Keberadaan desa wisata bak oase bagi masyarakat perkotaan. Ditengah makin sumpeknya lingkungan kota ditimpa tingkat polusi yang mengkhawatirkan, maka kebutuhan menikmati lingkungan asri dan menghirup udara segar menjadi keharusan.

Desa wisata menawarkan sebuah petualangan yang tak hanya menyenangkan, tapi juga mengajak pengunjungnya untuk sadar lingkungan hidup sehat dan alami.

Menikmati suasana alam pedesaaan yang hijau dengan segala aktivitasnya yang tradisional bisa menjadi cara mujarab penyegaran diri, terutama bagi mereka yang sehari-hari sibuk dengan rutinitas yang padat dan menguras tenaga dan pikiran.

Di desa wisata, pengunjung dapat merasakan bagaimana membajak sawah, menanam padi atau menggembala hewan ternak. Juga, dapat mencicipi makanan dengan menu tradisional.

Bagi masyarakat desa, berkembangnya konsep desa sebagai obyek wisata akan memberi dampak positif, terutama dari sisi ekonomi. Paling tidak menambah penghasilan warganya. Desa wisata mandiri dapat terwujud cukup dengan mengandalkan sumber daya alam maupun sumber daya manusia (SDM) setempat.

Masyarakat sekitar bisa meningkatkan usaha mikro kecil dan menengah (UMKM) secara mandiri pula, misalkan dengan memebuat kerajinan tangan sebagai cenderamata yang dijual kepada pengunjung. Bahkan, dapat menjadikan rumahnya sebagai homestay para wisatawan yang bertandang ke desanya.

Alam indah nan elok yang dimiliki Indonesia menjadi keunggulan tersendiri. Artinya, tanpa rekayasa setiap daerah memiliki potensi untuk bisa di kembangkan menjadi desa wisata. Jawa Tengah dan Yogyakarta adalah dua provinsi yang masyarakatnya sudah cukup banyak memanfaatkan keindahan dan keasriannya untuk menggulirkan industri pariwisata.

Dua provinsi ini menumbuhkan kawasan yang mengembangkan wisata pedesaan. Bahkan di Sleman, Yogyakarta upaya memajukan kawasan desa wisata aktif dilakukan, diantaranya dengan adanya Festival Desa Wisata yang diselenggarakan Dinas Pariwisata Kabupaten Sleman bekerja sama dengan Forum Komunikasi Desa Wisata Kabupaten Sleman.

Di Sleman, sudah tecatat beberapa desa yang dikembangkan menjadi desa wisata seperti Desa Wisata Pentingsari, Desa Wisata Ketingan, Desa Wisata Brayut, Donoharjo, Desa Wisata Kelor, Desa Wisata Trumpon, Desa Wisata Tanjung, dan Desa Wisata Kembang Arum.

Masih diYogyakarta, tepatnya di Gunung Kidul, paling tidak ada beberapa pilihan desa wisata yang bisa di kunjungi yakni Desa Wonosadi di Kecamatan Ngawen, Dusun Bobung Putat di Kecamatan Patuk, Dusun Garotan Bendung dan Dusun Mojo di Kecamatan Semanu.

Sementara di Jawa Tengah juga banyak pilihan tempat yang bisa dipilih untuk wisatawan menikmati kawasan asri desa wisata, seperti di Desa wisata Candirejo, Dieng, Duwet, Karangbanjar, Karimunjawa, Ketenger, Selo, dan Desa Wisata Kopeng.

Keragaman budaya masayarakat pedesaan yang memiliki keunikannya menjadi nilai tambah yang memikat. Karena, selain dapat menawarkan keindahan alam, wisata pedesaan juga mengenalkan budaya dan kearifan lokal yang dimiliki masyarakat setiap desa, termasuk seni budaya tradisionalnya. Anda tertarik? Segera berkemas dan selami begitu serunya menjadi orang desa.

Sumber: Majalah Travel Club

Setiap orang memiliki definisi tersendiri mengenai cinta. Keindahan kata tersebut pun teruntai dalam bahasa universal yang paling mudah untuk diucapkan dan dirasakan oleh makhluk hidup bernama manusia.

Namun, apa jadinya jika cinta berubah menjadi sebuah pengorbanan? Berawal dari perasaan ingin saling berbagi atau memberikan kasih sayang kepada orang yang dicintai, maka, muncul pengorbanan atas dasar cinta. Tentu saja, hal ini membuat ikatan suatu hubungan antara dua orang menjadi kuat.

Cinta pun mempunyai kisahnya sendiri. Sebut saja, dongeng, legenda, bahkan kisah nyata yang terjadi di kehidupan sehari-hari. Dan, setiap rangkaian cerita tersebut tidak lekang oleh perjalanan waktu.

Jika di Barat ada kisah percintaan Romeo & Juliet, Indonesia mempunyai legenda Roro Mendut-Pronocitro, kisah cinta dari tanah Jawa yang begitu terkenal ditengah masyarakat. Roro Mendut hidup di era Kerajaan Mataram, di bawah kekuasaan Sultan Agung pada 1600-an.

Alkisah, sejak kecil Roro Mendut diasuh Adipati Pati. Saat itu, Sultan Agung yang berniat menaklukkan kerajaan-kerajaan kecil di pesisir Jawa, mengutus Tumenggung Wiraguna untuk menguasai Pati. Usai Pati diambil alih Wiraguna, Sang Adipati menyerahkan anak gadisnya, Roro Mendut sebagai tanda taklukan pada Wiraguna. Kemudian, Roro Mendut diboyong menuju Mataram.

Padahal, Roro Mendut sudah merajut cinta dengan seorang pemuda bernama Pronocitro. Karena tidak rela kekasihnya pergi bersama pria lain, Pronocitro pun mengikuti jejaknya ke Mataram. Setibanya di Mataram, Pronocitro menyamar jadi pekatik (pegawai yang merawat kuda prajurit dan raja). Keadaan tersebut dijadikan kesempatan pemuda itu agar bisa bertemu Roro Mendut.

Sementara, Roro Mendut bakal disunting oleh Wiraguna yang usianya jauh lebih tua dari gadis itu. Namun, Roro Mendut tidak terima dan memilih setia pada Pronocitro. Ia pun menolak tinggal di lingkungan istana. Hal ini membuat Wiraguna marah dan ingin membuat Roro Mendut menderita, dengan cara memberikan pajak kepada gadis itu.

Keinginannya untuk keluar dari lingkup istana yang semakin besar, membuat Roro Mendut menyanggupi tantangan tersebut. Ia pun menjual rokok pada setiap pria, baik muda maupun tua. Pesona kecantikan Roro Mendut seolah-olah menyihir para pria, hingga mereka mau membeli rokok buatan Roro Mendut. Dari hasil menjual rokok, gadis itu mampu menunjukkan pada Wiraguna bahwa ia bisa berhasil hidup di luar istana.

Namun, sayangnya pertemuan Roro Mendut dan Pronocitro yang berlangsung diam-diam itu, perlahan diketahui Wiraguna. Tumenggung yang memergoki mereka sedang berdua menjadi naik pitam. Ia langsung mencabut keris pusaka miliknya dan menghujamkan keris tersebut ke tubuh Pronocitro. Pasangan yang sedang bermadukasih ini pun terkejut. Melihat Pronocitro diserang, Roro Mendut membalikkan badannya seolah menutupi dan menjadi perisai tubuh kekasihnya.

Keris Wiraguna akhirnya menusuk punggung belakang Roro Mendut. Namun sayang, keris itu juga menembus sampai menusuk ke dada Pronocitro, tewaslah sepasang kekasih ini secara bersamaan. Roro Mendut tewas ketika memeluk kekasihnya.

Kematian Roro Mendut merupakan pembuktian dari seorang perempuan yang menggugat kemapanan dan kekuasaan patriarkis. Dia merupakan sosok wanita yang bisa melawan tindakan anarkis dari orang yang mempunyai kekuatan dan kekuasaan.

Dilain pihak, kisah perjalanan cinta sepasang kekasih ini harus berakhir dengan kematian yang tragis. Legenda Roro Mendut pun menyajikan sebuah bentuk kisah cinta abadi bagi masyarakat Jawa.

Hingga saat ini, petilasan Roro Mendut yang terletak di sebelah timur Kota Yogyakarta, tepatnya di wilayah Dusun Gandu, Sendangtirto, Berbah, Sleman, masih ramai dikunjungi para wisatawan atau peziarah. Bahkan, di sekitar lingkungan petilasan banyak warga yang menjual rokok. Mereka beranggapan, dengan menjual rokok dapat meraih penghasilan yang besar seperti dulu, waktu Roro Mendut berjualan barang yang sama.

Sumber: Majalah Travel Club

Sejak Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata mencanangkan tahun 2010 menjadi Tahun Kunjung Museum, antusias masyarakat mulai terlihat. Menjelang akhir pekan, cukup banyak masyarakat yang menghabiskan waktu berkeliling Kota Tua. Termasuk mengunjungi Museum Seni Rupa dan Keramik. Kumpulan pelajar, orang dewasa, hingga wisatawan asing pun berkunjung di sini, untuk melihat aneka benda bersejarah.

Di awal berdiri, pada 1870, museum yang berlokasi di Jalan Pos Kota No. 2, Jakarta Barat ini, merupakan Kantor Dewan Kehakiman dalam kawasan Benteng Batavia (Ordinaris Raad van Justitie Binnen Het Kasteel Batavia).

Kemudian, dari 1973 hingga 1976, gedung itu digunakan untuk Kantor Walikota Jakarta Barat dan kemudian diresmikan Presiden Soeharto sebagai Balai Seni Rupa Jakarta. Hingga akhirnya, pada 1990 bangunan ini digunakan sebagai Museum Seni Rupa dan Keramik yang dirawat oleh Dinas Kebudayaan dan Permuseuman DKI Jakarta.

Banyak hal menarik yang bisa ditemukan di sini. Museum ini memiliki sekitar 500 karya seni rupa seperti, keramik, lukisan karya pelukis termashur, Raden Saleh dan pelukis ternama lainnya, serta ukiran kayu dari berbagai daerah di Indonesia.

Pertama kali menginjakkan kaki di sini, pengunjung bisa memasuki ruangan pamer berbagai benda keramik yang diambil dari sejumlah kapal karam dari berbagai bangsa yang tenggelam di perairan Indonesia. Dari benda-benda yang dibawa kapal-kapal ini, bisa diketahui apa saja komoditas yang diperdagangkan pada saat itu. Jalur-jalur mana saja yang dilewati, dan periode kapal itu melintas di Nusantara. Bisa diketahui pula adanya jaringan perdagangan yang terjalin di Asia pada abad ke-9 sampai abad ke-10.

Di ruang berikutnya, ada sebuah tangga besi bergaya arsitektur Eropa dengan ukiran yang sangat indah berdiri menjulang. Di tengah ruangan, terdapat penjelasan tentang situs Intan Shipwreck, kapal tenggelam yang menyimpan ratusan artefak.

Setelah selesai berkeliling di lantai satu, pengunjung bisa menuju ke lantai atas, di sana terdapat ruangan yang menyimpan berbagai koleksi keramik dari Cina, Jepang, Arab, dan Eropa. Koleksi ini berupa piring-piring dan alat makan dengan hiasan pola tertentu yang menandakan periode pembuatannya.

Lalu, beranjak ke belakang museum, ada ruang dengan koridor panjang yang menyimpan ratusan jenis lukisan, mulai dari pelukis legendaris, Raden Saleh, Abdullah, Affandi, sampai pelukis ternama lainnya.

Disamping segala macam karya seni tersebut, museum ini pun memiliki perpustakan yang memiliki buku-buku mengenai seni rupa. Menariknya lagi, di museum ini pengunjung bisa mengikuti pelatihan membuat gerabah, mulai dari teknik pinching, cetak, dan roda putar.

Museum ini buka setiap Selasa hingga Minggu, mulai pukul 09.00 sampai 15.00. Tiketnya relatif sangat murah, yaitu Rp 2.000 untuk orang dewasa dan Rp 600 untuk anak-anak. Jadi, pastikan Anda membawa kerabat berkunjung ke Museum Seni Rupa dan Keramik untuk menyelami sejarah seni rupa Indonesia.

Sumber: Majalah Travel Club

Pertama kali menapakkan kaki dan mengedarkan pandangan di pulau ini, yang terlihat hanya bangunan yang bisa dihitung jari jumlahnya. Diselingi reruntuhan bangunan, jalan setapak, dan pohon-pohon rindang.

Tidak terlihat bila ternyata pulau ini telah menjadi saksi bisu banyak kisah sejarah penting berkaitan dengan muasal ibukota Indonesia secara khusus dan Nusantara secara„umum.

Pulau Onrust pada abad ke-17 dan ke-18 masehi merupakan pelabuhan VOC sekaligus sebagai tempat perbaikan kapal sebelum dipindahkan ke Pelabuhan Tanjung Priok, Jakarta Utara. Sejak itu, pulau ini dinamai Pulau Onrust, karena kesibukannya. Onrust berasal dari Bahasa Belanda yang artinya tidak pernah istirahat.

Dahulu di Pulau Onrust terdapat dua menara kincir angin penggergajian kayu yang komponen-komponennya didatangkan dari Amsterdam. Selain itu, VOC membangun sebuah benteng untuk menahan serangan dari pasukan Inggris. Benteng itu awal berbentuk belah ketupat dengan dua bastion dan kemudian diperluas menjadi segilima dengan bastion di setiap sudutnya.

Selain benteng, untuk menahan serangan dari pasukan Inggris, V0C-pun membangun menara Martello termasuk di tiga pulau terdekat. Saat ini Menara Martello hanya dapat dilihat di Pulau Bidadari dan Pulau Kelor karena di Pulau Onrust dan Pulau Cipir hanya terlihat sisa-sisa dari pondasi menara itu.

Dalam sejarahnya, Pulau Onrust tidak pernah lepas dari penguasaan VOC karena sebagai zona pertahanan bagi kantor pusat VOC di Batavia. Selain itu Pulau Onrust dijadikan sebagai tempat penampungan sementara komoditi-komoditi Asia yang akan dikirim ke Eropa.

Tahun 1911 hingga 1933, Pemerintah Hindia Belanda memfungsikan Pulau Onrust dan Pulau Cipir sebagai pusat karantina haji yang saat itu menjadi jalur utama transportasi haji adalah melalui laut.

Difungsikannya Pulau Onrust dan Pulau Cipir sebagai pusat tempat yang mengatur keberangkatan dan kepulangan para jamaah haji membuat pemerintah Hindia Belanda membangun fasilitas-fasilitas yang menunjang kegiatan para calon haji, seperti kantor registrasi, pos keamanan, barak, sarana MCK, rumah sakit, dan rumah dokter yang sekarang dijadikan sebagai Museum Pulau Onrust.

Pada jaman Jepang, Pulau Onrust dijadikan sebagai penjara bagi tahanan kelas berat dan potilik, seperti Aidit dan Lukman yang kemudian menjadi tokoh PKI. Setelah Indonesia merdeka, Pulau Onrust sempat dijadikan sebagai tempat para tunawisma.

Tips

Menuju ke Pulau Onrust tidaklah sulit. Ada dua alternatif untuk menuju pulau ini. Alternatif pertama melalui salah satu dermaga di Marina Ancol menggunakan speedboat regular setiap hari dua kali perjalanan pagi dan sore menuju Pulau Bidadari kemudian berganti dengan kapal milik nelayan atau dapat pula langsung menuju Pulau Onrust. Perjalanan hanya ditempuh dalam waktu 15 menit. Sedangkan alternatif kedua dengan harga lebih terjangkau adalah dari Pelabuhan Muara Kamal dengan menggunakan kapal nelayan dengan jarak tempuh 20-30 menit.

Bila Anda bertempat tinggal di Jakarta dan ingin menikmati wisata yang berbeda dan tidak perlu waktu yang lama, silahkan persiapkan diri untuk menikmati wisata di Pulau Onrust.

Sumber: Majalah Travel Club

ADA

Situ Bagendit
Danau terluas di Garut. Terletak di kecamatan Banyuresmi, 13 kilometer dari kpusat kota. Anda dapat mengelilingi Situ Bagendit yang terkenal dengan Leganda Nyi Endit ini dengan menggunakan rakit bambu.

Cipanas
Terletak di kaki Gunung Guntur, Cipanas merupakan objek wisata utama di Garut dengan pemandian air panas belerang paling bening di Indonesia. Terdapat berbagai fasilitas resort, restoran, dan kolam rendaman air panas alami.

Situ dan Candi Cangkuang
Peninggalan abad ke tujuh, terletak di tengah Situ Cangkuang bersebelahan dengan kampung Pulo, sebuah perkampungan tradisional dengan penduduk yang masih sangat memegang teguh adat istiadat.

Kawah Papandayan
Terletak di kecamatan Cisurupan, 29 kmilometer dari kota Garut. Memilki ketinggian 2.622 meter dengan kawah belerang, gunung salju, dan danau yang mempesona.

Wisata Ziarah
Terdapat dibeberapa wilayah seperti Makam Pangeran Papak di Desa Cinunuk-Wanaraja. Makam Syekh Ja’far Shidiq atau Sunan Haruman di wilayah Cibiuk, dan Makam Sunan Godong di Kampung Godong, Desa Lebak Agung, Karang Pawitaan.

Sumber www.mediatravelista.com

KETIKA

Berikut kami ulas 11 langkah yang mudah untuk Anda terapkan saat mengepak barang ketika hendak berlibur ke suatu tempat.

Apa yang harus dikemas?
Bersikaplah jujur terhadap diri sendiri, apakah Anda benar-benar membutuhkan tiga pilihan pakaian selama Anda melakukan perjalanan?

Langkah 1: Buka koper Anda

Langkah 2: Pikirkan tentang apa yang Anda kenakan ketika berada di rumah. Anda mungkin memiliki beberapa favorit item yang sering dipakai sepanjang waktu. Masukkanlah beberapa item tersebut ke dalam koper.

Langkah 3: Padanan apa yang biasa Anda gunakan saat memakai pakaian favorit tersebut? Masukkan semuanya itu ke dalam koper, seperti baju, celana dan sepatu.

Langkah 4: Sekarang keluarkan kembali dari koper Anda dan letakkan di lantai sehingga Anda dapat melihat semuanya. Ini sebagai cara yang dianggap ampuh saat akan mengepak barang.

Langkah 5: Urutkan tumpukan tersebut menjadi tiga kategori: harus membawa, mungkin akan dipakai dan mungkin akan tidak dikenakkan. Kecuali Anda memiliki sebuah peristiwa yang membutuhkan pakaian khusus, seperti undangan makan malam oleh rekan kerja.

Patokannya, Anda mungkin tidak perlu membawa lebih dari tiga kaos, dua pasang celana, sweater, gaun malam (jika ada acara penting) dan satu atau dua item musiman (seperti baju renang atau mantel).

Untuk sepatu, gunakanlah yang simple saat berada di pesawat dan masukkan yang lebih bagus ke dalam koper. Tambahkan juga pakaian dalam Anda, karena jika Anda membawa hanya beberapa pieces tapi Anda berlibur cukup lama, sangat jarang ada ukuran pakaian dalam yang pas.

Bagaimana mengemasnya?
Berikut ini adalah beberapa cara agar semua yang Anda inginkan dapat masuk ke dalam satu koper.

Langkah 6: Pikirkanlah koper Anda itu horizontal dan dibagi menjadi tiga lapisan. Tempatkan sepatu dan item besar lainnya atau berbahan dasar keras di lapisan pertama yang berada di paling bawah koper. Lalu untuk lapisan keduanya, letakkanlah item yang lebih ringan, seperti kaos dan pakaian dalam.

Langkah 7: Lapisan teratas guna meletakkan barang yang lebih besar seperti gaun atau kemeja yang jika tidak muat dapat dilipat.

Langkah 8: Jika koper Anda masih memiliki ruang ekstra, tambahkan satu atau dua item untuk meletakkan barang pribadi lainnya seperi alat make up. Jangan mengisi koper hingga melebihi maksimal, karena tentu usai berlibur Anda masih membutuhkan ruang lebih banyak dalam perjalanan pulang termasuk ruang untuk memasukkan oleh-oleh.

Saat perjalanan berlibur

Langkah 9: Kenakan pakaian terberat Anda (seperti sepatu boot, celana jeans atau sweater) di pesawat untuk menghemat ruang di bagasi Anda. Anda selalu dapat melepaskan jaket yang dikenakan dan digunakan sebagai bantal.

Langkah 10: Letakkan apa pun yang Anda mungkin ingin lakukan selama penerbangan (seperti buku, majalah atau MP3 player) di tas Anda. Dengan cara ini, Anda dapat menyimpan lebih besar barang Anda di dalam kompartemen atas dan melupakannya.

Langkah 11: Check-in online. Kebanyakan maskapai penerbangan memungkinkan Anda untuk melakukan itu sehari sebelumnya, dan karena Anda bepergian dengan membawa koper, Anda dapat melewati check-in meja dan langsung menuju ke keamanan

Sumber: www.mediatravelista.com

Meski baru pertama kali membatik, namun pekerjaan itu menurut mereka amat menyenangkan. Ditempat ini, para pelajar diberi keluasaan dalam membuat motif maupun pola menggunakan malam atau lilin batik. Tidak itu saja, para pelajar juga diberi pengetahuan dan melihat langsung proses pewarnaan menggunakan sejumlah peralatan tradisional.

Setelah proses pewarnaan selesai, para pelajar lalu beramai-ramai menjemur kain batik hasil kreasinya di tanah lapang.

Membatik oleh paguyuban pembatik tradisional di Giriloyo Imogiri, Bantul, sejak satu tahun lalu telah dijadikan sebagai paket wisata. Dengan membayar lima puluh ribu rupiah perorang, wisatawan mendapatkan kain untuk dibatik sendiri, ditambah makan siang dan snack.

Sejak diluncurkan tahun 2009 lalu, obyek wisata unik dan lokasinya yang mudah dijangkau ini disambut antusias wisatawan baik domestik maupun turis asing.

Kampung Giriloyo dikenal sebagai tempat pengrajin batik tulis tradisional di Yogyakarta. Ditempat ini, terdapat ratusan pembatik yang tergabung dalam sejumlah paguyuban.

Sumber: Indosiar.com

Keraton Surakarta

Inilah yang dilakukan para tokoh Keraton Surakarta. Mereka sengaja datang ke Banyumas untuk menggelar acara ritual yang dikenal dengan tradisi ngalap berkah.

Sebelum menuju sebuah petilasan di areal obyek wisata Baturaden, Banyumas, mereka lebih dulu mengarak gunungan berupa berbagai hasil bumi.

Didepan sesepuh keraton Surakarta, Gusti Kanjeng Pangeran Haryo Adipati Sosronegoro, gunungan ini kemudian menjadi rebutan warga.

Warga meyakini dengan mendapatkan bagian dari tumpeng itu, yang berupa hasil bumi, akan berkah berupa melimpahnya hasil pertanian mereka.

Arak-arakan ini kemudian menuju petilasan Kenconowungu yang berada di bagian utara pintu masuk Baturaden. Petilasan ini merupakan makam kerabat Keraton Surakarta yang telah berusia ratusan tahun.

Puluhan tumpeng yang dibawa kerabat keraton kemudian dibelah satu persatu oleh Gusti Kanjeng. Selanjutnya warga menyantap tumpeng bersama para kerabat keraton.

Menurut Gusti Kanjeng Pangeran Haryo Adipati Sosronegoro, ritual ngalap berkah merupakan tradisi tahunan agar hubungan antara Keraton Surakarta dengan masyarakat Banyumas tetap terjaga.

Ritual ini juga dipercaya akan mampu memberikan sugesti kepada rakyat Banyumas, agar daerah itu tetap dijauhkan dari bencana dan hasil pertanian petani melimpah.

Sumber: Indosiar.com

POTENSI :
• Sebuah Perkampungan Tua dengan Rumah Tradisional berusia ± 500 tahun
• Rumah yang masih orisinil Traditif sebanyak 80 buah

KETERANGAN :
• 27 Km dari kota Bangko
• Aksesibilitas menuju lokasi cukup baik
• Transportasi Tersedia
• Masyarakat mendukung
• Potensi sebagai Wisata Budaya

PULAU

Pulau ini dihuni oleh 9 Kepala Keluarga yang berasal dari Suku Melayu Riau dengan mata pencarian sebagai nelayan. Seluruh bukit yang mempunyai ketinggian sekitar 2.000 meter. terdapat pada bagian tengah pulau dan disini ditemui dua buah peninggalan sejarah dan budaya, diantaranya Makam Datuk Paduko Berhalo.

Dengan jalan kaki menyusuri bukit melalui jalan setapak + 150 meter akan kita jumpai makam seorang pengembang islam di jambi, bernama Ahmad Salim Yang digelari Datuk Paduko Berhalo. Beliau menukah dengan Putri Raja Jambi, Putri Selaras Pinang Masak yang kemudian hari keduanya memerintah kerajaan Jambi.
Terdapat pula Benteng Peninggalan Jepang pada salah satu bukit di Pulau Berhala ini.

Seluruh aktifitas wisata pantai dapat dilakukan di Pulau ini