tag:blogger.com,1999:blog-67082328229315374012012-01-28T10:12:52.194-05:00Oluşumguntay gencalpnoreply@blogger.comBlogger199125tag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-19320366206562716702012-01-28T10:12:00.000-05:002012-01-28T10:12:52.201-05:002012-01-28T10:12:52.201-05:00Vidalaşmaguntay gencalpnoreply@blogger.com0 <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/glrQdJxfJLMf1woqpD3EvyaMv4c/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/glrQdJxfJLMf1woqpD3EvyaMv4c/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/glrQdJxfJLMf1woqpD3EvyaMv4c/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/glrQdJxfJLMf1woqpD3EvyaMv4c/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/LFSxFoGvk-g" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/vidalasma.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-56025622459671528752012-01-22T00:59:00.001-05:002012-01-22T01:02:36.973-05:002012-01-22T01:02:36.973-05:00Finlandiya-Azerbaycan modernləşməsi...guntay gencalpnoreply@blogger.com0 Finlandiya və Azərbaycan tarixində modernləşmə XX əsr böyük tatar-türk tarixçisi, etnoloğu Lev Gumilyovun “Etnogenezis və yer üzü biosferi” əsərini Ankarada oxuduğum zaman kitabdan belə bir cümlə not dəftərimə yazmışdım: “R. Gross: Bugünkü islam ölkələri Avropa ölkələrinin XIV əsrdəki yaşındadır. Skandinaviya ölkələri XXI əsrə aiddir.” Bu elmi təsbit XX əsrin ortalarında edilmişdir. <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xt6Xt_HuebyFTTgzOSfhOSQX0RM/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xt6Xt_HuebyFTTgzOSfhOSQX0RM/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xt6Xt_HuebyFTTgzOSfhOSQX0RM/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xt6Xt_HuebyFTTgzOSfhOSQX0RM/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/ILugw1PlT2s" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/finlandiya-azerbaycan-modernlsmsi.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-49672346839372612602012-01-20T09:03:00.000-05:002012-01-20T09:03:58.617-05:002012-01-20T09:03:58.617-05:00Varlığın peygamberane okunuşu teorisiguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Məhəhəmməd Müctəhid Şəbistəri Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu teorisi Çevirən: Güntay Gəncalp (Cavanşir) Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 1 Peyqəmbər kəlamıTarixi tanıqlar kimi Quran mətninin incələnməsi, mətndə peyqəmbərliyi vurqulanan insanın iddiasini bu biçim göstərməkdir ki, xalqa duyurub və qəbul etmələrini istədiyi Quranın mətni O´nun söylədikləri sözlər olsa da, ilahi qaynağa <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WAPXQHSPBDCJu2f_cvWMqE1oZuI/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WAPXQHSPBDCJu2f_cvWMqE1oZuI/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WAPXQHSPBDCJu2f_cvWMqE1oZuI/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/WAPXQHSPBDCJu2f_cvWMqE1oZuI/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/fPJNAYy3_JY" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/varlgn-peygamberane-okunusu-teorisi.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-2112510723336239242012-01-18T01:35:00.002-05:002012-01-18T01:35:47.316-05:002012-01-18T01:35:47.316-05:00Mənə qarşı təxriblərguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Teoriləri tənqidetmə yerinə texribetmə              Neçə il öncə ölkədə nisbi basın özgürlüyü var idi. Din qonusunda bir teori və ya teorilər ortaya çıxdığında siyasi iqtidarda bulunanlar bilə, bu teorilərlə qarşılaşmaq üçün öncə tənqid pəncərəsindən olaya baxardılar. Ancaq günümüzdə artıq o nisbi azadlıqdan xəbər olmadığından iqtidarda olanlar tənqid deyil, hər türlü dini teoriləri <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sb4MHhWLsfe-MIjueHIl-IBzrz0/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sb4MHhWLsfe-MIjueHIl-IBzrz0/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sb4MHhWLsfe-MIjueHIl-IBzrz0/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/sb4MHhWLsfe-MIjueHIl-IBzrz0/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/75FTmJ9xFf0" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/mn-qars-txriblr.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-32221642226896546322012-01-16T15:14:00.000-05:002012-01-16T18:55:02.621-05:002012-01-16T18:55:02.621-05:00Misbah Yəzdinin fətvasıguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 5 Quran üzərinə azad açıqlamanın ön varsayımları (5) Fiqh1 mətnciliyi və Quranın anlaşılmazlığı              Sadəcə Molla Sədra kimi filosoflar Quranı anlaşılmaz etməmişlər. Mətnci fəqihlər də bənzər işi etmişlər. Quranda keçən cəza türünü, oğuş (ailə) və irs hökmlərini və bu kimi şəriət yasalarının əksiksiz olaraq çağımız müsəlman toplumlarında <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wWwV0I6G4aRSbUDdyFnf0hsQenM/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wWwV0I6G4aRSbUDdyFnf0hsQenM/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wWwV0I6G4aRSbUDdyFnf0hsQenM/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wWwV0I6G4aRSbUDdyFnf0hsQenM/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/Ps5DN9GXdyo" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/misbah-yazdinin-fatvaso.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-68612937589850468302012-01-15T08:25:00.000-05:002012-01-15T08:25:41.985-05:002012-01-15T08:25:41.985-05:00Quran üzərinə hermenevtik açıqlamalar...guntay gencalpnoreply@blogger.com0 Məhəhəmməd Müctəhid Şəbistəri Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu teorisi Çevirən: Güntay Gəncalp (Cavanşir) Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 1 Peyqəmbər kəlamı Tarixi tanıqlar kimi Quran mətninin incələnməsi, mətndə peyqəmbərliyi vurqulanan insanın iddiasini bu biçim göstərməkdir ki, xalqa duyurub və qəbul etmələrini istədiyi Quranın mətni O´nun söylədikləri sözlər olsa da, <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-hPyyO82D9e4wcDEupsup3UHxQk/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-hPyyO82D9e4wcDEupsup3UHxQk/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-hPyyO82D9e4wcDEupsup3UHxQk/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/-hPyyO82D9e4wcDEupsup3UHxQk/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/-CW4g-y6hdA" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/quran-uzrin-hermenevtik-acqlamalar.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-40933614695272867682012-01-14T19:05:00.000-05:002012-01-14T19:05:37.021-05:002012-01-14T19:05:37.021-05:00Molla Sədra´nın tənqidiguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Məhəhəmməd Müctəhid Şəbistəri Çevirən: Güntay Gəncalp Molla Sədranın tənqidi                                    Molla Sədranın Quranı anlaşılmaz edən teorisi Daha öncəki yazılarımda söylədim ki, sadəcə yayqın və ünlü kəlam teoriləri deyil, müsəlman ariflərin vəhylə bağlı bəyanları da Quranı hər kəsin anlaya biləcəyi asanlıq durumundan uzaqlaşdırmışdır. “Hər kəsin anlaya biləcəyi <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/IRhhW8s0drVYpQu4lm9zKSV6ejk/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/IRhhW8s0drVYpQu4lm9zKSV6ejk/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/IRhhW8s0drVYpQu4lm9zKSV6ejk/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/IRhhW8s0drVYpQu4lm9zKSV6ejk/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/jWi8rBDxCfA" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/molla-sdrann-tnqidi.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-83700955920009574872012-01-13T18:10:00.000-05:002012-01-13T18:10:26.559-05:002012-01-13T18:10:26.559-05:00Varlığın peyqəmbəranə oxunuşuguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Məhəhəmməd Müctəhid Şəbistəri (Üçüncü bölüm)                Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 3                   Quran üzərinə hürr açıqlamanın ön varsayımı                   Qavrama gərəkliliyi və iman gərəkliliyi                   Qutsal kitablarla ilgili ibrahimi dinlərin teoloji və irfanında önəmli qonular önə sürülmüşdür. Bunları dörd bölümə ayırmaq mümkündür: 1-     <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZSz0OMyNASl-IZFo3a9OrgPHY5k/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZSz0OMyNASl-IZFo3a9OrgPHY5k/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZSz0OMyNASl-IZFo3a9OrgPHY5k/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZSz0OMyNASl-IZFo3a9OrgPHY5k/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/3surSLHgVXA" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/varlgn-peyqmbran-oxunusu.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-67416457177026433352012-01-09T20:05:00.000-05:002012-01-09T20:05:27.998-05:002012-01-09T20:05:27.998-05:00M. M. Şəbistəri (ikinic bölüm)guntay gencalpnoreply@blogger.com0 Məhəhəmməd Müctəhid Şəbistəri (Ikinci bölüm) Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu teorisi Çevirən: Güntay Gəncalp (Cavanşir)        Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 2 Tanrı və insan kəlamı                   Quran üzərinə azad  açıqlamanın ön idarkı —   Yazqanın (məqalənin) təməl iddiası:              Bu yazqa Tanrı <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/grtCP7RdRTESU88OC_iZ9Gdv6nE/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/grtCP7RdRTESU88OC_iZ9Gdv6nE/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/grtCP7RdRTESU88OC_iZ9Gdv6nE/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/grtCP7RdRTESU88OC_iZ9Gdv6nE/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/WPvrkxFr8rA" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/m-m-sbistri-ikinic-bolum.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-2865250471346606602012-01-04T18:08:00.000-05:002012-01-06T09:42:09.017-05:002012-01-06T09:42:09.017-05:00Nərmin Kamalın romanıguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Nərmin Kamal´ın “Aç, mənəm” romanı üzərinə notlar Umberto Eko bir mətnin iki tür oxunuşundan söz edər. Ormanlığa girdikdən sonra həmən tələm-tələsik çıxmaq istəyən adam kimi bir mətn oxuru var. Bir də ormanlıqda dolaşıb, yalnızca ormanlığın genəlinə deyil, ayrıntılara da diqqət edən seyirci. Ormanlıqda tək-tək ağacların özəlliyini, budaqları, budaqlardakı quş yuvalarını gözdən <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQk58uVqzFtOPXBrzFsU1Ht032Q/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQk58uVqzFtOPXBrzFsU1Ht032Q/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQk58uVqzFtOPXBrzFsU1Ht032Q/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/PQk58uVqzFtOPXBrzFsU1Ht032Q/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/INe_00_QlXA" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2012/01/nrmin-kamaln-roman.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-4092323805844927362011-12-21T10:56:00.000-05:002011-12-22T06:10:17.403-05:002011-12-22T06:10:17.403-05:00Məhəmməd Müctəhid Şəbistəriguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu teorisiMəhəmməd Müctəhid Şəbistəri Çevirən: Güntay Gəncalp (Cavanşir) Varlığın peyqəmbəranə oxunuşu 1 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/BN2NupqWs7B0MDpWZcezQbJoZ28/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/BN2NupqWs7B0MDpWZcezQbJoZ28/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/BN2NupqWs7B0MDpWZcezQbJoZ28/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/BN2NupqWs7B0MDpWZcezQbJoZ28/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/fKbe8dN3Pzc" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/12/mhmmd-mucthid-sbistri.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-66543165055414714312011-12-10T07:26:00.001-05:002011-12-15T10:51:48.082-05:002011-12-15T10:51:48.082-05:00Müsahibəguntay gencalpnoreply@blogger.com0“Davam” qəzetinə İranda türklük bilinci üzərinə müsahibə -         Güntay bəy öz haqqınızda oxucularımıza bir  az bilgi verin lütfən! -         Mən Güney Azərbaycanda dünyaya gəlmişəm. 5-ci sinifdə oxuduğumda İranda inqilab oldu. İranın Pəhləvilər zamanını xatırlayıram. O zaman petrolun qiyməti çox yüksəlmişdi. İran dövlətinin büdcəsinə bol para gəldiyindən məktəblərdə “cirə” verilirdi, yəni hər <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/DssXn__5dtkNo9crt4uJyRoEHns/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/DssXn__5dtkNo9crt4uJyRoEHns/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/DssXn__5dtkNo9crt4uJyRoEHns/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/DssXn__5dtkNo9crt4uJyRoEHns/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/8wiy_0Z5wXU" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/12/musahib.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-65675566986712397672011-11-23T23:35:00.000-05:002011-11-28T13:44:57.318-05:002011-11-28T13:44:57.318-05:00Cavidan´nın romanı üzərinəguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Cavidan´nın “İsmin yeddinci halı” romanı üzərinə Həm dil ürünü olaraq, həm də duyqu və düşüncə dərinliyi baxımından “İsmin yeddinci halı” romanı günümüzün ən önəmli əsərlərindən biridir. Əsərin dil estetikasını anlaya bilmək üçün tək seçənək onu diqqətlə oxumaqdır. Çox etkiləyici və axıcı dillə romanın içindəki düşüncələr, duyqular, acılar və faciələr açıqlanmaqdadır. Şeiriyətlə iç-içə olan <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/mkgWdLiRFLd0gZ9guepWnBIAHWc/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/mkgWdLiRFLd0gZ9guepWnBIAHWc/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/mkgWdLiRFLd0gZ9guepWnBIAHWc/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/mkgWdLiRFLd0gZ9guepWnBIAHWc/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/2nJJMF1Vivo" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/11/cavidan-xlilovann-roman-uzrin.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-6165367139326618762011-11-22T16:13:00.001-05:002011-11-22T16:13:56.045-05:002011-11-22T16:13:56.045-05:00Musiqi üzərinə söyləşiguntay gencalpnoreply@blogger.com0 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rJCLWMPH70qnJBmwKUoln3r-sWk/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rJCLWMPH70qnJBmwKUoln3r-sWk/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rJCLWMPH70qnJBmwKUoln3r-sWk/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/rJCLWMPH70qnJBmwKUoln3r-sWk/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/WIRqlN7NcRY" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/11/musiqi-uzrin-soylsi.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-37576171005562462582011-11-02T08:28:00.000-04:002011-11-14T15:36:48.599-05:002011-11-14T15:36:48.599-05:00H. Cavidin “Şeyx Sənan” əsəri üzərinə təsəvvüfi bir incələməguntay gencalpnoreply@blogger.com0 H. Cavidin “Şeyx Sənan” əsəri üzərinə təsəvvüfi bir incələmə Giriş İslam doğusunda ədəbiyatın ana söyləmi ”eşq” olmuşdur. Eşq isə, öyrənilən varlıq olaraq sunulmamışdır. Eşq özü gələr və gəldiyində də qarşısı alınmaz. Fəlakətlə sunuclanar. Çünkü eşq qovuşma anına qədər vardır. Qovuşmada ya tərk edər, ya da yox edər. Eşq qovuşmaq deyil, qovuşmamaqdır. Qovuşarkən də yox olmaqdır. Yəni aşiqlər <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5Aa303ElYJEhnrpR8DA7r2osDm0/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5Aa303ElYJEhnrpR8DA7r2osDm0/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5Aa303ElYJEhnrpR8DA7r2osDm0/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/5Aa303ElYJEhnrpR8DA7r2osDm0/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/AEIJXZ6KcMw" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/11/h-cavidin-seyx-snan-sri-uzrin-tsvvufi.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-64391907825770863772011-10-24T13:50:00.000-04:002011-10-24T13:55:36.176-04:002011-10-24T13:55:36.176-04:00Yəhya Şeydaguntay gencalpnoreply@blogger.com0 Yəhya Şeyda 1984-ci ildə Ərdəbildə Orta Məktəbi oxuduğum zaman Yəhya Şeydanın əməkləri ilə tanış olmuşdum. Daha öncədən “Dostlar görüşü” və digər bu kimi kitablarda Şeydanın əsərləri ilə tanış idim və bəzi şeir parçalarını da əzbər bilərdim. Daha sonar Şeydanın Təbrizdə “Füruği-azadi” qəzətinin Türkçə yarpağının sorumlusu olduğunu öyrəndim. O zamanlar çox gənc idim. Yazdığım şeirlərin şeir <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/MYe5TRtgJncRlE2206SWptgly9s/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/MYe5TRtgJncRlE2206SWptgly9s/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/MYe5TRtgJncRlE2206SWptgly9s/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/MYe5TRtgJncRlE2206SWptgly9s/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/m_JCEe9r7cM" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/10/yhya-seyda.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-30897039501845919012011-10-09T09:58:00.000-04:002011-10-09T09:58:23.453-04:002011-10-09T09:58:23.453-04:00Nəvid Müsmirguntay gencalpnoreply@blogger.com0 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fiIOkcxNE_4sN_eE31Em6KFQI8E/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fiIOkcxNE_4sN_eE31Em6KFQI8E/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fiIOkcxNE_4sN_eE31Em6KFQI8E/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/fiIOkcxNE_4sN_eE31Em6KFQI8E/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/b6jksYUXsGw" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/10/nvid-musmir.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-63621269264688614192011-09-15T09:58:00.000-04:002011-09-15T09:58:11.363-04:002011-09-15T09:58:11.363-04:00Maral Rəhmanzadəguntay gencalpnoreply@blogger.com0 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 21 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dtzD7PiKCCCteYDvMhlotB1qVKI/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dtzD7PiKCCCteYDvMhlotB1qVKI/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dtzD7PiKCCCteYDvMhlotB1qVKI/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dtzD7PiKCCCteYDvMhlotB1qVKI/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/d-aKK-WL244" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/09/maral-rhmanzad.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-41550322922268792622011-09-11T15:00:00.001-04:002011-09-11T15:00:07.474-04:002011-09-11T15:00:07.474-04:00Yerlə göy arasındaguntay gencalpnoreply@blogger.com0 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kyLyjjE1dwgzC6Ow5f0AnMcR0yg/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kyLyjjE1dwgzC6Ow5f0AnMcR0yg/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kyLyjjE1dwgzC6Ow5f0AnMcR0yg/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/kyLyjjE1dwgzC6Ow5f0AnMcR0yg/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/2gAp6cDzSvs" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/09/yerl-goy-arasnda_11.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-21502029862048739952011-09-11T12:13:00.001-04:002011-09-11T14:18:50.743-04:002011-09-11T14:18:50.743-04:00Ədəbiyat və sosial durum üzərinə müsahibəguntay gencalpnoreply@blogger.com0&lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ndOxfmVKC__j3dZHxHAougs5GLI/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ndOxfmVKC__j3dZHxHAougs5GLI/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ndOxfmVKC__j3dZHxHAougs5GLI/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ndOxfmVKC__j3dZHxHAougs5GLI/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/TakjjsclL3M" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/09/musahib.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-69138258072788248292011-07-27T22:46:00.001-04:002011-07-27T22:46:38.737-04:002011-07-27T22:46:38.737-04:00Dildə irqçilik və militarizmguntay gencalpnoreply@blogger.com0 &lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/A3CV6590qOXCkWqFbheis990X6c/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/A3CV6590qOXCkWqFbheis990X6c/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/A3CV6590qOXCkWqFbheis990X6c/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/A3CV6590qOXCkWqFbheis990X6c/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/6N98TRyGVYY" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/07/dild-irqcilik-v-militarizm.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-48429152619466485022011-07-13T13:21:00.001-04:002011-07-15T17:39:30.549-04:002011-07-15T17:39:30.549-04:00Müsahibəguntay gencalpnoreply@blogger.com0&lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/a4FQxOGQNmewVuY8C4AChFZnLb0/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/a4FQxOGQNmewVuY8C4AChFZnLb0/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/a4FQxOGQNmewVuY8C4AChFZnLb0/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/a4FQxOGQNmewVuY8C4AChFZnLb0/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/8cYtCxDb7Nw" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/07/musahib.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-84749744056699631042011-06-24T06:25:00.000-04:002011-06-24T06:25:04.062-04:002011-06-24T06:25:04.062-04:00Ben Ladenguntay gencalpnoreply@blogger.com0&lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZnBsmtfGaSLanl0Do5d7YlqAm6s/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZnBsmtfGaSLanl0Do5d7YlqAm6s/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZnBsmtfGaSLanl0Do5d7YlqAm6s/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/ZnBsmtfGaSLanl0Do5d7YlqAm6s/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/I06DzKImqZg" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/06/ben-laden.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-51792781427480478232011-06-16T14:05:00.001-04:002011-06-16T15:48:16.241-04:002011-06-16T15:48:16.241-04:00Səid Muğanlıya məktubguntay gencalpnoreply@blogger.com0&lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xpp_ptt-CjdOxEilizMJKuK1Mzw/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xpp_ptt-CjdOxEilizMJKuK1Mzw/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xpp_ptt-CjdOxEilizMJKuK1Mzw/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/xpp_ptt-CjdOxEilizMJKuK1Mzw/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/dhIn7s-E0qY" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/06/sid-muganlya-mktub.htmltag:blogger.com,1999:blog-6708232822931537401.post-14518791508832735582011-06-08T20:06:00.000-04:002011-06-08T20:06:16.444-04:002011-06-08T20:06:16.444-04:00Henri Bergsonguntay gencalpnoreply@blogger.com0&lt;!--[if gte mso 9]&gt; Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if !mso]&gt; st1\:*{behavior:url(#ieooui) } &lt;![endif]--&gt;&lt;!--[if gte mso 10]&gt; /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm <p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wiRS5DNyW8u07aCP0VOKqED59ZU/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wiRS5DNyW8u07aCP0VOKqED59ZU/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/> <a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wiRS5DNyW8u07aCP0VOKqED59ZU/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/wiRS5DNyW8u07aCP0VOKqED59ZU/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p><img src="http://feeds.feedburner.com/~r/Oluum/~4/Otc8uD_R9WI" height="1" width="1"/>http://gencalpguntay.blogspot.com/2011/06/henri-bergson.html