Kongress für Integrale Politik 2012

Renaissance for Change: A New Civil Order?

noreply@blogger.com (Prema) — Mon, 16 Jan 2012 14:12:00 +0000

Kingsley Dennis, Ph.D., Sociologist, writer, co-founder of WorldShift International
From: Huffington Post

The world systems for a new era will be more likely not to emerge from an elite center, like the Renaissance that sprung up in Florence in the late Middle Ages, but from a groundswell of people-centred change. The "new renaissance" will come from the periphery or from the bottom up, a distributed and networked emergence of conscious individuals and groupings. Like ink dots on blotting paper, these conscious and creative active nodes will spread their influence through decentralized channels and processes until a time will come when the ink dots begin to fill the blotting paper. The social changes of the future are likely to come from revolutionary movements from the people, a shift catalyzed within the hearts, spirit and minds of the people. Movements for social and perceptual change are already growing, adding more pressure to the older institutions, which will be forced to adapt or die off.

The future years will demand that we change many of our current practices. It is imperative that creative individuals begin to think out of the box. It seems that our future will be steered more from the bottom up than from the top down. Frustration and despair can soon shift toward resilience, re-adaptation and renewal... What is being proposed by the framework of a new civil order is that as people are forced to learn new skills, they will take more and more responsibility for themselves. This will manifest also in revitalized concerns for one's family, friends and community. A shift of dependency is likely to occur that will take back power that many people had previously given away to external socio-political institutions (and commercial dependencies), and they will use this to empower themselves. People's relationship with technology is also likely to undergo a reevaluation. Instead of being wholly dependent on complex, unknowable technologies, people will learn to redesign tools to aid and empower rather than pacify themselves.

By this, it is meant that instead of technology working beyond us -- against us and/or out of our reach -- it will be working for us, and sometimes in more simplified forms. Projects and schemes already underway around the world that utilize new modes of technology include online gardening workshops for growing your own food. Information made available for self-farmers will encourage food production to be once again a prime aspect of family and civic life. There is currently a strong growth in the number of urban gardens and communal composting. Neighborhoods are sourcing water supplies and introducing local permaculture schemes. Social networks are already established that seek to bring home gardeners together to share tips, advice and friendship. Inspired innovators are currently developing new sustainable alternatives to industrial agriculture that push toward forming a post-industrial food system that is less resource intensive and more locally based and managed. An array of such start-ups includes BrightFarm Systems, SPIN-Farming, Virtually Green, Aquacopia, and NewSeed Advisors. Similarly, new networks are emerging of investors, donors, entrepreneurs, farmers and activists who are committed to building local food systems and local economies (such as the Slow Money network).

Alternative technologies are arising that seek to bypass traditional dependencies as the civil movement grows in power and determination. There are now markets for rocket stoves, vegetable-oil generators, solar refrigerators, cheap wind generators and reusable water bottles used as solar lamps. Innovations are also turning shipping containers into virtually cost-free homes. Social information networks are advising people on how to make their own soap, toothpaste, clothes and much more. Instead of recycling, there is now a movement toward "pre-cycling," that is, training people on how to exist not only on what they have, but also to transform their conception of necessity so that non-primary needs are taken out of the equation. Individuals and communities are learning how to live more on less. Monopolies of control belong to the old paradigm and will find no welcome as people collectively shift toward self-determination. It is predicted that these agents of self-determination will emerge as a new social generation of disruptive innovators. Disruptive innovation is that which is unexpected and arrives, usually from the periphery or the bottom up, to provide services that have previously been monopolized. Such disruptions are highly threatening to the hierarchical status quo, yet often empowering to civil society.

There is much disruptive innovation taking place around the world, with many tinkerers searching for solutions that are beneficial for people rather than for profit. And this shall be the new paradigm, the new civic order: a reorganizing of the social sphere away from consumerist dependency and exploitation and toward self-empowerment and community sustainability. People shall be motivated for their families and for other people rather than for profit and those binary digits in a virtual bank somewhere. The fallacy of the old world is angering a lot of people and the veil has already begun to fall. The curtain is being pulled back, and Dorothy is now seeing the Wizard for what he truly is: as the bald, bumbling man and not as the powerful maestro. We have been fooled for far too long, and it is time to wake up, to engage with the program of social evolutionary change, and to move on. The time is ripe for a new kind of emergent innovation, one that comes from high energies of experimentation and enthusiasm. Whatever the disastrous social consequences that the world may be forced to live through in the early 21st century, the renewal will be worth it.

A renaissance for change is coming into being, and it heralds an epoch for opportunity like none other.For more by Kingsley Dennis, Ph.D., click here.

IP-Tag am 19.11.2011 in Bern

noreply@blogger.com (Prema) — Tue, 20 Dec 2011 20:56:00 +0000

Austausch am Samstag, 19. November zum IP-Tag in Bern mit dem Thema:

Migration und Frieden – Wir sind EINS und leben getrennt? – Von der Idee zur Aktion!
Im Zentrum des IP-Tages stand die Erarbeitung der IP-Position zur Migrationspolitik. «Uns SchweizerInnen geht es ausgezeichnet, dieser Wohlstand bringt Verpflichtung», hielt IP-Co-Präsident Gary Zemp in seinem Begrüssungsvotum fest. Aus dem Besitz des roten Passes mit dem weissen Kreuz lasse sich aus integraler Sicht keinerlei Anspruch auf eine privilegierte Identität ableiten.
Weiter nach dem Grundlagendossier...

Grundlagendossier zum IP-Tag (pdf)

Impuls von Gary Zemp

Impuls von Christoph Albrecht

Impuls von Nicole Lieger -- Homepage von Nicole Lieger

Impuls von Yassine* -- *Name geändert

ENTWURF - Positionspapier Integrale Migrationspolitik

Kommentare zum Positionspapier an: info[at]integrale-politik.ch

LINK zur Website: Integrale Friedensförderung

Film: Vol Spécial von Fernand Melgar

Film: Le Havre von Aki Kaurismäki

Petition "SANS-PAPIERS"

Die Frage, die sich für IP Schweiz stelle, sei, ob es gelinge, einen Beitrag zum angstfreien Umgang mit «dem Fremden» in unserem Land zu leisten, hielt Co-Präsident Gary Zemp in seinem Eröffnungsvotum fest. Co-Präsidentin Monique Centeno appellierte vor dem Hintergrund der historisch verbürgten humanitären Tradition der Schweiz an die Bereitschaft der Anwesenden und aller Schweizerinnen und Schweizer, sich stets bewusst zu sein, dass «der Ausschaffungshäftling, der mich mit verängstigten Augen anschaut, mein Bruder ist».

Nicole Lieger, Lehrbeauftragte an der Universität Wien und Leiterin des Forschungsprojekts «Politik der Anziehung», plädierte ebenfalls für eine bewusste Änderung des Blickwinkels und führte als Beispiel den sprachlichen Ausdruck an. Es mache einen grundsätzlichen Unterschied, ob wir von «Asylanten» oder von «denjenigen von uns, die aus weniger privilegierten Ländern stammen» sprechen, führte die international renommierte Wissenschaftlerin aus.

Die Arbeit am Thema Migration zeigte die Charakteristik integraler Politik beispielhaft auf: Integrale Politik fokussiert nicht auf technokratische Parameter (im Falle der Migrationspolitik etwa Flüchtlingszahlen, Asyl-Status oder Finanzfragen). Die Herangehensweise an die sich stellenden Fragen aus der Intelligenz des Herzens heraus führt zu völlig neuen, eben integralen und damit die Bedürfnisse aller Beteiligten würdigenden Lösungen.

Aus einer integralen Betrachtungsweise heraus geht es in der Migrationspolitik um die Wahrnehmung der Verantwortung, die sich aus der privilegierten Situation der Schweiz bezüglich Frieden und Wohlstand ergibt. Die angst- und abschottungsgeprägte Haltung unseres Landes soll in ein Klima der Gastfreundschaft und der Freude an der Bereicherung unseres Lebens durch die Integration von Menschen aus anderen Kulturen transformiert werden.

Die integrale Herangehensweise führe auch zu einem neuen Verständnis des Begriffs «Integration», hielt Gary Zemp fest: «Natürlich dürfen und müssen wir von Menschen, die bei uns leben wollen, erwarten, dass sie sich an unsere Gesetze halten und unsere Sprache lernen. Dann aber ist es an uns, au
ch unseren Teil dazu beizutragen und ihnen durch Offenheit und Gastfreundschaft die Chance zu geben, sich unter Wahrung ihrer kulturellen, religiösen und sozialen Identität zu integrieren.»

«Friedensarbeit vollzieht sich im rhythmischen Wechsel von innerer und äusserer Arbeit. Integrale Friedensförderung ist ein Kernthema der IP, weil eine integrale Grundhaltung, welche alles einbezieht und Zersplitterung überwinden will, in natürlicher Weise friedensfördernd ist», hob Werner Binder vom Leitungskreis des Zentrums für integrale Friedensförderung hervor. Wie wir Frieden finden, entwickeln, verbreiten und politisch umsetzen können, erläuterte Esther Räz anhand der Website www.integrale-friedensfoederung.ch.

Im Lehrgang «Lernend Frieden schaffen» werden die Teilnehmenden am ersten der vier Wochenenden im nächsten Jahr 2012 von Jürg Theiler zur Innenwelt ihrer Psyche geführt, um dort die Quelle des Unfriedens zu erkennen und Widerstände aufzulösen.

Wer Frieden politisch umsetzen will, geht davon aus, dass «Frieden eine Hauptfunktion der politischen Strukturen ist», wie Denis Knubel erklärte. Mit der Aktion «Integrale Gastfreundschaft» zeigte Cécile Cassini auf, wie sich jeder und jede konkret für Frieden einsetzen kann.
>Artikel auf der IP-Homepage ansehen

Seraina Seyffer

KIP-Newsletter 03 / November 2011

noreply@blogger.com (Prema) — Fri, 25 Nov 2011 09:42:00 +0000

von Joachim Pfeffinger

Nach der 3. Vorbereitungskonferenz vom August 2011 in St. Arbogast geht es nun mit großen Schritten auf den Kongress für Integrale Politik im August 2012 zu. Die lange Vorbereitungszeit und viele Treffen im Vorfeld lassen erahnen, dass es hier nicht nur um einen normalen Kongress gehen soll.

Der Stein, der hier ins Wasser geworfen wird, soll weitere Kreise ziehen und tiefer sinken.

Deshalb haben wir für das Projekt
VIER WESENTLICHE ASPEKTE herausgearbeitet, die zeigen, dass der eigentliche Kongress 2012 Teil eines umfassenden Prozesses ist.

EINS
Der Kongress: Kollektive Weisheit, Präsenz und Professionalität.
Das sorgfältig ausgewählte Kongressprogramm sieht drei große Themenblöcke von jeweils zwei Tagen vor. Während der erste Tag eines jeden Themenblocks von Vorträgen und Workshops geprägt ist, möchten wir am zweiten Tag möglichst alle anwesenden Menschen in einen Prozess einbeziehen, der eine tiefere soziale Präsenz ermöglicht.

Damit soll das übliche Schema „passiver Zuhörer-aktiver Redner“ bewusst durchbrochen werden. Diese Tage sind als kreativer, interaktiver Prozess gestaltet, der professionell geleitet wird. Auf individueller Ebene möchten wir einen Raum schaffen, der es den Anwesenden ermöglicht, das in ihnen schlummernde Potenzial zu erkennen und auszuschöpfen. Auf kollektiver Ebene möchten wir einladen, Momente des Loslassens eigener Ideen zu erfahren und uns mit der kollektiven Weisheit der Gruppe und unserem gemeinsamen Anliegen zu verbinden.

Werkzeuge sind dabei zum Beispiel Art of Hosting and Harvesting, Bohm`scher Dialog oder Elemente des U-Prozesses. Wir möchten uns, mit den Worten Otto Scharmers:“ . . . mit den positiven Grundkräften der Veränderung verbinden und aus dieser Verbindung vollkommen neuartige soziale Felder und Gemeinschaftsstrukturen in die Welt bringen.“ Diese Elemente sollen den Weg weisen helfen zu dem, was in der Zeit nach KIP 2012 geschehen kann und soll. Die Erfahrung mit ähnlichen oder gleichartigen Anlässen hat gezeigt, dass es wichtig ist, genügend Freiräume und Ruhezeiten für die KongressteilnehmerInnen vorzusehen.

Wir möchten in einen Atemstrom kommen und ein kollektives Feld aufbauen, das uns zum gemeinsamen Handeln anregt.

ZWEI
Die Region: Sankt Arbogast wird zu einer Lichtinsel, die ausstrahlt in die Zukunft.

Der Kongress möchte in der Region Vorarlberg, die in vielerlei Hinsicht als mustergültige Weltregion in Sachen neue Erde und Kultur gilt, ausstrahlen und die Menschen dort mit einbeziehen.

Um in eine Region hineinzustrahlen, ist das aktive Einbeziehen der Menschen in dieser region sowie regionaler Politik, Wirtschaft und Verwaltung von entscheidender Bedeutung. Einige gute Kontakte in der Region konnten bereits geknüpft werden und wir sind aktiv dabei, dies auszubauen. Unser nächstes Anliegen ist, aufgeschlossene PolitikerInnen und Menschen aus dem Wirtschaftsleben zu finden, die sich beim Kongress mit einbringen möchten.

Weiterhin sieht das Programm einen Regiotag vor, der die Umgebung einlädt, teilzunehmen. Wir planen eine Kundgebung mit Voten aus Politik und Wirtschaft sowie eine Pressekonferenz. Musikalische Umrahmung und Kulinarisches werden den Tag schließlich zu einem Fest machen. Die Verankerung in der Region ist für uns ein ganz wesentlicher Aspekt; nur dadurch kann das Projekt nach außen strahlen und zu einer Lichtinsel werden.

DREI
Impulse im Netz: Multizentrierte Veranstaltungen zu Integrale Politik in Europa.

Der dritte Aspekt bezieht sich darauf, dass KIP an verschiedenen Orten in Europa stattfinden soll. Andere Organisationen werden zeitnah einen eigenen Anlass unter demselben Motto veranstalten.

Was ist bereits geplant in Europa?

Eine feste Zusage haben wir von der italienschen Organisation Coscienzeinrete.

Mit mens en spirit aus den Niederlanden haben wir einen weiteren Netzwerkpartner, der eine Veranstaltung durchführen will. Eine Reise dorthin ist in Kürze geplant.

Wir freuen uns außerordentlich darüber, dass der Lebenspark Tollense im Bundesland Mecklenburg-Vorpommern in Deutschland mit von der Partie sein wird. Die Veranstaltung dort wird Anfang Juni stattfinden.

Und die Schweiz? Wir sind mit einer uns wohl gesonnenen Einrichtung der Innerschweiz in Kontakt, die zurzeit prüft, ob und wie sie uns mit einer Veranstaltung unterstützen wird.

HOLON wird im kommenden Februar am NewEarthCamp vertreten sein. Bei dieser Openspace-Veranstaltung möchten wir vor allem das Interesse junger Menschen für KIP wecken.

VIER
Der kontinuierliche Atem: Das Netzwerk pulsiert.

Doch damit KIP zu einem wirklichen Prozess wird, der ein „Netzwerk der Kulturkreativen“ hervorzubringen vermag, muss ein vierter Aspekt hinzukommen, den man als „kontinuierliches Atmen“ bezeichnen könnte.

Es ist angedacht, dass alle Netzwerkpartner jährlich an einem bestimmten Tag zur exakt gleichen Tageszeit eine öffentliche Veranstaltung organisieren. Der Wunsch dabei wäre, dass jährlich im Schneeballsystem immer mehr Organisationen hinzukommen. Bei entsprechendem Wachsen des Netzwerkes könnten erste gemeinsame Aktionen mit öffentlicher Wirkung durchgeführt werden.

Diese Netzwerktage sind dann wie gemeinsame Atemzüge, die den Atemstrom weitertragen, verbreiten und vertiefen.

Joachim Pfeffinger
Mitglied des KIP - Programmrates

KIP Themenblock I: "Bewusstsein, Weisheit, Verantwortung" - Vorstellung der Referenten

noreply@blogger.com (Prema) — Thu, 17 Nov 2011 20:47:00 +0000

"Integral Bunch" von Andreas Schröder

Von der Erde zum Himmel - vom Ich zum Wir

Integrale Politik lebt von der Entwicklung der einzelnen Menschen und der Gemeinschaften im Sein und Werden. Wir möchten unsere Erkenntnisse und inneren Reifungsprozesse verantwortlich auf einer weltzentrischen Ebene umsetzen. Integrale Landkarten als Navigationsinstrumente nutzen.

In diesem Themenblock gibt es Vorträge und Workshops mit den hier vorgestellten Referenten. Auf das Programm dürfen wir gespannt sein!

Werner Binder (>IP Schweiz)

geboren 1945 in Zürich, studierte Sozialpädagogik und Psychologie.

Arbeit in eigener Praxis in Zürich als Psychotherapeut, Supervisor und Meditations-Begleiter seit 1975.
1988: Gründung des interreligiösen Zentrums SEBIL
Mit-Gründer des Netzwerkes HOLON, des Familien-Hilfwerks ESPOIR, des Friedenstreff Zürich.
Mit-Initiant der INTEGRALEN POLITIK (IP) und CO-Leiter des Zentrums für integrale Friedensförderung.
Autor von "Im Atem der Barmherzigkeit", und "Die Kraft der Wandlung und der Menschwerdung", beide im SEBIL-Verlag.
Werner Binder ist Vater einer erwachsenen Tochter und lebt mit seiner Patnerin Ines Grämiger in Zürich

www.sebil.ch

Dr. Alfred Groff (>HOLON Luxemburg)

geb. 1955, Doktorat in Psychologie, Psychopathologie und Psychiatrie. Psychotherapeutische Ausbildungen in Gesprächspsychotherapie, Focusing und anthroposophischer Psychotherapie, Leiter einer psychosozialen Beratungsstelle, Vorsitzender der Luxemburgischen Gesellschaft für Transpersonale Psychologie, Präsidiumsmitglied der Initiative zur Erweiterung der Demokratie und der Gesellschaft für Personenzentrierte Psychotherapie und Forschung, Initiator des Institutes für Integrale Praxis, Mehr Demokratie und Soziale Dreigliederung und des Arbeitskreises Bedingungsloses Grundeinkommen, Koordinator des Luxemburger Sozial-Forums, Autor zweier Bücher über Demokratie, Grundeinkommen und soziale Dreigliederung.
HOLON Luxemburg

Michael Habecker (>DIA, >Integrales Forum)

Jahrgang 1953, lebt in Bruckmühl / Bayern.

Diplom-Wirtschaftsingenieur, bis 1993 in der Industrie tätig.
Seit 1993 selbständig tätig als Seminarleiter, Autor, Gitarrenlehrer und Musiker.
Beschäftigung mit Ken Wilbers Werk in Theorie und Praxis seit 1985.
Mitbegründer des deutschsprachigen Integralen Forums (IF,www.integralesforum.org). Redaktionelle Mitarbeit für die Medien des IF.
Autor des Buches Ken Wilber - eine integrale (R)EVOLUTION und Co Autor des Buches Wissen, Weisheit, Wirklichkeit.

integralesleben.org

Griet Hellinckx (>Info3, >Integrales Forum)

geboren 1963 in Belgien, lebt in der Windschnur, einer spirituellen Gemeinschaft in Oberbayern

Studium der englischen und niederländischen Literatur & Linguistik, der Theater- & Filmwissenschaften und der Erziehungswissenschaften (Leuven und Köln)
Intensive Beschäftigung mit Spiritualität und Energiearbeit
War 14 Jahre Dozentin am Institut für Waldorfpädagogik in Witten-Annen
Zur Zeit freiberufliche Tätigkeit als Dozentin, Autorin, Übersetzerin, Malerin und Beraterin

www.one-light.de

Dr. phil. Christina Kessler (>amo ergo sum)
Jahrgang 1955, lebt in Berlin.

1975-1987 Studium der Ethnologie, Philosophie, Soziologie und Vergleichenden Religionswissenschaften in Verbindung mit zahlreichen Feldforschungsetappen

1981 Magister Artium

1984-1987 Stipendium der Ludwig-Maximilians-Universität München zur Förderung besonders qualifizierter wissenschaftlicher Nachwuchskräfte

1988 Promotion zum Dr. phil. mit einer Dissertation über den Peyotekult der Huichol-Indianer

Ausbildungen in Systemischer Familien- und Paartherapie, Transpersonaler Psychologie, Holotropic Breathwork und verschiedenen Formen der Atem-, Energie- und Bewusstseinsarbeit

Forschungsaufenthalte in Mexiko (Schamanismus), Ladakh (tibetischer Buddhismus, Vajrayana) und Süd-Indien (Raja Yoga, Vedanta)

1992 Entwicklung der Holistischen Energie- und Atemlehre, HEAL®, aus der einige Jahre später amo ergo sum sowie der Trainings-Zyklus zur Selbstrealisation und Weltrealisation hervorgingen

seit 2003 Leitung von Seminaren zur Ausbildung zum CID - Consultant for Integrative Development (BeraterIn für Selbstrealisation und Integratives Wachstum)

www.christinakessler.com

Jochen Kirchoff

(>Wikipedia) Jochen Kirchhoff lebt in Berlin.
Er lehrte er an verschiedenen Institutionen, zuletzt an der Humboldt-Universität als Dozent für Philosophie und Sozialökologie (1990 bis 2002) und an der Berliner Lessing-Hochschule (1992 bis 2005) als Dozent für Philosophie, Musik sowie Grenzgebiete der Naturwissenschaft und Bewusstseinsforschung.

Kirchhoffs Bücher und Essays befassen sich neben der Musik und der Erforschung des Bewusstseins vor allem mit der Fundamentalkritik der abstrakten Naturwissenschaft auf der Basis einer alternativen Kosmologie, die von der Allgegenwart von Leben und Bewusstsein im Universum ausgeht und dabei an die Naturphilosophie Giordano Brunos, Friedrich Schellings und Helmut Friedrich Krauses[1][2] anknüpft. Kirchhoff stellt wesentliche Prämissen der herrschenden Naturwissenschaft in Frage. Sein alternativer Ansatz - die sogenannte"Radialfeldhypothese"[3] - setzt bei der Gravitation und beim Licht an; beide Phänomene werden völlig neu abgeleitet und interpretiert.

Joachim Pfeffinger (>HOLON Schweiz)

geboren 1960 in Bühl-Baden (Baden-Württemberg), lebt in Basel.

Sein Architekturstudium absolvierte er an der TH in Karlsruhe und an der ETH in Zürich.
Er wohnt seit 1990 in der Region Basel, ist verheiratet und Vater von 3 Kindern.
Neben der Tätigkeit als Projektleiter in einem Architekturbüro in Basel, sucht er eine intensive Auseinandersetzung mit Musik (Komponieren, Querflöte, Gesang), Philosophie und Anthroposophie.
Seit 2000 Mitarbeit im Vorstand beim spirituell-politisch ausgerichteten Gesellschaftsprojekt dynamik5 und aktuell beim Netzwerk HOLON Schweiz.
Er ist Mitinitiator und Mitgestalter des Projektes "Kongress für integrale Politik" (KIP) und Mitglied im Programmrat.
Insbesondere die praktische Tätigkeit als Flötist in verschiedenen Ensembles (Bläserbesetzungen bis Orchester) und als Chorsänger in größeren und kleineren Chorbesetzungen hat ihn die kollektiven und vitalen Kräfte, die allem Musikalisch-Künstlerischen innewohnen, erkennen lassen.

Andrea Salzmann (>Integralis Schweiz)

leitet das Integralis Institut Schweiz und arbeitet seit 1998 als Integraler Coach, Körpertherapeutin, Paarberaterin, Dozentin und Trainerin. Initiatorin von „FeminineExzellenz“, „EssenzIntegral“ und „Das + Training“. Mitglied im Integralis Netzwerk und beim Integralen Forum Zürich.
In ihrer Arbeit liegt der Fokus auf einer gegenwartsbezogenen Entwicklung in Wir-Feldern, transpersonalen Erfahrungsräumen, Bewusstseinszuständen, Schattenintegration, Werten, Partnerschaft und Berufung.
Andrea Salzmann sieht sich als Pionierin im Entwickeln praktischer Übungen für den integralen Coaching- und Trainingsbereich. Es ist ihr Herzensanliegen, einen konkreten Beitrag für eine neue lebendige Beziehungs-Kultur menschlichen Miteinanders zu leisten.

www.andreasalzmann.ch

Wolf Schneider (>connection)

1952 in Tübingen geboren und wuchs im Umfeld der Max-Planck-Institute Seewiesen auf, geprägt durch seinen Vater, der in der biologischen Grundlagenforschung tätig war. In München studierte er vier Jahre lang Naturwissenschaften und Philosophie.
Die Suche nach dem Sinn des Lebens führte ihn für einige Jahre nach Süd- und Südostasien. Dort trat er 1976 für sechs Monate in ein buddhistisches Kloster ein und wurde 1977 Schüler von Osho.
1978 zurück in Europa lebte Wolf Schneider in verschiedenen spirituellen Gemeinschaften. 1979-81 Ausbildung zum Körpertherapeuten und Seminarleiter bei Veeresh (Humaniversity, Holland). Es folgten Aufenthalte in spirituellen Gemeinschaften in Deutschland, Holland, Italien und den USA, als Handwerker, Therapeut und Meditationsleiter.
1985 gründete er die Zeitschrift connection, die er seitdem herausgibt, heute als connection spirit, mit den Sonderheftreihen connection Tantra und connection Schamanismus. Als Autor und Publizist veröffentlichte er zahlreiche Bücher.

www.connection.de

Berichte vom Vorbereitungskongress 2011 in St. Arbogast

noreply@blogger.com (Prema) — Wed, 02 Nov 2011 16:04:00 +0000

Willi Maurer Imprinting, Ansatzpunkt zur Heilung von Mensch und Erde
Buch dazu von Willi Maurer: Der erste Augenblick des Lebens

Gandalf Lipinski Lebensraum gestalten - Gemeinschaft/Demokratie der Zukunft

Joachim Pfeffinger
und Dr. Alfred Groff Politische Gefässe als Spiegelbild des Kosmos

Johannes Heinrich Wertstufen-Demokratie - vier Herzkammern der Demokratie

Sonja Student Demokratie-Erziehung aus integraler Sicht

Susanne Ahlendorf Wo und wie beginnt Kulturbildung?

Ursula Hillbrand Art of Hosting - und das chaordische Prinzip

Wolf Schneider Ego und Nation - Verbindung von Spiritualität und Politik

Original aus: IP Schweiz

Alles ist eins - und noch eins drauf: Die KIP-Vorbereitungskonferenz 2011

noreply@blogger.com (Prema) — Sat, 22 Oct 2011 10:28:00 +0000

von Alfred Groff
Mitte August diesen Jahres trafen sich Interessenten aus sechs Ländern zur KIP-Vorbereitungskonferenz 2011.
Unter dem Dach der Netzwerkorganisation „Holon“ wird seit 2008 daran gearbeitet integrales Bewusstsein bei gemeinschaftlichem, gemeinwohlorientierten und politischem Handeln zu Grunde zu legen und die Vision einer europaweiten integralen Bewegung konkret umzusetzen.

Es ist der Versuch, ein „multizentrisches“ Energiefeld zu schaffen, das die Idee einer integralen Politik in weiten Kreisen der
Zivilgesellschaft bekanntmacht. Ziel des Kongresses 2012 und der damit verbundenen Initiativen wird es sein, ein Netzwerk der Kulturkreativen zu schaffen, eine breite Basisbewegung als kraftvolle Umgestaltungskraft "von unten", um durch ein integrales Bewusstsein Kultur schaffend tätig zu werden und aktiv Alternativen zur herrschenden Politik und zerstörerischen Umgang mit Mensch und Natur zu suchen und finden.
Parallel zur diesjährigen Tagung fand die HOLON-Sommertagung statt. Einerseits trafen sich die Vertreter der Trägerorganisationen, wie Integrale Politik Schweiz, Die Violetten Deutschland oder der Konvergenzgesellschaft und der Holonvereinigungen, die es neuerdings in drei Ländern gibt, und zwar neben der Schweiz noch Deutschland und Luxemburg.

Andererseits kamen einige neue Interessenten hinzu, sowohl interessierte Privatpersonen, aber auch Vertreter neuer möglicher Partnerorganisationen wie das Integrale Forum, die Academy of Inner Science und Integralis Schweiz, sowie des Medienpartners „Connection“.

Der Morgen begann jeweils mit Meditation oder Tai Chi. Nach dem Frühstück gab es jeweils eine ganzheitliche Einführung zum jeweiligen Tagesthema, die sich allgemeiner Beliebtheit erfreuen durfte. Sie wurde kompetent geleitet vom Romy Motschmann von Integralis Berlin. Bevor die zwei morgentlichen tagesspezifischen Vorträge präsentiert wurden, gab es jeweils eine wunderschöne musikalische Einstimmung. Nach der Kurzvorstellung der Arbeitsgruppen & Workshops des Tages erfreuten sich die Teilnehmer eines vorzüglichen Mittagsessen, was unser von einem sehr freundlichen Team bereitet und vorgesetzt wurde. Am Nachmittag gab es neben den offiziellen Workshops zu dem Tagesthema eine gut genützte Möglichkeit weitere Angebote im Open-Space-Modus anzubieten. Nach einem Tagesrückblick und einer Fragenrunde endete der Tag mit verschiedenartigen Abendprogrammen.
Daneben tagte regelmässig der Programmrat, der am Ende der Tagung zwei neue Mitglieder aufnahm und zwar Ursula Elbe (Integrale Politik Schweiz) und Alfred Groff (Holon Luxemburg). Er nahm ebenfalls Kontakt auf zu einigen lokalen Initiativen wie „Mehr Demokratie“, „Talente Tauschkreis“, „Integraler Salon Vorarlberg“ oder „Bregenzer Salon.“

Susanne Ahlendorf

Ein U-Prozess nach Otto Sharmer und World-Cafes halfen, Visionen für 2012 und darüber hinaus zu finden. Die ersten Ideen für nächstes Jahr nahmen auch schnell konkrete Form an.

Sonja Student

Unter dem Motto „Wahrnehmen und Bewusstsein“ hielt Susanne Ahlendorf von der Academy of Inner Science einen Vortrag zum Thema „Wo und wie beginnt Kulturbildung? Intra- und Interpersonelle Kommunikation und ihre kreativen Möglichkeiten“. Sonja Student vom Integralen Forum stellte Überlegungen zum Thema „Demokratie leben und lernen. Ein Plädoyer für Demokratieerziehung aus. Gandalf Lipinskis Beitrag handelte von Gemeinschaften und Demokratiegestaltung in der Zukunft und Wolf Schneider, der die Zeitschrift „connection“ zu den Themen Lebenskunst, Weisheit und Heilung herausgibt, sprach über „Ego und Nation“. Beide Themen standen unter dem Motto „Lebensraum gestalten“.

Andrea Salzmann

Von den vielen Workshops seien "Voll im Leben - Still im Sein. Integrale Bewusstseinsentwicklung live, die Praxis multidimensionaler Wahrnehmung und organismischer Präsenz" von Andrea Salzmann von Integralis Schweiz und "Das Integrale Gemeinschafts- und Wirtschaftskonzept des Tollense Lebensparks" von Christoph Wallner, Mitbegründer der Gemeinschaft Tollense, erwähnt.
Ein Beispiel für die „Open-Space-Angebote“ war die Gruppe, die darüber nachdachte wie man eine Komplementärwährung beim Kongress 2012 benutzen könnte. Ein „Gib und Nimm“-Schenktisch sollte ein kleines Beispiel sein wie man das Zusammenleben praktisch ein wenig anders gestalten kann.

Für reichlich Kontroverse sorgte eine Abendveranstaltung von Esben Köhn von Holon Deutschland, der den Bogen vom Matriarchat zu einer „Charta für ein Freies Europa“, basierend auf einer stärkeren Regionalisierung, vorstellte. Einige verliessen vorzeitig den Saal, andere diskutierten noch lange darüber, ob das Vorgetragene ein Beispiel für „Boomeritis“ im Sinne Ken Wilbers sei oder nicht.

Prof. J. Heinrichs

An einem anderen Tag war das Thema „Politik geht anders“: Dazu stellten Joachim Pfeffinger und Dr. Alfred Groff Überlegungen zur sozialen Dreigliederung unter dem Titel „Politische Gefässe als Spiegelbild des Kosmos“ an. Prof. Johannes Heinrichs betitelte seinen etwas langen Vortrag „Wertstufen-Demokratie – Welche Bedeutung haben neue institutionelle Formen für Geist in der Poltik?“ und bevorzugt die sogenante „Viergliederung“. Drei- oder Viergliederung erhitzte noch so manche Gemüter - bis der Kabarettist Wolf Schneider in seinem mit viel Gelächter empfangenen Kabarett „Alles ist eins - und noch eins drauf“ vorschlug es doch mit Siebengliederung zu versuchen:

Der Herausgeber der spirituellen Zeitschrift connection inkarnierte hier mal eben die Typen, denen er in den langen Jahren seiner Tätigkeit so begegnet ist.

Wolf Schneider "on stage"

Darunter der indische Guru Sri Sri Mahasiddha, der uns das achte Chakra erklärt (soberashara, das Chakra der Ernüchterung, symbolisiert nicht durch einen Lotus, sondern durch ein Gänseblümchen), der Motivationstrainer Jack Truman, der uns emphatisch klar macht, dass wir unsere Wirklichkeit selbst erschaffen, der Tantralehrer Swami Mahalingam, der es raushat, wie man im Dauerorgasmus lebt, das Channelmedium Christl Oberhuber, die nach einem Energieworkshop Durchgaben von Satana erhält (das Publikum darf Fragen stellen!), Dr. med. Quantophil, der aus dem Quantenfeld heraus den Quantenhumor entdeckt hat, der Satsanglehrer Sri Shitananda (aus Scheiße wird Glückseligkeit), der uns Kraft seines Charismas überzeugt, dass »es ist, wie es ist« (auch er steht nach einer Zeit der Stille für Fragen zur Verfügung) und die Küchenhexe Holofee, die nicht zaudert, mit einem Pürierstab dem zu Leibe zu rücken, was da den Broccoli von den Kartoffeln »noch trennt« – und so wird alles eins.

Integrale Grüße von Alfred Groff

Der "multizentrierte" Kongress für Integrale Politik 2012

noreply@blogger.com (Prema) — Sat, 08 Oct 2011 04:46:00 +0000

Der Erfolg des Kongresses 2008 war eine Ermutigung, diesen nicht als einmaliges Ereignis sondern als Ausgangspunkt zu verstehen.

Auf einer Vorbereitungskonferenz im Kloster Dornach 2009 haben die Vertreter der Trägergruppen beschlossen, dass es einen Folgekongress 2012 mit Zwischenkonferenzen 2010 und 2011 geben wird, die das Thema sowohl vertiefen als auch verbreiten sollen.

Die Konferenz 2010 fand vom 05. bis 09. August im Seminarhaus "Alte Mühle", Bad Gandersheim statt. >Konferenz 2010

Die Konferenz 2011 vom 16. bis 20. August fand wieder im Jugend- und Bildungshaus St. Arbogast statt: www.arbogast.at

Ab Mai 2011 sollen begleitende bzw. vorbereitende Verstaltungen, zeitliche Länge und thematische Inhalte sukzessive zunehmen und sich einem Höhepunkt in 2012 annähern.

Diese Veranstaltungen können unterschiedlichster Natur sein, von Fachtagungen über Seminare, Diskussionsabende, Filmvorführungen, Strassenfeste bis zu großen Festivals.

Die Inhalte, Gestaltung und Größe der Veranstaltungen hängen von den beteiligten Gruppen ab, die diese im Idealfall sowieso schon zu ihrem jeweiligen Thema geplant haben.

Als eines dieser Ereignisse veranstalten wir wieder einen Kongress für integrale Politik vom 27.7.-5.8.2012.

Dieses Mal soll dieser jedoch nicht nur in St. Arbogast stattfinden, unsere Vision ist ein "multizentrierter" Kongress. >Weiter

Mit Kühen die Welt erklären

noreply@blogger.com (Prema) — Mon, 08 Aug 2011 13:34:00 +0000

Mit Kühen die Welt erklären...

Christdemokrat
Sie besitzen zwei Kühe. Ihr Nachbar besitzt keine.
Sie behalten eine und schenken Ihrem armen Nachbarn die andere. Danach bereuen Sie es.

Sozialist
Sie besitzen zwei Kühe. Ihr Nachbar besitzt keine.
Die Regierung nimmt Ihnen eine ab und gibt diese Ihrem Nachbarn. Sie werden gezwungen, eine Genossenschaft zu gründen, um Ihrem Nachbarn bei der Tierhaltung zu helfen.

Sozialdemokrat
Sie besitzen zwei Kühe. Ihr Nachbar besitzt keine.
Sie fühlen sich schuldig, weil Sie erfolgreich arbeiten. Sie wählen Leute in die Regierung, die Ihre Kühe besteuern. Das zwingt Sie, eine Kuh zu verkaufen, um die Steuern bezahlen zu können. Die Leute, die Sie gewählt haben, nehmen dieses Geld, kaufen eine Kuh und geben diese Ihrem Nachbarn. Sie fühlen sich rechtschaffen. Udo Lindenberg singt für Sie.

Freidemokrat
Sie besitzen zwei Kühe. Ihr Nachbar besitzt keine.
Na und?

Kommunist
Sie besitzen zwei Kühe. Ihr Nachbar besitzt keine.
Die Regierung beschlagnahmt beide Kühe und verkauft Ihnen die Milch. Sie stehen stundenlang für die Milch an. Sie ist sauer.

Kapitalist
Sie besitzen zwei Kühe. Sie verkaufen eine und kaufen einen Bullen, um eine Herde zu züchten.

EU-Bürokratie
Sie besitzen zwei Kühe.
Die EU nimmt ihnen beide ab, tötet eine, melkt die andere, bezahlt Ihnen eine Entschädigung aus dem Verkaufserlös der Milch und schüttet diese dann in die Nordsee.

Amerikanisches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe.
Sie verkaufen eine und leasen sie zurück. Sie gründen eine Aktiengesellschaft. Sie zwingen die beiden Kühe, das Vierfache an Milch zu geben. Sie wundern sich, als eine tot umfällt.
Sie geben eine Presseerklärung heraus, in der Sie erklären, Sie hätten Ihre Kosten um 50% gesenkt. Ihre Aktien steigen.

Französisches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe. Sie streiken, weil sie drei Kühe haben wollen.
Sie gehen Mittagessen. Das Leben ist schön.

Japanisches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe. Mittels modernster Gentechnik erreichen sie, dass die Tiere auf ein Zehntel ihrer ursprünglichen Größe reduziert werden und das Zwanzigfache an Milch geben.
Jetzt kreieren sie einen cleveren Kuh-Cartoon, nennen ihn Kuhkimon und vermarkten ihn weltweit.

Deutsches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe. Mittels modernster Gentechnik werden die Tiere Re-Designed, so dass sie alle blond sind, Milch von höchster Qualität geben und 160 km/h laufen können. Leider fordern die Kühe 13 Wochen Urlaub im Jahr.

Britisches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe. Beide sind wahnsinnig.

Italienisches Unternehmen
Sie besitzen zwei Kühe, aber sie wissen nicht, wo sie sind. Während sie sie suchen, sehen sie eine schöne Frau. Sie machen Mittagspause. Das Leben ist schön.

(Autor unbekannt)

Reicht ein Kreuzchen?

noreply@blogger.com (Prema) — Tue, 22 Sep 2009 08:19:00 +0000

Bernd Hercksen hat sich in der Vergangenheit immer wieder zu den Themen und Berichten von Holon und Kurskontakte eingebracht. Diesmal hat er sich durch das Interview mit Gandalf Lipinski anlässlich dessen Kandidatur für die Violetten zur Europawahl (Ausgabe 163) herausgefordert gefühlt, Strategie und Sinn von Parteiprojekten überhaupt in Frage zu stellen. Mehr im Artikel in Kurskontakte hier.

E-Petition: Arbeitslosengeld II - Abschaffung der Sanktionen nach § 31 SGB II

noreply@blogger.com (Prema) — Fri, 18 Sep 2009 04:12:00 +0000

Petition: Arbeitslosengeld II - Abschaffung der Sanktionen nach § 31 SGB II

Der Deutsche Bundestag möge beschließen, sofort die Sanktionen nach § 31 SGB II abzuschaffen.

Begründung: § 31 SGB II verletzt die Menschenwürde und die Freiheit zur Entfaltung der Persönlichkeit und wandelt die gebotenen Hilfestellungen des Staates zu Zwangsmaßnahmen um. Abzüge vom absoluten Lebensminimum können nur durch Hungern kompensiert werden. Die Sanktionierung mit Hunger oder mit gesellschaftlicher Ausgrenzung steht auf derselben Stufe wie die Sanktionierung durch unmittelbare staatliche Gewalt.

Ihr findet die Petition unter:
E-Petition

Wenn innerhalb der nächsten 3 Wochen mehr als 50.000 Unterschriften zusammen kommen, muss die Petition öffentlich im Bundestag verhandelt werden.

Eine Zusammenstellung von Fakten zur Sanktionspraxis in Deutschland und der Gründe, die gegen die Sanktionen sprechen, findet ihr auf:
http://www.sanktionsmoratorium.de/

Pilotprojekt zum Grundeinkommen in einem namibischen Dorf

noreply@blogger.com (Prema) — Fri, 21 Aug 2009 09:05:00 +0000

ZDF - Abenteuer Wissen - Bericht über das bedingungsloses Grundeinkommen in einem namibischen Dorf als Pilot-Projekt.

Wir machen Demokratie - Susanne Wiest zum Grundeinkommen

noreply@blogger.com (Prema) — Thu, 20 Aug 2009 09:06:00 +0000

von grundeinkommen.tv on Vimeo

Susanne Wiest, Direktkandidatin für den Bundestag im Wahlkreis 16
(Greifswald, Demmin, Ostvorpommern)

Webseite von Susanne Wiest:grundeinkommen-bundestag.de

Liste von Kandidatinnen in anderen Wahlkreisen:

>du-kannst-grundeinkommen-waehlen.de

>grundeinkommen-ist-waehlbar.de

Love after Love

noreply@blogger.com (Prema) — Thu, 13 Aug 2009 18:06:00 +0000

The time will come

when, with elation you
will greet yourself arriving
at your own door,
in your own mirror

and each will smile
at the other's welcome,
and say, sit here. Eat.

You will love again
the stranger who was your self.

Give wine. Give bread.
Give back your heart
to itself, to the stranger
who has loved you
all your life, whom you ignored
for another, who knows you by heart.

Take down the love letters from the bookshelf,
the photographs, the desperate notes,
peel your own image from the mirror.

Sit. Feast on your life.

Derek Walcott

Buchempfehlung

noreply@blogger.com (Marie-Rose) — Fri, 05 Jun 2009 17:24:00 +0000

von Marie-Rose

An unserem letzten Treffen hatte ich euch von dem Buch
"Vom Urknall bis zur Erleuchtung" von Christian Brehmer erzählt.

Das Photo zeigt den Ort
unseres nächsten Treffens.

Es ist eine wunderbare Zusammenschau der verschiedenen Phasen der kosmischen Evolution vom Urknall bis zum jetzigen Bewusstseinszustand des Menschen, so wie eine wahrscheinliche Vision dessen was derzeit ansteht.

Deswegen wollte ich euch den Link angeben: http://www.bewusstseins-evolution.de/

Bericht unseres Treffens am 16. Mai

noreply@blogger.com (Marie-Rose) — Sun, 17 May 2009 20:40:00 +0000

von Marie-Rose Fritz (mit zusätzlichen Eigenüberlegungen)

Ankunft in Koblenz-Güls, in den Räumlichkeiten der Seelodie um 10.00 Uhr, Ankommen beim gemeinsamen Frühstück und dem anschließenden Spaziergang. Zehnminütige Meditation, um in eine gemeinsame Stille zu kommen. Persönliche Befindlicheitsrunde. Einstieg in die kognitive und dialogische Auseinandersetzung mit der integralen Gemeinschaftsarbeit.

Was ist Politik?

z.B.: "Die Kunst das soziale und kulturelle Miteinander zu gestalten."

1. Erläuterungen zur World-Café-Methode
(hier etwas präziser, als es mir in der Gesprächsrunde möglich war)

Aus der, Mitte der 80er Jahre, von David Bohm initiierten Dialogbewegung, entstand, im Zuge ihrer Verbreitung über alle Kontinente hinweg, Mitte der 90er Jahre die World-Café-Methode. „Ihre Vision ist es, die Kraft des Gruppen-Mind, dessen Interessen und Belange notwendigerweise auch kollektiver Art sind, auf die komplexen Schwierigkeiten zu richten mit denen unser geplagter Planet konfrontiert ist und somit eine Transformation unserer globalen Kultur an zu streben.“ Andere ähnliche Initiativen haben sich auch bemüht eine Methodologie zu entwickeln für die „Entwicklung eines vereinigten Lernfeldes, in welchem Teams, die sich aus verschiedensten Individuen zusammensetzen, fähig werden, wie eine einzelne Intelligenz zu operieren.“ (Craig Hamilton „what is enlightment“-Zeitschrift Sommer 2004)

Bei der World-Café-Methode besteht keine zentrale Führungsstruktur, es geht um Kooperation, um gemeinsame Verantwortung und um Fokussierung auf das Halten dieser Intention. Kommunikation ist das was zwischen den Menschen passiert, Beziehung ist der Raum zwischen uns.

Folgende Richtlinien bewähren sich für die innere Einstellung der Teilnehmer und Teilnehmerinnen:

Wirklich zuhören, auch in den Raum zwischen die Worte hineinhorchen, ermöglicht es gemeinsam ein Gespräch zu entwickeln, das aufeinander aufbaut und in dem wir in einem immer weiteren und tieferen Bewusstsein zusammen kommen. Das bedeutet, nicht nur mit entspanntem Sinnesohr, sondern auch mit offenem Herzen und integralem Geist hinzuhören.
Es bedeutet mehr daran interessiert zu sein an dem was man noch nicht weiß, als an dem was man schon weiß.
Anstatt zu intellektuell und persönlich zu werden, gilt es vor allem interessiert zu sein an dem, was zwischen den Teilnehmern gemeinsam im Gespräch entsteht.
Es bedeutet Achtsamkeit zu entwickeln für die Qualität der Beiträge und für die Qualität des Zusammenseins und gleichzeitig für den Raum in dem alles entsteht.
Lasse dein höchstes Selbst sich durch dich ausdrücken.
Präsens, Aufmerksamkeit und Achtsamkeit, innen und außen, für mich und für die anderen, in Bezug auf das was ich denke, fühle und im Körper spüre. Dies führt öfter einmal zu einer Verlangsamung des Gesprächs.

Tom Steininger hat hierzu gesagt: „Am unproduktivsten ist es, wenn die Teilnehmer alles das, was sie wissen, unkontrolliert aufeinander loslassen. Am spannendsten ist es, wenn wir gemeinsam suchen, nach dem, was Neues zwischen uns entstehen kann. “

2. Unsere Umsetzung dieser Kommunikationsmethode

In unserer Kommunikation haben wir uns konfrontieren lassen von gegenteiligen Meinungen, und zwar einerseits Schuldzuspruch/ Machtmissbrauch, sprich „Müll in die Mitte legen“ und andererseits dem Versuch neue Lösungen zu finden, die Macht von Individuen und Gemeinschaften zu stärken durch individuelle und gemeinsame Entwicklung und Aufbau.

Es war nicht immer einfach es sich gut gehen zu lassen zwischen der Grundannahme „eigentlich sind wir ja der gleichen Meinung“ und den doch offensichtlichen, zum Teil gegensätzlichen Unterschieden im Ausdruck derselben.

Wir mussten uns damit auseinandersetzen, wie man umgehen kann mit Aussagen, die uns Schmerz oder Wut bringen, bei denen sich in uns drinnen alles dagegen wehrt. Welche Lösung ist wann angebracht? Aushalten, sich davor schützen, es durchlassen, gelassen und unberührt bleiben, ...?

Und wie immer gibt es keine Patentlösung, sondern es muss von Fall zu Fall neu angesehen werden.

Klar geworden ist auch, dass der Umgang mit Diversität eine der wichtigsten Kompetenzen bei der Entwicklung gemeinsamer Intelligenz ist und es vielleicht günstig ist, wenn wir in einem Rahmen, wie diese Gruppe ihn bietet, daran üben können.

3. Integrale Gruppenarbeit

Auseinandersetzung mit dem Text Integrale Gruppenarbeit von Marion Reker. Leicht verständlich, gut strukturiert, alle scheinen zu verstehen und zu wissen worum es geht.

Bezüglich des Egos im Second-Tier-Denken: Ich möchte den Unterschied hervorheben, dass kollektive Intelligenz eine horizontale Entwicklung ist, wie es Allan Combs ausdrückt, (Zeitschrift „what is enlightment“ Sommer 2007) in der das Bewusstsein nicht an erster Stelle versucht, immer höhere und subtilere Ebenen zu erreichen und auch nicht nach zunehmender Intensität strebt, sondern die Bewusstseinsweite betont.

Geht es um Toleranz, um Liebe, um Verständnis, um ....? Geht es darum immer mehr Wesen mit ihrer Energie in unseren Schwingungskreis einzuschließen, zu integrieren?

Der Vergleich mit den Ausführungen von Susanne Cook-Greuthers unitärer Stufe hat nichts zusätzliches gebracht als der obengenannte Text über integrale Gruppenarbeit. Ihre Selbst-Entwicklungstheorie beschreibt die am häufigsten in der heutigen westlichen Gesellschaft gefundenen Entwicklungsstufen und geht eigentlich nicht ins dritte-Rang-Denken. Sie gibt immer erst eine Beschreibung der hauptsächlichen Eigenschaften einer Stufe, sodann die Neuerrungenschaften im Vergleich zur vorherigen Stufe und schließlich die Schwachpunkte, sowie die Förderungsmöglichkeiten. Ihre Daten hat sie an Hand von Fragebogen mit offenen Fragen erhoben. Sie coacht Firmen in aller Welt und meiner Meinung nach sind ihre Ausführungen sehr hilfreich um den Umgang mit Menschen der unterschiedlichen Entwicklungsstufen zu gestalten. Es ist ja bekannt, dass Mensch deren Bewusstseinsschwerpunkt noch zwischen einer integrativen und einer holistischen Weltanschauung hin und herschwankt, manchmal die Tendenz haben sich abzugrenzen und lieber in elitären Gemeinschaften und in außergewöhnlichen Bewusstseinszuständen verweilen. In dieser Zeit kommt es also immer wieder noch zur Trennung von Subjekt und Objekt, von Beobachter und Beobachtetem. Eine feste Verankerung im dritte-Rang-Denken, geht mit der Geburt und Stabilisierung des meditativen Selbstes einher. Man taucht ein in die Fülle des Seins mit allen dazugehörigen Aspekten und Wesen. Da hier das Ego Objekt ist, d.h. dass es keine Identifikation mehr damit gibt, gibt es im Prinzip auch keine Arbeit mehr an sich selbst. Zu dem Satz „Es herrscht größtmögliche Simplizität“ fehlen mir Erläuterungen. Was ist mit zunehmender Kompetenz im Umgang mit Komplexität?

4. Ausblick

Der nächste große Kongress für integrale Politik wird erst 2012 stattfinden. Wilfried wird vorschlagen, dass wir dort einen Workshop abhalten in dem wir darlegen, wie unsere Gruppe funktioniert, wie wir aus der Philosophie in die Handlung kommen und neues Politisches ins Leben bringen.

Außerdem...

Da wir wie gewohnt unsere energetische Schwingungen laufend erhöhten, mussten wir anscheinend, um im Gleichgewicht zu bleiben in anderen Bereichen verdichtende Maßnahmen ergreifen, sprich: es wurde gut und überreichlich gegessen und als krönenden Abschluss gab es diesmal sogar einen tiefgekühlten Schnaps, Vollkorn versteht sich. So ist es denn auch nicht von ungefähr, dass die kollektive Intelligenz ganz unerwartet am Essenstisch gefunden und mit viel Lachen begrüßt wurde.

Nächstes Regiogruppentreffen am 16. Mai

noreply@blogger.com (Prema) — Mon, 11 May 2009 20:02:00 +0000

Am nächsten Samstag, den 16. Mai trifft sich die Regiogruppe in Koblenz!

Bisher vorgeschlages Thema ist "Integrale Gruppenarbeit". Zur Vorbereitung siehe: PDF Integrale Gruppenarbeit oder Post Integrale Gruppenarbeit auf Seelodie.org

Wer gerne noch teilnehmen möchte, meldet sich bei uns unter

info@seelodie.org

Einen wunderschönen Mai Euch allen und herzliche Grüße
Marion Reker

Regiogruppe West IP auf WiserEarth

noreply@blogger.com (Prema) — Fri, 17 Apr 2009 08:20:00 +0000

Hier könnt Ihr unser gerade angelegtes Profil im Netzwerkportal WiserEarth ansehen:

Posted using ShareThis

Integrale Politik im Integralen Forum Berlin

noreply@blogger.com (Integrale Politik) — Sun, 29 Mar 2009 18:23:00 +0000

7. bis 19. April im Haus der Weisheit
Referenten: Michael Habecker, Bruckmühl/Bayern

Ken Wilbers integraler Ansatz liefert eine neue, erfrischend
klare Perspektive auf das Thema »Politik«, mit der Möglichkeit, die existierenden politischen Orientierungen einzuordnen, und sie in einer Integration zusammen zu führen. Dabei wird Politik durch praktische Übungen für die SeminarteilnehmerInnen zu einer persönlichen Erfahrung, für sinnvolle politische Praktiken.

Freitag, 17. April: Vortrag und Yoga Praxis
19–20 h Körper- und Atemübungen aus dem Yoga & Meditation
20–21 h Vortrag

Samstag, 18. April: Seminar 10–13 h und 15–18 h
Sonntag, 19. April: Seminar 10–13 h

Teilnahmegebühren: Nur Freitag: 10 Euro, Wochenendseminar (inkl. Vortrag) 150 Euro, Frühbucherrabatt: Bei Anmeldung bis 15. 3.: 125 Euro

Anmeldung

Protokoll Regionalgruppentreffen am 14. März 2009 in Düsseldorf

noreply@blogger.com (Helga) — Fri, 20 Mar 2009 13:39:00 +0000

11.00 Uhr Langsames Ankommen, und gemeinsames Frühstück.

Dabei kleine Einführung und kennen lernen des Tauschmittels und der „Tauschmittelgutscheine Rheingold“

Erster Teil, 11.00 Uhr

1. Beginn mit 3 Min. Stille.

2. Feedbackrunde:

Das Wichtigste ist das Aufbauen eines gemeinsamen WIR-Feldes, dies ist unsre Aufgabe und Potenzial
Zusammengehörigkeitsgefühl
Bewusstseinsfeld erweitern
Raum für das WIR-Gefühl bereit stellen
Gruppenarbeit ist spannend
gemeinsames Schweigen bringt uns weiter
bei Informationsflut beim Essenziellen bleiben

3. Übung:

Gemeinschaftsbildender Prozess, bewusst wahrnehmen. Wichtig: in der Langsamkeit bleiben „Entschleunigen“ Übungsvorschlag und Versuch für Gruppen nach dem Therapeuten und Buchautor "Scott Peck: Der wunderbare Weg":

Erste Phase:
Pseudophase (Scheingemeinschaft). Sehr höfliche Umgangsformen, man zeigt sich von seiner besten Seite, aber langweilig und steril.
Zweite Phase:
Chaos (Machtspielchen). Sieger / Verlierer , dynamisch, bekehrend, mich in den Mittelpunkt stellend.
Dritte Phase:
Leere ( Hilflosigkeit). Ratlosigkeit, Frage nach dem, wie soll es weiter gehen. Gedanken von Ausweichen und Aufgeben . In dieser Phase ist es wichtig, die Leere zuzulassen, anzuschauen, Ängste und Schwächen offen zu zeigen.
Vierte Phase:
Authentizität (ich Selbst sein in der Gruppe). Fühlt sich an wie „Musik“
In der Stille und im gemeinsamen Schweigen wird es nun möglich Informationen zu erhalten, und wichtige Entscheidungen zu Treffen. Der gemeinschaftliche Gruppenprozess ist gelungen.

Empfehlungen die diesen Prozess fördern können:

Unbedingt pünktlich sein
Sag deinen Namen bevor du sprichst
Sprich in der Ich Form
Rechtfertige dich nicht
Bleibe beim Thema
Drücke dein Missfallen in der Gruppe aus
Sei respektvoll
Höre anderen zu
Höre auf deine innere Stimme
Keine Fragen stellen
Du musst nicht antworten
Keine Ratschläge erteilen
Keine Diskussionen
Jeder hat in diesem Prozess die gleiche Stellung, es gibt keinen Leiter
30 Sekunden. Pause und Schweigen im Prozess ein - und aushalten.
Aus: Scott Peck: Der wunderbare Weg

Eine weitere Methode die eigene, persönliche und auch Gruppenentwicklung zu fördern ist das so genannte Dragon Dreaming nach John Croft (Kurs Kontakte). Sie ist für Einzelpersonen, Gemeinschaften und Organisationen gedacht, lebensfördernde Projekte aus der Kraft der Vision zu erträumen, systemisch zu planen und so durchzuführen, dass sich die Beteiligten zu 100 % damit identifizieren, und neben dem Erfolg des Projekts ihr persönliches Wachstum feiern können.

4. Praxis:
Kernfrage: Wie bleibe ich authentisch innerhalb eines bewussten WIR-Feldes? Was macht meine Authentizität aus?

z.B. Humor uns Lachen lässt leichter authentisch sein.
Bewusstseinsraum teilen
Kollektiver Bewusstseinsraum
Individuelles ICH in der Gruppe

Beispiel: Die große Dogge Ego darf nicht raus, muss immer gedämpft werden (Verdrängung), unkriegerisch sein. Wir sollten die Dogge auch mal laufen lassen, Ego ist auch wichtig für uns.
Aggression gegenüber der Dogge:

Meinst du die Dinge die du sagst?
Tust du nur so als ob?
Bist du ehrlich?
Pseudo- – Harmonie?
Gibt es auf allen Ebenen ein WIR?
Muss ich die Identifikation des ICHs aufgeben, um das WIR zu leben?
Hat nicht jeder sein eigenes Universum?
Sind wir alle schon im WIR – Gefühl?
Sind wir wirklich ALLE drin?
Wie gehen wir mit Konflikten um?
Gibt es einen Gemeinschaftsraum für Konflikte?

Aggressionen müssen sich ausdrücken dürfen. Erst ins WIR – Gefühl kommen, und dann gemeinsam handeln. Hinweis auf Martin Buber: WIR – Gefühl und WIR – Bewusstsein, was entsteht daraus?

Vor der Mittagspause erweisen sich einige Minuten Yogaübungen als sehr hilfreich um wieder bewusster in den Körper (sich erden) zu kommen, Blockaden und Verspannungen zu lösen.

14.30 Uhr: Gemeinsames Mittagessen

Gemeinsamer Spaziergang über die Kö, und in die Altstadt. Wieder zurück, Kaffee trinken und indischer Mantrengesang, der ganz spontan entsteht.

Zweiter Teil 17.30 Uhr

5. Thema: Krishnamurti

Indischer Weisheitslehrer der 1986 gestorben ist
Buch: Ein Leben in Freiheit, von Pupul Jayakar
Freiheit, frei werden
Selbstverantwortung
Keine Konditionierungen
Es gibt nur das Gegenwärtige
Der Beobachter ist das Bewusstsein
Transformation geschieht, wenn die Wirklichkeit wahr genommen wird
Kein Kategoriendenken
Gewahrwerden einer Situation
Der Mind, der als Teil des Ganzen arbeitet, der ist unbegrenzt
In Probleme hinein gehen, einlassen, bis sie sich durch gewahr werden auflösen
Eine Frage in den Raum stellen, auf Antwort warten
Der normale Denkprozess muss zum Stillstand kommen
Hören was zwischen den Worten ist
Es gibt keine vorgefertigten Antworten
Was geschieht mit einer Frage, wenn die Aufmerksamkeit nicht sucht?
Es gibt keine Methode, keinen Weg
Nicht werten, keine Erwartung
Zeitlos, raumlos, materielos, dimensionslos
Wie innen so außen, wie oben so unten
Immer wieder in die innere Stille gehen, in der Stille entsteht Kreativität
Wahre Bewusstheit bedeutet nichts zurück zu halten
Dem Fluss des Lebens vertrauen
Loslassen von der Vergangenheit
Nicht am Erfahrenem festhalten
Offen sein für Neues, Neuem Raum geben
Hinter den Spiegel schauen, ist dort Urvertrauen und das Paradies, oder haben wir Angst vor der Veränderung?
Achtsam sein, und für die eigenen Bedürfnisse sorgen.

19.00 Uhr Kurze Befindlichkeitsrunde zum Abschluss:

Positive Resonanzen, da

Dankbarkeit
Es ist etwas gewachsen, und Sicherheit entstanden
Selbstverständliche Ausrichtung
Gefühl von „zu Hause sein“
Uns gegenseitig hören und zuhören
Angenehme Atmosphäre
Das WIR- Gefühl entwickelt sich immer mehr
Mich zeigen dürfen wie ich bin
Gutes Auftanken, und Prozessbeobachten
Wohlfühlen und weiter kommen

Spruch dieses Tages:

19.30 UhrVerabschiedung

Protokoll Aufzeichnung:
Helga Bruchof-Mies
März 2009

Bericht Regiogruppentreffen vom 16. Mai

noreply@blogger.com (Integrale Politik) — Mon, 16 Mar 2009 14:34:00 +0000

von Marie-Rose

Bericht mit zusätzlichen Eigenüberlegungen über unser Treffen vom 16. Mai in Koblenz-Güls, in den Räumlichkeiten der Seelodie.

Ankunft 10.00 Uhr, Ankommen beim gemeinsamen Frühstück und dem anschließenden Spaziergang.

Zehnminütige Meditation, um in eine gemeinsame Stille zu kommen.

Persönliche Befindlicheitsrunde. Einstieg in die kognitive und dialogische Auseinandersetzung mit der integralen Gemeinschaftsarbeit. Was ist Politik? Zum Beispiel: "Die Kunst das soziale und kulturelle Miteinander zu gestalten".

1. Erläuterungen bezüglich der World-Café-Methode
(hier etwas präziser, als es mir in der Gesprächsrunde möglich war)

Aus der, Mitte der 80er Jahre, von David Bohm initiierten Dialogbewegung, entstand, im Zuge ihrer Verbreitung über alle Kontinente hinweg, Mitte der 90er Jahre die World-Café-Methode. „Ihre Vision ist es, die Kraft des Gruppen-Mind, dessen Interessen und Belange notwendigerweise auch kollektiver Art sind, auf die komplexen Schwierigkeiten zu richten mit denen unser geplagter Planet konfrontiert ist und somit eine Transformation unserer globalen Kultur an zu streben.“ Andere ähnliche Initiativen haben sich auch bemüht eine Methodologie zu entwickeln für die „Entwicklung eines vereinigten Lernfeldes, in welchem Teams, die sich aus verschiedensten Individuen zusammensetzen, fähig werden, wie eine einzelne Intelligenz zu operieren.“ (Craig Hamilton „what is enlightment“-Zeitschrift Sommer 2004).

Bei der World-Café-Methode besteht keine zentrale Führungsstruktur, es geht um Kooperation, um gemeinsame Verantwortung und um Fokussierung auf das Halten dieser Intention. Kommunikation ist das was zwischen den Menschen passiert, Beziehung ist der Raum zwischen uns.

Folgende Richtlinien bewähren sich für die innere Einstellung der Teilnehmer und Teilnehmerinnen:

Wirklich zuhören, auch in den Raum zwischen die Worte hineinhorchen, ermöglicht es gemeinsam ein Gespräch zu entwickeln, das aufeinander aufbaut und in dem wir in einem immer weiteren und tieferen Bewusstsein zusammen kommen. Das bedeutet, nicht nur mit entspanntem Sinnesohr, sondern auch mit offenem Herzen und integralem Geist hinzuhören.

Es bedeutet mehr daran interessiert zu sein an dem was man noch nicht weiß, als an dem was man schon weiß.

Anstatt zu intellektuell und persönlich zu werden, gilt es vor allem interessiert zu sein an dem, was zwischen den Teilnehmern gemeinsam im Gespräch entsteht.

Es bedeutet Achtsamkeit zu entwickeln für die Qualität der Beiträge und für die Qualität des Zusammenseins und gleichzeitig für den Raum in dem alles entsteht.

Lasse dein höchstes Selbst sich durch dich ausdrücken.

Präsens, Aufmerksamkeit und Achtsamkeit, innen und außen, für mich und für die anderen, in Bezug auf das was ich denke, fühle und im Körper spüre. Dies führt öfter einmal zu einer Verlangsamung des Gesprächs.

(Anm.: Tom Steininger hat hierzu gesagt: „Am unproduktivsten ist es, wenn die Teilnehmer alles das, was sie wissen, unkontrolliert aufeinander loslassen. Am spannendsten ist es, wenn wir gemeinsam suchen, nach dem, was Neues zwischen uns entstehen kann. “)

2. Unsere Umsetzung dieser Kommunikationsmethode

In unserer Kommunikation haben wir uns konfrontieren lassen von gegenteiligen Meinungen, und zwar einerseits Schuldzuspruch/ Machtmissbrauch, sprich „Müll in die Mitte legen“ und andererseits dem Versuch neue Lösungen zu finden, die Macht von Individuen und Gemeinschaften zu stärken durch individuelle und gemeinsame Entwicklung und Aufbau.

Es war nicht immer einfach es sich gut gehen zu lassen zwischen der Grundannahme „eigentlich sind wir ja der gleichen Meinung“ und den doch offensichtlichen, zum Teil gegensätzlichen Unterschieden im Ausdruck derselben. Wir mussten uns damit auseinandersetzen, wie man umgehen kann mit Aussagen, die uns Schmerz oder Wut bringen, bei denen sich in uns drinnen alles dagegen wehrt. Welche Lösung ist wann angebracht? Aushalten, sich davor schützen, es durchlassen, gelassen und unberührt bleiben, ...? Und wie immer gibt es keine Patentlösung, sondern es muss von Fall zu Fall neu angesehen werden.

Klar geworden ist auch, dass der Umgang mit Diversität eine der wichtigsten Kompetenzen bei der Entwicklung gemeinsamer Intelligenz ist und es vielleicht günstig ist, wenn wir in einem Rahmen, wie diese Gruppe ihn bietet, daran üben können.

3. Integrale Gruppenarbeit

Auseinandersetzung mit dem Text Integrale Gruppenarbeit von Marion Reker.
Leicht verständlich, gut strukturiert, alle scheinen zu verstehen und zu wissen worum es geht. Bezüglich des Egos im Second-Tier-Denken: Ich mochte den Unterschied hervorheben, dass kollektive Intelligenz eine horizontale Entwicklung ist, wie es Allan Combs ausdrückt, (Zeitschrift „what is enlightment“ Sommer 2007) in der das Bewusstsein nicht an erster Stelle versucht, immer höhere und subtilere Ebenen zu erreichen und auch nicht nach zunehmender Intensität strebt, sondern die Bewusstseinsweite betont.

Geht es um Toleranz, um Liebe, um Verständnis, um ....? Geht es darum immer mehr Wesen mit ihrer Energie in unseren Schwingungskreis einzuschließen, zu integrieren? Ich mag hier im Nachhinein auch noch an den Unterschied zwischen Zweite-Rang-Denken und Dritte-Rang-Denken, wie er von Ken Wilber beschrieben wird, erinnern.

Der Vergleich mit den Ausführungen von Susanne Cook-Greuthers unitärer Stufe hat nichts Zusätzliches gebracht als der obengenannte Text über integrale Gruppenarbeit.

(Anm.: Ihre Selbst-Entwicklungstheorie beschreibt die am häufigsten in der heutigen westlichen Gesellschaft gefundenen Entwicklungsstufen und geht eigentlich nicht ins dritte-Rang-Denken. Sie gibt immer erst eine Beschreibung der hauptsächlichen Eigenschaften einer Stufe, sodann die Neuerrungenschaften im Vergleich zur vorherigen Stufe und schließlich die Schwachpunkte, sowie die Förderungsmöglichkeiten. Ihre Daten hat sie an Hand von Fragebogen mit offenen Fragen erhoben. Sie coacht Firmen in aller Welt und meiner Meinung nach sind ihre Ausführungen sehr hilfreich um den Umgang mit Menschen der unterschiedlichen Entwicklungsstufen zu gestalten. Es ist ja bekannt, dass Mensch deren Bewusstseinsschwerpunkt noch zwischen einer integrativen und einer holistischen Weltanschauung hin und herschwankt, manchmal die Tendenz haben sich abzugrenzen und lieber in elitären Gemeinschaften und in außergewöhnlichen Bewusstseinszuständen verweilen. In dieser Zeit kommt es also immer wieder noch zur Trennung von Subjekt und Objekt, von Beobachter und Beobachtetem. Eine feste Verankerung im dritte-Rang-Denken, geht mit der Geburt und Stabilisierung des meditativen Selbstes einher. Man taucht ein in die Fülle des Seins mit allen dazugehörigen Aspekten und Wesen. Da hier das Ego Objekt ist, d.h. dass es keine Identifikation mehr damit gibt, gibt es im Prinzip auch keine Arbeit mehr an sich selbst. Zu dem Satz „Es herrscht größtmögliche Simplizität“ fehlen mir Erläuterungen. Was ist mit zunehmender Kompetenz im Umgang mit Komplexität?)

4. Ausblick
Der nächste große Kongress für integrale Politik wird erst 2012 stattfinden. Wilfried wird vorschlagen, dass wir dort einen Workshop abhalten in dem wir darlegen, wie unsere Gruppe funktioniert, wie wir aus der Philosophie in die Handlung kommen und neues Politisches ins Leben bringen.

Außerdem...
Da wir wie gewohnt unsere energetische Schwingungen laufend erhöhten, mussten wir anscheinend, um im Gleichgewicht zu bleiben in anderen Bereichen verdichtende Maßnahmen ergreifen, sprich: es wurde gut und überreichlich gegessen und als krönenden Abschluss gab es diesmal sogar einen tiefgekühlten Schnaps, Vollkorn versteht sich. So ist es denn auch nicht von ungefähr, dass die kollektive Intelligenz ganz unerwartet am Essenstisch gefunden und mit viel Lachen begrüßt wurde.

Marie-Rose

Regiogruppetreffen im März

noreply@blogger.com (Prema) — Wed, 11 Mar 2009 20:59:00 +0000

Am Samstag den 14. März trifft sich die Regiogruppe West Integrale Politik in Düsseldorf.

Als vorläufige Agendapunkte haben wir bislang festhalten können:

Für den Körper:

Einstieg mit leichten Yogaübungen zur Zentrierung und Ausrichtung auf die Gruppe
In den Pausen Kohlsuppe, grüner Salat, Brot, Käse, Kuchen, Obst und vielleicht auch ein Spaziergang

Für den Geist:

Was kann ich tun, um noch mehr ich Selbst und authentisch zu sein? (Input: Vorstellung Konzept zur Gemeinschaftsbildung und Förderung der eigenen Authenzität von Scott Peck)
Zur Entwickung des Selbst: Der Freiheitsbegriff bei Krishnamurti
Zu Grundlagen Integraler Politik: Beschäftigung von auszuwählenden Punkten aus den gemeinsamen Manifest

Auf der letzen integralen Herbstakademie wurden die untenstehenden Inspirationen zur Führung von Kleingruppengesprächen gegeben, die wir auch für uns als Anregung nutzen möchten. Sie erscheinen uns nützlich für den Bildungsprozess gemeinschaftlicher Intelligenz und für das Hineinhorchen in das im Entstehen begriffene Feld, um so in Kontakt mit der höchsten Zukunftsmöglichkeit zu kommen.

Ein Schlüssel zum Erfolg liegt darin mehr interessiert zu sein, an dem was man noch nicht weiß, als an dem was man schon weiß.

Es hilft sehr, anstatt zu intellektuell und zu persönlich zu sein, vor allem daran interessiert zu bleiben, was zwischen den Teilnehmern gemeinsam im Gespräch entsteht.
Wirklich zuzuhören ermöglicht es gemeinsam ein Gespräch zu entwickeln das aufeinander aufbaut und in dem wir in einem immer weiteren und tieferen Bewusstsein zusammenkommen.

Für die Seele:

Aufbauen eines gemeinsamen Feldes
Sich selbst sein dürfen im gemeinsamen Feld
Nicht wissen dürfen, nicht müssen dürfen

Für den GEIST:

Ui ... äh, ...

Wer sich jetzt noch ganz dringend angesprochen fühlt und denkt, da muss ich unbedingt hin, der / die meldet sich ganz einfach bei uns: marion.schmitz@die-violetten.de

Grüße,
Marion Reker

Wie würde eine Welt aussehen, die unser höchstes Potenzial verkörperte?

noreply@blogger.com (Prema) — Wed, 25 Feb 2009 12:07:00 +0000

Ein neuer Filmbeitrag von Global Oneness Project (Englisch)

Diese 25-minütige Retrospektive fordert uns auf, unseren eigenen Zustand und den Zustand der Welt zu reflektieren, und genauer auf die Fragen zu hören, die momentan in dieser Zeit nie dagewesener globaler Transformation an uns gestellt werden.

GlobalOnenessProject

Die erfolgreichste E-Petition: 50.000 Stimmen für Grundeinkommen für alle

noreply@blogger.com (Prema) — Thu, 19 Feb 2009 08:41:00 +0000

Von Thomas Vitzthum, 18.2.2009 in

Diese Geschichte könnte ein Lehrstück werden, wie sich im Multimedia-Zeitalter eine Form von direkter Demokratie durchsetzten kann: Auf der Internetseite des Bundestages hat man die Möglichkeit, Petitionen einzubringen. Der Wunsch einer Bürgerin nach einem bedingungslosen Grundeinkommen zieht jetzt zehntausende auf die Seite.

Irgendwann zwischen 18 Uhr und 18.15 Uhr am Dienstagabend durchbrach Susanne Wiests Petition die magische Grenze. Auf der Internetseite des Petitionsausschusses des Bundestages quittierte der 50.000. Bürger mit seinem Namen seine Zustimmung zur Einführung eines bedingungslosen Grundeinkommens. Die Petition der Greifswalderin ist damit mit Abstand die erfolgreichste der letzten Jahre. >Artikel in Welt Online lesen

Was heute passierte

noreply@blogger.com (Marie Theres Dernbach) — Tue, 17 Feb 2009 07:51:00 +0000

Von Marie-Theres Dernbach

Als ich zur Arbeit fuhr in meinem klapprigen VW Bus sind plötzlich die Scheibenwischer ausgefallen und es ergoss sich ein flutschiger Schneeregen. Ich war spät dran, also fuhr ich weiter. Die wässrigen Flocken platschten auf meiner Scheibe auf, bildeten einen Krater und mäanderten in wunderschönen Strömen über meine Scheibe, vereinten sich mit anderen Strömen, nahmen immer mehr großflächig vernetzte Rinnsale auf und bedeckten meine Scheibe vollständig mit pulsierendem Fließen.

Es war ein Bild so umfangend und lebendig, das mit Leichtigkeit meine gesamte Aufmerksamkeit umfing und mich einschloss in dieses Wir. Wunderschön! Ich im Auto und mich umschließend dieses unendliche Zusammenfließen. Da passierte es von selbst, dass sich meine Augen weiteten, der Blick weich wurde und da war es möglich durch das Netzwerk hindurch gleichzeitig mein Auto durch das Straßenleben zu führen. Alles klarzuhaben, alle Hindernisse zu passieren, alle Teilnehmer zu würdigen obwohl mein Durchblick vollständig bedeckt war. Da war ein Sehen nicht fokusiert, ein Reagieren nicht kontrolliert, eine Bewegung ohne Anstrengung und ein Ankommen ohne Weg. Ich stieg aus und war immernoch ich selbst.

Marie-Theres

Validation!

noreply@blogger.com (Helga) — Fri, 06 Feb 2009 19:41:00 +0000

Willi Maurer	Imprinting, Ansatzpunkt zur Heilung von Mensch und Erde Buch dazu von Willi Maurer: Der erste Augenblick des Lebens
Gandalf Lipinski	Lebensraum gestalten - Gemeinschaft/Demokratie der Zukunft
Joachim Pfeffinger und Dr. Alfred Groff	Politische Gefässe als Spiegelbild des Kosmos
Johannes Heinrich	Wertstufen-Demokratie - vier Herzkammern der Demokratie
Sonja Student	Demokratie-Erziehung aus integraler Sicht
Susanne Ahlendorf	Wo und wie beginnt Kulturbildung?
Ursula Hillbrand	Art of Hosting - und das chaordische Prinzip
Wolf Schneider	Ego und Nation - Verbindung von Spiritualität und Politik