[PM] Pengusaha Muda Gaul

" BERLANGGAN ARTIKEL BLOG INI "

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 12 Nov 2013 17:18:00 +0000

.
. Subscribe to [PM] Pengusaha Muda Gaul by Email

Hanya sementara

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 08 Nov 2013 20:26:00 +0000

Setelah khusuk berdoa…
Pria tua itu menceritakan masa lalunya

“Dulu aku adalah seorang pemabuk.
Dua atau tiga guci tidaklah cukup untukku.
Aku juga sering melacur.
Dua kali sepekan ku pergi ke lokalisasi.
Seorang, dua atau tiga wanita sekaligus kupesan.
Oh, betapa bergairahnya saat itu.

Dan… dulu aku juga seorang penjudi.
Kelihaianku menjadikan aku kaya raya
Semua kuhabiskan ‘tuk berfoya-foya.
Oh, betapa nikmatnya dunia ini.
Hingga suatu ketika…kuhentikan semuanya…”

“Mengapa Anda berhenti?” tanyaku.
“Karena aku KETAGIHAN,” jawabnya dengan mantap.
“Apa maksud anda?” Tanya seorang temanku.
“Aku benar-benar MENYUKAI semua kesenangan itu.
Sehingga Aku INGIN MENIKMATINYA SEPANJANG MASA.
Adapun caranya, pernah kubaca dalam sebuah buku tua
Bahwa aku, SEMENTARA WAKTU, di dunia ini saja.
Hanya MENGGANTI semua KESENANGAN itu dengan AMAL SHALEH
Dan, PASTI KESENANGAN yang ABADI kan KUDAPAT
Kelak di hari kemudian, untuk SELAMA-LAMANYA”

Sambil berdiri dan bersiap melanjutkan perjalanan,”
Pria tua itu berkata: ”Adakalanya…
LEMBAH MAKSIAT merupakan JALAN dan PROSES menuju KESHALEHAN
Namun TIDAK PERLU dan JANGAN MENCOBA melaluinya
Untuk menjadi orang yang SHALEH!”

tag; Hanya sementara : only temporary

Dibalik kesusahan ada kemudahan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 08 Nov 2013 20:14:00 +0000

Bissmillahirrahmanirrahim,

> Ketika kamu tetap tersenyum, Meskipun merasa sakit..
> Ketika kamu tetap memberi, Meskipun tak pernah dibalas..
> Ketika kamu tetap ceria,meski terluka..
> Ketika kamu tetap diam, meskipun perih..
> Dan ketika kamu bahagia, meskipun kehilangan..
> Disitulah ketulusan hati kamu sedang di uji..

Kesedihan mengajarkan tentang indahnya kebahagiaan..
Seperti juga sakit, mengajarkan tentang nikmatnya sehat..
Dan apabila sakit, ALLAH SWT yang menyembuhkannya..

Seringkali kita berputus asa tak kala mendapatkan kesulitan atau cobaan..
Padahal ALLAH SWT Telah memberi janji bahwa dibalik kesulitan ada kemudahan, pasti ada jalan keluar yang begitu dekat..

tag: Dibalik kesusahan ada kemudahan : Behind hardship comes ease

Jangan khawatirkan rizki mu

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 08 Nov 2013 20:10:00 +0000

Bissmillahirrahmanirrahim,
Rasulullah SAW bersabda "Sesungguhnya Malaikat Jibril membisikkan dalam benakku bahwa jiwa tidak akan wafat sebelum lengkap dan sempurna rizkinya. Karena itu hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan memperbaiki mata pencaharianmu. Apabila datangnya rizki itu terlambat, janganlah kamu memburunya dengan jalan bermaksiat kepada Allah karena apa yang ada di sisi Allah hanya bisa diraih dengan ketaatan kepada-Nya" (HR. Abu Dzar dan Al Hakim)

Jangan khawatirkan rizki mu : Do not worry about your rizki
Rasulullah SAW bersabda "Sesungguhnya Malaikat Jibril membisikkan dalam benakku bahwa jiwa tidak akan wafat sebelum lengkap dan sempurna rezekinya. Karena itu hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan memperbaiki mata pencaharianmu. Apabila datangnya rezeki itu terlambat, janganlah kamu memburunya dengan jalan bermaksiat kepada Allah karena apa yang ada di sisi Allah hanya bisa diraih dengan ketaatan kepada-Nya" (HR. Abu Dzar dan Al Hakim)

Menurut Imam Ghazali, seorang manusia dapat dikatakan kaya apabila hatinyalah yang kaya. Lantas bagaimana rupa dari hati yang kaya itu? Hati yang kaya adalah hati seorang manusia yang merasa cukup dan bersyukur atas segala nikmat Allah. Dengan demikian, apabila seseorang yang hatinya masih menginginkan sesuatu yang lebih dari nikmat Allah yang telah diberikan kepadanya maka ia tergolong kepada orang-orang yang miskin.

tag: Do not worry about your rizki

Hakikat kegagalan

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 08 Nov 2013 19:26:00 +0000

Hakikat kegagalan : the nature of the failure

•Orang yang takut melangkah karena takut salah

•Orang yang tidak mengakui kekalahan dan kesalahan

•Orang yang menyalahkan orang lain dan tidak mau mengkoreksi dirinya

•Orang yang gagal merencanakan

•Orang yang gagal membangun kebahagiaan jangka panjang dalam keluarganya pada umumnya juga akan gagal dalam hubungan bisnis, pertemanan dan seterusnya

•Kegagalan adalah milik mereka yang melangkah setengah hati, tidak jelas apa yang dicari

•Kegagalan terjadi apabila terpasung oleh mitos-mitos yang menghalangi langkah, tidak berani mengambil resiko, duduk manis menunggu durian runtuh

•Kegagalan adalah hiasan akrab bagi orang yang manja, tak mau berusaha apalagi bekerja, tak punya motivasi dan percaya diri

•Kegagalan milik orang yang berpikir negatif, bertindak pasif, mengalah kepada keadaan, gamang melangkah, gampang menyerah dan suka mencari-cari alasan
Kegagalan bagian dari kesuksesan. Kegagalan bermula dari kegagalan kecil yang tidak dipelajari dan diantisipasi. Pentingnya perencanaan untuk bangkit dari kegagalan.

the nature of the failure : Hakikat kegagalan

PAHALA vs DOSA - 59 Pintu pahala dan pelebur dosa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Nov 2013 15:40:00 +0000

PAHALA vs Sin - 59 door buster reward and sin
Dan [inilah] suatu permakluman dari Allah dan Rasul-Nya kepada umat manusia pada hari haji akbar, bahwa sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya berlepas diri dari orang-orang musyrikin.

Kemudian jika kamu [kaum musyrikin] bertaubat, maka bertaubat itu lebih baik bagimu; dan jika kamu berpaling, maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kamu tidak dapat melemahkan Allah. Dan beritakanlah kepada orang-orang kafir [bahwa mereka akan mendapat] siksa yang pedih. (QS. 9:3)

1. TAUBAT
“Barangsiapa yang bertobat sebelum matahari terbit dari barat, niscaya Allah akan mengampuninya” (HR. Muslim).
“Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla menerima tobat seorang hamba selama ruh belum sampai ketenggorokan”.

2. MENUNTUT ILMU
“Barangsiapa menempuh suatu jalan untuk menuntut ilmu, niscaya Allah memudahkan baginya dengan (ilmu) itu jalan menuju surga” (HR. Muslim).

3. SENANTIASA MENGINGAT ALLAH
“Inginkah kalian aku tunjukkan kepada amalan-amalan yang terbaik, tersuci di sisi Allah, tertinggi dalam tingkatan derajat, lebih utama daripada mendermakan emas dan perak, dan lebih baik daripada menghadapi musuh lalu kalian tebas batang lehernya, dan mereka pun menebas batang leher kalian. Mereka berkata: “Tentu”, lalu beliau bersabda: “Dzikir kepada Allah Ta`ala.” (HR. At Turmidzi).

4. BERBUAT YANG MA`RUF DAN
MENUNJUKKAN JALAN KEBAIKAN
“Setiap yang ma`ruf adalah shadaqah, dan orang yang menunjukkan jalan kepada kebaikan (akan mendapat pahala) seperti pelakunya” (HR. Bukhari dan Muslim).

5. DAKWAH, MEMBUKA KEBAIKAN
“Barangsiapa yang mengajak (seseorang) kepada petunjuk (kebaikan), maka baginya pahala seperti pahala orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun” (HR. Muslim).

6. AMAR MA`RUF NAHYI MUNKAR
“Barangsiapa diantara kalian melihat suatu kemungkaran, maka hendaklah ia mengubah kemungkaran itu dengan tangannya, jika ia tidak mampu maka dengan lisannya, jika ia tidak mampu (pula) maka dengan hatinya dan itu adalah selemah-lemahnya iman” (HR. Muslim).

7. MEMBACA AL QUR`AN
“Bacalah Al-Qur`an, karena sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat untuk memberikan syafa`at kepada pembacanya” (HR. Muslim)

8. MEMPELAJARI AL QUR`AN DAN MENGAJARKANNYA
“Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajari Al Qur`an dan mengajarkannya” (HR. Bukhari)

9. MENYEBARKAN SALAM
“Kalian tidak akan masuk surga sehingga beriman, dan tidaklah kalian beriman (sempurna) sehingga berkasih sayang. Maukah aku tunjukan suatu amalan yang jika kalian lakukan akan menumbuhkan kasih sayang di antara kalian? (yaitu) sebarkanlah salam” (HR. Muslim)

10. MENCINTAI KARENA ALLAH
“Sesungguhnya Allah Ta`ala berfirman pada hari kiamat: ‘Di manakah orang-orang yang mencintai karena keagungan-Ku? Hari ini Aku akan menaunginya dalam naungan-Ku, pada hari yang tiada naungan selain naungan-Ku’” (HR. Muslim)

11. MEMBESUK ORANG SAKIT
“Tiada seorang muslim pun membesuk orang muslim yang sedang sakit pada pagi hari kecuali ada 70.000 malaikat bershalawat kepadanya hingga sore hari, dan apabila ia menjenguk pada sore harinya mereka akan shalawat kepadanya hingga pagi hari, dan akan diberikan kepadanya sebuah taman di surga” (HR. Tirmidzi)

12. MEMBANTU MELUNASI HUTANG
“Barangsiapa meringankan beban orang yang dalam kesulitan maka Allah akan meringankan bebannya di dunia dan di akhirat” (HR. Muslim)

13. MENUTUP AIB ORANG LAIN
“Tidaklah seorang hamba menutup aib hamba yang lain di dunia kecuali Allah akan menutupi aibnya di hari kiamat” (HR. Muslim)

14. MENYAMBUNG TALI SILATURAHMI
“Silaturahmi itu tergantung di `Arsy (Singgasana Allah) seraya berkata: “Barangsiapa yang menyambungku maka Allah akan menyambung hubungan dengannya, dan barangsiapa yang memutuskanku maka Allah akan memutuskan hubungan dengannya”. (HR. Bukhari dan Muslim)

15. BERAKHLAK BAIK
“Rasulullah SAW ditanya tentang apa yang paling banyak memasukkan manusia ke dalam surga, maka beliau menjawab: “Bertakwa kepada Allah dan berbudi pekerti yang baik” (HR. Tirmidzi)

16. JUJUR
“Hendaklah kalian berlaku jujur karena kejujuran itu menunjukan kepada kebaikan, dan kebaikan menunjukan jalan menuju surga” (HR. Bukhari dan Muslim)

17. MENAHAN MARAH
“Barangsiapa menahan marah padahal ia mampu menampakkannya maka kelak pada hari kiamat Allah akan memanggilnya di hadapan para makhluk dan menyuruhnya untuk memilih bidadari yang ia sukai” (HR. Tirmidzi)

18. MEMBACA DO`A PENUTUP MAJLIS
“Barangsiapa yang duduk dalam suatu majlis dan banyak terjadi di dalamnya kegaduhan lalu sebelum berdiri dari duduknya ia membaca do`a: “Maha Suci Engkau Ya Allah dan dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa Tidak ada Ilah (Tuhan) yang berhak disembah kecuali Engkau, aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu) melainkan ia akan diampuni dari dosa-dosanya selama ia berada di majlis tersebut” (HR. Tirmidzi)

19. SABAR
“Tidaklah suatu musibah menimpa seorang muslim baik berupa malapetaka, kegundahan, rasa letih, kesedihan, rasa sakit, kesusahan sampai-sampai duri yang menusuknya kecuali Allah akan melebur dengannya kesalahan-kesalahannya” (HR. Bukhari)

20. BERBAKTI KEPADA KEDUA ORANG TUA
“Sangat celaka, sangat celaka, sangat celaka…! Kemudian ditanyakan: Siapa ya Rasulullah?, beliau bersabda: ‘Barangsiapa yang mendapati kedua orang tuanya atau salah satunya di masa lanjut usia kemudian ia tidak bisa masuk surga’” (HR. Muslim)

PAHALA vs Sin - 59 door buster reward and sin
21. BERUSAHA MEMBANTU PARA JANDA DAN MISKIN
“Orang yang berusaha membantu para janda dan fakir miskin sama halnya dengan orang yang berjihad di jalan Allah” dan saya (perawi-pent) mengira beliau berkata: ((Dan seperti orang melakukan qiyamullail yang tidak pernah jenuh, dan seperti orang berpuasa yang tidak pernah berbuka” (HR. Bukhari)

22. MENANGGUNG BEBAN HIDUP ANAK YATIM
“Saya dan penanggung beban hidup anak yatim itu di surga seperti begini,” seraya beliau menunjukan kedua jarinya: jari telunjuk dan jari tengah. (HR. Bukhari)

23. WUDHU`
“Barangsiapa yang berwudhu`, kemudian ia memperbagus wudhu`nya maka keluarlah dosa-dosanya dari jasadnya, hingga keluar dari ujung kukunya” (HR. Muslim)

24. BERSYAHADAT SETELAH BERWUDHU`
Barangsiapa berwudhu` lalu memperbagus wudhu`nya kemudian ia mengucapkan: (Saya bersaksi bahwa tiada Tuhan yang haq selain Allah tiada sekutu bagi-Nya, dan saya bersaksi bahwa Muhammad hamba dan utusan-Nya,Ya Allah jadikanlah aku termasuk orang yang bertobat dan jadikanlah aku termasuk orang-orang yang bersuci,” maka dibukakan baginya pintu-pintu surga dan ia dapat memasukinya dari pintu mana saja yang ia kehendaki”. (HR. Muslim)

25. MENGUCAPKAN DO`A SETELAH ADZAN
“Barangsiapa mengucapkan do`a ketika ia mendengar seruan adzan: Ya Allah pemilik panggilan yang sempurna dan shalat yang ditegakkan, berilah Muhammad wasilah (derajat paling tinggi di surga) dan kelebihan, dan bangkitkanlah ia dalam kedudukan terpuji yang telah Engkau janjikan kepadanya, maka ia berhak mendapatkan syafa`atku pada hari kiamat” (HR. Bukhari)

26. MEMBANGUN MASJID
“Barangsiapa membangun masjid karena mengharapkan keridhaan Allah maka dibangunkan baginya yang serupa di surga” (HR. Bukhari)

27. BERSIWAK
“Seandainya saya tidak mempersulit umatku niscaya saya perintahkan mereka untuk bersiwak pada setiap shalat” (HR. Bukhari dan HR. Muslim)

28. BERANGKAT KE MASJID
“Barangsiapa berangkat ke masjid pada waktu pagi atau sore, niscaya Allah mempersiapkan baginya tempat persinggahan di surga setiap kali ia berangkat pada waktu pagi atau sore” (HR. Bukhari dan Muslim)

29. SHALAT LIMA WAKTU
“Tiada seorang muslim kedatangan waktu shalat fardhu kemudian ia memperbagus wudhu`nya, kekhusyu`annya dan ruku`nya kecuali hal itu menjadi pelebur dosa-dosa yang dilakukan sebelumnya selama ia tidak dilanggar suatu dosa besar. Dan yang demikian itu berlaku sepanjang masa” (HR. Muslim)

30. SHALAT SUBUH DAN ASHAR
“Barangsiapa shalat pada dua waktu pagi dan sore (subuh dan ashar) maka ia masuk surga” (HR. Bukhari)

31. SHALAT JUM`AT
“Barangsiapa berwudhu` lalu memperindahnya, kemudian ia menghadiri shalat Jum`at, mendengar dan menyimak (khutbah) maka diampuni dosanya yang terjadi antara Jum`at pada hari itu dengan Jum`at yang lain dan ditambah lagi tiga hari” (HR. Muslim)

32. SAAT DIKABULKANNYA
PERMOHONAN PADA HARI JUM`AT
“Pada hari ini terdapat suatu saat bilamana seorang hamba muslim bertepatan dengannya sedangkan ia berdiri shalat seraya bermohon kepada Allah sesuatu, tiada lain ia akan dikabulkan permohonannya” (HR. Bukhari dan Muslim)

33. MENGIRINGI SHALAT FARDHU
DENGAN SHALAT SUNNAT RAWATIB
“Tiada seorang hamba muslim shalat karena Allah setiap hari 12 rakaat sebagai shalat sunnat selain shalat fardhu, kecuali Allah membangunkan baginya rumah di surga” (HR. Muslim)

34. SHALAT DUA RAKAAT

SETELAH MELAKUKAN DOSA (SHALAT TOBAT)

“Tiada seorang hamba yang melakukan dosa, lalu ia berwudhu` dengan sempurna kemudian berdiri melakukan shalat 2 rakaat, lalu memohon ampunan Allah, melainkan Allah mengampuninya” (HR. Abu Daud)

35. SHALAT MALAM
“Shalat yang paling afdhal setelah shalat fardhu adalah shalat malam” (HR. Muslim)

36. SHALAT DHUHA
“Setiap persendian dari salah seorang di antara kalian pada setiap paginya memiliki kewajiban sedekah, sedangkan setiap tasbih itu sedekah, setiap tahmid itu sedekah, setiap tahlil itu sedekah, setiap takbir itu sedekah, memerintahkan kepada yang makruf itu sedekah dan mencegah dari yang mungkar itu sedekah, tetapi semuanya itu dapat terpenuhi dengan melakukan shalat 2 rakaat dhuha” (HR. Muslim)

37. SHALAWAT KEPADA NABI SAW
“Barangsiapa bershalawat kepadaku satu kali maka Allah membalas shalawatnya itu sebanyak 10 kali” (HR. Muslim)

38. PUASA
“Tiada seorang hamba berpuasa satu hari di jalan Allah melainkan Allah menjauhkannya karena puasa itu dari neraka selama 70 tahun” (HR. Bukhari)

39. PUASA TIGA HARI PADA SETIAP BULAN
“Puasa 3 (tiga) hari pada setiap bulan merupakan puasa sepanjang masa” (HR. Bukhari dan Muslim)

40. PUASA 6 (ENAM) HARI PADA BULAN SYAWAL
“Barangsiapa melakukan puasa Ramadhan, lalu ia mengiringinya dengan puasa 6 hari pada bulan Syawal maka hal itu seperti puasa sepanjang masa” (HR. Muslim)

41. PUASA `ARAFAT
“Puasa pada hari `Arafat (9 Dzulhijjah) dapat melebur (dosa-dosa) tahun yang lalu dan yang akan datang” (HR. Muslim)

42. PUASA `ASYURA
“Dan dengan puasa hari `Asyura (10 Muharram) saya berharap kepada Allah dapat melebur dosa-dosa setahun sebelumnya” (HR. Muslim)

43. MEMBERI HIDANGAN BERBUKA
BAGI ORANG YANG BERPUASA
“Barangsiapa yang memberi hidangan berbuka bagi orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti pahala orang berpuasa itu, dengan tidak mengurangi pahalanya sedikitpun” (HR. Tirmidzi)

44. SHALAT DI MALAM LAILATUL QADR
“Barangsiapa mendirikan shalat di (malam) Lailatul Qadr karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (HR. Bukhari dan Muslim)

45. SEDEKAH
“Sedekah itu menghapuskan kesalahan sebagaimana air memadamkan api” (HR. Tirmidzi)

46. HAJI DAN UMRAH
“Dari umrah ke umrah berikutnya merupakan kaffarah (penebus dosa) yang terjadi di antara keduanya, dan haji yang mabrur tidak ada balasan baginya kecuali surga” (HR. Muslim)

47. BERAMAL SHALIH PADA 10 HARI
BULAN DZULHIJJAH
“Tiada hari-hari, beramal shalih pada saat itu lebih dicintai Allah daripada hari-hari ini, yaitu 10 hari pada bulan Dzulhijjah. Para sahabat bertanya: “Dan tidak (pula) jihad di jalan Allah? Beliau bersabda: “Tidak (pula) jihad di jalan Allah, kecuali orang yang keluar dengan jiwa dan hartanya kemudian ia tidak kembali lagi dengan membawa sesuatu apa pun” (HR. Bukhari)

48. JIHAD DI JALAN ALLAH
“Bersiap siaga satu hari di jalan Allah adalah lebih baik daripada dunia dan seisinya, dan tempat pecut salah seorang kalian di surga adalah lebih baik daripada dunia dan seisinya” (HR. Bukhari)

49. INFAQ DI JALAN ALLAH
“Barangsiapa membantu persiapan orang yang berperang maka ia (termasuk) ikut berperang, dan barangsiapa membantu mengurusi keluarga orang yang berperang, maka iapun (juga) termasuk ikut berperang” (HR. Bukhari dan Muslim)

50. MENSHALATI MAYIT DAN MENGIRINGI JENAZAH
“Barangsiapa ikut menyaksikan jenazah sampai dishalatkan maka ia memperoleh pahala satu qirat, dan barangsiapa yang menyaksikannya sampai dikubur maka baginya pahala dua qirat. Lalu dikatakan: “Apakah dua qirat itu?”, beliau menjawab: ‘Seperti dua gunung besar’” (HR. Bukhari)

51. MENJAGA LIDAH DAN KEMALUAN
“Siapa yang menjamin bagiku “sesuatu” antara dua dagunya dan dua selangkangannya, maka aku jamin baginya surga” (HR. Bukhari dan Muslim)

52. KEUTAMAAN MENGUCAPKAN
LAA ILAHA ILLALLAH DAN SUBHANALLAH WA BI HAMDIH
“Barangsiapa mengucapkan: Laa ilaaha illallahu wahdahu laa syariikalah lahulmulku walahul hamdu wahua ‘alaa kulli syai-in qodir sehari seratus kali, maka baginya seperti memerdekakan 10 budak, dan dicatat baginya 100 kebaikan,dan dihapus darinya 100 kesalahan, serta doanya ini menjadi perisai baginya dari syaithan pada hari itu sampai sore.
Dan tak seorangpun yang mampu menyamai hal itu, kecuali seseorang yang melakukannya lebih banyak darinya”. Dan beliau bersabda: “Barangsiapa mengucapkan Subhanallah wabihamdihi satu hari 100 kali, maka dihapuskan dosa-dosanya sekalipun seperti buih di lautan” (HR. Bukhari dan Muslim)

53. MENYINGKIRKAN GANGGUAN DARI JALAN
“Saya telah melihat seseorang bergelimang di dalam kenikmatan surga dikarenakan ia memotong pohon dari tengah-tengah jalan yang mengganggu orang-orang” (HR. Muslim)

54. MENDIDIK DAN MENGAYOMI ANAK PEREMPUAN
“Barangsiapa memiliki tiga anak perempuan, di mana ia melindungi, menyayangi, dan menanggung beban kehidupannya maka ia pasti akan mendapatkan surga” (HR. Ahmad dengan sanad yang baik)

55. BERBUAT BAIK KEPADA HEWAN
“Ada seseorang melihat seekor anjing yang menjilat-jilat debu karena kehausan maka orang itu mengambil sepatunya dan memenuhinya dengan air kemudian meminumkannya pada anjing tersebut, maka Allah berterimakasih kepadanya dan memasukkannya ke dalam surga” (HR. Bukhari)

56. MENINGGALKAN PERDEBATAN
“Aku adalah pemimpin rumah di tengah surga bagi siapa saja yang meninggalkan perdebatan padahal ia dapat memenangkannya” (HR. Abu Daud)

57. MENGUNJUNGI SAUDARA-SAUDARA SEIMAN
Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang para penghuni surga? Mereka berkata: “Tentu wahai Rasulullah”, maka beliau bersabda: “Nabi itu di surga, orang yang jujur di surga, dan orang yang mengunjungi saudaranya yang sangat jauh dan dia tidak mengunjunginya kecuali karena Allah maka ia di surga”. (Hadits hasan, riwayat At-Thabrani)

58. KETAATAN SEORANG ISTRI TERHADAP SUAMINYA
“Apabila seorang perempuan menjaga shalatnya yang lima waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, dan menjaga kemaluannya serta menaati suaminya maka ia akan masuk surga melalui pintu mana saja yang ia kehendaki” (HR. Ibnu Hibban, hadits shahih)

59. TIDAK MEMINTA-MINTA KEPADA ORANG LAIN
“Barangsiapa yang menjamin dirinya kepadaku untuk tidak meminta-minta apa pun kepada manusia maka aku akan jamin ia masuk surga” (Hadits shahih, riwayat Ahlus Sunan)

Wallahua’lam bisshawab
PAHALA vs Sin - 59 door buster reward and sin

TAKDIR - Mampukah Manusia Mengubah Takdir ?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Nov 2013 15:22:00 +0000

Assalamualaikum wr.wb

DESTINY - Humans Can Change the Fate?
Selalu menggelitik memang untuk memahami apa yang akan terjadi esok, lusa,minggu depan, tahun depan, atau seratus tahun ke depan !. Apakah takdir bisaberubah?, apa yang menyebabkan perubahan takdir, dimana Allah berposisi danmelakukan reposisi terhadap takdir?

Dan banyak lagi pertanyaan di wilayah ini. Tidak heran pembuat buku Salat Smart yang bukunya sudah beredar di negeri Jiranmengulas dan mempertanyakan : Perlukah Memilih Takdir. Satu pertanyaan yangsaya jadi ragu mengelaborasinya, karena memang ada beberapa pandangan dalamcara kita melihat takdir.

Saya lebih melihat bahwa takdir itu adalah ketentuan Allah. Dan ketentuan itutidak akan mengalami perubahan ataupun kalaupun berubah, maka manusia“ditakdirkan” untuk tidak mampu mengamati perubahan dari takdir itu sendiri. Allah berfirman :QS 48. Al Fath 23.
Sebagai suatu sunnatullah yang telahberlaku sejak dahulu, kamu sekali-kali tiada akan menemukan perubahan bagisunnatullah itu.

Firman ini menegaskan bahwa kita tidak akan dapat menemukan perubahan (melaluipengamatan) bahwa takdir mengalami perubahan. Jadi apa saja yang kita akanjalani dalam kehidupan, termasuk mimpi-mimpi sekalipun berada dalam arena yangtelah ditetapkan. Kemanapun kita melakukan pilihan melangkah, termasukmenghindari terantuk dari batu, atau memilih makanan pedas atau asin, semuaadalah pilihan dari takdir. Jadi kemanapun kita berjalan, kita akan memenuhitakdir kita !.
Jadi, bisakah manusia mengubah takdir?.
Pertanyaan yang aneh ?

Disini kita menangkap dua pengertian terhadap takdir dalam masyarakat :
1. Takdir sebagai suatu ketentuan yang tidak mengalami perubahan dan telahberlaku sejak dahulu, seperti disampaikan ayat di atas. Dalam pemahaman ini,tentunya bekerja aksi-reaksi, hukum-hukum alam atau hukum fisika yangdiberlakukan sejak penciptaan pertama terhadap hukum-hukum alam semesta.
2. Takdir sebagai prosesi kejadian - Yang terjadi pada manusia. Ketika manusiaberada pada posisi beruntung, entah mendapat jodoh atau diterima untuk bekerja,maka yang bersangkutan mencapai suatu posisi dari pilihan takdirnya.

Kembali ke pertanyaan awal : Dapatkah manusia mengubah takdir?.
Pertanyaan ini sulit juga ya dijawabnya. Kok ditanya lagi !, bukankah kita"tidak akan" mampu melihat perubahan takdir. Tapi, jelas pula bahwaAllah juga tidak menyebutkan bahwa takdir itu tidak akan berubah, takdir bisaberubah, namun manusia tidak mampu menemukan perubahannya. Kalau begitu,bagaimana manusia tahu bahwa telah terjadi perubahan takdir !.

Bisakah mengubah takdir? Banyak orang malas yang menjadikan takdir sebagaidalih atas kemalasannya. Padahal, takdir itu bisa diubah. 'Memang, tidak semuatakdir bisa diubah'. Misalnya, jika kita ditakdirkan sebagai seorang laki-laki,tidak bisa diubah menjadi seorang perempuan ( walaupun ada yang merubah darilaki-laki jadi perempuan ini bukan merubah takdir tapi mendustai takdir).

Lalu bagaimana cara kita mengubah takdir?

Cara yang benar dan tepat, tentu saja harus bersumber dari Pembuat takdir yangtiada lain Allah SWT melalui Al Quran dan Hadits Nabi saw.

Bagi Anda yang belum tahu, bahwa takdir bisa diubah, silahkan simak hadistberikut:
Hadits dari Imam Turmudzi dan Hakim, diriwayatkan dari Abdullah bin Umar, bahwaNabi SAW Bersabda : “Barangsiapa hatinya terbuka untuk berdo’a, maka pintu-pinturahmat akan dibukakan untuknya. Tidak ada permohonan yang lebih disenangi olehAllah daripada permohonan orang yang meminta keselamatan. Sesungguhnya do’abermanfa’at bagi sesuatu yang sedang terjadi dan yang belum terjadi. Dan tidakada yang bisa menolak taqdir kecuali do’a, maka berpeganglah wahai hamba Allahpada do’a”. (HR Turmudzi dan Hakim)

Cara Mengubah Takdir*
1. Dengan berdo’a. Rasulullah SAW Bersabda :“Barangsiapahatinya terbuka untuk berdo’a, maka pintu-pintu rahmat akan dibukakan untuknya.Tidak ada permohonan yang lebih disenangi oleh Allah daripada permohonan orangyang meminta keselamatan. Sesungguhnya do’a bermanfa’at bagi sesuatu yangsedang terjadi dan yang belum terjadi. Dan tidak ada yang bisa menolak taqdirkecuali do’a, maka berpeganglah wahai hamba Allah pada do’a”. (HR Turmudzi danHakim)

2. Dengan bersedekah. Rasulullah SAW pernah bersabda : “Silaturrahmi dapatmemperpanjang umur dan sedekah dapat merubah taqdir yang mubram” (HR. Bukhari,Muslim, at-Tirmidzi, Imam Ahmad).

3. Dengan bertasbih. Ada hadits yang diriwayatkan dari Sa’ad Ibnu Abi Waqosh,Rasulullah bersabda : “Maukah kalian Aku beritahu sesuatu do’a, yang jikakalian memanfa’atkan itu ketika ditimpa kesedihan atau bencana, maka Allah akanmenghilangkan kesedihan itu? Para sahabat menjawab : “Ya, wahai Rasululullah,Rasul bersabda “Yaitu do’a “Dzun-Nun : “LA ILAHA ILLA ANTA SUBHANAKA INNI KUNTUMINADH-DHOLIMIN” (Tidak ada Tuhan selain Engkau, maha suci Engkau, sesungguhnyaaku termasuk diantara orang-orang yang dholim”). (H.R. Imam Ahmad, At-Turmudzidan Al-Hakim).

4. Dengan bershalawat ada sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ubay Ibnu Ka’ab,bahwa ada seorang laki-laki telah mendedikasikan semua pahala sholawatnya untukRasulullah SAW, maka Rasul berkata kepada orang tersebut : “Jika begitulenyaplah kesedihanmu, dan dosamu akan diampuni” (H.R Imam Ahmad At-Tabroni)

Tidak ada yang mengubahtakdir kecuali do’a*
Dalam sebuah hadits Nabi SAW menjelaskan bahwa taqdiryang Allah ta’aala telah tentukan bisa berubah. Dan faktor yang dapat mengubahtakdir ialah doa seseorang.
Bersabda Rasulullah SAW :“Tidakada yang dapat menolak taqdir (ketentuan) Allah ta’aala selain do’a. Dan Tidakada yang dapat menambah (memperpanjang) umur seseorang selain (perbuatan)baik.” (HR Tirmidzi 2065)

Subhanallah…! Betapa luar biasa kedudukan do’a dalamajaran Islam. Dengan do’a seseorang bisa berharap bahwa taqdir yang Allahta’aala tentukan atas dirinya berubah. Hal ini merupakan sebuah berita gembirabagi siapapun yang selama ini merasa hidupnya hanya diwarnai penderitaan dariwaktu ke waktu. Ia akan menjadi orang yang optimis. Sebab keadaan hidupnya yangselama ini dirasakan hanya berisi kesengsaraan dapat berakhir dan berubah. Asalia tidak berputus asa dari rahmat Allah ta’aala dan ia mau bersungguh-sungguhmeminta dengan do’a yang tulus kepada Allah ta’aala Yang Maha Berkuasa.

“Katakanlah: “Haihamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlahkamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah ta’aala mengampunidosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi MahaPenyayang. Dan kembalilah kamu kepada Tuhanmu, dan berserah dirilah kepada-Nyasebelum datang azab kepadamu kemudian kamu tidak dapat ditolong (lagi).” (QS Az-Zumar 53-54)

DESTINY - Humans Can Change the Fate?
Demikianlah, hanya orang yang tetap berharap kepada Allahta’aala saja yang dapat bertahan menjalani kehidupan di dunia betapapunpahitnya taqdir yang ia jalani. Ia akan senantiasa menanamkan dalam dirinyabahwa jika ia memohon kepada Allah ta’aala dalam keadaan apapun, maka deritadan kesulitan yang ia hadapi sangat mungkin berakhir dan bahkan berubah.

Sebaliknya, orang yang tidak pernah kenal Allah ta’aaladengan sendirinya akan meninggalkan kebiasaan berdo’a dan memohon kepada Allahta’aala. Ia akan terjatuh pada salah satu dari dua bentuk ekstrimitas.

1. ia akan mudah berputus asa. Atau

2, ia akan lari kepada fihak lain untuk menjadisandarannya demi merubah keadaan.
Padahal begitu ia bersandar kepada sesuatu selain Allahta’aala –termasuk bersandar kepada dirinya sendiri- maka pada saat itu pulalahAllah ta’aala akan mengabaikan orang itu dan membiarkannya berjalan mengikutisituasi dan kondisi yang tersedia. Sedangkan orang tersebut dinilai sebagaiseorang yang mempersekutukan Allah ta’aala dengan yang lain. Berarti orangtersebut telah jatuh ke dalam kategori seorang musyrik…!

“Dan Tuhanmu berfirman,“Berdo`alah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnyaorang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk nerakaJahannam dalam keadaan hina dina.” (QS Al-Mu’min 60)

Dan yang tidak kalah pentingnya bahwa seorang muslimtidak boleh pernah berhenti meminta kepadaNya, karena sikap demikian merupakansuatu kesombongan yang akan menjebloskannya ke dalam siksa Allah ta’aala yangpedih. Maka Rasulullah SAW bersabda:(HRAhmad 9342)“Barangsiapa tidak berdo’akepada Allah ta’aala, maka Allah ta’aala murka kepadaNya.”

Saudaraku, janganlah berputus asa dari rahmat Allahta’aala. Bila Anda merasa taqdir yang Allah ta’aala tentukan bagi hidup Andatidak memuaskan, maka tengadahkanlah kedua tangan dan berdo’alah kepada Allahta’aala. Allah ta’aala Maha Mendengar dan Maha Berkuasa untuk mengubah taqdirAnda. Barangkali di antara do’a yang baik untuk diajukan sebagai bentuk harapanagar Allah ta’aala mengubah taqdir ialah sebagai berikut:

“Ya Allah, perbaikilahagamaku untukku yang mana ia merupakan penjaga perkaraku. Perbaikilah duniakuyang di dalamnya terdapat kehidupanku. Perbaikilah akhiratku untukku yang didalamnya terdapat tempat kembaliku. Jadikanlah hidupku sebagai tambahan untukkudalam setiap kebaikan, serta jadikanlah matiku sebagai istirahat untukku darisegala keburukan.” (HR Muslim 4897)

Iman Kepada Takdir Baik danBuruk
Banyak orang mengenal rukun iman tanpa mengetahui maknadan hikmah yang terkandung alam keenam rukun iman tersebut. Salah satunyaadalah iman kepada takdir. Tidak semua orang yang mengenal iman kepada takdir,mengetahui hikmah dibalik beriman kepada takdir dan bagaimana mengimani takdir.Berikut sedikit ulasan mengenai iman kepada takdir Allah yang baik dan yangburuk.

Takdir (qadar) adalah perkarayang telah diketahui dan ditentukan oleh Allah SWT dan telah dituliskan olehal-qalam (pena) dari segala sesuatu yang akan terjadi hingga akhir zaman.(Terj. Al Wajiiz fii ‘Aqidatis Salafish Shalih Ahlis Sunnah wal Jama’ah, hal.95)

Allah telah menentukan segala perkara untuk makhluk-Nyasesuai dengan ilmu-Nya yang terdahulu (azali) dan ditentukan oleh hikmah-Nya.Tidak ada sesuatupun yang terjadi melainkan atas kehendak-Nya dan tidak adasesuatupun yang keluar dari kehendak-Nya. Maka, semua yang terjadi dalam kehidupanseorang hamba adalah berasal dari ilmu, kekuasaan dan kehendak Allah, namuntidak terlepas dari kehendak dan usaha hamba-Nya.

Allah Ta’ala berfirman,“SesungguhnyaKami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.” (Qs. Al-Qamar:49)

“Dan Dia telah menciptakansegala sesuatu, dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya.”(Qs. Al-Furqan: 2)

“Dan tidak ada sesuatupunmelainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya, dan Kami tidak menurunkannyamelainkan dengan ukuran tertentu.” (Qs. Al-Hijr: 21)

Mengimani takdir baik dan takdir buruk, merupakan salahsatu rukun iman dan prinsip ‘aqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Tidak akansempurna keimanan seseorang sehingga dia beriman kepada takdir, yaitu diamengikrarkan dan meyakini dengan keyakinan yang dalam bahwa segala sesuatuberlaku atas ketentuan (qadha’) dan takdir (qadar) Allah.

Rasulullah SAW bersabda,“Tidakberiman salah seorang dari kalian hingga dia beriman kepada qadar baik danburuknya dari Allah, dan hingga yakin bahwa apa yang menimpanya tidak akanluput darinya, serta apa yang luput darinya tidak akan menimpanya.” [HSR Tirmidzi dalam Sunan-nya (IV/451) dari Jabir bin ‘Abdillah ra, dan diriwayatkan pula oleh Imam Ahmad dalam Musnad-nya (no.6985) dari ‘Abdullah bin ‘Amr. Syaikh Ahmad Syakir berkata: ‘Sanad hadits inishahih.]

Jibril ‘alaihis salam pernah bertanya kepada Nabi SAWmengenai iman, maka beliau SAW menjawab,“Engkau beriman kepada Allah,Malaikat-Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, hari akhir sertaqadha’ dan qadar, yang baik maupun yang buruk.”
(Shahih, riwayat Muslim dalam Shahih-nya di kitab al-Imanwal Islam wal Ihsan (VIII/1, IX/5)).

Dan Shahabat ‘Abdullah bin ‘Umar ra juga pernah mendengarRasulullah SAW bersabda,“Segala sesuatu telah ditakdirkan, sampai-sampaikelemahan dan kepintaran.” (Shahih, riwayat Muslim dalam Shahih-nya (IV/2045),Tirmidzi dalam Sunan-nya (IV/452), Ibnu Majah dalam Sunan-nya (I/32), danal-Hakim dalam al-Mustadrak (I/23)

Tingkatan Takdir
Beriman kepada takdir tidak akan sempurna kecuali denganempat perkara yang disebut tingkatan takdir atau rukun-rukun takdir. Keempatperkara ini adalah pengantar untuk memahami masalah takdir. Barang siapa yangmengaku beriman kepada takdir, maka dia harus merealisasikan semua rukun-rukunnya,karena yang sebagian akan bertalian dengan sebagian yang lain. Barang siapayang mengakui semuanya, baik dengan lisan, keyakinan dan amal perbuatan, makakeimanannya kepada takdir telah sempurna. Namun, barang siapa yang mengurangisalah satunya atau lebih, maka keimanannya kepada takdir telah rusak.

Tingkatan Pertama: al-’Ilmu(Ilmu)
Yaitu, beriman bahwa Allah mengetahui dengan ilmu-Nyayang azali mengenai apa-apa yang telah terjadi, yang akan terjadi, dan apa yangtidak terjadi, baik secara global maupun terperinci, di seluruh penjuru langitdan bumi serta di antara keduanya. Allah Maha Mengetahui semua yang diperbuatmakhluk-Nya sebelum mereka diciptakan, mengetahui rizki, ajal, amal, gerak, dandiam mereka, serta mengetahui siapa di antara mereka yang sengsara dan bahagia.

Allah Ta’ala telah berfirman,“Apakahkamu tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang ada dilangit dan di bumi? Bahwasanya yang demikian itu terdapat dalam sebuah kitab(Lauh Mahfuzh). Sesungguhnya yang demikian itu amat mudah bagi Allah.”(Qs. Al-Hajj: 70)

“Dan pada sisi Allah-lahkunci-kunci semua perkara yang ghaib, tidak ada yang mengetahuinya kecuali Diasendiri, dan Dia Maha Mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dantidak ada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dantidak jatuh sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak juga sesuatu yangbasah atau yang kering, melainkan telah tertulis dalam kitab yang nyata (LauhMahfuzh).” (Qs. Al-An’aam: 59)

“Sesungguhnya Allah MahaMengetahui atas segala sesuatu.” (Qs. At-Taubah: 115)
Tingkatan Kedua: al-Kitaabah(Penulisan)
Yaitu, mengimani bahwa Allah SWT telah menuliskan apayang telah diketahui-Nya berupa ketentuan-ketentuan seluruh makhluk hidup didalam al-Lauhul Mahfuzh. Suatu kitab yang tidak meninggalkan sedikit pun didalamnya, semua yang terjadi, apa yang akan terjadi, dan segala yang telahterjadi hingga hari Kiamat, ditulis di sisi Allah Ta’ala dalam Ummul Kitab.

Allah Ta’ala berfirman,“Dan segala sesuatu Kamikumpulkan dalam kitab induk yang nyata (Lauh Mahfuzh).” (Qs.Yaasiin: 12)

“Tidak ada suatu bencana punyang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telahtertulis dalam kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya.”(Qs. Al-Hadiid: 22)

Dan Rasulullah SAW bersabda,“Allah telah menulis seluruhtakdir seluruh makhluk sejak lima puluh ribu tahun sebelum Allah menciptakanlangit dan bumi.” (Shahih, riwayat Muslim dalam Shahih-nya, kitab al-Qadar (no.2653), dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin al-’Ash radhiyallahu ‘anhuma, diriwayatkanpula oleh Tirmidzi (no. 2156), Imam Ahmad (II/169), Abu Dawud ath-Thayalisi(no. 557)

Dalam sabdanya yang lain,“Yangpertama kali Allah ciptakan adalah al-qalam (pena), lalu Allah berfirman,‘Tulislah!’ Ia bertanya, ‘Wahai Rabb-ku apa yang harus aku tulis?’ Allahberfirman, ‘Tulislah takdir segala sesuatu sampai terjadinya Kiamat.’(Shahih,riwayat Abu Dawud (no. 4700), dalam Shahiih Abu Dawud (no. 3933), Tirmidzi (no.2155, 3319), Ibnu Abi ‘Ashim dalam as-Sunnah (no. 102), al-Ajurry dalam asy-Syari’ah(no.180), Ahmad (V/317), dari Shahabat ‘Ubadah bin ash-Shamit ra).

Oleh karena itu, apa yang telah ditakdirkan menimpamanusia tidak akan meleset darinya, dan apa yang ditakdirkan tidak akanmengenainya, maka tidak akan mengenainya, sekalipun seluruh manusia dangolongan jin mencoba mencelakainya.

Tingkatan Ketiga: al-Iraadahdan Al Masyii-ah (Keinginan dan Kehendak)
Yaitu, bahwa segala sesuatu yang terjadi di langit dan dibumi adalah sesuai dengan keinginan dan kehendak (iraadah dan masyii-ah) Allahyang berputar di antara rahmat dan hikmah. Allah memberi petunjuk kepada siapayang dikehendaki-Nya dengan rahmat-Nya, dan menyesatkan siapa yangdikehendaki-Nya dengan hikmah-Nya. Dia tidak boleh ditanya mengenai apa yangdiperbuat-Nya karena kesempurnaan hikmah dan kekuasaan-Nya, tetapi kita,sebagai makhluk-Nya yang akan ditanya tentang apa yang terjadi pada kita,sesuai dengan firman-Nya,“Dia tidak ditanya tentangapa yang diperbuat-Nya, dan merekalah yang akan ditanyai.” (Qs.Al-Anbiyaa’: 23)

Kehendak Allah itu pasti terlaksana, juga kekuasaan-Nyasempurna meliputi segala sesuatu. Apa yang Allah kehendaki pasti akan terjadi,meskipun manusia berupaya untuk menghindarinya, dan apa yang tidakdikehendaki-Nya, maka tidak akan terjadi, meskipun seluruh makhluk berupayauntuk mewujudkannya.

Allah Ta’ala berfirman,“Barang siapa yang Allahmenghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia akan melapangkandadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barang siapa yang dikehendaki Allahkesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit.” (Qs.Al-An’aam: 125)

“Dan kamu tidak dapatmenhendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Rabb semestaalam.” (Qs. At-Takwir: 29)

Nabi SAW juga bersabda,“Sesungguhnya hati-hati manusiaseluruhnya di antara dua jari dari jari jemari Ar-Rahmaan seperti satu hati;Dia memalingkannya kemana saja yang dikehendaki-Nya.”
(Shahih, riwayat Muslim dalam Shahih-nya (no. 2654).Lihat juga Silsilah al-Ahaadits ash-Shahihah (no. 1689).

Ibnu Qudamah rahimahullah berkata, “Para Imam Salaf darikalangan umat Islam telah ijma’ (sepakat) bahwa wajib beriman kepada qadha’ danqadar Allah yang baik maupun yang buruk, yang manis maupun yang pahit, yangsedikit maupun yang banyak. Tidak ada sesuatu pun terjadi kecuali atas kehendakAllah dan tidak terwujud segala kebaikan dan keburukan kecuali ataskehendak-Nya. Dia menciptakan siapa saja dalam keadaan sejahtera (baca: menjadipenghuni surga) dan ini merupakan anugrah yang Allah berikan kepadanya danmenjadikan siapa saja yang Dia kehendaki dalam keadaan sengsara (baca: menjadipenghuni neraka). Ini merupakan keadilan dari-Nya serta hak absolut-Nya dan inimerupakan ilmu yang disembunyikan-Nya dari seluruh makhluk-Nya.” (al-Iqtishaadfil I’tiqaad, hal. 15)

Tingkatan Keempat: al-Khalq(Penciptaan)
Yaitu, bahwa Allah adalah Pencipta (Khaliq) segalasesuatu yang tidak ada pencipta selain-Nya, dan tidak ada rabb selain-Nya, dansegala sesuatu selain Allah adalah makhluk. Sebagaimana firman Allah Ta’ala,“Allah menciptakan segala sesuatu dan Diamemelihara segala sesuatu.” (Qs. Az-Zumar: 62)

Meskipun Allah telah menentukan takdir atas seluruhhamba-Nya, bukan berarti bahwa hamba-Nya dibolehkan untuk meninggalkan usaha.Karena Allah telah memberikan qudrah (kemampuan) dan masyii-ah (keinginan)kepada hamba-hamba-Nya untuk mengusahakan takdirnya. Allah juga memberikan akalkepada manusia, sebagai tanda kesempurnaan manusia dibandingkan denganmakhluk-Nya yang lain, agar manusia dapat membedakan antara kebaikan dankeburukan. Allah tidak menghisab hamba-Nya kecuali terhadap perbuatan-perbuatanyang dilakukannya dengan kehendak dan usahanya sendiri. Manusialah yangbenar-benar melakukan suatu amal perbuatan, yang baik dan yang buruk tanpapaksaan, sedangkan Allah-lah yang menciptakan perbuatan tersebut.
Hal ini berdasarkan firman-Nya,“Padahal Allah-lah yang menciptakanmu dan apayang kamu perbuat itu.” (Qs. Ash-Shaaffaat: 96)

Dan Allah Ta’ala juga berfirman, yang artinya,“Allah tidak membebani seseorang melainkansesuai dengan kemampuannya.” (Qs. Al-Baqarah: 286)

Hikmah Beriman Kepada Takdir
Beriman kepada takdir akan mengantarkan kita kepadasebuah hikmah penciptaan yang mendalam, yaitu bahwasanya segala sesuatu telahditentukan. Sesuatu tidak akan menimpa kita kecuali telah Allah tentukankejadiannya, demikian pula sebaliknya. Apabila kita telah faham dengan hikmahpenciptaan ini, maka kita akan mengetahui dengan keyakinan yang dalam bahwasegala sesuatu yang datang dalam kehidupan kita tidak lain merupakan ketentuanAllah atas diri kita. Sehingga ketika musibah datang menerpa perjalanan hidupkita, kita akan lebih bijak dalam memandang dan menyikapinya. Demikian pulaketika kita mendapat giliran memperoleh kebahagiaan, kita tidak akan lupa untukmensyukuri nikmat Allah yang tiada henti.
Manusia memiliki keinginan dan kehendak, tetapi keinginandan kehendaknya mengikuti keinginan dan kehendak Rabbnya. Golongan Ahlus Sunnahmenetapkan dan meyakini bahwa segala yang telah ditentukan, ditetapkan dandiperbuat oleh Allah memiliki hikmah dan segala usaha yang dilakukan manusiaakan membawa hasil atas kehendak Allah.

Ingatlah saudariku, tidak setiap hal akan berjalan sesuaidengan apa yang kita harapkan, maka hendaklah kita menyerahkan semuanya danberiman kepada apa yang telah Allah tentukan. Jangan sampai hati kita menjadigoncang karena sedikit ’sentilan’, sehingga muncullah bisikan-bisikan danpikiran-pikiran yang akan mengurangi nikmat iman kita.
Dengarlah sabda Nabi kita SAW,“Berusahalah untukmendapatkan apa yang bermanfaat bagimu, dan mintalah pertolongan Allah danjanganlah sampai kamu lemah (semangat). Jika sesuatu menimpamu, janganlahengkau berkata ’seandainya aku melakukan ini dan itu, niscaya akan begini danbegitu.’ Akan tetapi katakanlah ‘Qodarullah wa maa-syaa-a fa’ala (Allah telahmentakdirkan segalanya dan apa yang dikehendaki-Nya pasti dilakukan-Nya).’Karena sesungguhnya (kata) ’seandainya’ itu akan mengawali perbuatan syaithan.”(Shahih, riwayat Muslim dalam Shahih-nya (no. 2664).

Tidak seorang pun yang dapat bertindak untuk merubahapa yang telah Allah tetapkan untuknya. Maka tidak ada seorang pun juga yangdapat mengurangi sesuatu dari ketentuan-Nya, juga tidak bisa menambahnya, untukselamanya. Ini adalah perkara yang telah ditetapkan-Nya dan telah selesaipenentuannya. Pena telah terangkat dan lembaran telah kering.
Berdalih dengan takdir diperbolehkan ketika mendapatimusibah dan cobaan, namun jangan sekali-kali berdalih dengan takdir dalam halperbuatan dosa dan kesalahan. Setiap manusia tidak boleh memasrahkan dirikepada takdir tanpa melakukan usaha apa pun, karena hal ini akan menyelisihisunnatullah. Oleh karena itu berusahalah semampunya, kemudian bertawakkallah.

Sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya,“Dan bertawakkallah kepada Allah. SesungguhnyaDialah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Qs. Al-Anfaal:61)

“Barang siapa bertawakkalkepada Allah, niscaya Allah akan mencukupi (keperluan)nya.” (Qs.Ath-Thalaq: 3).

Dan bila kita mendapatkan musibah atau cobaan, janganlahberputus asa dari rahmat Allah dan janganlah bersungut-sungut, tetapibersabarlah. Karena sabar adalah perisai seorang mukmin yang dia bersaudarakandung dengan kemenangan. Ingatlah bahwa musibah atau cobaan yang menimpa kitahanyalah musibah kecil, karena musibah dan cobaan terbesar adalah wafatnyaRasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, sebagaimana disebutkan dalamsabdanya,“Jika salah seorang diantara kalian tertimpamusibah, maka ingatlah musibah yang menimpaku, sungguh ia merupakan musibahyang paling besar.” (Shahih li ghairih, riwayat Ibnu Sa’ad dalamAth-Thabaqat (II/375), Ad-Darimi (I/40).

Bila hati kita telah yakin dengan setiap ketentuanAllah, maka segala urusan akan menjadi lebih ringan, dan tidak akan adakegundahan maupun kegelisahan yang muncul dalam diri kita, sehingga kita akanlebih semangat lagi dalam melakukan segala urusan tanpa merasa khawatirmengenai apa yang akan terjadi kemudian. Karena kita akan menggenggam tawakkalsebagai perbekalan ketika menjalani urusan dan kita akan menghunus kesabarankala ujian datang menghadang.

Jadi, jangan pernah berhenti berdo’a dan berusaha.Seburuk apa pun kondisi saat ini, semuanya masih bisa berubah. Bagaimana punpahitnya pengalaman kita dimasa lalu, masih bisa berubah. Optimis selalu Andabisa mengubah takdir Anda menjadi lebih baik.

Apa pula peran manusia dalam melakukan pilihan takdir ?. Usaha manusiakah ? atau takdir manusia untuk berusaha !?. Ataukah menyerah ?. Dan menyerah, berputus asa pun tidak lepas daritakdir Illahi !.

Alquran dan Hadist
Karya Apriadi Rachmat Daud
DESTINY - Humans Can Change the Fate?

peluang usaha jadi pengusaha

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 19:49:00 +0000

business opportunities become entrepreneurs

Bisnis Baru Ustad Yusuf Mansyur

BOOOM…Dasyat Banget,Bisnis Baru Hasilkan Puluhan Juta Hingga Ratusan Juta Hanya Modal Ponsel.

Bisnis Terhebat Dan Terpercaya Dari Ustad Yusuf Mansyur

Memperkenalkan bisnis VSI (Veritra Sentosa Internasional) adalah perusahan yang di dirikan oleh Ustad Yusuf Mansyur pada pada tahun 2013 berawal dari gagasan cemerlang seorang Ustadz Yusuf Mansur yang prihatin atas banyaknya aset negara yang diambil alih oleh kapitalis asing, dengan membangun komunitas gotong royong (multi kultural) melalui pemanfaatan perangkat lunak (teknologi ) yang di instalasi pada handphone/smartphone dengan fungsi sebagai alat pembelanjaan (pembayaran) multiguna (all-payment gateway) dalam komunitas (masyarakat) serta melibatkan toko-toko kelontong tradisional, dan lain-lain.
Berdasarkan kedua latar belakang historikal yang pada prinsipnya bertujuan sama, lahirlah V-pay sebagai perpaduan harmonis dari gagasan cermerlang seorang Ustadz Yusuf Mansur dan tekbologi Ring Cash.
Dengan perangkat lunak V-pay ini, semua mitra dapat melakukan pembelanjaan dan pembayaran semua kebutuhan harian, bulanan bahkan tahunan, baik berupa kebutuhan primer maupun sekunder.

Kewajiban Bulanan (Listrik, Telepon Rumah,Jastel, Finance/KKB, PDAM, TV Berbayar, Internet,Asuransi, Kartu Kredit, dll)
Kebutuhan Berkala (Pengisian Pulsa, top up Smart Card seperti ; BCA Flash, E-Toll Card, dll)
Voucher Game Online
LifeStyle (tiket konser, tiket nonton)
Tiket Perjalanan (tiket kereta, tiket bus, tiket travel, tiket pesawat, dll)
Keagamaan (ziswaf, infaq, dll)
Pendidikan (spp, pendaftaran kuliah, dll)
Pajak (BPHTB, PBB, dll)

Legalitas VSI:
Nama Perusahaan    : PT Veritra Sentosa Internasional
SK Menkumham       : AHU-41742.AH.01.91.Tahun 2013
SIUP                           : 510/3-5674-BPPT.
TDP                             : 101114619445.
HO                               : 503/IG6417/BPPT
Pelaksanaa Soft Launching telah di laksanakan pada hari Minggu 21 Juli 2013
Tempat : PPPA Darul Quran Jl. Thamrin Ketapang No.35 Cipondoh Kota Tangerang

Launching akan di laksanakan Pada Bulan Desember Tahun 2013

Liputan Media Peresemian Kantor VSI

Dengan demikian Ustad Yusuf Mansyur mengajak anda bertisipasi dengan bergabung menjalankan bisnis ini dan pemasaran produk di lakukan dengan sistem multi level marketing (MLM).Ambil posisi sekarang juga dan dapatkan keuntungan-keuntungan bergabung lebih awal dalam bisnis ini.

Untuk mengenal lebih dalam bisnis ini sebaik anda pelajari dulu sistem pemasaran dan keuntungan berbinis bersama VSI.

Add caption

Kami mencari mitra bisnis vsi yang ada di seluruh indonesia untuk mewujudkan 10 juta komunitas vsi,untuk anda yang ada di daerah di bawah ini silahkan bergabung bersama kami:

Bila anda kurang jelas,anda bisa ikuti langsung tanya jawab tentang apa itu vsi DISINI

business opportunities become entrepreneurs

Menolak Kemiskinan Dengan Ayat Pertama Surah Al-Ikhlas

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 18:56:00 +0000

Refused Poverty With First Verse Surah Al-Ikhlas
kehidupan di zaman modern penuh fitnah dewasa ini, kita jumpai banyak sekali manusia yang hidup dipenuhi kegelisahan berkepanjangan. Dan salah satu kegelisahan tersebut bersumber dari kekhawatirannya akan jatuh miskin. Inilah fenomena nyata yang membuktikan betapa faham materialisme telah mendominasi mayoritas penduduk planet bumi.

Kebanyakan orang saat ini jauh lebih takut akan kehilangan harta daripada kehilangan iman dan keyakinannya akan Allah Sang Pencipta jagat raya. Banyak orang telah menjadikan kesuksesan dalam kehidupan dunia sebagai tujuan utamanya. Padahal Nabi Muhammad shollallahu ’alaih wa sallam memperingatkan kita bahwa jika dunia telah menjadi fokus perhatian utama, maka hidup seseorang bakal berantakan dan kemiskinan bakal menghantui dirinya terus-menerus.

مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ

فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ

“Barangsiapa yang menjadikan dunia ambisinya, niscaya Allah cerai-beraikan urusannya dan dijadikan kefakiran (kemiskinan) menghantui kedua matanya dan Allah tidak memberinya harta dunia kecuali apa yang telah ditetapkan untuknya.” (HR Ibnu Majah 4095)

Dan sebaliknya, Nabi Muhammad shollallahu ’alaih wa sallam menegaskan bahwa hanya orang yang niat utamanya ialah kehidupan akhirat, maka hidupnya bakal berada dalam penataan yang rapih dan hidupnya akan dihiasi dengan kekayaan hakiki, yakni kekayaan hati. Bahkan Nabi Muhammad shollallahu ’alaih wa sallam menjamin orang tersebut bakal memperoleh dunia dengan jalan dunia yang datang kepada dirnya secara tunduk bahkan hina, bukan sebaliknya, ia yang harus mengejar dunia dengan hina sehingga merendahkan martabat diri.

وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ

وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ

“Dan barangsiapa menjadikan akhirat keinginan (utamanya), niscaya Allah kumpulkan baginya urusan hidupnya dan dijadikan kekayaan di dalam hatinya dan didatangkan kepadanya dunia bagaimanapun keadaannya (dengan tunduk).” (HR Ibnu Majah 4095)

Refused Poverty With First Verse Surah Al-Ikhlas
Apa yang dapat kita simpulkan dari hadits Nabi Muhammad shollallahu ’alaih wa sallam di atas? Kesimpulannya ialah jika seorang hamba hidup dengan senantiasa sadar dan yakin bahwa Allah adalah Pemberi Rezeki sesungguhnya dan bahwa tugasnya sebagai orang beriman ialah terus-menerus mengokohkan keyakinan akan hidup yang sesungguhnya ialah di kampung akhirat nan kekal, bukan di negeri dunia nan fana ini, maka dengan sendirinya Allah-pun akan membalas keyakinannya yang mulia dan benar itu dengan balasan yang selayaknya sebagaimana Allah sendiri janjikan di dalam KitabNya:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ

حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

”Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” (QS An-Nahl ayat 97)

Barangsiapa ber’amal sholeh, maka Allah jamin kehidupannya bakal baik di dunia dan Allah bakal balas dengan yang jauh lebih baik dari ’amal sholehnya di akhirat kelak. Namun, saudaraku, itu semua dengan syarat yang sangat fundamental, yaitu ”dalam keadaan beriman.” Dan iman yang paling pokok ialah ber-tauhid. Termasuk di dalamnya ialah hanya bergantung kepada Allah Yang Maha Ahad (Esa), tidak bergantung kepada apapun atau siapapun selain Allah.

Oleh karenanya, Nabi Muhammad shollallahu ’alaih wa sallam memberikan kabar gembira kepada setiap muwahhid (ahli tauhid). Bahwa hidup mereka bakal dijauhkan dari kemiskinan. Dan untuk memperoleh jaminan tersebut ternyata cukup dengan setiap kali pulang ke rumah membaca ayat pertama surah Al-Ikhlas sebelum masuk ke dalam rumah. Tentunya itu semua dilakukan bukan sekedar sebagai mantera berupa komat-kamit di bibir belaka. Namun ia mestilah diiringi dengan keyakinan penuh akan makna dari ucapan kalimat tersebut:

“Qul huw-Allahu Ahad” (Katakanlah: Allah itu Maha Esa). Artinya, ucapkanlah sambil meyakini sedalam mungkin di dalam hati bahwa tidak ada tempat selain Allah untuk memohon dan mengharapkan datangnya rezeki berkah yang bakal mencukupi hidup kita plus hidup anak-istri plus biaya kita untuk beribadah, ber’amal, berda’wah dan berjihad di jalan Allah Ta’aala.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

” مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص : 1 ]

حِينَ يَدْخُلُ مَنْزِلَهُ نَفَتِ الْفَقْرَ

عَنْ أَهْلِ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ ، وَالْجِيرانِ “.

Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam bersabda: “Barangsiapa membaca “Qul huw-Allahu Ahad” (surah Al-Iklash ayat pertama) ketika masuk ke dalam rumahnya, maka kefakiran (kemiskinan) bakal tertolak dari penghuni rumah tersebut dan kedua tetangganya.” (HR Thabrani)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ

”Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada Engkau dari bingung dan sedih. Aku berlindung kepada Engkau dari lemah dan malas. Aku berlindung kepada Engkau dari sifat pengecut dan kikir. Dan aku berlindung kepada Engkau dari tekanan hutang dan kesewenang-wenangan manusia

Refused Poverty With First Verse Surah Al-Ikhlas (eramuslim).”

Krisis Ekonomi Itu hal Biasa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 18:29:00 +0000

That's the Common Economic Crisis

Beberapa pekan yang lalu , di sebuah acara reuni “sekolah dasar” , beberapa teman lama berkumpul di sebuah café di bilangan Jakarta , kami sangat surprise , karena kami masih bisa berkumpul walau lebih dari dua puluh lima tahun tak pernah bertemu sebelumnya, acaranya sangat hangat dan penuh canda, meskipun wajah dan penampilan kami sudah tidak semungil dan selucu dahulu.

Di tengah gurauan dan canda, terselip pembicaraan serius seorang rekan mengenai kegelisahannya terhadap dampak krisis ekonomi yang tidak menentu ini, usahanya mengalami penurunan bahkan terancam ditutup dalam waktu yang segera mungkin, dia mengalami kebingungan yang amat sangat, saya berpendapat bahwa masalah krisis itu bukan saja berdampak kepada dirinya saja, tetapi juga menyita perhatian khususnya para praktisi usaha.

Beritanya sangat mudah ditemukan di media cetak, elektronik televisi, radio maupun berbagai situs internet, setiap hari, ya, hampir setiap hari tentunya, memberitakan krisis ekonomi yang kian merosot tajam, hal tersebut bukan saja di negeri yang kita cintai ini, bahkan krisis ini mendunia. Bukan saja perusahaan yang bergerak di perbankan yang terkena dampak langsung, juga perusahaan otomotif, manufaktur, tambang, real estate, dan lainnya yang berskala raksasa bisnis, sebutlah perusahaan besar seperti Citibank, general motor, ford, Volkswagen, lehmann brothers, dan lainnya.

Tak lepas juga , berdampak kepada perusahaan lokal di negeri yang kita cintai ini, dari perusahaan berskala kecil maupun besar, hal ini membuat gusar para direksi dan pemegang saham, dan juga memunculkan kekhawatiran ancaman PHK maupun dirumahkan bagi ribuan pegawai yang bernaung di perusahaan tersebut.

Begitu banyak analisa pakar ekonomi, ditinjau dari angka demi angka, asumsi demi asumsi, bahwa waktu pemulihannya memakan waktu satu hingga tiga tahun, waktu yang relatif lama untuk proses pemulihan, dan inipun menjadi kekawatiran para pekerja yang telah dan akan terancam di PHK, karena dana kompensasi yang mereka peroleh dari hasil PHK hanya cukup untuk menutupi kebutuhan sekian bulan saja, dan bagaimana selanjutnya hidup mereka, ini menjadi beban kehidupan yang berat. Bila krisis ini tak terselesaikan dalam waktu dekat maka para analis memprediksikan bukan saja krisis ekonomi yang terjadi lebih dasyat, juga akan merambat kepada krisis politik maupun sosial, mengerikan sekali…

Begitulah krisis bila melanda…

Tahukah anda, bahwa kelapangan dan kesempitan akan selalu datang silih berganti dan selalu di jumpai oleh setiap generasi, ingatkah anda resesi yang terjadi di tahun 1998, krisis politik maupun ekonomi terjadi di negeri ini, betapa banyak perusahaan yang mengalami pailit ataupun resesi, berhasilkah mereka melewatinya? Apakah setelah itu dunia usaha mati dan tenggelam? Toh dunia usaha tetap berjalan paska krisis tersebut , pemulihannya ada yang mengalami hanya bilangan bulan saja, bahkan ada yang membutuhkan bilangan tahun dalam pemulihannya, tapi tetap saja setelah masa itu semua orang mendapati kadar rezekinya masing masing..

Selain era 1998 dinegeri ini, terjadi juga di waktu sebelumnya, yaitu pada tahun 1960-an, tak jarang pemandangan sehari hari, rakyat negeri ini antri beras, antri bahan pokok, bahkan terjadi pemotongan nilai mata uang, pada saat itu drastis terjadi perubahan peta bisnis di Indonesia, banyak perusahaan berskala besar rontok, tetapi tak sedikit beberapa perusahaan baru muncul menggantikan generasi sebelumnya sebagai motor penggerak perekonomian. Toh tetap saja setelah masa itu semua orang mendapati kadar rezekinya masing masing.

Di amerika pun selain di tahun 2008 ini, pernah mengalami permasalahan krisis ekonomi sekitar tahun 1930-an, begitupun di jepang, eslandia, jerman, dan berbagai negeri lainnya dengan tingkat pengaruh yang berbeda beda, bahkan krisis ini juga menimpa pula zaman para Rasul, lihatlah kisah Nabi Yusuf as dalam menghadapi tujuh tahun masa paceklik, zaman Nabi Musa , begitupun zaman Nabi Muhammad SAW, mereka para Rasul Allah pun tak terlepas menghadapi masa masa sulit di perjalanan hidupnya. Toh tetap saja setelah masa itu semua orang mendapati kadar rezekinya masing masing.

That's the Common Economic Crisis

Begitulah dunia, silih berganti, lapang dan serba keterbatasan datang dan pergi…karena konsep hidup tidak pernah menjelaskan bahwa indikator sukses itu adalah kaya, dan hidup ini bukan untuk meraih dan menikmati kekayaan atau hidup pasrah dengan kemiskinan, hidup ini bukan hanya mencari makan dan minum, hidup ini punya arti yang lebih, berbahagialah anda sebagai muslim, karena konsep hidup dalam Islam sangat jelas, hidup itu adalah perjuangan , hidup itu merupakan sarana aktualisasi aqidahnya, hidup itu adalah berjuang untuk kepentingan aqidahnya dan bukan sebaliknya, hidup itu hanyalah wasilah atas implementasi konsep Ibadah kepadaNYA dalam arti yang total, senang dan susah semuanya ujian, dan sukses dari ujian tersebut adalah penghuni SurgaNYA.

Jadi bagi seorang muslim, yakinlah krisis ekonomi itu adalah hal yang BIASA. Dia akan hadir di tengah tengah kita. Dia akan menjadi bahagian episode kehidupan kita, dia akan menjadi ujian agar kita bisa meloncat dan berlari lebih cepat dari sebelumnya, ujian itu bisa membuat kita terjatuh, gagal, lalu bangkit kembali. Dan kita yakin bahwa sifatnya ujian itu hanyalah sesaat waktu, tidak akan selamanya badai itu berlangsung, dia akan normal kembali, ingatlah malam pun PASTI selalu berganti dengan siang hari.

Individu muslim harus menyadari dalam menghadapi ujian ini bahwa permasalahan bukanlah terletak pada posisi lapang maupun sempit , tetapi dia harus mempersiapkan kesabaran di kala susah, dan banyak bersyukur di kala lapang, dan di setiap waktunya dalam kondisi apapun selalu ada usaha untuk peningkatan keimanan dan amal sebagai aktualisasi keyakinan aqidahnya. Dan dia merasa bahagia karena dia yakin ujian ini terjadi juga karena kehendak Allah SWT, dan dia yakin pula bahwa hanya Allah lah tempat dia berharap agar membebaskan dirinya dari permasalahan ujian ini.

“Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (lauh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berduka cita terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikanNYA kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong lagi membanggakan diri” (QS 57:22-23).

Begitulah Al Quran menjelaskan bagaimana seharusnya muslim bersikap, dan benarlah juga apa yang di sampaikan Umar bin Khattab, ‘’Demi allah, selama Aku masih menjadi muslim, aku tidak akan pernah peduli dengan keadaanku.’’

Dan juga teringatlah sebuah kisah sahabat Nabi bernama Abdurrahman bin Auf, dia adalah saudagar kaya raya di kota Mekah, beliau termasuk golongan awal yang tersentuh dengan dakwah yang di bawa oleh Rasul SAW. Pada saat di perintahkan untuk berhijrah menuju Madinah, beliau dengan bersegera meninggalkan seluruh hartanya di kota Mekah, beliau begitu militan dalam mengikuti intruksi keimanannya, tak ada rasa sayang dan khawatir terhadap perniagaannya yang telah di kelolanya sekian tahun. Akibat dari keyakinannya saat itu , dia pun mengalami jatuh pailit seketika , buat dia, harta yang melimpah tak ada artinya di banding nilai keimanan yang harus dia pertahankan, walau setelah hijrah tersebut dia tidak memiliki apapun walau seorang isteri pun (penulis tidak menemukan literatur kisahnya apakah beliau sudah beristeri atau tidak sewaktu di Mekah).

Setelah beberapa waktu di madinah, suatu hari, seorang sahabat Anshar bernama Said bin Rabi berkata kepadanya, “ Saudaraku, bagianmu setengah dari harta kekayaanku, aku memiliki dua rumah, engkau bebas memilihnya, aku juga memiliki dua isteri, engkau pun bebas memilih salah satu yang engkau suka.
Abdurrahman bin Auf tidak tertarik dengan tawaran itu, dia tidak ingin menjadi beban saudara seimannya, sambil berkata, “ Terima kasih, semoga Allah memberkati keluarga dan harta kekayaanmu. Aku hanya ingin engkau menunjukkan di mana letak pasar. Aku seorang pedagang.”

Benar saja, selang beberapa tahun kemudian, Abdurrahman bin Auf sudah menjadi orang terkaya di kota Madinah. Bahkan nilai kekayaannya lebih banyak dari harta yang ditinggalkan di Mekah, inilah hasil sebuah keyakinan, beginilah Allah mengganti apapun pengorbanan hambaNYA yang yakin. Dalam sejarah , terukir indah bahwa harta kekayaannya itu menjadi pendukung utama dalam perjuangan Islam masa itu, dan tak pernah habis hingga beliau wafat.

Begitulah rekanku , sejarah indah telah terabadikan, masa lapang dan sempit itu akan selalu berulang dengan berbagai sebab dan kadar pengaruhnya, dan kisah kisah tersebut selalu menjadi penguat keimanan dan pelajaran bagi yang berupaya memahaminya.

Saat ini, bila anda mengalami kebangkrutan, kefakiran, tertimpa paceklik, jatuh miskin, jangan terlalu lama bersedih. Segeralah bangkit, teruslah berikhtiar dan perkuat keyakinan, sekali lagi kehidupan ini bukan hanya untuk makan dan minum, ada tugas yang lebih mulia yang harus kita implementasikan. Hilang dan berkurangnya harta itu biasa, tapi janganlah hilang keyakinan dan kurangnya beramal soleh, justru keyakinan dan amal soleh tersebut harus di perkuat walau kondisi serba terbatas. Niscaya dan yakinlah siapa tahu Allah akan memberikan jalan keluar dan mengganti yang jauh lebih baik dari apa yang anda miliki sebelumnya.

That's the Common Economic Crisis pen.eramuslim

baca juga tips cara memulai usaha sampingan disini

ILMU Dahsyat Penolak Kefakiran

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 18:18:00 +0000

Powerful SCIENCE repellent indigence

Islam itu sangat solutif, berbahagialah bila engkau seorang muslim, apalagi seorang muslim itu adalah enterpreuner (red. Pengusaha), kalaulah dia yakin akan jalannya, untuk berjihad di dunia melalui bisnis, tentulah dia memiliki dua ujung mata pedang dalam langkah perjuangannya,

yaitu pertama : Ikhtiar yang sungguh sungguh dalam menjemput rezeki, dan kedua : Kekuatan amalan ibadah dan doa.

Kedua mata pedang tersebut saling menguatkan, kedua mata pedang tersebut menambah kekuatan keyakinan hamba atas kekuasaan Yang Maha Kuasa. Logika bisnis dan usaha kadang-kala menjadi terbalik, bahkan hasil yang di raih pun seringkali ilmu matematika ataupun indikator ekonomi tak mampu menjangkau.

“Apa saja yang Allah anugerahkan kepada manusia berupa rahmat, maka tidak ada seorangpun yang dapat menahannya; dan apa saja yang ditahan oleh Allah maka tidak ada seorangpun yang sanggup untuk melepaskannya sesudah itu. Dan Dialah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS 35:2)

“Katakanlah: Sesungguhnya Tuhanku melapangkan rezeki bagi siapa yang di kehendaki Nya di antara hamba-hambaNYA dan menyempitkan bagi (siapa yang di kehendakiNya). Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi Rezeki yang sebaik baiknya” (QS 34:39)

Pada saat krisis tiba, niscaya mereka para pribadi muslim haruslah merasa yakin dan tetap tenang. Mereka tidak gundah atas berita yang beredar di media masa, mereka tidak turut serta menggaungkan senandung yang sama dengan kaum yang lain , mereka punya sikap yang unik dan berbeda dengan kaum yang lain, alasannya karena mereka punya keyakinan yaitu
mereka memiliki ALLAH, PEMILIK SEGALA KEPUTUSAN, PEMBERI REZEKI.

Powerful SCIENCE repellent indigence
Seringkali ummat islam terlupakan adanya kekuatan ujung mata pedang yang kedua ini yaitu kekuatan amalan ibadah dan doa , sebahagian ummat islam sekarang cenderung mengikuti pola manajemen barat yang serba ‘sebab akibat’ secara rasional, yang tentunya paham barat tersebut telah nyata melupakan faktor Tuhan sebagai Penentu. Walaupun sebagian mereka berhasil dalam usahanya, maka hasil kerja yang di dapat paling tidak hanya memperbanyak digit nilai materi saja, dan hampa dalam nilai keimanan serta berpeluang hilang keberkahannya, ketahuilah bila niat dan hasilnya dasarnya sudah menyimpang , hasil itu semua kelak akan nihil di hadapan Allah.

Rugi sekali bagi seorang muslim, apalagi kalangan pengusaha muslim khususnya, bila meninggalkan kekuatan yang satu ini, mereka punya Allah, mereka punya peluang doanya terkabul, mereka memiliki kesempatan yang lebih baik di banding orang kafir, kenapa kita harus tunduk kepada yang lainnya, bahkan melemahkan diri?

Banyak sekali hadist Nabi maupun kisah sahabatnya yang memberikan gambaran bagaimana seorang muslim berdoa, kesemuanya merupakan karuniaNYA agar ummat islam khususnya para pengusahanya agar memiliki pegangan dan panduan dalam melangkah di kehidupan dunia ini, menjadi pengelana yang tak akan tersesat di antara ujian kehidupan berupa kelapangan maupun kesempitan.
…………
Adalah Abdullah bin Mas’ud , salah seorang sahabat dekat Rasul SAW. Di masa Khalifah Usman bin Affan, dia menderita sakit dan terbaring di atas tempat tidurnya, Khalifah usman menjenguknya dan menyaksikan Abdullah bin Mas’ud dalam keadaan sedih.

Usman : “Apa yang membuatmu sedih?”
Abdullah : “Dosa dosaku”
Usman : “Apa yang engkau inginkan dariku, aku akan penuhi?”
Abdullah : “Saya merindukan rahmat Allah”
Usman : “Jika engkau setuju, aku akan memanggilkan tabib”
Abdullah : “Tabib hanya membuatku sakit”
Usman : “Jika engkau tak keberatan, aku akan perintahkan bendaharaku untuk memberimu harta dari baitul mal”
Abdullah : “Ketika aku amat membutuhkannya, engkau tak memberiku sesuatu, dan sekarang tatkala aku sama sekali tak membutuhkannya, engkau hendak memberikan sesuatu!”
Usman : “Pemberian itu juga hadiah untuk putri putrimu”
Abdullah : “Mereka juga tak membutuhkan sesuatu, karena aku telah berwasiat kepada mereka untuk membaca surat Al Waqi’ah setiap malam,
aku mendengar Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang membaca surat Al Waqi’ah setiap malam, maka dia tidak akan tertimpa kefakiran”

Nah, saudara muslimku, informasi ini sudah sampai kepada anda semua, jangan di sia-siakan , mari kita lakukan amalan ini, Insha Allah, kita mampu untuk tetap tegar dalam menghadapi ujian kehidupan ini dan niscaya Insha Allah, kefakiran pun tak akan hadir di hadapan kita semua. Dan berilah wasiat yang sama kepada orang orang yang anda cintai, agar mereka bisa seberuntung seperti yang di sabdakan Rasul SAW di atas. Amin.

Powerful SCIENCE repellent indigence
penulis:eramuslim

Ajaran Nabi Untuk Keluar dari Beban Hutang

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 18:10:00 +0000

Semua orang berhutang. Percaya? Tiada apa yang perlu dimalukan.

Out of the teachings of the Prophet For Debt Burden

Islam sendiri ada cara-cara berhutang yang betul. Apa yang penting, berhutang ikut kemampuan kita dan bukan berhutang mengikuti apa kata orang mau.
Apabila kita berhutang di luar kemampuan, itulah yang selalu menyebabkan kita terperangkap dengan hutang hutang berkepanjangan.

Berikut adalah doa yang Nabi Muhammad saw ajar kepada kita yang baik untuk diamalkan pagi dan petang untuk mengatasi masalah bebanan hutang.

“Ya Allah aku berlindung dari kesusahan dan kedukaan, dari lemah kemauan dan rasa malas, dari sifat pengecut dan bakhil, dari belenggu hutang dan tekanan manusia.”

Apa yang kita maklum, berdoa sahaja tidak akan menyelesaikan masalah. Duit tidak datang dengan sendirinya selepas kita mengaminkan sesuatu doa. Namun doa yang Nabi saw ajar ini mengandungi pengajaran yang penting.
Yaitu 4 langkah yang perlu kita buat apabila mau keluar dari beban hutang.

1. Hilangkan perasaan susah dan sedih

Mula-mula perlu buang perasaan negatif ini. Kerana mereka yang mempunyai belenggu hutang yang besar secara automatik mempunyai perasaan gundah gulana sebegini besar, ada di mana mana hutangnya . Iyalah, hutang sudah mengelilingi pinggang. Justeru itu , kita akan akui bahwa kita ada hutang.
Ya, kita akui. Bukan berada dalam penafian . Jangan hindari tapi hadapi situasi tersebut. Ini adalah langkah pertama yang paling penting, akui kesalahan masalah keuangan kita dan tentunya hidup mesti terus berjalan.

من تعاليم النبي لعبء الديون

2. Tanam sifat rajin

Setelah berlaku jujur dengan diri sendiri maka langkah seterusnya adalah menjadi orang rajin. Orang yang berjaya semuanya orang yang rajin. Harus rajin bekerja, buat bisnis dan cari pendapatan tambahan. Tiada alasan, itu harus diikhtiarkan.

3. Menjadi berani dan banyak bersedekah

Ada banyak keadaan memerlukan kita jadi berani. Jika perusahaan tempat anda bekerja memberikan gaji yang tak cukup untuk kebutuhan anda , kita mesti berani berhenti kerja dan mencari kerja di tempat lain. Atau bila bisnis pertama gagal, berani untuk tutup kedai dan berani memulai bisnis yang lain.
Yang paling penting, mesti berani menjual. Namun kebanyakan kita tidak berani menjual sedangkan Allah swt telah menghalalkan bisnis.
Dan pada masa yang sama, banyaklah beri sedekah, bantu orang lain walaupun kita masih lagi belum keluar dari belenggu hutang sepenuhnya. Ya, jangan jadi bakhil. Jadilah orang yang pemurah untuk keluar dari belenggu hutang.
Give first, earn later.

4. Bayar hutang dengan sistematik

Apabila kita telah membuat 3 langkah yang awal, maka tibalah masa untuk kita menyusun semula hutang-hutang dengan baik supaya kita dapat menyelesaikannya dengan lebih cepat.
3 langkah sebelum ini menjadikan kita orang yang ada pendapatan lebih.
Namun jika duit lebih itu tidak dimanfaatkan untuk membayar hutang dengan sistematik maka kita tidak dapat keluar dari belenggu hutang ini dengan cepat.
Maka sebab itulah kita perlu berjumpa dengan pihak yang ada hutang dan membuat jadwal penstrukturan hutang yang sesuai. Ketika waktu beginilah kita menghadapi tekanan manusia lain yang datang menuntut hutang dengan pelbagai cara dan tekanan. Ya, hadapi mereka dengan berbincang secara baik. Pasti akan ada jalan keluarnya.

Usaha + Doa (Tawakal) = Bebas Hutang

Maka inilah fungsi doa dalam kehidupan. Setelah kita berusaha dengan cara yang betul, Allah akan membantu dengan caraNya yang lain atau dengan maksud yang lain, bertawakallah bersama dengan kita berusaha.

Out of the teachings of the Prophet For Debt Burden
(penulis: eramuslim)

Beberapa Sebab Turunnya Rezeki

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 17:31:00 +0000

Because some fall Sustenance
Akhir-akhir ini banyak orang yang mengeluhkan masalah penghasilan atau rizki, entah karena merasa kurang banyak atau karena kurang berkah. Begitu pula berbagai problem kehidupan, mengatur pengeluaran dan kebutuhan serta bermacam-macam tuntutannya.

Sehingga masalah penghasilan ini menjadi sesuatu yang menyibukkan, bahkan membuat bingung dan stress sebagian orang. Maka tak jarang di antara mereka ada yang mengambil jalan pintas dengan menempuh segala cara yang penting keinginan tercapai. Akibatnya bermunculanlah koruptor, pencuri, pencopet, perampok, pelaku suap dan sogok, penipuan bahkan pembunuhan, pemutusan silaturrahim dan meninggal kan ibadah kepada Allah untuk mendapatkan uang atau alasan kebutuhan hidup.

Mereka lupa bahwa Allah telah menjelaskan kepada hamba-hamba-Nya sebab-sebab yang dapat mendatangkan rizki dengan penjelasan yang amat gamblang. Dia menjanjikan keluasan rizki kepada siapa saja yang menempuhnya serta menggunakan cara-cara itu, Allah juga memberikan jaminan bahwa mereka pasti akan sukses serta mendapatkan rizki dengan tanpa disangka-sangka.

Diantara sebab-sebab yang melapangkan rizki adalah sebagai berikut:

- Takwa Kepada Allah
Takwa merupakan salah satu sebab yang dapat mendatangkan rizki dan menjadikannya terus bertambah. Allah Subhannahu wa Ta”ala berfirman, artinya,

“Barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar. Dan memberinya rezki dari arah yang tidada disangka-sangkanya.” (At Thalaq 2-3)

Setiap orang yang bertakwa, menetapi segala yang diridhai Allah dalam segala kondisi maka Allah akan memberikan keteguhan di dunia dan di akhirat. Dan salah satu dari sekian banyak pahala yang dia peroleh adalah Allah akan menjadikan baginya jalan keluar dalam setiap permasalahan dan problematika hidup, dan Allah akan memberikan kepadanya rizki secara tidak terduga.

Imam Ibnu Katsir berkata tentang firman Allah di atas, “Yaitu barang siapa yang bertakwa kepada Allah dalam segala yang diperintahkan dan menjauhi apa saja yang Dia larang maka Allah akan memberikan jalan keluar dalam setiap urusannya, dan Dia akan memberikan rizki dari arah yang tidak disangka-sangka, yakni dari jalan yang tidak pernah terlintas sama sekali sebelumnya.”

Allah swt juga berfirman, artinya,
“Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (QS. 7:96)

- Istighfar dan Taubat
Termasuk sebab yang mendatang kan rizki adalah istighfar dan taubat, sebagaimana firman Allah yang mengisahkan tentang Nabi Nuh Alaihissalam ,

“Maka aku katakan kepada mereka:”Mohonlah ampun kepada Rabbmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun” niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai.” (QS. 71:10-12)

Al-Qurthubi mengatakan, “Di dalam ayat ini, dan juga dalam surat Hud (ayat 52,red) terdapat petunjuk bahwa istighfar merupakan penyebab turunnya rizki dan hujan.”

Ada seseorang yang mengadukan kekeringan kepada al-Hasan al-Bashri, maka beliau berkata, “Beristighfarlah kepada Allah”, lalu ada orang lain yang mengadukan kefakirannya, dan beliau menjawab, “Beristighfarlah kepada Allah”. Ada lagi yang mengatakan, “Mohonlah kepada Allah agar memberikan kepadaku anak!” Maka beliau menjawab, “Beristighfarlah kepada Allah”. Kemudian ada yang mengeluhkan kebunnya yang kering kerontang, beliau pun juga menjawab, “Beristighfarlah kepada Allah.”

Maka orang-orang pun bertanya, “Banyak orang berdatangan mengadukan berbagai persoalan, namun anda memerintahkan mereka semua agar beristighfar.” Beliau lalu menjawab, “Aku mengatakan itu bukan dari diriku, sesungguhnya Allah swt telah berfirman di dalam surat Nuh,(seperti tersebut diatas, red)

Istighfar yang dimaksudkan adalah istighfar dengan hati dan lisan lalu berhenti dari segala dosa, karena orang yang beristighfar dengan lisannnya saja sementara dosa-dosa masih terus dia kerjakan dan hati masih senantiasa menyukainya maka ini merupakan istighfar yang dusta. Istighfar yang demikian tidak memberikan faidah dan manfaat sebagaimana yang diharapkan.

- Tawakkal Kepada Allah
Allah swt berfirman, artinya,
“Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (QS. 65:3)

Nabi saw telah bersabda, artinya,
“Seandainya kalian mau bertawakkal kepada Allah dengan sebenar-benarnya maka pasti Allah akan memberikan rizki kepadamu sebagaimana burung yang diberi rizki, pagi-pagi dia dalam keadaan lapar dan kembali dalam keadaan kenyang.” (HR Ahmad, at-Tirmidzi dan dishahihkan al-Albani)

لأن بعض سقوط الإعاشة

Tawakkal kepada Allah merupakan bentuk memperlihatkan kelemahan diri dan sikap bersandar kepada-Nya saja, lalu mengetahui dengan yakin bahwa hanya Allah yang memberikan pengaruh di dalam kehidupan. Segala yang ada di alam berupa makhluk, rizki, pemberian, madharat dan manfaat, kefakiran dan kekayaan, sakit dan sehat, kematian dan kehidupan dan selainnya adalah dari Allah semata.

Maka hakikat tawakkal adalah sebagaimana yang di sampaikan oleh al-Imam Ibnu Rajab, yaitu menyandarkan hati dengan sebenarnya kepada Allah Azza wa Jalla di dalam mencari kebaikan (mashlahat) dan menghindari madharat (bahaya) dalam seluruh urusan dunia dan akhirat, menyerahkan seluruh urusan hanya kepada Allah serta merealisasikan keyakinan bahwa tidak ada yang dapat memberi dan menahan, tidak ada yang mendatangkan madharat dan manfaat selain Dia.

- Silaturrahim
Ada banyak hadits yang menjelaskan bahwa silaturrahim merupakan salah satu sebab terbukanya pintu rizki, di antaranya adalah sebagai berikut:

-Sabda Nabi Shalallaahu alaihi wasalam, artinya,
“Dari Abu Hurairah ra berkata, “Aku mendengar Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, “Siapa yang senang untuk dilapangkan rizkinya dan dipanjangkan umurnya maka hendaklah menyambung silaturrahim.” (HR Al Bukhari)

-Sabda Nabi saw, artinya,
“Dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu , Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, “Ketahuilah orang yang ada hubungan nasab denganmu yang engkau harus menyambung hubungan kekerabatan dengannya. Karena sesungguhnya silaturrahim menumbuhkan kecintaan dalam keluarga, memperbanyak harta dan memperpanjang umur.” (HR. Ahmad dishahihkan al-Albani)
Yang dimaksudkan dengan kerabat (arham) adalah siapa saja yang ada hubungan nasab antara kita dengan mereka, baik itu ada hubungan waris atau tidak, mahram atau bukan mahram.

- Infaq fi Sabilillah
Allah swt berfirman, artinya,
“Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya.” (QS. 34:39)

Ibnu Katsir berkata, “Yaitu apapun yang kau infakkan di dalam hal yang diperintahkan kepadamu atau yang diperbolehkan, maka Dia (Allah) akan memberikan ganti kepadamu di dunia dan memberikan pahala dan balasan di akhirat kelak.”

Juga firman Allah yang lain,artinya,
“Hai orang-orang yang beriman, nafkahkanlah (di jalan Allah) sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu nafkahkan dari padanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji. Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (QS. 2:267-268)
Dalam sebuah hadits qudsi Rasulullah saw bersabda, Allah swt berfirman, “Wahai Anak Adam, berinfaklah maka Aku akan berinfak kepadamu.” (HR Muslim)

- Menyambung Haji dengan Umrah
Berdasarkan pada hadits Nabi Shalallaahu alaihi wasalam dari Ibnu Mas”ud Radhiallaahu anhu dia berkata, Rasulullah Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, artinya,

“Ikutilah haji dengan umrah karena sesungguhnya keduanya akan menghilangkan kefakiran dan dosa sebagaimana pande besi menghilangkan karat dari besi, emas atau perak, dan haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga.” (HR. at-Tirmidzi dan an- Nasai, dishahihkan al-Albani)

Maksudnya adalah, jika kita berhaji maka ikuti haji tersebut dengan umrah, dan jika kita melakukan umrah maka ikuti atau sambung umrah tersebut dengan melakukan ibadah haji.

- Berbuat Baik kepada Orang Lemah
Nabi saw telah menjelaskan bahwa Allah akan memberikan rizki dan pertolongan kepada hamba-Nya dengan sebab ihsan (berbuat baik) kepada orang-orang lemah, beliau bersabda, artinya,
“Tidaklah kalian semua diberi pertolongan dan diberikan rizki melainkan karena orang-orang lemah diantara kalian.” (HR. al-Bukhari)
Dhu”afa” (orang-orang lemah) klasifikasinya bermacam-macam, ada fuqara, yatim, miskin, orang sakit, orang asing, wanita yang terlantar, hamba sahaya dan lain sebagainya.

- Serius di dalam Beribadah
Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu, dari Nabi Shalallaahu alaihi wasalam bersabda, “Allah Subhannahu wa Ta”ala berfirman, artinya,

“Wahai Anak Adam Bersungguh-sungguhlah engkau beribadah kepada Ku, maka Aku akan memenuhi dadamu dengan kecukupan dan Aku menanggung kefakiranmu. Jika engkau tidak melakukan itu maka Aku akan memenuhi dadamu dengan kesibukan dan Aku tidak menanggung kefakiranmu.”

Tekun beribadah bukan berarti siang malam duduk di dalam masjid serta tidak bekerja, namun yang dimaksudkan adalah menghadirkan hati dan raga dalam beribadah, tunduk dan khusyu” hanya kepada Allah, merasa sedang menghadap Pencipta dan Penguasanya, yakin sepenuhnya bahwa dirinya sedang bermunajat, mengadu kepada Dzat Yang menguasai Langit dan Bumi.

Dan masih banyak lagi pintu-pintu rizki yang lain, seperti hijrah, jihad, bersyukur, menikah, bersandar kepada Allah, meninggalkan kemaksiatan, istiqamah serta melakukan ketaatan, yang tidak dapat di sampaikan secara lebih rinci dalam lembar yang terbatas ini. Mudah-mudahan Allah memberi kan taufik dan bimbingan kepada kita semua. Amin.

Al-Sofwah( Sumber: Kutaib “Al Asbab al Jalibah lir Rizqi”, al-qism al-ilmi Darul Wathan. )
(penulis:eramuslim)

jemput rejeki dengan usaha halal anda, tips memulai usaha yang halal
Because some fall Sustenance

Pengusaha muslim. BLog

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Nov 2013 17:05:00 +0000

Rumusan Melibatkan Allah Dalam Berbisnis

Engaging God in the formulation of Business

Dari Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW bersabda,

Barangsiapa yang membantu menghilangkan satu kesedihan (kesusahan) dari sebagian banyak kesusahan orang mukmin ketika didunia maka Allah akan menghilangkan satu kesusahan (kesedihan) dari sekian banyak kesusahan dirinya pada hari kiamat kelak.

Dan barangsiapa yang memberikan kemudahan (membantu) kepada orang yang kesusahan, niscaya Allah akan membantu memudahkan urusannya didunia dan di akhirat.
Dan barangsiapa yang menutup aib orang muslim , niscaya Allah akan menutup aibnya dunia dan akhirat.
Sesungguhnya Allah akan selalu menolong seorang hamba selama dia gemar menolong saudaranya. (HR. Muslim)

Di tengah acara sebuah komunitas wirausaha Muslim terjadi sebuah dialog untuk membangun dan mencari solusi ekonomi ummat, banyak hal yang dibahas tentang bagaimana membuka peluang usaha dan perlunya bersaing secara profesional dengan para pengusaha ‘non Muslim’ yang saat ini begitu menguasai perekonomian negeri ini, diskusi lama lama terkesan sangat teoritis, dan beberapa dari mereka terjebak kearah materialistik cara pandangnya, padahal semua yang hadir adalah kaum muslimin juga, tapi ternyata kami semua lupa, bahwa yang hadir tersebut memiliki warisan yang tak ternilai harganya.

Ternyata umat Islam sudah memiliki rumusan dan standar usaha yang telah di bimbing oleh Rasul SAW dan dicontohkan oleh para sahabatnya ra, bimbingan yang sederhana, bimbingan yang sangat mendarat dan manusiawi, penuh fitrah, penuh sunnatullah, dan di-support dengan janji Allah. Allah melibatkan diriNYa atas janjiNya.

إشراك الله في صياغة الأعمال

Berdasarkan hadis shahih di atas, mari kita urai dan tinjau agar mendapatkan makna dan rumusan agar urusan ujian manusia maupun bisnis muslim ini dapat melibatkan dan tertolong oleh bantuan Allah, sebagai berikut :

“Barangsiapa yang membantu menghilangkan satu kesedihan (kesusahan) dari sebagian banyak kesusahan orang mukmin ketika didunia maka Allah akan menghilangkan satu kesusahan (kesedihan) dari sekian banyak kesusahan dirinya pada hari kiamat kelak”

Siapa sih manusia yang tidak mengalami ujian dan cobaan dalam kehidupannya. Apalagi dalam menjalankan bisnis, ujian naik turun itu menjadi suatu hal yang berulang terjadinya.
Ketahuilah setiap hamba Allah pasti mengalami masalah, mengalami kedukaan maupun kesukacitaan , tidak ada satupun yang terlepas dari seleksi Allah. Ujian dan cobaan kepada hamba Allah tersebut untuk menguji siapa yang lebih baik amalnya.

Justru menurut hadist di atas, dan itu adalah sunnah Allah, dikala kita mengalami kesulitan dan kesusahan dalam menghadapi ujian kehidupan, dan kita berharap sekali untuk diangkat kesulitan oleh Allah, justru salah satu solusinya adalah dengan membantu dan menyelesaikan kesusahan hamba yang lain. konsep ini sangat sulit dipahami dengan ilmu keduniaan, apalagi ilmu matematis. tapi inilah hukum Allah, inilah sunnatuLlah. inilah cara agar Allah terlibat! Mulailah dengan cara ini, niscaya permasalahan perekonomian umat akan tuntas.

Ingatlah sebuah contoh nyata yang pernah diabadikan dalam kisah sahabat Abdurrahman bin Auf ra dengan dipersaudarakan Saad bin Rabi ra dari Madinah.

Berkatalah Saad kepada Abdurrahman, Wahai saudaraku, aku adalah penduduk madinah yang kaya raya. Silahkan pilih separuh hartaku dan ambillah, dan aku mempunyai dua isteri, pilihlah salah satu yang menurut anda lebih menarik,dan akan aku ceraikan dia supaya anda bisa memperisterinya.
Jawab Abdurrahman bin Auf, “Semoga Allah memberkati anda, isteri anda dan harta anda. Tunjukkanlah jalan menuju pasar.”
Kemudian abdurrahman menuju pasar, membeli, berdagang dan mendapat untung besar, ketahuilah Allah terlibat! Allah berkahi saling tolong menolong tersebut, saling mendahulukan kepentingan saudaranya.
Pada suatu hari ia mendengar Rasulullah SAW, “Wahai Ibnu Auf, anda termasuk golongan orang kaya, dan anda akan masuk surga secara perlahan lahan. Pinjamkanlah kekayaan itu kepada Allah, pasti Allah mempermudah jalan anda,” semenjak ia mendengar nasehat Rasulullah Saw tersebut, ia mengadakan pinjaman yang baik, maka Allah pun memberi ganjaran padanya dengan berlipatganda.

Ibnu Auf adalah seorang pemimpin yang mengendalikan hartanya, bukan seorang budak yang dikendalikan oleh hartanya. Sebagai buktinya, ia tidak mau celaka dengan menyimpannya. Ia mengumpulkannya dengan santai dan dari jalan yang halal, tetapi ia tidak menikmati sendirian, keluarga, kerabat saudara dan masyarakat pun ikut menikmatinya.

Karena begitu luas pemberian serta pertolongannya, orang orang madinah pernah berkata: “seluruh penduduk madinah berserikat (menjalin usaha) dengan Abdurrahman bin Auf pada hartanya. Sepertiga dipinjamkannya kepada mereka, sepertiganya digunakan untuk membayar hutang hutang mereka, dan sepertiga sisanya diberikan dan dibagi bagikan kepada mereka.”

Mereka saling mendahulukan kepentingan saudaranya, Allah bukakan keberkahan, Allah bukakan peluang menguasai ekonomi ummat, Pasar Madinah yang tadinya dikuasai yahudi berpindah ke tangan muslimin, berawal dari sikap tolong-menolong (ta’awun) sesama muslimin, bermula dari saling memecahkan masalah saudaranya, menjadi penguasa ekonomi saat itu, inilah hukum Allah, inilah sunnatullah.

Inilah cara melibatkan Allah… bukan dengan cara bersaing dengan pebisnis non-muslim melalui sistem yang dibuat oleh non-muslim juga, MUSTAHIL akan tampil. Bila ingin ummat ini kembali lagi menuju kejayaannya tidak pernah terjadi dan unggul melalui sistem buatan manusia. Kalau mau tampil harus kembali bersandarkan kepada SunnatuLLah dan Sunnah RasulNya.

Pembahasan ini membuat terhenyak para wirausaha yang hadir, diskusi terhenti dan terhenyak diam, …semoga para peserta diskusi berfikir ulang dan mulai menapak tilas sunnah yang pernah dilakukan untuk membenahi kekuatan ekonomi ummat… Tolonglah sudaramu yang sedang kesulitan…. ini adalah langkah awal menuju kejayaan. (penulis: eramuslim)
semoga….kita sukses

tips memulai usaha halal
Engaging God in the formulation of Business