MLM-ORTHO

Сущность и нравственность бизнеса

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Fri, 29 Jan 2010 20:34:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня продолжаю публиковать перевод статьи Эдварда В. Янкинса.

Пориглашаю ознакомиться со следующим переведённым мной отрывком. Начало читайте здесь: http://mlm-ortho.blogspot.com/2009/12/blog-post_25.html .

Природа и роль бизнеса

Бизнесмены должны быть преданы реальности. После того, как бизнесмены и инженеры открывают новые знания, задача бизнесменов состоит в том, чтобы определить, как использовать такое знание. Рациональное мышление является причиной производства изобилия. Бизнесмен ищет возможности и объединяет землю, труд и капитал, чтобы создать изобилие. Рынок создаёт привилегии в форме новых и лучших товаров по более низким ценам.

Привилегии бизнесменов – только благодаря предложению товаров и услуг, которые другие хотят купить. Если он не удовлетворяет желаниям других, он не преуспевает. Он даёт возможность другим достигать того, что они хотят и развивать своё видение счастья. Бизнесмен является своеобразным символом свободного общества. Капитализм побуждает бизнес вести себя как рассудительный, усердный, предусмотрительный, изобретательный, творческий и виртуозный. Успешный бизнесмен должен быть рискованным человеком по отношению к идеям и моральным поступкам.

Чтобы быть успешным, бизнесмен должен объективно понимать реальность и рациональность процесса и оценку информации. Он должен учитывать недостаток информации между желаниями и нуждами потребителя. Бизнесмен должен предвидеть новые рынки и будущие желания и нужды потребителей, изучать успехи и провалы конкурентов, аккумулировать капитал на своих проектах, приобретать необходимые ресурсы, координировать многочисленные направления работы и мастерство специалистов, и рисковать сегодняшней торговлей и известными ценностями ради ресурсов, которые обещают ему потенциальные будущие ценности. Прибыль – это оплата за мышление, видение, инициативу, решительность и умение бизнесмена.

Цель бизнесмена – произвести прибыль путём продажи по высокой цене, если позволит рынок и покупки по низким ценам, если рынок поддаётся. Они приносят прибыль, производя товар или услугу предельного качества, чтобы удовлетворить потребностям покупателей. Роль бизнеса – производить максимально возможное количество товаров, услуг и идей по максимально низкой стоимости, для увеличения прибылей компании. Бизнесмен приносит прибыль, потребляя очень мало, но предоставляя покупателям очень много. Прибыль создана благодаря созданию изобилия и торговле с другими.

Ядро бизнеса – создание изобилия. Его неотъемлемая природа – это производство ценностей для торговли. Профессиональные бизнесмены являются специалистами в добровольном обмене. Взятые на работу менеджеры в компании работают для прибавления чистой прибыли в компанию. Они наняты не для того, чтобы заниматься программами по социальным реформам. Бизнесмены делятся своей компетентностью за определённую плату. Люди обычно инвестируют для повышения своего благосостояния и бизнесмены делятся своими навыками для достижения цели.

Бизнес служит тем, кто хочет торговать и кого ничто не удерживает делать это. Это вход в царство бизнеса, которое ведёт в растущие монополии и незаслуженным преимуществам. В отличие от бизнеса, государственная зависимость от права на принуждение, больше, чем от добровольного соглашения. Когда обанкротившийся или умирающий бизнес возрождается правительственной милостыней, это больше не бизнес. Точно так же, когда бизнесмен имеет результаты за пределами рынка, получением специальных привилегий (субсидий или монопольных преимуществ) предоставленных государством - он лишается статуса бизнесмена.

Иногда бизнес лоббирует правительство для специальных привилегий, таких как выкупы, поддержание цен, субсидированные кредиты, защита торговли, привилегия в ресурсах, монополистские гранты и т.д. Нравственный бизнес будет иметь успех или неудачу сам по себе, без любой помощи государства. Если нравственный бизнесмен делает ошибку, он готовится страдать от последствий. Если он проигрывает, он несёт потери. Нравственный бизнесмен получает выгоду только тогда, когда он удовлетворяет потребностям людей, предлагая лучшие товары и услуги или по более низким ценам, чем другие. Когда есть соответствующая практика, бизнес является благородным и добродетельным исканием.

Бизнесмен должен быть честным в своих взаимоотношениях с другими – они должны отождествляться и рассматриваться с теми, кто они есть. Например, самых достойных работодателей нужно поддерживать и лучшие покупатели должны награждаться контрактами. К тому же, управляющий не должен поддерживаться действиями государства, такими как поддержание цен, тарифы, квоты и субсидиии, даже если подобная политика является результатом больших доходов его компании. Для этого нужно применить пошаговое вычёркивание. Для поддержания подобных действий нарушения природных прав, должны быть применены принципы свободного общества, от которых зависит бизнес. Когда корпоративные лидеры используют политические процессы для защиты самих себя от конкуренции и для получения налоговых субсидий, они перестают быть вовлечёнными в коммерческую деятельность.

Моральная ответственность бизнесмена

Моральная ответственность директоров, менеджеров и других сотрудников корпораций состоит в том, чтобы уважать природные права индивидуумов. Индивидуумы в корпорациях имеют юридически обеспеченную ответственность или обязанность уважать нравственную организацию, пространство или автономию личностей. Здесь привлекается основополагающий принцип неприменения физического насилия, который включает: обязанность уважать контракты корпорации со своими служащими, менеджерами, клиентами, поставщиками и прочими; обязательство не применять методы обмана, испуга, насилия, угроз, воровства и насилия над другими. Ответственность за выполнение этих требований лежит на местном сообществе.

Клиенты, сотрудники, поставщики и прочие независимо ведут переговоры и согласны работать с корпорацией. Если менеджеры нарушат соглашение с акционерами, чтобы увеличить доходы, с целью дать больше прибыли, чем положено одной или нескольким группам, они будут нарушать права собственников. Корпорации и их управляющие обязаны уважать права индивидуумов в каждой из групп, но эти права ограничены правами групп в рыночных операциях.

Социально-ответственные действия могут быть одобрены, когда менеджер их применяет в случае перспективы для выгодного бизнеса. Социально-ответственное инвестирование имеет прямую бизнес-цель, включая анализ затрат и результатов и ожидается, что он произведёт достаточно материальных выгод для компании и акционеров. Вопрос состоит не в том, какая деятельность является интересом компании, а в том, чтобы был интерес оправдать расходы.

Менеджеры являются сотрудниками, которых наняли акционеры, которые имеют контрактную и вытекающую моральную ответственность выполнять желание акционеров. Как корпоративный исполнитель, менеджер является агентом собственников корпорации и принимает на себя добровольную ответственность. Корпоративная социальная ответственность может быть разрешена в рамках контрактных договоров с акционерами. Такая ситуация встречается, когда индивидуумы организуют дочерние корпорации с целью дополнительного дохода. Также, социально-ответственные действия, такие как взносы на благотворительную деятельность, могут быть приняты, когда менеджер делает их в предвкушении эффекта от того, что они благотворно повлияют на бизнес.

Свой собственный нравственный бизнес можете создать и Вы, с возможностью изготовления и продвижения собственных товаров. Читайте подробности здесь. Можно начать работать и с реальными товарами.

Спонсор поста - наше агентство переводов ЛИНГВО24 http://lingvo24.at.ua

Поисковая Оптимизация делается просто

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Thu, 07 Jan 2010 21:09:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня хотелось бы прервать свою серию публикаций и поздравить Вас всех с Рождеством Христовым и пожелать всем Вам всего наилучшего.

Как обычно, на праздники публикую в виде подарка нужную предпринимателю информацию. на сай раз про поисковую оптимизацию. Перевод статьи Хигера Кросса.

Поисковая оптимизация (SEO) может быть такой простой или такой сложной, как Вы сэтого пожелаете. Следующие пять шагов делают поисковую оптимизацию лёгкой и забавной.

Попытки привести посетителей на свой сайт – это большая задача. Поисковая оптимизация пытается вывести веб-страницы на более высокие места в поисковых сайтах, без притязаний. Когда Вы используете поисковую оптимизацию, Вы не применяете хитрости или халтуру. Вместо простой выдачи Ваших страниц, Вашим клиентам выдаётся то, что они хотят, поисковики одновременно и эффективно показывают им Ваш сайт. Эти пять рекомендаций помогут Вам поисковую оптимизацию, чтобы получить лучшую выдачу ваших веб-страниц.

Шаг Один: Выберите целевую фразу

При использовании поисковой оптимизации Вы должны определиться с фразой, которая описывает Ваш сайт. Она называется Вашей целевой фразой. Целевая фраза для Вашего сайта должна иметь три качества:

· Важность

Ваша фраза должна быть важной частью информации сайта. Если ваш сайт о «питании кошек», то целевая фраза должна содержать «питание кошек», а не просто слово «кошка». Одной из наиболее распространённых халтур в поисковой оптимизации является попытка оптимизировать фразу, которая не точно описывает содержимое сайта. Только потому, что фразы «секс» и «ххх» популярны в поисковых запросах, Вы не должны оптимизировать их под них свой сайт о «питании кошек».

· Точность

Ваша фраза должна быть важной частью информации сайта. Если ваш сайт о «питании кошек», то целевая фраза должна содержать «питание кошек», а не просто слово «кошка».

· Общедоступность

Если ваша веб-страница о питании кошек, Ваша целевая фраза должна быть одной из таких, которую регулярно ищут. Люди не столько вбивают фразу «кошачья жратва», сколько «питание кошек», таким образом «питание кошек» подойдёт больше.

Есть несколько инструментов поисковой оптимизации, которые Вы можете использовать, чтобы найти подходящие целевые фразы:

· Overture является прекрасным инструментом для оценки популярности, таким же как идеи целевых фраз, полученные в результате мозгового штурма.

· Google идеально подходит для целевых фраз, полученных также как при мозговом штурме (на русском языке!!! – прим. Дениса Южакова).

· Word Tracker поможет Вам добиться популярности, а также, сравнить, как используют целевые фразы конкуренты.

Шаг Два: Анализ Вашей конкуренции

Вторым шагом в поисковой оптимизации является определение, кто является Вашим конкурентом. Помните о том, что когда Вы работаете с поисковой оптимизацией, Вы работаете над уровнем выдачи конкретной страницы, а не всего сайта. Итак, Вы принимаете во внимание, что любой сайт о животных может быть Вашим конкурентом, но для Вашей целевой фразы «питание кошек» большую конкуренцию может составить сайт Purina.com или другая компания, производящие кошачье питание, чем cats.about.com.

· Проверьте Yahoo, Google, Яндекс, чтобы увидеть, что они выдают по Вашей целевой фразе.

· Просмотрите сайты на первой странице выдачи, запомните где и как используется Ваша целевая фраза. Вы можете просматривать «кэшированные» страницы, чтобы Ваша целевая фраза была подсвечена.

Запомните, что чем более популярной является Ваша целевая фраза, тем более конкурентной она будет. Иногда имеет смысл сделать фразу менее популярной, чтобы зайти на рынок, чем целиться на высоко популярную фразу.

Шаг Три: Опишите Ваш сайт

Поисковая оптимизация – это не только мета тэги. Если честно, то заострение внимания только на ключевых словах поможет Вам, но немного, и если Вы отходите за пределы Ваших ключевых слов, это может повредить Вашему ранжированию Выполните следующие условия, чтобы выиграть в поисковой оптимизации:

1. Включите Вашу целевую фразу дважды в название мета тэга «тайтл». Убедитесь, что Ваше название «кликабельно». Это то, что ищет большинство людей, поэтому делайте своё название логичным и описательным.

2. Внесите целевую фразу дважды в мета описание. Такое описание используется большинством поисковых сайтов в качестве короткого параграфа под кликабельным заголовком. Убедитесь, что оно распространяется на заголовок и не повторяйте больше того, о чём говорит этот заголовок.

3. Внесите свою целевую фразу в мета ключевые слова. Не размножайте их, используйте несколько и не сходите с ума.

4. Внесите свою целевую фразу в тэги заголовка или краткое содержание своей страницы. Напишите такое краткое содержание, используя тэг заголовка для краткого содержания, так как поисковые сайты чаще находят слова в таких тэгах.
5. Внесите целевую фразу в подзаголовки, также, используя тэги заголовков.

6. И, наконец, убедитесь, что Вы включили целевую фразу в первый параграф на своей странице и дважды в тексте, если возможно. Включайте её в нескольких местах на странице, включая внешние ссылки, заголовки и боковые колонки.

Шаг Четыре: Продвигайте Вашу страницу

Убедитесь, что когда Вы анонсируете свою веб-страницу, Вы используете свою целевую фразу как в тексте ссылки, так и в пояснительном тексте.

Шаг Пять: Проверьте свои результаты и внесите изменения

Если Google или Yahoo не находят Ваш сайт на регулярной основе, тогда представьте им свою веб-страницу. С Яндексом можно сделать то же самое . Подождите неделю и затем пройдите на эти поисковые сайты и протестируйте поисковую оптимизацию с помощью своей целевой фразы. Ваша цель – попасть на первую или вторую страницу в раздаче по Вашей целевой фразе.

Поисковая оптимизация – это не высшая математика

Это больше похоже на волшебство, благодаря множеству способов, есть пути показать вашу веб-страницу в первых страницах выдачи поисковых сайтов и эти пять способов должны помочь Вам доказать это.

А поможет Вам раскручивать свои сайты в поисковых системах вот эта информация.

Переведено нашим агентством переводов ЛИНГВО 24 http://lingvo24.at.ua

Сущность и нравственность бизнеса

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Fri, 25 Dec 2009 18:07:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня я начинаю перевод статьи Эдварда В. Янкинса о том что такое бизнес и как на него взглянуть с нравственной стороны. Статья большая, поэтому буду опубликовывать по мере перевода. Взгляд интересный, может, даже расходится с 'нестяжательными' взглядами Православия, но тем не менее, он имеет право на существование.

Бизнес основывается на идее, что собственно, интерес и жажда прибыли являются нравственно оправданными и есть надлежащие и ненадлежащие способы её получения. Выживание и процветание в качестве индивидуума, включает в себя созидание, сохранение и использование выгоды самосовершенствования. Бизнес касается того, что важно в человеческой жизни – это в основном, нравственное состояние. Улучшение благосостояния – это доминирующая и конечная цель бизнес-активности. В корне, бизнес является нравственно законным и он может быть достигнут посредством не противоречащих добровольных действий между индивидуумами. Профессионалы бизнеса посвящают себя беспечному существованию – обоснованному концу человеческой жизни.

Мы должны позитивно смотреть на коммерческое предприятие и успех и должны уважать создание ценностей. Принципиальное обязательство к производству должно быть расценено как нравственное достижение. К сожалению, в нашем обществе есть чувство подозрительности и предвзятости к бизнесу. Многие представители интеллигенции пренебрежительны к нравственным достоинствам бизнеса и показывают сосредоточенность бизнеса на прибылях и процветании, как аморальное явление. Большинство учебников по деловой этике предвзяты по отношению к бизнесу и не представляют реального делового мира. Про бизнес и бизнесменов было распространено слишком много неправильного представления и неверных утверждений. В книгах, написанных подобными авторами, которые в курсе дела реальности и нравственности бизнеса, по идее, должно звучать что-то ужасное. К счастью, есть несколько книг, характеризующих бизнес и бизнесменов с более благосклонной точки зрения. Например, это Айн Рэнд «Почему бизнесмену нужна философия» и «Капитализм – неизвестный идеал».

Есть редактированные сборники Тибора Р. Мачана «Коммерция и нравственность» и Роберта Макгри «Деловая этика и здравый смысл». (Есть много других книг, которые приводит автор, но они на английском – прим. Дениса Южакова). Данное эссе призвано сделать краткий обзор и перспективу бизнеса, исходя из нижеперечисленных работ.

Ayn Rand Atlas Shrugged, Why Businessmen Need Philosophy (редактировано Richard E. Ralston), and Capitalism: The Unknown Ideal. Tibor R. Machan’s Commerce and Moralit. Robert W. McGee’s Business Ethics and Common Sense. James E. Chesher and Tibor R. Machan’s The Business of Commerce and my own book, Capitalism and Commerce. Donna Greiner and Theodore B. Kinni’s book, Ayn Rand and Business. Andrew Bernstein’s The Capitalist Manifesto и Stephen Hicks The Virtuous Dollar Chasers.

Реальность не случайна

Реальность лежит за пределами человеческого ума и является тем, на чём фокусируется ум в попытке человека разглядеть и исследовать принципы, связанные с деятельностью физического мира. Люди должны понять природу человека и мира и природу действий человека с целью определить, как быть дальше. Порядок природы не изобретён человеком. Скорее, он использует своё уникальное качество, причину, чтобы предвидеть цель, к которой он призван.

Работа встроена в сущность человека. Человек должен изменять части своей окружающей среды в состояние для потребления с целью выжить и преуспеть. Изобилие должно быть создано человеком. Природа предоставляет сырьё, а человек должен использовать свой ум, чтобы открыть знание как использовать его. Он должен использовать свои физические способности для переработки его в полезное состояние.

Производство означает удовлетворение материальных нужд человека. Производство товаров, услуг и изобилия метафизически предшествует их распространению и обмену. Когда человек действует рационально - в его интересах создать себе изобилие, экономическую деятельность и научный подход к экономике. Для того чтобы выжить и преуспеть, человек должен произвести сначала необходимое для своего существования. Факты касательно того, что усиливает или ограничивает жизнь, объективны, они основаны на реальности и адекватном восприятии. Нужно столкнуться с требованиями и правилами природы вещей, если мы хотим выжить и преуспеть.

Производительность является добродетелью в использовании ума, чтобы создать ценности, требуемые для поддержания жизненного уровня. Люди стремятся быть продуктивными и успешными, когда они мыслят и движимы личным интересом. Производство требует от людей, которые практикуют добродетель рациональности и личный интерес. Рациональность – общий стандарт человеческой природы, способный распознавать подход к выбору. Личный интерес также является добродетелью, потому что жить для людей - это, в конце концов, является индивидуальным заданием. Так как продолжительность жизни каждого человека условна, то для каждого необходимо выбирать то, о чём думать, что планировать и что производить, если он хочет выжить и преуспеть. Так как жизнь требует производства и потребления ценностей, долгом человека является определение принципов, которые дают возможность людям производить и торговать друг с другом.

Человек должен получить то, что ему нужно, если он хочет поддерживать жизнь. Как он, так и кто-то другой должен производить необходимые вещи. Есть врождённое неравенство людей в отношении своих способностей выполнять разные виды работы. Человеческие существа рождены неравными в отношении своих интеллектуальных и физических способностей. Разделение труда является логическим результатом рациональной реакции человека на бесконечные условия природы.

Свободное общество признаёт индивидуальные права и оставляет каждому человеку свободу мышления, действий согласно своим мыслям и наслаждение наградами за свои действия. Бизнес в свободном обществе позволяет человеку выполнять профильное задание, в котором он преуспевает, пока он приобретает пользу других профильных заданий, в котором он преуспеет. Так как таланты варьируются у разных людей, люди могут создать больше талантов, если они специализируются на производстве и обмене с другими. Производители создают ценности, и позже, приобретают дополнительные ценности от других посредством добровольной торговли.

Учёные разгадывают законы природы. Инженеры используют эти законы для развития идей новых товаров. Бизнесмены, в свою очередь, используют теоретические достижения учёных и инженеров и воплощают их в реальность. Бизнесмены пользуются научными исследованиями на своих предприятиях и преобразовывают их в товары, которые удовлетворяют потребностям людей, чем увеличивают наслаждение от их использования. Вы тоже можете начать производить и продавать то, что произвели. Подсказки смотрите здесь http://eterra24.ru/sales/idea/?p=9417, в том числе, бесплатные http://eterra24.ru/course/make_infoproduct/?p=9417.

Переведено нашим агентством переводов Лингво 24 http://lingvo24.at.ua

Про webmoney, RSS и фиды

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Fri, 04 Dec 2009 18:04:00 +0000

Здравствуйте,

Поздравляю всех с большим двунядесятым православным праздником "Введением во храм пресв. Богородицы".

Сегодня в честь праздника хотел бы предоставить Вам бесплатную качественную информацию, в виде такого информационного подарка.

Что такое платёжные системы и для чего они нужны?

В Рунете существует несколько платёжных систем, это и Webmoney, и Яндекс Деньги, и RBK-Money, и Интернет-деньги, и Rupay и т.д. Мне бы хотелось рассмотреть такую систему как Webmoney. Дело в том, что для жителей стран СНГ не всегда доступны российские платёжные системы, да и если граждане РФ делают Вам переводы, когда Вы не живёте в РФ, могут возникнуть сложности по выводу денег из интернета. Поэтому, на мой взгляд, система Webmoney является самой подходящей для расчётов в рамках стран СНГ.

Система разработана давно и пережила несколько этапов повышения безопасности, поэтому гарантирует сохранность Ваших средств. Поверьте, это в интересах компании, потому что не дай Бог, пропадут у кого-то деньги – это будет сильно подмоченный авторитет компании.

Чем удобна система? Тем, что не выходя из дому можно совершать покупки (даже редкие, которые невозможно достать в Вашем городе), пополнять мобильные телефоны, пройти курс обучения, и в некоторых городах стала возможна оплата коммунальных услуг. Скоро это придёт и в Ваш город, я в этом уверен.

Об образовании отдельный разговор – можно не только покупать DVD-диски с какими-либо курсами, но и оплачивать, например, уроки английского по Скайпу или по телефону, как сейчас предлагают многие компании.

Если Вам нужно сделать перевод другу или родственнику – это тоже легко сделать, не выходя из дому. Не надо ехать через весь город, через пробки в банк, чтобы переслать деньги. И процент за транзакцию берётся меньше, чем берут банки.

О мгновенной скорости операций я молчу…Да и Вам, как интернет-предпринимателю, просто необходимо иметь навыки работы с платёжными системами в интернете.

Поэтому мы предлагаем Вам посмотреть видеоурок о работе с платёжной интернет-системой Webmoney:http://eterra24.ru/course/wmrega/?p=9417.

Урок можно просмотреть как на сайте, так и загрузить и посмотреть уже со своего компьютера. Это очень удобно для тех, у кого небыстрый интернет.

Удобство чтения нашего блога. RSSДля удобства чтения, если Вы пользуетесь лентами чтений, предлагается нажать на небольшую кнопочку на сайдбаре справа. Это фид:Интернет-предпринимателю надо учиться читать информацию с помощью RSS-каналов.

Википедия поясняет: RSS — семейство XML-форматов, предназначенных для описания лент новостей, анонсы статей, изменений в блогах и т. п. Информация из различных источников, представленная в формате RSS, может быть собрана, обработана и представлена пользователю в удобном для него виде специальными программами-агрегаторами.

Там выберите из выпадающего меню любой «ридер» или вот такую программу-агрегатор, с которой Вы уже имеете дело (если имеете), с помощью которого Вы генерируете информацию не только с нашего блога, но и с других блогов и сайтов. Это намного удобнее, чем посещать каждый сайт или блог и читать обновления.Если Вы не хотите связываться с каналами RSS, то Вы можете там выбрать опцию, чтобы присылать Вам новости по электронной почте.

Если Вы используете «Яндекс-ленту», пройдите по адресу http://lenta.yandex.ru/read.xml и выберите пункт «Добавить RSS-поток» и внесите адрес нашего блога.Кстати, обновления по RSS и почте Вы можете получать, просто найдя соотвествующие значки на сайдбаре.На сегодня всё! Встретимся в новых постах!

Рассуждения о франчайзинге с нравственной стороны

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Thu, 03 Dec 2009 17:38:00 +0000

Здравствуйте,

В прошлый раз я опубликовал информацию о франчайзинге, что это такое и с чем его едят http://mlm-ortho.blogspot.com/2009/11/blog-post_30.html. Сегодня я бы хотел рассмотреть этот вид бизнеса с нравственной точки зрения.

Я повторяться не буду в объяснении терминологии – можете прочесть её в соответствующем посте.
Рассмотрим преимущества франчайзинга

-> Доказанная система
-> Избежание многих проблем на старте
-> Существующее имя и репутация

С точки зрения стандартного бизнеса, то, что франчайзер уже показал себя, свой бизнес на рынке товаров или услуг – это лучше, чем всё начинать «с нуля».

-> Поддержка, когда это необходимо

Если у Вас что-то не получается, а это бывает на первых порах со всеми новичками, то франчайзер всегда рад помочь Вам, как своему франчайзи, ведь он заинтересован в продвижении товаров и услуг под своей торговой маркой не меньше Вашего.
Позвольте здесь мне привести сравнение с отношениями «лидер-дистрибьютор» в сетевом маркетинге.

Естественно, в стандартном бизнесе таких отношений не найти. Там - жёсткая конкуренция: не получается – выходи из игры. То есть, руку помощи никто не протянет.

Слова Господа Иисуса Христа:

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф 22:39)

в свете франчайзинговых отношений смотрятся иначе, нежели в свете конкуренции в линейном бизнесе. Забегая наперёд, скажу, что готовлю цикл статей о бизнесе и нравственности. Многие противники смешения этих двух понятий скажут, что нельзя говорить о нравственности и об этике в бизнесе. Но я скажу, что можно и в подтверждение приведу перечень людей, которые так считают.

В нашем «постсоветском» бизнесе, действительно, сложно говорить о какой-то нравственности. Я уже говорил о мелких предпринимателях, у них одна проблема – прокормить семью и «порвать любого», кто встанет им на пути. В крупном бизнесе ситуация после 90-х гг. может и улучшилась, когда стреляли во всех конкурентов и тех, кто не имел своей «крыши»… Но сейчас, если возникнет неординарная ситуация в таком бизнесе – сразу вспомнятся девяностые. Это я говорю из личного опыта общения с крупными предпринимателями.

-> Сила коллективной закупки
-> Коллективная реклама
-> Больше база знаний

Ну, здесь большой плюс только с точки зрения стандартного бизнеса. О нравственном развитии человеческой сущности, думаю, говорить не придётся.

Недостатки франчайзинга

-> Ограничение автономии
Может, автономия даже сильнее ограничена, чем в сетевом маркетинге, не говоря о стандартном бизнесе. Но о том ли говорить православному христианину? Ведь христианство само по себе несёт в себе ограничение автономии, начиная с Заповедей Декалога (Моисеевых 10 заповедей) и Заповедей Блаженства, заканчивая постановлениями Вселенских, Поместных, Архиерейских соборов и обычаями местности. Согласитесь, ведь такие ограничения касаются не только церковной жизни, но и повседневной жизни мирянина.

Мне сразу вспоминается жизнь поволжских купцов Дикого и Лопахина из произведений П.И. Мельникова-Печерского – они и коммерцию вели, и обряды православные соблюдали. Чем не ограничение автономии?

-> Уплата первоначального взноса и розничной цены
-> Оплата постоянных взносов роялти

Эти пункты можно даже не обсуждать. Всегда при ведении бизнеса нужно уплачивать взносы.

Снова вспоминаем слова Иисуса Христа:

«Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22:21).

В итоге статьи, под заголовком «Чего искать во франшизе» упоминается, помимо всех прелестей новой формы бизнеса, перспектив обучения и дружной команды именно этическая составляющая. Всё-таки, бизнес может быть этичным. Любой бизнес призван к тому, чтобы человек зарабатывал деньги для улучшения своих жизненных условий. Да, здесь есть тонкая грань. Богатство или достаток часто расслабляет человека, но не каждого – вспомните пример жития прп. Серафима Саровского. Он был богатым человеком, но стал в лике святых.

Иисус Христос говорит:

«Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!» (Лк 18:24).
Но всё же, это возможно.

Тут уже нужно искать причину ни в бизнесе, ни в деньгах, а в отношении человека к тому, что ему даёт Бог. А мы рассматриваем именно тематику «нравственного бизнеса». Я пересмотрел несколько книг, несколько православных интернет-ресурсов, да и в памяти я не припомню, чтобы у Церкви было какое-то мнение о бизнесе, как таковом. Есть определённое отношение к деньгам, к сребролюбию, к благотворительности, к труду, к родителям, к детям, к жене (мужу), к способу заработка денег, но не к бизнесу как таковому.

Конечно, в стандартном бизнесе тоже можно работать, соблюдая нормы совести, этические нормы, заповеди христианства, но сложнее, чем во франчайзинге именно из-за модели построения бизнеса.

Для изучения франчайзинга на примере предлагаю изучить его здесь: http://eterra24.ru/sales/fr/?p=9417 и здесь http://eterra24.com/franchise/?p=9417. Тогда, наверное, Вы сможете проверить сами такую систему.

Альтернативная франшиза

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 30 Nov 2009 21:49:00 +0000

Всем привет

В данном блоге мы уже затрагивали с Вами тему линейного или стандартного бизнеса, сетевого маркетинга и рассматривали концепцию таких видов бизнеса и нравственную их составляющую.

Сегодня же я предлагаю перевод статьи Елены Фокнер о франчайзинге. Читайте о плюсах и минусах франчайзинга и делайте выводы:

ЛЮБОЙ новый бизнес имеет риск. Процент новых видов бизнеса, которые терпят неудачу в течение первых двух лет своей деятельности гораздо выше, чем тех, которые выживают. Так или иначе, Вы можете быть предупреждены о риске потери бизнеса в ваших личных обстоятельствах. Если Вы продолжаете работать в полный день и Ваш бизнес состоит в том, что Вы начинаете что-то делать в свободное время для какой-то подработки, чтобы посмотреть, как это будет работать перед тем, как Вы уйдёте с работы, то Вы, скорее всего, можете себе позволить то, что в конечном счёте, бизнес может потерпеть неудачу. Но что, если Вы вдруг потеряли работу, взяли свою папку и ищете бизнес, в который можно инвестировать содержимое Вашего мозга и папки? Все внезапные риски рушат самые большие мечты.

Есть один выход, чтобы избежать такого риска - это решиться на покупку франчайзингового бизнеса.

Что такое франшиза?Проще говоря, франчайзинг включает в себя владельца бизнеса, который предоставляет франшизу («франчайзер»), дающий право лицу, который хочет распространять товары или услуги франчайзера («франчайзи») на использование торговых марок, бизнес-названий, связанной интеллектуальной собственности, ноу-хау, бизнес-систем и инструкции по использованию в обмен на денежные выплаты в форме первоначального франшизового взноса / цены приобретения и/или постоянных выплат роялти, которые обычно высчитываются как процент от оборота франчайзи.

Преимущества франчайзинга

-> Доказанная система

Франчайзер уже сделал работу по установке системы бизнеса, который предлагается для франшизы. Эта система предлагает Вам франшизу с руководством, которого следует придерживаться, надеясь на успех. Франчайзер уже проверил и доработал все аспекты бизнеса и создал «формулу бизнес-успеха», которой должен следовать франчайзи. Это означает, что Вы ограждены от проб и ошибок в работе и свободно можете сосредоточиться на «работающей системе», надёжно собирая прибыли в короткий период времени.

-> Избежание многих проблем на старте

Начинать бизнес с нуля потребует много времени и усилий, начиная с самых азов. Это включает в себя основные предприятия, такие как заработок репутации на рынке, приобретение финансов, чтобы организовать новое рискованное предприятие и определить угрозу конкуренции, также и такие повседневные мелочи, как получение лицензий, и какую страховку приобрести. Франчайзер уже сделал много этой работы. Например, франчайзер уже заработал репутацию для бизнеса на рынке, определил угрозу конкуренции и возможности путей внедрения при конкуренции, используя франчайзинговую систему и уже наладил связи с поставщиками услуг и финансистами.

-> Существующее имя и репутация

Как указывалось выше, Вам не нужно инвестировать дорогостоящее время и усилия в раскрутку Вашего бизнеса на рынке, так как франчайзер уже сделал это для прибыльности группы как единого целого.

-> Поддержка, когда это необходимо

Вы не в своей тарелке, когда что-то идёт не так? Проблемы в бизнесе? Связывайтесь с Вашим франчайзером для помощи. Франчайзер нанял много разных специалистов в свою организацию, которые работают для того, чтобы помогать франчайзи преуспевать в своём бизнесе. За свои 12 лет опыта работы во франчайзинге я могу сказать, что самые успешные франчайзи – те, кто не боится обращаться за помощью, когда это необходимо.

-> Сила коллективной закупки

В зависимости от размеров франчайзинговой сети, организация должна приносить пользу, обсуждая подходящие розничные цены для возможности сохранения объёмов продаж для поставщика.

-> Коллективная реклама

Внося рекламные взносы в бюджет организации, индивидуальные франчайзи способны получить больше пользы от контактов с рекламой, чем они получили бы, если каждому франчайзи пришлось продвигать свой бизнес на индивидуальной основе.
-> Больше база знаний Greater knowledge base Франчайзер, вероятно, инвестировал в анализ рынка для пользы всей организации. Это означает, что организация имеет больше знаний о своём рынке (рынках), чем знает местный индивидуальный конкурент. Результаты такого анализа рынка могут пойти на пользу рекламе организации и маркетинговым программам.

Недостатки франчайзинга
-> Ограничение автономии

Так как Вы покупаете право на участие в «проверенной» системе, то франчайзер будет следить, чтобы все франчайзи придерживались системы и не работал и вне её. В конце концов, если франчайзи не хотят придерживаться системы или не считают нужным так делать, тогда нет смысла вообще покупать франшизу. По этой причине, исходя из пользы для всей системы, франчайзеры будут обычно проводить жёсткий контроль таких параметров как качество и тип товаров и услуг, которые вы предлагаете к продаже, вид местной рекламы, которую Вы применяете, способы работы с клиентами, этику поведения и т.п.

-> Уплата первоначального взноса и розничной цены

Первоначальные инвестиции для покупки франшизы могут колебаться от нескольких сотен до десятков тысяч долларов.

-> Оплата постоянных взносов роялти

Вдобавок к первоначальному взносу и розничной цене, большинство франчайзеров должны также уплачивать постоянные взносы роялти за право использования франчайзинговой системы. Эти роялти обычно подсчитываются как процент с оборота, но существуют и другие различные системы выплат.

-> Ограничения возможности продать бизнес

Некоторые франчайзинговые соглашения могут строго ограничить Ваши права по продаже Вашего бизнеса другому франчайзи. Они могут выдвинуть строгие требования для возможных покупателей и Вам, возможно, сложно будет найти покупателей, кто согласился бы на эти условия.

-> Возможно, трудно будет понять смысл для бизнеса по его окончании

Некоторые франчайзинговые соглашения указывают, что по истечении срока длительности франчайзингового соглашения, репутация бизнеса возвращается франчайзеру. Это означает, что вы можете работать и развивать бизнес в течении многих лет и в конце концов, когда закончится срок франчайзингового соглашения, Вы, фактически, отходите от бизнеса, без дальнейшей финансовой компенсации. При таком подходе Вы понимаете, с чем вы столкнётесь, чтобы извлечь возвраты Ваших финансовых вложений во время срока франчайзингового соглашения путём ежегодных прибылей, но не путём выручки от продажи имущества по окончании срока франшизы.

Чего искать во франшизе

-> Признанную франчайзинговую систему с хорошей репутацией.

-> Тщательную систему тренингов как для команды управления, так и для остального персонала.

-> Довольно хорошие отношения между франчайзером и франчайзи. Некоторые трения время от времени неизбежны в любых долгосрочных деловых взаимоотношениях, но постоянная атмосфера враждебности, недоверия и продолжительных споров могут стать предупреждающим знаком неустойчивой системы.

-> Этические методы ведения бизнеса и франчайзером и всеми франчайзи.

-> Подход, учитывающий «партнёрство» со стороны и франчайзера, и франчайзи. Это не означает, что франчайзер не должен контролировать систему, но Вы должны искать дух доброй воли и сотрудничества, готовность выслушать идеи других и климат открытого общения на всех уровнях организации.

-> Престижные территории – хотя это не значимый аспект, престижность территории (где франчайзер предлагает Вам ограниченную, но эксклюзивную территорию, которая является полностью Вашей) может в некоторых случаях быть актуальным фактором в бизнес-конкуренции.

По правде говоря, не принесёт пользу франчайзинговая система, если франчайзи заставляют конкурировать друг с другом за ограниченный бизнес.

Вот всего несколько основных факторов, которые вы должны принять во внимание, когда будете принимать решение, подходит ли Вам франчайзинг. Можно изучить и конкретное предложение для нас с Вами http://eterra24.ru/sales/fr/?p=9417. Читайте внимательно, пройдитесь по всем ссылкам. Изучите предлагаемые схемы работы http://eterra24.com/franchise/?p=9417 .. Несмотря на то, что франчайзинг минимизирует риски провала бизнеса, он не может исключить их полностью. Поэтому любое решение о работе с франчайзинговым бизнесом должно приниматься после консультации с Вашим юристом и бухгалтером.

В следующем посте я постараюсь провести анализ такого бизнеса как франчайзинг.

Переведено нашим агентством переводов 'Лингво 24' http://lingvo24.at.ua

Этичен ли бизнес сетевого маркетинга?

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Wed, 25 Nov 2009 17:00:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня предлагаю для ознакомления перевод главы из книги Тима Сейлза "Сетевой маркетинг - вопрос-ответ", которую переводили мы с женой. Данная тема как раз соответствует нашей с Вами теме об этике бизнеса, тем более, такого вида бизнеса как сетевой маркетинг. Автор излагает свои мысли по поводу что такое бизнес вообще и может ли сетевой маркетинг, как индустрия, быть нравственно оправданной?

Определение «легальности» - означает, что «разрешено законом или основывается на законе».

Да, сетевой бизнес – легален! (И несетевые компании тоже не являются мошенническими).

Кто сказал?

Говорит Федеральное Правительство США

В 1975 г. Федеральная Торговая Комиссия обвинила и возбудила уголовное дело против Amway Corporation за деятельность в качестве нелегальной пирамиды. После четырёх лет судебного процесса суд признал, что программа многоуровневого маркетинга компании Amway является легальным бизнесом, а не пирамидальной схемой.

Тем не менее, это было время до 1979 г., когда кто-то мог сказать: «МLM – это мошенничество! Это нелегальная пирамидальная схема!» И они могли быть правы, потому что система МЛМ ещё не подверглась проверке, и суд не выносил никакого решения. Но начиная с 1979 г. только необразованный невежа может заявить, что индустрия МЛМ нелегальна.

Это не означает, что ВСЕ компании, претендующие на звание «компании МЛМ», легальны. Но ИНДУСТРИЯ МЛМ ЛЕГАЛЬНА.

Теперь, когда утверждён «легальный» статус, неизбежно вытекает то, что он является этичным и профессиональным статусом этого вида бизнеса, с которым нужно считаться.

Что представляет собой «хороший» и «этический» бизнес?

Чтобы ответить на этот вопрос, разрешите мне сначала объяснить, что такое бизнес. Если бы Вы задали этот вопрос академику (профессору или учителю), он или она, возможно, ответили бы, что бизнес появился из-за «спроса и предложения». Но лично я не согласен с таким мнением. Я думаю, что бизнес – это то, что делает чью-то жизнь лучше. Моя теория исходит из логики, почему лично я достаю свой бумажник и плачу за что-то. Он не основывается на товаре, что имеется к поставке (потому что есть много вещей, которые я не покупаю), но, тем не менее, я думаю о том, что я собираюсь купить, чтобы сделать мою жизнь лучше каким-либо образом.

Я не знаю, что преследуют политики и законодатели, когда создают законы в пользу или против частного бизнеса. Другими словами, судьи и политики используют некие основные ведущие принципы, такие как «спрос и предложение» или «сделать кому-то жизнь лучше» для определения законного и незаконного бизнеса, или это только незаинтересованное мнение? Основывается ли оно на том, сколько лоббистов поговорит с конгрессменами или сенаторами?

Я привлёк Ваше внимание к этому вопросу для того, чтобы Вы логически подумали о любом бизнесе или постоянной работе, которую Вы ищете. Я не знаю, что Вы используете в качестве руководства к решению, хорош, профессионален и этичен ли бизнес. Задайте себе вопрос – что делает бизнес хорошим? Задумывались ли Вы, что «профессиональный бизнес» - это то, благодаря чему люди носят хорошие костюмы и имеют хороший дом? «Хорош» ли бизнес, потому что он легален? «Хорош» ли бизнес, потому что он доходен? Нет! Это вообще не логично.

Только бизнес, который делает жизнь людей лучше, может рассматриваться как «хороший, этический и/или профессиональный» бизнес. Для сравнения - бизнес, который вредит людям, должен расцениваться как «плохой» и «непрофессиональный» бизнес.

Исходя из вышесказанного, я спрашиваю: «Как может бизнес, разрабатывающий проект уничтожения тысяч людей одновременно (такой как атомная бомба) быть «этическим» бизнесом? Как может быть продажа вещества, которое убивает 500,000 человек КАЖДЫЙ год (такого как табак) быть «хорошим» бизнесом? Можем ли мы назвать учёного, допускающего к продаже наркотики, содействующего от 150,000 до 200,000 смертей «профессионалом»? Как может «закон», отнимающий в среднем 359 долларов в год у каждой американской семьи (таким образом, как государственные лотерей), замаскированный под быстрый способ «выиграть миллионы», но с шансами выигрыша 0.0000002605 , быть «этичным»?

Недавно я изучал МЛМ компанию, чей «бизнес план» предусматривал питание для голодных детей. В определённую дату МЛМ c компания и её 6600 дистрибьюторов пожертвовали 95,771,944 порций голодным детям. Вот так! Только ненормальный человек может сказать, что вся индустрия сетевого маркетинга – это мошенничество и неэтичный бизнес.

Прошу не думать, что здесь мы собираемся говорить только хорошее о людях в сетевом маркетинге и что никто не сделал ничего плохого в этой индустрии – как раз наоборот. Цель этой статьи – создать руководство к тому, как мы должны смотреть на этический бизнес и на деятельность ЛЮБОГО бизнеса с этической стороны.

Хороший бизнес улучшает жизнь людей, плохой бизнес вредит людям. Это «палка о двух концах». Как индустрия, МЛМ просто продвигает продукт к покупателю. Но при выборе, к какой МЛМ компании примкнуть (или какой компанией вы бы хотели быть нанятыми), думаю, что Вы сами оцените, помогает ли сетевая компания человечеству или вредит ему.

Если Вас заинтересует вся книга - пишите мне на мой e-mail: azovhorizon@gmail.com

Спонсор поста - наше агентство переводов "Лингво 24" http://lingvo24.at.ua

5 шагов для построения деловых взаимоотношений

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Tue, 17 Nov 2009 16:38:00 +0000

Приветствую всех,

Предлагаю сегодня ознакомиться с переводом небольшой статьи Генри Бентли, который объясняет, как лучше завязывать отношения с будущими коллегами. Мысли распределены по пунктам.

Чтобы иметь успешный бизнес, очень важно, чтобы у Вас были хорошие деловые взаимоотношения.
У вас может быть прекрасный маркетинговый план, но с ним Вы никуда не денетесь, если упустите такой важнейший нюанс, как построение взаимоотношений с людьми, которых Вы встречаете.

При использовании техник построения, Вам понадобится некоторое время, чтобы увидеть результаты, но поверьте, они будут отличными.

Итак, вот несколько шагов, которые помогут Вам построить хорошие деловые отношения.

1: Стройте взаимоотношения с одним человеком в одно и то же время.

Вы не должны налаживать отношения с сотнями людей каждую неделю. Тем не менее, Вы должны общаться, по крайней мере, конкретно с одним человеком, каждый день.

До того, как мы подняли эту тему, Вы могли иметь более 100 человек, с кем вы выстраивали взаимоотношения. Количество взаимоотношений не столь важно, сколько качество таких взаимоотношений.

Потратьте время, чтобы работать над построением качественных взаимоотношений на постоянной основе для лучших результатов. Помните, не столь важно что Вы знаете, но кого Вы знаете.

2: Примыкайте к каким-либо организациям.

Вступление в какие-либо организации в области Ваших интересов является прекрасной идеей и может помочь Вам строить деловые отношения. Когда Вы вступаете в клубы или группы по сходным интересам, Вы обнаружите, что это является прекрасным методом завоёвывать доверие. Потратьте время, чтобы быть активным в окружающем Вас сообществе, вступите в клуб или организацию, или станьте волонтёром для приобретения новых контактов.

Библия говорит:

«Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Притч 27:17),

так происходит и с деловыми взаимоотношениями.

3: Оставайтесь на связи.

Если Вы завели контакт, очень важно оставаться с ним на связи. Просто разовые встречи не принесут результатов, но если Вы будете контактировать с ним каждые несколько недель, Вы можете построить плотные взаимоотношения.

4: Убедитесь в том, что Вы представлены в интернете.

Если Вы пытаетесь строить взаимоотношения на форумах, в социальных сетях, в блогосфере, тогда Вы должны быть персонифицированными в интернете. Написание комментариев и личных сообщений очень важно. И последнее, что Вы должны делать, это разослать несколько сообщений каждому. Убедитесь, что Вы это делаете в представительном виде.

5: Показывайте гордость в Вашем бизнесе.

Показывать гордость своего бизнеса – это Ваша обязанность, если Вы собираетесь строить деловые взаимоотношения. Убедитесь, что все люди, которых Вы встретили, знают о Вашем бизнесе. Убедитесь, что Вы добавили адрес Вашего бизнес-сайта в свои визитки, поставьте в строку подписи в вашей электронной почте и говорите о Вашем бизнесе с гордостью. Это прекрасный способ построения качественных взаимоотношений.

Спонсор поста - наше агентство переводов "Лингво 24" http://lingvo24.at.ua

3 Ошибки, которые делают большинство людей, когда встречают незнакомца

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 26 Oct 2009 11:27:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня приглашаю Вас ознакомиться со статьёй Генри Бентли, которую я перевёл для Вас.

Когда Вы в первый раз встречаетесь с человеком, Вы бросаете крошечные семена возможных бизнес-отношений с любым человеком, которого Вы встречаете. Нет гарантии, что Вы сразу начнёте бизнес, но через какое-то время Вы соберёте большой урожай! Я заметил несколько общих ошибок, которые делает большинство людей, когда встречают других. Я тоже их делал, пока не понял, как должным образом втягиваться в отношения.

1. Никогда не допускайте мысли, что кто-то заинтересован в Вас и Вашем бизнесе. Да, есть искушение это сделать – поговорить и объяснить всё, что связано с Вами и Вашей компанией. К несчастью, человек, с которым Вы разговариваете, хочет сделать то же самое, поэтому Вы можете столкнуться с проблемой. Поверьте, что лучше придержать язык за зубами, поскольку Вы можете произвести впечатление агрессивного человека. Есть место и время делать коммерческие предложения, но определённо не тогда, когда Вы в первый раз видитесь с человеком. Хорошо известен тот факт, если Вы надоедаете кому-либо с переизбытком информации, который раздражает, Вам во второй раз не выпадет шанс, чтобы Вас подробно выслушали. Выждите время, чтобы вычислить, как предложить образец или интересную информацию во время знакомства вместо того, чтобы приступать к сути дела.

2. Не поднимайте вопрос о чём-либо, с чем у Вас связан негативный опыт или пустые разговоры. После того, как Вы завязали знакомство, Вы должны выяснить, как связаны люди друг с другом и Вам нужно заговорить о том, кого они знают. Ситуация может быть хуже, что они могут обсуждать сотрудничество с ними и Вы можете стоить денег другой компании, если у неё не пойдёт бизнес. Вам даже нужно будет выяснить, каким образом собеседник связан с тем, о ком Вы говорите! Мой совет, просто говорите в общих чертах, без называния имён.

3. Пытайтесь не подавлять своего нового собеседника. Каждый человек общается по-разному и по-разному отвечает, когда встречает незнакомых. Если Вы личность типа А, который говорит в спешке и хочет сразу перейти к сути, человек, которого Вы встретите, должен получать больше предварительной информации. Не ожидайте, что Вы можете напирать однажды, дважды на того, кому нужно всё разжёвывать. Остерегайтесь разных типов личности и делайте всё, чтобы найти с ними «общий язык», как лучший способ получения ними информации. Если они говорят медленно, Вы должны делать то же самое. Если собеседник любит краткость, перейдите к сути.

Если Вы избежите этих трёх ошибок, надеюсь, у Вас лучше начнут получаться первые знакомства с незнакомыми людьми и начнёт расти Ваш бизнес.

Спонсор поста - агентство переводов "Лингво 24" http://lingvo24.at.ua

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов (окончание)

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Fri, 16 Oct 2009 21:12:00 +0000

Здравствуйте,

Здесь публикую последнюю часть своей статьи о взглядах интернет-предпринимателей. Мы продолжаем рассматривать позицию Макса Хигера.

Духовный рост в понимании Макса Хигера – это «когда человек перестаёт быть препятствием сам себе….у него нет препятствий, нет внутренних комплексов, нет ограничений, нет стереотипов мышления, которые не позволяют взглянуть на вещи более позитивно».

Скажу честно, что это не духовный рост, когда нет никаких органичений. Само понятие духовного воспитания, да и воспитания вообще – это ряд запретов или рекомендаций, которые стоят определёнными «табу» для человека. Вот с помощью таких «табу» человек и воспитывается, происходит его рост, неважно, воспитывается ли в православии, в исламе, по пионерским принципам, по каким-то японским практикам. Ведь только тогда этот процесс можно назвать «возрастанием», «набиранием опыта». А «приобретение духовного опыта» - зто воспитание или самовоспитание с помощью таких «табу» в духовном смысле. Ну, естественно, отсутствие каких-либо ограничений – является отсутствием воспитания и какого-либо личностного роста.

Далее Макс пишет о лени. Согласен, такое чувство не чуждо всем нам. Бывает состояние, когда ничего не хочется делать. Макс советует искать причину – почему человек не хочет достигать поставленной цели? Что ему внутри мешает это сделать?

Он прав, с ленью нужно бороться, особенно, если от человека как предпринимателя зависят другие люди. Это кажется, что легкая лень она ничего не повредит, а в итоге через навык она превращается в распадение личности, что тоже очень опасно для нас. Поэтому не Господь нас не примет, «отберет венцы» как пишет средневековым языком Преподобный Никодим Святогорец, а, говоря новым богословским языком, Господь-то рад нас принять, да мы не сможем. Как говорил игумен одного из монастырей: «..Потому что вот лежал инструмент, лежали ноты, в это время уже печатали афиши, а мы не тренировались, не репетировали, не играли, не совершенствовали себя – концерта не будет. Поэтому радости Царствия Небесного уже ждать нечего». Вот что такое лень. Поэтому Макс прав на 100%.

Далее он говорит, что не все люди имеют одинаковые способности, в том числе и к ведению бизнеса. Что же делать? Макс даёт ответ: Чтобы понять, почему человеку что-либо не даётся, «почему у него вдруг отнимается дар речи .. когда ему поставили микрофон…нужно рассмотреть и понять, что же действует на человека, что же мешает ему это сделать». Ответ прост: «Для этого нужны специальные духовные технологии, то есть нужно знать вообще, как устроен человек, как устроен его ум, что там происходит и каким образом на него может что-то воздействовать и что нужно сделать, чтобы оно ушло?».

Ну, скажу, что действительно, с православной точки зрения, не все имеют одинаковые способности. Да это, в принципе видно невооружённым глазом. Вспомните «Притчу о талантах», которую Христос рассказал против нашей лени и небрежности (Мф 25: 14-30). Напомню, что владелец имения, уезжая «в командировку» оставил своим своё имение, чтобы следили за ним. Одному рабу он дал 5 талантов, другому - 2 таланта, третьему – 1 талант. Получивший 5 талантов пошёл и преумножил их, сделав ещё 5 талантов, Также поступил и получивший 2 таланта, а получивший 1 талант пошёл и просто закопал его в землю. По возвращении хозяин спросил с каждого и обрадовался, когда первые два раба преумножили данное им. Третий же раб сказал, что хозяин – жестокий человек и всё, что он ему дал. он пошёл и закопал ему на зло. Хозяин же сказал: «Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится; а у неимеющего отнимется и то, что имеет».

«Талантами» здесь называется разменная монета евреев времён Иисуса Христа. Но для нашего понимания аллегория приведена с дарами, которые даёт Бог каждому человеку, с «талантами» в нашем современном понимании. Протоиерей Серафим Слободской в своём «Законе Божьем» пишет: «Все люди получают от Господа различные дары, как то: жизнь, здоровье, силы, душевные способности, ученье, дары Святого Духа, житейские блага и проч., чтобы этими дарованиями служить Богу и ближним. Все эти дары Божии и разумеются в притче под именем талантов. Бог же знает, сколько нужно дать каждому, по его способностям, поэтому и получают - иной больше, иной меньше. Кто как воспользовался дарами Божиими, в том каждый человек должен будет дать отчет Господу, при втором Его пришествии. Кто употребил их на пользу себе и другим, тот получит похвалу от Господа и вечные небесные радости; а ленивые и небрежные люди будут осуждены».

То есть человек должен духовно расти, развивать свои способности, данные Богом. Макс прав в том, что не все равны с талантами, но нужно развивать то, что имеешь. Ведь выше головы не прыгнешь. Далее видим, что Макс предлагает заняться вопросами устройства человека. Его внутренних спообностей. То есть, ориентир идёт на самого человека, а не на Абсолют, на Бога, который даёт человеку эти таланты.

С православной точки зрения, человек не должен разбираться в своей внутренней сущности, чтобы выявить в себе сверхъестественные силы, а должен уповать на Бога и как раз развивать данные ему таланты.

В проецировании на бизнес это – если Вы хорошо пишете – занимайтесь статейным маркетингом, пишите, развивайте свой талант http://eterra24.ru/e-store/catalog/249/1880?p=9417, если Вы увлекаетесь фотографией – направьте своё хобби в бизнес-русло, если Вы любите работать с видео – займитесь записью видеокастов, создайте видеоблог, получайте потом отдачу моральную и материальную от Ваших трудов. Можете, в конце концов, воплощать в жизнь свои идеи http://eterra24.ru/sales/idea/?p=9417.

Как видим, интернет-предприниматели задумываются о нематериальном, о духовной стороне бизнеса и человека. Конечно, не обязателен факт, что их мышление должно быть православным, но уже радует, что приходят мысли о нравственности, о духовности. Может, когда-то кто-то и изложит православную концепцию бизнеса…Посмотрим.

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов (продолжение)

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Thu, 15 Oct 2009 20:58:00 +0000

Сегодня мы продолжаем рассматривать мысли интернет - предпринимателей. И на очереди у нас - Макс Хигер, крупный интернет-предприниматель Рунета.

Как ни странно, этот весьма влиятельный российский предприниматель тоже задумывается о смерти. В своём интервью Евгению Смирнову он говорит следующее: «Сколько бы я ни заработал в бизнесе, я всё равно умру. Тело живёт определённое время, а потом умирает. И ни для кого это не секрет. И получается, что в момент смерти не имеет значения сколько ты заработал».

Макс правильно считает, что человек – это не только тело, но и дух, и душа.

Мы сейчас не будем вдаваться в дихотомические и трихотомические богословские споры (споры о двухсоставности и трёхсоставности человека). Скажу одно, что мышление Макса Хигера распространяется дальше материальности человеческой сущности. Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) писал: «Дальнейшая интерпретация библейских текстов в духе эллинистической антропологии прочно утвердилась в христианской догматике и ещё прочнее в народном сознании. Так происходило с конца I века до последнего времени. Схематический «анализ» человека на взаимозависимые, но субстанциально разные части породил учения о дихотомии и трихотомии, отразился в церковном фольклоре и в аскетической практике, в гимнографии, поэзии и литературе. Можно сказать, что вся европейская культура следовала эллинистической схеме в антропологии. Даже предельно далёкий от религии психоанализ Фрейда пользуется трёхчастной схемой: Ego, Id и Superego.».

Остаётся заметить, что прочитав мнение Макса, можно сделать вывод, что он склоняется, скорее всего, ко индуистскому понятию «йоги». Что такое йога? Это совокупность различных духовных и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психикой и психофизиологией индивидуума ради достижения возвышенного психического и духовного состояния. То есть йога – это практика отыскания в самом себе тайных сил и надежды на себя, на своё тело как на всемогущую машину, которая может достичь невозможного. Макс так и говорит: «…Развитие своих духовных способностей, своих умственных способностей отражается на бизнесе…Более того, я хочу обратить внимание на то, что большинство людей, которые не могут чего-то достичь в жизни, на самом деле, находятся не в очень хорошем духовном состоянии».

Не знаю, отражается ли на бизнесе духовный рост… Может быть только в ущерб бизнесу. Например, если он не соответствует общечеловеческим нравственным принципам. Может, есть связь какая-то ментальная, но технологическую связь я могу определить только в обратном порядке – в ущерб бизнесу. Если предприниматель читает нравственную святоотеческую литературу, познаёт основы православного вероучения, он может понять, что он ведёт бизнес не так, как требует это вероучение вести себя православному христианину. Вот возьмём банальный пример. Девятая заповедь Моисея гласит:

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16)».
Предприниматель осознал, что нельзя так делать, нельзя обманывать, клеветать. Он приходит в офис, а продавец требует оплаты за поставленный товар. А деньги ему ещё не поступили для перечисления. И он начинает врать: «Вот, мы уже перечислили, но банк, такой - эдакий, не перевёл деньги или у них какие-то сбои в программах, или менеджер стоит в пробке, не доехав до банка, чтобы эти деньги перечислить». Как Вы думаете, это не ложь, чтобы оттянуть время? Это не лжесвидетельство на менеджера, на банкиров?

А если поступать согласно этой заповеди и честно признаться, что, мол, я виноват – деньги не переслал. Кто так поступает? Никто! По себе знаю и по знакомым православным предпринимателям. Сами признаются – врём! Потому что не поймут партнёры по бизнесу. Получается, что духовный рост и бизнес – несовместимы. Ну, по крайней мере, вещи несравнимые. Я имею ввиду бизнес в «реале». Электронный бизнес имеет другую систему, может его можно сравнивать с духовным ростом? Не готов ответить. Но то, что в электронном бизнесе процессы работают по-другому, я уверен.

Продолжение следует.

Вопросы бизнеса и духовности – рассмотрение аспектов

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Wed, 14 Oct 2009 16:30:00 +0000

Здравствуйте,

В последнее время так получается, что я публикую блоги по большим церковным праздникам. Хоть сегодня и не "двунадесятый" праздник, но тем не менее Покров Пресвятой Богородицы на Руси - очень почитаемый праздник. Так что, с праздником Вас!

Сегодня мне бы хотелось рассмотреть два фрагмента высказываний интернет-предпринимателей, которые говорят о духовности в бизнесе и обсудить с Вами эти позиции с православной точки зрения.

Первый фрагмент возьмем из статьи Джакки О`Нэйл «Смерть Майкла Джексона - что делать с домашним бизнесом и как жить дальше», которую я перевёл с английского для сентябрьской своей рассылки «Бизнес в халате и тапочках», окна подписки на которую Вы можете видеть внизу обоих моих блогов.

Второй фрагмент – интервью известного предпринимателя Рунета, основателя первого в России сервиса умных автоответчиков «Смартреспондер» Макса Хигера. Интервью выложено на сайте Евгения Смирнова «Ошибки наших учителей».

Итак, приступим…

Смерть знаменитых людей, да и не только знаменитых всегда заставляет о чём-то задуматься. Ну для православного христианина всё понятно. Каждый христианин, посещающий храм, на Литургии присоединяется ко всеобщему пению «Символа веры», где ясно произносит «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». То есть, христианское вероучение о будущем веке, или об эскатологии, готовит христианина к переходу в вечную жизнь. Протоиерей Сергий Булгаков, известный русский богослов, говорит: «Все мироощущение христианина определяется этим эсхатологизмом, в котором хотя и не обесценивается земная жизнь, но получает высшее для себя оправдание». Да и апостол Павел говорил, что

«Проходит образ века сего» (I Кор. 7, 31).

То есть для христианина «по должности полагается» относиться к смерти спокойно. Но о ней задумываются и люди, далёкие от религии.

Вот что пишет Джакки О`Нэйл, один из американских интернет-предпринимателей по поводу смерти Майкла Джексона:

«Когда большие события, типа нами обсуждаемого, переворачивают мир, заставляет ли это Вас задуматься? Меня заставляет. Начинаете ли Вы задумываться о Вашей жизни и о значении Вашей жизни, о том, какое влияние Вы имеете на окружающих? И кто эти окружающие – горстка людей или намного большее их количество?

Вы когда-нибудь задумывались о своей жизни и о наследстве, которое вы оставите после себя Вашим детям и любимым, уходя в мир иной?

Представьте, что Вы присутствуете на собственных похоронах и оглянитесь на свою жизнь. Чем будут делиться люди, когда будут вспоминать о Вас, какое влияние Вы на них оказывали? Как бы Вы их затронули тем или иным образом? Что бы Вы изменили?».

Вот уж недаром ещё Тертуллиан говорил, что «душа, по природе, - христианка». Видно искание человека. Его задела эта тема с Майклом Джексоном и он задумался.
Автор даже советует примириться со всеми окружающими, потому что мы не знаем, что нас ждёт завтра. А умереть не примирившись – это плохо. В толковании того же «Символа веры» другой православный богослов и философ Владимир Лосский говорит: «искупительная смерть Иисуса Христа есть источник прощения и примирения не только для человечества в его совокупности, но и для каждого верующего в отдельности». Так как православный христианин должен подражать Иисусу Христу, значит, он тоже должен примириться со всеми перед смертью. Вот Джакки О`Нэйл как раз об этом и говорит.

Но вот дальше автор не пошёл. Он решил просто наслаждаться тем, что «дано»: «жизнь может быть жестокой и мучительной, мы все знаем это. Мы можем выбрать терпеливое отношение к такой жизни, теряя нашу жизненную энергию и расположение духа, или мы можем выбрать жизненный подход с другой стороны. Мы можем согласиться с прошлым и беспокоиться о будущем, или мы можем жить настоящим. Мы можем ценить и благословлять сегодняшний день и людей, с которыми мы можем делиться нашими впечатлениями, даже если это работа. Мы можем считать свои радости, наслаждаться свежим воздухом и голубым небом, или дождём, оценить красоту расцветающих цветов или приветствие счастливой собаки, или улыбку или восхищение на детском лице. Мы можем радоваться окружающими нас энергией и здоровьем, питанием, которое доставляет нам удовольствие. Мы должны учиться быть благодарными за жизнь и за такой Подарок как Настоящее».

Для верующего человека понятно, что за всё нужно благодарить Бога :

«И небеса прославят чудные дела Твои, Господи» (Псалт 88:6).
Ну а Джакки О`Нэйл благодарит такой момент под названием «Настоящее». Может, он и придёт когда-то к выводу о том, что на самом деле мир управляем Высшим Разумом.

Автор развивает далее тему на биографию Майкла Джексона, на его взлёты и падения, на то, что во время его творческих взлётов он «заводил весь мир». Заканчивается разговор тем, что проскальзывает мысль, что многие люди проживают свою жизнь, соглашаясь с окружением, смиряясь с действительностью, а хотя всё могло бы быть иначе. Ну и далее предлагается заняться каким-либо из видов домашнего бизнеса.

Но согласитесь, не у всех людей получается. Забегая наперёд скажу, что, например, Макс Хигер считает, что это потому, что все люди разные. Да, многие, может и не смиряются со своей ситуацией, со своим положением, но не у всех получается её исправить. Что это? Рок? Предопределение? Нет! Скорее всего, наверное, испытание.
В православии понятия «предопределение» не существует. Это, скорее всего, умозаключение католических богословов. Нет такого понятия, что такой-то человек пойдёт в рай, а другой - в ад. В таком мнении сходятся православные богословы – протоиерей Ливерий Воронов, епископ Кассиан (Безобразов), профессор Санкт-Петербургской духовной академии Н.Н.Глубоковский.

Скорее всего, если человек хочет изменить своё положение к лучшему, он это сможет сделать, но бывает, что «не всё гладко проходит». Но в этом ничего нет страшного. В этом своеобразная закалка духа, проверка на прочность, если хотите…Поэтому, если Вам в жизни не нравится своё положение (в данном случае финансовое) – никогда не поздно всё изменить к лучшему. Стоит только захотеть.

Вот, в принципе, я перефразировал статью Джакки О`Нэйл на православный лад.

Подарок на Воздвижение

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Sun, 27 Sep 2009 12:41:00 +0000

Здравствуйте, друзья.

Сегодня разрешите всех Вас поздравить с праздником Воздвижения Креста Господнего. Я, конечно, не буду пересказывать смысл праздника и проповеди, сказанные сегодня священниками с амвонов – Вы их и сами прекрасно слышали.

Я сегодня просто хочу Вам сделать подарок. Этот подарок - небольшая книга о личных финансах. Ведь эта тема касается и нас, православных. В семьях всё равно между супругами ведутся разговоры – сколько отложить, сколько потратить, что куда вложить.. Насчёт расточительности – это грех, поэтому покупки в магазинах, поддавшись эмоциям – это не для православных. Если же у вас есть такой соблазн – можете рассмотреть вопрос с экономической точки зрения.

Ну, и наконец, бывают ситуации незапланированные – то ли трубу прорвало, то ли родителям нужны деньги на медобслуживание, то ли Вас пригласили на день рождения… А вдруг Вы расписываете все финансы и не можете выделить ни копейки на лишнее? Вот эта бесплатная книга и поможет Вам умело и правильно распоряжаться своими финансами, не зависимо от того, сколько Вы зарабатываете. Ведь в Православии негативное отношение не к деньгам (бумажкам) как таковым, а к тому, если люди ставят деньги во главу угла, если неправильно к ним относятся http://b23.ru/show .

В Евангелии от Мф 19: 21-26 при встрече Иисуса Христа с богатым юношей, когда Господь посоветовал ему: «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф 19:21) юноша опечалился. Почему он это сделал? Потому что был богат и ему было жалко всё отдать.

По толкованию блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского, Христос не зря говорит, что если ты любитель богатства, то тебе будет весьма сложно войти в Царство Небесное. Ученики Христа изумились и спросили Его, неужели никто из богатых не сможет спастись? Но блж. Феофилакт говорит, что нужно научиться избегать корыстолюбия, ну а потом уже можно и отречься и от необходимого.

Вот как раз и приведён пример того, что нельзя деньги ставить во главу угла и если Господь даёт людям деньги, значит не нужно превращаться в корыстолюбивых. Если же деньги нужны как средство к существованию, то здесь никто против них ничего не имеет.

А бесплатная книга, которую Вы скачаете при подписке здесь http://mcaster.su/index/0-48. Вам поможет разумно распоряжаться своими финансами!

Кстати, все ответы на вопросы касательно отношения Церкви к деньгам можете узнать здесь:
http://www.ozon.ru/context/detail/id/2885195/
В книге собраны цитаты из Священного Писания, выдержки из творений святых отцов и известных старцев, высказывания современных или недавно живших священников, показывающие отношение Православной Церкви к очень непростому вопросу - отношение к деньгам, бедности и богатству. Скажу сразу, что книга платная.

Бог Вам в помощь!

Маркетинг социальных сетей

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Thu, 24 Sep 2009 13:49:00 +0000

Здравствуйте,

Сегодня предлагаю Вам перевод статьи Глен Чанси, православного человека, живущего в США.

Великое поручение:

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф 28:19)

не было рекомендацией. Оно было заповедью. Мы должны делиться Православной верой с остальным миром. Но как нам достучаться до людей? Держать речь на углу улицы? Странствовать от двери до двери? Посещать больных, нуждающихся и престарелых? Это хорошие вещи и их стоит выполнять. Но думали ли Вы когда либо об использовании «Одноклассников», чтобы нести православную веру?

Facebook, Twitter, Одноклассники, ВКонтакте и другие сайты социальных сетей являются последним писком моды. Люди используют их, чтобы найти потерявшихся друзей, контактируют с другими по общим интересам и эти сайты являются простым способом сообщать всем последние новости.

Например, пользователи англоязычной социальной сети Facebook имеют в среднем 281 друга в собственной сети. (Это аналог создания своей группы по интересам в «Одноклассниках» - прим. Д.Южакова.). Это означает, что один пользователь сети Facebook может отослать сообщение буквально сотням, а иногда и тысячам человек. Сейчас сравните тот виртуальный мир с реальным. Со сколькими людьми Вы реально контактируете в течении дня? В лучшем случае, с парой десятков. Я иду на работу, вижусь с немногими коллегами и направляюсь домой. Мои важнейшие обязанности вне офиса сфокусированы на приходе. Большинство людей, которых я встречаю на приходе, являются православными, налицо тот факт, что у меня нет возможностей проповедовать Евангелие в своём ежедневном ритме жэизни.

Вот почему такие сайты как Одноклассники, Facebook , Мой мир и подобные социальные сети предоставляют так много возможностей. Я себя причисляю к истинно православным людям. Я веду православные сайты, я делаю топики в православных блогах и даже состою в Приходском Совете. Но тем не менее, только ¼ моих друзей в сети Facebook - православные. Если смотреть на полный список, то ¾ моих друзей не являются православными христианами.Как это возможно? Они мои друзья еще со школьной и институтской скамьи. Но некоторых друзей я встретил, ведя бизнес или среди профессионального окружения. Некоторые являются товарищами по Республиканской партии, некоторые вошли в круг моих друзей, потому что им что-то понравилось из моих заметок о Ближнем Востоке. Это миссионерское поле. Я воспринимаю его очень серьёзно. Вы тоже должны так делать.

Я не настаиваю на этом. Я не публикую длинных постов о православии или об отцах Церкви. Мне это не нужно, потому что высококлассный материал редактируется духовенством, как, например, на портале Orthodox Christian Network. Всё, что я хочу сделать – это поделиться с моими друзьями в сети Facebook. Я использую одну из ссылок на социальных закладках и на определённых православных сайтах и приписываю краткие комментарии с характерным примером.Самым последним примером, который я привёл, был эпизод о «том свете», взятый из примера Вознесения, совершенно выдуманный. Большинство из моих неправославных друзей – евангелисты. И большинство из них горячо верят в Вознесение. Выложив эту статью в сетях Facebook и Digg, я обратил их усердное внимание на соответствующий православный подкаст.

Многие из них посетили сайт, на котором размещён этот подкаст. Я вступил в живые дебаты с некоторыми из них в своей социальной сети Facebook, что привлекло даже больше моих друзей к православному учению о последних временах, чем я ожидал. Я не являюсь экспертом, чтобы судить о взглядах в ранней церкви на книгу Откровения Иоанна Богослова. Я не эксперт в патристическом богословии, в сущности Сотворения мира, я не эксперт по противникам раннехристианских обществ во враждебном римском обществе, но прежде всего я понимаю смысл того, что мы делаем во время Божественной Литургии.

Я не должен быть специалистом в вышеперечисленных темах. Именно в этом заключается красота благовестия через социальные сети, включая Facebook и Одноклассников. Я должен только направить моих друзей к настоящим экспертам в этих сферах и должен быть готов ответить на все вопросы, на которые знаю ответы. Если у меня будут проблемы – я попрошу помощи у своего священника или сотрудников официального православного портала, чьи работы я рекомендую для чтения своим друзьям. Я не должен быть богословом, или хотя бы хорошим писателем. Всё, что я должен делать – это честно передавать те вещи, которые, на мой взгляд, духовно полезны моим друзьям и знакомым. Из всего, что мы делаем ради Царства Божьего, миссионерство с помощью Одноклассников и Facebook`а среди всего прочего является наиболее эффективным.

Сегодня социальные сети являются отличным способом проповеди Евангелия. Эти сети, также, являются отличным способом руководить бизнесом, общественными движениями, раскручивать идеи. Являясь веб-дизайнером, я всегда оборудую свои сайты кнопками со ссылками на социальные сети, чтобы посетители этих сайтов могли поделиться информацией.

Я всегда организую группы в социальных сетях Facebook, Digg, блоги в сети Twitter для многих проектов. У американского православного сайта OCN есть 658 фанов в сети Facebook Group. Люди в нескольких направлениях бизнеса, в которых я работаю, много раз сталкивались с этой группой. Они видят людей, у которых установлена определённая информация в статусах, и они несут информацию другим. Социальный маркетинг должен присутствовать для благовестия или для бизнеса. Если Вы являетесь частью организации, которая не имеет чёткой стратегии в социальных сетях, значит, Вы должны начать первым делать это сейчас!

Переведено нашим агентством переводов "Лингво 24" http://lingvo24.at.ua

С Новым годом!

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 14 Sep 2009 20:13:00 +0000

Здравствуйте, друзья

Во-первых, поздравляю Вас всех с Новым годом! Ведь сегодня церковное новолетие. Так что успехов Вам в новом году!

Во-вторых. Я когда-то говорил через Твиттер, что Александр Синамати, известный московский психолог и бизнес-тренер согласился опубликовать у себя в журнале "Sinamati. Сетевой маркетинг и прямые продажи" некоторые посты нашего с женой основного блога, касающиеся разбора сетевого маркетинга с Православной точки зрения. Вот, например, была опубликована статья о wellness http://b23.ru/sp54 . Скажу, что часть статьи, касающейся Православия я разместил здесь.

Но тем не менее, его журнал не ограничивается публикованием простых постов из блогов. Например, в августовском номере красной нитью проходит тема номера - MLM - мужской бизнес?

http://eterra24.ru/e-store/catalog/264/2993?p=9417 .

Действительно, в сетевом маркетинге мы замечаем большинство лиц женского пола, но.... опять же, смотря в какой компании. Если компания занимается косметикой - это одно (хотя и там есть мужчины-дистрибьюторы), а если компания занимается бытовой техникой, товарами восточной медицины, продуктами питания.... короче, вопрос оговаривается со всех сторон. Почитайте - и увидите, как ведут себя мужчины и женщины в МЛМ.

Преображение - перемена мышления или лишь смена оболочки?

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Wed, 19 Aug 2009 16:13:00 +0000

Всем привет!

Прежде всего, позвольте всех поздравить с праздником Преображения Господня и пожелать Вам чистых мыслей и чистых дел!

Сам факт преображения на горе Фавор я описывать не буду. Думаю, что Вы все его хорошо знаете. Кто не знает - тех отсылаю к евангелисту Луке 9:28-36.

Сегодня мысли мои вот о чём - о преображении мышления. Иоанн Златоуст хорошо поясняет, что преображение - это не превращение. Иисус Христос остался в том же естестве, но показал будущую сущность человеческого тела. Другими словами объяснить слово "преображение" может помочь, наверное, английское слово "transfiguration" или трансфигурация, что показывает, что это не превращение в другую сущность...

Надеюсь, Вы меня поймёте. Таким образом, хотелось бы поговорить о преображении мышления. Многие читатели моего основного блога считают, что я изменил своё мышление, если связал свою судьбу с сетевым маркетингом. Но это не так. Своё православное мышление я не менял. Наоборот, я пишу и постоянно говорю своим коллегам, что принцип сетевого маркетинга гораздо гуманнее с точки зрения подхода бизнеса к православию, чем принцип линейного бизнеса. Я уже объяснял в своих предыдущих постах, почему я так считаю.

По дороге из храма сегодня у нас с женой сегодня зашёл разговор о православных работодателях. На сайте у о. Андрея Кураева я как-то нашёл разговор о том, что нет разницы у какого работодателя работать - требования те же, а ожидают от православного работодателя, наверное, многого. Но, согласитесь, быть предпринимателем в нашем секулярно-светском государстве, где государственные праздники не совпадают с церковными, где полно людей в бизнесе, которые, мягко говоря, не таких же взглядов, как этот православный предприниматель, очень трудно.

Трудно не ответить матом на мат, а проглотить обиду, трудно выйти на работу в большой церковный праздник. А бизнес в нашей стране всем известно, как и на чём строится....

Ну да ладно. Вопрос не об этом. Вопрос о том, что сознание предпринимателя, который хочет заниматься "безматовым и безкидальным" бизнесом должно не измениться, а преобразиться. Я думаю, что я просто начал смотреть на бизнес по-другому. Напомню, чтобы узнать то, чем мы занимаемся, пройдите на наш сайт: http://mcaster.su /

Мы с женой посещаем в Одессе Свято-Иверский монастырь и давно я заметил, что помимо монастырской свечной лавки в храме есть лавка какого-то храма или монастыря. Если честно, я туда не подходил. Но сегодня мы заметили икону Богородицы "Знамение" и рядом кружку с надписью: "Жертвуйте на восстановление Знаменского собора г. Фастова".

Монастырь помогает храму в провинциальном городке собрать средства на восстановление храма. Это правильно - взаимопомощь. Таким образом в голову пришло сравнение - в интернете есть такая же взаимопомощь - называется она партнёрские ссылки - когда Вам дают заработать, если Вы помогаете продвигать какой-то продукт. Грубое, конечно, сравнение, но очень похоже. Так вот, вы можете зарабатывать, работая по таким партнёрским ссылкам: подпишитесь и узнаете http://azovhorizon1.eterra24.com/business/.

На самом деле даже никаких денежных вложений не требуется, а только время - "Без труда ведь не вытащишь и рыбку из пруда".

Удачи Вам в бизнесе!

Индустрия «Wellness» и Православие

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Tue, 11 Aug 2009 20:42:00 +0000

Всем привет!

Многие, наверное встречались с понятием "WELLNESS". Насколько я понимаю, именно компании сетевого маркетинга работают в этой сфере. Здесь я предлагаю свои размышления о том, как "состыкуются" православиес индустрией "WELLNESS".

Давайте разберёмся с точки зрения Православия, полезно ли жить в стиле «Веллнесс». Как известно, в Православии всегда очень много споров о таком предмете как косметика и многие дилетанты могут сказать, что, мол, веллнесс – это красота и здоровье, а если красота, то значит, косметика, а если косметика, то это бес….

Скажу сразу, что по поводу косметики и православия можно говорить долго. Абсолютно во всех храмах запрещают губной помадой прикладываться к иконам (может это и правильно – кому приятно после таких дамочек целовать иконы, ощущая потом вкус их помады). Также, во многих монастырях не допускают к таинству Исповеди, если у женщин накрашены ногти, если они одеты в брюки и прочие «придирки». Оговорюсь сразу, что это веяния нашего «славянского» духовенства, потому что, например, в православных храмах Лондона и Парижа таких проблем нет – кто в чём хочет, в том и приходит и никто не будет смотреть на то, что у Вас накрашено. Более того, женщины и девушки вообще без платков там ходят в церковь…. Но вопрос не об этом.

Как видим, веллнесс – это не красота в плане косметики, а красота тела и духа, так что этот вопрос отпадает.

Давайте рассмотрим путеводитель «Wellness» с православной точки зрения. Путеводитель «Wellness» - это ряд советов изобретателей этого стиля жизни таких как американец Альберт Данн. Вот их мы и разберём

Будьте позитивными.

Что значит быть позитивным с православной точки зрения? Дело в том, что само христианство и православие, как отдельная его составляющая, является религией надежды. Главный смысл христианства – Воскресение Христово. Иисус Христос пришёл на землю и спас человечество от греха, благодаря чему у людей появилась возможность попадать в рай. А чтобы стать ближе к Богу, то есть попасть в рай, нужно вести себя на земле «позитивно», то есть жить согласно 10 заповедям, согласно заповедям Нового Завета в любви к ближнему. В этом и заключается «позитив». Что значит жить по-христиански в современном мире? Это не осуждать ближних своих, когда соседи за стенкой «гуляют всю ночь» или «какой-то козёл» оставил свою машину на стоянке на Вашем месте, или в школе учитель поставил заниженную оценку Вашему ребёнку, или Вам нагрубили в супермаркете, или по телевизору какой-то депутат говорит, что всё хорошо, а на самом деле всё обстоит иначе, или начальник ЖЭКа Вам нагло «врёт», что у Вас в подъезде в прошлом году они делали ремонт – да много ли примеров можно привести? На это не надо обращать внимание – в этом-то и заключается христианское «духовное равновесие». В этом-то и заключается «позитив» с точки зрения «Веллнесс».

Бросайте вредные привычки.

Ну, что касается вредных привычек (напомним, что это курение, алкоголь и наркотики). Библия говорит: «

Не будь между упивающимися вином…» (Притч. Сол 23:20).
Естественно, все вредные привычки Церковь рассматривает, как распущенность своей плоти и борьбу с ними рассматривает как «борьбу с искушениями». С точки зрения «Веллнесс» борьба с вредными привычками тоже важна для достижения духовного и физического здоровья.

Общайтесь.

В путеводителе к «Веллнесс» говорится об общении для удовольствия. В православии есть два понятия «спасения» - это строгое монашество – схимничество, где человек полностью отдаёт себя Богу – сам питается, живёт, молится, а есть спасение в виде помощи ближним. Отсюда и помощь православных заключённым в тюрьмах, тяжелобольным, отсюда разные сестричества, братства….общаться ещё никому не было запрещено.

Контролируйте себя.

Этот пункт в путеводителе к «Веллнесс» перекликается с пунктом о регулярных проверках, с пунктом о защите кожи и немного с пунктом о избегании стресса. Здесь имеется в виду профилактическая медицина, контроль состояния своего здоровья. Снова вернёмся к тому, что нам говорит Библия: «

Здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства» (Сирах 30:15).
Ешьте полезные продукты.

Полезными продуктами с точки зрения диетологов считаются свежие фрукты и овощи. С точки зрения концепции «Веллнесс» полезные продукты – это то, что не вредит Вашему здоровью. Я уже говорил выше о качестве продуктов питания из магазина, поэтому употребление биологически-активных добавок можно тоже считать полезным питанием.

В Православной Церкви нет такового понятия «полезных продуктов». Приём продуктов питания, не вредящих здоровью, можно приписать к пункту о здоровье. Но употребление продуктов как таковых в православии относится к концепции поста. Как известно, во время поста исключаются из рациона пища животного происхождения, а в строгий пост – исключается рыба и блюда с растительным маслом. Таким образом, здесь есть небольшие разногласия. В период между постами «полезные продукты» совпадают с концепцией «Веллнесс», в постный период вступают в рацион свои продукты – каши, мучное, макаронные изделия, фрукты и овощи (в летние посты), рыба (и то не всегда)…. То есть здесь включается концепция поста. Но пост – это не только питание, впрочем, это не входит в рамки нашей темы…

Регулярно делайте физические упражнения.

Ну, относительно красоты тела или вообще красоты я писал чуть выше. Упражнения же для поддержания здоровья важны…. Даже с церковной точки зрения. В монастырях и в церковной жизни физические упражнения в виде труда составляют неотъемлемую часть этой жизни. В церковной жизни труд называется «послушанием», труд высоко ценится и все поступают примеру Иисуса Христа, который был плотником до начала своей проповеди.

Делайте регулярные проверки.

Этот пункт можно опустить, так как он пересекается с пунктом «контролируйте себя».

Берегите взаимоотношения с окружающей средой .
Земля и всё, что сотворено на ней – является «Домом Божиим». В православных богослужениях часто звучат слова «Вся премудростию сотворил еси». Вообще весь 103 псалом говорит о животном и растительном мире, как творении Бога. Здесь просматривается гармония Бога и природы с намёком на то, что человек должен разумно использовать всё, что дано ему на земле. В концепции «Веллнесс» почему-то больше пишется о защите человека от вредных воздействий окружающей среды, но я бы поставил вопрос наоборот – человек должен заботиться об окружающей среде, согласно псалму.

Учитесь оказывать первую помощь.

Ну это утверждение вообще входит в одну из двух главнейших заповедей Библии – о любви к ближнему:

«Иисус сказал: … возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф 22: 37-39).

В Евангелии от Луки (10: 25-37) Иисус Христос рассказывает притчу о том, что человека избили и бросили израненного вдоль дороги. Все проходили мимо, даже священник, а иноверец, самарянин, перевязал ему раны, отвёз в гостиницу и заплатил за содержание, сказав, что на обратном пути заедет и заплатит ещё, если к раненому будут плохо относиться. Вот пример первой помощи, да и не только первой…

Соблюдайте гигиену.

Гигиена связана напрямую со здоровьем человека и естественно, если ценится такой Божий дар как здоровье, необходимо делать всё для сохранения такого дара.. В ветхозаветной книге «Левит» от начала до конца приведены законы для еврейского народа что нужно делать в разных бытовых случаях – какие ритуальные омовения и жертвы необходимо осуществлять. Многие правила даны также из санитарно-гигиенических соображений. Я думаю, этот пункт полностью соответствует концепции «Веллнесс».

Защищайте Вашу кожу.

Здесь не стоит останавливаться, так как вопрос касается контроля своего собственного здоровья.

Избегайте стресса.

Грубо говоря, стресс – это реакция нервной системы на какие-то обстоятельства (физическое или психологическое раздражение). Стресс – хозяин современного быстротекущего мира. Церковь ничего не говорит о стрессе – ведь такого понятия нет. Сами богослужения и внутрицерковная жизнь спокойны и размеренны. Их цель – душевное спокойствие. Даже смерть не должна вводить христианина в стресс, так как он должен верить, что смерть – это просто переход из одной жизни к другой. В административном управлении вышестоящие чины могут давать «разгон» нижестоящим. Ну, тут уже всё зависит от нервной системы нижестоящего. Вот если не брать догматическую точку зрения, а межчеловеческую – стрессы могут быть, это правда. Лечатся они постом, молитвой и покаянием. Но лучше избегать стрессов. Таким образом, и здесь две точки зрения совпадают.

Обращайте внимание на Вашу жизнь.

В путеводителе к «Веллнесс» сказано, что здесь нужно подумать о себе, поставить цели…Анализ собственных поступков ещё никогда никому не вредил. Сама сущность христианства и состоит из самоанализа. Таинство Исповеди является своеобразным анализом своих плохих поступков и обещанием Богу так больше не делать. Насчёт хороших поступков….ну вот здесь в христианстве не принято хвалить себя самого, чтобы человек не возгордился, потому что гордость по христианским понятиям – самый большой грех. Если Вы кому-то помогаете, то:

«Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф 6:3).
Вот такой вот самоанализ с православной точки зрения, не совсем совпадающий с хвалой себе, если вы чего-то достигли, согласно концепции «Веллнесс».

Не забывайте отдыхать.

Ну здесь всё понятно – всякий человек нуждается в отдыхе. Лишь бы этот отдых не перетекал в лень.

Стимулируйте ваш мозг.

Работа мозга обязательно для человека. Саму Библию писали люди, руководствуясь мозгом. Творения святых отцов, послания, Вселенские и Поместные соборы, административное управление Церковью, церковное право, труды по богословским дисциплинам в церковных учебных заведениях…мало доказательств? Полагаю, что здесь вопросов тоже не возникнет.

Подводя итог концепции «Wellness» с точки зрения православия скажу, что небольшие отличия есть в понятиях. Может быть, это отчасти из-за того, что сама концепция пришла к нам с протестантского Запада. Я писал в самом начале, что «Wellness» появился из среды «New Age», а это чисто протестантское движение. Но, тем не менее, забота о здоровой и счастливой жизни не противоречит православному мировоззрению и вполне можно нам рассказывать о таком стиле жизни и нашим верующим соотечественникам.

Денис Южаков,

кандидат богословия

Наши предки...

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 10 Aug 2009 16:34:00 +0000

Здравствуйте,

Недавно мы с женой вернулись из моего родного города Перми. Нам удалось посетить могилы наших предков, а точнее, моего деда, прот. Германа Бирилова и моей бабушки, его матушки Параскевы. Как я писал в своём профайле дед мой был настоятелем Свято-Троицкого собора в Перми и почти 50 лет (с небольшим перерывом) проработал секретарём Пермского епархиального управления при 15 архиереях. Потом я напишу как-нибудь о нём. Я 7 лет не был в Перми, естественно, вспоминал о деде только в молитвах на родительские субботы и на воскресных и праздничных литургиях, когда подавал записки "О здравии". Но вот наконец-то мне удалось побывать на его могиле за алтарём Пермского кафедрального собора.

За алтарём собора хоронят обычно только архиереев. Последним был похоронен архиепископ Афанасий, с кем дед прослужил последнюю часть жизни. Я даже успел быть иподиаконом при этом архиерее. На видео я сильно не позировал - в конце мы с женой промелькнём....

На фото Свято-Троицкий кафедральный собор, но как видите, он реставрируется.

А это могила моей бабушки. Она конечно, за городом, на правом берегу Камы. Вобщем, поездка удалась и мы с женой побывале на могилах своих предков.

Почему я выбрал сетевой маркетинг как средство заработка?

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 22 Jun 2009 16:24:00 +0000

Здравствуйте,

Вот, хочу выложить ещё пару мыслей по поводу работы. Многие меня сейчас осудят, скажут, вот, мол, этот раб Божий только о деньгах и думает. Но скажу Вам вот что: Вы представьте себе, что Вы идёте устраиваться на работу туда, где Вы сейчас работаете. Вам описывают внутренние правила, рабочий день, отпуск, какие-либо льготы, вроде оплаты больничных, наполовину оплачиваемого отпуска и бесплатного кофе и т.д., а потом говорят: «Вот только денег мы Вам платить не будем, вообще!». Скажите себе честно, Вы согласны идти работать на «без денег»? Вот и я о чём – о деньгах думают все. О них даже думают те, кто живёт в монастырях – поверьте мне – у меня бабушка схимница.

Деньги – это платёжное средство, это система расчётов. Деньги, как таковые, не являются ни добром, ни злом. Даже на протяжении всей Библии они упоминаются, а Иисус Христос даже притчу сказал о «Кесарю – кесарево, Божие - Богу». Вы это лучше меня знаете.

Ставлю вопрос следующим образом: так как деньги нужны для поддержания своего собственного существования, то надо думать о том, как их заработать. Это насущная проблема всех времён и народов. Я не говорю сейчас о «хлебе духовном», но о «хлебе земном». Я это говорю сейчас потому, что сам был в церковных кругах не последним человеком и знаю, что думают и делают церковные люди, в том числе и в сане, даже в епископском. Не хочу называть имён, но скажу только – «деньги любят все».

Я неоднократно просил у Церкви дать мне работу. Я понимаю, что Церковь как институт, является дотационной сферой. Мне платили как хористу, как иподьякону, как референту епископа, как пономарю, как уборщику алтаря. Больших должностей Церковь предоставить не может. Если имеешь особые навыки – могут поставить на зарплату повара в минипекарне, водителя в епархиальном управлении, рабочего на стройке храма (не факт, что там зарплата вовремя будет выплачиваться), журналиста в журнале или в интернет-издании, если таковые имеются в городе, в котором вы проживаете (последние есть далеко не в каждом даже крупном городе). Я пока не говорю о людях в сане – там совсем другой уровень. Речь идёт о том, если вы – выпускник духовных школ или просто церковный человек, который хотел бы работать «при церкви».

Как правило, церковной зарплаты хватает только «на хлеб и на проезд». А если у Вас семья, ребёнок…. Да и согласитесь, ничего страшного нет, если Вы хотите жить не в землянке, а в нормальных условиях, если Вам нужна техника в дом, техника для работы (если Вы к ней не сребролюбиво относитесь), собственное жильё. А согласитесь, за зарплату церковного сторожа семью не прокормить.

Как правило (из своей собственной практики), прихожане ищут таких же, как они прихожан, но начальников или директоров предприятий, чтоб те помогли им устроиться. Мне самому так помогали, правда устроился в совершенно неправославную организацию – в салон красоты, причём, в «крутой», где наслушался как мастера маникюра-педикюра и массажисты рассказывают о своих подвигах на любовном поприще. Зато главным бухгалтером там была наша прихожанка.

Я думаю, что ни ей, ни мне слышать такие бредни не доставляло никакого удовольствия…
Что касается самого принципа работы, которой я занимаюсь. Ну, во-первых, понятно, что у меня свободный график и я могу делать работу в удобное для меня время, да и всегда посещать богослужения, как раньше на Руси делали купцы – и обедню на Покров отстоят, и в прощёное воскресенье поклоны побьют, и в Великий пост канон Андрея Критского послушают – тогда никто над ними не смеялся и это зазорно не было. Попробуйте сейчас вашему директору сказать: «Можно я уйду во второй половине дня – мне на полиелей надо попасть, потому что завтра Троица». Посмотрим, что он Вам скажет.

Принцип сетевого маркетинга я изучал долго и скажу, что его испортило всенародное мнение. Вот скажите, если в последнее время в России был скандал с «ЮКОСом», это не значит, что Вы перестали ездить заправляться на «Лукойл» или «ТНК»? Нет. А почему-то после скандала с «МММ» и с «Гербалайфом» - всё – весь сетевой маркетинг плохой стал. Значит и традиционный бизнес надо запретить, потому что там мошенники типа Мавроди? Это глупо. Так и в сетевом маркетинге. Он как традиционный бизнес, наряду с франчайзингом, имеет право на существование и вскоре, в XXI веке, таким способом будет происходить большой процент товарооборота в мире и СНГ. Я верю в это.

А здесь я приведу причины, почему я выбрал сетевой маркетинг для работы:
Мои возможности не ограничены – у меня есть шанс прокормить семью и чтоб мы не жили на пороге бедности.

Я не вынужден присутствовать в коллективах, чьи разговоры мне слышать неприятно и где мне пребывать неприятно.

Принцип сетевого маркетинга никак не противоречит моему православному мировоззрению (я всё тщательно изучил).

Мне не надо ничего «втюхивать» или продавать – я предоставляю людям информацию, а они уж сами решают, что им лучше делать.

Я могу посещать всегда все праздничные богослужения, независимо от графика работы – он у меня свободный.

Всегда Ваш, Денис Южаков

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 08 Jun 2009 17:48:00 +0000

Дорогие друзья,

Поздравляю Вас с одним из двунадесятых летних праздников - праздником Святой Троицы!

Как сегодня в разговоре по ICQ со своим другом и бывшим однокашником из Белгорода, он поздравил меня "С днём рождения .... Церкви". Дай Бог, чтоб данный ресурс принёс пользу многим своим читателям .

Всегда Ваш.

Денис Южаков

Православие и Китай

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Wed, 20 May 2009 12:29:00 +0000

Здравствуйте, дорогие друзья.

Публикую здесь последнюю часть своей статьи о млм-бизнесе и православии. В основном, здесь описано об отношении Китая и православной религии в сфере того - надо ли употреблять китайские препараты с религиозной точки зрения?

Так как наша компания работает с биологически активными добавками, произведёнными в Китае, по китайским древним рецептам, многие православные категорически отказываются принимать эти препараты, потому что они китайские, а Китай – это другая религия, это – Восток, а значит, «бес».

А что касается здравоохранения – это всё от беса – Бог сам даёт человеку испытания; и если болеешь – нечего ходить лечиться (так не все говорят, но я встречал и таких).
Чтобы приступить к опровержению вышеуказанных утверждений, следует определить, что же значит здоровье человека в церковном понимании. Да, сохранение здоровья физического без духовного – это как «паровоз без рельсов», то есть Иисус Христос врачевал
«всего человека» (Ин. 7. 23),
сопровождая исцеления людей проповедью Евангелия. Библейское почитание врачей выражено в книге Иисуса, сына Сирахова:
«Почитай врача честью по надобности в нем; ибо Господь создал его, и от Вышняго
врачевание…» (Cир. 38. 1-2).

В русской церкви очень много святых, занимавшихся врачеванием, таких как преподобный Агапит Печерский или святитель Лука (Войно-Ясенецкий), который вообще был одновременно архиереем и хирургом в Крыму, он был даже удостоен Сталинской премией по медицине в 1946 г. Но вопрос не в этом.

Из этого следует, что Православная Церковь с неизменно высоким уважением относится к врачебной деятельности, в основе которой лежит служение любви, направленное на предотвращение и облегчение человеческих страданий. Исцеление поврежденного болезнью человеческого естества предстает как исполнение замысла Божия о человеке:
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей
целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фес. 5. 23).
Если раньше, на заре лечебных учреждений, больницы появлялись при монастырях, то сейчас здравоохранение отделено от Церкви, но, тем не менее, Церковь благословляет строить больничные храмы, создаёт братства и сестричества, даже основывает курсы сестёр милосердия. То есть, Церковь стремится к гармонии отношений врачей и пациентов и следует изречению апостола Павла, что тело человека есть
«храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога» (1 Кор.1:19).
Исходя из вышесказанного, можно понять, что на протяжении всей своей 2000-летней истории, церковь проявляла и проявляет заботу о здоровье и каждого отдельного человека, и нации, когда отношение с властями хорошее, и небрежное отношение к здоровью является грехом.

Представим себе, что врач выписывает пациенту перечень лекарств. На сегодняшний день фармакологическая индустрия ступила далеко вперёд и чуть ли не большинство лекарств - не отечественного производства. Это и Штаты, и ЕС, и Азия. Если больной купил препараты фирмы “Bayer AG”, с производством в Германии - возникнет ли у него вопрос, что Германия – далеко не православная страна, а рассадник протестантизма, это страна, породившая Лютера в XVI веке. Надо ли принимать препараты производства этой страны? Думаю, нет, ни у кого не возникнет такой идеи, особенно когда речь идёт о здоровье. У некоторых православных, к сожалению, возникает, но в данном случае, они подвергают риску своё здоровье. А это уже – грех. Так что читайте «Отче наш…» и смело пейте “Bayer AG”!

Теперь переходим к Китаю. Ну не употреблять китайское по религиозным причинам – это верх невежества! Тут случаются опять упрёки – это Восток, конфуцианство, далай-ламы всякие и т.п.

А вот теперь Вам информация к размышлению – что китайские препараты можно употреблять, даже больше, чем “Bayer AG”, потому что в Китае есть своя Автономная Православная Церковь Московского Патриархата и существует много православных китайцев (а вдруг это они участвовали в производственном процессе препаратов, а мы – не пьём их, а они это сделали для нас, православных братьев).
Для исторической справки необходимо сказать, что Православие в Китае зародилось ещё в XVII веке. Первым учёным-китаеведом стал русский православный монах, позже основавший в Пекине Русскую Духовную Миссию.

Благодаря «боксёрскому (ихэтуаньскому)» восстанию 1900 г. и позже пришедшему (и пока не исчезнувшему) коммунистическому строю Китая, а также пришедшему коммунистическому строю в СССР были нанесены большие удары по Китайской Православной Церкви, расстреляно множество людей, прервано каноническое общение с Москвой, не было новых рукоположений в священный сан.

По данным конца 2007 г, в Китае насчитывается около 15 000 православных верующих. Большей частью они проживают в Пекине, Шанхае, провинции Хейлунцзян, автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия.

После периода культурной революции в Китае восстанавливаются православные храмы — в Синьцзяне (города Урумчи, Инин, Дачэнь), Внутренней Монголии (город Эргуна), провинции Хэйлунцзян (город Харбин) Успенский храм в Пекине. В ряде городов Китая — Шэньяне, Шанхае — сохранившиеся храмовые здания включены в число памятников архитектуры.

Исходя из внешней политики КНР, в Китае нет постоянно действующих православных священников – они есть в Пекине, Шанхае и Гонконге, но или русские командировочные священники, или священники-китайцы, которым запрещают служить. Короче, пока – в Китае коммунистический строй - ситуация будет похожа на ситуацию в СССР, в брежневскую эпоху. Но наша тема не об этом, а о том, что в Китае есть Православие и китайские препараты можно употреблять, даже по религиозным убеждениям, тем более это употребление – для своего собственного здоровья.

Итак, думаю, что цель разбить два высказывания о «бесовских» Китае и сетевом маркетинге выполнена. Думаю, Вам поможет данная информация, собранная мной.
Буду надеяться, что всё вышеизложенное поможет Вам в работе с православными людьми и послужит «палочкой-выручалочкой» для развития Ваших структур, если Вы уже работаете в сетевой индустрии только или планируете включиться в работу.

Денис Южаков,
кандидат богословских наук.

Сетевой маретинг и православие (продолжение)

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Mon, 18 May 2009 15:56:00 +0000

Здравствуйте, дорогие читатели,

Продолжаю свои рассуждения.

Идём далее, на одной из «школ», то есть занятий по бизнесу, в компании поднялась тема отношений дистрибьюторов и спонсоров, вот хотелось бы выложить пару своих мыслей…

Со всеми дистрибьюторами у спонсора, то есть у вышестоящего в бизнесе человека, должно быть одинаковое отношение. Да, в принципе, так оно и есть. Есть человек, руководитель структуры, с которыми он одинаково работает, одинаково общается – ведь от них зависят его доходы и от умения руководителя преподать зависят доходы его дистрибьюторов. Вспомним притчу о работниках в винограднике, которую рассказал Иисус Христос ( владелец виноградника нанимал работников в течение дня на 1 день, и заплатил по динарию каждому, кто нанялся ранним утром, в обед и за час до конца рабочего дня. Когда работники, нанявшиеся утром, начали возмущаться, что они перенесли зной дня и получили столько же, сколько и те, кто нанялся за час до конца дня, владелец сказал – был уговор – вы согласились на мою плату. Или вы завидуете моей доброте, что я хочу столько же заплатить последним нанявшимся? (Мф 20:1-16). Теперь вспомним, как вышестоящий в линейном бизнесе человек ведёт себя, будь то руководитель предприятия, начальник отдела или главный бухгалтер. Есть доверенные лица, которые посвящаются в тайны, есть коллеги, над которыми насмехаются, которых сторонятся, есть стукачи, наконец. Как Вы считаете плетение разных интриг, это нравственно здоровый коллектив? В каком коллективе существует равенство? Где приятнее находиться православным?

Ещё один совет всем дистрибьюторам – не принимать решений «сгоряча». То есть, если в результате какой-либо ситуации вышестоящий должен сказать что-либо неприятное нижестоящему (что поделать – человеческий фактор в любом коллективе работает, хотя это бывает крайне редко) – первым делом надо потерпеть до утра – «Утро вечера мудренее». Это правило!!! Где в линейном бизнесе вы видели такое – только все и

спрашивают: «А в каком настроении приехал сегодня директор?». Потому что, если в плохом – он не то, что утра ждать не будет – на ковёр через 5 минут вызовет или совещание тут же с вставкой пистонов каждому. И где тут духовное равновесие? Где смирение, наконец?
Идём дальше. В линейном бизнесе, если вышестоящему попался «плохой» нижестоящий, который ему не нравится, что он с ним сделает? Правильно - избавится при первой же возможности. А в сетевом? Должен будет вежливо с ним общаться, продолжать работать с его знакомыми, если он сам не хочет с ними работать. Чем не гармоничное соблюдение заповеди
«Возлюби ближнего своего как самого себя» (Лк 25:27).
(Конечно, не возлюбит, но унижать и обижать не станет).

И ещё одно правило. В сетевом бизнесе вышестоящий и нижестоящий должны ставить себя на места друг друга и понимать положение дел, дарить подарки друг другу (это совет, а не принуждение), потому что сетевой маркетинг – это бизнес благодарностей.

Опять банально сравним линейный бизнес. Когда Вас благодарило начальство в последний раз? Зарплата – не в счёт. Премии – возможно, но это такая редкость, да и угрожают, что лишат премии. А Вы когда своё руководство благодарили в последний раз? Банальные поздравления на день рождения руководителя – это скорее, добровольный оброк, который собирается со всего коллектива. А поговорить душам, пожать руку…по-моему это мечта идиота в линейном бизнесе. А ведь как бы нам того хотелось, чтоб нас благодарили. Если кто выполнял какую-либо работу в храме, скажите как приятно, если настоятель подойдёт и просто улыбнётся и скажет: «Спаси Господи», а если книжку подарит и денежку даст - вообще можно на облаках летать.

Подведём итог вышесказанному. Я просмотрел некоторые Православные форумы. Там ужас что творится – сетевой маркетинг – это секта, это людям надо лапшу на уши вешать, «втюхивать»…

К примеру, у нас на «Привозе» когда тётя Софа «втюхивает» линейным бизнесом гнилую кильку – это по-православному? А когда молодёжь идёт работать дистрибьюторами «Хортицы», «Союз-Виктана» или «Немирова» - это по-православному - народу зелье продавать?

Ведь «Пьянство — вражда на Бога... Пьянство — это добровольно накликаемый бес...
Пьянство отгоняет Святого Духа», — писал святитель Василий Великий.

А насчёт устройства сетевого бизнеса по схеме секты – это такая чушь, потому что действительно авторам тех строк, которые в чём не разобрались, лишь бы по клавиатуре постучать. Схема ведения бизнеса другая совсем, непривычная жителю Индустриального века. И если была бы секта – распались бы конторы по типу «Белого братства», которое существовало в 90-х и распалось в конце десятилетия, когда Марию Дэви Христос посадили в тюрьму. Доказательство работы в гражданском правовом поле «Амвей», «Орифлейм»,

«Цептер» - то что стало мировыми брендами и никого в тюрьму не садят, а продукция всем известна и если её покупают – значит, она качественная. Мало того - эти компании присутствуют почти во всех странах мира. С точки зрения христианства, православного нравственного богословия и просто с точки зрения общечеловеческих нравственных ценностей – сетевой маркетинг значительно выигрывает и, по моему мнению, Православная Церковь должна проповедовать идти в сетевой бизнес, так как именно там спасение души христианской. К слову скажу, что многие компании «подстраиваются» под сетевой маркетинг, а работают как финансовые пирамиды. Но на то нам и дал Господь разум, чтоб мы отделяли «доброе семя от плевел».

Продолжение следует...

Сетевой маркетинг и Православие

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Fri, 15 May 2009 10:59:00 +0000

Здравствуйте, уважаемые читатели.

Эту статью я написал на Пасху на своём основном блоге http://azovhorizon.blogspot.com , но решил отредактировать и поместить в мой тематический блог. Надеюсь, что она поможет людям сориентироваться в современной ситуации как строится тот или иной бизнес.

Сегодня нам бы хотелось поговорить о Православии и сетевом маркетинге, теме животрепещущей, тем более, что я посетил несколько форумов и пришёл просто в ужас! Так вот … много дистрибьюторов сетевых компаний сталкиваются с ортодоксально-православными людьми, которые говорят, что сетевой маркетинг – это кошмар, это пирамида, которая обворовывает честных прихожан, это чуть ли не бес из Апокалипсиса и т.п.
Так как наша продукция - китайская, то вопрос вдвойне усложняется, так как это не только сетевой маркетинг, но и маркетинг с китайскими корнями, с корнями конфуцианства, буддизма и ещё чего-нибудь…

Итак, попытаемся разобраться.

Православие и сетевой маркетинг.

Итак, рассмотрим схему работы сетевого бизнеса и линейного в применении к православной этике, хотя этот вопрос можно отнести и к вопросам Основного богословия.
Итак, что такое труд с православной точки зрения? Согласно Основам Социальной концепции, принятым Юбилейным Архиерейским собором РПЦ в 2000 г. труд, сам по себе не является безусловной ценностью. Он становится благословенным, когда являет собой «соработничество» Господу и способствует исполнению Его замысла о мире и человеке. Ценность труда – в воспитании человека.
Данный взгляд обращён именно к православным мирянам, работающим по найму, а не к духовенству и монашествующим.

Скажите, о каком самовоспитании может быть речь, если вы работаете в какой-либо организации, над Вами стоит начальник, который запрещает вам уходить в 18.00, который перекраивает Ваши планы на выходные, лишает Вас отпуска и т.д. Конечно, если Вы аскет, добровольно решившийся на самобичевание во имя Христа, то такая форма работы Вам подходит. Однако, воспитание человека – не только в том, чтоб отдаться в беспрекословные рабы начальству, можно и по-другому реализовывать свой творческий потенциал - направить его в положительное русло. Таким образом, можно «без нервов» исполнять Божественный замысел о мире и человеке, не имея такого начальника, самому для себя планируя время, когда пойти в отпуск, а положительную энергию отдать людям в виде улыбки, доброго слова и предложения препаратов для здоровья (мы уже конкретно говорим о БАДах).

Для христианина важна жизнь согласно церковному календарю – соблюдение постов, почитание больших праздников, посещение храмов в особых случаях, таких как Родительские субботы, как особые службы Великого поста, как почитание привозных икон и мощей и т.д. Четвёртая заповедь гласит:
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день
седьмый — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни
сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец,
который в жилищах твоих» (Исх. 20. 8-10), «благословил Бог седьмый день, и
освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал»
(Быт. 2. 3).

Скажите, если вы работаете в офисе, на заводе, на транспорте, это возможно? Отпустит ли Вас начальство? Если начальник – нормальный человек – может, пару раз и отпустит, но ведь в церковном календаре есть «подвижные праздники», да и почитаемые мощи с иконами не по расписанию привозят – никак нельзя подстроиться с работой. Я лично встречал даже православных начальников, которые просто не могли сходить в церковь из-за бизнеса – то банк деньги не перевёл, то фура вовремя не загрузилась, то проблемы с качеством товара у покупателей и т.д. В современном мире сложно соблюдение правил церковной жизни, да и поститься на работе сложно, когда все вокруг едят мясо с сыром. Работая по системе сетевого бизнеса любой человек властен строить своё бизнес-время, учитывая также и свои религиозные потребности.

Церковь благословляет всякий труд, направленный ко благу людей; при этом не отдается предпочтения никакому из видов человеческой деятельности, если таковая соответствует христианским нравственным нормам.

Теперь скажите мне, кому знакомы ситуации: когда кругом маты, ругательства по поводу каких-либо проблем предприятия; или когда руководство собирает корпоративную вечеринку, а у Вас дома семья, дети, а прийти надо обязательно и одному, иначе потеряете работу; или когда в Вашем коллективе рассказывают и смакуют как Ваши коллеги соблазняли мужчин и женщин во время очередных своих «похождений»? Если Вы нормальный православный человек, живущий по общехристианским принципам, Вас это заденет, не правда ли? А место потерять не хочется. Так подходит ли Вам такой труд с точки зрения христианской этики? Соответствует ли моральным нормам Ваша работа? Сетевой бизнес – тоже вид деятельности и с точки зрения Церкви, как видим, выбирать надо более нравственный труд.

В притчах Господь наш Иисус Христос постоянно упоминает о разных профессиях, не выделяя ни одну из них. Он говорит о труде сеятеля (Мк. 4. 3-9), слуг и домоправителя (Лк. 12. 42-48), купца и рыбаков (Мф. 13. 45-48), управителя и работников в винограднике (Мф. 20. 1-16). Сейчас индустрия труда развилась, но я думаю, что если Христос говорил о купцах, то и о дистрибьюторах сетевых компаний он тоже бы сказал, если бы пришёл в наше время.

В шестом пункте «Основ…» говорится, что работающий вправе пользоваться плодами своего труда:
«Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?.. Кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое» (1 Кор. 9. 7,10).
Церковь учит, что отказ в оплате честного труда является не только преступлением против человека, но и грехом перед Богом.

Скажите мне, пожалуйста, кто не сталкивался с ситуацией, особенно во времена кризиса, да и до него, когда Вам говорят – мы урежем Вашу зарплату, так как сейчас неважное экономическое положение предприятия, или - мы Вам выплатим меньше, так как вы не сделали то-то, или - Вам не доплатим, так как вы не покупаете кофе и туалетную бумагу? А кто встречался с тем, что больничные и отпуска не оплачиваются? А лично у меня были случаи, когда руководство линейной компании говорило: мы Вам не будем оплачивать, но выходить на работу Вы обязаны по субботам и праздникам, иначе – «на воздух»! Кто тут соблюдает нравственную норму «не обижай работника»? Никто!

В сетевых компаниях выплаты производятся согласно маркетинг-планам, в ближайший день после закрытия объёмов продаж или консультаций, предусмотренных планом. В нашей компании выплаты производятся по понедельникам, еженедельно, ни днём позже! Никто не скажет, что Вам решили «урезать выплаты». Так в каком виде бизнеса работающий вправе пользоваться плодами своего труда, согласно словам апостола Павла?

Далее, согласно «Основам…» - Продолжая на земле служение Христа, Который отождествил Себя именно с обездоленными, Церковь всегда выступает в защиту безгласных и бессильных. Поэтому она призывает общество к справедливому распределению продуктов труда, при котором богатый поддерживает бедного, здоровый — больного, трудоспособный — престарелого.

Скажите, где вышестоящие люди так Вас поддержат как не в сетевой компании? Заинтересован ли начальник в обычной стандартной организации в том, чтобы вы получали бóльшую зарплату, чем сейчас, чтоб Вы поднимались по карьерной лестнице? Ведь у него тоже есть дети, которые должны занимать высокий пост в фирме с хорошей зарплатой. А Ваши знания и Ваше образование ничем Вам тут не помогут. Мне сразу пришёл в голову анекдот, когда начальник большого предприятия попросил своих помощников найти 3 самых перспективных человека на предприятии с большим потенциалом. Когда перед ним предстали три молодых парня, помощники директора спросили – что с ними делать - повысить зарплату, выдать премию или повысить в должности? Директор ответил - Уволить! Это правда жизни…горькая правда. Церковь призывает к справедливости, однако секулярное общество плевать хотело на то, к чему призывает Церковь, уж простите за грубость. А главный принцип сетевого маркетинга – это любить людей:
«Возлюби ближнего своего как самого себя». (Лк 25:27)
И если ты делаешь людям гадости – ты не бизнесмен сетевого бизнеса. Вот как получается.

Продолжение следует...

Денис Южаков, кандидат богословия

История православного сетевика

noreply@blogger.com (azovhorizon) — Wed, 13 May 2009 10:05:00 +0000

Здравствуйте, дорогие друзья.

Для чего я завёл этот блог? Скорее, для того, чтоб дать понять своим читателям, что же такое сетевой маркетинг в православном понимании? Скажу честно, что у меня, как у всякого рядового гражданина, было отрицательное отношение к сетевому маркетингу. Плюс к этому добавилось понятие православного христианина. Когда я учился в Белгородской Духовной семинарии - мне попался справочник деструктивных культов, которые разлагали постсоветское общество. Последним культом был "Гербалайф". Он приравнивался к коммерческим культам. Там вроде, всё прямо как в секте - деньги приноси, и продажи осуществляй по плану и т.д. Честно ,сказать, такого справочника под рукой пока нет, чтоб узнать подробности. Да и само название "Гербалайф" стало прямо "притчей во языцех" по всему бывшему Союзу и все шарахались от него.

Будучи студентом Киевской Духовной Академии, я искал себе подработку (студенты КДА меня поймут). Там действительно, студентам надо подрабатывать. Я прочёл объявление о неполной занятиости и проехал по указанному адресу, где, как оказалось, таких как я желающих около 30 человек, которым устроили презентацию бизнеса. Я начал понимать, что это "Гербалайф" и не ушёл только-из за приличия. А там ведущий рисовал маркетинрг-план, где нужно было вложить пару сотен долларов. А откуда эти доллары возьмутся, если на следующий месяц на метро проездной купить не на что.

Короче, это не заработок в свободное время для студента. Спустя годы, я понял, что так нельзя людей привлекать, да и сегодняшние сетевики считают, что раздача рекламок на улице или размещение объявлений в газете - это дурной тон. Ведь люди ищут работу, а не построение бизнеса.Короче, мнение о сетевом маркетинге, так о меня и не поменялось. Шло время, жизнь меня сталкивала с сетевиками из других компаний. Сначала я был на презентации ”Eurolife”, посетил пару лекций, но вдруг понял, что там слишком много денег надо платить в качестве стартового капитала.

Позже я случайно встретился с представителем «Amway», как всегда, не поверил ему после его рассказа, но супермаркет «Amway» в Одессе посетил. Увидел выбор продукции – и понял – а ведь это не финансовая пирамида, если у них столько товара. И я начал понимать, что если у сетевиков есть магазины, офисы, такие компании как ”Amway”, “Avon”, “Zepter”, “Vision” имеют официальную регистрацию в таки странах как Украина и Россия, не говоря о странах Европы и США, то они работают в правовом поле. В то время я работал в линейном бизнесе, интересовался франчайзингом и понял, что сетевой маркетинг – это вполне законный вид бизнеса, работающий по другим схемам, не таким как привычный всем линейный или франчайзинговый.

Но если попытаться вести свой бизнес в сетевой компании – то в какой? Православная совесть подсказывала, что ни сковородками, ни пылесосами ”Rainbow”, ни косметикой заниматься не надо. А что тогда? Думаю, для православного, согласно заповеди Христа о любви к ближнему, нужно помогать ему. Но не кастрюлями, а помогать более в более ценном смысле – помогать восстановить здоровье. Здоровье – это самая большая ценность человека. Значит, выбор сделан – буду заниматься биологически активными добавками. На них очень много людей поправили своё здоровье.

Только не думайте, что я ринулся в первую попавшуюся сетевую контору, которая работает с БАДами как «в омут с головой». Я посетил пару презентаций, поговорил с лидерами этих организаций. Мне как человеку, недавно закончившему курсы таможенных брокеров, было интересно где находится предприятие-изготовитель, сертифицирована ли продукиця в Украине, как растамаживаются партии и т.д. Тем более, что продукция эта помогла многим людям. Я бы не поверил – если бы она не действовала на моих знакомых. Если моя жена бегала всё прошлое лето, к своему отцу, чтоб вызвать ему скорую, так как у него «прыгало» давление. То сейчас человек работает, пешком ходит большие расстояния по всей длине пароходов, ходит вверх-вниз по трапам. И слава Богу, для человека, которому под 70 – это большое достижение.

Но мы отвлеклись. А как же, - спросите Вы, - общественное мнение. Да и на православных онлайн и оффлайн ресурсах говорят, что сетевой маркетинг – это плохо.

Давайте сравним два вида бизнеса – сетевой и линейный. Это мы сделаем в следующий раз.

Ваш Денис Южаков.