Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Tue, 18 Jun 2024 11:59:00 +0000

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sat, 22 Jul 2023 09:37:00 +0000

A SIRACUSA DOPO IL BALLOTTAGGIO

LA PROPAGANDA ELETTORALE È FINITA, ADESSO CI SONO SOLO I PROBLEMI

La lunga battaglia elettorale per la elezione del sindaco di Siracusa si è finalmente conclusa e l’augurio che ci facciamo noi cittadini è quello che si passi, al più presto, alla fase operativa per affrontare i gravi problemi comunali e si mettano da parte le diatribe ed i rancori.

Poiché i ricordi e le azioni del passato sono importanti, anche in politica, è opportuno fare un passo indietro.

Il sindaco rieletto, Francesco Italia, è stato tacciato di essere il sindaco del Tar, a causa dei presunti brogli elettorali e di non essersi dimesso dopo lo scioglimento del consiglio comunale.

Mentre ci auguriamo che il nuovo confronto fra tutte le forze politiche si sviluppi sui problemi reali ed importanti che assillano la nostra città, non possiamo non chiarire brevemente quanto successo.

Mi sforzo di farlo in questo articolo perché non più, per mia scelta, soggetto attivo dell’agone politico e non più persona che privilegi uno schieramento rispetto ad un altro.

I brogli elettorali successi in alcune sezioni sono solo il frutto dell’ignoranza dei componenti i seggi elettorali che pensano solo di guadagnarsi il gettone di presenza elettorale senza capire il tipo di lavoro che devono svolgere né la sua importanza giuridica.

Né chi perde le elezioni e né chi le vince sono responsabili di ciò che succede nei seggi tranne che non ci siano stati atti di natura penale da parte dei contendenti cosa che, per Siracusa, non solo non é emersa, ma nessuna azione penale è stata messa in atto dalla magistratura.

Sulle dimissioni richieste al sindaco dobbiamo dire che la normativa regionale non le prevedeva così come nessuno avrebbe previsto la dabbenaggine di un consiglio comunale che, non approvando il bilancio, si autoesclude dalla gestione della cosa pubblica dopo pochi mesi. Esempio lampante dell’ignoranza giuridica dei consiglieri eletti non volendo pensare all’eventuale mala fede di chi li ha consigliati

Quindi finiamola con questa tiritela che nuoce solo alla città.

Come ho avuto modo di scrivere in altre occasioni, sarebbe utile che la regione istituisse gli albi comunali degli scrutatori il cui accesso dovrebbe essere subordinato al superamento di appositi corsi di formazione. Ciò a garanzia dell’esito del voto rispondente alla volontà degli elettori, assicurerebbe tutti candidati della correttezza giuridica degli atti e permetterebbe maggiore garanzia agli stessi operatori dei seggi lasciati spesso allo sbando.

Questa campagna elettorale per la elezione del sindaco e del consiglio comunale è stata strana nella scelta dei candidati, nelle alleanze, nei comportamenti dei soggetti politici, nella propaganda e nei risultati finali.

Il centro destra era con il vento elettorale in poppa ed ha sciupato il vantaggio nel lungo tempo impiegato per far quadrare gli equilibri all’interno dei vari gruppi belligeranti e nella scelta di un candidato persona per bene, ma modesto sul piano politico e con poco carisma necessario per elevarlo a punto di aggregazione e di riferimento.

Se a questo si aggiungono le defezioni quali conseguenza dei riflessi delle non candidature era facile prevedere un bis simile alle precedenti elezioni comunali affrontate dal centro destra a Siracusa.

Si vince il primo turno e si perde il ballottaggio nel momento in cui il confronto diventa meno politico e più personale.

Il centro destra, così come il centro sinistra, hanno commesso un altro grave errore di strategia politica. Si punta a molte liste civiche convinti di portare più consensi ai candidati sindaci visto che si usa poco il voto disgiunto, pagando poi lo scotto più ampio in fase di ballottaggio.

Non tengono conto della difficoltà di molte liste a superare il 5% per potere ottenere dei consiglieri comunali, così come è avvenuto, che poi genera il disinteresse di tutti i candidati non eletti rispetto al ballottaggio del sindaco. Quindi sarebbe meglio avere poche liste, ma con candidati forti evitando anche lo squallido spettacolo di candidati con zero voti, di liste incomplete e di accordi di apparentamenti che fanno venire l’orticaria.

Adesso il sindaco eletto deve lavorare nell’interesse di tutti i cittadini tenendo presenti alcune cose importanti.

La prima è che deve prendere atto di non avere, a tutt’oggi, la maggioranza in consiglio comunale per cui deve cercare il coinvolgimento dei consiglieri anche se, a mio parere, questa situazione durerà poco perché molti consiglieri, per convinzione o per interesse, cercheranno spazi all’interno della maggioranza.

Il sindaco però deve convincersi che l’aureo isolamento con la propria corte di adepti è finito e deve, nei fatti, essere il sindaco di tutti uscendo dalle stanze comunali e colloquiando con i cittadini.

Un cambio di passo e di strategia anche per lui perché il tipo di gestione senza controlli politici e senza aperture alla città sarà solo un ricordo più o meno bello, ma non conducente né politicamente né amministrativamente. (Pubblicato su Timeout del 1 luglio 2023

Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Wed, 31 May 2023 14:17:00 +0000

FINITO A SIRACUSA IL PRIMO ATTO ELETTORALE

ADESSO IL DIFFICILE, COMPOSITO BALLOTTAGGIO

Finita l’euforia della corsa alla candidatura per essere eletti sindaci o consiglieri comunali e sbattute molte teste sulla dura parete della realtà del voto, possiamo solo sperare che si faccia un serio esame della realtà uscita dalle urne e che l’interesse per la città possa avere il sopravvento rispetto a quello della velleità personale.

Intanto speriamo che, finalmente, gli strateghi elettorali capiscano che non è importante preparare tante liste attorno ai vari candidati sindaci se poi esse non raggiungono il tanto trascurato 5% dei voti validi per potere poi competere per aggiudicarsi i consiglieri comunali.

Non solo si eviterebbe di vedere la ridicola presenza di liste con molti candidati che si fermano a zero voti, ma anche la mortificazione di tanti candidati che magari hanno ottenuto un buon successo elettorale, ma messi in una lista inferiore al 5% che non prende consiglieri e candidati eletti con meno voti perché in liste che hanno superato detto sbarramento.

A Siracusa città su 25 liste presentate solo 8 concorreranno per aggiudicarsi qualcuno dei 31 consiglieri comunali in quanto uno deve essere assegnato al candidato sindaco che perderà il ballottaggio.

Quindi è sempre opportuno formare poche liste elettoralmente forti piuttosto che una carnevalata di simboli, manifesti e fotografie che poi non determineranno niente.

I candidati sindaci che si sfideranno al ballottaggio sono Messina per il centrodestra e Italia espressione centrista di Azione aderente al terzo polo.

Le liste saranno otto di cui quattro del centrodestra, una di Italia, una di Garozzo, una del PD ed una di Bandiera. E’ chiaro che sia le liste che i candidati con maggiori voti delle stesse dovranno aspettare sia gli eventuali apparentamenti che il risultato del ballottaggio.

Il risultato del ballottaggio non solo ci dirà chi sarà il nuovo sindaco, ma anche chi saranno i candidati che passeranno al grado di consiglieri comunali e se saranno il frutto della spartizione del premio di maggioranza o di quello che resterà alla minoranza.

Con la situazione ferma al primo responso delle urne avremmo, in caso di vittoria di Italia, il pieno di consiglieri appartenenti tutti alla sua lista, mentre le quattro liste del centrodestra, assieme alla lista di Garozzo, di Bandiera e del PD dovrebbero concorrere per dividersi lo striminzito numero dei seggi spettanti all’opposizione per di più diminuito anche del seggio per il candidato sindaco perdente. Nel caso di vittoria di Ferdinando Messina sarebbero quattro le liste che si dividerebbero i consiglieri comunali di maggioranza, mentre le altre quattro liste e cioè Bandiera, Garozzo, Italia e PD dovrebbero dividersi la dote spettante alle liste perdenti.

Quindi potrebbe diventare importante il modo come si arriverà agli apparentamenti delle varie liste per il ballottaggio.

Le liste senza consiglieri saranno poco cercate perché difficilmente porterebbero voti i candidati che sanno di non potere uscire dal limbo elettorale per diventare consiglieri e che, al massimo, qualcuno potrebbe essere abbindolato con la promessa di assessori che però saranno molto richiesti da chi avrà consiglieri comunali che daranno, in prospettiva, il loro apporto al sindaco anche in consiglio comunale e potranno difendere il loro assessorato.

A me sembra potrà avere più difficoltà il centro destra nel cercare nuovi compagni di viaggio perché, avendo già la necessità di soddisfare le esigenze di quattro liste già apparentate, non avrebbe altre fette di torta per altri dell’ultima ora.

Nel campo di Italia potrebbero esserci più opportunità di apparentamento, ma con grosse difficoltà che sono sia di natura politica che operativa.

Se Italia si presentasse da solo al ballottaggio avrebbe moltissimi suoi candidati diventare consiglieri comunali il cui numero diminuirebbe in rapporto ai nuovi apparentamenti.

Praticamente la lista di Italia dovrebbe sacrificare, e non sarebbe facile, molti sui candidati che non diventerebbero consiglieri comunali perché, molti di questi, sarebbero appannaggio dei nuovi alleati.

Italia ha poi un altro problema oltre a quello del numero dei consiglieri da assicurare alla sua lista che è di natura politica e riguarda il rapporto con Garozzo per cui, i due capi provinciali, di Azione e di Italia Viva, che assieme dovrebbero essere terzo polo, devono riflettere da soli o dopo spiegazioni dei leader nazionali.

Le liste unitarie per le Europee, che Renzi e Calenda non potranno evitare, impongono anche rapide riappacificazioni per l’interesse politico comune che nessun rancore personale può essere prioritario nei rapporti politici che non si esauriscono solo fra i due contendenti, ma coinvolgono le strutture di due schieramenti che devono marciare insieme per comuni obiettivi.

Chiuso nel più breve tempo possibile questo aspetto politico, si dovrà decidere che tipo di rapporto si dovrà stabilire e quale proposta politica ed amministrativa prospettare a Bandiera ed al PD per un loro eventuale coinvolgimento.

Quindi ancora è tutto in alto mare, ma bisogna decidere rapidamente per rientrare in porto prima che infuri la tempesta.

PIPPO BUFARDECI

SIRACUSA 31/05/2023

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Fri, 06 Jan 2023 14:46:00 +0000

LA FESTA DEL VINO, STORIA E TRADIZIONI A PACHINO

IL MIO INTERVENTO PER PERBACCO DEL 05/01/2023

INTRODUZIONE

Bisogna essere grati ed apprezzare il lavoro che ha svolto e continua a svolgere il gruppo di amici pachinesi che, con l’associazione “Vivi Vinum Pachino”, lavora per riportare alla sua giusta valenza il ruolo sociale, storico, economico e identitario che il vino ha rappresentato, negli anni, per il comune di Pachino e per i suoi cittadini.

L’organizzazione della festa della vendemmia, di quella di San Martino purtroppo osteggiata dal forte maltempo e di PerBacco non è quindi un fatto solo di aggregazione folcloristica o di cittadini in una logica di divertimento.

Essa ha la fondata ambizione di essere momento di riappropriazione e di riproposizione di una identità economica che ha caratterizzato il nostro passato, ma che può essere ancora valida per le nuove generazioni se si saprà coniugare con la nuova realtà e la si saprà immettere in un nuovo contesto sociale, turistico e storico che possa dare un contributo notevole nell’ambito economico ed occupazionale del nostro paese.

Ecco allora che il ricordo attraverso la festa si trasforma in semenza di sviluppo e di aiuto per la crescita di nuove generazioni che possono trovare lavoro e riscontro economico personale per una vita più dignitosa e per un contesto sociale comunale più inserito nelle dinamiche serie di sviluppo duraturo dell’intero territorio.

Gli amici dell’Associazione Vivi Vinum Pachino hanno le idee chiare su ciò che è necessario fare e vanno quindi sostenuti dai cittadini e dalle istituzioni perché si concretizzi un disegno strategico di sviluppo che, partendo dal vino, può rigenerare un’intera economia locale.

Per concretizzare penso che al vino vada aggiunta la valorizzazione del contesto storico e delle nostre tradizioni con percorsi che valorizzino i nostri numerosi palmenti che ancora si trovano nel perimetro urbano e si dia la dignità e l’importanza che merita al Museo del Vino.

Bisogna costituire i percorsi enogastronomici che ripropongano la bontà della nostra cultura gastronomica;

Con la disponibilità delle varie cantine locali bisogna incrementare la degustazione vinicola;

Riappropriamoci del marchio Vino nero Pachino e Vino Rosso Pachino che caratterizzi seriamente la provenienza territoriale che è quella del territorio pachinese e del lavoro svolto dai contadini e dai produttori di Pachino anche in zone a coltura vitivinicola che, pur non facendo parte del territorio di Pachino, sono stati curati, lavorati e resi produttive dai pachinesi.

Bisogna anche capire e fare capire ai nostri amministratori ed ai cittadini l’importanza strategica sul piano culturale e di sviluppo del Palmento Di Rudinì che non può recitare il ruolo, sul quale si sta avviando per colpevole apatia, di retaggio del passato.

Infine, e non per ultimo, impostare una sinergia fra la produzione locale e la vendita del ciliegino con la produzione e la vendita del vino di Pachino. Si potrebbe iniziare con una pubblicità combinata per cui le cassette del ciliegino potrebbero evidenziare, con una scritta, un riferimento al nostro vino e le confezioni del vino un riferimento al ciliegino.

Bisogna lavorare insieme, sinergicamente ed abbandonare i residui retaggi del pachinese individualista che, nei nostri tempi, non ha generato sviluppo né sociale né culturale né economico.

Ritengo che la strada tracciata dagli amici di Vivi Vinum Pachino sia la migliore possibile per cercare di cambiare in meglio la prospettiva di sviluppo del nostro paese e dei suoi cittadini per cui, tutti insieme, rimbocchiamoci le maniche, facciamo finalmente squadra e collaboriamo seriamente affinché questo progetto ambizioso, degli amici di Vivi Vinum Pachino e delle cantine aderenti possa vedere la luce nel più breve tempo possibile.

Di Rudinì

Non posso ulteriormente non evidenziare, sia pure brevemente, il forte rischio che sta correndo il palmento Di Rudinì di rimanere un rudere come i tanti che si trovano nel nostro territorio frutto dell’incuria e dell’incapacità di noi pachinesi di essere propositivi.

Non voglio lanciare anatemi contro questa amministrazione o altre che hanno gestito il nostro comune, ma soltanto favorire la volontà espressa da molti, che hanno lavorato anche gratuitamente, per rendere dignitoso questo importante monumento storico – sociale per farlo diventare l’emblema del lavoro dei nostri nonni e dei nostri padri in un nuovo contesto di vitalità culturale, turistica, economica ed identitaria.

Non mi preme nemmeno ricordare che il Di Rudinì ristrutturato e consegnato al patrimonio comunale è il frutto dell’esito positivo del PIT 9 denominato ecomuseo del mediterraneo con finanziamenti europei in un contesto di sinergia con i comuni della zona sud e con un lavoro costante da parte dell’amministrazione Adamo di cui ero l’assessore di riferimento dell’ecomuseo occupandomi di sviluppo economico e scegliendo, d’intesa con il sindaco Adamo, proprio il vecchio palmento Di Rudinì quale progetto da realizzare come comune di Pachino.

Voglio solo dare voce a quanti, cominciando proprio dall’associazione Vivi vinum Pachino ed altri, hanno dato la loro disponibilità a dare supporto all’amministrazione comunale per rivitalizzare con urgenza questo patrimonio storico che appartiene a tutta la comunità pachinese.

Ciò anche in considerazione della motivazione banale che sembra stia alla base della chiusura che è l’assenza di corrente elettrica per mancanza di pagamento della bolletta.

Naturalmente non facciamo nostra l’altra motivazione che viene sussurrata in paese che vedrebbe qualche associazione della provincia di Catania interessata a svolgere ruoli di gestione di vari servizi di competenza comunale fra cui forse anche la gestione del Di Rudinì.

Suggerisco all’amministrazione comunale di fare chiarezza su questo importante problema e di coinvolgere le associazioni disponibili di Pachino e quanti pachinesi possono dare il loro contributo affinché con la maggiore trasparenza possibile ci si riappropri di questo importante bene comune.

ADESSO PARLIAMO, IN MODO RAPIDO, MA SPERO ESAUSTIVO, DELLA TRADIZIONE STORICA DELLA VENDEMMIA E DEL VINO DI PACHINO

Possiamo dire che la vendemmia pachinese iniziava già la sera dell’ultima domenica della festa della Madonna quando, alla fine dei fuochi d’artificio della mezzanotte, si sentiva sempre una voce, fra la gente, che diceva: Ora pajativi i debiti.

Sembrava una frase di scherno, ma era la visione plastica che intercorreva fra le famiglie pachinesi ed il rito della vendemmia inteso come inizio di speranza o di future pene per le famiglie e per un intero paese.

Tutta la vita sociale, economica, lavorativa di un paese era legata all’unica fonte di reddito, annuale, che caratterizzava il quadro economico di un intero territorio.

Ogni cosa veniva rinviata a dopo la vendemmia.

Si pagava il sostentamento di un intero anno dopo la vendemmia, ci si sposava dopo la vendemmia, le attività onerose si rinviavano dopo la vendemmia, si rimaneva in paese o si emigrava dopo la vendemmia.

Ma adesso vediamo come si svolgeva, di fatto, la vendemmia.

LA CIURMA

La sera prima della raccolta dell’uva, per formare la ciurma dei raccoglitori, ci si recava nella piazzetta del mercato dove sotto i lastroni di marmo dei banconi del pesce, si assiepavano robuste braccia di braccianti locali ed altre venute dai paesi vicini per partecipare ai lavori della vendemmia

I proprietari delle vigne da vendemmiare guardavano ad uno ad uno quella mercanzia da lavoro e scrutavano muscoli, corporatura e capacità dinamiche che ne avrebbero fatto un buon “vignignaturi”.

Venivano scartati quelli troppo magri o troppo grassi nonché quelli dall’aspetto malandrino o “sciarrino” che, sicuramente, sarebbero stati incontrollabili ed avrebbero creato scompiglio con gli altri abbassando così la capacità lavorativa.

Era d’uso che per tutto il periodo della vendemmia intere famiglie si trasferissero dai paesi vicini con attrezzature, carri e masserie per partecipare al guadagno del lavoro della “ vignigna “ con grandi sacrifici dormendo sotto i carri o negli angoli delle case senza alcuna sicurezza igienica e spesso sottoposti ai capricci del tempo.

Gli uomini, ma anche le donne, venivano “scartate” scelte ad uno ad uno fino al completamento del numero sufficiente di persone che avrebbero costituito il gruppo “la ciurma“ necessaria alle esigenze del contadino o del caporale che assoldava gli uomini.

Quelli scartati potevano solo sperare di essere chiamati per qualche caso di emergenza da parte di qualcuno che aveva la necessità di sostituire qualche lavoratore non più disponibile o di svolgere i lavori della vendemmia con una certa fretta o perché aveva avuto all’ultimo momento la disponibilità del palmento.

IL PALMENTO

Il palmento era importante che fosse disponibile nei giorni in cui l’esperto contadino riteneva si dovesse vendemmiare per la giusta maturazione dell’uva.

Sbagliare la giornata di vendemmia avrebbe comportato anche danni rilevanti per il raccolto e complicato le possibilità di vendita.

Non bisognava anticipare la giornata della vendemmia rispetto alla giusta maturazione dell’uva né si doveva differire di molto.

Poiché si trattava di un mosto o vino destinato ad avere una colorazione molto nera ed una corposità capace di tagliare vini meno dotati per rendere la soluzione idonea per rispondere alle esigenze del mercato, la vendita teneva presente alcune qualità organolettiche che erano rappresentate dalla gradazione alcolica e dalla quantità di zucchero presente nel mosto.

Più la gradazione alcolica era alta e nel giusto rapporto con il grado zuccherino e più alto era il prezzo che veniva pagato.

Difatti, nei locali della trattativa fra la domanda e l’offerta che venivano chiamati “ scagni “, il prezzo si stabiliva per grado alcolico e quello per la salma, ( unità di misura di vendita corrispondente a circa 96 litri ), era il risultato della moltiplicazione fra il prezzo di un grado ed il totale dei gradi che esprimeva quella partita di mosto.

Quindi la soluzione ottimale per i contadini era quella di avere un’alta gradazione con buona presenza di zucchero senza però che fosse a discapito della quantità prodotta.

Da qui se ne deduce che la scelta della giornata utile per effettuare la raccolta dell’uva diventava strategica ai fini del guadagno soprattutto se si era in presenza di una produzione abbastanza rilevante.

Però bisognava prenotare con largo anticipo l’utilizzo delle attrezzature del palmento per cui, con il consenso dei gestori del palmento, alcuni mettevano in atto delle azioni di furbizia tendenti a favorire gli amici, il proprietario degno di rispetto a discapito dei piccoli e poveri disgraziati senza alcuna tutela.

Fra queste furbate vi era quella di prenotare più volte il palmento ed in giornate diverse per potere poi scegliere quella più utile oppure dichiarare, da parte dei gestori, di avere esaurito tutta la disponibilità della settimana, ma lasciare dei giorni inutilizzati per le esigenze degli amici.

Se vi erano delle giornate non utilizzate si mettevano, all’ultimo momento, a disposizione di chi non aveva avuto la fortuna di essere iscritto nell’elenco ufficiale ed era così costretto a vendemmiare in base alla disponibilità del giorno e non del grado di maturità dell’uva.

LA GIORNATA DELLA VENDEMMIA

Dopo essersi alzati ancora con il buio della notte, finalmente gli attori della vendemmia arrivavano nella vigna che doveva essere vendemmiata.

Si incominciava la giornata con l’ammucchiata di un buon quantitativo di grappoli d’uva sui teloni che venivano stesi a terra nell’attesa di caricare i tini sui carri che avrebbero trasportato il tutto nei palmenti.

Non era consentito perder tempo ed i lavoratori, sotto il controllo dello sguardo vigile del proprietario o del capo ciurma incaricato della sorveglianza, si dividevano i filari di viti da vendemmiare ed incominciavano la raccolta dei grappoli che venivano posti in recipienti dette “cruvidduzzi” in quanto le più adatte per il trasporto fino al punto base di raccolta nei teloni o direttamente nella “tina” sopra il carro.

Questi recipienti, che erano di diverse dimensioni in base al tipo di prodotto da trasportare od anche dalle distanze da effettuare, avevano nomi diversi. Quelli di piccola capacità si chiamavano “crovidduzzi” di media capacità si chiamavano “cruveddi” e quelle ancora più grandi “cufini”.

Esse erano costituiti da un fondo intrecciato di verghe di ulivo da cui si alzavano delle altre verghe che venivano intersecate con canne tagliate in lunghi listelli in modo da costituire un involucro capace di reggere e proteggere l’uva, ma anche qualsiasi materiale si volesse trasportare.

La parte superiore del contenitore era costituita da una corona intrecciata di verghe d’ulivo in cui si incastravano quelle che partivano dal fondo dando così consistenza e delimitazione a tutto il manufatto.

I vendemmiatori della zona del modicano erano preferiti agli altri perché, oltre ad essere valenti lavoratori, erano dotati di una “cruvedda” più grande che, a parità di viaggi dalla vite al punto di deposito, permetteva il trasporto di una maggiore quantità di uva.

Spesso gli altri vendemmiatori, soprattutto gli studenti prestati alla vendemmia, per non sfigurare nei confronti dei compagni e per essere pronti ad incolonnarsi assieme agli altri per avviarsi verso il deposito, ricorrevano al trucco di posare in verticale, dentro la “cruvedda” i primi grappoli d’uva ottenendo l’effetto di riempire subito la “caputa” anche trasportando una minore quantità di prodotto.

Per tutta l’intera giornata i vendemmiatori avrebbero instancabilmente percorso i lunghi filari delle viti per raccogliere e depositare l’uva iniziando dal posto più lontano dal luogo di raccolta.

Questo permetteva di attutire meglio la maggiore stanchezza, che man mano si faceva sempre più sentire, con un minore percorso della distanza fra raccolta e deposito.

LA PAUSE PER IL MANGIARE

Il ritmo continuo della raccolta dell’uva trovava, nel corso della giornata, delle brevi pause per il mangiare che di solito avvenivano verso le dieci per la colazione e verso le quattordici per il pranzo.

Sembrava che tutti i datori di lavoro si fossero messi d’accordo nel dare ai vendemmiatori lo stesso tipo di mangiare.

La colazione era rappresentata da un pezzo di pane con formaggio o qualche fetta di mortadella quasi trasparente, mentre il pranzo oltre al pane prevedeva delle olive e pomodori salati, anche se la parte del leone la facevano le sarde salate e il tonno più comunemente chiamata “tunnina” anch’esso rigorosamente salato.

Nei giorni della vendemmia era un gran via vai dalla bottega situata nel vecchio mercato che tutti chiamavano “ri Vartulieddu”, ma che, in realtà, era il nome un po’ storpiato di “viertulieddu” da “viertula” che era un’antica bisaccia di stoffa che il padre dei titolari della bottega portava sempre a tracolla senza liberarsene mai.

Questa bottega vendeva quasi esclusivamente prodotti salati con sale grosso della salina di Morghella.

Per quei poveri disgraziati non doveva certamente essere una cura adatta per la propria salute.

La sarda si puliva dal sale e si involtava in una foglia di vite molto ampia per evitare di tenerla direttamente con le mani e si alternava ai morsi che venivano dati al pane.

La “ tunnina” si asciugava della salamoia pressandola fra due pietre o nello stipite delle porte ed avvolgendola poi nella solita foglia.

Il tutto imbevuto di poco vino, perché bisognava continuare a lavorare, e molta acqua tirata dal pozzo con i secchi e conservata sotto gli alberi o sotto le stesse viti in recipienti di creta detti “bummuli” o, se più capienti, “quartari”.

Solo la sera, se il lavoro continuava per parecchi giorni ed il proprietario aveva la casa di campagna attrezzata, le donne potevano preparare la pasta asciutta con salsa essiccata (strattu) per tutti o peperoni, olive e cipolle arrostite che venivano servite nelle pali concave dei fichidindia visto che i piatti erano una rarità che solo pochi potevano permettersi.

Quando la “tina” posizionata sul carro si riempiva d’uva raccolta ed era pronta per essere portata al palmento, vi era sempre qualcuno, scelto fra i più robusti, che dava una prima pigiata per abbassare la massa dell’uva e permettere l’aggiunta di altra uva in modo che i poveri animali potessero portarne un quantitativo maggiore per viaggio.

IL PALMENTO

Il palmento era situato, di solito, all’interno del grande caseggiato dove si svolgeva tutta l’attività del feudo in grandi capannoni di pietra con un ampio portone d’ingresso e molte finestre posizionate nei muri laterali e ciascuna in corrispondenza di un’aia per pigiare l’uva.

Il tetto era costituito da grandi e robuste travi di legno su cui si poggiava un insieme fitto di canne e gesso che tenevano robuste tegole.

Molti di questi tetti avevano anche delle lunghe sbarre di ferro che servivano a rafforzare l’impianto in legno, ma anche da base dove inserire le carrucole che avrebbero permesso, attraverso corde o liane, di alzare o trasportare pesanti attrezzi del palmento con più facilità o appendere un particolare tino di legno detto “campana“ per fare scolare e raccogliere l’ultimo mosto dalla poltiglia rimasta nel fondo del grande contenitore in muratura posto sotto l’aia e detto “ rituornu “.

In tutti i lati della costruzione, ad eccezione di quello dove era situato il grande portone d’ingresso, vi erano gli appositi siti dove avveniva la trasformazione dell’uva in mosto.

Dalla finestra laterale si accedeva ad uno spazio detto aia dove veniva scaricata l’uva e dove si trovava un robusto “pistaturi” a torso nudo, con pantaloncini e scarponi da alpino che maciullava i grappoli d’uva rendendoli poltiglia o “ pasta” come si chiamava nel gergo dei contadini.

Per darsi più forza si aggrappava ad una corda o liana intrecciata di paglia che penzolava dal basso soffitto del palmento.

Una volta ridotta l’uva in poltiglia, con una ampia pala di legno, si scaricava tutto in un contenitore sottostante di muratura, detto “ rituornu “ che aveva, in parte, come tetto la stessa aia, ma più profondo e di dimensioni maggiori per permettere, in seguito, di potere estrarre nuovamente l’impasto senza sbattere la testa nel soffitto.

Fra l’aia – soffitto e questo contenitore “ rituornu” vi era un buco con un grosso tubo attraverso il quale passava direttamente nel “rituornu” il mosto già formatosi nell’aia stessa sotto il peso dei piedi del “ pistaturi”.

Nel pavimento del palmento, in corrispondenza del “rituornu” vi era un pozzo detto “ fuossu” dove veniva conservato momentaneamente il mosto in attesa della vendita o del suo trasferimento nel deposito del proprietario.

La permanenza della pasta, come veniva chiamata la poltiglia d’uva pestata assieme ai raspi, all’interno del “rituornu” era importante al fine del tipo di mosto e di vino che si voleva produrre.

Se il tutto si faceva fermentare insieme per almeno ventiquattro ore, allora si otteneva un vino di colore rosso scuro che poteva trovare mercato direttamente con i consumatori abituati ad un vino pastoso e dal sapore forte.

Se rimaneva per quarant’otto ore allora si produceva un vino nero che serviva quasi esclusivamente per il taglio degli altri vini meno dotati di proprietà organolettiche.

Vi era un altro tipo di vino molto ricercato, ma di produzione limitata perché serviva quasi esclusivamente per la disponibilità del proprietario o di qualche buongustaio, che non pensava al grado zuccherino, ma al sapore soave e leggero che lasciava in bocca.

Veniva chiamato “ primo fiore” o “pistammutta” ed era ottenuto direttamente nell’aia prima di dare corso alla pigiatura senza quindi pressione dei piedi e raccolto in otri di legno detti “carratieddi” per essere portato subito nelle botti ove rimaneva a fermentare.

Una volta deciso il tipo di mosto da produrre e terminato il relativo tempo di permanenza all’interno del “rituornu” si liberava il mosto dalla pasta rimanente che, per essere spremuta fino all’ultima goccia, si metteva nel “cuonzu”.

Si trattava praticamente di un torchio composto da una base in ferro circolare con scalmanatura e buco d’uscita per la raccolta del mosto, su cui si poggiavano, incastrate fra loro con leve di ferro, due semicerchi di listelli di tavole verticali con una piccola fessura fra l’una e l’altra che permetteva lo scorrere del mosto man mano che si aumentava la pressione di spremitura.

Questa pressione avveniva attraverso la posa di grosse travi di legno secondo un posizionamento alternato in verticale ed orizzontale fino ad arrivare nella parte alta del “cuonzu” in direzione dell’altezza dei listelli di tavola verticali.

Al centro del “ cuonzu” vi era una grossa vite continua con una pressa che avvolgendosi ad essa pressava l’impasto, attraverso le grosse travi, facendo uscire quanto più mosto possibile.

Il tutto con l’aiuto che i contadini ricevevano nel pressare da robuste sbarre di ferro che permettevano, inserite in apposite scanalature dell’ingranaggio, l’abbassamento della pesante pressa.

Naturalmente all’interno del palmento era tutto un caos per il continuo andirivieni di tanta gente intenta a svolgere le operazioni della propria vendemmia assieme ai rappresentanti del padrone dei terreni del feudo che controllavano affinché nessuno facesse il furbo ed eclissasse qualche salma di mosto a proprio vantaggio.

Certamente usare il termine feudatario può fare storcere il naso a qualcuno che ha studiato la storia solamente sui libri e non si è accorto che, di fatto, il feudalesimo, inteso come organizzazione sociale e come rapporti fra il proprietario terriero ed i contadini che utilizzavano i terreni, è durato fino al ventesimo secolo.

Fino ad oltre la metà del ventesimo secolo l’organizzazione delle campagne, nelle nostre zone, rispecchiava ancora la concezione feudataria che vedeva il padrone da una parte ed i contadini dall’altra.

Il primo esercitava il potere decisionale su tutto ed il secondo doveva solo adattarsi e lavorare per non perdere l’utilizzo di quel pezzettino di terra che comunque rappresentava l’unica possibilità di sostentamento per la propria famiglia.

Difatti le terre del padrone venivano divise in piccoli appezzamenti che venivano dati ai contadini secondo il sistema della mezzadria o del “terraggio” che era praticamente un canone fisso generalmente in natura indipendentemente dalla coltura e dalla quantità prodotta.

Se il rapporto era a mezzadria il proprietario metteva il terreno e metà delle semenze oppure dei concimi necessari per la produzione per avere metà del raccolto.

Quello a terraggio prevedeva che al proprietario andasse una quantità prestabilita di salme di mosto se il terreno era adibito a vigneto oppure di frumento o di altre produzioni che, in ogni caso, andavano concordate poiché il proprietario esercitava il diritto di vigilare affinché quel pezzettino di terreno fruttasse nel miglior modo possibile.

In un certo qual modo, sia pure limitato e controllato, il contadino si assumeva solo per sé un certo rischio d’impresa in quanto ciò che era stato stabilito andava consegnato al proprietario indipendentemente dalla quantità prodotta.

I piccoli proprietari si potevano contare sulle dita di una mano ed incominciarono a prendere il sopravvento solo al verificarsi di alcuni fatti d’ordine politico, economico e sociale.

Quello politico fu rappresentato dall’attuazione della riforma agraria che aveva l’intento di creare una classe di piccoli proprietari terrieri, ma che, di fatto, assegnò solo dei terreni in zone difficilmente produttive in quanto i grandi latifondisti si liberarono volentieri solo dei loro terreni improduttivi o di difficile accesso per lavorarli.

Eppure essa fu ugualmente importante perché rafforzò ulteriormente la convinzione che fosse veramente possibile una diversa organizzazione del lavoro nelle campagne dando la speranza a molti contadini di potere diventare, in un futuro non molto lontano, anche proprietari del pezzo di terra che coltivavano. Quella di natura economica investì i grandi proprietari terrieri che non riuscivano più a gestire i loro fondi con un minimo criterio di economicità.

Anche le calamità naturali e le malattie si abbatterono in modo particolare sulle produzioni agricole assieme al conseguente abbandono del lavoro di bracciantato di molti contadini che preferirono emigrare o riciclarsi soprattutto nell’edilizia e nelle fabbriche del nord che incominciavano a vivere il periodo storico che va sotto il nome di miracolo economico.

Tutto questo portò ad una maggiore disponibilità alla vendita di grandi appezzamenti di terreno ed anche di interi feudi che venivano divisi in piccole proprietà di terra che spesso compravano gli ex contadini che, grazie all’emigrazione od al lavoro in altra parte d’Italia, avevano la disponibilità economica e la mentalità del riscatto sociale acquistando quasi sempre il vecchio terreno che avevano posseduto in modo subalterno al feudatario. Sia che il mosto venisse prodotto all’interno del grande caseggiato del feudo che visualizzava la potenza del feudatario, sia che venisse poi prodotto nei piccoli palmenti dei nuovi proprietari, rimaneva sempre il problema più difficile di tutto il lavoro e cioè vendere il prodotto nel più breve tempo possibile.

La stragrande maggioranza dei contadini non aveva un’attrezzatura sufficiente per potere stoccare il mosto in attesa di vendere a prezzi migliori rispetto a quelli offerti sul mercato nel corso della vendemmia per cui bisognava vendere a tutti i costi.

Ciò anche perché il ciclo lavorativo della raccolta e della produzione del mosto aveva dei tempi ben stabiliti per cui bisognava lasciare subito le attrezzature del palmento che erano state impegnate in quanto era subito pronto un altro produttore per utilizzarle.

Ecco perché già in fase di inizio lavorazione si vedevano tanti piccoli produttori fare la spola fra il palmento ed i luoghi di vendita per cercare di assicurarsi che tutto sarebbe filato liscio.

Il proprietario riempiva una o più bottiglie di mosto mettendo un tappo di vinaccia (raspi e pasta essiccata) che avrebbe permesso l’ossigenazione del mosto ed evitato che fuoriuscisse dalla bottiglia durante il trasporto essendo ancora in fase di ebollizione per lo sprigionarsi dell’anidride carbonica nel processo di fermentazione alcolica.

La prima cosa che faceva era quella di andare in uno dei tanti improvvisati laboratori di analisi che sorgevano in paese nel periodo della vendemmia per conoscere il grado alcolico e presentarsi poi dal compratore per trattare il prezzo del mosto.

Se la contrattazione andava a buon fine allora il contadino provvedeva al trasporto del mosto fino al luogo di stoccaggio del commissionario, che di solito era presso il porto di Marzamemi o in un magazzino nelle vicinanze, perché il trasporto verso le zone di destinazione avveniva via mare o con ferrovia.

File interminabili di carri trainati da cavalli o muli con sopra dei contenitori in legno tipo piccole botti, un po’ affusolate per permettere una migliore sistemazione sul carro e più maneggevoli nel trasporto, facevano la spola fra il palmento ed i depositi del mosto.

Piccole botti che venivano chiamate “carratieddi“.

Ad uno ad uno venivano scaricati direttamene nei vagoni cisterna della ferrovia o nei contenitori all’interno delle navi da una fila di uomini che sembrava curvarsi ogni giorno di più sotto il peso e la fatica.

Naturalmente con l’evolversi della tecnica e dei mezzi di trasporto incominciarono a vedersi i primi camion con grosse botti e con le pompe a stantuffo trasportare il mosto pompandolo fino alle cisterne senza più “carratieddi” così come gli autocarri chiamati Ape o le Lambrette con furgoni di legno e compensato.

Quasi tutto il mosto venduto era destinato all’esportazione in Francia od a Genova da cui prendeva le varie vie che lo avrebbero portato a svolgere il ruolo di stallone di altri vini meno dotati dal punto di vista organolettico.

Ma non sempre nella vendita filava tutto liscio ed allora erano veramente guai. Anche i concessionari sapevano che i contadini non avevano dove mettere il loro mosto ed una sosta nel comprare avrebbe indotto tutti gli sventurati, che avevano finito di vendemmiare, a vendere il mosto a qualsiasi prezzo.

Queste soste, nel corso della vendemmia, avvenivano con studiata cadenza ed avevano la scusante dei recipienti pieni, delle navi che arrivavano in ritardo o di qualsiasi altro motivo che potesse permettere di abbassare i prezzi e costringere i contadini a vendere ugualmente.

Era sempre un lottare contro un qualcosa che li costringeva a perdurare nella miseria e l’unica speranza di fuggire era rappresentata dall’emigrazione perché erano solo poche le annate che permettevano, con la coltivazione della vite, di vivere un anno dignitoso in attesa di una nuova vendemmia.

Difatti molti partirono verso terre lontane da cui non fecero più ritorno, ma molti altri, soprattutto di prima generazione, ritornarono con nella testa la vita di campagna ed in tasca i soldi del duro lavoro per ricomprarsi, possibilmente, quel pezzo di terra che avevano lasciato e che ancora era umido del loro sudore e stanco delle loro speranze.

Fu così anche alla fine degli anni settanta quando la tendenza solitaria ed egoistica dei contadini di Pachino fu messa a dura prova da continue annate scarse di produzione e povere di introito che, nemmeno l’invenzione collettiva di aggiungere zucchero al mosto durante la fermentazione per aumentare il grado alcolico, era riuscita a salvarli.

Anzi si era solo arricchito il commerciante che importava vagoni di zucchero mentre i contadini, che non sapevano nemmeno le giuste percentuali di zuccheraggio e si erano spesso fidati del loro intuito, avevano anche dovuto buttare spesso il loro prodotto perché rovinato dall’ignoranza di qualsiasi nozione delle tecniche enologiche.

Fu così che quell’annata di vendemmia non vide scagni aperti per comprare né commissionari, né recipienti utili per lo stoccaggio.

Sembrava che il mosto si dovesse buttare nelle “canalate” delle strade e fu sciopero in piazza e casino al Municipio.

Il casino arrivò pure alla Regione con un gruppo esasperato di agricoltori, con politici di accompagnamento ed assessori pronti ad ascoltare.

Fu un validissimo assessore siracusano leader politico nella prima Repubblica che affrontò con convinzione e concretezza il problema.

L’unica soluzione era una cantina sociale che potesse stoccare il mosto e dare poi un contributo agli agricoltori, da parte della Regione, in attesa di tempi migliori per la vendita.

Ma la storica solitudine dei cittadini del paese del vento, attaccati alla roba e gelosi della loro stessa ombra, non aveva prodotto niente che potesse essere condiviso con gli altri.

Non c’era nemmeno l’ombra di una cantina sociale.

Si tentò di cercarne una nella più organizzata Sicilia occidentale, ma si dovette rinunciare perché già colme e comunque avrebbero fatto salire i costi perché lontane.

Qualcuno, quasi sommessamente, si ricordò che nel paese vicino un gruppo di agricoltori aveva dato vita ad un embrione di cantina perché aveva solo firmato lo statuto da un notaio per tempi migliori.

Si chiamarono di corsa i dirigenti, si fecero aprire i termini già scaduti previsti dalla Regione per potere conferire il mosto, si trovarono sul porto di Marzamemi i locali per la macinazione e lo stoccaggio, si formò la prima cantina sociale di viticultori.

I soldi, arrivati dalla Regione come contributo in acconto al conferimento del mosto, furono una vera manna dal cielo per pagare i debiti dell’intero anno e la novità della cantina sociale entrò prepotentemente nei discorsi e nella vita dei paesani.

L’anno successivo scattò anche l’orgoglio paesano e si costituì una nuova cantina tutta autoctona che però durò poco perché, non appena il mosto ebbe un prezzo accettabile sul mercato, rispuntò il sopito egoismo e la difesa del particolare rispetto al bene comune.

Negli anni ci si scordò pure che il paese del vento era conosciuto come la patria del vino e tutti, come tanti soldati in fila indiana, seguirono i coltivatori di nuovi prodotti che facevano guadagnare di più, ma che snaturarono vecchie conoscenze agricole e portarono ai vecchi cicli negativi.

Si ripeterono le soste negative conosciute per il mosto e tutti i problemi di un’agricoltura che, producendo solo un prodotto, non può essere competitiva.

Ma il vino si è ripresa la sua degna rivincita e nuovi investitori, nuovi operatori vinicoli anche locali, hanno ripreso la tradizione vera e caratterizzante del nostro paese con iniziative serie ed al passo dei tempi con la riproposizione del prodotto vino in tutti i mercati nazionali ed internazionali.

Adesso ci sono le iniziative, i produttori, le conoscenze e le intelligenze capaci di non ripetere gli errori del passato frutto dell’egoismo, della chiusura e dell’ignoranza che hanno prodotto miseria e incapacità di sviluppo per il nostro paese e per il nostro territorio.

Lavorate in sinergia e le risposte saranno positive.

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Fri, 21 Oct 2022 20:40:00 +0000

BROGLI NEI SEGGI PER IGNORANZA

PATENTINO PER GLI SCRUTATORI

di Pippo Bufardeci

Nuova elezione e vecchi problemi nei seggi elettorali dove non si riesce ad assicurare che tutti i seggi rispondano correttamente e nei tempi previsti per garantire la correttezza dei dati elettorali.

È già successo più volte nella provincia di Siracusa e non solo, ed è successo anche alle ultime elezioni politiche e regionali.

Oltre 48 sezioni hanno ritardato per giorni ed è intervenuto il tribunale di Siracusa, per permettere che si conoscesse il risultato elettorale con conseguente messa in atto di tutte le supposizioni tendenti ad avvalorare la tesi dei brogli elettorali.

Personalmente sono stato sempre convinto, anche alla luce di una certa personale esperienza, che gli errori, anche gravi, commessi nei seggi elettorali da parte di scrutatori e presidenti, non siano dovuti al dolo, ma all’ignoranza degli stessi sia sul piano personale che della conoscenza ed applicazione delle farraginose norme che stanno alla base del lavoro dei seggi.

Il reclutamento per sorteggio dei componenti il seggio elettorale è un’enorme fesseria perché non si tratta di reclutare personale disoccupato per pulire qualche strada, ma di addetti ad un lavoro difficile, soggetto a norme comportamentali all’interno dei seggi, di disposizioni normative elettorali e di norme, anche penali, per i vari soggetti.

A ciò va aggiunto un metodo burocratico di operare molto complesso e farraginoso.

Non bisogna quindi lasciare un compito così importante per la democrazia del paese a soggetti che, anche in buona fede, accettano di fare parte di un seggio elettorale abbagliati dalla modesta remunerazione e privi di qualsiasi conoscenza del lavoro che andranno a fare.

Naturalmente non ci riferiamo a tutti i componenti dei seggi, ma solo a quei pochi che, purtroppo, rischiano di inficiare il lavoro dei molti.

Ecco allora che è giunto il momento di istituzionalizzare questi soggetti che, all’interno dei seggi, sono dei pubblici ufficiali, creando un album di coloro che hanno i requisiti per svolgere questo importante ruolo.

Istituire dei corsi, da parte dei comuni, che spieghino le normative elettorali ed il lavoro materiale che va svolto all’interno dei seggi elettorali e le varie leggi che presiedono alle diverse tipologie di elezione. Effettuare, alla fine, un esame per capire se i soggetti hanno la preparazione che li possa portare all’iscrizione in un albo comunale degli scrutatori.

Solo all’interno dell’albo che dovrà avere la validità di almeno tre anni, si può, all’occorrenza, effettuare il sorteggio per scegliere i componenti dei vari seggi.

Questa proposta può essere concretizzata con una modifica alla normativa regionale sullo svolgimento delle elezioni che è di competenza regionale, con la quale si danno i parametri tecnico – giuridici ai vari comuni e si eviteranno confusione, incompetenza e potenziali brogli.

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Wed, 21 Sep 2022 16:15:00 +0000

LA FERROVIA NOTO-PACHINO FRA ENTUSIASMO E COCRETEZZA

Di Pippo Bufardeci

Da qualche mese c’è, nei comuni della zona sud della provincia di Siracusa, una gioiosa euforia per il ripristino della vecchia ferrovia Noto – Pachino.

Anche parecchi amministratori e forze politiche, impropriamente e senza alcun merito da parte loro, hanno fatto a gara per prendersi il merito di questa iniziativa che, se affrontata e realizzata con serietà, potrebbe essere utile per lo sviluppo turistico ed economico del territorio.

Come si ricorderà, questo vecchio tratto di ferrovia che ha rappresentato l’ultimo pezzo di binario della linea ferroviaria nazionale per la sua posizione più a sud di Tunisi, di una lunghezza di 27,03 chilometri, fu inaugurata nel 1935 e dismessa nel 1985.

In precedenza aveva subìto altre due interruzioni e precisamente dal giugno 1943 al maggio 1944 per motivi bellici e dall’ottobre 1954 al marzo 1955 per una violenta inondazione a seguito dell’alluvione del 1954.

Adesso, su iniziativa del comparto “ferrovie storiche” dell’ente ferroviario italiano, questo tratto di ferrovia, è stato inserito, per una somma totale di 60,5 milioni a vantaggio delle ferrovie storiche siciliane che sono state individuate in quattro segmenti e cioè la Noto – Pachino, la Agrigento bassa – Porto Empedocle, la Alcantara – Randazzo e la Castelvetrano – Porto Palo di Menfi.

Il finanziamento avviene nell’ambito del “Fondo complementare del PNRR per complessivi 373 milioni di Euro.

Già basta percorrere la strada Noto – Pachino per accorgersi che sono iniziati i lavori di sfalcio e taglio della vegetazione da anni imperante sul tratto ferroviario dismesso.

Secondo quanto riportato anche da Notonews il comune di Noto, tramite l’ufficio tecnico, su parere dell’ufficio legale del comune, aveva ritirato, in autotutela, il provvedimento di ripristino del percorso ferroviario.

Ciò perché pare non ci sia un progetto frutto di un reale sopralluogo della situazione effettiva del percorso ferroviario perché la parte tecnica si baserebbe solo sull’istanza dell’Ente Ferrovie Nazionale secondo input teorici che non sarebbero stati verificati sul posto.

Vi è anche un problema di insufficienza delle somme stanziate perché riguarderebbero tutti e quattro i tratti siciliani interessati e che dovrebbero interessare, non solo gli aspetti strutturali, ma anche le locomotive e quanto altro necessario all’efficienza del tratto ferroviario.

Ma la cosa più grave sarebbe rappresentata dall’abusivismo, nel tratto di Noto Marina, delle numerose villette esistenti che metterebbero a rischio la sicurezza del percorso ferroviario in quanto molte di queste villette risulterebbero costruite a poca distanza dai vecchi binari che, in alcuni tratti, quasi lambiscono.

Ma ancora più complesso è l’altro aspetto giuridico, burocratico ed operativo rappresentato da tutto quanto è necessario per dirimere tutti i problemi riguardante l’abusivismo nella zona interessata.

Il comune di Noto, interessato per lunghi tratti del percorso ferroviario in quanto proprietario di quasi tutto il territorio su cui insiste il percorso ferroviario stesso, ha riproposto l’atto deliberativo precedentemente ritirato in autotutela per evitare il blocco dei lavori e sta lavorando alla ricerca di soluzioni per risolvere l’intera tematica legata all’abusivismo delle costruzioni lungo il vecchio percorso ferroviario.

Una volta risolti tutti i problemi tecno-giuridici, la vecchia ferrovia ritornerebbe a nuova vita e potrebbe essere veramente utile alla zona.

Ma anche qui è necessari riportare la situazione alla reale motivazione del suo finanziamento senza voli pindarici frutto di fantasia che di reale conoscenza delle cose.

Comunque nei tratti non interessati alle problematiche che potrebbero ritardare l’opera e fino alla vecchia stazione di Pachino che ritornerebbe ad essere l’estrema punta ferroviaria d’Italia, i lavori stanno continuando regolarmente.

Bisogna ricordare che qualche decennio fa, oltre a varie proposte di ripristino del tratto ferroviario fra cui anche la mia, che chiedeva il prolungamento del servizio estivo del treno Siracusa –Fontane Bianche fino a Marzameni come una specie metropolitana di superfice, vi è stato un progetto redatto dal comune di Noto per trasformare il tratto ferroviario in pista ciclabile utilizzando finanziamenti europei.

Allo stesso modo, da qualche anno l’associazione per il ripristino della Noto-Pachino ha sostenuto la proposta del suo nuovo funzionamento secondo le caratteristiche operative che aveva prima della soppressione.

Proposte interessanti, ma difficilmente fattibili anche se quella della pista ciclabile era più istituzionale ed inserita nel contesto di un periodo favorevole alle piste ciclabili, per quello che è dato sapere fu tenuta in debito conto, ma non finanziata.

La realtà attuale è quella di un finanziamento ottenuto dal settore treni storici dell’Ente ferroviario italiano che, una volta portato a soluzione, deve rispondere ai criteri della legge del finanziamento e cioè di valenza turistica e di stagionalità del suo periodo di operatività.

Ogni discorso di fantasia di proposte da parte di singoli, associazioni o politici non in linea con le finalità reali della legge e del finanziamento sono solo, al momento, ululati alla luna.

Quindi auguriamoci che l’ente ferroviario porti a compimento, nel più breve tempo possibile, il progetto che ripropone il riutilizzo per fini turistici, del tratto già dismesso della Noto-Pachino e possa, al più presto, dare i suoi benefici frutti nell’ambito del settore turistico e dell’economia ad esso collegata.

Dopo sarà più facile pensare a realizzare altri modi di utilizzo ancora più utili nell’ambito del sistema più articolato che il territorio offre e necessita per rendere le sue strutture di sostegno al territorio ed alla sua economia ancora più valide e più indirizzate a dare risposte alla sua complessità.

Siracusa 02/09/2022

Pubblicato sul giornale Timeout di Siracusa nel n° 5 del 17 settembre 2022

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Thu, 01 Sep 2022 10:20:00 +0000

INTERVISTA A FARAONE DA: BUTTANISSIMA SICILIA

L’offesa dei paracadutati

"In Sicilia per rubare i voti: la gente neanche li conosce". La crociata di Davide Faraone. "Musumeci? Inesistente"

PAOLO MANDARÀ

I paracadutati non li sopporta più nessuno. Neanche Davide Faraone, presidente dei Senatori di Italia Viva, che ha scelto di candidarsi nel collegio proporzionale di Palermo, alla Camera, per rimettere piede in parlamento. Lo farà in quella che è stata la sua casa da sempre (è cresciuto nel quartiere Cruillas, poi ha frequentato San Lorenzo e lo Zen), nonostante le difficoltà dettate da un esperimento – quello del Terzo Polo – che in Sicilia ha bisogno di attecchire: “Sono palermitano e mi candido a Palermo, perché no? So che è un’eccezione – esordisce il braccio destro di Matteo Renzi -. Ma per me è un fatto di rispetto nei confronti dei miei concittadini. Il Terzo polo andrà alla grande, ne sono certo”

Su Facebook ha inaugurato la rassegna dei paracadutati nell’Isola. Ma i paracadutati ci sono sempre stati. Perché stavolta hanno un ‘peso’ diverso? Forse a causa della riduzione del numero dei parlamentari?

“Mai fenomeno è stato così vergognoso. Ci saranno pochissimi siciliani in parlamento. Questi paracadutati dal Nord non rubano un seggio ad un siciliano, rubano la rappresentanza ai siciliani. Io potevo candidarmi in qualsiasi parte d’Italia, potevo scegliere posizioni più comode, ho scelto di candidarmi nei luoghi dove sono conosciuto e riconosciuto, nei luoghi dove ho fatto le scuole, dove ho fatto politica, dove ho costruito relazioni. Qui tutti hanno il mio numero di telefono e possono anche suonare al mio citofono di casa, prima e dopo le elezioni”.

Parlando di Annamaria Furlan, ex segretaria nazionale della Cisl, Provenzano (vicesegretario del Pd) ha detto che per fare gli interessi della Sicilia non basta essere siciliani: concorda?

“Ma che cavolata è questa? È ligure la Furlan? Le dessero il seggio in Liguria. Poi ci sono i casi semmai di quelli nati in Sicilia, che non hanno mai fatto politica nel territorio siciliano ma sono stati chiusi nei centri studi romani, come Provenzano”.

Passiamo ai paracadutati eccellenti: da Bobo e Stefania Craxi a Michela Vittoria Brambilla. Passando per la compagna di Berlusconi. Ce n’è uno più scandaloso di un altro?

“Ma vi rendete conto che questi non verranno nemmeno a chiedere il voto in campagna elettorale per la vergogna? Sono uno più vergognoso dell’altro. Poi la Brambilla ha il 99,2% di assenze, ha partecipato negli ultimi 5 anni a 95 votazioni su 11.707. Hanno la faccia di bronzo già a ricandidarsi, figuriamoci a farlo lontano anni luce da casa. La Fascina oltre ad essere la compagna di Berlusconi, residente ad Arcore, è nella top 15 degli assenteisti. Anche lei non la vedrete in campagna elettorale, figuriamoci dopo”.

Un altro strano fenomeno, molto accentuato in questa vigilia, è la ‘migrazione elettorale’. In Sicilia sono tutti alla ricerca della migliore agenzia di collocamento per essere eletti. Così vengono meno le idee, le battaglie, i valori, l’appartenenza. Perché?

“Eh già, mi lasci solo confessare lo sdegno che sto provando nel vedere il valore della politica messo sotto i piedi da chi cambia partiti con la stessa frequenza con cui cambia le mutande. Credo che queste elezioni regionali siano il più grande spot per l’antipolitica ed il qualunquismo”.

Anche voi del Terzo Polo schierate alla presidenza Armao, che fino a ieri militava in Forza Italia e che tuttora rimane nel governo Musumeci da vice-presidente e assessore all’Economia. Non le pare strano?

“Noi stiamo aggregando tutti i moderati che non vogliono essere schiavi del sovranismo della Meloni e del populismo di Letta che insegue Conte, Fratoianni e Di Maio. In tanti stanno costruendo questo terzo polo insieme a noi, dalla Carfagna alla Gelmini. Era strano che fossimo in partiti diversi in passato, non che siamo nella stessa aggregazione adesso”.

Qual è la vostra valutazione complessiva sul governo Musumeci?

“Lei ricorda i cinque anni del governo Musumeci per cosa? Me ne dica una realizzata, l’ascolterò con piacere. Io non ricordo nulla, zero”.

Su Schifani, il favorito della vigilia, ci sono stati giudizi poco lusinghieri da parte di Conte, che lo ha definito “il peggio della politica” e di Claudio Fava, che l’ha definito un “candidato opaco”. Qual è la sua opinione?

“Una brava persona con cui ho avuto il piacere di collaborare in questi cinque anni in Senato, siamo su fronti diversi, ma lo rispetto”.

I 5 Stelle sbandierano un primato nei sondaggi, almeno qui in Sicilia. Una possibile chiave di lettura rimane il Reddito di cittadinanza: crede anche lei, come Calenda, che vada confermato solo a chi non è in condizione di lavorare? E gli altri?

“Chi non può lavorare, chi vive una condizione di disagio e povertà deve essere assistito dallo Stato, senza se e senza ma. Chi può lavorare deve essere aiutato dallo Stato a trovare lavoro e formarsi per trovare un buon lavoro e ben retribuito, non può stare a casa pagato da chi paga le tasse facendosi il mazzo, anche in questo caso senza se e senza ma”.

Qual è l’obiettivo del Terzo Polo alle Politiche? Calenda ha detto che se finite oltre il 10% il centrodestra non vincerà e sarà necessario richiamare Draghi. Secondo lei non è un rischio chiedere agli elettori di votarvi per imporre un altro governo “ibrido” o di unità nazionale?

“Draghi non è un ibrido, è il meglio che questo Paese può esprimere. È l’uomo con il miglior prestigio internazionale e siccome parecchi dei nostri guai vengono da fuori, avere lui è la migliore garanzia possibile per gli italiani. Draghi è la migliore espressione del nostro patriottismo, altro che la Meloni”.

Ci sono i margini per risolvere, o tamponare, la crisi energetica prima di andare al voto? Sembrerebbe che lo vogliano tutti.

“Il 6 settembre torneremo in Senato proprio per questo. La campagna elettorale va messa da parte di fronte alle emergenze del Paese. Servono risorse per sostenere imprese e famiglie, servono provvedimenti per una celerissima autonomia energetica”.

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Fri, 29 Jul 2022 12:56:00 +0000

LA LEGGE ELETTORALE NON È LA POLITICA

MA UNO STRUMENTO ATTUATIVO

Ogni volta che nel nostro Paese si avvicina l’aria elettorale o, come adesso con le politiche, si concretizzano le elezioni, si parla di legge elettorale.

Spesso si parla quasi sempre a sproposito perché, in base alle convenienze, si tira dall’una o dall’altra parte.

Le celte politiche, le aggregazioni fra gruppi e partiti, la scelta dei candidati e l’assetto futuro dello stesso Parlamento, sembrano subordinati solo ed esclusivamente alla legge elettorale che ciascuno interpreta a modo suo o vorrebbe modificare a proprio vantaggio.

Tutti ignorano, o fanno finta di ignorare, che la legge elettorale è solo uno strumento al servizio, non dei partiti, ma del tipo di democrazia che si vuole raggiungere in un determinato Paese.

Difatti, se si vuole raggiungere una democrazia rispondente alle esigenze di partecipazione dei cittadini ed alla rappresentanza in sede politica ed istituzionale delle varie anime sociali e culturali che compongono la società nazionale, si deve fare ricorso al sistema proporzionale puro o corretto.

Nel sistema puro oppure corretto, con uno sbarramento per evitare risultati troppo frastagliati nella composizione della rappresentanza, è determinante ai fini della partecipazione dei cittadini, la possibilità di esprimere la preferenza da parte del cittadino elettore.

Solo così si ha la completezza fra partecipazione e democrazia nonché di rapporto diretto fra elettore ed eletto.

Quindi non un semplice avallo dei cittadini alle scelte effettuate esclusivamente dai gruppi o partiti politici che, non essendo soggetti giuridicamente riconosciuti come prevede la costituzione, limitano il potere democratico dei cittadini.

Quando invece si vuole dare maggiore peso alla stabilità istituzionale ed all’aggregazione fra gruppi politici quasi omogenei, almeno nella maggior parte delle istanze che rappresentano, si usa il sistema maggioritario.

Esso non è altro che un sistema che favorisce le liste che si aggregano con agevolazioni nell’assegnazione degli eletti, con composizione rigide delle liste che rispondono ai desiderata dei capi partito e la scelta del cittadino elettore è nulla rispetto alla valutazione del potenziale eletto perché l’elettore non può esprimere alcuna preferenza.

Il cittadino può solo avallare le scelte operate dai gruppi partitici che non rispondono ad alcuna normativa di controllo, ma solo agli statuti interni di ciascun gruppo politico.

Una specie di teocrazia “de noialtri” che porta a personalizzare sempre più un raggruppamento politico verso un leader che anche in modo paternalistico esercita l’unico rapporto con gli eletti che non sono più subordinati al volere del popolo, ma a quello del capopopolo da cui dipendono le sue performance politiche ed istituzionali.

L’attuazione tecnica di questo metodo elettorale avviene normalmente attraverso collegi elettorali che rappresentano un territorio più o meno vasto ed un certo numero di cittadini.

Anche qui i candidati non vengono scelti dai cittadini, ma dai gruppi dirigenti dei partiti o dal loro capo.

Gli elettori più fortunati ad esercitare il loro diritto di partecipazione alla scelta dei potenziali componenti gli organismi parlamentari sono quelli la cui legge elettorale prevede il ballottaggio fra i due candidati che hanno ottenuto il maggior numero di voti nei collegi elettorali.

La legge elettorale che vige attualmente in Italia, detta volgarmente rosatellum, non prevede ballottaggi nei collegi elettorale per cui l’elettore non può esercitare una propri scelta diretta.

Prevede invece un sistema misto, con collegi maggioritari e per circa il 60% degli eletti avviene con un sistema proporzionale che però non prevede alcuna preferenza da parte dell’elettore e la posizione in lista dei candidati è rigida ed indicativa dei potenziali eleggibili solo in base alla loro posizione in lista.

Questa non partecipazione diretta dei cittadini attraverso il voto di preferenza ed il fatto che rappresentano solo numeri votanti come fossero delle mummie di un processo formale di democrazia è forse il primo motivo che scatena il grave assenteismo nelle varie votazioni per cui la rappresentanza è solo espressa dalla volontà coatta di una minoranza sempre più ridotta di elettori.

Quindi ridiamo credibilità ai partiti ed alle istituzioni restituendo il giusto ruolo al sistema politico – istituzionale che si vuole attuare e consideriamo la legge elettorale utile solo alla concretizzazione del sistema scelto uscendo dall’equivoco che ci indica come un Paese di grande democrazia, ma che il sistema elettorale non partecipato la sminuisce nei fatti.

Così come la politica ancorata al personalismo ed alla difesa degli interessi di parte la rende vulnerabile perché non fatta propria dalla maggioranza dei cittadini che avrebbero diritto al voto e monopolizzata da minoranze di elettori spesso non rappresentativi di programmi e visioni strategiche di scelte collettive, ma ancorati all’effimero particolare.

Siracusa 29/07/2022 Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Mon, 06 Jun 2022 06:20:00 +0000

QUALE TURISMO PER PACHINO

Bozza del mio intervento al Convegno del 5/5/2022

Ex Cinema Diana Pachino

Da molti anni ci siamo chiesti quale tipo di turismo si poteva sviluppare a Pachino.

Il risultato è stato che mentre la classe politica e dirigente se lo chiedeva il contenitore vuoto di turismo si è riempito da solo con effetti positivi, ma anche con altri negativi.

Il tutto lasciato alla buona volontà dei singoli, ma soprattutto agli interessi dei molti che privilegiavano il lato economico a scapito di un progetto complessivo di sviluppo turistico obiettivo e rapportato ai veri interessi della comunità.

È mancata l’iniziativa pubblica capace di indirizzare lo sviluppo e la classe politica locale, come spesso è nelle abitudini di molti pachinesi, è andata a rimorchio delle iniziative degli altri comuni e spesso cercando di scimmiottare modalità ed iniziative che non gli si addicevano.

(Vedasi il rapporto con il comune di Noto che non ha dimostrato seriamente alcun interesse a cooperare con il comune di Pachino per lo sviluppo del proprio territorio che, nella parte nord e fino dentro Marzamemi, rappresenta la vera anima, purtroppo negativa, di qualsiasi processo di sviluppo. Basti pensare all’atteggiamento di Noto quando si è cercato di stipulare un accordo per la gestione del territorio che ha visto questo comune solo interessato agli introiti delle tasse che agli investimenti strutturali)

Sarebbe necessario che il comune, attraverso tutte le forze e le realtà interessate al turismo del nostro paese e coloro che sono interpreti del nostro sviluppo locale, elaborasse una specie di piano regolatore del turismo nel territorio pachinese individuando le diverse potenzialità e le idonee soluzioni operative.

Tutto quest’impegno deve essere indirizzato alla valorizzazione del territorio pachinese.

VALORIZZAZIONE DEL TERRITORIO

Per valorizzazione del territorio intendo puntare a creare condizioni di sviluppo del territorio comunale di Pachino, possibilmente in sinergia con il comune di Portopalo, perché è ciò che ci appartiene, che va valorizzato come impegno primario e non rimorchiati nelle indicazioni che altri comuni, come Noto, possono fare senza la necessità dell’apporto di Pachino in quanto non soggetto abilitato a decidere su problematiche e territori che non sono le sue. (Vedi Vendicari, San Lorenzo, Reitani, Spinazza e la stessa gestione della nuova destinazione della ferrovia.)

Quindi una responsabilità diretta di Pachino nell’appropriarsi di ciò che gli appartiene e prendersi la responsabilità di lavorare per cercare soluzioni capaci di coordinare lo sviluppo territoriale del turismo assumendosi tutte le sue responsabilità di classe dirigente politica, istituzionale, economica e culturale.

Ma che cosa ha Pachino che, a mio avviso, può valorizzare lavorando seriamente per uno sviluppo armonico e rispondente alle esigenze della sua comunità in sinergia con tutte le categorie interessate?

Secondo me sono almeno quattro le vie maestre da percorrere nell’immediato per dare corpo, creatività e serietà ad un progetto di sviluppo turistico del nostro territorio.

AMBIENTE – PRESENZE STORICHE – AGRICOLTURA – TRADIZIONI.

AMBIENTE:

Non vi è dubbio che il nostro territorio presenta importanti aspetti paesaggistici da valorizzare e salvaguardare, ma soprattutto rendere fruibili a coloro che intendono svolgere percorsi culturali e turistici a contatto con la Natura e con tutto ciò che noi possiamo offrire.

Il sole, il mare, le paludi, la fauna, le saline, le caratteristiche morfologie della nostra costa, vedasi la zona delle Concerie che racchiude anche valenze storiche importanti, da cui prende il nome, come l’antica grotta della concia delle pelli.

Determinare le condizioni per l’accesso al mare da parte di tutti attraverso una idonea viabilità che si possa sposare con l’ambiente naturale sarebbe importante soprattutto se si controllassero con maggiore efficienza gli obbrobri dovuti all’abusivismo e all’utilizzo di molti tratti della costa per usi impropri per il settore agricolo (leggasi plastica delle serre interrata), per terrapieni fino al bagnasciuga a protezione di costruzioni che spesso deturpano le nostre coste ed ogni altro intervento illegale spesso sotto gli occhi di tutti.

(Personalmente sono stato favorevolmente colpito ed appoggio l’iniziativa di molti cittadini che, liberatesi dall’atavico torpore misto ad indifferenza per la cosa pubblica, stanno portando avanti il problema della protezione delle nostre coste e delle nostre paludi.

Così come altri gruppi si stanno spendendo in positivo per altre iniziative importanti per la collettività e che stanno sensibilizzando l’opinione pubblica verso il concetto che ciò che è pubblico è responsabilità di tutti noi e non qualcosa che non ci appartiene).

Spero anche i politici e gli amministratori pachinesi capiscano ciò e lottino, da subito, per la istituzione di una riserva naturale a protezione delle nostre paludi e di tutto quello che rappresentano in modo notevole per il nostro territorio, per l’ambiente, per il turismo e lo sviluppo economico.

PRESENZE STORICHE

Negli ultimi anni, grazie al lavoro di ricerca storica di alcuni volenterosi studiosi locali del nostro passato e della nostra storia, l’ignoranza della nostra storia locale dovuta alla non conoscenza sta lasciando il posto ad un interesse sempre più marcato e consapevole del grande patrimonio storico che nasconde il nostro territorio.

Esso va approfondito e valorizzato per la conoscenza dei cittadini di Pachino, ma soprattutto per renderlo fruibile ai flussi turistici e capace di generare iniziative e riscontri economici per i nostri giovani e coloro che intendono investire su una proposta turistica che si fregia anche di un passato storico importante.

Mi riferisco, ad esempio, alla zona archeologica di contrada Cugni, alla grotta di Calafarina, alle torri di avvistamento, alla zona delle Concerie, del Cavittuni, alla Senia dei Corsari, alle Latomia, all’Isola delle Correnti ed altri luoghi, magari meno conosciuti come la zona Burgio, che potrebbero suscitare un vasto interesse.

Marzamemi

Naturalmente non dimentico la parte pachinese di Marzamemi che è diventata, negli ultimi anni, la locomotiva turistica non solo del nostro territorio, ma dell’intera zona sud della nostra provincia per notorietà non secondaria alla stessa Noto o Siracusa.

Ma Marzamemi ha dei problemi che vanno affrontati subito con serietà e saggezza per evitare che la locomotiva diventi obsoleta e i suoi vagoni solo luoghi mangerecci e di sballo per un’utenza incontrollata e spesso violenta che non vogliamo e non possiamo accettare perché incancrenisce lo sviluppo prima ancora che esso possa prendere il volo.

Tutta questa proposta culturale, se sviluppata in sinergia con il comune di Portopalo mettendo in rete tutto il grande patrimonio culturale, paesaggistico, storico ed ambientale che esso rappresenta, può determinare una proposta turistica importante, caratteristica, affascinante.

AGRICOLTURA

Potrebbe sembrare strano, ma la nostra storia agricola e la sua presenza attuale nel contesto economico nazionale potrebbe dare un forte contributo allo sviluppo turistico del nostro territorio ed avere anche un riscontro in termini di conoscenza e valorizzazione della propria produzione e quindi anche in termini economici.

Anche per questo settore ci vorrebbe un convegno a sé stante e la brevità del tempo concessomi non mi permette di essere esaustivo.

I nostri pilastri agricoli sono:

Da una parte la nostra tradizione vinicola e, dall’altra, la nuova caratteristica importante per l’agricoltura pachinese e cioè il pomodoro ciliegino che con grande impegno e sacrifici portano avanti molti agricoltori locali, anche e soprattutto, attraverso le strutture delle cooperative agricole e il Consorzio IGP del pomodorino di Pachino.

Bisogna fare sinergia fra questi due importanti filoni agricoli pachinesi e la proposta turistica quale nuovo ed importante volano economico di prospettiva.

Ciò perché lo sviluppo di un territorio non può basarsi su una sola direttrice, ma su diverse e sinergiche linee di sviluppo che siano complementari e solidali nel senso che possono assieme determinare sviluppo e, nel contempo, difendere il tessuto economico territoriale anche nei momenti di difficoltà di un comparto che può essere, economicamente, integrato da un altro non in crisi.

Nel contesto turistico l’agricoltura può dare un grosso contributo di natura storica e di evidenza del territorio attraverso i suoi prodotti.

Natura storica.

Personalmente seguo da anni e continuo ad apprezzare l’importante lavoro che svolge l’associazione Vivivimum Pachino presieduta da Walter Guarrasi sia dal punto di vista storico che per la ripresa della proposta commerciale del Vino di Pachino.

Dal punto di vista storico sta agendo su due direttive.

La prima riguarda la riscoperta e la valorizzazione delle presenze storiche che ancora esistono numerose nel nostro territorio.

Mi riferisco, in particolare, al censimento in atto dei palmenti ancora integri che esistono nel nostro territorio, sia all’interno del perimetro urbano che fuori per poterli mettere in rete al servizio turistico ed enogastronomico.

Si parla di circa 30 palmenti di cui quasi la metà nel centro urbano.

In questo contesto, mettiamo da parte il palmento Di Rudinì, che necessita di un discorso a sé stante e che va subito recuperato come contenitore culturale e vanno ricercati i finanziamenti per la fruibilità delle parti ancora non resi disponibili che riguardano la produzione e lo stoccaggio del vino, così come abbiamo fatto nel passato con il progetto europeo denominato Ecomuseo del Mediterraneo.

Non possiamo però non parlare dell’abnegazione con cui l’amico Nele Nobile ha portato avanti, da solo e senza l’aiuto delle istituzioni, la meritoria iniziativa del museo del vino dove la storia del lavoro pachinese si fonde con l’unica ed importante risorsa della terra che per molti anni ha rappresentato il simbolo sociale ed economico di Pachino e cioè il Nero Pachino ed il Rosso Pachino.

Etichette che lo stesso Nobile, assieme all’Associazione ViviVinum Pachino di Walter Guarrasi ed altri produttori stanno riportando nel contesto vinicolo nazionale anche come rivalutazione storica di una primogenitura vinicola che, altre realtà territoriali non a vocazione vinicola, cercano di fare propria.

Anche dal punto di vista pubblicitario, come proposto qualche decennio fa, le confezioni del ciliegino per il mondo potrebbero contenere riferimenti al vino e quelle del vino al ciliegino e, tutti e due, alle bellezze del territorio di origine per la valorizzazione turistica.

TRADIZIONI

L’ultima strada da percorrere, ma ultima solo in via esplicativa del progetto di sviluppo turistico del nostro territorio, è rappresentata dalle nostre tradizioni.

Tradizioni che sono importanti non solo per i cittadini di Pachino, ma lo possono essere per tutti coloro che, come turisti, studiosi o curiosi, intendono conoscerle e capirle.

Anche in questo comparto culturale pachinese, vi è stato, in questi ultimissimi anni, un interesse sempre maggiore ed approfondito da parte di alcuni studiosi pachinesi che, con conferenze e pubblicazioni varie, hanno permesso di ampliare l’offerta culturale delle tradizioni pachinesi e orientali lungo la strada dell’utilizzo ai fini culturali e turistici.

C’è quindi una riscoperta di ciò che siamo stati nel tempo e di ciò che possiamo ancora offrire, ma non c’è un’offerta fruibile sia per le nostre giovani generazioni che per i turisti.

Bisogna quindi concretizzare come offerta turistica ciò che le nostre tradizioni religiose, agricole, culinarie ed artigiane possono offrire ed essere volano di sviluppo e di arricchimento economico.

Anche qui, per ciò che ci ha unito nei secoli e che ancora ci unisce, non si può non lavorare in sinergia con il comune di Portopalo e con le associazioni ed i gruppi che studiano, approfondiscono ed offrono il nostro essere stati ed il nostro modo di rapportarci che ci ha permesso di svilupparci come comunità.

Quindi per concludere:

Quindi, in conclusione, finiamola col detto del passato che abbiamo le spiagge più belle del mondo, intendendo per mondo le quattro contrade che conosciamo noi, o abbiamo il vino migliore del mondo e poi lo mettiamo nelle botti piene di tartaro e lo facciamo diventare aceto, che la nostra agricoltura ha i prodotti migliori del mondo, ma poi non li facciamo conoscere e restano nelle nostre campagne.

Che siamo un paese pulito ed accogliente, ma abbiamo la spazzatura in ogni angolo e l’acqua non arriva nei nostri rubinetti.

DOBBIAMO AFFRONTARE IL NUOVO CON COMPETENZA, SERIETA’ E CON UN PROGETTO CONCRETO, SERIO E CREDIBILE

PERCIO’

1) Lavoriamo prima sul nostro territorio che è l’unico in cui siamo deputati a decidere e poi diventiamo interlocutori con gli altri

2) Iniziamo a concretizzare dei rapporti sinergici con il comune di Portopalo quale interlocutore privilegiato e riferimento naturale per qualsiasi piano di sviluppo della zona cui insieme ci riferiamo

3) Valorizziamo i luoghi del sapere e del vedere (Cultura ed Ambiente)

4) Favoriamo il coinvolgimento delle varie associazioni per la elaborazione, la conoscenza e la diffusione di un progetto condiviso disviluppo

5) Iniziamo una vera e seria sinergia fra pubblico e privato

6) Mettiamo in atto tutto ciò che riguarda i Servizi ed i Trasporti nel nostro territorio e quelli provinciali e regionali perché non si può avere alcuno sviluppo se non arrivano autobus a sufficienza, se le corse domenicali dei pullman regionali, quindi pubblici e pagati anche con i nostri soldi, arrivano tardi e partono presto rispondendo ad esigenze di spesa e non di apporto allo sviluppo di un territorio.

7) Gli amministratori non fate la politica del cortile, ma pensate e lavorate tenendo presente che fuori dalle beghe, dal nostro cortiletto, dalla nostra piazza esiste un mondo vario ed articolato che ci appartiene e va affrontato con serietà, competenza, capacità di relazionarsi, studio e proposte credibili e non con beghe puerili che fanno solo danno al nostro paese ed ai suoi cittadini.

Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sat, 21 May 2022 09:23:00 +0000

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1 Nuovo da 6,90 €

“Lampi di racconti” non sono solo il frutto della brevità degli stessi, ma ciò che si schiude nella nostra mente al loro inizio di lettura che può dare una interpretazione diversa dalla realtà narrativa.
Il tutto attraverso un uso quasi ambiguo delle parole che avallano una prima impressione di lettura consentita dallo scorrimento veloce della narrazione della breve storia che sembra dar credito a ciò che noi pensiamo rispetto a ciò che in realtà leggiamo.
È, quindi, la metafora della vita stessa che dà senso e sostanza ad una realtà che non è quella cui assistiamo, ma quella che crediamo possa essere secondo l’interpretazione data dal nostro modo di assimilarla rispetto a ciò che invece si manifesta come avvenimento reale.
Siamo in presenza di racconti che, per essere compresi e capirne la loro trama ed il loro fine, vanno letti a ritroso partendo dalla realtà accertata.
La fine della storia è l’unico modo per togliere alle parole, e alla storia stessa, la lettura del nostro subconscio e riportare alla loro effettiva valenza il significato delle parole e della storia raccontata.
Ne consegue che siamo in presenza di un umorismo diverso che si manifesta alla fine del racconto e si amplifica nella rilettura dello stesso.
Mette cioè il lettore nella valutazione ilare fra la trama che la sua psiche gli aveva suggerito e quella che gli svela la realtà alla fine del racconto.
“Lampi di racconti” non sono solo il frutto della brevità degli stessi, ma ciò che si schiude nella nostra mente al loro inizio di lettura che può dare una interpretazione diversa dalla realtà narrativa.
Il tutto attraverso un uso quasi ambiguo delle parole che avallano una prima impressione di lettura consentita dallo scorrimento veloce della narrazione della breve storia che sembra dar credito a ciò che noi pensiamo rispetto a ciò che in realtà leggiamo.
È, quindi, la metafora della vita stessa che dà senso e sostanza ad una realtà che non è quella cui assistiamo, ma quella che crediamo possa essere secondo l’interpretazione data dal nostro modo di assimilarla rispetto a ciò che invece si manifesta come avvenimento reale.
Siamo in presenza di racconti che, per essere compresi e capirne la loro trama ed il loro fine, vanno letti a ritroso partendo dalla realtà accertata.
La fine della storia è l’unico modo per togliere alle parole, e alla storia stessa, la lettura del nostro subconscio e riportare alla loro effettiva valenza il significato delle parole e della storia raccontata.
Ne consegue che siamo in presenza di un umorismo diverso che si manifesta alla fine del racconto e si amplifica nella rilettura dello stesso.
Mette cioè il lettore nella valutazione ilare fra la trama che la sua psiche gli aveva suggerito e quella che gli svela la realtà alla fine del racconto.

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Wed, 13 Apr 2022 13:02:00 +0000

LA DONNA DELLO SBARCADERO

Scivolava lentamente l’antica ed usurata barca di fattura siracusana che conduceva i pochi passeggeri dal piazzale delle poste allo sbarcadero di porto Lachio sotto i lenti colpi del consumato remo del vecchio pescatore che tutti chiamavano ‘zu Natali”.

Chi saliva su quella barca per andare al mercato generale o “a duana”, come lo chiamavano i vecchi pensionati e le massaie siracusane, non doveva avere fretta.

Tutti sapevano che u ‘zu Natali” accarezzava il mare e parlava con la barca che aveva condiviso con lui i sogni e i dolori di una lunga vita passata a solcare il mare con amore e rispetto.

Essere in barca con lui era come sfogliare una lunga enciclopedia dedicata al mare, alla sua vita ed ai personaggi che gli avevano fatto contorno.

Molti di loro erano ancora abbarbicati ai remi delle altre barche che anch’esse solcavano le acque di quello che fu una volta il porto marmoreo dei romani e che ormai tutti individuavano come quello dello sbarcadero.

La melma e le erbacce avevano sostituito i lunghi lastroni del vecchio marmo di una antica Siracusa che amava la forza e la bellezza ed era da tutti rispettata.

Nel loro giornaliero andirivieni, in quelle poche centinaia di metri di ogni corsa, i vecchi marinai si incrociavano e si salutavano più volte scambiandosi anche parole di scherno o notizie sul tempo, sulla corsa o sui fatti giornalieri.

Spesso, non essendoci molto da fare per i giovani di quella Siracusa degli inizi anni sessanta, soprattutto se erano giornate senza scuola ed impegni, prendevo la barca dello ‘zu Natali” per una traversata di piacere rilassante e gioiosa inebriata dall’odore del mare.

Si scivolava lentamente sull’acqua appiattita senza onde perchè scossa soltanto dal fendere del remo.

I vecchi pensionati parlavano del tempo, dei loro ricordi di gioventù, delle tasse, delle cose che a loro giudizio non erano state fatte, ma soprattutto la loro conversazione si concentrava sulla pensione troppo bassa che non li faceva campare e quel Governo ladro che aveva l’unico scopo di fottere la povera gente.

Ma si potevano anche acquisire informazioni su dove si poteva comprare il pesce fresco, il pane buono e casareccio, il vino senza acqua aggiunta e l’immancabile piccante argomento pieno di particolari inediti di donne leggere ed uomini cornuti.

La Siracusa degli inizi anni sessanta era ancora concentrata sull’isolotto di Ortigia che tutti chiamavano “u scogghiu” ed in poche fasce di case nella zona della vecchia borgata, dove la via delle passeggiate era quella denominata in onore della battaglia del Piave della prima guerra mondiale.

Tutt’intorno le vecchie case sorte nel periodo fascista con l’interramento della spiaggia e la copertura rattoppata dei corsi d’acqua che dalle zone alte, dopo avere percorso decine di chilometri dalla loro partenza dagli iblei, si riversavano sul tratto di mare di fronte la vecchia Ortigia.

Spesso durante il periodo delle piogge e con il mare mosso si allagava tutto perché l’acqua salata entrava nelle fogne e fuoriusciva dai tombini.

Un perenne odore maleodorante impregnava tutta l’area dello sbarcadero e dell’arsenale greco perché un vecchio tubo disteso su piccoli piloni di cemento riversava in mare la pubblica fogna a qualche centinaio di metri dal porto piccolo.

La zona dove adesso vi è il parco naturale di Akradina, sotto gli impianti della cittadella dello sport, era un largo spiazzo da campagna abbandonata che tutti chiamavano “Testa o Re”.

Nei periodi delle gite di Pasqua o Ascensione, veniva riempito di famiglie festanti che si facevano la scampagnata fuori porta, così come lo spiazzo dove sorge il santuario della Madonna delle lacrime serviva per dare calci al pallone.

Non si trovava una stanza da affittare nemmeno a peso d’oro perché il fenomeno dell’industrializzazione sempre crescente, con migliaia di posti di lavoro disponibili, aveva attirato a Siracusa persone da tutta la Sicilia ed anche dal “continente”.

Quelle poche case esistenti rimasero un miraggio di molti in attesa dell’urbanizzazione selvaggia attraverso la quale muratori di campagna dei paesi della provincia, si trasformarono in imprenditori e si arricchirono.

Assieme a loro molti politicanti, dando vita alla nuova classe borghese cittadina anche se mai accolta con simpatia dalla consolidata classe dominante siracusana fatta di nobili decaduti e di borghesi post guerra.

Spesso nei contratti di locazione insisteva la clausola che gli affittanti dovevano dichiarare di non avere figli per evitare che l’immobile, controllato continuamente dal proprietario per difenderne l’integrità anche se dato in affitto, subisse danni.

Non furono in pochi a sottoscrivere quell’impegno anche se sapevano di non poterlo onorare e spesso, sotto lo sguardo vigile del proprietario, facevano entrare in casa i figli nascosti nei bauli della propria povera roba che portavano dai luoghi di provenienza in quella città di Archimede che era diventata il nuovo Eldorado.

Anche il vecchio dialetto del “siracusano do scogghiu “, come venivano individuati gli ortigiani doc, faceva sempre più fatica ad emergere dai tanti dialetti che si potevano sentire in ogni angolo della città provenienti anche dai più remoti paesini della Sicilia.

Mentre l’onda spingeva lentamente quella barca imbalsamata sulla leggera schiuma provocata al contatto con il verde remo che fendeva l’acqua con i colori della siracusana Lucia, il mio sguardo di passeggero distratto e pensieroso, si posò su una lontana sembianza di donna.

Come la famosa Sirenetta, la vedevo seduta su una delle tre colonnine di marmo modicano che delimitava la zona dello sbarco dei passeggeri dal mare nel tentativo di evitare che qualcuno potesse finire la sua corsa nelle acque dello sbarcadero.

Mi sembrò subito un volto conosciuto quello della donna, quasi appollaiata sulla colonna centrale, che dava l’impressione di portare negli occhi una grande tristezza e un’aria sperduta come se vedesse quel cotesto per la prima volta ed in esso si smarrisse.

Eppure non riuscivo a dare una rispondenza temporale ed una motivazione per cui quel volto e quegli occhi mi sembrassero così familiari da non farmi più pensare ad altro che a concentrarmi per cercare di ricordare e capire.

Un pò per timidezza ed un pò per potere osservare meglio senza essere visto, mi fermai vicino al casello della ferrovia che attraversava quelle case periferiche da cui potevo osservare ogni movimento sullo spiazzale dello sbarcadero.

Ogni volta che accanto alla donna sfilavano i passeggeri che salivano o scendevano dalle barche lei accorciava la gonna con il movimento delle gambe come se volesse sedersi meglio sulla colonnina lasciando scoperta una parte di sé.

Gli occhi gli si riempivano di una ammaliante dolcezza che cedeva però subito il posto alla tristezza dopo ogni flusso di quelle sagome veloci di persone indaffarate.

Ogni tanto uno sguardo fuggevole di uomini con le mogli al braccio copriva il suo corpo e l’attenzione di qualche ragazzo apparentemente distratto si faceva sempre più prossima ed interessata.

Ma quel viso e quello sguardo mi dicevano sempre più che ci eravamo incontrati e strizzavo la memoria per fare uscire il giusto ricordo fino a che un veloce fotogramma non si trasformò in un film.

Era proprio lei.

La ragazza biondina figlia dell’acquaiolo del mio paese che con le trecce, la gonna rattoppata e le gambe penzolanti dal carro sporco, cantava canzoni della tradizione popolare per rendere meno noiose le ore trascorse ad attraversare le strade polverose del paese.

Il padre trasportava otri d’acqua per le famiglie che glieli richiedevano per riempire grandi e vecchie giare di terracotta.

Della possibilità di avere un acquedotto comunale nessuno ne aveva mai sentito parlare fra quelle case del paese appollaiate su tre collinette dove, l’odore della cottura della verdura selvatica e dei legumi dei terreni più aridi non adatti al vino, sembrava coprire la miseria che imperava da generazioni.

“Luisella pigghia i sordi “era la rauca voce del padre che faceva saltare la ragazzina dal carro per porgere la mano alla contadina che aveva chiesto una caputa d’acqua e doveva pagare con le poche sgualcite lire che teneva arrotolate strette all’interno dello stringipetto per la paura di perderle o farsele rubare.

La ragazzina raccoglieva quel piccolo tesoro come si trattasse di una reliquia importante, ma già sapeva che sarebbe finito nella tasca del proprietario dell’unica osteria del paese che il padre frequentava tutte le sere, fino ad essere posseduto dai fumi dell’alcool e riportato a casa proprio da Luisella.

Era un compito che svolgeva diligentemente tutte le sere anche se, durante il tragitto dall’osteria a casa le sue piccole guance diventavano rosse dagli schiaffi che il padre non le lesinava.

Era cresciuta prima degli altri coetanei quella gracile e bella bambina che certamente non aveva di che gioire dello squarcio di vita che il Signore le aveva già riservato.

Un giorno sparì dal paese e non se ne seppe più niente, e a noi bambini mancò molto quel gioioso passaggio del carro dell’acqua che faceva parte della coreografia dei nostri giuochi e quella piccola bambina bionda che era inconsapevolmente diventata una nostra compagna di strada.

Si parlò della morte del padre e della miseria della famiglia, così come si diffuse la voce che la lontana “Merica” l’aveva accolta nel proprio territorio.

Passarono molti anni e una casuzza della strada del basalatu accolse Luisella che, nel frattempo, era diventata donna, ed alla bellezza aveva aggiunto un’affascinante fattezza femminile che avvolgeva in abiti dediti più alla miseria che al lusso.

Le solite comari che trascorrono le giornate a farsi i fatti degli altri, raccontarono con dovizia di particolari, l’intervallo di vita trascorso fra la partenza ed il ritorno al proprio paese.

Le altre persone che ascoltavano il racconto facevano eco alle loro conclusioni, in modo corale, con la parola dialettale “mischina”.

“Mischina”, racchiudeva in sè le pene patite da quell’angelo mai sbocciato, che l’aveva visto sposare un uomo molto più grande di lei con lo stesso amore per il vino del padre, e che sperperava i dollari americani fra vizi e donne, lasciando Luisella sempre nel suo perenne stato di miseria.

Nel basalatu non aveva soldi né pane per sfamarsi e faceva ogni tanto la criata per dare qualcosa da mangiare ai quattro figli che ricordavano il soggiorno mericano accanto a quell’uomo dal forte odore di vino.

Ma aveva una cosa dove madre Natura non era stata misera con lei e le aveva concesso con generosità.

La bellezza e le sue fattezze che con timidezza cercava di fare apprezzare, seduta su quella colonna dello sbarcadero, a qualche passante distratto o in compagnia che la degnava solo di uno sguardo accattivante ma non interessato.

Trascorsero decine di minuti ed alla colonna di finto marmo che sorreggeva il suo corpo, fece pariglia la robusta sembianza di un uomo che si stagliò davanti a lei quasi a volerle togliere anche quel tiepido raggio di sole che, colpendola, la rendeva ancora più radiosa.

Aveva le braccia tatuate con i pupi che solevano stamparsi coloro che avevano sostato nelle patrie galere ed un grosso anello al dito faceva da pariglia ad una collana che, come una catena galeotta, le scendeva dal collo.

La prese con un braccio, scambiò qualche breve parola e la spinse dentro una macchina dove altri due amici l’accolsero schiamazzando.

Dal finestrino si vide per un po’ voltarsi con lo sguardo verso lo sbarcadero, guardando il mare solcato dalle barche lente che lo fendevano con remi e che, come Luisella, avrebbero potuto spingere la barca della vita verso lidi d’amore, ma erano stati destinati a vivere ed invecchiare in un mare melmoso stancamente solcato, sotto la flebile forza delle braccia do “zu Natali”, che lentamente aspettava la fine del suo vivere di misero pescatore.

Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sun, 03 Apr 2022 13:51:00 +0000

IL TURISMO CULTURALE A PACHINO: PROGRAMMARE E REALIZZARE

Penso che sarebbe importante, per Pachino, dare vita a delle e giornate di studio sul tipo di turismo che vogliamo fare e sulle iniziative che, sia i privati che il Comune, dovrebbero sviluppare nell’ambito di una programmazione confacente con l’indirizzo scelto.

Altrimenti saremmo sempre imbrigliati nella logica del caos più assoluto dove ciascuno, pensando solo al proprio orticello o al proprio interesse, si inventa unico detentore delle doti di grande stratega turistico.

Ritengo quindi che, a queste e giornate di studio, dovrebbero partecipare tutti i soggetti che operano nel settore o che siano capaci di programmare azioni ed interventi nell’interesse esclusivo di una strategia di sviluppo seria e realizzabile.

Sono convinto che l’offerta turistica debba essere differenziata in rapporto alle peculiarità territoriali, paesaggistiche, della cultura, delle tradizioni, del mare e dell’agricoltura che possono rappresentare una seria proposta di Pachino ai potenziali turisti interessati a visitare il nostro territorio.

Il tutto con un insieme di servizi concordati fra pubblico e privato per evitare la giungla caotica delle iniziative slegate e spesso inconcludenti.

Sono convinto altresì che il settore del turismo culturale deve rappresentare un punto di forza dell’offerta turistica complessiva del territorio.

In questo settore è necessario ridare rapida funzionalità al Palmento Di Rudinì per fargli riprendere l’importante ruolo, sia storico che di contenitore culturale, per Pachino e di dare vita ad un corollario di altre iniziative stabili per ampliare ulteriormente l’offerta.

Mi riferisco, in particolare, al migliore utilizzo dell’ex carcere quale contenitore vero di arte contemporanea, alla concretizzazione della proposta più volte approfondita con gli amici di ViviVinum Pachino, di un itinerario che metta in rete i numerosi palmenti ancora esistenti all’interno del territorio urbano e le varie cantine di produzione, ad una maggiore valorizzazione del patrimonio archeologico presente nel nostro territorio.

Ritengo altresì interessane portare all’attenzione dei turisti l’importante ruolo svolto e che ancora svolge nel settore della cinematografia quale location unica e inimitabile il nostro paesaggio e le nostre valenze strutturali.

Basti ricordare l’ultima presenza con La stagione della caccia di Camilleri oltre alle numerose scene girate per le varie rappresentazioni del commissario Montalbano ed ai film che sono entrati a far parte della storia cinematografica del nostro Paese e non solo.

Mi riferisco a Sud di Gabriele Salvatores, L’Avventura di Michelangelo Antonioni, Mario e il mago di Brandaeur, Il Viaggio di Vittorio De Sica e Kaos dei fratelli Taviani.

Per non parlare degli spot pubblicitari che, soprattutto negli ultimi anni, hanno utilizzato la location di Marzamemi da parte di importanti società commerciali che hanno reclamizzato i loro prodotti in abbinamento alle nostre accattivanti bellezze.

Per valorizzare, ricordare e incentivare questo importante settore culturale e turistico a vantaggio del nostro territorio sarebbe fondamentale dare vita ad un museo che, attraverso la cartellonistica, le descrizioni, le visioni multimediali ed altro, potrebbe rappresentare un importantissimo volano di attrazione turistica e di ritorno economico – lavorativo per l’intero territorio.

La struttura da utilizzare potrebbe essere l’ex istituto scolastico di Marzamemi che, attraverso i fondi del PNNR, avrebbe la possibilità di essere adattato al nuovo compito.

Quindi lavoriamo su idee e progetti di forte interesse comune e incidenti nel contesto economico e culturale del nostro territorio per una proposta turistica che sia la più ampia e la più redditiva possibile e per una presa di coscienza, da parte dell’Amministrazione di turno, che non è più tempo di vegetare ed attendere, ma è tempo dello studio, dell’azione e della fattibilità.

03/04/2022 Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sun, 27 Mar 2022 14:58:00 +0000

PACHINO: UN CONSIGLIO NON RICHIESTO PER LA SINDACA

Il rischio c’è ed è concreto. A Pachino la confusione politica regna sovrana, ma anche il dilettantismo e l’egocentrismo di parecchi consiglieri comunali.

Con le condizioni attuali si rischia un tirare a campare inconcludente ed un periodo nefasto per l’intera comunità pachinese che avrebbe bisogno di un’azione seria ed incisiva da parte dell’amministrazione comunale.

Con la difficile situazione economica e sociale non possiamo permetterci il lusso di un nuovo lungo commissariamento dell’attività comunale né, tantomeno, di inutili lotte politiche che spesso si fanno per il soddisfacimento di un ego personale o per dimostrare di essere esperti vassalli di padroncini politici non casalinghi.

In questo contesto la Sindaca ha il dovere, sia pure con le sue mancanze ed inesperienza, di prendere in mano la situazione ed indicare i giusti obiettivi che si devono raggiungere nell’esclusivo interesse della città.

Innanzitutto deve puntare politicamente sul consiglio comunale per coinvolgere i consiglieri, sia di maggioranza che di opposizione, in un progetto realistico e condiviso senza steccati né chiusure che sarebbero solo negative.

Sul piano amministrativo deve puntare sull’azione seria e sulla collaborazione dei dipendenti comunali che gestiscono le varie strutture ed hanno più conoscenza dei problemi e delle normative di molti consiglieri comunali, assessori o consulenti vari.

Incontrare quindi, settore per settore, i dipendenti per fare stilare un quadro realistico delle situazioni pregresse, dei progetti già in itinere e portarli a compimento perché potrebbero essere quelli con maggiori possibilità di rapida realizzazione. Contemporaneamente individuare, con i dirigenti comunali che per questi compiti sono pagati, le iniziative che possono essere prese nei vari comparti amministrativi,e preparare le idonee documentazioni per concretizzarle con la richiesta dei relativi finanziamenti.

Avuto questo quadro realistico della situazione amministrativa del comune di Pachino, si inizi un confronto serio, veloce e coinvolgente con la rappresentanza politica, anche di opposizione, per eventuali integrazioni e nuove proposte fattibili per formalizzare tutti gli atti amministrativi per la loro concretizzazione.

Nell’attuale contesto, per costruire qualcosa di concreto, bisogna puntare sui lavoratori che conoscono anche un po’ del loro mestiere piuttosto che su filosofi più abituati alle inconcludenti meditazioni che alla concretezza del lavoro in un comune disastrato.

Bisogna coinvolgere e non escludere. Non estromettere, ma ascoltare. Non dare senso all’ego personale o degli amici, ma pensare agli interessi generali.

Solo così avrà ancora senso continuare senza finire nel baratro. (Pippo Bufardeci)

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Thu, 10 Mar 2022 14:41:00 +0000

Ex sindaco di Pachino Bufardeci racconta in un libro 20 anni della DC siracusana

Ventanni di storia della Dc siracusana, raccontata dall'ex sindaco di Pachino Pippo Bufardeci.

Il libro narra un periodo ventennale che va dal 1965 al 1985 attraverso il racconto autobiografico dell’autore che inizia con il primo tentativo di iscrizione alla Dc e termina con la sua ultima candidatura alle elezioni provinciali del 1985.

Il libro si snoda attraverso un percorso all’interno della DC con fatti, personaggi, proposte politiche e proiezioni nei vari enti e nel tessuto sociale della provincia di Siracusa che ripropongono l’importanza di uomini e impegni di una comunità politica che ha determinato condizioni di sviluppo del nostro territorio.
Il libro ha già avuto un’ottima accoglienza da parte dell’ambiente ex democristiano e non solo perché è, storiograficamente, una pietra miliare della diccì di Siracusa e non solo.
E’ in vendita in molte librerie della provincia e prenotabile in qualsiasi libreria in Italia e nei vari store on line.
Sicuramente ci sarà un secondo volume che tratterà il periodo finale dell’esperienza democristiana ed il dopo Dc con le nuove formazioni politiche, i nuovi personaggi e il diverso rapporto fra eletto ed elettori.
Pippo Bufardeci è nato 75 anni fa a Pachino.

Ha ricoperto diverso ruoli in politica oltre ad essere stato funzionario della Direzione centrale della Democrazia Cristiana.

Sposato e padre di 3 figli, dal 1980 al 1985 Consigliere Provinciale eletto nel Collegio di Noto nella lista della Democrazia Cristiana.

Dal 1987 al 1992 eletto Consigliere Comunale nel Comune di Pachino – lista D.C. con l’incarico di Capogruppo Consiliare.

Dal gennaio 1991 al novembre 1991 eletto Sindaco di Pachino.
Successivamente è stato pure assessore al Comune di Pachino con la delega alle Politiche Sociali, Lavori Pubblici, Turismo, Sviluppo Economico, Cimitero e Presidente della Commissione per le pratiche del terremoto del 1990.

Nel giugno del 2004 è stato anche consigliere comunale a Siracusa.

DAL QUOTIDIANO DI INFORMAZIONE ONLINE: NUOVO SUD.IT

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Tue, 08 Feb 2022 15:47:00 +0000

DALLA DEMOCRAZIA ELETTIVA ALLA PARTECIPATA

Il passaggio dalla prima alla seconda Repubblica non si è caratterizzato solo per lo stravolgimento politico che si è creato, ma soprattutto per ciò che ha rappresentato sul piano del rapporto fra i cittadini elettori e gli eletti.

Nella prima repubblica il cittadino elettore non solo sceglieva il proprio rappresentante nelle istituzioni attraverso la individuazione di un nome fra i tanti proposti, avvalendosi della segnatura della propria preferenza, ma concorreva a determinare la composizione della stessa lista attraverso una partecipazione attiva.

La partecipazione attiva si estrinsecava nell’ambito delle strutture dei partiti attraverso le tante assemblee ai vari livelli territoriali e statutari, ma anche attraverso le varie associazioni rappresentative delle esigenze sociali, economiche e categoriali.

Il sistema proporzionale assicurava, pur con i suoi limiti, la individuazione dei candidati, la scelta del singolo rappresentante e la rappresentanza delle varie articolazioni della società.

Questo sistema assicurava un rapporto diretto e continuo fra il territorio, l’eletto ed i suoi elettori.

Il sistema maggioritario e l’assenza della espressione della preferenza hanno determinato le condizioni dell’arroccamento fra gruppi anche disomogenei al loro interno, ma sommatisi elettoralmente per garantire l’aspetto matematico e non politico e per poter vincere le elezioni.

Dalla democrazia rappresentativa e partecipata siamo passati alla democrazia solamente elettiva.

L’organizzazione piramidale dei gruppi politici ha portato la proposta politica a rivedersi in un personaggio leader del gruppo capace di dettare le indicazioni di voto senza una proposta politica condivisa con le comunità che si vogliono rappresentare e senza alcuna partecipazione dei cittadini.

I cittadini hanno smesso di conoscere e di riconoscersi nell’eletto loro rappresentante perché è stato scelto dall’alto, spesso lontano dal territorio e preoccupato solo di ossequiare il capo che lo dovrebbe rimettere in lista e gli elettori devono solo fare un segno della croce sulla scheda.

Le prossime elezioni, indipendentemente dalla data di svolgimento, continueranno a perpetuare questo atipico sistema elettorale che è ritenuto meno importante dei sondaggi e dà solo parvenze di democrazia in quanto la cosiddetta stabilità, quasi mai verificatesi, è ritenuta, strumentalmente, meno importante della democrazia

Sono consapevole che, allo stato delle cose, difficilmente verrà cambiato il sistema elettorale a favore dei cittadini elettori perché toglierebbe il potere monarchico al capo squadra e la gioia di avere sudditi al posto degli elettori.

Solo se avessero il coraggio di fare ciò che dicono e non fanno mai, si potrebbe concretizzare un grande passo avanti verso la partecipazione dei cittadini alla determinazione della propria rappresentanza con una semplice modifica alla legge elettorale.

Basterebbe, allo stato, inserire il sistema del ballottaggio fra i due candidati che, nel collegio, hanno ottenuto i due maggiori quozienti, come avviene per i sindaci, e si ripristinerebbe in parte la capacità di scelta degli elettori, un rapporto più diretto fra eletto e territorio e un impegno istituzionale con maggiore conoscenza delle problematiche locali. Male cose semplici non sono di questo mondo.

Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Mon, 17 Jan 2022 10:27:00 +0000

SCUOLA SUPERIORE A QUATTRO ANNI: PROPOSTA PER ALTRI MILLE LICEI E ISTITUTI TECNICI

MA L’AZIONE A PUNTATE CREA DISPARITA’ FRA STUDENTI. MEGLIO TUTTI SUBITO.

Nel 2017 il Ministro Fedeli introdusse la sperimentazione del “Liceo Breve” al fine di permettere l’adeguamento delle scuole superiori italiane alla stragrande maggioranza dei paesi europei che anticipano di un anno l’iscrizione universitaria e quindi l’immissione dei giovani nel mondo del lavoro.

Ciò è possibile passando dagli attuali cinque anni a quattro senza diminuzione dei programmi.

Nell’anno scolastico 2018-2019le classi interessate erano circa 100 che si sono raddoppiate nell’anno successivo permettendo a migliaia di studenti italiani di accedere all’università con un anno di anticipo rispetto ad altri studenti e quindi anche con la possibilità di entrare nel mondo del lavoro con un anno di anticipo rispetto agli altri soggetti del percorso ordinario.

L’attuale ministro della pubblica istruzione, Patrizio Bianchi, ha proposto che, per il 2022, ne possano usufruire altri mille licei ed istituti tecnici.

Il consiglio superiore della pubblica istruzione esprime parere negativo perché ritiene che, “al momento, non vi siano le condizioni per procedere ad ulteriori ampliamenti delle classi coinvolte”.

A questo punto, secondo me, il gioco diventa discriminante nei confronti di tutti gli altri studenti che non usufruiscono della riduzione degli anni della scuola superiore e della possibilità di anticipare il loro ingresso nel mondo del lavoro.

Senza considerare che, questa disparità di trattamento fra gli studenti, è anche anticostituzionale perché lede il concetto di parità di diritti fra tutti i cittadini.

Difatti avremmo tutti gli studenti degli istituti interessati alla sperimentazione, che potrebbe durare decenni, in una posizione di vantaggio di studio e di lavoro rispetto a tutti gli altri.

Quindi sarebbe il caso di finire la sperimentazione ed introdurre per tutti gli istituti superiori la durata di quattro anni anziché di cinque adattandoci agli altri paesi europei e togliendo la disparità fra studenti, sia per quanto attiene il tempo del diploma e sia per avere la stessa possibilità e le stesse condizioni, per potersi immettere nel mondo del lavoro.

(Pippo Bufardeci)

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Thu, 13 Jan 2022 17:25:00 +0000

L’IRA DI MUSUMECI È DA BAMBINO CAPRICCIOSO

La elezione dei rappresentanti siciliani per l’assemblea che dovrà eleggere il nuovo Presidente della Repubblica, ci ha dato l’immagine del presidente della nostra regione, Nello Musumeci, simile ad un bambino capriccioso che piange se non vince al giuoco con gli altri bambini.

Non sta scritto da nessuna parte che il presidente di una qualsiasi regione debba essere parte insostituibile dei grandi elettori che devono eleggere il Presidente della Repubblica altrimenti nella costituzione sarebbe stato indicato come membro di diritto.

Ma egli, come gli altri, deve passare attraverso una libera elezione dei componenti l’assemblea regionale. In una elezione, che non prevede obblighi di maggioranza o di opposizione, può essere eletto chiunque faccia parte dell’assemblea regionale.

Lui è stato eletto in terza posizione, ma nessuna legge gli garantisce il posto più alto del podio anche perché, in fase di votazione, anche del Presidente della Repubblica, tutti i voti valgono uno.

La sua reazione è stata da bambino viziato perché ha messo in crisi il Governo, ha sbraitato contro tutti e contro tutto, ha dato valore ricattatorio al voto stesso ed ha sciorinato epiteti gravi contro i deputati votanti senza una motivazione né politica né istituzionale.

Ha incentrato tutto sul suo ego ferito. Perché non ha avuto una simile reazione quando i suoi decreti o provvedimenti di Governo sono stati bocciati dalla maggioranza che doveva difenderli?

Sicuramente una brutta caduta di stile, di rispetto della volontà dell’aula, del diritto di qualsiasi deputato di votare secondo i propri convincimenti su atti che non impegnano su nessuna solidarietà di Governo quale è da considerare la elezione dei delegati siciliani al voro presidenziale.

Quindi caro presidente Nello Musumeci, non faccia il bambino offeso e capriccioso e, se ne è capace, continui a lavorare per la Sicilia che per adesso lei rappresenta e per la quale è stato votato e non per sbraitare inesistente lesa maestà.

 (PIPPO BUFARDECI)

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Thu, 30 Dec 2021 14:22:00 +0000

DALLA DEMOCRAZIA ELETTIVA ALLA PARTECIPATA

Il sistema proporzionale assicurava, pur con i suoi limiti, la individuazione dei candidati, la scelta del singolo rappresentante e la rappresentanza delle varie articolazioni della società.

Questo sistema assicurava un rapporto diretto e continuo fra il territorio, l’eletto ed i suoi elettori.

Dalla democrazia rappresentativa e partecipata siamo passati alla democrazia solamente elettiva.

Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sat, 02 Oct 2021 09:50:00 +0000

GLI ARTIGLI DELLA LEGA SUL PROGETTO INTEL IN SICILIA

IL LAVORO VA SEMPRE AL NORD? TACCIONO I SICULI-LEGHISTI

Il progetto della multinazionale Intel di posizionare un proprio stabilimento di microelettronica in Italia, nell’ambito della strategia europea per lo sviluppo, l’occupazione e la competitività della propria economia, ha già evidenziato gli artigli leghisti che, per bocca del ministro leghista allo sviluppo economico Giorgetti, assegnano prioritariamente al Piemonte questa opportunità di ulteriore sviluppo.

Si fanno quindi benedire tutti i proclami leghisti a favore del Sud e della Sicilia e dimostrano la falsità di un’azione politica che, puntando sulla consolidata storica disponibilità servile degli ascari locali, mira solamente a raccogliere quanti più consensi possibili al Sud per utilizzarli a favore degli interessi esclusivi del Nord.

Eppure questa volta non possono dirci che vogliamo costruire cattedrali nel deserto. Non possono dirci che non abbiamo pronti i siti necessari per l’insediamento. Non possono dirci che non abbiamo le esperienze, le competenze, i centri di ricerca idonei, le professionalità, le competenze universitarie e persino il capitale umano ai vari livelli da utilizzare.

Il sito dell’Etna Valley, dove già opera da molti anni la STMicroelectronis ed altre aziende già impegnate nel settore strategico della nanotecnologia e della microelettronica, così come la zona industriale del siracusano, come ha proposta il sindaco di Priolo Pippo Gianni, con le sue strutture ed i suoi capannoni già disponibili, potrebbero in sinergia, rappresentare le condizioni più idonee per l’allocazione del sito della INTEL.

Potrebbe essere questa una concreta e fattibile soluzione per determinare le migliori condizioni di sviluppo per il Sud e la Sicilia basato sull’innovazione tecnologica e sulla produzione di elementi fondanti per l’economia del futuro.

Eppure c’è chi, come la Lega, lavora sempre per depredare il Sud e la Sicilia a favore degli interessi del Nord lasciando lo sviluppo economico del nostro territorio all’elemosina del reddito di cittadinanza anche se, a parole, ne chiede la soppressione, ma nei fatti ci impedisce di superarlo con lo sviluppo serio, vero e concreto e con la conseguente occupazione frutto di lavoro stabile e prospettico.

Su tutto questo la pseudo classe politica meridionale, passata velocemente al servizio degli interessi elettorali della Lega, tace senza ritegno.

Questo treno importante non può passare con la passività complice dei meridionali, ma deve essere difeso con le unghie ed i denti perché potrebbe essere definitivamente l’ultimo.

Basta con le logiche dei partiti e con gli interessi di bottega, ma necessita una strategia d’insieme per impedire ulteriore arretratezza del meridione e depauperamento del suo tessuto umano.

Sr 02/10/2021 PIPPO BUFARDECI

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sun, 06 Jun 2021 20:03:00 +0000

GLI ELETTORI POLITICAMENETE ZOMBI RATIFICANO QUELLO DECISO DA ALTRI

Una amministrazione comunale qualsiasi ed il sindaco, in particolare, deve essere l’espressione diretta di un territorio che non è soltanto ricevere il consenso dei cittadini, ma deve conoscere i problemi del comune che deve amministrare ed i cittadini devono riconoscersi in chi li amministra.

Da qualche decennio a questa parte i cittadini votano un determinato candidato senza averlo scelto e, spesso, senza nemmeno conoscerlo.

Ciò perché siamo passati, in tutte le elezioni, tranne che per le regionali dove resiste il proporzionale e la preferenza, dalla democrazia della partecipazione alla democrazia del consenso.

I cittadini elettori non scelgono chi li deve amministrare attraverso la conoscenza e la scelta, con una preferenza diretta, per affidagli le sorti del proprio comune o degli altri organismi elettivi.

I cittadini sono solo chiamati a dare il loro consenso alle scelte operate da altri senza alcuna possibilità di intervento in fase di votazione per cui è come se inserissero nell’urna una scheda già votata.

L’elettore diventa quindi non più colui che incide sulla sostanza della scelta politica che opera votando, ma un campione statistico che assegna agli eletti ed ai partiti la percentuale di voti che li fa eleggere o sconfiggere.

E l’eletto non risponde più ai cittadini elettori, ma a coloro che lo hanno indicato per il compito ratificato dagli elettori senza altra alternativa possibile.

Né possiamo dire che l’alternativa è rappresentata dagli altri candidati perché anche loro sono scelti senza alcuna partecipazione dei cittadini e comunque l’alternativa improntata solo sul paino dei singoli soggetti elimina le motivazioni culturale e la visione sociale che i candidati devono possedere per le proposte di soluzione dei problemi inserite nei loro programmi.

Lo sfacelo dei partiti e dei gruppi portatori di istanze culturali e politiche hanno determinato un modo di aggregazione del consenso sul piano del leader o del gruppo di interessi momentanei secondo un sistema di tifoseria e non di aggregazione su idee e prospettive.

Siamo passati da una democrazia partecipata ad una democrazia del semplice consenso alle scelte immodificabili operate da soggetti che decidono senza essersi sottoposti al giudizio dei cittadini. Vedi il ruolo svolto da Bertini, per il PD, nell’ultima crisi di Governo senza che avesse mai avuto un’investitura da parte dei soci di quel partito o dai suoi elettori o dagli organismi interni.

Basta anche seguire il balletto delle candidature per le prossime elezioni amministrative, soprattutto per i comuni a forte consistenza di popolazione per rendersi conto dell’aberrazione dei metodi usati per la scelta deli candidati sindaci.

I grandi assenti sono solo i cittadini che non partecipano a nessuna scelta in quanto è strettamente di competenza di personaggi, organismi appiccicaticci, di interessi vari di gruppi politici, economici o di varia natura che determinano la candidatura e poi l’azione funzionale nell’ente pubblico del soggetto che va mandato, come un corpo estraneo, al cospetto del falsificato consenso del cittadino che scimmiotta il suo diritto primario di scelta.

Anche la situazione della città di Siracusa rappresenta un caso anomalo di investitura politica di un rapporto cittadini – sindaco la cui azione non passa attraverso nessun controllo popolare, anche se avverrebbe tramite gli eletti in consiglio comunale, perché un commissario esterno non è né il popolo né portatore di interessi della cittadinanza che si amministra.

E’ chiaro che dal punto di vista giuridico l’attuale Sindaco di Siracusa non lede nessuna norma, ma politicamente è menomato perché la sua rappresentanza delle istanze popolari non può passare solo attraverso i componenti la giunta municipale da lui stesso scelti o suggeriti o imposti da gruppi esterni così come il rapporto con un funzionario esterno a Siracusa, che svolge il ruolo di commissario, non può sostituire il consiglio comunale come organismo di rappresentanza delle istanze dei cittadini.

Bisogna che la normativa che sopraintende alle situazioni regolamentari verificatesi a Siracusa con l’autoscioglimento, per dolo del consiglio comunale, deve prevedere una immediata rielezione del consiglio decaduto magari impedendo la rielezione dei consiglieri che ne hanno provocato la decadenza.

Ma una politica nominativa di leader senza partecipazione della base e senza i fondamentali culturali di una ideologia che aggreghi e faccia partecipare i cittadini e non i tifosi del momento, hanno la volontà di cambiare ed eliminare le gravi distorsioni del sistema?

Pensiamo proprio di no.

Siracusa 17/05/2021 Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sun, 17 Jan 2021 09:31:00 +0000

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Wed, 30 Dec 2020 16:02:00 +0000

DOPO ELEZIONI E REFERENDUM, ADESSO L’ITALIA REALE

l’abbuffata elettorale ha attraversato il Paese e la politica con la solita scia di inutili discussioni frutto del degrado in cui si trova ormai la società italiana nel suo complesso.

Tutti vincitori, tutti capaci di essere gli unici depositari del consenso e della volontà dei cittadini, tutti con il carniere pieno di ricette miracolose per risolvere i problemi del Paese, ma nessuno in grado di indicare una prospettiva concreta e fattibile di ripresa del nostro sistema sociale ed economico.

Tutto questo in una fase storica che dovrà necessariamente distinguersi per la capacità di individuare e realizzare una visione strategica del progetto di crescita del nostro Paese alla luce del futuro riassetto degli equilibri mondiali.

Ciò dopo la forte crisi economica che abbiamo vissuto nel decennio precedente e la subdola incidenza del coronavirus che dobbiamo metabolizzare come un tornado non solo di natura sanitaria, ma sociale, economico e politico – istituzionale.

Serve quindi un Governo che abbandoni i retaggi di natura ideologica su alcune scelte importanti che rischiano di bloccare decisioni capaci di incidere su vitali settori del sistema Paese e serve soprattutto una visione del fare che non punti a mettere l’etichetta di questa o di quella forza che sostiene l’esecutivo, ma l’insieme della maggioranza che ne permette la tenuta.

Per fare questo serve una riquadratura organizzativa e propositiva di tutte le forze politiche capaci di privilegiare il progetto complessivo di crescita dell’intero Paese non subordinato agli interessi dei territori forti né agli slogans ad effetto.

Ma serve anche una opposizione che si cimenti per essere forza di Governo e non semplicemente barricadiera, amplificatrice di timori e paure o conflittuale con tutti e su tutto.

E’ difficile costruire dopo che si è distrutto anche da parte di chi si ritiene capace di risolvere tutti i problemi.

Ritengo che nei due schieramenti di governo e di opposizione ci siano forze politiche ed elementi singoli capaci di svolgere un ruolo di moderazione e di azione che veda come prioritario l’interesse del Paese rispetto a quello delle singole forze politiche.

Il confronto sulle strategie da mettere in campo e sulle cose da fare diventa ancora più necessario ed utile se si considera che, alla fine della tornata elettorale, finita in parità numerica, il rapporto Stato Regioni non può essere imposto da nessuno in quanto la variegata gestione politica delle regioni, impone un confronto serrato, ma serio e conducente allo sviluppo globale dell’intera comunità nazionale.

Le recenti elezioni hanno anche evidenziato una debolezza politica del Governo che, paradossalmente, diventa la sua forza d’azione in quanto l’esito del referendum che diminuisce il numero dei parlamentari assicura una durata d’azione che potrà portare fino alla data di chiusura costituzionale della legislatura.

Ecco perché, da parte del Governo, è necessario rendere noto il programma di cose da fare con tempi e finanziamenti individuati per permettere il controllo da parte delle opposizioni, ma soprattutto da parte dei cittadini che devono essere partecipi e corresponsabili degli sforzi che necessita l’attuale momento storico per rimettere in carreggiata, tutti insieme, il veicolo Italia.

Ma assieme alla individuazione dei progetti di sviluppo da realizzare, bisogna che il Governo elabori una nuova normativa sugli enti locali che ne permetta il funzionamento e la capacità finanziaria per rispondere ai problemi del mantenimento della struttura e dei servizi da erogare ai cittadini.

La normativa deve dare assicurazioni che non venga mai meno il controllo popolare dell’ente locale in quanto essendo il primo organo costituzionale che si confronta con le esigenze dei cittadini non può subire, per normative poco accorte come lo scioglimento o per motivi di mafia non appurati da organismi della magistratura o per negligenza degli amministratori e consiglieri che determinano lo scioglimento degli Enti, si possa arrivare a gestioni solitarie dei sindaci o di commissari nominati per gestire comunità senza confronto con i cittadini.

Nell’un caso o nell’altro bisogna che, rimasti solo i sindaci, si provveda all’immediata rielezione dei consigli comunali o nel caso dei commissari si elegga una rappresentanza cittadina capace di essere attiva sia nel controllo che nelle proposte.

In tutti e due i casi si eviterebbe il sospetto che, senza un controllo istituzionale da parte dei cittadini, si possa avere il sospetto che l’interlocuzione non controllata democraticamente possa lasciare la gestione dell’Ente all’influenza di gruppi economici, massonici o delinquenziali che potrebbero avere vita più facile nel convincere pochi esponenti delle istituzioni.

Anzi, gli organismi elettivi, a livello locale, dovrebbero essere più numerosi nel numero dei rappresentanti per evitare connivenze dei pochi e indicare una normativa chiara su compiti e responsabilità.

Anche l’aspetto giuridico relativo al compenso va inquadrato come attività di servizio del consigliere verso il proprio paese e remunerato solo con il gettone di presenza nelle riunioni di consiglio comunale.

Vi è molta carne al fuoco che presuppone capacità politica e gestionale da parte dei rappresentanti dei cittadini che devono essere, non solo preparati al ruolo che dovranno svolgere, ma anche scelti direttamente dagli elettori con la preferenza e non nominati dai capi e capetti di turno dei partiti.

Pippo Bufardeci 28/09/2020

(Per il periodico Timeout di Siracusa)

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Sat, 31 Oct 2020 10:11:00 +0000

SENATO DELLA REPUBBLICA

XVIII LEGISLATURA

DISEGNO DI LEGGE

d'iniziativa del Senatore Faraone

Riconoscimento del luogo familiare di origine

( Su mia proposta il sen. Davide Faraone, presidente del gruppo del Senato di Italia Viva, ha presentato il disegno di legge con il quale si propone che i comuni riprendano il loro diritto di registrare i propri cittadini come nati nel comune di provenienza e non come imposizione del luogo di nascita nel comune in cui è ubicato l'ospedale nel quale viene effettuato il parto)

Onorevoli Senatrici e Senatori. - Il presente disegno di legge mira a tutelare il diritto di ogni individuo al riconoscimento del luogo familiare di origine e, al contempo, a preservarne il radicamento territoriale.

Con la presente proposta di legge, pertanto, si mira a tutelare la duplice finalità di contrastare l'imposizione del comune di nascita, inteso come luogo ove è ubicato l'ospedale nel quale è avvenuto il parto, a favore di una libera scelta tra il suddetto e il comune familiare di origine e, al contempo, di evitare la perdita della memoria storica delle molteplici piccole realtà che da sempre caratterizzano il nostro Paese.

L'anagrafe è un registro della popolazione, una fonte informativa di primaria importanza che adempie a molteplici scopi, quali fini statistici, elettorali, tributari, ma soprattutto, tramite la denuncia della nascita dei neonati, fornisce uno stato giuridico e conferisce una identità a questi ultimi, inquadrandoli in un determinato territorio.

Sebbene l'istituzione dell'anagrafe, nella sua più moderna accezione, costituisca un fatto relativamente recente, questa affonda in realtà le sue radici in tempi ben più remoti, riconducibili ai tempi della pratica dei censimenti.

Difatti, nonostante avessero una portata più limitata e scopi non del tutto analoghi, già nell'antico Egitto, nell'antica Grecia e nell'antica Roma furono messi a punto sistemi di rilevazione e di registrazione censuaria al fine di stilare delle liste che consentissero di determinare la numerosità della popolazione, la loro composizione sociale e i mutamenti demografici, a fini tributari, militari, etc.

Tale pratica cominciò a decadere nel Medio Evo, quando i censimenti non furono più effettuati su vasti territori ma piuttosto su singole località, per poi ripresentarsi con maggior vigore con il Concilio di Trento del 1563, grazie al quale le rilevazioni demografiche divennero uno strumento utilizzato in maniera diffusa e sistematica.

In Italia il servizio anagrafico, funzionante sulla base di registri comunali della popolazione e dotato di un apposito ufficio di riferimento denominato "Ufficio delle Anagrafi", fu istituito con il regio decreto del 31 dicembre 1864, n. 2015. Tuttavia, l'implementazione di tale servizio risultò più ardua della sua stessa istituzione e così, prima che divenne effettivamente ed uniformemente operativo su tutto il territorio nazionale, furono adottati altri regi decreti e si dovette attendere fino al 1873, quando venne pubblicato il nuovo regolamento.

Ad oggi, funzione dell'anagrafe è quella di registrare nominativamente gli abitanti di un determinato Comune, sia come singoli individui sia come componenti di un nucleo familiare, illustrandone anche le caratteristiche naturali e sociali, allo scopo di rilevare i mutamenti demografici.

Alla luce delle funzioni fondamentali ricoperte dall'anagrafe, la legge italiana prevede l'obbligo di denunciare la nascita dei neonati entro il termine di tre giorni dalla nascita direttamente presso la struttura sanitaria nella quale è nato, oppure entro dieci giorni presso l'ufficio di stato civile del comune dove è avvenuta la nascita o in quello del comune di residenza dei genitori, in conformità con quanto disposto dall'articolo 30, comma 4, del decreto del Presidente della Repubblica del 3 novembre 2000, n. 396.

Tuttavia, se i genitori del neonato sono residenti in un comune differente rispetto a quello dove è ubicata la struttura sanitaria in cui è avvenuta la nascita, l'ufficiale di stato civile trascrive d'ufficio l'atto nel comune di residenza dei genitori. Ciò che ne consegue è che il neonato viene registrato come nato in un comune diverso rispetto a quello dove viene iscritta la sua residenza.

Considerato che la primaria funzione dell'anagrafe è quella di attribuire un riconoscimento e uno stato giuridico al neonato, appare paradossale conferire a quest'ultimo un comune di nascita differente da quello dove avrà luogo la sua prima residenza e che, soprattutto, non coincide con la sua identità geografica.

Tale situazione, lungi dall'essere sporadica, si verifica costantemente in moltissime realtà presenti sull'intero territorio nazionale e, per la precisione, ogni qualvolta la nascita avvenga in un Comune privo di una struttura ospedaliera o comunque sprovvisto di una struttura adeguatamente attrezzata.

Tale fenomeno, però, si è andato ulteriormente intensificando nel tempo, in seguito all'adozione di una serie di provvedimenti regionali che si inseriscono nel quadro del "Patto per la salute 2010-2012" siglato il 3 dicembre 2009 tra Governo, Regioni e Province autonome di Trento e di Bolzano, finalizzato a promuovere un processo di riorganizzazione delle reti regionali di assistenza ospedaliera, al fine di migliorare la qualità dei servizi e delle prestazioni offerte e di ottimizzare e non disperdere le risorse a disposizione.

In particolare, l'allegato 1 dell'accordo della conferenza unificata del 16 dicembre 2010, ai sensi dell'articolo 9 del decreto legislativo 28 agosto 1997, n. 281, prevede il mantenimento o l'attivazione dei punti nascita in base a degli standard prettamente quantitativi, fissando a 1000 nascite annuali il parametro cui tendere, prevedendo delle eccezioni per i punti nascita con numerosità inferiore, ma comunque non al di sotto di 500 parti annui, sulla base di motivate valutazioni legate alla specificità territoriali.

In conseguenza della chiusura dei punti nascita impossibilitati a rispettare la suddetta soglia, unitamente al fatto che le pratiche di assistenza domiciliari alla nascita sono oramai da tempo in disuso, si assiste a un flusso sempre più abbondante delle future madri costrette a spostarsi dai propri comuni di residenza verso comuni di maggiori dimensioni muniti di strutture ospedaliere adeguate a prestare assistenza al parto.

Di conseguenza, i casi di discrasia tra il luogo di origine, ovvero il luogo di provenienza della propria famiglia, e quello di nascita, sono destinati ad aumentare nel tempo.

Tale situazione non è però rimasta priva di conseguenze, in quanto ha determinato un ingorgo anagrafico, oltre a tangibili incongruenze storico-sociali.

L'ingorgo anagrafico è dovuto al fatto che i genitori dei nuovi nati sono obbligati ad indicare quale luogo di nascita il comune in cui è ubicato l'ospedale. Tra i principali problemi riscontrabili e imputabili a tale ingorgo anagrafico, vi è che in tali comuni si registra uno scostamento tra le nuove nascite che vengono registrate e le persone che sono effettivamente residenti, generando significativi effetti distorsivi anche a fini statistici. Inoltre, ciò comporta un disfunzionamento amministrativo per tutti i cittadini residenti in un comune diverso da quello di nascita, in quanto, per qualsiasi pratica che necessita del documento di nascita, devono richiederlo nel comune di ubicazione dell'ospedale.

Infine, tale situazione crea e alimenta tangibili incongruenze storico-sociali. Difatti, si sta manifestando una situazione paradossale: da un lato, vi è la volontà politica di rivalorizzare i borghi e i piccoli paesi, anche attraverso una politica di mantenimento degli iscritti nelle rispettive anagrafi, dall'altro, la scelta di far coincidere il comune di nascita con quello ove è ubicato l'ospedale piuttosto che con quello di residenza familiare rende le località più piccole dei paesini fantasma, con borghi che non avranno nessun ricordo storico futuro, privi di cittadini e con solo meri residenti.

Pertanto i comuni di piccole dimensioni, se la situazione dovesse rimanere immutata, sarebbero destinati alla perdita della propria memoria storica, assoggettati a un ineluttabile fenomeno di sparizione delle nascite, mentre al contempo, i neonati, continuerebbero a essere privati di un comprovato legame con il vero luogo di origine della propria famiglia.

Con il presente progetto di legge, pertanto, si intende tutelare il diritto di ogni individuo di scegliere se mantenere o meno il proprio luogo familiare di origine, e porre in tal modo rimedio ad una esigenza sentita da moltissimi cittadini attualmente privati della facoltà di scegliere.

Nello specifico, l'articolo 1 della presenta proposta di legge si compone di tre commi. Il primo comma attribuisce ai genitori la facoltà di indicare, nella dichiarazione di nascita di cui all'articolo 30, comma 1, del regolamento di cui al decreto del Presidente della Repubblica 3 novembre 2000, n. 396, il luogo familiare di origine, in aggiunta al comune ove è ubicato l'ospedale nel quale è effettivamente avvenuta la nascita.

Il secondo comma espone cosa si intende per "luogo familiare di origine", specificando che esso coincide con la residenza dei genitori o, previo accordo, di uno solo di essi; qualora invece non venga raggiunto un accordo, non è possibile indicare il luogo familiare di origine e deve essere indicato solo il luogo effettivo di nascita.

Il terzo comma puntualizza che, qualora i genitori scelgano di avvalersi della facoltà di indicare anche il luogo familiare di origine, il nuovo nato dovrà essere iscritto all'anagrafe del comune corrispondente.

L'articolo 2, invece, inquadra sistematicamente e coordina le norme con quanto già disposto in materia di anagrafe e di ordinamento dello stato civile dal regolamento di cui al decreto del Presidente della Repubblica 3 novembre 2000 n. 396, adottato sulla base delle disposizioni di cui al comma 12 dell'articolo 2 della legge 15 maggio 1997, n. 127.

L'articolo 3, infine, prevede la clausola di invarianza finanziaria, in quanto dall'attuazione della presente legge non derivano nuovi o maggiori oneri a carico della finanza pubblica.

DISEGNO DI LEGGE

Articolo 1

(Istituzione del luogo familiare di origine)

1. Al fine di tutelare il diritto al riconoscimento del luogo di origine della propria famiglia e di preservare il radicamento territoriale con il luogo di origine, nella dichiarazione di nascita di cui all'articolo 30, comma 1, del regolamento di cui al decreto del Presidente della Repubblica 3 novembre 2000, n. 396, da rendere all'ufficiale di stato civile, è attribuita ai genitori la facoltà di indicare il luogo familiare di origine, in aggiunta al comune ove è ubicato l'ospedale nel quale è avvenuta la nascita.

2. Il luogo familiare di origine corrisponde al comune italiano ove risiedono i genitori, o uno solo di essi. Nel caso in cui i genitori non risiedano nello stesso comune, il luogo familiare di origine è stabilito di comune accordo. In mancanza di accordo, è dichiarato solo il luogo ove è avvenuta la nascita. Se la dichiarazione di nascita è resa da uno solo dei genitori, il luogo familiare di origine corrisponde alla residenza di quest'ultimo. Agli effetti della presente legge, per la residenza si applica l'articolo 43, secondo comma, del codice civile.

3. Qualora i genitori scelgano di avvalersi della facoltà di cui al comma 1, il figlio viene iscritto all'anagrafe del comune corrispondente.

Articolo 2

(Adeguamento delle norme regolamentari)

1. Entro tre mesi dalla data di entrata in vigore della presente legge, con regolamento ai sensi dell'articolo 17, comma 2, della legge 23 agosto 1988, n. 400, previo parere delle competenti Commissioni parlamentari, sono apportate le necessarie modifiche al regolamento di cui al decreto del Presidente della Repubblica 3 novembre 2000, n. 396, al fine di coordinarne le disposizioni con quelle della presente legge.

2. Entro sei mesi dalla data di entrata in vigore della presente legge, il Ministero della giustizia, con proprio decreto, di concerto con il Ministero dell'interno, provvede all'adeguamento dei modelli dei documenti di identità e delle certificazioni di nascita, anagrafiche e di stato civile alle disposizioni introdotte dalla presente legge.

Articolo 3

(Clausola di invarianza finanziaria)

1. Dall'attuazione della presente legge non devono derivare nuovi o maggiori oneri a carico della finanza pubblica.

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Fri, 16 Oct 2020 15:09:00 +0000

LA FILOSOFIA SBAGLIATA DELLA SPAZZATURA

Molti amministratori non hanno capito che l’aspetto più visibile su cui giocano la loro reputazione di bravi o cattivi amministratori sta nella gestione del servizio della spazzatura.

E’ questo il comparto più evidente dove è più visibile ai cittadini il rapporto spesa – servizio che, essendo sotto gli occhi di tutti, determina un continuo controllo indiretto da parte dei cittadini nel doppio ruolo di usufruitori del servizio e di pagatori dello stesso.

Come si sa la bolletta è il frutto, diviso fra tutti gli utenti, del costo complessivo che sostiene il comune in un anno per tutti i servizi, diretti ed indiretti, per tenere in piedi il carrozzone del servizio di spazzatura.

Più il comune spende in un anno, più alta sarà la bolletta per i cittadini perché non si tratta di una tassa stabilita a priori, ma di un costo e di una spesa variabili.

La filosofia che, da qualche anno, ha prevalso nella raccolta della spazzatura in molte città italiane, è quella della raccolta porta a porta che, a mio avviso, si è dimostrata incapace di assicurare la pulizia delle città.

Essa si basa sul concetto degli abitanti che usufruiscono di un servizio a giorni stabiliti per conferire la diversa tipologia della spazzatura in appositi contenitori sparsi su tutto il territorio comunale al servizio esclusivo dei nuclei familiari autonomi e dei condomini.

Questa filosofia riempie le città di innumerevoli contenitori che deturpano ancora di più, non elimina, ma aumenta la visione di spazzatura conferita in contenitori pieni da giorni e non impedisce i sacchetti lasciati in ogni dove.

Sono anche convinti che, avendo un adempimento ogni giorno, non ci dovremmo spostare da casa nostra se non per qualche ora ed essere sempre puntuali nella consegna dei sacchetti o dei contenitori.

Per la ditta di raccolta diventa più oneroso effettuare fermate e svuotamento in ogni porta della città con costi maggiori che si riversano sulla bolletta dei cittadini.

Bisogna mettere i cittadini nelle condizioni di essere puliti con una organizzazione idonea che giustifichi le multe che devono essere fatte a coloro che continuano a sporcare dopo che, a causa del servizio razionalizzato, non esistono più alibi.

Altro aspetto trascurato per le città ed i comuni su cui si riversano cittadini di altri paesi per turismo o brevi soste è l’assenza di un servizio diretto a questa fascia di utenti provvisori che, non avendo dove conferire la loro momentanea spazzatura, la riversano in ogni dove sporcando ancora di più la città ed aumentando ancora di più il costo della bolletta finale dei cittadini che pagano.

E’ in ogni caso necessario che si creino parecchie zone di raccolta con cassonetti e cassoni dove conferire la spazzatura, sia differenziata che non, ed evitare la squallida visione di tanti contenitori sporchi e strapieni in ogni momento della giornata e potere usare il pugno duro nei confronti dei menefreghisti che non avrebbero più nessun alibi in merito alla mancanza di posti dove conferire.

E’ chiaro che queste zone di conferimento non avrebbero necessità di personale stabile, ma solo l’esigenza che la ditta ne operi lo svuotamento con continuità rapportata alla tipologia di quanto conferito.

Se poi il cittadino vuole lo sconto bolletta, potrà sempre utilizzare i centri comunali di conferimento come avviene adesso. Comunque vista l’esperienza alquanto negativa, non si potrà continuare ancora così.

Sr. 16/10/2020 Pippo Bufardeci

noreply@blogger.com (Pippo Bufardeci) — Tue, 02 Jun 2020 13:07:00 +0000

FESTA DELLA REPUBBLICA 2020 E DELLA COSTITUZIONE.

IL RICORDO DI UNA GRANDE DONNA DELLA POLITICA SICILIANA E DELLA COSTITUZIONE IN UN MIO ARTICOLO SULLA RIVISTA "TALE' " DEL 2011

MARIA NICOTRA FIORINI VERZOTTO, DONNA DELLA COSTITUENTE

Riteniamo interessante, nella ricorrenza del 150° anniversario dell’unità d’ Italia, evidenziare un aspetto importante di quell’avvenimento che riguarda il mondo femminile espresso attraverso la presenza delle donne sia in fase di votazione che soprattutto in seno all’Assemblea Costituente.

Fra queste donne ricordiamo una figura parlamentare molto importante per la nostra zona della Sicilia orientale e cioè l’on. Maria Nicotra Fiorini Verzotto che fu una delle 21 donne elette alla Costituente su 556 deputati.

Fu eletta nel collegio di Catania nella lista della Democrazia Cristiana con 22838 voti di preferenza rimanendo in carica dal 18 luglio del 1948 fino al 31 gennaio dello stesso anno per essere poi riconfermata nella successiva prima legislatura dello Stato repubblicano che si svolse dal 26 aprile del 1948 al 24 giugno del 1953.

Ma perché la Democrazia Cristiana, in un momento importante per la storia della Repubblica, scelse la giovane Maria Nicotra Fiorini che, nata a Catania il 6 luglio del 1913, all’atto della proclamazione avvenuta il 10 giugno del 1946 aveva appena 33 anni ed era anche donna?.

La nostra giovane politica, di professione casalinga, non era una donna qualsiasi e non lo fu nemmeno negli anni in cui svolse un ruolo politicamente non elettivo, ma negli organismi locali prima e quale moglie dopo di uno degli uomini più in vistai del dopoguerra nel panorama politico e manageriale siciliano.

Maria Nicotra Fiorini Verzotto appartiene ad una famiglia catanese che potremmo definire aristocratica e fin da giovane si distingue per le sue forti convinzioni religiose che, da fervente cattolica, la portano a ricoprire importanti incarichi nazionali nelle file dell’Azione Cattolica e delle Acli divenendo poi, nel 1958, anche vice delegata nazionale del Movimento Femminile della DC.

Il suo impegno civile si era espletato anche in diverse associazioni di volontariato fra cui la Croce Rossa Italiana nel periodo della guerra e della resistenza conseguendo la medaglia d’oro.

A Catania ricoprì anche l’incarico di segretaria provinciale della Democrazia Cristiana e di presidente dell’Istituto Autonomo per le case popolari dal 1960 al 1965.

Il 16 luglio del 1949 si sposa con un giovane funzionario della DC venuto dal Veneto ed inviato dal segretario nazionale della DC Fanfani per collaborare con il comitato provinciale di Catania e destinato a diventare, dal 1955 al 1975, l’uomo politico più importante della provincia di Siracusa ricoprendo l’incarico di segretario provinciale della DC, di Senatore eletto nel collegio di Noto, di segretario regionale del partito e di presidente dell’Ente Minerario siciliano.

Nel 1968 partecipa attivamente all’organizzazione della campagna elettorale del marito e della sua elezione a senatore così come si distingue nell’organizzazione della prima campagna elettorale dell’on. Concetto LoBello avvenuta nel 1972 che il marito sponsorizza fortemente.

Frequenterà sempre più spesso la città di Siracusa trasferendosi definitivamente in un appartamento di corso Gelone per poi trasferirsi prima a Roma e poi in provincia di Padova dove, il 14 luglio del 2007, all’età di 94 anni, terminerà la sua intensa vita terrena dopo avere ricevuto il suo ultimo riconoscimento pubblico e cioè l’onorificenza di Cavaliere di Gran Croce al merito della Repubblica da parte del Presidente Giorgio Napolitano il 27 ottobre 2006.

La sua presenza siracusana fu molto discreta e molto attenta allo svolgimento dei fatti politici pur senza mai interferire né manifestare pubblicamente la propria opinione se non in presenza di una ristretta e discreta cerchia di poche persone con cui intratteneva un serio rapporto di amicizia e fiducia e di cui mi onoro d’averne fatto parte.

L’unica evidente presenza pubblica si manifestò quando sostituì il marito alla presidenza del Siracusa calcio dal 1975 al 1978 diventando la prima donna in Italia a ricoprire la carica di presidente di una squadra di calcio ricevendo anche il premio dell’USSI, unione stampa sportiva italiana, che fu assegnato a sportivi e dirigenti meritevoli presso il comune di Cefalù.

Ma riprendiamo il discorso relativo all’impegno politico ed istituzionale di Maria Nicotra Fiorini che, nel 1946, la vede fra le 9 democristiane elette all’Assemblea Costituente assieme ad altre 9 rappresentanti del partito comunista italiano, a 2 socialiste e ad una rappresentante della lista dell’uomo qualunque.

Per la verità la percentuale, inferiore al 4%, delle donne presenti in Assemblea cozzava con la grande partecipazione femminile al voto che si era avuta, soprattutto nel mezzogiorno, a testimonianza di una presa di coscienza politica importante nel momento storico che vedeva nel 1946, la espressione del voto femminile per la prima volta a suffragio universale dopo venti tentativi storici di introduzione della norma andati a vuoto.

Difatti la percentuale delle donne votanti in Sicilia fu dell’86,2 % a fronte dell’84,8 % degli uomini così come in Sardegna fu rispettivamente dell’87,3 % e dell’84,4 %.

A questa alta percentuale di partecipazione femminile contribuirono vari fattori compresa una forte presa di coscienza del ruolo sociale della donna, l’esodo migratorio post bellico che non permise a molti uomini di rientrare nelle sedi d’origine per il voto e l’appello del 1945 di Papa Pio XII alle donne cattoliche a mobilitarsi fortemente.

L’attività delle donne democristiane e della Fiorini Nicotra nell’Assemblea Costituente, si svolse prevalentemente per fare riconoscere alcuni principi fondamentali quali la pari dignità sociale e l’eguaglianza difronte alla legge di tutti i cittadini, la parità di uomini e donne in ambito lavorativo, l’uguaglianza morale e giuridica dei coniugi all’interno del matrimonio e la parità di accesso agli uffici pubblici ed alle cariche elettive in condizioni di uguaglianza.

Come ricorda la prof. Concetta Carrà in una relazione del 2009 su “Donne e Costituente “ – Fu come un’esplosione popolare dell’animo cristiano che vedeva la politica non tanto come la si possa pensare oggi ( fatta di compromessi ), ma come la rivalutazione delle profonde radici cristiane da mettere al servizio della ricostruzione dell’Italia - .

Nella prima legislatura repubblicana, che si svolse dal 26 aprile 1948 al 24 giugno 1953, Maria Nicotra Fiorini rappresentò nuovamente la circoscrizione catanese e svolse un importante lavoro legislativo sia come proponente che come firmataria di numerose proposte di legge ed interrogazioni ed interpellanze.

Fece parte della commissione Giustizia e di quella dei Trasporti nonché della Commissione parlamentare d’inchiesta sulla miseria in Italia e sui mezzi per combatterla e della Commissione parlamentare di vigilanza sulle condizioni dei detenuti negli stabilimenti carcerari.

Fra le proposte di legge ricordiamo quella sulla concessione della indennità di buonuscita al personale ex ausiliario delle poste e per la protezione degli scolari dai pericoli della tubercolosi. Nonché l’autorizzazione al Ministero dei lavori pubblici per la spesa di lire 19.809.700.000 per case popolari per i terremotati del 28 dicembre del 1908 e del 15 gennaio 1915, la istituzione dei collegi delle infermiere professionali e delle assistenti sanitarie visitatrici e l’organizzazione e la raccolta di fondi per la lotta contro i tumori.

Vi sono poi anche numerosi interventi, sia in aula che in commissione, riguardanti importanti atti legislativi e progetti di legge.

Fra i suoi interventi in aula relativi alla illustrazione di interrogazioni vorrei solo evidenziare quello del 27 ottobre del 1948 relativo ai moti contadini che si verificarono a Lentini il 19 ottobre del 1948 e nei giorni seguenti.

L’interrogazione, di cui è prima firmataria l’on. Maria Nicotra Fiorini e che vede, fra le altre, anche la firma del deputato netino Corrado Terranova, così recita: I sottoscritti chiedono di interrogare il Ministro dell’Interno per conoscere l’esatta versione dei gravi fatti verificatesi nel comune di Lentini durante i quali riportarono ferite agenti e carabinieri, venne invaso il Municipio ed ebbero a subire violenze i rappresentanti del comune, fra cui il sindaco e per conoscere quali provvedimenti siano stati presi - .

Attraverso la lettura dell’intervento della Nicotra Fiorini e dei relatori degli altri gruppi politici che avevano presentato simili interrogazioni si apre uno spaccato della vita contadina post fascista che non si limita solo alla realtà agricola del comune di Lentini, ma fotografa la situazione dei contadini siciliani sempre alla ricerca di una soluzione ai propri atavici problemi che sembrano non trovare mai punti certi di riconoscimento dei diritti che si protraggono nel tempo e si manifestano ciclicamente anche con azioni di grave impatto sociale.

Lentini, come nel tempo anche Portella delle ginestre, Avola ed altri ancora.

Il fatto specifico, che merita un approfondimento ulteriore è stato anche evidenziato di recente in un convegno svoltosi nel 2009 a Lentini.

Esso prende le mosse dalla contestata applicazione della legge sull’imponibile di manodopera in provincia di Siracusa che provocò arresti, feriti, disordini ed assalto alle istituzioni.

Una vita politica della Maria Nicotra Fiorini spesa al servizio delle istituzioni e nell’interesse delle popolazioni di cui aveva ricevuto la fiducia ed il mandato elettorale.

Possiamo tranquillamente affermare che con la scomparsa dell’on. Maria Nicotra Fiorini Verzotto viene meno un politico ed un servitore delle istituzioni che ha saputo dare testimonianza del concetto di servizio della politica così come lo furono tutti coloro che erano animati dagli ideali che professavano e che trasferivano nella gestione della cosa pubblica ed in particolare le rappresentanti del variegato e complesso mondo femminile del dopoguerra.

Pippo Bufardeci Febbraio 2011