MIDRAXE

Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo

2012-01-17T20:28:00.000-08:00

O FARISEU E O PUBLICANO

2012-01-10T11:48:00.000-08:00

Tiago (4/6):” Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.”

1 Pedro (5/5):” ..., cingi-vos todos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça.”

Aqueles que se julgam auto-suficiente, isto é, são soberbos na presença de Deus, nada “ recebem” de Deus.

Jesus deixa isso bem claro na “ parábola do fariseu e o publicano”.

Lucas (18/9-14):” Prôpos também esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por considerarem justos, e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.

O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano; jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.

O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!

Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será exaltado.”

Os fariseus era um partido religioso judaico, cujos membros se dedicavam ao estudo e observância da Lei mosaica e suas tradições, especialmente o sábado, a pureza ritual e os dízimos.

Embora defensores da teocracia, politicamente eram moderados frente ao domínio romano, se comparados à ferrenha oposição dos “ zelotes” e ao apoio dados pelos “ saduceus”.

Os zelotes era um partido revolucionário e nacionalista.

Seus membros eram fanáticos opositores da dominação romana.

Seu ideal era estabelecer uma teocracia, expulsando pela força os dominadores estrangeiros.

Supõe-se que o apóstolo Pedro tenha sido membro desse partido, uma vez que é chamado de “ Cananeu” no livro de Mateus, e no relato do livro de Lucas e em Atos dos Apóstolo de“ Zelote”.

A palavra grega “ cananeu” e a palavra “ zelote”, derivada do aramaico, significam a mesma coisa: Zeloso.

Essas citações dão respaldo a suposta crença de que Pedro fora membro dos “ Zelotes”.

Os saduceus era um partido religioso e político, cujo o nome se relaciona com “ Saduque”, o Sumo Sacerdote colocado por Salomão em lugar de Abiatar .

Na política, apoiavam a dominação romana e controlavam a nomeação dos sumos sacerdotes.

Comparados aos saduceus, os fariseus eram progressistas quanto às crenças religiosas: criam na existência dos anjos, na ressurreição e na imortalidade .

Entre o povo gozavam de grande prestígio e liderança.

Jesus condenava, não a doutrina, mas a hipocrisia e soberba dos mesmos, que os levava a desprezar a massa leiga.

Já o “ publicano” era um cobrador de impostos a serviço do governo romano.

O posto era leiloado e por isso muito cobiçado nos vários distritos e vilas.

Para cumprir o compromisso assumido com o governo cobrava-se pesadas taxas. Por isso os “ publicanos” eram odiados pelo povo em geral.

Mateus exercia este ofício em Cafarnaum , e Zaqueu em Jericó .

Esses dois publicanos tornaram-se discípulos de Jesus, deixando bem claro que não basta ser religioso para ser aceito por Cristo Jesus, mas sim ter a consciência de seus defeitos....

Na “ parábola do fariseu e o publicano” nós temos um exemplo teórico.

Já Mateus e Zaqueu são dois exemplos práticos, e que enche o coração dos pecadores de esperança, uma vez que deixa em relevo uma salvação fora da religiosidade...

A SORTE ADVERSA DE JÓ

2011-12-15T23:07:00.000-08:00

JÓ (4/1,3-5):” Então, respondeu Elifaz, o temanita, e disse:” Eis que tens ensinado a muitos e tens fortalecido mãos fracas. As tuas palavras têm sustentado aos que tropeçavam, e os joelhos vacilantes tens fortificado. Mas agora, em chegando a tua vez, tu te enfadas; sendo tu atingido, te pertubas.”

Jó era um pregador que transmitia conhecimentos a muitos, e tornava forte mãos fracas. As suas palavras amparavam aos que vez por outra costumavam cair em erro. Que resvalavam. Que oscilavam por falta de firmeza. Contudo, o mesmo não passava de uma criança de peito no campo da fé.

JÓ (1/9,10):” Então, respondeu Satanás ao SENHOR: Porventura, Jó debalde teme a Deus? Acaso, não o cercaste com sebe, a ele, a sua casa e a tudo quanto tem?”

Sebe, cerca de arbusto, ramos ou troncos secos. Jó vivia num bercinho, espiritualmente falando, com tudo quanto tinha. Este não é o retrato fiel de um bebê, dentro de um cercadinho, com todos os seus brinquedinhos? Este era Jó, antes da adversidade. E o mesmo tinha consciência de que era uma criança, e que mais cedo ou mais tarde, teria que amadurecer na fé, e temia e receava a chegada deste momento.

JÓ (3/25):” Porque o que eu temia me veio, e o que receava me aconteceu.”

Jó, agora havia deixado a meninice, para adentrar na vida adulta!

JÓ (38/14):” Tudo se transforma como o barro, sob o selo e se põe como vestidos.”

Satanás, o instrumento de correção, mediante a supervisão do selo, isto é, do Espírito Santo, trabalha na terra, ou seja, na carne de Jó. No entanto, o selo fará com que este trabalho transbordem em virtudes, que se apresentaram como vestidos.

JÓ (29/2-6):” Ah! Quem me dera ser como fui nos meses passados…, quando eu lavava os pés em leite, e da rocha me corriam ribeiros de azeite.”

Agora, da Rocha, isto é, de Cristo, parecia não mais correr ribeiros de unção para Jó. Ele estava se sentindo abandonado por Deus.

MATEUS (27/46):” Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactãni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Até o próprio Jesus passou por isso, e eu posso garantir que não é nada, nada, agradável, se sentir impotente diante de uma situação adversa. E mais: abandonado por Deus.

Na maioria das vezes, nós nos sentimos abandonados, porque queremos ser libertos de uma situação complicada, e para isso buscamos Deus em oração. Porém, quando nos damos conta, estamos bem no olho do furacão, e aparentemente, nada de auxílio Divino, visto que não somos livres da situação adversa. Mas é evidente que o SENHOR está conosco.

ISAÍAS (43/2):” Quando passares pelas águas, eu serei contigo; quando, pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti.”

Deus não promete nos livrar das adversidades. O que, deveras, Ele promete, é estar conosco, quando por elas passarmos. Por exemplo, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, não foram livres da fornalha, acesa sete vezes mais do que se costumava. Contudo, o SENHOR estava com os mesmos. E eles saíram ilesos deste episódioDANIEL (3/19-26).

Daniel também não foi livrado da cova dos leões. Mas o SENHOR enviou um anjo, para fechar a boca dos leões, e o mesmo, foi outro que saiu incólume de uma situação aterradora DANIEL (6).

Assim como seus amigos, Daniel, após sair de situação extremamente adversa, ganhou notoriedade. Já o caso de Jó foi diferente.

JÓ (42/3,4):” Na verdade, falei do que não entendia; coisas maravilhosas demais para mim, coisas que não conhecia. Escuta-me, pois, havia dito, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu me ensinarás.”

Deus só permitiu que Satanás tocasse em Jó, para fazer com que o mesmo adquirisse entendimento. E, ele no final, depois de dialogar com o SENHOR, chegou a conclusão de que falou do que não entendia, de coisas maravilhosas que não conhecia.

JÓ (42/5):” Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem.”

Jó afirma que, antes da provação, conhecia Deus só de ouvir, ou seja, o mesmo tinha informações teóricas a respeito de Deus. No entanto, agora, já quase passada a adversidade, ele afirma ver Deus, isto é, o mesmo, agora, tem informações do SENHOR, que funcionam na prática, ou seja, a adversidade, tirou Jó do campo teórico, para fazer com que ele passasse a viver na prática as coisas de Deus.

Esta é a função da adversidade em nossas vidas: nos tirar da esfera teórica, e nos levar a viver o conhecimento do SENHOR, na prática.

As Lições do Rei Davi

2011-09-20T12:01:00.000-07:00

1 Samuel (16/11-13):” E perguntou a Jessé: Você não tem mais nenhum filho? Jessé respondeu: Tenho mais um, o caçula, mas ele está fora, tomando conta das ovelhas. Então mande chamá-lo! Disse Samuel. Nós não vamos oferecer o sacrifício enquanto ele não vier.

Aí Jessé mandou buscá-lo. Era um belo rapaz, saudável e dos olhos brilhantes. E o Senhor disse a Samuel: É este mesmo. Unja-o.

Samuel pegou o chifre cheio de azeite e ungiu Davi na frente dos seus irmãos. E o Espírito do Senhor dominou Davi e daquele dia em diante ficou com ele.”

Quais eram os atributos peculiares do jovem Davi, antes do Espírito do Senhor apoderar-se do mesmo?

“ Era um belo rapaz, saudável e dos olhos brilhantes.”

1 Samuel (16/14-18):” O Espírito do Senhor saiu de Saul, e um espírito mau, mandado por Deus, começou a atormentá-lo.

Então os empregados de Saul lhe disseram: Sabemos que um espírito mau mandado por Deus está atormentando o senhor.

Mande, e nós iremos procurar um homem que saiba tocar lira. Assim, quando o espírito mau vier sobre o senhor, o homem tocará a lira, e o senhor ficará bom de novo.

E Saul ordenou: Procurem um homem que toque bem lira e o tragam aqui.

Um dos empregados respondeu: Jessé, da cidade de Belém, tem um filho que é bom músico. Ele também é valente, bom soldado, fala bem, tem boa aparência, e o Senhor Deus está com ele.”

Antes, quando alguém perguntava: Como é o filho mais moço de Jessé, as prerrogativas eram: é um belo rapaz, saudável e dos olhos brilhantes! Nada mais além disso, uma vez que levar o gado pastar e cuidar dele, não dá destaque a indivíduo algum.

Ou seja, o mesmo é sempre apenas mais um na multidão, que era o caso do jovem Davi, antes de ser ungido pelo profeta Samuel.

Tanto é verdade que ele era ignorado até mesmo pelo próprio pai.

Agora as prerrogativas de Davi, depois que o Espírito Santo começou agir em sua vida.

Vamos conferir novamente o verso (18).

1 Samuel (16/18):” Um dos empregados respondeu: Jessé, da cidade de Belém, tem um filho que é bom músico. Ele também é valente, bom soldado, fala bem, tem boa aparência, e o Senhor Deus está com ele.”

Agora, além da boa aparência, o jovem Davi é bom músico, valente, bom soldado, fala bem, e o mais importante: o Senhor Deus está com ele.

Vamos conferir agora, 1 Samuel (17/14-16):” Davi era o filho mais novo. Enquanto os seus três irmãos mais velhos ficavam com Saul, Davi ia ao acampamento de Saul e voltava a Belém para tomar conta das ovelhas do seu pai.

Durante quarenta dias Golias desafiou os israelitas todas as manhãs e todas as tardes.”

O duelo de Davi e Golias tinha sido tratado no campo espiritual.

Golias sabia porque sabia, que surgiria alguém no meio do exército israelita que toparia o seu desafio.

Este alguém era o escudeiro de Saul. Nada mais, nada menos do que Davi.

Só que devido ao trabalho secular do mesmo, não estava ocorrendo sincronismo entre os dois.

O filisteu chegava-se, e apresentava-se pela manhã e à tarde, ou seja, horários em que Davi estava voltando para apascentar as ovelhas de seu pai, ou indo para Saul.

O livro do Eclesiastes ou Pregador (3/1), assim nos diz:” Tudo tem o seu tempo determinado...”, e já era tempo de Davi dedicar-se exclusivamente ao seu ministério.

No entanto, tudo indica que por imposição de seu irmão mais velho, o mesmo continuava acumulando funções, uma vez que assim Eliabe diz a ele, em 1 Samuel (17/28):” Eliabe, o irmão mais velho de Davi, ouviu-o conversando com os soldados.

Então ficou zangado e disse: O que é que você está fazendo aqui? Quem é que está tomando conta das suas ovelhas no deserto? Seu convencido! Você veio aqui só para ver a batalha!” Como quem diz: Eu não te mandei ficar cuidando das ovelhas?

Este acúmulo de funções, ou melhor dizendo, o seu trabalho secular, naquele momento era o responsável pela falta de sincronismo de tempo, entre ele e o gigante Golias.

Não são poucas às vezes em que o trabalho secular interfere diretamente no ministério deste ou daquele outro irmão, desta ou daquela outra irmã, muitas das vezes brecando-os, completamente.

Quase sempre esses irmãos ou irmãs, sabem qual é a decisão sensata a tomar. Contudo, por imposição da esposa ou do esposo, dos pais, ou até mesmo dos demais consangüineos, eles continuam persistindo naquilo que Deus já decretou o fim, retardando, assim, os planos de Deus para os seus ministérios.

Vejamos novamente o caso de Davi.

No dia em que o rei Saul enviou mensageiros a Jessé, dizendo : Envia-me Davi, teu filho, o que está com as ovelhas 1 Samuel (16/19), Deus decretou o fim de sua profissão de pastor de ovelhas, para elevá-lo ao posto de escudeiro de Saul, para assim estar no lugar certo, justamente na hora em que, pela primeira vez, saiu do arraial dos filisteus o homem guerreiro, cujo o nome era Golias, de Gate, e parou, e clamou às companhias de Israel, para, assim aceitar o desafio, e matá-lo já no primeiro dia em que o mesmo havia saído do arraial dos filisteus.

Mas como ele continuou apascentando as ovelhas de seu pai, ao invés de dedicar-se exclusivamente a função de escudeiro e a tocar harpa para Saul, saíndo assim, do sincronismo espiritual, o duelo só foi possível, depois de quarenta dias: e isso porque Deus usou outro artifício, para então haver sincronismo entre o gigante e o mesmo.

Artifício, este, que foi tocar o coração de Jessé.

1 Samuel (17/17):” Um dia Jessé disse a Davi: Pegue dez quilos de trigo torrado e estes dez pães e vá depressa levar para os seus irmãos no acampamento.”

Repentinamente Jessé sentiu no coração a necessidade de enviar aos seus filhos que estavão no campo de batalha, dez quilos de trigo torrado e dez pães, e chamou a Davi, e mandou levar correndo.

E por que o mesmo mandou Davi levar correndo?

Porque se ele apenas dissesse: Pegue dez quilos de trigo torrado e estes dez pães e vá levar para os seus irmãos, deixando de fora o “ depressa”, seguramente Davi responderia: Amanhã, na parte da tarde, horário em que costumo sair para ir ter com o rei Saul, eu aproveito e levo o que o senhor me pedira para levar aos meus irmãos, e o duelo seria adiado uma vez mais.

Por isso Deus colocou na boca de Jessé a palavra “ depressa”, isto é, correndo, para que assim Davi pudesse chegar ao arraial logo cedo, e ouvir as palavras do gigante.

1 Samuel (17/20):” Davi, pois, no dia seguinte, se levantou de madrugada, deixou as ovelhas com um guarda, carregou-se e partiu, como Jessé lhe ordenara...”

Ou seja, Davi levantou-se bem cedo, e para não perder tempo, neste dia deixou as ovelhas com um guarda, e saiu logo após levantar-se, e assim pôde chegar há tempo de ouvir as palavras do gigante filisteu, e decidir duelar com o mesmo.

1 Samuel (17/32-37):” Davi disse a Saul: Não desfaleça o coração de ninguém por causa dele; teu servo irá e pelejará contra o filisteu.

Porém Saul disse a Davi: Contra o filisteu não poderás ir pelejar contra ele; pois tu és ainda moço, e ele, guerreiro desde a sua mocidade.

Respondeu Davi a Saul: Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; quando veio um leão e um urso e tomou um cordeiro do rebanho, eu saí após ele, e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca; levantando-se ele contra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o matei.

O teu servo matou tanto o leão como o urso; este incircunciso filisteu será como um deles, porquanto afrontou os exércitos do Deus vivo.

Disse mais Davi: O Senhor me livrou das garras do leão e das do urso; ele me livrará das mãos deste filisteu.

Então, disse Saul a Davi: Vai-te, e o Senhor seja contigo.”

Nós devemos sempre colocar em nossos ministérios, as experiências das batalhas do dia-a-dia, entre as quais, evidentemente, inclui-se as vivências das lutas travadas em nossos trabalhos seculares, uma vez que essas experiências são armas poderosas para derrubar quaisquer gigante que se levanta contra nós no campo ministerial.

Foi isso o que Davi fez: trouxe as experiências vividas no campo secular para a esfera espiritual, isto é, ministerial, e por isso foi bem sucedido no duelo com o gigante filisteu.

Conferir 1 Samuel (17/38-40) 1 Samuel (17/55,56)

Nós Somos Salvos Mediante a Fé

2011-06-15T11:18:00.000-07:00

Nós Somos Salvos Mediante a Fé

Autor: juarez Fragata dos Santos

1 Coríntios (1/18):” Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus.”

Ou seja, a mensagem da cruz é o poder de Deus para os que já são salvos.

E de que forma nós somos salvo?

Efésios (2/8):” Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de nós; é dom de Deus.”

De graça nós somos salvos por intermédio da fé. E a fé não vem de nós mesmos: é dom de Deus.

E como ativamos o dom da fé para a salvação?

Romanos( 10/17):” E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Deus.”

Ou seja, o dom da fé para a salvação é ativado, mediante a pregação da palavra.

Romanos (10/9,10):” Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.

Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.”

Uma vez ativado o dom da fé para a salvação, é preciso confessar Jesus como Senhor, visto que com o coração se crê para a justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.

Tiago (2/26):” Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obra é morta.”

A fé para a salvação, assim como para as demais coisas, sem a confissão não tem valia.

Mateus (21/21):” Jesus, porém, lhes respondeu: Em verdade vos digo que, se tiverdes fé e não duvidardes, não somente fareis o que foi feito à figueira, mas até mesmo, se a este monte disserdes: Ergue-te e lança-te no mar, tal sucederá...”

Se alguém tem fé para remover monte, e ficar parado diante do monte, esperando o monte erguer-se e lançar-se no mar, vai ter uma grande decepção, visto que nada acontencerá.

O que Jesus disse?

1 – Se tiverdes fé!

2 – Até mesmo, se a este monte disserdes...

Ou seja, é preciso verbalizar a fé: Monte, ergue-te e lança-te no mar.

Jesus é o meu Senhor e Salvador....

Como a fé para a salvação é um dom, ela sempre continua no mesmo nível.

Romanos (14/1):” Acolhei o que é débil na fé...”

Nós é que corremos o risco de enfraquecer na fé.

Romanos (4/19-21):” E, sem enfraquecer na fé ( referindo-se ao patriarca Abraão), embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera.”

No que diz respeito a nossa salvação, nós devemos agir do mesmo modo que Abraão agiu.

O patriarca dos judeus, levava em conta o seu próprio corpo amortecido, assim como nós devemos levar em conta as nossas imperfeições.

1 Timóteo (1/18,19):” Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.”

O apóstolo Paulo está se referindo aqui, as profecias de que Timóteo, seu filho na fé, havia sido objeto.

“ Combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo fé e boa consciência.”

Não é com horas de jejuns e orações que combatemos o bom cambate.

O bom combate é travado mantendo-se firme na fé e tendo uma boa consciência.

Filipenses (1/6):” Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.”

O segredo para se ter uma boa consciência, é manter sobriedade e vigilância.

É levar em conta as imperfeições, e assim como Abraão, ter convicção de que Deus é poderoso para cumprir o que prometera, isto é, ter convicção de que Deus tem poder para eliminar essas imperfeições até ao Dia de Cristo Jesus.

1 Pedro (5/8,9):” Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; resisti-lhe firmes na fé...”

Nós devemos sempre manter o equilíbrio, isto é, não devemos desviar nem para a direita nem para esquerda, visto que se desviarmos para um lado ou para o outro, corremos o risco de sermos devorados pelo maligno.

Por isso reitero: nós devemos levar em conta as nossas imperfeições, e assim como Abraão, ter a convicção de que Deus é poderoso para cumprir o que prometera, isto é, que Deus tem poder para eliminar essas imperfeições até ao Dia de Cristo Jesus.

Agindo deste modo nós mantemos a sobriedade, e automaticamente adquirimos uma boa consciência, e não corremos o risco de enfraquecer nem naufragar na fé.

Por isso a certeza da salvação eterna passa a imperar em nosso coração.

Perfil e Links: http://www.soartigos.com/artigo/8490/Nos-Somos-Salvos-Mediante-a-Fe/

Sobre o autor : Livros de Juarez Fragata publicados mediante demanda: " O Jugo de Cristo", " Mumm-Rá e as Pedras Grandes" pelo Clube de Autores, e " Princípios Fundamentais do Dar e Receber", e " Receitas Para Bem Viver" pela Bubok Blog: http://receitasparabemviver.blogspot.com

A PROSPERIDADE É DOM DE DEUS

2011-06-07T16:39:00.000-07:00

MANCHETE DO JORNAL O SUL, 2 DE ABRIL 2008. “CONHEÇA O BRASILEIRO QUE MAIS SABE GANHAR DINHEIRO.”

A “manchete” refere-se a Eike Batista (que hoje é tido como o homem mais rico do Brasil).

Para finalizar a entrevista, o repórter fez a seguinte pergunta:” Você acredita em Deus?” BATISTA- Acredito que, ao fazer o bem ao outro, você recebe energia. Minha mãe me passou o dom de ter prazer em dar. Nas nossas empresas, de certa maneira, não fico medindo quanto quem trabalha comigo vai ganhar. Eu acho que, quanto mais eu dou, mais multiplico o que estou recebendo. Este é o ” X” que coloco no fim do nome das minhas empresas.

EFÉSIOS (2/8):” Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.”

De graça nós somos salvos mediante a fé. E não é de nós mesmos que vem a fé. É dom de Deus. No entanto, para despertar este dom e colocá-lo em atividade, é necessário acionar uma espécie de disjuntor: a pregação. É mediante a pregação (que faz as vezes de um disjuntor), que o dom da fé para a salvação é ativado.

ROMANOS (10/17):” De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Cristo.”

A força para adquirir riquezas também vem de Deus, e assim como o dom da fé para a salvação, é preciso despertá-lo, e colocá-lo em atividade.

DEUTERONÔMIO (8/18):” Antes, te lembrarás do SENHOR, teu Deus, porque é ele o que te dá força para adquirir riquezas.”

Se um pai der um carro de presente a um filho, evidentemente o veículo não sairá andando sozinho. Será necessário que esse filho de a partida no motor. Mesmo que for um carrinho de controle-remoto; será preciso o filho manusear o controle para o brinquedo andar.

A mesma coisa ocorre conosco. Deus nos dá força para adquirirmos riquezas. No entanto, é nós que temos que, despertá-lo, e colocá-lo em atividade.

E qual é a chave ou disjuntor que aciona esta força?

2 CORÍNTIOS (9/6,7):” E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria.”

Esta é a maneira pela qual colocamos em ação a força de Deus para adquirirmos riquezas: contribuindo à instituições filantrópicas, socorrendo os necessitados aqui, ali… E o apóstolo Paulo deixa bem claro que a colheita é correspondente a quantia semeada.

2 CORÍNTIOS (9/8):” Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra.”

Deus pode nos fazer abundar em toda a graça, a fim de que, tenhamos sempre, em tudo, bastante aumento, para que, assim possamos sobejar em toda boa obra. Contudo, para o SENHOR realizar este feito, primeiro temos que colocar em ação a sua força para adquirir riquezas, contribuindo quando se tem oportunidade e socorrendo os necessitados…

ABRAÃO NA TERRA DA PROMESSA

2011-06-04T14:14:00.000-07:00

SINOPSE

Em Mateus (11/29,30), Jesus assim diz:” Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.

Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.”

Mas qual é o jugo de Cristo?

Antes de responder esta pergunta é preciso esclarecer o seguinte: Apocalipse (19/13), nos informa de que Jesus é a palavra de Deus, e o evangelho segundo João (1/1), nos declara que “ no princípio era o Verbo, isto é, a palavra, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”, ou seja, Jesus é Deus.

Elucidado este ponto, vamos ver qual é o jugo de Cristo!

Lamentações (3/27,28):” Bom é para o homem suportar o jugo na sua mocidade.

Assentar-se solitário e ficar em silêncio; porquanto esse jugo Deus pôs sobre ele.”

Este é o jugo que devemos tomar, agarrar, pôr sob nosso domínio.

No tocante ao assentar-se, Efésios (2/6), nos declara que, nós estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo Jesus.

Com alusão ao termo solitário, podemos inseri-lo no contexto de abnegação, desapego aos pensamentos e aos sentimentos relacionados as coisas ao nosso redor e a nós mesmos.

Para fundamentar isto, vamos nos reportar a Lucas (9/23):” Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me.”

Ainda em Lucas (14/33):” Assim, pois, todo aquele que dentre vós não renuncia a tudo quanto tem não pode ser meu discípulo.”

Para completar, vamos conferir o que nos diz Cristo em Mateus (10/37):” Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim.”

Já com referência ao ficar em silêncio, é bom salientar de que ficar em silêncio não é somente permanecer de boca fechada. Isso também implica em colocar-se em estado de quem cala-se mentalmente.

Muitas vezes a boca de muitas pessoas não profere palavra alguma. No entanto as suas mentes é um turbilhão, é vórtice.

Uma grande leva de pensamentos pertubam profundamente, consomem ou subvertem a paz interior das mesmas. Porém, quando elas deixam o Espírito Santo manifestar-se com o domínio próprio, todos esses pensamentos são deletados e o silêncio mental passa a imperar.

Incutindo o silêncio à mente, cada uma das faculdades de receber impressões exteriores (visão, audição, olfato, paladar, e tato), tornam-se mais aguçadas.

A pessoa detentora do silêncio mental, vê beleza em coisas simples, que outrora passavam completamente desapercebidas aos seus olhos.

O sentido do cheiro, assim como o gosto, o sabor, e o sentido pelo qual percebemos as sensações de extensão, consistência e temperatura, têm uma melhora considerável...

Quando nos assentamos solitário e em silêncio, então temos a capacidade de aprender de Cristo.

O interessante é que, quanto mais nos desapegamos dos pensamentos e dos sentimentos relacionados as coisas ao nosso redor e a nós mesmos, mais Deus fala e efetua em nós o querer e o realizar Filipenses (2/13).

Com o objetivo de elucidar um pouco mais este assunto, vamos percorrer há história do patriarca Abraão.

ABRAÃO NA TERRA DA PROMESSA

POR : Juarez Fragata

Em Gênesis (12/1), o SENHOR diz ao então Abrão:” Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei.”

A recomendação era deixar toda a sua parentela. No entanto Abraão saiu com o seu sobrinho Ló a tiracolo.

É evidente que isto visto a luz dos sentimentos, continua sendo compreensível.

Seguramente Ló, via em seu tio, o pai que havia perdido, e, Abraão, para não magoá-lo, não ferir seus sentimentos, movido pelo sentimento de compaixão, desobedeceu em parte a ordem de Deus, permitindo que seu sobrinho o acompanhasse.

Gênesis (12/4):” Partiu, pois, Abrão, como lho ordenara o SENHOR, e Ló foi com ele.”

O verso dá a entender de que foi Ló, que dispos-se antecipadamente a segui-lo, e Abraão, dando vazão aos sentimentos, consentiu, desobedecendo em parte a ordem de Deus, e o resultado disso, nós encontramos em Gênesis (12/7):” Darei à tua descendência esta terra.”

Agora vamos ver o que está escrito em Gênesis (13/14,15):” Disse o SENHOR a Abrão, depois que Ló se separou dele: Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente; porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre.”

Só uma curta regressão, antes de continuarmos.

No versículo (1) de Gênesis (13), assim está escrito:” Saiu, pois, Abrão do Egito para o Neguebe, ele e sua mulher e tudo o que tinha, e Ló com ele.”

Ló sentia-se seguro na companhia de seu tio, e esse sentimento de segurança é que o levava a persistir a acompanhá-lo, e por sua vez, Abraão não fazia o que era certo, isto é, não pedia para seu sobrinho afastar-se dele, visto que estava prejudicando-o.

As Escrituras nos afirmam que “ tudo é possível ao que crê “, não ao que sente, e aqueles que se deixam guiar pelos sentimentos, visam sempre os seus próprios interesses, que era o caso de Ló.

Talvez o seu seja o sentimento de dependência, ou então de detenção de alguém com o intento de o ter somente para si, e isso está sufocando esse alguém, prejudicando o seu dia a dia.

Se esse for o seu caso, meu amigo, minha amiga, deixe o Espírito Santo deletar, apagar, jogar fora esses sentimentos prejudiciais ao próximo, assim como a si mesmo.

Já com alusão ao patriarca dos judeus, seguramente o mesmo tinha consciência de que precisava se separar de seu sobrinho. Mas como dizer isso a ele sem ferir seus sentimentos?

Quantas e quantas vezes isso ocorre conosco.

O Espírito nos impulsiona a deixar determinado trabalho, que é lícito. Contudo, não é do agrado de Deus.

Nos impulsiona a sair de certo círculo de amizade, que está nos contaminando, nos corrompendo, ou até mesmo sair de um namoro que, está tomando um rumo que não é compatível com os padrões bíblicos. No entanto o sentimentalismo nos leva a dizer para nós mesmos: “ Se eu sair desse emprego, aonde encontrarei outro? Se eu cortar as relações com ela ou com ele, sem sombra de dúvida, os mesmos ficaram contristados, magoados comigo!”

E assim aquele emprego, aquele círculo de amizade, e o namoro que está tomando um rumo incompatível com os padrões bíblicos, continuam nos prejudicando, nos impedindo de progredir espiritualmente.

A mesma coisa estava ocorrendo com Abraão, e foi preciso uma altercação, entre os pastores do rebanho de seu sobrinho e os seus, para que o mesmo tomasse a atitude correta.

Gênesis (13/7,8):” Houve contenda entre os pastores do gado de Abrão e os pastores do gado de Ló. Nesse tempo os cananeus e os ferezeus habitavam essa terra.

Disse Abrão a Ló: Não haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus pastores, porque irmãos somos.”

Antes de seguirmos em frente, é bom fazer uma observação de curta duração.

Assim como houve contenda entre os pastores do gado de Abraão e os pastores do gado de Ló, no tempo em que os cananeus e os ferezeus habitavam aquela terra, é comum ver no nosso tempo, pastores dessa e daquela igreja, altercando entre si, enquanto os cananeus e os ferezeus, continuam habitando a terra, e a religiosidade que os envolve, aprisionando mais e mais pessoas no embuste do esoterismo, budismo, monoteísmo, ateísmo, e em tantos outros ismos, e os irmãos em Cristo, ao invés de tentar tirá-los do engodo, ficam altercando entre si, dizendo que a sua igreja é a melhor...

Dito isso retornaremos ao verso (8) de Gênesis (13), acrescentando ao mesmo o versículo (9):” Disse Abrão a Ló: Não haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus pastores, porque irmãos somos.

Acaso, não está diante de ti toda a terra?

Peço-te que te apartes de mim; se fores para a esquerda, irei para a direita; se fores para a direita, irei para a esquerda.”

Como podemos conferir nos versos seguintes, Ló escolheu para si toda a campina do Jordão e partiu para o Oriente; separaram-se um do outro.

Recapitulando o que já vimos no capítulo (13/14,15) de Gênesis.

O que disse o SENHOR a Abraão, depois que Ló se separou dele?

“ Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente; porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre.”

O sentimento de apego de Ló, constituía-se num atrapalho ao seu tio.

Tanto é verdade que, depois que se separam um do outro, a promessa que somente era para a posteridade de Abraão, passou a ter validade também para os seus dias, visto que diz:” Porque toda essa terra que vês, eu ta darei”.

Uma pequena sugestão deixarei como pausa: meu irmão, minha irmã, mirem-se no exemplo negativo do sobrinho de Abraão, e não seja um Ló na vida de sua esposa. Não seja um Ló na vida de seu marido. Não seja um Ló na vida de seus filhos, netos, pais, avós, tios...

O que estou falando , não se deve tomar como pretexto para o homem chegar em casa e espezinhar, maltratar a esposa e os filhos, nem abdicar dos mesmos...E o que é válido para o homem, também é válido para a mulher e os filhos...

A grande verdade é que, quando nos desapegamos das coisas materiais, e renunciamos os sentimentos relacionados as coisas a nossa volta e a nós mesmos, nós ouvimos a voz de Deus, e além de aprendermos de Cristo, nós damos condições para o Espírito Santo manifestar-se com o amor.

E o que o apóstolo Paulo nos diz a respeito do amor, em 1 Coríntios (13/4-7)?:” O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.”

Aqueles que têm o amor latejando, em contínua pulsação em seu coração, é resignado, conformado com os sofrimentos ou as provações que vez por outra surgem na vida.

Se compraz em fazer o bem, é benévolo, agradável, não alimenta o sentimento e a manifestação da apreensão provocada pelo receio de perder o objeto amado.

Não se envaidece, não é arrogante, altivo, nem domonstra orgulho, quando Deus o tira dos sofrimentos e das provações, e o engrandece com uma grande benção.

Sempre é conveniente, respeita o decoro. Não aproxima-se das pessoas com segundas intenções, ou seja, com o intento de corresponder às exigências do seu próprio interesse.

Não costuma irritar-se, enfurecer-se, exacerbar-se. Não é do seu feitio magoar-se profundamente, lembrar-se de ofensa, nem tão pouco alegrar-se com as desgraças alheias.

O mesmo tem grande alegria ao servir a Deus.

Quando é ofendido não revida, sempre vê e procura passar adiante a virtude, isto é, a boa qualidade moral das pessoas, e não os seus defeitos.

No momento em que experimentamos o amor produzido pelo Espírito, nós compreendemos perfeitamente o que Jesus diz em Marcos (10/29,30):” Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou mãe, ou pai, ou filhos, ou campos por amor de mim e por amor do evangelho, que não receba, já no presente, o cêntuplo de casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e campos, com perseguições; e, no mundo por vir, a vida eterna.”

No amor nós ignoramos a imperfeição dos nossos semelhantes, e nos fixamos em suas qualidades. Por isso o esposo tem muito mais esposa, e a esposa muito mais esposo, e muito mais filhos, irmãos, irmãs, pai e mãe, uma vez que procura ver, somente as suas qualidades, e não seus defeitos...

No amor, além de também darmos valor as pequenas coisas, nós não mais agimos de acordo com os nossos sentimentos e pensamentos, mas sim de acordo com o que é certo.

Um exemplo disso encontramos em Lucas (5/4,5), onde Cristo ordena a Simão Pedro:” Faze ao largo, e lançai as vossas redes para pescar.

Respondeu-lhe Simão: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos, mas sob a tua palavra lançarei as redes.

Isto fazendo, apanharam grande quantidade de peixes; e rompiam-se-lhes as redes.”

Sem sombra de dúvida, Simão Pedro, sentia necessidade de dormir, sentia-se extenuado, extremamente cansado, esgotado completamente, visto que tinha trabalhado a noite toda, e seguramente tudo o que queria era ir para casa, tomar um banho e cair no sono. Contudo, ele ignorou o que sentia e agiu de acordo com a palavra de Jesus, e foi abundantemente recompensado por isso.

Só uma curta ressalva: guerras, intrigas, perseguições, preconceito racial, por exemplo, e tantas outras coisas semelhantes a estas, procederam e procedem dos sentimentos.

Ainda com referência ao amor, no verso (8) de Gênesis (13), ao qual já conferimos anteriormente, Abraão, assim disse a Ló:” Não haja contenda entre mim e ti e entre os meus pastores e os teus pastores, porque irmãos somos”.

Na tradução Almeida, Revista e Atualizada, no final deste verso, está escrito o seguinte:” Porque somos parentes chegados”.

No entanto, como o patriarca dos judeus procurava andar o tempo todo em amor e pela fé, e não pelo que sentia, pensava e via, ficaremos com o que diz a Almeida, Versão Revista e Corrigida:” Porque irmãos somos”.

Ou seja, o pai de todos os que crêem Romanos (4/11), isto é, Abraão, pelos olhos da fé, via em Ló um irmão, e quando ouviu que o mesmo estava preso, em amor fez o que era certo, não temeu a superioridade numérica dos rapitores de Ló, visto que no amor não existe medo, antes, o perfeito amor lança fora o medo 1 João (4/18), armou os seus criados nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e perseguiu-os, e dividiu-se contra eles de noite, ele e os seus criados, e os feriu, e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco.

E tornou a trazer toda a fazenda e tornou a trazer também a Ló, seu irmão, e a sua fazenda, e também as mulheres, e o povo Gênesis (14/14,15).

Vamos dar uma paradinha no versículo (14), que nos atrai a atenção pelo seguinte fato: Abraão armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito.

Numa significação um tanto mais profunda, compreendemos que a casa de Abraão, era a promessa que o mesmo havia recebido de Deus.

Já no tocante aos trezentos e dezoitos, eram, eles, as habilidades nascidas desta promessa.

Êxodo (35/30-35):” Disse Moisés aos filhos de Israel: Eis que o SENHOR chamou pelo nome a Bezalel..., e o Espírito de Deus o encheu de habilidade, inteligência e conhecimento em todo artifício, e para elaborar desenhos e trabalhar em ouro, em prata, em bronze, e para lapidação de pedras de engaste, e para entalho de madeira, e para toda sorte de lavores.

Também lhe dispôs o coração para ensinar a outrem, a ele e a Aoliabe...

Encheu-os de habilidade para fazer toda obra de mestre, até a mais engenhosa...”

Quando Deus chama alguém para determinada obra, isto é, para fazer parte de determinado projeto, que no caso de Abraão, era fazê-lo uma grande nação, o Espírito Santo enche-o de habilidade, inteligência e conhecimento para pôr em prática, executar esta obra, este projeto.

Foi este fator preponderante que fez Abraão praticar a ação de investir contra a Quedorlaomer e os reis que estavam com ele Gênesis (14/17), e saísse vitorioso.

Resumindo: Abraão usou as habilidades, a inteligência e o conhecimento que haviam nascidos da promessa que tinha recebido de Deus, para resgatar a seu irmão, o também justo Ló 2 Pedro (2/7).

Já, dentro de uma visão denominacional, compreendemos que os trezentos e dezoito criados de Abraão, nascidos em sua casa, eram aqueles que haviam nascidos debaixo de sua unção.

Vamos fazer uma suposição a respeito disso: determinada denominação tem quinhentos pregadores.

Trezentos deles, foram instituídos pregadores dentro dessa denominação, e duzentos, foram contratados de outras denominações.

Os trezentos jamais retrocedem, seguem firme em suas posições, servindo a sua igreja de acordo com o entendimento de seu líder, nunca rebelando-se contra a autoridade instituída por Deus.

Já os duzentos contratados, embora tementes a Deus, e respeitando a autoridade instituída por Ele, não podem servi-la de coração, porque lá na essência ou ponto essencial, lá no íntimo desses duzentos, há outro fundamento, vinculado as suas respectivas denominações de origem, e surgindo o revés, a adversidade e a contrariedade, dentro da denominação, a tendência é abandoná-la.

Consciente disso Abraão armou somente os seus criados nascidos em sua casa. Pois sabia que esses não retrocederiam, não voltariam para trás, coisa que poderia ocorrer com os seus servos originários de outras casas; sim, porque é evidente que o mesmo tinha muito mais servos.

Uma só coisa lhes peço: não tirem conclusões precipitadas, impensadamente ao meu respeito. Pois não tenho nada contra um pastor formado em uma denominação, ir trabalhar em outras. Ao contrário. Tenho por feliz, o pregador que Deus concede o privilégio de transitar em várias denominações, lhe concede o privilégio de viver no Evangelho e do Evangelho, e isso é bíblico.

1 Coríntios (9/14):” Assim ordenou também o Senhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho.”

Na verdade eu estou falando neste momento, aos pregadores que têm a vantagem ou exceção concedida por Deus, para pregar a palavra em outras denominações. Esses sabem do que estou falando.

Vamos retornar a Gênesis (14), e seguir do verso (17) ao (23):” Após voltar Abrão de ferir a quedorlaomer e aos reis que estavam com ele, saiu-lhe ao encontro o rei de Sodoma no vale de Savé, que é o vale do Rei.

Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; era sacerdote do Deus Altíssimo...

E de tudo lhe deu Abrão o dízimo.

Então, disse o rei de Sodoma a Abrão: Dá-me as pessoas, e os bens ficarão contigo.

Mas Abrão lhe respondeu: Levanto a mão ao SENHOR, o Deus Altíssimo, o que possui os céus e a terra, e juro que nada tomarei de tudo o que te pertence, nem um fio, nem uma correia de sandália, para que não digas: Eu enriqueci a Abrão.”

Só um homem perfeito andou nesta terra, ao qual foi Jesus Cristo.

Os que vieram antes de nós, assim como nós, vez por outra escorregamos e pecamos, algumas vezes consciente, outras não, e com Abraão não foi diferente.

Para exemplificar podemos citar Gênesis (12/10): Abraão abandonou a promessa de Deus, e desceu ao Egito, que simboliza o mundo.

Contudo, no caso do dízimo dado a Melquisedeque, rei de Salém, que mais tarde recebeu outras duas sílabas na frente, tornando-se Jerusalém, Abraão mostrou já ter domínio próprio, discernimento, e desprendimento as coisas materiais.

Logo após este feito, disse-lhe o rei de Sodoma:” Dá-me as pessoas, e os bens ficarão contigo”.

Provérbios (19/2), nos diz que não é bom proceder sem refletir, e peca quem é precipitado.

Seguramente se fosse um cristão que até então se alimentasse de leite, ou seja, que fosse inexperiente na palavra da justiça Hebreus (5/13), sem refletir maduramente sobre a proposta, sem pesar os prós e os contras, tomaria posse dos bens do rei de Sodoma, e acreditando ter recebido uma grande benção diria:” Acabei de dar o dízimo, e Deus, de imediato me retribuiu abundantemente mais”, e teria pecado. Porém, Abraão, ponderou, e dando prova de que não tinha mais apego as coisas materiais, não aceitou os bens daquele monarca, chegando a conclusão de que o mesmo sairia dizendo:” Eu enriqueci o então Abrão”.

E a demonstração de desapego as coisas materiais, trouxera algum benefício a Abraão?

Sim! Lembram-se que anteriormente nós conferimos que, quando nos desapegamos das coisas materiais, e renunciamos os sentimentos relacionados as coisas a nossa volta e a nós mesmos, entre outras coisas, nós ouvimos a voz de Deus!? Foi isso o que ocorreu com Abraão.

Gênesis (15/1):” Depois destes acontecimentos, veio a palavra do SENHOR a Abrão, numa visão, e disse: Não temas, Abrão, eu sou o teu escudo, e teu galardão será sobremodo grande.”

E o que acontece nos versículos seguintes, é uma interação entre Abraão e Deus, que lhe promete um filho.

Como mencionei antes, só houve um homem perfeito aqui nesta terra, o qual foi o Senhor Jesus Cristo. Os demais, incluindo, obviamente, nós, filhos da promessa, como Isaque Gálatas (4/28), vez por outra erramos, e com Abraão não foi diferente.

No capítulo (16) de Gênesis, o mesmo acolhe uma sugestão da então Sarai, e sem consultar a Deus põe em prática a insinuação da esposa, e tem relação com a sua serva Agar, gerando Ismael, que nasceu segundo a carne Gálatas (4/23), isto é, nasceu do desejo da carne.

Porém, como este assunto não nos interessa no momento, vamos deixá-lo de lado e seguir em frente.

No capítulo (17) de Gênesis, Deus muda o nome de Abrão, para Abraão, e o de Sarai, para Sara, e lhe promete Isaque.

Abraão já era idoso, quando lhe nasceu Ismael. Portanto não é difícel deduzir de que, ele o amava muito, e era extremamente apegado ao mesmo, e isso fica claro em Gênesis (17/18):” Disse Abraão a Deus: Tomara que viva Ismael diante de ti.”

O que veio a ser o pai de todos os que crêem Romanos (4/11), tinha plena convicção de que precisaria desapegar-se dos sentimentos relacionados ao seu filho Ismael, que havia nascido segundo a carne, para acolher a Isaque, que haveria de nascer mediante a promessa Gálatas (4/23), e isso não lhe agradou. Por isso tentou barganhar com Deus:” Tomara que viva Ismael diante de ti”.

Mas como não há barganha com Deus, Deus lhe respondeu:” De fato, Sara, tua mulher, te dará um filho, e lhe chamarás Isaque...Gênesis (17/19)”.

Gênesis (21/8-12):” Isaque cresceu e foi desmamado. Nesse dia em que o menino foi desmamado, deu Abraão um grande banquete.

Vendo Sara que o filho de Agar, a egípcia, o qual ela dera à luz a Abraão, caçoava de Isaque, disse a Abraão: Rejeite essa escrava e seu filho; porque o filho dessa escrava não será herdeiro com Isaque, meu filho.

Pareceu isso mui penoso aos olhos de Abraão, por causa de seu filho.

Disse, porém, Deus a Abraão: Não te pareça isso mal por causa do moço e por causa da tua serva; atenda a Sara em tudo o que ela te disses; porque por Isaque será chamada a tua descendência.”

Para complementar, vamos conferir o verso (14):” Levantou-se, pois, Abraão de madrugada, tomou pão e um odre de água, pô-los às costas de Agar, deu-lhe o menino e a despediu.”

Imaginem o quão difícil foi para Abraão, ter que ignorar os sentimentos relacionados a Ismael, e se ver obrigado a mandá-lo embora?

No entanto isso não é tudo. Talvez Abraão tenha dito para consigo mesmo:

Tudo, bem! Ismael nasceu do desejo da minha carne. Por isso, mesmo a contragosto, ignorarei o que sinto por ele. Já Isaque é o filho da promessa. A este eu posso me apegar sentimentalmente com toda a força que ainda me resta!

Se foi essa a conclusão que chegou o mesmo, enganou-se redondamente.

Gênesis (22/1,2):” Depois dessas coisas, pôs Deus Abraão à prova e lhe disse: Abraão! Este lhe respondeu: Eis-me aqui!

Acrescentou Deus: Toma teu filho, teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá; oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei.”

Quando Deus disse “ teu único filho, Isaque”, deixou bem claro que Ismael, que havia nascido segundo a carne, para Ele, era como se não existisse.

Por isso é bom tomar muito cuidado, meus irmãos. Para Deus, tudo o que se produz segundo a carne, é como se não existisse.

Portanto façam uma breve reflexão, e vejam se suas obras são ações da carne, ou, deveras, é Deus que efetua em vós tanto “ o querer como o realizar” Filipenses (2/13). Porque se não é Deus, o seu querer e o seu realizar, estão fadados ao fracasso, e não adianta clamar ao SENHOR. Pois como acabamos de ver, para Deus, o querer e o realizar segundo a carne, é como não ter existência real.

Bem! Abraão, esperando contra a esperança, creu, e, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que Ele era poderoso para cumprir o que prometera Romanos (4/18-21), e deveras Deus cumpriu. Isaque era uma realidade física.

No entanto, de repente, Deus manda Abraão oferecê-lo em holocausto, ou seja, de uma hora para outra, Deus manda-o, desapegar-se por completo dos sentimentos relacionados ao filho da promessa, e por meio do fogo deletar, apagar, reduzir a cinzas o seu corpo físico, o qual alimentava esses sentimentos.

Como era temente a Deus, Abraão obedeceu-O, e desapegou-se sentimentalmente, também do seu filho Isaque, e o desapego foi tanto que o mesmo só não ofereceu-o, em holocausto, porque lhe bradou o Anjo do SENHOR Gênesis(22/10,11).

Como vimos anteriormente, quando nos desapegamos aos sentimentos relacionados as coisas a nossa volta, além do Espírito Santo manifestar-se com o amor, e ouvirmos a voz de Deus, e aprendermos de Cristo, as nossas orações são ouvidas.

Gênesis (22/20-23):” Passadas essas coisas, foi dada notícia a Abraão, nestes termos: Milca também tem dado à luz filhos a Naor, teu irmão.

Uz, o primogênito, Buz, seu irmão, Quemuel, pai de Arã, Quésede, Hazo, Pildar, Jidlafe e Betuel gerou a Rebeca; estes oito deu à luz Milca a Naor, irmão de Abraão.”

Primeiramente, Abraão, em oração, pediu a Deus, uma mulher, dentre os seus familiares, para ser esposa do seu filho Isaque.

Em seguida pediu ao SENHOR, que lhe trouxesse notícia dos mesmos, só que ela não chegava.

E por que não chegava?

Porque o mesmo estava completamente apegado aos sentimentos, especificamente relacionados a Isaque. Porém, quando os deletou, ou seja, se desapegou desses sentimentos, a notícia foi dada.

E quem é a última pessoa mencionada no relato trazido a Abraão?

Isso, mesmo: Rebeca. E Deus lhe deu a palavra, declarando que a mesma era a moça predestinada a ser esposa de seu filho.

Nós podemos claramente evidenciar isso, em Gênesis (24/50,51):” Isto procede do SENHOR, nada temos a dizer fora da sua verdade.

Eis Rebeca na tua presença; toma-a e vai-te; seja ela a mulher do filho do teu senhor, segundo a palavra do SENHOR.”

O Senhor Jesus Cristo nos declara em João (17/17), de que a palavra de Deus é a verdade. E, em 2 Coríntios (13/8), o apóstolo Paulo nos diz que, nada podemos contra a verdade, senão em favor da própria verdade.

Ou seja, nada podemos contra a palavra, senão em favor da própria palavra.

Vamos conferir novamente Gênesis (24/50), onde, assim, responderam Labão e Betuel ao servo de Abraão:” Isto procede do SENHOR, nada temos a dizer fora da sua verdade”.

Ou seja, nada temos a dizer fora da sua palavra.

Os mesmos não tinham argumento para segurar Rebeca, e não deixá-la ir ter com Isaque, e tornar-se sua esposa. Por isso foram obrigado, assim, responder no verso (51):” Eis Rebeca na tua presença; toma-a e vai-te; seja ela a mulher do filho do teu senhor, segundo a palavra do SENHOR.”

Voltando ao tema principal.

Abraão foi obrigado a desapegar-se sentimentalmente, até mesmo de Isaque, o filho da promessa, para poder, assim, andar livre, leve e solto, completamente entregue nas mãos do SENHOR, dando total condições a Deus de dirigi-lo.

Em Hebreus (6/1), a recomendação é pôr-mos de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo, e deixar-mos nos levar para o que é perfeito.

O patriarca dos judeus deixou-se levar para o que é perfeito.

A base para crer nisso, é encontrada em 2 Coríntios (7/29-31):” Isto, porém, vos digo, irmãos: o tempo se abrevia; o que resta é que não só os casados sejam como se não fossem; mas também os que choram, como se não chorassem; e os que se alegram, como se não se alegrassem; e os que compram, como se nada possuíssem; e os que se utilizam do mundo, como se dele não usassem.”

Abraão tinha irmão e sobrinhos, mas era como se não os tivessem. Tinha esposa, mas era como se não a tivesse. Tinha filhos, contudo era como se não os tivessem.

Segundo o apóstolo Paulo, o tempo se abrevia. Por isso, meus irmãos, a partir desse momento passe a agir segundo Abraão agia, e comece mais e mais a ignorar os sentimentos relacionados as coisas ao seu redor. Pois, agindo deste modo, além do Espírito Santo manifestar-se com os seus frutos, mais e mais Deus efetua em vós “ o quere e o realizar”.

Esta é uma das condições para que Deus possa operar poderosamente em nosso favor.

juarezfragata@gmail.com

Ninguém Pode Entrar Na Casa do Valente Para Roubar-lhe os Bens, Sem Primeiro Amarrá-lo...

2011-05-16T04:39:00.000-07:00

Marcos (3/27):” Ninguém pode entrar na casa do valente para roubar-lhe os bens, sem primeiro amarrá-lo; e só então lhe saqueará a casa.”

Jesus está se referindo aqui, às regiões inferiores, casa de Satanás, e ao próprio Satanás.

O sangue de Cristo, lá na cruz do calvário, paralisou por completo as ações do diabo, ou seja, o valente ficou amarrado, e o Senhor saqueou a sua casa.

Efésios (4/7-9):” E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.

Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.

Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido até às regiões inferiores da terra.”

O túmulo onde Jesus fora colocado, serviu de porta para o Mesmo descer às regiões inferiores, e subir novamente, trazendo cativo Satanás.

Efésios (4/10-14):” Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas.

E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelista e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para o outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro.”

Mas esse ato do Senhor Jesus vai além!

1 Pedro (3/18-20):” Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito, no qual foi e pregou aos espíritos em prisão, os quais, noutro tempo, foram desobedientes quando a longanimidade de Deus aguardava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucos, a saber, oito pessoas, foram salvas...”

Estes espíritos desobedientes no tempo de Noé, que, em razão da desobediência, haviam tornado-se prisioneiros do diabo, que os tinha como bens valiosos, foram libertos por meio da pregação!

Foi Jesus Elevado Às Alturas

2011-03-30T13:10:00.001-07:00

Atos (1/9):” Ditas estas palavras, foi Jesus elevado às alturas, à vista deles, e uma nuvem o encobriu dos seus olhos.”

Nesse momento está acontecendo algo extraordinário!

Algo que no decorrer dos séculos mudou a vida de milhões e milhões de pessoas de todas as raças, e ainda continua mudando.

Efésios (4/8):” Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.”

No momento em que Jesus fora elevado às alturas, aquele que faz o ser humano cativo, isto é, Satanás, fora levado cativo.

Devido ao pecado de Adão, todos nós nascemos dentro desse cativeiro.

Contudo, as portas desse cativeiro estão abertas para sairmos.

E como saímos desse cativeiro?

“ Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.”

As portas desse cativeiro são os dons de Deus!

Quando estamos fazendo uso do dom que Deus nos deu, nós estamos fora do cativeiro.

Quando não estamos usando-o, estamos dentro do cativeiro com as portas abertas.

Mas Nós Pregamos a Cristo, Poder e Sabedoria de Deus

2011-02-28T12:28:00.000-08:00

1 Coríntios (1/18):” Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus.”

Ou seja, a mensagem da cruz, isto é, Cristo crucificado, é o poder de Deus.

1 Coríntios (1/23,24):” ...; mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus, loucura para os gentios; mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus.”

A palavra da Cruz é o poder de Deus e a sabedoria de Deus.

E não é só isso: ela vai além!

1 Coríntios (1/30):” Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção.”

Ou seja, quando pregada, além de manifestar o poder e a sabedoria de Deus, a mensagem da cruz nos justifica, nos santifica, e nos redime.

1 Coríntios (1/17):” Porque não me enviou Cristo para batizar, mas para pregar o evangelho; não com sabedoria de palavra, para que não se anule a cruz de Cristo.”

Embora o apóstolo Paulo tivesse uma formação “ legalista”, uma vez que havia estudado com o mestre da lei Gamaliel, o mesmo tinha um extremo cuidado: não misturar conceitos do “ legalismo”, com a mensagem da cruz.

É evidente que havia uma razão para o seu cuidado!

Gálatas (3/1,2):” Ó gálatas insensatos! Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado?

Quero apenas saber isso de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?”

É claro que os mesmos tinham recebido o Espírito Santo, mediante a pregação da fé, isto é, mediante Jesus Cristo exposto como crucificado.

Gálatas (3/5):” Aquele, pois, que vos concede o Espírito e que opera milagres entre vós, porventura, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?”

Quando se prega a mensagem da cruz, o Espírito é derramado e os milagres acontecem!

1 Coríntios (2/12):” Eu, irmãos, quando fui ter convosco, anunciando-vos o testemunho de Deus, não o fiz com ostentação de linguagem ou de sabedoria.

Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado.”

Ou seja, o apóstolo não ultrapassou a simplicidade da mensagem da cruz.

E por que fez isso?

1 Coríntios (2/4,5):” A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de Deus.”

Nós já conferimos que o poder de Deus é a mensagem da cruz.

Sendo assim o apóstolo Paulo disse: Para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana, e sim no Cristo crucificado.

Pelas Suas Chagas Fostes Sarados

2011-01-26T14:21:00.000-08:00

No livro de Baruc, livro este existente somente na Bíblia católica, está contido a carta do profeta Jeremias aos cativos, que iam ser deportados para a Babilônia.

Baruc (6/3):” Vereis na Babilônia deuses de prata, de ouro e de madeira, que são carregados aos ombros e inspiram temor aos pagãos.”

Este versículo mostra a origem daquelas perigrinações ou cortejo de caráter religioso, onde imagens de ditos santos são carregadas nos ombros, e de outros jeitos mais...

Baruc (6/7):” A língua desses deuses foi polida por um artista.

Embora revestidos de ouro e de prata, são falsidade e não podem falar.”

Essas imagens de santos são contrárias à realidade e à verdade. No entanto, a humanidade tem extrema facilidade, para depositar fé nelas.

Baruc (6/10):” Mas tais deuses não podem defender-se, nem da corrosão nem das traças.”

Santo Expedito, senhora da Aparecida e os outros milhares de deuses ou santos, podem defender-se da corrosão e das traças?

O que seria deles se não fossem os restauradores e os dedetizadores!?

Baruc (6/11):” Depois de os revestirem de púrpura, precisam limpar-lhes o rosto por causa da poeira do chão, que caiu em abundância sobre eles.”

Esses santos não têm poder se quer para pegar um lenço úmido e levar ao rosto para tirar a poeira do chão que caiu sobre eles pelas pisadas dos seus muitos fieis!

Eu nunca vi uma imagem mover os seus membros!

Vocês já presenciaram um feito desses?

Baruc (6/12,13):” Este traz um cetro, como se fora governador de província, mas não mata a quem o ofende. Outro tem na mão direita espada e punhal, mas não pode defender-se dos inimigos e dos ladrões.”

Este último tem uma certa semelhança com o são Jorge: aquele com lança matando dragão.

Agora, são jorge pode defender-se dos seus inimigos e dos ladrões baratos?

Pois digo que o mesmo nada pode fazer, conforme afirmou o profeta Jeremias.

Baruc (6/15,16):” Como a vasilha, pertencente a alguém, fica inútil quando se quebra, assim também são os seus deuses colocados nos templos. Seus olhos se enchem da poeira levantada pelos pés dos que entram.”

Os olhos desses tais santos se enchem de poeira, e os mesmos nada podem fazer quanto a isso.

Baruc (6/17):” Assim como se fecham solidamente as portas da prisão sobre o homem que ofendeu ao rei e que vai ser conduzido à morte, assim os sacerdotes reforçam os templos com portas, fechaduras e ferrolhos, para que seus deuses não sejam despojados pelos ladrões.”

Atualmente essa verdade ganhou um pouco mais de relevo.

Comumente se tem notícias de igrejas, centradas na doutrina dos deuses, isto é, dos ditos santos, sendo mais e mais auxuliada pelos sistemas de seguranças, por causa dos constantes roubos.

Baruc (6/18):” Acendem-lhes lâmpadas em maior número do que para si mesmos, mas os deuses não podem ver nenhuma.

Este verso nos revela que a tradição de se acender velas aos deuses ou santos vem de longa data.

Baruc (6/19-22):” São como vigas do templo, cujo interior, segundo se diz, está corroído pelos cupins que saem da terra. Pois, quando os cupins roem a esses deuses e suas vestes, estes não o sentem.

Seu rosto se enegrece com a fumaça do templo.

Sobre seu corpo e sua cabeça esvoaçam morcegos, andorinhas e outras aves, e saltam também gatos.

Vedes, pois, que não são deuses.”

Se esta carta estivesse sido escrita nos dias de hoje, certamente seria incluído os pombos...

Baruc (6/24-26):” Foram comprados por alto preço, mas não há neles espírito de vida.

Não tendo pés, são carregados aos ombros, mostrando assim aos homens sua ignomínia.

Envergonham-se também aqueles que os adoram; pois se um desses deuses cair por terra, deverá ser levantado por eles.

Se alguém o puser de pé, não poderá mover-se por si mesmo.”

Diante de tudo isso eu digo: como o amigo ou amiga tem extrema facilidade para acreditar nesses deuses ou santos, que não são deuses, e muito menos santos, é evidente que também conseguém acreditar na mensagem da cruz, isto é, nos benefícios que Jesus nos outorgou com sua morte na cruz?

Isaías (53/2-4):” Porque foi subindo como renovo perante ele e como raiz de uma terra seca ( referindo-se a Jesus Cristo); não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse.

Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como um de quem os homens escondem o rosto, era desprezado, e dele não fizemos caso.

Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre...”

Seguramente você pode acreditar nessa verdade!

O amigo ou amiga nunca estiveram enfermos, e nunca sentiram dores, uma vez que Jesus as levou em seu lugar.

Acreditem nisso!

Essa doença e as dores que estão sentindo são psicológicas.

Se durante todos esses anos você acreditou em imagens, não será difícil crer no que é real: você não é enfermo, e essas dores não são sua.

1 Pedro (2/23,24)” ...; pois ele, quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente, carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados.”

Pelas feridas de Jesus você não será curado, uma vez que você já foi curado!

Confesse essa realidade, e seja restaurado nesse instante!

Lembre-se de que tudo é possível ao que cre, e não ao que sente , pensa e vê.

Proclame-se curado, agora mesmo, ignorando por completo o que está sentindo, e vendo...

Sem Fé é Impossível Agradar A Deus

2011-01-17T07:14:00.000-08:00

O que é fé?
Hebreus (11/1):" Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem."
Romanos (14/23):" ...; e tudo o que não provém de fé é pecado."
Ou seja, o pecado é decorrente daquilo que não provém da fé.
Por isso assim está escrito em Hebreus (11/6):" De fato, sem fé é impossível agradar a Deus."
Agora, como ativar a fé?
Romanos (10/17):" E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo."
É mediante a pregação da Palavra, que pode ocorrer por meio da escrita ou de modo oral, que a fé é ativada.
Romanos (1/17):"...a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé."
O cristão, obrigatoriamente, tem que viver pela fé.
Hebreus (10/38):" Todavia, o meu justo viverá pela fé; e : Se retroceder, nele não se compraz a minha alma."
É, de fato, sem fé é impossível agradar a Deus!

O JUGO DE CRISTO ( capítulo I )

2010-12-30T14:16:00.000-08:00