No.420, Concrete Jungle

Kembali Menulis...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 22 Mar 2015 08:35:00 +0000

Diam tak diam dah hampir setahun lebih saya tak menulis di sini. Terlalu banyak perkara yang perlu diuruskan sehingga nak memblogging pun dah tak berkesempatan.

Alhamdulillah, sepanjang tempoh bersunyi senyap ni banyak perkara yang saya pelajari, perhati dan membuka mata hati.

Insya Allah saya akan kembali berkongsi pengalaman saya. Asyik bukak FB dengar orang bertekak pasal politik pun semak juga brader. 24 jam dekat Wall tengok orang post produk itu ini pun bikin semak juga.

Maka kembalilah hamba ke ruang blogging yang memberikan privacy menulis dan bersuara..

*******************************************************************************

Hari ni dalam FB saya terlihat satu penulisan berkenaan isu lama di satu page yang menanyakan persoalan 'Mengapa bangsa Jepun sangat maju walaupun penggunaan bahasa Inggeris mereka di tahap yang sangat kurang ?'

Pada hemat saya, isu cliche, basi dan retorik ni telah pun dijawab berkali - kali dan kalau kau memang orang yang observant, jawapan dia patut ada dah dalam tangan tanpa prelu menunjukkan kebebalan tahap global.

Kalau nak cara ringkas, mudah saja :

1. Orang Jepun gila membaca. Dalam masa yang sama, disebabkan masalah penguasaan English, mereka bertindak untuk menterjemah buku-buku bahasa asing kepada bahasa mereka, supaya senang nak dibaca. Tak kiralah novel, buku ilmiah, buku tak ilmiah dan sebarang jenis bukulah yang mereka nak baca. Orang - orang mereka sangat rajin membaca sehinggakan kalau buku apa pun yang diterjemah, pasti akan ada market. Orang kita ? Nak kena tunggu orang buatkan lah. Paling tak pun tanya balik kat masyarakat,'Mana DBP ? Mana Sasterawan ? Mana orang yang digelar pakar bahasa ? Kenapa diorang tak terjemahkan buku ?" Ini semua retorik tipikal orang yang berminda bebal. Pepatah Melayu dah mengatakan "Nak seribu daya, TAK NAK SERIBU DALIH !!" Engkau nak bagi alasan apa lagi ?

2. Orang Jepun sangat observant dengan detail, bersifat mengkaji dan sentiasa mencari kesempurnaan. Ini dapat dibuktikan dengan penghasilan barang - barang bermutu tinggi dari negara mereka. Jika kita rajin membaca, maka kita boleh mencari tentang 'Made in Japan', yang mana ianya satu langkah perlabelan oleh haramjadah imperialisme barat untuk merendah - rendahkan nilai komersil barangan keluaran Jepun ketika Jepun baru nak melangkah ke era pembuatan dan perkilangan. Kononnya bila barang ada cap 'Made in Japan', maka barang itu kualitinya hamlau sekali. Disebabkan orang Jepun adalah bangsa yang bermaruah lagi kurang beralasan, bukan macam Melayu yang bila ada problem je beribu alasan dia boleh cipta, maka si Jepun ni tadi memperbaiki kualiti produk dia sampai 'Made in Japan' tadi menjadi symbol of excellency. Mat Saleh haramjadah pun dah kemaruk kereta Jepun sekarang ni, walaupun kereta asalnya dimanufacture oleh Mat Saleh.

3. Orang Jepun bersifat 'Jepun'. Jika anda menjejakkan kaki ke Jepun, percayalah yang sehebat mana pun penguasaan English anda, ia takkan ada nilai. Orang Jepun tidak pernah kisah pasal English. They don't give a damn on how good your English are when you are speaking to them. Respect they may, but feeling awesome towards your English ? Nai, nai, nai.
Kenapa ? Sebab mereka cuma perlukan English untuk kajian ilmu sahaja, Dan dengan capability dorang dalam R & D, lama kelamaan dorang pun dah tak peduli sangat dengan English sebab diorang dah ada ulama' yang pakar dalam bidang R & D memasing. Pedulik hapa diorang dengan mat saleh punya bahasa. Lagi pulak, bila kita ke Jepun, maka kita 'dipaksa' belajar bahasa dan budaya mereka. Walau mereka ni bangsa yang sopan pun, kita tetap, secara halus dipaksa mempelajari budaya mereka, dan mereka takkan tunduk atau hormat hanya kerana nak menyukakan hati orang asing yang datang ke negara mereka. Negara aku, budaya aku. Kau masuk sini kau hormat budaya aku. Mereka bukan bangsa yang ada masalah self esteem yang teruk, sampaikan Indon, Bangla Vietnam masuk kampun kau pun diorang boleh bawak budaya Zaman Batu diorang. Kalau kat Jepun dah lama kena halau.

Ni lah perkongsian saya buat masa ni. Setahun yang berlalu telah berjaya mengubah saya untuk menulis tanpa gaya poyo - poyo macam nak tulis artikel kat majalah. Kat blog sendiri, gasaklah nak tulis macam mana pun. Kita bukan nak glamer sangat, cuma kita suka menulis.

Rajin - rajin la kaji budaya bangsa yang maju kalau kita pun nak maju. Jangan terlampau taksub dengan budaya unta padang pasir. Diorang tu tak maju pun. Perangai pun macam orang tak bertamadun.

Sampai jumpa.

Kenali Jenama / Branding ! Bahagian 1

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 05 Dec 2013 07:22:00 +0000

Kenali Jenama / Branding !
Bahagian 1

Assalamualaikum,

Apa khabar semua ?

Diharapkan semuanya sihat wal-afiat dan berada dlm keadaan selamat sejahtera semuanya. Buat para sahabat yang berada di kawasan yang sedang dilanda banjir, hendaknya berhati - hati pada ketika ini kerana macam - macam musibah lain seperti wabak penyakit boleh berlaku. Elakkan dari terminum air yang kotor & tercemar, dan berlindunglah di tempat yang selamat. Saya doakan saudara - saudari yang terlibat bersabarlah dengan ujianNya dan sentiasa dalam perlindungan Allah ta'ala yang Maha Kuasa.

Dalam posting kali ini, saya akan menyentuh mengenai branding atau penjenamaan.

Apa itu branding ?

Brand(s), atau istilah Melayunya, jenama, merujuk kepada identiti sesuatu produk. Kebiasaannya dirujuk oleh orang awam dengan kata lain seperti logo, trademark, mark, cap dagangan atau label. Bergantung pada kebiasaan masing - masing.

Mengapa branding ini sangat penting ?

Mudah saja ! Dengan jenama / branding / trademark ini, produk jualan anda akan lebih mudah dikenali, lebih menonjol dari pesaing, lebih mudah membina kepercayaan dan reputasi didalam pasaran dan juga dengan pelanggan, dan yang paling penting, berpotensi untuk dikembangkan sehingga mencapai taraf premium.

Lihat gambar dibawah :

Ini adalah pemandangan biasa bagi produk keluaran Bumiputera, atau bahasa mudahnya, produk orang Melayu.

Ingin saya tanyakan pada anda, sekiranya produk ini sedap dan anda ingin membelinya lagi, bagaimanakah agaknya anda nak kenal bahawa produk inilah yang anda beli tempohari ?

Susah bukan ? Dan mahukah anda , sebagai seorang pembeli, menyusahkan diri anda untuk membeli sesuatu produk ? 95 % pasti akan mengatakan tidak. Dan majoriti yang mengatakan tidak itu turut mengatakan "Tak kuasa !!" .

Bukankah menjadi kerugian kepada si pengeluar produk, apabila return customer yang ingin membeli produk keluaran syarikatnya, mengubah keputusan di saat akhir hanya disebabkan produk tadi tidak dapat dicamkan ketika berada di rak jualan ? Kalau yang terjual 1 pek sehari pun, dalam 30 hari pengeluar tadi dah kehilangan untung untuk jualan 30 pek. Dan yang paling penting, dia telah kehilangan 30 orang pembeli, yang mungkin menjadi pembeli tetap, yang juga boleh me'recommend' produk keluaran syarikatnya pada orang lain. Bayangkan betapa besar kerugian yang dialaminya, hanya kerana produk yang dijual tadi TIDAK dijenamakan dengan betul !

Bagaimana memulakan penjenamaan anda sendiri ?

Umumnya, disebabkan kekurangan info, kebanyakan peniaga Melayu kita menjenamakan produk mereka dengan teknik 'main bedal' aje. Peniaga Melayu kita mengalami kesukaran mendapat maklumat yang tepat mengenai penjenamaan ini disebabkan kebanyakan dari peniaga kita berniaga tanpa persatuan atau memiliki kelompok sendiri. Disebabkan kedudukan yang terpecah - pecah, maka kesukaran untuk menyebar maklumat ini telah menyebabkan banyak produk peniaga Melayu di "rebrand" atau di"repack" semula oleh orang tengah. Lembu punya susu, sapi dapat nama, Orang tengah juga yang untung. Pelanggan kenal orang tengah, pelanggan percaya syarikat orang tengah, orang tengah yang jadi 'market makers' sebab pelanggan percaya mereka. Pengeluar tak dapat apa - apa.

Sebab masa jual barang dengan orang tengah, pengeluar bagi plastik kosong takde label. Plastik kosong takde brand. Maka dengan suka hatinya orang tengah yang menjual tadi pergi ke kedai printing, tempah sticker label yang ada logo syarikat dia, tampal kat plastik bungkus kerepek, dan kemudian jual semula ke dalam market dengan berlabelkan logo syarikat dia.

Rasa familiar tak senario di atas ?

Untuk elakkan perkara sebegini, maka jenamakan dulu produk anda.

Jenama yang baik adalah :

Mudah diingati
Menarik perhatian pelanggan
Melambangkan 'identiti' syarikat
Menimbulkan 'curiosity'
Berperanan sebagai 'frontliners' dalam marketing.

Akan tetapi, tidak semua jenama boleh didaftarkan dan dilindungi haknya.

Insya - Allah perkara ini kita akan sambung dalam posting selanjutnya.

Sampai jumpa !

Kembali berblogging !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 02 Dec 2013 07:52:00 +0000

Wow !!

Dah 3 bulan dah blog tak berapdet.
Terlampau banyak sangat aktiviti. Daftarkan trademark usahawan lain, pergi kursus untuk jadi Consultant Halal, create website baru untuk syarikat, dan belajar FBAds.

Mesti ramai yang pernah dengar pasal FB Ads $0.01 kan ? Insya-Allah saya akan kongsikan info sikit demi sikit.

BTW, saya sedang mencari supplier untuk bisnes dropshipping saya. Kalau ada yang berminat, mohon tolong tinggalkan info di ruangan 'Reply' atau email saya terus di : eudemonology777@gmail.com. Mana tau kita berpeluang untuk bekerjasama. Mohon bantu ya !

Dakwah Islamiah : 7 Bacaan Pembuka Pintu Rezeki

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 11 Sep 2013 05:30:00 +0000

Dakwah Islamiah : 7 Bacaan Pembuka Pintu Rezeki

Assalamualaikum. Nak share sikit tentang amalan-amalan pembuka rezeki. Semoga ada manfaatnya pada kita. Apapun, amalkan dengan ikhlas dan niat kerana Allah Ta'ala.

(1). Memperbanyak Membaca “La hawla Wala Quwwata Illa billah “ Barangsiapa yang lambat datang rezekinya hendaklah banyak mengucapkan “La hawla Wala Quwwata Illa billah"
( HR. At Tabrani )

(2). Membaca ” La Ilaha Illallahul Malikul Haqqul Mubin” Barangsiapa setiap hari membaca La ilaha illallahul malikul haqqul mubin maka bacaan itu akan menjadi keamanan dari kefakiran dan menjadi penenteram dari rasa takut dalam kubur
(HR. Abu Nu’aim dan Ad Dailami).

(3). BerIstighfar “Barangsiapa beristighfar niscaya Allah akan mengeluarkan dia dari segala kesusahan dan memberikan rezki dari arah yang tidak diduga-duga”
( HR. Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majjah )

(4). Membaca Surat Al-Ikhlas “Barangsiapa mmbaca Surat Al Ikhlas ketika masuk rumah maka berkah bacaan menghilangkan kefakiran dari penghuni rumah dan tetangganya
( HR. AtTabrani )

(5). Membaca Surat Al-Waqiah “Barangsiapa mmbaca surat AlWaqiah setiap malam, maka tidak akan ditimpa kesempitan hidup
“(HR. Al-Baihaqi dalam Syu’ab AlIman)

(6). Memperbanyak Shalawat Atas Nabi “Ubay Bin Ka’ab meriwayatkan , bila telah berlalu sepertiga malam, Rasulullah Salallahu’alaih iwassalam berdiri seraya bersabda : “Wahai
Manusia Berdzikirlah Mengingat Allah, berdzikirlah mengingat Allah. Akan datang tiupan
(sangkakala kiamat) pertama, kemudian diiringi tiupan kedua. Akan datang kematian dan segala kesulitan didalamnya”

(7). Membaca "Subhanallah wabihamdihi Subhanallahil adziim" dari setiap kalimat itu seorang malaikat yg bertasbih kepada Allah Ta’ala sampai hari kiamat yang pahala tasbihnya itu diberikan untukmu”
(HR. Al-Mustagfiri dalam Ad-Da’awat)

Sumber : -Ihya Ulumiddin – Imam AL GHAZALI

5 Tips Niaga Mudah untuk diamalkan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 05 Sep 2013 03:41:00 +0000

5 Tips Niaga Mudah untuk diamalkan

Posting pendek untuk hari ni. Saja nak kongsi tips perniagaan kepada sesiapa yang berminat.

#5 - Sentiasa kemaskinikan produk dan data pelanggan supaya mudah diuruskan dan teratur. Asalkan maklumat tersebut boleh diperoleh dari sumber dalam tempoh kurang dari 1 minit, sudah cukup bagus. Jangan buang masa pelanggan untuk menunggu kita mencari perkara yang mereka mahu.

#4 - Pastikan jika kita ada pekerja, mereka faham tugas mereka. Jangan pulak pekerja pembersihan melayan pelanggan, dan pekerja jualan pula sibuk buat kerja pembersihan. Nanti lain pulak jadinya.

#3 - Kemaskan ruang pameran, tak kiralah anda kedai secara konvensional (offline) atau kedai online. Kedai bersepah orang kurang berminat nak masuk. Bagi kedai online, jangan lupa, ruang promosi anda adalah di page pertama. Pastikan page pertama (Home) anda cukup menarik.

#2 - Sentiasa memantau customer service di kedai anda. Selalu yang terjadi, pelanggan datang kembali bukan sahaja sebab mereka mudah membeli barangan yang mereka mahu, tetapi disebabkan khidmat pelanggan yang bagus. Mulakan bertanya kepada pelanggan anda "Boleh saya bantu ? "

#1 - Jenamakan produk anda, sekiranya anda memiliki atau menjual produk dengan label anda sendiri. Mendaftarkan cap dagangan (trademark) anda merupakan satu pelaburan bijak yang boleh anda lakukan kepada perniagaan anda untuk menambah nilai. Barangan yang berjenama / berlabel adalah lebih mudah dikenalpasti dan dibeli berulang kali oleh pelanggan anda.

Diharap tips niaga mudah ini dapat membantu anda memajukan lagi perniagaan yang diceburi !

Info Santai : Susah ke senang berniaga ni ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 28 Aug 2013 05:47:00 +0000

Salam sejahtera,

Terperanjat saya hari ni. Maklumlah bila dah lama tak mengepost apa - apa info kat blog ni tetiba bila bukak ada pulak komen (walaupun satu je ). Lepas tu bila tengok pageviews, dah ada dekat 1000++. Pakcik heppi !! T_T . Maklum aje sebab blog ni dibuat secara personal. Takde promote kat mana - mana melainkan kat Google+. Tak sangka ada juga orang yang datang melawat ke mari. Terima kasih ye.

Kali ni saya nak mengajak anda semua berbincang tentang : susah ke senang berniaga ni ?

Soalan ni ditanya oleh sifu saya semasa saya datang berTTS dengan beliau. Sifu saya bukanlah seorang selebriti businessman, beliau cuma seorang veteran perniagaan yang banyak mengajar saya secara hands-on tentang perniagaan. Hands-on dalam bahasa mudahnya, kalau nak belajar, siap - siap la nak jadi kuli. Hehehehe !!

Saya cuma mampu jawab : Susah berniaga ni.

Sifu saya gelak besar. Katanya : Tau pun kau. Sebab tu la 9 / 10 rezeki datang dari berniaga. Dan orang yang berjaya berniaga ni kebanyakannya full - time businessman. Meniaga tu la keje dia.

Lepas tu bermula la hikayat kenapa dia cakap camtu. 4 jam dapat kuliah motivasi free.

Menurut kata sifu saya ;

1. Kalau berniaga full - time, suka tak suka, nak tak nak, mesti kebalkan hati dan tawakkal dalam usaha. Sebab kita takde gaji hujung bulan, terutama bila sales kita tak berjalan.

2. Kalau berniaga full - time, tetap nak kena terus belajar. Kalau malas alamat ketinggalan. Tak tau la kita kat mana orang buat untung.

3. Kalau berniaga full - time, hari cuti kita bekerja, hari bekerja pun kita bekerja. Tak kira la konsepnya work hard ke work smart. Sebab berniaga ni kadang - kadang macam memancing. Waktu menunggu macam nak naik angin, bila dah sangkut, konfem pasang umpan lagi.

4. Nak berniaga mental kena kuat. Mana ada orang meniaga hari bukak kedai esok terus untung. Kalau la semudah itu, maka ramai la orang yang dah kaya raya sekelip mata.

5. Bila berniaga, biar rezeki ayam jangan rezeki buaya. Rezeki ayam patuk sikit - sikit, tapi masuk selalu - selalu. Rezeki buaya masuk sekali ngap, tapi kadang - kadang aje le.

6. Bila meniaga, muka nak kena senyum, hati nak kena senang, terima kasih kena ada pada hujung lidah. Ramai orang kita hari ni meniaga, jaga kedai muka macam nak bergaduh, bila kita masuk pandang macam perompak, bila kita hulur duit selalu lupa terima kasih. Jangan buat perangai macam tu, lama - lama nanti orang jeran.

7. Zakat jangan lupa bayar, sedekah jangan lupa bagi. Duit tu Allah yang bagi, jadi jangan kedekut sangat.

8. Tawakkal dengan usaha kena sekali jalan. Jangan asing - asing. Nanti jadi pening.

9. Jaga pelanggan elok - elok, walaupun perangai pelanggan ada yang tak berapa nak elok. Bangsa kita ni kalau sesama bangsa servis tak elok, abih satu dunia dia canang, tapi kalau bangsa lain bagi servis tak baik, senyap aje dianya. Yang ini kena jaga sangat - sangat.

10. Jangan menipu. Sekali orang tak percaya, sampai mati orang tak percaya.

Inilah isi kandungan yang saya dapat sewaktu berTTS dengan sifu saya. Kalau ada manfaat untuk anda, ambiklah sebagai panduan. Kalau tak ada, lupakan aje.

P/s : siri posting 'The Arts of War' terpaksa dihentikan kerana tak mendapat sambutan. Terima kasih.

Skali-skala : Julai sudah mari, Ramadhan lagi sembilan hari !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 01 Jul 2013 05:22:00 +0000

1 Julai hari ini.
Ramadhan tinggal 9 hari.
Bulan berkat penuh rezeki.
Limpahan Rahmat dari Ilahi.

Semoga hati bertambah suci.
Setelah sebulan bermuhasabah diri.
Jangan pula menjelang Aidilfitri.
Perangai lama kembali lagi.

Semoga Ramadhan tahun ini.
Menyatukan bangsa Melayu kembali.
Agar kukuh jatidiri.
Menjadi bangsa yang dihormati.
Di atas tanah sendiri.

Kerana kita telah terjajah dengan ideologi.
Bukan dari Barat tapi ciptaan kita sendiri.
Ideologi bernama "Menuding jari".
Yang jadi penyakit hingga hari ini.

Dakwah Islamiah : Hukum Hudud ~ Fatwa dari Syaikh Ali Goma'ah

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 19 Jun 2013 03:38:00 +0000

Salam sejahtera,

Izinkan saya berkongsi teks fatwa dari Syaikh Ali Goma'ah (Ali Juma'ah) berkenaan dengan Hukum Hudud dan perlaksanaannya pada masa kini.

Teks asal adalah dalam bahasa Arab, terjemahan ada kat bawah sekali. Semoga kita mendapat manfaat dari perkongsian ini, Insya-Allah.

Ini antara Fatwa Sayyidi Syaikh Ali Goma'ah Bab Hudud Teks Arabnya :

عقوبات الحدود.. بين التعليق والتطبيق
حقائق.. حول تطبيق الشريعة والحدود

الأربعاء, 03 أغسطس 2011 00:00

فضيلة الدكتور علي جمعة
د. علي جمعة
قضية تطبيق الشريعة لا بد أن تفهم بصورة أوسع من قَصرها على تطبيق الحدود العقابية بإزاء الجرائم، كما هو شائع في الأدبيات المعاصرة، سواء عند المسلمين أو عند غيرهم، حيث إن تطبيق الشريعة له جوانب مختلفة، وله درجات متباينة، وليس من العدل أن نَصف واقعاً ما بأنه لا يطبق الشريعة لمجرد مخالفته لبعض أحكامها في الواقع المعيش، حيث إن هذه المخالفات قد تمت على مدى التاريخ الإٍسلامي وفي كل بلدان المسلمين ودولهم بدرجات مختلفة ومتنوعة، ولم يقل أحد من علماء المسلمين إن هذه البلاد قد خرجت عن ربقة الإٍسلام أو إنها لا تطبق الشريعة، بل لا نبعد في القول إذا ادعينا أن كلمة تطبيق الشريعة كلمة حادثة.
وهناك حقائق يجب معرفتها:
1 - أن الشريعة تعني ما يتعلق بالعقائد والرؤية الكلية من أن هذا الكون مخلوق لخالق، وأن الإنسان مكلف بأحكام شرعية تصف أفعاله، وأن هذا التكليف قد نشأ من قبيل الوحي، وأن الله أرسل به الرسل وأنزل الكتب، ويوم آخر للحساب وللثواب والعقاب، كما أنها تشتمل على الفقه الذي يضبط حركة السلوك الفردي والجماعي والاجتماعي، وتشتمل أيضا على منظومة من الأخلاق وطرق التربية ومناهج التفكير والتعامل مع الوحي قرآناً وسنة، ومع الواقع مهما تغير أو تبدل أو تعقد.
2 - قضية الحدود تشتمل على جانبين: الجانب الأول هو الاعتقاد بأحقية هذا النظام العقابي في ردع الإجرام، وفي تأكيد إثم تلك الذنوب ومدى فظاعتها وتأثيرها السيئ على الاجتماع البشري ورفضها بجميع صورها نفسيا لدى البشر، وأن هذا النظام العقابي لا يشتمل على ظلم في نفسه ولا على عنف في ذاته، والجانب الآخر هو أن الشرع قد وضع شروطاً لتطبيق هذه الحدود، كما أنه قد وضع أوصافاً وأحوالاً لتعليقها أو إيقافها، وعند عدم توفر تلك الشروط أو هذه الأوصاف والأحوال فإن تطبيق الحدود مع ذلك الفقد يعد خروجاً عن الشريعة.
3 - المتأمل في النصوص الشرعية يجد أن الشرع لم يجعل الحدود لغرض الانتقام، بل لردع الجريمة قبل وقوعها، ويرى أيضاً أن الشرع لا يتشوف لإقامتها بقدر ما يتشوف للعفو والصفح والستر عليها. والنصوص في هذا كثيرة لا تتناهى.
4 - لمدة نحو ألف سنة لم تقم الحدود في بلد مثل مصر، وذلك لعدم توفر الشروط الشرعية التي رسمت طرقا معينة للإثبات، والتي نصت على إمكانية العودة في الإقرار، والتي شملت ذلك كله بقوله صلى الله عليه وسلم: "ادرؤوا الحدود بالشبهات" .. وقول عمر بن عبد العزيز: "لأن أخطئ في العفو ألف مرة خير من أن أخطئ في العقوبة".
5 - قد يوصف العصر بصفات تجعل الاستثناء مطبقاً بصورة عامة، في حين أن الاستثناء بطبيعته يجب أن يطبق بصورة قاصرة عليه، من ذلك وصف العصر بأنه عصر ضرورة، ومن ذلك وصف العصر بأنه عصر شبهة، ومن ذلك وصف العصر بأنه عصر فتنة، ومن ذلك وصف العصر بأنه عصر جهالة، وهذه الأوصاف تؤثر في الحكم الشرعي، فالضرورة تبيح المحظور، حتى لو عمت واستمرت، ولذلك أجازوا الدفن في الفساقي المصرية مع مخالفتها الشريعة، والشبهة تجيز إيقاف الحد كما صنع عمر بن الخطاب في عام الرمادة حيث عمت الشبهة بحيث فٌقد الشرط الشرعي لإقامة الحد، والإمام جعفر الصادق والكرخي وغيرهما أسقطوا حرمة النظر إلى النساء العاريات في بلاد ما وراء النهر لإطباقهن على عدم الحجاب حتى صار غض البصر متعذراً إن لم يكن مستحيلاً، ونص الإمام الجويني في كتابه الغياثي على أحوال عصر الجهالة وفصل الأمر تفصيلاً عند فقد المجتهد ثم العالم الشرعي ثم المصادر الشرعية، فماذا يفعل الناس؟
ويتصل بهذا ما أسماه الأصوليون في كتبهم -كالرازي في المحصول- بالنسخ العقلي، وهو أثر ذهاب المحل في الحكم، وهو تعبير أدق؛ لأن العقل لا ينسخ الأحكام المستقرة، وذلك بإجماع الأمة، ولكن الحكم لا يطبق إذا ذهب محله، فالأمر بالوضوء جعل غسل اليد إلى المرفقين من أركانه فإذا قطعت اليد تعذر التطبيق أو استحال، وكذلك الأحكام المترتبة على وجود الرقيق، والأحكام المترتبة على وجود الخلافة الكبرى، والأحكام المترتبة على وجود النقدين بمفهومهما الشرعي من ذهب أو فضة ومثل ذلك كثير.
6 - من أجل الوصول إلى تنفيذ حكم الشرع ومراد الله سبحانه منه والوصول إلى طاعة الله ورسوله، يجب علينا أن ندرك الواقع، وفي حديث ابن حبان في صحيحه في موعظة آل داود أن يكون المؤمن مدركا لشأنه، عالماً بزمانه.
ومن هنا فإن الفقهاء نصوا على أن الأحكام تتغير بتغير الزمان إذا كانت مبنية على العرف (نص المادة 90 من مجلة الأحكام العدلية)، وأجاز المذهب الحنفي في جانب المعاملات العقود الفاسدة في ديار غير المسلمين، فتغيرت الأحكام بتغير المكان، وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات والمأخوذة من قوله تعالى: (فمن اضطر غير باغ ...) تجعل الشأن يتغير بتغير الأحوال، وكذلك تتغير هذه الأحكام بتغير الأشخاص، فأحكام الشخص الطبيعي الذي له نفس ناطقة تختلف عن الشخص الاعتباري حيث لا نفس له ناطقة.
وهذه الجهات الأربع وهي الزمان والمكان والأشخاص والأحوال هي التي نص عليها القرافي كجهات للتغير يجب مراعاتها عند إيقاع الأحكام على الواقع.
ومعلوم أن عصرنا لم يعد أمسه يعاش في يومنا، ولا يومنا يعاش في غدنا، وسبب ذلك أمور: منها: كم الاتصالات والمواصلات والتقنيات الحديثة التي جعلت البشر يعيشون وكأنهم في قرية واحدة، ومنها زيادة عدد البشر زيادة مضطردة لا تنقص أبدا منذ 1830 ميلادية وإلى يومنا هذا. ومنها كم العلوم التي نشأت لإدراك واقع الإنسان في نفسه أو باعتباره جزءاً من الاجتماع البشري، أو باعتباره قائما في وسط هذه الحالة التي ذكرناها.
وسمات العصر هذه ونحوها غيرت كثيراً من المفاهيم، كمفهوم العقد، والضمان، والتسليم، والعقوبة، ومفهوم المنفعة، ومفهوم السياسة الشرعية، فلا بد من إدراك ذلك كله حتى لا تتفلت منا مقاصد الشريعة العليا.
تجارب تطبيق الحدود
7 - يمكن عرض تجارب الدول الإسلامية المعاصرة مع قضية تطبيق الحدود:
أ - فنجد أن السعودية تطبق الحدود عن طريق القضاء الشرعي مباشرة من غير نصوص قانونية مصوغة في صورة قانون للعقوبات الجنائية، والتطبيق السعودي للحدود مستقر وليس هناك أي دعوة أو توجه مؤثر لإلغائها أو إيقافها أو تعليقها. وإن كانت هناك بعض النداءات من معارضي النظام السياسي تدعو إلى ضبط الإجراءات وتصف النظام الحالي بعدم العدالة وباعتدائه على حقوق الإنسان.
ب - حالة باكستان والسودان وإحدى ولايات نيجيريا وإحدى ولايات ماليزيا وإيران والتي نصت قوانينها على الحدود الشرعية وتم الإيقاف الفعلي لها من ناحية الواقع في الباكستان، وتم تعليقها بعد عهد النميري في السودان، وتم تعليقها أيضاً في إيران وماليزيا، وطبقت في ولاية نيجيريا بصورة غاية في الجزئية، ويشيع في كل هذه البلدان العمل بالتعزير بدلاً من تطبيق الحد، فيما عدا الجرائم التي تستوجب الإعدام.
جـ- بقية الدول الإسلامية والتي يبلغ عددها 56 دولة من مجموع 196 دولة في العالم سكتت في قوانينها عن قضية الحدود، وكانت وجهة النظر في هذا الشأن أن عصرنا عصر شبهة عامة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ادرؤوا الحدود بالشبهات"، كما أن الشهود المعتبرين شرعاً لإثبات الجرائم التي تستلزم الحد قد فقدوا من زمن بعيد، فيورد التنوخي في كتابه "نشوار المحاضرة": أن القاضي كان يدخل المحلة أو القرية فيجد فيها أربعين شاهدا ممن نرضى من الشهداء عدالة وضبطاً، وأنه الآن - أي في عصره - يدخل القاضي البلدة فلا يجد فيها إلا الشاهد أو الشاهدين. وأن عصرنا بصفة عامة يمكن أن يوصف بفقد الشهادة أيضاً.
وأن التفتيش للوصول إلى الحقيقة التي تؤدي إلى إقامة الحد ليس من منهاج الشريعة، فإن ماعزاً أتى يقر على نفسه فأشاح النبي بوجهه أربع مرات، ثم أحاله على أهله لعلهم يشهدون بقلة عقله أو جنونه، ثم أوجد له المخارج، ولما رجع في إقراره أثناء إقامة الحد قال رسول الله لعمر: هلا تركتموه؟. وأخذ العلماء من هذا جواز الرجوع عن الإقرار ما دام في حق من حقوق الله وليس بشأن حق من حقوق البشر، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسأله عن الطرف الآخر للجريمة، وهي المرأة، ولم يفتش عنها حتى كنوع من أعمال استكمال التحقيق. وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي بكر وعمر وعثمان: أن السارق كان يؤتى به إليهم، فيقول له الإمام: أسرقت؟ قال: لا!.
فالنص على الحدود -كما ذكرنا- يفيد أٍساساً: تعظيم الإثم الذي جُعل الحد بإزائه، وأنه من الكبائر والقبائح التي تستوجب هذا العقاب العظيم، ويؤدي ذلك إلى ردع الناس عن هذه الجرائم على حد قوله تعالى: (ذلك يخوف الله به عباده يا عبادي فاتقون)، ويكمل الحد في هذا الشأن: الضبط الاجتماعي الذي يتولد من الثقافة السائدة لدى الكافة باستعظام هذه الآثام ونبذ من اشتهر بها أو أعلنها أو تفاخر بفعلها. كما أن الشرع فتح باب التوبة، وأمر بالستر في نصوص عديدة من الكتاب السنة.
8 - ولقد ذكرنا ما ذكرناه إجابة على المبادرة، نرى أن هذه القضية بهذه الصورة ليست ملحة أصلاً، ولا هي في ترتيب أولوياتنا بالمسألة الأَََََولى، بل إن إثارتها الآن يضر ولا ينفع.
والله أعلم.

Terjemahannya :

Dalam memperkatakan tentang perlaksanaan hudud, satu perkara asas mesti dimaklumi semua pihak, iaitu Syariat Islam telah meletakkan beberapa syarat yang perlu ada sebelum sesebuah negara melaksanakan hudud. Justeru, apabila dikatakan ‘suasana semasa tidak kondusif bagi perlaksanaan hudud’, ia bermakna syarat-syarat perlaksanaan hudud itu belum mengcukupi.
Kenyataan ini sama sekali tidak bermaksud hukum hudud itu sendiri ada kelemahan atau kecacatan, sehingga ia tidak boleh dilaksanakan dalam suasana semasa. Hukum hudud adalah sempurna dan lengkap. Cuma suasana semasa tidak memiliki syarat yang ditetapkan yang membolehkan ia dilaksanakan.

Ringkasnya, kenyataan ‘suasana semasa tidak kondusif bagi perlaksanaan hudud’, bukan mempertikaikan kesempurnaannya dan kewajipan melaksanakannya. Ia sebaliknya berkenaan ‘ketidaksempurnaan’ suasana semasa. Iaitu tidak memiliki syarat yang ditetapkan bagi membolehkan hukum itu dilaksanakan.

Antara syarat tersebut ialah kewujudan saksi-saksi yang berwibawa.
Bagi mensabitkan jenayah hudud (zina, qazaf, minum arak, mencuri, hirabah dan kesalahan murtad), saksi yang bersifat adil (‘adalah) diperlukan. Saksi yang adil didefinisikan sebagai, antaranya ‘seorang Islam yang menjauhi dosa-dosa besar, tidak berterusan melakukan dosa-dosa kecil, bersikap baik dan bersopan santun (chivalry), dan boleh dipercayai ketika marah. Dengan makna tidak melampau batas dalam tindak tanduknya ketika marah (Rujuk Feqh al-Manhaji, jld. 3, ms.569)

Ketiadaan saksi yang memenuhi piawaian yang dinyatakan, akan mengakibatkan hukuman hudud tidak boleh dilaksanakan.

Zaman ketiadaan saksi
Persoalannya di sini, wujudkah saksi-saksi seperti yang dinyatakan pada masa sekarang? Jika diambil kira kenyataan sesetengah ulama dahulu kala, boleh dikatakan kita mempunyai jawapan yang hampir pasti bagi persoalan ini.

Dalam karyanya, Nisywarul Muhadharah, Al-Qadhi Al-Tanukhi (356-446 Hijrah) ada memperkatakan tentang realiti manusia di zaman beliau dan zaman sebelumnya. Beliau mencatatkan dalam karyanya itu, “sesungguhnya hakim [pada zaman sebelum ini], ketika memasuki sesuatu tempat atau kampung, dia [boleh] menemui 40 orang saksi yang kita perakui [kewibawaan mereka] dari segi ‘adalah (sifat adil) dan ketepatan (accuracy). [Tapi] sekarang, [iaitu pada zaman beliau] seseorang hakim, apabila memasuki sesebuah negeri, dia tidak [dapat] menemui melainkan seorang atau dua orang [yang layak menjadi] saksi”.
Demikian realiti manusia pada zaman Al-Tanukhi, iaitu sekitar 980 tahun yang lampau. Jika pada zaman beliau tidak boleh ditemui melainkan 1 atau 2 orang yang layak menjadi saksi bagi mensabitkan kes-kes hudud, maka apakah pada zaman kini-yang disifatkan sebagai akhir zaman yang penuh dengan kerosakan-saksi yang memenuhi piawaian yang ditetapkan syarak itu, mudah didapati?

Jawapannya ada pada Mufti Mesir yang diperakui kemantapan ilmu dan kewarakannya, Al-Allamah Syaikh Ali Jum’ah (juga ditulis sebagai Ali Gomaa).
Setelah menukilkan kata-kata Al-Tanukhi diatas, Syaikh Ali Jum’ah dengan jelas menyatakan bahawa, “zaman kita secara umumnya, boleh disifatkan sebagai [zaman] yang kehilangan kesaksian [saksi-saksi yang berwibawa]”.

(Rujuk : http://www.onislam.net/arabic/madarik/culture-ideas/90481-alsharea.html)

Dalam erti kata lain, zaman ini ialah zaman dimana kita sudah kehilangan saksi-saksi yang berwibawa pada nilaian syarak, yang boleh diterima kesaksian mereka dalam perbicaraan membabitkan kes-kes hudud. Dalam realiti Negara Mesir, fenomena ketiadaan syarat yang mencukupi bagi melaksanakan hudud, sebenarnya telah lama berlaku, iaitu sejak sekitar 1000 (seribu) tahun yang lampau. Ini dinyatakan sendiri oleh Syaikh Ali Jum’ah.
Oleh sebab itu, jelas beliau, Negara Mesir, sejak lebih kurang 1000 (seribu) tahun yang lampau, tidak pernah melaksanakan hudud disebabkan fenomena yang dinyatakan.

Hudud bukan keutamaan
Oleh kerana zaman kini tidak memiliki ‘kelayakan’ untuk melaksanakan hudud, antaranya kerana tidak memiliki saksi-saksi yang berwibawa, maka menurut Mufti Mesir ini lagi, persoalan hudud bukan sesuatu yang mendesak dan bukan suatu keutamaan.
Lebih dari itu, menurut beliau, membangkitkan isu hudud pada masa sekarang (iaitu tahun 2006, tahun beliau menyatakan pandangan) mendatangkan mudarat dan tidak memberi manfaat.

(Rujuk : http://www.onislam.net/arabic/madarik/culture-ideas/90481-alsharea.html)

Sebagai penutup, perlu dinyatakan di sini, Syaikh Ali Jum’ah tidak menyatakan secara jelas bahawa zaman kini tidak kondusif bagi perlaksanaan hudud, seperti yang terpapar pada tajuk tulisan ini. Tajuk itu sebaliknya adalah rumusan dan kesimpulan penulis daripada dua kenyataan beliau.

Pertama, beliau menegaskan bahawa zaman kini boleh disifatkan sebagai zaman yang ketiadaan saksi yang boleh diterima bagi mensabitkan hukum hudud (seperti yang telah dinyatakan); dan kedua, beliau menyifatkan zaman ini sebagai zaman syubhah (penuh keraguan). Manakala prinsip yang terpakai dalam hukum hudud ialah ‘hukuman hudud diabaikan disebabkan kewujudan syubhah’.

Prinsip ini diambil daripada sabda Nabi s.a.w yang bermaksud, ‘abaikanlah [hukuman] hudud dengan sebab [adanya] syubhah’. Jika demikianlah keadaan zaman kini menurut kaca mataSyaikh Ali Jum’ah, maka bolehlah disimpulkan, perlaksanaan hukum hudud pada zaman kini tidak kondusif disebabkan dua sebab yang dinyatakan.

Pandangan beliau ini secara tindak langsung memberi ‘signal’ amaran kepada semua pihak, agar tidak tergesa-gesa menjatuhkan hukuman ke atas mana-mana pihak yang tidak sependapat dengan mereka dalam soal perlaksanaan hudud.

Penulisan asal berkenaan ulasan terhadap fatwa Syaikh Ali Goma'ah ini boleh didapati di link blog Ustaz Syed Faiz Al-Idrus. Saya menyalin-tampal tanpa mengubah satu ayat pun. Semoga ianya memberi manfaat kepada kita semua.

Jurnal Strategi Tempur - The Arts of War - Bab 1 : Penilaian Terperinci dan Perancangan - Langit

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 18 Jun 2013 02:14:00 +0000

Alhamdulillah, setelah lama saya menyepi dari menulis berkenaan Jurnal Strategi Tempur, maka ingin saya sambung kembali pada prinsipal kedua yang disebut oleh Sun Tzu dalam karya militari agungnya, The Art of War.

Prinsipal kedua yang disebutkan beliau adalah, Langit atau Heaven.

Kata Sun Tzu ;

Heaven signifies night and day, cold and heat, times and seasons.

Langit yang dimaksudkan bukanlah syurga. Ia merujuk kepada keadaan cuaca, waktu, dan pertukaran musim.

Komander yang bijaksana akan sentiasa mempertimbangkan keadaan cuaca sebelum memasuki medan pertempuran. Cuaca yang panas terik boleh menjadikan angkatan musuh yang kuat kepada lemah, hanya disebabkan kepanasan melampau. Taktik mengumpan musuh untuk melakukan maneuver yang tidak sepatutnya sehinggakan anggota pasukan menjadi keletihan adalah salah satu advantage yang diperolehi sekiranya komander tersebut pandai memanipulasi keadaan cuaca supaya memihak kepada dirinya.

Dalam dunia perniagaan, cuaca juga memainkan peranan yang besar. Antara impak terbesar yang dibawa oleh cuaca adalah seperti kenaikan harga barang - barang elektronik di pasaran Asia Tenggara setelah Thailand dilanda banjir besar yang menyebabkan kilang - kilang tidak dapat beroperasi dengan sempurna, dan juga munculnya penjual - penjual payung di LRT ketika hujan lebat.

Selain itu, keadaan cuaca juga turut mempengaruhi pergerakan dan psikologi manusia. Sebagai contoh, keadaan panas terik memungkinkan tidak ramai orang yang berada di jalanan untuk menjalankan urusan seharian mereka, namun begitu bagi mereka yang berada di jalanan, mereka akan berhadapan dengan keadaan dahaga yang mendesak. Dalam situasi ini, peniaga minuman adalah orang yang berada pada posisi terbaik.

Seterusnya, selain dari cuaca, faktor "Langit" juga turut menyebut tentang "times and seasons". Kitaran masa dan musim adalah sangat penting untuk diketahui. Dengan mengetahui kitaran masa, kita akan mendapat 'timing' yang tepat untuk menerjah masuk medan pertempuran. Sekiranya kita boleh mengagak kitaran masa matahari, maka kita boleh mengelak bertempur dengan musuh yang berposisi membelakangkan matahari, sekaligus mengelakkan askar kita dari menghadapi kepanasan secara berdepan, mengurangkan risiko silau dan meningkatkan jarak penglihatan. Bagi pihak musuh pula, posisi yang menghadap matahari akan mengurangkan kelebihan yang ada pada mereka dan menyebabkan moral tentera mereka jatuh lebih cepat akibat tekanan psikologi yang timbul.

Dalam perniagaan pula, mengetahui kitaran masa yang tepat adalah sangat perlu dan crucial, terutama bagi mereka yang trade di pasaran saham atau forex. Kesilapan timing, dan masuk market pada waktu yang silap pasti akan dibayar dengan harga yang mahal. Bagi yang menceburi perniagaan runcit pula, kesilapan memasuki pasaran dengan produk yang tidak kena waktu akan menyebabkan kerugian masa, dan mungkin juga kerugian modal akibat produk tidak laku, terutama sekiranya ia adalah perishable goods. Bayangkan sekiranya anda memborong durian pada hujung musim, di mana durian tersebut sudah rekah dan 'senyum-senyum' belaka, dan pelanggan sudah tidak lagi mahu membeli durian disebabkan lambakan durian telah berlaku di pasaran. Sudah pasti anda akan rugi besar.

Seterusnya, memahami kitaran musim juga adalah kunci kepada kejayaan dalam sesuatu pertempuran. Sebagai contoh, dengan kawasan muka bumi yang berlopak dan berlumpur, amatlah tidak elok jika kita memimpin pasukan menyeberanginya pada waktu musim hujan, tetapi adalah sangat elok jika kawasan tersebut diseberangi pada waktu kering / kemarau. Komander yang faham tentang kitaran musim akan sentiasa mengambilkira perkaitan antara musim dan kawasan yang perlu dilalui, terutama untuk mengelak dari keletihan terlampau atau terputus bekalan / perhubungan.

Begitu juga dalam perniagaan, mengetahui dan mengkaji tentang trend kitaran musim menyebabkan usahawan boleh menjangka trend pasaran seterusnya. Ini menyebabkan usahawan tadi berada 'one-step-ahead' dari pesaingnya dan sentiasa mempunyai produk yang tepat untuk dijual pada masa yang betul.

Pengalaman saya sendiri, akibat tersilap musim maka saya menanggung kerugian dari segi masa apabila produk yang saya ingin jual terpaksa ditangguh selama hampir 3 bulan kerana tidak ada buyer. Silap membaca trend pasaran menghukum saya sehingga terpaksa 'menangguhkan' pendapatan selama 3 bulan akibat barang tidak terjual. Inilah kepentingan sebenar mengetahui kitaran masa dan musim.

Diharapkan penghuraian saya dalam prinsipal yang kedua ini dapat memberikan manfaat kepada para pembaca. Saya juga menunggu peluang untuk berdiskusi dengan para pembaca. Tinggalkan komen anda di ruangan komen agar dapat kita berbicara.

Insya - Allah, akan bertemu lagi kita dalam posting seterusnya, prinsipal ketiga, Bumi (Earth).

Wallahua'lam.

Info Santai : Adakah kita akan survive jika kita dibom dengan bom nuklear ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 29 May 2013 04:04:00 +0000

Sekiranya Malaysia dibom dengan bom nuklear, adakah kita akan terselamat ? Untuk mengetahui impact nuclear bomb yang dilepaskan, anda boleh rujuk ke website ni : www.wouldisurviveanuke.com dan saksikan berapa besar kemusnahan yang boleh dilakukan oleh nuclear bomb ni. Doomsday prepper, get ready!!!

p/s: pada pendapat saya, negara-negara yang memiliki nuclear warhead ni sepatutnya dicap sebagai negara pengganas. Apa pendapat anda ?

Jurnal Strategi Tempur - The Arts of War - Bab 1 : Penilaian Terperinci dan Perancangan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 27 May 2013 13:14:00 +0000

Jurnal Strategi Tempur - The Arts of War - Bab 1 : Penilaian Terperinci dan Perancangan

Seperti yang dijanjikan, saya menyambung lagi posting mengenai The Arts of War dalam Jurnal Strategi Tempur. Bab I mengemukakan persoalan - persoalan yang kritikal berkenaan penilaian terperinci dan perancangan dalam memulakan gerakan ketenteraan.

Dalam Bab I ini, Sun Tzu mengatakan ;

Seni peperangan adalah sesuatu yang amat penting kepada sesebuah negeri ( kerajaan )
Ianya adalah perkara yang menentukan hidup dan mati, kejayaan atau kebinasaan. Maka ianya merupakan subjek yang perlu diperhalusi dan diperincikan, dan tidak boleh pula ia diketepikan walau dengan apa alasan sekali pun
Seni peperangan ini adalah tertakluk kepada 5 faktor prinsipal, yang sangat perlu diambilkira, sekiranya seseorang itu hendak membuat perhitungan mutlak terhadap keadaan medan tempur.
5 faktor prinsipal ini ialah :

Undang - undang Moral (The Moral Law)
Langit (Heaven)
Bumi (Earth)
Komander (The Commander)
Kaedah dan Disiplin ( Method and Discipline)

Mari kita perhalusi pula setiap satu dari 5 faktor prinsipal yang dinyatakan di atas.

Undang - undang Moral (The Moral Law)

Sun Tzu berkata, "Undang - undang moral menyebabkan rakyat jelata akan bersetuju dan taat setia kepada pemerintah, yang mana mereka dengan rela hati akan menuruti arahan pemerintah, tidak kira sama ada nyawa mereka bakal terkorban kerana tindakan dan arahan pemerintah, tidak kira berapa besar pun mara bahaya yang akan ditempuh"

Antara kata - kata (quotes) yang terkenal dalam menambahkan pemahaman kita terhadap faktor pertama ini adalah seperti yang dinyatakan oleh Wang Tzu (direkodkan oleh Tu Yu) iaitu ; "Tanpa latihan yang berterusan, para pegawai tentera akan menjadi gemuruh dan tidak berani berdepan dengan musuh, dan jeneral pula akan menjadi ragu - ragu dan tidak tegas dalam membuat keputusan pada masa yang genting "

Pada pendapat saya, Undang - undang moral ini lebih berkisar ke arah kekuatan pemerintah dalam menzahirkan "tekad rakyat jelata" (will of the people) dalam pemerintahan sesebuah negeri / negara. Rakyat yang taat setia sentiasa menganggap pemerintah sebagai pelindung dan penterjemah kepada tekad mereka. Sekiranya pihak pemerintah berjaya menawan minda dan hati rakyat jelata, tidak sukar bagi pihak pemerintah mendapatkan kesetiaan yang tidak berbelah - bahagi, terutama dalam isu mempertahankan kedaulatan negeri / negara dari ancaman pengkhianat atau penceroboh.

Mentaliti "bersetia kepada pemerintah, negeri dan negara" ini dapatlah kita katakan sebagai semangat patriotisme yang disemai ke dalam jiwa rakyat sesebuah negeri / negara. Semangat sayangkan tanah tumpah darah kita adalah sangat penting terutama dalam menghadapi serangan musuh yang bertali arus, tidak kira secara langsung atau tidak langsung.

Seni peperangan langsung dan tidak langsung ini telah pun wujud sejak dari zaman - berzaman, sama ada kita sedar atau tidak. Peperangan yang terutama yang senantiasa dijalankan segenap masa adalah peperangan tidak langsung, yang tujuannya adalah untuk menawan minda penduduk sesebuah negeri / negara. Dengan menawan minda dan hati rakyat di sesebuah kerajaan, tentera penakluk tidak perlu menghantar bala tentera yang besar, dapat mengurangkan kos perbelanjaan peperangan dan yang paling penting, rakyat negeri tersebut bersedia untuk menerima tentera penakluk sebagai "Penyelamat dan Pembebas" mereka.

Tidak dapat tidak dikatakan bahawa prinsipal yang pertama ini dapat menentukan jatuh bangun sesebuah pemerintahan, terutama apabila ianya melibatkan tekad rakyat jelata.

Terlalu banyak contoh - contoh klasik yang kita boleh ambil sebagai pedoman, apabila kita menyebut tentang undang - undang moral yang melibatkan tekad rakyat dan kesetiaan kepada pemerintah. Antara contoh yang boleh kita guna pakai adalah penubuhan negara Israel. Mengapakah saya memilih Israel sebagai contoh ? Mudah saja.

Pertama ; Negara Israel dibina oleh kaum Yahudi yang terdiri dari pelbagai bangsa, keturunan dan kerakyatan serta budaya. Persamaan mereka hanyalah mereka berdarah Yahudi dan mereka merupakan kaum buangan yang tidak bernegeri.

Kedua ; Atas semangat "bangsa Yahudi", mereka mengetepikan kepentingan keturunan, bangsa, kerakyatan dan budaya lainnya yang mencorak hidup mereka, supaya mereka dapat bersatu demi mencapai matlamat untuk membina sebuah negara Yahudi dibawah pemerintah bangsa Yahudi, yang akan mengutamakan orang Yahudi.

Ketiga ; Ketaatan terhadap pemerintah Yahudi yang berkaliber, yang dapat menyatu padukan semangat dan tekad orang Yahudi, untuk membina negara Israel, tidak kira dengan apa kos sekalipun.

Keempat ; Perhubungan yang terbuka di antara pemerintah dan rakyat, yang mana rakyat boleh menyelar tindakan pemerintah yang dianggap tidak sesuai dengan tekad rakyat jelata, dan kekuasaan pemerintah yang boleh menghukum pengkhianat dan pembelot yang cuba meruntuhkan aspirasi rakyat.

Kelima ; Sifat patriotisme terhadap negara dan tanah tumpah darah yang tidak berbelah bahagi, terutama apabila berhadapan dengan isu keselamatan. Mereka akan melindungi Israel dengan apa cara sekalipun, asalkan Israel tidak berpecah belah atau ditakluk oleh pihak lawan, tidak kiralah sama ada mereka harus mati, atau musuh mereka dimusnahkan sehingga tidak ada kesan.

Bagi yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang penubuhan negara Israel, rujuklah kepada buku - buku yang menceritakan tentang Israel dibawah pemerintahan Perdana Menteri pertama mereka, iaitu David Ben - Gurion dan pasukan Haganah (pasukan paramilitari Israel yang pertama).

Selain dari penubuhan negara Israel, contoh lain yang boleh kita kaitkan dengan sifat patriotisme dan tekad rakyat adalah apabila kita membaca teks sewaktu era "Sengoku Musou" (Warring Periods) sewaktu zaman feudal di Jepun. Pada era ini, negara Jepun terbahagi kepada negara-kota (City States) yang diperintah oleh "daimyo" masing - masing. Sewaktu era ini, pasukan paling elit dan menjadi legenda di atas sifat taat setianya kepada daimyo adalah pasukan samurai. Berpaksikan maruah dan kehormatan, pasukan samurai ini akan mempertahankan negara-kota mereka supaya tidak dapat ditaklukkan oleh daimyo dari kota lain. Mereka akan melakukan apa sahaja yang terdaya untuk memastikan kota mereka tidak ditakluk, dan sekiranya mereka gagal, mereka akan sedaya upaya untuk memastikan yang diri mereka tidak ditawan pihak musuh, sehinggakan mereka membunuh diri agar kerahsiaan, maruah dan kehormatan dapat dipelihara dari hidup dengan kehinaan sebagai tawanan perang.

Mentaliti seperti inilah yang amat ditakuti oleh tentera penakluk, dan mereka akan sedaya upaya untuk menghancurkan semangat taat setia ini terlebih dahulu, sebelum mereka menghantar pasukan tentera mereka untuk menceroboh. Dalam dunia peperangan moden, kita lihat kejatuhan Iraq, Afghanistan dan yang terbaru di Syria adalah hasil percaturan perang saraf musuh - musuh mereka, sehingga wujudnya puak "pemisah" ataupun "pejuang pembebasan (freedom fighters)" yang menggerakkan agenda masing - masing.

Selalunya, kelemahan dan kepincangan pemerintah dalam menguruskan negeri / negara menjadi faktor utama timbulnya bibit - bibit penentangan. Kelemahan dalam mendengar dan mentafsir tekad rakyat menyebabkan ketidak puas hatian rakyat terhadap pemerintah yang akhirnya diterjemah kedalam perjuangan revolusi dan bersenjata. Ditambah pula dengan keadaan hari ini dimana ada pihak ketiga yang sengaja memberi bantuan agar dapat memperoleh keuntungan setelah pemerintah yang sedia ada ditumbangkan dan hasil bumi negeri / negara dapat pula diratah oleh pihak ketiga ini, tidak hairanlah sekiranya keadaan kucar-kacir semakin menjadi - jadi.

Akan tetapi, undang - undang moral ini dapat diperkuatkan sekiranya pemerintah menjadikan diri mereka teladan kepada rakyat jelata. Ia juga amat mudah dimusnahkan, apabila pemerintah leka dengan kekuatan mereka sedangkan mereka lemah, dan rakyat lalai kerana kemewahan negeri dan kesenangan untuk hidup menjadi matlamat utama dalam mentaliti mereka.

Sikap kebergantungan rakyat terhadap pemerintah akan muncul, dan apabila minda rakyat terdidik dengan kemewahan dan kesenangan untuk meminta - minta, ianya akan dijadikan paksi untuk memeras ugut pemerintah supaya akur dengan "kehendak rakyat". Bukan sahaja sikap ini akan meruntuhkan negara, ia juga akan menghancurkan sama sekali jatidiri dan sikap survival bangsa-negara yang telah dijangkiti penyakit minda ini. Rakyat seharusnya menjadi pemandu kepada pemerintah, dan pemerintah itu menjadi kenderaan yang memacu negara ke takah yang lebih tinggi. Tetapi apa yang kita lihat hari ini sudah jadi sebaliknya, di mana rakyat memeras ugut pemerintah dengan permintaan yang bukan - bukan dan tidak masuk akal, hanya kerana mereka dibuai keindahan yang menyatakan mereka sudah menjadi "tuan besar". Sama ada sedar atau tidak, kita hanya menjadi "tuan besar" selagi kita memiliki negara sendiri yang berdaulat dan merdeka. Apabila bila kita ditakluk dan negara kita dihancurkan, maka kita hanyalah "hamba abdi" kepada si penakluk.

Diharapkan penghuraian saya pada prinsipal yang pertama ini dapat membuahkan pemikiran yang bernas, dan menambahkan lagi pengetahuan para pembaca.

Insya - allah bertemu lagi kita dalam posting yang seterusnya, iaitu prinsipal kedua, "Langit (Heaven)".

Rompakan Terbesar di Dunia : $45 juta dalam masa 2 hari tanpa menggunakan senjata (Infographic)

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 26 May 2013 14:14:00 +0000

Rompakan Terbesar di Dunia : $45 juta dalam masa 2 hari tanpa menggunakan senjata (Infographic)

Salam sejahtera,

Ingin saya kongsikan tentang rompakan yang berjaya dilakukan dalam masa 2 hari dengan nilai $45 juta. Yek. Diulangi $45 juta. Hebatkan ?

Jom kita tengok cemana diorang pull heist ni. Tak lama lagi mesti Hollywood keluar movie macam ni, konfem hero dia orang US la kan, walaupon yang pull bende ni Eastern Europe punya team.

Anyway, meh kita tengok yek !

Jurnal Strategi Tempur : Pengenalan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 23 May 2013 09:06:00 +0000

Sejak zaman berzaman, ilmu peperangan telah diperkembangkan dengan begitu meluas oleh bangsa dan tamadun - tamadun agung di seluruh dunia. Ilmu peperangan ini meliputi teknik dan cara berlawan, persenjataan dan teknologinya, seni pertempuran, pengasasan dan pentadbiran organisasi ketenteraan dan juga strategi dan taktik peperangan.

Apabila memperkatakan tentang seni peperangan, pastilah ada di antara kita yang akan terbayang mengenai buku "The Arts of War" karangan ahli strategi ketenteraan dari China iaitu Sun Tzu. Karya strategi ketenteraan agung ini menjadi salah satu dari karya "wajib baca" terutama bagi mereka - mereka yang terlibat secara langsung dalam dunia ketenteraan. Selain itu, ia juga telah diolah semula supaya prinsip - prinsip ketenteraan yang diketengahkan oleh Sun Tzu dapat pula dimanfaatkan oleh pembaca - pembaca yang bukan ahli ketenteraan. Kebanyakan dari prinsip ini telah digunakan dalam bidang perniagaan dan pentadbiran politik sama ada secara langsung atau tidak langsung.

Memandangkan saya merupakan seorang pembaca dan peminat karya - karya militari, maka ingin pula saya berkongsi tentang pembacaan saya dari judul - judul yang berkenaan supaya dapatlah diperpanjangkan akan manfaat - manfaat yang boleh didapati dari hasil pembacaan tersebut. Tidak pula saya mengatakan yang saya ini pakar kerana saya tidak pernah dilatih atau bertugas sebagai tentera, melainkan saya mengaplikasikan pembacaan saya itu ke dalam perniagaan saya, yang mana boleh.

Saya juga berharap dengan berkongsi maklumat ini, maka peminat - peminat karya ketenteraan dapat pula membahaskan 'effectiveness' sesuatu prinsip itu supaya kita dapat menambahkan ilmu dan meluaskan minda. Barangkali tidak ramai yang berminat, tetapi saya pasti, bagi yang berminat tidak akan melepas peluang untuk berbincang mengenai karya agung strategi tempur ini. Insya - Allah, selepas "The Arts of War" saya akan cuba mengetengahkan strategi tempur tentera Roman, Greek dan tamadun - tamadun lainnya, sekiranya saya beroleh maklumat mengenai perkara ini. Para pembaca yang mempunyai maklumat juga digalakkan berkongsi dengan saya, agar kita semua dapat menambah ilmu pengetahuan.

Sebelum saya memulakan Jurnal Strategi Tempur ini, mohon difahami bahawa saya adalah pembaca dan peminat karya ketenteraan, dan bukannya seorang ahli militari. Apa yang saya tulis adalah berdasarkan pembacaan, dan praktikalnya selalu berlaku dalam perniagaan yang saya jalankan. Maka sebarang khilaf dalam penulisan saya harap diperbetulkan dengan fakta, dan dihujahkan pula dengan bijaksana.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Jurnal Strategi Tempur : Pengenalan

Sun Tzu : The Arts of War

The Arts of War adalah sebuah karya mengenai pengurusan konflik, memenangi peperangan dan falsafah - falsafah dalam peperangan. Karya ini ditulis oleh Sun Tzu, atau nama asalnya Sun Wu, seorang strategis, ahli falsafah dan jeneral yang terkenal dari era Dinasti Chou. Karya yang pada asalnya ditulis pada kepingan - kepingan buluh ini mempunyai 13 bab, bermula daripada "Details Assesment and Planning" hinggalah kepada "Intelligence and Espionage". Pembicaraan mengenai falsafah ketenteraan dan aplikasi strategi pada keadaan masa nyata ini telah ditulis dan dilengkapkan pada 476 - 221 BCE (mengikut pendapat umum) iaitu pada era yang digelar "Warring States Period".

13 Bab yang dibicarakan dalam The Arts of War ialah :

Detail Assesment and Planning
Waging War
Strategic Attack
Disposition of the Army
Forces
Weaknesses and Strength
Military Maneuvers
Variations and Adaptability
Movement and Development of Troops
Terrain
The Nine Battlegrounds
Attacking with Fire
Intelligence and Espionage

13 bab yang ditulis ini bukan sahaja meliputi strategi ketenteraan, tetapi turut melibatkan pengurusan dan organisasi tentera, kebolehupayaan bertempur, disiplin, aturan perlaksanaan, strategi dan taktikal, penilaian bentuk muka bumi dan juga perang saraf.

Insya - allah saya akan cuba berkongsi satu bab demi satu bab berkenaan "The Arts of War" sehinggalah selesai 13 bab yang ada. Semoga kita beroleh manfaat ilmu pengetahuan dari pembacaan dan perbincangan kita. Jumpa lagi di posting yang akan datang !

Geran RM 1000 dari SKMM - Untuk peniaga online sahaja !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 13 May 2013 03:22:00 +0000

Geran RM 1000 dari SKMM - Untuk peniaga online sahaja !

Assalamualaikum.

Hari ni aku nak share tentang Geran RM 1000 yang dikeluarkan oleh Suruhanjaya Komunikasi Multimedia Malaysia (SKMM) untuk membantu usahawan mikro untuk jumpstart bisnes online mereka.

Geran ni korang boleh pohon start dari 1 Januari 2013 hingga 31 Disember 2013, ataupun sehinggalah peruntukan RM 50 juta yang Kerajaan Malaysia sediakan dipenuhi. Geran ni hanya boleh dipohon oleh usahawan mikro sahaja ( profit kurang dari RM 200K setahun).

Permohonan hanya boleh dibuat online, jadik tak perlu cari cable atau orang tengah, supaya bantuan akan dapat direct ke tangan pemohon. Permohonan hassle-free, duit akan terus masuk dalam akaun pemohon. Senang gilerr kot. Jadi bagi usahawan yang berminat, anda boleh dapatkan Geran Bantuan Usahawan Mikro RM 1000 ni dari Kerajaan Malaysia dengan cara hantar borang permohonan online. Ni aku share syarat - syarat permohonan sikit :

Apakah syarat untuk mendapatkan geran Get Malaysian Business Online?
	J:	Syarat-syarat permohonan: Warganegara Malaysia berumur 18-65 tahun dengan keutamaan kepada usahawan wanita; Pendaftaran/Lesen Perniagaan/Syarikat; Pendaftaran nama domain (.com.my/.my/.net.my/.edu.my/.org.my) dan laman sesawang yang aktif; Mempunyai langganan perkhidmatan telekomunikasi jalur lebar atau menjadi ahli berdaftar di Pusat Internet 1Malaysia (PI1M); Akaun bank tempatan atas nama usahawan/perniagaan/syarikat yang digunakan untuk perniagaan; dan Keutamaan kepada usahawan mikro - jumlah pekerja (sepenuh masa) tidak melebihi 5 orang atau pendapatan tidak melebihi RM 200,000 setahun.

Jadi bagi mereka yang merasa berkelayakan, jangan lepaskan peluang mohon Geran ni. RM 1000 tu banyak untuk usahawan mikro macam kita. Paling tidak pun dapat juga bantu kita modalkan untuk advertising / marketing. Lawati GMBO SKMM untuk keterangan lanjut. Info sume ada kat sana.

p/s : Bagi usahawan yang ada jenama sendiri dan ingin dapat status TM atau R, boleh email aku untuk keterangan lanjut di iskandar@tradeprosolution.com.my. Aku memang consultant trademark dan aku aim untuk bantu usahawan IKS Bumiputera supaya ada trademark sendiri. Nak quotation tak perlu bayar pun. Company aku charge untuk servis sahaja.

p.s.s : Kalau sesapa yang rajin, lepas baca komen la yek. TQ :D

Penjawat Awam : Reason to Resign

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 01 May 2013 07:57:00 +0000

Penjawat Awam : Reason to Resign

Penjawat awam, atau pun nama glamernya orang Gomen (walaupun majoriti dari mereka hari ni adalah BUKAN penyokong kerajaan) memang menjadi pilihan kerjaya bagi anak - anak Melayu, terutama yang kurang berdaya saing dan nak berada pada kedudukan yang "secure" (?). Kehadiran orang - orang Melayu sebagai majoriti dalam Perkhidmatan Awam ni memang tak dapat disangkal lagi sejak zaman berzaman.

Di awal tahun 60-an ke 80-an, kedudukan seorang Melayu yang bekerja di Pejabat Gomen adalah lebih dipandang hebat oleh orang kampung, berbanding mereka yang bekerja sendiri ataupun bekerja di sektor industri. Awal 90-an rasanya dah kurang sket, tapi cemana pun menjadi Penjawat Awam masih lagi pilihan utama anak Melayu kerana "kerja tu secure" (katanya). Aku pun pernah jadi penjawat awam juga selama 6 tahun ++ dan dalam tempoh tersebut berjaya bertugas di dua jabatan sebelum aku meletakkan jawatan untuk kali keduanya disebabkan kebosanan yang teramat sangat. Masa berita aku berenti kerja Gomen sampai kat telinga kawan - kawan aku, semua geleng kepala tepuk dahi sebab kononnya aku melepaskan peluang keemasan sebab dah dapat keje Gomen yang secure (katanya). Mak aku tak terkata apa bila mendengar yang anaknya ni dah menghantar surat letak jawatan sebab bosan bekerja dengan Gomen.

Bila ditanyakan oleh kengkawan kenapa aku resign dari keje Gomen, apa yang aku boleh beri sebagai alasan adalah aku nak bergerak sendiri. Sebab sebenarnya mudah je. Aku senaraikan satu - satu kat bawah ni. Tapi jangan pulak ada yang panas telinga bila kena kat batang idung sendiri. Ini sebabnya :

1. Polarisasi kenegerian terlampau - Majoriti penjawat awam , tak kira top level atau pelaksana terdiri dari orang Kelantan yang terkenal dengan sifat 'clannish'. Asal Kelantan, boleh buat keje ke tak, ko misti naik pangkat, dengan syarat unit head ko pun Kelantan gak. Pengalaman aku yang berkali - kali dinafikan hak kenaikan pangkat disebabkan aku bukan orang Kelantan menjadi penyebab utama aku resign dari Perkhidmatan Awam. Aku memang pissed off sebab aku tak dinilai berdasarkan merit, tapi dinilai berdasarkan bendera dan semangat kenegerian. Tanyalah sesiapa pun yang bukan orang Kelantan yang bertugas dalam Perkhidmatan Awam, diorang akan bagi jawapan yang sama (kalau diorang berani la). Logiknya, macam mana orang yang berasal dari negeri pembangkang boleh begitu ramai bertugas dalam Perkhidmatan Awam ? Tak payah nak berdebat dengan hujah pincang, bukak je la FB mamat yang keje gomen, konfem sokong pembangkang pastu tengok asal Kelantan. Bila buat keje semua lari, tapi time nak anugerah ke bonus, muka - muka ni la yang menempel membodek bos. Waktu meeting, sibuk cari pegawai bawahan untuk 'pow' idea. Bila dah dapat, idea dibawak masuk dalam meeting, lepas tu sesenang mengaku dia punya. Bangsat betul. Lepas tu sibuk duk ceramahkan orang pasal Islam, sedangkan diorang sendiri duk bedal duit haram hari - hari sebab amek gaji untuk kerja 8 jam tapi kerjanya tak pernah cukup 8 jam.

2. Indecision oleh pegawai atasan - Bila mana ada sesuatu keputusan yang nak dibuat atas kepentingan jabatan, bukan main lambat lagi. Tapi apabila melibatkan kepentingan pegawai / kroni - kroni pegawai, confirm decision tu akan tercapai dengan cepat dan pantas tanpa bertangguh, especially melibatkan tender. Yang pastinya, keputusan ini biasanya dibuat oleh para pegawai yang berideologi pembangkang, sebab yang sokong kerajaan biasanya jarang terpilih bila nak menduduki JK Tender.

3. Budaya budak sekolah - Yang ni simple. Pukul 10 pagi keluar minum. Macam waktu rehat dekat sekolah. Tak matang langsung, sebab tu tiap - tiap tahun mintak naik gaji dengan bonus, sedangkan mereka - mereka ni takdelah produktif manapun. Tak payah bohong. Melambak batch aku yang keje Gomen macam ni. Aku terselamat sebab aku ni orang private yang masuk Gomen, lepas tu keluar jadik Independent terus. Sesiapa yang nak bertekak dengan aku pasal fakta ni aku persilakan.

4. Menggunakan solat sebagai alasan lewat memulakan kerja - Ni sangat selalu berlaku, especially di kalangan puak - puak Isle yang mengaku Islam. Waktu lunch dari pukul 1 - 2 digunakan sepenuhnya untuk mentekedarah dan bersembang seolah - olah ofis bapak dia punya. Elok pukul 2 masuk terus ke surau nak solat Zuhur (katanya). Selesai solat Zuhur dalam 2.15 baru nak mulakan kerja balik. Persoalannya, solat tu tak salah malah ianya kewajipan, tapi tak boleh ke bersolat sebelum waktu lunch habis, sedangkan paling lewat Zuhur masuk 1.45 ? Kenapa perlu menggunakan solat sebagai alasan lewat masuk kerja ? Islam ajar macam tu ke ?

5. Cakap tak serupa bikin - Macam yang aku stresskan dari mula tadi, majoriti penjawat awam yang menerima bonus tahunan dari Kerajaan Persekutuan adalah merupakan penyokong pembangkang. Mereka - mereka ni mudah dikenali, sesuai dengan sifat kaki bodek terlampau yang memang wujud sejak azali lagi dalam diri mereka. Pendek kata kaki bodek yang gifted. Bila didepan kita, bukan main lagi menghentam kerajaan. Katanya zalim, penindas, diktator, kejam. Tapi bila pak Menteri datang, mereka - mereka ni jugalah yang terhegeh - hegeh beratur nak bergambar, nak menonjolkan diri sebagai yang paling efisien, yang paling hebat dikalangan orang - orang lain. Nilah muka - muka yang bila resign / retired dari Perkhidmatan Awam, dengan sesegera mungkin melaungkan kata - kata " Kerajaan Rasuah". Dasar munafiq bangsat.

6. Kebodohan terlampau tanpa had - Ini adalah berkenaan dengan isu yang paling dekat di hati mereka, iaitu rasuah. Bayangkan, mereka menuduh kerajaan diisi oleh orang - orang yang berkepentingan yang makan rasuah, walhal, mereka sendirilah yang sebenarnya melakukan perbuatan tersebut. Rata - rata penjawat awam adalah orang Melayu, tetapi bila kita lihat urusan orang Melayu menjadi sangat sukar berbanding Cina, kerana orang Melayu tidak punya cukup wang untuk merasuah pihak - pihak yang berkenaan. Tidaklah pulak aku nak menuduh orang Cina bagi rasuah, tapi yang pastinya tuduhan ni pihak pembangkang yang buat so tanyalah pada diorang terlebih dulu. Aku boleh summarykan tuduhan ni dalam bentuk gambarajah supaya yang bebal dungu nyokong pembangkang tapi makan gaji ngan Gomen ni boleh paham sikit.

Orang Awam / Bisnes ---> Rasuah ---> Pegawai Berkenaan (Melayu) ---> Tender Lulus

Dan selepas tu, penyokong - penyokong pembangkang (yang terdiri dari penjawat awam) menuduh kerajaan mengamal rasuah dan mengabai keperluan orang Melayu, sedangkan mereka ini dilantik oleh Kerajaan dan dibayar gaji untuk membantu Kerajaan menjalan usaha membantu rakyat. Pada dasarnya mereka ni lah yang mensabotaj usaha Kerajaan mentransformasikan Perkhidmatan Awam. Simply put, kalau la Melayu yang jadi penjawat awam tak makan rasuah, datang dari mana hujah 'Kerajaan Korup'? Kalau la Melayu yang jadi penjawat awam tak makan rasuah yang Cina bagi, macam mana pulak la diorang beriya - iya tuduh Kerajaan dan penjawat awam (yang majoritinya Melayu) sebagai pemakan rasuah ? BODOH SANGAT KE MELAYU NI SAMPAI KENA HINA DEKAT DEPAN MATA PUN MASIH BOLEH SUKA ?

7. Terlampau banyak dinasour yang hidup dengan nostalgia di zaman selepas Merdeka - Ni melibatkan tua - tua bangka yang menduduki top level management. Diorang ni dah terlampau lama duk di kerusi mereka dan mentaliti mereka masih lagi stuck di zaman pop yeh yeh. Bila orang suruh berusaha dan progress, semua jadi tak perlu. Malas nak berubah. Tak mau nak keluar dari comfort zone. Tak berminat nak memperbaiki jabatan dan mutu perkhidmatan (walaupun Piagam Pelanggannya bukan main berbunga - bunga bahasa). Bila kena corner dan tak dapat nak menjawab hujahan orang tentang kenapa kita tak perlu memperbaiki mutu perkhidmatan, jawapan tipikal mereka adalah, "Alah, aku dah nak pencen dah. Besok kalau aku dah pencen, korang yang muda - muda ni improvekan la". Problem is, tiap - tiap tahun yang tuan bangka ni sibuk duk mintak CUEPACS lanjutkan usia persaraan. Bila tak bagi mengamuk marah Kerajaan. Bila dah bagi pemalas boleh tahan. Makan gaji buta nombor 1.

8. Ilusi "security" - Aku cukup tak berkenan dengan idea ni, yang menjadikan aku pissed off dan blah dari Perkhidmatan Awam. Kebanyakan orang bila keje ngan Gomen selalunya dipandang tinggi sebab kejenya "secure" (katanya). Aku defy the flow sebab aku cuma nak buktikan dua prinsip :

i. Tidak ada kerja pun yang secure dalam dunia ni, sebab selagi kau kerja makan gaji kau tetap seorang kuli. Bezanya cuma kau kuli bergaji tinggi atau kuli bergaji rendah, tapi pokok pangkalnya kau tetap kuli.

ii. Rezeki datang dari Allah, bukan dari kerja, jadi kenapa kau nak kata yang kerja Gomen tu secure, sampai kau terlalu bergantung harap pada kerja untuk bagi ko makan, sedangkan ikhtiar dan tawakkal tu Allah sangat suka ?

Inilah antara sebab sebenar kenapa aku resign dari Perkhidmatan Awam. Aku rasa pasti ada antara kita yang pernah menghadapi issue - issue macam ni. Kiranya tak pernah, tahniah aku ucapkan sebab jabatan yang jadi tempat kau orang bertugas tu boleh la diklasifikasikan sebagai profesional. Dan kepada penjawat awam, aku berharap yang satu hari nanti perkara - perkara yang pernah terjadi kat aku tak pulak terjadi pada korang atau anak - anak korang. What goes around, comes around. Tuhan Maha Tahu.

Bagi yang nak menyangkal hujah aku, silakan. Tapi jangan tunjukkan kedunguan sendiri dengan hujahan anda.

PRU Melayu - Islam : Bagai melukut ditepi gantang ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 29 Apr 2013 16:04:00 +0000

Lama tak post apa - apa. Baru nak update balik blog ni. Alhamdulillah, projek - projek terbengkalai banyak yang dah settle. Kiranya life sudah hampir kembali ke pangkal jalan. Eheh.

PRU sudah dekat. Orang Melayu dah banyak yang ilang akal dibuat dek pemimpin - peminpin yang dipuja - dipuji. Makan, tido sumenya berkiblatkan tema nak ngundi. Pelik juga aku. Seandainya semangat dan daya usaha yang sama digunakan oleh orang Melayu untuk memperbaiki diri, aku rasa dah lama bangsa Melayu ni maju kaw - kaw.

Aku masih lagi cuba untuk memahami mentaliti Melayu subsidi. Belum sempat paham, seorang sahabat kata lupakan dulu mentaliti Melayu subsidi. Ko cuba pahamkan mentaliti Melayu free pulak. Mak aih..tak sangka orang Melayu skang ni makin pantas pickup 'wave' dan 'trend'. Ini macam Hallyu dengan gwiyomi pon boleh tumbang.

No problem. Everything is OK, as long as the Malays get fooled. Kepada Melayu yang sentiasa menganggap diri mereka "mangsa", "ditindas", "dizalimi", "diketepikan", "dianak tirikan", "dilupakan" atau yang merasa "bagai melukut ditepi gantang", aku kongsikan video ni untuk sama - sama kita fikirkan. Bila orang lain ke depan dengan berani, jangan pulak kita ketinggalan. Jom layan ...

Serangan DDoS terbesar dalam sejarah !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 28 Mar 2013 17:58:00 +0000

Well, berita ni aku pickup dari BBC News, tapi aku dah truncated kasi pendek.

Global internet slows after 'biggest attack in history'

- Five national cyber-police-forces are investigating the attacks.

- ..Spamhaus blocked servers maintained by Cyberbunker, a Dutch web host that states it will host anything with the exception of child pornography or terrorism-related material.

- Spamhaus has alleged that Cyberbunker, in cooperation with "criminal gangs" from Eastern Europe and Russia, is behind the attack.

- The attackers have used a tactic known as Distributed Denial of Service (DDoS), which floods the intended target with large amounts of traffic in an attempt to render it unreachable.

- "If you aimed this at Downing Street they would be down instantly," he said. "They would be completely off the internet." He added: "These attacks are peaking at 300 Gbps (gigabits per second)."Normally when there are attacks against major banks, we're talking about 50 Gbps"

- "The largest DDoS attack that we have witnessed prior to this was in 2010, which was 100 Gbps. Obviously the jump from 100 to 300 is pretty massive," said Dan Holden, the company's director of security research.

Source : BBC

Komen aku : Kalau DDoS melibatkan gang dari East Europe ngan Russia memang tak heran bila diorang boleh pull attack sebesar ni. 300 Gbps is such a real sweet mofo speed. Macam mana korang bleh gain speed sampai 300 Gbps tu memang menakjubkan la.

Kat Malaysia ni nak dapat 100Mbps stable pun batuk - batuk lagi. Dari segi jenayahnya, memang men'DDoS' mana - mana pihak atas apa alasan sekali pun memang salah. Sebab niat lain takde mistilah sabotaj. Tapi dari segi expertise aku salute kat diorang ni sebab diorang boleh research, coordinate, dan execute plan diorang sampai bikin ni mission buat orang sakit jiwa.

Agak - agaknya la, kalau Anonymous buat lawak lagi macam hari tu, pegi hantam semua website Gomen, boleh tak kita bertahan macam ni ? Kalau melibatkan CyberSecurity, aku rasa boleh kot. Tapi kalau nak mengharapkan Pegawai IT / Administrator yang keje ngan kerajaan, aku rasa kena tinggal dalam 10 - 12 tiang. Maklum, penjawat awam kita ramai yang malas dan tak progresif.

Pengalaman aku sendiri bercampur ngan "budak IT" pejabat kerajaan ni memberi gambaran tentang mentaliti diorang. Jadi Network Administrator di pejabat gomen bukanlah disebabkan oleh passion atau pride, ianya lebih ke arah gaji + perks keje kerajaan je. Jarang aku jumpe administrator yang betul - betul bersemangat jaga server jabatan.

Apa pun, pada aku Malaysia ni masih lagi jauh di belakang berbanding negara - negara maju. Bukan setakat dari infrastruktur je, tapi jugak dari segi kematangan dan mentaliti. Berharaplah yang perubahan akan berlaku. Berharaplah ada syarikat yang nak challenge TM untuk jadi ISP ( in my dreams kot..)

420 kembali..

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 24 Mar 2013 13:00:00 +0000

Dah lebih sebulan aku tak update post. Sorry. Malas sangat. Sebab takde banyak cerita pun sekarang. Except aku dah dinaikkan pangkat menjadi "Abah". Orang rumah dah selamat bersalin anak perempuan. First-born aku. So memang pola kehidupan lari 200%. Kesian juge kat orang rumah aku. Tapi tengok dia happy gile. Aku ? Ok je. Cume senyum aje yang sampai telinga. Yang lain semua normal.

Dalam sebulan yang aku tak ngepost apa - apa, aku tengok berita makin lama makin panas dengan kisah - kisah politik. Tak nampak pulak aku cerita pasal mende lain. Tapi newspapers kat Malaysia ni biasalah, hari - hari cerita politik, sukan takpun artis. Sangat jarang mainstream media kat Malaysia ni bagi highlight kat cerita Human Interest ke, Achievement ke, Innovations ke, Science ke, atau perkara - perkara ilmiah lainnya yang boleh meningkatkan intelek rakyat Malaysia. But then again, newspapers in itself is a business, so tak heranla kalau diorang tulis cerita yang orang nak baca je. After all, cerita bagus macam mana pon dalam paper, kalau paper tu takde orang beli makanya takde le profit untuk publishers. Takde profit means baik tak payah meniaga, unless newspaper tu alat propaganda yang dibiayai oleh kerajaan la, macam bulletin Selangorku tu.

Lain dari tu, aku abihkan masa me'restructure' semula company aku yang dah tunggang - langgang sebab ada internal problems. Alhamdulillah, pelan - pelan kayuh company aku kembali ke pangkal jalan nampaknya. Cuma la ni aku tidak lagi berofis, berstaff atau berpartner. Office currently at home, staff / boss / owner, aku sendirik. Right now I myself am looking for an office. Kalau takpun virtual office je. Senang. Sebab aku pun takde staff.

Buat masa sekarang ni tengah cuba berdepan dengan client yang tak berpuas hati, client yang tengah samar - samar, sambil struggle untuk dapatkan kepercayaan client baru. Sambil tu jugek berperang dengan ex - ex partner yang mana tak puas hati lagi sebab kene sama - sama tanggung rugi. Biasa lah Melayu, untung sama - sama, kalau rugi nak bankrap itu pandai - pandai lu la. No problem. Anak bangsa aku yang Melayu ni business journey masih panjang lagi, sebab bangsa kita dah lama dah tinggalkan ritual budaya perniagaan. Jalan kita masih jauh lagi dan kita masih lagi kurang matang dalam dunia niaga. Yang kaum Melayu kita matang adalah dalam dunia skim cepat kaya. Kita kene banyak lagi belajar dengan kaum pedagang lain macam Cina, macam India, macam Mamak. Diorang ni sume dah banyak skill meniaga. Malangnya kita masih kurang mentor perniagaan yang sebenar. Mentol banyak.

Insya - allah, nombor 420 ni aku akan jadikan tempat aku berkongsi pengalaman aku, baik life atau bisnes. Boleh jugek aku bantu bukakkan idea bagi mereka - mereka yang dah dewasa dan tak takut cabaran meniaga. Apa salahnya aku create community business aku sendiri ye tak ? Asalkan kita seminat, kita boleh jalan bersama. Asalkan kita sebangsa, usaha kita boleh disatukan. Rezki Allah bagi. Kan ?

Empat Dua Puluh

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 01 Feb 2013 14:38:00 +0000

Selamat datang ke Nombor 420.

Keamanan. Kelapangan. Keabadian suci.

Empat Dua Puluh cuma satu ekspresi. Revolusi melepaskan diri dari Babylonian yang menjajah minda. Garapan langkah kehidupan seorang manusia. Yang punya kurang sahabat. Punya banyak minat. Penerokaan ilmu yang tanpa henti. Kemudiannya dikongsi di sini.

Mulakan melangkah. Ke depan. Ke belakang. Ke mana saja arah kaki.

Mulakan berkongsi di sini. Di Nombor Empat Dua Puluh. Menuju jalan abadi.