Mind of guanaco

Warning

2063-03-17T17:00:00.000-07:00

Still Undefeated

2012-01-22T07:00:00.001-07:00

The Troubles

Words Create Worlds

2012-01-22T07:00:00.000-07:00

Las tres garantías

2012-01-15T18:00:00.000-07:00

Las tres garantías eran la religión, la independencia y la unión íntima de americanos y europeos. En ellas, Iturbide había sabido resumir los ideales y atender las necesidades tanto de las distintas fracciones de una sociedad cansada de la guerra, como de la desorganización en la monarquía de la antigua metrópoli. El Ejército Trigarante velaría por que se cumplieran. La fracción de peninsulares, aunque poco numerosa, todavía conservaba posición e influencia, e incluso muchos insurgentes se oponían a la expulsión de españoles. Al proponer íntima unión entre americanos y europeos, el Trigarante solucionaba el conflicto. Por otro lado, la religión nacional debía ser la católica. Iturbide conocía que el sentimiento religioso era común a todas las clases sociales; los insurgentes habían reiterado su guadalupanismo. Además, esta garantía protegía al conmocionado clero, que veía amenazados sus privilegios.

Baptism of the Lord

2012-01-08T05:00:00.000-07:00

Baptism of Christ

Giotto di Bondone

The Blazing World

2011-12-26T11:00:00.000-07:00

Margaret Cavendish, the Duchess of Newcastle

Read more:
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Blazing_World

Nativity 2011

2011-12-25T00:05:00.000-07:00

Sol Invictus

2011-12-22T14:00:00.000-07:00

Sol Invictus ("Invincible Sun") was the official sun god of the later Roman empire. In 274 Aurelian made it an official cult alongside the traditional Roman cults.

Sol Invictus

Jake Baddeley

Read more:
http://en.wikipedia.org/wiki/Sol_invictus

Virgen de Guadalupe

2011-12-12T00:05:00.000-07:00

Eternal Father painting

Musical Doodle

2011-11-18T15:00:00.000-07:00

The Sonars

R-R-R Round and round the record spins all day.
Listen again, it takes you far away.
Trying to stop it is futile
So just listen now to my musical doodle!

Doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo
Listen again to the Musical doodle!

Doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo Doo-doo-doo-doo.
Musical Doodle

Think you control it but it's way too hard.
Every time it plays it's an electric charge.
The sound in your head is brutal...
Now you're infected by the musical doodle!

Doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo
Listen again to the musical doodle!

The song that you ran from is back again!
You wonder if the madness will ever end.
Trying to stop it is futile.
So just listen again to my musical doodle.

Doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo-doo
You gotta listen again to the musical doodle!

Doo-doo-doo-dooooooooo
Listen again to the musical doodle!

See more:
http://www.youtube.com/watch?v=EWUNJc2O7Y4
http://en.wikipedia.org/wiki/SpongeBob_SquarePants_(season_7)#The_Abrasive_Side_.2F_Earworm

Fraude patriótico y la generación del 80

2011-11-05T10:00:00.000-07:00

Roca pretende justificarse con su habitual destreza, exponiendo de esta manera la presunta necesidad de la violación de la voluntad ciudadana: «Esa es la conciencia que hizo necesario a los gobiernos el hacerse electores, para robustecer el Estado, para dar unidad a los poderes del Estado, fuerza efectiva al principio de autoridad. Ya veremos en qué se convierte el sufragio libre, cuando la violencia vuelva a amagar. Los líricos, los ingenuos, los que no conocen el país, ni han vivido su vida, ni saben lo que contiene, claro está que no han podido pensar en todo esto»[684]. Wilde se expresaba al respecto así: «Le advierto que si me diera a decidir, yo lo haría en favor de cualquier medio menos el de la elección por el pueblo; ese animal amorfo, bruto y malo, que elegiría lo peor de su misma masa»[685]. «¿Qué es el sufragio universal? El triunfo de la ignorancia universal. ¿Qué es la democracia? El gobierno de los más, que es decir el de los menos aptos»[686]. Juárez Celman acompañaba en sus conceptos a su ministro del interior y amigo, pues, según Rivero Astengo, era una de sus convicciones más firmes la siguiente: «Consultar al pueblo siempre es errar pues éste únicamente tiene opiniones turbias»[687].

[684]VEDIA, Joaquín de, Como los ví yo (Buenos Aires, 1954), págs. 67/8.
[685]COMPAÑY, Francisco, El vicario Clara (Buenos Aires, 1955), pág. 251.
[686]ALLENDE, Andrés R., Las reformas liberales de Roca y Juárez Celman en "Revista de Historia", Buenos Aires, no 1 (primer trimestre, 1957) págs. 5/17 cit. por FERRARI, Gustavo, Apogeo y crisis del liberalismo (Buenos Aires, 1978), pág. 24.
[687]En RIVERO ASTENGO, Agustín, Juárez Celman, pág. 44.

Leer mas:
http://argentinahistorica.com.ar/intro_libros.php?tema=1&doc=57&cap=439

World Champions

2011-10-23T04:00:00.000-07:00

New Zealand All-Blacks

Hour of the wolf

2011-10-22T15:30:00.000-07:00

The hour of the wolf is the hour between night and dawn during which the wolf is said to lurk outside people's doors. In Swedish and Finnish folk religion it is the hour when most people die and are born.

The witching hour

2011-10-22T15:00:00.002-07:00

The witching hour is a the time of day when supernatural creatures such as witches, demons and ghosts are thought to appear and be at their most powerful, and black magic at its most effective. This hour is typically past midnight or the "time in the middle of the night when magic things are said to happen" 3am-4am.

El testigo

2011-09-18T09:00:00.013-07:00

Jorge Luis Borges
El Hacedor (1960)

En un establo que está casi a la sombra de la nueva iglesia de piedra, un hombre de ojos grises y barba gris, tendido entre el olor de los animales, humildemente busca la muerte como quien busca el sueño. El día, fiel a vastas leyes secretas, va desplazando y confundiendo las sombras en el pobre recinto; afuera están las tierras aradas y un zanjón cegado por hojas muertas y algún rastro de lobo en el barro negro donde empiezan los bosques. El hombre duerme y sueña, olvidado. El toque de oración lo despierta. En los reinos de Inglaterra el son de campanas ya es uno de los hábitos de la tarde, pero el hombre, de niño, ha visto la cara de Woden, el horror divino y la exultación, el torpe ídolo de madera recargado de monedas romanas y de vestiduras pesadas, el sacrificio de caballos, perros y prisioneros. Antes del alba morirá y con él morirán, y no volverán, las últimas imágenes inmediatas de los ritos paganos; el mundo será un poco más pobre cuando este sajón haya muerto.

Hechos que pueblan el espacio y que tocan a su fin cuando alguien se muere pueden maravillarnos, pero una cosa, o un número infinito de cosas, muere en cada agonía, salvo que exista una memoria del universo, como han conjeturado los teósofos. En el tiempo hubo un día que apagó los últimos ojos que vieron a Cristo; la batalla de Junín y el amor de Helena murieron con la muerte de un hombre. ¿Qué morirá conmigo cuando yo muera, qué forma patética o deleznable perderá el mundo? ¿La voz de Macedonio Fernández, la imagen de un caballo colorado en el baldío de Serrano y de Charcas, una barra de azufre en el cajón de un escritorio de caoba?

Mambrú se fue a la guerra

2011-09-09T17:00:00.001-07:00

Mambrú se fue a la guerra,
que dolor, que dolor, que pena.
Mambrú se fue a la guerra,
y no sé cuándo vendrá.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
No sé cuándo vendrá.

Si vendrá, por la Pascua,
mire usted, mire usted, qué gracia.
Si vendrá, por la Pascua.
O, por la Navidad.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
O, por la Navidad.

La Navidad se pasa,
mire usted, mire usted, qué guasa.
La Navidad se pasa.
Mambrú no viene ya,
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
Mambrú no viene ya.

Por allí viene un paje,
¡qué dolor, qué dolor, qué traje!
por allí viene un paje,
¿qué noticias traerá?
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
¿qué noticias traerá?

Las noticias que traigo,
¡del dolor, del dolor me caigo!
las noticias que traigo
son tristes de contar,
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
son tristes de contar.

Que Mambrú ya se ha muerto,
¡qué dolor, qué dolor, qué entuerto!,
que Mambrú ya se ha muerto,
y lo llevan a enterrar.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
lo llevan a enterrar.

En caja de terciopelo,
¡qué dolor, qué dolor, qué duelo!,
en caja de terciopelo,
y tapa de cristal.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
y tapa de cristal.

Y detrás de la tumba,
¡qué dolor, qué dolor, qué turba!,
y detrás de la tumba,
tres pajaritos van.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
tres pajaritos van.

Cantando el pío-pío,
¡qué dolor, qué dolor, qué trío!,
cantando el pío-pío,
cantando el pío-pá.
Que do-re-mi,
que do-re-fa.
cantando el pío-pá.

Maria Magdalena

2011-09-02T20:00:00.010-07:00

Maria Magdalena

(Pietro Perugino)

One Nation Under God

2011-08-21T18:30:00.000-07:00

See the original:
http://www.mcnaughtonart.com/artwork/view_zoom/?artpiece_id=353#

Larry Carlson

2011-08-21T18:00:00.000-07:00

See more:
http://larrycarlson.com/

Katy Perry

2011-08-21T17:30:00.001-07:00

Honduras 1801

2011-08-21T17:00:00.004-07:00

Negative Eugenics

2011-08-18T19:00:00.002-07:00

It is better for all the world if, instead of waiting to execute degenerate offspring for crime or to let them starve for their imbecility, society can prevent those who are manifestly unfit from continuing their kind. The principle that sustains compulsory vaccination is broad enough to cover cutting the Fallopian tubes. Jacobson v. Massachusetts, 197 U. S. 11. Three generations of imbeciles are enough.
-- BUCK V. BELL, 274 U. S. 200 (1927)

Read more:
http://supreme.justia.com/us/274/200/case.html#207
http://en.wikipedia.org/wiki/Carrie_Buck

1843

2011-08-11T21:30:00.001-07:00

Europe 1843

Spain 1843

Read more:
http://en.wikipedia.org/wiki/1843

Supplicant

2011-08-11T21:00:00.001-07:00

The Virgin and Child with a Supplicant

Andrea Previtali

Read more:
http://en.wikipedia.org/wiki/Andrea_Previtali

Extremadura

2011-07-30T17:00:00.004-07:00

1773