my space misa7ti مســـــــــــــــــــــــــــــــــــاحتي

pate feuillete

2011-12-10T07:56:00.000-08:00

âte feuilletée


Pour : 500 g de pâte Durée : 2 heures Difficulté :

Ingrédients pour Pâte feuilletée :

250 g de farine
125 g d'eau
5 g de sel fin
185 g de beurre de tourage

Matériels pour Pâte feuilletée :

Un verre doseur
Un couteau de cuisine
Du film étirable
Un rouleau à pâtisserie
De la farine pour pâtisserie
Le livre Les pâtes et tartes de Christophe

Imprimer la recette

Phases techniques pour Pâte feuilletée :

	1 Préparer tous les ingredients.
	2 Détrempe : Disposer la farine en fontaine.
	3 Ajouter le sel fin...
	4 ...puis l'eau tempérée.
	5 Malaxer du bout des doigts...
	6 En incorporant petit à petit la farine...
	7 ...afin d'obtenir une boule de pâte homogène.
	8 Inciser au couteau le dessus de la pâte...
	9 ...en formant une croix. La détrempe est terminée. L'envelopper dans une feuille de papier film et laisser reposer au frais 30 minutes minimum.
	10 Tourage : Disposer la détrempe sur le plan de travail fariné.
	11 Aplatir avec les doigts les 4 pointes de la boule de pâte...
	12 Abaisser la pâte en respectant la forme de croix. Laisser le centre plus épais.
	13 Placer au centre le beurre de tourage remis à température ambiante.
	14 Rabattre un côté de la détrempe sur le beurre. Tapoter avec un rouleau à pâtisserie pour bien répartir le beurre.
	15 Rabattre le côté opposé et tapoter à nouveau avec le bout du rouleau à patisserie afin de bien égaliser le beurre.
	16 Rabattre ensuite le côté droit, puis pour finir le côté gauche.
	17 Abaisser la pâte dans la longueur.
	18 Faire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre.
	19 Plier la pâte en trois. Le rabat de droite en premier...
	20 puis celui de gauche.
	21 Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	22 Abaisser à nouveau la pâte dans la longueur.
	23 Refaire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre et plier la pâte en trois.
	24 Le rabat de droite en premier...
	25 ...puis celui de gauche.
	26 Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	27 Marquer la pâte en enfonçant 2 doigts.
	28 Cela signifie que la pâte comporte 2 tours. Ainsi lorsque vous voudrez continuer la realisation de la pâte feuilletée ou qu'une autre personne voudrait la terminer à votre place, il sera facile de savoir le nombre de tour déjà realisé.
	29 Envelopper la pâte et laisser poser au frais 30 minutes minimum. Ainsi se terminent les deux premiers tours. Une pâte feuilletée de base comporte toujours 6 tours.
	30 Disposer la pâte à nouveau sur le plan de travail fariné.
	31 Abaisser la pâte dans la longueur.
	32 Faire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre.
	33 Plier la pâte en trois. Le rabat de droite en premier...
	34 puis celui de gauche. Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	35 Abaisser à nouveau la pâte dans la longueur.
	36 Refaire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre et plier la pâte en trois. Le rabat de droite en premier...
	37 ...puis celui de gauche. Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	38 Marquer la pâte en enfonçant 4 doigts. Cela signifie que la pâte comporte 4 tours. Ainsi lorsque vous voudrez continuer la realisation de la pâte feuilletée ou qu'une autre personne voudrait la terminer à votre place, il sera facile de savoir le nombre de tour déjà realisé.
	39 Envelopper la pâte et laisser poser au frais 30 minutes minimum. Ainsi se terminent les quatres premiers tours. Une pâte feuilletée comporte toujours 6 tours.
	40 Disposer la pâte à nouveau sur le plan de travail fariné. Abaisser la pâte dans la longueur.
	41 Faire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre.
	42 Plier la pâte en trois. Le rebat de droite en premier...
	43 puis celui de gauche. Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	44 Abaisser à nouveau la pâte dans la longueur.
	45 Refaire pivoter l'abaisse d'un quart de tour dans le sens contraire des aiguilles d'une montre et plier la pâte en trois.
	46 Le rabat de droite en premier puis celui de gauche. Positionner les différentes couches de pâte bord à bord.
	47 Marquer la pâte en enfonçant 6 doigts. Cela signifie que la pâte comporte 6 tours et qu'elle est terminée.
	48 Cette pâte est ainsi terminée. Il sera nécessaire de la laisser poser au frais 30 minutes minimum avant utilisation. Elle se conserve 3 à 4 jours au réfrigérateur et plusieurs semaines au congélateur.

الكوكا

2011-11-30T01:21:00.000-08:00

بالنسبة الاسم يلي نعرفو هو الكوكا

بالعجينة المورقة

المقادير**

العجينة المورقة

الحشو **

صلصة طماطم
تونة
جبنة البارمزان
زيتون أخضر
ملح + زعتر+ زنجبيل

التغطية**

حليب سائل . حبة البركة

أظن أن الصور تكمل الشرح

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

qalhalkom

2011-11-09T02:36:00.001-08:00

المقادير
كوبان من النشاء
3 أكواب من الماء
4 أكواب من السكر
سكر قلاسي للتزيين
ملعقة صغيرة من ماء الزهرأو رشة من الفانيليا
قليل من الزيت أوالنشاء لدهن الصينية

الطريقة
قليل من الزيت أوالنشاء لدهن الصينية .1
نضع كوبين السكر مع كوبين من الماء في قدر على النار ونحرك حتى يغلي المزيج. .2
نضيف النشاء والماء ونحركه جيدا. بعد 10 دقيقة نضيف كوبين من السكر ونترك المقادير لمدة نصف ساعة على نار قوية. .3
نأخذ قليلا من المزيج ونضعه على البلاط حتى يبرد قليلا، إذا مغطت تكون فد نضجت. .4
نضيف ماء الزهر إلى المزيج ثم نطفيْ النار. .5
ندهن صينية بيركس بقليل من الزيت أوالنشاء. .6
نصب المزيج في الصينية، عندما يبرد نقطعه إلى مربعات. ونغمس القطع بالنشا ثم في سكر قلاسي حتى لا تلتصق في بعضها...7
نقدم الراحة باردة. .8
ملاحظة: باءمكانكم تلوين الراحة بالبودرة الملونة.او اضافة مكسرات حسب الذوق

الوصفة الاولى الاهرام (pyramides

2011-11-09T02:33:00.001-08:00

الوصفة الاولى الاهرام (pyramides)
للعجينة: كيلو فرينة +قبصة ملح+350غ زبدة ذائبة وتبسسيها جيدا وقسميها نصفين الاول بليه بماء الزهر او الورد حتى تتكون لديك عجينة متماسكة وطرية واقسميها الى اقراص صغيرة حتى يسهل عليك طرحها والثانية اضيفي لها 4م/ك كاكاو او اكثر انتي واش حابة في قوة اللون وبليها بما الزهر او ماء الورد حتى تتكون لديك عجينة طرية ونفس الشيئ غطيهم وخليها ترتاح شوية ثم اطرحي كل واحدة على حدى واطبعيهم بطابع مربع
للحشو : انا استعملت كيلة نوات كوكو +كيلة حلوة الترك عصير ليمونة وزازت نتاعها وبلتهم ببياض البيض حتى تلمت اذا حبيتي استعملي اللوز اواي حشوة تفضلينها كوريهم كرات صغيرة قد حبة الجوز واتركيه على جنب
التشكيل : خذي مربع بني ضعي فيه كرة من الحشو واغلقيها باحكام جيد وضعيها على الطاولة وشكلي هرم بالضغط عليها حتى يتشكل مثلث ثم ضعيه على المربع الابيض وارفعي الرؤوس كما هو موضح في الصور ولما تنتهي ادهنيهم جيدا بالزبدة الذائبة وطيبيهم على نار متوسطة ولما تخرجيهم اغطسيهم في العسل (بارد) وتكون ثقيلة ماش خفيفة وزينيها كما تشائيين .
http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

هنا وضعت الحبة فوق الابيض باش نتاكد من القيس نتاعها
http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

http://

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

الوصفة الثانية : حلوة التاج
نفس العجينة الاولى اما الطريقة اعتمدت طريقة اختي ام كوثر لانها سهلة ومريحة وسريعة جزاها الله كل خير واستعملت 2طبقات وبلونيين مختلفيين ونفس الشيئ لابد من غلقها جيدا ودهنها بالزبدة الذائبة ولما تطيب غطسيها في العسل والتزيين بوردات من عجينة اللوز .
الوصفة الثالتة: الصبلي بشكلين (6صفار بيض +500 غ منغرين +كاس سكر +2 فاني +1 خمارة وتشيحي بالفرينة والشكل كما هو في الصور المربع والثاني استعملت طريقة اختي ام كوثر الله يذكرها بالخير.
الوصفة الرابعة :كروكي بشكل اخر (3بيضات +كاس سكر +كاس زيت + 1فاني + 1خمارة وتشيحي بالفرينة والعجينة تكون طرية خذي قليل منها اضيفي لها الفرينة حتى تتماسك ورحيها وبقية العجينة تطرحيها في بلاط وتضعي عليها المعجون ممزوج بماء الزهر ثم الخليط اللي رحتيه وضعيها تطيب على نار متوسطة 180°د )
البقية مقروض الكل يعرفه والقريوش نفس العجينة السابقة للوصفة 1وهذه العجينة المعتمدة للبقلاوة كذلك اتمنى اني وفيت بوعدي انتظر ردودكم الطيبة تحياتي

حلوى رائعة و جد لذيذة من مطبخي المتواضع

2011-10-28T04:37:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

اهلا و سهلا عزيزاتي اليوم جبتلكم حلوى رائعة و جد لذيذة من مطبخي المتواضع ارجو التقيد بالمقادير
المقادير :
للعجينة 100 غ مرغرين
100غ سكر عادي
3 بيضات
الفرينة
3 ملاعق صغيرة بيكربونات
3 ملاعق كبيرة عسل
لكريمة السميد 1/2 ل حليب + 4 ملاعق كبيرة سميد رطب
400 غ مرغرين طرية
حوالي كاس سكر قلاصي
عطر فراولة من النوع السائل الزجاجة الصغيرة
طريقة التحضير
نبدا اولا بالكريمة نضع الحليب+ السميد على نار هادئة حتي يثقل الخليط نتركه يبرد جيدا ثم ناخذ 400غ مرغرين و نخلطها جيدا و نضيف خليط السميد على فترات حتى ننتهي هنا نخلط جيدا بالباتور ثم نضيف السكر قلاصي بدون التوقف عن الخلط و اخيرا الزجاجة الصغيرة عطر الفراولة نضع الكريمة في الثلاجة
للعجينة نضع 100غ سكر عادي + 100غ مرغرين+ 3 ملاعق العسل على نار هادئة حتي يذوب الكل و نبعد عن النار و نترك الخليط يبرد قليلا ثم نضيف 3 بيض و نخلط جيدا و اخيرا البيكربونات و نلم بالفرينة نقسم 3 كرات متساوية الحجم و كرة اقل منهم اي 4 كرات و نحل كل كرة رقيق و نضعها في صينية دائرية و نطهو بالواحدة حتى نكمل جميع الكرات نضع الكريمة فوق الطبقة الاولى هكذا

ثم نصع الطبقة الثانية ثم الكريمة و نكمل الطبقة الثالثة و الكريمة

ثم ناخذ الطبقة الرابعة و نفتتها جيدا بين الاصابع و نضعها في سياراو كما يسمى في مناطق غربال و نسير فوق الطبقة الاخيرة نتركه لبضعة ساعات قبل ان نقطعه و شهية طيبة للجميع

2011-08-23T23:17:00.001-07:00

مايونيز وماسيدوان من مطبخي

هدا تطبيقي لمايونيز اختي شهد العسل
بارك الله فيها
2 بيضات كاملين
مغرف كبيرة خل
مغرف كبير عصير ليمون
مغرف كبيرة لحظة
مغرف صغيرة ملح
نخلطهم في ميكسور و نضيف الزيت حتى نحصل على القوام المطلوب

رائع و خفيف و طيب

[IMG]

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[/IMG]

[IMG]

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[/IMG

]

و هدي ماسيدوان

[IMG]

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[/IMG]

[IMG]

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

[/IMG]

روز مفور
زيتون اسود و اخضر مقطع
طماطم مقطعة
علية تونة زيت
مايونيز ملعقتين كبار
صلصة خل
بيض مقطع مغلي
حبات جلبانة
حبات درة
و نخلط الكل حتى نتحصل على الد ماسيدوان
نحطها الى جانب السلطة
سلطة لديدة و صحية

2011-08-23T23:15:00.003-07:00

عجينة شبيهة بالعجينة المورقة

جبتلكم اليوم عجينة سهلة التحضيرشبيهة بالعجينة المورقة لانها خفيفة جدا وتتورق عند طهيها.المقادير.250غ فرينة مغربلة +125غ مارغارين توريق تكون باردة ومقطعة قطع صغيرة جدا جداقرصة ملح و2ملاعق كبار خل ماء بارد.نخلط الفرينة مع المارغارين باصبع اليد لا يجب ان تذزب الوبدة نبلل بكاس شاي من الزيت والخل والماء البارد نتركها في الثلاجة لمدة ساعةثم نستعملها عادي يمكننا ان نصنع بها عجينة للتورتات او الكيش.بالنسبة للتورتات علينا طهب العجين تماما بعدها نحشوها بالكريمة.اما بالنسبة للموالح علنا طهيها قليلا تبقى بيضاء مع ثقبها بعدها نحشوها بالحشو وندخلها الفرن.

حلويات العيد

2011-08-12T01:59:00.000-07:00

البقلاوة

4 كيلات فرينة سيم
قرصة ملح رطب بزاف
كيلة سمن ذايب و بارد
حبة بيض
كيلة ماء الزهر
لميها و اقسميها الى 14 كويرة كوريهم في المايزينة و حطيهم في ساشي و اتركيها ترتاح
بالنسبة للسمن الي تدهني بيه بين الطبقات انا نظيفلو شوية خمارة الحلوى باش تجي البقلاوة مورقة
بالنسبة للحشو 3 كيلات لوز كيلة سكر عادي فاني و تشي بماء الزهر و كانك تفتلي في الطعام تجي متبعثرة ما تلميهاش و اذا استعملتي الكاوكاو نقصي من كمية السكر قيس 2سم من العبر
طبعا تحليها رقيقة بزاف تدهني بلا بالسمن و تحطي 7طبقات بيناتهم السمن الممزوج بشوية خمارة ثم الحشو متناثر رشي بشوة ماءالزهر ثم الطبقات السبعة المتبقية وبيناتهم دائما ادهني بالسمن الذائب
اصنعي وريدات من العجينة بمول خاص على شكل وردة حطيها في كل حبة طبعا بعد ما قطعتي البقلاوة على شكل مقروطات و ارشقي حبة لوز في الوسط
طيبيها
عسليها"2كيلات عسل المرجان +1كيلة مش مملؤة ماء الزهر
ديريها في الكيسات
الحنيونات او البراسليات بالطلية
3كيلات فرينة
قرصة ملح
كيلة سمن ذايب و بارد
كيلة ماء الزهر
تكون رخوة اقسميها كورات غطيها ببابي فيلم وخليها ترتاح
الحشو
3كيلات لوز و كيلة سكر عادي قشور القارص فاني لميها بماء الزهر
حلي العجينة 4ملم اصنعي حرابيش من العقدة ولوي عليها العجينة لفيها حول سدادة ماء معدني اغلقيها كما في الصورة باش يكونو كل الحبات بنفس الحجم

طيبيهم خليهم يبردو مليح
الطلية
1بياض بيض ظربيها كاثلج ظيفي علبة سكر المرجان ثم اظيفي عصير قارص وماء الزهر او ماء الورد و الفاني و مغرف زيتو ملون حسب الرغبة انا استعملت الوردي و خلي شوية بلون ابيض زيديلها الملون الابيض للتزين بالخطوط كما في الصورة
اطلي الحلوة بالون الوردي الفاتح طبعاكتنشف مرري عليها بواسطة اسفنجة جزيئات لاماعة الرطبة بلون وردي ايضا
ضعي الطلية البيضاء في ساشي اثقبي ثقبة صغيرة جدا وزيني بخطوط و نقاط كما في الصورة للحلو في الاول
ورود عجينة الوز استعملت عجينةاللوز الجاهزة لونيها بالوردي ايضاو ظفيلها المايزينة حتى تشد روحا اطبعيها بالمول الخاص
ادهني الوريدات من الاسفل ببياض البيض ضعيها في وسط كل حبة
اصنعيلها وريدات بلون اخضر الطلية البيضاء لونيها بلون اخضر فستقي شكلي الوريقات زقزاق
مقروط اللوز
لازم اللوز تحضريه مسبقا تنزعيلو القشور و تيبسيه للظل و ترحيه رطب
3غرفيات لوز مرحي
غرفية سكر قلاسي
قشور 3حبات قارص مغرف زبدة طرية
اجمعي بالبيض
شكلي حربوش و قطعي مقروطات خليهم يشيحو تقريبا ساعة بعد ما تحطيهم في بلا مرشوش بالفرينة
طيبيهم 10دقائق فقط ينشف برك ما لازمش تكثريلو الطياب
اغطسيه في مزيج ماء الزهر و ماء الورد ثم مرمديه في سكر قلاسي المرجان
كملي الكمية ضعيهم فوق ورق المائدة
زيدي رمديه بالسكر مرة ثانية ملسيه مليح بكف اليد و غربلي فوقو السكر قلاسي بواسطة مصفات
انشالله نكون وضحتلكم مليح

مقادير وشرح طريقة تحضير زلابية

2011-08-11T23:24:00.000-07:00

مقادير وشرح طريقة تحضير زلابية مني

الزلابية

المقادير

1 كوب دقيق...1كوب نشاء...1 وربع كوب ماء..

.1 ملعقة كبيرة خميرة...و زيت للقلي

وعسل ((ما يعادل 3 كوب سكر + 1 كوب ماء…

و نضيف ماء ورد

الطريقة

نخلط كل المواد ما عدا العسل

و نتركها لترتاح و تأخذ الخميرة مفعولها حوالي

ساعة..مع التحريك المستمر كل ربع ساعة تقريبا لإخماد الخليط و كي لا يكون داخله فقاعات

بعدها نصب الخليط ((او جزء منه)) في كيس حلواني

((والافضل استخدام علبة كاتشب او مايونيز فارغة

ذات رأس مدبب ..بعد غسلها جيدا طبعا))

و نصب من الخليط في زيت حار غزير ..على شكل زلابية

ما ان نخرج كل قطعة من الزيت نضعها مباشرة في العسل

بعدها نخرجها من العسل..و نرص القطع في صحن التقديم

2011-07-30T11:38:00.001-07:00

Published on Sunday 19 June 2011, 01:34 PM Last Update: 1 month(s) ago by Moheeb

Category: All Articles » تطوير المهارات » تطوير الذات

تحدثت في مقال سابق عن الروتين على الطريقة الصينية. ورغم علمي بأن الكثير من الناس يعيش حياة روتينية إلا أن حجم التعليقات وحجم الردود التي تلقاها بريدي الإلكتروني كشفت عن مدى فداحة الروتين الذي يحياه الإنسان العربي. ولهذا قررت المساهمة في كسر الروتين على الطريقة العربية وليس الصينية عملا بقاعدة (الصينيون أحسن منا؟؟!!). والذي دعاني بشدة إلى الكتابة في كسر الروتين هو الاعتقاد السائد لكثير منا أن مشاكلنا اليومية يمكن حلها بواسطة (وصفة أعشاب) جاهزة من ذلك النوع الذي يحيل الحياة من روتينية إلى أخرى مليئة بالنشاط ومفعمة بالمرح والحيوية في (غمضة عين).

يؤسفني أن أقول لكل من يبحث عن وصفة الأعشاب ذات السر (البَتِع) أنه لا توجد وصفة أعشاب للتخلص من أعباء الحياة. وبالتالي فلا يوجد شيء في الدنيا اسمه وصفة أعشاب تقضي على الروتين. ولو وجدت وصفة كهذه لأصبح العاملون في مجال تطوير الذات من كتاب ومؤلفين وناشرين ومدربين يبيعون (بليلة) في الشوارع. وهذا قد يكون تطورا نوعيا في مهنة تطوير الذات! من يدري!

إن الحياة التي نحياها مبنية على المنافسة والكد والعمل. لذلك لا يوجد شيء في الدنيا يمكن الحصول عليه بدون أي جهد. ثمة ثمن لكل شيء حتى ولو كان الثمن بسيطا لكنه موجود. فكروا معي قليلا ... حتى المكسرات التي (نسحقها) حينما نشاهد فيلما أو نتجاذب (أحبال الغس...) أقصد أطراف الحديث، يجب أن ننزع قشرتها واحدة واحدة ثم نأكلها وهذا يعني بذل جهد في تناول هذه المكسرات المقرمشة المملحة اللذيذة. (لهذا أحترم الأخ "الكاشو" أو "الكاجو" لأنه الوحيد بين المكسرات الذي يمكن أن نأكله بدون مجهود!)

لكن دعونا لا نضيع الوقت في الحديث عن الكاشو والبندق وهذه الأشياء التي تثير الشهية للجلوس في سهرة جميلة. لأن شهريار قادم كما تعلمون وهو لا يمزح للأسف. الذي أريد أن أقوله أن كسر الروتين يحتاج منا إلى مجهود. يحتاج إلى تغيير طريقة التفكير. يحتاج إلى خلق نية لكسر الروتين أولا ثم التفكير في آليات لتنفيذ عمل الكسر والتهشيم. عملية الكسر هذه هي المعضلة أمام الكثير في حين أن (المشكلة) وليس (المعضلة) من وجهة نظري تكمن في القدرة على خلق النية اللازمة لتغيير أو لكسر الروتين. فلكلٍّ ظروفه، ولا يمكن كتابة طرق مخصصة لكسر روتين كل فرد. هذا مجهود أغريقي يحتاج لفتح (كسارة) روتين هائلة في أحد الجبال.

سوف أتحدث عن بعض آليات التخلص من الروتين في الخطوات الخمسة التالية. وأُذكٍّر بأنها ليست وصفة جاهزة لكل فرد كما قلت سابقا بل هي آليات عامة ويمكن للقارئ أن يخصصها حسب ظروفه وحسب قدرته، لكن الأهم من هذا كله هو أن يمتلك الإنسان النية الصادقة والحقيقية.

الخطوة الأولى: الرغبة في حلق الروتين على (الصفر)

يجب أن تكون لديك رغبة حقيقية (رغبة وليس رغوة) لكسر روتين الحياة لأن الكثير يمتلك (رغوة) صابونية لا تلبث أن تتبخر بعد دقائق أو ساعات. إن مجرد جلوسك على قهوة الشكوى وتشتكي للغادي والرائح بأن الحياة مملة لن يحقق لك كسر الروتين وستمكث هكذا حتى تتهشم القهوة بفعل (طوشة). إن من يفعل هذا، فهو يمارس الملل بكل احترافية وبلا كلل أو ملل.

هذه الرغبة سوف تتحول إلى نية حقيقية إذا ما حافظت على اتقاد جذوة تلك الرغبة وبالتالي فإن النية المترتبة على تلك الرغبة ستكون بدورها الدافع الرئيسي نحو التغيير.

الخطوة الثانية: القدرة لتنفيذ عملية الحلق

أي أن تكون قادرا عمليا وأحيانا ماديا على تنفيذ أي طريقة من طرق كسر الروتين. وهنا يمكن الاختبار الحقيقي للنية. معظمنا حينما يستمع لموعظة دينية يخرج من المسجد ويشعر أنه يمتلك طاقة للصلاة ألف ركعة لا تلبث أن تخبو بعد أول محطة باصات. والكثير يحدثني بأنه ما أن يستمع لأحد محاضرات تطوير الذات يشعر بطاقة تحفيزية تجعله يحلق في فضاء الأمل لا تلبث أن يتناثر رمادها لتعيده إلى كوكب الأرض سالما غانما والحمد لله. والسبب في ذلك يعود إلى أن ذلك الإنسان إما أنه لم يمتلك الطاقة اللازمة لإشعال النية الحقيقية للتغيير بعد، أو أنه لم يوظف نيته الحقيقة بالشكل اللازم. وبالطبع لا ننسى أيضا أننا بشر نتأثر كثيرا بالمواعظ والرقائق التي ترقق القلوب وتحفز الهمم التي لا تلبث أن تذوب بين زحام الدنيا.

لذلك، ينبغي على ذلك الإنسان الذي يشعر بأنه يمتلك النية بأن يبادر إلى التنفيذ فورا ويقاوم كل مثبطات النهوض وهي كثيرة للأسف. ودعني أؤكد أنه إذا تمكنت من الصمود عدة أيام وربما أسبوع في المتوسط، فإن هذا يعني أنك قد نجحت في اجتياز الاختيار الصعب وأن لديك قدرة حقيقية للتغيير.

الخطوة الثالثة: تحديد الأنشطة اليومية

ما رأيك أن تحضر ورقة وقلم وتبدأ في كتابة كل ما تفعله في حياتك اليومية؟ لو جربت وكتبت أنشطتك اليومية، ثم نظرت إليها فهذه خطوة رائعة. بعد ذلك قم بتحديد أي الأنشطة يثير لديك الملل وضع أمامه علامة محددة (علامة مطوة أو فأس على سبيل المزاح!) وبعد تحديد جميع نقاط الملل ابدأ في التفكير في كيفية معالجة تلك النقاط.

سوف تلاحظ أن ثمة أنشطة تحتاج إلى إزالتها بالكلية من قائمة أنشطتك اليومية، وثمة أنشطة ضرورية ستحتاج فقط إلى تغيير الطريقة التي تنفذ بها تلك الأنشطة، وقد تجد أنشطة تحتاج فقط إلى إعادة النظر في حقيقتها فقد تكون غير مللة في حين أنك تراها مملة بسبب ظرف ما يدفعك لذلك.

الخطوة الرابعة: الإبداع

وهذه الخطوة هامة جدا وهي بيت القصيد. يجب أن يكون الإنسان مبدعا في خلق ظروف جديدة يعيشها في حياته. فالذي يحيل حياتنا إلى ملل إغريقي هو قتل الإبداع والاعتماد على الطرق المألوفة. لماذا نفعل الطرق المألوفة إذاً ما دامت أنها تثير الملل؟ السبب بسيط جدا..لأنها مألوفة! أي أنها أقل تكلفة من حيث التفكير والتدبير. لا تحتاج إلى تشغيل (تروس) المخ لكي تنفذها. وهذا هو ما يجعل الحياة الزوجية مملة بعد عام أو عامين أو 5 أعوام إن كنت محظوظا. فالحياة الزوجية (على سبيل المثال) إذا افتقدت إلى الإبداع، فسوف تتحول تلك الحياة إلى حالة من (عدم الموت)!

سألتني يوما ما سيدة، زواجي ممل جدا، كيف أجعله حيويا؟ قلت لها بكل هدوء (على سبيل المداعبة): بأن تتوقفي عن أن تكوني مملة...وقبل أن تموت غيظا قلت لها وأيضا زوجك بالطبع عليه أن لا يكون مملا!

المقصود أن الملل نحن من نصنعه في الغالب. فليس صغر حجم البلد، ولا عدم وجود متنزهات ولا نوم الناس من حولنا مبكرا هو السبب. بل نحن السبب، لأننا تعودنا على الركون إلى الملل كونه أقل تكلفة كما قلت! فمن يشعر بالملل من زواجه يجب أن يغير من روتينية الزواج ... إذا اعتاد الزوجان المكوث في البيت طيلة الأسبوع، فليخرجا مرة واحدة أسبوعيا في المساء إلى أي مكان للتنزه أو الجلوس أو تناول مشروب أو مشاهدة الغروب ... لماذا يعتبر الزوج أن كتابة رسالة إلى زوجته أنه نوع من (قلة القيمة) أو (مضيعة وقت) أو (لقد كبرنا على مثل هذه الأشياء) ! من قال أن الرسائل المكتوبة بين الأزواج ممنوعة بعد الزواج؟

نحن بحاجة إلى اكتساب عادات جديدة فيها الكثير من الحيوية. نحن، وعلى سبيل المثال أيضا، لا نحب الرياضة كثيرا وخاصة رياضة المشي. لماذا لا نجرب ذلك؟ لماذا لا يقوم الشاب بجمع العملات المعدنية النادرة وعمل معرض صغير جدا في بيته؟ لماذا نبتعد عن الهوايات اليدوية التي تشغّل التفكير وبدلا من ذلك نركز على الهوايات الإلكترونية التي تشغّل النظر فقط في العادة؟

ما رأيك عزيزي الشاب لو اجتمعت مع أصدقائك كل أسبوع مرة في مكان مختلف ويعرض كل صديق مرة في كل أسبوع مشكلة ما أو معلومة جديدة ويناقشها مع أصدقائه؟ لماذا نذهب كل يوم من نفس طريق العمل ونعود منه؟ هل ثمة قوانين تفرض ذلك؟ إذا كنت صاحب سيارة، فيمكنك تغيير الطريق بسهولة .. جرب ولن تخسر شيئا وسوف تلاحظ أنك تنظر يمنة ويسرة لأن الطريق جديد ولم تعتده عيناك وستشعر بنوع من الحيوية .. جرب أن تذهب إلى أي شارع او أي مكان في بدلتك لم تدخله أبدا حتى ولو كان شارعا قديما او فقيرا أو أي شيء..المهم أن تغير الروتين ولو لساعتين فقط وسوف تلاحظ الفرق...

وعلى سبيل المثال لا الحصر، الفتاة يمكن لها أن تفعل الكثير، فهي تستطيع القراءة ... وعقد حلقات قراءة مع صديقاتها .. زيارة لقريبة أو صديقة .. التطوع في أنشطة مجتمعية ... تعلم هواية يدوية أنثوية مثل الحياكة، أو التطريز، أو الرسم على الزجاج، أو صناعة الأشكال الورقية أو الطينية، أو أي هواية يدوية أخرى من التي أصبحت تمقتها فتيات اليوم!

هذه أشياء قليلة والإبداع البشري لا حصر له إلا ما شاء الله. لكننا نحن من يقتل الإبداع بدعوى أنه مكلف. بصراحة (ومن الآخر) العيب ليس في الحياة ... بل العيب فينا ... وبصراحة أشد ...نحن مملون جدا!

الخطوة الخامسة: الشعور بالمتعة

أي أن تشعر بالإنجاز وتشعر بقيمة التغيير الحقيقي الناجم عن تغيير العادات. فالكثير منا يبدع في العمل ويتفانى فيه لكنه يفتقد إلى مزية الاستمتاع بالعمل والشعور بقيمة الإنجاز المترتب على ذلك العمل. استمتع بعملك وعود نفسك على الاستمتاع بإنجازاتك. فمثلا لو قابلت صديق في مكان ما وتحدثت معه لمدة ساعة وشعرت بالفرح لأنك قابلت صديقك هذا، أرسل له رسالة على الجوال تشكره فيها على الساعة التي قضاها معك في النقاش وأن تلك الساعة جعلت من يومه سعيدا. هذا يشعرك بقيمة الإنجاز ويجعلك حقيقة تستمع بتلك السويعة التي قضيتها مع صديقك.

بالمناسبة، هذه الخطوة الخامسة (الشعور بالمتعة) تحتاج لوحدها مقال كامل! ذكروني أن اتحدث عن فن المتعة يوما ما...

مَن؟....شهريار؟؟؟؟؟

وحتى نلتقي،،،

2011-07-30T05:53:00.001-07:00

ليس بالطعام والشراب..

بالتوبة والإيمان الخالص ومراجعة حساباتنا.. واستلهام العبر، نستقبل رمضان

وتمضي الأيام، ويهل علينا شهر كريم فضله الله على بقية الشهور، وجعل له خصوصية يتفرد بها فهو شهر القرآن وشهر الرحمة وشهر المغفرة وشهر العتق من النار.

وهو أيضًا شهر الصوم بما يحمل من قيم ومعان رائعة إذ أن المسلم خلاله يؤدي عبادة متميزة الحكم فيها ضميره ولا يطلع عليه غير ربه الذي جعل جزاءها منوط به.

وهو أيضًا شهر التكافل والتراحم والنفوس الصافية والقلوب التي تشع بنور الإيمان والرحمة.

وهو أيضًا شهر ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر تتنزل فيها الملائكة والروح.

وهو.. وهو.. وهو..

وعوامل كثيرة صنعت خصوصية شهر رمضان..

هذه الخصوصية التي تحتم أن نتهيأ لاستقباله.

لكن كيف نستقبل هذا الشهر المتميز والفريد؟ هذا السؤال طرحته "عكاظ" على أصحاب الفضيلة العلماء والمفكرين في العالم الإسلامي ونستشرف إجاباتهم عبر هذه السطور:

يشير فضيلة الشيخ محمد الغزالي - الداعية الإسلامي المعروف - إلى أهمية أن نتخذ من رمضان ونحن نستقبله فرصة لمراجعة مواقفنا من إسلامنا، ويقول:

لابد في البداية من أن أؤكد أننا أبناء دين يقوم على الثقافة الواسعة والعلم الغزير والقدرة على إقناع الخصوم، وليس دينًا يقوم على الغلبة والقهر أو التبعية العمياء.

لذا ونحن نستقبل هذا الشهر الكريم لابد أن نتذكر أن هناك دروسًا كثيرة يمكن أن نستلهمها.. وأهم ما يجب أن نهتم به هو قوة ديننا وأهمية أن ندعم هذا الدين بالعلم والبيان والثقافة، خاصة وأننا الأمة التي وصفها القرآن الكريم بأنها شهيدة على الناس.

ومن هنا فعلينا أن نقوم بدورنا في بيان دعائم الإسلام وتعاليمه حتى لا تبقى لأحد حجة على الله وبحيث يعلم الناس جميعًا ما هو الإسلام وهاهو منهاجه وما هي الغاية التي يدعو إليها؟

والسؤال الذي أوجهه لكل مسلم؟! - ونحن نحو مليار مسلم في العالم- هل بلغت رسالتك؟ وهل كنت نموذجًا صالحًا لهذه الرسالة؟

أنني أقول أننا ظلمنا رسالتنا ودعوتنا.. لذا فواجب علينا أن ندرس الملابسات التي تحيط بالدعوة الإسلامية في عصرنا.. فالعالم الصليبي في أوروبا وأمريكا والوثني في الهند والصين والملحد في روسيا يحمل القنبلة الذرية.. ونحن لا نملك سوى الحق وهو الشيء المهم فهل أحسنا عرض هذا الحق بحيث يمضى الناس في طريقنا؟

إن الواجب الذي ينبغي أن يضعه المسلم نصب عينيه وهو يستقبل هذا الشهر الكريم أن يسعى إلى دفع الدعوة الإسلامية إلى الأمام فالإسلام في أشد الحاجة إلى التفسير والتوضيح والكشف عن جوهره السمح.

المخرج من التيه :

لابد من ضرورة استلهام روح الانتصارات التي أحرزها السملمون الأوائل خلال شهر رمضان لمواجهة التحديات المعاصرة ويقول:

رمضان من الأشهر المباركة عند الله وعند رسوله - صلى الله عليه وسلم – وهو شهر من ألف شهر، وينزل الله – سبحانه وتعالى – خلاله على عباده البركات والخيرات والمغفرة والعفو فيزداد المؤمن بصيامه قربة وتقوى واتصالًا بالله - سبحانه وتعالى – ما يفيض على الفرد والأمة بتجليات كريمة من المولى - عز وجل -.

ونحن المسلمون في هذه الفترة العصيبة من حياة الأمة الإسلامية التي تعاني فيها صورًا من الذل والهوان والاضطهاد وطغيان الأمم الكافرة والملحدة التي لا ترعى حقًا ولا ذمة ولا إنسانية.

إزاء كل ذلك ينبغي على المسلمين في جميع أنحاء الأرض أن يجعلوا من هذا الشهر شهر ابتهال ولجوء إلى الله سبحانه وتعالى لكي يعيدنا إلى كتابه الكريم وسنة نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - عودًا صادقًا مخلصًا حتى تتمكن هذه الأمة بالصبر والصدق والإخلاص من العودة إلى الله تعالى فيكتب لها العزة والنصر والسؤدد.

ولنا في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسوة حسنة حيث كان أول جهاده غزوة بدر الكبرى.. فعلينا أن نقتدي فنجاهد أنفسنا والهوى والشيطان ونقف بقوة في مواجهة جميع قوى البغي حتى نستحق نصر الله وتوفيقه..

وأستشهد معالي الدكتور جمجوم بالآية الكريمة: ﴿ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الروم: 47] وقوله سبحانه وتعالى: ﴿ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد: 7].

شهر الانتصارات:

ويوضح معالي الأستاذ حسين عرب وزير الحج والأوقاف الأسبق: أنه يجب على المسلمين في هذا الشهر العظيم انتهاز هذه الفرصة للإكثار عز طاعة الله - عز وجل - ليس في الصيام والصلاة فحسب وإنما في جميع الأعمال الخيرة من أجل نصرة الإسلام والعمل من أجل رفعته ومواجهة الأخطار والتحديات التي تحوطنا من كل صوب ففي ذلك قوة واتحاد ونصرة للإسلام والمسلمين.

ويضيف: لابد أن نتذكر الأحداث التاريخية التي وقعت في هذا الشهر ونتدارس أسباب النصر ونتدبر عوامل قوة الرعيل الأول.

ويستطرد قائلًا: أنني أدعو الله - عز وجل – أن ينصرنا ويشد من عزمنا وأن يعين إخواننا المسلمين في كل مكان وأن يكمل نصر إخواننا المسلمين في أفغانستان يثبت إيمانهم ودحر الشيوعية الملحدة وأن يكون للفلسطينيين القوة والبأس الشديد من خلال انتفاضتهم لمواجهة العدوان الإسرائيلي.

وأشار إلى أنه يجب على المسلمين السعي لصد الغزو الفكري وحماية شبابنا المسلم من الغزو ومواجهته من خلال قوة تمسكنا بكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -

دروس كثيرة:

وأما د. الطيب النجار رئيس المركز الدولي للسيرة والسنة بمصر فقال: ونحن نستقبل شهر رمضان يجب أن نستلهم أهم الدروس في هذا الشهر الكريم ألا وهي الاتحاد والتضامن والتعاون على البر والتقوى وألا نتعاون على الإثم والعدوان.

ولا شك أنه من الضروري أيضًا أن ندرك أن أعداء الأمة الإسلامية يتربصون بنا، ومن هنا فعلينا أن نعمل دائمًا على تأكيد وحدتنا وتضامنا.. وها نحن نشهد زعماء الأمة الإسلامية يتشاورون ويتعاونون من أجل هذه الأمة.. لذا فمن الواجب أن نقوم بدورنا في نشر الدعوة الإسلامية بالعمل الدائم على رفعة أمتنا الإسلامية وعدم الرضوخ لأية ضغوط تفرض علينا يراد بها أن يضعفوا من إيماننا وعقيدتنا وديننا الحنيف.

وعلينا أن نسعى دائمًا إلى أن نتخذ من رسولنا الكريم القدوة والمثل فهو الذي علمنا الصبر، ومن هنا فعلى الأمة الإسلامية أن تنبذ خلافاتها وأن تدعم قضاياها وأن تسعى إلى الترابط والوحدة لأن الأعداء يريدون إضعاف الأمة وعرقلتها عن التقدم.

الحوار والحجة:

ويقول د. عبدالمنعم النمر رئيس اللجنة الدينية والأوقاف بمجلس الشعب المصري: ونحن نستقبل شهر رمضان يجب أن نتذكر دائمًا أن الشهر الكريم يعلمنا دائمًا الصبر والأناة والحكمة والتعاطف والتضامن والأخذ بيد المحتاج.. وإذا كان العالم الإسلامي الآن مستهدفًا من أعدائه، الذين يريدون النيل منه والتعريف برسالته السابقة وتشويه أفكاره وزعزعة أركانه. فواجبنا نحن المسلمين هو وقف هذه المحاولات وكشفها والتصدي لها بالحكمة والموعظة الحسنة والسعي إلى مزيد من دعم الدعوة الإسلامية وتدريب الدعاة والنهوض بأساليب الدعوة وتقديم كافة الجهود من أجل وحدة صف المسلمين.

والكلمة التي أود قولها في هذه المناسبة يجب على المسلمين أن يكونوا فعلًا كالبنيان المرصوص في مواجهة أعدائهم وأن يوقفوا كافة الخلافات وأن يعالجوا جميع مشكلاتهم بالحوار حتى نتمكن من تحقيق واجينا في نشر الدعوة ودعمها في كافة أرجاء الأرض.

استعدادات القلب والجوارح:

ويقول فضيلة الدكتور صالح زين العابدين الشيبي نائب سادن بيت الله الحرام: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾ [البقرة: 185] هذه الآية الكريمة تبين لنا أنه فضل هذا الشهر الكريم وتوضح أنه شهر الخيرات والبركات وشهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار.

ويضيف فضيلته:

وما أحرانا أن نستقبل هذا الشهر الفضيل بقلوب تملأها الفرحة والبهجة، لقد كان الصحابة - رضوان الله تعالى عليهم - يدعون الله - سبحانه وتعالى – نصف العام بعد رمضان بأن يتقبل منهم صيام رمضان وقيامه والنصف الثاني من العام يدعونه أن يبلغهم شهر رمضان القادم، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه – أن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: قال الله - عز وجل -: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي و أنا أجزي به و الصيام جنة و إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث و لا يصخب و إن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم و الذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك و للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه".

وينصح الدكتور الشيبي كل مسلم بقوله: عليك يا أخي المسلم أن تكون ملمًا بهذا المعنى العظيم الذي رواه سيد الخلق محمد - صلى الله عليه وسلم -: "إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" ليكون صيامًا مقبولًا يحقق الثمرة المرجوة منه وهي التقوى في السر والعلن وعليك أن تكون متبعًا لوصية المصطفى - صلى الله عليه وسلم – وإلا لم يكن من صيامك غير الجوع والعطش.. ففي الحديث الشريف: "رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع" والرسول الكريم يقول في حديث آخر: "ليس الصيام من الأكل والشرب وإنما الصيام عن اللغو والرفث".

شهر فضيل وعطاءات عظيمة:

يؤكد فضيلة الشيخ عبدالله آل الشيخ مدير فرع وزارة العدل بالمنطقة الغربية ضرورة إعداد النفس لاستقبال هذا الشهر الكريم ويقول: إن هذا الشهر فضيل وكريم وهو من أفضل أيام العمر وعلينا أن نستقبله بعمل الخير وغسل الذنوب وترك المعاصي وإحياء لياليه بذكر الله واستغلال لحظاته لأنها لا تعوض.

ويضيف فضيلته: إننا نستقبل هذا الشهر بنصره الإسلام والمسلمين فهو شهر مبارك ومن أحسنه هو الصوم في بيت الله لأن الأجر فيه مضاعف، أنه شهر مبارك تتجلى فيه أسمى المعاني والقيم الإسلامية وتعود للنفس صفاؤها وأدعو الله - عز وجل - أن يتقبل منا جميعًا صيامه وقيامه وأن نستلهم العبرات والعظات من عطاءاته.

وعلى المسلمين جميعًا أن يتذكروا حال من سبقهم وحال الرسول - صلى الله عليه وسلم -والصحابة وما كانوا عليه في مثل هذا الشهر الفضيل وأن يتعظوا بالأحداث التاريخية ويستفيدوا منها لبناء مستقبلهم ومواجهة التحديات المعاصرة وأدعو الله أن ينصر الإسلام وأهله.

أما الدكتور طلال بافقيه مدير المجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي فيقول: إن الصوم يعني النصر وانتصر الإنسان على هواه والصوم أيضًا يعني التنظيم لشئون الحياة وهو مظهر من مظاهر الوحدة.

وبهذه المناسبة فإننا نطالب بضرورة السعي كوحدة المسلمين في صومهم وعيدهم بدلًا عن هذه الفرقة.

ويضيف د. بافقيه: هذا الشهر عظيم وعظمته أعظم من أي شهر آخر ولابد على المسلم استنفار كل طاقاته لاستغلاله والاستفادة منه فقد لا يأتيه العام القادم وأدعو الله أن يعود المسلمين إلى وحدتهم وتآزرهم والتأسي بمن سبقوهم.

أفضل الشهور:

ويقول د. عبدالله بن إبراهيم الطريقي عميد كلية الشريعة بالرياض بالنيابة: "إذا كان شهر رمضان هو أفضل الشهور بسبب ما خصه الله تعالى به من خصائص كثيرة كنزول القرآن وفرضية الصيام ومشروعية قيام ليله ومضاعفة الحسنات ووجود للية القدر فيه وفتح أبواب الجنة وإغلاق أبواب النار وتصفيد الشياطين وإعتاق الله تعالى فيه ما لا يحصى ممن استوجب النار.

إذا كان هذا الشهر بهذه المثابة فهو إذن شهر غير عادي، بل هو شهر كريم مبارك والله تعالى له أن يفضل ما شاء من الأزمنة كما يفضل من يشاء من الأمكنة أو الأشخاص ونحو ذلك.

وإذا كان هذا الشهر مباركًا فينبغي أن يستقبله المسلمون ويتلقوه بما يناسبه من عظمة وفضل وفق ما شرع الله.

مظاهر الحفاوة:

وتناول الدكتور الطريقي مظاهر الحفاوة والاستقبال التي ينبغي أن يستقبل بها المسلمون هذا الشهر الكريم فقال: على كل مسلم أن يهيئ نفسه لهذا الشهر استعدادًا للصيام والقيام وبذل الخير والمعروف، والاستقامة على الجادة، وأن يتلقى المسلم خبر إعلان دخوله بالبشر والمسرة والفرح لأنه سيعيش وقتًا فاضلًا مباركًا، ولا شك أن المسلم الذي يضيق صدره بحلول هذا الشهر ما هو إلا مريض القلب، وضعيف الإيمان حيث غلبت عليه نفسه وزينت له الشهوات أو الشبهات، كما يجب على المسلمين أفرادًا وجماعات ودولًا أن يراعوا حرمة هذا الشهر، فلا يجوز أن يجاهروا بالمعاصي بل عليهم أن يتلقوا الله، ومن المعروف شرعًا أن من نتائج الصيام التقوى كما قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183].

ويضيف فضيلته قائلًا: كما أن هذا الشهر الكريم فرصة للمسلم الظالم لنفسه أن يطهرها من الأنجاس والأرجاس، ومن كل ما هو مضر بالدين أو العقل أو المال أو العرض أو بالمجتمع.

كما أنه لا بأس بأن يهنئ المسلمون بعضهم بعضًا بحلول هذا الشهر ويتباشروا بدخوله، فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يبشر أصحابه بقدوم رمضان فيقول: "قد جاءكم شهر رمضان شهر تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم غيرها فقد حرم"

واستطرد الدكتور الطريقي في حديثه عن مظاهر الحفاوة بالشهر الكريم قائلًا: ومن التفاؤل بحلول هذا الشهر قبل دخوله ينبغي للمسلم أن يدعو بهذا الدعاء "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" ولقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، فإذا صاموا دعوا الله نحوًا من ذلك أن يتقبل منهم أعمال هذا الشهر، كما أنه لا بأس بعمل الأفراح بمناسبة قدوم هذا الشهر بشرط ألا يكون في ذلك محظور من المحظورات الشرعية ولا إسراف، وفي كل هذا فرصة لأن يعيد الملمون حساباتهم ويرتبوا أوراقهم المختلطة والمختلفة تصحيحًا للعقيدة، والتزامًا بالأخلاق الإسلامية وبالسلوك الإسلامي الحكيم.

وعلى المسلم أن يعرض نفسه على كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ثم لينظر عمق الفجوة بينه وبينهما، ومن ثم يحاول يحاول تقريب نفسه مع مراد ربه فلينظر أيهما يختار ولماذ؟ وما العاقبة؟

واعتقد أن المسلمين لو فعلوا ذلك لأصبحوا قوة مهيبة وجبلًا شامخًا تقف دونه كل القوى الأخرى، وتتحطم عليه كل التحديات أو التيارات الوافدة التي فتئت تغزو عقول المسلمين وقلوبهم.

استقبال خاص لهذه الأسباب:

ويوضح فضيلة الشيخ سالم بن عبدالله السالم - الأمين العام المساعد للدعوة الإسلامية - أن لرمضان خصوصيته.. ولهذا يجب أن تكون له استقبالًا خاصًا.. ثم يورد عوامل الخصوصية وكيفية الاستقبال الواجب.. ويقول: يستقبل العالم الإسلامي شهرًا من أعز الشهور عند الله، شهرًا كرمه الله وبارك فيه، ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ﴾ [البقرة: 185] أنزل الله فيه هذا الدستور الخالد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم عليم.

وليلة ما أعظمها من ليلة في هذا الشهر الكريم قال الله فيها: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3] يستقبل العالم الإسلامي شهر النصر شهر الفتوحات، نصر الله فيه عباده الموحدين أول انتصار للإسلام في غزوة بدر التي فرق الله فيها بين الحق والباطل وكسر فيها شوكة الشرك والوثنية ويرى الله - سبحانه - فيها من النبوءات والمعجزات لرسوله - صلى الله عليه وسلم - ما تحتار عندها العقول وأن النصر بيد الله سبحانه غير خاضع لقوانين البشر وتقديراتهم وما تدركه عقولهم وإنما هو مرتبط بالإيمان بالله وحده لأن النصر من عند الله.

ولكن على المسلم ألا يهمل جانب الأسباب ورمضان شهر أعز الله به الإسلام وكم من معركة بين الإسلام والكفر تقع في رمضان ويعز الله فيه جنده وينصرهم على أعدائهم ومن هذه المعجزات في غزوة "بدر" أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أري مصارع أعدائه من المشركين وبشر بالنصر بقوله تعالى: ﴿ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ﴾ [القمر: 45].

يستقبل المسلمون شهر الصوم وهم يعرفون أنه شهر للعبادة ولقراءة القرآن امتثالًا لله وطمعًا فيما عنده فهو شهر جعل الله أوله رحمة رحمة، وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار فما أعظمه من شهر خص الله صيامه له دون سائر الأعمال بقول الله – عز وجل – على لسن نبيه محمد – صلى الله عليه وسلم -: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزى به".

وذلك لأن الصيام يختلف عن سائر العبادات لأنه تكليف يمس غرائز الإنسان ويمس شهواته وأهواءه فلا يصوم رمضان إلا من تربى بأحضان الإسلام وأصبح عنده من الإيمان ما يكبح به جماح شهواته وأهوائه التي عادة ما تكون ألصق به من جوارحه.

لذا؛ فالصوام فرصة للتحميص لاختيار الإرادة وقوة التحمل والصبر، وهو عنوان للخلاص من كل ما يكدر حياة المسلم من الآثام وقطيعة الرحم وظلم الآخرين وأكل لحومهم لأن الله سبحانه وهو الجواد الكريم أعطى لهذه الأمة في رمضان ما لم يعطه لأمة قبلها من الخصال الطيبة.

ولأن الصيام سبب للتقوى وجنة عن المعاصي والآثام كما ورد في الآية الكريمة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183] وقوله - صلى الله عليه وسلم – "والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم".

فرصة نادرة:

ويشخص فضيلة الشيخ مرزوق محمد الدوسري.. مدير مركز الدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة فرحة المسلمين باستقبال شهر رمضان ثم يوضح ما يجب أن يكونوا عليه، ويقول: في كل عام يستقبل العالم الإسلامي شهر رمضان المبارك بعواطف جياشة، وبنفس تواقة، وقلوب يغمرها الفرح والسرور، والبهجة والحبور، يستوي في ذلك الكبير والصغير، والغني والفقير، والقوي والضعيف، ولكنهم يختلفون في مقاصدهم وأهدافهم وغاياتهم من هذا الشهر الكريم.

فمنهم من يفرح به لما يواكبه من خبرات مادية ينال منها الغني والفقير والصغير والذكر والأنثى متمثلة في الأرباح عند الأغنياء والصدقات عند الفقراء والهدايا عند الأطفال، وسعة العيش على العامة والخاصة.

ومنهم من يفرح به لما يضفيه من بهجة على الحياة العامة ولما يحدثه من تغيرات في نمط الحياة اليومية التي يعتادها الناس طيلة عامهم من أكل وشرب، ونوم ويقظة وعمل وراحة.

ومنهم من يفرح به لما يعلم عن هذا الشهر العظيم الذي أكرم الله به عباده المؤمنين من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -، وفضله على سائر الشهور. أنزل فيه كتابه المبين عل النبي الأمين وخصه بليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، وجعله رحمة ومغفرة وعتقًا من النار، بل جعله سوقًا رابحة للآخرة يتبارى فيها المؤمنون لزيارة أرصدتهم عند ربهم من الأعمال الصالحة التي يرفع الله بها الدرجات ويمحو بها السيئات.

كل هؤلاء يفرحون به ويستقبلونه ولكن شتان بين الغايات والمقاصد التي يسعى إليها كل فريق، ولا شك أننا جميعًا ندرك أن مقاصد الفريق الأخير أسمى وأنفع من مقاصد الآخرين وأن استقباله لهذا الشهر هو الاستقبال الحقيقي الذي ينبغي لكل مسلم أن يستقبله به، ذلك أن هذا هو النهج الذي كان عليه المصطفى - صلى الله عليه وسلم - والسلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين.

لهذه المقاصد السامية التي تتهافت دونها الماديات كان الصحابة رضوان الله عليهم يهنئ بعضهم بعضًا بقدوم شهر رمضان، بل كانوا يمكثون نصف العام يسألون الله – عز وجل - أن يبلغهم هذا الشهر المقبل وذلك لما يعرفون من الأجر الجزيل والثواب العظيم.

استعداد مبكر:

ويوضح الدكتور عبدالحليم عويس- المفكر الإسلامي المعروف والأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يستعدون لرمضان قبله بستة أشهر إذ يظلون يدعون الله ويلحون أن يبلغهم الشهر الكريم ويطلبون منه القبول بعدما يبلغهم صيامه وقيامه في الأشهر الستة الباقية وعلى هذا فإنهم اتخذوا من رمضان شعاعًا يضئ حياتهم على مدار السنة.

ويضيف د. عويس بأن الصيام يأتي في المرتبة رقم 23 من شعب الإيمان كما أجمع على ذلك علماؤنا الأجلاء ومنهم البيهقي بينما يحتل الصيام المرتبة الرابعة في أركان الإسلام.

ويفصل هذا الأمر قائلًا: إن شعب الإيمان لكي تقوم بدورها لابد أن ترتكز على أركان الإسلام.. هذا من جانب.. ومن جانب آخر فإن شعب الإيمان هي التفصيلات الإيمانية التي لابد منها لكي تؤثر في التطبيق وتضع إيمانًا حقًا فاعلًا وليس إيمانًا نظريًا.. ولأجل ذلك تقدمت في أركان الإيمان شعب كثيرة على شعبة الصيام مثل شعب الإيمان بالله والإيمان بالرسل والملائكة وبالقدر خيره وشره وباليوم الآخر وبالموت والحشر وبالجنة والنار.. وهنا يأتي الصيام بعد أساسيات وركائز لابد منها لكي يصبح هدفًا وبرنامجًا توافرت له عوامل النجاح لتغيير حياة المسلم للأفضل والأحسن.

وقال د. يوسف الكتاني رئيس قسم الحديث في كلية الشريعة بجامعة القرويين بالمغرب: أن على المسلمين أن يستقبلوا رمضان المبارك كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستقبله وخلفاؤه الراشدين من بعده والسلف الصالح من هذه الأمة باعتبار رمضان موسمًا للطاعة وفرصة للاعتبار ومناسبة للاستذكار.

وأضاف أن الله فرض رمضان على أتباع هذا الدين الحنيف رحمة بهم ومن لطائفه ومننه عليهم.

وقال أن رمضان مدرسة للتقوى والطاعة والالتزام بقيم الإسلام ومعالمه ومظهر لوحدة المسلمين وتكاتفهم وتضامنهم في السراء والضراء، وفرصة للتشبه بالملائكة في الانقطاع فترة من نهارهم عن المأكل والمشرب ليتعلموا من كل ذلك معاني الإيثار لغيرهم والتفكر في أحوال إخوانهم وليشركوهم فيما هم فيه من نعم وخير وفضل فيتحقق بذلك للمجتمع الإسلامي معاني التعاضد والتآزر والبر.

وأشار د. الكتاني إلى أن رمضان بالإضافة إلى هذا كله هو مدرسة للجهاد وللصبر والتضحية.

التقوى.. في الاستقبال:

ويقول السيد أحمد مصطفى مدير دائرة الإفتاء العام في الأردن: أن شهر رمضان المبارك شهر مميز فريد، تفرد عن بقية الشهور ببعض المميزات والخصائص، مع أن الزمن هو الزمن، والشهر هو الشهر، إلا أن الله سبحانه قد بارك بعض الأمكنة، وبعض الأزمنة، فبارك المسجد الأقصى وما حوله مثلًا، وجعل عدة الشهور عنده اثني عشر شهرًا منها أربعة حرم ولذلك فشهر رمضان له مكانة خاصة وحرمة معينة، وقد دل القرآن الكريم والسنة النبوية على الصفة المميزة والحالة الفريدة التي يتفرد بها شهر رمضان عن بقية الشهور، كإنزال القرآن الكريم فيه قال الله تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾ [البقرة: 185]، وجعل ليلة فيه خيراً من ألف شهر، قال الله تعالى: ﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3].

وإذا تأكد لدينا أن شهر رمضان شهر مميز وفريد، فعلى المسلمين أن يستقبلوه استقبالًا مميزًا وفريدًا، وأن يلحظوا خصائصه ومميزاته، وأن يعطوه المكانة العظمى التي تليق به، وأن لا يخرجوا منه إلا وقد تعرضوا لنفحات الرحمن وتعلموا وتفقهوا في رحاب القرآن، ذلك أن الشهر له من الثمرة ما لا تحصل في غيره، وله من الفائدة ما لا توجد بذهابه، ومن هنا وجب على المسلمين أن يهيئوا أنفسهم لجلال هذا الشهر، فيعزموا على العودة إلى كتاب الله سبحانه عودة صادقة وعلى انتهاج سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهجًا صادقًا سليمًا، ويصمموا على صناعة التاريخ المشرق المضيءكما صنعه السابقون الأوائل الذين استقبلوا وعاشوا وودعوا أيام رمضان المباركة، لأن أولى درجات الاستقبال وأعظمها شأنًا هو التهيؤ الصحيح المبني على الإرادة الصحيحة، ولذلك نستقبل رمضان بفتح العقول والقلوب، بفتح العقول لمعاني رمضان الكريمة ودروسه وأحداثه، وبفتح القلوب لمغفرة الله ورضوانه ورحماته.

وتجمل الكيفية المطلوبة للاستقبال بكلمة واحدة هي "التقوى"، التقوى التي تعني العيش في رحاب شرع الله، والتي تعني أداء الواجبات وترك المنهيات، والتي تعني صلاحًا وتغييرًا داخليًا قبل أن تكون مظهرًا خارجيًا، والتي تعني صلاحًا وتغييرًا داخليًا قبل أن تكون مظهرًا خارجيًا والتي تعني رفع المظالم وإيصال الحقوق والعيش للناس قبل أن تكون كلمات مرددة أو شعائر تقليدية، والتي تعني حب الخير للناس لا لأجل الناس وإنما لرب الناس، وبذلك نكون قد استقبلنا الشهر بالتقوى وودعناه بالتقوى، ولقد بين الله سبحانه حكمة الصيام بقوله: ﴿ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]، وبعد أن فصل بعض أحكامه قال: ﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 187].

الارتفاع لمستوى السلف:

وقال الأستاذ عبدالرحيم بن سلامة – القاضي ورئيس الجميعة المغربية للتضامن الإسلامي: إن استقبال المسلمين لرمضان ومظاهر الاحتفالات الكثيرة لا يحقق الغاية المنوط بها، والمرغوب فيها.

ودعا إلى الارتفاع إلى مستوى ما كان عليه السلف الصالح من تشبث بأهداب الدين وتمسك بشريعة الله وأتباع لأحكامها.

وأكد أن الدرس الرئيسي الذي يتعلمه المسلم من رمضان هو إخضاع النفوس لحكم الله والتكيف مع مقتضيات الشرع.

وقال أن للعصر تحديات ضاغطة على المسلم أن يتصدى لها بثبات وشعور بالتفوق الذاتي والسمو النفسي لما يحمله في قلبه من إيمان وتقوى وإخلاص النية لله ولرسوله.

وأوضح أن رمضان كلمة خير للقلب وللوجدان وللجسم وللفرد وللجماعة وقال أن المسلمين إن لم يفيدوا من رمضان لدينهم ولدنياهم ضاع منهم خير كثير. وخلص إلى القول أن من أهم معاني الصيام في رمضان وحدة الأمة في أسمى مظاهرها ذلك أن التضامن الإسلامي يتجلى بالخضوع الكامل قي هذا الشهر المبارك.

نتطلع للقائه:

ويقول الدكتور محمد الحصري الأستاذ في قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبدالعزيز: شهر رمضان نعمة كبرى من نعم الله تعالى على المؤمن يتجدد في كل عام وتحمل في طياتها الخير الكثير والفضل العظيم. وهو شهر عبادة الصيام بما تتضمن من قيم الإخلاص لله - عز وجل - والترفع فوق الشهوات وبما تحمل من قوة الإرادة والإحساس بآلام الفقراء.

إنه شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وأخره عتق من النار، ومع مقدمه يدرك المرء هذه المعاني ويستشعر عظمة هذا الشهر فيتشوق إليه ويتطلع إلى لقائه كما كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم - والسلف الصالح يفعلون، فقد كانوا منذ رجب يتطلعوا إلى رمضان. وجاء في الحديث الصحيح قوله - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان".

فيجب علينا أن نستقبله بالفرحة والسرور مستشعرين ما فيه من الخير والفضل العظيم، ونستقبله بعزيمة واستعداد كبيرين لأداء ما شرع الله لنا فيه من صيام وقيام وإكثار من قراءة القرآن ومن الصدقات وتعطيل الجوارح وكبح النفس من الشهوات المحرمة تحقيقًا لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل إني صائم".

الاجتهاد في العبادات:

ويشير فضيلة الشيخ حميد بن إبراهيم الحازمي مدير معهد المدينة المنورة العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود- إلى فضائل الشهر الكريم وعظمة الصوم منوهًا بضرورة توظيف هذا الجو الروحاني في عمل الخير ويقول: يستقبل المسلمون في كل مكان شهر رمضان المبارك والذي كان - صلى الله عليه وسلم – يبشر أصحابه بقدومه فيقول: "جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه.. فيه تفتح أبواب الجنة وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم غيرها فقد حرم".

ويتسابق فيه المؤمنون بتقديم خصال الخير والبر والإحسان. ويؤكد عليه الصلاة والسلام على ما في رمضان من الخير والسعادة بقوله: "لو يعلم الناس ما في رمضان لتمنت أن يكون رمضان السنة كلها" فاللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى وغفر لنا كل قبيح سلف واعتقنا فيه من النار.

إن رمضان أيها الإخوة يقوي النفس على البر والحلم وفي الحديث الشريف عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أدلك على أبواب الخير، قلت: بلى يا رسول الله، قال: الصوم جنة" فالصوم جنة من العذاب ومن الأخلاق السيئة.. يضبط النفس ويطفئ شهوتها.

فلنتذكر أيها الإخوة إخواننا في كل مكان في فلسطين وأفغانستان يجاهدون في الله لنصر كلمة الله ودحض الكفر والطغاة وأهله فلنجعل لهم في أموالنا حقًا ولنتذكر أطفالهم وأهلهم في ظل هذا الشهر المبارك.

فرحة وتهنئة:

والتقينا بفضيلة الشيخ محمد ماطر مدير مدارس تحفيظ القرآن الكريم بنجران، ليحدثنا عن كيفية استقبال رمضان من منظور إسلامي، فقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183].

الصيام هو أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام.. فريضة محكمة كتبها الله على المسلمين المؤمنين كما كتبها على الأمم السابقة والأجيال الغابرة تحقيقًا لمصالحهم وتهذيبًا لنفوسهم لينالوا من ثمرة التقوى ما يكون سببًا لفوزهم ونجاحهم وخلاصهم في الدنيا والآخرة..

وأننا معاشر المسلمين اليوم على أبواب شهر الخيرات وموسم الطاعات وأجل العبادات.. ويسعدنا أن ننبه إخواننا في كل بقاع الأرض بأنه من الواجب علينا أن نصفي قلوبنا ونطهر أبداننا ونتخلص من عيوبنا وإدارتنا ونكون يدًا واحدة وقلبًا واحدًا.

ولنتجه إلى الملك فرحين مستبشرين مغتبطين بفضل الله علينا ورحمته المرجوة لنا في هذا الشهر الكريم ولنا أن نفرح به وأن يهيئ بعضنا بعضًا كما كان نبينا - صلى الله عليه وسلم – يبشر أصحابه بقدوم رمضان ويقول: "جاءكم شهر رمضان، شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم".

ويقول العلماء أن هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضًا بشهر رمضان.

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Web/triqi/0/33599/##ixzz1Tao3YnA3

بالتوبة والإيمان الخالص ومراجعة حساباتنا واستلهام العبر، نستقبل رمضان - حوارات وتحقيقات صحفية - موقع أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي - شبكة الألوكة

2011-07-30T05:51:00.000-07:00

بالتوبة والإيمان الخالص ومراجعة حساباتنا واستلهام العبر، نستقبل رمضان - حوارات وتحقيقات صحفية - موقع أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي - شبكة الألوكة

2011-07-29T13:13:00.000-07:00

ميسون ابو بكر، كاتبة وأديبة وشاعرة واعلامية وصحفية فلسطينية، من مدينة جنين، في الضفة الغربية المحتلة، تبلغ من العمر ثمانية وثلاثين عاما، مقيمة في المملكة العربية السعودية مع أسرتها، منذ ما يقارب العشرين عاما، كويتية المولد, من أسرة لها باع طويل في الأدب، حاصلة على شهادة ليسانس في الأدب العربي من جامعة-بيروت ، وهي شاعرة, وقاصة, وإعلامية, وكاتبة صحفية، مستشارة في القناة الثقافية السعودية، في لقاء معها دام بعض الوقت، سألتها عن كتاباتها ونشاطاتها واهتماماتها الجديدة؟؟
قالت: أكتب القصيدة الشعرية بكافة انواعها، وانا ناشطة ثقافية على المستوى العربي، وإعلامية في قناة الإخبارية سابقا، لي عدة برامج متنوعة منها بعنوان: (أشرعة)، وهو برنامج ثقافي أدبي، من إعدادي وتقديمي, وقدمت برنامج بعنوان (ستون دقيقة) وهو من اعدادي ايضا، يتعلق بالثقافة والفن، وقد تميز هذا البرنامج بضيوفه المتألقين، وقضاياه النوعية، وحصلت على العديد من الجوائز التقديرية.
قلت: وماذا عن نشاطاتك ولقاءاتك ومشاركاتك؟؟؟
قالت:جرى معي كثيرا من اللقاءات والحوارات الصحفية والفكرية، في صحف ودوريات عربية عديدة، وشاركت في العديد من المهرجانات الثقافية العربية والأجنبية، كنت ضيفة للكثير من البرامج الثقافية الصباحية، كبرنامج (مكسرات), و(المرأة والمجتمع)، و(يسعد صباحك)، و(يوم جديد).
قلت: وماذا عن نشاطاتك التلفزيونية؟؟؟
قالت: استضافني التلفزيون المغربي وقناة (روتانا)، ثم التلفزيون البلجيكي، للحديث عن الحركة الثقافية النسائية في المملكة العربية، والتلفزيون اليمني, كما التقت بي إذاعة الرياض، لسبعة أيام متتالية، في برنامج (أوراق شاعر).
قلت: وماذا عن كتاباتك في الصحف والمجلات ومشاركاتك الكثيرة في المؤتمرات؟؟؟؟
قالت: حقيقة، أنا أكتب في صحف ومجلات متعددة، كالشرق الاوسط وجريدة الحياة والجزيرة و 26 سبتمبر اليمنية، كما أترأس القسم الثقافي لمجلة (رموز)، وأشارك في الكثير من المؤتمرات والمؤسسات والمنتديات الثقافية والفكرية, ولا تنسى، بأنني كنت قد حصلت على المرتبة الأولى في تأليف الشعر، في مرحلة الدراسة الثانوية على جميع مدارس المملكة الأردنية، واول امرأة في السعودية، تقدم وتعد وتشرف على برنامج ثقافي أدبي، الأول من نوعه بعنوان " أشرعة" على القناة الإخبارية، كما أنني أعد وأقدم برنامج (مرافئ) الأسبوعي على القناة الأولى في التلفزيون السعودي، ثم برنامج الصفحة الأولى على القناة الثقافية السعودية يوميا.
قلت: وماذا عن دواوين شعرك ومؤلفاتك وكتاباتك؟؟؟
قالت: لدي أربعة دواوين من الشعر، حيث صدر ديواني الاول (افاق شعري) في عام 1990م، وديوان شعري الثاني (اجراس الصمت) في عام 2002م، وديوان شعري الثالث (قل للغياب انا هنا) في عام 2006م، وديوان شعري " نوارس بلون البحر" عن دار الاختلاف من بيروت، وأستعد الآن، لنشر مجموعتي القصصية، بعنوان "الأشرعة"، حيث سأوقعها هذا الصيف، في مناسبات ثقافية، في عدد من العواصم العربية، كما لدي العشرات من المقالات الأدبية والأجتماعية المنوعة.
ميسون ابو بكر، شخصية ادبية متميزة حقا، وسيدة مثقفة، لها شخصية جذابة، تجذبك بشخصيتها البسيطة، وبذكائها المتقد، وبحديثها الممتع والشيق، وتأسرك بشعرها العذب الرقيق، خاصة، عندما تشدوه على مسمع منك، بصوتها الرخيم الهاديء والمعبر والمميز، واصلت حديثي معها وقلت لها: ماذا عن نشاطاتك في مجال القصة والشعر؟؟؟
قالت: انا انشط حاليا في مجال كتابة القصص والشعر، ولي نشاطات اخرى في عدة مجالات.
قلت: ماذا لديك من القصص الآن، يمكنك امتاعنا بسماعه منك؟؟
قالت: لدي قصة بعنوان: (لقاء بين عاشقين)يمكنك سماعها مني الآن، وقراءتها عبر عدد من المواقع الالكترونية التي تناقلتها، وأرجو ان تنال هذه القصة، اعجابك وتقديرك:

(بدأنا لقاءنا بتصافح للأيدي، وبقبلات، عبرت عنها شفتانا ودون أن تلتقيا،عيوننا التقت نظراتهما بحرارة، ففضحت كل ما أن تمنى أحدنا أن يمنحه للآخر، هذه اللحظة وحدها نظراتي تركت لها حرية التعبير، كيفما أرادت، وراحت نظراته هو، تغوص داخلي، تتتبعني دون خجل، وكان هذا الثوب الذي ارتديته يفضح تفاصيل جسدي، أكثر ما يستر منه0
قلت له:وزنك نقص كثيــرا!قال:إنها السجائر التي تلتهم هوائي (صمت قليلا ثم قال):أنت كما أنت، وكما اختزنتك ذاكرتي، وأراك حيث لا تكونين بصحبتي 00رائعة 00جميلة، بعدك أتعبني 00أفقدني توازني 00وهدوئي، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
قالت:وماذا كانت سفنك تشتهي ؟
قال:أن تصل إلى شواطئك التي أنشدها بسلام، فترسو فوقها وتستريح0كم أتمنى أن أراك كل يوم وكل لحظة.
قالت:كنت وقتها أصبت بالملل مني.
قال:هذا كلام غير صحيح، وشيء مستحيل، أتمنى لو أنني أملك تلك العصا السحرية التي أغير بها واقع الأشياء).
قالت: ما رايك بهذه المقدمة من قصتي؟ على العموم، ساهديك القصة، كي تكملها كلها، وتقل لي رأيك بها.
قلت: حقيقة، قراتها كلها سابقا،فهي موجودة على الشبكة العنكبوتية، وقد عشقتها كثيرا، وزاد عشقي لها، عندما سمعتها بصوتك العذب، الجميل، والموسيقي الأخاذ.
قالت: اذن ما تود سماعه مني بعد ذلك؟
قلت: مقاطع من اشعارك ؟
قالت: استمع لهذا المقطع من قصيدة بعنوان: قارورة عطر

(–خلف السور هناك..
شجرة زيتون ذات أصول ثابتة
يتوسد فيء الشجرة رجل من طيف
يرقد كالطفل بأحضان الظل
يوقظه العطر
وتهب الريح
تحملني كالثمرة فوق الغصن..
كالقبلة يرسمها قوس قزح على شفة الغيم
أتساقط كالظل على جسد النائم تحت الشجرة
يبصرني كفقاعات الحلم
يغسل أجفانه كي يتأكد مني
أراود أحلامه
أداعب أغصان الشجرة
وتهدهدني الريح
فأعود وأوقظ ذاتي
فإذا بي أتبخر كالعطر)قالت: ما رأيك فيما سمعت؟
قلت: كم اشعارك رائعة حقا ومعبرة، اشعارك قصص ممتعة، بصورة شعر مقفاة، يزيدها تألقا وجمالا، عندما تلقيها بصوتك الموسيقي الرائع.
قالت: ماذا تود ان اسمعك بعد ذلك؟
قلت:ماذا عن مقالاتك الكثيرة المعبرة، هل لك ان تسمعيني مقطعا منها ايضا؟
قالت:لا بأس من ذلك،على الرحب والسعة، سأقرأ مقطع من مقالتي عن محمود درويش بعنوان: محمود درويش، في حضرة الغياب:
(—آه، كم نحن مسكونون بالوطن وبك… تخضرّ الدرب بالعشب والحنون… وتتوج الدالية سقف جلستنا في باحة الدار، وكذلك قصائدك، تورق في سماوات حلمنا، فيزهر الحلم، وتضحك الحياة، حين أقف خلف شرفتك المطفأة، وفنجان قهوتك الباردة، وقلمك المليء بدمك، وسطر هجرته أحرفك، أتساءل كيف لك، أن تلملم حبرك ودمك ونبض قلبك، وكل ما كان لك، وترحل بهذه السرعة، وعلى بغتة من انتظارنا لك، كيف يمكن لروحك أن تكون طيفاً، وأن يمتلئ جسدك بالخواء، ويتجمد فيه نبضك… كيف لك؟ لقد تورطنا بحبك حتى العظم، وعشقنا حرفك حتى الثمالة به، وحين كنا نشتاق الوطن، كنت سبيلنا إليه. اخبرني بعد غيابك، كيف ستشرق الشمس بين أصابع القصيدة؟ كيف سترسم أحلامنا وقد احترقت أناملنا؟ من سيرشدنا إلى كروم العنب، وبيارات البرتقال وسنابل القمح بعدك يا محمود؟ لكنني أعدك بأنني لن أبكي، بل سأتظاهر بالبكاء، أما قال جان كوكتو الذي رددت قوله كثيرا "يا أصدقائي… لا تبكوا هكذا بل تظاهروا بالبكاء… فالشعراء لا يموتون بل يتظاهرون بالموت فقط". لن أبكي يا درويش، فإن لمع نهر ماء بين جفني، إنما هي فلسطين، تبزغ كنجمة الصباح، إذا ما ذُكرت).
قلت: حقيقة كم انت رائعة يا ميسون، تجسدين باشعارك وقصصك، صور رائعة حالمة ومشرقة، ومعبرة بالحلم والأمل والورود والأزهار،وتجسدين السعادة والبهاء والعزة والاجلال، تعبرين بكل صدق وعفوية، عما يجول في صدرك الواسع والرحب والمعطاء، من افكار واحلام كبيرة.
قالت: وماذا بعد؟؟؟ الا يكفيك ما قدمته لك من النماذج الأدبية والشعرية بصوتي؟ الم تستطع بعد، ان تسبر أغوار نفسي؟؟ وتستكشف خوالج عقلي وقلبي واحساسي، وقيمي واخلاقي ؟؟
قلت: ماذا عن الحب في حياتك، وعن المرأة بشكل خاص؟؟؟؟
قالت: المرأة الحقيقية هي امرأة من نور ونار.. امرأة الحلم التي تسمو بالحب، دعني أقرأ عليك هذه الخاطرة بعنوان (أحبك… يا امرأةٍ من نار ونور)، قد تهمس في اذنك، لتوصل لك، ما أردت إيضاحه من الأفكار والمعاني والأحلام:
(أحبـّك يا امرأة..لن أدّعي أنّـك أوّل النساء فيمملكتي, لكنّـني أقسم أنّـك خاتمتهنّ،هل سأقبل بامرأة ٍ تأتي بعدك؟ أهين بهانفسي؟ هل سأقبل، بأقلّ ممـّا منحتني يومـًا؟ بأقلّ منك؟ فمن يتعوّد الفضاء، لا ترضهالوهاد أبدًا. هو الحبّ ما عرفته إلاّ معك، الحبّ الحقيقي ّ الذي لم أكن لأؤمنبه، لولا أنـّي عشته حقيقة حين عرفتك، حين أسكنتني قلبك، فتنفّـست فيه، الحياةوالصّدق، وكنت أوّل من سكنه، وجرى فيه مجرى الدّم، حملتني معك لعالمٍ ساحر، لم أكنأعرف، أنّ بإمكان بشر الوصول إليه، حرّكت بي كلّ أحاسيسي، فعرفت حقيقة الحبّ،وفيضان المشاعر، جرّبت أن أنصهر كالبركان، وأتزلزل كالأرض وما عليها، وأذوبكالملح في ماء البحر، عرفت أن الشّـمس لا تشرق إلاّ إذا طلعت منعينيك، ولا يمكنللكون أنّ يهدأ، إلا إذا هدهدت سريره، والزهر لايمكن أن يكون، إلا إذا اختلطبك الهواء والماء، عرفت أنّـي سيّـد الرّجال، حين التقيتك وأحببتني، وأنّـي أسعدالأطفال، حين استسلمتلحلمي، وأنا أتوسّد صدرك, أستمع لنبضك, وألتصقبك، تمنّيتك آلاف المرّات، وحلمت بك كلّ اللّـيالي، لكنّني في كلّ مرّة،كنت ألتقيك، كنت أكتفي بأنفاسك, بقبلاتك، وبالاستماع لبوحك، لحكاياتك، وما أنيصيح الدّيك ..حتى أستسلم لأحضانك، وأنا في قمّة النّشوة،أنشد الطّهر، وأبدأحياتي الأنقى والأحلى، كنت أشعر بك كقطعة سكر، تذوبين بين أحضاني، تنتفضينكعصفور بلّـله المطر، وكنت أقدّر حبّك وطهرك في الوقت ذاته، أحبّـك لأنك لستككل النـّساء، أبتهل كلّ صلاة إلى خالقي، ألا يعودويأخذك منّي، ألا أفقدك،هي الحياة، فتحت لي أبوابها لحظة عرفتك، فأسكنتني معك بحور الشعر، وسافرت بي معقوافل الشعراء..يــا امرأة من نـار وطهر.. آه كم أحبّـك……).
هذه هي الكاتبة والاعلامية والأديبة والصحفية الرائعة، ميسون أبو بكر، في اطروحاتها وشعرها ومقالاتها وقصصها، وهي تعبر بكل صدق عميق، واحساس مرهف، وخيال واسع، معبق برائحة الورد والفل والياسمين، عما يجول في خواطرها من الأماني والأحلام، والحب والعشق، والأفكار الابداعية الخلاقة، هذه بعضا من المؤشرات والدلائل الرائعة، لما تخطه ميسون ابو بكر، بقلمها الماسي، وبأناملها الذهبية، وبهذا استحقت ان تكون نجمة فلسطينية مضيئة، في سماء المملكة العربية السعودية.

2011-07-28T23:37:00.000-07:00

وكما يقال راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعالا

راقب أفعالك لأنها ستصبح عادات

راقب عاداتك لأنها ستصبح طباعا

راقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك

2011-07-28T23:28:00.001-07:00

أنا لا أحب القهوة المالحة"

2011-07-28T23:26:00.001-07:00

قهوة الحب المـــــــــــــالحة
قصّة حقيقية جميلة
بسم الله الرحمن الرحيم

كان يراها و هي تذهب و تعود ..
...سأل عنها و عن أهلها .... أعجب بأخلاقها
...

كان هو شابا عاديا و لم يكن ملفتا للانتباه

تقدّم إليها و خطبها من والديها....
. طار قلبه من الفرح فهو على وشك أن يكون له بيت و أسرة

خرج ذات مرة هو و إياها بعد أن دعاها إلى فنجان قهوة

(أكيد بعد العقد)

جلسا في مطعم في مكان منعزل ،، كان مضطربا جدّا و لم يستطع الحديث

هي بدورها شعرت بذلك لكنّها كانت رقيقة و لطيفة فلم تسأله عن سبب اضطرابه
خشيت أن تحرجه فصارت تبتسم له كلما وقعت عيناهما على بعض

و فجأه أشار للنّادل قائلا
:

(( رجاءً، أريد بعض الملح لقهوتي ))
!!

نظرت اليه و على وجهها ابتسامة فيها استغراب
اِحمرّ وجهه خجلاً و مع هذا وضع الملح في قهوته و شربها

سألته لم أسمع بملح مع القهوة

ردّ عليها قائلا: عندما كنت فتى صغيرا،
كنت أعيش بالقرب من البحر، كنت أحب البحر و
أشعر بملوحته،
تماما مثل القهوة المالحة.
كلّ مرّة أشرب القهوة المالحة أتذكر طفولتي، بلدتي، و أشتاق لوالديّ اللذين علّماني و
ربّياني و تحمّلا لأجلي الكثير ..

رحمهما الله و أسكنهما فسيح جناته

امتلأت عيناه بالدموع ...
تأثر كثيرا

كان ذلك شعوره الحقيقي من صميم قلبه

تأثّرت بحديثه العذب و وفائه لوالديه فترقرقت الدموع في عينيها ؛

فرحا بزوج حنون و وفيّ أهداها الله إياه

حمدت الله أنه جعل نصيبها شابّا حنونا رقيق القلب

لطالما طلبت ذلك من الله بصدق في صلاتها

لطالما سألته في سجودها أن لا يجعل حياتها هما و نكدا مع رجل لا يخاف الله

حقق الله لها أمنيتها ... اكتشفت أنّه الرجل الذي تنطبق عليه المواصفات التي تريدها

كان ذكيا، طيب القلب، حنونا، حريصا ..
كان رجلا جيدا و كانت تشتاق إلى رؤيته كلما أخرج رأسه الأصلع من خلف باب بيتها و هو
يودّعها

لكن قهوته المالحة شيء غريب فعلاً

إلى هنا، القصّة كأي قصة زوجين

كانت كلما صنعت له قهوة وضعت فيها ملحا لأنه يحبها هكذا، مـالـحـة
،،،،

بعد أربعين عاما من زواجهما و إنجابهما ستة أطفال، توفاه الله

لكن بيتهما و عشهما الدافئ أهدى للمجتمع ستة أطفال
؛ اثنان أطباء جراحة و الثالث مهندس رفيع المستوى

والرابع محامي شريف يقف مع الحق إلى أن يردّه إلى أصحابه، يقصده الفقراء قبل الأغنياء

يحبّه القضاة لنزاهته، معروف في الحي أنه النزيه ذو اليد التي لا تنضب

و الخامسة طبيبة نساء و توليد

و السادسة لا تزال تكمل مشوارها الدراسي

مات هذا الأب العظيم، بعد أربعين عاما من حياة الحب و الودّ مع رفيقة دربه

لكنه قبيل موته ترك لزوجته رسالة هذا نصّها

::

أمّ فلان، سامحيني، لقد كذبت عليك مرة واحدة فقط ؛
القهوة المالحة

أتذكرين لقاءنا في المقهى بعد العقد؟
كنت مضطربا وقتها و أردت طلب سكر لقهوتي و لكن بسبب اضطرابي قلت ملح بدل سكّر

و خجلت من العدول عن كلامي

أردت إخبارك بالحقيقة بعد هذه الحادثة و لكنّي خفت أن أطلعك على الحقيقة فتظنّي
أنّي ماهر في الكذب !! فقررت ألاّ اكذب عليك أبدا مرّة أخرى

لكنّي الآن أعلم أنّ أيامي باتت معدودة فقررت أن أطلعك على الحقيقة

أنا لا أحب القهوة المالحة" . طعمها غريب
"

لكنّي شربت القهوة المالحة طوال حياتي معك و لم أشعر بالأسف على شربي لها لأن وجودي معك و قلبك الحنون طغى على أي شيء

لو أنّ لي حياة أخرى في هذه الدنيا أعيشها لعشتها معك حتّى لو اضطررت لشرب القهوة

المالحة في هذه الحياة الثانية

لكن ما عند الله خير و أبقى
و إني لأرجو أن يجمعني الله بك في جنات و نعيم

............................

دموعها أغرقت الرسالة... و صارت تبكي كالأطفال
( :'(

يوما ما سألها ابنها : أمّي ما طعم القهوة المالحة ؟

فأجابت: إنّها على قلبي أطيب من السكر، إنّها ذكرى عمري الذي مضى
،،،،

و فاضت عيناها بالدموع

(

هذه ليست قصّة من قصص الخيال ،
لقد حدثت فعلاً
♥♥

منقول اللهم أجعلنا نرزق بمثل هذا الزوج الوفى

by: هبقى أنسان تانى جديد

افخاذ دجاج

2011-07-28T03:44:00.001-07:00

تحضري افخاذ دجاج بعدما تنقيهم مليح ( العدد كيما تحبي )

تنحيلهم العظم بحذر باش تتحصلي على قطعة واحدة

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

تحضري لحم مرحي ( لحم مفروم )

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

ناتي الى الحشو : تزيدي للحم المرحي: معدنوس٠دبشة٠ شويه بصل مفروم (حبة متوسطة)٠سنينات ثوم ٠بيضة

التوابل : فلفل اكحل٠راس الحانوت٠ شويه كمون و ملح

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

بعدما تخلطي كلشي تزيدي حبات فروماج ( اعملي حسابك على الملح لمرة لولا لانو الفروماج مالح )

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

تحطي شوي خليط في كل قطعة

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

تلمي مليح وتقفليها جيدا

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

وباش ما يخرجش اللحم اقفليها بالاعواد او خيطيها بالابرة والخيط كيما نخيطو العصبانة

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

عملية الطبخ سهلة : اما تدهنيهم بالزبدة وتحطيهم في صينية مدهونة بالزبدة في الفرن حتى يحمارو

او تعملي كيما انا : في مقلاة تحطي الزيت مع شويه زبدة وتحمريهم على نار هادئة

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

وتقلبيها من حين لاخر

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

المقلاة من الاحسن تكون بغطاء باش يطيبو مليح

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

وتخليهم يحمارو مليح

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

اذا حبيتي تزينيهم بالكفتة اللذيذة ( تعمليها بالحشو اذا بقى وتقليهم )

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

وتقدري تعملي صوص كيما تحبي للي ما يحبش النواشف( تسقي بيه عند الاكل )

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

شهية طيبة وبالصحة والهنا

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

2011-07-24T06:19:00.000-07:00

أتظن أنك قد تمر بين أسطري يوما.. ولن تنحني الكلمات رهبة لــ مرورك ؟
أتظن أنك قد تقرأ حرفا هنا يوما .. ولن يشم قلبي في المتصفح عطر قدومك؟

أتظن أني حين ودعتك ذات طعنة ... غادرتك وبي بقية من روح ؟

أتظن أن قلبي حين رفع لك يداه مهددا برحيل أبدي..عاد قلبي بعدك لأضلعي ؟

أتظن أني حين رفعت لك يدي مودعة ..عادت يدي إلي بلا نقصان في صحتها وقوتها وصلابتها ؟

أتظن أني حين يأتي المساء لاأهدهد قلبي بمواويل التمني وأطهو له الحجارة على النار كي يلهو ويلتهي وينام؟

أتظن أني أن لمحتك في زحامهم يوما عاريا ... لن أنزع جلدي من فوق عظامي كي أسترك به ؟

أتظن أنك أن طرقت بابي ذات حاجة وانكسار .. لن ألبي لك الحاجة بكرم الحاتمي ؟وأجبر الانكسار بشموخ أنثى !

أتظن أني إن سقطتَ يوما بينهم..وأحاطت بك سكاكينهم ... لن أهفو بقلب الأم ولهفة الأم وروع الأم إليك ؟

أتظن أني إن تجرأت أمواج الحياة عليك يوما ..وأحاط بك الغرق من كل الجهات ..لن أقذف قلبي كطوق النجاة إليك ؟

أتظن أني إن أحاطت كلاب الحي بك .. وهمت بـ نهش لحمك ..لن أقص ضفائري كي أهش بها على كلاب الحي عنك؟

أتظن أني قد أمسُكَ يوما بسوء ؟ أو ألفق عليك حكايات كاذبة .. أوأسدل عليك ثوب الظالم ؟وأرتدي بينهم ثوب المظلوم!

أتظن أني قد أتفنن يوما في زراعة الشوك في طريقك ؟ أو حفر الحفر في دربك ؟أو طوي الأرض تحت قدميك ؟

أتظن أني قد أتحول يوما إلى أفعى سامة تتسلل إلى مخدعك لتبث سمها بك وبهن..وتعود بخبثها ولينها إلى جحرها ؟

أتظن أني قد أشن عليك حرب القلم يوما...أوأحولك إلي مادة دسمة تتناقلها الصحف والإعلام والأنباء ؟

أتظن أني قد أقف على بابك يوما متنكرة بزي امرأة متشردة ..وأمسك عصاتي بيدي ..وأهديك التفاحة المسمومة ؟

أتظن أني قد أمد يدي يوما إلى موائدهم وأشاركهم وجبتهم ..وأنا أعلم أن وجبتهم هي.... لحمك ميتا ؟

أتظن أني قد أرفع للسماء كفي .. وأسأل الله أن يُرني بك عجائب قدرته وأنا أعلم قوة وجبروت وعزة دعوة المظلوم ؟

أتظن أني قد يأتي رمضان ... ولاأسابق رفيقاتي بقراءة القرآن ..كي أهبك ثواب ختمته ؟

أتظن أني قد أفاجئك في زحامهم يوما وفي يدي رجل آخر ..أشعل به النار بك ؟
أتظن أني قد أحولك إلى حكاية ماضي سوداء .. أثرثر بها في مجالسهن وأفتخر بإصطياد قلبك ذات مرحلة عمرية ؟

أتظن أني حين أحببتك .. رغبتك جسدا وعطر رجاليا ألوث فيه ليلي ووسائدي وسمعتي ... وصحيفتي ؟

أتظن أني حين يأتي يوم ميلادك ... لن أتجول في الأسواق ..وأتخفى عن الأعين لـ اقتني لك عطرا رجاليا وقلما
وأزرارا فضية..ومحفظة أنحت حرفك الأول عليها..وأنام أحمل هم البريد .. وصلك أم لم يصل ؟

أتظن أني إذا ماسمعت في الطريق يوما وأنا أجلس خلف مقود السيارة (الأماكن كلها مشتاقة لك) ....
لن أضع غطائي على وجهي وأدير عنهم رأسي ... وأبكيك بصمت ؟

أتظن أني إذا ماصرختَ بــ ( الآه ) بينك وبين نفسك ... لن أسمعك ولن يتردد صداها برغم المسافات في قلبي ؟

أتظن أنك قد تنكسر يوما ... ولن تجد حولك يديّ مشرعة لك أبوابها كوطن حنون حميم؟

أتظن أني غذا مالمحت سهام الغدر تتجه في ظلمة كيدهم نحو صدرك...لن أقف بينك وبينهم أرد سهامهم عنك بصدري؟

أتظن أنك حين سقطت من عيني ... لم أسقط أنا من عين عقلي ؟

تمكين المرأة يستهدف اقتلاعها من جذورها الدينية والثقافية - فتيات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

2011-07-24T01:10:00.000-07:00

تمكين المرأة يستهدف اقتلاعها من جذورها الدينية والثقافية - فتيات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

الثقة بالنفس عند النساء - فتيات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

2011-07-24T01:09:00.000-07:00

الثقة بالنفس عند النساء - فتيات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

لماذا نفشل? - موضوعات فكرية - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

2011-07-24T01:07:00.000-07:00

لماذا نفشل? - موضوعات فكرية - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

الخصائص العقلية للإبداع - موضوعات فكرية - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

2011-07-24T01:04:00.000-07:00

الخصائص العقلية للإبداع - موضوعات فكرية - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

مثلث أوبئة الثورة: الأمية المركبة والإسهال الكلامي والانفصام! - فكر - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

2011-07-24T01:01:00.000-07:00

مثلث أوبئة الثورة: الأمية المركبة والإسهال الكلامي والانفصام! - فكر - موقع ثقافة ومعرفة - شبكة الألوكة

لمحة عن بعض المهارات العقلية المهمة - تنمية المهارات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

2011-07-24T00:55:00.000-07:00

لمحة عن بعض المهارات العقلية المهمة - تنمية المهارات - موقع مجتمع وإصلاح - شبكة الألوكة

احس بالحيرة والحزن واهلي لايحبونني

2011-07-20T09:24:00.000-07:00

إن الفتاة إذا أهملت وأوصدت في وجهها الأبواب وانقطعت عنها الأسباب وصارت محرومة من البسمة والفرحة والكلمة الطيبة والقلب الحنون والبيت الدافئ بالحنان وصادف ذلك ضعف إيمان وقلة وعي حملها ذلك على البحث عمن يتواصل معها ويعوضها الحرمان ويشبع عاطفتها ولو كان بالعلاقة المحرمة وكثير من شباب السوء يستغلون ضعف الفتاة وشتاتها ويوقعون بها.

إن هذه المشكلة بسيطة إن شاء الله إذا تدوركت في البداية وعولجت من قبل الأسرة الواعية. ومع إهمال الأسرة فأخاطب الفتاة الواقعة في هذه المشكلة لأنها هي المعنية ، وألخص حل المشكلة في هذه الوصايا العشرة فأقول لها: 1- لا تيأسي أبدا واعلمي أن هذا بلاء من الله وامتحان لك ليرى ماذا تفعلين فاصبري واحتسبي الأجر من الله.
2- إن كنت حرمت من الأصحاب و... فأنت بحمد لله تتمتعين بالصحة والعافية والجمال والذكاء وكثير من الصفات الحسنة. فوجهي نظرك إلى ما حباك الله به من النعم واستثمري ذلك ولا تلتفتي إلى ما نقص منك وفاتك.
3- أحسني الظن بالله ولا تنظري إلى هذه المشكلة ياليأس والحزن بل أنظري لها بعين العبرة والفائدة واعلمي أنها تشتمل على فوائد كثيرة منها أن تراجعي نفسك وتصححي مسيرتك و.....
4- قوي صلتك بالله بالذكر والقرآن والدعاء واملئي قلبك بحب الله والرسول صلى الله عليه وسلم والصالحين. واستعيني به وتوكلي عليه.
5- هذا واقعك وقدرك كتب عليك لحكمة فيجب عليك أن تتعاملي معه بحكمة و أن تصلحي حالك بنفسك فتكيفي معه وابحثي عن حلول مناسبة وفرص جديدة.
6- أشغلي نفسك بالبرامج النافعة والإبداع ولا تستسلمي للفراغ القاتل والتحقي بالأنشطة الحسنة وطوري من قدراتك وإمكانياتك. وحاولي إدخال السرور على الآخرين وإسعادهم فإن هذا من أعظم أسباب انشراح الصدر.
7- اعتني بجمال نفسك ومظهرك واحترمي ذاتك وطوريها للأحسن بالقراءة و الهوايات المفيدة.
8- تفائلي وانظري إلى الحياة بنظرة حلوة واعلمي أن هذه المرحلة ستزول بإذن الله عما قريب فتماسكي وحافظي على دينك وخلقك.
9- احذري أشد الحذر من اللجوء إلى الصداقات المحرمة والعلاقات المشبوهة وتيقني أن هذا الطريق وإن كانت بدايته جميلة لكن ينتهي إلى خسارة عظيمة وخزي في الدنيا وحسرة وندامة في الآخرة.ولا تثقي بأحد مهما أظهر لك حسن النية وخاطبك بالألفاظ الحسنة وعبارات الحب والغرام.
10- تواصلي مع والديك وإخوانك وقوي صلتك بهم وتحاوري معهم وأوصلي لهم شكواك بطريقة لبقة ومناسبة ولا تنتظري منهم العطاء وتقتصري على اللوم والشكوى بل أنت بادريهم المشاركة واعتني باهتماماتهم ومواضيعم ولو كانت تافهة.

فإذا عملت بهذه الوصايا وغيرها من الأمور النافعة ستكون الحياة حلوة في نظرك وتشعرين بالسعادة بإذن الله.
وأخيرا فأنت تمتلكين القدرة والثقة وقادرة إن شاء الله على حل مشكلتك وإصلاح حالك وتغيير حياتك إلى الأفضل فحاولي ولا تيأسي وثقي بالله.
أسأل الله أن يفرج هم كل فتاة ويكشف كربها ويسعدها في الدارين ويحفظها من كل سوء.

الجمعية العلمية السعودية للسنة