Projet René Guénon

C.S. Lewis, Cele patru iubiri (note de lectura)

2012-03-21T11:49:00.000+01:00

I. Introducere Iubirea-dar: iubirea care-l împinge pe un bărbat să muncească, să plănuiască şi să strîngă pentru binele viitor al familiei sale, pe care, murind, el nu va apuca nici să-l împărtăşească, nici să-l vadă. Iubirea-necesitate: aceea care pe un copil rămas singur sau înspăi- mîntat îl trimite în braţele mamei sale. Iubirea-dar seamănă cu iubirea pe care Dumnezeu, care nu are nevoie

C. S. Lewis, Despre minuni (note de lectură)

2011-11-04T18:02:00.000+01:00

Miracles, 1947. Prezenta ediţie: Humanitas, 1997. I. Sfera cărţii de faţă Dacă ni se pare că s-a întâmplat ceva extraordinar, putem spune oricând că am fost victime ale unei iluzii. Dacă susţinem o filozofie care exclude supranaturalul, asta vom spune întotdeauna. Ceea ce învăţăm din experienţă depinde de ce tip de filozofie punem în practică. E inutil deci să apelăm la experienţă înainte de a

E. F. Schumacher, Un îndrumar pentru cei dezorientaţi (note de lectură)

2011-08-18T19:36:00.001+02:00

1. Despre hărţile filosofice Totul începe cu o întâmplare aparent neînsemnată : aflat în Leningrad, autorul vrea să identifice pe hartă o biserică. Un trecător îi spune: “Noi nu punem pe hartă biserici." Autorul îi atrage atenţia că există biserici pe hartă. “Acelea sunt muzee. Noi nu punem pe hartă bisericile vii.” Hărţile cunoaşterii reale, construite pentru viaţa reală, nu arată nimic în

Masanobu Fukuoka, The One-Straw Revolution (note de lectură)

2011-02-07T17:38:00.000+01:00

This method completely contradicts modern agricultural techniques. It throws scientific knowledge and traditional farming craft right out the window. With this kind of farming, which uses no machines, no prepared fertilizer, and no chemicals; it is possible to attain a harvest equal to or greater than that of the average Japanese farm. The proof is ripening right before your eyes. "Humanity

Ovidiu Hurduzeu, Sclavii fericiţi (note de lectură)

2010-09-15T16:04:00.000+02:00

Subtitlu: Lumea văzută din Silicon Valley. Iaşi. Timpul, 2005 Sindromul vulnerabilităţii Se naşte o nouă paradigmă culturală, ţesută în jurul conceptului de “vulnerabilitate”. Întrebarea “te simţi liber?” a fost înlocuită cu “are you safe?”. Siguranţa devine viziune asupra lumii, Weltanschauung. Capitalismul incipient (pe care autorul îl denumeşte, din neajunsă băgare de seamă, “

Ananda K. Coomaraswamy - Hinduism şi buddhism (note de lectura)

2010-03-07T13:13:00.001+01:00

Humanitas, 2006Farmecul întrebărilor esenţiale (de Anca Manolescu)“Este mai bine să îţi cauţi bunurile furate ori să cauţi Sinele?” (Buddha)Philosophia perennis revine la creditarea autenticităţii tradiţiilor.Augustin, în Retractationes (I, 12, 13): “Realitatea însăşi a ceea ce se numeşte religie creştină a existat la cei vechi. Ea nu a lipsit de la începutul neamului omenesc până la venirea lui

Paul Evdokimov – Iubirea nebună a lui Dumnezeu (note de lectură)

2010-02-10T17:08:00.003+01:00

de Irina BazonTraducere de Teodor Baconski, Editura Anastasia, București, 1993 I. IUBIREA NEBUNĂ A LUI DUMNEZEU ȘI MISTERUL TĂCERII SALE 1. REALITATEA ATEISMULUICivilizaţia actuală nu se întoarce defel împotriva lui Dumnezeu, dar alcătuieşte o umanitate “fără Dumnezeu”. Cum spun sociologii, “ateismul s-a masificat” fără să treacă prin vreo ruptură. Fiinţele trăiesc la

Ray Kurzweil, The Age of Spiritual Machines. When Computers Exceed Human Intelligence (note de lectura)

2010-01-16T11:47:00.002+01:00

Made by Silviu Man[Note: Let's put it clearly: Ray Kurzweil is NOT a traditionalist. The purpose of these lines is the knowledge of the (post)modernity as a fraud and as a hell.]Penguin Books, 2000juicy topics as entropy… (The NYT Book Review)PROLOGUE: AN INEXORABLE EMERGENCEBefore the next century is over, human beings will no longer be the most intelligent or capable type of entity on the

Lewis Mumford - The Myth of the Machine (note de lectura)

2009-12-19T04:37:00.002+01:00

Made by Silviu Man.Volume One - TECHNICS AND HUMAN DEVELOPMENT - Harcourt, Brace, Jovanovich Publishers, New York, 1967Volume Two – THE PENTAGON OF POWER - Harcourt, Brace, Jovanovich Publishers, New York, 1970VOLUME 1 - TECHNICS AND HUMAN DEVELOPMENTChapter 1 – PrologueTool-technics, in fact, is but a fragment of biotechnics: man’s total equipment for life.Until man had made something of himself

Chantal Delsol – Icarus Fallen. The search for meaning in an uncertain world (note de lectura)

2009-11-19T17:50:00.005+01:00

Made by Silviu Man.ISI Books, Wilmington, Delaware, 2003. Translated from the French by Robin DickINTRODUCTIONEvents shape men, and so does the lack of events.A society that fears greatness silences its expansive possibilities.Hope […] indicates a sort of pre-knowledge.[Man] is caught in a trap of what he is no longer able to come or interpret.He who knows the why, as Nietzsche said, can tolerate

Martin Lings - Un Saint soufi du XXe siècle (note de lectura)

2009-10-30T19:12:00.001+01:00

Sous-titre: Le cheikh Ahmad al-‘Alawî. Héritage et testament spirituels. Version française parue en novembre 1990, Editions du Seuil.Titre original: A Sufi Saint of the Twentieth Century. Shaikh Ahmad al-‘Alawî. Georges Allen & Unwin Ltd, 1971, 1973.Parole soufie: « Celui dont l’âme ne fond pas comme neige au creuset de la religion, de celui-là la religion fond comme neige au creux de la main. »

Nikolai Berdiaev - Un Nou Ev Mediu (note de lectură)

2009-09-27T16:45:00.002+02:00

de Irina Bazon Nikolai Berdiaev, Un Nou Ev Mediu (1927) – note de lectură (Editura Omniscop, Craiova, 1995, traducere de Maria Vartic)SFÂRŞITUL RENAŞTERII Renaşterea medievală inspiră arta gotică şi pictura primitivilor italieni, a căror renaştere e creştină. Sfinţii Dominic şi Francisc, Ioachim de Flore şi Sfântul Thomas D’Aquino, Dante şi Giotto, iată adevărata renaştere a spiritului omenesc,

Mark Sedgwick, Against the Modern World (note de lectura)

2009-08-20T17:04:00.003+02:00

Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century Oxford University Press, 2004. A biography of Rene´ Gue´non and a history of the Traditionalist movement that he founded. About the method: “A survey of a movement as large as Traditionalism presents certain organizational difficulties for a historian, especially once Traditionalism has split into several branches and

Ibn Khaldoun, Prolégomènes, (II) - note de lectura

2009-08-15T18:29:00.001+02:00

Sur la dignité de vizir: « Le vizirat est la souche dont dérivent les diverses charges sultaniennes et les dignités royales. En effet, le mot seul de vizirat indique d’une manière générale l’idée d’assistance, car il dérive, soit de la troisième forme du verbe ouezera, laquelle signifie aider, soit de ouezr, nom qui signifie fardeau. On comprendra la dernière dérivation en se rappelant que le

Ibn Khaldoun, Prolégomènes, (I) - note de lectura

2009-07-20T13:31:00.000+02:00

Traduits en français et commentés par W. Mac Guckin de Slane. Ediţia franceză: 1863. Livre I: De la société humaine et des phénomènes qu’elle présente, tels que la vie nomade, la vie sédentaire, la domination, l’acquisition, les moyens de gagner sa subsistance, les sciences et les arts. Introduction (rédigée par le traducteur) Un ouvrage qui touche toutes les branches des connaissances et de la

Andrew Calcutt – Arrested Development. Pop culture and the Erosion of Adulthood (note de lectura)

2009-05-02T14:03:00.002+02:00

Made by Silviu ManCassell, London, 1998INTRODUCTION : SAFEInfantilism is not completely new, but its significance in today’s society is entirely unprecedented.By celebrating an idea of ourselves as vulnerable and childlike, pop culture has contributed to the development of a society obsessed by safety.In the 1990s, you can have any sexuality you like as long as it is safe.From being a word which

Ibn 'Arabi - Conseil à un ami (texte intégral)

2009-02-20T14:30:00.002+01:00

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux !Ma réussite n'est que par Allah ! A Lui je me remets et vers Lui je reviens !Louange à Allah et salut à ceux de Ses serviteurs qu'Il S'est choisis, ainsi qu'au frère saint le plus noble !Tu m'as demandé qu'Allah t'assiste et te confirme quant à ce qu'Il t'a mis à charge (par Sa Loi)- "de te rédiger du trait de ma main un texte de

Mircea Tămaș, Mânia zeilor (breviar de idei)

2009-01-12T14:59:00.006+01:00

1. Tradiția creștină susține că, la un moment dat, Dumnezeu s-a mâniat pe oameni, trimițând potopul. Și în alte tradiții zeii sunt adesea mânioși (sumeriană, greacă). Omenirea a reușit, se pare, să se prostească atât de mult încât să trezească mânia zeilor, mânie ce nu e ușor de trezit de vreme ce aceștia au ca esență milostenia.2. Acum, la început de secol XXI, trăim în completă ”ilegalitate”.

Dan Stanca, Un veşnic marginal (text integral)

2008-11-30T16:17:00.003+01:00

Primul text al lui Vasile Lovinescu l-am văzut în 1977. Am încercat să-l citesc, dar n-am înţeles nimic. Spre sfîrşitul anilo ’70, l-am cunoscut pe Florin Mihăiescu, graţie căruia am pătruns într-un univers total străin mie, care-mi dădea o stare specială de ebrietate, pe care bunăoară cărţile pure de literatură, romanele, poezia nici pe departe nu reuşeau să mi-o transmită. Aceasta a fost de

Nostalgia după un mare guénon-ist (interviu cu Florin Mihăiescu realizat de Alexandru Anghel)

2008-11-30T16:16:00.008+01:00

Florin Mihăiescu s-a născut la 19 februarie 1923, în Tomşani-Vâlcea. A absolvit Liceul "Al. Lahovary" din Râmnicu Vâlcea (1942) şi apoi Institutul Politehnic Bucureşti (1947), urmând (din 1945) în paralel cursurile Facultăţii de Litere.În 1958 l-a întâlnit pe Vasile Lovinescu, care a avut asupra sa o influenţă covârşitoare. A păstrat o legătură de prietenie strânsă cu acesta până la moartea lui

Johan Huizinga, Homo ludens. Încercare de determinare a elementului ludic al culturii, (note de lectura)

2008-11-08T15:22:00.000+01:00

Humanitas, Bucureşti, 2007. Traducere din olandeză de H. R. Radian. Prefaţă şi notă biobibliografică de Gabriel Liiceanu. Introducere Atunci când omul n-a mai părut atât de deştept, i s-a adăugat numelui vechi, homo sapiens, acela de homo faber (omul faur). Este impropriu, pentru că nnumeroase animale făuresc. Pe de altă parte, homo

Andre Scrima, Experienţa spirituală şi limbajele ei (breviar de idei)

2008-10-28T19:42:00.009+01:00

I. EXPERIENȚA SPIRITUALĂ:1. Tema experienței spirituale, ca temă a unui curs, reprezintă un vehicul de nama-transmitere a unor informații. Dar, dincolo de aceasta, trebuie explorate și alte zone mai profunde ale cunoașterii, care cer un exercițiu intelectual specific lor.2. Este necesara interiorizarea celor ascultate, inerenta în fond oricărei cunoașteri riguroase. A cunoaște înseamnă ”a te

Michel Chodkiewicz, Quelques aspects des techniques spirituelles dans la Tariqa Naqshbandiyya, (texte intégral)

2008-10-16T18:43:00.007+02:00

En 874/1469 Jâmî (ob. 898/1492), alors âgé d'une soixantaine d'années, retrouva à Tachkent le Shaykh `Ubaydallâh Ahrâr (ob. 895/1490) et demeura quinze jours auprès de lui. Or ce face-à-face de deux semaines, selon le récit que nous en donne l'auteur des Rashahat `ayn al-hayât (1) fut à peu près totalement silencieux. Que se passe-t-il pendant ce colloque muet ? Nous l'ignorons, bien sûr et non

José Ortega y Gasset, Spania nevertebrată. Schiţă de reflecţii istorice (note de lectura)

2008-09-14T22:22:00.006+02:00

Autorul acestor note este Silviu Man.(prima ediţie : España Invertebrada, 1921. Trad. rom. : Sorin Mărculescu, Humanitas, 1997)În înţelegerea realităţii sociale factorul decisiv este perspectiva, valoarea atribuită fiecărui element în cadrul ansamblului.Când pui în evidenţă un fapt ca specific condiţiei spaniole, nu lipseşte niciodată un isteţ care să citeze alt fapt asemănător petrecut în Franţa

Radu Iliescu, Introducere la Versetele serafice (text integral)

2008-09-11T15:30:00.003+02:00

Ne place sau nu, întâlnirea religiilor de care vorbea Anca Manolescu e în plină şi fantastică desfăşurare. Primii paşi ai îmbrăţişării civilizaţiilor au avut loc demult, odată cu pundiţii hinduşi care au recunoscut în Iisus al nouălea avatar al lui Vişnu, cu cărturarii musulmani care l-au identificat în persoana lui Du-l-Kifl (cel din Kifl) pe Buddha Sakya-Muni (născut în Kapilavastu), cu