Pro Misa Tradicional en Ciudad Real

Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote

2012-06-01T11:16:00.000+01:00

¡Oh amado Cristo mío, Santo, Sumo y Eterno Sacerdote! Te amo y deseo amarte, amarte hasta el fin, como Tú me amaste y me amas. Quiero amarte con amor que une, transforma e identifica. Quiero amarte hasta ser como Tú, hasta ser otro Tú, hasta ser... Tú. Este es el lenguaje propio del corazón que ama, es el lenguaje que brota de mi corazón, porque Te amo, oh amado Cristo mío y quiero ser como Tú.

Como Tú, sea yo para el Padre el hijo predilecto, muy amado, en quien tiene puestas sus complacencias, porque, al mirarme, ve en mi alma tu imagen, hecha cada vez más conforme en todo a Ti, Amor mío.

Como Tú, sea yo dócil a cuanto mueva en mí el Espíritu Santo, hasta realizar en mi alma una como encarnación del Verbo, y sea yo para Ti una humanidad suplementaria, donde Tú puedas renovar tu misterio de salvación de todas las almas.

Como Tú, quiero ser oración y oblación por los Sacerdotes y por cuantos crean por la palabra de ellos, esto es, ‘pro eis et pro Ecclesia’.

Como Tú, quiero tener, por único alimento de mi vida espiritual, cumplir en todo y siempre la voluntad del Padre. Sean norma de mi conducta tus palabras de vida eterna: ‘Quae placita sunt Patri facio semper’.

Como Tú, en fin, poder decir: ‘Pater, opus consummavi, quod dedisti mihi ut faciam’, y morir en tu acto de amor: ‘consummatum est’.
Ser como Tú en la vida, en la muerte y en la eternidad.

Tú eres mi Cristo, Sacerdote-Víctima. Como eres la única Víctima que agrada al Padre infinitamente, me ofrezco a Ti como tu pequeña ‘hostia’ y ser siempre ‘tu Cristo, Sacerdote-Hostia’.

Para ser como Tú, me consagro a Ti por amor en oblación perenne de holocausto. Mi Cristo, Sacerdote-Víctima, con plena confianza y como recuerdo imborrable de esta fecha, Te pido me concedas la gracia de ‘tu encarnación mística en mi alma’. Así, no sólo seré como Tú u otro Tú, seré más bien... Tú. ¡Seré Tú!

‘Vivo ego, iam non ego, vivit vero in me Christus’ Madre de Cristo, Sacerdote-Víctima, ruega por mí, tu hijo, que es tu ‘Cristo Sacerdote-Hostia’.

Madre, haz que toda mi vida sea un ‘Magnificat’ perenne al Todopoderoso, que se ha dignado hacer en mí grandes cosas, y te pido, Madre mía muy amada, que en silencio, recogimiento y adoración, viva yo mi vida de amor ‘escondida con Cristo en Dios’, hasta que, ‘rotos los velos de la fe’, sea semejante a Él, sea ‘como Él’ porque, cara a cara ‘Le vea como es’.

Venerable José María García Lahiguera
Arzobispo de Valencia

Actualizado 31 mayo 2012 Hacia un culto sincrético: Viena, Pentecostés-2012

2012-06-01T02:53:00.001+01:00

El sacerdote de la diócesis de Coria-Cáceres, Rvdo. Ángel David Martín ha escrito este artículo tras la reciente visita del Dalai Lama a la Catedral de Viena, en la que asistió a Misa. Parece un acto de suma bondad y hermandad entre el Dalai Lama y Su Eminencia el Cardenal Christoph Schönborn OP, Arzobispo de Viena. Al contrario, el sacerdote Ángel David nos hace caer en la cuenta de lo ponzoñasamente envenenados que resultan estos encuentros multirreligiosos, donde sólo menoscabamos la Santa Fe de Cristo, haciendo vana su Redención, puesto que desde este sincretismo, qué más da rezar a Buda, Alá, Visnú, Cristo o quien sea... Les recomendamos su lectura por lo esclarecedora que resulta, y por si tienen dudas, ya que no pocos sacerdotes, movidos por un buenismo, queremos pensar, promueven estos cultos multirreligiosos, hiriendo de muerte la sana doctrina. Ahora entendemos mejor la posición ante esta cuestión de la FSSPX.

"Las imágenes del Dalai Lama en la Catedral de San Esteban de Viena, profundamente recogido ante un cuadro del Sagrado Corazón de Jesús o asistiendo en lugar preferente (el Coro junto al altar Mayor) a una ceremonia litúrgica, nos causarían sorpresa, además de escándalo. Pero hemos asistido ya a numerosos ensayos previos de un culto sincrético como para decir que la escena, además de conmover hondamente nuestra condición religiosa, nos haya sorprendido.

Indignación sí; ¿sorpresa?

Ciertas manifestaciones de inculturación, los sucesivos encuentros de Asís, el ritual hindú en el Santuario de Fátima y la neotérica ceremonia de Austria son pavorosas manifestaciones de un "in crescendo" en el que se empezó diciedo que había que acoger formas religiosas de otros credos por su valor cultural. Y vimos, por poner un ejemplo, a Juan Pablo II recibiendo en su frente el Tilac o Tika, la pasta de polvo rojo de los hindúes, el signo de reconocimiento de los adoradores de Shiva.

Luego, se nos enseñó que había que rezar junto a otros credos. O al menos así se han justificado los reiterados encuentros de Asís, donde cada religión vino a orar a sus respectivos manes aunque para ello hubiera que colocar la estatua de Buda sobre un altar como ocurrió en 1986.

Finalmente, hemos vistos a los representantes de dos credos rezando juntos como ha ocurrido en Austria. Un gesto que, con toda razón, los entusiastas representantes de uno de los equipos ecuménicos que pululan en las diócesis españolas, interpretan así:

"En su reciente visita a Austria, el Dalai Lama nos ha regalado otra de sus instantánea cargadas de humildad y esperanza. Se ha postrado y orado ante el Sagrado Corazón de la Catedral de San Esteban en Viena. Es el testimonio puro y a la vez osado, es el gesto abierto y a la vez valiente, la actitud generosa y desprendida..., la que va abriendo los corazones humanos, la que va inaugurando una nueva era de hermandad espiritual sobre la tierra...

[…] El futuro de comunión ya nos ha alcanzado. Podemos atender las señales de este nuevo y liberador tiempo. Podemos ir ya, marchar por fin hacia esa cúpula, hacia ese ancho espacio, superiormente iluminado, que reúne nuestros anhelos sinceros, nuestros credos sentidos. Los Cristos, los Budas, la Jerarquía que es y reina, rompen en gozo ante esa devoción que desborda los límites establecidos, que hace arder todas las fronteras" (Koldo Aldai, en la web del Equipo Ecuménico Sabiñánigo).

La irrelevancia de Cristo para la fe, escenificada en una Catedral católica. La parodia que venimos comentando, se ha desarrollado en la catedral de San Esteban, iglesia principal de la archidiócesis de Viena (Austria) y sede de su arzobispo, el conocido cardenal Christoph Schönborn OP.

Al inicio de la celebración eucarística (en forma ordinaria, por supuesto) del domingo de Pentecostés, el purpurado dijo que el Dalai Lama le pidió permiso para visitar la iglesia de San Esteban en la Arquidiócesis de Viena como un “peregrino” más, como ha visitado los santuarios marianos de Lourdes y Fátima además de Roma.

Ya resulta dudoso que un Cardenal de la Iglesia Católica avale las acciones de alguien que se autodenomina «reencarnación de Buda en la tierra»... Peor aún es que no nos explique ante qué divinidad viene a orar en la Catedral de Viena alguien que ostenta en su web oficialel título de his Holiness (su santidad).

Pero es que llueve sobre mojado: que la diócesis regida por el Cardenal dominico es pionera en esto de los rituales sincréticos lo demuestran episodios como el protagonizado el 18 de mayo de 2009 por Saju George. Este jesuita, ejecutó ante los fieles una danza-homenaje a la divinidad hindú Shiva en el presbiterio de una Iglesia: la Schottenkirche. Quienes no padezcan del corazón pueden ver las imágenes en este enlace o sorprenderse de las peculiares celebraciones eucarísticas presididas por el propio Cardenal. A esta luz, se entienden mejor las palabras dirigidas por el religioso dominico a la reencarnación de Buda: “Yo soy un monje dominico, al igual que usted es un monje, y creo que ambos podemos encontrar un terreno común de la humanidad en la vida religiosa. El conflicto del que habla se refiere a nuestra necesidad de un cambio de corazón. Yo creo que la vocación religiosa es la necesidad de toda persona a cambiar su corazón de piedra a un corazón de carne y el amor” ¿De qué religión está hablando Schönborn? ¿De una suprarreligión en la que son irrelevantes las creencias particulares, es decir lo que nosotros —todavía católicos— llamamos Fe?

Iniciativas como las promovidas por Schönborn se sitúan en el contexto de innumerables abusos y de verdaderas profanaciones que pueden convertir el altar en escenario de un juego de niños o de un concierto de rock. Todo ello denunciado infructuosamente en medios católicos y respaldado de manera constante por los representantes de una jerarquía que, como el Arzobispo de Viena, saben que la reforma litúrgica es el canto de cisne de las doctrinas conciliares y el mejor caldo de cultivo para la expresión de su neoteología ecumenista y sincrética.

Que hechos como el presente nos sigan conservando fieles en la reparación y en la intransigencia, sin buscar el atajo en diálogos que acaben vampirizando la portentosa resistencia protagonizada por la obra de la Tradición".

Blog Ángel David Martín

Mes del Sacratísimo Corazón de Jesús

2012-06-01T01:19:00.000+01:00

«Beberéis aguas con gozo en las fuentes del Salvador». Estas palabras con las que el profeta Isaías prefiguraba simbólicamente los múltiples y abundantes bienes que la era mesiánica había de traer consigo, vienen espontáneas a Nuestra mente, si damos una mirada retrospectiva a los cien años pasados desde que Nuestro Predecesor, de i. m., Pío IX, correspondiendo a los deseos del orbe católico, mandó celebrar la fiesta del Sacratísimo Corazón de Jesús en la Iglesia universal.

Innumerables son, en efecto, las riquezas celestiales que el culto tributado al Sagrado Corazón infunde en las almas: las purifica, las llena de consuelos sobrenaturales y las mueve a alcanzar las virtudes todas. Por ello, recordando las palabras del apóstol Santiago: «Toda dádiva, buena y todo don perfecto de arriba desciende, del Padre de las luces», razón tenemos para considerar en este culto, ya tan universal y cada vez más fervoroso, el inapreciable don que el Verbo Encarnado, nuestro Salvador divino y único Mediador de la gracia y de la verdad entre el Padre Celestial y el género humano, ha concedido a la Iglesia, su mística Esposa, en el curso de los últimos siglos, en los que ella ha tenido que vencer tantas dificultades y soportar pruebas tantas. Gracias a don tan inestimable, la Iglesia puede manifestar más ampliamente su amor a su Divino Fundador y cumplir más fielmente esta exhortación que, según el evangelista San Juan, profirió el mismo Jesucristo: «En el último gran día de la fiesta, Jesús, habiéndose puesto en pie, dijo en alta voz: "El que tiene sed, venga a mí y beba el que cree en mí". Pues, como dice la Escritura, "de su seno manarán ríos de agua viva". Y esto lo dijo El del Espíritu que habían de recibir lo que creyeran en El». Los que escuchaban estas palabras de Jesús, con la promesa de que habían de manar de su seno «ríos de agua viva», fácilmente las relacionaban con los vaticinios de Isaías, Ezequiel y Zacarías, en los que se profetizaba el reino del Mesías, y también con la simbólica piedra, de la que, golpeada por Moisés, milagrosamente hubo de brotar agua.

Encíclica Haurietis aquas, número 1
del Venerable Pío PP XII

Mons. Athanasius Schneider celebrará la Forma Extraordinaria en Imperia, Italia

2012-06-01T00:29:00.002+01:00

Mons. Athanasius Schneider, Obispo Auxiliar de Astana, Kazajiztán, gran apóstol de la Liturgia Católica, celebrará una Santa Misa Pontifical con la Forma Extraordinaria del Rito Romano en la Iglesia de Nuestra Señora de Loreto in Borgo Peri, en Imperia, diócesis de Albenga-Imperia, Italia, el próximo día 3 de junio a las 18:00 horas.

Forma Extraordinaria en Loano, Italia

2012-05-30T15:56:00.002+01:00

El pasado 25 de mayo se celebró una Santa Misa con la Forma Extraordinaria del Rito Romano en Loano, Diócesis de Albenga-Imperia, Italia, organizada por la Cofradía de Disciplinantes Blancos de San Juan Bautista, que celebram este año el 750 aniversario de su fundación, en la Fiesta de la traslación de cenizas de San Juan Bautista. Ofició Mons. Giorgio Brancaleoni, Vicario General de Albenga-Imperia.

Cardenal Burke oficia Pontifical en Londres

2012-05-29T01:08:00.003+01:00

El pasado 26 de mayo Su Eminecia el Cardenal Raymond Leo Burke, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, celebró la Santa Misa Pontifical Novus Ordo, en el Oratorio de Londres, en la fiesta de San Felipe Neri.

New Liturgical Movement

El retorno de la sotana

2012-05-28T12:21:00.001+01:00

En estos días del Rocío, anoche en el Rosario que realizan las hermandades filiales, y durante esta misma mañana en la proicesión, hemos podido ven una gran cantidad de sacerdotes en sotana, algo que es cada vez más habitual. Esperamos que esto siga creciendo, es lo más propio en un sacerdote católico para frenar la secularización tan feroz que existe en el seno de la Santa Iglesia.

Ad orientem en Bolonia

2012-05-27T22:42:00.002+01:00

El pasado 24 de mayo, fiesta de la Translación de Santo Domingo de Guzmán, Mons. Charles Morerod OP, Obispo de Lausana, Ginebra y Friburgo, ofició una Santa Misa novus ordo, ad orientem, en la Capilla del Convento dominico de San Nicolás de Bolonia, Italia, ante el cuerpo de Santo Domingo de Guzmám.

San Juan de Ávila será declarado doctor de la Iglesia el próximo 7 de octubre

2012-05-27T21:58:00.000+01:00

Hoy el Santo Padre Benedicto XVI durante el rezo del Regina Cæli ha anunciado que la fecha elegida para el doctorado de nuestro paisano San Juan de Ávila es el 7 de octubre:

...me alegra anunciar que el próximo 7 de octubre, al inicio de la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, proclamaré a san Juan de Ávila y a santa Hildegarda de Bingen Doctores de la Iglesia universal.

Estos dos grandes testigos de la fe vivieron en períodos históricos y ambientes culturales muy diversos. Hildegarda fue monja benedictina en el corazón del Medioevo alemán, auténtica maestra de teología y profunda estudiosa de las ciencias naturales y de la música. Juan, sacerdote diocesano en los años del renacimiento español, participó en el afán de la renovación cultural y religiosa de la Iglesia y de la coordinación en los albores de la modernidad. Pero la santidad de la vida y la profundidad de la doctrina los hacen perennemente actuales: en efecto, la gracia del Espíritu Santo, los proyectó hacia esa experiencia de penetrante comprensión de la revelación divina y de diálogo inteligente con el mundo que constituyen el horizonte permanente de la vida y de la acción de la Iglesia.

Pentecostés

2012-05-27T21:44:00.004+01:00

Veni Creator Spiritus,

Mentes tuorum visita,

Imple superna gratia,

Quae tu creasti, pectora.

Qui diceris Paraclitus,

Altissimi donum Dei,

Fons vivus, ignis, caritas,

Et spiritalis unctio.

Tu septiformis munere,

Digitus Paternae dexterae,

Tu rite promissum Patris,

Sermone ditans guttura.

Accende lumen sensibus,

Infunde amorem cordibus,

Infirma nostri corporis,

Virtute firmans perpeti.

Hostem repellas longius,

Pacemque dones protinus;

Ductore sic te praevio,

Vitemus omne noxium.

Per te sciamus da Patrem

Noscamus atque Filium;

Teque utriusque Spiritum

Credamus omni tempore.

Deo Patri sit gloria,

Et Filio, qui a mortuis

Surrexit, ac Paraclito

In saecula saeculorum.

Amen.

Vísperas Solemnes en Londres por el Cardenal Burke

2012-05-27T00:07:00.000+01:00

El pasado 25 de mayo, Su Eminencia el Cardenal Raymond Leo Burke, celebró las Solemnes Vísperas de San Felipe Neri con la Forma Extraordinario del Rito Romano, en el Brompton Oratory, en Londres (Reino Unido).

Mulier Fortis

El Primado de España preside las Vísperas Pontificales con la Forma Extraordinaria del Rito Romano

2012-05-26T23:53:00.002+01:00

Mons. Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo y Primado de España, realizó la visita pastoral a la Iglesia del Salvador de Toledo, España, donde presidió las Solemnes Vísperas Pontificales con la Forma Extraordinaria del Rito Romano. En este templo la Comunidad de Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina celebran diariamente la Santa Misa y el Oficio Divino conforme al Uso extraordinario del Rito romano. Asistieron el párroco de Santo Tomé con sus vicarios parroquiales, el superior de la Fraternidad, Canónigo Raúl Olázabal del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, y otros sacerdotes diocesanos.

El Primado de España se convierte así en el 275 obispo que ha celebrado o asistido a la Forma Extraordinaria. Lista de Cardenales y Obispos.

Santa María Reina

Las reliquias de San Juan Bosco en Santiago de Compostela

2012-05-26T01:14:00.001+01:00

Recientemente han visitado las reliquias de San Juan Bosco la Catedral de Santiago, donde Mons. Julián Barrio, Arzobispo de Santiago de Compostela las recibió. Numerosos fieles veneraron las reliquias del santo apóstol de los jóvenes.

Pastoral de Santiago

Esplendor de la Liturgia en Cádiz

2012-05-25T23:49:00.004+01:00

Recientemente han tenido lugar el triduo a Ntra. Señora de los Desamparados en la Parroquia Castrense del Santo Ángel Custodio, en Cádiz.y anteriormente la reposición al culto del Niño Jesús de la citada imagen mariana.

Destacamos la disposición del altar confrme a la catequesis litúrgica del Santo Padre, con crucifijo central flanqueado pro seis candeleros, como es habitual en este templo, así como el uso de ornamentos tradicionales.

Pasión y gloria

Santa María Magdalena de Pazzi

2012-05-25T11:33:00.003+01:00

“¡Hagamos de modo que finalmente veamos bien cultivado el jardín de la santa Iglesia! Vayamos a regarlo con la Sangre de Cristo crucificado, y hagamos bajar el rocío de las lagrimas derramadas por el continuo deseo de llevar a las almas a él, para poder decir con la esposa al Esposo que venga al huerto y coma sus frutos”.

Santa María Magdalena de Pazzi

Un sacerdote de Ciudad Real defiende la ordenación de mujeres, en clara oposición con el Magisterio

2012-05-25T01:36:00.002+01:00

El párroco de la Parroquia de San Juan Bautista de la Concepción de La Solana (el de la foto, aunque no lo parezca), de nuestra Diócesis-Priorato de Ciudad Real, ha manifestado su posición favorable sobre la ordenación de mujeres ( si públicamente afirma esto, no queremos pensar qué ideología posee en su fuero interno). Un caso que lamentablemete en nuestra diócesis no es la única tesis herética que campa entre el clero diocesano, manifestación de su marcada secularización y sentimeinto filo-protestante. Esperamos una respuesta contundente de nuestro Obispo-Prior, como se le exige al sucesor de los Apóstoles en defensa de la ortodoxia católica, ante una posición pública de un sacerdote en contradicción expresa con el magisterio ordinario y universal infalible de la Iglesia sobre esta cuestión.

Para el sacerdote Manuel Infante,que ofreció una charla sobre la participación de las mujeres en la Biblia en la sede de la Asociación de Mujeres y Familias del Ámbito Rural, el dominio del hombre en el control de la iglesia es un hecho “la iglesia siempre ha sido muy masculina y hemos decidido los varones”. En este sentido, puso como ejemplo el de una amiga que, en tono irónico, le decía que la autoridad en la iglesia la tienen los hombres mientras ellas hacen lo verdaderamente importante. Y añadió que “el 99 por ciento de los formadores en la fe son mujeres; nosotros los curas salimos en la foto pero el peso de la comunidad lo llevan ellas”.

En cuanto al sacerdocio femenino, Manuel Infante no tuvo inconveniente en posicionarse a favor. Entre sus argumentos está el que “no he encontrado razones teológicas profundas para pensar que una mujer no tiene cualidades o capacidad para ser sacerdote”. Y añadió que si ejercer ese ministerio “es un don de Dios, los dones de Dios no tienen género ni sexo”. Terminó admitiendo que “de momento está difícil, pero llegará”.

Lo cierto es que la Iglesia Católica ya se ha pronunciado sobre esa cuestión de forma definitiva e infalible por medio de su magisterio ordinario. En el año 1976 la Congregación para la Doctrina de la Fe publicó la declaración "Inter insigniores" en la que se explicaba todas las razones teológicas que llevan a la Iglesia a no aceptar la ordenación sacerdotal de las mujeres.

Posteriormente, en el año 1994, el Papa Juan Pablo II publicó la carta apostólica "Ordinatio sacerdotalis", que concluía con la siguiente declaración solemne:

"Por tanto, con el fin de alejar toda duda sobre una cuestión de gran importancia, que atañe a la misma constitución divina de la Iglesia, en virtud de mi ministerio de confirmar en la fe a los hermanos (cf. Lc 22,32), declaro que la Iglesia no tiene en modo alguno la facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia".

A pesar de la claridad y la contundencia del magisterio pontificio, un grupo de fieles elevaron a la Congregación para la Doctrina de la Fe una pregunta sobre "si la doctrina que debe mantenerse de manera definitiva, según la cual la Iglesia no tiene facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres propuesta en la Carta Apostólica Ordinatio sacerdotalis,se ha de entender como perteneciente al depósito de la fe". La respuesta fue igualmente clarificadora:

Sí.

Esta doctrina exige un asentimiento definitivo, puesto que, basada en la Palabra de Dios escrita y constantemente conservada y aplicada en la Tradición de la Iglesia desde el principio, ha sido propuesta infaliblemente por el Magisterio ordinario y universal (cf. Lumen gentium, 25,2). Por consiguiente, en las presentes circunstancias, el Sumo Pontífice, al ejercer su ministerio de confirmar en la fe a sus hermanos (cf. Lc 22,32), ha propuesto la misma doctrina con una declaración formal, afirmando explícitamente lo que siempre, en todas partes y por todos los fieles se debe mantener, en cuanto perteneciente al depósito de la fe.

El Sumo Pontífice Juan Pablo II, durante la Audiencia concedida al infrascrito Cardenal Prefecto, ha aprobado la presente Respuesta, decidida en la Reunión ordinaria de esta Congregación, y ha ordenado su publicación.

Roma, en la sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el 28 de octubre de 1995, en la fiesta de los Santos Simón y Judas.

Joseph Card. Ratzinger

Prefecto

Infocatólica

Mons. Ferrer habla de la hermeneútica de ruptura dada tras el Vaticano II

2012-05-25T01:09:00.002+01:00

Recientemente Mons. Juan Miguel Ferrer, subsecretario de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, dio recientemente una conferencia sobre canto gregoriano, en la cual habló ampliamente de la interpretación del Concilio Vaticano II, de los verdaderos enemigos de dicha asamblea conciliar, de las causas de la crisis post-conciliar y la secularización intra-eclesial, así como también de los desafíos que su dicasterio tiene por delante luego del Motu proprio “Quaerit semper”, de Benedicto XVI, que ha pedido que la Congregación se dedique principalmente a la promoción de la Sagrada Liturgia. El sacerdote español ha afirmado que está en curso la renovación del dicasterio para poder ocuparse orgánicamente de las prioridades asignadas por el Santo Padre. Referente a los enemigos auténticos del Concilio y de su interpretación rupturista. Mons. Ferrer afirma lo siguiente:

Probablemente, sobre algunos ha ejercido su peso, por falta de una seria y convicente formación, el deseo inquieto de novedades. Creo, sin embargo, que para la mayor parte se ha tratado de una búsqueda de respuestas a un problema real y urgente, si bien hecho – por decirlo en términos prestados de la medicina – a través de un diagnóstico equivocado y una terapia contraindicada. Ha sido sostenido con autoridad que entre los motivos del alejamiento respecto al cristianismo por parte del hombre contemporáneo están la división o el exceso de separacionismo con que se han explicado y vivido el orden natural y el sobrenatural. El remedio consistía en poner en evidencia la proximidad entre los dos planos y su “continuidad”. De este modo, el hombre contemporáneo habría visto la cercanía del mensaje cristiano y de su propuesta de vida con las propias aspiraciones y los propios proyectos. Pero la propuesta, en cambio, se ha traducido bien pronto en una “secularización” de la vida y de la enseñanza cristiana. Lo que buscaba, por lo tanto, evitar el avance del ateísmo de masa, ha terminado por alimentar el secularismo en la misma Iglesia; y lo que los adversarios consideraban poder introducir con lentitud y dificultad en el pueblo cristiano y frenar en las tierras de misión, ha terminado difundiéndose con inusitada rapidez, precisamente a través de la enseñanza teológica, la predicación, la catequesis, la misión e incluso la liturgia, secularizándolas. Una problemática aún persistente y cuyos nocivos efectos aún hoy sufrimos.

Chiesa

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

Misa Pralaticia en Lecce oficiada por Cardenal Brandmüller

2012-05-25T00:31:00.002+01:00

El pasado 19 de mayo, como ya anunciamos aquí, se celebró en el Seminario de Lecce, Italia, el primer encuentro nacional promovido por Scuola Ecclesia Mater, sobre la música sacra y la correcta aplicación de las reformas y del magisterio de Benedicto XVI.

Por la tarde Su Eminencia el Cardenal Walter Brandmüller, celebró la Santa Misa Prelaticia con la Forma Extraordinaria del Rito Romano en la Iglesia de Santa Clara.

Se encontraban presentes Mons. Nicola Bux, consultor de la Oficina para las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice y de las Congregaciones para la Doctrina de la Fe y para las Causas de los Santos y Mons. Juan Miguel Ferrer, subsecretario de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos.

Cordialiter

Hans Küng defiende teoría sedevacantista

2012-05-24T23:45:00.000+01:00

Leemos en el blog Secretum meum mihi, este artículo que nos indigna, por los ataques tan furibundos contra el Romano Pontífice. El hereje de Hans Küng, pretende declarar cismático al Papa por su empeño de querer dar por zanjada la ruptura de la FSSPX con la Iglesia. Nos resulta lamentable, pero es un sentir de algunos modernistas dentro de la Iglesia, cuando ellos tienen una ideología contraria a la Fe de la Iglesia, y que no está reflejada en ningún documentos conciliar, que curiosamente promueve lo contrario, en una interpretación subjetiva y tendenciosa. Os traemos el artículo completo tomado de Secretum meum mihi por su interés y porque comulgamos con él. Ya está bien de que los herejes den lecciones a los que son fieles:

Ya varias veces hemos hecho notar cómo la falta de escrupulos no tiene límites en el tema de la reconciliación y la unidad, y cómo los ecumaniacos hacen causa común con los sedevacantistas para impedir que Benedicto XVI regularice de una vez por todas la situación canónica de la FSSPX/SSPX, a veces usando informaciones proporcionadas por los sedevacantistas —pero sin nombrarlos— a veces, como en el caso que vamos a citar, abrazando posiciones sedevacantistas. Bien, el epítome de esa situación que acabamos de describir ha llegado.

Blogs como Catholic Church Conservation y Rorate Cæli han traducido del alemán al inglés una información de Südwest Presse Online, la cual habla de que el hereje Hans Küng (imágen), a quien muchos episcopados invitan, elogian, les dedican primeras páginas en periódicos diocesanos (ver aquí), y lo único que les falta es ofrecerle incienso al mejor estilo de las deidades paganas, ahora ha defendido la teoría sedevacantista de que el Papa debe ser depuesto, o desconocido como legítimo sucesor de Pedro. ¿Motivo?, sus gestos hacia la FSSPX/SSPX, por ello y según Küng, Benedicto XVI sería cismático, por ende imposible que sea un Papa legítimo.

Esta es una traducción al español del artículo de Südwest Presse Online proporcionada por el blog Hacia la Verdadera Cristiandad, May-23-2012. Aunque notamos que en realidad la traducción no está hecha del original en alemán sino de la versión en inglés que trae Rorate Cæli, pero aún así es aceptable.

Tanto en el diario oficial como en las actividades alternativas en el Mannheim Katholikentag, el sentimiento predominante ha sido el de resentimiento y frustración por las reformas que no llegan en la Iglesia. En fuerte contraste con ello, lo que el Papa Benedicto XVI prepara, al parecer para Pentecostés, es la reconciliación definitiva de la Iglesia Católica con la tradicionalista Fraternidad San Pío X, sus obispos y sacerdotes. Esto debería ocurrir aún cuando la FSSPX siga rechazando los principales documentos conciliares, teniendo que ser incorporados a la Iglesia con el uso de hábiles tácticas canónicas. Pero antes de que el Papa lo haga, debería ser debidamente advertido por los obispos sobre su importancia, por los siguientes motivos:

1. El Papa incluiría en la Iglesia obispos y sacerdotes que están inválidamente ordenados. De acuerdo con la Constitución Apostólica del Papa Pablo VI "Pontificalis Romani recognitio", del 18 de julio de 1968, la ordenación de obispos y sacerdotes por el Arzobispo Lefebvre no sólo es ilegal sino también inválida. Esta opinión es compartida entre otros por un miembro relevante de la "Comisión Doctrinal", Karl Josef Becker, SJ, hoy cardenal.

2. Con esta decisión escandalosa, el Papa Benedicto, ya en un aislamiento general lamentable, se apartaría más del pueblo de Dios. La doctrina clásica sobre el cisma debería ser una advertencia para él. De acuerdo con ello, un cisma de la Iglesia ocurre cuando hay una separación del Papa, pero también cuando éste se separa del cuerpo de la Iglesia. "Incluso el Papa podría convertirse en un cismático, si no guarda la unidad y la comunión propia de todo el cuerpo de la Iglesia". (Francisco Suárez, teólogo importante en español de los siglos 16th/17th).

3. Un Papa cismático pierde su posición de acuerdo con lo que enseña la misma constitución de la Iglesia. Al menos, no puede esperar obediencia. El Papa Benedicto XVI afronta hoy movimientos populares ya muy extendida de "desobediencia" contra una jerarquía que es desobediente al Evangelio. Él es el único responsable de la ruptura grave y el conflicto creado en el interior de la Iglesia. En lugar de conciliar con la ultraconservadora Fraternidad San Pío X, anti-democrática y anti-semita, el Papa debería preocuparse por la mayoría de los reformistas católicos y reconciliarse con las iglesias de la Reforma y todo el movimiento ecuménico. Así, uniría y no dividiría.

[...]

Boletín salesiano reconoce auge de Misa en Latín

2012-05-24T12:07:00.002+01:00

Il Bollettino Salesiano trae una entrevista con don Roberto Spataro, SDB, profesor en la Universidad Pontificia Salesiana. La entrevista contiene el siguiente párrafo:

"La expresión "lengua muerta" atribuida al latín es solo una banalidad. Ningún filólogo serio la considera tal porque, aunque dejo de ser la lengua-madre a final del período tardo-antiguo, el latín ha continuado siendo una lengua escrita y hablada hasta el fin del siglo XIX por todos los hombres cultos, incluidos físicos y matemáticos. Era la lengua oficial en parlamentos nacionales como el húngaro o el croata. ¿Puede ser, por otra parte, considerada muerta una lengua que continúa siendo estudiada por muchísimas personas en todo el mundo? ¿Está muerta una lengua en la que el estudio de sus textos alimenta pensamientos nobles y elevados? Por otra parte, es la lengua supranacional de la Santa Sede, de muchos humanistas que se comunican en latín, de la liturgia que, celebrada en lengua latina, atrae un número creciente de fieles, sobre todo jóvenes".

Il Bollettino Salesiano
Messa in Latino
Acción Litúrgica

Procesión en Livorno

2012-05-23T12:54:00.001+01:00

Procesión de Santa Julia en Livorno, presidida por Mons. Simone Giusti, Obispo de Livorno. Destacamos el uso de pluvial de corte tradicional, así como la impartición de la bendición por el obispo en la procesión, no como en otros casos saludando, con los brazos cruzados (señal de tedio), etc.

Ornamentos tradicionales en Ottawa

2012-05-23T12:41:00.001+01:00

El pasado 20 de mayo, Solemnidad de la Ascensión del Señor, Mons.Terrence Prendergast, Arzobispo de Ottawa, Canadá, celebró una Santa Misa Novus Ordo, en la Parroquia de San Bernardino, en Ottawa. Destacamos el uso de ornamentos tradicionales.

Aquellos pastores

2012-05-23T02:28:00.001+01:00

Tras un tiempo decidimos traer una nueva sección a nuestro blog que versará sobre grandes obispos, excelsos pastores de la Iglesia. Con no poco pesar, muchas veces miramos a nuestro alrededor, y nos sentimos como escribe San Marcos, "sicut oves sine pastor", como ovejas sin pastor. Poco queda ya hoy de aquella excelencia de vida y virtudes, así como de la ciencia erudita de los prelados de antaño. Parece que estamos saliendo de ese escollo, y contamos con nuevos retoños en el anquilosado episcopado setentero, absolutamente trasnochados en unas ideas dispersas y nocivas, en rebeldía latente contra el Romano Pontífice. Esto no es ataque alguno a nadie, aunque sabemos de sobra que algún mitrado que nos lea, se sentirá atacado, pero eso será porque no es todo lo fiel que debería ser, porque aquí solo deseamos poner ejemplos de santidad episcopal. Por este motivo queremos traer aquí el ejemplo de tantos obispos, canonizados o no, que en su vida episcopal fueron fieles apóstoles de la verdad, y de la Tradición, que no es otra cosa que la Fe inalterable recibida como depósito sagrado. No podemos dejar de recordar a tantos obispos injustamente olvidados y perseguidos, tachados y señalados, pero creemos que ese es el mayor síntoma de su santidad y su imitación perfecta de Cristo, perseguido y crucificado.

Por supuesto el primer ejemplo de santidad episcopal y de excelencia como ninguna, proponemos a nuestro pastor, Beato Narciso de Estenaga y Echevarría, mártir, Obispo de Dora, Prior de las Órdenes Militares, Prelado de Ciudad Real, que lamentable es poco conocido, y cuya devoción en nuestra diócesis es NULA, puesto que NADIE promueve su devoción y ejemplo, no señalamos a nadie, ellos solos se darán por aludidos. Este blog quiere ser, y es, una plataforma donde se promueve la devoción de nuestro Obispo mártir, como se constata en la página creada en nuestro blog para promover su devoción y las direcciones donde dar a conocer las gracias recibidas por su intercesión, así como la página dentro de nuestro Facebook. Aprovechamos para agradecer a los obispos que nos leen y nos muestran su apoyo, así como los obispos y miembros de la curia Vaticana que nos siguen y leen. No nos sentimos como ovejas sin pastor en la distancia.

Ordenaciones en Lincoln

2012-05-22T12:35:00.001+01:00

El pasado 19 de mayo, fueron ordenados sacerdotes cinco diáconos del Seminario de Nuestra Señora de Guadalupede la Fraternidad Sacerdotal San Pedro (FSSP), por Mons. Fabian W. Bruskewitz, Obispo de Lincoln, en la Catedral de Cristo Resucitado de Lincoln, Nebraska, Estados Unidos, con la Forma Extraordinaria del Rito Romano.

FSSP

Esplendor de la Liturgia en Almería

2012-05-22T12:20:00.001+01:00

El pasado 15 de mayo Mons. Adolfo González, Obispo de Almería, celebró una Santa Misa Novus Ordo en la Catedral de Almería con motivo de la fiesta de San Indalecio, Obispo y Patrón de la diócesis.

Destacamos la disposición del altar conforme a la catequesis litúrgica del Santo Padre, con crucifijo central flanqueado por siete candeleros, por tratarse de pontifical. De igual manera reseñamos la asistencia del seminario diocesano en el coro con sotana y sobrepelliz, junto con el cabildo catedralicio. Tras de la Misa y la procesión claustral con la reliquia del Patrón, se inauguró el museo diocesano.