notes about Russia

Про 10 заповедей православной веры

2013-10-13T16:58:00.000+07:00

В авраамистическом (последователей Авраама, торы) обществе очень часто приподнимается на щит значение библии. В особенности значение так

называемых десяти заповедей как краеугольного камня человечности. Говорится часто о том, что появление 10 заповедей явилось этаким эволюционным скачком, который не даёт обществу скатиться в братоубийственные войны и уживаться друг с другом. Так же много говорится о том что учёный религиозный не стал бы изобретать то или иное оружие массового поражения, хотя другого оружия и не существует, любое оружие уничтожает множество живых существ, вопрос лишь в его количестве.

Вопрос состоит в том, на весь ли мир оказало влияние этих 10 заповедей или же есть другая сила, которая могла бы воздействовать на умы людей?

Для начала определимся вот в чём. Было ли до этих 10 заповедей законодательство подобное им? Безусловно. В любом обществе наказывается воровство и прочие человеческие пороки. Это не вопрос религии, это вопрос выживаемости общества. Думаю не найдётся государства где бы убийство или кража не наказывались. Это не придумка Торы (Библии, Корана).

Условно заповеди можно разделить на 2 части. Заповеди религиозные, относящиеся к культу, и светские, влияющие на не церковную жизнь человека.

Религиозные:

1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

Светские:

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Светские заповеди не делают никакого новаторства. Они были у любого народа. Причём в изначальном их значении они действовали лишь на члена общины. Грубо говоря, в каждой заповеди нужно подставить слово, обозначающее твоего соплеменника, допустим Русский, Армянин или Казах. Собственно эти порядки вылились затем в уголовные и административные кодексы разных стран. И что самое важное, это не изобретение Моисея или другого проповедника. Подобные мысли есть в Буддизме и других философских и религиозных системах, не идущих от Пятикнижия.

С религиозной частью сложнее. Первые три заповеди гарантируют выживаемость религии. Гарантируют, что большинство верующих убоится богоотступничества и не сменит веру на что-то более привлекательное. Что говорит так же и о том, что любой, кто не придерживается твоей религиозной традиции, должен быть либо обращён, либо изгнан. Что мы видим во всём ветхом завете, так или иначе. Новый завет же изобилует предостережениями к тем, кто не исполняет требования одной религии, предсказывая вечные муки и страдания иноверцам. Помимо всего прочего монаршая власть, рабство, социальное неравенство было очень привлекательной стороной христианства для властителей. Поскольку оно обещает хорошее в жизни после смерти. А в этой призывает к терпению. Чем пользовались многие и пользуются до сих пор.

Вывод о том, что 10 заповедей некая уникальная система ограничений не верен. Это скорее трансформация общинных правил общежития для людей одной веры.

Современная система прав человека намного совершеннее. Она даёт возможность сосуществовать вместе всем людям. И вот тут она и входит в конфликт с религиозной системой 10 заповедей. Свобода совести для любой религии является концом монополии на распространение и, как следствие, не даёт возможности удерживать насильно человека в этой религии. Кроме того эта система запрещает подавление социальных групп "грешников", которые на самом деле либо являются последствием болезни, либо же нормальным явлением природы. Что опять же рушит религиозные законы некоторых религий. Поэтому религия старается вытеснить права человека из общественного пространства, боясь за свою монополию.

Не стоит думать, что это проблема только духовенства. Сама по себе религия это некоторое общественное тело. В которое входят верующие, духовенство, тексты и т. д. К глубокому сожалению мало кто понимает это. В самих основах Христианства, и не только его, записано, что не может быть другой религии. И от этого растут ноги у экстремизма религии. Задолго до нацизма Гитлера или коммунизма СССР, существовал религиозный экстремизм. Ведь Христиане уничтожали всё противоречащее их религии: античные статуи, искусство, тексты. Целые культурные слои истории были стёрты. Мы можем не знать многого. Как жила Русь до принятия Христианства мы можем знать только из обрывков воспоминаний, что сохранились чудом от огня христианского "просвещения". Я уже не говорю о миллионах жертв христианского ига по всему миру за всю не оконченную историю. И 10 заповедей этому игу не мешают.

Россия: Дискриминационное законодательство

2013-06-12T19:34:00.003+07:00

Как же символично получается. Россия заснула в одной России, а проснулась уже в другой, образно говоря. 11 июня были приняты думой сразу два закона. Закон о защите чувств верующих и закон о запрете пропаганды... Оба закона невероятно мерзкие по своей сути и оба показывают градус религиозности государства в целом. Я, в отличие от многих моих "коллег" могу попасть под оба этих закона. Дальнейший текст я не рекомендую читать верующим.

Я гей и я атеист монотеистического бога. В 7 лет я был крещён. И лет 5 назад моя дорога с религией авраамитов разошлась. Можете ругать мне, хоть матом. Мне плевать на мнение верующих. Крестить детей это подло. Потому что религия не даёт человеку получить очень важное качество - критическое мышление. Догматика христианства, как и многих других религий, не допускает сомнений. Сомневаться в религии для верующего смертный грех. Сомнения - основа познания. Если бы учёные не сомневались, уверен, не было бы технического прогресса. Да и эволюция не возможна без сомнений природы в полезности того или иного явления. И поэтому я сомневаюсь в существовании бога. Вероятность его существования ничтожно мала.

И мне очень жаль тех моих друзей, которые пытаются нелепо сочетать свою гомосексуальность и веру, которая говорит им о ненормальности их природы. Можно всю жизнь теплить себя мыслью о неправильном переводе библии или переписке (извращению) писания священниками. Вместо того что бы признаться себе в том что религия отрицающая твоё существование тебе не подходит. Это не предательство веры. Это понимание того что эта вера не является прибежищем твоей метущейся души. Ведь одним из догматов религии является запрет сомневаться в религии. То есть запрет критического мышления. И не возможно сомневаясь в одном, не сомневаться в другом.

Многие гомосексуалы не понимают, что ходя в церковь, которая их ненавидит, означает помогать своему врагу. Молиться можно дома. Для молитвы не нужны священники и уж тем более не нужны подаяния и прочее денежное ярмо, которое на себя вешают верующие, в том числе и верующие гомосексуалы. Вы можете возражать мне сколько угодно и упрекать в том что мои слава разделяют ЛГБТ вместо того что бы всем сообща действовать. Но не является ли предательством помощь врагу? Я считаю, что гомосексуал ходящий с утра в храм, покупающий иконы и свечи, а днём стоящий и требующий равных прав и получающий кулаком от своих же собратьев верующих, по меньшей мере, лицемер.

Я никому не отказываю в праве на веру. В этом меня упрекать не стоит. Я лишь пытаюсь сказать, что человек должен правильно расставлять акценты. Если ты гомосексуал, если у тебя есть любимый человек и желание жить в нормальном государстве - не поддерживай своих врагов. Для веры не нужно стоять в очередях за свечками и обогащать врага. Так же как и выстилаться перед ним. Как это сделала в своё время "Российская ЛГБТ-сеть".

Теперь к вопросу о шествиях, митингах и прочем. Наивно думать, что если ты не будешь афишировать свою ориентацию, тебя не тронут. Я из тех людей кто не сомневался в принятии этого закона. Причём я думал, что его примут с 2009 года. Уже тогда к этому были предпосылки. Усиление влияния церкви началось бешеными темпами с избрания патриархом Владимира Гундяева. Хотите или нет, но это так. И наивно было думать, что с усилением влияния РПЦ гомосексуалам позволят жить нормально. При любом удобном случае гомосексуалов пинают, приписывают им несуществующие пороки. И всё это благодаря влиянию РПЦ. О неприятии гомосексуальности говорил ещё патриарх Алексий. Но именно Владимир Гундяев имеет с Владимиром Путиным тесную связь.

Можно сколько угодно говорить о том, что уход Путина что-то изменит в стране. Единственное что может изменить ситуацию - переход к сменяемости властных элит не связанных между собой. И полный запрет религиозного влияния на политическую ситуацию в стране.

Инвалиды есть во всех слоях населения. В том числе и в ЛГБТ. Я инвалид. Пусть меня лишили инвалидности, состояние моё не изменилось. Я не могу протестовать в активной форме. Я не могу выходить на митинги. Мне просто ещё хочется пожить. Но есть те, кто боится потерять работу или что-то другое в материальном плане. Таких людей мне жалко. Они надеются на то, что материальный достаток сделает их счастливыми. Деньги не могут любить. Поэтому мне жалко этих людей. Рано или поздно они поймут, что оказались в стране, где они станут изгоями, но будет поздно. И никакие деньги их не спасут.

Чувство достоинства отнять нельзя. Совесть можно заткнуть. Любовь можно подавить. Но счастье нельзя получить без любви. Любви к себе и любви любимого человека. Чем раньше мы поймем, что нельзя на ненависти построить государство, тем раньше мы сможем свернуть с фашизма и тем больше людей мы сможем спасти. Я не хочу уезжать из России. Но я вынужден буду уехать рано или поздно, если конечно ситуация не изменится. Другого пути у меня нет. Надеюсь у моих читателей, он есть...

Россия: Варварские вырубки деревьев.

2013-06-06T00:49:00.004+07:00

Как-то раз мне удалось пообщаться с одним священником. Имя его я называть не буду. Потому как то о чём пойдёт речь дальше подходит к любому священнику. У нас зашёл разговор о том что христианство ненавидит природу. Я считаю что природу в целом. Он считал по другому. И когда зашёл разговор о вырубке деревьев под строительство храмов, то он меня пытался убедить в том что после строительства деревья садят и что природа не пострадает по большому счёту. Я не стал препираться тогда. Пожалуй был не прав. Деревья для любого города очень полезны. И даже одно дерево уже огромная потеря. Стоянки, новые здания и храмы - главные уничтожители зелёных лёгких нашей планеты в городах. Вдоль моей улицы ещё лет 5 назад тянулись цепи деревьев. Теперь их можно по пальцам пересчитать - все срубили на стоянки. Так-же и с домами и понятное дело храмами.
Правда всё это лишь слова пока это не касается тебя. Меня это коснулось когда я проходил мимо очередной стройки храма на месте лесопарковой зоны в Дзержинском районе г. Новосибирска.

Фактически вместо березового леса, который был на этом месте ещё до образования города, теперь есть пустырь с бетонной коробкой. На которой не вместится десятой части срубленного леса. И никакой реакции чиновников на протесты жителей. Которые по сути не против храма, а против места его строительства. Похожий случай произошёл в Заельцовском районе. И только вмешательство журналистов, вернее поднятая шумиха помогла отстоять сквер Чаплыгина. Я более чем уверен что без общественного внимания сквера бы уже не было. Этот случай счастливое исключение.
Волны вырубок деревьев ради обогащения отдельных людей стали нормой. Жители протестуют и к сожалению проигрывают в этих протестах. Машины и РПЦ намного сильнее людей, которые загибаются от выхлопных газов и теряют здоровье. Я замечаю что машины часто кроме водителя никого больше не везут. А ведь он мог бы поехать и на автобусе. Проблема наша в том что думая о собственном удобстве мы забываем об общественном благе.
А ведь можно оставить машину в гараже, или и вовсе не покупать её без нужды. Почему? Да просто потому что для езды по городу можно использовать общественный транспорт. Его у нас более чем достаточно. А расширение его блокируют автомобилисты, создавая пробки. Автомобиль это не право, это привилегия, причём весьма спорная. Ведь без автомобиля можно жить. А вот без деревьев жить нельзя.

Россия: Религиозный экстремизм

2013-04-20T13:37:00.001+07:00

Тема очень скользкая и не всегда приятная для обсуждения. Но не высказаться я просто не могу. Мне не позволяет совесть. Тут очень важны несколько аспектов. Один из самых важных, на мой взгляд, религиозный. И на него многие не обращают внимание. Да простят меня все верующие, но я не могу молчать. Это свобода слова.

Религиозный аспект.

В России уже несколько лет идёт крайне опасный эксперимент - введение основ религиозных культур для младших классов. Не многие понимают, к чему приводит подобная работа с детьми.

А эффект очень простой. Религия учит не сомневаться в ней. И это отсутствие сомнений приводит к очень страшным результатам. Человек, который не привык сомневаться везде и во всём становится на путь радикализма. И не важно, какой он религии или убеждений. Терроризм вообще говоря появился в России достаточно давно. И одной из первых и самых важных его жертв стал Александр Второй. Царь-освободитель, так любимый народом, стал жертвой политических радикалов. Они взяли на себя право решать, что лучше для народа и взорвали человека. Это только на первый взгляд, кажется, что нынешние теракты не связаны с политикой. Религия это очень обширная часть политической жизни. И преступления террористов народовольцев, замлевольцев, большевиков и других политических деятелей есть лишь инструмент борьбы с режимом чуждым той или иной идеологии. Религия тоже идеология.

Но вернёмся к корням религиозного террора. Ребёнок не способный сомневаться в правоте религии вырастает во взрослого, который является верующим. Детей мусульман или христиан не бывает. Ребёнок не способен к критическому мышлению и не может сомневаться в постулатах религии, которую ему насильно вбивают в голову. И тут на сцену выходит священное писание. В котором, мы можем найти большое количество эпизодов ксенофобии. Разрушение Иерихона, где были перебиты абсолютно все только потому, что они были не евреями. Тоже самое говорил и Моисей, призывая истребить всех кто не был евреем на землях, которые евреям дал их бог. И верующие оправдывают подобное проявление жестокости. Я уже не говорю про псалтырь, в котором говорится про Вавилон: "Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!" (Пс.136:9)

В Израиле со школьниками был проведён интересный эксперимент. Были взяты строки из книги "Иисус Навин" про иерихонское разрушение. И в двух вариантах даны разным школьникам. Первый библейский вариант осудили лишь 26% и то только потому, что посчитали действия по отношению к имуществу неверными с точки зрения религии, но полностью оправдали само уничтожение народа. Поддержали поведение Иисуса Навина 74%. Тот же отрывок, только с изменением места и времени "Китай 3000 лет назад", дали прочитать другой контрольной группе, и 93% назвали это преступление неприемлемым, полностью или частично, и только 7% поддержали. А ведь смысл один и тот же. Почему так?

Потому что верующий, каким бы ни было ужасным преступление его собрата по религии, всегда его оправдает. Почему? Потому что не может сомневаться в правоте своей религии. И это воспитывается с детства в религиозном обществе. И это так же показывает двоякость морали. Вся современная мораль выросла из религии и вопреки ей.

Для нас женщина равный человек, для религии - собственность. Для нас жизнь гомосексуала равна гетеросексуальной - для религии нет. Гомосексуала можно убить без последствий. Так говорит религия. Убить так же можно язычника. И такой разницы очень очень много.

И любой верующий вооружившись таким пониманием религии может стать экстремистом и терористом. И тут уже не важна религия. И мусульманин, и христианин, и любой другой верующий может им. И тут важна та основа, которая заложена в религии и нет никаких умеренных течений. И в православии может появиться свой Брейвик или Бен Ладен. И только современная мораль - не религиозная, может предотвратить такие преступления. Когда это поймут? Вопрос остаётся открытым.

Россия: Революция и Эволюция.

2013-03-12T13:14:00.000+07:00

Последнее время всё чаще стал слышать слово революция. В научном смысле революция термин, имеющий достаточно хорошее значение. "Революция в науке — период развития науки, во время которого старые научные представления замещаются частично или полностью новыми, появляются новые теоретические предпосылки, методы, материальные средства, оценки и интерпретации, плохо или полностью несовместимые со старыми представлениями".

Но вот когда речь заходит о политической революции всё иначе. "РЕВОЛЮЦИЯ (от лат. revolutio - поворот, изменение) - способ перехода от одного общественно-политического строя к другому, более прогрессивному, посредством активных действий самих граждан. Главный вопрос революции - вопрос о государственной власти, хотя чаще всего революция - это социальный сдвиг и качественный переворот во всей социально-экономичекой структуре общества". И дело даже не в том, что меняется сама структура общества, что бывает весьма плачевно. Меняется само устройство государства и как правило люди к этому не готовы. Вообще общество должно пройти очень долгий путь от феодализма к демократии.

"Демократия - наихудшая форма правления, если не считать всех остальных". Русские революции лишили бывшую империю возможности прийти к демократии эволюционным путём. Хуже всего в революции то, что проливаются реки крови. Революции без кровавой жертвы не бывает. И на этой кровавой волне в принципе не возможно возвышение человеческого режима. То в чём обвиняли дореволюционный режим, гораздо больше бывает применимо к новому правительству. Революция это не выход. Свержение старой власти народу не даст опыта.

Более того, революционное правительство с первых дней начинает поиск внутреннего и внешнего врага. Это отвлекает народ от того что происходит в стране с ним же. Хотя это не обязательно будет делать первое поколение власти. Это можно заметить на примере Сталина, как второго поколения правителя. Сталин провёл огромную чистку населения и одной из первых жертв стали гомосексуалы.

Можно ли назвать события 1991-1993 годов революцией? Несомненно. Она была не такой кровавой, как допустим октябрьский переворот. Но, несомненно, это был сдвиг парадигмы государства. СССР стал в этом смысле достаточно показательным полигоном. К власти в СНГ пришли тоталитарные правители. И там где они опирались на низы и находили хорошего внешнего или внутреннего врага (Азербайджан), либо же делились с народом (Туркмения), либо же создавали сильную армию и спец. службы (Россия, Беларусь, Казахстан) эта власть не имела проблем. Народ в некоторых странах смог свергнуть эту власть опять же путём переворотов. Где-то удачно (Грузия, Украина), где-то нет. Но и эта власть долго не удержалась. И тут опять же надо помнить, что народы империи не привыкли к самостоятельности. Они до сих пор не эволюционировали и остались на уровне холопа.

Нынешние события в Украине и Грузии доказывают это. Не в обиду народу этих стран скажу. Янукович и Иванишвили проводят политику пророссийскую. Они играют в поддавки не с Россией, а с патриотами этих стран. И это можно видеть по усилению пророссийской политики, например в ООН. Если раньше Украина могла проголосовать против России в той или иной мере в вопросах прав и свобод в разных аспектах. То теперь всё чаще Украина поддерживает Москву. И это страна, в которой был устроен геноцид именно благодаря Москве. Уверен, что и в Грузии такой же сценарий будет. Потому как не может быть бизнесмен, сделавший деньги в России быть против неё.

Но больше всего абсурда в том, что внешним врагом для СНГ стали США и Израиль. Да державы сильные, да они проводят свою политику и не всегда удачно. Но это не те страны, которых нужно бояться. Бояться надо стран, которые пропагандируют тоталитарную идеологию. Это, прежде всего Китай, КНДР, Иран, Пакистан, Сирия, Палестинская автономия и т.д. Сирия типичная тоталитарная идеология. Преемственность власти от отца к сыну не демократична по своей сути. Потому как несменяемость власти признак недемократичности режима. Недавно, не без помощи РФ Палестина получила де факто статус государства. Это плохо? Весьма. Почему? Потому что эта страна не имеет на это права. Это и не страна вовсе, это фактически равносильно тому, если бы пираты Карибского (и не только) моря объявили острова страной. Палестина, пусть простят меня её мирные жители, это сборище террористов, которые паразитируют на мирном населении. Мир видит то, что ему показывают - Израиль бомбит палестинские города и есть жертвы среди мирных жителей. Не видит он другого. Ежедневно палестинские боевики бросают сотни ракет на территорию Израиля. Израиль это некоторое время терпит и когда терпение лопается - начинается военная операция. Вообще говоря, Палестинские земли - земли еврейского народа. И возвращение их к Израилю объективный процесс. Другой вопрос, что возвращение не будет нести мирного характера. По крайней мере, пока не будет решён извечный спор межу Мусульманами, Христианам и Евреями.

И тут уже никакая революция не поможет. Вообще революция вещь не только вредная, но и опасная. Потому что её конец непредсказуем с самого начала. Свержение Путина в РФ не даёт гарантии, что следующий правитель будет лучше. Государство должно идти эволюционным путём. Но это путь не изменения конституции. А её исполнения и приведения законодательства в соответствие с ней. Путин, несомненно, должен уйти. Не потому что плох. А потому что он уже стар. Президентом не должен быть старик. Вообще нижнего потолка у правителя быть не должно. Ну, разве что 21 год. Не должно быть и имущественного ценза. Денег много не бывает. Их одинаково не достаёт и миллионеру и нищему. Важно то что бы президент имел высшее образование. И желательно волю к изменениям и преобразованиям. Стабильность - враг эволюции государства. Поэтому стабильность должна быть побеждена улучшением жизни. Тогда у страны есть будущее. Но не скачкообразное, как при революции.

РЕЗУЛЬТАТЫ ТЕСТА А вам пора?

2013-03-05T15:23:00.002+07:00

Все еще решаете, уезжать или нет? На самом деле вы почти созрели для чемодана и вокзала. Впрочем, пока жизнь и средства позволяют, можете изучить опыт сваливших соотечественников. Только не вздумайте влезать в ипотеку.

Немного о семье и поле. Из Н. Бердяева

2013-02-24T14:00:00.000+07:00

Из книги Н. Бердяева "Смысл Творчества"

Обыденное «христианское» сознание вполне сходится с обыденным «мирским» сознанием в признании лишь трех состояний пола: подзаконной семьи, аскетизма и разврата. Ничего иного в сфере пола не допускает это среднеобыденное сознание, и совершенно безразлично, как формулирует себя это сознание, религиозно или позитивистически. Ведь христианство в истории часто бывало самым настоящим позитивизмом. Очень важно поставить ударение над тем, что все три признанные состояния пола определяются по сексуальному акту и в связи с ним; во всех случаях пол отождествляется с сексуальным актом. В этом сказывается гипнотическая власть родовой стихии. Говорят лишь о сексуальном акте, который морально и социально благоустрояется и упорядочивается в семье, подчиняясь деторождению, совсем отрицается в аскетизме и беспорядочно, неблагоустроенно, распущенно господствует в разврате. Это господствующее в разных формах сознание говорит, хотя и стыдливо, о сексуальном акте, но совсем молчит о сексуальной любви. О поле говорят, но странно забывают о любви. Ибо, поистине, половая любовь не вмещается ни в категорию семьи, ни в категорию аскетизма, ни в категорию разврата. Любовь не есть ни упорядочивание сексуального акта в целях деторождения и социального благоустройства рода, ни аскетическое отрицание всякой плоти в жизни пола, ни разнуздание и распускание сексуального акта. Любовь ни в каком смысле не есть сексуальный акт, не имеет той положительной или отрицательной связи с ним, которая всюду мерещится людям родового сознания, и любовь в очень глубоком смысле противоположна дифференцированному сексуальному акту, но совсем по-иному противоположна, чем аскетизм. Люди родового сознания, как религиозные, так и позитивисты, в сфере пола исключительно сосредоточены на самом сексуальном акте и его последствиях и совсем не видят универсального значения пола как для всего человека, так и для всего космоса. Тайна пола совсем не есть сексуальный акт, совершаемый или для добродетельного деторождения, или для развратного наслаждения. Прежде всего, совсем нельзя верить тому, что сексуальный акт когда-либо и кем-либо в мире совершался для добродетельных целей деторождения, он всегда совершался стихийно, по страсти, для призрачного самоудовлетворения. Род торжествует в сексуальном акте не потому, что добродетель родовая присутствует у кого-либо как цель, а потому, что он бессознательно господствует над человеком и смеется над его индивидуальными целями.

Тайна пола раскрывается лишь в любви. Но нет области, в которой господствовал бы такой инертный консерватизм и такое условное лицемерие, как в области половой любви. Самые крайние революционеры сплошь и рядом оказываются консерваторами, когда поднимается вопрос о любви. Революционное сознание реже всего встречается в сфере пола и любви, ибо тут оно должно быть наиболее радикально, скажу даже — религиозно. Социальные и ученые радикалы и революционеры думают лишь о социальном и физиологическом благоустройстве пола, вглубь же никогда не идут. Любовь скидывается с мировых расчетов и предоставляется поэтам и мистикам. Вспоминают ли любовь Тристана и Изольды, любовь Ромео и Джульеты, любовь, воспетую провансальскими трубадурами и Данте, когда говорят о поле «христиане» или «позитивисты» господствующего сознания? Их богословие и их наука, их мораль и их социология не знают любви, не видят в любви мировой проблемы. Можно сказать, как относится к сексуальному акту и его последствиям христианское богословие, и этика, и научная биология, и социология, но неизвестно, как они относятся к любви. Ветхородовое богословие и ветхородовая наука и не могут знать любви. В любви есть что-то аристократическое и творческое, глубоко индивидуальное, внеродовое, не каноническое, не нормативное, она непосильна сознанию среднеродовому. Любовь лежит уже в каком-то ином плане бытия, не в том, в котором живет и устраивается род человеческий. Любовь — вне человеческого рода и выходит из сознания рода человеческого. Любовь не нужна роду человеческому, перспективе его продолжения и устроения. Она остается где-то в стороне. Сексуальный разврат ближе и понятнее человеческому роду, чем любовь, в известном смысле приемлемее для него и даже безопаснее. С развратом можно устроиться в «мире», можно ограничить его и упорядочить. С любовью устроиться нельзя, и она не подлежит никакому упорядочиванию. В любви нет перспективы устроенной в этом «мире» жизни. В любви есть роковое семя гибели в этом «мире», трагической гибели юности. Ромео и Джульета, Тристан и Изольда погибли от любви, и не случайно любовь их несла с собой смерть. Любовь Данте к Беатриче не допускала благоустроения в этом «мире», ей присущ был безысходный трагизм в пределах этого «мира». Над любовью нельзя ни богословствовать, ни морализировать, ни социологизировать, ни биологизировать, она вне всего этого, она не от «мира сего», она не здешний цветок, гибнущий в среде этого мира. Рост любви трагически невозможен. Это удостоверяют величайшие художники и поэты всех времен. Не естественно ли, что любовь была скинута со всех «мирских» расчетов, что проблема пола решалась вне проблемы любви?

Семья по своей сущности всегда была, есть и будет позитивистическим мирским институтом благоустройства, биологическим и социологическим упорядочением жизни рода. Формы семьи, столь текучие на протяжении человеческой истории, всегда были формами социального приспособления к условиям существования, к условиям хозяйствования в мире. Нет феномена в жизни человечества, который бы так удачно объяснялся экономическим материализмом, как семья. В этой области социологический материализм одержал наибольшие победы. Семья — хозяйственная ячейка прежде всего, и ее связь с полом всегда косвенная, а не прямая. Связь же семьи с любовью еще гораздо более отдаленная. Половая жизнь человечества никогда не вмещалась ни в какие формы семьи, всегда переливалась через все границы. Но в процессе родового самосохранения и устроения человечества необходимо было выработать нормы приспособления и ограничения. Продолжение человеческого роди и его жизнеустройство на земле должны были быть поставлены в известную независимость от естественной оргийности и хаотичности пола. Должен был образоваться легализированный, нормальный пол как необходимое приспособление к данному состоянию бытия. Тайна половой любви как абсолютная тайна двух недосягаема для общества, но общество привыкло регламентировать все, что имеет отношение к продолжению человеческого рода. Семья родилась из необходимости, а не из свободы. Религиозно семья вся в Ветхом Завете, в законе, изобличающем грех. Семья есть послушание последствиям греха, приспособление к родовой необходимости. Семья всегда есть принятие неизбежности рождающего сексуального акта, приспособление к проистекающим из него необходимостям, моральное искупление греха сексуального акта через послушание бремени пола. В основе семьи лежит падший пол, непреодоленный дифференцированный акт половой жизни, утеря цельности пола, т. е. целомудрия. Семья религиозно, морально и социально оправдывает грешную, падшую половую жизнь деторождением и для деторождения возникает. Этим самым всякая идеология семьи признает, что лишь то соединение мужчины и женщины хорошо и оправдано, в котором совершается сексуальный акт. Весь пафос семьи рождается из сексуального акта, и всякое иное соединение мужчины и женщины не признается семейным, не считается оправданным. Без сексуального акта нет деторождения, т. е. нет того, что оправдывает семью, для чего она и существует. Всякое соединение мужчины и женщины, в котором преодолевается грех сексуального акта, в котором восстанавливается цельность пола, не есть семейное соединение и не имеет оправдания в семье. Семья оказывается пониженной формой общения полов, приспособлением к непреодолимости полового греха. Всякое восхождение в поле, всякий взлет к более высоким формам общения мужчины и женщины преодолевает семью, делает ее ненужной. И идеология семьи, ставшая консервативной силой в мире, боится всякого восхождения и полета в жизни пола, боится пуще греха и низости. Семья соглашается быть упорядочением полового греха и разврата в интересах устроения рода и всего более боится революции в поле, угрожающей родовому порядку. Моралисты семьи готовы оправдать низинный грех пола как несение послушания и тяготы. Они не мирятся с героическими и титаническими усилиями преодолеть ветхий пол во имя раскрытия нового пола и нового полового соединения не в стихии рода, а в Духе. Моралисты семьи не знают, что делать с фактом соединения мужчины и женщины вне сексуального акта, не знают, как оценить это соединение. Им нужно, чтобы было что-нибудь из трех: или рождающая семейная половая жизнь, или развратная половая жизнь, или аскетическое отсутствие всякой половой жизни. И удивительнее всего, что в моральной идеологии семьи, как религиозной, так и позитивистической, остается невыясненным отношение к самому сексуальному акту, на котором покоится вся эта идеология. Православные и католики не верят, что можно совсем преодолеть сексуальный акт, как не верят, что можно совсем не есть мясного. Хорош ли и оправдан сексуальный акт сам по себе или он хорош и оправдан лишь как средство, как орудие деторождения? В этой центральной точке проблемы пола и проблемы семьи скопилось ужасное лицемерие. Моральный пафос деторождения, брезгливо презирающий сексуальный акт, по существу лицемерен. Религиозно, морально патетическое отношение к деторождению должно быть перенесено и на самый сексуальный акт. Если божественно деторождение, то божествен и акт, от которого оно зависит. В этом свято прав Розанов — этот гениальный провокатор и вопрошатель христианской семьи. Если сексуальный акт греховен, если он есть падение пола, то не может быть и невинного морального пафоса деторождения. В идеологии семьи всегда что-то лицемерно скрывается. Религиозные основы семьи остаются невыясненными, так как остается двусмысленным отношение к центральной тайне пола. Семья остается оправданной на буржуазной поверхности мира. Семья, прежде всего, есть буржуазность «мира сего», в ней глубины пола остаются неосознанными. Факт существования «незаконной» семьи изобличает социально-приспособительную природу семьи. И все-таки семья, как и всякий закон, имеет то же религиозное оправдание и смысл, что и государство.

Новый Завет по глубокой мистической своей сущности отрицает семью, так как отрицает сексуальный акт как падение и грех пола, отрицает род, отрицает «мир сей» и всякое буржуазное его устроение. Подлинно «христианской семьи» так же не может быть, как не может быть подлинно «христианского государства». Семья есть родовой институт, родовое благоустройство. Новозаветное откровение преодолевает стихию рода, и не от него идет закон родового благоустройства, закон семьи, как не от него идет закон государства. Но Новый Завет, не знающий закона, преодолевающий закон, не отменяет закона для мира, погруженного в неискупленный грех, для мира, порабощенного природными стихиями. Закон семейный, подобно закону государственному, по существу ветхозаветный, дохристианский, но Новый Завет оправдывает его как послушание ветхозаветной подзаконности, послушание последствиям греха. Христианская семья есть лишь дезинфицирование, обезвреживание полового греха. Христианство твердо знает, что люди рождают во грехе, что греховно соединение полов в природном родовом порядке, и хочет ослабить, обезвредить грех путем приспособления и послушания. Подзаконная семья не есть творчество новых отношений людей, новой жизни, она есть послушание «миру», его бремени. Поистине поразительно снисходительное отношение христианства к греху сексуального акта и к греху экономического благоустройства семьи, т. е. к тому, что в семье от «мира сего», что в ней является приспособлением к «миру». Рождайте в облагоображенном сексуальном акте детей и устрояйте их экономическое благосостояние! Вот пафос «христианской» семьи. Читайте столпа православия Феофана Затворника. Для него в семье важен лишь момент физиологический — рождающий сексуальный акт и момент экономический — материальное благоустройство жены и детей. Об этом физиологическом и экономическом семейном домостроительстве аскет еп. Феофан, впитавший в себя мистику Добротолюбия, говорит с моральным пафосом. Аскет оказывается хорошим хозяином в «мире сем», хорошим буржуа. Момент духовный в семье для еп. Феофана исчерпывается послушанием, послушным несением бремени и тяготы. О новой любви вДухе, о новом соединении мужчины и женщины в высшее бытие, о тайне брачной у еп. Феофана ни слова нельзя найти. Поразительно, почти страшно это молчание православия и всего христианства о любви, это отрицание брачной любви! Ведь в брачной любви нет места для той физиологии и экономики, которыми исключительно поглощены домостроители христианской семьи. Тайны брачной нет в семье. Не для брачной любви создается и устраивается семья, а для благоустроения и благосостояния рода. Семья может быть и полигамической, если полигамия окажется лучшей формой социального приспособления: полигамическая семья была бы менее лицемерной и лживой, чем моногамическая. Мистический брак — вне этого противоположения. Хозяйственный утилитаризм насквозь проникает не только позитивно-социальную идеологию семьи, но и христиански-моральную ее идеологию. Семья, как и государство, не духовный феномен, она не в Духе. Тайна брака не раскрыта в христианстве. Церковь, благословляя семейный союз, лишь обезвреживает грех половой жизни. Церковь так же благословляет ветхозаветную семью, как благословляет ветхозаветную государственность. В Новом Завете, в религии искупления может быть лишь аскетическое преодоление пола. Тайна любви, тайна брачная — в Духе, в эпохе творчества, в религии творчества. Таинство брачной любви есть откровение о человеке, откровение творческое. Таинство брака не есть семья, не есть натуральное таинство рождения и продолжения рода, таинство брака есть таинство соединения в любви. Только любовь есть священное таинство. Таинство любви — выше закона и вне закона, в нем выход из рода и родовой необходимости, в нем начало преображения природы. Любовь — не послушание, не несение тяготы и бремени «мира», а творческое дерзновение. Это таинство, таинство брака, не раскрывается еще ни в откровении закона, ни в откровении искупления. Таинство любви — творческое откровение самого человека. Оно зачиналось в мистической любви, всегда разрывавшей границы утилитарно-родовой физиологии и экономики семьи. В строе семьи узаконенная полигамия будет более правдивой и для новых условий жизни более целесообразной формой, чем лицемерная и выродившаяся моногамия.

Любовь — трагична в этом мире и не допускает благоустройства, не подчиняется никаким нормам. Любовь сулит любящим гибель в этом мире, а не устроение жизни. И величайшее влюбви, то, что сохраняет ее таинственную святость, это — отречение от всякой жизненной перспективы, жертва жизнью. Этой жертвы требует всякое творчество, требует жертвы и творческая любовь. Жизненное благоустройство, семейное благоустройство — могила любви. Жертвенная гибель в жизни и кладет на любовь печать вечности. Любовь теснее, интимнее, глубже связана со смертью, чем с рождением, и связь эта, угадываемая поэтами любви, залог ее вечности. Глубока противоположность любви и деторождения. В акте деторождения распадается любовь, умирает все личное в любви, торжествует иная любовь. Семя разложения любви заложено уже в сексуальном акте. «Никогда еще не нашел я женщины, от которой хотел бы иметь детей, потому что я люблю тебя, о вечность!». Так говорил Заратустра. Подлинная любовь иного мира, любовь, творящая вечность, исключает возможность сексуального акта, преодолевает его во имя иного соединения. Известно, что сильная влюбленность иногда противоположна специфическому сексуальному влечению, не нуждается в нем. И сильное влечение к сексуальному акту слишком часто не связано ни с какой влюбленностью, иногда даже предполагает отвращение. Влюбленность жаждет абсолютного соединения и абсолютного слияния, духовного и телесного. Сексуальный же акт разъединяет. На дне его лежит отвращение и убийство. Любовь — акт творческий, созидающий иную жизнь, побеждающий «мир», преодолевающий род и природную необходимость. В любви утверждается личность, единственная, неповторимая. Все безличное, родовое, все подчиняющее индивидуальность порядку природному и социальному враждебно любви, ее неповторимой и неизреченной тайны. Нет и быть не может закона для любви, любовь не знает закона. Творчество любви не знает послушания ничьей воле, оно абсолютно дерзновенно. Любовь — не послушание, подобно семье, а дерзновение, свободный полет. Любовь не вмещается в категорию семьи, не вмещается ни в какие категории, не вмещается в «мир». Жертвенность любви, ее отречение от мирского благоустройства делает ее свободной. Лишь жертва безопасностью дает свободу. Все, что связано с приспособлением к «миру», с послушным несением его тяготы, — несвободно от страха, от тяжкой заботы. В любви побеждается тяжесть «мира». В семье есть тяжесть благоустройства и безопасности, страх будущего, бремя, так же как в других формах приспособления — в государстве, в хозяйстве, в позитивной науке. Любовь — свободное художество. В любви нет ничего хозяйственного, нет заботы. И свобода эта покупается лишь жертвенностью. Свобода любви — истина небесная. Но свободу любви делают и истиной вульгарной. Вульгарна та свобода любви, которая прежде всего хочет удовлетворения ветхого пола, которая более всего заинтересована в сексуальном акте. Это не свобода любви, а рабство любви, это противно всякому восхождению пола, всякому взлету любви, всякой победе над тяжестью природного пола. В любви есть экстатически-оргийная стихия, но не природно-родовая. Оргийный экстаз любви — сверхприроден, в нем выход в мир иной.

В творческом акте любви раскрывается творческая тайна лица любимого. Любящий прозревает любимого через оболочку природного мира, через кору, лежащую на всяком лице. Любовь есть путь к раскрытию тайны лица, к восприятию лица в глубине его бытия. Любящий знает о лице любимого то, чего весь мир не знает, и любящий всегда более прав, чем весь мир. Только любящий подлинно воспринимает личность, разгадывает ее гениальность. Все мы — не любящие, знаем лишь поверхность лица, не знаем его последней тайны. Смертельная тоска сексуального акта в том, что в его безличности раздавлена и растерзана тайна лица любимого и любящего. Сексуальный акт вводит в круговорот безличной природы, становится между лицом любящего и любимого и закрывает тайну лица. Не в роде, не в сексуальном акте совершается соединение любви, творящее иную, новую жизнь, вечную жизнь лица. В Боге встречается любящий с любимым, в Боге видит любимое лицо. В природном мире любящие разъединяются. Природа любви — космическая, сверхиндивидуальная. Тайну любви нельзя познать в свете индивидуальной психологии. Любовь приобщает к космической мировой иерархии, космически соединяет в андрогиническом образе тех, кто были разорваны в порядке природном. Любовь есть путь, через который каждый раскрывает в себе человека-андрогина. В подлинной любви не может быть произвола — в ней есть предназначение и призвание. Но мир не может судить о тайне двух, тайне брачной — в ней нет ничего социального. Подлинное таинство брака совершается лишь немногими и для немногих, оно — аристократично и предполагает избрание.

Внимание! Фанатики!

2013-02-17T13:25:00.000+07:00

Написало мне сегодня одно чудо. Мол, давай лечись от гомосексуализма. Не учло оно одной простой вещи. Я не христианин. И никакой библией меня не напугаешь. А уж тем более адом. Но я решил с ним немного поговорить. Авось исправится. Возможно, мои аргументы были жидковатыми и я по своей неграмотности в этом вопросе не смог бы убедить даже сомневающегося. Вот как раз работа для ЛГБТ-христиан. К слову о моём последнем посте. Я не утверждаю что все христиане таковы. Я даю понять, что нужно слушать и своих критиков. Да форма резкая, но и вы по-другому не очень-то понимаете. Но сейчас не об этом. А о том, что это чудо может вполне довести человека до депрессии. И хотелось бы что бы никто не принимал его всерьёз. Поэтому выложу эту переписку и адрес страницы. Авось кому-то помогу. Artem Omsk

Artem

Привет я пишу среди геев ; Иисус в силе освободить тебя от всякой зависимости и греха,Он пошел на крест,чтобы искупить твой грехи и дать тебе жизнь новую,но для этого тебе надо покаятся и обратится ко Христу,ибо в сердце без твоего согласия Он не заглянет и не воидет в твою жизнь...не ломай жизнь,не ищи любви где ее нет!
Бог любит тебя...

Александр

Это к чему?

Artem

чтоб не ломал жизнь,а Господь в силе освободить от такого греха и простить...

Александр

Какого греха?

Artem

гомосексуализма...

Александр

Что такое гомосексуализм?

Artem

ну ты наверное знаешь,раз в геи-группах состоишь ...

Александр

Нет не знаю. Я не знаю такого учения как гомосексуализм. Марксизм знаю., ленинизм знаю. А такого учения как гомосексуализм нет. Или вы в терминах путаетесь, сударь?

Artem

не учение,а грех-гомосексуализм....а учение христианства я говорю...

Александр

любое слово заканчивающееся на -изм обозначает учение. А христианство это религия.

Artem

" Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость". (Библия,Книга Левит,18гл,22ст)
"Не обманывайтесь: ...мужеложники,
....Царства Божия не наследуют". (Библия;1Кор.6:9,10)
"Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение" (Библия;Рим.1:26,27)

Александр

И?

Artem

гомосексуализм-это не учение,а название греха,вот словарь из "выкипедии" : http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуализм

Александр

Та же википедия http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосексуальность

Artem

ну и вот,одно и то-же...

Александр

Неа. Гомосексуальность слово научное. А гомосексуализм нет.

И кстати говоря. Это не грех.

Artem

я тебе привел из Библии,что Бог говорит по этому поводу...

Александр

Это слова Иисуса?

Artem

это слова Бога,Он и есть Иисус

Александр

Сомневаюсь. Первая цитата написана моисеем, две другие савлом, бывшим священником иудейским. Иисус ни в одном евангелии ни разу не говорил о гомосексуальности.

Artem

сечвас Иисуса скину,подожди найду

Иисус: ": не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает". (Евангелие от Матфея 19:4-6) - Бог создал Адама и Еву как одно ,а не адама и Степу...

Александр

Человек есть суть мужское и женское и не то и не другое. "Адам был и мужчиною и женщиною и ни тем и не другим" А. Беме, христианский философ.

Artem

что мне до твоего философа...я тебе слова Господа Христа скинул!

Александр

Тут нет запрещения гомосексуальности. Айн момент.

Artem

Иисус дал Новый Завет перечитай первую главу Послание Римлянам,Апостола Павла,что там говорится про это!

Александр

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
36 Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.
(Иоан.13:34-36)

Последнее лишьнее.

Artem

и?

Александр

Любить человека своего пола грех?

А на счёт апостола павла, он бывший фарисей и проповедует учение торы.

Artem

у вас нет любви,вы бросаете друг-друга,предаете изменяете и это не любовь!!!

Александр

Вы делаете то же самое.

Artem

все делают то-же самое,потому что без Бога...

и глупо полагать,что Бог сотворивший вселенную попустил искажение в Завете от людей,Бог обещал хранить свое слово,вот те слова Христа........Иисус:"Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".
(Евангелие от Матфея 5:18)

Александр

В вашей теории есть множество неувязок.

Artem

например?

Александр

Вы говорите о предательствах и изменах, но даже на моей памяти есть с десяток примеров крепких пар которые жили вместе до самой смерти. Кроме того вы отрицаете саму возможность любви между двумя мужчинами, но не ваш ли господь говорил о том что любовь это универсальная сила и человек способен любить всех и вся. Мне продолжать?

Artem

а после смерти,что сними?

Бог явно говорит,что это мерзость и грех!

Кто писал библию?

пророки и Апостолы.

Они люди?

нет обезьяны,хахах)) конечно люди!

Александр

Какое свойство присуще людям?

Artem

в смысле7

Александр

Все люди имеют свой взгляд на вещи. И поэтому склонны ошибаться.

Artem

я тебе говорю они писали не от себя,а от откровение Бога..."Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым".
(Новый Завет Господа Иисуса Христа;2-е Петра 1:21)

Александр

Простой вопрос. На каком языке написана библия?

Artem

В.Завет на евреиском,а Н.Завет Иисуса Христа на греческом

Александр

И конечно написано всё это минимум 2000 лет назад?

Artem

ок

Александр

А перевод был сделан где то около 1100 лет назад?

Когда не то что еврейский, но и греческий был уже мёртвым.

Artem

что за бред,переводилось и распространялось Евангелие во все народы...

Александр

А ничего что славянский язык появился позже написания библии?

Artem

греческий был дипломатический язык в то время,как сечас англииский,потому Евангелие было на греческом-историк ты наш))))))

причем тут славянский,христианство когда пришло на Русь не в курсе,хах))

Александр

Греческий к тому времени был уже мёртвым языком. И перевод на русский был сделан неконтекстным. То есть без учёта значений слов. Христианство на руси пришло при князе Владимире.

Artem

ну может твой божик и беспомощем...мой Бог(Иисус)обещал хранить свое Евангелие и это для него ничего не стоит будучи сотворившему вселенную уберечь от искажение свое слово.....ты протестуешь не потому что так думаешь,а тебе не нравится,что Библия обличает твой грех...думай сам,удачи!

Александр

К слову. Не стоит требовать от Синтоиста понимания христианства.

Это я к тому что не стоит всех считать христианами. Доброй ночи.

Artem

давай удачь...

Специально для ЛГБТ-христиан

2013-02-14T13:11:00.000+07:00

Как говорится накипело. Мы часто встречаем людей которые не понимают. Не понимают того что все люди разные. Что есть люди которые могут кардинально отличаться. Я бы даже сказал диаметрально. Правда в некотором проценте случаев людей можно переубедить. Дать им пищу для размышлений. Но есть сорт людей которым хоть шило вставь в одно место они не поменяют своих взглядов пока сами не окажутся тем самым чужеродным объектом.

Есть так же очень глупые люди, которые считают, что могут что-то переделать под себя. Это работает со многими вещами. Но есть вещи, которые не меняются и не изменятся. Это конечно грустно. Но такова жизнь. Одной из таких вещей является авраамизм и его производные. Я говорю о Христианстве, Мусульманстве и Иудаизме. Как бы мы не пытались изменить, их отношение к ЛГБТ оно не изменится. Мы можем создать свои ветви этих религий. Но в целом настроений, причём вековых это не изменит. Что РПЦ, что Ватикан и прочие старинные ветви не меняются с годами. Это религии, которые пытаются сосредоточить в своих руках власть над миллионами людей. И они не гнушаются никаких средств. Когда у РПЦ начал иссякать поток взрослых верующих, они решили наложить руки на детей.

Я уважаю мусульман за честность. Они по крайней мере не скрывают того что считают все остальные религии заблуждением. Ну, это духовные мировые лидеры мусульман, например в Иране. Посмотрите на чеченскую республику. Там фактически образовалось исламское государство в светской России. Разве что официально исламские институты права не признаны на федеральном уровне. Там свои нормы на одежду и поведение. Но это не то лицемерие, с которым РПЦ пытается влезть на постамент власти. Говоря о многоконфессиональности государства с одной стороны, а с другой делая всё что бы другие религии не занимали их место (запрещение строительства исламских и буддийских храмов, православные погромы выставок современного искусства, навязывание ОПК в школах).

Всё бы ничего. Но ведь так же начинают вести себя, и, казалось бы, толерантные ЛГБТ-христиане. Напомню про то, что РПЦ считает волну критики желанием разрушить связь церкви и народа. Ну, или как-то так. Так вот. ЛГБТ-христиане, разных организаций, воспринимают свою критику и отвечают на неё в точности, так же как и РПЦ. Они выливают баки помоев на своих критиков, в точности таким же способом РПЦ пытается расправиться со своими критиками. И тут, на мой взгляд, самое важное - продолжать критику. Обличать пороки внутри церкви очень важно. Потому как те, кто ещё не попал под её влияние, смогут этого влияния избежать.

Недавно меня добавили в группу форума ЛГБТ-христиан. И тут я вижу проявление, по аналогии с гетероцентризмом, христианоцентризма. Во-первых, поскольку христиане считают свою религию единственно правильной, не стоит обманываться их терпимости, любая религия ставит себя выше других, в отличие от веры, которая у каждого человека своя и проявляется по-своему. Во-вторых, и это важнее, христиане и их собратья по библии (торе или корану), намеренно или нет, стараются распространить свою веру на наибольшее число людей. Так вот, что я хочу сказать, я конечно не против христиан и этой группы, но для начала хотелось бы, что бы меня спросили - хочу ли я иметь дело с этой группой. А ведь у меня есть опыт общения с организаторами и участниками этого форума.

Примерно год тому назад я случайно наткнулся на объявление. Организаторы этого форума собирали истории верующих ЛГБТ. Я специально спросил, берут ли они истории на христиан. Мне ответили что да. Я написал свою историю. Честно признаюсь, я крещёный и был истово верующим. До определённого момента. И лет этак 5-7 назад. Я порвал с христианством. А 3 года назад сделал это окончательно. Поскольку нашёл веру, в которой моей душе, наконец, удалось найти то тепло, которое называют покоем и счастьем. Возможно, я когда-нибудь опубликую эту историю. Так вот. Я написал. Отправил. И со мной связался так сказать Главный по сборнику. И сказал примерно следующее. Что они не печатают истории не христиан. Не трудно догадаться почему.

Я это к чему. Не надо навязывать свою религию тем, кто этого не хочет. И надо узнавать, хочет человек этого или нет. И осмелюсь напомнить вот что. Если вы христиане, то и поступайте как христиане. Ударили по правой щеке, подставь левую. А не поливайте помоями тех, кто вас критикует. Критика очень полезна. Она позволяет душе эволюционировать в нечто большее. А религию может превратить в веру.

Россия: Многоликая педофилия

2013-01-30T14:11:00.000+07:00

Педофилия очень сложная тема и о неё сломано не мало копий. В Российском сегменте интернета достаточно мало адекватной информации, которая могла бы объективно отразить все те условия, которые сложились в стране на данный момент.

Как правило, о педофилии судят только по пойманным педофилам. В свою очередь педофил может скрываться и быть разоблачённым через 30-40 лет после первого акта нападения на детей. И неизвестно, сколько педофилов остаётся не пойманными. По официальной статистике 94% всех преступлений в этой области совершается мужчинами. По словам Judith Herman, изучающей педофилов, только 5% попадает за решётку. (тут и тут) Т. е. 95% остаётеся на свободе. Страшная цифра. И к глубокому сожалению есть случаи, когда человек попадает за решётку по ложному обвинению. В основном это случаи оговоров бывших супругов или же просто похожесть внешнего описания педофила. В России так же есть, на мой взгляд, наиболее страшная вещь - плановая система. Когда любое раскрытие уголовного дела ставится превыше нахождения истины. И жертвами таких дел становятся те, кого поймают первыми. И даже алиби не становится преградой для осуждения.

Педофилия болезнь. Она поддаётся лечению, но только в случае если больной сам хочет вылечиться, поскольку внешне педофила не распознаешь в толпе. Фред Берлин, психиатр и директор кафедры сексуального поведения Университета Джона Хопкинса: "Есть такие, кто отрицает свою склонность, как алкоголики отрицают свои проблемы со спиртным. Есть те, кто считает, что общество должно измениться и не указывать им, что делать. Исходя из моего опыта, таких меньшинство. А есть те, кто отчаянно ищет помощи, чтобы держать свои желания под контролем, и многие из них рады узнать, что лекарство, которое может их спасти, существует". Лечение комплексное - психотерапия и снижение медикаментами эротического желания.

В последнее время в России больные педофилией пытаются выдать эту болезнь за новый вид сексуальной ориентации, чем не только вызывают гнев общества, но и разжигают гомоненависть. Поскольку большинство, не разобравшись, начинает кидаться камнями в гомосексуалов, что по их примеру идут педофилы. Однако всё гораздо сложнее. Прежде всего гомосексуальность не болезнь по одной простой причине - это врождённое свойство и лечению оно не поддаётся в отличие от педофилии, кроме того гомосексуальность не несёт вреда обоим партнёрам и взаимна, гомосексуальность это вариант любви.

Педофилия - болезнь. Ни о какой взаимности с несовершеннолетним, который, к слову говоря, не может отдавать себе отчёт в своих действиях, т. е. не дееспособен, так же следствием изнасилования является душевный травматизм у ребёнка. Так же оборотной стороной педофилии является и то, что насилуемый в будущем может и сам стать педофилом и такие случаи не единичны.

Есть и ещё одна важная тонкость. По какой-то не понятной мне причине в обществе бытует мнение, что женщина не может быть педофилом. Из статистики видно, что как минимум 6% педофилов женщины. Но учитывая то, что такие дела рассматриваются, в том числе и судом присяжных, как правило, присяжные следуют общественному мнению, что женщина не может быть педофилом, оправдывают обвиняемых. Да и следствие версии в причастности женщин в педофилии отметают сразу, опять же из стереотипа, что женщина не может быть педофилом.

Женщин-педофилов можно разделить на две основные группы. Это те, кто любят наблюдать за насилием над детьми, причём им не важно, кто будет насиловать, они могут быть в паре с мужчиной, например. Ну и собственно вторая группа это непосредственные насильники. Очень часто жертвами женщин-педофилов, как страшно это не звучит, становятся их собственные дети. Как мне кажется, именно в этом кроется основная причина не раскрываемости таких преступлений. Так же эти преступники могут скрываться в виде нянь, учителей, медсестёр тех, кому детей доверяют безоговорочно. И преступления таких женщин так же сложно раскрыть. Поражает и размахи подобных дел. (тут и тут)

Недавнее принятие закона "о запрете пропаганды гомосексуализма" обнажило элементарное незнание или же нахальное искажение информации о педофилии. Информация о росте "однополой" педофилии означает ровно то, что благодаря компании развёрнутой по борьбе с педофилией, которая подразумевает планово-поощрительную систему раскрываемости, наиболее уязвимыми стали гомосексуалы, уязвимая группа по определению. Поскольку под угрозами и шантажём их легче осудить. Так же на эту статистику влияет и т. н. возраст согласия, который для гетеросексуальных отношений ниже. Кроме того есть так же и национальные традиции. В некоторых культурах сохранились браки до совершеннолетия одного из супругов.

В свою очередь статистика говорит о том, что на 11 гетеросексуальных актов педофилии приходится только 1 гомосексуальный акт. (детальная информация) А тот размах, который якобы приобрела гомосексуальная педофилия в России говорит ровно о том, что в условиях постоянной травли некоторые гомосексуалы, как правило уже имеющие психические расстройства, подвергаются психологическому давлению и в какой-то момент просто получают педофилию. Что-то перещёлкивается в психике и всё. Но это целиком и полностью результат гомоненавистнической политики и постоянного муссирования темы ненормальности гомосексуалов. Если абсолютно здорового человека поселить в психушку, он вскоре и сам станет психбольным. Если человеку постоянно говорить что он не нормальный и больной, он сойдёт с ума. Принятый в России закон приведёт ровно к этому. Он не только не улучшит жизнь большинства. Он увеличит число психических расстройств, которые в конечном итоге разгребать придётся нам. Закон лишает гомосексуальных подростков реальной помощи, так как запрещает им знать, что такое гомосексуальность и кто знает, кто даст им эту информацию и не будет ли он педофилом.

Педофилия не имеет различий. Это всегда преступление. Без возможности исправить минус на плюс. Никакой закон "о запрете пропоганды..." не сделает детей защищённее. Он лишь увеличит градус напряжения. И когда оно лопнет, и кто от этого больше всего пострадает, ещё вопрос.

Принятие гомоненавистнической политики в России

2013-01-26T00:37:00.000+07:00

Госдума всё же приняла законопроект о запрете пропаганды. Я не сомневался в этом. И даже более того, она решила составить группу из представителей МВД и РПЦ, а так же ОДНОГО представителя ЛГБТ. Чисто для проформы. Ощущение складывается такое, что они держат нас за идиотов. Уверен более чем, что минимум 80% этого "совета" будет состоять из прихожан РПЦ МП. Я уверен, что закон будет не только не облегчён или улучшен. Закон будет усиливать уже существующие репрессии в отношении ЛГБТ. На самом деле вопрос ведь не в том, что сам по себе закон защищает детей. Скажу проще - этот закон запирает детей в ящик пропаганды гетеросексуальности. А она подчас бывает гораздо хуже. Наука уже дала на это свой ответ: сексуальность - врождённая особенность. А отсутствие информации и консультативных возможностей, в лице детских психологов, приведёт к увеличению числа суицидов среди подростков-геев.

Я осуждаю педофилию. Но и тут есть недоработки. Многие свято уверены в том, что педофилом может быть только мужчина. А женщина нет. Как думаю, согласятся все - педофилия это психическая болезнь. И для больного этой болезнью человека не важно чем, насиловать - хоть черенком от лопаты. Это говорил М. Виноградов, когда речь шла о кастрации педофилов. Так что обычный аргумент, что женщинам нечем насиловать детей, это не аргумент. А болезнью могут страдать люди обоего пола.

Так вот. А гомосексуальность это вариант нормы. Такова жизнь. В Японии, например, запрет на гомосексуальные отношения существовал всего 8 лет и ни разу не применялся. Приняли его под давлением христианских групп. И это притом, что в Японии веками это считалось нормой. Ну тут стоит припомнить Симабарское восстание, при котором христиане обезглавили статуи Будды милосердия. Кому интересно посмотрите в английской википедии фото, в русской версии статьи его не вставили. Христиане, не в последнюю очередь православные, всегда любили бороться со своими противниками самым жестоким образом и геи тут не исключение. Вспомним только про процесс над Pussy Riot. О практике церкви в этом вопросе читайте в моей записи о православной инквизиции.

Но какой бы вариант не придумал этот православный "совет" закон будет принят и подписан. Если у кого-то есть в этом сомнения, вспомните закон, который запретил иностранные усыновления. Думаю, вопрос сам собой отпадёт. ЕР и Путин не боятся никакого осуждения со стороны иностранных государств. Так же и решение ЕСПЧ не будет указом ни для правительства, ни для судов. Единственное что может сделать демократическое большинство в ЕС - разорвать газовые и нефтяные контракты. И больше всего это ударит не по обычным гражданам, которые этих денег не видят, а как раз по элите. Ещё можно арестовать имущество и деньги этой же элиты. Тоже ударит. Остается, конечно, призрачный шанс, что кто-то ещё будет это возмещать ЕР, но не факт.

Самым острым способом борьбы внутри страны, на мой взгляд, является разъяснительная работа с населением и каминг ауты в возможной степени. Митинги только подольют масла в огонь. Ещё на мой взгляд важно было бы объединиться, но это не удастся, уж больно некоторым самопровозглашённым лидерам хочется славы личной. И ещё одно. НИКАКОГО СОЧУВСТВОВАНИЯ И ПЕРЕГОВОРОВ С РПЦ. А то это напоминает, то как РПЦ, в своё время, стало на оккупированных территориях помогать и восхвалять войска нацистов.

К моему глубокому сожалению мало кто понимает что акции, которые проводятся у Госдумы, ни к чему не приведут. С другой стороны эти акции покажут иностранным сми то, что не очевидно нашим - Россия является отсталой страной. Но что это меняет? Иран вот казнит геев и ничего. Ему пофигу на международное осуждение. Но вот ведь заковыка.

Сегодня запрещают ЛГБТ, а кого запретят дальше? Инвалидов, стариков, рыжих...? Список тех, кого могут запретить огромен. Так же как огромна наша страна. Поэтому пока что мы в меньшинстве.

Сможем ли мы остановить новый крестовый поход в России? Не важно - сможем ли. Мы обязаны. Потому что это наше будущее. И мы должны сами его заслужить. Ведь в какой-то момент может оказаться, что бежать уже некуда.

К моему глубокому сожалению я не могу бороться с этой машиной, не позволяет здоровье. Единственное что я могу - писать в этом блоге. Ещё я мог бы дать интервью, но, к сожалению, я не известен и моё мнение никому не нужно. Но надеюсь, что хотя бы своими сочинениями я могу что-то изменить.

О милостивости православных (инквизиция)

2013-01-25T23:51:00.001+07:00

Из введения книги Е. Ф. Грекулова "ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ" Академия наук СССР. Научно-популярная серия. Издательство «Наука». М.: 1964 г.

Она вела часто весь судебный процесс, добиваясь угодного ей приговора и наказания. Православная церковь посылала на костры еретиков и ослушников собственной властью, светская же власть была лишь исполнительницей её требований и приговоров.

Один из основателей православной инквизиции Иосиф Волоцкий провозгласил, что царь, не желавший бороться против ересей, не слуга божий, а дьявол.

Свою инквизиторскую деятельность православная церковь осуществляла через судебные органы, находившиеся в распоряжении епархиальных архиереев, через патриарший суд и церковные соборы.

Она располагала и специальными органами, созданными для расследования дел против религии и церкви — Приказом духовных дел, Приказом инквизиторских дел, Раскольнической и Новокрещенской конторами и др.

В духовном приказе рассматривались дела о богохульстве, еретичестве, волшебстве, святотатстве. Дела против веры и церкви вело также организованное при Синоде в 1721 г. тиунское управление.

Приказ духовных дел наблюдал за «чистотой» православия, расправлялся с раскольниками и еретиками.

Приказ инквизиторских дел вёл следствие по делам «интересным» и «безгласным». Он имел большой штат инквизиторов как в Москве, так и на местах; возглавлял его протоинквизитор, архимандрит московского Данилова монастыря Пафнутий.

В распоряжении Приказа инквизиторских дел были свои подьячие, своя охрана и собственная тюрьма. Настоящим инквизиторским застенком являлась и Раскольническая контора, существовавшая до 1764 г.

С организацией духовных консисторий (1744 г.) дела о религиозных преступлениях перешли в их ведение. Консистории производили розыск по делам против веры и церкви, сажали в

свои тюрьмы обвиняемых, чинили над ними суд и расправу.

Наиболее важные дела вел непосредственно Синод. Он применял такие же инквизиционные методы воздействия, как и другие церковные организации. Монастырские власти вели

следствие над неугодными правительству и церкви людьми, держали их в жестоком тюремном заключении.

По настоянию церкви делами о преступлениях против церкви и религии занимались и светские следственные органы — Сыскной приказ, Тайная канцелярия, Преображенский приказ и др.

Сюда поступали дела от церковных властей в тех случаях, когда в «изъяснение подлинной правды» требовалось подвергнуть обвиняемых пыткам. И здесь духовное ведомство продолжало наблюдать за ведением следствия, получало допросные листы и «экстракты».

Оно ревниво оберегало свои судебные права, не допуская их умаления со стороны светских властей. Если светский суд не проявлял достаточной оперативности или отказывался пытать обвиняемых, посланных церковниками, те жаловались на ослушников светским властям.

По настоянию духовных властей правительство неоднократно подтверждало, что местные власти обязаны по требованию епархиальных иерархов принимать направленных ими

людей «для полного розыска».

Точка невозврата.

2012-12-19T23:11:00.001+07:00

Сегодня 19 декабря и пожалуй это одна из тех немногих дат которая может остаться в памяти многих людей. Этот день омрачён сразу несколькими событиями. Что в общем и целом мало что означает. Если конечно не детализировать. Вообще говоря детали это самое важное. Любая мелочь может отразиться на исходе дела. И этот день не станет исключением.

Первое событие дня в России - принятие закона "Димы Яковлева". Много всего тут говорили. Но я не слышал ни разу самого главного на мой взгляд вопроса. Почему усыновляемые дети не получают гражданства США? Помнится мне у нас нет договора о двойном гражданстве с США. А это означает что усыновляемый ребёнок имеет гражданство России, по словам депутатов, Астахова и т.д. А как мы все хорошо понимаем есть часть национального законодательства которая защищает только граждан. И все вопросы типа "почему за граждан США дают много, а за Российских нет" вполне упираются именно в гражданство. Тогда почему бы не прописать в договорённостях то, что усыновляемый должен получить гражданство США? И тогда его будут защищать по полной. Неужели мы свято верим что выросший ребёнок вернётся в Россию? Да нет конечно. Да и получить гражданство России для состоявшего в гражданстве не так сложно. Да нет. Тут дело несколько в другом. Такое законодательство даёт России возможность в любой момент отозвать ребёнка назад. Разорвать его душу. И в случае чего шантажировать этим любую страну и любых граждан. Мне это так видится. Власти так и поступают.

У нас в стране есть случаи почище Американских. На моей памяти есть случаи в которых "благополучные" многодетные семьи сажали ребёнка на голодный паёк, издевались над ним и даже сажали на цепь. В результате этого ребёнок в лучшем случае становился инвалидом. У нас есть тысячи, возможно миллионы семей, в которых издевательства над детьми норма. И уповают все эти семьи на библейский "закон", по которому ребёнка нужно бить при любой провинности. Мне всё равно так написано в этой книге или нет. Это дикость. Бить ребёнка неправильно. С ребёнком нужно говорить. Причём говорить как с равным. В Хагакуре Ямамото Цунетомо пишет: Если ребёнка часто бранить - он вырастет застенчивым. И это так. Наши наказания детей приводят лишь к падению их самооценки. Но если ребёнку объяснять почему он поступает плохо, то он несомненно поймёт. И тут нам требуется великое терпение. Да и людей хороших несомненно больше чем плохих.

Но закон таки приняли. Я не тешу себя иллюзиями о том что президент его откажется подписать. И это показатель тоталитарности и авторитарности государства.

Второе сегодняшнее событие - пикет против закона о запрете "пропаганды гомосексуализма". Рассмотрение закона перенесли с 19 на январь месяц. Но пикет так и остался. И ожидаемо на него пришли и гомоненавистники. Прежде всего это православные экстремисты. Хотя мне начитает казаться что других в их общинах нет. Но это не так важно. И ожидаемо полиция вступилась за православных, хотя агрессия исходила от них. Но это не важно, если извлечь из этого уроки. Какие? Основной и самый важный - разобщённость сообщества. В России 143,3 млн. человек. Население Москвы - 10 млн. человек. Из них ЛГБТ около 1 млн. Это от 3 до 7 % гомосексуалов и от 3 до 7 % бисексуалов. Это весьма скромная цифра. Потому как реально будет до 20% населения. Сейчас основная задача - собрать как можно больше ЛГБТ для участия в таких акциях. А для этого нужно объединяться.

Разобщённость наша главная проблема. И боюсь что в этом прежде всего вина лидеров ЛГБТ движения. Самые видные из них И. Кочетков и Н. Алексеев. Несогласованные действия этих и других лидеров ЛГБТ организаций одна из причин принятия вышеупомянутого закона. Потому как их действия не только не несут собирающее действие, но и наоборот - разобщают сообщество. Тут скорее всего имеет место элементарное нежелание слушать друг друга и идти на компромисс.

Я, наверное, идеалист. И единство в ЛГБТ так же не возможно, как и в любом обществе. Но если мы хотя0бы попробуем убедить всё сообщество хотя бы пойти на один митинг - то возможно мы переломим ситуацию. А пока что я более чем уверен - закон будет принят. Потому что власти чрезвычайно выгоден такой враг как ЛГБТ, на которого очень легко сбрасывать народный гнев. И это идёт ещё со времён Торы.

Haro Haro Karaoke TV Presents - Dolla! The Theme of Bandora the Witch [Z...

2012-12-19T19:07:00.001+07:00

Половой вопрос?

2012-12-14T21:25:00.001+07:00

Это вторая статья из моего цикла. Она будет о поле. Пол величайшая загадка и великое различие. Вопрос связанный с полом сейчас переживает вытеснение в общественную плоскость и это в какой-то степени хорошо. Мне не нравится слово гендер. Уж так сложилось что понятие гендера это понятие социальной стороны пола. А на мой взгляд пол есть нечто что нам даёт природа и оно не должно меняться. Биологически мужчина не перестанет быть мужчиной даже после операции и наоборот. Если хотите, называйте это трансфобией (хотя я транс-людей не боюсь, они мне просто не нравятся. Пусть живут, но не навязывают свои взгляды). Но всё же статья моя не об этом. Буду рад откликам

«Человечество должно наконец сознательно и серьёзно отнестись к своему полу, к источнику своей жизни. Прекратить грязные подмигивания, когда речь заходит о поле.» Н. Бердяев.

В человеческом обществе пол всегда определял социальное положение человека. Особенно это выражалось в двух крайностях Матриархат и Патриархат. Оба были распространены и оба имеют место быть и сейчас. Мужчина под властью женщины и женщина под властью мужчины. Обе эти крайности мне глубоко противны. И обе этих крайности с моральной точки зрения ущербны. "Подкаблучник" - типичное проявление матриархата. И не надо мне говорить что слабые мужчины, сильные женщины. Нет, тут дело совсем в другом. Дело в психологическом давлении со стороны родителей. Ребёнок вырастает слабовольным в нескольких случаях. В Японии есть такая поговорка: "Если ребёнка часто бронить, он вырастит застенчивым". Это характерно для обоих полов. Властная мать воспитает не "настоящего мужчину", как ей кажется, а подкаблучника. Редко когда ребёнок вырастает самостоятельным в таком доме. Матриархат был распространён например в Тибете, так же как и многомужество.

Патриархат узаконивается с аврамистическими религиями. Женщина в ветхом завете как правило упоминается в связке с мужчиной и является источником его бед. Женщина передаётся по наследству, она является его собственностью и т.д. А в некоторых местах говорят человек и женщина. Но разве женщина не человек? Думаю ответ на глупый вопрос не достоин нашего внимания.

Но половой вопрос не ограничивается вопросами взаимоотношения полов. Что есть пол? Это не только физическое наименование. И в данном случае стоит вспомнить легенду об Андрогине - творческом поле. Что есть "первочеловек" "Адам"? «Адам» был мужчиною, ровно как и женщиной, но и не тем и не другим. А потом по некоторым причинам первочеловек был разделён на мужчину и женщину в телесном смысле. Но в каждом человеке до сих пор осталось оба начала. Все мы есть суть мужчина и женщина, а так же не то и не другое. И тут уже встаёт вопрос, а есть ли что-то чисто женское или чисто мужское? Есть конечно. То что ограничено анатомическими различиями - то и чисто. Ну не может мужчина родить и вскармливать грудью. Не может. А вот стирать, убирать, готовить и т.д. может. Воспитывать и сидеть с детьми может. Это же у нас не мужские занятия по мнению большинства. К слову сказать юбки носят и мужчины. В Шотландии, Греции, Турции, Японии. Дальше перечислять?

Думаю не стоит. Поскольку вопрос достаточно понятный. Мы сами загоняем себя в яму предрассудков, которые не имеют под собой реального основания. Почему то готовка дело женское. А лучшие повара мужчины. Шитьё дело женское. А известные кутюрье мужчины. Вообще говоря тут зависит не от пола. Есть талантливые люди обоих полов. И сравнивать их в этом смысле просто глупо. Эта вечная гонка мужчин за женщинами и женщин за мужчинами. Но в этот момент мы забываем о том что всё же женщины и мужчины не должны быть одинаковыми. Женщина не мужчина. И мужчина не женщина. Мы не должны переходить из одного пола в другой просто потому что хотим. Мы должны видеть недостатки в себе, а не в других. Мне не симпатичен феминизм, потому что многие феминистки слишком буквально понимают термин равноправие. А ведь равноправие должно учитывать особенности. Да, мужчина может обнажать торс. А обнажение женской груди неприлично. И мы от этого не уйдём. Да и не нужно уходить. Все мы разные, на том мир и стоит.

Многие считают гомосексуалов переходной формой между мужчинами и женщинами. Что мол геи это бабы, а лесбиянки мужики. Это не так. Гомосексуалы люди которые, за редким исключением, ведут себя соответственно своему полу. Почему? Потому что любовь настоящая не знает границ. Она безгранична и беспристрастна. Поэтому любые спекуляции на тему того что гомосексуалы не могут любить просто смешны.

"Истинная любовь преодолевающая пол, должна направить всю человеческую энергию вглубь и вглубь вечности, а не вовне и во времени." Н. Бердяев

Истинная любовь преодолевает проблему пола. Те различия, которыми нас пытаются разделить. Смысл любви в том что личность каждого человека возвышается. Любовь открывает тайну человека, а не мужчины и женщины. И поэтому говорить о норме в любви НЕЛЬЗЯ. В любви мы восполняем недостаточность своей личности, её духовную разорваность. И в любви мы равны. Как только любовь становится неравной. Когда кто-то в паре доминирует - это не истинная любовь. Это родовая любовь. Она разрушает личность. И об этом должно помнить. Эта родовая любовь есть кажущееся, иллюзорное преодоление разрыва полов. А на самом деле просто желание властвовать над партнёром.

Что мы имеем сейчас? Разделение и порабощение человеческой природы религиозными канонами. Уничтожение свободы человека, кажущееся освобождение религией, а на самом деле рабство. Рабство рода - патриархальное или матриархальное. В этом нет ничего хорошего. Нам предстоит ещё долгий путь и мы ещё не скоро придём к осознанию нашего равноправия. И не важно кто ты, важно что мы все люди. И мы равны от рождения.

Эрос и семейные ценности.

2012-12-12T20:14:00.001+07:00

Мне пришла в голову мысль написать несколько статей на тему философии жизни современного общества. В истории было много философов которые на мой взгляд дали нашему миру ключи которые могут продвинуть нас далеко вперёд, но мы ими не пользуемся более всего по незнанию. Сколько статей будет? Не знаю. Это мои мысли и как всё они субъективны. И первая из них собственно о семье как институте и составной части человечества.

Что такое семья? В мире это укоренившийся термин обозначающийся как союз мужчины и женщины, а так же их дети, внуки... Продолжением семьи является род. Род это совокупность поколений. Как правило в отличие от семьи род намного более широкое понятие и количество людей в нём можно назвать пирамидальным. Но это чисто внешне. Род намного более серьёзное понятие чем нам может показаться. Род обуславливает наши ценности, привычки и многое другое. Существую так называемые законы жизни рода. И самый главный из них - род обязан продолжаться. И вот тут мы сталкиваемся с проблемой которую я бы сформулировал так:

"Так называемая христианская семья есть лицемерная ложь" (Н. Бердяев)

Почему? Да по одной простой причине. В христианстве, как и в некоторых других религиях семья является одной из важных вещей. И мы к сожалению понимаем семью односложно. Семья для нас - прежде всего создаётся для деторождения. И создаём мы её для того что бы у наших детей были оба родителя - отец и мать. Не люблю эти термины, звучат не ласково, но отражают суть. Семья не обуславливает любви и счастья. Можно быть семьёй, но быть глубоко несчастными людьми. Что очень хорошо отражает литература. Мы создаём семью часто потому что НАДО. Надо для детей, надо для родителей наших, надо что бы косо не смотрели окружающие, надо потому что уже возраст и этих надо может быть миллионы. А смысла то не прибавится. Семья в понятии рода - необходимость деторождения, природная необходимость. Умоляющая достоинство личности. Результат родовой любви, любви которая разрушает личностные качества.

Личностная любовь не требует деторождения. Личностная любовь не требует непременного создания "христианской" семьи. Личностная любовь созидательная и творческая. Она завоёвывает вечность, даёт индивидуальное бессмертие, в противовес кажущемуся бессмертию продолжения рода, она ведёт к совершенствованию индивидуальности.

Личностную любовь ещё называют истинной. Она не имеет границ пола, возраста и многих других. Мы все понимаем что 18 летний юноша может любить 30-40 летнюю женщину. В этом нет ничего дурного с точки зрения любви личностной, но общество осуждает такую любовь. Мы все понимаем что двое мужчин могут любить друг друга ещё сильнее чем многодетная пара которая каждый вечер собачится на кухне когда дети уже спят. Мы видим примеры межрассовой, межрелигиозной и многих других видов любви. Любовь ОДНА на всех. Любовь это чувство которое ничто не может побороть.

А вот семья вещь другая. Брак это брак. Есть понятие церковного брака, которое у религии никто не отбирает. Религия сама вольна делать с церковным браком то что считает нужным. В конце концов религиозное понятие семьи важно только для верующих этой религии.

С внецерковными семьями ситуация другая. Регистрация брака - дело государства. И государство, как совокупность людей неоднородно. Так же как неоднородно и общество. Но у государства есть цель - создание условий жизни общества. И создание для ЛГБТ возможности вступления в брак нисколько не касается религиозного брака. Если конечно государство светское и религия от него отделена.

Что такое однополый брак? Конструкция, понятийно, честно говоря мертворождённая. Потому как брак - союз двух любящих людей. И поэтому не важно какого они пола. Для государства форма трансформируется в союз двух граждан связанных чувством любви. И для государства мягко говоря всё равно какого они пола. Другой вопрос в том как на такой союз реагирует общество? Тут уже зависит от того какие в него были заложены ценности. А ценности бывают демократическими, либеральными и многими другими. И государство светское должно закладывать демократические (как минимум) ценности уже в школе.

Очень важное замечание: Брак граждан даёт гражданам список прав. Поэтому доступность брака влияет на социальный статус людей. И брак для ЛГБТ есть непременное условие социализации этого сообщества.

Ну и как итог заметим следующее. Религии не нужна Личностная любовь, по той причине что она не всегда ведёт к увеличению числа верующих. Для религии наиболее выгодна родовая любовь - любовь которая приносит не только деньги в качестве платы за обряды, но и увеличение числа верующих ещё и в перспективе. Личностная же любовь является важным условием творчества.

Послевоенные годы дали нашей стране множество гениальных людей, почему это произошло? В природе существует обратная пропорциональность между рождаемостью и индивидуальностью. Собственно это и так видно. Большинство людей творческих были бездетными, имели мало детей или вообще не имели семьи. Но они имели спутников жизни, которых любили не родовой любовью, а личностной. Возможно нам стоит задуматься, а той ли дорогой ведёт нас религия?

Россия: Вдогонку общероссийскому закону "о запрете пропоганды гомосексуализма"

2012-12-01T19:08:00.001+07:00

Немного о том что называется Великодушием.

Великодушие - Великая душа... Какие с одной стороны похожие по созвучию вещи и какие разные. Великодушным называют у нас добрых людей которые могут многое простить. А вот величие и вообще всё что связано с душой в России пытается монополизировать, к сожалению успешно, РПЦ. Вообще как мне кажется это не область теологии, поэтому о неё может рассуждать любой человек.

Итак, откуда же берётся у нас великодушие. Не свойственно оно всем. Его надо воспитывать. Одной из главных черт великодушия является толерантность - умение принимать других не такими, какими мы их хотим видеть, а такими какими они являются на самом деле. Многие ошибочно пытаются развернуть толерантность, говоря о том что это тлетворная политика запада на разрушение России. Вот только тогда почему люди это принимают по всему миру с незапамятных времён? Да, люди по своей природе привыкли враждебно относиться к любому кто не похож на них. В то же время мы упорно пытаемся говорить о том что мы не животные. Тогда почему мы ведём себя как звери? Да, потому как только животные отвергают особей с отличным окрасом, повадками, запахом и список отличий можно перечислять бесконечно.

Кто мешает нам отойти от животного страха перед отличным от нас? Кому вообще выгодно появление в обществе врага? Пока не отвечаю на эти вопросы. Начну с описания некоторых исторических фактов. Древний Рим. Величественное государство, исчезнувшее в 5 веке нашей эры, было разодрано изнутри всего за 170 лет. Но до этого Рим существовал более 10 веков. Что разрушило Рим? Была ли это внутренняя борьба? Безусловно. За власть? Отчасти. Есть мнения что Рим погиб из-за свинцовой посуды. Но ответ на этот вопрос пока утвердительно не может дать никто. Почему? Об этом ниже.

Другой пример. 1637 год. Япония. Крестьянское восстание, которое приписывается высоким налогам и голоду, на самом деле имеет ту же причину что и падение Рима. Более 40 000 жертв с той и с другой стороны. Помимо всего прочего были осквернены и обезглавлены восставшими статуи буддийского божества милосердия. Что же подвигло крестьян на такую участь? Высокие налоги только следствие - но в чём же причина?

Как мы видим два полюса одной и той же причины были на востоке и на западе. Не думаю что стоит описывать то что происходило в Америке, Африке, Индии и других странах. Если не поняли, то причина в Христианстве. Принятие христианства ввергло Рим сначала в религиозную междоусобицу, которая в по последствии привела Рим к распаду. И японские крестьяне в Симабаре, принявшие христианство вслед за своим господином, обезглавившие Будд не могли получить иной судьбы нежели полное уничтожение. Жестоко? Едва ли. Мы к сожалению мало знаем о том что творилось при крещении Руси, знаем только что жертвы были. Но сколько? Мне думается что немало, учитывая то что крестил он огнём и мечём. И то как замучили лидера раскольников Авакума. И прочие жертвы с оторванными языками и прочими увечьями за то что не нравилось РПЦ. И не надо обманываться. Эта организация будет такой всегда, во всяком случае пока не появится очередной Мартин Лютер и не заставит церковь пересмотреть свои взгляды. А такового в России не будет потому что ему не выжить.

Я не говорю что только Христиане плохи. Есть в любой религии свои чёрные страницы и фанатики. Недавно например были разрушены мавзолеи, памятник мира (юнеско) между прочим, мусульман. И сделали это тоже мусульмане. Об Индийцах и Иудаистах и речи не веду. Поэтому иногда следует понять что таких фанатиков, кто ставит религию выше человеческих прав, надо осаждать. Россия же наоборот, ставит их на щит. Скоро в России будет запрещена "пропаганда гомосексуализма". Я уже писал о своём мнении по этому вопросу. Но боюсь что ни моё мнение, не желание собрать подписи, не международное порицание не даст эффекта.

Россия превращается снова в страну религиозного авторитаризма. Не личностного авторитаризма, но власти "христианского президента". Путин первый, но не последний. В демократическом государстве президент не должен ставить свои убеждения превыше других. Президент не может быть христианским, мусульманским, буддийским или любым другим. Он президент для всех, в том числе и для геев. Таким он должен быть. В России президент только для гетеро и христиан. почему я так думаю? Потому что президент защищает Христианские ценности, и только как дополнение всех остальных традиционных конфессий, и не защищает совершенно те конфессии которые в России в меньшинстве (я не о сектах). И принципиально не защищает права ЛГБТ из соображений всё тех же ценностей. А по факту потому что не терпит иных. Единственное что может помочь - санкции, как против Ирана. Только когда Россия получит удар по финансовому благосостоянию партноменклатуры, только тогда она осознает свою шаткость. Но увы, страдать будут и обычные граждане. Ничего в мире нет идеального и как сказал Сократ: "Я знаю что я ничего не знаю". Абсолютной истины в нашем мире нет. И Христианство лишь вариант и не самый лучший.

Россия. Православие и ЛГБТ

2012-10-13T23:18:00.000+07:00

Но всё же в России распространено в большинстве, хотя это ещё вопрос, христианство. Разделим его на три ветви: Католицизм, Протестантизм и Православизм, я разделяю их как идеологии. Отношение к ЛГБТ у Католиков ярое и ясное. Католическая церковь пытается оказывать политическое и моральное давление на страны, в которых ЛГБТ получают некоторые акты равноправия. Недавний пример Франция, которая идёт достаточно быстрыми шагами к равноправию. Протестантизм неоднороден. Есть церкви которые не только показывают толерантность ЛГБТ, но и даже впускают их в ряды священства. Есть и ярые противники. И я уважаю и тех и других, просто потому что право на своё мнение есть у всех. Главное что бы это не перерастало в мордобой и убийства.

Последние события дают повод задуматься о взаимоотношениях религии и ЛГБТ-сообщества. Очень сложно говорить о том чего не знаешь. Я мало знаю об отношении мусульман к теме гомосексуальности, поэтому я не буду затрагивать эту тему. Буддизм, как одна из самых мирных религий, судя по всему относится к этой теме по крайней мере нейтрально. А Далай-лама в свою очередь даже обеспокоился по поводу насилия по отношению к ЛГБТ. В Синто, традиционной вере Японцев, ровно как и в самой Японии, гомосексуальность является особой формой любви. У некоторых племён гомосексуальность и бисексуальность являются нормой и даже важным этапом в жизни каждого мужчины.

Православизм (православие) на западе очень часто называют так же ортодоксальным течением христианства. И не без причины. В России христианство приняло крайне страшный формат фанатичного преклонения не столько перед священными текстами, сколько перед отдельными личностями, Чаплин, Смирнов, Гундяев. Но суть не столько в этом. Суть в том что мы наблюдаем сейчас попытку перевести зло в разряд "моральной нормы". Никогда белое не станет чёрным. ненависть к греху означает ненависть и к грешнику. Так как грех без грешника не существует. Поэтому как бы не были сладки речи иереев, они остаются лишь красивой обёрткой одной истины - православие не даст провести реформы направленные на создание равноправия ЛГБТ. «Безумие думать, что злые не творят зла». Марк Аврелий. Последний случай с мордобоем в клубе доказывает одно - большинство духовенства сейчас эти самые "злые". Они радуются погромам, унижениям, дискриминации. Нередко и сами становятся участниками противоправных действий. Но что дальше? Всё к сожалению идёт по самому плохому сценарию. С каждым месяцем ситуация ухудшается. Но к моему глубокому сожалению против РПЦ никто не хочет идти. К чему это приведёт? Догадаться легко.

ЛГБТ-сообщество и РПЦ никогда не смогут договориться. И причина тут в нежелании РПЦ и её духовенства, основы всей РПЦ, идти на компромисс. Кроме того, со стороны некоторых ЛГБТ активистов слышится осуждения антицерковных настроений. Я не осуждаю этих людей. Мы конечно должны бороться за свои права не в ущерб другим. Но с другой стороны, почему мы должны поддерживать своего врага? В конечном итоге надо для себя расставить приоритеты. Ты или ЛГБТ или Православный. Почему? По одной простой причине. Если ты ЛГБТ, то православным ты можешь быть только в том случае, если соглашаешься с его доктриной. В том числе и с тем что гомосексуальность грех и геев надо лечить, чем вопрос отдельный. Или же ты ЛГБТ, но ты не Православный. Что в прочем не мешает тебе быть христианином. И давайте скажем сразу ЛГБТ не должны ввязываться в дела противников православия. Ведь православные не помогают ЛГБТ, даже наоборот, они хотят нас уничтожить. Можно ли делать добро тому, кто вонзает нож тебе в спину?

Россия: Миф о дискриминации большинства

2012-09-23T00:19:00.003+07:00

Религиозные чувства... Вопрос сложный и я бы даже сказал больной. Это болевая точка, которую в последнее время раздули до размеров целого государства. А ведь по сути этот вопрос затрагивает только группу верующих, чьи чувства были ущемлены. И в зависимости от их количества в том или ином государстве. Причём сразу оговорюсь что и у меня ущемлены чувства верующего, но на них наплевать всем и ниже я напишу почему. Но обо всём по порядку.

Вообще основная цель любой религии это не спасение людей, поскольку я ещё не разу не видел что бы хоть одна религия поступилась своими догматами ради жизни не члена этой самой религии. Основная цель, я думаю никто не будет возражать, это укрепление позиции религии в мире и создание мифа о её исключительной истинности. Что автоматически влечёт за собой увеличение числа её приверженцев. И для каждой религии любое доказательство её ложности является угрозой этой монополии. И следовательно может привести к падению авторитета и оттоку верующих. И это реальная проблема для духовенства. Вспоминаю свой диалог с одним из специалистов по сектам, я тогда ещё был православным, меня поразила та напускная доброжелательность и ярое желание вернуть заблудшего, мой друг тогда ушёл в одну из протестантских церквей, вернуть его я и не пытался после этого. Да и он не захотел. Уже со временем я понял что вернуть человека из секты можно, но этим нужно заниматься не верующим, а психологам. Но это отдельный разговор.

И вот с этой монополией на истинность учения, приходит так же соблазн к тому что бы прийти к власти и законодательно закрепить свою исключительность. Это мы можем наблюдать в странах мусульманского мира. Понятно что это возможно только в тех странах где больше половины населения исповедуют одно и тоже религиозное течение. Вопрос лишь в том нужно ли ограничивать свободу религии. Ответ однозначный - нужно.

И вот почему. Свобода одного заканчивается там где начинается свобода другого. И тут есть одно из прав - право на не дискриминацию. И тут начинается спекулятивная война, фактически словоблудие. Давайте уясним раз и навсегда - БОЛЬШИНСТВО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ДИСКРИМИНИРОВАНО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ. Большинство должно поступаться частью своей свободы для того что бы меньшинство могло хотя бы спокойно дышать. Если большинство начинает подвергаться нападкам в свой адрес - значит оно даёт меньшинствам недостаточно свободы. Если меньшинство подвергается нападкам - значит его дискриминируют. Всегда слышен громче всего голос большинства, либо того кто громче всех кричит. Но может ли один перекричать толпу? Увы нет. Разве что толпа слушает этого одного, а это значит что они за одно.

Любая религия неоднородна. Христианство делится на десятки течений. Мусульманство тоже. Про иудаизм и индуизм ничего не могу сказать, не знаю. Буддизм тоже имеет разные течения. Нередко конфликты вспыхивают и внутри самих общин. Но поскольку религия сама по себе сплачивает людей против общих врагов (художников, верующих других конфессий, ЛГБТ, политиков и т. д.). То как правило выступления религиозных имеют массовый и организованный характер. Уверенные в своей правоте верующие готовы даже нарушить закон во имя своей религии, даже если это религиозный закон.

Причём как мы видим даже в рядах священства нет однозначности. Даже взять дело Pussy Riot, перевод кстати литературный будет "бунт кошечек" и мне плевать на сленговое значение, я признаю литературный язык. В общем это дело раскололо не только общество, но и даже представителей одной религии. И это показывает насколько мы разные. И это хорошо. Потому что мы и правда разные. Но у нас есть общее. Мы должны оставаться людьми не смотря ни на что. И вот тут как раз и всплывает вопрос, а есть ли у верующих всех конфессий и атеистов что то общее?

Конечно. Это природа. Она одна на всех. Для меня природа тоже самое что для православных Храм Гроба Господня, для мусульман Мекка, для иудеев Стена плача и т. д. То что происходит с природой, храмом для всех религий, оскорбляет меня до глубины души. Загрязнение Байкала, Вырубка девственных лесов, уничтожение Арктики путём бурения скважин и т. д. для меня такое же оскорбление моих чувств, как карикатуры для мусульман, панк-молебен для православных и т.д. Но почему-то этот вопрос никто не поднимает настолько, насколько поднимаются остальные вопросы "кощунства". Почему?

Природа, увы, приносит доход только тогда, когда её разрушают. И этот вопрос экономической выгоды всеми религиями ставится во главу угла. Байкал не вернуть в первоначальное состояние, леса не восстановить, можно остановить разрушение природы, но мы уже потеряли гораздо больше, чем сможем вернуть.

Но стоит ли вопрос веры человеческой жизни? У каждого свой ответ, ответ его внутренней совести.

Немного о России и её Душе.

2012-08-23T00:48:00.002+07:00

Россия не любит инакомыслия. Если в Европе считается хорошим тоном быть терпимым, не говоря уже о толерантности, к людям которые от тебя отличаются, то у нас если ты отличаешься от кого-то, для него ты враг.
Мы не прошли тот Европейский путь с его Ренессансом, Просвещением, Феминизмом и другими не менее важными политическими потрясениями.
У нас была Отмена крепостного права, Три революции, Войны. Но по сути это мало повлияло на нас. Мы совершили резкий скачёк, который за два поколения перевёл нас из средневековья в эпоху промышленных и космических достижений. Но это только физическая сторона вопроса.
К сожалению наша духовная часть совершенно не была готова к подобным скачкам. Революция и последующее за ним дикое просвещение не дали нашему народу той нравственной борьбы с собой, которую прошла вся просвещённая часть мира. И что мы в итоге? Мы в Итоге оказались в нравственном тупике.
С одной стороны мы хотим прав и свобод, которые без сомнения можно назвать моральными ценностями современного мира, с другой же стороны мы тянемся к тому что помогает нам не беспокоиться о завтрашнем дне, что помогает уйти от тех переживаний настоящего в выдуманный мир РПЦ и других религий, которые за последние 2000 лет мало изменились. И нам хочется как-то это дело совместить.
И мы начинает брать от современности технический прогресс и в то же время общество тотально РЕГРЕССИРУЕТ в моральном плане. Для нас понятие о том что есть ДРУГИЕ люди, которые не похожи на большинство в мелочах, нации, религии, сексуальной ориентации, мировоззрении, становится большим шоком, не всегда, а потом переходит в состояние дикой агрессии и желания уничтожения.
Но мы охотно принимает все те дары западного общества и ровно с такой же неохотой мы хотим идти своим путём. Путей и правда два ПРОГРЕСС и регресс. СВОЕГО пути НЕ БУДЕТ. И хоть ты тресни, либо мы идём с западом и эволюционируем, либо мы идём на восток в Иран и прочие религиозные агломерации. И увы, тогда будущего у нас просто НЕТ.

Ryan Grant Longs History of Gay Love | Advocate.com

2012-08-18T16:19:00.001+07:00

Ryan Grant Longs History of Gay Love | Advocate.com

В противовес сторонникам РПЦ

2012-08-18T15:30:00.004+07:00

Прочитал реплику господина Мамонтова и решил написать свою.
С тех самых пор как я перестал верить в Христа прошло несколько лет. Я знаю многое про "кухню" христианства и по-моему имею достаточно знаний что-бы говорить о ней. Конечно, можно долго дискутировать на тему о том что Православие в России имеет особый статус. Лично я в этом сомневаюсь. Потому что самые великие совершения в нашей истории были сделаны не благодаря, а вопреки Православию. Царь Иван Четвёртый, например, уж никак не мог именоваться сторонником церкви, да и церковь то его не любила. И легко понять почему - великий царь обложил её налогами без привилегий. Великий Пётр Первый подчинил церковь государству, дабы церковь служила не своим меркантильным интересам обогащения, а государству. За всю историю России не было организации богаче РПЦ.
Церковь организм живой и меняющийся. Поэтому церковь первых веков нашей эры разительно отличается от современной РПЦ. И дело не только в географии и временном факторе. Во времена владычества Рима Христианство являлось подпольной организацией, которая подрывала основы Римского государства. А став государственной религией Рима, христианство развалило Рим за два века в моральных устоях, что явилось причиной падения Рима. Рим из мощного и великого государства стал слабым и не мог противостоять северной угрозе.
В России же к концу 19 века сложилась ситуация, в которой РПЦ стала не просто организацией, которая поддерживалась государством. РПЦ стала одним из винтиков государственной машины. В уголовном кодексе Российской Империи были статьи, которые не позволяли человеку придерживаться иных взглядов. А священники стали образом поработителя, эксплуататора, вора, мздоимца. Народ устал от постоянного гнёта церкви. И закономерно что в Революцию это вылилось в народное антицерковное движение. Большинство церквей было разрушено народом. Именно потому что его насильно крестили, насильно тащили в храм и наказывали за неподчинение церковным законам.
Естественно что в это время РПЦ переходит в автономию и становится оппозиционной силой. Что не понравилось И. В. Сталину, который решил приструнить церковь, а ярых противников уничтожить. Для тоталитарной власти это закономерно. Закономерно и то что Сталин разрешил службы, дабы мобилизовать оппозиционную часть населения и найти себе новых сторонников среди верующих. Тому подтверждение т. н. иконы "святого Сталина".
Когда рухнул СССР и его идеология исчезла, народ потянулся за новой идеологией в РПЦ. Но не весь. Тем то и хороша свобода совести, что есть выбор. Кто-то выбрал РПЦ, кто-то Ислам, кто-то Буддизм, я выбрал Синто. Каждый выбирает свой путь в страну мёртвых.
Вот тут то и проявляется сущность РПЦ. Она не терпит инакомыслия. РПЦ отбирает храмы у других православных церквей бывшего СССР. Отбираются соборы РПАЦ, УПЦ КП и др. РПЦ пытается обозначить свою исключительную значимость. И монополию на истину.
РПЦ чужды такие моральные ценности как толерантность, прощение и милость, когда речь идёт о людях, которые не вписываются в их нормы.
РПЦ создала себе врага в лице ЛГБТ сообщества. Даже смешно. Почти 80% православного, хотя ещё вопрос столько ли их на самом деле, населения борится с 5% ЛГБТ населения и пытается его уничтожить морально и физически. Это ли не назвать настоящим геноцидом? Люди лишь пытаются заявить о том что хотят равных прав, а их за это пытаются уничтожить. А чем они от остальных отличаются. Анатомия одинакова, ценности одинаковые. Любят они людей своего пола. Так что в этом плохого? Любовь не знает границ.
Вот только если ЛГБТ получат равные права, то это разрушит один из мифов РПЦ. Покажет что эти люди не являются ущербными и докажет что у РПЦ есть лишь слепой страх перед инакомыслящими. Это тот же страх из-за которого погибали люди в застенках Инквизиции и это тот-же страх который разрушал лаборатории учёных в России до 1917 года. Когда Пауль Эрлих нашёл Сальварсан, лекарство от Сифилиса РПЦ была в бешенстве и хотела уничтожить Эрлиха и его работу. И это не единичный случай.
Не знаю каким ветром меня занесло на православный сайт. Меня заинтересовало сообщение о том что в США возрасло число атеистов. РПЦ описало это событие как трагедию и я случайно попал в раздел "гонения на христианство" и нашёл следующие сообщения:
http://www.sedmitza.ru/news/2969612.html
http://www.sedmitza.ru/news/3089713.html
http://www.sedmitza.ru/news/3085269.html
http://www.sedmitza.ru/news/3001464.html
http://www.sedmitza.ru/news/2999705.html
http://www.sedmitza.ru/news/3103044.html
Они показывают насколько может быть высосана из пальца проблема. Стоит отметить что если бы РПЦ так агрессивно не выступала, то и проблем бы у неё не было. И современная медицина в этом ей в помощь.
Я далёк от темы прошедшего Панк молебна Пусси Райот. К слову английское слово Puss означает Кот, кот в сапогах, детская сказка по английски называется Puss in boots. Pussy слово вполне нормальное и обозначает кошку. У нас очень любят передёргивать. На молебен никто бы не обратил внимания, если бы в нём не было бы слов обличающих РПЦ в стремлении к власти и дружбе Путина и Гундяева. Да и если бы их не было, не было бы и самого молебна.
Вина есть. Но соразмерна ли она наказанию. И почему когда у нас дочь чиновника сбивает людей ей дают отсрочку в наказании, а трём девушкам за хулиганство дают реальный срок не смотря на детей? Интересы детей должны быть на первом месте в данном случае и важнее интересов толпы озлобленных христиан. А христиане ли они?

Миллиардер Гундяев

2012-07-01T18:54:00.002+07:00

Гнев - разрушение души

2012-06-28T15:44:00.000+07:00

Всё чаще я сталкиваюсь с такой проблемой. Мои знакомые жалуются мне на плохое самочувствие. Врачи прописывают таблетки, но эффекта ноль. Мой первый вопрос в данной ситуации - когда в последний раз ты испытывал злость и гнев. Он удивляет. Некоторые пытаются шутить, некоторые говорят что они не помнят. Но при детальном рассмотрении оказывается что их головные боли, усталость и пр. возникают после гнева.

Гнев разрушающее чувство. Он вносит диссонанс в душу человека и тем самым так-же разрушает его тело. Мы всё чаще терпим несправедливое к себе отношение и срываемся либо на случайных людей, либо на близких, что несомненно заставляет нас об этом жалеть. Но ещё есть интернет. Там можно не бояться того что кто-то плохо о тебе подумает. Мы неосознанно срываем свой гнев на собеседниках в интернете.

Но что потом? Мы чувствуем удовлетворение недолго. А вот тело наше долго несёт на себе эту ношу.

С гневом нужно бороться. И у каждой религии свой рецепт.

В буддизме

Гнев является одним из пяти «ядов», которого следует избегать.

В тибетском буддизме освобождение гнева связанно с одним из пяти Будд Высшей мудрости: Будда Акшобхья преобразует гнев человека в чистейшую мудрость, подобную зеркалу — Зерцалоподобную Мудрость. Это означает, что противоядием против гнева яляется постижение природы гнева, пустоты — шуньяты.

В исламе

В исламе гнев понимается как эмоциональное возбуждение, вызванное сильным недовольством из-за обиды или несправедливости. Считается, что «мгновенный гнев», возникновение которого неподвластно контролю человека, является естественным и не предосудительным. В отличие от него, действия, совершаемые под влиянием гнева — осуждаются.

В христианстве

В христианстве гнев понимается как «сильное, возбужденное состояние духа против ближнего», греховность или безгрешность которого зависит от его причин, цели и степени. Считается, что гнев благочестивых людей представляет собой их крайнее отвращение и негодование против греха, является безгрешным и не чужд даже Богу. В то же время гнев против ближнего, особенно затягивающийся, считается греховным, способным перерастать в злость и желание мести.

Одно из лучших средств от гнева - спокойствие. Но достичь его можно лишь живя в согласии с самим собой. Мы редко принимаем себя такими какими мы являемся. Поэтому когда другие указывают на наши недостатки мы начинаем гневаться. Так-же гнев в нас вызывает то что кто-то живёт нормально с нашими недостатками и живёт счастливо. С этим связаны такие явления как "речи ненависти", которые как правило призывают к насилию или дискриминации по отношению к кому либо.

В Германии времён Гитлера ненависть была направленна на евреев, которых сжигали в концлагерях. Но по сути ничего, кроме застарелого гнева Гитлера на некоторых представителей этого народа, не было тому причиной.

У нас в стране гнев народа решили направить на ЛГБТ сообщество. А ведь по сути это такие же люди с такими же правами как все остальные. Просто есть люди которые не могут реализовать свои желания, от этого гнев и от гнева появляется гомофобия. А поскольку РПЦ, члены которой кстати замечены веками в проблеме "содомии", имеет влияние на народные массы и власть, то под видом облечения греха, они просто хотят сорвать свой гнев на 3-5% населения страны.

Я боюсь, господа Депутаты.

2012-03-18T13:37:00.004+07:00

Нет несчастья хуже того, когда человек начинает бояться истины, чтобы она не обличила его.
Блез Паскаль
Я боюсь не истины, как многие могут подумать, прочитав эпиграф моего эссе. Я не очень хорошо разбираюсь в видах литературы, я не филолог, но мне есть что сказать.
Я родился в России. Пережил 90-е, хоть и было нелегко. Всем было трудно. Как и все я встретил 2000 год с надеждой на перемены. Очень хорошо помню дебаты выборов 2003 года. Этот год стал переломным в моей жизни, я понял, кто я на самом деле и это было очень страшно принять.
Господа Депутаты, знаете ли вы, что чувствует гей в тот момент, когда понимает что он не такой как все? Одиночество. Самое страшное, что может чувствовать человек в мире это одиночество. Хорошо если у него находятся друзья, которые могут помочь ему, поймут его и поддержат. Но, увы, это случается крайне редко. Семья, как правило, тоже становится, чуть ли не врагом номер один, который вроде бы должен защищать. Хорошо если защищает. А если нет,… Ты остаёшься один, но и выход видишь только один – петля, край крыши, грубо говоря, суицид. Таковы реалии современного Российского общества.
А если ты хочешь жить? Жить хочется всегда. Даже на пороге суицида, благо я всё же остался в живых, я несказанно рад этому. Право на достойную жизнь есть у всех, таковы права человека. Это право у нас никто не может и не должен отнимать… Но что в России.
Мне доводилось спорить с молодыми адвокатами в рампах круглого стола по вопросам правовой культуры. В нашей стране многие уверены, и вы судя по всему тоже, господа Депутаты, что право строится на моральных нормах. В России да. Но зададимся вопросом, можем ли мы говорить в таком случае о демократии? В демократии, тем она выгодно и отличается от многих других политических систем, все равны перед законом. И большинство несёт ответственность за то, что бы законы страны были применимы по отношению ко всем одинаково. И мы приходим к важному выводу – мораль мерилом закона быть не может. Мораль для каждого своя. Тогда что может быть мерилом общественного блага?
Есть у нас, господа Депутаты, такой прелестный орган управления – ООН. В рамках ООН существуют права человека, вернее, декларация прав и свобод человека, которую вы, успешно пытаетесь подогнать под мораль РПЦ. Глупая попытка я вам скажу. Потому как мир то у нас состоит не только из Христианства, Иудаизма и Мусульманства. В Японии, кстати говоря, стране, где любовь двух мужчин не только не является грехом, но и считается чистой формой любви, закон о запрете гомосексуальности просуществовал всего семь лет и принят был под давлением США, религией является СИНТО, не осуждающее гомосексуальность. И Япония является одной из самых развитых стран мира. Буддисты спокойно относятся к гомосексуальности. Есть страны, где даже Христиане признают гомосексуальность как норму.
Мы пришли к очень важному, на мой взгляд, выводу – мораль и закон вещи разные. Закон един для всех, мораль у каждого своя. Законы регулируют отношения всех людей. Мораль действует в ограниченном социуме религиозных групп, в данном случае атеизм тоже назовём религией, верой в науку. Нам нужны унифицированные законы, которые не знают Религии и религиозной морали. Общественная мораль – права человека, т е заповеди, по аналогии с христианскими, которые мы должны соблюдать.
Мы пришли к самому главному. К пониманию того что можно назвать Истиной. Я введу два понятия – монополия на истину и монополия на правду. Понятия очень важные. Истина - соответствие нашего знания или сказанного существующему на самом деле. Истина это то, что свойственно иметь каждому человеку самостоятельно. Сейчас формирование Истины находится в ведении РПЦ. Но у каждого своя истина и формировать её мы должны получая информацию. Но можно ли создать своё понимание вещи ничего, не зная о ней. И тут мы понимаем, что пришли к понятию монополии на Правду. Она так же принадлежит РПЦ. Потому как любое мнение противное мнению РПЦ замалчивается. Примеров масса. Почему нельзя говорить хорошее о гомосексуалах? Ответ: Люди поймут, что гомосексуалы не такие плохие какими их представляет РПЦ и начнут понимать, что РПЦ распространяет клевету об ЛГБТ сообществе. А поскольку понимание вопросов добра и зла, да и вообще понимание мира закладывается до 18 лет, то это тот самый возраст, который нужно защитить от правды и тем самым сформировать сразу негативный образ гомосексуала и положительный образ РПЦ. Природу изменить нельзя. Родившийся геем им и умрёт. А вот гомофоба можно только сделать. Гомофобом нельзя родиться – его можно создать.
Господа депутаты, вот мы и пришли к моему эпиграфу. Истина то в мире одна, на то она и истина. Я скажу, чего боюсь я. Я боюсь проснуться в стране, в которой я буду гражданином второго сорта. Где меня можно шельмовать, помещать насильно в лечебницу, избивать и насиловать. Я боюсь проснуться в стране похожей на нацистский концлагерь, управляемый РПЦ. Я не боюсь истины, боитесь ли вы её? По всему, что вы делаете, я вижу, что боитесь. Хочу ошибаться, надеюсь что так.

Спасибо Российской ЛГБТ сети за публикацию. Публикую в своём блоге для большего распространения.