मेरा अपना जहान

राजनीति में 'युवा तुर्क' किन्हें कहा जाता है ?

2010-09-14T18:52:00.004+05:30

राजनीति में युवा तुर्क उन युवा कार्यकर्ताओं के लिये प्रयोग होता है, जो पुराने लोगों की सत्ता को चुनौती देते हैं तथा उसे बदलकर सुधार करना चाहते हैं । विशेष रूप से किसी राजनीतिक दल के ऐसे युवा विद्रोही एवं अशांत अपेक्षाकृत युवक जो दल के पुराने महारथियों को चुनौती देते हैं, युवा तुर्क कहलाते हैं ।

मूलतः युवा तुर्क शब्द का प्रयोग तुर्की में उस्मानी राज्य के समय 1908 में उभरे सुधारवादियों के लिये प्रयोग किया गया था ।

साउंड बिट टी.वी. क्या होता है ?

2010-07-29T15:29:00.004+05:30

जब बच्चे आवश्यकता से अधिक टी.वी. देखते हैं तो ऐसे बच्चे कक्षा में ध्यान नहीं दे पाते । ऐसे प्रदर्शन को साउंड बिट टी.वी. कहते हैं । ये बच्चे अक्सर खाने-पीने में भी अन्य बच्चों की अपेक्षा कमजोर होते हैं । वास्तव में दृश्य और श्रृव्य ही इनका भोजन होता है । ये कक्षा में किसी भी विषय में ज्यादा ध्यान नहीं दे पाते । इसके अतिरिक्त अगर इन्हें अधिक टी.वी. देखने से रोका जाये तो ये चिड़चिड़ा व्यवहार करने लगते हैं ।

दलित मारे और जलाए गये ! Shhhh... चुप रहो तुम्हें क्या पड़ी है ? दलित ही तो हैं

2010-04-23T18:23:00.012+05:30

हिसार(हरियाणा) के गांव मिर्चपुर में जातीय हिंसा की घटना । दबंगों(जाट समुदाय) ने दलित बस्ती में मार-पीट कर बाप-बेटी को मार डाला और बस्ती में आग लगाकर उसे खाक कर दिया ।

अभी किसी को बताओ तो कहेगा "बेहद शर्मनाक, बहुत गलत हुआ । इस अपराध के दोषियों को कड़ी से कड़ी सजा मिलनी चाहिए ।"

हाँ अगर अभी मामला माला प्रकरण का होता, सानिया की शादी का होता या IPL तो लोग रो-रो पड़ते । अख़बार में और समाचारों में पूरे हफ्ते भर छा जाते बोल बोलकर । रोजाना हफ्ते भर 10-20 कवितायें लिखी जाती माला प्रकरण पर या सानिया प्रकरण पर और लेख लिख लिख कर हफ्ते भर गला फाड़ फाड़ कर डटे रहते ।

लेकिन जी अब दलित बस्ती में ही तो आग लगी है । लगने दो, अब ऐसी घटनाएं तो आये दिन होती रहती हैं । कौन ध्यान दे ? कौन कविता करे या लेख लिखे ? भाड़ में जाए ...देखना अभी चार दिन रोयेंगे और फिर चुप हो जायेंगे आग में झुलसने वाले । मामला भी रफा दफा हो जाएगा देखना । वैसे भी पुलिस का और दबंगों का कभी कोई कुछ बिगाड़ पाया है । जो अब बिगाड़ पायेगा ।

है ना ?

अब भाई किसी ने कहा था कि तुम दलित लोग इन दबंगों से कुछ कहो । भूल जाते हो कि तुम अभी दलित हो । भाई पुलिस उनकी, राजनीति उनकी और तादात ज्यादा उनकी, फिर किसने कहा था कि अपनी इज्जत की खातिर उनसे चुप रहने को कहो ।

देखो हम बस इतना कर सकते हैं कि आरक्षण नहीं होना चाहिए, विषय पर लेख लिख दें । सानिया की शादी हुई जा रही है उस पर अपने विचार दें, IPL के जादू के साथ अपना जादू कायम रखें । माला प्रकरण पर, हाथी प्रकरण पर या पार्क प्रकरण पर ढेर सारे कार्टून, लेख और कविताओं से दम भर दें ।

लेकिन इस दलित बस्ती प्रकरण पर हम यही कह सकते हैं कि "बेहद शर्मनाक, असमाजिक और अपराधिक मामला है । इसमें दोषियों को सजा मिलनी ही चाहिए ।" वो भी कोई लेख लिख कर हमारे सामने रख दे तो ।

क्यों भाइयों और बहनों सही कहा ना ?

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क्या कहा पूर्ण जानकारी चाहिए ?
लो ये लिंक है जानकारी की खातिर :

संसद में गूंज रही हरियाणा की जातीय हिंसा

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2010-04-17T11:16:00.002+05:30

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विश्व स्तरीय पर्यावरण से जुडी स्वंयसेवी संस्थाएं

2010-04-15T10:39:00.005+05:30

पेनोस
ग्रीनपीस
नेशनल इन्वायरनमेंटल ट्रस्ट ग्रेस
अर्थ राइट्स इंटरनेशनल
ग्रीनक्रोस इंटरनेशनल
ग्रीन पावर
डाउन टू अर्थ
अर्थ फर्स्ट
क्रिएटिव एनवायरनमेंटल

भारत से सम्बंधित कुछ महत्वपूर्ण वेबसाइट

2010-03-06T15:41:00.003+05:30

भारत से सम्बंधित कुछ महत्वपूर्ण वेबसाइट के लिंक :

India

President of India

Prime Minister's Office

Vice President of India

Parliament of India

Supreme Court of India

Apex/Independent Offices

Cabinet Secretariat

Central Government Ministries/Departments

States/UT Governments

Legislative Assembly

Courts in India

Foreign Missions in India

Indian Missions Abroad

कृत्रिम स्पर्म का निर्माण संभव है !

2010-02-13T14:29:00.003+05:30

कृत्रिम भेड़, कृत्रिम बछड़े आदि के निर्माण के बाद अब आदमी ने 'आदमी' के सृजन की दिशा में एक और कदम आगे बढ़ा दिया है। ब्रिटिश वैज्ञानिकों ने दुनिया में पहली बार प्रयोगशाला में मानव-वीर्य बनाकर इतिहास रचा है । कुछ लोगों की नज़र में यह प्रकृति के नियम में हस्तक्षेप है, लेकिन वैज्ञानिक इससे पर्याप्त उत्साहित हैं और अपने प्रयोग को आगे बढ़ा रहे हैं ।

इस सफलता को पुरुष फर्टिलिटी की समस्या के निदान के रूप में देखा जा रहा है । वैज्ञानिकों का अनुमान है कि पाँच वर्ष के भीतर ही पुरुषों में प्रजनन क्षमता से जुड़े विकारों को दूर करने में वे इस तकनीकी का उपयोग कर सकेंगे । इस विधि से उन लाखों पुरुषों को लाभ होगा, जो किसी ना किसी कारण से पिता बनने से वंचित रह जाते हैं । वैज्ञानिक बस उनकी त्वचा से एक पतली-सी परत उतारेंगे और उससे स्टेम सेल को अलग करके कृत्रिम वीर्य का निर्माण कर लेंगे ।

आप अपना ब्लॉग कहाँ और कैसे बेच सकते हैं ?

2010-02-02T15:10:00.010+05:30

सर्वप्रथम तो मैं आपको बता दूँ कि किसी ब्लॉग या वेबसाइट को बेचना इतना आसान नहीं । किसी ब्लॉग या वेबसाइट की कीमत कई बातों से जुडी होती है । किसी ब्लॉग या किसी वेबसाइट के मालिक ये सोचते हैं कि हम किसी वेबसाइट या ब्लॉग को बेच कर बहुत आसानी से पैसा कमा सकते हैं लेकिन यह इतना आसान नहीं ।

बहुत से लोगों का मानना है कि गूगल पेज रेंक, बैक लिंक, अच्छा कंटेंट ब्लॉग की कीमत बढाता है । माना इन बातों का फर्क पड़ता है किन्तु यहाँ कुछ गलतफहमियाँ दूर कर लेनी चाहिए, जैसे :

यदि दो ब्लॉग हैं जिसमें एक ब्लॉग की बहुत अच्छी पेज रेंक है, अच्छा कंटेंट है और बहुत अधिक संख्या में विजिटर्स हैं लेकिन उससे कमाई नहीं होती । एक अन्य ब्लॉग है जिसका पेज रेंक पहले ब्लॉग से कम है लेकिन उसके विजिटर्स और रिवेन्यू अच्छा है तो निसंदेह दूसरे ब्लॉग को खरीदने वाले बहुत होंगे और उसकी कीमत भी अधिक होगी ।

अतः किसी ब्लॉग को खरीदने वालों को जो बात आकर्षित करती है, वह है : ट्रैफिक और रिवेन्यू ।

यदि आप अपना ब्लॉग बेचना चाहते हैं और आपको उसके बाज़ार में जाना है तो आप Flippa.com पर जा सकते हैं । आपको यहाँ अपना ब्लॉग या वेबसाइट बेचने के लिये आपको रजिस्ट्रेशन कराना होगा । आपको इसके लिये लगभग $150 देने होंगे । जब वहाँ आप अपनी वेबसाइट या ब्लॉग की लिस्टिंग कर देंगे तो वहाँ आपके ब्लॉग की कीमत लगेगी और जब आप बेचना चाहे, तब आप उचित समय पर बेच सकते हैं ।

एक और जगह है जहाँ ब्लॉग या वेबसाइट की खरीद फरोख्त कर सकते हैं । यह एक फोरम है Digital Point । यहाँ आपको कोई फीस नहीं देनी होगी । लेकिन यहाँ ब्लॉग को खरीदने वाले असली लोगों की थोड़ी कमी है ।

इनके अलावा भी इंटरनेट पर ब्लॉग या वेबसाइट को खरीदने वाले हैं लेकिन वहाँ इतनी अधिक कामयाबी नहीं मिलती जितनी कि उपरोक्त दोनों जगहों पर मिलती है ।

वैसे क्या किसी ने अपना कोई ब्लॉग या वेबसाइट अब तक बेचीं है ?

ए.एम.(A.M.) और पी.एम.(P.M.) क्या हैं ?

2010-01-18T20:06:00.004+05:30

ए.एम.(A.M.) का पूर्ण रूप है- Ante Meridian, जिसका अर्थ है आधी रात और दिन के दोपहर के बीच का समय ।

पी.एम.(P.M.) का पूर्ण रूप है-Post Meridian, जिसका अर्थ है दिन के दोपहर और आधी रात के बीच का समय ।

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भारत में अभी तक कुल कितने उपप्रधानमंत्री हुए हैं ?
उत्तर: भारत में उपप्रधानमंत्री का पद संवैधानिक नहीं है । अतः सदैव उपप्रधानमंत्री की नियुक्ति नहीं की जाती है । समय-समय पर जिन उपप्रधानमंत्रियों की नियुक्ति की गयी हैं उनके नाम हैं- सरदार पटेल, मोरारजी देसाई, चौधरी चरण सिंह, जगजीवन राम, देवीलाल तथा लालकृष्ण आडवाणी

ललित और दलित साहित्य की वर्गीय अवधारणाएँ

2010-01-16T15:09:00.041+05:30

यह लेख देश में विख्यात परीक्षापयोगी पत्रिका 'प्रतियोगिता दर्पण' से लिया गया है ।
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ललित साहित्य - सुधीजनों का कथन है कि साहित्य वही है जो हित की भावना से सन्निहित हो । प्रश्न है, किसका हित ? उत्तर गोस्वामी तुलसीदास जी ने दिया है -

कीरति भनिति भूति भली सोई ।
सुरसरी सम सब कहँ हित होई ।।

कदाचित इसीलिए आचार्य रामचंद्र शुक्ल अपने प्रसिद्द निबंध "कविता क्या है" में अपनी स्थापना करते हुए कहते हैं कि "कविता ही मनुष्य के ह्रदय को स्वार्थ-संबंधों के संकुचित मण्डल से ऊपर उठकर लोक सामान्य भावभूमि पर ले जाती है जहाँ जगत् की नाना गतियों के मार्मिक स्वरुप का साक्षात्कार और शुद्ध अनुभूतियों का संचार होता है ।" अपनी इसी स्थापना को आगे बढाते हुए वह कहते हैं कि "यदि अपने भावों को समेटकर मनुष्य अपने ह्रदय को शेष सृष्टि से किनारे कर ले या स्वार्थ कि पशुवृत्ति में लिप्त रखे तो उसकी मनुष्यता कहाँ रहेगी ? .... इस विश्व काव्य की रसधारा में जो थोड़ी देर के लिये निमग्न न हुआ, उसके जीवन को मरुस्थल की यात्रा ही समझना चाहिए ।"

अब विचारणीय विषय यह है कि शुक्लजी कथित 'इस विश्व-काव्य की रसधारा में कौन 'निमग्न' होगा ?

क्या वह, जो भूखा-अधनंगा है ? या वह, जिसका जीवन सहस्त्राधिक वर्षों से शोषण-दोहन, दमन-उत्पीडन, बेकारी-बेगारी, अभाव-अपमान, गुलामी-गुमनामी का दारुण दंश झेलता रहा है ? जिस मनुष्य-समुदाय को कुत्तों के बीच जूठी पत्तल चाटने के लिए विवश कर दिया गया हो, जिस मानव-समूह के लिए सिर पर मॉल का कनस्तर ढोना ही भाग्य बन गया हो और जिस व्यष्टि समाज के कमजोर कन्धों पर मरे हुए ढोरों को ढोने का बेगार कर्म लाड दिया गया हो, उस अस्पृश्य-अंव्यज मानव-समाज का जीवन आचार्य शुक्ल के 'विश्व-काव्य की रसधारा' में क्योंकर 'निमग्न' होगा ? वस्तुतः ऐसे आचार्य प्रवरों का साहित्य "काव्यशास्त्र विनोदेन कालोगच्छती धीमताम्" के परजीवी सामंती सूत्र पर आधारित है । यह साहित्य उस अकर्मण्य विलासी साहित्यकार की कलाम से सिरजा गया है जिसने कभी ठूंठ वृक्ष को देखकर कहा था - 'नीरस तरुरिह विलसती पुरतः ।'

यही है ललित(परम्परागत) साहित्य, जो सिर्फ स्वप्न बुनता है, केवल स्वप्न देखता है, सपने में खता-पीता, सोता-जगता और चलता-फिरता है । इसी साहित्य के लिए 'रमणीयार्थ प्रतिपादाकं वाक्यं काव्यम्' तथा 'रसात्मकं वाक्यं काव्यम्- जैसे शब्द-विधान किये गये थे । यह साहित्य कथनी में 'मीठी खाँड' है- 'अयं निजः परावैती गणना लघुचेतसाम्' का मिथ्या सिद्धांत बघारने वाला, किन्तु करनी में 'विष की लोच' है-'ढोल गँवार शूद्र पशु नारी, ये सब ताडन के अधिकारी' की कठोर प्रताड़ना देने वाला ।

अतः हँस (कथा-मासिक) के सम्पादक राजेन्द्र यादव का यह कथन यहाँ प्रासंगिक प्रतीत होता है कि "नगेन्द्र (शुक्ल जी भी) रस-सिद्धांत की चाहे जितनी महिमा गाते रहें, लेकिन वह सिद्धांत आज के साहित्य को, हमारी आज की संवेदना को समझने में कहाँ मदद देता है ? पुराने जमाने में जीवन का उद्देश्य मोक्ष था, तो साहित्य का उद्देश्य एक निर्विकल्प समाधि (अनिर्वचनीय आनन्द) था ..... कहना चाहिए कि एक ऐसी मुक्तावस्था, जिसमें आप दुनिया भर को भूल जाएँ ..... वह फुरसती, परजीवी लोगों का साहित्य था, जिन्होंने अपने साहित्य के केंद्र में वे चीज़ें रखीं जो लगभग मोक्ष जैसी थीं । उसके बाद जहाँ हम आए हैं वहाँ साहित्य का पतन या विकृतिकरण यहाँ तक हुआ कि वह साहित्य नायिका-भेद और लक्षण-शास्त्र में आकर ख़त्म हो गया ।"
('युद्धरत आम आदमी'(त्रैमासिक), अप्रैल-जून 2000, अंक 50, पृष्ठ 61-65 से साभार)

दलित साहित्य - यहाँ यह प्रश्न स्वभावतः उठ खड़ा होता है कि दलित साहित्य की अवधारणा के अंतर्गत वह कौन-सी विषय-वस्तु है जिसके सम्बन्ध में आज साहित्य से जुड़े लेखक, विचारक, चिन्तक, पाठक, समीक्षक आदि के बीच वाक्-युद्ध छिड़ा हुआ है ? उत्तर है, वह विषय-वस्तु है पाठ, पाठ की अन्तर्वस्तु , पाठ के स्वरुप तथा पाठ में आए विचार एवं समाज-दर्शन । इसलिए दलित साहित्य के समर्थ रचनाकार ओमप्रकाश वाल्मीकि यह कहते देखे-सुने जाते हैं कि "वर्णव्यवस्था से उपजी घोर अमानवीयता, समता-स्वतंत्रता-विरोधी सामाजिक अलगाव की पक्षधर सोच को परिवर्तित कर बदलाव की प्रक्रिया को तेज करना दलित साहित्य की मूलभूत संवेदना है ....... अतः अम्बेडकर और ज्योतिबा फुले की जीवन-दृष्टि दलित साहित्य की उर्जा है ।"
(प्रज्ञा साहित्य, मार्च-जून 1995, पृष्ठ 8)

यही कारण है कि दलित साहित्यकारों ने मनुवाद का घोर विरोध किया है और भारतीय समाज में व्याप्त व्यापक असमानता एवं अमानवीय अस्पृश्यता पर आक्षेप करते हुए क्षोभ, आक्रोश एवं प्रतिक्रिया जाहिर की है, लेकिन यह सच है कि उनकी ये रचनात्मक प्रतिक्रियाएं घृणा, शत्रुता एवं प्रतिशोधभाव की हद तक चली गयी हैं ।

बहरहाल, हिंदी साहित्य में शूद्र जातियों के जीवन से जुड़े रचना-कर्म का प्रारम्भ सहज यानी सिद्ध सरहपा, निर्गुणिया संत कबीर, रैदास, मुक्ताबाई वगैरह से लेकर राजकवि मात्तंग, स्वामी अछूतानन्द हरिहर, हीरा डोम आदि तक विकास की प्रक्रिया अपनाता है और बाबा साहब डॉ. भीमराव अम्बेडकर रचित 'मेरा जीवन' के प्रेरक सन्देश को ग्रहण करते हुए मराठी साहित्य के दलितोत्थान के उभार के साथ विगत अस्सी के दशक तक (नागपुर दलित साहित्य-सम्मलेन, 1976 तक) दलित साहित्य के नाम-रूप में उद्दघोषित व स्थापित हो जाता है । यही, इसी सम्मलेन से, दलित साहित्य से जुड़े अधिसंख्य लेखक व विचारक यह मानने और दुराग्रह पालने लगते हैं कि "वास्तविक दलित साहित्य वही है जो दलितों द्वारा लिख गया है और गैर-दलितों द्वारा दलित जीवन पर लिख गया साहित्य 'दलित चेतना का साहित्य' अथवा 'दलित सहानुभूति का साहित्य से कतई ऊपर नहीं है ।"

लेकिन इस विचार के विपरीत जब राजकुमार सैनी, तुलसीराम तथा दयानंद 'बटोही' प्रभृति दलित लेखक-विचारक दलित साहित्य में गैर-दलित साहित्यकारों की रचनाओं को, मसलन-निरालाकृत 'चतुरी-चमार', अम्रतलाल नागर-रचित 'नाच्यौ बहुत गोपाल', गोपाल उपाध्याय-लिखित 'एक टुकड़ा इतिहास', डॉ. रांगेयराघव की आंचलिक रचना 'कब तक पुकारूँ', जगदीशचंद्र के उपन्यास 'नर्कुंद में वास' अबुल बिस्मिल्लाह के 'मुखड़ा क्या देखें', वीरेंद्र जैन कथित 'डूब' तथा नागार्जुन की कविता 'हरिजन गाथा' को शुमार करने की माँग करते हैं, तो इस माँग में उनकी समन्वयात्मक दृष्टि ही काम करती दिखती है । दलित लेखक डॉ. 'बटोही' तो अपनी इस स्थापना पर और अधिक बल देते हुए कहते हैं कि "यह आम धारणा रही है कि दलित साहित्य दलित साहित्यकारों की रचनाएँ हैं, लेकिन ऐसा दुराग्रह, ऐसा कोई बंधन साहित्य के लिए कदापि संभव नहीं है । कबीर और रैदास, प्रेमचंद और निराला कोई भी दलित साहित्यकार हो सकता है ।" डॉ। 'बटोही' की दृष्टि में, "दलित साहित्य एक ऐसा साहित्य है जो सभी तरह की वर्णव्यवस्था, जात-पात, ऊँच-नीच के भेदभाव के दायरे से ऊपर है और जिसे धर्म, भाषा और प्रदेश की सीमा में बाँधा नहीं जा सकता ।" अतः वे आगे सारे विवादों पर मानों विराम लगाते हुए कहते हैं कि "ऐसे सभी साहित्यकार जो दलितोत्थान के लिए रचना करते हैं, वे दलित साहित्यकार कहलाते हैं ।"

वैसे चाहे ललित साहित्य हो अथवा दलित साहित्य, दोनों की कुछ सीमाएं हैं । दोनों का प्रगतिशील जनवाद केवल अपने-अपने समग्र पुरुष को केंद्र में रखकर देखता है और उसी के सुख-दुःख, मान-अपमान , आशा-निराशा, अभाव-आस्था, कुंठा-घुटन, संघर्ष को मुख्यरूपेण उकेरता है । जहाँ उनकी स्त्रियाँ उनके लिए या तो 'भोग' की वस्तु बनकर रह गयी हैं या 'सेवा' की अथवा घर-आँगन में बंद शोभा की । सच पूँछा जाए तो ये स्त्रियाँ एक (सवर्ण) के लिए तुलसी बाबा के 'मानस' की देवी सती-साध्वी सीता बनकर जी रही है या छायावादी प्रसादकृत 'कामायनी' की श्रद्धा बनकर और दूसरे(दलित) के लिए 'दोहरा अभिशाप' की कौसल्या वैसंत्री एवं 'आलोआंधारी' की बेबी हालदार होकर, जो अपने-अपने पतियों के दलन-उत्पीडन को आजीवन झेलने-सहने हेतु अभिशप्त हैं ।

एक प्रगतिशील जनवादी कवि नारी-जीवन की गुलामी को यों प्रस्तुत करता है :

बचपन में कहा लोगों ने
छोटी बच्ची है,
कुछ जानती-वानती नहीं,
बैठ जा चुपचाप ।
जवानी में कहा लोगों ने
गरम खून है,
भला-बुरा जानती नहीं,
बैठ जा चुपचाप ।
बुढापे में कहा फिर लोगों ने
बुड्ढी है,
अब करेगी भी क्या ?
बैठ जा चुपचाप ।

दलित कवि मलखान सिंह की कविता पुस्तक 'सुनो ब्राह्मण' से एक कविता

2010-01-16T14:58:00.002+05:30

सुनो ब्राह्मण,
हमारे पसीने से बू आती है, तुम्हें ।
x x x x
तुम, हमारे साथ आओ
चमड़ा पकाएंगे दोनों मिल-बैठकर ।
x x x x
शाम को थककर पसर जाओ धरती पर
सूँघो खुद को
बेटों को, बेटियों को
तभी जान पाओगे तुम
जीवन की गंध को
बलवती होती है जो
देह की गंध से ।

इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में महिला की छवि

2010-01-09T08:44:00.007+05:30

भारत में इलेक्ट्रोनिक मीडिया पिछले 15-20 वर्षों में घर घर में पहुँच गया है फिर चाहे वह शहर हो या ग्रामीण क्षेत्र । इन शहरों और कस्बों में केबिल टीवी से सैकड़ो चैनल दिखाए जाते हैं । समाचार चैनलों, मनोरंजन चैनलों तथा अन्य धार्मिक चैनलों पर महिला की जो छवि दिखाई जा रही है वह उसके संघर्ष की गाथा कम गाती है । न तो वह उनकी उपलब्धियां गिनाती, न इस उद्देश्य की और उनका ध्यान है । इसके बजाय वो महिला की सुन्दरता, कमनीयता, परिधानों, रसोईघर एवं घर के कामकाज में रूचि का उल्लेख ही अधिक करते हैं ।

भले ही मीडिया अपनी और से महिला को आधुनिक एवं स्वतंत्र महिला के रूप में प्रस्तुत करने का दावा क्यों न करता हो ? वास्तविकता तो यही है कि वह महिला को एक उपभोक्ता के रूप में दर्शाता है । यह तो सीधे तौर पर महिला का अपमान है और इसका सम्बन्ध उसकी वास्तविक चिंताओं से तो कतई नहीं है । आर्थिक एवं सामजिक सरोकारों से जुद्दे मुद्दों पर जो भी साक्षात्कार इन चैनलों पर दिखाए जाते हैं उनमें 80% से अधिक की भागीदारी पुरुषों की होती है ।

यहाँ तक की पंचायती राज व्यवस्था में महिलाओं के आरक्षण जैसे मुद्दों पर भी पुरुषों को ही प्रधानता दी जाती है । चैनलों पर दिखाए जाने विज्ञापनों में महिला को एक वस्तु के रूप में ही दर्शाया जाता है । नहीं तो भला पुरुष के शेविंग के साधनों के विज्ञापनों में महिला का क्या काम ? मनोरंजन के नाम पर दिखाए जाने वाले सीरियलों में महिला को एक षड्यंत्रकारी और चाले चलने वाले रूप में दिखाया जाता है । नारी देह का प्रदर्शन जिस रूप में टीवी पर किया जाता है वह शर्मसार ही करता है । वह उसकी वास्तविक छवि से मेल नहीं खाता ।

भारतीय महिलाओं ने जहाँ राजनीतिक, प्रशासन, अर्थजगत, शिक्षा, विज्ञान, खेलकूद, अन्तरिक्ष एवं प्रबंध में अनेकों उल्लेखनीय उपलब्धियाँ हासिल की हैं । वहीँ वह अभी भी इन सभी क्षेत्रों में उच्चतम के लिये संघर्षरत है । यह सभी उपलब्धियाँ उसने पुरुष प्रधान मानसिकता के वातावरण में ही हासिल की हैं । ऐसी उपलब्धियों को हासिल करने वाली महिलाओं से लिये गये साक्षात्कार में ऐसे प्रश्न पूछे जाते हैं कि वे स्वंय को असहज महसूस करती हैं जबकि पुरुषों के साथ ऐसा नहीं । आज के समय तक भी इलेक्ट्रोनिक मीडिया संघर्षशील महिला की छवि प्रस्तुत करने में ईमानदारी नहीं दिखा रहा है ।

साम्प्रदायिकता क्या है ?

2010-01-09T08:30:00.003+05:30

धर्म या धार्मिक भावनाओं को गैर-धार्मिक उद्देश्यों की प्राप्ति हेतु उपयोग करने की प्रवृत्ति को साम्प्रदायिकता कहते हैं। यव गैर-धार्मिक उद्देश्य राजनीतिक, आर्थिक या सामजिक हो सकते हैं । धर्म या धार्मिक भावनाओं को धार्मिक उद्देश्य की प्राप्ति के लिये उपयोग करना साम्प्रदायिकता नहीं है । उदहारण के लिये औरंगजेब ने मुस्लिम धर्म के प्रचार-प्रसार के लिये अन्य धर्मों के धार्मिक स्थलों को नष्ट किया तथा जबरन धर्म परिवर्तन को प्रोत्साहित किया । इस तरह के कार्य धार्मिक उन्माद या धर्मान्धता की श्रेणी में आते हैं, लेकिन इन्हें साम्प्रदायिकता का उदहारण नहीं कहा जा सकता ।

अतः साम्प्रदायिकता का मूल तत्त्व है, धर्म का गैर-धार्मिक उद्देश्यों के लिये प्रयोग । इस अर्थ में साम्प्रदायिकता ब्रिटिश शासन की दें है । उपनिवेशवादी शासकों ने अपने साम्राज्यवादी हितों की रक्षा तथा भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन को कमजोर करने के लिये धार्मिक आधार पर हिन्दुओं और मुसलमानों में फूट डालने की कोशिश की । इसे भारत में साम्प्रदायिकता का आरम्भ कहा जा सकता है ।

संसद के सदस्य को मिलने वाला वेतन एवं सुविधायें

2009-12-28T10:40:00.008+05:30

कल एक मेल प्राप्त हुआ जिसके अनुसार एक संसद सदस्य को मिलने वाला वेतन और सुविधायें निम्नलिखित हैं :

मासिक वेतन : 12,000 Rs.
Expense for Constitution per month : 10,000 Rs.
कार्यालय के लिये प्रति माह खर्चा : 14,000 Rs.
Traveling concession (Rs. 8 per km) : 48,000 (For a visit to Delhi & return:6000 km)
दैनिक भत्ता संसद की बैठक के दौरान : 500 Rs.
Charge for 1 class (A/C) in train : Free (For any number of times) (All over India)
Charge for Business Class in flights : Free for 40 trips / year (With Wife or P.A.)
Rent for MP hostel at Delhi : Free
बिजली की सुविधा : Free up to 50,000 units
फोन सुविधा : Free up to 170,000 calls।

एक संसद सदस्य पर कुल खर्चा (प्रति वर्ष ) : 3,200,000 (32 लाख रुपये)
पाँच वर्ष के लिए एक संसद सदस्य पर कुल खर्चा : 16,000,000 (1 करोड़ साठ लाख रुपये)

534 संसद सदस्य पर 5 वर्ष के लिए कुल खर्चा : Rs. 8,544,000,000 (nearly 855 cores)

And they are elected by THE PEOPLE OF INDIA, by the largest Democratic process in the world, not intruded into the parliament on their own or by any qualification।

This is how all our tax money is been swallowed And price hike on our regular commodities....

अजीब दिन थे

2009-12-17T20:18:00.009+05:30

अजीब दिन थे ।
जब शामें सूरज के ढलने के बाद शुरू होती थीं ।
जब रातों के जल्दी बीत जाने का मलाल हुआ करता था ।
जब खुशियों को ढूँढते रहने की ज़रूरत नहीं पड़ती थी ।
जब समय दबे पाँव आकर गुज़रता जाता था ।
जब ना ख्वाहिशों ने जन्म लिया था और न आरजूयें थी ।
जब दोस्तों के काफिले थे और हुडदंगों के मेले ।
जब क़हक़हे गूंजा करते थे, बस किसी भी ज़रा सी बात पर ।
जब बीते, तो साथ ले जाते रहे अपने साथ ही वो सिलसिले ।
अजीब दिन थे...

जानिए कि हमारे शरीर पर ग्रह-नक्षत्रों का प्रभाव किस प्रकार पड़ता है

2009-12-11T14:47:00.006+05:30

हमारा शरीर ब्रह्माण्ड का ही एक अंश है । जिन पाँच तत्वों से मानव का शरीर बना है, उन्हीं तत्वों से वनस्पतियाँ, पशु-पक्षी, ग्रह-नक्षत्र, तारे आदि सभी जड़-चेतन बने हुए हैं । अन्तरिक्ष में स्थित असंख्य सौर मण्डल, नीहारिकाये, तारामंडल एवं आकाशगंगायें, हमारे शरीर की तरह, इसी ब्रह्माण्ड के अंश हैं । पृथ्वी पर जितनी उर्जा है, वह सूर्य से ही प्राप्त हुई है । हमारे शरीर में उर्जा का जो प्रवाह है, उसका उद्दगम सूर्य है । साँस में हम जो ऑक्सीजन लेते हैं, वह भी सूर्य की उर्जा से ही बनती है । सूर्य से उर्जा लेकर ही पेड़-पौधे ऑक्सीजन एवं अपने भोजन का निर्माण करते हैं । इन्हीं वनस्पतियों से हमें भोजन मिलता है । इस तरह हमारा अस्तित्व सूर्य के कारण ही है ।

पृथ्वी, अन्य ग्रह, सूर्य, तारे, ब्लैक होल एवं अन्य आकाशीय पिण्डों में गुरुत्वाकर्षण बल है, जिससे मनुष्य का शरीर प्रतिक्षण प्रभावित होता है । ब्रह्माण्ड के सभी पिण्डों से आने वाली रश्मियाँ (जैसे न्यूट्रिनों, फोटोन, ग्रैवीटोन, ...) हमारे शरीर के आर-पार निकलती रहती हैं, कुछ शोषित होती रहती हैं और हमारे शरीर को प्रत्यक्षतः प्रभावित करती रहती हैं । इस तरह हम देखते हैं कि हमारे जीवन पर आकाशीय पिण्डों का निरंतर परोक्ष-अपरोक्ष प्रभाव पड़ता रहता है ।

राष्ट्रमण्डल खेल क्या है ?

2009-12-10T16:03:00.004+05:30

राष्ट्रमंडल 53 स्वतंत्र देशों का संगठन है, जो विश्व के देशों का लगभग एक-तिहाई है । इसका मुख्यालय लन्दन में है । जो देश पहले ब्रिटेन के अधीन थे, वे अब राष्ट्रमंडल के सदस्य हैं ।

राष्ट्रमंडल खेलों में कुछ ऐसे देश भी भाग लेते हैं, जो स्वतंत्र-संप्रभुता संपन्न नहीं है । प्रति 4 वर्ष बाद राष्ट्रमंडल खेलों का आयोजन होता है । 2006 में इसका आयोजन मेलबोर्न(आस्ट्रेलिया) में हुआ था और 2010 में नई दिल्ली में होगा ।

लिस्ट ऑफ पिंग सर्विसेज (List of Ping Services)

2009-12-05T14:27:00.039+05:30

आप अपने ब्लॉग को यहाँ पिंग कराकर सर्च इंजिन ओप्टीमाइजेशन(Search Engine Optimization or SEO) की एक प्रक्रिया द्वारा अपने ब्लॉग गूगल सर्चिंग में सुधार ला सकते हैं, आपकी पेजरैंक बढ़ाएंगे, ट्रैफिक बढ़ा सकते हैं. निम्नलिखित कुछ पिंग सेवा प्रदान करने वाली वेबसाइट हैं ।

Google Ping Service

Technorati

Ping

Pingoat

Pingomatic

Eze Directory

Yahoo! में पिंग करने के लिए:

http://api.my.yahoo.com/rss/ping?u=(अपना ब्लॉग पता)
लिख कर ब्राउज़र में एंटर मार दें.

जैसे: http://api.my.yahoo.com/rss/ping?u=http://anilkant.blogspot.com/

ब्लॉग टेम्पलेट के लिए कुछ ख़ास लिंक

2009-11-25T17:26:00.003+05:30

ब्लॉग टेम्पलेट के लिए कुछ ख़ास लिंक इस प्रकार हैं :

नोबेल पुरस्कार पाने वाले भारतीय/भारतीय मूल के व्यक्ति

2009-11-23T13:07:00.002+05:30

रबीन्द्रनाथ टैगोर, 1913 = साहित्य
सीवी रमन, 1930 = भौतिकी
एच खुराना, 1968 = चिकित्सा
मदर टेरेसा, 1979 = शांति
एस चंद्रशेखर, 1983 = भौतिकी
अमर्त्यसेन, 1998 = अर्थशास्त्र
वीएस नागपॉल, 2001 = साहित्य
वेंकटरमण रामकृष्णन, 2009 = रसायन विज्ञान

वह देश जहाँ सैन्य सेवा अनिवार्य है

2009-10-30T17:16:00.019+05:30

इजराइल: 18 साल या 12 वीं ग्रेड के बाद सभी पुरुषों तथा महिलाओं के लिए अनिवार्य, पुरुषों के लिए तीन, जबकि महिलाओं के लिए दो साल की सेवा.

मैक्सिको: 18 साल की आयु के सभी पुरुषों को एक साल की मिलिटरी सेवा का पंजीकरण अनिवार्य.

रूस: 18-27 साल के पुरुषों के लिए 12 महीने की सेवा

टर्की: 20-41 साल के सभी पुरुषों के लिए सैन्य सेवा अनिवार्य, उच्च शिक्षा के छात्रों को कोर्स पूरा करने की छूट

जर्मनी: पुरुषों को नौ माह तक, महिलाओं को ऐच्छिक

आस्ट्रिया: 18-35 साल के लोगों के लिए ६ महीने की अनिवार्य सैन्य सेवा

बेलारूस: 18-27 साल के लोगों के लिए अनिवार्य, उच्च शिक्षा के लिए 12 महीने, जबकि सामान्य शिक्षित के लिए 18 महीने की सेवा

ब्राजील: 18 साल से ऊपर के सभी पुरुषों को 12 महीने की सेवा

चिली: 18-45 साल के पुरुषों की 12 महीने की सेना तथा 24 महीने की नौसेना तथा वायुसेना में सेवा

चीन: अनिवार्य सैन्य सेवा

डेनमार्क: अनिवार्य सैन्य सेवा

मिस्र: 18-30 साल के युवाओं के लिए अनिवार्य, छात्रों को पढाई तक छूट

फिनलैंड: 6 महीने की अनिवार्य सेवा

यूनान: पुरुषों के लिए एक साल की अनिवार्य सेवा

ईरान: 21 महीने की अनिवार्य सेवा

दक्षिण कोरिया: 24-27 महीने की अनिवार्य सेवा

नॉर्वे: 18 .5 से 44 साल के पुरुषों के लिए 19 महीने की अनिवार्य सैन्य सेवा

पौलैंड: पुरुषों के लिए 9 महीने की अनिवार्य सेवा

सिंगापुर: 18 -21 साल के पुरुषों के लिए 24 महीने की अनिवार्य सेवा

स्वीडन: सन् 1902 से सैन्य सेवा अनिवार्य

स्विट्जरलैंड: पुरुषों के लिए अनिवार्य, महिलाओं के लिए ऐच्छिक

वैश्विक स्तर पर महिला अधिकारों के विकास का घटनाक्रम प्रमुख रूप से

2009-10-28T16:02:00.069+05:30

1792: ब्रिटेन
आधुनिक नारीवादी आन्दोलन की संस्थापक मेरी वुल्स्टन क्रैप्ट की महिला अधिकारों पर पुस्तक 'विन्डीकेशन ऑफ़ दी राइट्स ऑफ़ वीमन' प्रकाशित हुई.

1857: अमरीका
न्यूयार्क शहर के लोउर ईस्ट इलाके में शोषण एवं बदहल से त्रस्त महिलाओं ने अधिकारों के लिए 8 मार्च, 1857 को बगावत की. इसी समय से प्रतिवर्ष 8 मार्च को विश्व में 'महिला दिवस' मनाया जाता है.

1869: ब्रिटेन
महिला अधिकारों पर जे.एस.मिल की पुस्तक 'सब्जेक्शन ऑफ़ वीमेन' प्रकाशित

1890: अमरीका
राष्ट्रीय महिला संगठन की स्थापना

1893: न्यूजीलैण्ड
विश्व में सर्वप्रथम न्यूजीलैण्ड में महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1901: आस्ट्रेलिया
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1903: फ्रांस
फ्रांस की मैडम क्यूरी नोबेल पुरस्कार प्राप्त करने वाली प्रथम महिला बनी

1908: अमरीका
'इंटरनेशनल वीमेन राइट्स एलायंस' की स्थापना

1913: नॉर्वे
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1913: अमरीका
नेशनल वीमेन पार्टी की स्थापना

1916: कनाडा
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1917: भारत
'वीमेन इंडियन एसोसिएशन' अर्थात महिलाओं का भारतीय संघ की स्थापना

1918: ब्रिटेन
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ (जबकि वयस्क मताधिकार १९२८ में प्राप्त हुआ)

1920: अमरीका
19 वें संविधान संशोधन द्वारा अमरीका में महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1927: भारत
'ऑल इंडिया वीमेन लीग' की स्थापना

1945: इटली
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1946: अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर
संयुक्त राष्ट्र संघ द्वारा 'स्टेट्स ऑफ़ वीमेन' के नाम पर एक कमीशन का गठन

1948: अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर
संयुक्त राष्ट्र की महासभा ने 10 दिसम्बर, 1948 को मानवाधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा-पत्र स्वीकार किया. घोषणा-पत्र के अनेक अनुच्छेदों में महिला अधिकारों का उल्लेख है.

1952: संयुक्त राष्ट्र संघ
संयुक्त राष्ट्र संघ की मह्सभा ने महिलाओं के राजनीतिक अधिकारों के नियमों को पारित किया.

1959: श्रीलंका
विश्व की 'प्रथम महिला प्रधानमंत्री' के रूप में एस. भंडारनायके चुनी गई

1966: संयुक्त राष्ट्र संघ
संयुक्त राष्ट्र संघ महासभा द्वारा 'सिविल और राजनीतिक अधिकारों पर अन्तर्राष्ट्रीय प्रसंविदा' तथा 'आर्थिक, सामजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अन्तर्राष्ट्रीय प्रसंविदा' दिसम्बर १९६६ में स्वीकार की गई, जबकि यह दोनों प्रसंविदाएं 1976 में प्रभावी हो सकीं. प्रसंविदाओं के कई अनुच्छेद महिला अधिकारों से सम्बंधित हैं.

1971: स्विट्जरलैंड
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ

1974: फ्रांस
फ्रांस की सीमोन द बुआ नारी मुक्ति आन्दोलन की अध्यक्ष चुनी गई

1975: संयुक्त राष्ट्र संघ
महिलाओं के उत्थान हेतु 'अन्तर्राष्ट्रीय शोघ एवं प्रशिक्षण' संस्थान की स्थापना संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा की गई.

1975: संयुक्त राष्ट्र संघ
विश्व में अन्तर्राष्ट्रीय महिला सम्मलेन आयोजित किया गया.

1975: संयुक्त राष्ट्र संघ
पहला विश्व महिला सम्मलेन जुलाई 1975 में मैक्सिको में आयोजित किया गया.

1975: संयुक्त राष्ट्र संघ
वर्ष 1975 'अन्तर्राष्ट्रीय महिला वर्ष' के रूप में मनाया गया.

1975-85: संयुक्त राष्ट्र संघ
महिलाओं के लिए 'संयुक्त राष्ट्र दशक' के रूप में मनाया गया.

1976: संयुक्त राष्ट्र संघ
महिलाओं हेतु 'संयुक्त राष्ट्र विकास निधि' की स्थापना की गई.

1979: संयुक्त राष्ट्र संघ
महिलाओं के विरुद्ध सभी प्रकार के भेदभाव की समाप्ति पर प्रसंविदा संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा 18 दिसम्बर, 1979 को स्वीकृत की गई और सितम्बर 1981 में लागू हो गई.

1980: संयुक्त राष्ट्र संघ
द्वितीय विश्व महिला सम्मलेन जुलाई 1980 को कोपेनहेगन (डेनमार्क) में आयोजित किया गया.

1985: संयुक्त राष्ट्र संघ
तृतीय विश्व महिला सम्मलेन जुलाई 1985 में नैरोबी (कीनिया) में आयोजित किया गया.

1992: भारत
भारत में राष्ट्रीय महिला आयोग का गठन

1993: भारत
संविधान के 73 वें एवं 74 वें संशोधन द्वारा पंचायती राज संस्थाओं तथा स्थानीय नगर निकायों में एक तिहाई पद महिलाओं के लिए आरक्षित करके निर्णयन में उनकी भागीदारी सुनाश्चित की गई.

1994: रूस
वीमेन ऑफ़ एशिया नामक आन्दोलन की नींव रखी गई.

1995: संयुक्त राष्ट्र संघ
चतुर्थ विश्व महिला सम्मलेन 1995 में पेइचिंग (चीन) में आयोजित किया गया.

2001: भारत
'महिला सशक्तिकरण वर्ष' के रूप में मनाया गया.

2002: अंतर संसदीय संघ
अंतर संसदीय संघ के एक अनुमान के अनुसार वर्ष 2002 में जारी रिपोर्ट के अनुसार विश्व में कुल सांसदों में महिलाओं का केवल 14.7 प्रतिशत है.

2005: बांग्लादेश
संसद की कुल 300 सीटों में 45 सीटें महिलाओं के लिए सुरक्षित की गयीं.

2005:कुवैत
महिलाओं को मताधिकार प्राप्त हुआ.

2005: जर्मनी
एंजेला मर्केल जर्मनी की प्रथम महिला चांसलर बनी.

2005: लाइबेरिया
एलेन जॉहन्सन सरलीफ अफ्रीका में राष्ट्रपति के पद पर नियुक्त होने वाली प्रथम महिला बनी.

2005: भारत
भारत में घरेलू हिंसा से महिलाओं की सुरक्षा प्रदान करने वाले घरेलू हिंसा अधिनियम, 2005 पारित

2006: बहरीन
जासेम अल कावरी खादी देश में महिला न्यायाधीश नियुक्त होने वाली प्रथम महिला बनीं.

नोट : सभी आंकड़े प्रतियोगिता दर्पण पत्रिका से लिए गए हैं.

पिछले एक वर्ष में सबसे ज्यादा धन कमाने वाले क्रिकेटरों की फोर्ब्स की सूची

2009-10-26T13:21:00.004+05:30

वाणिज्यिक पत्रिका फोर्ब्स ने सितम्बर 2009 में एक सूची प्रकाशित की है जिसके अनुसार पिछले एक वर्ष में सर्वाधिक धन कमाने वाले क्रिकेटर हैं

महेंद्र सिंह धोनी = 1 करोड़ डॉलर (49.77 करोड़ रुपए)
सचिन तेंदुलकर = 80 लाख डॉलर
युवराज सिंह = 55 लाख डॉलर
राहुल द्रविड़ = 50 लाख डॉलर
Andrew Flintoff = 40 लाख डॉलर
सौरभ गांगुली = 35 लाख डॉलर
रिकी पोंटिंग = 35 लाख डॉलर
ब्रेटली = 30 लाख डॉलर
केविन पीटरसन = 30 लाख डॉलर
माइकल क्लार्क = 25 लाख डॉलर

क्लब व राष्ट्रीय टीम के सदस्य के रूप में प्राप्त आय के अतिरिक्त विज्ञापनों व अन्य गतिविधियों से प्राप्त आय भी इसमें शामिल है .

इंटरनेट के जन्म के 40 वर्ष पूर्ण : उपभोक्ता अब डेढ़ अरब से अधिक

2009-10-21T19:56:00.011+05:30

सूचना प्रौद्योगिकी क्षेत्र में महाक्रान्ति लाकर विश्व को एक मंच देने वाले इन्टरनेट ने अपने जन्म के 40 वर्ष 2 सितम्बर, 2009 को पूर्ण कर लिए हैं. 2 सितम्बर,1969 को पहली बार कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में दो अलग-अलग कंप्यूटर द्वारा अर्पानेट(Arpanet) के एक परीक्षण में सूचनाओं का आदान प्रदान सफलतापूर्वक किया गया था. लेन क्लीनरॉक के इन परीक्षणों ने ही इन्टरनेट का सूत्रपात किया था.बाद में ई-मेल का विकास Ray Tomlinson द्वारा 1972 में तथा वर्ल्ड वाइड वेब का टीम बर्नस ली द्वारा 1990 में किया गया था.

1999 में विश्व में इन्टरनेट उपयोग करने वालों की संख्या केवल 25 करोड़ थी जो 2008 में 1.5 अरब हो गयी थी.
यद्यपि इन्टरनेट का उपयोग करने वालों की संख्या चीन में सर्वाधिक है लेकिन देश की कुल जनसँख्या के प्रतिशत के रूप में इन्टरनेट उपभोक्ता सर्वाधिक आस्ट्रेलिया में हैं. इन्टरनेट का उपयोग करने वालों की संख्या के मामले में भारत का चौथा स्थान है. चीन में जहां 298 मिलियन लोग इन्टरनेट का उपयोग करते हैं वहीँ भारत में 81 मिलियन लोग इन्टरनेट का उपयोग करते हैं जोकि भारत की जनसँख्या का 7.1 प्रतिशत है.

राष्ट्रीय राजमार्गों के बारे में जानिए

2009-10-21T16:18:00.015+05:30

राष्ट्रीय राजमार्ग:
भारत में प्रवर्द्धित(Extension) राजमार्गों सहित, कुल 221 राष्ट्रीय राजमार्ग हैं, जिनकी लम्बाई 65,660 किमी है. सबसे लम्बा राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 7, जो वाराणसी से कन्याकुमारी(2,369 किमी लम्बा) है तथा सबसे छोटा राष्ट्रीय राजमार्ग 4C(जो 7 किमी लम्बा है) जो NH4B के 16.687 किमी से काला बोली NH4 पर मिलता है.

लोक सभा में सांसदों की संख्या एवं उनको दिया जाने वाला वेतन:

लोक सभा में कुल 545 सदस्य हैं, जिसमें 543 निर्वाचित तथा 2 सदस्य राष्ट्रपति द्वारा एंग्लो इंडियन समुदाय से मनोनीत किये जाते हैं. संसद सदस्य को 16 हजार रुपये मासिक वेतन मिलता है. इसके अतिरिक्त सांसद को दैनिक भत्ता 1 हजार रुपये, प्रतिमाह संसदीय क्षेत्र भत्ता 20 हजार रुपये, मासिक कार्यालय भत्ता 23 हजार रुपये तथा मुफ्त रेलवे, वायुयान यात्रा, मुफ्त टेलीफोन आदि सुविधाएं प्रदान की जाती हैं.