<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>PakFellows Blog</title>
	<atom:link href="http://blog.pakfellows.com/index.php/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.pakfellows.com</link>
	<description>The Heartbeat Of Pakistan</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Apr 2013 09:27:55 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.5.1</generator>
		<item>
		<title>دورِ جہالت</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/02/17/daur-e-jahalat/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/02/17/daur-e-jahalat/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 Feb 2012 15:37:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Samah</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>
		<category><![CDATA[Urdu Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3280</guid>
		<description><![CDATA[عالمِ کُفر ہے لوگوں کو خُدا ياد نہيں نبی ۖ کو مانتے ہيں ليکن نبی ۖياد نہيں مانگتے ہيں يہ فراوانیِ عيش ؤ عشرت اِن کو فرعون کا قصہ بھی ذرا ياد نہيں بُرج بنتے ہيں کشادہ يہاں محلوں جيسے عاد کی قوم کا وہ حال انہيں ياد نہيں نفسا نفسی کے اِس عالم ميں برباد &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/02/17/daur-e-jahalat/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><img class="size-medium wp-image-3301" title="Drowning2" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2012/02/Drowning2-300x225.gif" alt="" width="238" height="179" /></span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">عالمِ کُفر ہے لوگوں کو خُدا ياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">نبی ۖ کو مانتے ہيں ليکن نبی ۖياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">مانگتے ہيں يہ فراوانیِ عيش ؤ عشرت</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">اِن کو فرعون کا قصہ بھی ذرا ياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">بُرج بنتے ہيں کشادہ يہاں محلوں جيسے</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">عاد کی قوم کا وہ حال انہيں ياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">نفسا نفسی کے اِس عالم ميں برباد ہوئے</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">تاريخ لوط ہے کيا ؟وہ بھی انہيں ياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">بس يہی ہے جو ہے رہنا ہے يہاں پہ ہم کو</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">مر کے پھر قبر ميں جانا ہے انہيں ياد نہیں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">ہر زمانے ميں خُدا نے ہميں آزمايہ ہے</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">نوح والوں پہ جو گزری وہ ہميں ياد نہيں</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">آگيا پھر سے جہالت کا وہ دور ہم پہ حسن</span></h3>
<h3 style="text-align: center;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">جو سکھايا تھا نبی ۖنے وہ ہم کو ياد نہيں</span></h3>
<p style="text-align: left;"><a href="http://pakfellows.net/threads/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%90-%D8%AC%DB%81%D8%A7%D9%84%D8%AA.31070/">Written by hkhan1</a></p>
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/09/allama-iqbal-the-interpreter-of-truth/" rel="bookmark" title="November 9, 2010">Allama Iqbal The Interpreter of Truth</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/11/har-pal-dhiyan-mein-basnay-walay-loug/" rel="bookmark" title="November 11, 2010">ہر پَل دھیان میں بسنے والے لوگ</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/12/30/chikni-matti-ka-putla/" rel="bookmark" title="December 30, 2010">چکنی مٹی کا پتلا</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/02/maan-ki-yaad-mein/" rel="bookmark" title="January 2, 2011">ماں کی یاد میں</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/14/bus-ik-daagh-e-nadaamat-by-umera-ahmed/" rel="bookmark" title="January 14, 2011">Bus Ik Daagh-e-Nadaamat by Umera Ahmed</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 18.400 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/02/17/daur-e-jahalat/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Khilonay By Amjad Islam Amjad</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/01/30/khilonay-by-amjad-islam-amjad/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/01/30/khilonay-by-amjad-islam-amjad/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Jan 2012 02:00:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Amjad Islam Amjad]]></category>
		<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>
		<category><![CDATA[Urdu Poetry]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3266</guid>
		<description><![CDATA[کھلونوں کی دکانوں میں کھلونے ہی کھلونے ہیں ہزاروں رنگ ہیں انکے ، ہزاروں روپ ہیں انکے کبھی ہنستے، کبھی روتے، کبھی نغمے سناتے ہیں چمکتی موٹروں میں آنے والے خوش لباس و خوش نما بچے جدھر دیکھیں جہاں پر ہاتھ رکھ  دیں ، ان کھلونوں کے وہی مالک، وہی قابض، وہی آقا ٹھرتے ہیں &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/01/30/khilonay-by-amjad-islam-amjad/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><img class="aligncenter size-full wp-image-3276" title="toys" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2012/01/toys.jpg" alt="" width="458" height="403" /></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">کھلونوں کی دکانوں میں کھلونے ہی کھلونے ہیں<br />
ہزاروں رنگ ہیں انکے ، ہزاروں روپ ہیں انکے<br />
کبھی ہنستے، کبھی روتے، کبھی نغمے سناتے ہیں<br />
چمکتی موٹروں میں آنے والے خوش لباس و خوش نما بچے<br />
جدھر دیکھیں جہاں پر ہاتھ رکھ  دیں ، ان کھلونوں کے<br />
وہی مالک، وہی قابض، وہی آقا ٹھرتے ہیں<br />
وہ چاہیں تو کسی لمحے<br />
جسے چاہیں اٹھائیں اور چکنا چور کر ڈالیں<br />
کھلونوں کی دکانوں میں وہ گڈّے اور گڑیاں اب نہیں ملتے<br />
کے جو پھٹتے لحافوں سے رویئ کے گچھوں<br />
پرانی دھججیوں سے مل کے بنتے تھے<br />
محلے بھر کے بچے جن کی شادی میں باراتی بن کے آتے تھے<br />
تو ایسی ہی مسرت سے بھری دنیا کی بانہوں میں<br />
جواں ہوتے تھے وہ لاکھوں، کروڑوں خوش نظر بچے<br />
کے جو اپنے انہی خود ساختہ ، بھدے نہایت ان گھڑے<br />
سستے کھلونوں کو متاعِ جاں سمجھتے تھے<br />
انہیں اپنے شکستہ گھر کے طاقوں ، کھڑکیوں، الماریوں<br />
میں یوں سجاتے تھے<br />
کے جیسے ان سے بہتر چیز دنیا میں کہاں ہوگی<br />
یہی بچے جو اب حسرت بھری دزدیدہ نظروں سے<br />
کھلونوں کی دکانوں میں کبھی جو جھانکنا چاہیں<br />
تو انکو ایسا کرنے کی اجازت ہی نہیں ملتی<br />
کے شیلفوں میں سجا اک بھی کھلونا انکے وارے میں نہیں ہوتا<br />
یہ دنیا ایسی منڈی ہے<br />
بلا قیمت جہاں انسان بیچے جا تو سکتے ہیں<br />
کھلونوں کا مگر سودا خسارے میں نہیں ہوتا<br />
زمانے بھر کے بچوں کا یہ مشترکہ وتیرہ ہے<br />
کھلونے جب ملیں انکو تو وہ خوش ہو کے ہنستے ہیں<br />
مگر جب ان کھلونوں سے بھری اونچی دکانوں سے<br />
پلٹتے پھول سے بچے ، تہی دامان آتے ہیں<br />
نم آنکھوں میں ، بھرے آنسو، بہ صد مشکل چھپاتے ہیں<br />
تو لگتا ہے<br />
کہ بچے اب نہیں ہنستے<br />
کھلونے ان پہ ہنستے ہیں</span></p>
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/09/allama-iqbal-the-interpreter-of-truth/" rel="bookmark" title="November 9, 2010">Allama Iqbal The Interpreter of Truth</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/11/har-pal-dhiyan-mein-basnay-walay-loug/" rel="bookmark" title="November 11, 2010">ہر پَل دھیان میں بسنے والے لوگ</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/12/30/chikni-matti-ka-putla/" rel="bookmark" title="December 30, 2010">چکنی مٹی کا پتلا</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/02/maan-ki-yaad-mein/" rel="bookmark" title="January 2, 2011">ماں کی یاد میں</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/14/bus-ik-daagh-e-nadaamat-by-umera-ahmed/" rel="bookmark" title="January 14, 2011">Bus Ik Daagh-e-Nadaamat by Umera Ahmed</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 17.493 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2012/01/30/khilonay-by-amjad-islam-amjad/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>When Will There be Tolerance towards Islam and Muslims?</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/11/15/when-will-there-be-tolerance-towards-islam-and-muslims/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/11/15/when-will-there-be-tolerance-towards-islam-and-muslims/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 10:00:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sidrah Zaheer</dc:creator>
				<category><![CDATA[Politics]]></category>
		<category><![CDATA[Religion]]></category>
		<category><![CDATA[co-existence]]></category>
		<category><![CDATA[Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Islam and Muslims]]></category>
		<category><![CDATA[Koran]]></category>
		<category><![CDATA[misconceptions about Islam]]></category>
		<category><![CDATA[misinterpretation of Islam]]></category>
		<category><![CDATA[Muslims]]></category>
		<category><![CDATA[tolerance and peace]]></category>
		<category><![CDATA[world domination]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3254</guid>
		<description><![CDATA[A lot of the people hold bleak view about Islam. Recently, I had a discussion with someone having such an outlook. The conversation started with the primary question about what is Islam. I said that Islam is a religion to be understood, that it a way of life. Being a simplistic answer as it is, &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/11/15/when-will-there-be-tolerance-towards-islam-and-muslims/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/11/15/when-will-there-be-tolerance-towards-islam-and-muslims/islam-and-tolerance-2/" rel="attachment wp-att-3256"><img class="alignright size-medium wp-image-3256" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/11/Islam-and-tolerance1-210x300.jpg" alt="" width="210" height="300" /></a></p>
<p>A lot of the people hold bleak view about Islam. Recently, I had a discussion with someone having such an outlook. The conversation started with the primary question about what is Islam. I said that Islam is a religion to be understood, that it a way of life. Being a simplistic answer as it is, the person expressed the notion that is generally held by people who are not positive of Islam’s potential for human guidance. The person said that it is a geo-political belief system which has world domination as its ultimate aim.</p>
<p>Now, what does a Muslim say to that, or for that matter, anyone who knows Islam and its teachings, how can one explain a view being associated with it, which is in essence completely contrary to its basic preaching? The briefest answer that I could have given at the time to comprehensively sum up the whole view which is right, and which ought to be linked with any religion, is that no religion in its essence seeks the world. Thinking of this very idea of world domination is against the concept of religion itself.</p>
<p>Still in disagreement, the person came up with another more exaggerated view saying that it has its source in the Koran itself. The person asked me to pick up the Koran and read it and further presented me with a request, not in a polite way, saying that I should go on reading the Koran instead of making “stupid” statements. To such a thing, I could only politely reply that I am a Muslim and have read the Koran many times over. It is a book to be read time and again so that each time a deeper meaning to its highest messages could be understood. I further asked her pointing out the intolerance in her behavior to show some tolerance of discussion on this social forum, which has essentially been created to discuss various things. Such people often miss the hypocrisy of their own act when they call Muslims intolerant and don’t have the nerve to discuss when the truth not to their liking is being told.</p>
<p>After listening to all this, the person went back again to the initial point, which she thought was a strong one and worth reiterating that “Tell me that the aim of Islam is not world domination. Tell me that it does not require the destruction of all infidels, who will not convert to Islam.” If such a distorted view is something that she is willing to adhere to without knowing the facts, then nothing could be done to help elaborate the truth. All one could explain is that Islam is not a religion asking for world domination and neither infidels should be killed for practicing the freedom of belief system that the Lord has granted them with. To realize this approach of Islam, I think one has to read its history, its real concepts and its real philosophy. Islam is not a religion of force, neither was it spread through sword.</p>
<p>The level of knowledge with such allegations she had shown about Islam is a definite telling that she knows nothing about the religion in actuality. I did express to her what I inferred through her comments. To which she did not flinch a bit calling me a liar. Ironic, is not it? She can choose not to believe me, it is of course her right. But if someone really wants to know about Islam, not from the one who has been following it with an understanding of its concepts, then they should read the books that have been written on the subject, watch the documentaries that have been made covering its stories and ideas, study the works of scholars that have presented Islam not with an exaggerated rosy image, but with what its truthful teachings are. The works of authentic scholars go a long way in establishing something for certain, but only if their efforts to understand are understood and the things that they understood as men of higher learning be understood, the purpose of their works will be served well in this way.</p>
<p>Considering the conversation she was making, I told her that one should be knowledgeable before passing statements. In order to support her statements, she shared an article written by some W. Armenious from the USA on July 14, 2002, in which it was mentioned how brutal Muslims are. That they prosecute non-Muslims in their own territories and that the Koran supports their inhumane behavior. Perhaps the point has not been established. I am not so sure when it will. Because the day that it does amongst those people who question Islam’s teachings, the world would really be a better place with an understandable environment and with an air of tolerance and co-existence. For someone choosing to believe that Islam is a religion of violence and that Muslims are violent people, though it is impossible for any nation, let alone Muslims or Islam, to be that uncivilized, it is again their freedom to think. It is useless to convince such people otherwise.</p>
<p>But, for the one who seeks the truth about one of the most important global matters that effect societies, then one must get educated about the people involved and about their issues, about Muslims and their problems. To begin with, “Islam” by Karen Armstrong is not a bad 101 course in getting introduced to one of the largest faiths in this world. And like this one, there are plenty of other authentic sources available to get informed by. Since there is a lot of propaganda involved as well, one has to be very careful in what one is relying on when learning about anything. But for sure, common sense does say that it is utterly wrong to go on believing in something which is false. It is in the end self-deceptive to continue to do so.</p>
<p>After explaining her whatever her thoughts about Islam are, are all based on false notions which have been propagated to incur hatred against the religion and its followers, and after requesting her to be tolerant in discussing the matter with patience and open-mindedness, she still told me to “Get away from me with your nonsense. We can all see what is going on in Egypt with Coptic Christians being slaughtered, and the same thing in Sudan. Your religion of peace is indeed a religion of Satan.”</p>
<p>To again corroborate her outrageous behavior, views, and false statements, she presented another article from the same author which said more or less the same things. The level of her outrage did not end here. To show her own level of low tolerance for understanding Muslims and their religion and her attempts to defame it, she blocked me so that no further correspondence could take place on that social platform and whatever that she has written be there with no replies from me, a Muslim, to defend her religion, her faith, and her fellow Muslims. It goes to show, who is tolerant and who is not, whose teachings and traditions have taught them to give a hand to others in guidance towards the truth and whose not.<br />
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2009/10/09/how-one-in-four-people-worldwide-is-muslim/" rel="bookmark" title="October 9, 2009">How One in Four People Worldwide is Muslim.</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/06/29/iblees-ki-majlis-e-shura/" rel="bookmark" title="June 29, 2010">Iblees Ki Majlis e Shura</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/11/07/words-do-make-a-difference/" rel="bookmark" title="November 7, 2008">Words do make a difference</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/04/23/in-islam-every-day-is-earth-day/" rel="bookmark" title="April 23, 2011">In Islam, Every Day is Earth Day</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2009/12/14/monday-motivation-find-the-treasure-within/" rel="bookmark" title="December 14, 2009">Monday Motivation: Find The Treasure Within</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 19.221 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/11/15/when-will-there-be-tolerance-towards-islam-and-muslims/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>A Matter of Focus</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/10/05/a-matter-of-focus/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/10/05/a-matter-of-focus/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Oct 2011 18:07:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3245</guid>
		<description><![CDATA[Have you noticed how different people who view the same incident can have different conclusions of what happened? Has your environment slanted your thinking? Have your experiences clouded your thoughts of good and bad? What causes us to have varying opinions of events? What can we do to remain focused and positive in our conclusions? &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/10/05/a-matter-of-focus/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-medium wp-image-3246" title="work.597610.3.flat,550x550,075,f.always-look-on-the-bright-side-of-life" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/10/work.597610.3.flat550x550075f.always-look-on-the-bright-side-of-life-300x300.jpg" alt="" width="300" height="300" />Have you noticed how different people who view the same incident can have different conclusions of what happened? Has your environment slanted your thinking? Have your experiences clouded your thoughts of good and bad?</p>
<p>What causes us to have varying opinions of events? What can we do to remain focused and positive in our conclusions?</p>
<p>I&#8217;m reminded of the airplane passenger, waiting for takeoff. Looking to the left side of the plane, he saw a beautiful sunset. Looking to the right, he saw dark and threatening clouds. No matter the sky, his flight was still bound for a particular destination.</p>
<p>Our lives are similar to the view of that passenger. We are heading on our destination, knowing there will be some happy, beautiful times, but there will also be some dark shadows along life&#8217;s pathway.</p>
<p>We can learn and appreciate a valuable lesson in this allegory. If we abide in Him, we will proceed to our destination with peace and joy, no matter the dark days that shadow our lifetime. We have that choice.</p>
<p>We can dwell on the gloomy picture, or we can focus on the bright things and leave the dark and ominous situations to God. He, alone, can handle them anyway. Focus on God and you will be able to experience the peace that passes all understanding.</p>
<p><span style="font-family: Arial;"><span style="color: green;"><strong>:Bob Stoess</strong></span></span><br />
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/02/14/the-battle-is-in-your-mind/" rel="bookmark" title="February 14, 2011">The Battle is in Your Mind</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/07/17/pre-ramadan-reflections/" rel="bookmark" title="July 17, 2010">Pre Ramadan Reflections</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/07/12/right-now-right-here/" rel="bookmark" title="July 12, 2010">Right now, right here!</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/11/07/words-do-make-a-difference/" rel="bookmark" title="November 7, 2008">Words do make a difference</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/05/21/a-conversation-between-parents-and-children/" rel="bookmark" title="May 21, 2011">A Conversation Between Parents and Children</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 18.226 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/10/05/a-matter-of-focus/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>News of Bin Laden’s Death and Social Media&#8217;s Power of Communication</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/09/09/news-of-bin-ladens-death-and-the-power-of-communication/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/09/09/news-of-bin-ladens-death-and-the-power-of-communication/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Sep 2011 16:01:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sidrah Zaheer</dc:creator>
				<category><![CDATA[Computers]]></category>
		<category><![CDATA[Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>
		<category><![CDATA[Foreign Affairs]]></category>
		<category><![CDATA[International]]></category>
		<category><![CDATA[Internet]]></category>
		<category><![CDATA[Politics]]></category>
		<category><![CDATA[Science & Technology]]></category>
		<category><![CDATA[Telecommunication]]></category>
		<category><![CDATA[citizen journalism]]></category>
		<category><![CDATA[communication]]></category>
		<category><![CDATA[politics]]></category>
		<category><![CDATA[social media]]></category>
		<category><![CDATA[social networking]]></category>
		<category><![CDATA[technology]]></category>
		<category><![CDATA[terrorism]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3229</guid>
		<description><![CDATA[I was about to sign out of my email account, when there appeared a new email in my inbox. I immediately opened it to check it out. It was from one of the citizen journalism social networking sites I am a member of. All it said without any details to the information was that Bin &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/09/09/news-of-bin-ladens-death-and-the-power-of-communication/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-medium wp-image-3232" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/09/who-is-osama-bin-laden-twitter-224x300.png" alt="" width="224" height="300" />I was about to sign out of my email account, when there appeared a new email in my inbox. I immediately opened it to check it out. It was from one of the citizen journalism social networking sites I am a member of. All it said without any details to the information was that Bin Laden died. He was killed finally. How was it all done, the email did not elaborate. Just as this email came to my inbox due to subscription to its newsletters, it went to many others too for revealing one the biggest headlines of the year.</p>
<p>I was intending to shut down my computer to carry on with the day’s routine. But when I received the email, I changed my whole plan of following on my usual routine, at least for the next forty minutes or so. All I was curious to know was how did Bin Laden meet his death. Indeed, it was good news, but not a relieving one. Since killing the name behind the terrorist attacks on 9/11 doesn’t finish off the evil intent his other co-networkers still hold.</p>
<p>I went to Google further about Bin Laden’s death to get the details. There was a whole stream of updates scrolling from the micro-blogging website, Twitter. Almost each second, people from all around the world, were tweeting their reactions about the news and their feelings on the matter. Everyone from journalists to news readers, all were there streaming their immediate thoughts. It is amazing how the breaking news of Bin Laden’s death was actually broken by Twitter. The world came to know of one of the greatest headlines in recent history, but not through mainstream news media, but through the social networking website, Twitter.</p>
<p>Although it does show the status Twitter has achieved and the importance of connectivity through social networking in this advanced era of fast communication, it also tells us how any news can be spread instantly without any detailed analysis. The first impact is obtained and a perspective fixed at the outset. This is the power of social media and it is growing ever more.</p>
<p>This year is the 10<sup>th</sup> anniversary of the dreadful events in the New York City in 2001. Let us hope that just as the evolution of social media has given us such communicative power, different nations from around the world also evolve in their understanding of each other and learn to respect their differences in cultures and traditions. Though there are many different languages, but keeping in mind the essential purpose of a language, which is communication, let us negotiate and build bridges. Living peacefully together and co-existing in harmony is what I hope can attain such power of connectivity as social media has today.<br />
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2009/08/14/happy-independence-day-dear-pakistanis/" rel="bookmark" title="August 14, 2009">Happy Independence Day, dear Pakistanis!</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/08/19/the-donatebandwidth-project-work-of-a-pakistani-scientist/" rel="bookmark" title="August 19, 2008">The &#8216;DonateBandwidth&#8217; Project &#8211; work of a Pakistani Scientist</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/09/27/monday-motivation-an-ancient-tale-of-wisdom/" rel="bookmark" title="September 27, 2010">Monday Motivation &#8211; An Ancient Tale of Wisdom</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/08/17/voices-from-the-most-dangerous-nation-on-earth/" rel="bookmark" title="August 17, 2008">Voices from the most dangerous nation on earth</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/08/20/save-our-children/" rel="bookmark" title="August 20, 2008">Save Our Children</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 12.556 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/09/09/news-of-bin-ladens-death-and-the-power-of-communication/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Read Umera Ahmed&#8217;s new novel &#8216;Aks&#8217;</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/20/read-umera-ahmeds-new-novel-aks/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/20/read-umera-ahmeds-new-novel-aks/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 20 Aug 2011 15:42:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Samah</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ebooks]]></category>
		<category><![CDATA[Umera Ahmed]]></category>
		<category><![CDATA[Urdu Literature]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3176</guid>
		<description><![CDATA[السلام علیکم، دوستو۔ عمیرہ احمد کا کوئی نیا ناول کافی عرصے بعدپھرمنظرِ عام پر آیا ہے۔ ان کا سلسلہ وار ناول &#8220;عکس&#8243; کی پہلی قسط اگست کے پاکیزہ ڈائیجسٹ میں شائع ہوئی ہے، تو ہم نے سوچا کیوں نہ پاک فیلوز پر آپ سب کے ساتھ اس کو شئیر کیا جائے۔ ہم انشاءاللہ اپنے فورم &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/20/read-umera-ahmeds-new-novel-aks/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><span style="font-family: alvi nastaleeq; font-size: large;"><a href="http://pakfellows.net/threads/read-umera-ahmeds-new-novel-aks.30602/" target="_blank"><img class="alignleft size-full wp-image-3186" title="Aks" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/08/aks.gif" alt="" width="150" height="212" /></a>السلام علیکم، دوستو۔<br />
عمیرہ احمد کا کوئی نیا ناول کافی عرصے بعدپھرمنظرِ عام پر آیا ہے۔ ان کا سلسلہ وار ناول &#8220;عکس&#8243; کی پہلی قسط اگست کے پاکیزہ ڈائیجسٹ میں شائع ہوئی ہے، تو ہم نے سوچا کیوں نہ پاک فیلوز پر آپ سب کے ساتھ اس کو شئیر کیا جائے۔ ہم انشاءاللہ اپنے فورم کے اس تھریڈ پر ہر ماہ نئی قسط پوسٹ کریں گے۔ امید ہے کہ آپ کو یہ سلسلہ پسند آئے گا۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: alvi nastaleeq; font-size: large;">پڑھنے کے لیے اس لنک پر کلک کیجیے۔</span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://pakfellows.net/threads/read-umera-ahmeds-new-novel-aks.30602/">Read Umera Ahmed&#8217;s New Novel &#8220;Aks&#8221;</a></p>
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/07/26/have-you-ever-read-your-self/" rel="bookmark" title="July 26, 2010">Have you ever read your Self?</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/08/14/sajjad-alis-new-album-chahar-balish/" rel="bookmark" title="August 14, 2008">Sajjad Ali&#8217;s new album &#8211; Chahar Balish</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/10/20/get-free-balance-of-rs-250-with-telenors-new-sim/" rel="bookmark" title="October 20, 2008">Get free balance of Rs. 250 with Telenor’s new SIM</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/10/21/umera-ahmeds-interview/" rel="bookmark" title="October 21, 2008">Umera Ahmed&#8217;s Interview</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/07/sauda-by-umera-ahmed/" rel="bookmark" title="January 7, 2011">Sauda By Umera Ahmed</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 11.766 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/20/read-umera-ahmeds-new-novel-aks/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>27</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>People are&#8230;</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/19/people-are/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/19/people-are/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 19 Aug 2011 00:43:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3169</guid>
		<description><![CDATA[“People are often unreasonable, illogical, and self-centered; … Forgive them anyway. If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives; … Be kind anyway. If you are successful, you will win some false friends and some true enemies; … Succeed anyway. If you are honest and frank, people may cheat you; … &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/19/people-are/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-medium wp-image-3170" title="sunlight" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/08/sunlight-300x225.jpg" alt="" width="300" height="225" /></p>
<p>“People are often unreasonable, illogical, and self-centered;<br />
… Forgive them anyway.<br />
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;<br />
… Be kind anyway.<br />
If you are successful, you will win some false friends and some true enemies;<br />
… Succeed anyway.<br />
If you are honest and frank, people may cheat you;<br />
… Be honest and frank anyway.<br />
What you spend years building, someone could destroy overnight;<br />
… Build anyway.<br />
If you find serenity and happiness, they may be jealous;<br />
… Be happy anyway.<br />
The good you do today, people will often forget tomorrow;<br />
… Do good anyway.<br />
Give the world the best you have, and it may never be enough;<br />
… Give the world the best you’ve got anyway.<br />
You see, in the final analysis, it is between <strong>you</strong> and <strong>God</strong>;<br />
It was never between you and them anyway.”</p>
<p><strong>——— Mother Theresa.</strong><br />
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/12/22/the-story-of-appreciation/" rel="bookmark" title="December 22, 2010">The Story of Appreciation</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/07/12/right-now-right-here/" rel="bookmark" title="July 12, 2010">Right now, right here!</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/07/21/our-heritage/" rel="bookmark" title="July 21, 2008">Our Heritage</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/04/08/its-not-a-deal-breaker/" rel="bookmark" title="April 8, 2010">It&#8217;s not a deal breaker!</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/02/28/monday-motivation-those-sweet-words/" rel="bookmark" title="February 28, 2011">Monday Motivation: Those Sweet Words!</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 12.293 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/08/19/people-are/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>بانو قدسیہ کے قلم سے</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/07/30/bano-qudsia-kay-qalam-se/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/07/30/bano-qudsia-kay-qalam-se/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 30 Jul 2011 10:32:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>
		<category><![CDATA[Pakistan]]></category>
		<category><![CDATA[Urdu Literature]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3149</guid>
		<description><![CDATA[سوچ دو طرح کی ہوتی ہے۔ایک سوچ علم سے نکلتی ہے اور ریگستان میں جا کر سوکھتی ہے۔دوسری سوچ وجدان سے جنم لیتی ہے اور باغ کے دہانے پر لے جاتی ہے۔ان ہی دو قسم کے خیالات سے دو طرح کا رہنا سہنا جنم لیتا ہے۔ایک رہنا سہنا علم اور تجویز سے جنم لیتا ہے،اس &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/07/30/bano-qudsia-kay-qalam-se/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><img class="alignleft size-full wp-image-3151" title="005" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/07/005.gif" alt="" width="180" height="180" />سوچ دو طرح کی ہوتی ہے۔ایک سوچ علم سے نکلتی ہے اور ریگستان میں جا کر سوکھتی ہے۔دوسری سوچ وجدان سے جنم لیتی ہے اور باغ کے دہانے پر لے جاتی ہے۔ان ہی دو قسم کے خیالات سے دو طرح کا رہنا سہنا جنم لیتا ہے۔ایک رہنا سہنا علم اور تجویز سے جنم لیتا ہے،اس میں چاقو،چھری،مقدمہ،بحث، مباحثے،کس بل،حق حقوق،چھینا جھپٹی،کرودھ کام ہنکار سب ہوتا ہے</span><br />
<span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">دوسرا رہنا سہنا اہک اور قسم کی سوچ سے نکلتا ہے۔اس میں وجدان ،شانتی،امن،پرائسچت،پریم کی وجہ سے ہجرت کا سماں رہتا ہے۔اسی وجدان کی وجہ سےایسی سوچ والے لوگ غریبی میں امیر اور امیری میں غریب دکھائی دیتے ہیں،تم چاہو تو علم کا ڈنڈا پکڑ لو پھر وکیل ضروری ہو گا۔میرے وجدان پر اعتبار کرو تو جنگل چھوڑ دو۔آگے ہر پڑاؤ پر تمہیں امن ہی امن لہراتا ملے گا۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">راجہ گدھ</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">تعلق بھی حسیات سے تعلق رکھنے والی غیر مرئی خوبیوں میں سے ایک کیفیت ہے، جسے محسوس تو کیا جا سکتا ہے لیکن سمجھنے پر آئیں تو سمجھ نہیں سکتے۔ ماں کی محبت کے تعلق کو مامتا کہہ کر واضع نہیں کر سکتے۔ ڈکشنری میں یا لٹریچر سے اس کی وضاحتیں ملتی ہیں، مامتا نہیں ملتی۔ جہاد پر جان سے گزر جانے والے بہادر کے جذبے کو اس وقت تک سمجھا نہیں جا سکتا، جب تک آپ خود ایسی بہادری کا حصہ نہ بن جائیں۔ تعلق، زندگی سے نبرد آزما ہونے کے لیے صبر کی مانند ایک ڈھال ہے۔ جب کبھی جہاں بھی سچا تعلق پیدا ہو جاتا ہے، وہاں قناعت، راحت اور وسعت خود بخود پیدا ہوجاتی ہے۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">حاصل گھاٹ</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">میں نے انسان کو شہر بساتے اور حق مانگتے دیکھا ہے۔۔۔ جان لو صاحبو! جب کبھی سڑک بنتی ہے اس کے دائیں بائیں کا حق ہوتا ہے، جو مکان شہروں میں بنتے ہیں باپ کے مرتے ہی وارثوں کا حق بن جاتے ہیں۔ میرے ساتھ چلو اور چل کر دیکھو جب سے انسان نے جنگل چھوڑا ہے اس نے کتنے حق ایجاد کر لیے ہیں۔ رعایا اپنا حق مانگتی ہے، حکومت کو اپنے حقوق پیارے ہیں، شوہر بیوی سے اور بیوی شوہر سے حق مانگتی ہے، استاد شاگرد سے اور شاگرد استاد اپنا حق مانگتا ہے۔<br />
اصلی حق کا تصور اب انسان کے پاس نہیں رہا، کچھ مانگنا ہے تو اصلی حق مانگو۔۔۔ جب محبت ملے گی تو پھر سب حق خوشی سے ادا ہونگے، محبت کے بغیر ہر حق ایسے ملے گا جیسے مرنے کے بعد کفن ملتا ہے۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">راجہ گدھ</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">اللہ تعالیٰ شاکی ہے کہ اتنی نعمتوں کے باوجود آدم کی اولاد ناشکری ہے اور انسان ازل اور ابد تک پھیلے ہوئے خدا کے سامنے خوفزدہ کھڑا بلبلا کر کہتا ہے ۔<br />
یا باری تعالیٰ ! تیرے جہاں میں آرزوئیں اتنی دیر سے کیوں پوری ہوتی ہیں ؟<br />
زندگی کے بازار میں ہر خوشی اسمگل ہو کر کیوں آتی ہے ؟<br />
اس کا بھاؤ اس قدر تیز کیوں ہوتا ہے کہ ہر خریدار اسے خریدنے سے قاصر نظر آتا ہے ۔<br />
ہر خوشی کی قیمت اتنے ڈھیر سارے آنسوؤں سے کیوں ادا کرنا پڑتی ہے ۔آقائے دوجہاں ایسے کیوں ہوتا ہے کہ جب بالاآخر خوشی کا بنڈل ہاتھ میں آتا بھی ہے تو اس بنڈل کو دیکھ کر انسان محسوس کرتا ہے کہ دکاندار نے اُسے ٹھگ لیا ہے۔<br />
جو التجا کی عرضی تجھ تک جاتی ہے اُس پر ارجنٹ لکھا ہوتا ہے اور جو مُہر تیرے فرشتے لگاتے ہیں اُس کے چاروں طرف صبر کا دائرہ نظر آتا ہے۔<br />
ایسا کیوں ہے باری تعالیٰ ؟؟<br />
جس مال گاڑی میں تو انسانی خوشی کے بنڈل روانہ کرتا ہے وہ صدیوں پہلے چلتی ہے اور قرن بعد پہنچتی ہے لوگ اپنے اپنے نام کی بُلٹی نہیں چھڑاتے بلکہ صدیوں پہلے مر کھپ گئی ہوئی کسی قوم کی خوشی کی کھیپ یوں آپس میں بانٹ لیتے ہیں جیسے سیلاب زدگان امدادی فنڈ کے سامنے معذور کھڑے ہوں ۔<br />
خوشی کو قناعت میں بدلنے والے رب سے کوئی کیا کہے،جب کہ آج تک اُس نے کبھی انسان کی ایجاد کردہ گھڑی اپنی کلائی پر باندھ کر دیکھی ہی نہیں<br />
امر بیل</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">پاکستان لوٹ جانے میں جو بھی وجوہات مانع تھیں، اپنی جگہ&#8230;. لیکن امریکہ میں بھی میرا دم گھٹنے لگا۔ وہاں میری اندر کی زندگی ایسی تھی جیسے مکڑی کا جالا ہوا میں تیرتا ہو&#8230;. کشتی کی ٹوٹی پتوار بے کراں سمندر پر بے مقصد پھرتی ہو&#8230;. میں لمحے سے لمحے تک&#8230;. دن کو دن سے، سالوں کو نئے سال سے جوڑتا رہا۔ امریکہ صرف ضروریات زندگی کو پورا کرنے کا سفر تھا۔ ضروریات بڑھ رہی تھیں، ان کے لئے جدوجہد اور بھی روز افزوں تھی۔دن، ہفتے، مہینے، سال معیار زندگی کو بہتر بنانے کی نذر ہوتے رہے۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">پاکستان میں میرا جسم ناآسودہ تھا، امریکہ میں روح تشنہ رہنے لگی۔ ہولے ہولے اس تشنہ روح نے سوال پوچھنا شروع کر دیئے&#8230;. کیا میں دنیا میں صرف زیادہ کمفرٹس فراہم کرنے کے لئے لایاگیا ہوں؟ مجھے کیا کرنا ہے؟ کس کے لئے کرنا ہے اور پھر کیوں کرنا ہے؟</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">کعبہ میرے پیچھے</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">آزادی اکیلے آدمی کا سفر ہے، رسی تڑوا کر سرپٹ بھاگنے کا عمل ہے۔ محبت اپنی مرضی سے کھلے پنجرے میں طوطے کی طرح بیٹھے رہنے کی صلاحیت ہے۔ محبت اس غلامی کا طوق ہے جو انسان خود اپنے اختیار سے گلے میں ڈالتا ہے۔ یہ عہد پیری مریدی کا نہیں کہ مرشد منوائے اور سالک ماننے کے مقام پر ہو۔ یہ زمانہ شادی کا بھی نہیں کہ شادی میں بھی قدم قدم پر اپنی مرضی کو قربان کرنا پڑتا ہے۔ حضرت ابراھیم جس طرح اپنے بیٹے کو قربان کرنے پر راضی بر رضا رہے، یہ محبت کی عظیم مثال ہے۔<br />
محبت میں ذاتی آزادی کو طلب کرنا &#8220;شرک&#8221; ہے، کیوں کہ بیک وقت دو افراد سے محبت نہیں کی جا سکتی، محبوب سے بھی اور اپنے آپ سے بھی۔ محبت غلامی کا عمل ہے اور آزاد لوگ غلام نہیں رہ سکتے۔<br />
حاصل گھاٹ</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">کچھ لمحے بڑے فیصلہ کن ہوتے ہیں۔ اس وقت یہ طے ہوتا ہے کہ کون کس شخص کا سیارہ بنایا جائے گا۔ جس طرح کسی خاص درجہ حرارت پر پہنچ کر ٹھوس مائع اور مائع گیس میں بدل جاتا ہے‘ اسی طرح کوئی خاص گھڑی بڑی نتیجہ خیز ثابت ہوتی ہے، اس وقت ایک قلب کی سوئیاں کسی دوسرے قلب کے تابع کر دی جاتی ہیں۔ پھر جو وقت پہلے قلب میں رہتا ہے وہی وقت دوسرے قلب کی گھڑی بتاتی ہے‘ جو موسم‘ جو رُت‘ جو پہلے دن میں طلوع ہوتا ہے وہی دوسرے آئینے منعکس ہو جاتا ہے۔ دوسرے قلب کی اپنی زندگی ساکت ہو جاتی ہے۔ اس کے بعد اس میں صرف بازگشت کی آواز آتی ہے۔</span></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">راجہ گدھ</span></p>
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/09/allama-iqbal-the-interpreter-of-truth/" rel="bookmark" title="November 9, 2010">Allama Iqbal The Interpreter of Truth</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/11/har-pal-dhiyan-mein-basnay-walay-loug/" rel="bookmark" title="November 11, 2010">ہر پَل دھیان میں بسنے والے لوگ</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/12/30/chikni-matti-ka-putla/" rel="bookmark" title="December 30, 2010">چکنی مٹی کا پتلا</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/02/maan-ki-yaad-mein/" rel="bookmark" title="January 2, 2011">ماں کی یاد میں</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/14/bus-ik-daagh-e-nadaamat-by-umera-ahmed/" rel="bookmark" title="January 14, 2011">Bus Ik Daagh-e-Nadaamat by Umera Ahmed</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 11.921 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/07/30/bano-qudsia-kay-qalam-se/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>شہر سائیباں</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/06/06/shehr-e-saiybaan/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/06/06/shehr-e-saiybaan/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 06 Jun 2011 08:34:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>
		<category><![CDATA[Pakistan]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3142</guid>
		<description><![CDATA[حاجی اورنگ زیب خان ٹمبر مرچنٹ ڈوبی ہوئی رقموں کی ادائیگی اور وصولی کی سلسلے میں اکثر پشاور سے کراچی آتے رہتے تھے۔وہ کہتے تھے کہ میں جب کراچی آتا ہوں حیران و پریشان رہتا ہوں، میرا دل بہت اداس ہوتا ہے۔ جس سے ملوں جس سے بولوں کراچی سے کچھ نہ کچھ گلہ ضرور &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/06/06/shehr-e-saiybaan/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><img class="alignleft size-medium wp-image-3143" title="Karachi-areal-view" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/06/Karachi-areal-view-300x199.jpg" alt="" width="300" height="199" />حاجی اورنگ زیب  خان ٹمبر مرچنٹ ڈوبی ہوئی رقموں کی ادائیگی اور وصولی کی سلسلے میں اکثر  پشاور سے کراچی آتے رہتے تھے۔وہ کہتے تھے کہ میں جب کراچی آتا ہوں حیران و  پریشان رہتا ہوں، میرا دل بہت اداس ہوتا ہے۔ جس سے ملوں جس سے بولوں کراچی  سے کچھ نہ کچھ گلہ ضرور رکھتا ہے۔ ایک شخص بھی ایسا نہیں ملا جو اپنے شہر  پر فخر کرتا ہو۔</span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
خان صاحب کہتے ہیں کہ اس کے دو سبب ہیں۔ پہلا تو یہ کہ یہاں فخر کے لائق  کوئی چیز ہے ہی نہیں۔ دوسرا سبب بتانے کیلے انہوں اپنی انگشت شہادت ابھی  سوئے پلک بلند کی ہی تھی کہ مرزا عبدالودود بیگ بیچ میں کود پڑے اور کہنے  لگے صاحب، دوسرا سبب یہ کہ مہاجر،پنجابی، سندھی، بلوچ، پٹھان، سب اپنے رب  کا فضل تلاش کرنے کیلے یہاں آ آکر آباد ہوئے ، کڑی دھوپ پڑ رہی تھی ، سب کے  سروں پر کراچی نے مادر مہرابان کی طرح اپنی پھٹی پرانی چادر کا سائبان  تھام لیا۔</span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
ان پر بھی جو بسر کرنے کیلےفقط ٹھکانہ مانگتے تھےمگر پھر پھسرتے چلے  گئے۔لیکن سب شاکی، سب آزردہ خاطر، سب برہم۔ مہاجر ہی کو لیجئے؛ دلی، لکھنو،  بمبئی ، بارہ منکی،جونا گڑھ، حد یہ کہ اجاڑ جنجنوں ( میرا پرانا وطن ) کو  یاد کر کے آہیں بھرتے ہیں۔ اسے یہ احساس نہیں کہ جنہیں یاد کر کے وہ خود پر  دائمی رقت طاری رکھتا ہے، وہ چھوڑا ہوا شہر نہیں بلکہ اسکی روٹھی جوانی جو  لوٹ کر نہیں آسکتی، کسی بھی شہر میں۔۔<br />
پنجابی جنہیں سب سے پہلے سرسید احمد خان نے زندہ دلان پنجاب لا لقب دیا تھا  جنت میں پہنچ کر بھی لاہور لاہوراے ہی پکارے گا۔ انہیں کراچی ذرا نہیں  بھاتا۔ وہ سندھ کے چتی دار کیلے، چیکو ، اور پپیتے میں ملتان کے انور رٹول  اور منٹ گمری کے مالٹے کا مزہ نہ پا کر سچ مچ اداس ہو جاتے ہیں۔&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<div><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">فرنٹیئرکا گل  زمان خان چوکیدار ، شیر شاہ کالونی کے جونگھڑہ ( جھونپڑی) میں اپنے وطن کے  کوہ و دشت اور دریا مانگتا ہے۔ کوئی نہیں جو اٹھا لائے گھر میں صحرا کو۔۔وہ  صبح دلی کی نہاری کھاتا ہے، سہ پہر کو سیٹھ کی کوٹھی کے ایک اوجھل کونے  میں اپنی مکئی کے بے موسم پودے کو بڑے لاڈ سے پانی ڈالتا ہے۔ اور یہ ٹپہ  گاتا ہے۔</span></div>
<div><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">پہ پردی وطن ہر یو غمگین ئی<br />
ما پہ پردی وطن کرلی دی گلونہ</span></div>
<div><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
</span></div>
<p></span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">ترجمہ ( یوں تو پردیس میں ہر شخص غمگین رہتا ہیں،مگر مجھے دیکھو میں نے پرائی زمین میں اپنے وطن کے پھول کھلا دئے ہیں)</span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
وہ دن بھرپشتو لہجے میں بمبئی اردو بولنے کے بعد شام کو ریڈیو پر پشتو  گانوں سے دل پشوری کر لیتا ہے۔اور رات کو پشاور ریلوے سٹیشن کو آنکھوں میں  بھر کے سڑک کے کنارے جھگی میں سو جاتا ہے۔ سڑک پر رات بھر پٹاخے چھوڑتی  موٹر سائیکل، رکشے اور دھاڑتے ٹرک گزرتے رہتے ہیں، پر اسے خواب میں ڈھول  سر، رباب ، اور گھڑے پر ٹپے سنائی دیتے ہیں۔</span></div>
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
ادھر کوئٹہ اور زیارت سے آیا ہوا بلوچ کراچی کا نیلا سمندر دیکھتا ہے اور  بلوچستان کے سنگلاخ پہاڑوں اور ان پر چرتے دنبوں کو یاد کر کر کے آبدیدہ ہو  جاتا ہے۔ جنکے وہ بڑے خستہ سجی کباب بنا سکتا تھا۔<br />
اب رہا پرانا سندھی تو وہ غریب اس زمانے کو یاد کر کے آہیں بھرتا ہے جب یہ چاروں حضرات کراچی تشریف نہیں لائے تھے۔</span></div>
<div style="text-align: right;">
<div><span style="color: darkgreen; font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;">مصنف: مشتاق احمد یوسفی</span></div>
<div><span style="color: darkgreen; font-family: Alvi Nastaleeq; font-size: large;"><br />
</span></div>
</div>
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/09/allama-iqbal-the-interpreter-of-truth/" rel="bookmark" title="November 9, 2010">Allama Iqbal The Interpreter of Truth</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/11/11/har-pal-dhiyan-mein-basnay-walay-loug/" rel="bookmark" title="November 11, 2010">ہر پَل دھیان میں بسنے والے لوگ</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/12/30/chikni-matti-ka-putla/" rel="bookmark" title="December 30, 2010">چکنی مٹی کا پتلا</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/02/maan-ki-yaad-mein/" rel="bookmark" title="January 2, 2011">ماں کی یاد میں</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/01/14/bus-ik-daagh-e-nadaamat-by-umera-ahmed/" rel="bookmark" title="January 14, 2011">Bus Ik Daagh-e-Nadaamat by Umera Ahmed</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 18.389 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/06/06/shehr-e-saiybaan/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>A Conversation Between Parents and Children</title>
		<link>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/05/21/a-conversation-between-parents-and-children/</link>
		<comments>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/05/21/a-conversation-between-parents-and-children/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 May 2011 07:02:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Faiza</dc:creator>
				<category><![CDATA[Food For Thought]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.pakfellows.com/?p=3130</guid>
		<description><![CDATA[Parents: Why can&#8217;t you children ever listen to us? Children: Coz of the huge generation gap between us. Parents: Generation gap? What is it? If we provide you everything, as per your desires, the gap would be erased? Children: Maybe&#8230; Parents: The day you came into our lives we became parents. We kept learning about &#8230; </p><p><a class="more-link block-button" href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/05/21/a-conversation-between-parents-and-children/">Continue reading &#187;</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong><img class="aligncenter size-full wp-image-3136" title="Child-holding-hands" src="http://blog.pakfellows.com/wp-content/uploads/2011/05/Child-holding-hands.jpg" alt="" width="300" height="300" /></strong></p>
<p><strong>Parents</strong>: Why can&#8217;t you children ever listen to us?</p>
<p><strong>Children</strong>: Coz of the huge generation gap between us.</p>
<p><strong>Parents</strong>: Generation gap? What is it? If we provide you everything, as per your desires, the gap would be erased?</p>
<p><strong>Children</strong>: Maybe&#8230;</p>
<p><strong>Parents</strong>:  The day you came into our lives we became parents. We kept learning  about &#8220;parenting&#8221; on a trial and error basis. As parents we also grow  with you so we can make many mistakes and we expect you to understand  that. Whatever you needed, we were able to provide you but your desires  were larger than our paychecks, but still we tried to fulfill every  desire of yours to our best of ability. So the generation gap is just an  illusion and not reality&#8230;</p>
<p><strong>Children</strong>: You guys  never let us follow our dreams, our passion and you don&#8217;t trust us that  we can make decisions on our own about our life&#8230;</p>
<p><strong>Parents</strong>:  Your dreams and your passions keeps changing as you grow up, so we ask  you to wait to realize what is that you really want to do with your  lives and for that, you need to be educated well enough. That&#8217;s the  basic need; we do provide it. We do trust you unconditionally; you  children give meaning to our lives.</p>
<p>The reason we create barriers  for you is we don&#8217;t ever wish to see you in pain or get hurt because  strange are the ways of life. Sometimes it&#8217;s too easy to handle but  sometimes it&#8217;s really a tough nut to crack. We prepare you so that you  are able to handle every situation with ease, ethics and confidence.</p>
<p>The  day you make your decisions independently, we expect you to take the  responsibilities of its result. Be assured you will have our  unconditionally support always. No matter what the outcome is.</p>
<p><strong>Children</strong>: You guys always compare us with our friends.</p>
<p><strong>Parents</strong>:  Yes, that&#8217;s our mistake as we keep forgetting that each child is  special in his/her own way. We sometimes try to live our own dreams  through you, thereby your own dreams are not fulfilled. But that&#8217;s how  things were for us when we were kids, our parents did the same with us.  For sure we did get hurt but as we grew up and became parents, we  understood why they did that to us. Maybe when you become parents you  may also realize the same, but still, we seek forgiveness for that.</p>
<p><strong>Children</strong>: Whom should we idolize when you guys behave the way you are not suppose to behave?</p>
<p><strong>Parents</strong>:  We are humans with flaws. Sometimes, along the line, we may behave in a  weird manner. Many a times we may fight amongst ourselves because there  are so many issues we face as adults that we can&#8217;t share with you. That  doesn&#8217;t mean that you fight with your siblings for small petty things  in life.</p>
<p>When we were kids, we use to idolize our parents. But as  we grew up, we couldn&#8217;t because of their behavior and innumerable  number of barriers they imposed on us. As we stepped in their shoes, we  understood why they behaved in that manner and why they had put so many  restrictions on us.</p>
<p>They expected us to take care of them with  love and affection in their old age, not because they wanted any  compensation for what they did for us but since their world had shrunk  from a huge social circle to just our home, we, as their children, meant  the world to them. But as our desires grew, they had to work hard to  fulfill them; we realized this only now that we are in their shoes.</p>
<p>We  do idolize our own parents for bringing us in this world, making us  what we are today. But one thing that never can change is our love for  you. We may not be able to show you many a times but we do love you from  the depths of our soul. We always try to do all that we can to make  your life happy and successful.</p>
<p>&nbsp;<br />
<h3>
<hr /><strong>Similar Articles at PakFellows Blog:</strong></h3>
<ul class="similar-posts">
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/03/21/life-is-like-a-train-ride/" rel="bookmark" title="March 21, 2011">Life is like a train ride</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/02/14/the-battle-is-in-your-mind/" rel="bookmark" title="February 14, 2011">The Battle is in Your Mind</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2008/08/20/save-our-children/" rel="bookmark" title="August 20, 2008">Save Our Children</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2010/07/12/right-now-right-here/" rel="bookmark" title="July 12, 2010">Right now, right here!</a></li>
<li><a href="http://blog.pakfellows.com/index.php/2009/04/09/the-room/" rel="bookmark" title="April 9, 2009">The Room</a></li>
</ul>
<p><!-- Similar Posts took 12.598 ms --></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.pakfellows.com/index.php/2011/05/21/a-conversation-between-parents-and-children/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
