Reiki Healing Modality 靈氣自然療法

Reiki Healing Music

noreply@blogger.com (The Myth) — Tue, 30 Jun 2009 04:55:00 +0000

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大悲咒 - 齊豫

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 31 May 2009 08:44:00 +0000

印度神像- 格涅沙 Ganesha

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 20 May 2009 14:01:00 +0000

格涅沙 Ganesha 一般中国人可能直称象头神，又译作伽内什,在印度是广为人知以及备受崇敬的神明，是天神湿婆与帕而瓦蒂的儿子，以及Riddhi與Siddhi的丈夫。在梵语中，格涅沙表示才华与智慧，因此是智慧与才华之神。
祂的體態為斷去一邊象牙的象頭人身並長著四隻手臂，體色或紅或黃，老鼠常伴隨在旁或當祂的坐騎。在各種雕繪中，祂一般是盤坐著或是翹起其中一邊的膝蓋。

崇拜象頭神格涅沙的信眾非常廣泛，不侷限於印度。如西藏的藏傳佛教視其為財神。

格涅沙

印度教神格的资料

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 12:54:00 +0000

印度教分為三大時期（吠陀時期、婆羅門教時期、印度教時期），而這三大時期的神祇也有所不同。

吠陀時期神祇

在西元五世紀時，耶斯卡（Yaska）撰寫了一本尼祿多（Nirukta），書中對於吠陀諸神有很詳盡的分類。依據諸神的性質，可以分為三種，分別支配天空地三界，亦即天位（Dyuathana）空位（Antariksthana）地位（Prthivisthana）。

印度教把宇宙分為三界：天界（Div）空界（Antariksa）地界（Prthivi），而天界指天國，是人類肉眼無法看見的光明世界，又稱為大虛（Vyomon）、光明（Rocana）。而天界又分成三部分：頂上（Sanu）、高處（Vistap）、背部（Prstha），合稱為三光明界（Trirocana）。

天界以下，就是空界即是指人們肉眼可見的天空，又因為它介於天界與地界中間，所以也稱為中間界。空界被劃分為兩部分：接近天界的部分稱為天分（Divya），而天界與空界的交接處有一個稱為穹窿（Naka）的天棚，接近地界的部分則稱為地分（Parthiva）。

地界又稱Bhuni、Ksaim、Ksa、Gma等，而因為分為四方《前方（Purastat、即東方）後方（Pascat、即西方）上方（Uttarat、即北方）下方（Adharat、即南方）》，所以地界又稱為四極界。

在梨俱吠陀中，對諸神有等第的定義如下：

第一位：因陀羅（Indra、雷神）阿耆尼（Agni、火神）蘇摩（Soma、酒神）

第二位：阿須雲（Asvin、耦生神）馬爾殊（Maruts、風神）婆樓那（Veruna、司法神）

第三位：烏舍（Usas、曉神）沙維特利（Saviitr、陽神）布拉哈斯波底（Brhaspati、祈禱主）

第四位：瓦尤（Vayu風神）特耶瓦布替維（天地）維西魯（日神）魯特羅（Rudra、荒神）

第五位：耶摩（Yama、焰摩死王）巴爾加魯耶（Parjanya、雨神）

天界的神格

一、特尤斯（Dyaus）

大約和希臘神話的宙斯（Zeus）是同樣的神格。Dyu是發光的意思，Dyaus也就是從光明神格化以後的神祇。烏舍、阿須雲、蘇利耶、阿迭多、馬爾殊等神祇都是他的子女。

二、婆樓那（Veruna）

吠陀神界中最有力量的神祇，大約等同希臘神話的Uranos及拜火教的Ahuramazdah。Veruna的名字來自Var（包容的意思），是由天空所神格化。他的外型是穿著金色服裝、乘著馬車在天空中巡視的全知之神，也是規律的保護者（Rtasyagopa），在自然界中支撐著天空第三界，掌管四季與晝夜的運行。

三、米特拿（Mitra）

具備與婆樓那相當的神力與智慧，約等同拜火教的Mithra，故有宇宙之王（Samraj）與規律之主（Rtasya）的稱號，後來此神格與婆樓那同化為一了。

四、蘇利耶（Surya）

相當於拜火教的Hvare、希臘神話的Helicos、是從太陽神格化的神祇，可以用天之眼監視下界眾生、用光明去除夜的黑暗。他總是乘著七匹馬曳引的馬車，從東邊出現、西邊消失，他也是曉之女神烏舍之子。

五、沙維特利（Saviitr）

祂是由太陽的活動而神格化，名字的意義是”鼓舞者”，他的外貌不管頭髮、眼睛手臂完全是金色，而且乘著由兩匹發光的馬牽引的金色馬車，來往於上下界之間。他的主要工作是讓人們可以早晨從睡眠中起來活動，夜晚再使人們睡覺。而他還可以讓神與人不死、驅除惡靈、惡夢，並且引導死者亡靈生天，連因陀羅與婆樓那都無法抵抗他的力量。

六、普珊（Pusan）

即營養者的意思，是太陽普照滋養萬物之力的神格化。祂是序幕的保護神（Psaupa）手持金槍和刺鉻，乘著由羊拖曳的車，可以為旅行者驅趕猛獸與盜賊，也有能力引導死者亡靈到天國去，在日本稱祂為”道祖神”。

七、毗濕奴（Vishnu）

在梨俱吠陀時期（Rgveda），毗濕奴的地位是很低的，直到阿闍婆吠陀（Atharvaveda）及耶柔吠陀（Yajurveda）時期，才慢慢提升地位，直到梵書時期，才轉變為印度教主神。在印度教中毗濕奴（Vishnu）與濕婆（Shiva）是同等地位的主神。

八、阿迭多（Aditya，Aditi）

名字為無限無縛自在的意思（從束縛中解脫），是從太空所神格化。祂是一位給人們自由的女神。

九、阿須雲（Asvin）

耦生神，頭戴蓮花冠，除了美貌，在吠陀中並沒有詳細描述。

十、烏舍（Usas）

曉之女神，名字也是來自於發光Vas，約等同希臘Heos、羅馬的Aurora的神格，在吠陀裡形容為諸神當中最美麗的女神。是Dyaus的女兒，夜女神 Ratri的妹妹，而也是日神蘇利耶的母親。他的形象是穿著灰色如舞姬般的華服，雖然年齡很老，但每天都會重生，所以外貌永遠如少女。他的職責是打開天門，除去夜晚的黑幕、驅逐惡魔與黑暗。

空界的神格

一、因陀羅（Indra）

由雷電所神格化，是吠陀神界最重要的神，大約是中國道教玉皇大帝的地位。祂是喜見城（Sudarsana）之主，外型全身都是茶褐色，手握金剛杵（Vajra），駕著兩匹茶褐色馬拖曳的馬車。風神Maruts與Vayu都是他的隨從。民間流傳有關他的主要事蹟是降服惡龍，惡龍Vrtra阻斷了河流又妨礙降雨，弄得民不聊生，因陀羅知道後大發雷霆，以金鋼杵討伐並降服他。此傳說由來是因為下雨時雷電交加（近熱帶地區總是多雷雨），因此認為是因陀羅與惡龍在打鬥。因陀羅也曾擊敗過有九十九隻手與三頭六眼的怪物Urana。因為驍勇善戰，所以因陀羅也成為印度武士崇敬的軍神。

二、魯特羅（Rudra）

祂就是鼎鼎大名的濕婆神的前身，同樣在梨俱吠陀中祂並沒有顯著的地位，也是直到阿闍婆吠陀與耶柔吠陀時期，才慢慢演變成濕婆（Shiva），並且確定主神地位。祂總是手持弓矢為武器，是個神箭手。後來的吠陀中形容他有千眼、黑色的腹部與紅色的背部，脖子則是青色。祂是矛盾的綜合，當祂發怒時，會以霹靂之矢殺害人畜、毀壞草木，是力量強大的破壞神，但他也會醫治人畜之病，所以也被稱為Jalasa-bhesaja（治療者）。

三、馬爾殊（Maruts）

由暴風之力所神格化，父親是魯特羅（Rudra），母親是雲（Prsni）。他的週身發出向火一樣的光芒，身上也是紅色的，間上背著槍，胸前有金色飾物，穿著金色盔甲，也乘坐金色馬車，行動時猶如狂暴的猛獸。

四、瓦尤（Vayu）

Vayu這名字來自於Va（吹）、亦即由風的力量所神格化。有人說祂是吠陀三神之一，吠陀三神是指：天界-蘇利耶、空界-因陀羅或者瓦尤、地界-阿耆尼。所以說祂在吠陀時期具有非常重要的地位。祂的能力是替人治病與長生。

五、巴爾加魯耶（Parjanya）

雨雲的自然變化所神格化，是降雨之神。他用桶（Kosa）或水囊（Drti）把雨水灑向地界以灌溉草木。

六、馬德里須溫（Matarisvan）

約與希臘的普羅米修斯（Prometheus）同等，是自天上把火傳至地上的神，這也是阿耆尼的另一個名字。

七、德利陀'阿布德耶（Trita aptya）

驅退惡魔之神，有點像小因陀羅，本來住在瓦羅城（Vala），後來因為神格與因陀羅類似，所以合併成為伴神。

八、水之子（Apam napat）

身上有光，是水之精靈。

地界的神格

一、阿耆尼（Agni）

由火的力量神格化而來，是吠陀中的主神之一，祂的能力是破除黑暗。

二、布拉哈斯波底（Brhaspati）

祈禱主，為地界的祭壇之神，有傳說認為它是阿耆尼的祭祀官，手持著鐵斧，站在規律之車上面。

三、蘇摩（Soma）

酒神，也是祭壇中的重要神祇，主要工作是製作諸神飲用的酒料。在梨俱吠陀中祂是月神，並且娶太陽女神蘇利耶（Surya）為妻。

四、薩拉瓦蒂（Sarasvati）

除了地界三大神之外最有名的女神，是為河川之神。在梵書中他又同時稱為語之神（Vau），為智慧保護神。後來發展成為梵天之妻—吉祥天女（Laksmi）。

魔神

一、阿修羅（Asura）

與拜火教最高神阿訶羅（Ahura）同神格，也是大家最常聽到的角色，在吠陀中的阿修羅逐漸成為惡神，並且擅長各種變化幻術。在奧義書中演變成天（蘇羅 -Sura）與非天（阿修羅Asura）之說。後來在佛教中阿修羅則變成輪迴中的一道，稱為修羅道，通常修練中有所偏差或者心念不正者，容易轉入修羅道中，修羅擁有幾乎可以與神佛匹敵的神力，但卻嗜血好鬥。傳說鬥神阿修羅種族男性面貌兇惡、身材孔武有力，而女性則異常美艷、身材曼妙。

二、羅剎（Raksas）

羅剎的紀錄開始於梨俱吠陀，到了阿闍婆吠陀中描述越來越多，屬於惡鬼的一種。阿修羅是與天界為敵，而羅剎則是與人類為敵，專門化成各種形象為禍人間，經常幻化成犬、禿鷹、梟或各種鳥類，有時也會化成人們的兄弟、愛人或丈夫的外貌去害人，喜歡吃人肉與馬肉。

三、畢舍遮（Pisaca）

又稱為食屍者（Kravyad），就像是無人祭祀的孤魂，也稱為餓鬼，在佛教中也有輪迴餓鬼道的描述。

次級神

為什麼稱為次級神？因為這些神是獨善其身，雖不會害人但也不會保護人，就像是道教中那些屬於氣天的神仙，雖具有神格，但不是高等的神。

一、梨布斯（Rbhus）

又稱為利巴伐斯（Rbhavas），擅長工藝，祂所造的車輛不需要碼也可以行走，也能夠使人返老還童。祂本來不是神，但因為受到諸神寵愛而獲得神位，是人類祖先摩努（Manu）的後代，這種記載表示人類在某種條件下一樣也可以成為神。

二、乾闥婆（Gandharva）

神格與拜火教的乾闥列瓦（Gandharewa）相同。外型為捲髮、手持發光的武器，身上穿著散發香氣的衣服。乾闥婆和巴爾加魯耶曾經撫養蘇摩。有些傳說指乾闥婆十分好色，除了戀人阿普薩拉絲（Apsaras--天女。即佛教中美麗的飛天，佛教中又稱香音神、天歌神、散花神等）之外，還經常和人類婦女往來。

三、阿普薩拉絲（Apsaras）

在梨俱吠陀中並沒有什麼描述，但到了耶柔吠陀、阿闥婆吠陀及梵書時期，阿普薩拉絲已經成為地位重要的天女，名字的原意是〝動於水中〞，與希臘的水仙女（Nymph）神格相同。祂住在河邊，喜歡在榕樹（Nyagrodha）與菩提樹（Asvattha）下吹笛子、唱歌、舞蹈與遊戲，又因為喜歡賭博而能保佑賭博者有好運氣。祂也就是乾闥婆的妻子。

小守護神

在吠陀諸神之中，有許多有主（Pati）之名，在最初只是對於神的能力的尊稱，但後來則獨立成為單一的神格。

一、住家主（Vastospati）

為人去除病痛並給人帶來幸福的神祇，也有人認為祂是蓋新屋子必須祭祀的神祇。

二、地主（Ksetrasyapati）

土地之神，給予人類家畜，並使水與植物有甜味的神祇，也有人認為祂是開墾土地時必須祭祀的神。

三、西塔（Sita）

穀物的守護神，後來的印度教神話中，Sita是Rama的王妃。

From : Sina.com.cn.Takeru的湿乐园

印度神像-毀滅女神迦梨 Kali

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 11:02:00 +0000

印度教的毀滅女神迦梨（Kali），主掌生死、勇氣、力量。她是濕婆眾多的妻子之一，也是帕爾瓦蒂的化身。「以水創造血脈、以火創造元氣、以土創造肉身、以風創造呼吸」。印度神話中最為黑暗和暴虐的黑色地母，她皮膚黝黑，青面獠牙，額頭和濕婆一樣有第三只眼睛。四隻手臂分持武器，戴著蛇和骷髏的項鏈，舌頭上滴著血。有她的傳說總是與殺戮和鮮血相連。史上曾經用過活人獻祭，是印度教派中最為隱晦和神秘的一派。

迦梨也是濕婆的妻子，來自雪山女神帕爾瓦蒂的化身杜爾迦。（帕爾瓦蒂被濕婆派去消滅將眾神逐出天國的魔鬼，她化身為十臂騎虎的憤怒相，這個時候的帕爾瓦蒂叫做黛維。後來黛維又因殺死征服三界的魔鬼杜爾迦而改名杜爾迦。）

杜爾迦在面對前所未有的強大的阿修羅軍隊時陷入困境，這時候她的面孔因為憤怒而發黑，從她臉上的黑氣中誕生了可怕的迦梨。

迦梨以其無與倫比的戰鬥力為眾神除去了許多強敵，但也會恣意放縱自己盲目毀滅的欲望給世界帶來災難。迦梨最大的一次功績是殺死魔鬼拉克塔維拉。拉克塔維拉被視為無法消滅的對手，因為他滴出的每一滴血都能產生一個新的拉克塔維拉。迦梨與他作戰到後來，發現整個戰場都充斥著同樣的魔鬼。於是迦梨將他們逐一抓住，刺穿肚腹以後喝乾噴出的血，使得拉克塔維拉無法再生而消滅了他。

勝利以後的迦梨在狂亂和興奮中跳舞，整個大地都劇烈震動了起來，濕婆不得不將自己墊在迦梨腳下以緩解對大地的衝擊。

迦梨化身於帕爾瓦蒂，但因為她是一個強力的女神，因而獨立了出來，她在印度教眾女神中是最受歡迎與敬畏的。今日印度的都市加爾各答，名字的意思就是“迦梨的沐浴場”。

原本帕爾瓦蒂長得一如電影女明星般美貌，因氣憤世間人道沉淪、正義不張，一怒之下變成黑臉獠牙的復仇女神迦梨；當她殺盡了世間所有的妖孽，喝盡了他們的鮮血以後，仍然無法平息她的憤怒，焦心的濕婆為了平息愛妻的憤怒，躺在迦梨的腳下，當迦梨發現腳下踩著的竟是丈夫的身體之時，又急又驚，一時氣急攻心，變成今日這般模樣。

From : sina.com.cn

印度神像-神猴哈努曼 Hanumanasana

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 10:55:00 +0000

哈奴曼（Hanuman），是一只拥有超凡力量的神猴的名字，他是风神（Vayu）和阿南塔（Anjana）所生之子。也是毗湿奴的第七个化身罗摩（Rama）最忠实的仆人和朋友。

有一次，罗摩（Rama）和他的妻子希塔（Sita）以及兄弟罗什曼那（Laksmana）被放逐在丹达喀（Dandaka）森林隐居，锡兰（Lanka）的恶毒之王罗瓦那（Ranana）假扮成苦刑修道者来到他们的隐居处，趁罗摩（Rama）和兄弟罗什曼那（Laksmana）外出打猎，罗瓦那（Ranana)抢走希塔（Sita)，把她掠夺到了锡兰（Lanka)。两兄弟到处寻找希塔（Sita)，最后向众猴之王Sugriva和他的将军哈努曼（Hanuman）求助。

于是哈努曼（Hanuman）前去寻找希塔（Sita)，他一步就跨过了海峡，在罗瓦那（Ranana）的宫殿找到了希塔（Sita），他马上把这个消息告诉了罗摩（Rama)。在大批猴军和熊的帮助下，罗摩（Rama）修建了一条穿越大海通往锡兰（Lanka）的石道。经过一场激烈的战斗，罗瓦那（Ranana）被杀死了，罗摩（Rama）救出了希塔（Sita)。在战斗中，罗摩（Rama）的兄弟罗什曼那（Laksmana）中了一箭，倒在地上不省人事。据说只有喜马拉雅山上的一种草药的汁才能救活他。哈努曼（Hanuman）只一大步就跨过了大海，到达喜马拉雅山。他从山顶摘回草药，终于救活了罗什曼那（Laksmana）。这个体式就是献给哈努曼（Hanuman）的，以纪念他那神奇的一跃。

From : yogacharm

印度神像-毗湿奴 Vishnu

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 10:29:00 +0000

Vishnu 毗湿奴

三大主神之一——毗湿奴 (Vishnu)

　　毗湿奴是叙事诗中地位最高的神，掌维护宇宙之权，与湿婆神二分神界权力。毗湿奴和神妃吉祥天住在最高天，乘金翅鸟。通常以‘四臂’握着圆轮、法螺贝、棍棒、弓的形象出现。其性格温和，对信仰虔诚的信徒施予恩惠，而且常化身成各种形象，拯救危难的世界。

毗湿奴的神位

　　毗湿奴又译遍入天、毗搜纽。印度教保护之神毗湿奴(Vishnu)，在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一，在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每当宇宙循环的周期一“劫”(相当于人间43 亿2千万年)之始，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神。但在印度话中，他却在三大主神之一，占著有力的地位，并衍生出无数的神话。

毗湿奴的穿着

　　在印度教造像中，毗湿奴通常是王者衣冠，肤色绀青，佩戴宝石、圣线和粗大的花环，四臂手持法螺、轮宝、仙仗、莲花、神弓或宝剑(他的武器有时以拟人化的形象出现)，坐在莲花上或乘骑金翅鸟伽鲁达。有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。他还有一张神弓和一把神剑。他有时坐在莲花上，有时躺在一条千头蛇身上，有时骑在一只大鹏鸟上。他的妻子是天神和阿修罗搅乳海时出现的，名叫吉祥天女。

毗湿奴居住在迷卢山顶的天国韦孔塔，吉祥天女拉克希米(Lakshmi)和大地女神昔弥(Bhumi)是他的神妃。毗湿奴下凡救世的故事在印度广为流传，家喻户晓。毗湿奴手持法螺贝，光环、棍棒与莲花，座骑是一只称为加尔达的大鸟。千头的舍沙龙（或称阿南塔龙）将其掩蔽。

毗湿奴的身体特征

　　毗湿奴他的肚脐上长了一株莲花，梵天（亦为三大主神之一）由此而生，创造新世界。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那（权化或称化身）的神话，化身的种类没有一定，但一般都称他以十种化身来救世。有四只手，分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花。

毗湿奴的化身

　　1.灵鱼马特斯亚，洪水泛滥时拖曳"方舟"，拯救了人类的始祖摩奴。（一说鱼是大梵天的化身）。

　　2.神龟库尔马，以龟背支撑曼陀罗山作为搅棒搅拌乳海，使诸神重获不死的甘露。

　　3.野猪瓦拉哈，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，从洪水深渊中拯救出沉溺的大地女神昔弥。

　　4.人狮那罗辛哈，把蔑视毗湿奴的魔王希兰亚卡西普撕成碎片。

　　5.侏儒瓦摩纳，又叫三步神，向魔王巴利要求三步地方，结果三步跨越天、空、地三界(隐喻太阳早、午、晚跨越宇宙空间)。

　　6.持斧罗摩，为了维护婆罗门至上的地位而惩治傲慢的刹帝利，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护婆罗门的统治地位。

　　7.罗摩，即印度史诗<罗摩衍那)的主人公，在神猴哈奴曼(曾有人说是孙悟空的原型)协助下，战胜了楞伽岛(斯里兰卡)的十首魔王罗波那，夺回了被魔王劫持的妻子悉达公主。

　　8.克里希纳，马图拉地区的牧神和英雄，也是印度史诗《摩诃婆罗多》中阿周那王子的御者和军师。

　　9.佛陀，即佛教创始人释迦牟尼(佛陀降格为毗湿奴的化身之一，怂恿妖魔和恶人渺视吠陀、弃绝种姓、否认天神，引导他们自我毁灭。说明佛教在印度本土已走向衰微，被印度教吸收同化)。

　　10.白马卡尔基，在世界毁灭前夕，毗湿奴本人将骑着白马持剑而来，重建宇宙秩序。

毗湿奴在印度神话中，常被视为保护之神.

From : yogacharm

印度神像-大梵天Brahma

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 09:32:00 +0000

大梵天Brahma

梵文Brahmā的意译，佛教语。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。

　　大梵天是印度神话中世界万物的创造者，他的地位相当于中国的盘古。印度神话认为，他从金蛋中破壳而出，蛋壳分为两半，变成天和地。他又从自己的心、手、脚中生出十个儿子（也有说七个或二十一个），连妻子文艺女神也是从大拇指上生出来的。大梵天因此被称为“生主”。他的子孙又分别生出天神、凡人、妖魔、禽兽以及宇宙间的万物。

　　大梵天既是世间万物的创造者，又是魔鬼、灾难的制造者。因为它善恶不分，许多恶魔经常得到他的纵容，为害人世。大梵天长着四个头，面对东南西北四个方向。四个头象征四部吠陀、四个种姓和四个时。他有四只手，分别拿着“吠陀”经典、莲花、匙子和念珠（或钵）。有时拿一个长柄琵琶，坐在莲花宝座上或乘由七只天鹅拉的车子。大梵天还兼管文艺和智慧。因此又被称为“智慧之神”。

　　“梵”的意思是“清净”、“离欲”。梵天与毗湿奴、湿婆合为印度教三大主神。据《摩奴法典》和古印度史诗《摩诃婆罗多》等所说，宇宙出自飘流于混沌中的梵卵。梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念力把卵壳破为两半，为天，为地，天地间出现了气体空间，以后是水、火、土、气、以太五要素，再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流，出现了人、语言、情欲、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女，他还创造了一切生物和妖魔。

一切秩序都受梵天的控制。梵天被佛教吸收为护法神后，有时是释迦的右胁侍，手持白拂尘。他又是色界初禅天之主，称“大梵天王”。大梵天王造像有二臂像和四臂像。前者为一面双臂，手持莲花、拂尘。也有三面双臂像。四臂像则有四面，每面各有三目，手持莲花、澡瓶、拂尘(或鉾)等，还有一手作施无畏印。梵天形像被汉化后，多为中年帝王形象，手持莲花。在水陆画中大梵天王是典型的雍容华贵的中土帝王模样，身后有辅臣簇拥。

　　梵名Brahma 。音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源‘梵’，予以神格化，为婆罗门教、印度教之创造神，与湿婆（ Shiva）、毗湿奴（梵Vis!n!u ）并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载，梵天出自金胎（梵卵），原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种，即梵众天（梵Brahma -pa^ris!adya ）、梵辅天（梵Brahma -purohita ）与大梵天（梵Maha^ -brahman ），总称为梵天。其中，大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。

　　又通常所称之梵天大都指大梵天王，又称梵王，名为尸弃（梵S/ikhin ）或世主（梵Praja^pati ）。印度古传说中，为劫初时从光音天下生，造作万物，佛教中则以之与帝释天同为佛教之护法神。释尊曾升忉利天为母说法，下降此世时，梵王为佛之右胁侍，持白拂；或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半，寿命一劫半，其所住之宫殿，称为梵王宫。密教将其列为十二天之一，守护上方。密教之梵天像四面四臂，右手持莲花、数珠，左手执军持，作唵字印，乘七鹅车，戴发髻冠。又供养大梵天之修法，称为梵天供。［大智度论卷十、大毗婆沙论卷九十八、大日经疏卷五、中论疏卷一末、大唐西域记卷四］

　　印度教创造之神梵天(Brahma)，是奥义书哲学的抽象概念终极实在或宇宙精神“梵”的化身。梵天的前身是吠陀神话的生主。传说梵天是从漂浮在混沌汪洋中的宇宙金卵里孵化出来的，或者是从毗湿奴肚脐里长出的一朵莲花中诞生的，然后他开始创造世界万物。

在印度教造像中，梵天通常是婆罗门祭司装束，四面四臂，手持吠陀，坐在莲花上或乘骑天鹅。梵天居住在迷卢山，他创造的辩才天女萨拉斯瓦蒂 (Sarasvati)是他的神妃。梵天原来是婆罗门教至尊的主神，但在佛教盛行时期却曾与吠陀主神因陀罗(帝释天)一起屈尊为佛陀的胁侍，而在印度教盛行时期梵天也经常降格为毗湿奴或湿婆的附唐。

梵天创造梵文字母

　　天城体字母，因为有悠久拼写梵文的历史，被世界人民称为梵文字母，天城体字母是得到印度佛教界及国际公认书写梵文的标准字母。梵文字母是由天神“梵天”所创，梵天，即中国人俗称的“四面佛”梵文字母中的每个字母代表了一种力量源泉，人们修炼“瑜珈”的时候也常常冥想着梵文字母，中国梵文专家“钱文忠”更用梵文抄写“心经”。

用汉字抄写佛经，实际上是没有功德，用梵文字母抄写佛经才可以多积功德，另外，念佛教“真言”的时候要求发音正确，因为汉字是象形文字不能表音，用汉字书写真言和按汉字音念真言常常会造成发音错误，所以按汉字音念真言和用汉字书写真言是没有作用的。因为梵文单词拼写和读音绝对规则，用梵文字母拼写的真言，既能做到即说即所写，又能保持真言的纯正的梵文语音，所以用梵文字母拼写真言是念真言人士的最佳选择，这就是我们为什么经常见到佛教高僧，就算不是自学梵文也会自学梵文字母的原因。

正统的“梵文”和“印地文”是词与词之间是没有空格隔开的，自从西方书写格式传入印度后，印度开始模仿西方的格式，词与词之间用空格隔开，这在一定程度上减弱了梵文字母的法力。右图为梵文学者钱文忠手抄梵文《摩诃般若波罗蜜多心经》积功德。

印度神像-湿婆神 Shiva

noreply@blogger.com (The Myth) — Sun, 17 May 2009 08:10:00 +0000

湿婆神 Shiva

印度教三大主神之——湿婆 (Siva)

【简介】

　　印度教毁灭之神湿婆(Siva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。

印度教三大神之一。毁灭之神，也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力，额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时，他吞下能毁灭世界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。

印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征，受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思获得最深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神，创造刚柔两种舞蹈，被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅，妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女，两个儿子是塞犍陀和群山。前者是天兵天将的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。

他的形象被描绘成5头3 眼4手，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物，传说恒河下凡时曾先落在他的头上，分7路流向大地，颈上绕着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为最高的神，有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身，除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天，住****之顶，为三千界之主。

【湿婆的传说】

　　湿婆还富于自我牺牲精神。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。

　　湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山），他的乘骑是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati)，又叫乌玛(Uma，光明、美丽)。湿婆的配偶起源于印度土著的母神，也像湿婆一样兼具生殖与毁灭双重性格，呈现温柔相与恐怖相等不同的相貌。帕尔瓦蒂或乌玛的形象是娇媚娴淑的妻子。湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽 (Durza，难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神，曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。

【湿婆的形态及象征意义】

　　所有印度教圣像中最重要最著名的一种，就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代，在南印度的制造延续倒12世纪。

　　在印度教造像中，湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，缠发椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸饰一申骷髅璎珞，腰间围着一张虎皮，四臂手持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额头上长着第3只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以说爱是无形的。

　　湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的宇宙之舞。他的头发随着他的舞动而狂乱地飘散开来，随着他的上边的右手所持的沙漏装小鼓的节奏而飞动。这种节奏是宇宙（摩耶）的心跳得声音，通过创造之舞的善行而产生。

宇宙本身被表现为环绕此神的光环，光环出自雕像底座上摩卡罗的繁殖之口。与这创造的瞬间互补的，是同时发生的宇宙的毁灭，由那些给光环镶边的火焰和持在此神左手中的单独一朵火焰来象征。这朵单独的火焰使一切化为虚无：恰恰与此神右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手表示要抚慰他的信徒，预备赐福先作出令人放心的无畏势。进一步证实赐福的是下边左手的象手势（gaja hasta）。

这种“旗子”手势由垂下手指模拟象鼻构成，在此指向真从无知的侏儒背上弹跳而起的左脚。这一象征性的手势使信徒有希望解脱摩耶的苦难，同时右脚以舞蹈的全力踏着侏儒的背脊。侏儒握着一条有毒的眼镜蛇，而同样的毒蛇像一件装饰品佩戴在湿婆赐福的右臂之上。

　　在许多其他的有意味的细节中，可以看到一个骷髅在此神缠结的发髻的宝冠上。还有一弯新月，象征着湿婆分阶段出没与宇宙，即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中，湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右边的头发上。她是一尊混合的美人鱼像，上身是女性，下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的，对于湿婆教信徒来说这尊圣像是阐释这位跳舞的创造和毁灭之神的无限怜悯和宇宙力量的一种形象化的启示。

【印度教三大主神】

　　印度教三大主神：梵天 (Brahma) ，毗湿奴 (Vishnu），湿婆 (Siva)

【关于湿婆教】

　　元代文献中未发现有关湿婆教的记载。本世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。该石呈长方形，体积为47×57×22厘米，石质为辉绿岩。其主体部分刻成屋形方龛，龛顶正中为一钟形纹饰，屋脊顶层饰有狮子头像，屋宇下左右各刻有一根多层相迭的莲花柱，龛内正中雕刻着一塔状磨盘，承托在盛开的莲花之上。塔状磨盘左右各有一神像，头戴宝冠、颈项上饰念珠，腕上套有镯环，以同样姿势坐在莲座上。

这里的神像应为印度教破坏之神湿婆（Siva）或其追随者，而龛内的塔状磨盘则应为湿婆最基本的化身林加。湿婆教认为破坏之后必然要创造。湿婆虽然是破坏之神，但也有创造能力；林加（即男根）是其象征。此石刻属于湿婆教建筑外观饰物，常嵌在内殿的层楼顶上。五十年代初期吴文良曾收集到类似的龛状石①。湿婆教的神像在泉州一带发现得不少。

湿婆的家族

湿婆的第一任妻子是萨蒂，萨蒂因为不满其父达刹对湿婆的侮辱而投火自尽，死後转生成喜玛拉雅山之女帕尔瓦蒂（有一种传说认为，湿婆的正妻是三女神组合中的黛维（Devi），而萨蒂（Sati）与帕尔瓦蒂（Parvati）是黛维的四种化身中的两个。另两个化身分别是杜尔迦（Durga）和迦梨（Kali））。她付出无数的努力，终於让因失去前妻萨蒂而心灰意冷的湿婆回心转意与她再婚。但由於湿婆沈醉於修行而无心建立家庭，帕尔瓦蒂便自己用黏土做出一个小男孩。一天，湿婆外游回来后，被这名陌生男孩挡在家门外，一怒之下把这男孩的头砍下来。经由帕尔瓦蒂的解释，才知被砍头的男孩是自己的儿子格涅沙。要救回儿子，湿婆必须在出门路途上移植第一个遇到生物的头到自己的儿子，而路途上第一个遇到的是一头属於因陀罗的大象，所以格涅沙才以象头人身的型态出现在各雕绘之中。

湿婆的两个儿子分别叫室健陀和群主，前者是天国军团的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。

湿婆的名称超过1000个，妻子也有数百名。

湿婆射杀爱神伽摩

湿婆与雪山神女早在几万年前已经结下了一段情缘。当时的雪山神女是大梵天之子达刹的女儿萨蒂，萨蒂与湿婆的生活本来是安稳无忧的，但後来，却发生了一件事打破了他们美好的生活。话说萨蒂的父亲-达刹有一次举行了一场盛大的筵席，差不多整个宇宙的神只都被邀请过来，但唯独是不邀请湿婆，萨蒂对此很不满，她亲自到场与其父亲理论，可是招来众神只对湿婆的侮辱。

萨蒂对此感到伤心欲绝，她十分自责，认为是自己令湿婆蒙羞，所以就投入火堆中自焚。湿婆得悉自己的妻子为了他而自杀，就心如刀割，决定於喜玛拉雅山中隐修，与世隔绝。时过一万年，死去的萨蒂转世成雪山神女，由於上世因缘，所以今世的雪山神女还依然深爱著湿婆，可是湿婆却已成为一个无欲无求的苦行者，对於雪山神女的爱无动於衷。雪山神女在无计可施之下只好向爱神伽摩求救。

一天，深爱著湿婆的雪山神女依例到喜玛拉雅山上礼敬他，这时爱神伽摩手持甘蔗，蜜峰和蝴蝶做的弓，搭上用鲜花做簇的箭枝，向湿婆的心脏射出，中箭後的湿婆对於面前的雪山神女顿时心起爱慕之感，正当大功告成的时候，湿婆发现原来是爱神伽摩在搞事，想令他摆脱苦行，重堕爱欲之中，就大发雷霆。额头上第三只眼睛突然张开，发出可以毁灭宇宙间一切的神火，把爱神伽摩烧成灰烬，可是爱神伽摩却未因此而死亡，只是他以後都要做一个无形无貌的神只，故此，爱神伽摩被印度人称为“无形”。

湿婆的武器

湿婆最强大的武器，就是在额头上的第三只眼睛。这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火，在古印度的梵文史诗——摩诃婆罗多中记载，湿婆曾经用由第三只眼睛发出的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡。在每一个宇宙期之末，湿婆就会张开祂第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都会被祂的神火毁灭。除了能够发出神火的眼睛之外，湿婆还有其他类型的武器，那就是一柄叫“比那卡”的三叉戟和一把叫“ 阿贾伽瓦”的弓。关於後两者的记载并不多，通常只知道“比那卡”是闪电的象徵，意味著湿婆是风暴之神。

湿婆吞毒汁

在印度神话中，神只的寿命虽比凡人长久，但终究也有生老病死。诸神一直被这个问题困扰不休，後来更与阿修罗有激烈的争执，梵天为了调停这场争执，就与阿修罗和诸神一起相议，决定同心协力去搅拌大海，就可以令大海出现长生不老的灵药—— 苏摩，後来诸神和阿修罗都成功令乳海（因大海已被搅拌成乳海）出现苏摩，但在接近尾声的时候，负责捆绑著宇宙最高山峰——须弥山去搅拌大海的巨蛇舍沙却忍受不了剧痛，口中喷出有如海量的毒汁，毒汁溅到地上汇聚成江河，流入大海，毒害三界众生。诸神在无计可施之下就决定找大神湿婆帮忙，湿婆不忍让众生受苦，只好硬生生地将毒汁吞进口中，毒性剧烈的汁液流经湿婆的咽喉，把湿婆的脖子烧成青黑色，因此，湿婆又被印度人称为“尼拉坎陀”，意即青颈。

From : Yogacharm

學習靈氣的功效

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 29 Apr 2009 07:32:00 +0000

靈氣治療是一種整體性的治療，因此其療效是整體性，包括身理、心理和靈性三方面，接受靈氣治療和學習靈氣之功效如下：

生理方面：

* 改善睡眠質素

* 紓緩肌肉疲勞

* 減輕精神緊張

* 提高身體自然治癒能力

* 紓緩肩膊疼痛、關節痛、眼睛疲勞、內臟疾病

* 各種身體痛症

* 改善便秘、手腳冰凍等症狀

* 加速傷口痊癒

* 改善皮膚質素

心理方面：

* 改善人際關係

* 減輕因心理造成的痛楚

* 減輕煩燥不安及恐懼感

* 清晰困擾因素，並獲得解決方法的提示

* 變得積極、樂觀

靈性方面：

* 了解生命的目的和使命

* 體會天人合一的境界

* 增強自覺及直覺能力

* 促進左右腦平衡

* 提高意志力及記憶力

* 增加心想事成的機會

更有以下不同用途：

* 治療動物, 如貓、狗等寵物

* 活化植物的生長.

* 淨化空間,

* 增加物件和食物能量度.

Chakra Balancing Meditation

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 01 Apr 2009 04:14:00 +0000

PURPOSE OF THE CHAKRA BALANCING SELF-MEDITATION

The purpose of the chakra balancing meditation is to open and clear the chakras the Reiki way. It will align higher frequency energies and also purify/release any stored negative energy from your body/aura.

Here is the chakra balancing meditation:

• Sit comfortably on a chair with your hands on your legs (I have found with the palms facing upwards more beneficial)

• Whilst sitting close your eyes and concentrate on your breath, nice deep slow breathing

• Put your attention on the base Root chakra - visualize the chakra as a bright RED ball spinning clockwise - as when you focus on the base chakra - breathe in red - breathe out red. Repeat for 2 - 3 minutes.
NOTE: Ensure you see the red ball's energy is spinning at the Root chakra and also flowing down through your legs into Mother earth like a tree spouting its roots and connecting with the center of the earth (This is grounding you.)

• Put your attention on the next Sacral chakra - visualize the chakra as a bright ORANGE ball spinning clockwise - as when you focus on the Sacral chakra - breathe in orange - breathe out orange. Repeat for 2-3 minutes.

• Put your attention on the next Solar Plexus chakra - visualize the chakra as a bright YELLOW ball spinning clockwise - as when you focus on the Sacral chakra - breathe in yellow - breathe out yellow. Repeat for 2- 3 minutes

• Put your attention on the next Heart chakra - visualize the chakra as a bright GREEN ball spinning clockwise - as when you focus on the Sacrial chakra - breathe in green - breathe out green. Repeat for 2-3 minutes

• Put your attention on the next Throat chakra - visualize the chakra as a bright BLUE ball spinning clockwise - as when you focus on the Sacral chakra - breathe in blue - breathe out blue. Repeat for 2-3 minutes.
NOTE: Ensure you see the blue ball's energy is spinning at the Throat charka and also flowing down through you each of your arms and out though your hands meeting five feet in front connecting both blue energies together; flowing. Remember "what you ask for you will get" well this is turning what you say more easily into physical manifestation.

• Put your attention on the next Solar Plexus chakra - visualize the chakra as a bright INDIGO ball spinning clockwise - as when you focus on the Brow chakra - breathe in indigo - breathe out indigo. Repeat for 2- 3 minutes.
NOTE: Ensure you see the Indigo ball's energy is spinning at the Brow chakra and also envisage you sitting in a chair in a Indigo room in your minds eye, looking out of a Window to the stars (i.e. Looking out of your Third eye)

• Put your attention on the next Crown chakra - visualize the chakra as a bright VIOLET ball spinning clockwise - as when you focus on the Sacral chakra - breathe in violet - breathe out violet. Repeat for 2-3 minutes.
NOTE: Ensure you see the violet ball's energy is spinning at the Crown chakra and also envisage the opening of a Violet lotus flower on the top of your Crown — make this as large and as magnificent as you can.

• Finally See White light flowing down from the Heavens through your Crown chakra all the way through all the other chakras and finally into Mother earth. You should envisage your self as a glowing white being with all the Chakras within that spinning brightly (for their chosen colour). Hold this for about for 2-3 minutes.

You should feel exhilarated!

This chakra balancing meditation was taken from the Reiki Master and Seichim Manual by Martin Lee ReikiSecrets.

Focus your intention on each chakra as you move up with each mantra.

Body Alignment Technique

Aura Cleansing

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 01 Apr 2009 04:06:00 +0000

AURA CLEANSING

An aura is said to be a particular atmosphere or quality that seems to arise from and surround a person or thing. The aura is a set of cascading colored outlines emanating from the surface of the body which differ from one person to another in terms of size, shape, intensity and color. From time to time an aura becomes disoriented and to help , aura cleansing is brought into play by a person trained to perform this action.

Chakra Balancing

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 01 Apr 2009 03:55:00 +0000

CHAKRA BALANCING

Chakras are not physical objects that can be seen, but they are an integral part of our life force keeping our whole mind and body working together. They are located at different points throughout the physical body and are associated with particular parts of the body. Every sense, feeling and experience is connected to a specific chakra. When you are stressed about something, the chakra itself can become unbalancing and this manifests itself as illness in your physical body. For your mind, emotions and physical body to be working together in total harmony, the chakras need to be spinning at the correct frequency. To become healthy again, or to maintain a healthy balancing, these chakras need to be balancing from time to time.

Chakra 查克拉

noreply@blogger.com (The Myth) — Wed, 01 Apr 2009 03:36:00 +0000

查克拉（音chakra，意指「圓」、「輪子」）在印度瑜伽的觀念中是指分布於人體各部位的能量中樞，尤其是指從尾骨到頭頂排列於身體中軸者。中文裡也譯為脈輪或氣卦.

圖片來源http://www.universalsky.com/ChakraBasArt.htm

氣卦又稱脈輪，起源於古印度傳統阿輸吠陀Ayurveda之醫學理論，所謂脈輪即是人體能量中心，象徵了生命能量的轉動。脈輪像彩虹的顏色，人體即像是小宇宙，如果你的情緒是平衡的，你的脈輪就會像彩虹般，否則不平衡之區會呈現灰色。

脈輪涵蓋累世來的印記，甚至脈輪代表一個人的秘密，因為情緒卡住而無法流動。人體內有七個能量場域中心,代表從物質世界向更高靈性境界攀升的階段。

氣卦一~基底輪

對應位置：尿道與肛門之間

元素：【土】需要氣卦一的能量(腳無力或行動力不足)。

對應器官：含骨盆腔、腿、直腸、睪丸酮、雌激素、子宮以下到兩隻腳、雙膝、湧泉穴。

對應年齡：0~7歲~求生存無法獨立。

生理狀況：生殖泌尿系統、膀胱或陰道發炎。

使用時機：與原生家庭關係不和諧/ 基本日常物質需求,如睡眠/ 生存產生危機感

使用目的：增加安全感/踏實感/ 為自己辯護的能力/ 生活必須的能力

氣卦二~性輪

對應位置：小腹、丹田一帶

元素：【水】能量自由自在、叛逆期。

對應器官：腎臟、泌尿系統、腸胃、性能力、肚臍以下、子宮、卵巢、輸精管、攝護腺。

對應年齡：8~14歲~開始有思想。

生理狀況：相對應器官的功能是否ok？

使用時機：與性/生理慾望有關的問題,人際關係中的倫理與尊重如性無能/ 上癮/ 強暴/ 遭受背叛/ 遭受金錢損失..

使用目的：創造力/承擔風險的能力/作出職業抉擇的能力

氣卦三~臍輪影響消化道

對應位置：肋骨與肚臍之間

元素：【火】火的能量可消滅、可再生。需要火的能量。

對應器官：消化系統。

對應年齡：16~23歲。

生理狀況：消化器官好不好？容易生氣？常腹瀉？

使用時機：害怕被拒絕/ 害怕無法盡責/ 與外表有關的恐懼

使用目的：增加個人自信自尊/ 不對批評過度敏感

氣卦一、二、三為底層，代表基本需求、社會性、物質性，所以情緒體皆在此三卦。

氣卦四~心輪。影響胸腺。

對應位置：胸口，代表轉換愛的能量。

元素：【風】心輪要轉換，傷心時會摸在心臟部位，大愛的能量，小愛也會在此運作。

對應器官：心臟、肺、免疫系統、呼吸道、血液循環、肩、手臂、胸腺、橫膈膜。

對應年齡：24~31歲。開始要轉換是愛的能量。

使用時機：與愛/ 寬怒/ 憐憫有關，害怕孤獨/ 害怕無法在情感上保護自己

使用目的：從忌妒/ 憤怒/ 無法原諒自己/ 無法寬怒別人中釋放自己

氣卦五以上屬靈性部份~表達與溝通。

氣卦五~喉輪。影響甲狀腺。

對應位置：咽喉與頸部。

元素：【光(乙太空間)】，接近光的能量、表達真正的看法。

對應器官：脖子、喉嚨、食道、新陳代謝、甲狀腺、口腔。

對應年齡：32~39歲。

使用時機：害怕說出自己的感受/ 沒有勇氣作選擇/ 無法接受改變的事實

使用目的：加強自我意志力/ 自我表達

氣卦六~眉心輪。影響腦下垂體；

對應位置：兩眉之間

元素：【純淨之光】第三隻眼開智慧。

對應器官：腦部神經系統、視覺、耳朵、鼻子。

使用時機：與思考/ 智慧/ 直覺/ 洞察力有關，思緒渾沌/ 舉棋不定/恐懼真相不願看入自己的內心/ 無法做出正確而真實的判斷
使用目的：從經驗中學習的能力/ 追求真理/ 智力/ 情緒智商

氣卦七~頂輪。

對應位置：顱骨之頂

元素：【純淨之能量】

對應器官：腦神經系統

使用時機：與心靈有關的恐懼/ 心靈危機/能量失調/ 沒有原因的長期疲憊

使用目的：產生貢獻的熱情，啟發和預知的思想/ 心靈覺醒

哪些人需要氣卦？

1、不斷的抱怨~代表其情緒卡在裡面無法釋放。

2、憂鬱症的人~情緒常低落。

3、燥鬱症的人~易焦躁。

4、常身體不舒服，檢查也檢查不出來。

5、老年人，身心靈皆走下坡。

6、青少年，正叛逆期，使用氣卦可幫助情緒很容易過去。

教你如何静坐冥想

noreply@blogger.com (The Myth) — Thu, 18 Sep 2008 06:30:00 +0000

　　冥想和瑜伽类似，都是通过静坐的方式来清除杂和，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。

　　冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。

　　冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。如此静坐10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。

　　经常冥想静坐能减轻生活的压力，增强身体抵御疾病的能力，缓解精神紧张，并对呼吸道、头痛、胃痛、神经系统等疾病有很好的改善作用。

　　静坐冥想不难学会，你既无须念念有词，也无须意守丹田或者打莲花坐。其实，假如你曾不断祈祷，或曾长时间凝视某种东西（例如篝火或大海），你大概已经懂得静坐冥想的窍门了。

　　如果你想正式地练习，要领很简单：

　　1、以舒服的姿势坐定，传统的姿势是席地盘腿而坐，在臀下放一个圆形小软垫。假如觉得这样坐不舒服，还有许多其他姿势，比如仰卧，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。

　　2、挺直脊背，可以想象自己的头给一根绑在天花板上的绳子吊着。

　　3、用鼻子深呼吸，让肺部充满空气，腹部和整个胸腔因而扩张。然后用鼻子或嘴缓缓呼气，到接近呼完就把腹肌收缩，将腹部所有气体排空。

　　4、选一样东西注视，比如烛光，花或图画。或者，（这时候可以借鉴瑜珈休息术中老师教过的，吸气的时候缓缓默念“欧……艾……欧……”呼气的时候轻声缓缓念“欧……艾……欧……”）或者在每次呼气吸气的时候数数目，借此把注意力集中于自己的呼吸，缓缓吸气，数五下；在缓缓呼气，数五下，假如发觉自己开始分心，要慢慢地将心思拉回来，重新集中于呼吸或你正在注视的物体上。

　　开始时最好每天练习十分钟至一小时，不过专家说，即使只练习几分钟也有好处。

KUNDALINI ENERGIES 昆达里尼能量

noreply@blogger.com (The Myth) — Thu, 04 Sep 2008 05:10:00 +0000

昆达里尼能量

(瑜伽教理中的)生命力(据认为蜷伏在尾椎部,当上升至脑时,即激发悟道)

Stretching back into the corridors of time, Asian religions have spoken of a mystical force called the 'Kundalini'. Throughout history many names have been given to this power. Orgone, esprit, loosh, prana, elan vital, and bio-electricity are some of these names.

回到时间隧道，亚洲宗教已经谈到称做“昆达里尼”的生命力。整个历史多次给这种力取了很多名字。生命力，才气，loosh，prana，热烈的生机和生物电就是这些名称的一部分。

The rise of the kundalini is linked with a warm liquidly magnetic energy when it rises up the spine. Physical symptoms connected to the opening of the kundalini may include crackling noises at the base of the neck, and unexplained headaches - but be careful about attributing these symbols to rising kundalini energies. Often they have a medical cause that needs the attention of a physician.

当昆达里尼由脊骨上升时候，它的升起和温暖流畅的磁能连接在一起，昆达里尼的开启与身体症状联系一起的包括脖子底部烤肉皮的噪音以及无法解释的头痛-但是小心将这些符号归于到昆达里尼能量上来。经常它们有医学原因需要医生的诊断。

Kundalini energies are sometimes triggered by a blow to the head or other physical trauma timed by your soul to awaken your psychic journey and innate abilities.

有时头部受打击或其它身体外伤昆达里尼能量同步被灵魂触发唤醒你的精神旅程和天生的能力。

Releasing the Kundalini energy too quickly can have serious emotional effects on a person. One should not attempt to open this thrust of energy if one is not in a balanced psychologically. This is not for those with manic depression or bi-polar disorder.

一个人释放昆达里尼能量太快可以有严重的情感影响。如果一个人心理上不平衡，他就不应该尝试打开这个能量推力。这不适合狂躁消沉或bi极混乱的那些人。

The manifestation of the Kundalini energy - frequency of vibration - links with the Sanskrit term 'Chaitanya' - the integrated force of your physiological, mental, emotional and religious bodies.

昆达里尼能量的显现-振动频率-与梵语‘Chaitanya’连接在一起-你生理、精神、情感和修道身体综合的力。

Kundalini literally means 'coiling,' like a snake. Energy and consciousness - moves in spiraling motion - coils - loops - the snake. This is a metaphor for the spiraling energies of consciousness - which is our reality of thought and is explained by Sacred Geometry the loops are the loops of time - the slinky effect - time as an illusion played out in a physical game of polarities - duality emotions.

昆达里尼字面意思就是‘盘绕’，像一条蛇。能量和意识-以螺旋运动感应-盘绕-环-蛇。这就是意识的螺旋能量的隐喻-意识是我们思想的实相被神圣几何学解释的环就是时间之环- slinky作用-时间是由极性的物理游戏扮演的幻想-二元情感。

In the classical literature of Hatha Yoga, kundalini is described as a coiled serpent at the base of the spine.

在瑜珈气功古典文学里，昆达里尼被描绘成在脊骨底部盘绕的大蛇。

The coiled and dormant 'feminine' energy, refers to the vast potential of psychic energy contained within us all. It is normally symbolized as a serpent coiled into three and a half circles, with its tail in its mouth, and spiraling around the central axis (sacrum or sacred bone) at the base of the spine. The awakening of this serpent and the manifestation of its powers is a primary aim of the practice of Kundalini Yoga.

盘绕和沉睡的‘女性’能量，引用我们身体内部全部巨大的精神潜能。通常以盘绕三圈半的大蛇来象征，嘴里含着尾巴，而在脊骨底部盘绕在中央轴（骶骨或神骨）上。蛇的唤醒和她力量的显现是修习昆达里尼瑜珈主要的目标。

The image of coiling, like a spring, conveys the sense of untapped potential energy that will spring into action soon. For now we remember in small doses.

盘绕的图像，像一根弹簧，传递未打开的潜能感觉，潜能立刻以弹簧起作用。因为现在我们回忆起一部分。

Kundalini can be described as a great reservoir of creative energy at the base of the spine. It's not useful to sit with our consciousness fixed in our head and think of kundalini as a foreign force running up and down our spine.

昆达里尼可以被描绘成脊骨底部创造性能量的巨大储库。看做我们脊骨上下流动的外力暂时照看我们的被固定在头脑和昆达里尼思想意识没有用处。

The concept of kundalini can also be examined from a strictly psychological perspective. From this perspective kundalini can be thought of as a rich source of psychic or libidinous energy in our unconscious.

昆达里尼的概念也可以从严格的心理透视被检查。从这透视昆达里尼可以被认为是精神或我们无意识性欲能量的丰富来源。

In the classical literature of Kashmir Shaivism kundalini is described in three different manifestations.

在克什米尔Shaivism古典文学里，以三个不同的表现来描绘昆达里尼。

The first of these is as the universal energy or para-kundalini.

首先这些被看做普遍的能量或para-生命力。

The second of these is as the energizing function of the body-mind complex or prana-kundalini.

其次这些被看做身体头脑联合体或prana-生命力的强化功能。

The third of these is as consciousness or shakti-kundalini which simultaneously subsumes and intermediates between these two.

第三这些被看做同时包含和这两者之间媒介的意识或者shakti-生命力。

Ultimately these three forms are the same but understanding these three different forms will help to understand the different manifestations of kundalini.

基本上这三种形态是一样的，只是理解这三种不同的形态将有助于理解昆达里尼不同的表现。

This energy is also related to one's personal storehouse of ***ual energy. Kundalini takes ***ual energy in its raw form and converts it into fine spiritual energy of an extremely high frequency, which then allows the fruition and activation of paranormal activities such as good quality OBE's, telepathy, matter/energy conversion, and communication with entities that inhabit the vast areas of our multi-dimensional universe.

这能量也涉及一个人的性能量仓库。昆达里尼获得自然形态的性能量而将它转化为纯粹的非常高频率的精神能量，于是精神能量允许超正常行为例如好品质OBE、心灵感应、物质/能量转化与居住在我们多维宇宙广阔地方的实体沟通的实现和激活。

RESULTS OF OPENING THE KUNDALINI

开启昆达里尼的结果

- Activating Your DNA!

- 激活你的DNA！

- Opening your Clairvoyant and Clairaudient abilities.

- 开启你的透视和超听觉能力。

- Feeling connected to the oneness of the universe

- 觉知与宇宙大一连接上

- Your mind feels expanded in its quest for higher awareness and knowledge

- 你的头脑感觉扩展以探索更高的觉知和知识

- Allowing your ego to step aside and connecting with higher frequency of thought and consciousness

- 允许你的自我退让以及同更高频率的思想和意识连接起来

- Feeling unconditional love, peace, and connection with spirit

- 感觉无条件的爱，和平，与灵魂连接

OPENING THE KUNDALINI WITH MEDITATION

用冥想开启昆达里尼

Kundalini is most often awaken through Yoga meditation - which include Mantra Yoga, Hatha Yoga, Laya Yoga or Kriya Yoga. I have prepared a meditation to help you on your path should Yoga not be available to you.

多数通过瑜珈冥想唤醒昆达里尼-冥想包括音流瑜伽、哈塔瑜伽、情者瑜伽和克里亚瑜珈。我已经准备了一个冥想有助你在道路上，瑜珈真的对你有用。

To prepare for this meditation - you might want to tape record the words on this page to listen to as your move through the meditation. Please speak slowly and softly.

准备冥想-你应该用磁带记录你通过冥想感应听到的话。请缓慢和轻柔地说。

Allow lots of time for the meditation - as you will need to relax when you are finished.

要长时间冥想-因为你需要放松，这时候你是完美的。

You may want to listen to music or be in a quiet place - or be in nature.

你也许该听音乐或处于一安静的地方-或呆在自然界里。

Find a quiet place free of distractions.

找一处不让人分心的地方。
Adjust the lighting and room temperature.

调节照明和房间温度。
Adjust clothing . . . footwear . . . eyeglasses.

调整穿着. . . 鞋 . . . 眼镜。
Sit down or lie down
Find a position that is comfortable for you.

坐着或躺着
找一你觉得舒适的姿势。

Quiet your mind . . . Still your thoughts.

安静你的头脑. . . 静止你思想。
Relax your body

放松你身体
Your face . . . your jaw . . . relaxing

你的脸. . .你的下巴. . .正在放松
Your shoulders . . . your neck . . . relaxed

你的肩膀. . .你的脖子. . .已放松
Your arms . . . your hands . . . feel at peace.

你的胳臂. . .你的手. . .感觉安宁。
Your torso . . . your hips . . . letting go

你的腰. . .你的臀. . .正在放松
Your legs . . . your feet . . . totally relaxed

你的腿. . .你的脚. . .完全放松了

Focus on your breathing.

注意力集中在呼吸上。
Inhale slowly and deeply through your nose.

通过鼻子缓慢而深深地吸气。
Retain the breath as long as is comfortable.

舒适地尽可能长地保持呼吸。
Exhale through the mouth slowly and completely.

缓慢而又完全地通过嘴呼气。
Repeat for two more breaths . . . or as is comfortable.

重复二次以上的呼吸. . .或感觉很舒服。

Now focus your attention on your chakras

现在把你的注意力集中在你的脉轮上

Starting from the top of your head visualize your crown chakra opening.

从头顶开始想象你头顶脉轮开启。

Watch as pure white light enters your crown chakra
and slowly spirals down through your spine.

注视纯净白光进入你的顶脉轮
经由你的脊骨螺旋往下
The white light opens your third eye chakra.

白光开启你的第三只眼。
You may experiences vibrant colors especially in blue, and violet . . .

你可以经验尤其是蓝色、紫色. . .颜色振动
The white light moves down to your throat chakra releasing your blockages.
You may feel like chanting or singing.

白光下移至你的喉轮放松了你的束缚
你摸上去如同在吟唱或歌唱。

Allow the tones to resonant from your throat.

自你的咽喉处引起音调共鸣。

Do this as long as is comfortable . . .

在舒适的情况下做这个. . .

The white light now enters your heart chakra.

白光现在进入你的心脏脉轮。
You experience a feeling of unconditional love and compassion.

你体验无条件的爱与慈悲的感觉。
The white light enters your solar plexus.

白光进入你的腹腔神经丛。
Gently your fears - anger - tensions are released.

逐渐地你的恐惧-愤怒-紧张被释放。

See the white light enter your spleen chakra

留心白光进入你的脾脉轮
releasing pain and guilt linked to that chakra.

释放与脉轮连接的痛苦和内疚。

The white light now enters your Root Chakra the seat of your kundalini energy.

现在白光进入你昆达里尼能量所在的根脉轮。
As it does, it begins to activate the energy of the base (root) chakra.

当它到达后，它就开始激活底部（根）脉轮。

Feel the energy suddenly emerge from your Root Chakra,
Spiraling up through the base of your spine as if it were a coiled snake.

感觉能量突然从你的根脉轮出现，
通过你的脊骨底部螺旋往上，好象它是一条盘卷的蛇。

The coiled snake represents the spiraling DNA -
opening, activating, bringing you to higher levels of consciousness.

盘卷的蛇象征螺旋DNA –开启，
激活，把你带到更高意识层面。

Allow the energy to flow through your chakras.

让能量通过脉轮流动。
See the energy wheels rotating.

看能量轮旋转

When your are ready . . . come back into your physical body.

当你准备好. . .回到你身体内。
Relax and balance your energies.

放松和平衡你的能量
You might want to drink some water.

你可以想要喝一些水

注:哈他瑜伽（Hatha Yoga）帮助你揭开身体和呼吸之谜。它是所以瑜伽体系中最实用的一个体系，也是最为西方所熟知的一个体系。它包括了一系列的练习，通过身体的姿势、呼吸和放松的技巧，来达到训练的目的。这些技巧对神经系统、各种腺体和内脏都大有益处。其目的在于推动有节奏的呼吸和开发身体潜能。有些人还指出，它的目的还包括让身体准备好练习专门锻炼.

靈氣治療之功效

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:32:00 +0000

靈氣治療是一種整體性的治療，因此其療效是整體性，包括身理、心理和靈性三方面，接受靈氣治療和學習靈氣之功效如下：

生理方面：

消除精神緊張
減壓
排毒
紓緩疲勞
提升免疫力並預防疾病
提高身體自癒能力
紓緩或消除頭痛及偏頭痛
紓緩或消除肩膊疼痛、關節炎、眼睛疲勞等各種身體不適
改善便秘及其他腸胃毛病
改善手腳冰冷
紓緩女性經前綜合症狀
緩和各種敏感症狀
加速傷患痊癒
適用於手術前後的護理
改善睡眠質素
改善皮膚質素
預防癌症
輔助癌症治療
治癒輕微燙火刀傷
減輕積存身體的負能量
平衡身體能量
使身體回復健康狀態

心理方面：

減壓
減輕憂慮
改善情緒
平衡心理
增強自信
改善人際關係
減輕積存身體的負能量
幫助鬆弛
使人變得積極、正面、開朗

靈性方面：

了解生命的目的和使命

體會天人合一的境界

增強自覺及直覺能力

促進左右腦平衡

提高意志力及記憶力

增加心想事成的機會

更有以下不同用途：

治療動物, 如貓、狗等寵物

活化植物的生長.

淨化空間,

增加物件和食物能量度

靈氣自然療法學習過程

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:30:00 +0000

靈氣初級班︰打開及啟動人體能量系統的基礎班

課程會有大量的練習，讓每位修習者能體驗及熟習靈氣能量的流動，以及能自信地運用靈氣為自己及他人治療。畢業學員將獲發臼井靈氣療法初級証書。

靈氣中級班︰提高及加強靈氣治療師的能量，以達到更高層次的能量運用。

程會有大量的練習，學成後對靈氣療法的掌握更為全面，能令你更深刻體驗及更自信地運用靈氣去幫助自己及他人。畢業學員將獲發臼井靈氣療法中級証書。

靈氣高級班︰是對打算成為靈氣大師或充實自己成為更全面靈氣治療師。

課程會有大量的練習，學成後已是一位全面的靈氣治療師，更可經面試合格後，升讀靈氣大師級課程。畢業學員將獲發臼井靈氣療法高級証書。

靈氣大師班︰是為想成為靈氣導師者而開設

課程會有大量的灌頂練習。畢業學員將獲發靈氣大師証書。當自己認為適當而又得師父許可下，將可開始授徒。

靈氣療法傳到西方的過程

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:26:00 +0000

其中一位學生林忠次郎 ( Chrjiro Hayashi) ，是位美國退役海軍軍官，正尋找一個可以服務他人的方法，他找到了臼井老師，經過點化以後，他開始更深入地練習有關靈氣的一切。當 Dr. Usui 行將就木時，他指派林忠次郎為靈氣導師，並由他負責保持靈氣的原有精髓。

Dr. Hayashi 深切了解保持這套治療系統及記錄完整的重要性。之後他在東京設立診所，行醫並傳授靈氣。在診所裡的實習生，便負責出外就醫，因為不是每個人都能到診所來。他所留下的記錄顯示靈氣是如何對症治療，如何使磁場重新得到平衡，使身體再度回復完整性。

1935 年的某一天，一位東京醫院僱員帶著一位從夏威夷來的年輕女孩到診所，這位女孩就是高田哈瓦優 ( Hawaya Takata ) ，她來日本做腫瘤外科手術。當她在醫院中準備動動手術時，她意識到其實並不需要開刀的，一定還有其它辦法。冥冥中，靈氣導引著她接近這能量。

Mrs. Takata 在診所治療期間，不但病情減輕，而且她想學習靈氣的欲望也逐日增強。當她的治療接近尾聲時，她請求允許上初級課程，但被拒絕了。她想她可能需要更強烈地表達她想學靈氣的意願。於是，她找到 Dr. Hayashi ，表明她的感覺及意願，並表示不論學習時間多長，她都願意留在日本。終於，他同意開始教她。

Mrs. Takata 和她兩個女兒留在日本，與 Hayashi 家人同住一年，每天都和 Hayashi 練習靈氣。當二人都覺得訓練可以結束時， Mrs. Takata 和二個女兒帶著這天賜禮物回到夏威夷。在當地，她的工作逐漸展開，很快地， Hayashi 和他的女兒一同來拜訪她，他們留了幾個月，並和 Mrs. Takata 一起授課及訓練。 1938 年二月， Hawayo Takata 經點化成為靈氣導師。典禮之後， Hayashi 和他的女兒便回日本。

Dr. Hayashi 知道美日之間即將開戰，雖然他是位靈氣導師，仍不能避免要回到海軍服役，於是他開始著手整理家族事務。就在這段期間， Mrs. Takata 做了一個很鮮活的夢引起了她的關切。她知道她必須去日本找 Dr. Hayshi 。當她到達後， Dr. Hayashi 告訴她許多事，例如戰爭即將開始、誰會打贏、她必須做什麼及該去哪裡才能避免因她美裔日人的身份可能引起的麻煩。所有他預先看到的事都告訴她，為的是保護她及靈氣的傳承。

當他將所有相關事務安排妥當以後，便召集他的家人及所有靈氣導師，交待事情並當眾宣佈 Mrs. Takata 為他的繼承人，之後說了一句 “再見”。以日本正式禮儀的坐姿，穿著正式的禮服端坐著，他閉上了雙眼，留下了他的身體。

遵循著他的指示， Mrs. Takata 完成在日本的工作後便由水路回夏威夷。此後，為靈氣她奉獻一生，從事教導與實際運用。逐漸地，她成了一位極具治癒能力的治療者及一位偉大的老師，擔任著在西方世界靈氣的傳承。當她在正式認定 Furumoto 為繼承者後沒多久，於 1980 年蒙主恩召。

當 Phyllis Furumoto 還年少時，便接受了祖母 Hawayo Takata 的一級點化，當祖母四處旅行時，她便隨伺在候幫她做靈氣。當 Takata 70 歲時， Furumoto 27 歲，她接受了二級點化。 Takata 開始著手訓練她。 1979 年春季，經過一個月的深思熟慮後，她決定跟著祖母一起旅行工作，就在她要展開第一次的旅程前，接受 Takata 點化成為靈氣導師。接下去的教導與訓練更為認真。

在往後的幾年訓練中，她知道她將成為靈氣繼承者。 Mrs. Takata 過世後幾年間， Furumoto 也逐漸成長到完全接受她的角色，並了解這角色的責任。她以身作則顯示身為一位老師及指導者，靈氣在她一生中所扮演的角色及其影響。

時至今日， Dr. Usui 自然療法系統已遍及世界各地，許多人都將成為這歷史傳承中的一員，也因為有著分享這份天賜禮物的意願，更多人可享受到靈氣的治療藝術。在西方國家，如美國、加拿大及歐洲等地，靈氣療法己於二十多年前流傳。而美國一些醫療機構亦已將靈氣課程納入醫護人員持續進修課程之一。靈氣療法的治療中心更十分普及。

靈氣是一種安全，具保護力，自然及和諧的宇宙能量。西方一些醫護人士亦用靈氣療法去幫助一些患上嚴重疾病的病人，因為它能增強病人的心志及提升免疫系統，與傳統醫療產生相輔相成的效果。靈氣更能發揮淨化，保護及強化的作用，能有效避免或預防病氣入侵。

靈氣療法的發展歷史

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:22:00 +0000

有關靈氣始創者臼井義男老師的傳記資料確實不是十分詳細。尤以當靈氣傳往美國的那一段時間，出現了許多有關臼井老師過去的不同說法。而有關臼井老師傳記最可靠的記錄，當然是刻在日本“ Bodhi”廟內，他墓碑上的墓誌銘了。這墓誌銘是在他死後一年即 1927年，由他超過二千名學生所建造。以下是由日籍靈氣大師 Hiroshi Doih 對墓誌銘所作出的翻譯：臼井老師的日本名為 Mikao，來自日本 Taniai 村 Yamagata 地區， Gifu 縣。

有一日，他爬上 Kurama 聖山，開始他的齋戒及苦修。但在第二十一天的時候，他突然感覺一股巨大的“靈氣”在他上出現，與此同時他醒覺到“靈氣”更具有治療作用。當他正感到疲倦及想家人之際，他就有了以下這個想法。「他認為將這自然能量傳給世界上有需要的人遠比只秘密地傳給家人為佳」。因此在 1922年 4月。他便移居至 Tokyo 的 Aoyama Harajuku 開始了“靈氣”療法的第一步，當這些消息一傳開去後，要求治療或學習的人相當之多，每日在他門前均大排長龍。

1923 年 9月 Tokyo 的 Kanto 地區曾發生了一次大地震，受傷及不適的人隨處可見。臼井老師感到十分憂慮，每日忙碌地四出替人治療。由他救活及幫助過的人不計其數。在這次事件之後，他的治療及訓練中心不夠用來接待太多的來訪者，因此在 1925年他在市郊 Nakano 建立了一個新的中心。由於接受過“靈氣”療法幫助的人愈來愈多，他更不時被邀請到全國不同地方替人治療。有一次他應邀到 Fukuyama 替人治療的時候，不幸突然地患病而去世享年 62歲。

臼井老師具有仁慈及精明的個性，他是一位不喜歡浮跨的人。他具有強而壯的身體，而他的面上是永遠保持著微笑。當有困難時他會以不屈不撓的精神，並小心翼翼地面對。他亦是一位多才多藝者，博覽群書使他對歷史、地理、醫學甚至宗教及心理學等均有認識。

臼井老師所接受的培養及訓練，基於他「藝術及科學」的工作，而“靈氣”療法的培養及訓練，亦以這基楚創造出來。跟據事實的分析“靈氣”不單是用來替人解決病痛，亦能透過德行及修養去解決人們心靈上的問題，達至心理及生理俱十分健康來亨受人生。當你開始去教授學生時，我們先要讓他認識「靈氣人生觀」：

1 -- 就在今日，我對許多恩賜心懷感謝。

2 -- 就在今日，我不擔心。

3 -- 就在今日，我不生氣。

4 -- 就在今日，我誠實的賺取生活所需。

5 -- 就在今日，我善待鄰居及每一個生命。

這「靈氣人生觀」的培養是十分重要的，它就好像古時聖賢告誡自己一樣。臼井老師強調：『靈氣療法確實是以秘密方法來帶給我們好運，同時亦好像奇跡般治好疾病』，因此他教授靈氣的意向是以簡單及精確為重點。此外，他更努力將訓練的方法變為容易，簡單及可行。每日早上及晚上，你只要靜靜地坐著，雙手合十來默想「靈氣人生觀」，這就能使你有一個清潔及清晰的人生。這就是“靈氣”能這麼快便普及的原因。

今日的人生是變幻無常，而人身亦傾向於變。“靈氣”是否能傳至世界每一地方？當然可以，因為“靈氣”真的能幫人防止不開心的感覺。而靈氣治療對長期身體不適、慢性病及壞習慣的改善是相當有幫助。

臼井老師訓練了超過二千名的學生。一些住在 Tokyo 的領袖學生更集合在中心，繼續臼井老師的工作，同時另一些學生則在全國其它地推廣 “靈氣”。雖然我們的老師己不在人世了，但我們必需將“靈氣”普合及流傳開去。老師的貢獻，今日我們就無私地讓人們自行去感覺及領悟。

靈氣人生觀

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:16:00 +0000

就在今日，我不擔心。
就在今日，我不生氣。
就在今日，我對許多恩賜心懷感謝。
就在今日，我誠實的賺取生活所需。
就在今日，我善待鄰居及每一個生命。

靈氣療法的好處

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:11:00 +0000

靈氣能幫助你︰

舒緩神經緊張及壓力
舒解痛楚
加速傷患痊癒
女性經前綜合症狀
精神過度緊張 / 高血壓
手術前/後
頭痛 / 偏頭痛
免疫力失調症
癌症
關節炎
長期疲乏症狀
預防疾病
提升靈性

靈氣療法的好處︰

靈氣療法並不能取代正統的醫學，但卻是強而有力的輔助，它可以減輕或消除在醫療過程中所產生的副作用及身心上的不適。如果在手術前接受靈氣，可以幫助病患放鬆、消除緊張，保持寧靜的心情，有助於手術順利完成。並且在手術過後，靈氣可以減緩病痛，縮短療程，進而加速痊癒。

在治療過程中，靈氣的波動會使被治療者進入深層的放鬆，藉以提升身體治療系統的整體運作功能。當身體在深度放鬆的狀態時，會透過自主神經系統使血壓降低、心跳減緩、釋放緊張與焦慮。同時這種放鬆狀態也會提高免疫系統的功能，提高抗病能力。

供應無限量的宇宙能量，無需先擁有長時間的修煉，亦不會運用自身的氣 (除非本身意願)。
靈氣是一種既安全，具保護力，自然及和諧的宇宙能量，有助靈性修煉及自我提升。
增加身體能量
改進身體健康，減低患病成數
加速身體自我療效，如創傷、損傷及其他細小和慢性健康問題
靈氣本身並不是宗教，亦不是信念或心理因素。它可用作治療自己，他人以及動植物。
經過靈氣導師作 “灌頂”後，靈氣頻道便會啟動而運用靈氣的能力便可以跟隨一生。

靈氣療法是什麼

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 07:08:00 +0000

「靈氣」 ( Reiki ) 一詞源於日本。意指自然能量，是一種利用自然能量供應人類所欠缺的能量，加速自癒能力的方法。我們只要懂得如何運用靈氣，就能幫助我們舒緩精神壓力、情緒及身體的緊張，使身心保持平衡，並改善健康及生活的質素。同時靈氣療法更是一種自然而簡單得令人驚訝的自然治療技巧。

學習靈氣療法是需要由一位靈氣導師作”啟動”，再由導師教授如何運用靈氣為自己或他人作治療。學習靈氣者一經啟動後便可藉著雙手將自然能量傳送到你或別人的身體、情緒體、理性體及靈性體上，而且運用靈氣的能力更是一生擁有，你不會因缺綑而失去。

學習靈氣並不需要有任何背景，資格或信仰，因為靈氣本身並不是宗教，只是一種自然能量的運用。而學習靈氣療法既方便亦容易掌握，所以在世界各地都得到很高的評價。

靈氣在某程度上與中國氣功類似，但運用靈氣作治療則無需像氣功般要長時間的修煉，亦不需運用自身的氣，因為靈氣是來自於自然界中，能無窮無盡給你提取而用之不盡。

是否沾染負面能量？

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 06:59:00 +0000

靈氣的修練者在為別人治療時經常出現的問題，是在治療之後發生自己身上也出現與對方類似的症狀，而心生恐懼，不敢再為別人做治療。有些人會期待從治療別人中獲得自信，或是認為必需犧牲奉獻，承擔別人的痛苦才是治療師應有的精神。這樣的人經常會將別人的病苦吸引到自己身上來。

然而靈氣治療實際上不可能從他人身上或者他們從你身上沾染負面能量或疾病。在其他的能量治療中或某些氣功，若你用自己積貯的能量輸送給別人，這種情形或許會發生。而靈氣是藉由你為通道而傳送宇宙生命動能，並非來自於你。因此，你可以在邏輯上推論，別人不會沾染任何你個人的能量習氣，同樣地，你也不會沾染到他們的。

比方說，有時你在治療某人，他也許壓抑了許多悲傷，假如剛好你也有類似的情感，那麼，某件事在你身上以相同的頻率和另外一個人引起共鳴，你也許會開始經歷自己的悲傷。

重要的是記住，當你在給一個治療個案的同時，你也在接受一個個案。因而有時在給個案之後，你會感到愉悅清新，有時候卻覺得疲累或情緒低落。特別是沒有足夠的休息，或開始經歷一些自己先前的壓抑。

疲倦的持續感有可能是潛在的慢性壓抑，它們甚至沒有被察覺。壓抑本身不是一種感覺，而是一種感覺的壓抑。這樣的壓抑通常呈現身體疲乏和枯竭的現象。個案之後身體可以藉由睡眠來消除疲倦感，而靈氣正好提醒你休息是需要的。

另外一點要考慮的是，當你坐在他人面前，如果你是敞開的、敏感的，你也許會感覺到他或她的感受。同時，如果你很有同理心，也許也會察覺他們身體的疼痛。

然而，處理個案的過程中，如果你是抱持著支持他們的態度而非扮演﹁偉大﹂的治療者，那麼這些感覺是短暫的，很快就會通過身體。如果你沒有預設的想法，認為必須治癒他們或讓他們更好，這些感覺也會很快通過。這些感覺可視為診斷工具，在治療期間幫助你辨識可集中注意力的地方。

還有一個簡單的方法是感謝宇宙給予這個訊息，然後說「放下、放下、放下」。藉由認知這個感覺而不去抗拒，他們很容易就會消失。當我們說「放下、放下、放下」，我們放下對感覺的識別，更進一步認知它們短暫無常的本質，而不使它們變成一個被設定的「問題」。

另外在個案治療的前後，給自己一段時間靜心。別忘了用海鹽清洗雙手，並在治療之後喝下大量的開水，如此有助於淨化身心，排除多餘的能量與毒素。

身為一個治療者，最重要的一件事，就是當能量流經身體時，讓自己保持在中心，並穩定地根植於大地之上。要清楚地知道自己在整個過程中是一個中空的通道，任何的感覺與想法只要不執取，都會過去。若能心存感激，將每次的感覺視為一個機會，你將更能深入內在，釋放無意識裡的負荷。去學習在每個當下觀照，了知感覺背後的真相，靈氣是否會沾染負面能量，對你而言，或許不再是個恐懼。

From : 靈氣 Reiki--臼井自然療法

靈氣自然療法練習

noreply@blogger.com (The Myth) — Fri, 29 Aug 2008 06:55:00 +0000

你可以每日早晚為自己做靈氣。晚上躺在床上給自靈氣治療，從頭部和喉嚨開始，到心臟。清晨醒來，就從昨晚結束的地方沿著身體繼續，然後坐起來，做膝蓋、腳和背部。

第一級學員，建議你們在課程後二十一天每天做兩小時的靈氣練習。除了自我治療外，要經常為別人治療。你從別人那裡得到的回饋，將有助於你獲得更多信心，更有能力去感覺和分享宇宙生命動能。再者，當你給予治療，你也間接收到同等的能量。因為能量必須先流經你，通過你的手，才到對方身上。藉由外加的練習，自我治療將更容易，心神也會更快安定下來。當你將手放在同一個位置，三、四分鐘之後，如果沒有明顯的能量進入，你可能會直覺性地移動。我們的身體從頭到腳都是溫暖的，因此，整體而言，你自然會有某種溫熱感。偶爾，你的手也許會感覺特別溫熱，甚至會有熱顫或是脈動感，或是直覺能量正在進入身體，這種情形發生時，可將手留在那個位置長一點時間，直到這種感覺消失為止。當你感覺熱度增加或有其他感受，這表示相等的能量也正在增加中。這就是為什麼要繼續做這個部位，直到手部的感覺減少。有一種常見的情況是當你在治療某人，一個部位完成時，他們往往會如釋重負般深深歎一口氣，然後你就可以移動到其他部位。

如果發現一個冰涼的部分，你也許也會想停留更久，直到能量阻塞融化，開始變得溫熱，能量引入感消退為止。

手位的時間量沒有固定。本來，如果你有充足的時間，應該將手放在每個位置上直到能量進入。一個位置可能要花三到五分鐘，有些地方甚至要三十分鐘。有時候花兩、三分鐘，只是開始感覺能量被引入。慢性疾病像類風濕關節炎發作，也許要花五分鐘或更多時間讓能量開始真正運行。一段時間後，你才會體驗到熱震或脈動感。

最重要的關鍵是根據療程的需要，決定覆蓋身體的位置，以及時間上的分配。

總之，毋需設定手位及特殊疾病的治療時間，最好是順著身體自己的需要，或者另一種更微細的了知告訴你那個部位已經完成。

或許你會問：可以只治療有需要的部位嗎？當然，你也可以信任你的直覺，只治療有需要的部位。雖然，有特殊問題的部位，應施予全身治療外加部位治療。而當你只有很短的時間，在患病部位上直接給予靈氣永遠都是有幫助的。

一旦你已經具備分享一個治療個案的動機，而且開始進行這個過程，那就沒有其他事要考慮的。靈氣是一個傾聽的過程，一切都是自然發生。你就像一艘船的船長，根據接收到的所有氣象訊息來調整航線，這訊號不是來自你的手就是來自別人身體的感覺，而有時候只是一種可以移動到下個位置的直覺。雖然有基本的規則可循，偶爾你就是會知道，某個位置時間要比其他位置長些。

對初學者來說，因為頭腦思維仍然很活躍，僅僅去傾聽是很困難的。如果能心存感激，對於成為自己和他人靈氣的通道，將有所幫助。把這種感激的態度帶入生活中，可以增進正面的人生觀，獲得善果。當你感激你所擁有的，你將繼續在擁有的狀態中。

如果你因為很多雜念而分心，也不要抗拒它們。只要允許它們通過，讓它們自自然然地出現，然後消失，不要和它們爭辯。當你全神貫注，而沒有努力使它們消失，你將愈來愈平靜喜悅。

在過程中唯一你必需「做」的是讓靈氣流動，是具備動機去分享它。一旦有動機出現，基本上，靈氣會自然發生。當它正在流動，除了傾聽你的手外，毋需做其他任何事。因為經由溫熱、顫震和脈動感，它們讓你知道，能量持續在進入。對少數缺乏細膩敏感度的人而言，我會建議他們多一點對不同身體的練習經由從許多人那裡得到的回饋，最後你將發展出屬於個人獨特的敏感度，真正知道能量何時被引入，何時停止。同樣地，你將精確地感覺到改變手位的時間。

From : 靈氣 Reiki--臼井自然療法

Reiki Healing Modality 靈氣自然療法

Reiki Healing Music

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學習靈氣的功效

Chakra Balancing Meditation

Aura Cleansing

Chakra Balancing

Chakra 查克拉

教你如何静坐冥想

KUNDALINI ENERGIES 昆达里尼能量

靈氣治療之功效

靈氣自然療法學習過程

靈氣初級班︰打開及啟動人體能量系統的基礎班

課程會有大量的練習，讓每位修習者能體驗及熟習靈氣能量的流動，以及能自信地運用靈氣為自己及他人治療。畢業學員將獲發臼井靈氣療法初級証書。

靈氣中級班︰提高及加強靈氣治療師的能量，以達到更高層次的能量運用。

程會有大量的練習，學成後對靈氣療法的掌握更為全面，能令你更深刻體驗及更自信地運用靈氣去幫助自己及他人。畢業學員將獲發臼井靈氣療法中級証書。

靈氣高級班︰是對打算成為靈氣大師或充實自己成為更全面靈氣治療師。

課程會有大量的練習，學成後已是一位全面的靈氣治療師，更可經面試合格後，升讀靈氣大師級課程。畢業學員將獲發臼井靈氣療法高級証書。

靈氣大師班︰是為想成為靈氣導師者而開設

課程會有大量的灌頂練習。畢業學員將獲發靈氣大師証書。當自己認為適當而又得師父許可下，將可開始授徒。

靈氣療法傳到西方的過程

靈氣療法的發展歷史

1 -- 就在今日，我對許多恩賜心懷感謝。

2 -- 就在今日，我不擔心。

3 -- 就在今日，我不生氣。

4 -- 就在今日，我誠實的賺取生活所需。

5 -- 就在今日，我善待鄰居及每一個生命。

今日的人生是變幻無常，而人身亦傾向於變。“靈氣”是否能傳至 世界每一地方？當然可以，因為“靈氣”真的能幫人防止不開心的感覺。 而靈氣治療對長期身體不適、慢性病及壞習慣的改善是相當有幫助。

靈氣人生觀

靈氣療法的好處

靈氣療法是什麼

是否沾染負面能量？

靈氣自然療法練習

今日的人生是變幻無常，而人身亦傾向於變。“靈氣”是否能傳至世界每一地方？當然可以，因為“靈氣”真的能幫人防止不開心的感覺。而靈氣治療對長期身體不適、慢性病及壞習慣的改善是相當有幫助。