Papo de Psicólogo

Sombra & Persona

2012-02-15T21:34:00.000-02:00

Foi a primeira coisa que passou pela minha mente quando vi essa imagem. Livre associação ?

Freud e Jung se encontram mais uma vez

2012-01-22T19:52:00.001-02:00

Grandes homens se destacam muitas vezes pelo pioneirismo e ousadia de seus feitos. Falar sobre o que Freud e Jung realizaram é desnecessário. Suas obras romperam paradigmas e criaram escolas que perduram sólidas até nossos dias, apesar das inúmeras críticas que ainda recebem, seja do meio acadêmico, seja de outros profissionais que não compartilham de suas idéias. A história de sua relação mestre-discípulo é notória, bem como os acontecimentos que a corroeram e por fim ocasionaram o rompimento definitivo da cooperação entre os dois analistas.

Para jogar mais luz nestes fatos, será lançado em breve nas terras tupiniquins A dangerous method (Um método perigoso), filme do diretor canadense David Cronenberg que conta sobre o início da relação entre Freud e Jung, mais o envolvimento deste último com uma de suas pacientes, a russa Sabina Spielrein. Lembrando que este não é o único filme que fala do envolvimento de Jung com Sabina, vide Jornada da Alma. No entanto, este é o primeiro onde a participação de Freud é retratada de forma mais ativa (como de fato aconteceu), sua cooperação com Jung e sua reprovação ao envolvimento deste com a jovem paciente.

O rompimento entre os dois médicos causou feridas que até hoje não cicatrizaram, ardendo forte no íntimo de muitos terapeutas por todo o mundo. Os adeptos de suas teorias muitas vezes as defendem com a paixão de um torcedor de futebol. Herr Freud e Herr Jung certamente reprovariam tal comportamento.

Para saber mais:

BYINGTON, Carlos Amadeu Botelho. FREUD e JUNG: O que a Emoção não Deixou Reunir. Disponível aqui.

A moda é ser bipolar

2011-12-16T19:41:00.001-02:00

Todos sabemos do potencial que a internet tem para divulgar informação e lançar moda. Como usuário das redes sociais, me deparo diariamente com toda a sorte de videos, fotos, músicas e o que mais for possível ser criado por alguem que domine basicamente um computador e tenha algum tempo sobrando.

Nada de errado com isso; é a cultura da internet que está mudando e temos que nos adaptar. Porém, a rede não é só diversão (isso é para você que passa o dia inteiro no “Fêice” compartilhando imagens, viu ?). A web é terreno fértil para entendermos mais como nós mesmos estamos mudando nosso comportamento e a forma como interagimos com os outros. Já falei sobre isso em posts anteriores aqui e aqui, caso o leitor queira saber mais sobre esse assunto. O bate-papo hoje é sobre a moda, tão velha (???) quanto as próprias redes sociais, de dizer que tem Transtorno Bipolar em sites como Twitter, Facebook e o quase finado (?) Orkut. Vejam alguns exemplos abaixo. Volto em seguida.

Fonte: Twitter

Fonte: Comunidade “Sou muito bipolar” do Orkut

Fonte: Facebook

Estes foram apenas alguns pequenos exemplos. Basta dar um Search utilizando palavras-chave como “bipolar” ou “sou bipolar” na rede social de sua preferência e o leitor encontrará centenas (quiçá milhares) de usuários que estejam “sofrendo” desta doença. Será que eles realmente sabem que transtorno é esse ? A julgar pela amostragem, acredito que não.

O Transtorno Bipolar (TB), também conhecido como Psicose Maníaco-Depressiva, é uma patologia grave que causa sofrimento ao indivíduo e a quem está ao seu redor. Sendo catalogada no CID-10 sob o código F.31, ela causa mudanças incomuns; num momento a pessoa apresenta uma elevação do humor e aumento da energia e da atividade (hipomania ou mania) e em outras, de um rebaixamento do humor e de redução da energia e da disposição para fazer as coisas (depressão). Pacientes que sofrem somente de episódios repetidos de hipomania ou mania são classificados como bipolares. Esta é a definição que a Organização Mundial de Saúde nos dá para este transtorno. Mas vamos mergulhar um pouco mais nisso.

Quais são os sintomas do Transtorno Bipolar ?

Quem sofre de TB pode ter episódios de mania, episódios depressivos ou mistos. Um episódio misto abarca tanto sintomas maníacos como depressivos. Esses episódios causam sintomas que podem durar uma ou duas semanas, talvez até mais. Complicado ? É, um pouco. Vamos continuar então.

Os episódios maníacos costumam ser intensos, trazendo fortes mudanças de comportamento, como:

Se sentir muito “prá cima”
Falar muito rápido sobre muitas coisas diferentes
Ficar agitado ou irritável
Ter dificuldade em relaxar ou dormir
Acreditar que pode fazer várias coisas ao mesmo tempo e sentir-se mais ativo do que o normal
Se envolver em comportamentos de risco, como gastar muito dinheiro, fazer uso de drogas, consumir muito álcool ou fazer sexo sem proteção

Já os episódios depressivos podem manifestar os seguintes sintomas:

Sensação de estar pesado, triste, “prá baixo”
Sensação de vazio
Dificuldade em se concentrar
Esquecimentos constantes
Perda do interesse em atividades de lazer
Pensamentos suicidas

Difícil de entender ? Que tal um filme para ajudar ? Hollywood vez ou outra nos brinda com produções que ilustram de forma interessante como são alguns transtornos mentais. Ainda que as películas tenham lá sua carga de dramaticidade, romance e exageros, elas podem servir pra nos mostrar o ser humano que existe por trás da doença.

No filme “Mr. Jones” (EUA, 1993), o personagem principal que também dá nome à produção (interpretado pelo ator Richard Gere), é um caso de TB com quase todos os sintomas citados anteriormente. Ainda que ele aparente ter apenas uma personalidade “prá frente”, na verdade, está em grande sofrimento. Entre situações que beiram a comédia, podemos ver como os episódios maníacos de Mr Jones podem colocar até sua vida e a de terceiros em risco.

Fonte: Twitter

As causas do Transtorno Bipolar ainda não estão claramente definidas. Sabe-se que qualquer pessoa pode desenvolver a doença e que os primeiros sintomas aparecem entre o final da adolescência e o início da idade adulta. Se não tratada de maneira adequada, o TB pode se cronificar, acompanhando o indivíduo por toda a sua vida. O diagnóstico também não é simples, pois muitas pessoas podem ter a doença por anos sem ninguém saber. Isso ocorre porque o TB pode se assemelhar à diferentes patologias, como a depressão e até, em alguns casos, com a esquizofrenia. Além disso, pessoas que sofrem de TB apresentam outros problemas de saúde como drogadição, transtornos de ansiedade, cardiopatias e obesidade, o que pode prejudicar o diagnóstico adequado.

Ainda que não exista uma cura difinitiva para o TB, ele pode ser controlado, fazendo com que o portador possa sim ter uma vida normal. Existem diferentes tipos de medicação que podem ajudar, desde que devidamente prescritos por um psiquiátra. Paralelamente, o acompanhamento com um psicólogo pode incrementar o tratamento, ajudando o indivíduo a entender o porque de seu comportamento, aprender como identificar e administrar os sintomas e assim retomar o controle de sua vida. Também pode ajudar na relação com os amigos e familiares, muitas vezes convidando estes a participar de forma ativa no processo terapêutico.

Como podemos ver, entre aquilo que alguns internautas acham que são e aquilo que o TB realmente é, existe uma diferença considerável. Longe de mim querer ditar regras de como as pessoas devem agir na sua vida online ou offline; cada um sabe (ou deveria saber) o que é melhor para si. Penso que certas pessoas acreditam que exista algum tipo de glamour em sofrer de um transtorno mental e nada mais cool do que dizer isso num perfil de rede social. Talvez a grande maioria faça isso apenas para chamar a atenção, fazer um drama, atrair mais pessoas. Talvez alguém realmente sofra da doença e não saiba muito bem o que tem que fazer. Como tudo que vira modinha, o TB ficou banalizado ao ponto de muita gente achar que a doença não existe e não passa de “frescura”, “falta de sexo”, “carência” e outras sandices que escuto/leio por aí. Evidentemente este post não disse tudo sobre o Transtorno Bipolar; mas se ele ao menos tiver aguçado sua curiosidade em querer saber um pouquinho mais sobre o assunto, ou feito você pensar “Ah, esse cara só falou $#$%#, vou consultar um profissional ao vivo e tirar minhas dúvidas”, minha missão de hoje foi cumprida.

Bis bald !

Para saber mais:

DALGALARRONDO, Paulo. Psicopatologia e semiologia dos transtornos mentais. Porto Alegre: Artes Médicas Sul. 2000. 271pg.

DEL PORTO, José Alberto. Conceito e diagnóstico. Rev. Bras. Psiquiatr., São Paulo, 2011 . Available from <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-44461999000500003&lng=en&nrm=iso>. access on 16 Dec. 2011. http://dx.doi.org/10.1590/S1516-44461999000500003

LIMA, Maurício Silva de et al . Epidemiologia do transtorno bipolar. Rev. psiquiatr. clín., São Paulo, 2011 . Available from <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-60832005000700003&lng=en&nrm=iso>. access on 16 Dec. 2011. http://dx.doi.org/10.1590/S0101-60832005000700003.

USA. National Institut of Mental Health. Bipolar Disorder. Disponível em: http://www.nimh.nih.gov/health/publications/bipolar-disorder/complete-index.shtml

Imagens: Google Imagens

Ansiedade e Alimentação: Uma relação que exige atenção

2011-11-24T23:04:00.001-02:00

Sentir um pouco de ansiedade em determinados momentos não é ruim. A ansiedade pode ser benéfica, pois em situações normais serve de alerta aos perigos e situações que podem gerar problemas, fazendo com que fiquemos em alerta e tomemos providências para enfrentar as adversidades ou fugir delas, caso seja necessário. No entanto, o excesso de ansiedade pode se transformar em doença quando uma pessoa atribui a ela motivos que não se enquadram nos citados anteriormente. E quais motivos são esses ? Conflitos familiares; sobrecarga de trabalho; preocupação com aparência física; etc. A lista pode ser longa, pois nos tempos atuais tudo pode servir de “desculpa” para ficar mais ansioso...até a comida !

O ato de comer, além de fundamental para a nossa sobreviência, também é um ato de prazer. Levar o alimento à boca, sentir o sabor, a consistência e seu aroma pode provocar um turbilhão de sensações que vão da saciedade até o relaxamento. E aí que mora o perigo. Pessoas ansiosas muitas vezes exageram quando comem. Se comem demais, engordam. Se engordam, ficam incomodadas e ansiosas por não estarem satisfeitas com sua forma física. E aí, o que fazem ? Comem mais para relaxar e diminuir a ansiedade. Tudo vira um círculo vicioso, pois a pessoa acaba desenvolvendo uma crença inadequada de que a comida será a solução dos problemas.

Abaixo seguem algumas dicas simples para não deixar que a ansiedade atrapalhe suas refeições:

Comer sem pressa: Se dê a oportunidade de fazer suas refeições tranquilamente, mastigando bem os alimentos antes de engoli-los.

Diminua a quantidade de sal na comida e tente retirar o saleiro da mesa;

Pare de comer antes de ficar completamente satisfeito: Dê ao seu corpo tempo suficiente para que ele mande sinais ao cérebro que você já está quase satisfeito. Assim seu estômago poderá digerir a comida adequadamente, evitando assim a incômoda sensação de empanzinamento.

Tente manter a mente “limpa” enquanto come: Dê uma folga ao cérebro, mantendo o foco nos sabores e aromas de sua refeição. Assim você aproveita melhor o que está comendo, gozando de alguns momentos de tranqüilidade. Ataques de ansiedade podem ser ocasionados quando estamos de “cabeça cheia”. Desta forma, a hora da refeição pode se tornar o momento ideal para relaxar.

A ansiedade muitas vezes é fruto da falta de informação: Procure saber o que lhe incomoda, o que lhe aflige. Converse. Quando não sabemos de algo, temos uma tendência natural a usar a imaginação e pensar em muitas coisas (quase sempre negativas) a respeito de algum assunto.

Está precisando de ajuda ? Consulte sempre um profissional de saúde. Quando bem orientadas, mudanças simples podem acarretar ganhos enormes no futuro. Invista em você !

Para saber mais:

Ambulatório de Bulimia e Transtornos Alimentares do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Transtornos Alimentares. Disponível em: http://www.ambulim.org.br/transtornos_alimentares.php

Conselho Federal de Nutricionistas. Dez passos para uma alimentação saudável. Disponível em: http://www.cfn.org.br/eficiente/repositorio/Comunicacao/Material_institucional/164.pdf

Be Aware of the Effects of How & What You Eat: 10 Eating Habits that Increase Chances of Anxiety & Panic Attacks. Disponível em: http://kickpanicaway.com/CauseOfPanicAttacks/10eating-habits.php

Psychological Consequences Of Being Overweight. Disponível em: http://www.mentalhelp.net/poc/view_doc.php?type=doc&id=5913&cn=219

Disco Music pode salvar a sua vida

2011-11-19T14:30:00.001-02:00

O post de hoje não tratará de Psicologia, mas sim de um assunto que também é bem sério. Como sabem, atualmente faço especialização em Saúde da Família, curso que me dá lastro na prática diária com grupos de Promoção da Saúde. Temos uma disciplina chamada Suporte Básico de Vida e Socorro de Emergência e, como o nome diz, apresenta conteúdo relacionado a procedimentos de emergência e primeiros socorros. Pois bem, estudando o conteúdo, li que a Sociedade Brasileira de Cardiologia publicou em 2010 novas diretrizes de emergências e ressucitação após Parada Cardíaca. A instituição fez uma atualização do que já se sabia sobre como evitar a morte de uma vítima de infarto, com a ajuda de massagem cardíaca e o uso de desfibriladores, entre outras coisas. Bom, até aí, para mim, nenhuma novidade bombástica. Mas o que me chamou a atenção enquanto estava estudando foi uma referência a um vídeo de divulgação da American Heart Association, mostrando que o ritmo da massagem cardíaca é parecido com o da música “Staying Alive”, do grupo Bee Gees. Confesso que li o texto duas vezes para ter certeza do que meus olhos estavam mirando. Claro que corri para o Google e fui pesquisar sobre essa história. E o resultado ? Bom, veja abaixo:

Disco Music pode salvar a sua vida !

De acordo com o video, caso uma pessoa tenha uma parada cardíaca, você deve ligar imediatamente para o número de emergência (no Brasil temos o 192, certo ?) e em seguida realizar o procedimento de massagem de acordo com o ritmo da música até que a equipe de paramédicos chegue no local. A peça é uma iniciativa bem humorada que visa, além de informar, arrecadar fundos para a American Heart Association. Para saber mais, visite o site da campanha aqui.

Bis bald !

Máscaras para vivermos em sociedade: Você conhece a sua ?

2011-11-06T18:19:00.000-02:00

O termo persona é derivado da palavra latina equivalente a máscara, e se refere às máscaras usadas pelos atores no teatro grego clássico para dar significado aos papéis que estavam representando.

De acordo com a Psicologia Analítica, persona é o arquétipo associado ao comportamento de contato com o mundo exterior, necessário à adaptação do indivíduo às exigências do meio social onde vive. É a maneira que cada sujeito se mostra ao mundo, é o caráter que assumimos; através dela nos relacionamos com os outros. A persona inclui os papéis sociais, as roupas e o estilo de expressão pessoal. Possui dois aspectos, um positivo e outro negativo. O positivo está associado à possibilidade de adaptação do sujeito ao seu meio social. O aspecto negativo surge quando o Eu se identifica com a persona, fazendo com que a pessoa se distancie e desconheça sua real personalidade, a alma.

Enough said, quero divagar um pouco mais sobre esta história de máscara para chegar a um ponto definido: Inflação Psíquica. Complicou ? Tudo bem, eu explico, citando Emir Calluf:

“É o estado em que o indivíduo ultrapassa seus limites, ocupa uma extensão que não lhe compete, apropriando-se de qualidade e conteúdos situados além de suas fronteiras” (CALLUF, 1969, p.118).

Sabe aquele seu chefe que já foi tenente do exército e acha que ainda continua no quartel ? Ou talvez tenha ouvido falar daquele profissional que trabalhou por 20 anos na mesma empresa como executivo, com todas as mordomias e status e, depois que se aposenta (ou é demitido) acha que ainda é importante ou que pode continuar carregando o “sobrenome” da empresa.. Os exemplos são inúmeros e eu poderia enlencá-los por vários posts.

Estes exemplos citados mostram como pessoas podem ser dominadas por suas personas, abafando o indivíduo por trás da máscara. Tendem a se ver apenas nos termos superficiais de seus papéis sociais e de sua fachada.

Podemos amplificar a discussão se adentrarmos outros territórios, como por exemplo o dos workaholics. Imagine um sujeito que:

1- tem uma compulsão desenfreada pelo trabalho;

2- as vidas profissional e pessoal não estão mais delimitadas;

3- vê a realidade apenas através do trabalho.

Tudo o que ele faz, faz como mais uma obrigação, mais uma tarefa. Amigos, família, saúde, lazer. São apenas tarefas a serem cumpridas. Lembra do executivo que citei como exemplo no início do texto ? Então, imagine ele sendo também um workaholic ? Triste. E são estas pessoas que aparecem depois nos consultórios tentando entender como deixaram que suas vidas tomassem tal direção.

Bom, comecei o post falando de persona e parece que este conceito acabou tomando um viés negativo, como se ter uma máscara fosse algo ruim, falso. Não, isso não é verdade.

A persona é uma necessidade tanto para proteger nossa intimidade contra a intrusão do mundo exterior como para nos adaptarmos a ele. Esta máscara que todos possuímos não nos transforma em personagens individuais, mas sim coletivos. Através da persona, conseguimos corresponder às exigências e opiniões do meio e dos outros indivíduos que nos cercam. No desenvolvimento do ego, a persona se diferencia do mesmo assumindo um caráter de complexo, porém, mantendo-se intimamente ligado ao ego. A persona “assume sua forma” no contato com a consciência coletiva. Como máscara, ou máscaras, a persona vai possibilitar a inserção saudável do individuo que se forma na esfera social. (JUNG, 1967).

Costumamos nos comportar de acordo com as expectativas das outras pessoas.

Isto fica evidente em determinadas instituições, como a família, a universidade ou a empresa em que trabalhamos. Situações diferentes requerem atitudes distintas. Estas atitudes podem ser latentes e inconscientes e ainda assim atuarem de maneira a orientar uma pessoa para que ela se porte de certa maneira em determinada situação. Sempre que uma atitude for chamada a atender uma exigência do ambiente, mais ela se fortalecerá como traço de caráter de um sujeito, tornando-se cada vez mais habitual. Se o ambiente exige constantemente determinadas posturas e atitudes, estas contribuirão significantemente para que o ego possa se identificar com um determinado papel social, fazendo com que o indivíduo se apegue total ou parcialmente à persona que o meio exige (STEIN, 2006).

O desenvolvimento adequado da persona, por outro lado, possibilita que o ego experimente o mundo de uma forma saudável, sem que a coletividade consciente prejudique a evolução desse ego. Assim, a persona irá proteger o ego e a psique das diversas forças e atitudes sociais que invadem cada ser humano. Sobre isto, James Hall diz:

A persona é também um veículo para a transformação do ego: o conteúdo inconsciente pode ser primeiramente vivenciado através de um papel e, mais tarde, integrado ao ego como parte de sua própria identidade funcional tácita. (HALL, 2000, p.88).

É importante termos ciência que desenvolver as personas é fudamental para a saúde mental. Porém é igualmente fundamental saber qual máscara usar, de acordo com o meio no qual estamos inseridos. A máscara certa para o momento certo: você conhece a sua ?

Para saber mais:

CALLUF, Emir. Sonhos, Complexos e Personalidade. 1^a. ed. São Paulo : Mestre Jou. 1969. 302p.

HALL, James A. Jung e a interpretação dos sonhos: manual de teoria e prática. Tradução: Álvaro Cabral. 12ºed. São Paulo: Cultrix. 2000. 160p.

JUNG, Carl Gustav. Tipos Psicológicos. Tradução: Álvaro Cabral. 1ºed. Rio de Janeiro: Zahar. 1967. 561p.

STEIN, Murray. Jung: o mapa da alma: uma introdução. 5ºed. São Paulo: Cultrix. 2006. 212p.

Imagens: Google Images

Que tipo de pessoa você é ?

2011-11-06T15:22:00.001-02:00

Encontros & Desencontros

2011-10-28T22:37:00.001-02:00

Este vídeo já circulou muito pela internet. Nele vemos como os encontros e desencontros acontecem, proporcionando decepções e alegrias a todo momento. Fique atento, a mudança pode estar mais perto do que você imagina.

O poder que corrompe e faz sofrer

2011-10-22T17:03:00.001-02:00

Um Anel do Poder cuida de si mesmo, Frodo. Ele pode fugir traiçoeiramente, mas o seu detentor nunca o abandona. No máximo, ele brinca com a idéia de passá-lo aos cuidados de outra pessoa… Mas, pelo que sei, só Bilbo, em toda a história, foi além da brincadeira, tendo-o feito de fato. (Lord of the Rings, de J.R.R. Tolkien, Parte Um: A sociedade do anel)

Esta citação extraída da célebre trilogia criada por Tolkien é que abre livro O anel do poder: A criança abandonada, o pai autoritário e o feminino subjugado, da psiquiatra e analista junguiana Jean Shinoda Bolen. Em seu prefácio, a autora nos conta que tenta reconhecer o que tem sentido, em termos psicológicos, na obra O anel dos Nibelungos, de autoria do compositor alemão Richard Wagner e o que ela pode nos dizer sobre a psique humana. O texto de Bolen me chamou a atenção pelo fato de eu ter assistido há alguns anos uma versão televisiva (feita para para TV à cabo, diga-se de passagem) de O anel dos Nibelungos e assim ter me encantado com o enredo.

Versão da ópera de Wagner feita para TV

A versão para a TV têm uma série de pequenas falhas, mas consegue transmitir o básico da história. Porém, o livro de Bolen está mais fiel à narrativa que Wagner concebeu, por isso este post seguirá com esta fonte como referência. A história se passa na Europa central, em terras germânicas, numa época em que as divindades pagãs ainda eram cultuadas pelos povos que ali viviam, ao invés do cristianismo que se espalhava gradativamente pelo ocidente. Três belas ninfas, as donzelas do Reno, vivem nas águas deste rio e nele guardam um tesouro, o Ouro do Reno. Um anão, Alberich, o Nibelungo, deseja as belas donzelas mas é rejeitado por sua feiura. Numa de suas investidas em tentar tomar nos braços uma das donzelas, o anão cai no rio. Nas águas, Alberich vê uma luz que atiça sua curiosidade. Ele pergunta o que é, e as ninfas respondem que aquilo é o tesouro que repousa no fundo das águas do Reno. O anão desdenha do tesouro dizendo que ele não tem valor se sua única utilidade é brilhar enquanto as moças brincam na água. As donzelas o provocam dizendo que aquele que forjar um anel com o ouro do rio poderá dominar o mundo. E assim tem início uma história que também é conhecida como o Ciclo do Anel do Poder.

Bolen nos mostra como as quatro óperas que formam o ciclo trazem variações de um mesmo assunto recorrente: O poder em oposição ao amor e o efeito do poder sobre as pessoas e os relacionamentos. Através desta história de homens, deuses e heróis da mitologia germâmica, podemos perceber como casamentos são destruídos, famílias devastadas e amores se tornam inviáveis por culpa da ganânica, inveja, cobiça e traição. Para a autora:

Os mitos são metáforas, assim como os sonhos, são valiosos instrumentos que atraem a atenção do ouvinte, do sonhador ou leitor para um personagem, um símbolo ou uma situação, como se ele reconhecesse alguma coisa que sabe no íntimo. Os mitos superam o esforço da mente de divorciar a emoção da informação.

Em O anel dos Nibelungos vemos pessoas sacrificando sua intuição, suas emoções e o seu amor (lado feminino, sua anima) em prol do poder sobre seus semelhantes. Jean Shinoda Bolen nos fala que os homens se afastam da anima quando adentram o mundo patriarcal da escola e do trabalho, iniciando assim o processo de repressão e a desvalorização do feminino. Percebemos também como a reaproximação com esta anima pode também gerar bons frutos, proporcionando a integralidade da psique, representada pela serenidade e sabedoria que o deus Wotan - um dos personagens principais – mostra em determinados momentos na história.

É notável a semelhança com O Senhor dos Anéis de Tolkien. Vemos a influência da obra de Wagner em vários momentos na trilogia que se passa na Terra Média. Smeagol e Deagol disputam o anel e o vencedor com o passar do tempo se transforma em uma criatuara macabra. O mesmo ocorre com um dos irmãos gigantes, Fafner e Fasolt, em “O ouro do Reno” – primeira parte de O anel dos Nibelungos. Isto apenas para citar uma semelhança. Bolen faz um paralelo interessante entre o ditador nazista Adolf Hitler e Wotan, a divindade suprema que cobiça o anel dos Nibelungos e por isso causou sofrimento e dor a quem estava ao seu redor para conseguí-lo. Na história do anel, Wotan e sua maravilhosa Valhalla são consumidos pelas chamas. Quanto a Hitler, todos sabem o que aconteceu com ele e o seu tão idealizado Terceiro Reich, não é ?

Certamente o leitor encontrará mais semelhanças entre o Ciclo do Anel e outras histórias de ficção ou de personalidades reais de nosso tempo. É um padrão arquetípico. Mas o mais importante, tente encontrar semelhanças em sua própia vida e nas pessoas mais próximas. Como uma contadora de histórias, Bolen nos diz em seu livro que quando o poder importa mais do que tudo, haverá terríveis consequências. E é esse o recado que Wagner nos deixa em O anel dos Nibelungos.

Para saber mais:

BOLEN, Jean Shinoda. O Anel do Poder: A criança abandonada, o pai autoritário e o feminino subjugado. Tradução: Adail Ubirajara Sobral e Maria Stela Gonçalves. 1º ed. São Paulo: Cultrix. 1993. 185p.

Imagens: Google Images

Um vazio no peito

2011-10-21T17:49:00.001-02:00

Achei essa tirinha no album de um amigo no Facebook e resolvi publicar aqui hoje. Rende boas divagações, não ?

Créditos: Dresden Codak. Tradução de Alessandro Martins.

Explorando o Inconsciente

2011-10-09T17:19:00.000-03:00

Documentário em 3 partes sobre o pai da Psicanálise, legendado em português e com boa qualidade de imagem. O video faz um panorama da carreira de Sigmund Freud, mostrando um pouco das contribuições que ele fez para a Saúde Mental. Pessoalmente, acho que ele foi importante até para quem não concordava com suas idéias.

Obs.: Recentemente uma nova tradução das obras de Freud foi editada, corrigindo erros de conceito e complementando seus textos. Seu material é facilmente encontrado, mas é importante que se atente para a qualidade da tradução dos escritos, no intuito de evitar as interpretações erradas que tanto contribuiram para o descrédito do autor em alguns meios.

Para saber mais:

HANNS, Luiz Alberto. A nova tradução brasileira das obras de Sigmund Freud. Cienc. Cult., São Paulo, v. 56, n. 4, Dec. 2004 . Disponível em: <http://cienciaecultura.bvs.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000400023&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 09 Oct. 2011

Família e Saúde

2011-09-25T20:57:00.001-03:00

Atuar na área de saúde coletiva tem sido um desafio e ao mesmo tempo uma satisfação. Como centenas de outros colegas, tive uma formação/orientação mais voltada para o indivíduo, o que tem exigido de mim novas formas de pensar a saúde integral não só como algo individual, mas também possível de ser promovida em grupos e populações. Quando falamos em saúde, não podemos deixar de fora o papel da família.

Precisamos do contato com outras pessoas logo que nascemos, ou nossa sobrevivência estará seriamente comprometida. Estar inserido num grupo social, além de assegurar nutrição e segurança, é pré-requisito para que o indivíduo aprenda a se relacionar com seus semelhantes e possa ter um desenvolvimento emocional mais adequado (LANE, 1981). Famílias desestruturadas têm frequentemente sido apontadas como fator significativo para o surgimento de quadros de transtornos mentais, provocando grande sofrimento ao indivíduo e tornando seu ajustamento à sociedade inadequado e/ou ineficaz (BATISTA et al, 2001; HOUZEL, 2005; CARVALHO et al, 2007).

Esta instituição tem sofrido constantes mudanças nas últimas décadas. O modelo vendido pela mídia, consagrado em comerciais de produtos como margarinas e demais derivados do leite, não condiz com a diversidade de cores, raças, idades e orientações sexuais as quais a atual família é composta. Falar em “modelo de família” portanto é um risco. Talvez o correto seria dizer “modelos” de família, devido ao que já comentamos nas linhas anteriores.

Ao olhar para o indivíduo, conhecer sua história e suas dores, não podemos esquecer suas origens. Seja ela composta por papai e mamãe, papai e papai ou mamãe e mamãe; seja ela perfeita como nas propagandas de margarina ou disfuncional, como em “Os Simpsons”, o papel da família não deve ser negligenciado no que tange a saúde de seus integrantes.

Para saber mais:

BAPTISTA, Makilim Nunes; BAPTISTA, Adriana Said Daher e DIAS, Rosana Righetto. Estrutura e suporte familiar como fatores de risco na depressão de adolescentes. Psicol. cienc. prof. [online]. 2001, vol.21, n.2 [citado 2011-09-10], pp. 52-61 . Disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932001000200007&lng=pt&nrm=iso>. ISSN 1414-9893.

Centre for Addiction and Mental Health. Disponível em: http://camh.net/About_Addiction_Mental_Health/Child_Youth_Family_Resources/childyouthfam_healthprom.html

CARVALHO, Ana Maria Pimenta; SOUZA, Joseane de; FARINHA, Marciana Gonçalves e CORRADI-WEBSTER, Clarissa Mendonça. Mães com transtornos mentais: um estudo exploratório. SMAD, Rev. Eletrônica Saúde Mental Álcool Drog. (Ed. port.) [online]. 2007, vol.3, n.1 [citado 2011-09-10], pp. 00-00 . Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1806-69762007000100008&lng=pt&nrm=iso>. ISSN 1806-6976

HOUZEL, Didier. Influência de fatores familiares sobre a saúde mental de crianças e de adolescentes. Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental. 2005. Disponível em: http://www.fundamentalpsychopathology.org/art/v08_03/03.pdf

LANE, Silvia T. Maurer. O que é Psicologia Social ? 1ª ed. São Paulo: Brasiliense. 1981. 87p.

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27 de Agosto: Dia do Psicólogo

2011-08-27T17:52:00.001-03:00

Enquanto você apronta, sofre, enfia o pé na jaca e se pergunta “por que eu ?”, nós temos o compromisso de tentar desatar esse nó ou ao menos aliviar esse sofrimento. Enquanto você fica na dúvida entre casar ou comprar uma bicicleta, nós nos esforçamos para entender e lhe mostrar o porque dessas dúvidas. Enfim, para cada dúvida, questão, dívida ou confusão, existe alguém disposto a te ouvir sem te julgar, sem dar o velho tapa nas costas dizendo “tudo bem, isso passa, já aconteceu comigo antes”. Hoje é Dia do Psicólogo. Pode nos procurar quando precisar. Nos preocupamos com o que você sente, e não com o que os outros acham que você deveria ser, sentir ou parecer. Estaremos sempre dispostos a caminhar ao seu lado até que você possa escolher seus próprios caminhos e estar mais seguro de suas escolhas. Conte conosco. O seu bem-estar é o sucesso de nosso trabalho.

Video da Vetor Editora – Visite o canal no Youtube: http://www.youtube.com/vetoreditora

Bis bald !

Vida, morte e o que aparece no caminho.

2011-08-14T20:49:00.000-03:00

Todos pensamos , ainda que apenas por um segundo, em como estamos levando nossas vidas e o que pretendemos realizar com elas. O que falta ? O que você tem ? O que não deseja ? Pense um pouquinho… As perguntas não são tão fáceis quanto parecem, não é ?

Artistas têm escrito e cantado sobre estas reflexões por séculos. Hoje, através do twitter da @revistabula, assisti o video “In the fall”, de autoria de Steve Cutts. O artista faz uma leitura, com certa dose de humor negro, sobre nossas vidas e, acima de tudo, sobre nossa finitude. Sim, finitude. Começamos a morrer assim que nascemos. É a tão famosa “certeza única da vida”. We shall deal with it.

In The Fall from Steve Cutts on Vimeo.

Um outro video interessante é o da canção “Chronicles of life and death”, da banda norte-americana Good Charlotte. Mesmo que você não aprecie tal estilo de música, vale a pena assistir até o final e tentar entender a mensagem das imagens e o papel do robô que é presença constante na história.

E você, o que tem feito de sua vida até agora ?

Cuidando de quem cuida

2011-07-29T23:30:00.001-03:00

Na última quinta-feira, 28 de julho, foi organizado pelo CRP-06, Subsede Baixada Santista e Vale do Ribeira, um encontro aberto aos psicólogos e demais profissionais da saúde para discutir sobre a saúde dos trabalhadores, especificamente sua saúde mental. A mesa contou com a participação dos psicólogos Arlindo da Silva Lourenço (psicólogo da penitenciária José Parada Neto, de Guarulhos/SP) e Marcelo Vilanueva (Centro de Referência em Saúde do Trabalhador de Santos/SP).

Os profissionais compartilharam informações relevantes em uma realidade pouco conhecida pelos demais atuantes da categoria Psi. Trabalhar com o sofrimento do outro, algo tão comum na realidade do psicólogo, torna-se uma tarefa árdua pois não apenas o lidar com o outro machuca, mas dói também conviver com regras amordaçantes e instiuições falidas. A baixa remunueração e as péssimas condições de trabalhao completam o cenário onde psicólogos e demais trabalhadores da saúde exercem suas práticas.

Lourenço trouxe pontos importantes e desconhecidos por muitos neste encontro, como a Agenda Nacional do Trabalho Decente. Conhece o que é Trabalho Decente ? Clique aqui, vale a pena ler. Os psicólogos que atuam na saúde pública estão entre os profissionais mais mal pagos, além de muitas vezes se verem obrigados a desempenhar funções aquém de suas qualificações, provocando desmotivação e constrangimento.

Psychotherapy Brown Bag

2011-07-12T15:49:00.001-03:00

Como o leitor já deve ter percebido, meu referencial teórico é baseado fundamentalmente em autores psicodinâmicos. Já expliquei em post anterior as minhas razões, mas nem por isso deixo de procurar saber um pouco do que se produz em outras abordagens. Conhecimento é sempre enriquecedor, contribuindo para que a chama da crítica sempre permaneça acessa e nos previna de adotar posturas dogmáticas, que nada mais farão à profissão do que denegrir sua imagem.

O blog americano Psychotherapy Brownbag, mantido pelo psicólogo Mike Anestis é uma fonte interessante sobre o que se pesquisa e é publicado na área de psicologia clínica, numa perspectiva cognitivo-comportamental. Anestis está em fase de conclusão de seu doutorado na Florida State Univesity, mas sempre arruma tempo para postar alguma novidade. Estudos, ensaios, artigos recentes e sugestões de literatura estão entre os assuntos mais comentados por Mike. Vale a pena exercitar o inglês e ler o que o pesquisador tem a dizer.

Bis bald !

Vivendo o que não foi vivido

2011-06-25T20:49:00.001-03:00

Somos constantemente cobrados a viver de acordo com determinadas normas sociais. Devemos nos adaptar às regras, ser aceitos em um grupo (ou grupos), estudar, trabalhar, ser competentes, ter rápida ascenção na carreira e atingir um patamar financeiro confortável. Ufa ! Muita coisa, não ? Certamente podemos dizer que estas metas são relativas, mudando de prioridade de acordo com cada pessoa, cultura e realidade. Sim, isso é verdade. Mas são desejos comuns a um grande número de pessoas em todo o mundo.

Vamos supor que você é rápido, dinâmico, competente, pró-ativo e sai na frente em todas as questões. Já está formado, trabalhando no que gosta, com um bom salário e uma família perfeita. É provável que você tenha se deparado com escolhas durante esta trajetória. Deve ter ficado com dúvidas entre o caminho A e B (e talvez tenha escolhido ir por um caminho C). Acredito que para realizar alguns desejos, você deva ter deixado para trás alguns sonhos que jamais serão concretizados, ou assuntos inacabados que talvez nunca sejam encerrados de maneira apropriada. Em outras palavras: para viver uma vida, você teve que deixar outra vida de lado.

Em sua obra Viver a vida não vivida, Johnson e Ruhl (2010) contam que essa vida que deixamos para trás está repleta de amores, viagens, pessoas e lugares aos quais poderíamos ter conhecido e experienciado, mas por uma questão de escolha ou acaso, essas vivências nos foram negadas. Porém, segundo os autores, esse desejo pelas experiências não vividas fica adormecido e, como um vulcão, pode entrar em erupção em determinado momento, particularmente quando estamos próximos à meia-idade.

E que vida é essa ?

Ela inclui todos aqueles nossos aspectos essenciais que não foram integrados de maneira adequada à nossa experiência. Podemos ouvir, à distância, o rufar dos tambores da vida não vivida nos murmúrios que se passam no fundo de nossa cabeça – “Eu teria-poderia-deveria” –, em críticas de comentários sobre as escolhas que já fizemos na vida ou naquelas lembranças nostálgicas que surgem tarde da noite. Aquele pesar inesperado que aparece sem sabermos de onde. Uma sensação de que, de alguma maneira, erramos o alvo, ou de que deixamos de fazer algo que tínhamos tanta certeza de que deveríamos ter feito. Onde foi que erramos, e o que é esta vida na qual nos encontramos tão diferentes daquilo que havíamos planejado inicialmente ? (JOHNSON e RUHL, 2010, p.14).

O psiquiatra suíço Carl G. Jung denominou esse período de mudança de metanoia, um período de dúvidas e questionamentos. Questionamos o sentido da vida para que, segundo Jung, o homem possa, na segunda metade da vida, ter consciência de que a realização pessoal (self) se dará por meio do desenvolvimento interior e não do corpo (SAVAGLIA, 2009).

O cinema nos brindou com retratações belíssimas desta fase, entre elas, destaco a película de 1957, do diretor sueco Ingmar Bergman “Morangos Silvestres”.

O médico Isak Borg vive em regime de semi-reclusão, na companhia apenas de sua criada. A trajetória do Dr Borg a princípio parece ter sido muito bem sucedida: 50 anos exercendo a medicina; já foi casado (na história ele já se encontrava viúvo);teve um filho, e sua mãe, com idade bem avançada, ainda estava viva e relativamente saudável. O velho Isak era tido como frio e distante por sua família; tinha poucos amigos, nunca procurou outra companheira e ultimamente começou a ser assombrado por sonhos estranhos, perturbando mais ainda sua vida e gerando mais dúvidas e incertezas. Por conta dos serviços prestados à sociedade, Isak foi agraciado com um título honorário na Universidade de Lund, sua terra natal, a qual havia trocado a décadas por Estocolmo. O Dr Borg decide então levantar cedo no dia seguinte e ir de carro até Lund. O médico seguirá viagem acompanhado por sua nora. A moça, que veio fazer uma visita no dia anterior, queixa-se de problemas conjugais que estão acontecendo com o filho do médico. Ela também desepenhará um papel fundamental durante esta jornada que se inicia, dando a Isak a oportunidade e o tempo para que ele reflita sobre seus sonhos, seu passado e, principalmente, naquilo que não viveu.

Tudo o que vivemos - as pessoas com as quais nos relacionamos, os locais que visitamos, nossos amores - deixa marcas. O que deixamos de viver, por outro lado, nos persegue e nos assombra. Morangos Silvestres consegue nos mostrar isso de forma quase didática, mas não menos profunda. Percebemos como uma sequência de situações frustrantes e desapontadoras fizeram de Isak o homem que ele se tornou. Mas é graças à viagem que o Dr. Borg revive fatos de sua vida aos quais nunca tinha revelado a ninguem. Ele entende que o passado não voltará, mas sim que deve ser aceito para então dá-lo um novo significado. Sua vida, que antes era vazia e sem amor, gradativamente vai ganhando um novo sentido, trazendo paz ao velho médico. Somente quando ele se reconcilia com sua vida não vivida é que pode finalmente se libertar do passado e assim poder ser feliz nos anos que ainda lhe restavam.

Aceitar o passado, entendê-lo, perdoá-lo e seguir adiante. Não poderíamos todos fazer esta jornada ?

Para saber mais:

JOHNSON, Robert A; RUHL, Jerry M. Viver a vida não vivida: A arte de lidar com sonhos não realizados e cumprir o seu propósito na segunda metade da vida . Tradução: Martha Gouveia da Cruz. 1a ed. Rio de Janeiro: Vozes. 2010. 262p.

SAVAGLIA, Fernando. A hora “H”. Revista Psique Ciência e Vida. 2009, vol.42.

Imagens: Google images

Depressão: Quando a tristeza se torna uma doença

2011-06-02T22:14:00.001-03:00

Todo mundo fica triste de vez em quando e isso geralmente é passageiro. É impossível pensar numa sociedade sem graus variados de tristeza e melancolia. Aliás, o termo melancolia era o mais usado antes de “depressão”. Este último é um rótulo relativamente moderno, pretencente ao vocabulário médico e que não só caracteriza um estado de espírito, mas também uma patologia. Já a melancolia é uma palavra de origem grega e que significa bílis negra. Na medicina hipocrática, acreditava-se que o excesso de bílis negra escurecia o humor do indivíduo, fazendo com que ele ficasse em estado de tristeza profunda (DALGALARRONDO, 2000).

Quando alguém sofre de transtorno depressivo, dizemos que esta pessoa desenvolveu um quadro patológico que está interferindo no seu dia-a-dia, causando sofrimento tanto no indivíduo quanto para quem está ao seu redor. Está catalogada no CID-10 sob o código F32.

Muitas pessoas com depressão nunca procuram por ajuda especializada. Os motivos são inúmeros, como o medo de ser estigmatizado ou ser chamado de fraco e incapaz. Para aqueles que buscam auxílio, mesmo nos casos mais graves, existe tratamento e os sintomas podem ser exitintos ou atenuados significativamente.

Dentre as formas variadas as quais a depressão pode se manifestar, temos:

Transtorno depressivo maior – Também chamado de depressão maior, tem como característica uma combinação de sintomas que afeta o sujeito em sua capacidade de trabalhar, estudar, comer, dormir e desfrutar dos momentos agradáveis que a vida pode proporcionar. Se 5 ou mais sintomas estiverem em evidência nas últimas 2 semanas, um profissional de saúde mental deverá ser consultado, pois um quadro de depressão maior pode estar se formando. Uma pessoa pode ter um episódio de depressão maior uma única vez na vida. Porém, é muito comum a recorrência. Ou seja, quem teve uma vez poderá ter novamente. Nos casos mais graves e sem acompanhamento profissional adequado, podem ocorrer tentativas de suicídio.
Distimia – O sujeito apresenta os sintomas há mais de 2 anos. Começa no início da vida adulta e não tem prazo para acabar. Os sintomas não são tão graves como em um episódio depressivo, porém o indivíduo dome mal, tem excessivas preocupações e queixas, sente-se inadequado. Acaba sendo visto pela família e pessoas próximas como ranzinza, que reclama de tudo e acha que não tem mau-humor, “são os outros que não fazem nada direito” (NARDI, 1998).

Depressão Pós-Parto – É diagnosticada quando uma mulher que deu à luz apresenta sintomas de depressão maior até 30 dias após o parto. Não confundir com o blues, que é uma forma de tristeza branda e que é passageira. No entanto, caso a mulher se sinta culpada por não estar correspondendo ao modelo socialmente cobrado de mãe perfeita e feliz, o blues pode evoluir para um quadro de depressão.

E quais são as causas da depressão ?

Bom, não existe uma causa isolada para o transtorno, mas sim uma combinação de fatores genéticos, bioquímicos, ambientais e psicológicos. Ferramentas importantes, como a ressonância magnética e o PET, já apontaram que o cérebro de quem sofre de depressão se apresenta de forma diferente do que o de uma pessoa que não padece do mal. Áreas cerebrais responsáveis pelo sono, humor, apetite e comportamento funcionam de forma inadequada. Temos ainda o desequilíbrio dos neurotransmissores – substâncias químicas que os neurônios usam para se comunicar – que pode causar alterações que levem ao quadro depressivo.

Podemos falar muito sobre o que acontece quando estamos com depressão, mas POR QUE ela acontece ? Imagens oriundas de máquinas apresentam basicamente 2 coisas: fluxo sanguíneo em certas áreas do córtex e o consumo de determinadas substâncias. Nós não “vemos” depressão ou qualquer outro transtono mental na tela de um computador. Não quero com isso dizer que estes exames são inúteis; seria o mesmo que negar o calor do fogo. Só não creio que precisemos nos iludir, achando que a dimensão biológica é suficiente para explicar uma patologia do espírito. Não é o cérebro que adoece, e sim o sujeito.

Alguns tipos de depressão são comuns em membros da mesma família, o que pode sugerir uma forte influência genética. No entanto, quadros depressivos também acometem pessoas que nunca tiveram casos confirmados de depressão na esfera familiar. Sem contar que os traumas, lutos, dificuldades de relacionamento ou qualquer outra situação estressante, podem servir de gatilho que desencadeie os primeiros sintomas da doença. É um quadro complexo, sendo há muito tempo reconhecido como problema de saúde pública (DALGALARRONDO, 2000). A OMS aponta que mais de 120 milhões de pessoas sofrem de depressão no planeta, e prevê que em 2020 a doença será a segunda maior patologia incapacitante do mundo.

A depressão se manifesta diferentemente nos sexos e nas faixas etárias, o que faz com que homens, mulheres, crianças e idosos vivenciem os sintomas depressivos de forma distinta, exigindo que diagnóstico e tratamentos sejam realizados cuidadosamentente. A medicação prescrita de forma correta e a psicoterapia são as formas mais reconhecidas de tratamento. Para um conhecimento das técnicas mais utilizadas, recomendo a leitura do trabalho de Schestatsky e Fleck, Psicoterapia das Depressões (1999).

Bis bald !

Para saber mais:

DALGALARRONDO, Paulo. Psicopatologia e semiologia dos transtonos mentais. Porto Alegre: Artes Médicas Sul. 2000. 271p.

NARDI, Antonio Egidio. Questões atuais sobre deprressão. 2a Edição. São Paulo: Lemos Editorial. 1998. 192p.

SCHESTATSKY, Sidnei; FLECK, Marcelo. Psicoterapia das depressões. Rev. Bras. Psiquiatr., São Paulo, 2011 . Disponível em http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-44461999000500007&lng=pt&nrm=iso>.

WHO. Depression. Disponível em: http://www.who.int/mental_health/management/depression/definition/en/

Vídeos–CRP

2011-05-22T17:55:00.001-03:00

O Conselho Regional de Psicologia do Estado de São Paulo disponibiliza em seu site uma série de videos institucionais, série conhecida como “Diversidade”, abordando os mais variados assuntos. Para saber mais, clique aqui.

Psicologia Positiva

2011-05-16T21:42:00.001-03:00

Martin Seligman é uma das maiores referências em Psicologia Positiva. Esta área pesquisa, de forma científica, como ocorrem os estados de felicidade, otimismo e bem-estar no ser humano. Em palestra realizada no TED, o Dr. Seligman fala sobre o papel da Psicologia hoje em nossas vidas.

Já pensou em parar de fumar ?

2011-05-15T21:10:00.001-03:00

“O melhor amigo do homem não é mais o cachorro e sim o cigarro.”

Ouvi a frase acima de uma pessoa que estava iniciando o processo de cessação do tabagismo. O cigarro sempre mexeu com o imaginário popular, sendo considerado um símbolo de status, virilidade, despojamento, entre outras coisas consideradas como “de valor”. Para muitos, fumar é estar na moda, ser aceito por um determinado grupo, ser cool. Para outros tantos, é alívio para os momentos de tensão; uma forma de socializar com os outros, ser aceito por um grupo, etc. Mas, afinal de contas, é apenas um bastonente de papel cheio de planta seca a triturada, que é acendido numa ponta para ser tragado na outra. Como isso poderia se tornar um sucesso mundial ?

Porque o cigarro não é a única coisa que é vendida. As empresas comercializam estilo, posturas e imagens. Quem não se lembra das famosas propagandas de marcas que já fazem parte da cultura pop ?

Construiu-sem toda uma mitologia em cima do fumo, e da promessa de bem-estar que ele faz de forma tão sedutora. Não é a solução dos seus problemas e nem deseja mudar sua aparência (ainda que isso aconteça), mas sim fazer com que você aja de forma diferente, sinta-se melhor. Não pretendo me alongar sobre isso, pois creio que vasculhando pela internet, o leitor poderá se fartar de muito material relacionado às estratégias de merketing utilizadas pela indústria do tabaco. Para entender sobre o processo de criação e marketing de produtos, recomendo a obra de Kotler e Armstrong (2003).

O cigarro é a principal causa evitável de mortes no mundo. Segundo a Organização Mundial da Saúde, 5 milhões de pessoas morrem anualmente devido ao uso de tabaco (e suas formas variadas de apresentação), o que dá uma média de 1 morte a cada 6 segundos. Muito, não é ? Sim. Mas, se mata tanto, por que as pessoas simplesmente não param então ?

Porque não é simples assim. Existe uma crença muito difundida entre os fumantes de que se pode parar a qualquer hora, sem ajuda. Este seria o melhor método: Você olha o maço, joga fora e nunca mais põe um cigarro na boca. Nunca. Só que ao menor sinal de tensão, medo, angústia ou seja lá qual for o sentimento, o sujeito vai lá e acende o cigarro. “Ah, eu estava nervoso. Foi só um cigarrinho prá relaxar…” E lá se foi o tal controle. Aliás, quem é que controla quem mesmo nessa história ?

Na prática, não são todas as pessoas que conseguem parar sozinhas, seja jogando o maço fora, ou adotando a redução gradual no consumo. Por isso existem os acompanhamentos profissionais. A força de vontade é importantíssima para que o tratamento dê certo, mas ela por si só é apenas parte do trabalho.

E por que é tão difícil parar de fumar sem acompanhamento ?

Para responder essa pergunta, é importante entender duas coisas antes:

O tabagismo é uma doença e está catalogado no CID - Classificação Estatística Internacional de Doenças e Problemas Relacionados à Saúde – sob o código F17.
A nicotina, um dos muitos componentes encontrados no cigarro, é viciante. Quando você fuma, a nicotina entra em seus pulmões e é absorvida pela corrente sanguínea. Em poucos segundos chega ao seu cérebro, onde são liberadas substâncias químicas que fazem você se sentir bem. Assim, quando uma pessoa tenta parar de fumar, acaba sofrendo os sintomas da abstinência da nicotina, como ansiedade e ânsias de vômito (JARVIS, 2004).

“Ah, mas muitas pessoas fumam e não adoecem !”

O site do INCA – Instituo Nacional do Câncer - apresenta uma resposta interessante para o argumento acima. Vou reproduzi-lo na íntegra:

“Se você atravessar uma rua movimentada de olhos fechados, poderá chegar ao outro lado sem se machucar – mas seu risco de ser atropelado é bem maior do que se você atravessar de olhos abertos na faixa de pedestres. Da mesma forma, se você fuma, está arriscando mais do que aqueles que não fumam.”

Parar de fumar não vai obrigar você a dar uma guinada radical na sua vida. Mas sim, será necessário criar novos hábitos e repensar suas prioridades. Já calculou quanto tempo você perde no dia, somando todas as pausas para o “cigarrinho” ? Este tempo poderia ser melhor aproveitado. Ex.: trabalho; atividades físicas; família; etc. Acha que é bobagem ? Faça as contas então.

Em relação à saúde do seu corpo, os ganhos e benefícios vêm SIM com relativa rapidez (ASH, 2007). Olha só:

Com 8 horas sem fumar, os níveis de nicotina e monóxido de carbono são reduzidos em 50%, os níveis de oxigênio se establizam e a circulção sanguínea começa também a se normalizar;
Com 24 horas sem fumar, os níveis de monóxido de carbono continuam despencando;
Com 48 horas, o paladar e o olfato já apresentam ganhos de sensibilidade;
Ao completar 30 dias, a aparência física é visivelmente diferente, inclusive mudando o tom de pele (aspecto mais saudável);
Após 3 meses sem fumar, a tosse e o chiado típicos do fumante também estarão em redução significativa;
Em 1 ano, o risco de ataque cardíaco cai pela metade, se comparado com quem continua fumando;
Com 10 anos sem fumar, o risco de câncer de pulmão também diminui pela metade, quando comparado com quem continua fumando;
Em 15 anos, o risco de ataque cardíaco é igual ao de quem nunca fumou na vida.

Quer mais informações ? Então tá. Quanto custa um maço de cigarros ? R$4,00 ? R$5,00 ? Vamos fechar com R$5,00, só para que eu faça uma conta simples.. Se você fuma 2 maços de cigarro por dia, em 1 ano você terá consumido 730 maços. Se cada maço custa R$5,00 , quanto você terá gasto em 12 meses de consumo ?

2 maços/dia X R$5,00 X 365 dias/ano

2 X R$5,00 X 356 = R$3.650,00

R$3.650,00 ! Dinheiro que poderia ser melhor aplicado, não é ?

Se você quer parar de fumar, ou se já tentou e não conseguiu, pode ser o momento de procurar ajuda profissional. O primeiro passo é aceitar a idéia de mudança. Feito isso, consulte um médico pneumologista. Ele poderá lhe dar mais informações e possibilidades de tratamento, inclusive a necessidade ou não do uso de medicamentos. Em paralelo, o apoio de um psicólogo será útil. A psicoterapia ajuda a entender o sentido do ato de fumar para o indivíduo, além de identificar as situações-gatilho que podem aumentar o desejo pelo cigarro. Em parceria com o terapêuta, o sujeito aprende e/ou desenvolve suas próprias estratégias no combate às tão temidas fissuras, além de repensar sua vida de forma dar a ela um novo sentido, um novo rumo. Assim, retomando o controle, poderá ter uma existência mais saudável, plena e livre do cigarro.

Para saber mais:

Action on Smoking and Health (ASH). Essencial information on stopping smoking: the benefits and aids to quitting. 2007. Disponível em: http://www.ash.org.uk/files/documents/ASH_116.pdf . Acesso em 15-05-2011.

KOTLER, Philip; ARMSTRONG, Gary. Princípios de Marketing. Tradução: Arlete Simille e Sabrina Cairo. 9° Edição. São Paulo: Prentice Hall. 2003. 593p.

JARVIS, Martin J. Why people smoke. BMJ. [online]. 2004, Volume 328. Disponível em: http://www.bvsde.paho.org/bvsacd/cd37/bmj74341.pdf . Acesso em: 15-05-2011.

RIGOTTI, Nancy A. Treatment of tobacco use and dependence. New England Journal of Medicine. [online]. 2002, vol.346. Disponível em: http://www.bvsde.paho.org/bvsacd/cd42/rigotti.pdf. Acesso em: 08-05-2011.

BRASIL. Instituto Nacional do Câncer – INCA. Disponível em: http://www1.inca.gov.br/tabagismo/. Acesso em 15-05-2011.

Autogerenciamento, domínio e propósito

2011-04-20T22:00:00.001-03:00

Um video bem interessante explicando os 3 fatores que realmente podem motivar funcionários em uma empresa, mostrando como a Teoria Geral da Administração não se aplica para todas as ocupações. Na verdade, em muitos casos, é extremamente ineficaz.

Alma selvagem

2011-04-17T21:05:00.001-03:00

Filmes oferecem a oportunidade de representarmos nossas emoções, desejos e delírios, proporcionando assim uma reflexão sobre a existência humana. Essa reflexão ganha mais força quando uma película retrata acontecimentos verdadeiros, fazendo a realidade ser mais estranha do que a ficção. Os road movies ou filmes que têm como pano de fundo uma estrada ou uma grande jornada, geralmente retratam uma transformação a qual o herói é submetido. Conforme a estrada é percorrida, o personagem passa por diferentes experiências, levando mudança na vida das pessoas as quais manteve contato durante seu trajeto.

Em 1990 um jovem americano, chamado Christopher McCandless, abandonou seu diploma, deu suas economias para caridade e caiu na estrada. Na verdade, ele sumiu sem deixar pistas, deixando sua família e todo um estilo de vida para trás. Queria viver apenas do que a terra pudesse proporcionar, com o mínimo de interferência de outras pessoas e dos confortos da modernidade. Chris tinha um desejo forte por liberdade, por ter experiências novas. A vida urbana e o american way of life pareciam não ser suficientes para seu espírito inquieto. Ele queria mais, e foi em busca do que a Natureza tinha a oferecer.

Hoje temos uma carência por experiências, já que a informação já vem pronta, comentada, enlatada. As notícias são trazidas pelos telejornais já com os comentários e opiniões dos âncoras, não deixando que o telespectador formule seus próprios pontos de vista. Quanto mais informação, menor o desejo por novas experiências. Se você já sabe de “tudo”, por que buscar coisas novas ? Chris não pensava dessa forma, e no decorrer do filme vemos, de forma simbólica, todo um processo de renascimento. A cada lugar novo, em cada contato com o desconhecido, o jovem ia desenvolvendo e elaborando seus conflitos.

O filme é repleto de flashbacks e flashforwards, onde temos a oportunidade de conhecer um pouco da família de Chris, de sua relação de cumplicidade com a irmã e da rigidez de seus pais. Uma família cheia de questões a serem trabalhadas, que fez com que o jovem fosse se desiludindo e alimentando seu desejo de fuga. Podemos ter uma idéia das razões que levaram o rapaz a tomar a iniciativa de viver à margem da sociedade, na companhia apenas de seus livros prediletos e de poucos amigos feitos pelo caminho. Aliás, é nas relações com os outros personagens que Chris vai ganhando mais força. Relações afetivas são baseadas em troca, algo que o rapaz tinha com sua irmã, mas não com seus pais. De forma eficiente o filme retrata isso, mostrando em cada despedida a troca de objetos que acontecia e como os amigos que ficavam para trás começavam a repensar suas vidas após a breve, porém marcante, convivência com o jovem andarilho.

Chris estava rumando para o Alasca. Acreditava que lá poderia vivenciar a Natureza em seu estado mais bruto. Pegando carona com estranhos, invadindo trens cargueiros, ele chega a seu destino. Vagando em território selvagem, encontra um velho ônibus abandonado que acaba sendo transformado em sua casa. O novo lar recebe o nome de Magic Bus, e é onde o jovem resignifica seu passado e elabora seus conflitos, enquanto vai levando a tão almejada vida na natureza selvagem.

O final da história gera alguns questionamentos. Chris era apenas um jovem onipotente ? Se comportava dessa forma porque seus pais o obrigavam a viver num estilo de vida ao qual ele discordava ? Faltou diálogo no lar ?Ninguém percebeu o sofrimento do rapaz, ficando impotente a ponto de deixá-lo rumar a um destino incerto ? Ele estava vivendo totalmente em função do princípio do prazer ? Algo poderia ser feito, terapeuticamente falando, para amenizar a sua dor ?

A jornada realizada, mais do que uma fuga dos pais e da sociedade para um local remoto, representa de forma extrema o desejo de descobrir sua própria identidade, de tornar-se o que poderia ser. Como um herói mitológico, Chris teve seus momentos de provação, dúvida, perigo e redenção. Amadureceu, perdoou e viveu da forma mais intensa o seu sonho de liberdade. Nada mais, nada menos.

Para saber mais:

Na natureza selvagem (Into the wild). 2007, EUA. Direção: Sean Penn

KRAKAUER, Jon. Na natureza selvagem . 1° ed. São Paulo: Companhia das Letras. 1998. 214p.

As fases do luto

2011-04-05T21:45:00.001-03:00

Elisabeth Kubler-Ross foi uma psiquiatra que estudou os aspectos do luto e como ele afeta a psique do homem. Foi ela quem estabeleceu as fases conhecidas como negação, raiva, negociação, depressão e aceitação – Modelo Kubler-Ross. Encontrei um video bem interessante no blog do Carlos Psicólogo, que ilustra de forma bem divertida como estes conceitos se mostram na prática.

Modelo de Kubler-Ross

Jung no Afeganistão ?

2011-03-28T17:03:00.001-03:00

É interessante como as abordagens teóricas são enriquecidas por seus adeptos, ao ponto de serem empregadas com relativo sucesso nos mais variados contextos culturais. Recebi hoje via e-mail um video da analista junguiana Inge Missmahl, que desenvolveu um trabalho de apoio psicossocial e de formação de agentes multiplicadores no Afeganistão. Inge percebeu que o que aquelas pessoas precisavam para se verem livres das garras da melancolia não poderia ser conseguido por remédios, estradas ou novas moradias. Elas precisavam de alguem que as escutasse, que entendesse suas demandas e lhes retornasse o sentimento de pertencimento e a sensação de estarem vivos. Não é isso o que todo terapêuta deveria proporcionar, ao invés de focar suas energias na busca desenfreada por um “cura” ?

Uma analista junguiana no Afeganistão.

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