melihat buku

Cekik - Ridhwan Saidi

2012-01-07T13:18:00.000+08:00

1. Aci tak kalau saya kata inilah novel tersedap yang dibaca sepanjang tahun 2012, aci tak?

2. Walaupun baru membaca dua buah novel, satu Penyeberang Sempadan oleh sasterawan negara Anwar Ridhwan, dan dua novel Cekik oleh Ridhwan Saidi, perhatikan persamaan nama mereka, tetapi novel Cekik ini lebih mencekik bacaan saya banding dengan Penyeberang Sempadan yang memenangi Hadiah Sako 3 baru-baru ini.

3. Walaupun suka dengan novel ini, bahkan sangat suka, namun saya tidak akan syorkan atau menjadikan ia sebagai hadiah hari lahir kepada kawan-kawan buat masa ini, juga mungkin buat masa-masa yang akan datang.

4. Pembaca yang membaca entri ini, dan berkenan serta tertarik untuk membeli novel ini, jangan kreditkan dan jangan libatkan saya dengan kesan serta akibat yang mungkin akan berlaku kepada diri dan fikiran saudara apabila selesai mengkhatamkan novel ini.

5. Bayangkan sebuah filem yang bagus, lokal ataupun internasional, skripnya, pelakonnya, sinematografinya, dan lain-lainnya, yang bercerita tentang satu gagasan pemikiran yang besar, yang berjaya melahirkan kesan-kesan perubahan di kalangan mereka yang menontonnya, tetapi setiap tiga puluh minit, filemnya diselitkan dengan adegan-adegan ranjang, asmara, sanggama, mukah, jimak, zina, liwat, di antara para pelakonnya.

6. Tahniah buat Ridhwan Saidi. Saya membacanya dengan tumpuan yang penuh sehingga tidak mahu memberhentikan bacaan untuk mengetahui kisah selanjutnya.

7. Sekali lagi, selepas membaca Amerika, saya tertarik dengan gaya penulis ini. Dia menulis dengan meletakkan pecahan-pecahan kecil magnet ke atas setiap patah perkataannya. Membuatkan pembaca yang membaca akan ditarik dan melekat sama tanpa dapat diceraikan lagi.

8. Cuma mungkin saya kurang bersetuju dengan perkara seks yang dibawanya. Lain dari itu, sungguh mengagumkan. Ceritanya dengan plot yang tidak disusun, begitu mencabar kebolehan membaca pembaca, karakter watak-wataknya, menarik.

9. Apa yang mungkin boleh saya kongsikan sedikit, Cekik adalah tentang masa depan yang kelam, dan kucar-kacir pewaris-pewaris, generasi sekarang. Sehingga teruknya manusia ketika itu, hasil dari didikan manusia masa kini, ibu bersekedudukan dengan anak sendiri, bapa yang kerjanya menjadi imam meliwat anak sendiri, kekeluargaan yang hancur, serta kebejatan fikiran manusia terhadap agama.

10. Di dalam Cekik juga penulis menghantarkan sebuah isyarat bahawa orang bandar ke, orang kampung ke, zaman sekarang sudah tidak ada beza. Kalau orang di bandar itu teruk, rosak maka di kampung juga orangnya teruk dan rosak. Bahkan dalam novel ini, seorang gadis remaja yang asal di bandar dan tinggal menetap sementara di kampung, telah diperkosa oleh orang di sana, sehingga melahirkan anak.

11. Selain itu, banyak perkara-perkara menarik dan merepek yang cuba penulis terokai.

12. Dalam twitternya beberapa hari sebelum ini, Ridhwan Saidi mentweetkan tentang tulisan terbarunya yang sedang dalam pembikinan. Saya mengharapkan sesuatu yang sedap juga dalam novelnya itu, dan kalau boleh, mahu bebas seks dan porno. Ingin sekali membaca tulisan penulis ini yang suci tanpa 18sx.

Fiksyen 302 - Ramlee Awang Murshid

2011-12-13T18:18:00.000+08:00

1. Usai membaca novel terbaru dan terakhir bagi tahun 2011 Ramlee Awang Murshid ini, saya telah memilih beberapa nama pelakon untuk diberi penilaian oleh pengarah, jika novel ini mahu diadaptasi ke filem.

2. Tetapi saya tak berjumpa dengan mana-mana nama pelakon tempatan yang cocok untuk watak Alias. Mungkin elok juga diambil pelakon luar, Indonesia ke, untuk watak itu supaya filemnya lebih internasional.

3. Pertengahan tahun 2011 dulu, saya ada menulis sikit tentang novel Fiksyen 302 ini. Lihat sini.

4. Pertama-tamanya marilah kita mengangkat kedua belah tapak tangan dan melakukan tepuk tepuk secara serentak. Tepuk-tepuk-tepuk. Tahniah untuk penulis yang berhasil melahirkan sebuah karya yang bagi saya sangat unik.

5. Tak mudah untuk menjadi seorang Ramlee Awang Murshid. Mengeluarkan novel-novel thriller saban tahun, dan terpaksa memikirkan suatu suasana dan keadaan konflik yang berbeza pula untuk setiap cerita novelnya bagi memberi keseronokan dan sekali gus pengajaran kepada para pembaca. Marilah kita tepuk tepuk lagi, tepuk-tepuk-tepuk.

6. Fiksyen 302 mengisahkan tentang beberapa siri pembunuhan yang dilakukan oleh beberapa orang suspek dengan modus operandi yang serupa. Namun selepas ditahan, kesemua suspek itu terlepas dari hukuman gantung mandatori kerana didapati kurang siuman, bermasalah mental ketika melakukan pembunuhan.

7. Penulis bermain dengan banyak teka-teki terhadap watak-wataknya. Dan seperti biasa, penggunaan masa, masa silam, masa kini, masa hadapan, menjadi senjata utama untuk penulis menggerakkan cerekanya. Dan sekali lagi, ia berjaya.

8. Saya tidak berniat untuk membuang saspens kepada sesiapa yang belum membaca novel ini dengan menulis satu-persatu jalan ceritanya, tetapi saya ingin berkongsi beberapa tip yang mungkin berguna untuk pembaca agar nanti tidak 'lost', 'hilang' atau 'sesat' tatkala sedang menguliti Fiksyen 302.

9. Mula-mula tentang masa yang anda peruntukan. Pastikan diluangkan waktu yang panjang dalam sekali anda membaca. Contohnya dalam 30minit ke 1jam, kemudian baru berhenti dan melakukan perkara-perkara lain. Tabiat membaca satu bab sehari sangat tidak digalakkan, anda akan berasa pening dengan jalan cerita dan kemungkinan untuk anda tak habis baca adalah tinggi.

10. Keduanya, buat spekulasi. Turut sama terlibat dengan watak. Rangka apa yang akan berlaku, siapa sebenar watak ini, siapa sebenar watak itu, kemudian, jangan percayakannya!

11. Bagi saya novel ini membuatkan ingatan menjadi lekas teringat kepada cerita CSI. Dia bagi satu situasi, diberi sikit-sikit bayangan tentang siapa yang jahat, kemudian dia buat penonton meyakini si jahat tersebut benar-benar jahat, lalu dikaburkan cerita, didatangkan bukti baru, dipusing 360 darjah, dan akhirnya membuatkan penamat yang tak disangka-sangka.

12. Bercerita mengenai pelakon yang saya pilih untuk melakonkan watak-watak dalam novel ini. Mula-mula watak Zonan. Ini milik Bront Palarae. Watak Farid Ja'ah - Beto Kusyairi. Noorhafiza Izura, ini jatuh kepada Izreen Azminda, sesuai sekali. Dan watak Rita Yuzalina pula akan dijayakan oleh Tiz Zaqyah. Untuk watak Hizamnuddin Awang pula, mungkin pembaca lain boleh memberikan cadangan.

13. Akhir sekali, novel ini memang memiliki pesona yang kuat, sukar sekali untuk tidak menyukainya. Dan untuk projek terbarunya Sunan Musafir, Ramlee Awang Murshid berkata, "Ya, novel ini merupakan episod terakhir kisah Saifudin aka Laksamana Sunan. Maka bersiap-siaplah untuk merinduinya selepas ini."

Pasca Haram - Sebongkah Batu di Kuala Berang

2011-12-10T17:15:00.000+08:00

1. Umum mengetahui (kepada yang belum tahu) novel ini telah diharamkan penerbitannya.

2. Oleh Jakim atau mana-mana badan sekalipun, khalayak pembaca merasa terkejut, bahkan penulisnya sendiri, dengan pengharaman itu.

3. Saya ada menulis entri tentang novel ini sebelum ia menjadi haram. Sini.

4. Membaca review seperti itu pasti tiada satu kewarasan pun untuk mengharamkan cereka yang semacam itu. Namun sebalik cerita sekumpulan pelajar membikin dokumentari drama itu, di awal-awal bab, novel ini ada mengisahkan tentang sejarah kemasukan Islam ke Nusantara.

5. Mengapa novel ini, dan beberapa buku lain diharamkan tidak pula dinyatakan alasannya. (untuk senarai lengkap boleh rujuk blog themalaysianreader) Untuk komen PTS sebagai penerbit, boleh rujuk sini.

6. Tapi sebagai pembaca, saya merasakan hal pengharaman itu punya kaitan dengan tulisan Faisal Tehrani di dalam novel ini pada muka surat 52-57.Mungkin. Mungkin dijadikan alasan buat diharamkan. Mungkin.

"Sebahagian besar ulama yang datang membawa Islam ke Sumatera adalah pengikut dan penganut mazhab Jafari." ms 52

"Penganut mazhab Jafari dan Syafii hidup bersama di Nusantara khususnya Sumatera dengan damai." ms 55

"Secara umumnya masyarakat ahlus sunnah wal jamaah di Nusantara dirujuk sebagai tasyayyu' hasan atau golongan ahlus sunah wal jamaah yang berkecenderungan moderat kepada pengikut Jafari." ms 55

7. Mungkin nada-nada Syiah di situ yang membuatkan ia diharamkan?

"Ini kerana asasnya ahlus sunah wal jamaah memiliki kecintaan yang sama dengan golongan Jafari kepada keluarga Nabi Muhammad dan kebencian yang sama kepada musuh-musuh ahlul bait dalam dinasti Umayah yang melakukan kezaliman ke atas rakyatnya sendiri." ms 55

8. Saya seronok membaca novel ini sehingga tak terasa apa-apa yang haram dengannya. Mungkin pihak yang bertanggungjawab mengisytiharkan haram mempunyai sisi bacaan yang beza, sehingga nampak perkara-perkara yang sesat lagi menyesatkan di dalam novel ini.

9. Sehingga kini, hari ini, menurut Puan Ainon, belum ada apa-apa surat rasmi yang diterima dari mana-mana pihak berkenaan pengharaman novel ini. Pihaknya akan meneruskan jualan seperti biasa.

10. Bagi anda yang belum memiliki, lekas-lekas habiskan baki stok yang ada. Seperti biasa, barang-barang yang haram memang sangat laku.

Sang Pencerah - Akmal Nasery Basral

2011-12-08T12:04:00.000+08:00

1. Kisah pendiri Muhammadiyah, sebuah organisasi Islam yang besar di Indonesia.

2. Yang sedari kecilnya bersuara lantang menentang sekalian tradisi bangsa yang kelihatan amat menyulitkan umat Islam.

3. Kiai Ahmad Dahlan telah lahir dan membesar di dalam lingkungan masyarakat yang begitu taksub serta taat kepada amalan tradisi, sehinggakan para ahli agama yang lainnya juga turut sama ketaksuban, mengakibatkan rakyat umumnya bahkan menganggapkan tradisi itu sudah menjadi suatu kewajiban pula.

4. Beliau cuba mencari di mana logiknya segala tradisi yang diamalkan, namun suaranya sering dihilangkan oleh 'pencinta-pencinta' tradisi itu yang terdiri dari kalangan kiai, walaupun ia telah jelas terkeluar dari ajaran agama Islam.

"Tapi menurut saya ruwatan seperti ini mubazir saja, membuang-buang dana." ms 75

5. Kali pertama membaca novel ini saya berasa seronok dan terus mencari filemnya di youtube. Sambil membaca sambil saya semak filemnya. Sehingga saya perhatikan novel dan filem tak banyak yang beza. Apa yang ditulis, begitu yang dilakonkan. Apa yang dilakonkan, begitu juga yang dituliskan.

6. Walaupun penulisnya, Akmal Nasery Basral menyatakan ia adalah beda dari filem, namun saya berasa sebaliknya. Lalu saya tidak lagi menonton sambil membaca. Saya usahakan untuk menghabiskan novelnya terlebih dahulu, sebelum menonton di youtube untuk menjelaskan lagi visual yang telah direka saat membaca.

7. Keseluruhannya novel ini menarik. Perkara taksub kepada tradisi ini tidak hanya berlaku pada zaman lampau, malahan turut berlanjutan sehingga ke hari ini.

8. Berapa banyak orang yang melemparkan tuduhan sesat, wahabi, syiah, kepada teman seagama hanya lantaran pendapat mereka kedengaran asing, serta tidak berpijak dan selari dengan pegangan yang telah dipegang semenjak zaman datuk neneknya.

9. Sesuai dengan judul, novel ini sangat mencerahkan fikiran seusai membacanya.

10. Saya tertarik pada kenyataan seorang kiai di dalam novel ini yang begitu mempertahankan tradisi. Katanya selagi tradisi itu tidak terkeluar dari agama Islam, apa salah diteruskan. Bahkan kalau tidak selari pun (seperti soal arah kiblat) itu hanya perkara remeh-temeh. Mereka seharusnya lebih menumpukan kepada perkara yang lebih besar ketika itu, seperti membebaskan bangsa dan negara dari penjajah. Masyarakat harus disatukan, bukan dipecahbelahkan dengan membawa hal tradisi yang tetek-bengek.

11. Tapi bagi Kiai Dahlan, beliau punyai pandangan tersendiri. Kerana menurutnya umat Islam akan menjadi kuat apabila mereka bersatu dalam mentaati perintah Tuhan, bukan mencampurkannya dengan perkara adat dan tradisi yang tidak bersangkutan dengan agama. Perlu ada pencerahan untuk menjelaskan perkara ini kepada khalayak.

12.Keseluruhannya novel yang tebal ini tidak terasa kelelahan membacanya, menarik dan perasaan ingin tahu itu menolak-nolak untuk diteruskan bacaan. Jika berpeluang berjumpa dengan novel ini, bacalah. Atau jika tidak, tonton sahaja filemnya. Semoga bermanfaat.

Rentong - SN Shahnon Ahmad

2011-12-01T11:19:00.000+08:00

1. Yang memberikan semangat dan nasihat untuk Shahnon Ahmad menulis novel pertamanya ini adalah sahabatnya, Kassim Ahmad.

2. Pernah difilemkan dengan judul Harimau Harimau arahan Salleh Ben Joned.

3. Diterjemah ke dalam bahasa Inggeris, Rope Of Ash. Juga telah diterjemah ke dalam bahasa Mandarin dan bahasa Jepun.

4. Rentong adalah kisah kehidupan masyarakat di dalam sebuah kampung, Banggul Derdap, yang menjalani hidup dengan penuh ketidakamanan, hasad dengki, serta saling memusuhi.

5. Cerita yang mengangkat ketokohan seorang ketua kampung, Pa' Senik, dalam mengawal serta berusaha mengekalkan keharmonian di antara anak buahnya.

6. Kekuatan penulis mengawal bahasa serta pergerakan plot ceritanya begitu menyentuh emosi pembaca sehingga pada satu ketika saya tidak dapat menyangka adakah benar Semaun yang sering membuat onar di dalam kampung atau watak lain yang mengakibatkan Semaun bertindak sebegitu.

7. Penulis bermula dengan menulis mengenai pandangan orang kampung tentang watak Semaun yang jahat, suka buat kacau, tak campur masyarakat. Kemudian dalam bab seterusnya, penulis membawa pembaca mendalami watak dan diri Semaun pula. Sehingga dari situ pembaca mula dapat mengetahui bahawa setiap pandangan dan lontaran kata-kata keji orang kampung terhadap Semaun dan keluarganya adalah tidak benar.

8. Dogol merupakan watak antagonisnya. Yang selalu membuat fitnah dan mengadu domba orang kampung lainnya terhadap keluarga Semaun. Dogol yang telah mengakibatkan Semaun berkelakuan ganas dengan tindakannya tidak membahagikan lembu-lembu pemberian kerajaan kepada orang kampung dengan adil. Semaun tidak diberinya seekor lembu pun.

9. Apa yang dirasa setelah menamatkan novel ini? Cuma satu yang bermain di fikiran, bagaimanakah penerimaan khalayak pembaca terutama masyarakat kampung pada ketika itu dengan novel ini.

10. Kerana bagi saya novel ini mampu untuk berbicara secara tidak langsung kepada pembacanya agar selalu berwaspada terhadap cerita-cerita fitnah yang sering menjadi topik hangat di warung-warung kopi.

11. Sebagai pembaca saya seronok membacanya.

Kasino - Saifullizan Tahir

2011-11-25T14:28:00.000+08:00

1. Tak sering kita (saya) dapat membaca sebuah novel yang ditulis penuh dengan kejujuran.

2. Entah, tapi itu yang saya rasakan usai membaca novel Kasino, jujur dalam maksiat, jujur dalam perkara dosa yang dibuat.

3. Satu yang membuatkan saya suka kepada Kasino adalah aliran saspens dan debaran yang diwujudkan di dalamnya. Ia simple, senang, tapi menjadi.

4. Berkisah tentang seorang Dato, yang berhutang sekian jumlah wang, yang terpaksa membayarnya kembali dalam sekian tempoh hari yang ditetapkan. Mudah. Jalan ceritanya sangat mudah.

5. Setiap bab mewakili satu hari yang dilalui Dato tersebut dalam usaha mencari wang bagi membayar hutang tersebut. Satu bab ke satu bab, hari demi hari diceritakan sehingga pembaca merasakan tekanan sama seperti Dato tersebut apabila menghampiri hari terakhirnya (bab terakhir) untuk melangsaikannya.

6. Bagi yang telah membacanya, pasti akan terkesan dengan watak utamanya. Dato Mohd Narcissus Yussof. Seorang usahawan yang berpengaruh, suka minum arak, main perempuan, sesekali berjudi, dan kuat sembahyang (fardhu dan sunat).

7. Namanya sahaja telah unik. Ditambah pula dengan personalitinya di dalam novel ini, ia bakal menjadi antara watak yang boleh kekal lama dalam ingatan saya sebagai pembaca.

8. Akan ramai yang bertanya tentang watak ini. Lepas meneguk arak, dia solat. Sesuatu yang pelik, janggal dan ironik sekali. Tapi saya merasakan persekitaran yang telah menjadi watak ini sebegitu, seperti yang dinyatakan penulisnya.

"Sejak hari itu, aku kurang bertanya. Semua yang aku mahu tahu aku cari sendiri dari buku-buku. Masa aku kecil dulu mana ada Google. Benih kesangsian aku kepada masyarakat berputik pada hari itu." ms 79

"Semenjak dari hari itu juga aku kurang percaya dengan ustazah-ustazah, ustaz-ustaz, tok guru-tok guru, malahan semua orang yang mengaku tahu tentang agama. Bila mereka tak dapat jawab, mereka marah kita balik. Salahkan kita, kononnya nak ikut Yahudi. Bodoh." ms 79

9. Bercakap mengenai sebuah naskhah yang jujur, apa yang saya maksudkan adalah tentang cara penulis menvisualkan setiap wataknya, terutama watak hero. Ideologi, pemikiran, fahaman, mazhab hidup, serta pegangan watak tersebut haruslah benar-benar diri watak itu, bukan sekadar penulis menyalin semula fikirannya ke dalam setiap watak yang diciptakan dalam sesebuah novel itu. Yang bila disusun-susun kembali, watak-watak tersebut akan membentuk diri penulis itu akhirnya. Yang mana kesannya, watak-watak itu bagai robot yang hidup dalam kematian. Tidak punya kebebasan dan kemerdekaan dalam menentukan perjalanan hidupnya sendiri.

10. Kenapa Kasino? Kerana Dato Narcissus punyai falsafah bahawa kehidupan ini adalah satu perjudian. Kita duduk dalam satu permainan judi, risiko menang kalahnya adalah 50-50. Tak ada pilihan lain, terpaksa teruskan mainan dan berharap untuk menang. Kalau kalah, beralih pula ke satu lagi permainan yang baru.

"Begitulah kehidupan, pilihan, bagai perjudian, banker atau player?" ms 241

11. Kerana itu juga penamatnya bagaikan tidak menoktahkan segala cerita yang telah dimulakan. Kerana hidup bagai perjudian, Dato Narcissus telah menamatkan satu game dan akan meneruskan pula game seterusnya. Yang dia perlu membuat pilihan lagi, berjudi lagi.

12. Namun novel ini agak 18 tahun ke atas juga. Sediakan minda, bukakan ruang fikir supaya dapat menekuni novel Kasino ini dengan semaksima mungkin. Selamat membaca.

[HSKU 2010] SMS - Muhammad Teja

2011-11-18T10:52:00.000+08:00

1. Tahniah kepada Muhammad Teja.

2. Bagi saya SMS ini adalah pemenang utama Hadiah Sastera Kumpulan Utusan 2010.

3. Secara harfiahnya, SMS itu bolehlah pembaca mengertikan dengan short message service, memandangkan kisah di dalamnya ada bercerita mengenai beberapa siri sms dua orang sahabat/kekasih.

4. Namun secara mendalamnya, mungkin ia menghantar satu isyarat akronim yang lain pula memandangkan kandungan di dalam SMS ini sarat dengan pembayang-pembayang dan kiasan-kiasannya tersendiri.

5. Contohnya pada awal penceritaan apabila watak utamanya, Fitri (nama Fitri dan kekasihnya Fitrah juga membawa selapis lagi makna yang lain) akan berpisah dengan watak Abang Sufi (lagi satu nama yang dipilih untuk memberikan perlambangan disebaliknya) setelah Fitri dihadiahi sebuah buku Panduan Singkatan Khidmat Pesanan Ringkas oleh Abang Sufi,

"Kereta Kelisa berwarna emas hilang dalam kesibukan malam di ibu kota." ms 5

6. Penulis sengaja menggunakan warna emas untuk Kelisa milik Abang Sufi sebagai isyarat sesuatu yang berharga. Sejurus memberikan buku panduan tersebut, dia terus pergi dalam kegelapan malam ibu kota. Sebagai lapisan kedua ia bermakna, sesuatu yang bernilai telah tiada, pergi meninggalkan kita, yang tinggal hanya sebuah buku/kitab panduan yang diberikan buat dijadikan rujukan dalam zaman yang penuh kegelapan ini.

7. Dan perhatikan pula pada akhir novel, Abang Sufi datang semula bertemu Fitri di kampung dengan Kelisa emasnya lalu memberikan kaedah penyelesaian terhadap konflik yang sedang dihadapi Fitri.

"Malam itu Abang Sufi tiba dengan kereta Kelisa berwarna emasnya." ms 264

8. Tanda-tanda seperti itu yang dengan sengaja diletakkan oleh penulis memberikan saya/pembaca satu macam keseronokan untuk menekuni novel ini dengan lebih tumpuan, sambil berusaha menangkap isyarat-isyarat yang terdapat di dalamnya.

"Buku panduan SMS yang diberikan oleh Abang Sufi terjatuh ke atas lantai bas. Dia meraba-raba dalam gelap." ms 11

9. Novel ini mengisahkan Fitri dan Fitrah yang terpisah oleh satu tragedi di alam persekolahan sehingga menerbitkan pertelagahan yang panjang antara mereka. Dan pada suatu hari Fitri menerima sms daripada Fitrah, yang sekian lama mendiamkan diri, menuntut dia melunaskan serta membetulkan segala perselisihan mereka.

10. Sarat dengan pemikiran, falsafah-falsafah mengenai kebebasan, keadilan, kebahagiaan, dan percintaan yang tidak hanya layak untuk remaja, malahan begitu enak untuk ditaakul para dewasa.

11. Watak Fitrah yang begitu berani dan luas adicitanya terasa sangat berpengaruh dalam menggerakkan cerita ini, walaupun fahamannya mengenai kebebasan dan lain-lainnya amat terpesong jauh dari landasan agama Islam.

12. Konflik serta rasa teruja dibina sehingga ke helaian yang terakhir membuatkan pembaca sukar untuk melepaskan bacaan.

13. Novel ini memang layak diangkat sebagai pemenang, kalau tidak nombor tiga, paling kurang nombor satu untuk HSKU 2010. Tahniah sekali lagi kepada penulisnya, Muhammad Teja.

[HSKU 2010] Bumi Lestari - Rebecca Ilham

2011-11-17T12:55:00.000+08:00

1. Awal tahun dulu apabila usai membaca antologi cerpen Rebecca Ilham, saya melahirkan keinginan agar satu hari nanti dapat membaca tulisan terbaru daripada penulis yang sama, tapi dalam bentuk novel pula.

2. Dan ia tidak memakan masa yang lama sebelum Rebecca meletakkan huruf pertama dalam draf novel sulungnya yang kini berada dalam tangan pembaca sebagai pemenang kedua HSKU 2010.

3. Tahniah.

4. Bumi Lestari mengisahkan tentang kuasa yang dimiliki para kapitalis dalam pekerjaan asali mereka menindas penduduk peribumi tidak kira di mana keberadaan mereka.

"Tanah nenek moyang tempat berburu dan bercucuk tanam pula dirampas dengan bayaran minimum yang belum sepenuhnya dilangsaikan, ..." ms 44-45

"... Natijahnya, mereka bergantung, lantas lemas dalam selok-belok sistem ekonomi kapitalis yang menindas." ms 45

5. Dalam antologi cerpennya sebelum ini, saya amat gemari dengan lenggok bahasa serta keunikkan diksi yang dipilih dan digunakan oleh penulis, begitu juga dengan Bumi Lestari ini.

6. Namun entah kerana apa, saya berasakan gaya bahasa yang 'unik' tersebut menjadi terlalu banyak dan kadang-kadang membuatkan sesuatu perkara, isu yang mudah, kelihatan payah untuk difahami.

"Amira menekan panel kawalan kelajuan pada pengisar injakan. Trek berpusing lebih pantas, memaksa kaki mengatur semula derap langkah. Amira menarik nafas dalam-dalam, paru-paru mengembang penuh namun pantas dibantah gegaran jantung dalam kaviti dada yang terhad ruang. Udara kumuh dihembus kuat. Mekanisme pernafasan berulang lagi." ms 56

7. Novel ini menarik, cerita yang ingin dipersembahkan bersifat universal, menyeluruh, tidak hanya terhad kepada remaja, tetapi juga kepada warga dewasa untuk dihayati makna dan kandungannya.

8. Tetapi, sepanjang bacaan, saya merasakan bagai ada sesuatu yang kurang. Sesuatu yang tak ada, yang tertinggal untuk menjadikan novel ini menghampiri nilai sempurna, (ok memang mustahil untuk menjangkau kesempurnaan) paling tidak menjangkau 4/5 bintang.

9. Kemudian saya membaca komen Kak Nisah Haron mengenai Bumi Lestari, dan itu dia! Perkara yang terasa lompang dan berlubang itu turut sama dikongsi beliau.

"Segar dan informatif. Sayangnya, novel ini agak pendek. Namun, sebagai novel pertama Rebecca Ilham ia amat menjanjikan. Lantaran novel ini secara relatifnya pendek, banyak watak tidak mendapat ruang yang cukup untuk dikembangkan." - Nisah Haron

10. Para pemain, watak-watak utama yang mewarnai novel ini kelihatan semacam 'tersepit' (disepit?) dan 'terkongkong' (dikongkong?), pembaca (saya) tidak sempat mendalami serta memesrai mereka dan sesedar ia telah pun tamat. *Saya amat suka untuk berkenalan lebih lanjut dengan Jai Anak Buang.

11. Tetapi novel ini tidaklah dipilih sebagai pemenang jika ia tidak punya kelebihan serta mendatangkan manfaat dan mengembangkan minda para pembaca, terutama remaja.

12. Sekali lagi tahniah buat Rebecca, kita menunggu novel seterusnya (mungkin yang lebih panjang). Selamat membaca, selamat mengambil faedah.

[HSKU 2010] Bimasakti Menari - Sri Rahayu Mohd Yusop

2011-11-16T09:51:00.000+08:00

1. Sri Rahayu menang lagi.

2. Kali ini dengan kisah bintang-bintang di atas langit bumi.

3. Membawa pembaca kembali untuk berfikir tentang kemajuan yang telah dirai, tentang bangunan tinggi yang makin kerap didiri, sehingga bimasakti tidak lagi boleh menari.

4. Penulis di dalam karya ini membayangkan di masa hadapan langit bumi akan menjadi sangat terang, kesan daripada cahaya lampu yang berlebihan, lalu mengakibatkan sejumlah gugusan bintang tidak lagi dapat dilihat sehingga fungsi dan peranan bintang tersebut yang telah digunapakai dalam menentukan arah, masa, dan peristiwa-peristiwa penting sejak berzaman dahulu, semakin pupus.

5. Seiring dengan pencerahan pada langit, penulis juga melukiskan kesan yang terjadi kepada kehidupan haiwan kelip-kelip di Kuala Selangor yang turut lenyap bersama dengan kemajuan yang dibawa.

6. Nurul Hafsa watak utama yang merupakan seorang remaja yang sedar mengenai perkara ini telah mendatang satu ide atau solusi kepada pihak berkuasa agar dapat dikembalikan kelip-kelip (simbol cahaya dan kecantikan) semula ke Kuala Selangor.

7. Penulis merupakan seorang yang memahami pembacanya. Beliau seolah mengerti persoalan-persoalan yang sedang bermain di fikiran mereka. Contoh apabila beliau menerangkan bahawa tuntutan supaya kadar kecerahan langit dikawal dan dapat 'digelapkan' semula, ini tidak pula memberi makna planet Bumi dan penduduk di atasnya perlu bergelap setiap masa. Tetapi sebaliknya sumber cahaya tersebut hendaklah digunakan dengan betul dan dikelola dengan baik agar ia mampu dimaksimakan fungsinya.

"Ia adalah isu pengurusan teknologi secara optimum. Pengurusan cahaya buatan manusia. Kita gunakan teknologi untuk memperbaiki teknologi sedia ada, ..." ms 98

8. Menurut panel penilai yang telah memilih novel ini sebagai pemenang utama bagi HSKU 2010, "Sebuah teks yang lengkap dalam perutusan yang bercorak vertikel dan horizontal menjadi lebih signifikan kerana mampu mengisi keperluan rohani dan intelektual khalayak, khususnya remaja."

9. Bagi saya, ia menarik. Membawa bacaan saya ke dalam sebuah daerah yang jarang-jarang difikir dan diterokai.

10. Ceritanya berjalan dengan lancar, tanpa sebarang kompleksiti yang mengganggu bacaan.

11. Tahniah kepada penulisnya, dan selamat membaca kepada semua.

Amerika - Ridhwan Saidi

2011-11-11T11:20:00.000+08:00

1. Menarik.

2. Merepek.

3. Kisah tentang Murshid, seorang pembantu arkitek yang tinggal di Kuala Lumpur.

4. Novel ini boleh dibahagi kepada dua, satu, cerita semasa Murshid di Malaysia, dua, masa di Amerika.

5. Semasa di Malaysia penulis menulis banyak perkara, yang kebanyakannya (mungkin semuanya) bernada sinis dan menyindir tentang negara juga masyarakat di dalamnya.

"Secara nahunya ini tidak masuk akal. Bagaimana tanah gersang yang terpinggir jauh dari kota kotor Kuala Lumpur itu boleh menempatkan perumahan flet? Di sekitar kawasan itu terdapat banyak tanah lapang. Bukankah lebih baik dibinakan saja rumah teres? Mengapa perlu vertikal? Ini tidak lain tidak bukan tentu kesan cengkaman minda kapitalisme yang mendesak manusia kebannyakan agar terus hidup sendat." - ms 50

6. Bagi saya sebagai pembaca, penulis Amerika ini seorang yang 'otai'. Beliau menyentuh banyak perkara dari pelbagai sudut dan menggerakkan minda pembaca beranjak pada sisi pemahaman dan penilaian yang berbeza.

"Salah satu infrastruktur awam tu lebuhraya la kan? Jalan tempat kita semua memandu. Perasan tak, duit cukai yang kita semua bayar tu digunakan untuk buat jalan, duit kita tu, jadi lepas tu patutnya kita guna macam biasa la kan? Tapi hairannya diwujudkan pula tol. Kita beri modal suruh buat jalan, lepas tu bila dah siap, kita kena bayar tol lagi...jahat." ms 202

7. Jalan cerita atau plot pada novel ini, tiada. Penulis menulis tanpa sebarang aturan prosa yang biasa. Kadang-kadang terasa bagai membaca entri di dalam blog. Satu bab ke satu bab yang lain terasa amat nipis perkaitan yang terbina di antaranya.

8. Klimaks mahupun konflik yang pada nilai normalnya akan berada di pertengahan cerita, tidak terdapat di dalam Amerika ini. Sepanjang cerita adalah klimaks, setiap perenggan adalah konfliknya.

9. Novel Amerika tidak dijudulkan dengan 'Amerika' tanpa bersebab. Penulis memang bercerita tentang Amerika di dalam novel ini. Tentang masyarakatnya, tentang budayanya. Dan jika pembaca sedar, separuh awal novel ini yang menceritakan sudut-sudut negatif negara Malaysia, dan separuh keduanya yang membawakan nilai-nilai positif negara Amerika, seolah-olah (atau sememangnya) disengajakan penulisnya untuk dibuat perbandingan. Baiknya Amerika, bertamadunnya mereka, berbeza sekali dengan Malaysia.

"Biasalah, orang Amerika. Berbudaya. Kalau ada barang tertinggal dia akan pos balik kepada tuannya." ms 176

10. 'Berkiblatkan' Amerika, tiada hairan novel ini memaparkan kehidupan sosial watak utamanya, Murshid. Adegan-adegan di atas ranjang, bab-bab berahi, kata-kata kesat, dan fahaman-fahaman songsang tentang seks terdapat dengan banyak di dalamnya.

11. Sebagai pembaca, saya masih boleh nikmati novel ini. Walau terlihat seperti anti-plot, 18sx, namun ia diselamatkan oleh kemahiran penulisnya dalam mengemukakan hujah, ide, juga pemikiran yang luas di dalam setiap isu yang cuba dikupas.

12. Saya beli Amerika dari web Fixi, selamat membacanya. Ambil manfaatnya. Buang yang keruh dan jauhi yang lagha.

Orang Macam Kita

2011-11-08T15:39:00.000+08:00

1. "Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas." - Al A'raf : 81

2. "Saya gay, saya okay." - Azwan Ismail.

3. Sebenarnya tidak ada yang okay apabila kamu dengan bangga mengaku seorang gay dan ia tidak akan pernah menjadi okay.

4. Buku Orang Macam Kita ini adalah himpunan cerpen dan esei yang ditulis beberapa penulis yang bertemakan seksualiti alternatif. Tentang golongan lesbian, gay, biseksual, transeksual (LGBT) atau homoseksual.

5. Namun cerita-cerita yang terkandung di dalam buku ini tidaklah ditulis untuk memberi kesedaran atau keinsafan kepada golongan-golongan tersebut, sebaliknya ditulis untuk mendatangkan kesedaran, kononnya, kepada pembaca dan masyarakat pula. Supaya nanti akan lebih mengerti mengenai perasaan dan keadaan mereka yang mengamalkan seks songsang ini.

"...kerana kami berpendapat karya-karya dalam antologi ini perlu dibaca oleh masyarakat bagi memahami seksualiti alternatif dan golongan LGBT kerana apa yang merosakkan moral sebenarnya ialah kejahilan (ignorance) mengenai isu sebegini dan tidak memahami serta menghormati perbezaan." (ms 7)

6. "Patutkah kamu melakukan hubungan jenis dengan lelaki dari kalangan manusia? Dan kamu tinggalkan apa yang diciptakan oleh Tuhan kamu untuk kamu (melakukan hubungan yang halal) dari badan isteri-isteri kamu? (Kamu orang-orang yang bersalah) bahkan kamu adalah kaum yang melampaui batas (keinginan kebanyakan haiwan)!" - As Syuara 165-166

7. Dalam cerpen Tiada Sesalan - Azwan Ismail menjadikan watak utamanya sebagai seorang lelaki yang punya keinginan, nafsu terhadap lelaki lain. Dan watak itu apabila dewasanya, memilih jalan menjadi gay, dengan penuh bangga menyatakan dirinya telah bebas dari belenggu agama dan berasa puas kerana telah menjalani hidup dengan cara yang diinginkan. Memang tiada sesalan.

8. Lebih berani lagi pada cerpen Sepetang Di Kafe Oedipus - Mohd Ikhwan. Menulis bahawa pihak berkuasa, pemerintah, kerajaan, (Tuhan?), telah menindas golongan yang tidak mempunyai kuasa untuk meraikan estetika tubuh badan dan berahi seksual masing-masing.

"Bertambah parah, mengawal seksualiti bermakna telah berlakunya kongkongan oleh penguasa terhadap tubuh badan setiap warganegara." (ms 166)

9. "Dan Kami hujani mereka dengan hujan (batu) maka amat jeleklah hujan yang menimpa orang-orang yang telah diberi peringatan itu. Sesunguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat bukti-bukti yang nyata. Dan adalah kebanyakan mereka tidak beriman. Dan sesungguhnya Tuhanmu, benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang." As Syuara 173-175

10. Hampir kesemua tulisan di dalam buku ini mengemukakan persoalan mengapa mereka tidak diberi hak untuk bersuara menentukan kemahuan diri sendiri. Mengapa mereka dipandang hina sedangkan mereka hanya meluahkan keinginan seks dengan cara mereka sendiri, tidak menyusahkan orang lain. Tidak bolehkah ia (seks sejenis) dihormati? Dimanakah nilai merdeka dan kebebasan jika tuntutan batin sendiri pun tidak lagi boleh diraikan?

11. Buku ini tidak dijual di kedai-kedai buku utama (syukur), hanya menerusi laman-laman web tertentu sahaja yang menjualnya. Dan ia tidak sesuai untuk bacaan umum.

Arjuna Mencari Cinta - Adlinz Alexandria

2011-10-31T12:40:00.000+08:00

1. Melihat kulit depannya, saya membayangkan suatu penceritaan yang menarik yang bakal dirasai sepanjang pembacaan.

2. Tapi...

3. Arjuna Mencari Cinta, kisah seorang jejaka yang telah menemui cinta sejatinya. Arjuna dibesarkan di dalam hutan belantara sejak dari kecil. Hidup bersama hijaunya hutan, kicaunya burung, ngaumnya singa, persis seperti filem Tarzan yang kita tonton di pawagam-pawagam suatu masa dahulu.

4. Dalam menjalani hidupnya yang mendamaikan itu, tiba-tiba ia diganggu oleh sekumpulan manusia yang mula menebang, dan membawa keluar satu demi satu kekayaan hutan tersebut. Arjuna menjadi marah dan cuba untuk melindungi kawasannya itu. Ketika itulah dia bertemu dengan cintanya. Persis seperti cerita Tarzan juga.

5. Begitu yang melintasi fikiran saya pertama kali melihat novel ini. Namun saya salah secara totalnya. Novel ini sebenarnya berkisar sekitar cerita cinta anak-anak remaja zaman persekolahan yang dihiasi dengan tawa, suka, dendam, dan permusuhan serta persahabatan.

6. Pembaca dibawa ke alam cinta monyet budak-budak sekolah yang cuba ditonjolkan penulis bahawa cinta ketika masih bersekolah hanyalah cinta yang berpaksikan nafsu dan 'suka-suka' dan tidak akan membawa ke mana-mana selain dari kekecewaan dan menjadikan hilangnya tumpuan terhadap pelajaran.

7. Saya agak kecewa apabila cerita yang bermain di fikiran saya tidak sama seperti apa yang ditemui di dalamnya. Timbul satu soalan, mengapa kaver depannya seperti itu? Seorang lelaki memegang busur siap dengan anak panah sedia untuk dilepaskan ke arah sasaran dengan berlatarbelakangkan hutan belantara. Apa kaitan gambar itu dengan cinta monyet budak-budak sekolah seperti di dalamnya?

8. Novel ini dikategorikan dalam kategori novel remaja. Kerana itu kisahnya mengambil suasana alam persekolahan remaja-remaja sekitar 16 dan 17 tahun.

9. Tetapi sekali lagi saya berfikir apakah kerana ia kategori remaja maka ceritanya hanya seputar cinta budak-budak sekolah sahaja? Atau memang cerita cinta seperti ini yang digemari dan dicari remaja-remaja kita di luar sana? Atau sebetulnya novel ini menarik, cuma saya telah melewati usia remaja membuatkan nikmatnya tidak sepenuhnya dirasai?

10. Apa-apa pun, terima kasih harus saya ucapkan kepada Jemari Seni kerana telah mengirimkan novel ini secara percuma kepada saya. Saya suka dengan lukisan di kulit depannya. Cantik. Kena sekali dengan judulnya, Arjuna Mencari Cinta. Mungkin saya kena lebih menjadi remaja untuk jatuh cinta dengan isinya.

11. Sebuah novel baru, mudah didapati di toko-toko buku popular. Berharga RM18.00 untuk semenanjung dan RM20.00 untuk Sabah dan Sarawak. Selamat membaca.

*Untuk penerbit, terdapat sedikit kesilapan pada muka surat 181 baris terakhir, ayatnya terputus. Mungkin boleh disemak semula untuk cetakan kedua nanti

Pura Bujangga - Mohd Affandi Hassan

2011-10-25T15:10:00.000+08:00

1. Dari satu cerpen ke satu cerpen, pembacaan menjadi makin seronok dan makin seronok. Cerita bertambah kritis dan penuh dengan kiasan serta saratan sindiran yang halus, tajam, tepat dan penuh makna.

2. Sebuah buku himpunan cerpen yang berkelas tinggi daripada seorang penulis yang sungguh lantang bersuara, (http://pbaru.blogspot.com/) yang anehnya diterbitkan oleh DBP.

3. Boleh dikatakan kesemua cerpen di dalam buku ini saya gemari. Ceritanya begitu bersahaja tetapi menyentuh satu dua perkara yang memberikan pembaca pandangan dan pemikiran yang unik.

4. Pura Bujangga. Pura bermakna pura-pura, tidak sungguh-sungguh. Sementara Bujangga pula membawa maksud orang yang pandai, sasterawan, pujangga.

5. Secara keseluruhannya bolehlah difahami apa yang ingin disampaikan oleh penulis lewat cerpen-cerpennya di dalam antologi ini dengan melihat kepada judul yang dipilih.

6. Penulis cuba membawa cerita tentang manusia yang berpura-pura menjadi orang pandai. Berlagak tahu tetapi sebenarnya tidak tahu.

7. Melalui pembacaan yang lain, dituliskan bahawa manusia terbahagi kepada empat golongan, yang berkait dengan perkara tahu dan tidak tahu ini.

Satu. Mereka yang tahu bahawa mereka tahu.

Dua. Mereka yang tidak tahu bahawa mereka sebenarnya tahu.

Tiga. Mereka yang tahu bahawa mereka tidak tahu.

Empat. Mereka yang tidak tahu bahawa mereka sebenarnya tidak tahu.

8. Jika dilihat pada judulnya, Affandi Hassan cuba membawa kisah berkenaan mereka yang berada di dalam golongan keempat. Golongan yang parah sekali. Kerana mereka ini adalah kumpulan manusia yang tidak sedar bahawa mereka sebenarnya tidak tahu. Tetapi berlagak tahu, yang mana akhirnya akan menyesatkan orang lain dengannya.

9. Terdapat 16 buah cerpen keseluruhannya di dalam buku ini yang berkisar tentang politik, keagamaan, kemanusiaan, jati diri dan pegangan yang mana ditulis dengan begitu tertib bersama dengan pendahuluannya, isinya, klimaksnya, dan penutupnya yang kekadang diluar dari jangkaan.

10. Belilah kalau terjumpa dengan buku ini di mana-mana. Tak rugi. Tapi sukar sekali untuk ketemu sama Pura Bujangga ini jika tidak kena dengan tempat carinya.

11. Juga rajin-rajinlah singgah sini untuk dapatkan buku-buku yang jarang ada di pasaran. Semoga bermanfaat.

Harga Sebuah Maruah

2011-09-28T14:20:00.000+08:00

1. Perkara pertama yang kita faham dari novel ini adalah, menjadi rakyat yang miskin sentiasa ada harga untuk maruahnya dijual beli, sekali pun ia tidak mahu dijual.

2. Walaupun bermati-matian mempertahankan sawah dan padi mereka, namun kepandaian pihak yang berkuasa bermain dengan undang-undang telah memaksa para petani untuk menyerahkan sawah mereka, dengan sedikit bayaran sebagai pampasan, harga untuk sebuah maruah.

3. Novel ini mengisahkan penduduk di sebuah kampung yang majoritinya adalah kaum tani. Menguruskan sawah bendang yang diwariskan turun-temurun.

4. Sehingga datang suatu khabar memberitahu bahawa ada sebuah projek yang bakal dijalankan di kampung mereka. Dan projek itu akan dibina di atas tanah sawah kebanyakan daripada mereka.

5. Dari situlah penulis merangka penentangan-penentangan para petani terhadap projek tersebut. Dan kehampaan demi kehampaan yang dihadapkan ke atas mereka kerana yang ditentang itu adalah orang-orang besar yang tahu selok-belok undang-undang.

6. Bercerita berkaitan sawah bendang, pembaca akan dihidangkan dengan lambakan ilmu serta istilah kepadian yang jarang pada telinga orang-orang bandar.

"Kira hari hendak menabur sebelum merendam benih. Kalau hendak menabur lapan hari bulan, rendam benih hendaklah tetap hari menaburnya. Kalau hendak menabur lapan hari bulan, rendam hendaklah tiga hari bulan. Tepung tawarkan sikit. Giling daun-daun dengan tepung dan daun sirih, campur dengan daun rusa, daun cekur, daun jerangau, daun duit-duit. Buat seperti hendak sintuk limau padi benih itu kerana hendak buang geruhnya." (ms 52)

7. Juga sarat dengan adat dan tradisi bersawah yang makin dilupakan oleh generasi kini, termasuk mereka yang mengerjakan sawah itu sendiri.

" Macam kita hari ni, siapa yang ikut tradisi?" katanya dengan suara yang agak tinggi. "Dulu, kalau macam kita hari ni, kena cari petak semai dulu di sebelah mana pintu langit terbuka. Arah pintu langit terbukalah kita kena hadap betul-betul ketika hendak tabur. Genggam pun genggam kejap-kejap tanda kita sangat yakin dengan usaha kita. Tabur pun tabur bersopan," katanya. (ms 53)

8. Banyak kayu ukur dalam menentukan kejayaan sesebuah novel. Salah satu daripadanya yang dapat saya kesan di dalam novel ini adalah kesan emosi yang ditinggalkan buat pembaca.

9. Emosi pembaca, atau paling tidak, emosi saya sebagai pembaca merasa sungguh geram, marah, dan benci terhadap mereka yang terlibat dalam merampas petak-petak sawah milik masyarakat petani itu.

10. Namun apabila saya melihat kembali, ia adalah sebuah realiti sebenar yang berlaku. Masyarakat yang tidak berkemampuan, miskin, sentiasa akan menjadi mangsa, korban pada suatu perkara yang dipanggil arus kemodenan, pembangunan.

11. Semoga bacaan dan manfaat yang saya peroleh dari novel ini, akan dikurniakan pahalanya oleh Allah azzawajalla kepada arwah penulisnya, Azizi Hj Abdullah. Semoga gemulah berada di tempat-tempat bersama mereka yang diredhaiNya di sana.

Minda Tertawan - Raja Ahmad Aminullah

2011-08-25T14:46:00.000+08:00

1. Seorang teman Goodreads memberi 5 bintang untuk buku ini.

2. 5 bintang itulah yang sebenarnya menarik, bagaikan magnet, keinginan saya untuk membaca buku ini juga.

3. Minda Tertawan Intelektual, Rausyanfikir dan Kuasa adalah tulisan yang mempersoalkan persoalan-persoalan seputar dunia akademik, golongan-golongan inteligensia yang semakin tidak memainkan fungsinya terhadap masyarakat dewasa ini.

4. Ditulis dan dikupas dengan pandangan-pandangan kritikal penulis, Raja Ahmad Aminullah, ia membawa pembaca ke sebuah dunia permasalahan para cendekiawan. Seperti tajuknya, Minda Tertawan.

5. Ditawan dan dibelenggu oleh beberapa sebab dan punca yang mana akhirnya mengakibatkan kelemahan dan kepincangan daya pemikiran dan intelektual masyarakat sendiri.

6. Antara lain isinya, penulis berpandangan bahawa para cerdik pandai harus lebih menonjolkan diri dalam berhadapan dengan sesuatu perkara yang menuntut akal dan fikiran mereka. Tidak boleh lagi terus tunduk dan duduk dalam kawasan serta lingkungan selamat yang selama ini telah mereka selesa dengannya.

7. Namun penglibatan meraka, para cendekiawan, harusnya pula tidak dipengaruhi oleh mana-mana kuasa, politik pemerintah, mahu pun pembangkang. Mereka perlu berpaksi kepada kebenaran dan keadilan dalam memperkatakan sesuatu isu. Tidak kerana gaji, tidak kerana pangkat.

8. Itu sebenarnya inti kepada buku ini. Rasa kesal penulis terhadap rakan-rakan yang tidak berani untuk tampil menghujahkan sesuatu kebenaran sesuai dengan kelayakkan ilmunya kerana takutkan seseorang atau kerana takutkan pendapatnya berbeza dengan parti politik yang dianutinya.

9. Dalam Islam juga sering ustaz-ustaz mengingatkan kita tentang ilmu yang ada pada seseorang, tetapi tidak disampaikan ilmu tersebut kepada khalayak ramai. Atau ada yang menggunakan ilmu mereka hanya untuk pulangan dunia, sekadar bersuara apabila suaranya itu memenangkan kaumnya, partinya, tetapi sebaliknya jika kebenaran yang datang tidak sama seperti apa yang diinginkan kaum juga partinya, mereka ini akan membisu, bagai tidak pernah dikurniakan suara kepadanya.

10. Dalam hal ini Allah swt membuat bandingan mereka ini seperti anjing. Boleh rujuk Al Quran surah Al-A'raaf ayat 175-176.

11. Buku ini ditulis dengan gaya persembahan penuh keintelektualan. Kata-katanya, contoh-contohnya, tokoh-tokohnya, idiom-idiomnya, sarat dengan lautan fikiran yang menuntut tumpuan yang tidak sedikit. Sementelahan buku ini adalah untuk kesedaran dan usaha membangkitan para cendekiawan dan pemikir di luar sana.

12. Memang menarik. Jarang sekali saya dapat membaca buku yang seperti ini. Ia semacam memberi pencerahan kepada sesuatu perkara, tetapi perkara sesuatu itu kita tidak tahu perkara apa, namun ia tetap menyeronokkan.

13. Boleh dimiliki lewat toko-toko buku popular. Semoga bermanfaat.

Universiti Kedua - Kassim Ahmad

2011-08-24T14:17:00.000+08:00

1. Bolehlah kita melihat autobiografi ini sebagai sebuah catitan penulis sepanjang pengalamannya di tahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) selama hampir 5 tahun.

2. Dari kisah penangkapannya, sehingga ke pembebasannya.

3. Ditambah dengan penulisnya seorang pemuisi yang disegani juga kontroversi, memoir ini terasa enak dihadam dengan bahasa dan persembahan yang terasa dekat.

4. Mungkin sering kita mendengar tentang kezaliman ISA ini. Ditangkap tanpa siasatan, ditahan seberapa lama, terpisah dengan keluarga. Namun tak ramai pula yang mengetahui modus operandinya bagaimana seseorang itu boleh ditahan di bawah akta ini dan bagaimana pula kehidupan mereka di kem tahanan di Kamunting, Taiping, Perak sana.

5. Melalui memoir ini, penulis, Kassim Ahmad berkongsi sedaya ingatannya kronologi bermula dari pagi dirinya didatangi anggota Polis Persekutuan sehingga Timbalan Penguasa mengkhabarkan tentang pembebasannya lima tahun kemudian.

6. Nama Kassim Ahmad sebenarnya tiadalah asing di dalam arena politik, pemikiran, juga sastera tanah air. Kontroversi-kontroversi berjalan seiring dengan namanya. Jika masih ingat, lewat tahun 50an dahulu bagaimana beliau mengemukakan hujah bahawa pahlawan sebenar adalah Jebat, bukannya Tuah. Kemudian dengan kritikan beliau terhadap penggunaan hadis, dan terlibat dengan polemik Sastera Islam pada tahun 1980an dulu.

7. Namun buku ini tidak mewakili pendapat semasa penulis mengenai ISA. Sedari awal lagi pembaca telah dinyatakan mengenai perkara ini bahawa penulis, setelah ditahan dan diasingkan serta dihalang kebebasan fizikal juga fikirannya, telah berpandangan akta ISA itu adalah wajar dipertahankan.

8. Memang sepanjang pengisahannya di dalam tahanan ISA itu penulis tidak pernah redha dengan mereka yang menahannya. Tetapi setelah beberapa ketika dibebaskan, penulis membuat kejutan dengan berpendirian bahawa akta ISA itu patut dikekalkan.

9. Mungkin ada sebuah buku lain yang lebih menyelami dasar pemikiran dan falsafah penulis dalam hal ini.

10. 'Universiti Kedua' benar-benar berfungsi sebagai universiti kepada penulis. Banyak perkara baru tentang kehidupan dipelajarinya. Lebih-lebih lagi mengenai Islam. Penulis lebih menekuni Al Quran terjemahan yang dibawa bersama, menelaah siang dan malam bila berkelapangan di dalam sel.

11. Dari situ sedikit demi sedikit penulis memperolehi pencerahan sehingga sejurus selepas itu beliau menulis pula sebuah memoir berjudul, 'Mencari Jalan Pulang - Daripada Sosialisme kepada Islam'

12. Buku ini wajar dijadikan koleksi buat penggemar tulisan Kassim Ahmad. Walaupun tidak mengandungi lambakan falsafah dan pandangan penulis di dalamnya, namun ia mewakili satu tempoh di mana penulis memperolehi pembelajaran yang paling berharga di dalam hidupnya.

13. Boleh dibeli lewat toko-toko buku popular. Kassim Ahmad boleh dijejaki tulisan terkini di dalam blog peribadinya di sini http://kassimahmad.blogspot.com/

Sebelas Patriot - Andrea Hirata

2011-08-23T10:33:00.000+08:00

1. Ia memberikan semacam inspirasi dan pendorong untuk melihat orang yang kita panggil 'ayah' dengan lebih dekat lagi.

2. Sebuah buku yang nipis, yang ditulis kurang menggunakan pena, tetapi lebih memberikan jiwa.

3. Pada novel kali ini Andrea Hirata berkongsi pengalaman semasa kecil ketika mana dia mendapat tahu bahawa ayahnya semasa muda dahulu adalah seorang pemain bola sepak yang handal.

4. Ayahnya mewakili Indonesia ketika perlawanan menentang penjajah waktu itu, Belanda. Perlawanan yang tidak boleh tidak, harus memenangkan puak penjajah walau dengan apa cara sekali pun. Namun Belanda kalah. Ayahnya bersama 10 pemain yang lain telah menjadi hero, wira kepada Indonesia pada perlawanan itu.

5. Hukuman yang teruk telah dikenakan ke atas ayahnya, juga beberapa kenalan yang lain kerana telah mengaibkan Belanda. Hukuman itu telah menyebabkan tempurung lutut ayahnya pecah, mengakibatkannya tidak boleh bermain bola sepak lagi.

6. Apa yang menarik mengenai novel ini adalah rasa cinta dan kasih seorang anak terhadap ayahnya yang dibawa penulis langsung terus sehingga ke helaian terakhir. Sejak mengetahui ayahnya seorang pemain bola sepak, Ikal terus memasang cita-cita untuk menjadi pemain bola sepak mewakili negaranya Indonesia.

7. Sebelas Patriot merujuk kepada kesebelasan pemain bola sepak. Dipanggil patriot kerana penulis beranggapan bahawa mereka adalah pejuang, perwira yang membawa nama serta maruah negara ke tengah padang.

8. Tapi sebagai pembaca, saya lebih gemar melihat ia sebagai sebuah kisah pengorbanan seorang ayah, dan kisah cinta seorang anak terhadap ayahnya.

9. Ikal gagal menjadi sebelas patriot Indonesia. Kepada yang telah membaca tetralogi Andrea Hirata sebelum ini pasti mengetahui bahawa Ikal pernah menuntut di Perancis, di Universiti Sorbonne. Ketika di sanalah penulis mengisahkan bahawa Ikal telah sempat singgah di Sepanyol, atau lebih tepatnya di Stadium Santiago Bernabeu, stadium rasmi kelab gergasi bola sepak Sepanyol, Real Madrid.

10. Niatnya cuma satu, untuk membelikan ayahnya jersi pemain kesukaannya, Luis Figo.

11. Membacanya membuat kita sering terfikirkan betapa Ikal seorang anak miskin di Pulau Belitong, membesar dengan perasaan kasih terhadap ayahnya, yang tidak pernah berkurang bahkan makin bertambah sesuai dengan usianya.

12. Ayah tetap menjadi hero nombor satu Ikal sampai bila-bila. Dan novel ini juga mengajar tentang patriotisme terhadap negara. Cinta akan negara, tanah tumpahnya darah.

13. Novel ini yang original datangnya bersama sekeping cd yang memuatkan tiga buah lagu gubahan Andrea Hirata sendiri. Lagu-lagu pembakar semangat buat penyokong-penyokong bola sepak Indonesia. PSSI Aku Datang, Sebelas Patriot, Sorak Indonesia.

14. Sebagai penutupnya, sebagai pembaca kadang-kala terpaksa diakui bahawa pada sesetengah cara dan gaya seseorang penulis terasa begitu kena dan masuk dengan kita sehingga membuatkan bacaan yang panjang terasa singkat, yang biasa kelihatan luar biasa, dan sering pula terkhayal dalam bacaan. Dan bagi saya Andrea Hirata adalah penulis itu. Yang punya daya untuk memukau pembaca dalam tulisannya.

Sigaraning - Imaen

2011-08-19T11:33:00.000+08:00

1. Pertama kali yang terlintas adalah, apakah 'sigaraning' itu?

2. Kedua kali yang terlintas adalah, sedap ke?

3. Menurut penulisnya, Imaen, lewat blognya, sigaraning bermaksud belahan jiwa dalam bahasa Jawa. Dan menyoal dirinya sendiri, adakah novel ini berkisahkan cinta dan jiwang? Beliau menjawab, tidak. Tetapi setiap orang punya pandangan tersendiri, terserahlah.

4. Keseluruhan novel ini adalah mengenai watak Ali Imran. Yang mengusahai sebuah kedai runcit bernama Pasar Mini MusliMart. Dijadikan cerita, Ali dilanda masalah kewangan, lalu terjumpa beg yang mengandungi duit RM 2 juta, dan mengambilnya.

5. Watak Ali Imran sebagai tauke kedai runcit digunakan sepenuhnya oleh penulis untuk berbicara perihal ekonomi dan sudut pandang orang Melayu mengenai konsep bantu-membantu sesama Muslim.

6. Pembaca dilambakkan dengan kuliah-kuliah teori dan hal ekonomi yang mana menurut penulisnya adalah untuk memberi sedikit kesedaran kepada pembaca mengenai masalah ekonomi yang dialami oleh peniaga-peniaga Melayu di dalam negara.

7. Namun Ali Imran merasa berdosa setelah mengambil RM 2 juta tersebut yang bukan miliknya. Juga tidak berani untuk menyerahkan wang tersebut ke pihak polis setelah mengetahui bahawa wang itu adalah wang sekumpulan jenayah yang sedang diburu polis. Risau akan dirinya dituduh terlibat, Ali Imran menyimpan sahaja wang tersebut.

8. Selain menyentuh hal ekonomi dan masalahnya, penulis juga membawa pembaca untuk menyedari beberapa perkara negatif yang selalu berada di fikiran bangsa Melayu yang sedikit sebanyak mempengaruhi cara mereka berfikir. Antaranya,

"...Melayu macam tu lah, berniaga bagus sikit terus tukar kereta." ms 48

"Orang Melayu ni bukan boleh, kalau kita sebut Tongkat Ali sikit mulalah fikirannya melilau nampak benda lain." ms 49

9. Dan beberapa lagi perkara tipikal orang Melayu seperti suka melihat orang lain jatuh, kalau diri sendiri yang jatuh suka pula menarik kawan lain supaya jatuh sama.

10. Lagi yang menarik adalah penulis memberikan watak jahat kepada seorang anggota polis berpangkat Detektif. Anggota polis yang telah bersekongkol dengan penjenayah dalam membocorkan beberapa maklumat sulit.

*mungkin tak seberapa menarik bahagian ini, tapi tetap ada keunikannya kerana tidak sering kita melihat polis yang jahat di alam realiti

11. Sebenarnya Imaen ada menulis mengenai novel ini di dalam blognya pada entri tahun 2009. Ditulis tentang cetusan idenya, pandangan serta harapannya terhadap novel Sigaraning ini. Silalah selongkar blog beliau untuk membaca langsung kata-kata penulisnya.

12. Apa yang dilakukan Ali terhadap RM 2 juta itu? Dan siapa pula Sigaraning Ali selepas Salina? Salina tu siapa pula? Semua itu kena baca sendiri.

13. O, sebelum terlupa. Novel ini menyentuh banyak mengenai bangsa Melayu. Dan salah satu perkara yang disentuh adalah berkaitan dengan bahasa. Sukalah pula sebagai penutup saya memetik kata-kata ini,

"Tok nenek kita dulu diislamkan oleh para pendakwah dengan menggunakan bahasa Melayu. Maknanya Tuhan dah pilih bahasa Melayu ini sebagai satu medium dakwah. Tapi tu lah, puak-puak Melayu yang tak sayang Melayu dan tak sayang Islam memang tak akan faham benda macam ni. Pertubuhan mereka pun guna akronim bahasa Inggeris."

Totto-Chan The Little Girl at the Window - Tetsuko Kuroyanagi

2011-08-09T13:01:00.000+08:00

1. Little Totto-chan made Japanese publishing history by selling 4,500,000 copies in a single year.

2. Buku ini dicetak kali pertama pada tahun 1981, dan pada penghujung tahun 1982 ia telah memecahkan rekod jualan buku terlaris sepanjang sejarah penerbitan negara Jepun.

3. Edisi bahasa Inggeris mula dikeluarkan pada tahun 1984 dengan diikuti oleh beberapa bahasa lain di dunia selepas itu, antaranya, Chinese, French, Italian, German, Korean, Tagalog, Vietnamese, Indonesian, Thai, Russian, Uyghur, Sinhala, Lao, Telugu, Kannada, Assamese, Hindi, Gujarati, Marathi, Malayalam, dan lain lagi.

4. Mahu memberitahu bahawa buku ini telah berada di seluruh celahan dunia, dan dibaca oleh jutaan manusia.

5. Ketika mula mendapat buku ini, buku ini dihadiahkan seorang kawan kepada saya, saya tertanya-tanya pesona jenis bagaimanakah yang dimiliki buku ini sehingga terjual jutaan naskhah.

6. Buku ini adalah kisah benar penulisnya, Tetsuko Kuroyanagi, yang menulis mengenai pengalaman zaman kanak-kanaknya sewaktu di sekolah. Beliau merupakan kanak-kanak biasa, yang bersekolah di sekolah luar biasa dengan guru yang lebih luar biasa!

7. Setiap hari di sekolahnya, Totto-chan diajar banyak perkara baru, dari hari ke hari, peristiwa demi peristiwa dinukilkan penulis ke atas buku ini. Yang mana kesemua kejadian itu telah mendewasakan dan memahamkannya dalam melihat kehidupan.

8. Buku ini sebenarnya mengajarkan pembaca cara bagaimana seorang anak kecil itu harus diajar dan dibesarkan dengan kaedah yang lebih memberi kebebasan kepada anak tersebut. Dua watak yang sangat berpengaruh kepada penulis dalam buku ini adalah ibunya sendiri dan gurunya, Mr Sosaku Kobayashi. Contohnya pada perenggan ini,

"Mother never told Totto-chan that she must do this or must do that, but when Totto-chan wanted to do something, she would agree, and, without asking all sorts of questions, she would go ahead and make the arrangements." (ms 131)

9. Namun sebagai orang Islam, pastinya kebebasan yang mahu diberikan kepada anak kecil punya syariat yang harus dipatuhi. Kebebasan yang terkawal. Buku ini banyak berkisar tentang pendidikan dalam membesarkan anak. Di rumah, di sekolah, Totto-chan sentiasa mempelajari sesuatu tanpa dipaksa atau disekat perkembangan mindanya, berbeza dengan sekolah-sekolah biasa pada zaman itu. Yang mana, pada pandangan saya, menjadi salah satu faktor mengapa ia mencatat angka jualan yang begitu tinggi.

"At an ordinary elementary school, anyone who taught the children anything would probably have to have teaching qualifications, but Mr Kobayashi didn't worry about things like that. He thought it important for children to learn by actually seeing things done." (ms 134)

10. Dan seperkara lagi yang saya rasa begitu menarik perhatian pembaca adalah buku ini bercerita mengenai kanak-kanak. Dunia yang penuh keriangan, keceriaan. Dan sering menampakkan hal-hal lucu dari kanak-kanak tersebut, sehingga membuat pembaca sukar untuk menghentikan bacaan.

11. Bab demi bab disusun begitu menarik, membuat pembaca membaca dari satu kisah ke satu kisah yang lain dengan mudah. Menurut penulisnya, beliau menuliskan kisah silamnya di waktu kanak-kanak, yang bersekolah di sekolah yang hebat, adalah untuk berkongsi rasa dengan orang ramai, betapa sekolah seperti Tomoe (nama sekolahnya) patut diwujudkan lebih banyak lagi yang mana memiliki sistem pengajaran yang tidak statik seperti sekolah-sekolah lainnya, sehingga anak-anak berasa sangat seronok untuk ke sekolah.

"I am quite sure that if there were schools now like Tomoe, there would be less of the violence we hear so much of today and fewer school dropouts. At Tomoe nobody wanted to go home when school was over. And in the morning we could hardly wait to get there. It was that kind of school." (ms 194)

12. Satu lagi faktor yang saya rasakan mengapa buku ini diminati adalah kerana ia bermain dengan emosi pembaca. Pada awal penceritaan, pembaca dihidangkan dengan kisah kanak-kanak comel bersekolah dengan peristiwa-peristiwa yang lucu yang dialami. Namun pada akhirnya, pembaca disentap simpatinya dengan kisah-kisah yang sedih. Seperti kematian seorang rakan Totto-chan, anjingnya hilang/mati, dan sekolahnya terbakar akibat di bom semasa meletusnya peperangan dengan Amerika.

13. Beberapa perkara yang disebutkan itu menjadi antara ramuan yang mengangkat buku ini sehingga dikenali di seluruh dunia. Buku ini memang menarik, seronok membacanya. Kalau boleh saya katakan, Laskar Pelangi karya Andrea Hirata, saling tak tumpah gaya dan persembahannya dengan Totto-chan ini.

14. Buku ini boleh diperolehi di toko-toko buku ternama, dalam pelbagai bahasa. Bacalah, dan ambil manfaat darinya.

*terima kasih kawan yang menghadiahkan

Tentang - Saharil Hasrin Sanin

2011-08-02T11:15:00.000+08:00

1. Dan Tentang ini pula adalah himpunan 50 esei dan tulisan terbaik Saharil yang dipilih dari blognya selama lebih satu dekad.

2. Penulis lain wajar menghadirkan rasa cemburu di dalam diri masing-masing dengan Saharil ini.

3. Ada dua jenis cemburu yang dibenarkan di dalam Islam.

4. Pertama, kepada mereka yang Allah berikan harta, kekayaan, dan digunakannya pada jalan kebaikan.

5. Kedua, kepada mereka yang Allah berikan ilmu pengetahuan, dan diajarkan ilmu tersebut kepada orang ramai.

6. Di dalam Tentang ini, Saharil menulis mengenai pelbagai perkara. Tentang kembaranya, tentang pengalamannya, tentang kanak-kanaknya, tentang perasaannya, tentang kehidupannya, dan beberapa tentang yang lain.

7. Apa yang menarik dengan Tentang ini adalah ia ditulis oleh Saharil. Apabila Saharil yang menulis, maka pembaca akan dihidangkan dengan suatu jamuan yang berbeza, unik, tersendiri, luar biasa, sarkastik, eksentrik, autentik, bombastik. (mungkin kedengaran agak berlebih-lebih)

8. Contoh, pada helaian 115, Tentang Switzwerland. Saharil berkisah tentang kembaranya di sana. Tentang Bandar Zurich. Tentang sejarahnya. Tentang keindahannya.

"Tasik Zurich tenang tak beriak, memantulkan pemandangan seluruh bandar di permukaannya. Ketika saya berdiri di pangkal Bahnhofstrasse (strasse ertinya jalan), hati saya takjub melihat keindahan bandar ini, gabungan kebesaran Tuhan dan ketamadunan manusia."

9. Di mana-mana Saharil berkelana, beliau merakamkan apa sahaja mengenai sesuatu tempat untuk dikongsi lewat tulisannya. Kepada yang berminat untuk menjadi penulis, mungkin cara seperti ini wajar ditiru. Sementelahan Saharil juga pernah mengatakan bahawa kita ini semuanya adalah peniru.

10. Dan buku Tentang ini sedikit sebanyak boleh kita jadikan panduan untuk meniru-niru gaya dan cara penulis yang menulis dengan pembawaan yang sedikit berbeza, yang penuh kritis dan matang seperti kata Allahyarham Othman Puteh.

11. Banyak lagi perkara-perkara yang menarik yang tak saya tuliskan mengenai buku Tentang ini. Selain sedang merangka-rangka tulisan untuk zine sendiri, saya juga berasa menulis review panjang-panjang pun tiada guna kalau orang tak beli.

12. Jadi, kesimpulannya buku ini memang menarik, wajar dibeli. Lekas beli!

13. *Berita terbaru yang didengar, buku ini telah sold out! Tetapi untuk lebih sahih tanya Sinaganaga

Kentang - Saharil Hasrin Sanin

2011-07-25T12:09:00.000+08:00

1. Ada lebih kurang 15 ilustrasi berbaur lucah.

2. Selebihnya tentang isu semasa, pengalaman penulis, ide-ide penulis, petua, horoskop, interview binatang, dan beberapa lagi ilustrasi lain yang menggeletek urat saraf pembaca.

3. Nama Saharil Hasrin Sanin adalah tidak asing lagi dalam dunia sastera tanah air, bagi yang mengikutinya, bagi yang tak ikut, memang asing.

4. Seorang yang waras fikirannya namun sering pula menulis/melukis tentang perkara-perkara yang berada diluar kewarasan fikiran pembaca. Mencabar pembaca, dan sesekali memprovok.

5. Baca sahaja apa yang ditulis Nazri M Annuar, penulis novel Karipap-Karipap Cinta mengenai Saharil ini,

"Dengar nama dia pun dah gerun! Perempuan boleh koyak rabakkan baju bila dengar namanya."

6. Buku Kentang ini adalah koleksi 172 ilustrasi terbaik dan terpilih Saharil yang pernah terbit di dalam blognya. Blog yang ditambah satu entri setiap hari, kecuali Sabtu dan Ahad.

7. Membaca tulisan/lukisan Saharil adalah tidak mudah. Beliau antara penulis yang gemar mempermainkan pembaca, memporak-perandakan emosi pembaca, mengucar-kacirkan perasaan pembaca.

8. Cerpen beliau, Air Mata Orang Kaya, sebagai contohnya. Beliau menuliskan mengenai seorang Tan Sri, kaya-raya, mewah berbelanja, tetapi sering mengalirkan air mata. Beliau membawa fikiran pembaca sehingga pembaca merumuskan bahawa air mata Tan Sri tersebut adalah kerana hatinya yang kosong, tidak puas dengan kekayaannya, kurang didikan agama, atau mungkin mengalami masalah rohani.

9. Tetapi kemudiannya Saharil menerangkan bahawa Tan Sri tersebut sebenarnya ada penyakit mata, yang mengakibatkan air matanya asyik keluar, tidak boleh dikawal.

10. Kemudian beliau menuliskan bahawa masalah sebenarnya adalah kita. Kita sering cemburu dan iri hati dengan kesenangan milik orang lain, sehingga mengharapkan yang buruk-buruk untuk mereka.

11. Selepas menjalani pembedahan, Tan Sri tersebut masih lagi menangis sebelum Saharil bercerita lebih lanjut bahawa air mata Tan Sri tersebut adalah kerana sedih melihat penindasan yang berlaku di dalam negaranya, sedih melihat kemiskinan dan kesukaran makhluk lain sedangkan dia hidup senang, lihat dialog Tan Sri dengan pemandunya,

"Kerana, walaupun negara kita sudah merdeka, rakyatnya masih terbelenggu."

12. Dan pembaca pun mengetahui bahawa Tan Sri tersebut adalah seorang hartawan yang baik hati, banyak menderma, tetapi masih bersedih dengan kesusahan hidup orang lain. Sehinggalah pada rangkap seterusnya Saharil sekali lagi mempermainkan pembacanya.

"Tetapi sebenarnya, Tan Sri menipu. Dia bersedih bukan sebab itu."

13. Lalu menuliskan bahawa Tan Sri itu bersedih kerana,

"Saya sebenarnya cemburu dengan orang fakir."

14. Dan dibawanya sepotong doa daripada Baginda Nabi saw yang bermaksud,

"Hai Tuhanku, hidup olehMu akan daku miskin, dan mati olehMu akan daku miskin, dan himpunkan olehMu akan daku di dalam himpunan segala orang miskin."

15. Tan Sri tersebut sebenarnya rindu akan Rasulullah, ingat duduk dekat dengan Baginda, ingat berjalan seiring dengan Baginda, namun kerana doa tersebut, Tan Sri merasa jauh sekali, tersisih sekali. Sebelum menyelesaikan semua dengan membawa masuk isteri Tan Sri yang menerangkan makna fakir di dalam doa tersebut,

"Abang ini, yang bukan-bukan sahaja. Kata Imam Ghazali, 'fakir' itu maknanya, ibarat ketiadaan mendapat barang yang berhajat kepadanya. Maka, kita semua fakir, sentiasa berkehendak apa yang kita tiada. Selagi hidup tidak lengkap dan kita berkehendak, selagi itu hidup bermakna bukan? Jika kita sudah ada semua, bayangkan betapa hambarnya hidup! Kalau begitu lebih baik dibelenggu kehendak."

16. Lihat bagaimana Saharil mencari kelainan di dalam tulisannya. Walaupun cerpen tersebut mengenai seorang Tan Sri, namun sebaliknya ia menceritakan tentang kita, yang gemar menghukum dan mencari kesalahan orang lain.

17. Begitu juga dengan buku Kentang ini, jangan lekas menghukum dengan ilustrasi-ilustrasi lucahnya. Mungkin Saharil tidak bermaksud lucah tetapi kita yang menampakkan ia lucah (?)

18. Kesimpulannya, Kentang adalah satu lagi produk dari Sindiket Sol-Jah. Dan kita tidak boleh lari dari mengucapkan terima kasih kepada mereka yang telah hadirkan buku-buku segar semacam ini buat kita, para pembaca.

19. Dan Kentang rasanya tidak lengkap jika tidak didatangkan sama dengan Tentang, sebuah buku himpunan esei dan tulisan Saharil di dalam blognya. Untuk entri buku Tentang, mungkin di lain hari.

Semoga beroleh bermanfaat.

Penakluk Kota Unggu - Kusyi Hirdan

2011-07-20T12:37:00.000+08:00

1. Ini adalah sebuah kisah di masa hadapan.

2. Kisah kehidupan di bumi yang tidak lagi dihuni oleh manusia seperti kita.

3. Sebuah buku yang sarat dengan kecanggihan teknologi.

4. Novel ini dihadiahkan kepada saya oleh penulisnya sendiri, Kusyi Hirdan. Dan saya berasa pasti punya kelainan tersendiri yang ditampilkan penulisnya lewat novel ini untuk dikongsi bersama pembaca.

5. Secara ringkasnya, novel ini berkisar mengenai sebuah kerajaan di masa hadapan, ribuan tahun dari masa sekarang. Zaman pasca-apokalips, zaman Gagasan, Kota Unggu namanya.

6. Hidup secara harmoni pada mulanya, sehingga terjadi bencana empangan pecah (bencana yang telah dirancang) yang mengakibatkan banjir besar. Dari situ, satu demi satu rahsia tersingkap mengenai asal usul setiap penghuni Kota Unggu. Siapa, dari mana, keturunan, semuanya berjaya dirungkaikan oleh sekumpulan saintis kerajaan diketuai oleh Profesor Surima.

7. Sebagai pembaca, saya dapat bayangkan betapa jauh imaginasi penulisnya telah pergi dalam menghasilkan novel ini. Bermain dengan masa hadapan, dengan kecanggihan dan kompleksiti teknologi akan datang, dengan cara berfikir manusianya, kehidupannya, dan banyak lagi bayangan-bayangan masa depan yang disajikan.

"Sepanjang umurnya, ibu bapa serta nenek moyangnya, mereka tidak pernah melihat tanah kerana bentuk muka bumi itu sudah ditambak dan diselaputi gelas fiber demi mengelakkannya terus merekah dan musnah selepas pemanasan global besar-besaran pada awal zaman gagasan." (ms 102-103)

8. Secara tidak langsung, penulis juga cuba menyelitkan antara perbuatan manusia zaman sekarang (zaman tamadun baru menurut novel ini) yang telah mengakibatkan berlakunya kepupusan semua tumbuhan dan haiwan pada masa hadapan. Di mana pada zaman gagasan itu, di Kota Unggu, mereka tidak pernah melihat apa itu pokok, buah, gajah, tikus, dan sebagainya.

"Tamadun baru adalah zaman binatang masih wujud dalam dunia ini. Ia musnah perlahan-lahan kerana gangguan manusia pada habitat alam semula jadi." (ms 97)

9. Selain itu, novel ini turut menuliskan mengenai dunia politik yang kotor, yang tidak jauh bezanya dengan politik zaman kita sekarang, kronisme. Dan mungkin ada ayat-ayat sinis di sana sini berkaitan dengan kerajaan.

"Semalam terpaksa melalui bencana negara yang menakutkan dan kini, tenaganya dikerah pula oleh pemerintah. Sudah nasib, bekerja di jabatan kerajaan." (ms 25)

10. Kita juga dapat melihat bagaimana penulis mengangkat nilai ilmu itu pada tahap yang paling tinggi, tempat yang sepatutnya ia berada, di dalam novel ini. Bagaimana Surima menggunakan ilmu pengetahuannya dalam mencari kebenaran mengenai asal usul mereka, walaupun perkara itu dilarang oleh kerajaan.

11. Surima seorang wanita yang berani kerana benar, tidak gentarkan akan kerajaan yang menyekat rakyatnya dari mengetahui kebenaran itu. Surima tetap bertegas bahawa kebenaran itu perlu sampai kepada semua walau terpaksa melawan arus, berseteru dengan pemerintah sekali pun.

12. Penulis membawakan watak seorang wanita yang cekal dan berani sebagai contoh untuk pembacanya. Namun kecekalan dan keberanian itu haruslah dipadankan dengan penguasaan ilmu pengetahuan yang sahih pula. Masalah ditindas, dipergunakan seharusnya tidak akan wujud lagi sekiranya kaum wanita benar-benar dapat menguasai ilmu pengetahuan.

13. Terima kasih buat Kusyi Hirdan di atas novel ini. Walau mengambil masa untuk menyesuaikan diri dengan penceritaan novel ini, tetapi ia tidak mengurangkan rasa ingin tahu sehingga akhir novel. Buat pembaca, novel ini menyajikan pengalaman yang unik, yang mampu membuat pembaca melekat sehingga ke helaian terakhir.

Semoga bermanfaat.

Gangguan - Sindiket Sol-Jah

2011-07-15T17:22:00.000+08:00

1. Barangkali saya meletakkan suatu paras yang terlebih tinggi untuk buku ini.

2. Usai membacanya, ada sedikit rasa, "patutnya boleh sedap lagi ni."

3. Gangguan adalah buku yang menghimpunkan 10 orang penulis tanah air, masing-masing menulis mengenai cerita seram, hantu, bomoh, mengikut pengalaman sendiri atau orang sekeliling atau tidak berpandukan mana-mana pengalaman, sekadar cerita rekaan sahaja.

4. Penulis-penulis tersebut adalah Tok Rimau, Fikri Kacak, Kusyi Hirdan, Aimi Ainis, Ayob Kelubi, Rahimin, Mona Yanty, Syuqri Mustaqim, Ay Yusof, dan Kumprinx.

5. Koleksi cerita di dalam Gangguan ini bolehlah dikategorikan sebagai seram komedi. Itu memang pasti kerana di kulit hadapannya juga sudah diberikan hint-hint jenaka.

"Kejadian-kejadian aneh yang tidak boleh dijelaskan oleh sains dan matematik dalam bahasa Inggeris" (kulit depan)

6. Begitu juga dengan kulit belakang.

"Selepas baca, saya asap buku ini dengan kemenyan. Saya mahu tengok, ada keluar hantu atau tidak..." -Stephen Keng, pembikin filem-filem momok Cina. (kulit belakang)

7. Ditulis secara santai, buku ini dapat dinikmati dengan mudah. Cuma berhati-hati tatkala membacanya seorang diri di kala malam Jumaat kliwon.

8. Walaupun diselitkan dengan jenaka dan komedi, tetapi jangan memandang sebelah mata dengan cerita daripada 10 penulis ini, kebarangkalian bulu roma untuk merinding adalah besar jika dibaca dengan mood dan latar suasana yang betul.

9. Hati-hati, jangan toleh belakang.

10. Pujian harus diberikan kepada Sindiket Sol-Jah untuk buku ini, dan buku-buku keluaran mereka sebelum ini. Memberi peluang dan menyediakan ruang kepada kawan-kawan yang berbakat dan berminat dalam dunia penulisan, menulis dan mempunyai buku sendiri. Itu satu kebanggaan yang tidak sedikit.

11. Tahniah juga untuk ilustrasi buku yang unik, sedap mata memandang.

12. Boleh dapatkan buku ini terus daripada penulisnya sendiri. Buat masa ini, jangan lagi dicari di MPH atau Popular, atau Kinokuniya, tak ada dijual di situ lagi. Tapi esok lusa siapalah tahu.

13. Jangan biarkan hidup anda diselubungi misteri. Lekas beli.

Kuntum Cinta Di Taman Syurga - Thoyba Mursyidah

2011-07-14T16:18:00.000+08:00

1. Tahniah buat penulis muda ini di atas kelahiran novel pertamanya bersama PTS Litera Utama Sdn Bhd.

2. Kuntum Cinta Di Taman Syurga sebagai buah tangan pertama yang saya kira berjaya buat penulisnya, Nuraini Ruzi atau nama penanya Thoyba Mursyidah.

3. Novel ini berkisah tentang dunia dakwah para guru pelatih di sebuah institusi, yang berjuang dalam menegakkan agama Islam dalam persekitaran mereka.

4. Menyentuh mengenai bagaimana dakwah itu harus berjalan di kalangan umat, kesedaran betapa pentingnya ingat-mengingatkan dalam perkara kebaikan, di samping beberapa perbincangan dan wacana mengenai isu semasa, antaranya ideologi yang makin membarah di dalam masyarakat Islam, liberalisme. Islam liberal.

5. Selain itu novel ini juga berlegar sekitar makna persahatan, kasih sayang sesama teman, jalinan ukhuwah yang terbina atas nama cinta Ilahi disentuh dan dibawa sepanjang pengisahan novel ini.

6. Apa yang saya suka mengenai novel ini apabila penulis menulis mengenai golongan 'pendakwah' yang tersasar jalannya sehingga mengakibatkan perkara mengajak mendekati Tuhan itu telah berubah wajah sehingga melahirkan generasi-generasi yang skeptis dan sinis pandangannya terhadap usaha dakwah ini.

7. Watak Syaidi diambil sebagai contoh. Dia merupakan seorang anak yang membesar dalam suasana bapanya tiada di sisi kerana sering berpergian bersama rakan-rakannya dalam menjalani kerja dakwah. Kadang berhari, kadang berbulan. Keadaan itu menyebabkan ibunya terpaksa menanggung semua pekerjaan dalam mencari rezeki mereka sekeluarga yang sewajibnya menjadi tanggungjawab si bapa.

8. Melihat ibunya bersusah bekerja demi membesarkannya membuatkan Syaidi benci kepada bapanya. Bapanya dipandang sebagai tidak bertanggungjawab sehingga melepaskan semua beban keluarga kepada ibu, dan bapa hanya sibuk ke sana ke sini berdakwah, bahkan meminta wang daripada ibu pula.

9. Semua itu menyebabkan Syaidi membenci orang yang kononnya ingin berdakwah, sehingga dia menjadi anti kepada rakan-rakan guru pelatih yang giat menjalankan kerja dakwah ini.

Kebingungan yang menyesakkan ruang mindanya sedikit demi sedikit bertukar menjadi kemarahan. Kemarahan itu lalu berubah menjadi kebencian. Kebencian yang amat pada ayahnya, pada cara hidupnya, pada perkataan yang bernama dakwah! (ms 173)

Ayah sering berjubah dan berserban ke mana-mana sahaja dia pergi. Dahulu, ayahnya bekerja di sebuah kilang, tetapi selepas menyertai kumpulan dakwah, dia berhenti kerja dan tidak mahu ambil tahu lagi hal rumah tangga.

"Aku benci ayah!" (ms 213)

10. Lalu sepanjang novel ini diberikan pandangan dan pedoman bagaimana kerja mulia dakwah itu harus dijalankan melalui watak-watak guru pelatih tersebut. Sambil di bantu oleh watak Amir Hamizan yang menjadi mentor kepada mereka.

11. Sebuah novel yang menarik. Walaupun sebagai penulis muda, masih ada di sana sini ruang yang boleh diperbaiki, juga saya merasakan plot serta konfliknya yang cuba ditonjolkan tidak seberapa 'drama', tetapi kalau mahu mengikut apa yang dipanggil Gagasan Persuratan Baru, plot serta jalan cerita sesebuah penulisan sudah tidak menjadi keutamaan lagi. Yang penting, nilai ilmu yang diperolehi pembaca di saat menghabiskan sesebuah novel itu yang harus ditekankan.

12. Sekali tahniah buat penulisnya, pada novel kedua harapnya lebih segar dan matang serta lebih sampai ke akar, tuntas jika mahu membawakan sesuatu perkara seperti Islam liberal itu. Tahniah sekali lagi, semoga bermanfaat buat semua.

Melayu Hilang Di Dunia - Khalid Salleh

2011-07-11T16:01:00.000+08:00

1. Selama ini kita dilekakan dengan kata-kata 'keramat' Takkan Melayu Hilang Di Dunia.

2. Kini Khalid Salleh mendatangkan sebuah buku terbaru tulisan beliau berjudul 'Melayu Hilang Di Dunia' untuk umat Melayu lebih membuka mata, melihat apa yang sedang berlaku terhadap bangsa kita mutakhir ini.

3. Penulis melukiskan lakaran keresahan mengenai bangsa Melayu di tanah airnya yang semakin lama, semakin dihilangkan identitinya.

4. Kehilangan identiti yang menurut buku ini berpunca daripada para pemimpin Melayu sendiri yang sudah kehilangan ketuanan Melayunya sehingga sanggup menggadai maruah dan jejak bangsa sendiri hanya demi meraih undi dari bangsa lain agar terus diberi mandat dan kuasa memerintah negara.

5. Penulis menulis dengan tidak berpihak ke arah mana-mana parti politik. Beliau lebih melihat bangsa Melayu itu seharusnya bersatu di bawah suatu permuafakatan, tidak berpecah-pecah walaupun mungkin ada saling tidak bersetuju antara mereka.

6. Buku ini juga menyentuh beberapa perkara mengenai 'siapa' yang beroleh suka di kala bangsa Melayu ini sedang leka bertelagah sesama mereka.

7. Mungkin ada beberapa bahagian di dalam buku ini yang kiranya tidak selari dengan apa yang saya fahamkan, namun ada juga di sana sini, kita sebagai pembaca, harus membenarkan apa yang dikupaskan penulisnya.

8. Isu Singapura beralih tangan, isu Tanah Melayu dihilangkan nama Melayunya diganti dengan Malaysia, isu kad pengenalan yang dikeluarkan 'bangsa' daripadanya, bersama isu-isu yang lain, telah dipertanggungjawabkan penulis sebagai satu dosa para pemimpin yang telah secara sedar atau tidak, memadamkan Melayu dari muka bumi.

9. Tidak mustahil anak-anak yang lahir 10-20 tahun kemudian tidak mengetahui mengenai bangsa Melayu, sebaliknya mereka hanya diajar mengenai 'bangsa' Malaysia.

10. Perkataan Melayu begitu sensitif untuk dibangkitkan oleh para pemimpin politik, kerana mengkhuatirkan akan 'perasaan' dan 'hati' kawan-kawan yang tidak sebangsa di dalam barisan atau pakatan mereka. Apa-apa hak Melayu yang seharusnya dibela, didiamkan oleh mereka, namun apabila 'kawan-kawan' sebarisan atau sepakatan mereka menuntut hak bangsanya, akan lekas-lekas dinyatakan persetujuannya.

11. Juga tidak mustahil kalau sedikit masa lagi buku ini diharamkan penerbitannya memandangkan hal-hal yang ditulis bakal menyakitkan perasaan mereka yang tidak sebangsa. Sentimen perkauman. Rasis.

12. Sejurus menamatkan buku ini, saya berasakan jika buku ini mampu menyedarkan bangsa Melayu untuk bersatu semula, mengapa tidak disyorkan untuk membacanya.

13. Cuma pembaca mungkin sedar akan isi dan hujah yang berulang-ulang dari awal sehingga akhir buku ini yang digunakan penulisnya. Saya kira setiap bab dalam buku ini ditulis secara berasingan, dibaca pada tempat berasingan pula, lalu dikumpul dan dijadikan buku. Mungkin kerana itu ada isinya yang sama cuma pendekatan yang sedikit beda.

14. Walau 50 setuju 50 tidak setuju dengan buku ini, tetapi saya tetap menawarkan agar dimiliki dan difahami apa yang cuba penulis, Khalid Salleh sampaikan. Kita sudah terlalu lama berpecah dek kerana haluan dan fikiran politik yang berbeda. Cukup lama sehingga kita telah terbiasa dengannya. Marilah bergerak menuju penyatuan bangsa agar Melayu tidak hilang di dunia.

15. Semoga bermanfaat.