Protestan Kiliseler Derneği

BASIN AÇIKLAMASI

admin — Tue, 21 Jan 2025 14:02:08 +0000

Protestan Kiliseler Derneği “Temsilciler Kurulu” ve Türkiye’deki tüm Protestan kiliseleri olarak; Bolu’nun Kartalkaya Kayak Merkezi’ndeki Otelde gece saatlerinde çıkan yangında yaşamını yitiren 66 yurttaşımız için çok üzgünüz. Ülkemizin başı sağ olsun. Yaşamını yitirenlerin yakınlarına baş sağlığı diliyor, RAB sabır versin ve teselli etsin diye dua ediyoruz. Bu faciada yaralanan yurttaşlarımız için de Rab acil şifalar versin diye dua ediyoruz!

Protestan Kiliseler Derneği Yönetim Kurulu

İstanbul Terör Saldırısı – Basın Açıklaması

admin — Tue, 30 Jan 2024 08:03:58 +0000

BASINA VE KAMUOYUNA

İstanbul Büyükdere Santa Maria Katolik Kilisesi’ne ibadet sırasında yapılan terör saldırısı ve can kaybı haberi bizleri derinden üzmüş ve acı vermiştir.

Bu terör saldırısı, anlaşıldığı üzere münferit ya da meczup bir eylem değildir. Bu şekilde gösterilmesi kabul edilemez. Organize ve tam profesyonel ve temel ibadet haklarını yerine getiren, masum barışçıl Hristiyanları hedef almış barbarca, alçakça işlenmiş bir terör saldırısıdır.

Sevindirici haber ise faillerin yakalanmasıdır. Ama bundan sonraki süreçte arkalarındaki karanlık güç bütünüyle ortaya çıkartılmalıdır ki ülkemizi karıştırmak isteyenlere ve Hristiyanları, bütün azınlıkları ve sağduyulu herkesi korku altına almak isteyenlere fırsat verilmemiş olsun.

Devletimiz ve yetkililerimizin dünyada ve özellikle yakın bölgemizde yaşanan şiddet, savaş ve korku ikliminde, ülkemizin kendi vatandaşlarının can ve mal güvenliğini tamamen sağlayıp ülkemizi karanlığın içine çekmek için her yola başvurmaktan çekinmeyen art niyetli güçlere izin vermeyeceğine eminiz.

Bu bağlamda özellikle yetkili mercilerin, kanaat önderi konumundaki kimselerin savaşçı ve intihal yaratıcı, kışkırtıcı söylemlerine müsaade edilmemelidir. En alttan başlayarak barışçıl ve kucaklayıcı bir yaklaşımın oluşturulması için her alanda ciddi adımların atılarak tedbirler alınması gerekmektedir. Ülkemizin bunu becerebilecek istisna bir ülke olduğuna inanıyoruz.

Ayrıca bu eylem ve söylemlere gerekli karşılığın verilmesini diler, dua ile gelişmeleri yakından takip ettiğimizi bildirmek isteriz. “Ne mutlu barışı sağlayanlara, onlara Tanrı oğulları denecek.”

Hayatını kaybeden kardeşimiz için başsağlığı, yaralılar için şifa ve özellikle Katolik Kilisesi’ne teselli diliyoruz ve tüm topluluklarımızı ülkemizin barışı ve esenliği için duaya davet ediyoruz.

Saygılarımla
Protestan Kiliseler Birliği Adına
Pastör, Ali KALKANDELEN

2022 Human Rights Violations Report

Moderatör — Fri, 23 Jun 2023 11:30:46 +0000

2022 Human Rights Violations Report (PDF)

Prepared by

Protestant Church Association 22.06.2022

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

İntroduction, Background and Summary

We respectfully submit to the public this year’s Human Rights Violation Report. Such reports have been prepared annually for many years from the perspective of the Protestant Community in Tur- key. Due to the earthquake and the involvement of the church and church personnel in serving those affected by the quake, we apologize for this report being submitted later than expected this year.

You will primarily find the following in this report:

-A summary of current historical and sociological information for those who do not know the situa- tion of Protestants in Turkey
-The purpose of this report
-Summary information regarding the areas examined by the report

-More detailed information regarding the areas focused on by the report

Background

The Protestant community in Turkey is made up of over 186 fellowships of various sizes, the majority of which are found in Istanbul, Ankara and Izmir.1

Protestant fellowships have 119 legal entities by establishing 13 religious foundations, 20 repre- sentative branches of religious foundations, 33 church associations and 53 representative branches linked to those associations. The remaining fellowships do not possess legal entity status. Approxi- mately 16 of these are house fellowships2. 6 fellowships meet in offices. Approximately 13 Protestant churches meet in historical church buildings. The remaining fellowships that do not have legal entity status use their own or rented public spaces.

In 2022, as in previous years, the Protestant community did not have the opportunity to train its own religious personnel within the Turkish National Education system. Therefore, the Protestant com- munity trains most of its religious leaders through its own internal apprenticeship method or through on-line courses or other on-line education materials. A small percentage obtain education at theology schools abroad, while others can gain the necessary knowledge and skills for pastoral lead- ership through seminars organized within country. In recent years, although there has been a large increase in the number of national Protestant religious workers, there have not been enough of these leaders to meet the need; therefore, the spiritual leadership of some churches is provided by foreign pastors (Protestant spiritual leaders). Just like in 2021, there were serious issues in some Protestant churches in 2022 because of various codes given to foreign religious workers. This started in a heavy way in 2019, continued in 2020 and in 2021, even though the amount of people getting codes decreased. In 2022 since almost all the very important foreign religious workers had already been banned from entrance into Turkey, there was not a new case recorded but Ç-152 was begun to be given. In addition, by giving N82 and G 87 codes, entrance to Turkey was hindered or by refusing to give visas or residence permits foreign workers were forced to leave Turkey. This leaves their churches to which they gave spiritual leadership in the difficult situation described above.

1 This number describes the number of churches whose worship language is Turkish. Even though the true number is not known, especially Iranian refugee churches, there are close to 100 other churches in Turkey who worship in differ- ent languages.
2 House fellowships is a term used to describe groups that do not have any public appearance; members of the con- gregation meet regularly in homes.

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

Protestant churches do not have a hierarchical or centralized structure. Each church is independent. However, church pastors began meeting together in the late 1980’s for the purpose of unity, solidar- ity, and partnership between Protestant churches. In the mid 90’s this unity gained structural mo- mentum, so they formed “The Alliance of Protestant Churches”, known as TeK (Representative Committee). Earlier laws pertaining to the formation of associations prevented TeK from being a representative body before official government bodies. As the result of a change in the Law of As- sociations, TeK decided to establish an association and the Protestant Church Association was formed on Jan 23, 2009. The Association of Protestant Churches continues to act as the representa- tive and unifying institution for a large part of the Protestant community in Turkey.

Since 2007 the Association of Protestant Churches has published these monitoring reports3 which explain the Protestant community’s situation. The Association of Protestant Churches attaches great importance to freedom of religion and belief and strives to ensure these freedoms become a reality for everyone, everywhere. These yearly monitoring reports serve to put forth the Protestant com- munity’s situation and to share that with public officials, civil society, and the press.

Summary

Freedom of religion and belief is secured under both national and international laws and the consti- tutional authority in our country as one of the basic rights found in national and international laws, as well as the Universal Declaration of Human Rights. Generally, there is freedom of religion in our country but despite legal protections, there were still some basic problems that continued for the Protestant community in 2022. With the aim of contributing to the development of freedom of belief in Turkey, this report has been prepared to present some of the experiences, problems as well as positive developments that have been experienced in 20224 by the Protestant community relating to religious freedom.5 The situation in 2022 is summarized below:

Because of the isolation in 2021 due to the pandemic, there were no physical attacks against Protestant Christians, either individuals or institutions, because of hate of their faith; in 2022 these attacks began to occur again.
In 2022, hate against Protestant Christians, based on hatred of beliefs of individuals or institutions, expressed verbally or in writing, along with hate speech which pro- vokes hate in the public increased from the previous year.
In 2022, problems continued to be faced regarding requests to establish a sole place of wor- ship, to continue using a facility for worship, or with applications to use existing church buildings.
In 2022, the trend for churches to gain legal status through the establishment of a religious foundation continued to strengthen.3 Beforetheyear2009theexpression“unity”wasused.http://www.protestankiliseler.org/?page_id=638
4 Normally these reports are prepared and published in the following year in the month of February. But the earthquake of Feb 6 led churches and church leaders to the earthquake zone to help serve. For that reason, the 2022 report is published in June.
5 Ourcommunitydefendsfreedomofbeliefforall;thisrightincludesthefreedomtonotbelieve.Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

• There was no progress regarding the rights of Christians to train their own religious workers. Many foreign church leaders were deported, were denied entry into Turkey, or faced prob- lems with getting their residence permits renewed. The increase in foreign currency rates made it difficult to send students to foreign theological schools.

Hate Crimes and Speech, Verbal, and Physical Attacks

The following physical attacks against the Protestant community were reported to us in 2022:

– Feb 10, 2022: a church leader in İstanbul was stabbed by a neighbor. The leader who was stabbed in the back and the neck was released after sur- gery.
– The sign of the Şanlıurfa church had the writing on the sign damaged as well as receiving several other marks from a cutting instrument on that sign.
– The children of the pastor of Şanlıurfa church were attacked physically and verbally in school. Their 14-year-old high school freshman was forced to leave school after the attack. After the attack the family reported that they were afraid to leave their home for 15 days. The leader’s 12-year-old middle school son was threatened by his friend: “Tell your father to pray, you are my friend or I would break your car’s glass and take the cross hanging from the mirror.”In 2022 there was an increase in hate speech compared to the previous year.

– Jan 1, 2022 the Anatolia Protestant church in Kadıköy, İstanbul had their door spray painted with the phrase: “Allah 1.” The suspect who was de- tained, after he gave his statement at the police station, was released by the order of the prosecutor.6
– Şanlıurfa Church: A wedding salon owner, who was approached about using his venue for a Christmas celebration, refused to grant the request, saying “I will not give my place to Christians, that is a sin, forbidden.” Other large meeting room places like the wedding salon were too far away and so the church was forced to hold its Christmas celebration in a café.
– June 21, 2022: 3 people who were visiting the Diyarbakır Protestant Church in the Sur district were approached at the church entrance by two people wearing caps and shalwar. They had been watching the church and claimed they were from Hezbollah. They showed a gun and threatened to kill them. Those threatened made a complaint at the local police station; afterwards, because of their need for security, they left Diyarbakır.7
– Sept 8, 2022: Salvation Church’s Malatya Representative Vedat Serin went to the Turkish Republic Prosecutor’s office with a statement about a crime. He told of plans to attack the church building, himself, Salvation Church As- sociation Senior Pastor İhsan Özbek and church worker Timothy Wesley Stone who had lived in Malatya previously. He stated he learned of these6 https://www.cumhuriyet.com.tr/turkiye/kadikoyde-kilise-kapisina-allah-1-yazisi-supheli-serbest- birakildi-1896999
7 https://www.diken.com.tr/hizbullahcilarin-tehdit-ettigi-yurttaslar-kenti-terk-etti-polis-gaspci-diye- anlatti/Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

plans for these attacks from information from the individual who was going to

be used in the attacks.8
– Christian content on some YouTube channels, Instagram and Twitter ac-

counts have begun to receive systematic and increasing number of curses, insults, and demeaning interpretations. Social media organizations have la- beled this “freedom of expression” and have not removed it.

–

In 2022, there continued to be offers made to members of the Protestant community as well as those who are not Christians but work for Christian organizations to be informants. In many cities where Protestant congregations are found it was reported that offers to become informants to local and ref- ugee Christians from people claiming to be intelligence officers who used threats, promises, bene- fits or money to gain information about Christians, churches, church activities and Christian organi- zations.

Several previous attempts to engage members of the Kayseri Protestant Church as agents or informants were repeated this year toward new members. The individual who was given the offer accepted it and slanderously reported the Kayseri Protestant Church as giving in- criminating sermons against the government and our country. In order to investigate these claims, instead of coming during business hours during the week, security officials came to church just as worship was starting, creating great consternation among the members. The person whose identity was discovered later reported that the offer was made in order to obtain reasons to shut down the association.

Protestant churches and organizations are public structures and are careful to follow principles of transparency, compliance to law and accountability to international legal frameworks. Most churches have been organized under a legal entity framework and are open to examination by vari- ous institutions. Therefore, these types of suspicious and non-transparent incidents draw our atten- tion. When seen considering the damage and pain that comes from these types of activities in our country’s past, this creates concern in the church community.

Problems with places of worship

The right to establish and maintain a place of worship is an important component of the freedom of religion and belief.

Because members of the Protestant community are mostly new Christians, they do not have reli- gious buildings that are part of their cultural and religious heritage like traditional Christian com- munities have in Turkey. The usable number of historical church buildings is very limited. There- fore, a large portion of the Protestant community tries to overcome the problem of finding a place to worship by establishing an association or religious foundation or gaining representative status with an existing association or religious foundation and then renting or purchasing a property such as a building not considered a “classic” church structure, a stand-alone building, shop, or depot that has not traditionally been used for worship. A very small number have been able to build their own free-standing buildings. However, many of these premises do not have official status as a place of worship and therefore they are not officially recognized as a place of worship even though they are used that way. They cannot benefit from the advantages, or the conveniences given to an officially recognized place of worship such as free electric and water as well as tax exemption. When they

8 https://haber.sat7turk.com/malatya-kilisesi-yine-hedefte/

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

publicly introduce themselves as a church, they receive warnings that they are not legal and may be closed.

As of the end of 2022, the situation regarding the use of places of worship by the Protestant commu- nity is as follows:
The known number of Protestant congregations in all of Turkey is 186. Looking at their use of wor- ship sites we see the following.

– The number of congregations with their own stand alone or independent building (in the name of an individual or legal entity) is (Previous figure was 19)
– The number of congregations who worship in their own building that is not stand alone or independent (in the name of an individual or a legal entity) is 30. (Previous figure was 35)
– The number of congregations who worship in a traditional church building is 12. (Pre-vious figure was 11)
– The number of congregations who worship in a rented property is 107. (Previousfigure was 99)
– The number of congregations who worship in a home or office is 16. (Previous figurewas 21)
– There was on group that worshipped in a chapel; that group no longer exists.When one considers the number of house fellowships as well as those who use rental properties it is easy to see how important and fragile an issue the place of worship is for the Protestant community.The continually growing Protestant community continued to face a serious problem in 2022 regard- ing place of worship. Considering the Şanlıurfa church example listed above, especially in smaller communities where there has not been a Christian presence in the recent past or where there is no Christian place of worship, Protestant community members are confronted with serious and very visible social pressure. Instead of public institutions adding to this pressure, it would be more befit- ting for these institutions to take a role of protection and easing the burden of these small Christian congregations considering human rights and the state’s basic responsibilities.
The Right to Propagate Religion

There were no violations of this right in 2022. But provocative news about New Testament distribution, which permission had been granted by the governor’s office, was published in local and national newspapers, and was announced as a right that Christians do not have. Instead, this activity was listed as “missionary activity” and described as ‘divisive and de- structive.”

Problems in Education and Obligatory Religion Class

In 2022 there was no report of violation of education rights being limited. But the developing incidents in Şanlıurfa forced the high school son of the church leader to leave school. The hate speech and discirimination that they faced in school made the other kids unwilling to go to school.

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

Despite local courts and AIHM (European High Court of Human Rights) decisions that the Obligatory Religious Culture and Moral Knowledge Lessons were against secularism, free- dom of religion and scientific education and needed to be stopped, the lessons continued to be applied.9

The present form of the Obligatory Religious Culture and Moral Knowledge Lessons content and sources that were used are far from pluralism, the sections on Christianity reflect an Islamic perspective and Christian views are not represented.

The Problem of Not being able to Train Religious Workers and the problem of Foreign Protestants

In 2022, the existing laws in Turkey continued to deny the possibility of training Christian clergy and the opening of schools to provide religious education for the members of church communities in any way. Yet the right to train and develop religious leaders is one of the foundation stones of freedom of religion and belief. The Protestant community presently solves this issue by providing apprentice training, giving seminars within Turkey, sending students abroad or utilizing the support of foreign clergy.

In 2022, although most of the congregations’ spiritual leadership was done by local Christians, the need for foreign religious workers continues. Even though the numbers decreased in 2022 in com- parison to previous years, cases of deportation of foreign religious workers and members of congre- gations, refusal to give entrance to Turkey or denied residence permits and visas continued. Many congregations were left in difficult straits and the need for religious workers continues to be great. The need for religious leadership continues at a serious rate.

Nearly all these individuals received an N-82 code (which links entry to Turkey to a prior approval process). When the authorities who issued these codes give their explanation to the court, they state that the N-82 restriction is not an entry ban, it is simply a requirement to obtain prior approval. However, in practice, all of those who have fallen victim to this situation and applied for a visa have had those applications rejected. Although the N-82 is not an entry ban de jure it is a de facto entry ban in Turkey.

A small number of these people received the G-87 code (people who are thought to pose a general security threat). In other countries this code is used for those who participate in armed activities, terrorist organizations or people who participate in demonstrations. It has deeply wounded us and the code is being given without any evidence to members of the Protestant community who are fo- cused on living their faith, who are opposed to violence and who do not have criminal records. These people have been given entry bans for at least 5 years.

In 2022 there was an additional code that was given: Ç-152 is an entrance ban or a form of hindrance. Those that received this code were given an entrance ban of 1 year.

9 https://www.hukukihaber.net/egitim/mahkeme-zorunlu-din-dersinden-muafiyet-sartini-hukuka-aykiri-buldu- h344451.html

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

So far, a total of 185 people has received and code and have been prevented from enter- ing Turkey. Many of these people and their families have lived with residence status in Turkey for years. There was no crime, investigation, or criminal decision against them. There is a significant human problem here. One member of a family is given an unan- nounced entry ban and a family is ruined and all the members of a family are face to face with chaos.

Because the folders involved are kept totally secret, the victims never learn what they have been accused of during the internal legal process. Some of the court cases have been decided and the decisions are made against these people, without giving or showing any reason, evidence, knowledge, or document. The administrative courts accept as data Na- tional Intelligence Organization’s reports which never make it into the folders and reject the court case on that basis. Foreign Protestants were unable to use their right of self-defense. Very few court cases have had positive decisions. But the administrative decisions are per- sistently not applied, and codes or visa denials are issued again; this causing the whole litigation process to start from the beginning and the capricious applications of bureaucracy ruin any hope people might have. Cases resulting in decisions against people have been objected to in the Constitutional Court. Some of those cases there have received negative results and those cases have been taken to European High Court of Human Rights (AIHM). Most of those affected by all of this are still during internal legal processes. A significant number of court cases await decisions either at Constitutional Court or at AIHM.

Our hope is that these issues which have no legal justification and are contrary to human rights will find a just solution at the Constitutional Court. But so far only one person has had their residence permit restored. Along with these code related court cases there are 4 peo- ple who are married to a Turkish citizen who have had their time for citizenship fulfilled and yet their application for citizenship has been rejected.

Our Association respects our country’s sovereign rights, that is, the right to decide who can and cannot be within the country’s borders, but at the same time we view this action as being applied solely because these people are Christian which is a grave violation of rights and discriminatory. In addition, the foreign Protestant community lives with the worry that they could be deported at any time. Therefore, some individuals or families do not participate in church meetings and activities or voluntarily have left our country. But because there are no accurate records kept concerning those who have left, that information has not made it into this report.

Legal Entity / Right to Organize

The lack of Legal Entity is a problem for all religious groups in Turkey, but especially for minority groups. The Protestant community has tried to solve this issue mostly by establishing associations and religious foundations or becoming a representative of an existing association or foundation.

As of 2022, members of the Protestant church community have established 13 religious founda- tions, 20 representative branches of foundations, 33 church associations and 53 representative branches connected to these associations. Thus 119 fellowships have legal status. The remaining fellowships do not possess any form of legal entity. This trend towards gaining legal entity contin- ues. However, associations and foundations are not accepted officially as a “church” or a “place of worship.” The problem of a religious congregation becoming a legal entity has not been completely solved. The present legal path does not allow for a congregation to obtain a legal identity as a “reli- gious congregation.” In addition, for small churches, the present path to “forming an association”

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

appears complex and hard to implement. Furthermore, the cost of establishing a foundation is pro- hibitive and the legal procedure is long, making it hard for small fellowships to gain legal entity sta- tus. Small congregations try to resolve this problem through becoming a representative branch of an existing church association or religious foundation.

Since permission has been granted to establish foundations, the trend in recent years is for churches to become religious foundations.

Obligatory Declaration of Faith

The Şanlıurfa church leader and family have faced problems in school and neighborhood, often he or the children are being asked “Are you a Christian?” “Is your father a pastor?”

The requirement to declare one’s faith to be exempt from Obligatory Religious Culture and Moral Knowledge classes, or even to prove this faith, continues to be a violation of human rights. Deci- sions taken by the European High Court of Human Rights Court and local courts need to be imple- mented for this problem to be solved.10

Media

One of the significant problems facing the Protestant church community is the increase of hate speech because of the increased use of social media in our society. Due to increased time spent on the internet and social media because of the pandemic, there has been a noticeable increase in hate speech filled with insult and profanity directed at official church accounts, church leaders, Christi- anity, Christian values and Christians in general originating from the activity of social media groups that cultivate hatred against Christians and have targeted Christian websites and social media ac- counts.

Whether the targets are official church accounts or church leaders and members or gen- eral Christianity, hate speech, profanity and insults have increased at an alarming rate.

Social media has become the center of targeting, marginalization, degradation, and all kinds of dis- crimination and has also become the media where corruption of information is the highest. Hate speech easily finds an arena in this platform.

These types of activities directed at all Christian denominations and minority groups creates con- cern in the Protestant community.

In the wider media and national internet media hate speech has continued to decrease. But research now clearly shows that people’s tendencies in obtaining news has changed and people are reading websites and social media rather than classic news outlets.

In 2022 there was an increase in removal of hate speech by social media organizations in line with our call to them in the 2021 report.

10 https://www.hukukihaber.net/egitim/mahkeme-zorunlu-din-dersinden-muafiyet-sartini-hukuka-aykiri-buldu- h344451.html

Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

Dialogue

In 2022, the Protestant community representatives were not invited to participate in meetings of re- ligious groups organized by the Government or by official organizations. This shows that there is still a tendency to discount or ignore the presence of the Turkish Protestant community.

During 2022 there was close communication with several municipalities. However, we desire to have a comprehensive level of communication with all public offices and institutions.

The Protestant community continues to attach great importance to the development of relationships with all public institutions, especially the Government, Parliament and municipalities.

Recommendations

The government or public institutions being in dialogue with our church community regard- ing their efforts on issues that concern the Protestant community as well as officially invit- ing representatives from the Protestant community to meetings would all help in solving problems and overcoming prejudice. Experience in this area shows that when the channels of communication are open, many problems are quickly solved.
Hate speech directed at Christians has seen an increase in 2022 in comparison to the previ- ous year. Even though complaints were registered, perpetrators being released without pen- alty or punishment is a source of concern and distrust. An important step toward a solution for this would be updating present laws in a way that is not open to interpretation as well as legal arrangements that would include clear statements that are not open to interpretation re- garding hate speech and hate crimes. Public programs that are prepared and broadcast to raise awareness of the issue and educate the public concerning hate speech and hate crimes would create a paradigm shift in the education and cultural awareness of the public.
The issue of establishing places of worship for the Protestant communities which do not possess historical church buildings has been a problem for years and has not been solved. This basic right of religious expression retains its relevance as a problematic issue. Immedi- ate steps need to be taken by central and local authorities on this matter. Christians need to have the opportunity to open small places of worship (chapels) made available to them, like the masjid concept. Municipalities, the Ministry of Culture, the Directorate General of Foun- dations, and other government institutions that own church buildings but use them for other purposes should at the very least allow congregations to use the buildings for Sunday and religious holiday worship services. Where issues such as providing land for building of places of worship are concerned, officials should have an attitude that makes the process easier.
Considering the problems faced by church associations, their right to gather for religious purposes, worship and to propagate religion should be secured.
Within the framework of human rights education, relevant public officials should be trained in freedom of religion and conscience issues.Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

Open channels of communication should be established rather than using informants.
In the light of the risk of stigmatization and social pressure faced by Christian families and students, the Ministry of Education is expected to proactively inform schools regarding non- Muslims’ rights in schools and classrooms, as well as the issue of exemption from religion classes without waiting for the families to complain. Steps beyond wishful thinking should be taken for the development of a culture based on coexistence and respect for beliefs, and its implementation should be monitored.
The requirement of the Religious Culture and Moral Knowledge class should be repealed, people should be freed from the requirement to declare their faith.
Even if the mandatory Religious Culture and Moral Knowledge class requirement is not re- pealed, then exemption should be based on an individual’s self-declaration.
Central and local government officials, especially through the Ministry of Education, need to actively place on the agenda and encourage the idea of a shared culture where understand- ing is shown to people of other religions and where these people are recognized as citizens of the Republic of Turkey with equal rights.
Within the framework of freedom of expression and freedom of the press, there needs to be an effective and rapid oversight mechanism established regarding intolerance in the media, which can deal with visual and written publications using hate speech, inciteful rhetoric and prejudice. Judicial authorities need to instigate official actions against hate crimes and speech without needing an official complaint to be filed. This is not just a vital need for Protestant Christians, but for any disadvantaged group.
There is a need for more action to be taken by journalistic bodies and other civil society or- ganizations to raise awareness among members of the local media (journalists, columnists) of the problem of hate speech and to require formal education to create a sensitivity towards this issue.
Education to raise awareness of hate speech should be given to social media companies’ Turkey offices or Turkish sections, especially to personnel in oversight. In addition, com- plaints need to be more carefully audited, the accounts sharing hate speech should be shut down and mechanisms should be created that will prevent these same people from opening a new account to continue even more hate speech.
The policy applied to foreign members of the Protestant community which suddenly prohib- its their entry to the country in a shocking manner must be repealed. This situation must come to an end. These people have not been charged with any crime and are suffering purely because of their religious faith. People who are deemed inappropriate to remain in our country must be subject to objective, lawful and equitably applied policies.Sincerely,Protestant Church Association
Protestan Kiliseler Derneği www.protestankiliseler.org tekilet@gmail.com

2022 Hak İhlalleri İzleme Raporu

Moderatör — Fri, 23 Jun 2023 11:23:54 +0000

2022 Hak İhlalleri İzleme Raporu (PDF)

Hazırlayan

Protestan Kiliseler Derneği

22.06.2022

Giriş, Arka Plan ve Özet

Uzun yıllardır hazırlanan, Türkiye Protestan Toplumu açısından Hak İhlalleri İzleme Raporu’nu bu yıl yaşanan deprem nedeniyle gecikmeli olarak da kamuoyuna saygılarımızla sunuyoruz.

Bu raporda öncelikle şunları bulacaksınız.

– Türkiye Protestanlarını tanımayanlar için özet şekilde tarihsel ve güncel sosyolojik bilgiler

– Raporun Amacı

– Raporun incelediği alanlarda özet bilgiler

– Raporun incelediği alanlarda daha geniş bilgiler.

Arka Plan

Türkiye Protestan toplumu, büyük çoğunluğu İstanbul, Ankara ve İzmir’de olmak üzere, yaklaşık 186 kilise/topluluktan oluşmaktadır.

Protestan toplulukların kurduğu 13 vakıf, 20 vakıf temsilciliği, 33 kilise derneği ve bu derneklere bağlı 53 temsilcilik olmak üzere 119 topluluğun bir tüzel kişiliği bulunmaktadır. Geri kalan toplulukların herhangi bir tüzel kişiliği bulunmamaktadır. Bunların yaklaşık 16 tanesi ev topluluğudur. 6 topluluk ofislerde toplanmaktadır. Yaklaşık 13 Protestan kilisesi, tarihi kilise binalarında toplanmaktadır. Diğer topluluklar ise kendilerine ait veya kiraladıkları kamuya açık bir mekânı tüzel kişiliğe sahip olmadan kullanan topluluklardır.

Protestan toplumu, 2022 yılı içerisinde de eğitim sistemi içinde kendi din görevlilerini yetiştirme olanağına sahip olamamıştır. Bu nedenle, Protestan toplumu, din görevlilerinin büyük çoğunluğunu usta çırak yöntemiyle kendi içerisinde veya online kurslar ve online eğitim materyalleri aracılığıyla yetiştirmeye devam etmektedir. Din görevlilerinin küçük bir kısmı yurt dışında bulunan ilahiyat okullarında eğitim almakta, bir kısmı ise yurt içinde düzenlenen seminerler aracılığı ile dini önderlik için gerekli bilgi ve becerileri edinebilmektedir. Fakat kurda yaşanan artışlar nedeniyle yurtdışına eğitime gönderme olanakları kısıtlanmıştır. Son yıllarda yerli Protestan din görevli sayısında büyük artış olmakla birlikte, henüz tüm ihtiyacı karşılayacak kadar yerli Protestan din görevlisi olmadığı için bazı kiliselerin ruhani liderliğini yabancı uyruklu pastörler (Protestan ruhani önder) yapmaktadır. Ancak 2019 yılında çok yoğun bir şekilde başlayan ve 2020 yılında da devam eden ve 2021 yılında azalmakla birlikte devam eden, 2022 yılında ise belli başlı yabancı uyruklu din görevlilerinin neredeyse tamamının Türkiye’ye girişi engellendiği için yeni vaka kaydedilmeyen, fakat Ç-152 (geçiçi süreli engelleme) kodu verilmeye başlanan yabancı uyruklu din görevlilerinin N-82 ve G-87 kodları verilerek Türkiye’ye girişinin engellenmesi veya vize/oturum verilmeyerek Türkiye’yi terk etmeye zorlanması vb. nedenler yabancı din görevlilerinin ruhsal önderlik yaptığı bazı Protestan topluluklarında 2021 yılında olduğu gibi 2022 yılında da ciddi sorunlara yol açmıştır. Bu sorun bazı kiliseleri kapanma bazılarını da düzenli ibadet edemez durumuna getirmiştir.

Protestan Kiliseleri, hiyerarşik ve merkezi bir yapıya sahip değildir. Her kilise kendi içinde bağımsızdır. Ancak Protestan Kiliseleri arasında birlik, dayanışma ve iş birliği amacı ile 80’li yılların sonundan itibaren kilise pastörleri bir araya gelmeye başlamış ve 90’lı yılların ortalarından itibaren bu birliktelik yapısal bir ivme kazanarak kısa adı TeK (Temsilciler Kurulu) olan Protestan Kiliseler Birliği kurulmuştur. Eski dernek yasalarındaki sınırlamalar nedeniyle uzun yıllar TeK’in resmi makamlar önünde temsil sorunu olmasından dolayı, Dernekler Kanunu’nun değişmesi ile dernek kurulmasına karar verilmiştir. Protestan Kiliseler Derneği 23.01.2009 tarihinde kurulmuştur. Şu anda Protestan Kiliseler Derneği, Türkiye Protestan toplumunun büyük kısmının temsil ve birlik kurumu olarak faaliyetini sürdürmektedir.

Protestan Kiliseler Derneği/Birliği, 2007 yılından itibaren Türkiye’deki Protestan toplumunun durumunu ortaya koyan izleme raporları yayınlamaktadır. Protestan Kiliseler Derneği, inanç ve fikir özgürlüğüne büyük önem vermekte, bunların herkes için ve her yerde hayata geçmesini istemekte ve bu yönde çaba sarf etmektedir. Protestan toplumunun durumunu ortaya koymak ve kamu görevlileri, sivil toplum ve medya ile paylaşmak amacıyla her yıl hazırlanan izleme raporlarının bu amaca hizmet etmesi amaçlanmaktadır.

Özet

İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi’nde yer verilen en temel insan haklarından olan din veya inanç özgürlüğü, ülkemizde uluslararası insan hakları hukuku ve Anayasa ve ulusal mevzuatla güvence altına alınmıştır. Genel olarak inanç özgürlüğünün bulunduğu ülkemizde, yasal güvencelere karşın Protestan toplumu için 2022 yılında da bazı temel sorunlar varlığını sürdürmeye devam etmektedir. Türkiye’de inanç özgürlüğünün gelişmesine katkı sağlaması, Protestan toplumunun 2022 yılında din ve inanç özgürlüğü açısından yaşamış olduğu deneyimleri, sorunları ve olumlu gelişmeleri ortaya koyması amacıyla bu rapor hazırlanmıştır. 2022 yılındaki durum kısaca şöyle özetlenebilir:

2021’de pandemi ortamındaki izolasyonun etkisiyle görülmeyen Protestan Hristiyanlara yönelik kişi veya kurumlara sadece inançlarından ötürü nefret duyarak fiziksel saldırıyı içeren nefret suçları yeniden görülmeye başlamıştır.

Protestan Hristiyanlara yönelik, kişi veya kurumlara sadece inançlarından ötürü nefret duyarak bu nefretini sözlü veya yazılı olarak belirten, kamuoyunda nefretin oluşması için kışkırtan nefret söylemlerinde 2022 yılında önceki yıla göre artış olmuştur.

2022 yılında artan enflasyon nedeniyle ortaya çıkan alım gücünün düşmesinin neden olduğu yoksullaşma tüm toplumu etkilediği gibi Protestan toplumunu da derinden etkilemiştir.

2022 yılında da Hristiyan ibadetine mahsus ibadet yeri kurma ve ibadet için kullanılan mekânların kullanımını sürdürme ve var olan ibadethaneleri kullanma talepleri ile ilgili sorunlar devam etmektedir. Kilise olarak kullanılacağı öğrenildiğinde genellikle yükseltilen kira miktarları, ülke genelinde kira miktarlarındaki anormal artış nedeniyle daha da yüksek bir noktaya ulaşmıştır.

2022 yılında da kiliselerin vakıf kurarak tüzel kişilik kazanma eğilimi önceki yıllarda olduğu gibi güçlenmeye devam etmiştir.

2022 yılında da Hristiyan din görevlisi yetiştirme hakkının korunması yönünde herhangi bir ilerleme olmamıştır. Çok sayıda yabancı uyruklu kilise önderi sınır dışı edilmiş, ülkeye girişe izni verilmemiş ve / veya oturum izinlerini yenileyememiştir. Artan döviz kurları yurtdışındaki teoloji okullarına öğrenci göndermeyi zorlaştırmıştır

Nefret Suçları, Söylemleri, Sözlü ve Fiziksel Saldırılar

2022 yılı içerisinde Protestan toplumuna yönelik tarafımıza rapor edilen fiziksel saldırılar şunlardır:

- 10 Şubat 2022: İstanbul’da bir kilise önderine komşusu tarafından bıçaklı saldırıda bulunuldu. Sırtından ve boynundan bıçaklanan kilise önderi çeşitli ameliyatların ardından taburcu edildi.
- Şanlıurfa Kilisesi’nin tabelası üzerindeki yazılara ve tabelaya birkaç kez kesici aletlerle zarar verilmiştir.
- Şanlıurfa Kilisesi Pastörü’nün çocuklarına okullarında fiziksel ve sözlü saldırılarda bulunuldu. 14 yaşındaki Lise 1. Sınıf öğrencisi çocuk yaşanan saldırı olayı sonrasında okulu bırakmak zorunda kaldı. Saldırı sonrasında aile 15 gün evden dışarı çıkmaya korktuğunu beyan etti. Orta okul öğrencisi 12 yaşındaki oğluna ise bir arkadaşı tarafından “Baban dua etsin sen benim arkadaşımsın yoksa arabanın camını kırar [arabanın dikiz aynasına asılı] o haçı çıkarırdım” diyerek tehdit edildi.

2022 yılında önceki yıla göre nefret söylemlerinde artış meydana gelmiştir.

- 1 Ocak 2022: İstanbul Kadıköy’de bulunan Anadolu Protestan Kilisesi’nin kapısına sprey boyayla “Allah 1” yazıldı. Gözaltına alınan şüpheli emniyette ifade vermesinin ardından savcılık talimatıyla serbest bırakıldı.
- Şanlıurfa Kilisesi: Noel Bayramı’nı kutlamak amacıyla görüşülen düğün salonu sahibi kilise yetkililerine “Hıristiyanlara yer vermem, günahtır, haramdır” diyerek kiralama talebini kabul etmedi. Diğer düğün salonu gibi geniş mekanlı kapalı toplanma mekanları uzak olduğu için kilise Noel kutlama etkinliğini bir Cafe’de yapmak zorunda kaldı.
- 21 Haziran 2022: Diyarbakır’ın Sur İlçesinde Diyarbakır Protestan Kilisesi’ni ziyaret eden üç kişi kilise çıkışında kiliseyi gözetledikleri anlaşılan ve kendilerine yaklaşan Hizbullahçı oldukları öne sürülen takkeli ve şalvarlı iki kişi tarafından silah gösterilerek ölümle tehdit edildi. Tehdit edilen kişiler karakola şikâyette bulundu. Daha sonra can güvenliği nedeniyle Diyarbakır’ı terk etti
- 8 Eylül 2022: Kurtuluş Kiliseleri Malatya Temsilcisi Vedat Serin, cumhuriyet savcılığına yaptığı suç duyurusuyla kilise temsilciliğine, kendisine, Kurtuluş Kiliseleri Derneği Başpastörü İhsan Özbek ve daha önce Malatya’da yaşayan kilise görevlisi Timothy Wesley Stonen’a yönelik saldırı planlarının yapıldığını, saldırı için kullanılmak istenen bir kişinin kendisiyle irtibata geçerek saldırı planları hakkında bilgi verdiğini açıkladı.
- Sosyal Medyada Hristiyanlık içerikli YouTube kanalları, İnstagram ve Twitter hesaplarına, bazıları artık sistematik hale gelen, hakaret, küfür ve aşağılama içeren nefret içerikli yorumlar artarak devam etmektedir. Sosyal medya şirketleri de bu yorumları “ifade özgürlüğü” kapsamında değerlendirip kaldırmamaktadır.

2022 yılı içerisinde Protestan toplumu üyelerine ve Hristiyan olmamakla birlikte Hristiyan kurumlarında çalışan kişilere muhbirlik/ajanlık teklifleri yapılmaya devam etmiştir. Protestan Topluluğunun bulunduğu birçok şehirde kendisini istihbarat görevlisi olarak tanıtan kişiler tarafından, yerli ve mülteci Hristiyanlara, Hristiyan olan kişiler, kiliseler, kilise faaliyetleri ve Hristiyan kurumlar hakkında bilgi almak amacıyla tehdit, vaat, menfaat ve para teklif etme yöntemleri kullanarak ajanlık/haber elemanı olma teklifleri yapıldığı rapor edilmiştir.

– Daha önce birkaç kez meydana gelen Kayseri Protestan Kilisesi üyelerine ajanlık ve haber alma elemanlığı teklifi başka üyeleri de hedef alarak yenilenmiştir. Teklifi alan kişi teklifi kabul etmiş ve Kayseri Protestan Kilisesi’ni devleti ve ülkemizi suçlayıcı vaazlar verildiği iftirasıyla ihbar etmiştir. Emniyet kuvvetleri de bu iddiaları soruşturmak için hafta içi mesai saatleri yerine ibadetin hemen başında gelerek kilise üyeleri arasında tedirginlik yaratmıştır.

Daha sonda kimliği açığa çıkan kişi, bu teklifin kilise derneğini kapatmak için gerekçe aranması ve oluşturulması için yapıldığını beyan etmiştir.

Protestan kilise ve kuruluşları kamuya açık yapılardır, şeffaflık, yasalara uyma ve ulusal hukuki çerçeve içinde hesap verebilirlik ilkelerini gözetirler. Çoğu kilise bir tüzel kişilik altında örgütlenmiş ve çeşitli kurumların denetimine açıktır. Hal böyle iken bu tip kuşkucu ve şeffaf olmayan girişimler dikkat çekicidir. Ülkemizin geçmiş yıllarda bu tarz yapılardan gördüğü zarar ve acı göz önüne alındığında topluluk içinde endişe yaratmaktadır.

İbadet Yerleriyle İlgili Sorunlar

İbadet yeri kurma ve yaşatma hakkı din ve inanç özgürlüğünün önemli bir parçasıdır.

Türkiye Protestan toplumu büyük çoğunlukla yeni Hristiyanlardan oluştuğu için Türkiye’de bulunan Geleneksel Hristiyanların sahip olduğu kültürel ve dini mirasın bir parçası olan dini yapılardan yoksundur. Kullanılabilecek tarihi kilise binaları çok sınırlı sayıdadır. Bu nedenle Protestan toplumunun çok büyük bir kısmı ibadet yeri sorununu dernekler ve vakıflar kurarak veya var olan derneklerin veya vakıfların temsilciliğini alarak “klasik” kilise binası yapısında olmayan, bağımsız bina, dükkân, depo vb. yerler kiralayarak/satın alarak aşmaya çalışmaktadır. Çok küçük bir kısmı kendi müstakil binalarını inşa edebilmiştir. Ancak bu durumda bu mekânların da büyük kısmı ibadet yeri statüsünden yoksundur. Bu nedenle fiilen ibadethane olarak kullanılan mekânlar ibadet yeri olarak tanınmamaktadır. Bunun sonucunda da ibadet yeri statüsüne sahip mekânlar için sağlanan elektrik, su, vergi muafiyeti vb. kolaylıklar ve avantajlar kullanılamamaktadır. Kamuya kilise olarak tanıtılmaları durumunda ise, yasal olmadıkları ve kapatılması konusunda uyarı almaktadırlar.

2022 yılı sonu itibari ile Protestan toplumunun ibadet yeri kullanım durumu şöyledir:

Türkiye genelinde var olan, bilinen Protestan topluluğu sayısı 186’dır. Bu toplulukların ibadet yeri kullanımı incelendiğinde

Kendilerine ait (şahıs veya tüzel kişilik) müstakil/bağımsız binada ibadet eden topluluk sayısı 21’dir. (Önceki 19)
Kendilerine ait (şahıs veya tüzel kişilik) müstakil/bağımsız olmayan binada ibadet eden topluluk sayısı 30’dur. (Önceki 35)
Geleneksel tarihi kilise binasında ibadet eden topluluk sayısı 12’dir. (Önceki 11)
Kiralık bir mekânda ibadet eden topluluk sayısı 107’dir. (Önceki 99)
Ev veya ofislerinde ibadet eden topluluk sayısı 16’dır. (Önceki 21)
Şapelde (küçük dua evi) ibadet eden topluluk kalmamıştır. (Önceki 1)

Ev toplulukları ve kiralık mekanları kullanan toplulukların sayısına bakıldığında ibadet yeri sorununun Protestan toplumu için ne kadar önemli ve kırılganlığa sebep olan bir sorun olduğu görünmektedir.

Büyümeye devam eden Protestan toplumu için ibadet yeri sorunu 2022 yılında da ciddi bir sorun olarak devam etmektedir. Yukarıdaki Şanlıurfa kilisesi örneğinden yola çıkarak özellikle Hristiyanların yakın geçmişte neredeyse hiç yaşamadığı ve/veya Hristiyan ibadethanesi bulunmayan küçük yerleşimlerde Protestan toplumu üyeleri görünür oldukça ciddi bir toplum baskısı ile karşı karşıya kalmaktalar. Kamu kurumlarının bu baskıyı daha da ağırlaştırmak yerine oradaki küçük Hristiyan toplulukları koruyucu ve kolaylaştırıcı rol üstlenmeleri insan haklarına ve devletin temel görevlerine daha uygun düşecektir.

Dini Yayma Hakkı

2022 yılında bu hak ile ilgili bir ihlal bildirilmemiştir. Fakat Valiliklerden izinli olarak yapılan İncil dağıtımıyla ilgili yerel ve ulusal gazetelerde kışkırtıcı ve bu hakkın kullanımının Hristiyanlara tanınmaması yönünde haberler yayınlanmıştır. Bu haberler “bölücü ve yıkıcı” anlamında “misyonerlik faaliyeti” olarak sunulmuştur.

Eğitimde Karşılaşılan Problemler ve Zorunlu Din Dersi

2022 yılında eğitim hakkının kısıtlanmasına ilişkin bir ihlal bildirilmemiştir. Fakat Şanlıurfa’da gelişen olaylar sonucunda kilise önderinin lise öğrencisi olan büyük oğlu okulu bırakmak zorunda kalmıştır. Okullarında karşılaştıkları ayrımcılık ve nefret söylemleri nedeniyle diğer çocukları da okula gitmekte isteksizlik göstermektedir.

Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi’nin inanç özgürlüğü, laiklik ve bilimsel eğitime aykırı olduğu yerel mahkemeler ve AİHM (Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi) kararları ile belirlenmesine ve dersin zorunluluğunun kaldırılması gerektiği belirtilmesine rağmen uygulanmaya devam etmektedir.

Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi içeriğinin ve kullanılan kaynaklarının mevcut hali çoğulculuktan uzak, Hristiyanlık ile ilgili kısımları İslam dini bakış açısıyla oluşturulmuş ve Hristiyanların kendi görüşlerine yer verilmemiştir.

Din Görevlisi Yetiştirememe ve Yabancı Uyruklu Protestanların Sorunu

2022 yılında da Türkiye’deki yasalar, Hristiyan din görevlisi yetiştirilmesine veya herhangi bir şekilde dini topluluk üyelerinin eğitilmesi amacıyla dinsel eğitim verecek okullar açılmasına olanak vermemiştir. Oysa din görevlisi yetiştirme hakkı, din ve inanç özgürlüğünün temel taşlarından biridir. Protestan toplumu bu sorunu usta çırak yöntemi, yurt içinde verilen seminerler, yurt dışında eğitim almak üzere öğrenci gönderme ve yabancı uyruklu din görevlilerinin ruhani desteği gibi yöntemlerle çözmeye çalışmaya devam etmektedir.

2022 yılında toplulukların büyük çoğunluğunun ruhani liderliğini yerel insanların üstlenmesine rağmen yabancı uyruklu din görevlilerine olan ihtiyaç hala devam etmektedir. Azalmakla birlikte 2022 yılında da yabancı uyruklu din görevlilerine ve topluluk üyelerine yönelik sınır dışı etme, Türkiye’ye girişe izin verilmeme ve oturum izni veya vize vermeme vakaları önceki yıllara kıyasla çok düşük oranda yaşanmaya devam etmiştir. Birçok topluluk çok zor durumda kalmaya devam etmiştir. Din görevlisi ihtiyacı ciddi oranda devam etmektedir.

Bugüne kadar Toplam 185 kişi kod verilerek Türkiye’ye girişi engellenmiştir. Bu kişilerin büyük kısmı uzun yıllardır ülkemizde yerleşik olarak aileleri ile yaşamaktadır. Haklarında hiçbir suç kaydı, soruşturma veya mahkûmiyet bulunmamaktadır. Bu durum büyük bir insani sorunu da ortaya çıkarmıştır. Aileden birine verilen ön habersiz giriş yasağı aile birliğini bozmuş, tüm aile fertlerini büyük bir kaos ile baş başa bırakmıştır.

Bu kişilerin büyük kısmı N82 (Türkiye’ye girişi ön izne bağlı olma durumu) kodu almıştır. Yasağı koyan idari yetkililer, mahkemeye sundukları savunmalarında N82’nin bir giriş yasağı olmadığını, sadece ön izin olduğunu belirtmektedir. Ancak pratikte bu duruma maruz kaldıktan sonra vize başvurusunda bulunan kişilerin tamamının başvurusu reddedilmiştir. N82 hukuken giriş yasağı olmamakla birlikte pratikte Türkiye’ye giriş yasağı olarak uygulanmaktadır.

Bu kişilerin az bir kısmı da G87 kodu almıştır. (Genel güvenlik açısından tehlike arz eden kişiler) Bu kod daha çok yabancı ülkelerde silahlı eylemlere katılmış, terörist organizasyonlar da veya eylemlerinde yer almış kişilere verilirken, ülkemizde hiçbir suç kaydı olmayan, şiddet karşıtı ve sadece inanç odaklı yaşayan Protestan Toplumu üyelerine herhangi bir kanıttan yoksun şekilde verilmesi bizleri ve mağdurları derinden yaralamıştır. Bu insanlara en az 5 yıl ülkemize giriş yasağı verilmiştir.

2022 yılında karşılaşılan bir başka engelleme veya giriş yasağı türü ise Ç-152 kodu verilmesidir. Bu kodu alan kişilere 1 yıl boyunca ülkeye giriş yasağı konulmaktadır.

Bu durumlarda açılan davalarda bu kişilerin Türkiye aleyhine faaliyet sürdürdüğü, misyonerlik yaptığı ve bazılarının Derneğimiz tarafından her yıl olmak üzere yirmi yıldır organize edilen Aile Konferansına veya tamamen yasal ve açık seminer vb. toplantılara katılmaları gerekçe gösterilmiştir. Bu dosyalar tam bir gizlilik içinde ilerlemekte olduğundan iç hukuk aşamasında mağdurlar neyle suçlandıklarını hiçbir şekilde öğrenememektedirler. Davaların bir kısmı sonuçlanmış ve somut hiçbir gerekçe, kanıt, bilgi, belge gösterilmeden bu kişilerin aleyhine karar verilmiştir. İdare mahkemeleri dosyalara girmeyen MİT raporlarını veri olarak kabul ederek davaları reddettmişlerdir. Yabancı uyruklu Protestanlar, savunma haklarını hiç bir şekilde kullanamamışlardır.Çok az davada olumlu karar çıkmıştır. Ancak idare kararları uygulamamakta ısrar etmekte ve tekrar kod ya da vize iptali vererek dava sürecini baştan başlatmakta ve bürokrasi içinde keyfi uygulamalarla insanların umutlarını yok etmektedir. Olumsuz sonuçlanan davalar için Anayasa Mahkemesi’ne itirazda bulunulmuştur. Bazı davalar Anayasa Mahkemesi tarafından da olumsuz sonuçlanmış ve AİHM’e başvurular başlamıştır. Mağdurlar açısından çoğunluğunun iç hukuk süreci devam etmektedir. Davaların önemli bir kısmı Anayasa Mahkemesi ve AİHM’de karar beklemektedir.

Umudumuz hiçbir hukuki gerekçesi olmayan ve insan haklarına aykırı bu durumun Anayasa Mahkemesi’nde adaletle sonuçlanmasıdır. Fakat şimdiye kadar dava açan sadece bir kişi Yeniden oturum izni almıştır. Bu kod davalarının yanı sıra Türk vatandaşı ile evli olan ve vatandaşlık için gerekli süreyi dolduran 4 kişinin vatandaşlık başvurusu milli güvenlik gerekçesiyle reddedilmiştir.

Derneğimiz, ülkemizin egemenlik hakkına, yani ülkemizde kimin bulunup bulunmayacağına karar verme hakkına, saygı duymakla birlikte bu kişilerin Hristiyan olmaları dışında başka neden olmaksızın bu muameleye maruz kalmasını büyük bir hak ihlali ve ayrımcılık olarak görmektedir.

Ayrıca ülkemizde yaşayan yabancı uyruklu Protestan toplumu üyeleri her an Türkiye’den gönderilme endişesi yaşamaktadır. Bu nedenle birçok yabancı uyruklu aile ya da birey kilise toplantı ve etkinliklerine katılmamakta ve/veya aile gönüllü olarak ülkemizden ayrılmaktadırlar. Ancak gönüllü ayrılanlar ile ilgili sağlıklı bir kayıt tutulmadığından verilere bu raporda yer verilmemiştir.

Tüzel Kişilik / Örgütlenme Hakkı

Tüzel kişilik sorunu Türkiye’deki özellikle azınlık grupların olmakla birlikte tüm dini grupların sorunudur. Protestan toplumu ağırlıklı olarak bu sorunu dernekler ve vakıflar kurarak veya kurulu olan bir derneğin/vakfın temsilciliğini alarak çözmeye çalışmaya devam etmektedir.

2022 yılı itibariyle, Protestan toplumu üyelerinin kurduğu 13 vakıf, 20 vakıf temsilciliği, 33 kilise derneği ve bu derneklere bağlı 53 temsilcilik olmak üzere 119 topluluğun bir şekilde bir tüzel kişiliği bulunmaktadır. Geri kalan toplulukların herhangi bir tüzel kişiliği bulunmamaktadır. Tüzel kişilik kazanma eğilimi ve isteği devam etmektedir. Ancak dernekler ve vakıflar ‘kilise’ veya ‘ibadet yeri’ olarak kabul edilmemektedir. Dini toplulukların tüzel kişilik kazanma sorunu tam olarak çözüme kavuşturulamamıştır. Mevcut yasal yol, toplulukların ‘dini topluluk’ olarak yasal bir kimliği olmasına fırsat vermemektedir. Buna ek olarak, mevcut ‘dernekleşme’ yolu, pek çok küçük kilise için karmaşık ve uygulanması zor görünmektedir. Yine vakıfların kuruluş maliyetlerinin yüksek olması ve uzun hukuki prosedür küçük toplulukların tüzel kişilik kazanmasını zorlaştırmaktadır. Küçük Protestan toplulukları bu sorunu daha çok var olan bir kilise derneğinin veya vakfın temsilciliğini alarak çözmeye çalışmaktadır.

Vakıf kurulmasına izin verildikten sonra son yıllarda kiliselerin vakıflaşma eğilimi ağırlık kazanmaktadır.

İnancı Açıklama Zorunluluğu

Şanlıurfa Kilisesi önderi ve ailesi okulla ve çevreyle sorunlar yaşamış, sıklıklı kendisine ve çocuklarına “Sen Hristiyan mısın?” “Baban papaz mı?” Gibi sorular yöneltilmiştir.

Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi derslerinden muafiyet için kişinin inancını açıklamak, hatta ispat etmek zorunda kalması hak ihlali olarak devam etmektedir. Bu konunun çözülmesi için AİHM ve yerel mahkeme kararlarının uygulanması gerekmektedir.

Ekonomik Kirizin Kiliselere Etkileri ve Ayrımcılık

Birkaç yıldır artan döviz kurları ve enflasyon nedeniyle 2022 yılında Protestan toplumu arasında da yoksullaşma ve işşizlik artışı görülmüştür. Kiralık binalarda faaliyet gösteren kiliseler, kiraların aşırı artışı nedeniyle maddi sıkıntıya girmiştir. (Bu nedenle kapanan, ev kilisesine dönüşen var mı?)

2022 yılında da emeklilere ikramiye ödemeleri yapılırken Hristiyan vatandaşlar göz ardı edilerek onların ikramiyeleri de Noel ve Paskalya bayramları yerine İslami bayramlardan önce ödenmiştir.

Medya

Protestan toplumu için önemli sorunlardan biri de toplumda sosyal medya kullanımının yaygınlaşmasıyla oluşan nefret söylemlerindeki artıştır. Sosyal medyada faaliyet gösteren Hristiyan nefretinden beslenen, Hristiyanları ve onların internet siteleri ve sosyal medya hesaplarını kendilerine hedef seçen sosyal medya gruplarının faaliyetleri, internette ve sosyal medyada daha çok zaman geçirilmesinden kaynaklı olarak artmıştır. Gerek kiliselerin resmi hesaplarına gerek kilise önder ve üyelerine gerekse de genel olarak Hristiyanlık, Hristiyan değerleri ve Hristiyanların kutsallarına yönelik nefret söylemi, hakaret ve küfre varan söylemlerde artış dikkat çekici boyuta gelmiştir.

Hedef gösterme, ötekileştirme, ayrıştırma ve her türlü ayrımcılığın merkezi konumuna gelmiş olan sosyal medya, aynı zamanda bilgi kirliliğinin de en yüksek olduğu mecra haline gelmiştir. Bu platformda kolayca nefret söylemi yaşam alanı bulmaktadır.

Bütün Hristiyan mezheplerine ve azınlık gruplarına yönelik bu tür eylemler Protestan toplumunda endişeye neden olmaktadır.

Yaygın medyada ve ulusal internet medyasında nefret söylemlerinde azalma devam etmektedir. Ancak insanların haber alma eğilimlerinin değiştiğini, klasik medya araçlarının dışında internet siteleri ve sosyal medya üzerinden haberlerin okunduğunu araştırmalar net bir şekilde göstermektedir.

2022 yılında, 2021 raporunda sosyal medya kuruluşlarına yaptığımız çağrı doğrultusunda, nefret söylemiyle ilgili paylaşımlar daha hızlı bir şekilde kaldırılmaya başlanmıştır.

Diyalog

2022 yılında da Hükümet tarafından ve/veya resmî kurumlar tarafından düzenlenen dini grupların davet edildiği toplantılara Protestan toplumu/kilise temsilcileri davet edilmeke uygulamasına devam edilmiştir. Bu durum 2022 yılında da Türk Protestan Toplumu’nu yok sayma, görmezden gelme eğiliminin devam ettiğini göstermektedir.

2022 yılında da bazı belediyeler ve ilgili yerel kurumlar ile yakın iletişim söz konusu olmaya devam etmiştir. Ancak ilgili tüm kamu kurumlarını kapsayacak bir iletişimi arzulamaktayız.

Protestan toplumu başta Hükümet, TBMM ve belediyeler olmak üzere tüm kamu kurumları ile ilişkilerin gelişmesine önem vermeye devam etmektedir.

Tavsiyeler

Hükümet veya kamu kuruluşlarının Protestan toplumunu ilgilendiren konulardaki çalışmalarında toplumumuzla diyalog halinde olması, yapılan toplantılara resmi olarak Protestan kurum temsilcilerinin davet edilmesi, önyargıların aşılmasına ve sorunların çözülmesine katkı sunacaktır. Yaşanılan tecrübeler göstermiştir ki, iletişim kanalları açık olduğunda birçok sorun hızlıca çözüme kavuşturulmuştur.

Hristiyanlara karşı nefret söylemleri, 2022 yılında, önceki yıla göre artmaya başlamıştır. Şikâyet edilmesine rağmen zanlıların serbest bırakılması ve cezasızlık hali, ciddi bir endişe ve güvensizlik kaynağıdır. Var olan yasaların yoruma açık olmayacak şekilde güncellenmesi ve nefret söylemi ve nefret suçları ile ilgili yine yoruma açık olmayacak şekilde net ifadeler içeren yasal düzenleme yapılması sorunun çözümü için önemli bir adım olacaktır. Nefret söylemi ve nefret suçu ile ilgili olarak kamuoyunu bilgilendirici, farkındalığı artırıcı KAMU SPOTLARI hazırlanarak yayınlamak ise halkın eğitiminde ve kültür düzeyinde paradigma değişikliğinin önünü açacaktır.

Türkiye’de tarihsel olarak kilise binaları bulunmayan Protestan toplumu için ibadet yeri kurma sorunu, yıllardır devam eden ve bir türlü çözüme kavuşturulmamış, dini dışa vurma hakkının temel bir unsuru olarak güncelliğini korumaktadır. Bu konuda acil olarak merkezi ve yerel yetkililerin gereken adımları atmaları gerekmektedir. Hristiyanların da mescit benzeri küçük ibadet yerleri (şapel) kurabilmelerinin önü açılmalıdır. Belediyeler, Kültür Bakanlığı, Vakıflar Genel Müdürlüğü ve diğer resmi kuruluşlar, ellerinde bulunan ve amacı dışında kullanılan kilise binalarını en azından pazar günleri ve/veya dini bayramlarda kilise cemaatlerinin kullanımına açmalıdır. Yeni ibadet yerleri kurulması için arsa tahsisi vb. konularda kolaylaştırıcı tutum alınmalıdır.

Kilise derneklerinin yaşadığı sorunlar göz önüne alınarak, özellikle dini amaçla toplanma ve dini yayma, ibadet konusunda haklarının güvence altına alınması gerekmektedir.

İnsan hakları eğitimi çerçevesinde, ilgili kamu görevlilerine din ve vicdan özgürlüğü hakkının içeriği konusunda eğitim verilmelidir.

Ajanlaştırma çalışmaları yerine açık iletişim kanalları açılmalıdır.

Millî Eğitim Bakanlığı’nın, Hristiyan ailelerin ve çocukların maruz kaldıkları ve maruz kalma riskleri bulunan sosyal baskıyı ve damgalanmayı göz önünde bulundurarak, şikâyet edilmesini beklemeden, okullarda ve sınıflarda gayrimüslim öğrencilerin haklarını gözetmesi ve okulları muafiyet konusunda düzenli olarak bilgilendirmesi beklenmektedir. Bir arada yaşamaya ve inançlara saygıya dayalı kültürün gelişmesi konusunda temenninin ötesinde adımlar atılmalı ve uygulama denetlenmelidir.

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin zorunluluğu kaldırılmalı, kişi inancını açıklama zorunluluğundan kurtulmalıdır.

Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin zorunluluğu kaldırılmıyorsa bile muafiyet hakkı için kişinin beyanı esas alınmalıdır.

Toplum içinde farklı dinlere mensup kişilere karşı anlayış ve bu kişilerin de Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olarak eşit haklara sahip olduğu fikri ve bir arada yaşama kültürü, başta Millî Eğitim Bakanlığı aracılığıyla olmak üzere, merkezi ve yerel yönetimlerce aktif olarak gündeme getirilmeli ve teşvik edilmelidir.

İfade ve basın özgürlüğüne saygı çerçevesinde, medyada yer alan hoşgörüsüzlüğe, nefret söylemine, kışkırtmaya ve ayrımcılığa neden olabilecek yazılı ve görsel yayınlar hakkında, hızlı ve etkin bir şekilde denetim mekanizması kurulması gerekmektedir. Adli makamların şikâyet beklemeden nefret suçları ve söylemleri ile ilgili resen harekete geçmeleri sağlanmalıdır. Bu sadece Protestan Hristiyanların değil, bütün dezavantajlı grupların hayati derecede önemli olan ihtiyacıdır.

Yerel medya mensuplarının (muhabir ve köşe yazarlarının) nefret söylemi konusunda bilinçlendirilmesi, farkındalık oluşturulması için eğitimlere tâbi tutulması için gerek basın meslek kuruluşlarının gerekse diğer sivil toplum örgütlerinin çalışma yapması gerekmektedir.

Sosyal Medya şirketlerinin Türkiye ofislerinde veya Türkçe bölümlerinde özellikle denetleme biriminde görevli personele nefret söylemi konusunda bilinçlendirme eğitimi verilmeli ve bu yöndeki şikayetlerin daha sıkı bir şekilde denetlenmesi, bu paylaşımların yapıldığı hesapların kapatılmasının yanı sıra aynı kişilerin yeni hesap açarak daha da nefret dolu paylaşım yapmasının önüne geçilecek mekanizma veya algoritmalar oluşturulmalıdır.

Yabancı uyruklu Protestan Toplumu üyelerinin büyük bir şok ile ani şekilde ülkemize sokulmama uygulaması kaldırılmalıdır. Herhangi bir suç iddiası olmadan, sadece dini inançlarından dolayı insanların maruz kaldığı bu durum sonlandırılmalıdır. Ülkemizde kalması uygun görülmeyen kişilerin objektif, hukuka dayalı ve herkes için geçerli uygulamalara tabi tutulması gerekmektedir.

Saygılarımızla,

Protestan Kiliseler Derneği

BASIN AÇIKLAMASI

Moderatör — Sat, 11 Feb 2023 12:32:02 +0000

Ülkemizde Kahramanmaraş merkezli ve 10 ilimizi etkileyen şiddetli deprem ve etkileri, bizleri derinden üzmektedir. Yaşamını yitiren vatandaşlarımıza, yakınlarına, ailelerine başsağlığı ve sabır; yaralananlara acil şifalar diliyoruz. Temennimiz iyi haberlerin artması ve bu zor günlerin bir an önce geride kalmasıdır. Ülkemizin bu acı günlerinde dualarımızı her bir an yükseltmekte ve deprem bölgesi için yakarışlarda bulunmaktayız.Kiliselerimiz ve derneklerimizle afet bölgesindeki gerekli kurumlarla koordineli olarak yaraları sarmaya çalışmaktayız. Depremin ilk gününden itibaren ülkemizin dört bir yanından gönüllü birçok arkadaşımızla bölgedeki yerimizi aldık. Gönüllüler arama kurtarma çalışmalarında, erzak dağıtımlarında, sağlık hizmetlerinde ve hijyen desteklerinde aktif rol almaktadırlar.Bu zor zamanları hep birlikte dayanışma ve duayla aşacağımıza inanıyoruz.

Zor günlerimizin ilk anından itibaren yardım çalışmalarında bulunan yerli ve yabancı bütün kuruluşlarımıza minnettarız. Birlikteliğimiz, bu zor zamanda kritik bir önem arz etmektedir. Yoğun ve özverili destekleriniz için şükretmekteyiz. Bu destekleri en doğru ve uygun şekilde kullanmak için hassasiyetle çalışmaktayız. Umudumuz tüm bu desteklerinizle yaralarımızı hep birlikte sarmak ve şifa bulmaktır. Derin teşekkürlerimizi sunarız.

KAMUOYUNA DUYURU

Moderatör — Thu, 08 Sep 2022 17:37:01 +0000

Geçen gün ve saatler içerisinde yer ve isimlerle birlikte medyaya yansıyan haberlerle ilgili kamuoyuna bildirimimizdir.

2007 yılında yaşadığımız vahim bir olay ve üç kardeşimizin hunharca katledilmiş olmalarının üzerinden 15 yıl geçtikten sonra, yine Malatya’da ve yine aynı karanlık yollar aracılığı ile kilisede şimdiki görevli kardeşlerimizin öldürülmesi planlarının gün yüzüne çıktığını ve isimlerle birlikte basına kadar yansıdığını görmekteyiz.

Ülkemizin ve bölgemizin ekonomik, sosyal ve politik olarak ne kadar hassas bir dönemde olduğu özellikle göz önüne alındığında, açığa çıkan karanlık planların, sadece ülkemizin ve halkımızın zararına ve kötülüğüne hizmet ettiği aşikardır.

2007’de yaşadığımız katliamda olduğu gibi Hristiyanlar ve Kiliseler üzerinden ülkemizin düzen ve itibarını bozmak, içeride ve dışarıda devletimizi ve halkımızı zor durumda bırakmak suretiyle bir karmaşa ve kaos ortamı yaratmak isteyen karanlık zihniyetin varlığını devam ettirdiği ve yeni fırsatlar kolladığı muhakkaktır.

Hristiyanlar ve Kiliseler olarak devletimizin hiçbir zaman ve hiçbir şekilde bu karanlık emelleri taşıyan birey ve oluşumlara fırsat vermeyeceğine, ilgili tedbirleri aldığına ve alacağına yönelik güvenimiz tamdır.

Devletimiz ve ilgili kurum kuruluşlarla tam bir işbirliği içerisinde olacağımızı, ülke ve halkımızın refah ve huzuru için sürekli dua ettiğimizi ve yaratılmak istenen düzen, itibar, demokrasi, insan onuru ve insan hakları karşıtı eylem ve davranışlara hiçbir şekilde prim vermeyeceğimizi bildirmek isteriz.

Bütün kamuoyuna saygılarımızla belirtmek isteriz.

Temsilciler Kurulu, TEK

2021 Protestant Community Rights Violation Report

Moderatör — Fri, 18 Mar 2022 19:16:04 +0000

2021 Protestant Community Rights Violation Report (PDF)

2021

Human Rights

Violation Report

Prepared by

Association of Protestant Churches

18.03.2022

Introduction, Background and Summary

We respectfully submit to the public this year’s Human Rights Violation Report. Such reports have been prepared annually for many years from the perspective of the Protestant Community in Turkey.

You will primarily find the following in this report:

A summary of current historical and sociological information for those who do not know the situation of Protestants in Turkey
The purpose of this report
Summary information concerning the areas examined by the report
More detailed information concerning the areas focused on by the report

Background

The Protestant community in Turkey is made up of over 186 fellowships of various sizes, the majority of which are found in Istanbul, Ankara and Izmir.

Protestant fellowships have 119 legal entities by establishing 13 religious foundations, 20 representative branches of religious foundations, 33 church associations and 53 representative branches linked to those associations. The remaining fellowships do not possess legal entity status. Approximately 15 are house fellowships. 6 fellowships meet in offices. Approximately 13 Protestant churches meet in historical church buildings The remaining fellowships that do not have legal entity status use their own or rented public spaces.

In 2021, the Protestant community did not have the opportunity to train its own religious personnel within the Turkish National Education system. Therefore, the Protestant community trains most of its religious leaders through its own internal apprenticeship method. A small percentage obtain education at theology schools abroad. Some are able to gain the necessary knowledge and skills for pastoral leadership through seminars organized within country. In recent years, although there has been a large increase in the number of national Protestant religious workers, there have not been enough of these leaders to meet the need, thus the spiritual leadership of some churches is provided by foreign pastors (Protestant spiritual leaders). However, some Protestant congregations which had a foreign religious worker providing spiritual leadership had some serious difficulties because the foreign national was required to leave the country due to the issuance of N-82 or G-87 codes banning entry into Turkey or the denial of residence visas, a situation beginning intensely in 2019 and continuing in 2021 even though the numbers diminished in 2021.

Protestant churches do not have a hierarchical or centralized structure. Each church is independent. However, church pastors began meeting together in the late 1980’s for the purpose of unity, solidarity and partnership between Protestant churches. In the mid 90’s this unity gained structural momentum, so they formed “The Alliance of Protestant Churches”, known as TeK (Representative Committee). Earlier laws pertaining to the formation of associations prevented TeK from being a representative body before official government bodies. As the result of a change in the Law of Associations, TeK decided to establish an association and the Protestant Church Association was formed on Jan 23, 2009. The Association of Protestant Churches continues to act as the representative and unifying institution for a large part of the Protestant community in Turkey.

Since 2007 the Association of Protestant Churches has published these monitoring reports which put forth the Protestant community’s situation. The Association of Protestant Churches attaches great importance to freedom of religion and belief and strives to ensure these freedoms become a reality for everyone, everywhere. These yearly monitoring reports serve to put forth the Protestant community’s situation and to share that with public officials, civil society and the press.

Summary

Freedom of religion and belief is secured under both national and international laws and the constitutional authority in our country as one of the basic rights found in national and international laws, as well as the Universal Declaration of Human Rights. Generally there is freedom of religion in our country but despite legal protections, there were still some basic problems for the Protestant community in 2021. With the aim of contributing to the development of freedom of belief in Turkey, this report has been prepared to present some of the problems as well as positive developments that have been experienced in 2021 by the Protestant community relating to religious freedom. The situation in the year 2021 is briefly summarized below:

There were no hate crimes or associated physical attacks based solely on faith directed at Protestant Christian individuals or institutions that were made known to us.

2021 saw an increase from the previous year in hate speech based solely on faith, as well as hate speech for the purpose of provoking hate in public opinion, both written and verbal, that was directed at Protestant Christian individuals or institutions.

Just as the Covid-19 pandemic affected the whole of Turkey the Protestant community was also deeply affected.

In 2021, problems continued to be faced with regard to requests to establish a place of worship, to continue using a facility for worship, or with applications to use existing church buildings.

In 2021, the trend for churches to gain legal status through the establishment of a religious foundation continued to strengthen.
There was no progress with regard to the rights of Christians to train their own religious workers. Many foreign church leaders were deported, were denied entry into Turkey or faced problems with getting their residence permits renewed.

Hate Crimes and Speech, Verbal and Physical Attacks

In 2021, there were no reports of physical attacks against the Protestant community made to us.

2021 saw an increase from the previous year in terms of hate speech.

- Aydin Kurtulus Church: During the months of June and July, church worker Emin T. as well as the church in general were threatened over the internet (Facebook) in messages posted by T.U. who lives in Bursa. The church worker Emin T. filed a criminal complaint with the police because the content of the posts included expressions of intent and threats of killing Christians, cutting off heads, et cetera and various people who live in Aydin also participated in these message posts. One person who lives in Aydin was apprehended and after a brief period released. The authorities have given no information to the church regarding the status of the process.

- Artvin Arhavi Fellowship: During this year, the fellowship faced a digital and written attack campaign, first in the press with the statement: “Missionaries have come here too.” Afterwards “some people” reached out to the landlord of our friend and bothered and pressured him, wanting him to remove them from the house. A political party’s district president posted on social media statements like “we will destroy them.” After the leader of the church fellowship met with the district president, even though the person stopped the negative reaction, the response on the street and in social media continues. Our friend who is the church fellowship leader continues to hear words like “dead priest walking” as he walks on the street.

In 2021, there continued to be offers made to members of the Protestant community as well as those who are not Christians but work for Christian organizations to be informants. In many cities where Protestant congregations are found it was reported that offers to become informants to local and refugee Christians from people claiming to be intelligence officers who used threats, promises, benefits or money in order to gain information about Christians, churches, church activities and Christian organizations. This information was given to us by people who were offered the role of informant. There were 8 incidents like this reported in 2021.

Protestant churches and organizations are public facilities and are careful to follow principles of transparency, compliance to law and accountability to international legal frameworks. Most churches have been organized under a legal entity framework and are open to examination by various institutions. Therefore, these types of suspicious and non-transparent incidents are significant. When seen in light of the damage and pain that comes from these type of activities in our country’s past, this creates concern in the church community.

Problems with regard to Places of Worship

The right to establish and maintain a place of worship is an important component of the freedom of religion and belief.

Because members of the Protestant community are mostly new Christians they do not have religious buildings that are part of their cultural and religious heritage like traditional Christian communities have in Turkey. The usable number of historical church buildings is very limited. Therefore, a large portion of the Protestant community tries to overcome the problem of finding a place to worship by establishing an association or religious foundation or gaining representative status with an existing association or religious foundation and then renting or purchasing a property such as a stand alone building, shop or depot that has not traditionally been used for worship. A very small number have been able to build their own free-standing buildings. However, many of these premises do not have official status as a place of worship and therefore they are not officially recognized as a place of worship even though they are used that way. They cannot benefit from the advantages or the conveniences given to an officially recognized place of worship such as free electric and water as well as tax exemption. When they introduce themselves to the authorities as a church, they receive warnings that they are not legal and may be closed down.

As of the end of 2021, the situation with regard to the use of places of worship by the Protestant community is as follows:

The known number of Protestant congregations in all of Turkey is 186. Looking at their use of worship sites we see the following:

The number of congregations with their own stand alone or independent building (in the name of an individual or legal entity) is 19.
The number of congregations who worship in their own building that is not stand alone or independent (in the name of an individual or a legal entity) is 35.
Those who worship in a traditional historical church are 11.
Those who worship in a rented facility are 99.
Those who worship at home or in an office are 21.
There is one fellowship that worships in a chapel.

When one considers the number of house fellowships as well as those who use rental properties it is easy to see how important and fragile an issue the place of worship is for the Protestant community.

The church building that is part of the Diyarbakır Armenian Protestant Church Foundation which was turned over to the General Directorate of Foundations, despite objections and the need for a church worship place in Diyarbakir, was rented out to the Culture Ministry on Feb 21, 2021 as a library.

Tekirdag Protestant Fellowship started activities as part of an association in July 2021. Even though they did not bother those around them, neighbors and others filed complaints to the municipality, governors office and the office of the President. As a result the church is continually bothered, exposed to inspections and is being pressured to move from that region.

The members of the Protestant community that live in Arhavi in Artvin province have rented a property and want to do repairs and renovations. The repairmen who took on this job could not work due to social pressure and the landlord terminated the rent contract due to the same pressure. The congregation continues to meet in their homes.

The continually growing Protestant community continued to face a serious problem in 2021 with regard to place of worship. In light of the examples above, especially in smaller communities where there has not been a Christian presence in the recent past or where there is no Christian place of worship, Protestant community members are confronted with serious and very visible social pressure. Instead of public institutions adding to this pressure, it would be more befitting for these institutions to take a role of protection and easing the burden of these small Christian congregations in light of human rights and the state’s basic responsibilities.

The Right to Propagate Religion

There were no violations of this in 2021.

Problems Faced in Education and Compulsory Religious Knowledge Classes

In 2021, there were no violations that restricted the right to education that were reported.

In 2021, there were some small issues with regard to right of exemption from the mandatory Religious Culture and Moral Knowledge classes but in each case a solution was reached after meetings in the school.

The mandatory Religious Culture and Moral Knowledge classes continue despite having been declared by local courts and the European Court of Human Rights (ECHR) to be an infringement of religious freedom and the principles of a secular and scientific education and that they should no longer be mandatory.

The content of the mandatory Religious Culture and Moral Knowledge classes and the resources used in the classroom are currently far from being pluralistic. The sections relating to Christianity are presented from an Islamic perspective and do not contain the views of Christians themselves.

The Problem of Being Unable to Train Religious Leaders and Problems Faced by Foreign Protestants

In 2021, the existing laws in Turkey continued to deny the possibility of training Christian clergy and the opening of schools to provide religious education for the members of church communities in any way. Yet the right to train and develop religious leaders is one of the foundation stones of freedom of religion and belief. The Protestant community presently solves this issue by providing apprentice training, giving seminars within Turkey, sending students abroad or utilizing the support of foreign clergy.

In 2021, although the majority of congregations’ spiritual leadership was done by local Christians, the need for foreign religious workers still continues. Even though the numbers decreased in 2021, cases continued of deportation of foreign religious workers and members of congregations, refusal to give entrance to Turkey or denied residence permits and visas. Many congregations were left in difficult straits and the need for religious workers continues to be great.

	2019	2020	2021	Total
USA	15	10	3	28
Great Britain	5	1		6
Korea	4	3	1	8
Germany	3	4	1	8
Other European Countries	2	4	2	8
Latin America	2	3	0	5
Others	4	5	6	15
Total	35	30	13	78

The “other” cases in included: Holland, Norway, Canada, Egypt, Kazakhstan, Philippines, Uzbekistan

The number of those affected (not receiving a code but those who need to leave Turkey to keep the family together)

	2019	2020	2021	Total
Number who received code	35	30	13	78
Spouses	24	12	5	41
Children	28	31	7	66
Total	87	73	25	185

As can be seen from these tables the already small Protestant community is facing a situation with very serious negative effects.

Most of these people have settled in our country for many years and live here with their families. These people have no criminal record, investigation or court documents concerning them. This situation has exposed a huge humanitarian problem. Having someone from a family receive an unexpected entry ban breaks family unity and leaves everyone in the family facing a chaotic situation.

Nearly all of these individuals received an N-82 code (which links entry to Turkey to a prior approval process). When the authorities who issued these codes give their explanation to the court, they state that the N-82 restriction is not an entry ban, it is simply a requirement to obtain prior approval. However, in practice, all of those who have fallen victim to this situation and applied for a visa have had those applications rejected. Although the N-82 is not an entry ban de jure it is a de facto entry ban in Turkey.

A small number of these people received the G-87 code (people who are thought to pose a general security threat). In other countries this code is used for those who participate in armed activities, terrorist organizations or people who participate demonstrations. It has deeply wounded us and the code recipients that in our country this code is being given without any evidence to members of the Protestant community who are focused on living their faith, who are opposed to violence and who do not have criminal records. These people have been given entry bans for at least 5 years.

In court cases opened to challenge this situation, the authorities have claimed that these people are pursuing activities to the detriment of Turkey, have taken part in missionary activities and that some of them had attended our Family Conference which our Association has held annually for twenty years or other seminars and meetings that are similarly completely legal and transparent. Some of the court cases have reached a conclusion and a verdict was delivered against those receiving the code without any concrete reason, proof, information or document being given. A few cases have produced a positive result. However, in these cases the administrators insisted on not implementing the court decisions and started the litigation process again by revoking the given code or visa, thus, destroying people’s hopes with arbitrary practices within the bureaucracy. Court cases that have resulted in negative decisions have been appealed to the Constitutional Court. Some of those court cases have also resulted in negative decisions and application has been made to the European High Court of Human Rights. Most of the internal court processes continue for the victims. Our hope is that these cases which have no legal standing and are against human rights will find justice in the Constitutional Court.

Some mixed marriages, in which a citizen of the Republic of Turkey is married to a foreign national, have also been victimized by this treatment. Most of the cases involve a foreign woman married to a Turkish man, often a Pastor (church leader). The victim (code recipient) in most cases carries out no spiritual responsibility in the church. This situation breaks up the family and forces the Protestant leader who is the Turkish citizen to leave the country. Thusly, at least 4 families have had to leave our country this way.

Our Association respects our country’s sovereign rights, that is, the right to decide who can and cannot be within the country’s borders, but at the same time we view this action as being applied solely because these people are Christian which is a grave violation of rights and discriminatory. In addition, the foreign Protestant community lives with the worry that they could be deported at any time. Therefore some individuals or families do not participate in church meetings and activities or voluntarily have left our country. But because there are no accurate records kept concerning those who have left, that information has not made it into this report.

Legal Entity / Right to Organize

As of 2021, members of the Protestant church community have established 13 religious foundations, 20 representative branches of foundations, 33 church associations and over 53 representative branches connected to these associations. The remaining fellowships do not possess any form of legal entity. This trend towards gaining legal entity continues. However, associations and foundations are not accepted officially as a “church” or a “place of worship.” The problem of a religious congregation becoming a legal entity has not been completely solved. The present legal path does not allow for a congregation to obtain a legal identity as a “religious congregation.” In addition, for small churches, the present path to “forming an association” appears complex and hard to implement. Furthermore, the cost of establishing a foundation is very high and the legal procedure is long, making it hard for small fellowships to gain legal entity status. Small congregations try to resolve this problem through becoming a representative branch of an existing church association or religious foundation.

Since permission has been granted to establish foundations, the trend in recent years is for churches to become religious foundations.

Obligatory Declaration of Faith

In 2021 there was no report of this right being violated that was reported to us.

The requirement to declare one’s faith to be exempt from Religious Culture and Moral Knowledge classes, or even to prove this faith, continues to be a violation of human rights. Decisions taken by the European High Court of Human Rights Court and local courts need to be implemented for this problem to be solved.

Covid-19 Pandemic and Effects on Churches and Discrimination

In 2020, the Covid-19 pandemic which affected our country as it did the whole world, also impacted the Protestant community. Even though there was a decrease in 2021, it still had a negative impact on our churches. The group most affected by the weekend lockdowns were individual Christians because Sunday is the day of worship.

When lockdown decisions were made in 2021, Christian citizens were overlooked. There was no directive or notice making known the rules that needed to be followed in church meetings, requests for information were left unanswered or were given a generic response. This created confusion in the churches. In this situation, our association created our own suggestions that we shared with churches and tried to help them manage the process.

During the time of weekend lockdowns in 2021, local authorities were more helpful to the church leaders in opening churches in order to broadcast services on the internet. But when the process is evaluated comprehensively, Christians who are already disadvantaged had a greater disadvantage during the pandemic.

Media

One of the significant problems facing the Protestant church community is the increase of hate speech as a result of the increased use of social media in our society. Due to increased time spent on the internet and social media as a result of the pandemic, there has been a noticeable increase in hate speech filled with insult and profanity directed at official church accounts, church leaders, Christianity, Christian values and Christians in general originating from the activity of social media groups that cultivate hatred against Christians and have targeted Christian websites and social media accounts.

Social media has become the center of targeting, marginalization, degradation and all kinds of discrimination and has also become the media where corruption of information is the highest. Hate speech easily finds an arena in this platform.

These types of activities directed at all Christian denominations and minority groups creates concern in the Protestant community.

Social media was the arena where the two hate speech and threat incidents in Aydın and Arhavi described above (see page 4) were created and organized. During the year, even if they do not reach the same level of importance or threat there are similar cases that occurred.

Dialogue

In 2021, the Protestant community representatives were not invited to participate in meetings of religious groups organized by the Government or by official organizations. This shows that there is still a tendency to discount or ignore the presence of the Turkish Protestant community.

During 2021 there was close communication with several municipalities. However, we desire to have a comprehensive level of communication with all public offices and institutions.

The Protestant community continues to attach great importance to the development of relationships with all public institutions, especially the Government, Parliament and municipalities.

Recommendations

The government or public institutions being in dialogue with our church community with regard to their efforts on issues that concern the Protestant community as well as officially inviting representatives from the Protestant community to meetings would all help in solving problems and overcoming prejudice. Experience in this area shows that when the channels of communication are open, many problems are quickly solved.

Hate speech directed at Christians has seen an increase in 2021 in comparison to the previous year. Even though complaints were registered, perpetrators being released without penalty or punishment is a source of concern and distrust. An important step toward a solution for this would be updating present laws that are open to interpretation as well as legal arrangements that would include clear statements that are not open to interpretation with regard to hate speech and hate crimes. Public broadcasting to raise awareness of the issue and educate the public concerning hate speech and hate crimes would create a paradigm shift in the education and cultural awareness of the public.

The issue of establishing places of worship for the Protestant communities which do not possess historical church buildings has been a problem for years and has not been solved. This basic right of religious expression retains its relevance as a problematic issue. Immediate steps need to be taken by national and district authorities on this matter. Christians need to have the opportunity to open small places of worship (chapels) made available to them, similar to the masjid concept. Municipalities, the Ministry of Culture, the Directorate General of Foundations and other government institutions that own church buildings but use them for other purposes should at the very least allow congregations to use the buildings for Sunday and religious holiday worship services. Where issues such as providing land for building of places of worship are concerned, officials should be inclined to be helpful.

Considering the problems faced by church associations, their right to gather for religious purposes, worship and to propagate religion should be secured.

When deciding on restrictions for the pandemic period, the implications for Christian citizens should be considered.

Within the framework of human rights education, relevant public officials should be trained in freedom of religion and conscience issues

Open channels of communication should be established rather than using informants.

In the light of the risk of stigmatization and social pressure faced by Christian families and students, the Ministry of Education is expected to proactively inform schools regarding non-Muslims’ rights in schools and classrooms, as well as the issue of exemption from religion classes without waiting for the families to complain. Steps beyond wishful thinking should be taken for the development of a culture based on coexistence and respect for beliefs, and its implementation should be monitored.

The requirement of the Religious Culture and Moral Knowledge class should be repealed, people should be freed from the requirement to declare their faith.

Even if the mandatory Religious Culture and Moral Knowledge class requirement is not repealed, then exemption should be based on an individual’s self-declaration.

National and district government officials, especially through the Ministry of Education, need to actively place on the agenda and encourage the idea of a shared culture where understanding is shown to people of other religions and where these people are recognized as citizens of the Republic of Turkey with equal rights.

Within the framework of freedom of expression and freedom of the press, there needs to be an effective and rapid oversight mechanism established with regard to intolerance in the media, which can deal with visual and written publications using hate speech, inciteful rhetoric and prejudice. Judicial authorities need to instigate official actions against hate crimes and speech without needing an official complaint to be filed. This is not just a vital need for Protestant Christians, but for any disadvantaged group.

There is a need for more action to be taken by journalistic bodies and other civil society organizations to raise awareness among members of the local media (journalists, columnists) of the problem of hate speech and to require formal education to create a sensitivity towards this issue

Education to raise awareness of hate speech should be given to social media companies’ Turkey offices or Turkish sections, especially to personnel in oversight. In addition, complaints need to be more carefully audited, the accounts sharing hate speech should be shut down and mechanisms should be created that will prevent these same people from opening a new account to continue even more hate speech.

The policy applied to foreign members of the Protestant community which suddenly prohibits their entry to the country in a shocking manner must be repealed. This situation must come to an end. These people have not been charged with any crime and are suffering purely because of their religious faith. People who are deemed inappropriate to remain in our country must be subject to objective, lawful and equitably applied policies.

Sincerely,

Association of Protestant Churches

2021 Hak İhlalleri İzleme Raporu

Moderatör — Fri, 18 Mar 2022 19:14:16 +0000

2021 Hak İhlalleri İzleme Raporu (PDF)

2021

Hak İhlalleri İzleme Raporu

Hazırlayan

Protestan Kiliseler Derneği

18.03.2022

Giriş, Arka Plan ve Özet

Uzun yıllardır hazırlanan, Türkiye Protestan Toplumu açısından Hak İhlalleri İzleme Raporu’nu bu yıl da kamuoyuna saygılarımızla sunuyoruz.

Bu raporda öncelikle şunları bulacaksınız.

– Türkiye Protestanlarını tanımayanlar için özet şekilde tarihsel ve güncel sosyolojik bilgiler

– Raporun Amacı

– Raporun incelediği alanlarda özet bilgiler

– Raporun incelediği alanlarda daha geniş bilgiler.

Arka Plan

Türkiye Protestan toplumu, büyük çoğunluğu İstanbul, Ankara ve İzmir’de olmak üzere, irili ufaklı yaklaşık 186 kilise/topluluktan oluşmaktadır.

Protestan toplulukların kurduğu 13 vakıf, 20 vakıf temsilciliği, 33 kilise derneği ve bu derneklere bağlı 53 temsilcilik olmak üzere 119 topluluğun bir tüzel kişiliği bulunmaktadır. Geri kalan toplulukların herhangi bir tüzel kişiliği bulunmamaktadır. Bunların yaklaşık 15 tanesi ev topluluğudur. 6 topluluk ofislerde toplanmaktadır. Yaklaşık 13 Protestan kilisesi, tarihi kilise binalarında toplanmaktadır. Diğer topluluklar ise kendilerine ait veya kiraladıkları kamuya açık bir mekânı tüzel kişiliğe sahip olmadan kullanan topluluklardır.

Protestan toplumu, 2021 yılı içerisinde de eğitim sistemi içinde kendi din görevlilerini yetiştirme olanağına sahip olamamıştır. Bu nedenle, Protestan toplumu, din görevlilerinin büyük çoğunluğunu usta çırak yöntemiyle kendi içerisinde yetiştirmektedir. Din görevlilerinin küçük bir kısmı yurt dışında bulunan ilahiyat okullarında eğitim almakta, bir kısmı ise yurt içinde düzenlenen seminerler aracılığı ile dini önderlik için gerekli bilgi ve becerileri edinebilmektedir. Son yıllarda yerli Protestan din görevli sayısında büyük artış olmakla birlikte, henüz tüm ihtiyacı karşılayacak kadar yerli Protestan din görevlisi olmadığı için bazı kiliselerin ruhani liderliğini yabancı uyruklu pastörler (Protestan ruhani önder) yapmaktadır. Ancak 2019 yılında çok yoğun bir şekilde başlayan ve 2020 yılında da devam eden ve 2021 yılında azalmakla birlikte devam eden yabancı uyruklu din görevlilerinin N-82 ve G-87 kodları verilerek Türkiye’ye girişinin engellenmesi veya vize/oturum verilmeyerek Türkiye’yi terk etmeye zorlanması vb. nedenler yabancı din görevlilerinin ruhsal önderlik yaptığı bazı Protestan topluluklarında ciddi sorunlara yol açmıştır.

Özet

İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi’nde yer verilen en temel insan haklarından olan din veya inanç özgürlüğü, ülkemizde uluslararası insan hakları hukuku ve Anayasa ve ulusal mevzuatla güvence altına alınmıştır. Genel olarak inanç özgürlüğünün bulunduğu ülkemizde, yasal güvencelere karşın Protestan toplumu için 2021 yılında da bazı temel sorunlar varlığını sürdürmektedir. Türkiye’de inanç özgürlüğünün gelişmesine katkı sağlaması, Protestan toplumunun 2021 yılında din ve inanç özgürlüğü açısından yaşamış olduğu deneyimleri, sorunları ve olumlu gelişmeleri ortaya koyması amacıyla bu rapor hazırlanmıştır. 2021 yılındaki durum kısaca şöyle özetlenebilir:

Protestan Hristiyanlara yönelik kişi veya kurumlara sadece inançlarından ötürü nefret duyarak fiziksel saldırıyı içeren nefret suçu tarafımıza bildirilmemiştir.

Protestan Hristiyanlara yönelik, kişi veya kurumlara sadece inançlarından ötürü nefret duyarak bu nefretini sözlü veya yazılı olarak belirten, kamuoyunda nefretin oluşması için kışkırtan nefret söylemlerinde 2021 yılında önceki yıla göre artış olmuştur.

2021 yılında da Covid-19 salgını tüm toplumu etkilediği gibi Protestan toplumunu da derinden etkilemiştir.

2021 yılında da Hristiyan ibadetine mahsus ibadet yeri kurma ve ibadet için kullanılan mekânların kullanımını sürdürme ve var olan ibadethaneleri kullanma talepleri ile ilgili sorunlar devam etmektedir.

2021 yılında da kiliselerin vakıf kurarak tüzel kişilik kazanma eğilimi güçlenmeye devam etmiştir.

2021 yılında da Hristiyan din görevlisi yetiştirme hakkının korunması yönünde herhangi bir ilerleme olmamıştır. Çok sayıda yabancı uyruklu kilise önderi sınır dışı edilmiş, ülkeye girişe izni verilmemiş ve / veya oturum izinlerini yenileyememiştir.

Nefret Suçları, Söylemleri, Sözlü ve Fiziksel Saldırılar

2021 yılı içerisinde Protestan toplumuna yönelik fiziksel saldırı tarafımıza rapor edilmemiştir.

2021 yılında önceki yıla göre nefret söylemlerinde artış meydana gelmiştir.

- Aydın Kurtuluş Kilisesi: Kilise görevlisi Emin T. ve genel olarak kilise topluluğu Haziran -Temmuz aylarında Bursa’da yaşayan T. U. adlı kişinin internet (Facebook) üzerinden yaptığı yayınlarla tehdit edildi. Bu yayınlara Aydın’da yaşayan çeşitli kişilerin de katılması ve yayın içeriklerinde Hristiyanları öldürmek, kafalarını kesmek vb. açıkça niyet ve tehdit telkin edilmesi üzerine Kilise görevlisi Emin T. tarafından emniyet güçlerine suç duyurusunda bulunuldu. Aydın’da yaşayan bir kişi gözaltına alındı ve bir süre sonra serbest bırakıldı. Süreç hakkında yetkili mercilerden topluluğa henüz bir bilgilendirme ulaşmadı.

- Artvin Arhavi Topluluğu yıl içinde önce yerel basında “Misyonerler buraya da geldiler” şeklinde yazılı ve dijital bir saldırı kampanyasıyla karşılaştı. Daha sonra “bazı kişiler” Arhavi’deki topluluktan sorumlu olan arkadaşımızın ev sahibine ulaşarak baskı ve rahatsız yaratarak evden çıkartmasını istediler. Bir siyasi partinin ilçe başkanı tarafından sosyal medyada “Onları yok edeceğiz” üsluplu yayınlar yapıldı. Topluluk önderi tarafından İlçe başkanı ile görüşülmesinden sonra kişi tepki göstermeyi bıraksa da sokakta ve sosyal medya da tepkiler devam etmektedir. Topluluk önderi arkadaşımız sokakta yürürken “Ölü Papaz yürüyor” biçimli tehditkâr sözlere muhatap olmaya devam etmektedir.

2021 yılı içerisinde Protestan toplumu üyelerine ve Hristiyan olmamakla birlikte Hristiyan kurumlarında çalışan kişilere muhbirlik/ajanlık teklifleri yapılmaya devam etmiştir. Protestan Topluluğunun bulunduğu birçok şehirde kendisini istihbarat görevlisi olarak tanıtan kişiler tarafından, yerli ve mülteci Hristiyanlara, Hristiyan olan kişiler, kiliseler, kilise faaliyetleri ve Hristiyan kurumlar hakkında bilgi almak amacıyla tehdit, vaat, menfaat ve para teklif etme yöntemleri kullanarak ajanlık/haber elemanı olma teklifleri yapıldığı rapor edilmiştir. Bu bilgi kendilerine muhbirlik/ajanlık teklifi sunulan kişilerden gelmiştir. 2021 yılında benzer durumda 8 vaka bildirilmiştir.

İbadet Yerleriyle İlgili Sorunlar

İbadet yeri kurma ve yaşatma hakkı din ve inanç özgürlüğünün önemli bir parçasıdır.

2021 yılı sonu itibari ile Protestan toplumunun ibadet yeri kullanım durumu şöyledir:

Türkiye genelinde var olan, bilinen Protestan topluluğu sayısı 186’dır. Bu toplulukların ibadet yeri kullanımı incelendiğinde

Kendilerine ait (şahıs veya tüzel kişilik) müstakil/bağımsız bina da ibadet eden topluluk sayısı 19’dur.
Kendilerine ait (şahıs veya tüzel kişilik) müstakil/bağımsız olmayan bina da ibadet eden topluluk sayısı 35’dir.
Geleneksel tarihi kilise binasında ibadet eden topluluk sayısı 11’dir.
Kiralık bir mekanda ibadet eden topluluk sayısı 99’dur.
Ev veya ofislerinde ibadet eden topluluk sayısı 21’dir.
Şapelde (küçük dua evi) ibadet eden topluluk sayısı 1’dir.

Vakıflar Genel Müdürlüğü’ne devrolmuş Diyarbakır Ermeni Protestan Kilisesi vakfına ait kilise binası, itirazlara ve Diyarbakır’da kilise ibadet yeri ihtiyacı olmasına rağmen kütüphane yapılmak üzere Kültür Bakanlığına 21 şubat 2021 tarihinde kiralanmıştır.

Tekirdağ Protestan Topluluğu 2021 yılı Temmuz ayında dernek çatısı altında faaliyetlerine başlamış. Çevreye verdikleri bir rahatsızlık olmamasına rağmen komşular ve bazı insanlar tarafından belediye, valilik ve Cumhurbaşkanlığı’na şikayetlerde bulunarak sürekli rahatsız edilmekte, denetimlere maruz kalmakta ve o bölgeden taşınmaları için baskı görmektedirler.

Artvin ili Arhavi ilçesinde yaşayan Protestan Toplumu üyeleri toplantı yeri kiralamış ve bu toplantı yeri için tadilata başlamak istemişlerdir. Tadilat işini alan ustalara baskılar sonucu iş yapılamamış ve mal sahibi yapılan baskılara dayanamayarak kira kontratını iptal etmiştir. Topluluk kendi evlerinde bir araya gelmeye devam etmektedir.

Büyümeye devam eden Protestan toplumu için ibadet yeri sorunu 2021 yılında da ciddi bir sorun olarak devam etmektedir. Yukarıda ki örneklerden yola çıkarak özellikle Hristiyanların yakın geçmişte neredeyse hiç yaşamadığı ve/veya Hristiyan ibadethanesi bulunmayan küçük yerleşimlerde Protestan toplumu üyeleri görünür oldukça ciddi bir toplum baskısı ile karşı karşıya kalmaktalar. Kamu kurumlarının bu baskıyı daha da ağırlaştırmak yerine oradaki küçük Hristiyan toplulukları koruyucu ve kolaylaştırıcı rol üstlenmeleri insan haklarına ve devletin temel görevlerine daha uygun düşecektir.

Dini Yayma Hakkı

2021 yılında bu hak ile ilgili bir ihlal bildirilmemiştir.

Eğitimde Karşılaşılan Problemler ve Zorunlu Din Dersi

2021 yılında eğitim hakkının kısıtlanmasına ilişkin bir ihlal bildirilmemiştir.

2021 yılında zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi (DKAB) ile ilgili ve muafiyet hakkı ile ilgili tarafımıza bilgi ve tecrübe eksikliğinden kaynaklı küçük sorunlar bildirilmiş ancak okullarla yapılan kısa görüşmeler sonucunda hızlıca çözüme kavuşturulmuştur.

Din Görevlisi Yetiştirememe ve Yabancı Uyruklu Protestanların Sorunu

2021 yılında da Türkiye’deki mevcut yasalar, Hristiyan din görevlisi yetiştirilmesine veya herhangi bir şekilde dini topluluk üyelerinin eğitilmesi amacıyla dinsel eğitim verecek okullar açılmasına olanak vermemiştir. Oysa din görevlisi yetiştirme hakkı, din ve inanç özgürlüğünün temel taşlarından biridir. Protestan toplumu bu sorunu usta çırak yöntemi, yurt içinde verilen seminerler, yurt dışında eğitim almak üzere öğrenci gönderme ve yabancı uyruklu din görevlilerinin ruhani desteği gibi yöntemlerle çözmeye çalışmaya devam etmektedir.

2021 yılında toplulukların büyük çoğunluğunun ruhani liderliğini yerel insanların üstlenmesine rağmen yabancı uyruklu din görevlilerine olan ihtiyaç hala devam etmektedir.

Azalmakla birlikte 2021 yılında da yabancı uyruklu din görevlilerine ve topluluk üyelerine yönelik sınır dışı etme, Türkiye’ye girişe izin verilmeme ve oturum izni veya vize vermeme vakaları yaşanmaya devam etmiştir. Birçok topluluk çok zor durumda kalmıştır ve din görevlisi ihtiyacı ciddi oranda devam etmektedir.

	2019	2020	2021	Total
ABD	15	10	3	28
Büyük Britanya	5	1		6
Kore	4	3	1	8
Almanya	3	4	1	8
Diğer Avrupa	2	4	2	8
Latin Amerika	2	3	0	5
Diğer Dünya	4	5	6	15
Toplam	35	30	13	78

2021 yılındaki vakaları için “diğer” ülkeler: Hollanda, Norveç, Kanada, Mısır, Kazakistan, Filipinler, Özbekistan

Etkilenen kişi sayısı ( kod almamış ancak aile bütünlüğünü korumak için Türkiye’den ayrılmak zorunda kalanlar)

	2019	2020	2021	Total
Kod alan	35	30	13	78
Eşleri	24	12	5	41
Çocukları	28	31	7	66
Toplam	87	73	25	185

Yukarıda ki tablolardan da görüldüğü üzere nüfusu zaten çok az olan Protestan Toplumunu ciddi oranda olumsuz etkileyen bir durum ile karşı karşıya kalınmıştır.

Bu kişilerin büyük kısmı uzun yıllardır ülkemizde yerleşik olarak aileleri ile birlikte yaşamaktadır. Haklarında hiçbir suç kaydı, soruşturma veya mahkumiyet bulunmamaktadır. Bu durum büyük bir insani sorunu da ortaya çıkarmıştır. Aileden birine verilen ön habersiz giriş yasağı aile birliğini bozmuş, tüm aile fertlerini büyük bir kaos ile baş başa bırakmıştır.

Mağdurlar açısından çoğunluğunun iç hukuk süreci devam etmektedir. Umudumuz hiçbir hukuki gerekçesi olmayan ve insan haklarına aykırı bu durumların Anayasa Mahkemesi’nde adaletle sonuçlanmasıdır.

Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olupta eşi yabancı uyruklu olan bazı karma evlilikler de bu muameleye maruz kalmıştır. Vakaların çoğunda yabancı uyruklu kadın ve eşi Türk, Pastör (dini önder) konumundadır. Mağdurun, çoğu vaka da Kilisede herhangi bir ruhani görevi bulunmamaktadır. Bu durum da aile bütünlüğü bozularak Türkiye vatandaşı olan Protestan önder ülkeden ayrılmaya zorlanmaktadır. Nitekim en az 4 aile bu şekilde ülkemizden ayrılmak zorunda kalmıştır.

Tüzel Kişilik / Örgütlenme Hakkı

2021 yılı itibariyle, Protestan toplumu üyelerinin kurduğu 13 vakıf, 20 vakıf temsilciliği, 33 kilise derneği ve bu derneklere bağlı 53 temsilcilik olmak üzere 119 topluluğun bir şekilde bir tüzel kişiliği bulunmaktadır. Geri kalan toplulukların herhangi bir tüzel kişiliği bulunmamaktadır. Tüzel kişilik kazanma eğilimi ve isteği devam etmektedir. Ancak dernekler ve vakıflar ‘kilise’ veya ‘ibadet yeri’ olarak kabul edilmemektedir. Dini toplulukların tüzel kişilik kazanma sorunu tam olarak çözüme kavuşturulamamıştır. Mevcut yasal yol, toplulukların ‘dini topluluk’ olarak yasal bir kimliği olmasına fırsat vermemektedir. Buna ek olarak, mevcut ‘dernekleşme’ yolu, pek çok küçük kilise için karmaşık ve uygulanması zor görünmektedir. Yine vakıfların kuruluş maliyetlerinin yüksek olması ve uzun hukuki prosedür küçük toplulukların tüzel kişilik kazanmasını zorlaştırmaktadır. Küçük Protestan toplulukları bu sorunu daha çok var olan bir kilise derneğinin veya vakfın temsilciliğini alarak çözmeye çalışmaktadır.

Vakıf kurulmasına izin verildikten sonra son yıllarda kiliselerin vakıflaşma eğilimi ağırlık kazanmaktadır.

İnancı Açıklama Zorunluluğu

2021 yılında bu konuda bir hak ihlali tarafımıza bildirilmemiştir.

Covid-19 Salgını ve Kiliselere Etkileri ve Ayrımcılık

2020 yılında tüm dünya ile birlikte ülkemizi de etkisi altına alan Covid-19 salgını tüm toplumla birlikte Protestan toplumunu da etkisi altına almıştır. 2021 yılında etkisi azalmakla birlikte kiliselere olumsuz etkisi devam etmiştir. Hafta sonu yasaklarından en çok etkilenen kesim Pazar gününün ibadet günü olması nedeni ile Hristiyan bireylerdir.

2021 yılında da kısıtlama kararları alınırken Hristiyan vatandaşlar göz ardı edilmiştir. Hiçbir genelge ve yönerge de kiliselerin toplantılarda uyması gereken kurallar belirtilmemiş, konu ile ilgili bilgi edinme talepleri cevaplanmamış veya genel bir açıklama ile geçiştirilmiştir. Bu durum kiliselerde karışıklık yaratmıştır. Bu durumda derneğimiz, kendi tavsiyelerimizi oluşturarak kiliseler ile paylaşmaya ve süreci doğru yönetmeye çalışmıştır.

Hafta sonu yasakları döneminde 2021 yılında yerel yetkililer kilise görevlilerinin kiliseyi açmasına ve internet yayınları yapabilmesine olanak tanımada daha kolaylaştırıcı olmuşlardır. Ancak süreç bir bütün olarak değerlendirildiğinde zaten dezavantajlı olan Hristiyanlar pandemi döneminde daha da ağırlaşmış bir dezavantaj yaşamışlardır.

Medya

Protestan toplumu için önemli sorunlardan biri de toplumda sosyal medya kullanımının yaygınlaşmasıyla oluşan nefret söylemlerindeki artıştır. Sosyal medyada faaliyet gösteren Hristiyan nefretinden beslenen, Hristiyanları ve onların internet siteleri ve sosyal medya hesaplarını kendilerine hedef seçen sosyal medya gruplarının faaliyetleri, pandeminin de etkisiyle internette ve sosyal medyada daha çok zaman geçirilmesinden kaynaklı olarak gerek kiliselerin resmi hesaplarına, gerek kilise önder ve üyelerine gerekse de genel olarak Hristiyanlık, Hristiyan değerleri ve Hristiyanların kutsallarına yönelik nefret söylemi, hakaret ve küfre varan söylemlerde artış dikkat çekici boyuta gelmiştir.

Hedef gösterme, ötekileştirme, ayrıştırma ve her türlü ayrımcılığın merkezi konumuna gelmiş olan sosyal medya aynı zamanda bilgi kirliliğinin de en yüksek olduğu mecra haline gelmiştir. Bu platformda kolayca nefret söylemi yaşam alanı bulmaktadır.

Bütün Hristiyan mezheplerine ve azınlık gruplarına yönelik bu tür eylemler Protestan toplumunda endişeye neden olmaktadır.

Yukarıda (bknz syf 4) bildirilen Aydın ve Arhavi deki iki önemli nefret söyleminin ve tehdit suçunun oluşturulduğu ve organize edildiği alan sosyal medyadır. Yıl içinde bu kadar önemli ve yakın tehdit olmamakla birlikte bu durumlara benzer birçok vaka yaşanmaktadır.

Diyalog

2021 yılında da Hükümet tarafından ve/veya resmi kurumlar tarafından düzenlenen dini grupların davet edildiği toplantılara Protestan toplumu/kilise temsilcileri davet edilmemiştir. Bu durum 2021 yılında da Türk Protestan Toplumu’nu yok sayma, görmezden gelme eğiliminin devam ettiğini göstermektedir.

2021 yılında da bazı belediyeler ve ilgili yerel kurumlar ile yakın iletişim söz konusu olmuştur. Ancak ilgili tüm kamu kurumlarını kapsayacak bir iletişimi arzulamaktayız.

Protestan toplumu başta Hükümet, TBMM ve belediyeler olmak üzere tüm kamu kurumları ile ilişkilerin gelişmesine önem vermeye devam etmektedir.

Tavsiyeler

Hükümet veya kamu kuruluşlarının Protestan toplumunu ilgilendiren konulardaki çalışmalarında toplumumuzla diyalog halinde olması, yapılan toplantılara resmi olarak Protestan kurum temsilcilerinin davet edilmesi, önyargıların aşılmasına ve sorunların çözülmesine katkı sunacaktır. Yaşanılan tecrübeler göstermiştir ki, iletişim kanalları açık olduğunda birçok sorun hızlıca çözüme kavuşturulmuştur.

Hristiyanlara karşı nefret söylemleri, 2021 yılında, önceki yıla göre artmaya başlamıştır. Şikâyet edilmesine rağmen zanlıların serbest bırakılması ve cezasızlık hali, ciddi bir endişe ve güvensizlik kaynağıdır. Var olan yasaların yoruma açık olmayacak şekilde güncellenmesi ve nefret söylemi ve nefret suçları ile ilgili yine yoruma açık olmayacak şekilde net ifadeler içeren yasal düzenleme yapılması sorunun çözümü için önemli bir adım olacaktır. Nefret söylemi ve nefret suçu ile ilgili olarak kamuoyunu bilgilendirici, farkındalığı artırıcı KAMU SPOTLARI hazırlanarak yayınlamak ise halkın eğitiminde ve kültür düzeyinde paradigma değişikliğinin önünü açacaktır.

Türkiye’de tarihsel olarak kilise binaları bulunmayan Protestan toplumu için ibadet yeri kurma sorunu, yıllardır devam eden ve bir türlü çözüme kavuşturulmamış, dini dışa vurma hakkının temel bir unsuru olarak güncelliğini korumaktadır. Bu konuda acil olarak merkezi ve yerel yetkililerin gereken adımları atmaları gerekmektedir. Hristiyanların da mescit benzeri küçük ibadet yerleri (şapel) kurabilmelerinin önü açılmalıdır. Belediyeler, Kültür Bakanlığı, Vakıflar Genel Müdürlüğü ve diğer resmi kuruluşlar, ellerinde bulunan ve amacı dışında kullanılan kilise binalarını en azından pazar günleri ve/veya dini bayramlarda kilise cemaatlerinin kullanımına açmalıdır. Yeni ibadet yerleri kurulması için arsa tahsisi vb. konularda kolaylaştırıcı tutum alınmalıdır.

Kilise derneklerinin yaşadığı sorunlar göz önüne alınarak, özellikle dini amaçla toplanma ve dini yayma, ibadet konusunda haklarının güvence altına alınması gerekmektedir.

Pandemi sürecinde uygulanan kısıtlamalarda Hristiyan vatandaşlarında durumları göz önüne alınmalıdır.

İnsan hakları eğitimi çerçevesinde, ilgili kamu görevlilerine din ve vicdan özgürlüğü hakkının içeriği konusunda eğitim verilmelidir.

Ajanlaştırma çalışmaları yerine açık iletişim kanalları açılmalıdır.

Milli Eğitim Bakanlığı’nın, Hristiyan ailelerin ve çocukların maruz kaldıkları ve maruz kalma riskleri bulunan sosyal baskıyı ve damgalanmayı göz önünde bulundurarak, şikâyet edilmesini beklemeden, okullarda ve sınıflarda gayrimüslim öğrencilerin haklarını gözetmesi ve okulları muafiyet konusunda düzenli olarak bilgilendirmesi beklenmektedir. Bir arada yaşamaya ve inançlara saygıya dayalı kültürün gelişmesi konusunda temenninin ötesinde adımlar atılmalı ve uygulama denetlenmelidir.

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin zorunluluğu kaldırılmalı, kişi inancını açıklama zorunluluğundan kurtulmalıdır.

Zorunlu Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinin zorunluluğu kaldırılmıyorsa bile muafiyet hakkı için kişinin beyanı esas alınmalıdır.

Toplum içinde farklı dinlere mensup kişilere karşı anlayış ve bu kişilerin de Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olarak eşit haklara sahip olduğu fikri ve bir arada yaşama kültürü, başta Milli Eğitim Bakanlığı aracılığıyla olmak üzere, merkezi ve yerel yönetimlerce aktif olarak gündeme getirilmeli ve teşvik edilmelidir.

İfade ve basın özgürlüğüne saygı çerçevesinde, medyada yer alan hoşgörüsüzlüğe, nefret söylemine, kışkırtmaya ve ayrımcılığa neden olabilecek yazılı ve görsel yayınlar hakkında, hızlı ve etkin bir şekilde denetim mekanizması kurulması gerekmektedir. Adli makamların şikâyet beklemeden nefret suçları ve söylemleri ile ilgili resen harekete geçmeleri sağlanmalıdır. Bu sadece Protestan Hristiyanların değil, bütün dezavantajlı grupların hayati derecede önemli olan ihtiyacıdır.

Yerel medya mensuplarının (muhabir ve köşe yazarlarının) nefret söylemi konusunda bilinçlendirilmesi, farkındalık oluşturulması için eğitimlere tâbi tutulması için gerek basın meslek kuruluşlarının gerekse diğer sivil toplum örgütlerinin çalışma yapması gerekmektedir.

Sosyal Medya şirketlerinin Türkiye ofislerinde veya Türkçe bölümlerinde özellikle denetleme biriminde görevli personele nefret söylemi konusunda bilinçlendirme eğitimi verilmeli ve bu yöndeki şikayetlerin daha sıkı bir şekilde denetlenmesi, bu paylaşımların yapıldığı hesapların kapatılmasının yanı sıra aynı kişilerin yeni hesap açarak daha da nefret dolu paylaşım yapmasının önüne geçilecek mekanizma veya algoritmalar oluşturulmalıdır.

Yabancı uyruklu Protestan Toplumu üyelerinin büyük bir şok ile ani şekilde ülkemize sokulmama uygulaması kaldırılmalıdır. Herhangi bir suç iddiası olmadan, sadece dini inançlarından dolayı insanların maruz kaldığı bu durum sonlandırılmalıdır. Ülkemizde kalması uygun görülmeyen kişilerin objektif, hukuka dayalı ve herkes için geçerli uygulamalara tabi tutulması gerekmektedir.

Saygılarımızla,

Protestan Kiliseler Derneği

SEL FELAKETİ HAKKINDA

admin — Fri, 13 Aug 2021 10:30:12 +0000

Akdeniz ve Ege Bölgelerindeki yangın felaketi devam ederken, Kastamonu, Sinop ve Bartın’da meydana gelen sel felaketleri bizleri derin bir acı ve üzüntüye boğdu.
Selde yaşamını yitiren vatandaşlarımızın yakınlarına, ailelerine başsağlığı ve sabır; yaralananlara acil şifalar diliyoruz. Benzeri olayların tekrar yaşanmaması için dua ederken yetkililere ve halkımıza, Tanrı’nın bu zamanda bilgelik ve sağduyu vermesi için dua ediyoruz.

PROTESTAN KİLİSELER DERNEĞİ

Protestan Kiliseler Derneği Baş Sağlığı Mesajı

admin — Thu, 04 Mar 2021 16:45:28 +0000

4 Mart 2021 tarihinde Bingöl’den Bitlis’in Tatvan ilçesine gitmek üzerine havalanan Kara Kuvvetleri Komutanlığı’na bağlı Cougar tipi askeri helikopter 14.25 civarında irtibat kesildikten sonra düştü. Kazada 9 asker şehit oldu, 4 asker de yaralandı.

Bölgede yapılan arama çalışmaları sonucunda helikopterin teknik nedenlerle düştüğü ve helikopterde bulunanlardan 9’unun şehit olduğu, 4’ünün de yaralandığı belirlenmiştir.

Hepimizi derin bir acı ve üzüntüye boğan bu elim olayda şehit olan askerlerimizin ailelerine Tanrı’dan teselli ve yaralılara da acil şifalar dileriz. Ülkece başımız sağolsun. Tanrı ülkemizi korusun ve kutsasın.