RAJATkanti's Blog

2020-02-22T00:07:00.000+05:30

বাংলার ঘরে ঘরে আজ শিবরাত্রি

পুরাণ মতে, শিবকে পতি রূপে পাওয়ার জন্য রাত জেগে উপবাস করে শিবের আরাধনা করেছিলেন দেবী পার্বতী৷ তারপর থেকেই প্রবর্তন হয়েছে এই শিবরাত্রি ব্রতের৷ রীতি অনুযায়ী ফাল্গুন মাসের কৃষ্ণ পক্ষে ত্রয়োদশী, চতুর্দশীতে সকাল থেকেই নির্জলা উপবাস করে মহাদেবের মাথায় ফুল বেলপাতা চড়ান কুমারী মেয়েরা৷ পুজোর উপাচারে থাকে দুধ, গঙ্গজল, আকন্দ ফুল, বেলপাতা, ধুতরা ফল প্রভৃতি৷ পুজোর ফলে আপেল, কলা, আঙুরের মতো নানা ধরণের ফলের পাশাপাশি দেওয়া হয় পাকা বেলও৷

শিবমহাপুরাণ অনুসারে, অতি প্রাচীনকালে বারাণসী তথা কাশীধামে এক নিষ্ঠুর ব্যাধ বা শিকারি বাস করত। সে প্রচুর জীবহত্যা করত। একদিন শিকারে বেরিয়ে তার খুব দেরি হওয়ার জন্য জঙ্গলে পথ হারিয়ে ফেলল। রাতে হিংস্র জন্তুর ভয়ে একটি বেল গাছের উপর আশ্রয় নেয় সে। গাছের নীচে ছিল একটি শিবলিঙ্গ, শিকারির নড়াচড়ায় সারা রাত সেই শিবলিঙ্গটির উপর বেলপাতা পড়তে লাগল। সেটা ছিল শিবরাত্রি। আর শিকারিও ছিল উপবাসী। তার ফেলা বেলপাতাগুলো শিবলিঙ্গের মাথায়

পড়ার ফলে অজান্তে তার শিবচতুর্দশী ব্রতের ফল লাভ হয়। পরদিন ব্যাধ বাড়ি ফিরে এলে তার খাবার সে এক অতিথিকে দিয়ে দেয়। এর কিছুদিন পরে সেই ব্যাধ মারা গেলে যমদূতরা তাকে নিতে আসে। কিন্তু শিবচতুর্দশী ব্রতের ফল লাভ হওয়ার ফলে শিবদূতরা এসে যুদ্ধ করে যমদূতদের হারিয়ে ব্যাধকে ছিনিয়ে নিয়ে যায়। যমরাজ তখন শিকার করেন, যে শিবচতুর্দশী ব্রত পালন করে তার উপর যমের কোনো অধিকার থাকে না। সে মুক্তিলাভ করে। এইভাবে মর্ত্যলোকে শিবচতুর্দশী ব্রতের প্রচার ঘটে।

সমস্ত ব্রতের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হল মহাশিবরাত্রি। ব্রতের আগের দিন ভক্তগণ নিরামিষ আহার করেন। রাতে বিছানায় না শুয়ে মাটিতে শোওয়া হয়। ব্রতের দিন তাঁরা উপবাসী থাকেন। রাতে চার প্রহরে শিবলিঙ্গকে দুধ, দই, ঘি, মধু ও গঙ্গাজল দিয়ে স্নান করানো হয়। তারপর বেলপাতা, নীলকন্ঠ, ধুতুরা, আকন্দ, অপরাজিতা প্রভৃতি ফুল দিয়ে পুজো করা হয়। জপ করা হয় ‘ওঁ নমঃ শিবায়’ মহামন্ত্র। কোজাগরী পূর্ণিমার মতো শিবরাত্রিও জাগরণ করা হয়। পালন করা হয় শিবের ব্রতকথা।

মহাশিবরাত্রি পুজো হয় ভারতের বারোটি জ্যোতির্লিঙ্গ- সোমনাথ, মল্লিকার্জুন, মহাকালেশ্বর, ওঙ্কারেশ্বর, কেদারনাথ, ভীমশঙ্কর, বিশ্বেশ্বর, ত্র্যয়ম্বকেশ্বর, বৈদ্যনাথ, নাগেশ্বর, রামেশ্বর ও ঘুশ্মেশ্বর-এ। পূজো উপলক্ষ্যে এই শৈব্যতীর্থগুলিতে ভিড় করেন বহু মানুষ।

শিবরাত্রি মহিলারা কেন পালন করেন তার কোন একটি কারন নেই। বহু মত প্রচলিত। ব্রত হল কাউকে ভালোবেসে কাছে পাবার বাসনা। হয়তো সেই জন্যই মহিলাদের মধ্যে এতি বেশি জনপ্রিয়। আরও মনে করা হয় যে, শুধু শিবের মতো বর পাবার জন্যই নয় জীবনের সাফল্য আর সমৃধি চেয়েও মেয়েরা এই ব্রত করেন। শিবরাত্রিতে বাবহৃত প্রত্যেকটি উপাদানের উপকারিতা আছে। তাও মহিলাদের শিবরাত্রি করার একটি কারণ। এছাড়া সকলেই তাঁর সংযমশক্তি বাড়াতে চান। মহিলারা এই

ব্রত করেন কারন তাঁদের বিশ্বাস, এর দ্বারা সংযম শক্তি বাড়ে। প্রত্যেক মহিলাই তাঁদের প্রিয়জন, তাঁদের পরিবারকে অত্যন্ত ভালবাসেন, দায়িত্বের সঙ্গে সামলান। তাই পরিবারের সকলের ভালর জন্য প্রিয়জনের মঙ্গল কামনা করে এই ব্রত করেন। এছাড়াও প্রচলিত আছে যে, শিবরাত্রির ব্রত করলে অশুভ শক্তি থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। এছাড়াও প্রত্যেকের জীবনে কিছু না কিছু সমস্যা থাকে, এবং মহিলারা বিশ্বাস করেন ভগবান শিব হলেন সৃষ্টিকর্তা তাই তার কৃপায় সমস্ত সমস্যা দূর সম্ভব। এই বিশ্বাস থেকেও তাঁরা শিবরাত্রি করেন।

• https://www.youtube.com/c/bipskitchentips

• https://www.youtube.com/c/rajatkantibera

• https://www.youtube.com/c/rajgardens

• https://rajatkantisphotography.com

• https://rajatkb.blogspot.com

• Twitter - https://twitter.com/BeraRajatkanti

• Facebook - https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

• Instagram - https://www.instagram.com/berarajatkanti/

• Linkedin - https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/

Bhaiphonta or Bhatridwitiya. Timing of Bhaiphota 1426

2019-10-28T23:52:00.002+05:30

ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা...

কারও ফোঁটা প্রতিপদে, কারও ফোঁটা দ্বিতীয়ায়৷ ভাইয়েদের মঙ্গলকামনা বাংলার ঘরে ঘরে। সাধারণ থেকে সেলিব্রিটি.... ভাইকে ফোঁটা দেন সকলেই

Goddess Kali. Kali Puja Timings 2019.

2019-10-26T16:00:00.000+05:30

দিকে দিকে শক্তি আরাধনার সাড়ম্বর আয়োজন

শারদোত্সবের পর ফের উত্সবের আমেজ

কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথির গভীর রাতে যোগিনী পরিবৃতা হয়ে আবির্ভূতা হন মা কালী৷ জগতে কল্যাণ এবং শান্তি স্থাপনের জন্য ভক্তরা দেবীর আরাধনা করেন৷ তিনি অসুখ বিনাশিনী৷ মহা শক্তিধর শুম্ভ-নিশুম্ভের হাত থেকে ত্রিলোককে রক্ষা করতেই দেবীর সৃষ্টি৷ নরমুণ্ডই দেবীর অলঙ্কার৷ যুদ্ধে পরাজিত সেনাপতিদের মুণ্ডের মালা মা কালীর কণ্ঠের শোভা৷ বলা হয়, পঞ্চাশটি মুণ্ডের এই মালা আসলে জ্ঞানের প্রতীক৷ যে সেনাপতি তাঁর চুল ধরে অপমান করেছিল, তাঁর মুণ্ড দেবী হাতে ধরে থাকেন৷ মৃত সেনাপতিদের হাতের পাতা দেবী কোমরে ধারণ করেন৷ শাস্ত্রমতে এই করতলও জ্ঞানের প্রতীক৷ ভুল করে স্বামী মহাদেবের গায়ে পা তুলে ফেলায় লজ্জিতা রণে উন্মত্ত দেবী৷

অসুখ বিনাশিনী। ছবি - লেখকের তোলা

১৪২৬ সালের কালীপূজার নির্ঘণ্ট ও সময়সূচি

বিশুদ্ধ সিদ্ধান্ত পঞ্জিকা মতে -
অমাবস্যা আরম্ভ:
বাংলা তারিখ: ৯ কার্তিক ১৪২৬, রবিবার।
ইং তারিখ: ২৭/১০/২০১৯।
সময়: দুপুর ১২/২৩ মিনিট থেকে।

অমাবস্যার নিশিপালন:
বাংলা তারিখ: ৯ কার্তিক ১৪২৬, রবিবার।
ইং তারিখ: ২৭/১০/২০১৯।

মধ্যরাত্রৌ শ্রীশ্রীশ্যামাপূজা। শ্রীশ্রীকালীপূজা:
নিশীথরাত্রি ১০টা ৫৬ মিনিট থেকে রাত্রি ১১টা ৪৪ মিনিটের মধ্যে।

অমাবস্যা শেষ:
বাংলা তারিখ: ১০ কার্তিক ১৪২৬, সোমবার।
ইং তারিখ: ২৮/১০/২০১৯।
সময়: সকাল ০৯টা ০৯ মিনিট পর্যন্ত।

অমাবস্যার উপবাস:
বাংলা তারিখ: ১০ কার্তিক ১৪২৬, সোমবার।
ইং তারিখ: ২৮/১০/২০১৯।

ছবি - লেখকের তোলা

গুপ্তপ্রেস পঞ্জিকা মতে -
অমাবস্যা আরম্ভ:
বাংলা তারিখ: ৯ কার্তিক ১৪২৬, রবিবার।
ইং তারিখ: ২৭/১০/২০১৯।
সময়: বেলা ১১টা ৪৪ মিনিট থেকে।

অমাবস্যার নিশিপালন:
বাংলা তারিখ: ৯ কার্তিক ১৪২৬, রবিবার।
ইং তারিখ: ২৭/১০/২০১৯।

মধ্যরাত্রৌ শ্রীশ্রীশ্যামাপূজা। শ্রীশ্রীকালীপূজা:
নিশীথরাত্রি: রাত্রি ১০টা ৫৬ মিনিট থেকে রাত্রি ১১টা ৪৪ মিনিট মধ্যে।

অমাবস্যা শেষ:
বাংলা তারিখ: ১০ কার্তিক ১৪২৬, সোমবার।
ইং তারিখ: ২৮/১০/২০১৯।
সময়: সকাল ০৯টা ৩৭ মিনিট পর্যন্ত।

অমাবস্যার উপবাস:
বাংলা তারিখ: ১০ কার্তিক ১৪২৬, সোমবার
ইং তারিখ: ২৮/১০/২০১৯।

Subscribe: https://www.youtube.com/RAJATkanti BERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Instagram: https://www.instagram.com/berarajatkanti
Twitter: https://twitter.com/berarajatkanti
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/

Durga Puja Saptami Rituals

2019-10-05T18:47:00.001+05:30

আজ সপ্তমী, নবপত্রিকা স্নানের পর

দেবীর প্রাণ প্রতিষ্ঠা

আকাশে-বাতাসে শারদ-সপ্তমীর সুর

Add caption

সকালে তাল কাটল এক পশলা বৃষ্টি.....

তারপর চড়া রোদে ঝলমলিয়ে উঠল শরতের আকাশ...

ভিড়ের চাপে মণ্ডপে ঢুকতেই গলদঘর্ম.....।

উমা এলেন বাপের বাড়ি৷ সপরিবারের মা দুর্গার পিতৃগৃহে প্রবেশ৷ সঙ্গে কার্তিক, গণেশ, সরস্বতী-লক্ষ্মী ও তাঁদের বাহনেরা৷

শনিবার সপ্তমী। আনুষ্ঠানিকভাবে এদিনই পুজো শুরু। শুক্রবার হয়ে গেছে দেবীর আমন্ত্রণ এবং অধিবাস। সপ্তমীর সকাল থেকে গঙ্গার ঘাটে ঘাটে শুরু হয় নবপত্রিকা স্নান। সর্বজনীন পুজোর উদ্যোক্তাদের পাশাপাশি ঘাটে ঘাটে ভিড় বিভিন্ন বনেদি বাড়ির। গঙ্গা স্নানের পর কোথাও চতুর্দোলায় করে, কোথাও বা ছাতা মাথায় দিয়ে নবপত্রিকা নিয়ে যাওয়া হয় মণ্ডপে।

নবপত্রিকা শব্দটির আক্ষরিক অর্থ ন’টি গাছের পাতা। তবে বাস্তবে নবপত্রিকা ন’টি পাতা নয়, ন’টি উদ্ভিদ। কৃষিপ্রধান বাংলার প্রতীক। এগুলি হল, কলা, কচু, হলুদ, জয়ন্তী, বেল, ডালিম, অশোক, মান ও ধান। প্রথমে পাতা সহ একটি কলা গাছের সঙ্গে অপর আটটি মূল ও পাতা সহ উদ্ভিদগুলি বাঁধা হয়। সঙ্গে দেওয়া হয় এক জোড়া বেল। সবগুলিকে বাঁধা হয় সাদা অপরাজিতা লতা দিয়ে। তারপর লালপাড় সাদা শাড়ি জড়িয়ে ঘোমটা দেওয়া বধূর আকার দেওয়া হয়। প্রচলিত ভাষায় নবপত্রিকার নাম কলাবউ। নবপত্রিকার পরই দেবীর মহাস্নান। তারপর ঘটে দেবীর প্রাণপ্রতিষ্ঠা করে মহাপুজো।

কলাবাউকে সিঁদুর দিয়ে সপরিবার দেবীপ্রতিমার ডান দিকে দাঁড় করিয়ে পূজা করা হয়। সপ্তমীতে এভাবেই প্রকৃতি আরাধনার মধ্য দিয়ে শুরু মাতৃশক্তির আরাধনা।

তবে আনুষ্ঠানিক পুজো শুরুর অনেক আগেই শুরু হয়ে গেছে ঠাকুর দেখা। ষষ্ঠীর রাতে মণ্ডপে মণ্ডপে ছিল মানুষের ঢল। ব্যতিক্রম হয়নি সপ্তমীতেও। সপ্তমীর শহরে যেন অসংখ্য তারার আলোকদ্যুতি। স্বপ্ন-আবেগ-আনন্দের দ্যুতিতে উজ্জ্বল কলকাতা। নতুন জামা, নতুন জুতো, পায়ে ফোস্কা। তাতে কী!

আড্ডা-ফুচকা-রোল আর আনন্দের হল্লাবোলে বছরভরের চেনা কলকাতা আজ বড়ই অচেনা।

হাতে যে আর মাত্র ক’টা দিন।

তাই, উত্তর না দক্ষিণ, পূর্ব না পশ্চিম- থিমে, প্রতিমায়, ভিড়ে টেক্কা দিল কে- চলবে রেষারেষির রেশ। চলবে তুল্য-মূল্য বিচার৷ আসলে তো হৃদয়ে মিলে মিশে একাকার উত্তর, দক্ষিণ, পূর্ব, পশ্চিম৷

কান পাতলেই শোনা যায় সেই হৃদয়ের স্পন্দন৷ কলকাতা।

Subscribe: https://www.youtube.com/RAJATkanti BERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Instagram: https://www.instagram.com/berarajatkanti
Twitter: https://twitter.com/berarajatkanti
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/

আজ ষষ্ঠী... দেবীর বোধনে সূচনা শারদোত্সবের

2019-10-04T21:34:00.002+05:30

আজ ষষ্ঠী... দেবীর বোধনে সূচনা শারদোত্সবের

আজ ষষ্ঠী। - ছবিটি লেখকের তোলা

উত্সবের সকাল গড়িয়ে বিকেল৷ রোদ্দুরের আলো ছুঁয়ে নিয়ন-ধোওয়া রাস্তা৷ আজ ষষ্ঠী। আজ বোধন।

Vande Bharat Express: New Delhi to Varanasi in 8 hours

2019-02-18T01:18:00.000+05:30

‘বন্দে ভারত’, দেশের প্রথম সেমি হাইস্পিড ট্রেন দিল্লি থেকে বারাণসী মাত্র ৮ ঘণ্টায়

দিল্লি থেকে বারাণসী যাত্রা শুরু করল ভারতের দ্রুততম ট্রেন বন্দে ভারত এক্সপ্রেস। সর্বোচ্চ গতিবেগ ঘণ্টায় ১৬০ কিলোমিটার। ৮ ঘণ্টায় ৮৩০ কিলোমিটার দূরত্ব পেরোবে এই সেমি হাইস্পিড ট্রেন। চেয়ার কারের ভাড়া ১ হাজার ৭৬০ টাকা। এগজিকিউটিভ ক্লাস ৩ হাজার ৩১০ টাকা

What is Kumari Puja? What is the historical origin and significance of Kumari Puja in West Bengal কুমারী পুজো কী? দুর্গা পুজোর সময় কেন হয়?

2018-10-17T20:01:00.003+05:30

ইতিহাস, ঐতিহ্যের কুমারী পুজো। কুমারী পুজো কী? দুর্গা পুজোর সময় কেন হয়?

দেবীজ্ঞানে আরাধনা। বহু বছরের প্রাচীন রীতি মেনে অষ্টমীর সকালে কুমারী পুজো৷ পরনে রঙিন শাড়ি৷ বাহারি ফুলের সাজ৷ হাতে পদ্ম৷ ঠিক যেন দেবী দুর্গা৷

Saptami Today। আজ সপ্তমী। নবপত্রিকা স্নানের পর চক্ষুদান, দেবীর প্রাণ প্রতিষ্ঠা। রোদ ঝলমল শরত্‍-সকালে উমা এলেন বাপের বাড়ি

2018-10-16T20:12:00.000+05:30

Add caption

সপ্তমীতে সপরিবারে মা দুর্গার পিতৃগৃহে প্রবেশ। স্বপ্ন-আবেগ-আনন্দের দ্যুতিতে উজ্জ্বল কলকাতা আজ সপ্তমী৷ ভোরে গঙ্গার ঘাটে নবপত্রিকা স্নানের পর চক্ষুদান, দেবীর প্রাণ প্রতিষ্ঠা। মন্ত্রোচ্চারণের মধ্যে দিয়ে শুরু সপ্তমীর পুজো। বেলা বাড়তেই মণ্ডপে মণ্ডপে দর্শনার্থীর ঢল।

সকালে রোদ ঝলমলে শরতের আকাশ৷
রাতে আলো ঝলমলে শরতের কলকাতা।
উমা এলেন বাপের বাড়ি৷ সপরিবারের মা দুর্গার পিতৃগৃহে প্রবেশ৷ সঙ্গে কার্তিক, গণেশ, সরস্বতী-লক্ষ্মী ও তাঁদের বাহনেরা৷

মঙ্গলবার সপ্তমী। আনুষ্ঠানিকভাবে এদিনই শুরু হল পুজো। সোমবার রাতেই হয়ে গেছে দেবীর আমন্ত্রণ এবং অধিবাস। সপ্তমীর সকাল থেকে গঙ্গার ঘাটে ঘাটে শুরু হয় নবপত্রিকা স্নান। সর্বজনীন পুজোর উদ্যোক্তাদের পাশাপাশি ভিড় ছিল বিভিন্ন বনেদি বাড়ির। গঙ্গা স্নানের পর কোথাও চতুর্দোলায় করে, কোথাও বা ছাতা মাথায় দিয়ে নবপত্রিকা নিয়ে যাওয়া হয় মণ্ডপে।

নবপত্রিকা শব্দটির আক্ষরিক অর্থ ন’টি গাছের পাতা। তবে বাস্তবে নবপত্রিকা ন’টি পাতা নয়, ন’টি উদ্ভিদ। কৃষিপ্রধান বাংলার প্রতীক।
রম্ভা কচ্চী হরিদ্রাচ জয়ন্তী বিল্ব দাড়িমৌ।
অশোক মানকশ্চৈব ধান্যঞ্চ নবপত্রিকা।
অর্থাৎ কলা, কচু, হলুদ, জয়ন্তী, বেল, ডালিম, অশোক, মান ও ধান।

একটি পাতা সহ কলা গাছের সঙ্গে অপর আটটি মূল ও পাতা সহ উদ্ভিদ এবং এক সাদা অপরাজিতা লতা দিয়ে বেঁধে লালপাড় সাদা শাড়ি জড়িয়ে ঘোমটা দেওয়া বধূর আকার দেওয়া হয়। স্ত্রীরূপের জন্য দু’টি বেল দিয়ে করা হয় স্তনযুগল। প্রচলিত ভাষায় নবপত্রিকার নাম কলাবউ। নবপত্রিকার পরই দেবীর মহাস্নান। তারপর ঘটে দেবীর প্রাণপ্রতিষ্ঠা করে মহাপুজো। লাবাউকে সিঁদুর দিয়ে সপরিবার দেবীপ্রতিমার ডান দিকে দাঁড় করিয়ে পূজা করা হয়। সপ্তমীতে এভাবেই প্রকৃতি আরাধনার মধ্য দিয়েই শুরু বয় মাতৃশক্তির আরাধনা। ন’টি গাছ দেবীর এক একটি রূপের প্রতীক। যেমন, কলাগাছ ব্রহ্মাণী, কচু- কালিকা, হলুদ- দুর্গা, জয়ন্তী- কার্তিকী, বেল- শিব, ডালিম-রক্তদন্তিকা, অশোক-শোকরহিতা, মান-চামুণ্ডা, ধান-মহালক্ষ্মী।

তবে আনুষ্ঠানিক পুজো শুরুর অনেক আগেই শুরু হয়ে গেছে ঠাকুর দেখা। ষষ্ঠীর রাতে মণ্ডপে মণ্ডপে ছিল মানুষের ঢল। ব্যতিক্রম হয়নি সপ্তমীতেও। সপ্তমীর শহরে যেন অসংখ্য তারার আলোকদ্যুতি। স্বপ্ন-আবেগ-আনন্দের দ্যুতিতে উজ্জ্বল কলকাতা। নতুন জামা, নতুন জুতো, পায়ে ফোস্কা। তাতে কী! আড্ডা-ফুচকা-রোল আর আনন্দের হল্লাবোলে বছরভরের চেনা কলকাতা আজ বড়ই অচেনা। হাতে যে আর মাত্র ২টো দিন।

Subscribe: https://www.youtube.com/RAJATkantiBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

HOME on Wheels, IRCTC Opens Railway Exclusive Luxury Saloon Car to Public

2018-09-27T03:26:00.000+05:30

আম আদমির জন্য ‘সেলুন কার’-এ বিলাসবহুল রেলযাত্রা, IRCTC-র নয়া উদ্যোগ

‘কবির আসার কথা শুনে আগেভাগেই রেলের এক বড় কর্তা শ্রী নিবারণচন্দ্র ঘোষ বিশেষ ব্যবস্থা করে রেখেছিলেন। রেলের বিশেষ সেলুন-কার স্টেশনেই দাঁড়িয়েছিল। শুধু কবির পৌঁছনোর অপেক্ষা। সেই সেলুন-কারে ছিল পড়ার ঘর, বসার ঘর, দু'টি শোবার ঘর, সেক্রেটারির ঘর, রান্নাঘর আর দু'টি বাথরুম।’

বোলপুরের সংগ্রহশালায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ব্যবহৃত সেলুন কার। সৌজন্যে- গুগল ইমেজ

সেলুন কারে করেই শেষবার শান্তিনিকেতন ছেড়েছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। আর ফেরা হয়নি। সেই সেলুন কারের ঠাঁই হয়েছে সংগ্রহশালায়। ব্রিটিশ আমল থেকেই বিশেষ কদর সেলুন কারের। স্বাধীনতার আগে দেশের বিভিন্ন রাজাদেরও ছিল নিজস্ব সেলুন কার। এতদিন পর্যন্ত শুধুমাত্র রেলের আধিকারিকরাই এই বিশেষ ধরণের কোচ ব্যবহার করতে পারতেন। আগে যে সমস্ত এলাকায় বিমান বা সড়ক যোগাযোগ তেমন সুবিধের ছিল না, সে সমস্ত এলাকায় পর্যবেক্ষণের জন্য সেলুন কার-এ যেতেন রেলের আধিকারিকরা। তেমনই রেলের কামরায় এবার আপনিই মহারাজা! বিলাসবহুল সেলুন কারে চড়তে পারেন আপনিও।

সাধ এবং সাধ্য দুই থাকলেও এতদিন উপায় ছিল না। এবার সেই উপায় নিয়ে হাজির ভারতীয় রেল এবং তার সহযোগী সংস্থা ইন্ডিয়ান রেলওয়ে ক্যাটারিং অ্যান্ড ট্যুরিজম কর্পোরেশন বা IRCTC। সাধারণের ব্যবহারের জন্য সেলুন কার পথে নামাচ্ছে তারা। এতদিন যা দেখেছেন সিনেমার পর্দায় বা ভিভিআইপি পরিষেবায়, এবার সেই সেলুন কারে চড়েই যেতে পারেন দূরে কোথাও...। চলতি বছরের মার্চ মাসেই সেলুন কারের দরজা খুলেছে জন সাধারণের জন্য৷ এবার পুজোকে সামনে রেখে সেলুন কারের জনপ্রিয়তা বাড়াতে চাইছে IRCTC। দু’দিনের প্যাকেজে সেলুন কার ভাড়া দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তারা৷

ভারতীয় রেলের সিদ্ধান্ত, প্রয়োজনে যে কোনও ট্রেনের সঙ্গেই জোড়া হবে সেলুন কার। আগে থেকে বুক করলে আপনার গন্তব্যের দিকে যাওয়া ট্রেনে জুড়ে দেওয়া হবে বিলাসবহুল কামরা। প্রাথমিকভাবে ঠিক হয়েছে, দিল্লি, মুম্বই, রাঁচি, গুয়াহাটি, আগরতলার পাশাপাশি, সেলুন কারে যাওয়া যাবে ডুয়ার্স। IRCTC-র কাউন্টারে বুক করা ‌যাবে এই সেলুন কার। অনলাইনে IRCTC-র ওয়েবসাইট থেকেও করা ‌যাবে বুকিং। ১০টি সেলুন কার এজন্য বরাদ্দ করেছে ভারতীয় রেল। কোন ট্রেনের সঙ্গে সেলুন কার ‌জোড়া হবে তা বুকিংয়ের সময় জানিয়ে দেওয়া হবে ‌যাত্রীকে।

অত্যাধুনিক সেলুন কার। সৌজন্যে - গুগল ইমেজ

ভারতীয় রেলের ১৮টি জোনের ৬৮টি ডিভিশনে মোট ৩৩৬টি সেলুন কার রয়েছে। এগুলির মধ্যে ৬২টি বাতানুকূল। IRCTC-র সূত্রে খবর, প্রথম ধাপে এই ৬২টি বাতানুকূল সেলুন কারকে কাজে লাগানো হবে। প্রাথমিকভাবে ঠিক হয়েছে, দিল্লি, মুম্বই, রাঁচি, গুয়াহাটি, আগরতলার পাশাপাশি, সেলুন কারে যাওয়া যাবে ডুয়ার্স।

কেমন হয় সেলুন কার?

এক কথায় বলতে গেলে, চলমান পাঁচতারা হোটেলের বিলাসবহুল স্যুইট। ভেতরে ১০ জনের থাকার বিলাসবহুল ব্যবস্থা। ২টি শোওয়ার ঘর, একটি লিভিং রুম, লাউঞ্জ, রান্নাঘর, টয়লেট। বাতানুকূল ঘরে কিং সাইজ বেড, গদিমোড়া বাঙ্ক। রয়েছে টিভি, দু’জন করে অ্যাটেনড্যান্ট। রয়েছে ছোট্ট রান্নাঘরও। চাইলে নিজেই রান্না করা যাবে। না চাইলে তো হাতের কাছে IRCTC। শুধু গন্তব্যে পৌঁছনো নয়, চাইলে ঘোরার ব্যবস্থাও করে দেবে তারা।

সেলুন কারের খরচ কীরকম?

এখনও চূড়ান্ত না হলেও একটা আঁচ দিয়েছেন রেলকর্তারা। তাঁরা বলছেন, উইকএন্ডে ডুয়ার্স গেলে, ১০ জনের জন্য ২ দিনের সেলুন কারের ভাড়া ২ লক্ষ টাকা। তার মানে, মাথা পিছু ২০ হাজার। তবে এই টাকার মধ্যে খাওয়াদাওয়ার খরচ ধরা নেই। কোনও জায়গায় গিয়ে আপনি যদি ৭দিন থাকতে চান, তাহলে গুণতে হবে সেলুনকারের বাড়তি ওয়েটিং চার্জ।

বিলাসবহুল সেলুন কার পেয়ে থাকেন প্রত্যেক রেলমন্ত্রী। রেলের ভাষায় এই গাড়ি ‘এমআর সেলুন’ নামে পরিচিত। রেলমন্ত্রক সূত্রের খবর, শুধু রেলমন্ত্রীই নন, মন্ত্রকের প্রতিমন্ত্রী এবং অন্যান্য উচ্চপদস্থ আধিকারিকরা সেলুন কার ব্যবহার করেন ‘অফিসিয়াল’ কাজে। একই কারণে বিভিন্ন জোনের জেনারেল ম্যানেজার, রেল বোর্ডের সদস্য, জোনগুলির উচ্চপদস্থ কর্তা, ডিভিশনাল রেলওয়ে ম্যানেজারসহ বিভাগীয় অন্যান্য কর্তাদের জন্যও বিশেষ সেলুন কার থাকে। কোনও জায়গা পরিদর্শন বা অন্যান্য কাজে এই সেলুন কারে সফর করেন রেলকর্তারা। রেলমন্ত্রক থেকে পাওয়া তথ্য বলছে, অত্যাধুনিক ঝাঁ চকচকে সেলুন কার ব্যবহারে কার্যত ইতিহাস গড়েছেন প্রাক্তন রেলমন্ত্রী লালুপ্রসাদ যাদব। ২০০৪ সালের ২৩ মে থেকে ২০০৮ সালের ২৫ মে পর্যন্ত রেলমন্ত্রী থাকাকালীন তিনি সেলুন কার ব্যবহার করেছেন মাত্র ৩৬৯ বার! বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই নিজের রাজ্য বিহারে যেতে ব্যবহার করেছেন এই সেলুন কার। যদিও রেলমন্ত্রী থাকাকালীন সেলুন কার ছুঁয়েও দেখেননি মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়।

‘প্যালেস অন হুইলস’, ‘মহারাজা’স এক্সপ্রেসের মতো বিলাসবহুল ট্রেনে চড়ার সুযোগ দিতে আগেই উদ্যোগী হয়েছে রেল। ট্রেনগুলিতে ৫০ শতাংশ ভাড়া কমানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে রেলমন্ত্রক।

এবার নাগালের মধ্যে সেলুন কারও!
তবে আর দেরি কীসের? ফেলুন কড়ি, চলুন সেলুন কারে। মেজাজটাই তো আসল রাজা!

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Rathayatra in West Bengal: Rathayatra of Mahesh is second oldest in the world, turns 625 years

2018-07-15T00:18:00.002+05:30

বাংলার রথযাত্রা: বিশ্বের দ্বিতীয় প্রাচীন মাহেশের রথ-উত্‍সব এবার ৬২৫ বছরে

সে কাল থেকে এ কাল-- রথযাত্রাকে কেন্দ্র করে মানুষের উৎসাহ এতটুকু কমেনি। শ্রীক্ষেত্র পুরীর রথযাত্রার মতোই বাংলার নিজস্ব রথযাত্রা বিশেষ তাৎপর্যমণ্ডিত। পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব মেদিনীপুরের মহিষাদল, হুগলির শ্রীরামপুর শহরের মাহেশে, গুপ্তিপাড়ার বৃন্দাবনচন্দ্র মঠের রথ এবং কলকাতার ইস্কনের রথ ও বাংলাদেশের ধামরাই জগন্নাথ রথ বিখ্যাত।

RathaYatra: Lord Jagannath's Annual Visit To Gundichabari(Aunt's House), Jagannath Festival in Puri

2018-07-15T00:08:00.000+05:30

রথের রশিতে পড়ল টান, পৌর্ণমাসির বাড়ি চললেন জগন্নাথ

রথযাত্রা, লোকারণ্য, মহা ধুমধাম,

ভক্তেরা লুটায়ে পথে করিছে প্রণাম।

পথ ভাবে আমি দেব রথ ভাবে আমি,

মূর্তি ভাবে আমি দেব—হাসে অন্তর্যামী।

- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

রথ ও পথের এই দ্বন্দ্ব চিরন্তন। অন্তর্যামী আড়াল থেকে হাসেন ঠিকই, কিন্তু দ্বন্দ্ব-দীর্ণ-জীর্ণ-জ্বরা না থাকলে জীবনের মাধুর্য কোথায়? উৎসবের আনন্দই বা কোথায়!

দুর্গাপুজো, কালীপুজো বা গণেশ পুজোর মতো বিস্তৃত না হলেও বাংলার অন্যতম বড় উত্‍‌সব রথযাত্রা। রথযাত্রা বা রথদ্বিতীয়া আষাঢ় মাসে আয়োজিত অন্যতম প্রধান হিন্দু উৎসব। পশ্চিমবঙ্গ ও ওড়িশায় বিশেষ উৎসাহ উদ্দীপনার মধ্যে দিয়ে পালিত হয় এই উৎসব। এই উৎসব প্রাথমিক ভাবে ওড়িশার হলেও শ্রীচৈতন্যর হাত ধরে রথযাত্রা এই বাংলাতেও যথেষ্ঠ জনপ্রিয় উত্‍‌সব। মনে করা হয়, শ্রীচৈতন্যর নির্দেশে ভক্ত বৈষ্ণবরা পুরীর অনুকরণে বাংলায় রথযাত্রার প্রচলন করেন।

দেশে সবচেয়ে বিখ্যাত রথযাত্রা ওড়িশার পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের রথযাত্রা। প্রথা অনুযায়ী, রথের আগের দিন পুরীতে পালিত হয় ‘উভযাত্রা’৷ কার্যত রথযাত্রার প্রস্তুতির জন্যই নির্দিষ্ট থাকে ওই দিনটি৷ রথের দিন ভোরে জগন্নাথ দেবের মন্দিরে মঙ্গলারতি ও পুজো অর্চনার মধ্য দিয়ে সূচনা হয় রথযাত্রা উত্সবের৷ রথযাত্রার দিন সকাল সকাল স্নান করেন জগন্নাথ দেব। প্রাচীন এই রীতিকে বলে অবসর। স্নানের পর খিচুড়ি ভোগ খান জগন্নাথদেব। তারপর তৈরি হন মাসির বাড়ি যাওয়ার জন্য।

ভোগ বিতরণের পর রথের প্রতিষ্ঠা। ঢাক, কাঁসর, ঘণ্টা বাজিয়ে মন্দির থেকে শোভাযাত্রা করে জগন্নাথ-বলরাম-সুভদ্রাকে বের করে আনা হয় বাইরে। মন্দিরের সিঁড়ি থেকে রথ পর্যন্ত রাস্তায় বিছিয়ে দেওয়া হয় তোষক। তার ওপর দিয়ে এনে দেবতাদের তোলা হয় তিনটি আলাদা রথে। এই রীতিকেই বলে, পোহণ্ডিবিজয়।

পোহণ্ডিবিজয়ের পর সোনার ঝাঁটা দিয়ে রথের পথ পরিষ্কার করেন পুরীর রাজা৷ এই রীতিকে বলা হয় ছেড়াপহরা৷ তারপর আরতি। আরতির পর শুরু রথযাত্রা।

১২ বছর অন্তর পুরীতে হয় নব কলেবর। প্রতি বথছ বিশেষ ধরনের কাঠ দিয়ে তৈরি হয় তিনটি রথ। জগন্নাথদেবের রথের নাম নন্দীঘোষ, বলভদ্রের রথ তালধ্বজ এবং সুভদ্রার রথ হল দর্পদলন৷ রথযাত্রার শুরুতেই থাকে বলরামের রথ। বলরামকে বলা হয় গুরুর প্রতীক। এরপর সুভদ্রার রথ। সুভদ্রা হলেন ভক্তির প্রতীক। সবশেষে জগন্নাথের রথ। তিনি হলেন ঈশ্বরের প্রতীক। বলা হয়, গুরুর হাত ধরে ভক্তির মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছে পৌঁছনো যায়। পুরীর রথ তৈরি হয়েছে ২০৬টি কাঠ দিয়ে। মানবদেহও ২০৬টি হাড় দিয়ে তৈরি। তাই পুরীর রথকে মানবদেহ হিসেবেই দেখা হয়। এর অর্থ, মানবদেহেই ঈশ্বরের অধিষ্ঠান। পাশাপাশি, আরেকটি মত বলে, বলরাম হলেন জীব জগতের প্রতীক। মাঝে সুভদ্রা শক্তির প্রতীক এবং শেষে জগন্নাথ ব্রহ্মের প্রতীক।

কথিত আছে, কৃষ্ণ যখন মথুরার যান তখন একবার বৃন্দানের গোপিনীরা মথুরায় যান কৃষ্ণের সঙ্গে দেখা করতে। কিন্তু রাখাল রাজা কৃষ্ণকে দেখতে পাননি তাঁরা। কৃষ্ণের তখন ঐশ্বর্য রূপ। মন খারাপ করে বৃন্দাবনে ফিরে আসেন গোপিনীরা । তাঁদের সঙ্গে দেখা করতে মথুরা থেকে রথে করে বৃন্দাবনে আসেন শ্রীকৃষ্ণ। মানুষের বিশ্বাস, জগন্নাথ হচ্ছেন শ্রীকৃষ্ণের রূপ। তাই রথের দিন কৃষ্ণ সেজে নাচগান করেন ভক্তরা।

প্রচলিত কথায় বলে, জগন্নাথ যান মাসির বাড়ি। কিন্তু পুরাণবিদরা বলেন, এই মাসির বাড়ি আসলে জগন্নাথের বান্ধবী ‘পৌর্ণমাসি’-র বাড়ি। সেখানে সাত দিন কাটিয়ে যখন জগন্নাথ মন্দিরে ফেরেন তখন অভিমানে তাঁকে আর মন্দিরে ঢুকতে দেন না স্ত্রী লক্ষ্মীদেবী। বেগতিক বুঝে জগন্নাথ স্ত্রীর মানভঞ্জন করেন রসগোল্লা পাঠিয়ে। সেই রসগোল্লা নিয়েই তো বাংলা আর ওড়িশার দীর্ঘ আইনি লড়াই হয়ে গেল। ওড়িশার দাবি, রসগোল্লা তাদের তৈরি, বাংলার দাবি রসগোল্লা তাদের সৃষ্টি। শেষমেতার অবশ্য জিআই ট্যাগ পেয়েছে বাংলার নবীন ময়রার রসগোল্লাই। স্বামীর কাছ থেকে রসগোল্লা পেয়ে মান ভাঙে লক্ষ্মীর। মন্দিরে প্রবেশাধিকার মেলে জগন্নাথের।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Sirlanka to Ayodhya, It'll Cover All Places Associated With Lord Rama. India Railway To Introduce New Pilgrim Train, Shri Ramayana Express, From November 14th

2018-07-12T23:58:00.003+05:30

অযোধ্যা থেকে রামেশ্বরম: ট্রেনে চেপে রামচন্দ্রের পথে রামায়ণ পরিক্রমা

রেলে চড়েই এবার রামায়ণের স্বাদ!

সৌজন্যে ভারতীয় রেল। রামায়ণে উল্লিখিত স্থানগুলিকে একসঙ্গে জুড়ে বিশেষ রামায়ণ পর্যটন পরিষেবা চালু করতে চলেছে তারা। ট্রেনের নাম, ‘শ্রী রামায়ণ এক্সপ্রেস’। ৮০০ আসনের বিশেষ

ট্রেনের উদ্বোধন আগামী ১৪ নভেম্বর, দিল্লির সফদরজঙ্গ স্টেশনে। টিকিট কাটা যাবে ভারতীয় রেলের সহযোগী সংস্থা Indian Railway Catering and Tourism Corporation বা IRCTC-র ওয়েবসাইট ও টিকিট কাউন্টারে।

IRCTC দিচ্ছে ১৬ দিনের ট্যুর প্যাকেজ। খাওয়াদাওয়া এবং ট্রেন থেকে নেমে রাত্রিবাসের যাবতীয় দায়িত্ব রেলেরই। খরচ মাথাপিছু সাড়ে ১৫ হাজার টাকা। দিল্লির সফদরজঙ্গ স্টেশন থেকে ছেড়ে ‘শ্রী রামায়ণ এক্সপ্রেস’ প্রথমে থামবে অযোধ্যায়। তার পর নন্দীগ্রাম, সীতামারি, জনকপুর, বারাণসী, প্রয়াগ, চিত্রকূট, নাসিক, হাম্পি হয়ে পৌঁছবে রামেশ্বরম।

প্রচলিত বিশ্বাস, অযোধ্যাতেই জন্মগ্রহণ করেছিলেন রামচন্দ্র। তাই সেখানেই প্রথম থামবে ‘শ্রী রামায়ণ এক্সপ্রেস’। দ্বিতীয় গন্তব্য উত্তরপ্রদেশের ফৈজাবাদের কাছে নন্দীগ্রাম। কথিত আছে, এই নন্দীগ্রাম থেকেই রামচন্দ্রের পাদুকা মাথায় করে নিয়ে এসে ১৪ বছর সেই পাদুকা সিংহাসনে রেখে রাজ্যপাট সামলেছিলেন রামচন্দ্রের ভাই ভরত। নন্দীগ্রাম থেকে ট্রেনটি যাবে উত্তর বিহারে সীতার জন্মস্থান সীতামারিতে। সেখান থেকে পর্যটকদের নিয়ে যাওয়া হবে জনকপুর। মানুষের বিশ্বাস, এই জনকপুরেই হরধনু ভঙ্গ করেছিলেন শ্রীরামচন্দ্র। জনকপুর থেকে বারাণসী, প্রয়াগ হয়ে ট্রেনটি যাবে চিত্রকূট। বলা হয়, লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে বনবাসের একটা বড় সময় চিত্রকূটের জঙ্গলেই কাটিয়েছিলেন রামচন্দ্র। চিত্রকূট থেকে নাসিক হয়ে পর্যটকদের নিয়ে যাওয়া হবে হাম্পি। কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ডে উল্লেখ, এখানেই নাকি বানররাজের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলেন রামচন্দ্র। হাম্পি থেকে পর্যটকদের নিয়ে যাওয়া হবে রামেশ্বরম। এই রামেশ্বরম থেকেই নাকি লঙ্কা অভিযান শুরু করেছিলেন রামচন্দ্র।

অযোধ্যা থেকে রামেশ্বরম রুট হলেও রামেশ্বরমেই শেষ নয় যাত্রা। এর পরেও যাঁরা এগোতে চাইবেন, তাঁরা যেতে পারবেন শ্রীলঙ্কা পর্যন্ত। শ্রীলঙ্কায় ঘুরিয়ে দেখানো হবে ক্যান্ডি, নুয়ারা এলিয়া, কলম্বো এবং নেগোম্বো। বিশ্বাস, নুয়ারা এলিয়াতেই সীতাকে বন্দি করে রেখেছিলেন লঙ্কার রাজা রাবণ। যে সব পর্যটক শ্রীলঙ্কা যেতে চাইবেন, তাঁদেরকে প্রথমে চেন্নাই নিয়ে যাওয়া হবে। সেখান থেকে বিমানে যাবেন শ্রীলঙ্কা।

কিন্তু চাইলেই কি যাওয়া যাবে এই ট্যুরে?

না। রেল সূত্রে খবর, পর্যটকদের কাছ থেকে কী রকম সাড়া মিলছে তার উপরে নির্ভর করবে এখন বছরে ক’বার এই ট্যুর হবে। আর যদি ট্রেনের ৮০০ জন যাত্রীই শ্রীলঙ্কা যেতে চান? অত বিমান আসবে কোথা থেকে? রেল মন্ত্রক সূত্রে খবর, সেক্ষেত্রে টিকিট দেওয়া হবে, আগে এলে আগে পাবেন ভিত্তিতে।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATkanti BERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Jagannath's DIEVINE Snan Yatra: Devotees congregate at JAGANNATH Temple in the Country

2018-06-29T00:14:00.001+05:30

জগন্নাথদেবের স্নানযাত্রা: চন্দন, দুধ ও সুগন্ধী

মেশানো জলে স্নান সারলেন দেব-দেবীরা

গজবেশ। জগন্নাথ দেব এবং বলরাম দেবকে হাতি বেশে সাজানো হয়...

আজ জগন্নাথদেবের স্নানযাত্রা। রীতি মেনে চন্দন, দুধ ও সুগন্ধী মেশানো ১০৮ ঘড়া জলে মায়াপুরে স্নান করলেন জগন্নাথ, বলরাম, সুভদ্রা। স্নানযাত্রা পালিত হল মুদিয়ালি থেকে মাহেশে।

Unesco World Heritage Darjeeling Himalayan Railway or toy train gets Captain

2018-06-23T02:34:00.001+05:30

হাওড়া-এনজেপি শতাব্দীর পাশাপাশি
ক্যাপ্টেন পেল দার্জিলিং-এর টয় ট্রেন

দার্জিলিংগামী টয়ট্রেনে নিয়োগ করা হল ‘ক্যাপ্টেন অব দ্য ট্রেন’।

শৈল শহরের হেরিটেজ ট্রেনের মুকুটে আরও এক পালক। এবার টয় ট্রেনেও ক্যাপ্টেন। চালু হল পরিষেবা। খুশি যাত্রীরা।

Vashisht Temple and Hot Springs(Vashishtha Kund), Manali

2018-05-30T02:41:00.000+05:30

মানালির পথে-৫

বশিষ্ঠ কুণ্ডে উষ্ণ প্রস্রবণে ডুব!

আজকের গন্তব্য বশিষ্ঠ মুনির মন্দির। যেখানে সেই বিখ্যাত উষ্ণ প্রস্রবণ। মানালির বিখ্যাত জায়গাগুলির একটি। বাসস্ট্যান্ড থেকে মাত্র সাড়ে তিন কিলোমিটার দূরে বশিষ্ঠ মুনির মন্দির। গাড়ি নিতে না চাইলে মল রোড থেকে অটো নিতে পারেন। চাইলে হেঁটেও যাওয়া যায়, ট্রেকিং-এর স্বাদ পাওয়া ও ঋষি দর্শন দুই-ই হবে। আমাদের গাড়ি যত এগোচ্ছে ততই খাড়া হচ্ছে রাস্তাটা। সামনে একটা অটো তিন-চারজন পর্যটক পেটে পুরে কোনও মতে নিজেকে ওপরের দিকে টেনে নিয়ে চলেছে। কলকাতার মতো গ্রিন অটো নয়, কালো অটো, কালো ধোঁয়া। পাহাড়ে পরিবেশ দূষণ!

গ্রামের নাম বশিষ্ঠ। কারণ, এখানে রয়েছে বশিষ্ঠ মুনির মন্দির। হিন্দু ধর্মের সাত ঋষির এক ঋষি, রঘুবংশের কুলগুরু বশিষ্ঠ। পাহাড়ের মাথায় গাড়ি গিয়ে দাঁড়াল একটা চাতালে। সেখানে অনেকগুলো গাড়ি দাঁড়িয়ে। ডিসেম্বরের শেষ, এখন পিক সিজন। পর্যটকদের ভিড়ে ঠাসা মানালি। পার্কিং থেকে মন্দির বেশ কিছুটা চড়াই পথ। যেতে হয় হেঁটে। কিছুটা করে ঢালু রাস্তা, তারপর কয়েকটা সিঁড়ি। রাস্তার দু’পাশে প্রচুর শালের দোকান, ফল-কাজু-আখরোট-খেজুরের পসরা নিয়ে বসেছেন মহিলারা। কেউ বা দাঁড়িয়ে অতিকায় খরগোস হাতে। কোলে নিয়ে ছবি তুললেই ২০ টাকা।

কথিত আছে, ঋষি বিশ্বামিত্রর হাতে তাঁর সন্তানরা নিহত হয়েছে, এই খবর জানতে পেরে প্রাণ ত্যাগের সিদ্ধান্ত নেন ঋষি বশিষ্ঠ। নদীতে ডুবে প্রাণ ত্যাগ করতে চান তিনি। কিন্তু পাহাড়ি নদী তাঁর প্রাণ নিতে অস্বীকার করে। বশিষ্ঠর প্রাণ না নিয়ে তাঁকে প্রতিজ্ঞা থেকে মুক্তি দেওয়ার জন্য সেই নদীর নাম হয় বিপাশা। যার মানে, ফ্রিডম ফ্রম বন্ডেজ। প্রতিজ্ঞামুক্ত হয়ে বিয়াস বা বিপাশা নদীর তীরেই ধ্যানমগ্ন হন মুনি বশিষ্ঠ। বিপাশা নদীর ধারে পাহাড়ের মাথায় প্রকৃতির মাঝে গড়ে ওঠে মন্দির।

আনুমানিক ৪০০০ বছর আগে তৈরি হয় মন্দিরটি। বিশেষ আকর্ষণ, অসাধারণ কাঠের কারুকাজ আর নির্মাণ শৈলী। চারপাশের ঘরবাড়ির মতো মন্দিরেও প্রাচীন ছাপ। এত হাজার বছর ধরে বশিষ্ঠ গ্রাম তার ঐতিহ্যকে ধরে রেখেছে। গর্ভগৃহে কালো কষ্টি পাথরের বশিষ্ঠ মুনির মূর্তি। ভেতরের দেওয়ালে কাঠের কারুকাজ ও অসংখ্য ছবি।

আশেপাশে আরও কয়েকটা মন্দির। পাশে একটা পাথরের দেওয়ালে পাথুরে বেসিনে পিতলের কল। কল খুললেই বাষ্প ওঠা গরম জল। উষ্ণ প্রসবণের জল। কিন্তু কোথা থেকে এল এই গরম জল? তা নিয়েও প্রচলিত আছে কাহিনি। কথিত আছে, ঋষি বশিষ্ঠকে স্নান করার জন্য বহুদূর হেঁটে যেতে দেখে লক্ষ্মণ মাটিতে তীর নিক্ষেপ করেন। পাথুরে মাটি ফেটে বেরিয়ে আসে গরম জলের ধারা। সেই উষ্ণ প্রস্রবণের ধারাই বিখ্যাত করেছে মানালিকে। কথিত আছে আরও একটি কাহিনি। একবার লক্ষ্মণ গুরুদেব বশিষ্ঠের সঙ্গে দেখা করতে এসে দেখেন, এখানকার জল খুব ঠান্ডা। গুরুর এই ঠান্ডা জলে স্নান করতে কষ্ট হয় ভেবে লক্ষ্মণ তাঁর অগ্নিবাণ দিয়ে পাথরে গর্ত করে গরম জলের চিরস্থায়ী ব্যবস্থা করে দেন। কিন্তু বশিষ্ঠ তো ঋষি, সন্ন্যাসী মানুষ, গরম জল তাঁর কাছে বিলাসিতা। তবে লক্ষ্মণের গুরুভক্তি দেখে তিনি আশীর্বাদ করেন, এই জল চিরকাল এরকমই গরম থাকবে ও এই জলে একবার স্নান করলে যে কোনও রোগ, বিশেষ করে চর্মরোগ ভাল হবে। সেই থেকে বিশ্বাস, এই কুণ্ডের জলে স্নান করলে পাপমুক্ত হওয়া যায়। সেরে যায় যে কোনও চর্মরোগ। আসলে, প্রস্রবণের জলে আছে সালফার বা গন্ধক। যার জন্যই ভাল হয় চর্মরোগ।

পুরুষ ও মহিলাদের জন্য আলাদা স্নানের ব্যবস্হা...ছবি - লেখকের তোলা

পুরুষ ও মহিলাদের জন্য উষ্ণ প্রস্রবণের জলে আলাদা আলাদা স্নানের ব্যবস্হা আছে। পর্দা সরাতেই একটা গভীর চৌবাচ্চা। চারপাশ বাঁধানো ছোটোখাটো একটা পুকুরের মতো। ঠিক যেন হরপ্পা সভ্যতার স্নানঘর। তীর্থক্ষেত্রে এই ধরনের স্নানের জায়গাকে কুণ্ড বলে। জামা-কাপড় খুলে স্নানের পোশাক পরে জলে হাত দিলাম। সহনীয় উষ্ণতা। সবাই মিলে নামলাম বশিষ্ঠ কুণ্ডের জলে।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: https://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

25 Se Baisakh | Rabindranath Tagore's Birthday(Rabindra Jayanti) celebrated around the World

2018-05-09T23:45:00.000+05:30

‘জল পড়ে, পাতা নড়ে’

ছোট রবিকে মনে পড়ে

রবিপক্ষে কবি প্রণাম৷ জোড়াসাঁকো থেকে শান্তিনিকেতন৷ রাজ্যজুড়ে কথায়-গানে-কবিতায় পালিত ২৫ বৈশাখ৷ পঁচিশের সকালে রবি-স্মরণে রাস্তায় রাস্তায় শোভাযাত্রায় পা মেলাল অসংখ্য কচিকাঁচা। তাদের দেখেই ইচ্ছে হল ছোট্ট রবির কথা লেখার।

Haal Khata is a festival of Bengali shopkeepers and traders on Pahela Baishakh or Akshay Tritiya

2018-04-28T01:36:00.000+05:30

পয়লা বৈশাখ বা অক্ষয় তৃতীয়ায়

ঐতিহ্যের হালখাতা

হালখাতা। পয়লা বৈশাখ হোক বা অক্ষয় তৃতীয়া-বাংলা বছরের শুরুতেই খুব শুনতাম শব্দটা। তখন তো অত মানে বুঝতাম না। শুধু শুনতাম, পাঁজি মতে নাকি পয়লা বৈশাখের পর বাংলা বছরের প্রথম শুভদিন৷ বৈশাখ মাসের এই দিনটি বিশেষ ভাবে শুভ ব্যবসায়ীদের কাছে৷ বাড়ির বড়রা বিশ্বাস করতেন, বৈশাখ মাসের শুক্ল পক্ষের তৃতীয়ায় এই দিনটিতে যে ধনসম্পদ ক্রয় করা হয়, তার কোনও ক্ষয় হয় না৷ এই বিশ্বাস থেকেই পরিচিতি অক্ষয় তৃতীয়ার। শহরে বা গ্রামে পয়লা বৈশাখের পাশাপাশি, ধুমধাম করে হালখাতা হয় অক্ষয় তৃতীয়াতেও। বেশ কয়েকদিন আগে থেকেই বাড়িতে বাড়িতে পাঠানো হয় ছাপানো চিঠি। আকাশি বা লাল রঙের ছাপানো চিঠির বয়ান সবারই এক। ফাঁকা জায়গায় প্রয়োজন মতো লিখে দেওয়া প্রাপক ও প্রেরকের নাম।

যখন স্কুলে পড়তাম, তখন থেকেই হালখাতা করার দায়িত্ব পড়ত আমার ওপর। বিকেল বিকেল তৈরি হয়ে নিমন্ত্রণের কার্ড হাতে হাজির হতাম মুদিখানা বা সোনার দোকানে। গ্রামের দিকে ডাক্তারখানাতেও চলে ধারবাকি। ফলে, হালখাতা হয় ডাক্তারখানাতেও। মোটা লাল কাপড় দিয়ে বাঁধানো লম্বা নতুন খাতার প্রথম পাতায় তেল-সিঁদুর মাখানো এক টাকার কয়েনের ছাপ। সঙ্গে স্বস্তিক চিহ্ন। পরের পাতা থেকে শুরু নতুন হিসেব। সারা বছর যেখানে চূড়ান্ত অগোছালো ছাপ, পয়লা বৈশাখ বা অক্ষয় তৃতীয়াতে সেখানেই সব সাজানো গোছানো। ধারে জিনিস কেনা বা ধারে ওষুধ খাওয়ার জন্য যেখানে সারা বছর দোকানদার বা ডাক্তারের ব্যাজার মুখ সহ্য করতে হয়, হালখাতার দিন সেখানেই খাতিরের খামতি নেই। সুন্দর করে সাজানো দোকান.... ডাক্তারখানা....সামনে সার দিয়ে পাতা লাল রঙের প্লাস্টিকের চেয়ার... সামনে পিছনে বড় বড় স্ট্যান্ড ফ্যান। ভেতরে শালু কাপড়ে ঢাকা চৌকি পেতে বসেছেন মালিক। চৌকির পাশেই লক্ষ্মী বা গণেশের ছবি। ধার-বাকি সব আদায় হবে, এই আশায় মালিকের ঠোঁটে চওড়া হাসি। তখন ঠান্ডা পানীয় চল ততটা হয়নি। চেয়ারে গিয়ে বসতে না বসতেই হাতে এসে যেত রঙিন শরবতের গ্লাস। গ্লাস শেষ করে, পকেটের কোণে দুমড়ে-মুচড়ে থাকা একশো টাকার নোটটা এগিয়ে দিতেই সব হাসি উধাও! আসলে, বাকির অঙ্ক হয়তো হাজার ছাড়িয়েছে! মাত্র একশো টাকা আদায়ে কার আর মনের অবস্থা ভাল থাকে! তবুও কোনওমতে শুকনো হাসির রেশ ঠোঁটের কোণে ধরে রেখে, ঘরে তৈরি বোঁদে আর মিস্টি গজার প্যাকেটের সঙ্গে বাংলা ক্যালেন্ডার এগিয়ে দিতেন।

৭-৮টা দোকানে হালখাতা। ৭-৮টা ক্যালেন্ডার। বড়রা হিসেব করতেন ক্যালেন্ডার নিয়ে, লক্ষ্মী না গণেশ-- কোন ছবিটা সুন্দর, কোন ছবিটা বাঁধানো যাবে। আমাদের ছোটদের নজর থাকত মিস্টির প্যাকেটে। যত প্যাকেট, তত আনন্দ! দোকানদারের শুকনো হাসির সেই অবহেলাও সেই আনন্দের কাছে ম্লান হয়ে যেত।

গ্রামের সেই আমি এখন কলকাতাবাসী। প্রায় ৩০ বছর পর গত পয়লা বৈশাখ পরিবারের সঙ্গে গিয়েছিলাম হালখাতা করতে। চিঠি নয়, নিমন্ত্রণ এসেছিল মোবাইল ফোনে। দোকানে হাজির হতেই হাতে কোল্ড ড্রিঙ্ক। কড়কড়ে একটা পাঁচশো টাকার নোট এগিয়ে দিতেই দোকানদারের চওড়া হাসি। উল্টো দিক থেকে হাতে এল হালখাতা প্যাকেজ- রিটার্ন গিফট, নামী দোকানের মিস্টি, কেক, চানাচুর, চিপস, ক্যালেন্ডার! মোটামুটি ৩-৪টি দোকানে হালখাতা করলেই ফ্রিজ উপচে পড়ে মিস্টিতে! যে সব দোকানে হালখাতা হয় না, পয়লা বৈশাখ বা অক্ষয় তৃতীয়ায় মিস্টির ব্যবস্থা সেখানেও। কোনও অছিলায় কিছু একটা কিনলেই হল, হাতে মিস্টির প্যাকেট। কিছু না কিনলেও মিলতে পারে মিস্টি। বাঘাযতীন বাজারের বহু পুরনো দোকান ‘গীতা স্টোর্স’-এ তো লাইন পড়ে বিনা পয়সায় মিস্টির প্যাকেট নেওয়ার জন্য। অনেকে তো পরিবারের ৩-৪জনকে নিয়ে দাঁড়িয়ে পড়েন।

বাংলা বছরের প্রথম দিন, বাংলা নববর্ষ। দিনটি বাংলাদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গে শুভ নববর্ষ হিসেবে বিশেষ উৎসবের সঙ্গে পালিত হয়।ত্রিপুরার বাঙালিরাও পালন করেন এই উৎসব। সে হিসেবে এটি বাঙালির সর্বজনীন উৎসব। গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি অনুসারে ১৪ এপ্রিল অথবা ১৫ এপ্রিল পয়লা বা পহেলা বৈশাখ পালিত হয়। তবে বাংলাদেশে প্রতি বছর ১৪ এপ্রিলই দিনটি পালিত হয়।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

SOLANG Valley, Manali: Know things what to do before you GO

2018-04-27T19:00:00.000+05:30

মানালির পথে - ৪

মেঘ-পাহাড়ের কোলে সুন্দরী সোলাং

সুন্দরী সোলাং। ছবি সৌজন্য- গুগল ইমেজ

সিমলা থেকে মানালি যেতে গোটা একটা দিন রাস্তাতেই কেটে গিয়েছে। তবে তার জন্য দুঃখ নেই। কারণ, অসাধারণ ছিল জার্নিটা। ২৬৫ কিলোমিটার লম্বা পথের ক্লান্তি ভুলিয়ে দিয়েছে সৌন্দর্যের ঝাঁপি উপুড় করা প্রকৃতি। আসতে আসতে দেখা হয়েছে ৭টি স্পট। ফলে, হোটেলে যখন পৌঁছলাম তখন সন্ধে প্রায় ৭টা। হোটেল বাইকে নীলকণ্ঠ। সন্ধ্যার আলোয় বাইরে থেকেই অসাধারণ দেখতে লাগছে পাইন কাঠের কারুকাজ করা হোটেলটাকে। আমাদের পৌঁছতে যে দেরি হবে, তা রাস্তা থেকেই রিসেপশনে জানিয়ে দিয়েছিলাম। ফলে, ঘরের চাবি পেতে দেরি হল না।

তিন তারা হোটেল। দামি আসবাবে সাজানো বিশাল ঘর। ঘরজুড়েও উজ্জ্বল পাইন কাঠের কাজ। বিশাল ওয়ার্ড্রোব, ড্রেসিং টেবল, টি কাউন্টার, মিনি ফ্রিজ, শরীর ডুবে যাওয়া গদিতে মোড়া সোফা, কিং সাইজের খাট। কাচের জানালার ওপাশে বারান্দা। জানালার পর্দা সরাতেই চোখে পড়ল অন্ধকার পাহাড়ের ধাপে ধাপে অসংখ্য জোনাকির আলো। আসলে জোনাকি নয়, হোটেল বা স্থানীয়দের ঘরবাড়ির আলো।

ঘুম ভাঙল সকাল ৮টায়। বিছানার ডান দিকের জানালার পর্দার ফাঁক দিয়ে রোদ এসে পড়ছে। পর্দা সরাতেই সামনে বিশাল পাহাড়। রাতের জোনাকিরা মুখ লুকিয়েছে দিনের আলোর গভীরে। পাহাড়ের সেই সব ধাপে তখন আপেলের বাগান। সব পাতা ঝরিয়ে বরফের অপেক্ষায় দাঁড়িয়ে আপেল গাছের সারি।

গাড়ি আসবে সাড়ে ১০টায়। গতকাল সারাদিন জার্নি হয়েছে বলে আজ একটু দেরি করেই বেরোব। যে গাড়িতে করে সিমলা থেকে এসেছি, সেই গাড়িই রয়েছে আমাদের সঙ্গে। ২ দিন মানালিতে ঘুরিয়ে ফিরে যাবে সিমলা। মারুতি সুইফট ডিজায়ার, ৩ দিনের জন্য সাড়ে ৮ হাজার টাকা ভাড়া। স্নান-খাওয়া সেরে বড় বারান্দায় রোদপিঠ করে বসলাম সবাই। মুহূর্তে জমে উঠল পরিবারিক আড্ডা.... অমনি ঝনঝনিয়ে উঠল ইন্টারকম.... গাড়ি এসে গেছে।

নগ্গার রোডে আমাদের হোটেল। হোটেল থেকে বেরিয়ে বাঁদিকে বিয়াস। গাড়ি ছুটছে সোজা ঢালু রাস্তায়। গন্তব্য সোলাং ভ্যালি। হিমাচল মানেই সিমলা... কুলু... মানালি নয়। আছে সুন্দরী সোলাং, রোটাং পাস বা ধর্মশালার মতো চোখ জুড়োন জায়গা। মানালি শহর থেকে লেহ-মানালি হাইওয়ে ধরে রোটাং পাস যাওয়ার পথে ১৪ কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে সোলাং ভ্যালি। হিমাচল প্রদেশের আকর্ষণীয় জায়গাগুলির মধ্যে অন্যতম। সমুদ্র তল থেকে ৮ হাজার ৪০০ ফুট উঁচু। মানালি মল রোড থেকে গাড়িতে সময় লাগে ৩০ থেকে ৩২ মিনিট। রোটাং পাস খোলা থাক বা না থাক, ফেরাবে না সোলাং ভ্যালি। তাই সব সময় জমজমাট থাকে এই উপত্যকা। কুলু জেলার সোলাং ভ্যালি অ্যাডভেঞ্চারপ্রেমীদের স্বর্গরাজ্য। পাহাড়ের চূড়া ছুঁয়ে ঘন জঙ্গলের মাথার ওপর দিয়ে ডানা মেলে পাখির মতো ওড়ার মজাই আলাদা! সোলাং

ভ্যালির পাশাপাশি, অ্যাডভেঞ্চার স্পোর্টসের জন্য বিখ্যাত নারকাণ্ডা এবং কুফরিও।

গাড়ি থেকে নামতেই ছেঁকে ধরলেন ঘোড়ার সহিসরা। রেট কুফরির মতোই। একটি ঘোড়ায় একজন, ৫০০ টাকা। যে সহিস আমাদের ছেঁকে ধরলেন, তাঁর বয়সটা একটু কম। বয়সের সুযোগ নিয়ে আমরাও তাঁকে পাল্টা ছেঁকে ধরলাম। শেষমেশ রফা হল আমাদের দাবি মতো। ৩টি ঘোড়ায় ৪ জন, ১২০০ টাকা। কুফরির মতো এখানেও সব ঘোড়ার লাগাম বাঁধা হল একসঙ্গে। সামনের ঘোড়ায় ছেলে ও মেয়ে। মাঝের ঘোড়ায় স্ত্রী, পিছনে আমি। সবার আগে লাগাম হাতে সহিস। খুদেদের ঘোড়ার দিকে তাঁর বাড়তি সতর্ক নজর। পাথুরে পথে খটাখট খটাখট শব্দ করতে করতে পাহাড়ে চড়তে শুরু করল তিন ঘোড়া। সামনে পিছনে পাশে আরও আনেকগুলি। কেউ চড়ছে, কেউ বা নামছে। সোলাং এবং কুফরিতে এখনও বেশ জাঁকিয়ে আছে পরিবহণের পুরনো এই মাধ্যম। চড়াই পাথুরে রাস্তায় ঘোড়ার পিঠে বেশ লাগছে!

সোলাং ভ্যালির পরিচিতি ‘দ্য অ্যাডভেঞ্চার ভ্যালি’ নামে। পাথুরে জলাধারের কিনারায় পাথুরে ঘরবাড়ি। পাইন বনের আড়ালে পাহাড়ের উপত্যকায় কী অসাধারণ সব গ্রাম। মাথার ওপর চক্কর কাটছে গ্লাইডার.... একটা দু’টো প্যারাশ্যুটও চোখে পড়ছে। পাশ দিয়ে ধুলো উড়িয়ে বেরিয়ে যাচ্ছে স্নো স্কুটার। ঘোড়ার চালে চলেছি আমরা। যত ওপরে উঠছি, ততই কাছে আসছে বরফের সাদা মুকুট পরা পাহাড়ের সারি। পাশ দিয়ে কলকল করে বয়ে যাচ্ছে সুন্দরী

ঝরনা।

সোলাং ভ্যালির স্থানীয় নাম, ‘সোলাং নালা’। আর একটি নাম ‘স্নো পয়েন্ট’। ‘সোলাং’ শব্দের অর্থ কাছাকাছির কোনও গ্রাম। ‘সোলাং নালা’র মানে, বয়ে চলা নালার কাছাকাছি গ্রাম। সোলাং গ্রাম ও বিয়াস কুণ্ডর মাঝে সোলাং ভ্যালি। হিমবাহ ও বরফ ঢাকা শ্বেতশুভ্র পাহাড় দেখার আদর্শ জায়গা। বর্ষায় বা শরতে সবুজ সোলাং। শীতে বরফ-সাদা। কিন্তু এবার ডিসেম্বরেও মানালিতে বরফ নেই। কিন্তু তাও সে সুন্দর, অনবদ্য। চারপাশে উঁচু পাহাড়... মাঝে উপত্যকা। পাহাড়ের গায়ে পাইন, চেস্ট নাট আর স্প্রুস গাছের সারি। মাথার ওপর নীল আকাশ। পেঁজা তুলোদের সঙ্গে ভেসে বেড়ানো রংবেরঙের গ্লাইডার।

শীতের সোলাং অন্য রকম। শীতে এখানে জমে ওঠে উইন্টার স্পোর্টস। প্যারাগ্লাইডিং, প্যারাশুটিং, স্নো স্কুটার, জর্বিং, স্কিয়িং, কেবল কার, রোপ ওয়ে, হর্স রাইডিং, মিনি খোলা জিপ - কী নেই! যাঁরা স্কি করতে ভালবাসেন, তাঁদের কাছে শীতের সোলাং আদর্শ। শীতের সময় এখানকার স্কি প্রতিযোগিতা বিখ্যাত। অংশ নিতে ছুটে আসেন বহু দেশি-বিদেশি পর্যটক। শীতের শেষে যখন বসন্ত আসে, তখন গলতে শুরু করে বরফ। আর তখন স্কিয়িং-এর জায়গা নেয় জর্বিং। একটি রবারের বলের মধ্যে ২ জন। ২০০ থেকে ২৫০ মিটার ওপর থেকে গড়িয়ে দেওয়া হয় বরফ ঢাকা ঢালে। স্কিয়িং-এর সেরা সময় জানুয়ারি থেকে ফেব্রুয়ারি। জর্বিং মে থেকে নভেম্বর। বর্ষা ছাড়া সারা বছরই করতে পারবেন প্যারাগ্লাইডিং। অগাস্ট থেকে অক্টোবরের মধ্যে গেলে কেবল কারে করে পাহাড়ের মাথায় অবশ্যই চড়বেন। পাহাড়ের

মাথায় দাঁড়িয়ে দেখা উপত্যকার প্যানোরামিক ভিউ আর ধৌলাধার পর্বতশ্রেণি কোনও দিন ভুলতে পারবেন না।

শতাধিক সিঁড়ি ভেঙে ওপরে উঠতেই ...! ছবি - লেখকের তোলা

সোলাং ভ্যালির অন্যতম আকর্ষণ বরফের শিবলিঙ্গ। স্থানীয় মানুষের দাবি, বরফের এই শিবলিঙ্গ আবিষ্কৃত হয় ১৪ বছর আগে। আবিষ্কার করেছিলেন বাবা প্রকাশ পুরী নামে এক সাধু। পরে শিবলিঙ্গটিকে ঘিরে একটি ছোট মন্দির ও আশ্রম তৈরি করেন তিনি। প্রতি বছর ডিসেম্বর থেকে মার্চের মধ্যে বিশাল সংখ্যক পর্যটক আসে সোলাং ভ্যালিতে, বিশেষ করে প্রকৃতির এই অদ্ভূত সৃষ্টিকর্ম দেখতে। রুক্ষ পাথরের শতাধিক সিঁড়ি ভেঙে ওপরে উঠতেই সামনে ‘আইস শিবলিঙ্গম’! শীতের সময় বরফ জমে কখনও কখনও শিবলিঙ্গের উচ্চতা দাঁড়ায় ২০ ফুট। এবার অবশ্য ততটা উঁচু হয়নি। পিছনের বিশাল উঁচু পাহাড়ের মাথা থেকে শিবলিঙ্গের ওপর আছড়ে পড়ছে ঝরনার জল। যেন প্রকৃতিই অভিষেক করছে দেবাদিদেব মহাদেবের। সামনের আশ্রম থেকে ভেসে আসছে মন্ত্রোচ্চারণ! অদ্ভূত পরিবেশ!

বরফের শিবলিঙ্গ। ছবি - লেখকের তোলা

সোলাং সফরের সেরা সময় -

ডিসেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারি

কীভাবে যাবেন -

কলকাতা থেকে বিমানে দিল্লি বা চণ্ডীগড়। সেখান থেকে বাসে বা গাড়িতে মানালি। কলকাতা থেকে ট্রেনে কালকা হয়েও যেতে পারেন। কালকা থেকে মানালি সরাসরি গাড়ি পাবেন। সিমলা দেখা না হয়ে থাকলে কালকা থেকে টয় ট্রেনে সিমলা। সিমলা থেকে গাড়িতে মানালি। চাইলে সিমলা থেকে বাসেও মানালি যেতে পারেন। কিন্তু বাসে গেলে একটা সমস্যা। মানালি যাওয়ার পথে কুলু, মাণ্ডি, রাফটিং পয়েন্ট, প্যাণ্ডো ড্যাম, সুন্দরনগর লেক, গুরুদ্বারের মতো জায়গায় বাস থামবে না। গাড়িতে গেলে এইসব জায়গাগুলো দেখা যাবে।

কোথায় থাকবেন -

সোলাং-এ হোটেল হাতে গোণা। তাই সবাই মানালিতে থেকে সোলাং ভ্যালি বা রোটাং পাস ঘুরে আসেন। তবে থাকতে চাইলে পাবেন হোটেল বা রিসর্ট।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: https://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Gajan: a Hindu Folk festival celebrated mostly in West Bengal.

2018-04-15T02:52:00.002+05:30

চৈত্র সংক্রান্তিতে শিবের গাজন:

এক লুপ্তপ্রায় বাংলার লোক উত্‍সব

বাংলাদেশের গাজন। সৌজন্যে - গুগল ইমেজ

‘আমরা দু’টি ভাই শিবের গাজন গাই।

ঠামমা গেছে গয়া-কাশী ডুগডুগি বাজাই।।’

ছোটবেলায় চৈত্রের দুপুরগুলো ছিল একেবারে অন্যরকম। বেলা গড়িয়ে দুপুর নামলেই খাঁ খাঁ করত গ্রামের রাস্তাঘাট। অনেক দূর থেকে শোনা যেত বাসনওয়ালার থালা বাজানোর শব্দ বা কোনও শিব-ভক্তর ডুগডুগির আওয়াজ। সারা চৈত্র মাস জুড়ে তাঁরা বাড়ি বাড়ি ঘুরে ভিক্ষে করতেন। কোনও কথা বলতেন না, মুখে একটা খড়কুটো চেপে ধরে সারাদিন ঘুরে বেড়াতেন। দুয়ারে এসে ডুগডুগি বাজিয়ে জানান দিতেন, ভিক্ষে চাই। সারা মাস এভাবে ভিক্ষে করার পর চৈত্র সংক্রান্তির গাজনে অংশ নিতেন তাঁরা। সেই গাজন দেখার জন্য আমরাও সারা মাস অপেক্ষা করে থাকতাম। সংক্রান্তির দিন বিকেল বিকেল ভিড় করতাম হাইস্কুলের কাছে গাজনতলায়।

গাজনের সন্ন্যাসী বা ভক্তরা নিজেদের শরীরকে বিভিন্ন উপায়ে যন্ত্রণা দিয়ে কৃচ্ছ্রসাধনের মাধ্যমে ইষ্ট দেবতাকে সন্তুষ্ট করা চেষ্টা করেন। গাজন উপলক্ষ্যে তাঁরা শোভাযাত্রা সহকারে দেবতার মন্দিরে যান। শিবের গাজনে দু'জন সন্ন্যাসী শিব ও গৌরী সেজে এবং অন্যান্যরা নন্দী-ভৃঙ্গী, ভূতপ্রেত, দৈত্যদানবের সং সেজে নাচ-গান করতে থাকেন। চৈত্রসংক্রান্তির গাজনে কালী নাচ উল্লেখযোগ্য। ধর্মের গাজনের বিশেষ অঙ্গ হল নরমুণ্ড বা শব নিয়ে নৃত্য বা মড়াখেলা। জৈষ্ঠ মাসে মনসার গাজনে মহিলা সন্ন্যাসী বা ভক্ত্যারা অংশ নেব, তাঁরা চড়কের সন্ন্যাসীদের মতোই অনুষ্ঠান করেন। চড়ক পুজো পশ্চিমবঙ্গে ও বাংলাদেশের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এক লোক উৎসব। চৈত্রের শেষ দিনে শিবের মন্দিরে আয়োজন করা হয় বিশেষ অনুষ্ঠানের। আধুনিক নানা উত্‍সবের মাঝে কলকাতা ও জেলার বিভিন্ন প্রান্তে এখনও পালিত হয় দিনটি। চৈত্র সংক্রান্তির উৎসবকে কেন্দ্র করে যে মেলা বসে, তাকে বলে চড়ক সংক্রান্তির মেলা। উত্‍সব চলে নববর্ষের প্রথম দু-তিন দিন ধরে। এই উত্‍সবেরই অঙ্গ শিবের গাজন।

গাজন শব্দটি এসেছে গাঁ, অর্থাৎ গ্রাম এবং জন অর্থাৎ জনগণ থেকে। গ্রামের জনগণের নিজস্ব উৎসবই হল গাজন। অন্য মতে, এই উৎসবে অংশগ্রহণকারী সন্ন্যাসীরা প্রচণ্ড গর্জন করেন বলে উৎসবের এই নামকরণ। লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, গাজন উৎসবের দিনে দেবী দুর্গার সঙ্গে শিবের বিবাহ হয়। বিবাহ উৎসবে সন্ন্যাসীরা বরযাত্রী হিসেবে অংশ নেন। জনশ্রুতি রয়েছে, ১৪৮৫ খ্রিষ্টাব্দে সুন্দরানন্দ ঠাকুর নামের এক রাজা এই উৎসব প্রথম প্রচলন করেন। চৈত্র মাস থেকে বর্ষার শুরু পর্যন্ত সূর্য যখন প্রচণ্ড অগ্নিময় রূপ ধারণ করে, তখন সূর্যের তেজ কমানো ও বৃষ্টির আশায় কৃষিজীবী মানুষ এই পূজা অনুষ্ঠানে অংশ নেন। যে শিবকে সারা বছর আগলে রাখেন ব্রাহ্মণেরা, গাজনের ক’দিন সেই শিব সমাজের নিম্ন কোটির মানুষের হাতে পুজো গ্রহণ করেন। এখানে কোনও ভেদাভেদ নেই, জাত নেই, কুল নেই, উচ্চবর্ণের অবজ্ঞা-অবহেলা নেই। এ ক’দিন সবার সমান মর্যাদা। গাজনের সময় শিব প্রকৃত অর্থে গণদেবতা।

পশ্চিমবঙ্গে চৈত্রসংক্রান্তিতে হুগলি জেলার তারকেশ্বরে তারকনাথ শিব, বর্ধমানের কুড়মুনের ঈশানেশ্বর শিব, বাঁকুড়ার এক্তেশ্বর শিবের পাশাপাশি বাংলাদেশের ফরিদপুরের কোটালিপাড়ার বুনোঠাকুর শিবের গাজন বিখ্যাত। শিবের পাশাপাশি গাজন হয় নীল, মনসা ও ধর্মঠাকুরেরও। মালদহে গাজনের নাম ‘গম্ভীরা’, জলপাইগুড়িতে ‘গমীরা’। বাংলা পাঁজি অনযায়ী, চৈত্র মাসের শেষ সপ্তাহ জুড়ে সন্ন্যাসী বা ভক্তদের মাধ্যমে শিবের গাজন হয়। চৈত্র সংক্রান্তিতে চড়ক পূজার সঙ্গে এই উৎসবের সমাপ্তি ঘটে। ধর্মের গাজন সাধারণত বৈশাখ, জৈষ্ঠ ও আষাঢ় মাসে পালিত হয়। চৈত্রমাস ছাড়া বছরের অন্য সময় শিবের গাজন অনুষ্ঠিত হলে তাকে 'হুজুগে গাজন'ও বলা হয়। গাজন সাধারণত তিনদিন ধরে চলে। এই উৎসবের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হল মেলা।

কথায় বলে, অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট। একটা সময় ছিল, যখন আধিক্য ছিল গাজনের সন্ন্যাসীদের। কিন্তু বর্তমান এই সময়ে হারিয়ে যেতে বসেছে গাজন উত্‍সব বা চড়ক সংক্রান্তির মেলা-ই। স্মার্ট ফোন আর ওয়েব দুনিয়ার হাতছানির মধ্যেও ডিজিটাল সময়ে কোনওক্রমে টিকে আছে শিবের গাজন।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Neelshasthi/Nilshasthi is a Folk festival of Bengal

2018-04-14T23:49:00.003+05:30

বাংলার ঘরে ঘরে নীলষষ্ঠী:

নীল ও নীলাবতীর বিবাহের উদ‍্‍‍যাপন

সৌজন্যে - গুগল ইমেজ

চৈত্র সংক্রান্তির আগের দিন নীলষষ্ঠী। রাজ্যজুড়ে শিব-দুর্গার বিয়ের উদ‍্‍‍যাপন। ভিড় শিবের মন্দিরে মন্দিরে।

বাংলার ঘরে ঘরে নীলষষ্ঠী।

শিব বা নীল এবং নীলাবতী বা দুর্গার বিবাহের উদ‍্‍‍যাপন।

বাংলার ঘরে ঘরে মহিলারা মেতে উঠেছেন শিবের আরাধনায়। ভিড় শিবের মন্দিরে। দক্ষযজ্ঞে দেহত্যাগের পর শিবজায়া পুনরায় সুন্দরী কন্যারূপে নীলধ্বজ রাজার বেলগাছের বাগানে আবির্ভূত হন। রাজা তাঁকে নিজের মেয়ের মতো লালনপালন করেন। নাম দেব নীলাবতী। শিব তাঁকে বিয়ে করার জন্য পাগল হয়ে ওঠেন। ঘটক ভাগ্নে নারদ মুনির কাছে শিবের আর্তি-

‘ভাইগনা যদি উপকারী হও

তবে বিয়া দিয়া আমার প্রাণ বাঁচাও’

নীলকণ্ঠ শিবের সঙ্গে নীলাবতীর বিয়ে দেন রাজা নীলধ্বজ। বাসর ঘরে নীলাবতী শিবকে মোহিত করেন এবং পরে ফুলের সঙ্গে জলে নিক্ষিপ্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করেন। রাজা-রানিও শোকে প্রাণ বিসর্জন দেন। নীলপুজো তাই শিব ও নীলাবতীরই বিবাহ-অনুষ্ঠানের উদ‍্‍‍যাপন। নীলপুজো বা নীলষষ্ঠী হল বাংলার হিন্দু সমাজের এক লৌকিক উৎসব, যা মূলত শিব-দুর্গার বিয়ে নামে পরিচিত। সাধারণত চৈত্র সংক্রান্তির চড়ক উৎসবের আগের দিন নীলপুজো অনুষ্ঠিত হয়। নীল সন্ন্যাসীরা ও শিব-দুর্গার সঙেরা পূজার সময় নীল বা শিবকে সুসজ্জিত করে গীতিবাদ্য সহযোগে বাড়ি বাড়ি ঘোরান এবং ভিক্ষা করেন। নীলের গানকে বলা হয় অষ্টক গান। সারা দিন উপোস থাকার পর ওই দিন সন্ধ্যায় হিন্দু মহিলারা সংসার-সন্তানের মঙ্গল কামনায় প্রদীপ জ্বালিয়ে শিবের পুজো করে উপোস ভাঙেন। পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান, উত্তর ও দক্ষিণ ২৪ পরগনা, নদিয়া, হাওড়া; বাংলাদেশের ময়মনসিংহ, বরিশাল এবং ত্রিপুরার বেশ কিছু এলাকায় অনুষ্ঠিত হয় নীলপুজো।

চৈত্র মাস জুড়ে যাঁরা সন্ন্যাসব্রত পালন করেন, তাঁরা শিবের বরযাত্রী হয়ে বিবাহের আসর মাতাতে আসেন। নিম বা বেল কাঠ থেকে নীলের মূর্তি তৈরি হয়। পুজোয় শিবের চেলা বা ভূত-প্রেতের দেবতাকে পোড়া শোল মাছের ভোগ দেওয়া হয়। বিয়ের পর নীলের গানে থাকে সংসারী হর-পার্বতীর কথা, শিবের কৃষিকাজ, গৌরীর শাঁখা পরা প্রভৃতি এবং ভিখারি শিবের সঙ্গে অন্নপূর্ণা শিবানীর দ্বান্দ্বিক সহাবস্থানের কাহিনি।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Balaram Hazra, The Abbasuddin Award winning Dhol Magician passes away

2018-04-13T00:25:00.000+05:30

প্রয়াত ‘ঢোলের জাদুকর’ বলরাম হাজরা

অনুষ্ঠানে ঢোল বাজাচ্ছেন বলরাম হাজরা। সৌজন্যে - গুগল ইমেজ

আর বোল তুলবেন না বলরাম।

তাল কেটে গেছে জীবনের।

মঙ্গলবার দুপুর ৩টে নাগাদ আলিপুরদুয়ারের পাটকাপাড়ার বাড়িতে প্রয়াত শিল্পী বলরাম হাজরা। পরিবার সূত্রে খবর, দীর্ঘদিন ধরেই ভুগছিলেন ক্যান্সারে।

পরিচিত ছিলেন ঢোলের জাদুকর হিসেবে। হাত ও কাঠির সঙ্গতে কথা বলত বলরামের ঢোল। সব কথা থেমে গেছে মঙ্গলবার।

জন্ম বাংলাদেশের রংপুরে।

১৯৫০ সালে বাবা-মার হাত ধরে চলে আসেন আলিপুরদুয়ারে।

ছোটো থেকেই ঢোল বাজানো শুরু। ধীরে ধীরে হয়ে ওঠেন ঢোলের জাদুকর।

শরীরের বিভিন্ন অংশ দিয়েই বোল তুলতে পারতেন তিনি।

জীবনে পেয়েছেন বহু পুরস্কার।

লোক শিল্পে অসামান্য অবদানের জন্য ২০০৮ সালে পশ্চিমবঙ্গ সরকারের কাছ থেকে পান আব্বাস উদ্দিন সাহেব পুরস্কার। ২০১৭ সালে তাঁর হাতে 'বঙ্গরত্ন' পুরস্কার তুলে দেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়।

জীবনজুড়ে যাঁর বোলের জাদু, তাঁরই শেষ জীবনে চরম দারিদ্র। তা সত্বেও নতুনদের তালিম দিতে বাড়িতে তৈরি করেছিলেন গুরুকুল। শিষ্যদের কাঁদিয়ে চলে গেলেন গুরু। অমর হলেন ঢোলের জাদুকর।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Luxury Trains in India

2018-04-07T19:00:00.000+05:30

রেলের কামরায় এবার আপনিই ‘মহারাজা’

স্বাদ থাকলেও এতদিন সাধ্যে কুলোত না। এবার স্বাদ ও সাধ্যের মেলবন্ধন ঘটাতে উদ্যোগী ভারতীয় রেল। এবার আপনিও চড়তে পারেন ‘প্যালেস অন হুইলস’, ‘মহারাজা’স এক্সপ্রেস’, ‘দ্য গোল্ডেন চ্যারিয়ট’, ‘দ্য ডেকান ওডিসি’, ‘রয়্যাল ওরিয়েন্ট’, ‘রয়্যাল রাজস্থান অন হুইলস’-এর মতো বিলাসবহুল ট্রেনে। কারণ এই ট্রেনগুলির ভাড়া সাধারণের সাধ্যের মধ্যে আনতে চলেছে ভারতীয় রেল। ট্রেনগুলিতে ৫০ শতাংশ ভাড়া কমানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে রেলমন্ত্রক।

প্যালেস অন হুইলস-

১৯৮২ সালের ২৬ জানুয়ারি যাতত্রা শুরে করে ‘প্যালেস অন হুইলস’। ভারতীয় রেলের সঙ্গে রাজস্থান ট্যুরিজন ডেভেলপমেন্ট কর্পোরেশনের যৌথ উদ্যোগে। লক্ষ্য, রাজস্থানের পর্যটন শিল্পকে তুলে ধরা। ২০০৯ সালে ঢেলে সাজানো হয় ‘প্যালেস অন হুইলস’-কে। ২০১০ সালে পৃথিবীর মধ্যে বিলাসবহুল ট্রেনগুলির মধ্যে চতুর্থ জায়গা পায় ‘প্যালেস অন হুইলস’। ট্রেনের কামরা সংখ্যা ২৩। একসঙ্গে সফর করতে পারেন মাত্র ১০৪ জন। প্রতিটি কামরার নামকরণ পূর্বতন রাজপুত রাজ্যগুলির নামে। যেমন, আলওয়ার, ভরতপুর, বিকানের, বুঁদি, ঢোলপুর, ডোঙ্গরগড়, জয়সলমীর, জয়পুর, ঝালওয়ার, জোধপুর, কিষাণগড়, কোটা, শিরোহী এবং উদয়পুর। কামরার অন্দরসজ্জাও সেই রাজকীয় অতীতের সঙ্গে সম্পূর্ণ মানানসই। প্রতিটি কোচে ৪টি কেবিন। প্রতিটি কেবিনে বিলাসিতার অত্যাধুনিক ব্যবস্থা। ট্রেনে রেস্তোরাঁর সংখ্যা ২, একটির নাম ‘মহারাজা’, অন্যটি ‘মহারানি’। রাজস্থানি খাবারের পাশাপাশি, পাওয়া যায় চাইনিজ, কন্টিনেন্টাল। আছে বার, স্পা। সুপার ডিলাক্স স্যুইটেই প্রতি সফরে মাথা পিছু খরচ ভারতীয় টাকায় প্রায় ৮ লক্ষ ২০ হাজার। দু’জনে একটি কামরা ভাগাভাগি করলেও সেই খরচ তিন লক্ষ টাকার কাছাকাছি। সাধারণ কামরায় থাকলে মাথা পিছু খরচ প্রায় ৪ লক্ষ টাকা।

মহারাজা’স এক্সপ্রেস-

এখন ‘প্যালেস অন হুইলস’-এর ঘাড়ে নিঃশ্বাস ফেলছে ‘মহারাজা’স এক্সপ্রেস’। শুধু ভারতই নয়, এশিয়ার বিলাসবহুল ও ব্যয়বহুল ট্রেনগুলির মধ্যে অন্যতম। ৮ দিনের প্যাকেজ ট্যুরে এই ট্রেনে ঘুরে দেখা যায় তাজমহল, খাজুরাহো, রণথম্ভোর, ফতেপুর সিকরি ও বারাণসী। ন্যূনতম ভাড়া ৮০০ মার্কিন ডলার। খাওয়া-দাওয়া বিলাসের যাবতীয় খরচ এর মধ্যেই। পাঁচতারা হোটেলের মতো ২৪টি কামরায় সফর করতে পারেন মাত্র ৮৮ জন। তবে কম করে ২৫ জন যাত্রী না হলে বাতিল হয় যাত্রা। টিকিট বুক করা যায় অনলাইনে।

দ্য গোল্ডেন চ্যারিয়ট-

‘প্যালেস অন হুইলস’-র সাফল্য দেখে এরকম একটি ট্রেন চালু করতে উদ্যোগী হয় কর্ণাটক সরকার। ২০০২ সালে চুক্তি হয় ভারতীয় রেল এবং Karnataka State Tourism and Development Corporation বা

KSTDC-র সঙ্গে। ইন্টিগ্র্যাল কোচ ফ্যাক্টরিকে বরাত দেওয়া হয় ট্রেন তৈরির। ৯০০টি ডিজাইন তৈরি করেন আর্কিটেক্টরা। তার মধ্যে থেকে নির্বাচিত হয় একটি নকশা। আর্কিটেক্ট কুসুম পেন্ডসে ২০০ জন কারিগরের সঙ্গে ৪ মাস ধরে বাস্তব রূপ দেন কোচের। শেষমেশ, ২০০৮ সালের ২৩ জানুয়ারি, কর্ণাটকের সুবর্ণজয়ন্তী বছরে উদ্বোধন হয় স্বপ্নের সেই ট্রেনের। ‘দ্য গোল্ডেন চ্যারিয়ট’। হাম্পির স্টোন চ্যারিয়টের নাম অনুসারে এই নাম। যশবন্তপুর রেল স্টেশনে উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে পতাকা নেড়ে যাত্রা শুরুর সঙ্কেত দেন রাষ্ট্রপতি প্রতিভা পাতিল। ১০ মার্চ প্রথম ব্যাঙ্গালোর(এখন বেঙ্গালুরু) থেকে গোয়া যায় ট্রেনটি। কেরল, তামিলনাড়ুকেও ছুঁয়ে যায় এই বিলাসবহুল ট্রেন। আছে ১৯টি কোচ, রং বেগুনি-সোনালি। রয়েছে ৪৪টি কেবিন। কেবিনে পুরাণের ঘটনা অবলম্বনে শৈল্পিক নকশা। প্রতিটি কেবিনের নাম রাখা হয়েছে বিভিন্ন রাজার নামে, যাঁরা বিভিন্ন সময় ভারতে রাজত্ব করেছেন। এশিয়ার অন্যতম সেরা বিলাসবহুল ট্রেন হিসেবে ২০১৩ সালে ‘ওয়ার্ল্ড ট্রাভেল অ্যাওয়ার্ড’ পায় ‘দ্য গোল্ডেন চ্যারিয়ট’। প্রতি সোমবার বেঙ্গালুরু থেকে যাত্রা শুরু করে গোয়ায় গিয়ে শেষ হয় যাত্রা। ৭ দিন ৮ রাতের জন্য এই ট্রেনের যাত্রা উপভোগ করতে এতদিন গুণতে হত সর্বনিম্ন সাড়ে ৫ হাজার থেকে সাড়ে ১০ হাজার মার্কিন ডলার।

এত দিন মূলত বিদেশি পর্যটকরাই এই ধরনের বিলাসবহুল ট্রেনগুলিতে সফর করতে পারতেন। সাধারণ ভারতীয় যাত্রীদের ধরা-ছোঁয়ার একেবারে বাইরে ছিল এইসব বিলাসবহুল ট্রেন। তাই কয়েকটি ‘পাঁচ তারা’ ট্রেনের ভাড়া এক ধাক্কায় পঞ্চাশ শতাংশ কমানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছে ভারতীয় রেল। রেল মন্ত্রক সূত্রে জানানো হয়েছে, যে সব রাজ্য দিয়ে এই ট্রেনগুলি যায়, সে রাজ্যের পর্যটন বিভাগ এবং IRCTC এত দিন পণ্য পরিবহণের খরচ বহন করত। কিন্তু সেই খরচই এ বার অর্ধেক করে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে ভারতীয় রেল। যার ফলে এই সব ট্রেনের ভাড়া এক ধাক্কায় অনেকটাই কমতে চলেছে।

পরিসংখ্যান অনুযায়ী, গত কয়েক বছরে এই সব ট্রেনে বিদেশি যাত্রীদের সংখ্যা কমে গিয়েছে। রেলের রিপোর্ট বলছে, ‘প্যালেস অন হুইলস’ আর ‘রয়্যাল রাজস্থান’-এর মতো দু’টি ট্রেনের রাজস্ব আদায়ের পরিমাণ ২৫ থেকে ৬৫ শতাংশ কমে গিয়েছে। এই দু’টি ট্রেন চালায় রেল ও রাজস্থান সরকারের পর্যটন বিভাগ। সম্প্রতি কর্ণাটক সরকার ‘গোল্ডেন চ্যারিয়ট’-এর রাজস্ব ভাগ করার প্রস্তাব দেয় রেলকে। তার পরই বিলাসবহুল ট্রেনগুলি নিয়ে বৈঠকে বসে ভারতীয় রেল বোর্ড। সেই বৈঠকেই ভাড়া কমানোর সিদ্ধান্ত।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATKANTIBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Bengali Dolyatra/Bengali Dol Purnima/Dol Festival celebrated in Bengal

2018-03-01T17:23:00.002+05:30

আবীর থেকে জানি এসব, রঙ থেকে জানি

দু’জন অসাবধানি দোলে, দু’জন অসাবধানি

কেউ বলে ফাগুন৷ কেউ বলে দোলের মাস৷ কেউ বলে সর্বনাশ৷ জাগ্রত দ্বারে মাস ফাগুন। দিগন্তে শিমূল-পলাশের আগুন৷ আজ দোল৷ সবার রঙে রং মেলানোর দিন৷ কেউ মাখায়৷ কেউ মাখে৷ আজ রঙ শরীর-মন-হাতে৷

রাঙা হাসি রাশি রাশি অশোক পলাশে

রাঙা নেশা মেঘে মেশা প্রভাত-আকাশে

নবীন পাতায় লাগে রাঙা হিল্লোল।

দ্বার খোল‌, দ্বার খোল।।

দোলযাত্রা হিন্দু বৈষ্ণব উৎসব। পশ্চিমবঙ্গের বাইরে হোলি উৎসবের সঙ্গে দোলযাত্রা সম্পর্কযুক্ত। এই উৎসবের অপর নাম বসন্তোৎসব। ফাল্গুন মাসের পূর্ণিমা তিথিতে দোলযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়।

দেখিতে পলাশ ফুল অতি মনোহর...

বৈষ্ণব বিশ্বাস অনুযায়ী, ফাল্গুনী পূর্ণিমা বা দোলপূর্ণিমার দিন বৃন্দাবনে শ্রীকৃষ্ণ আবির বা গুলাল নিয়ে রাধিকা ও অন্যান্য গোপীদের সঙ্গে রং খেলায় মেতেছিলেন। সেই ঘটনা থেকেই দোল খেলার উৎপত্তি। দোলযাত্রার দিন সকালে তাই রাধা ও কৃষ্ণের বিগ্রহ আবির ও গুলালে রঙিন করে দোলায় চড়িয়ে কীর্তন সহকারে শোভাযাত্রায় বের করা হয়। এরপর ভক্তরা আবির ও গুলাল নিয়ে পরস্পর রং খেলেন। দোল উৎসবের জন্য ফাল্গুনী পূর্ণিমাকে দোলপূর্ণিমাও বলা হয়। আবার এই পূর্ণিমা তিথিতেই চৈতন্য মহাপ্রভুর জন্ম বলে একে গৌরপূর্ণিমাও বলা হয়।

উত্তর ভারতে হোলি উৎসবটি বাংলার দোলযাত্রার পরদিন পালিত হয়। হোলি নামটা এসেছে ‘হোলিকা’ থেকে। স্কন্দপুরাণ গ্রন্থের ফাল্গুনমাহাত্ম্য গ্রন্থাংশে হোলিকা ও প্রহ্লাদের উপাখ্যান বর্ণিত হয়েছে। হোলিকা ছিলেন মহর্ষি কশ্যপ ও তাঁর পত্নী দিতির পুত্র হিরণ্যকশিপুর বোন। প্রচণ্ড নিষ্ঠুর ছিল দুই ভাইবোন। হিরণ্যকশিপু ব্রহ্মার কাছে অপরাজেয় থাকার বর পেয়েছিলেন। তাই হিরণ্যকশিপু দেব ও মানব বিজয়ী হয়ে দেবতাদের অবজ্ঞা করতে শুরু করেন। বলত দেবতা নয়, পুজো তাকেই করতে হবে। কিন্তু তাঁর পুত্র প্রহ্লাদ ছিল বিষ্ণুর ভক্ত। সে তার বাবার আদেশ মানতে রাজি নয়। হিরণ্যকশিপু ক্ষিপ্ত হয়ে উঠল। প্রহ্লাদ বিষ্ণুকে বাবার উপরে স্থান দেওয়ায় ক্রুদ্ধ হয়ে হিরণ্যকশিপু নিজের পুত্রকে পুড়িয়ে মারার আদেশ দেন। দাদার আজ্ঞায় হোলিকা প্রহ্লাদকে ভুলিয়েভালিয়ে কোলে নিয়ে অগ্নিতে প্রবেশ করেন। নিজে গায়ে চাপিয়ে নেয় অগ্নি-নিরোধক শাল। কিন্তু আগুন জ্বলে উঠতেই বাতাসে সেই শাল উড়ে গিয়ে প্রহ্লাদকে ঢেকে ফেলল। অগ্নিদগ্ধ হল হোলিকা। বিষ্ণুর আগমন ঘটল। তাঁর হাতে নিহত হল হিরণ্যকশিপু। ওই আগুন হল অশুভের বিরুদ্ধে শুভের জয়ের প্রতীক। হোলিকা দগ্ধ হওয়ার পরের দিন পালিত হয় হোলি। হোলিকার এই অগ্নিদগ্ধ হওয়ার কাহিনিই দোলের আগের দিনে অনুষ্ঠিত হোলিকাদহন বা চাঁচর উৎসবের সঙ্গে যুক্ত।

এই কাহিনিরই অন্য একটি কথিত রূপ আছে।

হোলিকা ব্রহ্মার কাছ থেকে বর লাভ করেছিলেন, আগুনে তাঁর শরীর পুড়বে না। হিরণ্যকশিপু তার পুত্রের হরিভক্তিতে রুষ্ট হয়ে তাকে অনেক বার মারার চেষ্টা করেও ব্যর্থ হন। তখন হোলিকা প্রহ্লাদকে হত্যা করার জন্য হিরণ্যকশিপুর সঙ্গে এক ষড়যন্ত্র করেন। ঠিক হয় হোলিকা প্রহ্লাদকে কোলে নিয়ে জ্বলন্ত চিতায় বসবেন। প্রহ্লাদ পুড়ে মরবে কিন্তু ব্রহ্মার বর থাকায় হোলিকার কোনও ক্ষতি হবে না। সেই মতো, হোলিকা প্রহ্লাদকে কোলে নিয়ে চিতায় বসলেন। চিতায় আগুন লাগানো হল। প্রহ্লাদ পিসির কোলে বসে ভগবান বিষ্ণুর নাম জপতে থাকলেন। পাহাড় প্রমান আগুন এর শিখা উঠল। কিন্তু প্রহ্লাদের কিছুই হল না। উল্টে হোলিকা পুড়ে ছাই হল। আসলে হোলিকা জানতেন না বর তখনই কার্যকর হবে যদি তিনি একা আগুনে প্রবেশ করে। অন্যথায় তাঁর মৃত্যু হবে। প্রহ্লাদকে চিতা থেকে বেরিয়ে আসতে দেখে ক্ষিপ্ত হয়ে উঠলেন হিরণ্যকশিপু। বিশ্বাসই করতে পারলেন, না হোলিকার মৃত্যু হয়েছে। তাই চিতার ছাই দু’হাত দিয়ে সরাতে সরাতে বলতে লাগলেন, হোলি হ্যায়, হোলি হ্যায়(হোলিকা আছে... হোলিকা আছে...)। সেই থেকেই এই দিনটি হোলিকা দহন হিসেবে পালিত হয়ে আসছে। হোলিকা ছিল দূরাচারী রাক্ষসী তাই তার মৃত্যুতে যে উত্‍সব পালন করা হয় তাকে হোলিকা বা হোলি উত্‍সব বলে। হোলির পূর্ব রাতে যে ঝোপে আগুন লাগানো হয় তা আসলে হোলিকারই চিতা। কোথাও কোথাও বুড়ির ঘর পোড়ানোও বলে। হোলিকা দহনের পর একমুঠো ছাই তুলে নিয়ে ঘরে রাখার রেওয়াজও প্রচলিত ভারতের বিভিন্ন প্রদেশে। বিশ্বাস, এই ছাই ঘরে থাকলে রোগমুক্তি ঘটবে।

Subscribe: https://www.youtube.com/c/RAJATkantiBERA
Blog: http://rajatkb.blogspot.com
Google Plus: https://plus.google.com/u/0/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/rajatkanti-bera-275134139/
Facebook: https://www.facebook.com/rajatkanti.bera

Fair Review Committee proposal: Flat 20-50% discount on train tickets

2018-02-27T23:37:00.000+05:30

ফেয়ার রিভিউ কমিটির প্রস্তাব

আগে কাটলে ট্রেনের টিকিটে মিলতে পারে ২০-৫০% ছাড়

প্রস্তাবে সিলমোহর পড়লে, বিমানের মতো পছন্দের সিটে গুণতে হবে বেশি কড়ি। কোন্ ট্রেন কোন্ সময়ে গন্তব্যে পৌঁছচ্ছে, তার ওপরও নির্ভর করবে ভাড়া

500 years old Fish Fair in Debanandapur, Hooghly, West Bengal

2018-01-18T23:53:00.000+05:30

মাঘের শীতে মাছের মেলা

৫০০ বছরের পুরনো উত্‍সবে জমজমাট হুগলির দেবানন্দপুর

মাছের মেলায় মেলা মাছ....

সন্ন্যাসী হয়েও ছেলে ফিরে এসেছিল ৯ মাস পর। সেই আনন্দে প্রজাদের মত্স্যমুখ করিয়েছিলেন জমিদার। দিনটা ছিল পয়লা মাঘ। শোনা যায়, সেই থেকেই শুরু হয়েছিল মাছের মেলা। হুগলির দেবানন্দপুরে, আজ থেকে ৫০০ বছর আগে।

RAJATkanti's Blog

বাংলার ঘরে ঘরে আজ শিবরাত্রি

Bhaiphonta or Bhatridwitiya. Timing of Bhaiphota 1426

ভাইয়ের কপালে দিলাম ফোঁটা...

Goddess Kali. Kali Puja Timings 2019.

দিকে দিকে শক্তি আরাধনার সাড়ম্বর আয়োজন

শারদোত্সবের পর ফের উত্সবের আমেজ

১৪২৬ সালের কালীপূজার নির্ঘণ্ট ও সময়সূচি

Durga Puja Saptami Rituals

আজ সপ্তমী, নবপত্রিকা স্নানের পর

দেবীর প্রাণ প্রতিষ্ঠা

আকাশে-বাতাসে শারদ-সপ্তমীর সুর

আজ ষষ্ঠী... দেবীর বোধনে সূচনা শারদোত্সবের

আজ ষষ্ঠী... দেবীর বোধনে সূচনা শারদোত্সবের

Vande Bharat Express: New Delhi to Varanasi in 8 hours

‘বন্দে ভারত’, দেশের প্রথম সেমি হাইস্পিড ট্রেন দিল্লি থেকে বারাণসী মাত্র ৮ ঘণ্টায়

What is Kumari Puja? What is the historical origin and significance of Kumari Puja in West Bengal কুমারী পুজো কী? দুর্গা পুজোর সময় কেন হয়?

ইতিহাস, ঐতিহ্যের কুমারী পুজো। কুমারী পুজো কী? দুর্গা পুজোর সময় কেন হয়?

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

HOME on Wheels, IRCTC Opens Railway Exclusive Luxury Saloon Car to Public

আম আদমির জন্য ‘সেলুন কার’-এ বিলাসবহুল রেলযাত্রা, IRCTC-র নয়া উদ্যোগ

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Rathayatra in West Bengal: Rathayatra of Mahesh is second oldest in the world, turns 625 years

বাংলার রথযাত্রা: বিশ্বের দ্বিতীয় প্রাচীন মাহেশের রথ-উত্‍সব এবার ৬২৫ বছরে

RathaYatra: Lord Jagannath's Annual Visit To Gundichabari(Aunt's House), Jagannath Festival in Puri

রথের রশিতে পড়ল টান, পৌর্ণমাসির বাড়ি চললেন জগন্নাথ

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Sirlanka to Ayodhya, It'll Cover All Places Associated With Lord Rama. India Railway To Introduce New Pilgrim Train, Shri Ramayana Express, From November 14th

অযোধ্যা থেকে রামেশ্বরম: ট্রেনে চেপে রামচন্দ্রের পথে রামায়ণ পরিক্রমা

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Jagannath's DIEVINE Snan Yatra: Devotees congregate at JAGANNATH Temple in the Country

জগন্নাথদেবের স্নানযাত্রা: চন্দন, দুধ ও সুগন্ধী মেশানো জলে স্নান সারলেন দেব-দেবীরা

Unesco World Heritage Darjeeling Himalayan Railway or toy train gets Captain

হাওড়া-এনজেপি শতাব্দীর পাশাপাশিক্যাপ্টেন পেল দার্জিলিং-এর টয় ট্রেন

Vashisht Temple and Hot Springs(Vashishtha Kund), Manali

মানালির পথে-৫

বশিষ্ঠ কুণ্ডে উষ্ণ প্রস্রবণে ডুব!

25 Se Baisakh | Rabindranath Tagore's Birthday(Rabindra Jayanti) celebrated around the World

‘জল পড়ে, পাতা নড়ে’ ছোট রবিকে মনে পড়ে

Haal Khata is a festival of Bengali shopkeepers and traders on Pahela Baishakh or Akshay Tritiya

পয়লা বৈশাখ বা অক্ষয় তৃতীয়ায় ঐতিহ্যের হালখাতা

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

SOLANG Valley, Manali: Know things what to do before you GO

মানালির পথে - ৪

মেঘ-পাহাড়ের কোলে সুন্দরী সোলাং

Gajan: a Hindu Folk festival celebrated mostly in West Bengal.

চৈত্র সংক্রান্তিতে শিবের গাজন: এক লুপ্তপ্রায় বাংলার লোক উত্‍সব

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Neelshasthi/Nilshasthi is a Folk festival of Bengal

বাংলার ঘরে ঘরে নীলষষ্ঠী:

নীল ও নীলাবতীর বিবাহের উদ‍্‍‍যাপন

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Balaram Hazra, The Abbasuddin Award winning Dhol Magician passes away

প্রয়াত ‘ঢোলের জাদুকর’ বলরাম হাজরা

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Luxury Trains in India

রেলের কামরায় এবার আপনিই ‘মহারাজা’

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Bengali Dolyatra/Bengali Dol Purnima/Dol Festival celebrated in Bengal

আবীর থেকে জানি এসব, রঙ থেকে জানি

দু’জন অসাবধানি দোলে, দু’জন অসাবধানি

© All rights of this article and this BLOG reserved for RAJATkanti BERA. Unauthorized use or reproduction of any cause is strictly prohibited.

Fair Review Committee proposal: Flat 20-50% discount on train tickets

ফেয়ার রিভিউ কমিটির প্রস্তাব আগে কাটলে ট্রেনের টিকিটে মিলতে পারে ২০-৫০% ছাড়

500 years old Fish Fair in Debanandapur, Hooghly, West Bengal

মাঘের শীতে মাছের মেলা

৫০০ বছরের পুরনো উত্‍সবে জমজমাট হুগলির দেবানন্দপুর

জগন্নাথদেবের স্নানযাত্রা: চন্দন, দুধ ও সুগন্ধী

মেশানো জলে স্নান সারলেন দেব-দেবীরা

হাওড়া-এনজেপি শতাব্দীর পাশাপাশি
ক্যাপ্টেন পেল দার্জিলিং-এর টয় ট্রেন

‘জল পড়ে, পাতা নড়ে’

ছোট রবিকে মনে পড়ে

পয়লা বৈশাখ বা অক্ষয় তৃতীয়ায়

ঐতিহ্যের হালখাতা

চৈত্র সংক্রান্তিতে শিবের গাজন:

এক লুপ্তপ্রায় বাংলার লোক উত্‍সব

ফেয়ার রিভিউ কমিটির প্রস্তাব

আগে কাটলে ট্রেনের টিকিটে মিলতে পারে ২০-৫০% ছাড়