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 <title>Research Blogging - Philosophy - Spanish</title>
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 <updated>2012-05-26T04:00:01Z</updated>
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   <name>Research Blogging</name>
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   <title type="html"><![CDATA[La apreciacion estetica del arte.]]></title>
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	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2012-05-14T04:04:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">El arte es una caracteristica unica&amp;nbsp;de la experiencia humana.   A pesar de que los filosofos debaten la utilidad y verdadadera funcion del arte, el arte esta presente en todas las culturas y parecer ser un universal cultural.Se han dado algunas explicaciones de las funciones del arte.   Hay autores que creen que el arte tienen un elemento recompensante, otros que el arte se ajusta al funcionamiento del cerebro.No hay otra experiencia perceptual de nuestra vida cotidiana que sea mas subjetiva que el arte.  Hay una variabilidad en las preferencias artisticas entre las personas.&amp;nbsp;Algunas personas les gusta el arte contemporaneo, otras lo aborrecen.  Una de las teorias psicologicas de la formacion de la apreciacion artistica sostiene que a la hora de apreciar arte pasamos por distintos estadios de procesamiento. Esta teoria se conoce como el modelo de procesameinto informacional artistico.  La primera fase conlleva la clasificacion de una obra de arte como arte.La segunda envuelve un procesamiento implicito basado en experiencias previas.   El estadio explicito diferencia el contenido del estilo, y es aqui cuando entran en juego la dimension afectiva y reacion o excitacion en funcion de lo inusual o novedoso de la obra de arte que conduce a emociones esteticas que determinaran el juicio por el gusto o la preferencia de la obra.  Tambien hay otro estadio de procesamiento donde entre en juego la semantica o comprension que dota de sentido a la obra.&amp;nbsp;Si una obra no se comprende o no tiene sentido para el sujeto la obra de arte no gustara.  Para conocer mejor la interaccion y el juego de interrelacion entre las personas (expertos y legos en arte), las obras de arte y el contexto, Helmut Leder y colaboradores se han servido de una tecnica de modelizacion llamada SEM (Structural Equating Modelling) para saber cual de ellos es mas determinante a la hora de apreciar el arte.El procedimeinto consistito en adminisitar un cuestionario que pretendia conocer el grado e expreriencia con el arte de los participantes, 136 en total, como por ejemplo, cuantas veces visitaban mueseos, cuantos libros de arte leen etc.  La presentacion del material visual se hizo con un programa web diseñado para ello.&amp;nbsp;Los estimulos, obras de arte, se clasificaron en tres tipos: arte clasico (Monet, Signac...), arte moderno (Baselitz, Koons...) y arte abstracto (Hartung, Rae...)  Para conocer la influencia de los predictores (emocion, comprension y excitacion) en el gusto del arte dividieron a los participantes en dos grupos segun su experiencia con el arte (Expertos vs legos) y aplicaron el SEM.   A la hora de analizar los resultados una de las conclusiones principales fueron la fuerte carga o efecto de las emociones incluso para los legos.  Tambien existian diferencias entre las emociones entidas para un tipo de arte y otro, como por ejemplo entre el arte moderno y el abstracto.Una de las principales conclusiones del analisis de los datos es que los expertos parecian puntuar alto en todos los factores precipitantes del gusta de una obra de arte.Lo cual puede indicar la mayor flexibilidad del experto a la hora de apreciar obras de arte.---------------------------------------------- Leder, H., Gerger, G., Dressler, S., &amp;amp; Schabmann, A. (2012). How art is appreciated. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, 6 (1), 2-10 DOI: 10.1037/a00263962006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Leder, H., Gerger, G., Dressler, S., &amp; Schabmann, A. (2012) &lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0026396" class="blue"&gt;How art is appreciated.&lt;/a&gt; Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, 6(1), 2-10. DOI:&amp;nbsp;&lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0026396" class="blue"&gt;10.1037/a0026396&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?doi=10.1037/a0026396"&gt;&lt;/script&gt;&lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/doi/10.1037/a0026396"&gt;How art is appreciated.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/oO06ZTEbtfo" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[La conciencia.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2012-04-02T04:15:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">Hoy en dia medir la conciencia en el cerebro, o el grado de hipnosis producido por un anestesico, es posible gracias a tecnicas como la electroencefalografia que monitoriza la actividad elecrica de ciertas regiones consideradas fundamentalees para la conciencia.Un mayor refinamiento para medir los niveles de conciencia a nivel clinico ofrecen las tecnicas de neuroimagen que miden la actividad cerebral residual en varios desordenes de conciencia como el "estado de conciencia minimo" o el "sindrome de Locked-in".Pero se logra a costa de destapar la caja de Pandora promoviendo cuestiones eticas problematicas sobre el control y la gestion de pacientes con estos desordenes.La resonancia magenetica funcional puede revelar conciencia latente en estados vegetativos e influir sobre las decisiones entorno a la terminacion o fin de la vida en pacientes previsiblemente terminales.El diagnostico y pronostico clinico de los desordenes de conciencia en estudios comprotamentales al lado de la cama hospitalaria, sigue siendo un reto.La introduccion de las tecnicas de medicion de los patrones de actividad neuronal que analizan la integridad de los tejidos del cerebro es un avance en este sentido pero ahora los problemas son la advertencia de actividad neuronal residual que puede revertir la perdida de conceicnia o por lo menos pensar que esto es posible.Es decir, hay toda una problematica etica sobre la gestion de los desordenes de conciencia.A pesar de ello tecnicas  comportamentales son el metodo estandar para el diagnostico de los niveles de conciencia de un paciente.Es aconsejable la combinacion de ambas metodologias, por un lado la clinica y por el otro el uso de paradigmas activos de neuroimagen.Futuras investigaciones garantizaran el uso de la neuroimagen para la identificacion correcta de los correlatos neuronales de la conciencia en los desordenes de conciencia como el estado vegetativo y el estado minimo de conciencia donde los pacientes ejecutan moviientos no-reflejos y con un proposito pero sin embargo son incapaces de comunicarse.-----------------------------------------------Boly M (2011). Measuring the fading consciousness in the human brain. Current opinion in neurology, 24 (4), 394-400 PMID: 215771072006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Boly M. (2011) &lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21577107" class="blue"&gt;Measuring the fading consciousness in the human brain.&lt;/a&gt; Current opinion in neurology, 24(4), 394-400. PMID:&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21577107" class="blue"&gt;21577107&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?pmid=21577107"&gt;&lt;/script&gt; &lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/paper/21577107"&gt;Measuring the fading consciousness in the human brain.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/aiz5gYdW2h8" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[Los correlatos neuronales del placer.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2012-03-19T05:18:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">La sensacion subjetiva del placer, o mejor dicho, el placer, es un componente fundamental para la toma de decisiones diarias.El placer o la experiencia subjetiva del placer sirve para guiar el comportamiento. El cerebro ha de computar el valor sensorial de una miriada de estimulos para que nosotros actuemos en consecuencia.Para ello se sirve del placer (atractivo, gusto o belleza) para integrarlo en aspectos motivacionales, cognitivos o necesidades contextuales.Cuando hemos de decidir entre una manzana o un platano, el placer es la sensacion que permite decantarnos por una alternativa u otra.El placer forma parte de una red neuronal denominado la circuiteria de recompensas que comprende estructuras como la corteza orbitforntal media, la amigdala y el estriato ventral.Con un enfoque de estimacion de la mayor probabilidad de activacion para analizar datos de neuroimagen de 39 estudios, Kühn y Gallinat han realizado un estudio de meta-analisis de las areas comunmente asociadas al placer inmediato y al informe verbal sobre el placer en un juico pasado.Con esta tecnica han descubieto que los correlatos neuronales del placer subjetivo se instancian en areas como la corteza orbitfrontal media, corteza ventromedial, estriato ventral izquierdo, corteza pregunea y cerebelo derecho.-----------------------------------------------Kühn S, &amp; Gallinat J (2012). The neural correlates of subjective pleasantness. NeuroImage PMID: 224063572006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Kühn S, &amp; Gallinat J. (2012) &lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22406357" class="blue"&gt;The neural correlates of subjective pleasantness.&lt;/a&gt; NeuroImage. PMID:&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22406357" class="blue"&gt;22406357&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?pmid=22406357"&gt;&lt;/script&gt; &lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/paper/22406357"&gt;The neural correlates of subjective pleasantness.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/TDHY_r-EYX0" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[Teoria de la Mente  en la demencia semantica.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2012-02-27T04:11:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">La demencia semantica fue propuesta por Snowden et al. (1989) para describir a pacientes con un trastorno neurogenerativo caracacterizado por una perdida de la informacion semantica asi como desordenes comportamentales.El habla es fluido y la gramatica parece preservarse, pero el habla es vacio y la comprension se deteriora rapidamente.La demencia semantica es la variente temporal de la demencia frontotemporal porque a diferencia de esta la atrofia no es simetrica, ni centrada en el hemisferio derecho, si no en el hemisferio izquierdo.Sabemos que la red neurocognitiva encargada de sustentar la capacidad de atribuir estados mentales para interpretar el comportamiento humano reside en los lobulos temporales.Aunque desordenes en la Teoria de la Mente se han observado en la demencia forntotemporal muy poco sabemos de posibles deficits en la demencia semantica.La demencia semnatica conlleva problemas a la hora de nombrar cateogrias de tipo natural como animales y frutas, prosopagnosia, agnosia para objetos etc. La memoria de trabajo y habilidades visuoespacilaes se conservan.Los desordenes comportamentales y cognitivos en la demencia forntotemporal se presume estan relacionados con la Teoria de la Mente.A la luz de los problemas comportamentales y cognitivos observados en la propia demencia semantica es logico pensar si estos problemas estan relacionados con la Teoria de la MenteEl objetivo de este estudio de Duval et al. fue investigar la Teoria de la Mente en la demencia semantica examinando los aspectos cognitivos y afectivos de dicha habilidad.Estudiaron 15 paciente en estadio incipiente de demencia semantica de acuerdo con la evaluacion mediante baterias de tests usados para la deteccion y diagnostico de desordenes neurodegenerativos llevados a cabo por neurologos senior y neuropsicologos.La evaluacion de la Teoria de la Mente se llevo a cabo con tests visuales y verbales para determinar el grado de deficit en la dimension cognitiva y afectiva.Una vez administrada la bateria de tests diseñada para evaluar los aspectos cognitivos y afectivos de la Teoria de la Mente se pudo determinar un deficit en ambas dimensiones de la Teoria de la Mente  en la demencia semantica.-----------------------------------------------Duval C, Bejanin A, Piolino P, Laisney M, de La Sayette V, Belliard S, Eustache F, &amp; Desgranges B (2012). Theory of mind impairments in patients with semantic dementia. Brain : a journal of neurology, 135 (Pt 1), 228-41 PMID: 222325932006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Duval C, Bejanin A, Piolino P, Laisney M, de La Sayette V, Belliard S, Eustache F, &amp; Desgranges B. (2012) &lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22232593" class="blue"&gt;Theory of mind impairments in patients with semantic dementia.&lt;/a&gt; Brain : a journal of neurology, 135(Pt 1), 228-41. PMID:&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22232593" class="blue"&gt;22232593&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?pmid=22232593"&gt;&lt;/script&gt; &lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/paper/22232593"&gt;Theory of mind impairments in patients with semantic dementia.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/kohavxHZod4" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[Correlatos fisiologicos de la percepcion de obras de arte en los museos.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2011-09-05T04:14:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">La experiencia estetica refleja la fisiologia del observador.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;La historia de la filosofia del arte y de la estetica, dos ramas de la filosofia que investigan que es una obra de arte y que no lo es, y el juicio y valor (cognitivo y afectivo) de una obra de arte, respectivamente, han estado modernamente fundamentadas en una tradicion que se remonta al filosofo I. Kant, donde la posicion que se sige es deductiva de "arriba-abajo" guiada por razones.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Dicha posicion niega que se pueda investigar cuantitativamente y empiricamente con tecnicas de medicion las respuestas esteticas ante el arte.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Aun mas, se ha llegado a decir que toda investigacion distoriona la experiencia estetica.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Esta concepcion antiempirica de la estetica ha conducido a posiciones reaccionarias y radicales en cuanto a la discusion en filosofia del arte se refiere. 
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Desde estos principios se ha dicho que el arte es el fruto del temperamento unico del artista, y por tanto, todo arte es unico e inconmensurable, imposible de juzgar, comparar y estudiar bajo criterios objetivos.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;En definitiva, la estetica se ha considerado siempre provincia de las humanidades porque la complejidad semantica del arte no puede condensarse en experimentos.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Pero este enfoque de la estetica fue pronto contestada por la psicologia experimental y sus pioneros (Gustav Fechner entre otros) que defendieron un vision empirica de la percepcion del arte. 
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;La filosofia de la ciencia, filosofia de la mente con sus lineas de investigacion naturalistas que tratan de estudiar los qualia y la conciencia como fenomenos del mundo fisico rechazando el dualismo metafisico y abogando por una integracion del clasico problema mente-cuerpo tambien unen sus esfuerzos a la hora de intentar ofrecer una vision de la estetica y del arte mas empirica.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;En este estudio y siguiendo esta gran tradicion que ha ofrecido un notable conocimiento sobre los mecanismos de la percepcion del arte, Tschacher y colegas notando una limitaicon en los estuidos en laboratorio del arte, su excasa validez ecologica, porque no es lo mismo presentar un estimulo artistico ya sea una escultura, pintura o edificio en al pantalla de un ordenador que ver su "aura" en el contexto y espacio de un museo han registrado y medido las respuestas fisiologicas de visitantes de un museo mientras veian libremente obras de arte.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;En un museo suizo 76 obras de arte modernas y contemporaneas (Monet, Le Corbusier, Andy Warhol...) expuestas en un espacio de 380 metros cuadrados se extrajo datos de la fisiologia (conductancia galvanica de la piel y variabilidad del ratio cardiovascular) de 517 visitantes.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Con respecto a la variabilidad del ratio cardiovascular es prevciso mencionar que el corazon esta inervado dualmente por el sistema nervioso autonomico (susbsitema simaptico y parasimpatico)tambien por proyecciones que llegan a la corteza cerebral y recibe inputs del sistema endocrino.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Por ponerlo simplisticamente, el incremento de la actividad cardiaca viene a estar poducido por estados afectivos excitatorios como alegria, tristeza, miedo que pueden ser porvocados por obras de arte que conllevan componentes expresivos.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;En cuanto a la conductancia galvanica de la piel, esta esta invervado solamente por el subsistema simpatico. La activacion del sistema simaptico lleva a una conductancia galvanica en las manos y los pies.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;La activacion del sistema simpatico esta asociada y es indicativa de activacion mental y emocional independientemente de su valor (positivo o negativo)
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Los visitantes participantes ddel experimento llevavan un guante con dispositivos telemetricos que median tanto la conductancia galvanica de la piel como la variabilidad del ratio cardiovascular para emitir los datos a servidores.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Este estudio segun los investigadores es el primero en tener cuenta la validez ecologica (un museo de arte) en la percepccion del arte y con una muestra grande.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;La aplicacion de instrumentos de medicion de la fisiologia se puede extrapolar a mas de un campo de estudio como el diseño, la rquitectura y todas aquellas areas donde un juicio emocional-estetico en contextos naturales sea requerido.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;Sola una limitacion: la posible presencia de artefactos o ruidos en la extraccion de las señales fisiologicas que implicaria la adicion de tecnicas complementarias psicofisiologicas para medir otras variables  como el tamaño de la pupila y la precisa relacion a establecer entre el cambio corporal fisiologico producido por el arte y la variaicon fisiologico total producida por estimulos extrartisticos.
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;-----------------------------------------------
&lt;br /&gt;&lt;span style="float: left; padding: 5px;"&gt;&lt;a href="http://www.researchblogging.org"&gt;&lt;img alt="ResearchBlogging.org" src="http://www.researchblogging.org/public/citation_icons/rb2_large_gray.png" style="border:0;"/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.jtitle=Psychology+of+Aesthetics%2C+Creativity%2C+and+the+Arts&amp;rft_id=info%3Adoi%2F10.1037%2Fa0023845&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fresearchblogging.org&amp;rft.atitle=Physiological+correlates+of+aesthetic+perception+of+artworks+in+a+museum.&amp;rft.issn=1931-390X&amp;rft.date=2011&amp;rft.volume=&amp;rft.issue=&amp;rft.spage=&amp;rft.epage=&amp;rft.artnum=http%3A%2F%2Fdoi.apa.org%2Fgetdoi.cfm%3Fdoi%3D10.1037%2Fa0023845&amp;rft.au=Tschacher%2C+W.&amp;rft.au=Greenwood%2C+S.&amp;rft.au=Kirchberg%2C+V.&amp;rft.au=Wintzerith%2C+S.&amp;rft.au=van+den+Berg%2C+K.&amp;rft.au=Tr%C3%B6ndle%2C+M.&amp;rfe_dat=bpr3.included=1;bpr3.tags=Philosophy%2CPsychology%2CSocial+Science%2Cart%2C+aesthetics%2C+physiology+responses%2C+art+museums"&gt;Tschacher, W., Greenwood, S., Kirchberg, V., Wintzerith, S., van den Berg, K., &amp; Tröndle, M. (2011). Physiological correlates of aesthetic perception of artworks in a museum. &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts&lt;/span&gt; DOI: &lt;a rev="review" href="http://dx.doi.org/10.1037/a0023845"&gt;10.1037/a0023845&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;2006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z

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&lt;script src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/14251504498255415587/state/com.google/broadcast?n=5&amp;callback=GRC_p(%7Bc%3A%22khaki%22%2Cs%3A%22true%22%2Cb%3A%22false%22%7D)%3Bnew%20GRC" type="text/javascript"&gt;&lt;/script&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/16314218-3973263601301068017?l=sapereaudere.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Tschacher, W., Greenwood, S., Kirchberg, V., Wintzerith, S., van den Berg, K., &amp; Tröndle, M. (2011) &lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0023845" class="blue"&gt;Physiological correlates of aesthetic perception of artworks in a museum.&lt;/a&gt; Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. DOI:&amp;nbsp;&lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0023845" class="blue"&gt;10.1037/a0023845&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?doi=10.1037/a0023845"&gt;&lt;/script&gt;&lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/doi/10.1037/a0023845"&gt;Physiological correlates of aesthetic perception of artworks in a museum.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/jq0Pr3FKuwo" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[El impacto de la musica en la personalidad.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2011-07-11T04:18:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">El arte en general tiene un impacto en la subjetividad y experiencia emocional de las personas.Durante años en el curriculum de varias universidades del mundo anglofono era compulsivo la lectura de la  Iliada de Homero para forjar el caracter desde el corazon.Es famosa la anecdota del frances Stendhal y su desvanecimiento mientras visitaba un museo florentino.Pero a pesar de este anecdotario Maja Djikic, la autora de este articulo de investigacion que comentamos, no ha encontrado en la investigacion sobre el impacto del arte en la personalidad cambios perdurables por una exposicion frecuente ante los trabajos artisticos.En arte literario ya ha habido un gran interes por parte de los psicologos sobre los efectos de la lectura en la personalidad de los lectores.De este interes numerosas teorias esteticas postulan que como la lectura conlleva una implicacion y proceso de identificacion con los personajes esto finalmente se traduce en una automodificacion del "yo" en el que la personalidad del lector se ve modificada y transformada.Pero muy poco se sabe sobre la musica y su impacto en la personalidad cuando la mayor parte de la musica contemporanea se copresenta con contenido lirico (letra).87 participantes (58 mujeres y 29 hombres) relenaron cuestionarios psicologicos como el inventario de los cinco factores de  personalidad y  fueron divididos en tres grupos (musica y letra, musica solo, y letra solo).Tras llevar a cabo el estudio segun en que grupo estaban ubicados se les volvio a administrar el cuestionario de los cinco factores de personalidad para detectar posibles variaciones intrapersonales.Los resultados mostraron como la adicion de musica a la letra aumentaba la valoracion artistica de la experiencia del participante. Mientras que la musica mostraba un cambio a corto-plazo en la variabilidad de la personalidad, la letra lo cancelaba. La letra tiene el poder de solidificar nuestra percepcion actual sobre nosotros mismos.En cambio, la musica  elicita un cambio mas duradero de apertura de la personalidad. Dicho de otra forma, la letra nos conduce a reexperiemntar emocionalmente quien creemos que somos, mientras que la musica sola nos abre el camino a ver quien podemos ser.Esta linea de estudios sobre el impacto de la musica, y en general del arte, sobre el desarrollo, maduracion y crecimiento de la personalidad promete confirmar cientificamente el papel del arte para el bienestar de las personas en la sociedad y la necesidad de potenciar y financiar en todos sus aspectos las artes y ciencias humanas.-----------------------------------------------Djikic, M. (2011). The effect of music and lyrics on personality. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts DOI: 10.1037/a00223132006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Djikic, M. (2011) &lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0022313" class="blue"&gt;The effect of music and lyrics on personality.&lt;/a&gt; Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts. DOI:&amp;nbsp;&lt;a href="http://dx.doi.org/10.1037/a0022313" class="blue"&gt;10.1037/a0022313&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?doi=10.1037/a0022313"&gt;&lt;/script&gt;&lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/doi/10.1037/a0022313"&gt;The effect of music and lyrics on personality.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/cqWtevel2ew" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[Psicologia y arquitectura.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2011-06-27T04:17:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">La arquitectura siempre ha encontrado inspiracion en la naturaleza. A lo largo de la historia de la arquitectura muchos ornamentos se han copiado directamente del mundo animal y vegetal.La arquitectura biofilica o zoomorfica intenta reproducir las formas, estructuras y contenidos de la biologia y los paisajes naturales mediante programas de diseño digital y algortimos geneticos en las construcciones humanas.Esto se debe a que numerosos hallazgos psicologicos han mostrado que los seres humanos se sienten atraidos y responden con preferencias esteticas positivas ante configuraciones especificas del entorno natural.Arboles, agua, paisajes verdes abiertos... reducen el estres y mejoran el rendimiento.La psicologia de la arquitectura le concierne precisamente esto, conocer el modo en el que el diseño de los edificios y del espacio afectan a nuestros pensamientos, estados de animo y salud.Se sabe que ciertas configuraciones del espacio afectan directamente al rendimeinto de los trabajadores.  Una oficina con techos bajos reduce la productividad y una oficina con techos altos promueve la creatividad a trves de mejorar la asociaciones entre ideas.Los colores de las paredes tambien afectan a la realizacion de las tareas. El rojo permite un pensmaiento mas analitico, centrarse en el detalle y el azul solicita calma y sosiego. Estas relaciones entre los colores de los espacios y las respuestas psicofisiologicas afectando al bienestar y otros parametros como el ratio cardiovascular y el estres estan culturalmente mediadas porque la semiotica de los colores no significa lo mismo en todas las culturas, pero el impacto de la luz, el diseño del interior y el exterior y la distribucion del espacio afectan al comportamiento humano.Si el diseño de los edificios y los entornos se nutre de las formas y estructuras organicas de la naturaleza, el efecto es mucho mayor. El marco psicoevolucionista de varias subdisciplinas de la psicologia asume que hay una relacion emocional muy fuerte entre el ser humano y la naturaleza.Esto se conoce como biofilia.La rama de la psicologia que mas ha estudiado las respuestas afectivas y cognitivas de las personas ante el entorno es la psicologia medioambiental que con rigurosos estudios empiricos ha contruido un cuerpo de conocimeintos sobre el imapacto de las entidades naturales y el contexto medioambiental.Hay dos modelos ampliamente ocnocidos dentro de la psiclogia medioambiental que intnetan interpretar el modo en que las personas reaccionan ante la naturaleza. El primer modelo se conoce como la matriz de preferenicas de Stephen y Rachel Kaplan. Este modelo es cogntivo y asevera que las reacciones ante el entorno natural se producen porque el indivduo procesa cognitivamente la presencia o ausencia de ciertas pistas de informacion.El segundo modelo defendido por Roger Ulrich es psicoevolucionista y es inconsciente y de respuesta automatica y rapida. Segun Ulrich nuestra historia evolutiva s eha caracterizado por respuestas de disgusto o atraccion, comportameintos evitativos y explorativos, respectivamente, segun el entorno es amenazante (aguas turbulentas, depredadores) o benigno (cuevas, altiplanicies, colinas...).la pregunta es por que hay los espacios  generan unos u otros estaods afectivos.De acuerdo con Jay Appleton y su teoria de la prospeccion y el refugio los seres humanos y las respuestas ante el entorno vienen mediadas por el deseo de protegerse de potenciales amenazas ocmo el clima y depredadores pero al mismo tiempo la necesidad de obtener informacion del entorno (comida, extraños...)La preferencia por contenidos vegetales (fitofilia) en el diseño arquitectonico se pude entender porque la presencia de flores señalizaba a nuestros ancestros posible alimento.Esta fitofilia esta muy clara cuando observamos entornos no-naturales como las casas y los lugares de trabajo donde encontramos plantas y ornamentos relacionados con ellos en el diseño de sus interiores.Una conocida hipotesis dentro del modelo psicoevolutivo para explicar neustras preferencias estetica por paisajes y contextos naturales es la hipotesi de la savana. Nuestros ancestros evolucionaron en la savan africana esto se cree produjo un mecanismo innato por preferenica por lugares que recuerden a la savana africana donde los primeros hominidos evolucionaron.La hipotesis de la savana sugiere que espacios abiertos, arboles, agua son elementos y entidades natruales que suscitan belleza y admiracion a los seres humanos.Con todos estas teorias, modelos y estudios empiricos de la psicologia medioambiental la pregunta es como se puede aplicar estos principios en el diseño de nuestros eidicios que nos cobijan, inspiran y nos unen.La biofilia y la fitofilia son respuestas innatas surgidas del contacto directo y estrecho del ser humano con la naturaleza que se repfeja, o se ha de reflejar, en la arquitectura.Los seres humaos estan rleacionados emocional y cognitivamente con los elementos naturales resultado de su evolucion en espacios naturales.No obstante, cada vez mas las construcciones humanas y los habitats modernos dejan de tener referencias a elementos naturales.Esta ausencia de formas y estructuras naturales en la arquitectura moderna, la denominada arquitectura biofilica, tiene repercusiones en l forma en al que las persoans conducen sus vidas.Para que la vida de las personas sea mas harmoniosa arquitectos y psicologos han de trabajar juntos para hacer del mundo un mejor lugar para vivir.-----------------------------------------------Yannick Joye (2007). Architectural lessons from enviromental psychology: The case of biophilic architecture Review of General Psychology2006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Yannick Joye. (2007) Architectural lessons from enviromental psychology: The case of biophilic architecture. Review of General Psychology. info:/    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/WdNyvSHY63w" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[El lenguaje como gesto.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2011-06-13T04:16:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">El lenguaje puede adquirir distintas formas de representacion. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Puede ser escrito, hablado, señalizado (lenguaje de signos) e incluso susurrado, nos dice Michael Corballis.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La teoria de la percpecion motora del habla postula que el lenguaje es un sistema encarnado compuesto principalmente por gestos expresivos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En lugar de percibir propiedades acusticas discretas como los fonemas, a la hora de entender el lenguaje percibimos el medio articulativo de los gestos del aparato fonador (cuerdas vocales), labios, lengua, expresiones faciales, movimiento del cuerpo, dinamica general y ademanes, movimiento de las manos...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De acuerdo con la teoria de motora de la percepcion del habla entendemos el lenguaje mas por como se produce que por como suena.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con el descubrimiento de las neuronas visuomotoras denominadas "neuronas espejo" (llamadas asi porque se activan cuando observamos una accion al mismo tiempo que cuando ejecutamos la misma accion) la teoria de la percepcion motora del habla ha recibido un gran empujon.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La idea principal de la teoria motora de la percepcion del lenguaje es que el lenguaje ha evolucionado de la comunicacion manual mas que de las vocalizaciones.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-----------------------------------------------&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="float: left; padding: 5px;"&gt;&lt;a href="http://www.researchblogging.org"&gt;&lt;img alt="ResearchBlogging.org" src="http://www.researchblogging.org/public/citation_icons/rb2_large_gray.png" style="border:0;"/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.jtitle=Human+Movement+Science&amp;rft_id=info%3A%2F&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fresearchblogging.org&amp;rft.atitle=Language+as+gesture.&amp;rft.issn=&amp;rft.date=2009&amp;rft.volume=&amp;rft.issue=&amp;rft.spage=&amp;rft.epage=&amp;rft.artnum=&amp;rft.au=Michael+C.+Corballis&amp;rfe_dat=bpr3.included=1;bpr3.tags=Philosophy%2CPsychology%2CNeuroscience%2Cevolutionary+origins+of+language"&gt;Michael C. Corballis (2009). Language as gesture. &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Human Movement Science&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;2006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z

&lt;script src="http://www.google.com/reader/ui/publisher-es.js" type="text/javascript"&gt;&lt;/script&gt;
&lt;script src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/14251504498255415587/state/com.google/broadcast?n=5&amp;callback=GRC_p(%7Bc%3A%22khaki%22%2Cs%3A%22true%22%2Cb%3A%22false%22%7D)%3Bnew%20GRC" type="text/javascript"&gt;&lt;/script&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/16314218-2882332813219201835?l=sapereaudere.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;...&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Michael C. Corballis. (2009) Language as gesture. Human Movement Science. info:/    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/pKa5lLmefdI" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[El sabor de la m&uacute;sica.]]></title>
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      <author>
	  <name><![CDATA[R. Daneel Olivaw, De Legos a Logos]]></name>
	</author>
   <updated>2011-06-12T15:23:27Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">Todos debemos estar familiarizados con el concepto de sinestesia. Recuerdo un programa de Discovery que presentaba a un tipo que podía “saborear” los sonidos como un “superhombre” o algo por el estilo. Cómo funciona esta “mezcla” de los sentidos es algo que los neurocientíficos todavía no han dilucidado aunque hay dos teorías principales. Pero algo que quizás sea aun más interesante que&amp;nbsp; los casos anómalos de sinestesia es la idea de que todos tenemos la tenemos en un cierto grado.  El experimento más conocido es el de Bouba y Kiki. Viendo la imagen de la derecha es difícil pensar que la forma puntiaguda se llama Bouba y la redondeada, Kiki. Más bien las personas responden lo contrario en un 99% de los casos y algunas investigaciones muestran que el efecto persiste aún en niños de 2 años y medio que, obviamente, no saben leer. Esto muestra que existe una relación entre la forma y conceptos abstractos como el nombre. La evidencia anecdótica también es muy indicativa de esto, aún cuando no sea consistente entre poblaciones, es muy común que las personas asocien números, días de la semana o materias del colegio con colores. Matemática, por ejemplo, a mí me resulta azul mientras que Historia es naranja. En el país,Victor Mercante (considerado uno de los pioneros de la psicología experimental en Argentina) realizó un estudio con 1.000 estudiantes para investigar la fotocromía a finales del 1800. Recientemente una investigación también nacional liderada por Bruno Mesz (paper original y noticia en La Nación) investigó la relación entre los gustos y la música. Recomiendo leer el paper porque es muy lindo y completo. Lo que hicieron fue pedir a 9 músicos profesionales que realizaran improvisaciones musicales basándose en las palabas “dulce”, “salado”, “amargo” y “ácido” además de palabras de control que hacían referencia a conceptos musicales clásicos. Analizando las características de las composiciones se puede observar que cada palabra incitó tipos de combinaciones bien características. Antes de leer la siguiente lista, piensen qué características asignarían ustedes a cada sabor según tono (agudo, grave), duración de las notas, separación entre las notas, volumen y grado de disonancia… bueno, ya.   Dulce: larga duración de las notas, baja disonancia, baja separación entre las notas y bajo volumen.  Salado: corta duración de las notas y mucha separación entre notas.  Amargo: Tono grave y mucha separación entre notas.  Ácido: Tono agudo, larga duración de las notas y muy disonante.  Tengo que admitir que yo pensé cosas muy parecidas. Los investigadores crearon un modelo matemático y lo entrenaron para reconocer cada tipo de composición y logró acertar en un 75%, pero también hicieron un segundo experimento en el cual tomaron a personas sin entrenamiento musical y les preguntaron qué palabra se ajustaría mejor a cada composición. A pesar de sólo escuchar los primeros 15 segundos, los sujetos respondieron en promedio con un 70% de acierto (en este tipo de examen sí hay respuestas correctas).  Lo interesante es ahora preguntarse por qué sucede esto. Las composiciones relacionadas con el gusto dulce fueron en general las más agradables, y no es de extrañar que ese gusto esté relacionado con alimentos con alto contenido calórico, algo que evolucionamos para buscar y comer. Además las composiciones dulces y las ácidas son casi opuestas, hecho que coincide con la idea de que ambos gustos co-evolucionaron juntos. Todo esto señalaría a una explicación fisiológica basada en el tipo de estímulo. Otra explicación también interesante es la de la relación entre el gusto y algunas comidas típicas. La miel, por ejemplo, es pastosa, pegajosa y de movimiento lento, algo que podría relacionarse con la duración de las notas y la falta de separación entre ellas. Las composiciones saladas, por el contrario, tenían stacattos (notas cortas y separadas) que podrían estar relacionadas visualmente con el aspecto granular de la sal (no me digan que no se imaginaron granos de sal saltando por ahí cuando pensaron en composiciones “saladas”).  Conclusión. Como es el caso de las buenas investigaciones, este trabajo sugiere muchas preguntas para futuros experimentos. Acá usaron palabras, pero sería interesante usar la sensación gustativa directamente (que los sujetos prueben varias comidas y decidan cuál se ajusta mejor a cada composoción, por ejemplo). Lo dulce fue relacionado con composiciones agradables, ¿qué pasa con las personas que les gusta más lo salado o lo amargo? ¿Habrá diferencias en la forma que relacionan cada gusto con la música? Además en este estudio se crearon composiciones específicas; sería interesante utilizar canciones compuestas sin tener en mente los sabores y ver si existe un consenso en qué gusto es cada una.  Finalmente se podría usar el proverbial fMRI para ver qué partes del cerebro se activan al escuchar las composiciones. ¿Tienen relación con las partes que se activan al degustar los gustos relacionados con cada una? [Gracias a Bruno Bianchi por recomendar el paper]  Mesz, B., Trevisan, M., &amp;amp; Sigman, M. (2011). The taste of music Perception, 40 (2), 209-219 DOI: 10.1068/p6801  Seguime en Facebook, twitter o google+ donde comparto noticias y otras cosas que no publico en el blog....&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;div style="background-color: #eee; padding: 6px; font-size: 11px;"&gt;

	    &lt;p&gt;
    Mesz, B., Trevisan, M., &amp; Sigman, M. (2011) &lt;a href="http://dx.doi.org/10.1068/p6801" class="blue"&gt;The taste of music&lt;/a&gt;. Perception, 40(2), 209-219. DOI:&amp;nbsp;&lt;a href="http://dx.doi.org/10.1068/p6801" class="blue"&gt;10.1068/p6801&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?doi=10.1068/p6801"&gt;&lt;/script&gt;&lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/doi/10.1068/p6801"&gt;The taste of music&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/dSH4ZtC-5a4" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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   <title type="html"><![CDATA[Ciudades 3.0]]></title>
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	  <name><![CDATA[Anibal Monasterio Astobiza, Sapere Audere]]></name>
	</author>
   <updated>2011-05-09T04:17:00Z</updated>
   <!-- 2003-12-13T18:30:02Z -->
   <summary type="html">De los primeros asentamientos humanos en Eurasia (y la sabana africana), la polis griega (ciudad-estado) a las megaurbes contemporaneas, las ciudades han sido capaces de sacar lo mejor y lo peor del ser humano.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Son el origen de nuestros problemas pero tambien de las soluciones.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si queremos una teoria unificada de la sostenibilidad que afronte los grandes problemas de la humanidad debemos tener a las ciudades y a la urbanizacion en el centro de nuestra atencion, dice uno de los autores de este articulo que comentamos, el fisico Luis Bettencourt. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En la decada de los 50 del siglo XX solo un 30% de la poblacion era urbanita, hoy mas de la mitad vive en grandes ciudades.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En el mundo desarrollado el 80% es urbanita.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para el año 2050 se espera que el planeta entero sea urbanita con mas de 2 mil millones de personas dirigiendose a las ciudades en especial en China, India y paises Africanos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las ciudades son centros de oportunidades para las personas que buscan escapar de la pobreza pero tambien de miedos y amenazas para quienes quieren criar a sus hijos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las ciudades son fuente de creacion de riqueza, creatividad, colaboracion, crecimiento economico pero tambien de polucion, grandes cantidades de basura y enfermedades.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Con estudios llevados a cabo durante decadas en crecimiento urbanistico, desarrollo y planificacion urbana en ciudades de todo el mundo se ha visto que las ciudades exhiben caracteristicas universales.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las ciudades y la urbanizacion que es una tendencia en aumento cambia el uso de la tierra, el modelo socioeconomico y los patrones de comportamiento de las personas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las ciudades ocupan un 0,3% de la tierra total pero un 3% de la tierra cultivable.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La creciente expansion urbana de la humanidad supone un reto para las relaciones de la sociedad con la naturaleza.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entender cuantitativamente la dinamica de los cambios directos (emisiones de gases y efecto invernadero) e indirectos (psicologia del consumo e interacciones personales) de la organizacion social de los seres humanos en las ciudades y su impacto en la sostenibilidad resulta ser muy necesario, pero hasta ahora ha sido dificil de realizar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para entender la dinamica y estructura subyacente a estos patrones de comportamiento de las ciudades se han aplicado relaciones de escala como la ley de Zipf (hay una frecuencia especifica de crecimiento de una ciudad) o la ley de Gibrat (el crecimiento de una ciudad es independiente de su tamaño).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Pero hay muchas relaciones de escala que se pueden aplicar.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A la hora de entender a las ciudades la herramienta conceptual mas importante de los ultimos años ha sido la metafora  biologica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A las ciudades se las ha comparado con organismos biologicos y conceptos como metabolismo urbano o ecosistemas para referirse a los cambios urbanos o al espacio urbano, respectivamente, han permitido entender un poco mas el funcionamiento de las ciudades.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Estas relaciones de escala si se nutren de indicadores urbanos variados como consumo de energia, empleo, demografia, infraestructura, actividad economica, innovacion y comportamiento humano (psicologia) ofrecen resultados empiricos con una gran practicidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Uno de ellos (que los autores de este estudio han descubierto) es que el tamaño de las ciudades esta vinculado con todos los indicadores de una forma no-trivial.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como deciamos mas arriba, las ciudades exhiben caracteristicas universales. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De todas estas caracteristicas, el tamaño parece clave.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;-----------------------------------------------&lt;br /&gt;&lt;span style="float: left; padding: 5px;"&gt;&lt;a href="http://www.researchblogging.org"&gt;&lt;img alt="ResearchBlogging.org" src="http://www.researchblogging.org/public/citation_icons/rb2_large_gray.png" style="border:0;"/&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&amp;rft.jtitle=Proceedings+of+the+National+Academy+of+Sciences+of+the+United+States+of+America&amp;rft_id=info%3Apmid%2F17438298&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fresearchblogging.org&amp;rft.atitle=Growth%2C+innovation%2C+scaling%2C+and+the+pace+of+life+in+cities.&amp;rft.issn=0027-8424&amp;rft.date=2007&amp;rft.volume=104&amp;rft.issue=17&amp;rft.spage=7301&amp;rft.epage=6&amp;rft.artnum=&amp;rft.au=Bettencourt+LM&amp;rft.au=Lobo+J&amp;rft.au=Helbing+D&amp;rft.au=K%C3%BChnert+C&amp;rft.au=West+GB&amp;rfe_dat=bpr3.included=1;bpr3.tags=Philosophy%2CPhysics%2CPsychology%2CSocial+Science%2Ceocnomics+of+scale%2C+urbanization%2C+cities"&gt;Bettencourt LM, Lobo J, Helbing D, Kühnert C, &amp; West GB (2007). Growth, innovation, scaling, and the pace of life in cities. &lt;span style="font-style: italic;"&gt;Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 104&lt;/span&gt; (17), 7301-6 PMID: &lt;a rev="review" href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17438298"&gt;17438298&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;2006-03-22T23:29:06Z 2006-03-22T23:29:06Z

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	    &lt;p&gt;
    Bettencourt LM, Lobo J, Helbing D, Kühnert C, &amp; West GB. (2007) &lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17438298" class="blue"&gt;Growth, innovation, scaling, and the pace of life in cities.&lt;/a&gt; Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 104(17), 7301-6. PMID:&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17438298" class="blue"&gt;17438298&lt;/a&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;script src="http://pubget.com/widgetizer/link_js?pmid=17438298"&gt;&lt;/script&gt; &lt;noscript&gt;&lt;a href="http://pubget.com/paper/17438298"&gt;Growth, innovation, scaling, and the pace of life in cities.&lt;/a&gt;&lt;/noscript&gt;    &lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;br&gt;&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/ResearchBloggingPhilosophySpanish/~4/HQAvkJsZ4pY" height="1" width="1"/&gt;</summary>
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