Rekan Dedi

Rekan Dedi mengucapkan, Selamat Idul Fitri 1437 H

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Tue, 5 Jul 2016 05:05:00 -0700

Rekan Dedi mengucapkan, Selamat Idul Fitri 1437 H
Minal Aidin Wal Faizin, Mohon Maaf Lahir dan Batin

Cara Mengetahui Alamat RSS, Feed dan Atom Blog

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Thu, 14 Apr 2016 12:32:00 -0700

RSS Feed adalah sebuah sindikasi umpan balik dari sebuah URL yang ada dalam konten situs Web.
RSS ini berfungsi sebagai media untuk mempublikasikan dan mengizinkan beberapa isi serta dokumen yang ada diblog kita ke situs lain, email, social network dan lainnya untuk memudahkan pengunjung membaca artikel kita setiap harinya, biasanya RSS feed ini digunakan saat kita hendak membuat ping blog pada situs situs ping dan digunakan saat kita membuat share artikel pada situs social bookmar,untuk anda yang ingin mengetahui situs-situs auto ping blog, silahkan baca "9 Situs Auto Ping terbaik untuk Blog" dan untuk daftar situs social boomark silahkan baca "Daftar Situs Social Bookmark Indonesia"
Cara Mengetahui RSS Feed atau elemen Atom ini sebenarnya cukup mudah. Untuk Tipe Blog seperti blogger kode URL RSS Feed nya adalah dengan menambahkan html seperti terlihat dengan warna merah berikut.
http://endblogg.blogspot.com//feeds/posts/default?alt=rss
Untuk Wordpress berikut URL Feednya :
http://namadomain.wordpress.com/Feed
Untuk yang masih bingung, mengenaiCara Mengetahui RSS Feed website kita, bisa juga dengan memanfaatkan media feed gratis dari Google yaitu Feedburner Google.
1. Kunjungi : Feedburner Google
2. Login dengan akun Google anda
3. Masukkan URL blog/web anda pada kotak tersedia, lalu tekan next
4. Jika CMS ( Content Management System ) blog anda menyediakan script RSS feed , maka dihalaman berikutnya akan otomatis muncul URL feed blog anda.Tapi jika tidak ada script RSS feednya , maka Feedburner akan memberitahu bahwa feed blog anda tidak ada, dan tdk valid.
5. Untuk blog dengan CMS blogger(blogspot) ,karena disediakan dua macam URL feed, maka oleh feedburner nantinya kita akan disuruh untuk memilih yg mana ?
Yang ATOM atau yang RSS ? Pilih saja salah satu yah.. keduanya sama aja kok ,yaitu sama-sama untuk menampilkan update blog setiap kali mengeluarkan posting atau halaman baru.

Disana ada dua buah URL Feed blogatau website kita. Jika blogger akan ada dua hasil, terserah Anda untuk memilih yang mana. Tetapi,jika website mungkin ada satu atau bahkan lebih dari dua url RSS feed dan ATOM.
RSS adalah berbasis XML dan dapat digunakan dalam cara yang berbeda untuk distribusi konten manajemen, penggunaan yang paling luas adalah untuk mendistribusikan berita terbaru dan utama yang ada di blog atau website kita.
Pada intinya RSS feed ini begitu berguna untuk para blogger ketahui, jika anda berminat baca juga "10 Alasan Menjadi Seorang Blogger"
Semoga artikel diatas dapat Membantu dan bermanfaat bagi semuanya.

Sensus Ekonomi 2016

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 13 Apr 2016 07:44:00 -0700

Mengapa Sensus Ekonomi harus dilakukan?

Setiap keputusan harus diambil berdasarkan informasi yang valid dan akurat. Sensus Ekonomi dilaksanakan untuk mendapatkan informasi potret utuh perekonomian bangsa, sebagai landasan penyusunan kebijakan dan perencanaan pembangunan nasional maupun regional.

Pendataan seluruh sektor usaha secara menyeluruh (selain sektor pertanian) akan mampu menghasilkan gambaran lengkap tentang level dan struktur ekonomi non-pertanian, berikut informasi dasar dan karakteristiknya. Selain itu juga akan diketahui daya saing bisnis di Indonesia, serta penyediaan kebutuhan informasi usaha.

Bagaimana Metode Pendataan Sensus Ekonomi 2016?

Metode listing usaha/Perusahaan:

Metode Pendataan Karakteristik Usaha Mikro

Metode Pendataan karakteristik Usaha Menenengah Besar

Cakupan SE2016
Seluruh usaha/perusahaan non pertanian:

Di lokasi tetap/permanen (mall, kantor, pasar, dll)
Di lokasi tidak tetap (kaki lima, pasar kaget, dll)
Usaha keliling
Di rumah tangga (warung)

Pelaku usaha:

Pemerintah (sekolah, rumah sakit)
Lembaga nonprofit (tempat ibadah, organisasi sosial)
Korporasi (perusahaan, restoran, supermarket, hotel)
Di rumah tangga (online, sektor nonformal)

Usaha Pada Sektor Apa Saja yang Akan Didata Dalam Sensus Ekonomi 2016?

Pertambangan dan penggalian
Industri Pengolahan
Pengadaan Listrik, gas, uap/air panas dan udara dingin
Pengadaan Air, pengelolaan sampah dan daur ulang, pembuanagn dan pembersihan limbah dan sampah
Konstruksi
Perdagangan besar dan eceran, reparasi dan perawatan mobil motor
Transportasi dan pergudangan
Penyediaan akomodasi dan penyediaan makan minum
Informasi dan komunikasi
Jasa keuangan dan asuransi
Real estate
Jasa profesional, ilmiah dan teknis
Jasa persewaan, ketenagakerjaan, agen perjalanan dan penunjang usaha lainnya
Jasa pendidikan
Jasa kesehatan dan kegiatan sosial
Kebudayaan, hiburan, dan rekreasi
Kegiatan jasa lainnya
Jasa perorangan yang melayani rumah tangga
Kegiatan badan dan organisasi internasional

Apa yang Diperoleh Dari Pelaksanaan Sensus Ekonomi 2016?

Pemetaan potensi (level) ekonomi menurut wilayah, jenis dan pelaku usaha
Benchmarking PDB/PDRB, ketenagakerjaan, dan lain-lain
Tersedianya sampling frame untuk berbagai kegiatan survei bidang ekonomi (Survei Harga, Survei Produksi, Survei Distribusi, Survei Jasa, Survei Khusu/adhoc, dsb)
Terbangunnya basis data dan benchmark Updating Integrated Business Register (IBR)
Karakteristik usaha menurut skala usaha
Karakteristik usaha (unik): franchise, e-commerce/online business, multilevel marketing, dll.
Pemetaan daya saing bisnis menurut wilayah
Tinjauan prospek bisnis dan perencanaan investasi di Indonesia

Makna Logo SE2016

Bentuk Dasar Segi Enam, Melambangkan Sensus Ekonomi dilaksanakan setiap 10 tahun pada tahun dengan digit akhir 6
Tulisan Sensus Ekonomi disingkat SE, Menunjukkan nama kegiatan
Tulisan 2016, menunjukkan tahun pelaksanaan kegiatan utama
Warna Oranye, Bermakna kegiatan ekonomi yang semarak. Sebuah antusiasme menyambut hajatan besar sepuluh tahunan dalam bidang ekonomi dan diharapkan dapat dirasakan oleh seluruh masyarakat Indonesia.
Warna kuning, untuk menarik perhatian setiap orang yang melihat dan mudah diingat.
Warna hitam, melambangkan kekuatan dan determinasi untuk menghasilkan data statistik idang ekonomi yang sangat beragam, hasil dari penyusunan dengan metodologi terkini dan memperhatikan berbagai masukan sehingga hasilnya menjadi data statistik ekonomi Indonesia untuk dasar perencanaan dan evaluasi kebijakan pemerintah, pengusaha, dan masyarakat
Warna merah, menggambarkan semangat untuk menghasilkan data akurat dan terpercata melalui pelaksanaan SE2016

Sumber : www.bps.go.id

Cara Membuat Blog Menjadi Responsive

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Fri, 8 Apr 2016 13:02:00 -0700

Cara Membuat Blog Menjadi Responsive - Blog Responsive adalah blog yang dapat menyesuaikan lebar, tinggi, besar/kecil tulisan secara otomatis sesuai tempat-nya, Seperti gadget yang kita gunakan misalnya Laptop, Tablet, Smart Phone. Tentu setiap gadget ukuran resolusi layarnya berbeda-beda ada yang 1680x1050, 1024x768, 768x1024, 320x420 dll.

Jadi sebuah website/blog akan menyesuaikan dengan ukuran resolusi layar gadget itu sendiri misalnya website dengan ukuran lebar 1024px dibuka menggunakan gadget Iphone atau smartphone beresolusi 420x320 jika website tersebut bersifat responsive maka otomatis lebar website tersebut akan berubah menjadi 420px.

Coba anda perhatikan blog ini kemudian kecilkan browser anda maka tampilan blog ini akan menyesuaikan lebar sesuai lebar dari browser yang anda gunakan atau anda bisa cek responsive sebuah blog di http://responsinator.com/. atau http://mattkersley.com/responsive/

Cara membuat blog menjadi responsive :
Untuk membuat blog menjadi responsive cukup menambahkan kode @media-query pada CSS.
Caranya :

1. Buka dashboard blog > Template > Edit HTML > Centang Expand......
2. Cari kode ]]></b:skin>. Dan tambahkan kode @media-query dibawah tepat diatasnya.

@media screen and (max-width: 860px) {
.outer-wrapper {
width: 100% ;
}
body {font-size: 1em;line-height: 1.44;
}
}

Keterangan : Untuk ukuran 860px saya membuat lebar outer-wrapper menjadi 100% agar lebar blog dapat tersesuai pada resolusi gadget yang digunakan. Sedangkan font pada postingan saya buat menjadi 1em.
outer-wrapper adalah kode dari blog saya silahkan diganti dengan kode yang ada di template anda, jika kodenya sama jangan diganti

Cara diatas hanya membuat responsive pada bagian outer-wrapper blog saja, jika anda ingin membuat element blog yang lain menjadi responsive juga cukup menambahkan kode seperti outer-wrapper diatas.
Contoh jika anda menginginkan header blog menjadi responsive maka kodenya seperti ini :

@media screen and (max-width: 860px) {
.outer-wrapper {
width: 100% ;
}
header-wrapper {width:100%;padding:0;margin:0
}
body {font-size: 1em;line-height: 1.44;
}
}

Atau Memakai Cara yang ini :

Di template sobat ada pembagian struktur seperti ini :

#outer-wrapper

#main-wrapper

#sidebar-wrapper

#header

#footer

Nah, disini kita bayangkan itu adalah sebuah kotak dan di dalamnya ada kotak lagi, ada lagi, dan bla..bla...

Urutan kotaknya adlh, Body, #outer-wrapper,di dlmnya ada #header, #main-wrapper, #sidebar-wrapper dan #footer

Nah, disini kita ubah kecil-kecilan aja. Ntar ente kembangin sendiri. :p

Ganti aja strukturmu menjadi seperti ini.

#outer-wrapper {

width: 76.666%;

margin:0 auto;

padding:10px;

text-align:left;

font: normal normal 95% Georgia, Serif;

border-left:2px solid #ddd;

border-right:2px solid #ddd;

background:#fff; }

#main-wrapper { width: 61%;

float: left;

word-wrap: break-word;

overflow: hidden;

}

#sidebar-wrapper {

width: 32%;

float: right;

word-wrap: break-word;

overflow: hidden;

}

Oke, jika sobat membuat #outer-wrapper menjadi 100% maka lebar templatemu akan terisi penuh dan main juga sidebar akan berada disana.

Tahap berikutnya kita buat responsive, dalam artian jika layar ente kecilin maka elemen menjadi satu kolom..bahkan di layar 320px. asik ga tuh?

@media handheld,only screen and (max-width:767px)

{#outer-wrapper,body{width:100%;min-width:0;margin-left:0;margin-right:0;padding-left:0;padding-right:0;margin-top:0}

#sidebar-wrapper,#main-wrapper,#outer-wrapper,#header,#footer{width:auto;float:none;margin-left:0;margin-right:0;padding-left:2%;padding-right:2%}#header-wrapper{border:none;}}

img,object,embed{max-width:100%}

Coba sekarang perhatikan :

di awal saya kasih di 767px dengan :

#outer-wrapper,body{width:100%;min-width:0;margin-left:0;margin-right:0;padding-left:0;padding-right:0;margin-top:0}

Jadi margin dan padding di buat 0 lalu sekarang anaknya supaya di layar 767px kebawah jadi satu kolom:

#sidebar-wrapper,#main-wrapper,#outer-wrapper,#header,#footer{width:auto;float:none;margin-left:0;margin-right:0;padding-left:2%;padding-right:2%}

Saya hanya memberikan padding sebesar 2% di kiri dan kanan..float kita geser jadi none..

Hanya seperti itu teorrinya, teori kotak dalam kotak.

http://maz-waone.blogspot.com & http://kudusblogger.com

Cara Membuat Blog Gratis

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Fri, 8 Apr 2016 03:48:00 -0700

Saat ini banyak sekali cara yang dapat anda gunakan dalam menciptakan kemudahan dan akses yang cepat. Internet mungkin sudah sangat sering anda pakai untuk mendaptkan informasi yang anda inginkan. Namun, bagi anda yang hobi menulis mungkin bisa menggunakan alternative berikut untuk kebutuhan anda. dengan sering mengunjungi internet tentunya anda sering menemukan blog atau website.

Di sini banyak sekali beragam informasi yang akan anda dapatkan dengan mudah, tidak heran jika saat ini banyak yang menggunakan blog atau website sendiri untuk pelengkapn informasi. Anda ingin memiliki blog atau website sendiri dengan cara mudah??? Bagaimana Cara Membuat Blogspot???

Untuk anda yang ingin mencoba sesuatu yang baru, berikut ini beberapa cara buat blog sendiri
yang mudah dan dapat anda praktekan untuk mendaptkan blog milik anda. apa saja itu:

1. Klik www.blogger.com

Cara Membuat Blog Gratis

Maksudnya adalah anda di haruskan untuk login dan masuk ke website khusus blogger seperti di www.blogger.com. Namun, sebaiknya anda harus memiliki email terlebih dulu untuk mempermudah membuat blog. Silahkan baca di link tersebut

2. Buat akun

Setelah page pada website blogger telah terbuka, klik create an account. Setelah mengklik akan timbul form dengan mengisi nama dan password anda. dalam langkah ini sebaiknya anda harus selalu ingat akan username dan password anda.

Terdapat kata continue dan anda akan melanjutkan dengan tahap ketiga

3. Beri nama blog anda

Untuk mempermudah, sebaiknya anda menggunakan nama pada blog. Untuk mempermudah aga mesin pencari mudah terindex maka sebaiknya and amelkaukan hal yang sama dengan nama dan address pada blog anda. klik continue.

4. Pilih template blog anda.

Di sini anda dapat memilih warna dan bentuk dari web anda. selain itu bisa menyesuaikan dengan topic dan seleran anda. jika sudah selesai template anda bisa mengklik panah orange continue.

5. Cara buat blog gratis

Dengan tahap yang di lakukan ini, anda bisa mendapatkan blog anda dengan sempurna. Apa lagi dengan adanya blogger menciptakan blog anda meka anda bisa memulia browser. Selain itu, dengan adanya tulisan seperti “your blog has been created”.

Dengan tulisan tersebut, anda bisa klik start posting untuk membuat artikel pertama anda. penggunaan artikel pada blog sangat penting sebagai media untuk mengisi blog anda. selain itu, dengan mengisi judul artikel pada kolom title membuat artikel yang di buat mudah di lacak.

Itulah beberapa langkah mudah yang dapat anda gunakan sebagai Cara Membuat Blog yang dapat anda praktekan. Dengan cara mudah seperti koneksi internet yang lancar dan cepat, membuat anda dengan mudah mendapatkan blog anda sendiri dengan cara mudah, cepat dan menghasilkan uang dengan baik setiap bulannya sesuai dengan peraturan pada blog anda.

MACAM-MACAM WEB BROWSER

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 23:38:00 -0700

MACAM-MACAM WEB BROWSER

Berikut ini adalah beberapa web informasi mengenai macam-macam web browser yang saya ambil dari berbagai sumber

1. Mozilla Firefox

Ini merupakan aplikasi yang banyak dikenal orang awam karena penggunaanya mungkin lebih mudah. Selain itu, keamanannya juga sudah mumpuni. Karena semua fasilitas keamanan online yang di butuhkan sudah lengkap tersedia di browser ini. Kelebihan firefox lainnya yaitu kecepatan aksesnya yang di atas rata-rata.

Mozilla Firefox, sekarang telah meluncurkan Firefox 3 aplikasi bowsing yang dianggap tercepat ini sekarang sudah bisa berbahasa indonesia, juga penampilanya berubah total dari Mozila Firefox 2 dan yang pasti bertambah cepat.

Tidak mungkin anda tidak tau dengan aplikasi browser yang satu ini, dari sekian banyak aplikasi browser dari Linux, inilah aplikasi yang paling terkenal hingga kini. Stabil dan didukung banyak plugin.

Dibuat oleh mozilla corporation, firefox adalah salah satu web browser open source yang dibangun dengan Gecko layout engine. Tak hanya handal firefox juga didukung oleh sejumlah Add-ons yang dapat diinstall terpisah yang memungkinkan pengguna melakukan sesuai dengan kegunaan Add-ons tersebut.

2. Internet Explorer

Browser ini memiliki fasilitas Web Slices yang dapat mengetahui informasi terbaru dari situs yang sering disinggahi tanpa harus mengunjunginya.Aplikasi broser ini keamanannya juga tidak perlu di khawatirkan.Kecepatan aksesnya pun jelas lebih cepat dari versi sebelumnya.

Internet Explorer, atau yang biasa disingkat IE atau MSIE, adalah sebuah penjelajah web dan perangkat lunak tak bebas yang gratis dari Microsoft. Ia tersedia untuk banyak versi Microsoft Windows, namun Microsoft telah berhenti mengeluarkan versi mutakhir untuk semua platform kecuali Windows XP. Untuk beberapa waktu lamanya, Microsoft juga mengeluarkan Internet Explorer untuk Mac (yang berdasarkan mesin pengarsir yang berbeda) dan versi-versi untuk penggunaan melalui X Window System pada Solaris dan HP-UX, tetapi kini mereka sudah tidak dikembangkan.

Internet Explorer hingga kini masih merupakan penjelajah web yang paling banyak digunakan, meliputi 93.7% dari keseluruhan penggunaan penjelajah web, menurut sebuah perusahaan pengulas web WebSideStory. Explorer diikutkan sebagai penjelajah web bawaan (default) di semua versi Microsoft Windows sejak Windows 95 OSR-2.

Windows XP Service Pack 2 keluaran Microsoft beberapa lama ini menambah beberapa fitur keamanan penting kepada Internet Explorer, termasuk firewall Windows yang sudah dimutakhirkan dan pemblokir pop-up. Ini dilakukan untuk meredam kekhawatiran mengenai spyware yang telah menyerang Explorer dengan berat. Microsoft menganjurkan para pengguna untuk memutakhirkan Microsoft Windows (melalui Windows Update) secara berkala.

Sekarang Microsoft telah mengeluarkan Internet Explorer versi 8 dan setelah dicoba memang di Internet explorer 8 banyak berubah misalnya di Internet explorer 7 yang dulu tidak ada fasilitas Emulate sekarang di Internet explorer 8 beta 1 telah disadiakan fasilitas Emulate yaitu Emulate IE7 yang berguna untuk mensimulasi dengan Internet explorer 7, dan jika kita mangklik kanan di halaman, telah ada fasilitas antara lain Blog with Windows Live Space yang berguna untuk mempostingkan halaman ke Windows Live Space, Send With Windows Life Hotmail yang berguna untuk mengirimkan halaman via e-mail dengan akun Hotmail, Translate with Windows Live.

Tapi namanya juga versi beta, versi percobaan jadi pastinya masih banyak fitur yang kurang atau belum lengkap. Jadi kita tunggu aja versi 8 yang bukan beta. Jika anda ingin mencobanya anda bisa download, tapi perlu diingat jika Internet explorer 8 beta 1 ini diinstal di komputer yang mempunyai ram 256 MB mungkin akan terasa lambat jika sedang browsing.

Web browser besutan Microsoft Corporation biasanya dikenal dengan nama pendek IE, sejak 1995 IE mulai di masukan sebagai default sotware pada saat instalasi Sistem Operasi Windows, sejak tulisan ini dibuat IE belum lama ini meluncurkan versi IE8.

Pada versi ini dikenalkan salah satu fitur baru yaitu web slice, Web Slice merupakan pilihan akses langsung di Favorit Bar yang muncul setiap kali browser web dibuka. Webslice bisa terdiri dari preview keseluruhan dari sebuah website yang disajikan dengan ukuran kecil tanpa kita membuka tab baru mengunjungi website tersebut, content dari webslice sebuah website bergantung dari penyedia website menyajikan content yang masuk ke webslice.

3. Opera

Opera adalah penjelajah web dan paket perangkat lunak internet antar-platform. Opera terdiri dari kumpulan perangkat lunak seperti penjelajah web serta perangkat lunak untuk membaca serta mengirim surat elaktronik. Opera dibuat oleh Opera Software yang bermarkas di Oslo,Norwegia.Opera, aplikasi browser ringan yang mendukung interface launch page dan sejumlah fitur unggulan lainnya. sekarang telah meluncurkan Opera 9.5 dan sepertinya Opera tidak banyak berubah, hanya saja penampilanya yang berubah total dan mungkin sedikit bertambah cepat dalam browsing tapi kalau dalam download jelas Operalah no.1. Opera dikembangkan oleh Opera Software company adalah salah satu Web Browser dan juga Internet Suite. Jika firefox punya Add-ons, Opera punya “Opera Widgets”, sebuah aplikasi web kecil yang dijalankan bersamaan dengan Opera yang mempunyai kegunaan tertentu, layaknya Add-ons firefox.

4. Google Chrome

Web browser buatan salah satu mesin pencarian terbesar yakni Google ini menciptakan web browser yang tidak kalah bagus dengan browser lainnya. Kecepatan dan kesederhanaan yang dimilikinya, serta dilihat dari berbagai fitur yang berada dalam Chrome memang termasuk salah satu web browser terbaik pada saat ini. Fitur yang terdapat dari web browser yang satu ini adalah mempercepat loading halaman. Dalam hal membuka tab, Chrome lebih simple dan tidak dibatasi, Anda juga dapat mengolah bookmark, passwordtentunya dengan aman dan terjaga. Anda bisa unduh perangkat ini di sini.

5. Safari

Dibuat oleh Apple Inc. perusahaan yang juga memproduksi komputer Macintosh, iPod, dan juga iPhone. dibangun dengan browser engine WebKit, WebKit juga adalah browser engine pertama yang lulus test Acid3 . Safari dibundel bersama Mac OS X dan merupakan penjelajah web default di sistem operasi tersebut sejak Mac OS X v10.3. tetapi sekarang safari memiliki versi Windowsnya.

6. Maxton

Maxthon menggunakan IE sebagai dasar. namun punya fungsi yang mumpuni untuk kenyamanan anda berselancar di internet. dilengkapi dengan fitur Magic fill yang dibutuhkan untuk memasuki situs member. jadi fitur ini akan membuat anda lebih mudah, karena Maxthon akan menyimpannya. mempunyai beberapa tool yang dapat mentranslate halaman situs ke beberapa bahasa. tampilan user friendly dan cantik. ketika punyaNEWBIE coba untuk mendownload skin browser, ternyata maxthon otomatis mendownload 3 skin nya. padahal sebelumnya, punyaNEWBIE hanya menemukan satu skin saja (yaitu default).
Fitur lain yang membuat saya tercengang yaitu fitur screen capture, yang mengijinkan anda untuk menangkap gambar yang ada di desktop, jendela yang aktif atau di daerah tertentu. padahal ini adalah browser bukan aplikasi pengolah image. tapi fungsi ini tentu saja membantu.
Fitur lain yaitu pop up blocker yang memang paten dalam menangkal popup. saya uji dengan mengunjungi situs-situs yang biasanya mengandung popup (ziddu.com) dan Maxthon dapat memblokir halaman popup dengan sangat baik. ini dikarenakan fitur adhunter yang mengenali popup dan mencegahnya untuk muncul.

7. Flock

Flock adalab web browser yang dibangun dengan code mozilla frefox yang web browser ini khususkan menyediakan social networking dan Web 2.0

Flock didesain untuk memudahkan aktivitas online pengguna internet mengatur beberapa social networking, web mail, news feeds dan blogs yang mereka miliki. Dengan Mengunakan Flock mereka dapat dengan mudah menjelajah, berbagi, dan menikmati content maupun menjalin hubungan di situs pertemanan yang mereka inginkan.

8. Avant Browser

Avant Browser adalah browser yang cepat, stabil, user-friendly, dan merupakan multiwindow browser. Memang engine yang dipakai adalah engine IE. Akan tetapi Avant Browser memiliki kelebihan dibandingkan IE.

9. Deepnet Explorer

Deepnet Explorer adalah sebuah penjelajah web. Deepnet Explorer sudah mendukung fitur tab browsing untuk halaman multiple

10. Phases Out

Web browser yang memungkinkan beberapa pencarian dengan mesin pencari utama hanya dengan satu klik. Speed/Kecepatan: Awal waktu startup: 11.6detik, Rata-rata waktu startup: 7.8 detik, Waktu Navigasi: 6.3 detik. Fitur menarik: Tab Browsing, Terintegrasi dengan Search Engine, Thumbnail Preview, Daftar Web Page yang sering dikunjungi, Update Otomatis, Find On Page, Zoom, Add Ons. Security: Pop-up Block, Anti-Spyware, Antivirus, Anti-Phising, Clear History. Supported OS: Windows XP, Windows Vista.

11. TutsZilla

Diberitakan dalam februari ini, aplikasi bernama TutsZilla Web Browser ini sudah mengalami dua kali rilis, yang pertama ersi 1.2.0 versi beta dan sekarang mengeluarkan versi 1.2.1 versi Fixed pro. Hal ini kemudian membuatnya menjadi sebuah TopNews di awal Februari 2013.

Browser ini berbasis sourcecode Internet Explorer, Dengan tampilannya yang apik dan tidak membosankan, browser buatan anak negri ini memiliki kemampuan yang lebih dari internet Explorer. Salah satunya adalah kecepatan load page yang super cepat, memilki History and current visited site, dan pengaturan Setting layar di salah satu tombolnya. TutsZilla Browser ini kompatible dengan Windows XP dan Windows 7 ( Seven )

12. K-Meleon

K-Meleon salah satu browser gratis dan open source di rilis dibawah Lisensi GNU General Public dan berjalan diplatform Microsoft Windows (Win32) operating systems. Dibangun di atas Gecko layout engine, layout engine yang sama seperti digunakan Mozilla Firefox.

Browser ini selalu menjadi andalan disaat komputer sedang banyak menggunakan aplikasi, karena browser yang satu ini sangat hemat memory. Selain hemat memory browser ini juga tak kalah cepat dengan Firefox, dengan dukungan Netscape Bookmark, Opera Hotlist, dan IE Favorite browsing yang satu ini semakin mudah untuk digunakan. Dan hanya 2 hal yang sampai sekarang disesalkan, yaitu dalam hal tampilan dan dalam hal dukungan bahasa. Walaupun tema k-meleon bisa diganti, namun K-Meleon tak mendukung bahasa Indonesia seperti browser lainya. Tapi tak apalah yang penting hemat memory.

13. Sea Monkey

Seamonkey adalah sebuah suite lengkap yang terdiri atas web browser, email client, IRC chat client, Kali ini kita akan melakukan review terhadap sebuah program bernama SeaMonkey. Pernahakah anda mendengar SeaMonkey? Tentunya ini bukanlah sebuah nama dari games atau jenis dari binatang yang ada di hutan melainkan adalah sebuah aplikasi browser yang mempunyai kemampuan multifungsi.

SeaMonkey, atau dikenal juga dengan sebutan lengkap sebagai Mozilla SeaMonkey, adalah sebua web app yang merupakan penggabungan antara fungsi-fungsi web browser yang berfungsi untuk menjalajahi internet, email client untuk menerima dan mengirim email, news client untuk menerima berita dan HTML editor untuk menyunting halaman website yang menggunakan HTML (Hyper Text Mark-up Language). Nah maka dari itu kami katakan mengapa SeaMonkey ini merupakan sebuah aplikasi browser dengan kemampuan multifungsi.

Aplikasi web SeaMonkey pertama kali dirilis sekitar tahun 2006, dan sampai saat ini web app ini telah banyak melakukan pengembangan sampai dengan versi yang kita bahas saat ini adalah versi 2.3.

Untuk menambah wawasan anda, dahulunya, Aplikasi ini bukanlah SeaMonkey, melainkan dahulu apliaksi ini bernama Mozilla Aplication Suite, yang merupakan pengembangan dari browser lama – Netscape Navigator yang dibuat oleh Netscape Comunication Corporation. Aplikasi web ini adalah aplikasi multi fungsi yang bersifat open source jadi anda bisa menggunakannya tanpa mengeluarkan biaya apapun alias gratis. Selain itu SeaMonkety juga merupakan aplikasi lintas platform, jadi bisa digunakan di operasi system apa saja baik itu Windows, Mac, atau Linux.

Kesimpulannya, Sea Monkey ini bisa dibilang juga sebagai all in one internet application suite karena mempunyai kemampuan multi fungsi yang berisi web browser, mail client, news client, HTML Editor, Web Development tools, dan sebagai IRC Chat client yang ada dalah sebuah paket software.

SeaMonkey secara garis besar berbasis pada Firefox, hanya saja SeaMonkey terasa lebih stabil. SeaMonkey adalah sebuah proyek komunitas untuk menjadikan SeaMonkey all-in-one internet application suite, seperti software suite populer yang sudah dibuat sebelumnya oleh Netscape dan Mozilla, dan proyek SeaMonkey melanjutkan konsep tersebut. Terdiri dari Internet browser, email & newsgroup client, HTML editor, IRC chat and web development tools, SeaMonkey direkomendasikan bagi advanced users, web developers dan corporate users.

14. Camino

Camino, Mozilla Power Mac Style. Camino adalah open source web browser dikembangkan berfokus pada memberikan experience terbaik kepada pengguna Mac OS X. Camino mengkombinasikan visual sederhana, elegan dan menyajikan pengalaman yang mengagumkan yang menjadi filosofi dari Macintosh dengan Gecko layout engine yang powerful. Camino hanya dapat diinstall dalam Sistem Operasi Mac

15. Konqueror

Konqueror adalah web browser, file manager, dll. Konqueror menyediakan file viewer yang bisa mengexplore file-file di komputer anda maupun secara remote ke komputer lain. Protokol yang didukung Konqueror : FTP and SFTP/SSH browser, SAMBA (Microsoft file-sharing) browser, HTTP browser, IMAP mail client, ISO (cd image) viewer, VNC viewer

Untuk menginstall Konqueror ini anda harus install KDE terlebih dahulu. KDE adalah Desktop Enviroment di keluarga unix, jika anda pengguna windows telebih dahulu install KDE.

16. Thunder Bird

Thunderbird adalah aplikasi email client dari Mozilla. Menawarkan fitur-fitur seperti multiple account access, IMAP dan SMTP, password protection, address books, dan masih banyak lagi.

17. Evolution

Evolution merupakan aplikasi email client yang bisa ditemui di Linux, hampir terlihat sama persis seperti Microsoft’s Outlook.

18. Pingin IM

Aplikasi messaging instant yang dapat men-support ICQ, Yahoo! IRC, Zephyr, Gadu, Groupwise, SIMPLE, SILC, Sametime, Napster, MSN, dan Jabber.

19. gFTP

gFTP adalah aplikasi file transfer protocol pada Linux yang menawarkan berbagai fasilitas upload dan download.

20. Dolphin Web Browser V.40

Aplikasi Dolphin browser sebelumnya pernah mucul pada perangkat Nexus One, ini merupakan aplikasi browser yang pertama kali mendukung fitur multi-touch untuk zoom pada perangkat Android.

Kini aplikasi Dolphin browser telah muncul dengan versi 4 dan hadir dengan beberapa perbaikan bug yang ada serta terdapat dukungan 12 bahasa. Sebuah antarmuka yang disempurnakan dan dukungan bookmark folder, aplikasi ini juga hadir dengan beberapa tambahan lain.

Aplikasi ini kini hadir secara gratis dan bisa diunduh dihalaman Android Market.

21. RockMelt

Browser ini memiliki feature, security, speed & compatibility yang sangat bagus serta mudah diguunakan. Feature yang ada di web browser ini antara lain : Tabbed browsing, Integrated search engine, Autofill, Save tabs, Customization options, Bookmarks, Rss feeds, Automatic update, Password manager, Find-On page function, Zoom, Add-ons, Seamless download manager. Dapat digunakan pada OS Windows 7/Vista/XP

22. Swiftfox

Swiftfox merupakan hasil optimasi dari firefox, browser ini juga bisa menggunakan plug in dari firefox, secara keseluruhan tampilannya hampir mirip dengan firefox dan lebih ringan.

23. Stainless

Stainless adalah browser yang dibuat sebagai tanggapan atas munculnya browser google chorme. Aplikasi ini juga menggunakan arsitektur multi processing seperti halnya google chrome.Salah satu fitur yang paling menarik adalah kemampuan untuk login ke situs Web menggunakan dua account yang berbeda dalam tab terpisah.

24. Sleipnir

Sleipnir merupakan browser yang sangat populer di jepang. Kelebihan dari browser ini adalah fitu untuk mengubah dan mengkostumisasi sesuai dengan selera kalian cukup banyak terdapat didalamnya.

25. Lunascape

Lunascape adalah satu satunya browser yang memiliki triple engine browser. Ini dibuktikan bahwa aplikasi ini bekerja di Gecko, Trident dan WebKit. Mendukung plugins dan add-ons dari Firefox,Internet Explorer, serta platform plugin mereka sendiri.

26. OmmiWeb

OmniWeb adalah browser WebKit yang diciptakan oleh orang yang sama yang menciptakan OmniGraffle dan OmniOutliner. Omniweb memiliki semua fitur browser standar (tabbed browsing, bookmark, dan ad blocking). Untuk pengguna Macyang menginginkan browser yang efisien dan mudah digunakan, OmniWeb mungkin saja apa yang kalian cari.

27. Slim Browser

Slim browser menggunakan teknologi Internet Explorer (IE) namun dengan banyak fitur dan tingkat sekuritas tinggi. Beberapa fitur yang dimiliki Slim browser adalah : mempunyai fitur AutoLogin untuk Web, Email, Situs E-commerce dan Forum. Mempunyai fitur lock/ autolock yang menghindari pengguna lain ketika komputer sedang dalam keadaan idle (ditinggal). untuk menggunakan fitur ini, anda perlu menge-set master password. dan master password ini digunakan untuk membuka browser yang terkunci. ketika fitur ini digunakan, semua situs/ tab yang terbuka akan disembunyikan sehingga user lain tidak akan tahu. Mampu untuk mentranslate (menerjemahkan) isi situs dengan bantuan fitur Google Translate kedalam bahasa inggris. Terintegrasi dengan popup blocker. anda juga bisa mengatur situs mana yang ingin anda block. jadi ketika user lain membuka situs yang anda masukkan ke dalam black list, maka situs itu tak akan terbuka. Terintegrasi dengan fungsi Upload file. memungkinkan anda untuk mengupload file ke ftp tanpa harus menggunakan software ftp uploader. Mempunyai fitur “1 klik penghapus privasi”. hanya tinggal meng klik “Clean all trace” dari toolbar maka semua jejak history, cookies dan cache akan terhapus. tidak seperti browser lain yang membutuhkan beberapa langkah untuk melakukan fungsi semacam ini.

28. Backstreet Browser

Ingin browsing situs secara offline? BackStreet Browser adalah solusinya. Browser yang sedikit memakan resource memori ini berfungsi untuk mengijinkan anda browsing secara offline dengan mendownload seluruh halaman yang ada di situs. Pemakaiannya pun mudah, tanpa membaca panduan help pun, saya rasa anda sudah langsung bisa menggunakannya. jadi jika anda yang sering mobile dan terbatas akan koneksi internet, browser ini cocok untuk anda pasang di komputer atau laptop anda. anda pun bisa browsing secara offline kapanpun yang anda mau tanpa terkoneksi dengan internet.

29. Kidrocket

Kidrocket adalah browser untuk anak anda. browser ini hanya membuka situs-situs tertentu seperti CartoonNetwork, Crayola, PBS Kids, HotWheels, Starfail, Sesame Street, Nickelodeon, TVO Kids, SFS Kids dan situs-situs khusus anak-anak lainnya. Browser ini tidak bisa untuk browse ke situs lain selain situs-situs tadi. karena browser ini memang ditujukan untuk anak-anak yang baru mengenal internet dan orang tua bisa mencegah anak untuk browsing ke situs lain yang tidak sesuai dengan umur mereka. Dilengkapi fitur “Admin” yang mengunci supaya anak tidak bisa mematikan browser ini atau dengan tidak sengaja mengklik tombol close, karena dilindungi oleh password untuk menutup aplikasi ini. Fitur lain yaitu “Doddle” untuk menggambar, “StarBrite” untuk membuat bintang-bintang, “Math”, soal matematika dasar yang bisa dijadikan pembelajaran untuk anak-anak. Browser ini sangat cocok untuk anak-anak dibawah 10 tahun untuk pengenalan mereka terhadap internet, juga akan menyenangkan buat mereka dan para orangtua bisa mengendalikannya dari tertutupnya browser.

30. Boat Broswser

Salah satu web browser terbaik yang satu ini termasuk dalam hitungan yang terbaik saat ini, Boat Browser Mini memiliki fitur yang tidak kalah dengan browser lainnya. Software ini sederhana, mudah digunakan dan memiliki interface yang bersih. Fitur lainnya yang dimiliki oleh browser ini adalah mempercepat tampilan homepage, mendukung berbagai tema yang bervariasi, dukungan multi-tab di gallery, bisa membuka dengan layar penuh, dan mendukung flashplayer pada Andoid 2.2 ke atas serta dukungan download manager, App yang berfungsi pada SDCard, dan dukungan multi bahasa seperti bahasa Inggris, Cina, Jerman, Rusia, Spanyol, Perancis, Korea, Swedia dan Jepang.

30 MACAM-MACAM SOFTWARE

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 23:21:00 -0700

1. A-PDF Creator
:
A-PDF Creator adalah sebuah utilitas, cepat terjangkau untuk memungkinkan Anda untuk membuat dokumen PDF dengan kualitas profesional hanya klik “Cetak” menggunakan A-PDF printer Pencipta dalam aplikasi Microsoft Windows. Tujuannya adalah untuk memungkinkan pengguna untuk pertukaran dokumen elektronik mudah, terlepas dari lingkungan di mana ia awalnya diciptakan. Hal ini juga membantu perusahaan untuk mempublikasikan laporan, rencana pemasaran, daftar harga, kontrak, dan dokumen lain dalam format dokumen elektronik portabel.
2. Microsoft Excel

Microsoft Excel merupakan perangkat lunak untuk mengolah data secara otomatis meliputi perhitungan dasar, penggunaan fungsi-fungsi, pembuatan grafik dan manajemen data. Perangkat lunak ini sangat membantu untuk menyelesaikan permasalahan administratif mulai yang paling sedernaha sampai yang lebih kompleks. Permasalahan sederhana tersebut misalnya membuat rencana kebutuhan barang meliputi nama barang, jumlah barang dan perkiraan harga barang
3. Microsoft Word

Microsoft Word adalah sebuah program aplikasi untuk pengolahan data yang yang biasa digunakan untuk membuat laporan, membuat dokumen berbentuk surat kabar, membuat label surat, membuat table pada dokumen, dan lan-lain
4. Microsoft PowerPoint

.Microsoft PowerPoint adalah nama dari proprietary komersial program presentasi yang dikembangkan oleh Microsoft . Secara resmi diluncurkan pada 22 Mei 1990 sebagai bagian dari Microsoft Office suite, dan berjalan pada Microsoft Windows dan Apple ’s Mac OS Xsistem operasi.
5. AutoCAD

AutoCAD adalah perangkat lunak komputer CAD untuk menggambar 2 dimensi dan 3 dimensi yang dikembangkan oleh Autodesk. Keluarga produk AutoCAD, secara keseluruhan, adalah software CAD yang paling banyak digunakan di dunia.
6. McAfee Stinger
.
McAfee Stinger mendeteksi dan menghapus lazim Palsu Siaga malware dan ancaman diidentifikasi dalam “Daftar Virus” bagian dari aplikasi Stinger.
7. Adobe Reader

Adobe Reader adalah perangkat lunak gratis yang memungkinkan setiap orang dari para profesional bisnis untuk pengguna rumah untuk mudah dan terpercaya melihat, mencetak, dan mencari file PDF menggunakan berbagai platform dan perangka
8. Windows Internet Explorer

Windows Internet Explorer(dulu dikenal sebagai Microsoft Internet Explorer, disingkat IE atau MSIE) adalah sebuah peramban web danperangkat lunak tak bebas yang gratis dari Microsoft, dan disertakan dalam setiap rilis sistem operasi Microsoft Windows sejak 1995. Pada mulanya, Internet Explorer dirilis sebagai bagian dari paket Plus! for Windows 95 (Inggris) pada saat itu.
9. PowerDVD

Dengan hanya menggunakan satu antarmuka yang sederhana, PowerDVD Copy, perangkat lunak menyalin DVD mudah digunakan, menyederhanakan proses penyalinan, yang memungkinkan akses langsung ke semua fungsi. Pengguna cukup memilih sumber konten, tujuan, dan klik Copy – itu sederhana itu.
Dengan PowerDVD Copy, konten dapat secara otomatis menyusut ke ukuran disk tujuan dan juga kompatibel dengan berbagai perangkat lunak DVD burner memastikan bahwa pengguna dapat membuat salinan disk yang sempurna.
10. Microsoft Outlook

Microsoft Outlook atau Microsoft Office Outlook adalah sebuah program personal information manager dari Microsoft, dan bagian dari suite Microsoft Office . Walaupun biasanya hanya digunakan untuk mengirim dan membaca surat-e, program ini juga memiliki fungsi kalender, jadwal kerja, catatan, dan jurnal. Bila digunakan bersama dengan Microsoft Exchange Server, Outlook dapat menyediakan akses kotak surat, kalender, dan jadwal bersama.
11. Microsoft Acces

Microsoft Access adalah suatu program aplikasi basis data komputer relasional yang digunakan untuk merancang, membuat dan mengolah berbagai jenis data dengan kapasitas yang besar.Aplikasi ini menggunakan mesin basis dataMicrosoft Jet Database Engine, dan juga menggunakan tampilan grafis yang intuitif sehingga memudahkan pengguna. Versi terakhir adalah Microsoft Office Access 2007 yang termasuk ke dalam Microsoft Office System 2007.
12. Google Chrome

Google Chrome adalah sebuah peramban web sumber terbuka yang dikembangkan oleh Google dengan menggunakan mesin renderingWebKit. Proyek sumber terbukanya sendiri dinamakan Chromium
13. Macromedia FreeHand

Macromedia FreeHandadalah aplikasi komputer untuk membuat grafik vektor 2 dimensi (penggunaan lambang geometris seperti titik, garis, lengkungan dan poligon untuk merepresentasikan gambar, dikenal dengan pemodelan geometris) diorientasikan untuk pasar pemasaran desktop professional. Telah tersedia untuk Microsoft Windows dan Mac OS X.
14. Adobe Illustrator

Adobe Illustrator sendiri adalah Grafik vektor adalah gambar grafik komputer yang disusun berdasarkan bentuk-bentuk geometri sederhana dengan persamaan-persamaan matematis
15. AVG antivirus

AVG adalah program antivirus yang dibuat oleh AVG Technologies. Sebelum bernama AVG Technologies, perusahaan ini bernama Grisoft.
Revisi AVG Anti-Virus saat ini adalah versi 9.0.xxx dan sejak versi ke-10, program ini lebih menonjolkan tahun rilis daripada versinya, misalnya untuk versi 10 bernama AVG Anti-Virus 2011.
Keunikan AVG dari antivirus lain ialah LinkScanner. Guna LinkScanner adalah men-scan tautan pranala saat menjelajah di dunia maya. Link Scanner berfungsi dengan baik pada peramban Mozilla Firefox dan Internet Explorer. Selain itu, kelebihan dari AVG adalah tersedianya fitur Anti-Rootkit.
16. XAMPP

kepanjangandari XAMPP yaiut Apache, PHP, MySQL danphpMyAdmin.
XAMPP merupakan tool yang menyediakan paket perangkat lunak kedalam satu buah paket. Dengan menginstall XAMPP maka tidak perlu lagi melakukan instalasi dan konfigurasi web server Apache, PHP dan MySQL secara manual. XAMPP akanmenginstalasidanmengkonfigurasikannyasecaraotomatisuntukandaatau auto konfigurasi.
Software XAMPP versi ini terdiri atas:
a. Apache versi 2.0.54
b. MySQL versi 4.1.12
c. PHP versi 5.0.4
d. phpMyAdminversi 2.6.2-p11 dan lain-lain
17. SPSS dan FOX PRO

SPSS dan FOX PRO adalahsebuahaplikasipemogramanuntukmembuatsebuah program berbasis data
18. WinRAR

Secara ringkas, pengertian atau definisi WinRAR adalah aplikasi untuk mengkompres dan mengekstrak data (file/folder).
WinRAR adalah aplikasi pembuat arsip RAR pada Windows versi 32-bit dan 64-bit. WinRAR sebuah software yang sangat bagus yang membolehkan pengguna untuk membuat, menangani dan mengontrol file berkas. WinRAR tersedia untuk beberapa sistem operasi, diantanya: Windows, Linux, FreeBSD, DOS, OS2, MacOS X.
19. Corel Draw

Corel Draw (gaya CorelDRAW) adalah editor grafis vektor yang dikembangkan dan dipasarkan oleh Corel Corporation of Ottawa , Kanada . Itu juga merupakan nama Corel Graphics Suite, yang bundel CorelDraw dengan editor gambar bitmap, Corel PhotoPaint , dan program grafis lainnya yang berhubungan (lihat di bawah). Versi terbaru ditunjuk X6 (setara dengan versi 16), dan dirilis pada Maret 2012.
20. VISIO

Pengertian Microsoft Visio 2010 (diucapkan / vɪzi.oʊ / VIZ-zee-oh), (sebelumnya dikenal sebagai Microsoft Office Visio), adalah sebuah program diagram komersialuntuk Microsoft Windows yang menggunakangrafikvektoruntukmembuat diagram.
21. SMADAV

Smadav adalah antivirus untuk proteksi tambahan komputer Anda, proteksi total USB Flashdisk, dan pembersihan tuntas virus yang menyebarluas.
22. NERO

Nero BurnLite 10.0.10600 merupakan software gratis yang bisaandaunduh, berguna untuk membakar atau mengcopy data yang adapadakomputerandakedalamsebuah CD.
23. WINAMP

WinAmp 5.541 adalahsebuah freeware gratis yang mempunyaifungsidasaruntukmemutarmusikdan video.Akan tetapi, dengan plug-in yang tepatkitabisamengubah player musikWinAmpmenjadi program multigunauntukbertukarmusik di Internet, meng-copy CD, mengoperasikan TV, danpekerjaanlainnya.Takada yang takmungkin, dansemuanya gratis.
24. UNIX

unix adalah Sistem operasi yang paling awal ada untuk komputer. Merupakan induk dari sistem operasi linux.

25. DOS

Dos adalah Sistem operasi yang merupakan cikal bakal dari microsoft Windows. Ciri khasnya yaitu berupa teks putih dengan latar belakang hitam. Kita bisa menjalankan lewat Start Windows – Run, lalu ketik cmd.

26. Novell Operating Sistem

Dibuat oleh Novell Corporation.

Novell, Inc / n oʊ l ɛ v / adalah seorang Amerika multinasional perangkat lunak dan jasa perusahaan yang berkantor pusat di Provo, Utah . Ia telah berperan dalam membuat Lembah Utah fokus untuk teknologi dan pengembangan perangkat lunak. Novell teknologi memberikan kontribusi terhadap munculnya jaringan area lokal , yang menggantikan posisi dominan mainframe komputasi model dan mengubah komputasi di seluruh dunia. Saat ini, fokus utama perusahaan adalah pada pengembangan perangkat lunak untuk perusahaan klien. Ini adalah anak perusahaan yang sepenuhnya dimiliki oleh The Attachmate Grup .

27. Apple Machintosh

Apple Machintosh adalah Sistem operasi yang unggul dalam hal grafik. Memerlukan hardware khusus sehingga tidak dapat di-install di computer biasa. Versinya antara lain Mac OS X (Tiger), Leopard.

28. Linux

Pertama kali dikembangkan oleh Linus Torvald. Merupakan macam-macam sistem operasi open source artinya bisa dikembangkan oleh semua orang dengan bebas. Turunan linux atau yang dikenal dengan distro linux banyak sekali macamnya. Mungkin linux merupakan sistem operasi yang paling banyak. Beberapa di antaranya yaitu: Debian, Suse, Red Hat (Fedora), Slackware, Ubuntu, Backtrack, dan lain-lain.

29. Solaris

Dikembangkan oleh Sun Microsystem. Lebih banyak digunakan untuk perusahaan.

30. Free BSD

Dibuat oleh Universitas Berkeley. Hampir sama seperti linux.

latihan soal.
1. Jelaskan perbedaan antara Application software dan sistem software?
Application software (Perangkat lunak aplikasi)
Adalah program yang biasa dipakai oleh pemakai untuk melakukan tugas-tugas yang spesifik.
Aplication software digolongkan menjadi beberapa yaitu

bahasa pemrograman (programming language)
program aplikasi (application program)
program paket ( package program)
program utilitas (utility program)

Sistem software atau support software (perangkat lunak pendukung) adalah program yang digunakan untuk mengontrol sumber daya komputer, seperti CPU dan input output device.
Contoh : Sistem operasi (Windows dan Linux)
2. Jelaskan dan berikan contoh pada istilah-istilah dibawah ini

Programming Languages

Programming language adalah bahasa-bahasa yang dipakai oleh programmer untuk menuliskan kumpulan-kumpulan instruksi. contoh:
ASSEMBLER, COBOL, fortran, bahasa c, dll
2. Routines (User program)
Routines atau user program yaitu program yang dibuat oleh programmer dalam bahasa program untuk suatu aplikasi tertentu dan dipakai berulang-ulang.
Contoh: Payroll, Inventory Control, Invoicing, Billing procedure, Personalia, Security, dll
3. Application package (Package programs)
Application Packages atau Package Program ialah program-program yang dibuat oleh perusahaan komputer untuk User yang beroperasi dalam bidang-bidang umum, misalnya penerbangan, asuransi, komunikasi, pembangunan gedung, toko-toko pedagang eceran, dsb.
contoh:

S.S.P. (Scientific Subroutine Package)
MPSK – LINEAR PROGRAMMING (Mathematical Programming Support – Extended – Liner Programming)
G.P.S.S. (General Purpose Simulation System)
CALOOMP – PLOTTER
IMS .(Information Management System)
C I C S (Customer Information Control System)
P M I C (Project Management Information System)

4. Input/output control system
System control input/output memberikan bantuan kepada user (pengguna) agar memungkinkan mereka mengakses berkas tanpa harus memperhatika detail dari karakter dan waktu penyimapanan. Kotrol input/output menyangkut manajemen berkas dan peralatan manajemen merupakan bagian dari system operasi. contoh:
5. Operating System
Operating system adalah bagian software yang sangat penting, merupakan kumpulan program yang mengontrol dan mengatur seluruh kegiatan prosessing didalam sistem.
contoh:

BOS (Basic Operating System)
TOS (Tape Operating System)
DOS (Disk Operating System)
Microsoft Windows
LINUX

3. Ada berapa tingkat bahasa pemrograman ? Sebutkan dan jelaskan ?
ada 3.

Low level language (Machine Oriented)

Bahasa yang termasuk dalam level ini lebih dekat hubungannya dengan mesin.
Contoh : ASSEMBLER
2. High level language (Problem Oriented).
Sebaliknya, bahasa yang termasuk dalam level ini lebih dekat orientednya dengan aplikasi problemnya.
Contoh : Cobol, Fortran, RPG, PL/I, , Pascal, MS Visual Basic, Borland Delphi
3. Semi Level Langunge
Bahasa yang dapat termasuk dalam Machine Oriented dan Problem Oriented
Contoh : Bahasa Cina

Macam-macam Software Komputer Beserta Fungsinya

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 23:16:00 -0700

Sebelum memaparkan macam-macam software anda perlu ketahui bahwasannya software merupakan perangkat lunak / program aplikasi yang ada pada komputer. nah mari kita simak dibawah ini :

- Adobe Photoshop Berfungsi : untuk mengedit sebuah gambar maupun foto, atau juga sebagai desain grafis.
- CorelDraw Berfungsi : untuk mendisain sebuah gambar, seperti kartu undangan pernikahan/khitanan dll
- Picasa Berfungsi : untuk editing foto atau emnyimpan foto secara berurutan sesuai dengan tanggal pengambilan gambar
- Macromedia Flash Berfungsi : untuk membuat animasi maupun aplikasi-aplikasi dan pembuatan game
- Dreamweaver Berfungsi : untuk merancang sebuah website
- Adobe Reader Berfungsi : untuk membaca file yang ber extensi *.Pdf
- Photoscape Berfungsi : sama dengan picasa untuk pengeditan sebuah foto
- Noiseware Professional Berfungsi : untuk membersihkan noise pada foto, ini merupakan plug in pada adobe photoshoop
- Mozilla Firefox Berfungsi : untuk browsersing di internet
- Google Crome Berfungsi : untuk browsersing diinternet
- Cool Edit Pro Berfungsi : digunakan untuk meng edit sound, momotong sound atau menggabungkan sound
- Eset Nod32 Berfungsi : untuk menghilangkan virus/ sebagai antivirus
- Microsof Office Word Berfungsi : untuk pengimputan data atau pengetikan data
- Microsof Office Excel Berfungsi : sebagai perhitungan otomatis
- Microsoft Power Point Berfungsi : untuk membuat media presentasi
- Quicktime Berfungsi : untuk memutar video yang ber extensi *.Mov
- dbpowerAMP Music Conventer Berfungsi : untuk mengecilkan file size pada lagu *.MP3
- CCleaner Berfungsi : untuk membersihkan file-file yang sudah dihapus pada computer
- Nero Berfungsi : untuk burning CD/DVD atau bisa juga untuk memutar Video
- Winrar Berfungsi : untuk mengarchifkan file dalam bentuk .rar atau untuk membuka file yang berbentuk rar
- Shadow Defender Berfungsi : untuk membatasi computer
- Winamp Berfungsi : digunakan untuk memutar audio maupun video
- Adobe Flash Player Berfungsi : untuk menunjang pemutaran video dalam bentuk fla
- K-Lite Codec Pack Berfungsi : juga untuk memutar video
- IDM (Internet Download Manager) Berfungsi : digunakan untuk mendownload file, biasanya digunakan untuk mendownload video di Youtube
- Macromedia Flash Player Berfungsi : untuk mebuka file-file publisher dari macromedia flash
- Pinacle Studio Berfungsi : untuk dalam pembuatan video klip maupun film
- PDF Password Remover Berfungsi : untuk menghilangkan password file pdf yang ada paswordnya
- ACDSee Photo Manager Berfungsi : sebagai pengaturan foto-foto digital
- TuneUp Utilities Berfungsi : untuk mempercepat kinerja computer
- Autocad Berfungsi : untuk mendisain rancangan sebuah rumah dalam bentuk 3D
- Ulead Gif Animator Berfungsi : untuk membuat gambar animasi berbentuk Gif
- Product Key Explorer Berfungsi : sebagai pendeteksi serial number pada software yang ada di computer pc/ leptop
- Magic ISO Maker Berfungsi : untuk membuat file iso yang digunakan untuk virtual drive pada computer
- WinRAR Cracker Berfungsi : untuk meng-crack winrar yang terproteksi/terpasword
- Folder Lock Berfungsi : untuk mengunci sebuah folder pada direktori
- Winzip Berfungsi : untuk mengarchifkan file dan membuka file dalam bentuk .zip
- Adobe Primeire : untuk mengedit file-file video atau membuat film

Nah itu tadi beberapa contoh software aplikasi beserta fungsinya yang bisa saya paparkan untuk anda, sebetulnya masih banyak lagi jika anda ingin tau dari contoh yang saya paparkan ada yang berbayar, gratis maupun Cuma-Cuma, untuk lebih jelasnya anda bisa baca jenis-jenis software. Dan anda juga bisa mendownload file-file tersebut di filehippo.

Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1, Untuk Pemula

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 23:11:00 -0700

Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1 – Corel Draw adalah program ilustrasi grafis berbasis vektor. Dibandingkan program grafis lainnya, program CorelDraw mempunyai keunggulan karena kemudahan dalam pemakaiannya, interface yang user-friendly dan juga kelengkapan fasilitas dan fitur yang bisa digunakan, sangat dianjurkan untuk belajar corel draw dasar ini.

Pada Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1 ini akan saya bahas tentang Interface (tampilan antar muka) adalah seluruh jendela program yang berisi berbagai fasilitas dan fitur yang ditawarkan program yang bersangkutan dan juga merupakan tempat bagi anda melakukan aktifitas desain. Begitu anda membuka program CorelDraw maka hal pertama yang muncul adalah tampilan Welcome Screen

Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1

New, Pilihan untuk membuat gambar baru (kosong).
Recently Used, membuka gambar terakhir yang anda buat dan disimpan di CorelDraw.
Open, Untuk membuka gambar yang telah anda simpan.
New From Template, membuat gambar dengan menggunakan desain yang telah disediakan.
CorelTUTOR, membuat gambar dengan mengikuti petunjuk CorelDraw
What’s New?, untuk melihat fasilitas baru yang ada di CorelDraw dibanding versi sebelumnya.

Interface CorelDraw

Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1

TITLE BAR, bagian ini berisi keterangan nama file yang sedang aktif dan lokasi penyimpanannya di komputer
MENU BAR, bagian ini berisi kumpulan menu-menu perintah yang bisa diakses melalui drop down menu berdasarkan kesamaan fungsi dan penggunaannya.
STANDARD TOOL BAR, bagian ini berisi kumpulan perintah yang paling sering digunakan dalam bentuk ikon untuk memudahkan anda dalam menggunakannya.
PROPERTY BAR, adalah merupakan bagian yang menampilkan property dari tool atau perintah tertentu yang sedang anda gunakan.
RULER, merupakan batas-batas vertikal dan horizontal; berisi angka-angka untuk menunjukkan ukuran dan posisi objek. berfungsi untuk membantu anda dalam membuat desain dengan ukuran yang tepat. karena terdapat mistar horizontal dengan satuan ukuran yang dapat anda ubah sewaktu-waktu.
PRINTABLE AREA, biasa juga disebut kanvas adalah tempat anda membuat ilustrasi. meski anda bisa membuat ilustrasi sebesar apapun tapi yang tercetak adalah objek yang berada didalam objek kanvas saja.
COLOR PALETTE, bagian ini berisi kumpulan warna-warna yang bisa anda gunakan, secara default CorelDraw menggunakan collor pallet CMYK.
TOOL BOX, bagian ini berisi kumpulan tool-tool yang dapat anda gunakan untuk membuat dan mengedit objek-objek vektor
STATUS BAR, adalah merupakan fasilitas yang menunjukan keterangan mengenai atribut objek yang sedang aktif.
Docker, adalah fasilitas penunjang yang ditawarkan CorelDraw guna membantu anda melakukan pengeditan dan manipulasi objek-objek yang ada dikanvas kerja.
Navigasi Dokumen, merupakan fasilitas yang menunjukan dokumen yang sedang aktif.

Baca Juga : CorelDraw Dasar Bagian 2

Demikian informasi Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1 semoga informasi bermanfaat untuk anda. Jika ada pertanyaan mengenai Tutorial Belajar Corel Draw Dasar di atas, anda bisa hubungi kami di menu contact di web ini. Terimakasih anda telah mengunjungi kuliah desain dan membaca informasi mengenai.

Belajar Corel Draw Dasar Bagian 1

Tata Caranya & Niat Mandi Wajib

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 22:40:00 -0700

Hai Sobat, pada kesempatan kali ini Kami akan membahas Mengenai Tata Cara Mandi Wajib & Niat Mandi Wajib

Tata cara mandi wajib yang Betul selepas bersetubuh, haid, bersalin atau tidak , adalah perkara yang mesti diketahui setiap orang muslim, dan tentu setiap muslim tidak sekedar mencukupkan dirinya dengan perkara yang sifatnya mubah, tapi berusaha beranjak kepada perkara-perkara sunnah/mustahab, yakni mencontoh apa yang biasa dikerjakan oleh rasulullah shallahu ‘alaihi wa sallam.

Adapun perkara sunnah dalam tata cara mandi wajib atau mandi junub/besar yang sah sempurna bisa diambil dari dua hadis yakni hadis aisyah dan hadis maimunah radiyallahu ‘anhuma.

Niat Mandi Wajib Dan Tata Caranya terkadang kita menyepelehakan permasalahan yang satu ini mengenai Mandi wajib atau janabah, atau junub adalah mandi yang dilakukan ketika kita mengalami mimpi basah atau habis bersenggama. Nah, pada saat seperti inilah kita diwajibkan untuk mandi wajib janabah mandi besar. Namun tidak seperti hanya dikala mandi biasa, mandi wajib ini harus diperhatikan niat dan tata caranya, Namanya juga mandi wajib, hukumnya pasti harus dikerjakan sebelum kita melaksanakan pekerjaan lain utamanya kewajiban beribadah seperti sholat.

Niat Mandi Wajib Dan Tata Caranya

Niat mandi besar atau mandi jinabat itu seperti niat niat dalam ibadah yang lain, yaitu di dalam hati, adapun kalimat dan arti Doa Niat Mandi Wajib niatnya adalah sebagai berikut yang di kelompkan dalam tiga bahagian AN :

1. Jika mandi besar disebabkan junub Mimpi basah, keluar mani, senggama maka niat mandi besarnya adalah

    BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITUL GHUSLA LIRAF’IL HADATSIL AKBAR MINAL JANABATI FARDLON LILLAHI TA’ALA
Artiya: Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari jinabah, fardlu karena Allah Ta’ala

2. Jika mandi besarnya disebabkan karena haid maka niat mandi besarnya adalah

    BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITUL GHUSLA LIRAF’IL HADATSIL AKBAR MINAL HAIDI FARDLON LILLAHI TA’ALAArtinya Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari haidl, fardlu karena Allah Ta’ala

3. Jika mandi besarnya disebabab karena nifas, maka niyat mandi besarnya adalah

    BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITU GHUSLA LIRAF’IL HADATSIL AKBAR MINAN NIFASI FARDLON LILLAHI TA’ALA
Artinya Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari nifas, fardlu karena Allah Ta’ala

Adapun Tata Cara Mandi Wajib Mandi Junub sebagai berikut:
Dan untuk urutan tata cara mandi wajib yang benar menurut Islam adalah sebagai berikut:

1. Dimulai dengan niat untuk menghilangkan hadas besar. Mulailah segala sesuatu hal dengan niat. Bisa bahasa Arab atau bahasa Indonesia saja.

2. Membersihkan telapak tangan sebanyak 3x lalu bercebok Membersihkan      kemaluan serta kotoran yang ada disekitarnya hingga bersih dengan tangan kiri.

3. Mencuci tangan setelah membersihkan kemaluan dengan menggosokkan tangan ke tanah atau dengan menggunakan sabun.

4.    Berwudhu dengan wudhu yang sempurna seperti ketika hendak shalat

5.    Mengguyur air pada kepala sebanyak 3 kali hingga sampai ke pangkal rambut

6.    Mencuci kepala bagian kanan, lalu kepala bagian kiri

7.    Menyela-nyela (menyilang-nyilang) rambut dengan jari

8.    Mengguyur air pada seluruh badan dimulai dari sisi yang kanan, lalu kiri.

Sudah jelaskan kan Sobat KAI bagaimana tata cara mandi wajib yang benar?
Jadi jangan salah lagi urutannya.

    Disunnahkan untuk melaksanakan mandi besar junub jinabat itu dengan tertib seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa aalihi wasallam.

Tambahan:

Oleh Sheikh Abu Bakar Jabir Al-Jazairiy

    Mandi wajib dimulai dengan mengucapkan bismillah, dan berniat untuk menghilangkan hadast besar,
    Membersihkan kedua telapak tangannya tiga kali, kemudian bercebok.
    Membersihkan kemaluannya, dan kotoran yang ada di sekitarnya.
    Berwudhu seperti halnya orang yang berwudhu hendak shalat, kecuali kedua kakinya. Namun boleh membersikan kedua kakinya ketika berwudhu atau mengakhirkannya sampa selesai mandi.
    Mencelupkan kedua telapak tangannya ke dalam air, lalu menyela-nyela pangkal rambut kepalanya dengan kedua telapak tangannya itu kemudian membersihkan kepalanya dan kedua telinganya tiga kali dengan tiga cidukan.

HR At-TIrmidzi Menyela pangkal rambut hanya khusus bagi laki-laki. Bagi perempuan, cukup dengan mengguyurkan pada kepalanya tiga kali guyuran, dan menggosoknya, tapi jangan mengurai membuka rambutnya yang dikepang, karena ada hadist yand diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dari Ummu Salamah yang bertanya kepada Rasulullah, Aku bertanya, wahai Rasulullah! Sesungguhnya aku ini perempuan yang sangat kuat jalinan rambut kepalanya, apakah aku boleh mengurainya ketika mandi junub (mandi besar)? Maka Rasulullah menjawab, Jangan, sebetulnya cukup bagimu mengguyurkan air pada kepalamu tiga kali guyuran.

Mengguyur tubuhnya yang sebelah kanan dengan air, membersihkannya dari atas sampai ke bawah, kemudian bagian yang kiri seperti itu juga berturut-turut sambil membersihkan bagian-bagian yang tersembunyi pusar, bawah ketiak, lutut, dan lainnya, dan diriwatkan Dari Ali bin Abi Thalib, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa aalihi wasallam telah bersabda:

Barangsiapa yang meningggalkan bagian tubuh yang harus dialiri air dalam mandi janabat walaupun satu rambut untuk tidak dibasuh dengan air mandi itu, maka akan diperlakukan kepadanya demikian dan demikian dari api neraka “. HR. Abu Dawud

Seorang Wanita Tidak Harus Melepas Jalinan atau Kepangan Rambutnya
cara mandi wajib“Ya Rasulullah, aku adalah wanita yang SANGAT KUAT kepangan/jalinan rambutku, apakah aku harus melepaskannya saat mandi janabah?” Beliau menjawab: “Tidak perlu, namun cukup bagimu untuk menuangkan air tiga tuangan ke atas kepalamu, kemudian engkau curahkan air ke tubuhmu, maka engkau suci.” HR. Muslim no. 330

Boleh Mandi Hanya Sekali Setelah Men-jima’i Beberapa Istri
Anas bin Malik radiyallahu anhu berkata: “Adalah Nabi shallahu ‘alaihi wa sallam mengelilingi istri-istrinya (menjima’i mereka secara bergantian -pent.) dengan satu kali mandi.” HR. Muslim no. 706 dan mandinya disini dilakukan ketika selesai jima yang akhir.

Demikianlah Ulsan Hasbi Htc Mengenai Mandi Wajib, semoga artikel tata cara mandi wajib yang benar cara Mandi bersih diatas adalah cara mandi wajib menurut islam, bisa bermanfaat bagi wanita dan pria yang Ingin lebih tahu mengenai Mandi wajib. Wassalam

Pengertian Matan Hadits

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 22:06:00 -0700

Pengertian Matan Hadits

Matan secara bahasa berarti sesuatu yang keras dan tinggi (terangkat) dari bumi (tanah). Sedangkan secara terminologi, matan berarti, sesuatu yang berakhir padanya (terletak sesudah) sanad, yaitu berupa perkataan.

Atau, dapat juga diartikan sebagai: lafaz Hadits yang memuat berbagai pengertian. Dari Hadits berikut:

Imam Bukhari meriwayatkan, ia berkata, "Telah menceritakan kepada kami Muhammad ibn al-Mutsanna, ia berkata, Telah menceritakan kepada kami 'Abd al- Wahhab al-Tsaqafi, ia berkata, Telah menceritakan kepada kami Ayyub, dari Abi Qilabah, dari Anas, dari Nabi SAW, beliau bersabda, Ada tiga hal yang apabila seseorang memilikinya maka ia akan memperoleh manisnya iman, yaitu bahwa Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya daripada selain keduanya, bahwa ia mencintai seseorang hanya karena Allah SWT, dan bahwa ia membenci kembali-kepada-kekafiran sebagaimana ia membenci masuk ke dalam api neraka "

Maka, lafaz:

adalah merupakan matan dari Hadits tersebut.

Sebab-sebab Terjadinya Perbedaan Kandungan Matan

Yang dimaksud dengan "kandungan matan" di sini adalah teks yang terdapat di dalam matan suatu Hadits mengenai suatu peristiwa, atau pernyataan, yang disandarkan kepada Rasul SAW. Atau, tegasnya, kandungan matan adalah redaksi dari matan suatu Hadits.

Penyebab utama terjadinya perbedaan kandungan matan suatu Hadits adalah karena adanya periwayatan Hadits secara makna (riwayat bi al-ma'na), yang telah berlangsung sejak masa Sahabat, meskipun di kalangan para Sahabat sendiri terdapat kontroversi pendapat mengenai periwayatan secara makna tersebut. Untuk lebih jelasnya, berikut ini akan diuraikan mengenai penyebab utama terjadinya perbedaan kandungan matan Hadits tersebut.

1. Periwayatan Hadits Secara Makna

Sering dijumpai di dalam kitab-kitab Hadits perbedaan redaksi dari matan suatu Hadits mengenai satu masalah yang sama. Hal ini tidak lain adalah karena terjadinya periwayatan Hadits yang dilakukan secara maknanya saja (riwayat bi al-ma'na), bukan berdasarkan redaksi yang sama sebagaimana yang diucapkan oleh Rasulullah SAW. Jadi, periwayatan Hadits yang dilakukan secara makna, adalah penyebab terjadinya perbedaan kandungan atau redaksi matan dari suatu Hadits. Suatu hal yang perlu dipahami, sebagaimana yang telah diuraikan pada bab terdahulu, bahwa tidak seluruh Hadits ditulis oleh para Sahabat pada masa Nabi SAW masih hidup. Dan, bahkan keadaan yang demikian terus berlanjut sampai pada masa Sahabat dan Tabi'in, sebelum inisiatif penulisan dan pembukuan Hadits secara resmi diambil oleh Khalifah 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz di penghujung abad pertama Hijriah dan di awal abad kedua Hijriah. Selama masa tersebut, sebagian dari Hadits-Hadits itu, terutama yang terdapat pada perbendaharaan Sahabat dan Tabi'in yang menolak untuk menuliskan Hadits, diriwayatkan hanya melalui lisan ke lisan.

Dalam hal periwayatan Hadits tersebut, yang memungkinkan untuk diriwayatkan oleh para sahabat sebagai saksi pertama sesuai/sebagaimana menurut lafaz atau redaksi yang disabdakan Rasul SAW (riwayat bi al-lafzh), hanyalah Hadits dalam bentuk sabda (aqwal al-Rasul). Sedangkan Hadits-Hadits yang tidak dalam bentuk perkataan, seperti Hadits Afal (perbuatan-per- buatan) dan Hadits Taqrir (pengakuan dan ketetapan) Rasul SAW, hanya dimungkinkan diriwayatkan secara makna (riwayat bi al-ma'na).

Hadits-Hadits yang dalam bentuk aqwal pun, tidak seluruhnya dapat diriwayatkan secara lafaz. Hal tersebut disebabkan tidak mungkin seluruh sabda Nabi SAW itu dihafal secara harfiah oleh para Sahabat dan demikian juga oleh Tabi'in yang datang kemudian. Sebab lainnya, juga tidak semua Sahabat mempunyai kemampuan menghafal dan tingkat kecerdasan yang sama, dan hal ini memberi peluang terjadinya perbedaan redaksi dan variasi pemahaman terhadap redaksi Hadits yang diterima mereka dari Nabi SAW, yang selanjutnya akan berpengaruh ketika mereka meriwayatkannya kepada Sahabat yang tidak mendengar secara langsung dari Nabi SAW, atau kepada para Tabi'in yang datang kemudian.

Selain itu, terdapat sebagian Sahabat yang membo¬lehkan periwayatan Hadits secara makna. Di antara mereka itu adalah: 'Abd Allah ibn Mas'ud, Abu Darda', Anas ibn Malik, 'A'isyah, 'Amr ibn Dinar, 'Amir al-SyaTa, Ibrahim al-Nakha'i, dan lain-lain.

'Abd Allah ibn Mas'ud, misalnya, ketika meriwayatkan Hadits kadang-kadang mengatakan:

Bersabda Rasulullah SAW begini, atau seperti ini, atau mendekati pengertian ini.

A'isyah r.a. suatu ketika menjawab pertanyaan 'Urwah ibn Zubair ketika Ibn Zubair menanyakan kepadanya tentang perbedaan redaksi dari suatu Hadits yang diperolehnya melalui A'isyah, dengan mengatakan:

Maka dia (A'isyah) menjawab, "Apakah engkau mendengar perbedaan dalam maknanya?" Aku (Ibn Zubair) mengatakan, "Tidak." A'isyah selanjutnya mengatakan, "Hal tersebut (periwayatan dengan redaksi yang berbeda, namun maknanya sama) tidak mengapa (yaitu boleh) untuk dilakukan."

Di kalangan Tabi'in dan Ulama yang datang kemudian, juga ada yang membolehkan periwayatan Hadits secara makna, seperti Al-Hasan al-Bashri, Ibrahim al-Nakha'i, dan 'Amir al-Sya'bi. Mereka memberikan isyarat kepada para pendengar atau yang menerima riwayat mereka bahwa sebagian Hadits yang mereka riwayatkan tersebut adalah secara makna. Hal tersebut mereka lakukan dengan cara mengiringi riwayat mereka itu dengan kata-kata “sebagaimana sabda beliau” , atau dengan kata-kata “dan yang seumpama ini”.

2. Beberapa Ketentuan dalam Periwayatan Hadits Secara Makna

Para Ulama berbeda pendapat mengenai apakah selain Sahabat boleh meriwayatkan Hadits secara makna, atau tidak boleh. Abu Bakar ibn al-'Arabi (w. 573 H/ 1148 M) berpendapat bahwa selain Sahabat Nabi SAW tidak diperkenankan meriwayatkan Hadits secara makna. Alasan yang dikemukakan oleh Ibn al-'Arabi adalah: pertama, Sahabat memiliki pengetahuan bahasa Arab yang tinggi (al-fashahah tua al-balaghah), dan kedua, Sahabat menyaksikan langsung keadaan dan perbuatan Nabi SAW.

Akan tetapi, kebanyakan Ulama Hadits membolehkan periwayatan Hadits secara makna meskipun dilakukan oleh selain Sahabat, namun dengan beberapa ketentuan. Di antara ketentuan-ketentuan yang disepakati para Ulama Hadits adalah:

Yang boleh meriwayatkan Hadits secara makna hanyalah mereka yang benar-benar memiliki pengetahuan bahasa Arab yang mendalam. Dengan demikian, periwayatan matan Hadits akan terhindar dari kekeliruan, misalnya menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal.
Periwayatan dengan makna dilakukan bila sangat terpaksa, misalnya karena lupa susunan secara harfiah.
Yang diriwayatkan dengan makna bukanlah sabda Nabi dalam bentuk bacaan yang sifatnya ta'abbudi, seperti bacaan zikir, doa, azan, takbir, dan syahadat, dan juga bukan sabda Nabi yang dalam bentuk jawami' al-kalim.
Periwayat yang meriwayatkan Hadits secara makna, atau yang mengalami keraguan akan susunan matan Hadits yang diriwayatkannya, agar menambahkan kata-kata او كماقال , atau اونحو هذا, atau yang semak¬na dengannya, setelah menyatakan matan Hadits yang bersangkutan.
Kebolehan periwayatan Hadits secara makna hanya terbatas pada masa sebelum dibukukannya Hadits-Hadits Nabi secara resmi. Sesudah masa pembukuan (kodifikasi)-nya, maka periwayatan Hadits harus secara lafaz.

Dengan adanya ketentuan-ketentuan tersebut di atas, maka para perawi tidaklah bebas dalam meriwayatkan Hadits secara makna. Namun demikian, kebolehan melakukan periwayatan secara makna tersebut telah memberi peluang untuk terjadinya keragaman susunan redaksi matan Hadits, yang sekaligus akan membawa kepada terjadinya perbedaan kandungan matan, yang dalam hal ini yang dimaksudkan adalah redaksi Hadits itu sendiri.

Perbedaan redaksi matan Hadits tersebut terjadi terutama karena adanya perbedaan sanad Hadits, dan perbedaan sanad itu sendiri terjadi disebabkan oleh adanya perbedaan perawi. Perawi yang berbeda akan menyebabkan kemungkinan terjadinya perbedaan dalam cara menerima suatu riwayat dan perbedaan dalam ketentuan yang dipedomani serta aplikasinya dalam periwayatan Hadits secara makna.

Sebagai contoh kasus, dalam hal perbedaan redaksi matan Hadits yang terjadi sebagai akibat dari perbedaan sanad, adalah Hadits tentang niat. Hadits tersebut dapat dijumpai di dalam kitab-kitab Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Sunan Al-Tirmidzi, Sunan Al- Nasa'i, Sunan Ibn Majah, dan Musnad Ahmad ibn Hanbal,33 Sahabat Nabi yang menjadi perawi pertama untuk seluruh sanad Hadits tersebut adalah 'Umar ibn al- Khaththab. Di dalam Shahih al-Bukhari saja Hadits tersebut terdapat di tujuh tempat. Nama-nama perawinya untuk ketujuh sanad-nya tersebut adalah sama pada thabaqat (tingkatan) pertama sampai dengan yang keempat, yaitu :

Umar ibn al-Khaththab,
'Alqamah ibn Waqqash al-Laitsi,
Muhammad ibn Ibrahim al-Tamimi, dan
Yahya ibn Sa'id al-Anshari.

Akan tetapi, terdapat perbedaan perawi pada thabaqat kelima, yaitu:

Sufyan ibn Uyainah,
Malik ibn Anas,
Abd al-Wahhab, dan
Hammad ibn Zaid.

Perbedaan perawi juga terjadi pada thabaqat keenam, yaitu sebelum Al-Bukhari, yakni:

Al-Humaydi Abd Allah ibn Zubair,
Abd Allah ibn Maslamah,
Muhammad ibn Katsir,
Musaddad,
Yahya ibn Qaz'ah,
Qutaibah ibn Sa'id, dan
Abu al-Nu'man.

Perbedaan yang terjadi pada sanad yang disebabkan oleh perbedaan perawi pada Hadits-Hadits Bukhari di atas, telah mengakibatkan terjadinya perbedaan-perbedaan redaksi pada matannya. Dan, perbedaan tersebut telah kelihatan sejak dari awal matan-nya yang terdiri dari lima redaksi yang bervariasi, yaitu:

Perbedaan yang ditimbulkan oleh periwayatan secara makna tidak hanya terjadi dalam hal redaksi, tetapi juga dalam hal pemilihan kata-kata, sesuai dengan perbedaan waktu dan kondisi di mana perawi itu berada, yang kata-kata tersebut diduga mengandung makna yang sama dengan kata-kata yang lazim dipergunakan pada masa Rasulullah SAW.

3. Meringkas dan Menyederhanakan Matan Hadits

Selain perbedaan susunan kata-kata dan perbedaan dalam memilih kata-kata untuk redaksi suatu Hadits, permasalahan yang juga diperselisihkan oleh para Ulama dan berpengaruh terhadap redaksi matan suatu Hadits adalah mengenai tindakan meringkas atau menyederha-nakan redaksi dari suatu Hadits. Sebagian Ulama ada yang mutlak tidak membolehkan tindakan tersebut. Hal itu sejalan dengan pandangan mereka yang menolak periwayatan Hadits secara makna. Sebagian lagi ada yang membolehkannya secara mutlak. Namun, kebanyakan Ulama Hadits dan merupakan pendapat yang terkuat adalah membolehkannya dengan persyaratan. Syarat- syarat tersebut, sebagaimana yang dirangkum oleh Syuhudi, adalah sebagai berikut:

Yang melakukan peringkasan itu bukanlah periwayat Hadits yang bersangkutan;
Apabila peringkasan dilakukan oleh periwayat Hadits, maka harus telah ada Hadits yang dikemukakannya secara sempurna;
Tidak terpenggal kalimat yang mengandung kata pengecualian (al-istisna'), syarat, penghinggaan (al- ghayah), dan yang semacamnya.
Peringkasan itu tidak merusak petunjuk dan penjelasan yang terkandung dalam Hadits yang bersangkutan.
Yang melakukan peringkasan haruslah orang yang benar-benar telah mengetahui kandungan Hadits yang bersangkutan. (Jalal al-Din al-Suyuthi, Tadrib al-Rawi fi Syarh Taqrib Al-Nawawi, Ed. Irfan al-'Asysya Hassunah (Beirut: Dar al-Fikr, 1414 H/ 1993), h. 302-303).

Demikian uraian tentang pengertian matan hadits semoga bermanfaat. Aamiin.

HADIST TENTANG KEWAJIBAN MENUNTUT ILMU

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 21:59:00 -0700

1. Hadits “Keutamaan Mempelajari Al Qur’an”
خَـيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْاآنَ وَعَلَّمَهُ
Artinya : ”Sebaik-baik kamu adalah orang yang mempelajari Al Qur’an dan mengajarkannya”. (HR. Bukhari)
2. Hadits “Keutamaan Membaca Al Qur’an”
إِقْرَؤُالْقُرْاآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِيْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيْعًا لِأَصْحَابِهْ
Artinya : ”Bacalah kamusekalian Al Qur’an, karena sesungguhnya Al Qur’an itu akan datang pada Hari Kiamat sebagai penolong bagi para pembacanya”. (HR. Ahmad dan Muslim)
3. Hadits “Kewajiban Mencari Ilmu”
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ
Artinya : ”Mencari ilmu itu adalah wajib bagi setiap muslim laki-laki maupun muslim perempuan”. (HR. Ibnu Abdil Barr)
4. Hadits “Menginginkan Kebahagiaan Dunia-Akhirat Harus Wajib dengan Ilmu”
مَنْ أَرَا دَالدُّنْيَا فَعَلَيْهِ بِا لْعِلْمِ، وَمَنْ أَرَادَالْاآخِرَةَ فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ، وَمَنْ أَرَادَهُمَا فَعَلَيْهِ بِالْعِلْمِ
Artinya : ”Barang siapa yang menghendaki kehidupan dunia maka wajib baginya memiliki ilmu, dan barang siapa yang menghendaki kehidupan Akherat, maka wajib baginya memiliki ilmu, dan barang siapa menghendaki keduanya maka wajib baginya memiliki ilmu”. (HR. Turmudzi)
5. Hadits “Keutamaan Mencari Ilmu”
مَنْ خَرَجَ فِى طَلَبُ الْعِلْمِ فَهُوَ فِى سَبِيْلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ
Artinya : ”Barang siapa yang keluar untuk mencari ilmu maka ia berada di jalan Allah hingga ia pulang”. (HR. Turmudzi)
6. Hadits “Kewajiban dan Keutamaan Menuntut Ilmu”
مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ بِهِ طَرِيْقًا إِلَى
الْجَنَّةِ
Artinya : ”Barang siapa yang menempuh jalan untuk mencari suatu ilmu. Niscaya Allah memudahkannya ke jalan menuju surga”. (HR. Turmudzi)
7. Hadits “Menuntut Ilmu”
أُطْلُبِ الْعِلْمَ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى الَّلحْدِ
Artinya : ”Carilah ilmu sejak dari buaian hingga ke liang lahat”. (Al Hadits)
8. Hadits “Keutamaan Kalimat Tahlil”
مَنْ قَالَ لَآإِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصًا دَخَلَ الْجَنّةَ
Artinya : ”Barang siapa yang mengucapkan ‘Tiada Tuhan Selain Allah’ dengan ikhlas pasti masuk surga”.
9. Hadits “Allah tidak suka orang yang suka bertengkar”
أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخِصَامْ
Artinya : ”Orang yang paling dibenci oleh Allah adalah yang suka bertengkar”. (HR. Bukhari dan Muslim)
10. Hadits “Tiga Macam Dosa Besar”
أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ أَلْإِشْرَاكُ بِاللهِ, وَقَتْلُ النَّفْسِ, وَعُقُوْقُ الْوَا لِدَيْنِ
وَشَهَادَةُ الزُّوْرِ
Artinya : ”Dosa yang paling besar adalah menyekutukan Allah dan membunuh manusia dan berani kepada orang tua dan kesaksian palsu.” (HR. Bukhari)
11. Hadits “Tiga Tanda Orang Munafiq”
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثُ؛ إِذَاحَدَّثَ كَذَبَ, وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ, وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ
Artinya : ”Tanda-tanda orang munafiq itu ada tiga: bila berbicara dusta dan apabila berjanji ingkar dan apabila dipercaya khianat.” (HR. Bukhari & Muslim)
12. Hadits “Pengadu Domba Tidak Masuk Surga”
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةُ نَمَّامٌ
Artinya : ”Tidak Akan masuk surga pengadu domba”. (HR. Bukhari dan Muslim)
13. Hadits “Menyambung Silaturrahim/ Persaudaraan”
إِتَّقُوْااللهَ وَصِلُوْا أَرْحَامَكُمْ
Artinya : ”Bertaqwalah kepada Allah dan sambunglah tali persaudaraan diantara kamu sekalian”. (HR. Ibnu ‘Asakir)
14. Hadits “Keutamaan Kebersihan”
أَلنَّظَافَةُ مِنَ الْإِيْمَانِ
Artinya : ”Kebersihan itu sebagian dari iman”. (HR. Turmudzi)
15. Hadits “Dua Warisan Rasul”
تَرَكْتُ فِيْكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّ أَبَدًا مَاإِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ رَسُوْلِهِ.
Artinya : ”Telah aku tinggalkan kepadamu dua perkara kamu tidak akan tersesat selamanya, selama kamu berpegang teguh dengan keduanya, yaitu Kitabullah dan Sunah Rasul”. (HR. Hakim dan Lain-lain)
16. Hadits “Kesempurnaan Iman”
أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِيْنَ إِيْمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
Artinya : ”Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah mereka yang paling baik akhlaqnya”. (HR.Ahmad)
17. Hadits “Hamba yang paling dicintai Allah SWT”
أَحَبُّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
Artinya : ”Hamba Allah yang paling dicintai oleh Allah adalah mereka yang paling baik akhlaqnya”. (HR. Thabrani)
18. Hadits “Orang mukmin bagai bangunan kokoh”
أَلْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
Artinya : ”Seorang mukmin terhadap mukmin lainnya adalah bagaikan sebuah bangunan yang saling menguatkan sebagiannya kepada sebagian yang lainnya”. (HR. Bukhari dan Muslim)
19. Hadits “Sikap Orang Beriman/ Islam tidak akan menyakiti”
أَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Artinya : ”Orang islam sejati adalah apabila orang islam yang lain merasa aman dari ucapan dan tangannya”. (HR. Muslim)
20. Hadits “Yang Muda Menghormati yang lebih tua”
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيْرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيْرَنَا
Artinya : ”Bukan termasuk golongan kita orang yang tidak menyayangi generasi muda dan tidak menghormati generasi tua”. (HR. Turmudzi)
21. Hadits “Perintah Sholat”
صَلُّوْا كَمَارَأَيْتُمُوْنِى أُصَلِّى
Artinya : ”Shalatlah kamu sekalian seperti kamu melihatku melakukan shalat”. (HR. Bukhari)
22. Hadits “Keutamaan Menunjukkan kepada kebenaran”
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِفَاعِلِهِ
Artinya : ”Barangsiapa menunjukkan kepada kebaikan maka baginya pahala seperti pahala pelakunya”. (HR.Muslim)
23. Hadits “Amal yang paling dicintai oleh Allah SWT”
أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَ
Artinya : ”Amal yang paling dicintai oleh Allah adalah yang terus menerus walaupun sedikit”. (HR. Bukhari & Muslim)
24. Hadits “Larangan Membuka Aurat”
إِنَّانُهِيْنَا أَنْ تُرَى عَوْرَاتُنَا
Artinya : ”Sesungguhnya kita dilarang memperlihatkan aurat kita”.
25. Hadits “Perintah Kasih Sayang”
إِرْحَمْ مَنْ فِى الْأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِى السَّمَاءِ
Artinya : ”Sayangilah siapa saja yang ada di gmuka bumi niscaya akan menyayangi kamu siapa saja yang ada di langit”. (HR. Thabrani & Hakim)
26. Hadits “Hak dan Kewajiban Sesama Muslim”
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ؛ رَدُّالسَّلَامِ, وَعِيَادَةُ الْمَرِيْضِ, وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ, وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ, وَتَشْمِيْتُ الْعَاطِسِ
Artinya : ”Kewajiban seorang muslim kepada muslim yang lainnya ada lima hal:
1. Menjawab salam
2. Menengok orang sakit
3. Mengiring jenazah
4. Menghadiri undangan
5. Dan mendoakan orang yang bersin”. (HR. Ibnu Majah)
27. Hadits “Senyum Adalah Shodaqoh”
تَبَسُّمُكَ فِى وَجْهِ أَخِيْكَ صَدَقَةٌ
Artinya : ”Senyummu kepada saudaramu adalah shodaqoh”. (HR. Ibnu Hibban)
28. Hadits “Kedudukan Ibu Dalam Islam”
أَلْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَاتِ
Artinya : ”Surga itu di bawah telapak kaki ibu”. (HR. Ahmad)
29. Hadits “Kedudukan Orang Tua Dalam Agama Islam”
رِضَ اللهِ فِى رِضَى الْوَالِدَيْنِ وَسُخْطُ اللهِ فِى سُخْطِ الْوَالِدَيْنِ
Artinya : ”Ridho Allah tergantung pada kerelaan kedua orang tua dan murka Allah tergantung pada kemarahan orang tua”. (HR. Turmudzi)
30. Hadits “Wanita Sholehah Adalah Hiasan Dunia”
أَلدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُمَتَاعِ الْدُّنْيَا أَلْمَرْءَةُ الصَّالِحَةُ
Artinya : ”Dunia itu adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita sholehah”.
31. Hadits “Allah Maha Indah”
إِنَّ اللهَ جَمِيْلٌ وَيُحِبُّ الْجَمَالَ
Artinya : ”Sesungguhnya Allah itu Maha Indah dan menyukai keindahan”. (HR. Muslim)
Anda mau dapat BC motivasi ?
Silahkan daftarkan sekarang juga, caranya mudah kok, invite pin bbm 57EF03C1
“SALING MEMOTIVASI, SALING BERBAGI ILMU ITU INDAH”

Hadits Tentang Kebersihan

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 21:43:00 -0700

Membuang Sampah Pada Tempatnya

Agama dan ajaran Islam menaruh perhatian amat tinggi pada kebersihan, baik lahiriah fisik maupun batiniyah psikis. Kebersihan lahiriyah itu tidak dapat dipisahkan dengan kebersihan batiniyah. Oleh karena itu, ketika seorang Muslim melaksanakan ibadah tertentu harus membersihkan terlebih dahulu aspek lahiriyahnya. Ajaran Islam yang memiliki aspek akidah, ibadah, muamalah, dan akhlak ada kaitan dengan seluruh kebersihan ini. Hal ini terdapat dalam tata cara ibadah secara keseluruhan. Orang yang mau shalat misalnya, diwajibkan bersih fisik dan psikhisnya. Secara fisik badan, pakaian, dan tempat salat harus bersih, bahkan suci. Secara psikhis atau akidah harus suci juga dari perbuatan syirik. Manusia harus suci dari fahsya dan munkarat.

Hadits Tentang Kebersihan

A. Hadis tentang kebersihan

عَنْ سَعْدِبْنِ اَبِى وَقَّاصٍ عَنْ اَبِيْهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ نَظِيْفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ كَرِيْمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ جَوَادٌيُحِبُّ الْجَوَادَفَنَظِّفُوْااَفْنَيْتَكُمْ

”An sa’dibni abi waqqasin ’an abihi ’aninnabiyyi sallallahu ’alaihi wasallama innallaha tayyibun yuhibbuttayyiba nadifun yuhibbunnadifa karimun yuhibbulkarama jawadun yuhibbuljawada fanaddifu afnaitakum”. (HR. At- Turmudi)

Artinya : ”Sesungguhnya Allah Ta’ala itu baik (dan) menyukai kebaikan, bersih (dan) menyukai kebersihan, mulia (dan) menyukai kemuliaan, bagus (dan) menyukai kebagusan. Oleh sebab itu, bersihkanlah lingkunganmu”. (HR. At- Turmudzi)

اَلاِسْلاَمُ نَظِيْفٌ فَتَنَظَّفُوْافَاِنَّهُ لاَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ اِلاَّ نَظِيْفٌ

”Al- islamu nadifun fatanaddafu fainnahu la yadkhululjannata illa nadifun”. (HR. Baihaqiy)

Artinya : ”Agama Islam itu adalah agama yang bersih atau suci, maka hendaklah kamu menjaga kebersihan. Sesungguhnya tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang suci”. (HR. Baihaqiy)

B. Isi Kandungan hadis

Bahwasanya Allah swt adalah zat yang baik, bersih, mulia, dan bagus. Karena Allah swt menyukai hal-hal yang demikian. Sebagai umat Islam, maka kamu harus memiliki sifat yang demikian pula terutama dalam hal kebersihan lingkungan tempat tinggal.
Agama Islam adalah agama yang lurus dan bersih dari ajaran kesesatan. Dengan demikian pemeluk agama Islam harus memiliki pola perilaku yang bersih dan hati yang suci dari perkara hawa nafsu. Sebab seseorang yang demikian dijanjikan oleh Allah swt akan masuk surga.

C. Hadits lainnya Seputar Kebersihan

اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَيْنَمَارَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيْقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَاللهُ لَهُ فَغَفَرَلَهُ

”Anna rasulallahi sallallahu ’alaihi wasallama qala bainama rajulun yamsyi bitariqin wajada gusna syaukin fa akhadahu fasyakarallahu lahu fagafaralahu”. (HR. Bukhari)
Artinya : “Bahwsanya Rasulullah saw bersabda, ”Ketika seorang laki-laki sedang berjalan di jalan, ia menemukan dahan berduri, maka ia mengambilnya (karena mengganggunya). Lalu Allah swt berterima kasih kepadanya dan mengampuni dosanya”. (HR. Bukhari)

عَنْ اَبِى مَالِكْ الْحاَرِثِ بْنِ عَاصِمِ اْلاَشْعَرِيِّ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الطَّهُوْرُ شَطْرُاْلاِيْمَانِ وَالْحَمْدُللهِ تَمْلاَءَ الْمِيْزَانِ وَسُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ تَمْلانَ اَوْ تَمْلاَءَ مَابَيْنَ السَّمَاءِ وَاْلاَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُوْرٌوَالصَّدَقَةُبُرْهَانٌ وَالصَّبْرُضِيَاءٌوَالْقُرْأَنُ حُجَّةٌ لَكَ هُوَ عَلَيْكَ اَلُ الناَّسِ يَغْدُو فَبَائِعُ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَااَوْمُوْبِقُهَا رواه مسلم

“An abi malikilharisibni ‘asimil asy’ariyyi qala qala rasulullahi sallallahu ‘alaihi wasallam attahuru syatrulimani walhamdulillahi tamla almizani wasubhanalli walhamdulillahi tamla ani au tamla a ma bainassamai walardi wassalatu nurun wassadaqatu burhanun wassabru diyaun walqur’anu hujjatun laka huwa ‘alaika alunnasi yagdu fabaiu nafsihi famu’tiquha au mubiquha”. (HR. Muslim)
Artinya : Dari Abu Malik al-Haris ibn `Asim al-Asya’arie r.a. beliau berkata : Rasulullah saw telah bersabda : Kebersihan itu sebagian daripada iman. Ucapan zikir Al- Hamdulillah memenuhi neraca timbangan. Ucapan zikir Subhaanallah dan Al- Hamdulillah kedua-duanya memenuhi ruangan antara langit dan bumi. Salat itu adalah cahaya. Sedekah itu adalah pelita. Sabar itu adalah sinaran. Al- Qur’an itu adalah hujah bagimu atau hujah atasmu. Setiap manusia keluar waktu pagi, ada yang menjual dirinya, ada yang memerdekakan dirinya dan ada pula yang mencelakakan dirinya. (HR. Muslim)

Hadits-Hadits Pilihan Bab Wudhu

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 21:28:00 -0700

Keutamaan Wudhu
Dari Humran bekas budak Utsman radhiyallahu’anhu. Humran berkata:

سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ عِنْدَ الْعَصْرِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ آيَةٌ فِى كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « لاَ يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيُصَلِّى صَلاَةً إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى تَلِيهَا ».

Aku mendengar Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu ketika dia berada di halaman masjid kemudian datang seorang mu’adzin menjelang waktu Ashar tiba. Maka Utsman meminta diambilkan air wudhu, lalu dia berwudhu. Setelah itu dia berkata, “Demi Allah, sungguh aku akan menceritakan kepada kalian sebuah hadits. Kalaulah bukan karena suatu ayat di dalam Kitabullah niscaya aku tidak akan menuturkannya kepada kalian. Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Tidaklah seorang muslim berwudhu dan membaguskan wudhunya kemudian mengerjakan sholat melainkan Allah akan mengampuni dosa-dosanya sejak saat itu sampai sholat yang berikutnya.’.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ – أَوِ الْمُؤْمِنُ – فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ – أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ – فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ – أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ – فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلاَهُ مَعَ الْمَاءِ – أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ – حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ ».

“Apabila seorang hamba muslim atau mukmin berwudhu, kemudian dia membasuh wajahnya maka akan keluar dari wajahnya bersama air itu -atau bersama tetesan air yang terakhir- segala kesalahan yang dia lakukan dengan pandangan kedua matanya. Apabila dia membasuh kedua tangannya maka akan keluar dari kedua tangannya bersama air itu -atau bersama tetesan air yang terakhir- segala kesalahan yang dia lakukan dengan kedua tangannya. Apabila dia membasuh kedua kakinya maka akan keluar bersama air -atau bersama tetesan air yang terakhir- segala kesalahan yang dia lakukan dengan kedua kakinya, sampai akhirnya dia akan keluar dalam keadaan bersih dari dosa-dosa.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Faidah:
Setelah menerangkan kandungan hadits di atas, an-Nawawi rahimahullah mengatakan, “Di dalam hadits ini terdapat pula dalil untuk membantah kaum Rafidhah/Syi’ah dan argumentasi yang meruntuhkan pendapat mereka yang menyatakan bahwa yang wajib adalah cukup mengusap kedua kaki -tidak membasuhnya, pent-.” (Syarh Muslim [3/34]).

Hal itu disebabkan di dalam hadits ini Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjanjikan keluarnya dosa itu dari kaki apabila orang yang berwudhu itu membasuh kakinya, maka ini menunjukkan bahwa mengusapnya -sebagaimana yang dianut oleh kaum Rafidhah- tidaklah mencukupi. Sungguh benar apa yang dikatakan oleh an-Nawawi -semoga Allah merahmatinya- dan alangkah jeleknya ucapan kaum Rafidhah!

Dari Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ ».

“Barang siapa yang berwudhu dan membaguskan wudhunya, maka akan keluarlah dosa-dosa dari badannya, sampai-sampai ia akan keluar dari bawah kuku-kukunya.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

« أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ». قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ ».

“Maukah kutunjukkan kepada kalian sesuatu yang dapat menjadi sebab Allah menghapuskan dosa-dosa dan meninggikan derajat.” Mereka -para sahabat- menjawab, “Tentu saja mau, wahai Rasulullah.” Maka beliau menjawab, “Yaitu menyempurnakan wudhu dalam kondisi yang tidak menyenangkan, memperbanyak langkah menuju masjid, dan menunggu sholat berikutnya sesudah mengerjakan sholat, maka itulah ribath.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

an-Nawawi rahimahullah mengatakan, “Yang dimaksud isbaghul wudhu’ adalah menyempurnakannya. Adapun yang dimaksud kondisi yang tidak menyenangkan adalah dingin yang sangat menusuk, luka yang ada di badan, dan lain sebagainya.” (Syarh Muslim [3/41] cet. Dar Ibn al-Haitsam).

Berniat
Dari Umar bin al-Khatthab radhiyallahu’anhu, dia berkata:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ».

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya setiap amal dinilai berdasarkan niatnya. Dan setiap orang akan mendapatkan balasan sesuai dengan apa yang dia niatkan. Barang siapa yang hijrahnya karena Allah dan rasul-Nya maka hijrahnya itu akan diterima oleh Allah dan rasul-Nya. Dan barang siapa yang hijrahnya karena perkara dunia yang ingin dia peroleh atau karena wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya hanya akan mendapat balasan sebagaimana yang diniatkannya.” (HR. Muslim dalam Kitab al-Imarah, diriwayatkan juga oleh Bukhari)

Membaca bismilah sebelum wudhu
Dari Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib dari neneknya dari bapaknya, dia (bapaknya, yaitu Sa’id bin Zaid, pent) berkata :

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ

Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah padanya.” (HR. Tirmidzi, dihasankan oleh al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Tirmidzi [1/25] namun dilemahkan oleh Ibnul Jauzi dalam al-’Ilal al-Mutanahiyah [1/337] as-Syamilah).

Imam Tirmidzi rahimahullah mengatakan, “Ahmad bin Hanbal mengatakan, ‘Aku tidak mengetahui di dalam bab ini satu hadits pun yang sanadnya bagus’. Ishaq mengatakan, ‘Apabila ada yang meninggalkan tasmiyah -ucapan bismillah- secara sengaja maka dia harus mengulangi wudhu, namun apabila dia lupa atau menta’wil maka dinilai sah wudhunya itu.’ Muhammad bin Isma’il -Imam Bukhari- mengatakan, ‘Riwayat yang paling bagus di dalam bab ini adalah hadits Rabah bin Abdurrahman -yaitu hadits di atas-.’.” (Sunan Tirmidzi [1/37] as-Syamilah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لاَ وُضُوءَ لَهُ وَلاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ

“Tidak ada sholat bagi orang yang tidak berwudhu. Dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah ta’ala atasnya.” (HR. Abu Dawud, disahihkan al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/179] as-Syamilah)

Syaikh al-Albani rahimahullah mengomentari hadits riwayat Abu Dawud di atas, “Saya katakan, ‘Ini adalah hadits yang sahih’. Pendapat ini dikuatkan oleh al-Mundziri dan al-Hafizh al-’Asqalani. Hadits ini dinilai hasan oleh Ibnu as-Shalah -dalam Nata’ij al-Afkar-. al-Hafizh Ibnu Katsir mengatakan, ‘Ini adalah hadits hasan atau sahih.’ Ibnu Abi syaibah mengatakan, ‘Ini hadits yang sah’.” (Shahih Abu Dawud [1/168-169] as-Syamilah)

Dari Katsir bin Zaid. Dia berkata: Rubaih bin Abdurrahman bin Abu Sa’id al-Khudri menuturkan kepadaku dari bapaknya dari kakeknya Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu’anhu, dia berkata:Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

“Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah atasnya.” (HR. Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannafnya, diriwayatkan pula oleh Ibnu Majah dan dinilai hasan oleh al-Albani dalam Shahih Ibnu Majah [1/68], hadits ini dilemahkan oleh Ibnul Jauzi dalam al-’Ilal al-Mutanahiyah[1/337] as-Syamilah)

Setelah memaparkan jalur-jalur hadits dalam bab ini, akhirnya al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkesimpulan, “Yang tampak -dari hasil penelitian ini- adalah bahwasanya hadits-hadits tersebut sebagai satu kesatuan memunculkan kekuatan -periwayatan- sehingga menunjukkan bahwasanya hadits ini memang memiliki asal-usul yang jelas.” (Talkhish al-Habir [1/257], hal ini pun disetujui oleh al-Albani sebagaimana dalam Shahih Abu Dawud [1/171] as-Syamilah)

Mendahulukan bagian yang kanan
Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, beliau berkata,

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasanya sangat menyukai mendahulukan yang kanan dalam hal mengenakan sandal, bersisir, bersuci, dan dalam segala macam urusan beliau.” (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’)

Membasuh kedua telapak tangan tiga kali
Dari Ibnu Syihab yang mengatakan bahwa Atha’ bin Yazid al-Laitsi mengabarkan kepadanya

أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاة

Humran bekas budak Utsman memberitakan kepadanya bahwa Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu meminta diambilkan air wudhu kemudian dia berwudhu dengan membasuh kedua telapan tangannya sebanyak tiga kali. Kemudian dia berkumur-kumur dan ber-istintsar (mengeluarkan air yang dihirup ke hidung, pent). Kemudian dia membasuh wajahnya tiga kali. Kemudian dia membasuh tangan kanannya hingga siku sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh tangan kiri seperti itu pula. Kemudian dia mengusap kepalanya. Kemudian dia membasuh kaki kanannya hingga mata kaki sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh kaki kiri seperti itu pula. Kemudian Utsman berkata: Aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dulu berwudhu seperti yang kulakukan tadi. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang berwudhu seperti caraku berwudhu ini kemudian bangkit dan melakukan sholat dua raka’at dalam keadaan pikirannya tidak melayang-layang dalam urusan dunia niscaya dosa-dosanya yang telah berlalu akan diampuni.” Ibnu Syihab mengatakan, “Para ulama kita dahulu mengatakan bahwa tata cara wudhu seperti ini merupakan tata cara wudhu paling sempurna yang hendaknya dilakukan oleh setiap orang.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah, diriwayatkan pula oleh Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’ dengan redaksi yang agak berbeda)

Berkumur-kumur dan istinsyaq tiga kali
Dari Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim al-Anshari, sedangkan beliau adalah tergolong sahabat Nabi. Dia -Yahya- berkata:

قِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ada yang berkata kepada Abdullah bin Zaid, “Lakukanlah wudhu untuk kami sebagaimana tata cara wudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Maka dia meminta dibawakan sebuah bejana -berisi air- kemudian dia mengambil air itu dengan telapak tangannya dan membasuh keduanya dengan air tersebut, hal itu dilakukannya sebanyak tiga kali. Kemudian dia masukkan tangannya untuk mengambil air kemudian dikeluarkannya untuk dipakai berkumur-kumur dan ber-istinsyaq/menghirup air ke hidung dari cidukan satu telapak tangan, dia melakukannya sebanyak tiga kali. Kemudian dia masukkan tangannya ke dalam air dan mengeluarkannya untuk membasuh wajahnya, dia melakukan itu sebanyak tiga kali. Kemudian dia masukkan tangannya ke dalam air dan mengeluarkannya untuk membasuh kedua tangannya hingga dua siku, hal itu dilakukannya sebanyak dua kali-dua kali (kanan dan kiri, pent). Kemudian dia masukkan tangannya ke dalam air dan dikeluarkannya untuk mengusap kepala dari arah depan ke belakang lalu kembali ke bagian depan lagi. Kemudian dia membasuh kedua kakinya hingga dua mata kaki. Kemudian dia mengatakan, “Demikianlah cara berwudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah, diriwayatkan pula oleh Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’)

Dari Humran bekas budak Utsman,

أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِى الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِى هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ».

Dulu dia pernah melihat Utsman radhiyallahu’anhu meminta diambilkan bejana lalu dia menyiramkan air di atas kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali dan membasuh keduanya. Kemudian dia masukkan tangan kanannya di dalam bejana lalu berkumur-kumur dan beristintsar. Kemudian dia membasuh wajahnya tiga kali dan kedua tangannya hingga siku tiga kali. Kemudian dia mengusap kepalanya. Kemudian dia membasuh kedua kakinya sebanyak tiga kali. Kemudian dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang berwudhu seperti wudhuku ini kemudian dia melakukan sholat dua raka’at dan pikirannya tidak melayang-layang dalam urusan dunia, maka dosa-dosanya yang telah berlalu akan diampuni.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah, demikian juga Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’)

Dari Hammam bin Munabbih, dia berkata:

هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ لْيَنْتَثِرْ ».

Ini adalah hadits yang disampaikan oleh Abu Hurairah radhiyallahu’anhukepada kami dari Muhammad utusan Allah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu dia menyebutkan beberapa hadits, di antaranya adalah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Apabila salah seorang dari kalian berwudhu maka hiruplah air dengan kedua lubang hidungnya kemudian keluarkanlah.”(HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِى أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لْيَنْثُرْ

“Apabila salah seorang di antara kalian berwudhu maka masukkanlah air ke dalam hidungnya kemudian keluarkanlah.” (HR. Abu Dawud [1/53] disahihkan al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/218] as-Syamilah)

Berwudhu dengan sekali basuhan
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma, dia berkata,

تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berwudhu sekali-sekali -untuk tiap anggota badan yang dibersihkan- .” (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’)

Berwudhu dengan dua kali basuhan
Dari Abdullah bin Zaid radhiyallahu’anhu

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berwudhu dua kali-dua kali (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’).

Tidak boleh lebih dari tiga kali
Dari Amr bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya,

أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ فَدَعَا بِمَاءٍ فِى إِنَاءٍ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ فِى أُذُنَيْهِ وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَبِالسَّبَّاحَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ « هَكَذَا الْوُضُوءُ فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ ». أَوْ « ظَلَمَ وَأَسَاءَ ».

Bahwa ada seorang lelaki yang datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu berkata, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah cara bersuci?”. Maka beliau pun meminta dibawakan air di dalam ember lalu beliau membasuh kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali. Kemudian beliau membasuh wajahnya sebanyak tiga kali. Kemudian beliau membasuh kedua lengannya sebanyak tiga kali. Kemudian beliau mengusap kepalanya lalu memasukkan dua jari telunjuknya ke dalam telinganya dan mengusap bagian luar daun telinga dengan kedua ibu jarinya, sedangkan kedua ibu jarinya digunakan untuk mengusap bagian dalam telinganya. Kemudian beliau membasuh kedua kakinya sebanyak tiga kali-tiga kali. Kemudian beliau berkata, “Demikianlah tata cara berwudhu. Barang siapa yang menambah atasnya atau mengurangi, sungguh dia telah berbuat jelek atau melakukan kezaliman.” atau “Berbuat kezaliman atau melakukan kejelekan.” (HR. Abu Dawud [1/51] disahihkan an-Nawawi dalam Syarh Muslim [3/30] dan dinyatakan hasan sahih oleh al-Albani namun tanpa kata-kata ‘atau mengurangi’ sebab ini adalah lafazh yang syadz/menyimpang dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/213] as-Syamilah. Lihat juga keterangan Ibnu Hajar yang mengisyaratkan hal ini di dalam Fath al-Bari [1/283])

Imam Bukhari rahimahullah mengatakan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menerangkan bahwa wajib wudhu dengan sekali basuhan/usapan untuk tiap anggota badan yang dibersihkan.Selain itu beliau juga berwudhu dua kali-dua kali, dan tiga kali-tiga kali. Namun, beliau tidak pernah lebih dari tiga kali. Para ulama tidak menyenangi perbuatan israf/berlebihan dalam hal itu dan melampaui perbuatan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (Sahih Bukhari, sebagaimana yang dicetak bersama Fath al-Bari [1/281])

Boleh berbeda bilangan ketika membasuh
Dari Amr dari bapaknya, dia berkata:

شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنْ التَّوْرِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

Aku melihat Amr bin bin Abi Hasan bertanya kepada Abdullah bin Zaid radhiyallahu’anhu mengenai tata cara wudhu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Maka dia pun meminta dibawakan sebuah ember yang berisi air. Kemudian dia berwudhu untuk mereka sebagaimana cara wudhu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dia mengambil air dengan tangan kemudian dituangkan di atas telapak tangannya dan membasuh kedua telapak tangan itu, sebanyak tiga kali. Kemudian dia memasukkan tangannya ke dalam ember lalu berkumur-kumur, beristinsyaq dan beristintsar dengan tiga kali cidukan telapak tangan. Kemudian dia masukkan tangannya ke dalam ember lalu membasuh wajahnya, sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh kedua tangannya sebanyak dua kali hingga dua siku. Kemudian dia masukkan tangan ke dalam ember lalu mengusap kepalanya dari depan ke belakang terus ke depan lagi hanya sekali. Kemudian dia membasuh kedua kakinya hingga kedua mata kaki. (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’, demikian juga Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Hadits ini menunjukkan bahwa boleh membedakan bilangan ketika membasuh. Sebagaimana yang dilakukan Abdullah bin Zaid radhiyallahu’anhu. Beliau membasuh telapak tangan dan wajah tiga kali, sedangkan tangan hanya dua kali. Adapun kepala hanya sekali. an-Nawawi rahimahullah berkata, “Perbuatan ini boleh dilakukan, dan wudhu dengan tata cara seperti ini dinilai sah tanpa ada keraguan padanya. Namun yang disunnahkan adalah membersihkan anggota wudhu tiga kali-tiga kali, sebagaimana sudah kami terangkan.” (Syarh Muslim [3/25])

Wajib meratakan basuhan ke semua bagian yang harus dibersihkan
Dari Abu Zubair dari Jabir. Dia berkata:

أَخْبَرَنِى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلاً تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ « ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ». فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّى.

Umar bin al-Khatthab radhiyallahu’anhu mengabarkan kepadaku bahwa ada seorang lelaki yang berwudhu dan meninggalkan bagian yang tidak dibasuh di atas kakinya seukuran kuku, lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melihatnya. Maka beliau bersabda, “Kembalilah, perbaikilah wudhumu.” Lalu dia pun kembali dan kemudian mengerjakan sholat (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

an-Nawawi rahimahullah mengatakan, “Di dalam hadits ini terkandung pelajaran bahwa barang siapa yang meninggalkan sebagian kecil dari bagian yang seharusnya dibersihkan maka bersuci/thaharahnya dinilai tidak sah, ini merupakan perkara yang sudah disepakati.” Beliau juga mengatakan, “Hadits ini menunjukkan bahwa barang siapa yang meninggalkan anggota badan yang harus dibersihkan dalam keadaan tidak mengetahuinya maka thaharahnya tidak sah.” (Syarh Muslim [3/33] cet Dar Ibn al-Haitsam)

Membasuh wajah dengan kedua telapak tangan tiga kali
Dari Atha’ bin Yasar dari Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma,

أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ يَعْنِي الْيُسْرَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

Suatu saat dia berwudhu dan sedang membasuh wajahnya. Dia mengambil seciduk air dengan telapak tangan lalu dia berkumur-kumur dengannya dan ber-istinsyaq. Kemudian dia mengambil seciduk air dengan satu telapak tangannya dan dituangkannya di atas telapak tangan yang satunya, kemudian dengan kedua belah telapak tangan itu dia membasuh wajahnya. Kemudian dia mengambil seciduk air untuk membasuh tangan kanannya, lalu mengambil seciduk air lagi untuk membasuh tangan kirinya. Kemudian dia mengusap kepalanya. Kemudian dia mengambil seciduk air dengan telapak tangannya lalu disiramkannya sedikit demi sedikit di kaki kanannya hingga terbasuh dengan sempurna. Kemudian dia mengambil seciduk lagi untuk membasuh kakinya, yaitu yang sebelah kiri. Kemudian dia -Ibnu Abbas- mengatakan, “Demikian itulah aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengerjakan wudhu.” (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’)

Menyela-nyelai jenggot
Dari Anas bin Malik radhiyallahu’anhu

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَأَدْخَلَهُ تَحْتَ حَنَكِهِ فَخَلَّلَ بِهِ لِحْيَتَهُ وَقَالَ هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

Bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dulu apabila berwudhu maka beliau mengambil air dengan telapak tangannya kemudian dia masukkan ke bawah dagunya dan menyela-nyelai jenggotnya dengan air tersebut. Lantas beliau mengatakan, “Demikianlah yang diperintahkan oleh Rabbku ‘azza wa jalla.” (HR. Abu Dawud, disahihkan al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/223] as-Syamilah)

Dari Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu,

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ

Bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dahulu biasa menyela-nyelai jenggotnya (HR. Tirmidzi dan beliau mengatakan hadits ini hasan sahih, disahihkan al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Tirmidzi [1/31]. Imam Tirmidzi mengatakan, “Muhammad bin Isma’il -yaitu Imam Bukhari- mengatakan bahwa riwayat paling sahih dalam bab ini adalah hadits yang dibawakan oleh ‘Amir bin Syaqiq dari Abu Wa’il dari Utsman bin Affan -yaitu hadits di atas-.” (Sunan Tirmidzi [1/53] as-Syamilah)

Membasuh tangan hingga siku, kanan tiga kali lalu kiri tiga kali
Habban bin Wasi’ menuturkan bahwa bapaknya menceritakan kepadanya

أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ

Suatu ketika dia mendengar Abdullah bin Zaid bin ‘Ashim al-Mazini radhiyallahu’anhu teringat bahwa dahulu dia melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berwudhu. Ketika itu, beliau berkumur-kumur kemudian beristintsar (mengeluarkan air dari hidung). Kemudian beliau membasuh wajahnya sebanyak tiga kali. Lalu membasuh tangan kanannya tiga kali demikian juga yang sebelah kiri tiga kali. Lalu beliau mengusap kepalanya dengan air yang bukan sisa air yang dipakai untuk membasuh tangannya tadi. Dan kemudian beliau membasuh kedua kakinya hingga rata dan bersih. Abu Thahir mengatakan: Ibnu Wahb menuturkan kepada kami dari Amr bin al-Harits (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Mengusap seluruh rambut kepala cukup sekali
Dari Abdurrahman bin Abi Laila, dia berkata:

رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ثُمَّ قَالَ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Aku melihat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu’anhu melakukan wudhu, maka dia membasuh wajahnya tiga kali, membasuh kedua lengannya tiga kali, dan mengusap rambut kepalanya sekali saja. Kemudian Ali berkata, “Demikianlah cara berwudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Abu Dawud, disahihkan al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abi Dawud [1/193] as-Syamilah)

Imam Tirmidzi rahimahullah mengatakan, “Banyak riwayat dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang menunjukkan bahwa beliau mengusap rambut kepalanya hanya sekali. Dan hal inilah yang diamalkan oleh mayoritas ahli ilmu dari kalangan para sahabat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan para ulama setelah mereka. Inilah yang dipegang oleh Ja’far bin Muhammad, Sufyan ats-Tsauri, Ibnul Mubarak, as-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Mereka berpendapat bahwa mengusap kepala cukup sekali saja.” (Sunan at-Tirmidzi [1/49] as-Syamilah)

Boleh mengusap tiga kali
Dari Humran, dia berkata:

رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ وَقَالَ فِيهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ هَكَذَا وَقَالَ مَنْ تَوَضَّأَ دُونَ هَذَا كَفَاهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَمْرَ الصَّلَاةِ

Aku melihat Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu berwudhu. Kemudian dia menceritakan sebagaimana hadits sebelum ini, namun di dalamnya dia tidak menceritakan berkumur-kumur dan istinsyaq. Dan di dalam riwayat itu disebutkan bahwa Humran mengatakan: Dia -Utsman- mengusap rambut kepalanya sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh kedua kakinya tiga kali. Lalu Utsman mengatakan, “Aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berwudhu demikian. Dan beliau bersabda, ‘Barang siapa yang berwudhu kurang dari ini maka hal itu pun mencukupi baginya.’ Dan dia tidak menyebutkan tentang perkara sholat (sebagaimana yang ada pada riwayat Muslim di atas, pent).” (HR. Abu Dawud, dinyatakan oleh al-Albani hasan sahih di dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/185] as-Syamilah)

al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menjelaskan bahwa pendapat yang menyatakan bahwa mengusap kepala tiga kali termasuk Sunnah (ajaran Nabi) adalah pendapat yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dan Ibnul Mundzir dari Anas, Atha’ dan yang lainnya. Abu Dawud pun meriwayatkan keterangan itu -mengusap kepala tiga kali- melalui dua jalur yang salah satunya dinilai shahih oleh Ibnu Khuzaimah dan ulama yang lain. Di dalam riwayat itu disebutkan bahwa Utsman mengusap kepalanya sebanyak tiga kali, sedangkan tambahan keterangan dari perawi yang terpercaya/tsiqah adalah informasi yang harus diterima (ziyadatu tsiqah maqbulah, istilah dalam ilmu hadits, pen), demikian papar al-Hafizh (silakan periksa Fath al-Bari [1/313], lihat juga keterangan Syaikh Dr. Abdul ‘Azhim Badawi hafizhahullah dalam kitabnya al-Wajiz, hal. 35)

Abu Thayyib Muhammad Syamsul Haq al-’Azhim Abadi rahimahullah mengatakan, “Kesimpulan hasil penelitian dalam masalah ini menunjukkan bahwa hadits-hadits yang menyebutkan sekali usapan adalah lebih banyak dan lebih sahih, dan ia lebih terjaga keabsahannya daripada hadits yang menyebutkan tiga kali usapan. Meskipun hadits-hadits tiga kali usapan tersebut juga berderajat sahih melalui sebagian jalannya, akan tetapi ia tidak bisa mengimbangi kekuatan hadits-hadits tersebut. Maka yang semestinya dipilih adalah mengusap sekali saja, walaupun mengusap tiga kali juga tidak mengapa.” (‘Aun al-Ma’bud [1/132] as-Syamilah)

Kedua telinga termasuk bagian kepala yang harus diusap
Dari Utsman bin Abdurrahman at-Taimi. Dia berkata:

سُئِلَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْوُضُوءِ فَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سُئِلَ عَنْ الْوُضُوءِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِمِيضَأَةٍ فَأَصْغَاهَا عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ أَدْخَلَهَا فِي الْمَاءِ فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَأَخَذَ مَاءً فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُونَ عَنْ الْوُضُوءِ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

Ibnu Abi Mulaikah pernah ditanya mengenai wudhu, maka dia menjawab: Aku pernah melihat Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu ditanya tentang wudhu. Maka beliau meminta diambilkan air. Lalu didatangkan kepadanya sebuah timba berisi air lalu dia ambil air itu dengan memasukkan tangan kanannya ke dalam air. Kemudian dia berkumur-kumur tiga kali dan beristintsar tiga kali. Lalu dia membasuh wajahnya tiga kali. Kemudian dia membasuh tangan kanannya tiga kali dan membasuh tangan yang kiri juga tiga kali. Kemudian dia masukkan tangannya ke dalam timba itu dan mengambil air untuk mengusap kepala dan kedua daun telinganya. Dia membasuh (mengusap) bagian dalam kedua telinga itu dan bagian luarnya, dia melakukan itu hanya sekali. Kemudian dia membasuh kedua kakinya, lalu dia berkata, “Manakah orang-orang yang bertanya mengenai wudhu tadi? Demikian itu tadi cara berwudhu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang aku saksikan.” (HR. Abu Dawud, dinyatakan hasan sahih oleh al-Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abu Dawud [1/186] as-Syamilah)

Diterangkan oleh penulis Syarah Sunan Abu Dawud bahwa hadits ini menunjukkan bahwa untuk mengusap telinga dipakai air yang sama dengan air yang dipakai untuk mengusap kepala. Dan yang dimaksud dengan kata ‘ghasala’ (membasuh) dalam hadits di atas ketika menceritakan tata cara mengusap telinga, maksudnya adalah ‘mengusap’ (lihat ‘Aun al-Ma’bud [1/131] as-Syamilah)

Membasuh kaki hingga mata kaki, kanan tiga kali lalu kiri tiga kali
Humran bekas budak Utsman memberitakan,

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاة

Bahwa Utsman bin Affan radhiyallahu’anhu meminta diambilkan air wudhu kemudian dia berwudhu dengan membasuh kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali. Kemudian dia berkumur-kumur dan ber-istintsar (mengeluarkan air yang dihirup ke hidung, pent). Kemudian dia membasuh wajahnya tiga kali. Kemudian dia membasuh tangan kanannya hingga siku sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh tangan kiri seperti itu pula. Kemudian dia mengusap kepalanya. Kemudian dia membasuh kaki kanannya hingga mata kaki sebanyak tiga kali. Kemudian dia membasuh kaki kiri seperti itu pula. Kemudian Utsman berkata: Aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dulu berwudhu seperti yang kulakukan tadi. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang berwudhu seperti caraku berwudhu ini kemudian bangkit dan melakukan sholat dua raka’at dalam keadaan pikirannya tidak melayang-layang dalam urusan dunia niscaya dosa-dosanya yang telah berlalu akan diampuni.” Ibnu Syihab mengatakan, “Para ulama kita dahulu mengatakan bahwa tata cara wudhu seperti ini merupakan tata cara wudhu paling sempurna yang hendaknya dilakukan oleh setiap orang.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah, diriwayatkan pula oleh Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’ dengan redaksi yang agak berbeda)

Kaki tidak cukup diusap
Dari Abdullah bin Amr radhiyallahu’anhuma, dia berkata:

تَخَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ فَجَعَلْنَا نَتَوَضَّأُ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tertinggal dari rombongan dalam sebuah perjalanan yang kami lakukan. Kemudian beliau berhasil menyusul kami sementara waktu ‘Ashar sudah hampir habis. Kami pun tergesa-gesa berwudhu dan hanya mengusap kaki kami. Maka beliau pun berseru dengan suara yang tinggi, “Celakalah tumit-tumit yang tidak terbasuh air karena ia akan terkena panasnya api neraka.” Beliau mengucapkannya dua atau tiga kali (HR. Bukhari dalam Kitab al-Wudhu’, demikian juga Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Dari Salim bekas budak Syaddad, dia berkata:

دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ تُوُفِّىَ سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ».

Suatu saat aku menemui Aisyah radhiyallahu’anha istri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yaitu ketika hari wafatnya Sa’ad bin Abi Waqash radhiyallahu’anhu. Maka Abdurrahman bin Abi Bakr pun masuk dan berwudhu di sisinya. Lalu Aisyah mengatakan, “Wahai Abdurrahman, sempurnakanlah wudhu. Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Celakalah tumit-tumit -yang tidak terbasuh air itu- sebab ia terancam dengan api neraka.’.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Membaca doa setelah wudhu
Dari ‘Uqbah bin ‘Amir radhiyallahu’anhu, dia berkata:

كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ فَجَاءَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ فَقُلْتُ مَا أَجْوَدَ هَذِهِ فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ قَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرِ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Dahulu kami memiliki tugas menjaga unta yang digembalakan. Maka ketika datang orang lain yang akan menggantikanku, maka aku pun pulang meninggalkannya ketika waktu sore sudah tiba. Kemudian aku menjumpai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang ketika itu sedang berdiri memberikan ceramah kepada orang-orang. Di antara sabda beliau yang kudengar adalah, “Tidaklah ada seorang muslim yang berwudhu dan membaguskan wudhunya lalu dia bangkit untuk melakukan sholat dua raka’at dengan hati dan wajah yang penuh konsentrasi di dalamnya melainkan dia pasti akan masuk ke dalam surga.” ‘Uqbah bin ‘Amir berkata: Aku mengatakan, “Alangkah indahnya hal ini.” Tiba-tiba orang lain yang berada di hadapanku berbicara, “Kata-kata sebelumnya lebih indah lagi.” Lalu aku perhatikan, ternyata orang itu adalah umar. Lalu Umar mengatakan, “Aku melihat kamu baru saja datang. [Nabi tadi mengatakan] Tidaklah ada seseorang di antara kalian yang berwudhu lalu menyempurnakan wudhunya kemudian setelah itu dia membaca doa ‘Asyhadu anlaa ilaaha illallaah wa anna Muhammadan ‘abdullah warasuluh’ melainkan akan dibukakan baginya delapan pintu surga yang dia akan dipersilakan untuk masuk melalui pintu mana pun yang dia inginkan.”

Imam Muslim mengatakan: Abu Bakr bin Abi Syaibah juga menuturkan kepada kami. Dia berkata: Zaid bin al-Hubab menuturkan kepada kami. Dia berkata: Mu’waiyah bin Shalih menuturkan kepada kami dari Rabi’ah bin Yazid dari Abu Idris al-Khaulani dan Abu Utsman dari Jubair bin Nufair bin Malik al-Hadhrami, dari ‘Uqbah bin ‘Amir al-Juhani radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, kemudian dia menyebutkan hadits serupa. Hanya saja di dalam hadits ini beliau mengatakan, “Barang siapa yang berwudhu lalu membaca ‘asyhadu an laa ilaaha illallaah wahdahu laa syariika lah wa asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh’.” (HR. Muslim dalam Kitab at-Thaharah)

Tutorial Pendaftaran Schoology Untuk Guru dan Siswa

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 16 Mar 2016 20:07:00 -0700

Kali ini Rekan Dedi akan berbagi tutorial selain tutorial QUIZSTAR yang sudah saya posting, berbagai media layanan Learning online semakin berkembang. Dari pengalaman saya yang pertama menggunakan Learning adalah moodle, Edmodo, Quizstar dan yang sekarang saya pakai Schoology, Schoology merupakan media pembelajaran yang menggabungkan fitur jejaring sosial dimana kita bisa berinteraksi sosial sekaligus belajar, adapun fitur-fitur yang dimiliki Schoology diantaranya;

Courses (Kursus), dimana fasilitas ini untuk membuat kelas mata pelajaran.
Group (Kelompok) merupakan fasilitas untuk mempermudah membuat kelompok, dimana siswa bisa berinteraksi dengan siapa saja yang tergabung dengan Group.
Resource (Sumber belajar)

Di mana guru dapat mengevaluasi siswa, untuk memasukan anggota/siswa yang ikut dikelas yang diampu, kita cukup memberikan kode kepada siswa-siswa yang ikut materi kita ajar. Berikut Tutorial Pendaftaran Schoology Untuk Guru dan Siswa;

Buka site Schoology.Com
Klik Sign Up sehingga muncul pilihan Instructor dan Student, pilih salah satu, disini saya akan pilih Student.
Lalu masukan kode akses yang telah diberikan oleh guru untuk akses pembelajaran, klik Continue.
Jika kode akses yang dimasukan benar, maka akan muncul form Register, silakan isi dengan nama anda, email, dan password.
Setelah selesai mengisi form Register sukses, maka akan dilanjutkan untuk mengikuti tur klik Next dan jika tidak Close
Selanjutnya siswa akan dihadapkan dengan explorasi Course dideretan menu bagian atas silakan pilih berdasarkan Kode Akses
Selamat mengerjakan, semoga sukses

Berikut saya jelaskan fungsi-fungsi yang ada di Schoology;

Assignment, digunakan untuk mengumpulkan tugas/Upload file
Tests/Quizzes, digunakan untuk melihat kuis yang disediakan guru
File/Link, digunakan untuk memberikan materi yang berupa file atau tautan tertentu.
Discussion, digunakan untuk berdiskusi bersama dalam satu Course
Album, merupakan kumpulan foto yang telah diupload.

Demikian Tutorial Pendaftaran Schoology Untuk Siswa, semoga bermanfaat.

Perjalanan Rekan Dedi di Organisasi IPNU

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 13 Jan 2016 06:45:00 -0800

Sewaktu kecil

Dedi Hermanto, anak dari pasangan antara Bapak Pasidi dan Ibu Ramilatun dan dari tiga bersaudara, sejak kecil hanya anak biasa seperti anak-anak lainnya yang senang bermain dan bercanda, sering kali pada masa kecil bermain di sawah, karena kedua orang tuanya bekerja sebagai buruh pembuat batu bata, sehingga setiap setelah pulang dari Sekolah Dasar (SD) di SD 5 Desa Pasuruhan Lor, pergi ke sawah membantu orang tua di sawah walaupun sering hanya bermain layang-layang dan mencari ikan di sawah.

Ketika malam hari datang, dedi kecil sering di ajak kakaknya ngaji di tokoh masyarakat muhammadiyah di sekitar rumah atau langgar muhammadiyah, maklum saja warga sekitar mengikuti organisasi muhammadiyah sehingga tidak ada pilihan mengaji di situ, sholatpun di masjid muhammadiyah.

Setelah menginjak sekitar kelas empat Sekolah Dasar (SD) dedi berpindah mengaji di Musholla dan Makam Mbah Surgi Murang Djoyo yang tidak jauh dari rumah saya, berjarak sekitar 200 meteran dari rumah, sehingga saya berpindah mengaji di situ setiap sehabis sholat magrib dan subuh dan di ajar oleh Bapak Ngasriyanto (Ketua Musholla dan Makam), saat itu hanya di ajar Jilid dan Juz Amma saja, dan ditambahi beberapa bacaan niat sholat dan wudlu.

Mulai dewasa

Setelah mengenyam di bangku Sekolah Dasar (SD) dedi mengenyam di bangku Sekolah Menengah Pertama (SMP) di SMP 4 Kudus, sewaktu sudah masuk SMP, dedi sudah sedikit tau mengenai organisasi Nahdlatul Ulama (NU) karena waktu itu dedi sudah berkecimpung di Jamiyyah Rebana yang notabennya alumni dari IPNU, dan saat itu IPNU mengadakan Ziarah & Wisata di wali 8 ke Jawa Timur pada tahun 2007, sehingga dedi tertarik untuk ikut ziarah tersebut, namun tidak dapat restu dari orang tua jadinya enggak boleh mengikutinya.

Ketika usai dari jamiyyahan rebana rutin, dari temen rebana mengasih saya pengumuman Makesta IPNU-IPPNU, dipikiran saya apa itu makesta?, setelah itu saya bertanya kepada teman saya, dia menjawab dengan bercanda, makan-makan dan pesta, sontak saya senang dan ingin mengikutinya, tapi setelah itu saya mengetahui panfletnya kalau makesta itu Masa Kesetiaan Anggota.

Setelah itu saya meminta formulir pendaftaran untuk mengikuti acara itu, alhamdulillah ibu saya mengijinkan mengikutinya, dan saya mengikuti Masa Kesetiaan Anggota (Makesta) pada tanggal 29-30 Juni 2008 yang di selenggarakan di MI NU Khurriyatul Fikri Desa Pasuruhan Lor di saat kepengurusan Rekan Tri Mulyono dan Rekanita Tri Shofiani di periode 2006-2008.

Periode 2008-2010

Setelah mengikuti Masa Kesetiaan Anggota (Makesta) saya mendapat amanat dari kepengurusan Rekan Agus Triyono dan Rekanita Novi Wakhidatun Ni’mah pada periode 2008-2010 sebagai anggota dari seksi Hubungan Masyarakat (Humas), setiap ada acara saya dan Rekan Ma’ruf selalu mengedarkan undangan dari rumah ke rumah anggota se Desa Pasuruhan Lor dan Dukuh Goleng, selain pada waktu itu belum punya kendaraan saya harus menghampiri Rekan Ma’ruf dan berboncengan bersama, kalau Rekan Ma’ruf lagi berhalangan saya mengedarkan surat dengan menggunakan sepeda Federal yang dulu berwarna orange.

Setelah selang beberapa waktu, kakak saya membeli motor honda astrea sontak saya sangat senang sekali, karena saya bisa mengedarkan surat dengan menggunakan motor kakak saya, dikala waktu saat hujan deras mengguyur Kabupaten Kudus, saya terpaksa berhenti sejenak ketika mengedarkan surat undangan tersebut ke anggota di Dukuh Goleng yang dulu jalannya masih berupa tanah, hal yang sampai sekarang masih teringat sampai sekarang yaitu saya sendirian mengedarkan undangan ke Dukuh Goleng, tapi motor saya berlumuran dengan tanah yang di jalan, maklum jalannya masih berupa tanah, sehingga sulit untuk berjalan untuk menuju ke lokasi.

Seusai mengedarkan undangan kepada anggota di Dukuh Goleng, terpaksa saya cuci motor kakak saya di jalanan yang berair, takutnya sesampai dirumah saya dimarahin oleh ibu saya, alangkah beratnya medan jalan walaupun hanya mengasihkan selembar surat undangan.

Bersambung...

Pelajar NU Tumpang Krasak Adakan Maulid Nabi Perdana

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Sun, 3 Jan 2016 00:19:00 -0800

Kudus, Pimpinan Ranting Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) bersama Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Desa Tumpang Krasak Kecamatan Jati Kabupaten Kudus menyelenggarakan Pengajian Umum dalam rangka memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW yang bertempat di Pertigaan Dukuh Krasak barat Pondok Pesantren Al Ghuroba’ Desa Tumpang Krasak Kecamatan Jati Kabupaten Kudus (2/1) kemarin.

Kepala Desa Tumpang Krasak Bambang Gunarjo mengatakan, inilah perayaan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. yang pertama kali digelar di PR. IPNU-IPPNU Tumpang Krasak setelah beberapa waktu lalu sudah dilaksanakannya Pelantikan PR. IPNU-IPPNU Tumpang Krasak, inilah awal dari perjuangan dari Rekan / rekanita semua di Desa Tumpang Krasak, karena baru kali ini PR. IPNU - IPPNU Tumpang Krasak bisa hidup dan berkembang di Desa Tumpang Krasak, tuturnya.

“Kami selaku pemerintah desa mengapresiasi dan selalu mendukung acara-acara yang di selenggarakan IPNU-IPPNU Tumpang Krasak, sehingga IPNU - IPPNU Tupang Krasak bisa selalu eksis dan memberikan contoh yang baik bagi pemuda-pemuda di Desa Tumpang Krasak yang lainnya”, ungkapnya.

“Semoga PR. IPNU-IPNU Tumpang Krasak bisa selalu berkontribusi dan berkerjasama dengan pemerintah Desa Tumpang Krasak, sehingga PR. IPNU-IPPNU Tumpang Krasak bisa lebih maju dan berkembang lagi walaupun ini adalah awal dari kepengurusan PR. IPNU-IPPNU Tumpang Krasak”, imbuhnya.

Ratusan Rebana mengiringi Maulid Nabi Muhammad SAW. yang berasal dari Pimpinan Ranting IPNU se Kecamatan Jati dan santri Pondok Al Ghuroba’ dan Tari Sufi, dan turut hadir KH. Ahmad Arwan dari Kudus yang memberikan Mauidhah dan Tausiah sebelum Bacaan Maulid Nabi Muhammad SAW. berlangsung.

IPNU IPPNU Jati Kudus Adakan Follow Up Alumni Lakmud

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Fri, 1 Jan 2016 05:27:00 -0800

Kudus, Menidaklanjuti setelah diadakan Latihan Kader Muda (Lakmud) Pimpinan Anak Cabang Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) bersama Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Kecamatan Jati Kabupaten Kudus menyelenggarakan follow up alumni Latihan Kader Muda (Lakmud) Kecamatan Jati yang dilaksanakan di Gedung Muslimat NU Ranting Loram Wetan Jum’at (1/1) tadi pagi.

Beberapa materi disampaikan oleh instruktur dari PC IPNU-IPPNU Kabupaten Kudus guna untuk mereview kembali materi-materi yang sudah diberikan ketika diadakannya Latihan Kader Muda (Lakmud) beberapa waktu yang lalu, diantaranya materi Motivasi, Komitmen, Memperkuat Ta’aruf, berbagai Game-game, dan disamping materi tentang personal Alumni, aja juga pendalaman materi tentang idiologi, yakni materi Ahlussunnah Wal Jama’ah (Aswaja) dan Ke NU an.

Setelah selesai jalannya acara, semua Alumni Latihan Kader Muda (Lakmud) menunaikan shalat jum’at di Masjid At-Taqwa dan dilanjutkan makan bersama secara “Kepungan” yakni makan bersama 4-6 orang jadi satu nampan, sehingga menambah keakraban dari Alumni Lakmud tersebut, dan disamping itu, Alumni Lakmud disuruh menghafalkan nama-nama dari semua Alumni Lakmud tersebut.

Katua PAC IPNU Kecamatan Jati M. Wahyu Saputro mengatakan, sungguh luar biasa rekan dan rekanita Alumni Latihan Kader Muda (Lakmud) tahun 2015 pada Follow Up yang pertama diselenggarakan PAC IPNU-IPPNU Kecamatan Jati untuk memperdalam pemahaman tentang karakteristik secara Alumni Lakmud dan menambah kekompakan diri sendiri terhadap Alumni Lakmud yang lainnya, sehingga bisa terciptanya hubungan emosional antar anggota, tuturnya.

Ia berpesan kepada semua Alumni Latihan Kader Muda (Lakmud) tahun 2015 agar bisa menjadi kader penerus kepengurusan PAC IPNU-IPPNU Kecamatan Jati yang berkomitmen dan menjadi kader yang tidak hanya menjadikan Latihan Kader Muda (Lakmud) hanya sebagai seremonial saja, namun ada tindak lanjutnya, sehingga menjadikan kader sejati, imbuhnya.

IPNU IPPNU Megawon Peringati Maulid Nabi Dengan Pentas Seni

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Thu, 31 Dec 2015 23:27:00 -0800

Kudus, Pimpinan Ranting Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) bersama Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Desa Megawon Kecamatan Jati Kabupaten Kudus sambut tahun baru 2016 dengan mengadakan Panggung Pentas dan Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. yang diadakan di Kantor Balai Desa Megawon Kecamatan Jati kabupaten Kudus (31/12) kemarin.

Sebanyak 7 peserta yang berasal dari Remaja Musholla dan Jamiyyah mengikuti Panggung Pentas tersebut diantaranya Musholla Miftahul Huda, Musholla Sabilun Najah, Musholla An Nur, Jamiyyah Al Muqtasidah, Musholla Al Amin, Jamiyyah Tadrisul Qur’an dan Jamiyyah Roudlotul Janah. setiap peserta menampilkan berbagai kesenian-kesenian tradisional diantaranya Rebana, Tari Kreasi, Musikalisasi Puisi, Puisi, Drama/Theater, dan Paduan Suara yang diikuti mulai umur 9-14 tahun.

Setelah sebelum selesainya acara, dewan juri yang berasal dari pengurus Pimpinan Anak Cabang (PAC) IPNU dan IPPNU Kecamatan Jati mengumumkan pemenang juara 1 memperoleh nilai 705 diraih Musholla Sabilun Najah, juara 2 memperoleh nilai 693 diraih Musholla An Nur, juara 3 memperoleh nilai 670 diraih Musholla Al Amin, dan diberikan panitia kepada pemenang piala dan uang pembinaan.

Ketua PR IPNU Megawon Afdoni mengatakan, mungkin ini adalah yang pertama untuk menyelenggarakan Panggung Pentas dan Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. dan diikuti oleh Remaja Musholla dan Jamiyyah, namun acara ini bisa berjalan dengan baik dan lancar, mungkin ada beberapa yang perlu dievaluasi dalam acara ini, tapi tidak menutup kemungkinan ada lebih banyak lagi masukan-masukan untuk menyelenggarakan acara ini di tahun depan, tuturnya.

Semoga diadakannya Panggung Pentas ini, semua peserta bisa mengekspresiakan kemampuannya di bidang masing-masing, sehingga bakat yang kita miliki sekarang bisa tersampaikan di masyarakat, dan kita lebih mengasah bakat-bakat kita agar lebih baik lagi, imbuhnya.

Ketua PAC IPPNU Kecamatan Jati Nurul Arifah mengatakan, setiap perlombaan pasti ada ada yang menang dan yang kalah, namun jika yang kalah janganlah berkecil hati jika dalam perlombaan ini kalah, mungkin di perlombaan di tahun depan kitalah yang menang, tuturnya.

Ia berpesan kepada semua peserta agar lebih meningkatkan atau mengembangkan kemampuannya dalam bidangnya masing-masing, sehingga ketika ada perlombaan semacam ini, kita dapat ikut seta dalam acara tersebut.

PAC IPNU IPPNU Jati Gelar Lakmud Akbar

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Sun, 27 Dec 2015 00:10:00 -0800

Kudus, Pimpinan Anak Cabang Ikatan Pelajar Nahdlatul Ulama (IPNU) bersama Ikatan Pelajar Putri Nahdlatul Ulama (IPPNU) Kecamatan Jati Kabupaten Kudus menyelenggarakan Latihan Kader Muda (LAKMUD) yang bertempat di Madrasah Diniyah Nurul Anwar Desa Ngembal Kulon Kecamatan Jati Kabupaten Kudus hari Jum’at – Ahad tanggal 25-27 Desember 2015.

Sebanyak 54 peserta yang yang lolos mengikuti Latihan Kader Muda (LAKMUD) yang sebelumnya melalui beberapa fase yakni Interview dan Sekolah Kader Dasar (SKD), tahap awal yakni Interview berjumlah 86 peserta, setelah melalui Sekolah Kader Dasar (SKD) peserta menyusut sampai 69 peserta, hingga akhir -1 Latihan Kader Muda (LAKMUD) Peserta 54 peserta.

Berbagai materi yang dipaparkan oleh pemateri yang berasal dari para Tohkoh Masyarakat, Dewan Alumni dan PC IPNU – IPPNU Kudus diantaranya Ahlussunnah Wal Jamaah (ASWAJA) Ke NU an, Ke IPNU – IPPNU an, Leadership, Manajemen Organisasi, Scientific Problem Solving (SPS), Manajemen Konflik, Team Work & Komunikasi, Tehnik Diskusi & Persidangan, Study Pergerakan Islam, Tehnik Pembuatan Proposal, dan Penanaman Motivasi dan Militasni.

Ketua Panitia Latihan Kader Muda (LAKMUD) Muhajjir Adzimiddin mengatakan, sebanyak 14 ranting dan 3 komisariat dari sekolahan semua mengirimkan kadernya per ranting atau komisariat sebanyak 2 dari perwakilan IPNU dan 2 dari perwakilan IPPNU, walaupun ada pula ranting atau komisariat hanya mengirimkan hanya 2 atau 3 peserta tidak apa-apa, walaupun sedikit, namun itu adalah kader militan dari ranting atau konisariat tersebut, tuturnya.

Banyak juga yang megirimkan kader dari ranting atau komisariat berjumlah 5 atau 6 peserta, namun tidak semuanya kami terima dan mengikuti Latihan Kader Muda (LAKMUD) namun peserta akan diseleksi terlebih dahulu melalui Interview dan Sekolah Kader Dasar (SKD) sehingga kader yang nantinya menjadi pengurus masa depan menjadi kader yang benar-benar militan, tuturnya.

Semoga setelah terlaksananya Latihan Kader Muda (LAKMUD) ini, tidak hanya menjadi seremonial belaka, namun ada tindak lanjutnya, sehingga kader alumni Latihan Kader Muda (LAKMUD) bisa menjadi kader berkualitas untuk kelangsungan PAC IPNU – IPPNU Kecamatan Jati, imbuhnya.

Ketua IPPNU jati Nurul Arifah mengatakan, dalam suatu organisasi, pengkaderan merupakan hal yang urgen “Organisasi ibarat sebuah api unggun dan kader-kadernya adalah kayu bakarnya. Untuk membuat api terus membakar, harus ada kayu bakar baru yang tersedia” dari analogi inilah, tersurat jelas bahwa organisasi dan kader merupakan suatu sistem yang harus selalu bersinergi untuk mewujudkan sebuah organisasi yang tetap exis, tuturnya.

Adanya kader merupakan ujung tombak nyata dan tulang punggung kontinyuitas adanya suatu organisasi. Tanpa kader, organisasi tak akan dapat hidup, bahkan terlihat kader yang berkualitas akan membawa suatu organisasi tersebut juga berkualitas. Betapa urgennya peran kader perlu adanya pendidikan kaderisasi agar mampu melahirkan kader-kader yang berkualitas, imbuhnya. (DH)

14 Cara Mencintai Diri Sendiri

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 23 Dec 2015 00:14:00 -0800

Mengelola keuangan dengan benar adalah salah satu bentuk mencintai diri sendiri.
Pepatah lama mengatakan, kita harus bisa mencintai diri sendiri sebelum bisa mencintai orang lain. Nasehat yang bagus namun sukar buat kebanyakan orang.

Jika Anda termasuk salah satu di antaranya, tips dari Deirdre Kaye berikut akan sangat membantu.

Anda sesungguhnya lebih pandai dan lebih rupawan dibanding yang Anda pikirkan. Jadi, mulailah fokus pada mencintai diri sendiri.

Ikuti hati Anda
Terkadang ï¿½gilaï¿½ itu bagus jika itu berarti Anda bahagia. Berhentilah mendengarkan pendapat orang lain tentang rencana-rencana Anda pindah domisili atau karier, misalnya. Dengarkan apa yang hati Anda bilang.

Jadi pahlawan bagi diri sendiri
Percayalah bahwa Anda bisa dan mampu menangani masalah yang terjadi. Dalam diri Anda terdapat potensi dan kekuatan yang menunggu untuk beraksi.

Katakan Tidak
Yah, Anda memang teman yang bisa diandalkan setiap waktuï¿½tapi tak ada salahnya juga sekali-sekali membiarkan sahabat atau teman Anda melakukan ï¿½perjuanganï¿½ nya sendiri.

Mengampuni diri sendiri
Tak ada yang dapat Anda lakukan untuk memperbaiki kata-kata Anda (tiga bulan yang lalu) yang menyesali diri sendiri. Lupakanlah.

Bacalah buku berbobot
Carilah atau koleksilah buku-buku bermutu untuk meningkatkan wawasan Anda sehingga Anda tak menjadi perempuan yang lemah dan tergantung.

Lihatlah diri Anda dari mata orang yang Anda sayangi
Apakah anak Anda menganggap Anda seorang superhero, atau bahkan termasuk juga hewan-hewan kesayangan Anda yang sangat percaya akan kebaikan Anda membuat mereka selalu kenyang. Penuhilah diri Anda dengan limpahan cinta mereka.

Fokus pada sehat, bukan pada berat badan
Tentu saja Anda harus memerhatikan angka pada timbangan badan juga, namun ketimbang memusatkan perhatian pada kenaikan berat badan, lebih baik memerhatikan betapa manisnya Anda jika memakai pakaian yang pas ukurannya.

Kelola uang secara bertanggung jawab
Terjerat hutang tak akan membuat Anda lebih mencintai diri sendiri. Memanfaatkan bonus untuk membeli barang yang berguna adalah bijaksana.

Miliki peran khusus
Dalam setiap lingkaran persahabatan, selalu ada peran si petualang, si pelawak, si pengusaha sukses, si raja buku. Temukan peran Anda sendiri di kelompok pertemanan Anda.

Manjakan diri Anda
Entah Anda pergi ke salon atau di rumah saja untuk melakukan perawatan tubuh, milikilah waktu khusus untuk itu.

Nikmati hidangan pencuci mulut
Anda tak perlu harus selalu menyisakan hidangan pencuci mulut. Sekali sekali, habiskan semuanya.

Catat semua pencapaian Anda
Bila perlu, buatlah semacam diari untuk mencatat semua hal yang berhasil Anda lakukan dengan baik setiap hari.

Tantang diri Anda
Realistislah. Kalau Anda belum pernah berlari sejauh 1 kilometer, mungkin ini saatnya Anda mendaftarkan diri untuk lomba lari di daerah Anda. Cobalah secara konsisten berlari sejauh 1 kilometer selama sebulan, atau berjanjilah pada diri Anda untuk menyulam selimut cantik buat bakal keponakan Anda.

Bayar orang lain untuk mengerjakannya
Mungkin Anda tak punya anggaran untuk membayar pembantu yang bekerja setiap hari. Buatlah satu kali dalam sebulan memperkerjakan orang untuk membersihkan rumah dan sebagainya. Atau mengirimkan cucian ke tempat laundry.

Sumber : Sheknows.com

[Masalah Kita] Aktivis Ramah Lingkungan, Mungkinkah?

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Wed, 23 Dec 2015 00:06:00 -0800

Aktivis, siapakah mereka?

Sesungguhnya, siapapun bisa menjadi aktivis. Bahkan, setiap orang yang melakukan aktivitas guna mendorong perubahan situasi maupun kebijakan yang lebih baik bagi masyarakat maupun lingkungan dapat disebut sebagai aktivis. Hanya saja, terminologi aktivis saat ini menjadi sempit pada dunia aktivis yang suka melakukan protes di jalan-jalan atau di depan gedung wakil rakyat. Aktivis dipandang sebagai sesuatu yang radikal, beringas dan seram.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), aktivis adalah orang yang mampu menggerakkan orang lain untuk bertindak. Aktivis memiliki kemampuan mengatur orang lain (organisatoris), dan dianggap sebagai tokoh dan pelopor di bidangnya. Salah besar jika selama ini aktivis hanya ada pada lingkup dunia mahasiswa. Tidak hanya mahasiswa saja yang bisa berperan sebagai aktivis. Seorang ibu rumah tangga pun bisa menjadi seorang aktivis, ketika kriteria yang disebut di atas telah dilakoni oleh ibu rumah tangga tersebut.

Menjadi seorang aktivis adalah sebuah pilihan. Seseorang tergerak untuk menjadi aktivis, karena ada sentuhan di dalam sanubarinya untuk melakukan sesuatu. Pun untuk menjadi aktivis, sesungguhnya tak perlu berpatokan seperti para tokoh-tokoh aktivis yang karismatik, sering tampil berorasi di hadapan massa atau piawai dalam mengatur strategi sebuah gerakan massa. Dengan langkah-langkah kecil yang dilakukan demi perubahan ke arah yang lebih baik, Anda sudah menjadi seorang aktivis.

Esensi seorang aktivis terletak pada komitmennya untuk mengabdi kepada masyarakat dan lingkungan. Seseorang menjadi aktivis karena ia tergerak ketika melihat ketidakadilan dalam sebuah sistem. Seorang aktivis senantiasa tergerak untuk memperjuangkan hak-hak para korban yang mengalami ketidakadilan. Korban dapat berasal dari apa saja, misalnya : pengungsi korban perang atau bencana alam, lingkungan hidup, atau masyarakat miskin kota.

Seorang aktivis memandang bahwa hidup ini bukanlah semata-mata lahir-bersekolah-bekerja-menikah-punya anak-lalu mati, tetapi ia melihat bahwa hidup itu hendaknya memiliki makna. Dan ia memaknai hidupnya dengan cara berbuat sesuatu bagi orang lain. Seorang aktivis memandang bahwa segala ilmu dan kekayaan yang ia miliki tak akan berarti apa-apa jika tidak disumbangkan kepada pihak-pihak yang membutuhkan.

Oleh karena itu, menjadi seorang aktivis hendaknya dimulai dari kehendak diri yang terdalam. Menjadi aktivis bukanlah sekedar latah karena melihat teman-teman sekelas aktif di organisasi tertentu. Menjadi aktivis bukan karena terlihat keren berorasi di hadapan massa. Menjadi aktivis adalah karena kita ingin memaknai hidup ini dengan melakukan sesuatu bagi sesama, terutama mereka yang mengalami ketidakadilan dan ketertindasan.

Awal sebuah aktivisme

Apakah aktivis itu hanya melulu mahasiswa? Tentu tidak. Meski sesungguhnya, dunia aktivisme dimulai di dalam lingkungan kemahasiswaan. Lingkungan di mana seseorang mengalami gemblengan sebuah kawah candradimuka untuk terjun berkarya di dalam masyarakat. Dunia kampus menyiapkan para mahasiswa untuk berlaga dan bersaing di dalam masyarakat. Dunia yang terdiri dari lingkungan pekerjaan, lingkungan hidup (alam) dan masyarakat.

Pendidikan di kampus, hendaknya tidak sekedar menanamkan ilmu dari segi intelektual kepada para mahasiswa. Namun, lebih dari itu, kampus hendaknya menanamkan sikap pengabdian bagi masyarakat. Bahwa ilmu yang mereka dapatkan di universitas, bukan semata-mata untuk memenuhi kepentingan dirinya sendiri di masa depan. Ilmu adalah sesuatu yang dapat dikembangkan, disumbangkan demi kebaikan bersama.

Pengabdian masyarakat, itulah hakikat aktivis. Aktivis adalah mereka yang secara sukarela membagi ilmu dan keterampilan mereka demi kemajuan masyarakat. Berdasarkan ilmu pengetahuan dan keterampilan yang mereka miliki, aktivis menyuarakan hak-hak rakyat. Para aktivis mendorong perubahan ke arah kebijakan yang menguntungkan semua pihak. Para aktivis menentang ketidakadilan, ketertindasan dan keterbelakangan kaum tertentu.

Aktivis Ramah Lingkungan

Di dunia ini terdapat berbagai jenis aktivis, mulai dari aktivis pendidikan, perempuan, anak jalanan, hingga aktivis yang menyuarakan isu-isu lingkungan hidup. Pembagian jenis aktivisme itu salah satunya berdasarkan minat, latar belakang dan keahlian seseorang. Seorang aktivis lingkungan hidup misalnya, memiliki pengetahuan lebih banyak mengenai isu pencemaran dan pelestarian lingkungan hidup daripada pengetahuan tentang mediasi konflik. Sebaliknya, aktivis hak asasi manusia adalah orang yang memiliki keprihatinan dan pengetahuan lebih banyak mengenai isu ketidakadilan, kekerasan dan pelanggaran hak asasi manusia dibanding pengetahuan tentang lingkungan hidup.

Seyogianya, dunia aktivisme memiliki hubungan satu dengan yang lainnya. Seorang aktivis lingkungan hidup hendaknya menjalin kerja sama dengan aktivis yang memiliki keprihatinan berbeda. Meski berbeda, terkadang ada isu-isu yang saling bertindihan, seperti contoh berikut ini :

Sudah sering kita menyaksikan, para aktivis pendorong perubahan kebijakan dewan rakyat berdemonstrasi di depan gedung perwakilan rakyat yang megah di satu pojok ibu kota. Ketika demonstrasi selesai, kondisi di depan gedung perwakilan rakyat kotor dan berantakan. Puntung rokok di mana-mana, sampah kemasan minuman maupun kertas pembungkus nasi terserak di mana-mana. Tidakkah para aktivis tersebut menyadari, bahwa ada dampak lain dari aktivitas mereka yang mungkin akan menindas pihak-pihak tertentu? Ironi, bahwa kelompok aktivis yang justru berupaya menghilangkan ketertindasan sosial justru menciptakan ketertindasan bagi lingkungan hidup dengan membuang sampah begitu saja.

Para aktivis berdemo di gedung MPR
Sumber foto : http://sakajogja.multiply.com/journal/item/39

Contoh lain yang pernah disaksikan oleh penulis sendiri adalah ketika para pengungsi Aceh korban kekerasan aparat pada fase DOM (Daerah Operasi Militer) maupun pasca tsunami. Beberapa pengungsi mencari perlindungan sementara di sebuah area taman nasional. Para aktivis pembela hak asasi pengungsi sibuk beraktivitas mendampingi para pengungsi, tanpa menyadari bahwa tempat yang digunakan pengungsi sebagai rumah sementara mereka adalah sebuah taman nasional. Mereka mendampingi pengungsi dalam hal kesehatan hingga pendidikan. Dalam bayangan para aktivis pembela hak asasi pengungsi, momen pengungsian adalah suatu peristiwa yang hanya sementara sifatnya.

Akan tetapi fakta berbicara lain. Pengungsi seperti menemukan rumah dan tanah yang baru. Dari tenda terpal, mereka mengganti naungan dengan kayu-kayu yang ditebangi dari pohon-pohon di taman nasional. Mereka menjadikan kayu-kayu dari pohon-pohon tersebut sebagai bahan bakar untuk mengasapi dapur dan menghangatkan diri di malam hari. Padahal, lahan taman nasional sesungguhnya tak bisa dihuni oleh manusia, karena ia merupakan habitat satwa-satwa liar yang mungkin membahayakan kehidupan para pengungsi itu sendiri.

Baik pengungsi maupun aktivis pembela hak asasi pengungsi kurang mempedulikan fakta bahwa menebangi pohon di wilayah taman nasional adalah kegiatan terlarang. Aktivis pembela pengungsi lebih peduli pada penyembuhan trauma mental pengungsi akibat kekerasan atau lebih peduli untuk mengejar ketinggalan pendidikan anak-anak pengungsi dibanding anak-anak sekolah lainnya.

Berdasarkan dua gambaran tentang dunia aktivis di atas, muncul istilah ‘aktivis ramah lingkungan’. Aktivis ramah lingkungan, adalah aktivis manapun yang mempertimbangkan isu lingkungan sebagai dasar aktivitasnya. Ia bisa saja mengambil peran aktivis pendorong perubahan kebijakan pemerintah, namun ia juga mempertimbangkan isu-isu lingkungan sebagai dasar baginya untuk mengambil sikap dan berpihak. Seorang aktivis ramah lingkungan tak hanya berpatokan pada satu isu yang dibelanya. Ia mempertimbangkan dampak dari isu yang dibelanya terhadap isu lain, seperti isu lingkungan hidup, yang akan menjadi terpinggirkan atau tertekan.

Dalam prakteknya, masih sangat jarang terlihat para aktivis memerhatikan isu lingkungan hidup dalam segala aktivitasnya, demikian papar Ari Ujianto, direktur Yayasan Desantara dan mantan staff Urban Poor Consortium (UPC). Jangankan turut memerhatikan isu lingkungan hidup di lapangan, bahkan di kantor para aktivis tersebut, aspek-aspek pelestarian terhadap lingkungan pun masih diabaikan. Misalnya, penggunaan kertas secara berlebihan atau menggunakan air minum kemasan dalam gelas.

Hal di atas bisa jadi menunjukkan tendensi ketidakpedulian terhadap isu lingkungan hidup. Akan tetapi, menurut Ari Ujianto, faktor di atas bisa jadi disebabkan oleh ketidaktahuan. Para aktivis belum paham benar apa dan bagaimana bertindak terhadap isu lingkungan. Hal ini juga dikuatkan oleh David Ardes Setiady, aktivis KAIL yang bergerak di bidang pengembangan para aktivis dan pernah berkecimpung di advokasi para buruh. Ia baru mengenal isu lingkungan hidup pada saat kuliah, dan setelah mengenalpun, kesadaran untuk berperilaku sesuai aspek lingkungan hidup pun masih rendah.

“Kalau bilang peduli dengan lingkungan, saya akan bilang peduli. Sering kali saya jadi merasa bersalah ketika mengetahui dampak lingkungan dari apa yang saya lakukan. Kalau kepedulian keluar, baru sebatas berbagi informasi dengan lingkaran terdekat tentang isu lingkungan. Terus terang, saya merasa kesulitan dalam membagikan informasi tersebut karena belum sepenuhnya paham.” papar David Ardes. Ari Ujianto merasakan hal yang sama. Beliau merasa kesulitan dalam menyebarkan prinsip ramah lingkungan di komunitas kantornya, karena masalah kebiasaan yang sulit diubah.

Namun demikian, beberapa organisasi kemasyarakatan non-lingkungan hidup, seperti UPC yang diketuai oleh Wardah Hafidz dan KAIL yang dikoordinir oleh Any Sulistyowati, telah menjalankan aspek-aspek keberlanjutan lingkungan, dengan meminimalkan penggunaan kertas, tidak menggunakan minuman kemasan plastik hingga mengonsumsi penganan lokal yang dikemas tanpa plastik sebagai konsumsi di setiap kegiatan.

Contoh lain, seperti yang dilakukan oleh Eka Prahadian Abdurahman, kepala divisi kesehatan kantor Caritas Medan, Sumatera Utara. Beliau mengatakan,

“Bagi kami, isu lingkungan hidup penting untuk diintegrasikan dengan isu-isu lain, seperti isu Drugs & HIV. Untuk isu pengurangan dampak buruk narkoba (Harm Reduction) dan HIV, kami mengalami benturan antara isu lingkungan dengan program layanan jarum suntik steril, karena banyak meninggalkan limbah jarum bekas penggunaan narkoba, tanpa ada sistem pengelolaan limbah yang baik di lapangan. Solusi yang dicari untuk program ini adalah melakukan pertukaran jarum suntik steril (Needle Exchange Program) artinya setiap pengguna jarum suntik yang ingin memperoleh jarum suntik baru diwajibkan membawa limbah bekasnya untuk mengurangi limbah di lapangan, lalu limbah yang sudah dikumpulkan diserahkan ke rumah sakit untuk dimusnahkan di insinerator. Hanya kita tidak tahu persis apakah proses ini juga berdampak pada kerusakan lingkungan.”

Memang sudah ada beberapa aktivis dan organisasi-organisasi yang menjalankan prinsip ramah lingkungan seperti UPC dan Kail, itu karena penggerak di dalamnya sadar sungguh tentang aspek keberlanjutan lingkungan hidup atau dekat dengan organisasi lingkungan hidup yang ada dan pernah berjejaring dan bekerjasama dalam satu kegiatan. Prinsip ramah lingkungan ditularkan melalui kebiasaan, perilaku dan dalam jejaring kerjasama.

Meski tersendat, tetapi langkah-langkah kecil telah dilakukan. Yayasan Desantara misalnya, tak lagi membeli air minum kemasan melainkan memasak sendiri air minum mereka. Bahkan UPC yang tidak lagi memiliki kantor yang berwujud bangunan, secara implisit telah menyatakan sikap ramah lingkungan. Dengan tidak memiliki bangunan kantor, berarti meminimalkan aktivitas menghasilkan sampah. Langkah-langkah kecil berbasis ramah lingkungan ini dimulai dan ditularkan perlahan-lahan dari satu orang yang peduli ke semakin banyak orang.

Aktivis Lingkungan

‘Aktivis lingkungan’ sedikit berbeda dengan aktivis ramah lingkungan. Orang yang menjadi aktivis lingkungan adalah mereka yang mendedikasikan waktunya untuk memperjuangkan isu lingkungan. Ada beragam cara dipilih dalam menjadi aktivis lingkungan, antara lain melalui pendidikan, pengelolaan komunitas yang ramah lingkungan, advokasi kebijakan terkait isu lingkungan, dan sebagainya.

Tim YPBB mempersiapkan kampanye Zero Waste
Sumber foto : Tim YPBB / Anilawati N.

Menurut Anilawati Nurwakhidin, seorang aktivis lingkungan dari Yayasan Pengembangan Biosains dan Bioteknologi (YPBB), ada beberapa kendala yang dihadapi oleh para aktivis lingkungan hidup, yang terdiri dari kendala dari dalam dan dari luar diri sang aktivis. Kendala yang berasal dari dalam diri adalah tiadanya visi jangka panjang dalam memperjuangkan isu lingkungan hidup. Beberapa aktivitas dijalankan secara reaktif dan sporadis, tanpa diakhiri refleksi dan dokumentasi untuk pembelajaran di masa depan. Dan mungkin, karena sifatnya yang masih reaktif dan sporadis inilah perjuangan aktivis lingkungan sering mengalami pasang dan surut, gaung perjuangan lingkungan hidup terdengar di setiap penjuru daerah, tetapi sifatnya hanya sekedar seremonial belaka hingga terlihat mirip dengan situasi sebuah pesta, heboh di saat acara berlangsung, namun adem ayem setelahnya.

Kendala dari luar diri aktivis lingkungan antara lain adalah beberapa orang menganggap bahwa kegiatan aktivis lingkungan tidak cukup layak untuk ditekuni dalam jangka panjang. Salah satu alasannya adalah, karena masih ada orang menganggap aktivis lingkungan tidak memiliki pendapatan yang cukup baik dibanding orang-orang yang bekerja secara kantoran. Selain itu, organisasi yang mewadahi para aktivis lingkungan juga belum terlihat memiliki visi jangka panjang bagi internal organisasinya, sehingga hal itu dapat menimbulkan rasa ketidakpastian dari para anggotanya.

Penutup

Dari uraian di atas, tampak kerucut masalah terletak pada dua hal. Pertama, perlunya koordinasi lintas bidang di dalam dunia aktivis. Melalui komunikasi dan koordinasi, tiap-tiap aktivis akan memiliki gambaran yang menyeluruh tentang fenomena sosial kemasyarakatan dan lingkungan hidup daripada sekedar mengetahui gambaran sempit tentang isu yang ia bela. Dengan komunikasi antara para aktivis lingkungan hidup dengan aktivis non-lingkungan hidup, hambatan berupa ketidaktahuan dan ketidakpedulian untuk menjadi aktivis ramah lingkungan dapat diatasi.

Kedua, perlunya visi jangka panjang bagi aktivis lingkungan hidup untuk terus menggulirkan perjuangan mereka membela lingkungan hidup. Jika visi jangka panjang tentang keberpihakan terhadap lingkungan hidup telah terbentuk, ia tentu dapat diintegrasikan, dikomunikasikan dan diselaraskan dalam forum-forum komunikasi antar aktivis lintas bidang. Sehingga, isu-isu ramah lingkungan dapat pula diintegrasikan bersama isu-isu lain bagi tercapainya perubahan kehidupan seluruh umat manusia tanpa terkecuali, ke arah yang lebih baik. Semoga.

(Navita Kristi Astuti)

Mengusap Kaos Kaki Ketika Berwudhu'

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Fri, 11 Dec 2015 20:38:00 -0800

Sudah bukan menjadi rahasia umum lagi bahwa membasuh kaki merupakan bagian dari rukun wudhu' yang harus dipenuhi. Bahkan membasuhnya harus sampai mata kaki, mungkin agak keterlaluan jika ada seorang muslim dewasa yang tidak mengetahui ini.

Akan tetapi dulunya penulis pernah melihat seseorang yang berwudhu' namun tidak membasuh kakinya, dia hanya mengusap kaos kakinya saja yang pada waktu tidak dilepas. Akhirnya penulis bingung sendiri pada waktu itu tentang status wudhu'ny, sah atau tidak?

Mengusap Khuf

Akhirnya setelah bebarapa waktu penulis menemukan jawabannya, ternyata yang demikian bisa kita temukan jawabannya ketika kita mengetahui duduk permasalahnnya. Dalam kajian fiqih ini masuk pada pembahasan thaharah (kebersihan), terutama ketika membahas tentang wudhu', dimana biasanya para ulama akan memberikan bahaan tetang permsalahan mengusap dua khuf sebagai ganti dari membasuh kaki.

Apa itu Khuf?

Khuf itu dalam bahsasa arab diartikan dengan sepatu yang menutupi hingga mata kaki, baik terbuat dari kulit ataupun yang lainnya. Mungkin mirip-miripp dengan model sepatu bout sekarang-sekarang ini yang sering dipakai oleh masyarakat kita ketika mengendarai motor dimusim hujan.

Sepatu dengan model seperti ini sering dipakai oleh orang terdahulu dalam bermusafir. Menurut sebagian penjelasan bahwa sepatu seperti ini jika sudah terpakai agak sulit dilepas, mungkin banyak tali yang harus diikatkan, atau alasan yang lainnya, yang jelas begitu kata sebagian orang arab yang pernah penulis tanya.

Apalagi jika perjalanan itu pada musim dingin, untuk melepas sepatu sepertinya sangat berat, karena bisa menyebabkan badan tidak stabil, dengan derajat dingin seperti itu.

Dua alasan inilah setidaknya yang melatarbelakangi adanya keringan untuk tidak membasuh kaki ketika berwudhu', akan tetapi cukup dengan mengusap sepatu saja.

Dalil yang Lebih Jelasnya?

Untuk itulah dalam kebolehannya kita akan mendapati beberapa riwayat seperti berikut ini:

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاَهُ وَقَدْ رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ ^sيَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ

Dari Ali bin Abi Thalib berkata :'Seandainya agama itu semata-mata menggunakan akal maka seharusnya yang diusap adalah bagian bawah sepatu ketimbang bagian atasnya. Sungguh aku telah melihat Rasulullah mengusap bagian atas kedua sepatunya.(HR. Abu Daud dan Daru Qudni dengan sanad yang hasan dan disahihkan oleh Ibn Hajar)

Dari Shafwan bin 'Asal berkata bahwa Rasululah SAW memerintahkan kami untuk mengusap kedua sepatu bila kedua kaki kami dalam keadaan suci. selama tiga hari bila kami bepergian atau sehari semalam bila kami bermukim dan kami tidak boleh membukanya untuk berak dan kencing kecuali karena junub (HR. Ahmad NasA'i Tirmizi dan dihasankan oleh Bukhari

Syarat Mengusap Sepatu

Ternyata kebolehannya tidak serta-merta begitu saja, ada hal-hal yang harus diperhatikan sehingga kebolehan itu berhak kita dapatkan.

1. Berwudhu Sebelum Memakainya

Sebelum kita mengambil keringan ini ternyata syaratnya kita harus wudhu' dengan sempurna terlebih dahulu, lalu kemudian ketika dalam keadaan suci kita mengekan sepatu, lalu sa'at wudhu' yang pertama ini batal, dan kita hendak wudhu' lagi barulah boleh mengunakan keringan ini.

Artinya khusus untuk membasuh kaki diganti dengan mengusap sepatu saja, tanpa harus membukanya. Dan itu sah, serta boleh untuk diajak sholat.

2. Menutupi Telapak Kaki Hingga Mata Kaki

Ternyata khuf yag dimaksud itu haruslah sepatu yang menutupi seluruh telapak kaki, bahkan hingga mata kaki. Tidak salah jika model sepatunya mirip dengan model sepatu boat itu.

3. Tidak Najis

Setidaknya kita bisa memastikan bahwa sepatu yang kita pakai tidak terkena najis, atau pastikan bahwa kulit sepatu yang dipakai itu harus kulit hewan yang sudah di samak, karena menurut mayoritas ulama kulit hewan itu secara umum hukumnya najis, dan cara mencukannya dengan meyamaknya.

4. Tidak Berlobang

Sepatu yang dimaksud haruslah tertutup semuanya, jangan sampai ada bolongan. Akan tetapi kalangan ulama dari Hanafiyah dan Malikiyah agak sedikit mentolerir dengan membolehkan bolongan yang kecil, namun jika bolongannya besar semua sepakat bahwa yang demikian tidak bisa diusap.

5. Tidak Tembus Air

Sepatu yang dimaksud harus tidak tembus air, karena jika tidak maka bisa dianggap tidak sah. Ini menurut kalangan mazhab Imam Malik. Namun mayoritas ulama membolehkan sepatu yang dibuat dari bahan kain, atau semisalnya yang air bisa masuk atau meresep kedalamnya.

Untuk itulah para ulama dari mazhab Abu Hanifah membolehkan untuk mengusap kaos kaki yang tebal yang menutupi kaki hingga di atas mata kaki.

Masa Berlakunya Berpa Lama?

Umumnya para ulama berpendapat bahwa kebolehan mengusap sepatu atau kaos kaki yang tebal itu hanya berlaku tiga hari saja untuk ereka yang sedang bermusafir (dalam perjalanan), namun bagi mereka yng tidak sedang melakukan perjalan (muqim) maka waktu kebolehannya hanya satu hari saja.

Itu artinya seorang musafir jika sudah sampai tiga hari mengusap sepatunya, maka berikutnya diharuskan untuk mencuci kakinya secara langsung,baru kemudian memulai lagi ritual membasuh sepatu dengan syarat-syarat yang sudah dijelaskan. Pun begitu bagi yag masa berlakunya hanya satu hari saja.

Ini semua berdasarkan hadits berikut:

عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ^s يَأْمُرُنَا إذَا كُنَّا سَفْرًا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَصَحَّحَاهُ

"Dari Sofwan bin 'Asal berkata bahwa Rasululah saw. memrintahkan kami untuk mengusap kedua sepatu bila kedua kaki kami dalam keadaan suci. selama tiga hari bila kami bepergian atau sehari semalam bila kami bermukim dan kami tidak boleh membukanya untuk berak dan kencing kecuali karena junub"(HR. Ahmad Nasa'i Tirmizi)

Wallahu A'lam Bisshowab

M. Saiyid Mahadhir

http://mahadhirsaiyid.blogspot.co.id/2013/02/mengusap-kaos-kaki-ketika-berwudhu_4.html

Langkah2 Cara Menginstall windows 8 (Lengkap dengan gambar)

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Fri, 11 Dec 2015 00:41:00 -0800

Bagi yang masih belum tahu langkah2 menginstall windows 8, baik memakai CD/DVD ataupun memakai USB flahdisk, berikut langkah2 untuk menginstall edisi pratinjau pengembang windows 8 dari microsoft. Windows 8 edisi Pengembang adalah versi pra-beta dari microsoft untuk pengujian dan tujuan pengembangan. ini tidak dianjurkan di install pada pc yang masih aktif digunakan.
Jika ada rencana untuk membuat dual booting, pastikan anda menyediakan partisi primer lebih dari 20GB. dan jika ada rencana untuk instalasi bersih, pastikan backup dahulu file2nya kemudian baru diformat harddisk C nya, lalu install bersih windows 8 nya.

Boot komputer anda dengan media instalasi windows 8 Developer.
Mungkin butuh beberapa menit untuk memuat file-file, dan kemudian akan membawa Anda ke layar instalasi. Pilih pilihan yang sesuai dan klik Next.

Sekarang klik pada “Install Now” untuk melanjutkan

centang “Accept the terms and conditions” dan kemudian klik “Next”.

Disini kita bisa memilih opsi apakah ingin meng-upgrade windows kita ke windows 8 Edisi Developer atau ingin melakukan instalasi bersih. Pilih Custom (Advanced) untuk melanjutkan instalasi bersih.

Pada layar ini Anda dapat memilih drive yang ingin Anda instal, di sini kita memiliki kemampuan untuk mengelola disk, format, membuat partisi dll Jika Anda berencana untuk men-setup Dual boot maka Anda dapat memilih drive yang berbeda. Setelah Anda mengkonfigurasi drive klik “Next”

Itu saja sekarang akan dimulai proses instalasi, tunggu sampai selesai yang mengambil waktu 10 menit sampai 1 jam tergantung pada konfigurasi Hardware.

Setelah itu menyelesaikan instalasi Komputer Anda akan reboot dan akan mempersiapkan pengaturan2. Jadi silahkan menunggu beberapa saat.

Sekarang akan membawa Anda untuk mempersonalisasi pengaturan desktop Anda. Silahkan pilih “Express settings” yang pada layarnya tertera keterangan tentang apa saja settingan akan dilakukan.

Tidak seperti sistem operasi lain, pada Windows 8 Anda dapat login menggunakan account Windows Live. Jadi, Anda dapat memasukkan informasi account Windows Live Anda.

Sekarang Windows akan mengkonfigurasi pengaturan Anda

Selamat! Anda sekarang telah berhasil menginstal Windows 8 edisi Pengembang di komputer Anda.

18 Cara Merawat Komputer/Laptop Agar Tetap Awet Dan Tidak Rusak

noreply@blogger.com (Rekan Dedi) — Thu, 10 Dec 2015 23:32:00 -0800

cara merawat komputer agar tidak mudah rusak– ada banyak cara merawat laptop agar awet dan tahan lama,,,,tentunya setiap orang ingin laptopnya tahan lama meski hampir di pakai 24 jam seperti saya ini. Kerusakkan komputer selain kualitas barang yang anda beli tapi juga di pengaruhi oleh bagaimana anda merawat komputer atau laptop anda.

cara merawat laptop agar awet saya sendiri menerapkan 7 tips umum yang memang sering di gunakan, tapi masih terbukti ampuh efeknya. Berikut ini adalah cara merawat laptop agar tidak cepat rusak :

1. Bersihkan CPU Komputer
Bila computer Anda mau terus awet, bersihkanlah PC computer dengan teratur optimal dalam periode 6 bln. sekali. Lantaran bila CPU Anda tak dibikin bersih, kotoran debu dalam CPU bakal menumpuk serta bakal beresiko pada rusaknya pada temperatur atau suhu pada computer Anda. Langkahnya dengan buka casing PC lalu bersihkan debu yang ada di motherboard peripheral yang lain. Pembersihan dapat memakai sikat halus (kuas cat). Kerjakan ini sepanjang enam bln. sekali.

2. Janganlah Pakai Internet Waktu Hujan Lebat
Umumnya koneksi internet sangatlah punya pengaruh pada cuaca. Di kuatirkan bila Anda memakai internet pada computer Anda sewaktu hujan, bisa menyebabkan jaringan computer bakal tersambar petir serta ini bakal beresiko pada computer Anda nanti. Sudah pasti hal semacam ini sangatlah beresiko.

3. Aktifkan Sistem Restore Komputer
Aktifkan sistem restore juga sangatlah punya pengaruh untuk computer Anda supaya tak gampang rusak. Langkahnya dengan click kanan pada icon my desktop computer, lantas click properties Tab Sistem Restore Mencari tulisan Turn Off Sistem Restore On All Drives, lantas menghilangkan sinyal centang pada samping kiri tulisan itu.

4. Matikan Computer Sesuai sama Ketentuan
Janganlah pernah mematikan computer lewat cara yg tidak lumrah seperti segera mencabut kontak listrik pada computer. Teraturlah mematikan computer dengan memakai shutdown. Pakai stavolt untuk hindari mati listrik mendadak. Atau bila anda terlampau lama memakai computer restart lah terlebih dulu, agar seluruhnya sistem computer kembali normal. Umumnya bila terlampau lama dipakai sistem computer bakal melemah.

5. Uninstal Program Yang Tak Bermanfaat/Tak Dipakai
Umumnya ruangan hardisk yang terlampau banyak tersita bakal memperlambat sistem read/write hardisk hingga beban kerjanya bakal lebih berat hingga harddisk bakal cepat rusak. Umumnya bakal nampak warning juga space hardisk kita telah penuh. Sistem operasi windows telah mensupport bakal hal yang seperti ini.

6. Cermati Ventilasi serta Pendingin Komputer
Ventilasi yang kurang baik bakal mengakibatkan panas yang terlalu berlebih hingga bisa bikin komponen computer bakal cepat panas hingga bakal memperpendek umur komponen itu. Oleh karena itu upayakan jarak pada computer serta dinding minimum 40CM. Supaya tambah baik lagi, Anda dapat measang AC didalam ruang serta pakai cooling fan ekstra didalam CPU.

7. Gunakan Kabel Ground
Bila casing computer waktu disentuh ada aliran listrik, ambillah kabel dengan panjang sekedarnya. Ujung satu dikaitkan dengan tubuh CPU (pada casing) sedang ujung yg lain ditanam dalam tanah. Hal semacam ini akan menetralisir arus listrik yg “nyasar” hingga bisa bikin komponen elektronik lebih awet.

Berikut ini tambahan cara merawat laptop agar awet dan tahan lama

1. Jauhi mengunakan Laptop dalam situasi di atas Kasur
Ini dia kebisaan yang tanpa ada diakui bisa bikin laptop cepat rusak, upayakan semaksimal mungkin saja tak mengunakannya waktu laptop ada diatas kasur, Mengapa? Lantaran kasur atau bahan lembut serta empuk yang lain berbentuk untuk menyerap panas, bukanlah buang udara panas. Sedang Ketika laptop menyala, laptop selalu keluarkan udara panas, hingga panas itu bakal diserap oleh kasur yang diatasnya pas ada Laptop. Hingga hal semacam ini tentu bisa membahayakan laptop Anda.

2. Janganlah Menyimpan Benda Di Atas Laptop Terlebih Benda Itu Sangatlah Berat
Saat Laptop terhimpit dengan benda yang sangatlah berat, meskipun laptop waktu itu dalam situasi tertutup, namun terus hal itu bisa bikin LCD laptop jadi rusak. Sinyal tanda rusaknya LCD awalannya dari timbulnya garis-garis seperti pada tv sampai apabila LCD telah rusak kronis jadi bakal mati keseluruhan. Jadi cermati laptop anda apakah saat ini terhimpit satu barang yang berat.

3. Menempatkan Baterai Saat Laptop Dioperasikan.
Saat mengunakan Product laptop di th. 2005 ke bawah benar-benar sangat beresiko saat mengoperasikan laptop dalam situasi mencharge, hingga bisa bikin baterai laptop menggembung. Hingga beberapa orang yang mengperasikan laptop tanpa ada mengunakan baterai, cuma mengunakan segera dari Charger lisrik.
Namun product laptop keluaran saat ini, telah aman untuk mengoperasikan laptop walau dalam situasi mencharge, baterai. laptop tak mengembung. Hingga jauhi mengunakan laptop tanpa ada beterai, waktu mencharge. Lantaran jika mendadak listrik dirumah anda padam, jadi itu bakal bikin laptop anda segera mati serta menyebabkan jelek pada komponen laptop anda. Jadi terus gunakan baterai laptop yang nanti bisa berperan juga sebagai penahan daya, apabila lisrik mendadak padam.

4. Bersihkan Debu yang Hinggap di Laptop.
Ini yang butuh dilatih, membiasakan untuk bersihkan debu yang hinggap di laptop. Meskipun ini adalah hal yang simpel, namun membiasakan diri untuk bersihkan debu yang hinggap pada laptop bisa membat laptop makin awet.. Lantaran bila debu yang hingap di laptop selalu menumpuk dibagian saluran pembuangan hawa bisa mengakibatkan rusaknya yang cukup fatal. Oleh karenanya rajinlah dalam memersihkan laptop dengan cara berkala.

5. Janganlah Meletakan Benda Cair Di Dekat Laptop.
Seluruhnya barang elektronik memanglah bakal cepat rusak apabila terserang benda cair. Termasuk juga laptop jika terserang benda cair bakal rusak kronis. Hingga, jauhkanlah laptop dari benda-benda cair, kekeliruan yang seringkali yaitu secangkir kopi yang diletakan dekat dengan laptop. Jika laptop terserang benda cair selekasnya matikan laptop lantas terlepas baterai. Sesudah kering cobalah hidupkan kembali laptop, semoga tak berlangsung rusaknya.

6. Jauhi Mengoperasikan Laptop Di Ruang Yang Bersuhu Panas.
Mengoperasikan computer didalam Suhu ruang yang sangatlah panas bisa mengakibatkan kerusakan komponen-komponen laptop. Apabila terus mau mengunaakn latop didalam suhu ruang yang panas, jadi manfaatkanlah kipas pendingin (cooling pad). Cooling pad ada yang terbagi dalam sebagian kipas kecil atau ada dengan juga rmodel 1 kipas besar. Memakai Kipas pendingin bisa menolong aliran hawa jadi baik untuk laptop.

7. Jauhi Mengunakan Laptop Sampai Baterai kosong Hingga 0%
Jika terus-terusan mengunakan laptop hingga baterai kosong 0%, tentu hal semacam ini bakal memperpendek usia baterai. Jadi jika baterai laptop telah mendekati 0%, jadi selekasnya charger kemabali, saat sebelum baterai habis, charge baterai itu hingga penuh 100%. Sangatlah dianjurkan Pemakai laptop lakukan setting laptop mati saat baterai kosong mendekati 0%, setting dibagian Power Options.

8. Jauhkan Benda-Benda Magnet Dari laptop
Terlebih Untuk Magnet yang sangatlah kuat, terlebih memanglah benda itu adalah magnet 100%, seperti batu magnet. Hingga terkecuali benda cair yang butuh dijauhkan dari latop, jadi benda keras yang mempunyai kemampuan magnet yang sagat kuat mesti dijauhkan dari laptop.

9. Mengatur tingkat Kecerahan Monitor
Pakai kecerahan monitor monitor yang tengah saja (sesuai sama keperluan), hal semacam ini untuk memimalisir pemakaian daya yang terlalu berlebih. Lantaran makin jelas monitor laptop anda, jadi bakal makin banyak power baterai yang bakal dikonsumsi. setting kecerahan monitor laptop ke posisi yang lebih redup (tak jelas terlalu berlebih), namun tentu dengan tingkat kecerahan yang terus nyaman melihatnya.

10. Nonaktifkan Piranti Eksternal Yang Tak Diperlukan
Nonaktifkan piranti yang tengah tak dibutuhkan, seperti piranti seperti USB Flash Drive maupun piranti eksternal yang lain, yg tidak dipakai. Termasuk Wi-Fi serta seluruhnya piranti keras yang lain bila tak diperlukan waktu itu. Lantaran hal semacam itu bakal dengan kuras banyak daya baterai laptop. Hingga nonaktifkan seluruhnya piranti yg tidak diperlukan
.
11. Waktu Mengoperasikan, Upayakan Alas Laptop berupa Permukaan Yang Datar
Saat Laptop dalam situasi menyala, salah satu komponen laptop yang berupa seperi piringan pada harddisk dalam keadaan berputar. Terlebih saat tengah buka aplikasi spesifik didalam laptop, jadi piringan itu makin keras berputar. Bila laptop dalam situasi posisi miring, piringan itu bisa tergores dengan komponen paling dekatnya dari harddisk, jadi sangatlah beresiko, yang bisa bikin rusaknya keseluruhan