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L'assemblea del Corires si conclude con le minacce al Sindaco di Marineo

2012-01-25T15:35:00.000-08:00

di Piazza Marineo
MARINEO. Un’assemblea tra i sindaci aderenti al consorzio Coinres si è conclusa con un gravissimo atto di intimidazione, in chiaro stile mafioso, nei confronti del sindaco Francesco Ribaudo.
Sono state, infatti, tagliate due ruote all’automobile di rappresentanza del Comune di Marineo, parcheggiata a pochi metri dal luogo dove si teneva l’incontro a cui partecipavano i rappresentanti delle 22 amministrazioni comunali dell’Ato Pa4 e della Provincia Regionale di Palermo. Il Sindaco Ribaudo, minacciato anche verbalmente da un balordo, ha denunciato l´accaduto ai carabinieri.
Adesso indaga anche la magistratura. Ufficialmente, gli amministratori dei comuni dell’Ato Pa4 erano stati chiamati per decidere sulla cessione di un ramo aziendale del Coinres, vista l’incapacità gestionale del consozio. Di fatto, gli operai ex Temporary presidiavano l’uscita dei locali del Comune di Baucina per avere notizie sul loro futuro. Però, ancora prima della conclusione dell’assemblea, è trapelata fuori la notizia che i liquidatori, Mario Brancato e Giusto Balletta, avevano dichiarato l’impossibilità di proseguire con ulteriori proroghe dei contratti dei 192 lavoratori ex Temporary, già dichiarati illegittimi dal Tribunale di Palermo e in scadenza il prossimo 31 gennaio. L’assemblea si è protratta fino alle ore 20, quando è stato deciso un rinvio per venerdì prossimo. A quel punto si sono scatenate le proteste degli operai all’esterno dell’aula con grida, insulti e minacce nei confronti di alcuni sindaci, tra cui quello di Marineo. Gli animi si sono calmati solo quando il vice presidente della Provincia Pietro Alongi ed alcuni amministratori hanno assicurato una nuova trattazione dell’argomento per venerdì prossimo. All’uscita dall’aula, però, la triste sorpresa per la delegazione di Marineo, che ha trovato le ruote anteriori dell’auto tagliate, presumibilmente con un coltello a serramanico.
«Il percorso virtuoso da noi intrapreso – dice Ribaudo - si contrappone nettamente alle vecchie forme di gestione dei rifiuti che hanno nutrito gruppi di interesse politico-mafioso e clientelare, come riportato dal rapporto della commissione nazionale antimafia, che hanno fatto aumentare vertiginosamente i costi dei servizi ed hanno portato al dissesto i bilanci dei comuni siciliani. In questo c’è una corresponsabilità dei politici, dei dirigenti del Coinres e persino di una frangia collusa degli stessi lavoratori. Il tentativo è quello di interrompere l’operato virtuoso e la scelta di campo fatta dall’Amministrazione Comunale di Marineo e da tutta la comunità marinese, che con grande determinazione hanno raggiunto nel giro di due anni il 60% di raccolta differenziata. Scelte queste, che hanno permesso di mantenere il paese pulito, di abbattere i costi della bolletta in favore dei cittadini, salvare le casse comunali e di intraprendere un cammino di civiltà a salvaguardia delle future generazioni».
Giornale di Sicilia

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Calendario 2012

2012-01-17T16:31:00.000-08:00

Medizi per San Ciro 7 edizione

2012-01-15T16:34:00.000-08:00

Manifesto

2012-01-07T03:07:00.001-08:00

Agesci

2011-12-27T07:22:00.000-08:00

Lotta politica a Marineo nell'Ottocento: pubblicato un libro di Giovanna Fiume

2011-12-22T15:49:00.000-08:00

di Santo Lombino
MARINEO. Pubblicato da Adarte Editori il volume "Le regole del gioco - Le liste degli elegibili e lotta politica a Marineo (1819-1859)" di Giovanna Fiume, professore ordinario di Storia moderna presso la Facoltà di Scienze politiche dell'Università di Palermo.
Il libro esamina la realtà sociale della società di Marineo tra il 1820 ed il 1860, in età pre-unitaria. All’inizio di tale periodo il regime borbonico tenta di varare una riforma amministrativa dello stato, che apre spazi nella pubblica amministrazione all’insediamento di gruppi sociali borghesi all’interno degli organismi di direzione degli Enti locali. Ogni Comune ha la sua lista degli eleggibili, nella quale saranno annotati “gli abitanti che hanno una proprietà (…) e coloro che esercitano arti e mestieri che possano equivalere a tale proprietà”. Le liste hanno validità quadriennale, mentre annualmente deve rinnovarsi un quarto del decurionato, cioè del consiglio comunale. “Non possono essere membri dello stesso decurionato gli ascendenti e i discendenti in linea retta, lo zio e il nipote, o due fratelli” . Il decurionato forma le terne per la nomina del Sindaco e dei due primi eletti che non provengono dallo stesso decurionato, ma dalle liste degli eleggibili. Allo stesso modo, il decurionato "nomina per terna il cancelliere archiviario e il cassiere (...) e nomina sulle proposizioni del Sindaco, e sotto approvazione dell' Intendente ogni altro impiegato, agente o salariato dell'amministrazione comunale".
Sindaco ed eletti durano in carica tre anni e devono attendere un triennio per essere rinominati, le altre cariche hanno durata variabile. L'esercizio dell'ufficio di sindaco, primo e secondo eletto, decurione, consigliere provinciale e distrettuale è a titolo puramente onorifico, cioè non dà diritto a indennità o vitalizi, ma sarà utile ad ottenere impieghi di Stato dalla corona reale.
In questo quadro si assiste ad una dura competizione tra gruppi, famiglie, consorterie che cercano di accaparrarsi gli incarichi, le prebende e risorse pubbliche o comunque di farne un uso tutt’altro che trasparente o neutrale. A Marineo, come in altri centri della Sicilia, tale posta in palio scatena gli interessi dei diversi gruppi di potere, disposti a tutto pur di arrivare alla conquista delle posizioni dominanti e, una volta raggiunte, al mantenimento di esse. Si assiste così a momenti di grossa conflittualità, in certi casi a scontri armati, dando vita in paese ad un clima che procura sconcerto presso gli osservatori esterni e presso le pubbliche autorità. Spesso però gli interventi di queste ultime, anche quelli fondati sulle migliori intenzioni e improntati, nei limiti di quel contesto storico, all’universalità ed all’uguaglianza delle leggi, anziché calmare gli animi, acuiscono i contrasti e li portano a soluzioni di estrema gravità.
Oltre a seguire con attenzione e ricchezza di riferimenti tali vicende nel corso del quarantennio, il volume fa largo uso di grafici per rendere più chiare al lettore le caratteristiche delle liste degli eleggibili dei vari anni, esaminandole sia dal punto di vista delle classi e dei ceti sociali, sia dell’età e dei gruppi familiari di appartenenza.

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I libri della Biblioteca di Marineo: il romanzo L'eleganza del riccio

2011-12-21T10:33:00.000-08:00

di Angela Costa
MARINEO. L’eleganza del riccio è stato il caso letterario francese del 2007. Scritto da Muriel Barbery, l’Italia lo ha conosciuto soprattutto grazie ad un passaparola tra i lettori.
E’ arrivato a casa mia a Natale, regalo di un amico a mio marito. Inutile nascondere che mio marito lo leggerà molto tempo dopo. Quando, dopo averlo letto una prima volta, decido di rivedere i punti che mi hanno più impressionato rimango subito affascinata dalle tre figure protagoniste e dal loro mondo interiore. Figure affascinanti quelle della portinaia Reneè, rintanata nella sua guardiola con l'immancabile gatto e con una "facciata" tradizionale ma un "retro" sorprendente , che fa finta di guardare programmi trash in tv e invece ascolta Mahler. Una falsa sciatta, con una cultura e una sensibilità senza eguali.
Paloma è la figlia di un ministro ottuso; dodicenne geniale, brillante e fin troppo lucida che, stanca di vivere, ha deciso di farla finita (il 16 giugno, giorno del suo tredicesimo compleanno). Fino ad allora continuerà a fingere di essere una ragazzina mediocre e imbevuta di sottocultura adolescenziale come tutte le altre, segretamente osservando con sguardo critico e severo l'ambiente che la circonda. arguta dodicenne che guarda il mondo con sagacia e freddezza.
Due anime in incognito, dunque, legate dal filo di un comune sentire ma ignare l’una dell’esistenza dell’altra. A infrangere il precario equilibrio l’arrivo in rue de Grenelle di monsieur Ozu, magnate giapponese in pensione. Sarà l’acume dell’affascinante Ozu a far cadere le maschere di Renée e Paloma e a farle incontrare. Il romanzo è ricco di rimandi alla letteratura, alla filosofia e all’arte, segno della indiscutibile cultura dell’autrice e forse anche di un pò di sano narcisismo intellettuale. A mio modesto avviso è un libro difficile da raccontare. Un libro da leggere; dove ogni pagina è una scoperta. Riporto, perchè l’ho trovato delizioso, il passo da cui il romanzo trae il titolo. E’ parte di un dialogo tra Paloma e monsieur Ozu: “Madame Michel (Renée) ha l’eleganza del riccio: fuori è protetta da aculei, una vera e propria fortezza, ma ho il sospetto che dentro sia semplice e raffinata come i ricci, animaletti fintamente indolenti, risolutamente solitari e terribilmente eleganti.” E’ un libro che fa riflettere: In una società votata all’apparire Renée e Paloma scelgono stranamente di passare inosservate. Perché?
Vivamente consigliato. Regalatelo a Natale. E poi fatemi sapere quello che ne pensate.

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La panchina di Guastella: i due gemelli nelle Torri gemelle

2011-12-20T07:49:00.000-08:00

di Ciro Guastella
NEW YORK. La mattina dell’11 settembre 2001 due gemelli, come ogni mattina, si salutarono nell'atrio principale all’ingresso della Torre Nord, Richard salì con l’ascensore al 105 piano, mentre Ronald si fermò al 26 piano.
Charles Alfano oltre ad essere un ex collega di lavoro è stato, e continua ad essere, un amico di preziosa qualità. Mago della moderna tecnologia e provvisto degli ultimi gingilli elettronici che si procura immediatamente dopo essere stati messi sul mercato, Charles è sempre disponibile a risolvere i problemi altrui riguardanti la riparazione e l’ottimo funzionamento delle apparecchiature moderne. Ma Charles è soprattutto un eccellente uomo di famiglia. Da molti anni sposato con Maria Palazzolo, fin dall'inizio si è inserito perfettamente nell’ambito della famiglia della moglie, originaria di Biancavilla in provincia di Catania.
Puntualmente, ogni anno alla fine di agosto, vicinissima a Stewart Avenue del rinomato villaggio di Garden City di New York, nella residenza di Annette Palazzolo, suocera di Charles, come ormai da molto tempo si riuniscono parenti ed amici per celebrare il ricorrente “Block Party”. Questa occasione coincide con l’estate che si conclude e consiste nel disporre sulla strada dell’intero isolato tavoli, vettovaglie, cibo di ogni tipo, giochi per i bambini e musica per una vera festa all’aperto. L’isolato viene chiuso al traffico e tutte le famiglie vi partecipano con entusiasmo. Anche noi, come da molti anni, abbiamo sempre accettato l’invito ed abbiamo partecipato all’evento.
La preparazione meticolosa di tutti i dettagli si avvaleva anche del lavoro svolto da Charles, Maria ed i suoi due fratelli gemelli Ronald e Richard. Questi due giovani, impossibile distinguerli l’uno dall’altro, data la somiglianza frequentemente osservata fra due identici gemelli, si muovevano in perfetto accordo e sintonia. Atletici fratelli che partecipavano assieme annualmente alla Maratona che si corre a New York piazzandosi vicini in rispettabile posizioni.
Perfino il lavoro dei due fratelli era uguale: agenti di cambio delle azioni per una facoltosa clientela nella Borsa di New York presso la stessa compagnia: Cantor Fitzgerald nel World Trade Center, entrambi presso gli Uffici situati in piani diversi della Torre Nord.
L’Agosto dell’anno 2001 segnò l’ultima occasione che vide la famiglia Alfano-Palazzolo al completo durante la festa annuale.
La mattina dell’11 settembre di quell’anno i due gemelli come ogni mattina si salutavano nell'atrio principale all’ingresso della Torre, Richard saliva con l’ascensore al 105 piano, mentre Ronald saliva al 26 piano.
Pochi minuti dopo essere uscito dall’ascensore, Richard avvertì una scossa ed un tremore alla struttura del palazzo. Ronald dal piano inferiore attraverso il suo cellulare avvertiva Richard che un aereo era penetrato nella parete esterna all'altezza di uno dei piani inferiori della torre e gli suggeriva di scendere giù al più presto possibile. Fu l’ultimo contatto che i due ebbero. Poco dopo, l’altro aereo si abbatteva contro la Torre Sud, Ronald intanto riusciva a mettersi in salvo, convinto che il fratello l’avrebbe presto raggiunto. Attesa vana, perché in fronte ad i suoi occhi vedeva crollare avvolte dal fuoco una dopo l’altra le due torri del “World Trade Center” assieme alla possibilità di rivedere il fratello vivo.
Qualche mese dopo, avendo atteso alcune settimane per qualche testimonianza che avrebbe reso possibile identificare il corpo di Richard e rinunciando infine che tale eventualità potesse esistere, si celebrava, senza il corpo da poter seppellire, la messa in memoria di Richard Palazzolo.
Incidentalmente, per il giorno 11 settembre, Richard aveva fissato un appuntamento con il dottore per un esame di colonscopia, ma era stato notificato che per un disguido sopraggiunto la data dell’appuntamento doveva essere rinviata al giorno successivo: 12 settembre. Per Richard, sembra il destino era già stato segnato attraverso quell'imprevisto disguido!
Maria Alfano-Palazzolo nel mese di Settembre del 2010 si trovò in Sicilia a visitare Biancavilla, da dove la famiglia proveniva. Fu invitata dalla stazione televisiva locale per una intervista dove in lingua inglese e con le lacrime al viso riuscì a rievocare gli eventi dell’11 settembre 2001 dove assieme ad altre migliaia di innocenti Americani, vi perse la vita anche il fratello Richard, vittime di un folle atto terroristico messo in pratica da un gruppo di radicali intenti a smaltire il loro odio contro altri esseri umani.

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Benessere Anziano

2011-12-19T10:47:00.000-08:00

Benessere

2011-12-19T10:42:00.000-08:00

Epifania

2011-12-19T08:53:00.000-08:00

Rotoli del Mar Morto

2011-12-19T08:06:00.000-08:00

Concerto di Natale

2011-12-19T06:03:00.000-08:00

Concerto di Capodanno

2011-12-19T05:58:00.000-08:00

Mostra

2011-12-18T16:40:00.001-08:00

Depliant

2011-12-18T16:34:00.001-08:00

Marineo "Città dei Presepi"

2011-12-18T16:26:00.000-08:00

I libri della Biblioteca di Marineo: il romanzo di Paolo Giordano

2011-12-16T15:18:00.001-08:00

di Angela Costa
MARINEO. Non nascondo che ogni tanto mi capita di iniziare a leggere un libro che mi è stato consigliato, ma che poi dopo due/tre pagine non riesco ad andare avanti. Così mi è successo con “La solitudine dei numeri primi”.
Avevo regalato a Natale questo libro a Roberta, comprato anch’esso su consiglio della mia edicolante, però con la promessa che me lo avrebbe prestato dopo averlo letto. Passano i mesi ed ecco arrivare il libro (che nel frattempo era passato tra le mani di un paio di ventenni che ne parlavano in maniera entusiastica). Aspettavo con trepidazione il momento in cui, terminate le procedure pre lettura… insomma dopo aver velocemente messo in ordine il tutto dopo cena ed essere andata finalmente a letto, potevo finalmente dedicarmi a quel capolavoro. Sistemo il cuscino e gli occhiali, apro il libro, leggo velocemente le prime 3 pagine e… un blocco.
Non riesco ad andare avanti. Non mi attira. C’è qualcosa che mi frena. Forse è lo stato d’animo di quel momento o forse altro, ma mi ritrovo a chiuderlo e ad iniziare un altro libro.
Mi era successo soltanto un’altra volta, con Il pendolo di Foucault , che poi ho letto tutto d’un fiato.
Qualche mese dopo, alla disperata ricerca di qualcosa da leggere, mi ritrovo tra le mani il libro di Paolo Giordano.
Inizio a leggerlo con la speranza che possa terminarlo e… lo finirò dopo due sere.
Mattia e Alice, i protagonisti di questo romanzo, sono due persone speciali che viaggiano sullo stesso binario ma destinati a non incontrarsi mai, e la loro storia passata e recente ti coinvolge a tal punto che non riesci a smettere di leggere.
I due protagonisti sono due universi implosi, incapaci di aprirsi al mondo che li circonda, di comunicare i pensieri e i sentimenti che affollano i loro abissi. Due storie difficili, due infanzie compromesse da un pesante macigno che si trascina nel tempo affollando le loro fragili esistenze fino alla maturità. Tra gli amici, in famiglia, sul lavoro, Alice e Mattia, portano dentro e fuori di sé i segni di un passato terribile. La consapevolezza di essere diversi dagli altri non fa che accrescere le barriere che li separano dal mondo fino a portarli a un isolamento atrocemente arreso.
E li paragona alla serie infinita dei numeri naturali. Esistono,infatti, alcuni numeri speciali, i numeri primi, divisibili solo per se stessi e per uno. Se ne stanno come tutti gli altri schiacciati tra due numeri, ma hanno qualcosa di strano, si distinguono dagli altri e conservano un alone di seducente mistero che ha catturato l'interesse di generazioni di matematici. Fra questi, esistono poi dei numeri ancora più particolari e affascinanti, gli studiosi li hanno definiti "primi gemelli": sono due numeri primi separati da un unico numero. L'11 e il 13, il 17 e il 19, il 41 e il 43…
Ecco il significato del titolo del romanzo.
"Un libro, si sa, può scardinare un impero, può forzare le porte di ferro di una coscienza per introdurvi un seme d'amore, di bellezza e di verità". Questo affermava Gesualdo Bufalino, nel 1990, in occasione della riapertura al pubblico della Biblioteca Lucchesiana di Agrigento.
E questo riesce a fare con il suo libro primo questo giovane fisico torinese. Riesce a fare un’analisi interiore dei suoi ragazzi e portare il lettore a un viaggio introspettivo che sarà una scoperta. Almeno lo è stato per me. Per questo consiglio a tutti, giovani e non, di leggere il libro di Giordano.

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I libri della Biblioteca di Marineo: i thriller di Giorgio Faletti

2011-12-09T16:11:00.001-08:00

di Angela Costa
MARINEO. Avevo ricordo di lui dai tempi di Drive in e della canzone M*** signor tenente. Mai mi sarei aspettata che pubblicasse un libro. E che libro! Un piccolo capolavoro della letteratura contemporanea.
Insomma. Giornata afosa e tenuta da spiaggia, mi fermo da “Pasquale” per le sigarette da portare al mare. Intanto che aspetto il mio turno, rovisto sugli scaffali per vedere le novità. Gli occhi si posano sulla foto di un autore in copertina e riconosco il comico piemontese. Mi lascio conquistare dall’idea di comprare un libro “leggero” da portare con me in spiaggia. Sin dalle prime pagine mi accorgo, però, che di “leggero” questo libro non ha nulla. Mi si prostra una avvincente e non eccessivamente arzigogolata trama, ricca si suspense che mi mette in una condizione di accelerato metabolismo letterario, catabolizzatore di pagine ed emozioni. Immergendomi, totalmente, nella lettura nel manoscritto, vengo presa dalla narrazione magistrale, scorrevole e non eccessivamente ricca di punti morti. Magistrale l’uso del “flashback”(ne si ha prova tangibile verso la conclusione del romanzo). Magistrale la scelta dell’assassino, non scontata ma nemmeno eccessivamente astrusa ed irraggiungibile da parte di qualunque lettore.
Infine, ultimo tema che mi avvince è l’amore. Certo, parlare di amore in un thriller può sembrare ossimorico e privo di razionalità fondante, proprio per questo il concetto di affetto nell’opera viene presentato in modo del tutto non convenzionale: si uccide non per il piacere perverso ed insensato che viene dall’atto in sé, ma per strappare dalla sofferenza, dall’umiliazione, dalle perverse litanie che sono le giornate, tutte intrinseche di metodicità e tutte tristemente avvizzite. E allora perché uccidi? «Per ridare un nuovo volto alla vita di chi si ama.»
Inutile nascondere che è stato un libro che ho “divorato” in un paio di giorni e che mi ha spinto a ad acquistarne altri. Ho letto tutta la bibliografia di Faletti, anche se ritengo un piccolo, grande capolavoro “appunti di un venditore di donne”. Questo libro è carico di attesa e intrigo. Una lettura degli intrecci tra politica e società non diversa da oggi e questo fa pensare e desiderare che il bello, buono e utile che c’è, con il tempo possa emergere e imporsi.
Non so se la bibliografia completa dell’autore si trovi nella nostra Biblioteca Comunale. Sicuramente Io uccido e Fuori da un’evidente destino si possono prendere in prestito. Per quelli che resteranno ammaliati da Faletti, sicuramente, ci sarà la possibilità di acquistarne altri.
Alla prossima.

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I libri della Biblioteca di Marineo: Guerra e Pace di Lev N. Tolstoj

2011-12-06T10:05:00.000-08:00

di Nuccio Benanti
MARINEO. Il romanzo Guerra e Pace di Lev N. Tolstoj è stato definito la più grande opera della letteratura narrativa russa e una delle più grandi della letteratura europea del secolo XIX.
Dopo il 1814 i russi entrano «in contatto diretto con la vita sociale e intellettuale dei popoli occidentali; e assieme ad un nuovo bagaglio culturale, essi finiscono per assorbire le idee politiche di impronta liberale» (Brogi Bercoff: 343). Tolstoj sceglie, non a caso, l’ambientazione in epoca napoleonica, poiché è in questo periodo che la popolazione del suo paese comincia a costruire la propria identità. L’invasione condotta da Napoleone si scontra con la difesa del generale Kutusov: una resistenza passiva, tipicamente russa, in cui le forze della natura e il territorio giocano un ruolo decisivo sull’esito finale dello scontro. Resistenza passiva, dicevamo, perché Tolstoj (caposcuola pacifista) è convinto che un grande condottiero non abbia sufficiente forza per modificare gli ingranaggi complessi della storia: tanto meno con la guerra, con la violenza, con la distruzione, con la morte. Lo scontro di Austerliz, la cosiddetta battaglia dei tre imperatori, inizia con una metafora davvero singolare: «Come nel meccanismo dell’orologio, così nel meccanismo dell’esercito in guerra, il movimento, una volta dato, è allo stesso modo inarrestabile fino all’estremo risultato» (Tolstoj: 333). Dove, il lento spostarsi della lancetta della storia è dato dall’insieme «di tutte le passioni, i desideri, i pentimenti, le umiliazioni, le sofferenze, gli eccessi d’orgoglio, di paura, d’entusiasmo di quegli uomini».
Tolstoj sostiene, infatti, che il processo storico è decretato dal tempo di “lunga durata” e mai dai singoli “avvenimenti di cronaca”. Anche se poi, ad essere segnati dalle lancette (i libri di storia) sono proprio questi ultimi episodi. In parole semplici, per Tolstoj la storia viene scritta sempre dal popolo, che è per definizione umile e desidera vivere in santa pace; non dai sovrani, che invece sono ambiziosi e della guerra ne hanno fatto: prima il loro mestiere e poi la loro fortuna. Così, il nostro Napoleone diventa «l’eroe della menzogna: costui crede di guidare i popoli, ma il suo potere è soltanto apparenza» (Pljuchanova: 707). Mentre, nella resistenza passiva del generale Kutusov c’è l’identità del popolo russo, che è un'identità soprattutto popolare; in lui vediamo la raffigurazione della terra russa, che è talmente vasta, estesa, sconfinata da non potere essere certamente presa in un pugno da un uomo piccolo come il Buonaparte. E poi ci sono anche i protagonisti che si contrappongono a lui come gli eroi di un poema epico.
All’inizio del romanzo, Tolstoj ci fa accomodare nel salotto di Anna Pavlovna Scherer per presentarci uno alla volta i primi personaggi, con pochi ma esaurienti tratti caratteristici. Simpatico è il paragone fra la regina del pettegolezzo e il proprietario di una filanda: «sistemati gli operai ai loro posti, s'aggira fra i suoi impianti, nota l'immobilità o l'insolito, cigolante, troppo rumoroso suono di un fuso, in fretta va là, lo trattiene o gli ridà il giusto movimento» (Tolstoj: 54). Così anche la Pavlovna dirige la conversazione dei suoi ospiti e quando sente un suono insolito per l’etichetta dell'aristocrazia russa corre subito a regolare la discussione.
Per digerire la mole di personaggi e schematizzare le famiglie aristocratiche con i nomi che vi ruotano attorno, occorre la lettura di diversi capitoli. Poi si impara a riconoscerli, ad amarli o ad odiarli, toccando con mano quanto siano vivi e reali. Sembra quasi di assistere ad una rappresentazione teatrale in cui ogni personaggio appare ai nostri occhi con le proprie battute e coi propri movimenti.
La cupa atmosfera del palazzo del conte Bezuchov contrasta decisamente con la futilità dei festini e delle chiacchiere prodotte in quantità industriali nella “filanda” di Anna. Perché qui, nonostante le debolezze e le meschinità umane, siamo di fronte al mistero e alla ineluttabilità della morte. In campagna, a Lysye Gory, invece troviamo la residenza della famiglia Bolkonskij, dove vivono il vecchio principe con la figlia Marja.
Tolstoj mette così a confronto personaggi degli ambienti sociali della nuova capitale e dell’antica aristocrazia. Nella descrizione della società aristocratica moscovita e pietroburghese l’autore evidenzia vizi e difetti del ceto a cui egli stesso appartiene. Notiamo anche una diversità di valori tra la nobiltà di campagna e la nobiltà di città. Andrej Bolkonskij e Nikolaj Rostov non sono mai visti in una luce completamente positiva. Anzi, nel romanzo è difficile trovare un personaggio presentato con un tratto morale definito: sono tutti un po' buoni e cattivi, belli e brutti, simpatici e antipatici, forti e deboli, generosi e avari. Così com'è nella vita.
Nikolaj Rostov è uno studente che è andato in guerra per inseguire un ideale militaresco. Andrej Bolkonskij è l’eroe che affronta il nemico con la bandiera stretta fra le mani, il coraggioso soldato il cui narcisismo lo fa vivere in una dimensione irrealistica. Questi personaggi emergono «come uno spruzzo bianco di spuma» in un fiume di militari che difficilmente si salvano dalla corrosiva critica morale dell’autore. Non si salvano gli ufficiali coetanei dei protagonisti (Zerkov, Denisov, Dolochov, lo stesso Boris, e tutti gli aiutanti di campo) che cincischiano, vivacchiando nell'esercito, in vista di una posizione, di una onorificenza, di un interesse personale, di un furto e mai con un'idea di servire la patria.
E’ invece tra i soldati e gli ufficiali di basso rango che Tolstoj, come in una narrazione epica, ci fa incontrare una folla di personaggi, brave persone. Lo sono in modo completo e senza ripensamenti: sono uomini che fanno semplicemente il loro dovere, che obbediscono agli ordini con semplicità, con intelligenza militare, senza rivendicare encomi o medaglie. Si sente fortissimo il risvolto etico della prosa: ogni azione ogni personaggio è giudicato secondo questo metro morale. E tuttavia non è una lettura tediante perché Tolstoj sa maneggiare in modo ironico la sua materia, la scrittura. Il suo è un messaggio morale che passa senza irritare il lettore.
Dicevamo che il motore della storia è il popolo. Hanno un bel dire i grandi generali vittoriosi, o i trattati di arte militare, gli strateghi grandi e piccoli. Nelle note dell’edizione BUR leggiamo che Tostoj usa ironicamente la parola “disposizione” relativamente ai movimenti che le truppe devono fare durante gli scontri. Sì, perché quello che caratterizza l'azione bellica è l’assoluta confusione: la nebbia, il rumore, i movimenti dei reparti, il fumo, nuovamente la nebbia, la difficoltà a comunicare gli ordini, le notizie false, la polvere, l'impossibilità di decidere avendo il quadro completo delle azioni e dei loro risultati. Nel corso della battaglia Tolstoj non esprime giudizi: non potrebbe farlo in mezzo a quel caos. Descrive e basta, ora qua ora là; si muove attento come il timoniere di una barca in preda alla tempesta. Nel cuore dell'azione, l'unica cosa che riesce a cogliere dalla sua postazione privilegiata di narratore sono solo i brandelli di una forza distruttrice che sovrasta e opprime pure l’autore del testo.
I principi Kuragin sono calcolatori, opportunisti, viziosi. Il genio di casa, l'astuto e calcolatore Vassilij riesce pure a convincersi che i suoi spregevoli comportamenti non solo siano legittimi, ma siano il segno della sua benevolenza nei confronti delle persone che sfrutta e spreme per i suoi disegni. Chi nella vita agisce male, sistematicamente, non può vivere con l'idea che i suoi comportamenti siano riprovevoli o malvagi. Così, occorre trovare una giustificazione alle proprie azioni: il bisogno personale, le colpe degli altri, le circostanze, le consuetudini della società. Così l'ingenua principessina Mar'ja sorprende Anatol con la sciocca m.lle Bourienne e comunica al principe che non ha intenzione di sposare il suo seducente e agile figlio, capace di fare «gli scalini a tre a tre».
Nella società aristocratica russa dell'inizio Ottocento (ma, in verità, non solo della Russia) non era previsto che i matrimoni fossero il risultato di una libera scelta degli sposi. Tolstoj non fa altro che descrivere un costume del suo tempo. I matrimoni erano decisi dalle famiglie sulla base di considerazioni molto varie. In un mondo in cui contavano molto le reti di relazioni tra le famiglie, i matrimoni servivano a rafforzarle. Anche i patrimoni erano importanti. Sposarsi con una ricca poteva portare sollievo a bilanci familiari dissestati da tenori di vita insostenibili rispetto alle proprie risorse. Uomini e donne accettavano questa situazione perché, evidentemente, non ne conoscevano altre. L'amore romantico esisteva, ma non era ancora collegato al matrimonio e al diritto di scelta degli sposi.
In questo contesto, Mar'ja Bolkonskaja è un'eccezione e il suo vecchio padre, che le chiede di decidere da se stessa, è molto più moderno di quel che si potrebbe pensare, superficialmente, giudicando le sue fisime, i suoi attacchi di irascibilità, la sua eccentricità. Però c’è da considerare che Mar'ja studia, mentre tutte le altre donne che incontriamo, a partire da Elena, ricevono solo una educazione finalizzata a presentarsi bene in società: imparano a parlare, a ballare, a camminare, ad essere civette, a mostrarsi affascinanti o frivole al punto giusto, in attesa di un buon partito.
Lisa vive questo genere di vita: concepisce un figlio, l’erede di casa Bolkonskij, una nuova vita che non potrà veder crescere. E lei si fissa nella mente di suo marito, e in quella di noi incolpevoli lettori, con lo sguardo di chi dice: «cosa ho fatto di male, perché avete fatto questo di me?». Nel momento della sofferenza e della morte ha capito di essere stata sfruttata, di essere stata obbligata a una esistenza vana, precaria, vuota. La sua è stata la vita di una fattrice: l’unico spazio che una società crudele verso le donne ha riservato per molte come lei, nonostante il principe bianco l’abbia prescelta tra tantissime concorrenti. E Lisa nella morte ritrova la sua piena dignità; ritrova la persona che è in lei e lo proclama con un rimprovero al mondo intero, che echeggia nelle stanze di quel palazzo come l’urlo di un animale sacrificato: «Perché voi mi fate questo?».
I Rostov non hanno una grande immagine sociale. Sono stati anche molto ricchi, ma questo non ha inciso granché sulla consistenza della loro posizione sociale. Vivono a Mosca che è la ex capitale, antica, ma ora, piuttosto provinciale e arretrata rispetto alla rutilante brillantezza mondana e monumentale di Pietroburgo. Quest’ultima è la nuova capitale edificata da Pietro I il Grande a partire dall'anno 1703, sulle sponde del mar Baltico, la sede dell'imperatore e dell'impero russo.
I Rostov non sono cortigiani: a guardarli oggi (i loro ritmi e rapporti quotidiani, le risate delle fanciulle e le corse per i corridoi, la contessa in vestaglia) sembrano una solida famiglia borghese, attenta più alle sue dinamiche interne che ai comportamenti da tenere nel mondo. Ad esempio, ci si preoccupa di più che Natasha sia felice, che non del fatto che possa fare un buon matrimonio, come si profila. Il fatto che siano nobili minori rende abbastanza comprensibile una parte della resistenza di Nikolaj Bolkonski. Uomo del secolo che è finito, di sani principi, appartenente alla grande aristocrazia militare e cortigiana dell'epoca della grande Caterina non concepisce matrimoni (contratti) che non abbiano come risultato il rafforzamento delle dinastie.
La nobiltà, cittadina e di campagna, è comunque una piccolissima percentuale della popolazione della Russia, milioni di contadini sparsi nelle campagne che vivevano la peggiore condizione che gli uomini possano vivere: erano servi della gleba, «anime» asservite legalmente al proprietario terriero, trasferibili da un padrone all’altro attraverso gli atti notarili per compravendita, eredità o dote. La terra valeva molto più delle loro vite.
C'erano piccoli nobili e grandi latifondisti come i Bezuchov. Questi ultimi possedevano interi distretti rurali e sulle loro proprietà i servi erano migliaia. Le condizioni di vita erano intollerabili e spesso, durante il Settecento erano scoppiate vaste rivolte che avevano messo in moto, dietro capi abili e determinati, le popolazioni di intere regioni, come quella capeggiata dal più famoso di loro, Pugacev, di cui si narra nell'altro straordinario romanzo russo: La figlia del capitano di Puskin.
Quindi, gli aristocratici, gli intellettuali, la gente che conta da un lato, i piccoli, i miseri, i reietti dall'altra. Anche nel modo di concepire la religione troviamo questi due estremi: quello deista e razionale dei massoni e quello superstizioso e irrazionale del popolo. Ma questi due aspetti non sono veramente separati: all'incrocio dei due mondi religiosi c'è una cerniera che li tiene insieme e li fa muovere entrambi: per conoscere la verità occorre innanzi tutto credere. Questo, in sostanza dice Osip Bazdeev a Pierre durante il breve colloquio in attesa dei cavalli alla stazione postale. Tolstoj nell'affrontare questo tema esprime le sue posizioni critiche evidenziando: da un lato l'aspetto farsesco del rito massonico, dall'altro l’ironia a proposito dei miracoli visti dai pellegrini. Entrambe appaiono religioni discutibili. Ma poi ci accorgiamo che c'è una terza religiosità verso la quale sembra avere un occhio di riguardo: è quella della principessina Mar'ja; la religione cristiana autenticamente e semplicemente vissuta, che si nutre dei due principi professati da Gesù: la preghiera e l'amore.
Ci eravamo immersi, non senza timori, nel nostro fiume di parole col preambolo storico. Ci siamo fatti trasportare, come un tronco che galleggia, dalle correnti di parole di Tolstoj. Ora, costretti dal limite dello spazio a riguadagnare la terra ferma, nella nostra mente torna a vorticare una domanda iniziale: cosa stringiamo fra le mani? Un romanzo, uno scritto storico, epico, sociale, psicologico o cos’altro? Il nostro è il disagio provato da chi pretende a tutti i costi di ordinare, schedare, classificare. Ancora una volta ci rendiamo conto che alla scrittura non resta altro che rappresentare l’adamitico dilemma. Dopotutto, anche quello di Tolstoj potrebbe essere stato l’ennesimo tentativo di cibarsi impunemente del frutto proibito, quello della conoscenza del bene e del male, nell’eden della scrittura.
La Biblioteca comunale è in via Tuzzolino n.100, ed è aperta lunedì, mercoledì e venerdì (dalle ore 15 alle 18.30) e martedì e giovedì (dalle ore 9 alle 13). biblioteca@comune.marineo.pa.it.
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Bibliografia
Brogi Bercoff G., Colucci M, Garzonio S.
1997 – La letteratura di inizio Ottocento in Storia della civiltà letteraria russa, 3 voll., I, pp. 341-346, UTET, Torino.
Braudel F.
1973 – Storia e scienze sociali, La “Lunga durata”, trad. it., in Scritti sulla storia, Mondatori, Milano.
Lo Gatto E.
2000 – Storia della letteratura russa, Sansoni, Firenze.
Pacini Savoj
1997 – Guerra e Pace in Storia della civiltà letteraria russa, 3 voll., I, pp. 704-709, UTET, Torino.
Pljuchanova M.
1997 - Tolstoj, cit., pp. 690-721, UTET, Torino.
Propp. V. Ja.
1979 – L’epos eroico russo, Newton C., Roma.
Tolstoj L.N.
2007 - Guerra e Pace, cit, Bur, Milano .

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I libri della Biblioteca di Marineo: la mia raccolta di Patricia Cornwell

2011-12-04T16:30:00.001-08:00

di Angela Costa
MARINEO. «Ho imparato a leggere all’età di cinque anni […] È la cosa più importante che mi sia mai capitata».
Qualche giorno fa ho letto in un’intervista a Mario Vargas Losa, premio Nobel 2010. Queste bellissime parole che descrivono meravigliosamente quella magia che è la lettura mi hanno riportato indietro nel tempo a quando, piccolissima, ho scoperto quanto fosse bello leggere e ai tanti ricordi legati ad un libro. I primi ricordi di una bambina che cercava l’avventura sono legati indissolubilmente alla biblioteca privata dei nonni paterni, dove, come spinti quasi da una tara familiare, i miei zii avevano raccolto libri e libri, accatastando gli uni sugli altri secondo l’estro e l’interesse del momento. Ricordo l’emozione di entrare in quella stanza fantastica la domenica (giorno dedicato alla visita ai nonni palermitani) e scegliere il libro da portare a casa per la settimana.
Le avventure di Nemo, le Piccole Donne, I pattini d’argento… e i tanti pianti fatti di nascosto per le disavventure di Anna Frank. Anni dopo, scoprire di nascosto i primi romanzi che ti fanno battere il cuore. Liala diventa per un po’ l’ autrice preferita. Perché accontentarsi di amori impossibili e promessi sposi quando c’è tutto un mondo d’amore sconfinato ed appassionato?
Il tempo passa e i gusti cambiano, per fortuna. E finiscono i libri della tua biblioteca personale. Scopri a quel punto, nel momento in cui ragazzina quelle poche lire che hai non ti permettono di sostenere le spese del “vizio”, la Biblioteca Comunale. Comincia allora ad essere meta fissa delle tue passeggiate. E scopri persone che ti ascoltano e ti capiscono. E continua la magia.
Oggi la Biblioteca rimane uno dei miei posti preferiti, anche se una situazione economica più florida mi permette di comprare e tenere con me i libri più belli.
Anni fa molti dei miei romanzi ho preferito donarli alla nostra Biblioteca Comunale per permettere ad altri di leggerli e non lasciarli ad impolverarsi negli scaffali del mio “studio”.
Tra i tantissimi libri donati alla biblioteca comunale anche tutta la mia raccolta di Patricia Cornwell, di cui sono una affascinata lettrice.
Ho letto tutti i libri, e mi hanno colpito per la chiarezza espositiva che ti porta a comprendere i casi più intricati visti dal difficile osservatorio di una anatomo-patologa. Non solo; è stato interessante seguire delle storie ben proposte con continui colpi di scena. Ho letto tutti i libri della saga di Kay Scarpetta, trovandoli a volte buoni e a volte meno, eccezion fatta per “Morte naturale” che considero un piccolo gioiellino... Ho apprezzato la svolta nella continuity dei suoi personaggi che la Cornwell ha voluto dare con “L’ultimo distretto”, e anche la pausa che si è presa prima di sfornare un'altro capitolo della saga di Kay...
Un'infanzia difficile e una degenza in un ospedale psichiatrico, una lunga carriera giornalistica e l’ aver fatto l'analista informatico presso l'ufficio di Medicina Legale della Virginia, ha portato a Patricia Cornwell il successo come scrittrice di romanzi, centrando le proprie storie poliziesche sulla figura di un medico legale donna, Kay Scarpetta, che affronta e risolve casi di omicidio, alcune volte con l'aiuto della nipote Lucy e del poliziotto Pete Marino.
Anche l'omosessualità di Lucy trova riscontro nella realtà: Patricia Cornwell alla fine degli anni Novanta è stata chiamata a testimoniare in un processo che vedeva imputato un agente dell'FBI accusato di aver tentato di uccidere la moglie, anch'essa agente dell'FBI. L'uomo aveva scoperto che la moglie aveva avuto una relazione con la scrittrice, della quale era consulente. In aula Patricia Cornwell ha ammesso la relazione.
Inoltre l’ultima avventura di Kay Scarpetta, la quindicesima, intitolata “Il Libro dei Morti”, pubblicata nel 2007 è dedicata alla «Dr.ssa Staci Gruber, professoressa associata in Psichiatria alla Harvard Medical School e direttrice associata del Laboratorio delle Neuroimmagini Cognitive all’Ospedale McLean». La competenza professionale della dottoressa Gruber è evidente nei dettagli scientifici del libro, ma il rapporto fra le due donne è assai più che professionale. Nel febbraio 2005 le due si sono unite in matrimonio.
Figura quindi complessa ed interessante anche quella dell’autrice che fa dei suoi libri dei capolavori (per me) nel mondo del triller.
Ho appena iniziato a leggere “Autopsia virtuale” dove la nostra Key Scarpetta si cimenta con nuovi metodi di indagine post-mortem e le prime pagine sembrano confermare, ancora una volta, la grande capacità della Cornwell di far stare i suoi personaggi e le sue storie a passo con i tempi.
Tutta la bibliografia è presente nella nostra biblioteca comunale.
Appena finito questo libro ho già pronto un nuovo successo di Giorgio Faletti. Ma di lui e dei suoi libri parlerò in seguito.

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Mozione

2011-11-30T15:50:00.000-08:00

Solennità di Maria Ss. Immacolata

2011-11-30T08:05:00.000-08:00

Doc-01

2011-11-29T15:09:00.000-08:00

Al Castello Beccadelli il secondo simposio dei poeti di Marineo

2011-11-11T15:53:00.000-08:00

di Nuccio Benanti
MARINEO. E' un fatto evidente che a Marineo la percentuale dei poeti in attività è incredibilmente più alta rispetto a quella di altre comunità.
E la questione suscita una immediata domanda antropologica: si tratta di un fatto naturale o culturale? Con buona pace dei romantici, i quali credono che poeti si possa geneticamente nascere, restiamo convinti che in realtà siano fattori ambientali, storici e di costume a consentire ad uomini e donne, di età, formazione culturale ed estrazione sociale diversa, una piena, o anche solo soddisfacente, espressione di passioni, desideri e sentimenti anche nei modi della musa poetica. Quando le occasioni lo permettono - come avviene per il secondo anno consecutivo in questo Simposio marinese -, poeti già noti nel panorama dei premi nazionali e poeti ancora in erba trovano nutrimento e forza per dare voce al proprio interiore sentimento, rivelandosi ricchi di pensieri da raccontare, ma anche abili dal punto di vista estetico.
Se volgiamo lo sguardo ai testi raccolti in questo volumetto, s'impone subito alla nostra attenzione la personalità straordinaria di numerosi autori già conosciuti al vasto pubblico, che notoriamente si distinguono per intensità di toni, pienezza di significati e leggiadria di immagini. Ma a questi se ne aggiungono altri meno noti, o addirittura sconosciuti anche in ambito locale, di cui scopriamo straordinari e nascosti segni di raffinato, dolcissimo lirismo.
Per il secondo anno consecutivo, dunque, ci congratuliamo con i numerosi poeti marinesi, che con grande senso di complicità ci consentono di dare continuità ad una iniziativa nuova, sperimentale, ancora alla ricerca di una propria collocazione, ma che riteniamo di straordinaria valenza cuturale per ammissione degli stessi autori. Una manifestazione, questa, che ci permette di tenere alto il nome di Marineo e il contributo dato dalla nostra città alla valorizzazione della poesia come manifestazione e strumento di maturazione civile e sociale.
Per quanto riguarda infine il vino (e i biscotti di San Martino), gli ellenici solevano dire: «I siciliani mangiano l'uva acerba» per puntualizzare che erano barbari. Ma nelle città ad influenza greca (e tra queste c’era anche la nostra Makella) le cose andavano diversamente. Infatti, era uso presso gli abitanti, in occasione di pubbliche manifestazioni, fare tre brindisi dedicati a tre distinte divinità, con il seguente ordine: la prima era la bevuta d'Allegria, la seconda la bevuta d'Amore e la terza era la bevuta di Confusione. Non so che fine abbiano fatto nel nostro paese i templi dedicati all'Allegria e alla Confusione, ma il bar d'Amore esiste ancora, ed è molto frequentato dai giovani e da qualche anziano.
Tra sacro e profano, a distanza di qualche migliaio di anni, ancora oggi gli abitanti di Marineo continuano a frequentare l’agorà e ad alzare la coppa per tramandare la tradizione: «Sutta 'na rocca lu mischinu, scarsu d'acqua e abbunnanti di vinu».

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