Perspektif Alkitabiah

What is Love?

2011-06-17T02:39:00.003+07:00

Hello there, dear contender in the human race. May the blessings of God be upon you as you continue to press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus. What a walk this is, huh? Lately, as I have struggled to suppress the “self-full-ness” (I just made up that word) wedged within me, so that I can love with the pure love of Christ, I have found myself having more empathy with others engaged in the same challenge. I have seen how self-oriented my “love” too often is, and it absolutely disgusts me. So I thought I’d discuss this subject in my column in this issue of The Contender, and I hope that you can relate to what I share and also benefit from it.

“What is love?” That’s a question that has no doubt been asked countless times, and no doubt been answered in countless ways, such as: “A many-splendored thing”; “Five feet of heaven in a ponytail”; “Giving”; “Rosie” (or whatever woman’s name may be tattooed on your arm). But, of course, since God is love, we should allow Him to define this term for us, and He certainly does so in His Word.

The Greek word agape, unknown to writers outside the New Testament, is a familiar one to most Bible readers, and I like E.W. Bullinger’s lexical definition of it:

“Agape denotes the love that springs from admiration and veneration, and which chooses its object with decision of will and devotes a self-denying and compassionate devotion to it.”

Gosh, I want to love that way. Keys to doing so? Keep putting on the mind of Christ, so that I see each person as he does. Keep reaching out to others. Keep adjusting my heart and actions when I see that others are not getting the love I think I’m giving. No self pity! No whining!

1 Corinthians 13:4-7 has been quoted, carved, decoupaged, needlepointed and calligraphied. What I really want to do is live it. Here it is from The Message:

Love never gives up.
Love cares more for others than for self.
Love doesn’t want what it doesn’t have.
Love doesn’t strut,
Doesn’t have a swelled head,
Doesn’t force itself on others,
Isn’t always “me first,”
Doesn’t fly off the handle,
Doesn’t keep score of the sins of others,
Doesn’t revel when others grovel,
Takes pleasure in the flowering of truth,
Puts up with anything,
Trusts God always,
Always looks for the best,
Never looks back,
But keeps going to the end.

Would to God that the above will one day be a description of me, but boy, the sin nature within me is subtle. My love for another and my great desire to do for her (let’s use a female pronoun, since that’s hip these days) can cross the line into becoming about me rather than about her. It can become about my pride in doing, and I can usually tell when this is by how I feel when she doesn’t show as much appreciation as I think she should. This is about control, not selfless giving, and it stifles true love.

Recently I was talking with my daughter, Christine, who usually dispenses at least several pearls of wisdom in each of our conversations. She had just completed a four week Outward Bound course as the lead counselor for seven “troubled yutes” (boys ages 13 to 17), and her observations were poignant. She spoke about her tendency to be a control freak (that couldn’t be genetic) and how she was learning to overcome this, especially in the context of leading people who have free will.

Naturally, in a phone conversation taking place soon after the NBA playoffs, we as serious hardwood fans talked a little about the final series between the Lakers and the Pacers. In the context of her recent experience in the wilderness with the boys, she mentioned Lakers coach Phil Jackson’s hybrid religious philosophy, a kind of “Zen Christianity.” A main point in Zen thinking is detachment from the outcome in a situation. Christine said that she had to come to grips with the fact that nothing she did for those boys would guarantee a change in their lives. Therefore, if she were to be in balance, it could not be about winning or losing, as far as her impact upon them, but rather about becoming content with just being with them in their struggle.

Think about how all this relates to the Lord Jesus. He lived his life and went to the Cross knowing that not all people would believe in him and take advantage of the monumental sacrifice he was making for them. In fact, some would curse him, spit on him and do everything they could to stop other people from knowing him and loving him. Yet, he still made the long trek to Golgotha, and I don’t think he was muttering angrily under his breath all the way. But I have muttered my way through too many “selfless” acts of “love” that took far less sacrifice than the Cross. How sickening is that?!

God is love. What a truth! One of the greatest ways that God showed His love was by giving mankind genuine freedom of will, and really allowing us to make our own choices in life. True love never coerces or manipulates in any way. Rather, God sets before each of us choices, telling us the resulting benefits and consequences. He does not then “badger” us about the choices we make. His message is, “When you turn to me, I am right there for you, and when you turn away from me, I am still there waiting for you to turn back.”

God is the model lover, and we can see His heart personified in Jesus Christ. In My Utmost For His Highest (July 19), Oswald Chambers writes:

“Our Lord never insists on having authority; He never says, “Thou shalt.” He leaves us perfectly free--so free that we can spit in his face, as men did; so free that we can put him to death, as men did; and He will never say a word. But when His life has been created in me by His redemption, I instantly recognize His right to absolute authority over me…If our Lord insisted upon obedience, He would become a taskmaster, and He would cease to have any authority. He never insists upon obedience, but when we do see Him we obey Him instantly, He is easily Lord, and we live in adoration of Him from morning till night. The revelation of my growth in grace is the way in which I look upon obedience.”

How hard it seems to be for me to follow suit, even with someone who I love deeply. Why? Because I often think that I know what is best, and I want to control the outcome. Even if I am right, that is still not the way God loves me, and the other would be well served if I love her like God loves me. I am currently reading a book titled The Art of Intimacy, by T.P. and P.T. Malone, and I think that some excerpts from an essay on “Love” that one of the authors had written earlier and included in the book are most pertinent in the context of this column:

“The experience of loving is unilateral. It asks no response, nor does it demand the other to be deserving…The loving rewards, not the being loved…The feeling of love arises out of your person, unreasonably and wonderfully thrusting itself on, and contagiously evoking response in, the other. When felt unreservedly without hesitance, shame or fear, the loved has no choice but to love. The slightest hesitance or most meager reservation in loving can undo. If the love feeling in you does not wake a love response, do not chastise the other, but look into your own heart to find wherein your loving lacks fullness or is crippled by your hesitance...
“I love you”…means that I surround you with the feeling that allows you—perhaps even requires you—to be everything you really are as a human being at that moment. When my love is fullest, you are most fully you…And so I experience you in all your beauty and in all your ugliness…Because being loved allows the other to be what he or she really is, it is much easier to know when you are loved than when you are loving. The affirmation of your love is in the other person’s being; the confirmation of being loved lies in your experience of being yourself…Since it is easier to know when you are loved than when you are being loving, the most serious personal distortions of human experience lie in the loving, not the loved, experience. Most psychiatric problems arise out of confusion of loving; mistakes about being loved are rare, if they occur at all...
But to love is to be alone, at least initially and momentarily, since it is unilateral and not dependent on response from the loved one. And since the fear of being separated makes us concerned with the response of the other, and so keeps us from loving, the very fear of aloneness and separation oddly enough results in our awful aloneness and deadly separation.”

A husband has no absolute guarantee that even if he loves his wife like Christ loved the Church, she will respond with a godly love for him. A parent has no absolute guarantee that his godly parenting will result in his children becoming dynamic Christians. Yet God’s Word states that this kind of godly love is the only way to go in any human relationship, and is what gives the other the best opportunity to respond as God would have him respond. Once again, Jesus Christ is the epitome of this kind of love.

In 2 Corinthians 5:18-20, the words “reconcile” or “reconciliation” appear five times. The basic meaning of the noun is “a change on the part of one party only, induced by some action on the part of another.” God so loved that He gave His only Son. Jesus so loved that he gave his only life. Now it is my turn, your turn, and we can so love that we give up ourselves for the sake of another, to show her as much as possible of the heart of God, unfiltered by our humanity.

Ephesians 4:25-32 gives us a clear picture of how it will look, behaviorally, if I love someone like Jesus would. Then come verses 1 and 2 of Chapter 5 – a commandment of God that must contain both a provision and a promise. That is, we can do it!

Be imitators of God, therefore, as dearly loved children and live a life of love, just as Christ loved us and gave himself up for us as a fragrant offering and sacrifice to God.

It looks to me as though a key to reaching this lofty goal is to know that I am “dearly loved” by the Creator, who is also my dad, and by the Lord Jesus, who is my big brother. The more I understand their passionate, unwavering, unconditional love for me, the more free I am to fearlessly love others, knowing that my “self” is in good hands and that I don’t have to take care of it at the expense of another. Such a deal.

Well, I gotta go and practice all this, so until I see you in the October Contender, have fun in the Son. And stay on the edge of your comfort zone, stretching your faith day by day.

Apa arti hidup?

2011-06-12T23:49:00.000+07:00

Jawaban: Apakah arti hidup? Bagaimana saya dapat menemukan tujuan, pemenuhan dan kepuasan dalam hidup? Apakah saya memiliki potensi untuk mencapai sesuatu yang memiliki makna yang langgeng? Banyak orang tidak pernah berhenti mempertimbangkan apakah arti hidup itu. Mereka memandang ke belakang dan tidak mengerti mengapa relasi mereka berantakan dan mengapa mereka merasa begitu kosong walaupun mereka telah berhasil mencapai apa yang mereka cita-citakan. Salah satu pemain baseball yang namanya dicatat dalam Baseball Hall of Fame ditanya apa yang dia harap orang beritahu dia ketika dia baru mulai bermain baseball. Dia menjawab, “Saya berharap orang akan memberitahu saya bahwa ketika kamu sampai di puncak, di sana tidak ada apa-apa.” Banyak sasaran hidup ternyata kosong setelah dikejar dengan sia-sia bertahun-tahun lamanya.

Dalam masyarakan humanistik kita, orang mengejar banyak cita-cita, menganggap bahwa di dalamnya mereka akan mendapatkan makna. Beberapa cita-cita ini termasuk: kesuksesan bisnis, kekayaan, relasi yang baik, seks, hiburan, berbuat baik kepada orang lain, dll. Orang-orang memberi kesaksian bahwa saat mereka mencapai cita-cita mereka untuk mendapat kekayaan, relasi dan kesenangan, di dalam diri mereka ada kekosongan yang dalam, perasaan kosong yang tidak dapat dipenuhi oleh apapun.

Penulis kitab Pengkhotbah menjelaskan perasaan ini ketika dia mengatakan, “Kesia-siaan belaka, kesia-siaan belaka, … segala sesuatu adalah sia-sia.” Penulis memiliki kekayaan yang tak terkira, hikmat kebijaksanaan yang melampaui orang-orang pada zamannya maupun zaman sekarang, dia memiliki ratusan wanita, istana dan taman yang menjadikan kerajaan-kerajaan lain cemburu, makanan dan anggur terbaik, dan segala bentuk hiburan. Satu saat dia berkata, segala yang diinginkan hatinya dikejarnya. Namun kemudian dia menyimpulkan, “hidup di bawah matahari” (hidup dengan sikap sepertinya hidup itu hanyalah apa yang kita lihat dan rasakan) adalah kesia-siaan belaka! Mengapa bisa ada kehampaan seperti ini? Karena Allah menciptakan kita untuk sesuatu yang melampaui apa yang dapat kita alami dalam dunia sekarang ini. Tentang Allah, Salomo berkata, “Ia memberikan kekekalan dalam hati mereka …” Dalam hati kita, kita senantiasa sadar bahwa dunia sekarang ini bukan segalanya.

Dalam kitab Kejadian, kitab pertama dalam Alkitab, kita mendapatkan bahwa Tuhan menciptakan manusia menurut gambarNya (Kejadian 1:26). Ini berarti kita lebih mirip dengan Tuhan daripada dengan ciptaan-ciptaan lainnya. Kita juga mendapatkan bahwa sebelum manusia jatuh dalam dosa dan bumi dikutuk: (1) Tuhan menciptakan manusia sebagai makhluk sosial (Kejadian 2:18-25); (2) Tuhan memberi manusia pekerjaan (Kejadian 2:15); (3) Tuhan memiliki persekutuan dengan manusia (Kejadian 3:8); dan (4) Tuhan memberi manusia kuasa atas bumi ini (Kejadian 1:26). Apakah arti semua ini? Saya percaya bahwa Allah menginginkan semua ini menambah kepuasan dalam hidup kita, namun semua ini (khususnya persekutuan manusia dengan Tuhan) telah dirusakkan oleh kejatuhan manusia ke dalam dosa dan juga oleh kutukan atas bumi ini (Kejadian 3).

Dalam kitab Wahyu, kitab terakhir dalam Alkitab, di bagian akhir dari banyak peristiwa yang terjadi pada zaman akhir, Tuhan mengungkapkan bahwa Dia akan menghancurkan langit dan bumi ini dan membawa kekekalan dengan menciptakan langit dan bumi yang baru. Pada waktu itu Dia akan memulihkan persekutuan dengan orang-orang yang sudah ditebus. Sebagian umat manusia akan dihukum dan dilemparkan ke dalam Lautan Api (Wahyu 20:11-15). Pada waktu ini kutukan atas bumi ini akan disingkirkan, dan tidak akan ada lagi dosa, kesusahan, penyakit, kematian, kesakitan, dll (Wahyu 21:4). Dan orang-orang percaya akan mewarisi segala sesuatu, Allah akan berdiam dengan mereka dan mereka akan menjadi anak-anakNya (Wahyu 21:7). Dengan demikian kita menggenapi siklus di mana Allah menciptakan kita untuk bersekutu dengan Dia, manusia jatuh dalam dosa dan memutuskan persekutuan itu; dalam kekekalan Allah memulihkan hubungan itu secara penuh dengan orang-orang yang Dia pandang layak. Hidup dalam dunia ini dan mendapatkan segala sesuatu hanya untuk mati dan terpisah dari Tuhan untuk selama-lamanya adalah lebih buruk dari kesia-siaan! Namun Tuhan telah membuat jalan di mana bukan saja kebahagiaan kekal dimungkinkan (Lukas 23:43), namun juga agar hidup sekarang ini memuaskan dan berarti.

Sekarang, bagaimana kebahagiaan kekal dan “surga di bumi” ini dapat diperoleh?

MAKNA HIDUP DIPULIHKAN MELALUI YESUS KRISTUS

Sebagaimana telah diindikasikan di atas makna hidup, baik sekarang maupun dalam kekekalan ditemukan dalam hubungan yang dipulihkan dengan Tuhan; hubungan yang telah lenyap ketika Adam dan Hawa jatuh dalam dosa. Hari ini, hubungan dengan Allah itu dimungkinkan hanya melalui AnakNya, Yesus Kristus (Kisah Rasul 4:12; Yohanes 14:6; 1:12). Hidup kekal diperoleh ketika seseorang menyesali dosa-dosanya (tidak mau lagi hidup dalam dosa namun ingin Kristus mengubah mereka dan menjadikan mereka pribadi-pribadi yang baru) dan milai bergantung pada Yesus Kristus sebagai Juruselamat (lihat pertanyaan: “Apa itu rencana keselamatan?” untuk informasi lebih lanjut tentang topik penting ini)

Arti hidup yang sebenarnya tidak ditemukan hanya dengan mengenal Yesus sebagai Juruselamat (seindah apapun hal itu). Makna hidup yang sebenarnya ditemukan ketika orang mulai berjalan mengikuti Kristus sebagai muridNya, belajar dari Dia, menggunakan waktu bersama dengan Dia dalam FirmanNya, Alkitab, bersekutu dengan Dia dalam doa, dan berjalan denganNya dalam ketaatan kepada perintah-perintahNya. Jikalau Anda adalah orang yang belum percaya (atau baru percaya), Anda mungkin akan mengatakan kepada diri sendiri, “Sepertinya itu tidak terlalu menggairahkan atau menyenangkan untuk saya!” Tapi tolong baca lebih lanjut. Yesus membuat pernyataan-pernyataan ini:

“Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan" (Matius 11:28-30). “Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan” (Yohanes 10:10b). "Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku. Karena barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya” (Matius 16:24-25). “Dan bergembiralah karena TUHAN; maka Ia akan memberikan kepadamu apa yang diinginkan hatimu” (Mazmur 37:4).

Apa yang dikatakan oleh ayat-ayat ini adalah bahwa kita memiliki pilihan. Kita bisa terus berusaha mengarahkan hidup kita sendiri (dan sebagai hasilnya hidup dalam kehidupan yang kosong) atau kita bisa memilih untuk mengikuti Tuhan dan rencanaNya bagi hidup kita, mengikutiNya dengan sepenuh hati (hasilnya, hidup yang penuh, cita-cita kesampaian, dan mendapatkan kepuasan). Hal ini karena Pencipta kita mengasihi kita dan menghendaki yang terbaik bagi kita (bukan selalu yang paling mudah, tapi yang paling memuaskan).

Sebagai penutup, saya ingin membagikan sebuah perumpamaan yang saya pinjam dari seorang teman pendeta. Jikalau Anda adalah penggemar olahraga dan Anda memutuskan untuk pergi ke pertandingan professional, Anda dapat membayar beberapa dollar, dan duduk di barisan paling atas di stadion, atau Anda merogoh beberapa ratus dollar dan duduk dekat dengan lapangan pertandingan. Demikian pula dengan hidup keKristenan. Menyaksikan Tuhan bekerja SECARA LANGSUNG bukanlah bagian dari orang-orang Kristen hari Minggu. Menyaksikan Allah bekerja SECARA LANGSUNG adalah bagi murid-murid Tuhan yang sepenuh hati, yang telah berhenti mengejar keinginan mereka sendiri dalam hidup ini supaya mereka bisa mengejar rencana Tuhan. MEREKA telah membayar harga (penyerahan penuh kepada Kristus dan kehendakNya); mereka menikmati hidup secara penuh; dan mereka bisa memandang diri sendiri, teman-teman mereka, dan Pencipta mereka tanpa ada penyesalan. Sudahkah Anda membayar harga? Apakah Anda bersedia? Jika demikian, Anda tidak akan pernah kehilangan makna atau tujuan hidup lagi.

Apakah tumbang dalam roh Alkitabiah?

2011-06-12T23:35:00.000+07:00

Jawaban: Konsep mengenai “tumbang dalam roh” adalah saat hamba Tuhan menumpangkan tangan atas seseorang dan orang itu jatuh ke lantai, katanya dikuasai oleh Roh Kudus. Mereka yang mempraktekkan “tumbang dalam roh” menggunakan ayat-ayat alkitab yang berbicara mengenai orang-orang yang “seperti mati” (Wahyu 1:17), atau jatuh tertelungkup (Yehezkiel 1:28, Daniel 8:17-18, Daniel 10:7-9). Namun demikian ada sejumlah kontras antara “tertelungkup” dalam Alkitab dengan praktek “tumbang dalam roh.”

1. Dalam Alkitab tertelungkup adalah merupakan akibat dari reaksi seseorang terhadap apa yang disaksikan dalam penglihatan atau sesuatu yang melampaui apa yang biasa terjadi, seperti transfigurasi Kristus (Matius 17:6). Dalam praktek “tumbang dalam roh” yang tidak Alkitabiah, orang berespon terhadap “sentuhan” orang lain atau pada gerakan tangan sang pembicara.

2. Contoh-contoh Alkitab jarang dan hanya terjadi pada sedikit orang. Fenomena “tumbang dalam roh” terjadi setiap minggu dalam gereja mereka dan merupakan pengalaman yang terjadi pada banyak orang.

3. Dalam contoh-contoh Alkitab, orang jatuh tertelungkup karena takjub atas apa yang mereka lihat atau Siapa yang mereka lihat. Dalam “tumbang dalam roh” yang palsu, orang-orang jatuh ke belakang, baik sebagai respon terhadap gerakan tangan sang pembicara atau terhadap sentuhan (atau dalam kasus-kasus tertentu) dorongan tangan pemimpin gereja.

Kami tidak mengatakan bahwa semua kasus “tumbang dalam roh” adalah palsu atau merupakan respon terhadap sentuhan atau dorongan. Banyak orang mengalami tenaga atau kuasa yang mengakibatkan mereka jatuh ke belakang. Namun demikian, tidak ada dasar Alkitab untuk konsep ini. Ya, mungkin ada tenaga atau kuasa yang terlibat di dalamnya, namun kalaupun demikian, kemungkinan besar bukan dari Allah, dan bukan merupakan hasil pekerjaan Roh Kudus.

Sangat disayangkan bahwa orang-orang menerima pemalsuan yang begitu aneh yang tidak menghasilkan buah roh apapun dan bukannya mengejar buah yang praktis yang diberikan oleh Roh kepada kita untuk memuliakan Kristus dengan kehidupan kita (Galatia 5:22-23). Dipenuhi dengan Roh Kudus tidaklah dibuktikan dengan pemalsuan semacam ini, namun oleh hidup yang berlimpah dengan Firman Allah dengan sedemikian rupa sehingga Firman itu mengalir dalam bentuk nyanyian pujian dan syukur kepada Allah. Semoga Efesus 5:18-20 dan Galatia 5:22-23 menggambarkan kehidupan kita!

Apakah Roh Kudus dapat meninggalkan orang percaya?

2011-06-12T23:26:00.000+07:00

Apakah Roh Kudus dapat meninggalkan orang percaya?

Jawaban: Secara ringkas, tidak, Roh Kudus tidak akan pernah meninggalkan orang percaya. Kebenaran ini diungkapkan dalam berbagai bagian dalam Perjanjian Baru. Misalnya, Roma 8:9 memberitahu kita, “Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus.” Ayat ini amat jelas bahwa jika seseorang tidak memiliki Roh Kudus hadir dan berdiam dalam dirinya, maka orang itu belum diselamatkan, karena itu, jikalau Roh Kudus meninggalkan orang percaya, dia akan kehilangan relasi dengan Kristus dan kehilangan keselamatan. Namun ini jelas bertentangan dengan apa yang diajarkan oleh Roh Kudus mengenai “jaminan keselamatan” orang percaya. Ayat yang lain yang berbicara dengan jelas mengenai Roh Kudus tinggal tetap dalam hidup orang percaya adalah Yohanes 14:16. Di sini Yesus menyatakan bahwa Bapa akan memberi seorang Penolong yang lain, dan “supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya.”

Fakta bahwa Roh Kudus tidak akan pernah meninggalkan seorang percaya juga dapat dilihat dalam Efesus 1:13-14 di mana dikatakan bahwa orang-orang percaya “dimeteraikan” oleh Roh Kudus yang “diberikan sebagai jaminan bagian kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya.” Dimeteraikan oleh Roh Kudus menggambarkan kepemilikan. Allah telah menjanjikan hidup kekal kepada semua yang percaya akan Kristus, dan sebagai jaminan bahwa Dia akan memelihara janjinya, Dia telah mengutus Roh Kudus untuk mendiami orang percaya hingga pada hari penebusan. Sama seperti memberi uang panjar untuk mobil atau pembelian rumah, Allah telah menyediakan panjar bagi semua orang percaya untuk masa depan mereka denganNya dengan mengutus Roh Kudus untuk mendiami mereka. Fakta bahwa semua orang percaya dimeteraikan oleh Roh juga dapat dilihat dalam 2 Korintus 1:22 dan Efesus 4:30.

Sebelum kematian, kebangkitan dan kenaikan Kristus ke surga, Roh Kudus memiliki hubungan “datang dan pergi” dengan orang-orang percaya. Roh Kudus mendiami Raja Saul, namun kemudian meninggalkan dia (1 Samuel 16:14). Roh Kudus justru datang kepada Daud (1 Samuel 16:13). Setelah perzinahannya dengan Betsyeba, Daud kuatir bahwa Roh Kudus akan diambil dari Dia (Mazmur 51:11). Roh Kudus memenuhi Bezaleel untuk memampukan dia membuat perkakas-perkakas yang dibutuhkan dalam Kemah Pertemuan (Keluaran 31:2-5), namun ini tidak digambarkan sebagai relasi yang permanen. Mulai dari hari Pentakosta (Kisah pasal 2), Roh Kudus mulai mendiami orang-orang percaya secara permanen. Berdiamnya Roh Kudus secara permanen adalah pemenuhan janji Allah untuk selalu beserta kita dan tidak pernah meninggalkan kita.

Walaupun Roh Kudus tidak akan pernah meninggalkan kita, adalah mungkin untuk dosa kita “memadamkan Roh Kudus” (1 Tesalonika 5:19) atau “mendukakan Roh Kudus” (Efesus 4:30). Dosa selalu berdampak pada hubungan kita dengan Allah. Walaupun hubungan kita dengan Allah di dalam Kristus tetap aman, dosa yang tidak diakui dalam kehidupan kita dapat menghalangi persekutuan dengan Allah dan secara efektif memadamkan pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan kita. Itu sebabnya amatlah penting untuk mengakui dosa-dosa kita karena Allah “adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan” (1 Yohanes 1:9). Jadi walaupun Roh Kudus tidak akan pernah meninggalkan kita, faedah dan sukacita kehadirannya dapat hilang dari diri kita.

Patutkah orang-orang Kristen dikremasikan?

2011-06-12T23:15:00.000+07:00

Apa kata Alkitab mengenai kremasi? Patutkah orang-orang Kristen dikremasikan?

Jawaban: Alkitab sebetulnya tidak memberi pengajaran spesifik mengenai kremasi. Dalam Perjanjian Lama ada kejadian-kejadian di mana orang-orang dibakar sampai mati (1 Raja-Raja 16:18; 2 Raja-Raja 21:6), dan tulang manusia dibakar (2 Raja-Raja 23:16-20), namun ini bukanlah contoh dari kremasi. Adalah menarik untuk diperhatikan bahwa dalam 2 Raja-Raja 23:16-20 membakar tulang belulang manusia di mezbah menajiskan mezbah itu. Pada saat yang sama, hukum Perjanjian Lama sama sekali tidak melarang pembakaran tubuh orang yang sudah meninggal, dan juga tidak menggantungkan kutukan atau penghukuman terhadap orang yang dikremasikan.

Kremasi dipraktekkan pada zaman Alkitab, namun bukan praktek umum bagi orang-orang Israel atau orang-orang percaya Perjanjian Baru. Dalam budaya yang menjadi fokus Alkitab, penguburan dalam kuburan, gua, atau dalam tanah adalah cara yang umum untuk memakamkan tubuh manusia (Kejadian 23:19, 35:4, 2 Tawarikh 16:14; Matius 27:60-66). Sekalipun penguburan adalah praktek yang umum, Alkitab tidak pernah memerintahkan penguburan sebagai satu-satunya metode yang diperbolehkan untuk memakamkan jenazah.

Apakah kremasi merupakan sesuatu yang dapat dipertimbangkan oleh seorang Kristen? Sekali lagi, tidak ada larangan eksplisit Alkitab untuk kremasi. Sebagian orang percaya menyatakan keberatan terhadap praktek kremasi dengan dasar bahwa hal itu tidak mengakui bahwa suatu hari Allah akan membangkitkan tubuh kita dan menyatukannya dengan jiwa/roh kita (1 Korintus 15:35-38; 1 Tesalonika 4:!6). Ini mungkin menjadi masalah bagi orang-orang tertentu. Namun, fakta bahwa tubuh dikremasikan tidaklah menambah kesulitan bagi Allah untuk membangkitkannya. Tubuh-tubuh orang-orang Kristen yang meninggal ribuan tahun yang lalu sekarang ini sudah menjadi abu sama sekali. Hal ini tidak akan pernah menghalangi Allah dari membangkitkan tubuh mereka. Kremasi tidak melakukan apapun, kecuali “mempercepat” proses berubahnya tubuh menjadi debu. Allah sama bisanya membangkitkan tubuh orang-orang yang dikremasikan dan orang yang tidak dikremasikan. Soal penguburan atau kremasi termasuk dalam wilayah kebebasan Kristen. Orang, atau keluarga yang mempertimbangkan hal ini haruslah berdoa mohon hikmat (Yakobus 1:5) dan menaati keyakinan yang timbul.

Apply your theology

2011-05-23T13:17:00.000+07:00

By Ken Silva pastor-teacher on May 21, 2011 in Quotes

When knowledge only sticks in a man’s head, and has no influence over his heart and life, it becomes a most perilous possession.

And when, in addition to this, its possessor is self-conceited and self-satisfied, and imagines he knows everything, the result is one of the worst states of soul into which man can fall.

There is far more hope about him who says, “I am a poor blind sinner and want God to teach me,” than about him who is ever saying, “I know it, I know it, I am not ignorant,” and yet cleaves to his sins.

The sin of that man “remains.” Let us use diligently whatever religious knowledge we possess, and ask continually that God would give us more.
Let us never forget that the devil himself is a creature of vast head-knowledge, and yet none the better for it, because it is not rightly used.

Let our constant prayer be that which David so often sent up in the hundred and nineteenth Psalm. “Lord, teach me your statutes give me understanding – unite my heart to fear Your name.”

J.C. Ryle

Kutipan kata-kata Bethany

2011-04-11T12:15:00.000+07:00

Kutipan diambil dari Soul Surfer:

Sebuah Kisah Nyata dari Iman, Keluarga, dan Perjuangan

untuk dapat kembali berselancar. oleh Bethany Hamilton

diterbitkan tahun 2004 oleh MTV

kekuatan saya berasal dari hubungan saya dengan Kristus dan dari kasih dan dorongan dari keluarga dan teman-temanku.

Saya percaya pada Tuhan. bukan seperti saya percaya kepadaNya seperti seseorang percaya, mengatakan, tentang gravitasi atau matahari terbit / muncul di pagi hari. Itu semua hanya fakta-fakta yang tidaklah berarti apa-apa.Maksudku, adalah aku BENAR-BENAR percaya pada Tuhan.

Saya tidak berpura-pura memiliki semua jawaban atas mengapa hal-hal yang buruk terjadi pada orang baik, tapi aku tahu bahwa Allah mengetahui semua jawaban, dan kadang-kadang Dia memungkinkan Anda mengetahui dalam kehidupan ini ...

Aku tidak tahu apa yang gadis-gadis lain lakukan sebelum mereka pergi keluar di hari panas, tapi bagi saya melakukan sebuah rutinitas sederhana : aku berdoa. Aku berdoa untuk keselamatan bagi semua orang dan saya berdoa untuk hikmat dalam pemilihan gelombang saya dan kemampuan untuk berada di tempat yang tepat pada waktu yang tepat.

Paramedis berbisik di telinga saya "Allah tidak akan pernah meninggalkan Anda atau meninggalkan engkau."

Allah memiliki sesuatu yang lebih besar yang direncanakan untuk saya. Apa yang kita semua harus lakukan adalah percaya ... dan percaya.

Aku punya pikiran ini di setiap detik kehidupan saya-Mengapa saya? Tidak negatif, seperti Mengapa hal buruk terjadi padaku? Tapi lebih seperti "Mengapa Tuhan memilih saya dan apa yang ada dalam pikiran Nya untuk saya?"

Ketika orang-orang bertanya kepada saya apa iman saya dalam Kristus berarti bagi saya, saya biasanya menjawab semuanya hanya dalam satu kata! Ini benar sebelum dan setelah serangan hiu.

Saya melihat bahwa Allah dapat gunakan cerita saya untuk membantu orang lain. Setelah seorang gadis datang dan memberitahu saya bahwa dia telah menderita kanker. Ketika dia belajar cerita saya itu membuatnya sadar bahwa dia tidak perlu menyerah.

Sulit bagi saya untuk menggambarkan kegembiraan yamg saya rasa setelah saya dapat berdiri dan mengendarai gelombang untuk pertama kalinya setelah serangan. Saya sangat bersyukur dan bahagia . Keraguan kecil yang kadang-kadang bilang kau tidak akan pernah surfing lagi sudah hilang di dalam satu gelombang.

Saya berpikir bahwa jika saya bisa membantu orang lain menemukan harapan dalam Tuhan, maka adalah berharga sebuah kehilangan lengan

Teman saya Sarah mengatakan bahwa saya bisa menjadi suara Tuhan. Saya biasanya memutar mata saya ketika dia mengatakan itu, karena jika saya adalah Tuhan, Dia tidak akan memilih saya dari semua orang untuk berbicara untukNya.

Soul Surfer

2011-04-10T14:36:00.000+07:00

Bethany Hamilton: Soul Surfer

Christian teen's inspirational story featured in new movie
April 6, 2011 - When teen surfer Bethany Hamilton lost her arm in a shark attack in 2003, she never dreamed her inspirational story of survival and hope would be featured in a Hollywood movie. Learn how she relied on Christ for strength, then and now, and about Soul Surfer, now playing.
Bethany Hamilton: Soul Surfer

My favorite Bible verse right now is 2 Timothy, 1:7: ‘For God has not given us a spirit of fear, but of power, and of love, and of a sound mind.’
Bethany Hamilton: Soul Surfer

by Janet Chismar

Dangling her arms in the sparking blue water off Kauai’s North Shore, 13-year-old Bethany Hamilton rested on her board and waited patiently for the perfect wave.

It never came.

Instead, a shark—14 feet in length and deadly in intent—approached Hamilton and snapped off her entire left arm.

Although the beast ingested part of her body that October morning, it never came close to consuming her spirit. “It was Jesus Christ who gave me peace when I was attacked,” she says. “I just kept remembering, ‘The peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus,' (Philippians 4:6-8).”

As a young girl growing up in Hawaii, Hamilton was surrounded by a family who loved Jesus and loved surfing. She followed in their footsteps, giving her life to Jesus at age 5, and entering her first surf competition at age 8.

“I just kind of grew up with an amazing lifestyle of knowing God and having a personal relationship with Him and being able to surf some of the best waves in the world,” Hamilton says. “And then I started competing and was doing really well as an amateur surfer.”

But then came the morning of October 31, 2003, and her encounter with the shark.

Less than one month later, Hamilton was back on her surfboard.

“I had really wanted to get back in the water,” she says. “You know, the doctor took my stitches out and was like, ‘OK, you’ve gotta wait one more week to let the stitch holes heal.’ And I was, like, really bummed that I had to wait that extra week. But I ended up getting back out there the day before Thanksgiving and the shark attack happened on Halloween.”

Today Bethany is a professional surfer and her story has been turned into a new feature film, “Soul Surfer,” which comes out April 8. Bethany says she and her family are very pleased with the movie, and the way it portrays their faith and the beauty of surfing.

“It was scary at first,” Hamilton admits. “You never know what Hollywood’s going to do with a true story. But my family and I were very involved throughout the whole process, so were able to just give feedback and input on different scenes, and how we would do things and how we would say things.”

And what Bethany and her family did and said at the time of the shark attack and what they still do and say today are a direct result of their faith in Jesus Christ.

“Having a belief in Jesus Christ and knowing that He is our Savior and what He has done for us, and how we’re called to live it, helps us have unity in making decisions, and how to approach life, and how we’re supposed to live,” Hamilton says.

She is blessed to be surrounded by family and friends who encourage her to keep growing in her relationship with God. That influence is especially important as she spends so much of her time in the competitive surfing community.

“Surfing, like a lot of action sports, is pretty selfish,” she explains. “It has quite a party scene, and just kind of an unhealthy lifestyle often. So, it’s living by example and being firm in what I believe in and how God wants me to live and honor Him in everything that I do.”

As Bethany continues her successful surfing career, the memories of a near-fatal shark attack don’t slow her down. And her relationship with Jesus Christ motivates her to strive to be the best at whatever God calls her to do.

“My favorite Bible verse right now is 2 Timothy, 1:7: ‘For God has not given us a spirit of fear, but of power, and of love, and of a sound mind.’”

Karya Terbesar

2011-01-28T13:54:00.000+07:00

Kaulah Harapan - Sari Simorangkir

2011-01-28T13:40:00.000+07:00

Kau mengenal hatiku - Jeffry S Tjandra

2011-01-28T13:27:00.000+07:00

Hatiku Percaya - Edward Chen

2011-01-28T13:11:00.000+07:00

Ku tak akan menyerah

2011-01-28T12:54:00.002+07:00

Alkitab Langka Terjemahan Martin Luther Ditemukan

2011-01-21T10:52:00.000+07:00

SEBUAH Alkitab tua yang disinyalir terjemahan langsung Martin Luther ditemukan di Jerman. Adalah seorang guru kelas enam di Bonduel, bernama Debra Court menemukan sebuah Alkitab berbahasa Jerman yang telah berumur 340 tahun dalam kondisi baik di gereja sekolah Lutheran, tempat dia mengajar. Secara tidak sengaja Debra Court menemukan Alkitab langka tersebut ketika sedang mencari arsip baptisan lama untuk ditunjukkan kepada murid-muridnya. Awalnya Debra mengira buku yang menarik perhatiannya itu tak lebih dari buku biasa seperti buku tua lainnya dalam perpustakaan tersebut. Namun setelah membukanya dengan hati-hati tahulah dia bahwa buku tua itu adalah Alkitab. Tapi bukan Alkitab biasa, yang lebih mengejutkan Debra, Alkitab setebal 1.500 halaman yang sedang dipegangnya ternyata adalah salinan terjemahan milik Martin Luther yang dicetak di Jerman pada 1670. Seperti dirilis WLUK-TV dari peneliti setempat.
Alkitab tersebut selanjutnya dikirim Pastor Gereja, Timothy Stroup kepada peneliti di perpustakaan Seminari Concordia di St. Louis yang saat ini berhasil mengindentifikasinya. Dari keterangan Librarian Lyle Buettner diungkapkan bahwa Alkitab tersebut diketahui hanya ada 40 kopi, di mana yang lainnya tidak terdokumentasi.
Ditanya tentang bagaimana Alkitab langka tersebut bisa ada di dalam gereja sekolah, Kepada AP, Stroup mengatakan bahwa ia sendiri tidak tahu bagaimana Alkitab tersebut ada di gereja tersebut.
“Kami tidak tahu bagaimana Alkitab tersebut tersimpan dalam keadaan baik. Kami sudah menanyakan kepada orang tua kami dan semua orang di biara dan tidak ada yang ingat. Ini karena gereja sudah akan berumur 150 tahun pada 2013 nanti,” jelas Stroup. Slawi/SuaraPembaruan

7 Christmas Songs That Have Absolutely Nothing to do With Christmas

2010-11-23T13:48:00.003+07:00

7 Christmas Songs That Have Absolutely Nothing to do With Christmas

A radio station near me started playing ONLY Christmas music recently. It must bring ratings because I feel like it gets earlier every year. But I think this kind of extended Christmas season has had a downside. The classification of "Christmas music" has been a bit liberally assigned.

So CMR has hired fourteen high school dropouts, three winos, and two former game show hosts to listen to Christmas music all day and classify those songs which actually have nothing at all to do with Christmas. And I don't mean having nothing to do with the birth of Christ because we're all used to Christmas songs having nothing to do with Jesus' birthday. I mean these songs have absolutely nothing to do with anything even close to Christmas. I mean, no mention of Santa, Christmas trees, gift giving, nothing.

Here's what they came up with:

1) Same Old Lang Syne by Dan Fogelberg - OK. Here we have a song about a rock star who's out roaming around a grocery store at some odd hour (probably looking for booze) and he happens upon an old girlfriend. She doesn't recognize him at first glance which probably ticks him off because he's a big time famous rock star and she's the high school girl he dumped. When she recognizes him, she drops her purse causing them to laugh until they cried which probably means they're both drunk as heck already. So what do they decide to do? They hop in their cars, drive around and can't find an open bar and decide just to sit in the car and drink themselves happy and maybe forget how miserable they both are.

They toast to their innocence which is kind of ironic as they're sitting in a car drinking and likely contemplating adultery and they soon realize that they're so drunk they can't figure out what to say to each other so she starts kvetching about her marriage and he says how much he hates touring because you know the life of a rock star is just sooooooooo unbearable.

And you just know that all the great Christmas songs are really about rock stars complaining in the frozen foods aisle.

Anyway, after all the beers are gone he allows this past flame who just drank her face off and is so completely emotionally unstable that she was laughing and crying over spilling her purse to hop into her car and drive away probably to run someone over.

Now that's Christmas.

2) Jingle Bells - Jingle Bells is one of the most famous Christmas songs in the world but unfortunately it actually has nothing to do with Christmas. It was written by James Lord Pierpont and published under the title "One Horse Open Sleigh" in 1857 about Thanksgiving. Yup. Thanksgiving. But nobody wants to hear a Thanksgiving song so it's now a Christmas song.

The dude has "Lord" in his name but that's about as close as the song gets anywhere near God.

Everyone knows the first verse but not many know the second verse which seems to be about...well you be the judge what it's about.

A day or two ago
I thought I'd take a ride
And soon, Miss Fanny Bright
Was seated by my side,
The horse was lean and lank
Misfortune seemed his lot
He got into a drifted bank
And then we got upset.

So he got Miss Fanny Bright to get in the sleigh with him, he went a little fast (if you know what I mean) and crashed into a ditch. That's the 1850's version of "I ran out of gas" I guess.

And then the fourth verse consists of some dude sleighing by and laughing at the idiot who crashed his sleigh and then driving off. Nice.

Doesn't sound much like a Christmas song at all does it?

3)Jingle Bell Rock -Adding the word "rock" to nonsensical words doesn't really make it more Christmasy does it?

Sleigh

4) Sleigh Ride - It's lovely weather for a sleigh ride together with you. It's about eating chestnuts, eating pumpkin pie and drinking coffee and that's it. No Christmas.

5) Winter Wonderland - It's a song written by a guy with tuberculosis sitting in a sanitarium writing about a snowy day. That's it. A snowy day.

6) Baby It's Cold Outside - I have zero clue how this song worked its way into Christmas airplay. Just to give you some idea, it's a duet about a girl who keeps insisting she must go home while the guy uses every excuse to keep her there saying that it's cold outside so she should really stay. The female voice in the song is called "The Mouse" and the male "The Wolf." I mean, this song is about one step short of the guy slipping something into her drink and her waking up three days later shackled up with a ball gag.

7) Let it Snow - Oh the weather outside if frightful but the fire's so delightful. Yup. Pretty much the same thing is going on here as in "Baby it's Cold Outside" but at least here it seems mutual and the police won't need to get involved. But while a lack of necessary jail time is a plus there's nothing real Christmasy going on here.

Justin Bieber: Yesus Mati Untuk Dosa Saya

2010-11-04T19:22:00.000+07:00

Reformata.com - SAAT ini, siapa tak kenal Justin Bieber, pujaan remaja masa kini yang terkenal lewat videonya yang diupload di YouTube ini. Bahkan akun Twitter penyanyi pop yang kondang saat ini telah follow oleh lebih dari 6 juta pengikut. Namun siapa sangka sosok yang digandrungi banyak orang itu ternyata sangatlah religius.
Seusai acara launching buku tentang otobiografinya, “First Step 2 Forever: My Story.”, kepada The Associated Press (AP) Justin Bieber berbicara banyak tentang buku dan ambisi masa depannya. Saat AP menanyakan tentang bagaimana dia menyikapi dunia Hollywood yang tak jarang berbenturan dengan imannya, dengan santai Bieber menjawab bahwa Yesus yang mati di kayu salib untuk dosa-dosanya itulah yang menjadi alasan utamanya yang harus diingat agar tidak terjebak dalam dunia glamour ala Hollywood.
“Hollywood adalah … tempat menakutkan. Ada banyak hal yang terjadi, ada banyak hal-hal buruk, tapi ada juga banyak hal yang baik. Aku bisa mewujudkan impian saya, saya bisa melakukan banyak hal yang baik. ….aku seorang Kristen, saya percaya pada Tuhan, aku percaya bahwa Yesus mati di kayu salib untuk dosa-dosa saya. Saya percaya bahwa saya memiliki hubungan dan aku dapat berbicara dengan Dia, Dia adalah alasan aku di sini, jadi saya pasti harus ingat itu”. Slavi

Obama: Mengapa Saya Kristen

2010-09-30T03:10:00.000+07:00

ALBUQUERQUE, KOMPAS.com — Sebuah acara yang dirancang untuk diskusi mengenai masalah perekonomian berubah menjadi acara yang membahas masalah pribadi, Selasa (28/9/2010). Hal itu terjadi ketika seorang perempuan menanyakan kepada Presiden AS Barack Obama tentang iman Kristen dan pandangannya terhadap aborsi.

Pertanyaan itu mencuat pada sebuah pertemuan bergaya balai kota di halaman sebuah rumah di Albuquerque, AS, sebagai bagian dari pendekatan publik Obama untuk menjelaskan kebijakannya dan dalam rangka kampanye Partai Demokrat untuk pemilu kongres pada November mendatang.
Setelah sebuah survei terbaru menunjukkan bahwa hanya sepertiga dari orang Amerika yang dengan benar mengidentifikasi Obama sebagai seorang Kristen, Presiden memberikan tanggapan pribadi, sebagai orang dewasa, dalam percakapan itu. Ia juga memaparkan tentang bagaimana tugas pelayanan publiknya menjadi bagian dari praktik imannya.

"Saya seorang Kristen karena pilihan," kata Obama memulai jawabannya, dengan tetap berdiri di bawah terik matahari, ketika ditanya mengapa ia menjadi seorang Kristen. "Saya memeluk iman Kristen belakangan, dan itu karena ajaran Yesus Kristus yang berbicara kepada saya tentang kehidupan yang ingin saya lakoni," kata Obama seperti dikutip CNN. "Menjadi pelindung bagi saudara dan saudari saya. Memperlakukan orang lain sebagaimana mereka akan memperlakukan saya. Dan saya pikir, juga memahami itu, bahwa Yesus Kristus wafat untuk dosa-dosa saya, berbicara dengan kerendahan hati bahwa kita semua harus berlaku sebagai manusia."

Ia melanjutkan, "Manusia penuh dosa dan makhluk tak sempurna yang membuat kesalahan dan memperoleh keselamatan melalui kasih karunia Allah." Ia menambahkan, "Kita juga dapat melihat Tuhan pada sosok orang lain dan melakukan hal terbaik kita untuk membantu mereka menemukan kasih karunia mereka sendiri."

"Jadi, itulah yang berusaha saya lakukan," kata Obama. "Itu yang saya panjatkan dalam doa untuk saya lakukan setiap hari. Saya pikir tugas pelayanan publik saya adalah bagian dari upaya itu, untuk mengungkapkan iman Kristen saya."

Pada saat yang sama, Obama menekankan keyakinannya bahwa kebebasan beragama adalah bagian dari kekuatan penting Amerika Serikat. "Ini merupakan sebuah negara yang masih didominasi Kristen, tapi kita punya orang-orang Yahudi, Muslim, Hindu, ateis, agnostik, Buddha dan lain-lain," katanya. Ia menambahkan, "Jalan rahmat mereka (warga non-Kristen) adalah salah satu yang kita harus hargai dan hormati sebagaimana keyakinan kita sendiri, dan itulah yang menjadikan negara ini seperti apa adanya saat ini."

Penanya yang sama juga menanyakan tentang peraturan aborsi dini dan aborsi saat usia kandungan sudah tua, yang menjadi isu politis dalam perdebatan aborsi. Obama menjawab, aborsi harus menjadi sesuatu yang "aman, legal, dan langka" di Amerika. Ia pun menambahkan bahwa keluargalah, bukan pemerintah, yang harus membuat keputusan tentang hal itu.

Pada tanggal 19 September, Obama secara terbuka menghadiri kebaktian di gereja untuk pertama kalinya dalam hampir enam bulan sejak keluarga itu bergabung dengan kebaktian pada pukul 09.00 di Gereja St John Lafayette Square, sebuah kongregasi Episkopal yang terletak sekitar satu blok dari Gedung Putih. Keluarga itu duduk beberapa baris dari altar, di antara sekitar 40 anggota jemaat.

Sebagai informasi, sebuah survei yang dilakukan pada akhir Juli dan awal Agustus oleh Pew Forum tentang Agama dan Kehidupan Publik menunjukkan, hampir satu dari lima orang Amerika percaya bahwa Obama seorang Muslim. Angka itu naik dari sekitar satu dari 10 orang Amerika yang mengatakan ia Muslim pada tahun lalu. Jumlah orang Amerika yang menyatakan ragu-ragu tentang agama sang Presiden jauh lebih besar dan terus bertumbuh, termasuk di antara basis politik Obama. Sebagai contoh, kurang dari setengah dari pendukung Demokrat dan Afrika-Amerika saat ini mengatakan, Obama seorang Kristen.

Menurut survei Pew yang dirilis bulan lalu, sebagian besar dari mereka yang berpikir Obama seorang Muslim adalah pendukung Republik. Namun, jumlah kelompok independen yang percaya dia Muslim telah berkembang secara signifikan, dari 10 persen tahun lalu menjadi 18 persen pada musim panas ini. Pada Maret 2009, 36 persen orang Afrika-Amerika mengatakan, mereka tidak tahu apa agama Obama. Sekarang, 46 persen warga Afrika-Amerika mengatakan mereka tidak tahu.

Egidius Patnistik

Orang Percaya Yang Teraniaya Adalah Pahlawan Sesungguhnya, Bukan Michael Jackson

2010-09-11T17:31:00.000+07:00

Michael Jackson

Pada 26 Juni lalu, sehari setelah kematian Michael Jackson, judul berita utama pada Associated Press yang saya baca adalah "Kita Kehilangan seorang Pahlawan" – Penggemar di Seluruh Dunia Berduka Untuk Raja Pop.”

Dalam cerita tersebut disebutkan tentang beberapa kelompok pemujanya di seluruh dunia, termasuk para pemimpin dunia, menganggap Jackson sebagai “idolaku,” “tuanku” dan seorang performer abadi.

Dalam cerita tersebut juga memuat perkataan mantan wanita pertama Filipina Putri Imelda Marcos yang mengatakan: “…..berbagai tuduhan, penganiayaan yang dialaminya menyebabkan dia mengalami masalah keuangan dan penderitaan batin. Meskipun pengadilan telah memenangkan dia, namun pertempuran tersebut telah merenggut jiwanya. Ada sebuah pelajaran di sini bagi kita semua.”

Ya, ada sebuah pelajaran yang dapat dipelajari! Tetapi bukan mengenai “penganiayaan” selebritis seperti Jackson. Pelajaran nyata yang seharusnya diperhatikan oleh masyarakat di dunia Barat adalah agar mereka mengalihkan perhatian mereka kepada penderitaan dan penganiayaan yang terjadi sehari-hari di negara-negara seperti Korea Utara, Arab Saudi dan Iran.

Saya telah berbicara kepada ratusan Kristiani di negara-negara yang terdapat pembatasan yang mana mereka benar-benar mengalami penganiayaan karena iman mereka terhadap Yesus Kristus. Apa yang dialami oleh Raja Pop dalam hidupnya bukanlah penganiayaan. Dalam persiapan upacara pemakaman Selasa lalu, saudara-saudara lelakinya bahkan tidak menyetujui mengggunakan tradisi agama apa pun dalam prosesi upacara pemakamannya, sehingga mereka memilih untuk menggunakan prosesi non denominasi, menurut New York Daily News.

Biarlah saya meringkas beberapa kejadian penganiayaan Kristiani yang terjadi sejak kematian Michael Jackson pada 25 Juni lalu:

Sedikitnya lima orang terbunuh dan 30 orang dipenjarakan pada Minggu lalu setelah menyusul terjadinya letusan di sebuah gereja Katolik di kota Cotabato, Filipina.

Di Pakistan, setelah seorang Muslim menyerang seorang pekerja Kristiani yang meminta untuk melepaskannya pada 30 Juni lalu, seorang imam di sebuah desa dekat Lahore menggunakan pengeras suara di sebuah mesjid untuk mengumumkan penyerangan terhadap umat Kristiani. Akibatnya, lebih dari 500 umat Muslim mengobrak-abrik dan menjarah sedikitnya 110 rumah, menurut Compass Direct News.

Sebuah berita yang diterima minggu lalu yang menyebutkan bahwa ektrimis Islam telah memenggal kepala dua orang anak laki-laki di Somalia awal tahun ini karena ayah mereka yang beragama Kristen menolak untuk memberikan informasi mengenai seorang pemimpin gereja. Para pembunuh saat ini melakukan penggeledehan di kamp-kamp pengungsian Kenya untuk melakukan hal yang sama terhadap ayah kedua anak tersebut, menurut Compass Direct. Percayalah kepada saya, bahwa ini seperti puncak gunung es yang mencair.

Gambaran seorang pahlawan dalam kamus saya adalah “seorang yang berbeda dalam hal keberaniannya yang luar biasa, keuletan atau usaha kerasnya. Seorang idealis yang memiliki kualitas atau tindakan superior.”

Kristiani yang mempertaruhkan hidup mereka pada garis depan merupakan pahlawan-pahlawan yang sesungguhnya….pahlawan-pahlawan iman.

Saya akan memberitahukan kepada anda tentang seorang pahlawan.

Pada November, 2005, Ghorban Dordi Tourani, seorang Muslim berusia 53 tahun yang berkonversi menjadi Kristen di Iran, telah ditangkap oleh polisi rahasia. Beberapa jam kemudian, tubuhnya yang bersimbah darah dan penuh luka bekas tikaman ditemukan tergeletak di depan rumahnya di Gonbad-E-Kavus, dimana dia tinggal bersama dengan istri dan keempat orang anaknya, menurut Compass Direct. Setahun sebelum kematiannya, Tourani menuliskan doa ini: “Tuhan Yesus, biarlah aku memuliakan nama-Mu yang kudus setiap saat dalam hidupku di bumi. Aku akan memberikan hidupku menjadi milik-Mu, untuk kemuliaan-Mu dan gereja-Mu.”

Para penggemar fanatik Michael Jackson telah megolok-olok seorang pahlawan seperti Ghorban Tourani. Beberapa dari mereka menurut laporan bersedia membayar lebih dari $15.000 secara online untuk tiket upacara pemakaman. Hal itu adalah pernyataan yang menyedihkan yang diucapkan oleh para penggemar dan media “para bintang” Hollywood, dimana banyak diantara mereka yang hidup dalam sebuah dunia fantasi.

Saya memiliki seorang Tuan. Dia adalah Yesus Kristus. Dia adalah satu-satunya yang saya sembah.

Ini mengingatkan saya pada ayat dalam Mazmur 146:3-5: “Janganlah percaya kepada para bangsawan, kepada anak manusia yang tidak dapat memberikan keselamatan. Apabila nyawanya melayang, ia kembali ke tanah; pada hari itu juga lenyaplah maksud-maksudnya. Berbahagialah orang yang mempunyai Allah Yakub sebagai penolong, yang harapannya pada Tuhan, Allahnya.”

Diperkirakan sekitar 100 juta orang Kristiani menderita, ditangkap dan bahkan mati karena iman mereka kepada Kristus, dimana jutaan orang lebih mengalami diskriminasi dan pengasingan. Open Doors memberikan dukungan dan menguatkan orang-orang percaya di daerah-daerah yang sangat sulit di dunia melalui pendistribusian Alkitab dan buku-buku Kekristenan, pelatihan kepemimpinan dan bantuan, mengembangkan komunitas Kristen, berdoa dan menghadirkan ministri serta advokasi bagi orang-orang percaya yang menderita. Jika ingin menjadi patner Open Doors USA, dapat menghubungi no bebas pulsa di 888-5-BIBLE-5 (888-524-2535) atau mengunjungi Website kami di www.OpenDoorsUSA.org.

Dr Carl Moeller adalah pesiden/CEO Open Doors USA

Jawaban tentang Pengajaran Palsu dan melihat dengan Persepsi yg benar

2010-09-11T17:18:00.002+07:00

oleh Brent Riggs

Saya baru-baru ini bercakap-cakap dengan teman saya. Kami tidak setuju pada beberapa isu Kristen dan saya merasa percakapan kami akan menguntungkan orang lain. Aku sudah sangat netral karena aku tidak berusaha bersengketa dengan teman saya di depan umum. Dialog hanya memberikan saya kesempatan untuk menjawab beberapa pertanyaan umum, jadi saya pikir saya akan posting mereka. Sebelum aku melakukan itu, aku duduk di sini bertanya-tanya "MENGAPA saya? repot-repot" dengan topik ini. Semua hal ini adalah menghasilkan kritik dan pembaca hilang. Tapi kita tidak harus mendasarkan opini kita dan Kebenaran pada popularitas. Ucapkan dengan keyakinan dan tak peduli takut akibatnya.

Tidakkah seharusnya Anda lebih berhati-hati menyatakan seseorang Nabi palsu?
Saya sangat setuju untuk lebih berhati-hati berkaitan dengan pernyataan tentang seseorang apakah dia nabi palsu atau bukan?!baik secara umum atau pribadi .

Dengan mengutip pernyataan Rasul Paulus dan Petrus bahwa ," Yesus secara khusus mengingatkan kita bahwa kita harus menentang guru-guru palsu, dan mengenai semua yang kita dengar dan diajarkan harus dievaluasi dengan hati-hati dan sesuai Kitab Suci..Tetapi Orang2 Kristen di Amerika tidak memper masalahkan hal ini , dengan "terbuka" mereka dapat menerima setiap perubahan2 yang berkaitan dengan Kekristenan, itu sudah pasti. Mereka dengan mudah menerima Hinn's, Bentley dan setiap bentuk kekkristenan baru yang melanda Gereja , dan hanya sedikit sekali yang mau bersikap lebih kritis dengan mengevaluasi berdasarkan firman Tuhan atas setiap pengajaran yang mereka terima .

Keadaan menjadi lebih buruk lagi , kekristenan Amerika sebagai tulang punggung telah cukup banyak kehilangan kemampuan untuk melihat, menegur dan menolak nabi2 palsu yang sudah kelihatan secara terang-terangan, seperti menambah-Alkitab dengan dongeng metafisik, rebah berbaring , membuktikan secara tertulis dengan mengerikan menyamar sebagai pengajaran dan uang sebagai pusat "iman" , Penutur cerita2 dongeng seperti Duplantis dan Hinn. Gereja benar-benar menjadi bimbang antara "menerima" versus "menolak " terutama karena ketidaktahuan pemahaman tentang Alkitab ,karena yang sekarang ada pengajaran alkitab yang padat telah diganti sebagian besar dengan "mengajar terapeutik" (bagaimana Allah dan Yesus memperbaiki hidup saya ) dan? mengutamakan sensasi.

Profetik Movement

2010-08-20T20:38:00.002+07:00

Prophetic Movement

Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus", lalu Yesus meninggalkan mereka dan pergi
Mat 16:4

Untuk pembaca :Gerakan Profetik adalah, gerakan kenabian , sebuah aliran kegelapan, dari si jahat yang dipenuhi rasul-rasul palsu, nabi-nabi palsu, hyper-bidah, penyembuh palsu, dan serakah, lapar uang,yang semuanya dibayangi oleh setan dan kekuatan jahat itu.

Dari Gerakan Nabi datang doktrin setan seperti: manusia adalah 'tuhan' atau 'Allah' Yesus menanggung sifat Setan, berdosa, dan harus dilahirkan kembali di neraka; Allah adalah tunduk pada keinginan manusia dan nafsu,/ hasrat; pengalaman kunjungan ke surga dan neraka; fabrikasi dan berbaring / berpegang pada tanda-tanda dan keajaiban ; mimpi-mimpi diluar Alkitab, visi, dan wahyu; manifestasi orang yang dipenuhi; kemiskinan kemakmuran, dan pertemuan satu- satu dengan malaikat, nabi-nabi Perjanjian Lama, Perjanjian Baru rasul, dan 'Yesus Kristus '.

Banyak klaim dari Gerakan Nabi bahwa mereka hidup bebas sakit , bebas penyakit, dan bahkan bebas dosa (meskipun 1 Yohanes 1:8-10. Perhatikan kata 'kami' dalam ketiga bagian). Tapi satu hal mereka tidak akan hidup bebas dari adalah bebas dari usia tua dan kematian.

Sekarang karena banyak Gerakan nabi maka diantara kelompok hyper-Karismatik bergabung menjadi satu, mereka membawa injil palsu mereka sendiri, roh palsu, dan 'Yesus Kristus,' palsu. yang menyamar diri sebagai malaikat terang, dan didukung oleh rasul-rasul palsu, pekerja curang - pria dan wanita yang muncul sebagai pelayan kebenaran (2 Korintus bab 11).

Dalam 2 Timotius 3:12-13, Rasul Paulus memperingatkan Timotius dengan penuh kasih sayang tentang apa yang diharapkan dari dunia dan serigala berbulu domba:

memang setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam kristus yesus akan menderita aniaya. Sedangkan orang jahat dan penipu akan bertambah jahat , mereka menyesatkan dan disesatkan.

Seperti halnya dengan setiap sistem kepercayaan yang tidak dari Allah, Gerakan Nabi yang jatuh lebih dalam kepada penipuan dan delusi. yang bangunan-bangunannya hancur; buah-buahnya busuk dan tengik; air nya stagnan, dan udara yang terkontaminasi dan beracun untuk bernapas.

Gerakan Nabi hadir jelas dan menyajikan BAHAYA untuk kesejahteraan mental, fisik, dan rohani orang percaya, serta orang-orang yang mencari Yesus Kristus yang sebenarnya. Kesedihan dan kerusakan yang disebabkan oleh para pemimpin dan pengikutnya kepada orang-orang dan pengikut Kristus adalah luar biasa sekali.

Oleh karena itu, jangan terkejut dengan apa slithers dan spews dari mulut Gerakan Nabi. Yang terburuk belum datang.

sumber cerita dari : Bud press, Christian Research Service

Siapakah anti Kristus?

2010-08-20T20:18:00.000+07:00

Ada banyak spekulasi mengenai identitas dari anti Kristus. Beberapa sasaran yang populer adalah Vladimir Putin, Mahmoud Ahmadinejad dan Paus Benediktus XVI. Di Amerika Serikat, mantan presiden Bill Clinton, presiden sekarang George Bush dan calon presiden Barack Obama adalah yang paling sering disebut. Jadi siapakah anti Kristus dan bagaimana kita dapat mengenalinya?

Alkitab sebetulnya tidak memberikan sesuatu yang spesifik mengenai dari mana anti Kristus akan datang. Banyak sarjana Alkitab yang berspekulasi bahwa dia akan datang dari konfederasi sepuluh negara dan/atau dari kekaisaran Romawi yang lahir kembali (Daniel 7:24-25; Wahyu 17:7). Yang lain melihat dia sebagai orang Yahudi karena dia mengaku sebagai Mesias. Semua ini hanyalah spekulasi semata-mata karena Alkitab tidak secara khusus mengatakan dari mana anti Kristus akan datang atau apa rasnya. Suatu hari anti Kristus akan diungkapkan. 2 Tesalonika 2:3-4 memberitahukan bagaimana kita dapat mengenali anti Kristus: “Janganlah kamu memberi dirimu disesatkan orang dengan cara yang bagaimanapun juga! Sebab sebelum Hari itu haruslah datang dahulu murtad dan haruslah dinyatakan dahulu manusia durhaka, yang harus binasa, yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah.”

Kemungkinan besar kebanyakan orang yang masih hidup ketika anti Kristus terungkap akan sangat kaget dengan identitasnya. Anti Kristus mungkin saja hidup pada saat sekarang ini. Martin Luther yakin bahwa Paus pada zamannya adalah anti Kristus. Sejauh ini semuanya salah. Kita seharusnya berhenti berspekulasi dan memusatkan perhatian pada apa yang sebetulnya dikatakan oleh Alkitab mengenai anti Kristus. Wahyu 13:5-8 mengatakan, “Dan kepada binatang itu diberikan mulut, yang penuh kesombongan dan hujat; kepadanya diberikan juga kuasa untuk melakukannya empat puluh dua bulan lamanya. Lalu ia membuka mulutnya untuk menghujat Allah, menghujat nama-Nya dan kemah kediaman-Nya dan semua mereka yang diam di sorga. Dan ia diperkenankan untuk berperang melawan orang-orang kudus dan untuk mengalahkan mereka; dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku dan umat dan bahasa dan bangsa. Dan semua orang yang diam di atas bumi akan menyembahnya, yaitu setiap orang yang namanya tidak tertulis sejak dunia dijadikan di dalam kitab kehidupan dari Anak Domba, yang telah disembelih.”

Apa beda antara Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali?

2010-08-20T20:08:00.000+07:00

Apa beda antara Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali?

Jawaban: Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kristus yang Kedua Kalinya sering dicampur adukkan. Kadang-kadang sulit untuk menentukan apakah Kitab Suci berbicara mengenai Pengangkatan Orang Percaya atau Kedatangan Kedua Kali. Namun demikian, dalam mempelajari nubuat-nubuat Alkitab mengenai zaman akhir, adalah penting untuk membedakan antara keduanya.

Pengangkatan Orang Percaya adalah saat ketika Yesus Kristus datang kembali untuk memindahkan gereja (semua orang yang percaya dalam Kristus) dari bumi ini. Pengangkatan Orang Percaya digambarkan dalam 1 Tesalonika 4:13-18 dan 1 Korintus 15:50-54. Orang-orang percaya yang sudah meninggal dunia akan mengalami kebangkitan tubuh, dan bersama-sama dengan orang-orang percaya yang masih hidup akan bertemu dengan Tuhan di angkasa. Hal ini akan terjadi dalam sekejap mata. Kedatangan Kedua Kali adalah saat di mana Kristus datang kembali untuk mengalahkan anti Kristus, menghancurkan kejahatan dan menegakkan Kerajaan Seribu Tahun. Kedatangan Kedua Kali digambarkan dalam Wahyu 19:11-16.

Perbedaan penting antara Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali adalah sbb:

(1) Pada saat Pengangkatan Orang Percaya, orang-orang percaya akan bertemu dengan Tuhan di angkasa (1 Tesalonika 4:17). Pada Kedatangan Kedua Kali orang-orang percaya kembali ke dunia bersama dengan Kristus (Wahyu 19:14).

(2) Kedatangan Kedua Kali terjadi setelah Kesengsaraan Besar yang mengerikan (Wahyu pasal 6-19). Pengangkatan Orang Percaya terjadi sebelum Kesengsaraan Besar (1 Tesalonika 5:9; Wahyu 3:10).

(3) Pengangkatan Orang Percaya adalah orang-orang percaya dipindahkan dari bumi sebagai tindakan pembebasan (1 Tesalonika 4:13-17; 5:9). Kedatangan Kedua Kali termasuk disingkirkannya mereka yang tidak percaya sebagai tindakan penghakiman (Matius 24:40-41).

(4) Pengangkatan Orang Percaya bersifat “rahasia” dan dalam sekejap mata (1 Korintus 15:50-54). Kedatangan Kedua Kali akan kelihatan kepada semua orang (Wahyu 1:7; Matius 24:29-30).

(5) Kedatangan Kristus yang Kedua Kali tidak akan terjadi sampai beberapa kejadian akhir zaman terjadi (2 Tesalonika 2:4; Matius 24:15-30; Wahyu pasal 6-18). Pengangkatan Orang Percaya sudah dekat, dapat terjadi kapan saja (Titus 2:13; 1 Tesalonika 4:13-18; 1 Korintus 15:50-54).

Mengapa penting untuk membedakan Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali?

(1) Kalau Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali adalah peristiwa yang sama, orang-orang percaya harus melalui masa Kesengsaraan Besar (1 Tesalonika 5:9; Wahyu 3:10).

(2) Kalau Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali adalah peristiwa yang sama, kembalinya Kristus tidak akan terjadi dalam waktu dekat … ada banyak hal yang harus terjadi sebelum Dia datang kembali (Matius 24:4-30).

(3) Dalam menggambarkan masa Kesengsaraan Besar, Wahyu 6-9 tidak pernah menyebut gereja. Selama masa Kesengsaraan Besar – juga disebut sebagai “masa kesusahan Yakub” (Yeremia 30:7) – Allah akan kembali memberi perhatian utama kepada Israel (Roma 11:17-31).

Pengangkatan Orang Percaya dan Kedatangan Kedua Kali sama namun merupakan kejadian yang berbeda. Keduanya adalah peristiwa akhir zaman. Namun demikian, ada penting untuk mengenali perbedaannya. Secara ringkas, Pengangkatan Orang Percaya adalah kembalinya Kristus di awan-awan untuk memindahkan semua orang percaya dari bumi sebelum masa kemurkaan Allah. Kedatangan Kedua Kali adalah kembalinya Kristus ke bumi untuk mengakhiri Kesengsaraan Besar dan mengalahkan anti Kristus dan kerajaan dunianya yang jahat.

Apakah itu Kerajaan Seribu Tahun, dan apakah Kerajaan Seribu Tahun harus dipahami secara harafiah?

2010-08-20T19:59:00.000+07:00

Kerajaan Seribu Tahun adalah nama yang diberikan untuk 1000 tahun pemerintahan Yesus Kristus di atas bumi. Sebagian orang berusaha menafsirkan 1000 tahun ini secara allegoris. Sebagian lainnya memahami 1000 tahun sebagai cara figuratif untuk mengatakan “masa yang panjang.” Hal ini menyebabkan beberapa orang tidak mengharapkan pemerintahan Yesus secara fisik dalam dunia ini. Namun demikian, dalam Wahyu 20:2-7, enam kali Kerajaan Seribu Tahun dikatakan secara spesifik akan berlangsung selama 1000 tahun. Kalau Allah ingin mengkomunikasikan “masa yang panjang,” Dia dapat dengan mudah melakukan itu tanpa secara eksplisit dan berulang kali menyebutkan waktu yang tepat.

Alkitab memberitahu kita ketika Kristus datang kembali, Dia akan menetapkan diriNya sebagai Raja di Yerusalem, duduk di atas tahta Daud (Lukas 1:32-33). Perjanjian-perjanjian yang tanpa syarat menuntut kedatangan Kristus kembali secara harafiah dan secara fisik untuk mendirikan kerajaanNya. Perjanjian dengan Abraham menjanjikan Israel tanah, keturunan, penguasa dan berkat rohani (Kejadian 12:1-3). Perjanjian Palestina menjanjikan Israel pemulihan ke tanah perjanjian dan penguasaan terhadap tanah itu (Ulangan 30:1-10). Perjanjian Daud menjanjikan pengampunan pada Israel, suatu cara bagi bangsa itu untuk mendapat berkat (Yeremia 31:31-34).

Pada kedatangan kedua kali, semua perjanjian ini akan digenapi saat Israel dikumpulkan kembali dari antara bangsa-bangsa (Matius 24:31), bertobat (Zakharia 12:10-14), dan dipulihkan kembali ke tanah perjanjian di bawah pemerintahan Mesias, Yesus Kristus. Alkitab berbicara mengenai keadaan pada zaman 1000 tahun itu sebagai lingkungan yang sempurna, secara fisik dan rohani. Zaman itu akan menjadi zaman damai (Mikha 4:2-4; Yesaya 32:17-18); sukacita (Yesaya 61:7, 10); penghiburan (Yesaya 40:1-2), di mana tidak ada kemiskinan (Amos 9:13-15) atau penyakit (Yoel 2:28-29). Alkitab juga memberitahu kita bahwa hanya orang-orang percaya yang akan memasuki Kerajaan Seribu Tahun. Karena itu, masa ini akan menjadi masa yang penuh dengan keadilan (Matius 25:37, Mazmur 24:3-4); ketaatan (Yeremia 31:33); kesucian (Yesaya 35:8); kebenaran (Yesaya 65:16) dan kepenuhan Roh Kudus (Yoel 2:28-29). Kristus akan memerintah sebagai Raja (Yesaya 9:3-7; 11:1-10) dengan Daud sebagai wali (Yeremia 33:15, 17, 21; Amos 9:11). Para pemimpin juga akan memerintah (Yesaya 32:1; Matius 19:28). Yerusalem akan menjadi pusat “politik” dunia (Zakharia 8:3).

Wahyu 20:2-7 hanya memberi jangka waktu yang tepat untuk Kerajaan Seribu Tahun. Tanpa ayat-ayat inipun ada tak terhingga ayat-ayat lainnya yang menunjuk pada pemerintahan Mesiassecara harafiah di bumi. Penggenapan dari berbagai perjanjian Tuhan bergantung pada kerajaan secara harfiah dan secara fisik di masa yang akan datang. Tidak ada dasar yang kuat untuk menolak pengertian harafiah mengenai Kerajaan Seribu Tahun dan bahwa jangka waktunya adalah seribu tahun.

Apa itu Pengangkatan Gereja?

2010-08-20T19:53:00.000+07:00

Kata “pengangkatan” tidak muncul di dalam Alkitab. Namun demikian, konsep mengenai Pengangkatan diajarkan dengan jelas dalam Alkitab. Pengangkatan Gereja adalah peristiwa di mana Allah memindahkan semua orang percaya dari bumi ini untuk membuka jalan bagi penghakimanNya yang adil ditumpahkan ke bumi pada masa Tribulasi. Pengangkatan terutama dilukiskan dalam 1 Tesalonika 4:13-18 dan 1 Korintus 15:50-54. 1 Tesalonika 4:13-18 menggambarkan Pengangkatan sebagai Allah membangkitkan semua orang percaya yang telah meninggal, memberi mereka tubuh kemuliaan, dan kemudian meninggalkan dunia ini bersama dengan orang-orang percaya yang masih hidup, yang juga telah diberikan tubuh kemuliaan. “Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit; sesudah itu, kita yang hidup, yang masih tinggal, akan diangkat bersama-sama dengan mereka dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa. Demikianlah kita akan selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan” (1 Tesalonika 4:16-17).

1 Korintus 15:50-54 memusatkan pada natur Pengangkatan yang bersifat mendadak dan pada tubuh kemuliaan yang akan kita terima. “Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah” (1 Korintus 15:51-52). Pengangkatan adalah suatu peristiwa yang mulia yang kita perlu rindukan. Pada akhirnya kita akan bebas dari dosa. Kita akan berada di hadapan Allah untuk selamanya. Ada terlalu banyak perdebatan mengenai makna dan cakupan dari Pengangkatan. Bukan ini maksud Tuhan. Dalam hubungannya dengan Pengangkatan, Allah ingin kita menghiibur “seorang akan yang lain dengan perkataan-perkataan ini.”

kapan Pengangkatan orang percaya akan terjadi?

2010-08-20T19:46:00.000+07:00

Waktu Pengangkatan orang percaya dalam hubungannya dengan Tribulasi (kesengsaraan) adalah salah satu isu paling kontroversial dalam gereja saat ini. Tiga pandangan utama adalah: Pratribulasi (Pengangkatan orang percaya terjadi sebelum Tribulasi), Midtribulasi (Pengangkatan orang percaya terjadi di tengah-tengah Tribulasi), dan Pascatribulasi (Pengangkatan orang percaya terjadi pada akhir dari Tribulasi). Pandangan ke empat, yang lazimnya dikenal sebagai Pra-Murka adalah posisi Midtribulasi yang dimodifikasi sedikit.

Pertama, adalah penting untuk mengenali tujuan dari Tribulasi. Menurut Daniel 9:27 ada tujuh “masa” (7 tahun) yang masih akan datang. Keseluruhan nubuat Daniel mengenai tujuh puluh masa (Daniel 9:20-27) berbicara mengenai bangsa Israel. Ini adalah masa di mana Tuhan memusatkan perhatianNya secara khusus pada Israel. Walaupun ini tidak merupakan indikasi bahwa gereja tidak lagi ada, hal ini menimbulkan pertanyaan mengenai mengapa gereja masih perlu ada di atas bumi pada waktu itu.

Ayat Alkitab yang utama mengenai Pengangkatan orang percaya adalah 1 Tesalonika 4:13-18. Ayat-ayat ini menjelaskan bahwa setiap orang percaya, bersama dengan orang-orang percaya yang telah meninggal, akan bertemu dengan Tuhan di angkasa dan akan bersama-sama dengan Dia selama-lamanya. Pengangkatan orang percaya adalah Tuhan memindahkan umatNya dari bumi ini. Dalam 5:9 Paulus mengatakan, “Karena Allah tidak menetapkan kita untuk ditimpa murka, tetapi untuk beroleh keselamatan oleh Yesus Kristus, Tuhan kita” (1 Tesalonika 5:9). Kitab Wahyu yang secara utama berbicara mengenai masa Tribulasi adalah berita nubuatan mengenai bagaimana Tuhan akan mencurahkan murkaNya atas bumi ini pada saat Tribulasi. Adalah tidak konsisten untuk Tuhan menjanjikan orang-orang percaya bahwa mereka tidak akan mengalami murka Tuhan namun membiarkan mereka di bumi pada masa Tribulasi. Fakta bahwa Allah berjanji melepaskan orang-orang Kristen dari murkaNya tidak lama setelah berjanji untuk menyingkirkan umatNya dari bumi ini nampaknya menghubungkan kedua peristiwa ini.

Bagian Alkitab lain yang krusial mengenai waktu dari Pengangkatan orang percaya adalah Wahyu 3:10. Di sana Kristus berjanji melepaskan orang-orang percaya dari “hari pencobaan” yang akan datang atas seluruh dunia. Ini dapat berarti dua hal: (1) Kristus akan melindungi orang-orang percaya di tengah pencobaan, atau (2) Tuhan akan membebaskan orang-orang percaya dari pencobaan. Keduanya adalah arti yang sah dari kata dalam Bahasa Yunani yang diterjemahkan “dari.” Ini bukan hanya pencobaan, namun “hari” pencobaan. Kristus berjanji untuk memelihara orang-orang percaya dari masa pencobaan, yaitu Tribulasi. Tujuan dari Tribulasi, tujuan dari Pengangkatan orang percaya, arti dari 1 Tesalonika 5:9, dan penafsiran Wahyu 3:10 semua memberi dukungan jelas pada pandangan Pratribulasi. Jikalau Alkitab ditafsirkan secara harafiah dan konsisten, pandangan Pratribulasi adalah pandangan yang paling konsisten dengan Alkitab.