Nimbark Sampraday

Nimbark Ekadashi Calender 2026 || निंबार्क संप्रदाय एकादशी पंचांग 2026-2

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 25 Mar 2026 06:38:00 +0000

श्री निम्बार्क एकादशी पत्रिका 2026-27

श्री निम्बार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार वर्ष 2026-27 में होने वाली एकादशी एवं महाद्वादशी व्रत की तिथियां निम्न प्रकार है । इसमें जिस दिन महाद्वादशी व्रत के बारे में लिखा हुआ है । निम्बार्क अनुयायियों को तब कपालवेध मतानुसार एकादशी व्रत को छोड़कर महाद्वादशी वाले दिन ही व्रत करना है ।

कामदा एकादशी व्रत : रविवार, 29 मार्च 2026

वरुथिनी एकादशी व्रत : मंगलवार, 14 अप्रैल 2026

मोहिनी एकादशी व्रत : सोमवार, 27 अप्रैल 2026

अपरा एकादशी व्रत : बुधवार, 13 मई 2026

पुरूषोत्तमा एकादशी व्रत: बुधवार, 27 मई 2026

पुरूषोत्तमा एकादशी व्रत: शुक्रवार, 12 जून 2026

निर्जला एकादशी व्रत : गुरुवार, 25 जून 2026

योगिनी एकादशी व्रत : शनिवार, 11 जुलाई 2026

देवशयनी एकादशी व्रत : शनिवार , 25 जुलाई 2026

कामदा एकादशी व्रत : रविवार, 09 अगस्त 2026

पवित्रा एकादशी व्रत : सोमवार, 24 अगस्त 2026

अजा एकादशी व्रत : सोमवार, 07 सितम्बर 2026

जलझूलनी/पद्मा एकादशी व्रत : मंगलवार, 22 सितंबर 2026

इन्दिरा एकादशी व्रत : बुधवार, 07 अक्टूबर 2026

पापांकुशा एकादशी व्रत : गुरुवार, 22 अक्टूबर 2026

रमा एकादशी व्रत : गुरुवार, 05 नवंबर 2026

श्री देवप्रबोधिनी एकादशी : शनिवार, 21 नवम्बर 2026

उत्पन्ना एकादशी/महाद्वादशी व्रत : शुक्रवार, 04 दिसम्बर 2026

श्री मोक्षदा एकादशी व्रत : रविवार, 20 दिसम्बर 2026

सफला एकादशी व्रत : रविवार, 03 जनवरी 2027

पौष पुत्रदा एकादशी/त्रिस्पर्शा महाद्वादशी व्रत : मंगलवार, 19 जनवरी 2027

षटतिला एकादशी व्रत : मंगलवार, 02 फरवरी 2027

जया एकादशी व्रत : बुधवार, 17 फरवरी 2027

विजया एकादशी व्रत : गुरुवार, 04 मार्च 2027

आमल एकादशी व्रत : शुक्रवार, 19 मार्च 2027

पापमोचिनी एकादशी व्रत : शनिवार, 03 अप्रैल 2027

एकादशी के कुछ सामान्य नियम, जिनका पालन हमें व्रत के दौरान यथासम्भव करना चाहिए :

● एकादशी के दिन सुबह उठकर व्रत का संकल्प कर शुद्ध जल से स्नान करना चाहिए ।

● विधिनुसार भगवान श्रीकृष्ण का पूजन और रात को दीपदान करना चाहिए ।

● एकादशी व्रत में ज्यादा से ज्यादा मौन रहकर अपने गुरु द्वारा प्रदत्त मन्त्र का जप अवश्य करना चाहिए ।

● एकादशी की रात भगवान विष्णु का भजन-कीर्तन करना चाहिए।

● व्रत की समाप्ति पर श्रीहरि विष्णु से अनजाने में हुई भूल या पाप के लिए क्षमा मांगनी चाहिए ।

● अगली सुबह यानी द्वादशी तिथि पर पुनः भगवान श्रीकृष्ण की पूजा कर ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए ।

● भोजन के बाद ब्राह्मण को क्षमता के अनुसार दान देकर विदा करना चाहिए ।

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श्रीनिंबार्क एकादशी पत्रिका 2025-26: Nimbark Calendar 2026

कृप्या आप सभी वैष्णवजन से छोटा सा अनुरोध है कि आप सभी इसे आगे भी निम्बार्क वैष्णवों तक पहुचाने में मदद करे इसको ज्यादा से ज्यादा निम्बार्क परिकर तक शेयर करे ... ।।

जय श्री राधामाधव !!

निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2026- 27 || Nimbark Sampraday Calendar 2026

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 22 Mar 2026 15:44:00 +0000

Nimbark Sampradaya Calendar 2026

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2026-27

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय के अनुसार विक्रम संवत २०८३ में होने वाले उत्सवों की सूची, एकादशी व्रत की जानकारी एवम आचार्यों के पाटोत्सव से संबंधित जानकारी के लिए आप दिए लिंक से जाकर "श्री निंबार्क व्रतोत्सव पंचांग 2026-27" download कर सकते है ।।

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निम्बार्क सम्प्रदाय मे गुरु दिक्षा के समय कौनसे पांच संस्कार होते है ??

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 29 Dec 2025 03:30:00 +0000

निम्बार्क सम्प्रदाय मे गुरु दिक्षा के समय कौनसे पांच संस्कार होते है ??

निम्बार्क वैष्णव संप्रदाय मे भगवान युगल सरकार की आराधना के लिए पांच संस्कार होते है जो गुरु दिक्षा के समय गुरु धारण करवाते है , इन पांच संस्कारो के बिना युगल आराधना नही होती है.....ये पांच संस्कार कौन से है जिनका वर्णन देवर्षि नारद जी ने अपने ग्रंथ मे किया है......

तापः पुण्ड्रं तथा नाम मंत्रो यागश्च पञ्चमः ।

अमी हि पञ्चसंस्काराः परमैकान्तहेतवः ।। ( नारद पञ्चरात्र)

अर्थ :- १.शंख चक्र धारण, २.ऊर्ध्व पुंड्र तिलक, ३.भगवत संबंधित नाम धारण ४.मंत्रोपदेश , ५. याग ( भगवद सेवा ) पांच संस्कार ही मोक्ष के कारण है।

१) शंख चक्र मुद्रा संस्कार :- निम्बार्क सम्प्रदाय मे प्रथम संस्कार के रुप मे गुरुदेव तप्त एवं शीत शंख चक्र की छाप प्रदान करते है।

२) ऊर्ध्वपुण्ड्र तिलक एवं तुलसी कंठी संस्कार :- निम्बार्क सम्प्रदाय मे द्वितिय संस्कार के रुप मे गुरुदेव गोपीचंदन व श्याम श्री द्वारा परंपरा से प्राप्त ऊर्ध्वपुण्ड्र तिलक को धारण करवाते है व कंठ प्रदेश मे हरि प्रिया तुलसी काष्ठ की कंठी धारण करवाते है ।

३) नामकरण संस्कार :- निम्बार्क सम्प्रदाय मे तृतीय संस्कार के रुप मे गुरुदेव द्वारा भगवद संबंधित नाम दिया जाता है जैसे किशोरीशरण, कृष्णशरण अथवा प्रियाशरण इत्यादि, दिक्षित शिष्य इन्ही नामो का प्रयोग दैनिक जीवन मे करता है।

४) मंत्रोपदेश संस्कार :- निम्बार्क सम्प्रदाय मे गुरुदेव चतुर्थ संस्कार के रुप मे परंपरा से प्राप्त मंत्रो का उपदेश करते है अर्थात युगल महामंत्र, गोपाल मंत्र अथवा मुकुंद मंत्र इत्यादि । इस संस्कार के बाद दिक्षित शिष्य गुरुदेव द्वारा प्रदत्त मंत्र का जप करता है।

५) याग संस्कार :- निम्बार्क सम्प्रदाय मे पंचम संस्कार के रुप मे गुरुदेव याग संस्कार करवाते है अर्थात विग्रह सेवा का आदेश देते है। भगवद सेवा, कीर्तन व भजन याग संस्कार कहलाते है।

उक्त लेख हमे निम्बार्क पीठ से प्रकाशित " व्रत पंचक एवं वैष्णव संस्कार कौस्तुभ " नाम के ग्रंथ से प्राप्त हुआ है।

निम्बार्क सम्प्रदाय मे एकादशी व्रत छोडकर महाद्वादशी व्रत क्यो किया जाता है❓

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 21 Dec 2025 04:01:00 +0000

निम्बार्क सम्प्रदाय मे एकादशी व्रत छोडकर महाद्वादशी व्रत क्यो किया जाता है❓

आप सभी भक्तो ने अक्सर देखा होगा कि निम्बार्क सम्प्रदाय मे कई बार ऐसा होता है कि एकादशी की जगह महाद्वादशी व्रत करने की आज्ञा दी जाती है, अन्य सम्प्रदाय वाले तो भ्रमित होते ही है कई बार निम्बार्क सम्प्रदाय के भक्तो को भी समझ नही आता है कि आखिर ऐसा क्यो किया जाता है....अतः आज के लेख को पढकर आप सबके मन मे जो प्रश्न उठते है वो हमेशा के लिए खत्म हो जाएगे और आप भी एकादशी छोड़कर महाद्वादशी व्रत करना प्रारंभ कर देगे....

धर्म शास्त्रों मे आठ महाद्वादशी व्रतो का उल्लेख मिलता है, जिनके नाम इस प्रकार है...जया महाद्वादशी, विजया महाद्वादशी, जयन्ती महाद्वादशी, पापनाशिनी महाद्वादशी, उन्मीलिनी महाद्वादशी, वंजुलिनी महाद्वादशी, त्रिस्पृशा महाद्वादशी और पक्षवर्धिनी महाद्वादशी व्रत।

ये महाद्वादशी आखिर आती कब है कब इनका योग बनता है ??

१) जब किसी भी महिने के शुक्ल पक्ष की द्वादशी पुनर्वसु नक्षत्र से युक्त हो तो उसे " जया महाद्वादशी " कहते है।

२) जब किसी महिने मे कृष्ण पक्ष अथवा शुक्ल पक्ष की द्वादशी श्रवण नक्षत्र से युक्त हो तो उसे " विजया महाद्वादशी " कहते है।

३) यदि कोई द्वादशी रोहिणी नक्षत्र से युक्त हो तो उसे " जयन्ती महाद्वादशी " कहते है।

४) जब कोई द्वादशी पुष्य नक्षत्र से युक्त हो तो उसे " पापनाशिनी महाद्वादशी " कहते है।

५) जब कोई एकादशी पुर्ण हो और दुसरे दिन भी कुछ एकादशी हो तो वह " उन्मीलिनी महाद्वादशी " कहलाती है।

६) यदि एकादशी और द्वादशी सम्पुर्ण हो और फिर त्रयोदशी को भी कुछ अवशिष्ट हो तो वह " वंजुलिनी महाद्वादशी " कहलाती है।

७) जब द्वादशी का क्षय होकर रात्रि शेष मे त्रयोदशी हो तो वह " त्रिस्पृशा महाद्वादशी " कहलाती है।

८) यदि अमावस्या व पुर्णिमा दो हो जाय तो वह " पक्षवर्धिनी महाद्वादशी " कहलाती है।

यदि ऐसा कोई योग बनता है तो संभव हो सके तो एकादशी व महाद्वादशी दोनो का व्रत करना चाहिए और यदि दोनो व्रत न कर सको तो इस परिस्थिति मे एकादशी व्रत को छोड़कर महाद्वादशी का ही व्रत करना चाहिए यही शास्त्रों की आज्ञा है....

एकादशी भवेत्पूर्णा परतो द्वादशी भवेत्।

तदा ह्येकादशीं त्यक्त्वा द्वादशीं समुपोषयेत्।। ( स्कन्द पुराण )

अर्थं :- एकादशी पूर्ण हो अर्थात पूर्व तिथि दशमी विद्धा न हो और अग्रिम तिथि द्वादशी महाद्वादशी के रुप मे हो, तब ऐसी स्थिती मे एकादशी तिथि मे एकादशी व्रत को त्याग कर महाद्वादशी के दिन व्रत करना चाहिए....यही शास्त्रीय विधान है।

पर्वाच्युतजयावृद्धौ, ईशदुर्गान्तकक्षये।

शुद्धाप्येकादशी त्याज्या द्वादश्यां समुपोषणम्।। ( ब्रह्मवैवर्तपुराण )

अर्थ :- पर्व ( पुर्णिमा, अमावस्या ) अच्युत ( द्वादशी ) जया ( त्रयोदशी ) की वृद्धि हो और ईश ( अष्टमी ) दुर्गा ( नवमी ) अन्तक ( दशमी ) इनमे से किसी एक का क्षय हो तो शुद्धा एकादशी छोड़कर भी द्वादशी मे व्रत करे ।

अतः हमने आज जाना की आखिर क्यो एकादशी व्रत त्यागकर महाद्वादशी व्रत करना चाहिए, जब भी महाद्वादशी व्रत आवे तो आप संभव हो सके तो एकादशी और महाद्वादशी दोनो व्रत करे और यदि संभव न हो तो एकादशी व्रत छोड़कर महाद्वादशी व्रत करे....लेकिन ध्यान रहे व्रत अपनी मर्जी से न करे निम्बार्क पंचांग अनुसार जब महाद्वादशी व्रत की घोषणा की जाती है तब ही एकादशी व्रत छोड़कर महाद्वादशी व्रत करे।

उक्त लेख अखिल भारतीय जगदगुरु श्री निम्बार्काचार्य पीठ से प्रकाशित " व्रत पंचक " पुस्तक व " निम्बार्क व्रतोत्सव पंचांग " से लिया गया है 🙏

Nimbark Ekadashi Calendar 2025 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2025-26

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 02 Apr 2025 05:52:00 +0000

श्री निम्बार्क एकादशी पत्रिका 2025-26

श्री निम्बार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार वर्ष 2025-26 में होने वाली एकादशी एवं महाद्वादशी व्रत की तिथियां निम्न प्रकार है । इसमें जिस दिन महाद्वादशी व्रत के बारे में लिखा हुआ है । निम्बार्क अनुयायियों को तब कपालवेध मतानुसार एकादशी व्रत को छोड़कर महाद्वादशी वाले दिन ही व्रत करना है ।

कामदा एकादशी व्रत : मंगलवार 08अप्रैल 2025

वरुथिनी एकादशी व्रत : गुरुवार, 24 अप्रैल 2025

मोहिनी एकादशी व्रत : गुरुवार, 08 मई 2025

अपरा एकादशी व्रत : शनिवार, 24 मई 2025

निर्जला एकादशी व्रत (वन्जुलिनि महाद्वदशी व्रत) : शनिवार, 07 जून 2025

योगिनी एकादशी व्रत : रविवार, 22 जून 2025

देवशयनी एकादशी व्रत : रविवार , 6 जुलाई 2025

कामदा एकादशी व्रत : सोमवार, 21 जुलाई 2025

पवित्रा एकादशी व्रत : मंगलवार, 5 अगस्त 2025

अजा एकादशी व्रत : मंगलवार, 19 अगस्त 2025

जलझूलनी/पद्मा एकादशी व्रत : गुरुवार, 4 सितंबर 2025

इन्दिरा एकादशी व्रत : बुधवार, 17 सितंबर 2025

पापांकुशा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 3 अक्टूबर 2025

रमा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 17 अक्टूबर 2025

श्री देवप्रबोधिनी/त्रिस्पर्शा एकादशी : रविवार, 2 नवम्बर 2025

उत्पन्ना एकादशी/महाद्वादशी व्रत : रविवार,16 नवंबर 2025

श्री मोक्षदा एकादशी व्रत : सोमवार, 01दिसम्बर 2025

सफला एकादशी व्रत : सोमवार, 15 दिसम्बर 2025

पौष पुत्रदा एकादशी व्रत : बुधवार, 31 दिसंबर 2025

षटतिला एकादशी व्रत : बुधवार, 14 जनवरी 2026

जया एकादशी व्रत : गुरुवार, 29 जनवरी 2026

विजया एकादशी व्रत : शुक्रवार, 13 फरवरी 2026

आमल एकादशी व्रत : शुक्रवार, 27 फरवरी 2026

जया महाद्वादशी व्रत : शनिवार, 28 फरवरी 2026

पापमोचिनी एकादशी व्रत : रविवार, 15 मार्च 2026

● एकादशी के दिन सुबह उठकर व्रत का संकल्प कर शुद्ध जल से स्नान करना चाहिए ।

● विधिनुसार भगवान श्रीकृष्ण का पूजन और रात को दीपदान करना चाहिए ।

● एकादशी की रात भगवान विष्णु का भजन-कीर्तन करना चाहिए।

● भोजन के बाद ब्राह्मण को क्षमता के अनुसार दान देकर विदा करना चाहिए ।

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श्रीनिंबार्क एकादशी पत्रिका 2025-26: https://nimbarkparikar.blogspot.com/2025/03/Nimbark-Sampraday-Calender-2025.html

जय श्री राधामाधव !!

निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2025-26 || Nimbark Sampraday Calendar 2025

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 31 Mar 2025 04:45:00 +0000

Nimbark Sampraday Calendar 2025

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2025-26

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय के अनुसार विक्रम संवत २०८२ में होने वाले उत्सवों की सूची, एकादशी व्रत की जानकारी एवम आचार्यों के पाटोत्सव से संबंधित जानकारी के लिए आप दिए लिंक से जाकर "श्री निंबार्क व्रतोत्सव पंचांग 2025-26" download कर सकते है ।।

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जय श्री राधेश्याम !!

जय श्री राधामाधव !!

Nimbark Ekadashi Calendar 2024 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2024-25

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 06 Apr 2024 12:11:00 +0000

श्रीनिम्बार्क एकादशी पत्रिका 2024-25

श्री निम्बार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार वर्ष 2024- 25 में होने वाली एकादशी एवं महाद्वादशी व्रत की तिथियां निम्न प्रकार है । इसमें जिस दिन महाद्वादशी व्रत के बारे में लिखा हुआ है । निम्बार्क अनुयायियों को तब कपालवेध मतानुसार एकादशी व्रत को छोड़कर महाद्वादशी वाले दिन ही व्रत करना है ।

कामदा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 19 अप्रैल 2024

वरुथिनी एकादशी व्रत : शनिवार, 4 मई 2024

मोहिनी एकादशी व्रत : रविवार, 19 मई 2024

अपरा एकादशी व्रत : सोमवार, 03 जून 2024
निर्जला एकादशी व्रत : मंगलवार, 18 जून 2024

योगिनी एकादशी व्रत : मंगलवार, 2 जुलाई 2024
देवशयनी एकादशी व्रत : बुधवार , 17 जुलाई 2024

कामदा एकादशी व्रत : बुधवार, 31 जुलाई 2024

पवित्रा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 16 अगस्त 2024
अजा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 30 अगस्त 2024

जलझूलनी/पद्मा एकादशी व्रत : शनिवार, 14 सितंबर 2024
विजया महाद्वादशी व्रत : रविवार, 15 सितंबर 2024
इन्दिरा एकादशी व्रत : शनिवार, 28 सितंबर 2024

पापांकुशा एकादशी व्रत : सोमवार, 14 अक्टूबर 2024
रमा एकादशी व्रत : सोमवार, 28 अक्टूबर 2024

श्री देवप्रबोधिनी एकादशी : मंगलवार, 12 नवम्बर 2024
उत्पन्ना एकादशी व्रत : मंगलवार, 26 नवंबर 2024
द्वादशी व्रत : बुधवार 27 नवंबर 2024

श्री मोक्षदा एकादशी व्रत : गुरुवार, 12 दिसम्बर 2024
सफला एकादशी व्रत : गुरुवार, 26 दिसम्बर 2024

पौष पुत्रदा एकादशी व्रत : शुक्रवार, 10 जनवरी 2025
षटतिला एकादशी व्रत : शनिवार, 25 जनवरी 2025

जया एकादशी व्रत : शनिवार, 08 फरवरी 2025
विजया एकादशी व्रत : सोमवार, 24 फरवरी 2025

आमल एकादशी व्रत : सोमवार, 10 मार्च 2025
पापमोचिनी एकादशी व्रत : बुधवार, 26 मार्च 2025

● एकादशी के दिन सुबह उठकर व्रत का संकल्प कर शुद्ध जल से स्नान करना चाहिए ।
● विधिनुसार भगवान श्रीकृष्ण का पूजन और रात को दीपदान करना चाहिए ।
● एकादशी व्रत में ज्यादा से ज्यादा मौन रहकर अपने गुरु द्वारा प्रदत्त मन्त्र का जप अवश्य करना चाहिए ।
● एकादशी की रात भगवान विष्णु का भजन-कीर्तन करना चाहिए।
● व्रत की समाप्ति पर श्रीहरि विष्णु से अनजाने में हुई भूल या पाप के लिए क्षमा मांगनी चाहिए ।
● अगली सुबह यानी द्वादशी तिथि पर पुनः भगवान श्रीकृष्ण की पूजा कर ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए ।
● भोजन के बाद ब्राह्मण को क्षमता के अनुसार दान देकर विदा करना चाहिए ।

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2024-25 || Nimbark Sampraday Calendar 2024

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 06 Apr 2024 07:52:00 +0000

Nimbark Sampraday Calendar 2024

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय के अनुसार विक्रम संवत २०८१ में होने वाले उत्सवों की सूची, एकादशी व्रत की जानकारी एवम आचार्यों के पाटोत्सव से संबंधित जानकारी के लिए आप दिए लिंक से जाकर "श्री निंबार्क व्रतोत्सव पंचांग 2024-25" download कर सकते है ।।

जय श्री राधामाधव !!

श्रीआचार्यपरम्परा प्रणाम् स्तोत्रम्‌ || जगद्गुरु श्री राधासर्वेशरशरणदेवाचार्य श्री "श्रीजी" महाराज

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 05 Feb 2024 10:08:00 +0000

श्रीआचार्यपरम्परा प्रणाम् स्तोत्रम्‌

श्री हंसं सनकादिकं मुनिवरं वीणाधरं नारदं ,

श्रीमन्निम्बदिवाकरार्यकमहं श्रीश्रीनिवासं भजे ।।

विश्वार्य्यपूरुषोत्तमञ्चभवहन्‌ श्रीमद्विलासास्वरू-

पाचार्य्यं किलमाधवं च वलयुकभद्रं च पद्मार्पकम्‌ ।।१।।

वन्दे श्यामकगोपपालककृपान्‌ देवार्यकं सुन्दरं ,

पद्मोपेन्द्रक-रामचन्द्रकभटान्‌ श्रीवामनं कृष्णकम्‌ ।।

पद्माभं श्रवणाञ्च भूरिभटकं श्रीमाधवं श्यामलम्‌ ,

गोपालं बलभद्रगोपिवरद श्रीकेशवं गांगलम्‌ ।।२।।

काशमीरीयुतकेशवं भटमहं श्रीभट्टदेवं भजे

श्रीव्यासं हरिमध्यगञ्चवरदं श्रीपरशुरामामिधम्‌ ॥

वन्दे श्रीहरिवंशदेवचरणं नारायणार्यं भजे

श्रीवृन्दावनदेवपादशरणं गोविन्ददेवं भजे ॥३॥

गोविन्दं प्रणमामि देव शरणं शैलीनवीनाञ्करं

लोके ख्याति विधायक गुरुवरं सर्वश्व रार्यं भजे ।।

श्रीनिम्बार्कपदं सदेवशरणं नित्यं नुमश्चेतसा

वन्दे श्रीब्रजराजपादशरणं देवान्तनामामिधम्‌ ।।४।।

श्रीगोपेश्वरपादपद्मयुगलं नौमि प्रलोभांन्तकं

पीठं येन विनिर्मितं सुरुचिरं कुण्डं पयोधीकृतम्‌ ।।

राधामाधवपादलोलुपघनश्यामार्यपादं पुनः

देवाचार्यकसंज्ञकं शरणयुक्श्रीबालकृष्णामिधम्‌ ।।५॥

वेदवेदान्ततत्त्वज्ञमिष्टाराधनमानसम्‌ ।

राधासर्वेश्वरशरणाचार्यं गुरूदेवं नमाम्यहम्‌ ।।६।।

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 11

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 29 Jun 2023 03:16:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

सर्वस्य विज्ञानमतो यथार्थकम्, श्रुतिस्मृतिभ्यो निखिलस्य वस्तुनः..

( वेदान्त दस श्लोकी )

भाग-11

( साधकों ! शाश्वत अपनी एक घटना का उल्लेख करता है...

"तुमने किस सम्प्रदाय में दीक्षा ली है ?

वो एक महात्मा थे... श्रीधाम वृन्दावन के महात्मा... उन्होंने मुझे अपने पास बुलवाया था... जब गया तो पहला प्रश्न उन्होंने मुझ से यही किया... तुमने किस सम्प्रदाय में दीक्षा ली है ?

मेरे गले में तुलसी की माला थी...माथे में मात्र बृज रज का टीका था... जो मैं लगता हूँ ।

मैंने कहा... मैं किसी सम्प्रदाय में नही गया...

बिना सम्प्रदाय में गए... भगवत्प्राप्ति हो ही नही सकती ।

सीधे बोल दिया था उन्होंने... मानो भगवत्प्राप्ति का ठेका वही लेकर बैठे थे... और साथ में कुछ श्लोक भी सुना दिए... ।

मैंने कहा...रामकृष्ण देव किसी सम्प्रदाय के नही थे...

और रही वैष्णव दर्शन की बात... तो श्रीराधा बाबा ( गोरखपुर) भी किसी वैष्णव सम्प्रदाय में दीक्षित नही थे... तो क्या आप ये कह सकते हैं कि इन लोगों को भगवत्प्राप्ति नही हुयी ?

शाश्वत लिखता है...मुझे और श्लोक सुनाने लगे वो महात्मा...पद्मपुराण इत्यादि के... तो मैंने कहा... शास्त्रों में अर्थवाद (किसी बात को बढ़ा चढ़ा कर पेश करना) भी है ।

वो मुझ से नाराज हो गए... तो मैंने उनसे पूछा... आप सम्प्रदाय में दीक्षित हैं... क्या भगवत्प्राप्ति आपको हो गयी ?

शाश्वत निडरता से लिखता है... मात्र सम्प्रदाय में दीक्षित होने से नही होता... साधना स्वयं करनी पड़ती है... सतत भगवत्स्मरण बना रहे... और सहज बना रहे... ये आवश्यक है... ।

और ये हो गया... तो भगवत्प्राप्ति हो ही जायेगी ।

वो और नाराज होते जा रहे थे... शाश्वत लिखता हैं... मैंने उनसे कहा... दो लड्डू ज्यादा खा लेना... अगर मुझ पर गुस्सा आरहा है तो... मैं जा रहा हूँ... और मैं निकल गया ।

शाश्वत आगे लिखता है... सभी सम्प्रदाय सही हैं...पर ये कहना कि सम्प्रदाय में ही जाना चाहिए... या इसी सम्प्रदाय में गए बिना भगवत्प्राप्ति नही होगी... ये गलत बात है ।

शाश्वत लिखता है... आप जहाँ हैं... वहीं रहिये... निष्ठा अपने मार्ग में ही रखिये... होगी भगवत्प्राप्ति !

**************************

कल से आगे का प्रसंग -

आओ निवासाचार्य ! मैं तुम्हारी ही प्रतीक्षा कर रहा था... ।

गोवर्धन की तलहटी में विराजे हैं श्री निम्बार्क प्रभु...राधा कुण्ड से आये हैं उनके प्रिय शिष्य निवासाचार्य ।

श्रीनिम्बार्क प्रभु को साष्टांग प्रणाम करके..चरणों के पास ही बैठ गए थे ।

कुछ देर मौन ही रहे दोनों ।

फिर श्रीनिम्बार्क प्रभु ने पूछा... कैसी साधना चल रही है ?

आपकी कृपा है भगवन् ! बहुत संक्षिप्त सा उत्तर दिया ।

क्या बात है कुछ पूछना चाहते हो ?

हाँ भगवन् ! कुछ जिज्ञासायें हैं... निवासाचार्य ने हाथ जोड़े ।

पूछने की जब आज्ञा मिली... तब निवासाचार्य ने प्रश्न किये ।

अनुरागरूपा भक्ति में भी आपने "ध्यान" को इतना महत्व क्यों दिया है ?

तब श्री निम्बार्क प्रभु मुस्कुराये...बाहरी क्रिया का ज्यादा महत्व नही हैं...महत्व तो "चित्त" का है ना निवासाचार्य ।

ध्यान से ही अव्यक्त भी व्यक्त हो जाता है... और चित्त सहज में उसी में रम जाता है... धीरे धीरे चित्त की सत्ता ही समाप्त हो जाती है... और रह जाता है... वही श्रीकृष्ण ।

श्रीकृष्ण कौन है ? निवासाचार्य ने प्रश्न किया ।

हे निवासाचार्य ! श्री कृष्ण ब्रह्म हैं... परब्रह्म !

निम्बार्क प्रभु ने कहा ।

और ब्रह्म कौन हैं ?

"सत्यं ज्ञान अनन्तं ब्रह्म"...उपनिषद् यही कहते हैं... ।

वह सत्य है... वह ज्ञान है...वह आनन्द है... "अनन्त" से मतलब है हे निवासाचार्य ! उस ब्रह्म में आनन्द की अनन्तता का भाव समाहित है... वही परब्रह्म है ।

इसलिये उसे ही सत् चिद् और आनन्द कहा जाता है ।

निम्बार्क प्रभु ने इस बात को और स्पष्ट किया...

हे मेरे प्रिय शिष्य निवासाचार्य ! सत् से उसकी नित्य सत्ता का बोध होता है... वह सदैव है ।... पहले भी था... आज भी है... और कल भी रहेगा... । चिद् से मतलब है... वह ज्ञान स्वरूप है... ।

और आनन्द !...यही लीला रस !... यह सम्पूर्ण जगत ही उसके आनन्द का विलास है... देखो ! चारों ओर उसके आनन्द का विलास !...निम्बार्क प्रभु ने समझाया ।

वो ब्रह्म एक है ? या दो ? या ?

निवासाचार्य ने फिर जिज्ञासा की... ।

वो एक है... वो अद्वैत है... पर लीला के लिए वो दो होता है... दो ही क्यों...निम्बार्क प्रभु ने अपनी आँखें बन्द कर लीं थीं ।

वो दो बनता है... फिर तीन... फिर चार । नेत्रों को बन्द करके ही ज्ञान दे रहे हैं... अपने शिष्य निवासाचार्य को ।

श्रीकृष्ण... एक ब्रह्म... पर लीला विलास के लिए... उसी ब्रह्म की आल्हादिनी शक्ति श्रीराधा प्रकट होती हैं... पर लीला के विस्तार के लिए... अन्य सहयोगियों की भी जरूरत पड़ती है... तब सखियाँ... पर लीला विलास कहाँ हो... इसके लिए श्रीवृन्दावन धाम... ।

ये चारों ही नित्य हैं... अखण्ड हैं... ।

पर ये सब ब्रह्म ही है...ब्रह्म का ही विस्तार है ।

सम्पूर्ण जगत ही... कृष्ण रूपी ब्रह्म और उसकी आल्हादिनी श्रीराधा का ही रास मण्डल है... ।

निम्बार्क प्रभु उसी भाव जगत में पहुँच गए थे ।

पर इसका अनुभव साधारण मनुष्य नही कर पाता भगवन् !

निवासाचार्य ने फिर प्रश्न किया ।

भगवन् ! बताइये ना... मनुष्य कैसे इस जगत में रहते हुए... उस ब्रह्म की लीला का उसके अनंत काल से चल रहे "लीलारस" का आस्वादन कर सके ।

हे निवासाचार्य ! ये अनुभव साधना से नही प्राप्त होता...

ये तो कृपा से ही प्राप्त होता है । श्री निम्बार्क प्रभु ने कहा ।

पर वो "कृपा" कैसे प्राप्त होगी ?

...निवासाचार्य का प्रश्न श्रेष्ठ था ।

अनन्त काल से ये मनुष्य भटक रहा है... नाना प्रकार के सुख दुःख को भोग रहा है... नाना प्रकार के संस्कार चित्त में अंकित हो रहे हैं...

इस चित्त का मार्जन ( माँजना ) करना आवश्यक है... वो होगा हे निवासाचार्य !... सत्संग से... सन्तों के संग से... और निरन्तर संग... चाहे शास्त्र स्वाध्याय के रूप में वो सत्संग हो... या गुरु आज्ञा के रूप में... या भगवत्स्मरण !... तब जाकर चित्त रूपी पात्र स्वच्छ होगा... तब कृपा का अनुभव होगा ।

अपने आपको छोड़ दो "कृपा" के भरोसे हे निवासाचार्य !

निरन्तर उसकी कृपा बरस रही है... देखो !

श्री निम्बार्क प्रभु ने कहा ।

इतना कहकर शान्त हो गए थे श्री निम्बार्क प्रभु... ।

कुछ देर बाद फिर बोले... हे निवासाचार्य ! मैंने तुमको यहाँ इसलिये बुलाया है... कि इस द्वैताद्वैत सिद्धान्त के ऊपर तुम ग्रन्थ लिखो... भाष्य लिखो... लोगों को बताओ... कि ये अनुरागात्मिक भक्ति वैदिक सिद्धान्त से प्रतिपादित है... विद्वानों को बताओ... कि मात्र कोरी भावुकता नही है ये मार्ग... ये मार्ग वेदान्त सिद्ध... और वेद के द्वारा प्रतिपादित मार्ग है... ।

इस मार्ग में कोई काँटें नही हैं... ये राज मार्ग है... ये भक्ति और प्रेम का मार्ग है... दिव्य मार्ग है... ।

इस पर तुम लिखो... तुम विद्वान हो... तुम उद्भट विद्वान हो...

आज्ञा दी अपने प्रिय शिष्य निवासाचार्य को श्रीनिम्बार्क प्रभु ने ।

जो आज्ञा भगवन् ! निवासाचार्य ने सिर झुकाया ।

मैं अब जा रहा हूँ... नित्य निकुञ्ज !

ये बात मुस्कुराते हुए कही थी श्री निम्बार्क प्रभु ने...

बन्द हैं नेत्र... मुस्कुराहट बढ़ती जा रही है मुखारविन्द की... ।

नही भगवन् !... मानो वज्रपात हो गया था ।

आप अभी हम लोगों को छोड़ कर नही जा सकते ।

नेत्रों से अश्रु धार बहने लगे थे निवासाचार्य के ।

मुझे जाने दो... देखो ! वे सखियाँ मुझे बुला रही हैं... मेरी सुदेवी ! मेरी ललिता ! ये सब कह रही हैं... अब आ जाओ ! तुम्हारे बिना निकुञ्ज सूना सा लगता है...तुम जब से गयी हो रंगदेवी ! तब से श्रीजी ने नथ भी नही पहनी है...।

मेरे सर्वस्व युगलवर मुझे बुला रहे हैं... अब मैं...

इतना कहते हुए... श्री निम्बार्क प्रभु शान्त हो गए ।

ओह ! निवासाचार्य बहुत रोये...

पर ये क्या ?

तुम रोती हो नव्यवासा ! क्यों रो रही हो ?

चौंक गए निवासाचार्य ! इधर उधर देखा...

तो सामने खड़ी हैं... सुन्दर सी नीली साड़ी पहनी हुयीं... गौर वर्ण है जिनके देह का...

हाँ... मैं रंगदेवी ! उत्सव मनाओ ! पगली ! तुम्हारा निकुञ्ज में नाम होगा... नव्यवासा सखी ! तुम जल देने की सेवा करना ।

निकुञ्ज में प्रवेश मिलने पर भला कोई रोता है ?...उत्सव होना चाहिये... महामहोत्सव होना चाहिए... पगली नव्यवासा ।

श्री रंगदेवी जू ने इतना ही कहा... और अंतर्ध्यान हो गयीं ।

श्री निवासाचार्य जी ने... साष्टांग प्रणाम किया... ।

श्री निम्बार्क प्रभु के अनेक शिष्य चारों दिशाओं से आये... और सबने स्तुति की... जय जयकार किया ।

महामहोत्सव मनाया गया ।

!! इति श्रीनिम्बार्काचार्य चरित्र !!

( शाश्वत लिखता है... मुझे प्यार हो गया श्रीनिम्बार्क प्रभु से ।

गौरांगी भी कह रही थी..."श्रीरंगदेवी सखी"...कितना अच्छा नाम है ना... हरि जी ! निकुंज में मेरा नाम क्या होगा ?... मैंने कहा "हरि प्रिया"...ये सुनते ही... मुझे गले लगा लिया था उस पगली ने )

हे निम्बार्क दयानिधे गुण निधे, हे भक्त चिन्तामणें

हे आचार्य शिरोमणें मुनिगणै, रामृग्य पादाम्बुज ।

हे सृष्टि स्थिति पालक प्रभवन, हे नाथ मायाधिप

हे गोवर्धन कन्दरालय विभो, मां पाहि सर्वेश्वर ।।

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 10

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 29 Jun 2023 03:14:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

उपास्यरूपं तदुपासकस्य च, कृपा फलं भक्तिरसस्ततः परम् ।

( निम्बार्क दस श्लोकी )

भाग-10

कल से आगे का प्रसंग -

आहा ! कितना दिव्य है यह श्रीधाम वृन्दावन !

और इस श्रीवृन्दावन धाम में भी श्री गिरिराज गोवर्धन !...

जिसकी तलहटी में विराजे हैं, सम्पूर्ण भारत भ्रमण करके श्री निम्बार्क प्रभु । निम्ब ग्राम है... तलहटी के पास में ही है ।

मोर नाच रहे हैं... कोयल और तोता बोल रहे हैं...

निम्बार्क प्रभु को फल चाहिये... तो ये कपि, वृक्षों से तोड़कर तुरन्त फल ला देते हैं... और सामने रख देते हैं ।

झरना बह रहा है... गोवर्धन पर्वत से... उस झरने में फलों को धोते हैं... जल भी ले लेते हैं... और श्री सर्वेश्वर भगवान के आगे रख देते हैं... फिर ध्यान !

ध्यान में कब तक बैठे रहेंगे श्रीनिम्बार्क प्रभु... कुछ पता नही ।

**************************************

देखो ! तलहटी से प्रकाश झर रहा है... मानो बह रहा है ।

अजी ! रात होने वाली है...फिर भी ऐसा लग रहा है कि उस तरफ सूर्य भगवान हैं... चलो चलकर देखते हैं । मन में विचार करके उस तरफ चल दिए थे ।

ये यति थे... सन्यासी ।

बृज भूमि में भ्रमण कर रहे थे... गिरिराज जी में देखा अद्भुत प्रकाश... तो उस तरफ ही चल दिए ।

जितना पास में जा रहे थे ये सन्यासी... प्रकाश में से आकार दीखने लगा था... ।

श्रीनिम्बार्क प्रभु ध्यान में बैठे हैं... ।

दिव्य प्रकाश ! वो प्रकाश इनका था ? सन्यासी तो चकित हो गए ।

ऊर्जा का प्रवाह चल पड़ा था...आध्यात्मिक ऊर्जा ने खींच लिया था ।

ये सन्यासी न चाहने के बाद भी वहाँ जाकर बैठ गए थे...बैठे ही नही... उन्होंने तो हृदय से निहारना शुरू कर दिया था निम्बार्क प्रभु को ।

कितने सुन्दर हैं ये ! आहा !

पर मैं तो सन्यासी हूँ... मेरा मन इनकी तरफ क्यों खिंच रहा है ।

ये तो सगुन साकार के उपासक लगते हैं... और मैं निर्गुण निराकार का उपासक !

ये सन्यासी कुछ समझ ही नही पा रहे थे ।

बस अपलक नेत्रों से देखते ही रहे... मानो त्राटक लग गयी हो ।

*****************************

वो बड़े बड़े कमल नयन खुले श्रीनिम्बार्क प्रभु के... ।

हृदय को भेदने वाली दृष्टि से उन सन्यासी को देखा श्रीनिम्बार्क प्रभु ने... सन्यासी आँखें कहाँ मिला पाये थे ।

हे यति ! आप इन फलों को स्वीकार करें !

जो फल अपने श्री सर्वेश्वर भगवान को भोग लगाया था... उसे उन सन्यासी के सामने रख दिया ।

कितनी विनम्रता से बोले थे... आप ये फल स्वीकार करें ।

हा हा हा हा...आप सब कुछ जानते हैं... फिर भी ऐसी बातें क्यों कर रहे हैं ! हँसी उड़ाई थी उन सन्यासी ने श्रीनिम्बार्क प्रभु की ।

मुस्कुराते हुए निम्बार्क प्रभु ने कहा... मैंने कुछ अनुचित तो कहा नही है... आप मेरे अतिथि हैं... और मैं आपको प्रसाद लेने का आग्रह ही तो कर रहा हूँ ।

पर सन्यासी सूर्यास्त होने पर कुछ खाता कहाँ है ?

"पर सूर्य का अस्त और उदय तो हम सखियों की इच्छा पर निर्भर है"

ये बात कुछ रहस्यमयी सी बोल दी थी निम्बार्क प्रभु ने ।

क्या ?

चौंक कर पूछा सन्यासी ने...सूर्य का अस्त होना और उदय होना सखियों की इच्छा पर निर्भर है ?

हाँ... जहाँ आप बैठे हैं... ये भूमि प्राकृत कहाँ है ?

ये तो दिव्य श्री धाम वृन्दावन है... श्रीनिम्बार्क प्रभु ने कहा ।

पर मुझे तो सब प्राकृत ही दिखाई दे रहा है... सन्यासी ने उत्तर दिया ।

अच्छा ! तो अभी तुमने वो दृष्टि पाई नही है...

लो ! देखो !

ये कहते ही... सब कुछ बदल गया...

हजारों सूर्य एकाएक उदित हो गए हों...इतना प्रकाश छा गया था ।

पर ये प्रकाश शीतल था...

यहाँ की भूमि सुवर्ण के समान थी... यहाँ हवा भी चल रही थी... तो धूल, कपूर और मोती का चूर्ण था ।

वृक्ष लताएँ... सब प्रकाशित हो रही थीं...

यमुना नदी कंगनाकार होकर श्री धाम की परिक्रमा करते हुए बह रही थीं... ।

यमुना की रेत चाँदी की तरह चमचमा रही थी...

ये देखकर सन्यासी तो देह सुध भूलने लगे ।

ये सब क्या है ?

श्रीनिम्बार्क प्रभु ने उत्तर दिया... दिव्य वृन्दावन ।

पर सन्यासी के देखते ही देखते... श्रीनिम्बार्क प्रभु एक दिव्य सखी के रूप में परिणत हो गए... और तभी अत्यंत मधुर ध्वनि सुनाई दी... नूपुरों की... उस सन्यासी को... ।

सामने के कुञ्जों से... एकाएक दिव्यातिदिव्य सात सखियाँ निकल कर आयीं... उन सात सखियों ने... इस सखी को अपनी ओर प्यार से खींचा... और मधुर आवाज में कहा... "युगलवर को कुछ भोग नही लगाना है क्या ? "

हाँ... लगाना है... चलो... अब सब चल दीं ।

सन्यासी देखते ही रह गए... ये क्या !

वो उठे... और दौड़े उन सखियों के पीछे ।

ओह ! गर्मी है... है ना... ललिता सखी ! हमारे युगलवर को गर्मी लग रही होगी... है ना ?

हाँ... गर्मी है... उस सखी की बात का समर्थन किया दूसरी ने ।

तभी अत्यंत शीतल हवा एकाएक चलने लगी... सुगन्धित हवा ।

सन्यासी चकित हो गए थे... इनकी इच्छा से यहाँ प्रकृति चलती है ?

इच्छा तो युगलवर की है... हम तो उनकी इच्छा से ही प्रेरित होती हैं... ये बात सन्यासी के कान में धीरे से कह गयी थी वो सखी... जो श्रीनिम्बार्क प्रभु बने थे ।

श्री रंगदेवी नाम था इनका ।

ओह ! ये क्या ! सन्यासी के आश्चर्य और आनन्द का आज ठिकाना नही था... तलहटी से अनन्त सखियाँ निकल निकल कर आरही थीं... इनकी नुपुर की ध्वनि से गिरिराज पर्वत गुंजित हो उठा था ।

वो सब इतनी सुन्दर थीं कि... अप्सरायें क्या ! उमा शारदा भी इनकी सुन्दरता के आगे... कम ही पड़तीं ।

गोवर्धन पर्वत के उस पास से अब प्रकाश का आना फिर से शुरू हो गया था... उस सन्यासी की तो बुद्धि काम ही नही कर रही थी ।

बुद्धि को छोड़ दो सन्यासी !

फिर श्री रंगदेवी सखी ने आकर धीरे से कान में कह दिया था... और ये भी कहा था..."ये प्रेम निकुञ्ज है...इसमें बुद्धि कहाँ लगा रहे हो"... इतना कहकर खिलखिलाते हुए वो फिर सखियों की अग्रवर्ति बनकर चल दी थीं ।

दिव्य प्रकाश है... सिहांसन है... उस सिंहासन में... युगलवर विराजे हैं... ।

उस रूप को देखा सन्यासी ने... चारों ओर से जयजयकार शुरू हो गया था ।

भोग लगा रही थीं सखियाँ...मुस्कुराते हुए पा रहे थे... दोनों युगलवर ।

सखियाँ मुग्ध होकर गा रहीं थीं...किसी ने वीणा ले ली थी...किसी ने पखावज... किसी ने सारंगी... ।

सिर चकरा रहा था सन्यासी का... इस असीम आनन्द को शायद इनका शरीर अब ज्यादा सहन न कर पायेगा ।

मूर्छित हो गए थे वो सन्यासी ।

*****************************

हे सन्यासी ! आप फल का प्रसाद ले लो !

मूर्छित सन्यासी को यमुना जल का छींटा दिया श्रीनिम्बार्क प्रभु ने... और फल का प्रसाद सामने रख दिया था ।

साष्टांग लेट गए थे वो सन्यासी... प्रसाद ग्रहण किया... अब कोई तर्क नही था... न कोई कुतर्क ।

प्रसाद दिव्य था... इस प्रसाद को ग्रहण करते ही... फिर उसी निकुञ्ज में जाने की... और उन्हीं सखियों के साथ सेवा में लगने की इच्छा ने जन्म लिया ।

कैसे सम्भव होगा भगवन् ! उस निकुञ्ज के... और उस निकुञ्ज के नायक युगलवर के दर्शन !

मैं अब तड़फ़ रहा हूँ...मुझे वहीं रूप फिर देखना है । उस सन्यासी की तड़फ़ अब उच्चतम अवस्था में पहुँच चुकी थी ।

श्रीनिम्बार्क प्रभु ने गले में तुलसी की कण्ठी बाँध दी...और कान में मन्त्र फूँक दिया ।

फिर श्री राधिकाष्टक स्तोत्र प्रदान किया... ।

आज के बाद तुम्हारा नाम होगा... निवासाचार्य ।

हे निवासाचार्य ! तुम जाओ यहीं पास में ही राधा कुण्ड है... वहीं रहो... और नित्य स्नान करते हुए...श्री राधाष्टक का पाठ करो ।

तुम श्री राधामाधव की नित्य सन्निधि प्राप्त करोगे ।

तुम दर्शन पाओगे... निकुञ्ज का रस भी ।

अब जाओ... श्री राधा कुण्ड... ।

इतना कहकर निवासाचार्य को भेज दिया निम्बार्क प्रभु ने... और स्वयं अब रंगदेवी सखी के रूप में फिर निकुंज में प्रवेश कर गए ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 09

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 29 Jun 2023 03:11:00 +0000

आज के विचार

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

जयति कुञ्जविभूषण राधिका प्रियतमस्य सदा सुख साधिका..

( श्रीराधिकाष्टक )

भाग-9

( साधकों ! शाश्वत लिखता है… भक्तों के चरित्र में... "श्रीनिम्बार्काचार्य जी" के बारे में... ।

श्री निम्बार्काचार्य जी भक्ति के प्रथम "मधुर रस" उपासक हैं...

और इस "मधुर रस" की उपासना पद्धति, विश्व को इन्हीं ने दी है ।

"मधुर रस" के बारे में... शाश्वत लिखता है -

"मधुर रस या इसे "श्रृंगार रस" भी कहा जाता है... ये प्रेम की पराकाष्ठा है... और इसे स्वार्थ और वासना से भरे हुए चित्त अगर नही समझ पाते... तो ये स्वाभाविक ही है ।

इसलिये इस निम्बार्क सम्प्रदाय में... हमारा चित्त उस मधुर रस को ले सके... इसके लिए कुछ साधनाएं बताई गयीं हैं... ।

शाश्वत लिखता है... गोपालमन्त्र का जाप... शरणागति मन्त्र का जाप... गोपाल सहस्त्रनाम का पाठ ।

और युगल मन्त्र का निरन्तर जाप ।

निम्बार्क सम्प्रदाय में...6 महिने, गोपाल मन्त्र का अनुष्ठान करना...ये आचार्यों का आदेश है ।

इसके बाद चित्त उस "मधुर रस" के लिए तैयार हो जाता है ।

चित्त की कलुषता समाप्त हो जाती है ।

इस निम्बार्क सम्प्रदाय की एक और विशेषता है... इस अनुष्ठान के बाद... "महावाणी" नामक एक ग्रन्थ है... उसको पढ़ने का अधिकार प्राप्त होता है... महावाणी में अष्टयाम सेवा... और मधुर रस की दिव्यातिदिव्य लीलाएं हैं...।

शाश्वत आश्चर्य करता है... बृजभाषा का ये ग्रन्थ है... महावाणी ।

इसमें सुन्दर सुन्दर पद हैं...पर माइक में गाने की आज्ञा अभी तक नही है... और इस महावाणी को श्रीधाम वृन्दावन से बाहर ले जाकर पाठ करने का अधिकार भी नही है... ।

हाँ कोई उस स्थिति का हो...अधिकारी हो... तो अलग बात है ।

जैसे गोरखपुर में बैठे श्रीराधाबाबा जी इस महावाणी का पाठ करते थे ।

श्री हनुमान प्रसाद पोद्धार जी तो स्वयं श्री निम्बार्क सम्प्रदाय के ही थे... राजस्थान में "चिढ़ावा" नामक एक स्थान है... वहाँ के निम्बार्की सिद्ध सन्त श्री राधिका दास जी से उन्होंने कण्ठी ली थी ।

पोद्धार जी भी महावाणी का पाठ करते थे ।

शाश्वत लिखता है... मैंने उस महावाणी को पढ़ा है... दिव्य रस है उसमें...श्री निम्बार्काचार्य जी से 32 वीं परम्परा में एक सिद्ध महापुरुष हुए... श्री हरिव्यास देवाचार्य जी...उन्होंने इसे लिखा है

अस्तु ।

शाश्वत आगे लिखता है...

"इस मधुर रस में अपना सुख, अपनी तृप्ति, अपना सम्मान... कुछ है ही नही । यहाँ तो सब कुछ सौंप देना है... ।

श्रृंगार इसलिये कि वे देखकर प्रसन्न हों, भोजन इसलिये कि... ये देह उनका दिया हुआ है... हमें इसे ठीक रखना है ।

उनका सुख, उनका आनन्द, उनका आल्हाद... अपनेपन का इतना उत्सर्ग कि... अपनी सत्ता ही समाप्त... बस तू ।

इस मधुर रस में हम इतने डूब गए... कि एक ही हो गए ।

उनका आभास अपने में ही होने लगा... ओह !

पर इसके बाद कुछ लिखा नही जा सकता... क्यों कि वो सिर्फ अनुभव का विषय है... शब्दातीत है ।

महाभाव की साक्षात् मूर्ति श्री राधारानी इस निम्बार्क सम्प्रदाय की प्राण हैं... उनका स्मरण करना... ।

लिखा तो और भी बहुत कुछ है शाश्वत ने... पर छोड़िये ! आप बोर हो जायेंगे...अब आगे का चरित्र ही पढ़िए...कल से आगे का -

**********************************

आगे का चरित्र -

श्री निम्बार्क प्रभु जब द्वारिका से बद्रीनाथ जा रहे थे... तब नैमिषारण्य में भी गए...

शौनक इत्यादि अट्ठासी हजार ऋषियों ने...श्री निम्बार्क प्रभु को सुदर्शन चक्रावतार के रूप में... अपने सामने पाकर गदगद् हो गए थे ।

हे सुदर्शन चक्र के अवतार श्री निम्बार्क ! समस्त ऋषियों की एक प्रार्थना है... अगर आप कहें तो मैं उस प्रार्थना को निवेदित करना चाहता हूँ... ऋषि शौनक जी ने निम्बार्क प्रभु से कहा था ।

मुस्कुराते हुए... निम्बार्क प्रभु ने कहा... हाँ अवश्य कहिये !

हे निम्बार्क ! ये सब ऋषि आपके सुदर्शन चक्र का रूप देखना चाहते हैं... अगर आप हमें दर्शन कराएं तो ।

शौनक जी ने प्रार्थना की... ।

तभी देखते ही देखते... चक्र तीर्थ नैमिष में... श्री निम्बार्क प्रभु सुदर्शन चक्र के रूप में प्रकट हो गए ।

तेज़ इतना था... प्रकाश इतना था... कि समस्त ऋषि उस रूप को देख भी नही पाये... शौनक जी उस दिव्य रूप का दर्शन करके आनन्दित हो गए थे... और उन्होंने बड़ी ही श्रद्धा से स्तुति की थी ।

वहाँ गौरमुख नामके ऋषि थे... उनको वैष्णवी दीक्षा देकर श्री निम्बार्क प्रभु बद्रीनाथ के लिए आगे चल दिए ।

**************************************

बद्रीनाथ पहुँच कर...नर नारायण भगवान ने प्रत्यक्ष होकर दर्शन दिये ।

अलकनन्दा में नित्य स्नान करते थे श्री निम्बार्क प्रभु ।

एक दिन... रात्रि की वेला थी...ध्यान में लीन थे कि तभी...

सामने श्रीकृष्ण भगवान प्रकट हो गए... ऐसा निम्बार्क प्रभु को लगा ।

उन्होंने तुरन्त उठकर...प्रणाम किया... और कहा... हे भगवन् ! मैं आपके दर्शन करके धन्य हो गया ।

तब आवाज आई... नही ! हे निम्बार्क ! मैं श्रीकृष्ण नही हूँ... मैं तो उनका सखा उद्धव हूँ...

उद्धव जी ! श्री निम्बार्क प्रभु आनन्दित हो उठे थे ।

हाँ... हे निम्बार्क ! मैं तो यहाँ इसलिये हूँ... कि भगवान श्रीकृष्ण ने मुझे आज्ञा दी थी... पर दूसरे रूप से मैं... इतना कहकर चुप हो गए थे श्री उद्धव जी ।

कहाँ हैं आप दूसरे रूप में ?... निम्बार्क प्रभु ने पूछा ।

मैं दूसरे रूप में... बृज भूमि में रहता हूँ... श्री गिरिराज जी की तलहटी में... ।

आहा ! जैसे ही श्री बृज और गिरिराज जी का नाम लिया उद्धव जी ने... श्री निम्बार्क प्रभु को रोमांच हो गया था...

फिर कुछ देर में उद्धव जी ने कहा... आप कहाँ भटक रहे हैं... हे निम्बार्क ! आप तो उसी बृज में जाइए... और वहीँ गिरिराज जी में ही वास कीजिये...।

उद्धव जी रुक रुक कर बोल रहे थे... हे निम्बार्क ! आप ऐसा मत सोचना कि... मैं उद्धव अपने मन से ये सब कह रहा हूँ... नही... मुझे श्रीकृष्ण ने ही ये आज्ञा दी थी... मैं आपको अब वहीं गिरिराज जी में ही वास करने की बात कहूँ... ।

सच कह रहा हूँ... मेरा मन तो श्री वृन्दावन के सिवाय कहीं नही लगता... हे निम्बार्क ! श्री वृन्दावन का हृदय हैं गोवर्धन ।

श्री वृन्दावन क्षेत्र के अंदर गिरिराज जी, यमुना जी ..ये सब आते हैं ।

श्री निम्बार्क प्रभु ने उद्धव जी का हाथ पकड़ा... और बड़े प्रेम से उन्हें सामने की एक शिला में बैठाया... स्वयं नीचे बैठे ।

परमधाम जब जा रहे थे... श्रीकृष्ण चन्द्र जू... तब आपको क्या कहा था ?

इस प्रसंग को सुनना चाहते थे और वो भी उद्धव जी के ही मुखारविन्द से ।

श्री निम्बार्क प्रभु के इस प्रश्न पर उद्धव जी कुछ क्षण के लिए रुक गए ।

फिर बोले... ज्ञान की बातें बहुत कहीं... वो आप जानते ही हैं ।

पर अंतिम में मुझे बोले थे... तुम बद्रीनाथ जाओ... उद्धव ! तुम बद्रीनाथ जाओ ।

मैं रो पड़ा था... आज्ञा थी... इसलिये मैं चरणों में वन्दन करके जैसे ही जाने लगा... तब हे निम्बार्क ! मेरा हाथ पकड़ा श्रीकृष्ण ने... और मुझ से कहा... सुनो ! बद्रीनाथ जाते समय... मेरे वृन्दावन भी होते जाना ! इतना कहते हुए... उनके नेत्रों से अश्रु गिरने लगे थे ।

उद्धव ! मुझे पता है... मेरी श्रीराधा... मेरे ग्वाल सखा... गोपियाँ... सब मेरे इस धरा धाम को छोड़ते ही... मेरे साथ ही वो सब भी नित्य निकुञ्ज में चली आयेंगीं ।

पर उद्धव ! वहाँ की माटी को अपने माथे से लगाना... उद्धव ! सब कहते हैं तू मेरा रूप है... मेरे जैसा लगता है... इसलिये मैं तुझे वहाँ भेज रहा हूँ... जाना !

हे निम्बार्क ! उस समय मैं श्रीकृष्ण के चरणों में अपने मस्तक को रख कर बहुत रोया था... मेरे साथ श्रीकृष्ण भी रोये थे ।

इतना कहते हुए... अपने आँसू पोंछे उद्धव जी ने... ये सब उनकी लीला है... वो लीला धारी हैं... उनके लिए क्या दुःख क्या सुख ! क्या संयोग और क्या वियोग ! वो भूमानन्द हैं... ।

तुम जाओ ! निम्बार्क ! श्री धाम वृन्दावन जाओ... वहीं श्री गिरिराज जी की तलहटी में... जहाँ तुम्हारे माता पिता ऋषि अरुण और माँ जयंती इन्तजार कर रहे हैं... जाओ वहाँ ।

इतना कहकर उद्धव जी अंतर्ध्यान हो गए...

निम्बार्क प्रभु ने प्रणाम किया... और प्रातः काल में ही स्नानादि करके... नर नारायण भगवान के दर्शन करके... श्री धाम वृन्दावन के लिए निकल गए थे ।

शेष चर्चा कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 8

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 26 Jun 2023 03:22:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

जयति सततमाद्यम् राधिका कृष्ण युग्मम्...

( श्री औदुम्बराचार्य )

भाग-8

( साधकों ! भला हो गौरांगी का... कि शाश्वत से उसने मेरी कल बात करा दी... वो मोबाइल नही रखता... उससे सम्पर्क का कोई साधन नही है... मैंने दो दिन पहले... जब मेरी गौरांगी से बातें हुयी थीं...तब मैंने उससे कहा था... कहीं मिले शाश्वत तो उससे मेरी बात करा देना... ।

उसे मिल गया... श्री राधाबल्लभ जी में ।

गौरांगी ने बताया मुझे... फोन लगाकर उसके हाथ में दे दिया था ।

कौन है ? पूछा था शाश्वत ने ।... हरि जी ! बात करो ।

साधकों ! उसकी स्थिति बहुत ऊँची है... मैंने उससे पहला प्रश्न किया था... तुम कहाँ थे ?

बरसाने की पहाड़ियों में था... उसने उत्तर दिया ।

आप कैसे हो ? मुझ से पूछा उसने ।

मैं ठीक हूँ... और सुनो यार ! कुछ पूछना था मुझे ।

शाश्वत को मोबाइल में ज्यादा बातें करना पसन्द नही है ।

हाँ पूछो ।

शाश्वत ! ये श्री निम्बार्काचार्य चरित्र जो तुमने लिखा है...ये इतिहास है...या तुम्हारी कल्पना ? क्यों कि शाश्वत ! कई लोग मुझ से कह रहे हैं... ऐसा नही है...ऐसा नही है... ।

शाश्वत दो टूक बोला... उनसे कह दो... न पढ़ें ।

ये क्या बात हुयी... मैंने शाश्वत से कहा ।

और क्या ! देखो ! हमारे सनातन धर्म ने इतिहास को लिखना नही जाना है... हमारे यहाँ इतिहास लिखे भी नही गए हैं... हमारे यहाँ काव्य लिखे गए हैं... हमारे यहाँ शास्त्र लिखे गए हैं ..हमारे यहाँ पुराण लिखे गए हैं... शाश्वत कितना सटीक बोलता है... बताओ ! ये कुछेक सौ वर्ष पहले के पाश्चात्य से प्रभावित हुये लोगों ने इतिहास लिखना शुरू किया है... और इनके कारण ही हमारे इतिहास की दुर्दशा हुयी है ।

हमारी सोच है... "सम्भवामि युगे युगे" वो हर युग में आएगा... आता है... जब जब आवश्यकता पड़ती है वो आता रहेगा ।

पर उनके पाश्चात्य में ऐसा नही है...उनका क्राइष्ट एक बार आया...बस... इसलिये उनको इतिहास एग्जेक्ट चाहिए।... और उनके यहाँ यही एक हुये... इसलिये इतिहास लिखना उनके यहाँ शुरू हुआ ।

हमारे यहाँ... हमारी सनातन फिलॉसफी में... वो अस्तित्व नाना रूपों में आता रहता है... कभी राम, कभी कृष्ण, कभी बुद्ध, कभी शंकराचार्य... शाश्वत जोर देकर कहता है... श्री कृष्ण ने गीता में कहा है... ये जितने आचार्य हैं... ये सब मेरा ही रूप है ।

तो बताओ... कभी वो अस्तित्व शंकराचार्य के रूप में आता है...कभी निम्बार्काचार्य के रूप में... कभी रामानुजाचार्य के रूप में... कभी भक्तों के रूप में... तो हरि जी ! बताइये... हम क्यों लिखे इतिहास ?... हम तो काव्य लिखेंगे... उनके सिद्धान्त लिखेंगे... वो कितने सम्वत् में पैदा हुए... और कितने सम्वत् में परमधाम गए... इस पर हम लोग ज्यादा विचार नही करते... और कोई आध्यात्मिक लाभ भी नही है विशेष इससे... बताओ है क्या ?

मैंने कहा... शाश्वत ! ठीक कह रहे हो तुम !

लो फोन... उसने गौरांगी को फोन पकड़ा दिया ।

फोन कट गया...

मैं सोच रहा था... इतनी गहरी दृष्टि इसको कहाँ से मिली ।

सही कहा शाश्वत ने... हमारे यहाँ इतिहास नही लिखे गए...शास्त्र लिखे गए... पुराण लिखे गए... काव्य लिखे गए... उपनिषद् लिखे गए... हाँ... ये मानव जाति को ज्यादा जरूरी थे ।

सम्वत् को याद रखने की या उसे लिखने की आदत हम लोगों में नही थी... और सही भी है... ।

श्रीनिम्बार्काचार्य जी के बारे में कई भ्रांतियाँ फैलाई गयीं आधुनिक इतिहासकारों ने... किसी ने लिखा ये रामानुजाचार्य के बाद हुए... किसी ने लिखा ये पाँच हजार वर्ष पहले हुए ।

जो भी हो... शाश्वत इन झंझटों में नही पड़ता...वो सार सार लेता है ।

हम भी सारग्राही बनें...साधकों ! आप लोग समझ रहे हैं ना ?

*******************************

आगे का प्रसंग...

श्रीनिम्बार्क प्रभु नारायण सरोवर से होते हुए द्वारिका पहुँचे थे ।

उनके साथ कई शिष्यों की मण्डली भी अब चलने लगी थी ।

"गोपी तालाब" के पास में ही उन्होंने अपना आसन लगाया था ।

ध्यान में बैठ गए थे श्री निम्बार्क प्रभु ।

**************************************

श्रीराधा हैं ये !

...हमारे प्राणेश्वर की प्रेयसि ।

इसी गोपी तालाब के पास ही कुटिया बना दी थी श्रीकृष्ण ने... और श्रीराधा अपनी सखियों के साथ कुछ दिन के लिए यहीं रह रही थीं ।

अपने साथ रुक्मणी, अन्य रानियों को भी ले आयीं थीं... रुक्मणी की भेंट तो कुरुक्षेत्र में हो ही गयी थी श्रीराधा से... . पर ये सब रानियाँ नही मिलीं थीं...आज जब श्रीराधा रानी द्वारिका में आयीं हैं... ये सुना, तो सुबह से ही रुक्मणी को जिद्द कर बैठीं... हमें भी मिलाओ न ।

रुक्मणी ने श्रीकृष्ण से कहा था... आप चलिये !

नहीं... तुम लोग जाओ... मिल के आजाओ ।

इतना कहकर श्रीकृष्ण फिर अपना राजकाज करने लगे थे ।

ये हैं श्री राधा...

...एक अत्यंत सुन्दरी खड़ी हैं कुटीर के पास... तब सत्यभामा ने जाम्बवती से कहा ।

नही ये श्रीराधा नही हैं... ये ललिता सखी हैं... श्रीराधा की प्रिय सखी । रुक्मणी ने सत्यभामा को बताया ।

ओह ! इतनी सुन्दर !...हम तो इनके पैर की धूल भी नही हैं ।

रुक्मणी सत्यभामा के इस बात पर कुछ नही बोलीं थीं ।

चलो ! मैं मिलाती हूँ... तुम लोगों को श्रीराधा से ।

ये कहते हुए रुक्मणी उस अत्यंत सुन्दरी ललिता सखी के पास गयीं ।

श्रीराधा से मिलनें आयीं हैं ये सब...रुक्मणी ने ललिता सखी से कहा ।

अभी भावावस्था में हैं श्रीजी...हे कृष्ण पत्नियों ! कुछ क्षण के लिए रुक जाओ ।

ललिता सखी ने रुक्मणी और अन्य रानियों से कहा ।

नही... हमें अभी मिलने दीजिये ।

हम बहुत आस लेकर आई हैं... हमसे प्रतीक्षा नही होगी... ।

ठीक है चलिये...कुछ सोच कर रानियों को लेकर चलीं...ललिता सखी ।

*******************************

आइये !

ललिता सखी कृष्ण पत्नियों को लेकर श्रीराधा जी के पास आई हैं ।

अरे ! क्या हुआ ? बोलो ना ! प्यारे ! क्यों नही बोल रहे ।

श्रीराधा, चिन्तन में ऐसे ही कुछ बोलने लगी थीं ।

सत्यभामा और अन्य रानियाँ तो श्रीराधा जी की ओर देख भी नही सकीं... उनका तेज़ ही इतना था ।

ललिता ! देखो ना... प्यारे ! चुप हो गए हैं... बोल ही नही रहे ।

ये श्रीकृष्ण पत्नियां आई हैं... ललिता सखी ने श्रीराधा से कहा ।

ओह ! तभी तुम नही बोल रहे हो !

श्रीराधा ने मुस्कुराते हुए कहा ।

आप को श्रीकृष्ण मिले नही... इस बात का कष्ट तो होता ही होगा न ?

सत्यभामा ने ये प्रश्न किया था श्रीराधा से ।

श्रीराधा रानी हँसी... खूब हँसी...

उनकी हँसी इतनी सुन्दर थी कि... द्वारिका की प्रकृति आनन्दित हो उठी थी... ।

मुझे श्रीकृष्ण नही मिले ?

अरे ! मुझे श्रीकृष्ण के अलावा और कुछ मिला ही नही है ।

श्रीराधा ये कहकर आनन्दित हो रही थीं ।

फिर बोलीं... वो सदैव मेरे साथ हैं... अभी मेरे ही साथ हैं... हम बातें कर रहे थे ।

कहाँ हैं... बताइये श्रीराधे ! कहाँ हैं श्रीकृष्ण ?

रुक्मणी मौन बैठी रहीं... क्यों कि श्रीराधा की महिमा को ये कुरुक्षेत्र में देख चुकीं थीं ।

पर सत्यभामा ने पूछा था... कहाँ हैं श्रीकृष्ण ?

तब श्रीराधा रानी आँखें बन्दकर बैठ गयीं...

देखते ही देखते... एक दिव्य प्रकाश छा गया उस कुटिर में...

किसी को कुछ नही दिखाई दे रहा था...

तभी वो प्रकाश छंटा... और एक दिव्य सिंहासन दिखाई दिया...

उस सिंहासन में... श्रीराधा रानी वाम भाग में हैं...

श्रीकृष्ण चन्द्र जू दाहिनी ओर विराजमान हैं...

हजारों सखियाँ सेवा में जुटी हुयी हैं... कोई चँवर ढुरा रही है... कोई जल ला रही है... कोई माला पहना रही है ।

बाँसुरी धारण किये हुए हैं श्रीकृष्ण... और श्रीराधा के दाहिने हाथों में कमल है...बायां हाथ श्रीकृष्ण के कन्धे में है ।

जय हो... जय हो... जय हो... करते हुए रुक्मणी इत्यादि रानियाँ प्रणाम करने लगीं थीं... युगल वर को ।

तभी वह दिव्य झाँकी अंतर्ध्यान हो गयी...और श्रीराधा रानी की मधुर आवाज गूँजी...हम दोनों एक ही हैं...हम दोनों अलग नही हैं ।

सत्यभामा बोलना चाह रहीं थीं... पर क्या बोलें ।

श्रीकृष्ण पत्नियां समझ गयीं थीं कि...ये दोनों एक ही हैं...दो लगते हैं ।

**************************

श्री निम्बार्क प्रभु... ध्यान में झाँकी का दर्शन करते हैं...

उस लीला का दर्शन करते हैं... ।

फिर गोपी तालाब में स्नान करते हुए... वहाँ के रज की महिमा का गान करते हैं... गोपी चन्दन का माहात्म्य अपने शिष्यों को सुनाते हैं... गोपियां इसी तालाब में नहायी थीं... ।

चक्र और शंख के छाप की परम्परा भी द्वारिका में श्री निम्बार्काचार्य जी के द्वारा ही चलाई गयी है...

पर श्री निम्बार्काचार्य जी ने तप्त छाप की अपेक्षा शीतल छाप गोपी चन्दन के द्वारा ही शिष्यों को लगाने की प्रेरणा देकर...

द्वारिका की भूमि को प्रणाम करते हुए, बद्रीनाथधाम के लिए चल दिए थे ।

शेष चर्चा कल...

Harisharan

श्रीनिम्बार्काचार्य जी चरित्र और गौरांगी !! भाग 07

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 25 Jun 2023 05:21:00 +0000

(श्रीनिम्बार्काचार्य जी चरित्र और गौरांगी )

मुकुन्दस्त्वया प्रेमडोरेन बद्ध, पतंगों यथा त्वामनुभ्राम्यमाणः ।

( श्रीनिम्बार्क विरचित श्रीराधाष्टक )

भाग-7

साधकों ! कल शाम को गौरांगी का फोन आया... जन्माष्टमी थी ।

कई दिनों से मेरी उससे बातें भी नही हुयी थीं ।

हरि जी ! क्या लिखा है आपने श्रीनिम्बार्कचरित्र... !

मैं राधाबल्लभी ! पर मुझे बहुत अच्छे लगने लगे हैं श्रीनिम्बार्काचार्य जी।

"आज के विचार" में आपने जो बताया... मैं नही जानती थी श्रीनिम्बार्काचार्य जी को... ।

पर आपने बताया कि... श्रीराधा कृष्ण के युगलोपासना की शुरुआत

श्रीनिम्बार्काचार्य जी से ही हुयी... आहा !

मैं भी खुश था...कई दिनों के बाद गौरांगी से बातें हो रही थीं ।

फिर चहकते हुए बोली... हरि जी ! रसोपासना, माधुर्य की उपासना... प्रेम की उपासना...ये श्री निम्बार्काचार्य जी की ही देन है ।

और हाँ... सखी भाव, सहचरी भाव का प्रकाश इन्होंने ही जगत में किया है... ये बहुत बड़ा योगदान है इनका ।

कितनी प्रेमपूर्ण होकर बोले जा रही थी गौरांगी ।

पता है हरि जी ! 4 दिन पहले... मैंने "आज के विचार" में श्रीनिम्बार्काचार्य जी को पढ़ा... मुझे वो बहुत प्यारे लगे ।

मैं श्रीराधाबल्लभ जी दर्शन करने गयी थी... वहाँ पास में ही निम्बार्क सम्प्रदाय का एक प्राचीन मन्दिर है... " पन्ना वाली कुञ्ज"...मैं कभी नही जाती थी वहाँ ।

पर "श्रीनिम्बार्काचार्य चरित्र" को पढ़कर मैं वहाँ गयी...मुझे अच्छा लगा...शान्त स्थान है...ठाकुर का नाम भी श्री युगल किशोर है ।

आहा ! क्या छवि है उनकी... ।

आप गए हो वहाँ ? गौरांगी ने मुझ से पूछा ।

हाँ...गया हूँ... मैं इतना ही बोला... मुझे गौरांगी की बातें सुननी थी ।

हरि जी ! वहाँ कुछ देर मैं खड़ी रही... अपलक नेत्रों से ठाकुर जी को निहारती रही...

पर ये क्या ! पुजारियों ने कितना भारी पोशाक पहना रखा था...

उमस वाली गर्मी... ऊपर से ये भारी आभूषण और ।

हरि जी ! मुझे गर्मी लगने लगी...मेरा शरीर जलने लगा मैं पसीने से नहा गयी... बल्कि मैं तो बाहर खुली हवा में थी ।

गौरांगी जब ये बोल रही थी... तब मुझे रोमांच हो रहा था... कितनी प्रेमपूर्ण है ना ये... श्री विग्रह को गर्मी लगी... तो उस गर्मी को अपने में अनुभव कर रही थी ये... ओह !

फिर क्या हुआ गौरांगी ?

कुछ देर के लिए मोबाइल में आवाज नही आई... तो मैंने पूछा ।

नही कुछ नही... जल पी रही थी ।

हाँ... हरि जी ! फिर मासूम बच्चों की तरह साँस ले लेकर बोलना शुरू किया उसने ।

मैंने इधर उधर देखा... कोई पुजारी तो मिले... पर आस पास कोई पुजारी नही था... उस स्थान पर मैं ही थी ।

मैंने इधर देखा न उधर... मैं तो चली गयी भीतर गर्भ गृह में ।

नही नही... गलत मत समझना हरि जी !...इसमें मेरे ठाकुर जी की मर्जी भी शामिल थी... मैं सच कह रही हूँ...( ये कहते हुए आदतन उसने अवश्य अपने गले को छुआ होगा ) मुझे ही आँखों के इशारे से उन्होंने भीतर बुलाया... ।

मैं तुरन्त हरि जी ! गर्भ गृह में चली गयी... मुझे सारे काम जल्दी जल्दी करने थे... पुजारी कैसे हैं... मुझे पता नही था... सरल हैं या खूँसट ।

मैं भीतर गयी... मैंने एक बड़ा सा टीन का बक्सा खोला... वो पोशाक का ही बक्सा निकला ।

उसमें से एक पोशाक मिला मुझे... कॉटन का था... चन्दन कलर का... श्रीजी के लिए लहंगा भी मिल गया... मेरी ख़ुशी का ठिकाना नही था ।

मैंने फटाफट उनके सारे आभूषण और पोशाक निकाल दिए ।

और ये कॉटन के पोशाक पहना दिए ।

बस अब मुझे ठंडक मिली थी... शीतलता का अनुभव हो रहा था ।

मैं आनन्द से गर्भ गृह से बाहर आई...

तभी...

कौन हो तुम ? भीतर कैसे गयीं ?

पुजारी आगये थे उसी समय... मैं मन ही मन मुस्कुरा रही थी ।

और जैसे ही उसने देखा... पोशाक चेंज कर दिए ।

ये किसने किये ?

हरि जी ! मैं लड़की थी... अगर कोई लड़का होता... तो पीट ही देता वो पुजारी उसे ।

मैंने किये...

...मुझे क्या डर ! मैंने निर्भय होकर कहा ।

स्त्री होकर तुम मन्दिर में कैसे गयीं ?

मैं यमुना स्नान करके आई हूँ... पवित्र हूँ...फिर क्या दिक्कत है !

मैं उसे जबाब दे रही थी ।

उसे बहुत गुस्सा आरहा था... पर वो करे क्या ?

हाथ लगा नही सकता था मुझे ।

पर हमारे निम्बार्क सम्प्रदाय में स्त्री को विग्रह छूने का अधिकार नही है !

बेचारा दाँत भींच के बोल रहा था ।

क्यों नही... आपके ही सम्प्रदाय का ग्रन्थ है ना... महावाणी ।

उसमें जो अष्टयाम सेवा का वर्णन है... उसमें तो स्पष्ट लिखा है... "प्रातः कालहीं उठिके धारी सखी को भाव"

आपको अगर श्रीजी की सेवा करनी है... तो आपको पुरुष का अहंकार छोड़ना ही पड़ेगा... भावना से सखी भाव को धारण करो... फिर उनकी सेवा करो... हरि जी ! मैंने उसे स्पष्ट कहा ।

वो बगलें झाँकने लगा ।

फिर मैंने कहा... सखी भाव... यानि प्रेम भाव... पूर्ण प्रेम भाव ।

इस सखी भाव को प्रकाश में लाने वाले श्रीनिम्बार्काचार्य जी ही तो थे... फिर मैं शुद्ध पवित्र यमुना स्नान करके आई हुयी... एक सखी... तभी मैंने युगल किशोर जू के विग्रह की ओर देखा... तो आश्चर्य हरि जी ! वो विग्रह मुस्कुरा रही थी... मुझे और बोलने के लिए प्रेरित कर रही थीं... इन युगलवर को आज आनन्द आरहा था ।

क्या हुआ ? गलती अपनी तो देखनी नही है आपको... अब मैं आक्रामक हो गयी थी... ऐसे सेवा होती है !...श्रीनिम्बार्क सम्प्रदाय में "आत्मवत्" सेवा का विधान है... यानि अपने जैसा अनुभव करते हुए... सेवा करना... ।

क्या आपने ऐसा किया ?

इतनी गर्मी में ऐसे पोशाक ?

और ऊपर से आभूषण ?

अब देखो...कितना अच्छा लग रहा है...दर्शन करो अब ।

पुजारी बेचारा क्या बोले... वो मुझे देखता ही रहा ।

मैंने उससे कहा... सखियों को थोड़ा सेवा का अवसर दो... इस निम्बार्क सम्प्रदाय में अहंकार वालों का... कोई काम नही है... अहंकार वाले यानि पुरुष... ।

जो निरहंकारी हैं... अहंकार से रहित हैं... वही तो सखी भाव है ।

और इन ठाकुर जी को वही पसन्द है... ।

गौरांगी बहुत तेजस्विनी है... जो बोलती है... स्पष्ट बोलती है ।

फिर हरि जी ! मैं विनम्र हो गयी... और मैंने कहा... पुरुष क्या जानें सजना... पुरुष क्या जानें कैसे पोशाक पहनाये जाएँ ।

कल से मुझे बुला लिया करो...मैं दो दिन में सिखा दूंगी... ।

ये कहकर मैं हँसते हुए चल दी... पर जाते जाते एक बार फिर ठाकुर श्री युगल किशोर जी को मैंने देखा... वो फिर मुस्कुरा रहे थे ।

हरि जी ! "सखी भाव" का मतलब ये नही है... कि देह से ही स्त्री हों... देह तो मिथ्या है ।

सखी भाव का मतलब है... प्रेम पूर्ण होना... प्रेम से सिक्त हृदय का होना ।

सखी भाव का मतलब है... सम्वेदन शील होना... सखी भाव का मतलब है...हृदय भरा हुआ हो... भाव से... ।

बस इसके बाद फोन कट गया था गौरांगी का... ।

( साधकों ! आज गौरांगी के साथ जो मेरी बातें हुयी थीं... उसे ही मैंने लिख दिया ।

शेष चर्चा कल "भक्तों के चरित्र" में "श्रीनिम्बार्काचार्य जी" का चरित्र... )

परी बलि कौन अनोखी बानि ।

ज्यो ज्यो भोर होत हैं त्यों त्यों, पौढत हौं पट तानि ।

आरस तजहु अरुनई उदई, गई निसा रति मानी ।

"श्रीहरिप्रिया" प्राणधन जीवनी , सकल सुखन की खानि ।।

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 06

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 24 Jun 2023 02:51:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

राधां कृष्ण स्वरूपां वै, कृष्णम् राधा स्वरूपिणम्...

( महावाणी )

भाग-6

( साधकों ! सबसे पहले श्री नन्द नन्दन श्री कृष्ण चन्द्र जू के वर्षगाँठ की आप सब को बधाई हो... ।

चारों ओर हरियाली छाई है... घटाएं बार बार आकाश में छा जाती हैं... बहुत शीतल हवा चलती है यहाँ हिमाचल में ।

चलिये ! भक्तों के चरित्र से "निम्बार्क चरित्र" उतारता हूँ।

** शाश्वत आगे लिखता है... कल मुझ से एक ने कहा... शाश्वत ! तुम पढ़े लिखे हो... एक इंग्लिश मीडियम स्कूल क्यों नही खोलते ।

शाश्वत कहता है... मैंने उससे कहा... वाह ! बच्चे पैदा करो तुम और पढ़ाऊँ मैं ?

इस मजाक को लिखने के बाद शाश्वत लिखता है... जो महात्मा स्कूल खोलते हैं... आश्रम बनाते हैं... हॉस्पिटल बनाते हैं... वो उनका रजोगुण है... वो उनकी खुजली है... अभी पूर्ण रूप से वो महात्मा नही बने हैं ।

महात्मा क्यों इन प्रपंचों में पड़ेगा यार !... ये काम समाज सेवियों का है... ये काम नेताओं का है... महात्मा अब इन कामों को करने लगे हैं... इसलिये अध्यात्म जो आज से पहले था... वो अब लगता है... ईसाई धर्म से प्रभावित होकर काम कर रहा है... ।

देखिये ! अध्यात्म में कितना योगदान दिया इन महापुरुषों ने !

श्री शंकराचार्य जी, श्री रामानुजाचार्य जी, श्री निम्बार्काचार्य जी... और इनकी लिस्ट बहुत लम्बी है साहब !

इन्होंने सनातन धर्म के लिये अपने जीवन को आहूत कर दिया ।

अध्यात्म पर निरन्तर शोध किया...

साधकों को कैसे सरल से सरल मार्ग बताएं जिससे वो उस परमशान्ति परम आनन्द को पा सकें, उस मंजिल तक पहुँच सकें ।

ग्रन्थ लिखे... ग्रन्थ लिखवाये... भाष्य किये... अपने सिद्धान्त दिए... उस पर गम्भीरता से काम किया ।

शाश्वत लिखता है... इन आचार्यों के चरित्रों को लिखने का मेरा यही उद्देश्य है कि... आम जन मानस ये समझे कि... हमारे पूर्वाचार्यों ने कैसे विशुद्ध अध्यात्म को सरल से सरलतम बनाने में अपने जीवन को खपा दिया... इसलिये तो मैं इन को बारम्बार नमन करता हूँ… मानव समाज आभारी रहेगा इन आचार्यों का ।

शाश्वत लिखता है ।

****************************

कल से आगे का प्रसंग -

गुर्जर प्रान्त ( गुजरात ) पहुँचे थे श्री निम्बार्क प्रभु ।

वहाँ नारायण सरोवर है... उस भूमि में जाकर अच्छा लगा था इन्हें... पर वहाँ भक्ति नही थी... कर्मकाण्ड ने सबका हृदय शुष्क बना दिया था... वो न शैव थे... न शाक्त... वहाँ के लोग मात्र बहस करना ही जानते थे...जिसे वो शास्त्रार्थ का नाम दे देते ।

श्रीनिम्बार्क प्रभु ने उस भूमि में घूम घूम कर देखा... शाक्त धर्म के नाम पर बहुत हिंसा होती थी... बलि प्रथा खूब थी... और इतना ही नही... कभी कभी तो नर बलि भी लोग चढ़ाते थे ।

उस क्षेत्र में नारायण सरोवर ही एक ऐसा स्थान था... जहाँ सत्वगुण के परमाणु थे... इसलिये निम्बार्क प्रभु ने उसी स्थान को चुना था... कुछ दिन वहाँ वास करने के लिए ।

वहाँ गूलर का एक वृक्ष था... उस वृक्ष से बहुत प्रेम करते थे निम्बार्क प्रभु ।

कहीं भ्रमण में जाते थे... तो उस गूलर के वृक्ष को प्रेम से छू कर जाते थे... मानो वह कोई पूर्व परिचित हो इनका ।

प्रेम की भाषा मनुष्य क्या समझेगा... संवेदनहीनता ने मनुष्य को प्रकृति से दूर ही तो किया है ।

ये वृक्ष तो प्रेम की ही भाषा मात्र समझते हैं... ।

निम्बार्क प्रभु उस गूलर के वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करते थे...

वह भरपूर छाया आचार्य चरण को प्रदान करता था... वो गूलर का पेड़ ।

एक दिन...

*************************************

ए महात्मा ! ए साधू ! कहाँ से आया है...

ये क्या भक्ति और भक्ति का पन्थ फैलाने यहाँ आया है ?

देख ! हमसे शास्त्रार्थ कर... नही तो चला जा यहाँ से ।

उस क्षेत्र के समस्त दिग्भ्रमित ब्राह्मण एक दिन संगठित होकर वहाँ आगये थे ।

पर श्रीनिम्बार्क प्रभु तो ध्यान में लीन हैं ।

********************************

मेरी द्वारिका यहीं हैं...पास में ही है... क्या उस द्वारिका के दर्शन करने नही आओगे निम्बार्क ?

ध्यान में ही भगवान श्रीकृष्ण ने आकर अपने परमप्रिय सुदर्शनचक्रावतार निम्बार्क को कहा था ।

मुझे पता है नाथ ! मुझे सब स्मरण भी है... मैं ही तो द्वारिका की रक्षा करता रहता था... सुदर्शन चक्र के रूप में... मुझे ही तो आपने ये सेवा सौंपी थी... ।

आनन्दित होते हुए ध्यान में ही श्रीनिम्बार्क प्रभु ने भगवान श्री कृष्ण से कहा ।

आओ ! तुम अब द्वारिका आओ... वो धाम है ।

पर वहाँ गोपियाँ नही हैं... गोपियों का प्रेम नही है !

निम्बार्क प्रभु भगवान श्रीकृष्ण से सम्वाद कर रहे थे ।

कुछ देर तक नही बोले... भगवान श्रीकृष्ण ।

फिर कुछ देर बाद यही कहा... निम्बार्क ! द्वारिका के पास "गोपी तालाब" है... वहाँ गोपियों की रज है ।

पर गोपियों की रज यहाँ ? द्वारिका में ? निम्बार्क प्रभु ने प्रश्न किया ।

*******************************

ए ! ये तो ढोंगी है... इसके ढोंग को तो देखो... आँखें बन्दकर के बगुला भगत बनकर ध्यान कर रहा है... ।

निम्बार्क प्रभु को ये दुष्ट लोग परेशान करने लगे थे... ।

एक ने कहा... इसको एक घड़ी का समय दो... अगर इसने एक घड़ी में अपना ध्यान समाप्त नही किया... तो फिर ।

दूसरे दुष्ट ने कहा... फिर ? क्या फिर ?

इसकी बलि देवी को आज ही चढ़ा दी जायेगी ।

सब लोग ठहाका मारकर हँसने लगे थे ।

बड़ा सुन्दर हैं... साँवला देह... क्या चमकता हुआ देह...

इसके मुख मण्डल में भी क्या आभा है... ।

देवी हमारी बहुत खुश हो जायेगी...और हमें मनचाहा वरदान भी देगी ।

सब लोग एक घड़ी का इन्तजार करने लगे थे ।

*********************************

हाँ निम्बार्क ! कुरुक्षेत्र में जब मुझे मेरी ही आत्मा श्रीराधा रानी मिलीं थीं... और उनके साथ गोपियाँ सखियाँ सब थीं ।

तब मैंने एक दिन एकान्त पाकर अपनी प्यारी श्री राधा रानी से कहा था...।

भगवान श्रीकृष्ण निम्बार्क प्रभु को... वो इतिहास सुना रहे थे... कि कैसे श्रीराधा रानी और गोपियां द्वारिका में आयीं ।

हे राधे ! मेरी अब एक ही इच्छा है... क्या तुम पूरी करोगी ?

प्यारे ! ये राधा तुम्हारी ही तो है... बोलो !

राधे ! मेरी इच्छा है... मेरी द्वारिका में अपने इन चरणों को एक बार रख दो... ।

ये क्या कह दिया तुमने ? ये पैर अब श्री धाम वृन्दावन छोड़कर कहीं नहीं जायेंगें... श्री राधा रानी ने दो टूक कह दिया ।

पर क्यों ? श्रीकृष्ण ने पूछा ।

मुझे तुम्हारा ऐश्वर्य रूप प्रिय कहाँ है... मुझे तो तुम्हारा वही माधुर्य रूप !... ये कहते हुए श्रीराधा ने श्रीकृष्ण के कपोल में अपना हाथ रखा था... जिद्द मत करो प्यारे !

हे निम्बार्क ! मैंने उस समय अपनी प्यारी श्री राधा को बहुत समझाया... यहीं से चलो...द्वारिका... बस कुछ दिन... फिर श्रीधाम वृन्दावन में आजाना ।

क्यों जिद्द कर रहे हो... तुम्हारी हजारों रानियाँ हैं... हजारों पुत्र पौत्रादि हैं... मुझे क्यों ले जाना चाह रहे हो... अपने ऐश्वर्य की लीला अपनी लक्ष्मी रुक्मणी के साथ ही पूरी करो ना !

श्रीराधा रानी की बिलकुल इच्छा नही थी... पर मेरी इच्छा ये थी कि इन "प्रेमस्वरूपा" के चरण एक बार पड़ जाते द्वारिका में... इसलिये तो मैं भी जिद्द कर रहा था ।

**************************************

एक घड़ी हो गयी... अब तो इसे...

वहाँ के दुष्ट ब्राह्मण हिंसा पर उतारू होने लगे ।

पर देहातीत थे हमारे निम्बार्क प्रभु तो उस समय ।

तभी गूलर के वृक्ष से एक फल गिरा...

निम्बार्क प्रभु के सामने... और देखते ही देखते उसमें से एक दिव्य पुरुष प्रकट हो गया...

ब्राह्मण डर गए... तब उस गूलर के फल से प्रकट हुए दिव्य पुरुष ने कहा... आप लोग डरो मत... बोलो ! शास्त्रार्थ करना है ?... आओ... करो ।

ब्राह्मण लोगों का डर पहले समाप्त किया इस दिव्य पुरुष ने... फिर चला शास्त्रार्थ ।

भक्ति पक्ष से थे ये दिव्य पुरुष... और कर्मकाण्ड शाक्त पक्ष से थे... वो ब्राह्मण लोग ।

तर्क पर तर्क चलने लगे... कुतर्क पर भी उतारू होगये... वहाँ के ब्राह्मण... पर ये दिव्य पुरुष भी कोई कम तो थे नही ।

कुछ ही देर में... चरणों में गिर गए वहाँ के समस्त ब्राह्मण ।

आपकी शरण में हैं... आप हमें शरण में लीजिये ।

ब्राह्मणों ने एक साथ... उस दिव्य पुरुष को प्रणाम किया था ।

नहीं नहीं... मुझे प्रणाम न करें आप लोग... मेरे भगवान तो यही हैं निम्बार्क प्रभु... आप भी इनके बताये भक्ति और प्रेम के मार्ग पर चलें... तभी आप लोगों को शान्ति की प्राप्ति होगी ।

उस दिव्य पुरुष के कहने पर... सब ब्राह्मण चरणों में गिर गए थे श्री निम्बार्क प्रभु के ।

पर श्री निम्बार्क प्रभु तो ध्यान में थे... उन्हें इस लोक का कुछ भान ही नही था... द्वारिकाधीश से उनकी बातें हो रही थीं ।

****************************

हे निम्बार्क ! मेरे ज्यादा ही कहने पर... श्रीराधा रानी अपनी सखियों के साथ कुछ दिन के लिए ही तैयार हुयीं... द्वारिका चलने के लिए... पर कुछ दिन ही... उनका मन लगता भी नही... उनका मन तो श्री धाम वृन्दावन में ही था ।

वो आयीं... द्वारिका में...

आहा ! मेरी द्वारिका पवित्र हो गयी थी... !

रुक्मणी इत्यादि मेरी रानियों ने बहुत आग्रह किया... पर एक तपस्विनी की भाँति मेरी आत्मा श्रीराधा रानी ने महल में रहना स्वीकार नही किया... उनके लिए एक कुटीर बनाई गयी थी ।

पास में ही एक तालाब था... स्वच्छ , सुन्दर... स्वयं विश्वकर्मा ने उस तालाब का निर्माण किया था... और मेरे कहने पर किया था... मेरी श्रीराधा रानी और गोपियां उसमें स्नान कर सकें... ।

भगवान श्रीकृष्ण अपनी बात कितने आनन्द से बता रहे थे श्री निम्बार्क प्रभु को ।

कुछ दिन ही तो रहीं थीं... श्रीराधा रानी और गोपियां ।

फिर आगयीं श्री धाम वृन्दावन ।

हे निम्बार्क ! मैं नित्य जाता था... वहाँ उस तालाब में... स्नान करता था... उसी तालाब की रज लेकर अपने माथे से लगाता था ।

उस रज की बहुत महिमा है... फिर अपने आँसुओं को पोंछते हुए श्रीकृष्ण ने कहा... मैं भी नही गा सकता... उस "गोपी चन्दन" की महिमा तो ।

तुम आओ ! तुम आओ निम्बार्क !

इतना कहकर श्री कृष्ण अंतर्ध्यान हो गए थे ।

निम्बार्क प्रभु ने प्रणाम किया... मैं आऊंगा !

*********************************

श्री निम्बार्क प्रभु की... जय जय जय ।

जैसे ही ध्यान से उठे श्री निम्बार्क प्रभु... सामने एक दिव्य पुरुष हाथ जोड़े खड़े हैं... और उनके पीछे हजारों ब्राह्मण ।

सब स्तुति कर रहे हैं... ।

तुम कौन हो ? मधुर वाणी गूँजी श्री निम्बार्क प्रभु की ।

प्रभु ! मैं इस वृक्ष का फल... ।

गूलर के वृक्ष की ओर देखा मुस्कुराते हुए...निम्बार्क प्रभु ने ।

मुझे और इन सब ब्राह्मणों को वैष्णवी दीक्षा देकर आप कृतार्थ करें ।

उस दिव्य पुरुष ने प्रार्थना की... ।

करुणा से भरे हुए श्री निम्बार्क प्रभु ने... सब को दीक्षा दी... गले में तुलसी की माला धारण करवाई... ।

और उस दिव्य पुरुष को तो विरक्ति की ही दीक्षा देकर...

"औदुम्बर" नाम रखा... इन्हीं का नाम "औदुम्बराचार्य" पड़ा था ।

जिन्होंने "निम्बार्क विक्रान्ति" नामक बड़े बड़े ग्रन्थ लिखे ।

अब आगे द्वारिका के लिए निम्बार्क प्रभु चल पड़े थे...

पर जाते हुए जब उस गूलर के वृक्ष को प्रेम से छुआ... और जाने लगे... तब विरह में वो गूलर का वृक्ष सूख गया था ।

राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे

राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र!! भाग 05

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 24 Jun 2023 02:48:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र!!

हे गोवर्धन कन्दरालय विभो, माम् पाहि सर्वेश्वरः ।

( श्री निम्बार्क स्तोत्र )

भाग-5

( साधकों ! मैं हिमाचल प्रदेश में हूँ... पहाड़ी क्षेत्र है...

एक छोटी सी नदी भी बहती है... झरनें भी हैं ।

मैं यहीं पास में ही रुका हूँ... और जब भागवत कथा विश्राम दे देता हूँ... शाम को 5 बजे... तब एकान्त में बैठ कर "भक्तों के चरित्र" उतारने लग जाता हूँ... और मैं उस समय इस जगत में भी नही होता।... मैं भक्तों के चरित्र के साथ ही यात्रा कर रहा होता हूँ... बड़ा आनन्द आरहा है... ।

साधकों ! "श्रीनिम्बार्क चरित्र" लिखते हुए... शाश्वत लिखता है...

"दो प्रकार के जन्म होते हैं... एक जन्म होता है वासना वश... और एक जन्म होता है करुणा वश ।

अच्छे से समझाता है शाश्वत... हम लोगों का जन्म वासनावश है...

इसलिये हम लोग स्वतन्त्र नही हैं... जहाँ वासना का धक्का पड़ेगा... वहीं जाना पड़ेगा... ।

पर सिद्ध महापुरुषों का ऐसा जन्म नही होता... उनका जन्म करुणावश होता है...ये सिद्ध पुरुष जन्मजात मुक्त होते हैं... ये जन्म न भी लें... ये स्वतन्त्र हैं... पर ये करुणा के वश में होते हैं... ।

जब ये देखते हैं... बेचारा अज्ञानी जीव संसार में भटक रहा है... ।

दुःखी है मनुष्य... कभी कभी सुखी हो जाता है... पर वह सुख भी तो स्थिर नही है... फिर दुःख की एक लम्बी श्रृंखला... ।

ये सब देखकर इन महापुरुषों का हृदय करुणा से पिघल जाता है... फिर ये जन्म लेते हैं... ।

जन्म इनका वासना वश नही है... इसलिये ये स्वतन्त्र हैं... ।

क्या समीक्षा करता है यार ! ये शाश्वत गजब !...

*********************************

कल से आगे का प्रसंग -

पिता जी ! मैं अब कुछ समय के लिए सम्पूर्ण भारत वर्ष में भ्रमण करना चाहता हूँ... मैं लोगों के "दुःख मूल" को जानना चाहता हूँ... ।

अब बड़े हो गए हैं श्रीनिम्बार्क प्रभु... आज अपने पिता अरुण ऋषि से निम्बार्क ने ये बात कही थी ।

माँ जयंती ने जब सुना... उनके नेत्रों से अश्रु धार बहने लगे थे ।

निम्बार्क जैसा पुत्र !...उसे क्यों खोना चाहेगीं माँ जयंती ।

तब समझाया था अरुण ऋषि ने जयंती को...देवी ! ये निम्बार्क इस पृथ्वी में विवाह करके... सन्तानोत्पत्ति करने के लिए नही आया ।

इसका कार्य तो बहुत बड़ा है... तुम इसे सीमित मत करो...

इसे सर्वत्र फैलने दो... तभी ये अपना कार्य पूरा कर पायेगा ।

माँ का वात्सल्यपूर्ण हृदय इन बातों को भला समझेगा ?

पर क्या करें माँ जयंती ! पति ने कहा... तो मानना ही पड़ेगा ।

निम्बार्क प्रभु ने अपने पिता अरुण ऋषि के चरण छूए... फिर जब माँ जयंती के चरणों की ओर बढ़े... तब निम्बार्क को पकड़ कर... अपने हृदय से लगा लिया था माँ जयंती ने ।

सिर भिगो दिया था... आँसुओं से निम्बार्क का ।

तब अरुण ऋषि ने निम्बार्क को जाने की आज्ञा दी... ।

माँ जयंती मूर्छित होकर गिर गयी थीं ।

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दक्षिण भारत की ओर चल दिए थे निम्बार्क प्रभु ।

रामेश्वरम् के पास पहुँच कर...एक नदी देखी... अत्यंत पवित्र नदी थी... निम्बार्क प्रभु उसमें स्नान के लिए जैसे ही उतरे... तभी एक कछुए ने पैर पकड़ लिए ।

शान्त भाव से निम्बार्क प्रभु ने... उस कछुए को अपने हाथों से जैसे ही छूआ, उसमें से तो दिव्य रूप धारण करके... कोई देव पुरुष प्रकट हो गया था ।

हे सुर्दशन चक्रावतार ! हे निम्बार्क प्रभु ! इसी स्थान पर एक दिव्य महात्मा रहते थे... मैं नास्तिक था... मैं जब ईश्वर को ही नही मानता... तो महात्माओं को मानने का प्रश्न ही कहाँ उठता था ।

उस दिव्य पुरुष ने अपना पूर्वजन्म बताना शुरू किया... निम्बार्क प्रभु उसकी बातों को ध्यान से सुन रहे थे ।

वो महात्मा बड़े सीधे सरल थे... पर मैं उन्हें ही छेड़ता रहता था ।

उद्दण्डता की हद्द... उनके वस्त्र ले जाकर कहीं छुपा देता था ।

उनकी पूजा की सामग्री भी नदियों में फेंक देता था...

उनके चलने वाले रास्तों में काँटें बिखेर देता था ।

एक दिन तो भगवन् ! वो स्नान करने के लिए आये थे इसी नदी में... तब मैं नदी में चला गया... और उनके पैर पकड़ कर गिरा दिया... और ताली बजाते हुए भागा... ।

वो महात्मा मुझे देखते रहे... कछुआ है क्या ?

कछुआ बनेगा ?

बस उन्होंने इतना ही कहा था... पर वो शान्त रहे ।

उनके मन में ये भावना भी नही थी... कि मैं कछुआ की योनि प्राप्त करूँ... पर अस्तित्व तो सुनता ही है ना ।

मेरा शरीर कुष्ट रोग से ग्रस्त हो गया था... पता नही कैसे...... मैं समझ नही पा रहा था ।

एक दिन वही महात्मा मेरे पास आये... और बोले... बालक ! तू इस शरीर को जल्द ही त्यागने वाला है... और दूसरा शरीर तुझको मिलेगा... कछुए का ।

मैं काँप गया था... उन महात्मा जी की बातें सुनकर ।

फिर मेरे सिर में हाथ रखते हुए उन्होंने कहा... मेरा ऐसा कोई संकल्प नही था... पर विधान लिख दिया... उसने... ऐसा कहते हुए उन महात्मा जी ने ऊपर की ओर देखा ।

वत्स ! पर चिन्ता न करो...भगवान श्री नारायण के सुदर्शन चक्र अवतरित होने वाले हैं...वो जब इसी मार्ग से जायेंगे...और इस नदी में स्नान करेंगे... उनका स्पर्श तुम्हें मिलेगा... तब तुम्हारी मुक्ति होगी ।

महात्मा जी की करुणा थी ये तो...हे सुदर्शन चक्रावतार ! नही तो मेरे जैसे खल का उद्धार क्या इतनी जल्दी हो पाता !

मैं जा रहा हूँ... मैं मुक्त हो गया... आप की जय हो ।

यही बोलते हुए... वो भगवत् धाम चला गया... ।

निम्बार्क प्रभु अब आगे के लिए बढ़ गए थे ।

*******************************

रामेश्वरम् में पहुँचे श्री निम्बार्क...

शान्त सागर है वहाँ का...वहीं बैठकर ध्यान किया श्रीनिम्बार्क प्रभु ने ।

तभी एक दिव्य प्रकाश निम्बार्क प्रभु को दिखाई दिया...

वो प्रकाश आकार ले रहा था...आहा ! जब उस प्रकाश ने आकार ले लिया...तब धरती में लेट कर साष्टांग प्रणाम किया था निम्बार्क प्रभु ने ।

हे रामेश्वरम् ! आपकी जय हो !

आनन्दित हो उठे थे श्री निम्बार्क प्रभु ।

क्या चाहते हो माँगों... ये मेरा रामेश्वर धाम है... चार धामों में एक धाम... हे सुदर्शन चक्र के अवतार ! यही वो स्थान है... जहां से भगवान श्री रामभद्र लंका के लिए गए थे ।

श्री रामेश्वर महादेव ने साक्षात् प्रकट होकर निम्बार्क प्रभु को ये सब बताया था ।

कहाँ हैं प्रभु ! वो सेतु ? जिसे भगवान श्री राम और उनकी सेना ने तैयार किया था... मुझे उस सेतु के दर्शन करने हैं !

महादेव श्री रामेश्वर से प्रार्थना की ।

तब स्वयं ही अपने साथ लेकर चले... महादेव, श्री निम्बार्क को ।

ये स्थान है... जहाँ सेतु बाँधा था... भगवान श्री राम ने ।

उस स्थान के दर्शन किये...उस राम सेतु को साष्टांग प्रणाम किया ।

रामेश्वरम् के अन्य स्थलों के दर्शन भी स्वयं महादेव ने कराये...

कुछ दिन वहीं रहे थे निम्बार्क प्रभु...

पर एक दिन...

महादेव भगवान रामेश्वर ने आज्ञा दी निम्बार्क प्रभु को...

आप अब यहाँ से जाएँ... और गुर्जर प्रान्त (गुजरात) में जाकर वैष्णवता का प्रचार करें...वैष्णवों के आदि गुरु भगवान शंकर ने ये आज्ञा दी थी ।

आज्ञा मिली भगवान रामेश्वरम् की... तो प्रणाम करके... आनन्दित होते हुए... श्री निम्बार्क प्रभु गुर्जर प्रान्त की ओर चल दिए थे ।

आदि अनादि सम्प्रदाय , सदा तुम गहो रे ।

निम्बारक निम्बारक निम्बारक कहो रे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 04

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 23 Jun 2023 01:55:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

नमस्ते श्रियै राधिकायै परायै, नमस्ते नमस्ते मुकुन्द प्रियायै ..

( श्री निम्बार्क प्रणीत श्रीराधिकाष्टक स्तोत्र )

भाग-4

कल से आगे का प्रसंग -

आहा ! शरद की सुहावनी सन्ध्या है... वातावरण में अपूर्व शान्ति ।

पक्षियों के झुण्ड के झुण्ड उड़ते हुए गिरिराज पर्वत की परिक्रमा लगा रहे हैं ।

आँखें बन्द करके... गिरिराज गोवर्धन की तलहटी में बैठे हैं श्री निम्बार्क प्रभु ।

आहा !... वो एक है... क्यों कि उपनिषद् वाक्य हैं... "अहं ब्रह्मास्मि" ( मैं ब्रह्म हूँ ) ये अद्वैत की चर्चा उपनिषद् करती है... जो मिथ्या कैसे हो सकता है !

फिर श्री निम्बार्क प्रभु विचार करते हैं... "द्वा सुपर्णा सयुजा सखायौ" ये भी तो उपनिषद् कहते हैं...

दो पक्षी हैं... एक जीवात्मा और एक परमात्मा... एक वृक्ष में हैं... दोनों ही पंख वाले हैं... दोनों ही सजातीय हैं... ।

फिर ये तो द्वैत हुआ... निम्बार्क प्रभु आनन्दित होते हैं...

दोनों ही सत्य हैं... द्वैत भी और अद्वैत भी ।

गौ चर रही हैं... गिरिराज की तलहटी में... ।

पास में ही हिरणियाँ बैठी हैं... और जुगाली कर रही हैं...अपने ही बच्चों की उछल कूद से... कुछ चिढ़ सी रही हैं... ये हिरणियाँ ।

वो उठती हैं... और निम्बार्क प्रभु के पास आती हैं... उनके माथे को सूँघती हैं... पर निम्बार्क प्रभु तो ध्यान मग्न हैं ।

मोरों का झुण्ड एकाएक उड़ते हुए... पास में ही आगया है...

वो नाच रहे हैं... मानो निम्बार्क प्रभु को रिझाने का प्रयास कर रहे हैं... पर निम्बार्क तो गहरे चले गए हैं ध्यान में ।

*******************************

श्री कृष्ण की सखा मण्डली है...सब सखा कन्हैया से बड़े हैं... पर एक सखा है जो श्री कृष्ण से भी छोटा है... तोष... हाँ यही नाम है ।

तोष ! तुम्हें नृत्य आता है...कन्हैया ने आज अकेले में पूछ लिया था ।

सब ग्वाल सखा कह रहे हैं... तोष को नृत्य बढ़िया आता है... और सिखाता भी बढ़िया है... बरसाने की सखियों को यही तो सिखाता है ।

तोष मन्द मुस्कुराते हुए खड़े हैं ।

ए तोष ! मेरे मित्र ! मेरे सखा ! तू अपने कन्हैया को नही सिखाएगा ?

बरसाने की सखियाँ... हम्म !

कन्हैया छेड़ते हुए बोले... बरसाने की सखियों को ही सिखाएगा ना तू तो ?

तुम कितना बोलते हो... तोष ने पास में जाकर अपना हाथ कृष्ण के मुख में रख दिया था...

मैंने कहा है क्या ! कि मैं तुमको नही सिखाऊंगा ?

उछल गए... श्री कृष्ण... सच ! तू सिखाएगा मुझे ?

मेरी सारी विद्या तुम्हारे लिए ही तो है मेरे श्याम सुन्दर !

ये कहते हुए... तोष ने श्री कृष्ण चरणों में अपने हाथ रख दिए ।

अब देख ! तोष ! मुझे ये बिल्कुल अच्छा नही लगता कि तू बार बार मेरे पैरों में गुलगुली करता है... ।

मैंने गुलगुली कहाँ की है ? तोष हँसते हुए बोला ।

तू मेरे पैर बहुत छूता है... तब मेरे गुलगुली नही लगेगी क्या ?

कृष्ण ने नाटकीय रोष प्रकट किया ।

मैंने न तुम्हारे चरण छूए हैं... तोष के ये कहते ही तपाक से मोरमुकुट धारी बोल गए... तो क्या कर रहा था मेरे पैर में ?

अपनी सारी विद्याएँ तुम्हारे चरणों में चढ़ा रहा था... भाव की उच्चावस्था में पहुँच कर तोष बोल रहा था ।

अच्छा ! झूठे... कृष्ण ने इतना ही कहकर इस बात को यही खत्म किया... और अपने मूल मुद्दे में आगये ।

देख ! तोष ! मैं तुझे ही बता रहा हूँ... कल बरसाने में सखियों ने नृत्य प्रतियोगिता रख दी है... किसके साथ ? मुस्कुराते हुए तोष बोला... अब तू मुझे छेड़ रहा है... अरे ! अपनी श्रीजी के साथ ।

ओह ! फिर तो मुझ से ये दुरूह कार्य नही होने वाला... तोष ने सीधे मना कर दिया ।

अरे ! सुन तो... क्यों नही होगा... तुझ से ये कार्य... ?

देखो ! तुमको भले ही 16 कला आती हैं... पर हे कन्हैया ! "श्रीजी" को 64 कलाएं आती है... क्यों हारना चाहते हो बरसाने वालों के साथ... मत जाओ वहाँ ।

देख ! तोष ! तू मेरा सखा है ना ! तू मेरा साथ नही देगा क्या ?

ये क्या हाथ जोड़कर कन्हैया ही तोष के सामने खड़े हो गए...

ये दृश्य देखा नही गया... तोष से... ये क्या कर रहे हो... ऐसे मत करो... अच्छा ! चलो श्रीजी से हारने में तुम्हें इतना ही अच्छा लगता है... तो सीख लो... नृत्य ।

और तोष सखा नृत्य सिखाने लगे कन्हैया को ।

*****************************

निम्बार्क प्रभु ध्यान कर रहे हैं... तोष सखा यही तो हैं...

हाँ यही हैं... माधुर्य जगत में... ये निम्बार्क तोष सखा हैं... श्रीजी की प्रिय सखी रंगदेवी हैं... और ऐश्वर्य जगत में... ये सुदर्शन चक्र के अवतार हैं... ।

है ना ! यहाँ भी समन्वय... ऐश्वर्य और माधुर्य का समन्वय ।

ये बात शाश्वत लिखता है... ।

********************************

तो फिर नृत्य नही सिखाया आपने अपने सखा को हे कृष्ण सखा तोष !

निम्बार्क प्रभु ने अपने नेत्र खोले... ओह ! ये क्या सामने खड़े थे वीणा बजाते हरि गुण गाते देवर्षि नारद जी ।

तुरन्त उठे निम्बार्क प्रभु... साष्टांग प्रणाम किया देवर्षि के चरणों में ।

मेरे पिता ब्रह्मा जी ने मुझे बताया था कि सुदर्शन चक्र का अवतार हुआ है... और मात्र इतना ही नही... श्रीराधा रानी की अष्ट्यूथेश्वरी में अग्रवर्ति सखी श्री रंगदेवी के आप ही अवतार हैं... और गोलोक में कन्हैया के साथ नित्य सखा तोष आप ही तो हैं ।

देवर्षि नारद जी ने ये सारी बात निम्बार्क प्रभु को बताई ।

हे देवर्षि ! आप मुझे श्रीकृष्ण मन्त्र का उपदेश करें...

और श्री हंस भगवान ने जो श्री सनकादि ऋषियों को ज्ञान दिया था... उस ज्ञान को मुझे पता है... आपने ही धारण किया है... ।

हे देवर्षि ! मुझे वो ज्ञान देने की कृपा करें ।

निम्बार्क प्रभु ने हाथ जोड़कर देवर्षि से प्रार्थना की थी ।

तब देवर्षि बोले -

हाँ...मैं अठारह अक्षरों का ये दिव्य मन्त्र आपको प्रदान करता हूँ... हे निम्बार्क ! ये मन्त्र अति प्राचीन है... इसका कोई भी जीव अनुष्ठान करे... तो उसे प्रत्यक्ष् श्री कृष्ण के दर्शन होंगे ही ।

इसे गोपाल मन्त्र कहते हैं... ये समस्त मन्त्रों का राजा है ।

( ये मन्त्र बहुत सिद्ध है... शाश्वत लिखता है... 6 महिने का अनुष्ठान करना पड़ता है... जिसके कुछ नियम है... अगर ये कर लिया जाए तो श्रीकृष्ण दर्शन प्रत्यक्ष् होंगे ही... मैंने भी किया है... और इस बात का मैं साक्षी हूँ । आगे लिखता है शाश्वत... मधुसूदन सरस्वती...और आधुनिक जगत में श्री हनुमान प्रसाद पोद्दार जी... इन्होंने गोपाल मन्त्र का अनुष्ठान करके प्रत्यक्ष् श्रीकृष्ण दर्शन किया है और बृज में अनेक महात्मा और साधक हैं जिन्होंने गोपाल मन्त्र का अनुष्ठान करके श्रीकृष्ण दर्शन पाये हैं )

आनन्दित हो गए निम्बार्क प्रभु...

तभी निम्बार्क प्रभु के कान में देवर्षि नारद जी ने..गोपाल मन्त्र दिया ।

और जो ज्ञान भगवान हंस ने ( इसका उल्लेख श्री मद्भागवत के एकादश स्कन्ध में आता है ) सनकादि ऋषियों को दिया था... वही ज्ञान नारद जी को मिला... और आज नारद जी ने निम्बार्क प्रभु को प्रदान किया ।

मन्त्र के कान में जाते ही... एक दिव्यता का संचार हुआ था निम्बार्क प्रभु के हृदय में... देवर्षि नारद जी तो चले गए... पर ध्यानस्थ हो गए थे निम्बार्क प्रभु ।

*************************************

चारों ओर भीड़ उमड़ी हुयी है... बरसाने की भीड़ ।

आज नृत्य है... नृत्य की प्रतियोगिता है... श्रीकृष्ण में और श्रीराधा रानी में... ।

एक पक्ष नन्द गांव का है... और दूसरा पक्ष बरसाने का ।

जय जय श्री राधे... बरसाने वाले बोल रहे हैं...

और श्रीकृष्ण कन्हैया लाल की जय... नन्द गाँव वाले बोल रहे हैं ।

नृत्य शुरू हुआ... तोष सखा... तैयार करता है... अपने कन्हैया को... देखो ! अच्छे से नाचना... मैंने जो जो सिखाया है ना... वैसे ही ।

ग्रीवा की मटकन याद है ना ?... और नेत्रों की भाव भंगिमा ?

हाँ हाँ... याद है... कन्हैया तोष को कहते हैं... ।

श्रीकृष्ण उतरे मंच में...आवाज तो "जय जय श्री राधे" की ही आरही है...।

तभी सामने आयीं... श्रीराधा रानी...

उनका वो दिव्य रूप... उनकी वो रूप छटा... उनकी बंकभृकुटि ।

अरे ! ये क्या ! तोष सखा परेशान हो गया...

नाच क्यों नही रहे... कन्हैया ?

माथा ठोक कर बैठ गया तोष सखा...

क्यों कि इशारे में ही कन्हैया ने कह दिया था...मैं सब भूल गया ।

मैं क्या करूँ तोष ! अपनी प्यारी को अपने पास देखा... और इनकी वो रूप माधुरी... इनके अंग अंग से निकलती हुयी वो छटा... ! उफ़ !...

ये सब इशारे में बोल दिया था...कृष्ण ने तोष को ।

तुरन्त बरसाने की सखियों ने कहा...चरण छुओ श्री राधा रानी के ।

इसके लिए तो ये तैयार ही हैं... तुरन्त चरणों में लेट गए ।

तोष माथा पकड़ कर बैठा रहा...और बाद में खूब हँसा ।

*******************************

क्या बात है निम्बार्क ! तुम इतना क्यों हंस रहे हो ?

ध्यान में ये सब देखते हुए निम्बार्क प्रभु हंस रहे थे ।

पिता अरुण ऋषि आगये थे खोजते खोजते अपने पुत्र निम्बार्क को ।

उठ गए निम्बार्क प्रभु ।...पिता जी ! मुझे देवर्षि श्री नारद जी ने ज्ञान दिया है... और मन्त्र, गोपाल मन्त्र का तत्व भी समझाया है... ।

मेरे गुरुदेव आज से देवर्षि नारद जी ही होंगे... निम्बार्क प्रभु ने पिता जी को बताया ।...तो आनन्द से उछल गए थे ऋषि अरुण... देवर्षि नारद जी आये थे यहाँ ?

हाँ पिता जी !.

...अरुण ऋषि बहुत देर तक अपने पुत्र निम्बार्क को देखते रहे... फिर अपनी कुटिया की ओर पुत्र निम्बार्क को लेकर चल दिए थे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 03

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 21 Jun 2023 16:33:00 +0000

नान्या गतिः कृष्णपदारविंदात्, सन्दृश्यते ब्रह्मशिवादिवन्दितात् ।

( निम्बार्क वेदान्त दस श्लोकी )

भाग-3

(साधकों ! मैं हिमाचलप्रदेश में हूँ...और यहाँ की वादियों में बैठकर "श्रीनिम्बार्क चरित्र" को शाश्वत के "भक्तों के चरित्र" से लिख रहा हूँ ।

शाश्वत की अपनी समीक्षा है... इन भक्ति के आचार्यों के प्रति ।

इसकी निष्ठा भी है... इसका कहना है... आज के समय को देखते हुए... निम्बार्काचार्य युगानुकूल लगते हैं ।

कुछ गम्भीर विषय पर प्रकाश डाला हैं शाश्वत ने...पढ़ने जैसा है -

" आज जरूरत नही है... शास्त्रार्थं की... आज जरूरत नही है... खण्डन मण्डन की... आज जरूरत है...समन्वयवादी विचारधारा की ।

शाश्वत अपनी एक घटना का उल्लेख करता है...

" मुझे उस भागवत कथा गोष्ठी में बुलाया गया था... और मुझ से आग्रह किया था कि भागवत के सम्बन्ध में, मैं कुछ कहूँ ।

मैं क्या कहता... पर माइक मेरे सामने लगा दिया था ।

शाश्वत लिखता है - मैंने उस समय वहाँ बैठे भागवत के कथा वाचकों से पूछा...भागवत की ही रचना करने के बाद , व्यास देव को शान्ति क्यों मिली ?

शाश्वत लिखता है - उस समय सबका उत्तर यही था... कि व्यासदेव ने श्री कृष्ण के चरित्र को गाया... इसलिये उन्हें शान्ति मिली ।

पर मुझे ये उत्तर समझ में नही आया... मैंने उन व्यासों से फिर पूछा... ब्रह्मवैवर्तपुराण में भागवत से ज्यादा और विस्तार से कृष्ण लीला का गान किया गया है... वो व्यास देव की भागवत से पूर्व की कृति है...फिर शान्ति उस ब्रह्मवैवर्त पुराण से ही मिल जानी चाहिए थी !

तुम क्या कहना चाहते हो... अपनी बात कहो... एक कथावाचक को शायद मेरी बात चुभ गयी थी... ।

मैंने कहा था वहाँ...शान्ति आग्रह में नही है... स्वीकार में है ।

दार्शनिक धरातल पर उतरकर शाश्वत फिर लिखता है...

भागवत की दृष्टि समन्वयवादी है...और शान्ति समन्वय से ही आएगी ।

साधकों ! जब मैं ये सब उतार रहा था... शाश्वत की किताब से... तब मुझे शाश्वत एक बहुत विचारशील... और दार्शनिक लग रहा था ।

समन्वय का दूसरा नाम ही भक्ति है... अनेक वेदांताचार्यों में श्री निम्बार्क जी सबसे ज्यादा समन्वयवादी दिखाई देते हैं...

शाश्वत लिखता है... ।

**********************************

कल से आगे का प्रसंग -

दिव्य श्रीधाम वृन्दावन है...गोदावरी से चलते हुए यमुना किनारे पहुँच ही गए थे पिता अरुण ऋषि और माता जयंती... साथ में बालक नियमानन्द ।

दिव्य गिरिराज गोवर्धन के दर्शन किये अपने माता पिता के साथ ।

गिरिराज गोवर्धन में बालक नियमानन्द ने देखा... जगह जगह पर भगवान श्री कृष्ण के चरण चिन्ह अंकित हैं...नियमानन्द ने देखा... भगवान श्री कृष्ण की रस केलि की लीलाएं यहाँ तो चारों ओर बिखरी पड़ी हैं... बृषभानु सुता श्री राधा रानी... उनके गौर वर्ण के चरण... और श्री कृष्ण के साँवरे चरण... इनके दर्शन किये नियमानन्द ने ।

गम्भीर ध्यान की मुद्रा में बैठ गए थे... बालक नियमानन्द ।

माता पिता ने बालक को इस आध्यात्मिक उच्च स्थिति में जब देखा ..तब उन्हें बहुत आश्चर्य और आनन्द हुआ था... ।

मोर नाच रहे हैं... कोयल बोल रही है...

हिरण इधर उधर उछलते हुए दौड़ रहे हैं...

गिरिराज जी में गौ चरने के लिए आती हैं... उन्हें देखकर बालक नियमानन्द उसी भाव स्थिति में फिर चले जाते हैं ।

पिता जी ! यही वो गिरिराज पर्वत हैं ना... जिसे हमारे आराध्य श्री कृष्ण चन्द्र जू ने उठाया था ?

बालक आनन्दित होकर अपने पिता अरुण ऋषि से पूछते ।

तब अपनी गोद में उठा लेते हैं ऋषि अरुण... हाँ नियमानन्द !

यही वो गिरिराज जी हैं... जिसे भगवान श्री कृष्ण ने सात दिन तक अपनी ऊँगली में धारण किया था ।

देखो ! नियमानन्द ! जब सात दिन पूरे हुए ना... तब इंद्र को गलती का भान हुआ था... तब वो गोलोक में गया... और वहाँ से... सुरभि गाय को लेकर आया... ।

पर गाय क्यों ? बालक नियमानन्द पूछते हैं ।

क्यों कि गोपाल को गाय बहुत प्रिय है... अरुण ऋषि नियमानन्द के कपोल को चूमते हुए कहते ।

ये देखो ! ये रहे सुरभि गाय के खुर चिन्ह...

नियमानन्द ने बड़े प्रेम से उन चिन्हों को हाथ से छूकर अपने माथे से लगाया... अब तुम क्या कर रहे हो ये नियमानन्द ?

अरुण ऋषि ने सहजता में अपने बालक के साथ विनोद किया था ।

क्यों कि पिता जी ! मेरे गोपाल को गौ बहुत प्रिय है ना ! इसलिये... मैं उनकी प्रिय गाय सुरभि के चरणों को छू रहा हूँ ।

ऋषि दम्पति ने गिरिराज की परिक्रमा लगाई... हाथ पकड़ कर चलते रहे बालक नियमानन्द ।

इनके आनन्द का ठिकाना नही था आज... अपना बृज धाम जो पा लिया था नियमानन्द ने ।

************************************

कहाँ रहेंगे ? ऋषि अरुण ने अपनी पत्नी जयंती से पूछा ।

पिता जी ! मैं कुछ कहूँ ? बालक नियमानन्द की बात सुनकर ऋषि अरुण ने "कहो" कहा ।

हम ऐसे स्थान पर रुकते हैं... जहाँ से गिरिराज गोवर्धन के दर्शन भी होते रहें...नियमानन्द ने कहा ।

स्थान देखा...गिरिराज के निकट ही देखा गया था ये स्थान ।

(वर्तमान में नीमगाँव या निम्बग्राम जो गिरिराज के निकट ही है )

यहीं पर आकर दम्पति निवास करने लगे थे... बालक नियमानन्द भी बहुत आनन्दित थे ।... एक दिन -

*************************************

हे यतिराज ! आप आज हमारे यहाँ ही भिक्षा ग्रहण कीजियेगा ।

माता जयंती ने देखा... एक दिव्य दण्डी सन्यासी... कुटिया के पास ही आगये थे...और बालक नियमानन्द को बड़े गौर से देख रहे थे ।

तब माता जयंती ने हाथ जोड़कर उन सन्यासी से निवेदन किया था... भिक्षा लेने की ।

पर देख लेना... माता ! कहीं सूर्यास्त न हो जाए... आप तो जानती ही हैं...सूर्यास्त के बाद हम सन्यासी भिक्षा ग्रहण नही करते ।

सन्यासी ने बड़ी विनम्रता से अपने सन्यास धर्म के नियम बता दिए थे ।

उस समय साथ में ही खड़े होकर बड़े ध्यान से बालक नियमानन्द सब सुन रहे थे ।

हाँ... मुझे पता है... हे यतिराज ! मैं बस तुरन्त आपके लिए भिक्षा बनाती हूँ ।

मैं स्नान करके आता हूँ... यमुना में... ।

ऐसा कहकर पास में ही यमुना जी थीं ..(उस समय गिरिराज के निकट ही यमुना जी बहती थीं)... बालक नियमानन्द भी चले गए थे... सन्यासी के साथ ।

स्नान किया... ध्यान किया... और जब देखा... अब सूर्यास्त होने में कम ही समय बचा है... तुरन्त बालक नियमानन्द को लेकर सन्यासी माता जयंती के पास चले आये ।

भिक्षा दो माते ! सन्यासी ने आवाज लगाई ।

बस कुछ समय और हे महात्मन् ! भोजन बन ही रहा है ।

माता जयंती ने सन्यासी से कहा ।

पर याद रहे... सूर्यास्त के बाद हम सन्यासी लोग भिक्षा नही लेते ।

हाँ मुझे पता है...

फिर पाक बनाने लग गयी थीं जल्दी जल्दी माता जयंती ।

*********************************

पुत्र नियमानन्द ! जाओ... और उन सन्यासी महात्मा को बुला लाओ ।

कह देना भिक्षा तैयार है ।

तभी ऋषि अरुण भी आगये... क्या हुआ जयंती ?

कुछ नही... एक सन्यासी महात्मा आये थे... उनको मैंने भिक्षा का आग्रह किया था... अब तैयार है भिक्षा ।

जयंती ने अपने पति ऋषि अरुण को बताया ।

तुम यहीं रहो नियमानन्द !... मैं जाकर बुला लाता हूँ ।

ऋषि अरुण गए... पर बहुत देरी हो गयी... अभी तक नही आये... जयंती सोच में पड़ गयीं, हो क्या गया ?

पुत्र ! चलो...हम दोनों भी चलते हैं... और देखते हैं कि बात क्या है ।

बालक नियमानन्द माता का हाथ पकड़ कर चल दिए थे ।

पर ये क्या ?

ऋषि अरुण बारम्बार आग्रह कर रहे हैं... पर सन्यासी हैं कि मान नही रहे... जयंती भी वहाँ पहुँच गयीं थीं ।

मैंने कहा ना... सन्यासी सूर्यास्त के बाद भिक्षा नही लेता... ।

अब सूर्यास्त हो गया है... इसलिये... मुझे आप आग्रह मत करो... हे ऋषि अरुण ! सन्यास धर्म के नियम आप भी अच्छे से जानते ही हैं ।

नेत्रों से टप् टप् टप् आँसू बहने लगे थे... अरुण ऋषि के... माता जयंती के... ओह ! हमारे यहाँ आया अतिथि भूखा सोयेगा ?

और अतिथि भी एक दिव्य सन्यासी !

हृदय रो पड़ा था पिता अरुण ऋषि का...

कुछ बोल भी तो नही सकते थे...अरुण ऋषि...कैसे कह दें आप अपने सन्यास नियम को छोड़ दें... ।

बालक नियमानन्द ने देखा...मेरी माँ रो रही है... मेरे पिता रो रहे हैं... ओह ! नियमानन्द को अच्छा नही लगा ।

सूर्यास्त हो गया है इसलिये मैं भिक्षा नही लूंगा ।

दो टूक कह दिया था... सन्यासी महात्मा ने ।

पर सूर्यास्त कहाँ हुआ ? बादल लग गए थे हे यतिराज !

बालक नियमानन्द ने आगे बढ़कर अपनी बात कही ।

नही बादल नही है... सूर्यास्त ही हुआ है... सन्यासी को बालक की बात मानना व्यर्थ सा लग रहा था ।

अरे ! नही भगवन् ! देखिये... बादल हट रहा है... देखिये... और सूर्य उदय हो गए...

बालक नियमानन्द ने सामनें खड़े एक नीम के पेड़ को दिखाया... उसी पेड़ से सूर्य दिखाई दे रहे थे ।

ये क्या हुआ ? सन्यासी स्तब्ध हो गए... अरे ! सूर्यास्त तो हो गया था ना !

भगवन् ! प्रत्यक्ष को क्या प्रमाण ? देखिये सूर्य अभी अस्त नही है ।

हाँ... सब लोगों ने देखा था इस दृश्य को तो... ।

चलिये अब भिक्षा ले ली जाए... जब सूर्यास्त हुए ही नही हैं तो ।

ऋषि अरुण बहुत प्रसन्न हुए थे...माता जयंती भी बहुत प्रसन्न हुयीं ।

*****************************************

भिक्षा ग्रहण करके जैसे ही आचमन करवाया ऋषि अरुण ने सन्यासी को... ।

रात गहरी हो गयी थी... शाम का समय भी बीत चुका था ।

ये क्या हुआ ? अभी तो सूर्य दिखाई दे रहे थे... इस नीम के पेड़ में दिखाई दे रहे थे... बोलो ! बालक !... यहीं से दिखाई दे रहे थे ना ! सन्यासी विचलित से हो गए थे... उनके समझ में नही आरहा था कि ये हुआ क्या ?

सिर झुकाये खड़े हैं बालक नियमानन्द ।

बालक ! तुम बोलते क्यों नही हो ? तुमने ही कुछ चमत्कार किया था ?

सन्यासी नियमानन्द से ही पूछ रहे थे ।

हे यतिराज ! मैं सच कह रही हूँ... ये मेरा पुत्र है इसको कोई चमत्कार नही आता... ये तो बालक है ।

ध्यान से देखते रहे बालक नियमानन्द को सन्यासी ।

और देखते देखते समाधि लग गयी... ।

तुम सुदर्शन हो... तुम भगवान नारायण के चक्र सुदर्शन हो ।

कुछ ही देर में समाधि खुल गयी थी... सन्यासी की ।

और नियमानन्द को देखते हुए... वो बोलने लगे थे ।

तुमने ही मुझे नीम के इस वृक्ष में सूर्य दिखाया ना !

मैं तो तुम्हें तभी समझ गया था... जब तुम को इस कुटिया में देखा था... तुम्हारे मुख का तेज़ बता रहा था कि तुम कोई दिव्यात्मा हो ।

वो सन्यासी हाथ जोड़कर खड़े हुए हैं नियमानन्द के आगे ।

तभी एकाएक बबंडर सा घूमने लगा... प्रकाश की किरणें छिटकनें लगीं... और सामने प्रकट हुए... भगवान श्री विष्णु के आयुध सुदर्शन चक्र ।

पिता अरुण ऋषि से भी वो रूप नही देखा गया... माता जयंती तो आँखें बन्द करके ही बैठ गयीं ।

सन्यासी स्तुति कर रहे थे... सुदर्शन चक्र की ।

शान्त हुये सुदर्शन...नियमानन्द अपने रूप में वापस आये ।

तब उन सन्यासी ने उदघोषणा की...

ये साक्षात् भगवान नारायण के आयुध सुदर्शन चक्र के अवतार हैं... भगवान की प्रेरणा से ही इनका अवतार हुआ है...

इन्होंने अपनी शक्ति से मुझे नीम के वृक्ष में अर्क यानि सूर्य दिखा दिया... तो मैं अब इनका नाम रखता हूँ... "निम्बार्क"... ये निम्बार्क नाम से जगविख्यात होंगे... इनके द्वारा द्वैताद्वैत समन्वयवादी सिद्धान्त का प्रकाश विश्व में होगा... ।

ये कहते हुए... उन सन्यासी का भी रूप बदल गया ।

एक मुख के स्थान पर... चार मुख... और चारों मुझ से वेद ध्वनि निकल रही थी... ।

सृष्टि कर्ता ब्रह्मा जी !... अरुण ऋषि ने जब देखा... तो वो भी चकित हो गए थे।... माता जयंती ने हाथ जोड़कर प्रणाम किया ।

हे अरुण ऋषि ! मुझे वैकुण्ठ से पता चला था... कि सुदर्शन चक्र ने पृथ्वी में अवतार लिया है...

बस ये सुनते ही...मैं आप लोगों के पास आगया... मैं देखना चाहता था कि... सुदर्शन चक्र किस रूप में और कैसे अवतरित हुए हैं ।

पर इनका ये दिव्य रूप देखकर मुझे अब बहुत आनन्द आरहा है ।

ब्रह्मा जी ने नाम रखा... निम्बार्क !

देवताओं ने पुष्प वृष्टी की... जय जयकार किया...

ब्रह्मा जी तभी अंतर्ध्यान हो गए थे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 02

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 20 Jun 2023 11:33:00 +0000

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !!

अंगेतु वामे वृषभानुजां मुदा, विराजमानामनुरूपसौभगाम्...

( वेदान्त दस श्लोकी )

भाग-2

( साधकों ! मैं हिमाचल प्रदेश में हूँ... आज ही आया हूँ... भागवत कथा है... ।

कल देर रात तक गाड़ी में बैठा बैठा... शाश्वत के "भक्तों के चरित्र" से "श्रीनिम्बार्क जी" के चरित्र को उतार रहा था ।

शाश्वत "श्रीनिम्बार्काचार्य चरित्र" में अपनी विशेष टिप्पणी लिखता है -

"किसी को अद्वैत पसन्द है... किसी को द्वैत पसन्द है... किसी को विशिष्टाद्वैत पसन्द है...किसी को द्वैताद्वैत पसन्द है ।

बड़ा प्रेमपूर्ण होकर लिखता है शाश्वत - " अजी ! मूल में तो सब रस के ही उपासक हैं... "रसो वै सः" वेद ने भी उस ब्रह्म को रस कहकर ही सम्बोधित किया है ।

नही नही... कोई सिद्धान्त छोटा या बड़ा नही है... सबकी अपनी अपनी पसन्द है... कोई दार्शनिक धरातल पर खड़े होकर उस रस का आनन्द लेता है... पर कोई है... जो फिलॉसफी के नाम से ही हाथ जोड़कर भाग जाता है... कोई ऐश्वर्य का एकान्त उपासक है... तो कोई माधुर्यरस में ही मुग्ध है ।

कोई अद्वैत मानकर ही आनन्दित है... तो कोई द्वैत का रस लेना चाहता है... कोई शान्त रस में ही राजी है... तो कोई सख्य रस की सुगन्धित आबोहवा में प्रसन्न है... कोई दास्य रस में ही अपनी धन्यता समझता है... तो कोई वात्सल्य रस में भींगा रहता है... ।

पर किसी के लिए तो मधुर रस ही सर्वोपरि रस है ।

शाश्वत गम्भीर विवेचना करता है - किसी को खटाई अच्छी लगती है... तो किसी को जब तक भर पेट मिठाई न मिले... कुछ अच्छा ही नही लगता... अब मिठाई में भी कोई गुड़ खाकर ही राजी है... तो किसी को रबड़ी ही चाहिये... ।

ऐसे ही श्री शंकराचार्य जी ने अद्वैत के माध्यम से शान्त रस की उपासना की... तो माध्वाचार्य ने द्वैत के माध्यम से उस ब्रह्म रस को चखा... श्री रामानुजाचार्य ने विशिष्टाद्वैत के माध्यम से... दास्य रस का आस्वादन किया... ।

पर श्रीनिम्बार्काचार्य जी ने मधुरभाव की उपासना की... और सिद्धान्त दिया... समन्वयवादी द्वैताद्वैत का ।

अब "को बड़ छोट कहत अपराधु"...

शाश्वत लिखता है... कोई छोटा नही है इन आचार्यों में... न कोई सबसे बड़ा है... सब अपना अपना रस ले रहे हैं... अपने अपने ढंग से ले रहे हैं... ।

अब आप देखिये... आपको मीठा रुचिकर लगता है... या खट्टा ?

शाश्वत लिखता है आगे - पूर्ण शास्त्रीय, वैदिक सत्सम्प्रदाय निम्बार्क सम्प्रदाय है... ये सम्प्रदाय मधुर उपासना का सम्प्रदाय है ।

इसके जो आचार्य हैं... इन्होंने निकुञ्ज की उपासना का प्रकाश किया है...

निकुञ्ज में ब्रह्म रूप श्री श्याम सुन्दर हैं... उनकी आल्हादिनी स्वरूपा श्री राधा रानी हैं... चारों ओर से सखियाँ घेर कर खड़ी हैं... धाम... श्री वृन्दावन धाम है... ।

शाश्वत आश्चर्य करता है... ऐसे दिव्य रस की उपासना !

भगवान को ऐश्वर्य भाव से भजने वाले और भी सम्प्रदाय हैं... और उनके आचार्य हैं... पर श्री निम्बार्काचार्य पहले ऐसे आचार्य हैं... जिन्होंने ऐश्वर्य कम... माधुर्य की ज्यादा प्रधानता दिखाई ।

हाँ इन श्री निम्बार्काचार्य जी के बहुत बाद में...श्री हरिदास जी... श्री हित हरिवंश जी... श्री हरिराम व्यास जी... जैसे रसिक सन्तों की लिस्ट वृन्दावन में बहुत लम्बी है...पर आधुनिक जितने रसिकाचार्य हुए हैं...सब इन श्री निम्बार्काचार्य जी से ही प्रभावित लगते हैं ।

शाश्वत लिखता है... आश्चर्य ! "रसोपासना" होकर भी शास्त्र विधि को छोड़ने की आज्ञा निम्बार्काचार्य जी नही देते हैं ।

वैदिक कर्मकाण्ड को भी मान्यता देते ही हैं आचार्य श्री निम्बार्क जी ।

इनका कहना है... भक्ति तो फूल है... फल है... पर उस फूल तक कोई पशु न पहुँच जाए... जो एक ही बार में सुन्दर खिले हुए फूल को तोड़कर मसल दे... इसलिये तो वार लगाया जाता है... काँटों का... या किसी का भी ।

शास्त्र के नियम, काँटों का वार है... जो तुम्हारे अंदर बढ़ रहे प्रेम के फूल तक किसी पशु इत्यादि को घुसने नही देगा... ।

इसलिये मधुर उपासना में भी श्री निम्बार्काचार्य जी ने वैदिक मर्यादा का पूरा पालन किया है ।

लिखा तो बहुत है शाश्वत ने...पर अब तो आप चरित्र का ही आनन्द लो... पढ़िये आगे के "श्रीनिम्बार्क जी" के चरित्र को ।

***************************************

***** कल से आगे का प्रसंग...

वत्स नियमानन्द ! छोटे से श्री बाल कृष्ण हैं... खेलते हुए नन्द की देहरी को पार करना चाहते हैं... पर फंस गए हैं ।

गोदावरी के किनारे अपने छोटे से पुत्र नियमानन्द को उनके पिता अरुण ऋषि श्री कृष्ण भगवान की लीलाएं बता रहे हैं... ।

गोदावरी में स्नान करने के लिए प्रातः ही चले आते हैं... ऋषि अरुण... पर अपने साथ अपने पुत्र को भी ले आते हैं...

और वहाँ गोदावरी के किनारे घण्टों चलती रहती थी श्री कृष्ण कथा ।

जब श्री कृष्ण की चर्चा करते अरुण ऋषि... तब तो वह मन्त्रमुग्ध ही हो जाते बालक नियमानन्द ।

पिता जी ! क्या आप भगवान श्री कृष्ण के अवतारकाल में थे ?

बालक नियमानन्द अपने पिता को जब श्रीकृष्ण भक्ति में डूबे हुए देखते... तब वह भावुक होकर पूछ बैठते थे ।

हाँ... वत्स नियमानन्द ! मेरा ये परमसौभाग्य था कि मैं भगवान श्री कृष्ण के अवतार काल में उनके साथ ही था...

हर समय आप साथ रहते थे पिता जी ?

मासूम सा प्रश्न उठा देते थे नियमानन्द ।

हँसते हुये नियमानन्द के कपोल को चूम लेते थे अरुण ऋषि ।

नही पुत्र ! हर समय कहाँ ?

जब जब ऋषियों की मण्डली भगवान श्री कृष्ण के दर्शन के लिए जाती थी... जिसमें देवर्षि नारद जी होते थे...... व्यास देव होते थे... शुकदेव जैसे वीतराग महात्मा होते थे... उन के साथ ये तुम्हारा पिता अरुण ऋषि भी होता था ।

आपने गोकुल में बाल कृष्ण के दर्शन किये ?

और जब किये तब वो कैसे लगते थे ? उनका रंग रूप कैसा था ?

वही तो सुना रहा हूँ तुम्हें नियमानन्द ।

अरुण ऋषि आनन्द में डूब जाते ।

एक बार नारदादि ऋषियों ने जब ये कहा... कि गोकुल में श्रीकृष्ण का अवतार हो चुका है... तब मैंने देवर्षि नारद जी से प्रार्थना की थी... कि हे देवर्षि ! अगर आप मुझे अधिकारी जानें तो श्रीकृष्ण का दर्शन गोकुल में सबको हो रहा है... मुझे भी आप ले चलें... मेरी ये प्रार्थना है ।

तब मुझे देखकर और मेरी श्रीकृष्ण दर्शन की लालसा देख कर... देवर्षि गोकुल में मुझे ले गए थे ।

आहा ! क्या लीला थी श्री कृष्ण भगवान की... अरुण ऋषि की आँखें बन्द हो रही थीं...

देहरी में फंस गए बाल कृष्ण...ये कहते हुए खूब हँसे थे अरुण ऋषि... बालक नियमानन्द को भी बड़ा आनन्द आरहा था ।

पुत्र ! देवर्षि नारद जी, शुकदेव, व्यास और मैं अरुण...

हम सब बाल कृष्ण की लीला देखते हुए देह भान भूल गए थे ।

दुनिया को पार लगाने वाला... आज स्वयं देहरी से पार होने की कामना कर रहा है... दुनिया जिससे डरती है... वो श्री कृष्ण इस बात से डर रहा है कि... कहीं मैं इस देहरी से गिर गया तो ।

फिर क्या हुआ पिता जी !

नियमानन्द की आँखों के सामने जो उनके पिता बता रहे थे... वो सारी लीलाएं प्रत्यक्ष् हो रही थीं...

ध्यान लग गया था अरुण ऋषि को...

अरुण ऋषि उसी नन्द महल में ही मानसिक रूप से पहुँच गए थे...

और सामने देख रहे थे... एक बालक साँवला है... तेज़ युक्त है... उसके देह से किरणें फूट रही हैं...

तभी एक मधुर स्वर गूंजा... चौंक कर जब अरुण ऋषि ने अपने नेत्र खोले... तो आश्चर्य चकित हो गए...

जो मानसिक रूप से देख रहे थे ऋषि अरुण... उसी लीला को नियमानन्द गा रहे थे... और गाते हुए शरीर का भान भी नही था ।

आहा ! कितने प्यार से गा रहे थे बालक नियमानन्द...

शान्ति कान्ति गुणमन्दिरं हरिं...

क्षेम सृष्टि लय मोक्ष कारिणम्...

व्यापिनम् परमहंस चंदिनं...

नौमी नंदगृह चंदिनं , प्रभुम् ।।

ये देखकर अरुण ऋषि परमाश्चर्य में डूब गए थे ।

****************************************

हे मेरी प्यारी रंगदेवी सखी ! तुम कहाँ जाकर रुक गयी हो...आओ ना !

अपने बृज मण्डल में आओ ना !... देखो ! हम दोनों ही तुम्हारा कितना इन्तजार कर रहे हैं !

आओ ना !

देखो ! कितनी सुन्दर गिरिराज की तलहटी है...और उसमें ये बड़ भागी मोर...ये शुक, ये पपीहा... ये हिरण... ।

यहाँ की हर रज कण... तुम्हें बुला रही है... सखी रंगदेवी ! आओ ना !... ।

हाँ... मैं आऊँगी ! मैं आऊँगी !... हे मेरी स्वामिन् ! आपकी सहचरी ही तो हूँ मैं... ।

नियमानन्द ! ओ ! नियमानन्द ! क्या हुआ तुम्हें पुत्र !

माँ जयंती स्वप्न में बड़बड़ाते हुए जब सुनती नियमानन्द को... तब वो घबड़ा जातीं ।

जब नियमानन्द उठ जाते... तब वो काफी देर तक सोते नही...

माँ जयंती उन्हें सुलातीं... तब वो कहते... मुझे दिखाई दे रहा है... माँ ! एक विशाल पर्वत है... उसमें से सुन्दर सुन्दर झरने बह रहे हैं... वृक्ष हैं... फलों और फूलों के कारण वे वृक्ष झुक गए हैं ।

मोर नाच रहे हैं... नियमानन्द बताते बताते रुक जाते हैं ।

और... और क्या देखते हो पुत्र ?

माँ जयंती ने और जानना चाहा ।

माँ ! भगवान श्री कृष्ण विराजे हैं दिव्य सिंहासन में... और उनके वाम भाग में...

कौन हैं ? उनके वाम भाग में ?

माँ ! उनके वाम भाग में...तपे हुए स्वर्ण की तरह गौर वर्णी... जिनकी आभा से हजारों चन्द्रमा का प्रकाश भी फीका पड़ने लग जाए...।

इतना कहकर चुप हो गए... नियमानन्द ।

पुत्र ! श्री कृष्ण कौन हैं ? माँ जयंती पूछती हैं ।

परब्रह्म हैं... श्री कृष्ण माँ ! । बालक नियमानन्द उत्तर देते हैं ।

फिर ये उनके वाम भाग में कौन हैं ?

ब्रह्म तो एक है ना ? ब्रह्म तो अद्वैत है ना पुत्र ?

नियमानन्द कुछ विचार करते... फिर अपनी आँखें बन्द कर लेते...

माँ ! वो दो भी हैं... और एक भी हैं ।

वो अद्वैत भी हैं... और द्वैत भी हैं ।

वो लीला करने के लिये दो बन जाते हैं... फिर लीला ही लीला में एक हो जाते हैं... ।

माँ ! मैं देख रहा हूँ... गोवर्धन गिरिराज में जब श्री कृष्ण और राधा का मिलन होता है... तब वो अद्वैत लगते हैं... पर माँ ! जब दोनों मिलन में नही होते... तब द्वैत यानि दो लगते हैं ।

तो सत्य क्या है पुत्र ! माँ जयंती पूछती हैं ।

सत्य तो दोनों ही है माँ ! द्वैत भी और अद्वैत भी ।

ब्रह्म एक है... पर माँ ! "एकाकी न रमते" ब्रह्म को रमण करना है... लीला करनी है... तो लीला करने के लिए तो दो ही बनना पड़ेगा ना... ।

बात जब बढ़ती गयी... पुत्र और माँ के इस सम्वाद में... तो गूढ़ बातें प्रकट होने लगीं... आश्चर्य हो रहा था माँ जयंती को... कि छोटा सा 4 वर्ष का बालक... और बातें करता है... इतनी बड़ी बड़ी... मानो कोई सिद्ध योगी हो ।

सिद्ध योगी क्या है तुम्हारे बालक के सामने माँ जयंती !

ये कहते हुए श्री राधा जी निकुञ्ज में हँसती थीं... ।

जब बात समझ में नही आती... तो आजाती है नींद ।

जयंती माँ को नींद आजाती थी ।

**************************************

पिता जी ! मैं श्री धाम वृन्दावन जाऊँगा... पिता जी ! मैं गोवर्धन गिरिराज जाऊँगा...

4 वर्ष का बालक जिद्द पकड़ कर बैठ गया था ।

माँ जयंती ने बहुत समझाया... पिता अरुण ऋषि ने भी बहुत समझाया... पर बालक नियमानन्द की जिद्द ।

सुनो ! जयंती ! बालक की इच्छा है... तो चलो हम लोग वहीं ब्रजवास करते हैं... ।

ये कहते हुए आनन्द छा गया था अरुण ऋषि के भी मुख मण्डल में ।

सच बात ये है कि... मेरी भी इच्छा थी... बहुत इच्छा थी कि मैं बृज वास करता हुआ... अपना जीवन बिता दूँ ।

आहा ! उस बृज में हम जाएंगे... मुझे तो लगता है... ये बालक नियमानन्द कोई साधारण बालक नही है... ।

कल की ही बात थी जयंती ! गोदावरी में बाढ़ आगयी थी... लोग डूबने लगे थे... तब पता नही नियमानन्द ने क्या किया... एकाएक इसकी ऊँगली में प्रकाश का पुञ्ज नाच रहा था ।

मैं क्या बताऊँ आपको हे ऋषिवर ! मुझे कभी कभी इसके मुख मण्डल का तेज़ देखकर लगता है...ये नारायण के चक्र का ही अवतार है ।

पता नही क्या है... पर कुछ विशेष है ये हमारा बालक ।

पर चलो ! इस बालक की भी जिद्द है...और मेरी भी प्रबल इच्छा है कि बृज वास करें...

नियमानन्द ने सुन लिया... कि मेरे पिता और माता अब बृज मण्डल चलने के लिये तैयार हो गए...

उनके आनन्द का कोई ठिकाना नही था...

बालक नियमानन्द...गा रहे थे...और ऋषि दम्पति चल पड़े थे... गोदावरी का तट छोड़कर यमुना जी के तट की ओर...

प्रातः स्मरामि युग केलिरसाभिषिक्तम् , वृन्दावनं सुरमणीय मुदारवृक्षम् ।

सौरी प्रवाहवृतमात्मगुण प्रकाशं, युग्मांग्रिरेणुकणिकान्चितसर्वसत्वम् ।।

पिता अरुण और माता जयंती आनन्दित हैं... गाते हुए बालक नियमानन्द अपने माता पिता का हाथ थामें... बृज की यात्रा के लिए निकल पड़े थे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित - 01 !!

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 19 Jun 2023 06:42:00 +0000

आज के विचार

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी !!

हे निम्बार्क दयानिधे गुणनिधे , हे भक्त चिन्तामणें।

(निम्बार्क स्तोत्र)

भाग-1

(साधकों ! "भक्तों के चरित्र" में अब शाश्वत द्वैताद्वैत प्रवर्तक "श्री निम्बार्काचार्य जी" के चरित्र का गान कर रहा है ।

शाश्वत श्रीनिम्बार्काचार्य जी के बारे में कुछ भूमिका लिखता है... जिसे पहले पढ़ना, समझना अति आवश्यक है ।

" मैं उन दिनों बद्रीनाथ से ऊपर सतोपन्त की ओर जा रहा था... तब मुझे एक वैष्णव साधू मिले... उन्होंने मुझे वैष्णव आचार्यों के बारे में बताया... वैष्णवों में चार सम्प्रदाय प्रमुख मानी जाती हैं... बाकी और भी जो सम्प्रदाय हैं... वो सब इन चार से ही निकली हुयी हैं... ऐसा मानना चाहिए ।

वो साधू वैष्णव थे... और वैष्णव सम्प्रदाय में भी निम्बार्क सम्प्रदाय के थे ।

ये निम्बार्क सम्प्रदाय क्या है ?

मेरा मासूम सा प्रश्न था... ।

वो मेरे प्रश्न को सुनकर हँसे... पहले तो उन्होंने मुझे शांकर मत के बारे में बताया... जो श्री शंकराचार्य जी के द्वारा स्थापित था ।

उसके बाद उन्होंने वैष्णव मत के बारे में बताना शुरू किया था ।

रामानुजाचार्य, माध्वाचार्य, विष्णुस्वामी और निम्बार्काचार्य ।

ये चार आचार्य ही चार वैष्णव सम्प्रदाय के संस्थापक हैं ।

पर आप तो निम्बार्क सम्प्रदाय के हैं ? इसके बारे में कुछ बताइये ।

मैंने पूछा था ।

श्रीनिम्बार्काचार्य जी का सिद्धान्त समन्वयवादी है... इसलिये मुझे ये प्रिय हैं... ।

वो रोटी बनाते जाते थे... और मुझे अनेकानेक अध्यात्म की गूढ़ता से मेरा परिचय कराते जाते ।

कैसे ? कैसे समन्वयवादी सिद्धान्त है श्रीनिम्बार्क जी का ?

मैं भी उनका दिमाग खा जाता था ।

द्वैत और अद्वैत... झगड़ा इन दोनों में ही है ना ?

किसी ने कहा... द्वैत है... वो दो है... जीव और ब्रह्म ।

किसी ने कहा... नही वो अद्वैत है... वो एक ही है ।

वो निम्बार्की साधू रोटी बनाते हुए मुझे वेद का अर्थ बताते थे ।

वेद को दोनों ही पक्ष मान्य हैं... वेद द्वैत भी मानता है... और वेद अद्वैत भी मानता है ।

पर श्रीनिम्बार्काचार्य जी ने दोनों का समन्वय करके दिखा दिया... ।

द्वैत का भी और अद्वैत का भी...वो द्वैत भी है... और अद्वैत भी है ।

इससे ज्यादा मैं समझ नही पाता था... क्यों कि वो साधू संस्कृत व्याकरण के बहुत अच्छे विद्वान थे... और संस्कृत मेरे ज्यादा पल्ले पड़ती नही थी ।

शाश्वत आगे लिखता है...वो निम्बार्की साधू बड़े प्रेम से कहते थे... कृष्ण के उपासना की जितनी सम्प्रदाय हैं... वो सारी की सारी सम्प्रदाय निम्बार्क से ही निकली हैं ।

ये तो बाबा ! आपका अपने सम्प्रदाय के प्रति ज्यादा ही अंध भक्ति है ।

मैं भी उनके मुँह लग गया था ।

नही... मैं सच कह रहा हूँ... प्रमाण से कह रहा हूँ... वो निम्बार्की साधू दृढ़ता से बोलते थे ।

अच्छा बताओ बाबा !... कब हुए थे श्री निम्बार्काचार्य जी ?... श्री रामानुजाचार्य जी के बाद में ही ना ? मैंने पूछा ।

वो बोले... नही... श्री शंकराचार्य जी से भी बहुत पहले ।

कितना पहले... मैंने पूछा ।

करीब 5000 वर्ष पहले... द्वापर युग जा रहा था कलियुग आरहा था... तब ।

मैं चुप हो गया... ये क्या कह रहे थे निम्बार्की साधू !

मुझे चुप देखकर वो फिर आगे बोले... युधिष्ठिराब्द... शुरू होता है... भगवान श्री कृष्ण के परमधाम जाने के बाद... और पांडवों ने जब स्वर्ग के लिए प्रस्थान किया... उस समय से ।

इधर युधिष्ठिर स्वर्ग गए हैं... और पृथ्वी में युधिष्ठिराब्द शुरू हो गया... ।

उसी समय श्रीनिम्बार्काचार्य जी का जन्म हुआ था ।

शाश्वत लिखता है... वो साधू मुझे बहुत अच्छी अच्छी बातें बताते थे ।

बाद में जब मैं हरिद्वार आया... और आनंदमयी माँ के आश्रम में रुका... तब मैंने वहाँ खूब शास्त्रों का अध्ययन किया था ।

वहाँ मैंने वैष्णव सम्प्रदाय के बारे में भी खूब पढ़ा ।

बात आज से हो रही "श्री निम्बार्काचार्य जी" के चरित्र की ।

इनका सही सही सम्वत् पता नही चल पाया... ।

निम्बार्कीय ग्रन्थों में मैंने जो पढ़ा... उसमें जो शोध है... वो यही है कि आज से पाँच हजार वर्ष पहले ही निम्बार्काचार्य जी हो गए थे ।

निम्बार्कियों के अपने तर्क हैं... उनका कहना है... कि निम्बार्काचार्य जी के भाष्य में अद्वैत का कहीं खण्डन नही मिलता ।

बल्कि देखा जाए तो श्री शंकराचार्य जी के भाष्य में भेदाभेद सिद्धान्त का खण्डन अवश्य मिलता है...इतना ही नही... श्री रामानुजाचार्य जी के भाष्य में भी भेदाभेद सिद्धान्त का खण्डन है... पर श्री आचार्य निम्बार्क जी ने कहीं किसी का खण्डन मण्डन नही किया ।

शाश्वत आगे लिखता है... मैं इन झंझटों में क्यों पड़ूँ ?

मुझे तो इन महापुरुषों के चरित्रों को गाना है... और अपने अन्तःकरण को पवित्र करना है... मेरा तो ये उद्देश्य पूरा हो ही रहा है... और मेरे पाठकों का भी अन्तःकरण पवित्र होगा... फिर मैं भी क्यों न श्रीनिम्बार्काचार्य जी की तरह ही... खण्डन मण्डन से अपने को दूर रखते हुए...द्वैताद्वैत सिद्धान्त पर ही चलूँ... समन्वयवादी सिद्धान्त ।

शाश्वत आगे लिखता है... आज समाज को समन्वय की जरूरत है... आज इस युग की जरूरत है... द्वैताद्वैत ।

मुझे वो निम्बार्की साधू कहते थे...श्री राधा कृष्ण के मधुर भाव की उपासना ही इस सम्प्रदाय का प्राण है ।

श्री कृष्ण ही ब्रह्म है...और ब्रह्म ही आनन्द है...वो ब्रह्म अकेला नही है... उसके साथ उसकी आल्हादिनी शक्ति श्री राधा रानी नित्य हैं...और इनके सम्बन्ध में आने पर ही जीव को आनन्द की प्राप्ति होती है... अन्यथा उसे आनन्दाभास तो होगा... पर सच में आनन्द नही होता... ।

आपको मैं ज्यादा गम्भीर बातें लिखकर बोर नही करूँगा...

पढ़िये आज से... 'श्रीनिम्बार्काचार्य चरित्र" ।

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!! अथः श्रीनिम्बार्काचार्य जी चरित्र !!

हे पिता जी ! गुणों ( सत्वगुण, रजोगुण, तमोगुण ) में चित्त जाता है... और चित्त में ये तीन गुण चले जाते हैं...इसके कारण जीव की मुक्ति नही हो पाती...जिसे मुक्ति की कामना हो... वो जीव बेचारा क्या करे ?

सनकादि ऋषियों ने अपने पिता ब्रह्मा जी से ये प्रश्न किया था ।

ब्रह्मा जी सृष्टि के कार्य में लगे हुए थे... और सृष्टि का कार्य रजोगुण से प्रेरित होता है... और रजोगुण कभी भी सूक्ष्मतम चिन्तन नही करने देता... ।

इसलिये ब्रह्मा जी इसका उत्तर नही दे पाये...इधर उधर देखने लगे ।

तभी एक बड़ा प्यारा सा हंस उसी समय वहाँ प्रकट हो गया ।

सनकादि ऋषियों ने अपने पिता ब्रह्मा जी को आगे करके ये प्रश्न किया

...आप कौन हैं ?

इस प्रश्न को सुनकर हंस बोले...ये प्रश्न किसके लिए हैं ?

सनकादि ऋषि बगलें झाँकने लगे ।

फिर हंस ने बोलना शुरू किया...

आप कौन हैं ? ये आपका जो प्रश्न है... ये मेरे शरीर के लिए है या आत्मा के लिए ?

सनकादि ऋषि प्रतिप्रश्न सुनकर स्तब्ध थे ।

अगर शरीर के लिए ये प्रश्न है... कि आप कौन हैं ?

तो शरीर नाशवान है... मिट्टी , पानी, वायु आकाश और प्रकाश... इसी से ये शरीर बना है... इसका क्या परिचय ?

और रही आत्मा की बात... तो हे ऋषियों ! जो आपकी आत्मा वही मेरी आत्मा... भेद है कहाँ ?

तुरन्त चरणों में साष्टांग प्रणाम किया ऋषियों ने... और कहा... आप कोई साधारण नही है... आप स्वयं नारायण भगवान ही हैं... जो हंस का रूप धारण करके आये हैं... ।

हे ऋषियों ! न गुण ( सत्व, रज, तम) की सत्ता है... न चित्त की सत्ता है... ये दोनों ही झूठे हैं... इसलिये गुणातीत हो जाओ... और चित्त की परवाह छोड़ दो... दोनों को ही त्याग दो ।

और मुझ एक समान , नित्य अखण्ड रहने वाले ब्रह्मतत्व का ही ध्यान करो ।

इतना कहकर अखण्ड आनन्द का ज्ञान, मात्र देखकर ही दे दिया श्री हंस भगवान ने... सनकादि ऋषियों को ।

और वहाँ से अंतर्ध्यान हो गए ।

तभी देवर्षि नारद जी वहाँ आ पहुंचे थे ।

उस भूमा आनन्द में डूबे हुए जब देखा देवर्षि नारद जी ने... अपने बड़े भाई सनकादि ऋषियों को... तब उन्होंने जाकर ऋषियों से प्रार्थना की... हे मेरे श्रद्धेय सनकादि ऋषियों !

आपने ऐसा क्या पाया...कि आप आनन्द में डूबे हुए हैं...हे ऋषियों !... मुझे भी उस आनन्द को देने की कृपा करें ।

तब सनकादि ऋषियों ने नारद जी को देखा... और वही ज्ञान... नारद जी को प्रदान किया... ।

ज्ञान की यही परम्परा आगे बढ़ती जाती है... और श्री नारद जी ने ही श्रीनिम्बार्काचार्य जी को यही ज्ञान प्रदान किया था ।

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निकुञ्ज में...

श्री राधा रानी विराजमान हैं...उनके दाहिने भाग में श्री श्याम सुन्दर बैठे हैं ।

चारों ओर से सखियाँ घेर कर खड़ी हैं... किसी के हाथों में चँवर है... तो किसी के हाथों में पँखा है... कोई जल की झारी लेकर खड़ी है... तो कोई पान की बीरी लेकर खड़ी है ।

तभी एकाएक श्री प्रिया जू ने... अपनी प्रिय सखी श्री रंगदेवी जी को अपने पास बुलाया ।

और बड़े प्रेम से कहा... हे रंगदेवी ! हमारी एक इच्छा है... कितनी मधुर आवाज में श्री राधा रानी बोलीं थीं

सिर झुकाकर श्री रंगदेवी जी ने कहा... आप आज्ञा करें स्वामिनी !

हे मेरी प्यारी रंगदेवी सखी ! कलियुग आगया है... इसके कारण पृथ्वी में सब कुछ नष्ट भ्रष्ट हो रहा है...और जो बड़े बड़े सिद्ध योगिन्द्र हैं... उनका हृदय तो शुष्क ज्ञान और शुष्क योग के कारण अत्यंत कठोर भी हो गया है... उस हृदय में "रस" नही है... ।

और रस ही नही है... तो फिर ब्रह्म भी नही है... इस रहस्य को ये लोग नही समझ पा रहे ।

क्यों कि रस ही तो ब्रह्म है ना ?

और रस यानि प्रेम... ।

हे मेरी प्यारी सखी ! तुम जाओ पृथ्वी में...और मेरे इस "रस तत्व" का प्रसार करो... लोगों को समझाओ...प्रेम नही है तो कुछ नही है... लोगों को बताओ... रस हीन ज्ञान व्यर्थ है ।

इतना कहकर शान्त हो गयीं थीं श्री राधा रानी ।

रंगदेवी सखी जी ने श्री श्याम सुन्दर की ओर देखा... मुस्कुराते हुए अपना सिर हिला दिया श्याम सुन्दर ने भी ।

तब युगलवर के चरणों में प्रणाम करते हुए... श्री रंगदेवी जी ने अवतार लिया... श्री निम्बार्काचार्य के रूप में ।

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हे नाथ ! कृपा करो...हे नाथ ! पृथ्वी से धर्म का लोप हो रहा है ।

सब ऋषि मुनियों ने मिलकर ब्रह्मा जी से प्रार्थना की... और ब्रह्मा जी सभी को लेकर चले गए क्षीर सागर...।

सबने जाकर प्रार्थना की भगवान नारायण से...

हे भगवन् ! आपका कृष्णावतार का कार्य तो पूरा हो गया... और आप अपने धाम आ भी गए ।

पर पृथ्वी में हाहाकार मचा हुआ है... कलियुग के आगमन के कारण... वहाँ के ऋषि महर्षियों को बहुत कष्ट हो रहा है... इसलिये आप पधारिये... फिर पृथ्वी में ।

भगवान नारायण ने अपने नेत्रों को खोला... और ऋषियों और ब्रह्मा जी को देखकर कहा...अब मेरा "सुदर्शन चक्र" अवतार लेगा ।

हे सुदर्शन ! जाओ ! पृथ्वी में जाकर अवतार लो... और मुझ से जो विमुख है... उन्हें मेरी भक्ति और प्रेम के मार्ग में लगाओ ।

जाओ !

सुदर्शन चक्र की हजारों आरायें हैं... वो एक साथ जब घूमता है... तब प्रलय आजाता है... पर भक्तों के लिए... ये आरायें प्रकाश का कार्य करती हैं... मार्ग दिखाई नही दे रहा... कलियुग के लोगों को... उन्हें मार्ग दिखाओ... ।

जाओ... निम्बार्क रूप से प्रकट हो जाओ ..पृथ्वी में...

भगवान नारायण की आज्ञा से... सुदर्शन चक्र पृथ्वी में अवतरित होकर आये... और आचार्य श्री निम्बार्क जी के नाम से प्रसिद्ध हुए ।

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देवि जयंती ! मैं भी गया था... भगवान श्री कृष्ण के साथ उस मिथिला की यात्रा में...

अरुण ऋषि अपनी धर्म पत्नी जयंती को ये कथा सुना रहे थे ।

गर्भवती हैं जयंती... गोदावरी का पुण्य स्थान है... वैदूर्यप्तत्तनम्... वर्तमान में महाराष्ट्र... पैठण के पास में... मुंगी पैठण... में अरुण ऋषि और उनकी धर्म पत्नी जयंती ये दोनों निवास करते हैं ।

गर्भवती स्त्री को भगवतकथा सुनाई जाए... तो गर्भ के बालक में अच्छे संस्कार पड़ते हैं... पर अरुण ऋषि तो अच्छे संस्कार ही मात्र डालना नही चाहते... ये तो चाहते हैं कि मेरा पुत्र श्री कृष्ण भक्त बने... मेरा पुत्र कृष्ण भक्ति का प्रचार करे ।

इसलिये तो आज अपनी गर्भवती पत्नी को श्री कृष्ण कथा सुना रहे हैं... नही नही...स्वयं भी तो गए थे उस समय...अरुण ऋषि ने भी तो कितने प्रसंगों में श्री कृष्ण के दर्शन और संग का सौभाग्य पाया है ।

देवी ! जयंती ! उस समय श्री शुकदेव जी थे... श्रीनारद जी थे... व्यास जी भी थे... .. और मेरा सौभाग्य की श्री कृष्ण ने मुझे भी अपने साथ ले लिया था ।

श्रुतदेव नामक ब्राह्मण के यहाँ ले गए थे हम सब को... मिथिला में ये ब्राह्मण रहता था ।

पत्नी जयन्ती देवी भी बड़े आनंद से सुन रही थीं श्री कृष्ण कथा ।

अरुण ऋषि ने कहा...

श्रीकृष्ण को देखते ही... वो मिथिला का श्रुतदेव नामक ब्राह्मण तो नाचने लगा... चरणों में गिर गया... धरती में लोटने लगा ।

तब श्री कृष्ण भगवान ने कहा था उस ब्राह्मण से...

हे ब्राह्मण ! मैं अपनी पूजा या आराधना से इतना प्रसन्न नही होता... जितना मैं... अपने भक्तों की आराधना और सेवा से प्रसन्न होता हूँ... हे श्रुतदेव ! तुम मेरे साथ आये इन सन्तों और ऋषियों का आदर करो... इनको प्रणाम करो... तब मुझे अच्छा लगेगा ।

ये कहते हुए ऋषि अरुण के नेत्र सजल हो गए थे ।

तभी तो श्री कृष्ण को भक्त वत्सल कहा जाता है ना... अपने लोगों का कितना ख्याल रखते हैं भगवान ।

पत्नी जयंती ने पूछा...कैसे लगते थे श्री कृष्ण ?

आहा ! देवी जयंती ! मैं क्या बताऊँ...उनका रूप, उनका माधुर्य उनकी चितवन...ये कहते कहते ध्यान लग गया अरुण ऋषि को ।

अरुण ऋषि की पत्नी जयंती भी श्रीकृष्ण का ध्यान करते हुए सो गयीं ।

पर जयन्ती के पेट में आये...निम्बार्क सोये नही...वो गुन रहे हैं... रंगदेवी, जो श्री राधा जी की अष्टसखियों में मुख्य हैं... वो निम्बार्क स्वरूप में स्थित हो गयी थीं...और श्रीनारायण के चक्रावतार तो हैं हीं - श्री निम्बार्काचार्य जी ।

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कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा...

अरुण ऋषि आज बहुत प्रसन्न हैं... जयंती देवी के मुख मण्डल में दिव्य प्रकाश छा गया है...।

कोई देखे तो ऐसा लग रहा है जैसे... सूर्य भगवान ही जयंती के उदर में आकर बैठ गए हों ।

सांयकाल का समय हुआ...

और उसी समय... जयंती देवी ने एक पुत्र को जन्म दिया ।

जिनका वर्ण साँवला था... बड़े सुन्दर सुन्दर नेत्र थे... अरुण ऋषि के यहाँ जब बालक का जन्म हुआ... चारों दिशाएँ सुन्दर हो गयीं... गोदावरी का जल शुद्ध हो गया... यज्ञ की वेदी से सुगन्धित धुआँ उड़ने लगा... ।

समय बीतने में क्या लगता है... समय तो जा ही रहा है ।

नामकरण का समय आया... ब्राह्मणों ने नाम रखा... "नियमानन्द"...जयंती माता तो अपने नियमानन्द का मुख देखती हैं और बारम्बार मुख को चूम लेती हैं ।

आज नित्य निकुञ्ज में यही कीर्तन चल रहा था... श्री राधा रानी और श्याम सुन्दर बहुत आनन्दित थे... सखियाँ गा रही थीं... और पृथ्वी में नियमानन्द झूम रहे थे...

राधे कृष्ण राधे कृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे

राधे श्याम राधे श्याम श्याम श्याम राधे राधे ।

शेष प्रसंग कल...

Harisharan

Nimbark Ekadashi Calendar 2023 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2023-24

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 29 Mar 2023 17:28:00 +0000

Nimbark Ekadashi Calendar 2023 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2023-24

श्री निम्बार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार वर्ष 2023- 24 में होने वाली एकादशी एवं महाद्वादशी व्रत की तिथियां निम्न प्रकार है । इसमें जिस दिन महाद्वादशी व्रत के बारे में लिखा हुआ है । निम्बार्क अनुयायियों को तब कपालवेध मतानुसार एकादशी व्रत को छोड़कर महाद्वादशी वाले दिन ही व्रत करना है ।

कामदा एकादशी व्रत : रविवार, 02 अप्रैल 2023

वरुथिनी एकादशी व्रत : रविवार, 16 अप्रैल 2023

मोहिनी एकादशी व्रत : सोमवार, 01 मई 2023

अपरा एकादशी व्रत : मंगलवार, 16 मई 2023

निर्जला एकादशी व्रत : बुधवार, 31 मई 2023

योगिनी एकादशी व्रत : बुधवार, 14 जून 2023

देवशयनी एकादशी व्रत : शुक्रवार , 30 जून 2023

कामदा एकादशी व्रत : गुरुवार, 13 जुलाई 2023

श्री पुरुषोत्तमा एकादशी व्रत ( अधिक मास ) : शनिवार, 29 जुलाई 2023

उन्मीलिनी महाद्वादशी व्रत ( अधिक मास ) : शनिवार, 12 अगस्त 2023

पवित्रा एकादशी व्रत : रविवार, 27 अगस्त 2023

अजा एकादशी व्रत : रविवार, 10 सितंबर 2023

परिवर्तिनी/पद्मा एकादशी व्रत : मंगलवार, 26 सितंबर 2023

इन्दिरा एकादशी व्रत : मंगलवार, 10 अक्टूबर 2023

पापांकुशा एकादशी व्रत : बुधवार, 25 अक्टूबर 2023

रमा एकादशी व्रत : गुरुवार, 09 नवंबर 2023

श्री देवप्रबोधिनी एकादशी : गुरुवार, 23 नवम्बर 2023

उत्पन्ना एकादशी व्रत : शनिवार, 09 दिसंबर 2023

श्री मोक्षदा एकादशी व्रत : शनिवार, 23 दिसम्बर 2023

सफला एकादशी व्रत : रविवार, 07 जनवरी 2024

पौष पुत्रदा एकादशी व्रत : रविवार, 21 जनवरी 2024

षटतिला एकादशी व्रत : मंगलवार, 06 फरवरी 2024

जया महाद्वादशी व्रत : बुधवार, 21 फरवरी 2024

विजया एकादशी व्रत : गुरुवार, 07 मार्च 2024

आमल एकादशी व्रत : गुरुवार, 21 मार्च 2024

पापमोचिनी एकादशी व्रत : शुक्रवार, 05 अप्रैल 2024

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2023-24 || Nimbark Sampraday Panchang 2023-24

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 27 Mar 2023 17:24:00 +0000

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2023-24

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय के अनुसार विक्रम संवत २०८० में होने वाले उत्सवों की सूची, एकादशी व्रत की जानकारी एवम आचार्यों के पाटोत्सव से संबंधित जानकारी के लिए आप दिए लिंक से जाकर "श्री निंबार्क व्रतोत्सव पंचांग 2023-24 " download कर सकते है ||

जय श्री राधामाधव !!

निंबार्क कामदा एकादशी || 24 जुलाई 2022, रविवार

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 21 Jul 2022 03:21:00 +0000

श्री निंबार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार "कामदा एकादशी व्रत 24 जुलाई 2022, रविवार" का है । आप सभी वैष्णव व्रत जरूर रखें ।

जपते रहिए......

!! राधेकृष्ण राधेकृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे

राधेश्याम राधेश्याम श्याम श्याम राधे राधे !!

Visit More Info : https://nimbarkparikar.blogspot.com

जय श्री राधे.......🙌

निंबार्क देवशयनी एकादशी व्रत || 10 जुलाई 2022

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 06 Jul 2022 02:48:00 +0000

श्री निंबार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार "देवशयनी एकादशी व्रत 10 जुलाई 2022, रविवार" का है । आप सभी वैष्णव व्रत जरूर रखें ।

जपते रहिए......

!! राधेकृष्ण राधेकृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे

राधेश्याम राधेश्याम श्याम श्याम राधे राधे !!

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निंबार्क योगिनी एकादशी व्रत || 24 जून 2022

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 22 Jun 2022 11:12:00 +0000

निम्बार्क एकादशी सूचना

श्री निंबार्क भगवान द्वारा प्रतिपादित कपालवेध मतानुसार "देवयोगिनी एकादशी व्रत 24 जून 2022, शुक्रवार" का है । आप सभी वैष्णव व्रत जरूर रखें ।

जपते रहिए.....

!! राधेकृष्ण राधेकृष्ण कृष्ण कृष्ण राधे राधे

राधेश्याम राधेश्याम श्याम श्याम राधे राधे !!

Visit More Info : https://nimbarkparikar.blogspot.com

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Nimbark Sampraday

Nimbark Ekadashi Calender 2026 || निंबार्क संप्रदाय एकादशी पंचांग 2026-2

श्री निम्बार्क एकादशी पत्रिका 2026-27

निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2026- 27 || Nimbark Sampraday Calendar 2026

Nimbark Sampradaya Calendar 2026

निम्बार्क सम्प्रदाय मे गुरु दिक्षा के समय कौनसे पांच संस्कार होते है ??

निम्बार्क सम्प्रदाय मे गुरु दिक्षा के समय कौनसे पांच संस्कार होते है ??

तापः पुण्ड्रं तथा नाम मंत्रो यागश्च पञ्चमः । अमी हि पञ्चसंस्काराः परमैकान्तहेतवः ।। ( नारद पञ्चरात्र)

निम्बार्क सम्प्रदाय मे एकादशी व्रत छोडकर महाद्वादशी व्रत क्यो किया जाता है❓

निम्बार्क सम्प्रदाय मे एकादशी व्रत छोडकर महाद्वादशी व्रत क्यो किया जाता है❓

Nimbark Ekadashi Calendar 2025 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2025-26

श्री निम्बार्क एकादशी पत्रिका 2025-26

निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2025-26 || Nimbark Sampraday Calendar 2025

Nimbark Sampraday Calendar 2025

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2025-26

Nimbark Ekadashi Calendar 2024 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2024-25

श्रीनिम्बार्क एकादशी पत्रिका 2024-25

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श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2024-25 || Nimbark Sampraday Calendar 2024

Nimbark Sampraday Calendar 2024

श्रीआचार्यपरम्परा प्रणाम् स्तोत्रम्‌ || जगद्गुरु श्री राधासर्वेशरशरणदेवाचार्य श्री "श्रीजी" महाराज

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 11

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 10

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 09

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 8

श्रीनिम्बार्काचार्य जी चरित्र और गौरांगी !! भाग 07

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 06

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र!! भाग 05

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 04

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 03

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित्र !! भाग 02

!! श्रीनिम्बार्काचार्य जी का चरित - 01 !!

Nimbark Ekadashi Calendar 2023 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2023-24

Nimbark Ekadashi Calendar 2023 || श्री निम्बार्क एकादशी पंचांग 2023-24

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श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2023-24 || Nimbark Sampraday Panchang 2023-24

श्री निम्बार्क सम्प्रदाय पंचांग 2023-24

निंबार्क कामदा एकादशी || 24 जुलाई 2022, रविवार

निंबार्क देवशयनी एकादशी व्रत || 10 जुलाई 2022

निंबार्क योगिनी एकादशी व्रत || 24 जून 2022

निम्बार्क एकादशी सूचना

तापः पुण्ड्रं तथा नाम मंत्रो यागश्च पञ्चमः ।

अमी हि पञ्चसंस्काराः परमैकान्तहेतवः ।। ( नारद पञ्चरात्र)