Mission Kuldevi

Vaishnavi Mata- The Power of Vishnu

2016-06-08T22:27:00.002-07:00

Vaishno Devi- Vaishnavi Mata

सप्त मातृका में से एक देवी वैष्णवी (Vaishnavi) भगवान विष्णु की शक्ति है। यह माता लक्ष्मी (Lakshmi) का ही अवतार है। वैष्णो देवी का ही नाम वैष्णवी है। इनका वाहन गरुड़ है। यह देवी शंख, चक्र, गदा, धनुष और बाण धारण करती है। भगवान विष्णु की तरह ही यह भी कई आभूषण धारण करती है।
वैष्णवी देवी मन्दिर (Vaishnavi Devi Temples)
1. वैष्णो देवी मन्दिर, जम्मू-कश्मीर।
2. वैष्णवी मन्दिर, तिरुमुल्लैवोयल (चेन्नई)

Maheshwari- The Power of Maheshwar

2016-06-08T22:24:00.000-07:00

Maheshwari Devi - The power of Maheswar

सप्तमातृका में से एक माहेश्वरी माता महेश (शिव) की शक्ति है। माहेश्वरी देवी को शंकरी, रुद्राणी, रुद्री, शिवा, महेशी नाम से भी जाना जाता है जो शंकर, रूद्र शिव और महेश से सम्बद्ध हैं। गौर वर्ण की तथा त्रिनेत्री माहेश्वरी देवी अपने हाथों में त्रिशूल (trident), डमरू (drum), पानपात्र (drinking vessel), अक्षमाला (a garland of seads), परशु तथा कपाल (skull-bowl) धारण करती है। इनकी सवारी नन्दी (the bull) है। घुंघराले बालों वाली इस देवी के माथे पर चन्द्रमा सुशोभित है। भगवान शिव के ही सामान अपने गले तथ सिर पर सर्प धारण करती हैं।

Indrani - The power of Indra

2016-06-08T22:21:00.000-07:00

Indrani Mata

सप्तमातृका में से एक इन्द्राणी स्वर्ग के देवराज इन्द्र देव की शक्ति (power) है। इन्द्राणी को ऐन्द्री (Aindri), महेन्द्री (Mahendri), शची (Shachi), शक्री (Shakri) तथा वज्री (Vajri) नाम से भी जाना जाता है।ऐरावत पर सवार इन्द्राणी को गहरे वर्ण (dark-skinned ) में दर्शाया जाता है। यह क्रोध और ईर्ष्या की देवी है। यह एक असुर पुलोमन की पुत्री है, जिसका वध इन्द्र ने किया था। इन्द्राणी बहुत सुन्दर है तथा इसके नेत्र बहुत सुन्दर हैं। इन्द्राणी को "अंतहीन सुंदरता" भी कहा गया है। यह जयन्त, जयन्ती, नीलाम्बरा, ऋभु, ऋषभ और चित्रगुप्त की माता है।

Kuldevi of Meena Community

2016-06-08T22:15:00.000-07:00

Kuldevi list of Meena community.

मीणा समाज के गोत्र एवं कुलदेवियां

सं.	गोत्र	कुलदेवी
1.	चांदा (Chanda)	बाण माता
2.	टाटू (Tatu)	बड़वासन माता
3.	जगरवाल (Jagarwal)	अहराई माता
4.	महेर (Maher)	घटवासन माता
5.	बैपलावत (Beplawat)	पाली माता
6.	मानतवाल (Manatwal)	जीण माता
7.	बारवाल (Barwal)	चौथ माता
8.	मरमट (Marmat)	दुगाय माता
9.	जोरवाल (Jorwal/Jarwal)	ब्रह्माणी माता
10.	बेडवाल (Bedwal)	बांकी माता
11.	नायी मीणा, ककरोडा कुकल्डा (Nayi Meena, Kakroda Kukalda)	नारायणी माता
12.	सुसावत (Susawat)	अम्बा माता- आम्बेर
13.	बैनाडा (Benada)	आशाजाई माता
14.	खोडा (Khoda)	सेवाद माता
15.	उषारा (Ushara)	बीजासण माता
16.	चन्नावत (Chanawat )	कैला माता
17.	जेफ (Jef)	बडहसन माता
18.	सहेर, सहरिया (Saher, Sahariya)	गुमानी माता
19.	मांदड (Mandad)	खुरी माता
20.	डोबवाल (Dobwal)	खलकाई माता
21.	कटारा (Katara)	धराल माता
22.	चरणावत (Charnawat)	काली माता
23.	हरमोर (Harmor )	जावर माता
24.	घुणावत (Ghunawat)	लहकोह माता
25.	मेवाल (Mewal)	मैणसी माता
26.	कोटवाल्या (Kotwalia)	मोरा माता
27.	सिहरा (Sihra)	दांत माता
28.	मांडल (Mandal)	जोगनिया माता
29.	जारेडा, जन्हाडा (Jareda, Janhada)	बीरताई माता
30.	छाँडवाल (Chhandwal)	पपलाज माता
26.	काकस (Kakas)	चामुंडा माता

जिन गोत्र व कुलदेवियों के नाम इस विवरण में नहीं हैं उन्हें शामिल करने हेतु सर्वेक्षण-प्रपत्र अथवा नीचे दिए कमेण्ट बॉक्स में विवरण आमन्त्रित है।

मेहंदीपुर बालाजी की चमत्कारी अदालत- भूत प्रेतों को सजा Mehandipur Balaji Temple Dausa

2016-05-30T04:19:00.000-07:00

Mehandipur Balaji - Mehandipur Dausa

Mehandipur Balaji Temple Dausa

भूत-प्रेत के अस्तित्व पर आज का शायद ही कोई व्यक्ति विश्वास करता हो लेकिन विज्ञान के तथ्यों के विपरीत मेहंदीपुर बालाजी धाम अनास्था की ओर बढ़ते हुए इस युग में एक आश्चर्यपूर्ण चमत्कार जैसा लगता है। एक मन्दिर जहाँ हर दिन बुद्धिजीवी आते हैं और अपने साथ दिव्य चमत्कारी अनुभव ले जाते हैं। एक मन्दिर जहाँ हार मान चुका आधुनिक विज्ञान धराशाई होकर नित्य नए चमत्कारों से लोगों को पीड़ामुक्त होते हुए देखता है। यह चमत्कारी धाम राजस्थान में जयपुर-बांदीकुई बस मार्ग पर जयपुर से 109 कि.मी. व बांदीकुई रेलवे स्टेशन से 36 कि.मी. दूर मेहंदीपुर में स्थित है।

दो पहाड़ियों के बीच की घाटी में स्थित होने के कारण इसे 'घाटा मेहंदीपुर' भी कहते हैं। हर सप्ताह मंगलवार और शनिवार को यहाँ मेले भरते हैं। होली और दशहरे को यहाँ विशेष मेले भरते हैं, जिनमें दर्शनार्थियों की अपार भीड़ उमड़ती है।

जनश्रुति के अनुसार यह देवस्थान लगभग एक हजार वर्ष पुराना है। बहुत पहले यहाँ कोई मन्दिर नहीं था, एक बार मन्दिर के महन्तों के किसी पूर्वज को बालाजी ने स्वप्न में दर्शन देकर वहाँ मन्दिर स्थापित कर उपासना करने का आदेश दिया। पहले यहाँ घनघोर वन था। स्वप्न में ही वे इस स्थान पर आये और हनुमानजी को सेना सहित देखा। उन्हें आवाज सुनाई दी कि मेरी सेवा का भार ग्रहण करो और पीड़ित व्यक्तियों की सहायता करो। उन्होंने वहाँ मूर्ति स्थापित कर विधिवत पूजन किया। ग्रामीणों ने ने एक मन्दिर बनवा दिया। बालाजी ने वहाँ कुछ चमत्कार दिखाये तो इस स्थान की लोकप्रियता बढ़ती गई ।

Mehandipur Balaji Temple, Mehandipur Dausa

People placing Coins at the Entrance of Mehandipur Balaji Temple

Faithful Visitors Inside Mehandipur Balaji Temple

यहाँ लगती है बालाजी की अदालत और मिलती है भूत प्रेतों को सजा

यहाँ के प्रमुख देवता बालाजी तो है ही, साथ ही प्रेतराज और भैरवनाथ भी वैसे ही महत्वपूर्ण है। भैरवजी इस दरबार के कोतवाल के रूप में जाने जाते हैं। उनका कार्य भूत-प्रेतों को बन्दी करना है। तीसरे देव हैं- प्रेतराज। ये बालाजी की सेना के प्रधान माने जाते हैं। इनका मन्दिर पीछे की ओर पहाड़ी की गोद में है। प्रमुख रूप से अपराधी भूत-प्रेतों के दण्ड की व्यवस्था यहीं पर की जाती है। यहाँ सुनवाई बालाजी के समक्ष होती है तथा प्रेतराज मुकदमे का फैसला करके अपराधी भूत को दण्ड देते हैं।

मेहंदीपुर के चमत्कारों में कितना सत्य है और कितनी मिथ्या, यह शोध का विषय हो सकता है। लेकिन यह निर्विवाद है कि यहाँ से प्रतिवर्ष हजारों की संख्या में लोग पीड़ा से मुक्त होकर संतोष से अपने घर लौटते हैं।

Pretraj Temple in Mehandipur Balaji Temple

Inside Pretraj Temple in Mehandipur Balaji Temple

Mansa Mata Temple, Devi ki Khol Amber Jaipur

2016-05-29T22:17:00.000-07:00

Mansa Mata, Devi ki Khol Amber Jaipur

जयपुर से आमेर वाली सड़क पर घाटी दरवाजे से आमेर (Amber) में प्रवेश करने पर दरवाजे से थोड़ी दूर बायीं ओर एक सड़क मंसा माता के मन्दिर जाती है। यह जयगढ़ के दक्षिणी छोर तथा विजयगढ़ी के नीचे स्थित है। इसे " देवी की खोल" कहा जाता है।

देवी की प्रतिमा स्वयंभू उत्कीर्ण है, किसी के द्वारा तराशी या स्थापित की हुई नहीं है। मूर्ति के नेत्र, भौहें, ललाट, मुख आदि अपने आप ही मूर्ति में आभासित है। ललाट पर सर्प का फन भी दिखाई देता है। वास्तव में मंसा माता को सर्पों की देवी माना जाता है। देवी भागवत के 48 वें स्कन्ध में इसका वर्णन है। मंसा माता जगत्कारु ऋषि की पत्नी थी। जब यह ऋषि पुष्करारण्य गए तो उन्होंने इस स्थान पर पड़ाव किया था। वहीं मंसा माता का मन्दिर बना हुआ है।

Mansa Mata Temple Devi ki Khol Amber Jaipur

Kund in Backside of Mansa Mata Temple Devi ki Khol Amber Jaipur

मंसा माता के अन्य मन्दिर

मंसा देवी का एक राजस्थान के अलवर जिले में सरिस्का अभयारण्य में भर्तृहरि की गुफा के पास स्थित है। समीप ही हनुमान जी का प्रसिद्ध मन्दिर है।

मंसा माता का का एक मन्दिर हरिद्वार में शिवालिक पर्वत की चोटी पर स्थित है।

नोट:- यदि आप मंसा माता को अपनी कुलदेवी के रूप में पूजते हैं तो कृपया Comment Box में अपना समाज व गोत्र लिखें।

Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

2016-05-29T21:02:00.000-07:00

Rajrajeshwari Mata Jaipur

राजराजेश्वरी माता के मन्दिर का निर्माण मानसागर की सुन्दर घाटी में आमेर नरेश महाराजा सवाई प्रतापसिंह ने ईस्वी 1780 में करवाया था। यह जयपुर के प्रमुख शक्ति स्थलों में से एक है। दिल्ली हाईवे पर स्थित यह मन्दिर मान बाग़ के ठीक सामने है। मन्दिर के पास ही जल आपूर्ति के लिए प्रतापसिंह द्वारा निर्मित बावड़ी है जिसे 'राजराजेश्वरी बावड़ी' कहा जाता है। मंदिर के प्रांगण में शिवालय, भैरव मन्दिर तथा हनुमान मन्दिर स्थित है।

Inside Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

Shivalay at Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

Bhairav Nath at Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

Hanuman Temple at Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

प्राचीन बावड़ी तथा कुआं

मन्दिर के सामने मैदान में एक प्राचीन बावड़ी तथा प्राचीन कुआं स्थित है जो प्राचीन समय में इस क्षेत्र में जल आपूर्ति का स्रोत थे।

Ancient Baori at Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

Ancient well at Rajrajeshwari Mata Temple Jaipur

नोट:- यदि आप राजराजेश्वरी माता को अपनी कुलदेवी के रूप में पूजते हैं तो Comment Box में अपना समाज व गोत्र लिखें।

Pali / Pyali Mata Temple Nangal Dausa

2016-05-21T01:13:00.001-07:00

Pali / Pyali Mata Nangal Lalsot Dausa

पाली माता / प्याली माता (Pali / Pyali) मन्दिर राजस्थान के दौसा जिले में लालसोट (Lalsot) तहसील के नांगल (Nangal) कस्बे में स्थित है। मन्दिर भव्य तथा कलात्मक है। गर्भ गृह में माताजी की प्राचीन प्रतिमा के साथ सिंहवाहिनी दुर्गा की प्रतिमा प्रतिष्ठापित है। माताजी की प्रतिमा यहाँ पास ही के पापड़दा (Paparda) नामक गाँव से लाई गई है। यह मीणा समाज में बेपलावत गोत्र की कुलदेवी है।

नोट:- यदि आप भी पपलाज माता को अपनी कुलदेवी के रूप में पूजते हैं तो Comment Box में अपना समाज व गोत्र लिखें।

Pali / Pyali Mata Temple Nangal Lalsot Dausa

Bhairav in Pali / Pyali Mata Nangal Lalsot Dausa

Languriya Bhairav in Pali / Pyali Mata Nangal Lalsot Dausa

Khalkali / Khalkay Mata, Lahri ka Bas, Dausa Rajasthan

2016-05-16T00:58:00.002-07:00

Khalkali/ Khalkay Mata, Lahri ka Bas Dausa

खलकाली / खलकाय (Khalkali / Khalkay Mata) माता का मन्दिर राजस्थान के दौसा जिले (Dausa) में नांगल (Nangal) के पास लाहड़ी का बास (Lahri ka Bas) में एक खेत में स्थित है। मन्दिर में माताजी की प्राचीन प्रतिमा विराजमान है। मन्दिर के भीतर प्रवेश करते ही द्वार के पास भैरव की प्रतिमा है। मन्दिर के उत्तरी द्वार के बाहर एक चबूतरे पर सती माता की प्रतिमा स्थापित है। खलकाय माता मीणा (Meena Samaj) समाज में डोबवाल (Dobwal) गोत्र की कुलदेवी है।

Bhairav in Khalkali/ Khalkay Mata temple Lahri ka Bas Dausa

Khalkali/ Khalkay Mata temple Lahri ka Bas Dausa

Sati statue in Khalkali/ Khalkay Mata temple Lahri ka Bas Dausa

Byai Mata Temple- Digo, Lalsot Dausa

2016-05-13T23:00:00.000-07:00

Byai Mata - Digo, Lalsot Dausa

ब्याई माता (Byai Mata) का मन्दिर राजस्थान के दौसा (Dausa) जिले में लालसोट (Lalsot) तहसील में डिगो (Digo) नामक गाँव में स्थित है। यहां से लगभग 10 कि.मी. की दूरी पर ही पपलाज माता का मन्दिर है। ब्याई माता का मन्दिर एक पहाड़ी की तलहटी में बना हुआ है। मन्दिर में प्राचीन प्रतिमा के साथ ही सिंह सवार दुर्गा की प्रतिमा स्थापित है जिसके दोनों तरफ दो सिंहों की प्रतिमायें हैं। मन्दिर के द्वार पर भैरव विद्यमान है। मन्दिर के भीतर ही तिबारे में नीचे की तरफ पानी का कुण्ड है। यह अति प्राचीन मन्दिर है। पास में ही सप्त मातृका का मन्दिर बना हुआ है जिसका द्वार कलात्मक तथा प्राचीन शिल्पकला का अनूठा नमूना है।

Byai Mata Temple Digo, Lalsot Dausa

Sapt Matrika Temple in Byai Mata Temple Digo, Lalsot Dausa

ब्याई माता को कुलदेवी के रूप में पूजने वाले समाज व गोत्र:-

सं.	समाज	गोत्र
1.	मीणा (Meena)	बारवाल (Barwal)

नोट:- यदि आप भी ब्याई माता को अपनी कुलदेवी के रूप में पूजते हैं तो Comment Box में अपना समाज व गोत्र लिखें।

Paplaj Mata Temple - Lalsot, Dausa Rajasthan

2016-05-13T21:21:00.001-07:00

Paplaj Mata Lalsot Dausa

पपलाज माता (Paplaj Mata) का मन्दिर राजस्थान के दौसा जिले के लालसोट (Lalsot) नगर से लगभग 20 Km. की दूरी पर एक पहाड़ी की तलहटी में स्थित है। दौसा से जाने वाले यात्रियों को लालसोट जाने की जरुरत नहीं है। लालसोट के रास्ते में ही नांगल से एक रास्ता पपलाज माता के मन्दिर के लिये जाता है। मन्दिर में हर समय भक्तों का तांता लगा रहता है। चैत्र व आश्विन नवरात्रों को यहाँ मेला लगता है। लोक गायक अपने मधुर लोक गीतों से भक्तों को प्रेरित करते हैं। माताजी को गेहुँ मखाने इत्यादि चढ़ाये जाते हैं। माताजी के मन्दिर के ठीक सामने ही लांगुरिया का मन्दिर है तथा मुख्य मन्दिर से पहले ही नीचे पहाड़ी के मोड़ पर भैरव मन्दिर है।

Languriya Bhairav Temple in Paplaj Mata Temple Lalsot Dausa

Bhairav Temple in Paplaj Mata Temple Lalsot Dausa

Paplaj Mata Darshan Lalsot Dausa

Folk singers of Meena Comunity

Paplaj Mata Temple Lalsot Dausa

Beautiful flower trees in midway of Paplaj Mata Temple Lalsot Dausa

पपलाज माता को कुलदेवी के रूप में पूजने वाले समाज व गोत्र:-

सं.	समाज	गोत्र
1.	मीणा (Meena)	छाँडवाल (Chhandwal)

Durga Mata Temple - Durgapura Jaipur

2016-05-13T20:25:00.002-07:00

Durga Mata, Durgapura Jaipur

जयपुर नगर में दक्षिण दिशा में टोंक रोड पर स्थित दुर्गापुरा में देवी दुर्गा का भव्य मंदिर बना है। जिसमें दुर्गा की भव्य और सजीव प्रतिमा प्रतिष्ठापित है। ज्ञात इतिहास के अनुसार इस मन्दिर का निर्माण जयपुर के महाराजा सवाई प्रतापसिंह के शासनकाल में हुआ था। पुजारी जी ने बताया कि दुर्गामाता की प्रतिमा को आम्बेरनरेश राजा मानसिंह शिलामाता की प्रतिमा के साथ ही लाये थे। यह मन्दिर लोक आस्था का केन्द्र है और नवरात्र आदि अवसर पर बड़ी संख्या में श्रद्धालु देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए यहाँ एकत्र होते हैं ।

Durga Mata Temple, Durgapura Jaipur

"सुरजल माता के चमत्कार" - Miracles of Surjal Mata Sudrasan

2016-05-13T01:24:00.001-07:00

Miracles of Surjal Mata- Sudrasan

Beautiful Sculptures on Temple Gate in Surjal Mata Temple

धर्म संकट Surjal Mata, Muslim Priest & the Legator

सुरजल माता (Surjal Mata) के मन्दिर का पहला पुजारी एक मुसलमान था, जिसका नाम सफदल खां था। वह कायमखानियों में मलवान जाति का प्रवर्तक था। वह एक जागीरदार था। वह माताजी की पूजा किया करता था। इस नगरी में उस समय सोना बहुत था। सोने के लालच में बिदासर के ठाकुर ने इस गांव पर कब्जा करना चाहा। माता के भक्त मुसलमान पुजारी की परीक्षा लेने के लिए ठाकुर ने अपना एक दूत भेजा। दूत ने सफदल खां से सोना माँगा। कहते हैं कि माता प्रकट हुई और सोने की मूंदड़ी (अंगूठी) फेंकी। दूसरी बार फिर ठाकुर ने दूत भेजा। दूत ने खाने में गंवार की फली व सिट्टा मांगा। मन्दिर के पीछे दूत को गंवार की फली व सिट्टा मिला। ये सब चमत्कार सुनने के बाद ठाकुर ने तीसरी बार अपना दूत भेजा। उसने आकर सफदल खां से कहा कि मुझे तुम्हारी सुरजल माता के दर्शन कराओ। सुबह-शाम माताजी की पूजा करने वाले सफदल खां ने भी प्रत्यक्ष माताजी के दर्शन नहीं किये थे। अब उसके सामने धर्म संकट पैदा हो गया। माता को असत् सिद्ध होने से बचाने के लिए उसने यह निश्चय किया कि वह प्राण त्याग देगा, क्योंकि दूत को दर्शन नहीं कराये जा सकते थे। और दूत को दर्शन नहीं कराने पर पुजारी की भक्ति पर आंच आवे, अतः सफदल खां के लिए एकमात्र रास्ता प्राणत्याग का ही था। जब वह आत्महत्या कर ही रहा था तब उसे आवाज सुनाई दी कि तू क्यों आत्महत्या कर रहा है। कल सुबह दूत को मन्दिर के सामने भेज देना, मैं उसे नजर आ जाउंगी। अगले दिन सुबह दूत मन्दिर के सामने आया तो माता ने उसे अपने दिव्य दर्शन दिए। दूत बेहोश हो गया और उसके बाद से वह माता का भक्त बन गया। बाद में उसने माता के मन्दिर में ही जीवित समाधि ले ली।

अतिक्रमण Surjal Mata & the Jat Family

सफदल खां ने माताजी के ओरन के लिए 1160 बीघा जमीन दी। आज भी यह 1160 बीघा जमीन माताजी के ओरन में है। यह जमीन पूर्णतः सुरक्षित है। कोई इस पर लगे पेड़ों की टहनियाँ भी नहीं तोड़ता। जिस किसी ने भी माताजी के ओरन की जमीन दबाने का प्रयास किया माता ने उसे तत्काल पर्चा दिया। इस बारे में ग्राम के व्यक्तियों ने माता का एक चमत्कार सुनाया। एक जाट जो काफी समृद्ध था, उसने माताजी की जमीन पर अतिक्रमण कर लिया। फलतः न केवल उसकी समृद्धि गई अपितु उसका जीवन अत्यन्त कष्टमय हो गया और अनेकानेक कष्ट भोगकर वह मरा। उसके लड़कों ने माताजी से समृद्धि हेतु प्रार्थना की तथा उनके पिता ने जितनी जमीन पर अतिक्रमण किया था उतनी ही और जमीन अपनी ओर से माताजी के ओरन में भेंट की। बेटों द्वारा प्रायश्चित करने पर उस जाट परिवार पर माताजी की कृपादृष्टि हो गई तथा उस परिवार की समृद्धि वापस लौट आई। आज वह जाट परिवार बहुत सम्पन्न परिवार है।

लाज Surjal Mata & the Little Boy

एक बार यहां वर्षा नहीं हुई। खेत खलिहान नष्ट हो गए। एक बालक प्रण लेकर माता के सामने बैठा कि जब तक वर्षा नहीं होगी, वह अन्न जल ग्रहण नहीं करेगा। करुणामयी माता की कृपा से तीन दिन बाद वर्षा हो गई। इस प्रकार माता ने अपने भक्त की लाज रखी।

Sudarshana / Sudrasan / Surjal Mata Temple - Didwana

2016-05-12T21:07:00.003-07:00

Sudarshana / Sudrasan / Surjal Mata Temple - Didwana सुदर्शना माता / सुरजल माता

Surjal / Sudarshana Mata Sudrasan Didwana

सुदर्शना माता (Sudarshana Mata) का स्थानीय नाम सुरजल माता (Surjal Mata) है। सुदर्शना का अपभ्रंश होकर ये सुद्रासन माता (Sudrasan Mata) भी कहलाती है। गाँव का नाम सुदर्शन / सुद्रासन होने से देवी का नाम सुदर्शना / सुद्रासना पड़ा।
सुरजल माता का मन्दिर ग्राम सुद्रासन के उत्तर में एक टीले पर अवस्थित है। माताजी का विशाल ओरन (माताजी के नाम से छोड़ा गया भू-भाग) 1160 बीघा है। यह बहुत प्राचीन मन्दिर है। कहा जाता है कि यह मन्दिर महाभारतकाल का है। सुद्रासन गाँव में खुदाई में अभी भी मूर्तियाँ, प्राचीन अवशेष, पुराने मकानों के अवशेष आदि मिलते हैं जिससे इस गाँव की प्राचीनता स्वतः ही सिद्ध हो जाती है। इस मन्दिर की मूल मूर्तियों को मुग़ल शासकों द्वारा तोड़ दिया गया था। वर्तमान में दुर्गा माता की तीन बड़ी मूर्तियां और उनके दोनों ओर दुर्गा माता की तीन-तीन मूर्तियां स्थापित हैं।
माताजी का निजमन्दिर बहुत ही कलात्मक व सुन्दर है। यह प्राचीन स्थापत्य कला का अद्भुत नमूना है। इसका गुम्बद प्राचीन है। यहां भगवान् सूर्यदेव का भी एक अतिप्राचीन मन्दिर था जिसके अब अवशेष मात्र ही रह गये हैं। मन्दिर के पास ही एक प्राचीन बावड़ी है जो काफी गहरी है। मन्दिर में एक शिलालेख है जो खण्डित है।
मन्दिर में सभा मण्डप है। गुम्बद पुराना है। परिक्रमा में पीछे की तरफ महिषासुरमर्दिनी की मूर्ति है। बांये भाग के मध्य में गणेशजी तथा दाहिने भाग के मध्य में भगवान् विष्णु की मूर्ति है। परिक्रमा में इन मूर्तियों के दोनों ओर तथा ऊपर नीचे भी अनेक मूर्तियां उत्कीर्ण हैं। इस मन्दिर में उत्कीर्ण मूर्तियां तथा पाढ़ाय माता (मकराणा) के मन्दिर में उत्कीर्ण मूर्तियां एक समान हैं।

Surjal / Sudarshana Mata Darshan Sudrasan Didwana

Surjal / Sudarshana Mata Temple Sudrasan Didwana

Ganeshji temple in Surjal / Sudarshana Mata Temple Sudrasan Didwana

ऐसा कहा जाता है कि जब शेरशाह सूरी ने मालदेव पर आक्रमण किया था उस समय इन मूर्तियों व मन्दिर आदि को खण्डित किया गया था। औरंगजेब के शासनकाल में भी मूर्तियां खण्डित की गई। पहले यहां जोजरी (Jojri) नाम की नदी बहती थी। उसकी चपेट में यह गांव आगया था। ऊंचे टीले पर होने के कारण यह मन्दिर बचा रहा।
चैत्र तथा आश्विन नवरात्रों में यहां मेला लगता है। नवरात्रों में दूर-दूर के यात्री यहां जात देने तथा जडूला उतारने के लिए आते हैं।

Surjal / Sudarshana Mata Temple Sudrasan Didwana

>>आगे पढ़िये सुरजल माता के चमत्कार>>

Padhay Mata Temple- Marwar Baliya Didwana

2016-05-12T05:32:00.003-07:00

Padhay Mata Didwana

पाढ़ाय माता का मन्दिर (Padhay Mata Temple)
पाढ़ाय माता (Padhay Mata) का मन्दिर राजस्थान के नागौर जिले में डीडवाना से 12 कि.मी. दूर मारवाड़ बालिया स्टेशन (Marwar Baliya Station) के पास 2 कि.मी. की दूरी पर स्थित है। पाढ़ाय माता के मन्दिर का निर्माण वि.सं. 902 में आसोज सुदी 9 को हुआ। यह स्थान नमक की खान पर है। पराशक्ति ही लोक में विभिन्न नामों से पूजी जाती हैं। परा, पराख्या, पड़ाय, पाड़ला, पाढा, पाढाय, पाड़ोखा, पाण्डोख्या, पाण्डुक्या (Para, Parakhya, Paday, Padla, Padha, Padhay, Padokha, Pandukya)। माता के दो मन्दिर हैं। एक डीडवाना का यह मन्दिर है जहां माता परा, पराख्या, पड़ाय, पाड़ला, पाढा, पाढाय, पाड़ोखा आदि नामों से पूजी जाती हैं। मता का दूसरा मन्दिर पांडोराई स्थान पर है जहां माता पाण्डोख्या, पाण्डुक्या नाम से पूजी जाती हैं।

Padhay Mata Temple Didwana

पाढ़ाय माता के प्रकट होने की कथा-
माता के प्रकट होने तथा मन्दिर निर्माण का कथानक इस प्रकार है जो आदिकाल से चला आ रहा है। मन्दिर के परिसर में पीछे के भाग में दो कैर के वृक्ष हैं। माता यहीं प्रकट हुई थी। प्राचीन समय में यह स्थान पूर्णतः जंगल था, यहाँ गायें चरने आती थीं। उन गायों में भैंसा नामक सेठ की गाय भी चरने आती थी और कैर के पेड़ के नीचे बैठा करती थी। सांयकाल जब गाय जाती तो उस कैर के पेड़ से एक कन्या प्रकट होती और उस गाय का दूध पी जाती। यह क्रम बहुत दिनों तक चलता रहा। एक दिन सेठ ने ग्वाले को कहा कि गाय का दूध कौन निकाल लेता है, ग्वाले द्वारा अनभिज्ञता प्रकट करने पर सेठ ने उसे जानकारी करने को कहा। सांयकाल ग्वाले ने देखा कि कैर के पेड़ से एक कन्या आई और उसने गाय के थनों से दूध पी लिया। ग्वाले ने जो देखा वह सेठ को कह सुनाया। सेठ को ग्वाले की बातों पर विश्वास नहीं हुआ और एक दिन वह स्वयं सांयकाल वहां गया। सेठ यह देखकर अचंभित रह गया जब एक कन्या पेड़ से उत्पन्न हुई और गाय का दुग्धपान करने लगी। सेठ तत्काल उस स्थान पर गया और उस बालिका से पूछा, 'तू कौन है ?' तब कन्या ने कहा की मैं आदिशक्ति हूँ। अब मैं प्रकट होऊंगी। तू मेरा मंदिर बना। सेठ ने जब बताया की वह आर्थिक रूप से असमर्थ है तो कन्या ने कहा कि 'तू तेरा घोड़ा दौड़ा, पीछे मुड़कर मत देखना। जहां तक तेरा घोड़ा दौड़ेगा वहां तक चांदी की खान हो जाएगी।'

सेठ ने अपना घोडा दौड़ाया। उसी समय धरती कांपने लगी। इससे सेठ घबरा गया और पीछे मुड़कर देख लिया। कैर के पेड़ से प्रकट होकर देवी वहीं रह गई। सेठ वापस लौट आया और माता को प्रणाम कर कहा कि यदि यह स्थान चांदी का बन गया तो लोग इसे लूट लेंगे। अतः यदि आपकी मुझ पर कृपा ही है तो मुझे ऐसी चीज दो जिससे मैं और मेरी संतानें बिना भय के जीविकोपार्जन कर सकें। ऐसा सुन माता ने उस स्थान को कच्ची चांदी की खान (नमक की खान) बना दिया। तब से यहाँ नमक की खान है।

Salt-Mine Didwana

मन्दिर में स्थित शिलालेख के अनुसार मन्दिर का निर्माण वि.सं. 902 में आसोज सुदी 9 गुरूवार को भैंसा सेठ द्वारा कराया गया था। एक शिलालेख संवत् 1765 के अनुसार एक अंग्रेज अधिकारी ने बरामदा बनवाया था।
माता के मन्दिर में दो मूर्तियां हैं, सामने जो मूर्ति है वह माता की बालिका रूप की मूर्ती है तथा उसकी बगल में जो मूर्ति है वह माता के महिषासुर-मर्दिनी के रूप में है। इनके बाईं ओर भैरवनाथ की प्रतिमा है।
औरंगजेब के समय में माता की दोनों मूर्तियां तो सुरक्षित रहीं किन्तु मंदिर के बाहरी हिस्से की मूर्तियों को खंडित किया गया । आततायियों को माता ने कन्या रूप में ही भगाया, जिससे मंदिर की मूल मूर्तियां सुरक्षित रह सकीं ।

आगे पढ़िये पाढ़ाय माता के चमत्कार की कथा "एक लाख का बाल" >>

"जब अंग्रेज हुआ माता का भक्त" - Miracle of Padhay Mata

2016-05-12T05:32:00.001-07:00

Miracle of Padhay Mata - When a Britisher became devotee (जब अंग्रेज हुआ माता का भक्त)

प्रतीकात्मक चित्र

पाढ़ाय माता के चमत्कार के सम्बन्ध में एक कथा यह है कि इस इलाके में एक अंग्रेज अफसर आया था। वह देवी-देवताओं आदि के अस्तित्व को नहीं मानता था। एक बार नमक की झील में पानी ही पानी भर गया। झील से पानी निकालने की प्रक्रिया निरन्तर कई दिनों तक चलती रही। किन्तु जितना पानी रोज झील से निकाला जाता था उतना ही पानी सुबह फिर झील में भर जाता था। ऐसा कई दिनों तक चलता रहा। एक दिन वह अंग्रेज अधिकारी इधर से जा रहा था । उसे 8-9 साल की एक बालिका मिली । उस बालिका ने उस अंग्रेज अफसर को आवाज लगाई तथा कहा 'अभी तेरे समझ में आई की नहीं '। अंग्रेज अफसर उस बालिका के कथन के रहस्य को नहीं समझ सका, किन्तु उसका सहायक जो हिन्दू था, माता के कहे गये रहस्यपूर्ण वाक्य का अर्थ समझ गया तथा उसने अंग्रेज अफसर से कहा यह आदिशक्ति है, उसके वरदान से ही यहां नमक की खान बानी है,आपने इसकी स्तुति नहीं की, इसके हाथ नहीं जोड़े, यही कारण है कि झील से पानी नहीं निकल पा रहा है । 'आप माता के अस्तित्व को स्वीकार करते हुए उस परम आद्याशक्ति भगवती के प्रति आस्था प्रकट करते हुए उनसे प्रार्थना करें । भगवती भक्तों के मनोरथ को अवश्य पूर्ण करती हैं ।' अंग्रेज अधिकारी ने माता की स्तुति की । इसके बाद झील का पानी स्वतः ही अपने आप सूख गया । अंग्रेज ने इस अदभुत चमत्कार को देखकर मंदिर में, मंदिर के बाईं ओर अपनी श्रद्धा के प्रतीकस्वरूप एक बरामदा बनवाया जिसका शिलालेख भी है । बरामदा अभी भी ठीक दशा में है ।
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"डाकुओं से रक्षा" - Miracle of Padhay Mata

2016-05-12T05:32:00.000-07:00

Miracle of Padhay Mata - Security from Bandits (डाकुओं से रक्षा)

पाढ़ाय माता के चमत्कार को दर्शाता एक कथानक लक्खी बनजारे का है। उसने माताजी के मंदिर के चौक में पानी संग्रह के लिए हौज बनवाया । इस हौज में वर्षा का जल एकत्रित किया जाता है ।
कथानक यह है कि एक बार लक्खी बनजारा अपनी बाळद (goods) लेकर जा रहा था । तभी उसके पीछे डाकू लग गये। बंजारा मंदिर में आकर रुका और माता के चरणों गिरकर स्तुति करने लगा । उसको पड़े पड़े आवाज आई 'जा चला जा तेरा कोई अनिष्ट नहीं होगा।' तब लक्खी बनजारे ने मान्यता माँगी, 'हे माँ ! यदि आज मैं बच गया तो तेरे मन्दिर में मैं मेरे हाथ से टांका (Water Tank) बनवाऊंगा।' यह कहकर वह चला गया। देवी की कृपा से डाकुओं की बुद्धि फिरी और वे दूसरी तरफ चले गये। बनजारा अपने नियत स्थान पर अपना माल रखकर वापस आया और उसने अपने हाथ से 16 खम्भे का टांका माता के मन्दिर में बनाया जो अभी भी मन्दिर के चौक में है तथा उसमें वर्षा का जल संग्रह किया जाता है।

आगे पढ़िये पाढ़ाय माता के चमत्कार की कथा "जब अंग्रेज हुआ माता का भक्त " >>

Suraliya Mata Temple Didwana

2016-05-12T00:07:00.000-07:00

Suralya Mata Didwana

सुरल्या माता (Suraliya / Suralya Mata) का मन्दिर नागौर जिले के डीडवाना नगर में पं. बच्छराज व्यास आदर्श विद्या मन्दिर विद्यालय में स्थित है। सुरल्या माता माहेश्वरी समाज में भराड़िया / भुराड़िया (Bharadiya / Bhuradiya) तथा मानधना / मानधन्या (Mandhana / Mandhanya) खांप की कुलदेवी है। माताजी की प्रतिमा अत्यन्त सुन्दर तथा वात्सल्यपूर्ण है।

Suralya Mata Temple in Pt. Bachharaj Vyas Adarsh Vidya Mandir Didwana

Narayani Mata Temple Alwar

2016-05-03T09:00:00.001-07:00

Narayani Mata Alwar

नारायणी माता (Narayani Mata) का मन्दिर भारतवर्ष में सैन समाज (Sain Samaj) से जुड़ा एकमात्र मन्दिर है। सती नारायणी माता सैन समाज की कुलदेवी के रूप में पूजी जाती है। नारायणी माता का मंदिर राजस्थान के अलवर जिले में अमनबाग (Amanbagh) से 14 K.M. दूर सरिस्का राष्ट्रीय उद्यान (Sariska National Park) के किनारे पर स्थित है। नारायणी माता उत्तरी भारत में पहली सती है जो राणी सती से भी पहले की है। कथा के अनुसार देवी नारायणी जब विवाह के बाद अपने पति के साथ पहली बार अपने ससुराल जा रही थी, तब रास्ते में सर्प दंश (Snakebite) से उसके पति की मृत्यु हो गई। भगवान शिव की परम उपासक देवी नारायणी अपने पति के साथ चिता पर बैठ कर सती हो गई। नारायणी माता को देवी सती का अवतार माना जाता है।

Narayani Mata Temple Alwar

Sarsa Mata Temple, Gola Ka Bas, Rajgarh Alwar

2016-05-02T21:28:00.001-07:00

Sarsa Mata, Gola Ka Bas, Rajgarh, Alwar

सरसामाता (Sarsa Mata) प्राचीन और प्रसिद्ध मन्दिर अलवर जिले (Alwar District) में गोला का बास (Gola Ka Bas)से टहलाँ (Tahla) जाने वाले सड़क मार्ग पर स्थित है । दौसा (Dausa- Rajasthan) से यह लगभग 30 कि.मी. दूर है । सरसामाता की प्रतिमा एक चट्टान (Rock) पर बनी है तथा गुफा (Cave) के भीतर अवस्थित (Located) है । सरसामाता का मन्दिर पहले एक तिबारे के रूप में था तदनन्तर श्रद्धालुओं द्वारा बनाए गए मन्दिर ट्रस्ट ने इस देवी मन्दिर परिसर में बड़े पैमाने पर विकास कार्य करवाकर तथा नानाविध पेड़ पौधे लगाकर इसे मनभावन पर्यटन स्थल के रूप में विकसित किया है । सरसामाता की बहुत लोकमान्यता है तथा वर्ष पर्यन्त श्रद्धालु देवी मन्दिर की पदयात्रा, रात्रि जागरण, सवामणी, गोठ आदि आयोजनों द्वारा सरसामाता के प्रति अपनी आस्था प्रकट करते हैं।

Sarsa Mata Temple Gola Ka Bas, Rajgarh, Alwar

Sarsa Mata Temple ,Gola Ka Bas, Rajgarh, Alwar

Bhandan Mata Bhandarej Dausa

2016-04-25T22:58:00.000-07:00

Bhandan Mata Bhandarej, Dausa

दौसा (Dausa) से लगभग 9-10 कि.मी पूर्व में स्थित भाण्डारेज (Bhandarej) पुरातात्विक (Archiological) महत्त्व का एक प्राचीन कस्बा है जिसका महाभारत कालीन भद्रावती नगर (Bhadrawati Nagar) से तादात्म्य (Identification) किया जाता है । यहाँ पर प्राचीन गढ़ और विशाल बावड़ियों (Stepwells) के अलावा भण्डानमाता (Bhandan Mata) का प्राचीन मन्दिर है जो वर्तमान में भग्न (Fractal) रूप में है । भण्डानमाता मन्दिर के प्रांगण (Countryard) से पुरातत्व विभाग के अन्वेषण दल (Exploration Team) को ईसा की प्रथम शताब्दी के लगभग निर्मित तीन प्रतिमाएँ, बौद्ध स्तूप के पुरावशेष (Relics), स्तम्भ आदि मिले हैं ।

Anciant Sculptures at Bhandan Mata Temple Bhandarej, Dausa

Bhandan Mata Temple Bhandarej, Dausa

Dholagarh Devi Temple Alwar

2016-04-25T09:02:00.001-07:00

Dholagarh Devi, Alwar

अलवर जिले (Alwar District) में कठूमर (Kathumar) पंचायत समिति में लक्ष्मणगढ़ (Laxmangarh) से लगभग 10 कि.मी. पहले बहतूकला गाँव में एक ऊँचे और विशाल पर्वत शिखर पर धोलागढ़ देवी (Dholagarh Devi) का भव्य मन्दिर स्थित है । देवी का यह प्राचीन मन्दिर जिस पर्वत पर स्थित है वह धोलगिरी (Dholgiri) कहलाता है तथा संभवतः इस पर्वत के नाम पर ही उस पर प्रतिष्ठापित देवी धोलागढ़ देवी के नाम से लोक में प्रसिद्ध है । देवी का यह मन्दिर पूर्वाभिमुख है । पर्वतांचल में बने इस देवी मन्दिर तक पहुँचने के लिए सीढियाँ बनी हैं । मन्दिर परिसर में उत्तर दिशा में भैरुजी का स्थान है । मन्दिर आने वाले दर्शनार्थियों की सुविधा के लिए सीढ़ियों के पास रैलिंग बनी है तथा छाया का समुचित प्रबन्ध है । मन्दिर के गर्भ गृह में श्वेत संगमरमर से बनी धोलागढ़ देवी की अत्यंत सुन्दर और सजीव प्रतिमा प्रतिष्ठापित है । देवी के पार्श्व में उनके वाहन सिंह है जो अपने पिछले पैरों पर तो बैठी हुई मुद्रा में तथा अगले पैरों पर सजग खड़ी हुई मुद्रा इस तरह बना है मानो देवी का आदेश मिलते ही वह असुरी शक्तियों का विनाश करने टूट पड़ेगा । देवी खड़ी हुई मुद्रा में अपने सौम्य स्वरूप में प्रदर्शित है तथा अपने वाहन सिंह के साथ खड़ी हुई अवस्था में दर्शनार्थियों को उनके चरणकमलों के शुभ दर्शन बहुत सरलता से हो जाते हैं ।

Dholagarh Devi Temple, Alwar

धोलागढ़ (Dholagarh) देवी की प्रतिमा के दोनों और दो अन्य लघु देवी प्रतिमाएं स्थापित हैं जो संभवतः इन्द्राणी और ब्रह्माणी की हैं । धोलागढ़ देवी की अलवर और दोसा अंचल में बहुत लोकमान्यता है तथा प्रतिदिन श्रद्धालु बड़ी संख्या में वहाँ आते हैं । लोकविश्वास है कि देवी के इस मन्दिर का निर्माण लक्खी शाह बनजारे ने करवाया था जो बीते जमाने में धनी व्यापारी था । वैशाख सुदी एकम से पूर्णिमा तक (एक पखवाड़ा) धोलागढ़ देवी का विशाल मेला लगता है जिसमें दूर-दूर से श्रद्धालु सपरिवार देवी मन्दिर में आते हैं । ग्रामीण अपनी पारम्परिक वेशभूषा में लोकगीत गाते हुए पहुँचते हैं । स्त्री-पुरुष भाव विभोर होकर नाचते गाते हैं तथा बच्चों के जडूले उतरवाते हैं । देवी के समक्ष नारियल, मखाने, पताशे, व मिठाई का भोग चढ़ता है । यात्रियों की सुविधा के लिए वहाँ धर्मशालाएँ बनी है । मेले के अवसर पर वहाँ दैनिक उपयोग की वस्तुओं का हाट लगता है । धोलागढ़ देवी की कृपा का प्रसाद पाने सभी जाति धर्मों के लोग आते हैं । विशेषकर ये गौड़ ब्राह्मणों (Gaud Brahmins) की कुलदेवी है जिनकी बहुत लोकमान्यता है ।

Harshat mata temple Abhaneri Dausa

2016-04-25T07:45:00.001-07:00

Harshat Mata/ Harsiddh Mata Abhaneri

हर्षतमाता / हरसिद्ध माता (Harshat Mata/ Harsiddh Mata) का प्राचीन और कलात्मक मन्दिर आभानेरी (Abhaneri) में हैं । आभानेरी ऐतिहासिक और पुरातात्विक महत्व का स्थान है ,जो दौसा जिले में बॉदीकुई रेलवेस्टेशन से लगभग 6 कि.मी. पूर्व में अवस्थित है। यह छोटासा गाँव अत्यन्त सजीव और कलात्मक मूर्तियों के रूप में स्वर्णिम अतीत की वैभवशाली और बहुमूल्य सांस्कृतिक धरोहर को सँजोए हुए है । यह स्थल परवर्ती गुप्तकाल अथवा प्रारम्भिक मध्य्काल के दो कलात्मक और दुर्लभ ऐतिहासिक स्मारकों-हर्षतमाता का मन्दिर और चाँद बावड़ी के कारण प्रसिद्ध है । आभानेरी से प्रायः सभी प्रमुख हिन्दू देवी-देवताओं, यक्ष-यक्षणियों, नाग-नागिन तथा प्रेम और श्रृंगार नृत्य व संगीत का आनन्द लेते नायक-नायिका सहित धर्मिक, लौकिक और अन्य विविध विषयों से सम्बन्धित सुन्दर और कलात्मक मूर्तियाँ बड़ी संख्या में मिली हैं । यहाँ तथा देश -विदेश के अनेक संग्रहालयों में सुरक्षित ये प्रतिमाएँ भारतीय कला के उत्कृष्ट स्वरूप का प्रदर्शन करती हैं।

Harshat Mata Temple Abhaneri

अनुमानतः 8वीं-9वीं शताब्दी ई. में निर्मित आभानेरी की इन भव्य और सजीव प्रतिमाओं का सम्बन्ध इस क्षेत्र के गुर्जर-प्रतिहार शासकों से था । गुर्जर-प्रतिहार राजवंश पूर्व मध्यकाल का एक महत्वपूर्ण राजवंश था । इस वंश के सबसे महत्वपूर्ण शासक नागभट्ट प्रथम (725-740 ई.), वत्सराज (775-800 ई.), नागभट्ट द्वितीय (800-837 ई.) और महिरभोज प्रथम (836-885 ई.) थे । गुप्त शासकों और हर्षवर्धन के बाद प्रतिहारों ने उत्तर भारत के बहुत बड़े भू-भाग को राजनैतिक एकता के सूत्र में आबद्ध रखा तथा उनके संरक्षण में भारतीय कला और संस्कृति ने समृद्धि और विकास पाया । राजस्थान में ओसियाँ, जगत, आभानेरी, चन्द्रावती, झालरापाटन आदि स्थानों से प्रतिहार मन्दिर और मूर्तियाँ बहुसंख्या में प्राप्त हुई हैं ।
प्रतिहार कलाकारों ने गुप्त मूर्तिकला की सामान्य विशेषताओं का पालन किया, यथा- स्वाभाविक और मृदु शरीर मूर्तिकला रचना, भावों की सहज अभिव्यक्ति, सयंतवस्त्राभूषण इत्यादि । मध्यकालीन भारतीय मूर्तिकला नामक ग्रन्थ में इस आशय का उल्लेख है - गुर्जर - प्रतिहार शैली का उत्कर्ष काल आठवीं-नवीं शताब्दी ई. रहा है और इस अवधि में कला की दृष्टि से श्रेष्ठतम प्रतिहार मूर्तियाँ बानी, जिसमें आभानेरी प्रमुख है । जनश्रुति है कि प्राचीनकाल में इसे अभयनगरी (जहाँ के निवासी सदैव निर्भर रहते हैं) कहकर सम्बोधित किया जाता था इसका सम्बन्ध किन्हीं राजा भोज से बताया जाता है ।

Harshat Mata Temple Abhaneri

Shivalay at Harshat Mata Temple Abhaneri

एक दूसरी मान्यता के अनुसार आभानेरी निकुम्भ चौहानों की राजधानी थी । बाद में उनके द्वारा अलवर की स्थापना की गई । इस सम्बन्ध में एक मान्यता यह भी है कि इसका आभानेरी नाम इसलिए पड़ा क्योंकि यहाँ के प्रसिद्ध हर्षतमाता के मन्दिर की आराध्य देवी प्रसन्न मुद्रा में प्रतिस्थापित थी । जिनकी आभा से सुवासित यह प्रदेश आभानेरी कहलाया । स्थानीय निवासियों के अनुसार यहाँ के प्रसिद्ध राजा चन्द ने यह गाँव बसाया । भव्य कुण्ड, चाँद बावड़ी का निर्माण इसी राजा के द्वारा करवाया गया । उसी के नाम पर यह कुण्ड चांद बावड़ी कहलाया । इस मन्दिर के निर्माता का नाम ज्ञात तो नहीं है लेकिन यह उस युग में शक्ति सम्प्रदाय के गढ़ के रूप में विख्यात था ।
इस मन्दिर के भीतर प्रतिष्ठापित देवी हर्षतमाता का प्राचीन नाम हरसिद्धिमाता था , जिसका प्राचीन गुजराती और राजस्थानी साहित्य में प्रचुरता से उल्लेख हुआ है । कालांतर में हरसिद्धिमता का अपभ्रंश हर्षतमाता हो गया तथा लोकमानस में वे इसी नाम से लोकप्रिय हुईं । हर्षतमाता मन्दिर का निर्माण काल आठवीं-नवीं शताब्दी ई. अनुमानित किया जाता है । मन्दिर की प्रमुख ताकों (आलों) में वासुदेव-विष्णु, बलराम संकर्षण की प्रतिमाओं के प्रतिष्ठापित होने से इसका मूलतः विष्णु मन्दिर होना सम्भावित लगता है । डॉ.नीलिमा विशिष्ट के अनुसार वर्तमान हर्षतमाता मन्दिर प्राचीन मन्दिर के अवशेषों से पूर्ण निर्मित हुआ जान पड़ता है । हर्षतमाता मन्दिर एक विशालकाय ऊँचे चबूतरे पर बना है, जिसके तीन पदक्षिणापत एवं तीन सोपानश्रेणियाँ हैं । मुख्य मन्दिर और मण्डप की तीन बार प्रदक्षिणा की जा सकती है । इनमे उद्यान और आम की झुकी डालियों के बीच प्रणय , संगीत एवं नृत्य में रत प्रेमी-प्रेमिका ,अर्धनारीश्वर , नाग व नागिनी प्रेमालाप की विभन्न अवस्थाओं में प्रेमी युगल नृत्य करते शिव और भैरव ,यक्ष- यक्षिणियाँ , शेषासीन विष्णु, श्रृंगार करती नायिका शिव-पार्वती ,समुद्र मन्थन आदि अन्यान्य विषयों से सम्बन्धित प्रतिमाएँ प्रमुख हैं । आभानेरी की मूर्तियों की एक प्रमुख विशेषता यह है कि वहाँ महिषमर्दिनी दुर्गा के विभिन्न रूपों का सुन्दर और सजीव अंकन हुआ है । स्वरूप देवी महिषासुर का वध करते हुए प्रदर्शित की गई है तो अन्यत्र में वे अपना श्रृंगार करने में व्यस्त है । आम्बेर संग्रहालय में एक श्रृंगार में तल्लीन देवी दुर्गा का एक ऐसा ही स्वरूप (263/59) विद्यमान है जिसमें दश भुजी देवी दर्पण अपने को निहारती हुई सीमन्त सिन्दूर लगाने तथा अपने अपने पैरों के नुपुर ठीक करने में व्यस्त है तथा उनका वाहन सिंह चुपचाप बायीं ओर बैठा है । उपलब्ध साक्ष्यों से पता चलता है कि 11वीं शताब्दी ई. के लगभग आभानेरी को मुस्लिम आक्रान्ताओं का कोपभाजन बनना पड़ा और इसका कलात्मक वैभव धूल धूसरित हो गया ।
वर्तमान में हर्षतमाता का मन्दिर भग्न और वीरान अवस्था में हैं । हर्षतमाता का प्राचीन मूल प्रतिमा जो स्थानीय निवासियों के अनुसार नीलम की बनी तथा बहुमूल्य होने के अलावा बहुत सजीव और कलात्मक थी, कुछ वर्षों पूर्व चोरी जा चुकी है । मन्दिर के आस पास बिखरी खण्डित प्रतिमायें जहाँ इस अनमोल कला सम्पदा के विनाश की कहानी कहती हैं वहीँ कला की दृष्टि से उत्कृष्ट ये सजीव प्रतिमायें अपने खण्डित रूप में भी सुन्दर और आकर्षक लगती हैं तथा आभानेरी और हर्षतमाता के मन्दिर के विगत वैभव की झलक प्रस्तुत करती है ।
आभानेरी की चांद बावड़ी भी स्थापत्य कला का उत्कृष्ट नमूना है । यह हर्षतमाता मन्दिर से लगभग 200 गज की दूरी पर अवस्थित है । उत्तराभिमुख प्रवेश द्वार वाली बावड़ी के भीतर तीन तरफ सीढ़ीनुमा चौके जड़े हुए हैं । सामने की तरफ सुन्दर झरोखों से युक्त बरामदे एवं कक्ष बने हुए हैं । झरोखों के पार्श्व में गणेश जी की प्राचीन प्रतिमा स्थापित है । चांद बावड़ी के प्रांगण में अनेक सुन्दर मूर्तियाँ रखी है जिनमें हनुमान, गणेश, दुर्गा महिषासुर मर्दिनी, सिंह शावक तथा लौकिक और पारलौकिक विषयों से सम्बन्धित प्रतिमाएँ हैं । एक स्वरूप में देवी असुरों का संहार करते हुए प्रदर्शित है ।
आभानेरी से प्राप्त कुछ सजीव प्रतिमायें पुरातत्व विभाग के आम्बेर संग्रहालय जो कि वहाँ दिलआराम के बाग़ में स्थित है में प्रदर्शित की गई हैं । इनमें कुबेर गणेश साथ लक्ष्मी, गजलक्ष्मी, स्थानक पुरुष , चतुर्भुज विष्णु, परिचारकों सहित सूर्य, प्रमाण मुद्रा में नाग आकृतियाँ, कुश्ती लड़ते हुए पुरुष युगल, उपासकगण, दीवारगीर, मिथुन आकृतियाँ, कीचक, लक्ष्मीनारायण मातृदेवी, कीर्तिमुख और मकर आकृति, व्याघ्र आकृति और घटाकार परनाले प्रमुख हैं । देवी महात्म्य में वर्णित महिषासुर मर्दिनी की कथा को मूर्त रूप में प्रस्तुत करता अत्यन्त सुन्दर उदाहरण आभानेरी के हर्षतमाता प्राप्त हुआ है । आम्बेर संग्रहालय में सुरक्षित इस मूर्ति में देवी चार भुजाओं से युक्त है तथा दाहिने हाथ में त्रिशूल द्वारा महिर्ष पर आक्रमण करती हुई तथा बाएँ हाथ में अर्ध निष्क्रान्त असुर की गर्दन मरोड़ती हुई अंकित की गई है ।

The Power of Brahma - Brahmani Mata

2016-03-20T03:26:00.000-07:00

सप्तमातृका में से एक ब्रह्माणी अथवा ब्राह्मी माता सृष्टि रचयिता ब्रह्मा की शक्ति है। यह पीले रंग में दर्शायी जाती है। इनके चार सिर हैं। इनके चार भुजायें हैं। यह देवी कमण्डल, कमल पुष्प, माला तथा पुस्तक धारण करती है। इनका वाहन हंस है। ब्रह्माणी माता कई समाजों द्वारा कुलदेवी के रूप में पूजी जाती है।
ब्रह्माणी माता के मन्दिर
1. फलौदी ब्रह्माणी माता मन्दिर, मेड़ता रोड़, नागौर (राजस्थान)
2. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, बारां (राजस्थान)
3. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, हनुमानगढ़ के समीप पल्लू नामक स्थान पर (राजस्थान)
4. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, सेवड़ी- पाली (राजस्थान)
5. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, सारंगवास- पाली (राजस्थान)
6. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, खोड़ियारनगर- अहमदाबाद (गुजरात)
7. ब्रह्माणी माताजी मंदिर,ग्राम: कल्याणा, तह: पाटन जिला: मेहसाना (गुजरात)
8. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, गगोदर- कच्छ (गुजरात)
9. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, कलोल के समीप डिंगचा- गांधीनगर (गुजरात)
10. ब्रह्माणी माताजी मंदिर,वांकानेर के समीप नाना जगदेश्वर (गुजरात)
11. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, ग्राम: कमली, तह. उंझा, जिला: मेहसाना (गुजरात)
12. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, नन्दासन के समीप शेधावी- मेहसाना (गुजरात)
13. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, भीमपोर- सूरत (गुजरात)
14. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, चनस्मा- पाटन (गुजरात)
15. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, बल्लिया के समीप ब्रह्माणी हनुमानगंज (उत्तर प्रदेश)
16. ब्रह्माणी माताजी मंदिर, चम्बा के समीप भरमौर (हिमाचल प्रदेश)

Brahmani Mata, Brahmi Mata

Chamunda Mata - fearsome aspect of Aadishakti

2016-03-19T22:47:00.004-07:00

चामुण्डा माता को चामुंडी, चामुंडेश्वरी, चण्डिका तथा चर्चिका नाम से भी जाना जाता है। यह देवी का विकराल रूप है। चामुण्डा सप्तमातृकाओं तथा चौसठ योगिनीयों में से एक है। इनका नाम चण्ड तथा मुण्ड से मिलकर बना है। ये दोनों दैत्य थे जिनका देवी ने संहार किया था। यह देवी काली से जुड़ा हुआ रूप है। काली भी देवी का एक भयंकर रूप है। चामुण्डा माता को काले रंग की तथा कटे हुए सिरों अथवा खोपड़ियों की माला पहने हुए दर्शाया जाता है। यह चारभुजी देवी अपने एक हाथ में त्रिशूल, दूसरे हाथ में डमरू, तीसरे में खड्ग(तलवार) तथा चौथे में रक्त से भरा हुआ पानपात्र (पीने का पात्र) धारण किये रहती है। कुछ स्थानों पर इनके आठ और बारह हाथों की भी परिकल्पना की गई है। इनके तीन नेत्र हैं। पुराने समय में चामुण्डा माता को पशु बलि दी जाती थी तथा मदिरापान कराया जाता था। अब भी कई स्थानों पर माता को मदिरा का भोग लगाया जाता है। प्रारम्भ में चामुण्डा माता आदिवासियों की देवी थी जो कालक्रम में हिन्दुधर्म में आत्मसात हो गई। बाद में ये जैन धर्म में भी पूजी जाने लगी। जैन धर्म में चामुण्डा माता को शाकाहारी भोग लगाया जाता है तथा मदिरा का भोग नहीं लगता।
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विद्वान मानते हैं कि चामुण्डा विंध्यांचल में रहने वाली मुण्डा जनजाति द्वारा पूजी जाती थी। यह आदिवासी जनजाति माता को नरबलि, पशुबलि तथा मदिरा का भोग लगाती थी। चामुण्डा माता के हिन्दू धर्म में पूर्णतः समावेश के बाद तांत्रिक क्रियाओं में ये रिवाज आज भी प्रचलित हैं।
मन्दिर
1. हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा जिले में पालमपुर से 10 कि.मी. दूर चामुण्डा माता का प्रसिद्ध मन्दिर है जिसमें रामायण, महाभारत तथा देवीमाहात्म्य की दृश्यावली को दर्शाया गया है।
2. कांगड़ा में चामुण्डा नंदिकेश्वर धाम।
3. गुजरात में चोटीला तथा पनेरा की पहाड़ियों पर बने मन्दिर ।
4. उड़ीसा में बारिपदा के पास कीचकेश्वरी मन्दिर, बंकी के पास चर्चिका मन्दिर तथा भुवनेश्वर में बैताल देवला।
5. मैसूर के चामुंडी पहाड़ी पर बना चामुंडेश्वरी मन्दिर।
6. राजस्थान के जोधपुर में मेहरानगढ़ किले का चामुण्डा माता मन्दिर।
7. नागौर जिले में तरनाऊ नामक गाँव में चामुण्डा माता मन्दिर।