O mensageiro da vida

SALVAÇÃO SIMPLES SEGURO (DEUS SEJA LOUVADO)

2016-07-18T11:41:00.001-03:00

Então, disse o SENHOR DEUS: Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecedor do bem e do mal; assim, que não estenda a mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva eternamente.

O SENHOR DEUS, por isso, o lançou fora do jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado.

E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente( Região com dificuldade de reconhecer a verdade) do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia( A palavra de Deus dinâmica viva), para guardar o caminho da árvore da vida(Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim).

Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Espírito, e ele promulgará o direito para os gentios.

Não clamará, nem gritará, nem fará ouvir a sua voz na praça(discreto).

Não esmagará a cana quebrada(tira o mal dos que se arrependem), nem apagará a torcida que fumega(não alivia quem não retrocede do mal); em verdade, promulgará o direito.

Não desanimará, nem se quebrará(não se arrepende) até que ponha na terra o direito; e as terras do mar(homens mergulhados no mar da vida material) aguardarão a sua doutrina.

Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os céus e os estendeu, formou a terra e a tudo quanto produz; que dá fôlego de vida ao povo que nela está e o espírito aos que andam nela(raciocínio próprio).

Eu, o SENHOR, te chamei em justiça(para tirar o pecado), tomar-te-ei pela mão, e te guardarei, e te farei mediador da aliança(negociador) com o povo e luz para os gentios(direção);

para abrires os olhos aos cegos, para tirares da prisão o cativo e do cárcere, os que jazem em trevas(domínio do mundo).

Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura(idólatra avarento).

Eis que as primeiras predições já se cumpriram, e novas coisas eu vos anuncio(novidade de vida); e, antes que sucedam, eu vo-las farei ouvir.

Canta alegremente, ó estéril, que não deste à luz; exulta com alegre canto e exclama, tu que não tiveste dores de parto; porque mais são os filhos da mulher solitária do que os filhos da casada, diz o SENHOR

Alarga o espaço da tua tenda; estenda-se o toldo da tua habitação, e não o impeças; alonga as tuas cordas e firma bem as tuas estacas.

Porque transbordarás para a direita e para a esquerda(divulgação do evangelho de Cristo); a tua posteridade possuirá as nações e fará que se povoem as cidades assoladas(habitadas por incrédulos).

Não temas, porque não serás envergonhada; não te envergonhes, porque não sofrerás humilhação; pois te esquecerás da vergonha da tua mocidade e não mais te lembrarás do opróbrio da tua viuvez.

Porque o teu Criador é o teu marido; o SENHOR dos Exércitos(vida em abundância) é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; ele é chamado o Deus de toda a terra(de tudo e de todos).

Porque o SENHOR te chamou como a mulher desamparada e de espírito abatido; como a mulher da mocidade, que fora repudiada, diz o teu Deus.

Por breve momento te deixei, mas com grandes misericórdias(perdão) torno a acolher-te;

num ímpeto de indignação, escondi de ti a minha face por um momento; mas com misericórdia eterna me compadeço de ti, diz o SENHOR, o teu Redentor.

Porque isto é para mim como as águas de Noé; pois jurei que as águas de Noé não mais inundariam a terra(influencia do pecado, que leva a morte), e assim jurei que não mais me iraria contra ti, nem te repreenderia.

Porque os montes se retirarão, e os outeiros serão removidos(religião); mas a minha misericórdia não se apartará de ti, e a aliança da minha paz não será removida, diz o SENHOR, que se compadece de ti.

Ó tu, aflita, arrojada com a tormenta e desconsolada(doutrina do Senhor Jesus)! Eis que eu assentarei as tuas pedras com argamassa colorida e te fundarei sobre safiras.

Farei os teus baluartes de rubis, as tuas portas, de carbúnculos(não atrai por beleza não seduz, porta estreita, caminho estreito) e toda a tua muralha, de pedras preciosas(tesouro do céu).(Disse-lhes Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá aos pobres, e então terás um tesouro no céu; depois, vem e segue-me)

Todos os teus filhos serão ensinados do SENHOR; e será grande a paz de teus filhos.

Serás estabelecida em justiça(oposição ao pecado), longe da opressão, porque já não temerás(No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor), e também do espanto, porque não chegará a ti.

Eis que poderão suscitar contendas, mas não procederá de mim; quem conspira contra ti cairá diante de ti.

Eis que eu criei o ferreiro, que assopra as brasas no fogo e que produz a arma(motivo) para o seu devido fim; também criei o assolador, para destruir(O ladrão vem somente para roubar; matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância).

Toda arma forjada contra ti não prosperará; toda língua que ousar contra ti em juízo, tu a condenarás; esta é a herança dos servos do SENHOR e o seu direito que de mim procede, diz o SENHOR(autoridade em nome do SENHOR JESUS).

Ah! Todos vós, os que tendes sede, vinde às águas(bodas do cordeiro); e vós, os que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim , vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite(alegria e paz).

Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão, e o vosso suor, naquilo que não satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que é bom e vos deleitareis com finos manjares(mesa das bodas do cordeiro).

Inclinai os ouvidos e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá(seguir o Senhor Jesus, não passar a frente dele); porque convosco farei uma aliança perpétua, que consiste nas fiéis misericórdias prometidas a Davi(melhor da terra perdão dos pecados).

Eis que eu o dei por testemunho aos povos(religião), como príncipe e governador dos povos.

Eis que chamarás a uma nação que não conheces, e uma nação que nunca te conheceu correrá para junto de ti, por amor do SENHOR, teu Deus, e do Santo de Israel(Senhor Jesus), porque este te glorificou.

Buscai o SENHOR enquanto se pode achar(alto e santo lugar em espírito), invocai-o enquanto está perto(contrito e abatido de espírito).

Deixe o perverso o seu caminho(caminho do mal), o iníquo, os seus pensamentos(pensamentos de si para si mesmo); converta-se ao SENHOR, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar.

(Tudo isto experimentei pela sabedoria; e disse: tornar-me-ei sábio, mas a sabedoria estava longe de mim.

O que está longe e mui profundo, quem o achará?

Apliquei-me a conhecer, e a investigar, e a buscar a sabedoria e meu juízo de tudo, e a conhecer que a perversidade é insensatez e a insensatez, loucura).

Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR,

porque, assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.

Porque, assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam, sem que primeiro reguem a terra, e a fecundem, e a façam brotar, para dar semente ao semeador e pão ao que come,

assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.(Estas coisas vos escrevi, a fim de saberdes que tendes a vida eterna, a vós outros que credes em o nome do Filho de Deus.

E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.

E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito).

Saireis com alegria e em paz sereis guiados; os montes(conhecimentos elevados) e os outeiros(colina) romperão em cânticos diante de vós, e todas as árvores do campo(povo) baterão palmas.

Em lugar do espinheiro(maus olhos), crescerá o cipreste(ornamento, bons olhos), e em lugar da sarça(remédio medicinal) crescerá a murta(vida e vida em abundância Senhor Jesus); e será isto glória para o SENHOR e memorial eterno, que jamais será extinto.

Portanto, lembrai-vos de que, outrora, vós, gentios na carne, chamados incircuncisão por aqueles que se intitulam circuncisos, na carne, por mãos humanas,

naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.

Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo.

Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade,

aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças(obrigação)(Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não sacrifício. Porque eu não vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento), para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz,

e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade.

E, vindo, evangelizou paz a vós outros que estáveis longe e paz também aos que estavam perto;

porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um Espírito.

Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus,

edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular;

no qual todo edifício, bem ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor,

no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.

Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados,

com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor,

esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vinculo da paz;

há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação;

há um só Senhor, uma só fé, um só batismo(Espírito Santo);

um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.

Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles(planos do homem).

Vi também os mortos, os grandes(gigantes) e os pequenos(poder do homem), postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros(antiga aliança). Ainda outro livro, o livro da Vida(nova aliança em Cristo), foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros.

Deu o mar os mortos que nele estavam(filhos do mundo do pecado). A morte e o além(já falecidos) entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.

Então, a morte e o inferno(o mundo de pecados é a porta do inferno) foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.

E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida(novo testamento no Sangue do Cordeiro), esse foi lançado para dentro do lago de fogo.

Quem é como o sábio? E quem sabe a interpretação das coisas? A sabedoria do homem faz reluzir o seu rosto, e muda-se a dureza da sua face.

Eu te digo: observa o mandamento do rei, e isso por causa do teu juramento feito a Deus.

Não te apresses em deixar a presença dele, nem te obstines em coisa má, porque ele faz o que bem entende.

Porque a palavra do rei tem autoridade suprema; e quem lhe dirá : Que fazes?

Quem guarda o mandamento não experimenta nenhum mal; e o coração do sábio conhece o tempo e o modo.

Porque para todo propósito há tempo e modo; porquanto é grande o mal que pesa sobre o homem.

Porque este não sabe o que há de suceder; e, como há de ser, ninguém há que lho declare.

Não há nenhum homem que tenha domínio sobre o vento para o reter; nem tampouco tem ele poder sobre o dia da morte; nem há tréguas nesta peleja; nem tampouco a perversidade livrará aquele que a ela se entrega.

Tudo isto vi quando me apliquei a toda obra que se faz debaixo do sol; há tempo em que um homem tem domínio sobre outro homem, para arruiná-lo.

Assim também vi os perversos receberem sepultura e entrarem no repouso, ao passo que os que freqüentavam o lugar santo foram esquecidos na cidade onde fizeram o bem; também isto é vaidade.

Visto que como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal.

Ainda que o pecador faça o mal cem vezes, e os dias se lhe prolonguem, eu sei com certeza que bem sucede aos que temem a Deus.

Mas o perverso não irá bem, nem prolongará os seus dias; será como a sombra, visto que não teme diante de Deus.

Genesis 03:22;24 - João 14:06 - Isaías 42:01;09 - Isaías 54:01;17 - Mateus 19:21 - I João 04:18

João 10:10 - Isaías 55:01;13 - Eclesiastes 07:23;25 - I João 05:13;15 - Efésios 02:11;22

Mateus 09:13 - Efésios 04:01;06 - Apocalipse 20:11;15 – Eclesiastes 08:01;13

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo

O mensageiro da vida

Libertação

2015-07-18T12:08:00.001-03:00

Perece o justo, e não há quem se impressione com isso; e os homens piedosos são arrebatados
sem que alguém considere nesse fato; pois o justo é levado antes que venha o mal
e entra na paz; descansam no seu leito os que andam em retidão.
Mas chegai-vos para aqui, vós, os filhos da agoureira (maus olhos), descendência da adúltera e da prostituta.
De quem chasqueais?(desprezais - zombais) Contra quem escancarais a boca e
deitais para fora a língua? Porventura, não sois filhos da transgressão, descendência da falsidade,
que vos abrasais na concupiscência (desejos íntimo da carne) junto aos terebintos,
debaixo de toda árvore frondosa (homens que se adornam para submeter-se ao domínio da formosura sedutora feminina), e sacrificais os filhos nos vales e nas fendas dos penhascos?( ato íntimo)
Por entre as pedras lisas dos ribeiros (palavra de Deus) está a tua parte; estas, estas
te cairão em sorte (a fé de lampejo); sobre elas também derramas a tua libação (sede) e lhes apresentas ofertas de manjares (ofertas da tua mesa). Contentar-me-ia eu com estas coisas?
Sobre monte alto e elevado pões o teu leito (buscas a Deus); para lá sobes para
oferecer sacrifícios (auto análise, remorso).
Detrás das portas e das ombreiras pões os teus símbolos eróticos (momentos privado), puxas as cobertas, sobes ao leito e o alargas para os adúlteros (símbolo de traição, possessão, inveja, ciúme); dizes-lhes as tuas exigências, amas-lhes a coabitação e lhes miras a nudez (admira a geografia do corpo).
Vais ao rei com óleo e multiplicas (vai ao templo com aparência de santidade)
os teus perfumes(pureza); envias os teus embaixadores (pensamentos incômodos) para longe, até à profundidade do sepulcro (inferno, interior, sepulcro caiado).
Na tua longa viagem te cansas (atitudes repetidas), mas não dizes:
É em vão (para nada servem); achas o que buscas (prazer); por isso, não desfaleces (não desiste).
Mas de quem tiveste receio ou temor, para que mentisses e não te
lembrasses de mim, nem de mim te importasses?(no raciocínio está Deus ou o dragão diabo) Não é, acaso, porque me calo, e isso desde muito tempo, e não me temes?
   (Visto como se não executa logo a sentença sobre a má obra, o coração dos filhos dos
homens está inteiramente disposto a praticar o mal.)
Eu publicarei essa justiça tua (te consideras justo); e, quanto às tuas obras, elas não te aproveitarão (serão inúteis).
Quando clamares, a tua coleção de ídolos (os teus prazeres) que te livre! Levá-los-á o vento; um assopro os arrebatará a todos, mas o que confia em mim (O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.) herdará a terra e possuirá o meu santo monte.
   Dir-se-á: Aterrai, aterrai (aplainar), preparai o caminho, tirai os tropeços (engano) do
caminho do meu povo.
   Porque assim diz o Alto,o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de
Santo:Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito (caído pelo tropeço), para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.
   Pois não contenderei para sempre, nem me indignarei continuamente; porque, do contrário, o espírito definharia diante de mim, e o fôlego da vida, que eu criei.
   Por causa da indignidade da sua cobiça, eu me indignei e feri o povo; escondi a face e
indignei-me, mas, rebelde, seguiu ele o caminho da sua escolha.
   Tenho visto os seus caminhos e o sararei; também o guiarei e lhe tornarei a dar consolação, a saber, (veredas dos pensamentos) aos que dele choram.(reconhecimento).
   Como fruto dos seus lábios criei a paz (São os teus olhos a lâmpada do teu corpo;
se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; mas, se forem maus, o teu corpo ficará em trevas.), paz para os que estão longe e para os que estão perto (percepção lúcida), diz o SENHOR, e eu o sararei.
   Mas os perversos são como o mar agitado, que não se pode aquietar, cujas águas
lançam de si lama e lodo.
   Para os perversos, diz o meu Deus, não há paz.(A maldição do SENHOR habita na casa do perverso, porém a morada dos justos ele abençoa.)
   Clama a plenos pulmões, não te detenhas, ergue a voz como a trombeta e anuncia ao meu povo a sua transgressão e à casa de Jacó( fé natural), os seus pecados.
   Mesmo neste estado, ainda me procuram dia a dia, têm prazer em saber os meus caminhos; como povo que pratica a justiça e não deixa o direito do seu Deus, perguntam-me pelos direitos da justiça, têm prazer em se chegar a Deus,
   dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por que afligimos a nossa alma, e tu não o levas em conta? Eis que , no dia em que jejuais, cuidais dos vossos próprios interesses e exigis que se faça todo o vosso trabalho.
   Eis que jejuais para contendas e rixas e para ferirdes com punho iníquo; jejuando assim como hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto.
   Seria este o jejum que escolhi, que o homem um dia aflija a sua alma, incline a sua cabeça como o junco e estenda debaixo de si pano de saco e cinza? Chamarias tu a isto jejum e dia aceitável ao SENHOR?
   Porventura, não é este o jejum que escolhi: que soltes as ligaduras da impiedade, desfaças as ataduras da servidão, deixes livres os oprimidos e despedaces todo jugo?
   Porventura, não é também que repartas o teu pão com o faminto, e recolhas em casa os pobres desabrigados, e, se vires o nu, o cubras, e não te escondas do teu semelhante?
   Então, romperá a tua luz como a alva, a tua cura brotará sem detença, a tua justiça irá adiante de ti, e a glória do SENHOR será a tua retaguarda;
   então, clamarás, e o SENHOR te responderá; gritarás por socorro, e ele dirá: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o dedo que ameaça, o falar injurioso;
   se abrires a tua alma ao faminto e fartares a alma aflita, então, a tua luz nascerá nas trevas, e a tua escuridão será como o meio-dia.
   O SENHOR te guiará continuamente, fartará a tua alma até em lugares áridos e fortificará os teus ossos; serás como um jardim regado e como um manancial cujas águas jamais faltam.
   Os teus filhos edificarão as antigas ruínas(causadas por doutrina e tropeços dos ancestrais); levantarás os fundamentos de muitas gerações e serás chamado reparador de brechas e restaurador de veredas para que o país se torne habitável.
   Se desviares o pé de profanar o sábado (Porque o Filho do Homem é senhor do sábado.)e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia; se chamares ao sábado deleitoso e santo dia do SENHOR, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falando palavras vãs(buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.), (Ou não lestes na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado e ficam sem culpa? Pois eu vos digo:
   aqui está quem é maior que o templo.
   Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero e não holocaustos, não teríeis condenado inocentes.)
   então, te deleitarás no SENHOR. Eu te farei cavalgar sobre os altos da terra e te sustentarei com a herança de Jacó( bens materiais), teu pai, porque a boca do SENHOR o disse.
   Vi novo céu e nova terra( ver com os olhos de Deus), pois o primeiro céu e a primeira terra passaram( antiga forma de ver o mundo e seguir as vaidades), e o mar já não existe(pensamentos natural, lógica).
   Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.
   Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles(assentado na cadeira de Deus).
   E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte ( pecado) já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram (Eis que as primeiras predições já se cumpriram, e novas coisas eu vos anuncio; e, antes que sucedam, eu vo-las farei ouvir.).
   E aquele que está assentado no trono disse ( no centro do raciocínio, individual): Eis que faço novas todas as coisas (novidade de vida). E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.
   Disse-me ainda: Tudo está feito(Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.). Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida (palavra de Deus).
   O vencedor (que vence as tentações, fraquezas) herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.
   Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.
   Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta (POR VIR, COLETIVO), de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.
   Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros.
   Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.
   Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.
   E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida (aliança no sangue do cordeiro), esse foi lançado para dentro do lago de fogo.
   Acautelai-vos por vós mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as conseqüências da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, e para que aquele dia não venha sobre vós repentinamente, como um laço.
   Pois há de sobrevir a todos os que vivem sobre a face de toda a terra.
   Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que têm de suceder e estar em pé na presença do Filho do Homem.
   Toda injustiça é pecado, e há pecado não para morte.
   Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o Maligno não lhe toca.
   Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno.

Isaías 57:01;21 - Eclesiastes 08:11 - Provérbios 09:10 - Lucas 11:34 -
Provérbio 03:33 Isaías 58:01;14 - Mateus 12:08 - Mateus 06:33 - Mateus 12:05;06;07
Apocalipse 21:01;08 - Isaías 42:09 - Isaías 42:08 - Apocalipse 20:11;15 -
Lucas 21:34;35;36 - I João 05:17;18;19 - Mateus 09:16;17

[Em tempo: (Ninguém põe remendo de pano novo em veste velha; porque o remendo tira parte da veste, e fica maior a rotura.
   Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam.)]

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Deus tem nome

2014-10-10T13:39:00.000-03:00

Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós, mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo.
Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo.
Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.
Em verdade, em verdade te digo que, quando eras mais moço, tu te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres.
Quem entre vós é sábio e inteligente? Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras.
A sabedoria, porém , lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.
Ora, é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.
Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti,
assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste.
E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.
Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste para fazer;
e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo.
Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e eles têm guardado a tua palavra.
Agora, eles reconhecem que todas as coisas que me tens dado provêm de ti;
porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente conheceram que saí de ti, e creram que tu me enviaste.
É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus;
ora, todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas; e, neles, eu sou glorificado.
Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós.
Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura.
Mas, agora, vou para junto de ti e isto falo no mundo para que eles tenham o meu gozo completo em si mesmos.
Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo os odiou, porque eles não são do mundo, como também eu não sou.
Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal.
Eles não são do mundo, como também eu não sou.
Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.
Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.
E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, para que eles também sejam santificados na verdade.
Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra;
a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.
Eu lhes tenho transmitido a glória que me tens dado, para que sejam um, como nós o somos;
eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste e os amaste, como também amaste a mim.
Pai, a minha vontade é que onde eu estou, estejam também comigo os que me deste, para que vejam a minha glória que me conferiste, porque me amaste antes da fundação do mundo.
Pai justo, o mundo não te conheceu; eu, porém, te conheci, e também estes compreenderam que tu me enviaste.
Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o farei conhecer, a fim de que o amor com que me amaste esteja neles, e eu neles esteja.
Disse-lhe Judas, não o Iscariotes: Donde procede, Senhor, que estás para manifestar-te a nós e não ao mundo?
Respondeu Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.
Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai, que me enviou.
Isto vos tenho dito, estando ainda convosco;
mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito.
Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.
Ouvistes que eu vos disse: vou e volto para junto de vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai, pois o Pai é maior do que eu.
Disse-vos agora, antes que aconteça, para que, quando acontecer, vós creiais.
Já não falarei muito convosco, porque aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim;
contudo, assim procedo para que o mundo saiba que eu amo o Pai e que faço como o Pai me ordenou. Levantai-vos, vamo-nos daqui.
(Em tempo: Jesus que ouvimos falar: é o Filho do Homem; quando o conhecemos é o Senhor Jesus Cristo Deus)
Aleluia!
Louva, ó minha alma, ao SENHOR.
Louvarei ao SENHOR durante a minha vida; cantarei louvores ao meu Deus, enquanto eu viver.
Não confieis em príncipes, nem nos filhos dos homens, em quem não há salvação.
Sai-lhes o espírito, e eles tornam ao pó; nesse mesmo dia, perecem todos os seus desígnios.
Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio, cuja esperança está no SENHOR, seu Deus,
que fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e mantém para sempre a sua fidelidade.
Que faz justiça aos oprimidos e dá pão aos que têm fome.
O SENHOR liberta os encarcerados.
O SENHOR abre os olhos aos cegos, o SENHOR levanta os abatidos, o SENHOR ama os justos.
O SENHOR guarda o peregrino, ampara o órfão e a viúva, porém transtorna o caminho dos ímpios.
O SENHOR reina para sempre; o teu Deus, ó Sião(Noiva ataviada), reina de geração em geração.
Aleluia!

Tiago 03:1;2 - Tiago 02:26 - João 21:18 -Tiago 03:13;17;18 João 17:01;26
João 14:22;31 - Salmos 146:01;10

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Todos iguais perante Deus (II)

2013-11-27T11:28:00.000-02:00

Surdos, ouvi, e vós, cegos, olhai, para que possais ver.
Quem é cego, como o meu servo, ou surdo, como o meu mensageiro, a quem envio? Quem é cego, como o meu amigo, e cego, como o servo do SENHOR?
   Tu vês muitas coisas, mas não as observas; ainda que tens os ouvidos abertos, nada ouves.
   Foi do agrado do SENHOR, por amor da sua própria justiça , engrandecer a lei e fazê-la gloriosa.
Guarda o pé, quando entrares na Casa de Deus; chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal.
Porque, como na multidão dos sonhos há vaidade, assim também, nas muitas palavras; tu, porém, teme a Deus.
Se vires em alguma província opressão de pobres e o roubo em lugar do direito e da justiça, não te maravilhes de semelhante caso; porque o que está alto tem acima de si outro mais alto que o explora, e sobre estes há ainda outros mais elevados que também exploram.
O proveito da terra é para todos; até o rei se serve do campo.
   Não obstante, é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas (todos amarrados em seu egoísmo, propósitos, objetivos, problemas.) e escondidos em cárceres (protegidos por um manto religioso, uma fé em fantasias); são postos como presa, e ninguém há que os livre; por despojo, e ninguém diz: Restitui.
Quem ama o dinheiro jamais dele se farta; e quem ama a abundância nunca se farta da renda; também isto é vaidade.
   Onde os bens se multiplicam, também se multiplicam os que deles comem; que mais proveito, pois, têm os seus donos do que os verem com seus olhos?
Doce é o sono do trabalhador; quer coma pouco, quer muito; mas a fartura do rico não o deixa dormir.
Grave mal vi debaixo do sol: as riquezas que seus donos guardam para o próprio dano.
E, se tais riquezas se perdem por qualquer má aventura, ao filho que gerou nada lhe fica na mão.
Como saiu do ventre de sua mãe, assim nu voltará, indo-se como veio; e do seu trabalho nada poderá levar consigo.
Também isto é grave mal: precisamente como veio, assim ele vai; e que proveito lhe vem de haver trabalhado para o vento?
Nas trevas, comeu em todos os seus dias, com muito enfado, com enfermidades e indignação.
Quem há entre vós que ouça isto? Que atenda e ouça o que há de ser depois?
Quem entregou Jacó por despojo e Israel, aos roubadores? Acaso, não foi o SENHOR, aquele contra quem pecaram e nos caminhos do qual não queriam andar; não dando ouvidos à sua lei?
Pelo que derramou sobre eles o furor da sua ira e a violência da guerra; isto lhes ateou fogo ao redor, contudo, não o entenderam; e os queimou, mas não fizeram caso.
Eis o que eu vi: boa e bela coisa é comer e beber e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, com que se afadigou debaixo do sol, durante os poucos dias da vida que Deus lhe deu; porque esta é a sua porção.
Quanto ao homem a quem Deus conferiu riquezas e bens e lhe deu poder para deles comer, e receber a sua porção, e gozar do seu trabalho, isto é dom de Deus.
Porque não se lembrará muito dos dias da sua vida, porquanto Deus lhe enche o coração de alegria.
Há um mal que vi debaixo do sol e que pesa sobre os homens:
o homem a quem Deus conferiu riquezas, bens e honra, e nada lhe falta de tudo quanto a sua alma deseja, mas Deus não lhe concede que disso coma; antes, o estranho o come; também isto é vaidade e grave aflição.
Se alguém gerar cem filhos e viver muitos anos, até avançada idade, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, (união familiar) digo que um aborto é mais feliz do que ele;
pois debalde vem o aborto e em trevas se vai, e de trevas se cobre o seu nome;
não viu o sol, nada conhece. Todavia, tem mais descanso do que o outro,
ainda que aquele vivesse duas vezes mil anos, mas não gozasse o bem. Porventura, não vão todos para o mesmo lugar?
Todo trabalho do homem é para a sua boca; e, contudo, nunca se satisfaz o seu apetite.
Pois que vantagem tem o sábio sobre o tolo? Ou o pobre que sabe andar perante os vivos?
Melhor é a vista dos olhos do que o andar ocioso da cobiça; também isto é vaidade e correr atrás do vento.
A tudo quanto há de vir já se lhe deu o nome, e sabe-se o que é o homem, e que não pode contender com quem é mais forte do que ele.
É certo que há muitas coisas que só aumentam a vaidade, mas que aproveita isto ao homem?
Pois quem sabe o que é bom para o homem durante os poucos dias da sua vida de vaidade, os quais gasta como sombra? Quem pode declarar ao homem o que será depois dele debaixo do sol?
Melhor é a boa fama do que o ungüento precioso, e o dia da morte, melhor do que o dia do nascimento.
Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração.
Melhor é a mágoa (tristeza) do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.
O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos insensatos, na casa da alegria.
Melhor é ouvir a repreensão do sábio do que ouvir a canção do insensato.
Pois, qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela, tal é a risada do insensato; também isto é vaidade.
Verdadeiramente, a opressão faz endoidecer até o sábio, e o suborno corrompe o coração.
Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; melhor é o paciente do que o arrogante.
Não te apresses em irar-te, porque a ira se abriga no íntimo dos insensatos.
Jamais digas: Por que foram os dias passados melhores do que estes? Pois não é sábio perguntar assim.
Boa é a sabedoria, havendo herança, e de proveito, para os que vêem o sol.
A sabedoria protege como protege o dinheiro; mas o proveito da sabedoria é que ela dá vida ao seu possuidor.
Atenta para as obras de Deus, pois quem poderá endireitar o que ele torceu?
No dia da prosperidade, goza do bem; mas, no dia da adversidade, considera em que Deus fez tanto este como aquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.
Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há perverso que prolonga os seus dias na sua perversidade.
Não sejas demasiadamente justo, nem exageradamente sábio; por que te destruirias a ti mesmo?
Não sejas demasiadamente perverso, nem sejas louco; por que morrerias fora do teu tempo?
Bom é que retenhas isto e também daquilo não retires a mão; pois quem teme a Deus de tudo isto sai ileso.
A sabedoria fortalece ao sábio, mais do que dez poderosos que haja na cidade.
Não há homem justo sobre a terra que faça o bem e que não peque.
Não apliques o coração a todas as palavras que se dizem, para que não venhas a ouvir o teu servo a amaldiçoar-te,
pois tu sabes que muitas vezes tu mesmo tens amaldiçoado a outros.
Vós, todos os animais do campo, todas as feras dos bosques, vinde comer.
Os seus atalaias são cegos, nada sabem; todos são cães mudos, não podem ladrar; sonhadores preguiçosos, gostam de dormir.
Tais cães são gulosos, nunca se fartam; são pastores que nada compreendem, e todos se tornam para o seu caminho, cada um para a sua ganância, todos sem exceção.
Vinde, dizem eles, trarei vinho, (alegria) e nos encharcaremos de bebida forte; (fantasias) o dia de amanhã será como este e ainda maior e mais famoso.

Isaías 42: 18;21 - Ecles. 05:01;07;08;09 - Isaías 42:22 - Ecles. 05:10;17 -

Isaías 42:23;25 - Ecles. 05:18;20 - Ecles. 06:01;12 - Ecles. 07:01;22 - Isaías 56:09;12

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Vice-versa

2013-05-12T10:29:00.000-03:00

Pergunto, pois: terá Deus, porventura, rejeitado o seu povo? De modo nenhum! Porque eu também sou israelita da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

Deus não rejeitou o seu povo, a quem de antemão conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura refere a respeito de Elias, como insta(insistir, persistir) perante Deus contra Israel, dizendo:

Senhor, mataram os teus profetas, arrasaram os teus altares, e só eu fiquei, e procuram tirar-me a vida.

Que lhe disse, porém, a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos diante de Baal.

Assim, pois, também agora, no tempo de hoje, sobrevive um remanescente segundo a eleição da graça.

E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.

Que diremos, pois? O que Israel busca, isso não conseguiu; mas a eleição o alcançou; e os mais foram endurecidos,

como está escrito:

Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não ver e ouvidos para não ouvir, até ao dia de hoje.

E diz Davi:

Torne-se-lhes a mesa em laço e armadilha, em tropeço e punição;

escureçam-se-lhes os olhos, para que não vejam, e fiquem para sempre encurvadas as suas costas.

Pergunto, pois: porventura, tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela sua transgressão, veio a salvação aos gentios, para pô-los em ciúmes.

Ora, se a transgressão deles redundou em riqueza para o mundo, e o seu abatimento, em riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude!

Dirijo-me a vós outros, que sois gentios! Visto, pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,

para ver se, de algum modo, posso incitar à emulação (competir, incentivar) os do meu povo e salvar alguns deles.

Porque, se o fato de terem sido eles rejeitados trouxe reconciliação ao mundo, que será o seu restabelecimento, senão vida dentre os mortos?

E, se forem santas as primícias da massa, igualmente o será a sua totalidade; se for santa a raiz, também os ramos o serão.

Se, porém, alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado em meio deles e te tornaste participante da raiz e da seiva da oliveira,

não te glories contra os ramos; porém, se te gloriares, sabe que não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz, a ti.

Dirás, pois: Alguns ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

Bem! Pela sua incredulidade, foram quebrados; tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme.

Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, também não te poupará.

Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado.

Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; pois Deus é poderoso para os enxertar de novo.

Pois, se foste cortado da que, por natureza, era oliveira brava e, contra a natureza, enxertado em boa oliveira, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira aqueles que são ramos naturais!

Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não sejais presumidos em vós mesmos): que veio endurecimento em parte a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios.

E, assim, todo o Israel será salvo, como está escrito:

Virá de Sião o Libertador e ele apartará de Jacó as impiedades.

Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.

Quanto ao evangelho, são eles inimigos por vossa causa; quanto, porém, à eleição, amados por causa dos patriarcas;

porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.

Porque assim como vós também, outrora, fostes desobedientes a Deus, mas, agora, alcançastes misericórdia, à vista da desobediência deles,

assim também estes, agora, foram desobedientes, para que, igualmente, eles alcancem misericórdia, à vista da que vos foi concedida.

Porque Deus a todos encerrou na desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos.

Ó profundidade da riqueza , tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis (investigável), os seus caminhos!

Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?

Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?

Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

Rom.11:01;36

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Veio a mim a palavra do Senhor dizendo...

2013-04-12T13:18:00.000-03:00

Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as vossas candeias.

Sede vós semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater à porta, logo lha abram.

Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá.

Quer ele venha na segunda vigília, quer na terceira, bem-aventurados serão eles, se assim os achar.

Sabei, porém, isto: se o pai de família soubesse a que hora havia de vir o ladrão, [vigiaria e] não deixaria arrombar a sua casa.

Ficai também vós apercebidos, porque, à hora em que não cuidais, o Filho do Homem virá.

Então, Pedro perguntou: Senhor, proferes esta parábola para nós ou também para todos?

Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?

Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim.

Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens.

Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se,

virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis.

Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites.

Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

Eu vim para lançar fogo sobre a terra e bem quisera que já estivesse a arder.

Tenho, porém, um batismo com o qual hei de ser batizado; e quanto me angustio até que o mesmo se realize!

Supondes que vim para dar paz à terra? Não, eu vo-lo afirmo; antes, divisão.

Porque, daqui em diante, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois, e dois contra três.

Estarão divididos: pai contra filho, filho contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; sogra contra nora, e nora contra sogra.

Disse também às multidões: Quando vedes aparecer uma nuvem no poente, logo dizeis que vem chuva, e assim acontece;

e, quando vedes soprar o vento sul, dizeis que haverá calor , e assim acontece.

Hipócritas, sabeis interpretar o aspecto da terra e do céu e, entretanto, não sabeis discernir esta época?

E por que não julgais também por vós mesmos o que é justo?

Quando fores com o teu adversário ao magistrado, esforça-te para te livrares desse adversário no caminho; para que não suceda que ele te arraste ao juiz, o juiz te entregue ao meirinho e o meirinho te recolha à prisão.

Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.

Naquela mesma ocasião, chegando alguns, falavam a Jesus a respeito dos galileus cujo sangue Pilatos misturara com os sacrifícios que os mesmos realizavam.

Ele, porém, lhes disse: Pensais que esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus, por terem padecido estas coisas?

Não eram, eu vo-lo afirmo; se, porém, não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis.

Ou cuidais que aqueles dezoito sobre os quais desabou a torre de Siloé e os matou eram mais culpados que todos os outros habitantes de jerusalém?

Não eram, eu vo-lo afirmo; mas, se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis.

Então, Jesus proferiu a seguinte parábola: Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e, vindo procurar fruto nela, não achou.

Pelo que disse ao viticultor: Há três anos venho procurar fruto nesta figueira e não acho; podes cortá-la; para que está ela ainda ocupando inutilmente a terra?

Ele, porém, respondeu: Senhor, deixa-a ainda este ano, até que eu escave ao redor dela e lhe ponha estrume.

Se vier a dar fruto, bem está; se não, mandarás cortá-la.

Ora, ensinava Jesus no sábado numa das sinagogas.

E veio ali uma mulher possessa de um espírito de enfermidade, havia já dezoito anos; andava ela encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se.

Vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, estás livre da tua enfermidade;

e, impondo-lhe as mãos, ela imediatamente se endireitou e dava glória a Deus.

O chefe da sinagoga, indignado de ver que Jesus curava no sábado, disse à multidão: Seis dias há em que se deve trabalhar; vinde, pois, nesses dias para serdes curados e não no sábado.

Disse-lhe, porém, o Senhor: Hipócritas, cada um de vós não desprende da manjedoura, no sábado, o seu boi ou o seu jumento, para levá-lo a beber?

Por que motivo não se devia livrar deste cativeiro, em dia de sábado, esta filha de Abraão, a quem Satanás trazia presa há dezoito anos?

Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante?

Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.

Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.

Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas.

Tendo ele dito estas palavras, todos os seus adversários se envergonharam. Entretanto, o povo se alegrava por todos os gloriosos feitos que Jesus realizava.

E dizia: A que é semelhante o reino de Deus, e a que o compararei?

É semelhante a um grão de mostarda que um homem plantou na sua horta; e cresceu e fez-se árvore; e as aves do céu aninharam-se nos seus ramos.

Disse mais: A que compararei o reino de Deus?

É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado.

Passava Jesus por cidades e aldeias, ensinando e caminhando para Jerusalém.

E alguém lhe perguntou: Senhor, são poucos os que são salvos?

Respondeu-lhes: Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, pois eu vos digo que muitos procurarão entrar e não poderão.

Quando o dono da casa se tiver levantado e fechado a porta, e vós, do lado de fora, começardes a bater, dizendo: Senhor, abre-nos a porta, ele vos responderá: Não sei donde sois.

Então, direis: Comíamos e bebíamos na tua presença, e ensinavas em nossas ruas.

Mas ele vos dirá: Não sei donde vós sois; apartai-vos de mim, vós todos os que praticais iniqüidades.

Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes, no reino de Deus, Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas, mas vós, lançados fora.

Muitos virão do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul e tomarão lugares à mesa no reino de Deus.

Contudo, há últimos que virão a ser primeiros, e primeiros que serão últimos.

Naquela mesma hora, alguns fariseus vieram para dizer-lhe: Retira-te e vai-te daqui, porque Herodes quer matar-te.

Ele, porém, lhes respondeu: Ide dizer a essa raposa que, hoje e amanhã, expulso demônios e curo enfermos e, no terceiro dia, terminarei.

Importa, contudo, caminhar hoje, amanhã e depois, porque não se espera que um profeta morra fora de Jerusalém.

Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir teus filhos como a galinha ajunta os do seu próprio ninho debaixo das asas, e vós não o quisestes!

Eis que a vossa casa vos ficará deserta. E em verdade vos digo que não mais me vereis até que venhais a dizer:

Bendito o que vem em nome do Senhor!

Luc.12:35;59 - Luc. 13:01;16 - Gen. 04:06;07

Apoc. 02:04;05 - Luc. 13:17;35

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Liberdade

2013-02-13T09:07:00.000-02:00

   Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis vós? E qual é o lugar do meu repouso?
   Falavam alguns a respeito do templo, como estava ornado de belas pedras e de dádivas;
   então, disse Jesus: Vedes estas coisas? Dias virão em que não ficará pedra sobre pedra que não seja derribada.
   Perguntaram-lhe: Mestre, quando sucederá isto? E que sinal haverá de quando estas coisas estiverem para se cumprir?
   Respondeu ele: Vede que não sejais enganados; porque muitos virão em meu nome, dizendo: Sou eu! E também: Chegou a hora! Não os sigais.
   Quando ouvirdes falar de guerras e revoluções, não vos assusteis; pois é necessário que primeiro aconteçam estas coisas, mas o fim não será logo. (material bélico)
   Então, lhes disse: Levantar-se-á nação contra nação, e reino, contra reino; (denominações, religiões)
   haverá grandes terremotos, epidemias e fome em vários lugares, coisas espantosas e também grandes sinais do céu. (milagres)
   Antes, porém, de todas estas coisas, lançarão mão de vós e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e aos cárceres,
  ( E sereis entregues até por vossos pais, irmãos, parentes e amigos; e matarão alguns dentre vós.)
levando-vos à presença de reis e governadores (fundadores de igrejas), por causa do meu nome;
   e isto vos acontecerá para que deis testemunho. (de Jesus)
   Assentai, pois, em vosso coração de não vos preocupardes com o que haveis de responder;
   porque eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir, nem contradizer todos quantos se vos opuserem.
   De todos sereis odiados por causa do meu nome.
   Porque a minha mão fez todas estas coisas, e todas vieram a existir, diz o SENHOR, mas o homem para quem olharei é este: o aflito e abatido de espírito e que treme da minha palavra.
   Contudo, não se perderá um só fio de cabelo da vossa cabeça.
   Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo.
   Mas está sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai.
   Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão.
É na vossa perseverança que ganhareis a vossa alma.

Isaias 66:01 - Lucas 21:05;06 - Lucas 21:07;12 - Lucas 21:16 -
Lucas 21:13;14;15;17 - Isaias 66:02 - Lucas 21:18 - Gal. 04:01;02 - Gal 05:01 Lucas 21:19

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Salve-se quem quer, e, ser salvo

2012-12-01T11:37:00.000-02:00

Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?

Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?

Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse:

Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.

Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei,

serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.

Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus.
   Eis aqui o meu servo, a quem sustenho; o meu escolhido, em quem a minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Espírito, e ele promulgará o direito para os gentios.
   Não clamará, nem gritará, nem fará ouvir a sua voz na praça.
   Não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega; em verdade, promulgará o direito.
   Não desanimará, nem se quebrará até que ponha na terra o direito; e as terras do mar aguardarão a sua doutrina.
   Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os céus e os estendeu, formou a terra e a tudo quanto produz; que dá fôlego de vida ao povo que nela está e o espírito aos que andam nela.
   Eu, o SENHOR, te chamei em justiça, tomar-te-ei pela mão, e te guardarei, e te farei mediador da aliança com o povo e luz para os gentios;
   para abrires os olhos aos cegos, para tirares da prisão o cativo e do cárcere, os que jazem em trevas.
   Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.
   Eis que as primeiras predições já se cumpriram, e novas coisas eu vos anuncio; e, antes que sucedam, eu vo-las farei ouvir.
   Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!
   Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
   Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
   Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!
   E digo isto a vós outros que conheceis o tempo: já é hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos.
   Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz.
   Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor está em pé ou cai; mas estará em pé, porque o Senhor é poderoso para o suster.
   Não maquines o mal contra o teu próximo, pois habita junto de ti confiadamente.
   Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si.
   Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.
   Foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu: para ser Senhor tanto de mortos como de vivos.
   Andemos dignamente, como em pleno dia, não em orgias e bebedices, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e ciúmes;
   mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências.
   Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
   E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
   Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.
   Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.
   Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles.
   E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.
   E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.
   Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida.
   O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.
   Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.

   (Em tempo: Mortos são os que vivem para o pecado; o pecado leva a morte.)

II Cor. 06:14;18 - II Cor. 07:01 - Isaías 42:01;09 - Rom. 11:33;36 -

Rom. 13:11;12 Rom. 14:04 - Prov. 03:29 - Rom. 14:07;09

Rom. 13:13;14 - Rom. 12:01;02

Apoc. 21:01;08

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Meretriz

2012-03-22T08:31:00.004-03:00

Filho meu, ouve o ensino de teu pai e não deixes a instrução de tua mãe.

Porque serão diadema de graça para a tua cabeça e colares, para o teu pescoço.

Filho meu, se os pecadores querem seduzir-te, não o consintas.

Se disserem: Vem conosco, embosquemo-nos para derramar sangue, espreitemos, ainda que sem motivo, os inocentes;

traguemo-los vivos, como o abismo, e inteiros, como os que descem à cova;

acharemos toda sorte de bens preciosos; encheremos de despojos a nossa casa;

lança a tua sorte entre nós; teremos todos uma só bolsa.

Filho meu, não te ponhas a caminho com eles; guarda das suas veredas os pés;

porque os seus pés correm para o mal e se apressam a derramar sangue.

Pois debalde se estende a rede à vista de qualquer ave.

Estes se emboscam contra o seu próprio sangue e a sua própria vida espreitam.

Tal é a sorte de todo ganancioso; e este espírito de ganância tira a vida de quem o possui.

Então, lhe perguntaram: Onde será isso, Senhor? Respondeu-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão também os abutres.

Grita na rua a Sabedoria, nas praças, levanta a voz;

do alto dos muros clama, à entrada das portas e nas cidades profere as suas palavras:

Até quando, ó néscios, amareis a necedade?

E vós, escarnecedores, desejareis o escárnio?

E vós, loucos, aborrecereis o conhecimento?

Atentai para a minha repreensão; eis que derramarei copiosamente para vós outros o meu espírito e vos farei saber as minhas palavras.

Mas, porque clamei, e vós recusastes; porque estendi a mão, e não houve quem atendesse;

antes, rejeitastes todo o meu conselho e não quisestes a minha repreensão;

também eu me rirei na vossa desventura, e, em vindo o vosso terror, eu zombarei,

em vindo o vosso terror como a tempestade, em vindo a vossa perdição como o redemoinho, quando vos chegar o aperto e a angústia.

Então, me invocarão, mas eu não responderei; procurar-me-ão, porém não me hão de achar.

Porquanto aborreceram o conhecimento e não preferiram o temor do SENHOR;

não quiseram o meu conselho e desprezaram toda a minha repreensão.

Portanto, comerão do fruto do seu procedimento e dos seus próprios conselhos se fartarão.

Os néscios são mortos por seu desvio, e aos loucos a sua impressão de bem-estar os leva à perdição.

A Sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas sete colunas.

Carneou os seus animais, misturou o seu vinho e arrumou a sua mesa.

Já deu ordens às suas criadas e, assim, convida desde as alturas da cidade:

Quem é simples, volte-se para aqui. Aos faltos de senso diz:

Vinde, comei do meu pão e bebei do vinho que misturei.

Deixai os insensatos e vivei; andai pelo caminho do entendimento.

O que repreende o escarnecedor traz afronta sobre si; e o que censura o perverso a si mesmo se injuria.

Não repreendas o escarnecedor, para que te não aborreça; repreende o sábio, e ele te amará.

Dá instrução ao sábio, e ele se fará mais sábio ainda; ensina ao justo, e ele crescerá em prudência.

O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.

Porque por mim se multiplicam os teus dias, e anos de vida se te acrescentarão.

Se és sábio, para ti mesmo o és; se és escarnecedor, tu só o suportarás.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor.

Porque toda a lei se cumpre em um só preceito, a saber:

Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede que não sejais mutuamente destruídos.

Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder.

Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo;

porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.

Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis.

Estai, pois, firmes, cingindo-vos com a verdade e vestindo-vos da couraça da justiça.

Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz;

embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do Maligno.

Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus;

com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos

e também por mim; para que me seja dada, no abrir de minha boca, a palavra, para, com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho,

pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em Cristo, eu seja ousado para falar, como me cumpre fazê-lo.

Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado.

Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.

Porque, se alguém julga ser alguma coisa, não sendo nada, a si mesmo se engana.

Mas prove cada um o seu labor e, então, terá motivo de gloriar-se unicamente em si e não em outro.

Porque cada um levará o seu próprio fardo.

Mas aquele que está sendo instruído na palavra faça participante de todas as coisas boas aquele que o instrui.

Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.

Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna.

E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não desfalecermos.

Por isso, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos, mas principalmente aos da família da fé.
Mas o que me der ouvidos habitará seguro, tranqüilo e sem temor do mal.

Prov. ( 01:08;19) - Luc. ( 17:37) - Prov.(01:20;32) - Prov. ( 09:01;12) - Gal. ( 05:13;15)

Efes. ( 06:10;20) - Gal. ( 06:01;10) - Prov. ( 01:33)

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Ampulheta

2012-03-08T08:25:00.003-03:00

E, descendo com eles, parou numa planura onde se encontravam muitos discípulos seus e grande multidão do povo, de toda a Judéia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidom,

que vieram para o ouvirem e serem curados de suas enfermidades; também os atormentados por espíritos imundos eram curados.

E todos da multidão procuravam tocá-lo, porque dele saía poder; e curava todos.

Então, olhando ele para os seus discípulos, disse-lhes:

Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus.

Bem-aventurados vós, os que agora tendes fome, porque sereis fartos.

Bem-aventurados vós, os que agora chorais, porque haveis de rir.

Bem-aventurados sois quando os homens vos odiarem e quando vos expulsarem da sua companhia, vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como indigno, por causa do Filho do Homem.

Regozijai-vos naquele dia e exultai, porque grande é o vosso galardão no céu; pois dessa forma procederam seus pais com os profetas.

Mas ai de vós, os ricos! Porque tendes a vossa consolação.

Ai de vós, os que estais agora fartos! Porque vireis a ter fome.

Ai de vós, os que agora rides! Porque haveis de lamentar e chorar.

Ai de vós, quando todos vos louvarem! Porque assim procederam seus pais com os falsos profetas.

Digo-vos, porém, a vós outros que me ouvis: amai os vossos inimigos, fazei o bem aos que vos odeiam;

bendizei aos que vos maldizem, orai pelos que vos caluniam.

Ao que te bate numa face, oferece-lhe também a outra; e, ao que tirar a tua capa, deixa-o levar também a túnica;

dá a todo o que te pede; e, se alguém levar o que é teu, não entres em demanda.

Como quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles.

Se amais os que vos amam, qual é a vossa recompensa? Porque até os pecadores amam aos que os amam.

Se fizerdes o bem aos que vos fazem o bem, qual é a vossa recompensa? Até os pecadores fazem isso.

E, se emprestais àqueles de quem esperais receber, qual é a vossa recompensa? Também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberem outro tanto.

Amai, porém, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem esperar nenhuma paga; será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo. Pois ele é benigno até para com os ingratos e maus.

Sede misericordiosos, como também é misericordioso vosso Pai.

Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados;

dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão; porque com a medida com que tiverdes medido vos medirão também.

Propôs-lhes também uma parábola: Pode, porventura, um cego guiar a outro cego? Não cairão ambos no barranco?

O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele, porém, que for bem instruído será como o seu mestre.

Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio?

Como poderás dizer a teu irmão: Deixa, irmão, que eu tire o argueiro do teu olho, não vendo tu mesmo a trave que está no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho e, então, verás claramente para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão.

Não há árvore boa que dê mau fruto; nem tampouco árvore má que dê bom fruto.

Porquanto cada árvore é conhecida pelo seu próprio fruto. Porque não se colhem figos de espinheiros, nem dos abrolhos se vindimam uvas.

O homem bom do bom tesouro do coração tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que está cheio o coração.

Por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que vos mando?

Todo aquele que vem a mim, e ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante.

É semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala e lançou o alicerce sobre a rocha; e, vindo a enchente, arrojou-se o rio contra aquela casa e não a pôde abalar, por ter sido bem construída.

Mas o que ouve e não pratica é semelhante a um homem que edificou uma casa sobre a terra sem alicerces, e, arrojando-se o rio contra ela, logo desabou; e aconteceu que foi grande a ruína daquela casa.

Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.

Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao SENHOR, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar.

Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR,

porque, assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.

Porque, assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam, sem que primeiro reguem a terra, e a fecundem, e a façam brotar, para dar semente ao semeador e pão ao que come,

assim será a palavra que sair da minha boca: não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a designei.

Qual a razão por que não compreendeis a minha linguagem? É porque sois incapazes de ouvir a minha palavra.

Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira.

Veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o SENHOR Deus: Visto que se eleva o teu coração, e dizes: Eu sou Deus, sobre a cadeira de Deus me assento no coração dos mares, e não passas de homem e não és Deus, ainda que estimas o teu coração como se fora o coração de Deus __

Mas, porque eu digo a verdade, não me credes.

Quem dentre vós me convence de pecado? Se vos digo a verdade, por que razão não me credes?

Quem é de Deus ouve as palavras de Deus; por isso, não me dais ouvidos, porque não sois de Deus.

Acautelai-vos por vós mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as conseqüências da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, e para que aquele dia não venha sobre vós repentinamente, como um laço.

Pois há de sobrevir a todos os que vivem sobre a face de toda a terra.

Vigiai, pois, a todo tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que têm de suceder e estar em pé na presença do Filho do Homem.

O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, desaparecerão; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, passará;

porque , em parte, conhecemos e, em parte, profetizamos.

Quando, porém, vier o que é perfeito, então, o que é em parte será aniquilado.

Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser homem, desisti das coisas próprias de menino.

Porque, agora, vemos como em espelho, obscuramente; então, veremos face a face. Agora, conheço em parte; então, conhecerei como também sou conhecido.

Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; porém o maior destes é o amor.

O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é prudência.

Luc. (06:17;49) - Is.(55: 06;11) - João (08: 43;44) - Ez.(28: 01;02) - Luc.(21: 34;36)

I Cor.(13: 08;13) - Prov.(09:10)

Obs.: ( Enquanto vemos em parte não conhecemos o conjunto, obedecemos em parte, e, em parte desobedecemos; porém isto não é motivo para nos acusarmos, porque quando nos convertermos, houve arrependimento.)

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Os homem de Deus

2011-11-21T20:15:00.001-02:00

"Estas coisas, irmãos, apliquei-as figuradamente a mim mesmo e a Apolo, por vossa causa, para que por nosso exemplo aprendais isto: não ultrapasseis o que está escrito; a fim de que ninguém se ensoberbeça a favor de um em detrimento de outro.
   Pois quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te vanglorias, como se o não tiveras recebido?
   Já estais fartos, já estais ricos; chegastes a reinar sem nós; sim, tomara reinásseis para que também nós viéssemos a reinar convosco.
   Porque a mim me parece que Deus nos pôs a nós, os apóstolos, em último lugar, como se fôssemos condenados à morte; porque nos tornamos espetáculo ao mundo, tanto a anjos, como a homens.
   Nós somos loucos por causa de Cristo, e vós, sábios em Cristo; nós, fracos, e vós, fortes; vós, nobres, e nós, desprezíveis.
   Até à presente hora, sofremos fome, e sede, e nudez; e somos esbofeteados, e não temos morada certa,
   e nos afadigamos, trabalhando com as nossas próprias mãos. Quando somos injuriados, bendizemos; quando perseguidos, suportamos;
   quando caluniados, procuramos conciliação; até agora, temos chegado a ser considerados lixo do mundo, escória de todos." (I Cor. 04:06;13)

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo.

O mensageiro da vida

Todos iguais perante Deus

2011-10-13T12:40:00.002-03:00

Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia.
Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação,
não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.
Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
E, por isso, neste tabernáculo, gememos, aspirando por sermos revestidos da nossa habitação celestial;
se, todavia, formos encontrados vestidos e não nus.
Pois, na verdade, os que estamos neste tabernáculo gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.
Ora, foi o próprio Deus quem nos preparou para isto, outorgando-nos o penhor do Espírito.
Temos, portanto, sempre bom ânimo, sabendo que, enquanto no corpo, estamos ausentes do Senhor;
visto que andamos por fé e não pelo que vemos.
Entretanto, estamos em plena confiança, preferindo deixar o corpo e habitar com o Senhor.
É por isso que também nos esforçamos, quer presentes, quer ausentes, para lhe sermos agradáveis.
Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo.
E assim, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os homens e somos cabalmente conhecidos por Deus; e espero que também a vossa consciência nos reconheça.
Não nos recomendamos novamente a vós outros; pelo contrário, damo-vos ensejo de vos gloriardes por nossa causa, para que tenhais o que responder aos que se gloriam na aparência e não no coração.
Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juízo, é para vós outros.
Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando nós isto: um morreu por todos; logo, todos morreram.
E ele morreu por todos, para os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
Assim que, nós, daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne; e, se antes conhecemos Cristo segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo.
E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.
Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,
a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação.
De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.
Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.
E nós, na qualidade de cooperadores com ele, também vos exortamos a que não recebais em vão a graça de Deus
(porque ele diz:
Eu te ouvi no tempo da oportunidade e te socorri no dia da salvação; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação);
não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma, para que o ministério não seja censurado.
Pelo contrário, em tudo recomendando-nos a nós mesmos como ministros de Deus: na muita paciência, nas aflições, nas privações, nas angústias,
nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns,
na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor não fingido,
na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, quer ofensivas, quer defensivas;
por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros;
como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos; como estivéssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como castigados, porém não mortos;
entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.
Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas?
Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo?
Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse:
Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei,
serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne como no espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus.

(II Coríntios 04:16;18)
(II Coríntios 05:01;21)
(II Coríntios 06:01;10)
(II Coríntios 06:14;18)
(II Coríntios 07:01)

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo!

O mensageiro da vida

O bom entendimento

2011-10-05T12:37:00.002-03:00

Eu, porém, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, e sim como a carnais, como a crianças em Cristo.
Leite vos dei a beber, não vos dei alimento sólido; porque ainda não podíeis suportá-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais.
Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais e andais segundo o homem?
Quando, pois, alguém diz: Eu sou de Paulo, e outro: Eu, de Apolo, não é evidente que andais segundo os homens?
Quem é Apolo? E quem é Paulo? Servos por meio de quem crestes, e isto conforme o Senhor concedeu a cada um.
Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus.
De modo que nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento.
Ora, o que planta e o que rega são um; e cada um receberá o seu galardão, segundo o seu próprio trabalho.
Porque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós.
Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele. Porém cada um veja como edifica.
Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo.
Contudo, se o que alguém edifica sobre o fundamento é ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,
manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia a demonstrará, porque está sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará.
Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá galardão;
se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo.
Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado.
Ninguém se engane a si mesmo: se alguém dentre vós se tem por sábio neste século, faça-se estulto para se tornar sábio.
Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; porquanto está escrito:
Ele apanha os sábios na própria astúcia deles.
E outra vez:
O Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são pensamentos vãos.
Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso:
seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo é vosso,
e vós, de Cristo, e Cristo, de Deus.
Assim, pois, importa que os homens nos considerem como ministros de Cristo e despenseiros dos mistérios de Deus.
Ora, além disso, o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel.
Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós ou por tribunal humano; nem eu tampouco julgo a mim mesmo.
Porque de nada me argúi a consciência; contudo, nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor.
Portanto, nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e, então, cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.
Aventura-se algum de vós, tendo questão contra outro, a submetê-lo a juízo perante os injustos e não perante os santos?
Ou não sabeis que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deverá ser julgado por vós, sois, acaso, indignos de julgar as coisas mínimas?
Não sabeis que havemos de julgar os próprios anjos? Quanto mais as coisas desta vida!
Entretanto, vós, quando tendes a julgar negócios terrenos, constituís um tribunal daqueles que não tem nenhuma aceitação na igreja.
Para vergonha vo-lo digo. Não há, porventura, nem ao menos um sábio entre vós, que possa julgar no meio da irmandade?
Mas irá um irmão a juízo contra outro irmão, e isto perante incrédulos!
O só existir entre vós demandas já é completa derrota para vós outros. Por que não sofreis, antes, a injustiça? Por que não sofreis, antes, o dano?
Mas vós mesmos fazeis a injustiça e fazeis o dano, e isto aos próprios irmãos!
Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas,
nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus.
Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
(I Coríntios 03:01;23)
(I Coríntios 04:01;05)
(I Coríntios 06:01;11)

Deus abençoe a todos em o nome do Senhor Jesus Cristo!

O mensageiro da vida

O santo ministério e o serviço dos santos

2011-05-25T11:10:00.003-03:00

EFÉSIOS 4:7;16

7. E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.
8. Por isso, diz:
Quando ele subiu às alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens.
9. Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido até às regiões inferiores da terra?
10. Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas.
11. E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres,
12. com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo,
13. até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do filho de Deus, à perfeita varonilidade , à medida da estrutura da plenitude de Cristo,
14. para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro.
15. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,
16. de quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxílio de toda junta, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor.

II Pedro 01:03;11

A prática progressiva das graças cristãs e seus resultados

3. Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude,

4. pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo,

5. por isso mesmo, vós, reunindo toda a vossa diligência, associai com a vossa fé a virtude; com a virtude, o conhecimento;

6. com o conhecimento, o domínio próprio; com o domínio próprio, a perseverança; com a perseverança, a piedade;

7. com a piedade, a fraternidade; com a fraternidade, o amor.

8. Porque estas coisas, existindo em vós e em vós aumentando, fazem com que não sejais nem inativos, nem infrutuosos no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.

9. Pois aquele a quem estas coisas não estão presentes é cego, vendo só o que está perto, esquecido da purificação dos seus pecados de outrora.

10. Por isso, irmãos, procurai, com diligência cada vez maior; confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum.

11. Pois desta maneira é que vos será amplamente suprida a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.