Memórias de Araduca

A Guimarães das "ameixas deliciosas", visitada em 1845 por Dora Wordsworth

noreply@blogger.com (aan) — Sun, 12 Feb 2012 11:10:00 +0000

Dora Wordsworth (1804-1847)

Em 1845, Dora Wordsworth (1804-1847), filha do poeta inglês William Wordsworth (1770-1850), passou alguns meses em Portugal. Dessa estadia resultou um livro de viagens com o título “Journal of a few months residence in Portugal and Glimpses of the south of Spain”, editado no ano da sua morte, em 1847. A sua visita a Guimarães não correu muito bem, por causa da chuva, mas vale pela afirmaçãod e que Guimarães seria então mais popular pelas suas “ameixas deliciosas” do que pela sua “antiguidade e história”…

Guimarães não é um lugar para ser visto num dia ou dois, mesmo com a vantagem de bom de tempo e com um cicerone local, sendo que ambos foram desejados por nós: o que poderíamos provavelmente ter tido se um estado mais favorável da atmosfera fizesse cvom que valesse a pena entregarmos as nossas cartas de apresentação. Ficamos presos em casa por causa da chuva, no nosso caminho para o castelo, um vestígio de não pequena monta, pois foi a morada do conde Henrique e Teresa, e a ruína está assombrado por uma tradição que poderia fornecer matéria para uma série de romances históricos. Perdemos, também, o circuito previsto pelas antigas muralhas, que teríamos feito com prazer por causa do arquitecto real, D. Dinis, o poeta, que foi um grande protector dos pedreiros, um construtor de altas muralhas, se não de elevado rima. Camões diz dele:

Nobres vilas de novo edificou,

Fortalezas, castelos mui seguros;

E quase o Reino todo reformou,

Com edifícios grandes e altos muros.

Mas, “nestes dias degenerados”, Guimarães, o berço da monarquia portuguesa, deve menos do seu prestígio, temo eu, à sua antiguidade e história, do que àquelas caixas circulares de ameixas deliciosas alegremente empapeladas, que fazem o seu nome familiar, para muitos um viveiro Inglês.

Journal of a few months residence in Portugal and Glimpses of the south of Spain by Dora Wordsworth (Mrs Quillinan), new edition, London, Longmans, Green, and Co. and new York, 1895(1.ª edição: 1847), p. 106

Linguagem popular de Guimarães (3)

noreply@blogger.com (aan) — Sun, 12 Feb 2012 00:30:00 +0000

José Leite de Vasconcelos

Mais uma monda de expressões populares vimaranenses, da vasta colheita de José Leite de Vasconcelos:

maisca, palha de milho grosso.

Manquinho (o). Nome popular do Diabo.

mascôto (mascúôto), martelo de pau, ou maço.

mesteiral, mercearia: “ir ao mesteiral”.

minhoto, milhafre.

morsões, lagartos que atacam as couves, etc. Creio que está aqui lagarto em sentido de: fase de metamorfose de um insecto.

Olhapim, Olharapo: entidades míticas. Vid. Revista Lusitana, xiv, 3o3.

orfádiga, planta aromática.

pelicanas, brincos das orelhas.

pilheiro, obstáculo no meio de um rêgo para impedir que a água corra.

pinguela, pinguelinha. Ouvi em S. Lourenço de Selho: ponte pequena. — Creio que vem também num romance de Camilo.

"Le tour du Monde": Guimarães em 1857

noreply@blogger.com (aan) — Sat, 11 Feb 2012 11:10:00 +0000

Castelo de Guimarães, visto a partir da estrada de Braga. - Desenho de Catenacci a partir de um esboço.
(clicar para ampliar)

Descrição de Guimarães, publicada em 1861, na revista francesa Le tour du Monde. O autor do texto, Olivier Merson, visitou Guimarães na Primavera de 1857. As gravuras que acompanham esta publicação são da mesma revista. No texto, dá-se uma versão um pouco diferente, da que hoje é corrente, do milagre do reverdecimento da oliveira, colocando na Praça da Oliveira de Guimarães a lenda da eleição de Wamba, rei dos visigodos.

Chegamos a Guimarães sem incidentes dignos de serem reportados.

A estrada é fraca, mas a terra é bonita, arborizada, fértil em vistas, às quais Cristoval, geralmente insensível aos atractivos da natureza, foi dando a sua aprovação, deixando aparecer os seus dentes de crocodilo. Ao longe, no flanco das encostas e das montanhas, estão espalhadas aldeias, onde a igreja ergue para o céu um pequeno sino e, às vezes, depois de uma ressalto de terreno rochoso, se encontra um belo prado coberto com uma infinidade de flores vermelhas e brancos, e a vinhas que crescem presas aos carvalhos e aos castanheiros que bordejam o caminho, formando, com os seus ramos e os seus galhos entrelaçados acima da cabeça do viajante, um tecto de verdura fresca e elegante.

Guimarães está construída num belo vale, onde os eruditos julgam encontrar a antiga Araduca, assinalada por Ptolomeu, cujos habitantes foram colocados sob a proteção de Ceres. Anteriormente conquistada aos mouros pelos reis de Leão e Oviedo, a cidade está, não muito longe do rio Avizela, sobre a margem direita do Ave, cujo curso tranquilo prossegue até ao Oceano, que o recebe entre duas metades de porto, Azurara e Vila do Conde¹. Primeiro condado, elevada mais tarde a ducado para se tornar prerrogativa hereditária do varão herdeiro da casa de Bragança, Guimarães está rodeada por fortificações devidas, em parte, ao rei Dinis, e um velho castelo defende um território já de si difícil, onde o presença de espírito e a firmeza do Marechal Soult salvou o exército francês, assim que teve que evacuar a província.

Castelo de Guimarães. - Desenho de Catenacci a partir de uma fotografia de M. Lefèvre.
(clicar para ampliar)

O castelo situa-se na parte da cidade chamada Vila Velha. Quando as sombras da noite, desfocando os detalhes, ampliam as proporções das massas, ele ainda pode proclamar a força, o vigor; a sua silhueta alta exibe uma espécie de importância, e a aparência do seu perfil tem algo de enérgico, de rude, de ameaçador. De dia, essa impressão desaparece: o colosso é decrépito e encontra-se em mau estado. Não interessa, rachados, instáveis nas suas fundações e até mesmo em colapso em alguns pontoss, estes muros são altamente respeitáveis: foi aí que nasceu Afonso, o primeiro rei de Portugal, neste espaço onde Tareja presidiu à Academia - um pouco galante – que ela constituiu sob a inspiração do trovadores bearneses; essas ameias, cuja construção remonta talvez aos Almorávidas, abrigaram, defenderam e salvaram a monarquia nascente, quando Afonso se viu cercado na sua capital pelo rei de Leão, e estas nobres memórias protegem a antiga fortaleza contra a indiferença do turista.

A igreja de Nossa Senhora da Oliveira recebeu o seu nome de uma lenda curiosa. Aqui está: no tempo dos godos, Wamba andava, um dia, ocupado na lavra de um campo. Ele próprio conduzia o arado e, com o aguilhão na mão, incentivava os seus bois, quando os mensageiros da nobreza vieram encontrá-lo no meio desta ocupação e lhe anunciaram a sua ascensão ao trono. Surpreso e incrédulo, Wamba, que nunca tinha sonhado com a coroa, respondeu-lhes que seria rei quando o seu aguilhão desse folhas e, ao mesmo tempo, enterrou-o no chão. Por um aumento extraordinário da vegetação, ou antes, por uma intervenção imediata do Céu, o aguilhão ganhou raízes num instante e cobriu-se de ramos, folhas e frutas.

A memória deste prodígio não está apenas preservada no nome da Igreja. Na frente de Nossa Senhora da Oliveira, na Praça da Colegiada, o Padrão (monumento) testemunha o culto que envolve a tradição da oliveira. O Padrão, pequena construção gótica do início do século XIV, foi erigido junto ao local onde ocorreu o milagre, e a própria oliveira, a oliveira de Wamba, o Rei agricultor - ou um dos seus ramos – está ali, cingida por uma balaustrada de ferro, estendendo os seus ramos que permanecem jovens e vigorosos, honrada, venerada e um pouco adorada, eu creio, por todas as gerações que se sucederam na terra ao longo de uma dezena de séculos. Eu não partilho, talvez, desta forma de crença popular, mas Deus me guarde de um escárnio! A lenda é bonita, tem o perfume de ingenuidade que convém ao assunto e eu respeito-a, pelo menos como uma relíquia dos tempos que já não são mais.

Nossa Senhora da Oliveira, em Guimarães. - Desenho de Catenacci a partir de uma fotografia de M. Seabra.
Atente-se no pormenor de ser visível o altar em madeira, dedicado a Nossa Senhora da Vitória, que antigamente estava no interior do Padrão.(clicar para ampliar)

A igreja de Nossa Senhora da Oliveira tem um carácter severo; pertence, também, ao século XIV². Infelizmente, sob o pretexto de restauro, algumas partes do exterior foram redesenhadas num estilo que é incompatível com o carácter original do edifício e o interior foi revestido de novo, empregando revestimento de gesso com o efeito mais patético. Afonso foi baptizado nesta igreja, onde se conserva a pia baptismal que foi usada na cerimónia. Diz-se que o tesouro da Igreja é rico em peças de prata muito antigas e de bom lavor.³

A Vila Nova já tem mais de quatrocentos e cinquenta anos: levantou-se da antiga vila no início do século XV e, como as suas igrejas, as suas ruas largas, as suas praças cercadas por galerias e por casas geralmente bem construídas nada nos dizem de novo, depois de ter dedicado à Nossa Senhora da Oliveira, ao Padrão e ao castelo a maior parte do nosso tempo, voltamos para o hotel, para nos prepararmos com algum repouso para a na estrada do dia seguinte, que será necessariamente longa e cansativa.

Olivier Merson.

¹. As rochas e as areias tornam muito perigoso o acesso ao Ave. A barra, na maré alta, é de apenas treze pés.

². Esta basílica foi construída sob D. João I, a capela-mor sob D. Pedro II, em 1670. O Padrão é devido à piedade de Afonso IV, cujas armas decoram os frontões do pequeno edifício.

³. A lei dá o título de Senhoria aos cabidos das igrejas arquiepiscopal e episcopal, como um corpo coletivo. Como excepção, os membros dos cabidos de Guimarães, Braga e Porto desfrutam individualmente desta prerrogativa honorária. O Patriarca de Lisboa, Eminência. Além disso, no uso geral, todo homem é como deve ser, Excelência. Uma pessoa das classes mais baixas, diz-se Senhoria, e hoje a qualificação Vossa Mercê, que se dava antigamente aos proletários, é, por assim dizer, admitida em qualquer lugar.

Voyage dans les provinces du Nord du Portugal, par m. Olivier Merson, avril et mai 1857. — texte et dessins inedits, Le tour du Monde – 1861, pp. 286-287

Linguagem popular de Guimarães (2)

noreply@blogger.com (aan) — Sat, 11 Feb 2012 10:10:00 +0000

José Leite de Vasconcelos em 1886

Mais alguns termos da linguagem popular de Guimarães, colhidos por José Leite de Vasconcelos:

derrabado, sem cauda.

desapatroar, ficar (o criado ou criada) sem patrão.

desarriscar, riscar, descarregar um nome num rol (de confessados, etc).

desinquemodar, incomodar.

desorar, apoquentar a pedir, mortificar. Parece vir de desoras, no sentido de: “fora de tempo”, “fora de propósito”. (Não de orar, por causa do ò).

devesa, carvalhal

Diabelho (ou -eilho) e Diabilho: Diabo pequeno.

espinho: “árvore de espinho” (laranjeiras etc),. A expressão geral hoje é: pomar de espinho.

geira: “quatro homens de jeira”, ms. de 1661. Geira significa hoje: serviço de um dia.

justilho, colete de mulher, sem mangas.

lampar (isto é, lãopar), relampejar.

landreiro, que dá landres (landes).

leirão (-óum), castanheiro bravo.

Guimarães vista por um alemão, bis

noreply@blogger.com (aan) — Fri, 10 Feb 2012 19:19:00 +0000

O texto do Conde de Hoffmansegg sobre Guimarães, publicado aqui, foi extraído de uma resenha publicada em Londres, em inglês, escrita a partir da tradução francesa da obra dos dois botânicos alemães (Link e Hoffmansegg) que visitaram no final do século XVIII. Aqui fica o texto completo, vertido directamente da edição francesa:

Guimarães, vila e concelho sede de Comarca, é uma das maiores do reino e está localizada numa planície fértil rodeada por colinas e montanhas pouco elevadas. Os campos são divididos em partes iguais, por sebes de marmeleiros e outros arbustos, pontilhados de carvalhos, em volta dos quais se erguem videiras. A cidade é grande, as casas bem construídas, as ruas largas; ela é ainda mais limpa do que a maioria das outras cidades de Portugal. Nota-se uma grande actividade de oficinas e de lojas cheias de mercadorias. Todas as casas são rebocadas e providas de janelas, uma raridade em cidades pequenas de Portugal e Espanha; tal coisa não existe nas aldeias. Esta cidade contém algumas praças regulares; várias estão ornadas com árvores; divide-se em vila velha e vila nova. A primeira é construída em anfiteatro; aí sobressai um velho castelo com torres quadradas e rodeado de muralhas; no entanto, algumas das casas estão construídas fora dos muros. Aqui há uma rica abadia real, com uma bela igreja que foi reconstruída por D. João I, fundador da Batalha. Uma imagem milagrosa da Virgem deu não só lugar à fundação da abadia, mas também à de toda a vila. Há uma descrição detalhada desta igreja e outras curiosidades Guimarães, nas Délices d’Espagne et de Portugal, por Colmenar.

Voyage en Portugal, fait depuis 1797 jusqu'en 1799, par M. Link et le comte de Hoffmansegg, traduzido do alemão, tomo III, Paris, 1808, pp. 65-66

Guimaraez

noreply@blogger.com (aan) — Fri, 10 Feb 2012 18:43:00 +0000

Guimarães, numa descrição de Espanha e Portugal no início do século XVIII:

GUIMARAEZ

A sul desta praça [Lanhoso] está Guimaraez ou Guimaranes, capital de uma das quatro Comarcas ou jurisdições que dividem esta Província. É grande e bonita, situada sobre o rio Ave, defendida por um, cidadela e adornada com edifícios muito bonitos, especialmente um palácio, onde os antigos reis de Portugal tinham a sua residência. Acredita-se que esta é a cidade que os antigos conheciam pelo nome de Araduca. De qualquer forma, o seu solo é um dos melhores de Portugal: aí se encontra de tudo: trigo, vinho, frutas, caça, aves e rebanhos. Fabrica-se fio muito bom e panos de linho fino, que se levam a vários lugares da Europa. Os habitantes receberam do Rei Dinis isenção de impostos de qualquer espécie.

Les délices de l'Espagne & du Portugal, por Juan Alvarez de Colmenar, tomo V, Leyden, 1715, p. 708

Linguagem popular de Guimarães (1)

noreply@blogger.com (aan) — Fri, 10 Feb 2012 09:37:00 +0000

José Leite de Vasconcelos

O jovem José Leite de Vasconcelos costumava passar algumas temporadas em Guimarães, onde conviveu com Francisco Martins Sarmento. Das suas recolhas do falar dos vimaranenses, datadas na sua maioria de 1885, resultou o estudo sobre a “Linguagem Popular de Guimarães”, que seria publicado no volume II dos seus Opúsculos (páginas 175 a 261). Para além do estudo da gramática e da fonética próprias do povo vimaranense, deu à estampa um extenso vocabulário, com palavras e expressões típicas do falar vimaranense. Aqui ficam alguns exemplos, da letra A à letra C:

achanzar, aplainar, aplanar.

albazeilha, claro do céu num dia enevoado: “apontou ua albazelha” (=éilha). De alva.

anaio, -a; anaínho, -a: anão, anã.

balaio, gigo.

barado, (=varado), pasmado! “Ficou varado”.

barioso (varioso), variável. “O bento é barioso, bareia por hi aleim” (expressão popular): vento que varia de rumo.

barreleiro, cova donde escorre a água na cozinha.

batucar, bater à porta.

breilho, tijolo (ouvi em Briteiros)

cadabulhar, cavar nos campos o que fica por lavrar (Senhora do Porto)

caganato, cabeçudo (cágado na Beira), girino, na metamorfose da rã.

calcoré (cal-cu-ré), codorniz. Ouvi em Guimarães, Airão, etc. Com essa palavra pretende imitar-se a voz da ave.

carcávias, historietas, pantominices. Frase que ouvi em Guimarães: “o caseiro Braga, que sabe carcávias”.

cerdeira, cerejeira

chumieira, archote de palha.

cotio, “meter a cotio”, quotidianamente, a trote.

cufarte, bastante, muito; comeu cufarte, isto é, em abundância; deu-me cufarte, deu-me bastante.

[continua]

Guimarães vista por um alemão

noreply@blogger.com (aan) — Thu, 09 Feb 2012 10:07:00 +0000

Johann Centurius Hoffmannsegg (1766-1849)

O Conde de Hoffmannsegg é um botânico alemão que acompanhou Heinrich Friedrich Link na sua expedição de finais do século XVIII a Portugal, onde esteve entre 1798 e 1801. Acerca da sua passagem por Guimarães, escreveu a seguinte nota, num texto publicado como suplemento à obra de Link, Travels in Portugal:

A cidade de Guimarães, a primeira residência dos reis de Portugal, está situada numa planície fértil, matizada com árvores. As casas são bem construídas, equipadas com janelas (algo que não é comum em Portugal e em Espanha, em cidades pequenas) e rebocadas; as ruas são amplas e mais limpas do que na maioria das outras cidades. A cidade divide-se em Vila Velha e Nova, a primeira das quais está construída na forma de um anfiteatro. Nos arredores de Guimarães, existem vários banhos quentes, que são muito apreciados. As águas destes banhos têm um sabor semelhante a enxofre, estão à temperatura de cerca de 40 º de Reaumur e jorram de um leito de granito. Alguns vestígios de termas romanas foram descobertos aqui, incluindo um pavimento de mosaico.

Travels in Portugal, by cont de Hoffmansegg, edited by M. Link, being a supplement to his former Travels in that country, pp. 337, Paris, 1805 (in The Anti-Jacobin review and magazine, Volume 25, Londres, 1807, p. 481)

Os doces de fruta vimaranenses

noreply@blogger.com (aan) — Wed, 08 Feb 2012 14:37:00 +0000

Aspecto da Exposição Industrial de Guimarães de 1884, numa gravura da revista Ilustração Univ ersal

A confecção dos doces de fruta em que Guimarães se destacou no passado era obra, essencialmente, das mãos das freiras dos conventos da cidade, nela se tendo especializado as freiras do Convento de Santa Rosa do Lima (Dominicas). Com a sua extinção, decretada em 1834 e concretizada progressivamente, à medida que iam morrendo as últimas freiras, os doces conventuais foram entrando em decadência. Assim, em chegando aos primeiros anos do século XX, das outrora célebres ameixas de Guimarães já quase só sobrava uma ténue memória.

No relatório da Exposição Industrial de 1884 já se diagnosticava o declínio destas artes doceiras:

A histórica indústria de doce de fruta de Guimarães tem decaído de tal modo que hoje resta apenas uma sombra do que foi em outros tempos. Tem contudo a justa nomeada do passado; e como se conservam ainda as receitas e processos que dão a esta doçaria o paladar distinto que a afamou, tiraria sem dúvida bons lucros quem montasse uma fábrica para a produzir em larga escala. Actualmente, com a facilidade de comunicações para leste e sul, seria extremamente fácil obter as frutas necessárias nos anos em que escasseassem na localidade.

Relatório da exposição Industrial de Guimarães em 1884, p. 69

No entanto, esta tradição da “indústria” vimaranense não deixou de figurar com destaque no certame de 1884, como se constata da seguinte notícia:

Doce de fruta - Nenhuma cidade ou vila de Portugal goza de tão justa reputação no fabrico e tempero da lambarice como Guimarães.

Cada convento tem a sua especialidade favorita, que é procurada como mimo, e até se disputa como coisa milagrosa... para gulosos.

De tudo havia na Exposição; vimos os papéis rendilhados, que cobriam as morcelas, o pêssego, as ameixas, os damascos, etc. - Não pudemos apreciar a qualidade, porque era proibido tocar nos objectos expostos.

Folha da Tarde, n.º 133, in Relatório da exposição Industrial de Guimarães em 1884, pp. 180

As ameixas de Guimarães, redondas ou compridas, foram levadas à exposição de 1884 pelas mãos de vários confeiteiros.

Um inglês em Guimarães em 1827

noreply@blogger.com (aan) — Wed, 08 Feb 2012 08:48:00 +0000

Notas sobre Guimarães escritas em 1827, no diário de viagem de um inglês:

Em Guimarães visitei o velho palácio dos reis, agora convertido num quartel, e depois explorei o castelo, evidentemente construído pelos romanos nos dias das suas melhores obras, e ainda bem preservado. Prisioneiros por dívidas estão agora confinados dentro de suas paredes, que parecem calculadas para resistirem por muito tempo. Lá vi eu um homem cujo rosto desfigurado estava terrivelmente marcado pela necessidade e pela miséria; quando lhe dei uma moeda, ele prostrou-se diante de mim com profunda humildade, com um tal ar de absoluta auto-humilhação como raramente acontece com um ser humano quando se dirige ao seu irmão. A catedral de Guimarães é antiga, e mais digna de nota pela sua singularidade extrema do que por quaisquer méritos arquitetónicos. As colunas antigas são fortes, rudes e bárbaras, as paredes estão parcialmente revestidas com azulejos; e decorações do gosto mais execrável foram adicionadas nos últimos tempos. Guimarães alberga muitos habitantes ricos, e alguns dos nobres provinciais têm casas na cidade e não são impopulares. As pessoas estão muito ligadas aos conventos, e particularmente aos conventos de freiras, que dispensam assistência aos pobres com grande liberalidade.

Portugal and Galicia, Henry-John-George-Herbert Earl of Carnarvon, Londres, 1848, pp. 183-184

E assim se secam as ameixas

noreply@blogger.com (aan) — Tue, 07 Feb 2012 22:00:00 +0000

Aqui fica a minha receita para secar ameixas, segundo processo seguido no século XIX.

Escolhem-se as melhores ameixas, das espécies caranguejeira ou magnum bonum (brancas). Lavam-se. Colocam-se numa panela plana, depois de as picar com uma agulha fina. Cobrem-se as ameixas com água e leva-se a panela ao lume, em fogo muito lento, tomando cuidado para que a pele das ameixas não se solte. Quando estiverem macias, retiram-se da água. Para cada quilo de fruta, utiliza-se um quilo de açúcar, de que se espalha um pouco no fundo de uma panela grande e plana. Aí se dispõem as ameixas em fileiras, sem as sobrepor, colocando-se açúcar em cada uma delas. Cobrem-se com o restante. Levam-se ao forno, com pouco calor, durante toda a noite. Aumenta-se a temperatura no dia seguinte. Deixam-se esfriar, e voltam a colocar-se no forno frio. Repetir esta operação durante quatro dias, dando-se a volta às ameixas em cada dia. Depois, retiram-se os frutos do xarope que se formou e colocam-se em pratos. Deixam-se secar, ao calor do fogo ou do sol. Arrumam-se em caixas redondas, que se decoram com papel recortado em filigrana.

Ainda as ameixas de Guimarães

noreply@blogger.com (aan) — Tue, 07 Feb 2012 19:39:00 +0000

Nos anos de 1798 e 1799, Heinrich Friedrich Link, médico, botânico e naturalista alemão, Professor da Universidade de Rostock, visitou Portugal na companhia do conde de Hoffmansegg, numa expedição que tinha como propósito o estudo sistemático da flora portuguesa. Dessa incursão resultaria um livro de viagens, cuja tradução inglesa foi publicada em 1801. Nele se refere, com uma apreciação negativa, às ameixas secas de Guimarães:

A antiga cidade de Guimarães, que não fica muito longe, e as terras à sua volta, dedicam-se a algum comércio de frutos secos, especialmente ameixas, que são, no entanto, pequenas e ruins.

Travels in Portugal: and through France and Spain, por Heinrich Friedrich Link, Londres, 1801, p. 357

Ao longo do século XIX, não faltam referências às ameixas secas de Guimarães em múltiplas publicações de língua inglesa. Guimarães era famosa pelas suas deliciosas ameixas:

Devo então prosseguir por Guimarães (famosa pelas ameixas) para Braga (famosa pelos xailes)...

Letters and Journals of Field-Marshal Sir William Maynard Gomm: From 1799 to Waterloo 1815, Elibon Classicis series, 2005 (facsimile da edição de 1881), p. 267

As ameixas, que crescem em Guimarães, no norte de Portugal e que são preservadas pelas freiras, em caixas redondas planas e enfeitadas com papel curiosamente cortado, são justamente apreciadas como superiores às frutas secas de qualquer país.

Sketches of Portuguese life, manners, costume, and character, por A. P. D. G., Londres, 1826, p. 344

Em estado seco, as Prunes ou ameixas francesas das lojas, são preparadas na França, sobretudo, das variedades de St. Catharine e caranguejeira, e “em Portugal a partir de um tipo que deriva o seu nome de Guimarães, onde principalmente se secam”.

A manual of materia medica and therapeutics, por J. Forbes Royle, Londres, 1847, p. 389

As ameixas comerciais são preparadas, em França, a partir das variedades chamadas St. Catherine e caranguejeira. Em Portugal, as ameixas levam o nome da povoação onde são preparadas, Guimarães.

Transactions Of the American Institute of the city of New-York, for the year of 1852, Albany, 1853, p. 327

As manufacturas de Guimarães eram cutelarias e roupa de cama, mas têm decaído muito desde o tratado desastroso de 1810, e mais ainda desde a independência do Brasil. Agora, é principalmente célebre pelos seus curtumes e pelo fabrico de papel, mas também exporta para a Inglaterra uma grande quantidade de ameixas e figos.

A Handbook for travelers in Portugal, John Murray, Londres, 2.ª ed., 1856, p. 152

Na cidade de Guimarães (mais conhecida entre nós pelas deliciosas ameixas que, no mercado inglês, levam esse nome), ela deu à luz um filho, Afonso Henriques…

Fraser's magazine, Volume 84, Londres, Setembro de 1871, p. 361

Os nossos espíritos estavam sóbrios na manhã seguinte, quando fizemos a descida em plena chuva, até Guimarães, famosa por ameixas e cutelarias.

"Through Portugal", por Augusta Gregory, in Littell's Living Age, vol. 159, 10 de Nobvembro de 1883, p. 365

Guimarães tem manufacturas de cutelaria, couro, etc., e um comércio considerável de aguardente e vinho, mas também exporta grandes quantidades de ameixas e figos secos para a Inglaterra.

The international cyclopaedia: a compendium of human knowledge, 1900, Volume 7, p. 159

Guimarães em 1873, pelos olhos de uma inglesa

noreply@blogger.com (aan) — Tue, 07 Feb 2012 09:18:00 +0000

Em 1873, Lady Catherine Charlotte Jackson (1824–1891), viúva do diplomata inglês Sir George Jackson, visitou Portugal, tendo publicado o relato da sua viagem no volume “Fair Lusitania”, editado em Londres no ano seguinte. A tradução portuguesa desta obra saíria da pena de Camilo Castelo Branco, tendo vindo a público em 1878 com o título “Formosa Lusitânia”. Aqui fica o relato da sua passagem por Guimarães.

Encontramos ao fundo do Monte os cavalos em que devíamos ir para Guimarães, tendo sido nosso intento ir às caldas do Gerez. Dissemos adeus a Braga. Eu, por mim, enviei-lhe “um lance de olhos anelante, lânguido”. Caminhamos por sítios encantadores, vistos, como no dia antes, sob o efeito do sol-poente e o brilhar da lua, que “emprestava magia ao espectáculo”. Já tínhamos quartos alugados na hospedaria da Praça e esperava-nos a ceia. Na seguinte manhã, primeiramente, como em toda a parte manda a etiqueta, visitei a Sé, ou, como lá dizem, a igreja colegiada, porque Guimarães não é bispado. Esta veneranda e velha cidade é conhecida em Inglaterra especialmente pelas bocetas lindamente enfeitadas, que levam o seu nome, e vão cheias das famosas ameixas de Guimarães. Dá-lhe fama em Portugal ter sido o berço do fundador da monarquia. Reza a tradição que na antiga capela do Santa Margarida ainda existe a pia em que foi baptizado Afonso Henriques, - o Alfredo Grande, português(*). D. João I fundou a igreja da Senhora do Oliveira, e muitas outras em diversos pontos do reino depois da batalha de Aljubarrota, em cumprimento de votos. Guimarães, tanto como Braga, merece o desvelo dos antiquários. Que fértil colheita do investigações arqueológicas não oferecem as antigas vilas e cidades da “Formosa Lusitânia”!

Permanecem ainda restos do castelo que habitaram os pais de Afonso Henriques, D. Henrique e D. Teresa, filha do rei de Leão, que trouxe em dote Guimarães e outras vilas e cidades ao norte. É magnificente a vista do terraço do castelo. As pristinas muralhas da vila, com suas torres e torriões, são de um alto interesse, e nisto cifra o antigo paço dos reis, convertido hoje em quartel. Cercam Guimarães altos serros. Deliciam-lhe os arrabaldes vergéis, vinhedos e lindíssimos jardins. As ladeiras são alcatifas de verdura. Frondejam carvalhos e castanheiros por sobre os passeios. Em muitas quintas do redor há vastos sobreirais. Dois rios, Ave e Vizela, golpeiam aqueles ubérrimos vales e lhes embelecem as encantadoras e variadas paisagens. Formoso sítio!

(*) Não há “capela de Santa Margarida”: é na igreja de Nossa Senhora de Oliveira que está a pia baptismal, que para ali veio em 1664 da igreja de S. Miguel do Castelo, onde o filho do conde D. Henrique de Borgonha foi baptizado.

A Formosa Lusitânia, Catherine Charlotte Jackson, tradução de Camilo Castelo Branco, 1877, pp. 383-384

Nota: não tem razão a autora, quando afirma que a capela de Santa Margarida não existia. Existia e existe. É a mesmíssima capela de S. Miguel do Castelo, que teve dois oragos.

A CEC e a comunicação

noreply@blogger.com (aan) — Mon, 06 Feb 2012 14:14:00 +0000

1. O arranque da Capital Europeia da Cultura, participado e esfuziante, fez voltar para Guimarães a atenção da comunicação social de todas as naturezas e de todos os quadrantes. Nunca antes esta cidade tinha tido tanta atenção informativa. É esta a principal lição a retirar dos dias iniciais do grande evento que preencherá o calendário vimaranense em 2012: está definitivamente ganha a batalha da comunicação.

Ora, era precisamente a comunicação o maior de todos os problemas de que padeceu a CEC até Agosto de 2011. E não era por falta de diagnóstico, nem de avisos à navegação acerca da rota errática que vinha sendo seguida. Havia muito que saltava aos olhos que o modelo de comunicação da Fundação Cidade de Guimarães tinha um funcionamento atípico, inconsistente e, as mais das vezes, contraproducente. Foi a consciência desta realidade, absolutamente inesperada, que me levou a escrever em Outubro de 2010:

“Se há matéria que vai provocando inquietações e perplexidades a quem observa com suficiente distanciamento, situa-se no plano da comunicação. A praxis de comunicação da CEC parece ter uma orientação desarticulada, funcionando, quase sempre, por impulso, em cima do joelho, sem estratégia nem linha de rumo definida. Não é compreensível que, com o orçamento de que dispõe, a comunicação da Capital Europeia da Cultura funcione em bases próximas do amadorismo, no sentido menos nobre da palavra.”

Neste início de 2012, podemos dizer que a prova da comunicação foi superada. De repente, voltamos a ver uma imagem positiva de Guimarães espelhada na comunicação nacional e internacional de referência. Em pouco tempo, centenas de páginas de jornais e revistas, do New York Times ao National Geographic, da Visão ao Jornal de Letras, do Público ao Jornal de Notícias, foram preenchidas com notícias de Guimarães, do seu património, da sua história e, acima de tudo, das suas gentes. Fenómeno idêntico ia acontecendo nas rádios e nas televisões. No dia 21 de Janeiro, Guimarães foi literalmente invadida por repórteres. Nem sequer por cá faltou aquele castiço cidadão do Porto que sempre aparece nos sítios por onde andam as câmaras de televisão.

Esta mudança é o fruto de uma revolução tranquila e silenciosa que começou a acontecer após a reunião do Conselho Geral da Fundação Cidade de Guimarães de 22 de Julho de 2011. Até aí, falava-se da Fundação e das mil polémicas que a envolviam. Depois, passou a falar-se, simplesmente, da Capital Europeia da Cultura. E os cidadãos, que andavam zangados com o que viam acontecer, voltaram a ser ganhos para um empreendimento de que serão os principais agentes e usufrutuários.

2. Nos últimos dias, temos escutado críticas à suposta insuficiente abertura de Guimarães para partilhar a Capital Europeia da Cultura com terras vizinhas. Não me parece que essas críticas façam muito sentido. Como bem explicou, a seu tempo, Robert Scott, esta Capital Europeia da Cultura diz respeito a uma cidade, não a uma região. E, recorde-se, até podia ter sido uma região, mas houve quem não quisesse.

3. Nestes primeiros dias da CEC, há algo que vai sobressaindo, acima de tudo: a participação das gentes. Sem surpresa. Pelo lado dos vimaranenses, a CEC só pode ser um sucesso.

[Publicado n'O Povo de Guimarães, de 3 de Fevereiro de 2012]

Guimarães, pelos olhos de um militar inglês da Guerra Peninsular

noreply@blogger.com (aan) — Mon, 06 Feb 2012 08:48:00 +0000

[29 de Abril de 1813]

Guimarães é uma cidade muito bonita, quase tão grande como o Porto. Numa praça, vimos casas tão boas como a maioria na Europa. Ela também guarda os restos pitorescos de um antigo palácio mouro e castelo, com cerca de 800 anos de idade.

Travels through Portugal and Spain, during the Peninsular War, por William Graham (commissariat officer), Printed for Sir Richard Phillips and Co., 1820, p. 30.

As deliciosas “Ameixas de Guimarães”

noreply@blogger.com (aan) — Sun, 05 Feb 2012 13:07:00 +0000

Antigamente, Guimarães também era conhecida pelas suas “deliciosas ameixas” que, depois de secas e embaladas em caixas redondas, eram exportadas, especialmente para Inglaterra. Esta é uma tradição que se perdeu e que faria todo sentido tentar recuperar. Algumas referências que encontrámos em textos ingleses do século XIX fazem crescer a curiosidade (e a água na boca) por este produto tradicional vimaranense que o tempo engoliu:

Poucas cidades em Portugal estão melhor situadas ou são rodeadas por campos mais férteis e adoráveis do que Guimarães. Nos pomares das vizinhanças crescem as ameixas deliciosas, que, sendo secas, são embaladas pelas freiras em pequenas caixas redondas, ornamentadas com flores de prata e de seda. Elas são muito conhecidas na Inglaterra pelo nome de ameixas de Guimarães.

Lusitanian sketches of the pen and pencil, William Henry Giles Kingston, Vol. 1, Londres, 1845, p.141.

Pagámos uma grande quantia aos franceses pelas ameixas secas, e as senhoras nos conventos portugueses estão devidamente empregadas na preservação das deliciosas Ameixas de Guimarães.

Gardeners chronicle & gardening illustrated, Vol. IV, série III, Julho-Dezembro de, 1888.

Esta veneranda e velha cidade é conhecida em Inglaterra especialmente pelas bocetas lindamente enfeitadas, que levam o seu nome, e vão cheias das famosas ameixas de Guimarães.

A Formosa Lusitânia, Catherine Charlotte Jackson; tradução de Camilo Castelo Branco, 1877, p. 383

Guimarães num guia turístico de meados do séc. XIX

noreply@blogger.com (aan) — Sun, 05 Feb 2012 11:56:00 +0000

Um guia com “dicas” para viajantes em Portugal, publicado em Londres em 1852, dedicou algumas linhas a Guimarães. Na altura, a Citânia ainda não tinha sido estudada por Francisco Martins Sarmento e era descrita como uma cidade mourisca. As torres da muralha de Guimarães eram também vistas como obra dos muçulmanos (embora houvesse, ao que se depreende, quem as atribuísse aos romanos).

Eis o que se escreveu sobre Guimarães:

A povoação das Taipas (na estrada para Guimarães) tem banhos, que são mais benéficos em doenças cutâneas e na gota.

No Citânia, a um quarto de légua da Taipas, existem alguns restos de uma cidade mourisca.
Guimarães é uma cidade muito antiga, magnificamente situada, tendo sido a residência dos primeiros reis de Portugal e o local de nascimento de Afonso Henriques, seu primeiro soberano. A Igreja da Colegiada, antes de ter sido italianizada, era muito bonita no interior; a sua coleção de antiguidades, de um certo género, é valiosa. Da sua torre tem-se uma visão agradável. As torres mouriscas (ou, como alguns pensam, romanas), que ainda permanecem, merecem atenção; o antigo palácio é agora um quartel. A pousada em frente à igreja é muito boa. Em tempos passados, Guimarães foi um lugar de importância, foi o capital dessas regiões de Portugal que foram sendo progressivamente resgatadas das mãos dos mouros, mas agora tem

“Um palácio sem um rei,
Uma catedral sem um prelado,
E uma ponte sem um rio.”

Hints to travellers in Portugal, London: John Murray, Albemarle Street, 1852, pp 36-37

Sarmento, por Miguel Salazar

noreply@blogger.com (aan) — Wed, 01 Feb 2012 21:31:00 +0000

Francisco Martins Sarmento, da série Vimaranenses Ilustres, de Miguel Salazar

Miguel Salazar, médico e caricaturista, num contributo para a Capital Europeia da Cultura, decidiu homenagear "muitos daqueles que, de um modo ou de outro, deram o seu contributo para o desenvolvimento da cidade e do país, para a sua afirmação cultural e para o engrandecimento do seu nome". Francisco Martins Sarmento é o primeiro vimaranense ilustre homenageado. Aqui fica.

Cidade, não região

noreply@blogger.com (aan) — Mon, 23 Jan 2012 22:59:00 +0000

Guimarães, 21 de Janeiro de 2012 Fotografia do P3

A propósito de lamentos que nos vão chegando ecos, de que Guimarães não estaria a envolver concelhos vizinhos da Capital Europeia da Cultura, parece-me que fará sentido recordar uma história que tem estado esquecida. Conta-se em poucas palavras. No dia 17 de Fevereiro de 2006, o Reitor da Universidade do Minho, Guimarães Rodrigues, avançou com a proposta, anteriormente sufragada pelo Conselho Cultural da UM, para uma candidatura de Braga e Guimarães, com Famalicão e Barcelos, a Região Europeia da Cultura em 2012. Aquando do anúncio, o saudoso Professor Lúcio Craveiro da Silva, então Presidente do Conselho Cultural, já havia sondado e assegurado o suporte à iniciativa dos responsáveis autárquicos de Guimarães e de Braga. A autarquia de Braga não assumirira o apoio e acabaria por retirar o tapete à iniciativa. Por essa altura, um dos principais mentores da política cultural do município de Braga, Rui Madeira, escrevia no Correio do Minho um texto onde se lia:

"(…) Que espírito preside a esta ideia? (…) Trata-se de candidatar uma cidade e não uma região. Trata-se de catapultar uma cidade, para um patamar superior de práticas culturais e de exigência, de dar a conhecer na Europa as suas dinâmicas e potencialidades, e, o que é importante, já que em Portugal, a ideia tem sido mal tratada, partindo do imaterial.”

Assim morreu a ideia da Região Europeia da Cultura, porque Braga queria ser sozinha (e estava no seu direito) Capital Europeia da Cultura. Assim, não seria uma região, mas uma cidade a assumir esse papel em 2012. Ironicamente, para quem não quis partilhar a iniciativa, essa cidade é Guimarães. Ponto final.

Deste tempo

noreply@blogger.com (aan) — Mon, 23 Jan 2012 16:00:00 +0000

Guimarães, 21 de Janeiro de 2012
Fotografia do P3

Os dias andam bonitos. Para trás, ficou a cidade cabisbaixa sobre a qual pairava o pressentimento da oportunidade perdida. Dela, já nos vamos esquecendo. Este é o tempo luminoso em que se recebem as primícias do que se semeou. Sem deixar de ser o que sempre foi, a cidade transfigurou-se. Por estes dias, vimos ressurgir, revigorado, o entusiasmo apaixonado desta gente tão singular. E veremos cumprir-se o título feliz do P3: Guimarães levantou-se e andou.

[Há em Guimarães quem apelide a gente de Braga de marroquina. Vá-se lá perceber porquê. Até porque Braga parece estar mais longe de Guimarães do que Singapura.]

Das novas do achamento

noreply@blogger.com (aan) — Thu, 19 Jan 2012 19:52:00 +0000

Porém o melhor fruto, que nela se pode fazer, me parece que será salvar esta gente.

Pero Vaz de Caminha, 1 de Maio de 1500

Era uma vez uma cidade obscura e quase desconhecida. Ficava longe, muito longe da capital do império. Tão longe que só se dava conta da sua existência quando por lá um catraio desacautelado punha a mão onde não devia pôr e era atacado pela alergia ao nemátodo do pinheiro. Em dias assim, mas apenas nesses, até se falava de tal cidade nas crónicas da nação. Nos dias breves que correm, tem sido diferente. Chegaram os descobridores, com o espanto de quem olha para coisa antiga com olhos de novidade. De repente, os aborígenes dessa cidade dão consigo a partilharem a perplexidade dos índios em tempo de descobrimento. E os novos Peros Vaz de Caminha, maravilhados com o exotismo e a bizarria das suas descobertas, não páram de mandar cartas sobre o achamento, onde vão dando conta do assombro que lhes provoca o avistamento de gente tão singular.

Os nativos, que andam encantados com tanta atenção, apenas anseiam que não os queiram salvar.

Do amor a Guimarães

noreply@blogger.com (aan) — Thu, 19 Jan 2012 11:41:00 +0000

... Porque tanto amamos a nossa Guimarães? Fôra uma junqueira brava, com um passado de cabana, amortecida na atonia das horas indiferentes e paradas! Mas ela tem, neste formoso quadro minhoto, a mais enternecida paisagem de suavidade e maravilha. As suas casinhas arruam-se em estâncias saudosas. Tressua a pedra dos seus muros o sangue forte dos gloriosos fundadores da nossa nacionalidade. E nem uma só hora, uma só, viveu a inquietação da alma pátria em que ela não estivesse identificada com toda a sua alma. Era terrível e vitoriosa a sua espada, porque ela mesma lhe forjara a têmpera. Longamente se entregou a um sonho de misticismo fervoroso — e é ainda essa luz tão meiga e profunda, admirável, que ilumina os olhos das suas moças. Fez o bragal — do linho da terra, o doce — do fruto das suas árvores. Pintou, agricultando, o quadro esverdecido e doirado das suas encostas e das suas várzeas. Cantou e sofreu. Foi S. Mamede e verteu, regou com seu sangue Aljubarrota, Ceuta e Índia. Não temeu o Império dos Filipes e defrontou-se com Napoleão. E trabalhou sempre. A enxada, o escopro, o cinzel, a forja. Apegou-se à terra, entocou-se nas oficinas, sulcou os mares, estremeceu na ânsia da arte. Com insistência tão devotada e tão amorosa, ao comprido de tantos séculos, que, neste recanto afastado, ao mesmo tempo que amassava em glória um passado brilhante e limpo, fortalecia uma grande e bela tradição de trabalho, essa de que descende e criou a laboriosa e honrada Guimarães de nossos dias.

Setembro de 1925.

Eduardo de Almeida (in O Labor da Grei, Guimarães, 1928)

Novais Teixeira, por J. Rentes de Carvalho

noreply@blogger.com (aan) — Sun, 15 Jan 2012 18:59:00 +0000

Joaquim Novais Teixeira
Fonte: Tempo Contado

A figura de Joaquim Novais Teixeira marcou profundamente aqueles que com ele conviveram. Para muitos, mesmo na terra que o viu nascer, continua quase esquecido. Na última edição do Jornal de Letras, o escritor J. Rentes de Carvalho, que conviveu intimamente com Novais Teixeira, publicou um testemunho sobre "o mais dedicado dos mestres", que vale a pena ser lido. Aqui fica, apanhado no blogue do escritor, Tempo Contado:

Um que deixou marca

Tirante a família, na minha longa vida são bastantes os que recordo, poucos, meia dúzia se tanto, os que até agora deixaram marca perene. Tivesse eu de fazer deles uma lista, Joaquim Novais Teixeira (1899-1972) ocuparia o primeiro lugar. Trinta anos nos separavam e, contudo, mau grado o fosso entre as suas extraordinárias vivências e a ingenuidade do rapaz que começava na vida, logo no primeiro encontro criámos um genuíno laço de amizade.

Foi para mim o mais dedicado dos mestres, guiando, explicando, aconselhando, avisando, mas sempre cuidadoso em esconder a cátedra e o seu saber, deixando-me na ilusão de que quase aprendia por mim próprio. Ensinou-me mais de Literatura do que aprenderia na universidade; por sua mão fiz como que um curso superior de Cinema; introduziu-me em meios e providenciou contactos que transtornariam a minha visão da Política e da História, e fariam envergonhar da tosca singeleza das minhas convicções.

Foi honra o convidar-me para a intimidade familiar, nomeando-me sobrinho, honra maior fazer-me seu confidente. Porque era generoso e tinha gosto em partilhar amizades, mais de uma vez comi a fabada asturiana que mandava cozinhar quando o seu amigo Luís Buñuel vinha de visita. Comi, mas confesso, assustado com a fama do homem de quem conhecia os filmes, e maravilhado de me ver em tal companhia.

- Este é o Gabo.

Como ia eu saber que, tendo lido uns textos do rapaz, Novais o entusiasmava para que escrevesse, detectando o Gabriel García Marquez que chegaria ao Nobel?

Um fim de tarde estamos no La Rhumerie do Boulevard Saint-Germain a beber cerveja. Vêm cumprimentá-lo e sentam-se connosco dois conhecidos seus, Brigitte Bardot e Roger Vadim . Estonteante momento para um jovem transmontano.

Levo-o a visitar uma amiga num prédio do Quai des Grands-Augustins e, numa jactância tola, digo-lhe que no andar de cima vive Picasso. A vergonha viria de saber que ao pintor já ele desde os anos 20, quando vivera em Madrid, tratava por Pablo.

Sempre me confundiu, e continua a surpreender, que o jovem vimaranense que foi secretário de Manuel Azaña, o presidente da República espanhola; o jornalista brilhante; o intelectual que tão alta consideração gozou nos meios políticos, literários, artísticos e cinematográficos, em Espanha, França e no Brasil; o português que conheceram e frequentaram todos os "grandes" opositores políticos, escritores, artistas e cineastas portugueses que nas décadas de 50 a 70 viveram em Paris; o homem que tantas portas abriu e tantos compatriotas ajudou; continua a surpreender, sim, que toda essa gente se tenha calado e cale.

Apenas duas excepções conheço: os pintores António Dacosta (1914-1990) e Maria Helena Vieira da Silva (1908-1992). E o bom António Alçada-Baptista (1927-2008), que algumas vezes o visitara, nada lhe devia, e se pasmava da ingratidão duns e da ignorância dos mais, ensoberbados por terem fama no Chiado.

Satisfeito o pedido, dada a ajuda ou concedido o favor, essa gente distanciava-se a seguir quanto podia, pois sentiam que com a sua experiência de muitas vidas, e talento para "radiografar" comportamentos, Novais Teixeira lhes punha a alma e a sabujice a nu.

Ainda andam por aí velhotes importantes que, quando se lhes fala de Novais Teixeira, tomam o ar nebuloso dos primeiros sintomas de Alzheimer e acenam vagamente que sim, acho que me lembro, era um jornalista, não era? A vontade que então dá é de fazer coisas incompatíveis com a minha idade e as boas maneiras.

Não era de queixas, mas amargurava-o o sentimento de quanto lhe doía Portugal, e que nos vissem manhosos, pequenotes, fanfarrões sem jeito, e por vezes tão canalhas.

A fazer contrapeso, refugiava-se ele numa idealização da pátria, com outra gente e recordações de um Minho de As Pupilas do Senhor Reitor. Mas era teatro, e a sua inteligência não lhe deixava continuar por muito tempo a comédia. Voltava então à cena o verdadeiro Novais Teixeira, o homem que de tão modesto parecia ser o avesso de brilhante, mas cujas qualidades intelectuais cintilavam mesmo na mais anódina das conversas.

J. Rentes de Carvalho, in Jornal de Letras de 11 de Janeiro de 2012

Guimarães, entre a história e o futuro

noreply@blogger.com (aan) — Thu, 12 Jan 2012 12:54:00 +0000

Em 1537, Guimarães foi dada pelo Duque de Bragança ao infante D. Duarte, a título de dote pelo seu casamento com Isabel de Bragança. Era a essa doação que se referia o infante D. Luís, quando exclamou, ao contemplar a vila de uma janela do Paço dos Duques: - Se quem te deu te vira, não te dera.

É assim Guimarães: uma cidade que encanta os que a vêem. António Lobo de Carvalho alcandorou-a à condição de “pátria do amor”. Torga, que tinha do Minho uma imagem pouco gentil, fixou o olhar nas suas “varandas torneadas onde ainda hoje apetece namorar”. Saramago diria de Guimarães que é um bom sítio para iniciar namoros. Esta é uma cidade que se deixa namorar.

A história é um dos elementos matriciais da constituição vimaranense. Não haverá muitos lugares onde um facto histórico com muitos séculos seja capaz de atear paixões inflamadas. Guimarães é um desses lugares. Aqui, o rasto do passado está por toda a parte. Nas pedras, nos documentos, nas ruas e praças, nos nomes das lojas, dos restaurantes, no estádio de futebol.

Guimarães nasceu em meados do século X, à sombra do mosteiro mandado erigir pela Condessa Mumadona Dias, senhora das terras de Vimaranes, e do castelo que então se fez levantar para protecção dos seus frades e freiras. No final do século seguinte, faria parte do dote que o cavaleiro francês D. Henrique recebeu pelo seu casamento com D. Teresa, filha natural de Afonso VI de Leão e Castela. Seria neste burgo que Henrique e Teresa se viriam instalar, para daqui governarem o Condado Portucalense. Aquando do nascimento de Afonso Henriques, no final da primeira década do século XII, já germinavam entre a nobreza de Entre-Douro-e-Minho aspirações autonomistas que, anos mais tarde, viriam a ser protagonizadas por aquele que, tendo nascido para ser conde, se fez rei.

Ao contrário do que pode parecer, a ideia de Berço da Nacionalidade não deriva do local de nascimento de Afonso Henriques, que permanece incerto. Nesta matéria, de firme apenas existe a tradição, que os documentos históricos não validam, nem invalidam, que dá Afonso Henriques como natural desta terra. Guimarães invoca a condição de berço de Portugal por ter sido daqui que Portugal deu os primeiros passos como país. Foi a 24 de Junho de 1128, na Batalha de S. Mamede, naquela que o pintor Acácio Lino retrataria como “a primeira tarde portuguesa”.

A evocação de S. Mamede e do seu protagonista, Afonso Henriques, é omnipresente em Guimarães. Essa memória é particularmente evidente no outeiro que na Idade Média se designava de Monte Latito e que no Estado Novo se rebaptizou como Colina Sagrada, onde está implantado o Castelo e a pequena igreja onde uma tradição cronologicamente pouco plausível diz ter sido baptizado Afonso Henriques. E lá está também o próprio rei, com o corpo e o rosto que Soares dos Reis lhe inventou e que se tornou no retrato oficial do rei fundador.

Em Guimarães persiste uma forte consciência do valor da herança patrimonial, que alguns julgam desmentida por um facto histórico mal contado. Estava-se no rescaldo da Guerra Civil. Vencidos definitivamente os miguelistas, os liberais assumiram a governação do país. Em 1836, Guimarães era governada por uma Sociedade Patriótica, à qual foi apresentada uma proposta de demolição do Castelo, por ter sido uma “cadeia bárbara que serviu no tempo da usurpação”. Diz-se recorrentemente que a aprovação de tal proposta teria falhado pela margem mínima de um voto. Todavia, o resultado foi bem diverso: de um total de 19 votantes, apenas quatro subscreveram a intenção de demolição. Prevaleceu o argumento de que o Castelo era um monumento histórico que deveria ser preservado. Foi esta mesma consciência patrimonial que predominou em Guimarães ao longo do tempo e que permitiu que, no essencial, o património arquitectónico do Centro Histórico fosse preservado, criando-se as condições que permitiram a sua consagração pela UNESCO, no corolário de um processo de requalificação que se tornou num caso de estudo internacional, por ter envolvido o esforço de preservar o edificado sem cair na tentação de o musealizar, assegurando as condições para que o espaço requalificado continuasse a ser habitado pelos seus moradores de sempre. Este processo contou com muitos obreiros e tem a assinatura do arquitecto Fernando Távora.

À requalificação do Centro Histórico seguiu-se, ainda há pouco, a intervenção na zona exterior à antiga muralha. Por estes dias, Guimarães acaba de sair do mais extenso processo de obras de que foi objecto em muitos séculos, abrangendo um amplo espaço nobre do centro urbano, à volta do Toural, o verdadeiro coração da cidade. Findos os trabalhos, que foram acompanhados por discussões apaixonadas, a cidade recuperou a sua “sala de receber”, agora com uma imagem de contemporaneidade que soube respeitar as marcas do passado.

Um dos elementos mais marcantes do modo de ser vimaranense resulta do apego dos cidadãos à sua cidade. Para o demonstrar, atentemos no exemplo de Joaquim Novais Teixeira, jornalista, crítico de cinema e cidadão do mundo nascido em Guimarães em 1899, cuja memória será evocada pela Capital Europeia da Cultura. Das mais de sete décadas que viveu, apenas os primeiros dezassete anos foram passados em Guimarães. Não obstante, Novais Teixeira alimentou permanentemente um sentimento de afinidade e de pertença a Guimarães, mesmo no tempo em que a ditadura o proibia de regressar a Portugal. Aos que lhe perguntavam se era português, costumava responder: “Não, não sou português, sou mais do que isso, sou de Guimarães! Com efeito, sou de uma pátria pequenina e sólida chamada Guimarães”. Esse sentimento, a que Jorge Sampaio chamou de “patriotismo de cidade”, constantemente replicado em manifestações de afecto à cidade, é uma das marcas mais fortes da identidade local.

Guimarães é uma terra que na política alinha à esquerda (em 11 eleitos na vereação municipal, apenas três representam a direita). Não obstante, os seus cidadãos são entranhadamente conservadores no que respeita à defesa do seu património e das suas tradições. Só assim se explica a sobrevivência de festividades populares como a Senhora da Conceição e a Santa Luzia, em que a tradição manda que os namorados troquem prendas com o seu quê de sugestivo: as raparigas oferecem as “passarinhas”, recebendo dos rapazes os “sardões”, num jogo aparentemente inocente, mas carregado de malícia (as “passarinhas” e os “sardões” são moldados em pasta de farinha e recobertos de açúcar). Ou como as Nicolinas, as festas dos estudantes de Guimarães, que entre finais de Novembro e os primeiros dias de Dezembro, enchem a cidade com uma irreverência saudável e algo subversiva.

É essa Guimarães que está retratada em muitos trechos da obra de Camilo Castelo Branco e em páginas magistrais do escritor da Casa do Alto, em Nespereira, Raul Brandão. É a Guimarães profunda, embora não nomeada, que aparece nas suas obras fundamentais Húmus e A Farsa, a cidade carregada de história, cujas “lajes estão gastas de um lado pelos passos dos vivos, do outro pelo contacto dos mortos”, onde “noite, cerração compacta, névoa e granito formam um todo homogéneo para construírem um imenso e esfarrapado burgo de pedra e sonho”.

Não foi por acaso que Guimarães foi indicada para Capital Europeia da Cultura no ano que agora começa. Esta designação surge como consequência natural de uma prática cultural profundamente enraizada. Esta cidade deu ao mundo notáveis homens de letras como o célebre escritor e jurista quinhentista Agostinho Barbosa ou como o memorável, se bem que hoje quase esquecido, pré-bocagiano António Lobo de Carvalho, poeta fescenino e de língua farpada. Camilo Castelo Branco chamou-lhe “a faustosa cidade que teve academia de sábios, que rivalizam com as mais graduadas, em seu tempo, na capital”.

O dinamismo cultural de Guimarães sofreu um forte impulso no último quartel do século XIX, por obra dos fundadores da Sociedade Martins Sarmento, instituição que completa 130 anos em 2012 e que nasceu como homenagem ao arqueólogo que desenterrou a Citânia de Briteiros e que funcionou como figura tutelar de toda uma geração de homens ilustres, da qual sobressaiu o historiador Alberto Sampaio. Luís de Magalhães referiu-se a essa geração de eruditos como a “Academia vimaranense”, num texto em que afirmava que “se o nosso país fosse atacado de veleidades regionalistas — Guimarães tinha o direito de reivindicar para si as honras de um centro superiormente caracterizado e individualizado no meio intelectual português”. Hoje, Guimarães continua a destacar-se pelo seu dinamismo cultural, em parte fruto da acção do Município, em parte fruto do trabalho das suas instituições culturais e dos seus cidadãos.

É esta cidade, feita de granito e de memórias, pequena na dimensão, cosmopolita na mundividência, que agora vai responder ao desafio de se assumir, por um ano, como um dos faróis culturais da Europa.

[Texto publicado no Jornal de Letras de 11 de Janeiro de 2012]

Os brasões do chafariz

noreply@blogger.com (aan) — Tue, 10 Jan 2012 13:54:00 +0000

Chafariz do Toural - Brasão de armas de Guimarães
(clicar para ampliar)

Chafariz do Toural - Armas reais
(clicar para ampliar)

Chafariz do Toural - Uma das duas águias
(clicar para ampliar)

O chafariz do Toural é encimado por uma esfera armilar, abaixo da qual se encontra um elemento escultórico de quatro faces, em duas das quais aparece uma águia. Nas restantes, estão representados, de um lado, as armas reais portuguesas e, do outro, o brasão de Guimarães, com a Virgem Maria com o Menino, tendo uma oliveira à sua direita. O Padre Torcato Peixoto de Azevedo dá-nos uma descrição um pouco diferente deste elemento do chafariz. Não refere o brasão de Guimarães, apenas indicando a existência de”um escudo com as armas de Portugal, e nas costas deste outro com uma águia negra coroada de ouro, com um letreiro aos pés que diz: ano de 1588”. Antigamente, tantos os brasões como as duas águias eram pintados.

Quando os franceses andaram por Guimarães, aquando da invasão de 1809, os eacudetes das armas reais foram picados. Os que agora lá se encontram foram cravados posteriormente.