Poste de veille

Iran : la St-Valentin interdite

Poste de Veille — Tue, 14 Feb 2012 17:02:48 -0500

Il n'y a pas de plaisir dans l'islam, disait l'ayatollah Khomeiny

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Le régime iranien a interdit la Saint-Valentin, démontrant encore une fois sa gouvernance improvisée.

«Les cœurs, les roses rouges et toute activité de promotion de cette journée sont interdits», ont annoncé les médias gouvernementaux le mois dernier. «Les autorités engageront des poursuites contre les contrevenants ».

Les régimes théocratiques souffrent invariablement du même péché mignon : comme le monde évolue, ils doivent soit réviser leurs doctrines dépassées, soit enfermer le monde dans un état statique rigide. Les mollahs au pouvoir en Iran ont choisi la deuxième option. Avec la fusion complète de la mosquée et de l’état, aucun détail trivial de la vie quotidienne n’échappe aux obscures prescriptions des écritures.

L'état iranien interdit la mixité des hommes et des femmes, le rap et le rock, la musique occidentale, les femmes dans des groupes de musique, le vernis à ongle brillant, les éclats de rire dans les corridors des hôpitaux, les célébrations de Nowrooz, une ancienne fête Perse du printemps, et même la mention de recettes d’aliments étrangers par les médias gouvernementaux. Cette dernière interdiction peut sembler invraisemblable tant elle est risible, mais elle a été officiellement annoncée le 6 février sur un site Internet de l’état. La véritable nature des pâtes a été révélée – il s’agit d’un instrument de subversion occidental.

En fin de compte, les dirigeants iraniens font face à une tâche impossible. Leur mythe fondateur d’une société basée sur un modèle codifié de lois sacrées n’est ni codifié ni sacré. Il ne convainc personne. Le régime semble plutôt voué à l’éradication de toute joie spontanée, et à un combat amer, paranoïaque contre les forces irrépressibles de la nature, le changement, les saisons, la musique, le romantisme et le rire. Le peuple iranien peut se consoler : aucune autorité terrestre n’a jamais remporté ce combat pendant longtemps.

Source : Iran Bans Valentine's Day, par Melik Kaylan, WSJ, 14 février 2012. Extraits traduits par Poste de veille

Bonne Saint-Valentin

Poste de Veille — Tue, 14 Feb 2012 00:10:05 -0500

Le Mail publie de belles photos montrant que l'amour existe aussi dans le règne animal :

Signalé par Jj

Pour la Malaisie, Hamza Kashgari est un "terroriste"

Poste de Veille — Mon, 13 Feb 2012 23:03:01 -0500

L'islam est terrorisé, terrorisé... Hélios d'Alexandrie nous explique pourquoi dans cette chronique.

A noter qu'Interpol a démenti toute implication dans l'expulsion de Kashgari de Malaisie.

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Le gouvernement de Malaisie a défendu sa décision d'expulser un journaliste saoudien accusé d'avoir insulté Mahomet sur Twitter.

M. Kashgari a fui l'Arabie saoudite et a été placé en détention à son arrivée à Kuala Lumpur jeudi. Ses avocats ont affirmé avoir obtenu une injonction ordonnant qu’il soit gardé en Malaisie. Le gouvernement l'a cependant expulsé et affirme n’avoir reçu aucune ordonnance judiciaire. «Je ne permettrai pas que la Malaisie soit considérée comme un refuge ou comme un pays de transit pour les terroristes et ceux qui sont recherchés par leur pays d'origine», a déclaré le ministre de l’Intérieur Hussein Hishamuddin, cité par l’Associated Press.

Selon Jennifer Park de la BBC, la Malaisie et l'Arabie saoudite n'ont pas de traité formel d'extradition. C'est la raison pour laquelle les défenseurs des droits humains accusent la Malaisie d’avoir porté atteinte aux droits de Kashgari. Amnesty International l’a qualifié de «prisonnier de conscience». Phil Robertson, directeur adjoint de Human Rights Watch pour l’Asie. a déclaré que «si Kashgari est condamné à mort en Arabie saoudite, le gouvernement de Malaisie aura du sang sur les mains. »

Source : Malaysia defends deporting Saudi journalist for tweet, BBC, 13 février 2012. Extraits traduits par Poste de veille

Feel the love...

Poste de Veille — Mon, 13 Feb 2012 17:45:38 -0500

Sous la vidéo YouTube de l'imam saoudien qui pleure à chaudes larmes à cause de trois petits tweets du jeune poète et journaliste Hamza Kashgari, un message édifiant reflète la pensée de millions de musulmans.

اقتلوووووووووووووووووووووووووو ووه اقتلو البرالي اقتلوووووووووووووووووووووووووو وه طبقووووووو حد الرده اقتلووووووووووووووووه اقتلوووووووووووووووووووووووووو ووه اقتلو البرالي اقتلوووووووووووووووووووووووووو وه طبقووووووو حد الرده اقتلووووووووووووووووه اقتلوووووووووووووووووووووووووو ووه اقتلو البرالي اقتلوووووووووووووووووووووووووو وه طبقووووووو حد الرده اقتلووووووووووووووووه اقتلوووووووووووووووووووووووووو ووه اقتلو البرالي اقتلووووووووووووووووووووه طبقووووووو حد الرده اقتلوه

kleenex111111 il y a 4 jours

Traduction par Hélios d'Alexcandrie :

Tuezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz, le, tuezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz le libéral tuezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz-le Apliquezzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz le châtiment d'apostasie... etc.

Le "libéral" désigne Kashgari, bien sûr.

Hamza Kashgari et l’idole islamique, par Hélios d'Alexandrie

Poste de Veille — Sun, 12 Feb 2012 23:18:40 -0500

Hélios d'Alexandrie nous explique pourquoi les autorités saoudiennes et des milliers de musulmans à travers le monde sont si profondément ébranlés par les courts messages du jeune poète et journaliste Hamza Kashgari qui nous paraissent anodins, au point de réclamer sa mise à mort (lire les messages incriminés à la fin du billet)

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Hamza Kashgari a été arrêté à Kuala Lumpur et renvoyé sous bonne garde en Arabie Saoudite. Il sera sans doute jugé et condamné, non pour apostasie, mais pour insulte à Allah et blasphème contre Mahomet, il risque la peine de mort par décapitation.

Nul n’est en mesure de dire si son sort est scellé, ni si les pressions internationales réussiront à le tirer d’affaire, mais quel que soit son destin, ce jeune journaliste et poète aura, sans le savoir et sans l’avoir recherché, renversé l’idole la plus formidable et la plus effrayante qui soit. C’est la raison pour laquelle les gardiens du temple, qui sont également ses marchands, se sont levés comme un seul homme pour le condamner. Les autorités malaises n’ont pas hésité un seul instant, malgré les pressions internationales, à acquiescer promptement aux demandes des saoudiens. C’est que les malais sont majoritairement musulmans et subissent de plus en plus l’influence du wahhabisme importé d’Arabie.

Notre mode de pensée et notre sensibilité ne nous permettent pas de saisir pourquoi les musulmans se scandalisent des propos tenus par Kashgari*. Nous ne voyons pas en quoi il a manqué de respect à Allah ou à Mahomet. Nous pouvons même constater qu’il n’a nullement fait mention d’Allah et qu’il s’adresse à Mahomet comme à une personne avec laquelle il aimerait établir une relation basée sur l’égalité et l’estime mutuelle.

Hamza Kashgari est tombé dans la marmite du salafisme quand il était petit mais il lui a tourné le dos à l’âge adulte et s’est laissé emporter par le vent de liberté qui souffle d’internet. L’atmosphère oppressante et irrespirable du Royaume saoudien l’a poussé à s’exprimer de plus en plus ouvertement en faveur de la liberté. Ses prises de position ont attiré l’attention des fanatiques et des sbires wahhabites, il s’est retrouvé sans y prendre garde dans leur ligne de mire, au premier faux pas (et quel faux pas !) il a été abattu.

La sympathie que nous lui témoignons et la profonde inquiétude que nous éprouvons pour lui ne nous empêchent pas de mesurer les dimensions de cette crise et de comprendre sa véritable signification. La clé pour la compréhension du problème se trouve dans la personne de Mahomet, plus précisément dans le rang qu’il occupe, non seulement en tant que sceau des prophètes, mais plus encore, en tant que créature parfaite auprès d’Allah.

...le portrait plus que flatteur de Mahomet est un dogme auquel tous les musulmans doivent adhérer

Les auteurs islamiques tels qu’al Souyouti, ibn Hanbal, ibn Kathir, al Saoudi et Ibn Taymiyah pour ne nommer que les plus importants, se sont inspirés du coran et se sont basés sur les hadiths pour tracer un portrait plus que flatteur de Mahomet. Ce portrait qui tient davantage du mythe que de la légende a été établi comme un dogme auquel tous les musulmans doivent adhérer.

Les éléments qui composent le mythe de Mahomet ne sont pas très différents de ceux que l’on rencontre un peu partout, tentons de les résumer : Mahomet selon les hadiths a affirmé avoir été façonné par Allah quatorze mille ans avant Adam et Ève. Allah avait ordonné aux anges de lui apporter le matériau nécessaire à sa création, ces derniers ont prospecté la terre entière et le lit des fleuves les plus purs avant de trouver une boue blanche et immaculée dont ils ont apporté un spécimen à Allah. De cette boue blanche et pure Allah a fait une lumière qu’il a gardée auprès de lui. À la création d’Adam Allah a placé cette lumière dans la colonne vertébrale d’Adam et les anges se sont alors attroupés pour la contempler et se sont prosternés devant elle. La lumière a été transmise aux prophètes descendants d’Adam, Noé, Abraham, Ismaël etc. tous ont été remplis de la lumière de Mahomet et sont par conséquent devenus musulmans, la lumière a ultimement rejoint son réceptacle définitif en la personne du prophète de l’islam. Les hadiths rapportent qu’une nuit Aïcha, l’épouse-enfant de Mahomet, a retrouvé une épingle qu’elle avait perdue, grâce à la lumière qui émanait de son époux endormi.

Les auteurs musulmans rapportent aussi que lors de son voyage dans le ciel nocturne, Mahomet a vu de ses propres yeux, son propre nom écrit sur le linteau des portes du paradis, il était également écrit entre les yeux des anges. Les arbres du paradis avaient des feuilles aussi grandes que des oreilles d’éléphants, sans surprise le nom de Mahomet y était inscrit, le nom d’Allah par contre brillait par son absence. Le trône d’Allah au ciel porte une inscription affirmant qu’il n’y a de dieu que lui et que Mahomet est son envoyé.

Et serait-on étonné d’apprendre que Mahomet a prétendu que l’ange Gabriel était son serviteur ? Pourtant cet ange était réputé n’être pas tendre avec les autres prophètes, il lui arrivait même de les rudoyer quand ils ne mettaient pas assez de cœur à l’ouvrage. Mais avec Mahomet il se montrait poli jusqu’à l’obséquiosité et lui obéissait en tout !

Sur le chapitre de la doctrine pure mentionnons que Mahomet est infaillible et sans péché, il est doté par Allah du pouvoir d’intercession au jugement dernier. Certains damnés (en première instance) peuvent donc compter sur lui pour échapper à l’enfer.

Certains musulmans nous diront que ce statut fantaisiste ne fait pas l’unanimité des docteurs, c’est possible; les coranistes le rejettent bien entendu mais les coranistes sont considérés comme des hérétiques du fait qu’ils ne prêtent pas foi dans la sunna. Certains courants dans l’islam considèrent Mahomet comme le réceptacle et le transmetteur de la révélation, il jouit certes d’un statut fort honorable mais qui ne lui confère en tant qu’humain aucun privilège particulier. Ces courants de pensée émanent des cercles intellectuels lesquels tentent de dépoussiérer l’islam et de le réformer mais ces courants sont très minoritaires.

...Mahomet a été déifié, les musulmans sont devenus des moushrikouns, soit des associateurs

Le fait est que Mahomet a été déifié, les musulmans sont devenus des moushrikouns, soit des associateurs. Ceux qui se targuent d’être intransigeants sur l’unicité d’Allah, lui ont associé une seconde divinité. Cette association n’est nulle part aussi évidente que dans la profession de foi islamique, puisqu’un musulman qui se contente de témoigner qu’il n’y a de dieu qu’Allah sans mentionner que Mahomet est son prophète est considéré comme un apostat! Par le fait même qu’il n’est pas consubstantiel à Allah, tout en étant parfait et jouissant d’attributs divins, comme la perfection, la pureté et l’infaillibilité, Mahomet est devenu un dieu ou plus précisément une idole.

Et c’est cette idole que Hamza Kashgari a eu l’outrecuidance de précipiter de son piédestal. Le pauvre jeune homme a réalisé un peu tard que la foi dans l’unicité d’Allah doit absolument s’accommoder de la présence d’un autre dieu, que c’est sur l’autel de ce (faux) dieu qu’il devra être sacrifié en châtiment de son peu de foi et de son blasphème.

Le dieu Mahomet est offensé, seul un sacrifice humain peut l’apaiser

L’islam à l’exemple d'un certain empereur est nu. Cet évènement anodin, ces quelques phrases banales d’un jeune homme idéaliste et naïf ont suffi à ébranler le château de cartes islamique. Des dizaines de milliers de saoudiens sans compter les milliers de musulmans de partout se sont déchaînés sur la toile, ils réclament tous la décapitation de Hamza Kashgari. Son crime, s’être adressé à l’idole comme on s’adresse à un homme, et avoir tenté d’humaniser Mahomet sans se rendre compte qu’en l’humanisant il le faisait tomber de l’autel où les musulmans l’avaient juché après sa mort.

Mais il y a plus, à l’exemple du suprématisme islamique la déification de Mahomet cache un profond sentiment d’infériorité et une mauvaise conscience manifeste. En tant qu’idole Mahomet est intouchable, mais redevenu homme et de surcroît faillible, il devient objet de critique et de jugement, il n’en faut pas plus pour que le château de cartes islamique s’écroule. Les autorités religieuses saoudiennes n’ont pas mis de temps à s’en rendre compte, le temps presse, elles doivent faire vite, replacer l’idole sur son piédestal au-dessus de l’autel, amener la victime propitiatoire, prononcer sur sa tête les malédictions d’usage et l’égorger selon le rite.

Le dieu Mahomet est offensé, seul un sacrifice humain peut l’apaiser. Retenez la leçon, braves gens !

*Le crime de Hamza Kashgari

Au jour de ton anniversaire, je dirai que j'ai aimé le rebelle en toi, que tu as toujours été une source d'inspiration pour moi, et que je n'aime pas les halos de la divinité autour de toi. Je ne vais pas prier pour toi.

Au jour de ton anniversaire, je te trouve où que je me tourne. Je dirai que j'ai aimé certaines choses en toi mais j'en ai abhorré d'autres, et je n'ai pas compris beaucoup de choses à ton sujet.

Au jour de ton anniversaire, je ne m'inclinerai pas devant toi. Je n'embrasserai pas ta main. Je la serrerai plutôt d'égal à égal, et te sourirai comme tu me souris. Je te parlerai comme à un ami, pas plus.

GB : le militant islamiste Abou Qatada bénéficiera d'une protection policière

Poste de Veille — Sun, 12 Feb 2012 20:03:19 -0500

Un tribunal britannique a ordonné la remise en liberté du fanatique Abou Qatada, considéré par les autorités britanniques comme une menace pour la sécurité nationale, après que la cour européenne des droits de l'homme a statué qu'il ne pouvait être renvoyé dans son pays d'origine où ses droits humains risquent d'être bafoués. Le cas Qatada est l'un de ceux qui ont récemment amené des députés britanniques à demander que le Parlement se dote du pouvoir d'infirmer les décisions aberrantes de la cour européenne.

Voilà que les infidèles devront assumer le coût exhorbitant de SA protection.

Signalé par Jj

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Le prêcheur de haine Abou Qatada bénéficiera d'une protection policière 24 heures sur 24 au coût de 10.000 £ par semaine [environ 15.800 dollars] après sa libération de prison demain.

Des agents protégeront sa maison de Londres où un système d’alarme a été installé en raison de craintes d'attaques contre lui et sa famille par des gens en colère. La police a «l'obligation légale» de le protéger ainsi que sa femme et ses cinq enfants, et un plan a été établi pour les transférer dans un lieu sûr en cas d’urgence. Un couvre-feu de 22 heures lui a été imposé ; deux heures lui seront accordées pour accompagner ses enfants à l’école après sa libération de la prison de Long Lartin dans le Worcestershire.

Le ministre de la Sécurité James Brokenshire soit se rendre en Jordanie cette semaine dans l’espoir que Qatada y soit renvoyé pour répondre à des accusations de terrorisme. Le Premier ministre David Cameron doit également en discuter avec le roi Abdallah de Jordanie.

Les précédentes tentatives de l’expulser vers la Jordanie où il est recherché pour son implication présumée dans des complots terroristes ont échoué après que la cour européenne des droits de l'homme a jugé que les preuves à charge avaient été obtenues sous la torture. Si les négociations qui auront lieu la semaine prochaine échouent, Qatada continuera d'être surveillé pendant deux ans en vertu des nouvelles mesures de prévention du terrorisme et il sera ensuite totalement libre.

Selon l’une des conditions de sa libération, tous ceux qui lui rendront visite devront avoir été approuvés. Ces restrictions ne s’appliquent toutefois pas à ses enfants, dont l’un, Qatada Othman, 18 ans, semble suivre les traces de son père depuis qu’il a prononcé un sermon anti-britannique devant la prison de Belmarsh en août l’année dernière.

Partageant une tribune avec des terroristes condamnés, Qatada Othman a accusé le gouvernement d’être «en guerre» contre les musulmans. Le jeune homme, arrivé en Grande-Bretagne avec son père à l’âge de deux mois, s'exprimait lors d’une manifestation organisée par d'anciens membres du groupe aujourd'hui interdit Al-Muhajiroun. Dans son sermon, il a fait l'éloge des «lieux du djihad» qui ont résisté à la «colonisation» par l’Occident, ainsi que des présumés terroristes Abou Hamza et Haroon Aswat.

Source : Muslim hate preacher Abu Qatada to have £10k-a-week police protection over fears HE will be attacked, Mail, 12 février 2012. Extraits traduits par Poste de veille

Musulmans progressistes-libéraux contre musulmans réactionnaires-conservateurs (affaire Kashgari)

Poste de Veille — Sun, 12 Feb 2012 01:36:17 -0500

MISE À JOUR : La Malaisie a renvoyé Hamza Kashgari en Arabie saoudite. Elle a signé son arrêt de mort (source).

Dans le Huffington Post, Jalees Rehman invite les musulmans progressistes-libéraux à dénoncer haut et fort les réactionnaires-conservateurs qui oppriment les dissidents en vertu de règles complètement archaïques. Il note que les grandes organisations musulmanes des USA, soit l'ISNA et le CAIR, sont restées silencieuses sur le cas du poète et journaliste saoudien Hamza Kashgari recherché par l'Arabie saoudite pour répondre d'accusations d'apostasie suite à des messages sur Twitter (reproduits à la fin du billet).

J'ai fait le tour du site de CAIR-CAN et d'organisations islamistes du Canada, et j'ai fait le même constat : à ce jour, c'est silence radio sur le cas Kashgari ! Ces musulmans vivent dans des nations libres et ne se portent pas à la défense d'un jeune musulman menacé d'être exécuté pour trois petits tweets inoffensifs. (Ajout : Muslims for Progressive Values Canada, a publié une déclaration demandant au gouvernement saoudien de retirer les accusations contre Kashgari)

Cliquer ici pour voir la vidéo enregistrée par ce gros bébé saoudien qui pleurniche pour des petits tweets, et qui aimerait voir un jeune poète pendu ou décapité pour se consoler.

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[...] La réponse des oulémas et du gouvernement saoudiens à quelques tweets d’un jeune écrivain de 23 ans qui ne faisait qu’exprimer ses vues personnelles sur sa foi et sur Mahomet est révoltante.

Leur réaction n’est cependant pas surprenante compte tenu de l’horrible dossier des droits humains de l'Arabie saoudite. Plus choquant encore : des milliers de citoyens saoudiens ainsi que des milliers de musulmans dans d'autres pays ont participé à la campagne de haine contre Kashgari.

Les religieux musulmans contemporains en Arabie saoudite et d'autres pays musulmans exigent souvent des punitions sévères pour apostasie, blasphème, et même pour « sorcellerie » ; ils utilisent parfois des précédents juridiques et des interprétations légales établis il y a plus de 1000 ans. Selon Amnesty International, deux personnes ont été exécutées pour « sorcellerie » en Arabie Saoudite l'an dernier. Les crimes de blasphème, d’apostasie et de sorcellerie sont mal définis et peuvent être utilisés pour poursuivre et punir les personnes exprimant des vues dissidentes.

Dans l’histoire musulmane, des poètes, des artistes, des penseurs et d’autres qui ont contesté les interprétations établies ou traditionnelles de la foi ont souvent été qualifiés d’hérétiques ou d’apostats et sévèrement opprimés ou punis. Ainsi, le poète musulman Mansur Al-Hallaj a été exécuté au 10^e siècle pour avoir dit « Je suis la Vérité » (« Ana l-Haqq »), ce qui a été vu comme une insulte à allah car seul dieu peut être la Vérité. Le spectacle de religieux musulmans contemporains appelant à ces châtiments du 10^e siècle avec des moyens du 21^e siècle comme Twitter et Youtube relève du théâtre de l’absurde. [...]

Dans ce contexte, il devient impératif que les musulmans progressistes-libéraux s’élèvent contre la propagation des idées réactionnaires-conservatrices dans les pays musulmans. L’oppression et la censure qui sévissent dans de nombreux pays musulmans comme l'Arabie saoudite et l’Iran rendent très difficile aux musulmans progressistes-libéraux vivant dans ces pays de contrer ouvertement les mouvements réactionnaires-conservateurs sans risquer de lourdes peines. En revanche, les musulmans qui ont la chance de vivre dans des pays garantissant raisonnablement la liberté d’expression sont en mesure d'aider et de soutenir les mouvements progressistes-libéraux naissants dans les pays musulmans.

Malheureusement, dans le cas de Hamza Kashgari, ce soutien se fait attendre. L’ISNA (Islamic Society of North America) et le CAIR (Conseil des relations islamo-américaines) sont deux des plus grandes organisations musulmanes aux Etats-Unis. Elles sont généralement promptes à dénoncer toute discrimination potentielle de musulmans américains ou d’immigrés musulmans aux Etats-Unis par des institutions américaines. Ces organisations se prononcent toutefois régulièrement sur les affaires internationales et les violations des droits humains des musulmans à l’extérieur des États-Unis. Sur son compte Twitter, le CAIR se décrit avec des mots à consonance progressiste-libérale : « Chefs de file de la défense de la justice et de la compréhension mutuelle », mais il critique rarement les graves violations des droits humains des musulmans et des non musulmans par des gouvernements musulmans réactionnaires.

Le 10 février, 2012, alors que de nombreux sites de nouvelles et de nombreuses pages Facebook commentaient l’arrestation de Hamza Kashgari en Malaisie, le CAIR a posté un article du Chicago Tribune sur la façon dont la FIFA exclue des femmes musulmanes de la pratique du football en limitant la longueur des foulards des joueuses musulmanes. Tout au long de la journée, plusieurs autres nouvelles ont été postées sur la page Facebook du CAIR, mais il n'y a eu aucune mention ou critique de la violation de la liberté d’expression de Hamza Kashgari par le gouvernement saoudien. Le même jour, un article sur la discrimination des musulmans par la police de New York a été posté sur la page Facebook de l’ISNA, et l’affaire Kashgari a été complètement ignorée.

Une pétition en ligne a été lancée pour recueillir des signatures pour la liberté de Kashgari. La pétition avait pour but d'alerter des organisations telles qu’Amnesty International et Human Rights Watch. Ces organisations n'ont pas vraiment besoin d’une pétition, car elles ont déjà fait des déclarations en faveur de Kashgari et elles tentent d’entrer en contact avec les autorités saoudiennes. Toutefois, les signatures sur la pétition montrent qu'un grand nombre de signataires proviennent de pays musulmans.

Cela donne à penser qu'il y a bien un certain nombre de musulmans dans les pays musulmans qui seraient prêts à s’opposer aux mouvements réactionnaires-conservateurs, mais cela nous rappelle également qu'ils ont besoin de soutien supplémentaire, tant à l'intérieur des pays musulmans qu’à l’extérieur.

Les musulmans vivant en Amérique du Nord et en Europe peuvent contribuer à ce soutien en sensibilisant le public au problème. Les mosquées et centres communautaires musulmans en Amérique du Nord et en Europe discutent rarement de la suppression de la dissidence religieuse dans les pays musulmans. Une autre mesure consisterait à demander à des organisations nationales telles que l'ISNA et le CAIR d’intervenir au nom des musulmans et des non musulmans opprimés par les gouvernements musulmans qui recourent à des décrets religieux [fatwa] pour étouffer les opinions dissidentes en matière religieuse.

Espérons que le CAIR et l'ISNA vont non seulement dénoncer l’atteinte à la liberté d’expression de Kashgari par le gouvernement saoudien, mais qu’ils adopteront également une approche plus large centrée sur la protection de la liberté d’expression des journalistes, des écrivains, des penseurs, des universitaires, des artistes et de tous ceux qui souhaitent exprimer leur opinion dans les pays musulmans sans avoir à craindre des sanctions et des représailles des gouvernements ou des lyncheurs.

Source : Reacting to Reactionary Muslims, par Jalees Rehman, Huffington Post, 11 février 2012. Traduction par Poste de veille

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Les messages de Kashgari adressés à Mahomet qui enragent les fous d'allah :

Au jour de ton anniversaire, je dirai que j'ai aimé le rebelle en toi, que tu as toujours été une source d'inspiration pour moi, et que je n'aime pas les halos de la divinité autour de toi. Je ne vais pas prier pour toi.

Au jour de ton anniversaire, je te trouve où que je me tourne. Je dirai que j'ai aimé certaines choses en toi mais j'en ai abhorré d'autres, et je n'ai pas compris beaucoup de choses à ton sujet.

Au jour de ton anniversaire, je ne m'inclinerai pas devant toi. Je n'embrasserai pas ta main. Je la serrerai plutôt d'égal à égal, et te sourirai comme tu me souris. Je te parlerai comme à un ami, pas plus.

Amnesty invite la Malaisie à ne pas remettre Kashgari à l'Arabie saoudite

Poste de Veille — Sat, 11 Feb 2012 16:51:41 -0500

MISE À JOUR : La Malaisie a renvoyé Hamza Kashgari en Arabie saoudite. Elle a signé son arrêt de mort (source).

Hamza Kashgari est un jeune journaliste saoudien ayant déclenché un torrent de tweets réclamant son exécution après qu'il a publié des tweets jugés blasphématoires. Voir le lien sous l'image pour mise en contexte. Voir aussi dans ce billet, la vidéo montrant le mélodramatique cheick saoudien pleurant à chaudes larmes à cause des propos blessants de Kashgari, et appelant à sa mise à mort. Lire à la fin du billet les trois messages de Kashgari adressés à Mahomet pour lesquels les fous d'allah réclament sa mort.

Une pétition internationale en ligne a été lancée pour le soutenir. Je vous encourage à la signer en cliquant ICI. Mise à jour : la pétition a été fermée ; elle a recueilli 4000 signatures.

Mourir pour des Tweets blasphématoires ? Hamza Kashgari face à la barbarie de la théocratie

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Les autorités malaisiennes doivent libérer Hamza Kashgari et ne pas le renvoyer de force en Arabie saoudite, où il fait face à un risque d’exécution pour ses tweets sur Mahomet, a déclaré Amnesty International aujourd'hui.

Il a été arrêté à l'aéroport de Kuala Lumpur jeudi matin et emmené par deux hommes en civil. Amnesty International a appelé les autorités à indiquer où il se trouve et à garantir son accès à des avocats. Les autorités malaisiennes n’ont inculpé Kashgari d’aucun délit pénal reconnu.

«Hamza Kashgari fait face à un renvoi forcé imminent en Arabie saoudite où il pourrait être exécuté si ses déclarations sont considérées comme une apostasie», a déclaré Hassiba Hadj Sahraoui, directrice adjointe d'Amnesty International pour le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord. «Amnesty International considère Hamza Kashgari comme un prisonnier d'opinion car il est détenu en Malaisie pour avoir exercé pacifiquement son droit à la liberté d'expression, et appelle à sa libération immédiate et inconditionnelle. »

Hamza Kashgari, né en 1989, a quitté l'Arabie saoudite le 6 février à cause des menaces de mort reçues après avoir été accusé d’apostasie par des dignitaires religieux pour des messages postés sur Twitter jugés insultants envers le prophète musulman Mahomet.

L'Arabie saoudite applique la peine de mort pour apostasie. Le 7 février, le roi de l'Arabie saoudite aurait demandé au ministère saoudien de l'Intérieur d’arrêter Hamza Kashgari pour qu’il réponde de ses déclarations. Hamza Kashgari est arrivé à Kuala Lumpur le 7 février et a été arrêté deux jours plus tard alors qu’il tentait de se rendre en Nouvelle-Zélande.

Des médias ont rapporté que le ministre de l’Intérieur de la Malaisie avait confirmé l’arrestation de Kashgari et qu’il était en contact avec les autorités saoudiennes au sujet des prochaines étapes.

«Les autorités saoudiennes doivent révoquer la demande d’arrestation de Hamza Kashgari pour avoir exercé son droit à la liberté d’expression, et retirer toutes leurs demandes à la Malaisie qu’elle leur renvoie Kashgari sur cette base », a déclaré Hassiba Hadj Sahraoui.

Amnesty International a indiqué que les autorités malaisiennes répriment la liberté d'expression par des peines de prison et des amendes, mais qu’elles ne procèdent pas à des exécutions pour l'exercice pacifique de la liberté d'expression. «Si les autorités malaisiennes remettent Hamza Kashgari à l'Arabie Saoudite, elles pourraient s’avérer complices de toute violation de ses droits qu’il pourrait subir ».

En Arabie saoudite, la peine de mort est appliquée pour un large éventail de délits, y compris l’apostasie et la sorcellerie. La criminalisation de l'apostasie est incompatible avec le droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion énoncé à l'article 18 de la Déclaration universelle des droits de l'homme. Bien que le crime de «sorcellerie» ne soit pas défini, il a été utilisé pour punir les gens pour l'exercice légitime de leurs droits humains, y compris le droit à la liberté de pensée, de conscience, de religion, de croyance et d'expression. En 2011, deux personnes ont été exécutées pour sorcellerie.

Amnesty International a recensé des cas en Arabie Saoudite où des personnes dont les commentaires ont été jugés contraires à l'islam ont parfois été considérés comme des apostats et condamnés à mort.

Les procédures judiciaires en Arabie Saoudite sont loin des normes internationales en matière d'équité. Les accusés sont rarement autorisés à être officiellement représentés par un avocat, et dans de nombreux cas, ils ne sont pas informés de l’état des procédures judiciaires à leur encontre. Ils peuvent être condamnés sur la seule base d'aveux obtenus sous la contrainte ou la tromperie.

Source : Amnesty International, 10 février 2012. Traduction par Poste de veille

Les trois messages de Kashgari adressés à Mahomet :

Au jour de ton anniversaire, je dirai que j'ai aimé le rebelle en toi, que tu as toujours été une source d'inspiration pour moi, et que je n'aime pas les halos de la divinité autour de toi. Je ne vais pas prier pour toi.

Au jour de ton anniversaire, je te trouve où que je me tourne. Je dirai que j'ai aimé certaines choses en toi mais j'en ai abhorré d'autres, et je n'ai pas compris beaucoup de choses à ton sujet.

Au jour de ton anniversaire, je ne m'inclinerai pas devant toi. Je n'embrasserai pas ta main. Je la serrerai plutôt d'égal à égal, et te sourirai comme tu me souries. Je te parlerai comme à un ami, pas plus.

Tunisie : tournée d'un imam égyptien connu pour sa défense de l'excision

Poste de Veille — Fri, 10 Feb 2012 21:31:12 -0500

L'obscurantisme à l'assaut de la Tunisie...

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La Tunisie, un pays leader quant à la libération de la femme dans le monde arabe, reçoit Wajdi Ghanim, un Imam égyptien connu, essentiellement, pour sa défense de la circoncision des femmes !

Cette visite inopinée, a été annoncée sur la page facebook de Radio Zaytouna comme une bonne nouvelle (bushra)… Il est à noter que jusque là, aucun parti ne s’est prononcé sur cette affaire et la provenance de l’invitation reste anonyme.

Wajdi Ghanim compte, en effet, donner plusieurs conférences sur différentes régions de la Tunisie. Programme :

· Samedi 11/02/2012 : Mosquée El Ghofrane, cité El Entilaka, suite à la prière du crépuscule
· Dimanche 12/02/2012 : La Coupole d’El Manzah, 10h du matin / Mosquée Essalem, Mhamdia, suite à la prière du Asser
· Lundi 13/02/2012 : La grande mosquée de Sousse, suite à la prière du dohr / La grande mosquée de Mahdia, suite à la prière du crépuscule
· Mardi 14/02/2012 : Mosquée EL Manara, Hammamet, suite à la prière du crépuscule

Source : Tuniscope, 10 février 2012

GB : des musulmans prônant l'exécution des homosexuels condamnés à la prison

Poste de Veille — Fri, 10 Feb 2012 15:32:24 -0500

Bien des musulmans prétendent que les peines cruelles prévues à la charia sont prescrites par allah lui-même, dont la parole est immuable. Eh bien, la parole d'allah a été jugée haineuse et criminelle par un tribunal britannique. Avis à tous ceux qui militent pour l'instauration d'un état médiéval régi par la charia barbare en Occident !

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Trois extrémistes musulmans ayant distribué des tracts appelant à ce que les homosexuels soient pendus, lapidés ou brûlés vifs ont été incarcérés.

Le groupe a distribué les tracts dans la rue et dans des boîtes à lettres dans le cadre d’une campagne haineuse appelant à l’exécution des homosexuels, accusés d’être la source des problèmes de la société.

Ihjaz Ali, Kabir Ahmed et Razwan Javed sont les premiers à être poursuivis en vertu des nouvelles dispositions contre l'incitation à la haine fondée sur l'orientation sexuelle. Ali a été condamné à deux ans de prison ; Ahmed et Javed, à 15 mois chacun.

En rendant sa décision sur la sentence aujourd’hui, le juge John Burgess de Derby a dit aux accusés: «Vous avez été reconnus coupables d’avoir eu l’intention d’attiser la haine. Il s’ensuit que votre intention était de causer un grand préjudice dans une communauté paisible». Il a ajouté : «Beaucoup a été dit au cours de ce procès sur la liberté d'expression et la liberté de promouvoir ses croyances, lesquelles peuvent avoir un certain fondement dans les écritures. La liberté d’expression est une pierre angulaire de la démocratie et un pilier de toute société libre. Le Parlement avait clairement ces éléments à l’esprit lorsqu’il a adopté cette loi ».

Le mois dernier, le trio a été déclaré coupable par un tribunal de Derby. Des résidents ont témoigné de l’intention des fondamentalistes de transformer leur petit quartier de Derby en «état médiéval» régi par la charia. Quiconque osait remettre leur programme en cause était étiqueté «agent du MI5» ou «vendu», ont-ils affirmé. Les faits suivants ont été dévoilés :

• le fanatique musulman et prêcheur de haine Anjem Choudary a été secrètement invité par le chef de file du groupe, Ihjaz Ali, à participer à une série de rencontres à Derby
• Le groupe avait des liens avec l'organisation extrémiste Al-Muhajiroun, interdite en vertu des lois anti-terroristes de Grande-Bretagne
• les leaders musulmans modérés qui ont dénoncé les activités du groupe ont été la cible d'une campagne de haine ; leurs photos ont été affichées sur des posters avec la mention « Recherché »
• la police a dû intervenir lors des élections locales, car les partisans du groupe montaient la garde devant les bureaux de vote et ordonnaient aux musulmans de ne pas voter.

Au cours du procès, la cour a entendu des témoignages expliquant que les résidents du quartier étaient intimidés par les activités du groupe et que les homosexuels avaient peur de marcher dans les rues.

Le premier tract distribué par le groupe «La peine de mort ?» proclamait que «Allah autorise l’élimination des gays» et que «la seule question concerne la méthode d’exécution». Le second tract, intitulé «Change ou brûle», montre un individu brûlant dans un lac de feu et prévient que la dépénalisation de l’homosexualité est «la racine de tous les problèmes». Le troisième, intitulé «Gays – Dieu vous hait», prévient les homosexuels qu’ils subiront un «châtiment sévère». Un quatrième tract lié au groupe, qui n’a pas été distribué, décrit l’homosexualité comme «une maladie infecte, laide et cancéreuse». Se référant aux «pécheurs queers» et aux «tapettes», il pose la question : « Gay aujourd’hui, pédophile demain ? »

Pendant le procès, des résidents gays ont décrit l'impact de la campagne de tracts sur leur vie. Ils ont témoigné derrière des écrans, disant qu’ils étaient terrifiés à l’idée que ce groupe apprenne qu’ils sont gays.

Après le verdict, Ben Summerskill, leader de Stonewall, un groupe de défense des droits des gays, a déclaré que la propagande extrémiste anti-gays est devenue une tactique de choix des prêcheurs de haine, car ils savent que les autres messages extrémistes – sur le terrorisme et la haine religieuse – les conduira en prison. «Il est clair qu’une forme d’extrémisme en alimente une autre, a-t-il dit. Il ne faut pas se surprendre du lien qui existe entre l’homophobie violente et extrême et l'extrémisme religieux. »

Lors de son procès, le leader du groupe, Ihjaz Ali, a affirmé qu’il était «un honnête père de famille qui travaille dur» et qui partage les vues musulmanes traditionnelles.

Or une vidéo qui a fait surface le montre dans une réunion avec Anjem Choudary, un prêcheur de haine notoire [voir la vidéo à la fin du billet]. Ali a réservé une salle dans un centre communautaire local à «plusieurs reprises» pour des réunions secrètes avec le fanatique notoire. Choudary a souvent fait l'éloge des terroristes ayant perpétré les attaques du 11 Septembre, et appelé à la lapidation à mort de tous les homosexuels.

Ali, un chauffeur de taxi, avait dit au personnel du centre communautaire que la salle servirait pour « un groupe de discussion islamique ». Ils ont cependant appelé la police quand ils ont réalisé que Choudary assistait aux réunions.

Sur la vidéo, filmée en 2009, on voit le barbu Ali protester contre les policiers qui ordonnent à Choudary de quitter la salle et disent qu’il «n’est pas le bienvenu» à Derby. On entend Ali, qui tient à la main une lettre de la police, disant : «Vous écrivez, dans cette lettre, que je soutiens l’extrémisme violent». Le policier répond : «Bien sûr, vous le soutenez».

Source : Muslim fanatics who called for execution of gays and wanted to set up a 'medieval state' under Sharia law in Derby are jailed for up to two years, Mail, 10 février 2012. Extraits traduits par Poste de veille

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Mourir pour des Tweets blasphématoires ? Hamza Kashgari face à la barbarie de la théocratie

Poste de Veille — Fri, 10 Feb 2012 02:28:31 -0500

Hamza Kashgari est un journaliste saoudien de 23 ans accusé d'avoir insulté l'islam dans des messages sur Twitter. Il risque d'être condamné à mort par la justice saoudienne barbare. Une pétition internationale a été lancée pour le soutenir. Je vous encourage à la signer en cliquant ICI.

L'ancien ministre de la Justice du Canada, Irwin Cotler, a offert d'agir comme conseiller juridique international pour Kashgari, qui milite pour la liberté de pensée, d'expression, de parole et de religion.

L'article ci-dessous du Washington Post est de David Keyes, co-fondateur de CyberDissidents.Org

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Le journaliste saoudien Hamza Kashgari a été emprisonné en Malaisie mercredi soir et il est susceptible d’être extradé prochainement en Arabie saoudite, où il sera jugé pour blasphème. Kashgari, 23 ans, a fui le Royaume lundi après avoir reçu des milliers de menaces de mort. Son crime? Il a posté sur Twitter une série de conversations fictives avec le prophète islamique Mahomet.

«Le jour de ton anniversaire, je te retrouve en face de moi où que j’aille, a-t-il écrit dans un tweet. J’aime beaucoup de choses en toi, mais il y a aussi beaucoup de choses que je ne comprends pas ». Et aussi : «Aucune Saoudienne n’ira en enfer, parce qu’il est impossible de s’y rendre deux fois ».

Les tweets sont apparus la semaine dernière lors de la commémoration de la naissance de Mahomet ; l’épreuve de Kashgari venait de commencer. Quelques heures avant sa détention, Kashgari m'a parlé au téléphone de la maison où il se cachait. «J’étais assis avec des amis et l'un d'eux a vérifié Twitter sur son téléphone mobile », a-t-il dit. « Soudainement, il y a eu des milliers de tweets disant que je suis contre la religion et demandant que je sois exécuté ».

Kashgari a posté un tweet d’excuses : « J’ai effacé mes anciens tweets parce que je me suis rendu compte qu’ils pouvaient être pris pour une insulte au Prophète. Je ne veux pas être mal compris », dit-il. Mais le mal était fait. Le régime a demandé qu’il soit arrêté et jugé après la formation d’une foule électronique en colère et la création d’un hashtag se traduisant par « Hamza Kashgari le chien ».

Des amis lui ont conseillé de quitter l’Arabie saoudite immédiatement. «Je ne n’attendais pas du tout à cela. C'était une énorme surprise. Mes amis sont des auteurs et des blogueurs, et maintenant leurs vies sont aussi en danger», m’a-t-il dit. «Ils ont peur de ce qui va leur arriver. Le gouvernement tente de leur faire peur et de leur montrer que tôt ou tard, il connaîtront le même sort que moi ».

Kashgari a noté avec une profonde tristesse que de nombreux jeunes Saoudiens quittent le pays dans l'espoir d'échapper aux politiques répressives du gouvernement. « Ce n'est pas logique d’être contraint de quitter le pays quand on est en désaccord avec le gouvernement saoudien. Beaucoup de ceux qui ont été arrêtés se battent pour des droits simples dont tout le monde devrait jouir - la liberté de pensée, d'expression, de parole et de religion ».

Quand nous nous sommes parlés mercredi, Kashgari a demandé que je ne révèle pas l’endroit où il se cachait ni son plan d'évasion. Maintenant qu'il est détenu, ses amis espèrent que la publicité mettra de la pression sur le gouvernement malaisien afin qu’il refuse de l’extrader vers Arabie saoudite. Karpal Singh, un avocat et député bien connu de Malaisie a été encouragé à défendre Kashgari. L’ancien ministre de la Justice du Canada, Irwin Cotler, a offert ses services comme conseiller juridique international de Kashgari. Cotler a agi comme conseiller juridique de dissidents célèbres tels que Nelson Mandela, Saad Eddin Ibrahim, Natan Sharansky et Maikel Nabil. Plusieurs lui accordent le mérite d’avoir suscité la pression internationale qui a conduit à leur libération.

Kashgari a encouragé les pays occidentaux à soutenir les droits de l'homme dans son pays et à publiciser les noms des militants menacés. «La pression seule ne suffira pas, mais elle aide au moins les gens à sentir qu’ils ne sont pas seuls», a-t-il dit.

Le jeune écrivain a fait l’hypothèse que les menaces à son encontre s’expliquent, en partie, par les dizaines de millions de dollars que le roi d’Arabie a alloués à la police religieuse au printemps dernier. Beaucoup de dissidents saoudiens ont noté une répression accrue dans les derniers mois et sont terrifiés par l’arrivée au pouvoir du prince héritier Naif, qui a été ministre de l’Intérieur pendant des décennies.

L'ambassadeur saoudien à l'ONU, Abdallah Y. Al-Mouallimi, a déclaré devant une salle bondée de l’Université de New York cette semaine que l’Arabie saoudite est « une terre d’opportunités » où les dissidents ne sont pas opprimés. J’ai confronté l'ambassadeur à des listes de noms de libéraux, de femmes et de dissidents qui avaient été arrêtés, décapités et fouettés. Quand je l’ai interrogé sur Kashgari, Mouallimi a répondu que ce journaliste «avait dépassé les limites de ce qui est acceptable dans la société ». Ses tweets «ne sont pas acceptables dans un pays comme l’Arabie saoudite. Cela ne peut jamais être acceptable», a ajouté l’ambassadeur.

«Je pense que je ne pourrai jamais retourner dans mon pays», m’a dit Kashgari quelques heures avant son arrestation. Malheureusement, il semble maintenant qu’il y sera renvoyé conte son gré. Si cela se produit, son destin est scellé car dans la dictature théocratique d'Arabie saoudite, la culpabilité d'un blasphémateur est prédéterminée.

Source : Saudi writer Hamza Kashgari faces charge of blasphemy after tweets about Muhammad, par David Keyes, Washington Post, 9 février 2012. Traduction par Poste de veille

Arabie saoudite : exécution réclamée pour un jeune Saoudien accusé d'apostasie pour des Tweets

Poste de Veille — Thu, 09 Feb 2012 15:32:19 -0500

L'Orient le Jour ajoute que Hamza Kashgari a fui l'Arabie saoudite vers la Malaisie, où il aurait été arrêté par les autorités malaisiennes. Le mandat d'arrêt aurait été émis par le roi Abdallah lui-même. Il pourrait être extradé vers son pays d'origine, où il risque la peine de mort. Dans cette video, le cheik saoudien Al Qarni déclare que se venger des propos blasphématoires de Hamza Kashgari est une obligation religieuse.

Les larmes de crocodile du cheik Omar terriblement blessé par Kashgari, et qui réclame sa mise à mort :

Signalé par Jj

Indonésie : un homme qui a écrit "Dieu n'existe pas" sur Facebook est inculpé pour blasphème

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RYAD - Un jeune journaliste saoudien a reçu des menaces de mort après avoir tenu des propos jugés blasphématoires sur Twitter, qui ont provoqué une tempête de protestations sur la toile et poussé les autorités religieuses à le déclarer apostat.

Hamza Kashgari, qui travaille pour un quotidien local de Jeddah (ouest), a publié la semaine dernière sur le site de micro-blogs un message adressé au prophète Mahomet au jour anniversaire de sa naissance. Au jour de ton anniversaire, je ne m'inclinerai pas devant toi (...) j'ai aimé certaines choses en toi mais j'en ai abhorré d'autres, et je n'ai pas compris beaucoup de choses à ton sujet, a affirmé ce jeune homme dans son tweet.

Le ministre saoudien de l'Information, Abdel Aziz Khoja, a immédiatement réagi en annonçant sur Twitter la décision d'interdire au jeune homme de travailler pour tout média dans le royaume. Les propos du jeune homme ont provoqué une levée de boucliers sans précédent sur la Toile et plus de 30.000 réponses sur le site de micro-blogs Twitter, selon un site internet qui suit les Tweets dans le monde arabe. Une page Facebook baptisée le peuple saoudien réclame l'éxecution d'Hamza Kashgari a ainsi été ouverte, et compte près de 10.000 membres.

Sur tweeter, un avocat, Abdallah, estime que M. Kashgari étant un adulte (..) nous ne devrions accepter rien d'autre que l'application de la loi qui prévoit la mort pour ceux qui insultent le prophète. M. Kashgari, qui s'est rapidement excusé, aurait fui le pays, selon la presse locale.

Le comité des fatwas (édits religieux) présidé par le mufti, plus haute autorité religieuse du royaume, cheikh Abdel Aziz Al Cheikh, a affirmé dans un communiqué publié par la presse jeudi que les propos de Kashgari constituent une apostasie. Il a réclamé que le jeune homme soit jugé. Ce crime est passible de la peine de mort dans le royaume ultraconservateur qui applique une stricte interprétation de l'islam.

Pour des millions de Saoudiens, les réseaux sociaux constituent une rare bulle de liberté dans le royaume, qui compte plus de 100.000 personnes actives sur Twitter, et quelque 4,5 millions utilisateurs de Facebook selon un centre des études publiques à Dubaï.

Source : Romandie News, 9 février 2012

Indonésie : des hommes épousent des fillettes pour se protéger du SIDA

Poste de Veille — Thu, 09 Feb 2012 13:56:13 -0500

Toutes les raisons sont bonnes pour justifier la pédophilie.

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Le gouvernement a exposé l’augmentation inquiétante du nombre d’hommes de la province de Sulawesi du Sud qui épousent des jeunes filles mineures, croyant se protéger contre la transmission du VIH /SIDA.

Linda Agum Gumelar, ministre de l’émancipation des femmes et de la protection de l’enfance, a déclaré lundi que 45 % des filles musulmanes de 10 à 15 ans de cette province sont mariées, selon les données du ministère des Affaires religieuses. Linda attribue cette tendance au fait que les hommes croient erronément qu’une jeune épouse ne commettra pas l’adultère, diminuant ainsi leur chance d'être infectés par le VIH/SIDA.

Elle a ajouté que cette pratique «des plus consternante» est illégale et qu’en outre, elle est médicalement malsaine et pourrait causer des dommages au système reproducteur des filles qui seraient forcées de porter des enfants à un âge aussi précoce. Elle a indiqué que cette pratique aboutit également à un taux élevé de divorces et de familles monoparentales.

Source : Child Brides Don’t Prevent HIV: Indonesia Minister, Jakarta Globe, 8 février 2012. Traduction par Poste de veille

91 % des crimes d'honneur dans le monde sont commis par des musulmans (étude)

Poste de Veille — Thu, 09 Feb 2012 00:22:25 -0500

Une étude universitaire approfondie citée dans The Independent, un journal irlandais, confirme que les musulmans ne commettent pas 100 % des crimes d'honneur (seulement 91 %...). Cette étude révèle également qu'en Amérique du Nord, 91 % des victimes ont été tuées parce qu'elles étaient trop occidentalisées.

Ces chiffres n'ont rien d'étonnant. Les musulmans pratiquent l'endogamie, souvent entre cousins, et plusieurs d'entre eux sont suprémacistes et racistes et refusent la mixité avec les infidèles. Ces croyances expliquent la quasi inexistence des crimes d'honneur dans les cultures exogames où les mariages ne sont pas arrangés. De plus, même si ces crimes sont ancrés dans d'anciennes coutumes tribales, selon ce qu'indique cette étude, il n'en reste pas moins que ces coutumes ont été codifiées dans la charia. Lire la chronique d'Hélios d'Alexandrie sur le sujet.

Si l'on ne veut pas faire sauter ces coutumes, sous prétexte de multiculturalisme, il faudrait alors être conséquents et encourager les jeunes filles à s'y conformer, à se voiler, à éviter de s'occidentaliser, à obéir à leurs parents et aux imams, afin de ne pas mettre leur vie en danger. Bref, les protéger en les enfermant dans un ghetto halal.

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[...] Il y a eu 2823 victimes de «violence basée sur l’honneur» en Grande-Bretagne l’année dernière, selon les statistiques (limitées) de la police pour 2011 obtenues par une organisation de défense des droits des femmes iraniennes et kurdes au moyen d’une demande d’accès à l’information : une douzaine de meurtres se produisent chaque année.

Les apologistes souhaitent que les crimes d’honneur soient traités comme la violence domestique pour éviter d’avoir à poser des questions embarrassantes sur les valeurs des autres, mais dans les faits, il s'agit de crimes très différents. La violence domestique concerne une personne (généralement un homme) qui bat ou tue une autre personne. Les crimes d’honneur et la violence basée sur l’honneur sont une affaire de famille.

Ces crimes sont sous-déclarés, mais chaque année il y en a plusieurs milliers à travers le monde. Voici quelques statistiques et conclusions frappantes tirées d’une étude universitaire en profondeur portant sur 172 crimes d’honneur, basée sur les renseignements publiés dans des médias anglophones du monde entier.

Il s’agit davantage d’un phénomène culturel que religieux, provenant de mauvaises coutumes tribales de l’Asie du Sud et du Moyen-Orient, et si les Hindous, les Sikhs, et de rares chrétiens en commettent, la vérité brutale est que les crimes d’honneur sont principalement commis par des musulmans contre des victimes musulmanes (91 % dans le monde, 84 % en Amérique du Nord, 96 % en Europe).

Dans le monde, les deux tiers des victimes (93 % de femmes) ont été tuées par leurs familles d'origine : 49 % en Amérique du Nord, 66 % en Europe et 72 % dans les pays musulmans. Plus de la moitié des victimes ont connu une mort atroce, ayant été brûlées vives, lapidées, décapitées, poignardées à plusieurs reprises, ou après un viol collectif.

Dans 58 % des cas, c’est parce qu’elles étaient «trop occidentalisées», ce qui comprend : un manque de subordination, rejeter la tenue islamique, vouloir faire carrière, fréquenter des non musulmans ou avoir un petit ami non musulman, refuser un mariage arrangé ou quitter un mari violent. Ce critère couvre 91 % des meurtres en Amérique du Nord, 71 % en Europe et 43 % dans le monde musulman. Dans les cautres cas, les meurtres ont été commis pour des écarts de conduite sexuelle (par exemple avoir été violée ou accusée d'adultère).

Un récent sondage réalisé par le réseau asiatique de la BBC auprès de 500 hindous, sikhs, chrétiens et musulmans a révélé une donnée alarmante : 1 personne sur 10 cautionnerait le meurtre de quiconque souille l’honneur de sa famille. La déclaration de Mohammad Shafia à l’effet que «même s’ils me traînent à la potence, rien n’est plus précieux pour moi que mon honneur», a de profondes racines culturelles.

Nous faisons des illusions si nous pensons qu'il n'y a pas de violence au nom de l'honneur dans nos communautés d'immigrants. Nous devrions manifester très clairement notre désapprobation, en avertir ceux qui sont susceptibles de commettre ces crimes, et soutenir leurs victimes potentielles.

Les pays européens devraient suivre l'exemple du Canada, où, depuis 2009, le guide d’étude remis aux nouveaux immigrants pour les préparer à l'examen de citoyenneté, contient cette mention : « L’ouverture et la générosité du Canada excluent les pratiques culturelles barbares qui tolèrent la violence conjugale, les meurtres d’honneur, la mutilation sexuelle des femmes, les mariages forcés ou d’autres actes de violence fondée sur le sexe. Les personnes coupables de tels crimes sont sévèrement punies par les lois canadiennes.»

Le juge n’a pas mâché ses mots lorsqu’il a condamné chacun des trois membres de la famille Shafia à une peine minimale de 25 ans de prison : «Il est difficile de concevoir un crime plus ignoble et plus haineux. La raison apparente de ces honteux meurtres commis de sang-froid est que ces quatre totalement innocentes victimes avaient outragé votre concept complètement tordu de l’honneur, lequel n’a absolument pas sa place dans une société civilisée.»

C'est aussi simple que cela. Oubliez les sensibilités culturelles. Il n'y a aucune excuse pour le terrorisme domestique.

Source : Ruth Dudley Edwards: Twisted concept of honour shames any civilised society, The Independent, 5 février 2012. Traduction par Poste de veille

Turquie : plainte pénale contre l'usager Twitter @allah et ses 200.000 abonnés pour insulte à l'islam

Poste de Veille — Wed, 08 Feb 2012 17:56:26 -0500

En réponse à la plainte, allah a répondu : dieu seul peut me juger.

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Le producteur et présentateur de télévision Serdar Tuncer a déposé une plainte pénale contre un usager de Twitter utilisant le pseudonyme @allah. Tuncer a également dénoncé les quelque 200.000 abonnés qui suivent régulièrement les messages de cet usager.

Tuncer allègue que «le dénommé @allah et ses lecteurs insultent et humilient l’islam, les musulmans et les adeptes des religions monothéistes», et que «leur conduite provoquera une réaction d'indignation dans la société. Par conséquent, je demande au procureur d’engager un procès public afin que des peines soient imposées en vertu de l'article 216/3 du code pénal de Turquie pour 'dénigrement des valeurs religieuses' ».

Tuncer, qui présente également des émissions durant le ramadan sur la chaîne TRT, a cité un certain nombre de Tweets à titre d’exemples de dénigrement de la religion par @allah. En voici quelques-uns :
* Nous sommes dieu depuis des années et pourtant nous continuons de faire des pâtes avec de la sauce tomate
* Nous avouons, sans réserve, que nous n’avons pas créé les hommes en biscuit au chocolat
* Heureusement, nous avons créé les cerises
* Cessez de lancer des bûches dans le feu, car l’enfer est chauffé à l’électricité
* Dans mon état d’esprit d’aujourd’hui, je n’aurais pas créé le petit doigt des êtres humains
* C’est très sûr ici, car il n’y a pas de police
* C’est beaucoup de travail d’être dieu car nous ne pouvons pas poser de questions

L'article 216/3 du code pénal de Tunisie stipule que «toute personne qui dénigre ouvertement les valeurs religieuses d'une partie de la population sera condamnée à la prison pour une durée de six mois à un an si ses actes sont susceptibles de troubler la paix publique.»

En réponse à l'annonce de la plainte de Tuncer, @allah a écrit sur Twitter : «dieu seul peut me juger».

Source : @allah (cc) - Criminal Complaint about 200,000 Twitter Users, BIA News, 8 février 2012. Extraits traduits par Poste de veille

Belgique : une conférence de Caroline Fourest sabotée par des islamofascistes

Poste de Veille — Wed, 08 Feb 2012 14:06:41 -0500

Quand des islamofascistes perturbent une conférence sur l'extrême-droite, avec le salut nazi ! A l'Université libre de Bruxelles.

Cliquer ici pour une capture d'écran de Facebook. L'organisateur du sabotage, Souhal Chichah, explique son projet d'action Burqa pride. (envoyée par mon ami Facebook JP Desmet)

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Des extrémistes ont saboté une conférence sur l'extrême droite, mardi soir à l'ULB. Une action critiquée de toute part ce mercredi.

Caroline Fourest, journaliste française et auteure d'une biographie sur Marine Le Pen, était l'invitée mardi soir d'un débat consacré à l'extrême droite à l'Université Libre de Bruxelles (ULB). "Et elle n'y reviendra plus", a-t-elle déclaré. En effet, le débat venait à peine de commencer lorsque plusieurs personnes affublées de keffieh et de burqas ont commencé à chahuter dans l'enceinte de l'auditoire et à scander des vociférations haineuses à son encontre.

L'intervenante du débat a dû quitter la salle escortée par les services de sécurité. Les autorités de l'Université déplorent cette attitude et se disent "scandalisées" par cet attentat à la liberté d'expression, peut-on lire dans le journal Le Soir.

Ce mouvement de contestation serait le fruit d'un assistant de l'ULB: Souhail Chichah, connu pour ses idées extrêmistes. Le recteur saisira le Conseil de discipline sur le sort de l'assistant.

Plusieurs associations d'étudiants ont réagi à la suite de l'interruption de ce débat. "Nous avons honte des méthodes fascisantes ayant empêché la tenue d'un débat dans la maison du Libre examen. Nous déplorons le comportement détestable et honteux de certains membres de notre Alma Mater, sachant que la naissance de cette mascarade émane d'un chercheur de notre université, Souhail Chichah", ont dénoncé dans un communiqué l'association des anciens étudiants (ACE), le cercle du Libre examen et l'Union des Anciens étudiants (UAE).

Les associations étudiantes souhaitent "ardemment revoir Mme Fourest" à l'ULB et demandent aux autorités de prendre "les mesures qui naturellement s'imposent".

Source : RTL.be, 8 février 2012

« L'Occident ne veut pas comprendre la menace de l'islam politique » (Henri Boulad)

Poste de Veille — Wed, 08 Feb 2012 00:28:46 -0500

Interview du Père Henri Boulad, directeur du Centre culturel jésuite d’Alexandrie en Égypte, à l'occasion du premier anniversaire de la révolution égyptienne, suivie du commentaire d'Hélios d'Alexandrie :

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Commentaire d'Hélios d'Alexandrie :

La chaîne Radio Canada mérite toute notre appréciation, plutôt que de nous servir son bouillon habituel assaisonné de rectitude politique, elle nous a offert, lors de son émission dominicale Second Regard, l'occasion de voir et d'écouter encore une fois le Père Henri Boulad. Il est aisé de qualifier ses propos : courageux ? Certainement, et c'est en comparaison avec la lâcheté de bon aloi que pratiquent consciencieusement les bien-pensants, les politiciens et les hommes d'Église. Percutants ? Bien évidemment, car nos oreilles se sont tellement habituées aux platitudes consensuelles sur l'islam et les musulmans qu'il est impossible d'écouter le Père Boulad sans être à la fois étonné et ravi. Vrais ? Absolument, et c'est à couvrir de honte tous ceux qui dépensent leurs énergies à maquiller la réalité au nom du respect et du vivre ensemble, comme si le respect ne consistait pas à dire la vérité et à l'exiger des autres.

Le parler vrai du Père Boulad est comme un bélier qui percute les murailles du déni et de l'aveuglement volontaire. Nos élites et nos gouvernements se couvrent les yeux, se bouchent les oreilles et refusent de prendre acte du danger, pris comme ils sont par leurs intérêts économiques et leurs calculs électoraux. Pour les doctrinaires et les aristocrates de la gauche c'est plutôt le désir plus ou moins conscient de succomber à la tentation totalitaire en se soumettant à la barbarie.

Nous gagnerions à voir l'islam avec les yeux du Père Boulad, non le soi-disant islam des lumières mort et enterré il y a huit siècles, mais l'islam obscurantiste d'aujourd'hui, celui dont l'idéal est le retour au septième siècle pour ce qui est du temps et au désert stérile pour ce qui est du lieu.

C'est en défenseur de la liberté et de la dignité de l'être humain que le Père Boulad nous parle sans fard, pour nous rappeler qu'elles sont en danger, non seulement en Égypte mais également en Occident où nous les tenons pour acquis. Pour lui, c'est par les Idées qu'il est possible de changer le monde : l'Esprit sera plus fort que le Glaive de la tyrannie islamique, et l'Espérance plus forte que le pessimisme.

Islam et crime d'honneur : Les médias et les imams au secours de l'islam, par Hélios d'Alexandrie

Poste de Veille — Tue, 07 Feb 2012 21:25:29 -0500

Hélios d'Alexandrie commente la fatwa de l'imam Soharwardy de Calgary signée par trente-quatre imams d'Amérique du nord contre les crimes d'honneur. Qui est l'imam Soharwardy ? Lire les détails à la fin du billet.

L'islam en tant qu'idéologie religieuse est-il innocent des crimes d'honneur ? Ces crimes ne sont-ils pas commis dans leur quasi totalité par des musulmans observants ? Quel rôle jouent les médias dans l'exonération de l'islam de toute responsabilité ? Peut-on croire les trente-quatre imams qui déclarent que le meurtre d'honneur est contraire à l'islam ? Hélios répond à ces questions.

Je vous suggère aussi de lire les extraits du rapport du Pr Simon Petermann sur les crimes d'honneur (Belgique) publiés à la fin de ce billet. Il confirme que statistiquement, la majorité des crimes d'honneur sont commis par des musulmans contre des jeunes femmes de confession musulmane. Il explique aussi la part du religieux dans ces crimes.

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Les médias au service des islamistes

L'affaire Shafia a sérieusement terni l'image de l'islam au Canada et même aux États Unis. Les médias ont fait des mains et des pieds pour innocenter l'islam du crime, mais ils ont de toute évidence échoué dans leur entreprise. C'est qu'il ne s'agit pas du premier crime d'honneur commis en sol canadien, le cas d'Aqsa Pervez est encore frais dans les mémoires. Cette adolescente de 16 ans, étranglée par son père et par son frère pour avoir refusé de se voiler, avait elle aussi vécu l'enfer avant d'être tuée. Les islamistes et les apologistes de l'islam avaient suite à ce crime, réussi partiellement à désinformer le public, en prétendant faussement qu'il s'agissait d'un cas banal de violence familiale. Les médias leur avaient à cette occasion fourni une tribune privilégiée et tout le temps d'antenne dont ils avaient besoin.

Suite au verdict de culpabilité au procès Shafia, les islamistes et les apologistes de l'islam ont cherché à refaire le même coup, des affirmations telles que l'islam n'a rien à voir avec les crimes d'honneur, et les crimes d'honneur se rencontrent dans d'autres religions et d'autres cultures, n'ont pas suffi à convaincre le public que la religion musulmane n'avait pas contribué à la tragédie. Dans l'esprit de bien des gens il manquait un quatrième coupable dans ce crime, le même qui a été, malgré l'évidence, innocenté du meurtre d'Aqsa Pervez.

Au Réseau de l'information de Radio Canada, lors de l'émission 24 heures en 60 minutes, l'animatrice Anne-Marie Dussault a invité une psychiatre, Dr Cécile Rousseau, qui œuvre auprès des musulmans. Dr Rousseau qui est "empathique" et qui s'exprime avec "douceur", nous a sensibilisés sur l'intense "souffrance" que Mohamed Shafia a vécue avant de se résoudre à passer à l'acte ! Sans surprise, elle n'a rien dit de l'enfer que sa première épouse Rona et ses filles Zeinab, Sahar et Geeti ont subi avant d'être lâchement assassinées. Nul question d'islam dans cette tentative du Dr Rousseau pour attendrir le public sur le sort du père Shafia qu'elle nous présente comme un homme ayant vécu un déchirement interne, un drame cornélien en somme où il s'est trouvé partagé entre l'amour paternel et le "devoir" ! Certaine d'avoir réussi à nous faire gober cette couleuvre, Dr Rousseau à la toute fin de l'entrevue a sorti le chat du sac : les musulmans souffrent de "discrimination" au Québec, nous a-t-elle dit et après cette affaire ils risquent d'en souffrir encore plus ! Le message est clair : oubliez les quatre victimes, oubliez le mobile du crime, soyez indulgents envers les criminels et n'exigez pas des musulmans qu'ils s'adaptent à notre culture.

Dr Rousseau comme tous les apologistes de l'islam est déconnectée de la réalité, elle ne se rend pas compte que le public ne se laisse pas désinformer et encore moins culpabiliser comme auparavant. De leur côté les grands médias tels que Radio Canada maintiennent, en dépit des faits, leur préjugé favorable à l'égard de l'islam ; ce parti-pris leur a fait perdre beaucoup au chapitre de la crédibilité. Tout porte à croire que le gros bon sens n'a plus voix au chapitre, au lieu de faire face à la réalité et examiner objectivement le rôle de l'islam dans les crimes d'honneur, les bien-pensants et les médias se font les avocats d'une cause indéfendable dont ils ne se rendent pas compte qu'elle est déjà perdue. L'islam n'est d'ailleurs pas le seul sujet où la crédibilité des médias est remise en question, leur acharnement à discréditer les défenseurs des droits des victimes d'actes criminels, est un autre domaine où ils sont clairement en rupture avec le public.

Les islamistes ont de quoi s'inquiéter, leurs alliés aux médias éprouvent de grandes difficultés à passer leur message. L'islam ne passe plus auprès du public, il est considéré en ce moment comme la cause principale du refus d'un grand nombre de musulmans de s'adapter au Canada. La leçon que les Canadiens tirent de l'affaire Shafia peut être résumée ainsi : si l'attachement à l'islam va aussi loin que condamner à mort ses propres enfants pour les punir de vouloir vivre à la canadienne, alors il peut à plus forte raison interdire aux musulmans de s'intégrer à notre société. Autrement dit l'affaire Shafia fait voler en éclats tout l'édifice des "accommodements raisonnables", les Canadiens se disent en ce moment : "quoique nous fassions pour accommoder les musulmans ils ne se priveront pas de rejeter notre société et notre mode de vie ! "

La Fatwa des trente-quatre imams

L'islam est en ce moment l'accusé principal au tribunal de l'opinion publique. Le procès est silencieux compte tenu de l'interdit décrété à l'égard de toute critique le visant. On n'en parle pas mais en n'en pense pas moins et le non-dit ajoute au malaise que ressentent les islamistes. Ils se devaient donc de faire quelque chose et, comme leurs alliés des médias sont dépassés par l'ampleur et la difficulté de la tâche, ils ont décidé de prendre le taureau par les cornes en édictant une fatwa où les meurtres d'honneurs sont déclarés "contraires" à l'islam. Habilement les imams auteurs de la fatwa, après leur conférence de presse, ont honoré les victimes d'une prière, comme pour signaler aux musulmans qu'elles ont été tuées injustement. Cette prise de position de la part de trente quatre imams du Canada et des États Unis a été saluée par les médias et reçue comme une bouffée d'air frais par les apologistes de l'islam.

Les imams ont pris un risque calculé, ils ont reconnu implicitement le lien entre l'islam et les crimes d'honneur, ils ont par la même occasion reconnu qu'une fatwa est nécessaire pour délégitimer les meurtres d'honneurs auprès des musulmans. La fatwa a pour but apparent de clarifier un point de doctrine, les musulmans qui tuent leurs propres enfants au nom de l'islam sont dans l'erreur. Les trente quatre imams auteurs de la fatwa présentent un front uni, ils n'ont pas été contredits ouvertement par les milliers d'autres imams à travers l'Amérique du Nord, mais leur leader Soharwardy* aurait reçu des menaces de mort, entendre par là qu'en édictant sa fatwa il aurait fait preuve de mécréance, se méritant ainsi le châtiment prévu en cas d'apostasie. Est-ce à dire qu'il existe des autorités islamiques qui soutiennent le contraire de ce que dit la fatwa, on peut le supposer et si le cas est avéré la fatwa perdrait toute sa valeur.

La fatwa est-elle crédible ?

Mais puisque fatwa il y a, essayons de voir si elle est fondée sur le plan doctrinal. La charia ne punit pas le meurtre d'un enfant par son père, pas plus qu'elle ne punit le meurtre d'un juif ou d'un chrétien par un musulman ; mais pour quelle raison un père tuerait sa fille ? Deux raisons possibles : la première, la fille a perdu sa virginité ou fréquente en secret un garçon, l'autre raison, elle cherche à s'émanciper de l'emprise familiale, dans ce cas elle est déclarée "nashaz", ce qui veut dire rebelle ou rétive, il y a donc lieu de la dresser comme on dresse une bête de somme, si elle résiste elle connaîtra le sort de la bête de somme, elle sera abattue.

Dans le fameux verset coranique qui ordonne aux maris de battre leur épouse s'ils craignent qu'elle devienne "nashaz", le meurtre de l'épouse n'est pas permis, il n'appartient pas au mari de la tuer. Si les coups ne parviennent pas à la corriger il devra la répudier, elle retournera chez son père ou son tuteur, lequel aura le loisir de la tuer s'il juge qu'il n'y a pas moyen de lui faire "entendre raison". L'islam consacre l'infériorité de la femme et restreint sévèrement ses droits, il en fait une possession de l'homme (père, tuteur, frère, oncle, mari), si elle est tuée par son père aucune charge ne sera retenue contre lui.

Quand les savants musulmans affirment qu'il n'y a rien dans le coran ou la sunna qui autorise le meurtre d'honneur, ils omettent de dire qu'il n'y a absolument rien qui l'interdise, par conséquent au niveau de la charia on se retrouve devant un vide juridique. Quand on sait que la charia se préoccupe de régenter les menus gestes de la vie quotidienne (un chapitre entier est consacré à la règlementation de la défécation) on s'explique mal son silence en cas de meurtre d'honneur.

Si le meurtre d'honneur n'était pas implicitement permis par l'islam, il aurait été explicitement désigné comme un crime punissable au même titre que le meurtre prémédité d'un musulman. La peine de mort aurait été prescrite dans ce cas et les imams n'auraient pas eu besoin de prononcer une fatwa pour déclarer le meurtre d'honneur "contraire" à l'islam.

Il y a des subtilités dans la jurisprudence islamique qui échappent à un public occidental. Dans l'islam il y a le halal (le licite) et le haram (l'illicite ou le défendu) il y a aussi les châtiments (les houdouds) pour ceux qui transgressent et commettent le haram. Entre le halal et le haram il y a des degrés que la casuistique islamique a cru bon de placer et qui donnent une certaine latitude dans le jugement. Il y a donc des actes qui ne sont pas explicitement halal ou haram mais qui peuvent être considérés comme acceptables, tolérés ou bien à ne pas commettre ou non recommandables. Celui qui les commet ne risque pas d'être puni. Les meurtres d'honneur font partie de ceux-là. Les trente quatre imams pensent détenir l'autorité nécessaire pour les juger "contraires" à l'islam ou non recommandables, toutefois ils ne se basent sur aucun texte sacré et sur aucune jurisprudence pour les juger ainsi. Il s'agit simplement de leur part d'un ijtihad, soit d'une spéculation qu'autorise le silence ou, plus précisément, l'approbation tacite de la charia sur le sujet. Leur opinion n'a pas force de loi, elle ne sera pas introduite dans la charia, les imams se sont d'ailleurs abstenus de déclarer le meurtre d'honneur haram soit illicite, il y a des lignes rouges qu'ils ne pouvaient pas franchir sans se faire accuser d'introduire une bidaa (une nouveauté contraire au dogme islamique ou au consensus des juristes).

La fatwa apporte par conséquent la preuve que le meurtre d'honneur n'est pas un crime dans l'islam, il n'est pas haram, celui qui le commet n'est pas un transgresseur !

Dans ces circonstances le silence des imams d'un peu partout est éloquent pour ne pas dire assourdissant. Si les milliers d'imams d'Amérique du Nord ne protestent pas c'est qu'ils comprennent l'utilité de la fatwa comme moyen de limiter les dégâts; et s'ils n'approuvent pas ouvertement c'est qu'ils savent que la fatwa ne repose sur aucune base de nature doctrinale ou juridique.

Nous sommes d'ailleurs en droit de nous interroger sur l'efficacité pratique d'une telle fatwa, empêchera-t-elle d'autres assassinats ? Nous pouvons en douter, Tarek Fatah a raison de dire que les imams auraient dû se prononcer en faveur du droit des musulmanes d'agir librement, sans contraintes et sans subir de violences de la part de leur famille. Déclarer le meurtre d'honneur contraire à l'islam sans soutenir le droit des femmes à disposer d'elles-mêmes, revient à couvrir d'un voile (islamique) le système oppressif qui rend ces meurtres inéluctables. Ce système oppressif est d'ailleurs encouragé par une foule d'accommodements religieux sous forme d'espaces réservés pour la prière dans les écoles publiques où l'on oblige les filles à entrer par la porte arrière, où elles doivent prier derrière les garçons, et sont forcées de s'asseoir à l'écart de tous les autres durant leurs menstruations. On institutionnalise de cette manière l'infériorité des filles et on leur accole la notion dégradante d'impureté. Ces éléments qui ne sont pas des détails anodins, font partie d'un continuum qui dévalorise la femme et justifie les crimes d'honneur.

La fatwa des trente quatre imams n'est que de la poudre aux yeux, c'est un exercice de damage control ou de relation publique qui vise à réhabiliter l'islam et à le rendre respectable aux yeux des Canadiens. Elle sert également à remonter le moral des médias et à leur fournir des munitions dans la guerre qu'ils mènent au profit des islamistes.

Hélios d'Alexandrie

* L'imam Soharwardy de Calgary à l'origine de cette fatwa est un promoteur du djihad juridique, c'est lui qui avait porté plainte à la police après la publication par Ezra Levant des caricatures danoises de Mahomet en illustration d'un article portant sur la controverse entourant ces caricatures. La police lui a pratiquement ri au nez, alors il s'est tourné vers la commission des droits de l'Alberta qui a rejeté sa plainte après une enquête de 900 jours qui a laissé Levant avec une dette de 100 mille dollars en frais légaux.

Sur son blog, Ezra Levant a décrit l’imam Soharwardy comme un antisémite qui banalise l’Holocauste, qui appelle à l’application de la charia au Canada, et qui a participé à une manifestation pro-terroriste dans le quartier juif de Calgary sous un drapeau du Hezbollah.

Mahfooz Kanwar, professeur émérite à l'Université Mount Royal de Calgary, a écrit ceci à propos de l'imam Soharwardy : « Soharwardy incarne la dépendance à la religion. Je l'ai vu sur sa propre chaîne de télévision communautaire crier à tue-tête juste avant que la cour suprême du Canada statue, le 9 décembre 2004, en faveur du mariage entre conjoints de même sexe, et l'adoption par le Parlement de la loi C-38 sur les unions civiles entre partenaires de même sexe le 28 juin 2005. Il a littéralement hurlé que 'le Canada sera rayé de la surface de la Terre par un tsunami s’il accepte les mariages homosexuels... Pour qui le Parlement se prend-il pour édicter des lois ? Les lois sont faites par Dieu.' »

Suisse : les musulmans organisent leur "Parlement"

Poste de Veille — Tue, 07 Feb 2012 17:59:40 -0500

Un jour, ils aboliront le Parlement des infidèles...

Signalé par Jj

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Les deux principales organisations musulmanes de Suisse préparent l'élection d'une sorte de parlement représentatif de tous les musulmans vivant en Suisse. "Umma Suisse" pourrait voir le jour dès 2013.

Cette annonce intervient alors que l'OSCE a encouragé mardi la création d'une organisation faîtière musulmane. Pour l'heure une commission composée de spécialistes en droit public et de juristes islamiques planche sur les statuts en veillant à respecter le droit fédéral et les législations cantonales. Les travaux devraient être prêts d'ici l'été, a dit mardi à l'ats Farhad Afshar, président de la Coordination des organisations islamiques de Suisse (KIOS).

Une élection-test est envisagée à l'automne à Bâle-Ville. Si tout se passe bien, des élections au niveau suisse pourraient se dérouler à l'hiver prochain. Tout musulman domicilié en Suisse, quelle que soit sa nationalité, pourra être candidat.

Représentatif des quelque 400'000 musulmans de Suisse, Umma permettrait à ces derniers de parler d'une seule voix et de transmettre leurs demandes aux instances politiques suisses, voire aussi de donner des recommandations lors de votations.

Chef du Service de lutte contre le racisme au Département fédéral de l'intérieur (DFI), Michele Galizia ne partage pas l'analyse de l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE). Dans son rapport, l'OSCE affirme que le fait que les musulmans reconnaissent leur incapacité à créer une organisation faîtière ne devrait pas être une excuse à l'inaction du gouvernement.

Le dialogue avec les communautés religieuses est l'affaire des cantons. La Confédération ne fait pas du tout pression sur les musulmans pour qu'ils se fédèrent. Quand les experts de l'OSCE évoquent l'incapacité des organisations musulmanes de Suisse à se fédérer, ils se réfèrent au Conseil central islamiste suisse (CCIS) de Nicolas Abdullah Blancho. Le CCIS a du reste été parmi les premiers interlocuteurs qu'ont rencontrés les experts de l'OSCE, a précisé M. Blancho à l'ats.

Source : Romandie News, 7 février 2012

Egypte : appel à la prière d'un député salafiste au Parlement

Poste de Veille — Tue, 07 Feb 2012 17:26:36 -0500

La fusion entre l'État et la mosquée...

Signalé par Jj

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Un député salafiste égyptien s'est levé aujourd'hui en plein Parlement pour lancer l'appel à la prière, avant d'être sévèrement rappelé à l'ordre par le président de l'Assemblée.

Sans crier gare, Mamdouh Ismaïl, costume gris et barbe fournie, s'est mis debout et a commencé à appeler à la prière au milieu des députés. "Je ne vous en ai pas donné l'autorisation. Il y a une mosquée pour l'appel à la prière", a d'abord tenté le président du Parlement Saad al-Katatni, un membre des Frères musulmans. En vain. Imperturbable, le député a poursuivi, tandis qu'un brouhaha s'élevait de la salle et que plusieurs députés avaient du mal à cacher leur sourire.

"M. le député Mamdouh Ismaïl a violé le règlement de la séance et a lancé l'appel à la prière (...) sans prendre l'avis du président de l'Assemblée. Il y a une mosquée pour ça", a lancé M. Katatni d'un ton sévère. Ismaïl, un avocat fondamentaliste, lui a répondu mais ses propos étaient inaudibles. "Cette salle est faite pour les discussions, ne faites pas de surenchère. Vous n'êtes pas plus musulman que nous et vous ne voulez pas prier plus que nous", a martelé M. Katatni. "Si vous voulez (aller) prier, allez-y, je ne vous en empêche pas. Asseyez-vous, je ne vous permettrai pas de parler de nouveau. N'entravez pas les travaux de la séance", a-t-il ajouté en élevant la voix. "Allez, sors mon vieux", a lancé un autre député.

Ismaïl avait déjà été rappelé à l'ordre le mois dernier, lorsqu'il avait évoqué Dieu dans sa prestation de serment. Près des trois quarts des membres de la nouvelle Assemblée du peuple égyptienne sont issus de formations islamistes, dont un quart environ de la mouvance salafiste.

Source : Figaro, 7 février 2012