La parroquia de Santa Ana

¡MISIÓN ECCE ANCILLA DOMINI PARA MUJERES ES LA SIGUIENTE!

Sergio Muñoz Fita — Fri, 16 Apr 2021 13:40:00 -0700

Quiero anunciar esta tarde que, desde el jueves 29 de abril hasta el 31 de mayo, vamos a realizar en la parroquia una Misión dirigida a mujeres que tendrá por nombre Misión Ecce ancilla Domini, «aquí está la esclava del Señor». Nuestro deseo es presentar a las mujeres de la parroquia el ejemplo de María como ideal de la vida cristiana y caminar con ella durante todo el mes de mayo para aprender de ella a ser mujeres según el plan de Dios.

Invito a todas las mujeres de la parroquia, a partir de los 15 años, a que consideren la posibilidad de participar en esta misión. La primera gran lección que nos da la Virgen María es la de estar abierta a escuchar y meditar siempre la Palabra de Dios. Esa receptividad para acoger los mensajes del Señor es particularmente importante para nosotros que vivimos en un mundo aceleradísimo donde resulta cada vez más difícil prestar oídos a la voz de Dios. Se me quedaron clavadas unas palabras que un árabe me dijo en Jerusalén cuando estuve allí hace tres años. Me invitó a pasar el día con él y estuvimos callejeando por la ciudad, mientras él hablaba y yo le escuchaba. Durante la comida, me dijo esta frase: «vosotros los occidentales tenéis relojes, pero nosotros tenemos tiempo». Es verdad, en el ritmo frenético del mundo que nos ha tocado vivir, nos falta tiempo para escuchar, para entregarnos a Dios, para contemplar y ser conscientes de los dones y bendiciones continuos que nos rodean. Se nos van los días yendo de un lugar a otro, haciendo encargos y servicios, viviendo en el tumulto y la precipitación, y al asumir un estilo de vida como ése, terminamos descuidándonos a nosotros mismos, dejando que nuestra relación con Cristo se evapore y cayendo en la trampa del activismo que nos quita la paz.

Estoy convencido de que, a tantas mujeres que se ven así tentadas en su vida diaria, la Misión Ecce ancilla Domini puede ayudarlas a poner la mirada de nuevo en Jesús por María. Os invito a realizar un esfuerzo durante el mes de mayo para hacer silencio y «detener las máquinas» de vuestras locomotoras. La Misión quiere ayudaros a resetear, a respirar hondo y a recuperar la perspectiva. Que el ejemplo de nuestra Madre nos enseñe a evitar el agobio, los apresuramientos, la ansiedad, la precipitación. Dadle al Señor un mes para volver a escuchar de nuevo el canto de los pájaros, el aire de la tarde, la voz de Dios en el sosiego de un alma apaciguada. Es ahí dentro y en esa paz que huye del ruido y el frenesí, la agitación y el paroxismo de los afanes siempre urgentes y nunca del todo realizados, como podremos experimentar de nuevo la alegría del encuentro con ese Dios que, también a nosotros, nos pide permiso para entrar en nuestras vidas.

Emplazo a las mujeres interesadas en participar en esta Misión Ecce ancilla Domini a venir a la presentación de la misma que tendrá lugar la semana próxima, el martes a las 7 de la tarde para las mujeres de lengua española, y el jueves a las 7 de la tarde para las mujeres de lengua inglesa.

Que el Señor bendiga estos esfuerzos y las personas que van a colaborar en ellos y participar en esta iniciativa apostólica.

Santa María, Madre de Dios, ¡ruega por nosotros!

Misión Niño Jesús (I), Historia Del Proyecto

Sergio Muñoz Fita — Fri, 06 Nov 2020 11:52:00 -0700

Probablemente el principio habría que buscarlo en las fiestas de Halloween de 2012. El Padre Juan y yo llevábamos pocos meses en Arizona y recuerdo que a los dos nos impresionó negativamente ver tantos vampiros, fantasmas, brujas y calaveras en la fachada de las casas. Lo habíamos visto en películas e incluso en Europa esta costumbre se ha extendido considerablemente, sobre todo con muchos niños «que no saben lo que hacen» (Lc 23, 34). Lo que no pude imaginar al llegar aquí era la escala, la magnitud que tenía en los Estados Unidos. Llamadme raro, pero yo no veo la manera de encontrar belleza en ninguna manifestación de muerte, por muy simpática que la hagan parecer. La vida se celebra; la muerte se sufre en unión con Cristo y se padece. La vida es un signo de nuestra inmortalidad futura; la muerte es la huella que el pecado ha dejado en el hombre y en la creación.

Sin embargo, lo que más tristeza me provocaba era el hecho de que Halloween tuviera lugar en la víspera de la Solemnidad de Todos los Santos. Como sacerdote, eso me causó no poco dolor interior: la Santísima Trinidad y la Iglesia nos regalan un día hermosísimo para celebrar el triunfo de los héroes y campeones de nuestra fe, y el mundo contrapone a esta celebración de luz, un aquelarre de oscuridad. Me pareció una jugada macabra: hacer que incluso la gente incluso de buena fe distraiga la atención de la música celestial y maravillosa que cantan los santos en la gloria del cielo, y presten oídos, por el contrario, a las estridentes cacofonías que vienen del ultramundo. Lo siento, pero yo no «compro» eso.

Estoy convencido de que la mayoría de personas que celebran Halloween actúan sin mala intención o sin saber el trasfondo que hay detrás. El mundo nos dice que es algo «divertido». Esa buena fe o esa ignorancia no sirve más que para que la costumbre se perpetúe; para que la gente continúe, año tras año, poniendo «simpáticos» signos de muerte en sus casas. Y yo me dije en el interior del corazón: «Señor, algún día yo pondré imágenes tuyas donde ahora veo monstruos. Si desde este país se ha divulgado una costumbre tan fea como ésta, de aquí saldrá también su réplica, algo que será muy hermoso y te dará mucha alegría».

Ahora bien, si la muerte marca el final de nuestra existencia sobre la tierra (Halloween), el nacimiento es la manifestación más extraordinaria del don de la vida (Navidad). ¿No sería hermoso, entonces, ver al Niño Jesús desde la calle y conquistar así terreno para Dios, en los mismos vecindarios donde antes había signos de oscuridad?

Pensé entonces que el Señor bendeciría estos esfuerzos y que Él hallaría consuelo en una iniciativa de este tipo. La primera motivación fue, por tanto, reparar al Corazón de Jesús. La segunda motivación es la evangelización y la salvación de las almas, aunque de este aspecto hablaré, Dios mediante, en próximas semanas.

Me vino entonces el recuerdo de lo que se hizo en España hace más de 10 años cuando el Gobierno de la nación intentó «secularizar» la Navidad: una época en la que se dejó de poner el portal de Belén en edificios públicos del Estado, se prohibió cantar villancicos cristianos en las escuelas y se comenzó a decir «felices fiestas» en lugar de «feliz Navidad». Mucha gente reaccionó a esos esfuerzos por desacralizar la Navidad, colocando imágenes del Niño Jesús en los balcones de sus casas. Era una manera de reaccionar, por parte de gente sencilla, al ocultamiento de Dios en la vida pública. Era una forma de decir: «si en España muchos se avergüenzan de Jesús, ¡yo no! Si algunos quieren arrancar a Dios de la mirada de los hombres, al menos en mi casa, no sucederá así». Sé por mis padres que esta iniciativa todavía se sigue haciendo, aunque tal vez no con la misma envergadura de entonces, no lo sé.

Eso estuvo en mi corazón desde el 2012 y cada 31 de octubre volvía la moción de iniciar esta misión, como si el Señor quisiera que la comenzáramos. Finalmente, el año pasado, les pedí a mis padres que me ayudaran a encontrar un Niño Jesús que fuera hermoso. Me mandaron varias imágenes que no me gustaron hasta que un día me dijeron: «Don Toribio —el sacerdote del pueblecito donde viven— tiene una imagen muy bonita en la parroquia». Ellos tomaron una foto con su teléfono —pues yo me encontraba aquí en Arizona— y cuando lo vi… fue un amor a primera vista. El 29 de octubre de 2019, con motivo de un viaje relámpago que hube de hacer a España para la renovación de unos documentos, yo mismo tomé la fotografía en la casa de mis padres.

Sé que la imagen nunca ganará un premio Pulizter pero tiene varias ventajas:

Es muy grande, de manera que se pueden hacer copias de tamaño considerable.
Es sencilla, y esa sencillez refleja ya parte del misterio de la Navidad.
¡El Niño Jesús es precioso! Al menos, a mí me parece hermosísimo, aunque reconozco que soy parcial en este comentario.

Éste es, en pocas palabras, el resumen de la «historia» de este proyecto. Que el Señor haga con él lo que quiera y que nosotros cooperemos con Él para que se haga en todo su Voluntad.

Que Dios os bendiga,

P. Sergio

Fiat Voluntas Tua

THANK YOU!

Diácono Andrew Gilliland — Fri, 23 Oct 2020 11:33:00 -0700

Espero y rezo que esta nota los encuentre a ustedes y a sus queridos bien.

Hace poco más de un mes, la vida de mi familia cambió para siempre, cuando perdimos nuestra casa y todo lo que contenía en un incendio. Nuestros corazones se estiraron y probaron de maneras que no podíamos ni imaginar. Encontramos de una manera muy íntima el amor y la misericordia que solo puede venir de nuestro Señor Jesucristo!

En los momentos inmediatamente posteriores al incendio, el Señor nos brindó la ayuda que más necesitábamos. Lo envió en el cartero que llamó a nuestra puerta para alertarnos del incendio y sacarnos de la casa. Respondió enviando no solo un equipo de fuego, sino dos. Envió a vecinos, amigos y familiares a nuestro lado mientras veíamos nuestra casa consumida por las llamas. Él estaba con nosotros cuando los amigos y la familia nos ayudaron a examinar el daño en busca de cualquier cosa que pudiera salvarse. Nos proporcionó una familia amorosa que nos acogió, nos protegió y nos alimentó. Él envolvió Sus brazos alrededor de nosotros para sostenernos, consolarnos y animarnos a través de sus oraciones y apoyo financiero.

Estos son solo algunos de los muchos casos en curso de cómo el Señor ha estado trabajando para ayudarnos a superar todo esto. Estoy seguro de que hay incluso más casos de los que quizás nunca sepamos. Estos actos de amor, hermanos y hermanas, superan con creces las pérdidas que hemos experimentado.

Aunque lo hemos perdido todo, es evidente que tenemos lo más importante, nuestra familia y nuestra Fe. Nos sentimos abrumados con gratitud por lo que hemos encontrado durante este tiempo de pérdida debido a la gran cantidad de oración y apoyo que hemos recibido de ustedes, nuestra familia católica de Santa Ana!

Gracias por todo lo que han hecho para mantener a nuestra familia y ayudarnos en nuestro viaje para reconstruir nuestro hogar y continuar nuestra misión! No hay palabras que puedan expresar plenamente nuestra gratitud por todo lo que han hecho y por eso agradecemos a Dios cada día por cada uno de ustedes.

Dios los bendiga a ustedes y a sus queridos +

Tus siervos en Cristo,

Diácono Andrew, Jessica, Hadrien, Liam, Simon y Elizabeth Gilliland

Mateo 25: 34-35

34 Entonces el rey dirá a los de su derecha: Venid, bendecidos por mi Padre. Hereda el reino preparado para ti desde la fundación del mundo.

35 Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, forastero y me acogisteis.

36 desnudo y me vestiste, enfermo y me cuidaste, en la cárcel y me visitaste "

37 Entonces los justos * le responderán y dirán: Señor, cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber?

38 Cuándo te vimos forastero y te recibimos, o desnudo y te vestimos?

39 Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?

40 Y el rey les responderá: "En verdad les digo que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos más pequeños, lo hicieron por mí".

“HACERSE TODO A TODOS” (1Co 9,22)

Sergio Muñoz Fita — Tue, 30 Jun 2020 09:15:00 -0700

En las últimas semanas, tanto el Ayuntamiento de Gilbert como el Condado de Maricopa han hecho públicas órdenes de emergencia y regulaciones acerca del uso obligatorio de máscaras en determinadas circunstancias. Además, hace unos días – el 19 de junio - la Diócesis de Phoenix emitió unas directrices por las cuales el Sr. Obispo pedía que se cumplieran en las parroquias los protocolos obligatorios acerca del uso de máscaras en cada área o ciudad. En esas mismas directrices, la Diócesis requería de todos los que participan en Misa, empleados y voluntarios, el uso de máscara “cuando se encuentren en el campus parroquial o se desplacen en áreas públicas o allí donde el distanciamiento social no sea posible”. Finalmente, la Diócesis afirmaba que “la amabilidad y la comprensión deben ser la norma para quienes, por su condición médica o porque lo rechacen, no lleven máscara”.

Con independencia de todo lo anterior, en las últimas semanas he ido recibiendo las confidencias de un número no pequeño de fieles que me han expresado su reticencia, por razones médicas, a participar en Misa con quienes no hacen uso de la máscara. Algunas de esas personas me han dicho que han decidido hacer uso de la dispensa, todavía en vigor, de no asistir a la Misa dominical, precisamente por esta razón. Ellos vendrían si todos utilizaran máscara, pero prefieren quedarse en casa antes que exponerse a la cercanía física con personas que participan en la liturgia con el rostro descubierto. Otros han elegido quedarse en sus hogares porque no creen que deban estar en celebraciones con demasiadas personas.

Por otro lado, las autoridades civiles - tanto a nivel local como regional - han previsto exenciones a la norma general de llevar máscaras. No citaré aquí el listado de esas excepciones porque pueden encontrarse fácilmente en internet y éste no es un escrito de naturaleza jurídica. En la medida en que no contradicen la Ley de Dios y de la Iglesia, los cristianos ofrecemos una obediencia gloriosa y sobrenatural a los poderes temporales. Es una responsabilidad de todos, por tanto, conocer aquello que se nos pide y cumplirlo en la medida de nuestras posibilidades.

Dicho esto, he querido tomar unos días para pensar, consultar y rezar de qué manera se podían armonizar estos extremos - en apariencia tan irreconciliables - de manera que se pueda dar a todos, de acuerdo con las situaciones personales y la conciencia de cada uno, una posibilidad de acceso a la Eucaristía. Esos extremos son: el requerimiento de llevar máscara que el Sr. Obispo ha pedido a quienes asistan a las Misas parroquiales; la posibilidad que también contempla las directrices de la Diócesis y las normas civiles de permitir el acceso a quienes están exentos del uso de máscaras por la ley civil, eclesiástica y divina; el deseo de muchos parroquianos a participar en Misas si todos los participantes llevan la máscara puesta y, por último, la posibilidad de acceder a la Sagrada Comunión por parte de quienes, durante el tiempo de la dispensa de la obligación de asistir a las Misas dominicales, han elegido no participar todavía en el Santo Sacrificio con sus hermanos.

La caridad pide, entre otras cosas, que nos hagamos “todo a todos para salvar, sea como sea, a algunos” (1Co 9,22). Después de hablar con el staff de la parroquia, y con el deseo de respetar la conciencia de todos en el marco de lo que nos permite la obediencia, he decidido lo siguiente:

1. A partir del primer fin de semana de julio, habrá varias misas de vigilia los sábados y de domingo donde el uso de máscara será obligatorio y sin excepciones, para que quienes deseen participar en una Santa Misa de domingo con la tranquilidad de saber que todos los asistentes llevarán la máscara puesta, puedan hacerlo. Tales Misas serán las del sábado a las 3 de la tarde, el domingo a las 7 de la mañana, y la Misa del domingo a las 5:30 de la tarde en español. Quien no tenga máscara no podrá participar en esas Misas. El acceso al templo, por tanto, para esas misas, será autorizado exclusivamente a todos aquellos que estén de acuerdo en llevar la máscara puesta.

2. Los que están eximidos de llevar máscara según la ley divina, eclesiástica o civil (por ejemplo, personas con una enfermedad médica o de conducta, niños menores de 2 años o personas incapaces de quitarse la máscara sin asistencia), deberán participar en cualquiera de las demás Misas de vigilia o de domingo: el sábado a las 4:30 en inglés y a las 6:30 en español, o los domingos a las 8:30, a las 10 y a las 11:30 en inglés, a la 1 en español y a las 3 según la forma del rito extraordinario. Obviamente, estas Misas están también abiertas para quienes lleven máscaras y se sientan cómodos participando en la Santa Misa con personas exentas de llevarlas.

Las personas eximidas de llevar la máscara que quieran participar en las Misas dominicales, deberán por tanto participar necesariamente en cualquiera de las Misas de este punto número 2 y no a las que aparecen en la sección primera.

3. En todas las Misas se observará los requerimientos de distanciamiento social que piden las autoridades civiles y eclesiásticas, como viene haciéndose desde hace ya muchas semanas en Santa Ana.

4. Además, para quienes deseen recibir la Sagrada Comunión fuera de la Misa, se proveerá de un breve tiempo los domingos para la distribución del Cuerpo del Señor. En concreto, habrá ministros para distribuir la Sagrada Comunión los sábados después de la Misa de las 4:30 pm y los domingos tras la Misa de las 3 pm durante un espacio aproximado de 30 minutos o hasta que ya no haya nadie más solicitándola.

5. Quiero aclarar que la Diócesis permite al sacerdote que preside la celebración no llevar la máscara durante la celebración del Santo Sacrificio de la Misa mientras permanezca en la zona del presbiterio. También reitero el hecho de que la dispensa a la Misa dominical sigue en vigor, que el riesgo de contagio existe mientras haya personas enfermas y que, por tanto, la responsabilidad de las decisiones es siempre personal e intransferible. A partir de ahí, cada persona, cada familia, debe tomar una decisión.

Deseo dedicar la última parte de este escrito a tres consideraciones para quien quiera leerlas. Os invito a que penséis en ellas y las sopeséis en vuestra oración.

a. La obediencia en aquello que no es pecado es causa de paz, armonía y unión profunda con Dios y con los demás, cuando la vivimos en el espíritu de Cristo. En el mundo de hoy, en el que por todas partes parece que se nos invita a la confrontación, lo verdaderamente “revolucionario” es obedecer con libertad y alegría. Nada nos asemeja más a Satanás que la desobediencia orgullosa, y nada nos asemeja más a Cristo que la obediencia amorosa y libre. Hace tres meses dije estas palabras en una de mis homilías dominicales: “La obediencia en tiempos difíciles es una señal de fidelidad. Nosotros no obedecemos porque nos parezca razonable lo que se nos pide. Ésa es la obediencia humana, de este mundo que pasa. Nosotros obedecemos porque, cuando la autoridad es legítima y actúa en el ámbito de su potestad, vemos en sus manifestaciones una expresión de la Voluntad de Dios para nosotros y eso convierte esta virtud en un acto de religión que hace milagros.”

Repito la misma enseñanza, que es la de la Palabra de Dios y de los santos. A modo de ejemplo, las siguientes son expresiones de San Maximiliano Kolbe, mártir de la caridad y ejemplo de coraje, fe, fidelidad a Cristo y a la Iglesia y amor a los hermanos. Consideradlas en la presencia de Dios: “La obediencia, y sólo la santa obediencia, nos manifiesta con certeza la voluntad de Dios. Los superiores pueden equivocarse, pero nosotros obedeciendo no nos equivocamos nunca. Se da una excepción: cuando el superior manda algo que, con toda claridad y sin ninguna duda, es pecado, aunque éste sea insignificante; porque, en este caso, el superior no sería el representante de Dios (…)

Por medio de la obediencia, nosotros nos alzamos por encima de nuestra pequeñez y podemos obrar conforme a la voluntad de Dios. Más aún: adhiriéndonos así a la divina voluntad, a la que no puede resistir ninguna criatura, nos hacemos más fuertes que todas ellas. Ésta es nuestra grandeza; y no es todo: por medio de la obediencia, nos convertimos en infinitamente poderosos.

Éste, y sólo éste, es el camino de la sabiduría y de la prudencia, y el modo de rendir a Dios la mayor gloria posible. Si existiese un camino distinto y mejor, Jesús nos lo hubiera indicado con sus palabras y su ejemplo. Los treinta años de su vida escondida son descritos así por la sagrada Escritura: Y siguió bajo su autoridad. Igualmente, por lo que se refiere al resto de la vida toda de Jesús, leemos, con frecuencia, en la misma sagrada Escritura, que él había venido a la tierra para cumplir la voluntad del Padre. Amemos sin límites a nuestro buen Padre: amor que se demuestra a través de la obediencia y se ejercita, sobre todo, cuando nos pide el sacrificio de la propia voluntad. El libro más bello y auténtico donde se puede aprender y profundizar este amor es el Crucifijo. Y esto lo obtendremos mucho más fácilmente de Dios por medio de la Inmaculada, porque a ella ha confiado Dios toda la economía de la misericordia.”

b. “Tú que pretendes ser juez de los demás –no importa quién seas– no tienes excusa, porque al juzgar a otros, te condenas a ti mismo” (Rm 2,1).

Nunca agradaremos a Dios si juzgamos a nuestros hermanos. Los católicos tenemos que estar inquebrantablemente unidos y de acuerdo en el contenido del Depósito de la Fe: es decir, aquello que nos enseña la Palabra De Dios - tanto escrita en las Sagradas Escrituras como transmitida por la Santa Tradición – y es interpretado auténticamente por el Magisterio universal de la Iglesia en materias de fe y de moral. En todo lo demás, el fiel tiene derecho a tener su propia opinión acerca de las cosas. Dije antes que la obediencia es causa de unidad. Ahora digo que el respeto a la opinión diversa en materias contingentes es también causa de unidad porque, cuando se quiere que todos estén de acuerdo en aspectos que son cuestionables, o sobre los que legítimamente se pueden tener puntos de vista diversos, se está forzando la conciencia de las personas y “el que hiere la conciencia de su hermano, peca contra Cristo” (1 Co 8,12).

Yo puedo entender todos los puntos de vista: el de la persona que decide quedarse en casa mientras dura la dispensa del Sr. Obispo y no viene a Misa porque tiene razones para ello; el que desea venir exclusivamente para la recepción de la Sagrada Comunión; el que quiere estar en Misa exclusivamente si los demás que participan en ella llevan máscara; el que por razones de salud o de conciencia no la lleva mientras no comprometa la salud de otros y respete el distanciamiento social que la obediencia nos pide en estos momentos. Si los obispos o los cardenales tienen opiniones diferentes en estos temas, ¿por qué no van a tenerla los fieles laicos? Que cada uno haga lo que considere en conciencia, actuando con pureza de intención, en fidelidad a la enseñanza de Cristo y de la Iglesia, obedientes a las autoridades legítimas y buscando el bien de los hermanos, y que los demás respeten esa decisión sin criticar a nadie: “Hermanos, no hablen mal los unos de los otros. El que habla en contra de un hermano o lo condena, habla en contra de la Ley y la condena. Ahora bien, si tú condenas la Ley, no eres cumplidor de la Ley, sino juez de la misma. Y no hay más que un solo legislador y juez, aquel que tiene el poder de salvar o de condenar. ¿Quién eres tú para condenar al prójimo?” (Sant 4, 11-12).

Puesto que la obediencia a las autoridades civiles y eclesiásticas permite en ciertas circunstancias y a ciertas personas no llevar la máscara puesta, que los partidarios del uso de máscara no piensen que los que no la llevan son egoístas o irresponsables. Por el lado contrario, que quienes pueden hacer uso de su derecho a no llevar máscara en el ámbito de lo que permite las leyes divinas, eclesiásticas y civiles, no crean que quienes llevan la máscara están actuando erróneamente.

Esas actitudes no son cristianas. Como dice la secuencia del “Veni, Sancte Spiritus” (Ven, Espíritu Santo): “flecte quod est rigidum”, doblega lo que es rígido. Esto lo subrayaba el sacerdote jesuita español Padre Luis María Mendizábal: así como en el orden natural, la flexibilidad es signo de vida y la rigidez es señal de que la muerte ya se ha hecho presente (y así se habla, por ejemplo, del rigor mortis o rigidez de la muerte), en el orden sobrenatural, el Espíritu Santo, “Señor y Dador de vida”, actúa de modo semejante: las posiciones rígidas suelen ser una señal de “ausencia del Espíritu de Dios.” No caigamos en la trampa del juicio al hermano o de considerar lo que es opinable como absoluto y definitivo. Rige aquí el famoso aforismo de San Agustín: en lo dudoso, libertad; en lo necesario, unidad; en todo, caridad (in dubiis libertas, in necessariis unitas, in ómnibus caritas).

c. En este último punto, sé que soy la voz que grita en el desierto, pero os invito a que, si no es necesario por una cuestión de vocación o trabajo, pasemos un tiempo - ¿tal vez un mes? - sin ver o leer noticias en Internet o en la televisión. Me parece una forma de cortar parte del problema de raíz. Creedme: el mundo seguirá dando vueltas, los pajaritos seguirán cantando por las mañanas y, probablemente, nos sacudiremos muchas preocupaciones innecesarias.

Este ejercicio será como abrir las ventanas de una habitación cerrada para que entre aire fresco y luz. La información que sea urgente, si algo fuera urgente, llegará a nosotros por otros cauces. Me permito repetir las palabras del filósofo Sören Kierkegaard que ya cité hace meses: “El estado actual del mundo y de la vida en general es uno de enfermedad. Si yo fuera un doctor y me pidieran mi opinión, les diría "Creen silencio." Lleven a los seres humanos al silencio. La palabra de Dios no puede escucharse en el ruidoso mundo contemporáneo”

Uno de los grandes clásicos de la espiritualidad católica, La Imitación de Cristo de Tomás de Kempis, por su parte, afirma lo siguiente: “Jesucristo: Todos desean la paz; mas no tienen todos cuidado de las cosas que pertenecen a la verdadera paz. Mi paz está con los humildes y mansos de corazón. Tu paz la hallarás en la mucha paciencia. Si me oyeres y siguieres mi voz, podrás gozar de mucha paz.

Alma: ¿Pues qué haré, Señor?

Jesucristo:

Mira en todas las cosas lo que haces y lo que dices, y dirige toda tu intención al fin de agradarme a Mí solo, y no desear ni buscar nada fuera de Mí. Ni juzgues temerariamente de los hechos o dichos ajenos, ni te entremetas en lo que no te han encomendado: con esto podrá ser poco o tarde te turbes.”

Por mi parte, este deseo de no dejarse llevar por las voces del mundo ha sido la razón principal de no escribir esta comunicación antes: a fin de cuentas, las palabras que nacen del ruido son… ruido.

Gracias por haber leído este mensaje tan largo hasta aquí y gracias así mismo por la actitud y la paciencia con la que prácticamente todos habéis actuado desde que comenzó esta situación anómala.

“Que el Dios de la esperanza os llene de toda alegría y paz en la fe, para que la esperanza sobreabunde en vosotros por obra del Espíritu Santo” (Rom 5,13)

Fiat Voluntas Tua.
En los Sagrados Corazones de Jesús y de María:
P. Sergio

¡¡FELIZ CENTÉSIMO CUMPLEAÑOS, JUAN PABLO II!!

Sergio Muñoz Fita — Mon, 18 May 2020 10:00:00 -0700

Hoy, 18 de mayo, nació hace cien años un niño polaco que habría de cambiar para siempre la Historia de la Humanidad. Quiero compartir con vosotros parte de un artículo escrito en un maravilloso español y publicado en un periódico de mi país el 2 de abril de 2005, día en que Juan Pablo II entregó a Cristo, por María, su alma enamorada. Debo reconocer que ésta es, sin duda, la publicación en prensa que más me ha emocionado de toda mi vida. Recuerdo haberlo leído ese mismo día – yo, que había sido ordenado sacerdote pocos meses antes - cuando el mundo rezaba por ese padre que estaba a punto de abandonarnos.

Este fin de semana he hablado en mi homilía de la presencia de Dios en el alma y del camino interior que todos hemos de hacer para unirnos a él. Juan Manuel de Prada, autor del presente artículo, habla de la vida de Juan Pablo II, entonces en su lecho de muerte, como de un camino hacia ese Señor que él siempre guardó dentro.

Que en estos días difíciles, y en el centésimo aniversario de su nacimiento, San Juan Pablo II interceda por la Iglesia, a la que tanto amó y por la que entregó hasta el último hálito de su vida.

“¡VENCISTE, GALILEO!

Las palabras que pronunció Juliano el Apóstata antes de expirar podrían ser el lema que acompañase la agonía de Juan Pablo II. Escribo estas líneas mientras un silencio huérfano se posa sobre el mundo, deteniendo los relojes, la órbita de los planetas, el curso de la sangre en las venas. Es difícil sustraerse al dolor, mientras la certeza de la muerte del Papa Wojtyla se nos abalanza encima. Pero ese dolor se amasa de una secreta alegría cuando recapitulamos los días de un hombre que entendió la existencia terrenal como un viaje hacia la intimidad con Dios. La enseñanza acaso más conmovedora de este Papa que ha querido extinguirse con las sandalias puestas adquiere hoy su vigencia más plena: Juan Pablo II no se ha limitado a ser un burócrata de Dios encaramado en su trono de infalibilidad; ha querido mostrarnos que la misión primordial de un cristiano, de cualquier cristiano, consiste en identificarse con Cristo, entrañándose en su misterio y padeciendo con Él sus tribulaciones, calcinándose en la misma hoguera de humanidad que Dios eligió para hacerse presente entre nosotros. Sin esta identificación plena con Cristo podremos ser seguidores más o menos escrupulosos de unos ritos o liturgias, o herederos culturales de su Evangelio, pero nunca cristianos en el estricto y más puro sentido de la palabra. El Papa Wojtyla nos ha enseñado el verdadero meollo de una fe que corría el riesgo de anquilosarse en el cumplimiento de unos preceptos o, por el contrario, de entregarse a un aggionamento plácido y banal. El viaje de Wojtyla hacia la intimidad con Dios ha sido una epopeya en pos de las raíces de la fe, una rebelión contra el miedo y la complacencia que agarrotan a los cristianos.

Juan Pablo II nos ha descubierto -nos ha recordado, más bien- que no existe verdadera fe sin un trato personal con aquel Galileo que trajo al mundo la revolución del amor. A través de una abnegada catequesis del sufrimiento, a través de una pasión apostólica que ha ido minando su salud, a través de una nueva mística de la oración, a través de una renovada exaltación de los sacramentos, Juan Pablo II ha desbrozado el camino que nos conduce al reencuentro con Dios. Quizá en nuestra época, rehén del hedonismo, no haya llegado a penetrar la radical subversión de este mensaje (…) La necesidad de conversión que Juan Pablo II ha predicado sin desmayo, ese ímpetu de santidad que ha querido contagiarnos constituye, claro está, un escándalo para nuestra época, tan dispuesta a entregarse al marasmo de la facilidad. Este Papa nos ha descubierto -nos ha recordado, más bien- que el compromiso cristiano es una expedición exigente, dificultosa, ímproba, en pos del espíritu.

En esta recuperación del espíritu, en este encuentro sin disfraces con Cristo, con su felicidad y su sufrimiento, se cifra la más perdurable enseñanza de este Papado, que quizá tarde décadas en ser cabalmente asimilado. En el milagro del hombre que vuelve a Dios y se funde con Él, olvidado de conveniencias y temores, decididamente dispuesto a encontrarlo copiado en el rostro de cada hombre que sufre, se condensa el legado de un anciano que se desprende de su envoltura carnal mientras escribo estas líneas.

Un silencio huérfano se posa sobre el mundo, deteniendo los relojes, la órbita de los planetas y el curso de la sangre en las venas. Desde los abismos de dolor que hoy nos conturban, podemos exclamar exultantes: «¡Venciste, Galileo!»."

El novio que nos ha sido arrebatado

Sergio Muñoz Fita — Tue, 17 Mar 2020 16:41:00 -0700

Esta a punto de concluir un día que no olvidaremos jamás. El esposo nos ha sido arrebatado. Hoy he visto a un buen número de personas llorar al conocer la noticia de que el santo sacrificio de la Misa ha sido suspendido indefinidamente en la Diócesis de Phoenix. Otras personas se han quedado noqueadas, como si una noticia tan inverosímil no pudiera ser real.

El novio nos ha sido arrebatado y hoy no podemos estar alegres. Honestamente, hoy no quiero nada más que expresar mi tristeza y compartirla con vosotros. Quiero deciros que vuestro párroco sufre con vosotros. A partir de mañana tendremos que afrontar los retos que esta nueva situación nos plantea pero hoy, ¿qué podemos decir? “El esposo les será quitado y entonces ayunarán.” Los fieles católicos de Arizona tendrán que ayunar de Eucaristía.

Tal vez no hemos valorado suficiente el don de la Santa Misa. Tal vez nos habíamos acostumbrado tanto a recibir la Sagrada Comunión y lo hacíamos con tanta frialdad, con tanta tibieza, que el Señor ha permitido dejarnos sin ella por un tiempo para que, con la ausencia de ella, vuelva a crecer nuestro deseo de recibirla con intensidad, con devoción, con amor encendido.

Os pido paciencia porque, como podéis imaginar, estos últimos días las noticias se suceden con más rapidez que mi capacidad para digerirlas. Ayer estuve trabajando hasta las 4:30 de la mañana y hoy seguimos aquí hasta muy tarde.

Quiero terminar estas palabras con un recuerdo. En junio de 2009, el Papa Benedicto XVI convocó un jubileo para los sacerdotes de todo el mundo, con motivo del 150 aniversario del nacimiento de San Juan María Vianney. Fue llamado Año Sacerdotal. Por entonces, yo me encontraba en Roma estudiando y pude vivir en primera persona los acontecimientos y celebraciones que se realizaron con motivo de aquella oportunidad. Uno de esos actos fue un encuentro de sacerdotes de todo el mundo con el Santo Padre en la Plaza de San Pedro, el 10 de junio de 2010. Fue un encuentro de oración y de diálogo con el Sucesor de San Pedro. Yo fui uno de los sacerdotes que estuvo allí ese día. Y recuerdo que, en sus palabras, el Papa Benedicto nos dijo que el sacerdote está llamado a rezar por su gente y en nombre de la gente. Nos recordó que nuestra primera responsabilidad es la oración. Dijo: “la oración no es algo marginal: precisamente rezar es «oficio» del sacerdote, también como representante de la gente.” Mañana, más que nunca, los Padres Joal, Job y yo, ofreceremos la Santa Misa representándoos a todos vosotros. Rezaremos uniéndoos a vosotros y en nombre de todos vosotros.

Seguiremos, además, ofreciendo las confesiones fuera de la iglesia, como nos ha permitido el Sr. Obispo. Iremos publicando la información conforme vaya apareciendo y me propongo caminar con vosotros en estos tiempos difíciles para todos.

En la tristeza, no perdamos la esperanza. “Estas cosas no las hacen los hombres, sino Dios, que sabe lo que nos conviene y las ordena para nuestro bien. No piense otra cosa sino que todo lo ordena Dios. Y adonde no hay amor, ponga amor, y sacará amor...” (San Juan de la Cruz, carta 26).

Señor, perdónanos. Señor, ayúdanos. Señor, no nos abandones.

Que Dios y María os bendiga,
P. Sergio

La mujer de Gilbert ingresa al noviciado con misioneros carmelitas

Wed, 29 Nov 2017 14:46:00 -0700

The Catholic Sun wrote an article about a member of our community, Sr. Isabel de la Santisima Trinidad Hernandez Guardado. She is now among the youngest novices within a religious community serving the Diocese of Phoenix. Congratulations Sr. Isabel!

Click here to read the article.

Hna. Balbina Pérez Retama, MCSTNJ de Santa Ana en The Catholic Sun

St. Anne Communications Team — Thu, 03 Sep 2015 14:36:00 -0700

¡Despierten al mundo! — Hna. Balbina Retama Pérez, MCSTNJ

Como ya sabemos, el 2015 fue proclamado por Su Santidad Francisco como Año de la Vida Consagrada.

Por tal motivo, The Catholic Sun presenta cada mes una o más historias de hombres y mujeres que decidieron consagrarse en cuerpo y alma a Dios a través de la vida religiosa, mediante los votos de pobreza, castidad y obediencia imitando fielemente a Jesucristo.

Son historias sumamente interesantes presentadas en artículos sencillos mediante preguntas y respuestas, producto de entrevistas a monjas, sacerdotes y hermanos pertenencientes a diferentes congregaciones religiosas, y que sirven en varias parroquias, instituciones educativas y otras dependencias de la Diócesis de Phoenix.

En esta ocasión presentamos la vida y testimonio de la Hermana Balbina Retama Pérez, miembro de la orden religiosa Misioneras Carmelitas de Santa Teresa del Niño Jesús, conocida por sus siglas como MCSTNJ.

Lee Mas en The Catholic Sun

La Pieta en Sta. Ana

Sergio Muñoz Fita — Wed, 18 Feb 2015 12:14:00 -0700

Michelangelo es considerado teh mejor genio artístico que ha vivido - un hombre que su nombre ha sido sinonimo con la palabras obra maestra.

Michelangelo creo mucho de sus obras por el Vaticano,incluyendo frescoes en la capilla sistina y la hermosisima Pieta. De todas sus esculturas, la Pieta fue la unica que firmo - fue la expression consumado de sus abilidades artisticos, tanto como un encarnacion del divino inspiracion que guio su trabajo.

En la Pieta, Michelangelo fue enfocado en evocar la renacimiento ideal de belleza espiritual. Para El, belleza era divino; una de las cuantas maneras en que Dios se comunica a la humanidad. Uno de las mas bellas esculturas creado, se mantiene como icono atemporal para la fe Cristiana, trallendo inspiracion a los millones que visitan a la Basilica de San Pedro cada año.

En cuanto la Pieta, Georgio Vasari, el gran historiador de arte escribió:

"Sera imposible para cualquier escultor, no importa que tan inteligente esté, sobrepasar la gracia o deseño de este trabajo, o intentar cortar y pulir la mármol con la habilidad que mostró Michelangelo. Es seguramente un milagro que un bloque de piedra sin forma pudiera ser reducido a una perfeccion que la naturaleza raramente es capaz de crear en persona."

Quinientos años atrás Michelangelo expuso lo que llegara a ser reconocido como uno de las mejores obra maestras de arte del mundo y quizás la mas bella escultura a ser creado.Ahora, bajo licencia exclusiva del Fundacion del Observatorio Vaticano, esta obra maestra ha sido recreado en un molde Mármol de un molde original del Vaticano autorizada. Este póstumo Pieta es precisamente 1:1 en su molde y es fiel a cada detalle al original de Michelangelo.

La misión de Arte Divino es facilitar la colocación de estas esculturas sublimes en escenarios donde pueden iluminar mentes y tocar las vidas y corazone de los fieles. Somos muy bendecidos aquí en Sta. Ana a ser uno de los pocos escenarios donde muchos tendrán la oportunidad a experimentar primeramente la mano de belleza de la Pietá.

Se te gustaria ver que se quedara la Pietá permanentemente aquí es Sta. Ana, se va empezar una campaña en el 1o de Mayo 2015. No habrá ningunos fondos de la parroquia que se usara para pagar el costo de la Pietá, requirirá la generosidad de los que desean que se quede de mostra en la parroquia Católica Romana de Sta. Ana.

Diócesis de Phoenix Invita Católicos a Participar en Cuestionario del Vaticano sobre la Familia

Mon, 02 Feb 2015 14:22:00 -0700

PHOENIX (Febrero 2, 2015) — El Reverendísimo Thomas J. Olmsted, Obispo de la Diócesis de Phoenix, anuncio hoy el lanzamiento de un cuestionario para el Sínodo Ordinario de los Obispos en Octubre del 2015 sobre el tema, "La Vocación y Misión de la Familia en la Iglesia y el Mundo Contemporáneo".

Todos los fieles católicos han sido invitados a responder al cuestionario. Las respuestas ayudaran a informar al Papa Francisco y los Obispos del Sínodo sobre los retos enfrentados por las familias de hoy, y a discutir y desarrollar soluciones pastorales apropiadas.

"Le pido a los Católicos que con oración y propósito consideren cada pregunta del cuestionario", dijo el Obispo Olmsted. "Estas importantes preguntas me ayudaran a ofrecer un resumen sobre el tema del Sínodo: el matrimonio y la familia".

El cuestionario estará disponible en Internet desde el Lunes, 2 hasta el Domingo 22 de Febrero, tanto en Ingles como en Espanol. El enlace para ingresar al cuestionario se puede encontrar en la página en Internet de la Diócesis diocesephoenix.org.

La respuesta de la Diócesis de Phoenix será compartida con la Conferencia de Obispos Católicos de los EE.UU. y luego será incorporada en un documento que será enviado al Vaticano para ser usado en el Sínodo.

En preparación para la reunión de Octubre 2015, el Papa Francisco ha pedido a los Obispos del mundo que consulten con los fieles y desarrollen una nueva lista de preguntas para obtener un mejor entendimiento de los retos enfrentados por las familias de hoy. Se explorara tres partes 1) La escucha: el contexto y los desafíos de la familia, 2) La mirada fija en Cristo: el Evangelio de la familia, y 3) La confrontación: perspectivas pastorales.

En el 2013, a los Obispos del mundo se les pidió que respondieran a una serie de preguntas para recabar información en preparación a la Asamblea Extraordinaria General del Sínodo de Obispos que tomó lugar en el 2014. Las respuestas a esas preguntas fueron examinadas cuidadosamente en un esfuerzo por entender más profundamente los nuevos retos de la familia. Las respuestas de los fieles a este nuevo cuestionario informaran al Sínodo Ordinario de la Familia 2015.

Contribute By Shopping At Fry's!

St. Anne Communications Team — Mon, 01 Dec 2014 15:43:00 -0700

Fry's has a community program that benefits non-profits. If you sign up, a percentage of your purchases will be donated to St. Anne!

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Now, all you do is show your VIP card or enter your phone number like you normally do when you shop at Fry's. The amount that Fry's donates varies depending on total spent and number of organizations participating, but the last quarter averaged 1-3%.

Your participation will help support evangelization efforts at St. Anne. Thank You for helping the St. Anne community share the Gospel of our Lord Jesus Christ.

The Catholic FAQ

Wed, 29 Oct 2014 16:59:00 -0700

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This is a website with short and to-the-point answers to frequently asked questions on faith, apologetics, and evangelization. Think of it as a CliffsNotes to many apologetics shows found on Catholic radio.

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