MENSAJES PARA LA ALDEA GLOBAL

ORACION Y DISTRACCION

2017-06-19T04:36:00.000-03:00

Antes de intentar entrar en la vida contemplativa es necesario corregir, en la propia vida concreta, todo aquello que pudiera constituir un grave obstáculo a una unión más íntima con Dios. La búsqueda de la intimidad con Dios es señal de que carecemos de algo necesario para la perfección humana.

Todos los hombres tienden a perfeccionar el ideal de su ser. Pero la perfección humana es, en la práctica, sólo un ideal imposible de alcanzar concretamente en toda su plenitud. Únicamente Jesucristo vive una unión total con el Padre. Aquellos que procuran imitarle en este aspecto de la existencia humana tienen solamente un éxito relativo en su esfuerzo de santificación. Nadie puede llegar a ser tan santo como aquel tres veces santo, el Hijo de Dios.

Ser santo significa vivir unido a Dios. Pero existen innumerables grados de santidad o de unión con Dios. No existen metas preestablecidas para el que se decide a caminar por la senda de la santidad. Solamente existe la indicación de la dirección a seguir. Y ésta nos viene dada por el ideal: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas (Dt 6,5). Este es el mayor y el primero de los mandamientos. El segundo, semejante a éste, es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo (Lev 19,18). En estos dos mandamientos se resume toda la ley y los profetas” (Mt 22,37-40).

La santidad real de cada persona está en el grado de mayor o menor perfección con que consigue vivir ese ideal. En esto consiste la vida cristiana y la vida espiritual. El resto son detalles, aspectos parciales de los que se habla para esclarecer, para comprender mejor el modo de conducirse en el esfuerzo personal de santificación a que todos aspiramos en lo intimo de nuestro corazón. Por desgracia, muchos no escuchan este llamamiento…

Uno de los aspectos importantes para poder iniciar un efectivo programa de santificación personal por el ejercicio de la vida contemplativa es la purificación del pecado.

La palabra pecado se toma aquí en un sentido amplio, por ejemplo: apego a las cosas materiales y a comportamientos y actitudes egoístas. El mayor de esos apegos es ciertamente el del egoísmo.

El pecado constituye el obstáculo más serio entre nosotros y Dios. Removerlo, arrancarlo de nosotros es condición imprescindible para cualquier progreso real en la virtud. También los aspectos espiritualmente negativos de nuestro pasado deben ser debidamente elaborados de modo que los podamos integrar pacíficamente. Un hecho negativo de la vida pasada está correctamente integrado y debidamente asumido si ante un recuerdo ocasional y espontáneo del mismo no produce en nosotros ninguna convulsión emocional interna, ni siquiera perturba nuestra paz y seguridad internas.

La pura representación de los recuerdos de acontecimientos negativos o pecaminosos de la vida pasada no favorece un auténtico cuidado espiritual. Éste consiste fundamentalmente en una comprensión positiva de los hechos y en la humilde aceptación de las inevitables consecuencias dinámicas de los mismos, con espíritu de reparación y de penitencia.

Veo que aquí es necesaria una orientación para los que se esfuerzan en iniciarse en la vida contemplativa.

Me refiero al problema de las distracciones. En épocas pasadas, las personas que se quejaban de exceso de distracciones en la oración eran orientadas a alejar esos pensamientos incómodos mediante la represión forzada de la voluntad. Decían los “directores” espirituales que era necesario no tomar en cuenta la presencia de tales pensamientos importunos. Aconsejaban, simplemente, la actitud de mirar por encima de tales pensamientos, como si no existiesen.

Actualmente sabemos que esas “técnicas” para librarse de ideas y de pensamientos inoportunos en la oración no son lo más adecuado. En la práctica, dichas técnicas llevan al sujeto a ocuparse más de las distracciones que de la oración misma. Sabemos que mientras lucha contra la distracción esa persona ya no ora, sino que se enzarza en una batalla interior para librarse de las distracciones.

Sin embargo, existen medios más eficaces y más rápidos para reducir la fuerza de una distracción que trata de invadir nuestra mente y nuestro corazón cuando rezamos.

Esta técnica consiste en lo siguiente:

Apenas te das cuenta de que, cuando te dispones a orar, tu atención se ocupa de cosas que nada tienen que ver con la oración, entonces: 1) interrumpe momentáneamente la oración; 2) por unos momentos fija tu atención voluntariamente sobre el objeto de la distracción y toma plena conciencia de ella; 3) procura descubrir el motivo de esa insistencia del pensamiento que se interfiere en tu oración; 4) toma conciencia muy en serio de esa distracción y trata de conseguir y descifrar el porqué de ella en el preciso momento en que aparece.

Se trata, en resumen, de interrumpir la oración por unos instantes, para ocuparte deliberadamente con pleno conocimiento y total atención de la distracción. Haz la experiencia y verás que, enseguida, la distracción desaparece y recuperarás la paz interior. Vuelve enseguida a tu oración. Ya estás libre de la distracción. La distracción se vuelve tanto más insistente cuanto más fuerza nos hacemos para reprimirla. Toda esta represión produce una reacción en sentido completamente opuesto.

Nuestra mente tiende a ocuparse de aquello que más nos interesa. Son siempre las cosas más significativas para nosotros las que más nos interesan. Nos ocupamos espontáneamente de un mismo asunto en cuanto éste nos interesa por cualquier motivo.

El hombre no es un ser estático hecho de una vez para siempre. El hombre es un ser en continuo proceso de transformación, condición ésta que hace de él algo extremadamente versátil e inestable.

Este hecho explica nuestra dificultad para mantener la atención fija por mucho tiempo en una misma cosa. Y porque nos transformamos continuamente, variamos también constantemente de intereses. Por tanto, si queremos permanecer por un lapso de tiempo mayor ocupados por un mismo centro de atención, es necesario procurar mantener vivo el interés por la cosa en cuestión.

Sustentar el interés por un determinado objeto de consideración es problema de motivación y ésta es la dinámica mental, que funciona en base a un conocimiento previo de valores. La búsqueda, el descubrimiento y la vivencia de valores es expresión existencial de la propia vida. Nos movemos en el mundo por energías vitales de atracción y de repulsa de las cosas materiales y morales con que tropezamos en nuestro constante disloque entre el tiempo y el espacio. La inteligencia percibe los diferentes valores y la voluntad nos permite localizarlos.

El valor humano y espiritual que mayor atracción ejerce sobre el hombre es sin duda el otro. El otroforma parte de nuestro ser. Vivir sin comunicarse y sin relacionarse con el otro sería no existir plenamente como hombre. La energía interna que nos permite entrar en comunicación con el otrose llama AMOR.

Por eso el hombre normal se siente siempre impulsado a buscar al otro. El otro que satisface al hombre a nivel psico-fisiológico y psico-social es otra persona o un símbolo de la misma.

A nivel espiritual-racional necesitamos de Dios para nuestro complemento trascendental. Vida contemplativa es un voluntario enfoque existencial sobre los valores trascendentales. Dios, por tanto.

Contemplar a Dios produce una sensación de mayor plenitud existencial que si nos limitásemos a contemplar a una persona de carne y hueso muy agradable, o algún objeto material bellísimo. Una auténtica experiencia de Dios es experiencia culminante por excelencia. El simple y sincero deseo de entrar en comunicación íntima con Dios ya es amor, amor que transmite siempre mucha paz. Y es que allí donde está Dios hay paz. Y allí donde no hay paz Dios no está.

Tratar la distracción como arriba hemos explicado implica también reconocer la inutilidad de luchar directamente contra ella. La mayoría de las distracciones que interfieren en nuestra oración no pueden ser vencidas por la fuerza de la voluntad. Son más fuertes que nosotros mismos. Entregarse por uno o dos minutos a ellas es una estrategia que nos permite suscitar en nosotros mismos dos actitudes extremadamente útiles en la vida de oración:

1) El humilde reconocimiento de nuestra pobreza y de nuestra impotencia cuando se trata de ir a Dios, cuando él nos llama: “Sin mí nada podéis hacer” (Jn 15,5). Y también: “Ninguno puede venir a mí si el Padre, que me ha enviado, no le trae” (Jn 6,44). Jesús nos alienta para que no desfallezcamos en la importante obra de la contemplación: “No temas, pequeño rebaño, porque ha sido del agrado de vuestro Padre daros el reino” (Lc 12,32).

2) El descubrimiento de la necesidad de entregarse confiadamente en las manos misericordiosas de Dios; en el camino de la santidad, Dios es nuestro compañero de viaje. Él lo vigila todo, tiene previsión de todo, nos alienta y nos ampara.

Estas dos actitudes favorecen nuestra docilidad a la gracia. Si el Señor nos ve dóciles y fieles a sus invitaciones, a sus inspiraciones, no podrá por menos de apoyarnos en nuestro flaco esfuerzo por alcanzarlo. El mismo inicia el combate contra nuestros enemigos. ¿Y quién puede contra Dios? Cuando ve que estamos a punto de perecer en manos de nuestros enemigos, él nos toma en sus poderosos brazos para protegernos, para consolarnos, para darnos paz y seguridad en torno a su tierno corazón de padre y de madre.

Por último, es necesario reconocer que pocas personas serán capaces de orar durante media hora sin distracción alguna. No existe una técnica indefectible para acabar con las distracciones de una vez por todas.

Las diferentes técnicas aconsejadas para resolver el problema de las distracciones en la oración, en realidad no consiguen acabar totalmente con esa dificultad. Únicamente la reducen. No tenemos noticia de la existencia de contemplativos que sean capaces de no padecer o no haber padecido alguna vez por causa de las distracciones en su esfuerzo para permanecer durante largo tiempo en amoroso coloquio intimo con el Señor. Por eso, para ser un auténtico contemplativo, se necesita armarse de valor para no desanimarse ante las inevitables dificultades de todo género que pueden surgir a lo largo del accidentado camino de perfección espiritual.

El contemplativo es un convertido. Y la actitud de conversión lleva consigo siempre el arrepentimiento de los pecados. Ésta es, por otra parte, una de las grandes preocupaciones naturales del contemplativo. Por esta razón, además de pedir todos los días perdón a Dios por sus infidelidades en el amor, suplica constantemente para que el Señor se digne purificarle más y más cada día. Y la razón es porque le ama y quiere amarle más cada día. El que ama al Señor trata de hacerse cada día menos indigno de aparecer ante los ojos de su amado.

El sufrimiento es útil en la vida de oración. Por experiencia personal, sabemos que el sufrimiento nos enseña a descubrir el camino que nos lleva a Dios. Y el primer fruto de la experiencia del sufrimiento, amorosamente asumido en la búsqueda de Dios, es la purificación.

¿No es verdad que “son bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”? Por el hecho de no ser fácil alcanzar la perfecta pureza de corazón, podemos comprender muy bien la dificultad de ver perfectamente a Dios cara a cara.

Esta dificultad contraría las optimistas expectativas del muy tierno principiante en la vida de oración. Y ello es, generalmente, causa de desaliento y angustia. En realidad, todos los hombres padecemos cierto grado de angustia por causa de la contradicción interna inherente al conflicto que se genera por dos tendencias opuestas: el deseo profundamente arraigado de ir a Dios y, al mismo tiempo, la tendencia casi invencible de buscar la satisfacción de la exigencia psico-fisiológica del placer periférico de los sentidos.

La experiencia de la contemplación nos enseña también que en este mundo no hay plena seguridad ni paz que dure siempre. La vida es inestable por naturaleza. Transforma continuamente todas las cosas, incluso al hombre. Cambiamos constantemente nosotros sin poder cambiar el modo de ser de las cosas.

Pero esta visión realista de la existencia del hombre en el mundo no debe sernos motivo de pena y miedo de vivir. No estamos solos. “No se turbe vuestro corazón. ¿Creéis en Dios?; creed también en mí… No os dejaré huérfanos. Yo volveré a vosotros… Vosotros me volveréis a ver, porque yo vivo y vosotros viviréis. Aquel día conoceréis que estoy en mi Padre y vosotros en mí y yo en vosotros” (Jn 14,1.18-20).

PRIMER CUMPLEAÑOS DE PAPÁ DIFUNTO (HOMENAJE)

2014-10-16T13:18:00.002-03:00

Pueblo Alberdi, 16 de octubre de 2014

Querido papá:

Hace rato quiero escribirte un homenaje como se lo escribí a María Irene y a la Tía Virginia.

Empezaré diciéndote que este será un homenaje corto, no como el de María Irene. Porque eran cortas nuestras palabras.

Recuerdo que siempre me incomodaron nuestros silencios, hasta que ya estando de recuperación de tu A.C.V. ¡hace tan solo unos meses! Estábamos en la mesa del living sentados los dos, fumando, mirándonos de reojo, mirando también al horizonte urbano que se ve por la ventana que da al balcón del Bolívar, y por fin después de tantos años, me animé y te pregunté:

¿Papá a vos te incomoda estar en silencio conmigo? Para mis adentros estaba pensando: Porque con los demás hijos, con tus amigos y con casi todos tus nietos hablas mucho.

Vos me miraste sorprendido y exclamaste: ¡Si estuviera incómodo, hablaría! ¿O no?

Con esas pocas palabras entendí el viejo dilema que tuve toda una vida: Conmigo fuiste uno de los únicos con los que encontraste paz en medio del silencio. Paz sin tener que hablar demasiado y no porque conmigo no eran interesantes los temas, como yo siempre creí, desvalorizándome sistemáticamente, sino porque NOS COMUNICÁBAMOS CON NUESTROS GESTOS Y DE CORAZÓN A CORAZÓN.

Siendo agnóstico casi toda tu vida, me enseñaste primero que nadie lo que después mi esposa ahondó con sus otras enseñanzas y que más tarde estudié en diversos libros y artículos de internet: Es cosa de ese lado místico que descubrí; comunicarse callado. “Hablar callao”, como más o menos me lo dice Ely muchas veces. Es cosa de místicos contemplarlo todo en silencio, como lo hiciste vos toda la vida, mientras yo te observaba y de vos aprendía a ser hombre, aprendía esa técnica, del silencio, sin saber que era una técnica para el ejercicio de mi definitiva religiosidad, la técnica que más tarde se convirtió en mi reflexión humanista y meditación religiosa características de mi personalidad y modo de vida, técnica que aprendí ya de grande, sin esperármelo y de manera absolutamente misteriosa, técnica que me hizo más inteligente, compasivo y creativo, habiendo sido vos el primer maestro que tuve en esto y mi esposa la segunda, con quien también te comunicaste siempre de manera cálida y amorosa, todos éstos años, igualmente, en medio de muchos silencios entre ustedes, de lo más significativos para ambos, ya que los dos eran experimentados en esto de hablar callao. Con ella, una de tus dos nueras, lograste una complicidad secreta, desde que sin decirle palabra alguna, te le acercaste y le regalaste esa rosa roja, el día de nuestro casamiento, mientras celebrábamos en Las Tinajas. Así en el Nombre de la Rosa…, sellaste tu trato con ella: pocas palabras, mucho amor, mucha admiración mutua y absoluto respeto.

Y me doy cuenta que en realidad no voy a poder escribirte poco, dado que son muchos los recuerdos que me están viniendo a la mente, en este día de tu cumpleaños. Te rendiré entonces homenaje a la mía, “a la otra parte mía”: Escribiendo y hablando hasta por los codos, con quienes les tengo confianza, en este caso, mis lectores.

¡Cuántos legados me dejaste! En realidad no son muchos, sino más bien unos pocos y muy profundos, porque la cosa es paradójica, se sienten muchísimos y fueron pocos, pero por demás significativos.

Así como era propio de tu admirado Hipólito Yrigoyen; pocos objetivos, bien concentrados y muy pero muy profundos.

Si, viejo querido: justamente esta mañana mientras le contaba algunas cosas tuyas a mi A.T. Ana, le señalé que fuiste hombre de lo más austero, para nada ambicioso, que te gustaron y tuviste pocas cosas, pero las pocas que tuviste, fueron de excelentísima calidad, así como tus impecables trajes negros, tu encendedor Zipo, tu reloj Citizen President que tantos años llevaste en tu muñeca y que me donaste en vida, tu Ford Falcon Deluxe, tus cigarrillos Benson & Hedges, tus puros ocasionales, tu exquisita Biblioteca, tu hermoso Departamento del Bolívar, que junto a la mamá nos compartiste a toda tu gran familia, todos estos años, desde 1978 y unas cuantas cosas más, para nada abundantes, para nada exuberantes, ni mucho menos ostentosas.

Hoy me queda en mi haber dos legados tuyos que ahora repaso, aunque fueron más como te dije antes: uno, una actitud tuya que también la compartiste con la mamá en una sola carne como lo dice el apostol Pablo, en una sola idiosincrasia, en una sola educación para los tuyos:

¡Más vale poco pero bueno! y por otra parte, una frase que de vez en cuando decías y que también la mamá adoptó como propia: “Lo bueno, si breve, dos veces bueno”

Y entonces, aunque a esta altura del homenaje, quisiera ya escribir y escribir, tal vez todo un libro entero, tal vez tu mismísima biografía…, trataré de hacerle honor a esa última frase tuya que he citado.

Y me quedaré secretamente con tus otras enseñanzas, con tantas y tantas, y al mismo tiempo tan pocas, breves, concisas, claras, y hasta fulminantes, fulminantes de los muchos lados oscuros de mi persona que se fueron deshaciendo para dar cabida a un hombre de bien.

Me quedo en mi haber con ese “gusto exquisito” y epicúreo por todo lo natural y cultural de buena calidad que nos supiste transmitir. ¡Gracias papá!

Tu hijo menor, que te ama tanto y que te seguirá teniendo presente siempre, en recuerdo mental y espíritu.

Leandro J. Alippi García.

ECONOMÍA Y ESPIRITUALIDAD

2014-07-25T05:40:00.000-03:00

Reconciliar la economía materialista con la espiritualidad. El gran desafío del nuevo milenio.

Réconcilier l’économie matérialiste et la spiritualité: le grand défi du nouveau millénium

Reconciling the materialistic economy and spirituality: the great challenge of the new millennium.

Resúmen

En el presente artículo se afirma que la humanidad enfrenta dos grandes desafíos: reconciliar nuestro ser material con el ser espiritual y reconciliar las necesidades individuales con las necesidades colectivas. Al no haber reconciliado estas dos dimensiones de la vida humana, nos encontramos en guerra, exclusión social, sufrimiento, desilusión, ira, incapacidad de avanzar, y muchos otros males. Tras aportar un marco de referencia de la sociedad globalizada, el autor el autor plantea algunos aspectos del desafío, tales como el contraste entre una sociedad materialmente rica y espiritualmente pobre y la necesidad de la integración de valores humanistas y espirituales en la economía que derivarían en una “economía espiritual”.

Palabras claves: economía materialista, economía espiritual, necesidades individuales, necesidades colectivas

Reseña:

1 La humanidad tiene frente a sí al menos dos grandes desafíos en este nuevo milenio: uno, reconciliar nuestro ser material con el ser espiritual y dos, reconciliar las necesidades individuales con las necesidades colectivas. Al primero le llamaré “la reconciliación entre la economía y la espiritualidad”, y al segundo “la reconciliación entre yo y el otro”.

Debido a que no hemos reconciliado estas dos dimensiones de la vida humana, nos encontramos en guerra, exclusión social, sufrimiento, desilusión, ira, incapacidad de avanzar, y muchos otros males.

2 Para analizar estos desafíos, podríamos hasta crear un figura cuadrangular la cual contiene las posibles alternativas que pudiesen ser analizadas en forma individual. Por ejemplo, seria interesante que discutiésemos las posibles alternativas alrededor de nuestro destino material-individual (MI) con relación al destino material colectivo (MC). En forma similar, podemos hacer una reflexión sobre el camino espiritual individual (EI) y el Colectivo (EC). Todas estas combinaciones y otras permutaciones –e.g., material-espiritual (EM), individual-colectivo (IC)– ofrecen campos de reflexión para aquellos que están en el camino de la introspección y de su propia transformación humana.

En este breve artículo, quisiera compartir algunos pensamientos respecto de estos desafíos. Sin embargo, primero me gustaría dar un marco de referencia a un posible debate posterior.

El milenio de la globalización:

3 Cada vez más vivimos en una sociedad globalizada. Nosotros vemos más sus resultados e influencias, de lo que entendemos sus aspectos más transcendentales. Así es como sabemos que estamos globalizando a nuestras economías mientras que también nos damos cuenta que no se están globalizando las sociedades, los pueblos. Esto es el resultado de una fuerza exagerada que ejercitan la economía y las finanzas sobre otras dimensiones de la globalización, como son, por ejemplo, las dimensiones ambientales, políticas, sociales, culturales, institucionales, humanas, y espirituales.

4 La globalización decidió partir como resultado de los incentivos económicos y financieros; y aún los aspectos culturales, por sólo mencionar un ejemplo, se integran en torno a esos incentivos económicos, y no a los culturales propiamente tal. Como resultado, hemos entrado en un proceso en que hay culturas muy dominantes que hacen desaparecer lenguajes, pueblos, patrones culturales, sabiduría autóctona y diversidad, a todo nivel. Un mundo que se mueve rápidamente a la “uniformidad” en nombre de la eficiencia económica y financiera.

5 En muchos ámbitos, ésto se ha traducido vulgarmente como “lo que no se vende a una ganancia razonable, simplemente no sirve”. La competitividad –un elemento realmente importante en nuestras vidas– se transforma en un bumerang de proporciones negativas incalculables. En otros ámbitos, ésto se ha traducido en “crecimiento económico primero, y protección del medio ambiente después”. Más aún, como la economía y las finanzas son la fuerza motriz del materialismo de mercado, esto también se ha traducido en algo de un profundo significado sutil: “satisfaga sus necesidades materiales primero, y las necesidades espirituales después”; otra manera de decir que“la espiritualidad es el lujo de los que son ricos materialmente”. Y así debilitamos a los pobres materiales y los sumergimos en el paradigma del mercado para asegurarnos que entran a este paradigma sin identidad propia, y los transformamos en las masas obreras o las masas de consumidores. Hay muchas otras traducciones.

6 La mayor parte de la gente ve a la globalización como un tren de alta velocidad, imparable, y no cambiable en su dirección presente. Y a medida que esto penetra las mentes de la gente, ellos se retiran cada vez más de los espacios en que últimamente pueden ejercer alguna influencia en los ámbitos antes señalados. Es así como se concentra la riqueza y se radicalizan los procesos sociales y humanos. Sólo nos queda mirar a Irak y Afganistán como ejemplos recientes. Más dramático aún es el ejemplo que nos dio el genocidio en Ruanda donde millones de personas perdieron la vida. En mi opinión, los incentivos existentes van en la dirección a continuar estos procesos de radicalización.

7 La globalización está guiada por valores estrictamente individuales, cuando, por el contrario, la globalización es el ámbito mas claro de lo colectivo. Hablamos de una ‘villa global’, pero no funcionamos con valores colectivos y globales, para hacer que los que viven en dicha villa tengan posibilidades de éxito, o simplemente de sobrevivencia. Los valores que guían a la libre competencia, al comercio internacional y al intercambio de bienes, servicios e individuos, son eminentemente personales y egoístas. Estos valores se esconden detrás de la figura de un gobierno, o de una corporación internacional, dando un dejo de movimiento hacia lo colectivo. Esto es solamente la pantalla. La cosa de fondo es un individualismo extremadamente fundamentalista. Como resultado, vemos la exclusión de millones de personas que forman la masa de pobreza, miseria, y hambruna en todo el mundo, incluyendo el mundo de los países llamados industriales o desarrollados.

8 Los valores del colectivo –como son los de amor, compasión, fraternidad, igualdad, entrega, servicio, etc– son básicamente olvidados. Por lo tanto, a pesar del debate que podamos tener acerca de nuestras realidades colectivas, en la práctica lo colectivo es un residuo mal generado de las transacciones individuales. En suma, el óptimo colectivo no está siendo generado como la suma de los estados óptimos individuales. Algo más se necesita para alcanzar el óptimo colectivo.

Fracasar en la globalización –debido a la extrema pobreza, marginalización, erosión progresiva del poder de las grandes masas de población, inequidad económica y de todos los otros tipos, y mucho más– es simplemente fracasar en nuestro destino colectivo.

9 Este es el milenio de la globalización. Fracasar en lo global significará más guerras, conflictos armados y de otro tipo, sufrimiento, y en última instancia, significará la pérdida progresiva de nuestros avances y riquezas materiales. El avance material no es independiente del avance no-material. Este es un tema que tocaré más adelante.

Una sociedad materialmente rica y espiritualmente pobre:

Los adelantos en nuestras sociedades son básicamente medidos en forma material. La forma más popular de hacer esto es a través de la medición de los productos geográficos brutos de una economía.

10 Todo depende del consumo material de bienes y servicios. Al principio del último milenio, el consumo global alcanzaba al trillón de dólares. Este milenio comenzó con un consumo cerca no a los 30 trillones de dólares. Estas no son solamente cifras exorbitantes, sino además son de una disparidad apabullante. De estos 30 trillones, los más ricos (i.e., el 20% de ingresos superiores) consume el 86.5% del total, mientras que los más pobres (i.e., el 20% más pobre de la población) consume solamente el 1.3%. Esos son los niveles de consumo que cuadran con la destrucción ambiental, la pobreza y miseria, y tantas otras falencias que nos toca vivir como generación.

11 No tengo nada en contra de lo material, ni de que hayan ricos en una sociedad. Sería muy ideal que fuésemos todos iguales. Lo que sí quisiera decir es que las inequidades están aumentando significativamente, haciendo de nuestro mundo colectivo un ámbito sumamente frágil.

Lo importante es saber qué nivel de conciencia tienen aquellos que poseen la mayor parte de los bienes materiales. La conciencia humana de aquellos que tienen el poder, y la influencia sobre los adelantos tecnológicos.

12 La conciencia humana es la clave y, a la vez, el puente que une lo material con lo espiritual. No podemos vivir en una asimetría entre un altísimo nivel de bienestar material con un bajo nivel de conciencia. Es aquí donde, nuevamente, debemos enfocarnos en el ámbito de lo individual y de lo colectivo, ya que sólo a mayores niveles de conciencia será posible integrar lo individual con lo colectivo. Y es allí donde se empezarían a tomar decisiones que fuesen más cercanas al nivel óptimo de bienestar en el campo de lo colectivo.

13 Los modelos que nos impone la globalización son esencialmente dominados por un paradigma de la riqueza material y de la pobreza espiritual. Lo espiritual no aparece como una dimensión relevante en los modelos económicos o sociales. La espiritualidad es hoy en día muy mal entendida, y como tal, se la excluye de las decisiones públicas. Pero un desarrollo económico y social sin espíritu es como una realidad artificial y vacía, sin identidad interior, sin un compás que muestre la dirección apropiada.

14 Sin embargo, hay una ley universal que debemos entender y practicar a la letra. En particular, que la riqueza material esta íntimamente ligada y es dependiente de la riqueza espiritual. Lo material no existe sin que todo esté ligado a lo no-material. Hoy en día hay muchísima evidencia científica que demuestra que la fuente de la materia es la no-materia. Por lo tanto, es cuestión de tiempo para que se vea el colapso de aquellas sociedades que sólo están en el camino del materialismo desarrollista.

15 La tecnología, que esta a la base de dicho avance materialista, depende de la inteligencia humana. Y la inteligencia humana depende de los estados de conciencia que son capaces de manifestarse en forma material más avanzada. Altos niveles de avance material tienen que ir acompañados por necesidad de más altos niveles de conciencia espiritual.

La sociedad del 200%: hacia lo colectivo

Esto nos lleva a proclamar lo que se ha llamado “La sociedad del 200%”. Esta es una sociedad que es rica en ambos ambientes: lo material y lo espiritual.

16 Más aún, en esta Sociedad de 200% el ámbito de lo material y de lo colectivo son uno solo. Esto se da a través del reconocimiento y de la práctica de la interdependencia humana y de la interdependencia de todos con todo. Es decir, es una sociedad que avanza en todas las direcciones que se identificaron al principio de este artículo. Es este principio de interdependencia que también nos lleva a desarmar la falacia de que podemos desarrollarnos sólo individualmente, sin hacer avanzar el desarrollo de lo colectivo.

En conclusión, no hay nada material que no tenga origen en lo espiritual, ni nada espiritual que no se manifieste materialmente. Más aún, no hay nada que signifique avance individual independiente del avance colectivo.

17 Por lo tanto podemos avanzar aquí un principio fundamental de la espiritualidad: uno avanza en lo personal para darse por entero al servicio de lo colectivo. No existe espiritualidad de lo personal exclusivamente, excepto como una forma de fetichismo. Pero eso no es espiritualidad.

La economía espiritual ¿Es esta posible?

18 Mucha gente ve a la economía como la demostración practica de lo material. Ven a la economía y la espiritualidad como dos posiciones extremas en la vida humana. Esto es simplemente el resultado de un error del intelecto.

La economía es una colección de valores que la gente usa en condiciones de escasez material. Es la ciencia de la escasez. Es la ciencia que explica o predice el comportamiento humano bajo condiciones de escasez.

19 Si los valores son individualistas, como se notó anteriormente, entonces el comportamiento de las personas bajo condiciones de escasez serán muy distintas a una situación en que los valores son colectivos. Es simplemente una cuestión de valores, y por lo tanto, nuevamente, una cuestión de niveles de conciencia humana.

20 La evolución humana nos esta llevando cada vez más hacia la integración de valores humanistas y espirituales en la economía. Cuando la economía se rija por dichos valores comenzaremos la práctica de la “economía espiritual”. Esta es la economía del futuro. Esta es la economía que integrará los ámbitos materiales y espirituales, individuales y colectivos. Un camino inevitable para la humanidad dadas las situaciones de conflicto, inequidad, y destrucción ambiental y social que estamos experimentando.

Reflexiones finales:

21 Para que los cambios propuestos aquí se materialicen se requiere de una revolución profunda de los valores que rigen a la globalización, de un compromiso profundo en el ámbito político y social, y de una nueva forma de liderazgo que abrirá los caminos necesarios para el verdadero cambio. En general, podemos decir que la transformación humana o es el fiel espejo de un consenso pacifico, o será el desgraciado resultado de guerras y conflictos. La decisión es nuestra.

Referencia electrónica

Alfredo Sfeir-Younis, « Reconciliar la economía materialista con la espiritualidad: el gran desafío del nuevo milenio », Polis [En línea], 8 | 2004, Puesto en línea el 10 agosto 2004, consultado el 25 julio 2014. URL: http://polis.revues.org/6057 ; DOI : 10.4000/polis.6057

VEJEZ, ENFERMEDAD Y VOLUNTAD

2014-07-24T08:13:00.000-03:00

El viejo sufrió un A.C.V. Fue el 4 de abril. Estuvo en terapia intensiva, después lo pasaron a una habitación común del Sanatorio y finalmente fue a su casa con una internación domiciliaria.

Él y mamá estaban acostumbrados desde hacía años a vivir solos en su departamento del Bolivar y de repente se vieron inmersos en esa internación, con enfermeras las 24 hs y dos fisioterapeutas que se turnaban uno por la mañana y otro por la tarde.

La casa paso a estar habitada por los técnicos y profesionales, y también por nosotros sus hijos que nos empezamos a turnar primero de a dos y después de a uno, para acompañarlos o para reemplazar a las enfermeras cuando estas salían de franco.

Estamos a 22 de julio, han pasado algo más de tres meses y ellos han puesto tanta voluntad que papá ya está caminando por sus propios medios, sin haber perdido nunca la lucidez. Su casa ha pasado a ser un desfiladero de gente, sus hijos, nietos, familiares y amigos los vamos a visitar muy a menudo. En esa casa donde por muchos años reinó el silencio y la tranquilidad, de repente se ha convertido en una especie de club social.

Allí festejamos el cumpleaños de la mamá, el día del padre, allí vivimos el mundial. Pero también estuvimos de a pares acompañándolos sábados y domingos. Allí hemos hecho tertulias de hermanos hasta altas horas de la noche, poniéndonos al día con asuntos familiares y personales. De esa crisis familiar y de ese departamento, surgió la necesidad de reunirnos en asambleas de hijos cada vez más frecuentes, para resolver entre los cinco; asuntos del personal, cuestiones económicas, temas de medicina, rehabilitación y seguridad social, también la ortopedia, los problemas del consorcio y como si fuera poco; cortes de luz y de gas, dado que las instalaciones del edificio están más viejas que los viejos que allí habitan y dicen que cuando se vienen los males, se vienen todos juntos, pues así ha sido en el Bolívar, hasta un hurto hormiga de parte de la mejor de las enfermeras que tuvimos, debimos afrontar. El descubrimiento lo hizo mamá y Juan Arturo, el hijo mayor, debió despedirla con la consecuente transición crítica hacia el nuevo plantel.

Crítica porque como lo he dicho esta enfermera, lamentablemente deshonesta con lo ajeno, tenía por otra parte gran calidez humana con el viejo y mucha idoneidad técnica en su tarea, pero habiéndosele perdido la confianza, debió prevalecer necesariamente el drama, por encima de la empatía que todos le teníamos. Y fue crítica también la transición porque debimos empezar a entrevistar a nuevas enfermeras y pasaron varios días hasta que pudimos contratar a las nuevas. Pasaron varios días, hubieron idas y venidas y papá de a ratos se descontrolaba, muy probablemente por la pena de haberla perdido, muy probablemente porque las nuevas no lo comprendían del todo en un comienzo y esto le pesaba.

Pero todo lo fuimos sobrellevando y entre todos. La crisis de salud de papá se extendió a lo familiar y a lo económico. Sin embargo se fue internalizando hasta que empezó a pasar y pudimos continuar haciendo nuestras vidas, más o menos en forma normal. A éstas le sumamos más atención a los viejos, pero sin dejar de hacer nada de lo que hacíamos. Y a ellos se les sumaron más ocupaciones, pero poco a poco empezaron a recuperar su serenidad.

A todo le íbamos haciendo frente como un verdadero frente afectivo y solidario.

También se resolvieron cuestiones jurídicas y administrativas; los viejos firmaron poderes y empezaron a delegar funciones administrativas, que hasta el momento del accidente habían mantenido orgullosamente como uno de sus baluartes de autonomía y vigencia en la tercera edad.

Pero como les digo, todo ha ido pasando y este fin de semana pasado el papá salió con Juan Arturo y su nuera Alicia ya en dos oportunidades, una a un bar y otra a la casa del hijo a almorzar. En ambas oportunidades salió sin silla de ruedas, sin andador, sin siquiera bastón. Salir de la casa fue de lo más significativo y simbólico.

¡Mucha voluntad le han puesto los viejos! Y también mucha voluntad le hemos puesto nosotros sus hijos y le seguiremos poniendo, pero algo extraño ha ocurrido y nos ocurre siempre ante situaciones de crisis familiares: ¡La cosa nos ha unido muchísimo a todos y nos hemos demostrado que somos un muy buen equipo!

FINAL DE LA ESCRUPULOSIDAD Y COMIENZO DE UNA ETAPA

2013-06-20T03:28:00.003-03:00

Ayer y hoy. En mi presente mi sobrina Milagros Estevez Alippi estudiante avanzada de arquitectura, mientras dirige la obra de remodelaciones de nuestro hogar me pasa el video de artesanos que esta arriba el cual la ha hecho pensar mucho en su propia búsqueda espiritual. Lo vimos con Ely y me gustó mucho. A ella no tanto, pero en la página del you tube otro video de Louis Hay. (Tu puedes sanar tu vida) Lo quiero pegar al final del presente artículo y los ángeles cibernéticos producen un error de sistema y no me lo permiten. Solo quedan mis palabras escritas y entonces les pego el link de la segunda película para que quien quiera clicle ahí y la vea. Pero antes vale la pena transcribir los comentarios que me han escrito en la página de mi facebook sobre la película de artesanos (mi presente)

Marhya Gabriela Ludueña que bien leandro vas cayendo , no si al final te enteraras de todo lo que te vengo queriendo hablar desde hace tantos años y vos te negabas, me alegro por ti.
Valentina Piñol Calviño MUY BIEN MARHYA , ASI ES .....
Leandro Javier Alippi Mi proceso ha sido muy largo... cuando volví a mi fe católica por allá en el 2006, pensé que no podía continuar investigando cosas como las que dice esta pelicula, o la del secreto, o las que ustedes vienen sosteniendo desde hace años. Cosas del estilo de las que yo había estudiado previamente, hacia finales de los 90 y principios de los 2000, tal cual lo sabés muy bien Gaby... y que luego de mi conversión, deje totalmente de lado y hasta tiré todos aquellos libros esotéricos que tenia en mi poder. Esto empezó a cambiar de nuevo, luego del acompañamiento que empecé a recibir desde mediados del 2011, por parte de mi instructora de raja yoga: Conciencia Yôga y cuando mi mente se empezó a abrir definitivamente después de reler concienzudamente al jesuita Antony de Mello a mediados del 2012, rematándolo al proceso después de descubrir al Benedictino Willigis Jäger hacia finales de ese mismo año, en un memorable día en el que me encontraba meditando a solas en la casa de mi difunta hermana. Todo ello me ayudó muchísimo a ir adoptando un punto de vista renovado sobre mi religión, esa que no quiero abandonar por nada del mundo, y que ahora estoy en condiciones al fin, de armonizar con la Nueva Era.-

Veamos ahora el otro video. De los libros de metafísica de Louise Hay tome conocimiento en el año 1997 a tan solo doce meses de "retomar el camino espiritual" que "suspendí" a mis 16 años (1986) cuando me declaré ateo, porque Cristo me parecía muy "exigente" y de adolescente siempre andaba con culpas, hasta que me harte y tire la religiosidad por la borda, dedicándome a partir de ahi a vivir una vida vacía de lo trascendente. Despues de aquel año 1997, vino toda una larga historia de reconversión al Catolocisimo del que he escrito en varias oportunidades, que se inició tomando contacto con muchas de las varias corrientes espirituales a las que genericamente les llamo: la Nueva Era o New Age. Ese proceso de reconversión concluyó en el 2006 con mi vuelta a la religión de mi infancia, a través de la segunda conversión, con una gran diferencia entre la niñez y la madurez: de niño mi religiosidad era exotérica (exterior) de adulto mi religión paso a ser esotérica (interior). Desde ese entonces, la primavera del 2006 y hasta el otoño del 2011, me sobrevino una etapa de "escrupulosidad" por la que no me animé a leer nada más que no fuera católico o científico. Además me gustaba argumentar, hacer apologética y discutir con cualquiera que estuviera en alguna de las tantas corrientes de la new age. Pero algo dentro mío empezó a cambiar hace dos años, cuando me introdujeron en un grupo virtual de Villa Maria, llamado "Sanar Juntos" en donde conocí a varias personas pero de las que mantuve trato asiduo solo con la que despues se fue convirtiendo en mi instructora de raja yoga, Conciencia Yôga, a quien ya he mencionado antes. Hoy tal vez estos libros y el video que se muestra a continuación son demasiado clásicos para las nuevas corrientes espirituales, tal vez sean incluso una antiguedad, pero considero que recién estoy empezando a dar ese primer paso que estuve meditando por tantos años y del que vengo dando "signos" en mis últimos mensajes. El cambio de perspectiva hacia una mirada positiva de la vida es lo que me esta caracterizando en mi presente. Todas las mañanas le agradezco a Dios por todo lo que me ha dado (tanto afectivo, como espiritual y material) Estoy aprendiendo a hacer afirmaciones sobre que puedo logar lo que deseo, en lugar de sentirme como me senti durante tantos años: "vulnerable y discapacitado" y ¿saben qué? ¡A mi también me esta funcionando la cosa! Es por eso que he decidido escribir este testimonio del tipo del que hacen los entrevistados y los personajes del video. Creo que el mismo es un granito de arena que suma, por lo menos a los que "dividen" y "separan" en lugar de unir e integrar. Ya me declaré hace como dos años atras católico progresista y macroecuménico, cuando reconocí definitivamente que mi catolicismo era místico, esotérico y predominantemente apofático y hace unos días he dado un paso más en esta dirección, cuando logré amalgamar intelectualmente lo católico con la new age. ¡Esto fue siempre algo muy importante en mi búsqueda, mi estilo y mi PROPÓSITO EN LA VIDA! Es por ello que durante un tiempo estaré reinvindicando algunas de las corrientes de la Nueva Era que por años insisti en negarme... cuando ya a mis 27 años en 1997 me habían demostrado su eficacia y que humildemente creo me brindaron mi primer despertar, cayendo después otra vez en un sueño profundo (la etapa de escrupulosidad y apologética). En la primavera del 2011 me volví a despertar, pero esa vez de un golpe muy fuerte en la cabeza, por lo que debí dormirme suficientemente dopado, otra vez hasta la primavera del 2012 en que madrugué de nuevo, pero esa vez, por fin, tranquilo y en paz. Me he mantenido asi despierto y tranquilo hasta el presente, pero en la postrimería de este otoño y vísperas del invierno, además de estar despierto y contemplativo he declarado, afirmado y decretado ponerme a andar por el camino del cambio. Ya hubo al final de la Era pasada muchísimos mensajes por todos lados para que despertáramos de a miles. Muchos lo logramos, otros se fueron, como mi hermana María Irene dejándonos un hermoso legado, otros siguen todavia dormidos, pero tratare de escribir poco y nada sobre aspectos teóricos de la espiritualidad, pues ya escribí mucho y porque de esto hay muchísima información en blogs, facebook y youtube. Intentaré más bien escribir sobre mi experiencia como socio gerente de la comunidad alippi serra, ese emprendimiento social del cual estoy tan orgulloso y que tal vez para varios sea como una verdadera locura. ¡Pues para mi no lo es y si lo es no me importa! Para mí es algo muy real y muy concreto, fruto de mis sueños y de mi vuelo, es lo he venido creando, es en lo que confío y es lo que Dios me esta materializando todos los días un poco más. ¡Es mi mejor obra! de las muchas que he hecho como artista humanista moderno, con toques románticos y posmodernos.
Siempre me gustó ser teórico, hablar y escribir sobre teorias y por eso el mejor trabajo que he estado haciendo estos últimos años es el de asesor Pero fundamentalmente por la notable influencia de mi esposa, la Tca. Ely Serra de Alippi, empecé a desarrollar un lado práctico y pragmático en mi persona que lo tenía adormecido desde mi primera juventud y por medio del cual siento que me estoy renovando. Estoy pasando de ser un artista y un humilde filósofo y me estoy convirtiendo también yo en un artesano que día a día contruye un ecosistema en torno de las relaciones sociales y "nuestro" emprendimiento social. Mi función: Las Relaciones Públicas, la asesoría y la representación del mismo.
Con este testimonio doy por finalizado mi blog: Mensajes para la Aldéa Global. ¡Muchas gracias por leerme y seguirme! Pronto estaré publicandolo en edición impresa.
www.youtube.com/watch?v=yPOr0WAM2HA

Fe de erratas:
¡No dejaré de hacer lo que tanto me apasiona! hablar y escribir sobre la espiritualidad y la religiosidad. También sobre la comunidad alippi serra y ese emprendimiento social que llevamos adelante con mi esposa. Son todas diferentes fascetas de mi vocación y propósito en la vida.

VELORIO DE LA TIA VIRGINIA ALIPPI DE ALIAGA

2013-06-04T04:02:00.000-03:00

En esta noche fría, con mi torso bien abrigado y con mis pies descalzos sobre el mosaico helado, con la hornalla encendida sintiendo un temple que se contrapone, alumbrado solo por la luz de la vela, con el crucifijo a mi lado que me inspira en esta oración silenciosa, el aroma a sándalo, mis parisiennes, los amargos de siempre, y la hermosa música de Emma Shapplin y Artistas relacionados... voy entrando en una especie de ensueño que me lleva a estar a mitad de camino entre este mundo y el cielo.
Me doy cuenta que todo esta listo, que todo esta dicho y por otra parte, se que todavía hay muchísimo para seguir realizando y por muchos, continuar viviendo de manera impecable, es decir; poniendo lo mejor de mi en todo momento, como lo diría el viejo brujo don Juan.
Adios tia Virginia.
¡Que disfrutes mucho el reencuentro con tu esposo allá en el cielo!
Mandale saludos a María Irene, a mis padrinos y a todos nuestros difuntos...
Gracias a estos dos ultimos ejemplos de Maria Irene y esta tia, que se fueron tan en paz y tan "despiertas", ya me siento yo también listo para partir en cualquier momento que Dios me llame, pero aún así, mi anhelo es seguirla luchando hasta ser muy viejito, como esta tia que ha partido a sus 91 años y como los otros ejemplos vivos que tengo, bien parados y también conscientes, que son mis ancianos y verdaderamente impecables padres, a quienes tanto amo y admiro y que tanto nos han enseñando y nos siguen enseñando en la vida, a quienes tan pero tan agradecidos les estoy por los grandes valores que siempre nos han sabido inculcar a sus hijos y nietos.
Vaya esta despedida especial para una de las viejas de la familia que ahora entra en la gloria.
Vieja dicho con mucho cariño y respeto, asi a lo popular, como lo he aprendido en la calle, aunque gran admiración le tengo también por haber sido otra luchadora y otra maestra para su familia, tal cual hoy me lo han contado con con gran emoción sus hijos.

http://reproductor.cienradios.com.ar/player/Emma_Shapplin_y_Art_Rel

ARTICULO DE LA NACIÓN SOBRE EMPRESAS SOCIALES

2013-05-31T05:31:00.000-03:00

Empresas sociales

Emprendimientos que cambian el paradigma económico y priorizan la inclusión social de grupos vulnerables

Por Micaela Urdinez | LA NACION

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Proyectos que marcan tendencia

Vocación por lo público

No vienen a plantear soluciones mágicas ni utopías impracticables. De hecho existen movimientos religiosos y sociales que desde siempre vienen implementando un modelo de producción centrado en el desarrollo de los grupos más vulnerables. Sin embargo, en un mercado que cada vez muestra más grietas a la hora de generar igualdad de oportunidades y una redistribución equitativa de las riquezas, las empresas sociales se están abriendo camino al demostrar que es posible ser rentables y cuidar el medio ambiente, a la vez que contribuyen a solucionar problemas sociales latentes.
Cooperativas, emprendimientos productivos que surgen de organizaciones sociales, fábricas recuperadas y empresas de comunión son sólo algunos ejemplos de esta nueva economía con rostro humano.
"Los problemas sociales y ambientales que tenemos hoy en el mundo son de tal magnitud que no hay gobierno alguno ni filantropía u ONG que puedan abordarlos. Por eso, además de ellos necesitamos poner la fuerza del mercado para que cada una de nuestras decisiones de compra y venta aporte a su solución", explica Pedro Tarak, cofundador de Emprendia y primer representante de Avina en América Latina.
Lo que define a la empresa social es ser una iniciativa autosustentable que persigue un objetivo social y no distribuye dividendos. Esto quiere decir que todas las ganancias generadas son reinvertidas para la mejora del producto o servicio. "A mí me gusta hablar de empresas comerciales creadas para resolver problemas ambientales y sociales. Y donde las decisiones se centran en respuestas a este tipo de problemas y el lucro financiero se convierte en instrumento para tal fin", agrega Tarak.

Se podría decir que a grandes rasgos existen dos tipos de empresas sociales: las que en su proceso productivo generan oportunidades de empleo o de mejora de ingresos a personas en situación de vulnerabilidad como pequeños productores, personas con discapacidad y jóvenes en situación de riesgo o las que a partir de un negocio social generan beneficios logrando que los sectores más pobres puedan acceder a productos y servicios que son críticos para mejorar su calidad de vida, como la salud, el acceso al agua o la vivienda.
Pero la verdadera hazaña es que estas iniciativas asumen el compromiso - y también los costos - de abrazar este cambio de mirada que modifica de manera esencial toda la operación de su empresa, ya que incide en su forma de gobierno, en su cadena productiva, en su relación con todos los grupos de interés o en cómo define sus precios.
Mariela Carrizo, de 29 años, con suéter de lana y chaleco rojo, mira concentrada los cartones que tiene entre sus manos. Parecería que los acaricia mientras va plegando los costados hasta armar una caja que luego será vendida en algún local de Caro Cuore. Tiene síndrome de Down y en cada gesto de su cara deja traslucir el placer que siente al sentirse útil. Vive en Los Polvorines, provincia de Buenos Aires, y de lunes a viernes se toma dos colectivos y un tren para llegar a las 8.30 a su trabajo en el Taller Protegido Barrio Parque Quirno, de Hurlingham.
Ella junto a otras 37 personas con discapacidad mental son el corazón de este proyecto que se gestó en 1978 para darles una salida laboral después de que terminaran su etapa escolar. Se agrupan en mesas para diferenciar las tareas en las que todos se entregan con especial devoción. Con un orden que envidiaría cualquier fábrica de producción, los trabajadores doblan, pegan, cortan y arman productos de todo tipo y color.
"Priorizamos los trabajos en función de la urgencia de los pedidos y nuestro principal objetivo es conseguir que todas las manos estén ocupadas, más allá de que haya un trabajo mejor pago, pero que deje a la mitad inactiva. Nosotros los dividimos en 3 niveles en función de sus capacidades y les pagamos sueldo, aguinaldo y vacaciones", explica María Busconi, presidenta del taller, mientras acompaña con los ojos el trabajo que su hijo Daniel, de 50 años, realiza con unas bolsas. Cuando allá por 2007 La Usina -una ONG liderada por la emprendedora social Bea Pelizzari que tiene como objetivo promover un cambio de actitud con respecto a la discapacidad- empezó a realizar un relevamiento de los talleres protegidos para ver cuál era su realidad y la mejor manera de ayudarlos, el Taller Quirno fue uno de los consultados. Con el diagnóstico a cuestas se hizo evidente que era necesario mejorar su capacidad ociosa, reducir los costos de estructura y ampliar la llegada barrial. Así fue como desde La Usina surgió la idea de fundar la empresa social RedActivos, una suerte de alianza con 15 talleres protegidos a los que darles escala, capacidad de gestión y la posibilidad de llegar a grandes clientes. "Conocer a RedActivos nos cambió la vida porque nos hizo pensar en cuánto nos cuesta producir. Además, si no fuera por ellos nosotros jamás hubiéramos podido llegar a empresas como Unilever, DirectTV o YPF", explica Busconi.
Hoy, RedActivos se dedica a la venta y distribución de productos y servicios generados por personas con discapacidad que logran, así, aumentar sus oportunidades laborales y libertad económica. De esta forma comercializan artículos como portadocumentos, centros de mesa, cajas navideñas, servicios de catering, manteles descartables de papel, y cajas de cartón y ecobolsas, entre otros.
"Lo que te pasa con las empresas sociales es que siempre podés perder el foco porque el objetivo no es vender más, entonces la decisión sobre qué productos hacer es básica. En este tipo de proyectos el índice de facturación no es tan representativo del desarrollo de la empresa social, sino que el valor más importante es poder darle un trabajo digno a la mayor cantidad de personas", afirma Paula Cardenau, presidenta de RedActivos y Advisor en Ashoka en negocios sociales.
La innovación del proyecto consiste en haber logrado la articulación de diferentes actores que aportan lo suyo para valorizar el trabajo de las personas con discapacidad: los talleres protegidos, las universidades que transfieren su conocimiento, los voluntarios corporativos que dan capacitación a los emprendimientos, las empresas cliente que compran a la red y los inversores que facilitan el acceso al dinero para la compra de materias primas, insumos o logística.
Después de un camino recorrido, RedActivos cuenta con más de 60 clientes, da trabajo a 450 trabajadores con discapacidad y ha conseguido que más de 500.000 personas consumieran un producto elaborado por personas con discapacidad. "El desafío más grande de la empresa social es que todos los grupos vulnerables necesitan de un acompañamiento mucho más personalizado y eso genera costos mucho más altos", agrega Cardenau, mientras reconoce que si bien pensaron que lo más difícil iba a ser conseguir empresas que les compraran los productos, actualmente su foco está puesto en contactar a más talleres protegidos para sumar a la red.
RedActivos forma parte de un movimiento que está dando nacimiento a una nueva economía que está redefiniendo las reglas de juego del mercado. "Hoy las empresas están redirigiendo su capacidad de compra a emprendimientos que tienen un foco diferente, otro valor agregado. Y el producto que generamos también tiene un impacto en el consumidor porque le cambia su mirada sobre la persona con discapacidad y ahí vas ganando escala", concluye Cardenau.
Una de las mayores dificultades de las empresas sociales es conseguir el capital inicial necesario para poder poner en marcha su idea. Para eso, todos los entrevistados señalan que es necesario crear mecanismos creativos de financiamiento que se adecuen a las necesidades particulares de este tipo de emprendimientos.
"Todos los desocupados tenemos que cargar con el estigma de que queremos subsidios o vivir de arriba, cuando en realidad lo que necesitamos es financiamiento para poder arrancar nuestro proyecto. Por suerte nosotros recibimos ayuda del GCBA, del Ministerio de Trabajo de la Nación y del Ministerio de Relaciones Exteriores de Italia", cuenta Cristina Mangravide, presidenta de la Cooperativa Los Pibes del Playón.
A una cuadra de la Bombonera y a 2 de Caminito, una pareja de turistas brasileños entra en un negocio a comprar alfajores Porteñitos y cajas de madera para llevarse un recuerdo de sus días porteños. Lo que no saben es que al hacerlo están contribuyendo con el bienestar de las familias de las 22 personas que integran esta cooperativa.
Los bienes y servicios elaborados por las empresas sociales benefician a personas de grupos vulnerables.
Este local a la calle en el que se realiza venta directa, también tiene fabricación a la vista. Allí se puede apreciar a las cocineras cortando la manteca o hundiendo sus manos en los tachos industriales de dulce de leche.

Mangravide fue operadora de PC y cuando no tuvo lugar en el mercado laboral abrió un merendero en 2001 cuando la crisis golpeaba con toda su fuerza.
"Yo siempre tuve en mi cabeza que acá tenía que haber una fábrica de alfajores como hay en la costa argentina. Lo nuestro nació siendo un espacio para adolescentes y terminó convirtiéndose en una cooperativa de trabajo", explica Mangravide, que primero empezó a producir en su casa, luego compartiendo edificio con el merendero y actualmente, en un local que cumple con todos los requisitos para poder funcionar.
Desde 2004 esta cooperativa emplea a madres con hijos que por diferentes motivos han quedado excluidas del mercado de trabajo. Si bien tienen una capacidad de producción de 7000 alfajores por semana están haciendo cerca de 1000 por mes por falta de canales de comercialización.
Alfajores de diferentes tamaños y sabores, budines y conitos de dulce de leche son los que se exhiben en una mesa ni bien se entra al local. Además de la venta directa aprovechan otros puntos, como hospitales, escuelas, ferias de productos y el circuito de turismo.
"Queremos utilizar el turismo como herramienta de inclusión social y desarrollo local. Por eso formamos parte de la Red BB La Boca y Barracas de Turismo Sostenible, que ofrece cinco recorridos alternativos a Caminito", explica Mangravide, mientras espera a un grupo de 20 turistas que está por llegar para conocer el emprendimiento.
De lo único que se queja es de la falta de una normativa legal y fiscal específica para este tipo de emprendimientos. "Por ejemplo, nosotros pagamos los mismos impuestos que una empresa como Havanna cuando ellos tienen costos mucho más bajos que nosotros. Por eso apuntamos al comercio justo, a una relación directa con el consumidor y al contacto cara a cara", aclara.
Mangravide está orgullosa de poder decir que ha aprovechado cada centavo que recibió para financiar el proyecto. Todo lo invirtieron en maquinarias e infraestructura, y lo poco que ganan lo reinvierten y se esfuma en el pago de los gastos fijos, que son $ 10.000 por mes. "Queremos tener una fábrica propia porque acá estamos invirtiendo en un espacio que no es nuestro y que el día de mañana cuando se nos termina el alquiler, lo tenemos que abandonar. Si alguien nos diera un crédito para comprar un terreno podríamos empezar a construir la fábrica que tanto añoramos", dice Mangravide, quien como el resto de las trabajadoras cobra el Plan Autoempleo del gobierno porteño.
"Todavía no tenemos un ingreso digno pero sí la dignidad", dice entre sonrisas esta emprendedora, para la que Porteñitos más que un producto es una apuesta de vida.
Otra particularidad de los negocios sociales es su modelo de gobierno que se caracteriza por involucrar activamente a los grupos afectados por el negocio -clientes, socios, trabajadores- en las decisiones.
Quizás el caso que mejor representa esta manera de gerenciar son las empresas recuperadas, que empezaron a surgir después de la crisis de 2001.
Mónica Acosta venía sospechando lo peor. Y no se equivocaba. Un día de 1996 la empresa para la que trabajaba en Ushuaia, Aurora Grundig, se presentó en quiebra. Una de las principales compañías fabricantes de lavadoras, televisores, videocaseteras, encendedores Magiclick, casetes de audio y video sucumbía ante el modelo de convertibilidad y el boom de los productos de los gigantes asiáticos como China y Taiwan.
Así, de un día para el otro, 750 empleados quedaron en la calle sin indemnización, con salarios adeudados y con familias que mantener. ¿Qué podían hacer ante esa realidad? Después de extensos debates, los empleados decidieron ocupar las plantas por temor al vaciamiento de la empresa, y al tiempo, la UOM de Ushuaia negoció con el gobierno y los ex directivos de la empresa la cesión en usufructo de marca, maquinaria y establecimiento en manos de los trabajadores, naciendo la primera empresa obrera autogestionada de la Argentina: Metalúrgica Renacer SA.
"Era marzo de 2001, las luchas se multiplicaban y de ser 2 o 3 ejemplos de fábricas recuperadas pasamos a ser más de 200 en todo el país. Decidimos agruparnos como cooperativa no por ser un ideal, sino porque era la única forma de salvaguardar plantas y maquinarias. También buscamos respaldo en las organizaciones que luchaban en el resto del país, como por ejemplo la CCC y la UBA con quienes trabajamos con el proyecto de factibilidad de autogestión", cuenta Acosta, actual presidenta de la cooperativa.
Ya se habían organizado y la entidad agrupaba a 100 trabajadores históricos (a los que ya se han incorporado otros 40 hijos de empleados), pero tenían que ponerse en marcha de nuevo. "En 2004 retomamos las primeras actividades de producción y actualmente fabricamos 1000 microondas diarios para NewSan, y cada tres meses lotes de 5000 unidades de producción propia que son comercializados por Garbarino o clientes de la provincia de Buenos Aires como la Cooperativa Obrera o Ken Brown", dice Acosta orgullosa.
El espíritu de la iniciativa es la autogestión compartida y eso se traduce en que todos participan de todos los procesos. La estructura de gobierno de la cooperativa es un consejo de administración constituido como el brazo ejecutivo de la toma de decisiones. "Todo se decide en las asambleas general y se aplica la democracia directa para discutir todos los temas: desde qué es lo que ingresa como materia prima hasta cómo y cuánto se produce, a quién se le vende y cuánto se reparte", agrega Acosta.
En este momento, su principal proyecto es fortalecer sus producciones para mejorar los beneficios y poder asegurar sus fuentes de trabajo en el tiempo.

***

Soñar es fácil, lo difícil es poder llevarlo a la práctica. Porque el desafío de promover el acceso a servicios críticos a precios accesibles puede redundar en mayores costos de producción o de distribución, y poner en riesgo la viabilidad del negocio. De esto es testigo Jorge Gronda que demoró más de 10 años en poder hacer sustentable su proyecto Ser Cegin, orientado a dar una salud de calidad a más de 100.000 personas excluidas.
Cuando en 1988 Gronda empezó a recibir cada vez más mujeres aborígenes de bajos recursos en su confortable consultorio ginecológico de San Salvador de Jujuy porque no las atendían en el hospital local, sintió que era una señal de alarma sobre el sistema de salud pública en general. "El Cegin era un consultorio dirigido a la gente incluida, ABC1, y de repente se empezó a llenar de gente pobre por mis contactos con referentes locales. En un momento atendíamos en forma gratuita al 70% de las mujeres y el modelo no se hizo sustentable. Casi nos vamos al tacho. Y ahí nos dimos cuenta de que teníamos que pedirles que empezaran a abonar un precio justo para poder pagarle a los doctores por su trabajo", recuerda Gronda, que ha expandido su alcance para crear un sistema de cuidado de la salud ofreciendo servicios de excelencia a bajo costo dirigidos a los clientes que están en la base de la pirámide.
Hoy, Ser Cegin es una red de proveedores de servicios de salud independientes, operando con fines de lucro en sociedad con una fundación sin fines de lucro, la Fundación Ser. Con este nuevo modelo, Gronda desafía la creencia argentina de que los pobres reciben peor atención médica que los ricos.
Pero luchar contra las leyes del mercado no fue fácil hasta que consiguieron armar un modelo alternativo. "Fueron 10 años de un déficit terrible, subsistíamos del descubierto del banco, pero la escala fue lo que hizo que el sistema empezar a funcionar. Hoy en día las personas compran una tarjeta de adhesión a un costo anual de 15 pesos que les permite acceder a servicios médicos y medicamentos a precios ampliamente menores que los de mercado", agrega Gronda, que con el tiempo fue convenciendo a otros consultorios privados de todos los rubros de que era económicamente rentable atender a esta gran masa de gente.
"Durante 20 años trabajamos para construir un sistema de salud que fuera lo más inclusivo posible. Sin saberlo estábamos armando un modelo que luego coincidió con algunos preceptos de empresa social", explica Gronda, que en 2012 quiere llegar a 200.000 socios y replicar el modelo en Brasil.

***

Gonzalo Perrín nunca pensó que a sus 28 años iba a ser gerente de una empresa que fabrica galletitas. Estudió hotelería, pero cuando conoció el movimiento de las Empresas de Comunión (EDC) que se desprende de Los Focolares, se contagió de su filosofía y no dudó en dejar todo y sumarse. Hoy dirige Pasticcino, una fábrica que confecciona 900.000 galletitas por mes para acompañar el café, que distribuye entre 15 cadenas de cafetería y tostaderos de café.
"Cuando en 2007 mi papá que ya formaba parte del movimiento se asoció con Germán Jorge -otro empresario de EDC- para crear una fábrica de galletitas, yo me hice cargo del proyecto", explica Perrín, que durante todo 2008 llevó la producción a su casa, hasta que a fines de ese año tuvieron acondicionado el galpón y habían podido comprar toda la maquinaria adecuada.
Pasticcino está en el Polo EDC Solidaridad que consta de 34 hectáreas en O'Higgins, donde desde 1991 funcionan empresas que apuestan con hacer de la actividad económica un lugar de encuentro y comunión.
Hoy, Pasticcino es una de las más de 50 empresas en la Argentina que hacen efectiva esta forma de producir promoviendo relaciones leales y de confianza, viviendo y difundiendo la cultura del dar, de la paz y de la legalidad, poniendo atención al medio ambiente dentro y fuera de la empresa.
"A la hora de elegir a nuestros empleados nos fijamos en los valores, que estén de acuerdo con el proyecto y priorizamos la confianza ", cuenta Perrín, que hoy cobra lo mismo que un operario jefe de familia porque entiende que tiene más urgencias que él. A su vez prefieren contratar mujeres como operarias porque entienden tienen menos oportunidades laborales en la zona.
En relación a cuáles son los valores que diferencian a su empresa de cualquier otra, Perrín responde sin dudar: confianza, generosidad y radicalidad. "La generosidad se vive con los sueldos, los horarios y la forma de vincularnos. La radicalidad se nota en las convicciones porque vamos contra la corriente. Conozco a mis proveedores, a mis clientes y a la competencia, y ellos no piensan así. Por eso te tenés que comprometer de lleno y no perder esta radicalidad", dice Perrín mostrando el entusiasmo y el compromiso que corren por sus venas.
El, como el resto de los empresarios sociales, son el ejemplo vivo de que una economía que ponga el centro en la persona es posible.
140
Trabajadores son los que participan de la elaboración de electrodomésticos en la Cooperativa Renacer, en Ushuaia
100.000
Son las personas de la base de la pirámide que reciben atención médica de calidad gracias al trabajo del SerCegin

"El valor más importante es poder darle un trabajo digno a la mayor cantidad de personas". Paula Cardenau / Presidenta de RedActivos

EMPRESAS SOCIALES

Características:

Su objetivo es la erradicación de problemas sociales.

Sostenibilidad económica y financiera.

No hay reparto de dividendos.

Se reinvierten las ganancias en la expansión y mejora de la empresa.

Conciencia ambiental.

Los empleados reciben salarios competitivos con mejores condiciones laborales.

Se trabaja con entusiasmo.

LO QUE FALTA

Desafíos pendientes:

Generar nuevos mecanismos de financiamiento adecuados a sus necesidades.

Construir indicadores que permitan captar cómo impactan los negocios sociales en la transformación social que se proponen.

Crear legislación específica que ampare a las empresas sociales.

Diseñar modelos de gobierno y toma de decisiones que aseguren la fidelidad a los objetivos de impacto social de la compañía.

EMPRENDIMIENTOS SOCIALES

2013-05-31T05:23:00.005-03:00

Dice wikipedia: Un emprendimiento social es un tipo de empresa en la que su razón social es en primer lugar satisfacer a la vez necesidades de la sociedad en la que se desenvuelven. Si bien no es una típica empresa privada del sector capitalista, su lógica no encaja ni en el paradigma de las empresas públicas del sector estatal ni el de las organizaciones no gubernamentales.

Los emprendimientos sociales son organizaciones que aplican estrategias de mercado para alcanzar un objetivo social.

Su objetivo ―cumplir con objetivos que son al mismo tiempo sociales/medioambientales y financieros― es a menudo descrito como el "triple resultado": lograr al mismo tiempo desempeñarse en la dimensión social, ambiental y del beneficio económico. Los emprendimientos sociales se diferencian de los emprendimientos comerciales en que su objetivo social o medioambiental siempre se encuentran en el centro de sus operaciones.

Triple resultado:

Idealmente, una organización con buen desempeño en términos contables de triple resultado tendría como consecuencia la maximización de su beneficio económico y ambiental, así como la minimización o eliminación de sus externalidades negativas, haciendo énfasis en la responsabilidad de la organización ante los grupos de interés, y no sólo ante los accionistas o aportantes.

En este caso, los grupos de interés se refiere a cualquiera que reciba la influencia, directa o indirecta, de los actos de la empresa. En virtud de lo anterior, una contabilidad de triple resultado facilita el desempeño de una entidad de negocio como vehículo de coordinación de intereses.

¿Qué es el Emprendimiento Social?

Fuente: http://emprendesocial.com/sobre-nosotros/que-es-el-emprendimiento-social/

Para nosotros, el emprendimiento social es la fusión entre una solución innovadora a un problema de desarrollo socio-económico y una estrategia sostenible con impacto medido. De la misma manera, la Fundación Ashoka define un emprendedor social como una persona con soluciones innovadoras a los problemas más graves en sus comunidades. Son ambiciosos y persistentes, atacando serios problemas de desarrollo social, cultural y económico. Un emprendedor social no espera a que el gobierno o el sector privado llegue a solucionar un problema social, sino buscan cambiarlo ellos mismos, liderando el cambio en sus comunidades.

Según varias páginas en la red, el emprendimiento social no encaja en el paradigma de las empresas públicas del sector estatal ni en el de las empresas privadas del sector capitalista ni el de las organizaciones no gubernamentales (ONG’s). Es cierto que el emprendimiento social es un concepto que no se ha podido definir objetiva y estáticamente, pero quizá esto sea para lo mejor.

Sin embargo, lo que sí podemos concluir con certeza es que tomando dos palabras que comprende este concepto, se puede definir como un emprendimiento o una iniciativa que tiene fines sociales en naturaleza.

Nosotros le agregamos un factor adicional a esta percepción: que los fines de un emprendimiento no sean solo “sociales” pero que también tengan como objetivo el “desarrollo” social.

CUESTIONES DE ÁNIMO, CANSANCIO Y COMUNIDAD

2013-05-30T18:34:00.001-03:00

El otoño personal, esa estación que me deja con mis sentimientos tan a flor de piel, como así también mis emociones y sensaciones, como ya lo escribí antes, para mi comenzó el 21 de marzo de este año. Estamos a 30 de mayo y ya estoy muy cansado de él. Primero pasó la etapa quimérica, esa etapa de sueños y proyectos que tanta energía me demanda. Luego sobrevino la etapa entre melancólica y nostálgica, que me hace remitir al pasado y hasta a un futuro de ensueño, más tranquilo y retirado. Como me ha ocurrido desde hace años, tengo muchas ganas de dejar de hacer muchas de las cosas que vengo haciendo. Sin embargo este año me propuse que cuando llegara la etapa nostálgica, que el año pasado comencé a denominarla: “etapa contemplativa”, lo haría en medio del mundo, es decir, sin dejar de hacer todas las actividades que tanto bien me hacen.

¡Por vez primera en varios años, se puede decir que lo he logrado!

La etapa contemplativa me ha llegado en medio de las actividades y con mis manos a la obra, pero como les digo, ya estoy muy cansado y con gusto me hubiera tomado unos buenos días para el retiro espiritual.

Este retiro que sólo lo puedo realizar ahora en mis ratos libres como son: la hora y media que tengo todos los días entre las entre las 7 y las 8:30 am y además, algunas horas durante los fines de semana.

Por momentos quisiera hacer un cambio importante en mi vida. Dedicarme a mi comunidad afectiva, me llena de satisfacción, pero al mismo tiempo resulta extenuante, dado que lo social termina agobiando, si uno no se lo toma con el suficiente profesionalismo y como dijera mi hermano Juan Arturo: ¡A la manera deportiva!

Más de una vez quisiera retirarme ya definitivamente e irme a vivir a las sierras como también lo he escrito previamente, allí donde hayan pinos para caminar descalzo sobre las hojas secas y bajo la sombra de esas inmensas coníferas. Me gustaría tener un arroyo cerca para meter mis pies al agua y quisiera dedicarle mucho más tiempo a la meditación, la contemplación y el contacto con la naturaleza, la música, los sonidos del silencio y la relación con mis animales. Sin embargo me doy cuenta también de dos cosas: Una, que estoy en la etapa más productiva de mi vida. En la etapa de generación, donde lo fundamental es desarrollar cada vez más, esta idea de comunidad afectiva, servir a la vida, principalmente orientando a los más jóvenes, fomentarles que luchen por abrirse caminos, por crear sus propias formas de trabajo y por alcanzar al fin, la tan ansiada autonomía y la progresiva capitalización para ir obteniendo una calidad de vida en aumento y una mayor holganza económica que les permita ocuparse de desarrollar todos los aspectos de la disciplina de la Ecuanimidad, es decir la disciplina que trata de atender, de manera equilibrada, todos los aspectos que conforman al ser de uno.

La otra cuestión es que si me retirara al campo de manera definitiva, estaría yendo en contra de mi propia labor de reinserción social, puesto que de seguro pasaría a aborrecer la ciudad y todas las actividades que se realizan en una gran urbe, convirtiéndome muy probablemente en un hombre de lo más ermitaño y hasta huraño.

¡Debo tratar entonces de que la Comunidad se vaya realizando más y más con el paso del tiempo! ¡Debo seguir inserto cada día más en mi lugar de radicación y de radicación de todos los miembros de mi comunidad! ¡Si he de tener casa de campo, la misma ha de ser para los fines de semanas y las vacaciones, pero no para residencia permanente!

Se me hace difícil materializar mis ideas. Tornar a la comunidad en una figura jurídica visible por todos. La cosa es prácticamente hasta ahora: un sentimiento, un sueño, un anhelo, un ideal. Algo bastante íntimo. Pero lo que he notado, es que cuando mis fuerzas están decayendo, ciertas personas muy cercanas, empiezan a verla. Lo primero que han visto es que a ella la he fundado con Ely, mi señora, y que se ha extendido a “otros”: nuestros allegados, y en especial nuestros jóvenes.

Ayer estaba en el taller de seguimiento laboral de Casa Club Bien Estar, que se realiza una vez al mes, coordinado por la Lic. Silvia Martínez, psicóloga y artista. Es un taller destinado a aquellos que realizamos actividades de tipo educativas y/o laborales, fuera de Casa Club, y esta profesional, como les he dicho, por primera vez hizo referencia a mi aspecto social y al trabajo con mis “comunidades”.

A todo el grupo de asistentes nos dijo que no podíamos salir adelante solos. Que teníamos que armarnos una red solidaria, una red de apoyo, una red de contención, que teníamos que salir adelante mediante una especie de mutualismo.

Estos conceptos los vengo expresando por mi parte, desde hace largo tiempo, como así también… vengo expresando el concepto sobre que nuestra sociedad conyugal se ha ido convirtiendo en verdadero emprendimiento social. De éstos me referiré en futuras entradas, como así también de la economía social de la que forman parte estos emprendimientos sociales.

También me llamó la atención escucharlo al Dr. Muscellini que pareciera haber tomado este concepto de emprendimiento o “empresa” social, cuando caracterizó, frente a los familiares de Acapef, a “La Rueda” como una empresa social, que estaría integrada por usuarios de la salud mental y se dedicaría a diversos emprendimientos laborales en pro de la reinserción social de nuestros jóvenes congéneres, todos socios de Casa Club Bien Estar, nuestro centro de día y club social.

Esta empresa social (La Rueda) produce alimentos, productos de panadería, hilados, artesanías, costuras y mantenimiento para los hogares de nuestros allegados.

Así que a pesar de mi cansancio…, no puedo abandonar justo ahora, en que los profesionales de la salud mental, están empezando a darle crédito, directa o tácitamente a mi idea, que por cierto no es solo mía, sino que viene de los países más desarrollados del mundo, o por lo menos lo países que llevan adelante una política social demócrata.

Debo seguir trabajando por esta idea, y por su materialización definitiva.

Por ahora, lo que me gustaría señalar, es lo que he advertido hace solo unos pocos días. Nuestra Comunidad Alippi Serra, estaría conformada por otras cuatro, “hermandades”. La hermandad de nuestros referentes, (los viejos y amigos viejos), la fraternidad de contemporáneos (amigos, hermanos, socios y colaboradores) la comunidad de nuestros clientes y la hermandad de los hijos de la vida (niños, adolescentes y jóvenes) sean sobrinos, ahijados o amigos menores.

Así las cosas, nuestra comunidad se va perfilando con un fundamento cada vez más religioso, pero aspira a encontrar una forma jurídica posmoderna, propia de la economía social, de la que también hablaré en futuras entradas.-

DIA DEL TRABAJADOR

2013-05-01T09:37:00.001-03:00

Erase una vez la República Democrática Argentina (Qepd). Ahora solo nos queda ser trabajadores del cielo y agremiarnos a la comunión de los santos, teniéndolo a San José Obrero como patrono y protector, dado que los sindicatos son unos patoteros fascistas. Debemos asumir también que hemos quedado reducidos a servidumbre por este gobierno tirano de mierda que ha logrado dividirnos en dos paises para dominarnos mejor a todos. Dentro de poco empezarán los martirios y el ejercicio de nuestras libertades fundamentales, quedará solo para nuestro recuerdo... Feliz día del trabajador a todos los Laburantes de Dios.

¡Nuestra tierra y la de muchos otros paises del mundo ha sido tomada por los corruptos y por las fuerzas del mal!

Estamos en el final de los tiempos... creían que el mundo se acabaría del 21/12/12. Pero nadie se imaginó que en lugar de que sobreviniera el paraiso, se impondrían nuestros propios infiernos.

CUANDO LA VIDA SE ENCARRILA POR UNA BUENA SENDA

2013-04-24T08:17:00.002-03:00

Hasta el año 2011 no conocía lo que eran las acompañantes terapéuticas. Solo había escuchado hablar de ellas a través de los amigos que las tenían, y creía que a mi no me hacían falta.

En ese año, tuve una internación domiciliaria en setiembre y ahí mi psiquiatra me prescribió 4 acompañantes (a.t.) que se turnaban todos los días de la semana.

Después empecé a mejorar otra vez y me las fueron sacando hasta quedarme con una sola (Valeria) dos veces por semana: una hora y media cada día.

Trabajamos sobre varios temas juntos y realizabábamos al menos una vez por semana una linda caminata. Pero lo que estuvo mas interesante fue cuando me empecé a proponer a mi mismo la práctica comprometida de una autodisciplina. Disciplina a la que hacía unos cuantos años le había dado la estructura principal, desde la perspectiva teórica, la había sistematizado en una carpetita y hasta entonces no había podido cumplirla plenamente, dado que mis limitaciones me lo dificultaban sobre manera, en especial durante las épocas difíciles de mi año: el otoño y la primavera.

La denominé Disciplina de la Ecuanimidad y era el final de una larga búsqueda que había comenzado en los 90 e incluso antes, desde que era prácticamente un adolescente, y quería adoptar una disciplina de las artes marciales, del yoga, o de alguna filosofía o religión oriental para incorporar como estilo de vida.

Como les he contado en una de mis entradas mas populares: "medicinas alternativas..." mí búsqueda de ese tipo de disciplina se centró en los 90 en lo que yo esperaba que fuese una forma particular de salida a esta enfermedad que tengo y es por ello que quería encontrarla entre estas (las medicinas alternativas, las artes marciales, el yoga etc.) hasta que cierto día en la terapia grupal de pacientes con bipolaridad, nuestro psiquiatra coordinador nos dijo algo que me pareció revelador:

"Ustedes no tienen que buscar disciplinas orientales, ni naturistas..." "Ustedes hacen todo este tratamiento integral que ya se ha ido convirtiendo en su propio estilo de autodisciplina..."

La cosa es que fue a partir de allí en que comencé a elaborar los postulados teóricos de mi pretendida autodisciplina y lo que realicé fue lo siguiente:

Consideré que el ser estaba compuesto por varios aspectos a los que había que ir tratando de manera equilibrada, como si se refirieran de diferentes materias de una determinada carrera universitaria o algo por el estilo.

Separé entonces los aspectos que estimé necesarios, en aquellos que pude indentificar claramente desde la perspectiva pedagógica y estos fueron mas o menos los siguientes:

Disciplina de la Ecuanimidad

1) Aspecto Social y Familiar

2) Aspecto Laboral y Profesional

3) Aspecto Cognitivo

4) Aspecto Recreacional y Cultural

5) Aspecto Artístico

6) Aspecto Terapéutico

7) Aspecto Material

8) Aspecto Físico
9) Información General

A estos 9 aspectos los comencé a trabajar de manera mas comprometida, como les decía antes, a partir que tuve a.t. pues son estas las que estan con uno en la cotidianeidad, ayudándome a operar cada unos de los diferentes aspectos.

Al día de hoy, mis a.t. son 3: Valeria, Jorgelina y Anabel y se reparten el acompañamiento de lunes a viernes de 8:30 hs a 9:30 hs. y su objetivo principal, mas allá de ir tratando los diversos asuntos que mencioné mas arriba, es acompañarme hasta Casa Club (El centro de rehabilitación) donde continúo realizando el aspecto artístico, el cognitivo el social, el recreativo, algo de lo físico y el terapéutico.
El resto de las áreas como son el laboral, el material, el mas de lo físico, lo familiar,l más de lo social y lo Político, lo desarrollo solo por mi cuenta, contando con los lineamientos dados por todo el equipo terapéutico que me acompaña y trata, que es bien grande por cierto y de naturaleza interdisciplinaria.

Así las cosas actualmente estoy logrando un standar de satisfacción nunca antes alcanzado, habiendo recuperado en gran medida la "funcionalidad" en todos estos ámbitos, que suelen ser los espacios en los que las personas que tenemos trastornos como el mío, o cualquier otra discapacidad, suelen extraviar o incluso perder, conviertiéndonos asi en discapacitados.

La cosa es que desde que he empezado a recuperar todos estos espacios, o aristas de mi ser, he ido recuperando mis capacidades extraviadas o he ido desarrollando otras y también he ido aprendiendo a desenvolverme con cada vez más soltura en esos ámbitos, convirtiéndome de a poco en persona con capacidades diferentes, las capacidades para una "insersión" diferente o "integración".
Esas capacidades que suplantan la falta de funcionalidad que padecemos en cierta etapa de nuestras vidas a las personas con discapacidad, van siendo como lo digo: capacidades especiales y diferentes respecto del común denominador. Toda esta integración produce al fin y al cabo un mayor estado de salud integral u holístico.

Debí aprender en este último año algo muy importante:

La cierta omnipotencia que tiene el bipolar, e incluso también de la persona con trastrono de la dopamina que se traduce en un sentimiento que puede con todo, él solo... debe ser dejada de lado, adoptándose para el aspecto terapéutico, la idea y la práctica de que necesitamos un mayor o menor grado de ayuda para ir alcanzando nuestros logros y realizando nuestros sueños personales.
Verdaderamente: ¡Solo no se puede salir adelante!

Esa idea y práctica de que no podemos solos, se comienza a desarrollar en nosotros, cuando por primera vez aceptamos e incorporamos después la ayuda que nos brindó primero nuestra familia más cercana. En esa familia deberian estar nuestros cuidadores naturales y quienes se pongan a trabajar antes que ningún otra persona por nuestro bienestar..., como les venía diciendo: se empieza a desarrollar una mejor autodisciplina, cuando nuestra familia y fundamentalmente nosotros mismos, le vamos delegando al equipo terapéutico las tareas propiamente técnicas de nuestro tratamiento, quedándose nuestros cuidadores familiares con una función mas de tipo afectiva y de sostén, que de otra cosa y que les permitirá empezar a reconstruir sus propias vidas, dejándonos que nosotros nos continuemos desarrollándo por nuestra cuenta y con la ayuda técnica y profesional de la que les he hablado, que lo más lógico es que de a poco sea cubierta cada vez más por la seguridad social y los servicios de salud que cubren la obras sociales. Y solo para casos en que no se tengan obras sociales, por los servicios de salud Estales, que deberían funcionar como garantes de dichos servicios.

Esta autodisciplina de la Ecuanimidad se ha convertido desde hace tiempo ya en mi nuevo estilo de vida. Ha sido creado por mi mismo con la influencia del tratamiento integral y algunos aspectos del yoga y estoy siendo calificado por la coordinadora de las a.t. con un promedio general de alrededor de 7 u 8 cada semana, en una escala del 1 al 10 donde se aprueba con 4 como le ocurre a cualquier universitario.

¡Esto me tiene de lo más felíz! aún cuando deba atravesar monentos de dolor, tristezas y hasta angustias como cualquier otro ser humano

LA SOCIAL DEMOCRACIA ES MAS QUE NADA UNA TENDENCIA. LA UCR ES UN PARTIDO

2013-03-29T12:59:00.000-03:00

Desde 1996 la UCR pertenece, como miembro pleno, a la Internacional Socialista, siendo junto al Partido Socialista (Argentina) los únicos dos partidos políticos argentinos afiliados a esta entidad. Llegó a ocupar la vicepresidencia de esta entidad en manos del Dr. Raúl Alfonsín, el cual fue propuesto como Presidente pero finalmente no prosperó.
La socialdemocracia es una tendencia política que surgió a finales del siglo XIX a partir del movimiento socialista. La socialdemocracia moderna se diferencia de otras concepciones del socialismo por la manera que interpreta el significado e implicaciones de ese término, especialmente en materias políticas: «La Internacional Socialista se fundó hace cien años para coordinar la lucha mundial de los movimientos socialistas democráticos por la justicia social, la dignidad humana y la democracia. En ella se reunieron partidos y organizaciones de tradiciones diferentes, que compartían el objetivo común del socialismo democrático.
Cabe destacar también que el socialismo y el radicalismo han sido durante muchos años, buenos socios. Por último hace falta señalar que los partidos de extrema izquierda no han conformado la internacional socialista porque a diferencia de los partidos políticos que integran este organismo internacional, la extrema izquierda es golpista y no muy democrática y en eso se toca con el polo diametralmente opuesto de la extrema derecha. Ambas líneas son autoritarias y revolucionarias. El movimento socialista democrático es en lugar de revolucionario, esencialmente "reformista". (Se vale de las instituciones para producir el cambio progresista)
Textos extraídos de la wikipedia, y comentado por el autor de la nota.

EL VERDADERO RADICAL ES INTRANSIGENTE CON LA MODERACIÓN

2013-03-29T11:55:00.001-03:00

Leandro N. Alem dijo cierta vez: "Yo no acepto el acuerdo, soy radical contra el acuerdo; soy radical intransigente" Lo que el procer, fundador de la UCR, quería remarcar fue que era intransigente con sus principios, dado que intransiguencia es sinónimo de radical.
Entre los asuntos que defiendo con mayor intransigencia estuvo siempre; la libertad de las personas, la democracia, la igualdad de oportunidades, la protección de los mas vulnerables y excluídos, el pacifismo y el espíritu patriotico entre otros valores humanos y cívicos. Sin embargo siento orgullo de que la Virgen de la Merced, la Santa Madre de los Mercedarios y de sus devotos, que tanto pugnan por la libertad de los individuos en todos sus sentidos y por la liberación de las diversas cautividades del posmodernismo (carisma redentor), sea por disposición del General Manuel Belgrano, la Generala de nuestro ejercito Argentino. También siento que los Argentinos debemos tener unas Fuerzas Armadas capacitadas, respetuosas, fuertes y disciplinadas, para servir a la Democracia y a la República.
Me da mucho miedo tener un Pais tan rico con unas Fuerzas Armadas debiluchas y vapuleadas por el Pueblo y por el propio Gobierno. Creo que así corre mas riesgo nuestra Soberania. Siento además que debemos defender todos, el derecho preexistente de las culturas aborígenes, como nos manda el art. 75 inc. 17 de la Constitución Nacional y sostengo que todos debemos ser inclusivos con ellos y respetarles sus tradiciones ancestrales y otros derechos comunitarios que detentan, pero reconozco que para mi y para muchos Argentinos, descendientes de inmigrantes; la ascendencia Italo - Española que tenemos es muy fuerte en nosotros, muy significativa para Nuestro Pais, conforma también nuestra Identidad Nacional e igualmente esta protegida por la Constitución en su art. 25, como para aspirar algunos de nosotros a esa vieja intención de una integración Iberoamericana como la que se fomentaba en los 90 y que desde la era Chavez, comenzó a perder fuerza en Latinoamérica.
Promuevo incluso hasta la doble ciudadanía: Latinoamericana (Mercosur) y Europea (Comunidad Europea), en una mayor cercanía a la condición: "cosmopolita", que han promovido muchos humanistas y también; la Universalidad de la Iglesia.
Siento la necesidad de que se alternen en el poder político; la derecha y la izquierda, pero fundamentalmente que construyamos los Argentinos un Estado de Centro, de Bienestar y de Justicia Social auténtico, en lugar de populista, y que se le de cabida a ambas líneas en un mismo sistema político integral, con proyectos a largo plazo y no solo como un plan de determinado gobierno de turno, que es dejado de lado después por el siguiente.
Estre proyecto de Estado de Bienestar es lo que he denominado varias veces como la "Tercera Vía", la alternativa a los polos contrapuestos de la izquierda pura o la derecha pura. Esta tercera vía es muy social, inclusiva y proteccionista, pero al mismo tiempo, respetuosa de la propiedad privada, los emprendimientos, las empresas y las industrias.
En lo espiritual, considero que el camino de esta nueva era, es hacia el macroecumenismo y el respeto de todos los credos que fomentan diversos caminos de luz, amor, paz, armonía, respeto al otro, servicio al prójimo, al resto de la creacción y de los recursos naturales, pero elijo ser católico y me revienta cuando se llenan la boca de puteadas y persecución contra nuestra milenaria Institución Religiosa, dejándose llevar muchas veces por chismes de los que ni se interesan en investigar un poco. Dejándose llevar también por una moda contestataria, rebelde y apóstata, que da la sensación de que uno es mas snob criticando esta Institución que también integra nuestra Identidad Nacional y Latinoamericana conforme lo disponen Nuestras Constituciones y el espiritu de Nuestros Pueblos.
La New Age, se deja llevar incluso por leyendas negras en contra de la Iglesia, elaboradas por el Imperio del Norte para dividirnos aún más y que carecen de todo tipo de asidero real e histórico. Se que existen curas corruptos y delincuentes pero se también que son juzgados y lo hemos visto por televisión (hagamos memoria). El Vaticano no los protege con inmunidad diplomática, así que deberíamos confiar mas en las instituciones estatales como la justicia y no creer que todos en la viña del Señor seamos mala vid, vinagre o cizaña.
Y la Justicia no puede ser democratizada porque de ese modo estaría sujeta al proselitismo, la propaganda y la parcialidad de los medios de comunicación masiva que quisieran tener cada uno, una justicia para ellos en lugar de una justicia para todos, por lo que ésta perdería la independencia esencial que debe tener y que también esta contemplada y garantizada en nuestra Constitución.
Por cierto se deducirá de todo lo expresado que no quiero que modifiquemos la Constitucion Nacional, sino que por el contrario, la respetemos, la valoremos como una Constitución de avanzada y la hagamos cumplir cada vez más.

EL CUIDADO DE LOS CUIDADORES

2013-03-29T00:20:00.001-03:00

Las personas que no pueden tener mucho auto valimiento, por ser menores de edad, discapacitadas o muy mayores, necesitan siempre de un cuidador, y lo que la naturaleza dicta es que ese cuidador sea primero que nada un familiar directo y muy cercano.

Hoy nos referiremos en particular al cuidado de los enfermos, pero lo mismo que se expondrá sirve también para el cuidado de los niños, los adolescentes, los discapacitados y los gerontes.

El vínculo entre el enfermo y el cuidador muchas veces se torna como lo hemos ido viendo en Acapef, simbiótico es decir excesivamente interdependiente.

Lo que es muy importante aprender es que la relación simbiótica es entre los seres humanos de lo más patológica, tanto para el enfermo como para el cuidador.

Es importante emprender entonces un camino que “corte” de ese vínculo interdependiente y que cada persona: el enfermo y el cuidador, empiecen a tener una vida lo más autónoma y autosuficiente posible.

Para lograr esto existen hoy en día varios recursos que en muchas Provincias todavía son teóricos, pero que las familias y los demás interesados deben empezar a reclamar para que se conviertan en prácticos.

Algunos de estos recursos son: Las asociaciones de familiares de cuidadores como es Acapef y su psico-educación y como son también otras OSC destinadas a fortalecer al cuidador y brindarle conocimientos y herramientas para que su cuidado sea los más eficaz posible, en lugar de patológico.

Para ayudar al cuidador también es importante que éste reconozca que necesita ayuda y emprenda más de una vez, terapia psicológica, que le ayudará muchísimo a ponerle al enfermo límites razonables y necesarios y aprender a ser él mismo, más autónomo elevando en consecuencia su autoestima que con esta tarea que les da la vida muchas veces se halla por el piso.

También existe la posibilidad que el cuidador aprenda a “delegar” no todo, por supuesto, pero si esa parte de su trabajo para la que se requieren conocimientos profesionales o técnicos, a través de la búsqueda de un médico de cabecera, un psicólogo, un abogado social, previsional y de la seguridad social y todo otro profesional especialista, para el enfermo, y según sea su patología y demás necesidades prestacionales o jurídicas-alimentarias y de la seguridad social.

Luego está el trabajo de los acompañantes terapéuticos, especializados éstos en salud mental, discapacidad o gerontología, según los casos y que son un pilar fundamental para que el paciente pueda irse recuperando desde lo práctico y lo terapéutico.

Por otro lado están las llamadas en general; “residencias intermedias” que brindan a los enfermos, discapcitados y gerontes, prestaciones de salud, hogarización y/o rehabilitación.

Finalmente están también los cuidadores domiciliarios, que son personal técnico capacitado para ciertos casos, que le ayudan al familiar en esta tarea de poner límites y fomentar en el enfermo un mayor grado de autovalimiento, recreación y sociabilización y que pueden completar, o hasta reemplazar el trabajo de los acompañantes terapéuticos, siempre a criterio del Facultativo interviniente.

Todos estos profesionales y técnicos trabajan en equipo y dentro de una relación interdisciplinaria que le es fundamental al enfermo para su recuperación y al cuidador para que éste sea a su vez cuidado y vuelva a armar, de a poco, una nueva vida, cargada de sentido y satisfacción, por demás autónoma también, ya que habrá dejado de lado la dependencia afectiva que se suele tener por los más vulnerables y habrá recobrado ocupaciones satisfactorias, amistades, recreación y hasta una mejoría económica y mayor calidad de vida.-

Dr. Leandro Javier Alippi

Abogado Social

CARTA AL EQUIPO DE MANTENIMIENTO DE CASA CLUB BIEN ESTAR

2013-03-26T18:52:00.003-03:00

Pueblo Alberdi 26 de marzo de 2013:

Queridos amigos del equipo de mantenimiento de Casa Club Bien Estar:

Aunque desde muy joven siempre me di maña con los arreglos de la casa, por esas razones que uno no termina de entender, cuando me jubilé de Tribunales, decidí retirarme también de los trabajos manuales de todo tipo, y es así que llegué a este matrimonio que tengo con Ely, habiendo extraviado, no se por dónde, esas importantes capacidades que son tan útiles en todo varón y tan elogiadas y agradecidas por nuestras mujeres.

Fue entonces pasando el tiempo, me dedique a muchas cosas, pero casi todas ellas de tipo: artístico-espirituales e intelectuales, pero nada de manualidades.

Y fue que cierto día Ely, estando un poco enojada conmigo, expresó su alta emotividad y me dijo algo que verdaderamente me dolió.

Señaló ella, sin pensarlo, ni sentirlo en profundidad:

“¡En esta casa hace falta un hombre!”

Como nosotros los pacientes, somos de lo más susceptibles, empecé a meditar sobre su reclamo y con ansias de satisfacer sus demandas, trabajé el tema en la terapia y con mis a. t. y junto a este equipo profesional fuimos arribando luego a la siguiente conclusión:

“Lo más relevante para las necesidades de mantenimiento de nuestra casa y de mi esposa, era que yo me hiciera responsable de las mismas, sin que fuera lo mas importante que las hiciera por mi cuenta, o que en su caso, se las encargara a un buen equipo de mantenimiento responsable y sólido”

Para hacerme responsable de dichas tareas fue entonces que decidí que con parte de lo que me recompensan ciertas familias, a través de ciertas liberalidades que recibo de parte de estas y como incentivo a mi propio trabajo terapéutico, como asesor voluntario de Acapef, conformaría un fondo doméstico para el mantenimiento de la casa y del auto, y ya no me gastaría esos recursos solo en mí como lo hacía antes.

Los frutos de esa nueva relación la estamos viendo ahora todos nosotros desde que hace ya unos días, vinieron a presentarse primero, a medir y presupuestar los trabajos que la casa requería después, y a ejecutar tareas a partir de hoy, habiendo obtenido todos ustedes resultados de lo más satisfactorios para nuestro hogar, para mí y para mi esposa.

Me doy cuenta entonces que todos ustedes, junto a su coordinador el a.t. Ángel, han pasado a ser un “engranaje técnico” fundamental para esta Comunidad Alippi Serra que conformamos con Ely y con el conjunto de familiares y amigos que la integran y que por cierto la estan empezando a conformar también ustedes.
Por todo ello es que les doy la bienvenida a este hogar y a esta comunidad y les agradezco inmensamente su valioso trabajo protegido que realizan en beneficio común de todo el equipo y de quienes tanto los requerimos.

Leandro Javier Alippi

ESCRITO DE ACCIÓN DE GRACIAS EN ESTE TU DOMINGO DE RAMOS, MI CUMPLEAÑOS Y EL DÍA DE LA MEMORIA

2013-03-24T09:44:00.000-03:00

Te agradezco Señor por este hermoso cumpleaños que me estas ofreciendo experimentar y que ya me has empezado a hacer vivenciar, a través de los muchos signos positivos de la realidad laboral, social, política y religiosa que han estado aconteciendo por estos días previos. También por las visitas o saludos de mis padres, hermanos, sobrinos y ahijados. Por la celebración de anoche a la medianoche, junto a mis queridos amigos de Casa Club y parte del equipo terapéutico que siempre nos acompaña, por los festejos que se continuarán hoy con el resto de mi familia, en este tu Domingo de Ramos y que se extenderán por un par de días más, con mis referentes, mis amigos de toda la vida, los contactos del facebook y mis seguidores del blog, que conforman entre todos mi Comunidad Afectiva Alippi. Serra, de la que mi esposa Ely es por supuesto, desde hace ya nueve años parte mía y por tu mayor Merced.
Comunidad con la que me siento tan pero tan agraciado, bendecido y muy pero muy querido!!!!
Por todo ello Señor, te alabo sin más ni más y Contigo empiezo esta la Semana Santa Señor Jesucristo, meditando sobre tu vida, tus grandes alegrías junto a tu Familia, tus Apóstoles, María Magdalena, las demás mujeres cercanas a tu persona, tus amigos, discípulos y todo tu pueblo.
Meditaré también sobre tu pasión, sacrificio, muerte y resurrección e intentaré inspirarme en tu ejemplo redentor, en particular siendo un humilde miembro de tu Familia Mercedaria, y llegando a sentir místicamente "El Cristo Interior" que todos tenemos dentro... Amen.

EMPEZÓ EL OTOÑO PERSONAL

2013-03-21T17:31:00.003-03:00

Jueves 21 de marzo de 2013. Día en que comienza el otoño. Tres días antes de mi cumpleaños, del domingo de ramos y del día de la memoria. Día en que después de muchos meses pongo en cien radios.com.ar; el canal de música gregoriana. Estación donde me pongo más contemplativo con la venida de los primeros fríos. También me pongo mas melancólico o nostálgico, pero entendido estos términos en el sentido más amplio de las palabras y no solo en el sentido psiquiátrico. Melancólico en el sentido de tener una “dulce tristeza” por el recuerdo de las personas que ya no están, como mi querida hermana María Irene, de quien ayer se cumplieron tres meses de su fallecimiento y que hoy extraño muchísimo, día de recuerdo de las demás personas del pasado, como mis amigos progresistas de los que me encontré misteriosamente a tres de ellos en El Chaltén y con quienes me hubiera encantado que nos sentáramos en un bar y compartiéramos mucho más tiempo del que compartimos en esa sentida, pero breve charla en la calle del pueblo, minutos antes de que siguieran su viaje en auto.

Día de recuerdo de mis amores pasados y de los bellos momentos que disfrutamos en nuestra juventud con estos compañeros y compañeras de la Facultad.

En fin… día de dulce tristeza y al mismo tiempo de suave alegría, dado que también logro concentrarme en mi presente y cuando pienso en mi esposa, voy al dormitorio, abro despacito la puerta y la veo durmiendo la siesta con el Conde echado en la cama junto a ella y Leas hecho un ovillo en el suelo. La escena me enternece, en especial cuando el perro para sus orejas y me mira fijamente como preguntándome ¿qué estás haciendo?

Y aunque me concentro en el presente y percibo atento la escena dulce que he descrito, sigo estando nostálgico y de nuevo mi mente viaja al pasado, ahora con Ely.

“Veo” todas las vicisitudes por las que hemos atravesado en estos nueve años que llevamos de casados y de ahí salto otra vez al presente y le agradezco a Dios por todo con lo que nos ha bendecido: ¡Bienes espirituales, Familia, amigos por doquier y una buena calidad de vida!

Entonces viene una toma de consciencia justo en el momento en que en la radio gregoriana empiezan a sonar muchísimas campanas:

“Mi otoño personal, ese tiempo de nostalgias y de “recogimiento” propio de la cuaresma y la semana santa, ha comenzado este año, el mismísimo día del advenimiento del otoño en el hemisferio sur”

Es ahora el momento de poner en práctica, tal vez por primera vez en años, lo que he transcripto en el facebook hace solo unos minutos: “La contemplación en el mundo” de lo que yo entiendo fundamentalmente lo siguiente:

No dejarnos llevar por el negativismo de la pasividad contemplativa, y en lugar de ello, llevar la contemplación al plano mismo de la actividad y la productividad, continuando en consecuencia con nuestras obligaciones diarias, ocupaciones cotidianas, con la ejecución de los proyectos pendientes, con el ejercicio de la disciplina terapéutica y demás trabajos que venimos realizando, sin olvidarnos por ello del silenciamiento y la introspección en el que entra nuestra alma por estas épocas previas a la pascua. Épocas de conversión, épocas de cambio de piel, épocas donde, como lo he venido diciendo en entradas anteriores, uno se comienza a despojar del hombre o la mujer viejos, y empieza a surgir el hombre y la mujer nuevos que deberá seguir andando, trotando y corriendo, con mucha fortaleza durante todo un nuevo ciclo más de vida y hasta la próxima cuaresma.

Este es uno de mis mayores desafíos para este año:

¡Superar junto a mis acompañantes terapéuticas la tendencia ya afianzada en mi de retirarme durante alrededor de un mes para el otoño! Y en lugar de ello continuar con todo lo que vengo realizando, sumándole por supuesto el mencionado recogimiento.

Hacer como de seguro habría hecho San José: Dedicado al trabajo manual, practicando el silencio, la oración constante y la vida en familia.

EMBARCACIÓN POR EL CANAL BEAGLE

2013-03-08T07:07:00.002-03:00

El dia de ayer 7 de marzo, fue un hermoso día.

Luego de desayunar, nos cambiaron a una habitación que sale al patio y donde puedo fumar mas fácilmente. Después de trasladarnos fuimos a devolver el auto y nos quedamos por el centro de todavía de compras. Hemos comprado tantas cosas acá en ushuaia que estoy pensando seriamente el hecho de enviar una encomienda a Córdoba con estas cosas como para que no tengamos que llevar todo en el avión.

Despues de pasear y comprar en el centro, nos volvimos al hotel por unas horitas a descansar hasta que se hicieron las 14:30 hs y salimos otra vez para el puerto. Allí nos embarcamos en el Catamaran de la empresa Rumbo Sur, llamado Eduardo B. Un barco de dos pisos y servicio de bar que nos llevó a conocer las Islas Bridges, la isla de los pájaros, la isla de los lobos marinos y el faro del fin del mundo

La excursión fue hermosa, el cielo estaba nublado y hacía muchísimo frío, alrededor de 1º o 2º, pero pudimos poner a prueba nuestra nueva ropa de montaña y comprobamos que nos daba muy buen resultado.

La excursión duró tres horas y regresamos a Ushuaia como a las 6;30 hs.

Después paseamos un poco mas por el centro y cenamos super temprano, a las 20:00 hs. Cuando regresamos al Hotel como a eso de las 21:00 hs. yo no pude más y me quede dormido.

Ely se esta recuperando cada dia un poco más. Ayer durante todo el día, día en que caminamos muchísimo... no se quejo ni una sola vez de su dolor abdominal, aunque cuando le pregunté por él me contestó que el mismo no se le había ido en ningún momento pero que ahora era soportable.

¡La excursión por el Beagle, fue verdaderamente un éxito! ¡Estamos muy contentos de haberla hecho!

PARQUE NACIONAL TIERRA DEL FUEGO Y GLACIAR MARTIAL

2013-03-07T07:19:00.000-03:00

Marzo 6 de 2013:

Por fin Ely se esta empezando a sentir cada día mejor. Ayer luego de desayunar abundantemente, me fui a la compañía de alquiler de autos "Localiza" y me alquilé un corsa clasic en muy buen estado. Luego la pase a buscar a Ely y nos fuimos al Parque Nacional de Tierra del Fuego, una reserva de 67.000 ha, de las cuales solo 17.000 estan abiertas al público.

Primero fuimos a la bahia ensenada donde está el correo del fin del mundo, atendido por un viejo empleado del correo argentino, personaje de lo mas pintorezco, que vende, en su pequeña casilla ubicada sobre un muelle que da al Canal Beagle y frente a la llamada Isla Redonda, postales y otros subenires para enviar por correo a todas partes del mundo. A los extrangeros por U$S 2 les sella el pasaporte con el sello del correo del fin del mundo y todos salen de la casilla chochos con su recuerdo documental. Es un hombre con largos vigotes y muy simpático que atiende todos los días de semana.

De ahí hicimos una caminata como de media hora por la costa, y en medio de un añoso bosque, caminata que fue hermosa por la cantidad de fauna silvestre que avistamos, en especial pájaros y un zorrito cachorro que se dejó ver sin ningún problema. ¡Lástima que cuando le quise sacar una foto, se me escondió!

Luego de la Bahia de la Ensenada, fuimos a orillas del Lago Roca, donde hay un refugio de montaña y un caming. Allí almorzamos unos canelones he hicimos un pequeño descanso. Después seguimos hasta la Bahia de la Pataia, un hermoso lugar donde se puede seguir avistando aves y las castoreras, esos díques magníficos que construyen los castores, que en Ushuaia son un problema porque fueron traidos por el hombre y al no estar en su hábitat natural destrozan los bosques autóctonos. Los guardaparques tratan de mantener a raya la población de castores en la zona para que no sigan perjudicando precario ecosistema del lugar.

La temperatura bajó de 12º a 3 o 4º cuando vino el viento y la lluvia, pero después partimos hacia el glaciar martial que esta al otro extremo de la ciudad y allí la temperatura volvio a subir como a 11º. Como verán el clima es muy cambiante en Ushuaia.

Cuando volvimos al hotel ya al anochecer, el dueño del mismo me llamó la atención porque había fumado en el baño de la habitación, estando expresamente prohibido hacerlo. Esto me contrario mucho y estuve por mas de dos horas masticando la emoción negativa que había sufrido. Al final solicitamos el cambio de habitación a otra que da a un patio y que con solo abrir la puerta de la misma ya estamos en afuera. Ahí iremos a partir de hoy 7 de marzo.

ANIVERSARIO DE CASADOS

2013-03-07T07:01:00.002-03:00

Martes 5 de marzo:

Hoy Ely se levantó un poco mejor, estaba lloviendo y hacia frío, pero aún así nos vestimos con nuestra ropa de trekking y fuimos a conocer el antiguo presidio y el museo naval.

El presidio tiene refaccionado unas cuantas alas del edificio, pero todavía se conserva una de estas que está tal cual fue encontrado el mismo cuando fue descubierto. Es verdaderamente espelucnante y frío las condiciones cómo vivian esos presos. en celdas de dos por tres y con una pequeña ventanita con fuertes rejas.

Estuvimos un buen tiempo conociendo las instalaciones y después no fuimos a almorzar a un lindo restaurante. Fuimos de nuevo a lo de la Tía Elvira, donde comimos muy bien.

Después nos hicimos nuestros regalos de aniversario. (Cumplimos 9 años de casados) y nos volvimos al hotel a dormir una siesta.

Mas tarde, cuando nos despertamos, Ely se quedó haciendo reposo y yo llamé a mi padre, a mi hermano y a mi hermana Lucía para pedirle a esta última algún remedio nuevo para Ely. Le recetó un par de ellos que empezó a tomarlos esa misma noche y enseguida empezó a mejorar.

A la noche fuimos al restaurante del hotel y nos pedimos copa de centolla fueguina y merluza con papas.

Al finalizar la noche nos volvimos a la habitación a descansar, pues al día siguiente teníamos planeada nuestra primera excursión.

Nuestro aniversario fue muy lindo y me senti muy acompañado por la familia y por los amigos y amigas del facebook de los cuales muchisimos nos felicitaron y nos desearon buen viaje y mucha suerte.

HOY SALIMOS DE COMPRAS Y CONOCIMOS EL PUERTO

2013-03-05T08:14:00.001-03:00

Lunes 4 de marzo. (Tercer día de viaje)

Me desperté como todos los días a las 7:00 hs. y al ver por la ventana no salía de mi asombro. El sol naciente y un inmenso crucero atracado en el puerto. Verdaderamente un paisaje espectacular.

Me puse a escribir la bitácora del día anterior y como a eso de las nueve Ely ya se había despertado y estaba lista para ir a desayunar. Nuestra amiga Analía Estrada le transmitió por chat unos ejercicios de reiki para que sus intestinos se pusieran mejor. Cuando se sintió bien… bajamos a desayunar y lo hicimos opíparamente. Ella no consumió nada que le fuera a irritar aún más.

Después subimos a la habitación, nos cambiamos y salimos de compras. En realidad el que salió de compras fui yo y ella me acompañó. Decidí esto porque esta lleno de negocios de outdoor con muy buenos precios.

Así que me di un gran gusto: me compré varias cosas para trekking y campamentismo, pues me he propuesto que voy a ir de campamento una vez al mes, con algún amigo o en su defecto solo con Leas, como lo hice aquella vez con mi perra Mía.

Me compré un pantalón cargo de secado rápido, dos remeras también de secado rápido, una campera de abrigo apta para la montaña, un sol de noche a pila que es un chiche y un termo de medio litro de acero inoxidable, todo muy bueno y de buenas marcas. Lo que compré esta pensado como para llevar en una pequeña mochila de trekking, junto al equipo que ya tengo en casa y que puede servir para campamentos de fines de semana.

También estuvimos en un bar muy pituco, al estilo de Jony b good del cerro, donde me pedi una ensalada del césar con salmón ahumado, y ely un sándwichs de pollo, que le resulto con pollo frito y que otra vez le produjo nuevos y más intensos dolores. Después de almorzar fuimos hasta el puerto, aún estando ella muy molesta, y nos sacamos fotos con el crucero al fondo.

Después nos volvimos al hotel a dormir una siesta y ahí nomás quedó Ely haciendo otra vez reposo y ejercicios para movilizar sus intestinos, viendo televisión, haciendo cuentas y leyendo. Yo la acompañe de a ratos, pero también sali hacia el centro en dos oportunidades mas, una para terminar mis compras, otra paa cenar a la noche.

Volví a bajar a la zona del puerto, donde cene en lo de la "Tía Elvira", un pintoresco restaurante tipo alemán, donde la especialidad son los frutos de mar. Cene solo mientras Ely se quedaba en el hotel viendo haciendo lo que ya les conté, y cenando solo un te con leche, y algunas galletitas de salvado con mermelada.

Por mi parte en el restaurante me pedí: mejillones al escabeche de entrada, y como plato principal; carre de cerdo a la mostaza, acompañado con chucrut caliente. ¡Una delicia!

Después me volví al hotel y como a las 22:30 hs nos fuimos a dormir.

Tenemos que seguir rogando por el bienestar de Ely, porque parece que esta vuelta, su inflamación ha sido muy grande y sigue muy vulnerable en su zona abdominal. No tolera casi ningún alimento y no resiste las caminatas por demasiado tiempo. Además se siente muy debil y con malestar generalizado. Pero aún así dice que va a poner lo mejor de si y va a comenzar hoy a realizar las excursiones que tenemos planeadas.

¡Nos vemos mañana!

EN USHUAIA, NO MUY BIEN DE SALUD

2013-03-04T07:23:00.001-03:00

Segundo día de viaje (3 de marzo del 2013)

Me desperté hoy domingo a las 7 hs. y escribí la bitácora del día de ayer y a las 8:30 hs. decidí ir a desayunar solo, dado que Ely todavía no despertaba. Desayune muy rico: ensalda de frutas, yogurt, dos tostadas de pan de salvado con fetas de jamón y queso, un jugo de naranjas y un café con leche, luego regresé a la habitación y Ely ya estaba despierta, eran como las 9:30 hs. y todavía estaba con su dolor intestinal, fue entonces ella a desayunar también pero solo te con leche, tres galletitas de agua y un poco de mermelada. Luego me pidió que fuéramos a la habitación para que ella pudiera continuar haciendo reposo.

Se encuentra muy molesta, le duelen los intestinos, motivo por el cual está tomando unas pastillas que le recetó nuestro médico; el Dr. Martín Planes. Meteospasmyl (Alverina. Simeticona).

Sin embargo, a pesar que les digo que se siente mal, ha mejorado mucho desde el 27 de febrero en que le empezaron los dolores y que verdaderamente no podía mantenerse en pie. Esa pequeña evolución es lo que me mantiene tranquilo. Verla que a pesar de la continuidad de su malestar va progresando, aunque muy de a poco.

Luego de su desayuno nos recostamos otro rato, nos dormimos y yo recién me despierto. Ahora son las 11:34 hs. ella está profundamente dormida y estoy tomando consciencia de lo siguiente:

El año fue largo, ella estaba ya muy cansada, sumo nervios y muchos desafíos superados, por lo que se llenó de estrés y ansiedad.

Tal vez si estuviera en casa, estaría igualmente reposando, hasta que se le pasara el dolor, pero está acá en un hotel en Ushuaia. Tengo la certeza casi total de que no es nada grave, sino la sumatoria de estrés, un poco de miedo al vuelo e inflamación intestinal por el exceso de café de los últimos días, entre otras causas.

Se nota que es vulnerable en toda esa zona abdominal, puesto que ya es la segunda vez que le toca un dolor semejante, el primero fue en octubre del año pasado y le permaneció por mas de una semana.
Aunque ha venido haciendo dieta…, el hambre que pasó las últimas semanas por la mañana, en gran medida por la ansiedad que estaba atravesando ante el cierre de sus labores y la inminencia de nuestro viaje…, le llevó a tomar mucho café y se ve que esto le ha causado gran parte de su irritación. Mucho de lo que les estoy contando se lo dijo nuestro médico, quien nos pidió una ecografía intestinal, que Ely no quiso hacerse, por estar tan solo a dos días de partir para el Sur, decidiéndose arriesgar en definitiva, sin contar con un diagnóstico certero.
Sin embargo el propio médico nos dijo que en un 90% de posibilidades, su malestar era solo intestinal y que también se lo suele denominar colon irritable. Dijo que probablemente había sido causado por todo lo que les estoy contando. Así que como si fuera un poco a la antigua, hemos decidido, viajar de todas formas, sin hacerse Ely ningún estudio, y confiando en el médico, al estilo de cómo se confiaba en ellos, cuando no existían estos estudios de alta complejidad tecnológica.

Después de dormirme la canóniga a su lado, me desperté con la idea de que tengo que acompañarla en la habitación, conteniéndola, dedicándome cuando ella duerma, tan solo a escribir, navegar por internet y contemplar lo hermoso de la Bahía de Ushuaia, por cuyo club náutico y su el puerto, desfilan veleros, yates y pequeños barcos. También desde la otra ventana veo los cerros, con sus cumbres todavía nevadas del invierno pasado y observo mucho el cielo con sus muchas nubes grises viajando por el viento y dándonos cada tanto algún rayo de sol.

Le estoy rogando, por otro lado a Dios que la cure pronto. Me doy cuenta también que cada vez que quiere comer algo me pregunta qué puede ser. Creo que debo actuar como si fuera un buen enfermero y debo decirle que coma solo lo que me parece que no le va a hacer nada mal, siguiendo las prescripciones que nos dio el médico. Hasta ahora no he sido tan estricto con esto, porque habiendo tantas cosas ricas que se nos están ofreciendo, me ha dado pena que no pueda consumirlas. Pero si queremos que se recupere, me debo poner estricto, transmitirle un solo mensaje inequívoco para que se cuide y hacerme también consciente que ella me está solicitando ayuda, porque le cuesta decidir sola sobre su tratamiento.

En Córdoba solicité unas oraciones por su bienestar a mis contactos del facebook. Enseguida empecé a recibir buena vibra para ella, en particular de parte de una amiga yogui y maestra reiki que le está enviando buena energía para su abdomen, mi amiga es la maestra Analía Verónica Estrada. Le pido entonces a ella y a los demás amigos y amigas, que sigan orando y enviándole buena energía, a la manera de cadena de oración, para que mi esposa se reponga lo antes posible y podamos continuar disfrutando de nuestras vacaciones según lo planeado.
De todas maneras en este presente, lo que vale es el descanso, la desconexión que ella está realizando, y la comunicación especial que yo estoy efectuando. Comunicación que en última instancia es con Nuestro Señor Jesucristo en esta Cuaresma y como lo hacemos todos los años para nuestras vacaciones de marzo.

17:45 hs.:

Me doy cuenta que la Comunicación de la que hablaba esta mañana ya es un hecho, pues en primer lugar el Espíritu Santo me guió a darle ánimos a mi esposa para que no generara pensamientos negativos, como que lo que tiene podría ser algo grave. También le dije que ofreciera esta dieta estricta que esta haciendo y estos dolores, como ayuno y penitencia para esta cuaresma que es lo que siempre nos ha pedido la Iglesia que hagamos en este tiempo (penitencia y ayuno), entendiéndose por ayuno una sola comida fuerte al día.

Después el Espíritu Santo me condujo a buscar en internet "colon irritable" y en la wikipedia se nos dice que es lo mismo que SII (Síndrome de Intestino Irritado), lo cual empezó a cuadrar cada vez más con lo dicho por nuestro médico.

Además se nos dice ahí, tal como lo veníamos sosteniendo que no es una enfermedad grave y que se desconocen sus causas, pero generalmente esta asociada al estrés, la ansiedad y el miedo (todo lo que Ely estuvo atravesando en éstos últimos días).-

Lo que aprendí también de la wikipedia es que una de las formas para mejorar el intestino irritado, es haciendo ejercicio regular, por lo que mi esposa empezó a realizar algunas asanas y además nos fuimos caminando hasta el centro, por alrededor de 40' de donde debió regresar en taxi, porque se le empezó a incrementar el dolor.

Me doy cuenta entonces que no vamos a tener que permanecer enclaustrados durantes nuestras vacaciones, como lo llegué a pensar en algún momento y esto ha sido la consecuencia de la oracion que le hiciéramos al Sagrado Corazón y a la Virgen de la Merced en la Iglesia del Centro, a donde entramos a realizar nuestro pedido. Me doy cuenta que mientras mas ejercicio liviano haga, más rápido se le van a regularizar los intestinos. Podremos entonces realizar las principales excursiones que habíamos pensado, por más que también pase varias horas reposando hasta que los dolores se le vayan pasando. Pero de lo que me doy cuenta también es que Dios le está pidiendo a Ely que se le encomiende, nos ha solicitado que aún cuando estemos materializando un anhelado viaje por una zona muy hermosa y muy pero muy cara, nos está llamando también a la contemplación, a la reflexión y a la introspección.

19:00 hs.

Realizamos nuestra segunda caminata por el centro de la ciudad, que estaba lleno especialmente de turistas en un 60% extrangeros. Ely sigue igual, con sus dolores, pero ya se le han ido los pensamientos negativos de que podría llegar a tener algo grave. Sabe que tiene SII y que tarde o temprano se le van a regularizar los intestinos.

Caminamos, nos tomamos unas aguas saborizadas en un lindo pub, fuimos a la secretaría de turismo a buscar información sobre excursiones y museos y nos volvimos al hotel donde después de ver un poco de televisión nos fuimos a cenar. Ella se pidió un lomo a la plancha con papas al natural y yo me pedi una copa de la tradicional centolla fueguina, con una ensalada completa.

Ha pasado el segundo día: ha transcurrido tranquilo, hemos descansado mucho.

NUESTRO ARRIBO A LA CIUDAD DE USHUAIA

2013-03-03T08:01:00.002-03:00

Primer día de viaje:

Ushuaia 3 de marzo de 2013 (7:00 hs.)

El día de ayer comenzó con un buen desayuno en casa, después les dimos de comer a todos nuestros animales y luego nos fuimos en taxi hasta el reformado Aeropuerto Córdoba. Ninguno de los dos lo conocía modificado, así que fue bastante novedoso para nosotros. Ely se hallaba todavía con fuertes dolores abdominales, de seguro, causados por los nervios provocados por el inminente vuelo, su primer viaje en avión.

A las 11:10 hs embarcamos luego de que yo me tomara mis primeros dos cafés en sendas sucursales del mismo bar: Gianni y Vittorio, una a la entrada del aeropuerto y con la posibilidad de salir después a la calle a fumar y la otra, ya en la sala de embarque a donde comenzó la abstinencia. Subimos después a un boing 747 de Austral. El despegue y el aterrizaje en Buenos Aires fueron limpios, sin problema alguno y el bautismo de Ely salió a la perfección.

Por más que en estos dos momentos se agarró fuerte de mi mano, su comentario al finalizar el día fue que el piloto había sido un maestro.

Ya en aeroparque hicimos una espera como de hora y media, a donde me tomé mi segundo café en otra sucursal del mismo bar de Córdoba y embarcamos en un boing 737, bastante más grande y con tres filas de asientos a cada lado, lleno de personas de todas partes del mundo.

En el aeropuerto de Buenos Aires, nos encontramos con una pobre señora que venía de Jujuy, a la que le habían informado esa madrugada que su hija, de tan solo 30 años había fallecido. Su familia se las arregló como pudo para comprar con tarjeta de crédito el pasaje a último momento y la mandaron para estar en el velorio

Nosotros no pudimos consolarla como nos hubiera gustado, dado que nuestra onda era muy diferente a la de ella y no pudimos sintonizarnos con su dolor lamentablemente; para nosotros toda la experiencia era muy nueva y todo nos parecía bello y hermoso, para la señora en cambio, todo era un drama.

Estaba desorientada en la inmensidad y loquero de ese aeropuerto y no sabía por dónde se debía dirigir hasta estar dentro del avión que la traería al sur, así que lo único que pudimos hacer por ella, fue permanecer juntos las dos horas que duro nuestra espera, hasta que nos subimos al avión. Después, gracias a Dios, la contuvo un tanto, escuchándola con atención, su compañera ocasional de asiento, que la consoló durante las tres horas de viaje.

El despegue y el aterrizaje fueron para Ely un poco más movedizos y por instantes hasta se mareó un poco, por lo que me dijo después que el segundo piloto había sido un poco más torpe que el primero.

Como a eso de las 19:30 hs. arribamos a la ciudad más austral del mundo y lo primero que me sorprendió del aeropuerto, fueron sus techos de madera. De ahí nos tomamos un remis que nos llevó hasta el hotel por $ 60 y por fin conocimos el Hostal América, a donde desde julio del año pasado teníamos pagado con tarjeta de crédito nuestra estadía.

Es un hotel boutique de muy buena categoría y atendido por sus dueños que tiene un hermoso restaurante, a donde anoche mismo decidimos ir a cenar y empezar a utilizar un crédito que tenemos a nuestro favor, dado que habíamos contratado, en un comienzo, quince días de estadía y después lo cambiamos a nueve, para poder conocer Calafate. Así que anoche nos empezaron a descontar ese crédito.

Nuestra habitación tiene una hermosa vista al Canal del Beagle y por la otra ventana al Cerro Castor. La habitación del hotel es muy bella, lástima que no me dejan fumar, por lo que tengo que hacerlo en el patio.

El primer día decidimos quedarnos en el hotel a descansar y cuanto mucho, caminé por las inmediaciones unas tres cuadras, para llegar hasta una despensa y comprar yerba para el mate. Nuestra primera noche fue excelente. El clima templado, a tal punto que dormí en cuero y con la ventana abierta.

¡Bienvenidos entonces a Ushuaia, la ciudad más austral del mundo, en la Provincia de Tierra del Fuego, Argentina! Hasta ahora, a principios de marzo, todo está saliendo a la perfección. Solo nos resta que se le pasen rápido los dolores abdominales a Ely para que todo este de lujo.

VÍSPERAS DE NUESTRAS VACACIONES POR EL SUR MAS AUSTRAL

2013-02-26T22:28:00.001-03:00

Martes 26 de febrero de 2013, me encuentro al atardecer, en ese lindo bar que tanto me gusta: La Marvic del Cerro, que hoy está lleno de gente, porque el día esta hermosamente templado. Me hallo esperando a Ely y pienso: Nos faltan cuatro días para irnos de vacaciones al sur más austral de la Patagonia; Calafate, Chaltén y Ushuaia.

Estamos muy entusiasmados y nos hallamos cerrando todo lo que nos resta del año, que como les he contado en otras oportunidades; para nosotros va de marzo a febrero. Nos encontramos también revisando las cosas que llevaremos en nuestro equipaje, para ver qué nos falta por preparar o comprar.

Nos iremos 16 días y nos daremos el gusto de viajar en avión, pues este es uno de nuestros viajes soñados, lo venimos pagando en cuotas desde julio del año pasado y con él pretendemos cerrar el Sur Argentino, después continuaremos yendo a esta región, solo para a visitar a nuestra amiga Ariela y su familia, que viven en General Roca, Río Negro y además tienen casa en Las Grutas, donde solemos ir también.

Para Ely será su primer viaje en avión, por lo que esta mucho mas ansiosa que yo, con un poco de miedo, pero aún así, muy ilusionada con su primera experiencia aérea.

Y ya nos va quedando poco para conocer lo más importante de las regiones de la Argentina. Después de este viaje, nos restará solo el Litoral Argentino, para luego empezar a organizar, de seguro, y con la ayuda de Dios; viajes y vacaciones por otros países.

Ely me ha adelantado que uno de sus sueños sería conocer Machu Pichu…, no sé si iremos, porque ya fui dos veces en la década del 90. Yo preferiría empezar a ahorrar para conocer de una vez por todas el Viejo Mundo, que es uno de mis mayores sueños turísticos, al menos en esta etapa de mi vida. Pero sé también que soy muy complaciente con mi mujer y lo más seguro, es que haga mi tercer viaje al Cuzco y a la Ciudad Inca, para darle con el gusto, pues con todo lo que se esfuerza durante el año, verdaderamente se merece realizar sus sueños. Total sé a ciencia cierta, que a ella también le gustaría mucho conocer Europa, pues entonces, si no es antes, será de seguro después, si es que tenemos vida, salud y bendiciones para ello.

La cuestión es que el sábado estaremos en Ushuaia donde comenzamos nuestra recorrida. Allí nos quedaremos nueve días y tendremos mucho tiempo para conocer los principales atractivos turísticos e incluso para tener muchas horas de recogimiento, contemplación, verdadero descanso y mucho contacto con la naturaleza. Esta ya es una onda entre nosotros, un “estilo vacacional” que en casi todas nuestras excursiones nos damos la oportunidad de experimentar, en particular porque casi todos los años viajamos durante la cuaresma, motivo por el cual en ese estilo de viajeros, el turismo religioso y espiritual, ocupa un lugar preponderante.

Amigos y amigas:

¡No se imaginan lo contento que estoy!

Echo una mirada para atrás en mi vida y no puedo creer todo lo que he realizado, siempre acompañado de grandes amigos, familia y amores. Dios, por supuesto, es el principal de esos Amores y a través de cada uno de mis seres queridos lo veo a Él, operando continuamente en nuestra vida y en la de los que nos rodean.

Repaso todos los logros alcanzados y no puedo creerlo. Me doy cuenta que soy hombre muy bendecido y lleno de mercedes, en especial el gran amor recibido primero que nada, por mis padres y hermanos, que me procuraron la educación primigenia, que se completó después con las enseñanzas del Colegio, la Universidad, mi religión y también la calle y todas mis relaciones humanas.

Me doy cuenta que no me podría haber sostenido sin el amor incondicional que recibo a diario de mi esposa, a la que considero desde hace tiempo, parte de mi mismo y de la que me considero parte suya.

Me doy cuenta también que entre los dones mas importantes que recibí, estuvo siempre la fe, aún cuando me consideraba ateo y sin poder explicar esta aparente contradicción.

Ésta me ha movido siempre a creer que a pesar de mis muchas limitaciones Dios me ha ayudado siempre a “poder”, a crear, a materializar y realizar, casi todo lo que he anhelado, muchas veces solo, otras tantas acompañado, muchísima veces con ayuda y hasta por medio de mis dependientes ocasionales.

Estos antecedentes me han dotado de otra virtud; la mucha esperanza que tengo, esperanza humana y divina, dado que la esperanza tiene estos dos aspectos; una es la esperanza en las cosas mundanas, la otra es la esperanza en una vida verdaderamente gloriosa y feliz del Reino de los Cielos, que si queremos y podemos, lo veremos ya mismo, operando entre nosotros, operando entre los vivos, aún estando todavía con nuestro cuerpo terrenal y en este mundo cotidiano.

Este sentimiento de humilde poder personal, con o sin ayuda para realizar…; me ha hecho tener además un sentimiento de fortaleza, que también es otro don del Espíritu Santo y entonces ante cada uno de mis miedos, me pongo en pie de guerra y batallo cada vez con más disciplina una disciplina humilde, pero disciplina al fin y para vencer mis propias debilidades, de las que hacia la mediana edad, en la que he entrado hace un par de años, me quedan pocas, aunque me sienta por otro lado, muy pero muy lejos de ser un ser perfecto o de llegar a serlo algún día, pues se que mis impurezas son muchas y muchas de ellas ni siquiera deseo purificarlas aún. Pues mas que un santulón, me gusta sentirme y dejar ver que soy: un hombre común y corriente.

OTRO VALOR ESTÉTICO DE LA POSMODERNIDAD

2013-02-12T09:13:00.001-03:00

El movimiento lento (slow en inglés) es una corriente cultural que promueve calmar las actividades humanas. El movimiento slow propone tomar el control del tiempo, más que someterse a su tiranía, dando prioridad a las actividades que redundan en el desarrollo de las personas, encontrando un equilibrio entre la utilización de la tecnología orientada al ahorro del tiempo y el tomándose el tiempo necesario para disfrutar de actividades como dar un paseo o compartir una comida con otras personas. Los ponentes de este movimiento creen que, aunque la tecnología puede acelerar el trabajo, así como la producción y distribución de comida y otras actividades humanas, las cosas más importantes de la vida no deberían acelerarse. El movimiento slow comenzó cuando, en protesta por la apertura de una tienda de McDonald's en la Piazza di Spagna (Roma), se creó la organización Slow Food.

Filosofía Slow

Todavía recientemente en occidente era costumbre tomarse un día de descanso porque todas las tiendas estaban cerradas los domingos. Sin embargo, la actual tendencia a trabajar las 24 horas del día, presente en muchas partes del mundo, ha perturbado esa tradición. En la actualidad, dado que las personas pueden hacer cualquier cosa en cada momento, algunos piensan que deben hacer cosas a todas horas. El movimiento Slow reacciona contra ello mediante la exaltación de los valores de disfrutar y saborear la vida. En contra de algunas tendencias asociadas al término despacio, los partidarios del movimiento Slow animan a la actividad, más que a la pasividad. El enfoque de este movimiento, por lo tanto, está en ser selectivos en la actuación, y en ser plenamente conscientes de cómo invertimos nuestro tiempo.

El movimiento Slow

El Movimiento Slow no está organizado ni controlado por una organización como tal. Una característica importante del movimiento Slow es que se propone y su inercia se mantiene por individuos que constituyen la comunidad global Slow, comunidad que tiende a expandirse. Aunque ha existido bajo diversas formas y manifestaciones desde la Revolución industrial, su popularidad ha crecido considerablemente desde que se estableció en Europa Slow Food y Cittaslow, al tiempo que otras iniciativas Slow se extendían por Australia y Japón.