Pophöger

Klassiskt Liberala Partiets podd

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 13 Dec 2017 07:08:00 +0000

Jag och Robert Toth på Avancemang är båda aktiva i Klassiskt Liberala Partiet och har startat en podd.

I första avsnittet avhandlas den grasserande antisemitismen i Sverige, hur man ska se på att kommuner anställer poliser och hur Vilhelm Mobergs historieskrivning kan ge hopp inför framtiden.

Vår ambition är att få ut denna podd veckovis, och att den snart ska finnas där de flesta poddar finns.

Ett Sverige under islam?

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 02 Dec 2017 10:27:00 +0000

Pew Research center har lanserat en ny undersökning: Europe's Growing Muslim Population

Even if all migration into Europe were to immediately and permanently stop – a “zero migration” scenario – the Muslim population of Europe still would be expected to rise from the current level of 4.9% to 7.4% by the year 2050. This is because Muslims are younger (by 13 years, on average) and have higher fertility (one child more per woman, on average) than other Europeans, mirroring a global pattern.

A second, “medium” migration scenario assumes that all refugee flows will stop as of mid-2016 but that recent levels of “regular” migration to Europe will continue (i.e., migration of those who come for reasons other than seeking asylum; see note on terms below). Under these conditions, Muslims could reach 11.2% of Europe’s population in 2050.

Finally, a “high” migration scenario projects the record flow of refugees into Europe between 2014 and 2016 to continue indefinitely into the future with the same religious composition (i.e., mostly made up of Muslims) in addition to the typical annual flow of regular migrants. In this scenario, Muslims could make up 14% of Europe’s population by 2050 – nearly triple the current share, but still considerably smaller than the populations of both Christians and people with no religion in Europe.

De har även prediktioner för Sverige, som sticker ut i Europa

Sweden, which also has accepted a relatively high number of refugees, would experience even greater effects if the migration levels from 2014 to mid-2016 were to continue indefinitely: Sweden’s population (8% Muslim in 2016) could grow to 31% Muslim in the high scenario by 2050, compared with 21% in the medium scenario and 11% with no further Muslim migration.

Medelscenariot för Europa och Sverige

Det sannolika scenariot enligt mig är någonstans runt medium för Sverige, en population mellan 20 och 30% muslimer.

Nassim Nicolas Taleb skrev tidigare om hur en liten intolerant grupp kan påverka majoriteten: The most intolerant wins: The dictatorship of the small minority. Taleb tar upp till exempel hur mattillverkare gör sin mat kosher, eftersom de flesta kan äta det utan problem. I Sverige ser vi exempel på burka i skolan, könsseparerade badtider med mera.

Den offentliga sektorn, media och politiker är helt genomsyrade av tanken på islam som något positivt och spännande. Torbjörn Elensky kallar detta för tredjevärldismen.

SVT rapporterar om den nya minareten i Karlskrona: Blekinge har fått sin första minaret

– Vårt samhälle är inte förberett för böneutrop fem gånger om dagen sju dagar i veckan. Därför blir det bara ett böneutrop och det är under fredagsbönen mitt på dagen, säger Mulo Djopa som är vice ordförande i Islamiska Kulturföreningen.
– Vi tänker sätta upp en högtalare i minarten, men utropet på fredagarna kommer bara att höras här i området. […]

Mulo Djopa säger att satsningen i Kungsmarken betyder mycket för föreningsmedlemmarna.

– Alla är så tacksamma och glada. Nu när de ser minareten ser de att det fungerar likadant i Sverige som i de krigshärjade länder de flytt från. De kan anpassa sig och integrera sig snabbare genom att dom kan utöva sin tro som de bär med sig överallt.

Minareten i Karlskrona ska bara ropa ut sina utrop en gång i veckan och svagt. Men sannolikheten är hög att utropen kommer höras högre och oftare. På samma sätt kommer islams inflytande att öka i hela samhället.

Om muslimerna blir 20-30% finns ett gott utrymme för ett islamskt parti som kan driva utvecklingen snabbare framåt med statens hjälp.

Etablissemanget kommer inte att ändra sig förrän utvecklingen är så långt gången att den inte går att stoppa. Det mest sannolika är att Sverige kommer bli mer och mer muslimskt ju mer tiden går, och Pews scenario känns mycket realistiskt.

Till detta kommer att svenskar är benägna att flytta, både inom Sverige och utomlands. I bästa fall blir Sverige segregerat men vi kan även gå mot ett våldsamt scenario, som redan påbörjats. Jag har tidigare skrivit om detta i inlägget Libanons öde och Sveriges.

Debatten kring islam är stigmatiserad och brännmärkt av överheten. Men nu är utvecklingen så långt gången att debatten mer eller mindre är irrelevant. Den demografiska utvecklingen, etablissemangets åsikter och demokratins inneboende natur gör att utvecklingen går åt ett tydligt håll, och det snabbt.

Överheten har genom tiderna utsatt svenska folket för enorma prövningar. Stora delar av befolkningen dog i krig, och mängder av svenskar lämnade Sverige i slutet av 1800-talet. Det verkar vara dags för en stor omvälvning igen. Vi kan bara hoppas att det inte blir så.

Statsinvandring, ansvar och lösningar

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 25 Nov 2017 09:23:00 +0000

Jimmie Åkessons valfilm inför valet 2018 finns nu på youtube.

Det är en ödesmättad film som pekar på den statligt drivna invandringens effekter på Sverige. Den pekar också på moderaterna och socialdemokraterna som huvudansvariga, och på medierna.

Statsinvandringen har försämrat Sverige drastiskt, vilket Åkesson och Sverigedemokraterna förtjänstfullt visar i sin film.

Det är mycket bra att ansvar utpekas, och moraliskt har Sverigedemokraterna rätt. Men de har bara förstått en del av problemet.

Den statligt drivna invandringen eller massinvandringen är strået som knäckte kamelens rygg. Men det finns en elefant i rummet.

Skatterna är höga, byggandet är reglerat, polisen är kuvad och sönderreglerad - det går att hålla på hur länge som helst. Sverige är ett semi-socialistiskt land med skatter över 50%. Då bryts samhället ner och misär uppstår.

Vi är halvvägs till Venezuela, och följaktligen har vi rätt mycket av de problem som Venezuela har. Stagnation, fattigdom och misär i ett land korrelerar väl med skattenivåerna.

Sverigedemokraterna vill ha kvar den enorma stat vi ser idag, men hoppas kunna reformera genom att byta ut de ansvariga på toppen. Dessa förmodat upplysta och kunniga politiker ska styra skutan rätt.

Åkessons tvivel skiner igenom i slutfrasen:

Mitt namn är Jimmie Åkesson, och jag kommer göra allt för att reda ut det kaos som ni socialdemokrater och moderater ha skapat. Vi kan, och vi måste lösa det här.

Jag tvivlar inte på Åkessons barnatro att staten kan lösa detta. Detta är samma förhoppning som Medborgerlig Samling har, eller Moderaterna med sitt nya mer sansade ledarskap.

Det är samma fromma förhoppning som Billy Bragg och Wilco sjunger om i Woodie Guthries låt "Christ for president"

Jesus borde väl kunna fixa biffen? Jesus som statsminister?

Tyvärr är det så att socialism inte fungerar, hur briljanta företrädarna än är. Det har bevisats om och om igen, men med idioters envishet försöker människor om och om igen.

Det enda som kan rädda Sverige är att rusta ned den massiva stat som plågar Sverige. Självklart ska staten sluta att locka människor till Sverige med skattepengar. Men om invandringen minskades till noll skulle ändå problemen vara kvar.

Sverigedemokraternas förslag på lösningar för polisen är behjärtansvärda men vem som helst kan se att det finns brister. Man vill göra "effektivitetsreformer", vilket är rätt svårt när hela myndigheten är mer eller mindre nedbruten.

En jättemyndighet kan inte lösa säkerhetsproblemen för hela Sverige. Det måste till decentraliserade lösningar.

Kommunerna måste ges möjlighet att bygga upp lokala polisorganisationer, det måste underlättas för privata bolag att sköta säkerheten och sist men inte minst måste människor tillåtas att bära vapen.

Politiker kan inte lösa människors problem. De kan bara förhindra och förstöra. Det vill inte Sverigedemokraterna eller något annat parti inse.

Jag har engagerat mig i Klassiskt Liberala Partiet för att ge människor en möjlighet att rösta för verklig förändring. Vi kan inte reformera myndighetssverige, lika lite som någon annan. Vi är rätt duktiga men ärligt talat inte bättre än några andra politiker.

Vi kan däremot rulla tillbaka staten, sänka skatterna och ge människor möjlighet att lösa sina egna problem. Det är det enda som fungerar.

Folkmusiken och politiken

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 12 Nov 2017 09:33:00 +0000

Sara Parkman och Samatha Olanders är två folkmusiker som gjort succé med sin föreställning Fäboland. Fäbodland presenteras på Riksteaterns hemsida:

Fäboland utgår från fäbodarna som en matriarkal utopi. Det handlar om den svenska folkmusikens historia ur ett annat perspektiv, en bortglömd historia.

Nu har de släppt en skiva under namnet Matriarkerna.

Skivan recenseras bland annat i Sonic Magazine och får bra betyg.

Parkman och Olanders är aktivister, vilket innebär att de använder musiken för att göra politiska poänger. De är en del av en politisk våg som blivit mer närvarande i folkmusikvärlden under de senaste åren.

Folkmusiker mot främlingsfientlighet är en organisation som synts på stämmorna och i spelmanstidningar. Organisationen reagerar mot Sverigedemokraternas stöd till folkmusiken. Personligen har jag sett väldigt lite av det, förutom att Jimmie Åkesson hade folkdräkt en gång, men väldigt mycket av motreaktionerna.

Som folkmusiker förväntas du ta ställning - du är väl inte främlingsfientlig?

Något som också alltid är närvarande är det multikulturella idealet. På Bingsjöstämman uppträder alltid Ethno, en organisation för musikaliska möten över gränserna. Den svenska folkmusiken ska vara en språngbräda för multikulturella möten.

Folkmusikens påverkan utifrån är också viktig. Olanders och Parkman intervjuas i DN.

– Folkmusiken har dessutom alltid påverkats av sin samtid. När dragspelet kom så var det revolutionerande, och den kändaste dansformen i svensk folkmusik heter polska, som heter så för att den kom hit via Polen. Om man är för nostalgisk så är ju folkkulturen inte längre levande, säger Samantha Ohlanders.

Ni vet väl att det inte finns någon svensk kultur?

Folkmusiken är bidragsfinansierad och statens värderingar sipprar ned från föreningar, arrangörer och ut på stämmorna. Det är så politiserat att till och med ETC är nöjda.

Följaktligen är Olanders och Parkman helt rätt i tiden. De är mycket framgångsrika.

Från intervjun i DN:

De kallar sig både feminister och anti-nationalister, men samtidigt inser de att det som folkmusiker är få förunnat att leva på sitt värv.

– Vi har ju sparkat uppåt länge, men ju högre upp man kommer, desto mer tillhör man själv etablissemanget, säger Samantha Ohlanders.

Det är intressant att matriarkerna själva inser att de tillhör etablissemanget. Men mer än så, de är politiska kommisarier på ett uppdrag. Spelmännen ska bli anti-nationalistiska folkmusiker, med korrekt beteende och en progressiv historiesyn.

Ingen kommer undan politiken.

Vad fan kan man förvänta sig?

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 06 Nov 2017 17:35:00 +0000

Vad fan får jag för skatten? Den frågan sprids nu genom cyberrymden tack vare Leif Östlings klarspråk i Uppdrag granskning.

Vad fan kan man som medborgare förvänta sig egentligen?

Tidigare trodde jag på ett samhällskontrakt, en tyst överenskommelse mellan förnuftiga politiker och medborgare som troget betalar in skatt och litar på myndigheter. Men det finns inget samhällskontrakt.

Den svenska staten byggdes upp av despoter som vid nittonhundratalets börja lämnade över makten till folkvalda. Dessa folkvalda gavs rätten att beskatta folk, och använde rätten för att göra sig attraktiva för omval. Så började resan mot dagens massiva stat.

Politikerna lyckas eller misslyckas att bli omvalda, och lämnar sedan över stafettpinnen till nästa omgång politiker som också ska bli omvalda. De gör sitt bästa för sig och sina partikamrater, sina vänner och sina åsiktsfränder.

Staten har växt fram i spontan process i syfte att få politiker omvalda. Den har svällt och fortsätter svälla. Det är en koloss på lerfötter som ger människor möjlighet att leva på andra.

Vi medborgare kan förvänta oss att politikerna kommer fortsätta agera som de alltid har gjort. De kommer höja skatterna, gynna sina partikamrater, vänner och åsiktsfränder.

Vi kan förvänta oss att de trogna tjänstemännen på stats-tv kommer fortsätta att hänga ut människor som de anser vara uschliga, som framgångsrika näringslivspersoner som Leif Östling.

Vi kan förvänta oss att staten kommer göra allt den kan för att driva in våra pengar så att den kan fortsätta sin verksamhet.

Vi kan tyvärr inte förvänta oss så mycket mer.

Läs även Fristad.

Min politiska resa - tal för FMSF Linköping

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 05 Nov 2017 17:29:00 +0000

Jag fick nyligen den stora äran att tala inför Linköpings Fria Moderata Studentförbund på Horse & Hound i Linköping.

Mitt tal berör min resa från allmänborgerlig till libertarian och från Folkpartiet via Bubbla till Klassiskt Liberala Partiet

Talet finns tillgängligt på min youtube-kanal

DDR och Sverige

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 28 Oct 2017 06:36:00 +0000

På youtube finns en informationsfilm om DDR som visades för svenska skolbarn.

Det känns komiskt att se hur socialismen skönmålades för svenska skolbarn. Skrattet fastnar dock i halsen när man drar paralleller till dagens Sverige.

I DDR var hela ekonomin socialiserad. I Sverige är lite mer än hälften av ekonomin socialiserad. Sjukvården drivs i stort på samma sätt som i DDR, genom planekonomi.

I filmen får familjen köa för att få sin bil. I Sverige får du köa för att få din vård.

Visst är det också skrämmande att se hur barnen indoktrineras i skolan? Även där finns det paralleller till den svenska statliga skolan.

Som Anders Edwardsson berättar i En annorlunda historia grundades den svenska skolan av socialdemokraterna, i syfte att utbilda barnen att bli goda socialdemokrater. Det uttalade syftet finns inte längre kvar, men traditionerna lever vidare.

De får lära sig att FN är de bästa som finns, att den svenska välfärden är världsledande och självklart också den senaste upplagan av den statliga värdegrunden. Om föräldrarna inte skickar sina barn till skolan kommer staten att straffa dom, och till slut kommer barnen att dras till skolan vare sig de vill eller inte. (Detta beslut genomdrevs av Alliansen med Liberalernas Jan Björklund i spetsen.)

Socialdemokraterna har fortfarande kvar sin strävan att kontrollera samhället genom politiken. Steg för steg byggs lagarna ut genom statsmaskin, politiserad skola och lydiga borgerliga politiker.

Självklart är 60% socialiserad ekonomi bättre än 100%. Men varje del av statens socialisering är brutalt skadlig, och gör samhället lite tråkigare, lite gråare, lite ofriare. Staten strävar alltid efter att utöka sin storlek, och så sker också i Sverige även om ingen längre öppet pratar om socialisering.

Visst har vi det bra i Sverige, men är vi verkligen fria från galenskaperna i DDR?

Drömbilden av demokratin

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 23 Oct 2017 17:23:00 +0000

Aleksandra Boscanin skriver i Göteborgs-Posten: Politikerna ska tjäna folket

Tidigare i veckan blev det officiellt: Public service-kommittén föreslår att radio- och tv-avgiften ska ersättas med en skatt. Dagens finansieringsmodell må vara förlegad, men det är beklagligt att utredningen har landat i just denna lösning. […]

Det finns anledning att tro att den konsensus som finns i kommittén inte återspeglas hos väljarna. Det är problematiskt. […]

Politikerna är valda för att tjäna folket, inte tvärtom.

Sverige är formellt sett ett sekulärt land, men i brist på en vanlig religion har vi en ny - demokratin. Religionen lärs ut i den statliga skolan från det att barnen är små. Religionen upprätthålls av staten och alla statens vänner, precis som i en konventionell religiös stat.

I det religiöst föreställda tillståndet är riksdagsledamöter högstående människor som agerar altruistiskt för folkets bästa. I verkligheten är det inte lika vackert.

Politiker är valda av sina partier, och måste ta hänsyn till partiet både uppåt och nedåt. De omgivs av politiker och tjänstemän i sin egen bubbla, precis som alla andra. Partiledarna ska ha sitt, partikamraterna ska ha sitt.

I ett fritt samhälle drivs människor att skapa värde till varandra. I en demokrati drivs människor att ta av andra människors skapade värde.

Människor har alltid värderingar, men till syvende och sist är de bara människor. Människor utnyttjar de möjligheter de har tillgängliga.

Politikerna ville ha stats-tv på medborgarnas bekostnad, de kunde besluta om det och följaktligen gjorde de det.

Det är naivt att tro att det skulle fungera på något annat sätt.

Den borgerliga illusionen

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 22 Oct 2017 19:47:00 +0000

Entreprenören Henrik Jönsson har gjort en film om riksdagspartiernas beslut att höja skatten för att finansiera statlig tv och radio: 8 miljarder skäl att ifrågasätta public service

Han ställer en berättigad fråga: Varför stöttar SAMTLIGA partier en SUPERSKATT för public service?

Svaret på det är enkelt: de har samma ideologi. I ärlighetens namn ska sägas att Vänsterpartiet faktiskt är värre då de är kommunister. Men de har mycket gemensamt med de andra partierna.

Liberala Partiet har gjort en graf som visar skillnaden mellan regeringens och moderaternas budgetförslag

Staplarna visar respektive förslags för statens utgifter redovisat i procent av bnp.

Trots att det inte fanns någon press på de borgerliga valde de att rösta för en rejäl skattehöjning. Hur tror ni de kommer reagera när statsfinanserna pressas framöver? Gissa en gång.

De borgerliga är en del av staten, och agerar för staten och sitt eget bästa. Det är dags att avslöja dem som de statskramare de är.

Dags att bygga nya institutioner

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 11 Oct 2017 19:35:00 +0000

Den svenska politiska världen är liten, och kraftigt förskjuten till vänster. Diskussion om samhällsutveckling sker helt inom en socialdemokratisk världsbild, om hur man kan peta och fixa här och var och få samhället att fungera bättre.

De borgerliga partierna har minimala förändringsambitioner. Har man tur kan det bli ett nytt jobbskatteavdrag. Tyvärr är det lika illa på borgerlighetens debattforum, både i de bidragsfinansierade och de fria tidningarna.

Inom den här borgerligheten ryms det som kallas högern. Framför allt är det en identitet och en gemenskap mellan debattörer. Men vad är en sådan högergemenskap värd, när man i grund och botten har accepterat socialdemokraternas världsbild?

Inom borgerligheten pratas det mycket om att ta avstånd. Man ska ta avstånd från Sverigedemokraterna, nazisterna och göra vänstern nöjda.

Martin Eriksson på bubbla har valt ett annat förhållningssätt kring avståndstagande. Han vill föra dialog med alla som är villiga att lyssna på frihetliga tankar. Han har medverkat i vänsterpoddar, t ex en förlorad sak, och har även medverkat i nationalistiska podden Motgift. För det har han utpekats som nazist av två centerkillar i podden Blödande hjärtan.

Att två unga centerpartister rasiststämplar en debattör de inte gillar är egentligen inget att reagera på, men tyvärr är inte de blödande hjärtana något undantag i borgerlig samhällsdebatt. Det mesta är på denna nivå. Borgerligheten har förlorat förmågan att föra en intellektuell debatt.

Men det finns hopp. Det byggs frihetliga institutioner i Sverige, utan statliga medel och kvävande svensk åsiktskorridor.

Radio bubbla och bubb.la är något så fantastiskt som en frihetlig nyhetsförmedling. Bubb.la är min nyhetsförmedling, och radio bubbla är mitt studio ett.
Bubbla BBS är forumet för alla som stöttar bubblaprojektet ekonomiskt. Genom detta forum har jag lärt mig att jag inte är ensam, utan en del av en verklig rörelse.
Svenska misesinstitutet driver debatt på ett högt akademiskt plan, mycket värdefullt och en brunn att ösa ur när man vill fördjupa sig.
Projekt Allmogen väcker liv i den svenska frihetliga historien. Genom att känna Sverige frihetliga historia kan den svenska socialdemokratiska historieskrivningen desarmeras.

Sist men inte minst finns Klassiskt Liberala Partiet. För mig är KLP verktyget för att förverkliga alla de insikter som förvärvas genom det nya frihetliga institutionerna.

Den svenska högern är död, länge leve den svenska högern.

Demokratins kärna är våld

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 01 Oct 2017 19:20:00 +0000

Två beskrivningar av dagens händelser i Katalonien:

Spanien skickat ut sin polis och brutalt misshandlat oskyldiga människor som ville uttrycka sin åsikt.
Spanien har med lagens rätt försvarat demokratiskt fattade beslut

Vilken beskrivning är rätt? Båda, eftersom det inte finns någon motsägelse mellan dessa påståenden.

Spanska premiärministern Mariano Rajoy kommenterar:

Today, all the Spaniards have seen that our state rule of law keeps its strength and reality, and restricts those who wish to subvert the state of law.’

Medborgarna i en demokrati måste följa de beslut som politikerna fattat. Om medborgaren vägrar kommer polisen.

Demokratins försvarare i Barcelona

Politikerna vet att om Katalonien får sin självständighet riskeras Spaniens ekonomi, och fler regioner i Europa kan inspireras till självständighet. Därför vet de inte vilket ben de ska stå på just nu.

Margot Wallström är oroad över "sammandrabbningarna" i Barcelona:

Våldsamma sammandrabbningar och många skadade i Katalonien. Parterna måste hitta en väg tillbaka till dialog.
— Margot Wallström (@margotwallstrom) 1 oktober 2017

Självklart kan inte Margot fördöma Spaniens regering. För mycket står på spel, och i grund och botten skulle hon kunna ta samma beslut som Spanien.

Våra moderna demokratier har ingen grund i frihet, och vi medborgare är utlämnade till politikernas godtycke.

Demokrati är en järnhand i silkesvante.

Rätten till självförsvar

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 14 Sep 2017 18:34:00 +0000

I dagens samhälle är staten garanten för vår säkerhet. Vid ett brott ska vi ringa polisen, som skyndsamt ska komma och hjälpa oss.

I ett idealfall dröjer detta endast några få minuter, polisen tar våldsverkaren och allt är frid och fröjd. Men även i ett drömsamhälle med en perfekt fungerande poliskår kommer det vara väntetid på polisen. Om du vaknar mitt i natten och en brottsling hotar dig i ditt hem får du hoppas på det bästa.

Ett annat viktigt exempel är de terrordåd som drabbat Europa, och som med all sannolikhet kommer återkomma med ökad frekvens. En beväpnad terrorist kan döda många innan polisen kommer.

Vår poliskår är i förfall och har i många fall slutat att fungera. Statens skyddsförsäkring är som så många andra försäkringar en falsk trygghet.

Jag anser att varje människa har rätt att försvara sig mot brott. Från det kommer en självklar rätt att bära vapen.

Liberala Partiet bör ta efter vårt systerparti Liberalistene i sin syn på vapen.

Tiggeri och äganderätt

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 11 Sep 2017 14:47:00 +0000

Debatten rasar nu om staten ska eller inte ska förbjuda tiggeri efter Moderaternas senaste utspel.

Detaljerna om moderaternas tiggeriförbud är inte kända, men någon form av nationell lagstiftning ska till. Detta är fel.

Staten ska inte ha någon åsikt om vad markägare gör på sin mark.

Om en markägare vill ha tiggare på sin mark markägaren ha möjlighet till det.
Om en markägare vill förbjuda tiggeri på sin mark ska markägaren ha möjlighet till det.

Affärsidkare som vill ha tiggare utanför sin butik och tror det stärker deras verksamhet ska självklart ha möjlighet till det.

När det kommer till kommuner bör de i första hand sälja sin mark, men om de äger mark har de samma rätt som andra att bestämma över den.

Markägare ska kunna freda sin mark enkelt från folk som tigger eller bygger bosättningar otillåtet. Polisen kommer sannolikt inte att hjälpa till, och det behövs inte heller. Folk kan freda sig själva om de ges möjlighet till det.

Ett nationellt förbud stärker inte markägares ställning, det underminerar markägares ställning. Det skapar en fördummande debatt där alla ska ha åsikter om vad andra ska och inte ska göra.

Om någon trodde att moderaterna var ett parti som stod för stärkt äganderätt bör den ha kommit på andra tankar.

Detta diskuterades förtjänstfullt i Radio Bubbla:

Norska liberaler om invandring

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 09 Sep 2017 05:08:00 +0000

I mitt förra inlägg skrev jag om frihetlig migrationspolitik och hur jag hoppas att Liberala Partiet utvecklas. Mot bakgrund av den svenska situationen med omfattande statligt driven invandring och hur liberaler har argumenterat anser jag migrationsfrågan vara avgörande för ett libertarianskt parti.

Liberala partiet har en resa framför sig att bli ett fullvuxet parti och det är ett digert arbete att formulera politik. Hursomhelst har vi ett norskt systerparti, Liberalistene, som är mitt inne i brinnande valrörelse.

Deras valprogram innehåller kortfattat hur de ser på invandring:

Liberalistenes valgprogram om invandring

De har även en sida där de lägger ut texten mer, både på norska och på engelska. Här är deras korta punkter:

Legge til rette for produktiv arbeidsinnvandring og gå imot velferdsmotivert innvandring
At innvandrere ikke skal ha gratis tilgang til offentlige ytelser en lengre periode etter ankomst, med unntak av utdannelsesinstitusjoner
Gjøre Norge mindre attraktivt for kriminelle innvandrere
Ikke innføre et generelt forbud mot tigging, men la grunneiere selv avgjøre
Returnere kriminelle innvandrere så raskt som mulig, og stanse alle offentlige ytelser til utviste innvandrere umiddelbart

Liberalistene har en bra politik kring migration och jag anser att Liberala Partiet bör följa deras exempel och mer eller mindre översätta partiprogrammet rakt av.

Frihetlig migrationspolitik

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 27 Aug 2017 05:45:00 +0000

När jag gick med i Liberala partiet var det en punkt som jag studsade på - migrationspolitiken.

I partiets A till Ö om migration

Invandring behöver inte vara en belastning för samhället. Totalt fri invandring kan dock orsaka problem för en välfärdsstat. I takt med att välfärdsstaten avskaffas och större ansvar läggs på individer och civilsamhälle vill Liberala partiet minska hindren för migration. Alla människor som vill komma till Sverige och kan försörja sig själva bör få komma hit.

I partiprogrammet om migration:

I ett liberalt samhälle är inte invandring eller utvandring något problem. De som kan hindras från inträde är människor som utgör ett reellt hot för samhället, men annars ska fri rörlighet råda. Den fria rörligheten är bara ett problem i en socialistisk eller halvsocialistisk stat. I ett liberalt samhälle, som förespråkat av Liberala partiet, är det inte ett problem. Fri invandring kan leda till problem i en traditionell välfärdsstat. I takt med att arbetsmarknaden avregleras och välfärdsstatens omfång kraftigt minskar kommer även eventuella kostnader för invandring att minska.

Den statligt drivna migrationspolitiken som vi ser idag i Sverige innebär att

Migranter rekryteras av staten. De flyttar till Sverige utan koppling till andra medborgare och garanteras livslång försörjning.
Migrationsverket beviljar medborgarskap långt över huvudet på medborgarna.
Staten agerar för att kasta ut invandrare som sköter sig och tjänar pengar.

I ett fritt samhälle drivs inte migration av staten. Migration måste utgå från att en människa från ett annat land bjuds in, av en arbetsgivare eller markägare. Självklart utgår inga bidrag.

Processen för medborgarskap bör göras om, enligt modell från Schweiz. Där måste en migrant bo i landet i upp till tolv år innan medborgarskap kan beviljas. Migrationsverket ger ett första OK utifrån vissa kriterer. Ytterligare prövning görs sedan av de regioner som är närmare medborgaren.

Till syvende och sist bör grannar och medborgare i det område där migranten stadigvarande har bott ha sista ordet om medborgarskap. Det kan till exempel kan göras i de geografiska utskott som finns i många kommuner.

För mig är det självklart att ett fritt samhälle innebär att arbetande migranter välkomnas, och att de brutala utvisningar vi ser idag av goda medborgare omedelbart upphör.

Ett liberalt parti med ett enda mandat kan på så sätt göra stor skillnad.

Först gör man upp med Sverigedemokraterna om att stoppa bidragsinvandringen och strama åt medborgarskapsprocessen.
De som ljugit sig till medborgarskap bör omedelbart fråntas medborgarskap, och kan sedan prövas enligt de nya kriterier som införs.
Partiet söker sedan stöd hos de borgerliga om att mjuka upp reglerna för arbetskraftsinvandring.

Den politik jag har lagt ut i detta inlägg ryms enligt mig i de formuleringar som finns i partiprogrammet. Hursomhelst måste de förtydligas, vilket jag kommer driva.

En röst på mig är en röst för migration driven av medborgarna, där produktiva människor är välkomna att jobba i Sverige. Om de önskar har de chansen att bli verkliga medborgare efter en seriös prövning där grannar och medmänniskor till sist fäller avgörandet.

Som medlem i Liberala partiet kan du verka för att denna linje blir verklig politik och även se till att jag som kandidat hamnar så högt upp som möjligt på riksdagslistan.

Därför behövs Liberala Partiet

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 26 Aug 2017 06:28:00 +0000

De svenska partierna är en del av en åsiktsgemenskap. De vill alla ha en stor stat som ska göra allt och lite till.

Inget parti har någon egentlig gräns för hur mycket skatter som ska tas ut, förutom partiföreträdarnas förmodade förnuft.

De borgerliga partierna antas vilja sänka skatterna. Det finns dock väldigt goda möjligheter för dem att avstå från detta, och en stor press att göra så.

Partiföreträdarna måste göra sig relevanta för väljarna. Partiledarna vill ha positioner till trogna kaffekokare. Medierna pressar på från vänster. Varför ska partiföreträdare ta risken att irritera medier och partikamrater när de inte riskerar något? Det räcker bra att i ett tal andas frihetlighet för att utsvultna frihetliga ska bli nöjda.

Det finns heller inga etablerade frihetliga påverkansgrupper att tala om. De svenska ledarskribenterna debatterar helt utifrån idén om en stor stat, och de etablerade påverkansgrupperna gör i bästa fall något på marginalen.

När Skattebetalarnas förening som mest kan sträcka sig till att skatten ska vara 50% är det ett tecken på att något är allvarligt fel. Och när läste ni sist en debattör eller ledarskribent som förespråkade sänkt skatt?

I de politiska ungdomsförbunden och partierna finns det många frihetliga. Jag respekterar deras ambition att förändra, men det är en svår kamp. Risken som frihetlig är att man påverkas av den existerande diskursen och blir en statsförespråkare bland andra.

Fria Moderata Studentförbundet är en underbar organisation, men vad har frihetlighet med moderaterna att göra? Det finns många frihetliga i Centerpartiets Ungdomsförbund, men kan de med trovärdighet hävda att Centern har frihetliga ambitioner?

Jag respekterar frihetliga som kämpar i de etablerade partierna men jag uppmanar er att se er i spegeln. Era partier är en del av staten och kämpar främst för staten. Fortsätt gärna era karriärer, men inse att ni sannolikt är eller kommer bli ett lydigt verktyg åt staten.

Detta gäller även Medborgerlig Samling, som har ett så pass luddigt program att det vid politisk makt direkt riskerar att vattnas ur.

Liberala Partiet är en ny organisation utan representation i politiska församlingar. Under den första tiden kommer vi vara en påverkansorganisation som är verkligt radikal. Det blir svårare att vara småputtrig debattör eller Timbroanställd och komma undan som frihetlig när det finns verkligt frihetliga.

Om och när Liberala Partiet börjar attrahera fler medlemmar och företrädare börjar hoppa av finns det plötsligt en press på de borgerliga partierna att vara frihetliga. Varje person som går med i Libera Partiet gör något konkret för att detta ska hända.

Jag vill bidra till en stark partikultur där de frihetliga idéerna och stringent argumentation är det enda som accepteras. Denna kultur kan bli en motvikt till den korruption som ofrånkomligen inträder när partiet växer och får politisk makt.

Jag var orolig för att gå med i politiskt parti för när jag var med i Folkpartiet Liberalerna var det tätt förknippat med ångest. Det skaver när man vet att den organisation man företräder är fel utifrån ens egna värderingar.

Men som medlem i Liberala Partiet känner jag bara stolthet. Organisationen representerar det jag står för, och har stått för i många år. Det förstärker min position som debattör istället för att underminera den.

En oväntad effekt är distansiering från det politiska käbblet. Tidigare har jag känt engagemang för alliansen, men idag har det helt försvunnit. Alliansen står för höga skatter och en stat som breder ut sig - det har inget med mig att göra.

Det som förvånar mig mest är att det faktiskt känns roligt. Jag ser fram emot att lära känna partiet och dess medlemmar, och jag tänker kämpa för att vi blir fler. Du som läser detta är varmt välkommen att bli medlem. Även som passiv medlem bidrar du till att motverka statens utbredning.

Jag har fått otrolig inspiration för detta projekt och kommer framöver blogga mer om hur jag ser på partiprogrammet, vad som är bra och vad som behöver ändras.

Liberala Partiet är en organisation som kommer förändra Sverige till det bättre. Det tror jag till 100% på.

Medlemskap i Liberala Partiet

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 16 Aug 2017 07:26:00 +0000

Jag har löst medlemskap i ett parti. Förra gången var det för Folkpartiet Liberalerna, den här gången för Klassiskt Liberala Partiet.

Jag har stått utanför partipolitiken en tid och uppskattat det mycket. Jag skulle gärna stå helt utanför politiken. Tyvärr gör staten det omöjligt, då den finns överallt och utökar sin makt kontinuerligt. Samhället politiseras och regleras allt mer, och jag vill göra något för att bromsa utvecklingen.

Alla partier står för ett skattetryck långt över 50%, regleringar av arbetsmarknaden, bostadsmarknaden, statlig skolpolitik, begränsad yttrandefrihet. Socialdemokratin har segrat, trots att den är så destruktiv för samhället.

De borgerliga partierna kommer undan som frihetliga eftersom det inte finns något alternativ. De för ingen frihetlig politik, och en röst på dem är en röst mot friheten. Det behövs ett trovärdigt parti för de som vill rösta för frihet.

Liberala Partiet står för den klassiska liberalismen, en liten stat utan välfärdsstat. Partiets politik är nära det jag personligen står för. Ett verkligt radikalt, frihetligt alternativ. Det är en bra början för frihetlig utveckling.

Jag har över tio års erfarenhet i partipolitiken och jag hoppas nu att min erfarenhet ska kunna hjälpa det unga liberala partiet att växa och bli en etablerad organisation.

Eftersom förstanamnet Henrik Alexandersson på riksdagslistan sitter i fängelse för skattebrott behövs det en stand-in. Jag är beredd att axla den rollen, och kandiderar följaktligen till riksdagen om partiet vill ha mig på listan.

Under valrörelsen tror och hoppas jag kunna nå ut med den frihetliga liberalismen, särskilt som kontrasten blir så kraftfull mot de övriga partierna.

Henrik Alexandersson pratade i Radio Frihetligt om de olika vägar som finns för att påverka Sverige. Dels kan man verka utanför politiken. Man kan vara oppositionell frihetlig inom de etablerade politiska partierna. Sist men inte minst kan man gå med i Liberala Partiet.

Alla sätt behövs, och innebär att man "trycker på tuben" från olika håll. Till slut kanske det kommer ut något. Det är värt ett försök.

Staten, kultur och invandring

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 07 Aug 2017 17:24:00 +0000

Vi har lärt oss att staten är garanten för vårt samhälle, och en katalysator för goda värderingar. Genom svenska myndigheter flödar den energi som håller samhället samman.

På samma sätt förväntas invandrare förvandlas till goda svenskar. SFI och olika introduktionskurser knådar vilken människa som helst till svensk. Alla är ju svenskar innerst inne.

Detta är det fundament som den svenska migrationspolitiken vilar på.

En annan teori är att det är den svenska kulturen som har skapat det rika samhälle vi har. Den anförs bland annat av Nima Sanandaji i hans bok Scandinavian Unexeptionalism:

Scandinavian countries have been praised for their high levels of welfare provision and their economic and social outcomes. It is true that they are successful by most reasonable measures.

However, Scandinavia's success story predated the welfare state. For example, Sweden began to fall behind as the state grew rapidly from the 1960s. Between 1870 and 1936, Sweden enjoyed the highest growth rate in the industrialised world. However, between 1936 and 2008, the growth rate was only 13th out of 28 industrialised nations. Between 1975 and the mid-1990s, Sweden went from being the 4th richest nation in the world to the 13th.

Many analyses of Scandinavian countries conflate correlation with causality. It is clear that many of the desirable features of Scandinavian societies, such as low income inequality, low levels of poverty and high levels of economic growth predated the development of the welfare state. These and other indicators began to deteriorate after the expansion of the welfare state and the increase in taxes to fund it.

Sverige idag är ett politisk experiment som ganska tydligt visar vilken av teorierna som är rätt. Ett exempel är våldtäkter, som Jens Ganman skrev om idag på facebook. Öppna vilken nyhetssajt som helst så är det enkelt att se vilket kaos den svenska migrationspolitiken skapat.

Migration i ett fritt samhälle innebär att människor bjuds in, genom att köpa mark eller få ett arbete. De blir direkt en del av ett sammanhang.

Statlig migration innebär att människor rekryteras till utanförskap. De saknar ett sammanhang med ursprungsbefolkningen, eftersom de inte är inbjudna av dem. De hamnar i ett hjälplöst beroende av staten. Den svenska staten är också skoningslöst effektiv när det kommer till att utvisa de invandrare som faktiskt bidrar.

Staten förstör med kirurgisk precision det goda med invandringen. Det är dock inte bara migrationen som förstörs av statens beröring. Välfärdsstaten är saxen som klipper sönder samhället. Det som staten rör vid förstörs.

Galenskaperna i migrationspolitiken kan bli en viktig lärdom om man förstår mekanismerna bakom. Socialism leder till misär. Det är idiotiskt att tro att mekanismerna bakom socialism kan skapa välstånd, men det är vad den svenska statslögnen är byggd på. Ju mer stat, desto mer misär.

Den svenska kultur som politikerna förnekar är grunden till vårt goda samhälle. Välfärdsstatens lögn är att ta allt det goda från vår kultur, och ta äran för det. Sanningen är att det svenska samhället är starkt trots välfärdsstaten, inte tack vare den.

Vänder man sig bort från statens galenskaper finns lösningen där mitt framför näsan. Läs Klaus Bernpainter: Så lätt det vore att fixa Sverige

Staten som tar mer än våra pengar

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 02 Aug 2017 17:35:00 +0000

Sverige har en lång historia. Från början var Sverige många små riken som sedan drevs ihop till en nation av Gustav Vasa. Från kungavälde gick landet in i demokrati. Kungaväldet fick ett nytt ansikte med nya anspråk.

Steg för steg har anspråket utvecklats. System för system har lagts under statens makt, skola, pensioner, föreningar, medier och partiväsende. Genom bidragen kommer statens värderingar och staten blir ett självspelande piano.

I botten på systemet sitter medborgaren. Förment oberoende från någon förutom staten, utan behov av familj, vänner eller ens ett jobb.

Skatterna i Sverige är enormt höga, och dolda för medborgaren. De är ett av de uttryck statens förtryck tar sig. Men kanske viktigare och brutalare är de psykologiska anspråken.

Två citat har påverkat mig starkt genom åren. Först Mona Sahlin, i en intervju med turkiska ungdomsförbundet (från wikiquote):

Jag har ofta fått den frågan men jag kan inte komma på vad svensk kultur är. Jag tror att det är lite det som gör många svenskar så avundsjuka på invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, någonting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana ”töntiga” saker.

Mona Sahlins efterträdare vid makten, Fredrik Reinfeldt, har uttalat sig i samma anda (från wikiquote):

Ursvenskt är bara barbariet. Resten av utvecklingen har kommit utifrån.

Dessa citat är för mig maktens syn på oss medborgare. Genom skolan har vi lärt oss att Sverige blivit rikt tack vare socialdemokraterna. De skapade det moderna Sverige och välfärdsstaten, som gör Sverige till ett rättvist samhälle. Här tas alla om hand genom statens försorg.

Men vår rikedom är skapad på ett orättfärdigt sätt. Sverige och västvärlden har skapat sin rikedom genom att utnyttja, genom invasion, genom stöld. Vi förorenar miljön och lever på ett i grunden orättfärdigt sätt. Vi kan inte ta bort detta grundliga fel, men genom staten kan en del av orättvisorna rättas till. Det bistånd staten ger gör gott i världen och rättar till en del av felen.

Resten av bristerna ska vi bära med oss. Vi ska hålla koll på varandra så vi källsorterar, inte reser för långt, kanske inte ens skaffar barn för att det skadar miljön. Detta skapar ett djupt lidande och en känsla av otillräcklighet.

Vi är priviligierade, och i grunden fördömda genom vår rikedom och vårt välstånd. Det enda vi kan kämpa för är att utsträcka vårt samhällssystem till hela världen, så att de kan bli välsignade genom den svenska socialdemokratiska staten.

Vi alla förväntas engagera oss i denna hopplösa kamp, och leva med skammen över att det aldrig kommer att gå fullt ut.

Erik Lidström skrev en gång om välfärdsstaten som Saxen som klipper sönder samhället. Det politiska system vi har klipper de naturliga banden mellan människor. Det klipper även banden till vår historia och vårt ursprung.

För mig är det det värsta övergreppet.

Den moderna svensken har inget ursprung. Vi existerar som i ett vakuum, i ett det rymdskepp av påstådd rättfärdighet som den svenska välfärdsstaten är.

Tino Sanandaji skrev någon gång på sin blogg om ämnet: Invandrare byggde inte Sverige

Historierevisionism är ett potent politiskt vapen. Det är vad George Orwell menade med “He who controls the past controls the future. He who controls the present controls the past”. Att frånta rättigheter från en folkgrupp genom att skriva om historien är aldrig trevligt, men att se ett lands elit försöka delegitimisera sitt eget folk är häpnadsväckande.

Svenskar är ett folk och många olika folk i ett. Vi har en stolt historia och en fantastisk kultur. Vi har på många sätt varit fria men alltid verkat under förtryck och statens nycker. Statens makt och anspråk har idag blivit fullständiga, övermäktiga.

Nu ser vi hur staten krackelerar och lögnen som staten har uppfostrat oss i blir tydlig. Idén om välfärdsstaten är en religion för oss svenskar. När vi inser att gud inte finns eller kommer och räddar oss känns det tungt.

Det är dags att börja en ny resa, att upptäcka Sverige och oss själva på nytt.

Vi svenskar är en del av ett folk, ett stolt folk med en lång historia. Vi har starka värderingar, vi har byggt ett starkt samhälle trots alla galna infall från kungar och socialdemokrater.

Var stolt över ditt ursprung och den du är. Säg nej till de moderna prästernas påbud, som idag förmedlas från mediernas upphöjda och dömande position, istället som förr från predikstolen.

Vi måste bygga upp ett verkligt civilsamhälle, utan statens kvävande bidrag och politiska viskanden.

Projekt Allmogen är ett projekt som strävar efter att berätta folkets historia. Här är ett utvandrarbrev från en medborgare som flydde Sverige för länge sen. Hans tankar känns märkvärdigt bekanta än idag:

Daniel Sjöberg säger i podden några starka ord som sammanfattar det jag känner:

Vi är allmogen
Vi är många
Vi glömmer inte
Vi förlåter inte

Falskt samhällskontrakt, falska problemställningar

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 24 Jul 2017 17:51:00 +0000

Sällan har väl statens inkompetens synts så tydligt nu i ljuset av Transportstyrelse-gate.

En rörelse spirar för att ställa saker och ting tillrätta. Genom att få in bra folk och en ny frisk rörelse ska saker och ting ställas tillrätta. Många tror just detta, att bra folk kan få ordning på staten. Partiet Medborgerlig samling är ett bra exempel på detta.

Men problemet med staten är så mycket djupare än att det kan lösas med kompetent folk. Problemet ligger i två fenomen - statens grund och statens geografiska omfattning.

Statens grund är tvång. Medborgaren underkastas statens makt, vare sig den vill eller inte.

En myt propageras, idén om ett samhällskontrakt, en överenskommelse mellan medborgaren och staten. Det är en falsk föreställning.

Det finns ingen ömsesidighet mellan staten och medborgaren. Statens ursprung är gamla despoters kontrollmakt. Gustav Vasa underkuvade mindre riken och införlivade i sin stora stat. Denna stat har levt och växt sedan dess.

När demokratin inträdde skapades illusionen av medbestämmande. Men medborgarens inflytande är minimalt. Vart fjärde år får medborgaren lägga sin röst och välja parti. Partierna gör vad de kan för att göra sig relevanta, och det vapen de har är beskattning.

Trygghetssystem efter trygghetssystem från det fria samhället har tagits över av staten och använts som argument för att motivera statens existens. Staten är fullständig oöverblickbar.

När vi hade grymma konungar som styrde Sverige visste vi i alla fall vem det var som piskade oss. Nu piskar vi alla varandra, med demokratin som vapen.

Staten är från första början moraliskt korrupt. Från detta växer naturligt korruption, som vi ser med all tydlighet i Sverige idag. Statens lögn om att den tar hand om oss alla är avslöjad.

Duktiga människor som kommer in i partisystemen kommer formas. Idag är medborgerlig samling glada och ideologiska. När de får makt kommer de formas i sina roller, påverkas av tjänstemännen och journalisterna och sakta brytas ned till broilers.

Det som kan lösa våra problem är decentralisering. Om Sverige bröts upp i de naturliga regioner som de en gång bestod av blir staterna mindre. Det blir plötsligt möjligt att överblicka ansvar, och det uppstår konkurrens mellan de mindre staterna. Det driver naturligt fram en minskning av staten. Vi ser en spirande rörelse i denna riktning när kommunerna börjar anställa ordningsvakter.

Viktigast av allt är att det samhälle vi lever i måste vara moraliskt. Vi skapar inte detta samhälle genom att gå in i den omoraliska staten och försöka rätta till. Vi skapar den genom att driva på för ett friare samhälle med det fria samhällets verktyg - att bygga något själva och peka ut det som är falskt och fel.

Intervjuad i Radio Frihetligt

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 13 Jul 2017 09:24:00 +0000

Jag har blivit intervjuad i podden Radio Frihetligt.

Väldigt kul, hoppas ni gillar intervjun! Tack till Simon Gustafsson på Radio Frihetligt.

Röster om Libanon och Sverige

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 21 Jun 2017 17:57:00 +0000

Andra röster har skrivit om Sveriges öde i jämförelse med Libanon

MP-politikern Rebwar Hassan skriver på facebook:

Det går inte att separera religionen islam från politisk islam som är religionens påverkan av samhället. Religionen går ut på att påverka samhället. Den religiösa delen av islam är gudstjänstlivet och de fem pelarna som en god muslim ska följa. De bud som Allah givit till sin siste och slutgiltigt profet ska religiösa , icke-våldsbejakande muslimer följa för att i efterlivet komma till paradiset. Annars kan de riskera att hamna i helvetet. Att verka för att alla människor ska följa dessa levnadsregler kallade sharia kallar vi för politisk islam. De själva anser det bara vara islam. Islam är islam och har alltid en politisk påverkan och detta är den politiska religionen islam. […]

Sverige genomgår en utveckling vi kan kalla för Libanisering där all slags islam växer sig starkare för varje dag. I alltmer isolerade enklaver, o trakter. Dessa enklaver kommer att växa ihop och isoleras alltmer vartefter islamiseringen tillåts fortgå. Det är så uppbyggnaden av denna fanatiska religion kommer att fortgå tills den svenska medelklassen och sekulära (f.d.) muslimer av någon, antagligen ekonomisk, orsak får nog. Vad som sedan händer vet ingen. […]

Egor Putilov: Går Sverige mot civilikrig?

Det finns en del likheter mellan Libanon och Sverige idag som gör det angeläget att titta närmare på den utveckling som har lett till civilkriget i Libanon. Den libanesiska statens svaghet ledde till att den kristna majoriteten som kände sig hotad av nyanlända och deras politiska krav började forma egna styrkor och militias. […]

Sverige är inte där än men bildandet av medborgargarden som svar på polisens tillbakadragande från landsbygden är redan inlett. Det är bara en tidsfråga när invandrargängen från förorter ska få en mer tydlig religiös och politisk profil. […]

Uppkomsten av grupperingar som ska arbeta för politisk islam i Sverige kommer att förvärra situationen avsevärt. I det här fallet kommer någon dialog inte att vara möjlig per definition – för hur kan en kunskapslucka som inrymmer hela den europeiska historien från reformation till nutiden överbryggas?

Detta kommer i samband med att rikspolischefen ropar på hjälp i media. Medborgarna är hänvisade till att bygga upp sitt eget skydd - och "libaniseringen" av Sverige fortsätter.

Statens dag och folkets

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 06 Jun 2017 20:07:00 +0000

Idag är det Sveriges nationaldag. Den firas enligt wikipedia till minne av Gustav Vasa:

Nationaldagen firas dels till minne av att Gustav Vasa valdes till Sveriges kung den 6 juni 1523, då Sverige åter blev ett fritt rike och bröt Kalmarunionen, dels till minne av att 1809 års regeringsform (som gällde fram till 1974 års regeringsform) skrevs under den 6 juni 1809.

Som jag tidigare skrivit om var Gustav Vasa en brutal diktator. Han kväste folkets motstånd och upprättade en statsmakt som levt fram till våra dagar.

Länge var staten emot att nationaldagen skulle firas. Vi minns alla Mona Sahlins ord om svensk kultur:

Jag har ofta fått den frågan men jag kan inte komma på vad svensk kultur är. Jag tror att det är lite det som gör många svenskar så avundsjuka på invandrargrupper. Ni har en kultur, en identitet, en historia, någonting som binder ihop er. Och vad har vi? Vi har midsommarafton och sådana ”töntiga” saker.

Men staten har ändrat sig och nu ska dagen firas.

Nationaldagsfirande i Linköpings kommun

Sverige har blivit så till den grad internationaliserat och förändrat att skammen över den inhemska kulturen har släppt. Nationaldagen firas med utländska artister som spelar utländsk musik, och självklart ska det hela krönas med en bild av en kvinna i hijab.

Finns det inget traditionellt svenskt att fira på nationaldagen? Inte om de progressiva får bestämma - då firas det multikulturella projektet Sverige. Där är utländsk kultur en självklarhet, eftersom den kan skänka svensken den stolthet man saknar som skamfylld västerlänning. Clownnäsa på svensken.

Lars Anders Johansson skriver på Smedjan om nationaldagen: Nationen är större än staten

Vad som konstituerar en nation är inte lätt att avgöra, men en upplevd känsla av ödesgemenskap tycks vara gemensamt för de flesta nationer. Hur denna känsla av ödesgemenskap uppstår skiftar, men språk och kultur tycks vara avgörande, särskilt i gamla nationer som Sverige.

Jag tror att svensken idag börjar känna den ödesgemenskap som andra folkgrupper under förtryck känt. Det politiska projektet Sverige står oss upp i halsen, och som Lars Anders Johansson skriver kan nationalismen vara något som skapar en vilja till uppror.

Därför unnar jag alla som vill vara nationalistiska att fira på nationaldagen. Jag avnjöt idag en frukost med svenska flaggor och skålande i bubbel för Sverige. Det går att kombinera med avsmak mot staten och eliternas mästrande.

Låt oss höja ett glas för nationen Sverige, och emot statens förtryckande makt på en och samma gång.

Libanons öde och Sveriges

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 05 Jun 2017 14:42:00 +0000

Brigitte Gabriel från Libanon har gästat David Rubin i hans program Rubin Reports:

Brigitte Gabriel berättar om sin uppväxt i Libanon, som var ett land med kristen majoritet och var multikulturellt, öppet med mera. När muslimerna blev fler och till slut hamnade i majoritet började oroligheterna på allvar.

Gabriel berättar hur det upprättades checkpoints där muslimska förövare kollade folks pass för att se deras religion. Om det var judar eller kristna i bilen blev de omedelbart skjutna.

Kristna missionären Peter Hammond har skrivit en bok om hur islam tar över samhällen; Slavery, Terrorism and Islam:

“Islam is not a religion, nor is it a cult. In its fullest form, it is a complete, total, 100% system of life,” Dr. Hammond notes in his book. “Islam has religious, legal, political, economic, social, and military components. [...]

Their takeover of a country, what Dr. Hammond refers to as “Islamization,” begins when the population of Muslims reaches a critical mass, and they being to agitate for various privileges.

Open, free, democratic societies are particularly vulnerable. “When politically correct, tolerant, and culturally diverse societies agree to Muslim demands for their religious privileges, some of the other components tend to creep in as well,” he notes.

På sidan ovan finns en informativ beskrivning av utvecklingen som sker i takt med att andelen muslimer blir högre.

Vi ser i Sverige hur landet blivit mer och mer oroligt i takt med att migrationen från muslimska länder har ökat. På samma sätt kan man titta på skalan och se vad som hänt i Libanon, som inte längre är tolerant.

För varje bombattack ökar insikten hos befolkningen att något inte står rätt till. Det pratas till och med om att vi är i krig rakt ut. Det är befriande men resan till att något ska sjunka in hos de styrande är mycket lång.

Katerina Janouch skriver på Katerina Magasin: Ska vi gå obeväpnade, likt lamm till slakt?

Det tog 8 minuter för de brittiska poliserna att skjuta ihjäl terroristerna igår kväll. Ska vi, civilbefolkningen, inte få försvara oss mot en fiende som vill utplåna oss? Ska vi stillatigande se på medan det fientliga gerillakriget mördar Europas medborgare?

Jag vägrar acceptera att jag ska behöva dö i mitt eget land i så kallad fredstid, att mina barn ska mördas, att allt det jag älskat ska stjälas ifrån mig. Jag vägrar ge mig utan kamp.

Det officiella samhällets budskap är att vi ska ringa polisen när vi ser ett terrordåd, och hoppas att de är lika snabba som brittiska polisen. Dör vi så ska vi vara nöjda med att det i alla fall var väldigt osannolikt. Så kortfattat - ja, vi ska gå likt lamm till slakt.

Islamismen har förstört många samhällen. Precis som kommunismen är det väldigt enkelt att se vad som händer med ett samhälle med mer och mer socialism.

Sverige har många symtom av socialism, och ökande tecken på islamism. Sveriges öde kommer bli Libanons om utvecklingen fortsätter.

Islamism, staten och framtidens terror

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 25 May 2017 14:20:00 +0000

David Wood har gjort en serie filmer om islam och i hans senaste film förklarar han varför konserter är ett perfekt mål för islamister:

Wood förklarar att jihadisten som utförde dådet i Manchester hade läst koranen och kommit fram till att musik är syndfullt, och att de syndfulla ska straffas. Följaktligen genomförde han sitt dåd.

Islamismens mål är världsherrevälde för islam. Islamisterna kämpar målmedvetet, steg för steg, och utökar sin makt. De har i västerländska stater hittat den perfekta bundsförvanten, då staterna i väst precis som islamisterna är fientligt inställda till västerländsk kultur och egentligen hela västerlandet som koncept.

Islamisterna har lyckats få lagstiftning på sin sida, och kritik av islam klassas numer som rasism och hets mot folkgrupp. Islamisternas mål är förstås att islam ska bli statsreligion, och de är faktiskt en god bit på väg.

Politikerna är on message om att islam är en fredens religion och att det bara är några få galningar som utför terror. Idag har vissa börjat prata om islamism, men helst undviker man ämnet helt. Det är vettlösa dåd, vi ska möta dom med kärlek och demokrati och kum-ba-ya.

Man pratar ofta om islamism, men begreppet är väl teoretiskt. Som David Wood enkelt förklarar finns uppmaningarna till terror rätt upp och ner i Koranen. Koranen ska tas som en helhet, allt gäller precis som det står.

Alla blir inte jihadister, men det beror inte på att islam är en fredens religion. Det beror på att budskapet i religionen är tvärs emot mänsklig natur, och det krävs en hel del jobb för att bränna bort civilisation från människor. Men det går till slut.

Ju mer islam som ett samhälle influeras av, desto mer terror. Islam är på frammarsch i västerlandet. Muslimska kvinnor föder fler barn än icke muslimska, de är självklart också mer mottagliga för islamism.

Lagarna gäller, myndigheterna pumpar ut pengar till islamistiska organisationer och islamisterna har självklart stöd från vänster inom medier och akademi.

Vi kommer få se mer terror i Sverige och i Väst. Terrorn är en ny normalitet, som våra politiker har bjudit in, stöttat och finansierat. Tänk på det nästa gång det smäller.