Mercredi 29 avril 2026, Campus de Longueuil de l’Université de Sherbrooke

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La philosophie pratique mobilise le questionnement philosophique afin de contribuer au progrès des connaissances sur un éventail de pratiques concrètes et de défis contemporains. Pour ce faire, elle peut impliquer un dialogue avec les autres disciplines universitaires pertinentes et les milieux communautaires ou professionnels concernés. Les méthodes sont variées et elles incluent, selon les projets, des recherches théoriques ou empiriques, comme les enquêtes de terrain.

Cette année, les membres de la communauté étudiante et enseignante de l’Université de Sherbrooke convient les chercheuses et chercheurs en philosophie pratique, en éthique appliquée et en philosophie de terrain à partager l’avancement de leurs travaux. Qu’il s’agisse de thèses en cours de rédaction ou de mémoires, d’articles à publier ou de bilans de projets financés, ces recherches demandent à être discutées. Exprimer les questions posées, les projets en cours, les obstacles, les défis et les opportunités permet de voir ce qui les rapproche et les différencie. De nouvelles occasions de collaboration pourront ressortir de ces échanges.

Le colloque permettra à toute personne des cycles supérieurs et des corps enseignants, y compris les personnes chargées de cours et les enseignants au collégial, de venir partager l’état de leur recherche et de leur réflexion, de dresser un bilan au moins partiel d’un programme de recherche déjà entamé ou d’indiquer quelques questions intrigantes qui demeurent en travail.

Cette année, notre conférencier principal est Tyler Desroches, professeur à Arizona State University. De plus, toute présentation au colloque pourra donner lieu au dépôt d’un article synthétique qui sera évalué par le comité, en vue d’une publication dans la revue grand public de philosophie Le Lampadaire.

Vous êtes donc cordialement invité.e.s à soumettre un projet de communication, qui sera évalué par le comité organisateur.

Chaque proposition comprendra :

Un titre et un résumé de 350 mots, en précisant votre nom, votre affiliation et votre statut (étudiant, enseignant, etc.).

La proposition exprimera soit un état de votre recherche en cours, soit une composante de celle-ci, soit le traitement d’une question qui vous importe, que ce soit en philosophie pratique, en éthique appliquée ou en philosophie de terrain.

Le texte de votre proposition doit être envoyé à eric.martial.owona@usherbrooke.ca et est attendu pour le 9 février 2026.Une réponse vous sera transmise avant la fin du mois de février.

Comité organisateur: Viviane Etoa, Éric Martial Owona, Alain Létourneau, François Claveau

Le Centre de recherche en éthique (CRÉ) reçoit les candidatures des chercheur·ses intéressé·es à effectuer un séjour de recherche au CRÉ à titre de chercheur·ses invité·es pour l’année universitaire 2026-2027 (entre le 1er septembre 2026 et le 31 août 2027). Le concours vise des professeur·es d’université en sabbatique qui continueront à recevoir un salaire de leur employeur pendant leur séjour de recherche au Centre. La durée du séjour pourra varier en fonction du dossier soumis et de la nature de la recherche.

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La mission du CRÉ est de contribuer à la recherche en éthique et à la qualité de la formation dans les domaines de l’éthique fondamentale et appliquée.

Nous encourageons les candidatures de chercheur·ses confirmé·es, oeuvrant dans les axes de recherche principaux du CRÉ : éthique fondamentale, éthique et politique, éthique et économie, éthique environnementale et animale, éthique et santé, ou encore dans l’un de nos domaines de recherche inter-axiaux, comme l’éthique de l’intelligence artificielle, l’éthique féministe ou encore l’antiracisme et la décolonisation. Nous recevons également les candidatures provenant de disciplines diverses, pourvu que leur sujet de recherche soit en rapport direct avec des problématiques éthiques.

La durée des séjours de recherche peut varier et aller jusqu’à 12 mois. Les candidat·es doivent indiquer la période pendant laquelle iels aimeraient séjourner au CRÉ sur le formulaire de candidature. Les candidat·es retenu·es auront accès à un bureau et, selon l’entente conclue, aux infrastructures de l’Université de Montréal (bibliothèques, centre sportif, etc.). Bien que le CRÉ offre une compensation partielle pour les frais de déplacement, ce montant ne comprend pas de salaire régulier et s’adresse donc uniquement aux personnes qui continueront de toucher un salaire de leur institution d’attache pendant leur séjour (des professeur·es universitaires en sabbatique).

En retour, le ou la chercheur·se s’engage à fournir les informations nécessaires à la création de leur profil sur le site web du CRÉ, ainsi qu’un rapport de ses activités à la fin de son séjour de recherche. Il ou elle s’engage également à mener un projet de recherche conforme à celui qu’iel aura soumis dans le cadre du concours, à participer aux activités organisées par le Centre (conférences, séminaires et colloques), à présenter ses travaux en cours dans le cadre de la série des Midis de l’éthique du CRÉ réservée aux chercheur·ses en résidence, de séminaires ou d’ateliers organisés par le Centre et, le cas échéant, à contribuer à l’organisation d’activités scientifiques.

Le CRÉ est une institution bilingue. Les candidat·es doivent avoir une maîtrise du français et de l’anglais leur permettant de participer aux activités du Centre.

Les dossiers seront évalués en fonction des critères suivants : la nature et de la qualité du projet de recherche, ainsi que sa pertinence dans le cadre de la mission du CRÉ ; la qualité des recherches précédentes ; et la capacité du ou de la candidat·e à bénéficier des activités du Centre.

Les candidat·es doivent soumettre les documents suivants :

• Ce formulaire;
• Un curriculum vitae;
• Énoncé du projet (1500 mots max., excluant la bibliographie);
• Un texte publié au courant des trois dernières années.

La date limite pour la réception des candidatures est le 20 février 2026.

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Veuillez envoyer votre dossier, en version électronique, à l’attention de Valéry Giroux, Directrice adjointe du CRÉ, à l’adresse suivante : valery.giroux@umontreal.ca. 

Si vous ne recevez pas d’accusé de réception dans les trois jours suivants votre envoi, veuillez communiquer directement avec la coordonnatrice à l’adresse courriel valerygiroux@gmail.com.

Nous aurons le plaisir d’accueillir 

Aaron Mills (McGill University)

Pour une communication intitulée: « Comparative Legality: How to Recognize Indigenous Law as Law » 

Résumé: Different speakers in Canada use the term “Indigenous law” to mean different things. At least two families of “Indigenous law” usages are discernible: positive and what I call “rooted”. I will argue that the two usage families are distinguished by their distinct models of legality, understood as legitimate legal authority: power-over and power-with, respectively. The distinction results in conceptions of Indigenous law which appear to be different in kind, characterized by different kinds of legal norms (rules vs teachings), different legal discourses and practices of claim-making (rights vs responsibilities), and different processes and institutions for law’s generative, interpretive, and applicative functions (legislative, adjudicatve, and administrative vs deliberative ). The power-over model of Indigenous legality is readily cognizable to legal practitioners, state actors, and academics, and it receives considerable attention from them. The power-with model of Indigenous legality, with resonates more with Indigenous grassroots (elders, medicine people, and many ordinary Indigenous community members and their allies) is largely occluded by state authority and by the work of legal and political professionals. This power imbalance must be corrected. 

La conférence sera donnée en anglais, de 15h à 17h, dans la salle W-5215 au département de philosophie de l’UQAM (455 boulevard René Lévesque Est)

Pour celles et ceux qui préfèreraient suivre la conférence à distance, merci de s’inscrire au lien suivant : 

Anandi Hattiangadi

(Université de Stockholm)

Artificial General Intelligence: A Philosopher’s Manifesto

Vendredi 7 novembre 2025, 15h30-17h00

Local 422, 2910 boul. Édouard-Montpetit

Artificial General Intelligence: A Philosopher’s Manifesto

Experts in Artificial Intelligence (AI) and tech industry insiders predict the imminent emergence of Artificial General Intelligence (AGI): machines that are at least as intelligent as humans. Optimists expect AGIs to solve humanity’s problems, while doomsayers worry they would render us extinct. The problem is that most people are operating with a misguided conception of AGI. This skews AGI timelines and our assessments of risks and opportunities. To correct this misconception, we need to return to fundamental philosophical questions about what makes human cognition distinctive and what is required for an artificial system to think like a human. In this Element, I put forward a novel account of distinctively human cognition and apply it to the interpretation of AI. The upshot is surprising. It turns out that we should be less afraid of machines that think like us than of machines that fool us into thinking that they do.

·                  contactez:

 jonathan.simon@umontreal.ca

Pour sa 65e conférence, PhiloSitué-es (anciennement « Fillosophie ») a le plaisir d’accueillir Quill Kukla (Georgetown University) pour une conférence intitulée “Centering Gender Euphoria“.

La présentation aura lieu le vendredi, 17 octobre à 15 h, au local W-5215 de l’UQAM (455 boulevard René Lévesque). 

La conférence est gratuite et se déroulera en anglais. Des collations et des boissons chaudes (thé, café) vous seront offertes sur place.

Pour trouver plus d’information sur la conférence, veuillez consulter l’événement Facebook ou notre site web.

Nous espérons vous y voir en grand nombre !

L’équipe PhiloSitué-es

Résumé de la conférence/Abstract :

The concept of gender dysphoria, typically understood as an experienced mismatch between one’s ‘inner’ gender identity and one’s body, has been central to defining and ‘diagnosing’ transness. As a result, trans lives are understood as essentially tragic and pathological. The concept of gender euphoria, which roughly can be understood as embodied joy, excitement, or pleasure at how one’s body expresses gender, is an important one in trans communities, and is central to trans experience for many, but it has received very little attention from academics, health care systems, or mainstream culture. I explore the idea that gender euphoria, and gender dysphoria understood as the complement of gender euphoria, are not specifically trans experiences. They can be experienced by anyone, although they are only named and pathologized for trans people. Centering euphoria rather than dysphoria helps break down inappropriately rigid distinctions between trans and cis people and the ossification of the gender binary. I argue that centering gender euphoria rather than gender dysphoria as a basic concept gives us a more accurate and more helpfully directive understanding of trans experiences and needs, as well as a less distorted understanding of gender itself. It also makes trans joy visible and lets us value trans embodiment on its own terms.

Biographie/Biography of the speaker :

Quill Kukla is Professor of Philosophy and Disability Studies at Georgetown University. They are also the Editor-in-Chief of the Kennedy Institute of Ethics Journal, a Visiting Research Fellow at the SOCRATES Centre for Advanced Studies at Leibniz Universität Hannover, a Fellow of the Hastings Center, and a Research Associate at the African Centre for Epistemology and Philosophy of Science at the University of Johannesburg. Their most recent books are City Living: How Urban Dwellers and Urban Spaces Make One Another (Oxford University Press 2021) and Sex Beyond “Yes”: Pleasure and Agency for Everyone (W. W. Norton & Co., 2025).

Nous aurons la chance d’entendre Aude Bandini (Université de Montréal), Katrin Solhdju (Université de Mons), Patrick Garon-Sayegh (Université de Montréal), Luc Faucher (UQAM) et Miriam Solomon (Temple University) qui partageront leurs réflexions autour de ce thème. L’idée du workshop est de promouvoir les réflexions et les échanges sur l’apport épistémologique et méthodologique du raisonnement à partir de cas particuliers en philosophie de la médecine. 

Afin de favoriser le maximum d’échanges et de réflexions, nous vous invitons à écrire à l’adresse grin.normativity@gmail.com afin d’avoir accès à l’avance aux textes qui seront travaillés lors de l’atelier.

Au plaisir de vous y voir en grand nombre,

Comité d’organisation de l’atelier « Médecine et philosophie : raisonner à partir de cas particulier »

You are cordially invited to attend the workshop entitled “Medicine and Philosophy: Reasoning from Specific Cases,” which will be held on October 9 and 10, 2025, at the Department of Philosophy at the University of Montreal, from 9:30 a.m. to 5:00 p.m. The address is 2910 Édouard-Montpetit Blvd., UdeM, room 307 (on the third floor). Please note that the event will be held in English.

We will have the opportunity to hear from Aude Bandini (University of Montreal), Katrin Solhdju (University of Mons), Patrick Garon-Sayegh (University of Montreal), Luc Faucher (UQAM), and Miriam Solomon (Temple University), who will share their thoughts on this theme. The idea behind the workshop is to promote reflection and discussion on the epistemological and methodological contribution of reasoning based on specific cases in the philosophy of medicine. 

To encourage maximum discussion and reflection, we invite you to write to grin.normativity@gmail.com to receive advance access to the workshop texts.

We look forward to seeing many of you there.

Organizing committee of the workshop “Medicine and Philosophy: Reasoning from Specific Cases”

David Wong on “Confucian, Daoist, and Democratic Contributions to Harmony,” Thursday, October 2

Abstract: In this talk, I synthesize elements from the Confucian, Daoist and Western democratic traditions to address the contemporary challenge of achieving a reasonable degree of political and social harmony. I first specify what harmony means in these traditions. I discuss the value of epistemic humility, the method of discretion or weighing of values, and accommodation in Confucianism. I discuss Daoism’s skepticism about the wisdom of leadership elites and its urging to open ourselves to the viewpoints of others in the body politic. I discuss some surprising parallels within the democratic tradition to the Confucian and Daoist elements and end with a discussion of what a democracy might look like if it realized this synthesis.

When: October 2nd, 2025, 3 to 5 p.m.

Where: MB-14.250 (1450 Guy St.)

Speaker: David Wong is the Susan Fox Beischer and George D. Beischer Trinity College Arts and Sciences Distinguished Professor of Philosophy at Duke University. His books include Moral Relativity (1984), Natural Moralities (2006), and Moral Relativism and Pluralism (2023).

For any questions regarding the Philosophy Speaker Series at Concordia, please contact faculty member coordinator Emily Perry.

We look forward to your participation!

Nous aurons le plaisir d’accueillir 

Gabriele Contessa (Carleton University)

Pour une communication intitulée: « Public Trust in Science: A Communitarian Approach » 

Résumé: According to the individualistic approach to public trust in science, it is primarily individuals who trust (or mistrust) science while communities trust science only insofar as their members do. In this talk, I argue that the individualistic approach faces several serious challenges and should be rejected in favour of a communitarian approach. On the communitarian approach, it is primarily communities, rather than individuals, that trust science and most individuals trust science insofar as they belong to communities that do. I conclude the talk by sketching two basic communitarian accounts and combining together into my preferred account. 

La conférence sera donnée en anglais, de 15h à 17h, dans la salle W-5215 au département de philosophie de l’UQAM (455 boulevard René Lévesque Est)

Pour celles et ceux qui préfèreraient suivre la conférence à distance, merci de s’inscrire au lien suivant : 

https://uqam.zoom.us/meeting/register/tZUvd-CrqzMuHd220rgy_IsT4D9M-Bhdwn38

Afin d’inaugurer en beauté l’année 2025-2026, Philositué-es est ravie de vous inviter à sa 64e et première conférence de l’automne! Pour cette occasion, nous aurons le plaisir de recevoir la professeure Heidi Grasswick (Middlebury College, Vermont) pour sa conférence «Negotiating Ignorances in Responsible Epistemic Practices». La conférence sera donnée en anglais et les questions devront être posées en anglais.

Rendez-vous le vendredi 19 septembre à partir de 9h30, la conférence débutera à 10h dans la salle W-5215, au département de philosophie de l’UQAM (455 boulevard René Lévesque Est).

Évènement Facebook → https://www.facebook.com/share/179W8NFJpP/ 

Résumé de la conférence :

Ignorance is often viewed as the antithesis of knowledge. Furthermore, existing ignorance can often block our ability to gain more knowledge. Yet the epistemic roles of ignorance are complex given that it also plays many important positive roles in our epistemic lives. Maintaining ignorance in some areas allows us to focus our cognitive attention on others, and some forms of ignorance serve as a cornerstone of trust relationships that can be crucial to our relationships and our epistemic pursuits. I examine the relationship between the maintenance of certain kinds of ignorance, its role in trust relationships that are necessary for a rich and successful epistemic life, and our responsibilities to ensure that our ignorances do not contribute to a social epistemic landscape that makes it harder for other epistemic agents to know.

Biographie de la chercheure:

Heidi Grasswick is the George Nye & Anne Walker Boardman Professor of Mental and Moral Science in the Philosophy Department at Middlebury College, Vermont. Originally from the west coast of Canada where she received her BA from the University of Victoria, she holds a PhD from the University of Minnesota, and an MA from Dalhousie University, Canada, both in Philosophy. Her research interests include feminist understandings of the social production of knowledge, the relationship between individuals and communities in responsible inquiry, and epistemic trust and expertise. In addition to numerous journal articles and book chapters in the fields of feminist and social epistemology, she is the editor of Feminist Epistemology and Philosophy of Science: Power in Knowledge (Springer 2011) and co-editor with Nancy McHugh of Making the Case: Feminist and Critical Race Philosophers Engage Case Studies (SUNY 2021). She has served as an Associate Editor Board Coordinator of Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy (2010-2014), President of the Canadian Society for Women in Philosophy (2008-9), and currently serves on the Editorial Board of the Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Au plaisir de vous y voir en grand nombre!

L’équipe PhiloSitué-es

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Philositué.es
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http://www.facebook.com/philosituees.uqam

On behalf of the University of Montreal philosophy department, you are warmly invited to a talk (in French) next thursday, April 17, from 13:30  – 15:00 pm, in room 422, Pavillion 2910 Édouard-Montpetit

Jean Lassègue (CNRS)

Titre:

​Le calcul et les métamorphoses de la légalité. Le politique contre le numérique

Résumé:

Que fait le numérique au politique ? Tout d’abord, plutôt que de trouver des remèdes à un mal dont on n’a pas pris le temps de faire le diagnostic, nous situerons l’origine du malaise dans une crise de l’espace. C’est de l’hétérogénéité constitutive entre l’espace dans lequel nous évoluons et le non-espace du codage informatique, que naît la crise de dépossession que nous subissons. Le codage introduit ainsi dans l’espace public une part cachée, secrète, et qui peut même lui être hostile dans la mesure où il exerce sur lui un contrôle permanent en ciblant les individus, en analysant des tendances générales et en influençant les comportements. La valeur est donc produite à l’insu des consommateurs, des électeurs, des acteurs de marché : ce sont toutes les médiations sociales qui se trouvent affectées, ce que montrent jusqu’à la caricature les réseaux sociaux. Plutôt que de se lamenter sur les nouvelles menaces, au demeurant réelles, qui pèsent sur la démocratie, plutôt que de dénoncer une surveillance généralisée au risque de sombrer dans le complotisme, plutôt que de croire que l’extension toujours plus poussée du numérique engendrera comme par miracle ses propres remèdes, on invite à repenser la condition spatiale de l’humanité à laquelle elle ne peut échapper sans perte de sens commun.

questions à: jonathan.simon@umontreal.ca