tag:blogger.com,1999:blog-155723032024-09-02T00:17:24.892+00:00Philosophisches, Bibliothekarisches, und manchmal keins von beidem.jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.comBlogger598125tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-64428097662446378762009-08-05T21:45:00.003+00:002009-08-05T22:02:57.987+00:00

An der Philobar habe ich auszuschenken begonnen als Fachreferent des Sondersammelgebietes Philosophie an der Universitätsbibliothek Erlangen-Nürnberg, und auch im Vorgriff auf das Projekt Virtuelle Fachbibliothek Philosophie, das inzwischen Sophikon heißt. Nun bin ich zum 1.8. an die Lippische Landesbibliothek in Detmold gewechselt, um hier unter anderem das Lippische Literaturarchiv zu betreuen

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-88602433382980238392009-07-13T06:29:00.002+00:002009-07-13T06:35:32.131+00:00

Kritikon hat nachgelegt. Die Juli-Ausgabe, die zweite in diesem Jahr, enthält:Butler, Judith: Die Macht der Geschlechternormen und die Grenzen des Menschlichen, Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag 2009Rezensiert von Hannelore BublitzGrunwald, Armin: Auf dem Weg in eine nanotechnische Zukunft. Philosophisch-ethische Fragen, Freiburg [Breisgau] [u.a.]: Karl Alber 2008Rezensiert von Arianna

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-24344426668624332802009-07-10T14:58:00.001+00:002009-07-10T14:59:18.295+00:00

Jochum hier.Ich hier.

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-25938915162594292372009-07-07T12:04:00.003+00:002009-07-07T12:39:00.363+00:00

Neulich habe ich die Inhaltsverzeichnisse der DZPhil durchgesehen -- die vor 1989. Als ich jetzt die Autobiographie Alfred Kosings vor mir habe (Innenansichten als Zeitzeugnisse : Philosophie und Politik in der DDR. Erinnerungen und Reflexionen. - Berlin : verlag am park, 2009), fällt mir auf, dass ich dort den Namen oft sah.Laut Klappentext gehörte Kosing "zu den herausragenden Philosophen der

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-91820546316783111612009-07-06T20:42:00.001+00:002009-07-07T09:14:23.217+00:00

Mit diesem Seidel-Zitat als Motto beginnt Martin Dresler sein Buch über "das Gedankenexperiment des 'Chinesischen Zimmers'" (Untertitel): Künstliche Intelligenz, Bewusstsein und Sprache (Würzburg, Königshausen & Neumann, 2009). Dresler kommt zu dem Schluss, dass "das Argument als bankrott zu betrachten ist" (S. 128), was dem "weitgehenden Konsens" von Kognitionswissenschaftlern und

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-18605447897033363892009-07-06T19:19:00.002+00:002009-07-07T06:29:49.096+00:00

Henrik Lundberg, Filosofisociologi : ett sociologiskt perspektiv paa filosofiskt tänkande. Lund 2007. (Lund Dissertations in Sociology 78).Das Buch hat eine englische Zusammenfassung, die ich hier zusammenfasse: Da die soziologische Untersuchung der Philosophie noch nicht so sonderlich weit ist, will Lundberg erst einmal das Terrain abstecken. Als klassische Texte sieht er sich Durkheim und

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-83441300593737758372009-07-03T10:34:00.001+00:002009-07-03T10:35:43.678+00:00

Kann man nicht wissen?Denken Sie!

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-57656122174521236152009-07-02T18:40:00.000+00:002009-07-03T07:08:09.318+00:00

Bei Academic Earth, auf das mich heute das Best of des Internet Scout Report hingewiesen hat, werden Vortragsvideos aus Universitäten eingestellt -- zum Thema Philosophie leider bisher erst 2, die aber durchaus den Blick lohnen: Shelly Kagan über den Tod (hier noch ausführlicher); Stephen B. Smith führt in die politische Philosophie ein.Bin dann noch auf Yovisto gestoßen, bei dem man mal das

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-81667091651112044392009-07-02T12:48:00.001+00:002009-07-02T12:50:14.537+00:00

Was ist das für ein Buch: Luntbich Bitnkenstain / tu Gioachim Sulte. Athena : Alexandreia, 2008

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-13385381237567194702009-06-29T13:09:00.003+00:002009-06-29T13:27:04.031+00:00

Bin gerade beim Aufräumen, und dabei fiel mir die folgende Beobachtung wieder ein:Das ist eine Seite (Blatt 23 r) aus einem Erlanger Stammbuch (Signatur: H62/Ms 1371). Die Textzeile lautet: "Glücklich ist wer vergisst was nicht mehr zu ändern ist." Das kommt einem doch bekannt vor? Wer gebildeter ist als ich, kommt sicher schneller drauf: das ist das Motto von Johann Strauß' Operette Die

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-27109981776673071862009-06-25T14:07:00.003+00:002009-06-25T14:14:51.286+00:00

Gerade im Neuerscheinungsdienst der DNB (Heft 24, Nr. 85) entdeckt: Foucault Blank Book : Denken macht schön. Hamburg : Junius, 2009. Während es dort über den Preis heißt, er sei "in Vorbereitung", sagt mir das VLB, dass dieses Werk "kostenlos" sei! Was daran liegen muss, dass nix drin steht, wie einem die Suche auf der Webseite des Verlages zeigt. Mal sehen, ob der Link auf die Detailansicht des

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-26133859969708865742009-06-25T12:54:00.005+00:002009-06-25T13:05:42.562+00:00

Unter www.springerexemplar.com kann man das Auftauchen von Einzelwörtern in den Texten des Verlags untersuchen. Da Springer a) ziemlich groß und b) in der digitalen Präsentation seiner Texte ziemlich weit ist, kommt da schon eine erkleckliche Menge an Texten zusammen. Für den Ausdruck "thought experiment" findet das Suchspielzeug über 500 Treffer, die dann aufgelistet werden -- und mit weiteren

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-86289909661932238352009-06-25T08:31:00.002+00:002009-06-25T08:37:16.183+00:00

"Mit den Vorsokratikern begann etwa zwischen 600 und 400 v.Chr. die abendländische Philosophie", kann man bei Wikipedia lesen. Maria Michela Sassi schreibt in ihrem neuen Buch Gli inizi della filosofia: in Grecia (Torino: Bollati Boringheri, 2009), was davor war, und inwieweit man das schon als Philosophie verstehen sollte. Vielleicht vorher noch einen kurzen Blick auf die Vorsokratiker?

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-28987885760848612372009-06-25T06:55:00.004+00:002009-06-25T08:10:22.765+00:00

Nachdem ich mich durch über tausend digitale Dissertationen gewühlt habe, die bei UMI / Proquest Open Access gestellt wurden, um die philosophischen rauszufischen, da Proquest kein thematisches Browsing erlaubt -- schreibe ich die hier noch mal auf. Wir haben die nun auch im Katalog nachgewiesen, aber das allein wird nicht zu stark vermehrter Nutzung beitragen. Heidegger and the

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-38448320107143290892009-06-24T07:06:00.002+00:002009-06-24T07:14:05.792+00:00

"und weniges sich zum Muster wählen", so das Motto von Leggere Kant : dimensioni della filosofia critica, was Claudio La Rocca herausgegeben hat. Quellenangabe im Buch: "Immanuel Kant". Aber wo hat Kant das geschrieben?Die Antwort weiß vielleicht das Bonner Kant-Korpus: In der Tat, der Satz steht in Band 16 der Akademie-Ausgabe, S. 869 (Handschriftlicher Nachlass). Er lautet aber so:Man muß

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-28485987404329682762009-06-22T18:49:00.001+00:002009-06-23T07:14:16.034+00:00

sind bisher dünn gesät. Daher erlaube ich mir, hier Tobias Klauks Gedankenexperiment-Dissertation hervorzuheben, die auf dem Göttinger Schriftenserver liegt: Gedankenexperimente - eine Familie philosophischer Verfahren (2008). Klauk unterscheidet sich von anderen Theoretikern wesentlich darin, dass er die Beurteilung eines Szenarios in den begrifflichen Umfang von "Gedankenexperiment" mit

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-14948536657024289412009-06-16T18:12:00.000+00:002009-06-17T08:29:03.875+00:00

Von vielen der ILLC-Veröffentlichungen verstehe ich nur Bahnhof. Das ILLC ist das Institute for Logic, Language and Computation der Universität Amsterdam, und es entfaltet eine rege Publikationstätigkeit, unter anderem mit einer Preprint-Serie, die wir gedruckt bekommen, die aber auch komplett online verfügbar hier ist: http://www.illc.uva.nl/Publications/reportlist.php?Series=PP. Da gibt es

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-35702060735264268462009-06-14T22:42:00.000+00:002009-06-17T12:53:19.133+00:00

Béla von Brandenstein ist ein in Budapest geborener Philosoph, der nach dem zweiten Weltkrieg in Deutschland, genauer: in Saarbrücken gelebt und gewirkt hat und dort auch gestorben ist. Es gibt eine mehrbändige Grundlegung der Philosophie von ihm und noch so allerhand. Bis zu einem eigenen Wikipedia-Artikel hat er's aber nicht gebracht; er wird nur im Eintrag zu einem Adelsgeschlecht der

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-21180174069493672742009-06-11T19:36:00.002+00:002009-06-18T06:33:48.797+00:00

via Ben Kadens Artikel im IBI-Weblog .Der Philosoph Volker Gerhardt hat in der FAZ und einen Tag später bei FAZ online einen Text zum Thema Open Access veröffentlicht: "Die Folgen des Publizierzwangs". Er scheint dagegen zu sein. Warum eigentlich?Gerhardt ist, das muss man neidlos anerkennen, mit den Wassern der Rhetorik gewaschen. Gleich anfangs entwirft er eine Vision des Open Access, die

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-40078657518336312282009-06-09T18:43:00.000+00:002009-06-10T05:55:07.962+00:00

heute: beim Digitalisieren.Cokie G. Anderson: Ethical decision making for digital libraries. Oxford : Chandos, 2006. Die verlinkte Seite enhält auch ein Inhaltsverzeichnis. Das dritte und vierte Kapitel widmen sich dem Digitalisieren; insbesondere der Auswahl der digitalisierenswerten Bestände. Das Buch ist praktisch orientiert; so kommt es zu Sätzen wie: "The first and most important way to

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-60887422158535928152009-06-08T23:22:00.000+00:002009-06-09T13:35:33.188+00:00

Keith DeRose denkt schon etwas länger über das Thema Kontextualismus nach und ist daher sicher einigen ein Begriff. Der Kontextualismus besagt, vereinfacht ausgedrückt, dass ob eine Aussage wahr oder falsch ist abhängig ist vom Kontext, in dem sie betrachtet wird. Das bedeutet nicht, dass hier Beliebigkeit regiert, sondern dass die Wahrheitsbedingungen mal enger, mal weiter ausgelegt werden

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-16105374768388481522009-06-08T12:09:00.003+00:002009-06-08T12:45:52.996+00:00

Ein paar Webfundstücke via Open Access Journals in Philosophy: Why Aren't There More, and More Better Ones? (Leiter Reports, 1.6.09) Beschäftigen sich generell mit der Frage aus Leiters Titelzeile.Adopting Open Access (in Philosophy, etc.) vom 19.12.2008.Posting anlässlich des Wechsels von Analysis von Blackwell zu OUP -- warum geht Analysis nicht den Open-Access-Weg? Man beachte die

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-35269460686000157932009-05-29T05:35:00.004+00:002009-06-25T08:11:30.625+00:00

Elektronische Dissertationen sollten auf einem Hochschulschriftenserver liegen: das ist für mich der Inbegriff von Zugänglichkeit. Dies hat sich aber noch nicht bis nach Spanien herumgesprochen, wo wir für das SSG häufiger auf CD-ROM veröffentlichte Dissen bekommen. Und in die Schweiz, genauer: nach Bern, anscheinend auch nicht.Das Schweizer Buch 10/2008 hat diesen Titel angezeigt:31 NB

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-34886735007524178492009-05-26T06:17:00.002+00:002009-05-26T06:19:36.034+00:00

Michel Piquet: Le philosophe & la bibliothèque : étude de moeurs scolaires, administratives voire intellectuelles. Hartmattan : Paris, 2008.

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15572303.post-9952503382740091482009-05-21T18:10:00.001+00:002009-05-22T11:11:54.045+00:00

Dass die Ergebnisse von Umfragen davon abhängen, wie gefragt wird, ist sicher keine neue Beobachtung. Aber in Zeiten zunehmender Abhängigkeit der Politik von unterstellten Meinungen und Stimmungen der Bevölkerung ist es doch eine deutliche Warnung, wenn in einer stark in den Medien beachtete Frage dasselbe Umfrageunternehmen infratest dimap innerhalb von einer Woche zu dem Ergebnis kommt, 92% der

jgehttp://www.blogger.com/profile/12267453781513277032noreply@blogger.com2