" Pisando no chão" : por que ainda há um clamor por Esperança.

Falando francamente !!!!

2014-02-10T16:29:00.000-03:00

Brincadeira !!
Depois de tantas vezes feito,
Se tornaste em um especialista nisto:
- Partidas sem despedidas !!!

Porque tinha que ser assim?
Porque não se importa com minhas perguntas?
Essa indiferença em relação às minhas dores !
Essa rejeição ao quanto me representa, me define...

E agora, não saberei o que aconteceu,
As "sem-razões" da distância, das idas sem vindas.
Tanto sentir misturado em minha cabeça,
E a cruel certeza de construir meu futuro com sua ausência.

O choro entalado na garganta,
As ofensas que precisava dizer-lhe,
O amor que ainda sonhava em compartilhar;
O orgulho que intencionava lhe proporcionar,
E a sensação de que nada foi em vão !!

As carícias em minha cabeça enquanto repouso em seu colo,
O beijo na testa, e os ensinamentos que eram meus ,por direito.

Ausência é o que me sobra, é o que me torna:
- Mais uma vez...e para sempre.

E, meu desabafo, é meu modo de dizer-lhe o quanto gostaria que fosse diferente:
- Pois, depois de tudo, tantas despedidas nos roubam a habilidade de abrir o coração e falar francamente !!!

"Memorial"

2014-02-10T16:21:00.001-03:00

O que é a vida, senão a morte em contagem regressiva?
Viver é caminhar lentamente em direção ao destino fatal de todos...

O sorriso de uma criança um dia cerrará...
As lágrimas das dores de tantos, secarão...
A exuberância de um belo corpo, desvanecerá...
A pujança arrogante de um corpo jovem,tarde ou não, adoecerá...

Os olhos que se abriram, se fecharão para sempre...
As palavras abundantes, silenciarão...
Preocupações, queixas, dores, aspirações; já não serão...
Pois tudo a que chamamos de vida é a prorrogação do deixar de ser...

Morbidez? Perspectiva sombria? Melancolia ?
Pergunte a cada ruga de seu rosto, a cada esforço que se torna mais pesado,
Ouça as batidas de seu coração no silêncio de seu quarto,
E tudo o que ouvirá é um brado de adiamento, uma negativa ao instante final.
Não é a vida que permanece, é a morte que, misericordiosa para com muitos, prorroga sua estadia aqui.

Ainda assim, nos iludimos na ânsia do “pra sempre”,
E, de todos os modos, tentamos eternizar as frações disso a que chamamos de viver.
Fotografias, vídeos, textos, relacionamentos, “causas humanitárias”,
Nosso jeito deprimente de lamentar nosso ser peregrino, passageiro, com fim datado.

No fundo de nossa fantasia de permanência,sim, sabemos que os sinos dobrarão,
E que, um dia, já não seremos. Que golpe cruel, esse de nos fazer ansiar por algo que não temos:
- A eternidade !!!

Contudo, ainda criamos jeitos de continuarmos aqui quando já não formos !
Nossa ambição de perpetuidade permeia tudo o que realizamos, e encontramos na história a nossa única oportunidade de vivermos para sempre:
- Na chance de sermos lembrados !!!

"Meu choro !"

2014-02-10T16:16:00.003-03:00

Desaprendi a chorar, pelo menos com os olhos !
Perdi, e não encontrei mais, a nobre arte de encharcar um lenço.

Não que tenha me dessensibilizado, tornado-me indiferente ao que me cerca,
Ou que tenha empedernido-me, destituido-me da capacidade de afetar-me,
Talvez seja parte do processo de aprender a manifestar-me de outros modos,
Ou , talvez, desenvolvido um jeito de “chorar pra dentro”:
- Sim, talvez seja isso !!!

Então, na próxima vez que vir arpejando meu violão,
E com os olhos fechados parecer tocar outra dimensão,
Saiba, estou chorando !!

Ou quando ,ao lhe encontar, lhe abraçar bem apertado,
E beijar seu rosto como se não nos víssemos há décadas,
Saiba, estou chorando !!!

Quando, atendido por um pedinte, reparto do pouco que tenho,
E meu rosto expor a minha satisfação de ter a oportunidade de compartilhar,
Esteja certo, estou chorando !!

Se me vires gritando como um louco, em uma daquelas rodas de conversa com amigos,
Em que parecemos versados em todos os assuntos, e ingenuamente presunçosos sentenciamos sobre todas as grandes questões da humanidade:
- Ali, também choro !!!

Ah, e se visto meu manto rubro-negro, e separado pela gigante distância minimizada pela televisão, grito ensandecido o nome de estranhos que ,naquela hora, tornam-se meus amigos íntimos;
Esteja certo de que choro, choro muito, lágrimas de um campeão !!!

Talvez seja isso: aprendi a chorar de um outro jeito;o meu jeito !
Choro acordes, harmonias, dissonâncias,riffs, vocais rasgados...
Choro beijos, abraços, apertos de mão...
Muitas vezes minhas lágrimas são verbetes, crônicas, denúncias textuais...
Outras vezes, meu choro é “pão repartido”, auxílio a um desfavorecido como eu, é mão que se estende...

Talvez não seja um novo homem, mas sem dúvida, sou um outro homem;
Que não chora pelos olhos, mas sim, pela prática...meu choro transpira na pele:
- Choro pelos gestos !!!!

Viver da Arte em Itabuna - Entrevista

2012-10-10T13:08:00.000-03:00

Matheus Patrick Santos Fagundes (Theo Fagundes); 30 anos, escolhido pela Música há 30 anos; vivo de/pela Música, existencialmente há 16 anos (momento em que percebi a urgência e necessidade dela, a Música, em tudo o que faço), e sou sustentado financeiramente pelo exercício da prática musical há exatos 2 anos.
É importante, antes de tudo,

pontuar duas coisas importantes:
- As respostas abaixo representam a minha perspectiva (às vezes um tanto crítica e ácida), e não de uma classe inteira (“Classe” que, na verdade, só existe teoricamente);
- Sugiro a leitura da entrevista ao excelentíssimo Blog “Artistas de Itabuna”, por haver nela elementos pertinentes à suas perguntas em algumas de minhas respostas à mencionada entrevista. (http://artistasdeitabuna.blogspot.com.br/2011/02/entrevista-com-theo-fagundes.html)
1. Em sua experiência profissional, desde sempre, relate um parágrafo com base no tema:

1.A GRANDE ARTE DE SOBREVIVER DA MÚSICA EM ITABUNA

Tentarei ser sucinto, sem soar artificial !!
Se há uma tarefa em que o artista itabunense pode gloriar-se em ser exímio, é esta: a de viver da arte, nesse chão que já ficou famoso por brotar abundância de cacau, mas que para seus artistas oferece cardos e espinhos.
É claro que, há na tarefa do artista uma semelhança com qualquer outra profissão concernente à sua entrega, responsabilidade, empenho, estudo, investimento de tempo e dinheiro no aprimoramento de sua arte; pois como já bem disse o fabuloso Lenine em entrevista ao programa “Roda Viva”: “Perfeição na arte é resultado muito mais de transpiração, que de inspiração”. Ou seja: mesmo com talento, tem que ralar muito ,sempre, e sempre...! O artista, nesse caso o músico, é o seu próprio e primeiro espectador, fã e crítico...; e responsável primitivo por seu trabalho. Dito isto, o que extraí da experiência aqui me mostrou , pelo menos, três grande obstáculos que tornam a sobrevivência por meio da arte em Itabuna em uma grande “empreitada artística” (Risos). Pontuarei dois deles, pois o terceiro está inferido na resposta à sua próxima pergunta.
O primeiro obstáculo: o “contratante”.Geralmente representado pelos donos de estabelecimentos de entretenimento da cidade; tais como restaurantes, boates, bares, casas de eventos, etc. Mesmo que músicos também “lucrem” em eventos particulares, casamentos, aniversários, festas de empresas, festas públicas, ainda assim, a grande maioria de nós vivemos dos cachês da “noite itabunense”: aí temos o primeiro problema. Contratantes exploradores, ambiciosos de seu próprio lucro, donos de estabelecimentos que cobram o famoso “couvert artístico” e que depois não repassam nem mesmo ¼ do valor aos músicos. Ainda têm os maus tratos, a indelicadeza, atitudes que em sua maioria, derivam da compreensão de que o que fazemos é uma tarefa fácil, e que é uma espécie de opção pela vagabundagem, pela boemia. Não sabem eles que, uma boa parte dos músicos são pessoas como eu: possuidores de Formação Superior , e que optaram em abandonar um “futuro certo” pela satisfação de comer o pão de cada dia garantido pela sua arte.

O segundo obstáculo: o público ! Gente que não “sabe beber”, e que por isso muitas vezes são indelicados com os músicos. Não os respeitam como profissionais que são, autônomos por escolha. Não respeitam sua formação musical, suas preferências, sua individualidade como intérprete e tampouco a maestria de suas composições; e por fim, não respeitam seu repertório. Oh, gente intolerante !!! Me pergunto sempre: alguém chega em uma churrascaria e pede moqueca de peixe, ou vice-versa? E por que, se percebes que o músico segue uma “linha interpretativa” ofende-o? Sim, público intolerante; e ainda por cima, de péssimo gosto: haja visto a constante pressão para inserirmos em nossas pastas de músicas esses subprodutos, esse lixo cultural vestido de luxúria e permissividade que invadiu nosso cotidiano. Mas enfim, gosto é pessoal !!!! (risos).

2.QUAL É O COMPROMISSO DA FICC COM OS PROFISSIONAIS DA MÚSICA EM ITABUNA?

A FICC é mais uma ramificação da vida política _não artística_ da realidade grapiúna, com liderança escolhida conforme filiação partidária e decisão ideológica, e quem assim não proceder não permanecerá encabeçando a instituição e seus projetos cujo interesses são , em sua maioria, pessoais e em benefício de uma pequena fatia da “classe artística.
A prova mais simples de que a FICC “dança conforme a dança política”: converse com qualquer artista que participou de algum projeto nos últimos 4 anos, e não pasme se lhe responderem com a afirmação de que os últimos anos foram de um constante conflito com a Gestão do atual prefeito. Contradizendo sua própria natureza, em Itabuna, a Música, como qualquer outra manifestação artística não é livre: é “arte de cabresto”.

Se soubesse escrever...

2011-12-12T08:02:00.000-02:00

Se soubesse escrever...
Falaria da vida que passa sem ser notada,
Do nascer e pôr do sol que já não encanta,
Do respirar tão necessário quanto esquecido,
E da estranha solidão em um mundo tão povoado.

Se soubesse escrever...
Exporia as dores engolidas e que engolem tanta gente,
Comunicaria a esperança aos que jazem à “margem”,
Provocaria o “vômito” das culpas entaladas na garganta de quem delas evade de modo tão leviano.

Se soubesse escrever...
Ah! Choraria em verso e reverso a dor da fome:
- Fome de pão, fome de água, fome de justiça, fome de amor.
Clamaria pela reconciliação das famílias, que tanto se perdem em “pazes forjadas”.
Choraria pelo desencanto de tudo: se soubesse escrever !

Se soubesse escrever...
Evocaria a atenção para o poder das coisas simples:
- O poder da verdade, da tolerância, do perdão, do amor.
E cantaria, sim, até mesmo enquanto durmo, a beleza esquecida na infância da vida: por mais cruel que esta tenha sido.

Mas não sei escrever !
Então, calo-me, e venero a passagem da vida, a passagem do sol, a respiração que agora sinto ,enquanto pulsa meu coração sedento por continuar aqui.

Choro enquanto canto as dores do mundo;
Enquanto melodiosamente harmonizo minha esperança em “gente melhor”, mundo melhor, e dias melhores.

Já que não sei escrever, peço a Deus não que abra os olhos para nós, antes que abra nossos olhos para cada gesto Dele aqui, agora, por nós, em nós, entre nós.

Mesmo que soubesse escrever, sei que preferiria não fazê-lo.
Antes, pisaria nesse “chão nosso de cada dia”, e enxugaria as lágrimas dos que choram, cantaria a morte e a vida, com a gratidão de quem entende que ambos são um só dom, tão maravilhoso quanto de curto prazo.

Preferiria sempre, deixar caneta e papel;
E sentar-me no chão como criança, em um mundo onde todos são amigos e felizes,
Onde não há fome de nada, pois tudo que é “meu” é “nosso”;
Onde “verdade”, “justiça”, “beleza”, “perdão”, “amor”, são meras palavras e conceitos de “gente grande”:
- Pois entre crianças toda virtude é gesto, é prática, é natural.

É isso ! Se soubesse escrever optaria em deixar de lado:
- Preferiria Ser simples como uma criança.

Theo Fagundes (12/12/11 às 5:35 hs AM)

O Homem Primitivo Redivivo: uma versão que consegue ser pior...!

2011-11-09T06:22:00.001-02:00

Não há mais nada a perguntar; logo já não há mais porque viver ! Sim, pois que vida é possível sem perguntas, sem questões, sem “problemas” que necessitem de exame e resolução? Que atividade pode ser chamada de “humana” se não for constituída desse nosso “diferencial”: o de questionar a origem,sentido, e finalidade das coisas?

Já sei tanto sobre tudo ao meu redor que viver tornou-se tarefa entediante demais...; e o que sei é extremamente desestimulador. Se o que julgava ser necessário à manutenção, preservação de uma vida que dignava-se humana já está “explicado”, para que ficar aqui e ver o fim previsto? Arrogância minha? Jamais ! Arrogância contemporânea. Vejamos.

O mundo externo _pelo menos o mais próximo possível, o que corresponde à galáxia em que estou “passando uma chuva”_ segundo os postulados de grande parte da comunidade “científica”, tornou-se previsível nos últimos 100 anos de modo altivamente assustador. Sim, não se conhece todo o Universo, mas “eles” já sabem que tudo é regido por “leis” irrevogáveis, previsíveis. A vida na Terra está explicada, os eventos da natureza em cada período histórico facilmente compreendidos, alterações no clima, vegetação, populações, e até o fim de nossa espécie mais ou menos previsto. A mais antiga fábula, a da causalidade, assume o governo pleno. Não existe mais nada “lá fora”, além do que percebam nossos telescópios; e se houver ,saberemos...dizem. É o mundo da descrença na crença, e da crença na arrogância.

O mundo interior? Ah, esse já é mais fácil de sondar que um “jogo de lego”, e as previsões sobre a conduta (que absurdo !), escolhas e decisões, afinidades, tudo já está explicado em seu “código” genético, em sua constituição neuronal, nas ramificações de neurotransmissores em sua cabeça de bagre...enfim, tudo previsto. A melancolia e a ansiedade é resultado de disfunções no sistema límbico, _uma falha da porra dos neurotransmissores de meu “juízo”_ principalmente na “recaptação” de serotonina no cérebro: dá-lhe Prozac, Pondera, Assert, Fluoxetina..., pronto, e a vida torna-se “normal”; tudo muito previsível. Impulsos suicidas? Explicado. Personalidade Psicopática? Explicado. Transtornos psicóticos e esquizofrênicos? Explicado. E o pior de tudo: não somente explicados, mas, determinados. Isso mesmo: você é do jeito que deveria ser, e será do que jeito que deverá ser...e não como queira,almeje,planeje...! É a “Neuromancia”, “Cientomancia”, “Psicomancia”. Não precisa mais ver seu destino nas cartas: é só abrir a sua cabeça; tá escondido em algum lugar aí dentro.

É a morte da vontade; o despojo de nosso “elemento produtor” de significado: a liberdade !

O encanto da arte se foi, pois não há mais nada de mágico, surpreendente, encantador, divino, em sua criação artística. Não há mais espanto: para quê se não foi você quem criou a maravilha que pensou ter criado? Bem; foi você, mas um outro você...um você que você não sabia ser, pois o você que conhecias é mero espetáculo predeterminado. Confuso, não é? Se a arte necessariamente deve passar pela expressão, não me interessa mais, pois estará expressando algo que nada terá de surpreendente...! É a morte da “magia”, do compartilhamento..., da revelação.

Justiça, advogados, promotores, leis, normas? Para que? Ah, já sei: para garantir que o predestinado assassino psicopata seja punido por matar o predestinado “politicamente correto”. Mas, como pode alguém ser punido e responsabilizado por algo que já está nele antes mesmo de saber-se? Pergunte à Sociedade Internacional de Psiquiatria, e ao seu “CID”...!

Religião, comunidades de fé, deus, santos, mártires? Não necessitamos mais acreditar nisso; isso é o restante a ser eliminado de uma vez por todas de nosso código genético primitivo. A “Evolução” selecionou os melhores, e estes sabem que essas coisas são para fracos, amparo para a sobrevivência da classe “ressentida”, “parasita”. Matemos Deus... já não precisamos dessa idéia ultrapassada.

O humor, a música, o teatro, a leitura...; para que? Vai lhe ajudar em que? A rir por que uma pessoa com predisposição humorada anima um receptor predisposto equivalentemente? A emocionar-se com canções que, ao contrário do que pensava, não foram compostas por gênios e nada tinham de excepcionais, e sim por pessoas que “deveriam” nascituramente serem assim? Ler para que se não vai torná-lo nem um milésimo diferente do que serás?

Não...já está tudo escrito: não, não é na Bíblia, nem no Corão, ou no Bhagavad Gita; mas no “novo cânon”.

Agora entendo o que a maioria das pessoas de minha geração já perceberam (puxa, como sou burro e lento!): se já está tudo “posto”, para que querer ver sentido nas coisas? É isso mesmo ! Vamos estudar para ganhar mais dinheiro, e assim termos quantos automóveis for possível, e possuir todos os parceiros sexuais da galáxia. Acaba com esse negócio de “Ciências Humanas”! Vamos viver a vida; beber, fumar, usar anfetaminas, psicotrópicos, ouvir não música, mas aqueles mantras que tocamos em nossos carros de som, à fim de conclamar todos ao acasalamento. Esqueçamos a tradição, os grandes pintores, escritores, músicos...bando de abestalhados! O negócio é curtir, meu irmão: aqui e agora; pois o que tiver de ser ... já é.

É a morte do homem “contemporâneo” ! Viva ao homem primitivo !

Tenho que ir agora, o dia já cai, a caverna ta ficando escura, e ainda tenho que tomar o meu tacape para caçar o bicho que comeremos na refeição da noite; e depois ainda tenho que puxar a mulher pelos cabelos e reproduzir a minha espécie gloriosa...! A selva me espera !!!!!

Vide Cor Meum

2011-11-01T11:22:00.002-02:00

Sempre falou de amor, mas nunca o conheceu
Apaixonou-se por uma mulher que jamais foi sua,
Viveu intensamente as mágoas e dores
Nem mesmo percebeu quando instalaram-se momentos alegres em sua vida:
Não acreditava na alegria, no amor, e menos ainda nas mulheres.
Era fiel à dor, súdito das paixões amputadoras.

Dedicava-se à música, respirava música; jamais tornou-se músico
Gastava-se com a família, diluía-se nela e por ela; mas nunca teve família.
Esmerou-se excruciante em ser modelo para os irmãos; porém, não ganhou irmãos
Foi cético,simpatizante,crente,crítico,descrente,cínico...agora não se importa com nada disso. Isso mesmo: importa-se com o nada, e nada mais.
Não acreditava na “fé”, nos “irmãos” , na família...e chorava seu nada com música.

Esteve de luto enquanto vivia, adoeceu quando apaixonado
Antecipou tragédias que jamais chegaram, agonizou mortes de gente que ainda ta viva
Seu coração era a agonia, a tragédia, a paixão, a morte...mas não se sabia vivo.

Amava o prazer, a bebida, o sexo, o calor de uma mulher
Mas mulheres o congelaram, sexo lhe entediou, a bebida entorpeceu-lhe
O prazer? Na verdade nunca esteve lá: eram suas projeções de carência.

Escolheu um pôr-do-sol , abraçou uma árvore,
Pôs sua canção predileta a tocar: “Veja meu coração”, dizia a canção.
Pobre homem, ousava chamar de coração o buraco aberto e exposto em seu peito !
O sol se pôs, a música tocou repetidas vezes,
A árvore abraçou-lhe com uma corda:
Enfim, pela primeira vez sentira a ânsia da vida que se preserva;
Mas isto lhe era suficiente:
- O sol se pôs nele, para ele; a arvore abraçou-lhe com a força de um nó,
A música tocava “veja meu coração”... e assim ele se pôs com o sol,
E sua vida se derramou na terra, e seu coração expôs-se aos corvos do céu
E a natureza lhe devorava o interior...e a vida deliciava-se ali... na morte,
No abraço da árvore, no cair da noite...na exposição do coração.

Morreu como desejou ter vivido !!!!

http://letras.terra.com.br/hans-zimmer/1953898/

Canção ao melhor amigo...!

2011-10-04T05:19:00.000-03:00

Oh, meu amigo; mais uma vez somos só nós dois

Sempre a falar você sempre a me ouvir.

Mas, que importa se somos sempre só nós dois?

Se somente contigo me sinto bem pra falar e até calar...

Oh, meu amigo; somente tu conheces o que não digo à ninguém

Antes mesmo que fale me conheces pelo toque

Ninguém me compreende como tu, meu amigo...

Às vezes tão alegre com um flamenco, ou romântico com um fado,

E nos dias de muita expressão ouves até meu rock’n roll.

Mas nos dias que pesam as nuvens mais cinzas

Escutas também minhas lamentações, meus choros,

As bossas, meus sambas-canções: me confortas nos momentos mais tristes.

Oh, grande amigo; perdoa não ter lhe dedicado antes essa canção

Estás sempre aqui a ouvir meu coração tão de perto,

E a honrar essa amizade que de minha parte tem sido tão ingrata.

Te prometo que à partir de hoje te honrarei muito mais do que antes

Pois assim se constrói uma amizade tão forte...!

Prometo te dedicar canções muito mais lindas que esta,

Não melodias tão simples, música tão desarranjada,

Mas é por que sei que tu entendes meu jeito simples de ser.

Amigo, obrigado por sua companhia sempre

Por nunca rejeitar o meu convite,

Estendes sempre a mão, o corpo inteiro entregas à mim:

- Meu violão...!

Aos de corações mais tristes: meu constante pesar

2011-10-01T17:39:00.000-03:00

Libertar a morte presa na garrafa,

Reduzir a vida à medida do copo,

Chorar a perda, beber a alegria,

Desculpar-se da fraqueza e covardia.

Dos dias negar-se a colher o mal,

Da dureza dos golpes na noite da vida

Evadir-se na sutileza do gole;

Nutrir a “infância”, rejeitar o “crescer”,

Transformar toda a riqueza e sorte

Na eternidade mórbida de beber.

A água ardente no recipiente

Jamais abrandará o inferno do doente,

E nem mesmo o livrará do dia final

Antecipado pela magia do gole,

Provocado pela maldade do golpe,

Tragando-lhe nas ardentes águas do tédio eternal.

Liberar a vida entulhada em ti,

Reduzir a morte à grandeza da vida;

Chorar de alegria, e tragar a perda com ousadia;

Suplantar-se em vontade, curar a ferida,

Abrir os olhos, abraçar a sina; colher Todo o dia.

Lúcio*, a criança da Luz !!!

2011-08-11T10:00:00.002-03:00

Hoje conheci um garoto esperto, cheio de luz; o Lúcio ! Estava lá no estúdio de música _onde geralmente presto serviços como vocalista_ e acompanhava seu professor de violão, que, talentosíssimo que é, participava como baterista em um projeto musical cultural.

Assim que o vi identifiquei-me: parecia ver-me nele quando tinha a sua idade, 12 anos. Olhar atento à tudo que o rodeava, jeitão tímido aparentado um certo desligamento, mas era somente aparência mesmo...

Começamos a conversar sobre rock’n roll, livros e leituras, violão, e eu ali, me sentindo um “velho sábio” diante de um iniciado; transmitindo-lhe tudo que me vinha à cabeça com uma avidez que mais parecia que era minhas últimas palavras em um leito de morte ! Engraçado...!

“Desci” de meus modos e jeitos de “adulto” para que a “criança” me entendesse, e assim partilhasse das coisas “sagradas” que (penso eu...) compartilhava com ele. O mais surpreendente é que me entendia em tudo, criando vários “links” na conversa, governando a prosa com sua imperatriz genialidade inocente de criança. Entendi muitas coisas...aprendi mais coisas com esse meu novo amiguinho do que o próprio imagina...

Parecia perceber com certa propriedade a antiga história de “tornar-se criança para captar as coisas do Sagrado, do Divino”. Sim, o sábio Mestre judeu tinha razão: têm que ser criança para se fartar dos frutos da Vida...!

Não se trata de infantilização, decadência, ou falsa ingenuidade; estas coisas são secundárias, meras aparências, rótulos, enfim, coisas e discursos de “adultos”. É uma questão de ser...e somente ser. A simples abertura para o outro, sem as armaduras, disfarces, e farsas da suposta maioridade.

Em nenhum momento senti-me tentado a contar estórias mirabolantes, interpretar um papel, esconder motivações ímpias, ou até mesmo ocultar uma grande afetividade por temor... não, nada disso. Estávamos ali, eu e o Lúcio, e tudo era luz, transparente, ingênuo, ambicioso e sedento como sonho de criança, uma troca permanente e própria. Em 40 minutos, doei e ganhei..., sem esforços cênicos, sem nada mais do que ser...! Fui criança com o Lúcio e a sua luz ( a mesma que carrega em seu próprio nome), e senti-me feliz, como poucas vezes, sendo somente eu...sendo integralmente eu, totalmente.

Que a Luz lhe acompanhe até o fim dos seus dias, grande Lúcio, assim como o nome-título que carrega.

* O nome “Lúcio” deriva do termo latino “Lux”, que significa “Luz”.

A menina e o quarto dos espelhos...

2011-07-19T20:32:00.003-03:00

Linda: uma verdadeira semente da virtude; em todos os gêneros !!! Potencialmente, uma grande mulher; mas naquela hora, somente uma menina....linda,mas apenas uma menina.

Sua mãe concebera-lhe e dera-lhe a luz no mesmo cômodo de sua casa: o terrível quarto dos espelhos falantes. Penso que na casa de toda mulher existe tal cômodo: esse lugar temido em que os espelhos realmente falam, e geralmente, coisas aterradoras !!! São objetos herdados de muitíssimas gerações; das matriarcas, é claro.

Tais elementos possuem um terrível poder de sedução sobre suas possuidoras, de maneira que, quanto mais passa o tempo, mais as donzelas passam a conformar-se ao que dizem os tais espelhos.

A bela garota foi crescendo, e sua mãe (outra vítima genealógica do terrível “monstro” do reflexo distorcido) sempre a expunha: e ela ouvia coisas ora tão grandiosas que beiravam a megalomania; ora objeções tão agressivas ao seu “ser” que a mesma ,por muitas vezes, não reconhecia-se refletida.

Chegou a maioridade, e a menina de outrora, agora mulher, se vê diante do maior dilema de seus poucos _ e ilusórios anos: ao sair de seu “quarto existencial” ela teve a sua grande, porém necessária (ao que desejam amadurecer de verdade !), decepção: a descoberta de que, espelhos são mentirosos; de que os mesmos são “monológios” da desgraça, de uma falsa “auto-percepção”.

Que terrível dor: quase três dezenas de vida acreditando em mentiras que a moldaram por inteiro; logo a descoberta de que todas as dimensões de sua “vida” eram pura fantasia.

Mas a “Roda de Fortuna (deusa grega do destino humano)”, que em seus giros alucinantes muitas vezes fazem-nos pensar que a vida conspira contra nós, girou sobre a realidade da menina-agora-aprendiz-de-mulher: expulsou-lhe de seu “quarto” para ensinar-lhe a verdade sobre o auto-conhecimento e o sentido da vida: é que o verdadeiro ser das coisas, a mais pura essência necessária ao bem-viver não são aprendidas em nossos “espelhos monológicos”: aqueles em que somente nós e nós debatemos...

Sair do “quarto” é abrir-se para a mais verdadeira possibilidade de conhecer-se, e de extrair real significado das coisas: é olhar-se em “espelhos humanos”; encontrar a verdadeira imagem de si diante do “reflexo da humanidade”; e descobrir enfim, que o Sentido relevante de tudo que fazemos e do modo como devemos aprender a ver-se e construir-se não está em nós: está fora de nós.

É nos outros que vê-se realmente refletido, confrontado, aceito, amado....! Não trata-se comparação, antes de adequação.

E assim a menina aprendeu que abraçar a si mesma integralmente (do jeitinho que se é), necessariamente passa pelo “abraçar a humanidade”. No fim das contas, nos vemos realmente melhores do que somos nesses “espelhos do amor” que a existência nos doa: os amigos !!

Por isso, tenha muito cuidado ao quebrar os espelhos de sua vida: pode acabar substituindo a verdade pela ilusão; e o amor pela “associação”: e é fácil discernir quais são os melhores _ por serem reais!_ reflexos de nós mesmos...

Minha sina...

2011-04-26T21:41:00.005-03:00

Não sabes o quanto quis

Que em ti essa espera ganhasse fim

E quanto pela primeira vez te vi

Senti o universo inteiro unir-se

Em um todo harmônico.

Seu olhar tão doce e voz serena

Dissiparam o caos que eternamente foi meu

Seu toque fazia-me rendido à tua paz

E abraçava meu mundo quando me apertava contra ti.

“Ah”, suspirei como quem chega ao fim da jornada;

Respirando o ar dos vencedores dessa batalha do amor;

Erguendo-lhe como troféu de minha glória...

Ah! Foi somente um sonho...!

Meu mundo ainda é a mesma bagunça,

E no seu não caberia minha confusão

É melhor levantar-me dessa cama

E aceitar minha sina no mundo dos acordados:

- Não encontrar quem acolha esse triste coração !!

26/04/11

Vazamentos

2011-02-21T19:45:00.001-03:00

VAZAMENTOS

Estou deitado ,mas não durmo
sonhando,porém sem sono;
e sonho com os pesadelos do dia,
escuto vazamentos;vaza a vida vazia!

Sinto tudo vazando ,esvaindo
vida escorrendo do cálice,caindo;
noite chegando,céu desabando,chão se abrindo,
inverno apertando,solidão acochambrando,
e eu mergulhando nesse vazio infindo.

Vaza a vida vazia!E continuo a escutar os vazamentos!

E vaza do cálice o vinho
escorre a água da pia;
cai a noite e vaza o dia,
vaza,vida vazia!

De meu coração destila ódio,
de minha boca sobeja ópio;
De minha dor vaza fragilidade,
e vaza fugaz,o vigor de minha mocidade!

E vaza a vida vazia!

E escuto os vazamentos ,não estão longe,
é meu sangue derramando,
martírio tributário por quem devora,
ás custas do vazamento das consciências de gente simples,se fartando sem demora!

E vaza gente vazia!

Vazamento,sofrimento,passatempo,
no movimento do perde-tempo.
Só não vaza quem não perde tempo;quem tem como passatempo se fartar de alheios vazamentos.

E vaza vida vazia,derramando na boca do Lobo que de ti se delicia!

E despedaçado,vazo;
Quebrantado vaso,
de tanta dor,extravaso,
Amparado somente pelo Acaso;
E vaza o tão precioso vaso!

Do Amor restou-me somente lembranças;
Do Destino?Desesperança!
De Deus, saudade retraída,
Da Fé,honrosa ferida,
Da Vida,o vazio de tanto vazar-se repetida!

Cessaram os sofrimentos!Chegou a Morte cheia de contentamento,farta de beber meus vazamentos!

Sobre a Música: algumas considerações...

2011-02-10T09:58:00.003-03:00

Há alguns meses lendo, pensando, pesquisando e repensando sobre o tema, precisava organizar as considerações resultantes desse processo inquietante. Sendo assim, sigamos em frente, porém _por hora_ detendo-se à questão do “bom ou mau gosto” concernente à Música.

Será mesmo que essa não passa de mais uma “questão subjetiva”, do tipo defendido pelos que afirmam: “o que é bom gosto pra você, pode não ser pra mim”, ou vice-versa? Será que devo mesmo, a partir disto, elencar alguns Ícones das últimas três gerações _por exemplo_ juntamente a algumas produções “musicais” da contemporaneidade? Penso que não... digo que não...clamo que jamais...

Quando me deparo com alguma questão aparentemente problemática, ajo conforme aprendi com a tradição grega do ocidente: perscrutar tal questão até o seu princípio, e a partir disto reconstruí-la. Então, voltemos à Música com um olhar “panorâmico”, e percebamos o caminho que a mesma percorre na História das Civilizações.

Não pretendo reescrever a História da Música; e nem mesmo defender um “estilo” em detrimento de outro. Em tempos e épocas diferentes; entre tribos e nações que nunca tomaram conhecimento uma da outra; e em qualquer dimensão humana que tenha passado por esse nosso chão, a Música, sempre, esteve entre as manifestações mais sublimes, significativas, relevantes de cada povo. Em suas cerimônias e rituais mais importantes; nas celebrações de maior êxtase...enfim... uma forma de expressão da interioridade, uma manifestação de valores, princípios, expectativas; e por algumas vezes, um busca por contato com a Divindade.

Em seu best-seller “Uma Breve História do Mundo”, Geoffrey Blainey ,relata como figuras expostas em “parques arqueológicos” no mundo inteiro são traços marcantes que apontam para uma relação fundamental entre Homem e Música desde quando aprendemos os primeiros modos de comunicar-se, há milhares de anos. O mesmo pode ser testemunhado ao se ler “A Cidade Antiga”, de Foustel de Coulanges, onde se encontra relatos da imanência da musicalidade entre as primeiras “grandes civilizações ocidentais”.

E não seria necessário discorrer de modo prolixo aqui, falando sobre a Música na Idade Média, entre os Modernos...; pois no fim, o faria para corroborar sobre o mesmo discurso: que existe sim, um critério que demarque, afira, na discussão sobre o famoso “gosto musical”: o chamo de “critério de relevância e significado”. Minha geração é que não percebe isto...!

Não se trata de julgamento de valor moral; antes, de valor estético. Se a Música é, foi, e será sempre uma expressão de determinada cultura; ou se até mesmo “a arte imita a vida”, como já rezava o dito popular, então lamento: coitados serão meus descendentes...! Serão da geração que faz “música” com o traseiro (bunda mesmo...!), que consome lixo técnico, cultural, acima de tudo existencial, sobre o pretexto de ser uma música “diferente”, animada, um barato...! Triste geração: consome lixo como entretenimento, mas que ainda arroga-se disto.

Sim; entretenimento também compõe a musicalidade, sendo uma de suas muitas facetas; mas Música sem o que a originou, estabeleceu-a, legitimou-a como sendo essa “coisa” que tanto nos apela e constrange, não é boa mesmo...! E assim têm sido desde o princípio das eras: o homem pondo na música uma carga de valor afetivo, existencial, o que mais lhe apela individualmente, o que possui uma relevância tamanha que chegue a marcar sua própria cultura e etnia; é desse poder e fascínio da Musa Euterpe (http://pt.wikipedia.org/wiki/Musas) a que me refiro..., a capacidade de mover multidões, unir em torno de algo uma comunidade, expressar e perpetuar nas emoções as dádivas sagradas compartilhadas ali, por todos. Essa é a “Coisa” que ,por mais diferentes que sejam as manifestações culturais e temporais, atravessou toda a nossa História até aqui: essa é a “boa” Música; a que dança em todos os ritmos, mas que transcende, resiste, revoluciona, consola, transcende, humaniza, diviniza....!

Nessa minha consideração inicial está posto o primeiro “mandamento” : a Música têm como destino fatal, desde seu início, a ser significadora entre os homens; cheia de apelo e sedução para o que o exalta ...o glorifica mesmo nas tragédias, Ela é popular, por que é a alma deste povo que extravasa por meio dela, jamais supondo-se “popular” como rebaixadora de nossa grandeza humana. A Música é dádiva dos céus aos homens, é nossa, em toda a sua complexidade matemática, tanto quanto em sua simplicidade existencial; é nossa para engrandecer-nos, e por meio dela expressemos o que possuímos de mais nobre, transformador...; inverter essa ordem é repetir o que se vê em cada esquina: “música” como instrumento de humilhação, vergonha, promiscuidade, devassidão...ou no máximo de “animação”. O resultado é sempre vazio, inócuo, irrelevante, produzindo gente com as mesmas características do lixo que se presta a ouvir.

Vão me chamar de moralista, puritano, e afins...! O que é fato: Música “boa”, faz bem pra saúde; do corpo e da alma...; e isso é de bom gosto. Música “ruim”, “quem tem ouvidos, ouça (ou melhor não...risos)...”; e quem tem olhos veja: não vai precisar andar muito...! Será que é tão complicado assim?

Theo Fagundes.

2010-11-29T10:49:00.004-03:00

Convite (Carpe Diem)

Vem, amanhã pode ser tarde,

Talvez não tenhas chance,

E o tempo lhe alcance

Sem que seja oportuno

Olhar nos olhos de quem lhe arde o peito

E enrubesce as maçãs de seu rosto,

E que cala o discurso mais ensaiado.

Vem, pois este “hoje” é o dia

De que ainda tens a garantia de colher

Os frutos do amor que alimenta seu ânimo;

E que à noite vela teu sono

Semenado nos teus sonhos

O desejo secreto de muitos “amanhãs”.

Vem, quando se ama o tempo pára,

O instante é o “sempre agora”

E o amanhã uma distante maldade.

Este é o convite que lhe faço:

- Hoje, revele teu coração,

Pois se amanhã já não formos

Seremos na eternidade.

2010-11-29T10:46:00.002-03:00

Desmundo

Uma dor silenciosa vaza-me por inteiro
Vejo o que pensava ser diluir-se em nada,
Sobra-me um vazio de significados
Como migalhas de uma existência que não alcanço,
E a cada amanhecer parece iniciar-se um novo "jogo de dados".

Sorte,acaso,sucesso,embaraço,
Uma corrente de fatos que não garantem sustento;
Percebo que não encontrei das coisas o fundamento.
Circunstâncias jamais explicarão o ser assim,
Que mesmo desencontrado,não me encontro abandonado de mim.

Os demônios ansiosos do dia-a-dia,
E nem mesmo os fantasmas agourentos das noites
Arrancam do tesouro secreto na alma,
Essa estranha sensação de paz e calma
Que da vida suporta os piores açoites.

Vejo coisas inauditas
Ouço sobre uma vida jamais vista,
Todos os meus sentidos estão atolados no medo,
Mas os olhos e ouvidos de que falo
São de um coração que testemunham no “Desmundo”
Seus mais preciosos segredos.

Mensuro tudo com medidas incompreensíveis,
Compreendo as coisas com amor imensurável,
De sorte que não há perda que não me acrescente,
Confrontos que não me encontrem valente,
Impressões alheias que atentem contra o que me revela o “espelho de dentro”:
- Que na vida nada há que não se redima,
E lugar em que não se encontre contentamento.

(Matheus "Theo" Fagundes).

2010-11-29T10:44:00.004-03:00

Póstumo (Em 18/11/10, às 05:10 AM)

Vejo-me lançado no chão

Como semente que rebelou-se da algibeira,

Entregue às desventuras do tempo.

Solitário, apego-me ao último pedaço do chão que foi meu piso,

Agora, dos homens sou estrado, e dos vermes, sustento.

Última imagem do que era,

Prima assombrosa visão do que sou;

Antes ,grande terror de minha imaginação,

Que tragava como cigarro minha aurora flamejante;

Oh, Morte ! Caminhamos mais juntos do que antes,

Enquanto lança-me em rosto minha própria peregrinação.

“Remaking” de mim mesmo no além-mundo,

Crítica de uma “trama” em extremo embaralhada.

Longe de mim, questionar o Roteiro emprestado,

Mas a execução foi um grande vexame:

- Coisas mal postas, lugares errados, péssimo cenário,

E como protagonista alguém tão heróico quanto o monstro de Notre-Dame.

Ao menos um detalhe que testemunho é fiel:

- As perspectivas podem ser diferentes,

Mas a imagem permanece igual;

De quem, na vida, deixou-se sozinho jazer na morte

Enquanto o tempo feroz urgia,

Agora, morto, que não careço de companhia,

E nem mesmo distingüo entre noite e dia,

Lamento a saudade de um destino que _quem sabe?_ encontraria outra sorte.

2010-11-29T10:41:00.003-03:00

Realidade (Em 18/11/10, às 13:30 hs)

Às vezes canso de minha escrita:

- Rima entediante, prosa incompetente,

Temas aparentemente defasados, estilo decadente.

Terrível golpe na ambição deste infeliz,

Na vida, aprendiz de humano, de poeta,

Nessa vergonhosa expectativa dos créditos do que diz.

“Triste”, sim, é a palavra que ao poeta define:

- Pois, desde quando a tal felicidade foi tema real?

Se alguma satisfação há, é deixar que a tristeza ensine.

“Felicidade” é mera utopia:

- Delírio de ufanista, débil, cego, tolo,

Ideal tão fugidio, que mesmo os mais “inspirados”

Somente alcançam-no por meio de alegorias.

Ah! Com a tristeza não se dá assim:

- Ela, sim, é real, em todos entranhada, de todos conhecida, visceral.

Conceito (como a outra?)? Jamais ! Antes é, no Livro da Existência

Tema, prelúdio, desenvolvimento, posfácio, e fim.

Pelo jeito, ainda hei de muito cansar-me da escrita:

- Fazer o quê se, não falta-me tema mais atual,

Dores, questões, problemas, e vida _gargalho !_,

Pra falar desta, de todos, desdita?

Filosofia: aprendendo a viver à partir do aprender a morrer

2009-09-02T13:36:00.006-03:00

Artigo publicado no Jornal BAHIA HOJE, em 11/08/09

A Morte: o inevitável caminho de todos os homens !!. Parafraseando o grande mestre (Sávio Rosa. Phd.): “nascer é uma probabilidade, viver uma incerteza, morrer, no entanto, é fatalmente determinado”. Sendo “a Morte” o grande evento da vida, _pois é a sua coroação_ pensá-la, discutí-la , confrontá-la, e aceitá-la... é tarefa de todo o ser, dito humano, que dignifique a sua existência: sim, pois é o poder criador e significador do humano que o distingue, dentre os demais seres vivos, o colocando na condição singular e única de pensar a “vida e a morte”, da perspectiva que lhe parecer relevante e dotada de significado..
É aceitando esse status singular _o de sermos os únicos aptos a pensar sobre o inevitável destino de todos, o do encontro com a morte_ que proponho, intermitentemente, fazer dessa aptidão natural, uma experiência marcada pela intencionalidade de imprimir novos valores e significações em nossa existência, passando do meramente determinado e fatalístico, para a percepção do poder transformador, de na vida, dar-se o privilégio de pensar na morte, à fim de que o olhar se mude, e a prática seja ,na vida, prazer, aprendizado, sabedoria, afetividades gratuitas...sim, tudo de mais filosófico possível, quando se entende que o “filosofar sobre” é um “pisar o mesmo caminho de todos os dias com outros olhos... um desvelamento do que até outrora fôra natural”.
Utilitarismo? Pragmatismo? Jamais. Antes é descobrir a relevância do filosofar pisando no chão da existência: é aqui que as coisas se verificam, legitimam, ou desvanecem.
Em um viver cotidianamente frenético _ que é o contemporâneo_ todos correm, mesmo que por caminhos desencontrados, em direção ao mesmo ideal: a felicidade. Cegueira... ilusão...; pois ao se olhar um pouco mais atentamente a constatação da realidade é a da fragilidade, efemeridade da vida. Em sua própria constituição, a vida é passageira, é caravana..., é peregrina errante tendo a morte como companheira, e como fado. A famosa ópera “Carmina Burana” expressa intensamente o elemento trágico dessa nossa peregrinação; pois quem não sentiu _ou quem sabe tenha visto_ a veracidade destas estrofes?. Eis: “Oh destino, és como a Lua, mutável, sempre aumentas e diminuis; ah detestável vida ,ora escurece, e ora clareia; por brincadeira mente;miséria, poder, ela os funde como gelo. A sorte na saúde e virtude agora me é contrária; dá e tira mantendo sempre escravizado.Nesta hora sem demora tange a corda vibrante ; porque a sorte abate o forte,chorais todos comigo!”
Morte e vida caminham amigas, e não se dedicar à tarefa de pensar a vida à partir da certeza da morte, é ser condenado à muito mais do que ver a vida passar, mas à “passar junto com a vida”. È garantia de _ se tiver a sorte de envelhecer_ ver sua boca se encher do “provérbio bíblico da sabedoria tardia, o Eclesiastes” : “chegaram os maus dias e não tenho neles contentamento algum”. Já graceja um dito popular americano: “a juventude é desperdiçada no jovem...!” , e essa é a minha preocupação: é com gente que se deixa tolher a fantasticidade de um viver exuberante e cheio de relevância, por estar apegado à questiúnculas , picuinhas mesquinhas, antipatias imotivadas; ou levado por tendências de nossa época, principalmente as de origem midiática. Roubaram-nos o sentido da vida...os valores mais respeitáveis, o gozo da família, a fidelidade na amizade, o valor próprio, o senso de propósito, e uma visão do futuro sem todas aquelas futilidades que sedimentam as ambições de nossa geração. Roubaram-nos a vida quando tiraram de nós a presença e gravidade da morte. Mutilaram-nos _e com nosso próprio consentimento_ quando descaracterizaram o viver diante de nós, arrancando-o seu elemento trágico constitutivo: a reverência diante da vida...e da morte.
Independente de qual seja a crença que predomine (e as crenças têm, cada uma ao seu modo, um horizonte pós-mortis), o que é inadiável é: todos morreremos sim. Se morreremos , então vivamos com urgência; com relevância, alteremos a cadeia de prioridades de nossa existência aqui. Pensemos na vida como quem morre, para que não chegue o dia em que todo o acúmulo de “saber” seja amargo ao paladar de quem ,pra si mesmo, só herdou uma sepultura, e um epitáfio: “...devia ter vivido mais... amado mais...errado mais... ter sido mais feliz”. Se a finalidade da vida é a felicidade, atingi-la sem pensar a morte em seus termos radicais é impossível; (no tocante a mim) a filosofia (e o Evangelho) são os mediadores desse processo, remédio e instrumento na busca da finalidade última da vida. Ser feliz é a busca final, e isso torna o nosso agir no “durante” ,muito, mas muito mesmo, diferente...

2009-07-25T09:43:00.001-03:00

Perdão de pecados : prerrogativa do Divino e concessão do Divino ao humano.

Tem o homem poder para perdoar pecados? E se tem esse poder,se apóia em quais bases para isso?
Sem dúvida alguma,a questão faz fervilhar muitas outras dúvidas,discussões,querelas; pois é difícil _ quase impossível _ vindicar uma postura sem,radicalmente, se opor à outra. Assumir uma posição,de qualquer lado que seja, no que tange ao poder do homem de perdoar pecados, é acatar um extremo inalienável.
Têm-se duas posturas tradicionais _ e quase milenares_ a respeito do proposto assunto:

1º Somente Deus pode perdoar pecados, pois em primeira e última instância, é Ele o ofendido imediato de qualquer que seja o pecado cometido.Também,por ser Ele o único que possui o Status adequado para perdoar pecados: a irrepreensibilidade; ou melhor dizendo,Santidade. A Santidade do Divino o coloca em isolada e singular posição de conceder perdão ao intermitente pecador: o homem.

2º “Em virtude de sua autoridade divina, transmite esse poder aos homens para que o exerçam em Seu nome.” Os que posturam-se nesse pólo da questão,geralmente atribuem aos sacerdotes a extensão desta Divina Delegação: a do perdão de pecados.
É óbvio que esses dois pólos não encerram a questão ,mas,sem dúvida, agregam em torno de si ,a maior quantidade de aderentes.
Partamos agora para uma exposição um pouco mais detalhada destas duas frentes representativas.

1º Perdão como prerrogativa do Divino: só Ele pode...

“Assim como a confissão de pecados deve ser sempre dirigida a Deus, também o perdão também só pode ser obtido Dele, o direito de perdoar o pecado é prerrogativa de Deus, inalienável e intransferível, se Deus é o ofendido, só Ele pode perdoar o ofensor.”Rev . Valdir Facioni (Igreja do Evangelho Quadrangular).

Segundo o Rev. ,sendo Deus o maior ofendido,o perdão só deve ser obtido Dele.
Logo abaixo, um trecho da declaração que o coloca entre aqueles que conferem,somente a Deus,poder para perdoar pecados:

"Há alguns princípios Bíblicos que são básicos que diz respeito a confissão de pecados, o primeiro princípio que a Bíblia afirma a este respeito é que a pessoa a quem a confissão de pecados deve ser feita é a Deus, exclusivamente a Deus. O pecado é sempre falta cometida contra Deus, cuja Santidade é ofendida pela nossa maldade e cuja lei é quebrada pela nossa desobediência.o Salmista confessou: contra Ti, contra Ti somente pequei e fiz aquilo que aos Seus olhos parecia mal. Assim como a confissão de pecados deve ser sempre dirigida a Deus, também o perdão também só pode ser obtido Dele, o direito de perdoar o pecado é prerrogativa de Deus, inalienável e intransferível, se Deus é o ofendido, só Ele pode perdoar o ofensor.
A pergunta feita a Jesus por um dos seus inquiridores, constitui fiel interpretação do ensinamento Bíblico sobre este assunto; Quem pode perdoar pecados senão Deus? O direito de perdoar ou reter pecados, conferidos por Jesus não apenas aos apóstolos, mas a todos os seus discípulos, só pode ser entendido como de caráter declaratório...”

Não se pode deixar de levar em consideração que essa postura apóia-se sobre uma base de reinvindicações morais elevadas;e é isso que a torna forte: entender a possibilidade do perdão de pecados como prerrogativa do Divino,por ser Ele o aferidor da Justa Medida da Santidade. É um argumento de força metafísica, pois a base do argumento é de caráter transcendental: a Santidade de Deus. O problema é que torná-la uma questão imanencial talvez tenha sido um dos motivos dos maiores estragos causados pela chamada “Igreja Cristã”,que a tornou uma questão não moral,mas moralista...mas isso nos levaria a questões,por ora, desnecessárias.
Ninguém há de negar que Deus pode perdoar pecados,e que Seu Perdão é de extrema eficácia,inocentando o pecador de sua responsabilidade inerente no ato pecaminoso,e o lavando da culpa ,que feriria seu interior até arrastá-lo para caminhos mais distantes.Porém ,talvez o outro pólo da questão proposta (o 2º) possua elementos dignos toda a aceitação.

2º O Poder de perdoar delegado à uma Classe Superior.

Entre os de outro posicionamento,encontramos a Igreja Católica no outro pólo da questão.A “Igreja-Mãe” acredita que o cristão tem ,dada pelo próprio Jesus, a delegação de Seu Perdão. Os Apóstolos,e logo depois os sacerdotes, receberam Dele a autoridade para não só para perdoar pecados,como também retê-los.
Abaixo, um fragmento de uma declaração católica:

“Jesus Cristo é o que se ofereceu em sacrifício por nossos pecados; não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo (1Jo 2,2). Jesus Cristo deu aos Apóstolos e a seus sucessores o poder de perdoar os pecados pelo Batismo e a Confissão.
Existe o perdão pelos pecados?
Sim, existe o perdão dos pecados porque Jesus Cristo deu aos Apóstolos o poder de perdoá-los para reconciliar ao homem com Deus e com os irmãos.
Quais foram as palavras do Senhor ao conceder aos Apóstolos a potestade de perdoar os pecados?
As palavras de Cristo ao conceder aos Apóstolos a potestade de perdoar os pecados foram: "Recebam o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados, lhes serão perdoados; mas a quem não perdoardes não serão perdoados"
Como os Apóstolos cumpriram o encargo de perdoar em virtude de sua autoridade divina, transmite esse poder aos homens para que o exerçam em seu nome. os pecados?
Os Apóstolos cumpriram o encargo de perdoar os pecados dando o sacramento do Batismo ao não cristãos e o sacramento da Penitência aos fiéis que pecam depois do Batismo”

“Disse-lhes Jesus de novo [aos discípulos]: Paz seja convosco! Assim como o Pai me enviou, eu vos envio. Dizendo isto, soprou sobre eles, e disse: Aquele aos quais perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; aqueles aos quais não perdoardes, ser-lhes-ão retidos” (Jo 20.22-23).
O texto citado acima é o maior abrigo dos que acreditam ter a Igreja recebido poder para perdoar pecados.Veja bem,não é qualquer homem, é a Igreja, mais especificamente em sua maior representatividade: na pessoa do medianeiro de Deus na Terra,o sacerdote. É muito conhecido o costume cristão–católico de confessar seus pecados aos sacerdotes e deles receberem a devida penitência (uma espécie de sacrifício pela culpa...) e o perdão dos pecados.Ele o sacerdote_ como representante de Deus na Terra,e apropriando-se do que diz a Escritura em Jo 20:22-23, literalmente,perdoa pecados (ou os retém) e libera o pecador para uma nova vida.
Isso nos faz pensar se essa postura está mesmo totalmente in-adequada. Certo que,fazer repousar sobre um homem a delegação do Divino,numa ação estritamente divina,seria arrogância e falsa pretensão;mas talvez exista uma instância em que o perdão de pecados seja posse da Igreja Cristã,e isto visando um fim projetado na Mente Divina.Vejamos o que diz o renomado apologista cristão Norman Geisler,quem sabe,propondo uma 3ª via,um ponto de convergência entre as duas posturas tradicionais.Cito:
“Essa passagem dá suporte à posição católica de que os seus sacerdotes têm poder de perdoar pecados? PROBLEMA: Os católicos romanos declaram que Jesus deu aos seus discípulos o poder de perdoar pecados, e que esse poder passou para os sacerdotes católicos através dos séculos. Esse texto dá suporte a tal posição? SOLUÇÃO: Jesus de fato deu aos seus discípulos o poder para perdoar pecados, e esse poder ainda permanece até hoje. Entretanto, ele não é exclusivo dos sacerdotes católicos. Todo crente em Jesus possui o mesmo poder com base em sua confiança na obra completa realizada por Cristo. Observe o contexto da passagem”.
“Primeiro, muitos vêem isso como uma extensão do poder prometido em Mateus 18.18 de ligar e desligar com as “chaves do reino dos céus”(Mt 16.19). Esse poder é dado a todos os apóstolos, e não somente a Pedro. À medida que a missão da Igreja se estende “até a consumação do século” (Mt 28.20), Cristo está “presente” para perdoar pecados com todos aqueles que pregarem o Evangelho, em qualquer tempo ou lugar. Além disso, é nesse versículo que está a passagem paralela de João a respeito da grande comissão. Jesus a introduz com as palavras: “Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio” (Jo 20.21). Mas não são apenas os clérigos (oficiais da igreja) que são comissionados a servir a Cristo; cada crente chamado para ser uma testemunha (cf. Mt 28.18-20; 2 Co 4.1ss)(...) ....todos os crentes, portanto, têm esse mesmo poder de PRONUNCIAR O PERDÃO DE PECADOS [o realce é nosso}, como testemunhas das boas novas de Cristo por todo o mundo. Nesse versículo não há absolutamente nenhuma menção de que esse poder fosse ficar residente em apenas um grupo sacerdotal ou num determinado grupo de clérigos.

O modo como o Dr.Norman Geisler põe a questão nos faz pensar que exite sim, uma instância em que o homem tem poder para perdoar pecados: no cumprimento do chamado que de uma vez por todas foi outorgado à Igreja;a de Sacerdócio Real. Todo que é nascido de novo debaixo dessa Graça _ a do perdão dos pecados mediante o sacrifício vicário do Filho de Deus,Sumo Sacerdote segundo a Ordem de Melquizedeque _ tem Dele,a Comissão de perdoar pecados,de maneira anunciadora.
São homens comuns que, agora na condição de sacerdotes do Reino _chamado esse que é de todo cristão_ fazem ecoar o Kerigma ( proclamação, do grego.) da Graça Maravilhosa de Deus o Pai,que por meio de Seu Filho nos perdoou os pecados e nos fez herdeiros de boas novas: novidades de remissão dos pecados, e de redenção em Seu Nome Glorioso.
Dessa maneira,respondendo a questão do início do texto ( “Tem o homem,poder para perdoar pecados...?”) a minha resposta tenta equilibrar os dois pólos principais da questão,e respondo com o título que dei ao mesmo: prerrogativa do Divino e concessão do Divino ao humano.Originalmente só Ele pode,mas nos fez uma concessão em sua Grande Comissão.
E no interesse de fechar esse texto buscando uma breve precisão do que foi abordado _ e defendido_ ,convido mais uma vez o Dr.Norman Geisler, para encerrar o início dessa discussão:
“Os comentaristas discordam se esta comissão se aplica somente aos discípulos ou a outros, também. Jesus confere-lhes o poder de perdoar ou de reter os pecados. Em virtude da sua íntima comunhão com Cristo, eles têm autoridade de agir em Seu nome; tornaram-se veículo do perdão divino e agentes ou da remissão, ou da retenção, do pecado. Este poder que lhes foi outorgado consiste em proclamar, com autoridade, o perdão mediante a morte vicária de Cristo. A autoridade de Cristo lhes é concedida pelo Espírito que mora neles. Esta autoridade não se limita aos ministros consagrados da Igreja mas abrange toda a Igreja, que deriva sua autoridade do Espírito que vive nela e dos ensinos do Cabeça da Igreja”.

Abaixo,algumas referências bíblicas:

Mt 6:14-15
Mt 9:5-6
Mt 18:21
Mt 18:35
Mc 11:26
Mc 5:21
Jo 20:23
II Co 2:7
II Co 2:10
II Co 13:2
Tg 5:14,15,16,19 e 20.

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A importância do Ensino de Filosofia para a formação do sujeito crítico e reflexivo.

2009-06-30T14:30:00.004-03:00

“Ora, o sentido (importância ) do “Ensino de Filosofia”reside nisso: auxiliar crianças, jovens e adultos a serem capazes de realizar a maneira filosófica de estar constituindo o sentido de suas existências e de, ao fazê-lo, e estarem constituindo o sentido do seu mundo o que,na verdade, é parte fundamental e necessária da constituição de si mesmos e do mundo humano.” (Marcos Lorieri, in Revista Brasileira de Filosofia; pag.11)

Introdução

Em tempos de grande questionamento em relação ao retorno da disciplina de Filosofia ao Currículo Escolar do Ensino Médio, e de sua inserção em vestibulares em todo o país, suscitam-se várias questões quanto à sua utilidade, preponderância, atualidade em relação às mudanças no mundo contemporâneo, enfim, de sua presença, novamente, no elenco das disciplinas que devam compor a grade curricular nas escolas de ensino fundamental e médio na República Federativa do Brasil.
Faz-se necessário, então, uma breve análise de alguns elementos constituintes da própria Filosofia, e com isso, legitimá-la, não somente como “candidata” a integrar o corpo de disciplinas da/na escola, mas também _ e essa é a intencionalidade que marca o presente texto_ de demonstrar o quanto ela, A Filosofia, carrega de imprescindibilidade para a formação de um sujeito reflexivo e crítico; em expressões sinônimas: um ser “pensante” (no sentido de pensar a realidade em que está inserido); e crítico, no sentido de pô-la (a realidade) em “crise”, à fim de transformá-la.
Sim, sei que a escolha de seguir por esse caminho textual me poria na aclamada discussão inócua quanto à “utilidade” ou “inutilidade” da Filosofia, valorizando-a, ou corrompendo-a (como diria alguns nobres colegas): no entanto , essa querela já está ultrapassada , e parto do pressuposto resoluto da necessidade _e “utilidade” sim_ da Filosofia, e de seu ensino na formação de um ser que corresponda ao ideal antropológico outrora buscado na Grécia Antiga; o de um homem integral, pura ação, dentro (à partir do “livre pensar”), e fora (atuando em seu contexto social,familiar, cultural, político, e histórico.
Elegi alguns elementos constituintes importantes da Filosofia, à fim de propor a importância de seu ensino, tendo como fio condutor desse processo a intencionalidade premente de formar, por meio de seu conteúdo, como nas palavras de Mario Lorieri “um ser diferenciado e superior”, entenda-se superior no sentido de estar acima da média, e da mediocridade do cotidiano. Eis os elementos...

Especificidade do conteúdo

O primeiro elemento (não em ordem de importância) que a Filosofia fornece para obter-se o êxito na formação do sujeito têm a ver com especificidade de seu conteúdo. Essa especificidade é marcada pela abordagem de temas relacionados à questões , na maioria das vezes, relegadas pelas ciências e disciplinas da contemporaneidade.
Dar ao indivíduo a oportunidade de poder “apreender e transformar” em conceitos questões essenciais de sua experiência humana, tais como a morte, o Estado, a política, a existência ou não de Deus(es) , a religião, a arte, e a própria historicidade da constituição do homem tal como o conhecemos...; são apenas algumas das possibilidades oferecidas pelo contato com a Filosofia,e que atuam como elemento imprescindível na formação do indivíduo. Mas ,ora, por que? Afinal de contas, outras “ciências” também, de alguma maneira, não lidam com as mesmas questões? A resposta seria: sim... e não !!
A resposta ambígua à essa questão deriva de aspectos simples e facilmente verificáveis: as ciências da contemporaneidade em sua própria alcunha revelam a sua maneira de abordar os problemas que envolvem o homem... são as chamadas “ciências particulares”. Sabemos que a particularização e fragmentacão do saber se deram por razões de poder alcançar um aprofundamento de certos fenômenos da experiência humana, e grande legado têm-nos deixado. No entanto, a Filosofia propõe uma desfragmentação do humano na compreensão do mesmo, e dos fenômenos que o compõem e que consituem a sua práxis no mundo. E é esse caráter específico no trato das principais questões da existência que apontam para a importância do Ensino de Filosofia para a formação do indivíduo: sua especificidade empresta ao homem um olhar diferente da realidade, das cismas do mundo e ao seu redor, e principalmente, de si mesmo. Novo olhar, nova compreensão, novo modo de atuar e de construir a realidade.

Trato ou manipulação da multiplicidade em seu conteúdo

Outro elemento constituinte da filosofia, e que reforça a importância de seu ensino e de seu papel na formação de um homem reflexivo e crítico. Desde a sua origem, a filosofia jamais se contentou em dar conta de aspectos simples, imediatos e particulares do mundo. Seu “modo” de operar sempre orientou-se na busca pela compreensão da totalidade das coisas: um trato que abandonasse a unilateralidade e parcialidade presentes na “tirania do imediatismo” que assola o viver corriqueiro e cotidiano.
O fazer filosófico sempre foi marcado pela ambição em encontrar respostas para as questões do viver humano através de um modo que abarcasse a multiplicidade. As famosas empresas filosóficas dos pensadores originários (os “pré-socráticos”) já apontavam para aquilo que seria o destino da Filosofia: buscar o princípio e causa primeira das causas de uma maneira, contudo, que não desprezasse nenhum aspecto sequer da realidade tal como ela era percebida. Essa busca somente acontece, legitimamente, na medida em que abraça-se a multiplicidade que compõe a experiência humana, e qualquer explicação da mesma deve atingi-la em cada aspecto e manifestação.
E que relação afinal essa retórica aparentemente circular pretende demonstrar, entre o elemento constitutivo da Filosofia exposto acima, e a sua importância na formação do sujeito; como pretende-se no presente texto? A relação, penso, é bastante óbvia: essa tendência à multiplicidade, sendo exposta incessantemente ao indivíduo, empresta-lhe uma percepção das coisas dotada de certa liberdade interpretativa, liberando-o para o movimento de rejeição das unilateralidades imediatas do cotidiano, impregnadas de dogmatismo, que acabam por fim, engessando o sujeito em uma compreensão parca da realidade, obscura, em que a unilateralidade será sempre pressuposto de fundamentalismos e cismas. A importância do ensino de Filosofia, vendo dessa perspectiva, está em propor ao indivíduo um modus vivendi marcado pela tolerância, postura cética diante de radicalismos exacerbados, dotando-o assim de uma certo posicionamento “aberto”, e que considera as múltiplas possibilidades presentes nos fenômenos que testemunha no cotidiano.
“Afinal, é nessa multiplicidade de trocas de relações que vamos constituindo o sentido desse nosso constituir-se na constituição do nosso mundo humano”.

O emprego e a articulação de sentido da experiência do indivíduo

“O papel da Filosofia é o de estar articulando o sentido ou a significação da existência humana na realidade, o que implica a articulação do sentido ou do significado desta mesma realidade. O que implica, na verdade, uma constituição, sempre renovadoramente feita, que constitui ao mesmo tempo e com todas as suas outras determinações, o próprio homem e o seu mundo”(LORIERI, página 10).

Sem dúvida, a maior de todas as contribuições da filosofia ao homem, e que mais uma vez, a legitima como importante e imprescindível em sua formação plena: o empréstimo de sentido, de significado à existência.
Sim, a filosofia emprega sentido na experiência humana, e o habilita a articular os sentidos advindos de suas mais diversas percepções. Toda a experiência humana poderia tornar-se (dado o seu milenar e habitual uso) em uma construção cuja finalidade seria a expansão, e exploração, e livres de qualquer questionamento distante dessa realidade material predominante. No entanto, milênios se passaram (ou milhares...quem sabe milhões?) e questões inquietantes _as mesmas em qualquer geração_ voltam a perturbar a experiência humana. O que estou afirmando com isso? Respondo citando o Lorieri: “o sentido (importância) da Filosofia está na necessidade da Filosofia...a prova disso é histórica; a humanidade sempre precisou da Filosofia, ou dessa maneira de constituição de sentido”.
É importantíssimo que, pelo ensino da Filosofia, o homem seja intermitentemente exposto à esse modo de perceber as coisas que predomina no fazer filosófico. A filosofia empresta sentido e significado às coisas na medida em questiona sua origem, validade, legitimidade, verdade, eficácia, virtude, nobreza; e dessa maneira se diferencia de qualquer outro “fazer científico”, principalmente por possibilitar incursões profundas nas questões que, mesmo imperceptíveis, tornam a nossa experiência ,profunda, evolutiva, e dotada de significado. A filosofia demonstra ao homem que é ele quem cria a realidade, constitui-lhe e e com significados, carrega-a de sentido, e que é esse fazer do mundo que opera nele mesmo, no homem , um fazer-se a si mesmo; pois na medida que constrói também é construído; que discerne as coisas significando-as, é também marcado pela mesma significação, e se vê “alterado” e um “sempre novo” em sua antiqüíssima experiência.
Dessa maneira , reitera-se a atualidade da discussão sobre a importância do Ensino de Filosofia: sua presença é predominantemente incontestável, enquanto se pretenda constituir um ideal de homem que seja reflexivo em seu viver cotidiano (e sendo assim, fora do “comum”), crítico,no sentido de pôr em crise as verdades falsas das imediatidades do cotidiano, e que tanto decepam a percepção sensível e apurada das coisas, que deve sim considerar as variadas nuanças da experiência humana; na formação de um homem cujas faculdades sejam aguçadas pelo rigor do pensamento filosófico, arrancado assim da mediocridade da “resposta pronta”; de um indivíduo que em sua empresa na compreensão do mundo seja marcado pela noção de multiplicidade, de modo que isso redunde em um ser que atue de maneira tolerante, inteligente, sensível ; e que intencione com a sua ação no mundo ,significá-lo ,renová-lo, mudá-lo, transformá-lo... e se possível, destruí-lo novamente: o que importa é que , este indivíduo entenda que o mundo é criação de si mesmo, por ele significado; realização propriamente sua, e que pensar esse fazer (herança da Filosofia) é aprimorar-se enquanto homem... de verdade, integro, inteiro, pensante e atuante.

Referências Bibliográficas

LORIERI,Marcos A.O Sentido do Ensino de Filosofia; in Revista Brasileira de Filosofia de 1.Grau. Centro Catarinense de Filosofia do 1.Grau; Santa Catarina, 1993.

Plano de Aula - Parte I

2009-06-08T10:23:00.007-03:00

Plano de Aula (embrião da aula a ser ministrada aos alunos da Escola Municipal do Salobrinho; em 15/06/2009). Foi tomado como base teórica os 4 conceitos do Plano de Aula" , de Silvio Gallo."

Introdução

A Morte; eis o tema proposto para cativar-nos neste período. Pensá-la, discuti-la , confrontá-la, e aceitá-la... esta é a tarefa de todo o ser, dito humano, que dignifique a sua existência: sim, pois é o poder criador e significador do humano que o distingue, o colocando na condição singular e única de pensar a “vida e a morte”, da perspectiva que lhe parecer relevante e atraente.
É aceitando esse status singular _o de sermos os únicos aptos a pensar sobre o inevitável destino de todos,o do encontro com a morte_ que nos propomos a fazermos dessa aptidão uma experiência que imprima novos valores e significações em nossa existência, passando do meramente determinado e fatalístico, para a percepção do poder transformador, de na vida, dar-se o direito de pensar na morte, à fim de que o olhar se mude, e a prática seja na vida, prazer, aprendizado, sabedoria, afetividades gratuitas...sim tudo de mais filosófico possível, quando se entende que o filosofar sobre é um “pisar o mesmo caminho de todos os dias com outros olhos... um desvelamento do que até outrora fôra natural”.
Filosofar é olhar para o mesmo, e ver um outro. É hora de fitarmos a tão familiar “morte” com um olhar novo; de ressignificação da vida. Sim, pensando a morte para ressignificar a vida, imprimindo sim, valores, conceitos firmes, enchendo as coisas com cargas valorativas que valorizem a experiência “aqui e agora”, e que a torne cheia de significado.
Utilitarismo? Pragmatismo? Jamais! Antes é descobrir a relevância do filosofar pisando no chão da existência: é aqui que as coisas se verificam, legitimam, ou desvanecem.
Pensemos na vida como quem morre, para que não chegue o dia em que todo o acúmulo de “saber” não seja amargo ao paladar de quem ,pra si mesmo, só herdou uma sepultura, e um epitáfio: “...devia ter vivido mais... amado mais...errado mais... ter sido mais feliz”. Felicidade...princípio e finalidade última da vida.

Sensibilização: Audição da música “Epitáfio”, da banda de rock nacional, Titãs. Penso que seja interessante acompanhar a canção lendo a letra, impressa e entregue a cada aluno.
Segue abaixo:

Devia ter amado mais

Ter chorado mais

Ter visto o sol nascer

Devia ter arriscado mais

E até errado mais

Ter feito o que eu queria fazer...

Queria ter aceitado

As pessoas como elas são

Cada um sabe alegria

E a dor que traz no coração...
Devia ter complicado menos

Trabalhado menos

Ter visto o sol se pôr

Devia ter me importado menos

Com problemas pequenos

Ter morrido de amor...

Queria ter aceitadoA vida como ela é

A cada um cabe alegrias

E a tristeza que vier...
Devia ter complicado menos

Trabalhado menos

Ter visto o sol se pôr...

O acaso vai me proteger

Enquanto eu andar distraído

O acaso vai me proteger

Enquanto eu andar...

Problematização e Investigação:

“O que é a morte? ”... esse é o primeiro problema a se levantar. A proposta é “dissecar” a palavra em suas muitas significações, desde que não escapem para uma metafísica evasiva e escorregadia, tirando assim o propósito da aula: dar à filosofia o status de mediadora do homem em direção à finalidade última da vida _a Felicidade_ e é necessário passar por um pensar sobre o que seja a morte. O modo como vemos a morte, determina o como percebemos a vida.
Nesse instante, “Problematização e Investigação” seriam apresentados (necessariamente) aliados. A morte é um “problema natural do humano”, e logo se fomentaria uma discussão sobre sua aparente antítese: a vida. A investigação se estabeleceria _sempre com orientação do professor_ com abordagens em torno das contribuições advindas de discussões que consideram os diversos aspectos desse assunto: antropológico, científico, bio-ético, religioso, “metafísico”... até chegarmos ao instante que prepararíamos para a abordagem desejada: a Ética. O “pensar a morte” como elemento ressignificador da vida... aprendendo a viver com relevância à partir do aprender a morrer.

Conceituação:

A base teórica seria a “Antologia de Textos de Epicuro”, especificamente o Texto I (A Filosofia e o sua finalidade), e o Texto IV (A Ética).
Texto escrito de forma simples, aforismático ,em muitos aspectos muito parecido com um livro de provérbios, o que tornaria praticável a leitura paralela à discussão e conceituação, haja visto que são textos de compreensão simples , e isto por serem escritos à fim de tornarem-se para a própria vida.
Selecionar os “aforismos” em que o “conceito” de morte apareça com bastante carga valorativa, haja visto que essa é a intenção do Epicuro: pôr limites no “pensar a vida” (a morte como último instante...sem deuses e além-mundos) para que, ao pensar o limite da vida e o seu fim, o caminhar no hoje seja carregado de novo siginificado.
A Ética epicurista nasce desse pensar, que revaloriza as coisas já deixadas de lado na metrópole grega (o que em muito nos assemelha) à partir da certeza premente da morte.
A finalidade da vida é a felicidade, atingi-la sem pensar a morte em seus termos radicais é impossível; a filosofia é a mediadora desse processo, remédio e instrumento na busca da finalidade última da vida. Ser feliz é a busca final, e isso torna o nosso agir no “durante” um tanto diferente. Epicuro ressignifica o poder e o valor da Amizade, do Amor, do prazer... mostrando uma Ética de caráter humanista, baseada no homem e em sua satisfação: saudável, amigável, isenta de paixões arrebatadoras e enlouquecedoras.

A esperança que sou para outros: uma meditação para fora de mim...‏

2009-04-19T15:51:00.005-03:00

Hebreus 13:1-3

1 PERMANEÇA o amor fraternal.
2 Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, não o sabendo, hospedaram anjos.
3 Lembrai-vos dos presos, como se estivésseis presos com eles, e dos maltratados, como sendo-o vós mesmos também no corpo.

Romanos 15:7 = Portanto recebei-vos uns aos outros, como também Cristo nos recebeu para glória de Deus.

Romanos 12: 21 = Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

Quebrando a seqüência que havia proposto para a ordem de postagens do blog, gostaria de falar sobre mais uma outra _e súbita, dessa vez_ meditação de meu coração. Mais uma sobre "esperança"...! Dessa vez, porém, uma reflexão sobre a esperança que represento para outros. Sim, sou esperança para outros... você também é esperança para muita gente...
Estava andando pela Av. Princesa Isabel, ontem à noite, por volta das 20:15 hs (bermuda, tênis, Mp4 no ouvido...bem à vontade), quando , de repente, olhei para o lado...e enfim... não vi nada que não seja visto todos os dias e em outros muitos lugares: uma mulher, dormindo em uma posição abandonada, bem ali na calçada. Provavelmente estava bêbada _ou drogada_ o que me fez pensar em como ela estaria desprevenida ,quando o frio que já tem nos visitado nesse início de outono, a encontrasse.
Sei...! 3ª feira, 14 de abril, 20:15 hs, gente bonita passando pra todo lado, namorados de mãos dadas, gente bebendo... um cenário tipicamente óbvio para essa noite, e nesse lugar. O que tem de mais nisto? Ora, talvez , pra você, nada...! Pra mim, também não: até naquele instante...
Quero referir-me somente ao impacto que trouxe sobre mim... e só. As razões podem ser muitas, desde a culpa enrustida, ou uma sensibilidade exacerbada...; mas e daí ? O modo como se entenda não vai me tirar o que importa, realmente, na vida: o significado. Significa...; significou-me muito.
Ver a miséria daquela mulher foi um "convite" triste e terno me chamando "pra fora"...
Ensimesmado como sou, cheio de processos aceleradíssimos de pensamento (e ,em sua maioria, voltados para as minhas dores e queixas...!!), me vi quieto, ali, com aquela imagem gravada em minha memória. Continuei andando, e a imagem foi comigo....
E pensei... e entristeci-me... e pensei novamente... me alegrei... um misto de emoções.
Um turbilhão de experiências particulares me habitaram de uma só vez... misturadas ao conflito com esse “mundo de fora”, e que, _meu Deus!!_ me toquei de que ainda existe. Somos nós humanos que criamos nossos próprios mundos, o alimentamos com projetos, nutrimos sentimentos valorosos por situações que _depois percebemos_ não deveriam receber tamanho empenho; amamos o mundo que criamos em nossa “fábrica de ilusões”, como que amando ao próprio filho.
“Nos perderemos entre monstros de nossa própria criação...serão noites inteiras, talvez, com medo da escuridão”. Não precisa nem dizer, pois dito está: não suportamos “manter” o mundo que criamos... precisamos de Realidade, de vida real _com todos os elementos trágicos que a compõem_; de amor real, amizades reais, decisões reais, dores reais: só assim teremos a esperança de um mundo cujo chão seja firme, o caminhar focado, e sobre a nossa cabeça esteja a maior das realidades... a do Governo do Amor.
A experiência “simples e comum” daquela noite me despertou para duas lições simples e próprias:

* Existe vida fora de mim: pra além de meus egoísmos inflamados; honras maculadas, dores irreais (e reais também!)...existe vida de verdade “lá fora”, pra somente nesse “sair de mim”, eu me torne homem, humano, gente...de verdade: e a verdade não teme ser...só é.

* Há esperança para qualquer pessoa (homem e mulher) , desde que alguém se disponha a ser esperança para ela. De uma perspectiva cristã, temos em Jesus o Filho de Deus, a maior representatividade desse conceito: Nele, Deus, feito carne e dor comuns, temos a esperança de redenção, e após termos conhecido, não há nada mais que não possa ser inflamado pela esperança de podemos “ir mais longe”, sermos melhores... com vidas melhores.

Isso tudo, por que Deus um dia , olhou-nos “abandonados nas calçadas miseráveis de nossa soberba e arrogância”, e nos tocou o ombro com esperança, e disse: “Ei, rapaz (moça) , ainda tem jeito... não precisa ser o fim”.

Essa é a marca que me impressiona: assim também, a história de muitos (já decretadas à falências emocionais ,de propósitos, e de significados) que já esperavam a morte chegar, viram a vida abrir-se diante de si; ... um futuro se mostrando possível.

Tudo isso ,somente por causa de um toque: toque de esperança...de não desistência...de fé... de amor que sempre tudo crê...
Muitos já me foram motivos de esperança... gente comum que me despertou “para crer contra a esperança” , e me levantar contra os muitos “nãos” da vida...! Sei também, que muitos entenderam seu valor e suas possibilidades de serem gente de propósito, por terem recebido de mim esperança. Fui e sou esperança pra muitos. Me refiro somente, ao simples fato de, pisando nesse chão, o quanto precisamos acreditar, e sermos acreditados; transpondo limites impensáveis...! Pode acreditar: isso tem o poder de “mudar o mundo”.

Se tenho alguma “glória” na vida (e me glorio Nele) é esta: nunca ter desistido de ninguém. Nem do amigo... e nem mesmo daquele que se faz meu adversário e de outros.

Quero ser esperança para aquele que já decretaram sus sentença e seu fim...

Quero ser esperança para o desesperançado... para o que não acredita na vida,mas que ainda pode ser feliz...

Quero ser esperança para quem acredita que não pode ser amado (a) , e que ninguém mais achará que ele (a) “vale a pena”...

Quero ser esperança...e só. Pois , não é questão de altruísmo, ou de falsa piedade. É questão de amor. Amor ao humano (logo semelhante à mim), amor ao desafio de abraçar o in-abraçável (como Jesus fez muitas vezes)... esperança para aqueles cujas palavras nem tem mais crédito, mas que ainda são carregados de um desejo de Verdade.

Quero ser esperança, por que penso que, dessa maneira não haveria assistencialimo , beneficência,etc... (pura conceitualidade) ; mas somente comunhão no “pisar desse chão” que a todos nós, um dia, castiga. É preciso acreditarmos uns nos outros...

Nele, que acolheu-nos uns aos outros em amor, e disse que assim fizéssemos...

Theo Fagundes

Não tenha medo do amor...!

2009-04-03T14:32:00.003-03:00

Em virtude de ser uma das pessoas que mais me enriquecem no entendimento do Evangelho que é Caminho para a Vida (e Vida, somente Nele, Jesus), e que mesmo colocando o espelho da Verdade de Deus diante de mim, nunca fez-me sentir culpado por ser, mas antes, grato por ser aceito na Graça que me ama como sou, e que não me mudará em um "outro" ,mas em um "eu mesmo" conforme Ele, o Cristo; postei logo abaixo um texto dele,nesse meu "Diário-almático-virtual". Seja bem-vindo, Rev. D'Araújo Filho !!

NÃO TENHA MEDO DO AMOR!

Se sem amor nada aproveita, então, sem amor não há vida, pois, caso qualquer coisa gerasse vida, o amor seria apenas uma outra alternativa de vida como existência.

Quando Paulo disse que o amor era o caminho sobremodo excelente, ele não dizia que sem amor há um caminho de vida, ainda que inferior.

Não! Afinal, João decretou que Deus é amor, e, também, que aquele que ama conhece a Deus, e que quem não ama jamais o viu.

O amor não é romântico e nem fantasioso. O amor lida com o que é; sem ficção. Nele cabe o romance quando essa é a relação, mas suas bases são bases de verdade e realidade.

Amar é, segundo Jesus, uma decisão espiritual a ser praticada em relação a tudo e todos.

No entanto, o amor tem que ser como o de Jesus. Amor diferente do amor de Deus não é amor.

Pode-se ver Jesus escolhendo amigos livremente. No entanto, Ele nunca escolheu a quem amar. Ele amava quem Ele via e passava o Seu caminho.

Sim! Amava sempre. Amou os amigos e discípulos, mas amou a todos os inimigos.

E quando se diz que Ele amou alguém, como foi com o “jovem rico”, se o vê amando sem romance. Não! Ele ama apenas com amor, não com emoções empolgadas.

Também se vê que no amor de Jesus o objeto do amor, o “jovem rico”, mesmo amado, é deixado seguir o seu caminho de auto-engano. Afinal, o amor deixa livre sempre.

De fato, o amor não é dono de nada e nem de ninguém.

Quem ama não possui e nem é possuído.

O amor não é um encontro de serpentes famintas engolindo uma a outra.

Amar o inimigo é uma decisão, assim como amar a mulher que um dia se amou e se ama.

Entre homem e mulher o amor quase sempre surge como paixão, desejo e encantamento; porém, somente se mantém como amor mesmo, o qual não tem nada a ver com as miragens iniciais do amor embrionário, se for alimentado pela decisão de amar.

Muitas vezes ouço as pessoas dizerem que querem um amor.

Penso:

Não quer amor nada. Quer apenas um Pet para possuir e ser possuído.

Afinal, quem ama não quer nunca um amor, pois pode amar a todos, indiscriminadamente.

Quem quer um amor quer uma posse, quer um objeto, quer um domínio de propriedade humana.

Cada dia mais é minha convicção que aquele que cresce em amor cresce em tudo na vida; da mente aos atos de vida verificável.

Quem quer expandir a mente deve amar, pois, somente no amor pode-se crescer para atingir o que quer que seja nosso maior potencial nesta vida e na vida porvir.

É triste ver que as pessoas creiam que o amor é apenas um confeito de bolo fraterno e humano, sem que vejam que o amor é a própria vida, e que um ser humano estará tanto mais vivo quanto mais amar com o único amor que existe em projeção eterna: o amor de Deus, que é aquele que tudo sofre, tudo crê, tudo espera e tudo suporta; e que jamais acaba.

O amor pode mudar de configuração conforme a relação. Porém, uma coisa que o amor não sabe é desamar.

Não há mistério. Sim! Vida é amor; e quem ama está no caminho de todas as coisas.

O amor é a síntese única de tudo o que faz a existência acontecer.

E se estamos falando da vida no espírito, nada há que possa ser real e verdadeiro sem amor.

Portanto, quem quer vida eterna, que busque amar; fazendo as decisões do amor todos os dias. Sim! Sem nunca se arrepender do amor.

Escrito pelo Rev.Caio Fábio D'Araújo Filho.

* A esperança acima da dor de "perder/entregar" o que mais se ama: Abraão,e a grande lição e imagem arquetípica da liberdade que se alcança ...

2009-04-01T17:12:00.003-03:00

Gênesis 22

1 E ACONTECEU depois destas coisas, que provou Deus a Abraão, e disse-lhe: Abraão! E ele disse: Eis-me aqui.
2 E disse: Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi.
3 Então se levantou Abraão pela manhã de madrugada, e albardou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moços e Isaque seu filho; e cortou lenha para o holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar que Deus lhe dissera.
4 Ao terceiro dia levantou Abraão os seus olhos, e viu o lugar de longe.
5 E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu e o moço iremos até ali; e havendo adorado, tornaremos a vós.
6 E tomou Abraão a lenha do holocausto, e pô-la sobre Isaque seu filho; e ele tomou o fogo e o cutelo na sua mão, e foram ambos juntos.
7 Então falou Isaque a Abraão seu pai, e disse: Meu pai! E ele disse: Eis-me aqui, meu filho! E ele disse: Eis aqui o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?
8 E disse Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. Assim caminharam ambos juntos.
9 E chegaram ao lugar que Deus lhe dissera, e edificou Abraão ali um altar e pôs em ordem a lenha, e amarrou a Isaque seu filho, e deitou-o sobre o altar em cima da lenha.
10 E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o seu filho;
11 Mas o anjo do SENHOR lhe bradou desde os céus, e disse: Abraão, Abraão! E ele disse: Eis-me aqui.
12 Então disse: Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não me negaste o teu filho, o teu único filho.
13 Então levantou Abraão os seus olhos e olhou; e eis um carneiro detrás dele, travado pelos seus chifres, num mato; e foi Abraão, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho.
14 E chamou Abraão o nome daquele lugar: O SENHOR PROVERÁ; donde se diz até ao dia de hoje: No monte do SENHOR se proverá.
15 Então o anjo do SENHOR bradou a Abraão pela segunda vez desde os céus,
16 E disse: Por mim mesmo jurei, diz o SENHOR: Porquanto fizeste esta ação, e não me negaste o teu filho, o teu único filho,

Hebreus 11:17-18 Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito.
Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar...

Gálatas 3:6 Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Assim como em todos os textos que por hora já foram postados aqui, e também em relação aos que serão; não há de minha parte, a intenção de abordar os temas propostos de uma perspectiva minunciosa e detalhada: nem mesmo teria condições pra isso. E como isso aqui é um "Diário Virtual" (e em um diário se derramam as coisas do coração...), estou aqui somente pra dizer/escrever: "meu querido diário...".
Muito já se falou sobre Abraão e sua difícil decisão diante da Voz que do céu pediu-lhe o que mais amara; e que do próprio Deus havia sido lhe dado, por promessa... e cumprimento. Mais ainda poderia ser escrito...! Quero porém falar do "grande pai da Fé" e de sua caminhada rumo à Moriá, naquela específica "Hora da Grande Agonia".
Abraão é, pra mim, a imagem arquetípica plena de um "nível" de liberdade nas emoções,no entendimento...no coração, que só pode ser desfrutada por aqueles que aprendem que ,pisando no chão desta vida, perder e ganhar caminham de mãos amarradas... e que após o momento "moriático da alma" tudo é resignificado; e até mesmo perder pode ser prelúdio de um ganho mais excelente, como diria o Rev. D'Aráujo Filho.
Não querendo me estender (coisa que não consigo com tanta facilidade...) gostaria de mencionar alguns conceitos que minha alma em , estado convulsivo, extraíram desse texto; são eles: imagem arquetípica; liberdade; entrega; esperança...
Imagem arquetípica / liberdade : a que me refiro com isso? Imagem ou símbolo que em si mesmo reúne os atos históricos que em TODAS as eras e em TODOS os homens incidem com as mesmas implicações e exigências. Exatamente isto: um princípío; e nesse caso, princípio de liberdade do/no ser. No dilema do Pai da Fé, vê-se o dilema de todos os que, amando tanto o que recebera e logo após vendo ser-lhe "tirado", encontram-se na bifurcação da existência: o dilema entre o “deixar ir, entregar...” e o “manter o amor cativo ,pra depois tornar-se cativo do que ama”, aprisionando seu ser; escravo de uma dádiva. Em Abrãao, aprendo que na terrível dor de entregar/perder, eu sou o primeiro a ser livre, e que o amor libera ao que ama mesmo quando esse , ao ser sacrificado, parece levar nossas entranhas. Aprendo que a rendição e a entrega não são desistências, mas um ato de liberdade, libertando dos valores que atribuímos às coisas, quando na verdade, o Moriá nos mostra o que , de fato, tem valor e maior importância: e não é o “Isaque”. Depois de Moriá as coisas invertem de valor diante de nossa percepção.

Entrega / Esperança: “ Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar...” . A mais linda e marcante das lições que aprendi com Abraão é esta: a entrega não é sempre sinal de perda, mas quem sabe, de um recomeço.
Sem questionar ele obedeceu à Voz que lhe convidara para a Dor, e confiado em Quem lhe falara, salta para um abismo absurdo: pois que loucura é esta que, além de acreditar que era Deus quem lhe falara, ainda por cima assume a responsabilidade de agir conforme a esperança louca de seu coração? Sim,pois conforme a escritura, ele “creu contra a esperança, e por esta fé foi justificado”. E mais uma aprendo....! Aprendo que a entrega radical à Deus é esperança pra além da dor e da tirania do tempo; e que se existe uma “esperança” (no sentido de uma ordem sucessiva de acontecimentos...) contra mim, eu serei aquele que contra a “esperança” crê com Esperança. Aprendo que não preciso ver no fim o fim...e na morte o último decreto, antes de tudo, considerar que Ele, o que me pede o “Isaque” é fiel para cumprir a promessa que me fez (que é exatamente o que agora Ele me pede!!); e que, ainda que a morte e o desespero sufoquem a vida, Ele é poderoso pra fazer ressurgir da morte a “vida” e a “promessa”.

Depois desse encontro “moriático” na alma, desse confronto no altar do coração, o que se percebe é que enquanto caminhamos nesse processo de rendição ao Pai de Amor,e de a Ele tudo entregar, nosso coração é mudado, nossa “balança” recebe novos pesos...; a fidelidade é provada, e do Senhor se ouve: “porquanto agora sei que Me temes, e não me negaste o teu filho”, e isto como sinal de ajuste de significâncias no coração. Em Moriá o coração é direcionado para a Única Fonte de satisfação, e o que antes tinha valor só continua assim se for ajustado ao seu lugar devido.
Dá-me, oh Deus, esperança para além da dor, e para além da mesquinhez de meu coração , que atribui muitas vezes, valor ao que é êfemero e insuficiente para satisfazer meus anseios mais profundos. Sei que és fiel para cumprir tudo o que prometes... mesmo quando um “Moriá” atravessa nosso caminho, fazendo-nos acreditar que é hora de morte, quando na verdade é recomeço de uma nova vida, e esta, tendo sempre o Provedor (Jireh) como fonte de amor e aceitação inacabáveis...

Nele, que nos ensina o significado das coisas do coração, na maioria das vezes por caminhos misteriosos, como o Moriá...

Theo Fagundes