Nagesh Excellent Education

Online Business

2021-03-11T21:15:00.001+05:30

"Online Business"

लकी ड्रॉ कंपटीशन में आपका स्वागत है

हर बार की तरह इस बार भी मार्च के महीने में आपको कंपटीशन का विषय "किसान" का है। आपको विस्तार से बताना है की किसान इस किस तरह से देश के लिए उपयोगी है और इस निबंध को पंद्रह सौ शब्दों का लिखना है जिसमें अच्छे पांच निबंधों का चुनाव होगा और निबंध को अच्छे से समझाते हुए लिखना है चुने गए 5 व्यक्तियों के निबंधों का लकी ड्रॉ निकाला जाएगा लकी ड्रॉ में जिसका नाम आएगा उसको हजार रुपए का इनाम दिया जाएगा इनाम की घोषणा एक से 7 अप्रैल के बीच होगी।

लकी ड्रॉ प्रतियोगिता में प्रवेश के लिए आपको कुछ नियम व शर्तों पर चलना होगा, नियम व शर्तें निम्नलिखित हैं की

१.आपको नीचे कुछ लिंक दिए गए हैं जिनको लाइक वह सब्सक्राइब करना है।
२. ऑनलाइन भागवत गीता को डाउनलोड करना है।
३. और टेलीग्राम ग्रुप में 10 लोगों को जोड़ना है।
४. फेसबुक पेज, यूट्यूब चैनल, ब्लॉग, टेलीग्राम को लाइक सब्सक्राइब और शेयर करना है।

यदि आप ऊपर वाले नियमों को पूर्ण नहीं कर पाते हैं तो प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए ₹50 पे कर के रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं । रजिस्ट्रेशन के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करके अपना रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं।

https://imjo.in/umc3kC

🌍Nagesh Social Worker🌎: कृपया
ग्रुप में मैसेज करना सीमित कर दिया है क्योंकि मित्रों को परेशानी हो रही थी मैसेज ज्यादा होते थे।
इसलिए मैसेज करने की अवधि प्रत्येक महीने में 1 तारीख से 7 तारीख तक रहेगी और इसमें कंपटीशन भी रहेगा आपको एक टॉपिक दिया जाएगा और उस पर आपको वीडियो यार लिखकर बताना होगा कि आप कितना अच्छा बता सकते हैं या लिख सकते हैं। अच्छा लिखने वाले को या वीडियो बनाने वाले को 500 रुपए की इनामी राशि दी जाएगी।
🌍Nagesh Social Worker🌎:
Competition का Topic "योग और मोक्ष" है। ग्रुप का मित्र इस Topic पर अच्छे से लिख सकेगा उसको ₹500 की इनामी राशि दी जाएगी।
🌍Nagesh Social Worker🌎:
"योग और मोक्ष" क्या हैं इनकी अच्छे से व्याख्या करनी है।

🌍Nagesh Social Worker🌎: कृपया
ग्रुप में यदि किसी का व्यवसाय है।और वह अपने व्यवसाय का प्रचार करना चाहता है।
तो वह मुझे पर्सनल व्हाट्सएप पर मैसेज कर सकता है मैं उसका मैसेज ग्रुप में डाल दिया जाएगा ।
🌍Nagesh Social Worker🌎:
कृपया
ग्रुप में मैसेज करना सीमित कर दिया है क्योंकि मित्रों को परेशानी हो रही थी मैसेज ज्यादा होते थे।
इसलिए मैसेज करने की अवधि प्रत्येक महीने में 1 तारीख से 7 तारीख तक रहेगी और इसमें कंपटीशन भी रहेगा आपको एक टॉपिक दिया जाएगा और उस पर आपको वीडियो यार लिखकर बताना होगा कि आप कितना अच्छा बता सकते हैं या लिख सकते हैं। अच्छा लिखने वाले को या वीडियो बनाने वाले को 500 रुपए की इनामी राशि दी जाएगी।
🌍Nagesh Social Worker🌎:
कंपटीशन का टॉपिक ग्रुप की डिस्क्रिप्शन के हिसाब से दिया जाएगा

भारतीय सनातन संस्कृति समाज समूह (BSSSS) के अंतर्गत किसी भी प्रकार की अभद्र,अश्लील,फिल्मी,बुराई की प्रतीक, की टिप्पणी ना करें।
ग्रुप के अंदर निम्न कार्य कर सकते हैं।
1. सामाजिक कार्य
2. धर्म रक्षा
3. धर्म प्रचार
4. ईश्वर की कथाएं
5. भ्रष्टाचार को रोकना
6. डिबेट
7. न्यूज़
8.कविता व हास्य विडियो
9. राजनीतिक बहस
10. ज्ञानवर्धक लेख
11. देश के अंदर गलत गतिविधियों पर चर्चा
12. शिक्षा
13.यदि कोई अन्य व्यक्ति, ग्रुप के व्यक्ति को नाजायज परेशान करता है तब ग्रुप के व्यक्तियों को उसका पूरी तरह साथ देना है।
14.समाज में सामाजिक कार्य, लोगों की मदद,भलाई करें।
15.ग्रुप में एक दूसरे के साथ मजबूती से कट्टर हिंदू की तरह एकता में रहे।
16.यह ग्रुप कट्टर हिंदुओं का है। जिसमें आप एक 'कट्टर हिंदू सोशल वर्कर' (KHSW) हैं।
17.अन्य कोई व्यक्ति ग्रुप से जायज मदद लेता है तो ग्रुप के सारे लोग मजबूती के साथ उसका साथ दें।
18. ग्रुप के किसी भी व्यक्ति को अन्य किसी व्यक्ति से या ग्रुप में लड़ाई झगड़ा नहीं करना है। इसमें सभी को अच्छी नीति के तहत कार्य करना है।
19.अच्छा कार्य करने वालों को सम्मानित किया जाएगा।
20.ग्रुप में कम Massage करना है जिससे मोबाइल Problem ना हो।

21.प्रतिज्ञा:- ग्रुप के सभी सदस्यों को उनके श्री राम और भारत माता की सौगंध है की सभी प्रतिज्ञा लें कि मैं सच्चे मन, कर्म, वचन से 'बी एस एस एस एस' ग्रुप के नियमों का पालन करूंगा और समर्पित रहूंगा।

23. हम सभी की जिम्मेदारी है की ग्रुप को अंतर्राष्ट्रीय लेवल पर बनाने में सहयोग करें।

25. जो लोग इस ग्रुप में हैं भविष्य में उन्हीं को प्राथमिकता के आधार पर पद दिए जाएंगे अन्य व्यक्तियों को बाद में वह भी जब यदि कोई पद खाली रहता है।

26. इस ग्रुप के अंतर्गत लकी ड्रॉ प्रतियोगिता भी रहेगी जिसमें जीतने वाले को इनाम दिया जाएगा।

हम समाज को अच्छी से अच्छी दिशा कैसे दे सकते हैं अपने विचार बताएं।
ईश्वर के इस समाज को ईश्वरीय बनाए रखना ईश्वर की सच्ची सेवा है।
इसमें वही व्यक्ति जुड़े जो इसके नियमों का मजबूती से पालन कर सकें,इस ग्रुप में किसी भी प्रकार के अभद्र कार्य ना करें। जो कार्य बुराई का प्रतीक है उसे ना करें।

जय हिंद जय भारत जय सनातन धर्म की

जय हो 'भारतीय सनातन संस्कृति समाज समूह' की

"सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है देखना है जोर कितना बाजुए कातिल में है"

आप सभी ने यह डिस्क्रिप्शन ध्यान से पढ़ा उसके लिए आपको बहुत-बहुत धन्यवाद।

यह हम सभी का अटल संकल्प है

कृपया लिंक पर क्लिक करें और ग्रुप से जुड़ जाएं

https://t.me/BSSSS_GROUP

जय हिंद जय भारत जय सनातन धर्म की

जय हो 'भारतीय सनातन संस्कृति समाज समूह' की

"सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है देखना है जोर कितना बाजुए कातिल में है"

आप सभी ने यह डिस्क्रिप्शन ध्यान से पढ़ा उसके लिए आपको बहुत-बहुत धन्यवाद।

यह हम सभी का अटल संकल्प है

कृपया लिंक पर क्लिक करें और ग्रुप से जुड़ जाएं

https://t.me/BSSSS_CHANNEL

जीवन में कुछ ना कुछ तो करना पड़ता है बैठे-बैठे कुछ न तो आ सकता है और ना ही सीखा जा सकता है इसलिए कुछ पाना है सीखना है तो इस पोस्ट को पूरा पढ़ें।

आजकल की भागदौड़ की जिंदगी में तनाव होना कोई बड़ी बात नहीं है लेकिन पुराने समय को देखते हुए तनाव की समस्या काफी देखने को मिलती है और स्वयं के लिए तनाव होना अच्छा नहीं माना जाता तनाव से आदमी का मानसिक संतुलन बिगड़ता है और मानसिक संतुलन बिगड़ने के कारण उसका विवेक नष्ट हो जाता है जोकि स्वास्थ्य पर बुरा प्रभाव डालता है और जीवन में व्यक्ति तरक्की नहीं कर पाता सुख शांति समृद्धि पूर्वक नहीं रह पाता इन सभी बातों को देखते हुए हर समस्या को देखते हुए मैं आपको सनातन धर्म के कुछ दिव्य शक्तियों से परिचय कराने जा रहा हूं जिन लेखों को पढ़कर आप अपने अंदर एक नए जीवन का संचार कर सकते हैं। और खुशहाल तरक्कीशील जीवन आप निश्चित पा लेंगे इन सब समस्याओं के पीछे हमारे विचारों का ही कारण होता है या यह कह लो कि हमें जीवन में किस तरह से चलना है नहीं समझ पाने का कारण होता है वही सब बातों को आप इन लेखों को पढ़कर अच्छे से समझ पाएंगे और जान पाएंगे कि आखिर हम कहां पर गलती कर जाते हैं और इन गलतियों को सुधार कर अपने जीवन को आनंद पूर्वक अर्थात आनंद में बनाएंगे। इसके लिए आपको मैं ब्लॉग का एक लिंक नीचे दे रहा हूं उस साइट पर जाकर आप इन अच्छे लेखों का अध्ययन करें हमारे सनातन धर्म में अद्भुत शक्ति है और हमारा सनातन धर्म अद्भुत शक्तियां रखता है यह धर्म सर्वोपरि है। इन नियमों को आप कुछ दिन अपनाएं और जीवन में आप निश्चित ही परिवर्तन पाएंगे।
अपने ईमेल एड्रेस के साथ हमारे विलोग को सब्सक्राइब करें।
Blog
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यदि आप भागवत गीता का अध्ययन करना पसंद करते हैं और नहीं भी करते हैं तो हर व्यक्ति को इसका अध्ययन करना चाहिए इसके लिए आप नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करके भागवत गीता की पीडीएफ डाउनलोड कर सकते हैं।
Online Geeta
https://imojo.in/BhagavadGeetaJust

आप शिक्षा से संबंधित हर प्रकार की वीडियो से अपडेट होने के लिए, ज्ञानवर्धक वीडियो देखने के लिए नीचे दी गई यूट्यूब चैनल को सब्सक्राइब करें और कर ही ले इससे आपको नई नई वीडियो update मिलता रहे हमारी वीडियो ज्यादातर शिक्षा से संबंधित ही मिलेंगी।

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यदि आप कंपटीशन करते हैं तो उसके लिए आप नीचे दिए गए टेलीग्राम ग्रुप और चैनल को ज्वाइन कर सकते हैं। कंपटीशन के अंतर्गत आपको एक विषय दिया जाएगा जिस पर अच्छे से पंद्रह सौ शब्दों का निबंध लिखना है। और ज्वाइन करने के बाद कंपटीशन में भाग ले सकते हैं जिसमें इनामी राशि कम से कम ₹500 और अधिक से अधिक 5000 तक जा सकती है साथ ही साथ कंपटीशन में नियम व शर्तें लागू रहेंगी।

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हमसे संपर्क करने के लिए हमारी गूगल साइट पर जा सकते हैं । जिसका लिंक नीचे दिया गया है
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यदि आप चारों वेद और गीता की हिंदी में पीडीएफ फाइल खरीदना चाहते हैं और पढ़ना चाहते हैं पढ़ने में आप रुचि रखते हैं तो नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करके ₹100 का रजिस्ट्रेशन करके पीडीएफ फाइल खरीद सकते हैं। आपको व्हाट्सएप पर सेंड कर दी जाएंगी।
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https://www.instamojo.com/@Nagesheducation999/

Social Work

2020-04-11T11:40:00.006+05:30

By Nagesh Excellent Education (Nagesh)

Social Work

#socialwork

Social Work

1.हम सभी अपना काफी समय व्यर्थ में बर्बाद कर देते हैं यदि सोचा जाए कि जो हमारा समय व्यर्थ में बर्बाद होता है। उस समय का कुछ समय सदुपयोग कर लिया जाए तो हमारे लिए इससे ज्यादा और क्या बेहतर हो सकता है । मान लो आप प्रतिदिन 2 घंटे का समय व्यर्थ में नष्ट कर देते हैं और यदि सोचा जाए की 2 घंटे में से 30 मिनट का समय सदुपयोग कर लिया जाए तो काफी बेहतर है अब 30 मिनट के समय का सदुपयोग कैसे करें। इसका सदुपयोग आप किसी भी रूप में कर सकते हैं। वह मैं आपको इसी पोस्ट मैं आगे बताऊंगा।

यदि आप समय की बर्बादी नहीं करते हैं तो भी थोड़ा समय सामाजिक कार्यों के लिए निकाल सकते हैं। जो कि आवश्यक हैं।

2. अब बात पैसों की आती हैं यही नियम पैसों पर लागू होता है आप अपना काफी पैसा व्यर्थ के कार्य में बर्बाद कर देते हैं और उस पैसे का कोई हिसाब नहीं होता मैं समझता हूं कि यदि पैसे की बर्बादी को हम नियंत्रित करें और उस पैसे का भी सदुपयोग करें मान लो हम प्रतिदिन ₹10 ₹25 अर्थात जितनी भी जिसकी सीमा है उसमें से 50% हम यदि पैसे का सदुपयोग करें तो हम समाज के हित में काफी अच्छे कदम उठा सकते हैं। और सामाजिक कार्य कर सकते हैं जो धर्म के ही अंतर्गत आता है अर्थात यूं ही कह सकते हैं कि धार्मिक कार्य कर सकते हैं।

हम अपना समय और पैसे का सदुपयोग निम्नलिखित कार्यों कर सकते हैं

1. पानी:-

हम ऐसे स्थान पर जहां पानी की व्यवस्था नहीं है थोड़ा-थोड़ा पैसा जोड़कर या चंदा करके वहां पानी की व्यवस्था कर सकते हैं यह एक अच्छा सामाजिक कार्य है। पानी की सुरक्षा कर सकते हैं यदि आप कहीं पानी व्यर्थ में चलता हुआ देखते हैं तो उसे बंद कर सकते हैं।

Save water and save life

बूंद बूंद पानी जीवन के लिए बहुत ही उपयोगी है इसे व्यर्थ न जाने दें

2.भोजन:-

आप भोजन के रूप में भी सामाजिक कार्य कर सकते हैं जिस व्यक्ति पर भोजन के लिए व्यवस्था नहीं है उसको भोजन करा सकते हैं और पुण्य कमा सकते हैं। यह भी एक अच्छा सामाजिक कार्य है।

जियो और जीने दो

3. पेड़ पौधे:-

आप सामाजिक कार्य के अंतर्गत पेड़ पौधे लगा सकते हैं और उनकी सुरक्षा कर सकते हैं।

कुछ पेड़ पौधे घर पर भी लगाने चाहिए जैसे कि तुलसी

तुलसी का पौधा घर का वातावरण शुद्ध रखता है

तुलसी का पौधा औषधीय गुणों से भरपूर होता है और यह घर की नकारात्मक ऊर्जा को नष्ट करता है

पेड़ पौधों की साफ-सफाई तथा रखरखाव अत्यंत आवश्यक है

तुलसी की चाय पीने से शरीर की काफी बीमारियां दूर होती हैं।

4. साफ सफाई:-

यदि आप चलते फिरते कहीं ज्यादा गंदगी देखते हैं तो सफाई कर्मचारी को बोलकर वहां से सफाई करा सकते हैं।

अपने घर और आसपास की साफ सफाई रखें और अपनी स्वयं की ,
साफ-सफाई ईश्वर का दूसरा नाम है

5. शिक्षा:-

आप लोगों के लिए अच्छी सलाह और शिक्षा दे सकते हैं यह भी उत्तम सामाजिक कार्य है।
आप सामाजिक कार्य के तौर पर लोगों को मुफ्त में शिक्षा देने के लिए एक घंटा निकाल सकते हैं।

पढ़ना और पढ़ाना जीवन का सबसे उत्तम विचार है

6. बिजली बचाना:-

यदि आप घर में या बाहर यह देखते हैं की बिजली व्यर्थ में चल रही है तो आप उसे बंद कर सकते हैं।

बिजली बचाएं

7. कपड़े:-

आप गरीब व्यक्तियों के लिए कपड़ों से भी मदद कर सकते हैं।

8. धर्म के कार्य:-वैसे तो जितने भी सामाजिक कार्य हैं वह सभी धर्म के कार्य ही होते हैं। लेकिन यहां बात चल रही है धर्म की प्रचार और धर्म की कथाओं का गुणगान करा कर सामाजिक कार्य कर सकते हैं जिससे हमें अच्छी शिक्षा और अच्छे संस्कारों की प्राप्ति होती है।

सब कुछ ईश्वर से है और ईश्वर में ही समाहित हो जाता है

9. अच्छी सलाह व मदद:-

आप अन्य दूसरे व्यक्ति को सत्यता के आधार पर अच्छी सलाह और सत्यता के आधार पर अच्छी मदद करना चाहिए।

10. भ्रष्टाचार:-

आप किसी भी क्षेत्र में भ्रष्टाचार देखते हैं तो उसके खिलाफ आवाज उठाकर अर्थात उसका विरोध करके भी सामाजिक कार्य कर सकते हैं।

चेतावनी:- अभी ऐसे सामाजिक कार्य करें जो कोरोना की महामारी में सुरक्षा प्रदान करें और अन्य सामाजिक कार्यों से बचें। जैसे कि भीड़भाड़ वाले सामाजिक कार्य हैं।

Written By Nagesh

CORONAVIRUS AND PROTECTION

2020-03-17T11:26:00.001+05:30

By Nagesh Excellent Education (Nagesh)

"Coronavirus And Protection"

कोरोना वायरस क्या है :-

कोरोना वायरस (coronavirus disease-covid-19)चीन के वुहान से संबंधित है। वुहान में जंगली जीव जंतु को खाए जाने वाले लोगों और जानवरों से फैला है। यह वुहान पहले भी कई गंभीर बीमारियों को फैला चुका है क्योंकि यहां पर जानवरों का मांस मीट का उद्योग किया जाता है और भिन्न-भिन्न प्रकार के प्रकृति के जीव-जंतुओं को मारा जाता है।

कोरोना की उत्पत्ति कैसे हुई:-

कोरोन की उत्पत्ति का सबसे बड़ा कारण एक यह भी है कि हम अभी तक खोज में यह नहीं जान पाए कि इस तरह का वायरस भी दुनिया में है। और यह हमारी जानकारी से अछूता रहा था। हालांकि इसका फैलने का कारण चीन का बुहान स्थान है जहां पर अधिकतर जीव जंतुओं का मास खाया जाता है और व्यापार भी किया जाता है वहीं से इस महामारी की शुरुआत हुई है। लेकिन इससे हमें एक शिक्षा मिलती है की मनुष्य के अंदर हर प्रकार के भोजन को खाने की क्षमता नहीं है और ना ही हर प्रकार के वायरस से लड़ने की प्रतिरोधक क्षमता है। हमें प्रकृति के साथ खिलवाड़ नहीं करना चाहिए क्योंकि हर जीव का भी एक जीवन होता है। लेकिन इस वायरस की खोज भी फैलने के साथ-साथ चीन ने ही करी है। यह वायरस जंगली जीव जंतु जैसे चमगादड़, सर्प आदि आदि तरह के जीव जंतु में पाया जाता है।

कोरोना फैलता कैसे हैं:-

यह वायरस जो व्यक्ति बीमार है उसके छिंकने से खांसने से फैलता है यह वायरस भी हवा में कुछ समय तक रुकता है ।और कम से कम बीमार व्यक्ति से 2 मीटर की दूरी आवश्यक है यह खांसी तथा छींकने मैं निकलने वाली ड्रॉप्स के द्वारा फैलता है। और यह जहां भी स्पर्स सो जाता है वहां से भी फैलता है इसलिए सबसे अच्छा बेहतर तरीका है कि स्वयं को एकदम अलग रखा जाए और घर पर रहें।

कोरोना का आकार:-

कोरोना वायरस के आकार को लेकर अभी तरह-तरह का भ्रम है लेकिन इसका आकार मनुष्य के बाल से भी 900 गुना छोटा है इसलिए यह आकार में बहुत छोटा होने के कारण एक गंभीर समस्या बना हुआ है।

कोरोना का विश्व पर प्रभाव:-

कोरोना का पूरे विश्व पर बहुत गहरा प्रभाव पड़ा है विश्व के लगभग सारे देश इसके प्रति लड़ने के लिए एकजुट हो गए हैं और सारी इमरजेंसी लागू कर दी गई हैं सार्क देश भी एक साथ आ चुके हैं और भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी ने इसकी पहल को काफी आगे बढ़ाया है। कोरोना वायरस एक विश्व स्तर की समस्या है जिसके साथ पूरे विश्व को एकजुट होकर इस महामारी का मुकाबला करना होगा। पूरे विश्व में लगभग करोड़ों लोग इससे संक्रमित हो चुके हैं जिसमें चाइना की लोगों की संख्या सबसे अधिक है लेकिन चाइना इस पर धीरे-धीरे काबू पा रहा है।

कोरोना के लक्षण:-

व्यक्ति इससे संक्रमित होने से सर्दी, खांसी, जुकाम लक्षण दिखाई देते हैं अरे स्वाइन फ्लू से भी मिलता जुलता है। इसलिए शुरू में इसको पहचान ना थोड़ा मुश्किल होता है। लेकिन इसके लक्षणों में सबसे पहले बुखार सर दर्द होता है और गले में दुखन खांसी उसके बाद किडनी में दिक्कत जैसी समस्याएं उत्पन्न होती हैं लेकिन हम इस पर काबू पा सकते हैं घबराने की आवश्यकता नहीं है। इसका मुख्य लक्षण है की सांस लेने में घबराहट और घुटन महसूस होती है जिससे काफी उम्र के लोगों को एक गंभीर समस्या है।
जिन लोगों को सांस की बीमारी और शुगर की बीमारी है उनके लिए थोड़ा गंभीर बीमारी है।

कोरोना से बचाव के उपाय:-

१. जानवरों से दूर रहें और गंदगी से दूर रहें।
२. जीव जंतुओं का मांस ना खाएं
३. घर की और अपनी साफ सफाई रखें और सैनिटाइजर का उपयोग करें।
४. अधिकतर बाहर घूमने से बचे हैं और सर्दी जुखाम संक्रमित लोगों से दूरी बनाकर रखें।
५. और प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने वाली देसी जड़ी बूटियां और दवाएं का इस्तेमाल करते रहें।
६. मास्क का उपयोग करें और आंख नाक मुंह मैं हाथ ना दें।
७. हाथों को बार बार साबुन अर्थात सैनिटाइजर से धोते रहें।
८. कपड़ों को धोने और नहाने में थोड़ा गर्म पानी का इस्तेमाल करें।
९. छींक के समय मुंह पर रूमाल या टिशू पेपर रखें।
१०. भीड़भाड़ वाले स्थानों पर ना जाएं और ना ही ज्यादा किसी से वार्तालाप करें।
11. बाजार से कम से कम खाने पीने की चीजों का इस्तेमाल करें।
12. सब्जी की जगह खाने में दाल का इस्तेमाल करें।

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Diwali Festival

2019-10-27T01:52:00.001+05:30

"Diwali Festival"

By"Nagesh Excellent Education" (Nagesh)

"Diwali Festival" By Nagesh Chopra

Diwali Festival :-

दिवाली फेस्टिवल हिंदुओं का एक महत्वपूर्ण त्यौहार है जिसके लिए हिंदू व्यक्ति गंगा स्नान करके और त्योहार के इष्ट देवताओं की पाठ पूजा करके त्यौहार का आनंद लेते हैं त्यौहार हमको सकारात्मकता प्रदान करता है। और हमको संदेश देता है एक सही मार्ग सही दिशा में चलने के लिए। दिवाली फेस्टिवल सभी लोग मिलजुल कर बनाते हैं और एक दूसरे के लिए उपहार देते हैं। और अच्छे शिक्षाओं को ग्रहण करते हैं। और बुराइयों को छोड़ने का संकल्प लेते हैं इस दिवाली फेस्टिवल का मुख्य उद्देश्य है।बुराइयों का नाश करना और सत्य मार्ग पर चलकर अपने सत्य चरित्र निर्माण करना ही होता है। हमारे महत्वपूर्ण त्यौहार दिवाली फेस्टिवल का रहस्य ईश्वर अर्थात प्रभु राम से जुड़ा हुआ है।

परिचय(Introduction) :-

सनातन धर्म संस्कृति का दिवाली त्यौहार एक महत्वपूर्ण त्यौहार है। इस त्यौहार से कुछ दिन पहले से ही लोग अपने घरों की साफ सफाई करने लग जाते हैं और लोगों से मिलना जुलना शुरू कर देते हैं।
प्रत्येक व्यक्ति दिवाली त्योहार आने वाली खुशी से ओतप्रोत होता है और उसके चेहरे पर एक खुशी की मुस्कान होती है।
दिवाली त्यौहार वर्ष में एक बार आता है लोग एक दूसरे से मिलते हैं और दिवाली की मुबारकबाद देते हैं इस दिन लोग एक दूसरे के लिए दुआएं देते हैं इस दीवाली के त्यौहार पर साफ सफाई का विशेष ध्यान रखा जाता है और लक्ष्मी पूजन किया जाता है क्योंकि यह लक्ष्मी आगमन का प्रतीक माना जाता है।
सनातन धर्म की इस दिवाली के त्यौहार को मनाने की वास्तविक मान्यता यह है कि यह श्रीराम के आने की खुशी में मनाया जाता है। और उनके साथ माता सीता, लक्ष्मी का रूप है जो कि सीता और राम दोनों के आने की खुशी में यह त्यौहार मनाया जाता है। क्योंकि जब राम और सीता लंका विजय के बाद वापस लौटते हैं। तो बड़े ही हर्ष और उल्लास के साथ उनका स्वागत अयोध्या में किया जाता है और पूरा देश संसार खुशी में डूब जाता है। और अलग-अलग प्रकार की सजावट से घरों को सजाया जाता है वह दृश्य बड़ा ही अद्भुत और आनंद में दृश्य था आज हम उसी परंपरा को मनाते चले आ रहे क्योंकि वह हमारे पूर्वज थे और हमारे पूजनीय हैं। जब माता सीता और प्रभु राम अयोध्या में वापस आए थे तो घी के दीपक जलाए गए थे। आज भी उसी परंपरा को हम निभाते चले आ रहे हैं।

दिवाली त्यौहार का संदेश(Diwali festival message):_

दिवाली त्यौहार वाले दिन दीपक जलाने का चलन है। इस दिन लोग अपने घरों की अलग-अलग प्रकार से अर्थात बहुत प्रकार से घरों की सजावट करते हैं। उसके बाद रात्रि में घी के दीपक जलाते हैं
"घी के दीपक जलाने का तात्पर्य यह है कि यह त्यौहार ज्ञान का प्रतीक है यह त्यौहार हमें संदेश देता है की अंधेरे को छोड़कर प्रकाश की ओर बढ़ते रहें और ज्ञान की प्राप्ति करते रहें और सत मार्ग पर चलते रहे , समाज कल्याण की कार्यों को करते रहें।"
इस त्यौहार वाले दिन हमें सदज्ञान उर्जा की प्राप्ति होती है।
हम सभी को दिवाली त्योहार के इस पुण्य अवसर पर संकल्प लेना चाहिए कि हमारे अंदर जो समस्त बुराइयां हैं उनको त्याग कर भलाई के कार्यों को करें और अच्छाइयों को अपनाएं।
इस दीवाली के त्यौहार पर प्रत्येक व्यक्ति संकल्प ले सकता है की
१. हम श्री राम और माता सीता के चरित्र जैसा अपने चरित्र का निर्माण करें।
२. इस दिवाली त्यौहार वाले दिन किसी प्रकार का बुराई का पालन ना करें और जुआ जैसी बुराई से दूर रहें ।
३. समाज कल्याण के कार्य करें
४. हमेशा सफाई का ध्यान रखें।
५. अपनी गलत आदतों को छोड़ने का संकल्प लें।
६. धर्म का प्रचार करें और धर्म की रक्षा करें।
७. शिक्षा में मुफ्त योगदान करें।
८. पेड़ पौधों को लगाएं और पर्यावरण की रक्षा करें ।
९. पीने के लिए जल की मुफ्त व्यवस्था करें ।
१०. गरीबों की मदद करें ।
इस प्रकार अच्छी आदतों का अपने अंदर विकास करती हुई सद मार्ग पर चलते रहें और महान चरित्र का निर्माण करें।

दिवाली त्यौहार की प्राचीन मान्यता( Ancient recognition of diwali festival):- सनातन धर्म के इस दिवाली त्योहार से जुड़ी एक प्राचीन मान्यता है। कि यह त्यौहार श्री राम तथा माता सीता के अवतार से जुड़ा है। जिसका संपूर्ण वर्णन तुलसीदास द्वारा रचित राम चरित्र मानस में किया गया है जोकि हिंदुओं की एक पवित्र पुस्तक है। रामायण के रचयिता महर्षि वाल्मीकि जिन्होंने राम के संपूर्ण जीवन का वृतांत लिखा है। महर्षि वाल्मीकि एक बहुत महान ऋषि थे।
प्रभु राम का जन्म अयोध्या में राजा दशरथ के यहां हुआ था। प्रभु राम के विषय में संपूर्ण विवरण वाल्मीकि द्वारा रचित रामायण में मिलता है। माता सीता राजा जनक की पुत्री थी जिन की उत्पत्ति पृथ्वी से निकले एक कलश से हुई थी। प्रभु राम की संपूर्ण कहानी में एक चरित्र रावण व्यक्ति का भी है जो विद्वान तो था । तथा लेकिन कुछ गलत आदतों को रखते हुए वह बुराई का प्रतीक था। इस रावण का साम्राज्य बहुत बड़ा था। लेकिन नेकी के रास्ते चलने वाले व्यक्ति को कितनी भी बड़ी बुराई या व्यक्ति रोक नहीं सकता क्योंकि की यह स्वयं में एक बहुत बड़ी प्रभु की शक्ति होती है। रावण प्रभु राम से शत्रुता मानता था और उनका विरोधी हो गया। जिससे वह अधर्म के कार्यों को करने लगा और अधर्म पर चलने लगा। लेकिन प्रभु राम ने जिसका संसार में बहुत भय था। अधर्म के कार्यों के कारण उसको जिसका नाम रावण था मार दिया। उसी दिन से दीपावली के त्यौहार को बुराई के नाश करने के लिए, अच्छाइयों को अपनाने के लिए मनाया जाता है।
रामायण हिंदुओं का बहुत बड़ा महाकाव्य है।

दिवाली त्यौहार पर सावधानियां (Precautions on Diwali festival) :-

दिवाली के त्यौहार पर प्रत्येक व्यक्ति को सावधानी के साथ त्यौहार को मनाना चाहिए।
दिवाली पर आतिशबाजी ना करें और जुआ ना खेलें क्योंकि दिवाली का त्यौहार इन सब बुराइयों से दूर है।

दिवाली पर दीपक जलाने से पूर्व यह देख ले की आस पास कोई ऐसी वस्तु तो नहीं है जिस में आग लगने का डर ना हो। त्यौहार को इस प्रकार से मनाएं कि किसी को किसी प्रकार की हानि ना हो।

दिवाली त्यौहार का कैसे आनंद लें (How to enjoy diwali festival ):-

१.अपने इस पवित्र दिवाली त्योहार पर अपनी और घर परिवार की अच्छे से सफाई करें।
२. देवी देवताओं की अच्छे से पूजा करें।
३. भक्ति संगीत का आनंद लें ।
४. ज्यादा से ज्यादा लोगों से मिले और उनको उपहार दें और दुआएं दे ।
५. अच्छाइयों को अपनाने का संकल्प लें और बुराइयों से दूर रहें।

निश्कर्ष (Conclusion):- हमारा इन सब अपनी प्राचीन सनातन धर्म संस्कृति के दिपावली के त्यौहार से हमें इस निष्कर्ष की प्राप्ति होती है। कि हमें समाज में रहते हुए अच्छाइयों का अनुसरण करना चाहिए और सत्य मार्ग पर चलती हुई धर्म की रक्षा करनी चाहिए और धर्म का प्रचार करना चाहिए और प्रभु श्री राम की तरह हमको मर्यादाओं में रहते हुए एक चरित्रवान जीवन जीना चाहिए।

In English :-

Diwali Festival

"Diwali Festival"

"Diwali Festival" is an important festival of Hindus for which Hindus enjoy the festival by bathing the Ganges and worshiping the deities of the festival.The festival gives us positivity. And gives us a message to walk in the right direction. Diwali Festival, is made by everyone together and giving gifts to each other. And receive good teachings. And take the pledge to leave evils, the main objective of this "Diwali Festival" is to destroy the evils and build your true character by walking on the path of truth. The mystery of our important festival Diwali festival is associated with God ie Prabhu Ram.

1.Introduction: -

Diwali festival, is an important festival of Sanatan Dharma culture. A few days before this festival, people start cleaning their houses and start meeting people.
Every person is filled with joy in coming Diwali festival and has a happy smile on his face.
Diwali festival comes once a year, people meet each other and congratulate on Diwali. On this day people offer prayers for each other. On this Diwali festival special care is taken to clean and worship Lakshmi because It is considered a symbol of Lakshmi Advent.
The real belief of Sanatan Dharma to celebrate this Diwali festival is that it is celebrated in the joy of Shriram's arrival. And with them is the form of Mother Sita, Lakshmi, which is celebrated in the joy of the arrival of both Sita and Rama. Because when Rama and Sita return to Lanka after victory. So they are welcomed with great joy and gaiety in Ayodhya and the whole world is immersed in happiness. And the houses are decorated with different types of decorations, that scene was a wonderful and blissful scene, today we have been celebrating the same tradition because he was our ancestor and we are venerated. Ghee lamps were lit when Mother Sita and Prabhu Ram were back in Ayodhya. Even today, we continue to follow the same tradition

"Festival of Diwali"

2.Diwali festival message: -

It is the practice to light lamps on the day of Diwali. On this day, people decorate their homes in different ways, that is, many types of homes. Then at night light a lamp of ghee
"To light a lamp of ghee, it means that this festival is a symbol of knowledge. This festival gives us the message to leave darkness and move towards light and continue to gain knowledge and continue on the path of truth, doing social welfare works. Stay. "
On this festive day, we get energy of wisdom.
All of us should take a pledge on this auspicious occasion of the Diwali festival to renounce all the evils within us and do good deeds and adopt the good.
On this Diwali festival everyone can take a pledge that
1. Let us create our character like the character of Shri Ram and Mother Sita.
2. Do not observe any kind of evil on this Diwali festival and stay away from evil like gambling.
3. Do social welfare work
4. Always take care of cleanliness.
5. Pledge to give up your wrong habits.
4. Preach religion and protect religion.
4. Contribute to education for free.
4. Plant trees and protect the environment.
4. Make free arrangements for drinking water.
10. Help the poor
In this way, by developing good habits within yourself, keep walking on the path and build great character.
Ancient recognition of diwali festival: - There is an ancient belief associated with this Diwali festival of Sanatan Dharma. That this festival is related to the incarnation of Shri Rama and Mother Sita. Which is fully described in the Ram Charitra Manas composed by Tulsidas, which is a sacred book of Hindus. Maharishi Valmiki, author of the Ramayana, who has written an account of Rama's entire life. Maharishi Valmiki was a very great sage.
Lord Rama was born in Ayodhya to King Dasharatha. The complete account of Lord Rama is found in the Ramayana composed by Valmiki. Mother Sita was the daughter of King Janak, who originated from a Kalash originating from the earth. There is also a character Ravana in the entire story of Lord Rama who was a scholar. And but keeping some wrong habits, he was a symbol of evil. The empire of this Ravana was very large. But no great evil or person can stop a person walking in the path of righteousness because it is a very great power of God in itself. Ravana believed in enmity with Lord Rama and turned against him. Due to which he started to do the acts of wrongdoing and started walking on unrighteousness. But Lord Rama who had great fear in the world. Due to the acts of iniquity, he was called Ravana. From the same day, the festival of Deepawali is celebrated to destroy evil, to adopt good.
Ramayana is a great epic of Hindus.

"Importance of Diwali"

3.Precautions on Diwali festival: -

Everyone should celebrate the festival with caution on the festival of Diwali.

Do not fireworks on Diwali and do not gamble as the festival of Diwali is far from all these evils.
Before lighting a lamp on Diwali, see to it that there is no such thing around which there is no fear of fire. Celebrate the festival in such a way that no harm is done to anyone.

How to enjoy diwali festival:-

1. Clean your house and family thoroughly on this holy Diwali festival.
2. Worship the deities well.
3. Enjoy devotional music.
4. Meet as many people as possible and give them gifts and blessings.
5. Pledge to adopt good and stay away from evil.

Conclusion: - We get this conclusion from the festival of Diwali of our ancient Sanatan Dharma culture. That we should follow the good while living in the society and protect the religion running on the path of truth and propagate the religion and we should live a characterful life living in our dignity like Lord Shri Ram.

Happy Diwali

Diwali Cards

This post "Diwali Festival "written by "Nagesh Excellent Education". Blogger title name is" Nagesh Excellent Education".
"Diwali Festival" know as a "Diwali History".

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(Happy Diwali to all friends by Nagesh Chopra)

Written by

Nagesh Chopra

Mutual funds

2019-09-21T14:55:00.002+05:30

"Mutual funds"

म्यूचल फंड की परिभाषा (definition of mutual fund):-

यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके अंतर्गत को बहुत से लोग अपना पैसा एक विशेष प्रकार की संस्था जो पैसे की बढ़ोतरी करती है उसमें निवेश करते हैं इस संस्था को फंड के नाम से जाना जाता है यह अनेक प्रकार के होते हैं जिसकी देखरेख हाई क्वालीफाई फंड मैनेजर करता है वह लोगों के निवेश किए गए पैसे को अलग-अलग तरीके से कंपनियों के सरकारी संस्थाओं में लगाता है जहां से पैसे की ग्रोथ होती है।

विशेष:- म्यूचल फंड की देखरेख के लिए भी इसके ऊपर एक संस्था होती है जिसका नाम सेवी है। यह म्यूचल फंड के हर प्रकार की धोखाधड़ी की सुरक्षा करती है और फंड को बनाती है और फंड के नियमों का विकास करती है।

कुछ महत्वपूर्ण जानकारियां

SEBI= SECURITY AND EXCHANGE BOARD OF INDIA

UTI=UNIT TRUST OF INDIA (जो सेबी द्वारा रजिस्टर्ड है)

AMC=ASSET MANAGEMENT COMPANY (जो सेबी द्वारा फंड के लिए परमिशन प्राप्त कंपनियां हैं)

NAV=net asset value

म्यूचल फंड (Mutual funds)

म्यूचल फंड दो प्रकार के होते हैं।

1.OPEN ENDED MUTUAL FUNDS PLANS

2.CLOSED ENDED MUTUAL FUNDS PLANS

पहले हम ओपन एंडेड म्युचुअल फंड प्लान को समझते हैं।
ओपन एंडेड म्युचुअल फंड्स प्लान अनेक प्रकार के होते हैं उन सभी को अलग-अलग नामों से जाना जाता है।

ओपन एंडेड म्युचुअल फंड प्लान के अंतर्गत निवेशक अपनी इकाइयों को कभी भी बेच या निकाल सकता है वह इसके लिए स्वतंत्र है।

::--aap aap apni e saving message thoda thoda bacha kar kisi bhi scheme mein invest kar sakte hain joki aap ki bhavishya ke liye acchi security hai

A. इस एल एस एस (ELSS):-
यह एक प्लान का नाम है जो ओपन एंडेड म्युचुअल फंड के अंतर्गत आता है।

B.डेब्ट फंड (Debt Funds):-
इस प्लान के अंतर्गत अधिकतर निवेश डिवेंचर तथा सरकारी प्रतिभूतियों और अन्य उपकरणों में किया जाता है डेब्ट फंड इक्विटी फंड के मुकाबले कम लाभ दे सकते हैं मगर कम जोखिम के साथ यह फंड एक निश्चित लाभ देने में सक्षम होते हैं एक स्थिर आए चाहने वालों के लिए यह फंड आदर्श हो सकते हैं।

C. मनी मार्केट म्यूचल फंड (Liquid Funds):-

कम समय के लिए आपके पास पैसे पड़े हो तो आप उन्हें यहां निवेश कर सकते हैं लिक्विड फंड शॉर्ट टर्म डेब्ट इंस्ट्रूमेंट यानी अल्पकालीन ऋण उपकरणों में निवेश करते हैं लिक्विड फंड कम चार्जेस के साथ एक सुरक्षित निवेश होते हैं।

D. इक्विटी फंड (EQUITY FUNDS):-

इक्विटी फंड शेयर बाजार में निवेश करते हैं यह वह श्रेणी है जहां निदेशक म्यूचल फंड में ज्यादा निवेश करता है छोटी अवधि इक्विटी फंड में जोखिम अधिक होता है लंबी अवधि में जोखिम कम है अच्छा रिटर्न मिलता है।

अब यहां पर भी इक्विटी फंड के अनेक प्रकार के प्लान देखने को मिलते हैं जो कि इस प्रकार हैं।

१. सूचकांक योजना या इंडेक्स फंड (Index funds):-

शेयर बाजार को मापने का तरीका शेयर बाजार को मापने के सबसे बड़े इंडेक्स बीएसई(BSE) सेंसेक्स, एनएसई(NSE) निफ्टी हैं ।
बीएसई सेंसेक्स 30 कंपनियां मान लो हैं तथा एनएसई निफ्टी में 50 कंपनियां हो कंपनियां कम ज्यादा भी हो सकती हैं इंडेक्स फंड सेक्टर आधारित भी हो सकते हैं जैसे एफएमसीजी तथा आईटी आदि इन फंडों में निवेश उस शेयर बाजार मापने वाली कंपनी में लगाया जाता है जैसे बीएसई (BSE )व एनएसई ( NSE ) निफ्टी ।

२. सेक्टोरल फंड ( Sectoral Funds ) :- इन फंडों के प्लान के अंतर्गत पैसे को औद्योगिक कंपनियों में निवेश कराना होता है जैसे फार्मा रैंकिंग आदि।

३. कर बचाव योजना या ELLS(EQUITY LINK SAVING SCHEME) :-

यह डायवर्सिफाइड फंड के तरह है इसमें टैक्स छूट होती है।

४. मिड कैप फंड (midcap fund):- इन म्यूचल फंड स्कीम में मध्यम कंपनियों में निवेश किया जाता है यह रिस्की अधिक और रिटर्न अधिक वाले नियम पर काम करते हैं।

५. Micro cap equity fund:- सबसे छोटी कंपनी में निवेश करना इसके अंतर्गत आता है।
यह भी इसी नियम पर काम करते हैं रिस्क अधिक होता है और रिटर्न भी अधिक होता है।

६. Small cup equity fund:-
इन म्युचल फंड स्कीम में फंड छोटी कंपनी में निवेश होता है और इसमें भी रिस्क अधिक होता है और रिटर्न अधिक होता है।

७. Large cap mutual fund:-
इस फंड स्कीम में निवेश बड़ी कंपनियों में होता है जो मेगा कब होने वाली हैं परंतु अभी है नहीं एसबीआई ब्लूचिप फंड तथा बिरला सन लाइफ, लार्ज कैप इक्विटी म्युचुअल फंड स्कीम में आता है।

८. Diversify funds:-

इसके अंतर्गत मैनेजर अपने तरीके से एक जगह पैसा ना देकर विभिन्न प्रकार के शेयर में लगाता है।

९. Mega cup equity funds:- इस फंड स्कीम में बहुत बड़ी कंपनियों में निवेश होता है जैसे एसबीआई ब्लू चिप फंड तथा एचडीएफसी आदि।

इसी प्रकार इसके अंतर्गत अन्य म्यूचल फंड स्कीम भी आती हैं जो इस प्रकार हैं।

१०. International equity funds

11. Global equity funds
12. Worldwide equity fund
13. Domestic equity funds
14. Private equity funds
15. Equity income funds
16. Dividend grouth funds
Etc

E.. Balance fund या hybrid funds :- कम जोखिम के साथ अधिक लाभ पाने की चाह रखने वाले निर्देशकों के लिए इस प्रकार की योजना आदर्श है बैलेंस फंड पहले से निर्धारित अनुपात में इक्विटी और फिक्स इनकम सिक्योरिटी में निवेश करते हैं। इक्विटी में निवेश फंड को तेजी से बढ़ने में मदद करता है फिक्स्ड इनकम सिक्योरिटी में निवेश फंड को सुरक्षित विकास की तरफ ले जाता है इसलिए इसे वैलेंस फंड या हाइब्रिड फंड कहा जाता है।

F. Multi cup equity fund:-. इस फंड के जरिए फंड मैनेजर निवेशकों का पैसा अलग-अलग कंपनी में पहले से निर्धारित सीमा के आधार पर निवेश करता है इस फंड को जारी करते वक्त जानकारी दे दी जाती है की लार्ज कब मिडकैप और स्मॉलकैप में कितने अनुपात में निवेश किया जाएगा।

G. Flexi equity fund:-
इस फंड स्कीम में फंड मैनेजर अपने दिमाग का इस्तेमाल करते हुए पैसे को कहां लगाना है वहां लगाता है लार्ज कप मिडकैप स्मॉलकैप में निवेश करना चाहता है। जिस स्कीम में लाभ होता है वहां पैसा लगाया जाता है।

H. Gilt funds:- गिल्ट फंड को सबसे ज्यादा सुरक्षित माना जाता है इस स्कीम में निवेशकों को पैसा सरकारी योजनाओं में लगा दिया जाता है इसलिए सबसे सुरक्षित mutual fund hai.

अब हम प्रारंभ की बात करते हैं जिसमें हमने बताया था कि म्यूचुअल फंड दो प्रकार के होते हैं यह ओपन एंडेड म्युचुअल फंड्स प्लान की बात हो चुकी है लेकिन अभी क्लोज एंडेड म्युचुअल फंड प्लान जानना अभी बाकी है

Closed ended mutual Funds plans दो प्रकार के होते हैं अर्थात इससे भी ज्यादा प्रकार के हो सकते हैं।

१. capital protection fund:- रिस्क कम तथा निश्चित समय इनकम सिक्योरिटी और राशि को अधिक से अधिक सुरक्षित रखने का फंड मैनेजर पर दबाव रहता है इस फंड में निवेशक की कुछ राशि इक्विटी फंड में लगा दी जाती है

२. Fixed maturity plan:-

Maturity ka samay nishchit rahata hai aur instrument mein nivesh Kiya jata hai jo fund ki avadhi ke sath mature ho rahe ho is prakar ke Fund mein charge kam rahata hai kyunki fund manager ko pahle se nirdharit instrument mein nivesh karna hota hai aur fund prabandhan ke liye adhik kuchh karne ki sambhavna nahin bachati.

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Mutual fund ki adhik jankari ke liye

Written by

Nagesh

In English

"Mutual funds"

Definition of mutual fund: -

It is a process under which many people invest their money in a particular type of institution which increases the money. This institution is known as a fund. There are many types of care which are maintained by high qualified fund managers. He invests the money invested by the people in the government institutions of companies in different ways from which the money grows.

Special: - For the maintenance of the Mutual Fund, there is an institution named Savi. It protects every type of fraud of mutual funds and makes the fund and develops the rules of the fund.

Some important information

SEBI = SECURITY AND EXCHANGE BOARD OF INDIA

UTI = UNIT TRUST OF INDIA (which is registered by SEBI)

AMC = ASSET MANAGEMENT COMPANY (which are companies approved by SEBI for funds)

NAV = net asset value

Mutual funds

There are two types of mutual funds.

1.OPEN ENDED MUTUAL FUNDS PLANS

2.CLOSED ENDED MUTUAL FUNDS PLANS

Let us first understand the open ended mutual fund plan.

There are many types of open ended mutual funds plans, all of them are known by different names.

Under an open ended mutual fund plan, the investor can sell or withdraw his units at any time, he is free to do so.

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A. ELSS: -

It is the name of a plan that comes under open ended mutual funds.

B. Debt Funds: -

Under this plan, most of the investment is done in diversion and government securities and other instruments. Debt funds can offer lower returns than equity funds, but with less risk, these funds are able to offer a definite benefit to those seeking a stable return. These funds can be ideal.

C. Money Market Mutual Funds: -

If you have money for a short time, you can invest them here. Liquid funds invest in short-term debt instruments ie short-term debt instruments. Liquid funds are a safe investment with low charges.

D. Equity Fund (EQUITY FUNDS): -

Equity funds invest in the stock market. This is the category where the director invests more in mutual funds. In the short term equity funds have higher risk. In the long term, the risk is less.

Now here too many types of plans of equity funds are seen which are as follows.

1. Index schemes or index funds: -

Method of measuring the stock market The biggest indexes to measure the stock market are the BSE Sensex, the NSE Nifty.

BSE Sensex is considered to be 30 companies and there may be 50 companies in NSE Nifty, companies may be more or less. Index funds can also be sector based such as FMCG and IT etc. Investments in these funds are invested in that stock market measuring company like BSE. (BSE) and NSE Nifty.

2. Sectoral Funds: - Under the plan of these funds, money has to be invested in industrial companies like pharma ranking etc.

3. Tax avoidance scheme or ELLS (EQUITY LINK SAVING SCHEME): -

It is like a diversified fund and has a tax rebate.

4. Midcap Fund: - In these mutual fund schemes, investments are made in medium companies, they work on the rule of high risk and high return.

5. Micro cap equity fund: - It consists of investing in the smallest company.

They also work on the same rule, the risk is high and the returns are also high.

4. Small cup equity fund: -

In these mutual fund schemes, the fund invests in a small company and it also has higher risk and higher returns.

4. Large cap mutual fund: -

Investment in this fund scheme is done in large companies, which are going to be mega but not yet. SBI Bluechip Fund and Birla Sun Life, comes in large cap equity mutual fund scheme.

4. Diversify funds: -

Under this, the manager does not place a single money in his own way and invests in different types of shares.

4. Mega cup equity funds: - This fund scheme invests in very large companies like SBI Blue Chip Fund and HDFC etc.

Similarly, other mutual fund schemes are also covered under it.

10. International Equity Funds

11. Global equity funds

12. Worldwide Equity Fund

13. Domestic equity funds

14. Private equity funds

15. Equity income funds

16. Dividend grouth funds

Etc

E .. Balance Funds or Hybrid Funds: - This type of scheme is ideal for directors seeking high returns with low risk. Balance funds invest in equity and fixed income securities in a pre-determined proportion. Investment in equity helps the fund to grow faster. Investing in fixed income security leads the fund to secure growth hence it is called a valence fund or hybrid fund.

F. Multi cup equity fund: -. Through this fund, the fund manager invests the money of the investors in different companies on the basis of the pre-determined limits. At the time of releasing this fund, information is given about when and how much proportion will be invested in the midcap and smallcap.

G. Flexi equity fund: -

In this fund scheme, the fund manager uses his mind to put money where he wants to invest; the large cup wants to invest in midcap smallcap. The scheme in which there is profit is put money.

H. Gilt Funds: - Gilt funds are considered to be the most secure. In this scheme, the investors invest money in government schemes, hence the safest mutual fund.

Now let us talk about the beginning, in which we told that there are two types of mutual funds, it has been talked about open ended mutual fund plans but it is yet to know the closed ended mutual fund plan

There are two types of closed ended mutual funds plans ie there can be more than this.

1. Capital protection fund: There is pressure on the fund manager to keep the risk low and fixed time income security and to keep the amount as much as possible, in this fund, some amount of investor is invested in equity fund.

2. Fixed maturity plan: -

Maturity ka samay nishchit rahata hai aur instrument mein nivesh kiya jata hai jo fund ki avadhi ke sath mature ho rahe ho is prakar ke fund mein charge kam rahata hai kyunki fund manager ko pahle se nirdharit instrument mein nivesh karna hota hai aur fund prabandhan ke liye adhik kuchh karne ki sambhavna nahin bachati.

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Mutual fund ki adhik jankari ke liye

Written by

Nagesh

PHYSICS ARTICLE ONE

2019-08-11T16:06:00.001+05:30

"PHYSICS ARTICLE ONE"

Physics Article one

The word science, that is, science, originated from the Latin word scintia, so that we come to know that which means to know, that is, to know what is going on in our physical world in order to study in a systematic way, that is, science is called science. There are two major branches.
1. Natural Sciences
2. Physics
Natural science has two main parts
1.Botany
2. Animal Science
Similarly, physical science has two main parts.
1. Physics
2. Chemistry
Physical: - Physical is the branch of science under which visual and energy and their interactions are studied.
The physical is divided into eight parts to facilitate study
1. Sound
2.Machanics
3. heat
4.Light
5. Electronics
6.Electricity
7. Magnetism
8. Modern and nuclear physics

विज्ञान अर्थात साइंस शब्द की उत्पत्ति लैटिंन शब्द सिंटिया से हुई है जिससे कि हमें पता चलता है जिसका अर्थ है जानना अर्थात ज्ञान अर्थात हमारे इस भौतिक जगत में जो कुछ भी घटनाक्रम चल रहा है उसका क्रमशः अर्थात व्यवस्थित तरीके से अध्ययन करना विज्ञान कहलाता है विज्ञान की प्रमुख दो शाखाएं होती हैं।।

1. प्राकृतिक विज्ञान
2.भौतिकीय विज्ञान
प्राकृतिक विज्ञान के दो मुख्य भाग है
१.वनस्पति विज्ञान
२.जन्तु विज्ञान
इसी प्रकार भौतिकय विज्ञान के दो मुख्य भाग है
१.भौतकी विज्ञान
२.रसायन विज्ञान
भौतिक:- भौतिक, विज्ञान की वह शाखा है जिसके अंतर्गत दृव्य तथा उर्जा और इनकी परस्पर क्रियाओं का अध्ययन किया जाता है।
अध्ययन की सुविधा के लिए भौतिक को आठ भागों में बांटा गया है
१.ध्वनि
२.यांत्रिकी
३.उष्मा
४.प्रकाश
५. इलेक्ट्रोनिकी
६.विद्युत
७. चुंबकत्व
८. आधुनिक एवं परमाणु भौतिकी

Power of mind

2019-07-30T15:14:00.002+05:30

"power of mind"

Power of Mind

अपने अवचेतन मन कि शक्ति को पहचानें
हम सभी असीमित दौलत के अथाह समुद्र में रहते हैं। आपका अवचेतन मन आपके चेतन विचारों के प्रति बहुत संवेदनशील होता है , यह चेतन विचार सांचे की तरह काम करते हैं , जिनमें आपके अवचेतन का असीमित ज्ञान, बुद्धि, जीवन शक्ति और ऊर्जा प्रवाहित होती है। अगर आप सांचे को अधिक सकारात्मक बना दें तो आपको इस असीमित ऊर्जा से अत्यधिक लाभ हो सकता है।

अधिकांश महान वैज्ञानिकों , कलाकारों, कवियों, गायकों, लेखकों और आविष्कारकों को चेतन और अवचेतन मन की कार्यविधि की गहरी समझ थी। इसी वजह से उन्हें अपने लक्ष्य हासिल करने की शक्ति मिली।

एक बार महान ओपेरा गायक एनरिको, मंच पर जाने से घबरा रहे थे। डर के मारे उनके गले की मांसपेशियां ऐँठ गई थी, ऐसा लग रहा था कि जैसे उनके वाकतंतु को लकवा मार गया हो और वह बेकार हो गए हो। वह मंच के पीछे गायक की पोशाक पहने खड़े थे , और उनके चेहरे पर पसीना बह रहा था। कुछ ही पल बाद उन्हें हजारों प्रशंसकों की भीड़ के सामने मंच पर जाकर गाना था।

कांपते हुए उन्होंने कहा - 'मैं नहीं गा सकता, सब लोग मुझ पर हंसेंगे, मेरा कैरियर खत्म हो जाएगा।'

वह अपने ड्रेसिंग रूम में जाने के लिए मुड़ेे तभी अचानक रुक कर चिल्लाये -'छोटा मैं, मेरे भीतर के बड़े मैं को दबाने की कोशिश मत करो।'

वह दोबारा मंच की ओर मुड़े और तन कर खड़े हो गए उन्होंने छोटे मैं को आदेश दिया, बाहर निकल जाओ! बड़ा मैं गाना चाहता है।

बड़े मैं से एनरिको का मतलब - अपने अवचेतन मन की असीमित शक्ति और बुद्धि से था, वह चिल्लाने लगे बाहर निकल जाओ, बाहर निकल जाओ, बड़ा "मैं" गाने वाला है।

अवचेतन मन नें प्रक्रिया करते हुए उनके भीतर की असीमित शक्तियों को मुक्त कर दिया। समय आने पर वह मंच पर गए और उन्होंने शानदार तरीके से गाया जिससे श्रोता मंत्रमुग्ध हो गए।

आपने अब तक जो पढ़ा उससे आप समझ सकते हैं कि एनरिको मस्तिष्क के दोषों को समझते थे

Nagesh Excellent Education

आपका अवचेतन मन प्रतिक्रियाशील है यह आपके विचारों की प्रकृति के अनुरूप प्रक्रिया करता है । जब आपका चेतन मन डर चिंता और तनाव से भरा होता है तो आपके अवचेतन मन में नकारात्मक भाव प्रवाहित होने लगता है , यह नकारात्मक भाव चेतन मन में दहशत, आशंका और निराशा भर देता है। जब आपके साथ ऐसा हो तो, आप भी महान एनरिको के उदाहरण पर अमल कर सकते हैं। आप दृढ़ता और पूरे अधिकार से अपने गहरे मन में उत्पन्न अतार्किक भाव से कह सकते हैं , चुप रहो शांत हो जाओ, मैं नियंत्रण में हूं । तुम्हारे आदेश का पालन नहीं होगा, तुम्हें मेरे आदेश का पालन करना होगा, तुम मेरी आज्ञा का पालन करने के लिए विवश हो।

Meditation

कप्तान अपने जहाज का मालिक होता है , और बाकी लोग उसके आदेशों का पालन करते हैं । इसी तरह आपका चेतन मन आप के जहाज का कप्तान और मालिक होता है । आपके शरीर आपके परिवेश और आप से जुड़ी सभी मामलों का चेतन मन अपने विश्वास तथा अनुमानों के आधार पर आदेश देता है। और आपका अवचेतन मन इन आदेशों को मान लेता है , यह आदेशों पर सवाल नहीं करता है या यह नहीं पूछता कि वह किस आधार पर दिए जा रहे हैं।

अगर आप खुद से बार बार कहे- मेरे पास इस चीज को खरीदने के लिए पैसे नहीं हैं , तो आपका अवचेतन मन आपकी बात मान लेता है , वह यह सुनिश्चित कर देता है कि आपके पास अपनी मनचाही चीज खरीदने के लिए कभी पैसे ना रहें। जब तक आप यह कहते रहेंगे । तब तक आपका अवचेतन मन आपके आदेशों का पालन करता रहेगा, आप जीवन में इन चीजों को कभी नहीं खरीद पाएंगे आप सोचेंगे कि ऐसी परिस्थितियों के कारण हुआ। आपको यह लगेगा ही नहीं कि आपने अपने नकारात्मक विचारों से यह परिस्थितियां खुद निर्मित की है।
क्रिसमस ईव पर मीना नाम की एक युवती, जो दक्षिणी कैलिफोर्निया यूनिवर्सिटी की छात्रा है। दिवाली हिल्स के एक बेहतरीन शॉपिंग इलाके से गुजर रही थी, उसके मन में उमंग थी, वह बफेलो न्यूयार्क में अपने परिवार के साथ छुट्टियां मनाने वाली थी।

जब मीना एक दुकान के पास से गुजरी तो उसकी निगाह डिस्प्ले विंडो में रखे एक सुंदर स्पेनिश लेदर बैग पर पड़ी, उसने उसे हसरत से देखा फिर कीमत देखते ही उसके मुंह में आह निकल गई।

वह खुद से कहने वाली थी, मैं इतना महंगा बैग कभी नहीं खरीद पाऊंगी, तभी उसे विचार आया - कभी भी किसी नकारात्मक वाक्य को पूरा मत करो, इसे तत्काल उलट कर सकरात्मक कर दो और आपके जीवन में चमत्कार हो जाएगा।

कांच के पास रखे बैग को घूरते हुए उसने कहा यह बैग मेरा है , यह बिक्री के लिए है मैं मानसिक रुप से स्वीकार करती हूं कि यह मुझे मिलेगा और मेरा अवचेतन मन यह सुनिश्चित करेगा कि यह मुझे मिल जाए।

उसी शाम को नीना अपने मंगेतर से डिनर पर मिली वह रैपर में लिपटा एक सुंदर सा तोहफा लाया था। सांस रोककर नीना ने उसे खोला वहां पर वही लेदर बैग था, जिसने उसी दोपहर को देखा था और अपना मान लिया था। उसने अपने मन को उम्मीद से भर लिया था। इस तरह उसने इस मामले को अधिक गहरे मन यानी अवचेतन मन में पहुंचा दिया था जिसके पास उपलब्धि की शक्ति है।

बाद में नीना ने बताया मेरे पास उस बैग को खरीदने लायक पैसे नहीं थे , लेकिन इसके बावजूद यह मुझे मिल गया अब मैं जान चुकि हूं कि मुझे धन और बाकी चाही गई चीजें कहां मिलेंगी, वह सब मुझे अपने भीतर के शाश्वत खजाने में मिलेंगी।

सदैव याद रखें।

खजाना आपके भीतर है अपनी दिली इच्छा का जवाब भीतर खोजें।

सभी युगों के महान व्यक्तियों का महान रहस्य था उनमें अपने अवचेतन मन की शक्तियों से संपर्क करने और उन्हें मुक्त करने की प्रतिभा थी आप भी ऐसा ही कर सकते हैं।

आपके अवचेतन मन के पास सारी समस्याओं का जवाब है , अगर आप सोने से पहले अवचेतन मन से कहें मैं 6:00 बजे उठना चाहता हूं तो यह आपको ठीक उसी समय लगा देगा।

आपका अवचेतन मन आपके शरीर का निर्माता है, और आप का उपचार कर सकता है हर रात आदर्श सेहत के विचार के साथ सोने जाएं और आपका वफादार सेवक यानी अवचेतन मन आपके आदेश का पालन करेगा।

हर विचार एक स्थिति है , और हर परिस्थिति एक परिणाम है।

अगर आप पुस्तक लिखना चाहते हैं , बढ़िया नाटक लिखना चाहते हैं । अपने श्रोताओं के सामने बेहतर भाषण देना चाहते हैं , तो यह विचार भावना और प्रेम के साथ अपने अवचेतन मन तक पहुंचा दें, वह इस पर इसी अनुरूप प्रतिक्रिया करेगा।

आप जहाज के कप्तान की तरह है , आपको सही निर्देश देने होंगे , वरना जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो जाएगा। इसी तरह से आपको अपने अवचेतन मन को सही आदेश देने होंगे , जो आपके सभी अनुभवों को नियंत्रित करता है।

इस तरह के वाक्यों का प्रयोग कभी ना करें, मेरे पास इसके लिए पैसे नहीं हैं , या मैं यह कभी नहीं कर सकता आप जो सोचते हैं , आपका अवचेतन मन उसी बात को सच मान लेता है , वह यह सुनिश्चित करता है कि आपके पास कभी पैसे ना रहे या वह कार्य करने की क्षमता ना रहे , जो आप करना चाहते हैं इसके बजाय यह कहें मैं अपने अवचेतन मन की शक्ति से सारे कार्य कर सकता हूं।

जीवन का नियम विश्वास का नियम है विश्वास आप के मस्तिष्क का एक विचार है उन चीजों में विश्वास ना करें जो आपको नुकसान या चोट पहुंचाए । अपने अवचेतन की शक्तियों में विश्वास करें , यह विश्वास रखें कि वह आप का उपचार करेंगे , प्रेरित करेंगे, शक्तिशाली और समृद्ध बनाएंगे ,आपके विश्वास के अनुरूप ही आपको मिलेगा।

अपने विचारों को बदलें आपकी तकदीर खुद ब खुद बदल जाएगी।

दिए गए शब्द वाक्य और प्रेरक कहानियां हुमन साइकोलॉजी से जुड़ी हुई है सबकॉन्शियस माइंड से जुड़ी हुई है यदि आप सब कॉन्शियस माइंड का प्रयोग करना जान जाए तो आप स्वयं में अन्य लोगों में शारीरिक मानसिक व आत्मिक बेहतरीन बदलाव कर सकते हैं स्वयं के या दूसरों के जीवन को खुशहाल बना सकते हैं ।।

In English

"power of mind"

Power of Mind

Recognize the power of your subconscious mind

We all live in a bottomless sea of unlimited wealth. Your subconscious mind is very sensitive to your conscious thoughts, these conscious thoughts act like molds, in which unlimited knowledge, intelligence, vitality and energy of your subconscious flow. If you make the mold more positive then you can benefit immensely from this unlimited energy.

Most great scientists, artists, poets, singers, writers and inventors had a deep understanding of the functioning of the conscious and subconscious mind. This gave him the power to achieve his goals.

Enrico, once a great opera singer, was terrified of going on stage. Fearing that the muscles of his throat were cramped, it seemed as if his voice had been paralyzed and had become useless. He stood at the back of the stage wearing the singer's costume, and his face was sweating. A few moments later, he was to go on stage and sing in front of a crowd of thousands of fans.

He said trembling - 'I can't sing, everybody will laugh at me, my career will end.'

When he turned to go to his dressing room, he suddenly stopped and shouted - 'Little me, don't try to suppress the big man within me.'

He again turned towards the stage and stood up and ordered the younger one, get out! Big I want to sing.

Enrico from Big I meant - by the unlimited power and intelligence of his subconscious mind, he shouted out, get out, the big "I" is gonna sing.

The subconscious mind in the process freed the unlimited powers within them. When the time came, he took to the stage and sang brilliantly which enthralled the audience.

From what you have read so far, you can understand that Enrico understood the defects of the brain.

Power Chakra

Your subconscious mind is reactive that processes according to the nature of your thoughts. When your conscious mind is full of fear, anxiety and tension then negative emotion starts to flow in your subconscious mind, this negative emotion fills the conscious mind with panic, apprehension and despair. When this happens to you, you too can follow the example of the great Enrico. You can say with firmness and full authority the irrational feeling generated in your deep mind, shut up, calm down, I am in control. Your order will not be followed, you will have to follow my order, you are compelled to follow my command.

The captain is the master of his ship, and the others follow his orders. Similarly, your conscious mind is the captain and owner of your ship. Your body gives orders to your environment and all matters related to you based on your beliefs and assumptions. And your subconscious mind accepts these orders, it does not question the orders or ask on what basis they are being given.

If you say to yourself again and again - I don't have money to buy this thing, then your subconscious mind accepts you, it makes sure that you never have money to buy what you want. As long as you keep saying this. Till then your subconscious mind will keep following your orders, you will never be able to buy these things in life, you will think that happened due to such circumstances. You will not feel that you have created these situations by your negative thoughts.

On Christmas Eve, a young girl named Meena, a student at the University of Southern California. Diwali was passing through a great shopping area in the hills, she was excited, she was going to holiday with her family in Buffalo New York.

When Meena passed by a shop, she stared at a beautiful Spanish leather bag kept in the display window, she looked at it with a smile and then, after seeing the price, she sighed.

Centre Of Chakra

She was going to say to herself, I will never be able to buy such an expensive bag, then she got the idea - never complete a negative sentence, immediately reverse it and make it positive and a miracle will happen in your life.

Staring at the bag near the glass, she said that this bag belongs to me, it is for sale. I mentally accept that I will get it and my subconscious mind will ensure that I get it.

The same evening Nina met her fiancé at dinner, she brought a beautiful gift wrapped in a wrapper. Breathing out, Nina opened it and there was the same leather bag she had seen that afternoon and had accepted her. He filled his mind with hope. In this way, he had brought the matter to a deeper mind, the subconscious mind, which has the power of achievement.

Later Nina said that I did not have the money to buy that bag, but in spite of this I got it, now I know where I will get the money and the things I want, I will get all that in my inner treasure.

Always remember

The treasure is within you Find the answer to your heartfelt desire.

The great secret of great people of all ages was the talent to contact the powers of your subconscious mind and release them, you can do the same.

Your subconscious mind has the answer to all the problems, if you say to the subconscious mind before sleeping I want to get up at 6:00 then it will put you at the same time.

Your subconscious mind is the creator of your body, and can treat you every night. Go to sleep with the idea of ideal health and your faithful servant, the subconscious mind will follow your order.

Every thought is a situation, and every situation is a result.

If you want to write a book, you want to write a great play. If you want to give a better speech in front of your audience, then take this idea to your subconscious mind with emotion and love, he will react to it accordingly.

You are like the captain of the ship, you have to give the right instructions, otherwise the ship will crash. In the same way you have to give the right command to your subconscious mind, which controls all your experiences.

Never use such sentences, I have no money for this, or I can never do what you think, your subconscious mind accepts the same thing as true, it ensures that you never have With no money or no ability to do the work that you want to do, instead say that I can do all the work with the power of my subconscious mind.

The law of life is the rule of faith. Faith is a thought of your mind. Do not believe in the things that harm or hurt you. Believe in the powers of your subconscious, believe that he will treat you, inspire you, make you powerful and prosperous, you will only get what you believe.

Change your thoughts, your fortune will change by itself.

The given words, sentences and motivational stories are related to human psychology. If you all know how to use the Conscious Mind, then you can make great mental, spiritual and spiritual changes in yourself or others. Can make life happy.

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Drashti

2019-07-02T12:36:00.001+05:30

"Drashti"

💐दृष्टिकोण 💐

जीवन का महान पुरस्कार और उच्च भाग्य यही है कि मनुष्य किसी विशेष काम के लिए जन्म ले, ताकि उसमे लगा रहकर प्रसन्नता और सफलता हासिल करता रहे। यह प्रकृति का नियम है कि मनुष्य जिस कार्य को सर्वाधिक पसंद करता है, उसे उसी में विशेषता हासिल होती है। कितने लोग प्राप्त करते है जीवन के महान पुरस्कार और उच्च भाग्य को, उनकी संख्या कम ही होती है। वे ही लोग 2उच्च भाग्य का पुरस्कार पाने का अधिकार पाते है, जिनका सकारात्मक दृष्टिकोण होता है। सकारात्मक दृष्टिकोण वाले इंसान को संसार की कोई भी शक्ति उसे दुखी नही बना सकती। जीवन की सफलता और विफलता, सुख-दुःख यह सब व्यक्ति के दृष्टिकोण पर निर्भर करता है, यदि आपका दृष्टिकोण

नकारात्मक है तो जीवन का अँधेरा पक्ष उभरकर सामने आयेगा, निराशा ही निराशा दिखाई देने लगेगी और तनाव ही तनाव उभरेगा। इसका एक कारण यह भी है कि मानव अपने स्वभाव व रुचियों को जानने का प्रयास नहीं करता। जब तक इंसान अपने स्वभाव व रुचियों से पैदा हुए दृष्टिकोण का

मूल्यांकन करके यह नहीं जान लेता कि यह सकारात्मक है या नकारात्मक। इस संसार में पशु-पक्षी भी अपनी रुचियों को जानते है। गीदड़ कभी उड़ने का प्रयास नहीं करता। आगे बंद गेट को देखकर, तेज़ गति से दौड़ता हुआ घोड़ा भी रुक जाता है। सामने गहरी खायी हो तो आपस में लड़ते हुए कुत्तों में भी इतनी समझ होती है कि वह भी एकदम रुक जाते है।

लेकिन मनुष्य एकमात्र ऐसा प्राणी है जो प्रकृति के विरुद्ध चलने का प्रयास करता है। प्रकृति उसे बार-बार सावधान करती है, और संभल जाने के लिए कहती है, परन्तु वह चलता रहता है। अंत में उसका परिणाम यह होता है कि उसके हाथ कुछ भी नहीं आता और उसे पछताना पड़ता है। मिली असफलता और पछतावा उसके अंदर नकारात्मकता पैदा करती है, उसी को मानव दोहराता रहता है। क्योंकि इंसान अपनी असफलता को दोहराकर दूसरे लोगों से हमदर्दी पाना चाहता है, और यह समझता है कि दूसरे लोग मेरी मदद कर देंगे और शायद मैं सफल हो जाऊंगा। पर उसे सफलता तो तभी मिलेगी जब वह सकारात्मक दृष्टिकोण अपनाएगा। उसके लिए उसको यह सुनिश्चित करना होगा कि मैं अब नकारात्मक, असफलता-वादी, बुरे या निराशा-जनक विचार नहीं रखूँगा। अपने मस्तिष्क को बार-बार यह याद दिलाये मेरे अंदर धैर्य, सदभावना, मानसिक शांति, प्रेम, ख़ुशी, आनंदमय जीवन जीने के लिए पैदा हुआ हूँ। जब आप सुबह अपनी आँखें खोले तो खुद से कहे कि मैं आज पूरा दिन खुश और सफल रहूँगा। और आज से ही सही कार्य, प्रेम, धैर्य, सदभावना, मानसिक शांति को चुनता हूँ। इस सकारात्मक घोषणा को आप मन ही मन दोहराकर, इन वाक्यों में दिलचस्पी लेने लगेंगे तो आपको खुशियां और सफलता मिलने लगेगी और इसके लिए परमात्मा को धन्यवाद करते रहे क्योंकि उन्हीं की कृपा से ये सकारात्मक विचार आपके अवचेतन मन में स्थान बना लेंगे। और आपको अच्छे परिणाम मिलने लगेंगे। आपके मन में खुश रहने की सच्ची इच्छा होनी चाहिए। बिना इच्छा और कल्पना के कुछ भी हासिल नहीं होता। इच्छा, कल्पना, और आस्था (अटल विश्वास) के साथ की गयी कामना को साकार होने की वास्तविकता को महसूस करे, यह साकार हो जाएगी, ख़ुशी और सफलता शांत मस्तिष्क की देन है। जो सकारात्मक दृष्टिकोण अपनाने से ही मिलती है

"Drashti"

In English

The great prize and high fortune of life is that man should be born for a particular work, so that he can continue to live happily and succeed in it. It is a law of nature that the work that man likes most, he gets the specialty in it. How many people receive great rewards of life and high fortune, their number is very less. Only those people who have a positive outlook get the right to get the prize of 2 high fortune. No power of the world can make a person with positive outlook unhappy. Success and failure of life, happiness and sorrow all depends on the attitude of the person, if your attitude is negative then the dark side of life will emerge, disappointment will start to appear frustration and stress will be stress. One reason for this is that human beings do not try to know their nature and interests. Until a person evaluates an attitude born of his nature and interests, he does not know whether it is positive or negative. Animals and birds also know their interests in this world. Jackal never attempts to fly. Seeing the gate ahead, the horse running at a high speed also stops. If you eat deep in front, dogs fighting with each other have so much understanding that they also stop completely.

But man is the only creature who tries to walk against nature. Nature warns him again and again, and tells him to go steady, but he keeps going. In the end, the result is that nothing comes to his hand and he has to repent. Failure and remorse create negativity in him, the same thing is repeated by humans. Because a person wants to sympathize with other people by repeating their failure, and understands that other people will help me and maybe I will succeed. But he will get success only when he adopts positive attitude. For that, he has to make sure that I will no longer have negative, failure-inducing, bad or disappointing thoughts. Remind your brain again and again that I am born to live patience, goodwill, mental peace, love, happiness, joyful life. When you open your eyes in the morning, tell yourself that I will be happy and successful all day today. And from today I choose the right work, love, patience, goodwill, mental peace. By repeating this positive declaration in your mind, you will start taking interest in these sentences, then you will start getting happiness and success and thank God for this, because by his grace these positive thoughts will make a place in your subconscious mind. And you will start getting good results. You must have a true desire to be happy. Nothing is achieved without desire and imagination. Feel the reality of wishing, imagining, and wishing with faith (unwavering faith), it will become real, happiness and success are the result of calm mind. Which comes only by adopting a positive attitude.

Sleep disorder

2019-07-02T12:27:00.001+05:30

"sleep disorder"

अनिंद्रा ( Sleep Disorder)

अनिंद्रा आज के समय में आम बीमारी होती जा रही है जीवन का सुख और चैन समाप्त होगा तो अनिंद्रा की बीमारी धर दबाेचेगी और आवश्यकता से अधिक पाने की इच्छा, जीवन के प्रति असंतोष तथा भौतिक सुख सुविधाओं के प्रति अंधी आस्था ने मनुष्य के जीवन में इतनी अधिक गतिशीलता उत्पन्न कर दी है कि किसी साधारण व्यक्ति को भी जीने के लिए नाना प्रकार के पापड़ प्रतिदिन बेलने पड़ते हैं
जब हमारा चेतन मन सो जाता है तो मस्तिष्क और शरीर दोनों निंद्रा अवस्था में चले जाते है अनिंद्रा कोई रोग नहीं है यह रोग का लक्षण है जब चेतन मस्तिष्क में कोई विचार सक्रिय रहता है तो नींद नहीं आती ।नींद के लिए मस्तिक में मौजूद निंद्रा केंद्र की सक्रियता आवश्यक है किंतु चेतन मन के सक्रिय रहने से निंद्रा केंद्र निस्प्रभावी हो जाते है लगातार अनिंद्रा की स्थिति बने रहने से मस्तिष्क व शरीर को आराम नहीं मिल पाता जिससे मन मस्तिष्क स्नायु मंडल व शरीर थक जाता है परिणाम स्वरूप संपूर्ण सरीर व मस्तिष्क क्रियाओं पर बुरा प्रभाव पड़ता है अनिंद्रा शरीर व मन की अनेक बीमारियों को जन्म देती है निंद्रा का प्रधान कारण मन मस्तिष्क मे विचारों की सक्रियता का बने रहना है इसके अतिरिक्त दोषपूर्ण आहार विहार, शारीरिक परिश्रम न करना, अप्राकृतिक रहन-सहन, असंतोष, आशंका, व्याकुलता, डर, किसी का इंतजार शारीरिक उद्यीपन व तनावपूर्ण जीवन आदि भी अनिंद्रा के प्रमुख कारण है अनिद्रा के कारण नशे की आदत धूम्रपान, कॉफी,चाय, शोर शराबा, शारीरिक कष्ट, क्रोध चिढ़चिढ़ापन तथा उच्च रक्तचाप की बीमारियां भी हो जाती है

नाेट:- शारीरिक एवम मानसिक कार्य अवश्य करें रात को सोने से पहले बोर करने वाले कार्य करें या अरुचि कर किताबें पढ़ें हो सके तो "विचार ध्यान" करें इसके लिए मन में जो विचार चल रहे है उन में बहते चले जाइए अपनी तरह का कोई विचार ना चलाये जैसा विचार आ रहा है उसको ही देखते चले जाएं देखते चले जाए देखते चले जाए ।

Radha Krishna Radha Krishna Radha Radha

In English

"sleep disorder"

Sleep Disorder

Anindra is becoming a common disease in today's time, if the happiness and peace of life ends, then the disease of Anindra will suppress and desire to get more than necessary, dissatisfaction towards life and blind faith towards material comforts has so much in human life. Has created more mobility that even an ordinary person has to roll many types of papad daily to live.

When our conscious mind falls asleep, both the brain and the body go into a sleep state. Sleeplessness is not a disease. It is a symptom of the disease. When an idea is active in the conscious mind, sleep does not sleep. Activation of the body is necessary, but the sleep center becomes ineffective due to the active mind of the conscious mind. आराम Unable to get rest due to which the mind gets tired of the brain, the nervous system and the body, as a result, there is a bad effect on the whole body and brain functions. Sleeplessness gives rise to many diseases of the body and mind. Apart from it, defective dieting, non-physical exertion, unnatural living, dissatisfaction, apprehension, distraction, fear, someone's desire Tjar physical Udyipan and stressful life, etc. leading cause of Anindra addiction smoke, coffee, tea, Noise caused by insomnia, physical pain, anger is Cidhcidhapan and hypertension diseases

Nate: - Do physical and mental work, do boring tasks before sleeping at night or if you can read books by disinterest, then "meditate thoughts", for this, let the thoughts that are going on in the mind keep flowing in someone of your kind. Do not run the thought as you are thinking, go on looking at it and go away.

Radha Krishna Radha Krishna Radha Radha.

Science of mantra

2019-07-02T12:17:00.001+05:30

"science of mantra"

पूनम जी ने सवाल किया है कि जैसा हम सोचते हैं वैसा होता तो नहीं है पूनम जी मैं आपकी बातों से सहमत हूं क्योंकि यदि यह सब इतनी जल्दी होता तो सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाता स्वयं चलने वाले विचार भी अपना प्रभाव डालते हैं लेकिन उसमें इतना समय लग जाता है कि आप यह भी भूल जाते हैं कि कभी आपके मन में ऐसे विचार आए थे
मैं इस बात को पूरी तरह स्वीकार करता हूं की हर कोई मंत्रों का पूर्ण लाभ प्राप्त नहीं कर सकता है नकारात्मक स्थिति में विचार शक्ति जो एक समय बाद मंत्रों का रुप ले लेती है आपने देखा होगा कि सदमे में इंसान की जान तक चली जाती है यह कितनी अजीब बात है कि शारीरिक रूप से स्वस्थ, न कुछ हानिकारक खिलाया फिर भी इंसान की मृत्यु हो गई विचार भावना से उत्पन्न शक्ति श्रंखला बनाती हुई धीरे धीरे ऐसे इंसान की जीवनी शक्ति को खा जाती है और इंसान सहज अपने जीवन को छोड़ देता है सदमे में इंसान कहता है कि वह मेरा बहुत प्रिय था मैं उसके बिना जी नहीं सकता वह इन विचारों का मंत्र बना लेता है और फिर ऐसी ही घटना घट जाती है और यदि नकारात्मक घटना पूरे परिवार के साथ घटी है तो समझिए हमने इतने ही पंडित नकारात्मक मंत्र जप करने के लिए बैठा दिए हैं जितने परिवार में सदस्य हैं मंत्र कैसे काम करते हैं इसके कुछ सिद्धांत और हैं जैसे:-

4. बायो केमिकल्स क्रिया:-
मंत्र इस सिद्धांत पर भी काम करते हैं जब इंसान बीमार होता है तो वह दवाइयों के रूप में बायोकेमिकल खाता है और वह स्वस्थ हो जाता है लेकिन हर बीमारी का बायोकेमिकल वैज्ञानिक आज तक बना नहीं पाए इसलिए दवाइयों से सभी बीमारी को ठीक नहीं किया जा सकता मन में जैसे विचार चलते हैं मस्तिष्क वैसे ही बायोकेमिकल बनाता है इंसान का मस्तिष्क एक सुपर परफेक्ट वैज्ञानिक है वह हर बीमारी के बायो केमिकल्स बनाना जानता है बस जरूरत है इंसान को वैसे ही विचार मस्तिष्क में लंबे समय तक चलाने की अर्थात उन विचारों का मंत्र बना ले और बार-बार रिपीट करते रहे एक समय बाद ऐसे ही बायोकेमिकल बनेंगे और इंसान स्वस्थ हो जाएगा

5. अंतर्मन का सिद्धांत:-
अंतर्मन का सिद्धांत है कि उसमें जो भी विचार प्रवेश करेगा वह एक निश्चित समय बाद क्रिया रूप में बदल जाएगा अंतर्मन में विचारों को प्रवेश करने से बाह्यमन( बुद्धि) रोकता है वह हर विचार को अपने ज्ञान के अनुसार विश्लेषण करता है यदि वह सही साबित नहीं होता तो वह उसे नकार देता है मंत्रों का उच्चारण करने से बार-बार उन्हीं शब्दों को रिपीट किया जाता है बाह्यमन उन्हें बार बार नकरता रहता है लेकिन एक निश्चित समय बाद वह उन विचारों को स्वीकार कर लेता है और वह विचार अंतर्मन में प्रवेश कर जाता है यह शब्द इसी सिद्धांत पर कहा गया है कि बार-बार असत्य कहने पर 1 दिन वह भी सत्य बन जाता है

Be positive ( सकारात्मक सोचो)
हो सकता है घटना नकारात्मक घट गई हो परिस्थितियां विपरीत हो लेकिन जल्द ही स्थिर होकर अपने विचार बदल दे जैसा आप अपना भविष्य चाहते हैं

In English,

"science of mantra"

Poonam ji has asked that if it is not what we think it is, then Poonam ji, I agree with you because if it had happened so soon, everything would have been disturbed, even the thoughts running on themselves would have their impact but in that It takes so long that you forget that you ever had such thoughts in your mind

I fully accept that not everyone can get the full benefit of mantras, in a negative state the thought power which takes the form of mantras after a while, you must have seen that in a shock the life of a human being is gone. What a strange thing that physically healthy, not fed anything harmful, yet the human has died, slowly creating such a chain of power generated by the thought spirit. The biography eats the power and the person spontaneously gives up his life. In shock, the human being says that he was very dear to me, I cannot live without him. He makes a mantra of these thoughts and then a similar incident happens and If a negative incident has happened to the whole family, then understand that we have put as many pundits to chant negative mantras as there are members in the family. The teeth are more like: -

4. Bio Chemicals Action: -

Mantras also work on the principle that when a person is ill, he eats biochemicals in the form of medicines and he becomes healthy, but not every disease can be made by the biochemical scientist till date, so medicines cannot cure all disease. Just as thoughts go on in the mind, the brain makes biochemicals, the brain of a human being is a super perfect scientist, he becomes the bio-chemicals of every disease. No one knows just need someone to just consider taking a mantra that those views to run longer in the brain and repeatedly repeat will be a period of time such as Biochemical and humans will be healthy

5. Principle of conscience: -

The principle of the inner being is that any thought which enters it will be converted into action after a certain time, it stops the external (intellect) from entering the thoughts in the inner. He analyzes every idea according to his knowledge if it is not proved right. If it happens, he denies it, repeating the mantras repeats the same words again and again, Outerman keeps denying them again and again. After a certain time, he accepts those thoughts and that idea enters the inner self. This word has been said on the same principle that on repeated saying untrue, one day it also becomes true.

Be positive (think positive)

The event may have happened negatively, the circumstances are opposite, but soon settle down and change your mind as you want your future.

Thinking

2019-07-01T20:42:00.001+05:30

"Thinking"
(विचार शक्ति)

हर क्रिया की मैनूफ्स्टेशन हमारे मस्तिष्क में चलने वाले विचारों से होती है विचार मस्तिष्क में दो प्रकार से चलते हैं पांचो इंद्रियों से मिलकर मस्तिष्क में स्वत् उत्पन्न होने वाले विचार दूसरे स्वयं अपनी इच्छा से बनाए हुए विचार अक्सर इंसान जब अपनी इच्छा से विचार चलाता है तो उन विचारों में डर और संशय को शामिल कर लेता है क्योंकि इंसान का मन यह कह रहा होता है कि ऐसे कैसे हो सकता है ऐसे होना संभव नहीं तुम नया घर कैसे खरीद सकते हो तुम्हारे पास तो इतने अधिक रूपए भी नहीं और फिर भविष्य में वही परिणाम हमें प्राप्त होता है जरा सोचिए ह्यूमन साइकोलॉजी ने तो पूर्ण रूप से अपने सिद्धांतों पर कार्य किया बाद में हम कहते हैं कि अरे यह सिद्धांत काम नहीं करते तो जरा सोचें कि कितने समय हमारे मन में पॉजिटिव विचार चलें और कितने समय नेगेटिव विचार माना इंसान को किसी कार्य में परिणाम प्राप्त करने के लिए सौ प्रतिशत ऊर्जा की जरूरत है जो इंसान पॉजिटिव सोचने पर भी परिणाम को प्राप्त नहीं कर पाता तो समझिए वह ( - 100) में था और अब जीरो पर आ गया है ऐसे इंसान को परिणाम तक पहुंचने के लिए दुगनी मेहनत करनी होती है लेकिन इंसान 1 गुना मेहनत करके ही ठहर जाता है और फिर प्रकृति या अन्य सिद्धांतों व क्रियाओं को दोषी ठहराने लगता है इंसान को चाहिए कि वह रुके ना लगातार कार्य करता रहे सफलता अवश्य प्राप्त होगी उसे कोई नहीं रोक सकता यहां तक कि स्वयं परमात्मा भी नहीं क्योंकि परमात्मा ने ही प्रकृति के नियम बनाए हैं वह अपने नियमों को कभी नहीं तोड़ता वह स्वयं इन नियमों में ही निहित है

Radha Krishna

In English,

"Thinking"

(Thought power)

Manufestation of every action is done by the thoughts that run in our brain. The thoughts run in the brain in two ways; The thoughts that are generated by the five senses are generated automatically in the brain. Includes fear and skepticism in those thoughts because the human mind is saying how it can happen It is not possible, how can you buy a new house, you do not have so much money and then we get the same result in the future, just think Human Psychology has fully worked on its

principles, later we say that oh If the principles do not work, then think about how long positive thoughts should be in our mind and how long negative thoughts are believed to be the result of a human being. To achieve this, 100% energy is needed, which even if a person thinks positive, he cannot achieve the result, then understand that he was in (- 100) and now he has come to zero, such a person would have to work twice as hard to reach the result. But a person stops only after working hard for 1 time and then starts blaming nature or other principles and actions, a person should not stop and work

continuously Rapt will be no stopping him even own God not because God's laws of nature that never break your rules is contained itself in these rules.

Radha Krishna

Game

2019-07-01T20:38:00.006+05:30

"Game"
ब्लू व्हेल गेम - नहीं (आत्महत्या)

आपने ब्लू व्हेल गेम के बारे में न्यूज़पेपर WhatsApp या Facebook पर पढ़ा होगा कुछ दिन पहले सिरसा से ब्लू व्हेल गेम का केस मेरे पास आया यह एक 12 साल का लड़का था जो छठी क्लास में पड़ता है इस केस को स्टडी करने पर मुझे जो पता चला वह मैं आपके सामने रखना चाहता हूं

12 साल का अजय (काल्पनिक नाम) छठी कक्षा में पढ़ता है कंप्यूटर या मोबाइल पर गेम खेलने का बहुत अधिक शौकीन है एक दिन उसने ब्लू व्हेल गेम को लॉगइन किया जब एडमिन ने पूछा अभी आप गेम को छोड़ सकते हैं गेम शुरू होने के बाद न तो आप गेम को छोड़ सकते हैं और ना ही मैं छोड़ने दूंगा उसने गेम खेलना शुरु कर दिया अजय की मम्मी ने बताया कि जब इसे टास्क दिया गया हाथ ब्लेड से काटने का तो इसने रेड पेन से निशान बना कर फोटो खींच कर भेज दिया कलाई पर ब्लेड से ब्लू व्हेल बनाने का टास्क मिला तो इसने मेहंदी से ब्लू व्हेल बनाकर फोटो खींचकर भेज दिया इस तरह जहां तक संभव हो सका यह एडमिन को बेवकूफ बनाने की कोशिश करता रहा कठिन टास्क आने पर वह टास्क पूरे नहीं कर पा रहा था एडमिन की तरफ से धमकियां आने लगी तुम्हारे पूरे परिवार को खत्म कर दिया जाएगा हम तुम्हें देख रहे हैं तुम छूप नहीं सकते गेम को जारी रखो और टास्क जल्दी से जल्दी पूरा करो वह घबरा गया और धीरे-धीरे उसका स्वभाव पूरी तरह बदल गया वह सभी पेंडिंग टास्क को पूरा करने लगा

एक टास्क में उसने अपनी मम्मी को चाटा मारा दूसरे टास्क में उसने अपने पिता की सभी फोटो फाड दी और फ्रेंम तोड़ दिए उसने बाकी टास्क अपनी मम्मी को विश्वास में लेकर पूरे करने चाहे मम्मी को कहा कि आप कहते थे ना कि मैं शरारत नहीं करता मैं शरारत करके दिखाता हूं आप मेरी वीडियो बनाओ और मामा जी को दिखाना वह अलमारी पर चढ़ गया और उसने अपने पैर बांध लिए और अपनी मम्मी से वीडियो बनवाने लगा पंखे पर फांसी का फंदा डालकर भी उसने कुछ फोटो खिंचवाए छत से मंडेर पर पैर लटकाकर उसने फोटो खिंचवाई जब उसकी मम्मी ने पूछा कि तुम ऐसा क्यों कर रहे हो तब उसने सारी बात ब्लू व्हेल गेम की बता दी उसने कहा कि वह इस गेम से बाहर निकलना चाहता है लेकिन गेम के एडमिन उसे बार बार धमकी दे रहा है

वह 12 साल का लड़का है लेकिन उसका बर्ताव 20 - 22 साल के युवक की तरह हो गया है इस विषय में उन्होंने गुड़गांव की एक एनजीओ से बात की जो ब्लू व्हेल गेम से पीड़ितों की मदद करती है उन्होंने कहा कि आप इसकी बिहेवियर थेरेपी कराओ उन्होंने अपने एक परिचित को जब इसके बारे में बताया तो उसके परिचित ने उन्हें मेरे पास भेज दिया अब अजय काफी ठीक है लगभग वह इस समस्या से बाहर आ चुका है

नोट:- कोशिश करें अपने बच्चों को ऑनलाइन गेम नहीं खेलने दे यदि किसी भी तरह से आपको अपने बच्चे का स्वभाव नॉर्मल से अधिक बदला हुआ दिखाई देता है तो उस पर नजर रखें और जानने की कोशिश करें कि ऐसा क्यों हो रहा है ऐसी अवस्था में बच्चा डरा रहता है गुमसुम रहता है या बहुत अधिक उग्र हो जाता है

विशेष आग्रह:- इस विषय पर पोस्ट डालने का मेरा मकसद अधिक से अधिक लोगों तक जानकारी पहुंचाना है और आप भी इसमें अपना योगदान दे सकते हैं इस पोस्ट को अवश्य शेयर करें

Radha Krishna Radha Krishna Radha Krishna

Science of Upvash

2019-07-01T20:33:00.001+05:30

"Science of Upvash"

भारतीय संस्कृति में व्रत का बड़ा ही महत्व है लेकिन जिन विचारों के साथ व्रत किया जाता था आज वह अपने आधार से हट गया है व्रत एक साधना है जो हठयोग से जुड़ी हुई है हठयोग में प्रकृति से हटकर या विपरीत कार्य करके ध्यान किया जाता है या अपने इष्ट देवता को मनाया जाता है यह ध्यान की एक अद्भुत क्रिया है क्योंकि सहज योग में किसी भी लक्ष्य के लिए ध्यान लगाना कठिन होता है बार बार ध्यान अन्य विचारों पर चला जाता है किंतु जब इंसान व्रत करता है तो वह भूखा रहता है इस भूख के कारण उसका पूरा ध्यान स्वयं पर बना रहता है और व्रतधारी व्रत के प्रारंभ में जो संकल्प लेता है वह संकल्प को बार बार दोहराता रहता है जिससे उसकी एकाग्रता संकल्प पर बनी रहती है और उसका संकल्प सिद्ध हो जाता है यही व्रत का सही नियम है

जैसे हठयोगी दो पैरों के स्थान पर एक पैर पर खड़ा हो जाता है वह जानबूझकर अप्राकृतिक क्रिया करता है दर्द के कारण दर्द के कारण उसका पूरा ध्यान उस एक अंग पर आ जाता है वह अपने ज्ञान और साधना के बल पर उस दर्द का संबंध अपने इष्ट देवता से जोड़ देता है एक समय बाद दर्द का एहसास समाप्त हो जाता है और वह आनंद में बदल जाता है जैसे ही दर्द आनंद में बदलता है तो उसकी साधना सिद्ध हो जाती है साधना में लिए संकल्प के अनुसार उसे फल प्राप्त हो जाता है

आज व्रत केवल कर्मकांड बन गया है जिसमें बिना खाए रहना ही व्रत का अर्थ मान लिया है

व्रत संकल्प विधि:- व्रत के इष्ट देवता की पूजा शुरू करने के समय सीधे हाथ में जल ले और संकल्प करें हे इष्ट देवता (व्रत के देवी या देवता का नाम लेते हुए) मैं आपका व्रत संकल्प करती हूं/करता हूं कि मैं आज संध्या तक अन्न का त्याग करती हूं/ करता हूं और अपने घर में सुख समृद्धि और शांति की कामना से आप का व्रत पूजन करती हूं/ करता हूं( अपनी इच्छा अनुसार कामना की जा सकती है )और फिर जल को नीचे छोड़ दे

यह संकल्प की ही शक्ति थी जिसने राजकुमार सिद्धार्थ को महात्मा बुद्ध बनाया

Radha Krishna

Aagyaa chakra

2019-05-18T10:17:00.001+05:30

"Aagyaa chakra"

असीम शक्तियों का भंडार है आपका आज्ञा चक्र

हाँ दोस्तों ये सच बात है मनुष्य का शरीर असीम शक्तियों का भंडार है। अनगिनत पावर प्लांट है इसमें। इस पावर प्लांट या पावर हॉउस को समझना बहुत जरुरी है ताकि हम इसका भरपूर लाभ सके। यूँ तो पूरे शरीर में जितनी कुंडलिनी चक्र है उनमें आज्ञा चक्र का विशेष नाम आता है। यह चक्र मस्तक के बीच दोनों भौहों के मध्य में विराजमान है, जहाँ पर सब लोग बिंदी या तिलक लगाया करते हैं।

आज्ञा चक्र के साधक सदा निरोग, सम्मोहक और त्रिकालदर्शी माने जाते हैं। कुंडलिनी के इसी आज्ञा चक्र को योग साधनाओं दवारा जागृत करके किसी भी स्त्री /पुरुष का भुत भविष्य देखा जा सकता है। वर्तमान/तत्काल वह क्या सोंच रहा है यह आसानी से पता लगाया जा सकता है। चुकि पुरे शरीर में स्थित, लौह तत्व की अधिकांश मात्र आज्ञा चक्र पर ही स्थित होता है इस कारण चुम्बकीय प्रभाव भी यही पर होता है।

अतः जब इस चक्र का जब हम ध्यान करते हैं तो हमारे शरीर में एक विशेष चुम्बकीय उर्जा का निर्माण होने लगता है उस उर्जा से हमारे अन्दर के दुर्गुण ख़त्म होकर, आपार एकाग्रता की प्राप्ति होने लगती है।

विचारों में दृढ़ता और दृष्टि में चमक पैदा होने लगता है। तत्पश्चात जब कहीं भी अपनी दृष्टि जाती है तो वहां के बारे में या उसके बारे में अंतर्रुपी ढंग से ज्ञान-अनुभव होने लगता है कि, सच्चाई क्या है। आज के युग में तो ऐसी साधना हर किसी को करनी ही चाहिए ताकि सामने वाले पुरुष या स्त्री के मन में क्या है बिना बताये पता लग जाय.

आपके प्रति उसके अन्दर कैसी भावना है। वह आपके लिए नुकसानदायक है या फायदेमंद। ये सब कुछ जानकारी मिल जाती है और यह जीवन की बहुत बड़ी उपलब्धि होगी जब आप अपने आज्ञाचक्र को जागृत करने का प्रयत्न करेंगे। सौभाग्य से आपकी आज्ञाचक्र जागृत हो जाता है तो दुनिया में आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं रह जाएगा, यह हमारा दावा है। यदि थोड़ा भी जागृत हुआ तो बेशक आपके लिए वह धारदार शस्त्र का काम करेगा इससे आप समाज कल्याण के लिए बहुत कुछ कर सकेंगे आप।

आज्ञा चक्र के जाग्रत होते ही आपका पूरा शरीर अनंत उर्जाओ से भर जाता है जिससे आप किसी विमार व्यक्ति को स्पर्श करके ही रोग मुक्त कर सकते हैं। किसी अपराधी प्रवृति के युवक या युवती की गलत सोंच को ख़त्म कर उसे सही राह पर लाया जा सकता है। रात दिन तनाव में रहने वाले व्यक्ति को माइण्ड फ्री और फ्रेस बनाया जा सकता है। किसी की उलझी हुई गुथियों को सुलझाया जा सकता है। नशा पान करने वालों को पूर्ण स्वस्थ किया जा सकता है।

अतःआज्ञा चक्र जागृत कर एक अच्छा भविष्यवक्ता बना जा सकता है। समाज में अलग स्टेट्स बन सकते हैं। क्योंकि एकाग्रता आपके अन्दर भ्रमण करती रहती है। आज्ञाचक्र जागृत करने के लिए बहुत कठिन युक्ति भी नहीं है।

Energy

2019-05-18T00:13:00.001+05:30

"Energy"

कहते हैं कि सूरज भी, जो कि महान ऊर्जा का भंडार है और जो करोड़ों वर्ष का है, निरंतर रिक्त हो रहा है, और चार हजार वर्षों के भीतर वह समाप्त होने वाला है। सूर्य समाप्त होगा, क्योंकि उसके पास फिर विकीरित करने को ऊर्जा नहीं बचेगी। सूर्य प्रतिदिन मर रहा है, क्योंकि उसकी किरणें उसकी ऊर्जा को ब्रह्मांड की सरहदों की ओर--अगर उसकी कोई सरहदें हैं--बहा ले जा रही हैं, उसकी ऊर्जा बाहर जा रही है।

केवल मनुष्य अपनी ऊर्जा को दिशा देने और रूपांतरित करने की क्षमता रखता है। अन्यथा मृत्यु स्वभाविक घटना है, प्रत्येक चीज मरती है। केवल मनुष्य अमृत को, चिन्मय को जान सकता है।

तो तुम इस पूरी चीज को एक नियम में सीमित कर सकते हो। अगर ऊर्जा बाहर जाती है तो मृत्यु उसका परिणाम है, और तब तुम कभी न जानोगे कि जीवन क्या है! तुम धीरे-धीरे मरना भर जानोगे, जीवित होने की प्रगाढ़ता का तुम्हें पता नहीं चलेगा। अगर किसी चीज की भी ऊर्जा बाहर जाती है तो उसकी मृत्यु अपने आप घटित होती है। और अगर तुम ऊर्जा की दिशा बदल देते हो, बाहर बहने की बजाय वह भीतर की ओर बहने लगे तो रूपांतरण संभव है। तब भीतर की ओर बहने वाली ऊर्जा एक बिंदु पर केंद्रित हो जाती है।

वह बिंदु नाभि-केंद्र के पास है, क्योंकि तुम नाभि के रूप में ही जन्म धारण करते हो। तुम अपनी नाभि से ही अपनी मां से जुड़े होते हो। फिर नाभि से ही मां की जीवन-ऊर्जा तुम्हें प्राप्त होती है। और नाभि के विच्छिन्न किए जाने पर ही तुम व्यक्ति बनते हो; उसके पहले तुम व्यक्ति नहीं हो, मां के ही एक अंग हो। असली जन्म तो नाभि-रज्जु के कटने पर ही घटित होता है। तभी बच्चा अपना जीवन शुरू करता है, अपना केंद्र बनता है। वह केंद्र नाभि के पास होगा, क्योंकि नाभि से ही बच्चे को जीवन-ऊर्जा मिलती है। वही सेतु है। और तुम जानो न जानो, अभी भी नाभि ही तुम्हारा केंद्र है।

इसलिए अगर ऊर्जा भीतर बहने लगे, दिशा बदलने पर जब वह भीतर मुड़ने लगे, तो वह नाभि-केंद्र पर ही चोट करेगी। और जब ऊर्जा इतनी हो जाएगी कि केंद्र उसे अपने में समा न सके तो विस्फोट घटित होगा। उस विस्फोट में तुम पुनः व्यक्ति नहीं रह जाते। जैसे जब तुम मां से जुड़े थे तो व्यक्ति नहीं थे वैसे ही पुनः तुम व्यक्ति न रहोगे।

अब तुम्हारा एक नया जन्म हुआ। तुम ब्रह्मांड के साथ एक हो गए। अब तुम्हारा कोई केंद्र न रहा, अब तुम ' मैं ʼ नहीं कह सकते, क्योंकि अब अंहकार न रहा। बुद्ध, कृष्ण या महावीर ' मैं ʼ का प्रयोग किए जाते हैं, लेकिन वह औपचारिक है। उनका अंहकार जाता रहा है, वे नहीं हैं।

बुद्ध मर रहे थे। जिस दिन उनकी मृत्यु होने को थी, अनेक लोग, उनके शिष्य और संन्यासी उनके पास इकट्ठे थे और रो रहे थे। बुद्ध ने पूछा, क्यों रोते हो? उन्होंने कहा कि शीघ्र ही आप विदा हो जाएंगे, इसलिए हम रोते हैं। बुद्ध हंसे और बोले, मैं तो चालीस वर्षों से नहीं हूं। मैं तो उसी दिन मर गया जिस दिन बुद्धत्व को प्राप्त हुआ। चालीस वर्षों से केंद्र नहीं रहा है। मत रोओ, मत दुखी होओ। अब कौन मरता है? मैं हूं ही नहीं।

लेकिन तो भी शब्द का प्रयोग तो करना ही होगा, यह भी बताने के लिए कि मैं नहीं हूं, मैं का प्रयोग करना होगा।

ऊर्जा की अंतर्यात्रा ही धर्म का सारा सार है। धार्मिक खोज का वही अर्थ है, कैसे ऊर्जा को भीतर ले जाया जाए। और ये विधियां सहयोगी हैं। लेकिन स्मरण रहे, केंद्रित होना समाधि नहीं है, अनुभव नहीं है। केंद्रित होना समाधि का द्वार है। और जब अनुभव होता है तो केंद्र भी जाता रहता है। इसलिए केंद्रित होना मात्र मार्ग है।

अभी तुम केंद्रित नहीं हो। अभी तो तुम्हारे बहुत से केंद्र हैं, इसलिए केंद्रित नहीं हो। और जब केंद्रित होगे तब एक ही केंद्र रह जाएगा। तब जो ऊर्जा अनेक केंद्रों में चक्कर लगाती थी, वह लौट आती है। उसे ही घर वापसी आना कहते हैं। तब तुम अपने केंद्र पर हो। और तब विस्फोट घटित होता है। और तब फिर केंद्र खो जाता है। लेकिन तब तुम्हारे बहुत से केंद्र नहीं हैं, तब कोई भी केंद्र नहीं है। तुम ब्रह्मांड के साथ एक हो गए। तब अस्तित्व और तुम एक ही अर्थ रखते हो।

उदाहरण के लिए, एक बर्फ का सागर में तैर रहा है। उस हिमखंड का अपना एक केंद्र है, उसका अपना अलग व्यक्तित्व है। अभी वह सागर से भिन्न है। बहुत गहरे में तो वह सागर से अलग नहीं है, क्योंकि वह एक विशेष तापमान पर स्थित पानी ही है। स्वभावत: सागर के पानी और हिमखंड के पानी में भेद क्या है? वे एक ही हैं, फर्क सिर्फ तापमान का है। फिर सूरज उगता है और मौसम गर्म हो उठता है। और फिर हिमखंड पिघलने लगता है। तब फिर हिमखंड नहीं रहा, वह पिघलकर पानी हो गया। अब तुम उसे नहीं पा सकते, क्योंकि उसकी वैयक्तिकता नहीं रही, उसका केंद्र नहीं रहा, वह सागर के साथ एक हो गया।

वैसे ही तुम में और बुद्ध में, जीसस को सूली देने वालों में और जीसस में, कृष्ण में और अर्जुन में स्वभाव के तल पर कोई अंतर नहीं है। अर्जुन हिमखंड जैसा है और कृष्ण सागर जैसे हैं। स्वभाव में कोई फर्क नहीं है, वे वही हैं। लेकिन अर्जुन का एक रूप है, नाम है; उसका एक पृथक अस्तित्व है, और वह समझता है कि मैं हूं।

इन केंद्रित होने की विधियों के द्वारा तापमान बदलेगा, हिमखंड पिघलेगा, और तब कोई फर्क नहीं रह जाएगा। सागर होने का भाव समाधि है, हिमखंड होना मन है। सागर सा अनुभव करना अ-मन को उपलब्ध होना है। और केंद्रिकेंद्रित होना मार्ग है--मार्ग का वह बिंदु जहां हिमखंड रूपांतरित होगा, हिमखंड नहीं रहेगा। रूपांतरण के पूर्व सागर नहीं था, सिर्फ हिमखंड था। रूपांतरण के पश्चात हिमखंड नहीं होगा, सिर्फ सागर होगा। सागर का भाव समाधि है--अपने को समस्त के भाव के साथ एक करना समाधि है।

Motivat for children

2019-05-02T08:56:00.001+05:30

'motivat for children'

बच्चों को अच्छी आदतें देना अर्थात अच्छे संस्कार देना अर्थात बच्चों को महान बनाने की अध्यात्मिक विधि अर्थात
गर्भस्थ शिशु को दिव्य चेतना देने की अध्यात्मिक विधि

प्रियंका जी ने कॉमेंट द्वारा जानना चाहा है कि "क्या गर्भ में पल रहे बच्चे को या दूध पीने वाले बच्चे को भी ज्ञान दिया जा सकता है"

प्रियंका जी आपका सवाल बहुत ही अच्छा है बच्चा जितना छोटा होता है उसमें किसी भी माध्यम से विचारों को ग्रहण करने की क्षमता अधिक होती है जब बच्चा मां के पेट में होता है तो मां का रोम-रोम उसकी आंख नाक कान होते हैं उसका मस्तिष्क होते हैं उसके देखने सुनने व समझने की शक्ति हजारो लाखो गुना बढ़ जाती है इसलिए बच्चा मां के पेट में कहीं अधिक जल्दी सीख और समझ सकता है जिस कार्य को सीखने के लिए या परफेक्ट होने के लिए सालों या महीने लगते हैं वह कार्य बच्चा गर्भ में घंटों में सीख सकता है यही वह विधि थी जिस का प्रयोगिक रूप भगवान श्री कृष्ण ने अर्जुन को सिखाया और अर्जुन ने उसका प्रयोग अपनी पत्नी पर किया जब वह गर्भवती थी अभिमन्यु उसके गर्भ में था अभिमन्यु ने चक्रव्यूह तोड़ने का ज्ञान गर्भ में ही प्राप्त किया था

यह विधि मुझे गुरु शिष्य परंपरा में अपने गुरु श्री सुरेंद्र गिरी जी से प्राप्त हुई यदि कोई गर्भवती स्त्री चाहती है कि वह किसी विशेष बच्चे को जन्म दे जैसे वैज्ञानिक, डॉक्टर, इंजीनियर, नेता, अभिनेता या ऋषि-मुनि
माना वह एक श्रेष्ठ क्रिकेट खिलाड़ी को जन्म देना चाहती है तो गर्भ के दौरान माता को चाहिए कि उसकी सभी क्रियाएं पढ़ना-लिखना tv देखना सभी क्रिकेट से संबंधित हो, सोचना विचारना बातें करना सब कुछ क्रिकेट खेल की ही हो और यह सब वह पूरी रुचि के साथ करें जैसे एक इंजीनियर परफेक्ट पार्ट बनाने के लिए अपनी संपूर्ण योग्यता का प्रयोग करता है ऐसे ही अपनी इच्छा अनुसार योग्यताओं से परिपूर्ण बच्चा प्राप्त करना भी प्रयोगिक किया है पांचों इंद्रियों से प्राप्त जानकारी के आधार पर मस्तिष्क में विचार चलते हैं और विचारों के आधार पर मस्तिष्क बायोकेमिकल बनाता है इन बायो केमिकल का रस बच्चे का भोजन होता है और मस्तिष्क में चलने वाले विचार उसका ज्ञान

एक बार एक ऐसे लड़के को मुझे हीलिंग देने बाहर
जाना हुआ जो शारीरिक रूप से विकलांग था उसकी मानसिक समस्या यह थी कि यदि कोई उसके बिस्तर पर आकर बैठ जाए तो वह बहुत अधिक डर और सहम जाता था बे कारण ही अक्सर वह रोने लगता था एक दिन काउंसलिंग के समय मैं उसकी मां को बता रहा था कि यदि गर्भ के समय माता हर समय कुंठित डरी-सहमी या क्रोधित रहती है तो बच्चा भी जन्म के बाद ऐसी भावनाओं से प्रभावित रहेगा मेरी बात जैसे ही पूरी हुई उसकी मां ने बड़ी दुख भरी आवाज में रोते हुए कहा की इसका मतलब मैं ही दोषी हूं अपने बेटे की ऐसी अवस्था के लिए
आप ठीक कहते हैं जब तक यह मेरे पेट में रहा पूरे 9 महीने मेरे डर से भरे व रो रो कर निकले मेरी सास मुझ पर बहुत अत्याचार करती थी मुझे मारती पीटती रहती थी

जैसे भारी डर की अवस्था में कोई कलाकार जब मूर्ति बनाता है तो वह अपनी योग्यता का पूर्ण प्रयोग नहीं कर पाएगा वैसे ही गर्भ में पल रहे बच्चे का निर्माता अंतर्मन करता है डर की अवस्था में निर्माण कार्य में बाधा उत्पन्न होने से बच्चों में विकृति आ जाती है इसी कारण से डॉक्टर गर्भावस्था में खुश रहने की सलाह देते हैं

नोट:- जब गर्भ में बच्चा 3 महीने का हो जाए तो मां बच्चे को संदेश दे सकती है शांतचित्त से मां 15 से 20 मिनट लेट जाए या सुखासन में बैठ जाएं जब मन के विचार शांत हो जाए तो धीरे-धीरे अपना ध्यान गर्भस्थ शिशु पर ले जाए आंखें बंद कर ले और कल्पना करें कि तुम उसे देख रहे हो और वह भी तुम्हें देख वह सुन रहा है मातृत्व के प्रेम में खो जाए जैसे ही मां इतनी गहरी भावनाओं में खो जाएंगीे उसका लिंक गर्भस्थ शिशु से हो जाएगा अब जो भी निर्देश या संदेश मां उसे देगी वह स्वीकार करेगा मां उसे उच्च कोटि के विचार दें जैसे तुम सभी श्रेष्ठ गुण और योग्यताओं से संपन्न हो अवश्य तुम श्रेष्ठ और महान बनोगे तुम अपने माता पिता और अपने देश का नाम रोशन करोगे आदि उच्च विचार दे

जब मां बच्चे को स्तन से दूध पिलाती है तो स्वयं वह एक ध्यान की अवस्था में चली जाती है उस अवस्था में वह ऐसे ही विचारों को धीरे-धीरे बुदबुदाकर शिशु को निर्देश दे सकती है

साइकोलॉजी के सिद्धांत यूनिवर्सल ट्रुथ है इन सिद्धांतों को अपनाकर इंसान सहजता से इनका लाभ प्राप्त कर सकता है

GEETA PART SIX

2019-04-21T16:06:00.002+05:30

"GEETA PART SIX"

इस आर्टिकल में हम गीता के 6 अध्याय का अध्ययन करेंगे जिसमें श्री भगवान, अर्जुन को समझाते हुए कहते हैं कि:-

श्री भगवान कृष्ण बोले:-
जो पुरुष कर्मफल का आश्रय न लेकर करने योग्य कर्म करता है, वह संन्यासी तथा योगी है और केवल अग्नि का त्याग करने वाला सन्यासी नहीं है तथा केवल क्रियाओं का त्याग करने वाला योग्य नहीं है

हे अर्जुन! जिसको संन्यास ऐसा कहते हैं, उसी को तू योग जान, क्योंकि संकल्पों का त्याग न करने वाला कोई भी पुरुष योगी नहीं होता।

योग में आरूढ़ होने की इच्छा वाले मननशील पुरुष के लिए योग की प्राप्ति में निष्काम भाव से कर्म करना ही हेतु कहा जाता है। और योगारूढ़ को जाने पर उस योगारूढ़ पुरुष का जो सर्वसंकल्पों का अभाव है, वहीं कल्याण में हेतु कहा जाता है।

जिस काल में न तो इंद्रियों के भागों में और न कर्मों में ही आसक्त होता है, उस काल में सर्वसंकल्पों का त्यागी पुरुष योगारूढ़ कहा जाता है।

अपने द्वारा, अपना संसार खुद ही उद्धार करे और अपने को अधोगति में ना डाले; क्योंकि मनुष्य आप ही तो अपना मित्र है और आप ही अपना शत्रु है।

जिस जीवात्मा द्वारा मन और इंद्रियों सहित शरीर जीता हुआ है,उस जीवात्मा का तो वह आप ही मित्र है। और जिसके द्वारा मन तथा इंद्रियों सहित शरीर नहीं जीता गया है, उसके लिए वह आप ही शत्रु के सदृश शत्रुता में बर्तता है।
सर्दी गर्मी और सुख दुख आदि में तथा मान और अपमान में जिसके अंत:करण की वृत्तियां भली-भांति शांत हैं ऐसे स्वाधीन आत्मा वाले पुरुष के ज्ञान में सच्चिदानंद घन परमात्मा सम्यक् प्रकार से स्थित है, अर्थात उसके ज्ञान में परमात्मा के सिवा अन्य कुछ भी नहीं है।

जिसका अन्त:करण ज्ञान विज्ञान से तृप्त है, जिसकी स्थिति विकार रहित है, जिसकी इंद्रियां भली-भांति जीती हुई है और जिसके लिए मिट्टी, पत्थर, और स्वर्ण समान है। वह योगी युक्त अर्थात वह भगवत् प्राप्त है ऐसे कहा जाता है।

मन और इंद्रियों सहित शरीर को वश में रखने वाला, आशा रहित और संग्रहरहित योगी अकेला ही एकांत स्थान में स्थित होकर आत्मा को निरंतर परमात्मा में लगावे।

शुद्ध भूमि में, जिसके ऊपर क्रमश: से कूशा, मृगछाला और वस्त्र बिछे हैं, जो न बहुत ऊंचा है और न बहुत नीचा है, ऐसे अपने आसन को स्थिर स्थापन करके,
उस आसन पर बैठकर चित्त और इंद्रियों की क्रियाओं को बस में रखते हुए मन को एकाग्र करके अन्त:करण की शुद्धि के लिए योग का अभ्यास करें।

काया, सिर और गले को समान एवं अचल धारण करके और स्थिर होकर अपनी नासिका के अग्रभाग पर दृष्टि जमा कर अन्य दिशाओं को न देखता हुआ-

ब्रह्मचारी के व्रत में स्थित भयरहित तथा भली-भांति शांत अंत:करण वाला सावधान योगी मन को रोककर मुझ में चित्तवाला और मेरे परायण होकर स्थित होवे।

वश में किए हुए मन वाला योगी इस प्रकार आत्मा को निरंतर मुझ परमेश्वर के स्वरूप में लगाता हुआ मुझ में रहने वाली परमानंद की पराकाष्ठा शांति को प्राप्त होता है।

हे अर्जुन यह योग ने तो बहुत खाने वाले का, न बिल्कुल खाने वाले का, न बहुत शयन करने वाले का तथा न सदा जागने वाले का ही सिद्ध होता है।

दुखों का नाश करने वाला योग तो यथायोग्य आहार-विहार करनेवाले का, कर्मों में यथायोग्य चेष्टा करने वाले का और यथायोग्य सोने तथा जागने वाले का ही सिद्ध होता है।

अत्यंत वश में किया हुआ चित्त जिस काल में परमात्मा में ही भली भांति स्थित हो जाता है, उस काल में संपूर्ण भोगों से स्प्रहारहित पुरुष योगयुक्त है, ऐसा कहा जाता है।

जिस प्रकार वायु रहित स्थान में स्थित दीपक चलायमान नहीं होता, वैसे ही उपमा परमात्मा के ध्यान में लगे हुए योगी के जीते हुए चित्त की कही गई है।

योग के अभ्यास से निरुद्ध चित्त जिस अवस्था में उपराम हो जाता है, और जिस अवस्था में परमात्मा के ध्यान से शुद्ध हुई सूक्ष्म बुद्धि द्वारा परमात्मा को साक्षात करता हुआ सच्चिदानंद घन परमात्मा में ही संतुष्ट रहता है।।

इंद्रियों से अतीत, केवल शुद्ध हुई सुक्ष्म बुद्धिद्वारा ग्रहण करने योग्य जो अनंत आनंद है, उसको जिस अवस्था में अनुभव करता है और जिस अवस्था में स्थित यह योगी परमात्मा के स्वरूप से विचलित होता ही नहीं।

परमात्मा की प्राप्ति रूप जिस लाभ को प्राप्त होकर उससे अधिक दूसरा कुछ भी लाभ नहीं मानता और परमात्मा प्राप्ति रूप जिस अवस्था में स्थिति योगी बड़े भारी दु:ख से भी चलायमन नहीं होता।

जो दु:खरूप संसार के सहयोग से रहित है तथा जिसका नाम योग है; उसको जाना चाहिए। वह योग न उकताये हुए अर्थात धैर्य और उत्साह युक्त चित्त से निश्चय पूर्वक करना कर्त्तव्य है।

संकल्प से उत्पन्न होने वाली संपूर्ण कामनाओं को नि:शेषरूप से त्यागकर और मन के द्वारा इंद्रियों के समुदाय को सभी ओर से भलीभांति रोककर-

क्रम क्रम से अभ्यास करता हुआ उपरति को प्राप्त हो तथा धैर्य युक्त बुद्धि के द्वारा मन को परमात्मा में स्थित करके परमात्मा के सिवा और कुछ भी चिन्तन ना करें।

यह स्थिर न रहने वाला और चंचल मन जिस-जिस शब्दादि विषय के निमित्त से संसार में विचरता है, उस उस विषय से रोककर यानी हटा कर इसे बार-बार परमात्मा में ही निरुद्ध करें।

क्योंकि जिसका मन भली प्रकार शांत हैं। जो पाप से रहित हैं और जिसका रजोगुण शांत हो गया है, ऐसे इस सच्चिदानंद घन ब्रह्मा के साथ एकीभाव हुए योगी को उत्तम आनंद प्राप्त होता है।

वह पापरहित योगी इस प्रकार निरंतर आत्मा को परमात्मा में लगाता हुआ सुखपूर्वक पर ब्रह्म परमात्मा की प्राप्ति रूप अनंत आनंद का अनुभव करता है।

सर्वव्यापी अनंत चेतन में एकीभाव से स्थितिरूप योग से युक्त आत्मावाला तथा सब में समभाव से देखने वाला योगी आत्मा को संपूर्ण भूतों में स्थित और संपूर्ण भूतों को आत्मा में कल्पित देखता है।
जो पुरुष संपूर्ण भूतों में सबके आत्मरूप मुझ वासुदेव को ही व्यापक देखता है और संपूर्ण भूतों को मुझे वासुदेव के अंतर्गत देखता है उसके लिए मैं अदृश्य नहीं होता और वह मेरे लिए अदृश्य नहीं होता।।

जो पुरुष एकीभाव में स्थित होकर सम्पूर्ण भूतों में आत्मरूप से स्थित मुझ सच्चिदानंदघन परमात्मा वासुदेव को भजता है,वह योगी सब प्रकार से बरतता हुआ भी मुझमें ही बरतता है।।

हे अर्जुन, जो योगी अपनी भांति संपूर्ण भूतों में सम देखता है और सुख अथवा दु:खों को भी सब में सम देखता है, वही योगी परम श्रेष्ठ माना गया है।।

अर्जुन बोले:-
हे मधुसूदन ! जो यह योग आपने समभाव से कहा है, मन के चंचल होने से मैं इसकी नृत्य स्थिति को नहीं देखता हूं।

क्योंकि हे श्री कृष्ण! ये मन बड़ा चंचल, प्रमथन स्वभाववाला, बड़ा दृढ़ और बलवान है इसलिए उसका वश में करना मैं वायु को रोकने की भांति अत्यंत दुष्कर मानता हूं।

श्री भगवान बोले!
हे महाबाहो! निसंदेह मन चंचल और कठिनता से वश में होने वाला है,परंतु है कुंती पुत्र अर्जुन यह अभ्यास और वैराग्य से वश में होता है।

जिसका मन वश में क्या हुआ नहीं है, ऐसे पुरुष द्वारा योग दुष्प्राप्य है और वश में किए हुए मनवाले प्रयत्नशील पुरुष द्वारा साधनसे उसका प्राप्त होना सहज है - यह मेरा मत है।

अर्जुन बोले:-
हे श्री कृष्ण! जो योग में श्रद्धा रखने वाला है, किन्तु संयमी नहीं है,इस कारण जिसका मन अन्तकाल में योग से विचलित हो गया है ,ऐसा साधक योग की सिद्धि को अर्थात भगवत्साक्षात्कार को न प्राप्त होकर किस गति को प्राप्त होता है।

हे महाबाहो! क्या वह भगवत् प्राप्ति के मार्ग में मोहित और आश्रय रहित पुरुष छिन्न भिन्न बादल की भांति दोनों ओर से भ्रष्ट हो कर नष्ट तो नहीं हो जाता।

हे श्री कृष्ण मेरे इस संशय को संपूर्ण रूप से छेदन करने के लिए आप ही योग्य हैं, क्योंकि आपके सिवा दूसरा इस संशय का छेयन करने वाला मिलना संभव नहीं है।

श्री भगवान बोले:-
हे पार्थ!उस पुरुष का न तो इस लोक में नाश होता है और न परलोक में ही। क्योंकि हे प्यारे! आत्मा उद्धार के लिए अर्थात भगवत् प्राप्ति के लिए कर्म करने वाला कोई भी मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।

योगभ्रष्ट पुरुष पुण्यवानों के लोकों को अर्थात स्वर्ग आदि उत्तम लोकों को प्राप्त होकर, उनमें बहुत वर्षों तक निवास करके फिर शुद्ध आचरण वाले श्रीमान पुरुषों के घर में जन्म लेता है।

तथा वैराग्य वान पुरुष उन लोकों में न जाकर ज्ञानवान योगियों के ही कुल में जन्म लेता है। परंतु इस प्रकार का जो यह जन्म है, यह संसार में नि:सन्देह अत्यंत दुर्लभ है।

वहां उस पहले शरीर में संग्रह किए हुए बुद्धि-संयोग को अर्थात समबुद्दिरूप योग के संस्कारों को अनायास ही प्राप्त हो जाता है और हे कुरुनंदन! उसके प्रभाव से वह फिर परमात्मा की प्राप्ति रूप सिद्धि के लिए पहले से भी बढ़कर प्रयत्न करता है।

वह श्री मानों के घर में जन्म लेनेवाला योग भ्रष्ट पराधीन हुआ भी उस पहले से अभ्याससे ही नि:सन्देह भगवान की ओर आकर्षित किया जाता है। तथा समबुद्धिरूप योग का जिज्ञासु भी वेद में कहे हुए सकाम कर्मों के फल को उल्लंघन कर जाता है।

परंतु प्रयत्न पूर्वक अभ्यास करने वाला योगी तो पिछले अनेक जन्मों के संस्कार बल से इसी जन्म में संसिद्द होकर संपूर्ण पापों से रहित हो फिर तत्काल ही परम गति को प्राप्त हो जाता है।।

योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ है, शास्त्रज्ञानियों से भी श्रेष्ठ माना गया है और सकाम कर्म करने वालों से भी योगी श्रेष्ठ है इससे हे अर्जुन! तू योगी हो।

संपूर्ण योगियों में भी जो श्रद्धावान योगी मुझ में लगे हुए अंतरात्मा से मुझको निरंतर भजता है, वह योगी मुझे परम श्रेष्ठ मान्य हैं।।

OM NAMO BHAGVATE VASUDEVAY
RADHE-KRISHNA RADHE-KRISHNA

Bhakti

2019-04-15T22:36:00.001+05:30

"Bhakti"

आजकल के इस दौर में नास्तिक और आस्तिक सभी प्रकार के लोग हैं और पहले भी थे। लेकिन सोचना हमारा इस बात का होता है की जब हमारे सामने कोई भी चुनौती होती है, तो हम उसको कितना समझ पाते हैं लेकिन यहां बात भक्ति की हो रही है तो हमें देखना यह होता है कि भक्ति की परिभाषा क्या है, भक्ति को हम किस दृष्टिकोण से देखते हैं। यह बहुत मायने रखता है ईश्वर ने हर सांसारिक वस्तु को बनाया है।और संपूर्ण संसार इस परमात्मा में ही समाया हुआ है, हर प्राणी के सामने दो ही रास्ते होते हैं सत्य और असत्य कुछ लोग इस श्रेणी में भी आते हैं कि वह यह समझने की कोशिश नहीं करते हैं कि सत्य क्या है, कुछ सत्य के सिवा जानते ही नहीं उनको असत्य पर चलना पसंद नहीं आता ,कुछ लोग असत्य में रहते हुए भी एक सच्चाई का ढोंग रचते हुए दिखावा करते हैं कुछ लोग दोनों रास्तों को अपनाकर अपने लिए एक मुसीबत ही खड़ी कर लेते हैं क्योंकि दोनों रास्तों को अपनाकर उसे सत्य का पुण्य ना मिलते हुए उसे उस पाप का भागी ही बनना पड़ता है। क्योंकि जिस प्रकार एक मछली पूरे तालाब को गंदा कर देती है उसी प्रकार तुम दोनों मार्गों को नहीं अपना सकते और ना ही चल सकते हैं क्योंकि जरा सी भी गलती हमारी सत्य मार्ग को गंदा कर देती है, और जो सत्य है वह सत्य ही है उसका तो क्या गंदा होना और क्या खराब होना, हर प्राणी के सामने सत्य मार्ग और असत्य मार्ग की अपनाने का एक संकल्प लेना होता है। अब चाहे असत्य मार्ग को अपना ले, चाहे सत्य मार्ग को अपना ले लेकिन दोनों मार्गों को अपना ना तो मूर्खता ही है क्योंकि उसको इस स्थिति में सत्य का कभी पुण्य नहीं मिलने वाला क्योंकि वह सत्य के ऊपर और एक कलंक जैसा साबित होता है लेकिन सत्य को अपनाने वाला कभी असत्य को अपनाने की कोशिश नहीं करेगा। जरूरत है, जो असत्य मार्ग पर चलते हैं उनको ही सत्य अपनाने की जरूरत पड़ती है और उनको ही सत्य अपनाने की आवश्यकता है क्योंकि जो सत्य पर है उसे तो जरूरत ही क्या है सत्य मार्ग अपनाने की क्योंकि वह तो खुद ही स्वयं सत्य मार्ग पर चल रहा है।
" ऐसा वह मार्ग जिसके द्वारा हमारे पाप कर्म कटते हुए और ईश्वर से जुड़ जाते हैं अर्थात जुड़ जाने को ही भक्ति कहते हैं"
भक्ति से हमारा क्या तात्पर्य है यह हम जानने की कोशिश करते हैं कि आखिरकार भक्ति को समझने के लिए हमारा क्या दृष्टिकोण होना चाहिए।
भक्ति हमको सीधा ईश्वर से जोड़ती है लेकिन समझना हमें इस बात को है कि क्या ईश्वर के नाम की माला जपना ही भक्ति है, हां ईश्वर की नाम की माला भी जपना भक्ति का एक भाग है लेकिन हमें इस नाम के जपने के साथ साथ उस ईश्वर के प्रकृति के बनाए हुए नियमों का भी पालन करना होता है अर्थात कह सकते हैं। कि ईश्वर की भक्ति के अनेक भाग होते हैं उन सभी भागों को मिलाकर तब हमारी संपूर्ण भक्ती बनती है। जैसे कि हम प्रभु के नाम की माला जपते हैं अर्थात भजन करते हैं लेकिन इसके साथ साथ हमें ईश्वर के बनाए पूर्ण सत्य नियमों का पालन अवश्य करना होता है। वरना प्रभु के भजन का कोई अर्थ नहीं रहता वह अर्थहीन हो जाता है और उल्टा पाप के दोषी ही बन जाते हैं ।और जब आप उन नियमों का पालन नहीं करते तो समाज भी आपको ढोंगी बोलने से नहीं चूकता क्योंकि प्रभु के राम नाम के भजन के लिए ईश्वर के बनाए हुए नियम एक आधार है और वह आधार सत्य नियमों का पालन करने से बनता है जैसे कि
सत्य बोलना,
चोरी ना करना,
लड़ाई झगड़ा न करना,
शुद्ध विचार रखना,
पवित्र कर्म करना ,
पवित्र बानी बोलना ,
इंद्रियों को वश में रखना,
धर्म का प्रचार करना ,
धर्म की रक्षा करना,
छल कपट न करना, आदि आदि
समाज में सभी को ईश्वर का जीव समझना जीवो पर दया करना ,
और किसी भी प्रकार से कुछ गलत ना करना
संयम में रहना,
कर्तव्यनिष्ठ रहना,
ईमानदार रहना,

और यहां तक की ईश्वर के भक्तों को सम्मान की लालसा नहीं होती एक सीमा तक उसको बर्दाश्त करता है। क्योंकि ईश्वर कहता है की कुछ व्यक्तियों का स्वभाव नकारात्मक ऊर्जा के प्रभाव में अधिक रहता है तो उसको समझने में थोड़ी देर लगती है लेकिन वह समझ जाता है। जब कोई व्यक्ति किसी भी प्रकार से समझने की कोशिश नहीं करता ईश्वर ने उसी के लिए विरोध करना बताया है। यहां तक की उसके किए का दंड भी दिया जा सकता है । भक्ति का यह भी एक नियम है।

आजकल के दौर में भक्ति को एक अबला नारी की तरह समझ लिया गया है की भक्ति सिर्फ राम का नाम लेना ही भक्ति है ।
अज्ञानियों की विचारधारा के अनुसार एक भक्त को नाजुक समझ लिया जाता है, उनकी सोच होती है कि यह भक्त आदमी है इससे आप कुछ भी कहें यह आपको कुछ भी नहीं बोलेगा यह किसी बात का विरोध नहीं करेगा लेकिन भाई मैं आपको बता दूं यह लोगों की विचारधारा एकदम गलत है ,जो भक्त है जो ईश्वर के रास्ते पर चलने वाला है ईश्वर को मानने वाला है आपकी हर गलत बात का विरोध करेगा और वह आपसे ज्यादा मजबूत होगा आपसे ज्यादा श्रेष्ठ होगा और आप से ज्यादा शक्तिशाली यह मेरी बात एकदम सत्य है, क्योंकि आप इतिहास उठा कर देख सकते हैं जो भी धार्मिक व्यक्ति है हमेशा उसका प्रभाव अधिक ही देखने को मिला है।

और बाकी अपना काम देखो इससे कोई और बस कोई चाहे कुछ भी कहे, किसी पर कोई क्रोध मत करो पर मैं आपको बताता हूं ईश्वर का यह संदेश बिल्कुल भी नहीं है। भक्त हमेशा अपने कर्तव्य के प्रति तत्पर रहता है और भक्ति भी हमको सत्य मार्ग पर अटल रहने के लिए बोलती है हर गलत चीज का विरोध करने के लिए बोलती है,
हर गलत व्यक्ति को क्रोध करने के लिए बोलती है,
और अपने धर्म की रक्षा करने के लिए भी बोलती है,
जिस प्रकार एक असत्य व्यक्ति अपनी असभ्यता में रहता है उसी प्रकार भक्त भी अपनी भक्ति में कट्टर होता है और वह किसी भी गलत बात को समाज में बर्दाश्त नहीं करता और ना करनी चाहिए क्योंकि भक्ति हमको सिखाती है की जब हम सत्य मार्ग का पालन कर रहे हैं तो तुम असत्य का विरोध अवश्य करोगे ईश्वर सत्य के साथ हैं, क्योंकि जिस प्रकार राक्षस प्रवृत्ति लोगों को सत्य मंजूर नहीं होता उसी प्रकार देवता प्रवृत्ति लोगों को असत्य मंजूर नहीं होता लेकिन सत्यवादी लोगों की संख्या अधिकतर कम ही होती है लेकिन सत्य में वह प्रभाव होता है कि वह कितना भी अंधकार उसको घेर ले लेकिन उस को चीरता हुआ एक प्रकाश की तरह हमेशा सत्य दिखाई देता है, यही ईश्वर की माया है,और यही सत्य है, सत्य ही ईश्वर है, ईश्वर ही सत्य है, और सनातन धर्म ही पुराना सबसे धर्म है इसकी रक्षा करें इसका प्रचार करें अधर्म का विरोध करें ,
धर्म कोई ऐसी वस्तु नहीं है कि उसको किसी विषय के साथ जोड़ दिया जाए।

"धर्म एक वह मार्ग है जिसके द्वारा हम ईश्वर के साथ बंध जाते हैं और ऐसा वह ज्ञान जिसके द्वारा हम यह समझ लेते हैं की वास्तविकता में सत्य क्या है, और असत्य क्या है, और हम उस सत्य को चुन लेते हैं इसी को हम धर्म कहते हैं"

Narendra Modi and Narendra Modi's Tea

2019-03-22T18:50:00.001+05:30

"Narendra Modi and Narendra Modi's Tea"

नरेंद्र मोदी सूक्ष्म परिचय:-

नरेंद्र मोदी एक बहुत ही गरीब परिवार से हैं। जिनका जन्म 17 सितंबर 1950 को गुजरात के मेहसाणा जिले के वडनगर गांव में हुआ था। इनके पिता का नाम दामोदरदास मूलचंद मोदी था और माता का नाम हीराबेन मोदी था। इनकी पत्नी का नाम जशोदाबेन है। यह हमारे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी का एक सूक्ष्म परिचय है। लेकिन मुख्य उद्देश्य नरेंद्र मोदी जी की चाय के ऊपर लिखना है । चाय को सभी वर्गों के लोग पीते हैं। वैसे तो गरीब और अमीरी का चक्कर चलना एक स्वाभाविक है लेकिन असलियत में गरीब वही है जो अपनी सोच का विस्तार नहीं करता, जो व्यक्ति अपनी सोच अर्थात विचारों का धनी है वह गरीब नहीं हो सकता। वह, कैसा भी कठिन रास्ता हो अपना मार्ग बना ही लेता है और यही महान व्यक्तित्व की पहचान है।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदीजी की चाय और चाय की विशेषतायें:-

हिंदुस्तान की चाय का आज दुनिया में कोई मुकाबला नहीं कर सकता क्योंकि हमें इसके पीछे के रहस्य को समझना होगा वैसे तो चाय, दूध ,पत्ती, मीठा डालकर बनाई जाती है और थोड़ी शारीरिक परेशानी को भी दूर कर देती है लेकिन मोदी जी की चाय में एक विश्वास, परिश्रम, दृढ़ संकल्प,शिष्टाचार सफलता, स्वाभिमान आदि आदि इन सभी विशेषताओं की सुगंध आती है इन सब को मिलाकर बन जाता है एक महान व्यक्तित्व तो आप समझ सकते हैं कि जिसकी चाय इतनी महान हो वह व्यक्ति कितना महान होगा।

जैसा कि मैंने ऊपर बताया की चाय को सभी वर्गों के लोग पीते हैं अर्थात पसंद करते हैं यह एक चाय की विशेषता ही है।
यह अपने ऊपर निर्भर करता है कि हम चाय को कैसा रूप दें।
घर-परिवार में और हर रिश्ते में चाय का एक अहम रोल होता है। क्योंकि इस चाय के माध्यम से हम एक दूसरे के संपर्क में आते हैं और एक दूसरे को जानते हैं और रिश्ते हमारे गहराइयों की ओर बढ़ते हैं।
चाय में शुद्धता,मिठास और नैतिक गुणों से भरपूर यह सभी चाय की विशेष विशेषतायें ही हैं इसी प्रकार हमारे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी सभी वर्गों के लोगों को पसंद आ रहे हैं जैसे कि चाय को सभी वर्गों के लोग पसंद करते हैं उन्होंने चाय की उत्तम क्वालिटी को अपने अंदर महान करके उतारा है जो कि आज हम साक्षात देखते हैं। इसी प्रकार जैसे चंदन के पेड़ पर हजारों सर्प लपते हुए रहते हैं। और उस पर किसी सर्प के विष का प्रभाव नहीं होता और सुगंध ही देता रहता है इसी प्रकार हमारे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी हैं कि जिन पर किसी का कोई प्रभाव नहीं पड़ता है चारों ओर सुगंध फैला रहे हैं और लोग उनको पसंद कर रहे।

विपक्ष या अन्य लोगों की जुबां पर हमेशा ही रहता है कि अपने प्रधानमंत्री जी नरेंद्र मोदी जी ने कभी चाय भी बनाई थी लेकिन मैं और हर व्यक्ति जो समाज में पारदर्शिता रखता है वह चाय की कीमत अपने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी से अधिक समझता है क्योंकि हर व्यक्ति का रास्ता किसी ऊंचाई तक पहुंचने के लिए एक नहीं हो सकता और हमें एक महान प्रधानमंत्री देना चाय की एक विशेष भूमिका रही है।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी पहले व्यक्ति हैं जिन्होंने एक विदेशी परंपरा को अपने लिए सही उपयोग में लिया और उसको अपनी इंडिया की पहचान दी। लोगों को समझा दिया कि काम कैसा भी हो यदि दिल से और सच्चाई के साथ किया जाए तो,आपके जीवन की एक मजबूत शाखा बन सकता है। क्योंकि अक्सर हम सुनते आए हैं कि चाय अंग्रेजों की देन है लेकिन आज के इस दौर में चाय की परिभाषा ही बदल चुकी है एक कावलियत व सच्ची चाय केवल हिंदुस्तान को नरेंद्र मोदी जी की ही देन है।
यह मैं समझता हूं कि इस तरह की चाय बनाने के लिए हमको बहुत परिश्रम, लगनशील, स्वाभिमानी, शिष्टाचार, समाज की परेशानियों को समझने की शक्ति, संकल्पवान, विश्वास ,भेदभाव से दूर, आदि आदि इन सभी से सुसज्जित होना होगा।
चाय समझने को तो एक बहुत छोटा सा शब्द दिखाई देता है लेकिन जब यदि बात एक विशेष चाय की आ जाए तो यह हमको बहुत बड़ा पहाड़ भी दिखाई देता है। क्योंकि विशेष चाय वही हो सकती है जो लोगों का कल्याण कर सके और लोगों को भ्रष्टाचार से मुक्त करा सके, जब व्यक्ति ऐसी एक विशेष चाय को लेकर किसी के संपर्क में जाता है तो उस संपर्क में आकर दूसरा व्यक्ति भी प्रभावित हो जाता है और व्यक्ति से व्यक्ति को समझने की शक्ति पैदा होती है सामाजिक हालातों से रूबरू हो जाता है और वह समाज को सही दिशा देने का प्रयास करता है और समाज की परेशानियों को भी बारीकी से समझता है।

दिलचस्व पंक्तियां:-

"गुजराती एक कप चाय संसार को छू सकती है तो एक कप दूध ब्रह्मांड को छू सकता है"
"गुजराती एक कप चाय एक महान प्रधानमंत्री दे सकती है तो समझो एक कप दूध हमें क्या दे सकता है"
"एक कप चाय की कीमत तुम क्या जानो बच्चे यह तो हमारा प्रधानमंत्री जानता है"

"हमारे नरेंद्र मोदी जी के जीवन में चाय की भूमिका रहने के कारण हमारे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी इतने मीठे हो गए हैं की हर कोई उनको चाय के बहाने पीना चाहता है लेकिन उनको पूरा भरोसा है कि मेरी चाय इतनी प्रभावशाली है, यदि एक बार मेरी चाय पी ली तो वह मेरा ही हो जाएगा इसलिए वह किसी को चाय पिलाने से भी नहीं कतराते"

निष्कर्ष:-

कार्य कैसा भी हो सच्चाई व सच्चे दिल से किया जाए तो वह महान ही होता है और करने वाला महान ही बनता है। और चाहे आप कितने भी बड़े पद पर हौं आपके अंदर सच्चाई व लगन नहीं है तो लोग बाद में बुराई ही करते हैं। "व्यक्ति को अपने रास्ते सक्रिय रहना चाहिए"

By
NAGESH

GEETA-BHAG FIVE

2019-03-09T07:28:00.001+05:30

"geeta bhag five"

अर्जुन बोले:-हे कृष्ण! आप कर्मों के संन्यास की और फिर कर्म योग की प्रशंसा करते हैं। इसलिए इन दोनों में से जो एक मेरे लिए भलिभांति निश्चित कल्याणकारी साधन हो, उसको कहिये।।
श्री भगवान बोले:-कर्मसन्यास और कर्मयोग- ये दोनों ही परमकल्याणकारी हैं। परन्तु इन दोनों में भी कर्मसन्यास से कर्मयोग साधन में सुगम होने से श्रेष्ठ है।
हे अर्जुन! जो पुरुष न किसी से द्वेष करता है और न किसी की आकांक्षा करता है,वह कर्मयोगी सदा संन्यासी ही समझने योग्य है; क्योंकि राग-द्वेषादि द्वन्द्वौ से रहित पुरुष सुखपूर्वक संसार बंधन से मुक्त हो जाता है।
उपर्युक्त संन्यास और कर्मयोग को मुर्ख लोग पृथक-पृथक फल देने वाले कहते हैं न कि पंडितजन,क्यौंकि दोनों में से एक में भी सम्यक् प्रकार से स्थित पुरुष दोनों के फलस्वरूप परमात्मा को प्राप्त होता है।
ज्ञानयोगियौं द्वारा जो परमधाम प्राप्त किया जाता है, कर्मयोगियों द्वारा भी वही प्राप्त किया जाता है। इसलिएजो पुरुष ज्ञानयोग और कर्मयोग को फल रुप में एक देखता है।वह यथार्थ देखता है।
परन्तु हे अर्जुन! कर्मयोग के बिना संन्यास अर्थात् मन, इन्द्रिय और शरीर द्वारा होने वाले सम्पूर्ण कर्मों में कर्त्तापन का त्याग प्राप्त होना कठिन है। और भगवत्स्वरूप को मनन करने वाला कर्मयोगी परब्रह्मा परमात्मा को शीघ्र ही प्राप्त हो जाता है।।
जिसका मन अपने वश में है, जो जितेंद्रिय एवं विशुद्ध अन्त: करणवाला है और सम्पूर्ण प्राणियों का आत्मरूप परमात्मा ही जिसका आत्मा है, एेसा कर्म योगी कर्मकरता हुआ भी लिप्त नहीं होता।
तत्वको जाननेवाला सांख्ययोगी तो देखता हुआ सुनता हुआ, स्पर्श करता हुआ,सूंघता हुआ, भोजन करता हुआ, गमन करता हुआ, सोता हुआ श्वास लेता हुआ, बोलता हुआ, त्यागता हुआ, ग्रहण करता हुआ तथा आंखों को खोलता हुआ और मूंदता हुआ भी, सब इंद्रियां अपने-अपने अर्थों में बरत रही हैं- इस प्रकार समझकर नि: संदेह ऐसा माने कि मैं कुछ भी नहीं करता हूं।।
जो पुरुष सब कर्मों को परमात्मा में अर्पण करके और आसक्ति को त्याग कर कर्म करता है, वह पुरुष जल से कमल के पत्ते की भांति पाप से लिप्त नहीं होता ।।
कर्मयोगी ममत्वबुद्विरहित केवल इंद्रिय, मन, बुद्धि और शरीर द्वारा भी आसक्ति को त्याग कर अंत:-करण की शुद्धि के लिए कर्म करते हैं ।।
कर्मयोगी कर्मों के फल का त्याग करके भगवत्प्राप्तिरूप शांति को प्राप्त होता है और सकामपुरुष कामना की प्रेरणा से फल में आसक्त होकर बंधता है।।
अंत:करण जिसके वश में है ऐसा सांख्ययोग का आचरण करने वाला पुरुष न करता हुआ और न करवाता हुआ ही नवद्वारों वाले शरीररूप घर में सब कर्मों को मन से त्याग कर आनंद पूर्वक सच्चिदानंद घन परमात्मा के स्वरूप में स्थित रहता है।।
परमेश्वर मनुष्यों के न तो कर्त्तापन की,न कर्मोंकी और न कर्मफल के संयोगकी ही रचना करते हैं; किन्तु स्वभाव ही बर्त रहा है।।
सर्वव्यापी परमेश्वर भी ने किसी के पाप कर्म को और न किसी के शुभ कर्म को ही ग्रहण करता है; किंतु अज्ञान के द्वारा ज्ञान ढका हुआ है, उसी से सब अज्ञानी मनुष्य मोहित हो रहे हैं ।।
परंतु जिनका वह अज्ञान परमात्मा के तत्व ज्ञान द्वारा नष्ट कर दिया गया है, उनका वह ज्ञान सूर्य के सदृश सच्चिदानंद घन परमात्मा को प्रकाशित कर देता है।।
जिनका मन सत्यमार्ग लग रहा है, जिनकी बुद्धि सत्यमार्ग में लग रही है। और सच्चिदानंद परमात्मा में ही जिनकी निरन्तर एकीभाव से स्थिति है, ऐसे तत्परायण पुरुष ज्ञान के द्वारा पापरहित होकर परम गति को प्राप्त होते हैं।।
वे ज्ञानीजन विद्या और विनय युक्त ब्राह्मण में तथा गौ, हाथी, कुत्ते और चांडाल में भी समदर्शी ही होते हैं।
जिनका मन समभाव में स्थित है, उनके द्वारा इस जीवित अवस्था में ही संपूर्ण संसार जीत लिया गया है, क्योंकि सच्चिदानंद घन परमात्मा निर्दोष और सम है, इससे वे सच्चिदानंद घन परमात्मा में स्थित हैं।।
जो पुरुष प्रिय को प्राप्त हो कर हर्षित नहीं हो और अप्रिय को प्राप्त हो कर उद्विग्र न हो, वह स्थिर बुद्धि,संशयरहित, ब्रह्मावेता पुरुष सच्चिदानंद घन परब्रह्मा परमात्मा में एकीभाव से नित्य स्थित है,।।
बाहर के विषयों में आसक्तिरहित अन्त:करण वाला साधक आत्मा में स्थित जो ध्यानजनित सात्त्विक आनन्द है, उसको प्राप्त होता है;तदनन्तर वह सच्चिदानन्दघन परब्रह्म परमात्मा के ध्यान रूप योग में अभिन्न भाव से स्त्री पुरुष अक्षय आनंद का अनुभव करता है।।
जो ये इंद्रिय तथा विषयों के संयोग से उत्पन्न होने वाले सब भोग हैं, यद्यपि विषयी पुरुषों को सुख रूप भासते हैं। तो भी दुख के ही हेतु हैं और आदि अंत वाले अर्थात अनित्य हैं, इसलिए हे अर्जुन! बुद्धिमान विवेकी पुरुषों में नहीं रमता।।
जो साधक इस मनुष्य शरीर में,शरीर का नाश होने से पहले पहले ही काम क्रोध से उत्पन्न होने वाले वेग को सहन करने में समर्थ हो जाता है, वही पुरुष योगी है और वही सुखी है।।
जो पुरुष अंतरात्मा में ही सुख वाला है, आत्मा में ही रमण करने वाला है, तथा जो आत्मा में ही ज्ञान वाला है, वह सच्चिदानंद घन परब्रह्म परमात्मा के साथ एकीभाव को प्राप्त सांख्ययोगी शांत ब्रह्मा को प्राप्त होता है।।

जिनके सब पाप नष्ट हो गये हैं, जिनके सब संशय ज्ञान के द्वारा निवृत हो गई हैं, जो संपूर्ण प्राणियों के हित में रहता है, और जिनको जीता हुआ मन निश्चल भाव से परमात्मा में स्थित है, वे ब्रह्मवेत्ता पुरुष शान्त ब्रह्मा के प्राप्त होते हैं।।
काम-क्रोध से रहित, जीते हुए चित्तवाले, परब्रह्मा परमात्मा का साक्षात्कार किए हुए ज्ञानी पुरुषों के लिए सब ओर से शांत परब्रह्म परमात्मा ही परिपूर्ण हैं।
बाहर के विषयों-भोगों को न चिंतन करता हुआ बाहर ही निकाल कर और नेत्रों की दृष्टि को भ्रकुटी के बीच में स्थित करके तथा नासिका में चलने वाले प्राण और अपानवायु को सम कर के जिसकी इंद्रियां, मन और बुद्धि जीती हुई हैं, ऐसा जो मोक्षपरायण मुनि इच्छा, भय और क्रोध से रहित हो गया है यह सदा मुक्त ही है।।
मेरा भक्त मुझको सब यज्ञ और तपों का भोगने वाला,

संपूर्ण लोकों के इश्वरों का भी ईश्वर तथा संपूर्ण भूत प्राणियों का सुहृद् अर्थात स्वार्थरहित दयालु और प्रेमी ऐसा तत्व से जानकर शांति को प्राप्त होता है।।
RADHE-KRISHNA
OM NAMO BHAGVATEVASUDEVAY

GEETA-BHAG FOUR

2019-03-02T00:49:00.001+05:30

"geeta-bhag--four"

Shree krishana ne Arjun ko kaha:-

श्री भगवान बोले:-
मेंने इस अविनाशी योग को सूर्य से कहा था; सूर्य ने अपने पुत्र वैवस्वत मनु से कहा और मनु ने अपने पुत्र राजा इक्ष्वाकु से कहा।।
हे परंतप अर्जुन! इस प्रकार परंपरा से प्राप्त इस योग को राजर्षियौं ने जाना; किंतु उसके बाद वह योग बहुत काल से इस पृथ्वी लोक में लुप्तप्राय हो गया।।
तू मेरा भक्त और प्रिय सखा है, इसलिए वही यह पुरातन योग आज मैंने तुझको कहा है; क्योंकि यह बड़ा ही उत्तम रहस्य है अर्थात गुप्त रखने योग्य विषय है।

अर्जुन बोले:-
आपका जन्म तो अर्वाचीन अभि हाल का है और सूर्य का जन्म तो बहुत पुराना है अर्थात कल्प के आदि में हो चुका था।तब मैं इस बात को कैसे समझुं कि आप ही ने कल्प के आदि में यह योग कहा था।

श्री भगवान बोले:-
हे अर्जुन! मेरे और तेरे बहुत से जन्म हो चुके हैं।उन सबको तू नहीं जानता किंतु मैं जानता हूं।।
मैं अजन्मा और अविनाशी स्वरूप होते हुए भी तथा समस्त प्राणियों का ईश्वर होते हुए भी अपनी प्रकृति को अधीन करके अपनी योगमाया से पृकट होता हूं।
हे भारत! जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है,तब-तब ही मैं अपने रूप को रचता हूं, अर्थात साकार रूप से लोगों के समक्ष प्रकट होता हूं।।
साधु पुरुषों का उद्धार करने के लिए,पापकर्म करने वालों का विनाश करने के लिए और धर्म की अच्छी प्रकार से स्थापना करने के लिए मैं युग-युग में पृकट हुआ करता हूं।।

KRISHANA AND ARJUN

हे अर्जुन! मेरे जन्म और कर्म दिव्य अर्थात निर्मल और अलौकिक हैं।-- अर्थात जो मनुष्य मुझे तत्व से जान लेता है,वह शरीर को त्याग कर फिर जन्म को प्राप्त नहीं होता, किंतु मुझे ही प्राप्त होता है।।
पहले भी, जिनके राग,भय और क्रोध सर्वथा नष्ट हो गये थे और जो मुझ में अनन्यप्रेम पूर्वक स्थित रहते थे, ऐसे मेरे आश्रित रहने वाले बहुत से भक्त उपर्युक्त ज्ञानरूप तप से पवित्र होकर मेरे स्वरुप को प्राप्त हो चुके हैं।।
हे अर्जुन! जो भक्त मुझे जिस तरह भजते हैं, में भी उनको उसी प्रकार भजता हूं, क्योंकि सभी मनुष्य सभी पृकार से मेरे ही मार्ग का अनुसरण करते हैं।।
इस मनुष्य लोक में कर्मों के फल को चाहने वाले लोग देवताओं का पूजन किया करते हैं; क्योंकि उनको कर्मों से उत्पन्न होने वाली सिद्धि शीघ्र मिल जाती है।
ब्राह्मण ,क्षत्रिय, वैश्य ,और शूद्र इन 4 वर्णों का समूह गुण और कर्मों के विभाग पूर्वक मेरे द्वारा रचा गया है, इस प्रकार उस सृष्टि रचनादि कर्म का कर्ता होने पर भी मुझ अविनाशी परमेश्वर को तू वास्तव में अकर्ता ही जान।।
कर्मों के फल में मेरी स्पृहा नहीं है, इसलिए मुझे कर्म लिप्त नहीं करते- इस प्रकार जो मुझे तत्व से जान लेता है, वह भी कर्मों से नहीं बंधता ।।
पूर्वकाल में मुमुक्षुओं ने भी इस प्रकार जानकर ही कर्म किए हैं। इसलिए तू भी पूर्वजोंद्वारा सदा से किए जाने वाले कर्मों को ही कर।।
कर्म क्या है? और अकर्म क्या है?- इस प्रकार इसका निर्णय करने में बुद्धिमान पुरुष भी मोहित हो जाते हैं। इसलिए वह कर्मतत्व मैं तुझे भली-भांति समझा कर कहुंगा जिसे जानकर तू असुभ से अर्थात कर्म बंधन से मुक्त हो जाएगा।।
कर्म का स्वरूप भी जानना चाहिए और अकर्म का स्वरूप भी जानना चाहिए तथा विकर्म का स्वरूप भी जानना चाहिए; क्योंकि कर्म की गति गहन है ।।
जो मनुष्य कर्म में अकर्म देखता है और जो अकर्म में कर्म देखता है, वह मनुष्य में बुद्धिमान है और वह योगी समस्त कर्मों को करने वाला है।।
जिसके सम्पूर्ण शास्त्रसम्मत कर्म बिना कामना और संकल्प के होते हैं तथा जिस के समस्त कर्म ज्ञान रूप अग्नि के द्वारा भस्म हो गए हैं, उस महापुरुष को ज्ञानी जन भी पन्डित कहते हैं।।
जो पुरुष समस्त कर्मों में और उनके फल में आसक्ति का सर्वथा त्याग करके संसार के आश्रय से रहित हो गया है और परमात्मा में नित्य तृप्त है, वह कर्मों में भली-भांति बर्तता हुआ भी वास्तव में कुछ भी नहीं करता।।
जिसका अन्त:करण और इंद्रियों के सहित शरीर जीता हुआ है और जिसने समस्त भोगों की सामग्री का परित्याग कर दिया है, ऐसा आशारहित पुरुष केवल शरीर संबंधी कर्म करता हुआ भी पापों को नहीं प्राप्त होता।।
जो बिना इच्छा के अपने आप प्राप्त हुए पदार्थ में सदा संतुष्ट रहता है, जिसमें ईर्ष्या का सर्वथा अभाव हो गया है, जो हर्ष शोक आदि द्वन्द्वौ से सर्वथा अतीत हो गया है, ऐसा सिद्धि और असिद्धि में सम रहने वाला कर्मयोगी कर्म करता हुआ भी उनसे नहीं बंधता।।
जिसकी आसक्ति सर्वथा नष्ट हो गई है, जो देहाभिमान और ममता से रहित हो गया है, जिसका चित्त निरंतर परमात्मा के ज्ञान में स्थित रहता है- ऐसा केवल यज्ञ संपादन के लिए कर्म करने वाले मनुष्य के सम्पूर्ण कर्म भली-भांति विलीन हो जाते हैं ।।
जिस यज्ञ में अर्पण अर्थात स्रुवा आदी भी ब्रह्मा है, और हवन किए जाने योग्य द्रव्य भी ब्रह्मा है, तथा ब्रह्म रूप कर्ता के द्वारा ब्रह्म रूप अग्नि में आहुति देना रूप क्रिया भी ब्रह्मा है- उस ब्रह्मकर्म में स्थिति रहने वाले योगीद्वारा प्राप्त किए जानेयोग्य फल भी ब्रह्मा ही है ।।

दूसरे योगी जन देवताओं के पूजन रूप यज्ञ का ही भलि-भाति अनुष्ठान किया करते हैं और अन्य योगी जन परब्रह्मा परमात्मा रूप अग्नि में अभेददर्शन रुप यज्ञ के द्वारा ही आत्म रूप यज्ञ का हवन किया करते हैं।।
अन्य योगीजन श्रोत्र आदि समस्त इंद्रियों को संयम रूप अग्नियों में हवन किया करते हैं और दूसरे योगी लोग शब्द आदि समस्त विषयों को इंद्रिय रूप अग्नियों में हवन किया करते हैं।
दूसरे योगीजन इन्द्रियों की संपूर्ण क्रियाओं को और प्राणों की समस्त क्रियाओं को ज्ञान से प्रकाशित आत्मसंयमयोगरूप अग्नि में हवन किया करते हैं।।
कई पुरुष द्रव्य संबंधी यज्ञ करने वाले हैं। कितने ही तपस्या रूप यज्ञ करने वाले हैं तथा दूसरे कितने ही योगरूप यज्ञ करने वाले हैं, कितने ही अहिंसादि तीक्ष्ण व्रतों से युक्त यत्नशील पुरुष स्वाध्याय रूप ज्ञान यज्ञ करने वाले हैं।।
दूसरे कितने ही योगीजन अपानवायु में प्राणवायु को हवन करते हैं, वैसे ही अन्य योगी जन प्राणवायु में अपानवायु को हवन करते हैं, तथा अन्य कितने ही नियमित आहार करने वाले प्राणायाम परायण पुरुष प्राण और अपान की गति को रोककर प्राणों को प्राणों में ही हवन किया करते हैं।यह सभी साधक यज्ञ द्वारा पापों का नाश कर देने वाले और यज्ञों को जानने वाले हैं।।
हे कुरूश्रेश्ठ अर्जुन! यज्ञ से बचे हुए अमृत का अनुभव करने वाले योगीजन सनातन परब्रह्मा परमात्मा को प्राप्त होते हैं, और यज्ञ न करने वाले पुरुष के लिए तो यह मनुष्य लोक भी सुखदायक नहीं है फिर परलोक कैसे सुखदायक हो सकता है।।
हे अर्जुन इसी प्रकार और भी बहुत तरह के यज्ञ वेद की वाणी में विस्तार से कहे गए हैं, उन सबको तू मन, इंद्रिय और शरीर की क्रिया द्वारा संपन्न होने वाले जान, इस प्रकार तत्व से जानकर उनके अनुष्ठान द्वारा तू कर्म बंधन से सर्वथा मुक्त हो जाएगा।।

हे परंतप अर्जुन! दृव्यमय में यज्ञ की अपेक्षा ज्ञान यज्ञ अत्यंत श्रेष्ठ है,तथा यावन्मात्र संपूर्ण कर्म ज्ञान में समाप्त हो जाते हैं।
उस ज्ञान को तू तत्वदर्शी ज्ञानियों के पास जाकर समझ उनको भली-भांति दंडवत प्रणाम कर उनकी सेवा करने से और कपट छोड़कर सरलता पूर्वक प्रश्न करने से वह परमात्मा तत्व को भली-भांति जानने वाले ज्ञानी महात्मा तुझे उस तत्व ज्ञान का उपदेश करेंगे।।
जिसको जानकर फिर तू इस प्रकार मोह को नहीं प्राप्त होगा तथा हे अर्जुन! जिस ज्ञान के द्वारा तू संपूर्ण भूतों को नि: शेषभाव से पहले अपने में और पीछे मुझ सच्चिदानंद- घन परमात्मा में देखेगा।।
यदि तू अन्य सब पापियों से भी अधिक पाप करने वाला है; तो भी तो ज्ञान रूप नोका द्वारा नि: संदेह सम्पूर्ण पाप समुद्र से भलीभांति तर जाएगा।।
क्योंकि हे अर्जुन जैसे प्रज्वलित अग्नि ईंधनों को भस्म कर देता है वैसे ही ज्ञान रूप अग्नि संपूर्ण कर्मों को भस्म कर देता है।।

इस संसार में ज्ञान के समान पवित्र करने वाला नि:संदेह कुछ भी नहीं है।उस ज्ञान को कितने ही काल से कर्म योग के द्वारा शुद्धान्त: करण हुआ मनुष्य अपने आप ही आत्मा में पा लेता है।
जितेंद्रिय साधन परायण और श्रद्धावान मनुष्य ज्ञान को प्राप्त होता है, तथा ज्ञान को प्राप्त होकर वह बिना विलंब के तत्काल ही भगवत प्राप्ति परम शांति को प्राप्त हो जाता है।‌
विवेक हीन और श्रद्धा रहित संशययुक्त मनुष्य परमार्थ से अवश्य भ्रष्ट हो जाता है ऐसे संशययुक्त मनुष्य के लिए न यह लोक है, न परलोक है और न सुख ही है।।
हे धनंजय! जिसने कर्मयोग की विधि से समस्त कर्मों का परमात्मा में अर्पण कर दिया है, और जिसने विवेक द्वारा समस्त संशयो का नाश कर दिया है ऐसे वश में किए हुए अंतःकरण वाले पुरुष को कर्म नहीं बांधते।।
इसलिए है भारतवंशी अर्जुन! तू हृदय में स्थित इस अज्ञान जनित अपने संशय का विवेक ज्ञानरूप तलवार द्वारा छेदन करके समत्वरूप कर्मयोग में स्थित हो जा और युद्ध के लिए खड़ा हो जा।।

गीता का भाग चार समाप्त हुआ।

RADHE-KRISHNA
OM NAMO BHAGVATEVASUDEVAY
OM SHANTI OM SHANTI OM SHANTI

GEETA-BHAG THREE

2019-02-28T02:36:00.001+05:30

"GEETA-BHAG THREE"

"Geeta-Bhag three"

इस संवाद में अर्जुन बोले,

अर्जुन बोले:-

हे जनार्दन! यदि आपको कर्म की अपेक्षा ज्ञान श्रेष्ठ मान्य है तो फिर हे केशव मुझे भयंकर कर में क्यों लगाते हैं

आप मिले हुए से वचनों से मेरी बुद्धि को मानो मोहित कर रहे हैं इसलिए उस एक बात को निश्चित करके कहिए जिससे मैं कल्याण को प्राप्त हो जाऊं।

श्री भगवान भोले:-

हे निश्पाप! इस लोक में दो प्रकार की निष्ठा मेरे द्वारा पहले कही गई हैं।उनमें से सांख्ययोग की निष्ठा तो ज्ञान योग से और योगियों की निष्ठा कर्म योग से होती है।

मनुष्य न तो कर्मों का आरंभ किए बिना निष्कर्मता यानी योग निष्ठा को प्राप्त होता है और न कर्मो के केवल त्याग मात्र से सिद्धि यानी सांख्यनिष्ठा को ही प्राप्त होता है।

नि:संदेह कोई भी मनुष्य किसी भी काल में क्षणमात्र भी बिना कर्म किए नहीं रहता, क्योंकि सारा मनुष्य समुदाय प्रकृति जनित गुणोंद्वारा परवश हुआ कर्म करने के लिए बाध्य किया जाता है।

जो मूढ़बुद्धि मनुष्य समस्त इंद्रियों को हठपूर्वक ऊपर से रोककर मन से इंद्रियों के विषयों का चिंतन करता रहता है ,

वह मिथ्याचारी अर्थात दम्भी कहा जाता है।।

किंतु है अर्जुन! जो पुरुष मन से इंद्रियों को वश में करके अनासक्त हुआ समस्त इंद्रियों द्वारा कर्म योग का आचरण करता है वही श्रेष्ठ है।

तू शास्त्रविहित कर्तव्य कर्म कर क्योंकि कर्म न करने की अपेक्षा कर्म करना श्रेष्ठ है तथा कर्म न करने से तेरा शरीर निर्वाह भी नहीं सिद्ध होगा।

यज्ञ के निमित्त किए जाने वाले कर्मों से अतिरिक्त दूसरे कर्मों में लगा हुआ ही है यह मनुष्यसमुदाय कर्मों से बंधता है । इसलिए हे अर्जुन! तू आसक्ति से रहित होकर उस यज्ञ के निमित्त ही भली-भांति कर्तव्य कर्म कर।।

प्रजापति ब्रह्मा ने कल्प के आदि में यज्ञसहित पृजाओं को रचकर उनसे कहा कि तुम लोग इस यज्ञ के द्वारा वृद्धि को प्राप्त होओ और यह यज्ञ तुम लोगों को इच्छित भोग प्रदान करने वाला हो।।

तुम लोग इस यज्ञ के द्वारा देवताओं को उन्नत करो और वे देवता तुम लोगों को उन्नत करें। इस प्रकार निस्वार्थ भाव से एक दूसरे को उन्नत करते हुए तुम लोग परम कल्याण को प्राप्त हो जाओगे।।

यज्ञ के द्वारा उन्नत हुए देवता तुम लोगों को बिना मांगे ही इच्छुक भोग निश्चय ही देते रहेंगे।इस प्रकार उन देवताओं के द्वारा दिए हुए भोगौं को जो पुरुष उनको बिना दिए स्वयं भोगता है, चोर ही है।

यज्ञ से बचे हुए अन्न को खाने वाले श्रेष्ठ पुरुष सब पापों से मुक्त हो जाते हैं और जो पापी लोग अपना शरीर पोषण करने के लिए ही अन्न पकाते हैं वे तो पाप को ही खाते हैं।

संपूर्ण प्राणी अन्न से उत्पन्न होते हैं, अन्न की उत्पत्ति वृष्टि से होती है, वृष्टि यज्ञ से होती है और यज्ञ विहित कर्मों से उत्पन्न होने वाला है।कर्म समुदाय को तू वेद से उत्पन्न और वेद को अविनाशी परमात्मा से उत्पन्न हुआ जान। इससे सिद्ध होता है कि सर्वव्यापी परम अक्षर परमात्मा सदा ही यज्ञ में प्रतिष्ठित है।

हे पार्थ! जो पुरुष इस लोक में इस प्रकार परंपरा से प्रचलित सृष्टि चक्र के अनुकूल नहीं बरतता अर्थात अपने कर्तव्य का पालन नहीं करता, वह इंद्रियों के द्वारा भागों में रमण करने वाला पापायु पुरुष व्यर्थ ही जीता है।

परंतु जो मनुष्य आत्मा में ही रमण करने वाला और आत्मा में ही तृप्त तथा आत्मा में ही संतुष्ट हो उसके लिए कोई कर्तव्य नहीं है।।

उस महापुरुष का इस विश्व में न तो कर्म करने से कोई प्रयोजन रहता है और न कर्मों के न करने से ही कोई प्रयोजन रहता है। तथा सम्पूर्ण प्राणियों में भी इसका किन्चिन्मात्र भी स्वार्थ का सम्बंध नहीं रहता।।

इसलिए तू निरंतर आसक्ति से रहित होकर सदा कर्तव्य कर्म को भली-भांति करता रह। क्योंकि आसक्ति से रहित होकर कर्म करता हुआ मनुष्य परमात्मा को प्राप्त हो जाता है।

जनकादि ज्ञानी जन भी आसक्ति से रहित कर्म द्वारा ही परम सिद्धि को प्राप्त हुए थे। इसलिए तथा लोक संग्रह को देखते हुए भी तू कर्म करने को ही योग्य है अर्थात तुझे कर्म करना ही उचित है।।

श्रेष्ठ पुरुष जो-जो आचरण करता है, अन्य पुरुष भी वैसा वैसा ही आचरण करते हैं। वह जो कुछ प्रमाण कर देता है, समस्त मनुष्य समुदाय उसी के अनुसार बरतने लग जाता है।

हे अर्जुन !मुझे इन तीनों लोकों में न तो कुछ कर्तव्य है और न कोई भी प्राप्त करने योग्य वस्तु अप्राप्त है, तो भी मैं कर्म में ही बरतता हूं।।

क्योंकि हे पार्थ! यदि कदाचित् मैं सावधान होकर कर्मों में न बरतूॅ तो बड़ी हानि हो जाय, क्योंकि मनुष्य सब प्रकार से मेरे ही मार्ग का अनुसरण करते हैं।

इसलिए यदि मैं कर्म ने करूं तो यह सब मनुष्य नष्ट भ्रष्ट हो जायेंगे और मैं पृलय करने वाला हो जाऊंगा तथा इस समस्त प्रजा को नष्ट करने वाला बन जाऊंगा।।

हे भारत! कर्म में आसक्त हुए अज्ञानी जन जिस प्रकार कर्म करते हैं,आसक्ति रहित विद्वान भी लोक संग्रह करना चाहता हुआ उसी प्रकार कर्म करे।

परमात्मा के स्वरूप में अटल स्थित हुए ज्ञानी पुरुष को चाहिए कि वह शास्त्रविहित कर्मों में आसक्ति वाले अज्ञानियों की बुद्धि में भ्रम अर्थात कर्मों में अश्रद्धा उत्पन्न ना करे। किंतु स्वयं शास्त्रविहित समस्त कर्म भलि भांति करता हुआ उनसे भी वैसे ही करवावे।।

वास्तव में संपूर्ण कर्म सब प्रकार से प्रकृति के गुणों द्वारा किए जाते हैं तो भी जिसका अन्त: करण अहंकार से मोहित हो रहा है, ऐसा अज्ञानी 'में कर्ता हूं 'ऐसा मानता है।

परन्तु हे महाबाहो! गुणविभाग और कर्मविभाग के तत्व को जानने वाले ज्ञानयोगी सम्पूर्ण गुण ही गुणों में बरत रहे हैं, ऐसा समझकर उनमें आसक्त नहीं होता।

प्रकृति के गुणों से अत्यंत मोहित हुए मनुष्य गुणों में और कर्मों में आसक्त रहते हैं, उन पूर्णतया न समझनेवाले मंदबुद्धि अज्ञानियों को पुर्णतया जाननेवाला ज्ञानी विचलित न करें।

मुझे अंतर्यामी परमात्मामें लगे हुए चित्तद्वारा सम्पूर्ण कर्मों को मुझ में अर्पण करके आशारहित, ममतारहित और सन्तापरहित होकर युद्ध कर।।

जो कोई मनुष्य दोषदृष्टि से रहित और श्रद्धा युक्त होकर मेरे इस मत पर सदा अनुसरण करते हैं, वे भी सम्पूर्ण कर्मों से छूट जाते है।

परन्तु जो मनुष्य मुझ में दोषारोपण करते हुए मेरे इस मत के अनुसार नहीं चलते हैं, उन मूर्खों को तू सम्पूर्ण ज्ञानों में मोहित और नष्ट हुए ही समझ।

सभी प्राणी प्रकृति को प्राप्त होते हैं अर्थात अपने स्वभाव के परवश हुए कर्म करते हैं, ज्ञानवान भी अपनी प्रकृति के अनुसार चेष्टा करता है। फिर इसमें किसी का हठ क्या करेगा।

इंद्रिय-इंद्रिय के अर्थ में अर्थात प्रत्येक इंद्रिय के विषय में राग और द्वेष छिपे हुए स्थित हैं।मनुष्य को उन दोनों के वश में नहीं होना चाहिए, क्योंकि वे दोनों ही इसके कल्याण मार्ग में विघ्न करने वाले महान शत्रु हैं।।

अच्छी प्रकार आचरण में लाये हुए दूसरे के धर्म से गुणरहित भी अपना धर्म अति उत्तम है अपने धर्म में तो मरना भी कल्याण कारक है और दूसरे का धर्म भय को देने वाला है।

अर्जुन भोले:-

हे कृष्ण! तो फिर यह मनुष्य स्वयं ने चाहता हुआ भी बलात् लगाए हुए की भांति किससे प्रेरित होकर पाप का आचरण करता है।।

श्री भगवान बोले:-

रजोगुण से उत्पन्न हुआ यह काम ही क्रोध है, यह बहुत खानेवाला अर्थात भोगों से कभी न अघानेवाला और बड़ा पापी है, इसको ही इस विषय में वैरी जान।

जिस प्रकार धुआं से अग्नि और मैल से दर्पण ढका जाता है तथा जिस प्रकार जेर से गर्भ ढका रहता है, वैसे ही उस काम के द्वारा यह ज्ञान ढका रहता है।‌‌‍

और हे अर्जुन! इस अग्नि के समान कभी न पूर्ण होने वाले कामरूप ज्ञानियों के नित्य वैरी के द्वारा मनुष्य का ज्ञान ढका हुआ है।।

इंद्रियां, मन और बुद्धि-यह सब इसके वास-स्थान कहे जाते हैं यह काम इन मन, बुद्धि और इंद्रियों के द्वारा ही ज्ञान को आच्छादित करके जीवात्मा को मोहित करता है।

इसलिए हे अर्जुन! तू पहले इंद्रियों को वश में करके, इस ज्ञान और विज्ञान का नाश करने वाले महान पापी काम को अवश्य ही बलपूर्वक मार डाल।

इंद्रियों को स्थूल शरीर से पर यानी श्रेष्ठ, बलवान और सूक्ष्म कहते हैं; इन इंद्रियों से पर मन है, मन से भी पर बुद्धि है, और जो बुद्धि से भी अत्यंत पर है वह आत्मा है।

इस प्रकार बुद्धि से पर अर्थात सूक्ष्म, बलवान और अत्यंत श्रेष्ठ आत्मा को जानकर और बुद्धि के द्वारा मन को वश में करके हे महाबाहो! तू इस कामरूप दुर्यज शत्रु को मार डाला।।

[GEETA-BHAG THREE SAMAPT HUA]

RADHE-KRISHNA

💥OM NAMO BHAGVATEVASUDEVAY💥

OM SHANTI OM SHANTI OM SHANTI

MOTIVATION FOR WIFE AND HUSBAND

2019-02-25T14:06:00.001+05:30

"Motivation for wife and husband"

MOTIVATION

🌷♦🌷♦🌷♦🌷

*👉🏿लड़की अपने ससुराल मैं कैसे खुश रहे*

*1 लड़की अपनी माँ के साथ पुलिस थाने मे अपने पति एवं ससुराल वालो के खिलाफ शिकायत करने जाती है !*
*वहां की आफिसर लड़की से पुछती है ...*
*क्या तुम्हारा पति मारता हैं ?*
*क्या वो तुमसे अपने माँ बाप से कुछ मांग के लाने को कहता है ?*
*क्या वो तुम्हे खाने पहनने को नहीं देता*
*क्या तेरे ससुराल वाले कुछ भला बुरा कहते है*
*क्या वो तेरा ख्याल नहीं रखता ?*

*इंन सब सवालो का जवाब लड़की ने नही में दिया !*
*इस पर लड़की की माँ बोली की मेरी बेटी बहुत परेशान है !*
*वो इसे टोरचेर करते है !*
*अफसर समझ गयी !* *उसने लड़की की माँ से पुछा बहन जी क्या आप घर में दही ज़माती हो ?*
*लड़की की माँ नें कहा हाँ !*
*अफसर : तो जब दही ज़माती हो तो बार बार दही को ऊंगली मार कर जाचती हो ?*
*लड़की की माँ : जी अगर बार बार ऊंगली मार के जाचुंगी तो दही कहा जमेगा ?*
*वो तो खराब हो जाएगा*
*अफसर : तो बहिन जी इस बात को समझिये* *शादी से पहले लड़की दूध थी !*
*अब उस को ज़म कर दही बनना है !*
*आप बार बार ऊंगली मारेंगी तो वह सासुराल में बसेगी कैसे ?*
*आपकी लड़की ससुराल में परेशांन नहीं है !*
*आप की दखलंदाज़ी ही उसके घर की परेशानी का कारण है !*
*उसे उसके ससुराल में ऐडजस्ट होने की शिक्षा दिजिये !*
*जिसकी आज समाज मैं बहुत ज़रूरत है*

OM NAMAH SHIVAY

*🌹🙏प्रेरणादायक संदेश🙏🌹*

GEETA- BHAG TWO

2019-02-24T00:47:00.002+05:30

"GEETA--BHAG TWO"

इस आर्टिकल में गीता के दूसरे अध्याय का अध्ययन करेंगे

संजय बोले:-
उस प्रकार करूणा से व्याप्त और आंसूओं से पूर्ण तथा व्याकुल नेत्रों वाले शोकयुक्त उस अर्जुन के प्रति भगवान मधुसूदन ने यह वचन कहा
श्री कृष्ण बोले:-
हे अर्जुन, तुझे इस असमय में यह मोह किस हेतु से प्राप्त हुआ? क्योंकि न तो यह श्रेष्ठ पुरुषों द्वारा आचरित है , न स्वर्ग को देने वाला है और न कीर्ति को करने वाला ही है।

इसलिए हे अर्जुन! नपुंसकता को मत प्राप्त हो, तुझ में यह उचित नहीं जान पड़ती। हे परंतप ! हृदय की तुच्छ दुर्बलता को त्याग कर युद्ध के लिए खड़ा हो जा।
अर्जुन बोले:-
हे मधुसूदन! मैं रणभूमि में किस प्रकार बड़ो से भीष्म पितामह और द्रोणाचार्य के विरुद्ध लडूंगा? क्योंकि हे अरि सुदन ! वे दोनों ही पूजनीय हैं।

इसलिए इन महानुभाव गुरुजनों को न मारकर मैं इस लोक में भीख का अन्न भी खाना कल्याण कारक समझता हूं; क्योंकि गुरुजनों को मारकर भी इस लोक में रुधिर से सने हुए अर्थ और कामरुप भोगों को ही तो भोगुंगा

हम यह भी नहीं जानते की हमारे लिए युद्ध करना और न करना- इन दोनों में से कौन सा श्रेष्ठ है ,अथवा यह भी नहीं जानते कि उन्हें हम जीतेंगे या हमको वे जीतेंगे। और जिन को मार कर हम जीना भी नहीं चाहते वही हमारे आत्मीय धृतराष्ट्र के पुत्र हमारे मुकाबले में खड़े हैं।

इसलिए कायरता रूप से उपहत हुए स्वभाव वाला तथा धर्म के विषय में मोहितचित हुआ मैं आपसे पूछता हूं कि जो साधन निश्चित कल्याणकारक हो , वह मेरे लिए कहिए, क्योंकि मैं आपका शिष्य हूं, इसलिए आपके शरण हुए मुझको शिक्षा दीजिए ।
क्योंकि भूमि में निष्कंटक, धन-धान्य संपन्न राज्य को और देवताओं की स्वामी पने को प्राप्त होकर भी, मैं उस उपाय को नहीं देखता हूं , जो मेरी इंद्रियों के सुखाने वाले शोक को दूर कर सके।
संजय बोले :-
हे राजन, निद्रा को जीतने वाले अर्जुन अंतर्यामी श्री कृष्ण महाराज के प्रति इस प्रकार कहकर फिर श्री गोविंद भगवान से युद्ध नहीं करूंगा यह स्पष्ट कह कर चुप हो गये।
हे भारतवंशी धृतराष्ट्र! अंतर्यामी श्री कृष्ण महाराज दोनों सेनाओं के बीच में शोक करते हुए उस अर्जुन को हंसते हुए से यह वचन बोले।
श्री भगवान बोले
हे अर्जुन तू न शोक करने योग्य मनुष्यों के लिए शोक करता है और पंडितों के से वचनों को कहता है परंतु जिनके प्राण चले गए हैं उनके लिए और जिनके प्राण नहीं गए हैं उनके लिए भी पंडित जन शौक नहीं करते।
न तो ऐसा ही है कि मैं किसी काल में नहीं था तू नहीं था अथवा यह राजा लोग नहीं थे और ना ही ऐसा है कि इससे आगे हम सब नहीं रहेंगे।
जैसे जीवात्मा की इस देह में बालक पन, जवानी और वृद्ध अवस्था होती है वैसे ही अन्य शरीर की प्राप्ति होती है उस विषय में धीरपुरुष मोहित नहीं होता।
हे कुंती पुत्र !सर्दी गर्मी और सुख दुख को देने वाले इंद्रिय और विषयों के संयोग तो उत्पत्ति-विनाशसील और अनित्य हैं इसलिए हे भारत उनको तो सहन कर ।
क्योंकि है पुरुष श्रेष्ठ दुख सुख को समान समझने वाले जिस वीर पुरुष को यह इंद्रिय और विषयों के संयोग व्याकुल नहीं करते वह मोक्ष के योग्य होता है।
असत्य वस्तु की तो सत्ता नहीं है और सत्य का अभाव नहीं है इस प्रकार इन दोनों का ही तत्व तत्वज्ञानी पुरुषों द्वारा देखा गया है।
नाश रहित तू उसको जान जिससे यह संपूर्ण जगत-दृश्य वर्ग व्याप्त है।इस अविनाशी का विनाश करने में कोई भी समर्थ नहीं है
इस नाश रहित, अप्रमेय, नित्य स्वरूप जीवात्मा के यह सब शरीर नाशवन कहे गए हैं। इसलिए हे भारतवंशी अर्जुन तू युद्ध कर।
जो इस आत्मा को मारने वाला समझता है तथा जो इसको मरा मानता है यह दोनों ही नहीं जानते क्योंकि यह आत्मा वास्तव में न तो किसी को मारता है उन्हें किसी के द्वारा मारा जाता है।
यह आत्मा किसी काल में भी ने तो जन्मता है और न मरता ही है तथा यह उत्पन्न होकर फिर होने वाला ही है क्योंकि यह अजन्मा, नित्य, सनातन और पुरातन है ;शरीर के मारे जाने पर भी यह नहीं मारा जाता ।
हे प्रथापुत्र अर्जुन! जो पुरुष इस आत्मा को नाश रहित, नित्य,अजन्मा और अव्यय जानता है वह पुरुष कैसे किसको मरवाता है और कैसे किस को मारता है।
जैसे मनुष्य पुराने वस्त्रों को त्याग कर दूसरे नए वस्त्रों को ग्रहण करता है वैसे ही जीवात्मा पुराने शरीर को त्याग कर दूसरे नए शरीर को प्राप्त होता है।
इस आत्मा को शस्त्र नहीं काट सकते,इसको आग नहीं जला सकती,इसको जल नहीं गला सकता और वायु नहीं सुका सकता।
क्योंकि यह आत्मा अच्छेध है, यह आत्मा अन्नत है,नि: संदेह अशोष्य है तथा यह आत्मा नित्य, सर्वव्यापी ,अचल, स्थिर रहने वाला और सनातन है।
यह आत्मा अव्यक्त है, यह आत्मा अचिंत्य है और यह आत्मा विकार रहित कहा जाता है। इससे हे अर्जुन! इस आत्मा को उपर्युक्त प्रकार से जानकर तू शोक करने योग्य नहीं है अर्थात तुझे शोक करना उचित नहीं है।
किंतु यदि तू इस आत्मा को सदा जन्मने वाला तथा सदा मरनेवाला मानता हो, तो भी हे महाबाहो तू इस प्रकार शोक करने को योग्य नहीं है।
हे अर्जुन! संपूर्ण प्राणी जन्म से पहले अप्रकट थे और मरने के बाद भी प्रकट हो जाने वाले हैं केवल बीच में ही प्रकट है फिर ऐसी स्थिति में क्या सोक करना है।
कोई एक महापुरुष ही इस आत्मा को आश्चर्य की भांति देखता है और वैसे ही दूसरा कोई महापुरुष ही इसके तत्व का आश्चर्य की भांति वर्णन करता है, तथा दूसरा कोई अधिकारी पुरुष ही इसे आश्चर्य की भांति सुनता है और कोई कोई तो सुनकर भी इसको नहीं जानता है।
हे अर्जुन यह आत्मा सब के शरीर में सदा ही अवध्य है, जिस का वध नहीं किया जा सकता है। इस कारण संपूर्ण प्राणियों के लिए तू शोक करने के योग्य नहीं है।
तथा अपने धर्म को देखकर भी तू भय करने योग्य नहीं है अर्थात तुझे भय नहीं करना चाहिए क्योंकि क्षत्रिय के लिए धर्म युद्ध से बढ़कर दूसरा कोई कल्याणकारी कर्तव्य नहीं है।
हे पार्थ,अपने आप प्राप्त हुए और खुले हुए स्वर्ग के द्वार रूप इस प्रकार के युद्ध को भाग्यवान क्षत्रिय लोग ही पाते हैं
किंतु यदि तू इस धर्म युद्ध को नहीं करेगा, तो स्वधर्म और कीर्ति को खोकर पाप को प्राप्त होगा।
तथा सब लोग तेरी बहुत काल तक रहने वाली अपकीर्ति का भी कथन करेंगे और माननीय पुरुष के लिए अपकीर्ति मरण से भी बढ़कर है।
और जिन की दृष्टि में तू पहले बहुत सम्मानित होकर अब लघुता को प्राप्त होगा,वे महारथी लोग तुझे भय के कारण युद्ध से हटा हुआ मानेंगे।
तेरे वेरी लोग तेरे सामर्थ की निंदा करते हुए तुझे बहुत से ना कहने योग्य बचन भी कहेंगे उससे अधिक दुख और क्या होगा।
या तो तू युद्ध में मारा जाकर स्वर्ग को प्राप्त होगा अथवा संग्राम में जीतकर पृथ्वी का राज्य भोगेगा, इस कारण हे अर्जुन को युद्ध के लिए निश्चय करके खड़ा हो जा।
जय-पराजय,लाभ-हानि, और सुख-दुख को सामान समझकर उसके बाद युद्ध के लिए तैयार हो जा; इस प्रकार युद्ध करने से तू पाप को नहीं प्राप्त होगा।
हे पार्थ! यह बुद्धि तेरे लिए ज्ञान योग के विषय में कही गई है और अब तो इसको कर्म योग के विषय में सुन जिस बुद्धि से युक्त हुआ तू कर्मों के बंधन को भली-भांति त्याग देगा अर्थात सर्वथा नष्ट कर डालेगा।
इस कर्मयोग में आरंभका अर्थात बीज का नाश नहीं है और उल्टा फलरूप दोष भी नहीं है, बल्कि इस कर्मयोग रूप धर्म का थोड़ा सा भी साधन जन्म मृत्युरूप महान भय से रक्षा कर लेता है।
हे अर्जुन! इस कर्म योग में निश्चयात्मक बुद्धि एक ही होती है; किंतु स्थिर विचार वाले विवेक हिंसक सकाम मनुष्यों की बुद्धियॉ निश्चय ही बहुत भेदों वाली और अनंत होती हैं।
हे अर्जुन! जो भागों में तन्मय हो रहे हैं, जो कर्म फल के प्रशंसक वेद वाक्यों में ही प्रीति रखते हैं जिनकी बुद्धि में स्वर्ग ही परम प्राप्त वस्तु है और जो स्वर्ग से बढ़कर दूसरी कोई वस्तु ही नहीं है ऐसा कहने वाले हैं वे अविवेकीजन इस प्रकार की जिस पुष्पित अर्थात दिखाऊ शोभा युक्त वाणी को कहा करते हैं।जो कि जन्मरुप कर्म फल देने वाली एवं भोग तथा ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिए नाना प्रकार की बहुत सी क्रियाओं का वर्णन करने वाले है उस वाणी द्वारा जिन का चित्त हर लिया गया है जो भोग और ऐश्वर्य में अत्यंत आसक्त हैं उन पुरुषों की परमात्मा में निश्चयात्मक बुद्धि नहीं होती।
हे अर्जुन! वेद उपर्युक्त प्रकार से तीनों गुणों के कार्य रूप समस्त भोगों एवं उनके साधनों का प्रतिपादन करने वाले हैं; इसलिए तू उन भोगों एवं उनके साधनों में आसक्तिहीन, हर्ष शोक आदि दोनों से रहित नित्य वस्तु परमात्मा में स्थित योग क्षेम को ने चाहने वाला और स्वाधीन अंत करने वाला हो।
सब ओर से परिपूर्ण जलाशय के प्राप्त हो जाने पर छोटे जलाशय में मनुष्य का जितना प्रयोजन रहता है,ब्रह्मा को तत्वों से जानने वाले ब्राह्मण का समस्त वेदों में उतना ही प्रयोजन रह जाता है।
तेरा कर्म करने में ही अधिकार है, उसकी फलों में कभी नहीं। इसलिए तू कर्मों के फल का हेतु मत हो तथा तेरी कर्म न करने में आसक्ति ना हो।
हे धनंजय! तू आसक्ति को त्याग कर तथा सिद्धि और असिद्धि में समान बुद्धि वाला होकर योग में स्थित हुआ कर्तव्य कर्मों को करना ही समत्व का योग कहलाता है।
हे समत्वरूप बुद्धि योग से सकाम कर्म अत्यंत ही निम्न श्रेणी का है। इसलिए है धनंजय! तू समबुद्धि में ही रक्षा का उपाय ढूंढ अर्थात बुद्धि योग का ही आश्रय ग्रहण कर, क्योंकि फल के हेतु बनने वाले अत्यंत दीन हैं।

समबुद्दी से युक्त पुरुष पुण्य और पाप दोनों को इसी लोक में त्याग देता है अर्थात उन से मुक्त हो जाता है इससे तू समत्व रूप योग में लग जा यह समत्व रूप योग ही कर्मों में कुशलता है अर्थात कर्म बंधन से छूटने का उपाय है।

क्योंकि समबुद्धि से युक्त ज्ञानी जन कर्मों से उत्पन्न होने वाले फल को त्यागकर, जन्म रूप बंधन से मुक्त हो निर्विकार परम पद को प्राप्त हो जाते हैं।

जिस काल में तेरी बुद्धि मोहरूप दलदल को भली-भांति पार कर जाएगी, उस समय तू सुने हुए और सुनने में आने वाले इस लोक और परलोक संबंधी सभी भागों से वैराग्य को प्राप्त हो जाएगा।

भांति -भांति के वचनों को सुनने से विचलित हुई तेरी बुद्धि जब परमात्मा में अचल और स्थिर ठहर जाएगी, तब तू योग को प्राप्त हो जाएगा अर्थात तेरा परमात्मा से नित्य संयोग हो जाएगा।

अर्जुन बोले:-
हे केशव! समाधि में स्थित परमात्मा को प्राप्त हुए स्थिर बुद्धि पुरुष का क्या लक्षण है स्थिर बुद्धि पुरुष कैसे बोलता है कैसे बैठता है और कैसे चलता है।
श्री भगवान बोले:-
हे अर्जुन! जिस काल में यह पुरुष मन में स्थित संपूर्ण कामनाओं को भली-भांति त्याग देता है और आत्मा से आत्मा में ही संतुष्ट रहता है उस काल में यह स्थितप्रज्ञ कहा जाता है।
दुखों की प्राप्ति होने पर जिसके मन में उद्योग नहीं होता सुखों की प्राप्ति में जो सर्वथा नि:स्पृह है तथा जिसके राग, भय और क्रोध नष्ट हो गए हैं, ऐसा मुनि स्थिर बुद्धि कहा जाता है।
जो पुरुष सर्वत्र स्नेहरहित हुआ उस- उस शुभ या अशुभ वस्तु को प्राप्त होकर न प्रसन्न होता है और द्वेष करता है। उसकी बुद्धि स्थिर है।
और कछुआ सब ओर से अपने अंगों को जैसे समेट लेता है वैसे ही जब यह पुरुष इंद्रियों के विषयों के इंद्रियों को सब ओर से हटा लेता है।तब उसकी बुद्धि स्थिर है ऐसा समझना चाहिए।
इंद्रियों के द्वारा विषयों को ग्रहण न करने वाले पुरुष के भी केवल विषय तो निवृत हो जाते हैं, परंतु उनमें रहने आसक्ति निवृत्त नहीं होती । इस स्थितप्रज्ञ पुरुष की तो आसक्ति भी परमात्मा का साक्षात्कार करके निवृत हो जाती है।
हे अर्जुन! आसक्ति का नाश न होने के कारण ये प्रमथनस्भाववाली इन्द्रियां यत्र करते हुए बुद्धिमान पुरुष के मन को भी बलात हर लेती हैं।
इसलिए साधक को चाहिए कि वह उन संपूर्ण इंद्रियों को वश में करके समाहित चित्त हुआ मेरे परायण होकर ध्यान में बैठे क्योंकि जिस पुरुष की इंद्रियां वश में होती हैं उसी की बुद्धि स्थिर हो जाती है।
विषयों का चिंतन करने वाले पुरुष की उन विषयों में आसक्ति हो जाती है, आसक्ति से उन विषयों की कामना उत्पन्न होती है और कामना में विघ्न पढ़ने से क्रोध उत्पन्न होता है।
क्रोध से अत्यंत मूढ भाव उत्पन्न हो जाता है, मूड भाव से स्मृति में भ्रम हो जाता है,स्मृति में भ्रम हो जाने से बुद्धि अर्थात ज्ञान शक्ति का नाश हो जाता है और बुद्धि का नाश हो जाने से यह पुरुष अपनी स्थिति से गिर जाता है।
परंतु अपने अधीन किए हुए अंत: करण वाला साधक अपने बस में की हुई राग द्वेष से रहित इंद्रियों द्वारा विषयों में विचरण करता हुआ अंत करण की प्रसन्नता को प्राप्त होता है।
अंतः करण की प्रशंसा होने पर इसकी संपूर्ण दुखो का अभाव हो जाता है और उस प्रसन्नचित्त वाले कर्मयोगी कीबुद्धि शीघ्र ही सब ओर से हटकर एक परमात्मा में ही भली भांति स्थिर हो जाती है।
ने जीत हुए मन और इंद्रियों वाले पुरुष में निश्चय आत्मिका बुद्धि नहीं होती और उस अयुक्त मनुष्य के अंत: करण भावना भी नहीं होती तथा भावनाहीन मनुष्य को शांति नहीं मिलती और शांति रहित मनुष्य को सुख कैसे मिल सकता है।
क्योंकि जैसे जल में चलने वाली नाव को वायु हर लेती है वैसे ही विषयों में भी विचरती हुई इंद्रियों में से मन जिस इंद्रिय के साथ रहता है वह एक ही इंद्रिय इस अयुक्त पुरुष की बुद्धि को हर लेती है।
इसलिए ही महाबाहो! जिस पुरुष की इंद्रियां इंद्रियों के विषयों से सब प्रकार निग्रह की हुई हैं। उसी की बुद्धि स्थिर है।
संपूर्ण प्राणियों के लिए जो रात्रि के समान है,उस नित्य ज्ञान स्वरूप परमानंद की प्राप्ति में स्थितप्रज्ञ योगी जागता है और जिस नाशवान सांसारिक सुख की प्राप्ति में सब प्राणी जागते हैं परमात्मा के तत्व को जानने वाले मुनि के लिए वह रात्रि के समान हैं।
जैसे नाना नदियों के जल सब ओर से परिपूर्ण,अचल प्रतिष्ठा वाले समुद्र में उसको विचलित न करते हुए ही समा जाते हैं,वैसे ही सब भोग जिस स्थितप्रज्ञ पुरुष में किसी प्रकार का विकार उत्पन्न किए बिना ही समा जाते हैं, वही पुरुष परम शांति को प्राप्त होता है, लोगों को चाहने वाला नहीं।

जो पुरुष संपूर्ण कामनाओं को त्याग कर ममता रहित अहंकार रहित और स्प्रहारहित हुआ विचरता है, वही शांति को प्राप्त होता है अर्थात वह शांति को प्राप्त है।
हे अर्जुन! यह ब्रह्म को प्राप्त हुई पुरुष की स्थिति है ,इसको प्राप्त होकर योगी कभी मोहित नहीं होता और अंत काल में भी इस ब्राह्मी स्थिति में स्थित होकर ब्रह्मानंद को प्राप्त होता है
श्रीमद्भगवद्गीता का दूसरा भाग समाप्त हुआ

Radhe-krishna
OM NAMO BHAGVATEVASUDEVAY

GEETA -BHAG ONE

2019-02-22T12:24:00.001+05:30

"geeta--bhag one"

Geeta-Bhag one

धृतराष्ट्र बोले:-
हे संजय, धर्म भूमि कुरुक्षेत्र में एकत्रित युद्ध की इच्छा वाले मेरे और पांडु के पुत्रों ने क्या किया ।
संजय बोले:-
उस समय राजा दुर्योधन ने व्यूहरचनायुक्त पांडवों की सेना को देख कर और द्रोणाचार्य के पास जा कर यह वचन कहा।
हे आचार्य, आपके बुद्धिमान शिश्य द्रुपद पुत्र धृश्टधुमृद्वारा व्यूहरचनायुक्त खड़ी की हुई पांडू पुत्रों की इस बड़ी भारी सेना को देखिए।
इस सेना में बड़े-बड़े धनुष वाले तथा युद्ध में भीम और अर्जुन के समान शूरवीर सात्यकि और विराट तथा महारथी राजा द्रुपद , दृष्टकेतु और चेकीतान तथा बलवान काशिराज , पूरुजित, कुंतीभोज, और मनुष्यों में श्रेष्ठशैब्य, पराक्रमी युधामन्नु तथा बलवान उत्तमौजा , सुभद्रा पुत्र अभिमन्यु एवं द्रोपदी के पांचों पुत्र यह सभी महारथी हैं

हे ब्राह्मण श्रेष्ठ, अपने पक्ष में भी जो प्रधान हैं। उनको आप समझ लीजिए। आपकी जानकारी के लिए मेरी सेना के जो जो सेनापति हैं , उनको बतलाता हूं।

आप द्रोणाचार्य और पितामह भीष्म तथा कर्ण और संग्राम विजय कृपाचार्य तथा वैसे ही अश्वत्थामा विकर्ण और सोमदत्त का पुत्र भूरिश्रवा हैं।
और भी मेरे लिए जीवन की आशा त्याग देने वाले बहुत से सूरवीर अनेक प्रकार के शस्त्र शास्त्रों से सुसज्जित और सब के सब युद्ध में चतुर हैं
भीष्म पितामह द्वारा रक्षित हमारी वह सेना सब प्रकार से अजेय है और भीम द्वारा इन लोगों की यह सेना जीतने में शुगम है।
इसलिए सब मोर्चों पर अपनी अपनी जगह स्थित रहते हुए आप लोग सभी निसंदेह भीष्म पितामह की ही सब ओर से रक्षा करें।
कोरवों में वृद्ध बड़े प्रतापी पितामह भीष्म ने उस दुर्योधन के हृदय में हर्ष उत्पन्न करते हुए उच्च स्वर से सिंह की दहाड़ के समान गरज कर शंख बजाया।
इसके पश्चात शंख और लंगारे तथा ढोल मृदंग और नरसिंघ आदि बाजे एक साथ ही बज उठे उनका वह शब्द बड़ा भयंकर हुआ ।
इसके अनंतर सफेद घोड़ों से युक्त उत्तम रथ में बैठे हुए श्री कृष्ण महाराज और अर्जुन ने भी अलौकिक शंख बजाये।
श्री कृष्ण महाराज ने पांचजन्य नामक, अर्जुन ने देवदत्त नामक और भयानक कर्म करने वाले भीमसेन ने पौण्ड्र नामक महा शंख बजाया।
कुंती पुत्र राजा युधिष्ठिर ने अनंत विजय नामक और नकुल तथा सहदेव ने शुघोष और मणि पुष्पक नामक शंख बजाये।
श्रेष्ठ धनुष वाले काशिराज और महारथी शिखंडी एवं दृश्टधुम्र तथा राजा विराट और अजेयसात्यकि , राजा द्रुपद एम द्रोपदी के पांचों पुत्र और बड़ी भुजा वाले सुभद्रा पुत्र अभिमन्यु -इन सभी ने हे राजन सब ओर से अलग अलग शंख बजाये ।
और उस भयानक शब्द ने आकाश और पृथ्वी को भी गुजाते हुए धार्तराष्ट्रों के अर्थात आपके पक्ष वालों के हृदय विदीर्ण कर दिए।
हे राजन,इसके बाद कपिध्वज अर्जुन ने मोर्चा बांधकर डटे हुए धृतराष्ट्र संबंधियों को देख कर उस शस्त्र चलने की तैयारी के समय धनुष उठा कर हृषीकेश श्री कृष्ण महाराज से यह वचन कहा कि - से अच्युत , मेरे रथों को दोनों सेनाओं के बीच में खड़ा कीजिए
और जब तक कि मैं युद्ध क्षेत्र में डटे हुए युद्ध के अभिलाषी इन विपक्षी योद्धाओं को भली प्रकार देख ना लू कि इस युद्ध रूप व्यापार में मुझे किन किन के साथ युद्ध करना योग्य है जब तक उसे खड़ा रखिए।
दुर्बुद्धि दुर्योधन का युद्ध में हित चाहने वाले जोजो यह राजा लोग इस सेना में आए हैं, इन युद्ध करने वालों को मैं देखुंगा।
संजय बोले:-
हे धृतराष्ट्र अर्जुन द्वारा इस प्रकार कहे हुए महाराज श्री कृष्ण चंद्र ने दोनों सेनाओं के बीच में भीष्म और द्रोणाचार्य के समाने तथा संपूर्ण राजाओं के सामने उत्तम रथ को खड़ा करके इस प्रकार कहा कि हे पार्थ युद्ध के लिए जुटे हुए इन कौरवों को देख।
इसके बाद प्रथा पुत्र अर्जुन ने उन दोनों ही सेनाओं में स्थित ताऊ चाचा को ,दादा परदादा को ,गुरुओं को ,मामा ओं को, भाइयों को ,मित्रों को ,मित्रों ससुरों को और अन्य अपनों को भी देखा
उन उपस्थित संपूर्ण बंधुओं को देख कर वह कुंती पुत्र अर्जुन अत्यंत करूणा से युक्त होकर शोक करते हुए यह वचन बोले।
अर्जुन बोले:-
हे कृष्ण, युद्ध क्षेत्र में डटे हुए युद्ध के अभिलाषी इस सजन समुदाय को देख कर मेरे अंग स्थल हुए जा रहे हैं और मुख सूखा जा रहा है तथा मेरे शरीर में कम एवं रोमांच हो रहा है
हाथ से गांडीव धनुष गिर रहा है और त्वचा भी बहुत जल रही है तथा मेरा मन भ्रमित सा हो रहा है, इसलिए मैं खड़ा रहने को भी समर्थ नहीं हूं।
हे केशव मैं लक्षणों को भी विपरीत ही देख रहा हूं तथा युद्ध में स्वजन समुदाय को मारकर कल्याण भी नहीं देखता।
हे कृष्ण, मैं न तो विजय चाहता हूं और न राज्य सुखों को ही। हे गोविंद हमें ऐसे राज्य से क्या प्रयोजन अथवा ऐसे भोगों से और जीवन से भी क्या लाभ है?
हमें जिनके लिए राज्य, भूख और सुखादि अभीष्ट है वे ही ये सब धन और जीवन की आशा को त्याग कर युद्ध में खड़े हैं
गुरुजन , ताऊ चाचे, लड़के और इसी प्रकार दादा ,मामे, ससुर ,पोत्र, साले तथा और भी संबंधी लोग हैं
हे मधुसूदन, मुझे मारने पर भी अथवा तीनों लोको के राज्य के लिए भी मैं इन सबको मारना नहीं चाहता, फिर पृथ्वी के लिए तो कहना ही क्या है।
हे जनार्दन, धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारकर हमें क्या प्रसन्नता होगी? इन आततायियौं को मारकर तो हमें पाप ही लगेगा।
अतएव हे माधव अपने ही बांधव धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारने के लिए हम योग्य नहीं हैं, क्योंकि अपने ही कुटुंब को मार कर हम कैसे सुखी होंगे?
यदिपि लोभ से भ्रष्टचित हुए यह लोग कुल के नाश से उत्पन्न दोष को और मित्रों से विरोध करने में पाप को नहीं देखते, तो भी हे जनार्दन कुल के नाश से उत्पन्न दोष को जानने वाले हम लोगों को इस पाप से हटने के लिए क्यों नहीं विचार करना चाहिए?
कुल के नाश से सनातन कुल धर्म नष्ट हो जाते हैं, धर्म के नाश हो जाने पर संपूर्ण कुल में पाप भी बहुत फैल जाता है।

हे कृष्ण पाप के अधिक बढ़ जाने से कुल की स्त्रियां अत्यंत दूषित हो जाती हैं और हे वासुदेव ,स्त्रियों के दूषित हो जाने पर वर्णसंकर उत्पन्न हो जाता है

वर्णसंकर कुल घातियों को और कुल को नरक में ले जाने के लिए ही होता है ।लुप्त हुई पिण्ड और जल की क्रिया वाले अर्थात श्राद्ध और तर्पण से वंचित इनके पितर लोग भी अधोगति को प्राप्त होते हैं
इन वर्णसंकर कारक दोषौं से कुलघातियों के सनातन कुल धर्म और जाति धर्म नष्ट हो जाते हैं।
हे जनार्दन, जिनका कुल धर्म नष्ट हो गया है, ऐसे मनुष्यों का अनिश्चितकाल तक नरक में निवास होता है, ऐसा हम सुनते आए हैं।
हां शोक, हम लोग बुद्धिमान होकर भी महान पाप करने को तैयार हो गए हैं, जो राज्य और सुख के लोभ से स्वजनों को मारने के लिए उद्धत हो गए हैं।

यदि मुझे शस्त्र रहित एवं सामना ने करने वाले को शस्त्र हाथ में लिए हुए धृतराष्ट्र के पुत्र रण में मार डालें तो वह भी मेरे लिए अधिक कल्याणकारी होगा।
संजय बोले:-
रणभूमि ने शोक से व्याकुल मनवाले अर्जुन इस प्रकार कहकर, बाणसहित धनुष को त्याग कर रथ के पिछले भाग में बैठ गए।
ओम शांति

Radhe-krishna .
Om namo bhagvate vashudevay