TIME OF MANAGEMENT

Dinda new

2014-11-17T10:59:00.002+07:00

dinda

2014-11-17T10:54:00.002+07:00

Pleno di Desa Karangdoro

2014-05-05T23:12:00.005+07:00

rekap malam telahir c1

2014-05-01T22:59:00.001+07:00

Foto Tasyakuran PANWAS CAM-PPL-PPS

2014-04-17T22:28:00.001+07:00

Sekilas Sejarah Prabu Kiansantang/Syeh Sunan Rohmat Suci

2014-04-11T02:43:00.002+07:00

KabarIndonesia - Godog adalah suatu daerah pedesaan yang indah dan nyaman berjarak 10 km kearah timur dari kota Garut. Berada pada desa Lebakagung, kecamatan Karangpawitan, kabupaten Garut. Disana terdapat makam Prabu Kiansantang atau yang dikenal dengan sebutan Makam Godog Syeh Sunan Rohmat Suci.

Hampir setiap waktu banyak masyarakat yang ziarah, apalagi pada bulan-bulan Maulud. Prabu Kiansantang atau Syeh Sunan Rohmat Suci adalah salah seorang putra keturunan raja Pajajaran yang bernama prabu Siliwangi dari ibunya bernama Dewi Kumala Wangi. Mempunyai dua saudara yang bernama Dewi Rara Santang dan Walang Sungsang.

Prabu Kiansantang lahir tahun 1315 Masehi di Pajajaran yang sekarang Kota Bogor. Pada usia 22 tahun tepatnya tahun 1337 masehi Prabu Kiansantang diangkat menjadi dalem Bogor ke 2 yang saat itu bertepatan dengan upacara penyerahan tongkat pusaka kerajaan dan penobatan Prabu Munding Kawati, putra Sulung Prabu Susuk Tunggal, menjadi panglima besar Pajajaran. Guna mengenang peristiwa sakral penobatan dan penyerahan tongkat pusaka Pajajaran tersebut, maka ditulislah oleh Prabu Susuk Tunggal pada sebuah batu, yang dikenal sampai sekarang dengan nama Batu Tulis Bogor.

Peristiwa itu merupakan kejadian paling istimewa di lingkungan Keraton Pajajaran dan dapat diketahui oleh kita semua sebagai pewaris sejarah bangsa khususnya di Jawa Barat. Prabu Kiansantang merupakan sinatria yang gagah perkasa, tak ada yang bisa mengalahkan kegagahannya. Sejak kecil sampai dewasa yaitu usia 33 tahun, tepatnya tahun 1348 Masehi, Prabu Kiansantang belum tahu darahnya sendiri dalam arti belum ada yang menandingi kegagahannya dan kesaktiannya disejagat pulau Jawa.

Sering dia merenung seorang diri memikirkan, "dimana ada orang gagah dan sakti yang dapat menandingi kesaktian dirinya". Akhirnya Prabu Kiansantang memohon kepada ayahnya yaitu Prabu Siliwangi supaya mencarikan seorang lawan yang dapat menandinginya. Sang ayah memanggil para ahli nujum untuk menunjukkan siapa dan dimana ada orang gagah dan sakti yang dapat menandingi Prabu Kiansantang. Namun tak seorangpun yang mampu menunjukkannya.

Tiba-tiba datang seorang kakek yang memberitahu bahwa orang yang dapat menandingi kegagahan Prabu Kiansantang itu adalah Sayyidina Ali, yang tinggal jauh di Tanah Mekah. Sebetulnya pada waktu itu Sayyidina Ali telah wafat, namun kejadian ini dipertemukan secara goib dengan kekuasaan Alloh Yang Maha Kuasa.

Lalu orang tua itu berkata kepada Prabu Kiansantang: "Kalau memang anda mau bertemu dengan Sayyidina Ali harus melaksanakan dua syarat: Pertama, harus mujasmedi dulu di ujung kulon. Kedua, nama harus diganti menjadi Galantrang Setra (Galantrang - Berani, Setra - Bersih/ Suci). Setelah Prabu Kiansantang melaksanakan dua syarat tersebut, maka berangkatlah dia ke tanah Suci Mekah pada tahun 1348 Masehi.

Setiba di tanah Mekah beliau bertemu dengan seorang lelaki yang disebut Sayyidina Ali, namun Kiansantang tidak mengetahui bahwa laki-laki itu bernama Sayyidina Ali. Prabu Kiansantang yang namanya sudah berganti menjadi Galantrang Setra menanyakan kepada laki-laki itu: "Kenalkah dengan orang yang namanya Sayyidina Ali?" Laki-laki itu menjawab bahwa ia kenal, malah bisa mengantarkannya ke tempat Sayyidina Ali.

Sebelum berangkat laki-laki itu menancapkan dulu tongkatnya ke tanah, yang tak diketahui oleh Galantrang Setra. Setelah berjalan beberapa puluh meter, Sayyidina Ali berkata, "Wahai Galantrang Setra tongkatku ketinggalan di tempat tadi, coba tolong ambilkan dulu." Semula Galantrang Setra tidak mau, namun Sayyidina Ali mengatakan, "Kalau tidak mau ya tentu tidak akan bertemu dengan Sayyidina Ali."

Terpaksalah Galantrang Setra kembali ketempat bertemu, untuk mengambilkan tongkat. Setibanya di tempat tongkat tertancap, Galantrang Setra mencabut tongkat dengan sebelah tangan, dikira tongkat itu akan mudah lepas. Ternyata tongkat tidak bisa dicabut, malahan tidak sedikitpun berubah. Sekali lagi dia berusaha mencabutnya, tetapi tongkat itu tetap tidak berubah. Ketiga kalinya, Galantrang Setra mencabut tongkat dengan sekuat tenaga dengan disertai tenaga bathin. Tetapi dari pada kecabut, malahan kedua kaki Galantrang Setra amblas masuk ke dalam tanah, dan keluar pulalah darah dari seluruh tubuh Galantrang Setra.

Sayyidina Ali mengetahui kejadian itu, maka beliaupun datang. Setelah Sayyidina Ali tiba, tongkat itu langsung dicabut sambil mengucapkan Bismillah dan dua kalimat syahadat. Tongkatpun terangkat dan bersamaan dengan itu hilang pulalah darah dari tubuh Galantrang Setra. Galantrang Setra merasa heran kenapa darah yang keluar dari tubuh itu tiba-tiba menghilang dan kembali tubuhnya sehat.

Dalam hatinya ia bertanya. "Apakah kejadian itu karena kalimah yang diucapkan oleh orang tua itu tadi?”. Kalaulah benar, kebetulan sekali, akan kuminta ilmu kalimah itu. Tetapi laki-laki itu tidak menjawab. Alasannya, karena Galantrang Setra belum masuk Islam. Kemudian mereka berdua berangkat menuju kota Mekah. Setelah tiba di kota Mekah, dijalan ada yang bertanya kepada laki-laki itu dengan sebutan Sayyidina Ali. "Kenapa anda Ali pulang terlambat?”. Galantrang Setra kaget mendengar sebutan Ali tersebut.

Ternyata laki-laki yang baru dikenalnya tadi namanya Sayyidina Ali. Setelah Prabu Kiansantang meninggalkan kota Mekah untuk pulang ke Tanah Jawa (Pajajaran) dia terlunta-lunta tidak tahu arah tujuan, maka dia berpikir untuk kembali ke tanah Mekah lagi. Maka kembalilah Prabu Kiansantang dengan niatan akan menemui Sayyidina Ali dan bermaksud masuk agama Islam. Pada tahun 1348 Masehi Prabu Kiansantang masuk agama Islam, dia bermukim selama dua puluh hari sambil mempelajari ajaran agama Islam. Kemudian dia pulang ke tanah Jawa (Pajajaran) untuk menengok ayahnya Prabu Siliwangi dan saudara-saudaranya. Setibanya di Pajajaran dan bertemu dengan ayahnya, dia menceritakan pengalamannya selama bermukim di tanah Mekah serta pertemuannya dengan Sayyidina Ali. Pada akhir ceritanya dia memberitahukan dia telah masuk Islam dan berniat mengajak ayahnya untuk masuk agama Islam. Prabu Siliwangi kaget sewaktu mendengar cerita anaknya yang mengajak masuk agama Islam. Sang ayah tidak percaya, malahan ajakannya ditolak. Tahun 1355 Masehi Prabu Kiansantang berangkat kembali ke tanah Mekah, jabatan kedaleman untuk sementara diserahkan ke Galuh Pakuan yang pada waktu itu dalemnya dipegang oleh Prabu Anggalang. Prabu Kiansantang bermukim di tanah Mekah selama tujuh tahun dan mempelajari ajaran agama Islam secara khusu. Merasa sudah cukup menekuni ajaran agama Islam, kemudian beliau kembali ke Pajajaran tahun 1362 M. Beliau berniat menyebarkan ajaran agama Islam di tanah Jawa. Kembali ke Pajajaran, disertai oleh Saudagar Arab yang punya niat berniaga di Pajajaran sambil membantu Prabu Kiansantang menyebarkan agama Islam. Setibanya di Pajajaran, Prabu Kiansantang langsung menyebarkan agama Islam di kalangan masyarakat, karena ajaran Islam dalam fitrohnya membawa keselamatan dunia dan akhirat. Masyarakat menerimanya dengan tangan terbuka. Kemudian Prabu Kiansantang bermaksud menyebarkan ajaran agama Islam di lingkungan Keraton Pajajaran.

Setelah Prabu Siliwangi mendapat berita bahwa anaknya Prabu Kiansantang sudah kembali ke Pajajaran dan akan menghadap kepadanya. Prabu Siliwangi yang mempunyai martabat raja mempunyai pikiran. "Dari pada masuk agama Islam lebih baik aku muninggalkan istana keraton Pajajaran". Sebelum berangkat meninggalkan keraton, Prabu Siliwangi merubah Keraton Pajajaran yang indah menjadi hutan belantara. Melihat gelagat demikian, Prabu Kiansantang mengejar ayahnya. Beberapa kali Prabu Siliwangi terkejar dan berhadapan dengan Prabu Kiansantang yang langsung mendesak sang ayah dan para pengikutnya agar masuk Islam. Namun Prabu Siliwangi tetap menolak, malahan beliau lari ke daerah Garut Selatan ke salah satu pantai. Prabu Kiansantang menghadangnya di laut Kidul Garut, tetapi Prabu Siliwangi tetap tidak mau masuk agama Islam.

Dengan rasa menyesal Prabu Kiansantang terpaksa membendung jalan larinya sang ayah. Prabu Siliwangi masuk kedalam gua, yang sekarang disebut gua sancang Pameungpeuk. Prabu Kiansantang sudah berusaha ingin meng Islamkan ayahnya, tetapi Alloh tidak memberi taufiq dan hidayah kepada Prabu Siliwangi.

Prabu Kiansantang kembali ke Pajajaran, kemudian dia membangun kembali kerajaan sambil menyebarkan agama Islam ke pelosok-pelosok daerah, dibantu oleh saudagar arab sambil berdagang. Namun istana kerajaan yang diciptakan oleh Prabu Siliwangi tidak dirubah, dengan maksud pada akhir nanti anak cucu atau generasi muda akan tahu bahwa itu adalah peninggalan sejarah nenek moyangnya.

Sekarang lokasi istana itu disebut Kebun Raya Bogor. Pada tahun 1372 Masehi Prabu Kiansantang menyebarkan agama Islam di Galuh Pakuwan dan dia sendiri yang mengkhitanan orang yang masuk agama Islam. Tahun 1400 Masehi, Prabu Kiansantang diangkat menjadi Raja Pajajaran menggantikan Prabu Munding Kawati atau Prabu Anapakem I. Namun Prabu Kiansantang tidak lama menjadi raja karena mendapat ilham harus uzlah, pindah dari tempat yang ramai ketempat yang sepi.

Dalam uzlah itu beliau diminta agar bertafakur untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT, dalam rangka mahabah dan mencapai kema'ripatan. Kepada beliau dimintakan untuk memilih tempat tafakur dari ke 3 tempat yaitu Gunung Ceremai, Gunung Tasikmalaya, atau Gunung Suci Garut. Waktu uzlah harus dibawa peti yang berisikan tanah pusaka. Peti itu untuk dijadikan tanda atau petunjuk tempat bertafakur nanti, apabila tiba disatu tempat peti itu godeg/ berubah, maka disanalah tempat dia tafakur, dan kemudian nama Kiansantang harus diganti dengan Sunan Rohmat. Sebelum uzlah Prabu Kiansantang menyerahkan tahta kerajaan kepada Prabu Panatayuda putra tunggal Prabu Munding Kawati. Setelah selesai serah terima tahta kerajaan dengan Prabu Panatayuda, maka berangkatlah Prabu Kiansantang meninggalkan Pajajaran.

Yang dituju pertama kali adalah gunung Ceremai. Tiba disana lalu peti disimpan diatas tanah, namun peti itu tidak godeg alias berubah. Prabu Kiansantang kemudian berangkat lagi ke gunung Tasikmalaya, disana juga peti tidak berubah. Akhirnya Prabu Kiansantang memutuskan untuk berangkat ke gunung Suci Garut. Setibanya di gunung Suci Garut peti itu disimpan diatas tanah secara tiba-tiba berubah/ godeg.

Dengan godegnya peti tersebut, itu berarti petunjuk kepada Prabu Kiansantang bahwa ditempat itulah, beliau harus tafakur untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Tempat itu kini diberi nama Makam Godog. Prabu Kiansantang bertafakur selama 19 tahun. Sempat mendirikan Mesjid yang disebut Masjid Pusaka Karamat Godog yang berjarak dari makam godog sekitar kurang lebih 1 Km. Prabu Kiansantang namanya diganti menjadi Syeh Sunan Rohmat Suci dan tempatnya menjadi Godog Karamat. Beliau wafat pada tahun 1419 M atau tahun 849 Hijriah. Syeh Sunan Rohmat Suci wafat ditempat itu yang sampai sekarang dinamakan Makam Sunan Rohmat Suci atau Makam Karamat Godog.

CONTOH LAMARAN PEKERJAAN

2014-04-06T03:14:00.003+07:00

Blokagung, 09 Juni 2012

Perihal : Lamaran Pekerjaan

Kepada Yth.

HR. Departement

PT. INDO MULTI NIAGA

Di:

PULAU MERAH

Dengan Hormat,

Sebagai lulusan SI ( STAI DARUSSALAM ) Blokagung – Tegalsari - Banyuwangi dengan pengalaman bekerja di departemen sebelumnya, saya sangat tertarik untuk bekerja sebagai SECURITY di. PT. INDO MULTI NIAGA

Sebagai berikut mengenai data singkat saya :

Nama: Moh. Sodakoh

Jenis Kelamin : Laki-laki

Tempat, tanggal lahir : Banyuwangi, 04 April 1986

Pendidikan Terakhir : SI (STAI DARUSSALAM)

Alamat : Blokagung – Tegalsari Rt.03 Rw.02 Banyuwangi 68485

Telepon : 085331166752

Email : sodakoh66@yahoo.com

Dengan ini mengajukan lamaran pekerjaan pada PT. INDO MULTI NIAGA Sebagai karyawan pada perusahaan tersebut sebagai pertimbangan bersama ini saya lampirkan :

• Daftar Riwayat Hidup

• Ijazah terakhir dan transkrip nilai,

• Sertifikat office

• Sertifikat/ Ijazah lain

• Foto Copy SKCK

• KTP dan SIM

• Kartu Keluarga

• Pas photo terbaru 4x6 sebanyak 1 lembar

Demikian surat lamaran pekerjaan ini saya ajukan dengan besar harapan untuk mendapatkan kesempatan bertatap muka dan wawancara dengan Bapak/Ibu untuk kemungkinan bagi saya berkontribusi di PT. INDO MULTI NIAGA. Atas perhatian dan perkenan Bapak/Ibu saya ucapkan terima kasih.

Hormat saya,

MOH. SODAKOH

D A F T A R R I W A Y A T H I D U P

Bahwa yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : Moh. Sodakoh

Jenis Kelamin : Laki-laki

Tanggal Lahir : 04 April 1986

Kewarganegaraan : Indonesia

Status : Kawin

Tinggi, berat : 165 cm, 55 kg

Kesehatan : Sangat Bagus

Agama : Islam

Alamat : Blokagung – Tegalsari Rt.03 Rw.02 Banyuwangi 68485

Telepon : 085331166752

Email : sodakoh66@yahoo.com

Menerangkan dengan sesungguhnya,

P E N D I D I K A N

· Lulusan SDN KARANGDORO VI berijazah

· Lulusan MTS AL AMIRIYAH berijazah.

· Lulusan MA AL AMIRIYYAH berijazah.

· Lulusan STAI DA ( DARUSSALAM ) berijazah

P E N G A L A M A N K E R J A

· Di Lembaga Pendidikan dan Pelatihan “ACHSANIYYAH CENTER” ACI (Anak Cerdas Indonesia) dari bulan Januari 2011 s/d bulan Mei 2011 sebagai Sales Marketing dan Staf TRAINER.

Demikian daftar riwayat hidup ini saya buat dengan sebenarnya.

Blokagung, 09 Juni 2012

Hormat saya,

MOH. SODAKOH

Pemilu 2014

2014-04-06T01:09:00.001+07:00

MARI KITA SUKSESKAN PEMILU 2014
JANGAN SAMPAI LUPA TANGGAL 9 APRIL GUNAKANHAK PILIH ANDA
DILARANG GOLPUT LOOOOO..................

penyerahan logistik pada pps karangdoro

2014-04-06T00:54:00.000+07:00

Guntur Laduni

2013-07-29T15:17:00.001+07:00

Ramadhan

2013-07-29T14:54:00.001+07:00

Assalamu'alaikum Wr, Wb

dibulan yang sangat suci ini kami keluarga mengucapkan minal aidzin walfaidzin kepada segenap saudara-saudara yang membaca tulisan ini,,,semoga amal ibadah kita di terima oleh allah SWT, dan semoga kita semua dimudahkan dalam mencari rejeki yang halal dan barokah,,amin,,,,,,,,,,,,,,,

Wassalamu'alaikum Wr, Wb

Moh. Sodakoh, S.SoS.I

Kenangan Manis

2012-05-24T12:34:00.000+07:00

08 Juli 2011 Jam 08.17 Surabaya

Selalu ku ingat semua kenangan saat-saat kita besama, kita becanda bersama, tertawa bersama, menangis bersama dalam canda dan gurauan bersamamu. Saat itu hatiku sangatlah bergetar ketika perasaan-perasaan itu tumbuh dalam benak ini, sedikit demi sedikit kita saling bercerita satu sama lain, kau menceritakan tentang kehidupan dirumu, keluargamu kekasihmu dan teman-teman mu, begitupun aku juga melakukan hal yang sama seperti dirimu,,ku ceritakan tentang diriku yang sebenarnya, keluargaku yang sebenarnya, dan teman-temanku semuanya..

Namun kenapa disaat semua sudah saling terbuka justru perasaan saling suka juga mulai tumbuh pada diri kita masing-masing, ternyata didalam kehidupan cerita kita banyak kesamaan, walaupun permasalahnya tentunya berbeda, namun pada intinya semua kisah yang ada pada dirimu dan diriku banyak kemiripannya,,engkau mulai bercerita tentang dirimu dan dirinya,,,semua kudengarkan dan aku memahami semua itu,,dan sebaliknya aku pun bercerita tentang diriku dengannya dan engkaupun juga memahamiku,

Saat itu, malam hari,,kita sedang ’’facebookan’’ engkau bertanya kepadaku kapan kamu melihat aku yang pertama kali, akupun menjawab, pada waktu itu kamu baru datang dari kota kelahiranmu tiba di kota kelahiranku,,dan itu pada malam hari,,,di saat itulah perasaan ini mulai mengagumimu,,dan disaat itu pula diri ini juga mulai menyayangimu,,namun takdir sepertinya sudah tidak mungkin bisa menyatukan kita karna status ini, namun kamu adalah wanita yang berbeda, kamu bisa menerima semua kekurangan yang ada pada diriku,,sungguh kau wanita yang sholehah

Hari berganti hari kita lalui bersama-sama dan hari berganti haripun semakin mendekatkan kita, sehingga rasa sayang, cinta, harapan ingin memiliki selalu ada pada diri kita, saat itu kamu masih menyandang status ditunangkan paksa oleh tetangga rumahmu dengan orang yang tidak pernah kamu sayangi, kau katakan semua itu kamu lakukan karna keadaan yang memaksa sehingga kau melakukanya dengan sangat terpaksa menerima lamaran itu, namun aku tidak pernah menyalahkan karna sebaik-baiknya anak adalah membahagiayakan orang tua, bagaimana mungkin dirimu menolak semua itu sedangkan semua tetangga rumahmu sudah pada mengetahui kedatangan keluarga darinya.

BERSAMBUNG...........................

KANJENG RATU KIDUL

2012-05-23T18:17:00.000+07:00

LEGENDA KANJENG RATU KIDUL

Di suatu masa, hiduplah seorang putri cantik bernama Kadita. Karena kecantikannya, ia pun dipanggil Dewi Srengenge yang berarti matahari yang indah. Dewi Srengenge adalah anak dari Raja Munding Wangi. Meskipun sang raja mempunyai seorang putri yang cantik, ia selalu bersedih karena sebenarnya ia selalu berharap mempunyai anak laki-laki. Raja pun kemudian menikah dengan Dewi Mutiara, dan mendapatkan putra dari perkimpoian tersebut. Maka, bahagialah sang raja.

Dewi Mutiara ingin agar kelak putranya itu menjadi raja, dan ia pun berusaha agar keinginannya itu terwujud. Kemudian Dewi Mutiara datang menghadap raja, dan meminta agar sang raja menyuruh putrinya pergi dari istana. Sudah tentu raja menolak. “Sangat menggelikan. Saya tidak akan membiarkan siapapun yang ingin bertindak kasar pada putriku”, kata Raja Munding Wangi. Mendengar jawaban itu, Dewi Mutiara pun tersenyum dan berkata manis sampai raja tidak marah lagi kepadanya. Tapi walaupun demikian, dia tetap berniat mewujudkan keinginannya itu.

Pada pagi harinya, sebelum matahari terbit, Dewi Mutiara mengutus pembantunya untuk memanggil seorang dukun. Dia ingin sang dukun mengutuk Kadita, anak tirinya. “Aku ingin tubuhnya yang cantik penuh dengan kudis dan gatal-gatal. Bila engkau berhasil, maka aku akan memberikan suatu imbalan yang tak pernah kau bayangkan sebelumnya.” Sang dukun menuruti perintah sang ratu. Pada malam harinya, tubuh Kadita telah dipenuhi dengan kudis dan gatal-gatal. Ketika dia terbangun, dia menyadari tubuhnya berbau busuk dan dipenuhi dengan bisul. Puteri yang cantik itu pun menangis dan tak tahu harus berbuat apa.

Ketika Raja mendengar kabar itu, beliau menjadi sangat sedih dan mengundang banyak tabib untuk menyembuhkan penyakit putrinya. Beliau sadar bahwa penyakit putrinya itu tidak wajar, seseorang pasti telah mengutuk atau mengguna-gunainya. Masalah pun menjadi semakin rumit ketika Ratu Dewi Mutiara memaksanya untuk mengusir puterinya. “Puterimu akan mendatangkan kesialan bagi seluruh negeri,” kata Dewi Mutiara. Karena Raja tidak menginginkan puterinya menjadi gunjingan di seluruh negeri, akhirnya beliau terpaksa menyetujui usul Ratu Mutiara untuk mengirim putrinya ke luar dari negeri itu.

Puteri yang malang itu pun pergi sendirian, tanpa tahu kemana harus pergi. Dia hampir tidak dapat menangis lagi. Dia memang memiliki hati yang mulia. Dia tidak menyimpan dendam kepada ibu tirinya, malahan ia selalu meminta agar Tuhan mendampinginya dalam menanggung penderitaan..

Hampir tujuh hari dan tujuh malam dia berjalan sampai akhirnya tiba di Samudera Selatan. Dia memandang samudera itu. Airnya bersih dan jernih, tidak seperti samudera lainnya yang airnya biru atau hijau. Dia melompat ke dalam air dan berenang. Tiba-tiba, ketika air Samudera Selatan itu menyentuh kulitnya, mukjizat terjadi. Bisulnya lenyap dan tak ada tanda-tanda bahwa dia pernah kudisan atau gatal-gatal. Malahan, dia menjadi lebih cantik daripada sebelumnya. Bukan hanya itu, kini dia memiliki kuasa untuk memerintah seisi Samudera Selatan. Kini ia menjadi seorang peri yang disebut Nyi Roro Kidul atau Ratu Pantai Samudera Selatan yang hidup selamanya.

Kanjeng Ratu Kidul = Ratna Suwinda

Tersebut dalam Babad Tanah Jawi (abad ke-19), seorang pangeran dari Kerajaan Pajajaran, Joko Suruh, bertemu dengan seorang pertapa yang memerintahkan agar dia menemukan Kerajaan Majapahit di Jawa Timur. Karena sang pertapa adalah seorang wanita muda yang cantik, Joko Suruh pun jatuh cinta kepadanya. Tapi sang pertapa yang ternyata merupakan bibi dari Joko Suruh, bernama Ratna Suwida, menolak cintanya. Ketika muda, Ratna Suwida mengasingkan diri untuk bertapa di sebuah bukit. Kemudian ia pergi ke pantai selatan Jawa dan menjadi penguasa spiritual di sana. Ia berkata kepada pangeran, jika keturunan pangeran menjadi penguasa di kerajaan yang terletak di dekat Gunung Merapi, ia akan menikahi seluruh penguasa secara bergantian.

Generasi selanjutnya, Panembahan Senopati, pendiri Kerajaan Mataram Ke-2, mengasingkan diri ke Pantai Selatan, untuk mengumpulkan seluruh energinya, dalam upaya mempersiapkan kampanye militer melawan kerajaan utara. Meditasinya menarik perhatian Kanjeng Ratu Kidul dan dia berjanji untuk membantunya. Selama tiga hari dan tiga malam dia mempelajari rahasia perang dan pemerintahan, dan intrik-intrik cinta di istana bawah airnya, hingga akhirnya muncul dari Laut Parangkusumo, kini Yogyakarta Selatan. Sejak saat itu, Ratu Kidul dilaporkan berhubungan erat dengan keturunan Senopati yang berkuasa, dan sesajian dipersembahkan untuknya di tempat ini setiap tahun melalui perwakilan istana Solo dan Yogyakarta.

Begitulah dua buah kisah atau legenda mengenai Kanjeng Ratu Kidul, atau Nyi Roro Kidul, atau Ratu Pantai Selatan. Versi pertama diambil dari buku Cerita Rakyat dari Yogyakarta dan versi yang kedua terdapat dalam Babad Tanah Jawi. Kedua cerita tersebut memang berbeda, tapi anda jangan bingung. Anda tidak perlu pusing memilih, mana dari keduanya yang paling benar. Cerita-cerita di atas hanyalah sebuah pengatar bagi tulisan selanjutnya.

Kanjeng Ratu Kidul dan Keraton Yogyakarta

Percayakah anda dengan cerita tentang Kanjeng Ratu Kidul, atau Nyi Roro Kidul, atau Ratu Pantai Selatan? Sebagian dari anda mungkin akan berkata TIDAK. Tapi coba tanyakan kepada mereka yang hidup dalam zaman atau lingkungan Keraton Yogyakarta. Mereka yakin dengan kebenaran cerita ini. Kebenaran akan cerita Kanjeng Ratu Kidul memang masih tetap menjadi polemik. Tapi terlepas dari polemik tersebut, ada sebuah fenomena yang nyata, bahwa mitos Ratu Kidul memang memiliki relevansi dengan eksistensi Keraton Yogyakarta. Hubungan antara Kanjeng Ratu Kidul dengan Keraton Yogyakarta paling tidak tercantum dalam Babad Tanah Jawi (cerita tentang kanjeng Ratu Kidul di atas, versi kedua). Hubungan seperti apa yang terjalin di antara keduanya?

Y. Argo Twikromo dalam bukunya berjudul Ratu Kidul menyebutkan bahwa masyarakat adalah sebuah komunitas tradisi yang mementingkan keharmonisan, keselarasan dan keseimbangan hidup. Karena hidup ini tidak terlepas dari lingkungan alam sekitar, maka memfungsikan dan memaknai lingkungan alam sangat penting dilakukan.

Sebagai sebuah hubungan komunikasi timbal balik dengan lingkungan yang menurut masyarakat Jawa mempunyai kekuatan yang lebih kuat, masih menurut Twikromo, maka penggunaan simbol pun sering diaktualisasikan. Jika dihubungkan dengan makhluk halus, maka Javanisme mengenal penguasa makhluk halus seperti penguasa Gunung Merapi, penguasa Gunung Lawu, Kayangan nDelpin, dan Laut Selatan. Penguasa Laut Selatan inilah yang oleh orang Jawa disebut Kanjeng Ratu Kidul. Keempat penguasa tersebut mengitari Kesultanan Yogyakarta. Dan untuk mencapai keharmonisan, keselarasan dan keseimbangan dalam masyarakat, maka raja harus mengadakan komunikasi dengan “makhluk-makhluk halus” tersebut.

Menurut Twikromo, bagi raja Jawa berkomunikasi dengan Ratu Kidul adalah sebagai salah satu kekuatan batin dalam mengelola negara. Sebagai kekuatan datan kasat mata (tak terlihat oleh mata), Kanjeng Ratu Kidul harus dimintai restu dalam kegiatan sehari-hari untuk mendapatkan keselamatan dan ketenteraman.

Kepercayaan terhadap Ratu Kidul ini diaktualisasikan dengan baik. Pada kegiatan labuhan misalnya, sebuah upacara tradisional keraton yang dilaksanakan di tepi laut di selatan Yogyakarta, yang diadakan tiap ulang tahun Sri Sultan Hamengkubuwono, menurut perhitungan tahun Saka (tahun Jawa). Upacara ini bertujuan untuk kesejahteraan sultan dan masyarakat Yogyakarta.

Kepercayaan terhadap Kanjeng Ratu Kidul juga diwujudkan lewat tari Bedaya Lambangsari dan Bedaya Semang yang diselenggarakan untuk menghormati serta memperingati Sang Ratu. Bukti lainnya adalah dengan didirikannya sebuah bangunan di Komplek Taman Sari (Istana di Bawah Air), sekitar 1 km sebelah barat Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, yang dinamakan Sumur Gumuling. Tempat ini diyakini sebagai tempat pertemuan sultan dengan Ratu Pantai Selatan, Kanjeng Ratu Kidul.

Penghayatan mitos Kanjeng Ratu Kidul tersebut tidak hanya diyakini dan dilaksanakan oleh pihak keraton saja, tapi juga oleh masyarakat pada umumnya di wilayah kesultanan. Salah satu buktinya adalah adanya kepercayaan bahwa jika orang hilang di Pantai Parangtritis, maka orang tersebut hilang karena “diambil” oleh sang Ratu.

Selain Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, mitos Kanjeng Ratu Kidul juga diyakini oleh saudara mereka, Keraton Surakarta Hadiningrat. Dalam Babad Tanah Jawi memang disebutkan bahwa Kanjeng Ratu Kidul pernah berjanji kepada Panembahan Senopati, penguasa pertama Kerajaan Mataram, untuk menjaga Kerajaan Mataram, para sultan, keluarga kerajaan, dan masyarakat dari malapetaka. Dan karena kedua keraton (Yogyakarta dan Surakarta) memiliki leluhur yang sama (Kerajaan Mataram), maka seperti halnya Keraton Yogyakarta, Keraton Surakarta juga melaksanakan berbagai bentuk penghayatan mereka kepada Kanjeng Ratu Kidul. Salah satunya adalah pementasan tari yang paling sakral di keraton, Bedoyo Ketawang, yang diselenggarakan setahun sekali pada saat peringatan hari penobatan para raja. Sembilan orang penari yang mengenakan pakaian tradisional pengantin Jawa mengundang Ratu Kidul untuk datang dan menikahi susuhunan, dan kabarnya sang Ratu kemudian secara gaib muncul dalam wujud penari kesepuluh yang nampak berkilauan.

Kepercayaan terhadap Ratu Kidul ternyata juga meluas sampai ke daerah Jawa Barat. Anda pasti pernah mendengar, bahwa ada sebuah kamar khusus (nomor 308) di lantai atas Samudera Beach Hotel, Pelabuhan Ratu, yang disajikan khusus untuk Ratu Kidul. Siapapun yang ingin bertemu dengan sang Ratu, bisa masuk ke ruangan ini, tapi harus melalui seorang perantara yang menyajikan persembahan buat sang Ratu. Pengkhususan kamar ini adalah salah satu simbol ‘gaib’ yang dipakai oleh mantan presiden Soekarno.

Sampai sekarang, di masa yang sangat modern ini, legenda Kanjeng Ratu Kidul, atau Nyi Roro Kidul, atau Ratu Pantai Selatan, adalah legenda yang paling spektakuler. Bahkan ketika anda membaca kisah ini, banyak orang dari Indonesia atau negara lain mengakui bahwa mereka telah bertemu ratu peri yang cantik mengenakan pakaian tradisional Jawa. Salah satu orang yang dikabarkan juga pernah menyaksikan secara langsung wujud sang Ratu adalah sang maestro pelukis Indonesia, (almarhum) Affandi. Pengalamannya itu kemudian ia tuangkan dalam sebuah lukisan.

Foto My

2011-06-10T00:30:00.000+07:00

IPS 2005

2011-06-09T23:57:00.000+07:00

Foto Kenangan PARADIS X

2011-06-09T23:42:00.001+07:00

Mencintaimu Selamanya

2011-06-08T23:55:00.001+07:00

Cinta Bertepuk Sebelah Tangan

Curhat ini 08, Juni 2011

Jika kita mencintai seseorang, kita akan selalu mendoakannya walaupun dia tidak mencintai kita.
mungkin aku dan dia tidak di takdirkan untuk bersama, selalu ada kebohongan di antara aku dan dia.
aku pikir slama ini dia menyayangiku seperti aku menyayanginya, trnyata aku salah, aku rela dia bersama orang yang tidak dia cintai, bukan krna aku tak syg sama dia, justru krna aku syg sama dia aku memutuskan untuk menjauh darinya. Hanya Tuhan yang tau btapa sayangnya aku sama dia, dia tidak cantik dan tidak kaya tetapi aku menyayanginya spnuh hati karna kepribadiannya lah hatikku bisa luluh karnanya,,,,

Ceritaku Bersamamu

2011-06-08T23:15:00.001+07:00

Hanya kamu selamanya : Hati Yang Sedih

Curhat ini 08 Juni 2011 jam 01:58 Surabaya

Sedih hatiku di saat waktu bahagia itu akan datang….tak bisa aku bendung……tinggal menghitung hari saat itu akan ku lalui…..entah dgn kebahagian atau sebaliknya hanya tangisan yg mengiringiku…..ya hari itu adalah hari dimana hubungan ku yg tak terasa sudah 7 tahun kujalani dengan orang yg kusayang…..

Aku sedih kenapa ada saja ujian yg harus kuhadapi disaat aku ingin kan kebahagian,,,apa aku tidak pantas merasa kan kebahagian seperti laki-laki lain yg selalu tersenyum…dan tertawa dgn hubungan mereka….aku tidak marah pada tuhan karna ujian yg diberikannya…..karna aku tahu ujian itu adalah jalan untk menuju kebahagian utk kami nantinya….tapi aku merasa kurang tegar dan kurang tabah dengan ujian nya….

Dia adalah orang yg satu – satunya kupilih utk menjadi pendamping ku kelak…karna aku sayang padanya….meskipun dia tak tahu berapa besar rasa sayangku padanya… Mungkin memang jalan pikiran orang selalu beda, dan pendapat orang jarang yg sama..dan itu lah yg ku alami dgn dia….meskipun begitu aku selalu menutupi itu …

Aku tidak pernah dan tidak bisa menunjukkan kemarahan atau kebencian sedikit pun padanya, karna itu sudah tak ada lagi dalam hidupku utk nya…yg aku rasakan hanya lah menerima semua apa yg menurutnya benar, aku sudah jujur padanya dan aku terbuka selalu padnya,,,,tapi setiap kali dia berkata pasti jujur padaku pasti ada rasa tidak percaya yg menyelinap melalui otak – otak ku…tapi itu hanya sesaat,karna aku segera menepis perasaan itu.

Ya Alloh aku mohon padamu ,,hanya padamu aku berserah diri dan padamu lah aku mengadu atas kesedihan ku ini, ya Alloh aku mohon satukan aku dan dia, karna itu adalah keinginan terbesar dalam diriku . aku hanya ingin menjalani sisa hidupku nanti bersamanya dan merajut kebahagian itu dengan orang yg kusayang.,,apapun yg terjadi hubungan ini akan aku pertahankan sampai tidak ada yg bisa mengusik kami…dan membiarkan kami bersatu.

Namun kenapa disaat kebahagiyaan itu sudah kudapatkan justru takdir lain yang engkau berikan,,,namun aku menyadari semua itu karna sesungguhnya rahasiamu tidaklah dapat diketahui oleh makhlukmu,,,,

BINTANG ROJO TOWO

2011-06-08T22:21:00.001+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

Bistegoh min luphot lah murtadane towo 3x

Yo ingsun kang jejer bintang rojo towo malaikat sak nyuto kang topo kang onok sang njero guo gerbako sun sabetake gunung jugruk sun sabatake segoro asat sun sabetake jabang bayine.....sun sabetake komo ndarune jabang bayine sutho loro adem asrep sangkeng kersane alloh

Ya alloh yaroobi 3x

Pada lafat ya alloh tarik nafas dan pada lafat yaroobi buang nafas.

AJIAN COKRO

2011-06-08T22:14:00.001+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

Yahok tadulloh

Yahok sifatulloh

Yahok asma’ alloh

Yahok akbar atur ikrom yo ingsun seng jemeneng sri batoro krisno seng kedunungan kembang joyo kusumo sopo kang kangungkulan kembang joyo kusumo wong mati biso urep wong loro biso waras ingsun ngagem senjoto cokro kersane ingsun sun tama ake si jabang bayine..............loro waras bali waras.

Yo ingsun kang jumeneng prabu kutho dewo seng kadunungan payung tunggal rogo payong pengayoman ingsun tunggal kang ora ono seng madani nogo sejatine ingsun kadunungan kasekten ingsun ngagem surat kalimah sodho ono kersane ingsun arsong sadane.........loro waras bali waras.

SAMNYANG TUNGGAL

2011-06-08T22:09:00.003+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

Niat ingsun matek ajiku si samnyang tunggal jabang bayine suro loyo sun turunaku neng ngarsopodho opo dadine sikomolorho jabang bayine wong sabuwono siro lalio marang bopo biungmu ilingo marang aku siro manot mituruto panutanmu sepisan yo aku.

GENDAM

2011-06-08T21:48:00.001+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

Niat ingsun matek aijiku gendam semorondono kang ono wetan puteh rupane sun anger soyo ang lebonono guo garbane jabang bayine.............remeten atine wolak-wali’en limpane jupu’en imane panjingno neng tulengku lungguhno neng ileng-ilengku laman ketemu turu tangekno yen wes tango lakokno seng nunton setan puteh seng ngiringake butho pela-pelu ojo siro mandek-mandek jabang bayine...........yen durung teko ngarepkudubat dubiat komo lulot kamane jabang bayine................lulot karo kamaku jabang bayine................kue ojo pegat-pegat karo aku yen durung pegat nyawamu summbono manek kamane wong tuwomu lanang pinaseh wong tuwomu wadhon samyang guru ngeto’ake sujalu puteh adoh linangenan celak kinasehan aseh sangkeng kersane alloh.

KEMBANG JOYO KUSUMU

2011-06-08T21:43:00.001+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

- Niat ingsun matek ajiku kembang joyo kusumo kang ngadek ono wetan tumulung marang ngulon opo ageme cumeti bagindo sulaiman opo kuosomu cumeti bagindo sulaiman kanggo ngadango loro rogo satru musuh seng geting dadi sanak, seng sengit dadi aseh teko welas teko aseh jabang bayine sabuwono aseh marang aku aseh sangkeng kersane alloh.

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

- Niat ingsun matek ajiku kembang joyo kusumo kang ngadek ono sak tengae awakku ringen tumurono tinioman poro sukmo tinancingan poro wali tinutupan poro nabi tinestunan poro gusti teko welas teko aseh teto kedep teko kerep jabang bayine sabuwono kerep marang aku kerep sangkeng dewo kang linuweh,

MARUDIGO

2011-06-06T23:11:00.000+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

Aku teko siro gemuyuo aku lungo siro tangisono yo aku simarudigo gemeleger kadiyo gunung, wusekke reroso 7 nafasku koyo lesos bebandungan, cahyaku koyo geni murop, iduku koyo upas kutah yo aku titipe si adam rosul ibu keling tukul tanpa wit, yo aku kang ngadek kang enek ing pusere bumi, jabang bayine wong sabuwono ndalu aku teko aseh, ojo maneh jabang bayine sabuwono ndalu aku ora jen setan malaikat podo aseh, kue ojo ngewu2i ojo ngalang2i kue ojo ngungkul2i wong sak lekso podo sebo wong seketi podho ngabekti yo aku lanang sejati,

Ler iler ilu ilu puteh kumpul dadi siji jabang bayine wong sabuwono ndalu aku teko aseh, ojo maneh jabang bayine wong sabuwono ndulu aku ora asio jen setan malaikat podo aseh, kue ojo ngewu2i ojo ngalangi kue ojo ngungkuli wong sak rekso podo sebo wong sekti podo ngabekti komo puteh soko bopo pomo abang soko biang, komo aseh soko bopo kumpul dadi siji jabang bayine sabuwono kue ojo pisah-pisah marang aku yo aku sedulurmu sikoro wedhi sundhok wurok samnyang dayang adoh linangoman selak kinasihan aseh sangkeng kersane alloh.

JOLO SUTRO

2011-06-06T23:06:00.000+07:00

Bismillahiroohmanirrohim

Assalamu’alaikum salam

- Niat ingsun matek ajiku jolo sutro tampang kencono sun jolo ake jagat etan, wongkang jagat etan ketiban jolo sutro tampang kencono teko welas teko aseh, aseh sangkeng kersane alloh

- A. Jagat kidul = wongkang jagat kidul teko manot teko miturut miturut marang aku miturut kersane alloh

- B. Jagat kulon = wong kang jagat kulon tan biso ndodok tan biso lungguh yen ora lungguh karo aku

- C. Jagat elor = wong kang jagat lor tan biso mangan tan biso turu yen ora turu karo aku