antarman

2018-03-07T20:18:00.003+05:30

अपरिचय

इस बार की होली पिछली कई होलियों से अलग थी. मद्यपान या किसी भी प्रकार के नशे से सर्वथा दूर हमारा परिवार परंपरा के निर्वाह के तौर पर ठंढाई के साथ अल्पांश में भांग के सेवन की स्वतंत्रता होली के अवसर पर ले लिया करता है. स्कूली शिक्षा के अंतिम पड़ाव पर खड़ी मेरी बिटिया ने बमुश्किल चार घूँट ठंढाई के ले लिए . इस घोल का अप्रत्याशित रूप से त्वरित असर हुआ और वह अपनी रौ में बह निकली . तक़रीबन चार घंटे तक वह लगातार बोलती रही, ठहाके लगाती रही और अपने जीवन दर्शन से सबों को परिचित करा देने की कोशिश करती रही. उच्छृंखलता और अश्लीलता से दूर उसकी बातों में एक तरफ जहाँ बाल मन की स्वाभाविक अभिव्यक्ति थी वहीं दूसरी तरफ गंभीरता और परिपक़्वता का एक विलक्षण मिश्रण था.अपनी आशाओं, आकांक्षाओं, बाधाओं, सीमाओं और अड़चनों पर की गयी उसकी बेबाक टिप्पणी मुझे आह्लादित करने के साथ साथ मेरे अंदर विस्मय का बीजारोपण भी कर रही थी. मैं दंग था यह सोच कर कि एक पिता अपनी संतान से इतना अपरिचित कैसे रह सकता है? जिस पौधे को सींच कर इतना बड़ा किया है, उसकी विशेषताओं और विशिष्टताओं से एक माली अनजान कैसे रह सकता है? इस किशोर पौधे को अपने स्नेह के नियमित खुराक से अभिसिंचित करते हुए माली ने एक सुदृढ़ वटवृक्ष की कल्पना की थी परन्तु यह पौधा इतनी सारी संभावनाओं और झंझावातों को अपने ह्रदय में समेटे बैठा है - प्रशांत, नीरव ,निश्छल !

आज के समय की शायद सबसे बड़ी त्रासदी यही है. हमारी भौतिक उपलब्धियों और आधुनिकता की अंधी दौड़ ने हमें इतना आत्मकेंद्रित कर दिया है कि हम भीड़ में भी बेगाने बने रहते हैं. युवावस्था की दहलीज़ पर खड़े बच्चों से माता-पिता का अपरिचय एक गंभीर संकेत देता है. पिछले दशकों में शहरी मध्यवर्ग की क्रयशक्ति के संग-संग उसकी आवश्यकताएं और अपेक्षाएं भी अप्रत्याशित रूप से बढ़ी हैं. गरीबी, अशिक्षा और भ्रष्टाचार से जूझते एक विकासशील देश के नव धनिकों के बीच पसरा निर्लज्ज उपभोक्तावाद न केवल सामाजिक ताने-बाने को छिन्न-भिन्न करने के लिए काफी है बल्कि संसाधनों के समान वितरण को भी आपराधिक रूप से बाधित करता है. भरे हुए पेट को फिर-फिर भरने की इस अमानवीय प्रवृत्ति ने ही पारस्परिक अपरिचय को जन्म दिया है. मैं इस निष्कर्ष पर पहुँच पाता हूँ कि घर से बाहर तक व्याप्त इस कृत्रिम या ओढ़े हुए अपरिचय ने मामूली समस्यायों को नासूर बन जाने दिया है. समृद्धि के बीच अवसाद, आनंद के अतिरेक के बीच असंतोष या फिर सामंजस्य के दिखावे के अंदर पैठा वैमनस्य हमारी कुंठाओं का ही प्रतिफल हैं. नित्य प्रतिदिन हमें झकझोर देनेवाली आत्महत्या, बलात्कार, तलाक, रोड रेज़ और हिंसक आन्दोलनों की घटनाएँ इन्हीं कुंठाओं की मूर्त अभिव्यक्ति हैं. हर कीमत पर जीत जाने की हठधर्मिता ने हमें पथभ्रष्ट तो किया ही है, मानवीय मूल्यों को भी स्खलित किया है.

वक़्त आ गया है कि हम इस क्षरण को अविलम्ब रोक लें. अपरिचय के इस वातावरण को यथाशीघ्र समाप्त करें. पहले अपने कुटुंब के लोगों को धैर्यपूर्वक सुनें, उनकी जरूरतों-पसंद-नापसंद को समझें, प्रतिकूल परिस्थिति में उनके सिरहाने अपने शरीर के साथ(व्हाट्सएप्प की सहायता से नहीं !) उपस्थित रहें. और जब आप ऐसा कर पाने में सफल हो जाएँ तो अपनी इस सहृदयता और सौजन्य को अपने घर की चारदीवारी से बाहर ले जाकर अपने पड़ोसियों, मित्रों, सहकर्मियों, रिश्तेदारों पर बिखेरना शुरू कर दें. अचानक हमें महसूस होगा कि हम एक अमूल्य निधि एवं अकूत संपत्ति के मालिक हैं. हमारी एक मुस्कराहट, मदद के लिए उठे हमारे हाथ का एक कोमल स्पर्श और संवेदना-सिक्त एक प्रयास असंख्य लोगों के जीवन में गुणात्मक परिवर्तन लाने के बड़े कारण साबित हो सकते हैं. मानवमात्र के कल्याण के लिए जब हम ये सारे प्रयास कर रहे होंगे तो हमारा अवचेतन मन प्रकृति,पर्यावरण,वातावरण और मानवेतर जीवों के प्रति हमारी जिम्मेवारियों की भी चिंता कर रहा होगा. वर्षा जल संरक्षण, वृक्षारोपण, ऊर्जा संचयन और संसाधनों के दुरुपयोग रोकने जैसे बड़े काम हम साधारण इंसानों को ही करना है, इनके लिए देवदूत नहीं आएंगे. प्रकृति और पर्यावरण से बढ़ता हमारा अपरिचय पृथ्वी पर जीवन को संकट में डालने वाला है. हम जितनी जल्दी सतर्क हो जाएँ उतना अच्छा.

आइये, एक अभिनव शुरुआत करें. इस क्षणभंगुर जीवन में अपने सीमित संसाधनों का चतुरतापूर्वक दोहन करें. परिवार को एक महत्वपूर्ण संस्थान के रूप में पुनर्स्थापित करें. परिवार हमारे जीवन की धुरी है, केंद्रबिंदु है. अगर केंद्र ही संकट में आ गया तो विपर्यय को रोकना असंभव होगा. यह बहुत बड़ा काम है, बहुत बड़ा उद्देश्य है. सर्वप्रथम मन में घर कर चुके कलुष को निकाल बाहर करना होगा . बर्तन के अंदर की यह कालिख ठीक नहीं. पात्र-परिष्कार करना ही होगा. ऊपर से माँजो न माँजो, अंदर की सफाई करनी ही होगी. अपनी उम्र चाहे जितनी भी हो गयी हो, एक बार फिर से शिशु बनना पड़ेगा. सरसों के पीले फूलों को देख कर आनंदित होना होगा, बच्चों के साथ ठहाके लगाने होंगे, ह्रदय और मस्तिष्क पर रखे बोझ को झटक कर दूर फेंकना होगा. एक निर्दोष उत्फुल्लता के साथ हम जीवन जीने का प्रण ले सकते हैं बशर्ते कि उसमें अपेक्षाओं का बंधन न हो.

आरजू

2017-07-15T18:20:00.000+05:30

इत्तेफ़ाक़न हुई मुलाक़ात में तुमने छेड़ा तो
हसरतें जग उठीं, सपने जवान हो गए
दिन बेशक लद चुके मेरी बलन्दियों के
तुमने आरजू की, हम मेहरबान हो गए.

खुशियों का गुब्बारा

2017-05-16T22:57:00.000+05:30

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है. जीवन में आगे बढ़ने के लिए हमें बहुत कुछ सीखना पड़ता है और कई समझौते भी करने पड़ते हैं. अचानक हमें महसूस होता है कि कुछ लोग हमारी जिंदगी में उत्पात मचा रहे हैं. फिर भी हमें अपने क्रोध पर नियंत्रण रखना पड़ता है. यही तो समझौता है. यह नियंत्रण न हो तो हम छोटी-छोटी और अनावश्यक बातों पर ही लड़ते-झगड़ते रह जायेंगे. जीवन का यह उद्देश्य नहीं है. जीवन का उद्देश्य तो लोगों के बीच खुशियाँ बाँटते हुए आगे बढ़ना है. हम अपने लिए बड़े लक्ष्य रखें और उन्हें हासिल करने के लिए जी-तोड़ मेहनत करें, यही जीवन है. मानव के रूप में जन्म लिया है तो अन्य प्राणियों से बेहतर प्रदर्शन करना ही होगा. समाज के समक्ष एक आदर्श प्रस्तुत करना और आने वाली पीढ़ियों के लिए एक चुनौती छोड़कर जाना ही हमारा ध्येय होना चाहिए. यहाँ यह स्पष्ट करना जरूरी है कि विलासिता और ऐश्वर्य के भौतिक साधन जुटाकर ही हम आदर्श नहीं बन सकते. इतिहास साक्षी है कि बड़े-बड़े राजाओं-महाराजाओं और नगर सेठों की अपेक्षा उनलोगों को ज्यादा मान-सम्मान मिला जिन्होंने समाज की बेहतरी की चिंता की . आपका वैभव आपको क्षणिक प्रतिष्ठा दिला सकता है परन्तु आपकी विनम्रता, निष्ठा और संवेदना लोगों के ह्रदय में आपके लिए स्थाई स्थान बनाती है. पर यह इतना आसान भी नहीं है. मानव मन बहुत कमजोर है. छोटे-छोटे प्रलोभनों और फायदों के लिए यह बड़ी आसानी से अपना पाला और चोला बदल लेता है. गलाकाट प्रतिद्वंद्विता के ज़माने में इस प्रवृत्ति के औचित्य को नकारा भी नहीं जा सकता . 'सर्वाइवल ऑव द फिटेस्ट' जब जीवन का मन्त्र हो तो स्वयं को सर्वश्रेष्ठ सिद्ध करने के लिए हर तरह के हथकंडे अपनाने की छूट तो मिल ही जाती है. और यहीं से मनुष्य का क्षरण शुरू हो जाता है . वह अपने पथ से विचलित हो जाता है और मूल्यों की तिलांजलि दे देता है. यह सब कुछ जानते-बूझते हुए और इस विचलन के आकर्षक और सम्मोहक पुरस्कारों से परिचित रहते हुए भी अगर कोई व्यक्ति इन प्रलोभनों व तृष्णाओं को धता बताते हुए ईमानदारी और निष्ठा के रास्ते पर चलने का संकल्प ले लेता है तो वह अपने जीवनकाल में ही अपना नाम स्वर्णाक्षरों में अंकित कर लेता है.एक बार वरिष्ठ अधिकारियों के लिए एक कार्यशाला आयोजित की गयी. इसमें साठ ऐसे प्रतिभागी थे जो एक-दूसरे को जानते थे. तनाव और अवसाद प्रबंधन पर चर्चा होनी थी. अचानक प्रशिक्षक ने घोषणा की कि इस सत्र में पढाई नहीं होगी, हम सभी खेलेंगे. सब की बाँछें खिल गई. सब को एक-एक गुब्बारा दिया गया और कहा गया कि अपने गुब्बारे पर मार्कर से अपना नाम लिखकर गुब्बारे को दूसरे कमरे में रख दें . सब ने ऐसा ही किया. फिर प्रशिक्षक ने कहा कि मेरा इशारा पाते ही आप सभी उस कमरे में जाएँ और पांच मिनट के अंदर अपने नाम का गुब्बारा लेकर बाहर निकलें. सभी लोग तेजी से उस कमरे में घुसे और पागलों की तरह अपने नाम का गुब्बारा ढूंढने लगे. कईयों के बीच तो हाथापाई भी हो गई पर इस अफरा-तफरी में किसी को भी अपने नाम का गुब्बारा नहीं मिला. पांच मिनट खत्म होते ही सबको बाहर बुला लिया गया. प्रशिक्षक ने पूछा, ' अरे ! क्या हुआ, आप सभी खाली हाथ क्यों हैं ? क्या किसी को अपने नाम का गुब्बारा नहीं मिला ?' एक प्रतिभागी ने मायूसी से जवाब दिया -'नहीं, हमने बहुत ढूँढा पर हमेशा किसी और के नाम का ही गुब्बारा हमारे हाथ आया और समय समाप्त हो गया'

'' कोई बात नहीं, आप लोग एक बार फिर कमरे में जाइये , पर इस बार आपको जो गुब्बारा मिले उसे अपने हाथ में ले लें और उस व्यक्ति को दे दें जिसका नाम उसपर लिखा है'', प्रशिक्षक ने कहा.
एक बार फिर सभी कमरे में गए पर इस बार सब शांत थे. और कमरे में अफरा-तफरी भी नहीं मची. सभी ने एक दूसरे को उनके नाम के गुब्बारे सौंपे और तीन मिनट में ही बाहर निकल आये.
प्रशिक्षक ने अपना सम्बोधन शुरू किया, ''हम सबों की जिंदगी में यही हो रहा है. हम सभी सिर्फ और सिर्फ अपने लिए जी रहे हैं....... इस बात की परवाह किये बगैर कि हम किस तरह औरों की मदद कर सकते हैं . पागलों की तरह सुबह से शाम तक हम अपने हिस्से की ख़ुशी ढूंढते रहते हैं पर हाथ कुछ भी नहीं आता. हमारी ख़ुशी दूसरों की ख़ुशी में छिपी है. जब हम औरों को उनकी खुशियाँ देना सीख जायेंगे तो हमारी ख़ुशी भी दुगुनी-चौगुनी हो जाएगी........
प्रशिक्षक का सम्बोधन जारी था परन्तु सारे अधिकारी अपने जीवन को सुन्दर बनाने की सीख ले चुके थे.

2016-12-07T21:53:00.001+05:30

ईमानदारी

बाहर की दुनिया में
लहरा दिया पताका
निर्विरोध
अपनी ईमानदारी का !
बेदख़ल कर दिया अपनों ने
रिश्तों से,
घरों औ' देहरियों से
पलक झपकते ,
गुमां हो चला था उन्हें
मेरी शरारत
बेनक़ाब कर देगी उन्हें!

दशहरा

2016-10-11T09:54:00.000+05:30

दशहरा और विजयदशमी की आप सबों को हार्दिक शुभकामना. एक प्रबुद्ध व्यक्ति ने सन्देश प्रेषित किया कि रावण के व्यक्तित्व में कई सकारात्मक अवयव भी हैं जिन पर प्रायः चर्चा नहीं हो पाती. निश्चय ही यह सत्य है परंतु ऐसा तो हर मामले में होता है. व्यक्ति गुण-दोषों का पुंज है परंतु उसकी ख्याति अथवा कुख्याति इस बात पर निर्भर है कि उसका कौन सा पक्ष प्रभावी है. यह मान बैठना कि नायक में सिर्फ और सिर्फ सदगुण हों और खलनायक केवल दुर्गुणों की खान हो , तर्कसंगत नहीं होगा. हमारे आज के समाज में भी रॉबिन हुड जैसे कई चरित्र हैं जो पुष्पित-पल्लवित हो रहे हैं. लोकतंत्र के राष्ट्रीय और प्रादेशिक मंदिरों में अनेकानेक ऐसे माननीय हैं जिनके विरुद्ध संगीन मामले लंबित हैं परंतु लोक में अपनी प्रसिद्धि और प्रस्तुति के दम पर वे उन नियमों की पुनर्व्याख्या कर सकने की स्थिति में हैं जिनकी बदौलत वे दागी साबित हुए......... खैर समय आत्मावलोकन करने का है.......मैं अपने अंतस के कलुष, कटुता और दर्प का शमन आज कर सकूं तो दशहरा की सार्थकता मेरे लिए बनी रहेगी.

2016-09-05T14:03:00.002+05:30

शिक्षक दिवस की शुभकामनाएँ . जीवन पथ पर मुझे शिक्षित- दीक्षित करने में सहयोगी रहे व्यक्तियों और परिस्थितियों के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करता हूँ. सर्वश्रेष्ठ शिक्षक के रूप में अपने पिता को देखने का सौभाग्य प्राप्त है मुझे. उन्हीं का अनुकरण करने की चेष्टा करता हूँ और आंशिक रूप से ही सही, सफल भी हो रहा हूँ शायद...........

हिंदी दिवस

2015-09-12T19:08:00.000+05:30

चौदह सितम्बर का सरकारी कैलेंडर में विशेष महत्त्व है. हिंदी को प्राणवायु देने के लिए हर कार्यालय, हर प्रतिष्ठान एक आडम्बरपूर्ण अनुष्ठान का आयोजन करता है, प्रतियोगिताएँ आयोजित की जाती हैं, कुछ नए सांख्यिकीय आंकड़े गढ़े जाते हैं और फिर हिंदी को एक असहाय वृद्धा की तरह अपने हाल पर छोड़ दिया जाता है. इन अनुष्ठानों का शृंगारिक औचित्य मात्र है क्योंकि राजकीय प्रश्रय ने हिंदी का भला तो बिलकुल नहीं किया है. हाँ, इतना अवश्य हुआ कि एक सर्वांग स्वस्थ शिशु माता-पिता के अतिशय लाड़ की वजह से गोद में ही पड़ा रह गया और उन लक्ष्यों को पाने की कोशिश भी नहीं कर सका जिन्हें पा लेना उसके लिए एकदम आसान होता.

बॉलीवुड और वैश्वीकरण से उपजे बाजार तथा सर्वव्यापी-सदैवव्यापी मीडिआ ने हिंदी भाषा को वास्तविक अर्थों में सशक्त-समृद्ध किया है. बाजार और सिनेमा के झंझावातों ने हिंदी को न केवल कठिनाइयों-अड़चनों से जूझने की ताकत दी वरन एक खास किस्म का लचीलापन भी दिया जिसकी वजह से अधिकाधिक नए शब्दों को अपनाने की सदाशयता हिंदी में आ सकी. संस्थाओं और मठाधीशों के शुद्धिकरण के आग्रह के उलट सुगम-सहज-सुबोध बनने की हिंदी की इसी चाहत ने इसे हर वर्ग में लोकप्रिय बनाया. प्रधानमंत्री का यह कहना अतिशयोक्ति नहीं कि डिजिटल दुनिया में हिंदी तीन प्रमुख भाषाओँ में से एक होगी.

मेरी मानें तो हमारे सामने सबसे बड़ी चुनौती अपने नौनिहालों को प्रारंभिक शिक्षा मातृभाषा में देने की है. तत्पश्चात माध्यमिक एवं उच्च शिक्षा पाठ्यक्रम में हिंदी को प्रतिनिधि स्थान देने की बड़ी चुनौती होगी. मेरा व्यक्तिगत अनुभव कहता है कि दक्षिण भारत के लोगों में द्वितीय-तृतीय भाषा सीखने की ललक व योग्यता उत्तर भारतीयों की अपेक्षा अधिक होती है. ऐसे में हिंदी को विभिन्न पाठ्यक्रमों में शामिल करना कठिन नहीं होगा बशर्ते कि इस कदम के लाभ से समाज के सभी वर्ग को भली-भांति परिचित करा दिया जाये.

~ नीरज पाठक
जी- 453 -सी, राज नगर- II,
नयी दिल्ली- 110077.

रेत के कण

2015-06-22T21:53:00.001+05:30

बचपन में दुर्गा पूजा की प्रतीक्षा बड़ी बेसब्री से करते रहते थे हम. नवमी के दिन नए सिले कपड़े मिलते थे और उन्हें धारण कर हम सभी भाई बहन रिक्शा पर घूमने जाते थे ......रात के एक डेढ़ बजे तक सभी पंडालों में जा प्रतिमा दर्शन का कार्य संपन्न कर लेने की बाध्यता होती थी क्योंकि अगले दिन विसर्जन होना होता था. एक अलौकिक वातावरण का निर्माण होता था और समाज के सभी तबके के लोग , स्त्री-पुरुष, बच्चे-बूढ़े ....बड़े उत्साह के संग उत्सव में सम्मिलित होते थे . ३०-३५ साल पहले के छोटे शहर की ऐसी कई यादें बरबस कुरेदती रहती हैं, नास्टैल्जिया के भाव रचती रहती हैं . भौतिक प्रगति के प्रतीक चिह्न हममें से अधिकांश लोगों की जिंदगी में नहीं होते थे उस वक्त. हमारी छोटी छोटी हसरतें हुआ करती थीं और उन हसरतों का पूरा हो जाना हमें न केवल रोमांचित करता था वरन एक बादशाहत सी अनुभूति भी देता था . टिफिन(भोजनावकाश) के दौरान बाबूजी से मिलनेवाली चवन्नी मेरे बाल मन में सम्पन्नता की कहानी लिखती थी .......मोहन चाट वाला अपने चटपटे व्यंजनों के साथ स्कूल के गेट पर इंतजार कर रहा होता , घंटी बजी नहीं कि बच्चे पूरी शक्ति के संग जयघोष करते एक-दो-तीन......गोल-गप्पे,चाट-पापड़ी,आइस क्रीम , इमली, पाचक.....हर ठेले पर भीड़ .............आनंद की वह अनुभूति मुझे मैक डी और पिज़्ज़ा हट में दिखाई नहीं देती. भीड़ की पहुँच से दूर होकर आज के मानव ने अपने लिए ऐश्वर्य के छोटे छोटे अभेद्य दुर्ग बना लिए और पैसे से खरीदी जाने वाली तमाम चीजें इकट्ठी कर ली . हमने अपने और अपने कुटुंब के लिए निजी उत्सव गढ़ लिए . सामुदायिकता से आने वाली पसीने की बू और संक्रामकता ने हमें घोर स्वच्छतावादी बना दिया. हमारी मुट्ठी से रेत के ढेर सारे कण निकल गए , जिंदगी की इस छोटी पारी में उन कणों को सहेजने का जतन करना जरुरी है.

परिणाम के निहितार्थ

2015-02-11T23:51:00.000+05:30

आम आदमी पार्टी की ऐतिहासिक जीत ने चुनाव विश्लेषकों, राजनीति शास्‍त्रियों और सार्वजनिक स्थलों पर अपनी पैनी नज़र व लम्बे अनुभव को प्रदर्शित करने वाले असंख्य राजनीतिक पण्डितों के समक्ष एक बड़ा प्रश्न चिह्न खड़ा कर दिया है।ऐसा भी होगा इसका इल्म किसी को नहीं था। ' आप ' के पक्ष में ऐसी कोई आँधी भी दृष्टिगोचर नहीं हो रही थी।कुछ लोग तो उनकी ' नौटंकी ' के विरुद्ध मुखर हो रहे थे।
भाजपा और संघ के शीर्ष नेतृत्व ने कोई कोर-कसर नहीं छोड़ी। केन्द्र में पूर्ण बहुमत प्राप्त करने के बाद चार राज्यों में प्राप्त होने वाले विजय ने मद की मात्रा बढ़ा दी और प्रयोगधर्मिता सर चढ़ कर बोलने लगी। जमीन से जुड़े कार्यकर्ताओं और दशकों से पार्टी के चेहरे रहे स्थानीय नेताओं को नज़रअंदाज़ कर सीईओ की तरह सरकार चलाने हेतु किरण बेदी को सामने लाने का 'मास्टर स्ट्रोक' आत्मघाती साबित हुआ। चाल ,चरित्र और चेहरा की बात करने वाली 'पार्टी विथ ए डिफरेंस ' ने चेहरा प्रत्यारोपित करने की संस्कृति शायद अपनी धुर विरोधी पार्टी से आयात किया होगा। और मेरी मानें तो शायद इसी कदम ने सारे समीकरणों को ध्वस्त कर दिया। जब आप निष्ठा और प्रतिबद्धता को प्रताड़ित करने की कोशिश करते हैं तो आपके अपने लोग उदासीन और निष्क्रिय हो जाते हैं , संस्था से उनका जुड़ाव या सम्बद्धताबोध शनैः -शनैः कम हो जाता है।
कांग्रेसी नेतृत्त्व , बेमन से ही सही ,सत्ता में वापसी की घोषणा करती रही और चूँकि वह अपने प्रदर्शन और परिणामों को लेकर पूरी तरह आश्वस्त थी इसलिए उसने बड़े-बड़े , थोथे व अवास्तविक वायदों से भी कोई परहेज़ नहीं किया।
रोज कमाकर रोज खाने वाली दिल्ली की बहुसंख्यक जनता ने धन , वैभव , शक्ति, अहंकार और नकारात्मकता की ' खास ' शैली को नकार कर सरलता, बेचारगी और अपनत्व दिखाने वाली ' आम ' शैली को अंगीकार किया है तो राष्ट्रीय राजनीति के लिए भी इसके गूढ़ अर्थ हमें ढूँढ निकालने होंगे। लोकतंत्र में लोक की महत्ता को पुनर्स्थापित करने की चुनौती सबसे बड़ी है।
ऐसा क्या हुआ कि  बवाना से बदरपुर और नजफ़गढ़ से शाहदरा तक के मतदाताओं ने एक दूसरे के दिल की आवाज़ सुन ली और चहुँदिश एक ही पैटर्न में वोट डले ? मतदान प्रारम्भ होने से एक घण्टे पूर्व ही अधिकांश केन्द्रों पर लगी लम्बी कतारें किस बेचैनी, आतुरता और हलचल को इंगित कर रही थीं ? छले जाने और ठगे जाने की बारम्बारता ने ही शायद इन निरीहों -निहत्थों में ऐसी आक्रामकता दे दी थी कि इन्होंने इतिहास रच डाला !
कहते हैं कि ईश्वर जब जिम्मेवारी देते हैं तो कन्धों की मज़बूती देखते हैं। अरविन्द केजरीवाल और उनके साथियों के ऊपर बहुत बड़ा दायित्व आन पड़ा है। अपने पाँच वर्ष के कार्यकाल में अगर उन्होंने बिजली -पानी -स्वच्छता जैसे बुनियादी मुद्दों पर लोगों को राहत दी और निजी स्कूलों ,निजी अस्पतालों , नगर निगम व पुलिस की अवैध उगाही पर अंकुश लगा दिया तो न केवल उनका नाम स्वर्णाक्षरों में लिखा जायेगा बल्कि उनके समक्ष उनके प्रतिद्वंद्वियों का टिकना भी मुश्किल हो जाएगा।

~ नीरज पाठक

गन्तव्य

2014-09-05T21:50:00.004+05:30

शिक्षक दिवस की शुभकामनाएं। एक अनुशासित छात्र हूँ इसलिए शिक्षकों की महत्ता को समझता हूँ। छात्रावस्था को पार करने के बाद भी सीखने की ललक बरकरार है और मैं यह दृढ़तापूर्वक मानता हूँ कि जिज्ञासु होना जीवन्तता की निशानी है। यानि हमें अंतिम सांस तक लर्निंग मोड में रहना चाहिये। एक छोटे कस्बाई शहर के सरकारी विद्यालय-महाविद्यालय की अपनी यात्रा में मैंने कई ऐसे शिक्षकों को देखा-महसूसा है जो अपनी व्यक्तिगत परेशानियों-त्रासदियों को पूरी तरह नज़र अन्दाज कर छात्रों को गढ़ने के अपने कर्म-पथ पर अविचल चलते रहे। अल्पवेतनभोगी उन महामानवों ने कर्तव्यपरायणता और निष्ठा के पाठ पोथियों से नहीं वरण अपने आचरण से पढ़ाए..........इस जन्म में उस ऋण से उऋण होना मेरे लिए मुश्किल होगा शायद!

कालांतर में महानगर का प्रवासी होना पड़ा और मित्रों-सहकर्मियों-वरिष्ठ अधिकारियों-अधीनस्थों से सीखने के कई-कई मौके मिले, मिलते ही जा रहे हैं। मैं रोज अपने को समृद्ध होता पाता हूँ। जीवन की प्रतिकूलताएं भी एक अक्खर मिज़ाज शिक्षक की तरह आपको बहुत कुछ सिखला जाती हैं। ईश्वर की कुछ ऐसी रचना होती है कि वो आपको एकदम से घुटने टेकने पर मजबूर कर देते हैं। प्रार्थना की स्थिति में ला देते हैं आपको। विनीत और विनम्र बनाने का उनका यह प्रयोग हर व्यक्ति पर सफल नहीं हो पाता परन्तु अधिकांश व्यक्ति निश्चित तौर पर इस प्रक्रिया से परिमार्जित हो जाते हैं। व्यक्ति को समर्थ, सबल और परिपक्व बनाने में परिवार,समाज और परिस्थितियों का बहुत बड़ा योगदान होता है। मैं अपने को बहुत ही सौभाग्यशाली मानता हूँ कि माता-पिता और अग्रजों से ऐसे मूल्य मिले जो संतुलित जीवन जीने और संवेदनशील जीवन-दृष्टि के लिये अनिवार्य है। इस मशाल को अगली पीढी तक हस्तान्तरित करने का कार्य बहुत चुनौती भरा है। और हम में से कई सारे लोग इस मुद्दे पर असहाय नज़र आते हैं। चकाचौंध मचाने वाली बहुत सारी चीजें अचानक हमारी जिन्दगी में पैर पसारने लगीं और हम उनके औचित्य को समझे बिना अंधानुकरण करने लग गए। आधुनिकता और स्वेच्छाचारिता के बीच की महीन परत को हमने अनायास ही मिट जाने दिया है। और इस दिशा में हम ज्यों-ज्यों आगे बढ़ते गए , हमने शिक्षा के बाजारीकरण हेतु अपनी खिड़कियों-दरवाजों को खोल दिया। विद्या-मंदिरों को शॉपिंग मॉल बना डाला।ऐसी व्यवस्था को जन्म दे दिया जिसमें शिशु के गर्भस्थ रहते ही विद्यालय-प्रवेश की चिन्ता, योजना और दौड़-भाग होने वाले माता-पिता की आँखों की नींद छीन ले। आईए , शिक्षक दिवस के इस पुण्य अवसर पर थोड़ा सा आत्म-चिन्तन कर लें ---------आखिर पहुँचना कहाँ है हमें?

~ नीरज पाठक

विरोधाभास

2014-08-15T13:48:00.000+05:30

माँ के इलाज़ के क्रम में एम्स, दिल्ली में हूँ। भारत की विविधता और अनेकता में एकता की स्पष्ट छाप दृष्टिगोचर होती है यहाँ। सैकड़ों परिवारों को प्रतिदिन आरोग्य और खुशी का उपहार मिलता है। डॉक्टरों की निष्‍ठा और प्रतिबद्धता अनुकरणीय है। गरीब से गरीब व्यक्ति भी यहाँ आकर अपने को सुरक्षित हाथों में पाता है। निस्संदेह एक आदर्श सरकारी संस्थान ऐसा ही होना चाहिये। यहाँ हरेक वॉर्ड, हरेक बेड पर मानवीय सम्बंधों की अनूठी कहानियाँ विचरती हैं। पूसा, समस्तीपुर से आया राकेश (बदला हुआ नाम) अपने समवयस्क पड़ोसी की तीमारदारी के लिये कूच विहार की अपनी 6000/- की नौकरी छोड़ आया है तो वहीं देवरिया का इरफ़ान अपनी भाभी की सेवा में दो महीने से लगा है। भाई नौकरी छूट जाने की विवशता के कारण नहीं आ पाया अपनी पत्‍नी के साथ .........................छोटा स्टोव, एक दरी और जरूरी सामानों की एक गठरी के साथ खुले आसमान के नीचे समय गुजारते दम्पतियों - परिवारों के चेहरों की हताशा उनकी आँखों में छिपी आशा की किरणों को विचलित नहीं कर पाती, इसके पीछे कहीं न कहीं एक-दूसरे के प्रति जीने-मरने का उनका संकल्प और ईश्वर में उनकी गहरी आस्था है।खर्चने को बहुत कुछ न होने के बावज़ूद देने को शुभकामना और सद्‌भावना का एक असीम भण्डार है उनके पास जो उन्हें सह-अस्तित्व के सिद्धांतों में विश्‍वास करना सिखाता है। ये उन क्षेत्रों से आने वाले लोग हैं जो विकास और प्रगति के विभिन्न प्रतिमानों पर खड़े नहीं उतरते परंतु सामाजिक और पारिवारिक सरोकारों के मामले में समझौता नहीं कर पाते। और शायद इसीलिये विकास के मानदंडों पर फिसलते चले जाते हैं। महानगरों के वृद्धाश्रमों में गुंजायमान सिसकियाँ अनेकानेक उच्‍चपदस्थ सन्तानों की कहानियाँ कह जाती हैं।

स्‍वतंत्रता दिवस

2014-08-15T10:15:00.000+05:30

प्रधानमंत्री के भाषण ने नई ऊर्जा और स्‍फूर्ति का संचार किया। ऐसा लगा मानो कोई मेरी भावना और वेदना को शब्द दे रहा हो। प्रजा की दिक्कतों को महसूस करना और उनके निवारण की चिंता करना प्रभावशाली नेतृत्व का परिचायक है। संवाद जीवंत हो तो उसकी सार्थकता बनी रहती है और अच्छे परिणाम भी आते हैं। परंपरा के निर्वाह के लिये बोझिल उद्‌बोधनों को सुनने की बाध्यता समाप्त हो चली, एक शुभ संकेत है। प्रबंधन के शीर्ष पर बैठा व्यक्ति जब बदलाव लाने की इच्छा-शक्ति दिखाता है तो उसका प्रभाव संस्था के निचले पायदानों तक स्वत:दिखने लगता है। हम सभी जहाँ कहीं जिस रूप में हों, अपनी-अपनी भूमिकाओं का निर्वाह पूरी ईमानदारी व निष्‍ठा से करें तो भारतमाता का गौरव अक्षुण्ण रहेगा। जय हिंद ! जय भारत !!

मीडिया की नैतिकता

2014-06-23T23:38:00.000+05:30

भारतीय मीडिया और विशेषकर हिन्दी मीडिया नैतिकता के तकाजों से कोसों दूर रहकर चलनेवाली पथभ्रष्ट दुकान है। सनसनीखेज़ और चटकारेदार खब़रों को कामुकता की चासनी में लपेट कर परोसना ही इनका ध्येय है। हमारे दैनिक जीवन की आपाधापी, माफ़िया, वसूली करते पुलिसकर्मी व टीटीई, निज़ी प्रेक्टिस करते सरकारी शिक्षक व डॉक्टर, सड़क पर फैले बदबूदार कचरे पर खेलते बच्चे , ज़हरीली गैसों और द्रवों का उत्सर्जन करते उद्योग , दवा और दूध में मिलावट करते व्यवसायी हमारी मीडिया के कैमरों की पकड़ में आते ही नहीं। ब्रेकिंग न्यूज़ बनने की योग्यता शायद इन खब़रों में है ही नहीं!

2014-06-16T18:17:00.000+05:30

छुट्टी मनाने पटना आया। सरकारी और निजी हस्पतालों से दो-चार होने का मौका मिला।सुशासन और अच्छे दिनों की छाप राजधानी पटना मे नहीं दिख रही। हर तरफ अराजकता और अव्यवस्था फैली है। मूलभूत सुविधाओं का घोर अभाव! अधिकारों और कर्तव्यों पर लम्बे व्याख्यान देने वाले लोग भी शायद यहाँ आकर परिस्थितियों को स्वीकार कर लेना ही श्रेयस्कर समझते हैं। निजी डॉक्टर और नर्सिंग होम इंडिया के लोगों को लूटने में लगे हैं और सरकारी संस्थान भारत के लोगों को असमय ही काल का ग्रास बनाने को आतुर हैं। विवश जनता सब कुछ भोगने को अभिशप्त है। आरोग्य के क्षेत्र में अमानवीयता का यह रौद्र रूप हमें शायद एथियोपिया और युगांडा के समकक्ष ला खड़ा करता है।

2014-05-17T10:13:00.000+05:30

भारतवर्ष ने मोदीजी के प्रगतिकामी नेतृत्व के पक्ष में स्पष्ट जनादेश दे दिया है। सफलता से बढ़कर और कोई प्रतिशोध नहीं

होता। अपशब्दों,गाली-गलौज और अहंकार की राजनीति करनेवालों ने इस व्यक्ति को रोकने की खातिर अनैतिकता के

सारे कीर्तिमान तोड़ डाले। इन लोगों ने पूरी ताकत लगा दी एक कुत्सित झूठ को सच साबित करने में परन्तु जनता ने इन्हें

दण्डित कर दिया है। आशा है कि आनेवाले पाँच वर्ष बिजली,पानी,सड़क,घूसखोरी,बेरोजगारी,बीमारी,गरीबी,जातिवाद और

साम्प्रदायिकता से त्रस्त जनता की जिंदगी में अच्छे दिन अवश्य लायेंगे। साथ ही यह कहना भी अनुपयुक्त नहीं होगा कि

मामूली सफलता की वजह से घमंड को सर चढ़ाने वाले सावन के अंधे बेशक हर जगह हरियाली देख लें, परन्तु कालक्रम में

उन्हें मुंह की खानी ही पड़ती है। समय की त्रासदी यह है कि जब हम विश्लेषण करने बैठते हैं तो वस्तुनिष्ठ होने की बज़ाय विषयनिष्ठ हो जाते हैं। ऐसे में 4 दिसम्बर 13 का परिपक्व मतदाता 10 अप्रैल 14 को अचानक घरानों और मीडिया समूहों के दुष्प्रचार में बहकता हुआ दिख जाता है। मानव का स्वभाव है कि वह अपने दुराग्रहों और पूर्वाग्रहों से मुक्त होना ही नहीं चाहता। अब जबकि एक नया सवेरा आ चुका है और दीवाल पर लिखी सारी इबारतें स्पष्ट हो चुकी हैं, ऐसे में हम पढ़े लिखे , "अवरिष्ठ नागरिकों" का यह पुनीत कर्तव्य बनता है कि नयी सरकार को उसके कार्यों, उसकी कार्यशैली और कार्य के परिणामों के आधार पर परखें। अपनी सोच-प्रक्रिया में थोड़ा परिवर्तन लाना लाज़िमी होगा! नागरिक की बज़ाय उपभोक्ता की तरह सोचें----सर्वश्रेष्ठ उत्पाद हमारा अधिकार है, सुशासन हमारा अधिकार है। एक ब्रांड अगर हमारी उम्मीदों पर ख़रा नहीं उतरता तो उसे बदलने में हम जरा भी नहीं हिचकते परंतु अकर्मण्य प्रतिनिधियों और सरकारों को बदलने का विकल्प जब हमारे पास आता है तो हम जाति, धर्म, भाषा,क्षेत्र और तात्कालिक स्वार्थों में उलझ कर रह जाते हैं। हम अपनी अपेक्षाएं परिभाषित नहीं करते। प्रतिनिधि हमारे सेवक हैं, उनसे कितना और कैसा काम लेना है यह हम जैसे विपन्न और अशक्त नागरिकों को ही सुनिश्चित करना होगा। जागो ग्राहक जागो!

~ नीरज पाठक

मनुष्यता का अख़बार

2013-05-14T11:00:00.002+05:30

समाचार पत्र जीवन में आए नये बिहान के सूचक होते हैं। घिस-पिट चुकी जिंदगी को नयापन देने की ख्वाहिश हम सबों की होती है। शायद इसीलिये ताज़ा अख़बार का अपना विशिष्ट आकर्षण होता है। अख़बार के मुख-पृष्ठ पर कोलाहल सा छाया रहता है क्योंकि बीते दिन की अधिकाधिक सनसनीखेज(या फिर रोमांचक कह लीजिये!) वारदातों को मुख-पृष्ठ पर ही समेटने-सहेजने की व्यावसायिक बाध्यता होती है। समाचार का बिकाऊपन ही उसका स्थान सुनिश्चित करता है। समाचार चूँकि निर्जीव होते हैं इसलिये उनमें आपस में हम इंसानों जैसी कोई प्रतिद्वंद्विता नहीं होती। उनकी नियति सम्पादकीय टीम निर्धारित करती है। जैसे-जैसे हम अख़बार के अंदर के पृष्ठों की ओर जाने लगते हैं, कम बिकाऊ समाचारों से रु-ब-रु होते हैं। लेकिन इनकी अर्थवत्ता कम नहीं होती। यही समाचार हममें ज्ञान और दृष्टि का संचार कर पाते हैं। अगर आप रेलगाड़ी के जेनरल डब्बे में यात्रा करते हुए अहले सुबह अख़बार ख़रीद लेने की ऐतिहासिक भूल करते हैं तो पायेंगे कि आपके समस्त ज्ञान-पिपासु सहयात्री औपचारिकता के अनावश्यक आवरण को त्याग "पहले पन्ने" को हड़पने की जुगत में लग जाते हैं। अब इस पहले पन्ने पर इतना सारा मसाला होता है कि मानवीय प्रतिक्रिया का जन्म ले लेना अवश्यंभावी हो जाता है। पक्ष-विपक्ष की रेखाएं खिंच जाती हैं और एक न ख़त्म होने वाले बहस का जन्म हो जाता है। आप किस पाले में हैं ये आपका निर्णय है। निष्पक्ष निर्णायक का पद हमेशा रिक्त होता है। आप स्वयं को वहाँ शोभायमान कर सकते हैं। बड़े पद के बड़े ख़तरे होते हैं इसलिये थोड़ा सचेत रहना आवश्यक। वरना परिणाम आपको ही भुगतने होंगे। लाभ और हानि की दृष्टि मस्तिष्क में होती है। अगर आप धनात्मक सोच रखते हैं तो पायेंगे कि झिंगुरों-खटमलों से त्रस्त आपकी(और समस्त सहयात्रियों की) यात्रा अचानक रोचक हो गयी है। बिना लवण के भोजन में मानो जैसे किसी ने मीट मसाला और देगी मिरच का तड़का लगा दिया हो ! थोड़े समय के लिये ही सही और आभासी ही सही, आपको एक सुखानुभूति होगी कि आप एक सामाजिक प्राणी हैं और आपके अंदर का संवाद जीवित है। जब से हम पढ़-लिख गये हैं और फ्लैटों-सोसाइटियों में रहकर आधुनिक होने की घोषणा करने लग गये तब से हमारे संवाद ने आत्म-हत्या कर ली। हमने अख़बार के मुख-पृष्ठ पर अपनी जगह बनाने की जद्दो-ज़हद में चौथे-पाँचवें-सातवें पन्ने की गुमनामी में खोये विभूतियों और आदर्शों की सुध लेनी छोड़ दी........

विमर्श इतना रोचक हो चला कि आपको पता भी नहीं चला और ट्रेन प्लैटफॉर्म पर आ धमकी। आप विदा लेते हैं उन अपरिचित चेहरों से जिनसे शायद दुबारा मिलना नहीं हो पायेगा। एक कसक सी, एक टीस सी आपके मन में है -- कुछ खो देने का भाव !

दैनिक भाग-दौड़ के बीच हमें इतना वक़्त ही नहीं मिलता कि हम अपनी जिंदगी में घुस आई रिक्तता और तिक्तता को पहचान सकें। गर्मियों में निर्जन पथ पर मीलों चलने के बाद एक बूढ़ा बरगद मिल जाये तो जान में जान आती है। वहीं एक घड़े में रखा शीतल जल आपकी सुषुप्त संवेदना को सिंचित कर जाता है। और कुछ न सही, अगर हम थके पथिकों के लिये छाया और प्यासों के लिये शीतल जल की भूमिका में आ जाएं तो यह दुनिया रहने की एक बेहतर जगह बन सकती है। हमें पता है कि प्यार और स्नेह बरसाने में हमारा कोई सानी नहीं तो फिर देर किस बात की ?

हम अपने व्यक्तित्व-रूपी अख़बार के संपादक आप हैं। मुख-पृष्ठ पर, अपने चेहरे पर, किन भावों को स्थान देना है, यह हमें स्वयं तय करना होगा। अगर हमने वहाँ कोलाहल और उत्तेजना को स्थायी रूप से चस्पाँ कर दिया तो परिवार के अंदर और बाहर हमारा आकर्षण समाप्त होना तय है। वहीं विनम्रता और स्निग्धता के भाव हमारी स्वीकार्यता बढ़ाएंगे। हमारे सम्पादकीय पृष्ठ, अर्थात हृदय और मस्तिष्क में करुणा, दया, प्रेम और पर-दु:ख-कातरता स्थायी निवासी हों, सामंजस्य और समावेश के प्रति हमारा दृढ़ आग्रह हो।

~ नीरज पाठक

बलात्कार का मनोविज्ञान

2013-04-27T12:53:00.003+05:30

आपके हृदय और मस्तिष्क दोनों जीवित हों ,क्रियाशील हों, तो जीवन में अनेकानेक कठिनाईयाँ झेलनी पड़ेंगी। इन दोनों को क्रियाहीन कर दो तो ये धरती स्वर्ग से बेहतर दिखेगी, आनंद-परमानंद की प्राप्ति होती रहेगी।

दैनिक जीवन में ऐसे कई प्रकरण होते हैं जो मुझे व्यथित कर जाते हैं। हर बार कर्ता अलग होता है परन्तु पीड़ा में समानता रहती है। हर बार कर्ता की सामाजिक-शैक्षणिक-आर्थिक पृष्ठभूमि अलग-अलग होती है परन्तु दंश की एकरूपता बनी रहती है। और ऐसा भी नहीं है कि इन घटनाओं को घटने देने के लिये आपको कर्बला या कुरुक्षेत्र जाने की आवश्यकता हो --ये घटनाएं घटती रहती हैं ,परिवार में, कार्यस्थल पर, पड़ोस में और सार्वजनिक स्थलों पर।

16 दिसंबर की घटना मानो नाकाफी हो, हमारी अबोध बच्चियाँ भी बलात्कार की शिकार हो रही हैं। दो-तीन वर्ष पहले खबर आई थी कि एक 75 वर्ष की वृद्धा को भी कुछ किशोर मनचलों ने हवस का शिकार बनाया था। पाशविकता धर्म, सम्प्रदाय, उम्र, क्षेत्र, रंग आदि के आधार पर विभेद नहीं करती। और शायद लिंग के आधार पर भी नहीं ! कहने को पितृसत्तात्मक हमारे इस समाज में पुरुष भी रोज बलात्कार के शिकार होते हैं। जब हमारी भावनाएं भयंकर रूप से आहत होती हैं और हम लोकलज्जा या पुरुषार्थ या अहंकार की वजह से अपनी व्यथा भी किसी को नहीं सुना पाते, वैसी स्थितियाँ हमें मर्मांतक पीड़ा देती हैं परन्तु न्यायशास्त्र में इनके लिये शायद कोई दंड-विधान है ही नहीं। और हो भी तो उसके उपयोग की संभावना नगण्य है।

रोज़ शाम कार्यालय से निकलने के पश्चात राजीव चौक मेट्रो स्टेशन पर दो बार पंक्ति में खड़ा होता हूँ। एक बार स्टेशन परिसर में प्रवेश हेतु और दूसरी बार ट्रेन में प्रवेश हेतु। अमूमन रोज ही एक ही प्रकार के दृश्य से रु-ब-रू होना पड़ता है। ईश्वर, कानून और अंतरात्मा का लिहाज़ करने वालों की एक अनुशासित पंक्ति होती है और इन अक्षम लोगों का मजाक उड़ाते चंद सक्षम लोगों का समूह होता है जो बलात् प्रवेश को पौरुष का परिचायक मानता है। आपको अगर अपनी शिक्षा और तहज़ीब का गौरव हो तो एकबार इन्हें इनकी गलती बताएं --फौरन ही आपको आपकी औकात बता दी जायेगी। और तो और ,आपके सहयात्रियों की निस्पृहता आपको अपनी ही नजर में 'बावला' साबित कर देगी। सुसभ्य समाज, उच्च शिक्षा, उच्‍चतर प्रतिव्यक्ति आय, वातानुकूलित परिवेश के बीच यह सब कुछ चलता रहता है निर्बाध गति से, बगैर 'हेडलाइन' बने ! पर भारत तो विशाल है, कश्मीर से कन्याकुमारी तक, कच्छ से कामरूप कामाख्या तक। अनेक विषमताओं को अपने अंतर्मन में समेटे। इस विशाल राष्‍ट्रराज्य में रोज़ लाखों ऐसी घटनाएं घटती होंगी जो लोगों के हृदय को तो विदीर्ण कर जाती होंगी परन्तु उनका लेखा-जोखा पुलिस चौकियों और पंचायतों में दर्ज नहीं हो पाता होगा।

संक्रमण के इस दौर में हृदय और मस्तिष्क को जीवित रखकर जिंदगी जीने वाले 'अक्षम' लोगों पर एक बड़ी जिम्मेवारी है कि वे अपने बच्चों को मूल्यों की जानकारी दें, उन्हें जीवन के विरोधाभासों के बीच सामंजस्य स्थापित करने लायक बनाएं और समावेशी वातावरण का निर्माण करें। ऐसा तभी संभव हो पायेगा जब हमारे व्यक्तिगत आचरण में इन तत्वों-अवयवों का समावेश हो जायेगा। अगर हम इस बिन्दु पर असफल हुए तो समाज को बड़े खतरों का सामना करना पड़ेगा। परिवार से बड़ा कोई विद्यालय नहीं हो सकता और माता-पिता से बेहतर कोई शिक्षक नहीं। बाज़ारवाद ने हममें आक्रामकता भर दी है, प्रतिद्वन्द्विता का भाव डाल दिया है परन्तु हमसे हमारी मानवता छीन ली है। तात्कालिक और क्षुद्र फायदों के लिए हम दूसरों की पीठ पर पैर रखकर आगे बढ़ने को प्रयत्नशील रहते हैं। कम से कम समय में अधिकाधिक वैभव अर्जित करने की लालसा घोटालों और महाघोटालों की पृष्ठभूमि बनती है। बलात्कार का मनोविज्ञान हममें ही पनपता है और हमें ही इसका शमन करना होगा।

~ नीरज पाठक

खेलों की राजनीति

2012-04-05T11:29:00.000+05:30

पैसे और ग्लैमर की चकाचौंध ने यूँ तो हमारे जीवन के अधिकांश क्षेत्रों को अपना ग्रास बना लिया है परन्तु क्रिकेट में इनके दखल को अधिक तीव्रता और सहजता के संग महसूस किया जा सकता है. मैं तो इस निष्कर्ष पर पहुंचा हूँ कि आम आदमी की बेबसी यही है कि वह क्या खाए-क्या पीये-क्या पहने-क्या देखे-क्या सुने ....... आदि विषयों पर निर्णय का अधिकार उसके पास कतई नहीं होता. एक अदृश्य बाजारू ताकत इन चीजों का निर्धारण करती है. और जैसे-जैसे हम आर्थिक प्रगति हासिल करते चले गए,वैसे-वैसे ही इस अदृश्य ताकत की संप्रभुता और शक्ति-सम्पन्नता बढती चली गयी. आज हमारे प्रत्येक पल-छिन पर इसका सम्पूर्ण अख्तियार है. भारत जैसे विकासशील देश में -जहाँ निर्धनता, बेरोजगारी , अवसरहीनता मुंह बाए खड़ी हैं- साल के तीन सौ पचास दिनों तक क्रिकेट मैचों का आयोजित-प्रायोजित होना एक वीभत्स षड्यंत्र से इतर कुछ भी नहीं हो सकता. मुट्ठी भर लोग , जो पैसे की महत्ता को जानते हैं और पैसों से पैसा बनाने के सूत्र का स्वामित्व रखते हैं, करोड़ों असहाय लोगों को क्रिकेट क़ी अफ़ीम की खुराक चटा-चटा कर अपने व्यवसाय और ऐश्वर्य को विस्तार दे रहे हैं. क्रिकेट क़ी एकरसता लोगों का मोहभंग न कर दे इसलिए बीच-बीच में बड़ी ही निष्ठा और सैन्य-सूक्ष्मता के संग चीयर-लीडर्स और अवकाश-प्राप्त सिने-तारिकाओं जैसे अवयवों का 'तड़का' लगाया जाता रह्ता है ताकि लोग मैच भी देखते रहें और चटखारे भी लेते रहें. क्रिकेट के ठीक उलट , हॉकी और फुटबॉल जैसे देशी खेलों का जायजा लिया जाये तो आठ-आठ आंसू रोने को मजबूर हो जायेंगे हम. राष्ट्रीय खेल हॉकी क़ी स्थिति तो बद से बदतर ही होती चली जा रही है. हॉकी वैसी महारानी है जिसे महाराजा ने राजमहल में रहने की अनुमति तो दे दी है परन्तु दाम्पत्य के सारे सुखों-अधिकारों से वंचित कर रखा है. और इसमें दोष सिर्फ महाराजा का नहीं है. दरअसल, हम इतने प्रतिक्रियाशून्य और संवेदनहीन हो चुके हैं कि महाराजा के सारे व्यभिचार को न केवल सहर्ष स्वीकार करते हैं बल्कि उनकी डुगडुगी भी बजाते हैं. ऐसा नहीं होता तो हमारे देश के नौनिहाल ध्यानचंद,मिल्खा सिंह,पी.टी.उषा ,बछेंद्री पाल,अभिनव बिंद्रा,बाइचुंग भूटिया,विजेंद्र सिंह जैसे व्यक्तित्यों से भी प्रभावित होने की कोशिश करते. दुर्भाग्यवश ऐसा नहीं हो पा रहा है. बच्चा होश में आते ही प्लास्टिक का बल्ला और प्लास्टिक की गेंद लेकर सचिन बनने को सड़क पर निकल आता है. परिवारीजन भी अभिभूत हो जाते हैं. लेकिन, सचिन के सचिन बनने की यात्रा के पीछे संघर्ष,अनुशासन,समय-बद्धता और दृढ़ता की कहानी से हम बच्चों को अवगत नहीं करा पाते हैं. विराट कोहली अपने धमाकेदार प्रदर्शनों की वजह से अभी बहुत ही लोकप्रिय हो रहे हैं परन्तु कुछ ही लोगों को मालूम होगा कि दिल्ली की तरफ से कर्णाटक के विरुद्ध रणजी-ट्रॉफी मैच में जब उन्होंने नब्बे रनों की पारी खेली तब उन्हें पता था कि उसी सुबह उनके पिता की मृत्यु हो चुकी थी. अपने लक्ष्य को हर कीमत पर हासिल करने और तमाम बाधाओं-अडचनों को नजरंदाज करने वाले इस जज्बे को मेरा सलाम. आइये हम अपने बच्चों को इन पक्षों से भी अवगत कराएँ.

उन्नति या अवनति

2012-03-24T12:07:00.001+05:30

इसे महज संयोग कहा जाए कि पिछले एक सप्ताह में हमारे जीवन के अभिन्न अंग रहे "गौरैया" पर हिंदी पत्रों में, खास कर जनसत्ता में , अच्छा-खासा और सम्यक विमर्श हुआ है . आधुनिकता के दंभ और बढ़ती क्रय-शक्ति ने हमारे जीवन से कई चीजों का लोप करवा दिया. माता -पिता जैसी प्रजाति जब विलुप्त हो चुकी तो एक छोटी , कमजोर, बेबस-लाचार चिड़िया "गौरैया" की क्या बिसात ! अपने ही जीवन के चार दशकों में इतने सारे रंगों और परिवर्तनों को आत्मसात कर चुका हूँ (अथवा करने को मजबूर किया जा चुका हूँ) कि वास्तविक और आभासी का फर्क मिट सा गया है . मैं आज भी मुस्कुरा देता हूँ उन दिनों को याद करके जब बालसुलभ उत्साह के साथ मैं गौरैयों को कैद करने के अभियान पर निकल पड़ता था . किराये के मकान की उस छोटी सी कोठरी में -- जिसमें एक दरवाजा और दो खिड़कियाँ हुआ करती थीं - गौरैया का आना मेरे अन्दर के आखेटक को जीवित कर देता था . परन्तु यह आखेटक अहिंसक था . इसकी अभीप्सा शिकार की हत्या करना नहीं बल्कि उसे अपने हाथों में पकड़ कर सहलाना- पुचकारना-दुलारना हुआ करती थी . लेकिन शिकार आखेटक के इन पवित्र मनोभावों से सर्वथा अपरिचित होता . मैं जब दरवाजे-खिडकियों को बंद करने लग जाता था तब गौरैये की व्याकुलता बढ़ जाती थी और उसकी चढ़ी हुई सांसें उसकी गर्दन पर स्वतः दृष्टिगोचर हो जाती थीं. अब उसे पकड़ने को मैं उछलने-कूदने लगता था और वो भी एक ताख से दूसरे ताख , एक कोने से दूसरे कोने और ऊँची जगहों पर फुदक-फुदक कर मुझे छकाने को बैठ जाया करती थी . संग्राम अब जोर पकड़ चुका था . मेरे हाथों में खादी का बड़ा तौलिया आ चुका था . मै हर कीमत पर उसे पकड़ना चाहता था और वो मेरी चुनौतियों का बखूबी सामना कर रही थी. मै दांव फ़ेंक-फ़ेंक कर लथपथ हो जाया करता और वो थी कि हार मानने का नाम नहीं ले रही थी. मेरी आक्रामकता बढती चली जाती और उसके बरक्स जीवन-रक्षा की नयी तरकीबें भी उसे सूझती चली जाती. अब जब कि मैं अपनी फतह को लेकर आश्वस्त हो चला था, रोशनदान की पुरानी जाली के एक छोटे से छेद ने उसे जीवन-दान दे दिया और वह उड़नछू हो गयी . सौ ग्राम के उस चिड़िये की जिजीविषा, अदम्य साहस और हार न मानने की प्रवृति ने मुझे अपने व्यक्तिगत जीवन में भी सदैव संघर्षरत रहने की प्रेरणा तो दे ही दी................

बचपन में अपने ही परिवार में चीटियों को चीनी देने,कबूतरों को दाना देने और गर्मियों में पथिकों के लिए शीतल जल की व्यवस्था करने की परंपरा भी देखी है. इसके पीछे उपकार करने अथवा मृत्योपरांत स्वर्ग जाने की लालसा नहीं वरन अन्यान्य प्रजातियों पर मनुष्य की निर्भरता को स्वीकार करने का बोध ही रहा होगा. परंतु कालांतर में इस स्वीकार बोध की जगह दर्प ने ले ली. "एकोहम द्वितीयो नास्ति" आज की तारीख में हमारा घोषवाक्य बन चुका है और अंग्रेजी शिक्षा ने मूल्यों और आस्थाओं का अनादर करने में हमें निपुण बना दिया है . आज के बच्चे अपनी मातृभाषा में बोलने से भी हिचकते हैं . हिंदी के प्रति मेरा आग्रह मुझे भी नवधनाढ्यों और सुसंस्कृत सज्जनों के समक्ष "बेचारे" के रूप में प्रस्तुत कर ही जाता है. अभी कल की ही बात है जब मैंने परिचितों-मित्रों-रिश्तेदारों को भारतीय नव-वर्ष (विक्रम संवत २०६९) की शुभकामनाएं प्रेषित की तो उनमें से कुछ इस अनपेक्षित सूचना से बिस्मित हुए. वलेंताईन डे अथवा फ्रेंडशिप डे की सूचना बाजारवाद ने चारों ओर फैला दी है. प्रगति तो हमने करली , आयें थोडा सा आत्मावलोकन करें.

2011-09-14T16:23:00.000+05:30

हिंदी दिवस के सरकारी अनुष्ठानों में परोसे जाने वाले सुस्त-चाल कार्यक्रम और उबाऊ,घिसे-पिटे भाषण हिंदी की दशा सुधारने की बजाय एक घुटन-कोफ़्त-असहजता के वातावरण का निर्माण करते हैं. मेरी मानो तो इस प्रथा को ही समाप्त कर देना चाहिए . किसी भाषा की समृद्धि इस बात से झलकती है कि उसका प्रयोग कितने लोग करते हैं, उसमें कितनी पत्र-पत्रिकाएं प्रकाशित होती हैं और उस भाषा में होने वाले मूल रचना-कर्म की स्थिति क्या है. साल के एक दिन समारोह आयोजित कर लेने से हमें कुछ हासिल होने वाला नहीं.

samaadhan

2011-02-04T23:42:00.000+05:30

बरेली में भारत-तिब्बत सीमा पुलिस के कुछ सौ पदों की भर्ती-परीक्षा में लाखों नवयुवकों का एकत्रित होना और उनका ,व्यवस्था-सम्बन्धी असुविधाओं वजह से आकुल होकर , विद्रोही तेवर अपना लेना एक अतिशय गंभीर संकेत है जो हमारे राष्ट्र-राज्य के ताने-बाने को छिन्न-भिन्न कर देने तक का सामर्थ्य रखता है.इसे केवल दुर्घटना या समाचार मान बैठना एक ऐतिहासिक भूल होगी क्योंकि इस घटना के अनेकानेक प्रत्यक्ष-अप्रत्यक्ष निहितार्थ हैं. सबसे बड़ा और प्रत्यक्ष संकेत तो यह है कि बेरोजगारी और अवसरहीनता इतना भयानक रूप अख्तियार कर चुकी है कि जमादार-चौकीदार-खानसामा आदि पदों के लिए भी उच्च-शिक्षित और काबिल बच्चे हजारों-लाखों की संख्या में आवेदन करते हैं. आंकड़ों की चाहे जितनी भी बाजीगरी हम कर लें पर इस तरह के प्रकरण हमारे आर्थिक-स्वास्थ्य की रुग्णता ही दर्शाते हैं. हमारी बहुत सारी समस्याएं हैं और वे एक दूसरी से इस कदर उलझी-लिपटी हैं कि उन्हें अलग-अलग करके देखना बहुत ही कठिन और चुनौती भरा कार्य है. बढ़ती जनसंख्या और निर्धनता में अन्योनाश्रय सम्बन्ध है . यह कहना बिल्कुल गलत होगा कि पिछले साठ वर्षों में हमारी कोई उपलब्धि नहीं रही .परन्तु समाज के प्रत्येक वर्ग का एक समान विकास नहीं हो पाया .निर्धन और अधिक निर्धन हो गए. फलतः जनसंख्या-स्थिरीकरण के हमारे सारे प्रयास धरे-के-धरे रह गए और हमारी महत्वाकांक्षी योजनायें जमीनी बदलाव लाने में असमर्थ रहीं. बहुत ही सामान्य सी लगनेवाली यह बात प्रजातंत्र के भारतीय स्वरुप को नित्य-प्रतिदिन आघात पहुंचाती है. असंतृप्त मन और खाली पेट के साथ करोड़ों भारतीय एक रुपये किलो चावल और मुफ्त साड़ी-कम्बल आदि प्रलोभनों में फंसकर लोकतंत्र के सबसे बड़े पर्व में अपने सबसे बड़े हथियार का दुरुपयोग कर आते हैं . सत्ता पा लेने का रास्ता जब इतना सरल प्रतीत हो तो भावी उम्मीदवारों के मन में पात्रता या सच्चरित्रता जैसे अवयवों के प्रति आग्रह या फिर अपने आप को जिम्मेदार साबित करने की चेष्टा करने का भाव आवश्यक नहीं रह जाता . और फिर यहीं से शुरू होती है कम से कम समय में अधिक से अधिक संपत्ति जोड़ लेने की अंधी दौड़ . कैंसर से भी अधिक त्वरित विस्तार पाने को लालायित यह तृष्णा मानवीय संवेदना की हत्या कर पुष्पित-पल्लवित होती है . दवाओं से लेकर दूध और लौकी तक में जहर घोल हम भौतिक ऐश्वर्य के नए -नए कीर्तिमान गढ़ने लग जाते हैं . इस विकास यात्रा में प्रतिद्वंदियों या अवरोधों का होना हमें बिल्कुल अस्वीकार्य होता है , इसलिए हम उन्हें शीघ्रातिशीघ्र विदेशी स्वचालित यन्त्र से अथवा सुपारी देकर मैदान से बाहर कर देते हैं . आसान विकल्पों को अपना लेना हमेशा सरल-सहज होता है . जनता भी समाज के प्रतिष्ठित और प्रभुत्वशाली लोगों के आचरण का अनुकरण करने को विवश होती है . कालांतर में अनुकरण की ये प्रक्रिया सर्वस्वीकार्य हो जाती है जोकि एक वीभत्स छवि प्रस्तुत करती है . समय आ चुका है कि हमारे समाजशास्त्री और नीतिनिर्माता सामाजिक विचलन की इस स्थिति को दूर करने का भगीरथ प्रयास आरम्भ कर दें .

जनता भी यह माने कि नौकरी देना केवल सरकार का दायित्व नहीं हो सकता . स्वनियोजन के क्षेत्र में हमने अभी शुरुआती कदम भी नहीं उठाये हैं विशाल मानव संसाधन का समुचित दोहन किये बगैर राष्ट्र प्रगति और आत्मनिर्भरता के सपने नहीं संजो सकता . बदलाव हमें अपनी मानसिकता में लाना होगा .

ham bhi doshi

2011-01-29T11:19:00.000+05:30

'वर्चस्व की भाषा'(समान्तर , 29 जनवरी 11) पढ़कर यूँ लगा मानो स्मृति ने मेरी और मेरे जैसे लाखों लोगों की वेदना को शब्द दे दिया हो . भारतवर्ष में प्रगति हासिल करने के लिए भारतीयता का त्याग करना प्राथमिक शर्त है . भाषा ही नहीं , आचरण के स्तर पर भी "पश्चिमी" होना और दिखना आधुनिकता और प्रगतिशीलता का पर्याय बन चुका है . चाहे शिक्षा का क्षेत्र हो या प्रशासन का , अंग्रेजी शासन करती है और भारतीय भाषाएँ (जिनका नेतृत्व हिंदी के जिम्मे है) पिछलग्गू बनी हीनभावनाग्रस्त होती रहतीं हैं . प्रशासन के शीर्ष पर बैठे लोग भी प्रतिवर्ष 14 सितम्बर को जोर-शोर से हिंदी की बरसी मनाकर अपनी संवेदनशीलता(!) का परिचय दे देते हैं . इसी प्रवृत्ति का परिणाम है कि विज्ञान , औषधि , प्रौद्योगिकी आदि महत्वपूर्ण क्षेत्रों में अनुसन्धान और आविष्कार कर पुरस्कृत - सम्मानित होनेवाले लोगों में भारतीय नाम नहीं दिखते . दशकों से शिक्षाशास्त्रियों ने मातृभाषा में शिक्षा प्रदान किये जाने पर बल दिया है परन्तु , दुर्भाग्यवश , उनकी संस्तुतियां हमारे नीति-निर्धारकों को प्रभावित करने में असमर्थ रही हैं . मातृभाषा में सुनने - सोचने - बोलने - पढ़ने का लाभ चीन-जापान-रूस ने उठाया और अपनी भाषा को गौरव , प्रतिष्ठा और सम्मान हासिल करने का जरिया बनाया . ऐसा क्या हुआ कि हम अपने इन निकटस्थ पड़ोसियों से जरा सा भी प्रेरित न हो पाए ? मामले की तह में जाने की कोशिश करें तो एक षड़यंत्र की बदबू आती है . समाज के प्रभुवर्ग ने अपनी संततियों की जीत सुनिश्चित करने के लिए सोची समझी रणनीति के तहत अंग्रेजी का सहारा लिया . ये वे लोग थे जिनके हाथों में हमेशा सत्ता की चाबी रही . इन्होंने बड़े आराम से हमारे इतिहास तक को बदल डाला ताकि आने वाली पीढियां अंग्रेजों को देवपुरुष और स्वयं को दोयम मानने में संकोच न करें . वे सफल भी हुए और हमारी सोच - प्रक्रिया बदल गयी . गोरी चमड़ी का वैभव हमारी आँखों को चुन्धियाता है , श्यामवर्ण हीनता को जन्म देता है . पिताजी , माँ , बाबाजी की जगह हमारे नौनिहाल डैड ,ममा , ग्रेंपा बुलाते हैं --कुत्तों से डरते हैं और डौगी को गले लगाते हैं . महानगरों में ही नहीं , छोटे-छोटे शहरों - कस्बों में गोबरछत्तों की तरह उग आये अंग्रेजी माध्यम के विद्यालय चांदी काट रहे हैं . हरेक अभिवावक की यही अभीप्सा है कि चाहे पेट काटकर हो या क़र्ज़ लेकर , अपने बच्चों को "पब्लिक स्कूल" में पढ़ाना है ताकि कम से कम ये बच्चे वंचना और तिरस्कार के उस दंश से उबरे रहें जिसका सामना इन अभिवावकों ने ताउम्र किया है . .............. इस षड़यंत्र के कई रहस्यमय परत हैं और आप जितना अन्दर जाने का प्रयास करेंगे , गहराई बढ़ती चली जायेगी . आपाधापी वाली हमारी जिंदगी में इन विषयों पर सोचने के लिए न तो समय है और न आग्रह ! हम तो कीड़े - मकोड़ों के अस्तित्ववाद के अनुयायी हैं . पहले अपनी और उससे उबर गए तो अपने बीबी-बच्चों की प्रगति सुनिश्चित कर मानव-योनि में पैदा होना सफल मान लेंगे . हमें क्या पड़ी है कि उत्तरपूर्व के उन क्षेत्रों की चिंता करें जहाँ आजादी के 64 वर्षों के बाद भी सड़क या रेल की पटरियां नहीं पहुँचीं हैं और जहाँ के लोगों को हम अभी भी राष्ट्रीय मुख्यधारा में शामिल करने को तैयार नहीं . हमारी सुसभ्य तटस्थता हमें विदर्भ - बुंदेलखंड -गोंडवाना के आत्महत्या करते हजारों किसानों का रोदन सुनने से रोकती है , बाढ़ और सूखे से होने वाली त्रासदी हमारी "बेड टाइम स्टोरीज " को दिलचस्प बनाती है और आदिवासियों का विस्थापन -शोषण हमारे लिए सामाजिक शुद्धिकरण प्रक्रिया का एक हिस्सा मात्र है . इतने सारे पुण्यों का ठीकरा जब हमारे अपने ही सिर है तो किसी सरकार या शासन या संस्था को कटघरे में लाना कहाँ तक जायज है ?

aboojh paheli

2011-01-13T22:02:00.001+05:30

     आज कल  मन अक्सर उद्विग्न हो जाता है . बेहद गैर जरूरी और मामूली बातों मे उलझ कर रह जाता हूँ. ईमानदारी, शिष्टाचार, शुचिता, पर-दुःख-कातरता जैसे शब्दों की आज के सन्दर्भ में घटती उपयोगिता और उपादेयता मुझे चिंतित करती है. ऐसा प्रतीत होता है मानो ये शब्द  लफ्फाजी का साधन बन कर रह गए हों जिनका प्रयोग सफेदपोशों द्वारा गरीबों-वंचितों को वाग्जाल   में उलझाये रखने के लिए किया जाता हो ताकि ये बहुसंख्य श्रमिक अल्पसंख्यक शासक-वर्ग की अनवरत सेवा करते रहें. ऐसे कई विषय हैं जिनमें गहरे पैठ कर सोचना जोखिम भरा है. सुबह से शाम तक अनेकानेक ऐसे विषय आते रहते हैं. कुछ बानगी देखें......
     अभी मेरे एक परिचित अपने तीन साल के बच्चे को दिल्ली के लब्धप्रतिष्ठ नर्सरी विद्यालयों में प्रवेश दिलाने हेतु एड़ी-चोटी का जोड़ लगाए हैं. पूछने पर गर्व भरे स्वर में दर्जन भर विद्यालयों का नाम गिनाते हैं जहाँ आवेदन डाला है. बालसुलभ उत्साह में यह भी वादा करते हैं कि अच्छे स्कूल में प्रवेश मिल जाने पर इष्ट मित्रों को मांस-मदिरा की पार्टी दूंगा. अभी पितृत्व की राह में इन सज्जन को कई पड़ाव पार करने हैं और अपनी तमाम उपलब्धियों पर अपने सगे-सम्बन्धियों, मित्रों को खुश करना है. अब देखिये! पुत्र उनका, पैसे उनके, च्वाइस उनकी और पेट में मेरे दर्द हो रहा है! मुझे तो लगता है कि इस प्रकार की एकल अस्तित्ववादी प्रवृत्ति हमारे राष्ट्र के हित में नहीं है. जिस देश के लाखों बच्चे 'मिड-डे मील' के प्रलोभन के बावजूद माध्यमिक शिक्षा ग्रहण नहीं कर पाते, उसी देश में सरकारी जमीन पर पनपे अंग्रेजी स्कूलों में कुछ बच्चों को सुसभ्य और अंग्रेजीदां बनाने की अभीप्सा सामाजिक-आर्थिक असंतुलन को बढ़ावा ही देगा. चीन, जापान और रूस की कार्य-संस्कृति और वहां के लोगों की देशभक्ति की प्रशंसा करते हम अघाते नहीं परन्तु एक महत्वपूर्ण तथ्य को हम हमेशा (और शायद एक षडयंत्र के तहत ! ) भूल जाते हैं कि प्रगति के सारे सोपान इन देशों ने अपनी मातृभाषा के बल पर तय किये हैं. हम इनसे अपनी तुलना क्यों करें? सूरज को दीया क्यों दिखाएं ? अरे, हमारे खून में तो गुलामी कूट-कूट कर भरी है. तभी तो हमारे समाज में एक अदने से खाकीधारी सिपाही की 'प्रतिष्ठा' किसी शिक्षक या इंजिनियर या डॉक्टर से अधिक होती है. उसकी कोठी की लम्बाई-चौड़ाई भी साल दर साल उसकी ठसक के मुताबिक़ बढती चली जाती है और हमारे ज्ञानचक्षु मुग्ध होते चले जाते हैं.
      अपने नौनिहालों को हैरी पौटर बाँचते देख  हमारा सीना चौड़ा हुआ जाता है. पर श्रवण कुमार अब हमारे सामान्य ज्ञान की परिधि में नहीं आता. वेलेंटाइन डे, मदर्स डे, फादर्स डे..... आदि कई डे हमारे राष्ट्रीय पर्व बन चुके हैं परन्तु शिक्षक दिवस या विवेकानंद जयंती सर्वथा विस्मृत हैं.
      अभी पीछे एक समाचार आया कि हिंदी के प्रोत्साहन के लिए गठित संसदीय समिति-उप समिति की विभिन्न दफ्तरों में जमकर आवभगत की जाती है और समिति-सदस्यों के स्वागत-सत्कार हेतु पांच सितारा होटलों में लाखों की नदियाँ बहा दी जातीं है. हर साल चौदह सितम्बर को हिंदी अपने ही देश की फाइलों में सजती-संवरती है और अपने भाग्य पर इठलाती भी है.
      सर्दी बहुत है. शोणित  जमने को है. बिजली और बिजली के उपकरणों की उपलब्धता हमारे 'विंटर वेकेशन' को थोड़ा और रोमांटिक बना देती है. सर्द सुबह और  वातानुकूलित कक्ष  में मखमली रजाई के अन्दर छिप कर समाचार पत्र पढ़ना और अपने महानगर में अबकी ठंढ से हुई कम मौतों पर संतोष प्रकट करना हमें एक सुरक्षित-संरक्षित वर्ग में होने का एहसास तो दे ही जाता है....
       मुद्दे कई हैं और मेरी बेचैनी भी अबूझ है. एक शुभचिंतक ने शायद सच ही कहा कि मैं एक विशेष प्रकार के अवसाद, औब्सेसिव कम्पल्सिव डिसऑर्डर (obsessive compulsive disorder), से ग्रस्त हूँ और शीघ्र ही मुझे किसी अच्छे मनोचिकित्सक के पास जाना चाहिए.

भ्रष्टाचार का कारण

2010-12-24T20:16:00.000+05:30

मैं एक कमजोर इंसान हूँ इसलिए भगवान से - और भगवान से इतर बहुत सी चीजों से - बहुत ज्यादा डरता हूँ. प्रेमचंद ने भी शायद अपनी किसी रचना में इस बात का उल्लेख किया है कि आस्तिकता भय की जमीन पर पनपती है. अपने इस ६३ साल के आजाद देश में अपने जैसे डरपोकों की संख्या कम हो चली है. नित-नूतन सामने आने वाले अरबों-खरबों के घोटाले बढ़ते शौर्य के नए-नए किस्से गढ़ते हैं. नियम , कानून, मर्यादा,शील आदि मानव-निर्मित शब्दों/मूल्यों का स्थान आस्था और धर्म के बाद ही आ सकता है. पाकीज़ा फिल्म का लोकप्रिय गाना 'प्यार किया तो डरना क्या .......पर्दा नहीं जब कोई खुदा से, बन्दों से पर्दा करना क्या ..........' भ्रष्टाचार में लिप्त शूरवीरों को उत्साहित- प्रेरित करता रहता है. घोटालों का घटना, उनका सामने आना और कुछ महीनों-सालों के बहस के बाद उनका हमारी स्मृति-पटल से मिट जाना एक नियमित, रूटीन सी चीज बन कर रह गयी है. लेकिन बड़ा प्रश्न यह उभर कर सामने आता है कि भूख,तृष्णा,लालच,निर्लज्जता की पराकाष्ठा क्या है? एक लाख छिहत्तर हजार करोड़ रूपये इस महेंगाई के ज़माने में भी इतनी बड़ी राशि है जिससे भारतवर्ष की स्वास्थ्य सेवाओं को 'स्वस्थ' किया जा सके , अँधेरे में जीने और मरने को अभिशप्त तीन लाख गांवों को रोशनी प्रदान की जा सके या फिर पूरे देश में सबको प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक संख्या में प्रवीण शिक्षकों की नियुक्ति की जा सके! जिस देश की अस्सी करोड़ जनता कुपोषण-भुखमरी-अशिक्षा-अवसरहीनता की शिकार हो वहां इतने बड़े पैमाने पर घोटालों का घट जाना जघन्यतम अपराध है और इसकी सजा भी जघन्य ही होनी चाहिए. लेकिन यहाँ कौन किसे सजा देगा? एक राष्ट्र के रूप में भ्रष्टाचार,अनैतिक कार्यों और अनियमितताओं में हमारी संलिप्तता बढती ही जा रही है. बिजली कनेक्शन , पासपोर्ट बनाने, राशन कार्ड बनाने से लेकर संसद, विधान सभा,पंचायत की टिकट खरीदने तक हम सुविधा शुल्क देकर - अपनों की पीठ पर अपने पैर रखकर- आगे बढ़ जाते हैं. पद, प्रतिष्ठा और अवसरों की उपलब्धता बढती है तो लोलुपता भी उसी अनुपात में बढती चली जाती है. अभी पिछले दिनों एक समाचार पढने को मिला क़ि दिल्ली जल बोर्ड के एक क्लर्क के घर से पचपन लाख रूपये बरामद हुए. इस समाचार को पढने के बाद रातों-रात करोडपति बन जाने की हसरत पालने वाले अधिकारियों-उच्चाधिकारियों-ठेकेदारों-बिल्डरों-लोकसेवकों के मन में जल बोर्ड का यह कर्मचारी प्रेरणा-स्त्रोत बन गया होगा. आर्थिक उदारीकरण ने मुट्ठी भर लोगों को तो चकाचौंध पैदा करने वाला वैभव दे दिया पर उस चकाचौंच का अनुसरण करने वाले पीछे रह गए . नीति-सम्मत विधियों से सभी बढ़ें,प्रगति करें -- इसके लिए न्यायपालिका, कार्यपालिका और विधायिका को मिलकर आत्म-मंथन करने की आवश्यकता है. गरीब की जोडू को प्रताड़ित करते चले जाने क़ि प्रथा रोकनी होगी.
नीरज पाठक, जी-४५३-सी, राज नगर-२, नयी दिल्ली-११००७७

2010-09-17T23:10:00.000+05:30

२४ सितम्बर को इलाहाबाद उच्च न्यायालय का फैसला आने को है और सियासी पार्टियों ने अपनी-अपनी रोटी सेंकनी शुरू कर दी . अल्ला और ईश्वर के नाम पर लड़ी जाने वाली इस लड़ाई के शिकार न तो हमारे बड़बोले नेता बनते हैं और न ही नामी-गिरामी हस्तियाँ. रोज कमाकर रोज खाने वाली जनता ही इन हादसों का शिकार बनती है. इस बार भी फसाद की इस आग को पूरे भारत में फैलता देखने की हसरत लिए कई लोग खड़े हैं .विभिन्न पार्टियों ने भी परस्पर विरोधी स्टैंड ले लिया है. ये वही पार्टियाँ हैं जिन्होंने कुछ ही दिन पहले अपने सारे मतभेद भुलाकर सांसदों की तनख्वाह बढवा ली थी.चलिए,कोई एक मुद्दा तो है जिस पर इनमे मतैक्य होता है! राष्ट्रीय एकता और अखंडता की परवाह तो बाद में भी की जा सकती है. परन्तु इस दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति के लिए मैं नेताओं को दोषी नहीं मानता हूँ. दोषी जनता है, हम आप हैं. सड़क नहीं, स्वास्थ्य नहीं, शिक्षा नहीं, सुरक्षा नहीं, रोजगार नहीं, बिजली नहीं ..................आदि-आदि समस्याएं हमें उद्वेलित-उत्तेजित करने में सर्वथा असमर्थ हैं. सरकारी गोदामों मे सड़ते अनाज भूख से होने वाली मौतों को रोकना नहीं चाहते. हमारी दो सौ वर्षों की गुलामी को महिमामंडित करनेवाले राष्ट्रमंडल खेलों पर पानी की तरह बहाए जानेवाले हजारों करोड़ रूपये बेहतर उद्देश्यों पर खर्च नहीं किये जा सकते थे. दस दिनों की दीवानगी के इस 'राष्ट्रीय-पर्व' में विदेशों से जो महा-मानव आयेंगे उनकी दिलचस्पी खेलों-खिलाडियों में नहीं बल्कि दिल्ली के भिखारियों और दूसरी 'असुंदर' चीजों मे होगी इसीलिए इन सारी न देखने लायक चीजों को भगाया-छिपाया जा रहा है. ये और इनसे मिलते-जुलते सैकड़ों प्रश्न ऐसे हैं जो हमें अधीर कर सकते थे परन्तु हमने शायद अपनी धमनियों में रक्त की जगह दिल्ली की यमुना का जल भर लिया है.