Nibrutsit

Crimes vampíricos

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Thu, 30 Aug 2012 10:59:00 +0000

E quando a realidade se mistura com a ficção? Há muitos relatos de crimes baseados em vampiros, cometidos por humanos comuns com laço muito estreito entre o mundo real e a fantasia.

Sargento François Bertrand (1824): Detido em Paris por violar túmulos e beber o sangue dos cadáveres e comer sua carne. Embora ele seja um crimoso vampírico, seu nome deu origem ao modelo dos mais bem-sucedidos romances sobre lobisomens.

Henri Blot (1886): Detido por violar túmulos, comer a carne e beber o sangue dos mortos. Teve apenas tempo para violar dois corpos; foi preso rápido por entrar em longo transe hipnótico após completar seu trabalho, permanecendo tempo demais exposto

Joseph Vacher de Bourg (1897): Cruzava a França a pé, e em seu trajeto, matou pelo menos doze pessoas, mordeu seus pescoços e drenava todo o sangue através dos furos que fazia com os próprios dentes. Foi executado.

Desconhecido (1916): Um dos mais intrigantes na minha opinião. Após derem notícia de que Bela Kiss, húngara, morrera na Primeira Grande Guerra, seus vizinhos fizeram uma busca em sua propriedade, e lá encontraram os corpos de 31 indivídios, todos estrangulados. Havia uma mordida em cada um de seus pescoços, e todo o sangue drenado de seus corpos. O assassino nunca foi descoberto.

Barão Roman von Sternberg-Ungern (1920): Nobre na Rússia pós-revolucionária, acreditava ser a reencarnação de Genghis Khan. Bebia ocasionalmente sangue humano através de meios legais, mas acabou sendo executado por outros motivos (conflitos com o novo governo)

Estelita Forencio de Pacce (1952): A jovem de Filipinas chupou o sangue de muitas pessoas mordendo-lhes o pescoço. Foi detida por tentativa de assassinato, e a moça dizia que adquirira essa estranha sede de seu marido, e que sofria ataqueles semelhantes dele constantemente.

Salvatore Agron (1959): Morador de New York de apenas 16 anos, vestia-se como Bela Lugosi, bebia-lhes o sangue e matava suas vítimas durante a noite. Foi executado pelos inúmeros assassinatos, e no tribunal, alegava ser um vampiro.

Florencio Roque Fernandez (1960): Argentino, entrava no quarto de moças à noite, mordia-lhes o pescoço e bebia-lhes o sangue e ia embora. Foi denunciado por 15 dessas mulheres, e detido pela polícia.

Kuno Hoffman (1973): O próprio alemão confessou seus crimes e foi sentenciado à perpétua. Disse que matara duas pessoas, bebera seu sangue, e não bastasse, desenterrara inúmeros cadáveres para drená-los.

James P. Riva (1980): Matou sua avó a tiros e bebeu o sangue que fluía de seu corpo. James alegou que há muito tempo vinha ouvindo a voz de um vampiro, que finalmente lhe ordenou que cometesse o ato, prometendo-lhe a vida eterna.

Dhampir - Caçadores de vampiro

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Wed, 29 Aug 2012 21:34:00 +0000

Muitos falam de caçadores de vampiros – ou falavam mais, até o século XXI aparecer com seus peculiares bebedores de sangue bronzeados, tão dóceis e domados que sequer precisam ser caçados!

Pois bem, muitos ciganos acreditavam que alguns vampiros tinham volúpia e um insaciável apetite sexual. Por conta disso, machos retornavam de suas sepulturas para se satisfazerem com viúvas ou outras moças escolhidas a dedo.

As visitas constantes de um vampiro, poderiam levar uma mulher a engravidar. O filho da estranha união era chamado de dhampir. Os dhampirs possuíam uma espécie de sexto sentido, muito útil para aniquilar vampiros; ao pé da letra, eles os localizavam com extrema facilidade e possuíam toda a proeza necessária para destruí-los sem grandes dificuldades.

Alguns dhampirs mais modernos entre os ciganos europeus gabavam-se, dizendo reconhecer um vampiro a metros, e exterminá-los num único disparo de uma bala em seu coração.

Caçadores de vampiros eram supostos dhampirs, que transformavam seu dom em um meio de fazer dinheiro. Eram contratados por pessoas assombradas pelos predadores noturnos, e cobravam uma boa quantia por seus serviços de extermínio.

Alguns indivíduos acreditavam que o verdadeiro dhampir tinha a pele escorregadia, gelatinosa, e vivia pouco. Por outros lado, havia diversos ditos dhampirs que viviam entre comunidades humanas comuns e tinha o aspecto como o de qualquer outra pessoa.

Entrevista com um Satanista Moderno

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 28 Aug 2012 01:55:00 +0000

Adolecentes revoltados, simbologia incorreta, cultos a entidades más, sangue, sacrifícios e pactos.

De acordo com modernos satanistas, o monte de maldade mostrado pela mídia nada mais é do que uma religião fictícia inventada pelos cristãos representando a oposição. Durante séculos, religiãos cristãs combatem seus opositores (Bruxas pagãs, cientistas, aquilo que deve-se temer), os chamando de Shaitan (Hebraico) ou Satanás (Aramaico), que significam Opositor.

A religião satânica foi distorcida sendo indevidamente associada ao personagem Satanás pelas religiões cristãs (e divulgada sob essa imagem amplamente, pela mídia), sendo uma amostra de oposição e revolta sem fundamento, simplesmente como algo voltado para o mal.

O satanismo verdadeiro é algo completamente diferente, de acordo com seus atuais seguidores e representantes. Nós do Nibrutsit deixamos que um satanista sob pseudônimo de Samael, responda perguntas comuns e desmistifique certas alegações.

Nibrutsit: Por que você é adepto ao Satanismo?

Samael: Quando indagado a respeito do motivo que me levou à escolha de minha religião, raramente minha resposta agrada a quem me indagou. Algumas pessoas dizem que meus motivos são mesquinhos, egoístas ou prepotentes.

Escolhi o Satanismo por englobar o ser humano como a entidade máxima, e centralizar a vida toda nisso. Cogitei a escolha do Humanismo como filosofia de vida quando era somente um leigo, de fato, mas felizmente o Satanismo me chamou mais a atenção. Após conhecer os princípios básicos, bastou ler algo a respeito e ver quão me identifico com isto para seguir o caminho a fundo.

Nibrutsit: Quem é o Deus dessa religião?

Samael: O único ser idolatrado no Satanismo é o próprio indivíduo.

Eis a entidade máxima da religião, o único que deve ser venerado. O indivíduo é a personificação concreta de Satan. Satanismo é culto a Satan, ou seja, a si mesmo. Todo ato satânico é feito visando desenvolvimento mental, espiritual, físico, ou qualquer coisa que possa vir a satisfazer o indivíduo.

Não sacrificamos bebês, animais, virgens, nem nada semelhante. Sacrifícios em nossa religião não existem. A vida é o bem mais precioso e nós não devemos acabar com a de outra pessoa. Prezamos, acima de tudo, a vida.

Nibrutsit: Há crença em deuses ou demônios?

Samael: Como foi dito anteriormente, o único Deus é você mesmo. Quanto aos demônios citados na Bíblia Satânica, são todos arquéticos para denominar energias. Da mesma forma que Satan é nossa essência particular, os chamados demônios são a personificação de outras coisas. Lúcifer, por exemplo, é o condutor da luz, espirito do ar, a personificação da iluminação espiritual. Logo, ao fazermos um ritual para Lúcifer, o fazemos para a iluminação espiritual.

Nibrutsit: Há crença em alguma forma de energia?

Samael: Decerto há, mas essa é uma pergunta muito relativa e a resposta é variável. Eu particularmente acredito numa força pessoal e oculta em cada pessoa, escondida numa vida medíocre sem a prática satânica. Creio que o Santanismo, com suas meditações e rituais, seja uma forma de trazer a tona essa força e tornar a vida moldável às nossas mãos.

Nibrutsit: Para onde vamos ao morrermos?

Samael: O Satanista não se preocupa com questões desse tipo, pois nossa única meta é viver. Viver aqui e agora, da melhor forma possível, desfrutar de bens materiais e dos prazeres oferecidos à carne a a nossa mente.

Não acreditamos ou relevamos pensamentos metafísicos como a existência de um Paraíso, Inferno, reencarnação e outras coisas não palpáveis.

Sendo um Satanista aquele que fala somente o que sabe, não gostamos de especular um futuro tão incerto quanto a morte, portanto não inventamos nenhuma resposta para essa pergunta. Apenas dizemos a verdade: Não sabemos, mas também não ligamos.

Nossa única certeza é a vida, e é para ela que estamos aqui, sem se preocupar com julgamento final e sem temer o desconhecido. Não deixamos de viver por alguma forma de temor posterior à vida.

Nibrutsit: Qual a filosofia moral da doutrina satânica?

Samael: Ame quem te ame, e odeie quem te odeie. É viável citar o clichê: Se alguém lhe der um tapa na cara, revide.

De onde surgiu esse o nome se não há ligação com o personagem Satan?

Samael: Satan vem do hebraico e significa adversário. O nome foi utilizado porque o arquétipo de Satan representa o rival do cristianismo - enfatizando que não como algo mau, mas somente algo que se opõem completamente a tal.

Eu particularmente acho a atitude de Lavey em denominar nossa religião como Satanismo um ato esdrúxulo e desnecessário, pois embora há um significado por trás da palavra relacionada a oposição e tudo mais, é inegável dizer que essa escolha é uma jogada para atrair pessoas. O medo atrae pessoas, e uma religião com nome do personagem mau da bíblia, relevando significado da palavra, é atraente.

Nibrutsit: Existem diversos tipos de Satanismo?

Samael: Essa é uma pergunta delicada mesmo entre os satanistas, mas a verdade é que há somente um tipo.

Nossa religião nasceu com a publicação de A Bíblia Satânica e com a consecutiva formação da Church of Satan, ambos feitos de Anton Szandor Lavey em 1969. Toda manifestação anterior ligada ao nome Satanismo é referência às religiãos cristãs e não englobam nossa religião Satânica.

Aqueles que se dizem seguidores da Via Tenebrae ou Via sinistrae (os "dois lados" do Satanismo) estão somente distorcendo ainda mais nosso nome.

Dia de São Jorge

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Sun, 19 Aug 2012 15:52:00 +0000

Muitas das lendas de horror mais macabras e misteriosas vem de locais hermos, especialmente os que abrigam animais sobre seu solo, tais como fazendo e áreas rurais.

Ocupando elevada posição no patamar das lendas bizarras, o dia de São Jorge (24 de Abril ou 6 de Maio, dependendo do calendário) carrega muita história. É um dia festivo de acordo com o calendário da Igreja Ortodoxa Oriental na Romênia, incluindo a Transilvânia. Nesse dia, geralmente os rebanhos de carneiros saíam de suas acomodações de inverno para serem passados ao pasto.

Mais do que no famoso dia de Todos os Santos, o dia de São Jorge era o mais temido, dizendo ser quando ocorria a maior atividade de espíritos dos mortos e demônios.

Acreditava-se que o dia de São Jorge era uma das datas mais importantes do ano, devido aos inúmeros rumores e associações com o oculto que giravam em torno dele. Dizia-se que as bruxas se reuniam à meia noite para sua assembleia noturna. Por conta disso, os camponeses colocavam, em torno de suas casas e estábulos, barreiras como espinheiro e alho para barrarem as bruxas.

Infelizmente, a maioria das lendas fantasmagórias de origem rural morre com a boca daqueles que falecem, e são poucas histórias que perduram até os tempos modernos em escala considerável. Raramente escrevem sobre isso, mas felizmente, Henry Senn registrou a incrível história de Cluj (mais conhecido como Klausenburg). CluJ contava que uma carroça aparecera em sua cidade na véspera de São Jorge. Estava amarrada ao muro de uma casa. Dois dias depois a roda desaparecera, e em seu lugar estava pendurada uma mulher de uma vila vizinha. Logo a moça fora reconhecida como uma strigoiaca (bruxa).

Fontes: The land beyond the fores 2 vols (1888)

Conde Duckula

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Wed, 15 Aug 2012 20:35:00 +0000

                Um meio bonitinho e original de apresentar aos pequeninos o vampirismo.
                O conde Duckula foi um personagem de cartoon propagado na Grã-Bretanha em meados dos anos 80. Em 1988, Duckula apareceu na televisão britânica como um seriado de animação, e posteriormente, deus as caras nos Estados Unidos. Também em 1988, Ducukla ganhou uma série em revista bimensal de quinze edições da Marvel Comics.
                Ele era um pato vampiro, e parecia um cruzamento entre o Dráculo e o Pato Donald, vestindo seu black-tie preto esquisito e uma manta ainda mais estranha. Morava na atual Transilvânia (claro), no Castelo Duckula, junto com os criados Igor e Nanny.
                Duckula tinha um caixão mágico que tinha o poder de transportar não somente ele, mas o castelo todo para qualquer lugar, sendo essa a base de suas aventuras.
                Embora viesse de uma temida linhagem de patos vampiros, e sendo motivo de terror entre os moradores da vila, Duckula não bebia sangue. Ele sequer tinha presas, era vegetariano, e preferia suco de vegetais a sangue.
                Eis uma divertida série infantil que nos leva a crer que Meyer não foi lá tão original quanto dizem as bocas ao criar o clamado Twilight...

Encourado - Vampiro brasileiro

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Sat, 07 Jul 2012 03:23:00 +0000

No nordeste brasileiro, conta-se a história do Encourado, um homem de hábitos noturnos que se veste completamente de couro preto, sendo que esta roupas cheiram a sangria.

A presença do Encourado inspira medo e respeito.

Ele só entra nas casas em que for convidado, no entanto, ele consegue arrumar artifícios para ser convidado.

Segundo as lendas, ele tem preferência por pessoas que não freqüentam a igreja, além do que ele sabe de antemão quem são estas pessoas.

Assim, ao chegar num povoado, ele já tem em mente quem primeiro procurar.

Por onde ele passa, as galinhas param de botar ovos e não comem direito. Os cachorros não saem de casa e gemem o dia inteiro. A

té mesmo, os urubus e carcarás, que são aves carniceiras, desaparecem para bem alto e longe. Ao pressentir a presença do Encourado, os moradores costumam sacrificar algum animal, pois acreditam que feito isso ele irá embora.

Conta-se que no passado havia sacrifícios de pessoas indesejáveis, como criminosos e até mesmo de crianças.

Entretanto, diz-se que basta oferecer simplesmente uma galinha preta ou galo vermelho para afugenta-lo sem contudo ofendê-lo. A oferenda, no entanto, deve ser pendurada na entrada principal da cidade, pois o Encourado só entra pela porta da frente.

Fonte

Os fetiches mais "sombrios" :A arte do masoquismo e do auto-flagelo

noreply@blogger.com (dark raiser connors) — Mon, 18 Jun 2012 17:25:00 +0000

Saudações, amantes do terror e coisas sobrenaturais!

Andando pela rua distraída, ouvindo músicas de animes, tropeço em uma raiz de árvore e minha perna começa a sangrar,. Mesmo sabendo que precisava parar o sangramento, provei de meu próprio sangue, afinal, estava em frente de casa então deu tempo de ir ao banheiro e cuidar do ferimento.O gosto foi bom, sei que muitos acharão nojento e enjoativo mas foi assim que comecei a arte do masoquismo....

Todos sabemos o que é masoquismo, mas são poucos que o consideram uma arte. Eu sou um deles.

O masoquismo, de certa forma, salvou minha alma. Sim, exactamente isso que vós estais a ler: ele salvou minha vida. Como algo assim salva alguém? Perguntar-me-vão e eu direi : uma pessoa desastrada e propensa a estragos muito maiores que simples cortes pequeninos e rasos necessita gostar da dor, gostar do sangue, é sua única alternativa.

O masoquismo é, na verdade, um fetiche sexual onde os masoquistas gostam que outras pessoas o maltratem ( atenção: apenas aquelas que vão para a cama com os mesmos). Geralmente é assim, mas quando não se tem ninguém que o faça, faça tu mesmo. Os psicólogos e psicanalistas dizem que é um disturbo mental, mas se as pessoas sentem prazer com isso, como pode ser distúrbio? A resposta é simples: a sociedade acha estranho que as pessoas se machuque por vontade própria. E virou modinha.

De tempos em tempos o masoquismo deixou de ser algo especificamente sexual e começou a ser usado para sarar e acabar com outras dores.

" Não estou aqui para defender algumas das mais idiotas acções humanas, apenas para defender minhas cicatrizes, do porque sou assim" (Natasha Sophy)

Em tempos actuais onde temos emos e pseudo-depressivos esta arte acabou virando algo banal, uma moda ridícula em que estas mesmas pessoas ( emos e pseudo-depressivos) o fazem na frente de todos, para que pessoas "normais" tenham piedade. Ainda sim eu pratico a auto-flagelação e masoquismo, pois meus motivos vão além de um simples "olhem para mim e sintam pena, sociedade estúpida e fútil" ( o que é uma a alavanca de escape acaba sendo algo fútil e idiota ).

A diferença entre auto-flagelo e masoquismo.

Acho que está bem claro, mas não custa nada lembrar...

O Masoquismo é quando a pessoa gosta que a pessoa que gosta o "mal-trate" digamos assim. São aquelas pessoas que tem prazer em ser chamado de Idiota, entre outras coisas que o horário não permite ( risos). Os masoquistas são aqueles que, para prazer é preciso fazer amor com uma faca a cortá-lo. Uma palavra crucial que o diferencia de auto-flagelo : PRAZER !

Auto-Flagelo: é quando a pessoa se machuca e gosta disso, mas não porque sente prazer, e sim porque há uma troca de dores, elevando a dor carnal afim de abafar a dor emocional."O sangue escorrendo são as lágrimas que não conseguem sair ". Aqueles que o praticam sentem prazer por estarem ALIVIADOS. Outra situação é estarem se punindo por erros cometidos.

Tu cortarias teu corpo em busca de alívio? Ou pedirias a pessoa que ama fazê-lo?

Pão para canibal

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Sun, 17 Jun 2012 22:16:00 +0000

De fato, canibalismo e a arte da culinária têm tudo haver, afinal, por mais difícil que seja admitir, ambas as práticas estão relacionadas a mesma coisa; ao paladar.

Mas afinal, felizmente ainda há que ainda há uma linha (muito tênue, diga-se de passagem) que separa ambas... Ou deveria haver. Parece que ultimamente o povo anda bem no limiar, tentando quebrá-la (a linha), inserindo canibalismo na conhecida arte gastronômica da padaria e vice-versa.

O caso ocorrido em Pernambuco em Garanhuns se tornou popular e estourou na boca das pessoas nos últimos meses.

Os acusados foram colocados atrás das grades, sob a acusação de rechearem empadas com carne humana e venderem nas ruas.

"Provavelmente compraria de novo, nunca ia adivinhar", diz uma mulher que supostamente ingeriu uma dessas empadinhas de gente.

Pois bem, o fato é que, já que a lei não permite canibalismo na padaria, dá-se à padaria toques canibais! Faz-se bolos e pães artísticos com formato de cabeças, mãos.

Um claro exemplo de que esse toque canibal pode parecer realmente atrativo, mesmo para os mais sãos, é o trabalho que o padeiro e artista plástico Kittiwat Unarrom executa na padaria Eat Bakery, em Ratchaburi na Tailândia. Ele usa geleia de morango e até chocolate para imitar sangue coagulado.

Um delicioso modo de ver o canibalismo com outros olhos.

Clean.avi - um vídeo de Normal Porn for Normal People

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Fri, 08 Jun 2012 04:11:00 +0000

Olhe que interessante! Nós aqui do Nibrutsit arrumamos um vídeo de Normal porn for Normal people, que pode ser visto abaixo:

Caso você não esteja entendendo bulhufas do vídeo aparentemente sem noção e bizarro acima, provavalmente ainda não leu o post sobre a Creepypasta, que pode ser acessado clicando aqui.

Normal Porn for Normal People

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Fri, 08 Jun 2012 02:22:00 +0000

Todos sabem que se você navegar pela internet tempo o suficiente, você verá algo doentio. É mais provável de acontecer quando você navega pela deepweb. Eu vi poucas coisas assim, e não ligo de admitir, mas uma coisa que eu sempre me lembrarei é um site chamado “normalpornfornormalpeople.com” (pornô normal para pessoas normais).

A primeira coisa estranha desse site é a que eu não consegui achá-lo procurando por ele em buscadores. Foi enviado ao meu e-mail por um desconhecido:

“Fala aí, cara
Achei esse site muito bom e penso que você iria gostar
normalpornfornormalpeople.com
Passe adiante, pelo bem da humanidade”

Belo contexto para um e-mail corrente, porém o link realmente atiçou minha curiosidade. Eu estava tendo um dia enfadonho quando recebi a mensagem. Me certifiquei de que meu anti vírus estava ligado e cliquei.

Era um site muito genérico.Imagino que o criador não deu a mínima importância em fazê-lo parecer profissional. Na pagina principal havia um longo e entediante texto em má ortografia, dizendo algo irrelevante do qual não me recordo claramente.

O site tinha um slogan estranho:

“Pornografia Normal para Pessoas Normais, Um Site Dedicado a erradicação da sexualidade anormal”.

Como soou, eu não tinha mais certeza se eu estava aqui para assistir pornografia ou se estava em uma programa psicopata. Mas eu estava lá naquele momento, de qualquer forma, e estava curioso para saber com o que “pessoas normais” se excitam. Desci a página, passei pelo enfadonho texto e... nada! A página parecia não ter links. Eu estava prestes a fechar quando percebi que cada palavra no site possuía um link.

Então eu cliquei em uma das palavras, e fui direcionado a uma pagina em branco que continha uma longa lista de links do tipo "http://www.normalpornfornormalpeople.com/*letras aleatórias*".
Parei por um momento e perguntei a mim mesmo se eu realmente deveria gastar meu tempo clicando em vários links que possivelmente detonariam meu computador. Finalmente cliquei e fui enviado para outra página. Essa página tinha mais links.

Eu estava quase mandando tudo se foder, mas acabei clicando no terceiro link e um vídeo começou a baixar. Chamava “peanut.avi” (amendoim.avi). Tinha 30 minutos. O vídeo tratava de de um homem, uma mulher e um cachorro numa cozinha. A mulher fazia sanduíches de manteiga de amendoim, reservava, e o homem jogava no chão, e então o cachorro comia. Essa cena se repetiu por insuportáveis 29 minutos. Obviamente a câmera parava de filmar até o animal aguentar comer novamente, e o cachorro ia parecendo muito mais cansado ao decorrer das pausas.

Eu sei o que você está pensando: “que raios isso tem a ver com pornografia?”. Nem eu acredito que vi cerca de doze desses vídeos, e a maioria não tinha conteúdo sexual.

Depois de assistir o Peanut, fui para um fórum onde comentávamos desses merdas estranhas para falar a respeito desse site equisito, mas alguém já tinha criado um tópico sobre isso. As postagens do tópico eram de outras pessoas que também não tinham nada de útil pra fazer, ficaram revirando o site, e postaram vários links de outros vídeos no tópico.

Através daquela troca de links, vi mais de uma dúzia de vídeos, que tratavam de coisas triviais. Vi alguns de pessoas falando com o câmera numa sala vazia, exceto por uma mesinha e poucas cadeiras. Eu disse literalmente que a sala era vazia (com aquelas exceções citadas). Nada na parede, nenhum enfeite ou móvel. A sala inteira passava uma sensação de frio, de vazio - dava para sentir.

As conversas com o câmera eram irrelevantes. Falavam sobre trabalho, momentos vergonhosos na infância... Eu esperava por algum tipo de discussão no nosso fórum sobre o que as pessoas queriam filmando tudo aquilo, ou sobre o que o site queria dizer, mas não chegávamos a conclusão alguma. Não dava nem para imaginar que aqueles vídeos tinham qualquer conteúdo sexual senão pelo nome do site onde se encontravam! Jamais imaginaria-se o cunho sexual caso víssemos os vídeos em outro contexto. Apenas havia um detalhe: as pessoas que apareciam nas filmagens eram bastante atraentes.

No entanto, relevando esses vídeos sem-noção, havia os outros que continham algo que poderia ser chamado de “sexual” realmente, e eram onde as coisas ficavam estranhas.

Darei breves descrições dos vídeos estranhos, e se você for curioso e acabar interessado, pode tentar procurá-los pela web.

Lickedclean.avi (Limpeza de lambidas)

Um vídeo de 10 minutos filmado em péssimo ângulo, provavelmente por uma câmera escondida, onde inicialmente vemos um mecânico trabalhando numa maquina de limpar carros. Quando ela finalmente acaba consertada, o mecânico fala brevemente com o homem que era aparentemente seu proprietário e sai de cena.

O dono da máquina checa se o mecânico realmente havia saído e, começa a lamber toda a superfície da maquina. Isso dura 7 minutos.

Jimbo.avi

Um vídeo de 5 minutos onde vemos um mímico gordo fazendo uma performance.

Era até engraçado, principalmente a parte em que ele fingia se sentar numa cadeira e a cadeira quebrava com seu peso.

Nos últimos trinta segundos, a câmera cortou brevemente, e logo volta para o homem, que estava gemendo, ainda vestindo a roupa e maquiagem de mímico. Algum tipo de fetiche bizarro?

Dianna.avi

Um vídeo de 4 minutos onde o câmera conversa com uma mulher em uma sala (diferente da sala mórbida do vídeo descrito anteriormente, antes de Jimbo). Essa sala parecia uma normal para uma casa.

A provável Dianna falava sobre tocar violino. Obviamente, enquanto isso, ela tocava violino, mas frequentemente se distraia com algo.

Eu não percebi até comentarem no fórum, mas no espelho de fundo, podia-se ver a perturbadora cena de um homem gordo vestindo uma mascara de galinha se masturbando.

Jessica.avi

Outro vídeo de 4 minutos.

Dessa vez ele se passa fora de uma casa, e o câmera conversa sobre canoagem com uma jovem.

Ocasionalmente há zoom na cidade atrás deles. A coisa estranha é que ninguém do fórum conseguiu identificar que cidade era essa. Lembrando que o fórum era internacional; havia pessoas da Europa à Austrália até nas Filipinas, mas ninguém havia ideia de onde essa rua ficava.

Tounguetied.avi (Amarrado com a língua)

Um vídeo de 10 minutos.

Os 5 primeiros minutos mostram uma senhora bastante idosa vestindo um manequim.

O vídeo corta como em Jimbo exatamente na metade, e a cena é um grupo de manequins enfileirados ao redor da câmera. As luzes estavam fracas, e não havia sinal da senhora.

Stumps.avi (Toco)

Um perturbador vídeo de 5 minutos onde vemos um homem sem pernas tentando dançar break num tapete de dança (daqueles de jogos de vídeo game). O local se parece com a cozinha do do vídeo Peanut, porém muito suja.

Havia um rádio tocando música bem baixa, no fundo, mas ela pára aos 4 minutos exatos, quando o homem toco cai, exausto, no tapete.

O homem respira ofegante, e implora para alguém que não aparece no vídeo que o deixe descansar. Essa pessoa oculta se enfurece e grita para que ele continue dançando. Assim ele o faz. O ser oculta começa a gritar novamente, e o vídeo acaba.

Privacy.avi (Privacidade)

A mulher do Dianna se masturba num colchão naquela sala sem graça e vazia do segundo vídeo, enquanto o homem toco de Stumps anda com suas mãos, com uma máscara de goblin cobrindo sua face.

A porta dessa sala esteve fechada nos outros vídeos, mas agora estava aberta, e mostrava apenas o negrume de um recinto completamente escuro.

Perto do fim, pode-se ver o pequeno vulto de animal correndo pela porta de entrada.

E finalmente o terrível Useless.avi (Inútil)

Em seus 18 minutos, uma jovem loira de um dos primeiros vídeos permanece deitada num colchão na sala sem graça e vazia. Ela tenta gritar mas sua boca está coberta por uma fita adesiva.

Depois de 7 minutos, um homem vestido de preto com a face oculta por uma máscara abre a porta, mas não entra. Ele dá passagem ao animal que vimos de relance em Privacy. Era um chimpanzé adulto que teve os pelos arrancados, e o corpo todo pintado de vermelho. Parecia faminto e machucado, com feridas profundas em seus ombros e costas.

Quando o chimpanzé finalmente entra, o homem mascarado fecha a porta atrás dele, permanecendo dentro do recinto.

O chimpanzé, provavelmente cego, aspira o ar e percebe a mulher deitada no colchão. Desesperado, começa a espancá-la. O ato dura por 7 agonizantes minutos, até que a mulher acaba falecendo. O chimpanzé come sua carne fresca nos 4 minutos finais.

O fórum explodiu de comentários e novos usuários depois que esse vídeo foi descoberto, e as pessoas discutiram sobre o assunto por toda a madrugada.
Quando eu voltei ao fórum no dia seguinte, percebi que os tópicos tratando do assunto haviam sido deletados. Tentei criar um tratando do tema, e fui banido. Tentei mandar um e-mail para quem me mandou a corrente com o link do site. Cinco mensagens, nenhuma resposta.

O Site fechou três dias depois do vídeos sinistro do chimpanzé. Imagino que alguém contatou as autoridades sobre isso.

A única prova de que esse site existiu foram alguns prints tirados de vídeos que o povo salvou e colocou na internet por torrents. O vídeo mais famoso, Useless, ainda pode ser achado em raros sites de gore por aí. Sempre que se jogar na web algum vídeo de “normalpornfornormalpeolpe.com”, ele será rapidamente deletado.

Traduzido da versão em inglês de http://fyeahcreepyshit.tumblr.com/post/18694367684/normal-porn-for-normal-people-everybody-knows

Dentistas medievais

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Thu, 07 Jun 2012 21:04:00 +0000

Não são todos que amam médicos.

Particularmente, não dou a mínima em ir ao médico, tirar sangue, tomar soro, transplantar o fígado, amputar as pernas, fazer cirurgia na cabeça... Aliás, acho até legal. Mas o negócio fica muito sério ao envolver meus dentinhos. Me borro nas calças quando o alvo é a boca.

Este post trata de instrumentos que usavam há décadas atrás, e é um grande alívio para nós, que morremos de medo de mexer nos dentes - um alívio por não termos nascido antigamente, quando os torturadores medievais atuavam sob o sinistro disfarce de dentista descaradamente.

Abridor de boca

Um clássico na mente de qualquer pessoa que imaginar um dentista psicopata, esse instrumento servia para abrir mandíbulas "travadas" dos pacientes que insistiam em mantê-las fechadas.

Antes da caneta de alta rotação

A conhecida caneta de alta rotação já é por si só bizarra. Imagine quão bizarra então era seu bisavô, que na verdade era de "baixíssima rotação". Apenas lembra que não existia eletricidade na época.

Ainda antes da caneta de alta rotação

Avô da ainda bizarra caneta de alta rotação, esta data de 1910. Essa versão, super tecnológica em relação a primeira, já era acionada por pedal.

Esfarelando seu dente

O pior na minha opinião. A Verruma era um instrumento que servia para fragmentar o dente para facilitar sua extração.

Serra para separar dentes

Sabe quando um indivíduo possui aqueles dentes "colados"? Pois é, na época isso devia ser feio, super feio. Sorte que existia uma serra com lâmina bem afiada para cortar esse empecilho.

Gente, só lembrando que NÃO EXISTIA ANESTESIA!

Muitas pessoas entravam em choque antes dos processos, e morriam nas cadeiras odontológicas, tal como nas macas de hospitais.

Detector de fantasmas

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Sat, 24 Dec 2011 07:46:00 +0000

Acredita-se que os seres invisíveis e/ou fantasmas utilizam energia para ter forças o suficiente para conseguirem se materializar no nosso plano astral. Dessa forma, é comum ocorrerem mudanças como queda abrupta de temperatura, falhas em aparelhos elétricos, e mudanças nos campos magnéticos em geral.

Seguindo essa lógica, você pode ingressar no mundo das "Energias Sutis" e agir como um perito caçador de fantasmas simplesmente analisando as energias que há por aí com esse prático detector de energias caseiro que pode ser feito em poucos passos.

Material necessário:

1 caneta BIC
1 Raio fino de roda de bicicleta (Pode ser comprado numa Bicicletaria)

1 - Retire a carga de dentro da caneta BIC.

2 - Corte as duas pontas do raio de bicicleta.

3 - Dobre o raio a 90° nas seguintes medidas: 12 cm por 22 cm.

4 - Coloque essa raio dentro do tubo (agora sem a carga) da caneta.

Para usar seu detector, basta segurá-lo com a mão direita e deixar a Haste (modo técnico de chamar o raio da bicicleta) voltada para a frente do seu corpo, muito bem nivelada.

As mudanças no campo eletromagnético farão a Haste se movimentar para a esquerda.

Auxílio: Sobrenatural.org

Contos de Natal assustadores

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 20 Dec 2011 20:06:00 +0000

O fantasma que veio assombrar o Natal
Betimartins

O frio já se fazia sentir, a cabana estava já apinhada de toros de madeira grossa, lá fora já caia a primeira neve, lenta, branca, fofa e aprumada, as crianças já estavam em altos alaridos, vestindo casacos e querendo brincar na neve.

Era a primeira vez que iam passar o Natal na montanha, férias e fins de semana, já tinham passado, mas ficarem isolados por dois meses na montanha era a primeira vez. A babá também veio conosco, foi muito trabalhoso, compras, encher arcas, transportar gasóleo para o gerador, bem melhor nem falar.

Meu marido tirou férias, quis também ficar mais uns tempos com os filhos, eu apenas tinha que escrever um livro sobre a minha infância, tinha apenas dois meses nada mais. Apertado, mas com toda aquela ajuda também não seria impossível, eram três meninas, de idades diferentes, muito barulhentas.

Mais dois dias e já tido estaria coberto de neve sem poder ter mais contacto com a civilização, apenas os telefones e o radio, logo ficaria sem net e claro que seria mais difícil entreter as crianças por ali.

O meu livro já estava no meio, escrevia sem parar, o meu marido fazia as refeições e a babá era de grande ajuda por ali, sempre estavam ligadas as crianças, quase que nunca me incomodavam. Estava eu distraída olhando pela janela os vendo, brincando e rindo, atirando bolas de neve uns para os outros, algo chamou atenção no final do jardim, via uma sombra gigante se movendo, parecendo querer estar escondida de todos ali, apenas observando.

Senti calafrios, algo estava errado ali, levantei-me e sai para chamá-los para dentro, claro que fizeram caras feias e ficaram mal humorados comigo. Meu marido puxou o casaco e exclamou:

- É sempre a mesma, além de estares sempre ocupada e nunca teres tempo para nós cortas o barato da brincadeira com as nossas crianças.
Abanei a cabeça, sem falar no que tinha visto e que estava muito preocupada com tudo isso. Passei a estar mais atenta no dias seguintes, mas nada vi de estranho, meu coração foi sossegando aos poucos, afinal eu devia ter visto mal.
Dezembro já estava correndo rápido, as meninas andavam numa alegria descomunal, estavam preparando os enfeites do Natal, era dentro e fora da casa, que alegria era agradável de ver. Desliguei-me e contagiada os fui ajudar estivemos o dia todo, mas no final valeu a pena,quando ligamos as luzes, tudo estava lindo, parecia um quadro natalício, lindo demais.
Aquele dia foi mesmo muito especial, ela trouxe a memórias lindas lembranças do passado, dos seus natais passados. Já estavam todos dormindo, quando de repente são acordados pelo grande estrondo na sala, todos se levantam e descem as escadas e são surpreendidos com algazarra que seus olhos vêem tudo destruído, tudo não sobrou nada ali.
Estranho, a porta estava trancada. A babá corre levando as crianças para o quarto, perguntas e mais perguntas sem resposta. Sem saber o que pensar eu e o meu marido sentamos no sofá em frente da lareira que estava quase apagado, de repente ele reacende como por artes mágicas.
Olhando meio atônicos sem saber o que pensar, nós vemos uma figura sinistra na chama da lareira, horrenda e rindo, articulando gestos de muito zangado. Nisto as bolas disparavam do chão da sala como por artes mágicas no ar, tentando nos acertar, escutamos uma voz distorcida, falando:
- Vão embora daqui, vão antes que seja tarde demais...
Levantamos e corremos para as escadas, temendo de medo, estávamos assustados por demais, que fazer naquela hora. Como poderíamos cuidar da nossa família se não tínhamos ninguém, estávamos isolados, ali, nem telefone, mas quem sabe se amanha o radio volta a funcionar, pensando em mais uma noite naquele lugar.
O vento estava forte, batia sem parar nos vidros, as sombras sinistras das arvores pareciam ameaçar, juntamente com o fantasma que estava ali, habitando conosco, sem conseguir dormir, sentada na cama, minha mente estava fervilhando em idéias para ir embora dali o mais rápido possível.
O dia amanhecia ainda mais cinzento que a noite, uma grande tempestade estava vindo para a montanha, sinal de grandes complicações, sem sinal de radio e nem como sair dali. Levantamos cedo e descemos para arrumar a sala para que as crianças sentissem menos medo, fui preparar o pequeno almoço para as crianças, fiz tudo o que elas gostavam tudo mesmo.
Tentamos não passar as nossas preocupações, a tempestade veio com tudo, um forte nevado cobriu a montanha como nunca antes sido visto, queríamos abrir a porta, não conseguíamos, a neve impedia, pelo grande volume.
Meu marido conseguiu sair pela janela e limpar algumas partes para que pudéssemos buscar lenha e ligar o gerador e claro buscar mantimentos na cabana do lado, as meninas estavam alegres já nem se lembravam da noite anterior, mas as ter presas por casa era complicado, descobriram o sótão, subiram e tinha tantas coisas antigas ali guardadas.
Todas elas brincaram por ali, Joana a mais velha descobriu um baú que não era fácil de abrir, foi buscar uma alavanca e forçou a fechadura e lá conseguiu.
Tinha montes de fotos, um lindo álbum bem conservado ainda, vestes de um homem, de muita elegância, óculos, canetas de tinta, tinteiros, anotações e outras coisas mais, tudo era estranho parecia que estavam descobrindo uma nova vida, remexendo mais no fundo encontram uma foto muito bem embrulhada com um laço rosa já descolorido. Era a foto de um casal muito elegante, atrás da foto, estava uma dedicatória de amor do senhor para sua esposa, seu nome era Benedito Ventura, mais no fundo estava uma fila de livros muito bem alinhados e conservados, pegaram neles e viram que ele era o autor dos livros.
Correndo pelas escadas fora Joana gritava:
- Mamã, olha o que eu encontrei aqui, ele também escrevia como tu, olhas, para esta linda foto deles aqui.
Olho com alguma curiosidade e qual é o meu espanto que é a foto dos meus visa vós, apenas existia uma na casa de meu tio, única, pois todas foram destruídas pelo incêndio, mas como esta foto veio parar aqui? Pensava eu. Meus olhos encheram-se de lágrimas, pedi que me levassem ao sótão onde estava tudo guardado, remexi em apontamentos e descobri que eram do meu visa avó, mas como se ele morreu no incêndio? Era tudo muito estranho ali. Peguei nos apontamentos todos e trouxe comigo e alguns livros, li coisas intimas do amor exagerado dele com a minha visa avó, mas o que iria me chocar mais ainda é que ele é que incendiou a casa por ciúmes e ela morreu queimada.
Se for assim, ele conseguiu fugir, mas quem era o corpo dentro da casa e lendo as anotações descobre que ele leva um sem abrigo e o embebeda, deixando-o lá dentro morrendo com a, visa avó se fazendo passar por ele.
Seu passado remexeu com a sua mente, memórias tristes assolaram sua cabeça, seus pais já tinham partido, sua mãe iria ficar tão feliz por ver aquele álbum, de repente a Joana dá um grito:
- Mamã olha esta foto pareces mesmo tu, igualzinha a ti.
Olhei a foto e era minha cara, apenas a preto e branco, mas era a minha cara. Meu marido se assustou com a semelhança da foto e franziu sua sobrancelha, acho que lhe li o pensamento.
Se eu era a cara dela o fantasma só podia ser o visa avô, se ele queria tanto mal e era tão mau que ele nos iria fazer?
Afinal o segredo foi desvendado ali, o visa avó nunca foi lá muito boa pessoa, mas sim muito mau tão mau ao ponto de matar como nas suas tramas policiais. Eu estava estarrecida com este segredo, por demais, mesmo, sem saber o que pensar e fazer. As meninas enchiam-nos de perguntas e voltar ao passado estava sendo penoso demais, era uma maldade sem limites forjar a sua própria morte e se manter escondido anos e anos a fio.
Não tinha cabeça para escrever, fui deitar um pouco, adormeci por segundos e vi todo aquele horror, a casa queimando, ela pedindo socorro e ele de fora rindo, rindo diabolicamente. Acordo assustada, não era um sonho, mas um pesadelo real, ele estava ali de frente a sua cama. Olhando-me, com olhar maligno, de vingança e escuto suas palavras:
- Maldita, vieste para me assombrares, maldita sejas tu que vieste me tirar o sossego aqui, eu te matei e tu voltaste de novo.
Por momentos eu queria fugir, o quarto estava gelado, sombrio, silencioso, queria dizer que não era ela, mas a minha voz não saia, ele olhava-me com maldade, quase podia ver o que ele estava pensando na sua vingança.
Ele grita e tudo sai dos lugares, minha cama gira em volta do quarto, escuto tentarem abrir a minha porta sem conseguirem, ele grita:
- Vais arder aqui hoje comigo, vou pegar fogo a tudo isto aqui, ninguém vai descobrir o meu segredo, maldita sejas tu que vais comigo para o fogo do inferno.
Eu estava suspensa no ar a cama girava a volta do quarto, o medo gelava as minhas veias, sabia que ia morrer, apenas pensava nas minhas filhas e num ato de desespero, consigo gritar:
- Saiam da casa rápido, saiam, leva as meninas daqui, ele nos vai matar a todos, saiam, vão embora.
Algo já estava queimando, o tapete já estavam ardendo, as cortinas também, todos corriam para o andar de baixo, as chamas eram intensas, queriam abrir as portas e não conseguiam alguém atira com uma cadeira e parte os vidros da frente da porta, saem todos por ali.
Já todos fora, as crianças chorando, chamando por mim, eu ainda lutava apesar das chamas, ele estava olhando, rindo, divertindo, a cama já tinha parado de rodar, eu já estava mais segura do meu corpo, olhei para o lado, estava uma bíblia na cabeceira da cama, estiquei as mãos e alcancei-a, ele tentou evitar mas não conseguiu.
Ficou um silencio mortal, apenas escutava o crepitar do fogo, o fumo já me deixava tonta, ele ainda ria chegando para perto de mim.
Olhei para a janela, estava tão perto, rezei a Deus e pedi que eu voltasse a ver as meninas de novo, agarrada a bíblia, rompo a janela e atiro-me para o jardim. Sinto vidros entrando em mim, o corpo caiu, senti uma dor latejante no joelho, todo o meu corpo doía, tentei levantar para onde escutava gritos e vozes.
Arrastando-me pela neve sentia que a dor era menor que a minha vontade de viver e voltar a ver as minhas filhas, a casa ardia toda, vejo a minha família, eles ainda nem me viram, escuto as meninas chorando por mim. Gritei:
- Estou aqui, ajudem-me!
Felizes, meu marido, a babá e as minhas filhas correm ao meu alcance, nem eu mesmo sabia como tinha ido parar ali, não sabia mesmo, sabia como tinha conseguido, mas aquela bíblia me salvou, pois nunca tinha tido fé na minha vida e ela me salvou. Agora já podia escrever a minha verdadeira história.

Um conto de Natal

Flavio

Mais um final de ano se aproxima e com ele a festa mais aguardada pelas crianças.
Noite de Natal. Crianças espalhadas pelo mundo inteiro aguardam a visita do bom velhinho. Apreensivas esperam que Papai Noel chegue com os presentes tão desejados durante o ano, mas nem todos os pequeninos acreditam na figura de um homem vestido de vermelho com barba comprida e um barrigão.
Esta é a história dos irmãos Daniel e Rodrigo, um com doze e o outro com sete anos. O primeiro não possui mais a ilusão do velho barbudo, é muito difícil hoje em dia uma criança nessa idade acreditar que um velho desconhecido venha até sua casa entregar presentes.
- Rodrigo. O que você está fazendo? Perguntou Daniel o mais velho.
- Estou colocando um bilhetinho na árvore de Natal com meu pedido para o Papai Noel.
- Larga a mão de ser bobo. Já não te falei que Papai Noel não existe.
- É lógico que existe. Eu o vi no Shopping hoje à tarde.
- Está vendo como você é besta. Era um homem vestido de Papai Noel para enganar trouxas como você.
- É mentira. Eu conversei com ele. Ele disse que vai trazer meu presente porque fui um menino bonzinho.
- Então fica esperando seu bobo, ele não vai trazer nada pra você. Ele não existe e nunca existiu.
- É o que veremos.
Faltando vinte minutos para as doze badaladas, Viviane mãe dos meninos entra na sala e vai falando.
- Meninos. Está na hora de vocês irem dormir.
- Mãe, eu quero esperar Papai Noel. Falou Rodrigo.
- Não pode meu filho, senão Papai Noel não vai trazer seu presente. Vai dormir. Quando você acordar Papai Noel vai ter deixado seu presente.
- Tudo bem mamãe.
O mais velho ficou olhando para a mãe com um olhar desconfiado. Raphael, pai dos meninos, não precisava falar para que eles entendessem o recado. Olhou para Daniel, e como se um olhar valesse mais que mil palavras, o guri foi em direção do quarto com o irmão mais novo.
Silêncio em toda a casa. Somente o barulho do vento entrando pela fresta da janela podia ser ouvido.
Daniel acordou com sede. Levantou e caminhou em direção a cozinha. Quando chegou próximo a porta da sala, um vulto vermelho e alto na sua frente causou espanto.
- Não pode ser verdade. Eu devo estar ficando louco. Não existe Papai Noel.
O menino seguiu em direção aquele homem travestido com roupa vermelha e botas enormes.
Caminhou lentamente na ponta dos pés até chegar próximo. O homem de costas para a porta não percebeu a aproximação do menino franzino.
- Papai Noel. É você?
O homem virou-se rapidamente baixando o rosto em direção ao menino. Grandes olhos negros fixaram-se dentro dos olhos do garoto. Ficou tão perto do rosto do menino que sua imagem fora refletida na escuridão dos olhos enegrecidos.
A figura grotesca de um velho narigudo e com uma longa barba branca o encarava. Um arrepio percorreu a espinha do garoto. Ficou paralisado sem reação. Não conseguia se mexer nem falar nada. O homem aproximou-se do garoto e uma voz rouca cortou a escuridão da sala:
- Você que é o Daniel. Aquele que não acredita no Papai Noel?
O menino não conseguia abrir a boca, tamanho pavor que sentia no momento.
- Vou perguntar de novo. Seu nome é Daniel?
O garotinho tremendo de medo conseguiu somente dizer um “sim” muito baixo que mal podia ser ouvido. O homem que parecia um gigante calçado de botas abraçou o garoto estático e o colocou num saco vermelho.
Os lábios do menino não conseguiam se abrir. Dava a impressão de estarem colados. Não conseguia falar e nem gritar por socorro. Tentou se debater dentro do saco, mas o corpo permanecia inerte aos movimentos como se uma força externa o paralisasse. O homem aproximou-se da janela da sala e de supetão pulou e sumiu na escuridão da calada noite.
Amanheceu o dia, Viviane colocou a mesa para o café da manhã.
- Daniel. Rodrigo. Venham tomar café.
Somente Rodrigo saiu do quarto e foi em direção a cozinha.
Quando passou pela sala reparou alguma coisa embaixo da árvore de Natal. Um pacote colorido e grande.
Saiu correndo na direção do embrulho com seu nome e começou a rasgar a embalagem. Seus olhos nem piscavam de tão compenetrado que estava.
- Mamãe, mamãe, Papai Noel trouxe meu presente. Eu sabia. Eu sabia que papai Noel viria.
Viviane colocou a cabeça para fora da porta da cozinha e espiou o menino abrindo uma caixa grande. Logo pensou. - Deve ser o presente que Raphael trouxe para os meninos. O garotinho sentia uma emoção tremenda, suas mãos tremiam enquanto as folhas da embalagem caiam ao chão.
– O que será que papai Noel trouxe pra mim?
Gritos de alegria podiam ser ouvidos pela casa.
- Mamãe, papai Noel trouxe meu presente.
Ao abrir o embrulho uma surpresa, o menino havia ganhado um boneco. O brinquedo possuía feições humanas, dava a impressão que estava vivo. Os detalhes dos olhos, da boca e cabelos impressionavam tamanha perfeição.
- Mamãe, mamãe, olha o que ganhei. Ganhei um boneco.
A mulher dirigiu-se para a sala. Um grito de horror pode ser ouvido á distância. Como se fosse acertada por uma bigorna na cabeça. A mulher despenca no chão desacordada.
Daniel, o menino mais velho estava paralisado como estátua. Amarrado em seu pulso em cartão de Natal com a figura do bom velhinho e os dizeres.
- “Nunca subestime o espírito do Natal”

Espírito de Natal

João Herique

Um copo de chocolate quente com creme acompanhava Cris, enquanto ele escrevia seu novo livro de suspense, que, esperava que fosse outro Best Seller, como todos os seus outros livros.
Seus cabelos morenos caiam sobre seus olhos novamente, fazendo com que ele os tirasse dali com sua mão direita.
Olhos castanhos, vidrados em seu arquivo do Word.
Lá fora a neve não parava de cair, como se fosse uma forte chuva.
A cada gole, a bebida quente descia por sua garganta, satisfazendo seus desejos.
Quando atingiu a página duzentos e cinqüenta, a luz acabou.
Ele gritou com toda sua força.
Havia se esquecido de salvar; perdera cinqüenta páginas.
Chutou seu computador com força, e levantou de sua cadeira.
- Inferno! – gritou ele.
Seu telefone então tocou.
Pegou-o e o levou ao ouvido direito.
- O que foi?
- Oi Cris! É o pai, como vai filhão?
- Estava escrevendo e a merda da energia acabou. O que você quer?
- Eu e sua mãe estávamos pensando se não poderíamos passar a ceia de natal amanhã ai em sua casa! O que você acha?
- Dois velhos me enchendo? Obrigado. Tenho de terminar o meu livro, velho. Até.
Pegou o telefone e colocou em seu lugar de sempre.
Sentou no sofá para esperar a volta da energia, e alguém bateu em sua porta.
- Quem é o maluco que está lá fora com toda essa neve?
Abriu a porta, era um mendigo.
- Meu bom moço, o senhor teria um casaco?
- Não. – respondeu Cris fechando a porta.
Voltou a sentar-se e começou a assoviar para passar o tempo, até a energia voltar.
Foi quando começou a sentir muito frio.
- Caramba, será que tem alguma janela aberta por aqui?
Os objetos de sua casa começaram a ficar com uma leve camada de gelo, e então um estranho apareceu no corredor da casa de Cris.
Ele trajava uma roupa toda branca, e seu rosto era coberto por um capuz também branco.
- Q-quem é você?
A “coisa” ficou em silêncio.
- Eu vou chamar a policia!
- Você nem sabe que eu existo, Cris. Na verdade, quase todos sabem da minha existência, mas alguns não “me têm”.
- Do que você está falando? Como sabe o meu nome?
A coisa aproximou-se lentamente de Cris, e tocou-o com uma mão fria e branca.
Neste momento, as portas e janelas da casa se abriram e a tempestade de neve invadiu sua casa.
Cris viu diante dos seus olhos, todas as coisas erradas que fizera em sua vida.
Quando abusou de uma criança de sete anos, e jurou que se ela contasse para os pais iria matá-la.
Viu quando deu um tapa em seu pai, por ele ter feito xixi nas calças, por ser problemático.
Diante dos seus olhos, viu todas as rejeições que fizera a sua família, todas as pessoas que ele fizera mal, em segredo.
Seus olhos começaram a despejar lagrimas, enquanto iam ficando sem cor.
A casa de Cris agora era apenas mais uma casa tomada pela tempestade de neve.
Ele caiu no chão, morto, punido.
- Quem sou eu Cris? Eu sou o Espírito de Natal.

Tales from the Crypt: Have Yourself A Scary Little Christmas

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 20 Dec 2011 19:22:00 +0000

Cryptkeeper, com sua fama conquistada durante a década de 90 graças a série de televisão que estrelou, tinha tudo para se lançar no mundo da música, como já fizeram tantas celebridades que iniciaram suas carreiras como atores!

A tão clamada caveira lançou seu primeiro (e único) CD, Have Yourself A Scary Little Christmas, no Natal de 1992. Suas faixas são compostas pelas já batidas canções natalinas, que ganham um toque único e extravagantes ao serem cantadas por Cryptkeeper (John Kassir) com letras um tanto sinistras.

"Jingle Bells", por exemplo, passou a chamar-se "Juggle Bills" (Equilibrando as contas) e "Deck the Halls with Boughs of holly" virou "Deck the Halls with Parts of Charlie" (Decore a Casa com Partes de Charlie).

Confira abaixo Juggle Bills:

Tales from the Crypt: And All Through the House

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 20 Dec 2011 19:08:00 +0000

Grande clássico que inspirou mestres como Stephen King e George Romero e originou série de mesmo nome exibida nos EUA. O clássico Contos da Cripta surgiu da adaptação de contos da revista em quadrinhos Tales From the Crypt, peculiar compilação de histórias repletas de terror e humor negro. Eis um dos melhores exemplares das HQs antigas de horror, algo que você jamais verá nos dias de hoje.

Neste mês de Natal, falarei especificamente sobre “And All Through the House”. Trata-se de uma parte de um filme, Contos da Cripta - O Filme. No filme, o cultuado por fãs de horror guardião de uma enorme cripta narra o destino de uma mulher e quatro homens.

And All Through the House é a primeira história contada pelo guardião. É sobre uma mulher que assassina seu marido na véspera de natal. Sucessivamente um louco escapa do manicômio, e trajando roupas de Papai-Noel. É meio obvio que ele entrará na casa da mulher, não? Logo ela se dá conta do fato e percebe-se impedida de chamar a polícia devido ao cadáver do marido que assassinara.

A história tem aspecto muito tenso, e envolve o espectador numa densa teia de expectativas, não o permitindo desgrudar os olhos da tela por um segundo sequer. Excelente obra, não só o conto de Natal merece ser visto neste mês, como todo o resto do filme.

Filme para ver no Natal: Gremlins

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 20 Dec 2011 03:07:00 +0000

Finalmente estamos em Dezembro! Mês sensacional, não? Tempos com a família, comida em demasia, festas, luzes. E o melhor para nós, solitários de plantão, ou mesmo para os mais normais que curtem um programinha mais parado em meio a agitação natalina: FILMES!
O cronograma de filmes natalinos promete agradar a todos os espectadores, incluindo os aficionados por terror. Há muitas opções para os fãs de terror, e dentre elas, o super clássico dos anos 80 Gremlins.
Se nunca assistiu, não sabe o que está perdendo. Se já, não custa rever. O fato é que em plena época de Natal, este é um filme indispensável! Nem pense em chegar em janeiro de 2012 sem ter vislumbrado esses monstrinhos malignos no último mês do ano.

Gremlins é uma obra norte-americana estreada em 1984, dirigida por Joe Dante e produzida por Steven Spielberg. O longa-metragem, ótimo exemplar de trash de puro humor negro, foi feito pela Amblin Entertainment e distribuido pela Warner Bros.
O filme começa com Billy Peltzer (Zach Galligan), um rapaz meio abobado e comum. O garoto ganha de seu pai um bichinho muito estranho e bonitinho, um exemplar dos misteriosos "Mogwais", e recebe a recomendação de não molhá-lo. O pequenino é batizado de Gizmo, e logo ambos tornam-se amigos inseparáveis.

Obviamente o paspalho Billy não tarda a encharcar o bicho por acidente, e isso resulta na bizarra multiplicação de Gizmo. Porém, os novos Mogwais não são dóceis e fofinhos como Gizmo; são criaturas malígnas, feias, terríveis, uma amostra de ruindade e enfim, são tudo de negativo! Esses monstros acabam por praticamente dominar a cidade toda, e precisam ser detidos por Billy, seu par romântico (Phoebe Cates) e contam ainda com uma mão de Gizmo.
Clamada obra trash repleta de sangue e comédia, um super clássico que garante muitos risos, para ser visto e revisto.

O que a igreja tirou dos pagãos III

noreply@blogger.com (dark raiser connors) — Wed, 05 Oct 2011 22:26:00 +0000

Nas postagens anteriores falei sobre Jesus e sua blasfêmia e sobre o "esquecido" Deus Cornífero. Nesta falarei sobre um símbolo muito comum entre diversas religiões e seu mais "pecaminoso" significado proposto pela igreja: A Cruz
Todos conhecemos o significado para ela da igreja: Cristo.Mas a existência deste símbolo é tão antiga quanto o suposto nascimento de JC, isto é, desde os tempos egípcios, onde a cruz significa vida eterna (o Ankh).
Para cada religião ou subcultura, seu significado se altera, podendo ser muito ou pouco.
Para os góticos: é a representação do sofrimento, da dor e da angústia.
Para os tengrinistas: simboliza o Deus Tengri.
Para os egípcios: a vida depois da morte.a vida eterna.

Existe ainda vários tipos de cruzes.
Cruz Simples: é a perfeita simbologia da união dos opostos, mantendo suas 4 pontas com proporções iguais. Conhecida como Cruz Grega.

Cruz de St.André: simboliza a humildade e o sofrimento. Sua forma parece mais um "X" do que a cruz tradicional, por ser "tombada". Recabe este nome, pois alguém que acreditava muito em santos (ou era brasileiro e morava em Santo André), a batizou com o nome do Santo que, segundo conta a lenda, implorou a seus agonizadores para não ser crucificado como seu "senhor" JC, por considerar indigno. Segundo sua lenda, os agonizadores atenderam sua súplica e o crucificaram com a cruz tombada.

Cruz de Tau: nomeada assim por ser a reprodução da letra grega Tau, porém ela pode também ser denominada -infelizmente- de Cruz de St.Antonio. Considerada por muitos, como "a cruz da profecia e do antigo testamento". Uma de sua representações é o martelo de 2 cabeças, como sinal daquele que faz cumprir a lei divina.
Cruz de Anu: utilizada por vários povos para representar o Deus Anu. Nele é sugerido a irradiação da divindade em todas as direções do espaço.

Compilação de pequenas Creepypastas

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Mon, 03 Oct 2011 17:39:00 +0000

Sarah O' Bannon

Caixões costumavam ser construídos com furos, ligados a seis tubulações de cobre e um sino. As tubulações serviam para permitir a passagem de ar, casos as vítimas fossem enterradas com uma falsa impressão de morte. Em uma pequena cidade, Harold, o coveiro local, ao ouvir um sino em uma noite, saiu para ver se era uma criança fingindo ser um espírito. Às vezes também era o vento. Mas desta vez, não era um barulho qualquer. Vindo de baixo, uma voz emplorava para ser desenterrada.

"Você é Sarah O'Bannon?" - Harold perguntou.

"Sim!" - uma voz abafada confirmou.

"Você nasceu em 17 de setembro de 1827?"

"Sim!"

"A lápide diz que você morreu em 20 de fevereiro de 1857."

"Não, isso foi um erro, eu estou viva! Me tire daqui!"

"Desculpe por isso, senhorita." disse Harold, pisando sobre o sino para silenciá-lo e tapando as tubulações com terra. "Estamos em agosto. O que quer que você diga, com certeza não está mais viva, e não virá para cima."

The Pile of Photographs

Uma jovem garota, no caminho de volta para casa, encontrou uma pequena pilha de fotos Polairod. Haviam vinte no total, embrulhadas com uma faixa de borracha. Ela apanhou-as, e enquanto caminhava, começou a folheá-las. A primeira foto foi de um homem branco - como um fantasma - em um fundo preto, e como estava longe da câmera, era difício distinguir suas feições. A garota deslizou a fotografia para trás e olhou a próxima. A foto era do mesmo homem, mas agora estava um pouco mais próximo. Ela folheou as fotos que seguiam rapidamente. Cada vez o homem da foto vinha para mais perto e seu rosto ficava mais nítido.

Virando a última esquina da sua casa, a garota notou que o homem das fotos parecia estar olhando para ela, mesmo quando ela havia deixado a fotografia lado a lado da pilha. Ele assustava, mas ela continuou folheando, uma por uma. Na imagem 19, o homem estava tão próximo que o seu rosto parecia preencher a foto. Sua face era a mais terrível que a garota tinha visto. Próxima a entrada da garagem, ela virou para a última foto.

Desta vez, ao invés de uma imagem, haviam palavras: "Perto o suficiente."

Ouvindo um grito fora de sua casa, o irmão da garota correu para a porta e abriu-a. Tudo o que viu foi um monte de fotos estendidas na porta, vinte no total. A primeira parecia uma versão extremamente pálida da sua irmã, mas ela estava muito distante para ele ter certeza.

Nightmares

Um estudo recente do Instituto Nacional de Psiquiatria, em Boston, Massachusetts, concluiu que nenhuma atividade pode explicar o fenômeno conhecido como pesadelo. Considerando que muitos sonhos vêm de desejos inconscientes, a maioria dos pesadelos parecem vir de uma fonte externa, independente do indivíduo. Na verdade, quando os indivíduos são convidados a recordar os pesadelos, quase sempre são encontradas memórias físicas, e elas não se encontram na zona onde os sonhos normais são transmitidos.

Então, em outras palavras, aquelas criaturas e alienígenas que você vê em seus "sonhos"?

Eles são reais.

Peripheral Vision

Você já jurou ter visto algo pelo canto dos olhos? É um simples movimento capturado pela sua visão periférica. A maioria vai simplesmente ignorar isso, alegando ser apenas uma sombra provocada por uma luz oscilante, ou talvez o salto de um animal de estimação para um móvel. Noventa e nove em cem vezes, essas pessoas têm razão. Mais depois há aquela observação indescritível. Ela pode ser facilmente explicada pelas condições anteriores, mas algo parece errado nisso. Um arrepio na espinha, uma leve dor no peito. Talvez até mesmo uma leve distração, apenas para baixar sua guarda.

Se alguma destas coisas for sentida, comece a se preocupar. A nossa visão periférica é projetada para capturar movimentos, mesmo no escuro. Isso foi usado para defesa contra predadores no passo, e como muitos aspectos da nossa natureza humana, ela se manteve, mas enfraquecida. O ponto de vista do canto dos olhos ainda nos alerta para o perigo e, apesar dos predadores serem menos hoje em dias, eles ainda existem. Se você já sentiu o estranho frio em sua volta, tente não se concentrar naquela sombra que você viu no canto dos olhos.

Talvez seja melhor não ver.

The New Bride

Durante a recepção de casamento de um jovem casal, os convidados decidiram brincar de esconde-esconde. Foi decidido que o noivo deveria contar; ele acabou encontrando a todos, menos a sua noiva. Eventualmente, o homem ficou furioso e decidiu desistir, aquilo não era mais engraçado. Com o passar das semanas, ele pensou que a garota tinha segundas inteções e decidiu seguir sua vida por conta própria.

Poucos anos depois, uma faxineira tivava o pó de uma velha arca no sótão do edifício que ocorrera a recepção. Por curiosidade, ela abriu. Dentro havia o corpo apodrecido da noiva que havia desaparecido, aparentemente trancada no lugar onde havia se escondido. Não era possível descobrir se ela havia morrido sufocada ou de fome, mas seu rosto estava congelado em um grito e havia arranhões no interior da arca; ela tentou voltar para o homem que amava.

Nome desconhecido

Não descarte esta história como se fosse trabalho de algum lunático delirante. Há algum sentido, apenas continue lendo...
Veja bem, todos nos perguntamos se é possível viajar no tempo? Bom, deixe-me contar uma coisa.

Na verdade, eu sou do futuro. Sério. Sei que você provavelmente não está acreditando, mas eu sou realmente do futuro. Se você pensar bem, isso é algo grandioso: conseguir ver eventos passados, assistir acontecimentos não revelados, coisas assim. Nós saberíamos mais agora, do que jamais seremos capazes de saber.

Atrás de toda essa diversão, há um aspecto muito sério. Nós não devemos visitar nossa própria vida, nem NUNCA interagir com nossos "eu" passados. Deixe-me contá-lo, eu estou quebrando uma regra neste exato momento. Sim criança, você está falando com você mesmo. Seu ego futuro. Eu serei executado por isso, você sabia? Eu aceitei. Por falar com você eu estou prevenindo algo PIOR que a morte. Eu não posso dizer exatamente o que é, porque os filtros podem me pegar. Só posso dizer que isso está mais próximo do que você imagina.

De uma forma ou de outra, eu posso enviar uma pequena mensagem, confie em mim. Sutil o suficiente para passar despercebida pelos detectores.

Você deveria ler a primeira palavra de cada parágrafo, agora.

Requiem from the Darkness e a maldade humana

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Thu, 29 Sep 2011 23:28:00 +0000

Kousetsu Hyaku Monogatari, também conhecido como Requiem from the Darkness. O enredo nos mostra diversos casos que tratam de temas hostis como incesto, canibalismo e necrofilia. Possui um traço peculiar e é muito bem feito, não economizando em cenas brutais e chuvas de sangue, imagens estranhas e distorcidas que conseguem criar um aspecto aterrador.

No Japão feudal, um jovem escritor chamado Momosuke anda de terra em terra a fim de coletar material para conseguir concluir seu sonho; escrever um livro com histórias assustadoras sobre criaturas sobrenaturais. Quaisquer rumores de acontecimentos sobrenaturais, ele vai investigar.

Numa de suas viagens, se depara com um grundo peculiar composto pelo monge Mataichi, um grande e robusto homem chamado Chouji, com estranhas capacidades, e a bela Ogin, capaz de controlar pequenos fantoches.

O primeiro episódio é maravilhoso. Um gancho que te atiça e te deixa com uma intensa curiosidade. Mas ao acompanharmos o anime, o efeito não progride nem mesmo regride; continua igual. Monótomo, sempre temos o desejo de uma grande revelação ou algo fantástico, prometido pelo clima proporcionado, mas isso jamais chega. Sempre é seguida a mesma fórmula, do começo ao fim: Momosuke ouve falar de tal lenda, cenas assustadoras de tal entidade são jogadas na tela, e o estranho grupo revela a identidade do demônio ou fantasma, frisando ao espectador a opinião de que não há nada mais sinistro que a maldade humana.

O chato é que quando você é envolvido pela história sobrenatural apresentada no início, logo te jogam na cara um assassino e mostram que o paranormal não existe ali. É realmente massante, sempre a mesma coisa. Sempre bate na mesma tecla, enfatiza infinitamente que humanos são capazes de atos malignos e depravados que fariam monstros ficarem acanhados. E assim o tema é explorado o anime inteiro. Se me permite, lembra muito Scooby Doo numa versão japonesa para adultos, com cenas fortes.

Requiem from the Darkess possui essa explícita tendência previsível de conduzir o espectador às teorias de maldade que em muito se assemelham ao ditado por Thomas Hobbes em sua famosa obra de princípios absolutistas "O Leviatã", fazendo mais do que menção à engenhosa afirmação Homo homini lupus, O homem é o lobo do homem.

Relevando essa tendência, porém, eis um bom anime. De espetacular arte, possui cenários embriagantes, e o traço das personagens em si é fantástico. As cenas assustadoras são muito bem trabalhadas, passando longe do ridículo que muitos animes demonstram. Os demônios, fantasmas e tudo de bizarro são realmente boas figuras, passando longe do hilário. A trilha sonora, com exceção da abertura e encerramento em inglês que pouparei comentários, é ótima e tensa, se encaixando adequadamente nas situações.

Honestamente, acho um tanto apelativas obras repletas de sangue, mas no caso de Requiem, combina. Além de ser um ótimo atrativo aos carniceiros fã de Gore. Ignorando o fato de ser repetitivo, indico. É um ótimo passatempo.

Tradução de Dong Ghost

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Wed, 28 Sep 2011 01:19:00 +0000

Clique na imagem para ler a Comic.

Essa história coreana vem ganhando grande número de visualizações na web. O enredo trata de um fantasma de uma mulher que perdeu a filha e por isso se matou, e agora assombra o local onde cometeu suicídio.

Traduzi os quadrinhos a partir de um documento em inglês encontrado na descrição desse vídeo.

Tradução

A história é baseada em verdadeiros acontecimentos pessoais.

Provavelmente o relógio marcava algo em torno de 11:20 da noite. Eu estava indo para a casa depois de uma longa e cansativa sessão de estudos.

Mas eu não havia visto ninguém durante esse dia, o que é estranho, visando que o complexo de apartamentos é muito grande e eu costumo ver um monte de gente mesmo durante a noite.

De qualquer forma, eu estava um pouco assustada, então eu me limitava a caminhar com os olhos vidrados no chão, quando vi uma sombra se estendendo em minha direção. Mesmo não havendo ninguém ali há apenas um momento.
Quando olhei para cima...

Eu vi uma mulher andando em minha frente. Mas não podia vê-la direito.
Poderia-se dizer que ela parecia um tanto indisposta... Ela estava mancando de modo muito penoso.

Ela estava caminhando muito lentamente, e logo nos cruzamos. Eu podia vê-la melhor de perto.

Ela estava vestindo um pijama rosa e sujo... e parecia que seu corpo estava torcido. Seu cabelo estava uma bagunça, as pontas saindo a todas as direções.

Parecia muito estranho, por isso eu parei de caminhar.
Senti que não deveria ficar mais perto dela, e não tive coragem de passar por ela.

(O fantasma se vira.)

Dizem que quando você está realmente assustado, não consegue nem gritar. Eu não podia me mover, e congelei ali.

"Onde está meu bebê?"

Sua pergunta me gerou um turbilhão de pensamentos.

Nem sei porque fiz isso, então... E isso continua a me assustar.

Apontei para um lado tanto quanto podia e respondi: "Oh, ali!"

Eu só a queria longe de mim.

Ela se arrastava para a direção em que eu apontava.

E eu não podia mais vê-la.

Eu não quis arriscar correr na direção dela novamente, e então tentei dar a volta rapidamente e deixar o complexo de apartamentos.

Eu não conseguia pensar em nada, mas queria chegar em algo lugar com pessoas ao redor.

Então...

"Ele não estava lá!"

(O fantasma corre em sua direção)

Não me lembro do que ocorreu depois. Ouvi dizer que meu vizinho me encontrou desmaiada no chão e me levou para a casa.

Em 2007, em um apartamento em Boncheon-Dong, Gwna-Ak-Gu, Seoul, uma mulher de 33 anos, pulou de seu apartamento e morreu no local. Jo, que se divorciou, havia perdido a custódia de sua filho, e portanto, decidiu se suicidar.

Ela foi avistada andando em torno do complexo de apartamentos muitas vezes depois de sua morte. Ela estava descalça e trajava o pijama que estava usando ao morrer. Todos juntaram-se em volta de seu corpo distorcido, e era uma visão horrível.

O que a igreja tirou dos pagãos II

noreply@blogger.com (dark raiser connors) — Tue, 27 Sep 2011 22:31:00 +0000

Na postagem anterior falei sobre o Deus Cornífero e a blasfêmia da parte da Igreja. Nesta falarei sobre um personagem muito famoso adorado e comentado e quase todas as religiões: Jesus Cristo
Jesus é ícone de todas as religiões cristãs por ter sido bom, enviado de um "deus único e onipresente " onde JC é seu único filho.Nasce de uma virgem. JC cresce com a fama de garoto prodígio, anda por ai como se fosse o maioral. Escolhe 12 discípulos, sendo que um deles é Judas, o traidor. Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado em uma caverna mumificado, por seus fieis companheiros e 3 dias depois ressuscita misteriosamente. Faz inúmeros milagres. até seus 33 anos. Segundo a lenda.
Os espíritas dizem que JC era médium por fazer seus milagres e que era bom samaritano, seu grau de mediunidade era avançado.
Os católicos o chamam de messias e mestre.
Os evangélicos dizem que após a vinda do anti-cristo, ele virá para buscar os bons samaritanos.

Hórus x JC

Hórus: era chamado de KRST, traduzido como Cristo.
Hórus: messias do Osíris.
Hórus: nascido da virgem Isis-Meri
Hórus: batizado por Anup em sua maior idade
Hórus: presenteado por 3 reis
Hórus: garoto prodígio aos 12
Hórus: andou sob as águas.
Hórus: teve 12 discípulos escolhidos a dedo.
Hórus: praticou milagres, ressuscitou um homem.
Hórus: disse que era o caminho da verdade
Hórus: invejado e considerado "Rei dos Egípcios"
Hórus: traído por Tifão
Hórus: julgado e condenado a crucificação.
Hórus:enterrado.
Hórus: ressuscita 3 dias depois

Mas como sempre, a igreja foi um pouco esperta e, pensando que ninguém descobriria sua invenção que dominou o mundo, fez algumas mudanças.
Hórus era guerreiro, jesus queria a paz.
Hórus era egípcio, jesus judeu
Hórus jogado para as baratas, como se fosse um papel de bala, jesus louvado até hoje.

Felizes são aqueles que não caíram nesta mentira, como os pagãos, ateus, céticos e judeus.
Fato engraçado: segundo a lenda, jesus era judeu.Os judeus não acreditam que ele era o messias.

Acreditar ou não é de seu critério, as cartas foram colocadas na mesa, o jogo começou.

O que a igreja tirou dos pagãos I

noreply@blogger.com (dark raiser connors) — Tue, 27 Sep 2011 21:26:00 +0000

A igreja tem sido a "grande força" por séculos, mas muitos de seus personagens e símbolos não são autênticos, eles copiaram muita coisa de outras religiões antigas, principalmente, e vem tendo a fama de várias coisas que não são deles...na verdade, NADA praticamente é dela.
Aqui está um dos personagens que a igreja roubou dos pagãos.

O Grande Gamo ( o Deus Cornífero)
Os cristãos ( e agora qualquer pessoa) o conhecem equivocadamente como Satanás, Demônio, Lúcifer, Belzebu, Legião, Diabo, Capeta etc...
Ele é o Deus das florestas no paganismo, especificamente na Wicca. Seus chifres representam renovação e virilidade. Também Senhor das Colheitas, se sacrifica voluntariamente para que a humanidade sobreviva. Ele é amor resumidamente. Filho e amante da Grande Morgana, traz o equilíbrio cósmico, por um não viver sem o outro.
Ele é a parte masculina da Grande Morgana, fazendo assim, uma crença não totalmente feminista nem totalmente masculina como a igreja.

Eric Kripke não adaptará Sandman

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 27 Sep 2011 02:19:00 +0000

O criador da série Supernatural, Eric Kripke, há muito tempo esteve ligado com a suposta adaptação de Sandman (incrível saga em quadrinhos escrita por Neil Gaiman) a televisão.

“infelizmente, por uma série de motivos, Sandman não está mais em desenvolvimento, pelo menos não para esta temporada", disse Kripke ao The Hollywood Reporter durante o PaleyFest 2011. “Não rolou esta temporada, mas não foi culpa de ninguém. Espero que possamos tentar de novo no futuro", comenta, ainda.

Há mutos anos Sandman tenta lançar-se no cinema, mas sem previsão de sucesso. Se há uma esperança em relação a isso, ela é mínima. Uma pena aos fãs.

Drenando as esperanças daqueles que mesmo assim contavam com Kripke, é importante destacar que ele arrumou um novo projeto. Após se conscientizar de que gravar Sandman lhe era impossível, partiu para outro ícone dos quadrinhos: Deadman.

Segundo o Deadline, Kripke vai escrever e produzir o piloto para o canal CW, que após o final de Smallville está a procura de outra HQ da DC Comics para nela apostar. Kripke possui crédito no CW, visando que Supernatural está indo para a sétima temporada, repleto de audiência. Vamos ver se ele consegue cumprir seu objetivo com Deadman.

Honestamente, imagino que alguém tão clamado e puramente comercial quanto Eric Kripke não conseguiria transmitir a profundidade filosófica contida em Sandman. Creio que alguém mais simples cumpra melhor a tarefa.

Neil Gaiman escreve episódio para Dr.Who

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Tue, 27 Sep 2011 01:46:00 +0000

Neil Gaiman escreveu um episódio para Dr.Who, exibido em 15 de Maio deste ano.

A história começa com o Doutor (Matt Smith) recebendo um sinal de outro suposto sobrevivente de sua raça. Cheio de expectativas, ele, Rony (Arthur Darvill) e Amy (Karen Gillan) vão a um planeta misterioso atrás do boato. Entre os habitantes do planeta que os saudam, há a bela e louca Idris (Suranne Jones). Os três acabam enroscados numa teia de enigmas e perigos inesperados.

Em entrevista à SFX, Neil Gaiman frisou o prazo e dinheiro estipulados por roteiros de TV, e comparou a produção de um roteiro com uma obra literária, onde não há esses limites. Contou também que um amigo fez a lista de cada parte do Tardis que foi citada nos 50 anos da série com o intuito de ajudá-lo.

Trailer do episódio

Necromancia

noreply@blogger.com (Abraha Melin) — Mon, 16 May 2011 00:38:00 +0000

O texto a seguir foi totalmente retirado do livro Dogma

Enunciamos ousadamente o nosso pensamento ou antes a nossa convicção sobre a possibilidade do ressurrecionismo em certos casos; é preciso completar, aqui, a revelação deste arcano e expor a sua prática.

A morte é um fantasma da ignorância; ela não existe: tudo é vivo na natureza, e é porque tudo é vivo que tudo se move e muda incessantemente de formas.

A velhice é o começo da regeneração; é o trabalho da vida que se renova, e o mistério do que chamamos a morte era figurado entre os antigos por esta fonte de Juvência onde a pessoa entra decrépita e de onde sai criança.
O corpo é uma vestimenta da alma. Quando esta vestimenta está completamente gasta ou grave e irreparavelmente despedaçada, a alma a deixa e não mais a toma. Mas quando, por um acidente qualquer, esta vestimenta lhe escapa, sem estar gasta ou destruída, a alma pode, em certos casos, retoma- la, quer pelo seu próprio esforço, quer pela assistência de uma outra vontade mais forte e mais ativa do que a sua.

A morte não é nem o fim de vida nem o começo da imortalidade; é a continuação e a transformação da vida.
Ora, uma transformação sendo sempre um progresso, há poucos mortos aparentes que consentem em reviver, isto é, em retomar a vestimenta que acabam de deixar. É o que faz da ressurreição uma das obras mais difíceis da alta iniciação. Por isso, o seu sucesso nunca é infalível e deve ser considerado quase sempre como acidental e inesperado. Para ressuscitar um morto, é preciso fechar repentina e energicamente a mais forte das cadeias de atração que possa uni - lo novamente à forma que acaba de deixar. É, pois, necessário conhecer primeiramente esta cadeia, depois de apoderar- se dela e produzir um esforço de vontade tão grande para fechá- la instantaneamente e com uma força irresistível.

Tudo isto, dizemos nós, é extremamente difícil, mas nada tem de absolutamente impossível. Já que em preconceitos da ciência materialista não admitindo, hodiernamente, a ressurreição na ordem natural, há tendências para explicar todos os fenômenos desta ordem pelas letargias mais ou menos complicadas com os sintomas mais ou menos longos da morte. Lázaro ressuscitaria, hoje, diante dos nossos médicos, e eles simplesmente apontariam, no seu relatório para as academias competentes, o caso estranho de uma letargia acompanhada de um começo aparente de putrefação e de um odor cadavérico bastante forte; dariam um nome a este acidente excepcional, e tudo ficaria dito.

Não gostamos de contrariar ninguém e se para respeitar os homens condecorados que representam oficialmente a ciência é preciso considerar as nossos teorias ressurrecionistas como a arte de curar as letargias excepcionais e desesperadas, nada nos impedirá, espero, de lhes fazer esta concessão.

Se, porventura, uma ressurreição foi feita no mundo, é incontestável que a ressurreição é possível. Ora, os corpos

constituídos protegem a religião; a religião afirma positivamente o fato das ressurreições: logo, as ressurreições são possíveis. É difícil sair daí. Dizer que são possíveis fora das leis da natureza e por uma influência contrária à harmonia universal, é afirmar que o espírito de desordem, trevas e morte pode ser o árbitro soberano da vida. Não disputemos com os adoradores do diabo, e passemos.

Não é, porém, só a religião que atesta os fatos da ressurreição; colhemos vários exemplos deles. Um fato que tinha ferido a imaginação do pintor Greuze foi reproduzido por ele num dos seus quadros mais notáveis: um filho indigno, junto do leito de morte de seu pai, surpreende e rasga um testamento que não lhe era favorável; o pai se reanima, sobressalta- se, amaldiçoa o filho, depois se deita e morre uma segunda vez. Um fato análogo e mais recente foi atestado por testemunhas oculares: um amigo, traindo a confiança do seu amigo que acabava de morrer, tomou e rasgou uma atestação de fideicomisso subscrita por ele; à vista disso, o morto ressuscitou e ficou vivo para defender os direitos dos herdeiros escolhidos que este infiel ia prejudicar; o culpado ficou louco, e o morto ressuscitado foi bastante compassivo para lhe dar uma pensão.

Quando o Salvador ressuscita a filha de Jairo, entra só com seus três discípulos fiéis e favoritos; afasta os que faziam barulho e choravam, dizendo - lhes: “Esta moça não morreu, ela dorme ”. Depois, somente na presença do pai, da mãe e dos três discípulos, isto é, um círculo perfeito de confiança e desejo, toma a mão da moça, levanta- a bruscamente e lhe diz: “Menina, levantai -vos! ”A moça, cuja alma indecisa errava, sem dúvida, junto a seu corpo, de que talvez lamentasse a extrema mocidade e beleza, surpreendida pelo acento desta voz, que seus pais e sua mãe ouvem de joelhos e com estremecimentos de esperança, entra no seu corpo, abre os olhos, levanta - se, e o Mestre logo ordena que lhe dêem de comer, para que as funções da vida comecem um novo ciclo de absorção e regeneração.

A história de Eliseu, ressuscitando o filho de Sunamita, e a de São Paulo, ressuscitando Eutíquio são fatos da mesma ordem; a ressurreição de Dorcas por São Pedro contada com tanta simplicidade nos Atos dos Apóstolos , é igualmente uma história cuja verdade não poderia ser razoavelmente contestada. Apolônio de Thyana parece também ter realizado semelhantes maravilhas. Nós mesmos fomos testemunhas de fatos que não deixam de ter analogia com estes, mas o espírito do século no qual vivemos nos impõe, a este respeito, a mais discreta reserva, os taumaturgos estando expostos a ter, em nossa época, um acolhimento muito medíocre diante do bom público: o que não impede a terra de girar e Galileu de ser um grande homem.

A ressurreição de um morto é a obra -prima do magnetismo, porque é preciso, para realizá- la, exercer uma espécie de onipotência simpática. É possível no caso de morte por congestão, afogamento, languidez, histerismo.
Eutíquio, que foi ressuscitado por São Paulo, depois de ter caído do terceiro andar, sem dúvida não tinha nada rompido interiormente, e havia sucumbido seja pela asfixia ocasionada pelo movimento do ar durante a queda, seja pela surpresa e o temor. É preciso, em tal caso, e quando o operador sente a força e a fé necessárias para realizar semelhante obra, praticar como o apóstolo, a insuflação boca contra boca, ajuntando a isso o contato das extremidades para lhe dar calor. Se se tratasse simplesmente do que os ignorantes chamam um milagre, Elias e São Paulo, cujos processos, em tal caso, foram os mesmos, teriam simplesmente falado em nome de Jeová ou do Cristo.

Ás vezes, pode ser suficiente tomar a pessoa pela mão e levanta- la vivamente, chamando -a com voz forte. Este processo, que, de ordinário, é bem - sucedido nos desmaios, pode ter ação sobre a morte, quando o magnetizador que o exerce é dotado de uma palavra poderosamente simpática e possui o que poderíamos chamar a eloqüência da voz. É preciso também que seja ternamente amado ou respeitado pela pessoa sobre a qual quer agir, e que faça a sua obra por um grande impulso de fé e vontade, que nem sempre a pessoa acha em si mesma no primeiro susto de uma grande dor.
O que, vulgarmente, é chamado de necromancia nada tem de comum com ressurreição, e é, ao menos, muito duvidoso que, nas operações relativas a esta aplicação do poder mágico, a pessoa se ponha realmente em relação com as almas dos mortos que invoca. Há duas espécies de necromancia: a necromancia de luz e a necromancia das trevas; a evocação pela prece, o pantáculo e os perfumes, e a evocação pelo sangue, as imprecações e os sacrilégios. É somente a primeira que praticamos, e não aconselhamos a ninguém que se entregue à segunda.

É certo que as imagens dos mortos aparecem às pessoas magnetizadas que as evocam; é certo também que nunca lhes revelam coisa alguma dos mistérios da outra vida. As pessoas vêem - nas tais como podem estar nas lembranças dos que as conheceram, tais como, sem dúvida, os seus reflexos as deixaram impressas na luz astral. Quando os espectros evocados respondem às perguntas que lhes dão dirigidas, é sempre pelos sinais ou a impressão interior e imaginária, nunca com uma voz que realmente fere os ouvidos; e isto se compreende bem: como uma sombra falará? Com que instrumento faria vibrar o ar, ferindo - o de modo a fazer distinguir os sons?

Todavia, a pessoa sente contatos elétricos na ocasião das aparições, e estes contatos parecem, às vezes, serem produzidos pela própria mão do fantasma; mas este fenômeno é inteiramente interior e deve ter por causa única a força

da imaginação e as afluências locais da força oculta que chamamos luz astral. O que prova é que os espíritos ou, ao menos, os espectros como são considerados, às vezes nos tocam realmente, mas não seria possível toca - los, e é uma das circunstâncias mais espantosas das aparições, porque as visões têm, às vezes, uma aparência tão real, que não podemos, sem ficar comovidos, sentir que a mão passa através do que nos parece um corpo, sem poder tocar em coisa alguma ou encontrá - la.

Lê- se nos historiadores eclesiásticos que Esperidião, bispo de Tremithonte, que mais tarde foi invocado como santo, evocou o espírito de sua filha Irene, para saber dela onde se achava escondida uma soma de dinheiro que ela tinha recebido de um viajante. Swedenborg comunicava - se habitualmente com os pretensos mortos, cujas formas lhe apareciam na luz astral. Conhecemos várias pessoas dignas de fé, que nos asseguravam ter visto, durante anos inteiros, defuntos que lhes eram caros. O célebre ateu que Silvano Marechal apareceu à sua viúva e a uma amiga desta última, para lhes dar conhecimento de uma soma de 1.500 francos em ouro que tinha guardado numa gaveta secreta de um móvel. Obtivemos esta informação de uma antiga amiga da família.

As evocações devem ser sempre motivadas e ter um fim louvável; de outro modo, são operações de trevas e de loucura, muito perigosas para a razão e a saúde. Evocar por pura curiosidade e para saber se a pessoa verá alguma coisa, é estar já disposto a afadigar- se só com prejuízo. As altas ciências não admitem nem as dúvidas nem as puerilidades.

O motivo louvável de uma evocação pode ser de amor ou de inteligência.

As evocações de amor exigem menos aparato e são, em todas as maneiras, mais fáceis. Eis como é preciso proceder nelas:

Devemos primeiramente recolher com cuidado todas as lembranças daquele ou daquela que desejamos tornar a ver, os objetos que lhe serviram e guardaram a sua impressão, e mobiliar, quer um quarto em que a pessoa tenha habitado em sua vida, quer um lugar semelhante, onde poremos o seu retrato, coberto de branco, no meio das flores que a pessoa gostava e as quais renovaremos todos os dias.

Depois, é preciso observar uma data fixa, um dia do no que tenha sido, quer a sua festa, quer o dia mais feliz para a nossa afeição e a dela, um dia do qual supomos que sua alma, por mais feliz que seja, não pôde perder a lembrança: é este mesmo dia que é preciso escolher para a evocação, à qual nos prepararemos durante catorze dias.
Durante este tempo, será preciso observar em não dar a ninguém as mesmas provas de afeição que o defunto ou a defunta tinha direito de esperar de nós; será preciso observar uma castidade rigorosa, viver no retiro e só fazer uma refeição modesta e uma leve colação por dia.

Todas as tardes, à mesma hora, será preciso fechar - se com uma única luz pouco clara, tal como uma pequena lanterna funerária ou uma vela, no quarto consagrado à memória da pessoa de quem se tem saudades; a pessoa colocará a luz atrás de si e descobrirá o retrato, em presença do qual ficará uma hora em silêncio; depois perfumará o quatro com um pouco de bom incenso e sairá dele recuando.

No dia fixado para a evocação, será preciso preparar - se desde a manhã como para uma festa; não ser o primeiro a dirigir uma palavra a ninguém, só fazer uma refeição composta de pão, vinho e raízes ou frutas; a toalha de mesa deve ser branca; a pessoa porá dois talheres e cortará uma parte do pão que deverá ser servido inteiro; porá também algumas gotas de vinho no copo da pessoa que se quer evocar. Esta refeição deve ser feita em silêncio, no quarto das evocações, em presença do retrato coberto; depois a pessoa tirará tudo o que serviu para isso, exceto o copo do defunto e a sua parte de pão, que serão deixados diante do seu retrato.

De tarde, fora da visita habitual, a pessoa irá ao quarto em silêncio; acenderá um fogo claro com pau de cipreste e porá nele incenso sete vezes, pronunciando o nome da pessoa que se quer tornar a ver; apagará, depois, a lâmpada e deixará o fogo apagar- se. Neste dia, não descobrirá o retrato.

Quando a chama ficar apagada, porá incenso nas brasas e invocará a Deus conforme as fórmulas da religião à qual pertencia a pessoa falecida e conforme as idéias que ela tinha de Deus.

Será preciso, ao fazer esta prece, identificar- se com pessoa evocada, falar como ela falaria, acreditar ser, de algum modo, ela mesma; enfim, depois de um quarto de hora em silêncio, falar- lhe como se estivesse presente, com afeição e fé, pedindo - lhe que se mostre a nós; renovar esta prece mentalmente e cobrindo a fronte com ambas as mãos, depois chamar três vezes, em alta voz, a pessoa; esperar de joelhos e com os olhos fechados ou cobertos, durante alguns minutos, falando - lhe mentalmente; chamá - la ainda três vezes, com voz agradável e afetuosa, e abrir lentamente os

olhos. Não vendo nada, será preciso renovar esta experiência no ano seguinte, e, assim, até três vezes. É certo que, ao menos na terceira vez, obterá a aparição desejada, e quanto mais viver tardado, tanto mais será visível e surpreendente de realidade.

As evocações de ciência e de inteligência se fazem com cerimônias mais solenes. Se se tratar de uma personagem célebre é preciso meditar durante vinte e um dias a sua vida e os seus escritos, fazer uma idéia da sua pessoa, das suas afeições e da sua voz; falar- lhe mentalmente e imaginar as suas respostas, trazer consigo o seu retrato ou ao menos o seu nome, sujeitar- se a um regime vegetal durante dos vinte e um dias, e a um jejum severo durante os últimos sete; depois construir o oratório mágico tal como o descrevemos no décimo terceiro capítulo do nosso Dogma . O oratório deve ser inteiramente fechado; mas, se a pessoa deve esperar de dia, pode deixar uma estreita abertura ao lado em que bate o sol à hora da evocação e colocar diante desta abertura um prisma triangular; depois, diante do prisma, um globo de cristal, cheio de água. Se tiver de operar à noite, é preciso dispor a lâmpada mágica de modo a fazer cair o seu único raio sobre a fumaça do altar. Estes preparativos têm por fim fornecer ao agente mágico elementos de uma aparência corporal e aliviar a tensão da nossa imaginação, que não poderia, sem perigo, ser exaltada até a ilusão absoluta do sonho. Aliás, entende - se bastante que um raio de sol ou de lâmpada diversamente colorida, caindo sobre uma fumaça móvel, não pode, de modo algum, criar uma imagem perfeita. O fogareiro do fogo sagrado deve estar no centro do oratório, e o altar dos perfumes a pouca distância. O operador deve voltar - se para o oriente a fim de orar, e para o ocidente a fim de evocar; deve estar só ou ser assistido por duas pessoas que observarão o mais rigoroso silêncio; usará os vestuários mágicos tais como os descrevemos no sétimo capítulo; será coroado de verbena e de ouro. Deverá ter- se lavado antes da operação e todas as suas roupas deverão ser de uma intacta e rigorosa limpeza.

A pessoa começará por uma operação apropriada ao gênio do espírito que quer evocar, e que ele mesmo, se ainda vivesse, poderia aprovar. Assim, por exemplo, nunca seria possível evocar Voltaire, recitando orações do gosto de Santa Brígida. Para os grandes homens dos tempos antigos é preciso dizer os hinos de Cleanto ou de Orfeu, com o juramento que termina os versos áureos de Pitágoras. Por ocasião de nossa evocação de Apolônio, tomamos, como ritual, a magia filosófica de Patrício, que contém os dogmas de Zoroastro e as obras de Hermes Trismegisto. Lemos em alta voz o Nuctemeron de Apolônio, em grego, e acrescentamos a conjuração seguinte:

Para a evocação dos espíritos pertencentes às religiões emanadas de judaísmo é preciso dizer a invocação cabalística de Salomão, quer em hebreu, quer em qualquer outra língua que sabemos ter sido familiar ao espírito que evocamos:

“Potências do reino, ficai sob meu pé esquerdo e na minha mão direita; glória e eternidade, tocai nos meus ombros e dirigi -me nos caminhos da vitória; Misericórdia e Justiça, sede o equilíbrio e o esplendor da minha vida; espíritos de Malchut , levai - me entre as duas colunas nas quais se apóia todo o edifício do templo; anjos de Netsah e de Hod , firmai - me na pedra cúbica de Yesod.

Ó Gedulael ! ó Geburael ! ó Tiphereth ! Binael , sê meu amor; Ruach Hochmael , sê minha luz; sê o que és e o que serás, ó Ketheriel !

“Ischim , assisti - me em nome de Saddai ”.

“ Querubim , sede minha força em nome de Adonai ”.
“ Beni-Elohim , ”sede meus irmãos em nome do filho e pelas virtudes de Zebaoth “.
“ Elohim , combatei por mim em nome de Tetragrammaton ”.
“Malachim , protegei -me em nome de .
“ Serafim , purificai meu amor em nome de Elvoh ”.
“ Hasmalim , iluminai -me com os esplendores de Eloi e da Schechinah ”.
“Aralim , agi; Ophanim , girai e resplandecei ”.
“ Haioth ha Kadosch , gritai, falai, roncai, daí mugidos; Kadosch , Kadosch , Kadosch, Saddai, Adonai, Jotchavah, Eiazereie , Alleluiah, Alleluiah, Alleluiah . Amem. ”.

É preciso principalmente lembrar- se bem, nas conjurações, que os nomes de Satã, Belzebute, Adrameleque e outros, não designam personalidades espirituais, mas sim legiões de espíritos impuros. Chamo -me legião, diz no Evangelho o espírito das trevas, porque somos em grande número. No inferno, reina a anarquia, e o número que faz a lei e o progresso aí se realiza em sentido inverso, isto é, que os mais adiantados em desenvolvimento satânico, os mais degradados, por conseguinte, são os menos inteligentes e os mais fracos. Assim, uma lei fatal leva os demônios a descerem quando crêem e querem subir. Por isso, os que se dizem chefes são os mais impotentes e desprezados de todos. Quanto à multidão dos espíritos perversos, ela treme diante de um chefe desconhecido, invisível, incompreensível, caprichoso, implacável, que nunca explica suas leis e que tem sempre o braço armado para ferir os que não puderam adivinha- lo. Dão a este fantasma os nomes de Baal, Júpiter ou outros mais veneráveis, e que no inferno não são pronunciados sem haver profanação; mas este fantasma é simplesmente a sombra e a lembrança de Deus, desfiguradas pela sua perversidade voluntária e que ficaram na imaginação deles como uma vingança da justiça e um remorso da verdade.

Quando o espírito de luz que a pessoa evocou se mostra com feição triste ou irritada, é preciso oferecer- lhe um sacrifício moral, isto é, estar interiormente disposto a renunciar ao que o ofende; depois é preciso, antes de sair do oratório, despedi - lo, dizendo - lhe:

“A paz esteja contigo! Eu não quis perturbar -te, não me atormentes; trabalharei pare me reformar em tudo o que te ofende; oro e orarei contigo e por ti; ora comigo e volta ao teu grande sono, esperando o dia em que nos despertaremos juntos. Silêncio e adeus! ”

Não acabaremos este capítulo sem acrescentar, para os curiosos, alguns detalhes sobre as cerimônias da necromancia negra. Encontramos em vários autores antigos como a praticavam as feiticeiras da Tessália as Canídias de Roma. Cavavam um buraco, perto do qual degolavam uma ovelha preta; depois afastavam com a espada mágica as psilas e larvas que se supunham presentes e prestes a beber o sangue; invocavam a tríplice Hécate e os deuses infernais, chamando três vezes a sombra que queriam ver aparecer.

Na Idade Média, os necromantes profanavam os túmulos, compunham filtros e ungüentos com a gordura e o sangue dos cadáveres; misturavam a isso o acônito, a beladona, e o cogumelo venenoso; depois cozinhavam estas horrendas misturas em fogos acesos com ossos humanos e crucifixos roubados das igrejas; misturavam a isso pós de sapatos dessecados e a cinza de hóstias consagradas; depois untavam as têmporas, as mãos e o peito com o ungüento infernal; traçavam o pantáculo diabólico, evocavam os mortos em baixo dos patíbulos ou nos cemitérios abandonados. Ouviam - se de longe os seus uivos, e os viajantes atrasados acreditavam ver sair da terra legiões de fantasmas; até as árvores tomavam a seus olhos figuras que davam medo; viam - se cintilar olhos de fogo nas moitas, e as rãs dos charcos pareciam repetir com voz rouca as palavras misteriosas do Sabbat . Era o magnetismo da alucinação e contágio da loucura.

Os processos da magia negra têm por fim perturbar a razão e produzir todas as exaltações febris que dão a coragem para os grandes crimes. Os engrimanços que, outrora, a autoridade fazia tomar e queimar não eram certamente livros inocentes. O sacrilégio, o assassinato e o roubo são indicados de modo obscuro como meio de realização em quase todas essas obras. É assim que, no Grande Grimório e no Dragão Vermelho , falsificação mais moderna do Grande Grimório, lê - se uma receita intitulada: Composição de morte ou Pedra filosofal . É uma espécie de extrato de água forte, cobre, arsênico e verdete; encontram - se também nele processos de necromancia que consistem em cavar a terra dos túmulos com suas unhas, tirar deles ossos que devem ser conservados no peito em forma de cruz e assistir, assim, a missa da meia- noite, na noite de Natal, numa igreja, e no momento da elevação, levantar- se e fugir, exclamando: “Que os mortos saiam de seus túmulos! ”; depois, voltar ao cemitério, tomar um punhado de terra que se ache bem perto do caixão, voltar correndo à porta da igreja, cujos assistentes terá espantado com o clamor, depor aí os dois ossos em cruz, exclamando ainda: “Que os mortos saiam dos seus túmulos! ”, e, se não houver aí ninguém para vos prender e levar para o hospício, afastar-vos a passos lentos e contar quatro mil e quinhentos passos, sem voltar para trás, e o faz supor que seguis um grande caminho e escalais as muralhas. No fim deste quatro mil e quinhentos passos, deitar-vos - eis no

chão; depois de ter espalhado em cruz a terra que trazeis na mão, colocar-vos - eis como o cadáver fica no caixão e repetireis ainda,com voz lúgubre: “Que os mortos saiam dos seus túmulos! ”, e chamareis três vezes aquele que desejais que apareça.

Não é para se duvidar que a pessoa tão tola e tão perversa para se entregar a tais obras já esteja disposta a todas as quimeras e a todos os fantasmas. A receita do Grande Grimório é, pois, certamente muito eficaz, mas não aconselhamos a nenhum dos nossos leitores que faça uso dela.