NiNafKoe_BlogSite

Umat Islam Butuh Kyai Facebook

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Sat, 31 Oct 2009 12:07:00 +0000

Masihkah anda menganggap bahwa teknologi itu hanya milik orang kafir yang harus dijauhi?

Perkembaangan Internet sungguh sangat luar biasa pesatnya. Sepuluh tahun silam, mungkin Internet masih belum dikenal oleh masyarakat Indonesia bahkan di daerah perkotaan sekalipun. Ini bisa kita saksikan dari data Internet user di Indonesia pada tahun 2000 yang hanya 2 juta dari total populasi 200 juta. Sembilan tahun kemudian, jumlah dua juta ini kini meroket tajam menjadi 25 juta penduduk Indonesia yang melek internet dan menjadi pengguna internet (data terakhir dari wordlstats). Dari hanya 2 juta orang ternyata pertumbuhannya langsung meroket sedemikian cepatnya dalam kurun waktu yang cepat pula. Saat ini, Indonesia tercatat menjadi negara dengan pengguna internet nomor 15 terbesar di dunia.
(sumber:internetworlstats.som)[1]

Dan karena inilah, maka Indonesia masuk dalam jajaran 5 besar negara pengguna internet terbesar di Asia setelah China, Jepang, India, dan Korea Selatan. Dari sepuluh besar pengguna internet terbesar di Asia, ternyata hanya 3 negara berpenduduk Islam saja yang masuk 10 besar. Mereka adalah Indonesia (ranking 5), Pakistan (rangking 8), dan Malaysia (9).

Mencoba melongok ke lingkup dunia, ternyata yang menjadi negara paling banyak pengguna internet nya adalah China, AS, Jepang, India, dan Brazil yang notabene negara-negara non muslim. Jangan katakan jika internet adalah media buatan orang kafir maka pantaslah jika mereka lebih banyak.

Dari fakta dan data tersebut maka sangat pantaslah jika warna warni internet lebih banyak dimanfaatkan dan didominasi oleh mereka (non muslim). Tak salah jika mereka mendominasi bisnis internet dan media internet. Dan bukan hal yang rahasia lagi jika pornografi menemukan jalan tolnya ketika internet mendunia. Melalui jaringan internet itulah, mereka mampu masuk hingga ke kamar-kamar dan dapur-dapur keluarga muslim di seluruh dunia. Jangan salahkan mereka jika mereka mampu merebut hati anak dan keluarga kita karena kita masih menganggap internet adalah keburukan.

Mari kita saksikan fakta berikut ini:

70 persen orang kantoran buka situs porno saat jam kerja Parahnya menurut majalah onlinegoodmagazine.com, para user ini mengakses situs porno justru pada jam kerja antara pukul 09.00AM – 17.00PM.
12% situs di dunia mengandung pornografi.
25% yang dicari melalui search engine adalah pornografi.
35% dari data yang diunduh dari internet adalah pornografi.
Setiap detiknya, 28.258 pengguna internet melihat pornogafi.
Setiap detiknya, $89.00 (Sekitar Rp. 800.000,- an lebih) dihabiskan untuk pornografi di internet.
Setiap harinya, 266 situs porno baru muncul. Kata “sex” adalah kata yang paling banyak dicari di internet. Pendapatan AS dari pornografi di internet tahun 2006 mencapai $2.84 milyar. Pengguna pornografi di internet 72% pria dan 28% wanita.
70% traffic pornografi internet terjadi pada hari kerja jam 9.00 - 17.00.
Diperkirakan kini ada 372 juta halaman website pornografi.
Website pornografi diproduksi 3% oleh Inggris, 4% oleh Jerman, dan 89% oleh AS. ·
Website pornografi yang traffic-nya paling tinggi: AdultFriendFinder, menduduki peringkat ke-49 dengan 7.2 juta pengunjung. (sumber)[2]

Dengan fakta yang seperti itu apakah kita masih mengangap internet sebagai musuh atau media yang berhasil dikuasai musuh? Semoga saja tidak. Betapa telah banyak orang yang murtad melalui internet. Betapa banyak moralitas kaum Muslimin tergadai melalui internet. Oleh karenanya, sebagai seorang pejuang (mujahidin), dakwah tidak terkait ruang dan waktu. Dan internet adalah satu media yang menjadi tempat medan pertempuran antara hizbullah dan hizbusyaiton.Seorang aktivis Islam harus bisa memanfatkan segala media dan sarana untuk berjuang sebagaimana pesan tersirat dari al Quran:

”Dan persiapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah, musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya.” (QS. al-Anfal (8) : 60)

Fakta bahwa pengguna facebook di Indonesia merupakan yang terbesar kedua adalah fakta yg memprihatinkan. Hal itu dikarenakan ketidak-maksimalan kita dalam memanfaatkan segala media di internet. Sangat jarang seorang aktivis dan pegiat dakwah untuk membuat postingan berita Islam atau artikel-artikel Islam di FB melalui note atau yang lain. Kebanyakan mereka lebih suka update status dan mengomentari status kawannya.

Menurut data statistik yang dilansir CheckFacebook.com, jumlah pengguna Facebook di Indonesia telah masuk 10 besar jumlah pengguna Facebook terbesar di dunia. Indonesia bertengger di peringkat tujuh, mengalahkan Australia, Spanyol, dan Kolombia di peringkat 10.

Menurut data tersebut, yang dikutip TeknologiNET, diketahui Indonesia merupakan negara dengan jumlah pengguna Facebook terbesar kedua setelah Turki di Benua Asia, yakni sebesar 5.949.740 user. Sementara Turki, yang menduduki peringkat keempat di dunia, memiliki 10.926.180 user per Selasa, 16 Juni 2009 pukul 17.00 WIB.

Perlu diketahui, saat ini pengguna Facebook di dunia telah mencapai 219.286.560 user. Amerika Serikat masih memimpin di posisi teratas dengan 66,7 juta, jauh meninggalkan Inggris di posisi kedua dengan 17,6 juta user.

Sementara di posisi ketiga menyusul Kanada dengan 11,2 juta. Peringkat lima dihinggapi Perancis dengan 10,1 juta pengguna dan disusul 9,7 juta oleh Italia, yang berada persis di atas peringkat Indonesia.

Dalam hal persentase populasi online, Indonesia mencapai angka 23,8 persen. Artinya, kurang lebih 23,8 persen dari total populasi penduduk di Indonesia telah terdaftar di Facebook. Angka tersebut masih jauh dibandingkan Bangladesh yang memiliki 79,4 persen, terbaik di dunia.

Dimanapun kita menemukan tempat yang ada koneksi internetnya pasti kita dapat melihat satu dua orang yang sedang asyik ber-facebook ria. Entah itu di kantor, warnet, rumah sampai kafe-kafe yang menyediakan fasilitas wifi. Makanya tak heran jika Indonesia menempati urutan ke 7 dunia dalam hal penggunaan facebook. (Sumber : teknologinet.com)

Oleh karenanya, tak ada kata lain bahwa kita (umat Islam) harus segera mengangkat laptop (pengganti bahasa mengangkat pena ) dan melakukan kewajiban itu. Bagaimana caranya?

Jika kita sering melihat buletin Jum'at, maka di internet kita mengenal blog sebagai salah satu media yang mirip dengan buletin kertas setiap Jum'at. Melalui itulah kita bisa berdakwah di dunia maya.

Dunia blog (blogsfer) sekarang ini menjadi semakin kuat, dan semakin dewasa sebagai sebuah bagian yang penting dan berpengaruh dari web. Technorati, yang merupakan sebuah search engine yang meng-indeks dan men-search blog, sampai pada bulan Juni 2008 telah mengindeks 112,8 juta blog dan lebih dari 250 juta diantaranya berlabel media sosial.

Selain itu Technorati juga melaporkan dan menganalisis tren-tren seputar blog dan blogging. Presiden Technorati, David Sifry, dalam sebuah postingan di blognya melaporkan fakta-fakta yang sangat menarik seputar blog yang diringkas sebagai berikut:

Sampai Juni 2008 sudah terdapat 112,8 juta blog di seluruh dunia
Sekitar 120.000 blog baru dibuat setiap hari, atau
Sebanyak 1,4 blog dibuat setiap detiknya
3000-7000 splog baru (blog spam) dibuat setiap hari
1,5 juta postingan per hari, atau…
17 postingan per detik
Pertumbuhan dari 35 menjadi 75 juta blog hanya memerlukan waktu 320 hari
Bahasa Jepang adalah bahasa yang paling banyak digunakan dalam blog (37%)
Bahasa Inggris ke-dua (33%)
Bahasa Cina ke-tiga (8%)
Bahasa Italia ke-empat (3%)

Menurut C/Net

30% orang ngeblog
39% mengatakan blog kurang terpercaya dibanding artikel surat kabar

Sedangkan menurut PEW/internet

27% pengguna internet membaca blog
5% mengatakan menggunakan RSS
12% berkomentar di blog

Cukup menarik fakta tentang blog ini, dan diperkirakan bahwa tren-tren ini akan terus meningkat dan memiliki imbas besar terhadap berbagai lini bisnis dan industri.

Fakta-fakta di atas bisa menjadi gambaran bahwa ternyata perkembangan dunia sudah sangat pesatnya sehingga jarak sekat negara dan wilayah seakan tiada pemisahnya. Semua orang di dunia dimanapun dan kapanpun bisa berkomunikasi dengan sesamanya secara langsung. Ajang sosialisasi yang sebelumnya hanya bisa terealisasikan dengan pertemuan secara darat (langsung / face to face) sekarang banyak dilakukan di hanya di dalam kamar atau di dapur rumah.

Sebuah pertukaran budaya dan informasi pun sangat mungkin untuk bermigrasi dari satu orang internet user dengan internet user lainnya di seluruh dunia. Hal ini juga menjadi salah bukti penting bahwa nasionalisme merupakan sebuah paham sempit yang bakal segera runtuh cepat atau lambat karena dengan keberadaan internet. Semua hal akan bersifat universal dan internasional. Meminjam istilah yang sedang keren saat ini, yaitu paham-paham ideologi transnasional.

Kembali berdasarkan pengamatan pada fakta-fakta di atas, maka keberadaan internet sebagai media dakwah sudah bukan lagi pada tataran wacana lagi. Seharusnya para ulama, da’i, dan para pemimpin-pemimpin Islam sudah menyadari dan segera melakukan langkah-langkah strategis untuk menjaga dan mentarbiyah generasi-generasi muda kita agar siap dan matang dalam menghadapi serangan-serangan negatif dari media internet.

Sebuah langkah yang baik telah banyak dilakukan oleh ulama-ulama di timur tengah dan para cendekiawan Islam di Eropa dan Amerika yang menyambut media internet sebagai senjata dakwah. Sebagai contoh, situs seorang ulama bernama Salman Audah yang menjadi direktur situs dakwah Islam (www.islamtoday.com) dengan empat bahasa besar utama dunia, Inggris, Arab, Prancis, dan Mandarin. Selain Salman, masih ada sosok muallaf bernama Yusuf Estes yang terkenal dengan YoutubeIslam.com-nya (sekarang IslamTube.com). Sebuah situs seperti Youtube yang dikelola secara islami. Yusuf juga diketahui mengelola banyak situs lainnya. Dari dakwahnyalah diketahui bahwa banyak ratusan bahkan ribuan orang kafir menerima dakwah Islam. Dan jutaan remaja Islam mengenal agamanya dengan baik. Di Indonesia, telah tampil beberapa situs Islam terkemuka sepertiwww.muslimdaily.net, www.eramuslim.com, www.hidayatullah.com dan beberapa situs Islam lainnya dengan beraneka latar belakang genre.

Langkah-langkah yang telah ditempuh oleh para ulama dan cendekiawan serta aktivis-aktivis Islam

di dunia maya itu seharsnya patut kita contoh terutama oleh kita yang ada di Indonesia. Saya prihatin dengan masih rendahnya kepedulian para ulama dan aktivis di Indonesia khususnya terhadap dakwah melalui media Internet ini. Majelis Ulama Indonesia (MUI) yang secara de jure menjadi perwakilan para ulama di Indonesia ternyata tidak memiliki sebuah website yang layak. Situs resmi MUI (saat penulis menulis ini) diketahui sangat tidak up to date sama sekali. Sementara situs-situs resmi ormas-ormas Islam di Indonesia seperti NU, dan Muhammadiyah masih saja tidak beranjak pada agenda-agenda laporan internal organisasinya.

Sebagai seorang muslim, sebenarnya kita memiliki kewajiban untuk berdakwah. Sudah saatnya pembelajaran internet menjadi sebuah kewajiban bagi semua pegiat Muslim dan Muslim secara umum. Oleh karena itu, kenapa nggak mungkin berdakwah di dunia maya? Berdakwah melalui media yang berpotensi akan dilihat, dikunjungi, dan dibaca oleh ratusan juta pengguna internet di seluruh dunia.

Di Hari Blogger Indonesia (27 Oktober), kutitipkan salam kepada seluruh blogger muslim di dunia maya, ”Keep writing my brother...”. Kepada para netter Muslim, kutunggu tarian toots keyboard kalian di blog dan media internet lainnya..” Jadilah para kyai notebook dan syaikh facebook-iah.

“sometimes words are much sharper than swords”

Ahmed Fikreatif

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Peluang BISNIS - GRATIS dan MUDAH

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Fri, 30 Oct 2009 00:55:00 +0000

Udah pada tahu dong kalau sekarang ada banyak sekali cara untuk bisa mencari uang melalui internet. Ada yang berbayar, ada yang gratis. Kalau saya, tentu lebih suka yang gratisan, hehe :D

Terkait dengan hal itu,.. Nah... Barusan saya browsing dan menemukan sebuah situs bisnis yang menarik. Namanya GratisMudah.Com.

Kenapa menarik? Alasannya adalah karena untuk join (bergabung) di situs tersebut biayanya Rp 0 saja, alias gratis.

Eits, tapi walaupun gratis, ini bukan berarti bahwa hasilnya juga "gratis". Bahkan hasilnya hasil yang "mahal" karena situs itu memberikan bayaran hingga Rp 277 juta+ untuk member-membernya.

Asyik kan? :)

Mana ada lagi kan program bisnis yang joinnya gratis tapi menawarkan (dan membuktikan) untuk memberikan jutaan rupiah seperti itu?

Kenikmatan duniawi ini namanya ^_^!

Oh iya, selain joinnya gratis, kerjanya juga gampang banget...

Cara kerjanya cukup mudah, kita hanya diperintahkan untuk menawarkan orang lain datang ke URL tertentu. Setiap kali orang lain bergabung dengan situs yang dituju, kita akan mendapat bayaran Rp 25. Semakin banyak kita menyebar URL-nya, semakin banyak juga komisi yang kita dapat.

Dan sebagai catatan: untuk bergabung di URL yang diberikan tersebut biayanya adalah Rp 0 (GRATIS), sehingga dijamin tidak akan sulit untuk merekrut orang supaya join di URL yang dituju. Soalnya, mana ada sih orang yang nolak join bisnis gratisan tapi prospektif... ;)

Dan terakhir, jangan khawatir bakal rugi karena di bisnis ini kita tidak bisa rugi. Kenapa? Karena daftarnya gratis jadi bener-bener TIDAK ADA RESIKO & TIDAK MUNGKIN RUGI.

Intinya: Benar-benar asyik! Benar-benar gampang!

Benar-benar sesuai namanya: GRATIS dan MUDAH!

Penasaran kan? Ingin join kan? Ingin tahu gimana cara kerjanya?

Ok, silakan langsung join di ==> http://gratismudah.com/?id=nurochman

Ingat: pendaftaran GRATIS jadi TIDAK MUNGKIN RUGI apa pun untuk join. Jangan khawatir rugi sama sekali.

Dan ingat juga: cara kerjanya sangat mudah. Makin aktif Anda bekerja (tanpa biaya), makin besar komisinya.

Sekali lagi, langsung join di sini! ==> http://gratismudah.com/?id=nurochman

Catatan:

[1] Tolong banget ikuti link-nya, baca penjelasannya, terus join programnya (GRATIS). Sesudah itu, tolong lihat-lihat isi member area-nya. Ada beberapa info menarik di sana.

[2] Setelah melihat member areanya, tolong tulis pendapat teman-teman tentang program tersebut di note ini.

BTW, di dalam member areanya ada banyak tawaran bonus ebook gratis lho... bakal rugi kalau enggak join & gak ngikutin penawaran bonus-bonusnya, :)

[3] Masih belum join? Ya ampuun... ^_^"

Langsung join di sini! ==> http://gratismudah.com/?id=nurochman

GRATISSS...Honda JAZZ otomatis

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Fri, 23 Oct 2009 03:52:00 +0000

Apa kabar semua ?

Saya hanya maumenginformasikan tentang teman saya, Donny Wijaya yang sedang bagi-bagi hadiah:

- all new honda jazz RS

- sepeda motor mega pro CW

- iphone 3GS 32GB factory unlock

- blackberry bold XL

- blackberry gemini XL

dan berbagai hadiah eksklusif lainnya!

Informasi selengkapnya baca sendiri ya di:

=>http://www.donnywijaya.com/bagimobiljazz/?gratis=201

Tetapi kesempatan ini hanya terbatas untuk beberapa orang lagi saja! Waktunya juga terbatas, segera kunjungi:

=>http://www.donnywijaya.com/bagimobiljazz/?gratis=201

Wassalam,

n.b. pendaftaran Gratis kok!

http://www.donnywijaya.com/bagimobiljazz/?gratis=201

Di Balik Cita-Cita

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Fri, 23 Oct 2009 03:48:00 +0000

Apa cita-cita anda ketika kanak-kanak? Menjadi guru? Dokter? Atau insiyur? Ketika iseng membolak balik sebuah majalah anak-anak Indonesia yang memuat tentang biodata kiriman pembaca, saya tersenyum sendiri. Aduh! Dari zaman dulu masa sih cita-citanya itu-itu saja. Kalau tidak guru, dokter atau jadi insiyur.

Tahukah anda apakah cita-cita favorit anak-anak Jepang?

Saya coba membaca kembali buku kenangan si sulung ketika duduk di taman kanak-kanak Ishima. Buku itu memuat gambar wajah goresan tangan siswa dan kolom gokikunattarah (kalau sudah besar). Dari 65 orang teman satu angkatan si sulung, ada 25 item cita-cita. Ajaibnya, tak satupun menjawab ingin menjadi guru atau insiyur. Hanya ada satu orang menjawab ingin menjadi dokter gigi.

Apakah cita-cita anak-anak Jepang ini? Terbanyak nomor satu adalah menjadi penjual. Penjual bunga, sayuran, es krim, kue, roti, buku dll. Profesi favorit nomor dua adalah driver. Driver truk, bis, masinis dan shinkansen (kereta super cepat Jepang). Selanjutnya disusul pekerjaan lain seperti polisi dan petugas pemadam kebakaran.

Cita-cita anak-anak memang bukan hal yang tetap. Kadang berubah-rubah sesuai pengalaman hidup yang dijumpainya. Contohnya si sulung. Sehabis kunjungan ke kantor pemadam kebakaran, dia ingin menjadi petugas pemadam kebakaran. Tapi ketika kami pergi dengan kereta super cepat-shinkansen- melihat petugas control shinkansen dia langsung berbisik,Bun, kakoi (gagah) ya. Katanya sambil menunjuk petugas untenshi shinkansen.

Dia juga pernah bercita-cita menjadi tukang kayu. Hah, tukang kayu? Betul, tukang kayu hehehe Ceritanya ada satu buku yang kami pinjam dari perpustakaan mengulas tentang pernak pernik kehidupan dan pekerjaan seorang tukang kayu Jepang. Aiiih buku itu memang menarik sekali. Disamping mengenalkan peralatan pertukangan, dikenalkan teknik memotong dengan gergaji, memaku, memasang sekrup, mengayunkan kapak dll. Ada juga scene tentang kehidupan tukang kayu dan keluarga. Akhir pekan ketika sedang tak ada order, jalan-jalan dengan keluarga. Duh, asyiknya. Kemudian bagian terakhir, ada penjelasan tentang bagaimana suatu bangun bisa berdiri. Dari membuat pondasi, tiang dll. Agar bangunan tahan gempa, sejumlah teknik juga dijelaskan. Betul-betul buku anak-anak yang sarat informasi!

Jadi betul ya, memang cita-cita anak-anak gampang berubah. Tapi, ada beberapa hal setidaknya membuat pola cita-cita anak-anak Jepang dan Indonesia begitu berbeda. Ini alasannya menurut saya.

Pertama.Pengalaman bersentuhan langsung dengan beragam lingkungan di luar sekolah atau rumah. Kurikulum sekolah Jepang, dari taman kanak-kanak ada program untuk kunjungan keluar (kengaku). Kunjungan ke kantor pemadam kebakaran, kepolisian, stasiun, stadion olahraga dll. Dalam kunjugan ini biasanya siswa di perkenalkan dengan pekerjaan rutin disitu, juga diajak berinteraksi langsung. Mereka diajak langsung melihat gulungan selang pemadam kebakaran dan alat bantu lainnya misalnya, melihat polisi yang sedang latihan berbaris, melongok isi mobil dapur umum tentara Jepang dan banyak lagi.

Kedua. Keberadaan ehon (buku bergambar) yang beragam. Jepang memang gudangnya buku anak. Komik dan buku bergambar hadir dengan beragam ilustrasi menarik sesuai usia anak. Betul-betul syurga bagi orangtua yang ingin menumbuhkan minat baca bagi putra putrinya. Buku-buku tentang beragam profesi bisa didapatkan disini, asal kita telaten mengubek-ngubek koleksi perpustakaan. Contohnya, buku tentang tukang kayu yang membuat si sulung memoloti buku itu seharian sampai habis.

Ketiga. Orang Jepang sangat menghargai pekerjaan apapun. Tak peduli seorang kuli atau tukang kayu, lingkungan tak pernah meremehkan pekerjaan tersebut. Ketua PTA (parent Teacher Association) di kelas si sulung adalah seorang ibu pemilik salon kecil. Kepada petugas cleaning service di lorong-lorong laboratorium di kampus, para professor yang telah mencapai tingkat ilmu tertinggi di bidang akademik itu, tak segan-segan mengucapkan sekedar salam gotsukaresamadeshita (terima kasih atas usaha dan kerja keras anda). Kami para mahasiswa, jika bertemu para volunteer di rumah sakit, diingatkan selalu aisatsu (salam). Volunteer adalah petugas sukarela yang membantu pasien RS pendidikan Okayama University, tempat saya menuntut ilmu, untuk melakukan registrasi kartu lewat mesin otomatis di lobby bawah dekat pintu masuk RS. Para volunteer ini kebanyakan berusia senja yang telah pensiun dari pekerjaannya. Mereka tidak mendapat gaji dari RS. Mereka mengerjakan tugas ini sukarela untuk mengisi masa-masa pensiunnya.

Itulah tiga alasan yang membuat anak-anak Jepang begitu memiliki beragam cita-cita, yang mungkin untuk orang Indonesia, profesi yang dipandang sebelah mata. Cita-cita kok jadi tukang bunga? Kerenan dikit nape hehehe...

Cita-cita juga adalah gambaran lingkungan menanamkan secara tidak sengaja label atas sebuah profesi. Cita-cita itu harus yang keren. Kalau ngga keren, bukan cita-cita donk. Ketika lingkungan memberikan apresiasi terhadap profesi, anak-anak pun menyerapnya menjadi pembelajaran. Di sekolah dasar si sulung setiap tahun ada kegiatan yang bernama gaku tanken atau mengenal lingkungan terdekat sekolah. Kantor pos, toko kue, salon, pool bis dll menjadi sasaran kunjungan anak-anak secara berkelompok. Anak-anak diperkenakan untuk bertanya tentang apapun yang berkaitan dengan pekerjaan tersebut. Dari proses interaksi langsung, timbullah pemahaman atas sebuah profesi. Dari situ lahirlah penghargaan. Tukang pos itu berat ya pekerjaannya. Surat tidak boleh sampai salah kirim. Tapi asyik juga jadi tulang pos, bisa hapal nama-nama jalan, begitulah salah stau kesan anak-anak yang pergi ke kantor pos..

Penghargaan atas profesi apapun, itulah yang harus dipupuk sejak dini pada anak-anak. Profesi apapun jika dilakukan dengan sungguh-sungguh dan bermanfaat bagi orang lain adalah sebuah kebanggaan. Kebanggan bukan karena dari profesi itu mendapat banyak uang. Tapi kebanggan karena dapat berdikari dan menghidupi diri sendiri tanpa bergantung pada orang lain. Penghargaan juga menjadikan anak-anak untuk empati. Empati merasakan kesulitan sebuah pekerjaan. Susah ya ternyata jadi tukang pos itu. Makanya kalau menulis surat, jangan lupa tuliskan kode posnya, itulah ucapan empati lainnya yang sempat terucapkan anak-anak grup kantor pos.

Pertengahan tahun 2005,seorang siswi SMP di Bekasi yang bunuh diri karena ia tak tahan diledek temannya karena ayahnya seorang tukang bubur!.Bayangkan anak-anak SMP yang notabene sudah dewasa sampai hati melakukan hal tersebut. Inilah gambaran carut marut sistem pendidikan moral di negri kita. Empati memang tidak bisa diukur dengan parameter konkrit seperti nilai matematika. Ia juga tak bisa dilihat hasilnya secara instan. Butuh waktu dan proses yang terus menerus agar empati tumbuh di kalangan anak. Inilah pekerjaan rumah para pendidik dan orangtua yang paling penting. Karena dengan empatilah kehidupan berbangsa akan mencapai titik keselaran tertinggi.

Jadi berbicara tentang cita-cita anak-anak tidaklah sesederhana yang diduga. Cita-cita anak-anak adalah gambaran atas orang dewasa di sekelilingnya menghargai sesuatu. Mari kita didik anak-anak sedini mungkin untuk lebih empati terhadap lingkungan.

Kisah Anak dan Pohon Apel

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 22 Oct 2009 08:22:00 +0000

source : www.bungaakoe.blogspot.com

Suatu ketika, hiduplah sebatang pohon apel besar

dan anak lelaki yan senang bermain-main di bawah

pohon apel itu setiap hari.

Ia senang memanjatnya hingga ke pucuk pohon, memakan buahnya,

tidur-tiduran di keteduhan rindang daun-daunnya.

Anak lelaki itu sangat mencintai pohon apel itu.

Demikian pula, pohon apel sangat mencintai anak kecil itu.

Waktu terus berlalu. Anak lelaki itu kini telah tumbuh besar dan

tidak lagi

bermain-main dengan pohon apel itu setiap harinya.

Suatu hari ia mendatangi pohon apel. Wajahnya tampak sedih. "Ayo ke sini

bermain-main lagi denganku," pinta pohon apel itu. "Aku bukan anak

kecil yang bermain-main dengan pohon lagi." jawabanak lelaki itu.

"Aku ingin sekali memiliki mainan,tapi aku tak punya

uang untuk membelinya." Pohon apel itu menyahut, "Duh, maaf aku

pun tak punya uang... tetapi kau boleh mengambil semua buah apelku dan

menjualnya. Kau bisa mendapatkan uang untuk membeli mainan kegemaranmu.

"Anak lelaki itu sangat senang. Ia lalu memetik semua buah apel yang

ada dan pergi dengan penuh suka cita.

Namun,setelah itu anak lelaki tak pernah datang lagi. Pohon apel itu

kembali sedih.

Suatu hari anak lelaki itu datang lagi. Pohon apel

sangat senang melihatnya datang.

"Ayo bermain-main denganku lagi." kata pohon apel.

"Aku tak punya waktu," jawab anak lelaki itu.

"Aku harus bekerja untuk keluargaku. Kami

membutuhkan rumah untuk tempat tinggal. Maukah

kau menolongku?" "Duh, maaf aku pun tak memiliki rumah.

Tapi kau boleh menebang semua dahan rantingku untuk membangun rumahmu."

kata pohon apel .

Kemudian, anak lelaki itu menebang semua dahan dan ranting pohon

apel itu dan pergi dengan gembira.

Pohon apel itu juga merasa bahagia melihat anak lelaki itu senang,

tapi anak lelaki itu tak pernah kembali lagi.

Pohon apel itu merasa kesepian dan sedih.

Pada suatu musim panas, anak lelaki itu datang lagi.

Pohon apel merasa sangat bersuka cita

menyambutnya. "Ayo bermain-main lagi deganku."Kata

pohon apel."Aku sedih," kata anak lelaki itu. "Aku sudah tua dan

ingin hidup tenang.

Aku ingin pergi berlibur dan berlayar. Maukah kau

memberi aku sebuah kapal untuk pesiar?" "Duh, maaf

aku tak punya kapal, tapi kau boleh

memotong batang tubuhku dan menggunakannya untuk

membuat kapal yang kau mau.

Pergilah berlayar dan bersenang-senanglah."

Kemudian, anak lelaki itu memotong batang pohon

apel itu dan membuat kapal yang diidamkannya. Ia

lalu pergi berlayar dan tak pernah lagi datang menemui pohon apel itu.

Akhirnya, anak lelaki itu datang lagi setelah bertahun-tahun kemudian.

"Maaf, anakku," kata pohon apel itu. "Aku sudah tak memiliki buah

apel lagi untukmu." "Tak apa. Aku pun sudah tak memiliki gigi untuk mengigit

buah apelmu."jawab anak lelaki itu "Aku juga

tak memiliki batang dan dahan yang bisa kau panjat." kata pohon

apel."Sekarang, aku sudah terlalu tua untuk itu."

jawab anak lelaki itu."Aku benar-benar tak memiliki

apa-apa lagi yang bisa aku berikan

padamu. Yang tersisa hanyalah akar-akarku yang sudah

tua dan sekarat ini."

Kata pohon apel itu sambil menitikkan air mata. "Aku

tak memerlukan apa-apa lagi sekarang." kata anak lelaki.

"Aku hanya membutuhkan tempat untuk beristirahat. Aku sangat lelah

setelah sekian lama meninggalkanmu."

"Oooh, bagus sekali. Tahukah kau, akar-akar pohon

tua adalah tempat terbaik untuk berbaring dan beristirahat.

Mari, marilah berbaring di pelukan akar-akarku dan

beristirahatlah dengan tenang."Anak lelaki itu berbaring di pelukan

akar-akar pohon. Pohon apel itu sangat gembira dan tersenyum sambil

meneteskan air matanya.

Ini adalah cerita tentang kita semua. Pohon apel itu adalah orang tua kita.

Ketika kita muda, kita senang bermain-main dengan ayah dan ibu

More ->

Ayat-Ayat Allah Swt dalam Gempa

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Tue, 20 Oct 2009 03:21:00 +0000

Seiring dengan bencana gempa yang menimbulkan korban jiwa, banyak juga orang yang menghubung-hubungkan waktu terjadinya gempa dan tanda-tanda alam lainnya dengan ayat-ayat Al Qur””an.
Salah satunya adalah menghubungkan jam terjadinya gempa sebagai nomor surat Al Qur””an dan menitnya sebagai ayatnya.
Contoh yang beredar di facebook:
Gempa Padang yang terjadi jam 5:16pm atau 17:16 (dikonfirmasi oleh http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2009mebz.php).
Surat 17:16
Dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya menaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, maka sudah sepantasnya berlaku terhadapnya perkataan (ketentuan Kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.
Gempa susulannya terjadi jam 5:58pm atau 17:58
Surat 17:58
Tak ada suatu negeri pun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lohmahfuz).
Gempa Jambi terjadi jam 8:52 (dikonfirmasi oleh http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2009mfaf.php)
Surat 8:52
(keadaan mereka) serupa dengan keadaan Firaun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. Mereka mengingkari ayat-ayat Allah, maka Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Amat Keras siksaan-Nya.
Dear kawan-kawan,
Menyangkutpautkan suatu peristiwa dengan isi kandungan Al Qur””an haruslah dilakukan dengan bijak dan cerdas. Menurut saya pribadi, Al Quran tidak mengenal numerologi, ilmu penafsiran angka-angka. Numerologi adalah ilmu ciptaan manusia, sementara Al Qur””an adalah wahyu Ilahi. Manusia adalah makhluk dan Ilahi adalah khalik. Yang saya takutkan adalah jangan sampai tanpa kita sadari, dan asyik mengotak-atik dan menghubung-hubungkan angka membawa kita ke jurang menyamakan Allah dengan ilmu manusia.
Namun demikian, tidak berarti bahwa kita tidak boleh memaknai suatu peristiwa dengan memakai panduan “tanda-tanda” atau ayat-ayat Allah berupa waktu dan angka. Maknailah dengan bijak dan cerdas. Tafsirkanlah dengan benar, dan tanyakan kepada para ulama dan cerdik pandai dalam hal agama mengenai penafsiran yang benar. Penafsiran yang dilakukan secara personal – dan tanpa dasar yang kuat – dan kemudian diumumkan, bisa jadi menggoyahkan ukhuwah.
Contoh persinggungan waktu dan surat Al Qur””an di atas sepertinya cocok dengan keadaan yang terjadi. Namun, jika itu langsung ditafsirkan begitu saja, apakah saudara kita di Padang sana tidak tersinggung, bahwa sepertinya mereka adalah kaum yang durhaka semua penduduknya? Haruskah kita tambah penderitaan mereka dengan suatu informasi yang menusuk hati mereka? Di manakah letak ukhuwah di antara kita?
Jika kita bermaksud memaknai suatu persitiwa, sejatinya kita pahami dulu apakah informasi yang kita dapatkan adalah benar.
Satu contoh
Gempa susulan Padang – menurut informasi yang berseliwer di facebook – terjadi jam 5:58pm atau 17:58. Kemudian dinukillah ayat Allah surat 17:58, dengan terjemahan seperti di atas. Namun apakah informasi itu betul?
Saya coba cek di web site USGS (US Geological Survey) yang mencatat gempa yang terjadi di seluruh dunia, dan menjadi acuan seismolog. Ternyata gempa susulan padang terjadi bukan jam 5:58pm tetapi jam 5:38pm – atau 17:38 (http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2009meb4.php)
Dengan demikian surat yang cocok harusnya Surat 17:38, yang berbunyi: Semua itu kejahatannya amat dibenci di sisi Tuhanmu.
Contoh kedua adalah kenapa juga gempa susulan Jambi yang menurut USGS terjadi jam 9:20 (http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2009mfaj.php) tidak ditafsirkan.
Jika dinukil, Surat 9:20 berbunyi: Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi derajatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan.
Kawan-kawan,
Apakah itu tidak terasa agak dekat dengan sebuah penipuan atau penyesatan? Apakah dengan demikian jika itu terjadi kita sebagai manusia memaknai suatu peristiwa sekehendak hati saja, apa yang cocok dikemukakan dan tidak cocok dengan kondisi disimpan? Itukah hikmah yang ingin diperlihatkan? Bukankah itu artinya kita seperti yang dikemukakan Al Qur””an:
Surat 2.174: Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah, yaitu Al Kitab dan menjualnya dengan harga yang sedikit (murah), mereka itu sebenarnya tidak memakan (tidak menelan) ke dalam perutnya melainkan api, dan Allah tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat dan tidak akan menyucikan mereka dan bagi mereka siksa yang amat pedih.”
Kawan-kawan,
Al Qur””an adalah panduan hidup kita. Semua ayat Al Qur””an adalah wahyu Ilahi. Kenapa kita memunculkan satu ayat, sementara ayat yang lain tidak.
Selain Surat 17:58 yang cocok dengan waktu terjadinya gempa, kenapa kita tidak nukil Surat 17:54 yang isinya lebih cocok sebagai suatu ajakan: “Tuhanmu lebih mengetahui tentang kamu. Dia akan memberi rahmat kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazabmu, jika Dia menghendaki. Dan Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi penjaga bagi mereka”.
Selain Surat 8.52 yang cocok dengan waktu gempa lainnya, kenapa kita tidak ajak untuk memahami ayat 50 dan 51 – nya:
“Kalau kamu melihat ketika para malaikat mencabut jiwa orang-orang yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka (dan berkata): “Rasakanlah olehmu siksa neraka yang membakar”, (tentulah kamu akan merasa ngeri).
Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri. Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba-Nya,..”
Demikian pula dengan adanya suatu video sebuah mata di angkasa. Ada yang menyebut itu kejadian sebelum gempa Tasikmalaya, ada juga kejadian sebelum gempa Ciamis. Jika kita cari di Youtube, akan terdengar bahwa adzan yang disampaikan bukan khas lafal orang Indonesia, sepertinya ada di daerah Eropa atau kawasan muslim Rusia. Artinya, itu kan bukan di Ciamis atau Tasik.

http://www.youtube.com/watch?v=_ex4aKzlTi4

Jika itu pun benar, memang kita bisa mengambil maknanya dan mengucap Subhanallah. Namun mohon hati-hati jangan sampai kita mengucapkan kata-kata – “eh, kayak mata Tuhan”, atau “Tuhan sedang melihat”. Berhati-hatilah dengan sesuatu yang dilarangNya, menyamakan Allah bermata seperti manusia. Karena Allah adalah khalik dan manusia adalah makhluk. Boleh jadi itu tipu daya syaitan – baik menanamkan kesan di kepala manusia ataupun melewati manusia yang melakukan suatu tambahan di dalam video itu. Wallahu alam.
Hati-hatilah, segala daya syaitan sedang berjalan dalam menyesatkan aqidah umat, dimulai dari aqidah dasarnya seperti tercantum dalam Surat 6:103 “Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala penglihatan itu dan Dialah Yang Maha Halus lagi Maha Mengetahui”. Dan ajaran pertama yang kita dapat adalah sifat Allah, salah satunya adalah Mukhalafatu lil hawaditsi “berbeda dari makhluknya”.
Wallahu alam

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Barbagi Kisah dan Cerita

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 15 Oct 2009 02:25:00 +0000

Kisah Seekor Kupu-kupu
Kisah seekor Kupu-kupuSeseorang menemukan kepompong seekor kupu. Suatu harilubang kecil muncul.Dia duduk mengamati dalam beberapajam calon kupu-kupu itu ketika dia berjuang denganmemaksa dirinya...
Oct-12 - 2009 | No Comments | More ->

Kisah sebatang Pohon Tua
Suatu ketika, di sebuah padang, tersebutlah sebatang pohon rindang. Dahannya rimbun dengan dedaunan. Batangnya tinggi menjulang. Akarnya, tampak menonjol keluar, menembus tanah hingga dalam. Pohon...
Oct-08 - 2009 | No Comments | More ->

Kisah Yu Timah (Mabrur sebelum haji)
(dicuplik dari RESONANSI - Republika Desember 2006/Ahmad Tohari)Ini kisah tentang Yu Timah. Siapakah dia? Yu Timah adalah tetangga kami. Dia salah seorang penerima program Subsidi Langsung Tunai...
Oct-07 - 2009 | No Comments | More ->

Cara Keledai Membaca Buku
Timur Lenk menghadiahi Nasrudin seekor keledai. Nasrudin menerimanya dengan senang hati. Tetapi Timur Lenk berkata, "Ajari keledai itu membaca. Dalam dua minggu, datanglah kembali ke mari, dan kita...
Oct-07 - 2009 | No Comments | More ->

Anwar dan Sang Burung Kecil
Dan apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan danmengatupkan sayapnya di atas mereka? Tidak ada yang menahannya (di udara) selain YangMaha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha...
Oct-07 - 2009 | No Comments | More ->

CLICK di www.bungaakoe.blogspot.com

Maryam-san, Mualaf dan Aktivis Da`wah di Hamamatsu Jepang

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Sat, 10 Oct 2009 08:44:00 +0000

“Keluarga Tak Menerima Tapi Juga Tak Menolak”

Nama Maryam barangkali tidak terlalu asing bagi telinga muslim dimanapun. Nama ini terpatri dalam Al Qur’an (Surat Maryam). Menandakan posisi sang empunya nama (Maryam binti Imran) yang memang istimewa dalam sejarah Islam.

Sebaliknya, Maryam keturunan Jepang yang satu ini bukan siapa-siapa. Tak banyak orang mengenalnya. Tidak di Hamamatsu kota tempat tinggalnya, tidak di Jepang negaranya, apalagi di Indonesia. Kendati demikian, kisah hidup hamba Allah yang satu ini menarik untuk disimak. Apalagi, semangat dan performa keislamannya tak kalah dengan mereka yang berislam sejak lahir.

Nama Maryam memang bukan nama asli. Sebagai orang asli Jepang jelas ia memiliki nama Jepang. “Tapi tolong jangan paksa saya menyebutkan nama asli saya. Saya tak ingin membangkitkan kenangan lama saya. Kenangan yang tak ingin saya ingat-ingat lagi. Maka, panggil saya Maryam saja,” ujar Maryam tenang..

Kisah tentang Maryam adalah juga kisah sukses pengajian Hamamatsu dalam membina anggota pengajiannya. Hamamatsu adalah tempat dimana ia tinggal dan kemudian mengikuti pengajian-pengajian Islam. Kota ini berpenduduk 800.000 jiwa yang terletak di Pulau Honshu bagian tengah, dan dapat ditempuh dalam waktu empat jam saja dari Tokyo ke arah Selatan. Empat jam saja dari Tokyo ke arah selatan dengan menggunakan kereta biasa.

Muslim di Hamamatsu cukup banyak. Terdiri atas orang Indonesia yang bekerja di perusahaan Jepang (lazim disebut kenshusei alias trainee), muslim Pakistan, muslim keturunan Jepang karena perkawinan campuran (Nikkei) dan penduduk asli Jepang sendiri (Nihon jin).

Banyaknya muslim pekerja di Hamamatsu tak lepas dari keberadaan kota ini sebagai kota industri. Perusahaan multinasional seperti Yamaha dan Suzuki bermarkas besar di kota ini. Asal mula raksasa Honda-pun dari kota ini. Saratnya industri otomatis mengundang banyak pekerja asing. Termasuk pekerja asal Indonesia.

Pengajian rutin di Hamamatsu telah berlangsung lama. Pesertanya cukup banyak, dan semakin lama semakin bertambah. Muslimah asli Jepang sendiri terlibat secara aktif. Sebagian besar muslimah Jepang menjadi muslim melalui pernikahan, baik dengan muslim Indonesia, Pakistan, Malaysia, ataupun Bangladesh.

Salah satu muslimah asli Jepang aktivis pengajian Hamamatsu adalah Maryam, atau sering disebut Maryam-san oleh warga pengajian Indonesia di Hamamatsu. Maryam lahir pada 19 Juli 1977 di Shizuoka Jepang, kota yang berjarak satu jam perjalanan dari Hamamatsu ke arah utara. Ia adalah putri pertama dari empat bersaudara.

Maryam menikah dengan Bambang Harianto, pekerja Indonesia yang semula bekerja di salah satu industri di Hamamatsu, pada 16 Desember 2001. Lima hari sebelumnya dia mengucapkan dua kalimat syahadat disaksikan oleh pengajian Hamamatsu.

Pernikahan Maryam dengan Bambang berlangsung unik dan terkesan aneh bagi kebanyakan masyarakat Jepang, apalagi bagi orangtua Maryam. Ketika Bambang memberanikan diri untuk melamar Maryam, sang calon mertua tak berkomentar. Bingung. Karena biasanya pemudi pemuda Jepang hidup bersama dulu sebelum menikah (atau malah tidak menikah selamanya namun hidup bersama dengan pasangan yang sama atau bergonta ganti pasangan). Apalagi, Maryam kenal Bambang kurang dua bulan. Namun dasar pemuda Bambang ini baik imannya, maka kendati sang mertua rada bingung, namun pernikahan-pun tetap dilangsungkan di kampung halaman Bambang, Pasuruan-Jawa Timur, melalui perantaraan wali hakim.

Dari pernikahan yang penuh barokah ini Maryam dan Bambang (sementara ini) dikaruniai dua orang anak, masing-masing bernama Sakinah (lahir tahun 2002) dan Abdullah Alim (Lahir tahun 2004). Wajah kedua hamba Allah yang mungil ini cukup unik. Berkulit putih dan bermata agak sipit ala Maryam, namun sesekali bisa berbahasa Indonesia mengikuti Ayah-nya.

Komunikasi dalam keluarga ini cukup unik. Mereka lebih banyak bicara dalam bahasa Jepang, yang sesekali dicampur bahasa Indonesia. Maryam sendiri belum bisa berbahasa Indonesia kendati sudah paham banyak kata Indonesia. Bambang sebaliknya, sudah pintar berbahasa Jepang karena telah tinggal di Jepang nyaris sepuluh tahun. Namun, apabila bertemu dengan komunitas Indonesia, Bambang lebih banyak berbahasa Jawa logat Jawa Timur-an, apalagi ketika yang dijumpainya adalah orang Jawa.

Dua sejoli ini adalah pasangan serasi di dalam dan di luar rumah. Keduanya sama-sama aktif menggerakkan pengajian di Hamamatsu dan sekitarnya. Bambang, setelah usai kontrak tiga tahunnya dengan perusahaan di Jepang, lantas menetapkan untuk tinggal di Jepang. Apalagi ia telah beristrikan orang Jepang. Bambang kini berwirausaha jual beli mobil dan aktif memimpin Keluarga Masyarakat Indonesia Hamamatsu (KMIH). Juga, ia aktif menggerakkan aktivitas da`wah di masjid Muhammadi Hamamatsu, masjid satu-satunya di Hamamatsu yang berdiri pada tahun 2006 dan didominasi komunitas pekerja Indonesia. Maryam sendiri disamping menjadi ibu rumah tangga, juga aktif menjadi penggerak da`wah di kalangan muslimah Jepang (Nihon jin). “Maryam-san termasuk pioneer disini, ia sudah bisa disebut ustadzah, apalagi bacaan Al Qur`an-nya sudah lancar sekali,” komentar Ervin, seorang ibu muda Indonesia yang tinggal di Hamamatsu.

Apa yang membuat Maryam tertarik dengan Islam? Awalnya sederhana saja. Maryam remaja memiliki hobi menari. Hobi ini mengantarnya bertemu dengan orang Indonesia dalam acara-acara kebudayaan. Dalam sejumlah interaksi tersebut, ia heran mengapa orang Indonesia yang dijumpainya tak makan daging babi dan juga tak minum alkohol ataupun sake. Padahal, bagi kebanyakan orang Jepang, alkohol adalah bagian dari budaya keseharian.

Kemudian, setelah peristiwa WTC 11 September 2001, Maryam makin penasaran lagi dengan Islam. Mengapa Islam dikaitkan dengan terorisme? Mengapa muslim diidentikkan dengan kekerasan? Maka berbekal kegelisahan tersebut, Maryam-pun mendatangi pertemuan yang dihadiri orang Jepang dan orang Indonesia yang antara lain membahas persoalan tersebut.

Tak dinyana, Allah SWT punya kuasa, dari interaksi dengan muslim Indonesia dalam forum-forum diskusi tersebut, ia bertemu dengan Bambang Harianto, pemuda Pasuruan yang kini jadi suaminya, pada pertengahan bulan Oktober 2001. Dari interaksi-interaksi tersebut, ia juga sampai pada kesimpulan bahwa peristiwa 11 September 2001 tak ada hubungannya dengan Islam. Muslim Indonesia di Hamamatsu tampak ramah, hangat, dan tak ada kesan sebagai teroris sama sekali. Tak seburuk yang digambarkan media massa.

Menurut Maryam, Islam tidak banyak dikenal di Jepang. Karena di Jepang tak ada pelajaran agama. Ia sendiri mengenal Islam pertama kali justru dari pelajaran sejarah di sekolah. Ketika ia di sekolah menengah, ada pelajar muslim yang mengikuti pertukaran pelajar di sekolahnya. Dimana ia banyak bertanya dan bertukar pikiran tentang agama dan masalah ketuhanan. Kemudian, ia juga mengenal Islam dari presentasi teman kuliahnya di universitas yang mempresentasikan tentang Islam sebagai bagian dari tugas kuliah..

Sepengetahuan Maryam selaku muslimah asli Jepang, orang Jepang masa kini umumnya tidak fanatik pada satu agama. Atau malah tidak beragama sama sekali. Mereka bisa lahir sebagai penganut Shinto, kemudian ketika menikah menggunakan ritual Kristen, dan ketika meninggal memilih ritual ala Budha. Maka, menerima konsep Tuhan yang satu ala Islam adalah persoalan besar bagi orang Jepang. Menurut Maryam, orang Jepang mengenal konsep Tuhan namun berbeda dengan monotheisme ala Islam. Sebagian merasakan kebutuhan terhadap adanya Tuhan namun mereka tidak punya perangkat untuk mengakses Tuhan tersebut. Namun, pada umumnya apabila mereka mendapatkan penjelasan yang memadai tentang Islam, mereka juga tak terlalu sulit untuk menerima.

Menanamkan rasa percaya akan keberadaan Allah sebagai Sang Pencipta dan Rasulullah Muhammad SAW sebagai utusanNya adalah suatu perjalanan yang panjang bagi muslim Jepang. Menurut penuturan sejumlah mualaf Jepang, sebelum menjadi muslim, sebagian besar orang Jepang tidak percaya atau tidak yakin dengan adanya Tuhan. Mereka meyakini bahwa apa-apa yang sudah dan akan didapatkan semata-mata karena hasil usahanya sendiri. Maka, hidup terasa kosong. Bila kebutuhan terhadap Tuhan mereka rasakan di suatu waktu, mereka bingung kemana mencariNya. Maka, mereka mencari Tuhan dimana-mana dan menentukan Tuhan mana saja yang bisa dimintakan pertolongan. Karena kebiasaan ini, orang Jepang banyak memiliki dewa dan jimat sebagai sebagai manifestasi kebutuhannya terhadap Tuhan. “Itulah mengapa saya katakan bahwa bagian tersulit mengajarkan Islam bagi orang Jepang adalah untuk mencerna konsep ketuhanan yang satu tersebut,” jelas Maryam.

Maryam masih percaya bahwa terlepas dari masalah hidayah Allah SWT, jalan pernikahan adalah satu cara efektif untuk memperkenalkan Islam bagi orang Jepang. Kemudian, setelah mereka masuk Islam juga harus dibimbing. Ia menisbatkan pada dirinya sendiri, dimana ketika ia masuk Islam tahun 2001 sebenarnya iman dia pun belum begitu mantap. Alhamdulillah dia bertemu dengan suami yang baik dan senantiasa siap membimbingnya. “Jangan sampai ketika sang mualaf masuk Islam lantas ditinggal sendiri karena ternyata sang pasangannya juga tak terlalu taat dengan ajaran Islam, bimbinglah mereka karena mereka sangat perlu dibimbing,” pinta Maryam.

Oleh karenanya, Maryam bersyukur bahwa di Hamamatsu ada pengajian rutin yang dikelola oleh masyarakat muslim di kota tersebut. Pengajian muslimah Hamamatsu memiliki aktivitas beragam. Bisa berupa belajar membaca Al-qur’an, menghafal surat-surat pendek, belajar bacaan sholat dan do’a-do’a keseharian. Alhamdulillah, pada saat ini sudah ada beberapa orang yang bisa lancar membaca Al-Qur’an.

Bersama pengajian Hamamatsu, para muslimah dan mualaf Jepang ini mulai memahami Islam dengan benar. Bila pada awalnya mereka mengakui, masuk Islam karena pernikahan, namun kini Alhamdulillah mereka menjadi bersyukur dipertemukan dengan Islam dan meyakini bahwa karena Islam-lah hati mereka menjadi tenang, hidup terarah dan menjadi punya pegangan hidup. Seperti suatu waktu, ketika diselipkan kabar tentang kasus karikatur Rasulullah di koran Denmark yang sangat menyinggung umat Islam, mereka mencucurkan air mata. Bukan air mata tanpa makna, namun air mata yang lahir dari rasa cinta pada Rasulullah SAW yang telah bersemi di hati mereka.

Namun, menjadi muslimah di Jepang bukan berarti tanpa tantangan. Beragam masalah timbul sebagai konsekuensi hidup sebagai minoritas. Layaknya menjadi orang asing di negerinya sendiri. Salah satunya adalah benturan dengan keluarga yang tidak menerima keberadaan mereka sebagai muslim. Bahkan, ada pula yang tidak diakui sebagai anggota keluarga lagi oleh orang tua dan sanak saudaranya. Namun selepas anak-anak tercinta lahir dari rahim mereka, Alhamdulillah biasanya sebagian orang tua kembali mau menerima mereka. Kendati, yang lainnya tetap saja menjaga jarak dengan anak, menantu, dan cucu-cucunya.

Hal ini terjadi juga pada orang tua Maryam. Orangtuanya tidak pernah tegas-tegas menolak keislamannya, namun juga tidak pernah menyatakan menerima secara terbuka. Orangtua Maryam memberikannya pilihan bebas karena Maryam sudah dewasa dan berhak menentukan jalan hidupnya sendiri. Suatu sikap khas Jepang. Alhamdulillah, hingga kini komunikasi Maryam dan suaminya dengan orangtua Maryam tetap baik. Mereka tetap bersilaturrahmi dan berkomunikasi secara wajar.

Masalah berikutnya bagi Maryam, dan juga para mualaf lainnya adalah kesulitan mendapatkan makanan yang halal. Makanan dan minuman yang ada di Jepang sebagian besar mengandung unsur haram, seperti babi (butaniku), arak/sake, wine ataupun bersifat syubhat, seperti banyaknya daging atau ayam yang tidak dipotong dengan menyebut asma Allah SWT. Maryam sangat menyadari hal tersebut. Ia tahu betul mana-mana produk makanan Jepang yang tak layak dikonsumsi karena sifat haramnya.

Alhamdulillah di Hamamatsu ada beberapa toko yang menjual daging halal. Keuntungan bagi Maryam, sebagai orang Jepang ia mudah saja membaca huruf kanji ketika berbelanja di supermarket. Maka ia dapat segera mengidentifikasi ingredients/ bahan kandungan yang ada dalam suatu produk makanan.

Berbeda halnya dengan muslim non Jepang. Banyak diantaranya yang tak bisa membaca huruf Jepang (hiragana-katakana-kanji). Akibatnya, mereka tak dapat memahami kandungan bahan makanan. Dalam kasus ini, muslim tersebut-lah yang harus proaktif. Contohnya, bila harus membeli roti atau datang ke restoran umum, maka harus berani bertanya pada penjualnya, kandungan makanan yang akan di makan. Memang terdengar merepotkan, namun bagi muslimah Jepang dan warga muslim lainnya, hal ini sudah menjadi kebiasaan. Terbukti, sudah bertahun-tahun mereka menjalaninya tanpa sekalipun merasa repot. Alhamdulillah, rata-rata penjual atau penjaga toko diJepang sangat menghargai pembeli. Betul-betul menjadikan pembeli sebagai raja. Sehingga, sangat jarang ditemui penjual atau penjaga toko yang marah atau kesal saat ditanyakan kandungan makanan atau minuman yang dijualnya.

Masalah berikutnya adalah menanamkan dan memperkuat aqidah anak-anak utamanya ketka memasuki dunia sekolah. Kendati anak-anak Maryam belum masuk sekolah dasar, namun iapun memahami kendala ini dari hasil interaksinya dengan muslim yang lain. Kesulitannya adalah mulai dari menjelaskan pihak sekolah terkait makan siang yang ‘khusus’ alias bebas dari zat-zat haram seperti babi dan alkohol. Pelaksanaan sholat dzuhur bagi anak yang sudah menginjak remaja. Hingga, penjelasan ekstra tentang ketidakhadiran anak-anak pada acara-acara khusus di sekolah yang menyangkut kepercayaan orang Jepang, acara-acara mana berpotensi mendatangkan syirik.

Sudah bukan rahasia umum, di Hamamatsu dan di bagian Jepang yang lain. Sebagian anak muslim ada yang mengalami ‘ijime’ atau kebiasaan diejek oleh sekelompok anak di sekolahnya. Biasanya karena adanya perbedaan pakaian atau makanan. Namun Alhamdulillah, melalui komunikasi aktif dengan pihak sekolah dan bersikap tidak menutup diri, masalah-masalah yang timbul bisa di selesaikan dengan baik.

Penggunaan busana muslimah terkadang masih juga mengundang pertanyaan. Beberapa orang Jepang merasa aneh atas penggunaan jilbab dan busana muslimah. Misalnya saja saat musim panas (natsu), di Hamamatsu bisa mencapai 38 derajat celcius. Ketika semua orang Jepang berpakaian minim keberadaan muslimah berbusana ‘rapat’ jelas mengundang keanehan. Padahal, biasanya ketika musim panas, para muslimah menggunakan pakaian yang berbahan tidak tebal namun menyerap keringat. Begitupun dengan jilbabnya, diusahakan tidak berbahan tebal, namun tentunya tidak pendek dan tidak tembus pandang.

Maryam-san termasuk muslimah yang selalu mengenakan busana muslimah di semua tempat dan keadaan. Ia tak malu mengenakan baju gamis dan jilbab lebar untuk pergi ke pasar dan tempat-tempat umum lainnya. Bagi yang tak mengenalnya dan tak melihat wajahnya, takkan mengira bahwa ia adalah seorang muslimah Jepang. Dalam bayangan kebanyakan warga Jepang, muslimah berprofil demikian adalah melulu berasal dari Timur Tengah ataupun Afrika Utara.

Kendati sangat bahagia hidup dalam Islam, Maryam-pun memiliki kritik terhadap muslim, utamanya muslim Indonesia. Menurutnya, masih banyak muslim Indonesia yang belum mengamalkan Islam dengan benar. “Saya tidak mengatakan saya sudah benar, namun hal ini amat disayangkan karena sebenarnya umat Islam Indonesia sangat berpotensi dan amat dimudahkan Allah untuk beribadah. Apalagi dari segi jumlah-pun terbesar di dunia. Karena, ketika seorang muslim tidak menjalankan ajaran Islam atau bahkan berbuat keburukan, terkadang orang Jepang, yang saya ketahui, dengan mudah menisbatkannya ke Islam dan bukan orang itu sendiri. Akhirnya yang jelek adalah nama Islamnya dan bukan individu yang bersangkutan. Masih sulit bagi orang Jepang memisahkan antara Islam dan muslim, “ tukas Maryam.

Kritik Maryam berikutnya, dari pengamatannya ketika berkunjung ke Indonesia, kaum muda Indonesia cenderung berperilaku kebarat-baratan. “Banggalah sebagai muslim. Jangan terlalu condong ke barat,” ujar Maryam. Namun, Maryam juga senang dengan Indonesia untuk banyak hal. Bukan semata-mata karena suaminya orang Indonesia. Namun ia kagum dengan kehangatan dan suasana kekeluargaan orang Indonesia. “Saya juga senang dengan makanan Indonesia dan punya buah favorit bernama mangga,” ujar Maryam.

Maryam begitu cinta dengan Indonesia. Sama halnya dengan kecintaannya kepada Jepang. Namun, sejauh ini baru dua kali ia mengunjungi Indonesia. Ke kampung halaman suaminya di Pasuruan. Dan Maryam cukup populer di Pasuruan. Karena ketika ia disana, ia sempat diwawancara media setempat yang merasa aneh, karena ada perempuan Jepang yang masuk Islam dan menikah dengan warga asli Pasuruan.

Kecintaan Maryam pada Indonesia dan muslim Indonesia memiliki dasar yang tulus. Ia melihat muslim Indonesia, khususnya yang ada di Jepang, amat mudah bergaul dan tak menunjukkan perbedaan. Agak berbeda dengan kebanyakan orang Jepang yang biasanya tak bisa langsung akrab. Perlu waktu sedikit demi sedikit untuk dapat saling percaya. “Maka, manfaatkanlah modal silaturrahmi dan keluwesan pendekatan ala Indonesia untuk menda’wahi orang Jepang. Karena sesungguhnya orang Jepang amat senang mempelajari budaya asing,” tambah Maryam.

Terakhir, Maryam-san berpesan kepada warga muslim Indonesia, “Tolonglah bantu kami para mualaf di Jepang. Kirimkan para da’i dan bantulah membangun pendidikan Islam di Jepang. Jangan terlalu pelit dengan ilmu yang anda miliki. Saya melihat banyak orang pintar agama Islam di Indonesia. Maka, bagi-bagilah ilmunya ke Jepang,” ujar Maryam.

-------------------------------

*Kisah ini dituturkan langsung oleh narasumber kepada Heru Susetyo di kediamannya di Hamamatsu-shi, Shizuoka-ken, Jepang pada 9 Oktober 2006. Narasumber menuturkan kisahnya dalam bahasa Jepang dengan bantuan translasi ke dalam bahasa Indonesia oleh suaminya Bambang Harianto dan tokoh muslim Indonesia di Hamamatsu, Dr. Ratno Nuryadi. Data tambahan dituturkan oleh Ervin Hidayati, Ibu Indonesia yang juga adalah aktivis pengajian di Hamamatsu – Jepang.

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

DO'A KU TERJAWAB

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Wed, 07 Oct 2009 04:30:00 +0000

DO'A KU TERJAWAB

Ketika kumohon pada Allah kekuatan,

Allah memberiku kesulitan agar aku menjadi kuat.

Ketika kumohon pada Allah kebijaksanaan,

Allah memberiku masalah untuk kupecahkan.

Ketika kumohon pada Allah kesejahteraan,

Allah memberiku akal untuk berpikir.

Ketika kumohon pada Allah keberanian,

Allah memberiku kondisi bahaya untuk kuatasi.

Ketika kumohon pada Allah sebuah cinta,

Allah memberiku orang-orang bermasalah untuk kutolong.

Ketika kumohon pada Allah bantuan,

Allah memberiku kesempatan.

Aku tak pernah menerima apa yang kupinta, tapi aku

menerima segala yang kubutuhkan.

Do'aku terjawab sudah.

Gratis untuk yang Berbaju Batik

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 01 Oct 2009 07:49:00 +0000

By Republika Newsroom
Senin, 28 September 2009 pukul 17:24:00

JAKARTA – Pemprov DKI menghimbau warga kota untuk menggunakan batik pada Jumat (2/10) mendatang. Menurut Asisten Gubernur Bidang Budaya dan Pariwisata, Aurora Tambunan, imbauan tersebut sebagai bentuk dukungan moril terhadap dinominasikannya Batik

Indonesia

sebagai intangible cultural Heritage (warisan budaya dunia tak benda).

Nominasi tersebut disampaikan pada sidang UNESCO pada 28 September hingga 2 Oktober 2009 di Abu Dhabi Uni Emirat Arab. “Diharapkan seluruh warga Jakarta baik perorangan maupun pemerintahan serta swasta memakai batik pada hari itu,” ujar Aurora , Senin (28/9).

Menurut Aurora, bila batik disahkan menjadi warisan budaya dunia tak benda, maka batik menjadi warisan ketiga

Indonesia

yang terdaftar dalam Intangibe Heritage of Humanity Unesco. Sebelumnya, Keris masuk ke daftar tersebut pada 2003. Lalu dilanjutkan oleh Wayang pada 2005.

Demi mendukung penobatan oleh UNESCO tersebut, seluruh museum di bawah Pemprov DKI Jakarta pada 3 – 7 Oktober mendatang akan menggratiskan setiap pengunjung yang menggunakan baju batik. “ Para pengunjung pun akan dibe rika n pin batik sebagai penghargaan,” ujar Kepala Dinas Pariwisata, Arie Budiman.

Selain museum, Taman margasatwa ragunan pun memeb rika n tiket masuk gratis kepada pengunjung berbaju batik pada 5 Oktober 2009. Begitu pula dengan Ancol yang membe rika n diskon sebesar 50 persen untuk Gerbang Utama, Atlantis, dan Samudra. Sedangkan Dunia Fantasi membe rika n diskon masuk 40 persen. c09/itz

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Batik Sebagai Warisan Budaya Dunia

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 01 Oct 2009 07:47:00 +0000

Setelah wayang dan keris, batik Indonesia pada tahun 2009 ini akhirnya berhasil memperoleh pengakuan dari Organisasi Pendidikan,

Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan PBB, UNESCO, sebagai warisan budaya milik Indonesia di dunia. Demikian dikemukakan Direktur Jenderal (Dirjen) Nilai Budaya, Seni dan Film (NBSF) Departemen Kebudayaan dan Pariwisata (Depbudpar), Tjetjep Suparman ketika ditemui wartawan di sela-sela acara Launching Langen Boga Buffet di Ratu Ratih Cafe Hotel Sahid Jaya Solo, Selasa (2/6).
Pertanyaannya adalah bagaimana kita sebagai bangsa Indonesia melakukan langkah selanjutnya ? Masih banyak banyak pekerjaan rumah yang harus diselesaikan bangsa ini untuk melestarikan Batik sebagai warisan nenek moyang kita.
Kalau kita lihat para pejabat pemerintah Filipina mengenakan pakaian khasnya Barong Tagalog dalam setiap acara kenegaraan maka kita seharusnya malu karena kita belum melakukan aksi nyata misalnya mewajibkan setiap pejabat pemerintah dan aparatnya mengenakan batik setiap hari kerja.Ini bisa menjadi contoh yang baik. Atau jadikanlah Batik sebagai pakaian resmi kenegaraan bukan jas.
Ada contoh yang baik dilakukan oleh orang tua kita dulu terutama kaum wanitanya seperti Ibu Fatmawati, Ibu Tien Soeharto dan lain-lain yang selalu mengenakan kebaya bercorak batik dalam setiap kesempatan menemani suaminya bertugas. Tetapi sekarang, kita bisa menilainya sendiri.
Masalah yang berkaitan dengan batik adalah sulitnya mencari pengganti minyak tanah yang biasa dipakai dalam pemrosesan batik ( http://www.tempointeraktif.com/hg/nusa/2008/12/21/brk,20081221-152000,id.html ).
Perlu secara berkesinambungan dilakukan pameran, fashion show batik, menginventarisasi batik-batik yang ada di seluruh nusantara, promosikan secara besar-besaran musium batik sebagai tempat wisata dan pendidikan bagi generasi muda.
Fenomena batik yang tak pernah lekang dimakan zaman, memberikan kesan kuat di dunia fashion. Selama ini batik juga sudah menjelma sebagai salah satu warisan budaya yang mampu dijadikan identitas yang sangat menonjol. Meskipun, seiring bergulirnya waktu, batik mengalami sebuah transformasi motif hingga fungsi.
Dunia mengakui batik, bagaimana dengan kita sebagai yang diwariskan oleh nenek moyang ? Membiarkan saja, apa kata dunia.....

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Ber BATIK ria yooo tanggal 2 Okt

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 01 Oct 2009 03:41:00 +0000

Indonesia boleh senang dan bangga, karena pada akhirnya UNESCO, badan resmi PBB untuk masalah kebudayaan, mengakui Batik

Indonesia sebagai World Heritage, yaitu Warisan Budaya Dunia. Hal ini sudah lama menjadi wacana, dan baru pada akhirnya UNESCO mengakui hal tersebut. Pengukuhan akan dilakukan oleh UNESCO pada tanggal 2 Oktober 2009, dan seluruh masyarakat Indonesia akan sangat dianjurkan untuk menggunakan Batik pada hari itu, sebagai bentuk apresiasi terhadap Warisan Budaya Indonesia.

UNESCO sendiri menetapkan Batik sebagai World Heritage bukan pada motifnya, tetapi lebih kepada nilai estetikanya. Jadi, UNESCO dan juga pemerintah Republik Indonesia sendiri berharap masyarakat Batik, terutama masyarakat Pekalongan, dapat mempertahankan nilai estetika yang ada pada Batik.

Peduli kita untuk Indonesia tercinta.

Diterbitkan di: September 07, 2009

Link yang relevan :

* http://faktaindia.blospot.com

Mudik; Perspektif Wong Cilik

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 17 Sep 2009 03:24:00 +0000

Oleh: Mohammad Amin

“Wahai jiwa yang tenang, kembalilah pada Tuhanmu dengan ridha dan diridhaiNya”(Q.S Al Fajr:27-28). Ketika memulai menulis tentang mudik, bayangan yang ada dalam benak saya bukan saja tentang sangat mahalnya tiket transportasi ke kampung halaman, jumlah THR yang mungkin akan diterima tahun ini, atau bayangan senyum bahagia Ibu Bapak melihat anaknya pulang dengan sehat dan selamat.

Lebih dari itu, saya teringat perbincangan elit tentang plot baru tatanan masyarakat global di “The Fairmont” San Fransisco yang diinisiasi oleh Michael Gorbachev pada September 1995. Dalam pertemuan yang dihadiri oleh George Bush, Margareth Tatcher, Ted Turner (CNN), John Gage (Sun Microsistem) dan ratusan pemain kelas satu dunia dari berbagai latar belakang ini, mereka berkesimpulan bahwa struktur masyarakat masa depan yang akan terbangun adalah struktur 20:80 (Hans Peter Martin & Harald Schumann ; 1996).

Dalam perspektif struktur masyarakat 20:80 ini, kebutuhan seluruh dunia cukup hanya dengan melibatkan 20 % masyarakat saja. Atau dalam bahasa ekstrim, mereka hendak mengatakan bahwa dunia ini hanya untuk mereka yang masuk kategori 20 saja. Lalu bagaimana nasib masyarakat yang termasuk golongan 80 % itu?

Gagasan yang akhirnya diterima oleh peserta diskusi disampaikan oleh Haudegen Zbigniew Brzezinski, mantan penasehat keamanan Presiden Amerika Serikat Jimmy Carter. Brzezinski menyampaikan konsep tittytainment sebagai mekanisme untuk mengontrol perasaan frustasi masyarakat golongan 80 % sehingga tidak terjadi ledakan sosial, dengan menjamin tercukupinya kebutuhan dasar dalam hal sandang pangan dan hiburan yang murah meriah.

Fenomena itu, sekarang sudah terjadi. Faktanya, negara ini, dunia ini, hanya ditentukan oleh sebagian kecil golongan masyarakat elit saja. Sebagai argumentasi, di sektor finansial misalnya, peredaran modal dan kapital lebih besar terjadi di level taipan-konglomerat yang jumlahnya hanya puluhan jiwa, daripada peredaran modal dan kapital di level masyarakat kelas bawah yang jumlahnya puluhan juta jiwa. Ironis.

Dalam konteks ini, mudik merupakan perwujudan dari tittytainment, sebagai mekanisme bagi masyarakat kecil untuk sejenak terlepas dari tekanan dan menghibur diri dari kerasnya ritus kehidupan sehari-hari di Ibukota yang tidak mengenal belas kasihan sebagai representasi dari struktur sosial yang tidak berpihak kepada wong cilik.

Sayangnya, masyarakat kecil harus mengeluarkan pengorbanan ekstra dalam upaya memperoleh tittytainment tersebut, terutama dalam hal membengkaknya biaya transportasi.

Tidak seharusnya tarif transportasi pada waktu mudik ditentukan dengan pendekatan supply & demand semata, karena dalam titik tertentu, hal ini dapat membuat mekanisme tittytaintment tidak lagi efektif untuk menjaga harmoni sosial di masyarakat. Dalam konsep tittytaintment yang dikemukakan oleh Brezinzki golongan masyarakat kelas 20 yang seharusnya memberikannya secara cuma-cuma kepada golongan masyarakat kelas 80.

Atas dasar itu, saya merasa muak dengan prasangka negatif bahwa mudik dilakukan untuk pamer keberhasilan dan untuk menunjukkan status sosial kepada orang di kampung. Apanya yang layak dipamerkan dari masyarakat kelas 80 ?
Tetapi jika prasangka itu benar, saya lebih kasihan lagi kepada pemudik yang melakukannya, dengan pertanyaan besar, sebenarnya apa yang hendak dicari? Kepalsuan atau kepura-puraan untuk lebih menghibur diri?

Semoga Allah menjadikan kita termasuk golongan orang-orang yang mudik yang beruntung. Ja’alanaLlahu Waiyyakum Minal ’Aidin Wal Faizin.

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Tradisi Lebaran, Tradisi Melebur Dosa

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 17 Sep 2009 03:22:00 +0000

Oleh: A. Mustofa Bisri

Pada akhir-akhir bulan ramadhan, menurut pengetahuan saya, mukmin yang baik umumnya akan mempergiat pendekatannya kepada Allah dengan memperbanyak ibadat, tadarus Al-Qur’an, i’tikaf, dan berbuat baik kepada sesama. Entah itu dilakukan karena ingin “menjaring” lailatul Qadr, yang konon mungkin jatuh pada akhir-akhir bulan ramadhan, atau karena “meratapi” perginya bulan ampunan yang suci, atau justru itu didorong oleh kewatakan yang semakin menebal dalam diri.

Tapi, marilah kita lihat kegiatan kebanyakan kita pada akhir-akhir bulan suci ini. Kesibukan mudik yang memacetkan jalan, ibu-ibu yang tiba-tiba seperti pengusaha kue, para penjahit yang lembur siang malam, pasar dan supermaket yang sesak, lalu-lalangnya parsel dirumah-rumah para “Bapak”, iklan tayangan teve yang aduhai, dan teruskan sendiri. Semuanya seperti dalam kemaruk massal meng-hayubagyo datangnya lebaran. Hari terbuka dari puasa sebulan. Dan puncaknya Lebaran itu sendiri. Seolah-olah, itulah hari gembira, dimana jor-joran pakaian dan makan pun “direstui” agama.

Persis seperti itu menjelang berbuka puasa sehari yang diinting-inting sejak pagi, kemudian dipuasai habis-habisan ketika magrib. Semua orang seperti gregetan setengah mati dengan makanan dan minuman yang tak terjangkau di siang harinya. Bahkan, mungkin ada yang menyesal kenapa ususnya terbatas kapasitasnya makanan masih banyak yang belum tersikat, perut sudah keburu kenyang.

Kaum Muslimin memeng berhak gembira pada hari buka dan Lebaran. Namun, gembira orang muslim kan juga mesti gembira yang islami. Katanya masuk Islam mesti kaaffah, total. Kalau kaffah, ya tidak hanya salatnya, puasanya, ibadatnya saja yang Islam kan ?! Lalu, gembira yang Islami itu yang bagaimana ?

Gembira yang Islami ya gembira yang wajar. Gembira yang penuh syukur. Gembira yang tidak menafikan, apalagi melecehkan, adanya keprihatinan. Pendek kata, gembira yang tidak umbar-umbaran.

Kaum muslimin memeng patut bergembira yang menggangap puasa Ramadhan sebagai ujian patut bergembira karena ketulusan. Yang kemarin dengan iklas menjalankan perintah Allah berpuasa dan njungkung, semata-mata karena Allah, dibulan Ramadhan, patut bergembira karena, disamping telah berhasil ngelenggi pahala, dosa-dosanya yang udah lewat diampuni oleh Allah sebagaimana dijamin oleh Rasulullah saw. Sendiri. (Man shama Ramadlaana imaanan wahtisaaban, ghufira lahu maa taqaddama mindzanbihi).

Lalu, apa kaitannya itu semua dengan tradisi Lebaran kita yang khas selama ini ?

Saya tak tahu kapan tradisi yang khas dan menarik itu mulai mengalami “distorsi” ? Tapi, saya pernah -dan masih- menduga, semula tradisi lebaran di kita ini sangat elok. Suatu tradisi yang menunjukan kearifan para leluhur kita yang memuliakannya.

Rekonstruksi pemikirannya kira-kira begini. Setelah puasa dan njungkung sebulan penuh di bulan Ramadhan dengan ikhlas, hanya memburu ridho Allah, dosa-dosa kita pun diampuni.

Namun, seperti diketahui, dosa yang diampuni itu hanya yang berhubungan langsung dengan Allah. Masih ada dosa lain yang berkaitan dengan sesama kita, antar kita, dimana ampunan Allah bergantung pada pemaafan masing-masing kita yang bersangkutan. Apabila anda saya sakiti atau saya zalim dan anda tidak memaafkan saya, Allah pun tidak akan mengampuninya sampai anda mau memaafkan saya.

Nah, untuk menyempurnakan ketidakberdosaan kita setelah Ramadhan itu, ditradisikanlah silahturahmi misal, saling mengujungi, dan saling memaafkan. Halal Bihalal. Sini menghalalkan dan memaafkan situ, situ menghalalkan dan memaafkan sini.

Dengan demikian pada Lebaran itu diharapakan semua macam dosa pun lebur dan kita kembali sebagaimana fitrah kita, mulus tanpa dosa.

Sedangkan makanan dan kue-kue lebaran, kiranya hanyalah merupakan ubo rampe. Karena ada kunjung-menggunjungi, patutnya hidangan disediakan sebagai penghormatan kepada tamu yang hendak berkunjung. Pahalanya terletak pada penghormatan tamu itu, atau pada niat sedekah atau hadiah yang mengiringnya. Demikian pula, agaknya, soal pakaian dan lain sebagainya.

Jadi, inti tradisi ini- wallahua’lam—yaitu silaturahmi saling memaafkan bagi penghapusan dosa antar sesama, setelah dosa terhadap Allah diampuni.

Sekali lagi, saya tidak tahu sejak kapan tradisi ini bergeser oleh rampe-nya. Sejak kapan kita menjadikan yang ubo rampe menjadi inti perhatian kita dan intinya menjadi sekedar ubo rampe.

Saya khawatir jangan-jangan-oleh pengaruh entah apa-sikap dan perhatian kita dalam banyak hal, memang sudah terbalik-balik. Yang penting kita remehkan, yang remeh kita pentingkan. Yang mudah kita persulit, yang sulit kita sepelekan. Yang mulia kita hinakan, yang brengsek kita puja. Yang kaya kita santuni, yang miskin kita abaikan. Dan seterusnya dan sebagainya.

Seperti soal dosa antar sesama itu. Dari segi kerasnya dan sulitnya dimintakan maaf, mestinya menuntut perhatian yang lebih dari kita. Mestinya, kita harus ektra hati-hati. Apalagi bila diingat rata-rata kita -khususnya manusia Indonesia- ini bukanlah pengampunan yang murah hati, dan sekaligus bukan peminta maaf yang rendah hati. Kalo jothakan, kalaupun mau wawuh, wawuh-nya nunggu saat baik, saat lebaran.

Baru lebaran, orang mau merendahkan meminta maaf dan berbesar hati memaafkan kesalahan. Jadi bila kesempatan Lebaran ini tidak dipergunakan untuk saling memaafkan, sungguh sangat rugi dan mengkhawatirkan.

Kita tentu tidak ingin menjadi pailit kelak dikemudian, seperti digambarkan oleh Rasulullah saw. Dalam hadits shahih yang sering disitir para mubalig dalam acara halal bihalal itu, “inna ‘I muslisa min ummanatii man ya’ti yauma ‘I qiyamati...” (H.r. Muslimin dari Abu Hurairah). “orang yang benar-benar pailit-diantara umatku-ialah orang yang di hari kiamat dengan membawa (seabrek) pahala salat, puasa dan zakat, tapi (sementara itu) ia datang setelah (di dunia) mencaci ini, Maka diberikanlah pahala-pahal kepada si ini dan si itu. Jika habis pahala-pahalanya kebaikannya sebelum dipenuhi apa yang menjadi tanggungannya maka diambilah dosa-dosa mereka (yang pernah dizalimi) dan ditimpakan kepadanya, kemudian dicampakanlah ia ke api neraka” Nauzubillah !

Ternyata mulut, tangan kaki, perut dan angota tubuh kita yang biasa kita gunakan untuk beribadat, bersujud, berzikir, berpuasa, memberikan zakat, dapat membuat kita pailit kelak. Tidak hanya menghabiskan modal pahala yang kita tumpuk sepanjang umur kita, tapi bahkan dapat menarik kepada kita kerugian orang lain. Ini semua tentunya gara-gara kita terlalu meremehkan dosa dan kesalahan terhadap sesama.

Apabila kita memuliakan Tuhan, seharusnyalah tidak meremehkan apa yang dimuliakan Tuhan. Termasuk yang memuliakan Tuhan iyalah manusia. Apabila kita mengagungkan Allah, seharusnyalah kita menyepelekan apa yang menganggap agung oleh Allah-seperti dapat kita pahami, wallahu a’lam, -dari hadis populer diatas- adalah hubungan baik antara sesama kita, hamba-Nya ini.

Selamat Hari Raya Fitri. Semoga Allah menerima segala amal dan mengampuni segala dosa kita. Mudah-mudahan, setelah berpuasa dengan segala pantangan pada halal-halal-di bulan Ramadhan, kita dapat terus “berpuasa”-dengan pantangan pada hal-hal yang haram- termasuk dan terutama mengekang diri dari penyakit dan menzalimi sesama hamba-Nya, baik dengan mulut, tangan, atau kekuasaan.

Dan, maafkan lah saya, lahir batin !

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Zakat Fitrah

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 17 Sep 2009 03:21:00 +0000

Oleh: A. Mustofa Bisri

Alangkah Mahamurahnya Allah terhadap hamba-hamba Nya. Ia tidak memberikan kita -hamba hamba Nya- menjadi bulan-bulanan nafsu dan setan yang dapat menjerumuskan kita kej urang kesengsaraan abadi.

Ia menunjukan kepada kita jalan yang lurus menuju kebahagiaan sejati. Ia bahkan menyediakan waktu khusus untuk kita melihatkan diri dan mengokohkan batin dalam rangka menghadapi musuh-musuh dalam diri yang ingin menjauhkan kita dari-Nya.

Allah tidak hanya memberikan kesempatan kepada kita untuk berpuasa melatih ketahanan jiwa kita, namun dengan itu pula Ia menjanjikan ampunan, rahmat dan kebebasan dari azab-Nya. Tentunya, kepada mereka yang berhasil melalui latihan ini dengan baik. Lebih dari itu, untuk lebih menjamin keyakinan keberhasilan perjuangan kita di bulan puasa ini, Allah memberi kesempatan kepada kita-yang memang mempunyai watak tidak sempurna ini, untuk nambeli kekurangan-kekurangan yang mungkin terjadi dalam pelaksanaan puasa kita. Barang kali sesekali, sementara mulut kita berpuasa tidak makan tidak minum, kita khilaf tidak memuasakannya pula dari memakan daging saudara-saudara kita yang tak pantas misalnya.

Kita diberi kesempatan mengeluarkan sebagian bahan makanan kita untuk saudara-saudara kita yang berhak lewat zakat fitrah. Disamping makna solidaritas yang terkandung dalam zakat fitrah itu, seperti hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dawud, zakat fitrah juga berfungsi untuk membersihkan orang berpuasa dari keterlanjurannya beromong kosong dan berkata buruk saat berpuasa. Bahkan menurut hadis riwayat Abu Hafsin bin Syaahin, puasa Ramadhan tergantung antara langit dan bumi, dan hanya zakat fitrah yang bisa menaikkannya ke atas.

Marilah kita menunaikan zakat fitrah untuk menyempurnakan ibadat kita. Semoga Allah mengampuni kita, merah mati kita, dan membebaskan kita dari api neraka.

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Lailatul Qadar

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 17 Sep 2009 03:17:00 +0000

Allah menurunkan Wahyu, Mukjizat Agung, Kitab Sucinya, di malam terang benderang, yang bertabur Cahaya, dari pendaran yang Maha Cahaya, lebih dahsyat dari seribu bulan Cahaya.

Syeikh Abdul Qadir al-Jilany memaparkan, "Para malaikat pada turun dan (begitu juga) ar-Ruh (Jibril) di dalam malam itu. " Jibril turun disertai dengan 70 ribu malaikat, dan ia bertindak sebagai pemimpinnya. Jibril terus menerus memberi salam kepada mereka yang sedang duduk (beribadah), sementara seluruh malaikat yang lain memberi salah kepada mereka yang sedang tidur. Allah sendiri yang terus memberi salam kepada mereka yang bangkit berdiri menuju kepadaNya. Sebagaimana Salam Allah kepada hamba-hamba-Nya yang beriman yang menjadi ahli surga di surga, dengan firman-Nya:
Salaamun Qaulan min Rabbir Rahiim (Salam yang terucap dari Tuhan Yang Maha Pengasih). Maka, berkenan pula Allah memberikan salam kepada para hamba-Nya yang senantiasa berbuat kebajikan di dunia, mendapatkan anugerah kebaikan luhur dan kebahagiaan di zaman 'azali. Yaitu para hamba-Nya yang senantiasa fana' atau sirna dari segala makhluk, dan abadi bersama Tuhannya, senantiasa tenteram menuju kepada Allah Ta'ala Yang Maha Benar.

Pada malam Lailatul Qadar itu, tak ada yang tersisa dari suatu tempat melainkan ada malaikat yang sedang sujud di sana, atau berdiri mendoakan hamba-Nya yang mukmin dan mukminat. Kecuali tempat-tempat seperti gereja, biara, tempat ibadah majusi dan tempat-tempat berhala, atau sebagian tempat yang menjadi pembuangan kotoran maksiat. Di tempat-tempat itu malaikat tidak mati bersujud dan berdoa.

Malaikat-malaikat itu senantiasa mendoakan kaum mukminin dan mukminat. Sedangkan Jibril as, sama sekali tidak mendoakan kaum mukminin dan mukminat, melainkan hanya menyalami dan bersalaman kepada mereka.
Jika Anda sekalian sedang dalam keadaan beribadah, maka Jibril menyalami, "Salam kepadamu, semoga diterima dan mendapatkan kebaikan." Jika anda ditemui sedang dalam keadaan bermaksiat, Jibril menyalami, "Salam bagimu, semoga engkau mendapatkan ampunan." Jika anda ditemui dalam keadaan tidur, Jibril menyalami, "Salam bagimu, semoga engkau mendapatkan ridla- Nya." Jika Anda sudah dalam kuburan (mati) Jibril menyalami, "Salam bagimu dengan ruh dan aroma keharuman."
Itulah yang difirmankan Allah, "minKulliAmrinSalaam" (dalam segala hal, ada Salam.)

Ada yang menyebutkan, bahwa para malaikat itu hanya menyalami mereka yang taat, sementara tidak pada mereka yang sedang bermaksiat. Di antara ahli maksiat itu adalah mereka yang berbuat kedhaliman, mereka yang memakan makanan haram, mereka yang memutus tali sillaturrahim, mereka yang mengadu domba, mereka yang memakan harta anak yatim, mereka itu tidak mendapatkan salam dari para malaikat. Lalu manakah bencana yang lebih besar dibanding bencana seperti itu?

Padahal bulan Ramadlan diawali oleh rahmat, ditengahi oleh ampunan dan diakhiri dengan kebebasan dari neraka. Sementara Anda tidak memiliki bagian dari salam para malaikat itu? Bukankah itu semua gara-gara Anda jauh dari Yang Maha Pengasih? dan Anda juga tergolong para
penentang Allah dan mensakralisasi tindakan syetan? Anda berhias dengan riasan penempuh jalan neraka? Begitu pula karena Anda jauh dan mengabaikan dari para penempuh jalan surga? Anda juga hijab dari Tuhan yang memiliki kekuasaan atas bahaya dan kebajikan? Padahal bulan Ramadlan adalah bulan kejernihan, bulan keselarasan bersama Allah, bulan para pendzikir-Nya, bulan orang-orang sabar dan bulan para shadiqin. Lantas apabila tidak ada bekas dalam hati Anda, dan Anda tidak mencabut akar kemaksiatan dalam hati Anda, menjauhi para pelaku kejahatan dan kemungkaran, lalu pengaruh apa yang bisa membekas dalam hati Anda itu? Apa yang Anda harapkan dari selain kebajikan? Apa yang masih anda sisakan dalam jiwa Anda? Kebahagiaan manakah yang bisa Anda raih di sana?

Ingatlah wahai orang yang sangat kasihan, terhadap apa yang menempel pada diri Anda. Bangkitlah dari kelelapan yang meninabobokan Anda, membuat Anda alpa. Lihatlah pada yang memberi petunjuk pada Anda, sisa-sisa bulan Anda, dengan tindakan taubat dan kembali. Nikmatilah bulan ini dengan istigfar dan kepatuhan, agar Anda meraih rahmat dan kasih sayang Allah. Anda harus membatu dengan segala hal yang mengarah pada sikap negatif Menangislah pada diri sendiri atas dorongan yang menyeret Anda pada cacat-cacat jiwa, kebinasaan dan tragedi. Betapa banyak orang berpuasa, namun hakikatnya tidak pernah berpuasa selamanya. Banyak orang yang berdiri tegak untuk ibadah, hakikatnya tak pemah ibadah selamanya. Betapa banyak orang beramal, namun tanpa pahala ketika amal itu usai dilakukan. Amboi, apakah puasa kita diterima, ibadah kita diterima, atau sebaliknya semua itu ditolak dan dilemparkan ke wajah kita sendiri? Amboi, betapa kita telah menolak ibadah yang seharusnya diterima, dan menghormati ibadah yang seharusnya ditolak?
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW,

"Betapa banyak orang berpuasa, namun tak lebih dari lapar dan dahaga. Betapa banyak orang yang tegak beribadah, melainkan hanya kelelahan belaka.."

Salam kepadamu wahai bulan puasa.
Salam kepadamu wahai bulan kebangkitan. Salam kepadamu wahai bulan iman.
Salam kepadamu wahai bulan al-Qur 'an.
Salam kepadamu wahai bulan cahaya-cahaya Salam kepadamu wahai bulan maghfirah dan ampunan.
Salam kepadamu wahai bulan derajat dan keselamatan dari keburukan.
Salam kepadamu wahai bulan orang-orang yang bertobat, beribadat.
Salam kepadamu wahai orang-orang ma 'rifat Salam kepadamu wahai bulan orang yang tekun beribadat.
Salam kepadamu wahai bulan yang aman Engkau telah menahan orang-orang maksiat Engkau telah bermesraan dengan ahli taqwa Salam kepada bilik dan cahaya-cahaya yang cemerlang dan mata yang terjaga air mata yang melimpah mihrab yang terang benderang ungkapan yang suci nafas-nafas yang membubung dari kalbu-kalbu yang bergelora.
Tuhan,jadikanlah kami tergolong mereka yang Engkau terima puasanya, shalatnya, dan Engkau ganti keburukan dengan kebajikannya, dan Engkau masukkan dengan rahmat-Mu dalam surga-Mu, dan Engkau tinggikan derajat mereka, wahai Yang Maha Pengasih dan Penyayang.

-M. Luqman Hakiem-

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Bulan Ilahi itu Ramadlan Namanya

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 17 Sep 2009 03:14:00 +0000

Bulan Ilahi itu Ramadlan Namanya

Allah Turun ke muka bumi,
dengan Ridla, Mahabbah, Dloman, Ulfah, dan Nur-Nya.
Katanya bulan itu melebihi pendaran seribu purnama,
karena Senyum Ilahi membungkus Gairah RinduNya
Kecintaan Agung kepada para hambaNya.

Bulan itu, Ramadlan namanya.
Tak ada kenangan paling indah sepanjang masa,
kecuali kenangan yang tercitra jadi impian keabadian.
Allah, Meridloi kita, ketika kaki kita melangkah pertama, di pintu-pintu syurga.
Allah mengunci neraka, bara nafsu, dan memenjarakan liarnya hewani kita,
Allah membelenggu syetan-syetan yang berselingkuh di bilik urat nadi jiwa.
Lalu Allah memaafkan kita, Allah mencintai kita, Allah membebaskan kita.
Tak ada yang mengenang lebih panjang, lebih indah,
dibanding dengan pelaminan syurga di muka semesta.
Ketika dua pecinta berpandangan dengan cahaya jiwa,
lalu berpelukan dalam keteguhanhakiki,
lalu saling melepas dalam jarak kerinduan agungnya.

Ketika seluruh cahaya berkumpul,
Ruh-ruh suci menyatu,
milyaran Malaikat berhamburan,
dalam barisan-barisan yang digerakkan oleh
Kemahabesaran dan Kemahaindahan….
Disanalah Malam Kepastian (Lailatul Qadar):
Mahkota-mahkota Pengantin Ilahi dikenakan.
Keharuan yang melahirkan airmata.
Airmata yang yang bergolak dalam gelombang cinta dan kasih,
menjadi bahan-bahan jagad semestaraya.

Kelopak mata kita yang sembab ini
adalah kelopak “Kun’’, dan ketika “Fayakuun”,
airmata itu membelah pipi-pipi tulip Kemaha-IndahanNya,
dalam KemahabesaranNya.

Lalu selembar Lauhul Mahfudz di GenggamanNya
Sekadar untuk mencatat Kisah CintaNya,
Lalu disana tertulis

“Puasa ini hanya untukKu wahai hambaKu dan kekasihKu
Biar aku sendiri yang membalas cintamu, luruh kerinduanmu
Karena Aku mencintaimu”

Amboi, gulungan-gulungan ombak di di samuderaNya
Bunga-bunga dibermusim di Syajarah KauniyahNya
Mengembang dengan warna-warni:

RidlaNya
MahahabbahNya
DlomanNya
UlfahNya
NurNya

Lima macam bunga yang menghapus
seluruh keindahan dan semerbak semesta
Entah apa namanya, bidadarikah itu,
atau syurga-syurgaNya?

Yang jelas, tarian-tarian syurgawi itu mengepakkan sayap-sayap Keindahan
Sebab Mahkota Ilahi segera diturunkan, di selubung rahasia gua Hira
Dalam pelukan panglima Ruh
Jibril.

Dari kesunyian itu cahaya muncah menerangi kegelapan semesta
Kekafiran, kemusyrikan, kezaliman, ketidakadilan, ketakaburan
Kemunafikan, kefasikan, kecintaan duniawi
Keangkuhan, kepameran, ketakjuban diri,
Kekeroposan, kedengkian, dan irihati,
Tipusmuslihat, kedustaan, dan kebinatangan
Lapisan-lapisan kegelapan.
Hangus dalam cahayanya
Cahaya dari Maha Cahaya
Di Bulan Cahaya
Untuk lahirkanya Sayyidina yang bercahaya
Muhammad yang bercahaya
Agar lahir hamba-hamba yang bercahaya
Melalui malam paling bercahaya
Allahu Akbar!

-M. Luqman hakiem-

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Ramadhan Menyehatkan Jasmani dan Rohani

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Wed, 16 Sep 2009 08:58:00 +0000

Ramadhan Menyehatkan Jasmani dan Rohani

Oleh: A. Mustofa Bisri

Sebagai hamba Allah SWT yang telah berikrar, sebenarnya apa pun perintah-Nya, kita tidak perlu dan tidak pantas bertanya-tanya mengapa, untuk apa?. Hamba yang baik justru senantiasa ber-husnuzhzhan, berbaik sangka kepada-Nya. Allah SWT memerintahkan atau melarang sesuatu, pastilah untuk kepentingan kita.

Karena Allah SWT Maha Kaya, tidak memiliki kepentingan apa pun. Ia mulia bukan karena dimuliakan; agung bukan karena diagungkan; berwibawa bukan karena ditunduki. Sejak semula Ia sudah Maha Mulia, sudah Maha Agung, sudah Maha Kaya, sudah Maha Berwibawa. Kalau kemudian Ia menjelaskan pentingnya melaksanakan perintah-Nya atau menjauhi larangan-Nya, semata-mata karena Ia tahu watak kita yang suka mempertanyakan, yang selalu menonjolkan kepentingan sendiri.

Maka, sebelum kita mempertanyakan mengapa kita diperintahkan berpuasa, misalnya, Allah SWT telah berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

(Q. 2. Al-Baqarah: 183)

"Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan puasa atas kalian sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang sebelum kalian, agar kalian bertakwa."

Jadi, puasa yang diwajibkan sejak dulu kepada kaum sebelum kita, bertujuan utama: agar kita manusia ini bertakwa. Takwa adalah kondisi puncak hamba Allah. Hamba mukmin di dunia ini, dalam proses menuju ketakwaan kepada Allah SWT. Karena semua kebaikan hamba di dunia dan kebahagiaannya di akhirat, kuncinya adalah ketakwaan kepada-Nya. Mulai dari pujian Allah SWT, dukungan dan pertolongan-Nya, penjagaan-Nya, pengampunan-Nya, cinta-Nya, limpahan rejeki-Nya, pematutan amal dan penerimaan-Nya terhadapnya; hingga kebahagiaan abadi di sorga, ketakwaanlah kuncinya. (Baca misalnya, Q.3: 76, 120, 133, 186; Q.5:27; Q. 16: 128; Q. 19: 72; Q. 39: 61; Q. 65: 2-3; Q. 33: 70-71; Q. 49: 13).

Itu garis besarnya. Apabila kebahagiaan yang dicari manusia, itulah kuncinya. Kunci dari Sang Pencipta manusia dan kebahagiaan itu sendiri. Seringkali, manusia merasa mengerti dan tahu jalan menuju kebahagiaan. Mengabaikan tuntunan Tuhannya. Ternyata tersesat. Akhirnya, kebahagiaan yang dicari, kesengsaraan yang didapat. Di zaman modern ini misalnya, banyak orang menganggap kebahagiaan bisa didapat dari materi dan orang pun berlomba-lomba mengejar materi. Seringkali, sampai “kaki dijadikan kepala, kepala dijadikan kaki”. Ujung-ujungnya, karena materi ternyata tidak kunjung memberi kebahagiaan, mereka pun lari kepada yang lebih mudarat lagi: mengonsumsi obat-obatan. Narkoba.

Untunglah, Allah menyediakan satu bulan, bulan suci, dimana kita diberi kesempatan untuk melakukan muhasabah yang lebih intens. Kita diberi anugerah luar biasa yang namanya p u a s a. Di bulan Ramadan di mana kita berpuasa, ritme dan gaya hidup kita berubah. Jadwal makan pun berubah dengan satu kelebihan: kita memenuhinya dengan teratur. Maka, banyak kalangan ahli yang kemudian mengaitkan puasa dengan kesehatan, merujuk sabda Nabi kita, “Shuumuu tashihhuu”, (Berpuasalah kalian, maka kalian akan sehat).

Dengan berpuasa, tidak hanya makan-minum kita menjadi teratur; malah para ahli mengatakan bahwa puasa dapat membersihkan dari tubuh kita, unsur-unsur buruk yang membuat kita sakit.

Jadi, puasa bulan Ramadan, bukan saja dianugerahkan Allah bagi kepentingan ruhaniah, tapi juga jasmaniah kita. Atau dengan kata lain, Allah menganugerahkan kepada kita puasa sebagai sarana menyempurnakan diri. Jasmaniah dan ruhaniah. Kalau ungkapan “Al-‘aqlus saliim fil jismis saliim” menyiratkan pentingnya menjaga kesehatan jasmani agar akal menjadi sehat, maka puasa justru memberi peluang kepada kita untuk sekaligus meraih keduanya.

Dengan puasa, hamba Allah digembleng untuk menjadi manusia yang benar-benar sehat luar dalam yang selalu mengingat Sang Penciptanya. Bukan manusia penyakitan yang gampang lupa kepada Tuhannya. Orang yang lupa Tuhannya, seperti difirmankanNya sendiri dalam kitab sucinya al-Quran, dibuat lupa kepada dirinya sendiri.(Q. 59: 19).

Mari kita sikapi bulan Ramadan dengan segala suasana khusyuknya ini dengan sebaik-baiknya. Berpuasa sesuai aturan dan dengan merenungkan hikmah-hikmahnya. Kita penuhi saat-saatnya dengan meningkatkan amal ibadah yang tidak hanya bersifat ritual mahdhah. Dan dalam hal ini, perlu kita waspadai jebakan si serakah industri, termasuk dan utamanya industri pertelevisian, yang lagi-lagi memanfaatkan momentum bulan suci untuk mengeruk keuntungan materi dan membedaki tujuan komersialnya dengan pupur religi. Selamat Beribadah!

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Cara Keledai Membaca

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Wed, 16 Sep 2009 08:54:00 +0000

Timur Lenk menghadiahi Nasrudin seekor keledai. Nasrudin menerimanya dengan senang hati. Tetapi Timur Lenk berkata, "Ajari keledai itu membaca. Dalam dua minggu, datanglah kembali ke mari, dan kita lihat hasilnya."

Nasrudin berlalu, dan dua minggu kemudian ia kembali ke istana. Tanpa banyak bicara, Timur Lenk menunjuk ke sebuah buku besar. Nasrudin menggiring keledainya ke buku itu, dan membuka sampulnya.

Si keledai menatap buku itu, dan tak lama mulai membalik halamannya dengan lidahnya. Terus menerus, dibaliknya setiap halaman sampai ke halaman akhir. Setelah itu, si keledai menatap Nasrudin. "Demikianlah," kata Nasrudin, "Keledaiku sudah bisa membaca." Timur Lenk mulai menginterogasi, "Bagaimana caramu mengajari dia membaca ?"

Nasrudin berkisah,"Sesampainya di rumah, aku siapkan lembaran-lembaran besar mirip buku, dan aku sisipkan biji-biji gandum di dalamnya. Keledai itu harus belajar membalik-balik halaman untuk bisa makan biji-biji gandum itu, sampai ia terlatih betul untuk membalik-balik halaman buku dengan benar." "Tapi," tukas Timur Lenk tidak puas,"Bukankah ia tidak mengerti apa yang dibacanya ?"

Nasrudin menjawab,"Memang demikianlah cara keledai membaca; hanya membalik-balik halaman tanpa mengerti isinya. Kalau kita membuka-buka buku tanpa mengerti isinya, berarti kita setolol keledai, bukan ?"

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Malu!! Berkaca pada Para Nabi

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Mon, 14 Sep 2009 07:39:00 +0000

Memang saya tak setampan Nabi Yusuf alaihi salam, yang pesonanya membuat Zulaikha tergila-gila kepadanya dan belasan wanita cantik lainnya rela mengiris tangannya tanpa sadar lantaran tersihir keelokan wajah putra Ya’kub itu. Ketampanan Yusuf bukan semata fisik, melainkan cahaya di hatinya yang memancarkan kemuliaan. Bandingkan dengan diri ini, tak seujung kelingking pun ketampanan saya bisa menyaingi Nabi mulia itu.
Saya pun tak sesabar Nabi Ibrahim alaihi salam, berdakwah hingga usianya lebih seabad namun hanya sedikit pengikutnya. Yang bersabar hingga hari tuanya untuk bisa menimang putra tercinta Ismail. Coba lihat diri ini, sering tergesa-gesa tak sabaran

Sosok ini pun tak setaat Ismail putra Ibrahim, yang ikhlas menjalankan perintah Allah meskipun harus disembelih oleh ayahnya sendiri. Bahkan Ismail tak bergeming saat setan menggodanya. Hmm, mudah sekali rasanya setan-setan menggoda diri ini. Mungkin karena saya belum benar-benar taat kepada-Nya.

Diri ini jelas-jelas tak setabah Nabi Ayub alaihi salam dalam menjalani cobaan dari Allah. Ayub yang bertahun-tahun diuji Allah dengan penyakit, tak sedikit pun mengeluh. Justru sebaliknya, ia merasa ujian itu adalah cara Allah mendekatinya. Sedangkan saya, baru kena flu saja sudah uring-uringan, bagaimana diberi penyakit yang lebih parah? Bisa-bisa jadi alasan untuk malas beribadah.

Saya juga tak sehebat Nabi Daud alaihi salam, yang meski bertubuh kecil sangat pemberani melawan Raja Jalut. Begitupun Nabi Musa alaihi salam yang tak gentar berhadapan dengan penguasa paling lalim sepanjang masa, Firaun. Ia berani mengungkapkan kebenaran dengan nyawa taruhannya. Duh, jika saya berada pada posisi seperti itu, sanggupkah? Bahkan menegur sahabat yang berbuat salah pun terasa berat lidah ini mencobanya. Ironisnya, saya sering bersembunyi, pura-pura buta setiap kali kemungkaran berlaku di depan mata ini.

Hati ini tak setegar Nabi Nuh alaihi salam yang tetap tersenyum mendapati ejekan dari kaumnya, termasuk isteri dan anaknya sendiri. Bahkan ketika air bah dating, Nuh tetap mengajak kaum yang sebelumnya tak henti mengejeknya sebagai orang gila. Andaikan saya yang diejek, emosi lah yang didahulukan. Kalau perlu saya menantang siapapun penghina itu untuk berkelahi, saling menumpahkan darah. Saya mudah marah, gampang tersulut emosinya, mudah terprovokasi, ah jauhlah dari sifat Nabi Nuh.

Akal pikiran ini tak secerdas Nabi Harun alaihi salam, yang karena kecerdasannya ia diperintah Allah menemani Musa menghadapi Firaun sekaligus menghadapi para pengikutnya. Kejernihan pikirannya, menjadikan ia teramat mudah mendapat hikmah dari Allah. Saya benar-benar iri kepada Nabi Harun yang tak pernah berhenti belajar. Berbeda dengan saya yang terkadang sudah merasa cukup pintar, sering berpikir bahwa diri ini sarat ilmu pengetahuan.

Saya benar-benar tak sebijak Nabi Sulaiman alaihi salam, dalam segala hal. Ia yang mampu mendengar suara semut yang ketakutan akan derap pasukan Sulaiman, bahkan sangat kasih terhadap makhluk yang sangat kecil itu. Karena kebijaksanaannya itulah, ia dicintai oleh segenap makhluk di bumi, dari bangsa manusia hingga jin, dari hewan di darat, udara sampai di dalam lautan. Sulit rasanya saya sekadar mencoba berlaku bijaksana dan adil. Saya masih egois, melihat untung rugi dalam berbuat, mengedepankan siapa yang dekat dengan saya dan siapa yang saya suka, bukan siapa yang benar dan berbuat kebaikan.

Nabi Isa alaihi salam mengajarkan tentang kelembutan hati. Tentang berbagi, membantu sesama, menolong orang tanpa pamrih, meringankan beban kaum dhuafa, menyediakan tangannya untuk orang-orang yang kesusahan, dan mengobati yang sakit. Hatinya selalu menangis melihat orang-orang yang menderita, dirinya selalu berada di sekeliling kaum dhuafa. Sedangkan saya, berkali-kali menyaksikan fenomena kemiskinan, kesusahan, penderitaan di berbagai tempat, tetap saja hati ini sekeras batu,.Tak gampang menangis jika bukan diri ini sendiri yang mengalami kesusahan.

Bagaimana dengan Rasulullah Muhammad Sallallaahu alaihi wassallaam? Sungguh, beliaulah teladan seluruh manusia. Tentang cinta, kasih sayang kepada sesama, urusan rumah tangga, kelembutan sikap, kemuliaan akhlak, tutur kata, persahabatan, persaudaraan, kepemimpinan, berwirausaha, seluruhnya sempurna. Tak cukup jutaan lembar kertas untuk menuliskan keindahan pribadinya, diperlukan samudera tinta guna melukiskan kemuliaan akhlaknya.

Tetapi saya? Tak berani menyebut satu saja keunggulan pribadi diri ini. Sebab, satu terbilang, maka seratus keburukan segera terucap. Andaikan saya setampan Yusuf, mungkin saya akan sombong dan tak bersyukur. Misalkan saya sepemberani Daud, belum tentu digunakan untuk membela kebenaran. Adapun saya pernah membantu seseorang, pamrih, ujub, riya pun mengiringi perbuatan itu.

Jangankan untuk meniru sifat para Nabi dan Rasul, mendekatinya pun tak mungkin. Jangankan menyamai pribadi mereka, mengikuti jejak para sahabatnya pun tak sanggup. Berkaca pada manusia-manusia pilihan-Mu ya Rabb, saya malu, teramat malu.

Jika demikian adanya, di pintu mana saya boleh mengetuk surga-Mu?

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Membantu Anak untuk Memilih Teman yang Benar

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Sat, 12 Sep 2009 12:24:00 +0000

Bagaimana Kita Dapat Membantu Anak dalam Memilih Teman yang Benar?

Diantara usia 5 sampai 12 tahun, berteman merupakan salah satu bagian terpenting di masa pertengahan kanak-kanak – sebuah ketrampilan sosial yang akan terus melekat di sepanjang hidupnya. Secara perkembangan, anak-anak usia sekolah sudah siap untuk membentuk hubungan yang lebih kompleks. Mereka mulai mampu mengkomunikasikan baik perasaan maupun pikirannya, dan mereka dapat mengerti konsep waktu dengan lebih baik – lampau, saat ini dan masa datang. Di usia ini mereka tidak lagi harus terus bersama keluarga atau mementingkan diri sendiri, tetapi mulai mengandalkan teman sebaya untuk bersahabat, menghabiskan lebih banyak waktu dengan teman-teman dibandingkan ketika mereka masih berada di usia pra sekolah. Hari demi hari mereka lewati dengan saling berbagi kesenangan dan kesusahan masa kanak-kanak.

Memilih Teman
Beberapa faktor dapat menjadi pertimbangan anak anda ketika mereka memilih teman. Jika ia memperlakukan dirinya dengan baik, atau jika ia telah dihargai dan dicintai oleh keluarganya, maka kemungkinan besar ia berhasil memilih teman yang benar. Jika hubungan anda dan pasangan baik, dan jika anak anda memiliki hubungan yang saling mendukung dan saling memperhatikan dengan saudara-saudaranya, dengan demikian ia telah melihat dan mengalami contoh positif tentang bagaimana orang dapat berhubungan baik, dan kesan ini akan dibawa ke dalam hubungan persahabatan, termasuk terhadap teman-teman yang dipilihnya. Sebaliknya, jika hubungan keluarganya tidak mendukung, maka kemungkinan ia akan mencari teman yang mempunyai masalah yang serupa.
Luangkanlah waktu untuk membantu anak anda dengan memahami mengapa ia memilih teman-teman seperti yang telah ia lakukan. Hali ini bisa menjadi peluang untuk mendiskusikan nilai-nilai yang ia terapkan, perasaan maupun perilakunya.

Persahabatan yang Sehat
Persahabatan yang sehat adalah persahabatan dimana anak-anak memiliki kedudukan yang sama. Tidak ada anak yang mendominasi yang lain untuk membuat semua keputusan aktivitas-aktivitas yang akan mereka jalankan. Mereka perlu berbagi dan berusaha untuk menyenangkan satu sama lain. Mereka juga perlu untuk mampu memecahkan masalah mereka sendiri: jika seorang anak ingin bermain dengan mainan milik temannya, mereka mungkin akan membuat suatu jadwal sehingga semua anak bisa mendapat giliran. Atau mereka mungkin akan merencanakan aktifitas lain yang dapat mereka lakukan bersama.
Kemampuan berbahasa penting untuk membangun dan menguatkan hubungan persahabatan yang baik. Selama masa pertengahan kanak-kanak, teman-teman belajar untuk berkomunikasi dengan jelas dengan yang lain, berbagi rahasia, cerita, perasaan bahkan lelucon. Anak-anak yang memiliki masalah dengan berbahasa atau berbicara sering kali mengalami kesulitan untuk berteman, sering menggunakan kata-kata yang tidak tepat dan tidak menangkap pesan dan kata-kata implisit dari teman sebayanya – verbal maupun non-verbal.

Teman “Terbaik”
Di masa pertengahan kanak-kanak beberapa anak memusatkan aktivitas sosial pada satu orang sahabat. Dalam hubungan seperti ini anak-anak umumnya merasa dirinya cocok dengan seseorang yang sepenuhnya cocok dengannya, seseorang yang mampu memenuhi kebutuhan mereka untuk persahabatan, persetujuan dan keamanan (maaf gak dapet kata-kata yang pas).
Ini dapat menjadi persahabatan yang indah, sesuatu yang kelihatannya hanya mereka bayangkan bahwa mereka akan bersama selamanya – terkadang memang benar-benar mereka lakukan. Meskipun orang tua sering khawatir bahwa hubungan istimewa ini bisa saja membatasi dan mengekang, dan cemas anak-anak mereka sudah terlalu jauh dalam hubungan tunggal ini, kebanyakan ahli justru tidak setuju. Berbagi pengalaman, pikiran dan perasaan dengan seseorang yang istimewa seringkali lebih terasa memuaskan dibandingkan dengan menghabiskan waktu dengan sebuah kelompok besar, selama kedua teman ini sudah saling memberikan pengaruh positif dan tidak mencegah diri mereka untuk menimba pengalaman yang lebih luas.

Pengaruh Negatif
Berhadapan dengan pengaruh negatif pertemanan merupakan suatu tantangan, tetapi tentu saja ada solusinya. Beberapa orang tua meminta anaknya untuk berhenti menghabiskan waktu dengan “si pengaruh negatif”, tapi ini bisa saja bukan merupakan strategi yang terbaik. Pada sebagian besar kasus, strategi yang lebih baik adalah dengan memperkuat persahabatan-persahabatan positif dengan anak-anak lain yang memiliki perilaku dan nilai-nilai yang sesuai dengan persetujuan anda. Doronglah anak anda mengundang anak-anak ini untuk bermain di rumah. Susunlah aktifitas-aktifitas yang terstruktur, menyenangkan satu sama lain, dan mempunyai batas waktu, seperti boling, bersepeda, atau menonton pertandingan olahraga.

Di waktu yang sama, jangan ragu untuk menyatakan kejengkelan anda terhadap teman-teman yang kurang cocok. Bicaralah dengan baik-baik dan rasional ketika anda menjelaskan mengapa anda lebih senang anak anda tidak bermain dengan anak tersebut. Biarkan ia mengetahui konsekuensinya jika ia tidak lagi mengikuti perilaku buruk yang anda lihat pada anak tersebut, jika anda masih tidak bisa benar-benar melarang anak anda untuk bermain dengannya. Pendekatan ini akan mengajarkan anak anda untuk berfikir lebih logis dan bertanggung jawab atas tindakannya, dan menunjukkan bahwa anda percaya perkembangan kemampuannya untuk membuat keputusan.

Note: artikel ini diambil dari www.sehatgroup.com

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Tips Sholat Khusyu ala AA Gym

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Sat, 12 Sep 2009 12:20:00 +0000

Shalat Khusyu

(KH. Abdullah Gymnastiar)

Bismillahhirrahmaanirrahiim,

Dalam Al-Qur'an Surat Al Mumi'nun ayat 1: Qod aflahal mu'minuun. Al ladziina

hum fii sholatihim khoosyi'uun. Amat sangat berbahagia, sukses orang yang

beriman yang khusyu dalam sholatnya. Dengan kata lain siapapun yang

merindukan kebahagiaan yang hakiki.

Kesuksesan sejati, kemenangan dalam hidup ini selayaknya kita memperhatikan

kualitas sholat. Dapat dipastikan bahwa perintah sholat bukan untuk

kepentingan Allah yang Maha Agung. Yang sudah memiliki segala-galanya dengan

sempurna. Perintah sholat seluruh keuntungannya akan kembali kepada

pelakunya.

Kalau kita simak sholat khusyu bukanlah sesuatu yang mustahil. Karena Allah

tidak mungkin memerintahkan kepada kita sesuatu yang mustahil kita lakukan.

Setidaknya, sholat khusyu itu bisa kita lihat pada waktu sholat dan sesudah

sholat.

Pertama, pada waktu sholat dia akan bisa berkomunikasi dengan Allah sangat

baik sehingga berbuah ketentraman jiwa, kebahagiaan berkomunikasi dengan

Allah. Dan dirikan sholat untuk mengingat Allah.

Kedua, sholat yang khusyu' akan tampak pada perilaku kesehariannya. Berbekas

dalam kepribadian, etos kerja maupun prestasi kesehariannya. Jadi tidak

mungkin kekhusyuan sholat hanya dinikmati pada waktu sholat saja. Karena

sholat yang wajib hanya lima kali sehari jika dilakukan sepuluh menit hanya

50 menit dibanding 24 jam.

Pastilah hikmah sholat yang paling besar justru bisa dilihat ketika

melakukan aktivitas sehari-hari. Aktivitas hubungan sesama manusia,

aktivitas mensejahterakan diri maupun orang lain, harus menjadi bukti

kekhusyuan sholat ini.

Dalam sholat khusyu, justru yang paling penting adalah saat-saat sesudah

sholatnya karena inilah kemenangan yang hakiki. Ketenangan tidak mungkin

dirasakan hanya waktu sholat, kita juga harus tenang diwaktu-waktu lainnya.

Karena itu kita harus menyadari bahwa ketenangan, tidak hanya menyebut nama

Allah saja. Tapi pelengkap syariat dunia, rejeki yang cukup, rumah yang

lapang, jaminan keamanan, keluarga yang sakinah, perlindungan dari

kawan-kawan, inipun merupakan bagian karunia Allah yang harus kita buru

sebagai upaya merealisasikan ketenangan jiwa secara syariat.

Ada 7 hikmah dari sholat yang khusyu':

1. Manajemen waktu (Disiplin waktu)

Allah mengingatkan kita 5 kali sehari. Tidak ada satu agama pun yang begitu

intensif mengingatkan waktu selain Islam. Bahkan Allah bersumpah

berkali-kali atas nama waktu. Wal'ashr, wal lail, wan nahar dan sebagainya.

Karena manusia memang dibatasi waktu. Dan nilai manusia tergantung dari pada

bagaimana dia menyikapi waktu. Kita pasti mati dan kita tidak tahu kapan

mati.

Rasulullah menilai orang yang cerdas bukan orang yang bergelar atau yang

banyak ilmu tapi orang yang banyak ingat mati. Dan sangat mempersiapkan diri

untuk mati. Sehingga penuh perhitungan terhadap setiap gerak-geriknya.

Seorang ahli sholat yang khusyu', bisa dilihat dari cara menyikapi waktu.

Dia begitu menilai berharganya waktu sehingga tidak mau melakukan

kesia-siaan. Sikap dan perilakunya yang menggunakan waktu hanya mau

melakukan yang bermakna.

Siapapun yang sholatnya seperti bagus tetapi begitu banyak membuang waktu

percuma, kufur nikmat terhadap waktu, perlu ditanyakan lagi tentang

kekhusyuan yang sebenarnya. Dengan kata lain orang yang khusyu dalam

sholatnya terlihat dari pribadinya yang sangat menjaga diri dari kesia-siaan

apalagi kemaksiatan.

2. Manajemen niat

Ternyata rahasia sholat dari niat. Qobla subuh, tahiyatul masjid dan sholat

shubuh sama-sama 2 rakaat. Yang membedakan adalah niatnya. Rasulullah

bersabda, Innamal 'amalu binniat, Setiap amal tergantung dari niat.

Siapapun yang ingin sukses harus selalu bertanya niat apapun dibalik yang

dia lakukan dan yang diucapkan. Dia tidak mau bergerak, sebelum lurus niat

karena Allah, tidak menerima amal apapun kecuali niat yang bersih karena

Allah SWT. Semakin bersih niat kita semakin bahagia, semakin ringan yang

kita lakukan, semakin tentram batin ini, semakin indah apapun yang kita

lakukan. Orang-orang yang niatnya ikhlas jauh berbeda dengan orang yang

berniat buruk berniat jahat atau niat yang tidak benar.

3. Manajemen sense of clean

Ternyata tidak ada satu pun yang berani melakukan sholat tanpa diawali wudhu

atau tayamum. Proses bersih dari awal merupakan kunci sukses sholat yang

khusyu. Berarti orang yang sangat mencintai bersih lahir batin itu adalah

rahasia penting kesuksesan dunia akhirat.

Niat lurus dalam aktivitas sehari-hari harus dijaga kebersihan pikiran, dari

licik, jahat, kotor dan mesum. Kita harus jaga kebersihan mata kita dari

memandang yang diharamkan. Kita harus jaga pendengaran kita dari senang

mendengar aib, dll.

Juga semua berasal dari hati yang bersih yang kita jaga tidak diselimuti

kebencian, kedengkian melainkan yang bersih. Juga tubuh bersih dari makanan

yang haram, arta kita bersih dari hak-hak orang lain.

Orang yang sangat mencintai bersih lahir batin insya Allah tidak akan

didatangi kehinaan. Karena kehinaan biasanya dilekatkan dengan segala

sesuatu yang kotor. Maka kalau kita ingin sukses kita harus benar-benar

hidup mencintai bersih lahir batin.

4. Manajemen Tertib (Rukun Sholat Tertib)

Rupanya Allah SWT menjadikan hidup tertib teratur dengan proporsional adalah

kunci sukses. Sholat itu dilakukan dengan tertib. Barang siapa yang hidupnya

tidak teratur, tidak teratur makan sakit maag, tidak teratur tidur kesehatan

terganggu, tidak teratur makan obat akan teracuni. Perkataan yang tidak

teratur akan menimbulkan masalah, manajemen keuangan yang tidak teratur akan

jadi bangkrut.

Melakukan sesuatu tanpa aturan, jalan yang tidak teratur akan semrawut,

macet. Maka pertanyaan pada diri kita, apakah kita termasuk orang yang

memiliki senang hidup dalam sebuah tatanan yang teratur dengan baik

proporsional?

Jikalau menjadi orang yang seenaknya sendiri tidak mau hidup dalam aturan

yang benar dan disiplin menjalankan aturan yang benar dan disiplin

menjalankan aturan maka tipis harapan kita akan berprestasi. Kita harus

menikmati hidup yang teratur, rapi, tertib dengan baik. Yang dilakukan

dengan proporsional ikhlas karena Allah semata. Bersih dari cacat cela

perbuatan nista, insya Allah.

5. Tumaninah

Tumaninah ini artinya tenang. Ini yang sangat dahsyat dalam sebuah prestasi.

Kita sering melakukan sesuatu tapi pada saat tubuh kita melakukan sesuatu

pikiran kita tidak disana, hati kita tidak disana akibatnya prestasi apa

yang bisa dicapai tanpa kehadiran konsentrasi.

Sholat yang baik itu gerakannya disempurnakan disana hatinya hadir pikiran

tertuju konsentrasi. Sebuah kombinasi amal yang sangat indah. Jika kita

sedang bekerja, 8 jam efektif dengan perasaan bahagia, tenang, konsentrasi

yang baik.

Inilah sebenarnya orang yang akan berprestasi maksimal, seimbang dalam

melakukan apapun adil dalam waktu-waktunya hadir lahir batinnya. Begitu pun

juga fokus dalam sikapnya, tentram dalam tindak tanduknya. Subhanallah

6. Siap dalam segala situasi

Berdiri, ruku, sujud. Ketika berdiri akal lebih tinggi dari hati. Bagaimana

saatnya mengolah akal kita. Suatu saat sedang ruku keseimbangan antara qolbu

dengan akal, begitupun ketika sujud, akal harus tunduk kepada qolbu kita.

Tidak takabur si akal dengan kecerdasannya. Tawadlu dengan qolbu

subhanallah.

Keseimbangan antara hati, ada saatnya akal benar-benar kita peras sedemikian

rupa sebagian kerja kita dan fisik kita ikut. Cobalah kita lihat bagaimana

hidup ini ada saatnya diatas, di tengah, dibawah, berulang. Kita nikmati

sebagai bagian episode hidup kita.

Tidak usah heran sekarang mudah, besok sulit. Adakalanya akal kita begitu

sulit memecahkan, hati kita yang dominan. Keseimbangan inilah yang

dibutuhkan, tindakan yang selalu proporsional dalam gerak gerik kita.

Tawadlu adalah kunci sukses, jauh dari ketakaburan walaupun telapak kaki

kita sama dengan kening kita.

7. Salam

Sholat ditutup dengan salam. Dengan salam kita memberikan jaminan pada

orang-orang disekitar kita. Bahwa kita berharap keselamatan. Dan saya bukan

biang kezaliman bagi siapapun dan saya tidak akan merugikan siapapun.

Artinya seorang yang sholatnya khusyu dia akan menjaga tindak tanduknya.

Agar orang lain merasa aman tidak teraniaya, oleh apapun yang dia miliki,

dia lakukan. Seorang yang benar-benar ahli sholat yang khusyu, akhlaknya

akan bebas dari kezaliman terhadap siapa pun. Sholat yang khusyu adalah

sholat yang sangatproduktif dengan kebaikan.

Orang yang khusyu dalam sholatnya, ibadah komunikasinya nikmat tentram

ketika dalam sholat dan tentram pula dalam aktivitas sehari-hari. Karena ia

sangat berprestasi, disiplin waktunya, manajemen waktu yang optimal, dengan

niat yang selalu lurus dan bersih sehingga tidak goyah oleh imbalan pujian

makhluk-makhluk pribadi yang selalu menjaga kebersihan lahir batin, hartanya

juga.

Pribadi yang selalu tertib bersikap apapun teratur sehingga efektif dan

efisien tindakannya. Pribadi yang benar-benar tumaninah menjalankan setiap

tugasnya hadir dengan kemantapan pribadi ketentraman jiwa, kesungguhan,

keseriusan.

Pribadi yang benar-benar siap menyikapi setiap episode dengan baik dan penuh

ketawadluan. Dan pribadi yang merupakan jaminan tidak akan memberikan

kerugian, kezaliman bagi siapapun juga.

Mudah-mudahan dengan hikmah sholat seperti ini maka Allah menghimpun

kesuksesan duniawi, harta, kedudukan, persahabatan yang merupakan bagian

dari rasa aman yang Allah berikan kepada makhluknya. Wallahu'alam

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Ukhti, Yakinlah Jodohmu kan Datang......

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Tue, 01 Sep 2009 03:59:00 +0000

oleh Afrita Satya Dewi
-------------

Perawan tua!
Wuih, sadis banget…
Yup, itulah julukan yang diberikan untuk kaum hawa yang belum menikah di usia ‘senja’. Ketika saya mengikuti sebuah acara perlombaan anak-anak TPA di daerah Bantul, saya bertemu dengan seorang sosok wanita yang saya pikir waktu itu adalah seorang guru yang sekaligus ibu rumah tangga.

Tampilan sederhana dengan jilbab yang menjulur ke dadanya.
Kebetulan, kami menjadi juri pada lomba yang sama. Untuk menghindari kekakuan, saya mencoba memperkenalkan diri dan sedikit berbincang dengan beliau. Beliau seorang guru TK kelahiran tahun 1969.
Dengan usia
yang sekian, saya berpikir beliau telah berkeluarga dengan beberapa orang anak. Ketika saya Tanya “putra pinten bu?” (punya anak berapa
bu?-jawa) beliau
menjawab, “dereng nikah mba, mboten payu”.(belum menikah mba, ngga laku-jawa)…Terkejut sekali saya waktu, ditambah rasa bersalah kalau pertanyaan saya tadi menyinggung perasaan beliau.
Alhamdulillah, beliau tidak tersinggung malah kami bisa semakin akrab.

Sosok lain, saya teringat murobbiyah-murobbiyah saya. Di tengah kesibukan yang ekstra padat, mereka masih meyempatkan waktu untuk membina kami. Dari ketiga akhawat yang pernah menjadi murobbiyah saya (selamanya akan tetap menjadi murobbiyah saya) semuanya belum menikah.
Mereka rata-rata sudah berumur 25-up. Untuk lingkungan kampus, usia sekian tentu bukan menjadi masalah ketika belum menikah. Tetapi, ketika pulang ke kampung halaman dengan hidup bertetangga tentu akan menimbulkan pertanyaan yang kurang mengenakkan. Kapan nikah mba? Itu pertanyaan yang kerapkali terdengar. Bahkan saya yang ‘baru’ berusia 22 tahun pun tidak lepas dari pertanyaan tersebut ketika saya sudah pulang kampung. Menyegerakan menikah adalah sesuatu ayng dianjurkan. Akan tetapi ketika jodoh belum juga datang, apakah itu sesuatu hal yang harus dipaksakan?

Saya teringat satu nasehat dari seorang ustadz di Yogya ketika mengikuti kajian pagi hari di Masjid Mardliyah. Beliau menyampaikan materi pernikahan. Salah satu pesan beliau, “Jadi akhawat jangan suka mancing-mancing ikhwan, misal dengan sms ‘koq ngga nikah-nikah akh’ dan sebagainya”. Beliau melanjutkan ketika akhawat berkepala 2 belum menikah itu sesuatu yang wajar. Ketika berkepala 3 belum menikah juga, mungkin Allah masih ‘menahan’ jodoh kita. Ketika sudah berkepala 4 dan belum menikah juga, mungkin laki-laki dunia belum ada yang ocok untuk kita dan seterusnya. Beliau menambahkan agar kita tidak berburuk sangka terhadap Allah.

Benar sekali, di tengah penantian panjang yang belum tahu kapan berujung tidak sedikit akhawat yang mulai putus asa. “Apa karena aku yang kurang cantik?” dan pertanyaan-pertanyaan retorik sejenis yang ada di kepala akhawat muslimah. Akhirnya, mereka mulai melakukan treatment untuk menjaga penampilan. Mereka tidak lagi enggan merogoh kocek hanya sekedar untuk antri di salon berjam-jam. Akibatnya, dana infak berkurang, jadwal dakwah terabaikan dan banyak sekali konsekuensi yang harus ditanggung ketika memutuskan untuk menjadi wanita yang ‘berbeda’.

Pola pikir akhawat yang seperti ini, bukan 100% kesalahan mereka.
Kalau mau jujur, berapa banyak ikhwan yang ridho beristri akhawat ‘biasa’. Kebanyakan kaum ikhwan tentu akan pilih-pilih wanita untuk menjadi pendamping hidupnya. Amat disayangkan, sebab yang menjadi kriteria bukan sekedar agamanya yang oke, tapi juga harus cantik, putih, lulusan fakultas kedokteran (bukan karena saya alumni fakultas kehutanan lho…) dan seterusnya. Itu adalah sesuatu yang manusiawi tentunya, tapi tidak sedikit dari mereka yang tidak melanjutkan proses ta’aruf hanya karena salah satu kriteria duniawi itu tidak terpenuhi.

Jodoh, rezeki dan semua yang kita alami adalah atas kehendakNya.
Ketika saya silaturrahim ke rumah seorang ustadzah di Boyolali, beliau berpesan tsiqoh saja terhadap Allah Karena pasti ia akan memeberi yang trebaik untuk hambanya. Saya jadi teringat pada Q.S Al-Baqarah ayat 216 “…Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui”.

Untuk para ukhti sholihah, yakinlah jika saatnya tepat “pangeran berkuda putih” itu akan datang menjemputmu.

Teristimewa untuk mba-mba-koe: semoga Allah segera mengaruniakan ikhwan sholeh untuk antuna.

sumber:eramuslim.com

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Dakwah

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Tue, 01 Sep 2009 03:47:00 +0000

“Ud’u ilaa sabiili Rabbika bilhikmati wal mau’izhatil hasanati wa jaadilhum billatii hiya ahsan; inna rabbaka huwa a’lamu biman dhalla ‘an sabiilihi wahuwa a’lamu bilmuhtadiin.”

Ayat 16. al-Nahl: 125 ini merupakan perintah Allah kepada utusan-Nya, Rasulullah SAW untuk berdakwah, mengajak ke jalan Tuhannya, agama Allah; dengan hikmah dan nasehat yang baik. Bila perlu berdebat, agar dengan cara yang paling baik.
Ayat ini ditutup dengan penegasan Allah bahwa sesungguhnya Ia lebih tahu mengenai siapa yang sesat dari jalan-Nya dan siapa yang mendapat hidayah dan benar.

Dakwah ialah mengajak. Bukan menyuruh atau memaksa. Meskipun jalan Allah jelas adalah jalan yang paling benar menuju ke kebahagiaan dan Rasulullah SAW adalah pemimpin yang sangat mendambakan kebahagiaan semua orang. Namun, beliau tidak bisa ‘menyuruh’ dan memaksa orang untuk itu. “Innaka laa tahdii man ahbabta;” firman Allah surah al-Qashash,“ Waakinnallaha yahdii man yasyaa’ wahuwa a’lamu bilmuhtadiin.” (Q. 28: 56) “Sungguh engkau (Muhammad) tidak bisa memberi hidayah kepada orang yang engkau cintai (sekali pun), tetapi Allah memberi hidayah kepada orang yang Ia kehendaki dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.”

Kewajiban Rasulullah SAW dan kita yang ingin melanjutkan perjuangannya ialah berdakwah, mengajak. Dan dakwah atau mengajak itu, menurut Tuhan yang memerintahkannya, dengan tiga cara yang disebutkan dalam ayat 125 surah al-Nahl itu. Dengan hikmah, nasehat baik, dan berdebat dengan cara yang paling baik.

Hikmah (ada yang mengartikan al-Quran; ada yang memaknai al-Quran dan Sunnah Rasul SAW; dan ada juga yang menafsirkan sebagai bijaksana); nasehat yang baik; dan berdebat dengan cara yang paling baik, sesuai sekali dengan makna dakwah atau ajakan. Di samping itu, juga sesuai dengan maqam Nabi SAW dan kita yang tidak mempunyai wewenang memaksa. Allah SWT ketika mengutus Nabi Musa dan Nabi Harun kepada Raja yang selalim Firaun pun berpesan,“Faquulaa lahu qaulan layyinan...” (Q. 20: 44) “Dan berkatalah kalian berdua kepadanya (kepada Firaun) dengan perkataan yang halus…”

Dalam kondisi kita mesti berdebat, Allah pun mengingatkan,“Walaa tujaadiluu ahlal kitaabi illa billatii hiya ahsan..” (Q. 29: 46) “Dan janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik..”

Ternyata, dakwah yang dilakukan sesuai dengan petunjuk Allah dan dicontohkan Rasulullah SAW, bukan saja paling baik, tapi juga terbukti berhasil. Di negeri kita, sebagai contoh, para da’i pendahulu dan Walisongo telah membuktikan keberhasilan yang luar biasa. Dari negeri yang penduduknya rata-rata tidak mengenal Allah dan Rasulullah SAW, menjadi negeri yang mayoritas memeluk agama Islam. Seandainya mereka dulu dalam berdakwah, tidak dengan semangat mengajak, tapi memaksa, tidak menggunakan cara hikmah, tapi semau mereka sendiri, tidak dengan nasehat dan ajaran yang baik, tapi menggurui dan mengancam, boleh jadi negeri ini tidak pernah mengenal falsafahnya. Falsafah Ketuhanan Yang Maha Esa (Tauhiid), kemanusiaan yang adil dan beradab (Insaaniyah), Persatuan Indonesia (Ukhuwwah), kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan (Syuuraa bainahum), dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Oleh: A. Mustofa Bisri

oggix.com : Free Shoutbox & Complete Blog Tools

Facebook oh... FaceBook...

nurochman@gmail.com (ninafkoe) — Thu, 20 Aug 2009 06:43:00 +0000

Kejadian ini bermula ketika secara tak sengaja aku berpapasan dengan
tukang Mie Ayam keliling yang biasa beredar di depan rumah.
Siang itu, kulihat dia tengah berasyik masyuk di pinggir jalan, cekikikan
sambil melihat sesuatu yang ada di tangannya.
Bahkan saking asiknya, gerobak mie ayam itu ditinggalkannya begitu saja,
seakan mengundang pemulung jail untuk mengangkutnya

Karena penasaran, diriku pun bertanya

"Mas Jason (panggil saja demikian, karena dia sering dipanggil Son ama
pelanggannya "Son.. mie ayamnya siji maning sooon.."), sedang apa kok asik
bener di pojokan?" tanyaku

"Eh mas ganteng...( satu hal yang aku suka dari Jason adalah : Orangnya
suka bicara Jujur!), ini mas, lagi update status!!..."

WADEZIG!!

"weehhh... njenengan fesbukan juga to??" tanyaku heran

"Ya iyalah mas... hareee geneee ga fesbukan?!...
Lagian kan lumayan juga buat menjaring pelanggan lewat fesbuk, kata pak
Hermawan Kertajaya kan dalam berdagang kita harus selalu melakukan
diferensiasi termasuk dalam hal pemasaran mass.. "

GLEK!! kalah gw
Gw yang sering naik Kereta ke jawa aja gak tau kalo ada yg namanya
Hermawan Kereta Jaya

"emang mas statusnya apa?" tanyaku penasaran

"nih mas aku bacain :
Promo Mie Ayam, beli dua gratis satu mangkok, beli tiga gratis nambah
kuah, beli empat gratis timbang badan... takutnya anda obesitas...
segera saya tunggu di gang Jengkol, depan tengkulak Beras Mpok Hepi.
Mie Ayam Jason : Melayani dengan Hati... ampela, usus dan jeroan ayam
lainnya.."

GUBRAK!!
Dua kosong untuk mas jason...
Gw yg uda lama fesbukan aja ga bisa bikin status se atraktif dia..

Tapi ada yg aneh pas kulirik ke henpon yang dia pake
aku kira henponnya blekberi atau minimal nokia seri baru yang uda bisa
pake internetan
Selidik punya selidik, ternyataa... henponnya lawas bin jadul...
HP yang masih monokrom, suara belum poliponik, dan masih pake antena luar
kayak radio AM

"mas, tapi kok bisa update fesbuk pake henpon sederhana gitu? (bahasa
halusnya henpon lawas)
Gimana caranya??

"Owwh.. gampang mas, saya tinggal nulis statusnya lewat SMS lalu kirim ke
Tri? jawab dia datar

"Ohh.. mas nya pake Kartu Three ya? Yang gratis internetan itu?"

" Bukaaaan mas, Tri itu lengkapnya Tri Ambarwati...
Dia itu pacar saya, sama-sama dari Tegal, yang kerjaannya jagain Warnet 24
Jam!
Jadi kalo butuh update, tinggal sms dia aja nanti dia yang gantiin status
saya,
Lha wong dia tiap hari di depan komputer jagain warnet. Paling sebagai
balesannya saya gratisin mie ayam seminggu sekali... murah to..."

Mendadak kepalaku pusing
Bagaikan menderita dehidrasi akut sekaligus hipotermia tingkat tiga,
aku limbung mendengar jawaban spektakuler dari mas jason...
BRUK!!

"lho mas.. mas... jadi beli mie ayam ndak...kepriben iki?"

MAU UPDATE STATUS GRATIS
PAKE TRI

MAU???