Quero que você morra

Pole dance, "Nothing else matters", Metallica

2012-02-11T18:00:00.000-02:00

Ao contrário dos últimos dias, com as tristes músicas do Alice in Chains, essa performance terá algo mais diferente: Metallica, e sua balada mais conhecida, "Nothing else matters"

Raquel

2012-02-10T21:51:00.008-02:00

Há momentos na vida em que caímos em um estado denominado por muitos de crise existencial. Você não sabe o sentido da sua vida, por que ou por quem vive, caindo em um grande vazio, se tornando o próprio vazio. Quando me deparo envolto nesse tipo de situação, refletindo o tempo todo a respeito, mas sem chegar a uma conclusão, eu procuro sair com meus amigos. E foi em um dia desses que aconteceu algo interessante. Acordei por volta das dez da manhã e fiquei deitado, como já foi dito por mim, era um daqueles dias em que a única coisa que se consegue desejar é dormir por um ano sem parar. Em algum momento durante a fossa, recebo o telefonema de um amigo me chamando para ir a um rock bar à noite, e prontamente eu aceitei. Baseado no dia morno que tive, no qual a coisa mais interessante que aconteceu foi ver a aranha moradora do teto do meu quarto pegar uma mosca, saí sem muitas expectativas.

Chegando ao rock bar, encontrei com meus amigos que logo pediram suas cervejas. Optei por um whisky sem gelo, que era a bebida mais adequada para meu estado de espírito naquele momento. Olhando ao redor, vi bastante gente interessante e algumas mais exóticas. Era um ambiente gostoso. As pessoas estavam se divertindo, todas tinham um sorriso no rosto, e depois da terceira dose de whisky eu também já estava sorridente. Continuei a reparar o ambiente, e foi então que me deparei com uma figura que chamou muito a minha atenção. Era uma garota loira, de estatura média e cabelos na altura do queixo, além de uma tatuagem vazando no ombro direito. Ela me encarou por alguns segundos, com um olhar penetrante desses que te faz querer trepar loucamente com a pessoa. Ela, então, se levantou e veio andando em minha direção. Tinha um estilo pin-up e eu já hipnotizado não conseguia tirar meus olhos dela. Então me encarando passou direto por onde eu estava e seguiu em direção a um palco que estava montado. Ela era a vocalista da próxima banda que iria tocar.

A banda da qual ela fazia parte era boa. Começaram tocando um repertório anos 60, sua voz era muito bonita e seu estilo sensual fazia com que todos os caras ali presentes conseguissem prestar atenção somente nela. E entre uma música da Janis Joplin e outra do Jefferson Airplane eu tinha a impressão que ela estava a me observar. Obviamente eu não acreditei nisso já que em um meio onde todos os homens estavam a desejá-la, quais seriam as minhas chances? Igual a de todos você pode dizer, mas eu não sou esse tipo otimista de pessoa. Continuei sentado com meus amigos e dando sequência a minha bebedeira. Foi então que começou a tocar Stairway To Heaven, do Led Zeppelin, e ela desceu do palco e veio andando entre a multidão parando na minha frente. Apontou em minha direção e disse que essa era especialmente para mim,e nesse momento todos os homens do bar ficaram me encarando, pois, como sabem, Staiway to Heaven não é uma música qualquer. Talvez seja uma das músicas mais ouvidas para seduzir uma garota antes de levá-la para cama. Nesse caso a ação foi invertida, ela estava me seduzindo (ainda mais) antes de me levar para cama.

Com o fim do show ela veio até a mim e perguntou o que eu havia achado, e obviamente eu disse que adorei (eu realmente havia gostado). Então ela disse para sentarmos juntos e assim fiz. Entre um copo de Big Apple e outro de whisky, íamos nos identificando cada vez mais até que eu, fazendo o discreto, sem querer ser ofensivo, fui agarrado por ela. A partir desse ponto minha passividade acabou. Deslizando minha mão que estava em seu rosto até a nuca assumi o controle do beijo, enquanto minha outra mão segurava firme sua cintura e partia em direção a desvendar suas curvas. A energia que sentíamos era de uma intensidade que não poderia deixar ficar só no beijo. Ela então me chamou para ir até a sua casa. Lá chegando, como se não conseguíssemos nos segurar já fomos nos agarrando ainda na rua, ao adentramos seu apartamento ela pediu para fazermos silêncio pois sua avó estava dormindo no quarto ao lado. Eu simplesmente a agarrei e caímos no sofá. Depois de um amasso, fomos para seu quarto já que a preocupação com a sua avó ainda rondava a sua cabeça. Entrando no quarto, me jogou na cama e se despiu lentamente de maneira provocadora, e em seguida veio sobre mim tirando minha roupa e escorregando sua língua pelo meu peito até chegar onde desejava. Deixamos as coisas irem acontecendo sem uma guia, ela fazia o que sentia vontade e eu idem. No ápice do ato, suas unhas cravadas em meu peito de forma a rasgar minha pele, seu suor escorria pelo seu corpo nu e no ponto mais alto quando chegou ao orgasmo enquanto soltou um gemido acompanhado de uma bambeza em suas pernas. Em seguida, como que apoderada de um sadismo ou como uma forma irônica de manifestar seu contentamento, me deu um soco no olho enquanto sorria deliciosamente. Sem entender fiquei calado, não conseguia ficar nervoso olhando para aquele sorriso maravilhoso. Era como se por um momento tivéssemos alcançado a perfeição.

Ela então me disse que eu precisava ir embora, porque avó dela não poderia nem desconfiar que ela trouxe um homem para dormir com ela. Ela me apressou e disse que nos encontraríamos de novo se eu quisesse. Então pedi seu telefone e ela disse que já o tinha e me deu um beijo de despedida fechando a porta na minha cara. Não entendi já que em momento algum eu pedira seu número e muito menos ela o havia me dado. Chegando em casa, quando tiro minha roupa vejo que ela havia escrito seu número na minha cueca e devido a pressa eu não percebi. Coisas interessantes podem acontecer quando menos esperamos, pode ser desde uma promoção surpresa no trabalho como conhecer alguém interessante que de alguma forma muda nossas vidas e de alguma forma nos mostra a escadaria para o paraíso.

Imagem: Site All Pinup

Pole Dance, "Feeling Sad", Alice in Chains

2012-02-10T10:30:00.000-02:00

Novamente, uma performance de pole dance com uma música da banda Alice in Chains. Um vídeo mais longo, mas que vale a pena cada minuto.

Todo o tom amador do vídeo o torna ainda mais interessante.

Pole Dance "Rooster", Alice in Chains

2012-02-09T22:30:00.000-02:00

Assim como o de ontem, todo o ar depressivo dado pela música e cenário contrastam com esses movimentos lentos e bastante sensuais.

Belíssimo.

Dez lições de amor deixadas por Wando, por Xico Sá

2012-02-09T05:30:00.000-02:00

Ou dez coisas que aprendemos ou devemos aprender com o mestre Wando e suas canções:

1) Que a devoção às mulheres é obrigatória: “Você é luz, é raio, estrela e luar...”

2) Que brochada ou broxada é um ato de delicadeza: “Beijo suas costas e nada... / caem dos meus olhos duas lágrimas geladas”.

3) Que melhor do que colecionar obras de arte ou miniaturas é colecionar calcinhas. Coleção Wando na próxima Bienal, please curadores modernos de São Paulo.

4) Que não se deve estragar hoje o que se pode fazer mais gostoso logo adiante: “Moça, me espere amanhã...”

5) Que em uma mulher não se bate nem com uma flor: “Nossa Senhora das fêmeas proteja toda mulher/ Desses perigos do mundo,/ venha de onde vier/ Livrai dos homens malvados, sem piedade, sem dó/ Ôoo, que batem, xingam, machucam, quando não fazem pior...”

6) Que a vida íntima deve ficar entre as quatro paredes: “Eu te quero assim/ Safada, sacana/Me pedindo grana/ Ouvir seu gemido/ Quando a gente ama/Guardar em segredo/ O que a gente faz...”

7) Que o amor é como campeonato baiano, tem ida e volta, turno e returno: “O que importa, /É que um dia você volte, pra ficar,/ Vá, conheça, tudo que não pude oferecer, /Vá pela vida adormecida dos seu olhos, /Pela avenida, ao encontro das ilusões, /E quando você se cansar...”

8) Que os corpos se entendem, mas almas nem sempre: “Razões tenho demais pra te deixar e ir embora/O que é que eu vou fazer /O que é que eu vou dizer para o meu corpo /Que vai ficar vazio e quase morto”.

9) Que nunca devemos cair no conto das discussões complicadas e labirínticas: “Uma mulher tem os seus desejos loucos, mas no fundo/ Seu coração só quer as coisas mais simples do mundo”.

10) Que a poesia de verdade é punk-brega, como bem sabe Wander Wildner -igualmente Wanderley como o mineiro falecido. Que na despedida cantemos esse refrão rock´n´roll do mestre Wando, repare que lindo: “Aquele amor filho da puta me deixou/ô, uouô uouô uouô

Original em: Blog Xico Sá na Folha.com

Como comentei mais cedo, entendo a comoção de pessoas de todas as idades com a morte desse cantor, mesmo que muitos o classifiquem como brega no sentido pejorativo do termo. Como o autor Xico Sá comenta, "a poesia de verdade é o punk-brega". Mesmo esses que classificavam de tal forma, quando escutam quaisquer trecho de música dessa grande figura da cultura popular brasileira, conseguem identificar alguma situação real. Wando falava de coisas que eu e você vivemos ou podemos viver. Conseguia, com uma linguagem simples, sem a sofisticação de cânones da MPB, fazer o que o romântico strictu sensu se propunha a fazer, que é tocar a alma humana, ter o que dizer quanto a situações da vida, dramas existenciais, em especial, em relação ao amor.

Torçam o nariz o quanto quiserem, eis um músico que significa para mim o que dez Chicos Buarques jamais significarão. Isso por conseguir algo que nenhum cânon da tal MPB conseguiu fazer com tantas pessoas, diria a maioria das pessoas que eu conheço, no caso, dialogar com as emoções. Narrar o que passa pela alma de um homem comum, de alguém que vê a vida como vemos.

E especialmente quando fala das mulheres, Wando não merece, a meu ver, classificação inferior a gênio. Me alongaria demais ao explicar esse ponto, talvez nem me fizesse entender. Uma música dele explicaria isso melhor:

"Chegou cheia de encanto e no seu espantoSe fez mais mulherDançou na minha cabeça feito bailarinaCheia de emoção eu tenteu fugirPra não me perderEntão ela se fez mais linda se vestiu de amorNuma paz maiorAbraços, pensamentos loucosNossas vozes roucas foi tanto "

Wando 1945- 2012

querere se fez amor ao amanhecer

Pole Dance to "Nutshell" , Alice in Chains

2012-02-08T22:30:00.000-02:00

Movimentos lentos acompanhando uma música caracterizada por um ar depressivo: eis o que chama mais a atenção nesta performance.

Ruídos de Minas: documentário sobre o metal em Minas Gerais

2012-02-06T21:30:00.000-02:00

Documentário completo. Nele, a história do metal em Belo Horizonte nos anos 80 é abordada em diversos aspectos. Muitas bandas, algumas hoje muito pouco lembradas pelo público e outras reconhecidas e renomadas, são mostradas e apresentadas. Boas entrevistas, muitos temas abordados.

Vale muito a pena assistir, especialmente para aqueles que gostam do estilo e ainda não conhecem a fundo o que foi a história do maior polo do som pesado no Brasil.

A dificuldade de existir e a facilidade para odiar: quando todos os outros são sempre iguais

2012-02-04T21:02:00.002-02:00

Situações e situações na vida. Muitas coisas a serem feitas, talvez algumas concretizadas. Outras, diria que a maior parte delas, ficam apenas no pensamento. Faz-me lembrar de certa vez quando vi em um desenho animado, não me recordo qual, um cenário que me fez pensar bastante sobre isso. Na cena, ou melhor, ao longo de todo um episódio, os personagens chegaram a um lugar onde tudo o que podia ter sido feito chega a existir, de fato, em outra dimensão. Explico melhor. Hoje, quando você saiu na rua e virou à direita, numa outra dimensão existiria outro você que fez o caminho pela esquerda, numa outra mais um você que ficou parado no mesmo lugar e assim por diante. É como se tudo que não fizemos acontecesse como se estivéssemos feito, num outro local totalmente diferente do tempo e espaço. Cenário bastante louco, mas a maior loucura disso, a meu ver, é imaginar a imensidão de possibilidades que existe a cada decisão, dúvida, indecisão ou qualquer situação da vida. Se simplesmente tivéssemos escolhido a direita ao invés da esquerda numa caminhada aleatória, no dia em que em um dos dois caminhos algo muito importante aconteceu, é bem provável que o agora fosse totalmente distinto do que é. Soa tentador pensar que existe uma pré-determinação nessas coisas. O “destino” que te leva a tomar um caminho, ou não tomar caminho nenhum. Daí algo acontece porque deveria acontecer. Um roteiro, talvez. Particularmente, não gosto dessa ideia. Ser ator de uma peça involuntariamente não é algo que me atrai. Confesso que ela tem seu lado bom, pois traz segurança. Eis um dilema da vida sobre o qual não consigo nunca fazer qualquer juízo de valor. Apenas tenho minha maneira de lidar com ele. Nem sempre as coisas são assim, e é isso que gostaria de discutir.

Pensar na ideia da pré-determinação, do destino, de um autor universal do teatro da vida parece limitador de liberdade. Como disse, dá segurança. É difícil tomar decisões sobre isso, mas tomamos. Exemplos não nos faltam. Pensemos em um personagem hipotético, protagonista de uma tragédia a qual não teve a intenção de causar. Um rapaz, comum, que mora em uma cidade grande e com vida social sempre movimentada. Certo dia ele sai e encontra a namorada de seu melhor amigo em um bar. De cerveja em cerveja, de bar em bar, as situações vão mudando e tudo vai se encaminhando para direções que nunca imaginaram no início da noite. Quem já saiu de bar em bar pela noite sabe que em cada uma delas um livro poderia ser escrito. Um dos mais criativos, repleto de reviravoltas e situações pouco usuais. No fim da noite. Depois de encher a cara, o rapaz e a namorada de seu melhor amigo transam. E o tal amigo, como numa fatalidade imensa, chega à casa de sua então namorada e a vê com sêmen por todo corpo e os dois nus no chão com aroma de álcool de alguns dias. Ele pula pela janela, tomado pela dor do macho criado para domar sua fêmea e controlá-la, ao ver a punhalada que recebeu de lados os quais ele considerava tão bem protegidos. Dias depois, ela também procura a morte diante do peso insuportável da culpa que a levaria à fama de vadia para o resto de sua vida.

A verdadeira dor da morte fica com os vivos. Eis que o protagonista dessa tragédia enfrenta a dor e a culpa da forma que melhor entende: procurando uma igreja. O cristianismo, que ao mesmo tempo diz que todos que se convertem a ele serão salvos no juízo final e também diz que todos são pecadores, cai como uma luva na função de anestésico ao desespero de um rapaz que matou, indiretamente, duas pessoas que amava após uma noite de álcool. Encontra, a seu jeito, a paz.

Isso me leva a perguntar se todas as igrejas são iguais. É estranho como que uns encontram nela a motivação para continuar vivendo e outros para puxar o gatilho. Prossigamos o raciocínio.

No caso anterior, vimos que a igreja significou um passo de uma pessoa em direção à paz interior. Certa ou errada (se é pra colocar nesses termos) a religião serviu de remédio para uma alma desesperada. Foda-se se o deus que ele procurou existe ou não. O fato é que assim ele conseguiu seguir vivendo depois de uma tragédia. Mas foi um caso inventado por mim. Verossímil, possível, mas bem exagerado, talvez. Diria que ele me impressionaria mais, se fosse verdade, do que outro que ouvi no ponto do ônibus esses dias, a caminho de mais um dia de trabalho. Foi o caso de duas senhoras conversando sobre seus filhos. Uma contou sobre sua filha. Tinha ela, segundo a senhora, um namorado. Ela não falou explicitamente, mas deixou a entender que eles têm relações sexuais. Viajam juntos, dormem no mesmo quarto, segundo ela. Ela bebia, saia com amigos. Mas daí entrou para a igreja. O namorado, o qual conheceu em uma mesa de bar a alguns anos atrás, foi deixado. O motivo, que causava orgulho á mãe que contava isso no ponto de ônibus, era óbvio: ninguém conhece boas pessoas em um bar. No bar você conhece gente pra se divertir. As pessoas que “valem a pena”, isto é, com quem você terá relações além de risadas e bebedeiras em torno de uma mesa, estão noutro lugar. Que lugar? Segundo a senhora, em teatros, atividades culturais, igrejas, entre outros. Nunca saberei se a filha está tão feliz quanto a mãe por ter abandonado o namorado e os amigos de anos para ter uma vida cristã, um círculo social mais “direito”. Atrevo-me a deduzir que não. Eu não ficaria.

Vimos duas situações distintas. Uma contada por pessoas reais, outra inventada. Uma contrária a outra, em certos aspectos, por exemplo, na forma como a religião é usada pela pessoa. De um lado, para aliviar a dor e dar sensação de segurança diante de um cenário ruim. De outra, a fim de se afastar de tudo que construiu, de usar algo para limitar sua realidade de forma radical. Repito a pergunta? Igrejas não são todas iguais? Não que eu seja –ou queira ser- assíduo freqüentador delas, nem conheço todas, mas afirmo que não são e nunca serão. E mesmo que fosse, pouca diferença isso acaba fazendo. Isso porque religiosos também não são todos iguais. Daí surge problemas. Um deles, no sentido de que cada um, em sua igreja seja ela qual for, procura nela coisas tão diversas quanto quaisquer outros anseios humanos. Alívio para a dor, afastamento do mundo, pertencimento a um grupo, sei lá mais o que. Elas estão lá e sempre te dão o que você quer, desde que você queira receber. O outro problema disso é que muitas vezes quem encontra o que quer acaba por querer compartilhar isso com os outros, que nem sempre querem. Anseios humanos são diversos, é imprudente universalizá-los. O “outro” tem anseios diferentes de você, e se você não aceita isso, temos um grave problema a vista.

Um exemplo bem claro disso é o que alguns cristãos dizem sobre os que não crêem. Os ateus, livres pensadores, pessoas que vivem numa moral não cristã são todos iguais. Iguais por se desviarem do que “é correto”, ou por não crerem no “óbvio”. O contrário também leva a percepções que vão quase ao mesmo sentido.

Pegamos outro exemplo. Lembro-me do meu ensino médio. Nunca fui de me entrosar muito com as turmas pelas quais passei, mas no segundo ano tínhamos uma especialmente unida. Um caso curioso aconteceu com um colega meu dessa sala, o qual irei identificar somente como R., e que me chamava a atenção por mudar sempre de bandeiras. No início do ano, lembro bem, todos os dias ele desenhava algum símbolo judaico no quadro. No ano seguinte descobri que isso se devia a uma paixão que ele chegou a ter por uma garota de outra turma, mas isso não vem ao caso. No meio do ano ele se “converteu” a ateu dogmático, do tipo que compara Jesus a um unicórnio ou a um duende. Daqueles que considera qualquer religioso um imbecil. O detalhe é que seu melhor amigo era evangélico – entenda “melhor amigo” dentro do contexto de uma escola de ensino médio no centro de Belo Horizonte, onde se reuniam alunos que perderam seus vínculos criados no ensino fundamental bruscamente e qualquer pessoa com quem você conversasse a um ano, mais ou menos, seria seu melhor amigo. Querer tornar o mundo ateu teve um preço pra R., que foi se afastar do “imbecil” crédulo que alienado pelas mentiras religiosas. O mesmo imbecil que, um ano antes havia quase sido expulso do colégio ao entrar em uma briga para protegê-lo.

Pulando alguns anos, me ocorre agora uma história que aconteceu na faculdade. Trata-se de uma pessoa que vou chamar apenas de L. Pessoa que sempre considerei inteligente e, acima de tudo, passava uma imagem de “despido de preconceitos”, embora eu considere isso algo impossível de existir. Preconceitos, afinal, todos temos. Lembro de um ótimo texto que L. escreveu sobre tolerância religiosa. Nunca o imaginaria, quando li o texto, criticando outra pessoa somente pelo motivo dela ser ateia. Entendi, no dia que isso aconteceu em plena cantina da FAFICH, que L. era um religioso tolerante, mas até certo ponto. Ateísmo não merecia tolerância dele, já que se trata de uma – de acordo com palavras dele – forma de prepotência perante a vida, tentativa vã de auto-suficiência e, além disso, de uma necessária e inevitável reprodução da caricatura representada pelo meu ex-colega de sala R., da história anterior.

Curioso pensar que dentro de um mundo onde cada vez mais religiosos e irreligiosos se entrincheiram cada qual de um lado de uma guerra em nome de um deus ou de uma razão, só consigo ver similaridades dos dois lados. Ambos, sob discursos que reforçam sua humildade e prepotência do “inimigo”, consideram-se, na prática, como portadores de uma verdade; também sob ideias de paz, bondade e todas essas coisas que são muito bonitas de se falar, produzem vítimas com sua intolerância; nesse último ponto, as preferenciais são justamente quem está mais próximo, pois ofender amigos é sempre mais fácil do que ofender inimigos.

Ambos não sabem muito bem do que falam, uma vez que a existência humana, seus anseios e dúvidas sobre o sentido da vida fazem parte de um terreno repleto de perguntas sem resposta e, quando respostas aparecem, nunca vi nenhuma delas que se pudesse comprovar e verificar. E isso, como deu pra ver em algumas das histórias que contei até chegar aqui, reduz portadores da verdade existencial em imbecis. Só um imbecil ofende e desrespeita pessoas que nunca lhe fizeram nada de mal, ou, muito pelo contrário só lhe fizeram o bem. Pior ainda e esse absurdo for feito apenas motivado pelo crer ou não crer em algo sobre o qual só se tem perguntas. De repente todos estão isolados, cada qual brigando em nome de qualquer coisa que lhe dá algum alento existencial, mas com o preço de lhe oferecer armas fortes o bastante para estilhaçar todos os vínculos que construiu. Quero apenas aprender a não usar nunca essas armas.

Entre histórias reais e inventadas, acontece que as pessoas têm duas características difíceis de lidar: a dificuldade para existir, proporcionada pela capacidade de refletir sobre o mundo que vive, e a freqüente inclinação de se considerar o centro do universo e, consequentemente, odiar, não tolerar, entre outras coisas.

Imagem: Insinuando

Randy Blythe, da banda Lamb of God, se candidata à presidência dos EUA

2012-02-01T10:39:00.003-02:00

Em seu Tumblr, Blythe escreveu explicando seus motivos para a candidatura. Entre seus motivos ele mostrou seu descontentamento com o Congresso.

“Nem me fale sobre o atual Congresso. O PIOR CONGRESSO QUE VI OU OUVI FALAR EM TODA A HISTÓRIA DOS ESTADOS UNIDOS. É uma competição bipartidaria irritante e interminável em Washington onde não somente nada é feito como nada é PERMITIDO ser feito.”

Não tenho informações sobre a legalidade ou legitimidade da candidatura de acordo com as leis do país, mas, de fato, o vocalista lançou até um vídeo de sua campanha presidencial. Vale lembrar que ele não é o único rock star a tentar tal feito: no início dos anos 90, Frank Zappa se candidatou e iniciou uma campanha presidencial na eleição que teve Bill Clinton como vencedor. A campanha foi interrompida por conta dos problemas de saúde que o cantor teve, que acabaram culminando em sua morte, em 1993.

Abaixo pode ser visto o primeiro vídeo da candidatura de Blythe:

Para quem não conhece, o Lamb of God é uma banda norte americana iniciada em 1990, mas que teve seu primeiro álbum apenas em 1998 e faz parte do grupo de bandas conhecido atualmente como New Wave of American Heavy Metal. Por conta do nome, muitas vezes são confundidos com bandas cristãs, algo veementemente negado pela banda, cujas letras apresentam temáticas políticas e questionamentos sobre religião.

O álbum mais recente da banda, Resolution (2012) foi lançado em 24 de janeiro deste ano, o que leva algumas pessoas a dizer que a candidatura seria uma jogada de marketing a fim de divulgá-lo.

Seguem abaixo algumas músicas para quem se interessar em conhecer mais a fundo essa excelente banda do metal contemporâneo.

Lamb of God - "Ghost Walking" in Resolution (2012)

Lamb of God - "Ruin"

Lamb of God - "Black Label"

Lamb of God - "Hit the wall"

Reality show americano desafiará participantes a beber sêmen de jumento

2012-01-27T19:48:00.000-02:00

Criticamos, com toda a razão, alguns excessos da TV. Baixarias, exposição desnecessária de algumas coisas e vários episódios lamentáveis que acabamos tendo de ver em diversos canais. Depois do caso de violências sexual no último Big Brother Brasil, comecei a acreditar ter visto de tudo na minha vida. O fundo do poço, pra mim, já tinha chegado.

Mas produtores sempre conseguem nos surpreender. Me veio, agora a pouco, um link sobre um reality show norte-americano, exibido na rede NBC, que se chama "Fear Factor". Nele, os participantes são desafiados a fazer coisas das mais humilhantes e extremas possíveis em troca de prêmios.

No próximo episódio, o desafio será tomar sêmen de jumento. Isso mesmo.

Segundo a emissora, o episódio vai ao ar na próxima segunda feira. E sim, tem muitos participantes.

Não, não quero nem imaginar a cena. Provável que se torne um novo viral no Youtube.

Fonte: TMZ

Pole dance- Rammstein "Amour"

2012-01-24T21:53:00.001-02:00

Infelizmente, não consegui encontrar o nome da dançarina. Mas não havia como não compartilhar uma performance dessas. Belo número, bela dançarina e uma das músicas de que mais gosto.

Protect IP e S.O.P.A.: vídeo explicativo

2012-01-18T16:17:00.001-02:00

PROTECT IP / SOPA Breaks The Internet from Fight for the Future on Vimeo.

Pra quem não sabe, o congresso dos EUA votará entre o fim desse mês e o fim do próximo, dois projetos que prometem mudar radicalmente tudo que conhecemos sobre a internet. No caso, são projetos chamados de Protect IP e Stop Online Piracy Act (sigla S.O.P.A.).

O vídeo acima ilustra de maneira mais didática alguns pontos dessas duas políticas. Basicamente, trata-se de um enrijecimento da vigilância sobre a veiculação de qualquer produto protegido por direitos autorais na internet. Um site que veicular algum produto desse tipo teria 5 dias para retirar esse conteúdo do ar e banir o usuário do site.

Significa, por exemplo, que um usuário pode ter sua conta banida de algum site de relacionamento por compartilhar um video-clipe no Youtube.

Outro ponto importante, é que mesmo que essa lei seja aprovada nos E.U.A. e, por isso, se restrinja ao país, ela afetaria o mundo inteiro por conta dos principais sites do mundo terem seus hosts hospedados neste mesmo país (Por exemplo, Facebook, Wikipedia, Twitter, Google, Youtube, entre outros). Assim, afetaria o mundo inteiro. Por isso, no dia de hoje, diversos sites veiculam diversos protestos por considerar tais medidas como sendo restritivas à circulação de informações, algo extremamente complicado se pensando na internet.

Falkenbach - ... Where His Ravens Fly

2012-01-18T14:39:00.001-02:00

Conheci apenas hoje essa banda de Viking Metal alemã chamada Falkenbach. Formada em 1989, aliás. Letras em inglês, latim e alemão em 5 álbuns lançados, sendo o primeiro em 1996 e o mais recente no ano passado.

Essa música é justamente deste disco mais recente, chamado Tiurida. Segundo o amigo que me indicou, o melhor da carreira da banda.

Veja: uma revista de fofocas

2012-01-18T11:39:00.003-02:00

Eu discordo. Afinal, consigo levar muito mais a sério o Ego, Quem, Morri de Sunga Branca ou afins do que essa maldita revista. Fofocas costumam ser minimamente baseadas em evidências.

Fonte: Blog Luiz Nassif

Motörhead - Documentário Live Fast, Die Old ( Legendado em Português )

2012-01-06T21:25:00.000-02:00

Documentário de 2003 que mostra um pouco sobre a vida de Lemmy Kilmister(na época com 58 anos) e seus companheiros do Motörhead.

Lemmy hoje tem 65.

Miss América do Sul de Pole Dance homenageia o Kiss

2012-01-05T15:44:00.000-02:00

Rafaela Montanaro, Miss Brasil e miss América do Sul de pole dance em 2009, homenageia uma das maiores bandas do rock n' roll de todos os tempos nesta performance.

Alethea Pole Dance - Metallica - "Bleding me"

2012-01-04T16:09:00.000-02:00

A música é "Bleding me", do polêmico álbum "Load", de 1996. Não é um dos meus favoritos e sei que a maioria dos fãs do Metallica dizem o mesmo.

A performance no vídeo deu a essa música uma graça que nunca vi nela.

A Vida No Futuro: O Futuro Do Sexo - Discovery Science

2012-01-04T12:43:00.001-02:00

De robôs programados para o sexo até testes cerebrais que detectam o amor, passando por dispositivos de controle remoto que causam orgasmos, a tecnologia guarda muitas surpresas para a vida sexual das pessoas nos próximos anos.

Livro afirma que banda peruana, dos anos 60, é precursora do punk-rock. Será?

2011-12-28T22:37:00.001-02:00

O recém-publicado Dicionário de Punk e Hardcore (Espanha e América Latina) afirma: o punk rock não começou nos anos 1970 em Londres, nem em Nova York, mas sim no Peru, e mais especificamente no distrito de Lince, em Lima.

Os precursores do punk, segundo o livro, cantavam em espanhol e eram quatro jovens de 19 anos que tocavam sob o nome de Los Saicos. A banda, que durou apenas três anos, teve seu auge em meados dos anos 1960, embora nunca tenha gravado um álbum.

O nome original do grupo era Sádicos, mas por uma autocensura decidiram tirar o “D”, fazendo com que o nome soasse como psycho (“psicótico”, em inglês). Pelo menos essa é uma das versões que circulam sobre o nome da banda.

Embora sua canção mais conhecida, Demolición , parecesse uma manifestação de rebeldia juvenil precoce para sua época (os grandes protestos estudantis em vários países eclodiram em 1968), o conjunto não pretendia enviar nenhuma mensagem.

César ‘Papi’ Castrillón , baixista dos Saicos, vive hoje em Stafford, no Estado norte-americano da Virgínia, a cerca de 85 km de Washington. “Realmente éramos muito loucos nessa época, e levávamos as coisas muito na brincadeira”, disse ele, em entrevista à BBC.

“Fizemos as canções com esse propósito, porque, se você escutar Demolición, El entierro de los gatos ou Cementerio, se dará conta de que nada é a sério. Queríamos expressar em espanhol a maneira como nós, peruanos, nos sentíamos. Além disso, havia muita paz nessa época”, afirma.

Papi integrava o grupo com o guitarrista Rolando Carpio, já morto, o vocalista Erwin Flores e o baterista Francisco ‘Pancho’ Guevara. Os Saicos não eram os únicos, mas provavelmente eram os roqueiros mais originais de sua geração.

“Era ‘cool’ que o vissem (Erwin) cantando em inglês. Todo mundo cometeu o erro de começar a fazer covers, mas nós não nos demos conta de que estávamos cometendo este erro, porque não era essa a nossa intenção, simplesmente queríamos mostrar o que éramos, e a única maneira era dizendo as coisas cômicas que dissemos em nossas músicas.”

São ou não punks?

Pancho Guevara, o único dos Saicos que ainda vive em Lima, está surpreso com o ressurgimento do interesse por seu velho grupo, agora chamado de “precursor do punk”.

“O punk é uma onda meio rara, e nós fazíamos rock’n’ roll”, disse Guevara à BBC. “Se agora dizem que éramos punks, o assumimos. É algo estranho, mas bem-vindo. Mas quando escuto os Sex Pistols e outras bandas, não acho isso parecido com a nossa música.”

Castrillón concorda. “O curioso é que nunca escutei punk nos anos 1980, quando fui viver nos Estados Unidos, me dediquei exclusivamente à família. Não me interessou o rock em especial, me interessa toda a música”, afirma.

“Gosto, por exemplo, de Andrea Bocelli, Caruso, Mario Lanza. Se tinha boas canções punk, eu as escutava, e se eu não gostava delas, não ouvia, mas eu não me associava com eles (os punks).”

Se há algo em que Castrillón se identifica com os punks, é que, quando começaram a tocar, não tinham maior conhecimento de seus instrumentos. Eles simplesmente queriam se expressar.

“Há muitas bandas punks que não têm a menor ideia da música do que estão fazendo, mas se divertem com isso. Não havia uma técnica musical, nós simplesmente tínhamos essa alma de músicos”, diz.

Será que músicas como Demolición são subliminarmente subversivas, considerando que não tinham interesses políticos?

“Sim, certamente”, diz Guevara. “Todos temos algo que nos ferra, que nos revolta e que nos dá vontade de destroçar, de demolir. Não passou por isso com alguma garota antes? É natural, com 18 anos qualquer um está revoltado e muito desbocado. E se você tem a oportunidade de fazer rock…”, afirma.

Castrillón quer que o interesse renovado nos Saicos sirva para apoiar novos artistas.

“Não é justo que um artista peruano esteja ganhando 200 sois (cerca de R$ 130) quando Paul McCartney vende 45 mil ingressos a US$ 800 cada. A diferença é muito grande.”

Renascimento na Espanha

Os Saicos tiveram sua idade de ouro entre 1965 e 1966, e inclusive tinham um programa de televisão. Mas eles somente lançaram seis compactos e nunca chegaram a gravar um álbum.

“Sempre tivemos a intenção de gravar um álbum”, diz Guevara. “Mas as músicas próprias requeriam muito tempo para elaborar e fazer os arranjos. Nos levou um ano para fazer essas canções e, depois, não tínhamos tempo, com todos os compromissos e apresentações.”

Com o tempo, o grupo acabou, com seus integrantes saturados de se ver todos os dias por três anos. O vocalista chegou até a estudar física em Washington, e trabalhou para a Nasa, a agência espacial norte-americana.

Ninguém poderia dizer que, no século 21, ressurgiria o interesse por este grupo efêmero e relativamente obscuro de um país sul-americano que não é conhecido por sua produção de rock.

“Fui uma honra que, depois de 45 anos, nos reeditem”, diz Guevara. “Mas a coisa começou quando descobriram o LP na Espanha, em 1998, e ali começou a onda de novo na Europa, e então tentaram nos localizar, até que o conseguiram, em 2006, e nos pediram que fizéssemos um show.”

Depois disso, chegou o reconhecimento como precursores do punk. Um documentário sobre a banda, Saicomania, de Héctor Chávez, teve ingressos esgotados na estreia, em Lima.

Tudo isso ocorreu porque outro peruano foi viver na Espanha em 1995, levando uma fita cassete com a música dos Saicos, que foi tocada durante uma entrevista na rádio nacional do país.

E os Saicos continuarão tocando?

“Os garotos de 20, 30 anos agora conhecem as nossas músicas”, diz Castrillón. “Estivemos na Espanha, e as pessoas cantam as canções como se fossem suas. No México e na Argentina ocorreu o mesmo, e nos pedem que toquemos na Inglaterra, nos Estados Unidos, mas já temos 66 anos e pode nos dar artrite, ou um sopro no coração.”

De fato, o som é bastante diferente do estilo que surgiu no Reino Unido em meados dos anos 70. As semelhanças com o que surgiu em Nova Iorque no início da mesma década são ainda menores. Não encontrei qualquer informação sobre o dicionário que os coloca como precursores do punk. Gostaria de ler essa parte.

Fonte: BBC Brasil

Rock Estrada - Rodolfo Abrantes (ex Raimundos)

2011-12-27T19:07:00.000-02:00

Já se passaram mais de 10 anos que a maior banda de rock brasileiro do final da década de 90 e início de 2000 perdeu seu vocalista. Ele acabou se convertendo ao protestantismo e abandonando os Raimundos em meio a uma grande polêmica. Nessa entrevista ele explica detalhadamente todo o processo e como tudo veio acontecendo. Interessante tanto para fãs da banda ou mesmo pessoas interessadas em saber como foi a trajetória de Rodolfo após a saída da banda.

Natal

2011-12-24T00:53:00.002-02:00

"Noite de Natal, sozinho" - Charles Bukowski

noite de Natal, sozinho

num quarto de motel

junto á costa

perto do pacífico –

ouviu?

eles tentaram fazer desse lugar algo

espanhol, ha

tapeçarias e lâmpadas e,

o banheiro é limpo, há

minibarras de sabonete

rosa.

não nos encontrarão por

aqui:

as piranhas ou as damas ou

os adoradores

de ídolos.

lá na cidade

eles estão bêbados e em pânico

furando sinais vermelhos

arrebentando suas cabeças

em homenagem ao aniversário de

Cristo. isso é uma beleza

em breve terei terminado esta garrafa de

rum porto-riquenho.

pela manhã vomitarei e tomarei

.banho, voltarei para

casa, comerei um sanduíche à uma tarde,

estarei no meu quarto por volta das

duas;

estirado na cama,

esperando o telefone tocar,

sem responder

meu feriado é uma

evasão, minha razão

não é

"Estão tirando Deus das escolas" - Dave Mustaine ( Megadeth)

2011-12-21T12:11:00.001-02:00

Em entrevista à MTV, Dave Mustaine criticou o excesso de controle sobre a religião nos Estados Unidos. Como exemplo, citou o fato de que as escolas estão cada vez menos ligadas a práticas desta natureza.

“Está bem claro que estão tirando as orações do ambiente escolar. Já vem acontecendo por um longo tempo. O primeiro livro do ano que tive falava bastante sobre Deus. Coleciono esses livros e sei bem do que estou falando. Agora estão tirando Deus das escolas para idiotizar a todos”.

Fonte: Van do Halen

Essa não é a minha história, e provavelmente também não é a sua

2011-12-20T22:21:00.000-02:00

Início

Essa não é a minha história e, provavelmente, também não é a sua. Mas é uma história que vale a pena ser contada. É a história de Gilson, um jovem de vinte e três anos, estudante de ciências da computação. Um rapaz sério, de boa índole, religioso e apaixonado por uma garota chamada Mariana. É preciso, antes de tudo, contar como ele e Mariana se conheceram e de como que se apaixonou por ela. Aconteceu tudo em uma festa na universidade em que ambos estudavam, e, como nos mais previsíveis filmes e contos de fadas, ele se encantou por ela desde o primeiro momento em que a vira.

Mesmo sendo muito tímido, ofereceu-lhe uma bebida e começaram a conversar, coisa que aconteceu durante algumas horas. Nada mais do que assuntos fortuitos, daqueles que temos em várias situações e pouco tempo depois acabamos por esquecer. Afinal de contas, o assunto ou os assuntos, em si, não teriam importância alguma naquela situação. Isso, ao menos, na perspectiva de Gilson. Tudo que ele queria era falar, o maior tempo possível, com aquela que com quem havia se encantado por algum motivo. Nem sequer teria como especificá-lo melhor, mesmo que tentasse. Beirava o irracional. Não teria de ser racional, afinal de contas.

Por fim, a única coisa que ele conseguiu foi o número de telefone da dita Mariana. Para Gilson isso já era uma vitória, uma vez que poderia ligar pra ela e marcar um encontro no qual poderia se declarar tal como era de seu desejo. Sim, se declarar. Era essa motivação que ele tinha e buscaria, a partir dali, qualquer meio para realizá-lo.

O Encontro

Pobre Gilson. Estava completamente entregue a aquela paixão e nem percebera que a moça não queria nada com ele! Eis um grande problema das relações humanas no geral, especialmente quando partem de uma total entrega de apenas um dos lados. Não necessariamente o outro corresponde. E mesmo se o fizer, existe sempre uma diferença,quase matemática, entre a expectativa de um em relação ao que o outro pode ou quer oferecer. A grande diferença entre os sujeitos fica, neste caso, paquidermicamente clara quando um sujeito se torna objeto na perspectiva de outro. A possibilidade de que tudo dê errado é, de fato, gigante.

Isso pode ser ilustrado pela situação comum, e um tanto quanto romantizada, de quando um homem se entrega de coração a uma mulher. Ele jamais imagina o quanto pode o sofrer por isso. Algumas mulheres parecem sentir prazer em pisar e humilhar os homens, e tratam-lhes como se fossem vermes, ou então se utilizam da indiferença para feri-los das formas mais agudas possíveis. Outras, creio eu que a maioria, não premedita o ato de fazer sofrer aquele que se entrega a ela dessa forma. Apenas não corresponde aos anseios de seu adorador, seja por impossibilidade, falta de empatia ou simplesmente pelas circunstâncias. Infelizmente, como que para esta história se tornar um tanto quanto mais dramática ao se inserir algum elemento que a torne mais trágica, Gilson encontrou uma do primeiro tipo.

Ele ligou para ela e marcou um encontro. Era em um bar no centro da cidade. Não era um ambiente do qual ele gostasse muito de freqüentar ou mesmo se sentisse muito a vontade, mas parecia a melhor opção. Todos faziam isso, afinal de contas. Gilson chega e ela faz o mesmo cerca de meia hora depois. Nada mais comum. Gilson diz um - Oi tudo bem?-num tom tímido, quase formal.

Ela responde, prontamente - Tudo e você?- E ele, por sua vez responde de volta-Sim.

Um cumprimento, algumas conversas. Assunto que prossegue.

- Você costuma freqüentar este lugar? –Pergunta ela, parecendo evidentemente sem assunto.

- Sim, mas tem algum tempo que não venho aqui - Responde Gilson, tentando não demonstrar o quanto ficava pouco à vontade naquele tipo de ambiente. - Eu gosto muito desse bar, ele é muito discreto e servem uma ótima porção de isca de frango-Ele insiste.

- É mesmo? Eu nunca estive aqui antes – Diz ela sem ter absolutamente nenhuma outra resposta possível dentro dessa situação, a seu ver.

Ele, quase que sem nenhum assunto possível em sua mente tenta algo, algumas falas que pareceriam (creio que parecerão) patéticas em demasia para serem descritas.

- Você está muito bonita hoje - Diz Gilson. – Obrigada – responde ela, sem muita reverência, como que visse de alguma forma toda a superficialidade que esse tipo de fala traz consigo.

Até que, num daqueles momentos dos mais aleatoriamente planejados da vida, naquelas situações que queremos, mas não sabemos como criar e muito menos como proceder quando surgem, Gilson toma uma coragem que nem ele mesmo sabe de onde vem e, finalmente, consegue explicitar sua intenção:

_ Mariana eu te chamei pra vir aqui hoje porque eu quero te dizer algo, só que eu não sei muito bem como dizer entende?- diz ele trêmulo, com a boca seca e com o princípio de uma ereção.

- O que é? Pode falar - Essa fala de Mariana era o que ele esperava.

Um suspiro de Gilson. Parecia que todo o redor se calara pra ver o desfecho daquela situação. Como se tudo no universo girasse em torno daquele intervalo tão curto de tempo, por menos sentido que parecesse aquilo ter. Ele diz:

- Eu te acho uma garota muito interessante, você é muito bonita, simpática. Na verdade eu não tenho como manifestar em palavras o quanto te admiro

Um olhar dela em direção ao dele, uma mexida no cabelo. Uma indescritível interjeição de Mariana enquanto cruza as mãos. Segundos de silêncio antes de Gilson prosseguir.

- O que eu quero te dizer é que desde o primeiro momento em que eu te vi eu me apaixonei. Sei que é estranho, até porque nós mal nos conhecemos. Mas posso dizer seguramente que eu te amo.

Multipliquemos o silêncio anterior a este mesmo diálogo por mil e chegaremos perto do silêncio do momento posterior a essa fala. Ele, aflito por uma resposta. Ela, aparentemente surpresa, talvez assustada. Tudo parecia tão estranho, sem sentido, mas ao mesmo tempo, pelo menos na perspectiva dele, de uma carga emocional nunca antes vivida.

A resposta de Mariana veio logo em seguida:

- Então, Gilson, eu não sei bem como te dizer, mas como você mesmo disse, nós mal nos conhecemos. Acho que ainda é muito cedo para você poder afirmar que me ama. Vamos esperar um pouco mais para nos conhecermos melhor. Tudo bem? Gilson responde - Claro! Você tem toda a razão, me desculpe por ter me precipitado.

Silêncio. Em alguns minutos eles se despediram e ele foi embora. Não, ele não achava que ela tinha razão e muito menos que tudo estava bem. Nada estava bem. Ele até concordou, um pouco nervoso. Estava muito inseguro quanto a voltarem a se encontrar para se conhecerem melhor. Mas no fundo de seu coração Gilson sabia que isso não aconteceria nunca. Mariana concordou.

Outro encontro

Gilson, quando estava indo embora, encontrou um amigo pelo caminho o qual seguia até o ponto de ônibus. – Posso te acompanhar?- Pergunta este mesmo a Gilson, enquanto acendia um cigarro velho e amassado que retirava de seu bolso. Um pouco triste pela frustração que acabara de ter, Gilson termina por aceitar o convite.

-Deu pra perceber que as coisas não estão muito boas pra você – Diz o amigo a Gilson, olhando sempre para o horizonte, parecendo nunca se importar com nada, mas, ao mesmo tempo, com uma percepção que diversas vezes assustava-o -... realmente- responde Gilson, com uma voz pesada. Ele continua a falar com seu amigo errante:

-Acabei de ter uma decepção. Quis muito uma coisa que estava longe do meu alcance, investi muito nisso e... De qualquer forma não sei muito bem o que fazer diante dessa situação.

-Eu sei o que fazer nisso - Responde o amigo de Gilson, meio que prontamente. – Nesses casos, a melhor opção, quase que sempre, é seguir em frente e encarando as coisas apenas como uma mera sucessão de momentos, sendo uns com e outros sem conexão com os demais. Sei que planejar o futuro e lembrar-se do passado nos separa dos irracionais, mas quando isso ultrapassa alguns limites acaba por nos levar a um estado inferior ao dos quadrúpedes.

-Mas meu amigo, qual seria este limite? – Pergunta Gilson. – Entendo que você seja, abertamente, uma pessoa voltada a todo o tipo de prazer e vício existente, sem se importar com questões que me são importantes tais como a família e a religião. Sei que sofre críticas de muitos por isso. Mas gostaria que você especificasse que limite é esse entre viver o momento e perceber a vida entre lembranças do passado e sonhos permeando as expectativas quanto ao futuro.

-Bem... – o amigo de Gilson balbuciava enquanto acendia seu segundo cigarro num intervalo de poucos minutos - Querido, entenda bem. Entre a puta que comi ontem à noite, dessa vez foi a Rosinery, se não me engano, mas enfim... Entre a puta que comi ontem à noite até a punheta que bati hoje de manhã quando acordei de ressaca, ou mesmo a cerveja que tomei até alguns minutos antes de encontrar contigo, nunca me esqueci do passado e nem deixei de me lembrar que a minha vida não se isola nos momentos sobreditos. Apenas entendo a importância da intensidade de algumas situações a fim de tornar a vida algo válido de se ter. Não consigo conceber, por exemplo, que exista qualquer coerência numa vida devotada a coisas que viriam apenas depois de nossa morte. Muito menos devotada a outras coisas, totalmente dependentes da primeira, as quais nos dizem que é errado fazer aquilo ao qual a natureza nos comanda. É um grande excesso de extravagância e despropósito. Tento apenas me relacionar ao passado com respeito e não com aquela monumentalidade que me impediria de viver o presente. Muito menos um futuro localizado no não-lugar, no improvável e longínquo local o qual eu nem sei se existe e, mesmo se existir, não poderia dizer se o desejaria. Eu apenas quero que o prazer faça parte da minha existência enquanto ela durar, mas não a conduza completamente. Quero apenas gozar das capacidades inerentes tanto à racionalidade quanto da irracionalidade: lembrar do passado e planejar o futuro sim, mas não desfazer da intensidade do presente.

- Então você diz que viver os prazeres do presente de forma intensa e sem limites não implica a você, esquecer-se de tudo e todos, de qualquer plano para o futuro ou tradição e lembrança do passado?- pergunta Gilson, já entretido com o assunto.

O amigo de Gilson acende mais um cigarro, pára a fim de urinar numa árvore. - Pense bem, meu caro Gilson. Primeiramente, não existe nada sem limites, inclusive o prazer. Temos limites claros. Por mais prazeroso que algo seja, eu não me mataria ou mataria outrem simplesmente para consegui-lo, por exemplo. Existem sempre alguns limites evidentes, quase sempre relacionados com o seu bem estar e com o do outro. Quanto ao segundo assunto, temo não ter explicado bem a você, mas foi basicamente o seguinte: temos uma relação problemática com essas tradições do passado, esses costumes arbitrários e instituições sociais de tal forma que acabamos por sufocar nossa capacidade de viver o presente tal como ele pode ser vivido. Prefiro a morte a viver conforme um roteiro pré-determinado, em que tudo que devo fazer já fora decidido, baseado em regras contrárias à natureza, mas, aparentemente, vistas como certas por todos que acabam por viver dessa maneira. Não, não desejo isso. Prefiro ver o passado naquilo que ele pode me ensinar em termos de liberdade, auto-suficiência e outras coisas que admiro. O futuro é para mim como uma motivação e não um freio. Virtudes e vícios se misturam se você ver as coisas dessa forma, na medida em que nada, absolutamente nada dentro desses comportamentos humanos que conhecemos existe dentro de qualquer lógica universalmente aceita.

O amigo de Gilson termina de urinar, fecha o zíper de sua calça, olha para um prédio. Antes de Gilson fazer outra pergunta sobre daquilo que acabara de lhe dizer, ele, de supetão, diz que haviam chegado. Um prédio de três andares com uma porta aberta que dava para uma escada.

- Aonde vamos?- perguntou Gilson. -No melhor lugar para se esquecer de todos os problemas, meu amigo. -Respondeu.

O clímax

Os dois subiram as escadas e Gilson deparou-se com duas mulheres, uma loira e uma ruiva, seminuas, acariciando-se mutuamente. Gilson assustado quis ir embora. Dizia ele- Você está louco? Porque me trouxe aqui? -Seu amigo, aparentemente já esperando por aquela reação, lhe diz - Gilson, eu entendo que você considere esse lugar como impróprio devido aos costumes empregados à sua educação, mas te garanto que deus nenhum possa lhe oferecer maior prazer que uma dessas garotas. A verdadeira salvação só pode ser encontrada nos prazeres e, infelizmente, isso tem prazo de validade. Não posso te obrigar a ficar, mas se for embora agora estará se lançando ao inferno sentimental que paira ao seu redor - E Gilson, um pouco pensativo, indaga ao seu amigo – Você diz isso porque quer que eu me entregue à libidinosidade –Seu amigo prontamente responde - E isso é errado? Se entregando a libidinosidade você estará apenas aceitando seus instintos naturais, fazendo a própria vontade. Nós também temos o direito de sermos egoístas assim como o deus dos cristãos o é. A diferença é que nós existimos. Eu lhe proponho que experimente essa salvação e, caso não goste, eu não falarei mais nada a respeito - Disse-lhe o amigo.

Então, um pouco sem jeito, ele acaba ficando. O amigo pede para as garotas cuidarem de Gilson. Elas pegam-no cada uma por um braço e levam-no para um quarto. As mesmas começam a despi-lo e, devido a seu nervosismo, ele fica estático. Começa a pensar em que tipo salvação encontrará nos braços de duas prostitutas. - Me diga o porquê de toda essa apreensão, meu caro Gilson - Ouvia a voz de seu amigo, misturada com o barulho de alguma bebida de cheiro forte a qual ele despejava num copo com gelo - É apenas um chamado da natureza. Nada mais do que a forma objetiva de uma fantasia sua. Um homem precisa, de vez em quando, realizar tal tipo de fantasia, uma vez que a diversidade delas é aquilo que te define como sujeito. Sua fantasia é como seu rosto ou como seu nome. Não existe par para nenhuma delas. São elas aquilo que você é. Realize-as e realiza a ti mesmo. - Gilson, já completamente nu e escravizado pela ação das mulheres pairava estático em cima de uma cama vermelha. Parecia que os olhos do quadro situado ao fundo, aparentemente um retrato de uma mulher que nunca será conhecida por nenhum dos atores desta cena, o observavam como uma estranha voyeuse. Ela parecia ter prazer e censurar na mesma ação. A mulher loira então começa a beijá-lo enquanto sua companheira ruiva abaixa a sua calça e dá início ao seu trabalho oral no membro do rapaz. De tanto prazer, Gilson sente suas pernas bambearem e começa a entender aquilo que seu amigo dissera.

Vendo que Gilson ainda estava um pouco nervoso, a moça de cabelos dourados pega a sua mão e a conduz até em seus seios, dizendo para acariciá-los. Como se o instinto que estava adormecido em Gilson despertasse, ou como se ele mesmo estivesse possuído pelo espírito santo do prazer e da luxúria, ele obedece ao comando da mulher e levou sua língua levemente à ponta do mamilo da dita, enquanto apertava o outro. Deixava sua língua percorrer por todo o seio, lambia-o como se fosse uma delicada porção de ambrósia. Com vontade de sentir mais prazer, ele pede para a outra mulher se juntar ao festim e tocando ao mesmo tempo com suas respectivas bocas o membro viril do jovem, sendo que uma, de joelhos, o faz de forma cálida e voraz em seus testículos. Aquilo fez com que Gilson sentisse um prazer tão grande que foi impossível segurar o fluxo de seu gozo, despejado de forma violenta como jamais ele havia feito ou imaginado poder fazer.

O amigo de Gilson que tudo assistia, fumando e bebendo, pensava consigo - As coisas ficaram interessantes a partir de agora . Não posso precisar se foi de fato isso que aconteceu, mas parece que seus problemas ficaram para fora do momento de êxtase. Creio que se todo ser humano tivesse sempre alguns momentos de gozo intenso na vida seria desnecessária essa série de interdições morais sem sentido no mundo, as quais existem somente pra controlar as pessoas como se fossem animais.

Após gozar, seu pênis perdeu a ereção. Mas as duas mulheres como que ninfas que estivessem ao lado de seu Príapo, de sorte a reanimá-lo, chupavam-no com crescente vontade fazendo com que conseguisse novamente enrijecer seu membro masculino. Aquilo fez com que ele se sentisse um prodígio, um cristo sexual, mas que ao invés de dar sua vida para “salvação” da humanidade dava um pouco de seu esperma e virilidade para garantir o prazer seu e de duas desconhecidas garotas de programa. Em seu íntimo sentia algum tipo de culpa por se entregar com tanta facilidade a esta corrente de volúpia, a mesma que sempre negou por causas que tinha como maiores. Entretanto, a moral e a virtude, humanamente divinizadas em seu âmago, deram lugar à animalidade dos instintos mais primitivos e deliciosos dos quais o ser humano é portador desde o instante em que nasce. - Como é belo e sublime o ato em que um homem deixa pra trás todo o tipo de devaneio moral e se entrega aos doces prazeres da luxúria - Dizia o amigo de Gilson que, neste momento, era mero espectador. Via tudo como quem assistia a um espetáculo, sendo que neste propriamente se sentia como um tipo de criador. Pensava consigo que o único dos crimes contra a moral que lhe faltava estava sendo feito naquele ato. No caso o dito crime consistia em entregar à sua verdadeira natureza outro indivíduo que nunca havia se permitido viver conforme ela.

Sem perder tempo a moça ruiva se põe de quatro e pede para ele “fodê-la”. Estava a chamá-lo para dentro de si. Gilson atende ao pedido daquele lúbrico vaso feminino. Lembra-se brevemente de Mariana, mas não era momento de divagações sentimentais, algo lhe dizia. Nesse momento ele se lembra de uma parte do Salmo 22 que diz: “Vosso bordão e vosso báculo são o meu amparo.” Sim, naquele momento o pênis de Gilson era o amparo daquela moça. Era o seu pastor e conduziria aquela devassa e lúbrica ovelha ao caminho da salvação pelo gozo. Então ele começa em um ritmo frenético, um tanto pouco desenvolto, a bem da verdade, sua deliciosa brincadeira de entrar e sair daquele quente, úmido e delicado sítio que distingue as fêmeas dos machos de nossa espécie. Enquanto se agarrava ao quadril da moça e apertava-lhe o seio, a segunda discípula de Afrodite acariciava suas costas. - Quer mais prazer que isso, meu amor?- Perguntaram-lhe esta mesma, alguns segundos antes de ouvir um “sim”, em meio a uma violenta respiração ofegante de alguém que já estava completamente entregue ao desejo. A loira então escorrega sua mão até as nádegas de Gilson e aquele delicado dedo se introduz no antes pudico rapaz, violando-o de forma a revelá-lo outra nuance de sua sexualidade. Assustado ele contrai o ânus. – O que faz com o dedo aí?- pergunta ele. Rapidamente ela lhe diz – Apenas o que me pede, fazendo-o sentir mais prazer. Deixe de lado esses seus preceitos a fim de curtir a sensação. – Duas vozes, a do prazer e a da mulher. Ambas suaves, ambas sedutoras. Gilson estava gostando e, além disso, neste momento lhe faltariam forças pra resistir a qualquer coisa. Acabara deixando o dedo em seu cu, a sodomizá-lo, pois a sensação de um gozo vindo de duas extremidades de seu sexo era a coisa mais intensa na qual podia pensar em experimentar. A moça colocou mais um dedo o que fez Gilson sentir um frio ao longo de seu corpo, num último e lânguido suspiro da culpa. Não mais podia negar gostar daquilo.

Pediu para moça de cabelos vermelhos que se deitasse por sobre a cama a fim de que pudesse sentir o seu gosto. Também para poder ficar em uma posição melhor para o que a outra fazia consigo, pois, assim ele ficaria ajoelhado e sua nádega mais “aberta”. Ele começa a lamber o sexo da moça que se surpreendera com o ato, uma vez que nenhum cliente havia feito isso antes. Não sabia ela que ,ao contrário dos hipócritas clientes cristãos que ali iam, Gilson se entregara totalmente aos seus instintos mais primais. Ele chupava o clitóris da rapariga com muita delicadeza e vontade, queria sentir o gosto que tem o pecado, fazer o que homem nenhum que esteja em seu juízo perfeito faria. Quem duvidaria que ele estivesse fora de seu juízo? Como se não bastasse lamber somente vulva, clitóris e vagina, ele escorrega sua língua até o ânus da dita moça. Começou então a chupar o cu dela como se fosse uma bomba sugadora que existem nas piscinas. Enquanto isso a moça loira mantinha um ritmo frenético em seus dedos no ânus de Gilson que era o centro do universo naquele momento.

Aquela cena durou somente mais cinco longos e intensos minutos. Ninguém é o centro do universo. Não conseguiu evitar o orgasmo. Não havia condição para um terceiro ato. Era grande a satisfação, pois descobrira aquele tipo de salvação que, para ele era a única salvação existente naquele momento, pois sentia como nunca que depois da morte não existe vida, muito menos prazer. Depois dela a única coisa que se pode esperar é se tornar adubo para terra e um ótimo banquete para os vermes. Gilson resolve ir embora. Deixa para trás o cheiro de cigarro, a sordidez da zona boêmia e sua culpa existencial.

Ao sair do quarto o amigo pergunta-lhe, antes de acender mais um cigarro – Como foi sua experiência?- E ele responde - Não tenho como negar que foi muito bom apesar de ter ficado um pouco nervoso. - Um sorriso lacônico, a escada termina e cada um toma seu ônibus de volta pra casa. O resto da vida os espera, pois tudo volta a existir após o gozo das delícias do vício. Na verdade Gilson estava com sua consciência pesada, sentira isso horas depois. Achava que estava traindo Mariana. Não podia traí-la nem se quisesse, pois ambos não tinham um relacionamento. Ainda assim se sentia culpado. O maior prazer de todos lhe causava dores na consciência da mesma forma que um excesso de bebidas lhe causaria dores de cabeça. A moral era mais difícil de explicar com que a fisiologia das pessoas. Isso se fazia muito claro nesse momento.

Depois do Clímax

No dia seguinte, Gilson encontrou-se com Mariana, a qual passou sem sequer olhar em sua cara. Achou estranho. Por que ela faria aquilo? Talvez ela quisesse vê-lo sofrer, quisesse que ele a implorasse por amor, que viesse rastejando como um verme até seus pés e quando isso fosse acontecer tivesse o prazer de pisar-lhe. Ela jamais o receberia com o mesmo calor que as prostitutas. Não era desse tipo. Sim, algumas mulheres sentem prazer em humilhar os homens que por elas se interessam, e a recíproca é verdadeira. O que chamam de amor acaba sendo um ato em que um indivíduo abre sua guarda em relação a outro, expondo seus pontos mais fracos diante da mais refinada crueldade alheia. Mas Gilson não sabia disso. Foi então perguntá-la o que estava acontecendo. Um erro. Mais um. Nem seria necessário reproduzir o diálogo que eles tiveram e que culminou no momento em que ela lhe dá um sorriso e diz que não o vira. Chama o para sair novamente à noite, e ele aceita. Pobre do homem que aceita cometer novamente o mesmo erro já cometido uma vez.

Chegando ao local marcado, Gilson se depara com o rapaz beijando e acariciando os seios de Mariana. Ela, com o intuito de ferir os sentimentos de dele, chama um de seus amantes para acompanhá-la. Aquilo foi como se enfiassem um punhal no peito de Gilson. Não, o que sentia era pior. Suas lágrimas começaram a descer. A vontade de morrer era tão intensa quanto o orgasmo que tivera dias antes, mas na verdade ele acabara de aprender que é possível morrer de várias maneiras. As piores são aquelas em que o sujeito se mantém vivo ao fim do processo. Voltou para sua casa e se trancou em seu quarto por dias, mortificando-se por ser ingênuo. Mas o tempo e a lição que tivera no lupanar serviram-lhe para que fizesse a escolha entre dois modos de viver, entre duas realidades que lhe ofereciam cada uma diversas possibilidades existenciais. O caminho de sua casa até o prostíbulo era longo, mas decidira fazê-lo naquele momento. Era necessário. Entendeu que era o melhor.

Mariana se tornou nada mais do que uma lembrança a se ter num banho demorado, pelo menos nos dias subseqüentes. Depois não passou de um devaneio vago de um episódio já distante. Nada além de um fantasma já sem sentido. E a cada ida no lupanar, cada qual com um exotismo erótico diferente, suas antes amada deixara pouco a pouco de existir.

E outras coisas seguiram o mesmo caminho.

“_Temos o direito de ser egoístas, tal como o deus cristão, com a diferença que existimos”. A frase de seu amigo ficara gravada em sua cabeça para sempre, para cada momento intenso, para cada episódio que se seguia numa vida que agora se dotava de sentido pleno. Neste caso, era apenas nada mais do que se fazer existir.

Autores: Igor Nefer e Douglas Freitas

Imagem: The Gonzo Files

Testes de virgindade masculina ao redor do mundo. Sim, isso existe.

2011-12-20T13:10:00.003-02:00

Já escrevi aqui neste blog outro texto sobre a questão da virgindade. A meu ver, ela não deveria ser algo pra ser visto com tanta importância para tantas culturas. Esse tipo de comportamento está na base da intromissão e controle dos corpos e da sexualidade humana. É nocivo por definição. Estamos bem longe de vencer essa abominação, uma vez que uma mulher que engravidou ainda virgem e o ser assexuado que dela nasceu são mitos basilares da fundação da cultura ocidental. Ainda teremos muitas pessoas que cultuarão a própria virgindade até o casamento, terão isso como sinal de virtude e a partir disso conservarão todas as condenações sumárias ao desvio desse modelo, algo que todos conhecemos muito bem. Moral e dignidade humana medidos pelo uso das partes sexuais.

A ideia aqui é chegar ao exemplo, a meu ver, mais extremo de controle da sexualidade humana: o teste de virgindade. Eles acontecem em várias partes do mundo, por inúmeros motivos. Vai desde a “pureza” que deve ser conservada até o casamento até a prevenção de doenças venéreas. Até aí, nada que eu não soubesse. A minha surpresa foi saber que os testes não são aplicados somente em mulheres, mas também em homens.

Reforço aqui ser contra esse tipo de coisa, independentemente do sexo do alvo. O choque é quanto a “metodologia” da checagem da virgindade masculina. A feminina, como podemos deduzir, é pela observação do hímen. Mesmo ela é passível de falhas. O hímen pode ser rompido, por exemplo, por meio da masturbação ou de atividades mecânicas que o forcem acidentalmente, tais como exercícios físicos ou trabalho. Outra coisa é que existem diferentes formatos do mesmo, o que pode perfeitamente enganar um “teste” desses. No caso masculino a coisa é ainda mais bizarra.

Em algumas cidades da África do Sul, adolescentes e homens jovens solteiros são submetidos ao teste. No caso dos homens, submeter-se ao teste é voluntário, ao menos até onde eu li sobre o assunto. No caso sul africano, o recurso é a métodos tradicionais para se checar a virgindade masculina como forma de auxiliar que esses jovens se previnam contra doenças venéreas, especialmente a Aids. Segundo Reggie Khumalo, de uma organização pela preservação de costumes tradicionais africanos:

"Estes testes são feitos em uma base mensal e são para ajudar meninos e homens jovens a salvar-se de doenças sexualmente transmissíveis.”

E quanto aos métodos:

"Os rapazes também têm hímen, a pele branca que ligada ao prepúcio. Se o prepúcio do pênis escapa facilmente, significa que o hímen se foi. Se o prepúcio fica dolorido e difícil de se mover, então isso significa que ele ainda é virgem. "

Mas não para por aí. Existem mais métodos que incluem desde a observação de veias do pênis e até mesmo quanto a forma com que a urina é expelida. Ainda de acordo com o mesmo Khumalo:

"O único momento em que a veia [do pênis que atestaria a virgindade do indivíduo em questão] pode desaparecer é quando um menino dorme [ou seja, faz sexo] com uma [mulher] virgem, pois a abertura vaginal dela ainda é apertada”.

E continua, dizendo que:

"Se um menino urinar direto para o ar, ele é virgem. Se a urina espirrar, ele relações sexuais antes."

Métodos bizarros que até podem ser compreensíveis diante do medo gerado por uma epidemia de AIDS que vive o continente africano, juntamente com o recurso a métodos tradicionais. A meu ver, a questão é criar medo quanto ao sexo de forma a prevenir as doenças venéreas da forma mais extrema possível. No caso do Vietnam, um teste desses ajudou a libertar dois acusados de estupro. O método, desenvolvido pela acupunturista Pham Thi Hong é ainda mais inusitado que os dos sul-africanos: consiste em localizar um ponto vermelho na parte de trás das orelhas. Segundo ela:

"Todos eles [os acusados de estupro] têm um ponto vermelho na parte de trás de suas orelhas. Esses pontos desapareceriam se eles tivessem feito sexo. Anos de experiência me fazem crer que esses homens nunca fizeram sexo".

Ainda Segundo Hong, o ponto apenas desapareceria após uma relação sexual heterossexual, e não seria afetado por sexo homossexual ou masturbação. Necessário lembrar que, baseado nos testes da acupunturista vietnamita, um condenado por estupro que cumpria 16 anos de prisão teve seu caso reaberto, juntamente com mais outros dois participantes do crime – um estupro em grupo ocorrido no ano 2000. A campanha pela revisão das condenações ganhou notoriedade nacional, os casos foram reabertos por ordem do presidente do país e algumas falhas na investigação repercutiram na imprensa nacional, tais como testemunhas terem indicado a inocência dos acusados.

A despeito da intenção de luta contra a AIDS em um dos casos, ou o uso jurídico do outro, não existe qualquer método reconhecido e de validade comprovada cientificamente para checagem da virgindade masculina. E mesmo tendo, acredito que o melhor a ser feito seja banir todos esses tipos de teste da humanidade. Benefícios disso são duvidosos demais para o enorme potencial que isso tem de criar cintos de castidade.

Fontes: Johnatan For Fun, IOL Newsletter , Notícias UOL

Imagem: Nulla dies sine linea

Sargento, que é pastor evangélico, aponta arma para soldado praticante do candomblé dentro de quartel, que teria dito ter "corpo fechado".

2011-12-19T16:31:00.000-02:00

O Superior Tribunal Militar (STM) apreciou recentemente um caso inédito de intolerância religiosa dentro de um quartel do Exército, no Rio. Em decisão unânime, a corte manteve, em 3 de novembro deste ano, a condenação do terceiro-sargento José Ricardo Mitidieri a dois meses de prisão pelo crime de constrangimento ilegal.

O sargento, porém, conseguiu o direito da suspensão condicional da execução da pena por dois anos, caso não volte a ser denunciado por outro crime durante este período. Além disso, Mitidieri poderá recorrer da condenação em liberdade.

De acordo com a denúncia do Ministério Público Militar (MPM), o sargento — que é pastor da igreja evangélica Comunidade Cristã Ministério da Salvação — teria apontado uma pistola na cabeça do soldado Dhiego Cardoso Fernandes dos Santos, praticante do candomblé, com o objetivo de "testar" a convicção religiosa do subordinado.

O caso ocorreu em 8 de abril de 2010, no interior da reserva de armamento do 1º Depósito de Suprimento do Exército, em Triagem, Zona Norte do Rio.

Após ouvir de outros militares que o soldado Cardoso dizia que tinha o "corpo fechado" (isto é, protegido de qualquer mal), o sargento Mitidieri se dirigiu ao local onde o subordinado estava fazendo a manutenção em fuzis com uma pistola 9 milímetros em punho.

Em seguida, segundo o MPM, Mitidieri carregou a arma e a apontou na direção da cabeça do soldado e disse:

— Vamos fazer como nos filmes. Você tem o corpo fechado mesmo?

— Sim — disse Cardoso.

Mitidieri refez a pergunta outras duas vezes, e obteve a mesma resposta.

— Então conte até três — ordenou o sargento.

Ainda de acordo com o MPM, antes de Cardoso terminar a contagem, Mitidieri abaixou a arma, dizendo:

— Não é para você brincar com coisa séria. Você tem que aceitar Jesus!

Dias depois, Mitidieri pediu desculpas ao soldado, dizendo que a munição que havia colocado na pistola era de manejo (não-letal).

Em seu interrogatório, o sargento disse que "não teve o objetivo de constranger o soldado, mas defendê-lo de brincadeiras posteriores, pois ele tirava serviço na guarda e as brincadeiras sobre o assunto (de que ele tinha o corpo fechado) já estavam ocorrendo".

Para o MPM, o soldado apostou a vida

O sargento afirmou ainda que "nunca teve qualquer preconceito com as demais religiões, dando-se muito bem com pessoas de outras crenças" e "que baixou a arma porque percebeu que não procedera corretamente".

Para o MPM, porém, o soldado Cardoso foi submetido "a um verdadeiro teste de fé religiosa" e "apostou sua vida ao responder afirmativamente à pergunta que lhe foi feita pelo réu, sendo certo que não há previsão legal no sentido de que alguém seja obrigado a testar ou provar sua fé religiosa, independentemente da crença que possui ou da doutrina que segue. Ao contrário, a Carta Magna assegura a inviolabilidade da liberdade de consciência e crença".

Advogado de Mitidieri, Rafael Correia disse que vai recorrer da condenação ao Supremo Tribunal Federal:

— O próprio soldado disse que em nenhum momento se sentiu ameaçado porque sua religião estava em prova. Para que haja constrangimento ilegal, é necessário que exista ameaça. Então, não houve crime. O máximo que ocorreu foi uma transgressão disciplinar.

‘Todos têm liberdade de professar sua fé’

Para o ministro Francisco Fernandes, relator do processo no STM, é evidente que "o que motivou o constrangimento ilegal foi a intolerância religiosa". Ainda segundo o voto do ministro, "o acusado deixou claro o seu inconformismo, em razão da sua crença religiosa, dizendo que era inadmissível alguém considerar que tinha o ‘corpo fechado’, e, assim, resolveu testar a fé do ofendido".

Direitos assegurados

Em nota, o Centro de Comunicação Social do Exército informou que não compactua com qualquer forma de intolerância dentro de seus quartéis: "O Exército cumpre rigorosamente os instrumentos legais, observando os direitos estabelecidos na Constituição, sem qualquer tipo de discriminação. O respeito ao indivíduo e à dignidade da pessoa humana, em todos os níveis, é condição imprescindível ao bom relacionamento entre seus integrantes e está alinhado com os pilares da Instituição: a hierarquia e a disciplina".

A nota diz ainda que "cada um dos integrantes do Exército tem seus direitos assegurados na forma do que está previsto na lei e, portanto, tem liberdade de professar sua fé, independentemente de credo ou religião".

Fonte: Jornal O Extra, Blog Paulo Lopes

Imagem: Sincronicidade Mágica