pain quotidien

Voeu prioritaire

2014-08-27T17:55:00.000-07:00

A la question souvent posée en début d’année dans des sondages: ‘’ pour vous, le Bonheur, c’est quoi?’’, la réponse la plus fréquente est : ‘’Aimer et être aimé ‘’.

C’est un besoin fondamental de tout être humain. Que de frustrations et de souffrances lorsqu’on n’a personne n’a aimé ou qu’on ne se sent aimé de personne ! Cependant l’amour humain peut rencontrer bien des déceptions : deuils, ruptures au sein du couple et déchirements familiaux sont là pour en témoigner. D’une tout autre dimension est l’amour de Dieu. Il connait tous des besoins de sa créature, créée à son image. Dans la Bible, il a fait des promesses qui rappellent, a celui qui met en lui toute sa confiance, qu’être aimé de Dieu et l’aimer en retour donne à la vie un vrai sens, un nouveau souffle. Vous sentez-vous mal-aimé ? Dieu vous parle. Ecoutez : ‘’

Je t’ai d’un amour eternel ; c’est pourquoi je t’attire avec bonté ‘’ (Jérémie 31 :3).

‘’ Tu es devenu précieux a mes yeux’’ (Essaie 43 : 4).

‘’ Moi, je ne t’oublierai pas. Voici, je t’ai gravée sur les paumes de mes mains’’ (Essaie 49 : 15,16)

ET S'IL AVAIT DEJA REPONDU

2014-08-27T17:28:00.000-07:00

Lorsque nous prions Dieu, il arrive que nous demandons, redemandons, supposant a tort que Dieu n’a pas encore répondu. Nous ne prenons pas la peine de regarder autour de nous. Pourtant la réponse est là, a notre portée. Peut être aussi sommes nous distraits par nos occupations, ou nos amis. Alors, nous posons et reposons les mêmes questions à Dieu… Si nous prenions le temps de l’écouter, de lire la Bible, nous verrions que Dieu réponds a nos questions.

Ainsi, nous demandons à Dieu avec confiance. Mais ensuite, ouvrons les yeux et les oreilles pour voir et entendre ses réponses, et n’oublions pas de le remercier !

Le scandaleux business de la louange ? Debat contradictoire

2011-10-08T04:47:00.000-07:00

par actualitechretienne

La louange est-elle en passe de devenir un scandaleux business florissant ? De nombreux directeurs de louange sombrent-ils dans l’auto-adoration ?

Le pasteur Samuel Foucart le croit et monte au créneau face à cette nouvelle génération d’églises « musicales » ! Bien qu’il partage certaines de ses observations, Paul Ohlott possède un avis divergent sur le sujet et appelle à un profond changement des mentalités !

Actu-Chretienne.Net vous propose de participer à ce débat…

La louange est un business désormais ! Et même un business florissant à en croire certains ! Sans doute qu’écrire ce genre de choses va choquer, déplaire, déranger, mais je suis convaincu qu’il est important d’en parler. Peut-être me direz-vous : «Mais de quel droit ?» Ou bien encore : «Quelle est votre légitimité pour parler ainsi ?». Alors, pour éviter de passer trop de temps à répondre à ces questions, je le fais de suite. J’ai travaillé dix ans de ma vie en tant que pasteur- organisateur de tournées en France et en Europe. J’ai ainsi travaillé à préparer plus de 500 concerts dits «de louange».

Au sein de ce petit monde-là, on trouve une multitude de gens dont les motivations ne sont pas toujours aussi claires qu’on pourrait l’espérer ou le souhaiter, loin s’en faut ! Sur une tournée par exemple, il y a l’artiste, certes, mais aussi les musiciens qui l’accompagnent, les choristes, les techniciens et puis toute la partie logistique et c’est souvent dans tout cet entourage que le bât blesse. Si j’ai eu la chance de travailler avec des gens sérieux, il m’est aussi arrivé d’en croiser de bien moins consciencieux !

Oui, quelques-uns sont juste là pour se faire plaisir ! Oui, certains sont profondément ennuyés à l’idée que vous ouvriez la Bible dans un concert chrétien, tout simplement parce que seule la partie musicale les intéresse ! C’est la triste vérité de constater qu’à tous les niveaux, artiste de renommée internationale ou entourage parfois très proche – et je ne parle même pas des auditoires que nous avons habitués à n’aimer que la musique – un trop grand nombre reste dans la théorie en ce qui concerne la piété personnelle et l’adoration qui revient à Dieu. L’adoption de postures propres à ces adorateurs d’un nouveau genre – yeux fermés, mains levées, airs contrits et pénétrés d’une gravité trop souvent surfaite - vient encore un peu plus troubler le jeu. On ne sait plus reconnaître le vrai du faux, du moins vue d’en bas ! C’est dans la pratique de la vie courante que se vérifiera l’authenticité ou non de leur adoration, et là, attention ! Déceptions en vue !

Dans un concert, il n’est pas rare aujourd’hui de devoir demander aux musiciens et artistes de manifester plus de sérieux au moment de la prédication – quand elle a encore droit de cité – et même parfois, de bien vouloir rester avec le «petit peuple» pour écouter le message annoncé. Sinon, et ce n’est pas si rare, ils sortent pour se retrouver entre eux et ne reviennent que pour terminer leur show ! La moindre des choses, venant de croyants consacrés à la louange serait d’entendre leurs voix se mêler à celle de l’Eglise. Mais non, ils font leur job et puis s’en vont !

Oui, c’est vrai que toutes ces postures extérieures citées plus haut peuvent donner l’impression aux autres qu’on est un adorateur. Tout ceci trompe souvent l’auditoire. Il est aussi juste de constater qu’il convient de soigner ses attitudes, de les entretenir et de les favoriser pour pouvoir vendre son CD ! Mais le cœur n’est parfois que si peu concerné !

J’ai aussi vu, en dix ans de travail sur le terrain, la nouvelle génération des «leaders de louange» – déjà l’expression peut faire peur – arriver ! Et là, c’est encore autre chose ! La « peopolisation », est la norme, tout est organisé pour ! Tenue vestimentaire, discours limite arrogant de gamins qui croient tout savoir pour être passés dans telle ou telle école biblique formant à la louange – concept surréaliste s’il en est - vidéos promotionnelles laissant croire que l’artiste, inconnu jusque là, évolue devant une salle bondée, alors que l’auditoire se compose de quelques dizaines de personnes !

Faut-il parler du nombre important – et même à en croire certaines statistiques, très important, puisqu’on va jusqu’à évoquer le chiffre de 80% – de divorces constatés chez les artistes chrétiens en francophonie ! C’est vrai que le divorce est hélas, une mode dont on se passerait bien, mais la proportion est dans ce domaine, ni plus ni moins énorme !

Je dois vous avouer ma lassitude de voir toutes ces jeunes filles ayant une jolie voix – car c’est parfois le cas, mais pas toujours – se sentir obligées de « faire leur CD » , mais à quel prix ? Et que penser de tous ces jeunes gens de nos Eglises, qui, après s’être sévèrement endettés, partent presque tous vers le Canada, talent en bandoulière pour ensuite revenir en France faire « carrière » ! Le retour à la réalité est souvent cruel ! Personne ne leur a donc dit qu’ils pouvaient être simplement très utiles dans leur Eglise locale ? Et que la bonne formation était d’abord dans leur chambre, dans une authentique vie de piété, ainsi que Jésus l’enseigne ? C’est si triste de voir des Eglises perdre leurs jeunes, recrutés par des « Eglises » exclusivement musicales. Pas de prière, pas de louange personnelle donc, un comble, et pas de prédication, ou alors le strict minimum pour ne pas embêter le monde et se donner bonne conscience, mais de la musique de qualité – enfin là, c’est discutable – et des chants répétitifs à n’en plus finir !

Juste un mot sur le contenu de ces chants qui pour beaucoup sont traduits, plus ou moins bien d’ailleurs et souvent moins bien que bien. Presque tous sont des chants d’amour qui pourraient s’adapter à n’importe quel sujet : Dieu, Jésus, Mahomet, un conjoint, une maîtresse, un amant, un petit copain ! Le manque de sérieux et de rigueur de certains traducteurs va jusque-là, trop contents qu’ils sont, de voir leur nom accolé à un « tube évangélique » !

Je crois que notre destinée est d’être des adorateurs en esprit et en vérité, c’est-à-dire d’abord sur le plan spirituel et avec des conséquences dans la vie pratique de tous les jours. Est-il besoin de préciser qu’un véritable adorateur en esprit, ne fait pas de dette ou encore qu’il ne trompe pas son conjoint ? Cela c’est le : « en vérité » ! Je ne me reconnais plus du tout dans ces directeurs de louange tellement pénétrés de leur importance, qu’ils ne sont soi-disant plus qu’en « communion avec Dieu », sans jamais un seul regard pour l’auditoire.

Sans doute que le processus engagé est irréversible et un article comme celui-là n’y changera pas grand-chose. Mais au moins, peut-être pourrions-nous éviter de rentrer dans une forme de starification malsaine concernant certains « artistes » et refuser de leur donner l’Eglise comme moyen de se fabriquer leur petite gloriole personnelle !

Ce serait la moindre des choses, n’est-ce pas ?

Samuel Foucart

La louange ne doit pas être un «job» comme un autre, et de toute évidence, il ne suffit pas d’avoir une belle voix, et encore moins un physique agréable, pour être un bon «leader de louange». Bien sûr que certains groupes animent des temps de louange de manière désinvolte sans en percevoir la moindre dimension spirituelle, confondant adoration et prestation… Nul besoin d’être prophète pour le constater, un simple regard affuté ne s’y laisse méprendre. Oui, c’est choquant et dérangeant, mais comme dirait l’Ecclésiaste, «il n’y a rien de nouveau sous le soleil». Certains croyants n’ont pas attendu le 21ème siècle pour honorer Dieu uniquement du bout des lèvres… Chacun rendra des comptes pour sa part. Quant à cette quête du «CD à tout prix», l’influence staracadémienne n’est pas loin et nous invite effectivement à être prudents quant aux influences mondaines qui tentent de pénétrer l’Eglise.

Ceci étant, attention de ne pas jeter le bébé avec l’eau du bain ! Après avoir traversé de nombreux courants évangéliques dont les cultes m’ont paru bien mortifères, je me réjouis de voir éclore une nouvelle génération d’églises au sein desquelles la célébration se veut festive et qui considère la qualité comme une valeur chrétienne ! Je crois en un Dieu qui aime prodiguer la vie, la joie et la liberté, et cela passe notamment – mais pas uniquement – par une nouvelle conception de la louange. A croire certains, plus les cultes sont vieillots et ennuyeux, plus ils sont spirituels ! Très peu pour moi ! De grâce, ne nous accrochons pas à nos vieilles habitudes et à nos vieux recueils, mais soyons renouvelés dans notre intelligence et laissons jaillir un chant nouveau. En outre, il est erroné de croire que les églises accordant de l’importance à la musique, ne permettent pas aux gens de prier ou de vivre une louange personnelle… Et je préfère une église dont les chants sont répétés dix fois, plutôt qu’une église dont les chants sont répétés un siècle de fois !

Accueillons avec joie cette nouvelle génération qui bouscule nos traditions, qui professionnalise la musique chrétienne et qui n’hésite pas à employer tous les nouveaux outils de la communication afin de changer l’image ringarde de nos églises. Notre rôle n’est pas de chercher à plaire à ce monde qui nous entoure, mais si le message de l’Evangile est immuable, notre mode de communication se doit d’évoluer et d’être en phase avec ce monde, pour pouvoir l’impacter avec efficacité. Accueillons cette nouvelle génération et plutôt que de la critiquer, aidons-là à ne pas se perdre ou à sombrer dans les dérives de la starification et du business. Un business, somme toute, très relatif, car ayant rencontré la plupart des artistes chrétiens de la francophonie, il est un peu dérisoire de le concevoir comme florissant. Quant à ceux qui veulent simplement exister au travers d’un CD, très souvent, ils comprennent rapidement leur erreur, après en avoir vendu seulement quelques centaines… La rentabilité n’est pas au rendez-vous !

Plutôt que de critiquer ceux qui se risquent à revendiquer un talent et à se battre pour le faire éclore, je préfère critiquer toutes ces églises qui sont des cimetières de talents. Combien d’églises ne manifestent aucune véritable vision ? Combien d’églises ne permettent pas à certains talents de se manifester ? Combien d’églises manifestent un esprit de misérabilisme et de ringardise ? Combien d’églises permettent réellement à chacun de vivre pleinement sa vocation et son ministère ? En réalité, si de nombreux jeunes quittent la France pour s’envoler vers le Canada, ce n’est pas l’Eldorado qu’ils cherchent, mais une autre mentalité et une autre vision où ils seront compris, encadrés, encouragés et propulsés dans leur ministère ! Oui, l’Eglise de France doit changer de mentalité. Une mentalité où le mot «leader» ne fait pas peur, car nous manquons cruellement de véritables leaders. Si nous voulons que ces jeunes se mettent au service de l’église locale, il faut d’abord que l’église locale se mette à leur service. L’Eglise récolte ce qu’elle sème. Si elle ne sème pas ce qu’il faut aux talents pour germer, elle ne récoltera aucun fruit et les jeunes iront, avec raison, trouver un meilleur terreau.

Paul Ohlott

Et vous ? Quel est votre avis ?

L”EVANGILE DE JUDAS

2011-09-24T16:31:00.000-07:00

Selon l’évangile de judas récemment découvert, Jésus aurait demandé à Judas de le trahir. Il semblerait que Jésus espérait que sa mort l’affranchirait de ce monde de matière et qu’il deviendrait de nouveau un pur esprit.

Ce texte ancien pose un énorme problème. Judas ne peut avoir écrit ce Manuscrit qui porte son nom, puisqu’il a été écrit longtemps après l’époque de Jésus. Mais comme l’évangile de Judas vient d’être découvert, il constitue une nouveauté pour ceux qui aiment spéculer.

Proposer une histoire fausse pour remplacer celle du Nouveau Testament n’est pas nouveau. Voici ce que Paul a écrit a ce sujet : « Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables » (2 Ti 4.3, 4).

Il existe une mode aujourd’hui, qui consiste à trouver de nouvelles théories pour amoindrir la Bible. Dans 1 Thessaloniciens 5, Paul nous dit : « [examinez] toutes choses ; retenez ce qui est bon » (v.21). Vu le doute qui plane sur le contenu et la paternité de l’évangile de judas, nous savons qu’il s’agit d’une fable. Le véritable évangile (bonne nouvelle) est celui des apôtres, qui ont marché avec Jésus et consigné son message salvateur dans le Nouveau Testament.

CINQ “ C” OU DEUX BIENFAITS

2011-07-17T15:16:00.000-07:00

A une certaine epoque, les jeunes gens de Singapour desiraient les cinq « C » : compte en banque bien garni, carriere florissante, voiture a conduire, condominium ouu habiter et carte de credit pour voyager.

Selon un recent article de journal, il y a maintenant une mise a jour des cinq « C » : conscience de ce qui se passe, choix de multiple, culot de faire les choses comme on le veut, causes parce que c’est in d’aider et consommateurs qui depensent et paient plus tard.

Au lieu des cinq « C », Agur, l’auteur de proverbe 30, a demandé deux bienfaits a Dieu : sa grâce de Dieu, afin qu’il éloigné de lui « la fausseté et la parole mensongère » (v.8), car il ne voulait pas à se faire prendre a croire que les principes, les pratiques et les affections corrompues sont acceptables.

Agur a également demandé la bonté de Dieu, afin qu’il pourvoie a ses besoins – ni plus ni moins (V.8, 9). Il s’inquiétait de ce que la pauvreté puisse l’inciter a la convoitise et a déshonorer le nom de Dieu. Mais il se rendait également compte que les richesses pouvaient facilement l’inciter à se dorloter et à renier le Seigneur.

Que désirez-vous le plus ? La satisfaction temporaire des cinq « C » ou les récompenses de la grâce et de la bonté de Dieu ? Desirez-vous honorer le nom de Dieu par-dessus tout ?

SEUL AU MONDE

2011-07-14T14:56:00.000-07:00

Dans le film seul au monde, Tom Hanks joue le rôle de Chuck Noland, un cadre gestionnaire – très conscient du temps – chez un célèbre transporteur américain, qui fait naufrage sur une ile déserte. Complètement coupé des gens et des commodités modernes, il doit apprendre les aptitudes primitives de l’homme des cavernes. Il déploie des efforts ardus pour harponner du poisson, faire du feu en frottant des bouts de bois ensemble et ouvrir une noix de coco pour en boire le lait et en manger la douce chair. Le film montre de façon tres détaillé a quel point la vie peut être difficile pour quelqu’un qui est coincé dans un lieu désert.

Dans la Bible, le désert est souvent le lieu où Dieu accomplit une œuvre puissante dans le cœur humain, Jésus avait l’habitude de se retirer dans le désert pour prier et recevoir la direction de Dieu (Mc 1.35). Dans un tel lieu Dieu a nourri le prophète Elie, découragé, avec une nourriture céleste (1 R 19.1-10), et c’est dans le désert que l’Ethiopien considérait l’Evangile (Ac 8.26-40). Apres la conversion de Paul, il s’est retiré dans le désert de d’Arabie, où il a été instruit par l’Esprit (Ga 1.15-18).

Vivez-vous un épisode « désertique » en ce moment, isolé de vos amis et de votre famille ? Si tel est le cas, il se peut que le Seigneur veuille vous enseigner des leçons de foi et d’espérance que vous ne pourriez jamais apprendre dans une foule affairée.

NOTRE SUBSTITUT

2011-07-13T15:54:00.000-07:00

Ed Leonard, employé d’une compagnie minière canadienne, travaillait en Colombie, en Amérique du Sud, quand il a été capture par des soldats rebelles en 1998. Dans un geste sans précédent, Norbert Reinhardt, propriétaire de la compagnie, a obtenu la libération de Leonard en prenant sa place. Reinhardt a ensuite été détenu comme otage pendant 94 jours.

Il y a des siècles, Jésus a pris notre place, en devenant notre substitut. L’Ecriture déclare d’ailleurs : « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Ro 5.8).

La signification de ce geste est tellement profonde que les savants ont du ma a en élucider le mystère. La Bible enseigne que Dieu nous aime, mais qu’il doit faire respecter sa justice parfaite en nous châtiant pour notre péché. Dans le plan qu’il a conçu pour nous racheter, il a envoyé son Fils Jésus comme de la race humaine (Jn 1.18). Bien que sans péché, Jésus, qui est pleinement Dieu et pleinement homme, a subi notre châtiment sur la croix. Apres cela, il est ressuscité des morts et, depuis, il offre le pardon et la vie éternelle a tous.

Cependant, il ne suffit pas de connaitre ce fait pour être pardonnés. Pour recevoir le pardon de Jésus, nous devons reconnaitre que nous sommes des pécheurs perdus et impuissants (Ro 3.23), nous détourner de nos péchés et croire en Jésus. Il devient alors vraiment notre sauveur, notre substitut.

LA PRIERE D’UN VIEL HOMME

2011-07-10T19:54:00.000-07:00

Avez-vous entendu l’histoire de l’homme de 85 ans qu’on arrêté parce qu’il priait?

Probablement. Il s’agit de l’histoire de Daniel, un juif âgé vivant a Babylone, qu’on a condamné a mort parce qu’il s’entretenait fidèlement avec Dieu (Da 6).

Bien que la prière qui a valu ait Daniel d’être jeté dans la fosse aux lions soit la plus célèbre (6.11), ce n’est pas la seule fois qu’on le voit prier.

Dans Daniel 9, nous trouvons un exemple de la manière dont il a prié. Daniel avait lu dans son rouleau de Jérémie que la captivité de son peuple durerait 70 ans, et cela faisait 67 ans qu’il était en exil (Je 25.8-11). IL avait hâte que ce soit terminé.

Dieu avait appelé son peuple à vivre dans la justice, mais ce n’est pas ce qu’il faisait. Daniel a décidé de vivre dans la justice malgré le manque de foi du peuple. Il a commencé à prier pour que Dieu ne retarde pas la fin de la captivité.

En priant, Daniel s’est concentré sur ‘adoration et la confession. Son modèle de prière nous donne bien des pistes pour parler à Dieu. Nous devons reconnaitre que Dieu est « grand et redoutable » (v.4) et que « nous avons péché » (v.15). Dans la prière, il y a l’adoration et la confession.

Suivons l’exemple de Daniel. Pour lui, la prière était aussi vitale que la vie elle-même.

TRADUCTION DE SHAKESPEARE?

2011-07-09T10:23:00.000-07:00

Certains ont prétend que William Shakespeare avait contribué à traduire la version King James de la Bible. Ils disent qu’il a inséré un cryptogramme (un message écrit en code) en traduisant les psaumes 46. Dans ce psaume, le 46^e mot a partir du début est shake et le 46^e a partir de fin est spear. En outre, e 1610, quand on traduisait la King James, Shakespeare aurait eu 46 ans. En dépit de ces coïncidences, aucune preuve sérieuse ne soutient cette théorie.

Il y a des personnes qui prétendent également avoir trouvé des significations cachés en interprétant la Bible. Certaines sectes citent un verset hors de son contexte pour imposer leur doctrine hérétique aux gens. Certains citent Jean 14. 16, par exemple, et disent que le « consolateur » désigne leur « nouvelle révélation ». Quand on compare ce verset au reste de l’Ecriture, toutefois, il est clair que le consolateur que Jésus nous a envoyé est le Saint-Esprit (Jn 16.7-14 ; Ac 2.1-4).

L’apôtre Pierre a écrit : « [aucune] prophétie de l’Ecriture ne peut être un objet d’interprétation particulière » (2 Pi 1.20). Pour interpréter correctement un passage biblique, nous devons toujours considérer le contexte et le comparer au reste de l’Ecriture Ainsi, on respecte le sens évident de la Bible sans tenter d’y trouver un sens caché.

PAYER AU SUIVANT

2011-07-08T16:21:00.000-07:00

Payerez-vous la facture des passagers de la voiture derrière la votre à un restaurant avec service au volant – même si vous ne les connaissez-pas ?

C’est le défi qu’une chaine de radio chrétienne a lancé à ses auditeurs pour changer leur communauté. On l’appelait « la différence du service au volant ». L’objectif était de poser un geste à la manière de Christ pour des gens qui ne s’y attendaient pas et de laisser un mot disant que vous l’aviez fait en raison de votre amour pour Christ.

Pourquoi faire cela ? Pourquoi dépenser de l’argent pour la nourriture de quelqu’un d’autre – surtout quelqu’un que vous ne connaissez pas et qui pourrait être hostile a la foi ? Pourquoi donner sans rien espérer n retour ? Cela semble contre-culturel, mais l’idée a un solide fondement biblique.

Remarquez ce que Jésus a dit lorsqu’il s’est adressé a une grande foule : « si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vos en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien a ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? » (Lu 6. 32, 33). De toute évidence, Jésus veut que nous fassions le ben envers des gens qui ne peuvent aucunement nous le rendre.

Que nous payions la facture de quelqu’un au restaurant ou que nous déposions de la monnaie dans le coffre de l’Armée du salut, notre souci devrait être de donner avec désintéressement – qu’on le remarque ou non. Au nom de Jésus, qui pouvez-vous bénir aujourd’hui ?

UNE QUESTION SECULAIRE

2011-07-07T05:42:00.001-07:00

A 17 ans, Jérémie luttait avec une question que les théologiens se posent depuis des siècles. Pour lui, le problème n’était pas théorique mais pratique. Il tentait de comprendre pourquoi sa mère avait dû subir une opération au cerveau. Sa question : « pourquoi les personnes qui sont bonnes souffrent-elles, maman ? »

Elle lui a répondu : « LA souffrance fait partie de la vie dans un monde maudit par le péché, et les bonnes personnes souffrent comme les autres. C’est pour cette raison que je suis contente que nous ayons Jésus. Car si je meurs, j’irai dans un endroit meilleur, et j’aurai hâte au jour où nous reverrons. » Elle a ensuite ajoute qu’elle comprenait sa frustration, mais elle lui a dit de ne pas tenir Dieu pour responsable.

Si vous et moi sommes déconcertés par la souffrance des bonnes personnes, nous pouvons poser directement la question à Dieu, en débattre avec lui s’il le faut et lutter avec mes doutes. Mais ne le tenons pas pour responsable.

Dieu n’a pas expliqué a Job ce qu’il faisait, mais il lui a dit qu’il pouvait être certain qu’il était juste (Job 38-42). Et il nous assure, dans sa parole, que jésus a souffert a notre place, qu’il est ressuscité des morts et qu’il nous prépare maintenant une place exempte de souffrance.

Ce ne sont peut-être pas les réponses que nous désirons, mais ce sont les réponses qui peuvent nous aider à vivre avec cette question séculaire de la souffrance, a laquelle il est souvent impossible de répondre.

ESTIMER LES AUTRES

2011-07-05T06:46:00.001-07:00

Il y avait bien des choses qui nuisaient au jeune Robert: la pauvreté, un foyer brisé, un voisinage violent. Il ratait souvent l’école et était un garçon difficile. Mais quand un de ses amis s’est fait tuer, il a considéré cela comme un appel à se réveiller. Déterminé à changer sa vie, Robert a travaillé fort pour que ses résultats scolaires passent de l’échec aux notes les meilleurs.

Cependant, le conseiller de l’école ne croyait pas en lui et lui a dit qu’aucune université ne l’accepterait Mais Robert a prouvé qu’il avait tort car il a obtenu un diplôme universitaire et a fait carrière dans le domaine de l‘éducation. Il a choisi cette carrière parce que, comme il le dit : « Les professeurs me voyaient comme une non-entité » - une personne de peu de valeur. Or, il ne voulait pas que cela arrive aux autres.

Jésus accorde de l’importance à chacun. Il aurait pu faire fi de Zachée, qui était un publicain malhonnête (Lu 19. 1-10) mais il l’a vu dans l’arbre et l’a appelé par son nom.

Il importe que les chrétiens voient les autres comme des personnes qui ont de la valeur. Brennan Manning a écrit « le chrétien qui ne voit pas seulement l’autre mais qui le regarde communique a cette personne qui la considère comme un être humain dans un monde impersonnel d’objets. »

Les personnes que nous côtoyons savent-elles que nous les considérons comme précieuses pour nous et pour Dieu ?

A QUOI RESSEMBLERONT MES INQUIETUDES?

2011-06-30T04:52:00.000-07:00

Hans Christian Andersen, auteur de contes bien connus, avait une phobie : être enterré vivant. En conséquence, il portait toujours un mot dan sa poche pour signifier à quiconque le trouverait inconscient de ne pas présumer qu’il était mort. Il laissait souvent un autre mot sur sa table de chevet, où il avait écrit : « je ne suis mort qu’en apparence ». Telle était son angoisse jusqu'à ce qu’il succombe au cancer en 1875.

Nous pensons peut-être que ce genre de crainte est étrange, mais avons-nous des craintes qui paraitront tout aussi irrationnelle un jour ? Se pourrait-il qu’un jour vienne où nous regarderons nos propres inquiétudes passé avec étonnement ? Ne verrons-nous pas alors e nous quelqu’un d’insensé qui a choisi de s’inquiéter plutôt que de prier ? Le temps finira – t – il par nous dépeindre comme quelqu’un de pitoyable qui était affligé par la peur parce qu’il n’a pas affronté la vie ave les ressources que le seigneur tout-puissant de l’univers déversait sur lui ?

L’inquiétude ne change rien. Par contre, faire confiance au seigneur change tout notre façon de voir la vie.

Pardonne-nous, Seigneur, notre propension à nous inquiéter et aide-nous à voir combien il est insensé de nous inquiéter ce que tu as promis de nous donner. Ne nous laisse pas nous enterrer vivants avec no craintes !

FAMINE SPIRITUELLE

2011-06-28T20:09:00.000-07:00

Dans un roman de J. Christopher, un virus destructeur attaque les herbes du monde entier. Pas seulement l’herbe des pelouses, mais toutes les herbes, y compris le blé, l’orge, le seigle, l’avoine et le riz. En quelques mois, le monde est plonge dans la famine et son compagnon brutal, la violence. Les gens commencent à se quereller, puis à se tuer pour manger.

Le roman dépeint une scène que des gens qui ont vécue dans de récentes famines, et qui est terrifiante quand on la voit aux informations télévisées. Pourtant, je ne peux qu’imaginer à quoi cela ressemble.

Le prophète Amos a parle d’une sorte de famine différente. Il l’a appelée la faim « d’entendre les paroles de l’Eternel » (8. 11). Tandis que le manque de nourriture peut engendrer des maladies et la mort, une faim de la Parole peut engendrer des conséquences éternelles. Sans accès a la parole de Dieu, nous sommes prives de sagesse pour notre vie et du message de la vie éternelle en Christ. En tant que chrétiens, nous avons besoin du « lait spirituel et pur, afin que par lui [nous croissions] » (1 Pi 2.2). Nous pouvons nous identifier au prophète quand il a dit : « j’ai la joie et l’allégresse de mon cœur » (je 15.16).

Le monde a faim de la connaissance du Dieu qui peut satisfaire les besoins du cœur humain. Contribuons à remplir les cœurs en proclamant sa parole.

RALENTIR ET VIVRE

2011-06-26T15:44:00.000-07:00

Plusieurs de nos résolutions du nouvel An peuvent en fait accélérer notre rythme de vie au lieu de nous aider à ralentir. En cherchant à accroitre notre productivité et notre efficacité, nous surchargeons nos journées, avalons nos repas a toute vitesse, conduisons impatiemment et nous nous demandons pourquoi la joie de vivre nous échappe.

Carroll Odell, qui écrit un courrier du cœur d’affaires, dit que ralentir peut influencer positivement notre vie au travail comme a la maison. Elle croit que se presser peut obscurcir notre jugement et nous faire négliger des choses importantes et des gens précieux. Carol encourage tout le monde à ralentir, et suggère même une idée radicale : apprécier les feux rouges et utiliser le temps d’attente pour méditer.

Dans le Psaume 1, il n’y a aucune allusion à un rythme accéléré. Il décrit quelqu’un qui jouit de la bénédiction de Dieu. Au lieu de penser et d’agir comme ceux qui considèrent rarement les choses spirituelles, « [il] trouve son plaisir dans la loi de l’Eternel, et […] la médite jour et nuit ! » (V. 2) Résultat : une vie fructueuse et une âme bien nourrie (v. 3.).

Esaie a écrit : « A celui qui est ferme dan ses sentiments tu assures la paix, la paix, parce qu’il se confie en toi » (Esaie 26.3) Aujourd’hui, essayez de pensez a ce verset chaque fois que vous aurez à attendre. N’est-il pas temps pour nous tous de ralentir et de vivre ?

FINI LA ROUTINE !

2011-05-06T12:59:00.000-07:00

Je connais des gens qui ont l’impression que leur vie est une routine sans fin. Ils veulent servir Dieu, mais ne savent que faire. Une femme découragée m’a dit un jour : « Je commence à vouloir déjà partir au ciel, car je sais que là au mois je serai utile ! » Elle avait lu Apocalypse 22, et les paroles suivantes l’avaient frappée : « […] ses serviteurs le serviront » (v. 3b).

J’aurais bien aimé avoir la liste suivante que quelqu’un m’a remise plus tard. Il s’agit de sept choses qui ne peuvent être faites que pendant cette vie :

1- Aimer et prier pour vos ennemis (Mt 5.44) ;

2- Marcher par la foi et non par la vue (2 Co 5.7) ;

3- Aimer Dieu en supportant les tentations (Ja 1.12) ;

4- Se servir les uns les autres dans l’amour (Ga 5.13) ;

5- Amasser des trésors dans le ciel (mt 6.19, 20) ;

6- Annoncer l’Evangile aux perdus (Mt 28. 19,20) ;

7- Exercer vos dons spirituels (Ro 12.6-8).

Cette liste n’est pas exhaustive, mais c’est un bon rappel de la manière dot Dieu veut nous voir vivre et de ce qu’il veut que nous fassions.

Désirez –vous connaitre la direction que Dieu veut donner à votre service pour lui ? La meilleure façon de découvrir la volonté spécifique de Dieu pour votre vie consiste à obéir a sa volonté clairement révélée dans sa parole, sans compter que vous trouverez là un remède efficace contre la routine a partir de maintenant jusqu’au ciel !

PAILLOLOGIE ET POUTRITIS

2011-04-18T07:17:00.000-07:00

D’après jésus, c’est une mauvaise idée d’exceller en « paillologie » quand on souffre de « poutritis ». Lors de son sermon sur la montagne, notre Seigneur a dit : « Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? » (Mt 7.3.)

Si la « paillologie » faisait partie des cours offerts a l’université, sa description pourrait être la suivante : « l’identification et la critique de petits manquements dans la vie de tous ceux qui vous entourent. Cours très populaire ; contingenté. »

Et si le mot « poutritis » apparaissait dans un dictionnaire médical, on y lirait peut-être quelque chose comme ceci : « Maladie qui déforme la perception qu’on a de soi et qui empêche l’individu de reconnaitre ses propres manquements. Se retrouve à l’échelle mondiale. »

La solution de notre Seigneur est la suivante : […] ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère » (v.5).

Il ne faut pas être charpentier ou ophtalmologiste pour comprendre cette métaphore de Jésus, car nous avons tous suivi ce cours quand nous avons souffert de la maladie. Mais aujourd’hui, si nous nous concentrions moins sur la paille que nous voyons chez les autres et davantage sur la poutre dans notre propre œil, quelle différence cela ferait pour nous tous !

CHERCHEZ-LE

2011-04-14T19:53:00.000-07:00

Certains dictionnaires en ligne fournissent un rapport annuel des mots qu’on a le plus recherchés sur leur site. En 2005, parmi les mots les plus populaires, il y avait refugié, pandémique, tsunami, et digue. Compte tenu des catastrophes qui sont survenues dans le monde entier au cours de cette année, nous pouvons facilement comprendre pourquoi on a cherché ces mots.

Le mot le plus recherché dans un certain dictionnaire de langue générale en ligne cette même année est intégrité. La définition fournie était : « ferme adhérence a un code de valeurs morales ou artistiques ». On l’utilise pour décrire ceux qui refusent de se laisser acheter ou corrompre moralement. Pourquoi ce mot était-il le premier sur la liste ? Se pourrait-il que ce soit parce que l’intégrité est tellement rare que beaucoup ne savent pas a quoi elle ressemble dans la vie de quelqu’un ? Dans sa parole, Dieu nous a donné un exemple d’intégrité dans la vie de Joseph. Potiphar ‘a établi « sur sa maison, et lui [a confié] tout ce qu’il possédait » (Ge 39.5). Quand la femme de son maitre lui a fait des avances, Joseph a refusé, en disant : « Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? » (v.9.) Il connaissait les normes de Dieu, et il a opté pour la justice – au prix de sa liberté.

Le mot intégrité : cherchez-le dans Genèse 39, puis manifestez-la dans la puissance de Dieu.

AU SECOURS !

2011-04-04T16:29:00.000-07:00

Les gens sont censés composer le 911 seulement pour des urgences, mais beaucoup ne comprennent pas ou ne respectent pas cette règle. Les policiers reçoivent parfois des appels de personnes qui leur signalent la défectuosité d’un téléviseur, qui leur demandent quand il cessera de neiger et qui veulent identifier un voleur en restant anonymes.

Je me suis souvent demandé si certains de nos appels à l’aide semblent frivoles pour Dieu. On ne peut le savoir, mais il y a une chose dont on peut être certain : quand nous sommes dans le besoin, non seulement le Seigneur entend nos cris, mais encore il est présent avec nous.

Le Psaume 46 décrit de grandes calamités, y compris des guerres et des désastres naturels. C’est néanmoins un cantique de confiance, qui commence et se termine par la même affirmation : « Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. […] L’eternel des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite » (v.10).

Nous n’avons pas à craindre, car quand nous crions à l’aide, nous savons qu’il nous entend et qu’il s’approchera de nous.

COMMENT ÊTRE HEUREUX

2011-04-03T16:09:00.000-07:00

Tout le monde veut être heureux mais beaucoup n’y parviennent pas parce qu’ils cherchent le bonheur aux mauvais endroits.

Dans proverbe 16.20, il est écrit : [Celui] qui se confie en l’Eternel est heureux. » Et dans Psaume 146.5, on dit que le bonheur est pour ceux qui recherchent en Dieu leur soutien et leur espérance.

Le bonheur a pour fondement une bonne relation avec le Seigneur. Cependant, pour jouir pleinement de ce bonheur, nous devons construire sur ce fondement de manières pratiques. Voici les dix règles pour être heureux que j’aie trouvées :

1- Donnez quelques choses.

2- Faites un geste aimable.

3- Rendez continuellement grâces.

4- Travaillez avec entrain et vigueur.

5- Rendez visites aux personnes âgées et profitez de leur expérience.

6- Contemplez le visage d’un bébé et émerveillez-vous.

7- Riez souvent : c’est le lubrifiant de la vie.

8- Priez pour connaitre les voies de Dieu.

9- Planifiez comme si vous vivrez toujours – c’est le cas.

10- Vivez comme si c’était la dernière journée.

Ce sont d’excellentes idées pour vivre heureux. Faites reposer chacune de ces règles sur le fondement de la louange, et votre bonheur sera complet. « Mon âme, loue l’Eternel ! Je louerai l’Eternel tant que je vivrai » (Ps 146.1, 2).

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QUI SUIS-JE ?

2011-04-02T16:06:00.000-07:00

Une des chansons de Mark Hall commence comme ceci : « Qui suis-je, pour que le Seigneur de toute la terre se soucie de connaitre mon nom, se soucie de ma douleur ? »

Dans cette chanson, Hall compare notre vie a « une fleur qui flétrit rapidement, ici aujourd’hui et disparue demain […], une vapeur dans le vent ». Il poursuit avec la réflexion suivante : « quand nous comprenons notre véritable petitesse et la véritable grandeur de Dieu, l’amour de Dieu devient plus grand pour nous.

Je me rappelle la question de David dans le psaume 8. Apres avoir considéré les cieux, la lune et les étoiles, il était émerveillé par le Dieu de l’univers qui les a créés et qui les maintient ensemble. Rempli d’admiration, il a demandé : « qu’est ce que l’homme, pour que tu prennes garde à lui ? » (V. 4.)

Pourquoi sommes-nous l’objet de l’amour, des tendres soins et des pensées de Dieu ? Dans sa chanson, Hall répond a cette question ainsi : « pas a cause de ce que je suis, mais a cause de ce que tu as fait : pas a cause de ce que j’ai fait, mais a cause de ce que tu es. »

Qui est Dieu ? Il est amour. Qu’a fait Dieu ? Il a donné son Fils unique Jésus, qui est mort pour nous et a payé la dette de nos péchés (1jn 4. 7-9). Pas étonnant que nous voulions crier avec le psalmiste : « Eternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique sur toute la terre ! » (Ps 8.2, 10)

LE SYNDROME DU LOUKOUM

2011-04-01T14:55:00.000-07:00

Dans L'Armoire magique, de C. S. Lewis, Edmond a été facilement rallié au camp des ténèbres par la méchante sorcière blanche. Sa méthode est simple : elle a fait appel a son amour des aliments sucrés et riches, et du statut et de la vengeance. Le Loukoum qu’elle lui a offert était délicieux, et il en désirait davantage. Son attrait était si fort qu’Edmond a fini par trahir son frère et ses sœurs.

Les appétits du monde et de la chair sont puissants et des instruments redoutables du Diable. Il fait appel à notre amour de ce qui satisfait nos désirs égoïstes et coupables, et l’utilise pour nous tenter, nous contrôler, nous décourager, nous vaincre et nous détruire. Nous recherchons le pouvoir, l’argent, la nourriture, l’alcool, des vêtements ou le sexe, même si, pour satisfaire nos désirs, nous risquons de sacrifier nos amis, nos bien-aimés et même notre relation avec notre sauveur.

Comment pouvons-nous résister aux tentations de Satan ? Paul a dit : « Marchez selon l’Esprit et vous n’accomplirez pas le désirs de la chair » (Ga 5.16). Il a également écrit : « Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises » (Ro 13.14) Et jean dit : « N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde » (1 Jn 2.15).

Revêtir le Seigneur et marcher dans L’Esprit. Voila comment on peut briser le pouvoir du syndrome du loukoum.
vous pouvez trouvez le livre de C. S. Lewis en cliquant sur ce lien L'Armoire magique

L’ATTENTE

2011-03-24T19:30:00.000-07:00

N’importe quelle mère peut vous dire qu’attendre pour donner naissance est une expérience qui fait croitre la patience. Mais plaignez la pauvre mère éléphant soit formé dans le sein maternel ! La durée de gestation de l’aguillât (requin) est de 22 a 24 mois. Et au-dessus e 1400 mètres, la durée de gestation de la salamandre alpine est de 38 mois !

Abraham aurait pu s’identifier a ces exemples de la nature. Dans sa vieillesse, le Seigneur lui a fait une promesse : « je ferai de toi une grande nation » (Ge 12.2). Mais avec le passage des années, Abraham se demandait comment la promesse s’accomplirait sans même l’élément fondamental, à savoir son fils (15.2). Dieu lui a donc confirmé sa promesse ainsi : « [C’est] celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier » (v.4).

Malgré son âge avancé, Abraham a cru en Dieu e a été justifié (v.6). Cependant il a attendu 25 ans partir de la promesse initiale pour qu’Isaac naisse (17. 1,17).

Attendre que les promesses de Dieu s’accomplissent exerce la confiance en lui. Quel que soit le délai, nous devons l’attendre. Comme nous le rappelle l’auteur de l’épitre aux Hébreux : « Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidele » (He 10.23).

NOTRE DEMEURE

2011-03-23T21:24:00.000-07:00

Quand Abraham avait 75 ans, Dieu l’a appelé a quitter le pays de son père. Ainsi donc, avancé en âge, il est parti pour le pays de Canaan. Il était déraciné, sans foyer, « sans savoir où il allait » (He 11.8). C’est l’histoire de la vie d’Abraham.

Le vieillissement apporte changement et incertitude. Il est synonyme de transition d’un passé familier a un futur incertain. Il peut impliquer un déménagement d’une maison familiale a un lieu plus petit, a la maison d’une fille, a une maison de retraite – le « dernier recours ». Comme Abraham, certains d’entre nous passent d’un lieu à un autre toujours en mouvement et sans savoir où ils vont.

Toutefois, nous pouvons être chez nous en tout lieu, car notre sécurité ne dépend pas de notre lieu d’habitation, mais de Dieu lui-même. Nous pouvons habiter « sous l’abri du très-haut » et reposer « a l’ombre du tout-puissant » (Ps 91.1). Là, dans sa présence, sous ses ailes, nous trouvons un refuge (v.4). Le Dieu eternel devient notre demeure (v.9).

Bien que notre lieu d’habitation ici-bas puisse être incertain, Dieu sera notre compagnon et notre ami jusqu'à la fin de notre pèlerinage et jusqu'à ce que nous accédions a notre véritable demeure : le ciel. D’ici là, diffusons la lumière de la bonté de Dieu aux autres voyageurs.

UNE PERSPECTIVE ETERNELLE

2011-03-22T16:06:00.000-07:00

Dans le film Gladiateur le général Maximus Decimus Meridius cherche à encourager sa cavalerie a bien combattre dans la bataille imminente contre Germania. En s’adressant à ses troupes, il les exhorte à se donner a fond, en faisant cette déclaration profonde : « Ce que nous faisons dans la vie résonne dans l’éternité.»

Ces mots d’un leader militaire fictif communiquent un puissant concept qui revêt une signification particulière pour les croyants en Christ. Nous ne faisons pas qu’occuper du temps et de l’espace sur un rocher qui flotte dans l’univers. Nous sommes ici avec la possibilité de faire une différence éternelle avec notre vie.

D’ailleurs, Jésus lui-même a dit : « [Amusez-vous] des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne peuvent ni ne dérobent » (Mt 6.20). Avoir la perspective qu’on vit éternellement peut faire toute la différence du monde.

Comment pouvons-nous apprendre à nous attacher « aux choses d’en haut » (Col 3.2) ? Une bonne façon de commencer consiste à découvrir ce qu’estime notre Dieu eternel. Dans les pages de la Bible, il nous rappelle qu’il estime davantage les gens que les possessions, et davantage notre caractère que nos réalisations. Ce sont des vérités qui durent a jamais. Les embrasser peut conférer une perspective éternelle à notre vie de tous les jours.