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<?xml-stylesheet type="text/xsl" media="screen" href="/~d/styles/rss2full.xsl"?><?xml-stylesheet type="text/css" media="screen" href="http://feeds.feedburner.com/~d/styles/itemcontent.css"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearch/1.1/" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363</atom:id><lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 12:35:00 +0000</lastBuildDate><category>conceptos</category><category>el territorio del cuerpo</category><category>Lacan</category><category>psicoanálisis</category><category>reflexiones marginales</category><category>Heidegger</category><category>NEL</category><category>(Con)fines del arte</category><category>redes sociales</category><category>Alfonso Herrera</category><category>Guerra del Golfo</category><category>Biblioteca</category><category>Alejandra Cebrelli</category><category>filosofía</category><category>semblantes</category><category>publicaciones</category><category>Rodrigo Castro Orellana</category><category>revista digital</category><category>El Mal</category><category>Foucault</category><category>literatura</category><category>archivo</category><category>TIEMPO</category><category>Lo monstruoso</category><category>Ernesto Priani</category><category>herencia</category><category>Globalización</category><category>Angelina Uzín</category><category>el monstruo</category><category>Ana Ruth Najles</category><category>Plebiscito</category><category>depresión</category><category>CONGRESO INTERNACIONAL</category><category>3er Simposio de Filosofía y Psicoanálisis</category><category>identidad nacional</category><category>erótica</category><category>prisión</category><category>Filosofía 2.0</category><category>Alberto Constante</category><category>Verónica Gerber Bicecci</category><category>III Simposio Michel Foucault</category><category>diálogo</category><category>Juan Fernando Pérez</category><category>tatuajes</category><category>García Lorca</category><category>legibilidad</category><category>historia</category><category>CAMBIO DE PERFIL</category><category>efectos performativos</category><category>narratividad</category><category>receso</category><category>Nación</category><category>Anamari Gomís</category><category>2.0</category><category>Medio pan y un libro</category><category>Víctor Arancibia</category><category>fundamentales</category><category>demonios</category><category>Leticia Flores Farfán</category><category>SER</category><category>Conferencias Porteñas</category><category>saberes de frontera</category><category>2º Congreso</category><category>Jacques Alain Miller</category><category>III SIMPOSIO DE FILOSOFÍA Y PSICOANÁLISIS</category><category>Ignacio Díaz de la Serna</category><category>CUESTIONARIO</category><category>(CON)FINES DEL ARTE"</category><category>Freud</category><title>REFLEXIONES MARGINALES</title><description>Saberes de Frontera</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>34</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" type="application/rss+xml" href="http://feeds.feedburner.com/ReflexionesMarginales" /><feedburner:info xmlns:feedburner="http://rssnamespace.org/feedburner/ext/1.0" uri="reflexionesmarginales" /><atom10:link xmlns:atom10="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="http://pubsubhubbub.appspot.com/" /><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-972812894780490243</guid><pubDate>Wed, 08 Feb 2012 12:31:00 +0000</pubDate><atom:updated>2012-02-08T04:33:40.245-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Verónica Gerber Bicecci</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">reflexiones marginales</category><title>NUEVO NÚMERO DE REFLEXIONES MARGINALES: 15</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;La imagen en clave literaria&lt;br /&gt;Siempre he pensado que un editor es una especie de coleccionista; sus libros y revistas son una muestra de su gabinete de curiosidades, de cómo está archivado, ordenado, elegido. Tal y como algunos acumulan camisetas o cuelgan platos en la pared de la cocina con imágenes de los destinos turísticos que han visitado, juntan timbres postales en carpetas, llaveros, piedras, o cualquier cosa, el editor viaja a todas partes del mundo, indaga en los recovecos de la Web y agota el archivo y el catálogo de las bibliotecas en busca de aquello que lo obsesiona, de aquello que pueda formar parte de su colección.&lt;br /&gt;Este número es un conjunto de documentos que bien podrían estar dentro de la mía: la de imágenes en clave literaria y textos en clave visual. De forma directa o indirecta, como pretexto o gatillo, los quince textos literarios que elegí para el dossier utilizan la imagen para construir sus narraciones. Todos ellos, además, de escritores mexicanos jóvenes y de géneros diversos. Me interesa constatar que la literatura puede ser una forma distinta de aproximación a la historia de las imágenes, sólo aquella que considera a una imagen algo más que una ilustración.&lt;br /&gt;En la sección de artículos recopilé trabajos de curadores e historiadores del arte, también jóvenes y mexicanos, que han trabajado con los mismos temas a través de la obra de artistas, de la relación entre la curaduría y la edición o las problemáticas del signo alfabético. La sección de libros de artista fue una consecuencia casi obvia de esta muestra por ser el espacio ideal de convivencia entre imágenes y palabras. Incluí dos tipos de documentos: libros de artista de autores clásicos que dialogan con el resto de las colaboraciones, y libros de artista de jóvenes artistas mexicanos que exploran otras formas de narrar y de producir obras de arte contemporáneo. Finalmente, en la sección de documentos hay un amplio espectro de textos de apoyo: teoría del arte, novela, ensayo personal, etc., y todos, desde luego, en relación al espacio que se disputan las imágenes y las palabras.&lt;br /&gt;Esta es la primera vez que edito el número entero de una revista; es también, en ese sentido, un primer intento de juntar voces distintas, a veces disímiles, que se reúnen bajo una misma preocupación. La primera vez, entonces, que abro al público la puerta de mi gabinete de curiosidades, un archivo personal que tendrá que seguir creciendo con el tiempo, reordenándose, redefiniéndose.&lt;br /&gt;Verónica Gerber Bicecci&lt;br /&gt;veronicagerberbicecci.net&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://v2.reflexionesmarginales.com/"&gt;&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-972812894780490243?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2012/02/nuevo-numero-de-reflexiones-marginales.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-3905157926027245635</guid><pubDate>Tue, 20 Dec 2011 19:04:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-12-20T11:04:37.061-08:00</atom:updated><title>YA DE VACACIONES, HASTA LA VISTA!!!</title><description>YA DE VACACIONES, SEGUIREMOS PUBLICANDO LA REVISTA, HASTA ENTONCES&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-3905157926027245635?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/12/ya-de-vacaciones-hasta-la-vista.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-2450749054952810944</guid><pubDate>Sat, 05 Nov 2011 07:01:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-12-20T11:05:07.650-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">el monstruo</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Lo monstruoso</category><title>NUEVO NÚMERO DE REFLEXIONES MARGINALES: 13</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Les comunicamos que ya salió el número 12 de la revista digital de Reflexiones Marginales, sobre el monstruo&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-2450749054952810944?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/11/nuevo-numero-de-reflexiones-marginales.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-6728287225991151349</guid><pubDate>Thu, 08 Sep 2011 13:50:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-10-10T19:22:59.458-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">2º Congreso</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Filosofía 2.0</category><title>Segundo Congreso/Encuentro  Filosofía 2.0 Redes Sociales “Represión o Revolución:  el devenir de las redes sociales”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://s271632106.mialojamiento.es/blog/wp-content/uploads/2008/10/web-2_0.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 180px;" src="http://s271632106.mialojamiento.es/blog/wp-content/uploads/2008/10/web-2_0.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Segundo Congreso/Encuentro &lt;br /&gt;Filosofía 2.0 Redes Sociales&lt;br /&gt;“Represión o Revolución: &lt;br /&gt;el devenir de las redes sociales”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Grupo de Reflexiones Marginales y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México, invitan a estudiantes, maestros, investigadores y desarrolladores interesados en el estudio teórico y práctico de las redes sociales a participar en el segundo encuentro Filosofía 2.0 que se llevará a cabo los días 24 y 25 de noviembre en la ciudad de México, en las Salas de videoconferencias del edificio Adolfo Sánchez Vázquez de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. &lt;br /&gt;La dinámica del congreso consistirá en una serie de mesas de discusión donde se debatirá, de manera dinámica, las diferentes temáticas que sirvan como objeto de reflexión filosófica en lo referente a la importancia que han tomado las redes sociales en los eventos políticos, culturales y académicos de los últimos meses; dentro del ámbito de las humanidades, y en particular de la filosofía.&lt;br /&gt; Las participaciones dinámicas serán de 5 minutos, y consistirán en la proposición de un tema (antecedentes, problemáticas y posibles hipótesis de trabajo) que será posteriormente discutida por los miembros de la mesa y del auditorio en sesiones de 120 minutos.&lt;br /&gt; Envío de Resúmenes &lt;br /&gt;Los resúmenes deberán contener la siguiente información:&lt;br /&gt;− Título del resumen&lt;br /&gt;− Nombre completo del autor o autores &lt;br /&gt;− Institución de adscripción/país&lt;br /&gt;− Correo electrónico&lt;br /&gt;− Tipo de apoyo que requiere para su presentación (audiovisual o electrónico)&lt;br /&gt;− Todos los resúmenes deberán ser enviados vía correo electrónico, como archivo adjunto &lt;br /&gt;Ejes temáticos:&lt;br /&gt;• Política &lt;br /&gt;• Educación &lt;br /&gt;• Investigación humanística &lt;br /&gt;• Devenir del libro digital&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los interesados deberán enviar su propuesta de resumen y datos personales ANTES del día 28 de octubre  2011 a la siguiente dirección electrónica: &lt;br /&gt;coloquiofilosofia2.0@gmail.com&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-6728287225991151349?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/09/segundo-congresoencuentro-filosofia-20.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-3577324830876707873</guid><pubDate>Mon, 05 Sep 2011 03:02:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-09-04T20:10:08.499-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Víctor Arancibia</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Alejandra Cebrelli</category><title>NUMERO 10 DE REFLEXIONES MARGINALES</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Las representaciones y sus márgenes. Identidades y territorios en situación de frontera
&lt;br /&gt; 
&lt;br /&gt; 
&lt;br /&gt;Alejandra Cebrelli y Víctor Arancibia
&lt;br /&gt; 
&lt;br /&gt;Este número de Reflexiones Marginales. Saberes de Frontera es el resultado del diálogo entre investigadores de proyectos de las Universidades Nacionales de Salta (institución de pertenencia de quienes realizamos esta convocatoria), Jujuy, Tucumán, Córdoba, Noreste, San Martín y Buenos Aires pero también en el marco de Proyectos de la Agencia Nacional de Ciencia y Técnica (ANCyT) y del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de la República Argentina, vinculados mayoritariamente al campo de las Ciencias de la Comunicación pero también a los de las Artes Plásticas, las Letras y la Antropología. Afortunadamente, nuestras indagaciones se han nutrido también con el aporte entusiasta y reflexivo de destacados fotógrafos y periodistas de diversos puntos del país. Conscientes del valor de cada una de las voces y miradas que componen y sostienen esta red polifónica, los invitamos a participar en este número con sus imágenes, sus crónicas y sus indagaciones. De las fotografías de autor a las entrevistas, de las crónicas y notas periodísticas a la ‘zona dura’ y a los estudios de caso, de los artículos del dossier a las reseñas se plantean recorridos diversos y, creemos, sugerentes y enriquecedores para que los lectores se sientan convocados a imaginarlos, seguirlos e, inclusive, a transgredirlos.&lt;/span&gt;
&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.reflexionesmarginales.com/"&gt;(PINCHE USTED AQUÍ PARA LEER EL NÚMERO COMPLETO)&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-3577324830876707873?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/09/numero-10-de-reflexiones-marginales.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-2034693470286482309</guid><pubDate>Tue, 08 Mar 2011 22:56:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-03-08T15:03:04.245-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Alberto Constante</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Ernesto Priani</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">redes sociales</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Filosofía 2.0</category><title>PROGRAMA DEL CONGRESO FILOSOFÍA 2.0 REDES SOCIALES</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-YcEsr0Xjck8/TXa1nrv9F_I/AAAAAAAAAlg/MNgOW1kkFug/s1600/poster-final.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 154px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-YcEsr0Xjck8/TXa1nrv9F_I/AAAAAAAAAlg/MNgOW1kkFug/s200/poster-final.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5581848481535694834" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;1er Congreso &lt;br /&gt;Filosofía 2.0 Redes Sociales&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinadores: &lt;br /&gt;Alberto Constante y Ernesto Priani&lt;br /&gt;Inauguración: Leticia Flores Farfán, &lt;br /&gt;Coordinadora del Colegio del Filosofía&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Lunes 14&lt;br /&gt;Ponencias tradicionales&lt;br /&gt;10-12:00&lt;br /&gt;1.   Miguel Angel Cabrera Sanchez. “Redes sociales, caos y Tecnopolítica. Tradicional”. ITAM&lt;br /&gt;2. Marco Antonio Godínez Bustos. “La proliferación digital del discurso y el futuro de la filosofía”. UNAM&lt;br /&gt;3.   Adriana Romero Villegas. “Sobre el Ciber-Café-Philos y la filosofía de autoayuda”. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.  &lt;br /&gt;4. Carlos Alberto Pineda Saldaña. “Lebenswelt 2.0”. FESAcatlán. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ponencias dinámicas&lt;br /&gt;12:00- 14:00&lt;br /&gt;1.   Mauricio Sosa. “Debate sobre las aporías de la democratización en las redes sociales”. UNAM. &lt;br /&gt;2.   Oscar Santana. “Algunas consideraciones en torno a la relación entre Filosofía, Redes Sociales y Bibliotecas digitales”. UNAM&lt;br /&gt;3.   Leticia Flores Farfán: “Estrategias Contemporáneas de lectura de la antigüedad grecorromana”. UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Receso&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentaciones de herramientas&lt;br /&gt;17: 00 -19.00&lt;br /&gt;1. Antonio Salgado. “Ambientes colaborativos y documentales”. Presentación. Socialmedia Club&lt;br /&gt;2. Talía Elizabeth Morales. “Revista AIon.mx”  Presentación. UNAM&lt;br /&gt;3. “Círculo de estudios de la filosofía Mexicana”. Presentación. UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Martes 15&lt;br /&gt;Ponencias dinámicas&lt;br /&gt;10:00-12:00&lt;br /&gt;1. Isabel Galina. “Publicaciones digitales”. UNAM&lt;br /&gt;2. Ernesto Priani. “Micro filosofía”. UNAM&lt;br /&gt;3.   Ramos Chaverry Soto. “Redes sociales y procesos de subjetivación”. UNAM. &lt;br /&gt;4.   Daniela Michel. “Alcances y limitaciones de Wikipedia para la formación digital del alumno”. Consejo Nacional de Alianzas Educativas, México&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ponencias tradicionales&lt;br /&gt;12:00-14:00&lt;br /&gt;1. Edith Gutiérrez Cruz. “Hay un ethos en Twitter”. Tecnológico de Monterrey&lt;br /&gt;2.   Francisco Javier Montes. “Redes sociales: evolución y alteración mental y cerebral”. Universidad Autónoma de Puebla. &lt;br /&gt;3. Alberto Constante: “Escrito en Twitter”.&lt;br /&gt;4. Raúl Trejo Villalobos y Rebeca Garzón Clemente, “Hacia una clasificación de los sitios WEB especializados en Filosofía (En lengua Española)”; Universidad Autónoma de Chiapas&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14:00&lt;br /&gt;Clausura: &lt;br /&gt;Por parte de los Coordinadores&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-2034693470286482309?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/03/programa-del-congreso-filosofia-20.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/-YcEsr0Xjck8/TXa1nrv9F_I/AAAAAAAAAlg/MNgOW1kkFug/s72-c/poster-final.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-5071579722732058611</guid><pubDate>Wed, 02 Feb 2011 02:07:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-03T09:18:55.414-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">2.0</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">filosofía</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">redes sociales</category><title>CONGRESO: FILOSOFIA 2.0 REDES SOCIALES</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUrjcbsY89I/AAAAAAAAAlI/Fwq7wzUYMU8/s1600/poster-3%2B%25C3%25BAltimo.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 307px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUrjcbsY89I/AAAAAAAAAlI/Fwq7wzUYMU8/s400/poster-3%2B%25C3%25BAltimo.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5569513966806823890" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Convocatoria abierta para participar en el encuentro de Filosofía 2.0. &lt;br /&gt;Tienes algo que decir sobre cómo la filosofía cambia con las redes sociales, tienes experiencia haciéndolo, o te interesa el fenómeno de las redes sociales desde la filosofía. &lt;br /&gt;Te esperamos&lt;br /&gt;Filosofía 2.0 Redes sociales: lee la convocatoria en:&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;congresos.reflexionesmarginales.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-5071579722732058611?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/02/congreso-filosofia-20-redes-sociales.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUrjcbsY89I/AAAAAAAAAlI/Fwq7wzUYMU8/s72-c/poster-3%2B%25C3%25BAltimo.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-619936904854945079</guid><pubDate>Tue, 01 Feb 2011 17:27:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-01T09:30:54.962-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Heidegger</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Foucault</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">revista digital</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">reflexiones marginales</category><title>TERCER NÚMERO DE LA REVISTA DIGITAL REFLEXIONES MARGINALES</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUhDKd_ZiBI/AAAAAAAAAkE/P3F30FyQLxM/s1600/foucault_kind_brown.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 106px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUhDKd_ZiBI/AAAAAAAAAkE/P3F30FyQLxM/s400/foucault_kind_brown.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568774786371913746" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUhDKGN3KPI/AAAAAAAAAj8/3Ake4rdacD4/s1600/045.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 291px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUhDKGN3KPI/AAAAAAAAAj8/3Ake4rdacD4/s400/045.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5568774779990124786" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;SE ACABA DE PUBLICAR EL TERCER NÚMERO DE LA REVISTA DIGITAL "REFLEXIONES MARGINALES", LOS INVITAMOS A LEERLA, A COMENTARLA, PERO MÁS A COLABORAR EN ESTE PROYECTO.&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-619936904854945079?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/02/tercer-numero-de-la-revista-digital.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TUhDKd_ZiBI/AAAAAAAAAkE/P3F30FyQLxM/s72-c/foucault_kind_brown.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-1444128198362438345</guid><pubDate>Fri, 07 Jan 2011 01:43:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-01-06T18:08:53.133-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">revista digital</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">reflexiones marginales</category><title>2º NÚMERO DE REFLEXIONES MARGINALES</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZ1ro1T07I/AAAAAAAAAjU/b2EuJ8IE3gg/s1600/F4.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZ1ro1T07I/AAAAAAAAAjU/b2EuJ8IE3gg/s400/F4.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559260182591296434" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Ya salió en Número 2 de la revista digital "REFLEXIONES MARGINALES", para participar sólo busque las bases y mande sus artículos, reseñas, traducciones.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-1444128198362438345?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/01/nuevo-numero-de-reflexiones-marginales.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZ1ro1T07I/AAAAAAAAAjU/b2EuJ8IE3gg/s72-c/F4.JPG" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-8764295497091840966</guid><pubDate>Fri, 07 Jan 2011 01:34:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-01-06T17:53:45.423-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Medio pan y un libro</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">García Lorca</category><title>Medio pan y un libro</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZyIXkVzoI/AAAAAAAAAi0/Rq5xRt8_YTk/s1600/Garc%25C3%25ADa%2BLorca.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 387px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZyIXkVzoI/AAAAAAAAAi0/Rq5xRt8_YTk/s400/Garc%25C3%25ADa%2BLorca.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5559256278126415490" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;E&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;ste texto me lo envió Alberto Navarro, con mi agradecimiento&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Medio pan y un libro — He estado en esa casa / Juan Jesús &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Locución de Federico García Lorca al Pueblo de Fuente de Vaqueros (Granada). Septiembre 1931. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí. ‘Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre’, piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía. Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: ‘amor, amor’, y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras. Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: ‘¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!’. Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: ‘Cultura’. Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-8764295497091840966?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2011/01/medio-pan-y-un-libro.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TSZyIXkVzoI/AAAAAAAAAi0/Rq5xRt8_YTk/s72-c/Garc%25C3%25ADa%2BLorca.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-3488735671681120292</guid><pubDate>Thu, 02 Dec 2010 14:12:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-12-02T06:13:46.498-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">reflexiones marginales</category><title>Primer número de la revista digital REFLEXIONES MARGINALES</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Les comunico a todos que felizmente salió el primer número de la revista digital &lt;br /&gt;http://www.reflexionesmarginales.com/&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-3488735671681120292?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/12/primer-numero-de-la-revista-digital.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-463515649947307391</guid><pubDate>Sun, 14 Nov 2010 22:57:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-11-14T15:15:40.413-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">SER</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">TIEMPO</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">CUESTIONARIO</category><title>CUESTIONARIO FINAL SOBRE SER Y TIEMPO</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;CUESTIONARIO FINAL SOBRE SER Y TIEMPO&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DR. ALBERTO CONSTANTE&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1. EXPLIQUE BREVEMENTE POR QUÉ SEÑALA HEIDEGGER QUE EXISTE UNA NECESIDAD DE REITERAR LA PREGUNTA QUE INTERROGA POR EL SENTIDO DEL SER&lt;br /&gt;2. ¿QUÉ SE DA POR SUPUESTO EN TODA ONTOLOGÍA Y QUE ABRE A LA SIGNIFICACION DE LA PREGUNTA, EN GENERAL, COMO "PONER EN LIBERTAD"?&lt;br /&gt;3. ¿POR QUÉ LA PREGUNTA POR EL SER SE DESPLAZA HACIA LA PREGUNTA POR EL SENTIDO?&lt;br /&gt;4. ¿POR QUÉ EL TIEMPO ES EL HORIZONTE DESDE DONDE SE DA LA COMPRENSIÓN DEL SER?&lt;br /&gt;5. EXPLIQUE BREVEMENTE EL SENTIDO DE "FENÓMENO" Y EL DE "LOGOS"&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;LA ENTREGA DEL TRABAJO SERÁ EL DÍA 1 DE DICIEMBRE EN EL SALÓN DE CLASE A LA HORA DE CLASE. &lt;br /&gt;EL TRABAJO NO DEBE REBASAR LAS 10 CUARTILLAS EN TIMES NEW ROMAN, 12 PUNTOS, CON MÁRGENES DE 3X3X3X3&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-463515649947307391?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/11/cuestionario-final-sobre-ser-y-tiempo.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-9101987248862796857</guid><pubDate>Sun, 03 Oct 2010 21:46:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-10-06T06:59:05.897-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">saberes de frontera</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">revista digital</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">reflexiones marginales</category><title>Revista Reflexiones Marginales (Saberes de  Frontera)</title><description>&lt;center&gt;&lt;span style="font-size:180%;"&gt;Convocatoria 2010&lt;/span&gt;&lt;/center&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Comité editorial de la revista Reflexiones Marginales convoca a los (las) académicos (as) / alumnos (as) a enviar propuestas de artículos, avances de investigación, reseñas, traducciones y entrevistas, así como trabajos de naturaleza teórica o aplicada que contribuyan a difundir los temas, problemas y discusiones inscritos dentro del espectro de las reflexiones de frontera. El objetivo son los escritos sobre filosofía, lo cual permitirá abrir el mundo que ella misma ha tratado de mostrarnos desde que el hombre empezó a pensar. &lt;font size="15"&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;/font&gt;El tema es completamente libre,&lt;/span&gt; ya después se irán poniendo temáticas, aunque eso ya se discutirá con el consejo editorial.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;p&gt;Normas para la recepción de originales&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;Los trabajos se enviarán como archivos electrónicos, en formato Word o RTF, a espacio y medio, Times New Roman de 12 puntos. Los textos deberán estar foliados y las secciones y subsecciones deberán distinguirse. La extensión de los originales no rebasará las cinco páginas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Redacción  y estructura concisa y procurar que sea una lectura fácil, no olvidemos que cientos de personas leerán el trabajo y una lectura comprensible aumenta el poder de debate claro. No creemos que haga falta decirlo, pero se&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size:130%;"&gt; exige excelente ortografía.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;Se recibirán artículos en español y deberán cumplir con las normas editoriales específicas de la revista.&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;El autor o la autora enviará dos versiones electrónicas de su trabajo. En una de éstas se incluirá su nombre, correo electrónico, domicilio y teléfono. En la otra, se omitirán todos los datos que puedan indicar la identidad del autor o autora.&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;Se enviarán en ambas versiones un resumen en español y uno en inglés y una lista de cinco palabras clave no mencionadas en el título.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;Los trabajos que no cumplan con los requisitos señalados no serán aceptados. La publicación de un trabajo supone que los derechos de autor patrimoniales pasan a ser&lt;br /&gt;propiedad de la institución editora de la revista. La revista se publicará bajo los criterios de Creative Commons: http://creativecommons.org.mx/&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;Los textos son sometidos a dos dictámenes ciegos después de que han sido valorados por el Comité de Redacción.&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La periodicidad de la revista será mensual Las colaboraciones deberán enviarse por correo electrónico a la siguiente dirección electrónica: recepcion@reflexionesmarginales.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Atentamente&lt;br /&gt;Alberto Constante y Ernesto Priani&lt;br /&gt;Editores&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-9101987248862796857?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/10/revista-reflexiones-marginales-saberes.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-6131615357446810119</guid><pubDate>Sat, 04 Sep 2010 17:43:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-10-05T20:07:43.481-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">el territorio del cuerpo</category><title>4º Simposio Internacional, Filosofía(s) y Psicoanálisis:: “Cartografías del cuerpo”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TIKLv9u3wNI/AAAAAAAAAiA/Th4LNtQik4Q/s1600/Cartel+de+Alberto+C+Modificado.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 277px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TIKLv9u3wNI/AAAAAAAAAiA/Th4LNtQik4Q/s400/Cartel+de+Alberto+C+Modificado.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513122549996175570" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt; &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:17.85pt;text-align:center; line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:24.0pt;"&gt;4º Simposio Internacional, Filosofía(s) y Psicoanálisis:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="margin-left:17.85pt;text-align:center; line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:24.0pt;"&gt;“Cartografías del cuerpo”&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:17.0pt;"&gt;Coordinadores:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:17.0pt;"&gt;Alberto Constante, &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:17.0pt;"&gt;Ignacio Díaz de la Serna y Leticia Flores Farfán&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: center;"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="line-height: 24px; "&gt;8 y 9&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center;line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;DE SEPTIEMBRE DE 2010 AULA MAGNA&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="text-align: right;"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;br /&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="text-align: right;"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style=" line-height: 22px; font-size:15px;"&gt;PROYECTO PAPIIT IN405108&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="text-align: right;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style=" line-height: 22px; font-size:15px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="text-align: right;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style=" line-height: 22px; font-size:15px;"&gt;Filosofía(s) y psicoanálisis.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="right" style="margin-left:17.85pt;text-align:right; line-height:150%"&gt;&lt;span lang="ES-MX"  style="line-height:150%;font-size:11.0pt;"&gt;PROYECTO PAPIME PE402007 Filosofía(s) y Psicoanálisis, saberes de frontera&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;span lang="ES" style="'font-family:Arial;mso-fareast-font-family:"&gt;  &lt;/span&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;Miércoles 8&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;9:30 a 10 hrs.                                    Inauguración: Dra. Gloria Villegas, Directora de la Facultad                                                               de Filosofía y Letras; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;                                                            &lt;/span&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Dr. Alberto Constante, Grupo de Reflexiones Marginales&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;Mesa 1            &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;10-12 hrs.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Helena Yrizar                               Una mirada al cuerpo desde el psicoanálisis y algunas                                                                           implicaciones psicosociales&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Víctor Alejandro Payá                Imaginario, transgresión y goce: la experiencia del cuerpo en                                                              prisión&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Moderadora:            Leticia Flores Farfán&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;Mesa 2           &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;12 a 14hrs.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Víctor Novoa                                Fragmentos. Posicionamiento ético frente al dolor&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Sonia Torres                                 Cuerpo sin órganos. Dos regímenes &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal" style="margin-bottom:10.0pt"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Susana Bercovich                         El látigo, -sublime&lt;/span&gt;&lt;span lang="ES-MX"    style="   ;font-family:'Times New Roman';font-size:13.5pt;color:black;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;y ridículo-, un instrumento&lt;/span&gt;&lt;span style="'mso-bidi-;font-size:13.5pt;"&gt; perturbado&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Moderador:             Ignacio Díaz de la Serna&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal"&gt;Mesa 3           &lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;17 a 19 hrs.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Daniel Gerber                               El goce o cuando el cuerpo hace &lt;i&gt;crash&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Zenia Yébenes                               Bilis Negra: la melancolía toma cuerpo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Ignacio Díaz de la Serna              Desarticulaciones (a propósito de la risa dionisiaca en Georges Bataille)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Alfonso Herrera                            Los cuerpos del psicoanálisis: &lt;i&gt;Membra Disjecta&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Moderador:             Gerardo de la Fuente&lt;/p&gt;  &lt;span lang="ES-MX" style="'font-family:Arial;mso-fareast-font-family:"&gt;  &lt;/span&gt;  &lt;p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;&lt;br /&gt;Jueves 9&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Mesa 1&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;10 a 12 hrs. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Rebeca Maldonado                       El cuerpo de la atención: como espacio de lo nuevo y de la                                                                    diferencia&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Jesús Ramírez                               Variaciones del quebranto: armaduras clamantes, mortuorias y                                                          fragmentadas&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Rosaura Martínez                         Sujetación, subjetivación y cuerpo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Moderadora:             Rosario Herrera&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Mesa 2&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;12 a 14:30 hrs.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Rosario Herrera                            La filosofía, el psicoanálisis y el cuerpo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Marcela Almanza                          ¿Nuevas intervenciones sobre el cuerpo? Una perspectiva                                                                    psicoanalítica&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Josu Landa                                    La mano en el mundo y el mundo en la mano&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Patxi Lanceros                              Reflexiones sobre el cuerpo &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;Moderadora:   Zenia Yébenes&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Mesa 3&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;17 a 19 hrs. &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Ana Viganó                                       Cuerpo Extraño. Extimidad y acontecimiento de cuerpo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Marco Antonio Jiménez                 Reflexiones en torno de una filosofía de los cuerpos                                                                               esféricos&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Mauricio Pilatowski                        La colonización del cuerpo en la configuración de la identidad                                                             mexicana&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES-MX"&gt;Moderador: Alberto Constante&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;  &lt;p class="MsoNormal"&gt;&lt;span lang="ES"&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;19:10                                                Clausura por parte de los Organizadores&lt;/p&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-6131615357446810119?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/09/4-simposio-internacional-filosofias-y.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/TIKLv9u3wNI/AAAAAAAAAiA/Th4LNtQik4Q/s72-c/Cartel+de+Alberto+C+Modificado.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-8845940452512649470</guid><pubDate>Mon, 24 May 2010 18:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-05-24T12:44:26.769-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Ana Ruth Najles</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Globalización</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Guerra del Golfo</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Lacan</category><title>CONFERENCIA "El niño del mercado global". y Encuentro de Biblioteca</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S_rWjDlk5lI/AAAAAAAAAgg/AqzyAwdJndY/s1600/problemas+de+aprendizaje.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S_rWjDlk5lI/AAAAAAAAAgg/AqzyAwdJndY/s320/problemas+de+aprendizaje.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474924194768938578" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S_rIppXRkVI/AAAAAAAAAgI/EFhcUm09f6Q/s1600/ni%C3%B1o+del+mercado+global.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S_rIppXRkVI/AAAAAAAAAgI/EFhcUm09f6Q/s320/ni%C3%B1o+del+mercado+global.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5474908914825924946" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ana Ruth Najles&lt;br /&gt;El imperio del mercado ha transformando el mundo del siglo XXI en un espacio global, lo cual no deja de tener consecuencias sobre cualquier ser hablante, ya que el vertiginoso avance de la ciencia y de la tecnología tapona con modalidades cada vez más apremiantes al ser hablante en función del ideal de universalidad promovido por la ideología científica.&lt;br /&gt;Es evidente que los medios masivos de comunicación, solidarios del mercado global, se encargan de hacer saber sobre el último objeto del que cada uno carece, sobre el último estrago acaecido en el pueblo de al lado o en la casa del vecino, sobre la última catástrofe que afectó al territorio más alejado de nuestro país en el mundo.&lt;br /&gt;Hasta se ha llegado a pensar que la Guerra del Golfo podría haber sido un invento de los medios, que tal vez no tuviera más existencia que la otorgada por las pantallas de los televisores. Así como la muerte puede ser para los niños una mera ilusión, ya que ‘el actor que muere en una película está vivo en otra’, como decía un niño en mi consulta. &lt;br /&gt;Es evidente también, por lo que afirman estos mismos medios, que los niños, en cuanto consumidores, son uno de los blancos preferidos de las estrategias de mercado. Es así como un niño sabe poner en evidencia -hoy más que nunca con el sostén de la tecno ciencia- la impotencia del Otro. Por ejemplo, a partir de una queja atinente a los objetos novedosos que sus padres no pueden adquirir para satisfacer su capricho. &lt;br /&gt;Los reyes magos ya no son los padres en la mente infantil: hoy, en los tiempos de la inexistencia del Otro, es el mercado.&lt;br /&gt;Podemos plantear que toma aquí, en este punto, toda su dimensión la hipótesis de Lacan de  “el niño generalizado” postulada en un texto del año 1967 [1]. &lt;br /&gt;Esto implica que todos, en cuanto consumidores, somos niños. Y esto es así porque la mayor identificación que se le propone al ser hablante en la actualidad, es la identificación al consumidor (se trata de consumir cualquier cosa, nos sirva o no).&lt;br /&gt;El niño generalizado significa, entonces, tomar al ser hablante como objeto, dejarlo sin palabra, sin responsabilidad .&lt;br /&gt;Y, ¿no es esa acaso la posición del niño en la sociedad?&lt;br /&gt;Referencias:&lt;br /&gt;[1] J. Lacan, “Discurso de Clausura de las Jornadas sobre las psicosis en el niño”, Analiticón Nro 3, Correo/Paradiso, Barcelona, España.&lt;br /&gt;Fecha y horario: Conferencia&lt;br /&gt;Viernes 4 de Junio, de 12:00 a 14:00 hrs.&lt;br /&gt;Lugar: Sala de Consejo Técnico, &lt;br /&gt;Encuentro de Biblioteca: Viernes 4 de junio de 18:30 a 20:00 hrs.&lt;br /&gt;Salón de Actos&lt;br /&gt;Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM&lt;br /&gt;Entrada libre y gratuita&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-8845940452512649470?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/05/conferencia-el-nino-del-mercado-global.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S_rWjDlk5lI/AAAAAAAAAgg/AqzyAwdJndY/s72-c/problemas+de+aprendizaje.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-4434435155200016075</guid><pubDate>Thu, 22 Apr 2010 15:59:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-04-22T09:01:32.843-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">prisión</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">tatuajes</category><title>“Reflexiones socioantropológicas  DEL TATUAJE EN PRISIÓN”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S9By1YspJUI/AAAAAAAAAfI/i_QNKO0hE54/s1600/Biblioteca+7+mayo+10.JPG"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S9By1YspJUI/AAAAAAAAAfI/i_QNKO0hE54/s320/Biblioteca+7+mayo+10.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5462992609488741698" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;La Comisión de Biblioteca de la NEL-Delegación México D. F., junto con el Grupo de Investigación "Reflexiones Marginales" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM le invita a nuestro Encuentro de Biblioteca del ciclo mayo 2010: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Reflexiones socioantropológicas &lt;br /&gt;DEL TATUAJE EN PRISIÓN”&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;invitado:&lt;br /&gt;Víctor Alejandro Payá *&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Víctor Alejandro Payá es doctor &lt;br /&gt;en Ciencias Sociales (Área de Psicología &lt;br /&gt;Social de Grupos e Instituciones), por la &lt;br /&gt;UAM-Xochimilco, &lt;br /&gt;Profesor de tiempo completo en la FES Acatlán,  &lt;br /&gt;donde fue Fundador del Seminario de &lt;br /&gt;Investigación de Teoría Social y &lt;br /&gt;Criminología. Actualmente es Miembro del &lt;br /&gt;Sistema Nacional de Investigadores&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordina&lt;br /&gt;Faride Herrán&lt;br /&gt;Viernes 7 demayo de 2010 &lt;br /&gt;18:30 a 20:00 hrs.&lt;br /&gt;Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM&lt;br /&gt;Salón de Actos “Adolfo Sánchez Vázquez”&lt;br /&gt;Entrada Libre y Gratuita&lt;br /&gt;Informes: info@nel-mexico.org&lt;br /&gt;Proyecto PAPIME  PE402007&lt;br /&gt;Proyecto PAPIIT  IN405108&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-4434435155200016075?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/04/reflexiones-socioantropologicas-del.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S9By1YspJUI/AAAAAAAAAfI/i_QNKO0hE54/s72-c/Biblioteca+7+mayo+10.JPG" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-6718030535738669680</guid><pubDate>Fri, 19 Mar 2010 02:42:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-03-18T19:46:04.517-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">demonios</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">depresión</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Anamari Gomís</category><title>“LOS DEMONIOS DE LA DEPRESIÓN”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S6LlUEnugBI/AAAAAAAAAew/3IoHVhKAjyE/s1600-h/Los+demonios+JPEG.JPG"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S6LlUEnugBI/AAAAAAAAAew/3IoHVhKAjyE/s320/Los+demonios+JPEG.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5450170632072232978" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;La Comisión de Biblioteca de la NEL-Delegación México D. F., junto con el Grupo de Investigación "Reflexiones Marginales" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM le invita a nuestro Encuentro de Biblioteca del ciclo abril 2010: &lt;br /&gt;“LOS DEMONIOS DE LA DEPRESIÓN”&lt;br /&gt;invitada:&lt;br /&gt;Anamari Gomís*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;*Anamari Gomís, es licenciada &lt;br /&gt;en letras hispánicas en la FFyL de la UNAM&lt;br /&gt; y maestra en literatura comparada en &lt;br /&gt;la Universidad de Nueva York, &lt;br /&gt;donde concluyó sus estudios de doctorado. &lt;br /&gt;Miembro del Sistema Nacional de Creadores. &lt;br /&gt;Becaria del Centro Mexicano de Escritores&lt;br /&gt;e Investigadora visitante&lt;br /&gt; en la Universidad de Georgetown&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordina&lt;br /&gt;Ana Viganó&lt;br /&gt;Viernes 9 de abril de 2010 &lt;br /&gt;18:30 a 20:00 hrs.&lt;br /&gt;Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM&lt;br /&gt;Salón de Actos “Adolfo Sánchez Vázquez”&lt;br /&gt;Entrada Libre y Gratuita&lt;br /&gt;Informes: info@nel-mexico.org&lt;br /&gt;Proyecto PAPIME  PE402007&lt;br /&gt;Proyecto PAPIIT  IN405108&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-6718030535738669680?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/03/los-demonios-de-la-depresion.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://3.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S6LlUEnugBI/AAAAAAAAAew/3IoHVhKAjyE/s72-c/Los+demonios+JPEG.JPG" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-3441379931001469286</guid><pubDate>Thu, 25 Feb 2010 04:07:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-02-24T20:09:49.657-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">historia</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Biblioteca</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">erótica</category><title>Encuentro de Biblioteca: marzo 5 de 2010</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S4X377lT4wI/AAAAAAAAAeo/Kl7tjVmmGoQ/s1600-h/Freud1.JPG"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 292px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S4X377lT4wI/AAAAAAAAAeo/Kl7tjVmmGoQ/s320/Freud1.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5442028333725639426" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;La NEL- Delegación México DF invita al&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Encuentro de Biblioteca - Marzo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Una erótica de la historia ?&lt;br /&gt;Boris Berenzon Gorn&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Comisión de Biblioteca de la NEL-Delegación México D.F., junto con el Grupo de Investigación "Reflexiones Marginales" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM le invita a nuestro Encuentro de Biblioteca del ciclo 2010: ¿Una erótica de la historia? A cargo de Boris Berenzon Gorn&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Argumento&lt;br /&gt;Aparentemente alejado del mundo de las emociones, las ideas y la sensibilidad, el historiador pretende mostrar que su disciplina habita un territorio estrictamente ajeno al del psicoanálisis. Los puntos en los que confluyen, o así lo parece, son puntos de resistencia. El psicoanálisis se encuentra en la tierra de las violaciones ficticias y los asesinatos mentales, de las imaginaciones desbordadas y de los síntomas improbables, de los sueños, de las distorsiones y de las alucinaciones. Parece apropiado que el momento más heroico de la carrera de Freud haya ilustrado simbólicamente esta concepción de la mente como creadora de imaginarios ¿Existe una erótica de la historia?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presenta&lt;br /&gt;Boris Berenzon Gorn&lt;br /&gt;Doctor en historia por la Facultad de Filosofía Letras de la UNAM. Actualmente es profesor titular del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la unam y Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel II. Director del Seminario Permanente de Tiempo Espacio. Sus líneas de investigación son: la Teoría de la historia, la historiografía, la historia cultural y la relación entre el psicoanálisis y la historia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entre sus publicaciones principales caben destacar más de 30 artículos y ensayos en revistas especializadas así como más de 35 capítulos en libros colectivos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es autor de: "La difusión de la historia en México: la identidad imaginaria", A dos tintas. In Tilli In Tlapalli: Antropología en debate; Los señores del papel. Escritura, papel y códices en Mesomérica; Espejismos históricos. La otra mirada de la historia; Historia es inconsciente... La historia cultural: Robert Dartnon y Peter Gay; Sutilezas de la memoria. Ensayos históricos. Historiografía crítica del siglo XX, Historia de la Historiografía de América cinco volúmenes con Georgina Calderón el primer Diccionario de Tiempo y Espacio Boris Berenzon, Antonio Garci, y Agustín Sánchez, Dos Siglos de Caricatura Parlamentaria en México. Senado de la República.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Actualmente se encuentran en prensa Hermenéutica e Historia y Re-tratos de la Re-vuelta. Los discursos del humor en el México Revolucionario.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ha recibido varios premios y distinciones entre los que sobresale el Premio Universidad Nacional para Jóvenes Académicos en Docencia en Humanidades (1997) que otorga la UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Se ha dedicado ampliamente a la divulgación de la historia el psicoanálisis y la cultura en conferencias, talleres, diplomados, cursos modulares, así como en programas de radio y televisión y revistas. Ha sido columnista del periódico el Día, sábado de Uno más Uno, Crónica, y La nación de Costa Rica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Desde el año 2001 es editor para América Latina de la Revista Mentalidades&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordina&lt;br /&gt;Ana Viganó&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viernes 5 de marzo de 2010&lt;br /&gt;18:30 a 20:00 hrs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-Nueva ubicación-: Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM&lt;br /&gt;Salón de Actos “Adolfo Sánchez Vázquez”&lt;br /&gt;Entrada Libre y Gratuita&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes: info@nel-mexico.org&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-3441379931001469286?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/02/encuentro-de-biblioteca-marzo-5-de-2010.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/S4X377lT4wI/AAAAAAAAAeo/Kl7tjVmmGoQ/s72-c/Freud1.JPG" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-636129312801117090</guid><pubDate>Sun, 07 Feb 2010 20:24:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-02-07T12:32:08.451-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Juan Fernando Pérez</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Jacques Alain Miller</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Conferencias Porteñas</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">NEL</category><title>Encuentro de Biblioteca - Febrero</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Y_r2r1KaTZY/Svw2_1fGRkI/AAAAAAAAAhY/UQhgvBu7ymY/s320/Conferencias+Porte%C3%B1as+Tomo+2.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 227px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Y_r2r1KaTZY/Svw2_1fGRkI/AAAAAAAAAhY/UQhgvBu7ymY/s320/Conferencias+Porte%C3%B1as+Tomo+2.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.comunidadrussell.com/libreria/images/miller/conferencias_portenas_tomo1.jpg"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 364px;" src="http://www.comunidadrussell.com/libreria/images/miller/conferencias_portenas_tomo1.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;La NEL- Delegación México DF invita al&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Encuentro de Biblioteca - Febrero&lt;br /&gt;Presentación en México del libro&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Desde Lacan Conferencias Porteñas Tomos I y II&lt;br /&gt;de Jacques-Alain Miller*&lt;br /&gt;(Editorial Paidós)&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La Comisión de Biblioteca de la NEL-Delegación México D.F., junto con el Grupo de Investigación "Reflexiones Marginales" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM le invita a un nuevo Encuentro de Biblioteca del ciclo 2010: Presentación en México de los libros: Desde Lacan. Conferencias Porteñas (Tomo I y II) de Jacques Alain Miller. (Paidós).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La visita a México de Juan Fernando Pérez *, actual presidente de la NEL (Nueva Escuela Lacaniana) es una excelente ocasión para iniciar nuestro ciclo 2010 de Encuentros de Biblioteca. Y cuánto mejor si de lo que se trata es de presentar, conocer y compartir en este espacio, la riqueza de trasmisión que nos regalan los textos de Jacques-Alain Miller!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Conferencias Porteñas es un trabajo de recopilación de conferencias y seminarios dictados en la Argentina por Jacques-Alain Miller desde 1981 a la fecha. La recopilación se ordena en 3 tomos, de los que presentaremos en esta ocasión los 2 primeros, de reciente aparición en México. Es una invitación a “encaminarse a través del gusto por la palabra dicha, vuelta escrito, para producir en cada uno la resonancia de un decir que en definitiva marca un estilo”  (Tendlarz, S. Compiladora y editora[1])&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En el primer párrafo encontramos el inicio de estas palabras dichas, trazando un vector de trabajo que sin dudas anticipa el camino de una orientación: “Esta es la primera vez que tomo la palabra en Buenos Aires, y resulta para mí un placer [… ] También es la primera vez que hablo en público después de la muerte de Lacan. Aquí, a lo largo de esta semana de trabajo, tendré que experimentar qué es hablar, trabajar, pensar, después de la muerte de Lacan.” [2] Algo nuevo empieza con estas palabras. Muchos años después, en otra geografía, seguimos invitados y concernidos por esta novedad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Tomo I de estas Conferencias Porteñas inicia en 1981 y recorre diferentes ponencias sobre la lógica del significante, el síntoma, el fantasma, el superyó en la clínica, el amor, la ética, la clínica, y finaliza con una conferencia a los estudiantes de psicología en 1989. “No me propongo glosar la compleja variedad de cuestiones tratadas. Tampoco podría hacerlo. Sólo quiero señalar que más de un lector descubrirá con sorpresa que ha sido enseñado sin saberlo por tal o cual explicación que encontrará en estas conferencias.” (García, G. Presentación)&lt;br /&gt;El Tomo II abarca los años 1989-1996 y abre su jugada con Eros y las lógicas de la vida amorosa, siguiendo su partida por las mujeres, los semblantes y los nombres del padre. Los siguientes trabajos alojarán las coordenadas de la creación de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL) y muchas de sus consideraciones resultan más que pertinentes y actuales en los momentos de consolidación de la NEL (Nueva Escuela Lacaniana) en nuestro país a través de su flamante NEL-Delegación México D.F. La comunidad analítica, la dirección de la cura dentro de esta orientación, la clínica estructural y su relación al desarrollo, el síntoma y los  síntomas, variedades clínicas, neurosis y psicosis, significante y goce, entre otros temas cruciales para nuestra práctica, se dan cita en una trasmisión que ratifica su “legendaria claridad” (García, G. p, 9)&lt;br /&gt;[… ] el conjunto de los tres tomos de las Conferencias porteñas de ninguna manera puede confundirse con una recopilación de textos ya conocidos. Antes bien, es el colofón de un deseo decidido, de una vida que palpita pasión vuelta destino, y de una vocación de transmisión con un inquebrantable compromiso con Lacan y el psicoanálisis.[4]&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Invitamos calurosamente a compartir este evento, con nuestros mejores deseos de un 2010 abundante de satisfacciones en los encuentros que el psicoanálisis nos propone.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Presentan&lt;br /&gt;Juan Fernando Pérez* Presidente de la NEL (Nueva Escuela Lacaniana); Psicoanalista en Medellín; Miembro y AME de la NEL y de la AMP (Asociación Mundial de Psicoanálisis); Miembro del Consejo de la AMP-América; Profesor Titular de la Universidad de Antioquia, Medellín; Autor de artículos y textos difundidos en América Latina, EE UU, España y Francia.&lt;br /&gt;Coordina: Ana Viganó&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Viernes 19 de Febrero de 2010&lt;br /&gt;18:30 a 20:00 hrs.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nueva Ubicación: Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM&lt;br /&gt;Salas A y B&lt;br /&gt;Entrada Libre y Gratuita&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informes: info@nel-mexico.org&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; PAPIIT IN405108&lt;br /&gt;PAPIME PE402007&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-636129312801117090?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/02/encuentro-de-biblioteca-febrero.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/_Y_r2r1KaTZY/Svw2_1fGRkI/AAAAAAAAAhY/UQhgvBu7ymY/s72-c/Conferencias+Porte%C3%B1as+Tomo+2.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-5052858439915069227</guid><pubDate>Sun, 07 Feb 2010 20:19:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-02-07T12:21:35.763-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">CAMBIO DE PERFIL</category><title>NUEVO PERFIL</title><description>&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;QUIZÁ AHORA ESTAMOS EN OTRA ETAPA: CAMBIO DE PERFIL: REVISTA DIGITAL.&lt;br /&gt;UNA VEZ UNIFICADOS LOS CRITERIOS PEDIREMOS COLABORACIONES PARA QUE LA REVISTA DIGITAL INAUGURADA EN ESTE ESPACIO SEA ALIMENTADA POR TRABAJOS DE ALTA CALIDAD, FUNDAMENTALMENTE POR TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN EN PROCESO&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-5052858439915069227?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/02/nuevo-perfil.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-8555809613607362844</guid><pubDate>Thu, 21 Jan 2010 03:37:00 +0000</pubDate><atom:updated>2010-01-20T19:48:32.300-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Rodrigo Castro Orellana</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">III Simposio Michel Foucault</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Angelina Uzín</category><title>XV Congreso de la AFM: Simposio “Michel Foucault, psicoanálisis, gubernamentalidad y biopolítica”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_CH1_fy_A0sk/SXPV3TB6vtI/AAAAAAAAATA/_oCZmhoQlGo/s400/Foucault.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 380px; height: 327px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_CH1_fy_A0sk/SXPV3TB6vtI/AAAAAAAAATA/_oCZmhoQlGo/s400/Foucault.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;XV Congreso de la AFM&lt;br /&gt;Simposio&lt;br /&gt;“Michel Foucault, psicoanálisis, gubernamentalidad y biopolítica”&lt;br /&gt;Coordinador: Alberto Constante&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;25 enero 2010&lt;br /&gt;Filológicas Aula 6&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;MESA 1&lt;br /&gt;1. Donovan Adrián Hernández Castellanos   UNAM&lt;br /&gt;“Discutir la biopolítica. Mapa de una problematización”&lt;br /&gt;crudez2000@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Gilberto Castrejón     IPN / UNAM&lt;br /&gt;Poder, saber y gobernabilidad&lt;br /&gt;gilocasmen@hotmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. Gustavo Álvarez Sánchez     UNAM&lt;br /&gt;“Homo criminalis, homo oeconomicus”&lt;br /&gt;caeiro99@hotmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4. Alberto Constante     UNAM&lt;br /&gt;COMENTARISTA&lt;br /&gt;albertoconstante@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PRESENTACION DEL LIBRO:&lt;br /&gt;“Foucault y el Cuidado de la Libertad. Ética para un Rostro de Arena”&lt;br /&gt;Rodrigo Castro Orellana&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;26 enero 2010&lt;br /&gt;Filológicas Aula 6&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;MESA 2&lt;br /&gt;5. Francisco Javier de León    UNAM&lt;br /&gt;“Pozos, péndulos y otros artificios del poder”&lt;br /&gt;diosesymonstruos@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6. María de Guadalupe Rosales López   UNAM&lt;br /&gt;“Foucault: Filosofía teatro (escenarios y subjetividades)”&lt;br /&gt;sahayaluxor@yahoo.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;7. Ismene Ithaí Bras     UNAM&lt;br /&gt;"Edipo: una historia de las pruebas de la verdad"&lt;br /&gt;ismene.ithai@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;8. Claudia Monterde      UNAM&lt;br /&gt;COMENTARISTA&lt;br /&gt;claudia_monterde@hotmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;27 enero 2010&lt;br /&gt;Filológicas Aula 6&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;MESA 3&lt;br /&gt;9. Alfonso Herrera,      UNAM&lt;br /&gt;“La confesión y el psicoanálisis según Foucault: una genealogía fallida”.     &lt;br /&gt;alfonsoherrera@yahoo.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10. Ana Cecilia Valencia Aguirre   U de Guadalajara&lt;br /&gt;“Educación y poder pastoral: la subjetivación desde el discurso mesiánico”&lt;br /&gt;anaceciliava@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;11. Israel Lazcarro Salgado     UNAM&lt;br /&gt;“Occidente y la moral tecnológica: un dispositivo de seducción y control”&lt;br /&gt;isralazcarro@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12. César Hernández      UNAM&lt;br /&gt;COMENTARISTA&lt;br /&gt;cronologon@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;28 enero 2010&lt;br /&gt;Filológicas Aula 6&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;MESA 4&lt;br /&gt;13. Angelina Uzín Olleros          U. Nal de entre Ríos,Argentina&lt;br /&gt;“El gobierno de sí y el surgimiento del monstruo moral en la obra de Michel Foucault”&lt;br /&gt;angelinauzin@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;14. Juan José Abud Jaso     UNAM&lt;br /&gt;“Pensar el poder: Deleuze y Foucault”&lt;br /&gt;kabirabud@hotmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;15. Román Suárez      UNAM&lt;br /&gt;Del “estilo” en Michel Foucault. Hacia una “estética de la resistencia”.&lt;br /&gt;romansuarezg@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;16. Ramón Chaverry Soto            UNAM&lt;br /&gt;COMENTARISTA&lt;br /&gt;chaverryr25ster@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;29 enero 2010&lt;br /&gt;Filológicas Aula 6&lt;br /&gt;16 hrs.&lt;br /&gt;MESA 5&lt;br /&gt;17. Rosario Herrera Guido  Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UMSNH      &lt;br /&gt;“Michel Foucault y el psicoanálisis”&lt;br /&gt;rherreraguido@gmail.com&lt;br /&gt;rherrera@zeus.umich.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;18. Rocío de Alva Priego Cuétara  U. Intercontinental/ UNAM&lt;br /&gt;“Las fisuras estructurales como espacio de libertad en Foucault”&lt;br /&gt;guemespriego@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;19. Juan Carlos Flores Bernal  U. Lasalle/ UNAM&lt;br /&gt;“Tecnología de la verdad en el ejercicio del poder psiquiátrico”&lt;br /&gt;jncar24@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;20. Zakie Smeke      UNAM&lt;br /&gt;“La controversia Derrida- Foucault en el contexto la Historia de la Locura.”&lt;br /&gt;zsmeke@gmail.com&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;21. Alberto Mora,             UNAM&lt;br /&gt;COMENTARISTA         &lt;br /&gt; alberto_mora2020@yahoo.com.mx&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-8555809613607362844?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2010/01/simposio-michel-foucault-psicoanalisis.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://1.bp.blogspot.com/_CH1_fy_A0sk/SXPV3TB6vtI/AAAAAAAAATA/_oCZmhoQlGo/s72-c/Foucault.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-1309335157170203317</guid><pubDate>Sat, 21 Nov 2009 03:50:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-11-20T19:54:33.043-08:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">literatura</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">psicoanálisis</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">filosofía</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">El Mal</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">diálogo</category><title>EVALUACIÓN DEL CURSO “SEMBLANTES DEL MAL”</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://cms7.blogia.com/blogs/f/fo/for/foroelsalvador/upload/20070606153346-gustavedoreparadiselostsatanprofile.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 340px;" src="http://cms7.blogia.com/blogs/f/fo/for/foroelsalvador/upload/20070606153346-gustavedoreparadiselostsatanprofile.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;EVALUACIÓN DEL CURSO “SEMBLANTES DEL MAL”&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;SE DEBERÁ ENTREGAR UN ENSAYO DE MÍNIMO 8 CUARTILLAS Y MÁXIMO 10 EN ARIAL 12 CON INTERLINEADO DOBLE Y BIBLIOGRAFÍA MÍNIMA DE TRES TEXTOS SOBRE ALGUNO DE LOS TEMAS ANALIZADOS EN EL CURSO (OBLIGATORIAMENTE UNA BIBLIOGRAFÍA SERÁ EL LIBRO COLECTIVO (2006) ALBERTO CONSTANTE, LETICIA FLORES FARFÁN Y ANA MARÍA MTZ. DE LA ESCALERA (COORDINADORES), EL MAL. DIÁLOGO ENTRE FILOSOFÍA, LITERATURA Y PSICOANÁLISIS, EDITORIAL ARLEQUÍN/INSTITUTO TECNOLÓGICO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY CAMPUS CIUDAD DE MÉXICO).&lt;br /&gt;EL ENSAYO DEBERÁ ESPECIFICAR CON CLARIDAD EL TEMA, PROBLEMA Y ABORDAJE TEÓRICO PARA LA INTERPRETACIÓN DEL PROBLEMA.&lt;br /&gt;SE TOMARÁ EN CUENTA PARA LA CALIFICACIÓN ORTOGRAFÍA Y REDACCIÓN.&lt;br /&gt;EL TRABAJO DEBERÁ ENTREGARSE IMPRESO EL &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;8 de diciembre a las 4 hasta las 4:30 en el salón 008.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DR. ALBERTO CONSTANTE &lt;br /&gt;DR. IGNACIO DÍAZ DE LA SERNA&lt;br /&gt;DRA. LETICIA FLORES FARFÁN&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-1309335157170203317?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2009/11/evaluacion-del-curso-semblantes-del-mal.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>1</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-2973064502543613709</guid><pubDate>Tue, 03 Nov 2009 01:49:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-11-02T17:56:58.773-08:00</atom:updated><title>PRESENTACIÓN DE LIBRO</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Su-N5MNqpfI/AAAAAAAAAcU/0QzvbpD7Wco/s1600-h/Biblioteca2+nov+09.JPG"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Su-N5MNqpfI/AAAAAAAAAcU/0QzvbpD7Wco/s320/Biblioteca2+nov+09.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399690491911120370" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Su-NiZqzHZI/AAAAAAAAAcM/6C_IgujgbX0/s1600-h/Biblioteca+nov+09.JPG"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 247px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Su-NiZqzHZI/AAAAAAAAAcM/6C_IgujgbX0/s320/Biblioteca+nov+09.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399690100385979794" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;Encuentro de Biblioteca &lt;br /&gt;NEL-Delegación México D.F. - Noviembre &lt;br /&gt;Presentación en México del primer libro de la NEL-Delegación México D.F.&lt;br /&gt;Lectura del caso en la práctica &lt;br /&gt;de orientación lacaniana&lt;br /&gt;Grama Ediciones&lt;br /&gt; La Comisión de Biblioteca de la NEL-Delegación México D.F., junto con el Grupo de Investigación "Reflexiones Marginales" de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM  le invita a un nuevo Encuentro de Biblioteca del ciclo 2009: Presentación en México del primer libro de la NEL-Delegación México D.F. “Lectura del caso en la práctica de orientación lacaniana” (Grama Ediciones)&lt;br /&gt; “En Agosto del 2009, el Comité ejecutivo de la NEL, de común acuerdo con los Presidentes de la AMP, Eric Laurent, y del Consejo de la AMP América,  Leonardo Gorostiza,  decide crear la Delegación de la NEL en México-DF. La Delegación se crea a partir del Grupo Asociado a la NEL, ALEP, quien de ahora en adelante se llama NEL-Delegación México DF. Dentro de este marco institucional, este libro surge como producto de una serie de actividades realizadas hasta el momento, del aporte de valiosos textos y del trabajo de sus integrantes. Un seminario que impartió en México, en Marzo de 2008, nuestra colega de la NEL-Miami Alicia Arenas, quién abordó diversos conceptos asociados a la cuestión de qué es un caso para el psicoanálisis. Bajo el título“Lectura del caso en la práctica de orientación lacaniana”, nuestra colega propone un amplio recorrido teórico-clínico que abarca el pasaje de la clínica del síntoma a la clínica del sinthome. Movimiento basado en el paso de una clínica del Otro a una clínica del Uno, cuestión que implica también el paso de la dinámica del Nombre del Padre a los Nombres del Padre. […] La interesante conferencia pública que Alicia Arenas impartió bajo el título “El psicoanálisis, una terapéutica que apunta a lo real” nos introdujo en la perspectiva de plantear, frente al avance de la ideología científica y las segregaciones renovadas, con qué herramientas opera el psicoanálisis para aliviar el sufrimiento humano, dentro de coordenadas que no son susceptibles de mediciones cuantitativas, protocolos diagnósticos, o evaluaciones vinculadas a ideales de salud o felicidad. […] También incluimos en este volumen la conferencia pública que impartió en México, en Noviembre del 2007, nuestro colega de la ELP y de la NEL- Bogotá, Enric Berenguer, quien bajo el título “La dimensión social del síntoma” se refirió a la compleja articulación entre las dos caras antinómicas del síntoma: el núcleo de goce de naturaleza pulsional -en tanto lo más opuesto a todo vínculo- y el sentido, que a su vez supone un paso necesario por el Otro. […] Contamos con el valioso aporte del texto de Eric Laurent “El caso, del malestar a la mentira” que, partiendo de la evolución del relato del caso dentro de la historia del psicoanálisis, y basándose en diferentes modelos, arriba a la perspectiva propuesta por el psicoanálisis de orientación lacaniana y las consecuencias que de esta concepción se derivan para nuestra práctica. También forma parte de este libro, un texto de Juan Fernando Pérez sobre “Las clasificaciones y lo singular” que nos lleva a reflexionar –entre otros temas- sobre el estatuto del diagnóstico, los estándares y las clasificaciones en la época actual, diferenciando una clínica tomada por ese sesgo -que forcluye la singularidad- de una clínica orientada por la dimensión del juicio y del acto. &lt;br /&gt;Finalmente, los integrantes de la NEL-Delegación México D.F. (Marcela Almanza, Viviana Berger, Antonino Bori,  Fernando Eseverri, Faride Herrán y Ana Viganó) aportamos algunos textos que abordan la temática del caso desde diversas perspectivas, en la senda de sumar nuestro trabajo al de nuestros colegas.” (Marcela Almanza, extracto del prólogo del libro)&lt;br /&gt;Presenta: Marcela Almanza* Coordinadora de la NEL-Delegación México D.F., Miembro de la NEL, EOL y AMP.&lt;br /&gt;Comenta&lt;br /&gt;Faride Herrán* &lt;br /&gt;Coordina &lt;br /&gt;         Ana Viganó* &lt;br /&gt;Viernes 6 de Noviembre de 2009 &lt;br /&gt; 18:30 a 20:00 hrs. &lt;br /&gt;Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM  &lt;br /&gt;Salón # 006 &lt;br /&gt;Entrada Libre y Gratuita&lt;br /&gt; Informes: info@nel-mexico.org &lt;br /&gt;*Los disertantes son integrantes de la Delegación NEL- MéxicoD.F.&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-2973064502543613709?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2009/11/presentacion-de-libro.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Su-N5MNqpfI/AAAAAAAAAcU/0QzvbpD7Wco/s72-c/Biblioteca2+nov+09.JPG" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-4474084251244264687</guid><pubDate>Tue, 27 Oct 2009 02:48:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-26T19:58:30.233-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">identidad nacional</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">herencia</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Nación</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">Plebiscito</category><title>CONGRESO INTERNACIONAL: "¿QUE ES UNA NACION?"</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.tucumanhoy.com/fotos_diario/200910/001dbe.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 450px; height: 313px;" src="http://www.tucumanhoy.com/fotos_diario/200910/001dbe.jpg" border="0" alt="" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;CONGRESO INTERNACIONAL&lt;br /&gt;"¿QUE ES UNA NACION?"&lt;br /&gt;10 Y 11 DE NOVIEMBRE&lt;br /&gt;SALÓN DE ACTOS DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DE LA UNAM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El grupo de investigación “Reflexiones marginales” tiene el agrado de invitarlo al Coloquio “¿Qué es una nación?”,&lt;br /&gt;El encuentro se propone como un espacio de análisis y discusión de uno de los fenómenos políticos más universales, a saber, el de la formación de identidades nacionales. Ya hacia finales del siglo XIX, Ernest Renan, en su célebre conferencia "¿Qué es una nación?" dictada en la Sorbona, sostiene que la existencia de una nación es un plebiscito de todos los días. Lo que la constituye es, ante todo, un rico legado de recuerdos y prácticas sociales. El objeto de dicho plebiscito es una herencia, tanto simbólica como material.&lt;br /&gt;Siguiendo esta línea de interpretación y atendiendo a los debates contemporáneos del tema proponemos adentrarnos al examen de la pregunta ¿cómo se forma una nación? sin perder de vista, por una parte, que la irreductible singularidad de cada identidad nacional ha servido en múltiples ocasiones como pretexto de enfrentamientos violentos, como el hecho de que toda identidad nacional ha surgido de un mismo modelo, cuya consolidación tuvo lugar en el marco de intensos y provechosos intercambios internacionales. La meta de nuestro Coloquio es propiciar la discusión e intentar ofrecer nuevas perspectivas a temas actuales como el de nacionalidad y el de interculturalidad.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;PROGRAMA:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Martes 10 de noviembre&lt;br /&gt;9:45 horas&lt;br /&gt;Inauguración&lt;br /&gt;Gloria Villegas Moreno, Directora de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM&lt;br /&gt;Silvia Núñez García, Directora del Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN-UNAM)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;10:00 horas&lt;br /&gt;Jorge Velázquez: La idea de nación en la filosofía política de Federico Chabod&lt;br /&gt;Silvia Núñez: Estados Unidos: ¿Una nación de naciones?&lt;br /&gt;Guillermo Hurtado: Edmundo O’Gorman: Revolución y Nación&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12:00 horas&lt;br /&gt;Rafael Farfán: Nación y Nacionalismo: entre lo real y lo ideal&lt;br /&gt;Horacio Cerutti: Nación: ¿cuestión de identidad, de fuerza o de pacto?&lt;br /&gt;Luis Salazar: Un frenesí, una ilusión, una sombra, una ficción&lt;br /&gt;Griselda Gutiérrez: Nación: funcionalidad y simbolismo&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;17:00 horas&lt;br /&gt;José Luis Valdés Ugalde: La bilateralidad entre México y Estados Unidos ¿trauma perpetuo o convergencia histórica?&lt;br /&gt;Javier Delgado: Los territorios de una nación&lt;br /&gt;Vicente Quirarte: Resistencia mexicana en Nueva York. Francisco Zarco en Cooper Unnio&lt;br /&gt;José Luis Gutiérrez Carbonell: Herder y la nación&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Miércoles 11 de noviembre&lt;br /&gt;10:00 horas&lt;br /&gt;Ambrosio Velasco: Cultura, Nación y Estado en México&lt;br /&gt;Elisabetta di Castro: Nación y justicia&lt;br /&gt;Antonio Marino: Los supuestos antropológicos de la idea de nación y la crisis del derecho natural moderno&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;12:00 horas&lt;br /&gt;Alfredo Ruiz Islas: Lo general y lo particular: la nación y el multiculturalismo&lt;br /&gt;Sandra López Valera: La unidad ante la diversidad en el proyecto de la nación mexicana: modos de apropiación de la condición indígena&lt;br /&gt;Ignacio Díaz de la Serna: Cosmopolitismo&lt;br /&gt;Gerardo de la Fuente: Lo múltiple sin lo uno&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Organizadores:&lt;br /&gt;-Centro de Investigaciones sobre América del Norte (CISAN-UNAM)&lt;br /&gt;-Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras (UNAM)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Coordinadores:&lt;br /&gt;Alberto Constante&lt;br /&gt;Leticia Flores Farfán&lt;br /&gt;Ignacio Díaz de la Serna&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Proyecto PAPIIT IN405108 Filosofía(s) y psicoanálisis (saberes de frontera).&lt;br /&gt;Proyecto PAPIME PE402007.&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-4474084251244264687?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2009/10/congreso-internacional-que-es-una.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-6209294153916326363.post-2973502166104556381</guid><pubDate>Wed, 07 Oct 2009 03:13:00 +0000</pubDate><atom:updated>2009-10-16T14:22:12.715-07:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">CONGRESO INTERNACIONAL</category><title>FOTOS DEL CONGRESO</title><description>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswIsWCeP2I/AAAAAAAAAZs/HnGXbzJAgGo/s1600-h/IMG_1464.jpg"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswIsWCeP2I/AAAAAAAAAZs/HnGXbzJAgGo/s320/IMG_1464.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389692411978858338" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswIWdhqiaI/AAAAAAAAAZk/cAKJpYdUJHQ/s1600-h/IMG_1432.jpg"&gt;&lt;img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswIWdhqiaI/AAAAAAAAAZk/cAKJpYdUJHQ/s320/IMG_1432.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389692036031613346" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswH6WC93GI/AAAAAAAAAZc/KldGplfH4-E/s1600-h/IMG_1334.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswH6WC93GI/AAAAAAAAAZc/KldGplfH4-E/s320/IMG_1334.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389691552987470946" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-weight:bold;"&gt;TODO UN ÉXITO&lt;/span&gt; PÚBLICO QUE ABARROTÓ EL AULA MAGNA&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/StjjFvJHAaI/AAAAAAAAAas/syQ4voptSKI/s1600-h/IMG_1687.jpg"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/StjjFvJHAaI/AAAAAAAAAas/syQ4voptSKI/s320/IMG_1687.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393310241469694370" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Stjix1bYusI/AAAAAAAAAak/p7q8hjG8M_Y/s1600-h/IMG_1808.jpg"&gt;&lt;img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/Stjix1bYusI/AAAAAAAAAak/p7q8hjG8M_Y/s320/IMG_1808.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5393309899559582402" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;HORACIO POTEL&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6209294153916326363-2973502166104556381?l=reflexionesmarginales.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</description><link>http://reflexionesmarginales.blogspot.com/2009/10/fotos-del-congreso.html</link><author>noreply@blogger.com (Alberto Constante)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="http://2.bp.blogspot.com/_ADQHE22rAPs/SswIsWCeP2I/AAAAAAAAAZs/HnGXbzJAgGo/s72-c/IMG_1464.jpg" height="72" width="72" /><thr:total>0</thr:total></item></channel></rss>

