Oración de intercesión como Servicio y Ministerio

La Sagrada Familia nos enseña a orar por medio del amor familiar

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 30 Dec 2022 16:02:00 -0300

Dios soñó que su Hijo se formara en el seno de una familia para poder cumplir su misión de salvar a los hombres.

Con su sabiduría Dios Padre preparó a José y a María para cumplir su misión. Les regaló el Espíritu Santo que los fue conduciendo en el proceso de su maduración como personas, en su fe y compromiso. Jesús iba a necesitar dos padres maduros en la vida guiada por el Espíritu Santo. Parte de su maduración la hicieron durante el desarrollo de su paternidad y maternidad. En la presencia de Dios que es amor, ellos volcaron ese amor en el acompañamiento de Jesús.. Este amor nutritivo, que no dejaba de ser también el Espíritu Santo, iba formando a Jesús en su dimensión humana. Cuando los actos humanos, se realizan unidos a Dios por el amor, se convierten en oración. Simplemente hace falta ofrecerlos al Padre. Este ofrecimiento es una oración de ofrenda. Cuando lo que ofrezco lo hago para que bendiga a otro, se convierte en oración de intercesión. Si lo que voy ofreciendo es el amor con que vivo, este amor se convierte en bendición transformadora, al modo divino. Así vividos, los abrazos, los besos, las palabras y gestos, en la presencia del Espíritu Santo se convierte en oración. Cómo Dios es amor, Él se transmite cuando vivimos así. Es una hermosa forma de evangelizar, amar con el corazón de Dios.

Para la vida de nuestras familias esto es muy importante. Si no tengo mucha experiencia en hacer esto, lo que puedo hacer es reconocerlo. Pedirle al Espíritu Santo que me enseñe como lo hizo con María y José y pedirle que me de el corazón de Jesús. El dejarme amar me va formando como persona madura. Todos los actos familiares se van encaminando hacia el mismo lugar, el desarrollo de la capacidad de amar. Como aprendo a transformar los actos en oración, aprendo así a orar por medio del amor familiar. Es importante aquí que puedas revisar como expresas el afecto, como te comunicas. Sanar esta capacidad es importante. Señor Jesús hazme libre e íntegro en la capacidad de amar. Decido que quiero aprender a amar mejor y hacerlo con la familia real que tengo, mas allá de las caídas y errores. Que los dolores me estimulen a ser mejor y no quedarme en los fracasos. Decido que quiero crecer en la capacidad de amar y que me voy a dejar ayudar por la Sagrada Familia. Que pueda vivir en el amor y que ese amor lo pueda ofrecer como oración.

Julio Daniel Nardini

Ver también

El amor como fruto del Espíritu Santo. https://youtu.be/nYkB_cKod-o

Ver y vivir la realidad con el amor de Dios https://youtu.be/pWN3GmxhScI

Apocalipsis 2. Volver al amor del comienzo https://youtu.be/VGXoF7H27ZI

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Oración desde el corazón de Isabel y de María para el camino sinodal

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 16 Jul 2022 17:21:00 -0300

Oramos por el camino sinodal junto a Isabel y María.

Padre santo, envía tu Espíritu para que habite en mi corazón.

Dame tu luz, lléname de tu amor, enciende el fuego interior.

Cobíjame frente a todo mal, presérvame, quita el desgano sin pasión.

Renuévame en la fuerza de la misión para salir al encuentro de los que

Están a mí alrededor.

Que no me quede vacío por el dolor, el fracaso, la incomprensión.

Que tu amor baste para abrir caminos, senderos de comunión.

Regálame a los otros, mis hermanos en la alegría de la evangelización.

No quiero caminar solo o sola sino con otros y descubrir juntos la llave

Que abre el corazón del que habita mi Ciudad, Buenos Aires.

Allí te quiero encontrar, aprender, sentir, ser y ver lo que has obrado.

Tu Padre has trabajado con tu Espíritu, a Jesús has mandado

Para hacer de tu Ciudad un santuario de ternura y comprensión.

Quiero ser tu sembrador y juntar con mis hermanos la cosecha del Señor.

Que el camino sinodal sepa continuar para preparar tu Ciudad como reino celestial.

Hoy consagro mi corazón para que la fuerza del amor transforme todo en pan, en hostia

Y que el poder de tu bendición multiplique, sane, restaure, cobije

Formando una patria de hermanos unidos en la Iglesia familia de Dios

Julio Daniel Nardini

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Dios nos enseña a vivir la historia.

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 3 Jun 2022 00:20:00 -0300

Estudio bíblico sobre el Apocalipsis para orar intercesión a partir de los textos . Se analiza capítulo por capítulo y se descubren los distintos modos de orar. Ser bienaventurado al saber interpretar la Palabra de Dios y aplicarla en nuestra vida.

Apocalipsis capítulo 1. Apocalipsis e intercesión.

Se derrama una bienaventuranza para quien lee el Apocalipsis.. Saludo y bendición de Juan que intercede por nosotros. Visión preparatoria. Recibamos al Espíritu Santo por medio de la lectura. Podemos unirnos en el amor al corazón de Jesús y aprender a vivir en tiempos de la pandemia del coronavirus. Enseñanzas para la vida cotidiana. Como orar intercesión con el texto bíblico.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/PVfjxDPsXD4

Apocalipsis capítulo 2. Volver al amor del comienzo. Mensaje a las Siete Iglesias

Aquí se analiza el capítulo 2 en donde está el mensaje de Dios para las Iglesias de Éfeso, Esmirna, Pérgamo y Tiatira. Nos invita Dios a revisar la vida de nuestras comunidades, sean éstas, comunidades religiosas, familiares, laborales, sociales, culturales políticas. Nos invita a convertirnos, valorando las buenas obras y revisando los pecados. Como intercesores nos enseña a interceder con oración de petición por el desarrollo de las capacidades de nuestras comunidades. Orar arrepentimiento y conversión por los pecados y debilidades de las mismas. De esta forma las comunidades se preparan para la evangelización del mundo y la construcción de una sociedad mejor. En la carta del ángel a la Iglesia de Éfeso, el Mesías, que tiene en su mano a los siete ángeles y camina entre las iglesias, invita a renovar el amor del comienzo, valora la paciencia en el sufrimiento y persecuciones. Quiere dar el vigor de su vida a esta Iglesia. A la Iglesia de Esmirna el Mesías se aparece como el Primero y el Último, el que murió y resucitó. Los reconforta por la persecución que sufren y porque se van a mantener fieles hasta la muerte. A la Iglesia de Pergamo. el Mesías se le presenta como el que tiene la espada de doble filo , que es el Espíritu Santo que brota de la Palabra y que purifica todo. Ayuda para ser fiel, aún en la ciudad en donde se desarrollaba el culto imperial romano en donde consideraba al emperador como un dios. Los fortalece para que no se mezclen con los aspectos negativos de la cultura de la ciudad. Pero los invita a purificarse. A la Iglesia de Tiatira, aparece el Mesías con los ojos llenos del fuego del amor del Espíritu y con la riqueza del metal precioso. Reconoce su fe, esperanza y caridad pero la invita a no consultar a la profetisa de la ciudad y no abandonar la relación con Dios. A los que permanezcan fieles, les dará el poder sobre las Naciones, en este caso por medio de la oración de intercesión. Con cualquiera de estos rasgos reconozcamos a nuestras comunidades y oremos por ellas.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/VGXoF7H27ZI

Apocalipsis capítulo 3 Taller bíblico e intercesión. Jesús entra a tu casa para cenar contigo.

Mensaje del Espíritu de Dios a las Iglesias de Sardes, Filadelfia y Laodicea. Por medio de ellas nos invita a revisar la vida de las distintas comunidades a las que pertenezco, ya sean estas de la Iglesia, familiares, laborales, nacionales. A Sardes le dice que tiene nombre de vivo pero estás muerto por eso te pido que te conviertas, así el vencedor llevará vestiduras blancas y nunca borraré su nombre del libro de la vida. La oración de intercesión aquí es para pedir la conversión de las comunidades. Dios quiere que oremos por la conversión de las comunidades que formamos. A la Iglesia de Filadelfia le abre la puerta de la evangelización y la conversión de parte de los judíos. Nos invita acá a orar la apertura de nuevos proyectos, emprendimientos y a orar por los frutos de la evangelización. Hacer esto antes que se concreten, cuando comienzo a hacerlos. Poderlos soñar junto a Dios. Nos recomienda pedir la gracia de la paciencia frente a las pruebas que vendrán y Él nos promete la gracia de ser columnas de nuestra comunidad que se va renovando con la ayuda divina. El Espíritu le habla a la Iglesia de Laodicea, advirtiéndole que la vomitará de su boca porque no es ni tibia ni caliente. Le aconseja a purificarse en el amor (oro purificado al fuego) aprendiendo a orar en las dificultades de la vida, y orando arrepentimiento y perdón por la falta de compromiso y pobreza de vida. Quiere que pidamos discernimiento para que podamos ver, expresado a través de la figura del colirio y que nos mantengamos en oración para aceptar la corrección de Dios a través de las pruebas. Nos avisa que estemos atentos porque viene a nuestra puerta y llama, si alguno escucha mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/SzhoPsGs41A

Apocalipsis capítulo 4. El destino del Mundo en manos de Jesús. Oramos unidos a Él.

Jesús actúa en la Historia. Oramos unidos a Él. Dios Padre nos abre una puerta en el cielo. De la mano de San Juan, unidos al Espíritu de amor, abrazamos a Dios en la persona de Jesús y desde allí intercedemos por el mundo. Jesús resucitado actúa en la Historia dirigiéndo todos sus actos hacia el Padre. El Apocalipsis narra el combate escatológico que tiene lugar en esa historia y nos invita a la construcción de una nueva sociedad. En este capítulo, al sonido de la trompeta, Dios nos invita a subir por la oración y el amor al trono celestial donde está sentado y allí nos mostrará lo que ha de suceder, para que podamos participar por medio de la oración profética que realizemos y los actos sociales inspirados en el amor. Te invito a quedarte abrazado a Dios Padre, unidos en el corazón a Jesús y llenarte del amor del Espíritu Santo. Desde esta experiencia de éxtasis mistico, es que vamos a trabajar como actores sociales y políticos por un mundo mejor. En los ancianos con vestiduras blancas y coronas de oro, estamos representados todo el pueblo del antiguo y el nuevo testamento. Toda acción que realizamos y todo poder que tenemos es ofrecido a Jesús para que Él transforme la historia. En los seres alados con figura de león, toro, de hombre y de águila, se encuentra expresada toda la creación que anhela redención y que se ofrece a Dios como Creador. Es nuestra tarea relacionarnos en armonía con todos los seres, promover la ecología y reconocer que habitamos juntos en la Casa Común. El amor a todo ser de la creación lo ofrecemos como acción sacerdotal por nuestro bautimos. Esto se llama consagración del mundo y es uno de los rasgos de la acción de los laicos y de su espiritualidad. En estos cuatro seres se identifican también los cuatro evangelistas. Este Dios es el que era, el que es y el que va a venir. Es el que da la existencia a toda la creación. Nuestra oración de ofrecimiento como intercesores, es una forma de colaborar en la misión. Todos se postran ante Jesús el Cordero de Dios. Por medio de esta lectura participamos en la liturgia celestial y celebramos en nuestras liturgias dominicales a Jesús como Señor de todas las cosas.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/jHbntL3GVgc

Apocalipsis capítulo 5 Jesús me enseña a mirar la vida como historia de la salvación.

Jesús el Cordero de Dios, recibe de manos del Padre el Libro Sellado, con los siete sellos. El puede interpretarlo. Este libro es el Antiguo Testamento. La muerte en la cruz, tomada en forma simbólica como Cordero degollado, ofrecida para salvación de todos los hombres, lo hace digno de abrir los sellos. El sentido de la historia humana como salvación de los hombres es develado por Jesús. Él nos ayuda a interpretar la Biblia como Historia de nuestra salvación, nos ilumina nuestra vida cotidiana y el sentido de lo que hemos vivido. Unirnos al corazón de Jesús nos muestra nuestra destino y como luchar por conseguirlo. Interpretando con la ayuda del Espíritu Santo por medio del don de entendimiento y del ser profeta, podemos descubrir la voluntad de Dios en los hechos de la Historia. Podemos llegar a vivir lo que se narra en la Biblia e interpretarlo todo a la luz de Jesús. Conociendo su voluntad podemos interceder orando por medio de la intercesión por los destinos de la Humanidad y por nuestras vidas.Este capítulo nos regala la experiencia de los discípulos de Emáus, que caminando junto a Jesús, reciben de Él la interpretación de la Escritura y descubrir como sigue el plan de Dios. Renueva en el gozo al que lo escucha, arde su corazón y vuelve dispuesto a trabajar por la construcción del Reino. Únete al corazón de Jesús, interpreta la Historia, llénate de gozo y predica el evangelio construyendo un mundo mejor por la acción desde el amor y por la oración de intercesión.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/1J2NaKEJzig

Apocalipsis capítulo 6. Como enfrentar las persecuciones y dificultades revestidos del Espíritu Santo.

El Cordero de Dios abre los seis primeros sellos. Nos permite entender por medio de la interpretación del Antiguo y el Nuevo Testamento, la Historia que estamos viviendo y la que vendrá. Este impresionante capítulo ha impactado en la imaginación popular por la figura muy conocida de los cuatro jinetes dell Apocalipsis. Dios nos enseña como vencerlos. En el capítulo 4 nos invita a entrar en el cielo y abrazarnos a Él para orar en su presencia. En el capítulo 5 nos invita a unirnos al Cordero con nuestro corazón. En capítulo 2 fuimos convocados en comunidades. Unidos a Jesús enfrentar las dificultades y persecuciones. Los actos malos de personas, grupos y países, traen consecuencias por violar la ley natural. La avaricia del poder trae guerras, primer jinete, muertes, segundo jinete , hambre, tercer jinete y peste, cuarto jinete. Dentro de esta situación vendrán las persecuciones mostradas por el quinto sello. Allí hay que realizar una oración de clamor por justicia. Dios nos propone llevar vestiduras blancas, que es estar revestidos por el Espíritu Santo. Esto nos permite vivir en la mejor forma de enfrentar los cuatro jinetes del Apocalipsis. Las dificultades de la vida son vencidas con la ayuda del Espiritu, que nos ayuda con el fruto de la paciencia a vivir los momentos difíciles de la Historia. Al final del capítulo, la Revelación nos invita a vivir en armonía con la Naturaleza. Mientras debemos soportar los desordenes cósmicos producto del pecado en el mundo. Este capítulo debe leerse también, a la luz del capítulo 21 donde desciende la Jerusalén celestial, el Reino de Dios entre nosotros. Debemos aprender a construir el Reino aún en medio de las dificultades y persecuciones. La esperanza es la virtud de este libro, porque surge de la bienaventuranza del primer capítulo, que es ser feliz, porque estamos trabajando junto a Dios para construir un Mundo Nuevo para ofrecer a nuestro Padre.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/e8Pn_Pjd6uQ

Apocalipsis capítulo 7. El Sello de Dios que protege a los elegidos. Palma de victoria para los mártires.

Luego de abierto el sexto sello, Juan tiene la visión de cuatro ángeles que sujetaban los cuatro vientos que azotarían la Tierra, el mar y los árboles. Otro ángel que viene de Oriente, el lugar desde donde vendrá el Mesías, tenía el sello de Dios vivo. Este Ángel detiene a los otros que van a causar daño, a fin de realizar su misión que es marcar la frente de los siervos de Dios. Todo este cápítulo 7 haba de cómo Dios preservará a sus servidores. Este sello es el Espíritu Santo que se derrama en virtud de la entrega del Cordero de Dios en la cruz. Esta esta escena nos narra en paralelo a la preservación de los judíos en Egipto, para cuando pasaba el Ángel exterminador. El pueblo que es salvado en la actualidad del relato y en cada momento histórico donde se aplica el Apocalipsis, está representado en los 144.000 sellados, de todas las tribus de Israel. Aquí están representados los doce apóstoles que representan al Nueva Israel, la Iglesia, por las doce tribus de Israel, los que permanecieron fieles en la espera del Mesías, por los mil que representan a una multitud de personas. Esta escena nos ayuda a orar con intercesión de fe y esperanza, aun en medio de las dificultades cósmicas, representadas en el próximo azote de los vientos y de la tremenda persecución que aparece en el ´próximo relato. La salvación llega a muchísima gente de todos los pueblos que forman el pueblo de Dios. La oración de intercesión no es en vano. Colabora con la protección de Dios que se extiende a ellos y con su salvación, que comienza ya al ser sellados con el Espíritu., que los introduce a la vida nueva de los hijos de Dios, que son guiados por Él.

A partir del versículo 9 comienza la visión del triunfo de los elegidos en el Cielo. Esta es otra mirada de esperanza que trae otra bienaventuranza, en donde se transforma una gran tribulación que es la persecución de Nerón, que luego será identificado como el Anticristo, en un hecho de fe en donde han sido muertos muchos de toda nación, razas, pueblos y lenguas, que son revestidos de vestiduras blancas de salvación y con palmas de victoria. Todos ellos están en presencia del trono de Dios y del Cordero. Llegan a transitar el mismo camino que ha hecho el Mesías. Esta visión se realiza en presencia de los Ángeles, los Seres que representan a toda la Creación y los Ancianos que representan a la Iglesia. Es una experiencia de salvación a la cual entran todos los que han lavado sus vestiduras y blanqueado con la sangre del Cordero. Esto indica el martirio. Dan un culto eterno que se expresa en el Amén, Alabanza como estado de vida, Gloria a la cual se entra y se disfruta, sabiduría para vivir eternamente, acción de gracias porque todo lo transforma en un bien, honor porque se ha vivido con dignidad y se ha honrado a Dios y poder y fuerza que demuestra que Dios transforma los males en bienes para los que ama. Vivir en un culto a Dios en su santuario, es donde termina cada parte de la Historia en donde suceda esto. Todos de alguna forma participamos de este martirio, en el cual damos testimonio de amor viviviendo toda dificultad o persecución desde la fe. Esto nos hace participar ya en el tierra y plenamente en el cielo, del cual el reino de los cielos del Evangelio, es un anticipo, cuando habitamos en la Tienda de Dios y en su intimidad, tal cual la experiencia idílica de Israel en su caminata de cuarenta años por el desierto, en donde Dios los formó como su Pueblo. Ya aquí pero mas plenamente en el cielo no tendremos hambre y sed porque Dios nos saciará, ya no molestará el sol de las dificultades de la vida ni bochorno de injusticia que nos degrade. Será el mismo Jesús el que nos apacentará y nos guiará a los manantiales de agua viva del Espíritu que nos hará divinos porque nos hara como hijos de Dios por el amor..Espero que en la lectura de este capítulo renueves tu esperanza y ores para que la salvación llegue a todos.
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Apocalipsis capítulo 8. El Séptimo Sello, las oraciones de los santos y las trompetas de la justicia divina

El Cordero que es Jesús abre el séptimo sello de la Palabra de Dios. Allí en el silencio del Cielo, la justicia divina se prepara para actuar. Los Ángeles de la Presencia de Dios reciben las siete trompetas. Las oraciones de los santos son traidas por otro Ángel al altar de los holocaustos al pie del trono. Tus oraciones y la de todos los hombres son escuchadas por Dios y recibidas. Dios las transforma con su poder en acción de justicia que actúa en la historia humana. Las brasas del amor que Dios recibe en las oraciones. las toma el Ángel y las arroja a la tierra para que den frutos de justicia, conversión y cambio. Aquí esta a la respuesta a cuando te preguntas si el mundo va a cambiar o si Dios te escucha. Los siete ángeles de las siete trompetas se disponen a tocar. En la primera cae el pedrisco y fuego mezclado con sangre sobre la tierra. Esta escena nos va uniendo a las plagas de Egipto por medio de las cuales Dios libera a su pueblo de la esclavitud de los egipcios. Esto nos muestra que cuando el hombre y la sociedad va contra las leyes naturales que Dios pone en todos los seres, éstas se vuelven contra quien las vulnera. El cambio climatico, como producto del desorden moral de los hombres, que anteponen una economía desequilibrada por el excesivo afán de lucro trae la devastación de la naturaleza. El fuego unido a la sangre es todo aquello que perturba la convivencia y la relación con todos los seres. En el fuego se va indicando el desorden cósmico y en la sangre se invalida el uso natural de los recursos porque los vuelve tóxicos. En la segunda trompeta, el mar y los seres que habitan en él, son alterados y muchos muertos. Actualmemnte se observa la desaparición de parte la fauna marina y como hay que protegerla frente a la actitud del hombre predador y del uso de la teconología dañina, expresada en la montaña ardiendo que se arroja al mar y causa la muerte de la tercera parte de los seres marinos y de la destrucción del tercio de las naves. Aquí resalta la desaparición de estados insulares y de costas y alteración de easentamientos humanos por la elevación de las aguas marinas por el cambio climático. Al tocar la tercera trompeta, no habrá que preguntarse si en la caída de la estrella grande, ardiendo, que envenena la tercera parte de las aguas de ríos y manantiales, no está expresada la contaminación que mata y envenena por el uso de teconologías antihumanas y además la desertificación producto de una deforestación voraz. Está claro que mas allá del tipo de actos que estén expresados en estas trompetas, éstos son actos injustos que provocan la justicia divina como reparación de las leyes naturales y como el otorgamiento de justicia frente al clamor como oración de los que sufren esas injusticias. En la cuarta trompeta lo que se altera es la claridad y el orden cosmológico de los astros y con las consecuencias al hábitat humano, alterando la relación armónica del hombre con el cosmos. Cabe solo observar las nubes tóxicas que sobrevuelan sobre algunas grandes ciudades por la contaminación y como altera esto la vida humana. El agujero de ozono y la radiación ultravioleta sobre la salud de los hombres. La alteración de los ritmos naturales de las cosas y su influencia sobre la fauna y flora, la desaparición de especies y la afectación del hábitat de numerosas poblaciones aborígenes. En la visión del Águila que sobrevuela, tomada del profeta Ezequiel, está la figura del Espíritu Santo y de todos los hombres cobijados en Él, que se quejan tres veces con un ay, al ver los actos de los hombres y sus consecuencias y previendo el toque de las trompetas que faltan. Con la mirada de Dios contada e interpretada aquí en el Apocalipsis para poder practicar la justicia divina y acompañarla en su interacción con el Mundo para producir su transformación y equilibrio, se descubre mejor el sentido del Águila que sobrevuela, que es también un signo de esperanza.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/SctXdn9vS3o

Apocalipsis capítulo 9 .Las trompetas de la purificación de los pecadores para lograr su conversión

La quinta trompeta y la sexta son tocadas para la purificación de los pecadores . Una estrella que es Satanás, cae del cielo y se le da la llave del pozo del abismo, que es el lugar que los demonios están detenidos para que no dañen al hombre. Al tocar el Ángel la quinta trompeta, salen del pozo langostas que dañan como escorpiones, para atormentar a los hombres por cinco meses. Tiempo simbólico que indica lo transitorio. Cómo los hombres no se convierten, Dios permite este azote para conversión. No dañan a la naturaleza sino a los hombres que realizan el mal y no están sellados por el Espíritu Santo y revestidos en el amor de Dios. Las langostas son como caballos preparados para la guerra, con corona, símbolo de realeza. Por las características de estas langostas, se los ve como los partos, jinetes, que arrasaban con todo, pero en cualquier época pueden ser distintas cosas. Por ejemplo aviones, tanques o lo que fuera, con su poder para causar daño a los hombres. Mas allá de eso son demonios que atormentan a los hombres. Su rey es Abbadón el externimador Y allí comienza el priemer Ay que luego seguirán con las otras dos trompetas. En la sexta trompeta aparecenlos caballos con corazas de color fuego y cabezas de león que exterminan a la tercera parte de los hombres por las tres plagas de fuego, humo y azufre que salen de sus bocas. Los hombres no se convierten por estas purificaciones, tal como sucede con el faraón que no deja salir a los israelitas de Egipto, cuando las plagas del Exodo. Las actitudes de los hombres son las que provocan estos eventos,junto a las oraciónes de los justos que claman justicia. Aquí se enseña el porque de las calamidades y como preservarse revestidos del Espíritu Santo.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/ch-2IKUUnhI

Apocalipsis capítulo 10. Juan el Profeta nos explica el misterio de Dios.

El Profeta del Apocalipsis recibe la Revelación del Misterio de Dios. En el capitulo 10 del Apocalipsis, Juan el profeta devora por orden de Dios, el librito que le acerca el Ángel poderoso en donde están todos los acontecimientos que van a suceder. Está como un resumen del Misterio de Dios que va a acontecer. En cuanto revelación de Dios es dulce y anticipa el cielo pero en cuanto los sufrimientos que la Iglesia y el Mundo tendrán que padecer es agrio. Esta profecía transformará la historia de pueblos, naciones, lenguas y reyes. El Ángel poderoso se hace presente de parte de Dios en la totalidad del Universo por medio de los pies sobre el agua, la tierra y el aire. Su juramento en Cristo prepara la próxima acción de Dios por medio del sonido de la Séptima Trompeta que vendrá en el próximo capítulo. El arcoiris que rodea su cabeza es un símbolo de la esperanza y la alianza con Dios y su amor por los hombres. La columna de fuego en cada una de sus piernas revela el poder purificador y el amor poderoso del Espíritu Santo que va a actuar. Este capítulo es una preparación para la acción final de Dios en esta etapa, expresadas en las trompetas.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/kAyeO376kOw

Apocalipsis 11. Los dos testigos.

Dios va completando su intervención en la Historia cuando se toca la Séptima Trompeta en Apocalipsis 11. Los dos testigos que son Moisés y Elías, pero también el sumo sacerdote Josúe y Zorababel a cargo del poder político para restaurar a Israel y a su templo luego del destierro en Babilonia. También estos dos olivos nos repesentan a nosotros, testigos de Dios. El Profeta Juan se ve midiendo el templo que expresa la Familia de Dios formada por todos los hombres de buena voluntad y expresada en la figura de los veinticuatro ancianos que son las Doce tribus de Israel y los doce apóstoles, que nos muestran a todos los hijos de Dios. Entremos a este templo que Dios nos protegerá y nos dará los candelabros para dar luz a la Humanidad y derramar el fuego de su Espíritu de Dios sobre todos. Moisés y Elías oran con nosotros realizando los milagros con los cuales liberaron a Israel. Darán testimonio pero luego surgirá la Bestia que representa al poder religioso y político que se opone a Dios y los vence y sus cadáveres no son enterrados. Esto simboliza las próximas persecuciones del Imperio Romano, y todas las que haya después. Luego de un período de tiempo, tres años y medio, que representan todo tipo de persecución bajo el modelo de la persecución de Antíoco IV Epifanes desde junio de 168 a diciembre de 165 ac, ellos serán restaurados y se verá que son enviados de Dios y todos temerán porque habrá signos del poder de Dios, suben al cielo en una nube y se produce un terremoto que destruye a parte de la ciudad y perecen 7.000 personas. Recordemos que Jerusalén y su templo son destruidas por una sublevación contra Roma en el año 70 dc y guerrilleros zelotes muerten encerrados en el Templo creyendo que el Mesías vendrá a salvarlos. Pasa un águila que es el Espíritu y da un tercer AY, porque se va a tocar la séptima trompeta y viene Cristo a instaurar el reino de Dios. La´colera de las naciones que se oponen es vencida por la Cólera justa de Dios, y son recompensados los profetas y discípulos, así como todos los hombres que son temerosos de Dios, y serán destruidos todos los que destruyen la tierra, y los muertos serán juzgados. Se abre el santuario de Dios que viene a cobijarnos y aparece el Arca de la Alianza que es el signo de que Dios ha triunfado. Esta arca también es María que llevó en su seno a Jesús y que aparece en el próximo capitulo. Cobíjate bajo la protección del arca que es María para enfrentar toda persecución.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/DSpzmeiEjfU

Apocalipsis 12. Una Mujer vestida de sol en la batalla en el cielo.

En el capítulo 12 del libro del Apocalipsis vemos la visión profética de la Mujer, que representa a la Iglesia y a María, cómo se enfrenta a la Serpiente que quiere devorar a su hijo, en su doble simbolismo de Cristo y de sus seguidores. El combate de los ángeles en el cielo y específicamente el de Miguel y sus ángeles contra la serpiente llamada Diablo. Cristo vence y lo arroja a la tierra. El diablo persigue a la mujer y un Águila grande la protege bajo sus alas y la lleva al desierto. Trata de devorarlos y como puede luego lleva la guerra a sus hijos, que son los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús. Dios te invita a cobijarte bajo sus alas y dejar que Cristo venza a todo mal. Unidos a todos los que buscan el bien y a los ángeles buenos damos el buen combate de la fe.

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Apocalipsis 13. Qué significan las dos Bestias del Apocalipsis?

Este capítulo muestra el enfrentamiento entre Dios y su pueblo, contra el poder político que quiere ocupar el lugar de Dios, la primera bestia, y las ideologías o creencias que lo sustentan, la segunda bestia. La evangelización es la desacralización del poder político y la purificación de la cultura de todos los elementos que se contraponen al reino de Dios

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Apocalipsis 14. Los que cantan en el Espíritu Santo.

Son los que pueden transformar la historia porque están en la presencia de Dios. Los 144.000 son el número simbólico de todos los que se van a salvar y son el producto de multiplicar los doce apóstoles por las doce tribus de Israel en Apocalipsis 14. El Cordero Jesús esta en el Monte Sión con los 144.000 que llevan escrito el nombre de Dios. Ellos cantan en el Espíritu Santo, un Cántico Nuevo y son las primicias de Dios. En el llamado pequeño apocalipsis , capítulo 14, 6-20, se nos muestra en pequeño el desarrollo de todo el libro. El mensaje central es llamado a la conversión, la caída de Babilonia, la cosecha del fin de los tiempos y de cada momento histórico y la vendimia de las naciones paganas, instaurando justicia. Cantar en el Espíritu Santo y pedir que nos selle con su amor es la actitud del intercesor que bendice a las naciones y a todos los hombres para que se salven.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/ytG2YoRXRxo

Apocalipsis 15. El cántico de Moisés y el Cordero nos liberan como las plagas de Egipto.

Dios interviene en la historia y nos salva como pueblo, tal como lo hizo en Egipto. Integrando el cántico de Moisés con el cántico del Cordero y nos muestra que su poder es salvador si permanecemos en la alabanza. A la manera de las plagas de Egipto, la justicia divina actúa para la liberación.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/rMbG1o3Lcqs

Apocalipsis 16. Las copas de la justicia y la misericordia

Desde su Santuario Dios, les pide a siete ángeles que derramen las copas de su justicia para buscar la conversión de los pecadores. Las siete copas tienen su correlato en las plagas de Egipto cuyo fin era la conversión de los egipcios para que liberaran al pueblo de Israel para que fueran hacia la tierra prometida y dieran culto a Dios. Entre los episodios salvadores se encuentra la batalla escatológica de Harmaguedon.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/tFHtxnzg_TU

Apocalipsis 17. El juicio y la caída de Babilonia. Dios purifica el poder político.

Apocalipsis 17. En Babilonia están representados todos los poderes que se oponen a Cristo y el Reino de Dios, sobre todo las fuerzas políticas y poderes. Un signo para distinguirlas es la persecución a todos los que buscan la justicia. Son especialmente los perseguidores. Aquí en el texto es cuando la Providencia de Dios y la Justicia, les quita el poder para que no sigan persiguiendo y permitan el desarrollo en el amor y la justicia de los pueblos. Hasta aquí han llegado. Se acompaña a Dios con la oración de combate por la fe, como espada de doble filo, que pide conversión y purificación, destronar y edificar, enfrentar y consolar. Es sobre todo la fe de los profetas, de su misión entre los pueblos. Va en la línea de la extirpación de las abominaciones y de hacer justicia a la sangre de los mártires que claman por la transformación de la sociedad. Esto es uno de los motores del cambio en la Historia. Recordemos que mártir en griego significa testigo y abarca a los que dieron la vida muriendo por dar testimonio de amor y de justicia y también representa a los que viven dando ese testimonio. Para ser testigos, necesitimos la paciencia evangélica para la transformación de la sociedad sin que esta lucha destruya la esencia de nuestro ser y también necesitamos la fe de mover montañas. Estas actitudes y virtudes propias de los mártires, encuadradas en el amor que todo lo renueva, son movidas por el mismo Espíritu divino que sopla como fuego, tal como soplo el día que Elías venció a los profetas de Baal, narradas en la Biblia en el primer libro de los Reyes, capítulo 18. Que podamos aprender a orar y vivir así para renovar, sanar , quitar todo mal uso del poder, en nosotros, en nuestros ambientes y sociedades. Ese día estaremos practicando el Apocalipsis junto a Dios.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/htfrdQKFOGU

Apocalipsis 18. Dios nos invita a la conversión en el Apocalipsis.

Apocalipsis 18.La luz de Dios ilumina todo lo que está mal y practicando el discernimiento nos alejamos de las iniquidades. Las verdaderas lamentaciones de los creyentes claman por la conversión de los que obraron mal. Mientras tanto los indiferentes y los corruptos observan que ningún poder es para siempre. Apocalipsis 18,21-22 en relación con Jeremías 51, 63-64, nos enseña a realizar una oración profética unidos a Dios para extirpar el reino del mal.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/jX-XGqeeoJw

Apocalipsis 19. Las Bodas del Cordero, un modo de transformar el mundo.

En Apocalipsis 19 Dios nos invita a alabar para participar en las Bodas del Cordero. En esta unión de amor con Jesús, todos los que no tienen la marca de la Bestia, se unen para transformar el Mundo y limpiarlo de toda maldad que será echada en el estanque de azufre luego de cada combate escatológico. El estado espiritual adecuado para la transformación del mundo es el matrimonio espiritual que nos lleva a la unión con Jesús, el Cordero y con los hermanos en el camino del amor, la fe y la justicia.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/Y5ck6XnwJX8

Apocalipsis 20. Cómo reconocer el reino de los mil años en nuestra vida.

Apocalipsis 20. El Reino de Dios es un reino de amor. Cuando el Espíritu de Dios nos va transformando por su amor, va convirtiendo nuestra persona, la familia, la sociedad, la Iglesia en el ámbito del reino. El trigo y la cizaña crecen juntos pero luego de la resurrección de Jesús, que es la primera resurrección, la tarea de su pueblo es sembrar el reino de paz y de justicia que brota del evangelio. Luego de las persecuciones vendrán etapas de vivir con más intensidad ese reino. No hay que interpretar literalmente el reinado de los mil años con Cristo. Estos mil años expresan todo el período de la vida en la tierra hasta que suceda la Segunda Venida de Jesús, se produzca el Juicio a las Naciones, con la resurrección de los muertos y la edificación plena del Reino en la tierra transformada por el Espíritu. El combate escatológico que se va dando en toda la historia entre el bien y el mal, termina aquí y la muerte y el mal son echados al abismo.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/WtTuXmOO8sU

Apocalipsis 21 y 22. Cielo nuevo y una nueva tierra cuando viene el Espíritu Santo.

Dios viene a tu encuentro en la Jerusalén celestial cuando le pides que se derrame el Espíritu Santo. También vendrá en el Juicio Final cuando te resucitará.

vínculo al video explicativo en youtube https://youtu.be/p3I1lZ-elxM

Julio Daniel Nardini

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María nos protege con el Espíritu Santo

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 25 Aug 2021 06:38:00 -0300

El Espíritu Santo ha descendido sobre ella y la ha cobijado con su sombra. Eso es lo que vamos hoy a pedirle a ella. María viene hoy a nuestro encuentro a servirnos con su don. Su presencia de Madre nos cobija y nos envuelve con el Espíritu

María es enviada por el Espíritu a cobijar a su prima Isabel. Ésta estaba embarazada del primo de Jesús, Juan , el que será el Bautista. ¿De que la tiene que cobijar? Mujer mayor, con su esposo Zacarías, que se quedó mudo por no creer en la acción de Dios. Está al borde de sus fuerzas por ser mayor. Tiene que superar todos los miedos por parir a su edad, inclusive el riesgo de vida. Debe mantener Isabel la fe, que su marido no tuvo y ayudar a liberar a Zacarías de esta atadura. Por otro lado María es capaz de cobijarse en la madurez y sabiduría de Isabel, ya que María también está embarazada y recién acaba de superar la prueba del posible abandono de José porque estaba embarazada. Debe protegerse del que dirán en sus ámbitos, sobre porque está embarazada en este período del desposorio. Debe afrontar el ser la Madre del Mesías y la incertidumbre de su destino. El Espíritu Santo ha descendido sobre ella y la ha cobijado con su sombra. Eso es lo que vamos hoy a pedirle a ella. Que rece para que descienda el Espíritu que la cobijó y la hizo su esposa. La Gran Águila del Espíritu hoy nos lleva en sus alas, como la llevó a María a través de las montañas y a pesar de su estado, hizo ligero su peregrinar, agudizó su fe para ver claro y no temer, fortaleció su ser en forma física y espiritual y llenó su decisión de vigor sobrenatural.

María viene hoy a nuestro encuentro a servirnos con su don. Su presencia de Madre nos cobija y nos envuelve con el Espíritu. Nos trae a Jesús que está en su vientre y ya viene a salvarnos aunque es niño. El Espíritu ya está en los vientres de ambas y se derrama en el encuentro. Allí nos cobija.

Cobijar es amparar, guardar del mal, permitir descansar, aún en el sueño, acogernos como somos, y ayudarnos en aquello que necesitamos. Protegernos de las heridas de la vida que nos marcaron, de las decepciones de los que nos rodearon. Hacernos sentir libres de todo oprobio y escarnio, de todo juicio que nos lastimó, de las enfermedades de los Zacarías que nos rodearon. Fortalecernos en las limitaciones que poseemos. Custodiarnos de lo que nos quiera dañar, y auxiliarnos en la hora mala del peligro que se avecina. Abrigarnos de la inclemencia del tiempo y de la hostilidad de los ambientes que nos rodean. Perseverar en el bien a pesar del mal. Darnos seguridad frente a la crisis y ayudar a resolver aquello que afrontamos con valor. Todo eso es cobijar para madurar. El Espíritu se derrama con su poder para transformar y María los transmite cuando nos viene a cobijar.

A partir del texto bíblico que se lee al comienzo de la reunión, luego de esta reflexión, con una meditación imaginativa, el Espíritu obra entre nosotros cobijando con María en todas las situaciones que vamos nombrando, y pedimos sanidad, amparo y cobijo, decisión y maduración. Luego de quedarnos en el cobijo de María por cinco o diez minutos, según se discierna. Salimos a bendecirnos entre todos los que quieran, con gestos de cobijo

Luego se comparte los corazones con la gracia recibida.

Evangelio de San Lucas 1,

"34.María entonces dijo al ángel: «¿Cómo puede ser eso, si yo soy virgen?» 35. Contestó el ángel: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el niño santo que nacerá de ti será llamado Hijo de Dios. 36. También tu parienta Isabel está esperando un hijo en su vejez, y aunque no podía tener familia, se encuentra ya en el sexto mes del embarazo. 37. Para Dios, nada es imposible.» 38. Dijo María: «Yo soy la servidora del Señor, hágase en mí tal como has dicho.» Después la dejó el ángel. 39. Por entonces María tomó su decisión y se fue, sin más demora, a una ciudad ubicada en los cerros de Judá. 40. Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. 41. Al oír Isabel su saludo, el niño dio saltos en su vientre. Isabel se llenó del Espíritu Santo 42.y exclamó en alta voz: «¡Bendita tú eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! 43.¿Cómo he merecido yo que venga a mí la madre de mi Señor? 44. Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de alegría en mis entrañas. 45. ¡Dichosa tú por haber creído que se cumplirían las promesas del Señor!» 46. María dijo entonces: Proclama mi alma la grandeza del Señor, 47.y mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador, 48.porque se fijó en su humilde esclava, y desde ahora todas las generaciones me dirán feliz.

Julio Daniel Nardini

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Recibe la gracia del consuelo de María en el evangelio

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 17 Aug 2021 11:14:00 -0300

María viene a consolarte en tu vida. Consolación y meditación bíblica

María es el consuelo de Dios Padre porque dará el SÍ para su plan de salvación. Lc 1,26-37

María consuela a sus padres Joaquín y Ana por la forma de entregarse al Señor en el Templo y acompañar a sus padres en el Espíritu.

María es el consuelo de José porque le permite ser el protector del Mesías y de su madre. Mt 1,20

María recibe el Consuelo de Dios que es el Espíritu porque decide ser la Esposa del Espíritu Santo. Mt 1,18

María es el consuelo de Jesús como niño hombre, porque es su madre y practica la Palabra de Dios en su vida, sobre todo en la Anunciación. Lc 2,1-20. Lc 8,19-21. Lc 2,51-52

María es el consuelo de los ángeles buenos porque da sentido a su elección por el bien y a la lucha contra el mal, al permitir el surgimiento del Mesías que salvará al Mundo. Ap 12,7-17

María es el consuelo de Israel porque el Mesías esperado nace en ella. Lc 1,55-56

María es el consuelo de Ana y Simeón profetas al llevar al niño al Templo. Lc 2,25-38

María es el Consuelo de Dios para los hombres al pedirle a Jesús el Vino Mesiánico que es el Espíritu para ese matrimonio y los presentes en las Bodas de Caná. Vino mesiánico que se derramará en la Humanidad. Jn2, 1-12

María es consuelo de los parientes de Jesús cuando acompaña y ayuda a entender la misión de su Hijo. Lc 8,19-21

María es consuelo de Jesús cuando practica su palabra como discípula. Lc 1,38

María es consuelo de las discípulas de Jesús cuando las reúne, las forma y acompaña. Lc 8,1-3

María es consuelo de los enfermos y poseídos, desorientados y pecadores, cuando indica a Jesús quien necesita misericordia. Lc 1,46-53

María es el consuelo de los apóstoles cuando los reúne para recibir al Espíritu Santo. Hch 2,1-4

María es consuelo de Juan y de los discípulos porque recuerda con amor las palabras y los hechos de Jesús. Jn19, 25-27

María es el consuelo de los hombres con su oración de intercesión. Lc 1, 46-47

María es el consuelo en los combates como Arca de la Alianza. Ella es el arca y lleva a Jesús en su vientre. 1 Sam 4,1-11

María es Madre de la Iglesia por su atención permanente a cada hombre y al Pueblo de Dios. Hch 1,14

María es profeta, servidora y reina en el amor por sus apariciones en la Historia. Lc 1,46-53

María es madre de la Palabra que consuela a los hombres. Visitación a Isabel. Lc 1,39-45

María es consuelo porque nos protege de todo mal como en Apocalipsis 12, 1-6. 12,13-17

Pensar porqué María fue mi consuelo en mi vida. Darle gracias y recibir su consuelo por medio del hermano que tengo al lado, al cual le digo en que necesito ser consolado hoy . Abrazo a María 10 minutos.

Julio Daniel Nardini

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Jesús me rescata con su amor

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 4 May 2021 19:52:00 -0300

Que el amor de Dios, por medio de Jesús resucitado, saque de tu ser todo lo que no es de su reino.

JESÚS ESTÁ VIVO Y VIENE A DARME SU CORAZÓN

1. JESÚS ME RESCATA Y REDIME CON LA VICTORIA DE SU AMOR.

Estuvimos el día jueves, en unión con los hermanos y con Jesús celebrando la última cena. El día viernes entregamos nuestra vida con Él. Hoy en este día me invita a dejarme rescatar por su amor y así juntos celebrar su victoria sobre toda muerte y dolor, sobre toda herencia que me desgasta y mal que me aqueja. Muchas veces en la vida nos quedamos llorando a la puerta de nuestros sepulcros como María Magdalena y estamos agotados, cansados de la lucha. Por eso hoy y no mañana le vamos a pedir a Jesús que venga a rescatarnos. Te pido Jesús que podamos experimentar tu Palabra y que podamos vivir lo que vivió María Magdalena. Ven Jesús, tócanos, sálvanos. Evangelio de San Juan capítulo 20

"11.María se quedaba llorando fuera, junto al sepulcro. Mientras lloraba se inclinó para mirar dentro 12.y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y el otro a los pies. 13. Le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?» Les respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto.» 14. Dicho esto, se dio vuelta y vio a Jesús allí, de pie, pero no sabía que era Jesús. 15. Jesús le dijo: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?» Ella creyó que era el cuidador del huerto y le contestó: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo me lo llevaré.»" "16.Jesús le dijo: «María». Ella se dio la vuelta y le dijo: «Rabboní», que quiere decir «Maestro». 17. Jesús le dijo: «Suéltame, pues aún no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre, que es Padre de ustedes; a mi Dios, que es Dios de ustedes.» 18. María Magdalena se fue y dijo a los discípulos: «He visto al Señor y me ha dicho esto.»"

María Magdalena intercede por nosotros, ayúdanos a dejar limpiar nuestros corazones. Magdalena era una discípula. Había estado poseida por siete demonios pero el Maestro la había limpiado. Quizás sus demonios fueran la depresión, la tristeza,el desaliento de vida, la incapacidad de comunicarse, la intolerancia, la destrucción de su propio ser y no tener proyecto de vida hacia adelante. Ella estaba sentada a la puerta del sepulcro llorando y como nosotros hoy, se le acercan ángeles que le ayudan a levantar su mirada y aprender a mirar alto el accionar de Dios. Hoy los ángeles de Santa María, la parroquia y el centro pastoral donde haces el retiro, nos vienen a ayudar. Nos dicen que Jesús está vivo, que viene a rescatarnos, que quiere realizar en nosotros la obra de su amor y traernos la victoria sobre toda muerte. El te llama por tu nombre y lo reconoces. Él conoce tu historia, tu vida y en ese diálogo te das cuenta que está hoy a tu lado. María Magadalena no lo reconoce de primera instancia porque Jesús estaba resucitado y tenía el cuerpo transformado pero su personalidad era la misma. En la forma que pronuncia el nombre ella lo reconoce. Le llama con un nombre cariñoso, Rabboni, que es como decir maestro con cariño. Jesús que dio la vida por nosotros, anhela tocar hoy con sus manos nuestro interior para colocar su corazón unido al nuestro. Conectar su amor con el nuestro. Me quiere llamar por mi nombre como lo hizo contigo. De esta forma me muestra que me conoce y que conoce mi historia. Él me ha visto en los distintos momentos de mi vida y conoce mis pesares y mis fatigas. La forma que Él tiene de rescatarme es amándome. Cuando experimento su amor, es que estoy aprendiendo a dejarme amar y Dios puede como Creador, ir haciéndome de nuevo. Al final de la historia humana me va a resucitar personalmente, pero en este momento de mi vida quiere comenzar a hacerlo, desde el interior hacia el exterior. Resucitado me abraza y me cobija, nada más puedo temer, estoy seguro a su lado, ha vencido a la muerte. Experimento que su paz y su amor entran y eso va rescatándome de la ansiedad, el dolor, el miedo a la muerte, el extrañamiento del contacto físico, del dolor moral de todo mal de mi país, de los vínculos rotos en la familia, de las decepciones. Cada uno de estos sepulcros te los entrego Jesús. Rescátame de ellos, tómalos, échalos fuera y dame un nuevo corazón para que aprenda a dar un nuevo sentido a mi vida. No quiero vivir desde la inercia de lo que me toca vivir. Quiero dejarme conducir por tu amor. Quiero aprender a amar aunque al principio duela.

Hoy en otro texto del evangelio, Mateo capítulo 11, versículos 28-30 Dios nos habla

"28.Vengan a mí los que van cansados, llevando pesadas cargas, y yo los aliviaré. 29.Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy paciente y humilde de corazón, y sus almas encontrarán descanso. 30.Pues mi yugo es suave y mi carga liviana.»"

El Señor resucitado viene a abrazarte y te quiere enseñar a fatigarte en el amor, es decir quiere que trabajes desarrollando tu capacidad de amar, tal cómo lo hizo San Pablo que escribió la palabra que inspira el lema de la Pascua 1 Tesalonicenses 1,1-3 donde dice "1.Pablo, Silvano y Timoteo, a la Iglesia de los tesalonicenses, congregada en Dios Padre y en Cristo Jesús el Señor: Permanezcan con ustedes la gracia y la paz. 2.En todo momento los tenemos presentes en nuestras oraciones, y damos gracias sin cesar a Dios por ustedes, pues constantemente 3.recordamos ante Dios, nuestro Padre, su fe que produce frutos, su amor que sabe actuar, su espera de Cristo Jesús, nuestro Señor, que"no se desanima."

Para aprender a crecer en la capacidad de amar, Jesús nos deja a su Madre. Nosotros la aceptamos como la Madre espiritual que me enseña a amar, tal como lo hizo Juan. Ven María a abrazarnos, a cobijarnos, a enseñarnos como a niños espirituales. Quiero tu compañía. Hoy quiero disfrutar de tu ternura, de tu cuidado. Enséname a caminar con fe en la vida. Por medio de esta canción en que expresamos la alegría de caminar con María, por medio de estás jóvenes hermanas del Movimiento de la Palabra de Dios, que crearon y cantan esta canción, queremos estar en el gozo de tu resurrección y unirnos a tu corazón María.

2. DIOS NOS ENVÍA A JOSÉ PADRE TIERNO Y AMOROSO PARA AYUDARNOS A CRECER.

Oración de protección con José. Querido San José, tú que fuiste elegido por Dios Padre para cuidar y educar a tu Hijo Jesús, ven hoy a acompañarnos en el camino de la vida. Estuviste espiritualmente presente desde los primeros momentos de mi vida, aunque no me diera cuenta. Me sostuviste en los momentos difíciles. Intercedes por mí . Quiero me enseñes a dejarme amar por Dios y desarrollar en mí esa capacidad de amor que quiere crecer. Enséñame a trabajar en presencia de Dios, a amarnos en el matrimonio y vivir en armonía. a Transformar los problemas en soluciones. Quiero escuchar a Dios como tú lo hacías.

Nuestro querido Papa Francisco, en su carta apostólica CON CORAZÓN DE PADRE, nos invita a descubrir el tipo de amor de José. Un amor que acompaña y está siempre presente, que nos permite crecer seguros y amparados, pero nos invita a ser valientes y desarrollar nuestro proyecto de vida. Tu ternura es como gracia curativa para mi vida. Eres un padre tierno que con firmeza y sabiduría me ayudas a crecer, a resucitar en mi forma de vivir, guiado por Dios. En la oración puedo aprender a sanar las heridas y decir en mi presente hoy, quiero vivir en el amor y no en el dolor. Tu José, has protegido a María, a Jesús. Enfrentando los problemas con prudencia, consultando a Dios como hacer has dado estabilidad a sus vidas. José tu también has tenido tu anunciación en tu vida y tu anunciación fue en los sueños. Él se fue revelando en cada sueño y descubrías cual era la voluntad divina. Puedo preguntarme hoy que tiene que ver la resurrección de Jesús con la vida de José. José partió a la casa del Padre cuando Jesús ya estaba fortalecido y estaba preparado para su misión pública. Pero no los dejó desamparados, como tampoco lo hace con nosotros. El Papa nos muestra que José es un padre que acoge, que recibe, un padre amado. Con su oración nos va ayudando a abrir los caminos de Dios que son los nuestros. Ayudame hoy José, que pueda descubrir esos caminos. Y cuando llegue la cruz, sosteneme los brazo como los maderos que sostenían a Jesús. No me dejes solo. Que experimente tu amor, tu presencia, padre amado, padre tierno. Que enorme alegría habrás sentido cuando viste la resurrección de tu hijo. Por eso acompañas con tu oración el crecimiento de la Iglesia, sus proyectos y los nuestros. Por eso eres patrono de la Iglesia y de nosotros. El Papa y también nosotros nos damos cuenta del valor creativo de tu amor, de cómo salvaste a María y a Jesús llevándolos por el desierto a Egipto. Cómo los libraste de las manos de Herodes que quería matar al niño. En Nazaret , con tu capacidad de trabajo y de relación sostuviste a la familia y le brindaste sostén y armonía.Jesús pudo crecer en un ambiente de salvación guiado por el Espíritu Santo. . Queres que te acompañe, pedíselo. Gracias José por enseñarnos a transformar un problema en solución. Tu sabiduría para enfrentar los problemas. Cómo plantar con amor una cruz y lograr que se transforme en semilla de resurrección. José murió cuando Jesús ya estaba fuerte. Que hoy te sientas sostenido por José que espiritualemente está vivo y fue dejado por Dios como protector.

Que vengan los ángeles de Santa María a cuidarte.Nuestra parroquia y el centro pastoral donde haces el retiro, se llama así. Estos ángeles anuncian hoy la resurrección y se acercan a vos para levantar tu mirada y tu ánimo. APRENDO y pido hoy que la Sagrada Familia me visite y me adopte como hijo, así aprendo a resucitar en el amor. Habiten conmigo en mi casa y en el retiro, que mi familia conviva con ustedes, bendigan mi hogar. Quiero dejarme ayudar por vos José. Quiero pedirle a mis difuntosque recen por mí y me ayuden a vivir una vida nueva a fatigarme en el amor porque tomo la muerte de mis antepasados y las convierto en amor. Ellos me acompañan como José, en la presencia de Dios.

Les quiero dar un testimonio sobre Pancho y Nilda. Pancho es uno de mis mejores amigos. Falleción un mes antes que mi mamá Nilda. Lo pude acompañar en su despedida. Con mi madre fue mucho mas doloroso, ya que fue el proceso de la enfermedad de Alzheimer. Pero de cualquier forma yo había preparado mi corazón para no pasar el dolor por mi corazón y elegir recordarcon amor. El Espíritu de Dios me trajo por dos meses el amor de ellos y mi corazón rebosaba de ese amor. Se me hinchaba de alegría y me ardía en los afectos. Descubrí que esto es también resucitar, cada vez que elijo recordar con amor y no con dolor.

Que pasa cuando alguno de mis antepasados me ha hecho daño. Yo puedo restaurar ese vínculo con algún antepasado. Le puedo ofrecer perdonar lo que me hizo pero con la condición que repare ese daño. Que lo haga por medio de la oración y pida que me sane de ese daño. Si practico esto a partir de hoy veré una renovación y sanidad interior y física en mi vida. Quiero empezar a limpiar hoy la historia familiar.

Canción como Dios obra. Te adoraré.Disfruta esta canción y que se agrande tu fe para que abra tus caminos en el amor. Entonces te quedarás adorando a Jesús en el amor. Es hermoso. Escúchala varias veces y que te llene de amor.

3. EN LA FATIGA DEL AMOR TE RESUCITA EN DISTINTOS ESPACIOS DE TU VIDA

Dios es amor queridos hermanos. Esa es su esencia, su naturaleza, su ser. Por eso Él te resucita cuando te llenas de amor. Te preguntas que es resucitar. Justamente es llenarte con el amor de Dios que es el Espíritu Santo. Lo pido hoy. Lo quiero. Lléname hoy. Lléname de ese amor maduro que me enseña a vivir con sabiduría. Quiero vivir en ese amor que no muere y que en algún momento viviré en el cielo. QUIERO estar en el reino de Dios que el amor, aquí en la tierra. Ven amor de Dios. LLENO de Tí quiero resucitar todo a mi alredor. QUIERO Bendecir enviando el amor, el Espíritu. Deseo utilizar mis manos, mis palabras y gestos para bendecir. Cuando voy caminando por mi barrio lo voy resucitando porque bendigo interiormente las calles, las casas, las plazas, las instituciones. Cuando fui rector del colegio Nuestra Señor de Fátima, un colegio nocturno en barrio vulnerable, dond el diez por ciento de mis alumnos los sacaban de la cárcel y los enviaban a estudiar, yo los bendecia sin que se dieran cuenta. Cuantas personas ví crecer y mejor. Que grande eres Señor. Me ayudabas a conseguirles cien trabajos por año para que tuvieran con que vivir. Eran pasantías rentadas. Sopla Espíritu Santo, sopla el amor en tus lugares de trabajo. Ven a los lugares de trabajo de mis hermanos y sopla. Renueva la forma de relacionarse de las personas. Quita las viejas enemistades y las peleas. Limpia la envidia. Que unan sus fuerzas para el bien común. Sopla en la fatiga diaria de practicar el amor y conviértelo en gozo, en descanso porque amo. Si estoy jubilado viene a enseñarme a vivir el Jubileo, que de allí viene jubilación y que lo pueda vivir como una renovación. Que aprenda como los antiguos a vivir en la Providencia del trabajo de la tierra y que de fruto para varios años. En el jubileo judío, cada 50 años, las propiedades volvía a sus dueños, se perdonaban las deudas, se brindaba hospitalidad a los forasteros, se liberaban los esclavos. Se dedicaba tiempo a la familia y a la oración. Así el Jubileo es como una renovación personal, familiar, social y política. Le pido a Dios que te resucite en esto hoy y para adelante. Creo Señor que lo haces abriendo caminos, como decía la canción.

Jesús resucitó y viene a transformar todo. Bendecí los lugares. Bendecí las personas con que te encontrás. Vamos a resucitar los ambientes.

Que hay en la calle, Covid, grieta, desesperanza, problemas. En ese lugar tenemos que llevar el amor de Jesús resucitado. Quiero resucitar Señor Jesús. Cambia mi corazón. Está la resurrección de Jesús, que nos muestra el camino. Está la resurrección diaria cuando me visita y me llena de amor y me hace nuevo. Al fin está la resurrección general que sucederá al final de los tiempos, en donde el Espíritu de Dios me llamará por mi nombre y me resucitará a mí y a cada uno.

En la Fratelli Tutti el Papa nos enseña a ser hermanos. Seamos buscadores de unidad, de fraternidad. Busquemos el diálogo interreligoso. Resucita mi familia, ayúdame a sanar las heridas, a poner los carismas o capacidades en común. Señor Jesús llena de amor mi familia hoy.

En el Día del Juicio Final, vamos a ser resucitados por Jesús por medio del Espíritu.

Resucita la esperanza en la Argentina. Unirme a los difuntos de mi país para rezar por él.

Aprender como Jesús a ofrecer la cruz con amor y lograr la transformar la misma realidad.

Hoy el Espíritu Santo te va a resucitar hoy.

Paz y Bien.

Anuncio de Julio Daniel Nardini para el día del Sábado Santo en donde en el Retiro de Pascua de 2021, descubro que Jesús me quiere resucitar en el amor en plena pandemia.

PAUTAS PARA LA MEDITACIÓN DEL ANUNCIO

1. Elegir algunas partes significativas del anuncio escrito Y oral. Ver cuales te sugiere Dios.

2. Elegir como forma complementaria los textos bíblicos, leerlos, interpretarlos. Dialogar con Dios sobre ellos y analizar cómo vivirlos.

3. Quedarte abrazado por Jesús para que te llene de amor y sobre todo pedirle que te resucite en la capacidad de amar y te resucite en las distintas áreas y espacios de tu vida. Pide que la Sagrada Familia te adopte y te visite cada día.

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Aprender a amar en el libro de Tobías

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 27 Apr 2021 19:10:00 -0300

Encuentros para solteros que buscan la voluntad de Dios y la santidad. Cómo desarrollar la vida afectiva guiados por el Espíritu Santo.

Síntesis del Camino. Descubrir y vivir el llamado a la santidad como una forma de ser plenos en nuestra humanidad. Practicar el discernimiento para ir teniendo elementos para confirmar el estado de vida como consagrado, soltería o matrimonial, especialmente este último. La soltería en Dios como bendición de misión y desarrollo. Ser uno en el matrimonio en Jesús, como camino de santidad. Nos ponemos en manos del Espíritu. Aprendemos a vivir guiados por el Espíritu como garantía de sus promesas que nos llevan al cumplimiento de nuestra misión en la vida. Nutrirnos de testimonios de que esto es posible. Descubrir cuáles son los aspectos de nuestra maduración que nos traban en las relaciones afectivas. Tomar conciencia de las heridas que nos marcan y de la historia familiar que nos atraviesa, desde e presente y desde el amor de Dios. Aprender a sanarlas con el auxilio del Espíritu Santo y la oración de intercesión. Reconocer mi capacidad de liberarme de los males que han afectado mi vida de relación y la búsqueda de la persona que puede ser para mí. Vivir en la Providencia divina para encontrarla. Pedir el auxilio de la oración de los antepasados y de los ángeles de la guarda, especialmente de San Rafael. Bendecir nuestro presente y nuestro futuro y las personas que se nos van a cruzar en el camino.

Metodología. Cada uno de estos puntos permite realizar una breve enseñanza o en algunos casos un anuncio corto. Pueden llevar a la práctica del discernimiento como virtud y como carisma. Fundamentalmente se brindan elementos para desarrollar la vida en el Espíritu, especialmente en el plano de la vida afectiva y de relación, especialmente relacionada con el encuentro del otro en la Providencia divina. Se utilizan testimonios para el fortalecimiento de la fe Se desarrolla un camino de sanidad interior y física en el área que se está tratando. Se practica el discernimiento de espíritus y el carisma de liberación para que podamos caminar la libertad en el amor propuesta por Jesús. Especialmente se considera la vida familiar con las fortalezas y límites que me ha brindado. Se practica la reconciliación y la comunión de los santos. Se bendice con la oración de intercesión. Se busca el auxilio de los ángeles, especialmente Rafael. Se aprende a vivir en la Providencia divina. Se lee y medita el libro de Tobías como historia de la Salvación y se lo apropia para la vida personal.

Tema del libro de Tobías. En el capítulo 1 se observa la figura de Tobit como deportado, en tiempos de Salmanasar rey de Asiria, que relata la historia de la práctica de su fe expresada en las obras de misericordia. En el capítulo 2 pese a seguir realizando las obras de misericordia, queda ciego por el excremento de un gorrión que cayó sobre sus ojos. Tiene una disputa con su mujer que le echa en cara de que le sirvieron sus limosnas. El capítulo 3 está dedicado a Sara, hija de Raguel, de Ecbatan de Media, que habiendo contraido matrimonios sucesivos con siete hombres, el demonio Asmodeo, el exterminador, los había matado antes de la unión conyugal. Su siervienta se lo echa en cara y ella realiza una oración pidiendo el término de su vida. Simultáneamente Tobit realiza una oración parecida. Estas oraciones son escuchadas en la Gloria de Dios, 3,16, y es enviado el ángel Rafael a curar a ambos. En el caso de Sara, guiando a Tobías, hijo de Tobit para que se casara con Sara. En el capítulo 4, Tobit le deja su legado en consejos y bendiciones sobre como comportarse en las distintas situaciones según la voluntad de Dios, y lo manda a buscar un depósito de dinero de diez talentos de plata, que había dejado depositado con Gabale en Ragues de Media. En el capítulo 5 se trata de la figura del compañero de camino de Tobías, que no es otro que el Angel Rafael, aunque no es renocido como tal por Tobías. Su padre le da un recibo como constancia del dinero que había entregado. Rafael se presenta como un excelente guía para el camino y es presentado a Tobit. Este le pregunta sobre su linaje, le promete un sueldo. Rafael lo conforta asegurándole que se curará y que su hijo volverá sano y salvo. Su madre lloraba porque no quería poner en riesgo la vida de su hijo por el dinero. Proféticamente Tobit dice que un ángel lo acompañará en el camino.

Capítulo 6. El Pez. Relata el encuentro de Tobías con un gran pez que intenta devorarle su pie,en el rio Tigris. El ángel lo anima a luchar y triunfar y quitarle la hiel, el corazón y el hígado que serán los remedios para su padre. En los versículos del 6 al 9, les da nociones de sanidad y liberación para usarlos . Lo insta a parar antes de llegar a Ecbatana en la casa de Raguel donde lo anima a casarse con Sara su hija, y le enseña como enfrentar al demonio Asmodeo que ha matado a los siete maridos. El símbolo de la oración como holocausto con el hígado que se quema a las brasas y la oración de protección y salvación antes de la unión conyugal, anima a Tobías. En el capítulo 7 en la estancia en la casa de Raguel, aparece su figura como hermano de Tobit quien da la mano de Sara a Tobías que la pide como esposa. Rafael es el encargado de pedir la mano. Firman el contrato matrimonial y preparar la habitación para la unión conyugal. En el capítulo 8 se produce la huida del demonio Asmodeo al quemar el hígado del pez al fuego. Rafael lo persigue y lo deja atado de pies y manos. Tobías y Sara orar antes de tener relaciones. Se produce la salvación por la unión. Festejos. En el capítulo 9 se celebra con comida la boda mientras Rafael va buscar el dinero a lo de Gabael. Ambos vuelven a unirse al festejo, que rebosa de sentimientos de reencuentro por la historia familiar. En el capítulo 10 Raguel pretende que Tobías se quede con ellos, pero Tobías quiere volver con sus padres. Bendice a los padres de Sara y a su vez ellos los bendicen como esposos y en su descendencia. Emotiva despedida. En el capítulo 11 se relata la vuelta de Tobías y la curación de la ceguera de Tobit. La alegría de los padres, la bendición a Dios. Celebran todos los judíos la misericordia de Dios. La providencia económica al traer los talentos y la mitad de la hacienda de los padre de Sara como dote. En el capítulo 12 Rafael se presenta com uno de los siete ángeles que están en la presencia de Dios y que le presentaba a Él sus oraciones y sus obras de misericordia. Ellos profundamente conmovidos bendicen a Dios. En el capítulo 13 En forma de una oración de acción de gracias recorre los hechos que ha vivido Israel. En el capítulo 14 está el reconocimiento por Tobit de las profecías que hablan de la destrucción de Nínive, el sentido de la destrucción de Jerusalén y la deportación, así como la necesidad de ir a Media, luego de la muerte de sus padres y la vuelta a la tierra para reconstruir la sociedad y el templo. Y muestra como Dios va obrando esto.

DESARROLLO.

Está indicado en la metodología.

Agradecemos a Dios porque nos ha soñado y creado con un plan de salvación para nuestras vidas. Reconocemos que si Dios nos creó para el matrimonio debemos orar por la persona que será para nosotros.

Se valora el camino recorrido y la importancia de la soltería en Dios o la consagración pero estamos dispuestos a transitar el camino de maduración, sanidad y liberación para lo que sea su voluntad. Que la realización del taller no garantiza el casamiento sino la maduración y la liberación si la emprendemos. Testimonios para aumentar la fe.

Se deja claro que la garantía de desarrollar esto es vivir una vida guiada por el Espíritu Santo, y que hay que aprender a hacerla.

Se da una enseñanza sobre lo que es la maduración, la sanidad interior y física y la liberación. Cada uno anota en privado en que piensa que tiene que madurar, sanar y liberar, distinguiendo los tres puntos, y considerando la historia familiar y social de la persona.

Se practica la virtud y el carisma del discernimiento entre los presentes y se realizan entre todos los tipos de oración necesarias.

Nos encomendamos a la Providencia divina y al ángel Rafael como ayuda. Nos unimos a los ángeles de la guarda y a nuestros antepasados que oran por nosotros.

Se realiza en el contexto de lecturas bíblicas para que se realice la Historia de la Salvación en nuestras vidas. Es vivido en una experiencia de fraternidad de camino y con la experiencia de un Dios vivo que salva en la historia, de la cual soy testgo viviente en esta temática.

Gloria al Espíritu Sanador que acompaña a estos hermanos en el proceso de desarrollo de la personalidad profunda en el Espíritu para que así como la abeja se acerca a la flor cuando la plata está madura así proceda la Providencia para el encuentro.

Julio Daniel Nardini

Ministerio de intercesión del Movimiento de la Palabra de Dios

PD Está jornada es complementaria con la de matrimonios guiados por el Espíritu y se realiza hasta donde se llegue del proceso y continuará en otra si es necesario. Se ofrece un acompañamiento pastoral y la intercesión por un año

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Orar con María por mi Pueblo

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 7 Jan 2021 21:29:00 -0300

Nuestra Señora Gaucha del Mate quiero orar tomando mate contigo bajo un ombú de la Pampa. En la inmensa llanura por Dios creada en la República Argentina, busco tu corazón para compartir las necesidades, las angustias y penas y sobre todo el amor que tengo en mi corazón por vos.

En las miradas de nuestro encuentro descubro la profundidad de tu alma y descanso en ella. Cobijo me brindas con la ternura de cebar con tu amor, colocando el agua del Espíritu en el mate sagrado de encuentro en argentinos y uruguayos. Tu ternura calienta el agua que no se enfría y que me abriga en la noche áspera de la dilatada pampa. Cuando sorbo el agua del mate compartido recibo el Espíritu que habita en tu corazón amado, y Él me abraza por dentro penetrando en mi ser para habitar como en un templo. Esa agua de mate no se va y se transforma en mi ser para darme fuerzas al caminar. Cuando te doy las gracias, las recibes pero las vuelves a dar a quien la necesite. Permíteme cebar un mate para tí para darte lo mejor de mí y en ese ida y vuelta de cariño se va creando un lazo amigo. Los corazones se unen en esa tarde mística en donde por un mate recibo el vigor de mi pueblo. Unos queridos aborígenes guaraníes, de la mesopotamia argentina ladera a la querida costa uruguaya, han aceptado que una de sus princesas haya dado su vida para transformarse en la yerba mate, y así darles vigor a nuestros pueblos. Quizás esa doncella eras tú, preanunciada en esa mitología, porque engendraste a nuestro Salvador y lo compartiste en un diálogo eterno que es la oración. Nuestra Señora Gaucha del Mate, quiero orar siempre contigo así y aliar nuestros corazones en el amor mientras pido por mi pueblo que lo necesita y quiero bendecir con mi oración. Cualquier otro pueblo amigo que se acerque a mi fogón recibirá mi bendición que es la de Cristo y lo acariciaré con la oración de intercesión.

Julio Daniel Nardini

PD Para las personas que no conocen las costumbres de mi pueblo , aclaro que el mate es una infusión que se bebe en Argentina, Uruguay Paraguay y sur de Brasil. Es símbolo de amistad y compartir ya que se va tomando del mismo mate y expresa la hospitalidad propia de nuestros pueblos. Colocando la yerba en el recipiente llamado mate, se va vertiendo agua caliente, y en el caso de Paraguay agua fría y se sorbe por la bombilla.

El Santo Padre Juan Pablo II -con fecha 1° de Mayo de 1993- expresó: "De todo corazón otorgamos la implorada bendición apostólica, bajo los auspicios de Nuestra Señora Gaucha del Mate". La colocó a la Virgen junto a nuestras vidas, sin tantos lujos de ropas, sin collares y colgaduras, cosas que no llevan normalmente nuestras mamás y si Ella es nuestra madre, así la queremos hoy, humildemente sencilla, y no por eso dejará de ser menos maravillosa como bendita entre todas las mujeres y Madre de Dios.

El 7 de enero es su fecha.

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La protección de Dios en el desierto en el camino de oración

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 13 Oct 2020 07:42:00 -0300

Dios te invita a cobijarte bajo sus alas y dejar que Cristo venza a todo mal. Unidos a todos los que buscan el bien y a los ángeles buenos damos el buen combate de la fe. Apocalipsis 12. Los que realizamos oración de intercesión participamos de este combate espiritual y lo realizamos en el seno de la Sagrada Familia, que es nuestro desierto en donde estamos protegidos.

En el capítulo 12 del libro del Apocalipsis vemos la visión profética de la Mujer, que representa a la Iglesia y a María, cómo se enfrenta a la Serpiente que quiere devorar a su hijo, en su doble simbolismo de Cristo y de sus seguidores. Dios te invita a reunirte con tus hermanos en la fe y sostenerse mutuamente. El combate de los ángeles en el cielo y específicamente el de Miguel y sus ángeles contra la serpiente llamada Diablo ya tubo lugar. Cristo vence y lo arroja a la tierra. Por eso debes pedir protección y cuidado en este momento de tu vida. El diablo persigue a la mujer y un Águila grande, que es el Espíritu Santo, la protege bajo sus alas y la lleva al desierto. Aquí nos invita a dejarnos cuidar y dejarnos llevar por la providencia de Dios. Que puedas experimentar su cuidado y no permanezcas en el miedo y la angustia. El desierto tiene el simbolismo del lugar donde se retira Jesús para fortalecerse y orar previamente antes de su misión. Allí también es el lugar de tentación y de combate. Que tu desierto no te destruya sino que te permita tener momentos de interioridad y consuelo. También es el lugar donde Israel se fue formando como Pueblo de Dios, miestras salía de la opresión de Egipto y se dirigía a la tierra prometida..Allí Juan el Bautista habitaba mientras preparaba el corazón del pueblo para recibir el Mesías. La escena bíblica mas apropiada para relacionar el Apocalipsis con la vida de Jesús, es cuando José, María y Jesús deben escapar de Belénn porque Herodes, inspirado por el demonio, trata de matar al niño. Ellos transitan por el desierto hasta llegar a Egipto. Esto nos muestra que la Sagrada Familia y todos los personajes de la Biblia atraviesan situaciones difíciles como las que atravesamos nosotros. La experiencia de la protección de Dios es maravillosa´. El nos considera importantes porque somos sus hijos En el Apocalipsis el demonio trata de devorarlos y como no puede luego lleva la guerra a sus hijos, que son los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús. Esto se puede observar en toda la historia de la Iglesia, sobre todo en los lugares en que es perseguida. Que las persecuciones que padezcas no sean el centro de tu vida, sino que nos regale la valentía para enfrentarlas en la lucha por la vida y que esa lucha se transforme en misión Este capítulo 12 del Apocalipsis es consolador en cuanto nos muestra la protección de Dios en nuestra misión. Los que realizamos oración de intercesión participamos de este combate espiritual y lo realizamos en el seno de la Sagrada Familia, que es nuestro desierto en donde estamos protegidos. Dios te invita a cobijarte bajo sus alas y dejar que Cristo venza a todo mal. Unidos a todos los que buscan el bien y a los ángeles buenos damos el buen combate de la fe.

En este video se explica el capítulo versículo por versículo.

Julio Daniel Nardini

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La oración de los dos testigos en el Apocalipsis

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 7 Sep 2020 20:15:00 -0300

Moisés y Elías oran con nosotros realizando los milagros con los cuales liberaron a Israel. Dios va completando su intervención en la Historia cuando se toca la Séptima Trompeta. Entremos a este templo que Dios nos protegerá y nos dará los candelabros para dar luz a la Humanidad y derramar el fuego de su Espíritu de Dios sobre todos.

Dios va completando su intervención en la Historia cuando se toca la Séptima Trompeta. Los dos testigos que son Moisés y Elías, pero también el sumo sacerdote Josué y Zorababel a cargo del poder político para restaurar a Israel y a su templo luego del destierro en Babilonia. También estos dos olivos nos representan a nosotros, testigos de Dios. El Profeta Juan se ve midiendo el templo que expresa la Familia de Dios formada por todos los hombres de buena voluntad y expresada en la figura de los veinticuatro ancianos que son las Doce tribus de Israel y los doce apóstoles, que nos muestran a todos los hijos de Dios. Entremos a este templo que Dios nos protegerá y nos dará los candelabros para dar luz a la Humanidad y derramar el fuego de su Espíritu de Dios sobre todos. Moisés y Elías oran con nosotros realizando los milagros con los cuales liberaron a Israel. Darán testimonio pero luego surgirá la Bestia que representa al poder religioso y político que se opone a Dios y los vence y sus cadáveres no son enterrados. Esto simboliza las próximas persecuciones del Imperio Romano, y todas las que haya después. Luego de un período de tiempo, tres años y medio, que representan todo tipo de persecución bajo el modelo de la persecución de Antíoco IV Epifanes desde junio de 168 a diciembre de 165 ac, ellos serán restaurados y se verá que son enviados de Dios y todos temerán porque habrá signos del poder de Dios, suben al cielo en una nube y se produce un terremoto que destruye a parte de la ciudad y perecen 7.000 personas. Recordemos que Jerusalén y su templo son destruidas por una sublevación contra Roma en el año 70 dc y guerrilleros zelotes mueren encerrados en el Templo creyendo que el Mesías vendrá a salvarlos.

Pasa un águila que es el Espíritu y da un tercer AY, porque se va a tocar la séptima trompeta y viene Cristo a instaurar el reino de Dios. La cólera de las naciones que se oponen es vencida por la Cólera justa de Dios, y son recompensados los profetas y discípulos, así como todos los hombres que son temerosos de Dios, y serán destruidos todos los que destruyen la tierra, y los muertos serán juzgados. Se abre el santuario de Dios que viene a cobijarnos y aparece el Arca de la Alianza que es el signo de que Dios ha triunfado. Esta arca también es María que llevó en su seno a Jesús y que aparece en el próximo capítulo. Cobíjate bajo la protección del arca que es María para enfrentar toda persecución.

 Parte del taller de como orar a partir del libro del Apocalipsis.
                 Video explicando versículo por versículo. Apocalipsis 11

Julio Daniel Nardini

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Juan es el profeta del Apocalipsis que nos explica el sentido de la Biblia y de la Historia

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 13 Aug 2020 07:17:00 -0300

Juan es el profeta del Apocalipsis y recibe la revelación del Misterio de Dios que va a acontecer en la historia humana

Juan devora el Librito del Apocalipsis

Explicacion versículo por versiculo del capítulo 10 en este video.

El Profeta del Apocalipsis recibe la Revelación del Misterio de Dios. En el capitulo 10 del Apocalipsis, Juan el profeta devora por orden de Dios, el librito que le acerca el Ángel poderoso en donde están todos los acontecimientos que van a suceder. Está como un resumen del Misterio de Dios que va a acontecer. En cuanto revelación de Dios es dulce, y anticipa el cielo, pero en cuanto los sufrimientos que la Iglesia y el Mundo tendrán que padecer ,es agrio. Esta profecía transformará la historia de pueblos, naciones, lenguas y reyes. El Ángel poderoso se hace presente de parte de Dios en la totalidad del Universo por medio de los pies sobre el agua, la tierra y el aire. Su juramento en Cristo prepara la próxima acción de Dios por medio del sonido de la Séptima Trompeta que vendrá en el próximo capítulo. El arcoiris que rodea su cabeza es un símbolo de la esperanza y la alianza con Dios y su amor por los hombres. La columna de fuego en cada una de sus piernas revela el poder purificador y el amor poderoso del Espíritu Santo que va a actuar. Este capítulo es una preparación para la acción final de Dios en esta etapa, expresadas en las trompetas.

Julio Daniel Nardini

Canal de Youtube https://www.youtube.com/feed/my_videos

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Cómo lograr la purificación de los pecadores.

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 8 Aug 2020 08:26:00 -0300

Las actitudes de los hombres son las que provocan estos eventos,junto a las oraciónes de los justos que claman justicia. Aquí se enseña el porque de las calamidades y como preservarse revestidos del Espíritu Santo.

Apocalipsis 9. La quinta trompeta y la sexta son tocadas para la purificación de los pecadores . Una estrella que es Satanás, cae del cielo y se le da la llave del pozo del abismo, que es el lugar que los demonios están detenidos para que no dañen al hombre. Al tocar el Ángel la quinta trompeta, salen del pozo langostas que dañan como escorpiones, para atormentar a los hombres por cinco meses. Tiempo simbólico que indica lo transitorio. Cómo los hombres no se convierten, Dios permite este azote para conversión. No dañan a la naturaleza sino a los hombres que realizan el mal y no están sellados por el Espíritu Santo y revestidos en el amor de Dios. Las langostas son como caballos preparados para la guerra, con corona, símbolo de realeza. Por las características de estas langostas, se los ve como los partos, jinetes, que arrasaban con todo, pero en cualquier época pueden   ser distintas cosas. Por ejemplo aviones, tanques o lo que fuera, con su poder para causar daño a los hombres. Mas allá de eso son demonios que atormentan a los hombres. Su rey es Abbadón el externimador Y allí comienza el priemer Ay que luego seguirán con las otras dos trompetas. En la sexta trompeta aparecenlos caballos con corazas de color fuego y cabezas de león que exterminan a la tercera parte de los hombres por las tres plagas de fuego, humo y azufre que salen de sus bocas. Los hombres no se convierten por estas purificaciones, tal como sucede con el faraón que no deja salir a los israelitas de Egipto, cuando las plagas del Exodo. Las actitudes de los hombres son las que provocan estos eventos,junto a las oraciónes de los justos que claman justicia. Aquí se enseña el porque de las calamidades y como  preservarse revestidos del Espíritu Santo.

El video analiza versículo por versículo el capítulo 9 del Apocalipsis.

Julio Daniel Nardini

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Las oraciones de los santos y la justicia divina.

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 5 Jul 2020 08:09:00 -0300

Tus oraciones y la de  todos los hombres son escuchadas por Dios y recibidas. Dios las transforma con su poder en acción de justicia que actúa en la historia humana. 

Apocalipsis 8

"1.Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo, como una media hora... 2.Vi entonces a los siete Angeles que están en pie delante de Dios; les fueron entregadas siete trompetas. 3.Otro Angel vino y se puso junto al altar con un badil de oro. Se le dieron muchos perfumes para que, con las oraciones de todos los santos, los ofreciera sobre el altar de oro colocado delante del trono. 4.Y por mano del Angel subió delante de Dios la humareda de los perfumes con las oraciones de los santos. 5.Y el Angel tomó el badil y lo llenó con brasas del altar y las arrojó sobre la tierra. Entonces hubo truenos, fragor, relámpagos y temblor de tierra. 6.Los siete Angeles de las siete trompetas se dispusieron a tocar. 7.Tocó el primero... Hubo entonces pedrisco y fuego mezclados con sangre, que fueron arrojados sobre la tierra: la tercera parte de los árboles quedó abrasada, toda hierba verde quedó abrasada. 8.Tocó el segundo Angel... Entonces fue arrojado al mar algo como una enorme montaña ardiendo, y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9.Pereció la tercera parte de las criaturas del mar que tienen vida, y la tercera parte de las naves fue destruida. 10.Tocó el tercer Angel... Entonces cayó del cielo una estrella grande, ardiendo como una antorcha. Cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las manantiales de agua. 11.La estrella se llama Ajenjo. La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y mucha gente murió por las aguas, que se habían vuelto amargas. 12.Tocó el cuarto Angel... Entonces fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas; quedó en sombra la tercera parte de ellos; el día perdió una tercera parte de su claridad y lo mismo la noche. 13.Y seguí viendo: Oí un Aguila que volaba por lo alto del cielo y decía con fuerte voz: «¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, cuando suenen las voces que quedan de las trompetas de los tres Angeles que van a tocar!» 

Explicación del texto bíblico.

El Cordero que es Jesús abre el séptimo sello de la Palabra de Dios. Allí en el silencio del Cielo, la justicia divina se prepara para actuar. Los Ángeles de la Presencia de Dios reciben las siete trompetas. Las oraciones de los santos son traidas por otro Ángel al altar de los holocaustos al pie del trono.
Las brasas del amor que Dios recibe en las oraciones. las toma el Ángel y las arroja a la tierra para que den frutos de justicia, conversión y cambio. Aquí esta a la respuesta a cuando te preguntas si el mundo va a cambiar o si Dios te escucha. Los siete ángeles de las siete trompetas se disponen a tocar. En la primera cae el pedrisco y fuego mezclado con sangre sobre la tierra. Esta escena nos va uniendo a las plagas de Egipto por medio de las cuales Dios libera a su pueblo de la esclavitud de los egipcios. Esto nos muestra que cuando el hombre y la sociedad va contra las leyes naturales que Dios pone en todos los seres, éstas se vuelven contra quien las vulnera. El cambio climatico, como producto del desorden moral de los hombres, que anteponen una economía desequilibrada por el excesivo afán de lucro trae la devastación de la naturaleza. El fuego unido a la sangre es todo aquello que perturba la convivencia y la relación con todos los seres. En el fuego se va indicando el desorden cósmico y en la sangre se invalida el uso natural de los recursos porque los vuelve tóxicos. En la segunda trompeta, el mar y los seres que habitan en él, son alterados y muchos muertos. Actualmemnte se observa la desaparición de parte la fauna marina y como hay que protegerla frente a la actitud del hombre predador y del uso de la teconología dañina, expresada en la montaña ardiendo que se arroja al mar y causa la muerte de la tercera parte de los seres marinos y de la destrucción del tercio de las naves. Aquí resalta la desaparición de estados insulares y de costas y alteración de easentamientos humanos por la elevación de las aguas marinas por el cambio climático. Al tocar la tercera trompeta, no habrá que preguntarse si en la caída de la estrella grande, ardiendo, que envenena la tercera parte de las aguas de ríos y manantiales, no está expresada la contaminación que mata y envenena por el uso de teconologías antihumanas y además la desertificación producto de una deforestación voraz. Está claro que mas allá del tipo de actos que estén expresados en estas trompetas, éstos son actos injustos que provocan la justicia divina como reparación de las leyes naturales y como el otorgamiento de justicia frente al clamor como oración de los que sufren esas injusticias. En la cuarta trompeta lo que se altera es la claridad y el orden cosmológico de los astros y con las consecuencias al hábitat humano, alterando la relación armónica del hombre con el cosmos. Cabe solo observar las nubes tóxicas que sobrevuelan sobre algunas grandes ciudades por la contaminación y como altera esto la vida humana. El agujero de ozono y la radiación ultravioleta sobre la salud de los hombres. La alteración de los ritmos naturales de las cosas y su influencia sobre la fauna y flora, la desaparición de especies y la afectación del hábitat de numerosas poblaciones aborígenes. En la visión del Águila que sobrevuela, tomada del profeta Ezequiel, está la figura del Espíritu Santo y de todos los hombres cobijados en Él, que se quejan tres veces con un ay, al ver los actos de los hombres y sus consecuencias y previendo el toque de las trompetas que faltan. Con la mirada de Dios contada e interpretada aquí en el Apocalipsis para poder practicar la justicia divina y acompañarla en su interacción con el Mundo para producir su transformación y equilibrio, se descubre mejor el sentido del Águila que sobrevuela, que es también un signo de esperanza.

Julio Daniel Nardini

Los otros capítulos del taller bíblico sobre el Apocalipsis y la oración de intercesión, están tratados en este blog y en mi canal de youtube en
Canal de Youtube de Julio Daniel Nardini Hacer clic aquí.

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La luz del Espiritu Santo para saber que orar o hacer

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 17 Jun 2020 13:14:00 -0300

Cuando el Espíritu Santo viene a iluminarnos para saber que orar o hacer se llama Baño de luz en el Espíritu. Esta experiencia religiosa es clave en la vida cristiana, porque nos ayuda a descubrir la voluntad de Dios en nuestras vidas y lo que es mejor y bueno hacer.

1. En primer lugar implica un deseo de convertirse continuamente y crecer en el amor. Esta actitud moral nos hace profundizar en el espíritu de oración con el cual recibimos mejor la ayuda del Espíritu. Oración: ven a convertirnos Señor. Quiero crecer todos los días en el amor. Quiero ser nuevo para vos.

2. Elegir desarrollar la virtud de la humildad con la cual podemos ver la realidad tal cual es, descubrir lo que valemos y nuestros propios límites. Darse cuenta con la ayuda del Espíritu de como es la realidad del tema o la acción que voy a abordar. Oración: concédeme la gracia de ser humilde y ver la realidad tal cual es.

3. Deseo ser discípulo y dejarme enseñar por vos querido Espíritu. Vos sabes lo que es mejor para mí y para todos y como lograrlo. El discípulo es capaz de aprender continuamente del Maestro. La actitud y virtud que tiene que ver con esto es la docilidad. Lógicamente es docilidad a la inspiración divina, a lo que es bueno y no es docilidad cuando el ambiente, las voces y acciones que me proponen son negativas en el plano humano y moral. En este último caso es abdicar moralmente frente a la propuesta del mundo cuando esta no es buena.

4. Unirme al corazón de Jesús para tener su mismo sentir. Me voy identificando con Jesús y Él va viviendo en mí. Nuestro sentir y obrar se va asimilando. Nos vamos haciendo uno. Esta conversión es paulatina y el Espíritu la va haciendo de a poco.

5. Pedir el derramamiento del Espíritu Santo en mi vida para que habite en mí. Al vivir el Espíritu en mi ser me voy connaturalizando con su propio ser y me va regalando su luz para ver todas las cosas. Esto es muy bello y trae mucho gozo y Él puede indicar claramente en mi ser haciéndome actuar en directo, incluso sin una reflexión. a la manera de una intuición sobrenatural

6. Frente a una situación que tengo que resolver o una persona con la cual me tengo que vincular, pido la asistencia del Espíritu. La pido no sólo en el momento remoto y el momento previo, sino durante el encuentro o el discernimiento. Tambien la voy pidiendo luego para que me vaya guiando en todos los pasos de la resolución. Es como ir con un coche por una ruta, habiendo encendido los faros e iluminando el camino por donde ir. Manejar manejo yo pero el Espíritu me asiste en el manejo para que salga con otra destreza superior y sagacidad para resolver cualquier dificultad.

7. La solertia o prudencia sobrenatural. El Espíritu me la concede en forma inmediata y me permite ir resolviendo a medida que me voy sumergiendo en la situación.

8. El gozo se experimenta como fruto del proceso. Es es uno de los doce frutos que indican la presencia del Espíritu Santo en mi vida o en la de los demás.

9. Certeza interior que da la fe. La cercanía con Dios va dando una certeza interior que ese es el camino correcto.

10. Discernir por los frutos que se lograron. Esto se refiere a los resultados conseguidos. Pero hay algo muy importante a tener en cuenta. Hay que considerar que la voluntad de Dios y el bien personal y comunitario, puede ser impedido transitoriamente por la obra del mal o de los que no se dejan conducir por Dios, o sea por lo que la Biblia llama impíos. En ese caso puede ser que el resultado no se alcance pero sí se produce la transformación y santificación de la persona conducida por Dios. La actitud que brota naturalmente es el agradecimiento porque más alla del resultado la persona disfruta de la presencia divina y la reconoce.

Lucas 6,12-16

12.En aquellos días se fue a orar a un cerro y pasó toda la noche en oración con Dios. 13.Al llegar el día llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que llamó apóstoles: 14.Simón, al que le dio el nombre de Pedro, y su hermano Andrés, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, 15.Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Simón, apodado Zelote, 16.Judas, hermano de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor."

Jesús pasaba la noche en oración y diálogo con el Padre para recibir la plena luz del Espíritu Santo. La luz de la luna, simbólicamente expresa el baño de luz del Espíritu. Aquí lo guía para la elección de los apóstoles. Es significativo que también elige a Judas, el que va a ser el traidor. No es un error ya que Judas fue llamado aunque él renegó. Practica esta palabra de Dios cada vez que tengas que resolver algo y recibirás en primer lugar el cobijo de Dios, luego su amor, su luz y te dirigirá con su acción.

Julio Daniel Nardini

Video complementario sobre el tema.

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Los cuatro jinetes del Apocalipsis. Dios actúa en la Historia venciendo al mal junto a nosotros. Apocalipsis 6. Orar en medio de las dificultades.

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jun 2020 01:24:00 -0300

En el capítulo 4 nos invita a entrar en el cielo y abrazarnos a Él para orar en su presencia. En el capítulo 5 nos invita a unirnos al Cordero con nuestro corazón. En capítulo 2 fuimos convocados en comunidades. Unidos a Jesús enfrentar las dificultades y persecuciones. Los actos malos de personas, grupos y países, traen consecuencias por violar la ley natural. La avaricia del poder trae guerras, primer jinete, muertes, segundo jinete , hambre, tercer jinete y peste, cuarto jinete. Dentro de esta situación vendrán las persecuciones mostradas por el quinto sello. Allí hay que realizar una oración de clamor por justicia. Dios nos propone llevar vestiduras blancas, que es estar revestidos por el Espíritu Santo. Esto nos permite vivir en la mejor forma de enfrentar los cuatro jinetes del Apocalipsis. Las dificultades de la vida son vencidas con la ayuda del Espiritu, que nos ayuda con el fruto de la paciencia a vivir los momentos difíciles de la Historia. Al final del capítulo, la Revelación nos invita a vivir en armonía con la Naturaleza. Mientras debemos soportar los desordenes cósmicos producto del pecado en el mundo. Este capítulo debe leerse también, a la luz del capítulo 21 donde desciende la Jerusalén celestial, el Reino de Dios entre nosotros. Debemos aprender a construir el Reino aún en medio de las dificultades y persecuciones. La esperanza es la virtud de este libro, porque surge de la bienaventuranza del primer capítulo, que es ser feliz, porque estamos trabajando junto a Dios para construir un Mundo Nuevo para ofrecer a nuestro Padre

Video con comentarios bíblicos por versículos.

Como enfrentar las persecuciones y dificultades revestidos del Espíritu Santo. Apocalipsis 6

Julio Daniel Nardini

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Orar unido a Jesús desde la Biblia.

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jun 2020 01:10:00 -0300

Orar unido a Jesús que se nos manifiesta en el capítulo 5 del Apocalipsis, nos permite interceder desde la Palabra de Dios por nuestra historia.

Jesús el Cordero de Dios, recibe de manos del Padre el Libro Sellado, con los siete sellos. El puede interpretarlo. Este libro es el Antiguo Testamento.

La muerte en la cruz, tomada en forma simbólica como Cordero degollado, ofrecida para salvación de todos los hombres, lo hace digno de abrir los sellos. El sentido de la historia humana como salvación de los hombres es develado por Jesús. Él nos ayuda a interpretar la Biblia como Historia de nuestra salvación, nos ilumina nuestra vida cotidiana y el sentido de lo que hemos vivido. Unidos al corazón de Jesús nos muestra nuestra destino y como luchar por conseguirlo. Interpretando con la ayuda del Espíritu Santo por medio del don de entendimiento y del ser profeta, podemos descubrir la voluntad de Dios en los hechos de la Historia. Podemos llegar a vivir lo que se narra en la Biblia e interpretarlo todo a la luz de Jesús. Conociendo su voluntad podemos interceder orando por medio de la intercesión por los destinos de la Humanidad y por nuestras vidas.Este capítulo nos regala la experiencia de los discípulos de Emáus, que caminando junto a Jesús, reciben de Él la interpretación de la Escritura y descubrir como sigue el plan de Dios. Renueva en el gozo al que lo escucha, arde su corazón y vuelve dispuesto a trabajar por la construcción del Reino. Únete al corazón de Jesús, interpreta la Historia, llénate de gozo y predica el evangelio construyendo un mundo mejor por la acción desde el amor y por la oración de intercesión.

Video con comentarios bíblicos por versículos

Julio Daniel Nardini

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Como orar intercesión a partir del Libro del Apocalipsis. Capítulo 1

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jun 2020 00:56:00 -0300

Taller bíblico sobre el Apocalipsis. Aprender a orar intercesión a partir del texto. Dios interviene para transformar la historia. Capítulo 1.

Dios le concede a Jesús que por medio de un ángel le revele a Juan la interpretación de la Historia y como vivirla desde la fe.Hay siete bienaventuranzas en el Apocalipsis. La primera Bienaventuranza es para quien lee el Apocalipsis, escuchando la profecía y la guarda en su corazón. Es el gozo del Espíritu. Saludo y bendición de Juan a las siete iglesias de Asia. Lo presenta a Jesús como el Testigos fiel, porque es el cumple las profecías. El Primogénito entre los muertos, porque ha resucitado . Príncipe de los reyes de la Tierra, porque Él va a dirigir toda la Historia hacia Dios Padre. Es el Mesías traspasado pero resucitado que viene sobre las nubes y es el Alfa y el Omega, el principio y el fin.

Visión preparatoria. En ella Juan, desterrado en la isla de Patmos,cae en éxtasis y tiene una visión. La unión con Dios Padre es la manera de ver toda la Historia y aprender a orar intercesión por ella. Esto sucede aún dentro de una gran tribulación y viviendo con paciencia ese sufrimiento. Este libro escrito es enviado a las siete iglesias, número real y simbólico a la vez, de todas las iglesias. El Hijo de Hombre, como Mesías, nos trae el fuego de su Espíritu para encender el mundo en el amor de Dios. Hay que estar revestidos de la gracia del Espíritu Santo representada en la túnica blanca talar. La Espada de doble filo es la Espada del Espíritu Santo que brota de esta profecía y va transformando la Historia con su acción. Es el vencedor de la muerte y muestra la historia de las siete iglesias, que son los siete candeleros. Hay un ángel cuidando a cada Iglesia. La Historia la construimos orando y actuando junto a ellos.

Recibamos al Espíritu Santo por medio de la lectura. Unirse en el amor al corazón de Jesús. Aprender a vivir en tiempos de la pandemia del coronavirus. Enseñanzas para la vida cotidiana. Como orar intercesión con el texto bíblico.

Video con comentarios bíblicos por versículos

Julio Daniel Nardini

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Orar por los destinos del Mundo, en el cielo, junto a Dios. Apocalipsis 4

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 9 Jun 2020 23:38:00 -0300

Dios Padre nos abre una puerta en el cielo. De la mano de San Juan, unidos al Espíritu de amor, abrazamos a Dios en la persona de Jesús y desde allí intercedemos por el mundo. Aprender a orar intercesión desde el capítulo 4 del Apocalipsis.

Jesús resucitado actúa en la Historia dirigiéndo todos sus actos hacia el Padre. El Apocalipsis narra el combate escatológico que tiene lugar en esa historia y nos invita a la construcción de una nueva sociedad. En este capítulo, al sonido de la trompeta, Dios nos invita a subir por la oración y el amor al trono celestial donde está sentado y allí nos mostrará lo que ha de suceder, para que podamos participar por medio de la oración profética que realizemos y los actos sociales inspirados en el amor. Te invito a quedarte abrazado a Dios Padre, unidos en el corazón a Jesús y llenarte del amor del Espíritu Santo. Desde esta experiencia de éxtasis mistico, es que vamos a trabajar como actores sociales y políticos por un mundo mejor. En los ancianos con vestiduras blancas y coronas de oro, estamos representados todo el pueblo del antiguo y el nuevo testamento. Toda acción que realizamos y todo poder que tenemos es ofrecido a Jesús para que Él transforme la historia. En los seres alados con figura de león, toro, de hombre y de águila, se encuentra expresada toda la creación que anhela redención y que se ofrece a Dios como Creador. Es nuestra tarea relacionarnos en armonía con todos los seres, promover la ecología y reconocer que habitamos juntos en la Casa Común. El amor a todo ser de la creación lo ofrecemos como acción sacerdotal por nuestro bautimos. Esto se llama consagración del mundo y es uno de los rasgos de la acción de los laicos y de su espiritualidad. En estos cuatro seres se identifican también los cuatro evangelistas. Este Dios es el que era, el que es y el que va a venir. Es el que da la existencia a toda la creación. Nuestra oración de ofrecimiento como intercesores, es una forma de colaborar en la misión. Todos se postran ante Jesús el Cordero de Dios. Por medio de esta lectura participamos en la liturgia celestial y celebramos en nuestras liturgias dominicales a Jesús como Señor de todas las cosas.

Video con el comentario bíblico de cada versículo y la enseñanza sobre intercesión. Capítulo 4 Apocalipsis

Julio Daniel Nardini

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Orar con Jesús desde mi casa. Apocalipsis capítulo 3

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 9 Jun 2020 16:46:00 -0300

Taller bíblico sobre el libro del Apocalipsis en donde se desarrolla especialemente la oración de intercesión. Mensaje del Espíritu de Dios a las Iglesias de Sardes, Filadelfia y Laodicea. Por medio de ellas nos invita a revisar la vida de las distintas comunidades a las que pertenezco, ya sean estas de la Iglesia, familiares, laborales, nacionales. Si alguno escucha mi voz, y abre la puerta entraré en su casa.

A Sardes le dice que tiene nombre de vivo pero estás muerto por eso te pido que te conviertas, así el vencedor llevará vestiduras blancas y nunca borraré su nombre del libro de la vida. La oración de intercesión aquí es para pedir la conversión de las comunidades. Dios quiere que oremos por la conversión de las comunidades que formamos. A la Iglesia de Filadelfia le abre la puerta de la evangelización y la conversión de parte de los judíos. Nos invita acá a orar la apertura de nuevos proyectos, emprendimientos y a orar por los frutos de la evangelización. Hacer esto antes que se concreten, cuando comienzo a hacerlos. Poderlos soñar junto a Dios. Nos recomienda pedir la gracia de la paciencia frente a las pruebas que vendrán y Él nos promete la gracia de ser columnas de nuestra comunidad que se va renovando con la ayuda divina. El Espíritu le habla a la Iglesia de Laodicea, advirtiéndole que la vomitará de su boca porque no es ni tibia ni caliente. Le aconseja a purificarse en el amor (oro purificado al fuego) aprendiendo a orar en las dificultades de la vida, y orando arrepentimiento y perdón por la falta de compromiso y pobreza de vida. Quiere que pidamos discernimiento para que podamos ver, expresado a través de la figura del colirio y que nos mantengamos en oración para aceptar la corrección de Dios a través de las pruebas. Nos avisa que estemos atentos porque viene a nuestra puerta y llama, si alguno escucha mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.

Julio Daniel Nardini

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Cómo orar por la conversión de nuestras comunidades desde el libro del Apocalipsis

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 9 Jun 2020 13:23:00 -0300

Apocalipsis, Taller bíblico sobre todo el libro para aprender a interceder desde la Palabra de Dios. Aquí se analiza el capítulo 2 en donde está el mensaje de Dios para las Iglesias de Éfeso, Esmirna, Pérgamo y Tiatira.

Nos invita Dios a revisar la vida de nuestras comunidades, sean éstas, comunidades religiosas, familiares, laborales, sociales, culturales políticas. Nos invita a convertirnos, valorando las buenas obras y revisando los pecados. Como intercesores nos enseña a interceder con oración de petición por el desarrollo de las capacidades de nuestras comunidades. Orar arrepentimiento y conversión por los pecados y debilidades de las mismas. De esta forma las comunidades se preparan para la evangelización del mundo y la construcción de una sociedad mejor. En la carta del ángel a la Iglesia de Éfeso, el Mesías, que tiene en su mano a los siete ángeles y camina entre las iglesias, invita a renovar el amor del comienzo, valora la paciencia en el sufrimiento y persecuciones. Quiere dar el vigor de su vida a esta Iglesia. A la Iglesia de Esmirna el Mesías se aparece como el Primero y el Último, el que murió y resucitó. Los reconforta por la persecución que sufren y porque se van a mantener fieles hasta la muerte. A la Iglesia de Pergamo. el Mesías se le presenta como el que tiene la espada de doble filo , que es el Espíritu Santo que brota de la Palabra y que purifica todo. Ayuda para ser fiel, aún en la ciudad en donde se desarrollaba el culto imperial romano en donde consideraba al emperador como un dios. Los fortalece para que no se mezclen con los aspectos negativos de la cultura de la ciudad. Pero los invita a purificarse. A la Iglesia de Tiatira, aparece el Mesías con los ojos llenos del fuego del amor del Espíritu y con la riqueza del metal precioso. Reconoce su fe, esperanza y caridad pero la invita a no consultar a la profetisa de la ciudad y no abandonar la relación con Dios. A los que permanezcan fieles, les dará el poder sobre las Naciones, en este caso por medio de la oración de intercesión. Con cualquiera de estos rasgos reconozcamos a nuestras comunidades y oremos por ellas.

Video con el comentario bíblico sobre el Capítulo 1 del Apocalipsis, versículo por versículo.

Julio Daniel Nardini

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Cuidar a las personas, comunidades y países con la oración

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 20 May 2020 10:48:00 -0300

El intercesor como protector y guardián del hermano. Proteger la comunidad.

Las personas no caminan solas en el camino de la fe. Dios las llama a agruparse en familias pequeñas y amplias. Las invita también a formar comunidades de fe, comunidades laborales, sociales y de servicio, formar naciones. Dios nos llama a los intercesores a orar por los hermanos, para ayudarlos a crecer según el plan de Dios, poder madurar, sanar heridas interiores y físicas, liberarse del mal.

El intercesor y el profeta como centinelas.

Ezequiel 33."7. A ti, hijo de hombre, te he puesto como centinela para la casa de Israel, apenas oigas que una palabra sale de mi boca, tendrás que advertírselo de mi parte."

Estar atento a lo que el otro necesita y ver en su vida si se va desviando del amor de Dios. Con la oración y la palabra somos custodios del hermano. La experiencia que tengo dentro del Movimiento de la Palabra de Dios, es que Dios me permitía ver, en pequeños detalles, cosas que los hermanos y los grupos necesitaban. Esto se continuó con los centros pastorales, y aún con los países. Son delicadezas del Señor para que uno intervenga con la oración de intercesión, pero viendo la realidad como profeta, con el corazón y la mente de Dios, El centinela no está dormido, pues si se duerme, sucumben todos los que están protegidos y confiados en su cuidado. Cuando venga el enemigo los va a sorprender dormidos y así los puede vencer y exterminar. ¿Por qué alguien va a funcionar como centinela, guarda, custodio, protector del hermano? Evidentemente lo va a hacer por amor y vocación, no es un asalariado. El estar despierto es estar en la presencia de Dios y ver con sus ojos. Mira el detalle y es capaz de observar la necesidad del hermano.

Guardián de mis hermanos.

Génesis 4. "8.Caín dijo después a su hermano Abel: «Vamos al campo.» Y como estaban en el campo, Caín se lanzó contra su hermano Abel y lo mató. 9. Yahvé preguntó a Caín: « ¿Dónde está tu hermano?» Respondió: «No lo sé. ¿Soy acaso el guardián de mi hermano?» 10. Entonces Yahvé le dijo: « ¿Qué has hecho? Clama la sangre de tu hermano y su grito me llega desde la tierra. 11. En adelante serás maldito, y vivirás lejos de este suelo fértil que se ha abierto para recibir la sangre de tu hermano, que tu mano ha derramado. 12. Cuando cultives la tierra, no te dará frutos; andarás errante y fugitivo sobre la tierra.»"

Este terrible episodio en donde Caín mata a Abel, por celos, envidia del amor de Dios, trae como consecuencia una maldición. Por eso cuando el intercesor y el profeta se convierten en guardianes de su hermano atraen la bendición de Dios en forma inversa. Así como la sangre

del asesinato de Abel, clamaba al cielo, inversamente nuestra oración de intercesión clama al cielo por nuestros hermanos. Que placer enorme es el practicar la Palabra de Dios. Cuando lo saludo lo bendigo, cuando lo escucho intercedo.

María guardiana de la fe.

Es conmovedor ver como cuidaron María y José a Jesús. Pero María guardiana de la fe de la Iglesia, los reunió en Pentecostés, para que el Espíritu Santo, su Esposo, se derrame en ellos y lo guíe en su crecimiento y en la evangelización de todos los pueblos. De la mano de María colaboramos con el cuidado de la fe de nuestros hermanos, para que cada uno crezca según el plan de Dios.

Salir a buscar la oveja perdida.

Personalmente me considero un buscador y rescatador serial de hermanos que pierden distintos tipos de camino. Siento un llamado poderoso a practicar Lucas 15. "3.Entonces Jesús les dijo esta parábola: 4. «Si alguno de ustedes pierde una oveja de las cien que tiene, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto y se va en busca de la que se le perdió, hasta que la encuentra? 5. Y cuando la encuentra se la carga muy feliz sobre los hombros, 6.y al llegar a su casa reúne a los amigos y vecinos y les dice: "Alégrense conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido." 7. Yo les digo que de igual modo habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que vuelve a Dios que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de convertirse"

La experiencia habitual de orar intercesión por el lejano, es conmovedora. Cuantas veces podemos disfrutar del reencuentro. Pero no siempre. El dolor de la separación, del desgajarse de la comunidad. Aún en esos casos, seguir intercediendo para que su vida se desarrolle donde Dios lo lleve y ver reverdecer la fraternidad vivida, el amor que nunca pasa y que vence a la muerte. El reencuentro del hermano perdido es con los grupos que lo esperan para ayudarlo a crecer, sean familia, trabajo, comunidad, sentido de la vida.

El corral de la fraternidad

Juan 10. "1. «En verdad les digo: El que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que salta por algún otro lado, ése es un ladrón y un salteador. 2. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. 3. El cuidador le abre y las ovejas escuchan su voz; llama por su nombre a cada una de sus ovejas y la saca fuera. 4. Cuando ha sacado todas sus ovejas, empieza a caminar delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz."

La fraternidad cristiana es el corral que protege al rebaño de las ovejas. Se intercede para que se mantenga y crezca.

En la experiencia concreta del Movimiento de la Palabra de Dios, la protección y guarda de las comunidades, es una tarea, también del intercesor, que colabora con los coordinadores de centro pastoral, los coordinadores de grupos, con los profetas, doctores y servidores.

Intercesor por la propia comunidad.

Por más de veinte años, intercedí un día a la semana por mi comunidad, los jueves. Luego dejé de hacerlo porque otro hermano comenzó a hacerlo. Lo que siempre seguí haciendo es cuando cada hermano comparte en la comunidad, yo intercedo mientras habla, desde una actitud amantiva y alianza de corazones. Intercedo en las bendiciones fraternas que tenemos en los momentos de oración, y nunca dejo de hacerlo. Esto no es un llamado individual. Lo comparto para que lo estimulemos como camino de intercesión por la comunidad, de protección y liberación.

Vinculación de servicio con los Coordinadores de un Centro Pastoral.

Dentro del Movimiento de la Palabra de Dios, las comunidades se agrupan en cada zona, en un centro pastoral. Es conveniente que algún miembro del servicio de intercesión mantenga una vinculación de servicio con los coordinadores y se ofrezca a interceder por las intenciones que ellos consideren compartir. Así los planes pastorales se fecundan, se lucha por los hermanos en dificultades, se sostienen comunidades en crisis, se abren puertas pastorales, o se pide el derramamiento de gracias. La persona que se vincula tiene que tener sigilo pastoral al modo sacerdotal pero como laico, y no difundir lo compartido.

Protección de las vocaciones consagradas.

Es muy deseable que alguno de los intercesores se hermane espiritualmente con ellos, y vaya ofreciendo actos en el amor y oraciones por ellos, como personas y en su vocación. Es lo que hacía Santa Teresita del Niño Jesús, patrona de las misiones por su intercesión y patrona de los intercesores. Estas hermanas, tienen así una protección especial en su ministerio y dan fruto abundante porque se ora por ellos. Esto lo hice toda mi vida pero esta es una etapa de promoverlo en todos los lugares. Es conveniente hacerlo en forma personalizada, que nadie quede sin oración de intercesión y hermanamiento espiritual y no sólo orar en general. Sí sirve la oración en general para los que no tienen comunidades hermanas que los protejan.

Custodios de los matrimonios.

Los matrimonios están desprotegidos en la cultura actual. Muchos padecen crisis y terminan separándose. Es conveniente y lo voy a tratar de realizar este año 2020, un taller formativo para que haya intercesores especializados en la sanidad de heridas matrimoniales, en el descubrimiento de la vida del Espíritu en el matrimonio y desarrollo de los dones y carismas del Espíritu como matrimonios. En mi vida personal, ya dejé de contar, pero creo que he ayudado a 70 matrimonios a reconciliarse y volverse a unir, pero todavía no he podido transmitirlo a nadie. Es hora de multiplicar los panes. Este proceso lo realiza el Espíritu Santo, y generalmente es la mujer la que lo realiza y aprende a sanar las heridas con la ayuda del Espíritu. Aclaro que la mayoría de los casos fueron por acompañamiento telefónico y oración de intercesión con fe de mover montañas acompañando el proceso. Del dolor de la separación de mis padres a los 19 años de vida, me surgió el amor y el deseo de servir y transformar el dolor en amor y servicio, en sanidad. Una larga historia que contaré en otro libro sobre la Vida en el Espíritu.

Salir al rescate de hermanos de otros centros y bendecir a los centros pastorales en necesidades.

Esto lo hago desde hace años, aún en lo ignoto de la oración de intercesión, con la palabra, la acción, visitas pastorales de intercesión. El intercesor acompaña la gracia de Dios oculta y le habla a quien le tiene que hablar. Esta vocación es más indicada para los que tienen un misterio más general y dedicado, pero a medida que se produce la maduración del cuerpo y equipo intercesor, con miembros de distintos centros, hay aspectos que surgen en el compartir y son orados por todos. Unos se ayudan a otros, y concurren a las reuniones de hermanos de otros centros. Surgen los hermanos custodios como servicio dentro de la intercesión. A ellos y a todos va especialmente dirigido esto. Cada uno según su vocación, sin exigencia, pero desde el amor.

Orar por los países.

Lo que vale para las personas y los grupos, vale para los países. A los ojos de Dios los países son como personas. Hay hermanos que estarán llamados a proteger y bendecir países. Que se multipliquen las vocaciones. Comenzaremos con un grupo de intercesores por países para hacer un camino de experiencia. En donde podamos orar por madurez, sanidad interior y física de las naciones y por su liberación. Desde el comienzo del ministerio vivo esto con intensidad diaria y a través de los años. Por eso también soy profesor de Historia por la Universidad.

Custodiarse unos a otros los intercesores

Es por eso que propongo, que en la reunión del servicio de intercesión, dediquen por lo menos 20 minutos a orar unos por otros, para su maduración, sanidad y liberación. Nadie debe dejar de ser ayudado por sus hermanos. Todos, unos a otros debemos protegernos. Es sanidad para sanadores. María guardiana de la fe los proteja.

Julio Daniel Nardini

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Aprendamos de la madurez humana de María en guardar el amor en el corazón y sobrellevar las cruces de la vida

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 22 Apr 2020 02:05:00 -0300

Aprendamos de la madurez humana de María en guardar el amor en el corazón y sobrellevar las cruces de la vida. Miremos con esperanza transformar nuestra vida con la ayuda de la resurrección de Jesús. Aprendamos a enfrentar toda pandemia.

El papel de María en la resurrección de Jesús y en el nacimiento de la Iglesia. La madurez de María nos enseña a vivir nuestras cruces y a mantener la esperanza contra toda esperanza. A guardar las cosas en nuestro corazón desde el amor y no desde el dolor. Ella convoca a los apóstoles a esperar el Espíritu Santo y los impulsa a salir a predicar a toda la creación. La primera persona que ve a Jesús resucitado es María Magdalena, de la cual Jesús había expulsado siete demonios. Esto nos muestra la importancia de purificarnos en el amor para poder ver a JESÚS resucitado presente en nuestras vidas. Jesús nos libera de nuestros demonios interiores para que nuestro corazón esté libre para amar. La Iglesia todavía era perseguida por las autoridades de Israel. María convoca a los apóstoles y los une en la esperanza. Es testigo privilegiado de la resurrección y anima a todos a perseverar en el amor. María reza por nosotros para que se forme en nuestro corazón un corazón similar al suyo. Pide el Espíritu Santo, que es su Esposo, para que Él venga a visitarnos y nos resucite en nuestra vida cotidiana, en la manera como lo hizo con Jesús. Mensaje de esperanza en la época de la pandemia del coronavirus. Una Pascua vivida en la pandemia mundial

Julio Daniel Nardini

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Cómo realizar una oración profética

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 18 Feb 2020 21:40:00 -0300

El profeta está en contacto continuo con el Espíritu Santo, unido al corazón de Jesús, en los brazos del Padre. Por eso el profeta puede descubrir el sentir y el pensamiento de Dios. Éste le muestra lo que quiere decir a los hombres. Le va mostrando su plan y mensaje. En su vida debe vivir aquello que recibe. Lo involucra directamente en lo que le revela.

Dios nos habla

Dios sueña con el hombre y decide crearlo. Este Dios que es Amor, quiere comunicarse al corazón y la mente de su hijo e hija. Comienza a hablarle y lo hace muchas veces. Desde esta experiencia nace la oración profética. Surge la dificultad de cómo darse cuenta que es Dios el que me habla. De eso atestigua Samuel cuando va descubriendo su vocación de profeta. Este aprendizaje de escuchar su voz, aprender a reconocerla.

1 Samuel 3, 7ss "Samuel no conocía todavía a Yahvéh, pues la palabra de Yahvéh no le había sido dirigida aún. 8. Como Yahvéh llamara a Samuel por tercera vez y el joven se presentara nuevamente a Helí, éste comprendió que era Yahvéh quien le llamaba, 9.y dijo a Samuel: «Anda a acostarte y si vuelve a llamarte dile: Habla, Yahvéh, que tu siervo te escucha.» Entonces Samuel se volvió a su habitación y se acostó. 10.Yavé entró y se paró, y llamó como las otras veces: «Samuel, Samuel.» Este respondió: «Habla, Yahvéh, que tu siervo escucha.»"

Cómo escuchar a Dios.

Dios nos habla en su Creación, como le habló a Francisco de Asís. Nos habla en los pobres como a San Vicente de Paul. Nos habla en las situaciones que nos toca vivir, así como en la voz de la conciencia. Lo fundamental es tener la disposición a escucharlo. Debo aprender a distinguir la voz de Dios, de mi propia voz mental, de mi naturaleza, de la voz del mal espíritu. Por eso hay que practicar la virtud del discernimiento y pedirle también a Dios la gracia del carisma del discernimiento. Muchos de nosotros podemos experimentar también físicamente la presencia de Dios. Por los frutos del Espíritu Santo la reconocemos. Yo recomiendo ir registrando por escrito lo que vamos percibiendo en la oración. Ya que en la oración profética, lo que registro sirve para distintos momentos de la vida. De hecho la vida de los profetas de la Biblia, y sus palabras, muchas veces pasan a ser Palabra de Dios. No es el caso de que estamos hablando aquí, pero sí la experiencia de oración nos permite progresar en la vida espiritual.

Todos somos profetas por el bautismo.

Catecismo de la Iglesia Católica. II. Los fieles cristianos laicos. 897 "Por laicos se entiende aquí a todos los cristianos, excepto los miembros del orden sagrado y del estado religioso reconocido en la Iglesia. Son, pues, los cristianos que están incorporados a Cristo por el bautismo, que forman el Pueblo de Dios y que participan a su manera de las funciones de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey. Ellos realizan, según su condición, la misión de todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo" (LG 31).
Al identificarnos con Jesús, nos vamos haciendo uno con Él, y participamos de su misión y somos anunciadores de su Palabra.

El carisma de ser profeta.

El Espíritu Santo regala los carismas a cada uno para la construcción de la familia, la Iglesia y la sociedad. El carisma es un don del Espíritu para el bien común por medio del cual me puedo santificar si lo practico desde el amor. Las personas tienen distintos carismas para que podamos aprender a trabajar juntos y poner en común esos dones, que se manifiestan en disposiciones y capacidades naturales, plenificadas por la acción del Espíritu. En este artículo no desarrollaré lo que es el ser profeta, pero sí veremos la oración profética. Cuando Pablo iba formando comunidades, para cuidar, apacentar y ayudar a desarrollar esas comunidades, aparecían por obra del Espíritu, personas con distintos carismas, que se transformaban en ministerios a medida que los iban practicando como una forma de vida.
Hechos 13, 1-5."1. En Antioquía, en la Iglesia que estaba allí, había profetas y maestros: Bernabé, Simeón, llamado el Negro, Lucio de Cirene, Manahem, que se había criado con Herodes, y Saulo. 2. Un día, mientras celebraban el culto del Señor y ayunaban, el Espíritu Santo les dijo: «Sepárenme a Bernabé y a Saulo y envíenlos a realizar la misión para la que los he llamado.» 3. Ayunaron e hicieron oraciones, les impusieron las manos y los enviaron. 4. Enviados por el Espíritu Santo, Bernabé y Saulo bajaron al puerto de Seleucia y de allí navegaron hasta Chipre. 5. Llegados a Salamina, comenzaron a anunciar la Palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Juan les hacía de asistente. "
Están en contacto continuo con el Espíritu Santo, unidos al corazón de Jesús, en los brazos del Padre. Por eso el profeta puede descubrir el sentir y el pensamiento de Dios. Éste le muestra lo que quiere decir a los hombres. Le va mostrando su plan y mensaje. En su vida debe vivir aquello que recibe. Lo involucra directamente en lo que le revela.

El llamado a ser profeta

Cada uno de nosotros tiene un llamado particular y puede narrar cómo se sintió llamado a ser profeta y a orar como tal. Siempre recuerdo que cerca de los veinte años estaba orando en mi casa, un texto del profeta Jeremías. Me ofrecí al Señor para lo que Él necesitara. En esa oración el Señor me dice en mi interior que me levantara y fuera a la misa de la parroquia Nuestra Señora del Carmen. Así lo hice y al llegar entré por la puerta central. En ese momento estaban leyendo el llamado del Profeta Jeremías e indicaban que tomaba su boca y ponía fuego del Espíritu en ella. A mí en ese momento me sucedió eso. Me sentí tomado y lleno del Espíritu en mi boca y corazón. En ese momento reconozco mi llamado a ser profeta.

La oración profética brota de un profeta que ora.

Una característica de la oración profética es que brota del encuentro con el Padre, unido al corazón de Jesús, en la presencia del Espíritu. Antes de orar, el profeta participa por gracia los sentimientos de Dios sobre una persona o situación. La mente ve claramente lo que Dios quiere, hasta donde Él quiera mostrarlo. El profeta ora en consonancia con lo que percibe.

La actitud orante del profeta debe ser siempre pedirle luz a Dios para orar su voluntad y perseverar en esa búsqueda, si no la muestra inmediatamente. Normalmente lo que uno va a orar, resulta una pequeñez, comparada con la mirada de Dios. El profeta pide a Dios que tome su lengua y ore por él. Experimenta una alianza de corazones con Yahveh Sebaot que lo impele a trabajar por el Señor y a luchar por Él, constituyendo parte de su ejército para el bien. La docilidad es otra característica de su oración y busca permanente la voluntad divina.

La oración profética toma forma de gestos que se hacen por medio de los cuales actúa la gracia divina.

2 Reyes 2,19-22. "19.Los hombres de la ciudad dijeron a Eliseo: «La ubicación de esta ciudad es buena, como mi señor puede ver, pero las aguas son malas, y por eso el lugar es muy insalubre.» 20. Él les dijo: «Tráiganme una olla nueva y pongan sal en ella.» 21. Se la trajeron. Eliseo fue al manantial de las aguas y arrojó en ellas la sal con estas palabras: «Así dice Yavé: Yo he sanado estas aguas; de aquí no saldrá más muerte o enfermedad.» 22. Y las aguas quedaron sanas hasta el día de hoy, conforme a lo dicho por Eliseo."

Los gestos del profeta son oraciones, en este caso, desde la fe que obra milagros. Es Dios mismo que actúa por los gestos e inspira a hacerlos. Es el mismo Espíritu que lo mueve a obrar, por estar unido al ser divino.

2 Reyes 5, 1-17. "1. Naamán era el jefe del ejército del rey de Aram. Este hombre era muy estimado. Gozaba del favor del rey porque Yahvéh se había valido de él para conducir a la victoria el ejército de los arameos. Pero este valiente estaba enfermo de lepra. 2. Un día, unos soldados arameos entraron al país de Israel y se llevaron cautiva a una muchachita, que quedó al servicio de la mujer de Naamán. 3. Ella dijo a su patrona: «Ojalá mi señor se presentara al profeta que hay en Samaria, pues él le sanaría la lepra.» 4. Fue entonces Naamán ante el rey y le dijo: «Esto dice la muchachita que me trajeron de Israel.» 5. Le dijo el rey de Aram: «Anda donde el profeta y además mandaré una carta al rey de Israel.» Naamán, pues, se fue toman""6.Al llegar entregó al rey de Israel la carta, que decía: «Te presento a mi servidor Naamán para que lo sanes de su lepra.» 7. Al leer la carta el rey, rasgó sus vestidos para manifestar su indignación: «Yo no soy Dios para dar muerte o vida. ¡Y el rey de Aram me manda a este hombre para que lo sane! Reconozcan y vean que busca pretextos de guerra.» 8. El hombre de Dios, Eliseo, supo que el rey de Israel había rasgado sus vestidos, y le mandó a decir: «¿Por qué has rasgado tus vestidos? Que el hombre venga a mí, y sabrá que hay un profeta en Israel.» 9. Naamán, pues, llegó con su carro y sus caballos, y se detuvo ante la casa de Eliseo. 10. Eliseo mandó un mensajero a decirle: «Anda al río Jordán y lávate siete veces, y tu carne se volverá como antes y serás purificado.» 11. Naamán se enojó y se retiró. Había pensado: «A mi llegada saldrá personalmente a encontrarme, se detendrá y rogará a Yahvéh.

Con su mano tocará la parte enferma y quedaré sano. 12. ¿Acaso no son mejores el Abaná y el Farfar, ríos de Damasco, que todos los ríos del país de Israel? ¿No podría bañarme en los ríos de Damasco para mejorarme de la lepra?» 13 .Sus servidores se acercaron a él cuando se iba, y le dijeron: «Padre, si el profeta te hubiera mandado hacer una cosa difícil, ¿no la habrías hecho? Y ¡qué fácil es bañarte, como el profeta te ha ordenado!» 14. Naamán aceptó bajar al Jordán y se bañó siete veces, como le había dicho Eliseo. Su piel se puso suave como la de un niño y quedó purificado. 15. Entonces Naamán regresó al hombre de Dios con toda su gente. Entró y le dijo: «Ahora sé que no hay en el mundo otro Dios que el de Israel. Te pido que aceptes estos regalos de parte de tu servidor.» 16. Pero Eliseo contestó: «Lo juro por Yahvéh, a quien sirvo: no los aceptaré.» Y por más que Naamán insistió, no aceptó sus regalos.

En esta experiencia con Naamán el Sirio, el profeta va llevando a la fe al jefe del ejército del rey de Aram. La providencia divina va uniendo todos los acontecimientos. Una muchachita cautiva-v 2- le da testimonio de fe a la esposa de Naamán. Éste acepta ese testimonio y se pone en marcha para encontrarse con el profeta. Tiene que sortear distintas dificultades, que son las que van aumentando su fe. Naamán tiene poder de manejar un ejército pero no puede manejar su vida. Dios estaba con él y lo sostenía en su función, pero esto Naamán no lo sabía v 1. Debe superar el pedirle a su propio rey que lo deje ir a curarse a otra tierra y reino, competidor de los arameos. No sólo logra superar el obstáculo sino que el rey le manda una carta al rey de Israel para que lo cure- v 6-. Hasta aquí el proceso de fe lo había comenzado una muchachita israelí esclavizada, que era testigo de lo que Dios obraba en Eliseo. A partir de su testimonio, los grandes personajes van creyendo, ya apoyándose en la fe incipiente de Naamán, que va creciendo. El rey de Israel se rasga las vestiduras, porque le piden a él, que otorgue la sanidad y él no es Dios, v 7-. Esto es sacrílego. El profeta Elías se entera de esto, porque Dios se lo hace saber, y actúa- v 8, que el hombre venga a mí y sabrá que hay un profeta en Israel. Elías se coloca del lado de Dios y se hace presente para que Él actúe. Cuando Naamán llega, no lo recibe directamente, sino a través de un mensajero, v 10. Otro paso para para la fe. Le manda bañarse siete veces en el río Jordán. Comparado con los ríos de su nación, Naamán lo vio como algo despreciable. La figura del profeta se desmerecía porque no hizo una oración de sanidad directa, y lo sometió al ritual de ir siete veces al río y tener paciencia. No era demostrar poder. Lo obligaba a crecer en la humildad. El proceso era purificatorio. Esa podredumbre en la piel era signo de algo que debía limpiarse en el interior. Aquí se muestran varios rasgos de la oración profética. Acentuar la intervención de Dios para que quede claro que es Él el que obra con poder y el profeta es sólo su emisario. Los gestos que se realizan. El milagro que se produce. La transformación de las personas y los pueblos por la acción salvífica de Dios, Señor de la Historia. El desinterés del profeta al no querer recibir recompensa por lo que hizo, v 15. El objetivo y la recompensa del profeta es que la persona y el pueblo reconozcan Yahvéh como único Dios.

La oración profética brota del contacto profundo e inmediato con Dios y elige las formas que Él quiere. Es como si el que ora es Dios mismo. Puede tomar forma de discernimiento carismático o de mensaje, también forma de intercesión y bendición. Interpreta los hechos de la vida con una mirada salvífica que orienta hacia el amor y la fe. No deja de lado a las Naciones. El profeta ora por las Naciones. Ellas son como personas y Dios lo inspira a bendecirlas, purificarlas en el amor y a luchar por la justica, reclamando la acción divina que limita el mal. El profeta anuncia lo que Dios va a hacer y está haciendo, cuál es su voluntad en lo que está aconteciendo. Los demás, si tienen el corazón limpio se darán cuenta si es cierto. La oración profética, en lo cotidiano de la vida, debe ser hecha con humildad, y debe estar sometida al discernimiento del que la escucha, ya que Dios en su interior le muestra la verdad. Supone la rectitud y buena voluntad del que la escucha. Si hay otros profetas o pastores de comunidades, debe tener la humildad de ser discernida por ellos. No hay que arrogarse el ser dueño de la verdad. La inspiración de Dios es hacia la humildad y el servicio.

Es bueno que el que tenga oración profética, muchas veces la ponga por escrito. Queda así registrada, y sirve de inspiración para distintos momentos de la vida, ya sea por personas o por países. También se puede corroborar si fue inspirada, por su cumplimiento. La oración profética ayuda al hombre a entenderse a sí mismo y a entender los procesos de los países. Yo guardo centenares de este tipo de discernimientos y oraciones, o mensajes interiores, sobre mi vida, sobre países o temas que quiero orar, sobre algunos familiares. Sobre otras personas, las invito a guardarlas ellas.

Toda oración profética es el mismo amor de Dios sanando, purificando y llenado de su ternura a sus hijos los hombres. Siempre existe la posibilidad del rechazo de ese amor. El profeta corre la suerte de Dios con los hombres que deciden no amarlo. De hecho Jesús fue muerto por la élite religiosa que debía haber ayudado a recibirlo. El verdadero hombre religioso es humilde y se deja enseñar por el Espíritu Santo. Éste nos llevará inevitablemente a unirnos con Jesús.

Julio Daniel Nardini

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La Navidad como liberación de la humanidad

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 6 Jan 2020 20:27:00 -0300

Para liberarnos del mal no hay nada mejor que la hermandad que en la Navidad se derrama para la Humanidad.

Noche inolvidable en donde los seres que aman se unen para estar con Jesús que nace, Los pastores lo descubren, luego de mirar las estrellas como los magos. Los reyes se hacen amigos de los sencillos, porque ambos son sabios. Los animales hermanados brindan el amor y el calor de su cuerpo en la fría noche y junto al heno dulce y suave la cuna la hace María con sus brazos tiernos. Los ángeles cobijan con su luz que iluminan los corazones que se alegran de ver al Mesías nacer. La alianza familiar de José y María que forjan con el niño el paraíso. Reyes que son astrónomos buscadores de estrellas y del signo divino que aparece en el cielo. Ustedes representan a distintos pueblos, que se acercarán al Mesías a través de los tiempos. Hermandad sagrada, que en una noche oscura todo iluminan porque los ángeles guían. Quien pudo lograr que tantos seres se unieran sin conocerse, sino vos querido niño de Belén. Otra noche oscura se aproxima. Es la de Herodes asesino, que a los niños querrá quitar la vida. Apagar la luz del niño quieres, para que nadie te saque tu reino y así matarás. Tu alma está en oscuras, y jamás verás la luz del amor que ilumina. Cada uno partirá hacia su destino saliendo de la muerte que se aproxima. Un nacimiento se convierte en liberación para todo un Mundo y un Universo. En los caminos de la vida se reencontrarán cada cual viviendo su destino como vocación. No olvidarán que son amigos y eso es la liberación, del amor que nos hace hermanos. Los regalos son cada uno para el otro y así lo vivimos tu y yo.

Julio Daniel Nardini

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Abraham el caminante

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 25 Apr 2019 18:16:00 -0300

Formador de Pueblos, tu fe y tu oración bendice a todas las generaciones. Nos enseñas a caminar por la vida e interceder por los hombres.

Querido padre en la fe, tú saliste de Ur de Caldea amada ciudad por la diosa Nannar, luna para los sumerios. Tú escuchaste la voz de Yahveh que te hablaba al oído y pudiste distinguir la voz verdadera del Dios verdadero que entre muchos dioses te habló y te llamó. Caminante que hiciste el camino al andar que llegaste 1850 años antes de Cristo a la tierra de Canaán. Él te prometió una tierra y una descendencia, a ti cuya esposa Sara era estéril, a ti que eras un peregrino que no tenía donde reposar su cabeza. Te agradezco tu fe que te desarraigó de tu tierra natal y te permitió creer en las promesas de Dios que te cobijo toda tu vida con amor. En la Teofanía de Mambré, Padre, Hijo y Espíritu Santo te visitaron en el hogar y tú hospitalario les diste de comer. Te prometieron que al año tu hijo vendría a nacer. Tu vocación intercesora siempre me conmovió. Saliste al encuentro de Dios y le clamaste por Sodoma y Gomorra para que no las destruyera. Ciudades corruptas sin igual, Dios que es amoroso quería impedir que toda persona que entrara en ellas se corrompiera. Alargaste la paciencia salvadora de Dios con tu regateo en la oración pero no encontraste las personas fieles que inclinaran la balanza a tu favor. Con los actos intercediste por la vida de Lot, tu sobrino y lo salvaste. Hombre fiel como pocos, Dios cambió tu nombre de Abram a Abraham y te hizo padre de un Pueblo que sería su pueblo. Tu fe templada hasta el extremo hizo que estuvieras dispuesto a ofrecer la vida de Isaac si Él te lo pidiera. Bendices a todas las generaciones que vinieron y vendrán y cada una recibirá lo que Dios ha dispuesto dar. Que parecido eres en el acto intercesor de Cristo en la cruz, que tuvo tanto amor que redimió para siempre a todo hombre que lo acepte. En tu intercesora bendición nos preparaste con la oración para ser hijos de Dios, primero en la circuncisión de los judíos y luego en el bautismo del nuevo Pueblo formado por Jesús el Nazareno.

Para meditar y profundizar.

Génesis 12. Vocación de Abraham. Medita a que te llama Dios. Profundiza en tu vocación.

Génesis 18,1-13. La Teofanía de Mambré. Medita si reconoces cuando Dios te visita. Profundiza los encuentros amorosos con Yahveh.

Génesis 18, 16-33. Intercesión de Abraham. Medita si luchas con la oración por los peores, por los que están alejados de Dios, por los corruptos. Profundiza el amor al enemigo.

Génesis 19, 1-19 Destrucción de Sodoma y Gomorra. Medita sobre la Cólera justa de Dios que purifica a los Pueblos y personas. Profundiza la misericordia, como camino de amor que cura la miseria, y logra que Dios no tenga que utilizar la justa Cólera.

Julio Daniel Nardini

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