Pedro Luís no Sertão da Paraíba

Jesus disse. Eu, porém, vos digo

2011-07-01T23:31:00.007-03:00

O cristianismo é lindo, maravilhoso!

Proposta divina.

Muitos ideólogos, sistemas de controle tentaram e ainda tentarão apropriar-se de sua beleza, pureza e ternura em benefício e Poder intrínseco de seus interesses.

A expressão “eu, porém, vos digo” ditas pelo Senhor-Divino-Humano por seis vezes ao longo do sermão do monte, com o intuíto de esclarecer e aperfeiçoar a proposta da Lei, foi repetida de forma abusiva, criminosa, tendenciosa, PECAMINOSA desde o início da Igreja pelos interessados em usar a proposta do Cristo em benefício próprio.

Não necessariamente em palavras, mas principalmente em ações de acordo com as conveniências do grupo interessado.

Hoje, a igreja no ocidente, principalmente nos Estados Unidos, controladas pelos impérios financeiros destilam, transpiram, ensinam, louvam, vomitam uma bem aventurança de conveniência mundana. Alguns amigos teólogos afirmam que a igreja brasileira está “evoluindo bem” nesta área e logo superará a igreja americana. Na camuflagem piedosa e pseudo cristã balbuciam, uma proposta pretensamente “atualizada”, “adaptada” do sermão do monte:

Bem aventuranças	Eu, porém vos digo
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus	Eu, porém, vos digo: pobre e ainda mais de espírito não serve de nada, na igreja valemos pelo que temos.
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados	Eu, porém, vos digo: não temos que está chorando somos mais que vencedores. Lamento é para os fracos.
Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra	Eu, porém, vos digo se prepare para a guerra, a melhor defesa é o ataque e o nosso próximo é o concorrente direto.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos	Eu, porém, vos digo: cuide de você e de seus bens e não mexa com quem está quieto. Esteja perto e apoie quem estão no poder e serás beneficiado.
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia	Eu, porém, vos digo: se você for parar para ajudar, para socorrer ficará no caminho também. Prossiga Deus é contigo.
Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus	Eu, porém, vos: digo impossível ser limpo de coração hoje, precisamos ser espertos e sugarmos ao máximo dos que estão no poder ou dos que almejam o mesmo e podem chegar lá. Esta pureza é para os românticos, os puros se dão mal quase sempre.
Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus	Eu, porém, vos digo: desde que não venham mexer com seus interesses como líder da igreja ou da convenção. Se mexerem reaja, processe, vá aos tribunais.
Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus	Eu, porém vos digo: a salvação é pela graça, por isto não vale a pena ser perseguido combatendo aquilo que é impossível vencer. Aliemo-nos a eles, os injustos.
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós	Eu, porém vos digo: Calemos nossas bocas, fiquemos quietos, evitemos olhar para o que acontece. Tudo passará. Não precisamos sofrer. Jesus já sofreu por nós. Deus não precisa de que o defendamos.

Os profetas, os verdadeiros discípulos precisam bradar a palavra e denunciar o juízo para os mercenários e cínicos que se propagam nos intestinos das denominações históricas e se proliferam como ervas daninhas nas denominações independentes. Ou juízo virá sem profetas?

Mas, ainda não é o fim.

Pedro Luis da Silva

Os crentes-protestantes não podem...

2011-04-13T17:31:00.000-03:00

Não podem! Os crentes, protestantes, evangélicos, cristãos não-católicos... No Brasil: Não podem lutar contra o racismo, nem contra a injustiça agrária; Não podem sair em passeatas protestando contra a fome, a miséria, a violência; Não podem denunciar corrupção, máfias; Não podem profetizar contra as autoridades constituídas corrompidas; Não podem questionar, refletir...

   Frases comuns e pensamento dominante em nosso meio, pecado corriqueiro... Valores próprios da classe média conservadora, corporativa, reacionária, preconceituosa, prevalecente na igreja dos crentes, protestantes, evangélicos, cristãos-não-católicos...

   Nas igrejas históricas, destacadamente burguesa e esbranquiçada: tudo em nome da tradição. Lembro-me das igrejas americanas que ainda hoje segregam, ou das igrejas do século XIX para trás, legitimadoras da escravidão.

   A igreja católica romana historicamente relutou muitos anos para afirmar que o negro tinha alma. A igreja dos crentes, protestantes, evangélicos, cristãos-não-católicos, legitimando a injustiça social, sempre foi aliada da classe dominante, injusta e cruel (com ilhas de exceções).

   Nas denominações pentecostais e neo-pentecostais, os excluídos ou filhos de excluídos ascendem com o talento da eloqüência nos púlpitos.

   Pretos, cafuzos, caboclos, mestiços que se adaptam ao sistema como cordeiros inofensivos. Na pior (melhor) das hipóteses, só exploram a prole, a ralé incauta.

   Massa de manobra subserviente, faz a “fezinha” ofertando como quem joga na loteria. Massa utilizada também pelos políticos profissionais, destruidores paulatinos da nação.

   “Temos que ser dóceis, cordiais, humildes”. “O exemplo de João Batista e de Jesus, questionando o sistema político e religioso, não é para hoje”. “Temos que nos calar e sermos simpáticos, se não eles vêm e nos matam nos prendem, nos perseguem, nos exterminam.”

   “Precisamos preservar a nossa "liberdade religiosa e de expressão". Afinal de contas, está tudo bem... Não há o que denunciar, não há tantos crimes, roubos, estupros, desvios de dinheiro público, imoralidades sexuais, miséria, fome, medo, falta de assistência médica para as crianças, velhos, operários, tantas favelas, tanta tristeza, lágrimas, pedofilia, idolatria, meninos de rua, fome, mortalidade infantil, genocídios. E o que existe não é de nossa conta.

   Além do mais tudo isso é conseqüência do pecado. “Vamos cantar, vamos louvar e, claro, evangelizar, se quiserem vir às nossas igrejas, serão libertos.” “Somos cidadãos do céu, não temos nada a ver com isso.”

   “O exemplo dos profetas que denunciavam injustiça social não é para hoje”. As denuncias de Tiago não são para hoje. "Cuidado! não mexa, não vale a pena. Você é carnal, socialista, comunista, rebelde." Os crentes fizeram um pacto com o diabo: “Ele (Satanás) não mexe com a gente e a gente não mexe com ele.”

   Mas ainda não é o fim...

A CORRUPÇÃO É ABOMINAVEL A DEUS

2011-03-03T17:32:00.000-03:00

Buscando colocar de forma direta a gravidade que é o pecado chamado de corrupção fiz um levantamento de alguns versículos na Bíblia que tratam sobre o assunto. Se pretendemos servir a Deus completamente e não parcialmente. Lembrando por um só pecado somos culpados de todos ( Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos Tg 2.10) O arquivo completo está anexo.
Suborno (Ex. 23:8)- Também suborno não tomarás; porque o suborno cega os que têmvista, e perverte as palavras dos justos. (Dt. 16:19) - Não torcerás o juízo, não farás acepção de pessoas, nem receberás suborno; porquanto o suborno cega os olhos dos sábios, e perverte as palavras dos justos. (Is. 1:23) - Os teus príncipes são rebeldes, e companheiros de ladrões; cada um deles ama as peitas, e anda atrás das recompensas; não fazem justiça ao órfão, e não chega perante eles a causa da viúva. (Pv. 17:23)- O ímpio toma presentes em secreto para perverter as veredas da justiça.
Governantes (chefes) e cidadãos corruptos (Isaías, 1: 21-23) - A corrupção política é mencionada na Bíblia, no Livro dos Profetas. Isaías, por exemplo, lamenta a degradação da cidade:“Como é que se tornou uma prostituta a cidade fiel, Jerusalém?Vivia completamente na retidão, e a justiça habitava nela. Agora,porém, está invadida de assassinos, a sua prata transformou-se emescória, o melhor vinho foi adulterado com água, os seus chefes sãoladrões e cúmplices de ladrões. Todos gostam de suborno e corrematrás de presentes; não fazem justiça ao órfão e não atendem à causada viúva”
A Corrupção torna a terra dos que praticam imunda Esd.9.11 - Os quais mandaste pelo ministério de teus servos, os profetas, dizendo: A terra em que entrais para a possuir, terra imunda é pelas imundícias dos povos das terras, pelas suas abominações com que, na sua corrupção a encheram, de uma extremidade à outra.

Corrupção de governantes e juízes:
Mq. 7:3 - As suas mãos fazem diligentemente o mal; assim demanda o príncipe, e o juiz julga pela recompensa, e o grande fala da corrupção da sua alma, e assim todos eles tecem o mal.
Corrupto não herda a incorrupção – Vida Eterna
1Co. 15:50 -E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.
O carnal não semeia coisa boa e colhe coisa ruim
Gl. 6:8 - Porque o que semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas o que semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna
Quem prática a religião verdadeira se guarda da corrupção do mundo
Tg. 1.27 - A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. 2Pe. 1:4 - Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo. 2Pe 2.12 - Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção
Corrupção com salário Jr. 22.13 -Ai daquele que edifica a sua casa com injustiça, e os seus aposentos sem direito, que se serve do serviço do seu próximo sem remunerá-lo, e não lhe dá o salário do seu trabalho.
Desonestidade com os as minorias e desprotegidos Ml 3.5 - E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro, e não me temem, diz o Senhor dos Exércitos.
Corrupção no comércio, falta de honestidade na compra e venda Pv. 11:1 - BALANÇA enganosa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o seu prazer.

Irmão Elias: de Analfabeto a Teólogo

2010-12-13T12:08:00.000-03:00

Sertanejo, pobre, negro, analfabeto... beradeiro*

Depois que ele se converteu, se deu conta de que achava o máximo quando ganhava uma camisa com um rasgo de quase um palmo nas costas. Era nova para ele. Chegava em um barraco de beira de estrada, o chamado pega bêbado e, orgulhosamente pedia uma lapada de cana, afinal de contas estava com uma "nova roupa".

Ao ouvir corinhos com frases como essas "quero que valorize o que você tem (...) O Espírito Santo se move em você", frases de esperança contidas no Evangelho, começou a despertar para uma realidade além da fome e da miséria. Um ano depois que se converteu foi consagrado a diácono. Nunca tinha entrado numa sala de aula, quando lhe davam oportunidade na igreja, solicitava solenemente para abrirem as bíblias numa passagem especifica que já havia memorizado e simulava estar lendo. Poucos anos depois, chegou em sua cidade um seminário diferente dos que já tinha ouvido falar. Aceitava obreiro analfabeto para estudar lá. No início não se enxergou capaz, nem tampouco digno de estar no seminário. Depois de um tempo, sendo cobrados pelos demais irmãos da igreja com perguntas do tipo: "Por que o irmão Elias não estuda no seminário? O senhor não é diácono?"

Ele já tinha 48 anos. A tendência natural nessa faixa etária é se acomodar. Não é incomum ouvir frases como essa: "Já cheguei a essa idade e não mudei, nem evolui, não vai ser agora que eu vou tentar."

Um belo dia, seu Elias visita a casa da coordenadora daquele seminário, a irmã Sueli, para pegar uma cesta básica. A irmã olhando firme para ele disse: "O irmão sabia que Deus pode e quer fazer grandes coisas na sua vida? Que o você pode aprender a ler, pode até estudar no seminário e que ele tem melhores condições de vida para o irmão?" Elias ao ouvir isso foi tomado de uma forte emoção. E veio à sua mente, dias seguidos, por várias vezes aquela frase: "Deus quer fazer grandes coisas em sua vida!" Ele passou a pensar ainda: pobreza, exploração não é natural não. Eu posso melhorar, eu não nasci para a ignorância, eu nasci para viver descentemente.

Demorou ainda um ano e metade de outro para Elias tomar coragem e declarar a irmã Sueli que gostaria de estudar no seminário. Ela perguntou para ele se já sabia ler. Com a sua negativa, propôs para ele entrar inicialmente como ouvinte e fazer um curso de alfabetização. O seminário tinha também uma turma de alfabetização para adultos, ele foi aceito como aluno na condição de aprender a lê. Segundo Elias foi o dia mais feliz de sua vida, o primeiro dia de aula. Estava ali o "beradeiro", analfabeto estudando com um professor da capital.

Elias hoje faz parte da turma concluinte do curso básico em teologia, depende da pensão da esposa, lê razoavelmente bem e tenta escrever, continua socialmente ainda situado abaixo da linha do ideal, mas conquistou uma estrutura em sua alma que não se pode mensurar.

Nós que fazemos o seminário sertanejo da Juvep acreditamos na libertação proporcionada pelo cristianismo para o homem, promovendo-o a condição de cidadão do céu e, portanto já podendo viver numa percepção de dignidade, direito e valorização de si mesmo e do semelhante alicerçado pelo amor de Jesus, já aqui na terra.

*beradeiro - gente ignorante do sítio, os mesmos são discriminados pelos que moram na zona urbana sertaneja.

Sem Vida Santa? Cuidado, Não Faça Missões

2010-12-13T11:56:00.000-03:00

Sem vida santa? Cuidado, não faça missões

Se você quer contribuir com a obra missionária, com ofertas em dinheiro; cuidado. Talvez você não persevere. Aí, quem está no campo vai sofrer com a falta de recursos. Espere. Reveja a sua vida. Se há algo que precisa de concerto, cuidado com a avareza no coração, ela lhe leva àquela motivação de troca e investimento com o "retorno imediato e multiplicado". Aí, talvez, os que se opõem à Missão irão maltratar você. Para contribuir com missões é fundamental uma vida santa.

Se você quer contribuir com a obra missionária orando, intercedendo pelos campos, pelas pessoas, pelos projetos. Cuidado. É necessário intimidade com o Pai. O orar nos aproxima de Deus e a Sua presença nos confronta, revelando as nossas maculas e distorções. Sem o Espírito Santo no comando não existe força para a intercessão.

Os opositores, se encontrarem brechas em sua vida, vão fazer estragos. Eles odeiam a oração. Para orar por missões é preciso não está embaraçado com questões de consumo, de compromisso com dinheiro, não está com amargura no coração, muito menos falta de perdão. Para orar por missões é fundamental uma vida santa.

Se você quer ir fazer missões, sendo voluntário para a Obra; atender o chamado para a Seara. Cuidado. Não vá por emoção, é preciso saber o tempo, o lugar e o que fazer, segundo a vontade do Comandante. Não vá, se você não resolveu o problema do pecado sexual, do pecado social, do pecado familiar, dos problemas de caráter, em sua estrutura, de uma forma geral. Se você for, vai se dar mal. Os opositores à expansão do reino de Deus vão maltratar você, vão confundir você. Você será prejudicado e os danos podem ser graves, tanto para você como para a Obra. Para ir para missões é fundamental uma vida santa.

Para ir, para orar, para contribuir com missões é fundamental uma vida santa. Sem soberba, acepção de pessoas, sem ambição pelo poder, sem superficialismo. Quando me refiro à vida santa não é perfeição, mas o reconhecimento e a confissão de pecados. Assumindo a luta com o pecado ao invés de se auto-justificar ou escondê-lo. É preciso discernir quando é tentação ou opressão, os ataques malignos.

Uma pergunta fundamental: Eu fui liberto das coisas do passado que me afastavam de Deus? A resposta tem de ser exclusivamente "sim". Para se fazer verdadeiramente missões é necessário uma vida santa.

Revendo Conceitos e Nominalismo Evidente no Brasil

2010-12-13T11:32:00.002-03:00

É preciso rever conceitos

Irmãos, é muito difícil cumprir a tarefa de expansão do Reino. Isso envolve vidas alcançadas. Vidas alcançadas valem muito e são cobiçadas por forças malignas com muita intensidade.

O processo de discipulado - por décadas equivocado, distorcido - pariu uma geração superficial, refém de resultados imediatos.

A carnalidade da liderança na qual estamos inseridos (não me excluo) é no mínimo, comprometedora. Se não houver uma intervenção miraculosa do Espírito Santo, continuaremos a expandir, aos trancos e barrancos, uma igreja franksteiniana, uma aberração inofensiva à organização dos anticristos.

Somos herdeiros totalmente influenciados pelas igrejas dos grandes centros como São Paulo e Rio de Janeiro e há inevitável interiorização... Esses centros urbanos buscam as variantes teológicas dos países exportadores de conhecimentos científico e tecnológico - Estados Unidos. Quero lembrar aos que me lêem neste momento que a Teologia Cristã Bíblica surgiu na periferia, na pobreza, na contracultura, naquilo que sobrevivia à margem do dominante. Viva a Galiléia!

No Brasil, hoje, o nominalismo é evidente e atinge grande percentual. Muitos de nós, líderes, somos reféns da necessidade de números pelos números e fazemos qualquer negócio por um prosélito - de preferência que ele já esteja pronto pela igreja concorrente ou que entendamos como herética, "o diabo é sempre o outro".

Nossas jovens ovelhas estão casando grávidas. O apelo sexual na mídia é mais forte que a nossa noção de moral, às vezes falsa, legalista ou totalmente ausente.

Nossas fragilidades como líderes

Muitos de nós, motivados pelos valores burgueses nos quais o ter determina o ser, não sabemos diferenciar consumismo do viver com dignidade, com o mínimo indispensável.

Muitos de nós ainda não resolveram seus problemas sexuais, desvios de personalidade, traumas, complexos. Precisamos de "cura interior (?)". Precisamos de educação sexual. Não sabemos tratar adequadamente os nossos cônjuges na cama.

Nós homens temos problemas de afirmação, aceitação. Temos problemas com o poder, não sabemos lidar com ele. Por isso oprimimos, perseguimos, ferimos. Sentimo-nos abandonados, precisamos de fé. Sentimo-nos discriminados, desprezados, impotentes...

Alguns de nós, pastores do interior, têm medo do juiz, do promotor. Outros recebem a ajuda do prefeito e do vereador. Leia-se: vendemos votos. Fechamos o curral da igreja para quem dá mais. Vendemo-nos a preço de banana. Por outro lado, repetimos o coronel, repetimos o eleitor sem esperança, somos também gado encurralado por um sistema que parece natural.

Socorro, socorro, socorro, muitos de nós pedem socorro, pedem luz, pedem saída. Na dimensão da esperança coletiva, como parte da nação que somos, tenho escutado e discernido os semblantes com a esperança se esvaindo, dizerem: os que estão no poder nos traíram! E eu afirmo "abaixo a revolução dos bichos". E olha que nem passamos pela profecia do livro 1984, de George Orwell.

Reação

Outros reagem, gritam, brigam, bradam: não tem que ser assim, isso pode mudar, chega! Eu sou um deles. Existem, em contrapartida, pastores rejeitando compra e venda de votos e favores em vésperas de campanha eleitoral.

Tem nego revendo a abordagem evangelística: Não mais anti-católica, não mais condenatória, mas libertadora, amorosa, acolhedora... esperançosa, cheia e dominada pela graça.

Temos revisto os conceitos de sexualidade, procurado nos desintoxicar das influências pornográficas; reeducando-nos quanto a referências estéticas – O belo à luz das Escrituras - tentando desassimilar o aleijado referencial de mulher-objeto.

Temos valorizado a oração como fundamental para as conquistas individuais e ministeriais. Relacionamento com Deus intenso; como conseqüência, relacionamento com o próximo, com a comunidade, com os excluídos, melhor... Intenso.

Temos resgatado a nossa cultura a nossa cor-raça. Exclamou recentemente o pr. Neto: "a minha auto-estima melhorou quando descobri que cabelo pixaim não é cabelo ruim, já que quem falou isso é suspeito por ter cabelo liso e ser o dominante branco europeu." Ser negro é lindo!

Desabafamos: enganaram-nos, nos enganaram, mas há uma esperança: Jesus nos deu o privilégio da desilusão, mas, ao mesmo tempo, com uma alternativa viva e indestrutível, compensadora: ele vive, venceu a morte, venceu a mentira, venceu o diabo.

Acredito na não-violência, perdão e um intenso trabalho de resgate cultural, numa mobilização cristã assumida, denunciando de forma profética: acredito no poder da oração, do jejum. Temos trabalhado nisso também no sertão.

É isso aí.

Missionário X mantenedor, um diálogo ideal

2010-12-13T11:23:00.000-03:00

Amado intercessor/mantenedor, como estamos por aí? Estamos aqui, no campo. Podemos bater um papo? Estamos bem, apesar dos riscos da granada explodir, vez por outra. Foi um ano bom, no geral. Convictos de que você se interessa por nós imaginamos estas perguntas, de final de ano, e respondemos.

Como foi o ano?

No início com poucas ovelhas, quase que não tínhamos nenhuma, sei que você não está interessado em números, mas foram chegando, de vagarinho, batizamos alguns neste ano.

E a saúde?

A nossa? Agora Boa. Tive febre alta em junho, mas estou bem. Os meninos bem. Sueli é que, agora, no final do ano começou a ter umas tonturas, mas não parece ser nada sério.

E as lutas?

As de sempre (risos), nossa carne e as doenças em nossas almas, conseqüência de pessoas caídas que somos, continua nos molestando, há resistências externas (desunião), os demônios perturbando como sempre. Mas, com vitórias, com avanços.

Quais avanços?

Vidas salvas em evangelismo através dos membros, igrejas fortalecidas com suas lideranças recicladas, renovadas curadas; líderes despertados para um evangelho maior que o legalismo, anticatolicismo... Reunião de líderes consolidada em mais um ano.

Fatos emocionantes?

A irmã Maria, 52, do sitio Mata de Oitiz aqui em Itaporanga. Ela canta sem saber cantar. Canta apenas em um tom e altíssimo. Mas a unção toma conta de tudo e de todos. O Espírito dde Deus habita nela. Ela é muito pobre e analfabeta. Foi à experiência mais especial deste ano.

E os bastidores, aquilo que não se mostra nem se propaga muito?

Nos bastidores acompanhamos várias pessoas, a maioria líderes, uns angustiados, amargurados, necessitados de colo, de abraços; sem força para orar, para reagir aos opositores; ou com problemas na área sexual, relacional-conjugal; outros com problemas de auto-aceitação, depressivos, endividados... Estamos aqui principalmente para isto.

E vocês como estão?

Boa pergunta. Estamos aqui fazendo o bem, voltados para a vontade de Deus, lutando para colocá-la em prática, suplicando ao Pai que nos revele e nos direcione sempre a ela. Às vezes tristes, às vezes querendo desistir, muito mais querendo avançar.
Obrigado pela atenção.

No mais, amigo, participamos continuamos na caminhada. Orando, lutando na batalha contra demônios, com curas de alma. Enterros, choros, solidariedades às famílias enlutadas. Nascimento de bebês lindos de colegas de ministérios
É isso aí...

O suicídio do pastor e o cavalo de tróia

2010-12-13T11:09:00.000-03:00

Um comentário mordaz e irônico comum nos anos 80: dizia-se que no Brasil não havia necessidade de terremotos, nem vulcões, as catástrofes aqui vinham através dos ministros da área econômica, uma alusão aos desastrosos pacotes que levou a nossa economia ao fundo do poço. Os anos 80 foram considerados a década perdida.

Santos tem tombado no campo missionário brasileiro e não é por causa de perseguição externa. Não existe nenhum local no Brasil onde é proibido evangelizar.

É verdade que ocorrem dificuldades em alcançar algumas tribos, por questões políticas e, ou conflito de percepções, com a FUNAI, e fatos isolados, residuais, que não merecem destaques algum, em regiões como o sertão nordestino, um preconceito ali, outro aqui.

Por muitas décadas não se morre no Brasil por causa de perseguição clara ao evangelho, aliás, morreu-se pouco comparativamente a outras nações.
Como explicar os fatos abaixo relacionados?

Esposa de um pastor enforcou-se no sertão do Nordeste, o marido alegou tristeza profunda por causa da distancia de casa (família) e falta de apoio, ausência de visitas e telefonemas ou mesmo e-mail.

No Nordeste jovem idealista enlouqueceu: Solteiro determinado a servir o Senhor com todas as suas forças. Contribuiu em varias igrejas local, desde lavando banheiro, capinando mato, até pregando a palavra de casa em casa ou em praça pública, expondo o filme Jesus nas pequenas cidades e povoados do Sertão, ficou louco. Antes de surtar ele falava para alguns que não entendia os defeitos, o egoísmo, a agressividade e a cobiça dos líderes por dinheiro e posição. Ele desistiu de tentar entender entregou-se a insanidade. Hoje anda como um homem dos tempos de Jesus (afirma ele), vestido com panos, sem tomar banho e tendo a estrutura das igrejas atuais e seus líderes como Agentes da Escuridão tentando confundir o povo de Deus.

Ainda no Nordeste, missionária, frustrada, por causa do casamento destruído toma veneno de rato. Os médicos não entendem como ela sobreviveu. Depois de ter voltado à ativa, no primeiro dia em que foi a igreja, o pastor, de forma fria e direta, a disciplinou por um ano, afastando-a de sua função (motivo: pecou tentando suicídio). Antes e depois do ocorrido o seu líder nunca lhe fez visita.

No sudeste senhora evangelista, ganhou centenas de vidas para Jesus, enlouquece e, depois de três anos enforca-se na cozinha de sua casa.

Jovem tenta suicídio, no Sul com veneno de rato, passa três dias na UTI e se recupera. Ela alegou tristeza profunda e solidão. Produzia de forma especial para Cristo à frente do louvor da igreja.

Centro Oeste - Brilhante pastor de uma grande cidade enforca-se. Homem de grande capacidade executiva para o reino de Deus foi responsável direta e indiretamente por milhares de vidas alcançadas pelo Evangelho. Entra em processo de depressão e, depois de alguns anos o suicídio. É sabido que a depressão é considerada uma doença e pode ser causada por problemas genéticos também.

Centenas de líderes no Brasil estão no campo tomando remédio controlado, antidepressivos, calmantes, psicotrópicos, dentre outros. Na maioria dos casos, sem problemas, antes da ida a missão.

Muitos deles já estão em hospitais psiquiátricos.

O campo é guerra, o apoio é pífio, é difícil encontrar-se ombro.

A minha constatação não é que as igrejas são omissas ou negligentes em sua grande maioria, mas que falta estrutura espiritual.

Mesmo que queiram exercer a incumbência de apoiar de forma plena os missionários. Não amam o suficiente, não entendem a carência de quem está no campo. A maioria dos responsáveis por missões e plantação de igrejas nunca teve uma experiência de campo, pelo menos de médio prazo. Não entendemos também a complexidade da psique, das emoções humanas e não pedimos ajuda.

Muitos estão decepcionados com a estrutura vigente no geral. Alguns mais maduros e humildes percebem que tanto eles (no campo) como os da base não têm a estrutura mínima para o avanço do Reino muito menos em enfrentar este obstáculo de cunho mental.

Conheço vários que querem regressar do campo e voltarem a ser comerciantes, bancários, comerciários, advogados...

Não estou falando de pessoas medrosas, negligentes, estamos falando de apaixonados por Jesus que podem dar a vida por Ele; de estruturas frágeis que não apóiam como deveriam seus profetas, missionários, evangelistas.

Estou falando de uma tragédia, na qual temos perdido valores especiais, a maioria no auge da idade de produção para Cristo.

A nossa maior luta no Brasil não é externa, é interna. “Aceitamos o Cavalo de Tróia dado pelo gregos”. Não há necessidade de inimigos externos. Ele já adentrou as muralhas e estar nos destruindo.

O Revólver, uma Bíblia

2010-10-11T18:52:00.001-03:00

Um dos aspectos mais gratificantes em liderar um centro de treinamento no sertão é a beleza da obra da cruz externada em vidas que conhecemos na caminhada. Um destes personagens verídicos é o irmão Luiz. Ele era violento. Um violento calmo, de fala mansa, homem de palavra e que não levava desaforo para casa. Cismado, não gostava de brincadeira. Para ele as coisas se resolviam logo na bala.

Este estilo de ser não é incomum no sertão nordestino. Homens que valorizam a honra, e respeitam mais o revolver que a Bíblia. Era assim que pensava e agia o seu Luiz, morador de Ibiara, na Paraíba. Não era difícil ameaçar alguém de morte e ser ameaçado, principalmente em sua mocidade. Com este estilo de vida, ele adquiriu muitos inimigos e, alguns, de morte.

Em determinado dia foi pego numa emboscada, levou muitos tiros. Não morreu. Segundo ele, porque era escolhido de Jesus. Depois que seu Luiz se recuperou dos ferimentos, passou a refletir mais sobre a vida, e se valia à pena viver. Foi quando, num belo dia, um crente se aproximou dele e dos demais cabras valentes que estavam reunidos embaixo de um juazeiro e informou acerca de uma reunião na casa de seu Zé Nicolau, no sítio Olho d’Água. Seu Luiz ficou intrigado com a ousadia e segurança daquele crente. Afinal de contas ele e seus companheiros eram famosos pela ignorância e violência. Sem saber exatamente por que, ele disse que ia. E foi. E gostou do que ouviu, passando a freqüentar a igreja dos crentes, contudo, só ia armado. Ele não confiava em ninguém, só em seu revólver.

Um dia, na igreja dos crentes, ele se sentiu mal por estar de revólver na cintura. Meditou dentro de si e chegou à conclusão que não era certo estar dentro da casa de Deus armado. Foi para casa, chamou um compadre dele e propôs a venda da arma. O amigo sugeriu uma troca por um terreno, um lote de casa. Seu Luiz concordou e fechou negócio. Pouco tempo depois ele se converteu de verdade, aceitando a Jesus como salvador e senhor. O irmão Luiz hoje é um homem manso, ainda corajoso, mas, só para pregar o Evangelho. Um evangelista de mão cheia por sinal. É aluno do Seminário Sertanejo da Juvep em Itaporanga e termina neste ano o básico em teologia.

A filha do irmão Luiz se casou ano passado e ela disse uma frase que ele não esquece: “Pai que bom que o Senhor trocou o revólver pelo terreno, eu e meu marido temos um lugar para construir a nossa casa. Muito obrigado meu pai”. O Evangelho quando chega de verdade transforma vidas.

Portas

2010-09-24T21:42:00.002-03:00

As portas se abrem quando se olha para elas
Elas se abrem quando se almeja voar além do horizonte
Elas se abrem quando se deseja passar por elas
Aquarelas

Abrem-se
Revelam imagens, sonhos
Revelam ideias, ideais, metas
Revelam comportas, represas, estalagens
Miragens

As portas abertas mostram cores
Fatos e fotos extraordinários
Ilusões, desilusões, conclusões
Paisagens paradisíacas, bucólicas
Idílicas,

Abramos as portas
Derrubemos as portas
Investiguemos como superá-las
Revelam fome, violência, miséria,
Favelas

Guerra
Bolsas, valores
Petrodólares
Com direito a banho de petróleo
Arrogância, ganância
Estâncias

Abre-te sésamo
Abre-se amor
As pétalas fortes como a verdade
As flores cheiram a esperança
Dança

O sol vai raiar
O sol da justiça...
As portas estão fechadas

UMA CAUSA PARA MORRER POR ELA

2010-08-16T10:59:00.004-03:00

Uma pergunta inicial: O que leva alguém a dar sua vida por uma causa? Se existe algo precioso para uma pessoa é a sua própria vida. Isto é natural. Nosso instinto de sobrevivência é naturalmente forte, faz parte de nossa estrutura como ser vivo-animal, ser vivo-intelectual.
Não se desvaloriza a existência sem algo grave, profundamente traumático ter ocorrido em sequência. É preciso fatos gravíssimos para se questionar a vida e passar-se a negligenciá-la, ou pior, a cogitar o suicídio.
Quando alguém pratica o suicídio, quase sempre estava passando por uma profunda crise existencial ou foi vitima de decepção (ões)grave(s) na caminhada. Pessoas que perderam o referencial e sentido de viver, sucumbiram no emaranhado caótico de conceitos e percepções distorcidas da vida.
Contudo pode-se cometer suicídio por uma causa maior à existência física. Um ideal motivado por uma consciência de que a própria morte vai ajudar a Causa.
São pessoas que descobrem ideais de lutas e, no envolvimento aprofundado, aumentando o conhecimento e amor pela Causa; é gerado um comprometimento de uma forma tal que os bens materiais, interesse de poder e vaidades no geral, além da própria vida passam a ser secundários.
Sabemos de muitos casos em nosso meio de cristão e pessoas que morreram pelo fato de não negarem a sua fé, seu ideal, sua razão de existir como servos de Jesus.
O que leva uma pessoa a morrer por uma causa?
Estando com um colega de ministério, em um momento descontraído e despretensioso, há 15 anos, perguntei num tom de brincadeira e, ao mesmo tempo provocativo: O que você faria se chegasse um anticristão aqui e, com um revolver em sua cabeça lhe desafiasse: ou você nega a Jesus ou eu estouro seus miolos? O amado irmão fechou o semblante, baixou a cabeça, pensou por alguns instantes, tornou a levantar a cabeça, olhou em meus olhos firmemente e disse se Deus me desse a graça, se Seu Espírito me desse a força necessária, naquele momento eu diria que podia atirar se quisesse, mas negar a meu Senhor eu não negaria.

Anti Racismo Uma Causa Nobre

Fiquei refletindo por vários dias acerca da resposta que o irmão me deu.
O que leva uma pessoa a morrer por uma causa? O que leva alguém a abrir mão de todo um projeto de vida individual, uma carreira acadêmica, um casamento, a ter filhos?
Neste período passei a ler e pesquisar sobre pessoas idealistas ao longo da história. Um dos nomes que me despertou interesse foi o Martin Luther King Junior. Neste período, coincidiu de passar na televisão o filme “O Pastor”, contava a história do Rev. Dr. Vernon Johns, um velho pastor, aceito pelo conselho de diáconos local, apesar de ter um histórico de curtas estadias em várias Igrejas pela militância contra a segregação racial sulista. A começar pelo primeiro sermão "A parábola do Rico e do Lázaro" em que o "rico" eram os brancos opressores dos negros da comunidade. Ele foi 19º pastor e permaneceu na Igreja da Avenida Dexter de 1948 - 1952, quando foi "convidado" a deixar a Igreja pelos mesmos diáconos que não conseguiam manipulá-lo e "domesticá-lo", para por fim as dores de cabeça com as autoridades brancas de Montgomery, cidade do estado do Alabama no sul dos Estados Unidos da América, aonde, na época, vigorava leis segregacionistas absurdas e estúpidas, tais como: pessoas de cor negra só poderem sentar no ônibus coletivo na parte de trás, e os motoristas só podiam ser brancos, nem podiam assistir filmes, nos cinemas, nas cadeiras, do meio para o início eram estofadas e limpas; só nas ultimas fileiras. Cadeiras de madeiras e, tanto os assentos como o piso, sujos, apesar de pagarem o mesmo valor para adquirirem passagens e ingressos que as pessoas de pele branca.
Este pastor depois de ter denunciado em seus sermões essas injustiças, inclusive com uma acusação forte, através da pregação com o título: “É SEGURO MATAR, E ESTRUPAR NEGROS NO ESTADO DO ALABAMA”. Ele denunciou o estupro de uma adolescente e a morte por espancamento de um jovem, ambos negros. Crimes cometidos impunemente pela polícia branca local.
A partir de então, passou a ser perseguido e ameaçado de morte pela própria policia, também pela Ku Klux Klan e ameaçado de prisão pelo juiz da cidade. Nesse contexto, com forte pressão, um de seus colegas de ministério, um jovem pastor, intrigado com tamanha ousadia e coragem, pergunta-lhe: “O senhor não tem medo! A policia, a Ku Klux Klan, a justiça, todos estão lhe perseguindo, alguns querendo matar-lhe. O senhor não tem medo de morrer?”
Neste momento o Rev. Dr. Vernon, acocorado, cuidando de sua horta, no fundo do quintal em sua residência, olhou para cima e respondeu: SE VOCE NÃO TEM UMA CAUSA PARA MORRER POR ELA, VOCÊ NÃO TEM UMA VERDADEIRA RAZÃO PARA VIVER!˝. Ele foi o antecessor e catalisador da resistência pacifica coordenada e dirigida pelo reverendo King articulador ativo logo que assumiu.
Boicote contra a segregação nos ônibus. O movimento dura 381 dias e termina com a decisão da Suprema Corte americana de proibir a discriminação. King passa então a organizar campanhas pelos direitos civis dos negros, baseadas na filosofia de não-violência do líder indiano Gandhi. Em 1960 consegue liberar o acesso de negros a bibliotecas, parques públicos e lanchonetes.
Lidera a marcante Marcha sobre Washington, que reúne 250 mil pessoas em 1963. Ao fim dela, profere um famoso discurso que começa com a frase "I have a dream" (Eu tenho um sonho) e descreve uma sociedade em que brancos e negros vivem em harmonia. Da marcha resulta a Lei dos Direitos Civis (1964), que garante igualdade de direitos entre brancos e negros. Recebe o Prêmio Nobel da Paz de 1964. É assassinado por um branco.

Um Ideal Para Segui-lo

A frase: SE VOCE NÃO TEM UMA CAUSA PARA MORRER POR ELA, VOCÊ NÃO TEM UMA VERDADEIRA RAZÃO PARA VIVER!˝. Mexeu com as minhas estruturas de uma forma tal que, chorei fortemente e passei a pensar no meu nível de entrega e de renúncia, proporcional a preciosidade, transformação, libertação, 34941700 paz, ao gozo, a esperança, que o evangelho trouxe em minha vida.

Alguns anelam o seu próprio bem está. Investem as suas energias em função de si mesmo; só se relacionam com outros se isso lhe trouxer vantagens imediatas e egoístas, muitos desses vivem para comer, vestir, usufruírem e, ao mesmo tempo satisfazerem, os prazeres de sua estrutura animal.
No geral as pessoas não investigam além do olfato, tato e visão, não especulam além da aparência. Esses são tão ensimesmados que não conseguem enxergar outra coisa que não seja seu umbigo.
Outros pensam, nessa perspectiva também, mas não só em si, querem ajudar seus familiares, pelo menos parte da família mais intima; os laços familiares são valorizados e, às vezes se sentem o máximo por isso; outros já idealizam uma melhora para o seu bairro, sua cidade; sonham com seu país transformado, imaginam e desejam uma sociedade mais justa, não se conformam com as injustiças sociais, com as guerras por motivações ilegítimas, ou a exploração do homem pelo homem. São capazes de renunciarem a prazeres egoístas, dedicarem a maior partes de seu tempo ao ideal, se sacrificam pela causa. Vêem nela um sentido para a vida. Se for necessário, empunharam armas pelas mudanças.
Ainda outros sonham com todo o planeta transformado, o sentido da vida para esses é um mundo mais justo, um mundo sem barreiras, sem fronteiras, com fraternidade, liberdade e igualdade. Esses são perfeitos para a guerra, para lutarem por uma causa justa, são preciosos em qualquer seguimento seja revolucionário ou não.
Qual líder não gostaria de ter um discípulo pronto para morrer por uma causa? Para esses, mais precioso, mais valoroso é a causa não os interesses individuais.
Quantos comunistas não sucumbiram em campos de batalhas, em guerrilhas urbanas, ou rurais, aqui mesmo no Brasil?
Milhares de advogados, comerciantes, médicos, profissionais liberais em geral e, também trabalhadores rurais e operários perderam as suas vidas na revolução francesa; a burguesia lutando por seus direitos juntos aos trabalhadores do campo e da cidade, de uma forma geral, contra a tirania real que oprimia a França de uma forma terrível. O ser ceceado de direitos e da liberdade também pode despertar sentimentos de luta e resistência em pessoas “comuns˝.
Voltando a resposta do irmão: ˝se o Espírito Santo me der graça...” Quantos não morreram e morrem pela causa do islamismo? Não e difícil testemunhar a atitude de milhares de pessoas engajadas na causa do Islamismo. São pessoas de várias idades e níveis sociais prontos a abrirem mão de seus confortos, de seus bens.
É fácil ver jovens árabes, com seus corpos repletos de bombas, prontos para morrerem pela causa do islã. Com certeza nem os comunistas, nem os seguidores de Mohamed não eram e nem são impulsionados pelo Espírito Santo para darem a sua própria vida por suas causas.
O que levava um Testemunha de Jeová a não negar a sua fé, mesmo em meio ao terror, frio e tortura, nas prisões gélidas da Sibéria, na época da perseguição comunista às ditas seitas defensoras do capitalismo presentes na antiga União Soviética? Não era o Espírito Santo com certeza.
Continua...

Os evangélicos não podem protestar(?)

2010-05-29T07:41:00.001-03:00

Os evangélicos não podem protestar(?)

Não podem: Os crentes, protestantes, evangélicos no Brasil(?):

Não podem lutar contra o racismo, nem contra a injustiça agrária.

Não podem sair em passeatas protestando contra a fome, a miséria, a violência.

Não podem denunciar corrupção, máfias. Não podem profetizar contra as autoridades constituídas corrompidas. Não podem questionar, refletir...

Frases comuns em nosso meio, pensamento dominante em nosso meio, pecado corriqueiro em nosso meio.

Valores próprios de parte da classe média conservadora, corporativa, reacionária, preconceituosa, prevalecente na igreja dos crentes, protestantes, evangélicos.

Nas igrejas históricas destacadamente burguesa e esbranquiçada: tudo em nome da tradição.

Lembro-me das igrejas americanas que ainda hoje segregam ou, das igrejas do século XIX para trás legitimadoras da escravidão.

A igreja católica romana relutou muitos anos para afirmar que o negro tinha alma.

Boa parte da igreja dos crentes, protestantes, evangélicos legitimou a injustiça social e foi aliada da classe dominante injusta e cruel.

Nas denominações pentecostais e neo-pentecostais os excluídos ou filhos de excluídos ascendem com o talento da eloqüência nos púlpitos.

Pretos, cafuzos, caboclos, mestiços que se adaptam ao sistema como cordeiros inofensivos. Na pior (melhor) das hipóteses, só exploram a prole, a ralé incauta.

Massa de manobra subserviente, faz a “fezinha” ofertando como quem joga na loteria.

Massa essa utilizada também pelos políticos profissionais destruidores paulatinos da nação.

“Temos que ser dóceis, cordiais, humildes”.

“O exemplo de João Batista e de Jesus, questionando o sistema político e religioso não é para hoje”.

“Temos que nos calar e sermos simpáticos, se não eles vêm e nos matam nos prendem, nos perseguem, nos exterminam.”

“Precisamos preservar a nossa 'liberdade religiosa e de expressão' afinal de contas está tudo bem. Não há o que denunciar, não há tantos crimes, roubos, estupros, desvios de dinheiro público, imoralidades sexuais, miséria, fome, medo, falta de assistência médica para: crianças, velhos, operários.

Não existem tantas favelas; tanta tristeza, lágrimas; pedofilia; meninos de rua, fome, mortalidade infantil; genocídios. E o que existe não é de nossa conta. Além do mais tudo isso é conseqüência do pecado.

“Vamos cantar, vamos louvar e, claro, evangelizar, se quiserem vir as nossas igrejas, serão libertos.”

“Somos cidadãos do céu, não temos nada a ver com isso.”

“O exemplo dos profetas que denunciavam injustiça social não é para hoje”. As denuncias de Tiago não são para hoje.

"Cuidado! não mexa, não vale a pena. Você é carnal, socialista, comunista, rebelde."

Os crentes fizeram um pacto com o diabo: “Ele (satanás) não mexe com a gente e a gente não mexe com ele.”

Mas ainda não é o fim...

Por Pr. Pedro Luis
Um artigo para reflexão do Pedro Luis, missionário lá do sertão da Paraiba:
Acesse mais www.ajudeosertao.com.br

Sorrindo

2009-11-30T11:39:00.002-03:00

Sorrindo

Se algum dia eu lhe parecer
exagerado, ao falar de você,
em uma mistura de alegria;
com uma pontinha de medo.
É difícil esquecer
quando se amar.
E se você estava sorrindo
como se ainda fosse criança,
sem precisar de um motivo
ou uma filosofia de felicidade;
lembre-se: eu só precisei
disso para sorrir também.
Se foram tantas às vezes
que a vida se complicou (sem motivo)
e eu só precisei de você
para me juntar novamente.
Chorei, é porque sabia que
sensibilidade não é fraqueza.
Se estou entre mil pessoas
e mesmo assim me sinto sozinho
ao querer estar com você.
Isso não deve ser sem motivo
e talvez seja por sentir a sua falta,
a sua presença me faz bem.
Se em cada ausência sua
eu guardo a sua lembrança
assim, como um leve carinho,
e fico sofrendo, aqui, quietinho,
é para que você volte e apague
toda essa saudade que me causou.
Se tantas vezes eu quis impressiona-la,
Lhe dei rosas, escrevi cartas,
me desdobrei em dois, três e mais pessoas,
esforcei-me para fazer o melhor,
sem nunca conseguir explicar metade
do que uma lágrima minha lhe diz.
Se em cada um desses momentos,
sejam eles tristes ou felizes,
uma pequena parte de mim ficou em você
assim como você ficou em mim.
Com muito carinho: eu gosto de você.

Uma crente morreu de fome. E eu com isso?

2009-11-10T08:52:00.002-03:00

Num município minúsculo e paupérrimo do sertão da Paraíba uma senhora morreu por causa da subnutrição aguda que lhe atingiu em conseqüência da ausência quase total de alimentação em sua casa. E isso foi divulgado amplamente como denuncia pela Juvep. Uma irmã de Curitiba, em estado de choque, querendo resposta que explicasse esse lamentável fato, já que se tratava de uma serva de Deus, nos escreveu buscando resposta(s).

Crentes morrem atropelados, vitimas de assalto, queda de avião, afogado, de câncer, falta de atendimento em hospitais públicos... Há até casos de raios que caem e matam servos de Deus.
... Alguns morrem de fome...

O que nos diferencia de um não crente, fundamentalmente é que temos a salvação e, por conseguinte vamos reinar de forma plena com o Senhor quando da sua vinda....

A irmã não pode ser considerada mártir. Ela não morreu conscientemente pela causa do evangelho, nem morreu por que confessava a Jesus como seu único salvador. Não foi vitima clara de perseguição religiosa. Ela morreu por causa da injustiça social, da corrupção que assola esse país, também da omissão de boa parte da igreja brasileira que repete e imita àqueles que controlam o poder econômico. Segmento egoísta, acumuladora de capitais, materialista e excessivamente consumista, contribuinte também e mantenedora da industria de supérfluos com etiquetas e design "belissimamente" impressionantes. Vitima de distorções teológicas, de pregações superficiais, atrofiadas ou cheias de acréscimos perniciosos ao evangelho, do pecado que assola de uma forma profunda, forte e brutal à sociedade brasileira. Igreja evangélica que é, em grande parte omissa, volúvel... dispersa, desunida, não sabe encarar seus defeitos com maturidade. Fragmenta-se em infidaveis pedaços. Pobre e frágil igreja evangélica nacional.

Quantos irmãos não estão desempregados, endividados, falidos, amordaçados, "amarrados", passando necessidades? As vezes membros de igrejas onde grande parte tem um poder aquisitivo de fazer inveja.

Algumas tendências no meio cristão afirmam que toda dificuldade financeira, miséria, fome é causada por pecado ou falta de fé individual (da vitima), a parte da sociedade detentora do poder financeiro alega que os pobres são pobres porque são preguiçosos. Isso é simplismo, fruto de mentes alienadas, um falso desencargo de consciência legitimador de um genocídio silencioso que assola a nossa nação.
Há muito mais injustiça, opressão, descaso e omissão em nosso meio.

Denunciemos, oremos, profetizemos.

Extra! Extra! Púlpitos das Igrejas Leiloados!

2009-11-07T18:22:00.005-03:00

Extra! Extra! Púlpitos das Igrejas Leiloados!

   Igreja loteia púlpito.
   Fato ou ficção?
   Quanto vale o voto de sua igreja, pastor?
   Esquerda! Direita!...
   Quanto vale a honra sua e de sua igreja?
   Esquerda! Direita!...

   Qual a capa de um político honesto?
   Ordem! ORDEM!!
   O que a igreja evangélica pode fazer para contribuir com a ética cristã no Brasil?
   Pregar a Salvação. ORDEM! ORDEM! ORDEM!
   Salve-nos, oh, Deus, de nós mesmos, de nossa mediocridade...

   Extra, Extra!
   Púlpitos Leiloados em Nome de Deus!!
   Extra, Extra!!
   Pastor Evangélico fecha acordo com candidato... em troca da “santa” oferta de 10 mil reais.

   Sanguessugas x ambulâncias x pastores evangélicos recebendo propina do superfaturamento = péssimo atendimento médico, mortalidade nos corredores dos hospitais por falta de leitos, remédios e médicos...
   Mas ele diz: sou contra o aborto legalizado.

   Patética ética! Tá dominado!

   Ordem!! Porque em um dos países com maior crescimento de evangélicos no mundo, a violência, a corrupção e a miséria também crescem vertiginosamente? Tem um dos maiores índices de prostituição e fome, de trabalho infantil... No Brasil, é moda ser crente! É chique ser crente! Um barato ser crente!

   É alienante ser crente?

   Candidato em Campanha. O candidato a deputado chega junto ao pastor de uma Igreja com 550 membros, também líder regional de uma denominação de grande expressão. Ao término do culto, o pastor aproxima-se dele. Convida-o ao seu gabinete. O ilustre candidato, sem mais delongas, vai direto ao assunto:

   - Pastor eu sei que o senhor está querendo fazer algumas reformas em sua igreja e, sabendo de sua seriedade, estou aqui para lhe ajudar no que for preciso. Pode ser que o senhor alegue que o fato de estarmos muito próximos das eleições pode pegar mal, mas, adianto para o amigo, não tem nada a ver uma coisa com a outra, eu quero que o senhor lembre do meu nome para deputado, como o candidato de Deus para a sua igreja. Eu não compro votos. Quero ajudar a igreja. Não sou evangélico, mas gosto muito dos crentes.

   O pastor constrangido responde:
   - Claro, doutor! O amigo é sério, eu sei. Só que tem um probleminha, eu já me comprometi com outro candidato. Ele esteve aqui antes de você e, para ajudar na compra das janelas da igreja, me deu, ou melhor, doou para a igreja, sete mil reais! Infelizmente, não posso acompanhá-lo esse ano...

   Mas o perseverante candidato insiste:
   - Meu pastor, eu não posso perder tão honroso apoio. Olhe eu vou lhe ofertar para as janelas da igreja 20 mil reais. Devolva os sete mil reais e fique com o resto.

   O pastor eufórico e surpreso respondeu:
   - Eu sabia que não era de Deus o meu apoio para aquele candidato. Graças a Deus que me enviou o amigo. Isso é resposta de oração. Com certeza, eu lhe apoiarei e indicarei para toda igreja votar com você. Doutor, o senhor é o candidato de Deus, com certeza. Deus escreve certo por linhas tortas...

   - O resto da historia todos nós já sabemos: Olha a Manchete proibida:

   “Deputado picareta compra votos de igrejas evangélicas e é eleito com larga margem de votos.”

   O pastor oportunista. Um dos presbíteros em reunião pergunta ao pastor qual o candidato ele vai apoiar nas próximas eleições. O pastor, pensativo, responde: “calma, calma, eu estou aguardando para saber quem tem mais chance de ganhar... Claro que não vamos apoiar perdedores. Afinal de contas, toda a autoridade é constituída por Deus”

   EXTRA! EXTRA! EXTRA!
   Uma parte da liderança eclesial evangélica brasileira repete a sociedade corrompida nacional: não ver nada de mais em se desviar verbas da educação – Entenda-se taxa de analfabetismo altíssima; subornar guardas de trânsito, dar propina ao funcionário público...

   “Enquanto os homens exercem seus podres poderes, motos e fuscas avançam os sinais vermelhos, impedem os verdes, somos uns boçais” (Caetano Veloso).

   Oremos contra isso. E pela consolidação do Reino nas Igrejas Evangélicas.

Os Crentes Protestantes Não Podem Protestar

2009-11-07T18:21:00.005-03:00

FERIDOS QUE CURAM - Isabelle Ludovico

2009-09-28T21:11:00.003-03:00

IV ENCONTRO DE LÍDERES NO SERTÃO

A Juvep está provocando uma reflexão muito séria no sertão. É bom estar atento, pois alguma coisa boa vai surgir por lá.

FERIDOS QUE CURAM - Isabelle Ludovico

Provérbios de Salomão nos convidam a "entender o nosso próprio caminho" (Pv 14:8) e "estar atentos para os nossos passos" (Pv 14:15). De fato, a maturidade provém da capacidade de compreender a nossa história e integrar as peças esparsas do quebra cabeça que é a nossa existência para enxergar o quadro completo. As experiências marcantes da nossa vida precisam ser consideradas com reverência para encontrar o seu sentido mais profundo e aprender com elas. Tempo e atenção são necessários se queremos evitar a superficialidade.
Fomos criados à imagem de Deus, que é Luz. Assim, quanto mais nos aproximamos dele numa atitude contemplativa, mais enxergamos a nossa própria realidade. O olhar amoroso de Deus nos permite superar o medo da rejeição e tirar as nossas máscaras para reconhecer tanto a nossa luz quanto a nossa sombra. Percebemos nossos limites, feridas, mecanismos de defesa e incoerências, mas também nossa aspiração por amor, alegria e paz, nossa capacidade criativa e relacional, nossa busca de sentido existencial.
Identificamos, perplexos, a coexistência simultânea e sistêmica de alegria e tristeza, prazer e dor, sofrimento e paz, amor e solidão. Perceber esta condição da nossa humanidade entra em choque com o desejo de nos apegar a um estado mental dominante e obsessivo como a busca da felicidade permanente. Nossa sociedade a define como a ausência de dor e, para isso, construímos um castelo forte onde estamos protegidos, mas também enclausurados. Poupar-nos do sofrimento acaba nos privando da alegria, pois estes dois sentimentos são parceiros inseparáveis nesta vida. Nossa cultura prega uma felicidade artificial mantida com pílulas que anestesiam a dor, camuflando a nossa inescapável condição de mortalidade e fragilidade. Solitários e carentes, buscamos compensar o nosso vazio interior mediante um consumismo compulsivo.
O desejo mais profundo de amar e ser amado requer a disposição de baixar as defesas e nos torna vulneráveis. Como diz uma música popular: "Quem quiser aprender a amar, vai ter que chorar, vai ter que sofrer...". As feridas mais profundas e dolorosas não provêm de acidentes que nos aconteceram, mas do amor. O amor transforma nossa personalidade e nossa percepção. Ele nos arranca de um mundo unidimensional em preto e branco para nos transportar num universo de cores brilhantes e paisagens sempre renovadas. Quando o amor se retrai, sofremos a dor da perda. A alegria do encontro é proporcional à dor do desencontro.
Como diz o teólogo John Main, precisamos diferenciar feridas e machucados. Os machucados como o fracasso num teste, uma derrota financeira, uma expectativa frustrada, são sofrimentos provisórios e superáveis. As feridas nos marcam para sempre. Elas modificam nossa percepção íntima e o fundamento da nossa identidade. Uma ferida significa que nada será como antes. O tempo apaga os machucados, não cura as feridas. Somente a imersão no amor absoluto de Deus pode curá-las. É preciso mergulhar na morte de Cristo para experimentar a sua ressurreição. O significado das nossas feridas emerge quando as vivenciamos na sua relação com outros eventos e padrões da nossa vida.
Conforme a maneira como lidamos com as nossas feridas, podemos nos tornar feridos que ferem ou feridos que curam. A Bíblia fala de dois tipos de tristeza: uma tristeza "mundana" que leva à auto comiseração, nos faz assumir o papel de vítima e "produz morte"; uma tristeza na perspectiva de Deus que gera humildade, transformação e vida (2 Coríntios 7:10). Mergulhando na história da nossa vida, encontramos momentos dramáticos em que tivemos que fazer a escolha crucial de nos tornarmos amargurados por nossas feridas ou feridos que curam. O filme "Patch Adams: o amor é contagioso" fala de um homem que fez a escolha de ser um ferido que cura e quase desistiu quando uma nova ferida o empurrou na beira do precipício. Para o seu próprio bem e o bem das pessoas à sua volta, ele finalmente escolheu seguir o princípio bíblico de "vencer o mal com o bem"(Romanos 12:21). Na maioria das vezes, optamos por uma solução intermediária mesclando sentimentos de magoa e desejo de superar, passando alternativamente de vítima à protagonista.
Nossa experiência pessoal de feridos curados pelo amor incondicional de Deus é que nos permite aliviar o sofrimento de outros. Enquanto perseguirmos nossa felicidade como prioridade absoluta, iremos fazer isto às custas do bem estar do outro. Mas ao buscar minorar a dor do nosso próximo, encontraremos a plenitude de alegria para a qual fomos criados. Ao acolher a realidade com todas as suas facetas, não podemos deixar de perceber o próprio Deus. Cristo é a Verdade e a Vida. Por isto, ao optarmos pela verdade encontraremos a Cristo, assim como através das coisas bonitas podemos enxergar a própria beleza.
A cruz de Cristo proclama que a vida não se preserva negando a morte, mas acolhendo o ciclo de morte e renascimento. Por isso, somos chamados a "levar sempre nos corpo o morrer de Jesus para que também a sua vida se manifeste em nosso corpo"( 2 Coríntios 4:10). Assim, em vez de fugir do sofrimento por meio de uma vida artificial, podemos superá-lo com o bálsamo do amor de Deus que transforma o mal em bem. Precisamos olhar para os retalhos espalhados da nossa vida na perspectiva de Cristo que venceu o mal e a morte. Assim podemos costurá-los para formar uma colcha que reflete a obra de arte única que é a nossa existência à luz do amor de Deus e na dependência do Espírito Santo.

Isabelle Ludovico da Silva, psicóloga com especialização em Terapia Familiar Sistêmica. isabelle@ludovicosilva.com.br

O pastor e o espelho

2009-09-22T11:52:00.011-03:00

Quando da série Pré-Reflexão do IV Encontro de Pastores e Lìderes no Sertão, alguns líderes foram desafiados a escreverem vários artigos pertinentes ao tema. Um deles foi o poema abaixo. Externa a crise dos vários líderes sertanejos, como uma colcha de retalhos; pedaços-aspectos de limitações e conflitos.

O pastor e o espelho

Eu me vejo em um beco sem saída

Sem perspectiva. O que quero fazer não consigo.

Quero dar o melhor aos meus filhos, mas só tenho a agressividade, a ausência de dialogo, o autoritarismo.

Sinto-me só, não tenho apoio denominacional, não tenho apoio dos colegas de ministério local.

Sinto-me ameaçado pelas Potestades, as hostilidades vêm de todas as partes. Dentro de mim, fora de mim.

Não controlo meus pensamentos: imagens ruins, idéias ruins, sonhos ruins.

O medo quer me possuir.

Medo de errar, medo de ser rejeitado, medo de passar fome, de ser humilhado, de enfermidades, de meus filhos se desviarem, das filhas engravidarem. Medo de dívidas, medo da depressão.

Quero fumar. Estranho fazem 22 anos que deixei.

Não confio em ninguém, poupo a esposa de meus conflitos. Ela está depressiva, ela quer ir embora. A nossa prática sexual está quase falida. Não consigo satisfazê-la. Ela tem bloqueios, acha o sexo imundo. Acho que ela não sabe o que é orgasmo. Nem sabe o que é, e nem sentiu.

Não sei dialogar, não sei externar amor.

Tenho inveja de meu vizinho. Ele parece ser feliz, parece ganhar mais do que eu. Talvez fosse melhor não ter me convertido.

Parece que ser crente não vale a pena.

Sinto-me desmotivado. A igreja não cresce. Os convertidos não crescem.

Sinto-me desprezado pelo vizinho, pelo prefeito, pelos comerciantes, pelo motorista de táxi, pelo engraxate...

Sinto-me abandonado por Deus.

Estou tentado à prática da masturbação, lembro-me que era escape emocional na minha mocidade.

Quero beber, embriagar-me, fugir da realidade.

Não tenho mais vontade de orar. Não sinto a presença de Deus há muito tempo.

Acho que esqueceram de mim, ninguém me entende.

Tenho profunda tristeza. Estou só. Sinto-me incompreendido.

Quero gritar. Quero chorar.

Tenho saudade do tempo que vendia eletrodoméstico. Saudade da carteira assinada. Saudade da falta de maiores responsabilidades.

Tenho dormido mal, mal estar, maus pensamentos, sentimentos.

Preciso de um ombro para chorar, ouvidos atentos para falar.

Tenho medo de me tirarem daqui, de me cortarem o salário.

Não sei o que fazer. Quero desistir. Quero morrer...

Tenho que reagir.

Vou escovar os dentes, fazer a barba... O culto vai começar.

Espero que não notem que chorei. Preciso melhorar o sorriso.

Até logo mais espelho.

As notícias de Itaporanga

2009-09-14T15:54:00.000-03:00

Você está bem? Estamos por aqui, sempre lembrando de sua pessoa, sempre orando, rogando ao Pai por sua vida. Espero que esta carta lhe encontre fortalecido com fé e muita esperança, na certeza da vitória em Cristo.

Testemunho:

Esposa do pastor em visita ao seminário teológico, emocionada testemunhou com gratidão no coração:

“Louvo a Deus por meu marido ter entrado no seminário, depois que ele começou a estudar mudou no relacionamento com Deus, está orando mais; mudou no relacionamento comigo e com nossos filhos, está mais atencioso; a pregação está mais vibrante; mudou para melhor no relacionamento com as nossas ovelhas. Ele vivia isolado, sem ninguém para compartilhar suas aflições (a não ser eu). Não vejo a hora de também poder estudar com vocês e poder usufruir desta casa tão abençoada”.

Testemunho espontâneo da esposa de um de nossos alunos.

Tivemos o reinicio das aulas.

Fizemos uma celebração especial na volta dos alunos. Uma belíssima Ceia do Senhor. A ceia foi linda, houve quebrantamento e muitos foram renovados.

Três novos alunos. Todos da igreja Batista Ind. Vida Nova em Diamante – PB. O reencontro dos alunos foi muito especial. Muitos abraços.

Tivemos a visita de Lucy, inglesa que está apoiando o trabalho da ACEV pastoreada pelo Pr. Ben, aluno de nosso seminário.

Oremos: para um semestre edificante com provisão e preparo em todas as áreas para os alunos.

Gratidão: 1. Deus levantou recursos para a reforma (pintura, reboco e concerto do telhado do seminário). 2. Pelos mantenedores da escola, usados por Deus para o sustento da casa.

Igrejas recém plantadas acontecendo no sertão

A igreja recentemente aberta aqui em Itaporanga, Igreja Batista Sertaneja ganhou mais seis novos convertidos, aceitaram a Cristo domingo passado. Uma grande alegria!

Temos uma estimativa de mais 10 batizados em setembro. É privilégio pastorear.

A igreja atualmente tem, com apenas cinco meses de aberta, um freqüência de 75 pessoas no culto de domingo. Uma vitória. O Miss. Willy, peruano que nos ajuda no louvor está bem, sendo benção.

Oração: A igreja precisa de 50 cadeiras e mais dois ventiladores.

Gratidão: Pelas primeiras cadeiras e ventiladores e do equipamento de som completo.

Estivemos visitando as missionárias da igreja Batista em Aurora – CE, Soniára e Bebel, igreja iniciada no Proj. Missionário em janeiro passado pela Juvep. O trabalho em Aurora está vibrante, são mais de 100 pessoas freqüentando a igreja Deus tem abençoado.

Sempre que puder enviem-nos os seus pedidos de oração, estamos todos os dias pela manhã, as cinco da matina orando por sua vida.

Um abraço fraternal em Cristo,
Pr. Pedro e Sueli Silva

Sisinio e Ana Luis

2009-09-14T14:48:00.000-03:00

Seminário Sertanejo da Juvep

Rua Emilia Leite, 25, Centro Itaporanga – PB

Fone: 83- 3451-2026 / 3451-2041 / 9925-2158

ctls@juvep.com.br - www.juvep.com.br

IV Encontro de Pastores e Líderes no Sertão

“Antes, cuida de ti mesmo e de tua casa”

IMPERDÍVEL!!

Precisamos sim de ferramentas para sermos mais eficientes no pastoreio, na administração eclesiástica, mas, antes precisamos cuidar de nós:

Como estamos emocionalmente? Nossa sexualidade? Nossa relação com o cônjuge e com os filhos?

Antes de darmos soluções as nossas ovelhas, precisamos solucionar as nossas pendências internas, dentro de nós e em nosso lar.

Alguns dos temas a serem debatidos:

O líder e seu emocional

O líder e sua relação conjugal

O líder e sua relação com o dinheiro

O líder e sua relação com os filhos

O líder e sua sexualidade

Seminários e Palestras:

Douglas Lamp – Sepal – SP

Bertrant Vila Nova – Juvep – João Pessoa – PB

Sergio Ribeiro – Juvep – João Pessoa – PB – Campinas - SP

Fernando Leite – I. Batista Cidade Universitária.

Moisés Barbosa – IPB – Sousa - PB

Dentre outros.

Tipo de Inscrição	Valor
Inscrição simples	R$ 20,00
Inscrição hospedagem alternativa e alimentação*	R$ 60,00
Inscrição hospedagem em hotel mais alimentação **	R$ 50,00 (Não incluindo valor da diária)

* Inscrição hospedagem alternativa – trazer colchonetes mais roupa de cama e banho.

** - Inscrição Hospedagem em Hotel : O café da manhã no hotel as demais refeições na sede do Encontro.

Paga-se a diária do hotel diretamente

Tabela dos Hotéis conveniados:

Hotel Pedra Bonita

Quartos	Valor
Individual	R$ 30,00
Duplo	R$ 50,00
Triplo	R$ 65,00

Hotel Rainha do Vale

Quartos	Valor
Individual	R$ 50,00
Duplo	R$ 80,00
Triplo	R$ 100,00

OBS. Podemos fazer a sua reserva.

Programação

Horário	Segunda 19/10	Terça 20/10	Quarta 21/10	Quinta 22/10
7h00		Café	Café	Café
8h00		Louvor	Louvor	Louvor
8h15		Devocional	Devocional	Devocional
8h45		Palestra 2 – Pr. Fernando Leite	Palestra 5 Pr. Moisés Barbosa	Palestra 8 – Pr. Fernando Leite
10h15		Cofebreak	Cofebreak	Intervalo
10h30		Palestra 3 – Pr. Betranta Vila Nova	Palestra 6 – Pr. Moisés Barbosa	Ceia do Senhor
12h00		livre	livre	Livre
12h30		Almoço	Almoço	Almoço
15h30		Seminários*	Seminários*	Término
17h00		livre	Livre
18h00	Jantar	Jantar	Jantar
19h00	Louvor	Louvor	Louvor
19h15	Palestra 1- Pr. Fernando Leite	Palestra 4 Douglas Lump	Palestra 7 – Pr. Fernando Leite

Conta Para depósito:

Caixa Econômica Federal

CTLS – Ministério Juvep

Ag. 0036 operação 003 conta 005705-4

Contato: Seminário Sertanejo da Juvep

Rua Emilia Leite, 25, Centro Itaporanga – PB

Fone: 83- 3451-2026 / 3451-2041 / 9925-2158

ctls@juvep.com.br - www.juvep.com.br

Socorro! Nos Enganaram!

2009-09-14T14:37:00.004-03:00

Palestra CNE 2 - Socorro! Nos Enganaram

Sertão Um registro que compromete No sertão do Nordeste ainda continuamos com milhares de sítios e povoados sem presença evangélica alguma. Visitamos, no Vale do Piancó centenas de famílias, em sua zona rural que nunca haviam recebidos a visitas de crentes em suas casas. Apenas 0,03% das pessoas que habitam a zona rural, declaram-se evangélicos. Temos alguns exemplos em nossos trabalhos de impactos evangelisticos, que ilustram bem essa realidade. Em Caririaçu, no impacto de julho passado, na zona rural uma pessoa falou que já ouviu falar de Deus, mas esse tal de Jesus, não sabe quem é não, fato semelhante ocorreu na serra do Morais em Araripina - PE, uma irmã perguntou a uma senhora se ela conhecia também a Jesus. A qual respondeu: “conheço não moça, e olhe, num mora aqui não, se morasse eu sabia, todo mundo se conhece por essas bandas”. Não são muitos os casos de desconhecimento do nome de Jesus, mas a ignorância do plano de salvação, através dEle é quase que total. Deus, com certeza, não mede a eficiência de uma igreja pelo seu numero de fieis, mas pela prioridade que está dando aos não alcançados. A proposta nessa noite é de testemunho e por isso começo falando de mim diretamente. Expressões como engajamento político, preocupação com inclusão e injustiça social dentre outras, é perfeitamente normal para mim, que convivi nessa realidade desde a adolescência de uma forma ativa, participativa. Lembro do crepúsculo da ditadura com Geisel, do inicio da abertura. Achei emocionante a volta dos exilados. Lembro de um PMDB esperançoso e depois vitorioso nas eleições de 82, (menos no nordeste, (PDS, partido do nordeste), de um PT ainda embrionário. Participei do Diretas Já! Também do Tancredo Já! Sou testemunha do Sarney Lá. De Milton Nascimento cantando desiludido: o nosso sonho se derreteu como um sorvete ao sol. Nesse contexto me converti. Nem meu engajamento sócio político nem tampouco a minha posição de classe média, preenchia o meu vazio existencial-espiritual. Depois da conversão passei a fazer parte da Assembléia de Deus. Embora recolhido, tolhido: um novo convertido, orientado a não votar em candidatos do demônio. Não resisti, votei em Lula em 89. Vi a queda do Collor, vi também, nessa época, com meu ingresso no seminário, meu lado político social ser redespertado sem conflitos de consciência. Pulando etapas Fui para o sertão da Paraíba a 6 anos atrás, cidade de Itaporanga Assumi com Sueli, minha esposa, o Seminário Sertanejo da Juvep. Juvep que trabalha com o sertão desde o inicio dos anos 80 E no sertão, com bases de treinamento a partir do final dos anos 90. Desde o inicio procuramos manter uma neutralidade denominacional, na medida do possível. Neutralidade fundamental para a proximidade. Não somos ameaça, pois não competimos, não representamos mais uma denominação. A cultura, anticristã, de competição dominante entre os líderes evangélicos é uma barreira aparentemente intransponível que dificulta com muita força a unidade entre as igrejas evangélicas. Lá no seminário de Itaporanga, Apesar de hoje termos o bacharel em teologia, o curso mais importante é o básico. Nele Líderes analfabetas podem estudar. É verdade que sempre colocamos como condição para eles, o ser alfabetizado ao mesmo tempo. Descobrimos com a comunidade, na pratica, que a maior pertinência da escola não era a sala de aula, mas a conversa na informalidade, a nossa disponibilidade em fazer visitas aos líderes da região. Percebemos que a atenção personalizada dada àqueles que nos procura, valia muito. Vimos e vemos ainda, vários cabras machos, obreiros de igrejas no sertão se derramarem em lágrimas num escape vital para a sua estrutura emocional, quando envolvidos em abraços de solidariedade e carinho. Passamos a chamar isso de Teologia do abraço. Um par de ouvidos para ouvir, dois olhos pra prestar atenção e dois braços para abraçar vale mais que mil palavras. Não se influencia nem se é influenciado sem sentir o hálito, a catinga de sovaco um do outro. Homens e mulheres afetados de forma grave em sua estrutura de alma sem poderem, compartilhar suas angustias, aflições, dentre outras carências. Ou por não haver pastoreio de líderes na sua denominação ou porque o colega de ministério da mesma cidade é um competidor, portanto não confiável. Um testemunho emocionante é o de um militar, derramando-se em lagrimas na praça pública, bradando: “O que será de mim, ninguém me escuta, ninguém me apóia, todos me vêem como uma ameaça. Querem me matar espiritualmente e ministerialmente”. E continuou: “Pastor Pedro não vá embora. Eu preciso de alguém que me escute sem me condenar, sem me cobrar resultados. O que é que vai ser de mim!?” Uma reação desesperada de alguém que encontrou em nós atenção e respeito. Ele,o militar antes da conversão fazia parte da banda podre da policia. Foi instrumento de repressão contra invasões da feira livre de Itaporanga por agricultores esfaimados na metade da década de 90. A sua suplica, parece que adiou a nossa saída daquela área por tempo indeterminado. Um desabafo Imagino que estou no meio de minha família nesse momento e que há uma irmandade suficiente para poder compartilhar algumas coisas: • Irmãos é muito difícil cumprir a tarefa de expansão do reino, isso envolve vidas alcançadas. Vidas alcançadas valem muito e são cobiçadas por forças malignas com muita intensidade. • O processo de discipulado, por décadas, equivocados, distorcidos pariu uma geração superficial, reféns de resultados imediatos. • A carnalidade da liderança a qual estamos inserido (não me excluo), é no mínimo, comprometedora. Se não houver uma intervenção miraculosa do Espírito Santo continuaremos a expandir, aos trancos e barrancos uma igreja franksteniana, uma aberração inofensiva à organização dos anticristos. • Somos herdeiros totalmente influenciados pelas igrejas dos grandes centros como Recife, Rio, São Paulo. Esses grandes centros buscam as variantes teológicas dos paises exportadores de conhecimentos cientifico e tecnológico. Quero lembra aos que me escutam nesse momento que a Teologia cristã bíblica surgiu na periferia, na pobreza, na contra cultura, naquilo que sobrevivia a margem do dominante. Viva a Galiléia! • No sertão o nominalismo é evidente e em grande percentual. Muitos de nós líderes somos reféns da necessidade de números pelos números e fazemos qualquer negócio por um prosélito de preferência que ele já esteja pronto pela igreja concorrente ou que entendamos como herética, “o diabo é sempre o outro” • Nossas jovens estão casando grávidas. O apelo sexual na mídia é mais forte que o nosso moralismo, às vezes falso, legalista ou totalmente ausente • Muitos de nós tem feito um pacto inconsciente com Satanás: “eu não mexo com você e você não mexe comigo” e Satanás concordando afirma: “deixa ele quieto, ele não incomoda e nas estatísticas vai constar como mais uma igreja.” Nossas fragilidades como líderes • Muitos de nós não sabemos diferenciar consumismo, motivados pelos valores burgueses no qual o ter determina o ser, do viver com dignidade com o mínimo indispensável. • Muito de nós ainda não resolveram seus problemas sexuais, desvios de personalidade, traumas, complexos. • Precisamos de CURA INTERIOR!!! • Precisamos de educação sexual. Não sabemos tratar adequadamente os nossos cônjuges na cama. • Nós homens temos problemas de afirmação, aceitação. • Temos problemas com o poder, não sabemos lhe dar com ele. Por isso oprimimos, perseguimos, ferimos • Sentimos-nos abandonados, precisamos de fé. • Sentimos-nos discriminados, desprezados, impotentes... • Temos medo do juiz, do promotor, recebemos a ajuda do prefeito e do vereador. Leia-se vendemos votos. Fechamos o curral da igreja para quem dá mais. • Vendemos-nos a preço de banana, • Por outro lado repetimos o coronel, repetimos o eleitor sem esperança, somos também gado encurralado por um sistema que parece natural. • Socorro, socorro, socorro muito de nós pede socorro, pede luz, pede saída. • Na dimensão da esperança coletiva, como parte da nação que somos, tenho escutado e discernido pelos semblantes com a esperança se esvaindo, dizer: LULA NOS TRAIU! E eu afirmo ABAIXO A REVOLUÇÃO DOS BICHOS. E olha que nem passamos pela profecia do livro ‘1984` de George Orwel. Reação • Outros reagem, gritam, brigam, Bradam: NÃO TEM QUE SER ASSIM, ISSO PODE MUDAR, CHEGA!!! Eu sou um deles. • Hoje na microrregião de Itaporanga tem pastores fiscalizando prefeitos e vereadores. • Tem pastores rejeitando compra e venda de votos e favores em vésperas de campanha eleitoral. • Tem nego revendo a abordagem evangelisticas: Não mais anti-católica, não mais condenatória, mas libertadora, amorosa, acolhedora... esperançosa, cheia e dominada pela graça. • Temos revisto os conceitos de sexualidades no casamento e colocados em pratica de uma forma, digamos, mais prazerosa. A pornografia, sensualidade e a promiscuidade tem sido revista. O que é belo e atratente na luz da Palavra • Temos valorizado a oração como fundamental para as conquistas individuais e ministeriais. RELACIONAMENTO COM DEUS INTENSO, COMO CONSEQUENCIA, RELACIONAMENTO COM O PROXIMO, COM A COMUNIDADE, COM OS EXCLUIDOS MELHOR .... INTENSO. • Tem líderes sendo renovado com batismo no Espírito Santo ou recebendo o poder do revestimento do Espírito, Não importa como você chama essa dádiva do Senhor: Cremos no Poder do Espírito Santo. Cremos no poder da obra da Cruz, do sangue de Jesus derramado de sua ressurreição, sua ascensão, glorificação e o poder de pentecostes. E isso repercutindo de forma integral. • Temos Resgatado a nossa cultura a nossa cor-raça. Neto, obreiro de Caiana me disse: Pr. Pedro a minha auto-estima melhorou quando descobri que cabelo pixaim não é cabelo ruim já que quem falou isso é suspeito por ter cabelo liso e ser o dominante branco europeu. Ser negro é lindo! • Meus alunos têm ouvido meus brados • ENGANARAM-NOS, NOS ENGANARAM, MAS HÁ UMA ESPERANÇA, JESUS NOS DEU O PRIVILÉGIO DA DESILUSÃO, MAS AO MESMO TEMPO COM UMA ALTERNATIVA VIVA E INDESTRUTIVEL COMPENSADORA: ELE VIVE, VENCEU A MORTE, VENCEU A MENTIRA, VENCEU O DIABO. Acredito na não violência, perdão e um intenso trabalho de resgate cultural, numa mobilização cristã assumida, denunciando de forma profética: Acredito no poder da oração, do jejum, temos trabalhado nisso também no sertão. É isso aí.
Pr. Pedro Luis