NewbIe Be HaPpY

Beasiswa Monbukagakuso 2015

2015-05-15T10:03:00.000+07:00

Beasiswa Monbukagakuso 2015

Program ini ditujukan untuk siswa-siswi Indonesia lulusan Sekolah Menengah Atas (SMA) atau Sederajat untuk melanjutkan pendidikan ke Universitas (S-1), College of Technology (D-3) atau Specialized Training College (D-2) di Jepang mulai tahun akademik 2016 (April 2016).

Pelamar hanya bisa memilih 1 (satu) program dari S-1, D-3, atau D-2.

Undergraduate (S-1)
Masa studi 5 tahun termasuk 1 tahun belajar Bahasa Jepang (kecuali jurusan kedokteran umum, gigi, hewan, dan sebagian farmasi lama masa studi adalah 7 tahun).

Syarat:

Lulus SMA; nilai rata-rata Ujian Nasional minimal 8,4; lahir antara 2 April 1994 sampai dengan tgl. 1 April 1999. Bagi pelamar yang nilai rata-rata UN-nya kurang dan ingin memilih bidang studi S-1 IPS, bisa mendaftar dengan JLPT level N3 atau lebih (bagi yang memiliki JLPT).
Pelamar SMA jurusan IPS/ Bahasa tidak bisa mendaftar bidang studi IPA, tetapi pelamar SMA jurusan IPA bisa mendaftar IPS atau IPA.

Materi ujian tertulis:

IPS-a,b: Bahasa Inggris, Matematika, dan Bahasa Jepang (bagi pendaftar dengan JLPT)
IPA-a: Bahasa Inggris, Matematika, Kimia, dan Fisika
IPA-b,c: Bahasa Inggris, Matematika, Kimia, dan Biologi

Pilihan Bidang Studi (terbagi dalam 5 lingkup Bidang Studi Utama):
Pelamar hanya bisa memilih salah satu saja diantara 5 lingkup bidang studi utama di bawah.

IPS-a: Law, Politics, Pedagogy, Sociology, Literature, History, Japanese language, others.
IPS-b: Economics, Business Administration
IPA-a: Science (Mathematics, Physics, Chemistry), Electric and Electronic Studies (Electronics, Electrical Engineering, Information Engineering), Mechanical Studies (Mechanical Engineering, Naval Architecture), Civil Engineering and Architecture (Civil Engineering, Architecture, Environmental Engineering), Chemical Studies (Applied Chemistry, Chemical Engineering, Industrial Chemistry, Textile Engineering), other fields (Metallurgical Engineering, Mining Engineering, Maritime Engineering, Biotechnology).
IPA-b: Agricultural studies (Agriculture, Agricultural Chemistry, Agricultural Engineering, Animal Science, Veterinary Medicine, Forestry, Food Science, Fisheries), Hygienic studies (Pharmacy, Hygienics, Nursing), and Science (Biology).
IPA-c: Medicine; Dentistry

College of Technology (D-3)
Masa studi 4 tahun termasuk 1 tahun belajar Bahasa Jepang. College of Technology memiliki program 5 tahun yang dirancang bagi lulusan SMP. Siswa penerima Beasiswa Monbukagakusho (lulusan SMA dan sederajat) akan masuk College of Technology sebagai mahasiswa tahun ketiga. Studi teknik sebagian besar terdiri dari eksperimen / percobaan dan latihan-latihan praktek. Lulusan dari sekolah ini diharapkan menjadi ahli teknik (engineer).

Syarat:
Lulusan SMA dan sederajat, jurusan IPA saja; nilai rata-rata Ujian Nasional minimal 8,0; lahir antara tgl. 2 April 1994 sampai dengan tgl. 1 April 1999

Materi ujian tertulis:
Matematika dan Kimia/ Fisika (sesuai dengan kategori jurusan seperti tertulis di bawah)

Pilihan Bidang Studi:
* Hanya dapat memilih salah satu saja antara Kimia atau Fisika

Kimia: Materials Engineering
Fisika: Mechanical Engineering, Electrical and Electronic Engineering, Information-Communication and Network Engineering, Architecture, Civil Engineering, Maritime Engineering, Other Fields

Specialized Training College (D-2)
Masa studi 3 tahun termasuk 1 tahun belajar Bahasa Jepang. Specialized Training College terpisah dari sistem pendidikan Jepang yang biasa. Sekolah ini menawarkan pelatihan praktis kejuruan.

Syarat:
Lulusan SMA dan Sederajat; nilai rata-rata Ujian Nasional minimal 8,0; lahir antara tgl. 2 April 1994 sampai dengan tgl. 1 April 1999. Bagi pelamar yang nilai rata-rata Ujian Nasional dibawah 8,0, dapat melamar program D-2 dengan melampirkan Japanese Language Proviciency Test (JLPT) level N4 atau lebih (bagi yang memiliki JLPT).

Materi ujian tertulis:
Bahasa Inggris, Matematika, dan Bahasa Jepang (bagi pendaftar dengan JLPT)

Pilihan Bidang Studi:
* Hanya dapat memilih satu bidang studi di bawah.

Technology
Personal Care and Nutrition
Education and Welfare
Business
Fashion and Home Economics
Culture and General Education
Other Fields

Catatan :

Bagi sekolah yang tidak menggunakan standar nasional (misalnya dengan standard IB/Internasional), nilai akan disetarakan sesuai di atas. Maka bagi pelamar dengan latar sekolah sistem Internasional, diharap menyertakan rapor dari semester awal hingga akhir.
Semua soal ujian dalam bahasa Inggris.
Lulusan dari S-1 bisa meneruskan ke S-2, dan lulusan D-3 dan D-2 bisa meneruskan ke S-1 sebagai siswa tahun ketiga. Namun untuk melanjutkan beasiswa, tergantung pada prestasi dan hasil seleksi. Para siswa tentunya harus mengikuti ujian masuk dan masa perpanjangan beasiswa maksimal 2 tahun.

FASILITAS

Biaya kuliah/pendidikan 100% dicover
Tiket kelas ekonomi p.p. Indonesia (Jakarta) – Jepang
Tunjangan ¥117.000/bulan (Besar tunjangan tahun 2015. Untuk tahun 2016 dan tahun selanjutnya ada kemungkinan mengalami perubahan)
Tanpa ikatan dinas

MASA PENDAFTARAN
Tahap I : Bagi pelamar lulusan tahun 2014 dan tahun sebelumnya. (Tidak untuk lulusan tahun 2015)
Pendaftaran Tahap I: 4 Mei 2015 – 21 Mei 2015

Tahap II : Bagi pelamar lulusan tahun 2015 saja. (Tidak untuk lulusan tahun 2014 dan tahun sebelumnya)
Pendaftaran Tahap II: 25 Mei 2015 – 11 Juni 2015

PROSEDUR SELEKSI

Pengumuman seleksi dokumen akan ditampilkan di website kedutaan Jepang tanggal 1 Juli 2015 (Rabu Siang). Bagi yang lolos seleksi dokumen akan dipanggil untuk mengikuti ujian tertulis di Jakarta/ Surabaya/ Medan/ Makassar, pada tanggal 9/ 10 Juli 2015. (Kurang lebih 1500 pelamar akan dipanggil untuk mengikuti ujian tertulis)
*Tidak semua pelamar akan lolos seleksi dokumen dan dipanggil ujian tertulis.*
Mereka yang lolos ujian tertulis akan dipanggil untuk wawancara di Jakarta pada bulan Agustus 2015. (Kurang lebih 150 pelamar yang lolos ujian tertulis akan dipanggil untuk wawancara).
Setelah seleksi wawancara kami akan mekomendasikan pelamar ke Monbukagakusho sebagai calon kandidat dari Indonesia, dan berkasnya akan bersaing dengan berkas pelamar dari negara lain yang juga direkomendasikan ke pihak Monbukagakusho dalam penyeleksian nilai dan berkas tahap akhir di pihak Monbukagakusho.
Mereka yang lolos seleksi akhir di Monbukagakusho akan menjadi penerima beasiswa. Pengumuman akhir penerima beasiswa diumumkan pada bulan Januari 2016. Bagi peserta yang lolos, akan berangkat ke Jepang pada awal April 2016.

PROSEDUR PENDAFTARAN

Hanya pelamar yang memenuhi persyaratan di atas saja yang boleh mendaftar.
Mengisi formulir aplikasi yang dapat didownload di sini:
– Formulir Aplikasi Program S-1 (doc)
– Formulir Aplikasi Program D-3 (doc)
– Formulir Aplikasi Program D-2 (doc)Untuk pengisian Field of Study and Majors and Related Key Terms in Japan (pertanyaan no. 7 pada formulir), dapat dilihat di:
– Field of Studies S1 (PDF)
– ANNEX D3 (PDF)
– ANNEX D2 (PDF)
Lakukan registrasi secara online melalui link berikut (http://register.beasiswamext.or.id), lalu cetak/print out e-mail konfirmasi registrasi online yang dikirimkan ke e-mail pelamar.
Siapkan dokumen masing-masing 1 rangkap:
Jangan melampirkan dokumen yang tidak diminta karena tidak akan menjadi bahan pertimbangan dalam penyeleksian.
1. formulir aplikasi yang sudah diisi *wajib*
2. lembar printout konfirmasi registrasi online *wajib*
3. fotokopi Ijazah/Ijazah sementara yang dilegalisir/dicap basah dari sekolah *wajib*
4. fotokopi SKHUN/SKHUN sementara yang dilegalisir/dicap basah dari sekolah *wajib*
5. fotokopi sertifikat kemampuan Bahasa Jepang (JLPT) *bagi yang sudah memiliki saja*
  Kirim via pos atau antar langsung dokumen di atas ke: Bagian Pendidikan Kedutaan Besar Jepang
  Jl. M.H.Thamrin 24 Jakarta 10350
  (Cantumkan kode “SMA-2016” pada Kanan Atas Amplop)
Dokumen harus sudah tiba di Kedutaan Besar Jepang di Jakarta paling lambat:
1. Tanggal 21 Mei 2015 untuk pelamar Tahap I (lulusan 2014 dan sebelumnya).
2. Tanggal 11 Juni 2015 untuk pelamar Tahap II (hanya lulusan 2015).
Hanya pelamar dengan dokumen lengkap dan kami terima sebelum deadline saja yang akan kami proses. Dokumen yang dikirimkan tidak akan dikembalikan dengan alasan apapun.

Untuk pertanyaan, silakan menghubungi Kedutaan Besar Jepang (Bagian Pendidikan: beasiswa@dj.mofa.go.jp)

For more information, please visit official website: www.id.emb-japan.go.jp.

Instalasi Shareholic di Blogspot

2015-05-11T10:03:00.001+07:00

Langkah Ke-1 : Setup Shareholic

Jika anda belum memiliki akun shareholic anda dapat mendaftar di https://www.shareaholic.com/ (bisa menggunakan alamat email maupun menggunakan signup from facebook & twitter)
Jika sudah selesai registrasi lalu login dengan akun shareholic anda dan masuk pada menu Site Tools kemudian klik Add Website
Isikan alamat url blog anda dan nama blog pada isian Domain dan Name. Misal : domain : newbiebehappy.blogspot.com dan name : Newbie Be Happy
Klik tombol Continue untuk menyimpan
Klik Get Setup Code untuk mendapatkan kode javascript shareholic. Copas script tersebut ke notepad

Langkah Ke-2 : Memasang Shareholic pada Blogger

Pasang setup code yang sudah kita copas ke notepad tadi ke template blogger

Buka blog anda dan jangan lupa login :)
Klik mennu Template
Klik tombol Edit HTML
Klik pada editor template blogger lalu cari tag </head> dengan cara Ctrl + F lalu isikan </head>
Pasang kode shareholic tadi di atas </head> lalu klik Save Template

Verifikasi website

Masuk pada menu Site Tools pada shareholic lagi
Klik tombol Verify Site

Jika versifikasi berhasil maka akan muncul tanda checklist warna hijau sebagai berikut

Langkah Ke-3 : Memasang Share Button di Artikel

Setup Share Button pada Shareholic

Masuk pada menu Site Tools pada shareholic lagi
Klik Add App Location lalu pilih Share Button
Atur tampilan Share Button sesuai keinginan
Klik tombol Save Settings
Klik tombol Code Snipet icon </> lalu copas kode share button

Pasang kode share button pada blogger post page

Buka menu Template pada Blogger lalu klik Edit HTML
Tambahkan kode share button setelah kode <div class='post-header-line-1'>
Kemudian klik tombol Save Template
Share Button sudah terpasang pada blog anda

Fun Learn Gerrmany With Meinkauf

2015-01-14T18:20:00.000+07:00

Meinkauf is android application for learning the Germany language, in Meinkauf you can learn with fun and easy than to learn in meinkauf you can also play, Meinkauf shop that also has a feature where we can shop items – items that can be used in doing the quiz oh yes Meinkauf also are following the race event Magical Camp 2014, we asked for his support Meinkauf developers to Meinkauf by downloading Meinkauf in playstore or in bit.ly/meapps the download is very useful for us.

Attribute

Category	:	Desktop Application
Latest Version	:	1.2.7
Developer	:	Bayu Syafresal Izdham dan Bram Wiratma
Homepage	:	https://www.facebook.com/meinkaufapp/
Contact	:	bayusyafresalizdham@gmail.com / 083831298057
Download Link	:	https://play.google.com/store/apps/details?id=id.magis.me

Application Description

Learn to shop with German language is easy and fun with Meinkauf !
Writing , Reading and Speaking can be mastered by playing Meinkauf !
You can get the level of A1 with ease here .1. Learning Words
2. Learning Sentence
3. Dialogue
4. Fun Quiz
5. items to help you do the quiz
6. Shop for items
7. etc.

PHP Code : How to Check If Key Array Is Exist

2014-07-02T17:02:00.000+07:00

Check if key array is exist with function array_key_exists

Syntax

bool array_key_exists ( mixed $key , array $array )

array_key_exists() returns TRUE if the given key is set in the array. key can be any value possible for an array index.

<?php
$search_array = array('first' => null, 'second' => 4);
// returns falseisset($search_array['first']);
// returns truearray_key_exists('first', $search_array);?>

Video Islami : Bolehkah Memelihara Anjing?

2014-05-16T13:04:00.000+07:00

Ceramah Singkat: Bolehkah Memelihara Anjing?

Belakangan ini banyak orang islam memelihara anjing. Ketika mereka ditanya dasar mereka memelihara untuk memelihara anjing adalah karena selebriti di tivi dan di sinetron saja memelihara anjing. Jawaban yang membuat kita tersenyum kecil karena ketidak tahuan mereka terhadap agama Allah ini.

Tahukah mereka bila memeilhara anjing seberapa besar hilangnya pahala meraka setiap hari? tahukah mereka dengan adanya anjing di dalam rumah mereka membuat malaikat enggan memasuki rumah mereka? Bagaimanakah sesungguhnya hukum memelihara anjing dalam islam dengan tinjauan syari'at ?

Mari kita simak video ceramah singkat bincang santai yang berisi tausiyah singkat dari ustadz abu yahya badru salam, Lc

Post by Muslim.Or.Id.

Jodoh Tak Akan Kemana

2014-05-16T12:58:00.000+07:00

Post by Muslim.Or.Id.

Baru! Beasiswa S1 / D4 – Djarum Beasiswa Plus 2014

2014-05-09T16:36:00.001+07:00

Sejak 1984, Djarum Foundation terus konsisten dalam memberikan kontribusi terhadap dunia pendidikan di Indonesia. Langkah ini diawali kesadaran bahwa pendidikan merupakan salah satu upaya untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat dan bangsa dalam mewujudkan masa depan yang lebih baik.

Djarum Foundation turut berperan aktif dalam memajukan pendidikan di Indonesia melalui program beasiswa prestasi (merit scholarship) Djarum Beasiswa Plus bagi mahasiswa berprestasi tinggi di Indonesia

Yang membedakan Djarum Beasiswa Plus dengan program beasiswa lain adalah, selain mendapatkan dana beasiswa selama satu tahun, Beswan Djarum (sebutan bagi penerima program Djarum Beasiswa Plus) juga mendapatkan berbagai macam pelatihan ketrampilan lunak atau soft skills guna mempersiapkan mereka menjadi calon pemimpin masa depan bangsa.

Pelatihan ini meliputi Nation Building, Character Building, Leadership Development,Competition Challenges, serta International Exposure. Tidak hanya berhenti sampai di sini, melalui program Community Empowerment, Beswan Djarum juga diberikan kesempatan untuk menerapkan berbagai ketrampilan lunak yang telah diperoleh dengan melibatkan diri secara langsung dalam memberikan jalan keluar pada suatu permasalahan sosial di lingkungan tempat mereka berada.

Melalui pembudayaan dan pemberdayaan para penerima program Djarum Beasiswa Plus ini, rangkaian pelatihan tersebut dimaksudkan guna menyerasikan antara pencapaian akademik (hard skills) yang diperoleh di perguruan tinggi dengan berbagai ketrampilan lunak (soft skills) yang diperoleh dari program ini. Tujuannya agar Beswan Djarum di kemudian hari menjadi pemimpin masa depan bangsa yang cakap secara intelegensia maupun emosional.

SUMBER

PHP Parsing dengan Regex

2014-05-09T15:39:00.001+07:00

Kali ini saya akan berbagi tips parsing string dengan menggunakan Regex.

Apa itu Regex? Regex adalah akronim dari Regular Expression. Regex digunakan untuk membagi string berdasarkan pola dasar yg telah didefinisikan. Untuk menggunakan Regex pada PHP dapat menggunakan fungsi preg_match() & preg_match_all().

Studi kasus saya kali ini saya ambil untuk membaca informasi dari website lain dengan menggunakan CURL kemudian saya parsing dengan mengggunakan regex.

function getLink($url){
$curl_handle=curl_init();
curl_setopt($curl_handle,CURLOPT_URL,$url);
curl_setopt($curl_handle,CURLOPT_CONNECTTIMEOUT,0);
curl_setopt($curl_handle,CURLOPT_RETURNTRANSFER,1);
$result = curl_exec($curl_handle);
curl_close($curl_handle);

return $result;
}
$file_contents = getLink("http://sample-site.com");
$data = array();
preg_match_all('/<div class=\"abc\">(.*?)<\/div>/s',$file_contents,$data);
foreach($data[1] as $idx=>$valx){
$detail1 = array();
preg_match_all('/<a href=\"(.*?)\"(.*?)<\/a>/s',$valx,$detail1);
$link = $detail1[1][0];
echo $link;
}

Penjelasan :

Pertama, saya mengambil isi konten dari sebuah URL website dengan menggunakan fungsi CURL. Untuk lebih memahami CURL lebih lanjut bisa dibaca di sini.

Selanjutnya saya akan mendapatkan sebuah page html dengan struktur sbb:

Contoh:

<html>
<head><title>Sample Title</title></head>
<body>
<div class="abc"><a href="http://google.com" title="Google">Google</a></div>
<div class="abc"><a href="http://yahoo.com" title="Yahoo">Yahoo</a></div>
<div class="abc"><a href="http://facebook.com" title="facebook">Facebook</a></div>
</body>
</html>

Pada kasus ini saya hanya menginginkan mendapatkan link dari <a href>. Dengan cara konvensional (yg sebelumnya saya lakukan... :D) yakni dengan menggunakan explode secara berulang-ulang + substr atau str_replace. Namun tak cukup ampuh dan sangat ribet.

Beruntunglah saya menemukan cara regex ini dengan browsing di Internet.

Oke, saya jelaskan bagaimana Regex bekerja.

preg_match_all('/<div class=\"abc\">(.*?)<\/div>/s',$file_contents,$data);

Fungsi di atas yaitu untuk mencari string yg mengandung kata-kata di awali dengan <div class="abc" dan diakhiri dengan </div> . Sementara (.*?) adalah string yg ingin kita dapatkan. Tanda "*" artinya mendapatkan karakter apapun setelah class="abc", sedangkan tanda "?" artinya boleh ada atau boleh tidak ada.

Oya perbedaan antara preg_macth() dengan preg_match_all() itu kalo preg_match() begitu mendapatkan hasil yg sesuai ekspresi yg diinginkan maka fungsi akan berhenti, sedangkan preg_match_all() akan terus mencari hasil yg sesuai sampai dengan EOF.

Dengan demikian kita akan mendapatkan array data sebagai berikut:

array(0=>array(0=>'><a href="http://google.com" title="Google">Google</a>',

1=>'><a href="http://yahoo.com" title="Yahoo">Yahoo</a>',

2=>'><a href="http://facebook.com" title="facebook">Facebook</a>'),

1=>array(0=>'><a href="http://google.com" title="Google">Google</a>',

1=>'><a href="http://yahoo.com" title="Yahoo">Yahoo</a>',

2=>'><a href="http://facebook.com" title="facebook">Facebook</a>'));

Selanjutnya dilakukan perulangan untuk mengambil hanya url yg terdapat pada link saja.

foreach($data[1] as $idx=>$valx){

$detail1 = array();

preg_match_all('/<a href=\"(.*?)\"(.*?)<\/a>/s',$valx,$detail1);

$link = $detail1[1][0];

echo $link;

}

Kode program preg_match_all('/<a href=\"(.*?)\"(.*?)<\/a>/s',$valx,$detail1); untuk memparsing dengan diawali dengan kata-kata <a href=" dan diakhiri dengan </a>. Selanjutanya \"(.*?)\" digunakan untuk mengambil hanya yg berada pada tanda petik setelah href saja. Sehingga akan didapatkan array sbb:

array(0=>array(0=>'http://google.com',

1=>'http://yahoo.com',

2=>http://facebook.com'),

1=>array(0=>'http://google.com',

1=>'http://yahoo.com',

2=>'http://facebook.com'));

Beberapa Regular Expression yg lain

Regular Expression	Will match...
foo	The string "foo"
^foo	"foo" at the start of a string
foo$	"foo" at the end of a string
^foo$	"foo" when it is alone on a string
[abc]	a, b, or c
[a-z]	Any lowercase letter
[^A-Z]	Any character that is not a uppercase letter
(gif\|jpg)	Matches either "gif" or "jpeg"
[a-z]+	One or more lowercase letters
[0-9\.\-]	Аny number, dot, or minus sign
^[a-zA-Z0-9_]{1,}$	Any word of at least one letter, number or _
([wx])([yz])	wy, wz, xy, or xz
[^A-Za-z0-9]	Any symbol (not a number or a letter)
([A-Z]{3}\|[0-9]{4})	Matches three letters or four numbers

SEBAB-SEBAB “TIDAK DIKABULKANNYA” DOA

2014-05-06T16:52:00.002+07:00

Setiap kita tentunya biasa berdoa kepada Allah. Kita memohon kepada-Nya agar hajat dan keinginan kita Ia kabulkan. Ketika kita benar-benar butuh, tidak jarang kita berdoa sambil mengiba kepada Allah. Namun barangkali tidak jarang kita merasa doa kita tidak dikabulkan, atau setidak-tidaknya tidak segera dikabulkan.

Ketika seseorang merasa doanya tidak kunjung dikabulkan, tidak jarang sejak saat itu ia pun tidak lagi berdoa dan tidak punya harapan bahwa doanya akan dikabulkan oleh Allah. Padahal sikap seperti ini dilarang oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Beliau bersabda, “Doa salah seorang dari kalian akan dikabulkan selagi ia tidak buru-buru. (Yakni jika) ia berkata, ‘Aku telah berdoa kepada Tuhanku, tapi doaku tidak dikabulkan’.” (HR Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad). Dalam lafazh Muslim disebutkan: “Ditanyakan, ‘Wahai Rasulullah, apa yang dimaksud dengan minta agar doa segera dikabulkan?’ Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, ’(Yakni) hamba itu berkata, ‘Aku berdoa dan berdoa, tapi doaku tidak dikabulkan’.” (HR Muslim)

Kita semestinya menyadari bahwa ada banyak sebab mengapa sebuah doa tidak segera dikabulkan oleh Allah. Kita juga hendaknya paham bahwa hikmah besar pasti selalu ada di balik tidak dikabulkannya doa dalam waktu cepat. Di antara sebab dan hikmah itu adalah sebagai berikut.

Pertama, bisa jadi penyebab tertundanya pengabulan doa kita adalah karena kita belum memenuhi syarat-syarat diterimanya doa. Misalnya, kita tidak menghadirkan hati, tidak khusuk dan tidak merendahkan diri saat berdoa, kita berdoa bukan pada waktu dimana doa akan mudah dikabulkan, atau kita belum memenuhi syarat-syarat doa penting lainnya.

Kedua, terkadang doa tidak terkabul dikarenakan sebab tertentu seperti karena dosa yang kita belum bertaubat darinya, karena dosa di mana kita tidak bertaubat dengan jujur darinya, karena makanan kita mengandung syubhat, atau karena ada hak milik orang lain pada diri kita dan kita belum mengembalikannya. Karena itu, kita hendaknya bertaubat dengan taubatan nashuhah, dengan melengkapi syarat-syaratnya dan mengembalikan hak orang lain kepada pemiliknya terlebih dahulu hak orang lain tersebut masih ada pada diri kita. Inilah sebab terpenting tidak dikabulkannya doa. Disebutkan dalam hadits bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,“Hai Sa’ad (bin Abu Waqqash), makanlah makanan yang baik-baik, niscaya engkau menjadi orang yang doanya dikabulkan.” Juga disebutkan dalam sebuah hadits shahih bahwasanya Rasulullah mengisahkan seseorang yang rambutnya acak-acakan dan berdebu lalu menengadahkan tangannya ke langit untuk berdoa, ‘Ya Allah, ya Allah.’ Padahal, makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan keluarganya diberi makan dari sumber yang haram. Bagaimana doanya akan dikabulkan?” (HR Muslim, At-Tirmidzi, dan Ahmad). Oleh karena itu, kita harus berusaha membersihkan diri dari segala kotoran dosa yang bisa menjadi menghalangi ‘jalan-jalan’ terkabulnya doa.

Ketiga, bisa jadi Allah tidak mengabulkan doa kita karena Allah sengaja hendak menyimpan pahala doa kita tersebut untuk Ia berikan kepada kita di akhirat kelak atau karena Ia hendak menghilangkan keburukan dari kita. Diriwayatkan dari Ubadah bin Ash-Shamit radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,“Jika di atas bumi ada seorang muslim berdoa kepada Allah dengan satu doa, maka Ia akan mengabulkan doa itu atau menghilangkan keburukan darinya, selagi ia tidak mengerjakan dosa atau memutus hubungan kekerabatan.” Seseorang berkata, “Bagaimana kalau kita memperbanyak doa?” Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Allah akan lebih banyak lagi mengabulkan doanya atau menghilangkan keburukan darinya.” (HR At-Tirmidzi, Ahmad, dan Al-Hakim). Dalam riwayat Al-Hakim ada tambahan: “Atau Allah akan menyimpan pahala seperti doanya itu untuknya.” (HR Al-Hakim). Bisa jadi, ini lebih baik bagi kita, sebab dengan disimpannya pahala doa kita di akhirat dan baru diberikan kepada kita saat itu, maka hal itu akan mengangkat derajat dan martabat kita di akhirat. Saat itu, kita akan berbahagia dan bahkan berharap sekiranya seluruh pahala doa kita disimpan dan baru dibagikan di akhirat.

Keempat, penundaan terkabulnya doa merupakan salah satu bentuk ujian dari Allah kepada seseorang. Allah ingin menguji iman orang itu. Ketika doa tidak segera dikabulkan, syetan membisikkan pikiran jahat kepada seseorang, dengan berkata kepadanya, “Apa yang kita minta itu ada pada Allah. Tetapi mengapa doa kita tidak segera dikabulkan?” Begitu pula, syetan akan menyusupkan bisikan-bisikan jahat lainnya. Setiap muslim harus melawan bisikan-bisikan jahat seperti itu dan mengusirnya dari dirinya, dengan segala sarana. Ia harus sadar bahwa bisa jadi Allah tidak segera mengabulkan doanya karena Allah hendak menguji imannya. Ketika doa tidak segera dikabulkan, maka iman seseorang teruji dan terlihatlah perbedaan antara orang beriman sejati dengan orang beriman gadungan. Sikap seorang mukmin tidak akan berubah terhadap Tuhannya hanya karena doanya tidak segera dikabulkan dan malah ia semakin rajin beribadah kepada-Nya.

Kelima, tidak segera dikabulkannya doa semestinya membuat seorang muslim tahu dan menyadari sebuah hakikat penting. Yaitu bahwa ia adalah hamba Allah, sementara Allah iadalah pemilik segala-galanya. Pemilik berhak berbuat apa saja terhadap miliknya, baik memberi ataupun tidak memberi. Jika Allah mau memberi, maka itu salah satu bentuk keadilan-Nya dan Ia pasti punya alasan yang kuat untuk itu. Sedangkan jika Ia tidak memberi, itupun salah satu bentuk keadilan-Nya dan Ia juga pasti punya alasan yang kuat untuk itu. Ada baiknya kita merenungkan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam setelah Perdamaian Hudaibiyah yang sepintas lalu merugikan Rasulullah dan kaum muslimin. Ketika itu beliau bersabda,”Aku Rasulullah dan Allah tidak akan pernah akan menelantarkan aku.” (HR Al-Bukhari, Muslim, dan Ahmad).

Keenam, terkadang doa yang tidak segera dikabulkan justru akan membuat kita semakin dekat kepada Allah, terus bersimpuh di hadapan-Nya, selalu merendahkan diri dan berlindung diri kepada-Nya. Sebaliknya, tidak jarang jika permintaan kita dikabulkan, maka kita menjadi lebih sibuk, lalu kita tidak lagi ingat kepada Allah, tidak meminta dan berdoa kepada-Nya, padahal keduanya adalah inti ibadah. Inilah realitas sebagian besar kita. Buktinya, jika tidak ada cobaan maka kita tidak berlindung kepada Allah.

Ketujuh, bisa jadi terkabulnya doa kita justru akan menjadikan kita berbuat dosa, akan berdampak buruk pada agama kita, atau akan menjadi fitnah bagi kita. Atau bisa juga apa yang kita minta itu sepintas lalu baik bagi kita padahal sebenarnya tidak baik bagi kita. Yang demikian ini terutama bagi seseorang yang mengajukan permintaan tertentu yang sangat spesifik kepada Allah dan tidak berdoa dengan doa-doa yang telah dituntunkan dalam Al-Qur’an atau yang diriwayatkan dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Karena itu hendaknya kita memperhatikan doa-doa yang ada dalam Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah.

Kedelapan, setiap doa punya ketentuan dan takaran. Adalah tidak masuk akal, hari ini seseorang yang amat miskin dan tidak melakukan usaha yang signifikan berdoa agar ia menjadi milyarder kaya raya pada esok paginya. Doa memiliki takaran, syarat, sebab, prolog, kerja keras, dan bahkan pengorbanan yang besar.
Kita harus ingat bahwa ketika Nabi Ya’qub ‘alaihissalam kehilangan anak kesayangannya, Nabi Yusuf ‘alaihissalam, beliau tidak henti-hentinya berdoa dan berdoa. Tapi pengabulan doa beliau tertunda hingga waktu yang lama, hingga ada yang mengatakan, “Nabi Ya’qub berdoa selama empat puluh tahun.” Penderitaan dan cobaan yang dialami Nabi Ya’qub ‘alaihissalam semakin meningkat. Anaknya yang lain, Bunyamin, juga hilang, sampai-sampai kedua matanya buta karena kesedihan yang mendalam. Kendati demikian, beliau tetap optimis bahwa semua penderitaan tersebut suatu saat akan berakhir. Ketika itulah, beliau berkata,“Mudah-mudahan Allah mendatangkan mereka semua kepadaku, sesungguhnya Dia Maha Mengetahui lagi Mahabijaksana.” (Yusuf: 83).
Demikian pula, Nabi Musa ‘alaihissalam pernah berdoa kepada Allah “Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau memberi kepada Fir’aun dan pemuka-pemuka kaumnya perhiasan dan harta kekayaan pada kehidupan dunia. Ya Tuhan kami, akibatnya mereka menyesatkan (manusia) dari jalan-Mu. Ya Tuhan kami, binasakan harta benda mereka, dan kuncilah mati hati mereka, karena mereka tidak beriman hingga mereka melihat siksaan yang pedih.” (Yunus: 88). Namun konon Allah baru mengabulkan doa beliau tersebut, sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah “Sesungguhnya permohonan kalian berdua dikabulkan” (Yunus: 89), setelah empat puluh tahun lamanya! Padahal yang berdoa adalah Nabi Musa ‘alaihissalam, salah seorang dari rasul-rasul Ulul ‘Azmi, sedangkan yang mengamininya adalah Nabi Harun ‘alaihissalam, seorang nabi yang mulia. Keduanya telah memenuhi semua syarat dan etika berdoa. Sementara pihak yang didoakan celaka ialah Fir’aun dan konco-konconya, yang sudah jelas manusia paling dzalim, fasik, dan kafir saat itu. Meski begitu, doa Nabi Musa tidak segera dikabulkan Allah, sebab doa tersebut adalah doa yang tidak sembarang doa. Diperlukan kerja keras dan pengorbanan untuk mewujudkannya. Itulah yang dimaksud dengan takaran doa. Dan ini harus benar-benar kita pahami.
Itulah beberapa hal yang menjadi penyebab sebuah doa tidak terkabul, berikut hikmah yang ada dibaliknya. Dengan mengetahui penyebab-peyebab dan hikmah-hikmah tersebut, semoga kita menjadi orang-orang yang tidak pernah bosan berdoa, karena doa adalah inti ibadah. Wallahu a’lam bish-shawab.

SUMBER

Using JQuery Array

2014-02-28T10:12:00.000+07:00

1. Array Push


var fruits = ["Banana", "Orange", "Apple", "Mango"];

fruits.push("Kiwi")

The result of fruits will be:

Banana,Orange,Apple,Mango,Kiwi

2. Remove Array Elemen

var y = [1, 2, 3];
var removeItem = 2;

y = jQuery.grep(y, function(value) {
  return value != removeItem;
});

var y = [1, 2, 3];
var removeItem = 2;
y.splice( $.inArray(removeItem, y), 1 );

var y = [1, 2, 3];
y.remove(2);

The result of fruits will be:

1,3

Redirect Page and Send Some Post Data

2014-02-27T19:28:00.001+07:00

Iseng-iseng bikin fungsi untuk redirect form sekaligus mengirimkan data dengan method POST tanpa menggunakan ajax. Fungsi ini gunanya untuk mengirimkan data sekaligus redirect ke halaman tertentu tetapi variabel yg dikirimkan berbeda-beda pada beberapa kasus.

function redirect_post($url, array $data) {
?>
<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<head>
<script type="text/javascript">
function closethisasap (){
document.forms["redirectpost"].submit();
}
</script>
<body onload="closethisasap();">
<form name="redirectpost" method="post" action="<? echo $url; ?>" >
<?
if (!is_null($data)) {
foreach ($data as $k => $v) {
echo '<input type="hidden" name="'.$k.'" value="'.$v.'"> ';
}
}
?>
</form>
</body>
</head>
</html>
<?
exit();
}

Cara pemanggilan fungsinya:

$data['varname1'] = "value1";
$data['varname2'] = "value2";
$url = "Some location";
redirect_post($url, $data);

Cara Mendapatkan Income dari Proyek Open Source

2014-02-26T09:25:00.000+07:00

Pikiran pertama saya ketika dulu mengenal gerakan open source adalah bagaimana cara Programmer mendapatkan uang? Saya yakin, pikiran ini pasti juga pernah masuk ke kepala anda jika anda seorang pendukung open source.

Ternyata, setelah lebih dari 10 tahun mengenal open source, mendapatkan uang bagi programer open source bisa didapat dengan berbagai cara. Berikut ini adalah contoh contoh bagaimana Programmer open source mendapatkan uang .

Iklan di website/ Produk

Beberapa proyek open source, dikunjungi oleh ribuan orang tiap hari, mereka biasanya memasang iklan asdsense atau iklan banner dari pengiklan. Cara ini adalah cara paling dasar yang dilakukan oleh Programmer open source, sama dengan orang yang pada mengejar dollar dengan SEO dan Adsense.

Contoh iklan yang ada di produk adalah search engine Google di Firefox. setiap pencarian yang berasal dari firefox, lalu user mengklik iklan di hasil pencarian, maka Mozilla akan mendapatkan uang dari Google.

Donasi dan Sponsor

Selain dengan iklan, biasanya programer open source mendapatkan uang dengan menerima donasi paypal, Contoh dari proyek open source yang mengandalkan donasi adalah Wikipedia, sedangkan proyek open source yang mengandalkan sponsor adalah Apache software Foundation. (http://apache.org).

Menulis Buku

Salah satu kekurangan dari proyek open source adalah dokumentasi yang sangat sedikit dan tidak tersusun dengan baik. Kebanyakan programer tidak terlalu pintar menulis dokumentasi atau malas menulisnya. maka biasanya ini menjadi lahan bisnis dengan cara menulis buku tentang proyek open source yang dibuatnya. Salah satu contohnya adalah Jhon Resig pembuat jQuery. Otomatis bukunya laris karena penulisnya sendiri adalah pembuat jQuery.

Mengadakan Pelatihan/Konsultasi

Software open source rata rata bisa didapatkan secara gratis, maka para programernya membuka bisnis pelatihan, training atau konsultasi. Ada yang sifatnya Offline atau online training. Contoh dari proyek open source yang berbisnis seperti ini adalah Sencha. Sencha adalah perusahaan dibalik Ext JS framework. Untuk konsultasi biasanya dalam bentuk bantuan coding atau memberikan solusi perkasus yang dihadapi user.

Membundle dengan Hardware

Contoh proyek open source yang menggunakan cara ini adalah Ubuntu. Ubuntu memang gratis, namun ketika sudah dibundle dengan Hardware, maka pihak ubuntu akan mendapatkan sekian persen keuntungan dari penjualan server/komputer berbasis ubuntu.

Support

support atau dukungan teknis diberikan oleh pihak programer/perusahaan open source dalam bentuk bantuan lewat telepon, email, chat atau remote . Contoh perusahaan yang mengandalkan support adalah Canonical– perusahaan dibalik ubuntu– dan Redhat. Produknya gratis, support nya bayar.

membuat Layanan Cloud

Contoh dari proyek open source yang menggunakan pola bisnis ini adalah WordPress. Jika anda bisa memasang wordpress di hosting anda sendiri, silahkan anda download software WordPress , bagi user biasa yang ingin langsung ngeblog, silahkan daftar di WordPress.com.

Tapi, bukannya wordpress.com gratis? Yup, anda benar, namun jika anda ingin mendapatkan fitur tambahan dan layanan premium, maka anda harus membayar biaya dengan sistem langganan per tahun ke Automatic, perusahaan dibalik wordpress.com.

Menerapkan konsep Dual Lisensi

Salah satu prinsip open source adalah, jika anda mendapatkan program secara free, lalu anda memodifikasinya maka harusnya modifikasi, atau program turunannya juga harus free. Nah terus bagaimana dong kalau saya ingin membuat aplikasi atau produk yang dibuat dari software open source tapi saya tidak ingin mengopensource kannya? caranya anda membeli komersial lisensi.

Komersial lisensi adalah lisensi yang dikeluarkan oleh perusahaan /programer open source yang intinya membolehkan anda membuat program komersial tanpa harus mengopensourcekan kembali. Contoh perusahaan open source yang menerapkan konsep ini adalah Sencha Inc, Highcart dan FancyBox.

Kesimpulan

Kenyataan di lapangan, perusahaan /Programmer open source mengkombinasikan cara diatas untuk mengoptimalkan pendapatannya, sebagian programer mendapatkan ratusan dollar perbulan, namun tidak sedikit yang mendapatkan jutaan dollar tiap tahunnya.

Dari sini, bisa kita ambil kesimpulan bahwa bisnis open source bukanlah bisnis kecil apalagi bisnis yang tidak menguntungkan. Kesimpulan lainnya, bahwa walaupun produk open source sendiri bisa didapatkan secara gratis, namun untuk support dan layanan tambahan nya (jasa) harus didapatkan secara berbayar.

Open source tidak identik dengan “gratisan”, open source lebih identik dengan “kebebasan dan keterbukaan”. Jadi kapan anda memulai bisnis open source?

(sumber : http://www.candra.web.id )

Membuat Fungsi Terbilang

2014-02-25T19:16:00.000+07:00

Iseng-iseng aja berbagi fungsi terbilang gunanya untuk mengubah angka menjadi kata terbilangnya.
Misalnya angka 12 maka akan keluar "dua belas"

function fx_terbilang($bilangan){
$bilangan = abs($bilangan);
$angka = array("Nol","satu","dua","tiga","empat","lima","enam","tujuh","delapan","sembilan","sepuluh","sebelas");
$temp = "";

if($bilangan < 12){
$temp = " ".$angka[$bilangan];
}else if($bilangan < 20){
$temp = terbilang($bilangan - 10)." belas";
}else if($bilangan < 100){
$temp = terbilang($bilangan/10)." puluh".terbilang($bilangan%10);
}else if ($bilangan < 200) {
$temp = " seratus".terbilang($bilangan - 100);
}else if ($bilangan < 1000) {
$temp = terbilang($bilangan/100). " ratus". terbilang($bilangan % 100);
}else if ($bilangan < 2000) {
$temp = " seribu". terbilang($bilangan - 1000);
}else if ($bilangan < 1000000) {
$temp = terbilang($bilangan/1000)." ribu". terbilang($bilangan % 1000);
}else if ($bilangan < 1000000000) {
$temp = terbilang($bilangan/1000000)." juta". terbilang($bilangan % 1000000);
}

return $temp;
}

cara memakainya

echo fx_terbilang(12);

silakan mencoba :)

Hikmah Penyembelihan Hewan

2014-02-18T13:39:00.000+07:00

Islam mensyariatkan binatang ternak seperti sapi, kambing, dan unta harus disembelih agar halal dikonsumsi. Sementara akhir-akhir ini, beberapa negara Eropa termasuk Denmark melarang penyembelihan tanpa dibius, dengan alasan agar tidak menyakiti hewan.

Mengapa Islam mensyariatkan penyembelihan, bukan cara lain seperti mencekik, menembak atau membiusnya terlebih dahulu? Berikut hikmahnya menurut Syaikh DR Yusuf Qardhawi dan penelitian Hannover University dengan menggunakan Electro-Encephalograph (EEG) dan Electro Cardiograph (ECG):

Rahasia Penyembelihan dan Hikmahnya

Syaikh DR Yusuf Qardhawi dalam buku Halal dan Haram dalam Islam menjelaskan rahasia penyembelihan dan hikmahnya sebagai berikut:

Rahasia penyembelihan ini, menurut yang kami ketahui, adalah untuk melepaskan nyawa binatang dengan jalan yang paling cepat dan mudah, sehingga meringankan dan tidak menyakiti. Untuk itu maka disyaratkan alat yang dipakai harus tajam supaya lebih cepat.

Di samping itu dipersyaratkan juga, bahwa penyembelihan itu harus dilakukan pada leher, karena leher merupakan tempat yang lebih dekat untuk memisahkan kehidupan dengan mudah.

Rasulullah melarang menyembelih binatang dengan gigi dan kuku, karena penyembelihan semacam itu menyakiti binatang. Pada umumnya alat-alat tersebut hanya bersifat mencekik.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkan untuk menajamkan pisau dan memudahkan penyembelihan. Beliau bersabda:

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ

"Sesungguhnya Allah mewajibkan untuk berbuat baik kepada segala sesuatu. Oleh karena itu jika kamu membunuh, maka perbaikilah cara membunuhnya. Apabila kamu menyembelih maka perbaikilah cara menyembelihnya; tajamkanlah pisaunya serta mudahkanlah sembelihannya." (HR. Muslim)

Di antara tindakan yang baik adalah seperti apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar, bahwa Rasulullah memerintahkan menajamkan pisau dan tidak memperlihatkan proses penyembelihan kepada binatang-binatang lainnya yang akan disembelih. Beliau bersabda:

إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ

"Apabila salah seorang di antara kamu menyembelih, lakukanlah dengan cepat." (HR. Ibnu Majah)

Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, bahwa ada seorang laki-laki membaringkan seekor kambing sambil mengasah pisaunya, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

أتريد أن تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها

"Apakah engkau akan mematikannya beberapa kali? Mengapa tidak engkau asah pisaumu itu sebelum binatang tersebut engkau baringkan?" (HR. Hakim)

Umar Ibnul Khattab pernah juga melihat seorang laki-laki yang mengikat kaki seekor kambing dan diseretnya untuk disembelih, maka ia memperingatkan: “Celaka engkau! Giringlah dia kepada kematian dengan suatu cara yang baik.' (HR. Abdurrazzaq).

Hasil Penelitian dengan EEG-ECG

Situs resmi Universitas Airlangga, unair.ac.id, melansir hasil penelitian Hannover University dengan judul Penyembelihan Sapi dengan Stunning vs non Stunning sebagai berikut:

Disebutkan dua staf ahli peternakan dari Hannover University, sebuah universitas terkemuka di Jerman, yaitu Prof Dr Schultz dan koleganya Dr Hazim memimpin penelitian mengenai manakah yang lebih baik dan paling tidak sakit, penyembelihan secara Syariat Islam yang murni (tanpa proses pemingsanan) ataukah penyembelihan dengan cara Barat (dengan pemingsanan)?

Keduanya merancang penelitian sangat canggih, mempergunakan sekelompok sapi yang telah cukup umur (dewasa). Pada permukaan otak kecil sapi-sapi itu dipasang elektroda (microchip) yang disebut Electro-Encephalograph (EEG). Microchip EEG dipasang di permukaan otak yang menyentuh titik (panel) rasa sakit di permukaan otak, untuk merekam dan mencatat derajat rasa sakit sapi ketika disembelih.

Di jantung sapi-sapi itu juga dipasang Electro Cardiograph (ECG) untuk merekam aktivitas jantung saat darah keluar karena disembelih. Untuk menekan kesalahan, sapi dibiarkan beradaptasi dengan EEG maupun ECG yang telah terpasang di tubuhnya selama beberapa minggu.

Setelah masa adaptasi dianggap cukup, maka separuh sapi disembelih sesuai dengan Syariat Islam yang murni, dan separuh sisanya disembelih dengan menggunakan metode pemingsanan yang diadopsi Barat.

Dalam Syariat Islam, penyembelihan dilakukan dengan menggunakan pisau yang tajam, dengan memotong tiga saluran pada leher bagian depan, yakni saluran makanan, saluran nafas serta dua saluran pembuluh darah, yaitu arteri karotis dan vena jugularis.

Selama penelitian, EEG dan ECG pada seluruh ternak sapi itu dicatat untuk merekam dan mengetahui keadaan otak dan jantung sejak sebelum pemingsanan (atau penyembelihan) hingga ternak itu benar-benar mati.

Dari hasil penelitian yang dilakukan dan dilaporkan oleh Prof Schultz dan Dr Hazim di Hannover University Jerman itu dapat diperoleh kesimpulan sebagai berikut:

Penyembelihan menurut Syariat Islam
Hasil penelitian dengan menerapkan praktik penyembelihan menurut Syariat Islam menunjukkan:

Pertama, pada 3 detik pertama setelah ternak disembelih (dan ketiga saluran pada leher sapi bagian depan terputus), tercatat tidak ada perubahan pada grafik EEG. Hal ini berarti bahwa pada 3 detik pertama setelah disembelih itu, tidak ada indikasi rasa sakit.

Kedua, pada 3 detik berikutnya, EEG pada otak kecil merekam adanya penurunan grafik secara bertahap yang sangat mirip dengan kejadian deep sleep (tidur nyenyak) hingga sapi-sapi itu benar-benar kehilangan kesadaran. Pada saat tersebut, tercatat pula oleh ECG bahwa jantung mulai meningkat aktivitasnya.

Ketiga, setelah 6 detik pertama itu, ECG pada jantung merekam adanya aktivitas luar biasa dari jantung untuk menarik sebanyak mungkin darah dari seluruh anggota tubuh dan memompanya keluar. Hal ini merupakan refleksi gerakan koordinasi antara jantung dan sumsum tulang belakang (spinal cord). Pada saat darah keluar melalui ketiga saluran yang terputus di bagian leher tersebut, grafik EEG tidak naik, tapi justru drop (turun) sampai ke zero level (angka nol). Hal ini diterjemahkan oleh kedua peneliti ahli itu bahwa: "No feeling of pain at all!" (tidak ada rasa sakit sama sekali).

Keempat, karena darah tertarik dan terpompa oleh jantung keluar tubuh secara maksimal, maka dihasilkan healthy meat (daging yang sehat) yang layak dikonsumsi bagi manusia. Jenis daging dari hasil sembelihan semacam ini sangat sesuai dengan prinsip Good Manufacturing Practise (GMP) yang menghasilkan Healthy Food.

Penyembelihan dengan cara Dipingsankan
Pertama, segera setelah dilakukan proses stunning (pemingsanan), sapi terhuyung jatuh dan roboh. Setelah itu, sapi tidak bergerak-gerak lagi, sehingga mudah dikendalikan. Oleh karena itu, sapi dapat pula dengan mudah disembelih tanpa meronta-ronta, dan tampaknya tanpa mengalami rasa sakit. Pada saat disembelih, darah yang keluar hanya sedikit, tidak sebanyak bila disembelih tanpa proses stunning (pemingsanan).

Kedua, segera setelah proses pemingsanan, tercatat adanya kenaikan yang sangat nyata pada grafik EEG. Hal itu mengindikasikan adanya tekanan rasa sakit yang diderita oleh ternak (karena kepalanya dipukul, sampai jatuh pingsan).

Ketiga, grafik EEG meningkat sangat tajam dengan kombinasi grafik ECG yang drop ke batas paling bawah. Hal ini mengindikasikan adanya peningkatan rasa sakit yang luar biasa, sehingga jantung berhenti berdetak lebih awal. Akibatnya, jantung kehilangan kemampuannya untuk menarik dari dari seluruh organ tubuh, serta tidak lagi mampu memompanya keluar dari tubuh.

Keempat, karena darah tidak tertarik dan tidak terpompa keluar tubuh secara maksimal, maka darah itu pun membeku di dalam urat-urat darah dan daging, sehingga dihasilkan unhealthy meat (daging yang tidak sehat), yang dengan demikian menjadi tidak layak untuk dikonsumsi oleh manusia.

Disebutkan dalam khazanah ilmu dan teknologi daging, bahwa timbunan darah beku (yang tidak keluar saat ternak mati/disembelih) merupakan tempat atau media yang sangat baik bagi tumbuh-kembangnya bakteri pembusuk, yang merupakan agen utama merusak kualitas daging.

Hasil penelitian Prof Schultz dan Dr Hazim juga membuktikan pisau tajam yang mengiris leher ternyata tidaklah “menyentuh” saraf rasa sakit. Oleh karenanya kedua peneliti ahli itu menyimpulkan bahwa sapi meronta-ronta dan meregangkan otot bukanlah sebagai ekspresi rasa sakit, melainkan sebagai ekspresi keterkejutan otot dan saraf saja yaitu pada saat darah mengalir keluar dengan deras.

Mengapa demikian? Hal ini tentu tidak terlalu sulit untuk dijelaskan, karena grafik EEG tidak membuktikan juga tidak menunjukkan adanya rasa sakit itu.

Subhanallah... demikianlah hikmah dan rahasia mengapa Islam mensyariatkan penyembelihan hewan. Wallahu a’lam bish shawab. [IK/bersamadakwah]

Bilamana Berbeda Pendapat dengan Qiyadah Dakwah

2014-02-18T13:36:00.000+07:00

Hari itu Madinah sedang genting. Sangat genting. Dari depan, 10 ribu pasukan Ahzab menunggu kesempatan untuk menyerang. Langkah mereka memang terhenti oleh parit yang menutup akses masuk Madinah, tetapi bukan berarti mereka diam. Sesekali pasukan berkuda mencoba menerobos. Sesekali pasukan lain melepaskan anak panah.

Dari belakang, Bani Quraizhah mengkhianati perjanjian. Melalui Huyai bin Akhtab, mereka membuat kesepakatan dengan pasukan Ahzab untuk menyerang Madinah dari belakang.

Melihat situasi itu, Rasulullah berinisiatif mengadakan perjanjian dengan pemimpin Ghathafan. Rasulullah menghendaki Ghathafan menarik pasukannya dari Madinah. Sebagai balasannya, Madinah memberikan sepertiga hasil kurmanya kepada Ghathafan. Rasulullah berharap, jika 6.000 pasukan Ghathafan pergi, lebih mudah bagi pasukan Madinah yang jumlahnya hanya 3.000 orang untuk menghantam pasukan Quraisy yang jumlahnya 4.000 orang.

“Wahai Rasulullah,” kata Sa’ad bin Mu’adz dan Sa’ad bin Ubadah, “Jika Allah memerintahkan engkau untuk mengambil keputusan seperti ini, maka kami akan tunduk dan patuh. Tetapi jika ini merupakan keputusan yang hendak engkau ambil bagi kami, maka kami tidak membutuhkannya. Dulu kami dan mereka adalah orang-orang yang sama-sama menyekutukan Allah dan menyembah berhala. Dulu mereka tidak berhasrat memakan sebuah kurma pun dari Madinah kecuali melalui jual beli atau bila sedang dijamu. Setelah Allah memuliakan kami dengan Islam, memberi petunjuk Islam dan menjadi jaya bersamamu, mengapa kami harus memberikan harta kami kepada mereka? Demi Allah, kami tidak akan memberikan kepada mereka kecuali pedang.”

Mendengar pendapat dua pemimpin Anshar ini, Rasulullah pun mengurungkan rencana perjanjiannya.

Demikianlah interaksi sahabat dengan Rasulullah. Saat para sahabat berbeda pendapat, mereka menyampaikannya kepada Rasulullah dengan cara yang baik. Terlebih dulu mereka ingin memastikan apakah pendapat Rasulullah itu berdasarkan wahyu ataukah pendapat pribadi. Sebab jika itu adalah wahyu, mereka sadar keniscayaan dan kebenarannya. Sikap mereka hanya satu;sami’na wa atha’na. Tetapi jika itu adalah pendapat Nabi yang tidak lain hanya strategi, maka mereka mengajukan alternatif solusi. Dan bukan kali ini saja para sahabat berbeda pendapat dengan Rasulullah kemudian Rasulullah menerima pendapat mereka.

Dua tahun sebelumnya, saat terdengar pasukan Quraisy hendak menyerbu Madinah, Rasulullah menggelar musyawarah. Rasulullah yang sebelumnya telah bermimpi mengenai perang itu, mengusulkan agar umat Islam bertahan di dalam kota Madinah. Namun, para sahabat –terutama yang belum ikut perang Badar- menginginkan agar umat Islam keluar untuk menyambut mereka di luar Madinah.

“Wahai Rasulullah, sejak dulu kami sudah mengharapkan hari seperti ini dan kami selalu berdoa kepada Allah. Dia sudah menuntun kami dan tempat yang dituju sudah dekat. Keluarlah untuk menghadapi musuh-musuh kita, agar mereka tidak menganggap kita takut kepada mereka.”

Rasulullah pun kemudian mengabaikan pendapatnya dan mengikuti pendapat mayoritas sahabat.

Pun saat perang Badar. Ketika Rasulullah memutuskan menempati tempat tertentu sebagai pangkalan pasukan, Hubab bin Mundzir menyampaikan pendapatnya. “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapat engkau tentang keputusan berhenti di tempat ini? Apakah ini tempat berhenti yang diturunkan Allah kepadamu? Jika begitu keadaannya, maka tidak ada pilihan bagi kami maju atau mundur dari tempat ini. Ataukah ini sekedar pendapat, siasat dan taktik perang?” Setelah Rasulullah memberitahu bahwa itu adalah strategi, maka Hubab mengusulkan tempat yang lebih strategis, yang membuat pasukan Islam menguasai sumber air dan pasukan kafir Quraisy kesulitan mengaksesnya. Rasulullah pun setuju dan meninggalkan pendapatnya sendiri.

Subhanallah, begitulah indahnya al qiyadah wal jundiyah di era nabawiyah. Dan selayaknya kader-kader dakwah dan para qiyadahnya mengambil pelajaran penting ini saat terjadi perbedaan pendapat. Yakni jika seorang atau sejumlah kader berbeda pendapat dengan qiyadah, hendaklah:

1. Meluruskan niatnya semata-mata karena Allah. Ikhlas dalam rangka menyampaikan pendapat yang bertujuan membawa kemaslahatan bagi dakwah dan jama’ah. Keikhlasan ini adalah poin pertama dan utama. Dengan keikhlasan, ia tidak mengejar popularitas saat menyampaikan usul yang lebih baik. Dengan ikhlas pula, ia tidak kecewa atau futur saat pendapatnya belum diterima.

2. Menyampaikannya kepada qiyadah dengan bahasa dan cara yang baik. Ihtiram (penghormatan) kepada qiyadah dan kepada orang yang lebih tua adalah bagian dari adab Islam.

3. Berhati-hati agar tidak menjatuhkannya di depan umum. Sebab soliditas jama’ah adalah prioritas utama dan faktor penting yang menentukan kemenangan. Jika qiyadah dijatuhkan di depan publik, hal itu dapat mengurangi ke-tsiqoh-an anggota dan bisa menjadi celah yang dimanfaatkan musuh-musuh dakwah untuk menyerang jama’ah.

4. Berorientasi pada substansi ide, bukan berorientasi pada pribadi di balik ide. Maka menyampaikan pendapat berbeda dengan kalimat, “pendapat tersebut menurut saya keliru” lebih baik daripada “Anda sering keliru.” Berorientasi pada substansi ide ini juga membuat kita membatasi diri hanya pada persoalan yang dibahas, bukan melebar pada kesalahan lain yang pernah dilakukan di masa lalu.

5. Menyampaikan alternatif solusi dan argumentasi dengan jelas

6. Tidak kecewa jika pendapatnya ditolak, dan hendaklah ia menyadari bahwa ia (insya Allah) telah mendapatkan pahala karena niat sucinya dan caranya yang baik pula

7. Melaksanakan keputusan dan hasil syuro, baik pendapatnya yang diterima atau pendapat orang lain yang diterima. Jika pada tiga contoh di atas Rasulullah selalu menerima pendapat sahabat, pada perjanjian Hudaibiyah Rasulullah kokoh dengan keputusannya. Semula sahabat tidak setuju karena tidak memahami hikmah di balik perjanjian itu. Namun, saat Rasulullah telah memutuskan untuk bertahalul dan menyembelih hewan qurban, mereka pun mengikuti Rasulullah. Sami’na wa atha’na.

Wallahu a’lam bish shawab. [Abu Nida]

Inilah 10 Dokumen Beasiswa yang Perlu Anda Tahu

2014-02-18T09:43:00.000+07:00

Masing-masing punya cara sendiri menyiapkan aplikasi beasiswa agar bisa diterima. Pada kondisi normal, di mana waktu yang tersedia cukup panjang, kita bisa menyiapkan aplikasi lebih baik. Tapi, pada situasi mepet dengan masa pendaftaran yang singkat mungkin tidak semua orang siap. Misalnya, penyelenggara hanya membuka pendaftaran selama sepekan atau Anda keburu tahu pengumumannya setelah waktu yang tersisa tinggal beberapa hari.

Situasi itu bisa tidak menguntungkan karena calon biasanya terbawa panik, lalu menyiapkan segala sesuatunya secara terburu-buru. Jadilah aplikasi yang dibuat seadanya dengan berbagai kelemahan. Manakala bersaing dengan aplikasi calon lain yang disiapkan lebih baik, posisinya sangat mudah tergeser.

Lalu bagaimana jika Anda tetap ingin mendaftar pada waktu yang mepet? Apalagi, beasiswa tersebut sudah Anda tunggu-tunggu. Tentu saja bisa. Namun, itu perlu disiasati sejak dini. Ada sejumlah dokumen aplikasi yang umum diminta sponsor dan itu harus ‘stand by’ ada atau tidak penawaran. Manakala, Anda menghadapi situasi di atas, beban jadi lebih ringan karena dokumen yang perlu disiapkan tinggal sedikit. Anda hanya melengkapi dokumen aplikasi yang belum tersedia saja.

Apa saja dokumen beasiswa tersebut? Berikut rinciannya:

Ijazah dan transkrip
Dokumen ini selalu diminta setiap ada pengumuman beasiswa. Ijazah dan transkrip adalah dokumen wajib yang harus dilampirkan saat pengajuan aplikasi. Siapkanlah sejumlah salinan ijazah dan transkrip yang telah dilegalisir. Tujuannya, jika ada penawaran beasiswa yang sesuai Anda tinggal menyertakan.

Essay atau motivation letter
Essay atau motivation letter jarang sekali ketinggalan jika ada penawaran beasiswa. Dokumen ini diminta karena sponsor ingin melihat latar belakang calon, motivasi mendapatkan beasiswa, serta langkah ke depannya. Anda bisa melihat cara menulis essay beasiswa yang diulas sebelumnya serta menyiapkannya dari sekarang.

Pada beberapa beasiswa, mereka tidak membatasi tema essay atau motivation letter yang harus dimuat. Namun, untuk jenis beasiswa tertentu mereka menetapkan temanya. Jangan khawatir karena essay tersebut akan tetap bisa dimanfaatkan. Anda hanya perlu menyesuaikan dan merubah beberapa kalimat atau kata yang diperlukan.

Curriculum Vitae
Seperti halnya melamar pekerjaan, melamar beasiswa pun begitu pentingnya dokumen satu ini. Curriculum vitae atau biasa disebut daftar riwayat hidup. Siapkanlah CV yang memuat profil singkat Anda, seperti identitas diri, pendidikan, pengalaman organisasi/pekerjaan, atau daftar publikasi. Buat secara singkat dan jelas. Beberapa beasiswa yang ditemui, khususnya beasiswa Eropa mereka menyediakan format CV sendiri, misalnya menggunakan Europass. Sehingga Anda hanya perlu mengisi kolom yang disediakan.

Tes TOEFL/IELTS
Seperti halnya ijazah dan transkrip, skor test TOEFL atau IELTS selalu jadi dokumen wajib ketika ada penerimaan beasiswa. Sponsor umumnya menetapkan standar nilai sendiri-sendiri sesuai kebutuhan. Dokumen tes TOEFL atau IELTS lumrah diminta jika mendaftar program beasiswa master maupun doktor. Tidak hanya dipersyaratkan penyelenggara beasiswa luar negeri, beberapa beasiswa dalam negeri juga memintanya. Karena itu, Anda perlu menyiapkan dokumen ini lebih awal sebelum ada penawaran beasiswa yang akan diikuti. Harap diingat pula bahwa sponsor umumnya membatasi masa berlaku tes TOEFL/IELTS tersebut. Biasanya maksimal dua tahun sebelum mendaftar beasiswa. Jika skor tes TOEFL atau IELTS Anda masih rendah, Anda bisa mengikuti kursus persiapan. Salah satunya melalui Testden. Ulasannya bisa dilihat di sini.

Rekomendasi atasan
Jika Anda melihat beasiswa terbaru di beasiswapascasarjana.com, Anda akan mudah menemui tawaran beasiswa yang meminta surat rekomendasi. Sponsor ingin mendapat keyakinan bahwa permohonan beasiswa tidak hanya kemauan Anda, tapi karena adanya pertimbangan dari pihak pemberi rekomendasi. Pemberian rekomendasi tersebut untuk menguatkan posisi calon, bahwa beasiswa yang dimaksud benar-benar diperlukan dan layak.

Surat rekomendasi bisa berasal dari atasan, pimpinan tempat kerja, dosen di perguruan tinggi, atau rektor. Namun, umumnya disesuaikan pada latar belakang calon. Apakah ia seorang karyawan, dosen, atau mahasiswa. Buatlah beberapa salinan surat rekomendasi yang bisa Anda ajukan saat ada tawaran yang menarik. Jika memiliki skedul, Anda bisa meminta beberapa rekomendasi sekaligus berdasarkan jenis beasiswa. Misalnya, rekomendasi beasiswa Fulbright, beasiswa Australia Awards, beasiswa Monbukagakusho, dll.

Salinan paspor
Salinan dokumen ini banyak diminta saat mengajukan beasiswa luar negeri. Negara tujuan ingin mengetahui status kewarganegaraan sang calon. Mereka lalu mempersyaratkan dokumen paspor sebagai bukti identitas. Di dalam negeri, biasanya penyelenggara cukup meminta salinan KTP atau SIM.

Jika Anda memiliki rencana studi ke luar negeri, sebaiknya paspor dipersiapkan sejak dini. Hal ini untuk menghindari kemungkinan telatnya pengajuan aplikasi karena pembuatan paspor yang belum selesai. Buatlah salinan paspor yang menampilkan pada halaman identitas diri (nama, foto, tempat tanggal lahir, dll).

Terjemahan dokumen
Dokumen terjemahan seringkali menjadi hambatan bagi mahasiswa di tanah air. Paling umum ditemui saat akan melampirkan ijazah dan transkrip nilai. Kebanyakan perguruan tinggi hanya menyertakan bahasa Indonesia tanpa teks bahasa Inggris. Sehingga saat akan mendaftar beasiswa luar negeri, pelamar harus membuat terjemahan resmi dokumen tersebut. Karena itu , ada baiknya dokumen terjemahan ini sudah dipersiapkan sebelumnya. Caranya bisa menggunakan layanan penerjemah resmi atau bantuan dari perguruan tinggi asal.

Proposal riset
Proposal riset biasanya hanya diminta untuk beasiswa S2 atau S3 berbasis riset. Pada perkuliahan biasa dokumen ini jarang disyaratkan. Namun, jika Anda ingin mengenyam S2 dan S3 riset baik di dalam maupun luar negeri, tidak ada salahnya jika menyiapkan dokumen ini lebih dini.

Scan dokumen
Selain dokumen hard copy di atas, satu lagi dokumen yang perlu disiapkan. Dokumen soft copy yang biasa digunakan bila pendaftaran beasiswa dilakukan secara online. Untuk memperoleh soft copy tersebut, Anda bisa menscan masing-masing dokumen dan mengatur formatnya, misalnya dalam bentuk Pdf atau Jpeg. Simpan dokumen ini di PC Anda. Sewaktu-waktu ada pendaftaran beasiswa secara online, tinggal mengunggahnya saja.

Pasfoto
Dokumen satu ini sudah sangat lumrah. Tapi, untuk menghemat waktu ada baiknya juga disiapkan lebih awal. Pasfoto yang dibutuhkan biasanya berukuran 2x3 cm, 3x4 cm, dan 4x6 cm. Sesuaikan saja berapa kira-kira kebutuhan yang diperlukan.

Setelah menyiapkan dokumen di atas, setidaknya tugas Anda sudah semakin ringan. Perkiraan, aplikasi tersebut sudah rampung 70-80 persen. Lebih enteng bukan? Nah, saatnya berburu beasiswa!

How To Set Up Wireless Ad Hoc in Windows 8

2014-02-12T17:13:00.000+07:00

Procedure

Step 1: Launch an elevated command prompt under Windows 8 (one with administrator privileges).

Open windows explorer than press menu File > Open command prompt > Open command prompt as administrator

Step 2: Run the following command to verify that your network interface supports virtualization:

netsh wlan show drivers

If Hosted network supported says Yes, you’re all set. Otherwise, you need to upgrade your hardware, if the software update doesn’t fix it.

Step 3: Now, set up the ad hoc wireless network using this command. Replace the parts in markup tags with your own choices

netsh wlan set hostednetwork mode=allow ssid=<enter_network_name_here> key=<enter_password_here>

Step 4: Until now, your hosted network has been created. Now, you need to start it. Use the command below:

netsh wlan start hostednetwork

Step 5: You’re all set, with just one thing remaining. If it’s not already enabled, you need to allow Internet Connection Sharing (ICS) for your currently-active internet connection. Simply head over to Network & Sharing Center, and in the properties for the current internet connection, enable ICS. Make sure to select the ad hoc connection under Home networking connection.

Menyikapi Perpecahan dalam Perjuangan

2014-02-12T17:03:00.001+07:00

Diambil dari : Islampos (Muhammad Pizaro Novelan Tauhidi, Jurnalis Muslim)

DEWASA ini pemberitaan terkait perselisihan mujahidin di Suriah mewarnai berbagai media Islam di Tanah Air. Pemberitaan diturunkan dengan cukup keras. Dari mulai menyebut kelompok tertentu sebagai durhaka, nifaq, pengkhianat. Sebaliknya, pendukung kelompok yang dituduh balik melakukan “serangan” dengan melempar kata-kata Khawarij, pemberontak, mujahidin palsu dan lain sebagainya.

Sungguh, ini benar-benar fitnah mengerikan bagi umat Islam. Di saat para mujahidin bersusah payah untuk membebaskan Syam dan membantu warga, sebagian kaum muslimin justru menyiram bensin untuk membumbungkan api perselisihan di antara mujahidin.

Bahwa ada perselisihan di antara mereka, iya. Karena sebagai manusia biasa tentu mujahidin tidak lepas dari kesalahan. Namun menyikapinya dengan ekstrem dan ghuluw tentu akan kontraproduktif dengan perjuangan muslimin Suriah itu sendiri.

Padahal, info yang penulis dapati bahwa Sekjen Rabithah Ulama Syam, Syekh Usamah Ar-Rifai, tengah berupaya untuk meredakan konflik sesama mujahidin.

Ulama kenamaan Syam yang akrab dengan muslim Indonesia dengan kitabTafsir Al Wajiz ini terus berusaha untuk menyatukan shaf-shaf mujahidin. Meski belum ideal, tapi upaya ini sangat bermanfaat bagi persatuan barisan umat Islam.

Jika sebagian kaum muslimin larut dalam problematika panjang, maka Syekh Usamah Ar-Rifai lebih senang untuk memikirkan solusi bagaimana mengurai masalah ini. Tidak ada sedikitpun gurat pesimis dalam wajah beliau, karena hanya optimisme terpancar dalam dirinya dalam melihat masa depan Syam.

Tanpa kenal lelah, Ulama kharismatik ini senantiasa mentarbiyah ratusan da’i di Suriah, untuk dikirim kepada masing-masing katibah. Dan itu dilakukan tanpa perlu mencela salah satu pihak. Karena perpecahan antara shaf-shaf ahlussunah hanya akan menguntungkan Syiah, Amerika, dan Israel.

Seruan persatuan juga diumumkan oleh Syekh Aiman Al Zawahiri. Beliau menyerukan agar faksi-faksi pejuang di Suriah menghentikan konflik satu sama lain dan membentuk sebuah komite peradilan untuk menyelesaikan perbedaan pendapat di antara mereka.

“Hati kami dan hati umat Islam menggantungkan harapan pada kalian, yang telah berdarah karena pertikaian yang telah menyebar di antara barisan orang-orang mengobarkan jihad untuk Islam,” kata Syekh Aiman Al Zawahiri.

Melihat kondisi ini, maka biarkanlah mereka bekerja. Karena para ulama di Syam adalah pihak yang sangat memahami kondisi medan di Suriah. Bukan kita, yang berjarak puluhan ribu kilometer dari Syam dan hanya membaca pergerakan jihad di Suriah di depan layar komputer dan tempat ber-AC.

إِنَّمَا الْمًؤْمِنُوْنَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوْا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوْا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

“Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.” (Al-Hujurat : 10)

Sungguh, berita perselisihan mujahidin yang disikapi sangat ekstrim dan memancing perseteruan, adalah momen yang ditunggu-tunggu oleh Amerika Serikat dan Suriah.

Di tengah larutnya umat Islam dalam blow-up perpecahan mujahidin, Barat dan Suriah justru sukses melaksanakan Konferensi Jenewa II. Tidak banyak umat Islam menyoroti konferensi ini. Padahal Konferensi ini adalah langkah nyata bersatunya oposisi sekuler, Assad dan AS untuk kembali merebut kembali wilayah Syam.

Sudah menjadi rahasia umum bahwa Amerika adalah peserta paling kuat dalam Konferensi Jenewa. Kekuatan Amerika terepresentasi dalam kehadiran menteri luar negerinya John Kerry bersama delegasinya yang diketuai oleh deputi politik sekjen PBB Jeffrey Feltman. Sebagai Deputi Luar Negeri era Clinton, Feltmen adalah pilar politik luar negeri Amerika untuk memuluskan misi Paman Sam dalam masalah internasional.

Maka untuk menjalankan skenario bawah tanah guna memukul mundur Mujahidin, media Barat sengaja mengalihkan perhatian umat Islam dengan menurunkan pemberitaan bahwasanya “Konferensi berjalan deadlock”. Bahwa tidak ada kesepakatan berarti antara pihak Oposisi dengan pemerintah Suriah.

Padahal, diam-diam, telah terjalin kesepakatan antara pihak Assad, Barat, dan oposisi sekuler yang sengaja tidak diangkat oleh media, yakni kesepakatan untuk memerangi terorisme. Sebuah kalimat khas yang selama ini ditujukan kepada kelompok pejuang Islam di Suriah!

“Delegasi Suriah mengarahkan (diskusi) terhadap prioritas yang menghentikan penderitaan, mengakhiri terorisme dan menyingkirkan tentara bayaran yang datang dari seluruh dunia ke Suriah,” kata Dr. Bouthina Shaaban, penasihat Presiden Al-Assad bidang Politik dan Media.

Jauh sebelum konferensi Jenewa II dilaksanakan, Barat sudah mengatur bagaimana caranya agar eksistensi Pemerintahan Bashar Assad bisa dipertahankan. Desember 2013, mereka mengadakan pertemuan dengan pihak oposisi sekuler di London.

Dalam pertemuan itu, Barat meminta pihak oposisi untuk tidak menjatuhkan Bashar. Sebab, jika Bashar jatuh, Barat justru akan mendapatkan ancaman baru dari kelompok Mujahidin.

“Mitra-mitra Barat kami di London menjelaskan bahwa Assad tidak bisa dijatuhkan, pasalnya menurut mereka, tumbangnya Assad pada kondisi seperti sekarang ini akan menciptakan kekacauan, dan akan berujung dengan berkuasanya kelompok Islam ekstrem di Suriah,” kata petinggi koalisi oposisi seperti dikutip Reuters.

Upaya meredam pihak oposisi sekuler untuk menjatuhkan Bashar adalah jalan yang harus ditempuh oleh Barat. Karena satu-satunya cara jitu untuk menahan laju kebangkitan umat Islam di Syam, adalah mempertahankan eksistensi Bashar.

Amerika belajar betul dalam kasus Irak, bahwa Syiah adalah mitra strategis untuk memukul upaya penegakan Daulah Islamiyah. Dan kasus naiknya Nouri Al Maliki adalah pelajaran penting yang harus dipetik oleh umat Islam.

Maka, melihat peta politik ini, kita benar-benar berhadapan dengan musuh yang memiliki rencana matang, sistematis dan dilaksanakan di tengah-tengah lelapnya umat Islam untuk meneropong strategi musuh dan memilih larut dalam “euforia” perpecahan mujahidin.

Untuk urusan ini, Zionis adalah pihak yang paling piawai dalam memainkannya. Lihatlah bagaimana Israel membormbardir Palestina 18 November 2012 lalu untuk memecah fokus mujahidin. Dan, hal itu dilakukan Israel beberapa hari setelah koalisi mujahidin Suriah sepakat untuk mendirikan Khilafah. “Jatuhnya Suriah akan membuat ancaman Serius bagi Israel,” kata Netanyahu tanggal 14 November.

Israel sangat menyadari, bahwa berhasilnya umat Islam menjatuhkan Bashar akan menjadi masalah serius bagi eksistensi penjajahan Zionisme Internasional. Bukan tidak mungkin bebasnya Syam (Suriah), akan menjadi tonggak untuk bebasnya masjidil Aqsha.

Konferensi Jenewa benar-benar menjadi epicentrum bagaimana strategi Assad dan Amerika ke depan untuk memukul mundur mujahidin dan merampas kembali daerah-daerah yang dikuasai umat Islam. Semuanya itu dilakukan untuk menghancurkan Syam.

Maka hentikanlah menari-nari di balik perselisihan mujahidin. Sikap mudah menunjuk hidung satu kelompok benar dan yang lain salah tidak akan pernah membawa maslahat.

Cara bijak yang bisa kita laksanakan adalah mendoakan mereka bukan justru menambah masalah baru bagi mereka. Semoga Allah senantiasa menguatkan kaum muslimin di Suriah dan melindungi setiap mujahidin di Suriah.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

“Ya Rabb kami, ampunilah dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami terhadap kaum kafir” (QS Ali Imron 147)

Beasiswa di Abu Dhabi

2014-02-07T14:49:00.000+07:00

Just sharing....

Manatahu ada sodara dan teman yg minat
Beasiswa S2 penuh di Petroleum Institute, Abu Dhabi, UAE.

The Petroleum Institute adalah Universitas yang disponsori oleh 5 perusahaan minyak terbesar di dunia yaitu : ADNOC, BP, JODCO, SHELL, dan TOTAL. PI sendiri sudah mendapatkan standard dari ABET (badan akreditasi Pendidikan Tinggi dari US). PI menawarkan kesempatan beasiswa, sbb :

1. Kuliah GRATIS (Dosen2 terbaik lulusan univ2 dari US, Prancis, Irlandia, Jepang, dll. ). Pengajar di sini multi ras : mulai dari ras eropa, amerika, arab, asia, insya allah semua ada. Gaya pendidikan gaya US, fasilitas ga kalah dengan univ US, malah beberapa fasilitas lebih advance dari univ di US (Berdasarkan pengalaman teman di US).

2. Buku dikasih gratis

3. Perpustakaannya merupakan salah satu perpustakaan dg koleksi terlengkap di dunia baik hardcopy mau pun soft copy.

4. Tempat Tinggal di asrama (2 bed di 1 kamar, gede, ada dapur+ruang tamu+kamar mandi+mesin cuci)+ cleaning servicenya (jadi ga usah bersih2 kamar)

5. Uang saku pertama masuk 3,500 AED ~ Rp 11.500,000 ($1 = Rp. 12.000), Setelah satu tahun akan dinaikkan menjadi 4000 AED ~ Rp. 13.200.000. (uang saku hanya terpotong untuk uang makan) . Ada peluang uang sakunya dinaikkan menjadi 6000 AED ~ Rp. 19.800.000 (jika ipk semester II >= 3.5)

6. Laundry (jadi tidak perlu mencuci pakaian sendiri).

7. Dining Hall, dengan gaya prasmanan (All you can Eat, as much as you can). Insya allah serba halal. Cuman bayar 5 AED ~ Rp. 15.000 sekali makan. (jadi tidak perlu masak)

8. Asuransi kesehatan dg standar asuranis kesehatan perusahaan minyak ADNOC.

9. Tiket pesawat

10. Peluang untuk bergabung dengan ADNOC Group Company. Semanjak lulusan pertama hingga lulusan terakhir S2 PI sudah mulai bergabung dg ADNOC Group Company dg grade

11 sekitar Rp 49.500.000 (based salary + benefit berupa tunjangan rumah, kendaraan, asuransi, pendidikan anak, dan allowance lainnya). Jika cukup beruntung ada kemungkinan dapat bergabung dg group ADNOC. selain itu setiap weekend orang2 indonesia selalu main bola bareng di dekat kampus di Zayed City Sport. Di KBRI setiap bulan ada pengajian dan setiap minggu ada tadarusan.

Link websitenya:

1.persyaratannya http://www.pi.ac.ae/PI_ACA/pgp/fellow_who.php

2. tipe beasiswanya http://www.pi.ac.ae/PI_ACA/pgp/fellow_type.php

Beberapa alasan kenapa melanjutkan S2 ke PI/Abu Dhabi :

1. Jika ingin umroh dan itikaf di Mekkah akan sangat mudah dan murah. Kalo mau haji, bisa berangkat tahun itu juga.

2. PI di bawah sponsor penuh perusahaan2 minyak terbesar di dunia terutama ADNOC

3. Bekerja di Abu Dhabi tidak dipotong pajak.

4. UAE merupakan negara yg sedang emerging dari sisi pembangunan dan ekonomi namun kurang memiliki SDM yg baik dari sisi jumlah mau pun dari sisi skill.

5. Pemerintah UAE sedang berusaha menyeimbangkan imigrannya dari seluruh dunia, dan imigran dari indonesia masih sangat sedikit terutama di sektor2 tenaga kerja profesional.

6. Mudah dalam urusan beribadah karena secara basic negara ini negara muslim (masjid2nya dirawat, nyaman buat ibadah)

7. Terdapat banyak amusement park no 1 dunia dan saat ini sedang dibangun mega-mega proyek seperti pembangunan world island, duplikat 2 museum terbesar di dunia (salah satunya museum Louvre), dllnya.

8. Kalau tidak sayang uang, kalau mau main ke eropa ato turki sudah deket dan harga tiket pesawatnya terjangkau.

9. Standard fasilitas publik dan kesehatan di sini ga kalah dg US dan Jepang (kata beberapa orang

10. bahasa sehari2 di uae adalah bahasa inggris

FAQ :

1. Ada jurusan apa saja ?
answer: 1. Electrical Engineering, 2. Mechanical Engineering, 3. Chemical Engineering, 4. Petroleum Engineering, 5. Geoscience, 6. Health, Safety, Environtment (HSE)

2. Ambil Full atau Part Time ?
answer : Graduate Fellowship Master (Fulltime) -> M.Sc

3. Source of fund ?
answer : ADNOC Fellowship Scholarship

4. TOEFL or IELTS ?
answer: TOEFL iBT dari www.ets.org atau IELTS darihttp://www.ielts.org/

Himmatul ‘Aliyah

2014-01-29T13:11:00.000+07:00

Berhubung udah ada yang nagih lanjutan ceritanya karena udah lebih dari 1 pekan maka dengan mengucap Bismillah dengan ini saya persembahkan lanjutan ceritanya. Selamat membaca :)

(bagian 2)

Abi baru saja pulang dari kantor lantas disambut dengan pelukan anaknya yang lucu dan menggemaskan siapa lagi kalau bukan si Alif. Entah kenapa kanak-kanak itu merasa sangat bahagia melihat kedatangan ayahnya yang baru pulang bekerja dari kantor. Padahal setiap hari pun ayahnya selalu menemaninya meskipun di luar hari sabtu dan ahad jam ngobrol Alif dan Abi hanya sekilas setelah sholat Isya sebelum Alif tidur maupun sebelum berangkat kantor. Hanya mungkin lima atau sepuluh menit. Tapi kali ini kanak-kanak itu begitu antusiasnya menyambut sang ayah.

“Abi, abi tadi Alif diajarin nggambar pegunungan sama bu guru. Bagus lho, coba deh lihat”, kata sang anak.

Kata-katanya meluncur bak serbuan pesawat jet Sukhoi dengan kecepatan tinggi. Tidak peduli sang ayah mungkin sedang capek baru pulang dari bekerja.

“Alif, nanti dulu ya ngobrolnya sama Abi. Kasihan Abi kan pasti capek baru pulang dari kantor. Abi makan dulu gih, udah umi siapkan hidangannya di meja”, kata Umi yang baru keluar dari dapur.

“Tapi kan Alif Cuma mau liatin gambar aja ke Abi masa nggak boleh”, protes Alif setengah merajuk.

Dalam hatinya mungkin berkata “Ih, Umi mengganggu kesenangan anaknya aja nih” atau “Umi cemburu ya mentang-mentang nggak dipeluk sama Abi”. Apapun yang ada di pikiran anak-anak kadang kita tidak tahu. Itulah lucunya dunia anak-anak meskipun semua orang dewasa pernah mengalami masa kanak-kanak. Namun tak jarang orang dewasa yang tak mampu memahami maksud jalan pikiran yang ada dalam benak kanak-kanak.

Sejenak setelah makan malam Abi merebahkan diri di sofa, sedangkan Umi menyimpan tas kerja Abi di tempat biasanya. Lalu Alif ?. Oh, Anda mungkin bisa menebak apa yang sedang dilakukan kanak-kanak usia empat tahun itu. Menghampiri Abinya lalu pura-pura memijit kakinya. Tidak terlalu keras memang. Tapi lumayanlah untuk tenaga seorang anak kecil.

“Abi capek ya?”, tanya Alif sambil tangannya memijit-mijit kaki ayahnya (meski sebenernya lebih mirip remasan daripada pijitan).

“Udah nggak capek lagi, wah anak Abi pintar mijit ya”, puji Abi agak bohong dikit buat nyenengin si buah hati.

“Bi, dulu waktu masih kecil cita-cita Abi apa sih?”, tanya Alif.

“Hemm, apa ya?, Abi mau jadi guru”, jawab Abi singkat.

“Kok, sekarang Abi nggak jadi guru?”, tanya Alif penuh selidik.

“Lho, sekarang bukannya Abi udah jadi guru ya?. Guru pribadinya Alif”, jawab Abi mencoba berkilah.

“Bi, apa pentingnya sih cita-cita itu?”, ucap Alif dengan sorot mata penuh kesungguhan.

“Dengarkan nak, Abi mau ceritakan kisah perang Khandak tatkala Rosulullah SAW beserta para sahabatnya dikepung oleh kaum musyrikin Quraisy. Kota Madinah dalam kondisi mencekam dan bahan makanan sangat sedikit. Kemudian salah seorang sahabat Nabi yang bernama Salman Al-Farisi berpendapat untuk menggali sebuah parit untuk bertahan dari serangan musuh. Lalu terjadilah sebuah keajaiban tatkala salah seorang sahabat mengeluh tidak bisa menggali tanah karena bebatuan cadas yang keras. Kemudian Rosulullah SAW mengambil alih cangkulnya. Dengan tiga ayunan cangkul maka bebatuan cadas itu bisa dihancurkan. Lalu bersabdalah Rosulullah SAW kepada para sahabatnya ketika kupukulkan cangkul untuk pertama kali maka diperlihatkan kepadaku istana Kisra Persia, pukulan kedua diperlihatkan kepadaku istana Romawi dan di pukulan ketiga diperlihatkan kepadaku desa-desa di negeri Habasyah.”, kata Abi kemudian terdiam sejenak.

“Wahai anakku, kau tahu apa maksud Abi tadi?”, tanya Abi. Sementara itu Alif hanya menggeleng-gelengkan kepalanya tanda tidak mengerti.

“Himmatul ‘Aliyah atau cita-cita yang tinggi itu sangat dianjurkan dalam Islam. Seperti kisah tadi, meskipun kaum muslimin dalam keadaan sangat terdesak dan kecil kemungkinannya untuk menang. Namun karena diberikan motivasi cita-cita yang tinggi bahwa mereka akan mampu menguasai Persia dan Romawi yang saat itu keduanya adalah kerajaan terbesar di zamannya akhirnya mereka dapat memukul mundur pasukan musuh atas pertolongan Allah SWT. Nah, sekarang Alif juga harus memikirkan apa cita-cita Alif yang tertinggi.”, jelas Abi dengan penuh semangat bak seorang motivator kelas dunia (meskipun hanya sebatas dunia anak-anak).

“Jadi apa donk cita-cita tertingginya?”, tanya Alif masih sedikit bingung.

“Cita-cita tertinggi seorang muslim adalah meninggal dunia menghadap Tuhannya dalam keadaan husnul khotimah wal mautu fii sabilillah. Artinya mengakhirkan kehidupannya dengan akhir yang penuh kebaikan dan kematiannya berada pada jalan yang diridhoi oleh Allah”, terang Abi.

Alif hanya mengangguk-angguk kecil mendengar jawaban Abinya yang entah apa maksudnya ia sendiri masih belum mengerti apa itu husnul khotimah apa itu fii sabilillah. Tapi Alif kan anak yang baik dan sebagai anak yang baik itu menurut pada nasehat orang tuanya. Mungkin sekarang belum mengerti tapi beberapa tahun ke depan ia juga akan mengerti.

Alif sebenarnya ingin bertanya lagi tapi kepalanya sudah penuh dengan kata-kata yang membuatnya bingung jadi ia urungkan niatnya. Nampaknya Abi pun mengerti raut wajah anaknya itu dan berniat mengakhiri perbincangan hangat di antara mereka.

“Nak, apapun yang menjadi cita-citamu kerjakanlah dengan sungguh-sungguh. Kau boleh menjadi apa saja yang kau mau. Tapi ingat, jangan lupakan Allah. Terus berdoa kepada Allah agar apa yang kau cita-citakan terkabul”, kata Abi.

(Begitulah potret keluarga islami yang seharusnya. Dewasa ini banyak orang tua yang suka memaksakan kehendaknya kepada anak-anaknya. Diikutkan les sana-sini mulai dari matematika, bahasa inggris, musik dan les-les lainnya. Namun mereka seakan lupa untuk mengingatkan bahwa cita-cita terbesar seorang muslim adalah menghadap Tuhannya dan dimasukan ke dalam surga-Nya. Untungnya masih ada keluarga-keluarga semisal keluarga Abi Alif ini. Semoga potret keluarga ini bisa dicontoh oleh banyak keluarga muslim lainnya termasuk juga penulis sendiri. Aamiin )

***

Sebuah cerita sangat pendek ini saya tujukan kepada saudara-saudaraku sekalian khususnya bagi yang sudah mendapatkan buah hati, bagi yang sedang menantikan putra-putri, bagi yang hendak melangsungkan ikatan suci, pun juga bagi yang masih menantikan Teman Hidup yang dirahasiakan Illahi.

Semoga Bermanfaat :)

# bang ditunggu bukunya ^_^

+ Kalo mau liat versi lengkap bisa buka link ini

https://docs.google.com/document/d/1y7UcTCNrWL1D8fAnAG5nb739AV-35Obcwtd-FADHdn4/edit?pli=1

Beasiswa Prestasi Orange Tulip untuk Mahasiswa Indonesia ke Belanda

2014-01-27T09:27:00.000+07:00

Orange Tulip Scholarship adalah program beasiswa bagi warga negara Indonesia. Institusi pendidikan tinggi Belanda, perusahaan Belanda dan pemerintah Indonesia, bergabung sebagai sponsor untuk membuka lebih banyak kesempatan studi di Belanda. Informasi tentang OTS 2014-2015 akan tersedia bulan November 2013.

Persyaratan Umum
Yang bisa mendaftar ke program beasiswa OTS adalah:

Warga Negara Indonesia;
Memiliki ijazah terakhir dari institusi pendidikan non Belanda;
Tidak sedang menempuh studi atau bekerja di Belanda;
Tidak pernah menempuh studi atau bekerja di Belanda;
Dapat berbahasa Inggris lisan dan tulisan dengan fasih (skor IELTS min. 6.0 atau Internet-based TOEFL min. 80). Mohon diperhatikan bahwa beberapa program studi yang ikut dalam Orange Tulip Scholarship mensyaratkan skor bahasa Inggris yang lebih tinggi.
Saat ini sedang menjalani proses pendaftaran atau sudah diterima di salah satu universitas di Belanda peserta OTS;
Memenuhi syarat-syarat khusus yang dibutuhkan oleh program studi peserta program Orange Tulip Scholarship.

Dokumen-dokumen Pendaftaran
Kandidat harus mengirimkan dokumen-dokumen berikut ini ke ots@nesoindonesia.or.id(total attachment maks. 2MB) DAN ke kantor Neso Indonesia (Menara Jamsostek Lt. 20, Jl. Gatot Subroto 38 Jakarta 12710):

Formulir pendaftaran OTS yang telah diisi lengkap
CV terbaru (dalam bahasa Inggris)
Motivation letter (dalam bahasa Inggris)
Bukti sedang dalam proses pendaftaran ke institusi yang berpartisipasi (salah satu):
- Letter of Acceptance (conditional atau unconditional)
- E-mail dari universitas yang menyatakan telah menerima pendaftaran Anda
- Konfirmasi telah mengisi formulir pendaftaran online di website universitas
Ijazah pendidikan terakhir (dalam bahasa Inggris dan telah dilegalisir)
Transkrip/rapor pendidikan terakhir (dalam bahasa Inggris dan telah dilegalisir)
Scan/fotokopi skor bahasa Inggris (TOEFL iBT atau IELTS)
Scan/fotokopi skor GMAT/GRE (hanya untuk program studi yang membutuhkan)

Batas waktu penerimaan berkas pendaftaran adalah 1 April 2014.

PENTING:
Ini adalah checklist umum. Setiap skema/program studi memiliki persyaratan masing-masing. Harap membaca penjelasan di tiap skema.

Proses seleksi dapat dibagai menjadi tahapan-tahapan berikut.

Tahap 1
Penerimaan berkas dan pra-seleksi oleh Neso Indonesia
Berdasarkan persyaratan umum yang tertera di halaman depan dan persyaratan khusus yang ditetapkan oleh sponsor Orange Tulip Scholarship, Neso Indonesia akan melakukan pra-seleksi. Hanya berkas yang lengkap dan memenuhi semua persyaratan yang akan diteruskan ke universitas atau perusahaan atau Kementerian untuk diproses lebih lanjut.

Tahap 2
Review berkas pendaftaran dan seleksi oleh sponsor Orange Tulip Scholarship
Masing-masing sponsor Orange Tulip Scholarship (universitas, perusahaan, Kementerian) akan menyeleksi berkas pendaftaran yang lolos tahapan pra-seleksi. Tahap ini dilakukan secara internal oleh pihak sponsor.

Tahap 3
Pengumuman penerima beasiswa
Tiap sponsor Orange Tulip Scholarship akan menginformasikan hasil seleksi kepada Neso Indonesia. Neso Indonesia lalu akan mengirimkan Offer Letter kepada kandidat yang lolos seleksi sponsor. Apabila kandidat menerima tawaran beasiswa, maka Offer Letter harus ditanda tangani dan dikembalikan ke Neso Indonesia. Offer Letter yang telah ditanda tangani kandidat akan dikirimkan oleh Neso Indonesia kepada pihak sponsor. Langkah selanjutnya (contoh: perjanjian beasiswa, tuition fee invoice, dll) akan dilakukan antara pihak sponsor langsung dengan penerima beasiswa.

Kandidat cadangan (waiting list) dan kandidat yang tidak lolos seleksi sponsor (unsucessful candidate) akan menerima e-mail notifikasi dari Neso Indonesia.

Apakah saya bisa mendaftar beasiswa Orange Tulip Scholarship?
Jika Anda warga negara Indonesia, jika Anda berniat menempuh studi di Belanda pada jenjang Bachelor atau Master, jika Anda sudah diterima di perguruan tinggi Belanda atau sedang dalam proses pendaftaran, jika Anda tidak sedang / tidak pernah studi atau bekerja di Belanda, maka Anda bisa mendaftar beasiswa ini.

Harap cek persyaratan umum Orange Tulip Scholarship dan cek persyaratan khusus yang diminta oleh sponsor di masing-masing skema.

Apabila universitas dan/atau program studi yang saya tuju tidak ada dalam daftar sponsor/skema, apakah saya bisa mendaftar Orange Tulip Scholarship?
Sayang sekali tidak, Orange Tulip Scholarship hanya berlaku atas program-program studi di universitas yang tertera di halaman ini.

Kapan batas waktu/deadline pendaftaran Orange Tulip Scholarship untuk tahun akademis 2014-2015?
Deadline umum pendaftaran dan penyerahan berkas Orange Tulip Scholarship adalah 1 April 2014. Untuk beberapa skema, batas waktunya mungkin sebelum atau sesudah deadline umum OTS. Harap membaca keterangan deadline di halaman tiap skema.

Dalam bentuk apa berkas pendaftaran harus saya kirimkan? Kemana mengirimnya?
Berkas pendaftaran Orange Tulip Scholarship perlu dikirimkan dalam bentuk softcopy DAN hardcopy.

Berkas softcopy:

dalam bentuk Word atau PDF
tiap file diberi nama jelas dalam bahasa Inggris: [document name] – [applicant's name]. Contoh: IELTS score sheet – Nyimas Fitriani
total seluruh attachment maksimal 2MB
dikirimkan melalui e-mail ke ots@nesoindonesia.or.id dengan subyek e-mail: OTS 2014-2015 Application – [skema] – [nama Anda]. Contoh: OTS 2014-2015 Application – Duisenberg school of finance – Nyimas Fitriani

Berkas hardcopy:

seluruh dokumen dimasukkan ke dalam map plastik bening sebelum dimasukkan ke dalam amplop coklat
dikirimkan ke alamat kantor Neso Indonesia di: Menara Jamsostek lt. 20, Jl. Gatot Subroto 38, Jakarta 12710

Harap diperhatikan bahwa Anda sendiri tetap harus mengurus proses pendaftaran ke salah satu program studi di perguruan tinggi Belanda.

Bisakah saya memulai proses pendaftaran Orange Tulip Scholarship jika saya belum diterima di perguruan tinggi Belanda?
Ya, Anda bisa memulai pendaftaran OTS sekarang. Namun penting diingat bahwa Anda wajib menyerahkan surat penerimaan (Letter of Acceptance) dari universitas sebelum deadline OTS (umumnya 1 April 2014).

Saya sudah memiliki Conditional Letter of Acceptance dari perguruan tinggi Belanda. Bisakah saya mendaftar Orange Tulip Scholarship?
Ya, jika conditional LoA Anda adalah dari program studi di universitas peserta OTS.

Bagaimana saya tahu apakah saya berhasil atau gagal mendapatkan Orange Tulip Scholarship?
Setelah Neso Indonesia menerima informasi hasil seleksi OTS dari pihak sponsor (universitas/perusahaan/Kementerian), Neso Indonesia akan mengirimkan e-mail kepada Anda.

Jika Anda berhasil mendapatkan beasiswa, melalui e-mail tersebut juga akan dikirimkan Offer Letter (kop surat Neso) yang menginformasikan universitas/perusahaan/Kementerian pemberi beasiswa, jenis beasiswa dan besar beasiswa. Jika Anda menerima tawaran ini, Anda harus menandatangani Offer Letter dan mengembalikannya ke Neso Indonesia (softcopy bentuk PDF). Jika Anda menolak tawaran ini, Anda harus mengirimkan e-mail balasan yang menyatakan Anda menolak.

Jika Anda ada dalam daftar tunggu (waiting list), Neso Indonesia akan mengirimkan e-mail yang menyatakan Anda ada dalam waiting list.

Jika Anda gagal mendapatkan beasiswa, Neso Indonesia akan mengirimkan e-mail yang menyatakan Anda gagal. Tidak ada surat pernyataan dari sponsor yang akan dikirimkan.

Saya memiliki pertanyaan tentang Orange Tulip Scholarship yang belum terjawab. Kemana saya bisa bertanya?
Jika Anda masih memiliki pertanyaan, harap menghubungi
t. (021) 5290-2172
e. ots@nesoindonesia.or.id

atau Anda bisa juga datang ke kantor Neso Indonesia di
Menara Jamsostek lt. 20
Jl. Gatot Subroto 38
Jakarta 12710

For more information, please visit official website: www.nesoindonesia.or.id.

(http://scholarshipsbank.com)

Adelaide Scholarships International (ASI), University of Adelaide, Australia

2014-01-27T09:21:00.000+07:00

Adelaide Scholarships International are available in the four scholarship rounds to outstanding international applicants from any country who have a First Class Honours result or equivalent, to support their study towards a Higher Degree by Research. Awards are available in all Discipline areas.

The selection and ranking of applicants within the University of Adelaide is undertaken by the Graduate Scholarships Committee, using the criteria of academic merit and research potential.

The ASI provides

Course tuition fees for two years for a Masters degree by Research and three years for a Doctoral research degree (an extension is possible for doctoral programs only),
An annual living allowance ($25,392 in 2014) for two years for a Masters degree by Research and three years for a Doctoral research degree (an extension is possible for doctoral programs only), and
If the award holder holds a subclass 574 visa the award covers the cost of compulsory standard Overseas Student Health Cover (OSHC) Worldcare policy for the student and their spouse and dependents (if any) for the period of the scholarship. If the award holder does not hold a subclass 574 visa then he/she is responsible for the cost of health insurance.

Note. The scholarship does NOT cover visa application fees.

Conditions and Eligibility Criteria

In order to be eligible applicants are required to have successfully completed at least the equivalent of an Australian First Class Honours degree (this is a four year degree with a major research project in the final year). All qualifying programs of study must be successfully completed.
Scholarships will be awarded on academic merit and research potential. Extra-curricular achievements are not considered.
International applicants must not hold a research qualification regarded by the University of Adelaide to be equivalent to an Australian Research Doctorate degree or, if undertaking a Research Masters degree, not hold a research qualification regarded by the University of Adelaide to be equivalent to or higher than an Australian Research Masters degree.
International applicants who have not provided evidence of their meeting the minimum English language proficiency requirements for direct entry by the scholarship closing date, or who have completed a Pre-Enrolment English Program to meet the entry requirements for the intended program of study, are not eligible.
Citizens and Permanent Residents of Australia, and citizens of New Zealand are ineligible.
Those undertaking research via remote candidature are ineligible.
Candidates are required to enrol in the University of Adelaide as ‘international students’ and must maintain ‘international student’ status for the duration of their enrolment in the University.
Candidates who have applied for Australian permanent resident status can apply for ASI scholarships.
International applicants are not eligible if they have already commenced the degree for which they are seeking an award, unless they can establish that they were unable to apply in the previous round.
Scholarships holders must commence study at the University of Adelaide in the semester the scholarship is offered.
Applicants who applied and were eligible for consideration in an international scholarship round, and were unsuccessful, will automatically be reconsidered in the following international scholarship round, assuming they hold a valid offer of candidature for that intake. An applicant who has been considered in 2 rounds cannot be reconsidered in any future scholarship rounds.
The offer of a scholarship is contingent upon a student not being offered another award by the Commonwealth of Australia, the University of Adelaide, or an overseas sponsor. The University reserves the right to withdraw an offer of a scholarship at any time prior to enrolment if it is advised that an awardee has been offered a scholarship equal to or in excess of the financial value of the award offered by the University.

Generally applicants who succeed in winning an ASI scholarship have completed a Masters degree including a significant research component and have several publications and relevant work and research experience.

Admission and Scholarship Applications

Round 1
Last Day to Apply: 31 August 2013
Last Day to Enrol**: 30 June 2014

Round 2
Last Day to Apply: 30 November 2013
Last Day to Enrol**: 30 June 2014

Round 3
Last Day to Apply: 28 February 2014
Last Day to Enrol**: 31 October 2014

Round 4
Last Day to Apply: 31 May 2014
Last Day to Enrol**: 30 November 2014

** All scholarships must be taken up in the year in which they are offered.

Application
To apply please submit a formal application for Admission and a Scholarship via our online application system. There is no application fee.

Apply Now

Note. The University of Adelaide is unable to provide an assessment of eligibility for candidature and/or a scholarship until a formal application is submitted and assessed. We strongly recommend that all applicants submit their application and all required documents well before the closing date.

Note. Late and incomplete applications at the scholarship application deadline will not be considered for a scholarship.

(http://scholarshipsbank.com)

Dia Berhak Mengenal Tuhannya

2014-01-20T10:15:00.000+07:00

(image from : http://darussalam-online.com)

(bagian 1)

Di pagi yang cerah di kala burung asyik bermain di atas ranting-ranting pohon kecil. Beterbangan kesana kemari riang gembira bak cerita dalam lagu anak-anak zaman dahulu kala. Mungkin duduk-duduk di bangku serambi depan adalah salah satu kebiasaan keluarga ini. Sang ayah membaca koran dan sang ibu membuatkan minuman teh hangat beserta cemilan pisang goreng hangatnya. Hemmm nikmaaatt... Lalu sang anak?. Jangan ditanya lagi sang anak sedang hobi sekali mengerjai Abi-nya merengek manja minta disuapi secomot pisang goreng yang aduhai nikmatnya itu. Nakal memang kanak-kanak usia empat tahun itu. Tapi jangan salah Abi-nya juga tidak kalah 'nakal' padanya. Alih-alih menyuapkan pisang goreng buatan Ummi yang terkenal kelezatannya itu, eh malah diembatnya sendiri pisang goreng itu oleh si Abi.

"Ih, Abi... itu kan punya Alif Bii.", wajahnya cemberut sebal dengan mimik yang lucu menggemaskan.

"Kata siapa?, itu jatah Alif masih di piring masih ada", timpal sang ayah tidak mau mengalah.

"Tapi kan, Alif mau disuapin sama Abi!", teriaknya dengan mimik wajah yang membingungkan antara mendengus sebal atau mau mencari simpati.

"Ya sudah, Abi suapin tapi jawab pertanyaan Abi ya", kata Abi tegas (kalau saya boleh berkomentar raut wajahnya mirip dengan pemandu acara kuis di stasiun teve itu yang seolah-olah mengisyaratkan Anda Benar Saya Bayar,Hahaha).

"Oke, Abi apa pertanyaannya?", si anak bersemangat (karena iming-iming pisang goreng tentunya).

"Siapakah Tuhan kita?", tanya Abi serius tapi santai.

"Alif nggak tahu Bi", si anak mengernyitkan keningnya seraya garuk-garuk kepalanya yang cuma ditumbuhi rambut tipis itu (Abi-nya rajin memotong rambutnya tiap dua bulan).

"Kok, nggak tahu. Orang Islam harus tahu siapa Tuhannya", jawab Abi ringkas.

"Tapi Alif memang belum dikasih tahu Bi, lagian dia kan masih balita belum baligh", kali ini Umi ikut nimbrung belain anaknya.

"Umi, meskipun dia belum baligh tapi apakah ada jaminan bahwa kita sebagai orang tuanya diberikan kesempatan hidup hingga ia usia baligh?", jawab Abi bak seorang ustadz kondang hendak memberi sentuhan rohani.

"Dia adalah amanah yang harus kita jaga. Bukankah Allah Azza Wajala telah mengambil kesaksian seraya berfirman kepada setiap anak cucu Adam sebelum ia dilahirkan. 'Bukankah AKU ini TUHANMU?', lalu mereka menjawab 'Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi'. Maka semenjak saat itu tidak ada satupun alasan bagi manusia untuk tidak mengenal Tuhannya. Manusia dilahirkan sudah memiliki fitrah mengenal adanya Tuhan yang berkuasa atas dirinya dan alam di sekitarnya. Hanya saja ketika ia lahir ke dunia ia seakan lupa bagaimana menyembah Tuhannya. Tugas orang tuanyalah yang mengajarkannya. Setiap manusia berhak mengenal Tuhannya, begitu juga anak kita", sambung Abi dengan suara yang mantap.

Demi melihat semburat kebingungan di mata anaknya yang seakan-akan bertanya "Abi,Umi kalian ngeributin apa sich?" maka perlahan-lahan Abi mulai menerangkan kepada Alif sang buah hatinya tentang siapa itu Allah, mengapa kita harus menyembah-Nya, apa yang Allah janjikan kepada hamba-hamba-Nya yang bertakwa dan apa yang Allah berikan kepada orang-orang yang durhaka kepadaNya.

Si Alif kecil pun hanya manggut-manggut tanda mengerti atau bahkan sebaliknya bingung dengan pengetahuan-pengetahuan yang baru didapatnya. Masih banyak pertanyaan yang seolah seperti serangan balik dari pertanyaan ayahnya.

"Lantas dimana Alif bisa melihat Allah Bi?", tanya alif polos.

Tuh kan belum apa-apa sudah menanyakan pertanyaan yang mungkin sulit dijawab oleh para orang tua yang tidak mendalami agama. Awalnya dijawab Allah di langit. Lalu ditanya di langit yang mana dijawab langit ketujuh paling atas sekali. Di Bintang ya?, bukan tapi Allah-lah yang menciptakan bintang. Lalu dimana?. Dan karena saking frustasinya dan kedangkalan ilmunya kemudian dijawab Allah ada dimana-mana nak, di langit di bumi di hatimu. Dan hancurlah sudah akidah anak sedari kecil.

Namun sang ayah punya jawaban yang hebat untuk pertanyaan kritis anaknya yang masih polos itu.

"Allah ada di Arsy, singgasana Allah berada di langit ketujuh. Tapi Allah bisa tahu segala sesuatu yang terjadi di bumi ini baik yang terlihat maupun yang tersembunyi. Karena Allah Maha Melihat dan Maha Mendengar. Allah lebih dekat dari urat nadi kita bahkan sangat dekat dengan leher kita. Allah Maha Besar tidak ada sesuatupun yang menandingi kuasa-Nya. Ia jauh namun dekat bagi hamba-Nya yang ingin mendekat namun Ia seakan tak terlihat bagi orang yang menjauh dari-Nya padahal kasih sayang Allah selalu Ia curahkan kepada seluruh alam semesta ini dan segala isinya. Ibarat kau melihat rembulan di malam hari maka seolah kau menganggap bulan akan selalu mengikuti kemana langkahmu namun sejatinya ia tetap di atas sana. Begitulah ilmu Allah melingkupi semua isi langit dan bumi. Namun jangan khawatir nak, suatu saat kamu insya Allah akan bisa melihat wajah-Nya.", jelas Abi.

"Kapan itu Bi?", Alif menyela tanda rasa penasarannya memuncak.

"Ketika kita sudah berada di surga. Allah menjanjikan kepada hambaNya yang beriman untuk bisa melihat wajahNya di surga. Dan itulah kenikmatan yang tidak pernah bisa dibayangkan sebelumnya. Bahkan mengalahkan kenikmatan hidup dan tinggal di surga Allah yang indah itu",jawab Abi.

"Alif ingin ke surga Bi!, Alif ingin melihat Allah!",ucap Alif riang.

"Iya, nak kita sama-sama berdoa agar kita diselamatkan oleh Allah dari adzab neraka dan dimasukan ke surgaNya kelak", balas Abi.

"Aamiin...", ucap Alif, Abi dan Umi (yang dari tadi sedikit dikasih kesempatan ngomong) kompak.

ALLAHHU AKBAR, ALLAHU AKBAR!... Tak disangka adzan sholat dzuhur pun berkumandang (padahal di jam si penulis baru menunjukan pukul 9.56 pagi) tanda keluarga ini harus memenuhi panggilan kepada Rabbnya. Dengan balutan keimanan dan akhlak mulia menjejakan langkah kaki ke masjid (yang entah kenapa membuat iri sang penulis) bermunajat bersama-sama kepada Sang Khaliq.

***

Semoga Bermanfaat :)

# lho bagian 2 nya kapan bang?

+ Nanti nunggu mood-nya datang, sabar ya :)

CARA MUDAH MENGHAFAL Al-QURAN, BISA DICOBA

2013-12-24T16:35:00.000+07:00

Segala puji Bagi Allah Rabb semesta alam, shalawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad SAW. Dalam tulisan ini akan kami kemukakan cara termudah untuk menghafalkan al quran. Keistimewaan teori ini adalah kuatnya hafalan yang akan diperoleh seseorang disertai cepatnya waktu yang ditempuh untuk mengkhatamkan al-Quran. Teori ini sangat mudah untuk di praktekan dan insya Allah akan sangat membantu bagi siapa saja yang ingin menghafalnya. Disini akan kami bawakan contoh praktis dalam mempraktekannya :

Misalnya saja jika anda ingin menghafalkan surat Al - Mulk, maka anda bisa mengikuti teori berikut ini :

1. Bacalah ayat pertama 20 kali
2. Bacalah ayat kedua 20 kali
3. Bacalah ayat ketiga 20 kali
4. Bacalah ayat keempat 20 kali
5. Kemudian membaca 4 ayat diatas dari awal hingga akhir menggabungkannya sebanyak 20 kali.
6. Bacalah ayat kelima 20 kali
7. Bacalah ayat keenam 20 kali
8. Bacalah ayat ketujuh 20 kali
9. Bacalah ayat kedelapan 20 kali
10. Kemudian membaca ayat kelima hingga ayat kedelapan untuk menggabungkannya sebanyak 20 kali.
11. Bacalah ayat ke 1 hingga ayat ke 8 sebanyak 20 kali untuk memantapkan hafalannya.

Demikian seterusnya hingga selesai seluruh al Quran, dan jangan menghafal dalam sehari lebih dari seperdelapan juz, agar tidak berat bagi anda untuk mengulang dan menjaganya.

Salah satu keutamanan membaca Al-quran adalah perniagaan atau perdagangan yang tidak pernah merugi.

{الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30)}

“Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah dan mendirikan salat dan menafkahkan sebahagian dari rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi”. “Agar Allah menyempurnakan kepada mereka pahala mereka dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri.” (QS. Fathir: 29-30).
Dari artikel 'Keutamaan Membaca Al Qur’an — Muslim.Or.Id'

30 Kesalahan dalam Sholat, Yuk Kita Perbaiki!

2013-12-17T09:10:00.001+07:00

“Sesungguhnya yang petama kali akan dihisab atas seorang hamba pada hari kiamat adalah perkara sholat. Jika Sholatnya baik, maka baik pula seluruh amalan ibadah lainnya, kemudian semua amalannya akan dihitung atas hal itu.”(HR. An Nasa’I : 463)
Banyak orang yang lalai dalam sholat, tanpa sengaja melakukan kesalahan-kesalahan yang tidak diketahuinya, yang mungkin bisa memubat amalan sholatnya tidak sempurna. Kita akan paparkan kesalahan yang sering terjadi dalam sholat.

1. Menunda–nunda Sholat dari waktu yang telah ditetapkan

Hal ini merupakan pelanggaran berdasarkan firman Allah, “Sesungguhnya sholat suatu kewajiban yang telah ditetepkan waktunya bagi orang-orang beriman”. (QS. An-Nisa : 103)

2. Tidak sholat berjamah di masjid bagi laki-laki

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Barang siapa yang mendengar panggilan (azan) kemudian tidak menjawabnya (dengan mendatangi sholat berjamaah), kecuali uzur yang dibenarkan”. (HR. Ibnu Majah Shahih) Dalam hadits bukhari dan Muslim disebutkan. “Lalu aku bangkit (setelah sholat dimulai) dan pergi menuju orang-orang yang tidak menghadiri sholat berjamaah, kemudian aku akan membakar rumah-rumah mereka hingga rata dengan tanah.”

3. Tidak tuma’minah dalam sholat

Makna tuma’minah adalah, seseorang yang melakukan sholat, diam (tenang) dalam ruku’, i’tidal, sujud, dan duduk diantara dua sujud. Dia harus ada pada posisi tersebut, dimana setiap ruas-ruas tulang ditempatkan pada tempatnya yang sesuai. Tidak boleh terburu-buru di antara dua gerakan dalam sholat, sampai dia seleasi tuma’ninah dalam posisi tertentu sesuai waktunya. Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda kepada seseorang yang tergegesa dalam sholatnya tanpa memperlihatkan tuma;minah dengan benar, “Ulangi sholatmu, sebab kamu belum melakukan sholat.

4. Tidak khusyu’ dalam sholat, dan melakukan gerakan-gerakan yang berlebihan di dalamnya

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Sesungguhnya, seseorang beranjak setelah mengerjakan sholatnya dan tidak ditetapkan pahala untuknya kecuali hanya sepersepuluh untuk sholatnya, sepersembilan, seperdelapan, seperenam, seperlima, seperempat, sepertiga atau setangah darinya. ” (HR. Abu Dawud, Shahih) mereka tidak mendapat pahala sholatnya dengan sempurna disebabkan tidak adanya kekhusyu’an dalam hati atau melakukan gerakan-gerakan yang melalaikan dalam sholat.

5. Sengaja mendahului gerakan iman atau tidak mengikuti gerakan-gerakannya

Perbuatan ini dapat membatalkan sholat atau rakaat-rakaat. Merupakan suatu kewajiban bagi makmum untuk mengikuti imam secara keseluruhan tanpa mendahuluinya atau melambat-lambatkan sesudahnya pada setiap rakaat sholat. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Sesungguhnya dijadikan imam itu untuk diikuti keseluruhannya. Jika ia bertakbir maka bertakbirlah, dan jangan bertakbir sampai imam bertakbir, dan jika dia ruku’ maka ruku’lah dan jangan ruku’ sampai imam ruku’ “. (HR. Bukhari)

6. Berdiri untuk melngkapi rakaat yang tertinggal sebelum imam menyelesaikan tasyahud akhir dengan mengucap salam ke kiri dan kekanan

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jangan mendahuluiku dalam ruku’, sujud dan jangan pergi dari sholat (Al-Insiraf)”. Para ulama berpendapat bahwa Al-Insiraf, ada pada tasyahud akhir. Seseorang yang mendahului imam harus tetap pada tempatnya sampai imam menyelesaikan sholatnya (sempurna salamnya). Baru setalah itu dia berdiri dan melengkapi rakaat yang tertinggal.

7. Melafadzkan niat

Tidak ada keterangan dari Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam maupun dari para sahabat bahwa meraka pernah melafadzkan niat sholat. Ibnul Qayyim rmh menyatakan dalam Zadul-Ma’ad “Ketika Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam berdiri untuk sholat beliau mengucapkan ‘Allahu Akbar’, dan tidak berkata apapun selain itu. Beliau juga tidak melafalkan niatnya dengan keras.

8. Membaca Al-Qur’an dalam ruku’ atau selama sujud

Hal ini dilarang, berdasarkan sebuah riwayat dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “saya telah dilarang untuk membaca Al-Qur’an selama ruku’ atau dalam sujud.” (HR. Muslim)

9. Memandang keatas selama sholat atau melihat ke kiri dan ke kanan tanpa alasan tertentu

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Cegahlah orang-orang itu untuk mengangkat pandangan ke atas atau biarkan pandangan mereka tidak kembali lagi”. (HR. Muslim)

10. Melihat ke sekeliling tanpa ada keperluan apapun

Diriwayatkan dari Aisyah, bahwa ia berkata, “Aku berkata kepada Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam tentang melihat ke sekeliling dalam sholat Beliau menjawab, “Itu adalah curian yang sengaja dibisikan setan pada umat dalam sholatnya”. (HR. Bukhari)

11. Seorang wanita yang tidak menutupi kepala dan kakinya dalam sholat

Sabda Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam, “Allah tidak menerima sholat wania yang sudah mencapai usia-haid, kecuali jiak dia memakai jilbab (khimar)”. (HR. Ahmad)

12. Berjalan di depan orang yang sholat baik orang yang dilewati di hadapanya itu sebagai imam, maupun sedang sholat sendirian dan melangka (melewati) di antara orang selama khutbah sholat Jum’at

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jika orang yang melintas di depan orang yang sedang sholat mengetahui betapa beratnya dosa baginya melakukan hal itu, maka akan lebih baik baginya untuk menunggu dalam hitungan 40 tahun dari pada berjalan didepan orang sholat itu”. (HR. Bukhari dan Muslim). Adapun lewat diantara shaf orang yang sedang sholat berjamaah, maka hal itu diperbolehkan menurut jumhur bedasarkan hadits Ibnu Abbas : “Saya datang dengan naik keledai, sedang saya pada waktu itu mendekati baligh. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam sedang sholat bersama orang –orang Mina menghadap kedinding. Maka saya lewat didepan sebagian shaf, lalu turun dan saya biarkan keledai saya, maka saya masuk kedalam shaf dan tidak ada seorangpun yang mengingkari perbuatan saya”. (HR. Al-Jamaah). Ibnu Abdil Barr berkata, “Hadits Ibnu Abbas ini menjadi pengkhususan dari hadits Abu Sa’id yang berbunyi “Jika salah seorang dari kalian sholat, jangan biarkan seseorangpun lewat didepannya”. (Fathul Bari: 1/572)

13. Tidak mengikuti imam (pada posisi yang sama) ketika datang terlambat baik ketika imam sedang duduk atau sujud

Sikap yang dibenarkan bagi seseorang yang memasuki masjid adalah segera mengikuti imam pada posisi bagaimanapun, baik dia sedang sujud atau yang lainnya.

14. Seseorang bermain dengan pakaian atau jam atau yang lainnya

Hal ini mengurangi kekhusyu’an. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam melarang mengusap krikil selama sholat, karna dapat merusak kekhusyu’an, Beliau bersabda, “Jika salah seorang dari kalian sedang sholat, cegahlah ia untuk tidak menghapus krikil sehingga ampunan datang padanya”. (Hadits Shahih Riwayat Ahmad)

15. Menutup mata tanpa alasan

Hal ini makruh sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, “Menutup mata buka dari sunnah rasul”. Yang terbaik adalah, jika membuka mata tidak merusak kekhusyu’an sholat, maka lebih baik melakukannya. Namun jika hiasan, ornament dsn sebagainya disekitar orang yang sholat atau antara dirinya dengan kiblat mengganggu konsentrasinya, maka dipoerbolehkan menutup mata. Namun demikian pernyataan untuk melakukan hal itu dianjurkan (mustahab) pada kasus ini. Wallahu A’lam.

16. Makan atau minum atau tertawa

“Para ulama berkesimpulan orang yang sholat dilarang makan dan minum. Juga ada kesepakatan di antara mereka bahwa jika seseorang melakukannya dengan sengaja maka ia harus mengulang sholatnya.

17. Mengeraskan suara hingga mengganggu orang-orang di sekitarnya

Ibnu Taimuiyah menyatakan, “Siapapun yang membaca Al-Qur’an dan orang lain sedang sholat sunnah, maka tidak dibenarkan baginya untuk membacanya dengan suara keras karena akan mengganggu mereka. Sebab, Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam pernah meninggalkan sahabat-sahabatnya ketika mereka sholat ashar dan Beliau bersabda, “Hai manusia setip kalian mencari pertolongan dari Robb kalian. Namun demikian, jangan berlebihan satu sama lain dengan bacaan kalian”.

18. Menyela di antara orang yang sedang sholat

Perbuatan ini teralarang, karena akan mengganggu. Orang yang hendak menunaikan sholat hendaknya sholat pada tempat yang ada. Namun jika ia melihat celah yang memungkinkan baginya untuk melintas dan tidak mengganggu, maka hal ini di perbolehkan. Larangan ini lebih ditekankan pada jama’ah sholat Jum’at, hal ini betul-betul dilarang. Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda tentang merka yang melintasi batas sholat, “Duduklah! Kamu mengganggu dan terlambat datang”.
19. Tidak meluruskan shaf

Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Luruskan shafmu, sesungguhnya meluruskan shaf adalah bagian dari mendirikan sholat yang benar” (HR. Bukhari dan Muslim).

20. Mengangkat kaki dalam sujud

Hal ini bertentangan dengan ynag diperintahkan sebagaimana diriwayatkan dalam dua hadits shahih dari Ibnu Abbas, “Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam telah memerintah bersujud dengan tujuh anggota tubuh dan tidak mengangkat rambur atau dahi (termasuk hidung), dua telapak tangan, dua lutut, dan dua telapak kaki.” Jadi seseorang yang sholat (dalam sujud), harus dengan dua telapak kaki menyentuk lantai dan menggerakan jari-jari kaki menghadap kiblat. Tiap bagian kaki haris menyentuk lantai. Jika diangkat salah satu dari kakinya, sujudnya tidak benar. Sepanjang dia lakukan itu dalam sujud.

21. Meletakkan tangan kiri dia atas tangan kanan dan memposisikannya di leher

Hal ini berlawanan dengan sunnah karena Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri dan meletakkan keduanya di dada beliau. Ini hadits hasan dari beberapa sumber yang lemah di dalamya. Tapi dalam hubungannya saling menguatkan di antara satu dengan lainnya.

22. Tidak berhati-hati untuk melakukan sujud dengan tujuh angota tubuh (seperti dengan hidung, kedua telapak tangan, kedua lutuk dan jari-jari kedua telapak kaki)

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jika seorang hamba sujud, maka tujuh anggota tubuh harus ikut sujud bersamanya: wajah, kedu telapak tangan kedua lutut dan kedua kaki”. (HR. Muslim)

23. Membunyikan persendian tulang dalam sholat

Ini adalah perbuatan yang tidak dibenarkan dalam sholat. Hal ini didasarkan pada sebuah hadits dengan sanad yang baik dari Shu’bah budak Ibnu Abbas yang berkata, “Aku sholat di samping Ibnu Abbas dan aku membunyikan persedianku.” Selesai sholat dia berkata, “Sesungguhnya kamu kehilangan ibumu!, karena membunyikan persendian ketika kamu sholat!”.

24. Membunyikan dan mepermainkan antar jari-jari (tasbik) selama dan sebelum sholat

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam, “Jika salah seorang dari kalian wudhu dan pergi ke masjid untuk sholat, cegahlah dia memainkan tangannya karena (waktu itu) ia sudah termasuk waktu sholat.” (HR. Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi)

25. Menjadikan seseorang sebagai imam, padahal tidak pantas, dan ada orang lain yang lebih berhak

Merupakan hal yang penting, bahwa seorang imam harus memiliki pemahaman tentang agama dan mampu membaca Al-Qur’an dengan benar. Sebagaimana sabda Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam “Imam bagi manusia adalah yang paling baik membaca Al-Qur’an” (HR. Muslim)

26. Wanita masuk ke masjid dengan mempercantik diri atau memakai harum-haruman

Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jangan biarkan perempuan yang berbau harum menghadiri sholat isya bersama kita.” (HR. Muslim)

27. Sholat dengan pakaian yang bergambar, apalagi gambar makhluk bernyawa

Termasuk pakaian yang terdapat tulisan atau sesuatu yang bisa merusak konsentrasi orang yang sholat di belakangnya.

28. Sholat dengan sarung, gamis dan celana musbil melebihi mata kaki)

Banyak hadits Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam yang meyebutkan larangan berbuat isbal diantaranya : A. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda : sesungguhnya Allah tidak menerima sholat seseorang lelaki yang memakain sarung dengan cara musbil.” (HR. Abu Dawud (1/172 no. 638); B. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda : Allah tidak (akan) melihat sholat seseorang yang mengeluarkan sarungnya sampai kebawah (musbil) dengan perasaan sombong.” (Shahih Ibnu Khuzaimah 1/382); C. Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda : “Sarung yang melebihi kedua mata kaki, maka pelakunya di dalam neraka.” (HR.Bukhari : 5887)

29. Sholat di atas pemakaman atau menghadapnya

Rasulullah sholallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Jangan kalian menjadikan kuburan sebagai masjid. Karena sesungguhnya aku telah melarang kalian melakukan hal itu.” (HR. Muslim : 532)

30. Sholat tidak menghadap ke arah sutrah (pembatas)

Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam melarang perbuatan tersebut seraya bersabda : “Apabila salah seorang diantara kalian sholat menghadap sutrah, hendaklah ia mendekati sutahnya sehingga setan tidak dapat memutus sholatnya. (Shahih Al-Jami’ : 650) Inilah contoh perbuatan beliau “Apabila beliau sholat di tempat terbuka yang tidak ada seorangpun yang menutupinya, maka beliau menamcapkan tombak di depannya, lalu sholat menghadap tombak tersebut, sedang para sahabat bermakmum di belakangnya. Beliau tidak membiarkan ada sesuatu yang lewat di antara dirinya dan sutrah tresebut.” Shifat Sholat Nabi sholallahu ‘alaihi wassalam karya Al-Albani (hal : 55)