tag:blogger.com,1999:blog-8205360Wed, 03 Jun 2026 10:49:15 +0000gyvenimasteologijafilosofijadvasingumasasmenybėsŽodiskultūranaujienosšlovinimasmisijapsichologijasenovinė ateitisprozabendruomenėpoezijaekumenizmasapklausaistorijos žiupsnelishumorasknygospolitikatechnologijosNeformalios krikščioniškos minties svetainė.http://neformalai.blogspot.com/noreply@blogger.com (R. A.)Blogger156125tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6506416870918604142Fri, 08 Jun 2012 18:36:00 +00002016-09-30T00:35:47.894+03:00 Atėjo laikas paskelbti šio internetinio projekto aktyvaus gyvavimo pabaigos faktą. Kadangi buvo rašančių, skaitančių, komentuojančių, galima manyti - savo laiku tai buvo aktualus projektas. Tačiau šioje žemėje visi dalykai turi pradžią - turi ir pabaigą. Nuo šiol čia nebepublikuosime naujų įrašų. Liks tik senų įrašų archyvas. Gal kažkas dar atras sau įdomių dalykų. Taip pat nebelieka ir adreso http://neformalai.blogspot.com/2012/06/esminis-ivykis.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-8886370673861848156Tue, 05 Jul 2011 20:29:00 +00002025-12-28T16:13:20.126+02:00dvasingumasteologija Laisvė - skambus ir kiekvienam svarbus žodis. Norime būti laisvi asmeniškai, laisvi kaip tauta ir valstybė. Įvairios socialinės grupės kovoja už savo teises ir laisves. Ne išimtis ir mes, krikščionys. Mums laisvė ne mažiau svarbi. Tačiau net be didesnio įsigilinimo matome, kad žmonės, kalbėdami apie laisvę, mintyje turi skirtingus dalykus. Natūralu, jog pirmiausiai pastebime išorinius laisvės http://neformalai.blogspot.com/2011/07/ar-suvokiam-savo-nelaisve.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2543509381137903670Thu, 11 Mar 2010 20:15:00 +00002010-03-12T13:46:33.834+02:00politikateologija… arba Religijos laisvė ir laisvė nuo religijos Prasidėjus Gavėniai Senojo testamento skaitiniai nenutyla kalbėję apie sandorą tarp Dievo ir Izraelio, tarp Dievo ir Jo tautos – dabar jau Bažnyčios, mūsų. Dievas šaukia sugrįžti, atsiversti, prisiminti tai, ką turėjome, ką branginome. Šma Israel! Klausyk, Izraeli… Nepamiršk, prisimink… Štai ir šiandienos liturginiuose skaitiniuose per pranašą http://neformalai.blogspot.com/2010/03/mano-dievas-yra-laisves-dievas.htmlnoreply@blogger.com (+ simonas)6tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-5427142319290520476Mon, 22 Feb 2010 21:25:00 +00002010-02-22T23:34:53.466+02:00dvasingumasgyvenimas„Be to, žinome, kad viskas išeina į gera mylintiems Dievą, būtent jo valia pašauktiesiems.“ (Rom8,28) Šie žodžiai lydėjo mane pastaruosius pusę metų. Ypač tada, kai reikėjo priimti labai svarbų sprendimą gyvenime: grįžti gyventi į Alytų ar ne? Bet vis tik noriu pradėti nuo svarbių pasikeitimų mano gyvenime, kurie prasidėjo 2009-ųjų metų pavasarį, man dar gyvenant Klaipėdoje. Kurį laiką http://neformalai.blogspot.com/2010/02/be-dievo-esu-niekas.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)6tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7610917664354464902Sun, 14 Feb 2010 10:46:00 +00002010-02-14T14:48:48.998+02:00filosofijagyvenimasnaujienosteologijaSusiskaičiavau ir skubu pasidalinti - šiam tinklaraščiui metų pradžioje sukako penkeri metukai (tiesa, buvo ir pusmečio priešistorė kitokia forma). Ta proga galima iš naujo apžvelgti pagrindines šio tinklapio įdėjas. Pirmynis pavadinimas ir žodis adrese - "neformalai". Tenka pripažinti -  skamba iššaukiančiai ir nevienaprasmiškai. Iš komentarų ir kitų atsiliepimų aišku, kad šis žodis buvo http://neformalai.blogspot.com/2010/02/apie-tinklarasti.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)2tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-4802155010258746101Sun, 24 Jan 2010 19:49:00 +00002010-01-31T22:29:23.827+02:00dvasingumasteologija„Nebijok jų, nes Aš esu su tavimi ir tave išgelbėsiu, - sako Viešpats“ (Jer 1, 8). „Išklausykite mažą ir didelį, nebijokite jokio žmogaus, nes teismas yra Dievo. Jeigu jums kas būtų per sunku, praneškite man, ir aš išklausysiu“ (Įst 1, 17). „Nebijokite jų. Nes nieko nėra uždengta, kas nebus atidengta, ir nieko paslėpta, kas nepasidarys žinoma“ (Mt 10, 26). „Nebijok! Kalbėk ir netylėk!“ (Apd 18, http://neformalai.blogspot.com/2010/01/nebijok.htmlnoreply@blogger.com (Ridas Tamulis)3tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6138408395898141483Thu, 29 Oct 2009 20:17:00 +00002010-01-31T22:35:05.341+02:00asmenybėsdvasingumaskultūrateologijaarba interviu su Benu Pagaliau kalbinu žmogų, kuris yra giliai tikintis krikščionis ir tuo pačiu - nepataisomas neformalas. Tai Benas Ulevičius. Net sunku susigaudyti, kas ir kaip šiame žmoguje dera. Kai kurie faktai: Benas indėnistas, metalo grupės "Quest Rising" lyderis, į akis krentančia išskirtine šukuosena (kartais ir rūbais), apsigyvenęs kažkur atokiai vienkiemyje, kažkada buvęs radikalių http://neformalai.blogspot.com/2009/10/negi-tokiam-leidzia-formuoti-jaunuosius.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)13tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7716401254331045585Tue, 04 Aug 2009 20:25:00 +00002010-01-31T22:31:29.951+02:00filosofijakultūrasenovinė ateitisErich Fromm Ar Vakarų pasaulis krikščioniškas? Kaip liudija istorijos knygos ir mano dauguma žmonių, Europos atsivertimas į krikščionybę prasidėjo Romos imperijoje, valdant Konstantinui; po to, VIII amžiuje, Šiaurės Europoje pagonis krikštijo "germanų apaštalas" Bonifacas ir kiti. Tačiau ar buvo Europa kada nors iš tikrųjų sukrikščioninta? Nepaisant įprastinio teigiamo atsakymo į ši klausimą, http://neformalai.blogspot.com/2009/08/kritika-is-salies_04.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)2tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2229388597998184298Mon, 08 Jun 2009 21:40:00 +00002010-01-31T22:35:48.819+02:00istorijos žiupsnelisteologijaKaip tik šiandien jaučiu turįs neklystamumo dovaną. Matyt, pats metas pradėti rašyti apie celibatą. Va tuojau nutaisysiu rimtą veidą... Iš pradžių – apie jo atsiradimo istorija. Žydų tautos istorijoje, Pradžios knygoje, sakoma, kad Dievas, sukūręs Adomą ir Ievą, šitaip pasakęs: "Veiskitės ir dauginkitės ir valdykit pasaulį." Pasirodo, Ieva sukurta iš Adomo šonkaulio. Štai iš kur tas mano http://neformalai.blogspot.com/2009/06/dar-viena-nuomone-apie-celibata.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)15tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6265982744520620123Wed, 08 Apr 2009 21:26:00 +00002010-01-31T22:36:17.493+02:00dvasingumasteologijaŽodisTurbūt nesuklysiu pasakęs, jog Gavėnios metu krikščioniškose bažnyčiose apie pasninką kalbama dažniau, negu kitu metų laiku. Kiekviena bažnyčia, atrodo, turi ir savo pasninko sampratą. Vieni pripažįsta, kad tai tradicijos suformuota praktika. Kiti gi įsitikinę, kad remiasi išimtinai Biblijos mokymu. Nori nenori, bet kai tau pasiūlo bažnyčioje pasninkauti kartu su visais tam tikromis dienomis, http://neformalai.blogspot.com/2009/04/pasninkas.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)8tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-9064043893526761880Sun, 05 Apr 2009 15:17:00 +00002009-04-05T18:28:02.176+03:00teologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, V, VI.VIIKrikščionis yra optimistas. Dievo šviesa ir paslaptingas amžinojo gyvenimo pažadas duodami kiekvienam žmogui, nors jie būtų vadinami ir kitokiais vardais. Laisvoji Dievo malonė veikia kiekviename žmoguje. Kartais ji skaidriai nušviečia visą gyvenimą, o kartais ji suspindi lyg maža http://neformalai.blogspot.com/2009/04/isganymo-istorija.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6543135273368233766Fri, 03 Apr 2009 16:09:00 +00002009-04-05T18:29:24.941+03:00teologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, VVIKrikščionis stengiasi suvokti Kristaus žodžius apie tikrojo gyvenimo slėpinį: “ O amžinasis gyvenimas – tai pažinti tave, vienintelį tikrąjį Dievą ir tavo siųstąjį Jėzų – Mesiją.”Amžinybės horizontų šviesoje jis drįsta prabilti ir kitiems apie Švenčiausiąją Trejybę.Visas Šventasis Raštas http://neformalai.blogspot.com/2009/04/tikrojo-gyvenimo-slepinys.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1826799796349296705Wed, 01 Apr 2009 18:36:00 +00002009-04-03T19:18:41.500+03:00teologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III, IV, VKrikščionis yra optimistas, nes Evangelijoje jis išskaitė džiaugsmingą pranešimą apie laisvąją Dievo malonę. „Dievas, apstus gailestingumo, savo didžia meile, kuria mus pamilo. Mus, mirusius nusikaltimais, prikėlė gyventi su Kristumi, - jūs gi esate išgelbėti malone: - prikėlė ir pasodino http://neformalai.blogspot.com/2009/04/laisvoji-malone.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-3140437887835580031Mon, 30 Mar 2009 16:51:00 +00002009-04-01T21:52:58.893+03:00teologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II, III.IVAteities vizija mums padeda giliau suvokti ir sielos slėpinį. Krikščionis negali patenkinti graikų filosofijos spėliojimai apie kūno ir sielos dualizmą. Jo nebepatenkina ir senosios krikščionių pastangos suderinti Aristotelio mokymų su Naujuoju Testamentu.Prisikėlusiojo Kristaus vizijoje http://neformalai.blogspot.com/2009/03/neskaldomas-zmogus.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)1tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6940855044858823385Sat, 28 Mar 2009 17:08:00 +00002009-03-30T20:07:54.974+03:00teologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysankstesnės dalys I, II.IIIMūsų dienų krikščionis džiaugiasi laimėjimais, kuriuos jam atnešė gilesnis Šventojo Rašto pažinimas. Jo problemos gali būti sėkmingai sprendžiamos, o menkiausieji klausimai gali susilaukti atsakymų. Šventajame Rašte krikščionis regi tuos ateities horizontus, kuriuos kadaise žmonės vadindavo „http://neformalai.blogspot.com/2009/03/krikscionis-yra-optimistas.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6465618514197659687Tue, 24 Mar 2009 20:55:00 +00002009-03-28T19:18:36.540+02:00filosofijateologijaČeslovas KavaliauskasStraipsnio "Trumpas įvadas į krikščionybę" tęsinysį teksto pradžiąIIKadangi mes ne vieni, bet mus supa be galo įvairus pasaulis bei panašūs į mus žmonės, visiškai natūralu užklausti: iš kur visa tai? Iš kur tas neišsemiamas įvairumas, pradedant kukliomis gėlytėmis ir baigiant dangaus žvaigždėmis? Iš kur toji įvairovė, turtingumas, grožis ir išmintis? Iš kur mūsų dvasios http://neformalai.blogspot.com/2009/03/is-kur-zinome-apie-dieva_24.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)4tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-1546928129294332775Mon, 23 Mar 2009 20:32:00 +00002009-03-28T19:18:56.919+02:00teologijaČeslovas KavaliauskasIKrikščionybė nėra religija ta pačia prasme, kaip, sakykim, islamas, budizmas, šintoizmas ar netgi judaizmas. Krikščionybė nėra tokia religija, kuri skelbtų, jog bendravimas su Dievu priklauso išimtinai nuo tam tikrų juridinių nuostatų vykdymo.Krikščionybė yra tikėjimas Kristaus asmeniu. Krikščionybė yra apsisprendimas už Kristų. Panaši situacija aprašyta Jono evangelijoje.: http://neformalai.blogspot.com/2009/03/trumpas-ivadas-i-krikscionybe.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)1tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-5063021887576064196Mon, 16 Feb 2009 13:44:00 +00002009-02-16T16:38:53.672+02:00dvasingumasfilosofijaknygospsichologijaPer praėjusias Kalėdas gavau dovanų knygą, bandančią atskleisti vyro sielos paslaptį. Pats greičiausiai nebūčiau pirkęs ir skaitęs. Juk mes visi vyrai ir taip gerai žinom esą tikri vyrai ir mums nereikia, kad dar kas aiškintų, kokie mes vyrai turim būti. Na, bet mylimos žmonos dovanotą knygą ėmiausi skaityti. Perskaitęs turiu pripažinti, jog knyga verta dėmesio ir perskaitymo. Todėl keliomis http://neformalai.blogspot.com/2009/02/laukinis-sirdyje.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)5tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-556999513307942638Mon, 14 Apr 2008 18:51:00 +00002008-04-15T08:05:24.561+03:00asmenybėspsichologijaNeseniai per televiziją parodytas A. Puipos filmas “Nuodėmės užkalbėjimas” pagal rašytojos Jurgos Ivanauskaitės romaną išprovokavo mano draugų krikščionių neigiamus atsiliepimus. Vieniems užteko tik reklaminių vaizdų, kad filmo nežiūrėtų. Kiti žiūrėjo ir liko nepatenkinti tuo, ką pamatė. Ko gero po Jurgos viešų pasisakymų už krikščioniškas vertybes, kai kas tikėjosi pamatyti saldų krikščionišką http://neformalai.blogspot.com/2008/04/profesionalumas.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)13tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7395487639904808351Sun, 13 Apr 2008 16:58:00 +00002008-04-14T00:47:26.167+03:00asmenybėskultūraGarsus Balkanų kino režisierius Emir Kusturica prieš keletą metų atsivertė į krikščionybę ir dabar teigia, kad jo misija - kurti krikščionišką kiną.Apie krikščioniško kino užduotį E.Kusturica sako:Jis privalo gydyti žmonių sielas. Jame turi būti ypatingas santykis su kiekvienu žiūrovu. Ne kaip su vartotoju. Reikia, kad, pažiūrėję tavo filmą, žmonės pajustų laimę, širdingą džiaugsmą. Džiaugsmą dėlhttp://neformalai.blogspot.com/2008/04/misija-krikionikas-kinas.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)4tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2154302480154578627Fri, 11 Apr 2008 14:24:00 +00002008-04-11T17:43:54.600+03:00dvasingumasprozasenovinė ateitisKartą šv. Pranciškus buvo Porciunkulės vienuolyne su broliu Matu iš Marinjano, kurį jis labai mylėjo. Vieną dieną, kai šv. Pranciškus grįžo iš miško, kur meldėsi, ir stovėjo miško pakraštyje, tas brolis Matas panoro išmėginti jo nuolankumą. Taigi priėjo ir priekaištingai sušuko: „Kodėl paskui tave? Kodėl paskui tave? Kodėl paskui tave?" Šv. Pranciškus atsiliepė: „Ką ši tavo kalba reiškia?" Brolishttp://neformalai.blogspot.com/2008/04/kaip-v-prancikus-atsak-broliui-matui.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)15tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-2363679594992488617Thu, 10 Apr 2008 10:28:00 +00002008-04-10T13:30:19.210+03:00teologijaJuan AriasMano Dievas nėra tvirtas, neprieinamas, nejautrus, stoiškas, neatjaučiantis, mano Dievas yra silpnas. Jis yra mano rasės, o aš - Jo. Jis yra žmogus, o aš - beveik Dievas. Kad galėčiau paragauti dieviškumo, Jis pamilo mano purvą. Meilė padarė silpną mano Dievą. Mano Dievas pažino žmogišką džiaugsmą, draugystę, šios žemės ir jos daiktų skonį. Mano Dievas alko ir troško, norėjo miego ir http://neformalai.blogspot.com/2008/04/mano-dievas-yra-silpnas.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)5tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-4366335055498659414Wed, 09 Apr 2008 12:32:00 +00002008-04-09T15:45:06.842+03:00dvasingumasŽodisLk 18, 17 Iš tiesų sakau jums: kas nepriima Dievo karalystės kaip kūdikis, neįeis į ją!Žinote ką? Važiavau troleibusu šiandien ir staiga supratau, kad mes paskaitę šią eilutę dažniausiai minime vaiką, ta prasme priimame kūdikį kaip vaiko, jau protaujančio žmogučio atvaizdą savo pasąmonėj. Nes dažniausiai po šio pasakymo girdimi atsiliepimai: nu jo, nes vaikas greit atleidžia ir pan... o aš staigahttp://neformalai.blogspot.com/2008/04/tik-tokie-kaip-kdikiai.htmlnoreply@blogger.com (Neformalai)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-7538514189716261048Thu, 21 Feb 2008 20:31:00 +00002008-02-21T23:00:38.349+02:00asmenybėskultūraŠį kart pateiksiu ištraukėlę iš lietuviško pop skaitalo "Žmonės"(2008,nr.7):Alice Cooper dabar gali ranką prie širdies pridėjęs pasakyti, jog sunkųjį roką galima groti ir nevartojant alkoholio. Bent jau jis to nedaro beveik ketvirtį amžiaus. Ir kiekvieną sekmadienį kartu su žmona eina į bažnyčią, o radęs progą mielai pasamprotauja apie krikščionybės naudą. Žurnalistai bando šaipytis - esą http://neformalai.blogspot.com/2008/02/tikrasis-maitas.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)0tag:blogger.com,1999:blog-8205360.post-6610776753431311256Wed, 05 Dec 2007 22:25:00 +00002007-12-06T00:43:55.386+02:00asmenybėsdvasingumasgyvenimasteologijaLaiškai ir užrašai iš nelaisvėsDietrich BonhoefferPasaulyje taip jau yra sutvarkyta, kad iš principo gerbdami aukščiausius gyvenimo įstatymus bei teises drauge labiausiai padedame ir savisaugai ir kad šie įstatymai tik vieną, ir tai tik labai trumpą, kartą toleruoja atskiru atveju neišvengiamą peržengimą, o tas, kuris būtinybę iš bėdos paverčia principu ir greta tų įstatymų sukuria atskirą savo http://neformalai.blogspot.com/2007/12/pasiprieinimas-ir-nuolankumas.htmlnoreply@blogger.com (R. A.)6