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Belezas da Amazônia

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Wed, 09 Sep 2009 14:31:00 +0000

Mapa do Estado do Pará

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Thu, 27 Aug 2009 13:45:00 +0000

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Mapa de Belém

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Thu, 27 Aug 2009 13:40:00 +0000

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FOTOS DO ESTADO DO PARÁ

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Fri, 21 Aug 2009 19:44:00 +0000

ALTER DO CÃO

ILHA DO MARAJÓ

ILHA DE MOSQUEIRO

RIBEIRINHOS

ESTAÇÃO DAS DOCAS

CÍRIO DE NOSSA SENHORA DE NAZARÉ

ARTESANATO

CARIMBÓ - DANÇA TÍPICA DO PARÁ

ORLA DE ICOARACI

IGREJA MATRIZ DE ICOARACI

ARTESANATO EM ICOARACI

TEATRO DA PAZ

PRAÇA DA REPÚBLICA

PRAÇA DA SÉ

MUSEU EMÍLIO GOELD

MERCADO DE SÃO BRÁS

MANGAL DAS GARÇAS

BASILICA SANTUÁRIO DE NOSSA DE NAZARÉ

FORTE DO CASTELO

COMPLEXO FELIZ LUSITÂNIA

CATEDRAL DA SÉ

CASA DAS 11 JANELAS

CAPELA DE SANTO ALEXANDRE

Belém

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Fri, 21 Aug 2009 19:25:00 +0000

Belém capital do Estado do Pará, cidade das mangueiras, é viajar no tempo e descobrir um Brasil amazônico. Nas primeiras ruas da cidade, construções portuguesas dos séculos 17 e 18, completamente restauradas e revitalizadas, abrem suas portas para a celebração de estilos arquitetônicos como o neoclássico do italiano Antonio Landi e convidam o turista para noites de requinte musical e gastronômico. No centro da cidade, todo o charme da Belle Époque do ciclo da borracha é cultivado em prédios como o Theatro da Paz e o Palacete Bolonha.
Belém hoje garante estrutura e logística para eventos, com modernos auditórios e centro de convenções. Por meio da bem distribuída rede de hotéis, agências de serviços e restaurantes da cidade, todo o exotismo da Amazônia pode ser desfrutado com comodidade.
Paisagens arrebatadoras, praias inexploradas e rios que lavam a alma, esse é o destino dos corações que se aventuram pelas trilhas da Amazônia. Belém é para quem quer conhecer o Brasil selvagem, de cultura autóctone milenar, ritmo mais calmo e sabores inesquecíveis. Com todo o conforto para os mais exigentes.
Do café da manhã ao jantar, Belém tem delícias tão marcantes e variadas quanto a biodiversidade da Amazônia pode oferecer. Deleite-se com todos os ingredientes, preparos e modos de servir da culinária mais exótica do Brasil.
Você é convidado a conhecer os encantos dessa metrópole amazônica

Belém Mista

Complexo Feliz Lusitânia

O complexo cultural Feliz Lusitânia abrange a região portuária de Belém por onde os portugueses chegaram na região Norte, em 1616. As construções que nela foram feitas durante o período colonial atualmente abrigam museus, restaurantes e oferecem diversas oportunidades de se conhecer a realidade amazônica.
O complexo constitui-se de três prédios. A Igreja de Santo Alexandre, construção que na Belém colonial também abrigava os padres Jesuítas, tornou-se um espaço onde convivem belos jardins externos, a Igreja (que foi totalmente reformada e também é espaço para espetáculos teatrais e recitais) e o Museu De Arte Sacra, repleto de estátuas e artefatos religiosos que retratam a história regional.

Igreja de Santo Alexandre - Construção de 1718, em estilo barroco, feita por religiosos da Companhia de Jesus. Local aonde pregou o Padre Antônio Vieira. Possui em seu interior, imobiliário de madeira entalhada por jesuítas e índios. Reformada abriga o Museu de Arte Sacra.
Praça Frei Caetano Brandão.

Igreja de Santo Alexandre

Museu de Arte Sacra

O Forte do Presépio, uma das primeiras construções de caráter militar da Amazônia e uma das primeiras obras de Belém, foi reformado e atualmente tornou-se um panorâmico para a Baía e para o mercado do Ver-O-Peso, além de conter o Museu do Encontro, que exibe artefatos e pinturas das comunidades indígenas e dos colonizadores portugueses da época. O Feliz Lusitânia inclui, ainda, a Casa Das Onze Janelas, um antigo hospital colonial que, atualmente, abriga um espaço para exposições, o Boteco Das Onze (restaurante) e uma longa passarela externa, paralela à baía, que oferece uma estonteante visão e um quiosque de lanches regionais. À noite, shows musicais são realizados no Boteco, que também oferece serviços na parte externa da Casa.

Forte do Presépio

Todo o Complexo funciona de Terça a Domingo, das 10 às 18 horas, à exceção do Boteco Das Onze que não possui horário fixo para fechamento. Às terças feiras a entrada é franca em todos os prédios, enquanto nos demais dias são cobradas taxas que variam de 1 a 4 reais.

Casa das 11 Janelas

Cidade Velha - Bairro Central da Capital, é o centro histórico. Foi a partir dele que surgiu a cidade. Nele se encontram casas, sobrados geminados e solares com fachadas de azulejos portugueses, ruas estreitas, como a Rua Siqueira Mendes, primeira da Cidade, a Ladeira do Castelo, que possui um conjunto de casarões coloniais e monumentos da época da colonização, como o Forte do Castelo, a Catedral da Sé e a Igreja de Santo Alexandre, hoje o Museu de Arte Sacra de Belém. Nela também está o Prédio do Arsenal da Marinha , com construção original de 1761.

Casario na Cidade Velha

Catedral Metrópolitana de Belém - Sé – Construção de 1771, em estilo barroco por fora e neoclássico por dentro, com o nome de Catedral de Santa Maria da Graça da Cidade de Belém do Grão-Pará. Seu altar mede mais de 10 mts de altura e possui um órgão parisiense que tem 6 mts de largura, 3 de profundidade e 8,5 de altura. Sua nave é iluminada por 28 candelabros de bronze. É o ponto de partida do Círio de Nazaré.

Igreja da Sé

Igreja de São João Batista – Construção de 1777, com arquitetura octogonal, foi a matriz de Belém.
Praça República do Líbano – Cidade Velha

Igreja de São João Batista

Igreja de Nossa Senhora do Carmo - Construção de 1696, em estilo neoclássico, no local da primitiva Capela demolida em 1690. Seu interior barroco, guarda obras de arte e ao altar de prata da capela primitiva.
Praça do Carmo, 72 Cidade Velha

Igreja de Nossa Senhora do Carmo

Museu de Artes de Belém – MABE

O espaço funciona no Palácio Antônio Lemos, sede do gabinete do prefeito. Obras-de-arte, como esculturas em bronze e mármore, vasos austríacos e quadros - além de móveis do século XIX -, decoram os salões em estilo imperial. Foi construído originalmente para ser a sede da Intendência Municipal, ficou mais conhecido como o Palacete Azul, e atualmente continua abrigando o Gabinete do Prefeito Municipal, além do Museu de Arte de Belém.
Pça. D. Pedro II, s/n, Cidade Velha.

M.A.B.E

Museu do Estado do Pará – MEPE

O Palácio Lauro Sodré, sede do Museu do Estado do Pará a partir de 1994, é mais uma herança da passagem do arquiteto italiano Antonio José Landi por Belém no século XVIII. Foi erguido para ser a sede do Governo da Capitania e abrigar o governador geral da capitania e sua família.
No apogeu do ciclo da borracha, o governador Augusto Montenegro imprimiu ao prédio a decoração da época, trazendo parte do mobiliário da Europa. Lustres em cristal são colocados nos Salões Nobres e é contratado o pintor francês J. Casse para decorá-los. Estas peças e mais as telas de renomados pintores como Antonio Parreiras, Décio Vilares e Benedicto Calixto passaram a constituir o acervo. Possui as salas Manuel Pastana e Antonio Parreiras para exposições temporárias.
Pça. D. Pedro II, s/n, Cidade Velha.

M.E.P.E

Praça Dom Pedro II - Recentemente reformada pela Prefeitura Municipal de Belém, a praça D. Pedro II é um cartão postal a mais no Centro Histórico de Belém. A obra é um presente da prefeitura para a população e possui no seu projeto paisagístico espécies da flora regional, uma fonte luminosa e um lago que estava aterrado há dois anos.

Praça Dom Pedro II

Baia do Guajará - A baia de Guajará situa-se a oeste da cidade de Belém, é a rigor um subestuário e recebe águas dos rios Guamá, Acará e Moju. Possui comunicação direta com a baia de Marajó e, devido sua proximidade do oceano Atlântico, está sujeita a influências das marés oceânicas. Possui águas barrentas, fortemente amareladas e salobras.
É na Baía do Guajará que se encontram magníficas ilhas como as das Onças, Arapiranga e Piriquitos, entre outras. É também onde se concentram os principais pontos turísticos de Belém entre os quais o Ver-o-Peso, Complexo Feliz Luzitânia e Estação das Docas.

Vista da Baia do Guajará

Mercado do Ver – o – peso
O mercado do Ver-o-Peso também é uma excelente amostra histórica paraense: de seus prédios às suas feiras, o Ver-o-Peso é a essência do regional manifesta em mercados e ruelas abastadas de cultura. Neste cenário, destaca-se o Mercado de Ferro e sua arquitetura neoclássica, trazida pelos europeus e assimilada à estética amazônica, e a extensa feira do Ver-o-Peso, existente desde o século XVII e principal ponto de venda de mercadorias afins da capital. O posto fiscal criado em 1688 no porto do Piri que, a partir de então foi popularmente denomindo lugar de Ver-o-Peso, deu origem ao nome do mercado, já que era obrigatório ver o peso das mercadorias que saiam ou chegavam à Amazônia, arrecadando-se os impostos correspondentes.

Ver o peso

Igreja de Santa'Ana - Construção de 1761, foi reconstruída em 1855. Possui obras de artes, entre elas a imagem em bronze de São Pedro.
Praça Maranhão – Comércio

Igreja de Santa'Ana

Igreja de Nossa Senhora dos Homens Pretos - Construída no século XVIII (1725), foi erguida por uma comunidade de negros e continua a ser importante marco da nossa cultura.
Localização: Travessa Padre Prudêncio - Camperia/Rua Aristides Lobo
Aberto de 3ª feira a domingo das 15 às 18h

Igreja de Nossa Senhora dos Homens Pretos

Igreja de Nossa Senhora da Trindade - Construída em 1802, localizada na Rua Gama Abreu – Largo da Trindade no Bairro da Campina.

Igreja da Trindade

Estação das Docas - Existe há seis anos e é resultado de um projeto de revitalização de antigos galpões da Companhia das Docas do Pará. No passado, esses galpões tinham a função de armazenar mercadorias que chegavam pelo Porto de Belém. Atualmente, a Estação oferece a seus visitantes cinco restaurantes de cozinha regional, italiana e internacional, além de uma cervejaria onde pode-se degustar iguarias como a cerveja de bacuri.
A Estação das Docas conta também com o Teatro Maria Silvia Nunes, onde, frequentemente, há mostras de filmes, palestras, danças e peças de teatro. Como incentivo à cultura a Estação criou o projeto “Caminho do Sol”, no qual grupos folclóricos se apresentam ao ar livre, às margens da Baía do Guajará. Também há espaço para as feirinhas, onde são vendidas bijouterias fabricadas com sementes regionais e artigos indígenas. A Estação dispõe de um serviço diário de passeios de barco, que oferecem aos turistas uma visão privilegiada da capital paraense e das ilhas que a cercam.
A Estação das Docas está localizada na Boulevard Castilho França e funciona todos os dias, ficando aberta até mais tarde nos fins de semana.

Estação das Docas

Complexo Ver o Rio - espaço cultural em praça pública, comidas típicas, shows musicais, cultura e uma exuberante paisagem podem ser apreciados no Complexo Turístico Ver-o-Rio, uma espécie de praça pública, localizada às margens da Baía do Guajará .
O complexo conta com barracas de comidas típicas, bares, um palco, playground, calçadão de pedra portuguesa e um marégrafo - aparelho que mede o nível da maré.
Av. Marechal Hermes s/n Umarizal

Ver o rio

Rio Guamá - É o rio que corta a cidade de Belém e faz parte da vida de sua população. Banha inúmeras pequenas ilhas, habitadas por nativos que mantém várias olarias.
Em Belém o nível das águas da orla chega a alcançar 3,80 m e 0,0 m, em março e setembro, durante as luas cheia e nova.

Rio Guamá

Parque Mangal das Garças - No projeto de revitalização do governo, ganhou destaque o projeto do Mangal das Garças, centro turístico-cultural que foi inaugurado em Janeiro de 2005, às margens do rio Guamá. Uma das maiores empreitadas do núcleo urbano belenense, o Mangal é um espaço que mescla a natureza, a tecnologia e a cultura. Composto por jardins, passarelas, viveiros naturais de animais silvestres (onde se destaca um belíssimo Borboletário), mini-museus, restaurantes e lanchonetes, a obra tenta trazer, para o ambiente urbano, uma amostra da diversidade amazônica, de forma a “climatizar” turistas e nativos na realidade da região. O Mangal funciona de Terça à Domingo, das 8 às 18 horas. Após este período, uma parte do parque é fechada e continuam funcionando, até a meia-noite, o restaurante e o píer.

Mangal das Garças

Ilha do Combú - Localizada na foz do rio Guamá, a ilha do Combu possui uma área de 15 km2 coberta por matas densas onde se encontram espécies como a palmeira do açaí e árvores frutíferas como o cacau. No Combu, as ruas são formadas por rios onde trafegam pequenos barcos típicos, usados nas atividades cotidianas dos ribeirinhos.
No furo do Combu está localizada a estação experimental do Museu Paraense Emílio Goeldi, onde são desenvolvidos projetos de pesquisa científica, para intercâmbio entre a ciência e o conhecimento popular.

Ilha do combú

Espaço São José Liberto - Pólo Joalheiro - Entre as obras restauradas pelo Governo do Estado, destaca-se também o Espaço São José Liberto (Antigo Presídio São José), que abriga o Pólo Joalheiro e a Casa do Artesão. Além de oferecer aos visitantes amostras do potencial mineral e artesanal do Pará, aliadas a um ambiente agradável e climatizado, o espaço também é aberto a diversos eventos culturais independentes e à apresentação de grupos musicais e de dança.

Pólo Joalheiro

Praça Batista Campos - A Praça Batista Campos inaugurada em 1904, possui pavilhões e caramachões importados da Alemanha. Atualmente é muito frenquetada para pratica de esporte e lazer.
Tv. Padre Eutiquio – Batista Campos

Praça Batista Campos

Horto Municipal Milton Trindade

Horto

Praça da República - É uma das mais antigas e a mais importante do município de Belém, possui monumentos historicos e árvores centenarias formando túneis, sendo que ao seu redor funcionam o Teatro da Paz e o Teatro Experimental Waldemar Henrique, Parque João Coelho, além do Núcleo de Artes da UFPA e o Bar do Parque. Na praça existem diversas Mangueiras e todos os domingos, realizam-se manifestações culturais, shows e feiras de e uma variada feira de artesanato.
Av. Presidente Vargas - Centro

Praça da República

Theatro da Paz - Situado na Praça da República, também é um importante patrimônio histórico de Belém: desde sua arquitetura estonteante (é considerado um dos mais belos teatros do país) à sua estrutura, que recebe espetáculos teatrais e óperas, ele representa o centro da arte e da cultura na capital. O Teatro da Paz oferece, com certa periodicidade, eventos com horários e custos específicos.
Praça da República - Centro

Theatro da Paz

Companhia Docas do Pará

C.D.P

Complexo Memórial dos Povos

Memorial dos Povos

Palacete Bolonha - Construido no início do século XX, espelha o modelo dos palacetes; o que se repete na vila que completa o quadrado. Representada a Belém, no período áureo da borracha quando o requinte e o arrojo europeu foram trazidos para o espaço da urbe amazônica. O Palacete Bolonha é uma página viva da modernidade que se instalou na cidade que um dia foi a "París Tropical".
É nesse contexto que os primeiros traços do requinte parisiense chegam a Belém.
O Palacete Bolonha, construído por Francisco Bolonha para servir de residência a sua família, recém construída, foi dotado de todos os requintes trazidos da Europa.
Av. José Malcher com Tv. Dr. Moraes - Nazaré

Palacete Bolonha

Vila Bolonha

Vila Bolonha

Basilica Santuário de Nazaré - A colonização portuguesa também trouxe consigo as artes barroca e renascentista da Europa, com a Igreja e suas contruções suntuosas. A Catedral da Sé e a Basílica de Nossa Senhora de Nazaré são os pontos-referência, tendo importante papel no Círio de Nazaré ao serem, respectivamente, os pontos de partida e chegada da procissão realizada em Outubro, que leva a imagem de Nossa Senhora pelas principais avenidas de Belém. O largo do Can, situado na frente da Basílica, é também um belo projeto arquitetônico, que une o receptáculo onde a imagem fica durante o período das comemorações do Círio com uma área arborizada. Outras Igrejas, como a Do Carmo e a já citada Igreja de Santo Alexandre, também oferecem uma bela visão da arte religiosa e da história do Estado do Pará.
Praça Justo Chermon - Nazaré

Basílica de Nazaré

Cirio de Nazaré - Em devoção a Nossa Senhora de Nazaré, é uma das maiores e mais tradicionais festivos religiosos do Brasil, além de ser a maior festa cristã do planeta, sendo celebrada desde 1793, na cidade de Belém do Pará, sempre no segundo Domingo de Outubro.

Círio de Nazaré

Museu Paraense Emilio Goeldi - é uma instituição de pesquisa vinculada ao Ministério da Ciência e Tecnologia do Brasil. Está localizado na cidade de Belém, Estado do Pará, região amazônica. Desde sua fundação, em 1866,
suas atividades concentram-se no estudo científico dos sistemas naturais e socioculturais da Amazônia, bem como na divulgação de conhecimentos e acervos relacionados à região.
O Parque Zoobotânico do Museu Paraense Emílio Goeldi está situado no centro urbano de Belém, com uma área de 5,2 hectares. Foi fundado em 1895, sendo o mais antigo do Brasil no seu gênero. Além de abrigar uma significativa mostra da fauna e flora amazônicas, o Parque concentra as atividades educativas do Museu Goeldi, tal como um laboratório para aulas práticas. Recebe anualmente cerca de 200 mil visitantes.
No Parque Zoobotânico estão instalados a Diretoria do Museu Goeldi, as Coordenações de Pesquisa e Pós-Graduação, Comunicação e Extensão, Administração, Museologia, Assessoria de Comunicação Social e Editora.

Museu Emilio Goeldi

Parque da Residência - Traços da Belle Époque e da era áurea da borracha também residem nas entrelinhas da capital paraense: mesmo no centro da cidade, belas praças e suntuosas mansões quebram o clima urbano da Belém moderna. O Parque da Residência, antiga morada oficial para os Governadores do Estado, atualmente é um espaço multifacetado, formado pela Estação Gasômetro, (teatro onde ocorrem desde espetáculos e musicais até amostras e desfiles de moda e artesanato regional); pelo Restô do Parque, restaurante que oferece culinária de primeira qualidade e música ambiente aos seus clientes; e por um extenso jardim aberto, onde se destacam a mansão do Governador e o belo vagão de trem utilizado para venda de sorvetes regionais.
Parque da Residência funciona de terças a domingos (incluindo feriados), sempre das 9 às 22 horas.
Av. Magalhaes Barata - São Brás

Parque da Residência

Mercado Municipal de São Brás - Construção de 1616, em estilo arte-nouveau e neoclássico, seu prédio central foi inaugurado em 1911. Atualmente abriga lojas de artesanato paraense.
Av. Almirante Barroso s/n São Brás

Mercado de São Brás

Jardim Botânico da Amazônia - Bosque Rodrigues Alves - Em plena cidade de Belém, com extensão de 150 mil metros quadrados, o Bosque Rodrigues Alves constitui uma importante reserva natural de espécies vegetais da floresta de terra firme do estuário amazônico.
O Bosque Rodrigues Alves ganhou status de Jardim Botânico em julho de 2002, com base na resolução 266 do Conselho Nacional de Meio Ambiente (Conama). Com a certificação, o Bosque entra na lista dos jardins brasileiros que integram a Botanic Gardens Conservation International (BGCI), rede mundial com 1.846 jardins em 148 países e mais de 4 milhões de coleções de plantas vivas.
A conquista do título também facilita a captação de recursos nacionais e internacionais para o desenvolvimento de projetos científicos e de educação ambiental.
Entre as coleções estão mais de 80 mil espécies de plantas vasculares, principalmente orquídeas, cactos e outras suculentas, palmeiras, bulbosas, coníferas e árvores de regiões temperadas e espécies silvestres, especialmente as que estão ameaçadas, assim como milhares de espécies cultiváveis de importância econômica e seus correspondentes silvestres, como plantas frutíferas e medicinais. Além disso, jardins botânicos têm outras coleções valiosas, como herbários (espécimes preservadas) e bancos de sementes.

Jardim Botânico

Comando Geral da Pilícia Militar do Pará
Av. Almirante Barroso - Marco

Comando da Pilícia Militar

Tribunal de Justição do Pará
Av. Almirante Barroso - Marco

Tribunal de Jústiça

Hangar Centro de Concenções e Feiras da Amazônia - Com uma área total de 63.000m² e 24.000m² de área construída totalmente integrada ao ambiente amazônico, o HANGAR está equipado com recursos de última tecnologia e preparado para qualquer tipo de evento, como feiras, congressos, convenções, encontros, seminários, simpósios e exposições.
Av. Dr. Freitas s/n Marco

Hangar

Parque Ambiental de Belém
Av. joão Paulo II - Marco

Parque do Utinga

Engenho Murucutu - Ruínas do antigo engenho de cana-de-açúcar prospero, móvido a vapor, que contava com muitos escravos. Foi destruído à época da Cabanagem, construído no século XVIII. Destacando-se a Capela de Nossa Senhora da Conceição 1711, em estilo neoclássico, cuja obra é atribuída a Antonio Giuseppi Landi. Rod. Murucutu km 4

Ruinas do Engenho Murucutu

Planetário Sebastião Sodré da Gama - O Planetário do Pará em um projetor Skymaster ZKP3, um dos mais modernos existentes no Brasil, instalado sob uma cúpula com 11 mts de diâmetro, com 105 lugares. Na cúpula são projetadas cerca de 6 mil estrelas, constelações, a Via Láctea, os planetas e cometas, entre outras atrações.
O projetor também simula os movimentos diurno, anual e polar. O planetário é, portanto, um recurso didático por excelência, permitindo a compreensão de maneira simples e clara dos fenômenos que ocorrem nos cosmos.
Após as sessões na cúpula são desenvolvidas atividades pedagógicas que contam com a realização de oficinas relacionadas a Astronomia e Educação Ambiental, cujas temáticas abordam Histórias sobre a criação da Terra e do Universo.
Rod. Augusto Montenegro, Km 3 - Mangueirão

Planetário do Pará

Parque dos Igarapés - A beleza do parque é um espetáculo à parte. São 160 mil m² de área de floresta remanescente, com piscina de água mineral corrente, chalés, albergue, entre outros. Um convite até mesmo para quem não é aventureiro.
Sobrevivência na selva é um outro item oferecido. Aqui são ensinadas noções básicas de sobrevivência como a obtenção de água e fogo, a preparação de armadilhas e montagem de abrigos.
Quem participa da Orientação e Navegação sai em busca de um tesouro. Para tanto, aprende a se orientar pela bússola. Na plataforma de rapel, 20m de altura aguardam os mais corajosos.
O circuito de arvorismo é o segundo maior do Brasil. Divide-se em três etapas: o lazer, o intermediário e o avançado. O primeiro é formado por uma ponte e uma tirolesa. O intermediário por quatro pontes e uma tirolesa e o avançado por dez pontes.
O Parque dos Igarapés fica localizado na Rodovia Mário Covas – Conj. Satélite WE 12 - 1000 - Coqueiro - Belém – Pa.

Parque dos Igarapés

Biooparque da Amazônia - Crocodilo Safari ZOO está localizado há cerca de 20 km do centro de Belém do Pará, pode ser considerado uma síntese de todos os ecossistemas encontrados na região, além da fauna e flora sempre exuberantes. O Bioparque Amazônia uma é referência para todos aqueles que querem conhecer um pouco mais sobre a Amazônia e seus encantos. Sinta-se convidado a entrar nesse mundo de muitas belezas e diversidades que só a Amazônia consegue proporcionar. Uma Reserva Natural que serpenteia uma floresta verdejante, e compõe o encontro excitante e enrriquecedor da vida selvagem para executar um rito estintivo da fertilidade Amazônida, com exposição de ecossistemas com animais empalhados e flora desidratada, simulando e exemplificando as interdependências dos seres necessárias para a preservação das espécies e do meio, orientando de fato o homem de forma consciente para a conservação ambiental; Fator que permite o aprimoramento reprodutivo da fauna e flora evitando degradação do bioma e consequentemente sua extinção.
Bioparque Amazônia se torna uma das maiores referências turísticas de Belém - PA pela exuberância de sua Fauna e Flora Amazônica, e investe de forma contínua na estrutura de sua vasta área dotada de animais silvestre e sua rica vegetação de diversas espécies.

Biooparque

Museu de Paleontologia e Melacologia

Uma rica amostra de fósseis, conchas e moluscos de várias regiões do planeta, apresentando aos visitantes material representativo da evolução dos seres vivos, suas características, hábitos e importância para nós seres humanos.

Museu do Biooparque

Icoaraci - Seu nome, em tupi-guarani, quer dizer “frente para o sol”. É conhecida como Vila Sorriso e fica a 18 km do centro de Belém, por via rodoviária.
Icoaraci também é o maior centro produtor de artesanato em cerâmica marajoara e tapajônica – produto que pode ser adquirido dos próprios artesãos ou visto no Museu do Artesanato.

Pode-se encontrar, em Icoaraci, um grande número de obras arquitetônicas, como o Chalé Tavares Cardoso. A vila possui a característica pitoresca de estar nas margens da baía do Guajará e próxima ao centro de Belém.

Icoaraci

Ilha de Cotijuba - Localizada às margens da Baía do Marajó, próximo à cidade de Belém-Pa, o que torna o seu acesso fácil e rápido. Possui uma área de cerca de 60 km quadrados e uma costa com 15 km de praias praticamente inexploradas e livres da poluição ambiental.
É considerada um paraíso por oferecer a seus visitantes, lindas praias de água doce e o contato direto com a natureza da região amazônica, além de ser um local perfeito para quem quer se aventurar por entre trilhas e florestas.
Se você planeja uma viagem a Amazônia e em especial deseja conhecer a cidade de Belém, não deixe de incluir em seu roteiro uma visita a Ilha de Cotijuba.

Ilha de Cotijuba

Ilha de Mosqueiro - É um distrito administrativo do município de Belém e dista 44,5 Km de Belém continental e 77km do terminal no Bairro de São Braz( Belém continental ) até o terminal no Bairro da Vila, na ilha do Mosqueiro. Possui 17 km de praias de água doce com movimento de maré.
Inicialmente urbano o passeio pela Vila do Mosqueiro em direção a praia Paraiso, cruzamos toda a orla da cidade passando por seus casarios seculares que dividem espaço com casas modernas, restaurantes, bares e hoteis.

Mosqueiro

Praça da Vila em Mosqueiro

Praça da Vila

Cúlinaria - A culinária de Belém é tão especial, que seus moradores não conseguem ficar longe por muito tempo.
O pato no tucupi, o tacacá e a maniçoba são três dos pratos típicos da cidade. O grande segredo do pato no tucupi e o tacacá é que eles são feitos com as folhas de jambu, que provocam uma leve (mas muito agradável) sensação de dormência na boca. Os elementos encontrados na região formam a base de seus pratos. Com mais de uma centena de espécies comestíveis, as frutas regionais podem ser encontradas no Ver-o-Peso, feiras livres, mercados e supermercados do município de Belém.

Tacacá

Frutas - O mercado do Ver-o-Peso é ponto de partida para quem quer conhecer a grande variedade de frutas regionais . Elas são responsáveis diretas pelo sabor das sobremesas que enriquecem a mesa do belenense. Destacam-se: açaí, bacaba, cupuaçu, castanha-do-pará, bacuri, pupunha, tucumã, muruci, piquiá e taperebá.

Frutas Regionais

Artesanato - O Círio de Nazaré não é só uma manifestação de fé do povo paraense. As muitas tradições populares do Pará também encontram nele oportunidade de se exprimirem. É o caso dos brinquedos de Miriti, feitos com extrema delicadeza, por artistas primitivos, do caule da palmeira Miriti. Vendidos nas ruas durante os dias de festa, há muitas gerações eles fazem o encanto das crianças paraenses com seu mundo mágico que recria, em miniatura, a fauna e a flora da Amazônia.

Brinquedo de Miriti

Cerâmica Marajoara - É fruto do trabalho dos índios da Ilha de Marajó. A fase mais estudada e conhecida se refere ao período de 400/1400 dC.
Marajó é a maior ilha fluvial do mundo, cercada pelos rios Amazonas e Tocantins, e pelo Oceano Atlântico. Localiza-se no estado do Pará-PA, região norte do Brasil. O maior acervo de peças de Cerâmica Marajoara encontra-se no Museu Emilio Goeldi em Belém-PA.

Cerâmica

Danças Típicas - Carimbó dança genuinamente paraense criada pelos índios Tupinambás e incrementada pelo ritmo contagiante do batuque africano.
A dança do Carimbó vem da expressão indígena CURIMBÓ, que são dois tambores formados por troncos de árvores escavados por dentro e revestidos em uma das pontas com pele de animal silvestre, ficando responsável pela parte ritmica da dança. A palavra CARIMBÓ ou CURIMBÓ é derivada da linguagem indígena, cuja expressão CURI significa pau e IMBÓ significa oco ou furado, por tanto pau oco que produz som.
Lundun Marajoará - Dança de origem africana, trazida para o Brasil na época da colonização pelos escravos africanos.
No estado do Pará, Instalou-se na Ilha de Marajó, sofrendo as adaptações da região, principalmente na indumentária passando então a se chamar Lundun Marajoara. A dança possui um caráter sensual em que o homem tenta conquistar a mulher para um encontro sexual. Sua característica principal é marcada pelos grandes movimentos ondulares dos quadris, principalmente dos homens, que usam desse artifício, para seduzir sua parceira. Na época os escravos eram obrigados a executar esta dança para satisfazer os desejos dos seus senhores.
Obaluaê - Entidade integrante do sincretismo religioso, também conhecida no Candomblé como Omolu ou Orixá da Doença, cultuado pelos escravos africanos em sua origem e trazidos para o Brasil na época da colonização portuguesa.
Dança do Siriá - Contam os historiadores que negros, caboclos e indígenas, que viviam como escravos na região de Cametá, eram tratados de forma desumana. Doentes com alimentação escassa não tinham a quem apelar. Certa tarde, como se fosse um verdadeiro milagre, surgiram na praia centenas de siris que se deixavam pescar com a maior facilidade, saciando deste modo, a fome de todos.
A dança apresenta forte ritmo que varia do batuque africano, com uma coreografia que obedece as indicações dos versos cantados.

Dança do Carimbó

Essa é a Belém Turística.

Baía do Guajará

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Fri, 21 Aug 2009 16:14:00 +0000

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Ver-O-Peso

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Fri, 21 Aug 2009 15:49:00 +0000

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Arraial do Pavulagem

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Fri, 21 Aug 2009 14:17:00 +0000

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Autocura

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Wed, 19 Aug 2009 21:24:00 +0000

O Método Meir Schneider - Self-Healing

Meir Schneider define o método como um sistema holístico de recuperação da saúde que desenvolve a inteligência inata do corpo. Trata-se de um processo terapêutico no qual o terapeuta convoca a pessoa para trabalhar em prol da prevenção ou da recuperação, conclamando-o a envolver-se em um processo de conhecimento sobre as dinâmicas e potencialidades do próprio corpo. O método Meir Schneider - Self-Healing tem como premissa conscientizar o indivíduo de sua responsabilidade sobre a sua própria saúde. Nos atendimentos, procura-se ensinar o paciente a reconhecer seus padrões posturais e a conectá-lo com suas tensões e processos patológicos. Também se busca atuar nos padrões da mente já fixados, quebrando-os e permitindo que novos circuitos neurais se estabeleçam.”

As Técnicas

Algumas técnicas utilizadas nas sessões de Self-Healing são ensinadas ao paciente com objetivo de potencializar e maximizar as possibilidades de autocura do corpo. Com a prática constante destas técnicas é possível ativar as vias neurais, criar melhores condições para o funcionamento fisiológico e, com isto, possibilitar a recuperação de deficiências ou compensar perdas que já aconteceram. Há um amplo leque de recursos e, entre os mais utilizados podemos citar os seguintes:

RESPIRAÇÃO

Dentre as técnicas respiratórias é comum orientar o paciente para experimentar uma respiração profunda, realizada de forma lenta, suave e silenciosa. Esta forma de respirar é diferente daquela que se experimenta cotidianamente. Respirando assim pode-se estimular o sistema nervoso parassimpático e isto produz um efeito calmante e estabilizador sobre todo o corpo. As técnicas respiratórias são, na maioria das vezes, combinadas com os movimentos. A coordenação dos movimentos com a respiração facilita a percepção cinestésica e auxilia na realização de um movimento de melhor qualidade, não forçado ou mecânico.

MOVIMENTOS

O Método Meir Schneider - Self-Healing é uma terapia de movimento. Há um sistema inteiro de movimentos sutis, que são realizados com a atenção dirigida para membros, articulações, órgãos internos (como o coração, os pulmões e o intestino), ou seja, para todos os sistemas funcionais do corpo. É sempre possível ativar e melhorar movimentos negligenciados e os resultados têm se traduzido na melhora física e psíquica dos indivíduos. Utiliza-se também técnicas de movimento passivo. Estas favorecem a circulação local, aliviam tensões e podem ser um dos primeiros passos para se trabalhar com pacientes que estão muito debilitados. Com o movimento passivo relembramos ao cérebro o que é movimentar-se com leveza, equilíbrio e de forma fácil. Com estas técnicas também favorece-se a utilização só dos músculos indispensáveis à execução dos movimentos, evitando desgastes desnecessários, o que é bastante interessante quando se trata de prevenir ou corrigir contraturas, por exemplo. A indicação de práticas corporais na água é feita especialmente em casos onde o paciente está bastante enfraquecido, visto que é possível obter um fortalecimento dos músculos sem cansá-los muito.

MASSOTERAPIA

Há técnicas de massoterapia e de mobilização específicas utilizadas na aplicação do método. Por exemplo, há técnicas para regenerar e fortalecer os ossos e músculos, regenerar músculos distróficos, melhorar a transmissão neurológica e aumentar a mobilidade articular . Com a massoterapia procura-se relaxar o paciente e prepará-lo para o movimento. Estas técnicas têm criado nos indivíduos a sensação de que mais movimento é possível. As técnicas de massoterapia e de mobilização, quando utilizadas de forma combinada, ampliam-se mutuamente.

VISUALIZAÇÃO

Bastante utilizada no método principalmente para tornar os movimentos dos pacientes mais eficazes. A visualização (imagens mentais) é usada conjuntamente com a massoterapia, com a respiração e com o movimento. As visualizações são formas de obter a colaboração do cérebro na produção do resultado almejado.

No método utilizam-se, de uma forma combinada, massoterapia, movimentos (do passivo ao dinâmico), práticas de respiração, visualização, relaxamento e trabalho monitorado na água, quando possível.

Usando tais instrumentos o terapeuta de Self-Healing ajuda seus clientes a reverter o progresso de ampla variedade de condições degenerativas, como esclerose múltipla, distrofia muscular, pólio e pos-pólio, artrite, dores crônicas, problemas visuais como erros de refração (miopia, astigmatismo, etc.), glaucoma, degenerações de retina e muitas outras doenças dos olhos.

Self-Healing é a única modalidade de trabalho corporal que combina massoterapia, movimento e tratamentos para a melhoria da visão. Nenhum outro método faz esta combinação.

Fonte: http://www.self-healing.org.br/shintro.htm

CULTURA PARAENSE

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Tue, 18 Aug 2009 15:27:00 +0000

Texturas, cores, materiais e formatos variados compõem a rica e diversificada cultura do Pará. O artesanato é marcado por peças inspiradas nas milenares civilizações indígenas e jóias produzidas com matérias primas encontradas na própria natureza que reproduzem não só a criatividade dos artesãos, mas um pouco do que é o Pará.
Além do artesanato e das jóias, o Estado é palco da leveza e sensualidade de danças típicas como o carimbó e o lundu. Passos marcados por músicas onde o falar paraense dá o tom e registra a identidade do povo.
Para completar o caleidoscópio cultural, o Pará eterniza personagens de lendas amazônicas como o Uirapuru e o Boto, por meio de apresentações culturais que se replicam em vários cantos do Estado.

MÚSICA PARAENSE

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Mon, 17 Aug 2009 16:38:00 +0000

Carimbó

O Carimbó é considerado um gênero musical de origem indígena, porém, como diversas outras manifestações culturais brasileiras, miscigenou-se e recebeu outras influências. Seu nome, em tupi, refere-se ao tambor com o qual se marca o ritmo, o curimbó. O carimbó tem influência negra, presente no ritmo percussivo e influências portuguesas (os estalos dos dedos e palmas em algumas partes da dança) e europeias em geral, recebendo a carga melódica dos povos colonizadores. Surgida em torno de Belém na zona do Salgado (Marapanim, Curuçá, Algodoal) e na Ilha de Marajó, passou de uma dança tradicional para um ritmo moderno, influenciando a lambada e o zouk.

Na forma tradicional é acompanhada por tambores feitos com troncos de árvores. Costumam estar presentes também os maracás.

Nos anos 60 e 70, adicionaram-se ao carimbó instrumentos elétricos (como guitarras) e influências do merengue e da cúmbia. O ritmo tornou-se popular no Norte e Nordeste do Brasil e gerou a lambada, que se espalhou para o resto do mundo.

A formação instrumental original do carimbó era composta por dois curimbós: um alto e outro baixo, em referência aos timbres (agudo e grave) dos instrumentos; uma flauta de madeira (geralmente de ébano ou acapú, aparentadas ao pife do nordeste), maracás e uma viola cabocla de quatro cordas, posteriormente substituída pelo banjo artesanal, feito com madeira, cordas de náilon e couro de veado. Hoje o instrumental incorpora outros instrumentos de sopro, como flautas, clarinetes e saxofones.

Sendo a música preferida pelos pescadores marajoaras, embora não conhecida como carimbó até então, o ritmo atravessou a baía de Guajará e veio até as praias do Salgado paraense. Em alguma região próxima às cidades de Marapanim e Curuçá, o gênero solidificou-se, ganhando o nome que tem hoje. Maranhãozinho, no município de Marapanim; e Aranquaim, em Curuçá, são dois dos sítios que reivindicam hoje a paternidade do gênero, sendo o primeiro o mais provável deles. Em Marapanim, na região do Salgado, nordeste paraense, o gênero é bastante cultivado.

Brega - Tecnobrega

Brega é um gênero musical de cunho popular. A denominação, originalmente de cunho pejorativo e discriminatório, foi entretanto sendo incorporado e assumido, perdendo parcialmente com o tempo esta acepção.

Historicamente, os maiores cantores do gênero brega legítimo estão no Nordeste brasileiro, sendo dois de seus maiores ícones na atualidade o pernambucano Reginaldo Rossi e o cearense Falcão, este último seguindo uma linha de brega humorístico.

Juntando influências do brega setentista (a partir de uma sucessiva modernização do gênero lançado por Waldick Soriano, passando por Odair José, Gretchen, Nahim, Sérgio Mallandro, entre outros) e de parte da MPB pasteurizada pelas trilhas de novelas da Rede Globo, a partir de 1977, surge uma série de tendências que emulam várias tendências populares.

O mais recente produto do brega é o tecnobrega, uma mistura de música eletrônica com a música brega muito popular com origem no Estado do Pará.

O tecnobrega é um gênero musical surgido no verão paraense (que ocorre nos meses de Junho, Julho e Agosto) de 2002.

Tem como característica festas das aparelhagens com DJ's, produtores caseiros e venda alternativa de CD's através de camelôs, para uma difusão mais rápida das músicas e de acordo com o artista. Mistura ritmos como carimbó, siriá, lundu e outros gêneros populares como o calypso ribeirinho além de guitarradas, sintetizadores e batidas eletrônicas.

Guitarrada

Guitarrada é um gênero musical paraense instrumental nascido da fusão do choro com carimbó, cumbia e jovem guarda, entre outros.

É também chamado de lambada instrumental. O seu criador é o Mestre Vieira. Neste estilo a guitarra elétrica é solista. Os principais representantes da atualidade são os grupos: Mestres da Guitarrada, Calypso, Cravo Carbono e o moderno La pupuña, que mistura uma série de ritmos paraenses.

Lundu

O lundu ou lundum é um gênero musical contemporâneo e uma dança brasileira de natureza híbrida, criada a partir dos batuques dos escravos bantos trazidos ao Brasil de Angola e de ritmos portugueses. Da África, o lundu herdou a base rítmica, uma certa malemolência e seu aspecto lascivo, evidenciado pela umbigada, os rebolados e outros gestos que imitam o ato sexual. Da Europa, o lundu, que é considerado por muitos o primeiro ritmo afrobrasileiro, aproveitou características de danças ibéricas, como o estalar dos dedos, e a melodia e a harmonia, além do acompanhamento instrumental do bandolim.

Siriá

O siriá é uma dança brasileira originária do município de Cametá. É considerada uma expressão de amor, de sedução e de gratidão para os índios e para os escravos africanos ante um acontecimento. Para eles é algo sobrenatural e milagroso. O seu nome derivou-se de siri, influenciado pelo sotaque dos caboclos e escravos da região. Os elementos são os mesmos utilizados na dança do carimbó, porém com maiores e mais variadas evoluções.

Lambada

Uma emissora de rádio paraense chamava de "Lambadas" as músicas mais vibrantes. O uso transformou o adjetivo em nome próprio, batizando o ritmo cuja paternidade é controversa, motivo de discussão entre músicos e pesquisadores paraenses. Em 1971, a banda Os Populares de Igarapé-Mirim gravaram um LP em que duas músicas tinham os nomes de “A lambada da vassoura” e “A lambada do Paulo Ronaldo”. Era a primeira vez que alguém usava a palavra lambada para definir o ritmo. As músicas alcançaram um sucesso estrondoso. Estava lançada a lambada.

Também, é fato que o músico e compositor de carimbo, Pinduca, lançou, em 1976, uma música intitulada "Lambada (Sambão)", faixa número 6 do LP "No embalo do carimbó e sirimbó vol. 5". É a segunda vez que uma gravação contém uma música sob o rótulo de "Lambada" na história da música popular brasileira. Há quem sustente a versão que o guitarrista e compositor paraense Mestre Vieira, o inventor da guitarrada , seria também o criador da lambada. Seu primeiro disco oficial, "Lambada das Quebradas", foi gravado em 1976, mas lançado oficialmente dois anos depois, em 1978.

O novo nome e a mistura do carimbó com a música metálica e eletrônica do Caribe caiu no gosto popular, conquistou o público e se estendeu, numa primeira fase, até o Nordeste. O grande sucesso, no entanto, só aconteceu após a entrada de empresários franceses no negócio.

Com uma gigantesca estrutura de marketing e músicos populares, o grupo Kaoma lançou com êxito a lambada na Europa e outros continentes. Adaptada ao ritmo, a música boliviana "Llorando Se Fue" tornou-se o carro chefe da novidade pelo mundo. Também há uma vertente que diz que a dança da lambada provém do forró.

Como acontece com certa frequência em outras situações, a valorização do produto só se deu após reconhecimento no exterior. Seguiu-se um período intenso de composições e gravações de lambadas tanto no mercado interno quanto externo. Os franceses, por exemplo, compraram de uma só vez os direitos autorais de centenas de músicas. Dezenas de grupos e diversos cantores pegaram carona no sucesso do ritmo, como Beto Barbosa, Márcia Ferreira, Manezinho do Sax, outros ainda incrementando suas carreiras, como foi o caso de Sidney Magal e Fafá de Belém.

Depois dessa fase de superexposição, como acontece com quase todo fenômeno midiático, deu-se um natural desgaste com a consequente queda nas vendas até cessar a produção.

Surgida no Pará, a música lambada tem base no carimbó e na guitarrada, influenciada por vários ritmos como a cumbia, o merengue e o zouk.

CULINÁRIA PARAENSE

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Mon, 17 Aug 2009 16:32:00 +0000

Considerada uma das culinárias mais “brasileiras” do País, a gastronomia do Pará tem sim a cultura indígena como sua maior influência, mas também carrega consigo traços portugueses e africanos. Os elementos encontrados na região da Amazônia formam a base de seus pratos, com o acréscimo do camarão, caranguejo, pato e dos peixes, todos temperados com folhas e frutas nativas. Destacam-se: açaí, bacaba, cupuaçu, castanha-do-pará, bacuri, pupunha, tucumã, muruci, piquiá e taperebá –, pimentas de cheiro e ervas. Os mais tradicionais são cozidos em panelas de barro ou assados em moquéns e embebidos de tucupi, caldo amarelo extraído da mandioca. Aliás, a raiz é uma das bases da culinária paraense, e sua farinha não pode faltar nos pratos locais. Entre os destaques da cozinha paraense estão:

Pato no tucupi

Constituído de pato, tucupi e jambu. O tucupi é um caldo amarelo extraído da mandioca e por isso precisa ser cozido durante uma semana. O pato, depois de assado, é cortado em pedaços e fervido no tucupi, onde fica de molho por algum tempo. O jambu é fervido em água com sal, escorrido e posto sobre o pato. É servido com arroz branco e farinha de mandioca.

Maniçoba

Do tupi Maní, deusa da mandioca. Usa-se tipicamente uma panela de barro ou de porcelana. O prato demora pelo menos uma semana para ser feito, pois a folha da maniva ( a planta da mandioca), depois de moída, deve ser cozida durante, pelo menos, quatro dias com a intenção de eliminar o ácido cianídrico que contém. Depois disso é acrescentado o charque, toucinho, bucho, mocotó, orelha, pé e costelas salgadas de porco, chouriço, linguiça e paio, praticamente os mesmos ingredientes de uma feijoada completa. É servido com arroz branco, farinha d'água e pimenta de cheiro a gosto.

Caruru

Feito com quiabo, camarões secos e inteiros, tempero verde (alfavaca e chicória), farinha seca bem fina e azeite de dendê. Após fervidos o quiabo, o tempero verde e os camarões na água, acrescenta-se a farinha e faze-se um pirão. Estando pronto o pirão, adicionam-se os quiabos bem escorridos, o camarão já refogado com todos os temperos e, por último, o azeite de dendê.

Tacacá

De origem indígena, o Tacacá é um mingau quase líquido servido em cuias e vendido pelas "tacacazeiras", geralmente ao entardecer, na esquina das principais ruas das cidades paraenses, sobretudo Belém. É constituído de uma mistura que leva tucupi, goma de tapioca cozida, jambu e camarão seco.

Chibé

Vocábulo tupi, composto de Che - eu, meu - e Ibe ou Tibe- caldo. É considerada a mais paraense de todas as comidas. Uma bebida com um gosto levemente acidulado. Leva farinha de mandioca e água.

Mujica

É um prato de espécie cremoso que pode ser feita de farinha de peixe conhecida como piracuí, massa de siri ou caranguejo.

Doces

As sobremesas paraenses são ricas em frutas, principalmente vindas da Amazônia, e licores. Os principais frutos que marcam a culinária regional são: açaí, cupuaçu, pupunha, guaraná e a manga. Há também outras frutas regionais de sabor peculiar, tais como bacuri, taperebá, jaca, muruci, sapotilha, entre outras.

Arquivos para baixar

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Mon, 17 Aug 2009 16:04:00 +0000

Brasão de Armas do Estado do Pará

O Brasão ou Escudo de Armas do Estado do Pará foi criado em 9 de novembro de 1903, pela lei estadual de nº 912, que estipulou a criação de um Brasão (ou Escudo) de Armas para o Estado.

Os seus autores são: José Castro Figueiredo (arquiteto) e Henrique Santa Rosa (Historiador e Geógrafo).

O mote: Sub lege progrediamur, latim para “Sob a lei progredimos”.
A estrela solitária: faz menção ao Pará como unidade da República Federativa do Brasil – à época da proclamação da República, única unidade federativa cuja capital situava-se acima da linha do Equador, fato esse representado na bandeira nacional por Espiga, figurada acima da linha do azimute.
As cores: vermelho faz menção à República e ao sangue derramado dos paraenses nas diversas lutas em defesa pela soberania da pátria.
A banda: branco faz menção à linha imaginária do Equador, que corta o estado ao Sul.
Os ramos: de cacaueiro e seringueira, fazem menção às principais produções agrícolas à época.
A águia: guianense faz menção à altivez, nobreza e realeza do povo do Estado.

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(Arquivo CDR, com 62 Kb)

Bandeira do Pará

A bandeira do estado do Pará foi aprovada pela Câmara Estadual em 3 de junho de 1890, por proposta apresentada pelo deputado Higino Amanajás.

Na verdade, antes mesmo de ser oficializada como símbolo do Estado, representava o Clube Republicano Paraense. Por isso, tremulou, pela primeira vez, por ocasião da adesão do Pará à República do Brasil, em 16 de novembro de 1889. Alguns meses depois, mais exatamente no dia 10 de abril de 1890, o Conselho Municipal, por proposição do seu presidente, Artur Índio do Brasil, aprovou projeto fazendo do distintivo do Clube, a bandeira do município de Belém.

Para copiar o Bandeira do Estado do Pará clique aqui
(Arquivo JPG, de 900 × 600 pixels, tamanho: 2 KB)

Hino Oficial do Estado do Pará

O Hino do Pará tem letra de Artur Teódulo Santos Porto (1886 - 1938), música de Nicolino Milano (1876 - 1931), adaptação e arranjo de Gama Malcher. Tornou-se oficial pela emenda constitucional nº 1, de 29 de outubro de 1969.

Para baixar o Hino clique aqui
(Arquivo Mp3, com 1,9Mb - 128Kbps, 44Khz, estéreo)

RECADOS, AVISOS, PEDIDOS E OUTROS

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Sun, 16 Aug 2009 23:31:00 +0000

Conheça a Ilha de Marajó

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Sat, 15 Aug 2009 13:58:00 +0000

A maior ilha fluviomarítima do mundo, no Pará, é o destino do Tô de Folga desta sexta-feira. Um passeio com sol, mar, rios e búfalos.

O Jornal Hoje, da rede Globo, exibe nesta sexta-feira (14), as belezas e peculiaridades da ilha do Marajó, no Pará. A ilha será mostrada no quadro 'Tô de Folga', exibido toda sexta no telejornal.

Alessandra Barreto, editora do núcleo de rede da Tv Liberal, fala sobre a produção. 'Passamos três dias registrando toda a beleza. Visitamos Soure, Salvaterra e a praia do Pesqueiro'.

Na reportagem serão mostrados a criação de búfalos, as danças folclóricas, a cerâmica marajoara, as praias e a culinária local. Na produção, o telespectador também verá como se faz um delicioso prato do filé marajoara, feito com carne e queijo. Tudo de búfalo.

A reportagem é de Roberto Paiva e os registros do cinegrafista Jorge Ladimar. Não deixe de assistir!

Marajó - O Marajó é a maior ilha fluvio-marítima do mundo. A região é banhada por rios, pela Baía do Marajó e pelo Oceano Atlântico. Alguns números da região surpreendem: a aréa é de 49.666 quilômetros quadrados, o equivalente aos estados de Alagoas e Sergipe e o maior rebanho de búfalos do país, com 290 mil cabeças.

História do Pará

noreply@blogger.com (Diego Moraes - Balboa) — Thu, 13 Aug 2009 19:10:00 +0000

Formação Histórica

A região onde hoje se encontra o Estado do Pará foi diversas vezes invadida desde o início do século XVI, por holandeses e ingleses em busca de sementes de urucum, guaraná e pimenta. A ocupação portuguesa consolidou-se em 1616, com a fundação do Forte do Presépio, mais tarde denominado Forte do Castelo, na baía de Guajará, que deu origem à cidade de Belém. Em 1621, o território passa a fazer parte da província do Maranhão e Grão-Pará, integração criada com o objetivo de melhorar as defesas da costa e os contatos com a metrópole, uma vez que as relações com a capital da colônia, Salvador, localizada na costa atlântica, eram dificultadas pelas correntes marítimas. No século XVII, a região conheceu um período de grande prosperidade, com a proliferação de lavouras de café, arroz, cana-de-açúcar, cacau e tabaco, além de fazendas de gado. A integração do Maranhão e Grão-Pará foi desfeita em 1774, época que coincidiu com certa estagnação da economia local. No final do século XIX, no entanto, o crescimento econômico foi retomado, a partir da exploração da borracha, que trouxe grande desenvolvimento para a região norte do País. Ao longo do século XIX ocorreram no Pará alguns movimentos de insurgência contra Portugal, entre os quais se destaca o movimento popular da Cabanagem, ocorrido em 1835 e sufocado em seguida, que chegou a decretar a independência da província e instalar um novo governo em Belém.

Origem do Nome

A origem do nome Pará vem do termo Pa'ra, que significa rio-mar na língua indígena tupi-guarani. Era como os índios denominavam o braço direito do rio Amazonas, engrossado com as águas do rio Tocantins, que o torna tão vasto ao ponto de não se poder ver a outra margem, mais parecendo um mar do que um rio. Ao chegarem à região, os portugueses deram primeiramente o nome à terra de Feliz Luzitânia, que foi depois substituído pelo de Grão-Pará (grande rio), para finalmente, se tornar apenas Pará.

Sobre Pará

Capital: Belém
População: 7.065.213 habitantes
Área Total: 1.253.098,0 km²
Dens. Demográfica: 5,64 hab/km²
Cidades: 143

Sobre Belém
População: 1.408.487 habitantes
Homens: 668.412
Mulheres: 740.075
Área Total: 1.070,0 km²
Dens. Demográfica: 1.316,34 hab/km²
Altitude: 10 m
DDD: 91
CEP: 66000-000
Site Oficial: www.belem.pa.gov.br