Abraços e até a próxima postagem!

A maior parte do Brasil e grande parte do ocidente é cristão. Viver fechado nesse mundo pode levar alguns a pensar que ou se é cristão ou se tem algo de “mal” e se está distante da religião. Opinião equivocada. Ser anticristo é se opor ao messias do cristianismo. O povo judeu, por exemplo, nada tem contra Jesus, apenas não o crê como messias, salvador. E o povo muçulmano, hindu, budista, afro-religioso, indígena? Também não são anticristo, nem ateus, nem “do mal”.

Distribuição populacional de adeptos de diferentes religiões no mundo.

Para quem não sabe, há várias correntes de compreensão de deus:

– Ateístas: acreditam que não há um ser superior. Há os ateístas agnósticos também, são os que dizem que não existe até que se prove o contrário.

– Agnósticos: acham que não é possível provar se deus existe, mas também dão o benefício da dúvida.

– Teístas/ deístas: são os que acreditam. Tem os panteístas (para os quais deus é uma entidade abstrata ou difusa), monoteístas (deus é um só e personificado), politeístas (há vários deuses personificados).

Deu para lembrar de algumas religiões? As africanas, indígenas, da roma e da grécia antiga são/foram politeístas. O cristianismo, o judaísmo e o islamismo são monoteístas. O budismo e o xintoísmo são panteístas e assim vai.

As religiões com maior número de adeptos são chamadas “religiões mundiais”: cristianos, islamismo, hinduísmo, xintoísmo, budismo, siquismo, espiritismo, judaísmo, fé bahá’í, confucionismo etc. E as diferenças entre elas não se resume à concepção de deus, bem se sabe. Há religiões escatológicas, maniqueístas, messiânicas, redentoras etc.

É interessante como a religião causa cegueira intelectual nos indivíduos. Como se cada uma fosse detentora da “verdade” e existisse desde sempre. Não percebem de como religião é uma construção cultural, ignoram a história de seus surgimentos, e, o pior, agem como código moral (justificando preconceitos) como se a fé (“ligação com deus”), como se estar perto de deus, não fosse a intenção primária.

Sem dúvidas o mais curioso são as contradições e os paradoxos ao explicar o sentido da vida humana e a opinião sobre deus:

– Se deus criou o mundo, quem criou deus?

– Se o deus cristão criou todas as coisas, ele também criou o diabo?

– O deus do cristianismo antigamente era punitivo, e hoje em dia misericordioso: porque e como ele mudou?

– Se só fazendo certos ritos religiosos se tem salvação, e antes daquela religião existir,  todos se davam mal? E os que não são dela, se dão mal também?

– Se antigamente existiram tantas pessoas que “ouviam” e se comunicavam concretamente com deus ou deuses (com frases e tudo), porque hoje em dia não há mais?

– Porque crenças religiosas matam tanto? Os que não se encaixam dentro do ideal daquela religião (ou da vontade de deus) merecem ser assassinados? Mas assassinados?!

– Se deus é onipotente, onipresente e onisciente, porque faz “infiéis” virem ao mundo? (pensando novamente naqueles que nasceram e morreram antes das religiões existirem institucionalmente…)

Tira do blog Um Sábado Qualquer, do Carlos Ruas.

Mas claro, ninguém precisa responder essas perguntas. Uma frase sábia diz: religião não se discute, se aceita. Cada um acredita no que quiser. Segundo Feüerbach, deus não criou o homem, o homem criou deus. Segundo Nietzsche, deus está morto. Segundo eu, as religiões retiram um pouco da humanidade e bastante da intelectualidade das pessoas.

Mesmo levando em conta que a intelectualidade não está no mesmo plano da fé. A quesão é os preceitos religiosos (ou dogmas, ou crenças) afastarem os seres humanos uns dos outros com intolerância e incompreensão e maltratarem indivíduos com punição, penitência, mutilações, clausura, abstinência etc.

Muitas religiões defendem o machismo e o preconceito com a diversidade sexual. Ainda se mata homossexuais por crenças religiosas. Ainda se mata uma mulher adúltera por religião.  Ao longo da história da humanidade as igrejas provocaram verdadeiros etnocídios, genocídios e guerras em nome da suas ideologias.

O problema, obviamente, não está na fé em si, mas sim nos dogmas religiosos (que têm muito de cultural e pouco de sagrado) – e naqueles que os seguem e as professam.

O atual papado proíbe o uso de preservativos, o que facilita a transmissão de HIV/aids em várias regiões do mundo. O jogador de futebol Robinho se recusa a fazer doação para crianças deficientes e carentes sob os cuidados de uma instituição espírita.

Na verdade foi um evento promovido pelos autores do blog Acerto de Contas, um deles é professor da UFPE. Eu cheguei lá com aquele pensamento “ela vai se lançar à presidência, vai ter de fazer um mini-comício”. Fui com a intenção de ouvir as propostas de campanha, obviamente. E a Marina Silva simplesmente, chegando com uma hora de atraso no auditório do CCSA (Centro de Ciências Sociais Aplicadas), pediu brevemente desculpas e começou um show de aula sobre questões ambientais.

Eu e você sabemos que o planeta está à beira de uma crise ambiental, que pode mudar toda a economia e política mundial, fazer migrar grandes massas, matar muita gente e isso tudo em consequência do aquecimento global, do efeito estufa… Sabemos? É, mas parece que saber disto e nada é a mesma coisa. A palestra de Marina fez um grupo de poucas centenas de estudantes saírem de lá naquela noite com uma questão muito importante a ser resolvida: precisamos salvar a vida no planeta. Porque do jeito que a coisa vai, a humanidade se brincar não sobrevive.

Falando sobre noções básicas de geografia, citando pesquisadores, autores de teses e livros, teorias e filosofias de vida, a palestrante nos passou em alguns minutos um panorama ambiental do planeta, e nos convenceu da urgência de resolver o problema. É interessante ver como uma mulher sem aquele ar de sofisticação e elegância, sem maquiagem ou indumentária fashionista conquista um público com tanto conhecimento e posicionamentos políticos bem justificados.

Fiquei pensando que ninguém ganha a eleição fazendo discurso ecológico. Embora seja uma questão primária e muito necessária, a realidade é multifocal. Existem as questões sociais (categorias profissionais, classes sociais, grupos minoritários ou hipossuficientes como os LGBT’s, indígenas, quilombolas, indigentes, favelados, carcerácios etc), e as questões de educação, saúde, mídia, urbanização, economia, relações internacionais e por aí vai. Quem diz que o presidente chega lá em cima e não faz nada o mandato inteiro é um grande ignorante. Governar um país exige muito conhecimento e jogo de cintura, é muita coisa de uma vez só – quase ninguém parece ter consciência disso.

Palestra terminada, os professores e o reitor da universidade tiveram a oportunidade de formular algumas perguntas à senadora, depois os alunos. É, os alunos. Porque a palestra foi para eles e eu estava lá de penetra por interesse político individual e do movimento social LGBT. Tentei levantar a mão para fazer a pergunta que eu tanto queria, mas o mediador (Pierre Lucena) não deu atenção nenhuma a mim. Eu não era aluno dele. Ok, por isso tudo bem.

Acabaram as perguntas, os alunos foram saindo do auditório e eu fui pulando por cima das cadeiras para chegar na mesa e falar com a senadora. Algumas pessoas foram cumprimentá-la, pedir autógrafo ou tirar foto como ela. Eu fui lá, morrendo de vergonha (se fosse pra falar na frente do auditório todo seria mais fácil) e disse: “Posso fazer uma pergunta rapidinho?” – fiz aquele gesto com os dedos como quem indica pouca quantidade. Quando ela respondeu afirmativamente com a cabeça, perguntei “Faço parte do movimento social LGBT, e queria saber se a senhora é a favor da criminalização da homofobia, união homoafetiva e aprovação de uma lei de identidade de gênero”.

Falei tanta coisa tão rápido que ela não entendeu direito. Repeti, mas só falando da criminalização da homofobia. Ela disse que não deveríamos discriminar ninguém. E eu perguntei: “Então a senhora é a favor das questões LGBT’s?”. Ela não respondeu, políticos funcionam assim.  Falou sobre não discriminar pessoas novamente – o que seria injusto. Eu me dei por satisfeito (interpretei que ela seria a favor das nossas questões LGBT’s) e ela disse “Tá bom, meu querido?” e fez um gesto para um abraço. Daí eu lhe dei um abraço (não ia perder a oportunidade, fiquei com uma admiração grande depois da palestra) e disse “Muito prazer e boa sorte na campanha”.

Fui pra casa morrendo de vontade de ter escutado mais sobre todas as propostas e idéias da pré-candidata que eu penso seriamente em votar. Fiquei muito consciente, porém, de que o Partido Verde e a Marina Silva não têm nenhuma relação com o movimento LGBT, mas que também não são contra nossa gente. Não nos deixa tranquilos, mas ja é um ponto positivo.

Alguém diz “cultura gay”, e alguns do próprio meio perguntam: mas que cultura? Ser homossexual ou LGBT é algo muito genérico, e a verdade é que quase não dá para encaixar num grupo tão amplo a mesma preferência cultural, mesmos valores, mesmos princípios, mesma atitude. Mas existe, sim, uma cultura gay – talvez advinda dos guetos, talvez desenvolvida em alguns outros meios, mas que não se restringe a eles (porque não se ouve Ana Carolina e Lady Gaga só em bares e boates).

Sem dúvida alguma, e principalmente, nossa cultura se opõe à heteronormatividade.  Desta e como uma reação a tal: da hipocrisia e falso moralismo associado à sexualidade, do sexismo, do machismo, do falocentrismo e da cultura binária, vem uma cultura gay, LGBT, mais tolerante com a diversidade humana – e não só no plano sexual das relações humanas.

Nossa concepção da sexualidade alheia já é um pouco mais aberta às possibilidades. Mesmo não compreendendo tudo. Sabemos muitas vezes entender até o preconceito, algo extraordinário. Num gueto (ou lugar gay) se vê do pobre ao rico, do intelectual ao subcultural. E isso é, de fato, uma maravilha. Pessoas diferentes convivendo bem num só lugar unidos pela identidade social da diversidade sexual.

Às preferências culturais, deixo minha homenagem, porque gosto muito. Divas do pop, cantoras da MPB, cinematografia alternativa, lado B e “de arte”, bares e restaurantes, na minha opinião, de ambientes mais tolerantes. Cultura de internet – é, porque nossas notícias não saem na mídia tradicional, só em portais e sites especializados: blogs, sites, fóruns, chats etc.  Chegam a ser curiosos alguns grupos que surgem: lésbicas vegetarianas que jogam sinuca, os ursos fortes, gordos e peludos entre outros.

Essa nossa cultura LGBT de gueto e de fora do gueto também é nosso ponto de convergência social. Onde LGBT’s se identificam com LGBT’s – onde surge a conversa sobre algo de interesse comum. É quando construímos nossa identidade social, e quando nos damos conta, como grupo social, dos direitos humanos que nos são negados – e tiramos força para lutar por isso nos apoiando mutuamente. É quando “ser gay” (LGBT) se torna gostoso, divertido e humano.

Deve ser daí que vem o “orgulho gay”: orgulho de ser forte, de enfrentar a sociedade por amor próprio e pelo cônjugue, de vivenciar o próprio gênero. De viver a própria vida, apesar do preço que se paga numa sociedade preconceituosa – e ser feliz pelo que se é.

]]> https://notasimpacientes.wordpress.com/2010/03/30/o-que-e-afinal-de-contas-a-cultura-lgbt/feed/ 17 540 Leonardo Héteros versus LGBT's https://notasimpacientes.wordpress.com/2010/03/18/reflexoes-sobre-o-preconceito/ https://notasimpacientes.wordpress.com/2010/03/18/reflexoes-sobre-o-preconceito/#comments Thu, 18 Mar 2010 23:43:38 +0000 http://notasimpacientes.wordpress.com/?p=538 Continue lendo →]]> Primeiro deixar claro que o texto presente não tem valor de dissertação ou artigo científico. E justificar que, como livre-pensador, tenho o direito de filosofar um pouquinho.

Andei pensando, quebrando a cabeça mesmo para entender um pouco como funciona o preconceito na cabeça das pessoas. Obviamente é uma característica cultural. Se aprende com a família e com a convivência em sociedade. Logo, é adquirido. Tudo que é adquirido pode ser desaprendido, retirado, desconstruído. Eis a questão aí. Não é fácil desaprender o preconceito, e, na minha opinião, como vocês vão ver, chega a ser uma questão de “inteligência”.

Mecanismo do preconceito: julgamento inadequado

Como funciona o preconceito? Bom, na minha cabeça é um julgamento inadequado, causado por um ponto de vista distorcido ou limitado demais. Por exemplo um ponto de vista distorcido: “É lésbica porque nunca teve um homem de verdade na vida”. Não é bem assim, óbvio que não. Tanta gente sabe que homos são homos desde criança, e um bom hétero para eles não faz diferença alguma. Um ponto de vista limitado: “Todo negro é pobre e ladrão”. Sabemos que não é das coisas mais incomuns, mas não são todos. Tem muitos bem esforçados e honestos, fato isso.

Infelizmente vejo o comportamento e o julgamento preconceituoso como uma espécie de violência: social e psicológica. Para  mim há quatro níveis diferentes de expressão do preconceito.

Primeiro, que pode nem ter expressão social, mas apenas dentro da “cabeça” do indivíduo preconceituoso é o da inferiorização do “grupo” a ser mal julgado. Raramente alguém diz, ao estilo hitleriano: “Negros e  judeus são inferiores”. Em geral são expressões e frases “mal colocadas”, que acabam transparecendo: “Aquela garota de cor“, ou “Alguém pode me dar uma explicação razoável por que posso chamar gay de veado, gordo de baleia, branco de lagartixa, mas nunca um negro de macaco?” (Danilo Gentili). É, imagina. Se negros são iguais a macacos, e macacos são animais mais primitivos que seres humanos, então negros são primitivos, ou seja, inferiores. E porque o termo “de cor”? Todos têm cor na pele, até mesmo os albinos. “Homem invisível”, só no cinema.

A atitude de discriminação, é uma classificação ou tipificação acompanhada de inferiorização e exclusão. Até porque há as “tipificações” sem inferiorização, a exemplo dos gays que chamam-se entre si de “veados” e “bichas” – mas a intenção e a ideologia passada através do discurso, nesse caso, não é de inferiorização. Quando alguém diz “Juiz veado, filho duma puta!” tem a intenção de deixar claro que esse juiz é “ruim”, e deveria ser marginalizado. “Tão ruim” e “tão marginalizado” quanto deveriam ser os “veados” os “filhos de prostitutas”.  Óbvio que não é uma agressão direta. Mas é indireta, em geral passada pelo discurso, e serve para a manutenção do preconceito contra os “veadinhos” e as “profissionas do sexo”. Tem o lado também da expressão idiomática – o palavrão que tem como função “chocar” -, mas não deixa de ter essa função social do preconceito também.

Enquanto a discriminação fica no discurso, a exclusão aparece nas relações sociais.  É aquele tal de excluir uma pessoa de classe social mais baixa da conversa ou da formação de opiniões, da tomada de decisões. Ou sequer pensar na possibilidade de se envolver amorosamente com uma pessoa negra, ou asiática, ou de ascendência italiana ou eslava, ou mais acima do peso, ou mais abaixo do peso, ou muito alta ou muito baixa ou qualquer outra coisa. É o não contratar (e quem sabe demitir) alguém por determinada característica fenotípica ou de sexualidade. É o “evitar”. É excluir…

A pior expressão do preconceito é a hostilização do ser humano, coitado, por uma característia intrínseca a ele. A violência se transforma em assédio moral (tortura psicológica), em crime de constrangimento (pôr para fora de um bar dois homos), ou difamação (uma amiga minha está passando por isso, e só porque é lésbica), ou espancamento, estupro, ou quem sabe morte. Chegando neste ponto você pensa o quanto uma ideologia pode se materializar negativamente nas relações sociais. Não é coisa pouca, não. Isso muda a vida das pessoas completamente. Levam homossexuais a levarem uma vida dupla e escondidos, leva um monte de gente por aí a ter menos oportunidades na vida. Leva as mulheres a receberem proporcionalmente menos salário que os homens.

São julgamentos tidos como “certezas absolutas”. Nem por isso há uma maldade grande interna nos indivíduos preconceituosos. Às vezes até há vontade de mudar, mas também uma tal de “inoperância” nesse sentido.

Cegueira voluntária ou involuntária: questão de inteligência

Vejo a justificação da “imutabilidade” do preconceito como uma questão de inteligência – mas os tidos como “inteligentes” não são imunes a cargas culturais obviamente. Trata-se de inteligência, eu digo, pois inteligência não é medida em “QI” (inteligência lógico-matemática e verbal-linguística). Quem sabe o conceito inteligência ultrapasse a Teoria das Inteligências Múltiplas, de Howard Gardner. Esse não o nosso objetivo, conceituar inteligência.

Mas vejamos como parece coisa de quem tem a mente mais “evoluída” ou “sofisticada” aceitar, compreender e tolerar seres humanos, independente de algumas de suas características. Veja bem como compreender que há cisgêneros, intergêneros e transgêneros, que podem ser homossexuais, bissexuais ou heterossexuais (e mais possibilidades além disto) parece mais complexo que apenas conseguir imaginar ou conceber um mundo com homens masculinos e mulheres femininas genéticos e heterossexuais.

Quanto à ideologia mantida com base em preceitos religiosos, uma cultura de intolerância, exclusão, por vezes violência (como no caso da guerra entre Israel e Palestina), é outra falta de “dose de inteligência”. O ser humano nunca se questionar sobre a credibilidade de uma instituição religiosa que professa coisas contraditórias ou absurdas na prática e começar a pensar por si mesmo parece “não muito sofisticado intelectualmente” e “pouco coerente”. É aquela velha história do livro dos Leviticos na bíblia. Mas o mundo tende à desdogmatização religiosa pela cultura da globalização e do cosmopolitanismo, ainda bem.

Por falar em coerência… Imagina, tanta gente idolatra ou admira Kurt Cobain, Janis Joplin, Cassia Eller, Elis Regina, Cazuza, Renato Russo – e eles morreram de overdose ou de aids. Mas se souber que um filho é usuário de drogas, vai querer bater, xingar, expulsar de casa. Se souber que fulano que trabalha ali é “aidético”, vai querer evitar até chegar perto e sentar no mesmo banco que o portador de vírus da aids.

Pois é, parece evidente a necessidade de questionamento e de ajuste, de melhora nos parâmetros de criticidade sobre determinada crença em muitas pessoas. Citando uma frase-tema de uma parada da diversidade aqui de Pernambuco: “Preconceito machuca, amar não”. É. Amar uma pessoa do mesmo sexo não machuca nem mata ninguém. Mas odiar e “apologizar” esse ódio a homossexuais mata sim.

Relações ecológicas

Por último, pensar em relações ecológicas intraespecíficas. No nosso caso, dos seres humanos, vivemos em sociedade. E mesmo dentro da sociedade, há relações de competitividade, mas também de cooperativismo. Daí se explica muita coisa sim.

Numa sociedade preconceituosa, ser branco, rico, heterossexual, homem e não adepto de “hábitos excêntricos” (e. g. fumar maconha, praticar BDSM etc) é mais favorável na manutenção de um alto cargo numa empresa. Mas, absolutamente, há coisas que se adquirem, há coisas que são inatas. Às vezes a gente não escolhe ter nascido assim, o que somos nem causa défict em nada, e somos vítima de preconceito. Ou seja: injustiça, por valores distorcidos.

Lembrando que somos nós mesmos que fazemos a sociedade ser o que é. Não dá para viver inferiorizando os outros, mesmo que essa alguém tenha uma deficiência. É uma política cruel de vida. Às vezes união e cooperação nos trazem coisas muito mais positivas do que o ódio e a discriminação. De qualquer jeito, é tudo ser humano. Estamos num mundo em que temos apenas uma característica em comum com todos: ser diferente, exclusivo.

Dois casos já caíram na mídia. No primeiro, o transexual masculino Thomas Beattie (direita) teve uma filha em julho de 2008. Esse ano, em fevereiro, o norteamericano Scott Moore (esquerda) casado com o também transexual  Thomas terá um menino. Com os dois homens, a gravidez foi concebida por inseminação artificial.

Buck Angel

Buck Angel é um transexual que realizou a transição de mulher para homem, mas não fez a cirurgia de transgenitalização. Ele é casado com uma mulher, e ficou conhecido por fazer pornô gay (com outros homens), utilizando sua vagina. (site Buck Angel).

The Mangina Men

Joe é um gay passivo e, segundo ele, nunca teve vontade de manter qualquer tipo de relação utilizando seu pênis. Através de uma cirurgia, inverteu seu pênis para dentro. Não o cortou, apenas inverteu. Quando alguém o penetra não está penetrando uma neovagina, mas esfregando o seu pênis invertido. (site The Mangina Man)

Perucas pubianas

Conhecidas em inglês por “merkin”, essas perucas tapa-sexo existem desde o século XIV, quando eram usadas por mulheres que raspavam os pêlos pubianos para prevenir o aparecimento de parasitas como piolhos. E, no caso das prostitutas, para esconderem o fato de terem sífilis.

Entretanto, não foi apenas no século XIV que utilizaram perucas (ou fantasias) pubianas. Dssa vez foi com um fim artístico. Clique no link para ver uma exposição fotográfica de perucas e fantasias pubianas.

Camisinhas eram feitas originalmente de linho ou intestino de animais

Antes do século XV, na Ásia, existem registros de camisinhas da glande (que só cobriam a cabeça do pênis). Na China, essas camisinhas eram feitas de papel de seda com óleo, ou intestino de ovelhas. No Japão, eram feitas de cascos de tartaruga (!?). A foto acima é de uma camisinha feita com intestino de um animal do começo do século XX.

Sexo cura dores de cabeça

Aparentemente, muitas mulheres vão ter de arranjar outra desculpa para recusar sexo. O ato sexual pode ajudar a curar a dor: sexo faz com que o corpo libere endorfinas, que são analgésicos naturais.

Esperma faz bem para a pele

Proteínas no esperma têm o efeito de deixar a pele mais firme. Quando o esperma é deixado pra secar, a evaporação da água deixa pra trás proteínas que ajudam a reduzir rugas. Apesar deste ser um excelente tratamento anti-envelhecimento, o porém é que você deveria andar com esperma no rosto, pra lá e pra cá.

Homens assistindo pornografia em que há outros homens produzem mais esperma

Estudos mostraram que homens que assistiram pornografia de dois homens e uma mulher, produziram mais esperma do que aqueles que assistiram pornôs apenas de mulheres. Cientistas especulam se o fato de assistirem a competição, estimula a capacidade dos homens.

Espirro pode ser sinal de excitação sexual

Os médicos decidiram investigar a relação entre as duas coisas depois de ler sobre o estranho caso de um paciente que tinha ataques incontroláveis de espirros toda vez que pensava em sexo.

A explicação para o fenômeno pode estar numa falha na forma como o sistema nervoso funciona, dizem os médicos no estudo, divulgado na publicação científica Journal of the Royal Society of Medicine. (fonte)

Humanos não são as únicas criaturas a fazerem sexo apenas por diversão

Golfinhos e chimpanzés Bonobos também foram observados em atividade sexual fora dos seus ciclos reprodutivos. Com exceção de um casal de gorilas, os Bonobos são os únicos animais (não humanos, claro) a fazerem sexo olhando o rosto do parceiro, cara a cara, a beijarem de língua, e a fazerem sexo oral. Chimpanzés Bonobo também jogam e experimentam prazer como humanos.

Algumas pinguins fêmeas praticam prostituição

Algumas pinguins fêmeas (mesmo já tendo um parceiro) trocam favores sexuais com machos desconhecidos por seixos, que elas usam para construir seus ninhos. De acordo com a doutora Fiona Hunter (zoologista): “As fêmeas tendem a mirar machos solteiros, caso contrário, a companheira fêmea agrediria a instrusa.” Em algumas ocasiões, as pinguins prostitutas enganam os machos. Elas cumprem todo o ritual de acasalamento até o macho soltar o seixo, antes da cópula acontecer, daí elas simplesmente o pegam e saem fugindo.

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Garimpado da web. Agradecimentos ao Transhomem Brasil e ao Diario de Sereya.

Mas sem problemas, o buraco deve ser mais embaixo e nossa discussão envolve alguns conceitos. Cultura de massa (a música pop), subcultura (ouvidas por um grupo menor de pessoas), contracultura (a música jovem que vem quebrando os paradigmas existentes), cultura regional (a própria de um lugar). A chamada “cultura” ou a música dita popular brasileira (porque as outras são excluídas) é a escutada pela elite ou pela maioria, e eternizada pelos anos.

Muita gente associa “música brasileira” a É o Tchan, Tati Quebra Barraco, Chichete com Banana, Ivete Sangalo e Calypso. Vamos lá: esta visão é distorcida. A música nacional é claro que é a produzida no Brasil e escutada pelo Brasil. Todas elas. Independente de serem pop, elitizadas, subculturais, contraculturais ou regionais. Para mim é desse jeito.

Mas pois é. Não vou falar de brega, funk, forró, sertanejo, axé, arrocha, swigueira ou pagode. Que dessas daí nem precisa – todo mundo conhece. Vou falar da nossa querida MPB, a música escutada pela classe média (classe C, classe majoritária). Vale ressaltar que estou ao som de Elvis, e não tenho nada contra a música estrangeira. Também tô na vibe de Lady Gaga, imagine…

Sei mais de cantores e bandas da época da ditadura para cá (tenho 20 anos só, não é para menos). Só por causa da Globo fiquei sabendo da Maysa e Dalva de Oliveira – muito boas, por sinal. Quem não conhece a jovem guarda, a bossa nova, a tropicália, o samba-canção e o chorinho e toda essa fusão de ritmos que tem na música brasileira, que conheça:

Vinícius de Moraes, Tom Jobim, Toquinho, Baden Powell, João Gilberto, Elis Regina, Chico Buarque, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Dorival e Nana Caymmi, Milton Nascimento, Tom Zé, Jorge Ben, Jair Rodrigues, Gal Costa, Luiz Melodia, Marina Lima, Rita Lee, Sandra de Sá, Adriana Calcanhoto, Simone, Zélia Duncan, Maria Bethânia, Angela Rorô, Marisa Monte, Guilherme Arantes, Ivan Lins, Roberto Carlos, Cazuza, Raul Seixas, Tim Maia, Pixinguinha, Gonzaguinha, Cássia Eller, Lobão, Djavan, Zizi Possi, Jorge Aragão, Zeca Pagodinho, Cartola, Alcione, Geraldo Azevedo, Zé Ramalho, Elba Ramalho… Ah, e Heitor Villa-Lobos é um compositor clássico brasileiro (vide bachianas).

Nossas bandas: Blitz, Barão Vermelho, Legião Urbana, Kid Abelha, Ira, Capital Inicial, Paralamas do Sucesso, Titãs, Skank, Engenheiros do Havaí, Angra, Jota Quest, Banda Eva…

Os mais recentes: Vanessa da Mata, Maria Rita, Jorge Vercilo, Almir Sater, Ana Carolina, Carlinhos Brown, Lenine, Arnaldo Antunes, Ed Motta, Seu Jorge, Maria Gadú, Mart’nália, Isabella Taviani, Chicas, Roberta Sá, Rita Ribeiro…

Fora que tem muito ritmo regional que não são de conhecimento nacional. A exemplo da música pernambuca, que tem coco, cirand, maracatu, frevo, xaxado, mangue beat, marchas de carnaval, caboclinho, cavalo marinho etc. Há bandas aqui que misturam os ritmos como Nação Zumbi, Cordel do Fogo Encantado, Coco Raízes de Arcoverde, Mombojó, Mundo Livre S/A etc. E outras reproduzem fielmente alguns ritmos: Luiz Gonzaga, Lia de Itamaracá, Mestre Ambrósio, Capiba etc.

Imagina juntando a MPB com os ritmos regionais dos outros estados? É muita música boa.

Leu até aqui? Deve ter notado os nomes de peso que coloquei. Se você diz não gostar da nossa música, procure conhecer estes artistas. Com certeza irá mudar de idéia. Repasse esse post se ouvir alguém dizendo “Não gosto de música brasileira” também, fará um favor a todos nós.

Reconhecem essas duas? Katylene (esq.) é uma “trava” descolada que não poupa elogios sexuais a homens musculosos e faz críticas ferrenhas às roupas das celebridades. Cleycianne (dir.), uma “serva do senhor” heterossexual que se esforça para mostrar o “caminho da virtude” às pessoas que leem seu blog.

Entende-se que a Cleycianne seja uma paródia da Katylene. Apesar de, obviamente a Katylene e a Cleycianne fazerem a divulgação de celebridades (leia-se como fofoca); a trava do KY banaliza a homossexualidade no melhor estilo “Brüno”, e a cristã redimida ironiza todo o fundamentalismo religioso e o pensamento conservadorista a respeito dos LGBT’s.

Esses e outros blogs passam uma mensagem de reflexão para quem lê, claro, com muito humor. Quem sabe não mude um pouco a ideologia do preconceito fazendo, surpreendentemente, uma caricatura do que já existe. Outro exemplo é a Igreja Internacional. Aproveitem e dêem um clique – é engraçado:

A enquete no site do Senado sobre a aprovação do PL 122/2006 ficou no ar durante o mês de novembro. Os votos contra foram no total 51,54%, os a favor da aprovação, 48,46%. O mesmo organismo responsável por essa enquete virtual (DataSenado) fez uma pesquisa de opinião pelo telefone em junho de 2008. O resultado deu que 70% dos entrevistados concordaram com a criminalização da homofobia.

Pelo visto os religiosos fizeram uma campanha virtual para garantir esses 51% na enquete mais recente, como nós também fizemos em blogs, no MSN e comunidades no Orkut. Do jeito que está indo, a coisa vai virar plebiscito tal qual virou a questão do desarmamento no Brasil em 2005.

Bom, não sei vocês, mas eu realmente ansio pelo dia em que possamos agir e sermos tratados como iguais dentro da sociedade. E não inferiores, pervertidos, doentes ou como motivo de vergonha. Fiquem à vontade para fazerem parte da minha comunidade no Orkut “Gayzismo: não existe“. Katylene na Cleycianne!!!

Mesmo assim você precisa seguir o seu caminho na vida, e faz o que “deveria” ser feito. Porque, afinal de contas, todas as pessoas a sua volta fazem isso também e caminham, como deveriam caminhar.

Com o passar do tempo você nota algo errado. De tudo que você faz, nada te leva a sair do lugar. Seus pés não se movem. Tentando entender, descobre que lá estão seus pés, lá está seu corpo, mas algo te diz que não é você quem está ali. Você se pergunta: se eu não sou esse, então quem sou eu?

Não encontrando resposta, percebe que não sabe quem é, o que fazer, ou o que quer. No escuro, tateando, começa a procurar por alguma coisa, sem saber por onde começar ou o que encontrar. E vai que um dia acha? Depois de tanto tentar achar (e errar pensando que achou) encontra mesmo.

Sua alma, seu “eu”, está diante de você. Só falta chegar perto e segurar bem forte. Daí você coloca aquilo que você viu dentro de si – e vê que combina. Ao falar às outras pessoas, elas não acreditam, ou nem todas elas. Mas você sabe. Tem certeza. Você é isso, desse jeito. Porque se sente capaz de caminhar agora.

Foi mais ou menos isso o que aconteceu comigo. Por isso vou me apresentar novamente.

Meu nome é Leonardo, vou fazer 20 anos no próximo sábado, e moro em Recife.

Como ironia, criaram o termo “pomossexual” para definir aqueles que negam a se encaixarem em qualquer classificação de orientação sexual, papel sexual ou identidade gênero. Esse conceito é muito utilizado com a palavra “queer” (de “esquisito” em inglês).

A Teoria Queer surgiu nos anos 1980, tendo sido criada por estudiosos da questão sexual em gays, lésbicas e mulheres (estudos feministas). A ideologia nega origem biológica de papéis sexuais e identidade de gênero. Segundo eles todas essas classificações e “falsas tendências” de comportamento são resultado de construções sociais. Não que eu concorde com isso.

Faz parte do discurso de muitos héteros e também de vários homos refutar e minimizar a necessidade de tantas classificações e nomes. É como rotular pessoas e colocá-las numa prateleira de supermercado, desprezando o potencial humano delas. Um movimento dizendo algo como “deixe ser”.

Mas quase tudo tem uma face positiva e outra negativa. Compreendo como ponto negativo os mitos que podem envolver uma “categoria”. Por exemplo, um travesti vai ser sempre gay? Não. Um gay masculino vai ser sempre ativo? Também não. Um homem heterossexual se praticar inversão é gay? Muito menos.

Além da padronização das pessoas, o que pode confundir, iludir e enganar alguém sobre si mesmo ou o meio social em que vive. Alguém que descobre ser homossexual não necessariamente é apenas isto: pode ser bi. Outra pessoa que tem conduta heterossexual do mesmo modo. É o que pode acontecer com transexuais. Afinal de contas alguém com o corpo de um gênero pode ter alma de outra.

Na minha opinião a importância de nomear diferentes tipos de expressão da sexualidade é o próprio construir uma identidade social para poder desfrutar das vantagens disso: fazer justamente o caminho inverso dos pontos negativos. Assim você legitima e desmitifica as classes. Um motivo e uma boa justificativa.