Perguruan Silat Sin Lam Ba

Tes dan Pengukuran Atlet Pencak Silat

Pembinaan Kondisi Fisik Atlet Pencak Silat

Peraturan Pertandingan Pencak Silat

Teknik Dasar Pencak Silat

Alamat Tempat Latihan Sin Lam Ba

HUT IPSI ke 63

Album Kenangan Almarhum H.Harun Ahmad

Kumpulan Video Sin Lam Ba

Tentang H.Harun Ahmad

Sejarah Perguruan Silat Sin Lam Ba

Latar Belakang

Untuk Tendangan Samping

Aspek Mental Emosional

2012-07-01T07:39:00.000-07:00

Instrumen pemanduan bakat cabang pencak silat adalah untuk memberi pedoman dan arahan dalam menjaring calon atlet pada cabang pencak silat dengan karakteristiknya. Dimana dalam pencapaian prestasi dipandang perlu adanya misi dan visi yang sama agar proses pembinaan berjalan dengan lancar baik ditingkat daerah maupun ditingkat Nasional.

Aspek Antropometri

Antropometri adalah suatu teknik atau cara untuk menentukkan dimensi bagian-bagian tubuh, dimana hasil antropometri memberikan gambaran atau perkiraan tentang bentuk, besar dan komposisi tubuh baik dalam keadaan normal maupun dikaitkan dengan lainnya. Biasanya besaran-besaran atau angka-angka tersebut secara individual maupun dalam kelompok mempunyai arti yang penting dalam usaha peningkatan prestasi olahraga khususnya Pencak Silat.

Pada periode pembibitan atau lebih dikenal dengan istilah ‘talent scouting’, ukuran tersebut memberikan gambaran tentang pertumbuhan dan perkembangan seorang calon atlet. Secara obyektif ini dapat dipakai untuk memberikan gambaran dini adanya kemajuan atau penyimpangan, karena proses latihan dan pembinaan.

Untuk nomor-nomor Seni seperti Tunggal, Ganda dan Regu, perlu dicari juga tinggi dan berat badan yang ideal, mengingat dalam katagori ini sangat ditunjang pada penampilan dari luar, seperti kebenaran teknik, kebenaran logika gerak dan juga keseragaman gerak. Sebagai contoh pada ganda dan regu, akan menjadi catatan penting bila dicari atlet yang memiliki tinggi dan berat badan yang setara antara satu sama lainnya dalam satu kelompok. Sehingga diharapkan kekompokkan dan keserasian gerak akan lebih maksimal.

Aspek Fisiologis

Aspek Fisiologis pada cabang pencak silat yang dominan adalah disesuaikan sistem energi yang bekerja pada tiap katagori, untuk katagori tanding, kemampuan Anaerob lebih besar dari pada aerob dengan perbandingan kurang-lebih 60 : 40. Oleh sebab itu Komponen yang diharapkan dimiliki pada katagori tanding adalah : Kecepatan, Reaksi, Kelincahan, Koordinasi, Kekuatan, Dayatahan dan ditunjang dengan komponen keseimbangan, kelentukkan, ketepatan.

Untuk Katagori Tunggal dan Regu, sistem energi yang dibutuhkan antara anaerob dan aerob adalah 40 : 60, sehingga kemampuan Dayatahan, Stamina Power menjadi komponen penting. Sedang pada katagori Ganda sangat dibutuhkan komponen dayatahan, stamina, power, kecepatan reaksi, koordinasi dan kekuatan.

Aspek Ketrampilan Dasar

Aspek Ketrampilan Dasar yang dominan dimiliki atlet pencak silat, pada katagori tanding adalah Kemampuan Sikap pasang, Pola langkah, Tangkisan, Elakan, Serangan tangan, serangan kaki, menjatuhkan. Khusus untuk katagori ganda ditambah kuncian dan bukaan kuncian.

Ketrampilan dasar yang dibutuhkan dalam pencak silat memang memiliki karakteristik tersendiri bila dibandingkan oleh cabang beladiri lainnya, mengingat Pencak Silat merupakan budaya bangsa, sehingga unsur ‘seni’ dan ‘budaya’ masih terus dipertahankan sesuai dengan katagorinya.

Seorang pesilat tidak akan mendapat nilai dalam pertandingan bila tidak melalui proses sikap pasang, adanya pola langkah kemudian melakukan serang bela dan kembali kesikap pasang dalam satu rangkain yang tidak terpisahkan. Jadi aspek ketrampilan dasar tersebut menjadi mutlak dikuasai oleh calon pesilat agar dalam proses pembinaan ke tingkat yang lebih tinggi dapat berkesinambungan.

Aspek mental Emosional sangat dibutuhkan dalam olahraga beladiri, khususnya Pencak Silat, akan tetapi berbeda pada tiap katagori :

Untuk Katagori Tanding aspek mental yang dominan adalah, Percaya diri, Agresifitas, Persepsi Diri, dan Kebutuhan Berprestasi. Sedang untuk katagori Tunggal : Percaya Diri, Persepsi Diri dan Motivasi. Untuk katagori Ganda : Percaya Diri, Persepsi Diri, Empati

Aspek mental dalam pencak silat tercantum dalam janji seorang pesilat pada ‘Prasetia Pesilat Indonesia’, sehingga dalam pembinaannya seorang pesilat wajib memahami dan menjalankan prasetia pesilat tersebut.

Instrumen Kemampuan Dasar Biomotor.

Tes Antropometri.

Pengukuran komposisi tubuh pada calon atlet meliputi Pengukuran Indeks massa tubuh, dan Pengukuran lemak tubuh.

Pengkuran Indeks Masa Tubuh.

Tujuan : Untuk Mengetahui status Gizi calon atlet Pencak Silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Mengukur Tinggi Badan (meteran).

2. Mengukur Berat Badan (Timbangan).

Petugas : 1. Pengukur Tinggi Badan.

2. Pengukur Berat Badan.

3. Pencatat Skor.

Pelaksanaan :

Pengukuran Tinggi Badan : Calon atlet berdiri tegak tanpa alas menghadap lurus ke depan, Posisi kelapa tegak, pandangan mata horizontal. Kepala, bahu, siku, pinggul dan tumit menempel pada dinding. Kemudian diukur dari bawah sampai kepala.

Pengukuran Berat Badan : Peserta calon atlet berdiri di atas timbangan dengan memakai baju seringan mungkin tanpa alas, untuk putra telanjang dada. Berat badan ditimbang dengan alat timbangan yang standart.

Penilaian : Skor tinggi badan dicatat dalam satuam cm, dengan ketelitian 0.1 cm. Skor berat badan dicatat dalam satuam kg, dengan ketelitian 0.1 kg. Penilaian Indeks Massa Tubuh atau Body mass Index (BMI) dapat ditentukan dengan cara menggunakan rumus sebagai berikut :

BB (Kg)

BMI = ^{________________}

TB (m)²

Keterangan :

BMI : Body mass Index (Indek Masa Tubuh)

BB (Kg) : Berat Badan dengan satuan kg.

TB (cm)² : Tinggi badan dengan satuan M kuadrat

Contoh :

Berat badan Lamech 55 Kg, dan Tinggi Badan 1.65 M, maka Indeks masa tubuh (BMI) = 20.20

(Hasil perhitungan ini selanjtnya dikonversikan pada table 1.)

Tabel 1. Norma Persentasi Lemak Tubuh Calon Atlet Pencak Silat.

Katagori	Skor	Putra	Putri
Kurang	1	< 5 %	< 10 %
Sangat Baik	5	5 – 10 %	10 – 15 %
Baik	4	11 – 14 %	16 – 19 %
Sedang	3	15 – 17 %	20 – 24 %
Lebih	2	18 – 19 %	25 – 29 %
Gemuk	1	> 20 %	> 30 %

2.Tes Kemampuan Kecepatan

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kecepatan berlari

calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan lari 20 meter.

2. Stop Watch.

3. Pluit/bendera.

Petugas : 1. Pengukur Waktu tempuh.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri di belakang garis start, dengan sikap star melayang, saat aba-aba ‘ya’ calon berlari secepat-cepatnya sampai melewati garis finish.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan waktu yang tercepat mulai dari aba-aba ‘ya’ sampai finish, setiap calon diberi kesempatan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik.

3.Tes Kemampuan Kelincahan

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kelincahan calon

atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan lari 10 x 10 meter.

2.Stop Watch.

3.Pluit/bendera.

Petugas : 1. Pengukur Waktu tempuh.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri di belakang garis start A, dengan sikap star melayang, saat aba-aba ‘ya’ calon berlari secepat-cepatnya sampai melewati titik B menuju ketitik C, kembali ke titik B terus berlari ketitik D, kembali lagi ketitik B, dan dilanjutkan ketitik E dan lari kembali ketitik B terus mengarah ketitik garis finish A.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan waktu yang tercepat mulai dari aba-aba ‘ya’ sampai finish, setiap calon diberi kesempatan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik.

Tes Modifikasi Boormerang Run

Keterangan ; AB = BC = BD = BE = 5 meter

4. Tes Kemampuan Power Lengan

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak

otot lengan calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Bola medicine 1 Kg.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet duduk sejajar tembok, dengan sikap kaki rileks dan punggung menempel pada dinding, Bola medicin dipegang dengan dua tangan berada di depan dada atlet, kemudian melontarkan bola sejauh-jauhnya.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan jarak yang terjauh saat bola jatuh pertama kali dengan satuan cm, setiap calon diberi kesempatan 3 kali dan diambil jarak yang terbaik.

5.Tes Kemampuan Kelincahan (lari Bolak-balik)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kelincahan calon

atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan lari 5 x 5 meter.

2. Stop Watch.

3. Pluit/bendera.

Petugas : 1. Pengukur Waktu tempuh.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri di belakang garis start A, dengan sikap star melayang, saat aba-aba ‘ya’ calon berlari secepat-cepatnya sampai melewati titik B, kembali ke titik A terus berlari ketitik B, (Sebanyak 3 kali dititk A dan 3 kali titik B)

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan waktu yang tercepat mulai dari aba-aba ‘ya’ sampai finish, setiap calon diberi kesempatan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik.

0 0

A B

0 0

5 Meter

Gambar 2. Tes Lari bolak balik (Stutle Run)

Keterangan ; AB = 5 meter

6. Tes Kemampuan Koordinasi Mata-Kaki

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan koordinasi mata-kaki calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lapangan berdinding

2. Stop watch

3. Bola sepak

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Koordinasi pengambilan datanya dengan mengukur kemampuan mengkoordinasi antara mata-kaki, dengan menggunkan soccer wall volley. Dimana testee melakukan tendangan bola ke dinding dengan sasaran dibuat pada dinding sepanjang 2.44 meter dengan tinggi 1.22 meter. Daerah pembatas untuk melakukan tendangan ditandai pada lantai dengan ukuran 3.65 meter x 4.23 meter didepan daerah sasaran, jarak menendang 1.83 meter. Tes dilakukan sebanyak 3 kali dengan masing-masing waktu selama 20 detik.

Penilaian : Skor dihitung dari semua tendangan yang berhasil dilakukan oleh testee dari semua tendangan yang berhasil dilakukan. Tes ini memiliki nilai reliabilitas sebesar 0.61 dan validitas diasumsikan dengan face validity..

1.22 meter Dinding

1.83 meter 2.44 meter

4.23 meter

3.65 meter

Gambar 3. lapangan Tes Koordinasi

7. Tes Kemampuan Koordinasi Mata-Tangan

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan koordinasi mata-tangan

calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lapangan berdinding

2. Stop watch

3. Bola basket

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Koordinasi pengambilan datanya dengan mengukur kemampuan mengkoordinasi antara mata-kaki, dengan menggunkan pass basket ball. Dimana testee melakukan lemparan bola ke dinding dengan sasaran Jarak 1.20 meter. Tes dilakukan sebanyak 3 kali dengan masing-masing waktu selama 20 detik.

1.22 meter Dinding

1.20 meter 2.44 meter

4..23 meter

3.65 meter

Gambar 4. Lapangan tes koordinasi

8. Tes Kelentukkan (Duduk dan Jangkau)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kelentukkan batang tubuh Dan sendi panggul calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : Bangku berskla cm

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet duduk dilantai dengan posisi kedua lutut lurus. Didepan alat sebuah bangku yang berskala cm. Kedua tangan dengan jari tangan lurus ke depan sejajar lantai. Kedua tangan dijulurkan ke depan secara perlahan-lahan sejauh mungin. Tes ini dilakukan dua kali secara berturut-turut.

Penilaian : Skor terbaik dari dua kali percobaan dicatat sebagai skor dalam satuan cm. Hasil yang diperoleh dikonversikan pada tabel norma berikut.

Tabel 2. Norma Sit and Reach untuk usia 15-17 tahun

Katagori	Usia Untuk Putra			Usia Untuk Putri
Katagori	15	16	17	15	16	17
Sangat baik	> 18.0	>19.0	>19.5	>20	>21.0	>22
Baik	16.0–17.5	17.0-18.5	17.0-19.0	17.0-19.5	18.0-20.5	19.0-21.5
Cukup	13.5–15.5	14.0-16.5	14.5-16.5	14.0-16.5	16.0-17.5	17.0-18.5
Kurang	11.5-13.0	12.0-13.5	12.5-14.0	12.5-13.5	12.5-13.5	15.0-16.5
Sangat Kurang	<11.0	<11.5	<11.5	<12.0	<13.0	<14.5

Gambar 5. Tes Kelentukkan sit and reach

9. Tes Kelentukkan (Angkat Badan atas/Trunk Extention)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kelentukkan ekstensior Tubuh calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Penggaris berskala cm.

2. Matras

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet telungkup kedua tangan dibelakang paha dan ujung kaki lurus. Atlet mengangkat kepala dan badannya. Kemudian ditahan sebentar untuk diukur. Atlet diukur jarak dari lantai ke dagu dengan penggaris. Tes ini dilakukan dua kali secara berturut-turut.

Penilaian : Skor terbaik dari dua kali percobaan dicatat sebagai skor dalam satuan cm. Hasil yang diperoleh dikonversikan pada tabel norma berikut.

Tabel 3. Norma Sit and Reach untuk usia 15-17 tahun

Katagori	Usia Untuk Putra			Usia Untuk Putri
Katagori	15	16	17	15	16	17
Sangat baik	> 18.0	>19.0	>19.5	>20	>21.0	>22
Baik	16.0–17.5	17.0-18.5	17.0-19.0	17.0-19.5	18.0-20.5	19.0-21.5
Cukup	13.5–15.5	14.0-16.5	14.5-16.5	14.0-16.5	16.0-17.5	17.0-18.5
Kurang	11.5-13.0	12.0-13.5	12.5-14.0	12.5-13.5	12.5-13.5	15.0-16.5
Sangat Kurang	<11.0	<11.5	<11.5	<12.0	<13.0	<14.5

Gambar 6. Tes Kelentukkan Trunk extention

10. Tes Kemampuan Power Lengan

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak otot lengan calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Bola Medicine 1 Kg/Bola basket.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet duduk sejajar tembok dengan sikap kaki rileks dan punggung menempel pada dinding. Bola medicine dipegang dengan dua tangan berada di depan dada atlet, Kemudian melontarkan bola sejauh-jauhnya.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan jarak yang terjauh saat bola jatuh pertama kali dengan sauan cm, setiap calon diberi kesempatan 3 kali dan diambil jarak yang terbaik.

Gambar 7. Tes Shoot put

Tes Kemampuan Power Tungkai (loncat tegak)

Tujuan: Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak otot tungkai

calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Dinding.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri dengan kedua kaki selebar bahu menghadap ke samping dinding yang terdapat karton manila berwarna hitam kemudian testee mengukur ketinggian awal (A) dengan menandai serbuk kapur ke karton tersebut pada posisi tegak dengan meluruskan satu tangan tersebut, kemudian testee melompat setinggi-tingginya dan menandai lompatan dengan menempelkan serbuk kapur ke dalam kertas (B).

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan jarak antara titik A dan titik B. dengan satuan cm, setiap calon diberi kesempatan 3 kali.

Gambar 8. Tes Vertikal jump

12. Tes Kemampuan Power Tungkai (Loncat jauh tanpa awalan)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak otot tungkai

calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan/matras.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri dengan kedua kaki dibelakang garis, kemudian melakukan lompatan sejauh-jauhnya tanpa awalan.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan jarak yang terjauh saat kedua kaki mendarat yang terakhir, dengan satuan cm, setiap calon diberi kesempatan 3 kali.

Gambar 9. Tes lompat jauh tanpa awalan

13. Tes Kemampuan Power Tungkai (Tiga kali lompat)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak otot tungkai

calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan/matras.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet berdiri dengan kedua kaki dibelakang garis, kemudian melakukan lompatan sebanyak 3 kali pada satu kaki saja, pada saat hitungan ke tiga mendarat dengan dua kaki. Dilanjutkan dengan kaki sebelahnya.

Penilaian : Skor diperoleh dengan catatan jarak yang terjauh saat kedua kaki mendarat yang terakhir, dengan satuan cm, setiap calon diberi kesempatan 3 kali untuk kaki kanan dan kaki kiri serta diambil jarak yang terbaik.

Gambar 10. Tes lompat tiga kali

14. Tes Kemampuan Power Tungkai (Tiga kali lompat)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan dayaledak otot tungkai calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. Lintasan/matras.

2. Meteran.

Petugas : 1. Pengukur Jarak.

2. Pencatat Skor.

15. Tes Kemampuan Kekuatan otot perut (Sit Up)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kekuatan otot perut calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. matras.

Petugas : 1. Pengawas.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet pada sikap telentang dan membengkokkan lutut dengan menjepit penggaris. Calon harus menenpelkan kedua tangannya dibelakang telinganya dan melakukan sit-up dengan cara menyentuh siku ke lutut. Gerakan dilakukan selama 30 detik sebanyak-banyaknya.

Penilaian : Skor diperoleh dengan banyaknya ulangan yng dilakukan oleh calon dan apabila siku tidak menyentuh lutut maka tidak dihitung pengulangannya. setiap calon diberi kesempatan 2 kali.

16. Tes Kemampuan Kekuatan otot lengan (Push Up)

Tujuan : Untuk Mengetahui kemampuan kekuatan otot lengan calon atlet Pencak silat.

Fasilitas dan Alat : 1. matras.

Petugas : 1. Pengawas.

2. Pencatat Skor.

Pelaksanaan : Calon atlet pada sikap telengkup dan menempatkan telapak tangan di lantai di bawah dada. Kemudian pada aba-aba ‘ya’ calon melakukan push up dengan meluruskan lengan hingga lengan lurus dan seluruh tubuh tetap lurus. Gerakan dilakukan selama 30 detik sebanyak-banyaknya.

Penilaian : Skor diperoleh dengan banyaknya ulangan yng dilakukan oleh calon dan apabila siku tidak lurus lagi maka tidak dihitung pengulangannya. setiap calon diberi kesempatan 2 kali.

B. Pengukuran Daya Tahan Jantung-Paru

17. Tes Lari 15 menit (Tes Balke)

Tujuan : Untuk mengukur kapasitas aerobik atau VO2max.

Fasilitas dan alat : (1)Meteran, (2)Lintasan yang datar, dan

(3)Stopwatch.

Pelaksanaan : Dengan menggunakan start berdiri, setelah diberi aba-aba oleh petugas, peserta tes lari menempuh jarak sejauhnya selama 15 menit.

Penilaian : Jarak yang ditempuh selama 15 menit dicatat dalam satuan meter.

Untuk menghitung VO2 Max digunakan rumus berikut :

x meter

Vo2 Max = ( ------------------ - 133) x 0.172 + 33.3

Keterangan :

VO2max = Kapasitas Aerobik (ml/kg.BB/menit)

X = Jarak yang ditempuh dalam meter.

15 = Waktu 15 menit.

Contoh :

Atlet “Badu” melakukan tes Balke selama 15 menit. Berhasil menempih jarak 3200 meter, maka :

X meter

VO2max = ( ------------------ - 133) x 0.172 + 33.3

3200 m

= ( ------------------ - 133) x 0.172 + 33.3 = 47.11 ml/kg.BB/menit

18. Tes Lari 1.6 Km

Tujuan : Untuk mengukur kapasitas aerobik atau VO2Max

Fasiltas dan alat : 1. Meteran. 2)Lintasan yang datar dan 3)Stopwacth

Pelaksanaan : Dengan menggunakan start berdiri, setelah diberi aba-aba oleh petugas, peserta tes lari menempuh jarak sejauh 1.6 KM

Penilaian : Jarak yang ditempuh diambil waktu yang terbaik dalam menit dan detik.

Tabel 4. Norma lari 1.6 KM untuk laki-laki

Katagori	Usia
Katagori	14	15	16	17
Sangat Baik	6:27-5:45	6:23-5:40	6:13-5:31	6:08-5:14
Baik	7:18-6:28	7:00-6:24	6:50-6:14	6:50-6:09
Cukup	6:14-7:19	7:50-7:01	7:48-6:51	7:48-6:51
Kurang	9:28-8:15	8:50-7:56	8:34-7:49	8:34-7:49
Sangat Kurang	>9:29	>8:51	>10:54	>10:39

Tabel 5. Norma lari 1.6 Km untuk Perempuan

Katagori	Usia
Katagori	14	15	16	17
Sangat Baik	8:11-7:01	8:23-6:59	8:28-7:08	8:20-6:52
Baik	9:31-8:12	9:45-8:24	9:41-8:29	9:41-8:21
Cukup	10:58-9:32	11:20-9:46	11:08-9:42	10:59-9:42
Kurang	12:10-10:59	12:48-11:21	12:32-11:09	12:30-11:00
Sangat Kurang	>12:11	>12:49	>12:33	>12:31

19. Tes Lari Multitahap

Tujuan : Untuk mengukur kapasitas aerobik atau VO2max.

Fasilitas dan alat : 1. Meteran, 2)Lintasan yang datar, dan 3)Kaset Bleep tes dan tape recorder.

Pelaksanaan : Panjang lapangan 20 meter dan diberi tanda pada keujungnya, peserta tes lari menempuh jarak 20 meter setelah ada tanda ‘tut’ dan kembali ke ujung stunya setelah tanda ‘tut’ berikutnya. Kecepatan lari pada menit pertama disebut tahap I, kecepatan kedua tahap 2 dan seterusnya.

Masing-masing level berlangsung kurang lebih selama 1 menit dan rekaman pita berlangsung meningkat sampai ke tahap 21. Akhir setiap lari bolak-balik ditandai dengan sinyal ‘tut’

Penilaian : Atlet melakukan semaksimal mungkin, jumlah terbanyak dari level dan balikan sempurna yang berhasil diperoleh dicatat sebagai peserta tes.

20. Pengukuran Anaerobik lari 300 Meter atau 400 meter.

Tujuan : Untuk mengukur kapasitas anaerobik.

Fasilitas dan alat : 1. Meteran. 2)Lintasan yang datar,dan 3)Stopwatch

Pelaksanaan : Dengan menggunakan start melayang, setelah diberi aba-aba oleh petugas, peserta tes lari menempuh jarak 300 meter atau 400 meter secepatnya. Jarak disesuaikan pada kondisi setempat.

Penilaian : waktu yang tercepat selama menempuh jarak 300 meter atau 400 meter.

B. Instrumen Kemampuan Dasar Pencak Silat.

1. Pengukuran Penampilan Ketrampilan Pencak Silat.

Tujuan : Untuk Mengetahui Penampilan ketrampilan pencak silat atlet (Untuk Teknik Tendangan Lurus, samping dan sabit)

Peralatan : 1. Sabuk/tali

2. Meteran

3. Tiang setinggi 2 meter (2buah)/diganti orang

utk memegang.

Petugas : 1. Pengukur ketinggian

2. Pencatat

3, Penjaga tiang.

Pelaksanaan : Atlet bersiap-siap berdiri di belakang sabuk dengan jarak 60 cm (putri) dan 90 cm (putra) secara horisontal dan dengan ketinggian 75 cm (putri) dan 100 cm (putra). Kemudian melakukan tendangan ditempat dimana teknik tendangan harus melewati sabuk/tali, tanpa menyentuh, setiap tendangan yang menyentuh sabuk/tali akan dikurangi 1. Setiap atlet melakukan tendangan secara berturut-turut sebanyak 10 tendangan untuk kaki kanan dan 10 tendangn kaki kiri. Pelaksanaan dapat dilakukan 3 kali dan diambil nilai tertinggi.

Penilaian : Skor berdasarkan jumlah penampilan atlet berdasarkan kisi-kisi instrumen dan dikurangi nilai kesalahan dalam menendang bila menyentuh tali. Indikator dalam tes ini

adalah : 1) Posisi Sikap pasang ;2)Angkatan ; 3)saat melepas tendangan/lintasan ; 4) kembali ke sikap pasang.

Kisi-kisi Instrumen Pengukuran Penampilan Ketrampilan Pencak Silat :

No	Indikator Tendangan Lurus/ samping/ Sabit
No	Indikator Tendangan Lurus/ samping/ Sabit	6	7	8	9	10
1	Posisi Sikap pasang (awal)
2	Lutut diangkat trelebih dahulu (lk 100 derajat)
3	Posisi badan saat angkatan kaki dalam keadaan seimbang
4	Melepaskan kaki dengan keadaan lurus
5	Posisi badan saat lepasan kaki dalam keadaan seimbang
6	Posisi kedua tangan merapat dengan badan
7	Menarik kaki dengan lutut merapat (lk 100⁰)
8	Posisi badan saat lutut merapat seimbang
9	Posisi kedua tangan di depan dada
10	Kembali kesikap pasang dalam keadaan seimbang

Tabel Penilaian :

Nama : ……………………………………

Umur : ……………………………………

Jenis Kelamin : Laki-laki/Perempuan

Teknik Tendangan	Lurus Ka.	Lurus Ki	Samping Ka	Samping Ki	Sabit Ka	Sabit ki
Nilai
Pengurangan
Total

(Penilai I) (Penilai II) (Penilai III)

Tabel 3. Penilaian Penampilan Ketrampilan Atlet yang disarankan

Katagori	Putri	Putra
Baik Sekali	80 – 100	85 – 100
Baik	71 – 79	74 – 84
Cukup	66 – 70	68 – 73
Kurang	56 – 65	61 – 67
Kurang Sekali	> 55	> 60

2. Pengukuran Kecepatan Tendangan Pencak Silat.

Tujuan : Untuk Mengetahui Kemampuan Kecepatan Tendangan pencak silat atlet (Untuk Teknik Tendangan Lurus, samping dan sabit)

Peralatan : 1. Sandsack (diharapkan 50 Kg)/target (Hand Box)

2. Meteran

3. Stop Watch

Petugas: 1. Pengukur ketinggian sandsack/target.

2. Pencatat waktu

3, Penjaga sandsack

Pelaksanaan : Atlet bersiap-siap berdiri di belakang sandsack/target dengan satu kaki tumpu berada dibelakang garis sejauh 50 cm (putri) 60 cm (putra). Pada saat aba-aba ‘Ya’, atlet melakukan tendangn dengan kaki kanan dan kembali ke posisi awal dengan menyentuh lantai yang berada dibelakang garis, kemudian melanjutkan tendangn kanan secepat-cepatnya sebanyak-banyaknya selama 10 detik. Demikian juga dengan kaki kiri. Pelaksanaan dapat dilakukan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik dengan ketinggian Sandsack/target 75 cm (putri) dan 100cm (putra).

Penilaian : Skor berdasarkan waktu tercepat penampilan atlet

Formulir Penilaian Kecepatan tendangan.

Nama : …………………………………..

Umur : …………………………………..

Jenis Kelamin : Laki-laki/Perempuan

(Penilai I) (Penilai II) (Penilai III)

Tabel 4. Penilaian Kecepatan Tendangan Ketrampilan Atlet

Katagori	Putri	Putra
Baik Sekali	> 24	> 25
Baik	19 – 23	20 - 24
Cukup	16 – 18	17 - 19
Kurang	13 – 15	15 – 16
Kurang Sekali	< 12	<14

3. Pengukuran Kelincahan Tendangan Pencak Silat.

Untuk Teknik Tendangan Sabit

Tujuan : Untuk Mengetahui Kemampuan Kecepatan

Tendangan pencak silat atlet.

Peralatan: 1. Sandsack (diharapkan 50 Kg)/target (Hand Box)

2. Meteran

3. Stop Watch

Petugas: 1. Pengukur ketinggian sandsack/target.

2. Pencatat waktu

3, Penjaga sandsack

Pelaksanaan : Atlet bersiap-siap berdiri di belakang sandsack/target dengan kedua kaki berada ditengah-tengah garis. Pada saat aba-aba ‘ya’ Atlet melakukan tendangn sabit kanan dengan melompat, dimana kaki kiri sebagai kaki tumpu berada di sebelah garis kanan, kemudian melakukan sabit kiri dengan kaki kanan sebagai kaki tumpu yang berada di sebelah garis kiri. Setiap atlet melakukan sebanyak 5 tendangan kaki kanan dan 5 tendangan untuk kaki kiri secepat-cepatnya secara bergantian. Pelaksanaan dilakukan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik dengan ketinggian sandsack dengan ketinggian 75 cm (putrid) dan 100 cm (putra).

Penilaian: Skor berdasarkan waktu tercepat penampilan atlet

Tujuan : Untuk Mengetahui Kemampuan Kecepatan Tendangan

pencak silat atlet

Peralatan: 1. Sandsack (diharapkan 50 Kg)/target (Hand Box)

2. Meteran

3. Stop Watch

Petugas: 1. Pengukur ketinggian sandsack/target.

2. Pencatat waktu

3, Penjaga sandsack

Pelaksanaan: Atlet bersiap-siap berdiri di belakang sandsack/target dengan kedua kaki berada ditengah-tengah garis. Pada saat aba-aba ‘ya’ Atlet melakukan tendangn samping kanan dengan melompat, dimana kaki kiri sebagai kaki tumpu berada di sebelah garis kanan, kemudian melakukan samping kiri dengan kaki kanan sebagai kaki tumpu yang berada di sebelah garis kiri sebanyak-banyaknya selama 15 detik. Pelaksanaan dilakukan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik dengan ketinggian sandsack dengan ketinggian 75 cm (putri) dan 100 cm (putra). Jarak antara target dengan target sepanjang 200-210 cm yang berada di sebelah kiri dan kanan pesilat. (lihat gambar)

Penilaian : Skor berdasarkan waktu tercepat penampilan atlet

Formulir Penilaian Kelincahan tendangan.

Nama : …………………………………..

Umur : …………………………………..

Jenis Kelamin : Laki-laki/Perempuan

Teknik Tendangan	Sabit Ka	Sabit Ki	Samping Ka	Samping Ki
Waktu Penampilan 1			-	-
Waktu Penampilan 2			-	-
Waktu Penampilan 3			-	-
Waktu Terbaik			-	-

(Penilai I) (Penilai II) (Penilai III)

Tabel 5. Penilaian Kelincahan Tendangan Ketrampilan Atlet

Katagori	Putri	Putra
Baik Sekali	> 28	> 30
Baik	23 – 27	25 – 29
Cukup	18 – 22	20 – 24
Kurang	14 – 17	15 – 18
Kurang Sekali	< 13	< 14

4. Pengukuran Koordinasi Tendangan Pencak Silat.

Tujuan : Untuk Mengetahui Kemampuan Koordinasi Tendangan

Dan pukulan pencak silat atlet.

Peralatan: 1. Sandsack (diharapkan 50 Kg)/target (Hand Box)

2. Meteran

3. Stop Watch

Petugas: 1. Pengukur ketinggian sandsack/target.

2. Pencatat waktu

3, Penjaga sandsack

Pelaksanaan: Atlet bersiap-siap berdiri di belakang sandsack/target dengan kedua kaki berada ditengah-tengah garis. Pada saat aba-aba ‘ya’ Atlet melakukan tendangan dan pukulan ke arah sandsack/target pada sasaran bidang setinggi 15 cm, selama 30 detik sebanyak-banyaknya. Pelaksanaan dilakukan 3 kali dan diambil waktu yang terbaik dengan ketinggian sandsack dengan ketinggian 75 cm (putri) dan 100 cm (putra).

Penilaian: Skor berdasarkan jumlah serangan tangan dan kaki selama 30 detik yang mengenai sasaran.

Formulir Penilaian Koordinasi tendangan dan pukulan.

Nama : …………………………………..

Umur : …………………………………..

Jenis Kelamin : Laki-laki/Perempuan

Penampilan/teknik	Serangan Tangan	Serangan Tungkai/kaki
Penampilan 1
Penampilan 2
Penampilan 3
Jumlah

(Penilai I) (Penilai II) (Penilai III)

Tabel 6. Penilaian Koordinasi Tendangan dan Pukulan Ketrampilan Atlet

Katagori	Putri	Putra
Baik Sekali	> 40	> 50
Baik	35 - 39	40 - 49
Cukup	29 - 34	36 - 39
Kurang	23 - 28	30 - 35
Kurang Sekali	< 22	< 39

Pemilihan Instrumen Tes

Dalam proses pembinaan mengambilan data merupakan keharusan untuk melihat kondisi awal hingga proses perkembangan, dengan pengukuran dan evaluasi dapat memiliki beberapa tujuan, diantaranya dapat menentukkan status, klasifikasi, seleksi, bimbingan dan diagnosis, motivasi, pemeliharaan hasil, kelengkapan pengetahuan, kegiatan penelitian. Akan tetapi tidak semua tujuan cocok untuk segala situasi sepanjang waktu.

Evaluasi adalah proses penentuan ukuran atau nilai dari data yang terkumpul. Juga dapat dikatakan bahwa Evaluasi adalah suatu proses yang sistematis untuk menentukan atau membuat keputusan, sampai sejauh mana tujuan atau program telah tercapai.

Dari pengertian ini maka antara penilaian dengan evaluasi hampir sama, bedanya dalam evaluasi berakhir dengan pengambilan keputusan sedangkan penilaian hanya sebatas memberikan nilai saja.

Pengukuran dan evaluasi yang tanpa tujuan akan menjadi suatu kegiatan yang tidak bermakna dan tentu saja hal itu tidak dapat dibenarkan. Oleh sebab itu pengukuran dan evaluasi harus mempunyai tujuan.

Agar evaluasi efektif pengukuran harus dilakukan dengan tujuan yang jelas, sebelum tes dikelola kita harus mengetahui tujuan atau sasaran yang hendak dicapai jika kita ingin mengevaluasi hasil tes terhadap tujuan. Dalam evaluasi sasarannya harus jelas jika tidak, maka akan berakhir dengan sebuah percobaan yang tanpa arah dan tujuan.

Pengukuran dan evaluasi harus dilakukan dan diawasi oleh orang-orang terlatih. Tidak setiap orang dapat mengelola program evaluasi dengan baik. Merupakan suatu hal yang sangat serius jika pengukuran dan evaluasi diserahkan kepada orang yang tidak terlatih, lebih-lebih jika keputusan yang akan dibuat adalah merupakan suatu keputusan yang sangat penting bagi anak didik.

Jika kemampuan awal tidak diukur, kita tidak akan mengetahui sejauh mana keberhasilan mereka. Kita tidak mungkin menyusun program yang dibutuhkan atlet jika tidak kita ketahui dari mana mereka memulai.

Selalu menggunakan tes yang valid, reliabel dan seobyektif mungkin. Kita harus selalu menggunakan tes yang baku. Tes yang baik adalah tes yang mengukur apa yang hendak diukur (valid), hasil tes harus menunjukkan skor yang konsisten jika dilakukan orang yang sama pada giliran yang lain (reliabel) dan hasil tes harus menunjukkan hasil yang sama tanpa menghiraukan siapa yang melakukan pengetesan (obyektif).

Buku ini sebagai pedoman Instrumen Pemanduan Bakat cabang Pencak Silat, semoga dapat dimanfaatkan sebaik-baiknya di daerah, mengingat perkembangan Pencak Silat ditingkat daerah dan nasional semakin pesat, lebih-lebih perkembangan Pencak Silat di Manca Negara, semoga Perkembangan kita tidak tertinggal dari mereka yang baru belajar pencak silat.

Adapun pemilihan instrumen yang disarankan untuk cabang Pencak silat:

No	Komponen	Intrumen
	TES BIOMOTORIK
	Antropometri	Indeks Massa Tubuh
	Kecepatan	20 Meter 30 Meter
	Kelincahan	Lari Modifikasi Boomerang Lari Bolak balik (Stutle run)
	Koordinasi	Memantulkan bola sepak ke dinding Memantulkan bola basket ke dinding
	Kelentukkan	Duduk dan jangkau (Sit and reanch) Angkat Badan ke atas (Trunk Extention)
	Kekuatan	Sit Up Push Up
	Power	Lempar Bola (Shoot Put) Loncat Tegak (vertical jump) Lompat depan tanpa awalan Lompat tiga kali
	Dayatahan Aerob	Lari 15 Menit Lari 1.6 KM Multitahap
	Anaerob (Stamina)	Lari 300 Meter Lari 400 Meter
	TES KETRAMPILAN
	Kemampuan Dasar	Penampilan Ketrampilan Pencak Silat
	Kecepatan Tendangan	Tendangan sabit 10 detik (kanan dan kiri) Tendangan lurus 10 detik (kanan dan kiri) Tendangan samping 10 detik (kanan dan kiri)
	Kelincahan Tendangan	Tendangan sabit kanan kiri 15 detik Tendangan samping kanan kiri 15 detik
	Koordinasi Tendangan	Serangan beruntun selama 30 detik (solospel)

Pilihan Instrumen dapat dipilih sesuai dengan kondisi lingkungan dan kebutuhan yang diharapkan.

2012-01-02T19:04:00.000-08:00

PENDAHULUAN

Pembinaan Kondisi fisik pada olahraga,bertujuan untuk mengoptimalkan kemampuan fisik atlet sebagai dasar penunjang pencapaian prestasi puncak.Pembinaan kondisi fisik harus diberikan seirama dengan latihan teknik,taktik dan kematangan bertanding.Apabila salah satu komponen tersebut di hilangkan,maka program latihan sepanjang tahun tidak akan tercapai.

Latihan kondisi fisik pada dasarnya untuk mengembangkan lima unsur kondisi fisik yg di butuhkan semua cabang olahraga.Adapun kelima unsur tsb:

Kekuataan/Strenght
Daya Tahan/Endurance
Kecepatan/Speed
Kelentukan/Flexbility
Kelincahan/Agility

Kelima Unsur Fisik diatas sering di sebut dengan kondisi fisik umum atau kondisi fisik dasar/Sedangkan kondisi fisik khusus terbagi atas

Stamina
Ketepatan
power
Keseimbangan
koordinasi
Reaksi

Pada prestasi olahraga pemberian beban latihan akan selalu terkait dengan super kompensasi,hal tersebut akan tercapai dengan prinsip Overload yg tepat.Overload tesb akan tercapai dengan memvariasikan volume,intensitas dan recovery dalam sesi latihan,yaitu kapan seorang atlet diberi latihan ringan,normal dan berat serta waktu istirahat dengan tepat.Perbedaan Volume dan intensitas pada setiap latihan selalu berbanding terbalik.Dan perbandingan sangat tergantung pada kemampuan tiap individu atlet.Jika intensitas terlalu tinggi dan volume terlalu banyak akan terjadi Over Training.Sebaliknya apalbila intensitas dan volume rendah maka terjadi proses plato(prestasi stabil tanpa kemajuan).

PEMANASAN/WARMING-UP

Pemanasan atau warming up bertujuan untuk menyiapkan organ2 atlet dlm menerima beban latihan baik secara jasmani dan rohani.Selama ini sering kita lihat orang melakukan pemanasan hanay denagn lari2 kecil,lompat ditempat dan sedikit penguluran otot kemudian masuk latihan inti.Ada yang perlu di perhatiakn,apakah pemanasan yg sederhana tsb sudah memeadai bagi kesiapan atlet,sudah siapkah organ tubuh tsb setiap saat menerima beban latihan secara maksimal? Hingga saat ini masih banyak atlet dan pelatih yg menganggap kurang penting melakukan pemanasan secara terstruktur,namun justru dari sikap meremehkan ini sering ditemui cedera yg ringan hingga cedera berat.Contoh yg sering kita liaht adalah terkilirnya pergelangan kaki,tertariknya otot paha,otot bahu,otot perut,leher bahkan terlepasnya tulang dari persendian.

Pada olah raga prestasi \,seorang atlet berpengalaman akan menggunakan seperempat waktu latihannya untuk pemanasan.tujuannya agar selau sempurna mungkin melaksanakan pemanasan sebeluum memasuki latihan inti.Denyut Nadi(Pols) atlet harus sudah berada di daerah latihan (Training Zone) yaitu sbg pertanda kesiapan atlet untuk merespon rangsang motorik secara utuh.Untuk memasuki daerah latihan denyut nadi harus mencapai 2 atau 3 kali lebih cepat dari denyt nadi normal(denyut nadi normal terbaik dapat diukur ketika bangaun pagi)
Rumusan yang berlaku untuk pengukuran ini:

Atlet tingkat pemula (220-umur) X 60 %.Contoh (220-20)X60% = 120 denyut pe rmenit
Atlet Atlet tingkat menengah (220-umur)X70 %
Atlet tingkat lanjut (220-umur) X 80 %

untuk menentukan tingkat atlet,tergantung pada umur prestasi atau ketentuan dari pelatih.Denyut nadi/pols atlet selama latihan harus di pertahankan hingga latihan berakhir.Selama istirahat denyut nadi tidak boleh turun dengan drastis karena akan mempengaruhi suasana latihan.Perasaan malas merupakan salah satu akibat yg sering muncul dirasakan atlet.untuk menjaga agar tidak mengalami kejadian tsb atlet disarankan untuk melakukan istirahat aktif(active recovery) yaitu tetap melakukan gerakan2 ringan yg tidak melelahkan.

Urutan Pemanasan

Berurutan dari bagian ats anggota badan menuju bagian bawah anggota badan
Gerakan di mulai dari yang ringan menuju gerakan yg berat
Gerakan dimulai dari yg mudah menuju yg sulit

Penguluran/Stretching

Pemanasan dengan penguluran dinilai lebih bermanfaat dilihat dari sudut fisiologis,anotomis dan psikologis

Secara Fisiologis

Menyiapkan sekelompok otot untuk melakukan kerja
Membantu menghindarkan diri dari cedera
Menghilangkan tonus otot sehingga selalu dalam keadaan rileks
Meningkatkan dan memelihara koordinasi agar selalu sipa melakukan gerak setiap waktu serta membantu amplitudo gerak persendian

2. Secara Anotomis
Sebagai pengontrol kondisi tubuh apakah ada bagian tubuh yg sakit atau tidak.Jika ada bagian tubuh yg sakit harus di hindari kegiatan yg bebannya terlalu berat

3. Secara Psikologis
Memelihara dan meningkatkan kesegaran tubuh serta merasa dalam keadaan siap untuk menerima rangsang motorik

cara melakukan Penguluran

Mengetahui dengan pasti otot mana yang harus di ulur
Posisi tubuh dalam keadaan benar agar tidak terjadi salah ulur
Tubuh dalam keadaan santai
Tekan dan tarik perlahan-lahan sehingga terasa sedikit sakit tahan sesuai dengan hitungan(Tidak boleh mengulur dengan hentakan)
tarik nafas yg dalam dan keluarkan perlahan-lahan bersamaan dengan penguluran,hindari menahan nafas ketika mengulur
Penguluran akan lebih baik apabila konsentrasi otot yg di latih lebih sedikit dalam sekali ulur

Latihan Kondisi fisik

A. KEKUATAN/Strengt

adalah kemampuan otot untuk mengatasi beban dalam menjalankan aktivitas.Setiap unsur kondisi fisik mempunyai kekhususan dalam latihannya.begitu pula dengan latihan kekuatan yg bercirikan ,melawan/menahan beban dengan menangkat,menggendong,menarik dan mendorong.Latihan kekuatan selain untuk mendukung dan meningkatkan prestasi optimal,juga berfungsi untukmenghindarkan diri dari cedera.

B. DAYA TAHAN
Pengertian daya tahan adalah kapasitas ketahanan organisme atlet untuk melawan kelelahan dalam jangka waktu kerja yg lama.
Atas dasar pengertian tsb,melawan kelelahan dalam waktu yg lama dapat diartikan dengan dua pengertan.Pertama berhubungan dengan kemampuan sistem kerja jantung untuk melakukan kerja selama mungkin tanpa mengalami kelelahan yang berati. Pengertian kedua adalah ketahanan/kemampuan otot lokal untuk melakukan kerja tertentu dalam jangka waktu yang lama.pada peristiwa ini akan terjadi kombinasi proses an=aerobik dengan aerobik atau sering disebut dengan istilah an-aerobik kapasitas.

Bersambung

Contoh latihan Speed n Agility training

2012-01-01T23:08:00.000-08:00

Kategori Tanding/Fighting

Yang dimaksud kategori TANDING adalah :

kategori pertandingan Pencak Silat yang menampilkan(dua) orang pesilat dari kubu yang berbeda.Keduanya saling berhadapan menggunakan unsur pembelaan dan serangan yaitu menangkis/mengelak/mengena/ menyerang pada sasaran dan menjatuhkan lawan,penggunaan taktik dan teknik bertanding,ketahanan stamina dan semangat juang,menggunakan kaidah dan pola langkah yang memanfaatkan teknik jurus,mendapatkan nilai terbanyak.

Penggolongan Pertandingan dan ketentuan umur dan berat badan

1. Penggolongan pertandingan menurut umur untuk semua kategori terdiri atas
      a. Pertandingan golongan DEWASA untuk putra dan putri,berumur diatas 17 tahun s/d 35 tahun
      b. Pertandingan golongan REMAJA untuk putra dan putri,berumur diatas 14 tahun s/d 17 tahun. 2. Kebenaran tentang umur pesilat yang mengikuti pertandingan di buktikan dengan paspor/KTP atau
     surat keterangan sejenisnya.
3.   Umur Pesilat harus sesuai denagn penggolongan umur peserta (Dewasa/Remaja) dengn berpedoman       kepada umur yang bersangkutan pada waktu tanggal/hari dimulainya pertandingan. artinya Pesilat pada tanggal/hari pertama pertandingan dilaksanakan berumur tepat pada batas ketentuan minimal atau maksimal dari golongan yang diikuti.Umur yang menyalahi mengakibatkan ppesilat dikenakan diskwalifikasi dari pertandingan
4..Pembagian kelas menurut berat badan hanya berlaku untuk kategori TANDING yang dilakukan dengan penimbangan badan :

Penimbangan pertama dilakukan dilakukan sekurang-kurangnya 6 jam sebelum dimulai pertandingan pertama dimulai pertandingan pertama dalam satu kejuaraan.
Pada waktu penimbangan pesilat hanya mengenakan pakaian pencak silat yang kering tanpa pelindung kemaluan dan pelindung sendi.
Tidak ada toleransi berat badan dalam setiap pertandingan
Bila berat badan pesilat melebihi atau kurang dari ketentuan berat kelas yang diikuti,pesilat yang bersangkutan di beri waktu 1 jam untuk menyesuaikan berat badannya.Penimbangan kedua kalinya harus tetap dalam pakaian kering.
Penimbangan badan harus disaksikan anggota Wasit/Juri yang ditugaskan untuk itu.
Pesilat yang karena alasan yang sah tidak dapat mengikuti penimbangan pertama tetapi telah di undi dan masuk dalam jadwal pertandingan,tetap dapat mengikuti petandingan bila memenuhi ketentuan dalam penibangan ulang.

4.2 Penimbangan Ulang :

Penimbangan ulang dilakukan + 15 menit sebelum pesilat bersangkutan mengikuti pertandingan sesuai jadwal yang ditentukan
Untuk timbang ulang,pesilat putra/putri harus berpakaian pencak silat yang kering tanpa pelindung kemaluan dan pelindung sendi untuk semua kelas
Pesilat yang tidak dapat memenuhi ketentuan berat dalam penimbangan ulang menurut kelas yang di ikuti,dikenakan diskwalifikasi
Penimbangan ulang harus tetap disaksikan oleh anggota wasi/juri yang ditugaskan untuk itu.

Kategori dan Kelas Pertandingan DEWASA

Tanding Putra

Kelas A 45 s/d 50 kg
Kelas B diatas 50 s/d 55 kg
Kelas C diatas 55 s./d 60 kg
Kelas D diatas 60 s/d 65 kg
Kelas E diatas 65 s/d 70 kg
Kelas F diatas 70 s/d 75 kg
Kelas G diatas 75 s/d 80 kg
Kelas H diatas 80 s/d 85 kg
Kelas I diatas 85 s/d 90 kg
Kelas J diatas 90 s/d 95 kg

Tanding Putri

Kelas A 45 s/d 50 kg
Kelas B diatas 50 s/d 55 kg
Kelas C diatas 55 s./d 60 kg
Kelas D diatas 60 s/d 65 kg
Kelas E diatas 65 s/d 70 kg
Kelas F diatas 70 s/d 75 kg.

Kategori dan Kelas Pertandingan Remaja
Tanding Putra/Putri

Kelas A 39 s/d 42 kg
Kelas B diatas 42 s/d 45 kg
Kelas C diatas 45 s./d 48 kg
Kelas D diatas 48 s/d 51 kg
Kelas E diatas 51 s/d 54 kg
Kelas F diatas 54 s/d 57 kg
Kelas G diatas 57 s/d 60 kg
Kelas H diatas 60 s/d 63 kg
Kelas I diatas 63 s/d 67kg

KETENTUAN BERTANDING

1. Perlengkapan Pertandingan

Pakaian : Pesilat pertandinagn memakai pakaian Pencak Silat model standar warana Hitam sabuk putih.Pada waktu bertanding sabuk putih dilepaskan.Badge badan induk didada sebelah kiri dan nama negara dibagian punggung.Tidak mengenakan accesorios apapun selain pakaian silat
Pelindung badan dengan ketentuan sebagai berikut

Kwalitas Standar PERSILAT
Warna Hitam
ukuran 4 macam : Extra besar,besar sedang dan kecil
Sabuk/bengkung merah dan biru untuk pesilat sebagai tanda pengenal sudut
Satu gelanggang memerlukan setidaknya 5 buah pelindung badan dan disediakan oleh komite pertandinga

3. Pesilat Putra menggunakan pelindung kemaluan dari bahan plastik yg disediakan oleh komite pelaksana,sedangkan pesilat wanita menggunakan pembalut.

4. Pelindung Sendi atau pelapis ukuran tipis tanpa bagian yang tebal berujuan untuk melindungi cidera sesuai dengan fungsinya (lutut,pergelangan tangan/kaki,siku)keculai atas arahan dokter,disediakan oleh pesilat.

2. Tahapan Pertandingan
Pertandinagn memgunakan tahapan babak pertandingan mulai dari penyisihan,seperempat final,semifinal dan final,tergantung pada pad jumlah peserta pertandingan,berlaku untuk semua kelas

3. Babak pertandingan dan waktu

Pertandingan dilangsungkan dalam 3 babak
Tiap babak terdiri 2 menit besih
diantara babak diberikan waktu 1 menit
waktu ketika wasit menghentikan pertandinagn tidak termasuk waktu bertanding
Penghitungan terhadap pesilat yang jatuh karena serangan yang sah,tidak termasuk waktu bertanding.

4. Pendamping Pesilat

Setiap pesilat,khusus kategori tanding,didampingi oleh pendamping pesilat,sebanyak-banyaknya 2 orang yang memahami dengan baik seluruh ketentuan dan peraturan pertandingan Pencak Silat.
Pakaian pendamping Pesilat adalah pakaian pencak silat model standar warna hitam dan mengenakan sabuk/bengkung warna orange/jingga lebar 10 cm dengan badge badan nasional didada sebelah kiri dan nama daerah/negara di bagian punggung
Pendamping pesilat bertgas memberikan nasehat serta membantu keperluan pesilat pada saat sebelum bertanding dan dalam waktu istirahat antara babak
Pendamping pesilat tidak di perkenankan;

Memberikan isyarat/aba-aba dengan suara kepada pesilatnya yang sedang bertanding di gelanggang

Duduk/berdiri dengan sikap yang tidak sopan

Melakukan tindakan atau gerakan yang berlebihan dalam mengembalikan kesegaran pesilat pada waktu istirahat

membawa minuman yang mengandung alkohol atau yang dapat merangsang pesilat .

Mengenakan accesories apapun selain pakaian silat .

Mengambil foto/video jalannya pertandinagn pesilat yang didampinginya.

5. Tata cara Pertandingan

Persiapan dimulainya pertandingan diawali dengan memasukinya wasit dan juri ke gelanggang dari sebelah kanan ketua pertandingan.Sebelum memasuki gelanggang,Wasit/juri memberi hormat dan melapor tentang akan dimulainya pelaksanaan tugas kepada ketua pertandingan

Setiap pesilat yang akan bertanding setelah mendapat isyarat dari wasit,memasuki gelanggang dari sudut masing-masing,kemudian memberi hormat kepada wasit dan ketua pertandingan.Selanjutnya kedua pesilat kembali mengambil sudut yang telah ditentukan.

Untuk memulai pertandingan wasit memanggil kedua pesilat,setrusnya kedua pesilat berjabat dan bersiap untuk memulai pertnadingan.

Setelah Wasit memriksa kesiapan semua petugas dengan isyarat tangan,wasit memberi aba-aba kepada pesilat untuk memulai pertandingan.

Pada waktu istirahat antar babak,pesilat harus kembali kesudutnya masing-masing.Pendamping pesilat melaksanakan fungsinya.

Selain Wasit dan kedua pesilat,tidak seorangpun berada dalam gelanggang kecuali atas permintaan wasit.

Setelah babak berakhir selesai,kedua pesilat kembali ke sudut masing-masing untuk menunggu keputusan pemenang.Wasit memanggil kedua pesilat pada saat keputusan pemenang akan diumumkan dan pemenag diangkat tangannya oleh wasit,selanjutnya dengan memberi hormat kepada penonton .

Selesai pemberian hormat kedua pesilat saling berjabat tangan dan meninggalkan gelanggang di ikuti oleh wasit dan pra juri setelah melaporkan berakhirnya pelaksanaan tugas kepada ketua pertandingan.Wasit/juri setelah melaporkan meninggalkan gelanggang dari sudut kiri meja Ketua pertandingan.

6 Ketentuan Bertanding.

Aturan Bertanding.

Pesilat saling berhadapan dengan menggunakan unsur pembelaan dan serangan Pencak Silat yaitu menangkis/mengelak,mengenakan sasaran dan menjatuhkanlawan,menerapkan kaidah-kaidah Pencak Silat serta mematuhi larangan-larangan yang ditentukan.Yang dimaksud dengan kaidah adalah bahwa dalam mencapai prestasi teknik seorang pesilat harus mengembangkan pola bertanding yang dimulai dari sikap pasang,langkah serta mengukur jarak terhada[p lawan dan koordinasi dalam melakukan serangan/pembelaan serta ke sikap pasang

Pembelaan dan seranagn yang dilakukan harus berpola dari sikap awal/pasang dilanjutkan denagn langkah,sekurang-kurangnya 3 bentuk pola langkah serta adanya koordinasi dalam melakukan serangan dan pembelaan.Setelah melakukan serangan/pembelaan harus kembali pada sikap awal/pasang denagn tetap menggunakan pola langkah.Wasit akan memberikan aba-aba "LANGKAH' jika seorang pesilat tidak melakukan tenik Pencak Silat yang semestinya.

Serangan beruntun harus tersusun denagn teratur dan berangaki dengan berbagai cara ke arah sasaran sebanyak-banyaknya 4 jenis serangan.Pesilat yang melakukan rangkaian serang-bela lebih dari 4 jenis akan di berhentikan oleh wasit. Serangan sejenis dengan menggunakan tangan yang dilakukan secara beruntun hanya di nilai satu seranagan.

Serangan yang dinilai adalah serangan yang menggunakan pola langkah dan tidak terhalang,mantab,bertenaga dan tersusun dalam koordinasi teknik serangan yang baik.

2. Aba-aba Pertandingan.

Aba-aba " BERSEDIA" di gunakan dalam persipan sebagai peringatan bagi pesilat dan seluruh aparat pertandingan bahwa pertandingan akan segera dimulai

Aba-aba "DIMULAI" digunakan tiap pertandingan dimulai dan akan dilanjutkan juga dengan isyarat .

Aba-aba "BERHENTI" digunakan untuk menghentikan pertandingan.

Aba-aba "PASANG" dan "SILAT" digunakan untuk pembinaan

Pada awal dan akhir pertandingan setiap babak ditandai dengan pemukulan gong

3. Sasaran.

Yang dapat dijadikan sasaran sah dan bernilai adalah "TOGOK" yaitu tubuh kecuali leher keatas dan dari pusat ke kemaluan :

Dada

Perut (pusat keatas)

Rusuk kiri/kanan

Punggung atau belakang badan. Bagian tungkai dan lengan dapat dijadikan sasaran serangan antara dalam usaha menjatuhkan tetapi tidak mempunyai nilai sebagai sasaran.

4. Larangan

Larangan yang dinyatakan sebagai pelanggaran :

Pelanggaran Berat :

Tidak menggunakan kaidah dan pola langkah.

Menyerang bagianbadan yang tidak sah yaitu leher,kepala serta bawah pusat hingga kemaluan dan mengakibatkan lawan cedera/jatuh .

Usaha mematahkan persendian secara langsung

Sengaja melemparkan lawan keluar gelanggang

Membenturkan/menghantukan kepala dan menyerang dengan kepala .

Menyerang lawan sebelum aba-aba "MULAI" dan menyerang sesudah aba-aba "BERHENTI" dari wasit,menyebabkan lawan cedera.

Menggumul,menggigit,mencakar,mencengkram dan menjambak (menarik rambut)

Menentang,menghina,mengeluarkan kata-kata yang tidak sopan,meludahi,memancing-mancing denagn suara berlebihan terhadap lawan

Melakukan penyimpangan terhadap aturan bertanding,setelah mendapat peringatan I karena pelanggaran hal tersebut.

Pelanggaran Ringan

Keluar dari gelanggang berturut dengan sengaja

merangkul lawan dalam proses pembelaan

Melakukan serangan teknik sapuan sambil merebahkan diri secara berulang kali dengan tujuan untuk mengulur waktu.

menyerang pada sasaran yang sah namun tidak mempunyai nilai secara sengaja dengan tujuan untuk membuat lawan cedera

Melakukan Melakukan penyimpangan dari aturan bertanding yang ditetapkan Pasal 6 ayat 1

Menghubungi orang luar sikap/isyarat dan perkataan

Membawa dan atau memaki barang terlarang dan membahayakan permainan

Kedua pesilat pasif atau bila satu pesilat pasif sewaktu diserang lawan

5. Kesalahan Teknik Pembelaan :

Serangan yang sah denagn lintasan serangan yang benar,jika karena pembelaan lawannya yang salah(elakan yang menuju pada lintasan serangan) tidak dinyatakan pelanggaran.

Jika Pesilat kena serangan tersebut cedera (luka) dan tidak pingsan,maka wasita akan segera memanggil dokter.Jika dokter memutuskan pesilat tersebut tidak fit,maka dinyatakan kalah teknik.

Jika pesilat yang kena sasaran tersebut tidak dapat segera bangkit,wasit langsung melakukan hitungan teknik.Bila sampai hitungan ke 10 tetap tidak dapat bangkit,naka ia dinyatakan kalah teknik.

6. Hukuman

Tahapan dan bentuk hukuman :

Teguran. Teguran diberikan apabila pesilat melakukan pelanggaran ringan.Teguran terdiri atas teguran I dan teguran II.Teguran berlaku hanya untuk 1 babak saja.

Peringatan,Berlaku untuk seluruh babak terdiri atas :

Peringatan I : Diberikan bila pesilat melakukan :

Pelanggaran Berat

Mendapat teguran yang ketiga akibat pelanggaran ringan

Setelah Peringatan I masih dapat di berikan teguran terhadap pelanggaran ringan

3. Peringatan II : Diberikan bila pesilat mendapat hukuman peringatan setelah peringatan I .

4. Diskwalifikasi Di berikan bila pesilat :

Mendapat peringatan setelah peringatan II

Melakukan pelanggaran berat yang didorong oleh unsur-unsur kesengajaan dan bertentangan dengan norma sportivitas .

Melakukan pelanggaran berat dengan hukuman peringatan I namun lawan cedera tidak dapat melanjutkan pertandingan atas keputusan dokter pertandingan.

Setelah penimbangan 15 menit sebelumpertandingan,berat badannya tidak sesuai dengan kelas yang dikuti.

7. Penilaian

Ketentuan Nilai :

Nilai Prestasi Teknik :

Nilai 1 -Serangan denagn tangan yang masuk pada sasaran,tanpa terhalang oleh tangkisan,hindaran atau elakan lawan

Nilai 1 + 1 - tangikisan,hindaran atau elakan yang berhasil memusnhakan serangan lawan,disusul oleh serangan tangan yang masuk pada sasaran.

Nilai 2 - Serangan denagn kaki yang masuk pada sasaran tanpa terhalang oleh tangkisan,hindran atau elakan lawan

Nilai 2 + 1 -Tangkisan,hindaran atau elakan yang berhasil memusnahkan serangan lawan disusul langsung oleh seranagn denagn kaki yang masuk pada sasaran.

Nilai 3 - Teknik jatuhan yang berhasil menjatuhkan lawan.

Nilai 1 + 3 - Tangkisan,hindaran,elakan atau tangkapam yang berhasil memusnahkan serangan lawan,disusul langsung oleh serangan dengan teknik jatuhan yang berhasil menjatuhkan lawan.

Syarat Teknik Nilai

Tangkisan yang dinilai adalah berhasilnya pesilat menggagalkan serangan lawan denagn teknik pembelaan menahan atau mengalihkan arah secara langsung/kontak,yang segera diikuti denagn serangan yang masuk sasaran.

Elakan yang dinilai adalah berhasinya pesilat membebaskan diri dari serangan lawan dengan teknik pembelaan memindahkan sasaran terhadap serangan yang langsung disusul dengan serangan yang mengenakan sasaran,atau teknik jatuhan yang berhasil. Catatan : Nilai 1 untuk tangkisan/elakan,sedangkan seranagn masuk dinilai sesuai dengan serangannya,serangan tangan = nilai 1,serangan kaki = nilai 2,jatuhan = nilai 3.

Serangan dengan tangan yang dinilai adalah yang masuk pada sasaran,menggunakan teknik serangan dengan tangan (dalam bentuk apapun).Bertenaga dan mantap,dan tidak disertai tangkapan/pegangan,tanpa terhalang oleh tangkisan/elakan dan dengan dukungan kuda-kuda atau kaki tumpu yang baik,jarak jangkauan tepat dan lintasan serangfan yg benar.

Serangan dengan kaki yang dinilai adalah serangan yang masuk pada sasaran,menggunakan teknik serangan dengan kaki(dalam bentuk apapun)Bertenaga dan mantap,tidak disertai tangkapan/pegangan,tanpa terhalang oleh tangkisan/elakan dan dengan dukungan kuda-kuda,atau kaki tumpu yang baik,jarak jangkauan tepat dan lintasan yang benar.

Teknik menjatuhkan yang di nilai adalah berhasilnya pesilat menjatuhkan lawan,sehingga bagian tubuh (dari lutut keatasmenyentuh matras dengan pedoman :

Teknik menjatuhkan dapat dilakukan dengan serangan langsung,sapuan,ungkitan,teknik menjatuhkan yang didahului oleh tangkapan atau bentuk serangan yang sah.Serangan yang berhasil mendapat nilai sesuai dengan ketentuan nilai untuk tweknik serangan yang digunakan.

Menjatuhkan lawan menggunakan teknik jatuhan dengan cara tidak terjatuh atau lebih menguasai lawan yang dijatuhkan.

Apabila teknik menjatuhkan itu disertai menangkap tubuh lwan,harus merupakan usaha pembelaan diri suatu serangan atau menggunakan serangan pendahuluan,tidak boleh disertai dengan serangan langsung tetapi dapay dilakukan dengan mendorong atau menyapu .Proses tangkapan menjadi jatuhan diberikan waktu 3 detik.Jika selam itu tidak terjadi jatuhan,maka di hentikan oleh wasit dan dinyatakan tidak ada jatuhan.

Teknik sapuan,ungkitan,kaitan dan guntingan tidak boleh didahului dengan memegang/menggumul tubuh lawan,tetapi dapat dibantu dengan dorongan atau sentuhan. Sapuan dapat dilakukan dengan merebahkan diri.Lawan yang dapat mengelakan diri dari serangan tersebut tidak diperkenankan melakukan serangan balik.sapuan yang dilakukan berulangkali dengan tujuan untuk membuang waktu akan mendapat teguran dari wasit.

Serangan bersamaan oleh kedua pesilat(apakah serangan itu sah atau tidak karena sifat mencelakakan)dan salah satu atau keduanya jatuh,maka jatruhannya akan disahkan dengan pedoman :

- Jika salah satu tidak dapat bangkit,dilakukan hitungan mutlak.

- Jika keduanya tidak segera bangkit,dilakukan hitungan mutlak untuk keduanya.Apabila hal ini terjadi pada awal babak pertama dan keduanya belum memperoleh nilai,maka pertandingan dapat diulang lagi.

- Jika keduanya dalam hitungan ke 10 tidak dapat bangkit sedangakan pesilat sudah memperoleh nilai,maka kemenangan dilakukan dengan hitungna nilai terbanyak

Jatuh sendiri.jika pesilat terjatuh sendiri bukan karena serangan lawan,jika tidak dapat bangkit,diberikan kesempatan dalam waktu 10 hitungan.Jika tidak dapaty melakukan pertandingan dinyatakan kalah teknik.

Tangkapan. Tangkapan dinyatakan gagal Jika :

-Lawan dapat melakukan serangan balik secara sah

-Lawan dapat memegang tangan atau bahu sehingga tidak terjadi proses jatuhan

- Proses jatuhan lebih dari 3 detik atau terjadi sret menyeret atau gumul menggumul.

- Ikut terjatuh waktu melakukan teknik jatuhan.

Jika dalam proses tangkapan kaki pesilat yang ditangkap pegangan pada bahu dan pesilat menangkap dapat menjatuhkan lawan dalam waktu 3 detik sebelumwasit memberikan aba-aba BERHENTI,jatuhan dinyatakan sah.

Jika rangkulan tersebut terlalu kuat sehingga menyentuh leher atau kepala atau menyebabkan keduanya terjatuh,pesilat yang merangkul di berikan teguran.

Jatuhan di luar medan laga

-Teknik jatuhan yang berakibat lawannya jatuh diluar medan laga,yaitu bagian tubuh berada diluar garis medan laga,maka jatuhan gagal/tidak sah.

-Jika jatuhan berada didalam medan laga dan pesilat menggeser keluar medan laga,jatuhan dinyatakan sah.

-Serangan sah yang menyebabkan lawan jatuh tidak dapat bangkit atau nanar yang dilakukan di dalam medan laga dan bergeser leluar gelanggang,pesilat diberi kesempatan dalam batas waktu 10 detik untuk kembali melakukan pertandingan(hitung mutlak)//Jika pesilat tersebit tidak dapat melakukan pertandingan maka dinyatakan kalah mutlak.

6. Nilai Hukuman

Ketentuan Nilai Hukuman :

Nilai -1 (kurang 1) diberikan bila pesilat mendapat teguran I

Nilai -2 (kurang 2) diberikian bila pesilat mendapat teguran II

Nilai -5 (kurang 5) diberikan bila pesilat mendapat peringatan I

Nilai -10 (kurang 10) diberikan bila pesilat mendapat peringatan II

7. Penentuan Kemenangan

Menang Angka :

-Bila jumlah Juri yang menetukan menang atas seorang pesilat lebih banyak daripada lawannya.Penentuan kemenangan dilaksanakan oleh masing-masing juri.

-Bila terjadi hasil nilai yang sama,maka pemenang ditentukan berdasarkan pesilat yang paling sedikit mendapat nilai hukuman.

-Bila hasilnya sama,maka pemenangnya adalah pesilat yang mengumpulkan nilai prestasi teknik tertinggi.Pada dasarnya nilai 1+2 adalah lebih tinggi dari nilai 2 saja.

-Bila hasilnya sama,maka pertandingan ditambah satu babak lagi.

-Bila hasilnya masih tetap sama,maka diadakan penimbangan berat badan,dan pesilat yang lebih ringan dinyatakan menang.

2. Menang Teknik :

-Karena lawan tidak dapat melanjutkan pertandingan atas permintaan pesilat sendiri/mengundurkan diri

-Karena keputusan Dokter Pertandingan.

-Atas permintaan Pendamping pesilat

-Atas Keputusan Wasit

3. Menang mutlak

Pnentuan menagn mutlak ialah bila lawan jatuh karena serangan yang sah dan menjadi tidak dapat bangkit segera dan nanar maka setelah hitungan ke 10 dan tidak dapat berdiri tegakngan sikap pasang.

4. Menang karena pertandingan tidak seimbang

5. Menang Diskualifikasi

- Lawan mendapat peringatan III setelah peringatan II

- lawan melakukan pelanggaran berat yang diberikan langsung diskwalifikasi

-Melakukan pelanggaran tingkat I dan lawan cedera tidak dapat melanjutkan pertandingan atas keputusan Dokter Pertandingan.

-Penimbangan ulang berat badan tidak sesuai dengan ketentuan.

Team Pencak Silat DKI Jakarta,1994..Johansyah.L (Coach),Trias Pujo (KPS Nusantara,La Ode Weko (PSH),Hafni Minjaya (KPS Nusantara),Budi Darmadi (Perisai Diri),Arman (Merpati Putih),Nasri (Coach),Syukur (official),Heri W (PSH),Ahmad Syarifudin (SinLamBa),Jeje (Perisai Diri)

2011-12-30T07:17:00.000-08:00

TEKNIK DASAR PENCAK SILAT

1. Sikap Pasang

sikap pasang adalah teknik berposisi siap tempur optimal dalam menghadapi lawan yg dilaksanakan secara teknis dan efektif.Sikap pasang dapat berpola serangan atau belaan.Dalam pelaksanaanya sikap pasang merupakan kombinasi dan koordinasi kreatif dari kuda-kuda,sikap tubuh,dan sikap tangan.ditinjau dari taktik penggunaanya terdiri dari

Sikap pasang Terbuka yakni sikap pasang dengan posisi tangan dan lengan yg tidak melindungi tubuh

Sikap Pasang Terbuka

2 Sikap pasang tertutup yakni Sikap Pasang dengan posisi tangan dan lengan yg melindungi tubuh

Sikap pasang dalam kombinasi dan koordinasi dengan kuda-kuda meliputi :

Sikap pasang dengan kuda-kuda depan sejajar

Sikap pasang dengan kuda-kuda depan sejajar

2. Sikap Pasang dengan kuda-kuda badan berputar

Sikap Pasang dengan kuda-kuda badan berputar

3 Sikap pasang dengan kuda-kuda serong depan


Sikap pasang dengan kuda-kuda serong depan

4. Sikap Pasang dengan kuda-kuda tengah menghadap

Sikap Pasang dengan kuda-kuda tengah menghadap

5. Sikap Pasang dengan kuda-kuda tengah menghadap

Sikap Pasang dengan kuda-kuda tengah menghadap

6. Sikap pasang dengan kuda-kuda tengah menyamping


Sikap pasang dengan kuda-kuda tengah menyamping

7. Sikap Pasang dengan kuda-kuda silang depan

Sikap Pasang dengan kuda-kuda silang depan

8. Sikap pasang dengan satu kaki diangkat

Sikap Pasang dengan satu kaki di angkat.

2. Gerak Langka
Gerak langkah adalah teknik berpindah atau mengubah posisi di sertai dengan kewaspadaan mental dan indera secara optimal untuk mendapatkan posisi yang menguntungkan (Favourable/condusive) dalam rangka mendekati atau menjauhi lawan bagi kepentingan serangan dan belaan yang dilaksanakan secara taktis dan dalam pelaksanaannya selalu di kombinasikan dan di koordinasikan dengan sikap tangan

Gerak Langkah dilihat dari beberapa segi yaitu :
A. Gerak langkah dari arahnya meliputi :

Gerak Langkah ke belakang
Gerak langkah serong kebelakang
gerak langkah ke kiri
Gerak langkah serong kiri depan
Gerak langkah kedepan
Gerak Langkah serong kanan depan
Gerak langkah ke kanan
Gerak langkah seronh kanan belakang

B. Gerak Langkah ditinjau dari cara melaksanakannya,meliputi :

Gerak langkah angkatan
Gerak langkah geseran
Gerak langkah ingsutan(seseran)
Gerak Langkah putaran

C. Gerak Langkah ditinjau dari pola taktiknya,meliputi

Gerak langkah lurus
Gerak langkahzig-zag(gergaji)
Gerak langkah Segitiga
Gerak langkah ladam (tapal Kuda)
Gerak langkah Liuk (meander)
Gerak Langkah ganda

3. Tangkisan

Adalah suatu teknik untuk menggagalkan serangan lawan dengan melakukan tindakan menahan serangan lawan dengan tangan,kaki dan tubuh. Contoh tangkisan antara lain Tepis,Gedik,Kelit,Siku dan Potong.

Tangkisan Tepis yakni tangkisan dengan menggunakan satu atau ke dua telapak tangan terbuka dengan kenaannya telapak dalam,arah gerakannya dari dalam keluar dan atas kebawah.


Tangkisan Tepis

2. Tangkisan Gedik Yakni tangkisan yang kenaanya lengan bawah dalam dengan lintasan dari atas
kebawah


Tangkisan Gedik


Tangkisan Gedik

3. Tangkisan kelit yakni tangkisan yg menggunakan satu lengan dengan telapak tangan terbuka yang kenaanya telapak tangan luar dan arah dari dalam keluar

4. Tangkisan siku yakni tangkisan yang menggunakan siku dengan lintasan dari luar ke dalam.

Tangkisan Siku


Tangkisan Siku

5. Tangkisan potong yakni tangkisan yang menggunakan satu tangan dan lengan di gerakkan ke samping seperti gerakan memotong dengan kenaannya lengan bawah luar dengan posisi tangan terbuka.

Tangkisan Potong

4. Pukulan

Dalam Pencak Silat Olah Raga sesuai dengan peraturan yang ada,disebutkan bahwa yang dimaksud dengan pukulan adalah berbagai macam teknik serangan yg di lakukan dengan mempergunakan tangan sebagai komponennya.
Jadi secara singkat dapat di jelaskan bahwa dalam Pencak Silat segala teknik pukulan yang terdapat dalam Pencak Silat (dalam bentuk apaun) boleh dipergunakan untuk menyerang yang disahkan dalam upaya memperoleh angka
Dari Sekian banyak teknik yang terdapat dalam pencak silat,dalam pelaksanannya Pencak Silat Olah Raga ternyata tidak dapat dipergunakan,denagn pertimbangan efesiensi dan efektivitas serta keselamatan pesilat.Dalam pertandingan Pencak Silat Olah Raga,teknik pukulan yang sering dipergunakan adalah : pukulan depan,pukulan sangkol/bandul , pukulan samping dan pukulan lingkar.

Pukulan Depan.

Pukulan depan adalah pukulan yang dilakukan dengan lintasan lurus kedepan,yang mencapai hasil optimal dapat dilakukan dengan dibantu oleh pergerakan bahu putaran pinggang yang mendukung untuk pemindahan beraat badan kedepan (tangan yang menyerang).Pukulan ini dapat dilakukan dalam dua sikap tubuh yang berbeda,yaitu

Pukulan depan dengan posisi tangan yang dipergunakan untuk menyerang,sejajar dengan posisi kaki yang berada didepan (jab)
Pukulan depan dengan posisi tangan yang dipergunakan untuk menyerang,tidak sejajar dengan posisi kaki yang berada di depan (Straight)


Pukulan depan

2. Pukulan Sangkol

Yaitu Pukulan yang dilakukan dengan posisi tangan ditekuk (90 %).Lintasan pukulan adalah diayun dari bawah ke atas.Pukulan ini dapat dilaksanakan dengan posisi kaki yg bervariasi,baik dengan posisi kaki depan sejajar dengan tangan yang dipergunakan yuntuk menyerang maupun tidak.


Pukulan Sangkol

3. Pukulan Lingkar
Yaitu pukulan yang dilakukan denagn lintasan pukulan dari arah samping luat tubuh pesilat menuju ke arah dalam tubuh pesilat.Untuk mendukung tercapainya hasil optimal dari pukulan lingkar ini,harus di dukung dengan pergerakan bahu dan pinggang yang searah dengan arah pukulan.hal ini akan menambah bobot dengan adanya dorongan berat badan pesilat ke tangannya.


Pukulan Lingkar

4. Pukulan Samping
Perkiraan dari teknik pukulan samping ini adalah punggung tangan.Adapun lintasan dari samping dalam tubuh pesilat ke arah luar tubuh pesilat.

Pukulan Samping

5. Tendangan

Tendangan merupakan teknik dan taktik serangan yang mempergunakan untuk jarak jangkau jauh dan sedang mempergunakan tungkai sebagai komponen penyerang. Dalam Pencak Silat Olah raga ,teknik tendangan yang masuk sasaran mendapat nilai 2

.      Teknik-teknik tendangan yang terdapat dalam Pencak Silat pada prinsipnya dpat dipergunakan untuk menyerang dalam pertandingan pencak silat olah raga. namun sebagaimana halnya dengan pukulan,tidak semua teknik tendangan dapat dipergunakan dan pertandingan,berdasarkan efesiensi pelaksanaan teknik tendangan dan efektifitas untuk memperoleh angka serta keselamatan yang melakukan tendangan tersebut. Teknik tendangan pada pertandingan Olah Raga adalah tendangan :lurus,Sabit "T",belakang,jejag dan gajul.

      1. Tendangan Lurus
         Tendangan depan/lurus adalah tendangan yang dilakukan dengan lintas lurus ke depan,dengan               perkenaan pada pangkal jari-jari kaki.Variasi dalam pelaksanaa teknik in i antaralain dengan lompatan


Tendangan Lurus

2. Tendangan Sabit
Tendangan Sabit adalah tendangan yang di lakukan dengan lintasan dari samping (melengkung seperti sabit/arit),perkenaannya pada punggung kaki. Tendangan ini dapat di laksanakan dalam posisi kaki berada di depan maupun di belakang dan dapat pula di variasikan dengan lompatan

Tendangan Sabit

3. Tendangan " T "
Tendangan T adalah tendangan yang dilakukan dengan posisi tubuh menyamping dan lintasan tendangan lurus ke samping.Perkenaannya adalah bagian tajam telapak kaki dan tumit. Banyak Variasi dalam pelaksanaanya antara lain : T jepret,T gantung,T lompat

Tendangan " T "

4. Tendangan Jejag
Tendangan Jejag adalah tendangan yang dilaksanakan dengan posisi tubuh tegak dan lintasan lurus kedepn,perkenaannya adalah tumit.Selintas tendangan ini mirip dengan tendangan lurus,namun terdapat perbedaan prinsipil dalam pelaksanannya,Jika tendangan lurus dengan melecutkan tungkai kedepan (seperti gerakan menusuk)sedangkan tendangan gejos dilakukan denagn terlebih dahulu mengangkat lutut setinggi mungkin dan kemudian mendorong tungkai kedepan sasaran


Tendangan Jejag/Gejos

5. Tendangan belakang
Tendangan belakang yaitu tendangan yang dilakukan dengan terlebih dahulu memutar tubuh dan sikap tubuh membelakangi lawan,dengan perkenaan pada telapak kaki atau tumit


Tendangan Belakang

6. Tendangan Gajul

Tendangan gajul perkenaannya pada tumit se4dang lintasannya adalah dari arah bawah ke atas

Tendangan Gajul

6. Tangkapan

        Tangkapan merupakan teknik dan taktik serangan pada jarak jangkau dekat dan sedang yang dilaksanakan dengan menangkap salah satu komponen tubuh lawan untuk dilanjutkan dengan bantingan,jatuhan atau kuncian
         Dari segi teknik,tangkapan dapat dilaksanakan dari luar dan dari dalam yang masing-masing disebut tangkapan luar dan dalam
          Tangkapan luar adalah teknik tangkapan yang dilaksanakan dari arah luar tubuh pesilat yang melakukan teknik tangkapan,sedangkan tangkapan dalam adalah teknik tangkapan yang dilaksanakan dari arah dalam tubuh pesilat yang melakukan teknik tangkapan


Tangkapan kaki dari arah luar


Tangkapan kaki dari arah dalam

7. Bantingan
Pengertian bantingan adalah teknik dan taktik serangan jarak jangkau dekat yang dilakukan dengan terlebih dahulu menangkap salah satu komponen tubuh lawan untuk selanjutnya,melalui proses mendorong atau menarik,di hempaskan
dilihat dari titik tumpu penyangganya bantingan dapat dilaksanakan dengan sekurang-kurangnya 4 macam teknik yaitu : bantingan tungkai,bantingan pinggul,bantingan punggung dan bantingan kaki.

Bantingan tungkai

Bantingan Pinggul

8.     Jatuhan
        Pengertian jatuhan adalah teknik dan taktik serangan pada jarak jangkau jauh dan sedang yang dilaksanakan dengan menggunakan tungkai atau kaki untuk menjatuhkan lawan
         Teknik jatuhan ini dalam pencak silat lazim disebut teknik sapuan yang dapat di bedakan menjadi 1 macam yaitu :
a. Sapuan Tegak, Yaiyu menjatuhkan lawan yang dilaksanakan dengan menggunakan tungkai yang disapukan dalam posisi tegak kekaki lawan


Sapuan Tegak

b. Sapuan rebah yaitu teknk menjatuhkan lawan yang dilaksanakan dengan menggunakan tungkai yang disapukan dalam posisi rebah ke kaki lawan.


Sapuan rebah depan

Sapuan rebah belakang

c. Besetan yaitu teknik menjatuhkan lawan yang dilaksanakan dengan menggunakan kaki dan tungkai yang dikaitkan ke kaki lawan


Besetan

d. Guntingan yaitu teknik menjatuhkan lawan yang dilaksanakan dengan menjepitkan kedua tungkai pada bagian tubuh untuk diserang


Guntingan

e. Sabetan yaitu serangan menjatuhkan lawan dengan kenaan tulang kering kesasaran betis dengan lintasan dari luar kedalam


Sabetan

Sumber : Bahan Penataran Pelatih Pencak Silat DKI Jakarta,2001
Dinas Pemuda dan Olah Raga DKI Jakarta & IPSI DKI Jakarta.

Saat Menerima Piala Pesilat Terbaik Putra Kabupaten Tangerang 1996

2011-12-26T23:35:00.000-08:00

* DKI Jakarta

- Jakarta Selatan

1.Unit Latihan universitas Sahid Jakarta
    Jl.Profesor dr.Soepomo No 84 Tebet Jakarta Selatan
    Hari Sabtu Jam 15.30 s/d 17.30 WIB. cp +62812 184 0902

2.Unit Latihan Tebet
   Jl.Tebet Timur Dalam VII/i No 8
    Hari Minggu Jam 8.00 s/d 10.00 Wib. cp 0218306129
3.Unit Latihan YPI As Saadah
Jln Radio Dalam Raya NO 41 Kebayoran Baru
   Hari Minggu Jam 07 s/d 09 WIB
   Hari Rabu Jam 12.30 s/d 14.00 Wib cp +62812184090
4.Unit Latihan SMP 48 jakarta
    Jln. Raya Kebayoran Lama
Hari Minggu Jam 10 s/d 12.00 Wib cp +628121840902

-Jakarta Timur
1. SMU Negeri 44 Jakarta
    Hari sabtu Jam 16.00 s/d 18.00
2. SMU IT Al Halimiyah
    Hari Sabtu

- Jakarta Utara
1.Unit Latihan Sunter
   Jln Pulo Besar I Rt004/011 No 25 Sunter Jaya

- Jakarta Barat
1.....

- Jakarta Pusat

1.

* JAWA BARAT

Kabupaten Bogor

1.Unit Latihan SMP Negeri 1 Sukaraja
   Jln Babakan Tumas Desa Cikeas Sukaraja,Bogor
    Hari Selasa,Rabu,Jum'at dan Sabtu
    Jam 14.00 s/d 17.00 WIB

Kabupaten Bekasi
1.Unit latihan Lemah Abang
.Lemah Abang Rt.001/Rw.07 No.44. Waluya,Cikarang
   Hari Sabtu Jam 20.00 s/d 22.00 WIB cp +6285711059000

Kota Bandung
1. Komplek BLPT \Jln Pahlawan No 70..
     Hari Minggu jam 08.00

2011-12-23T23:25:00.000-08:00


Para Pelatih Berphoto Bersama Bpk H.Edie.M.Nalapraya

H.abdul Rauf (Sesepuh/ketua dewan Perawat)bersama dr.H.Agastasya Wisjnu,sp.Pd9ketua Umum Sin Lam Ba)

H.Abdul Rauf bersama Keponakannya H.Ahmad Bunawar (Guru Besar Tiga Berantai)

2011-12-23T09:20:00.000-08:00

Saat Melatih Tsuiki Yoshifumi Presiden Pencak Silat Jepang (JAPSA/Japan Pencak Silat Assocation)

With The Vice President The Republic Of Indonesia Mr.Tri Soetrisno

2011-12-23T07:24:00.000-08:00

2011-12-23T06:30:00.000-08:00

H.Harun Ahmad

Berbicara tentang Sin Lam Ba tidaklah lengkap jika tidak menyebut alm. H. Harun Achmad bin Achmad. Sebab beliau orang yang pertama memprakarsai pendirian nama Sin Lam Ba secara organisasi & modern. alm. H. Harun Achmad bin Achmad merupakan seorang pejuang (Pahlawan) dari Divisi Siliwangi yang bertempat tinggal di daerah Betawi. Beliau pertama kali belajar kepada kakak iparnya yakni Pak Toha bin Sieng sekitar tahun 1950. Dan baru sekitar tahun 1953 beliau diberi wewenang/diijazahkan oleh Pak Toha bin Sieng di Tebet-Jakarta Selatan untuk mengembangkan ilmu Sin Lam Ba. Pertama kali beliau mengembangtkan Sin Lam Ba di derah Bungur Kemayoran-Jakarta Pusat.

Awal mula tempat tinggal beliau di daerah Tebet Timur-Jakarta Selatan, kemudian beliau pindah tempat tinggal ke daerah Bungur Kemayoran-Jakarta Pusat. Murid angkatan pertama beliau antara lain: Tengku Syarial (pendiri Karateka “Black Panther”), alm. Gondo Suwandito (pendiri PPS. Panca Daya-Depok yg dulu pemimpin PS Sin Lam Ba cabang Depok). Semenjak itu Sin Lam Ba berkembang di dearah Senen, Bungur, Utan Panjang, Kemayoran dan Galur-Jakarta Pusat. Setelah Sin Lam Ba berkembang di daerah Jakarta Pusat, beliau pindah kemabali ke daerah Kebon Baru-Tebet Jakarta Selatan.
Diantara keluarganya beliau paling terakhir belajar kepada Pak Toha bin Sieng (kakak iparnya) yakni antara lain:

Pak Mugeni Achmad bin Achmad/Cang Mug (kakak ipar Pak Toha bin Sieng)
Ibu Hj. Dawiya Achmad binti Achmad/Nyak Iye (isteri Pak Toha bin Sieng)
Pak Sarbini Achmad bin Achmad/Cang Nini (Kakak kandung H. Harun Achmad)
Ibu Hj. Tasuro Achmad bin Achmad (adik kandung H. Harun Achmad)
Ibu Hj. Tasiya Achmad bin Achmad (adik kandung H. Harun Achmad)
Pak H. Abdul Rauf Achmad bin Achmad/Cang Rauf (adik paling bungsu H. Harun Achmad/Ketua Dewan Perawat/Guru Besar Sin Lam Ba Periode Tahun 1999-sekarang)

Alm. H. Harun Achmad tidak mempelajari secara mendalam pelajaran silat fisiknya dari alm. Pa Toha bin Sieng namun beliau dgn segala kemantapan ke-imanan & kearifannya memperdalam/menyerap ilmu pelajaran "Tenaga Dalam" dari Pa Toha bin Sieng. Pada sekitar tahun 1980-an, para alim ulama di Tebet dan tokoh-tokoh Sin Lam Ba berkumpul di kediaman H. Harun Achmad di Kebon Baru-Tebet. Atas saran Ust. Mahmud bin Fulan yang juga murid dari Pak Toha bin Sieng nama Sin Lam Ba (huruf Hijaiyah), yg tadinya artinya Saudara Lahir Batin, diperhalus artinya menjadi Sin bermakna Sa’adah (bahagia), Lam bermakna Lathief (lemah-lembut), Ba bermakna Barokah (Kebaikan/keberkahan). Atas mufakat para alim ulama Betawi dan tokoh-tokoh Sin Lam Ba, maka disepakati makna/arti Sin Lam Ba (huruf hijaiyah) yang sesungguhnya adalah Sa’adah Latifah Barokah. Semenjak itu Sin Lam Ba diidentikkan menjadi perguruan silat yang bermisi Syiar Dakwah Islam yang memperiotaskan menjaga Ukhuwah Islamiyah (persaudaraan sesama muslim). Dan resminya secara organisasi, Perguruan Silat Sin Lam Ba telah bergabung dalam wadah IPSI sejak tahun 1984.
Memang benar alm. H. Harun Achmad bin Achmad sedikit merubah persepsi dan pemahaman pelajran "Tenaga Dalam" tsb yg sebelumnya yaitu masa /sewaktu Pa Toha bin Sieng mash hidup memakai istilah/amalan yg kurang Islami walau itu baik. Berhubung ada perubahan misi dlm organisasi Sin Lam Ba yg seblumnya kurang diangkat dakwah Islamnya, maka pd masa kepemimpinan alm. H. Harun Achmad bin Achmad ditonjolkan misi dakwah Islam tsb. sehingga amalan & tata cara latihan sertas tradisi yg kurang Islami DIHAPUS dan diganti dgn do'a2 yg bersumber jelas yaitu Al Qur'an & Hadits Muhammad SAW serta tradisi pensyariatan yg sbelumnya para anggota setelah di-syariatkan/di-baiat serta penyebutan anggota menjadi ikhwan (pria) dan Akhwat (wanita).
Tradisi pen-syariatan yg sebelumnya diberikan makan pisang, susu & biskuit diganti dgn makan ala pramanan seperti makan nasi uduk dan kue2 biasa. Walaupun itu semua tradisi lama penuh dgn filosofi yg kuat, yaitu mengibaratkan ilmu Sin Lam Ba bagaikan sebuah pisang, susu & biskuit, yaitu pisang, bersikap keras/tegas boleh namun tetap lembut di hati" ; Bagai susu yg putih bersih, tdk dikotori dgn hal2 yg negatif oleh si pemegang ilmu sin lam ba ; serta bagai biskuit, walau kelihatn keras namun tetap bisa mencair dimana/bisa menyesuaikan diri dimana ia berada. Filosofi tersebut mash dipegang sampai sekrng namun tdk disimboliskan secara nyata.
Alm. H. Harun Achmad bin Achmad sering memberikan wejangan2 kepada setiap ikhwan/akhwat di rumahnya dengan nasehat2 yg bijak dan welas asih. Beliau sering ditanyain mengenai pelajaran ilmu ini, baik dari ikhwan atw orang luar mengenai ilmu ini seperti apa, bagaimana meningkatkan ilmu "Tenaga Dalam" Sin lam Ba", kenapa kok orang bisa mental ?dsb.dsb. Dan jawab beliau adalah di dlm Al Qu'an surat Al Maidah ayat 11, Allah berfirman11. :
"Hai orang-orang yang beriman, ingatlah kamu akan ni'mat Allah (yang diberikan-Nya) kepadamu, di waktu suatu kaum bermaksud hendak menggerakkan tangannya kepadamu (untuk berbuat jahat), maka Allah menahan tangan mereka dari kamu. Dan bertakwalah kepada Allah, dan hanya kepada Allah sajalah orang-orang mu'min itu harus bertawakkal".
Diantara kisah yg berhubngan dgn ayat tsb. salah satunya adalah Ketika Rasulullah saw berhenti di suatu tempat yang dipilihkan oleh para sahabatnya di dekat pohon, kemudian Beliau tertidur di bawah pohon itu. Tiba2 datang orang Arab dusun lalu menghunus pedangnya kearah leher Nabi Muhammad SAW dan berkata Siapakah yang akan menghalangimu dariku? Rasulullah SAW menjawab: Allah..!! Maka gemetarlah tangan orang arab dusun itu dan jatuhlah pedangnya. Yang kemudian diambil oleh Nabi SAW. dan kemudian keadaan dibalik, Nabi SAW yg mnghunus pedang ke leher org arab tsb. Kisah tsb diatas menjadi dasar pijakan atw dalil pelajaran dari ilmu Sin Lam Ba. (Seperti yg disampaikan alm./ H. Harun Achmad)
Dan utk meningkatkannya pelajaran Tenag Dalam, beliau menjawab bahwa Allah berfirman : “Berdoalah kamu kepada-Ku, maka pasti akan Aku kabulkan”, itu adalah janji Allah dan Allah tidak pernah berbohong. Jadi mintalah langsung kepada Allah bukan kpd saya atw Sin lam Ba, hasil bagaimana kita serahkan kpd Allah. Klau berhasil "Alhamdullillah" kalau tdk berhasil, "Astqfirullah", introspeksi diri. Karena , Allah akan menambahkan nikmat itu klau kta mensyukurinya tp klau kta ingkar / kufur, azab-Ku sangat nyata, Kata Allah "Waqala rabbukum ud'uni astajib lakum" lengkapnya adlah yaitu : "Berdoalah kepada-Ku nescaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahannam dalam keadaan hina dina". (S. 40 : 60) dan tambahannya :
Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahawasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran. [2:186]
Sedangkan klau perihal knapa org bisa mental dan bgaimna bentuk & rasa tenaga dalam tsb, beliau mnjawab : bagaikan angin yg menerpa sebuah pohon kelapa, pohon tu goyang atw angin yg menerpa kita ..... terasa sepoi2kan hembusannya? Sedang rasanya, ibarat garam, yg rasanya asin, bagimana kta menceritkan tentg rasa asin itu?susah kan dgn akal sehat?. Jadi bgtpula dgn tenaga dalam yg tdk berbentuk rupa & rasa tp hanya merasakan dorongan atw hempasan dari tenaga yg keluar dari tubuh seseorg kpd org lain. Dimana setiap ikhwan Sin Lam Ba hrus bisa mnyerang, krn dgn menyerang dia akan merasakan rasanya didorong/dijatuhkan dan saat mengeluarkan juga mrasakan daya yg keluar dari pusat perut. Setelah itu coba diceritakan hasilnya, bagaimana rasanya?Sehingga hanya dgn ke-imanan kpd Allah SWT. pertanyaan tsb bisa menjawabnya, apalagi klu sdh mengarah hal2 diluar akal sehat/nalar kita tentang betapa "dasyat"nya "tenaga dalam" itu bila digunakan apalagi kla sampai salah mnggunakan atw org yg salah mnggunakannya. Memang tenaga dalam ini mrupakann bagian dri yg ghaib, dan kta wajib mengimaninya.
Kalau mengenai hal2 yg ghaib lebih luas yg dihubungkan dgn ilmu tenaga dalam, beliau berpesan : "hati-hati" klau kta ingin memperdalmnya, krna bisa2 kita mnjdi syirik & musyrik. Namun kita tdk dilarang utk mempelajarinya sebagimana firman Allah : Ya ma'-syaral jinni wal-insi inis tata' tum an tanfudzu min aqtari syamaawati wal ardi fan fudzu la tanfudzun illa bisultan. Yang artinya : “Hai para jin dan manusia jika kamu dapat menembus langit dan bumi, maka silakan menembusnya. Dan kamu tidak akan menembusnya kecuali dengan kekuatan.” Artinya kita dipersilahkan mempelajari ilmu2 ghaib termasuk memperdlm ilmu tenaga dalam namun hrus dibekali dulu dgn ilmu yg lain, yaitu mempertebal ilmu agama ditambah ilmu pengetahuan yg lain, agar tdk salah jalan. Karena maslah ghaib adalah urusan Allah, kita hanya diberi sedikit aja, nah utk memperoleh sedikit itu batasannya kita pun juga tdk tahu hanya dgn tambahan ilmu/pengetahuan yg cukup baru akan mengetahuinya. Dalam kaitannya dgn hal2 ghaib, termasuk maskhluk ghaib seperti JIN seperti firman Allah diatas bahwa JIN & manusia utk menmbus alam ghaib tdk lah mudah kecuali mereka belajar/membekali dulu dgn ilmu/pengetahuan. " Nah tinggal ente sendiri deh yg mencerna ...." Ilmunya JIN ma manusia sama apa ga? .... kata Alm. H. Harun. Berarti kesimpulannya JIN & Manusia sama2 dibatasi pengetahuannya mengenai hal2 yg ghaib, termasuk tenaga dalam ini yg ente pelajari ..... jadi soal campur tangan Jin dlm pelajaran tenaga dalam tergantung setiap individu yg mempelajarinya, bgaimana cara memperolehnya /mendapatinya ... di Sin Lam Ba tdk perlu pake acara mandi kembang 7 rupa, puasa mutih, pantangan makan. dsb. karena cara2 tsb bukan cara Islami sehingga dikuatirkan akan adanya andil dari JIN dlm memperoleh ilmu tsb, kalau kita mau menambahkan amaln puasa, boleh2 aja asal niatnya karena Allah Ta'alla bukan krn Sin Lam Ba, seperti yg diajarkan Nabi SAW, seperti puasa Senin-Kamis, dan tdk ada pantangan khusus yg dimakan-minum, namun apapun makanan-minuman serta perilaku yg dilarang di Agama Islam juga dilarang di Sin Lam Ba.
Ada sedikit kisah perjalananan hidup alm. H. Harun Achmad semenjak mengembangkan PS. Sin Lam Ba. Diantaranya :
1. Selama menjadi pejuang kemerdekaan, setiap tempat dimana beliau ditugaskan, beliau menyempatkan diri ke suatu pesantern (bila menemukan) terus mengaji & bertemu dgn anjengannya. Setelah cukup tugas negara slesai, setiap akan pulang beliau kadang meminta bekal do'a yg bisa di wiridkan/diamalkan serta di-ijazahkan utk bekal dunia-akherat sehingga do'a2 tsb beliau kumpulkan yg sekarang diberikan kpd setiap anggota/ikhwan baru PS. Sin Lam Ba hingga akhir hayatnya.
2. Dan setelah merdeka, sewaktu menjadi Intelpam beliau sering keluar malam utk patroli di wilayah DKI Jaya khususnya wilayah Tebet, beliau pernah menangkap maling di daerah Tebet tnpa borgol tp maling tsb tangannya terkunci (terlipat satu sama lain bagaikn diborgol). Pernah juga kisah yg disampaikan atw diceritakan bahwa kalau tengah malam beliau sering duduk di teras rmh sambil ngopi, dan kebetulan ada seseorg yg lewat lalu menyapanya kemudian org tsb pergi dan tdk berapa lama org tsb mendpati beliau sdang menangkap maling dan membawa maling tsb k ktr polisi, org itu sdah heran krn baru sja ia bertemu alm. sdang ngopi knpa bisa scepat itu menangkp maling. Lalu org itu balik lagi ke rmh alm. H. Harun Achmad tpi ia msh mendpati beliau msh ada di teras rmhnya .... aneh bukan....?wallahu a'lam bishawab.
3. Banyak masyarakat yg meminta tolong, baik org sekitar Tebet dan sekitarnya atwpun org jauh yg mendpt refrensi dr anggota atw pernah mendengarnya yang dtg meminta tolong utk mengobati suatu penyakit, seperti penyakit stress, kesurupan, membersihkan tempat/rumah yg ada gangguan jin-nya. Dalam prakteknya, seperti mengobati org kesurupan, klau tdk ada ikhwan yg dikirim beliau turun langsung namun anehnya, kadang org yg kesurupan itu belum dipegang oleh alm. H. Harun Achmad sdah sembuh alias sudah keluar jinnya, mngkin kharisma beliaulah yg membuat takut sang jin (wallahu 'alam bis shawab) khsusnya klau msh wilayah Tebet dan sekitarnya. Dan pengalaman beliau sewktu membersihkan rumh yg ada gangguan Jinnya, pernah suatu ketika di daerah kebanyoran baru, sebuah rumah yg cukup besar beliau dtg dijemput, kmudian sesampai d rmh tsb. beliau berwudhu, berdoa lalu melakukan langkah Lima Sin Lam Ba bolak balik. Anehnya, tdk lama berselang stelah dilakukannya pembersihan dgn jurus langkah lima tiba2 ubin marmer/kramik yg bagus itu nyembul keatas membentuk gunungan (seperti ada sesuatu yg akan keluar dari dlm tanah). Selidik punya selidik trnyata disitulah pusat gangguan dri jin2 penghuni rmh tsb. Alhamdullillah....
Begitulah sedikit gambaran sosok alm. H. Harun Achmad bin Achmad dlm kehidupan sehari-hari di dalm kepemimpinan Pusat PS. Sin Lam Ba. Dan Masih banyak lagi kisah2 manfaat dri "Tenaga Dalam" yg beliau praktekan yg tdk bisa dicantumkan di Blog ini. Dan beliau tdk mau dipanggil GURU BESAR dan tdk mau dibedakan oleh ikhwan/akhwat dlm sehari-harinya, di Sin Lam Ba dlm pelajarn Tenaga Dalam, ada istilah "tdk ada guru & tdk ada murid", semua sama dimata Allah SWT. yg membedakan adalah Ketaqwaannya. Sebab, yg lbh dulu masuk belum lbh maju pelajarannya kecuali dlm berlatih silat fisik, yaitu pelatih & murid.s
Narasumber:

Alm. Hj. Dawiyah ( istri Alm. Pak Toha ) Bambu Apus Taman Mini – Jakarta Timur
Alm. H. Harun Achmad bin Achmad Kebon Baru – Tebet
Ibu Hj. Tasuro Achmad bin Achmad (adik kandung H. Harun Achmad)
Ibu Hj. Tasiya Achmad bin Achmad (adik kandung H. Harun Achmad)
Keluarga Alm. Bapak Sarbini Achmad (Sesepuh Sin Lam Ba Tebet Timur – Jakarta Selatan)
Pak H. Abdul Rauf Achmad bin Achmad/Cang Rauf (adik paling bungsu H. Harun Achmad)
Para Pelatih & Pengurus Pusat PS. Sin Lam Ba
Ikhwan/Akhwat PS. Sin Lam Ba

Teknik Tendangan

Samping Ka

Samping Ki

Penampilan 1

Penampilan 2

Penampilan 3

2011-12-23T06:23:00.000-08:00

Para Tokoh Pendiri Sinlamba

Sejarah Ilmu Sin Lam Ba berasal dari H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten. Syekh Abdul Karim Banten, tokoh tarekat Qadiriyyah yang terkenal di Asia Tenggara di akhir abad 19 (salah satu Imam Masjid di Mekah, berdasarkan keterangan keluarga beliau). Setelah pecahnya perang Banten yang digagalkan Belanda 1888, putra-putra beliau menyingkir ke pedalaman Kerawang Utara (tujuan pertamanya ingin ke Sultan Agung di Demak, karena suatu hal mereka terdampar di daerah Karawang Pantai Pakis Kertajaya) sekitar 15 KM Timur Laut Rengas Dengklok dan mendirikan sebuah pesantren.

Rombongan ini di pimpin putra beliau yang belakangan di kenal dengan nama H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten (wafat ± 1939-an dalam usia hampir 100 tahun) yang kemudian memberikan pengajaran ilmu Hikmah kepada Pak Toha bin Sieng dari Betawi (Tebet-Menteng Dalam) dan dilanjutkan (oleh salah satu muridnya Alm. H. Harun Achmad).
Sebelumnya, Pak Toha bin Sieng yang lahir pada tanggal 15 Agustus 1889 dan wafat pada tanggal 8 Desember 1957, merupakan opsir Belanda Desersi (seorang tokoh pendekar yang disegani di Betawi), dan kemudian berniat pergi mencari ilmu Hikmah (sekitar tahun 1934) ke daerah Kulon (Banten). Ditengah perjalanan di dalam kereta api, Pak Toha bin Sieng bertemu dengan seorang kakek-kakek/sosok orang tua, dia menyuruh Pak Toha untuk pergi ke daerah Wetan (Karawang). Konon setelah memberitahu kepada Pak Toha, kakek-kakek/orang tua tersebut menghilang/dicari lagi sudah tidak ada ditempatnya. Akhirnya Pak Toha bin Sieng menuruti nasehatnya untuk pergi ke suatu tempat yang ternyata pesantren milik bapak H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten dengan tujuan untuk menuntut ilmu Hikmah karena secara ilmu kependekaran (istilahnya) bapak Toha merasa sudah cukup, karena konon di Betawi dia sudah dikenal di dunia persilatan pada masa itu (pendekar Toha dari Betawi).
Singkat cerita di pesantren tersebut Pak Toha bin Sieng tidak langsung diberi ilmu Hikmah, melainkan beliau diberi tugas sebagai Marbot (penjaga masjid), yang bertugas untuk membersihkan masjid dan mengisi air untuk berwudhu. Setelah 2 tahun 10 bulan (Dua Tahun Sepuluh Bulan) berselang, barulah. H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten mengijinkan Pak Toha bin Sieng (dan enam putra H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten). Untuk mengambil salah satu Manuskrip/kitab (gulungan rokok kaung) yang ada di langit-langit masjid (dilakukan pada waktu malam Jum’at pada saat Nisfu syah’ban menjelang bulan Ramadhan). Gulungan yang terdapat di dalam salah satu kumpulan kaleng rokok kaung (kumpulan kulit jagung) salah satu gulungan yang diambil bertulisan huruf arab gundul yang dapat diartikan “ Intisari dari ilmu keberkahan dunia dan akhirat “ dan “ ilmu yang bekerja jika dizalimi orang lain “ merupakan salah satu ilmu yang terkandung di dalamnya, kemudian H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten memberikan wejangan dan amalan (Zikir) kepada Pak Toha bin Sieng.
Setelah 2 tahun 10 bulan (dua tahun sepuluh bulan) meninggalkan Betawi, Pak Toha bin Sieng kembali ke Betawi (Tebet) sekitar tahun 1937. Sesampainya di Tebet keluarganya kaget melihat kedatangan Pak Toha bin Sieng yang dikira telah meninggal. Setelah itu Pak Toha bin Sieng bertemu dengan adiknya yang sudah lama mencarinya. Adiknya yang juga seorang jawara, penasaran akan ilmu yang didapat oleh kakaknya itu. Setelah menceritakan tentang ilmu yang didapat dari H. Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten, Pak Toha bin Sieng masih belum bisa mengerti atau memahami fungsi dan kegunaan ilmu tersebut. Sang adik pun disuruh oleh Pak Toha bin Sieng untuk menyerangnya dari dapur (serangan pukulan jarak jauh), tiba-tiba dari ruangan tamu, Pak Toha bin Sieng terkejut mendengar suara gaduh dari arah dapur. Di lihatnya sang adik menggelepar seperti ayam terpotong di dapur (dekat tungku). Dengan kebingungan Pak Toha bin Sieng menyembuhkannya secara spontan dengan menyebut Bismillah, Istighfar dan Allahu Akbar, lalu mengusapkan (dikebet) tangannya ke tubuh adiknya itu, setelah itu adiknya kembali sadar seperti semula.
Dan dari peristiwa itu Pak Toha bin Sieng baru menyadari salah satu manfaat ilmu yang didapat dari H.Oddo bin Syekh Abdul Karim Banten. Setelah itu barulah Pak Toha bin Sieng mengajarkan dan mengembangkan jurus silat tangan kosong dan jurus golok muka dua (jurus Pak Toha (1938-1957). Selain itu Pak Toha juga mengajarkan Ilmu Hikmah (Tenaga Dalam), yang didapatkan dari H. Oddo bin Syekh Abdul Karim. Tak lama berselang dalam tafakur malamnya ± 40 hari, Pak Toha menciptakan suatu jurus tenaga dalam Ilmu Hikmah, yang niat awalnya untuk mempersatukan semua murid yang belajar ilmu silat luar (tangan kosong/jurus golok) dan tenaga dalam (Ilmu Hikmah) baik dari kalangan keluarga maupun masyarakat umum. Jurus itu bernama Langkah Lima, dan hingga sekarang jurus itu dipakai sebagai jurus wajib bagi setiap ikhwan/akhwad (murid-murid) PS. Sin Lam Ba di seluruh pelosok nusantara.
Ada beberapa periode perjalanan & perkembangan PS. Sin Lam Ba, yaitu :

1. Periode Kepemimpinan Bpak Moh. Toha bin Sieng.
Pada saat itu Pak Toha belum memberikan nama Sin Lam Ba. Masyarakat umum lebih banyak mengenal ilmu yang diajarkan Pak Toha itu sebagai ilmu kontak, Ilmu Bathin, Ilmu Setrum, Ilmu Lembu Sekilan, Ilmu Jeblak, dan lain –lain.
Sekitar tahun 1952 atas saran adik ipar Pak Toha bin Sieng yaitu H. Harun Achmad bin Achmad, yang lahir pada tanggal 12 Desember 1923 dan wafat pada tanggal 24 Oktober 1997, beliau berserta murid lainnya mengadakan suatu pertemuan yang berlangsung di Tebet Timur - Jakarta Selatan. Pertemuan itu membahas masalah nama perguruan. Atas saran dari H. Toyib bin Fulan (seorang tokoh ulama dari Tebet Timur/guru ngajinya H. Harun Achmad bin Achmad), maka terbentuklah suatu nama perguruan yaitu “Sin Lam Ba” (Saudara Lahir Batin). Semenjak itu meluaslah nama Sin Lam Ba ke setiap daerah Nusantara, termasuk dikalangan warga keturunan Cina di daerah Kota, Golodok - Jakarta. Dan semenjak itu pula kalangan perguruan silat Tenaga Dalam mengakui bahwa Sin Lam Ba merupakan perguruan Tenaga Dalam tertua di Betawi (Jakarta).
Sebagai perguruan Tenaga Dalam yang tertua, maka wajar jika Sin Lam Ba dapat disebut sebagai sumber inpirasi dari perguruan-perguruan Tenaga Dalam yang berkibar setelah era 1950-an. Salah satu perguruan Tenaga Dalam (Ilmu Hikmah) yang masih dibawah garis keilmuan/kepewarisan dengan Sin Lam Ba yaitu perguruan “Al-Hikmah “ yang didirikan oleh H. Syaki Abdul Syukur/Abah Syaki/Ki Syaki dari Cisoka. Abah Syaki mendapat ilmu dari H. Iri. H. Iri sendiri merupakan salah satu murid dari Pak Toha bin Sieng. (bisa dibilang H. Iri adalah murid generasi ke-III pak Toha). Jadi, Abah Syaki/Ki Syaki TIDAK BEAJAR LANGSUNG dengan Pa Toha bin Sieng. (sebagaimana yang dijelaskan H. Abdul Rauf Achmad sebagai adik ipar sekaligus assistennya pa Toha bin Sieng kemanapun pa Toha mengajar silat dari Jakarta-Bogor-Bekasi dan sekitarnya)
Dan sekaligus men-klarifikasi bahwa di daerah Kebon Baru - Tebet Jak-Sel, ada orang yang bernama Toha juga namun bukan Toha bin Sieng. Pa Toha Kebon Baru memang benar belajar ilmu ini dari seorang guru Al Hikmah sehingga ada kerancuan dikalangan masyarkat dunia persilatan bahwa pa Toha bin Sieng (Moh Toha bin Sieng) belajar Al Hikmah atw PS. Sin Lam Ba bersumber dari Perguruan Al Hikmah, itu SALAH.
Pada zaman Pa Toha bin Sieng, perkembangan perguruan Saudara Lahir Batin (Sin Lam Ba) waktu itu sangat luas sehingga tidak menutup kemungkinan adanya anggota2 yg benar2 ingin belajar dan yg ingin tahu saja serta yg punyab misi khusus, seperti menambah bekal ilmu silatnya untuk dikembangkan lagi ditempat ia belajar silat agar lebih lengkap seklain silat fisiknya sehingga pd zaman itu pula ada bebrapa anggota yg mndirikan perguruan sendiri dgn pelajarn yg mirip dgn yg diajarkan pa Toha dan saat itu ada yg bisa diselasaikan secara kekeluargaan namun ada juga yg tdk bisa.
Pada zaman kepemimpinan Pa Toha bin Sieng, penerimaan anggota/murid sangat terbuka bagi siapa saja sehingga semakin banyaklah orang-orang yang ingin mempelajari ilmu kontak dari Pa Toha bin Sieng. Sehingga saking terbukanya penerimaan anggota pada saat itu maka tidak menutup kemungkinan, para pendekar/jawara dan ahli silat dari segala penjuru tanah air berdatangan ingin memperoleh ilmu tersebut. Karena tidak adanya filter/proteksi pada zaman itu maka tidaklah heran banyak beberapa perguruan silat/pelajaran tenaga dalam sekarang ini yang mirip2 dengan pelajaran PS. Sin Lam Ba saat ini. Ini karena zaman itu Indonesia masih mengalami penjajahan dari Belanda sehingga misi dari alm. pa Toha bin Sieng adalah memberi bekal tambahan kepada pemuda2/masyarakat dalam berjuang merebut & mempertahankan kemerdekaan.

2. Periode Kepemimpinan H. Harun bin Achmad
Sepeninggal Pak Toha (1957) PS. Sin Lam Ba mengalami kemunduran aktifitas masing-masing murid Pak Toha kehilangan orang dituakan. Setelah sekian tahun salah satu keluarga (adik ipar) yang juga merupakan murid Pak Toha Yaitu alm. H. Harun Achmad berhasil memajukan PS. Sin Lam Ba diberbagai daerah nusantara dan dibeberapa negara seperti Brunei Darussalam, Malaysia, Singapura dan Jepang. Kemudian atas saran para ulama di Tebet juga nama Sin Lam Ba yang tadinya berarti Saudara Lahir Bathin diperhalus secara Islami dengan Sa'adah (Bahagia), Latifah (Halus/bijaksana) dan Barokah (Berkah). Dengan filosofi yang terkandung di dalamnya adalah rasa kebahagian kita sebagai hamba Allah hendaknya selalu mensyukuri nikmat yang diberikan Allah kepada kita, bukan harta yang membuat kita bahagia karena bila kita mensyukuri nikmat Allah, niscaya Allah akan menambahkan nikmat itu. Serta bersikap halus/lemah lembut dan bijaksana kepada siapa saja baik kawan maupun lawan, Insya Allah kita akan mendapatkan Berkah/serba berkecukupan - tidak sekedar materi tapi keberkahan yang lain yang tidak diduga-duga datangnya. Begitu pesan dan penuturan alm. bpk H. Harun Achmad (alm) kepada setiap anggota PS. Sin Lam Ba.
Dan tradisi peninggalan pa Toha bin Sieng dalam pensyariatan anggota juga dirubah dari penyediaan makan pisang, biskuit dan susu diganti dgn makan ala prasmanan, seperti makan nasi uduk betawi, semur rendang, semur jengkol, opor, dsb. dengan maksud menghindari kesalahan persepsi yg berkembang dlm memahami pemberian ilmu tsb kpd calon anggota sehingga terhindar dari hal2 yg berbau klenik yg mengarah ke syirik. Demikian pula dengan Amalan2 yg diberikan Pa Toha bin Sieng yang kurang Islami (menjurus kearah ke-batinan/ke-Jawen) DIHAPUSKAN oleh alm H. Harun Achmad dan diganti dengan do'a yang bersumbr langsung dri Al Qur'an dan Al Hadits dimana setiap do'a dicantumkan Nama Surat dan Ayat Al Qur'an serta sumber Hadits Shahi. Jadi singkatnya Periode alm. H. Harun Achmad sdh ada perbedaan dlm pemberian amalan dengn periode yg diajarkan alm bpk. Moh. Toha bin Sieng. Sifat amalan tsb. sbgai do'a yg dibaca setlah sholat 5 waktu bukan amalan khusus utk menambah/memperdlm ilmu Tenaga Dalam, dan tdk ada hubngannya, hanya pesan beliau (alm. H. Harun Achmad) bacalah do'a ini semata2 ikhlash karna Allah Ta’alla yg Insya Allah ada manfaat & barokahnya (tdk disebutkan manfaat utk apa, dimana setiap anggota/ikhwan/akhwat PS. Sin Lam Ba akan memperoleh manfaat & barokah dari Allah SWT, yang Insya Allah itu berbeda-beda/ tdk sama tergantung amal ibadahnya /ke-taqwaan ikhwan/akhwat masing2.
Sebagai tambahan informasi terakhir bahwa sejak jaman meninggalnya pak Toha bin Sieng banyak murid-murid beliau yang putus komunikasi sesama anggota/sulit dicari keberadaannya sehingga ada yang tetap mengembangkan garis keilmuan Sin Lam Ba dengan masih menggunakan nama Sin Lam Ba (saudara lahir batin), tapi ada juga yang sudah menggantinya antara lain : perguruan Al Hikmah, Al Barokah, Al Jabbar, dsb. (konon perguruan silat yang mirip-mirip sin lam ba dalam berlatihnya menggunakan kedutan PERUT adalah masih garis keilmuan dari sin lam ba sendiri walau banyak dari pendiri perguruan tersebut tidak menjelaskan kepada anak/murid dan garis keturunannya tentang asal muasal ilmunya bahkan ada yg mengarang cerita bahwa ilmunya didapt dari semedi/bertapa/wangsit, dsb - menurut para sesepuh tenaga dalam). Pada zaman Pa Toha bin Sieng pun ada bebrapa yg mencoba berdiri sendiri dgn mngganti/membuat nama sendiri . Demikian pula zaman H. Harun Achmad, ada yang bernama Sin Lam Ba SEJATI (yang keilmuannya juga berasal dari gurunya yang katanya belajar dari Pak Toha bin Sieng). Kemudian periode garis keilmuan dari alm bpk H. Harun Achmad ada yang berganti nama yaitu : PPS Panca Daya yang dulu adalah Perwakilan/Cabang PS. Sin Lam Ba Depok (pendirinya perawat Sin Lam Ba Depok waktu itu, bpk. Gondo Soewandito yang dulu dikenal dengan 'Tai Chi dari Depok"), Al Inayah yg dulu adlah PS. Sin Lam Ba Cabang Bogor (pendirinya perawat Sin Lam Ba waktu itu bernama bpk. Achmad D. Danusaputra di IPB Bogor - terakhir berubah nama menjadi SEROJA PUTIH). Dan ada yang masih menggunakan nama Sin Lam Ba, yaitu : PPS Sin Lam Ba Cilandak, (pendirinya perawat alm. Ibrahim Adi) yg sekarang diteruskan oleh murid2nya yg bertempat tinggal di daerah Bintaro Jaya sektor 4 dan Sin Lam Ba (Saudara Lahir Batin) dan ada juga yang beralamat di Jl. Suci (Kramatjati) - Jakarta Timur (perawatnya pa Yaya). Sedangkan di daerah Leuwiliyang-Bogor juga ada yg mash mnggunakan Sin Lam Ba (Saudara Lahir Batin), yg mana mrka sumbernya berasal dari Pa Toha bin Sieng /pendirinya adalh salah seorang murid pa Toha bin Sieng. Hingga sekarang ini ada beberapa tempat di wilayah Nusantara yg memakai nama Sin Lam Ba namun tdk jelas asal usul keilmuannya, apa dari garis murid pa Toha bin Sieng atw H. Harun Achmad, seperti di daerah Sulawesi (Makassar & Gowa), Maluku, Papua, Aceh.
Masih banyak lagi tokoh-tokoh dunia persilatan baik itu Guru Besar perguruan silat /tokoh pendekar lain/ulama/Kyai yang belajar secara pribadi langsung dgn alm. H. Harun Achmad diantaranya, seperti : Pendiri Karate "Black Panther", dan beberapa pendekar Betawi/beberapa tokoh agama/Birokrat/selebrity yg sebagian besar mereka belajar secara pribadi bukan secara organisasi.
Dan untuk sementara ini PS. Sin Lam Ba ber-Sekretariat Pusat di Jl. Tebet Timur VII i Jakarta Selatan Telp. (021) 830 6129 sedangkan Ketua Dewan Perawat dan Sesepuh PS Sin Lam Ba adalah adik kandung alm H. Harun Achmad yaitu H. Abdul Rauf bin Achmad (Cang Rauf) di daerah Menteng Dalam - Jakarta Selatan dekat TPU Menteng Pulo.
Demikianlah untuk sementara sejarah mengenai keberadaan - asal muasal keilmuan khususnya 'Tenaga Dalam' - dari Perguruan Silat Sin Lam Ba yang ada sekarang ini. Kami mohon maap kiraanya penjelasan ini terpaksa kami tampilkan disini agar semua pihak bisa MENGERTI & PAHAM akan sebuah Perjalanan Sejarah dari sebuah nama besar Perguruan Silat Sin Lam Ba, karena baik-buruknya/pahit-manisnya jalannya sebuah sejarah harus disampaikan, tidak boleh ditutup-tutupi dan tidak bisa dipungkiri dan disangkal selama saksi hidup/pelaku sejarah itu masih ada.

Narasumber:

1. Cucu Alm. H. Oddo bin Abdul Karim Banten
2. Alm. Hj. Dawiyah ( istri Alm. Pak Toha ) Bambu Apus Taman Mini-Jakarta Timur
3. Alm. H. Harun Achmad bin Achmad Kebon Baru-Tebet
4. Keluarga Bapak Sarbini Achmad ( Sesepuh Sin Lam Ba Tebet Timur – Jakarta Selatan)
5. H. Abdul Rauf ( Ketua Dewan Sesepuh Sin Lam Ba periode 1999-2003)

Silsilah Ilmu Perguruan Sin Lam Ba

Jika dibuat dalam sebuah bagan, maka silsilah keilmuan Perguruan Silat Sin Lam Ba adalah seperti tampak di bawah ini.